時間:2024-05-13
我覺得談對象一到三年內(nèi)結(jié)婚比較合適較合適!
不到一年結(jié)婚太快了太快了,相互不夠了解夠了解,婚后容易出現(xiàn)各種不合拍、容易出現(xiàn)問題現(xiàn)問題。了解個一到兩年到兩年,再戀愛最甜蜜時候蜜時候,然后又了解清楚時候選擇結(jié)婚是最明確的明確的,那么為什么不多了解幾年呢幾年呢?
很多戀人超過三年后三年后,都是過于了解于了解,甚至對對方?jīng)]了感覺了感覺,像“親人一樣”,生活平淡不說、還容易吵架多吵架多,所以超過三年后戀人容易分手易分手。
所以建議在1-3年內(nèi)結(jié)婚比較合適較合適。
一般處對象處多久結(jié)婚
一般處對象處多久結(jié)婚久結(jié)婚,戀愛最好的結(jié)局就是步入婚姻度過下半生下半生,相互扶持相互老去互老去,有些女生讓男生在第一次見面的時候就下定了決心了決心,下面分享一般處對象處多久結(jié)婚久結(jié)婚。
一、一般處對象多久見家長
戀愛一年適合見家長見家長。
二、交往到什么程度見家長
大概在三個月到半年,時間太長也不好也不好。
三、見家長后一般多久結(jié)婚
這個就要因人而異了而異了,有些是為了讓你能夠讓你安心才帶你去見家長見家長,沒有想要結(jié)婚的想法的想法,有一些就可能是想要結(jié)婚的結(jié)婚的,結(jié)果見了家長之后長之后,家長不太滿意太滿意,所以要花時間去說服家長服家長,那這個就可能會比較久了較久了,而且也要看你們兩個人的溝通程度通程度,看你們的三觀(世界觀、價值觀和道德觀)
這要看雙方父母協(xié)商的結(jié)果的結(jié)果。如果雙方都有盡快結(jié)婚的愿望的愿望,那就會很快會很快。通常見面之后就會開始準(zhǔn)備婚禮備婚禮。如果有一方或者雙方都不想盡快結(jié)婚快結(jié)婚,那結(jié)婚就會變得撲朔迷離朔迷離,甚至遙遙無期遙無期。
交往需要一點時間這個是毋庸置疑的置疑的,但是戀愛多久見家長 , 一般戀愛多久見家長合適呢合適呢?其實每個人情況都是不一樣的一樣的,真的要看具體情況而定況而定。
大街小巷、公園、游樂場、樹下、路燈旁隨處可見青年男女手挽著手挽著手,肩并肩肩并肩,時而喜笑顏開前仰后合仰后合,時而竊竊私語竊私語,親密無間熱戀的情景的情景。你還會看到大庭廣眾之下眾之下,男女熱情擁抱情擁抱,又啃又咬的激情戲激情戲,也會看到男生拎包拿物包拿物,身前身后服侍左右的暖人畫面人畫面,這就是不同人不同的戀愛方式愛方式。偶爾在公園還能看到男生手捧鮮花捧鮮花,單膝跪倒膝跪倒,向女生深情求婚的美好畫面好畫面。在美麗的夜晚也能欣賞到煙花滿天飛滿天飛,浪漫點亮夜空亮夜空,男主角拿出戒指對自己的小公主大喊:“我愛你我愛你,親愛的嫁給我吧”的精彩劇情彩劇情,求婚是戀愛的升華的升華,愛情更進(jìn)一步進(jìn)一步,倆個人愛情最后歸宿就是婚姻是婚姻。
那么經(jīng)過多久的戀愛時間走入婚姻殿堂最合適呢合適呢?眾蒼生紛紛說出自己的想法的想法。有的說越快越好快越好,現(xiàn)在狼多肉少多肉少,找個姑娘不容易不容易,閃婚也挺好也挺好,我覺得這是對愛情的不負(fù)責(zé)任負(fù)責(zé)任,愛情是需要相互了解互了解,相互磨合互磨合,是心靈相通靈相通,情誼相投的過程的過程,愛情一旦走進(jìn)婚姻的殿堂就意味著一輩子的責(zé)任、擔(dān)當(dāng),要一起面對所有困難有困難,還有生活中的平平常常平常常,能共享貧窮或者富貴者富貴,所有歡樂和悲傷和悲傷,無論疾病與健康與健康,各種問題都要細(xì)細(xì)考量細(xì)考量,婚姻不是一個隆重的儀式就能決定地老天荒老天荒。
有的人說戀愛時間越長越好長越好,我愿意用一輩子戀愛子戀愛,最好永遠(yuǎn)不要走進(jìn)婚姻的墳?zāi)沟膲災(zāi)埂_@個思想更荒唐更荒唐,不以結(jié)婚為目的的談戀愛都是耍流氓耍流氓。你是拿別人的青春滿足自己的欲望的欲望,每個人的青春都是有限的有限的,就那么幾年時光年時光,你浪費她人青春人青春,讓別人為你買單你買單,這是人X的表現(xiàn)的表現(xiàn)。只戀愛沒有結(jié)婚打算也是對彼此的人生不負(fù)責(zé)任負(fù)責(zé)任,證明你沒有投入全心全意的愛意的愛,抱有把對方當(dāng)備胎的私心的私心,現(xiàn)在的關(guān)系是為了填補(bǔ)感情生活的空白的空白,彌補(bǔ)心靈上的空虛的空虛,如果遇到更好的你隨時都會跳槽會跳槽,沒有死心塌地的愛著對方著對方,也是一種最不道德的戀愛關(guān)系愛關(guān)系。
我個人感覺戀愛2―3年時間最適合結(jié)婚的結(jié)婚的。因為兩個人從相知、相戀、相愛結(jié)婚是一個循序漸進(jìn)的過程的過程,需要用時間相互了解互了解,互相適應(yīng)相適應(yīng),彼此理解、相互包容互包容,形成默契成默契,最后相互信任才能組建幸福家庭福家庭。在這2年左右的時間里時間里,兩個人的戀愛熱度還滾燙還滾燙,彼此的吸引力還很強(qiáng)還很強(qiáng),還處在你儂我儂的愛的漩渦的漩渦,誰都離不開誰的狀態(tài)的狀態(tài),此時結(jié)婚是最好的時間節(jié)點間節(jié)點。
如果戀愛超過3年還不結(jié)婚不結(jié)婚,愛情長跑轉(zhuǎn)入拉鋸戰(zhàn)拉鋸戰(zhàn),結(jié)果很難預(yù)料難預(yù)料。由于時間長了間長了,兩個人感情開始走入平緩階段緩階段,兩個人對彼此的了解已經(jīng)在心間在心間,沒有了新鮮感新鮮感,對方的.每一個舉動兩個人都一清二楚清二楚,沒有任何秘密可言密可言,也就沒有求知的欲望的欲望,男女的感情磁場開始變?nèi)跏甲內(nèi)酰ο陆盗ο陆担瑑蓚€人在一起已經(jīng)沒有了以前的激情的激情。步入婚姻的想法逐步變淡步變淡。因為婚姻需要激情碰撞點燃愛的火花的火花,才能照亮生活的每個角落個角落。戀愛太久雙方什么事情都覺得順其自然其自然,心中沒有激情火焰情火焰,點燃不起生活中的干柴、木炭,兩個人的矛盾就會越來越多來越多,每個人的缺點不斷顯現(xiàn)斷顯現(xiàn),并且隨著時間推移間推移,缺點無限放大限放大,這樣結(jié)婚的想法越來越渺茫越渺茫。所以就出現(xiàn)了出現(xiàn)了,有很多情侶經(jīng)歷愛情長跑7、8年,經(jīng)過了貧苦、艱難,一起品味生活苦辣酸甜辣酸甜,可到最后出現(xiàn)忍痛分手的悲慘結(jié)局慘結(jié)局。原因就是時間太長了太長了,彼此太了解了了解了,沒有激情只剩友情了友情了,兩個人手拉手就好比相互握手互握手,沒有感覺了感覺了,從而看不到一起繼續(xù)生活下去的希望了希望了。真的有七年之癢年之癢,十年之痛年之痛。結(jié)婚后都如此都如此,何況沒結(jié)婚沒結(jié)婚,所以戀愛時間超過一定界限結(jié)果可以想象以想象。結(jié)婚以后度過感情危機(jī)的王牌是:結(jié)婚證、孩子、夫妻多年情份、家庭責(zé)任庭責(zé)任。沒有這些的戀愛男女在愛情長久的馬拉松之路拿什么拯救你的愛情的愛情,挽救婚姻救婚姻?
