時間:2024