1、男人想結(jié)婚的表現(xiàn)———制訂很多長遠(yuǎn)計劃遠(yuǎn)計劃,而且每一個都有她
在相處時,如果他會經(jīng)常和你一起討論買房、生育、養(yǎng)老等問題等問題,那說明他有將你列入未來的生活當(dāng)中活當(dāng)中,你們離結(jié)婚不遠(yuǎn)了不遠(yuǎn)了。
2、男人想結(jié)婚的表現(xiàn)———開始憧憬婚后生活
會幻想以后的生活的生活,一想到每天醒來天醒來,會有一個人微笑地看著你看著你,就會很幸福很幸福,很溫暖很溫暖。
3、男人想結(jié)婚的表現(xiàn)———幻想和她擁有一個愛的結(jié)晶
在夜深人靜時人靜時,經(jīng)常會幻想你們以后的生活的生活,幻想和她擁有一個自己的孩子的孩子,說明你想結(jié)婚了結(jié)婚了。
4、男人想結(jié)婚的表現(xiàn)———開始考慮什么戒指最適合她
會經(jīng)常逛首飾店首飾店,看看哪款戒指款戒指,哪件首飾合適她合適她,并想想她戴上的樣子就會很幸福很幸福。
5、男人想結(jié)婚的表現(xiàn)———迷上她的怪癖
在生活中生活中,每個人都有很多怪癖多怪癖,但你縱容她的壞習(xí)慣壞習(xí)慣,即使她淘氣的揶揄或拿你逗樂你逗樂,你也不以為然以為然。
6、男人想結(jié)婚的表現(xiàn)———不自覺地節(jié)省開銷
在生活中會不自覺的節(jié)省開銷省開銷,將每一分錢都花在刀刃上刀刃上,甚至開始計劃婚禮上的細(xì)枝末節(jié)枝末節(jié)。
7、男人想結(jié)婚的表現(xiàn)———強(qiáng)烈地想要和某個女人共度一生
無論在哪里在哪里,都希望她能陪著你陪著你,時時刻刻在自己的身邊的身邊,不能想象沒有她的生活該多么無趣么無趣。
8、男人想結(jié)婚的表現(xiàn)———頻繁地想安定下來
突然發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的生活很無趣很無趣,過去熱衷的派對、喜歡看的籃球賽都吸引不了你了了你了,每晚回到空蕩蕩的家就難受就難受,希望有個人可以在家等你家等你。
9、男人想結(jié)婚的表現(xiàn)———把她的家人當(dāng)成自己的家人
在生活中會不經(jīng)意的關(guān)心她的家人的家人,定期打電話問候話問候,關(guān)心他們的衣食住行食住行。
處對象時長長度和完婚幾率沒有太大的關(guān)系的關(guān)系,往往幾率低是由于處對象久的彼此都是有各種的因素?zé)o法走入離婚圣殿婚圣殿。真心實意相戀的2個適婚年齡男孩和女孩不可以迅速完婚大部分是由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展緣故展緣故,有的由于工作方面夫妻兩地分居地分居,有的由于某一方父母抵制……,無論什么原因么原因,當(dāng)有一方撐不住工作壓力便會撤出會撤出,那樣的兩人在時間段的磨練下各奔前程較為普遍為普遍。
假如通過長期的磨練還能真心實意相戀的來到一起到一起,那般的情感應(yīng)該是日久彌新久彌新,相互之間中間也會更為愛惜為愛惜。謀事在人事在人,確實相戀就需要無懼時長磨練長磨練,感覺自身撐不住撐不住,比不上很早放開手放開手,對人會對己都承擔(dān)責(zé)任擔(dān)責(zé)任,干什么要耗到精疲力盡才舍棄并不是說處對象越長就越不想結(jié)婚了結(jié)婚了,那需看你們中間的情感是否有轉(zhuǎn)變有轉(zhuǎn)變。那一個與你談了十年情感的男友從高級中學(xué)到高校再到大學(xué)畢業(yè)學(xué)畢業(yè),
也是有許多的談了許久的戀人從學(xué)校到工作中再從外地再到婚姻生活也是經(jīng)歷了許多了許多,正中間不容易鬧分開嗎分開嗎?耍小脾氣嗎脾氣嗎?另一方不守候在身邊不容易覺得傷心嗎傷心嗎?只需是情侶之間有的間有的,絕大多數(shù)的戀人都是有都是有,自然也不可以否認(rèn)這些從在一起就并沒有吵架架的那類吧那類吧,為什么人家最終走到了一起了一起,這就是情感并沒有質(zhì)變啊質(zhì)變啊,有戀愛的冷藏度啊藏度啊,她們有自身的應(yīng)對情感問題的處置方式、及其為別人考慮到考慮到考慮,碰到問題沒有先爭執(zhí)先爭執(zhí),反而是大伙兒坐一起溝通交流通交流,相互之間傾吐對對方的不滿意不滿意,并沒有什么是比溝通交流還好的吧好的吧,
另一方就適度的改進(jìn)的改進(jìn),有哪些不滿意或是是對他的說話方式有什么問題就都明確提出來提出來,不藏在心中在心中,這就是愛的冷藏度冷藏度,彼此之間爭執(zhí)完以后溝通交流完以后就立刻能重歸于好歸于好,那樣情感怎么可能會出現(xiàn)縫隙現(xiàn)縫隙?婚姻生活有時候必須不理智的理智的,過去了不理智這一階段一階段,婚姻生活越來越不會再急必須急必須,由于倆人融入了談戀愛的日子的日子,減少了對緍姻的期盼的期盼。處對象盡量不要超出三年出三年,談戀愛時長很久長很久,便會減少對婚姻生活的要求的要求,趨也有對婚姻生活的不理智不理智,趕緊走入婚姻生活姻生活。
在有些人的概念當(dāng)中念當(dāng)中,和別人談戀愛需要談很長的時間才可以考慮結(jié)婚慮結(jié)婚,而在有些人的概念當(dāng)中念當(dāng)中,如果覺得合適得合適,認(rèn)識個一兩個月就可以步入婚姻入婚姻,可見對于處幾年的對象才可以考慮結(jié)婚這個問題個問題,每一個人是有不同的看法的看法的,有些人覺得需要很長的時間的時間,相互了解互了解,相互認(rèn)可互認(rèn)可,而有些人覺得人覺得,只要認(rèn)準(zhǔn)了對方了對方,結(jié)了婚之后婚之后,慢慢了解對方解對方,也是一樣的一樣的。
在和對方認(rèn)識的時候開始處對象處對象,第一印象肯定是對方的外貌和身高等等高等等,這些外在的東西的東西,首先,從外表上自己不討厭對方厭對方,能夠接受對方受對方,這是進(jìn)入進(jìn)一步交流去談戀愛和結(jié)婚的前提條件提條件。
對于那些閃婚的人婚的人,很多人覺得都沒有好好了解就結(jié)婚了結(jié)婚了,那么結(jié)婚之后肯定會經(jīng)常吵架常吵架,有很大的矛盾的矛盾,其實真實的情況未必是這樣的這樣的,很多閃婚的人結(jié)婚之后也照樣過的很幸福很幸福,這全在兩個人的經(jīng)營的經(jīng)營,并不在于相處了多長時間長時間。
有的人對于婚姻比較謹(jǐn)慎較謹(jǐn)慎,在談戀愛的時候總想多談幾年談幾年,多了解了解對方解對方,但實際上實際上,了解的時間越長間越長,矛盾也越突出越突出,很多時候在結(jié)婚之后還會有新的矛盾出現(xiàn)過起日子來日子來,也未必和諧必和諧,所以結(jié)婚之前需要相處多久處多久,這樣的事情的事情,每一個人都有不同的標(biāo)準(zhǔn)的標(biāo)準(zhǔn),也有不同的看法的看法,不能同日而語日而語。遇到對的人對的人,相處幾個月結(jié)婚也是幸福是幸福,遇到不對的人對的人,相處幾年之后年之后,即便結(jié)婚也許等待最后的結(jié)果的結(jié)果,還是離婚收場婚收場。
戀愛時間越長越好長越好,因為時間越長兩個人的感情才越豐富越豐富,兩個人離開之后都會有戀戀不舍的情緒在其中在其中,所以這個時候是比較適合結(jié)婚的結(jié)婚的,但是要說多長時間長時間,這個還真沒有什么實際的說法的說法,有可能3~5年,也有可能10年8年。
不過像我們當(dāng)時結(jié)婚時結(jié)婚時,可能還沒有現(xiàn)在這么多的說法的說法,只是沒人介紹之后兩個人見面覺得合適得合適,差不多一個月左右就已經(jīng)結(jié)婚了結(jié)婚了,而且結(jié)婚之后雙方也都能相互遷就感情就感情,生活也還挺好的挺好的。
戀愛多久才可以結(jié)婚以結(jié)婚?我認(rèn)為最少要戀愛一年才可以結(jié)婚以結(jié)婚。
無論戀愛多久都要先有感情基礎(chǔ)情基礎(chǔ),雙方互相了解后了解后,才能確定對方是否愿意與你白頭偕老頭偕老。因為戀愛的時間太短了太短了,幾個月就結(jié)婚的那種的那種,離婚率特別高特別高,因為雙方互相不了解不了解,結(jié)婚后會有特別多的摩擦的摩擦,就會越過越不幸福不幸福。戀愛的時間太長間太長,雙方就會給對方太多的承諾的承諾,有的時候承諾多并不可能全部兌現(xiàn)部兌現(xiàn),往往就會讓人覺得失望得失望,覺得婚后也不會幸福會幸福,就會讓人有一種恐婚的感覺的感覺。
娛樂圈就有很多這種例子種例子,就像陳赫和他那個姓許的女朋友女朋友,兩個人相戀了13年。戀愛的時間太長間太長,早已沒了曾經(jīng)的熱情的熱情,只是因為各種外界的壓力而結(jié)婚而結(jié)婚。婚后因為一點小小的摩擦就容易分手易分手。分手后才發(fā)現(xiàn)原來還是愛著對方的對方的,只是已經(jīng)分手了分手了,已經(jīng)無法挽回了挽回了!
所以我認(rèn)為戀愛最少要談一年才可以結(jié)婚以結(jié)婚,這也是為了雙方有點感情基礎(chǔ)情基礎(chǔ),雙方婚后能夠減少摩擦少摩擦。大家好大家好,我是瑤瑤夜語情夜語情,希望我的回答可以幫助到你哦到你哦!
天干地支是早在公元前二千六百九十七年十七年,於中華始祖黃帝建國時建國時,命大撓氏探察天地之氣機(jī)之氣機(jī),探究五行(金木水火土),始作甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸等十天干十天干,及子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥等十二地支二地支,相互配合成六十甲子用為紀(jì)歷之符號之符號。
我國歷法以月球繞地球一周的時間(29.5306天)為一月為一月,以地球繞太陽一周的時間( 365.2419 天)為一年為一年,為使一年的平均天數(shù)與回歸年的天數(shù)相符數(shù)相符,設(shè)置閏月置閏月。據(jù)記載據(jù)記載,西元前六世紀(jì)中國開始采用十九年七閏月法協(xié)調(diào)陰歷和陽歷和陽歷。
天干地支干地支,是過去人建歷法時歷法時,為了方便做60進(jìn)位而設(shè)出的符號的符號。對古代的中國人而言人而言,天干地支的存在的存在,就像阿拉伯?dāng)?shù)字般的單純的單純,而且后來更開始把這些符號運用在地圖、方位及時間(時間軸與空間軸)上,所以這些數(shù)字被賦於的意思就越來越多了越多了。
古人(一說黃帝)觀測朔望月朔望月,發(fā)現(xiàn)兩個朔望月約是59天的概念的概念。12個朔望月大體上是354天多(與一個回歸年的長度相近似),古人因此就得到了一年有12個月的概念的概念。在搭配日記法(十天干),產(chǎn)生陰陽合歷陽合歷,發(fā)展出現(xiàn)在的天干地支;較為成熟時應(yīng)該是在夏商周這幾個朝代個朝代。
天干地支簡稱干支稱干支,是夏歷中用來編排年號和日期用的期用的。
歷法用天干、地支編排年號和日期和日期,天干共十個字十個字,因此又稱為「十干」,其排列順序為:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸;地支共十二個字二個字,排列順序為:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。其中甲、丙、戊、庚、壬為陽干為陽干,乙、丁、己、辛、癸為陰干為陰干。子、寅、辰、午、申、戌為陽支為陽支,丑、卯、巳、未、酉、亥為陰支為陰支。
以一個干和一個地支相配支相配,排列起來列起來,天干在前干在前,地支在后支在后,天干由甲起由甲起,地支由子起由子起,陽干對陽支對陽支,陰干對陰支(陽干不配陰支配陰支,陰干不配陽支)得到六十年一周期的甲子回圈子回圈。稱為“六十甲子”或”花甲子”。我國人民過去就是以六十甲子循環(huán)來紀(jì)年、紀(jì)月、紀(jì)日、紀(jì)時的紀(jì)時的。
天干地支這共二十二個的符號錯綜有序綜有序,充滿圓融性與規(guī)律性規(guī)律性。它顯示了大自然運行的規(guī)律的規(guī)律,即時(時間)空(方位)互動,和「陰」與「陽」的作用結(jié)果用結(jié)果。中國歷法包含了陰陽五行的思想和自然回圈運化的規(guī)律的規(guī)律。
年:每個干支為一年為一年,六十個干后個干后,又從頭算起頭算起,周而復(fù)始而復(fù)始,循環(huán)不息環(huán)不息。由甲子開始子開始,滿六十年稱做一甲子或一花甲子花甲子。稱為干支紀(jì)年法紀(jì)年法。
月:正月是由寅開始寅開始,每個月的地支固定不變定不變,然后依次與天干組合;由第一年的正月丙寅月、二月是丁卯月、三月是戊辰是戊辰。從甲子月到癸亥月癸亥月,共六十甲子十甲子,剛好五年好五年。
日:由甲子日開始日開始,按順序先后排列后排列,六十日剛好是一個干支的周期的周期。
時:由甲子時開始時開始,但記時的地支固定不變定不變,每天十二個時辰個時辰。
它源自遠(yuǎn)古時代對天象的觀測的觀測,是為“河圖”。
河圖和洛書和洛書,乃由天象觀察中產(chǎn)生的產(chǎn)生的,在三代時期就成為帝王的寶貴之物貴之物。河圖和洛書構(gòu)造簡明造簡明,它是中國古代的文化基石之一石之一。清代經(jīng)學(xué)家廖平家廖平,曾將詩經(jīng)將詩經(jīng),易經(jīng),內(nèi)經(jīng)三者反復(fù)印證復(fù)印證,證實了內(nèi)經(jīng)的理論本于易經(jīng)于易經(jīng),而易經(jīng)之?dāng)?shù)理又取則于河洛于河洛。
河圖以十?dāng)?shù)合五方合五方,五行,陰陽,天地之象地之象。圖式以白圈為陽圈為陽,為天,為奇數(shù);黑點為陰點為陰,為地,為偶數(shù)為偶數(shù)。并以天地合五方合五方,以陰陽合五行合五行,所以圖式結(jié)構(gòu)分布為:
一與六共宗居北方居北方,因天一生水一生水,地六成之;二與七為朋居南方居南方,因地二生炎二生炎,天七成之;三與八為友居?xùn)|方居?xùn)|方,因天三生木三生木,地八成之;四與九同道居西方居西方,因地四生金四生金,天九成之;五與十相守十相守,居中央居中央,因天五生土五生土,地十成之十成之。河圖乃據(jù)五星出沒時節(jié)而繪成而繪成。五星古稱五緯稱五緯,是天上五顆行星顆行星,木曰歲星曰歲星,火曰熒惑星熒惑星,土曰鎮(zhèn)星曰鎮(zhèn)星,金曰太白星太白星,水曰辰星曰辰星。五行運行行運行,以二十八宿舍為區(qū)劃為區(qū)劃,由于它的軌道距日道不遠(yuǎn)道不遠(yuǎn),古人用以紀(jì)日以紀(jì)日。五星一般按木火土金水的順序的順序,相繼出現(xiàn)于北極天空極天空,每星各行72天,五星合周天360度。由此可見此可見,河圖乃本五星出沒的天象而繪制而繪制,這也是五行的來源的來源。因在每年的十一月冬至前冬至前,水星見于北方于北方,正當(dāng)冬氣交令氣交令,萬物蟄伏物蟄伏,地面上唯有冰雪和水雪和水,水行的概念就是這樣形成的形成的。七月夏至后夏至后,火星見于南方于南方,正當(dāng)夏氣交令氣交令,地面上一片炎熱片炎熱,火行的概念就是這樣形成的形成的。三月春分月春分,木星見于東方于東方,正當(dāng)春氣當(dāng)令氣當(dāng)令,草木萌芽生長芽生長,所謂"春到人間草木知",木行的概念就是這樣形成的形成的。九月秋分月秋分,金星見于西方于西方,古代以多代表兵器表兵器,以示秋天殺伐之氣當(dāng)令氣當(dāng)令,萬物老成凋謝成凋謝,金行由此而成此而成。五月土星見于中天于中天,表示長夏濕土之氣當(dāng)令氣當(dāng)令,木火金水皆以此為中點為中點,木火金水引起的四時氣候變化候變化,皆從地面上觀測出來的出來的,土行的概念就是這樣形成的形成的。
中國古代的一種紀(jì)年法.即以甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸為十干,子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥為十二支,把干、支順序配合.如甲子、乙丑等,經(jīng)過六十年又回到甲子.周而復(fù)始,循環(huán)不已.我國農(nóng)歷現(xiàn)仍沿用干支紀(jì)年.
干支紀(jì)年萌芽于西漢,始行于王莽,通行于東漢后期.漢章帝元和二年(公元85年),朝廷下令在全國推行干支紀(jì)年.有人認(rèn)為中國在漢武帝以前用干支紀(jì)年.可是,這就是太歲紀(jì)年,用太歲所在紀(jì)年,干支表示十二辰(把黃道附一周天分為十二等分).木星11.862年繞天一周,所以太歲約86年多走過一辰,這叫做“超辰”.在顓頊歷上,西漢武帝太初元年(前104年)是太歲在丙子,太初歷用超辰法改變?yōu)槎〕?漢成帝末年,由劉歆重新編訂的三統(tǒng)歷又把太初元年改變?yōu)楸?把太始二年(前95年)從乙酉改變?yōu)楸?還東漢的歷學(xué)者沒用超辰法.所以太歲紀(jì)年和干支紀(jì)年從太始二年表面一樣.但是用天干和地支搭配紀(jì)年的表現(xiàn)方式相傳自黃帝時期就開始了,在殷墟商代考古發(fā)現(xiàn)過六十甲子表的殘片.
1.干和支的含義:干支是天干,地支的合稱.
干指天干,共有10個符號:
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸
支指地支,共有12個符號:
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥
2.干和支組合后用于紀(jì)年.即:將十天干和十二地支按順序搭配組合成干支,用于紀(jì)年.按此排法,當(dāng)天干10個符號排了六輪與地支12個符號排了五輪以后,可構(gòu)成60干支.續(xù)排下去又將恢復(fù)原狀,周而復(fù)始,即如民間所說“六十年轉(zhuǎn)甲子”.
[編輯本段]六十年甲子(干支表)
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉
11 12 13 14 15 16 17 18 19 20
甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未
21 22 23 24 25 26 27 28 29 30
甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳
31 32 33 34 35 36 37 38 39 40
甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯
41 42 43 44 45 46 47 48 49 50
甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑
51 52 53 54 55 56 57 58 59 60
甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥
[編輯本段]結(jié)合實際了解“十二地支”
1.用十二種動物分別與十二地支相配成為“十二生肖年”.(見下圖)如凡是含有“子”的干支年,就是“鼠年”,這一年里出生的人都是屬“鼠”;凡是含有“丑”的干支年就是“牛年”,這一年進(jìn)而出生的人都是屬“牛”.以此類推.(如下表)
十二生肖年
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
子鼠 丑牛 寅虎 卯兔 辰龍 巳蛇 午馬 未羊 申猴 酉雞 戌狗 亥豬
2. 以十二地支來表示十二時辰.
一日有二十四小時,而我國傳統(tǒng)則以十二個時辰來表示,即一時辰是二小時.(如下表)
二十四小時和十二時辰對照表
子 丑 寅 卯 辰 巳
23-01:01-03:03-05 :05-07:07-09:09-11
午 未 申 酉 戌 亥
11-13:13-15:15-17:17-19:19-21:21-23
[編輯本段]公元紀(jì)年和干支紀(jì)年的轉(zhuǎn)換
1.天干的確認(rèn)
天干按公元紀(jì)年末尾數(shù)字確認(rèn).
公元前 :
0為辛,1為庚,2為己,3為戊,4為丁,5為丙,6為乙,7為甲,8為癸,9為壬.
公元后:
0為庚,1為辛,2為壬,3為癸,4為甲,5為乙,6為丙,7為丁,8為戊,9為己.
2.地支的推算
地支可分為奇數(shù)組和偶數(shù)組.(公元后奇數(shù)公元紀(jì)年配偶數(shù)組,偶數(shù)公元紀(jì)年配奇數(shù)組.公元前則相反.)
奇數(shù)組: 偶數(shù)組:
1 2 3 4 5 6 1 2 3 4 5 6
子 寅 辰 午 申 戌 丑 卯 巳 未 酉 亥
計算地支時,用6去除公元紀(jì)年去掉末尾數(shù)的數(shù)字(如:2009年則用6除2009).除以6所得的余數(shù)就可得出地支.
但是,由于末尾數(shù)字的差異,所得地支也就不同.如此可得出:
公元前:
末位數(shù)字是0,1的,余0為第5個,余1為第6個,余2為第1個,余3為第2個,余4為第3個,余5為第4個.
末位數(shù)字是2,3的,余0為第4個,余1為第5個,余2為第6個,余3為第1個,余4為第2個,余5為第3個.
末位數(shù)字是4,5的,余0為第3個,余1為第4個,余2為第5個,余3為第6個,余4為第1個,余5為第2個.
末位數(shù)字是6,7的,余0為第2個,余1為第3個,余2為第4個,余3為第5個,余4為第6個,余5為第1個.
末位數(shù)字是8,9的,余0為第1個,余1為第2個,余2為第3個,余3為第4個,余4為第5個,余5為第6個.
公元后:
末位數(shù)字是0,1的,余0為第5個,余1為第4個,余2為第3個,余3為第2個,余4為第1個,余5為第6個.
末位數(shù)字是2,3的,余0為第6個,余1為第5個,余2為第4個,余3為第3個,余4為第2個,余5為第1個.
末位數(shù)字是4,5的,余0為第1個,余1為第6個,余2為第5個,余3為第4個,余4為第3個,余5為第2個.
末位數(shù)字是6,7的,余0為第2個,余1為第1個,余2為第6個,余3為第5個,余4為第4個,余5為第3個.
末位數(shù)字是8,9的,余0為第3個,余1為第2個,余2為第1個,余3為第6個,余4為第5個,余5為第4個.
口訣:公元后:05-26-41-62-83,意為末位數(shù)字0或1的余0為第5個,末位數(shù)字2或3的余0為第6個,末位數(shù)字4或5的余0為第1個,末位數(shù)字6或7的余0為第2個,末位數(shù)字8或9的余0為第3個.
公元前:05-24-43-62-81,意思如上.
如此就可以推算出年份.
比如公元后2009年,天干9為己,再用200÷6=33……2,公元后末尾為9又余2的是第一個,偶數(shù)組第一個是丑,算出地支.組合起來為己丑年.
答案:2009年為己丑年.
[編輯本段]速查干支農(nóng)歷紀(jì)月法
自商代歷法開始,將每年的第一個月的地支定為寅,稱為“正月建寅”,以后各月按地支順序類推.正月天干的計算方法為:若遇甲或己的年份 ,正月是丙寅;遇上乙或庚之年,正月為戊寅;遇上丙或辛之年,正月為庚寅;遇上丁或壬之年,正月為壬寅;遇上戊或癸之年,正月為甲寅.依照正月之干支,其余月份按干支推算即可.
例如:2006年為丙戌年,其正月為庚寅,二月為辛卯,三月為壬辰,余類推.
[編輯本段]速查干支紀(jì)日法
從已知日期計算干支紀(jì)日的公式為:
G = 4C + [C / 4] + 5y + [y / 4] + [3 * (M + 1) / 5] + d - 3
Z = 8C + [C / 4] + 5y + [y / 4] + [3 * (M + 1) / 5] + d + 7 + i
其中 C 是世紀(jì)數(shù)減一,y 是年份后兩位,M 是月份,d 是日數(shù).1月和2月按上一年的13月和14月來算.奇數(shù)月i=0,偶數(shù)月i=6.G 除以10的余數(shù)是天干,Z 除以12的余數(shù)是地支.
計算時帶[ ]的數(shù)表示取整.
例如:查2006年4月1日的干支日. 將數(shù)值代入計算公式.
G =4*20 + [20 / 4] + 5*06 + [06 / 4] + [3 * (4 + 1) / 5] + 1 - 3 =117
除以10 余數(shù)為 7 ,天干的第7位是‘庚’.
Z =8*20 + [20 / 4] + 5*06 + [06 / 4] + [3 * (4 + 1) / 5] + 1 + 7 + 6 =213
除以12 余數(shù)為 9 ,地支的第9位是‘申’.
答案是:2006年4月1日的干支日是庚申日.
比較簡單的公元紀(jì)年法及公元前紀(jì)年法
甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉
甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未
甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳
甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯
甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑
甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥
時辰 所指時間 天干 地支
子時 夜半 23-1 鼠 甲4 子4
丑時 雞鳴 1-3 牛 乙5 丑5
寅時 昧旦 3-5 虎 丙6 寅6
卯時 日出 5-7 兔 丁7 卯7
辰時 食時 7-9 龍 戊8 辰8
巳時 隅時 9-11 蛇 己9 巳9
午時 日中 11-13 馬 庚0 午10
未時 日昳 13-15 羊 辛1 未11
申時 晡時 15-17 猴 壬2 申12
酉時 日入 17-19 雞 癸3 酉1
戌時 黃昏 19-21 狗
戌2
亥 人定 21-23 豬
亥3
公元干支紀(jì)年法:
如:2000年(庚辰) 2000 紅色部分為天干 即 :庚0 地支:用2000除以12等于166余8 即:辰8
公元前紀(jì)年法:
如:公元前781年(庚申) 781 天干:11-1=10 即:庚0 地支:781除以12等于65余1 13-1=12 即:申12
公元前314年(丁未) 天干:11-4=7 即:丁7 地支:314除以12等于26余2 即:13-2=11 即:未11
公元前57年(甲子) 天干:11-7=4 (甲) 地支:57除以12等于4余9 13-9=4 (子)
公元前1年(庚申) 天干:11-1=10 (庚) 地支:13-1=12 (申)
計算某一年份的天干地支是比較簡單較簡單,操作步驟如下:
第一步:先將天干進(jìn)行編碼:
甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、 癸
4、 5、 6、 7、 8、 9、 0、 1 、 2、 3
凡是公元后某年的最后一位數(shù)字(個位數(shù))是“4”,那么該年的天干就是“甲”;“5”就是“乙”;余類推余類推。如2010年的天干就是“庚”。記住這一編碼很實用很實用,雖然不能用干支紀(jì)年來直接推算公元紀(jì)年元紀(jì)年,但可以給我們一點提示點提示,凡是天干為“甲”的公元紀(jì)年數(shù)最后一位數(shù)必為“4”;“辛”為“1”;余類推余類推。如辛酉政變(1861)、辛丑條約(1901)、辛亥革命(1911)發(fā)生年代的最后一位數(shù)字都是“1”,而“1”剛好對應(yīng)天干中的辛中的辛。
第二步:將地支進(jìn)行編碼:
子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥
4、 5、 6 、7、 8、 9、10、11、 0、 1、 2、3
把公元某年的數(shù)字除以12,余數(shù)為“4”,那么該年的地支就是“子”;余數(shù)為“5”就是“丑”;余類推余類推。心算地支可將年份數(shù)減去12的倍數(shù)的倍數(shù),如1800、1860、1920、1980等,再算就容易得多了得多了。
第三步:將天干、地支合在一起在一起,就是公元某年的干支紀(jì)年支紀(jì)年。
如1861年,最后一位數(shù)字是“1”,天干為“辛”,將1861除以12(或1861減去1860),余數(shù)為“1”,地支為“酉”,那么公元1861年就是辛酉年辛酉年。
需要注意:某一年干支的都是以中國二十四節(jié)氣的立春交節(jié)時刻開始的.例如:?1989年的立春交節(jié)時刻是:公歷 1989-02-04 04:27:09.過了這個時間點時間點,此年的干支就是己巳.如果沒過這個時間點年份干支就屬于1989年的前一個戊辰年.
快速推算年柱干支法:
1、推算天干:
公元后任何年代:公元年末位數(shù)-3=年干,負(fù)數(shù)則加10
公元前任何年代:公元年末位數(shù)+8=年干
(因為公元3年為癸亥年癸亥年,而天干又是逢10一循環(huán)一循環(huán)。公元4年天干是甲干是甲,而4-3=1。由于沒有公元0年,所以公元前的天干為末位數(shù)-3+1,再+10轉(zhuǎn)為正數(shù))
2、推算地支:
公元后任何年代:(公元年數(shù)-3)÷12,得余數(shù)0-11為年支為年支,負(fù)數(shù)則加12,0視作12
公元前任何年代:(公元年數(shù)-2)÷12,余數(shù)-11-0為年支為年支,加12轉(zhuǎn)為正數(shù)為正數(shù),0視作12
另:
1、公元年末二位數(shù)+9=年支(適用于1800—1899 年);
2、公元年末二位數(shù)+1=年支(適用于1900—1999 年);
3、公元年末二位數(shù)+5=年支(適用于2000—2099 年);
年干支是以立春為界春為界,而不是以春節(jié)為界的為界的。如1964年陽歷2月4日的陰歷為十二月二十一二十一,仍為癸卯年;但1964年陽歷2月5日的陰歷雖為十二月二十二二十二,而此日已立春已立春,宜做甲辰年甲辰年。
擴(kuò)展資料:
干支歷法是上古文明的產(chǎn)物的產(chǎn)物,又稱節(jié)氣歷或中國陽歷國陽歷,是一部深奧的歷法的歷法。它是用60組各不相同的天干地支標(biāo)記年月日時的歷法的歷法。主要由干支紀(jì)年、干支紀(jì)月、干支紀(jì)日、干支紀(jì)時四部分組成分組成。它以立春為歲首為歲首,交節(jié)日為月首為月首。年長即回歸年回歸年,一節(jié)為一個月一個月。干支歷通過天干地支論太陽與地球的關(guān)系的關(guān)系,二十四節(jié)氣和十二月建是基本內(nèi)容本內(nèi)容。
既管年又管月又管月,兼具二十四節(jié)氣四節(jié)氣。二十四節(jié)氣是根據(jù)黃道面劃分出來的出來的,用二十四節(jié)氣劃分出十二個月二個月,每個月含有兩個節(jié)氣個節(jié)氣,沒有閏月有閏月。二十四節(jié)氣與地球環(huán)繞太陽的周期運動有關(guān)動有關(guān),其年月日全由太陽視運動決定動決定,與太陰月相無關(guān)相無關(guān)。
它又與通常的陽歷(如公歷)不同,公歷的月長由人為規(guī)定而與天象無涉;干支歷的年月日均由天象決定象決定,無須通過人為調(diào)整為調(diào)整,是完全符合天象規(guī)律的一部歷法部歷法。目前,干支歷依舊流行于萬年歷等書歷等書,用于象數(shù)、風(fēng)水和命理學(xué)中理學(xué)中。
參考資料來源:百度百科-天干地支
天干地支怎么算 天干地支簡稱“干支”,取義于樹木的干和枝 天干有十:甲、乙、丙、丁、戊(wù)、己、庚、辛、壬(rén)、癸(guǐ); 地支十二:子、丑、寅、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午、未(wèi)、申、酉(yǒu)、戌(xū)、亥。 天干地支組合成如下六十個計時序號時序號,作為紀(jì)年、月、日、時的名稱的名稱,叫“干支紀(jì)年法”。六十甲子順序1 ~10 甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉 11~20 甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未 21~30 甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳 31~40甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯 41~50甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑 51 ~60甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥 用六十甲子依次紀(jì)年次紀(jì)年,六十年一個輪回個輪回。干支紀(jì)年法的新一年由立春開始春開始,2009年的立春是二月四日月四日,所以2009年2月4日立春之后才是己丑年己丑年,在此之前應(yīng)是戊子年戊子年。公元紀(jì)年的一年以立春為界前后分屬不同的干支紀(jì)年支紀(jì)年,這一點不熟悉的人容易搞錯易搞錯,應(yīng)特別注意別注意。 與公元紀(jì)年的換算第一種算法: 如何將公元紀(jì)年換算成干支紀(jì)年: 不同資料算法有所差異所差異,有的給出公式出公式,但本質(zhì)上是一回事一回事。這里介紹一種簡易直觀的算法的算法。 首先給每個天干、地支一個編號個編號,從頭以4開始循序排下去排下去,天干10后接1,。地支12后接1。 天干:甲4、乙5、丙6、丁7、戊8、己9、庚10、辛1、壬2、癸3 地支:子4、丑5、寅6、卯7、辰8、巳9、午10、未11、申12、酉1、戌2、亥3 以公元年的尾數(shù)在天干中找出對應(yīng)該尾數(shù)的天干的天干,再將公元紀(jì)年除以12,用除不盡的余數(shù)在地支中查出對應(yīng)該余數(shù)的地支的地支,這樣就得到了公元紀(jì)年的干支紀(jì)年支紀(jì)年。如2003年,其尾數(shù)為3,對應(yīng)的天干為“癸”;以12除2003得166,余數(shù)為11,對應(yīng)的地支為未支為未。于是2003年的干支紀(jì)年為“癸未”年。注意這是指2003年立春之后春之后,立春之前應(yīng)是“壬午”年。趙達(dá)先生在“祭文”中指出的時間是“癸未清明”,清明是立春之后的第四個節(jié)氣(立春、雨水、驚蟄、春分、清明),所以趙先生說歲在癸未在癸未,而非壬午非壬午。 第二種算法: 1. 天干算法:用公元紀(jì)年數(shù)減3,除以10(不管商數(shù))所得余數(shù)得余數(shù),就是天干所對應(yīng)的位數(shù); 2. 地支算法:用公元紀(jì)年數(shù)減3,除以12(不管商數(shù))所得余數(shù)得余數(shù),就是地支所對應(yīng)的位數(shù); 天干:甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸 地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥 例1. 我們以2010年為例; 天干算法: 2010-3=2007, 2007/10=200余7, 7對應(yīng)天干第7位是庚位是庚,即天干為庚; 地支算法: 2010-3=2007, 2007/12=167余3, 3對應(yīng)地支第3位是寅位是寅,即地支為寅; 綜上公元2010是用天干地支紀(jì)年為庚寅年庚寅年。為使各位信任此算法此算法,本人再舉一例來說明: 例2. 我們再以1987年為例; 天干算法: 1987-3=1984, 1984/10=198余4, 4對應(yīng)天干第4位是丁位是丁,即天干為丁; 地支算法: 1987-3=1984, 1984/12=165余4, 4對應(yīng)地支第4位是卯位是卯,即地支為卯; 綜上公元1987是用天干地支紀(jì)年為丁卯年丁卯年。 第三種算法: 首先,將天干、地支編號如下: 天干......>>
如何用天干地支計算年月日時月日時? 中國古代的一種紀(jì)年法紀(jì)年法。即以甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸為十干為十干,子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥為十二支十二支,把干、支順序配合序配合。如甲子、乙丑等乙丑等,經(jīng)過六十年又回到甲子到甲子。周而復(fù)始而復(fù)始,循環(huán)不已環(huán)不已。我國農(nóng)歷現(xiàn)仍沿用干支紀(jì)年支紀(jì)年。
干支紀(jì)年萌芽于西漢于西漢,始行于王莽于王莽,通行于東漢后期漢后期。漢章帝元和二年(公元85年),朝廷下令在全國推行干支紀(jì)年支紀(jì)年。有人認(rèn)為中國在漢武帝以前用干支紀(jì)年支紀(jì)年。可是,這就是太歲紀(jì)年歲紀(jì)年,用太歲所在紀(jì)年在紀(jì)年,干支表示十二辰(把黃道附一周天分為十二等分)。木星11.862年繞天一周天一周,所以太歲約86年多走過一辰過一辰,這叫做“超辰”。在顓頊歷上頊歷上,西漢武帝太初元年(前104年)是太歲在丙子在丙子,太初歷用超辰法改變?yōu)槎〕鬄槎〕蟆h成帝末年帝末年,由劉歆重新編訂的三統(tǒng)歷又把太初元年改變?yōu)楸訛楸樱烟级辏ㄇ?5年)從乙酉改變?yōu)楸鐬楸纭_€東漢的歷學(xué)者沒用超辰法超辰法。所以太歲紀(jì)年和干支紀(jì)年從太始二年表面一樣面一樣。但是用天干和地支搭配紀(jì)年的表現(xiàn)方式相傳自黃帝時期就開始了開始了,在殷墟商代考古發(fā)現(xiàn)過六十甲子表的殘片的殘片。
1.干和支的含義:干支是天干是天干,地支的合稱的合稱。
干指天干指天干,共有10個符號:
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸
支指地支指地支,共有12個符號:
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥
2.干和支組合后用于紀(jì)年于紀(jì)年。即:將十天干和十二地支按順序搭配組合成干支成干支,用于紀(jì)年于紀(jì)年。按此排法此排法,當(dāng)天干10個符號排了六輪與地支12個符號排了五輪以后輪以后,可構(gòu)成60干支。續(xù)排下去又將恢復(fù)原狀復(fù)原狀,周而復(fù)始而復(fù)始,即如民間所說“六十年轉(zhuǎn)甲子”。
[編輯本段]六十年甲子(干支表)
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉
11 12 13 14 15 16 17 18 19 20
甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未
21 22 23 24 25 26 27 28 29 30
甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳
31 32 33 34 35 36 37 38 39 40
甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯
41 42 43 44 45 46 47 48 49 50
甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑
51 52 53 54 55 56 57 58 59 60
甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥
[編輯本段]結(jié)合實際了解“十二地支”
1.用十二種動物分別與十二地支相配成為“十二生肖年”。(見下圖)如凡是含有“子”的干支年干支年,就是“鼠年”,這一年里出生的人都是屬“鼠”;凡是含有“丑”的干支年就是“牛年”,這一年進(jìn)而出生的人都是屬“牛”。以此類推此類推。(如下表)
十二生肖年
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
子鼠 丑牛 寅虎 卯兔 辰龍 巳蛇 午馬 未羊 申猴 酉雞 戌狗 亥豬
2. 以十二地支來表示十二時辰二時辰。
一日有二十四小時四小時,而我國傳統(tǒng)則以十二個時辰來表示來表示,即一時辰是二小時二小時。(如下表)
二十四小時和十二時辰對照表
子 丑 寅 卯 辰 巳
23-01:01-03:03-05 :05-07:07-09:09-11
午 未 申 酉 戌 亥
11-13:13-15:15-17:17-19:19-21:21-23
......>>
十二天干地支月份是怎么看的么看的? 寅月 立春―驚蟄 雨水 正月 2月 丙寅月 戊寅月 庚寅月 壬寅月 甲寅月
卯月 驚蟄―清明 春分 二月 3月 丁卯月 己卯月 辛卯月 癸卯月 乙卯月
辰月 清明―立夏 谷雨 三月 4月 戊辰月 庚辰月 壬辰月 甲辰月 丙辰月
巳月 立夏―芒種 小滿 四月 5月 己巳月 辛巳月 癸巳月 乙巳月 丁巳月
午月 芒種―小暑 夏至 五月 6月 庚午月 壬午月 甲午月 丙午月 戊午月
未月 小暑―立秋 大暑 六月 7月 辛未月 癸未月 乙未月 丁未月 己未月 申月 立秋―白露 處暑 七月 8月 壬申月 甲申月 丙申月 戊申月 庚申月
酉月 白露―寒露 秋分 八月 9月 癸酉月 乙酉月 丁酉月 己酉月 辛酉月
戌月 寒露―立冬 霜降 九月 10月 甲戌月 丙戌月 戊戌月 庚戌月 壬戌月
亥月 立冬―大雪 小雪 十月 11月 乙亥月 丁亥月 己亥月 辛亥月 癸亥月
子月 大雪―小寒 冬至 十一月 12月 丙子月 戊子月 庚子月 壬子月 甲子月
丑月 小寒―立春 大寒 十二月 1月 丁丑月 己丑月 辛丑月 癸丑月 乙丑月
怎么看當(dāng)天的天干地支 看當(dāng)天就是當(dāng)天是當(dāng)天,想看那天就看那天看那天,萬年歷標(biāo)有天干地支屬什么日的
如何查什么年什么月+天干地支 中國古代的一種紀(jì)年法紀(jì)年法。即以甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸為十干為十干,子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥為十二支十二支,把干、支順序配合序配合。如甲子、乙丑等乙丑等,經(jīng)過六十年又回到甲子到甲子。周而復(fù)始而復(fù)始,循環(huán)不已環(huán)不已。我國農(nóng)歷現(xiàn)仍沿用干支紀(jì)年支紀(jì)年。
干支紀(jì)年萌芽于西漢于西漢,始行于王莽于王莽,通行于東漢后期漢后期。漢章帝元和二年(公元85年),朝廷下令在全國推行干支紀(jì)年支紀(jì)年。有人認(rèn)為中國在漢武帝以前用干支紀(jì)年支紀(jì)年。可是,這就是太歲紀(jì)年歲紀(jì)年,用太歲所在紀(jì)年在紀(jì)年,干支表示十二辰(把黃道附一周天分為十二等分)。木星11.862年繞天一周天一周,所以太歲約86年多走過一辰過一辰,這叫做“超辰”。在顓頊歷上頊歷上,西漢武帝太初元年(前104年)是太歲在丙子在丙子,太初歷用超辰法改變?yōu)槎〕鬄槎〕蟆h成帝末年帝末年,由劉歆重新編訂的三統(tǒng)歷又把太初元年改變?yōu)楸訛楸樱烟级辏ㄇ?5年)從乙酉改變?yōu)楸鐬楸纭_€東漢的歷學(xué)者沒用超辰法超辰法。所以太歲紀(jì)年和干支紀(jì)年從太始二年表面一樣面一樣。但是用天干和地支搭配紀(jì)年的表現(xiàn)方式相傳自黃帝時期就開始了開始了,在殷墟商代考古發(fā)現(xiàn)過六十甲子表的殘片的殘片。
1.干和支的含義:干支是天干是天干,地支的合稱的合稱。
干指天干指天干,共有10個符號:
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸
支指地支指地支,共有12個符號:
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥
2.干和支組合后用于紀(jì)年于紀(jì)年。即:將十天干和十二地支按順序搭配組合成干支成干支,用于紀(jì)年于紀(jì)年。按此排法此排法,當(dāng)天干10個符號排了六輪與地支12個符號排了五輪以后輪以后,可構(gòu)成60干支。續(xù)排下去又將恢復(fù)原狀復(fù)原狀,周而復(fù)始而復(fù)始,即如民間所說“六十年轉(zhuǎn)甲子”。
[編輯本段]六十年甲子(干支表)
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉
11 12 13 14 15 16 17 18 19 20
甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未
21 22 23 24 25 26 27 28 29 30
甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳
31 32 33 34 35 36 37 38 39 40
甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯
41 42 43 44 45 46 47 48 49 50
甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑
51 52 53 54 55 56 57 58 59 60
甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥
[編輯本段]結(jié)合實際了解“十二地支”
1.用十二種動物分別與十二地支相配成為“十二生肖年”。(見下圖)如凡是含有“子”的干支年干支年,就是“鼠年”,這一年里出生的人都是屬“鼠”;凡是含有“丑”的干支年就是“牛年”,這一年進(jìn)而出生的人都是屬“牛”。以此類推此類推。(如下表)
十二生肖年
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
子鼠 丑牛 寅虎 卯兔 辰龍 巳蛇 午馬 未羊 申猴 酉雞 戌狗 亥豬
2. 以十二地支來表示十二時辰二時辰。
一日有二十四小時四小時,而我國傳統(tǒng)則以十二個時辰來表示來表示,即一時辰是二小時二小時。(如下表)
二十四小時和十二時辰對照表
子 丑 寅 卯 辰 巳
23-01:01-03:03-05 :05-07:07-09:09-11
午 未 申 酉 戌 亥
11-13:......>>
十二天干地支怎么讀 天干地支簡稱“干支”,十天干:甲(jiǎ)、耽(yǐ)、丙(bǐng)、丁(dīng)、戊(wù)、己(jǐ)、庚(gēng)、辛(xīn)、壬(rén)、癸(guǐ);十二地支:子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xūn)、亥(hài)(注:十二地支對應(yīng)十二生肖――子:鼠;丑:牛;寅:虎;卯:兔;辰:龍;巳:蛇; 午:馬;未:羊;申:猴;酉:雞;戌:狗;亥:豬。)。十干和十二支依次相配次相配,組成六十個基本單位本單位,古人以此作為年、月、日、時的序號的序號,叫“干支紀(jì)法”。
怎樣查時辰的干支 快速推算時柱干支法
⒈日干x2+時支數(shù)-2=時干數(shù)
(公式揭密:因為甲子日的子時是從甲子時開始時開始,推算下去算下去,乙丑日對應(yīng)丙子應(yīng)丙子,即乙2對應(yīng)丙3,再下去是丙3對應(yīng)戊5,正好每日的子時天干為日干x2-1,即日干x2+時支數(shù)-2)
⒉ 時支是固定的固定的。時辰順序是:子時、丑時、寅時、卯時、辰時、巳時、午時、未時、申時、酉時、戌時、亥時。
例:求壬午日酉時的天干的天干。日干9x2+時支10-2=26,取6即己。故壬午日酉時的干支為己酉為己酉。
時干支推算歌訣: 甲己還加甲還加甲,乙庚丙作初; 丙辛生戊子生戊子,丁壬庚子頭; 戊癸起壬子起壬子,周而復(fù)始求復(fù)始求。
日子的日子的,天干地支怎么查找 30分
干支是怎樣的作用關(guān)系 天干地支干地支,簡稱為干支為干支,源自遠(yuǎn)古時代對天象的觀測的觀測。甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸稱為十天干十天干,子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥稱為十二地支二地支。天干地支組成形成了古代紀(jì)年歷法年歷法。十干和十二支依次相配次相配,組成六十個基本單位本單位,兩者按固定的順序相互配合互配合,組成了干支紀(jì)元法紀(jì)元法。
從殷墟出土的甲骨文來看文來看,天干地支在中國古代主要用于紀(jì)日于紀(jì)日,此外還曾用來紀(jì)月、紀(jì)年、紀(jì)時等紀(jì)時等。而用干支來紀(jì)年月日時的歷法叫做干支歷 。
baike.baidu/...57EcA6
具體分析一下干支作用關(guān)系 你的八字嗎八字嗎???
命主不是老大是老大?身體注意婦科……憂郁多愛亂想……靈感還是蠻好的人……
天干地支的與五行的關(guān)系 子(鼠)屬陽水屬陽水,北方;亥(豬)屬陰水屬陰水,北方。寅(虎)屬陽木屬陽木,東方;卯(兔)屬陰木屬陰木,東方。巳(蛇)屬陰火屬陰火,南方;午(馬)屬陽火屬陽火,南方。申(猴)屬陽金屬陽金,西方;酉(雞)屬陰金屬陰金,西方。辰(龍)、戌(犬)屬陽土屬陽土,中央;丑(牛)、未(羊)屬陰土屬陰土,中央。 甲為棟梁之木梁之木,乙為花果之木果之木,甲乙東方木東方木。丙為太陽之火陽之火,丁為燈燭之火燭之火,丙丁南方火南方火。戊為城墻之土墻之土,己為田園之土園之土,戊己中央土中央土。庚為斧鉞之金鉞之金,辛為首飾之金飾之金,庚辛西方金西方金。壬為江河之水河之水,癸為雨露之水露之水,壬癸北方水北方水。 清代劉獻(xiàn)《廣陽雜記》引李長卿《松霞館贅言》:“子何以屬鼠也屬鼠也?曰:天開于子開于子,不耗則其氣不開氣不開。鼠,耗蟲也耗蟲也。于是夜尚未央尚未央,正鼠得令之候令之候,故子屬鼠子屬鼠。地辟于丑辟于丑,而牛則開地之物也之物也,故丑屬牛丑屬牛。人生于寅生于寅,有生則有殺則有殺。殺人者殺人者,虎也,又寅者又寅者,畏也。可畏莫若虎莫若虎,故寅屬虎寅屬虎。卯者,日出之候出之候。日本離體本離體,而中含太陰玉兔之精兔之精,故卯屬兔卯屬兔。辰者,三月之卦月之卦,正群龍行雨之時雨之時,故辰屬龍辰屬龍。巳者,四月之卦月之卦,于時草茂時草茂,而蛇得其所得其所。又,巳時蛇不上道不上道,故屬蛇故屬蛇。午者,陽極而一陰甫生陰甫生。馬者,至健而不離地不離地,陰類也陰類也,故午屬馬午屬馬。羊嚙未時之草而茁草而茁,故未屬羊未屬羊。申時,日落而猿啼而猿啼,且伸臂也伸臂也,譬之氣數(shù)之氣數(shù),將亂則狂作橫行作橫行,故申屬猴申屬猴。月出之時出之時,月本坎體本坎體,中含金雞之精雞之精,故本屬雞本屬雞。戌時,戌”就是沒有牙齒的意思的意思。狗沒有了尖牙利齒牙利齒,就沒法磨碎食物碎食物,就意味著餓死故戌屬狗戌屬狗。亥時,豬則飲食之外無一所知一所知,故亥屬豬亥屬豬。”干、支的五行屬相01甲子金鼠 ? 02乙丑金牛 ? 03丙寅火虎 ? 04丁卯火兔 ? 05戊辰木龍 ? 06己巳木蛇07庚午土馬 ? 08辛未土羊 ? 09壬申金猴 ? 10癸酉金雞 ? 11甲戌火狗 ? 12乙亥火豬13丙子水鼠 ? 14丁丑水牛 ? 15戊寅土虎 ? 16己卯土兔 ? 17庚辰金龍 ? 18辛巳金蛇19壬午木馬 ? 20癸未木羊 ? 21甲申水猴 ? 22乙酉水雞 ? 23丙戌土狗 ? 24丁亥土豬25戊子火鼠 ? 26己丑火牛 ? 27庚寅木虎 ? 28辛卯木兔 ? 29壬辰水龍 ? 30癸巳水蛇31甲午金馬 ? 32乙未金羊 ? 33丙申火猴 ? 34丁酉火雞 ? 35戊戌木狗 ? 36己亥木豬37庚子土鼠 ? 38辛丑土牛 ? 39壬寅金虎 ? 40癸卯金兔 ? 41甲辰火龍 ? 42乙巳火蛇43丙午水馬 ? 44丁未水羊 ? 45戊申土猴 ? 46己酉土雞 ? 47庚戌金狗 ? 48辛亥金豬49壬子木鼠 ? 50癸丑木牛 ? 51甲寅水虎 ? 52乙卯水兔 ? 53丙辰土龍 ? 54丁巳土蛇55戊午火馬 ? 56己未火羊 ? 57庚申木猴 ? 58辛酉木雞 ? 59壬戌水狗 ? 60癸亥水豬 01 甲子 11 甲戌21 甲申31 甲午41 甲辰51 甲寅02 乙丑 12 乙亥 22 乙酉 32 乙未 42 乙巳 52 乙卯 03 丙寅 13 丙子 23 丙戌 33 丙申 ......>>
天干地支與五行的關(guān)系? 天干 :
甲陽木甲陽木,乙陰木;丙陽火丙陽火,丁陰火;戊陽土戊陽土,己陰土;庚陽金庚陽金,辛陰金;壬陽水壬陽水,癸 陰水 ;
地支:
寅陽木寅陽木,卯陰木;辰陽土辰陽土,巳陰火;午陽火午陽火,未陰土;申陽金申陽金,酉陰金;戌陽土撫亥陰水;子陽水 ,丑陰土;
干支與時間的關(guān)系的關(guān)系? 推算年:
掌上推算年干支年干支,支子花甲起根源起根源。
陽支都是旬開始旬開始,天干為甲尾四年尾四年。
隔位逆推十年正十年正,順推年尾五零三五零三。
逐支加減六十?dāng)?shù)六十?dāng)?shù),掌上推算千萬年千萬年。
去了這個網(wǎng)站 你什么都懂了jiangzhanyong/2007/01/ganzhi-jinian-156
關(guān)于神,星,門,天干,地支,八卦,氣場作用關(guān)系? 如真心想學(xué)最好先切入一個點慢慢地練好扎實的基本功到時自然會融會貫通的
干支歷是什么來的么來的?跟農(nóng)歷有什么關(guān)系么關(guān)系? 干支歷是一種歷法種歷法,在我國的使用有悠久的歷史的歷史。干支歷的紀(jì)年、月、日和時所出現(xiàn)的時代并不相同不相同,但可以說是完備于宋代于宋代。歷代歷書均有對其明確的記載的記載。而農(nóng)歷其實應(yīng)叫夏歷叫夏歷,從民國起推翻清統(tǒng)治后沿用時憲歷時憲歷,當(dāng)時就叫夏歷叫夏歷,只是到了建國后建國后,發(fā)生了文化XXX,改成這個不論不類的名字的名字。農(nóng)歷是數(shù)序紀(jì)時的方式的方式,即初一、十五,月日由月相確定相確定,年是不定的不定的。而干支歷屬于純陽歷純陽歷,月份劃分由二十四節(jié)氣確定氣確定,節(jié)氣又由太陽確定陽確定,與月亮無關(guān)亮無關(guān)。干支即如甲子、乙丑等等丑等等。在古代即文獻(xiàn)記載從我國夏代就已經(jīng)存在并使用并使用,含有豐富古老的神秘色彩秘色彩!
天干地支是指支是指?分別是指什么時辰么時辰?十二天干與地支有什么關(guān)聯(lián)么關(guān)聯(lián)? “天干地支”又稱“干枝”。前人有云:“天干,猶木之干木之干,強(qiáng)而為陽;支,猶木之枝木之枝,弱而為陰而為陰。”可見稱為干支的原始用意始用意。天干的數(shù)目有十位有十位,它們的依次順序是:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支的數(shù)目有十二位十二位,它們的依次順序是:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
10月8日生日書
性格分析
對10月8日出生的人而言人而言,生活就是一場神奇無比的浪漫式冒險式冒險。他們會為愛付出一切出一切,賦予愛情崇高的地位的地位,或不再接受愛情受愛情。
而且,他們的浪漫情懷還不只限于愛情于愛情,也包括了奧妙的自然、懸疑的外層空間、海潮的漲退到行星的運轉(zhuǎn)等各式各樣的主題的主題。今天出生的人鬼靈精怪靈精怪,最拿手的是偷窺他人的心理的心理。不過,也許是“當(dāng)局者迷”吧!這群人當(dāng)中也有許多對自己的個性并不夠了解夠了解。不過,當(dāng)他們知道這事以后事以后,也只會繼續(xù)埋首于事業(yè)中事業(yè)中,效率十足地做著該做的事做的事,讓別人睜大眼睛盯著他們古怪的行為的行為,百思不得其解得其解。
不論是在家里或團(tuán)體中團(tuán)體中,他們都表現(xiàn)得不受羈絆、任意而行意而行。所以,旁人并不會全然信任他們的常識和判斷和判斷,尤其是那些實務(wù)派更是如此是如此。不過,今天出生的人擅于理財于理財,頗有能力管理家庭理家庭,對于應(yīng)盡的義務(wù)了然于心然于心,也肯負(fù)責(zé)肯負(fù)責(zé)。可惜的是惜的是,他們的心思隨時會跳躍到另一個世界個世界,航向不知名的國度的國度。根據(jù)他們的經(jīng)驗法則驗法則,生活幾乎是沒有極限與束縛的束縛的,也因為如此為如此,他們很可能因為渴望刺激而陷入全然的煽情情境里情境里。
愛情運
10月8日出生的人與其它天秤座一樣座一樣,擁有一顆浪漫的心漫的心。“愛”對他們來說們來說,是理想是理想,也是生命中不可或缺的原動力原動力。本日生的人生的人,若受不明理由否定他們的本性時本性時,會受到很大的傷害的傷害。
如果因為地位或物質(zhì)的理由的理由,而勸他把愛放在第二位第二位,這就等于要他放棄自己的本質(zhì)一樣質(zhì)一樣,對本日出生的人而言人而言,這是一種革命性的事情的事情。
10月8日出生的男性的男性,具有一種優(yōu)雅而獨特的氣質(zhì)的氣質(zhì),可吸引多數(shù)的女性的女性,而此日出生的女壽星女壽星,雖然也同樣擁有迷人魅力人魅力,然而,由于有強(qiáng)烈的自我主張我主張,是屬于個性美個性美,適合別具慧眼的人來追求來追求。
不論男、女,10月8日出生的壽星都有深情、溫柔體貼的個性;善于了解別人解別人,又具同情心同情心,是個不錯的好伴侶好伴侶。
10月8日出生的人生的人,最大的目標(biāo)是希望社會更好會更好,所以他希望能夠找到一位可以與自己共同奮斗、互相幫助相幫助,彼此協(xié)調(diào)的知心朋友心朋友。
金錢運
天秤座的人喜歡美麗的東西的東西,美麗的環(huán)境及漂亮的服飾的服飾。然而想要以占有欲來決定自己的生活方式活方式,是件危險的事;尤其是為了使自己喜歡的東西得手西得手,不得不放棄理想棄理想,更是這天出生的壽星應(yīng)視為禁忌的禁忌的。
不過,10月8日出生的人生的人,因為把愛情看得比物質(zhì)來得重要得重要,所以并不是很容易為追求物質(zhì)而放棄理想或愛情的愛情的。
不過,要特別留意別留意,千萬不要因為好運的到來的到來,使得自己很容易獲得物質(zhì)的滿足的滿足,而放棄積極的態(tài)度而沉醉于這種運氣種運氣,使得自己失去活力及自律及自律。
事業(yè)運
10月8日出生的人生的人,基本上是以理想去行動去行動。不論所從事的工作職位如何位如何,機(jī)構(gòu)大或小大或小,他都會一方面與周遭的伙伴協(xié)調(diào)伴協(xié)調(diào),一方面發(fā)揮其長才其長才,另外,他也是個“談判高手”。
對10月8日出生的人來講人來講,最理想的狀態(tài)是和喜歡的人歡的人,在協(xié)調(diào)的狀態(tài)下完成工作成工作。如果那個工作是以人道主義為目的的工作的工作,更能發(fā)揮最高的力量的力量,將既定的方針付諸實行諸實行,不過以10月8日出生的天秤座來說座來說,他是不喜歡自己動手己動手,而希望由別人去執(zhí)行的執(zhí)行的。
10月8日出生的人生的人,會有效的利用與生俱來的浪漫、想象力以及細(xì)微的感覺的感覺,因此,以藝術(shù)方面為職業(yè)的情況相當(dāng)多相當(dāng)多,尤其擅長音樂及繪畫及繪畫。許多優(yōu)秀的作家及演員及演員,都是天秤座的人座的人。
此外,天秤座的人也具有敏銳的觀察力、愛說笑話或喜說諷刺的話刺的話,所以,在喜劇或諷刺漫方面漫方面,也產(chǎn)生了許多多才多藝的演員及畫家及畫家。
健康運
今天出生的人身體狀況會比心理狀況(尤其是情緒問題)要好得多好得多。他們很容易沮喪易沮喪,又不擅于應(yīng)付悲傷付悲傷,最后要不就是裝作完全沒這么一回事一回事,要不就是任由悲傷支配著他們的生活的生活。
他們的情緒非常復(fù)雜常復(fù)雜,不妨藉由心理諮商來改善現(xiàn)況善現(xiàn)況。最好多從事有關(guān)美感的運動的運動,例如舞蹈如舞蹈。請千萬不要相信那些稀奇古怪的飲食功效食功效,相反地相反地,谷類、面包、濃湯和根莖類蔬菜等樸實而平常的食物的食物,反而才是他們真正需要的需要的。
幸運數(shù)字
10月8日出生的人會受到數(shù)字8和土星的影響的影響。土星帶有強(qiáng)烈的責(zé)任感責(zé)任感,并有警戒、限制和宿命的意涵的意涵,一旦和金星(天秤座的主宰行星)結(jié)合后結(jié)合后,將引發(fā)今天出生的人在處理人際關(guān)系時關(guān)系時,出現(xiàn)陰暗、沮喪和不滿的感覺的感覺。
通常受數(shù)字8影響的人會緩慢而小心地建立自己的生活和事業(yè)和事業(yè),所以,即使他們通常有顆“熱”心,外表看來仍然顯得冷漠而孤癖而孤癖。有時候有時候,土星與金星的結(jié)合意味著童年時與異性的父親或母親在相處上會出現(xiàn)問題現(xiàn)問題。
適合你的戀愛對象:
1月16日1月30日3月1日3月23日4月18日4月30日5月30日6月2日7月29日10月24日11月25日12月13日
適合你的朋友對象:
1月19日3月17日3月27日5月16日6月22日7月13日7月30日8月7日8月13日8月27日8月29日9月1日
眼角下垂代表生性悲觀性悲觀,想事情容易往壞處想壞處想。39,40歲婚姻容易出現(xiàn)問題現(xiàn)問題。
不錯哦不錯哦,卦取365,你其實你經(jīng)過的是一個由衰往省的過程而已程而已,首先以電做起點做起點,那么你的經(jīng)過有點讓人同情了同情了,你之前的情況一直不錯直不錯,過的很好的很好,不過也因為這樣為這樣,遭到他人妒忌人妒忌,暗中詆毀你詆毀你,同時,你又遭到公司的裁員或者調(diào)配什么的什么的,你之前也說過了說過了,加上你被同事詆毀事詆毀,很不幸很不幸,你被選進(jìn)調(diào)配的行列的行列,不過你可以放心以放心,我看你今后的生活也不錯也不錯,不過也因此你會有一個新的開始的開始,可能那里的工作有點手生點手生,不過多練習(xí)多練習(xí),還是可以做好的做好的,加油。如果問外調(diào)問外調(diào),很不幸很不幸,你可能會被調(diào)走被調(diào)走,不過千萬補(bǔ)藥灰心哦灰心哦,那里還是不錯的不錯的,只要努力要努力,一樣可以做的比現(xiàn)在還要成功的成功的。
7月21日—黃玫瑰黃玫瑰。
花語:美。
花占卜:你渾身洋溢著奔放的活力的活力,而且除強(qiáng)扶弱強(qiáng)扶弱,是正義感的使者的使者,獲得朋友的一致贊賞致贊賞。你豪爽的性情的性情,對感情絕不拖拖拉拉拖拉拉,你會把自己的心意大聲地說出來說出來,讓對方知道你的心聲的心聲,接受與否并不重要不重要。
幸運花:姬向日葵向日葵,香豌豆花豌豆花,玫瑰。
花箴言:過于開朗的性格的性格,感情上難有歸屬有歸屬。
巨蟹獅子座:擺蕩的交界
7/19-7/25
黃道宮位置:約在巨蟹座26度-獅子座3度
季節(jié):仲夏
元素:水、火
主宰行星:月亮、太陽
象征符號:巨蟹、獅子
理解事物的方式:感受、直覺
優(yōu)點:富道德勇氣、有趣、大膽無懼
缺點:容易狂躁憂郁、情緒不穩(wěn)定、易沉迷
給我點分好嗎``我找得好辛苦啊``
復(fù)合難4月4號以后可遇10月7日以后可成
院子里頭的里頭的,不要種植冠大干高的樹種的樹種,一來遮擋了光線了光線,二來風(fēng)水上說樹大招“陰”,陰氣聚集不利家宅利家宅,所以這些樹種最好種到院子圍墻外面墻外面。如果要種在院子里的話里的話,樹冠一定要有一部分拋出圍墻外的墻外的。 中式風(fēng)格的庭院推薦槐樹薦槐樹,西式風(fēng)格的推薦蘋果樹蘋果樹,柳樹雖然不大然不大,但也聚集陰氣集陰氣,離房屋較遠(yuǎn)為佳遠(yuǎn)為佳。東種桃柳、西種榆樹、南種梅棗、北種奈杏. 注意:前不栽桑后不種柳不種柳。在院子里,可以種一些果樹.如:桃樹等桃樹等。房屋前面,大門口,可以種一些掛花,最好擺放兩盆鐵樹,對稱擺放.屋子后面可以種一些淮樹等淮樹等,也可以種竹子種竹子,代表:節(jié)節(jié)高、胸有成竹等…栽梧桐樹也很好也很好,不只是外觀好外觀好,還有句話說“家有梧桐樹梧桐樹,何愁引不來金鳳凰”因為鳳凰屬神鳥屬神鳥,而梧桐又是吉祥靈異的樹異的樹,因此鳳凰要棲息在梧桐上梧桐上。按照中國風(fēng)水學(xué)的原理來說一般是前不栽桑后不種柳,還有前朱雀后玄武左青龍右白虎右白虎。也就是說前面不種桑樹后面不種柳樹;前面適宜種一些比較矮小的植物,比如桂花、觀賞類的竹子等竹子等,后面適宜種比較高大的植物的植物,比如棗樹、柿子等柿子等,左邊適宜造一些水景些水景,可以搭配桃樹等桃樹等,右邊可以選擇種一些草上面適宜做活動場所的植物的植物。
處對象年多能結(jié)婚嗎,處對象和結(jié)婚的區(qū)別擴(kuò)展閱讀
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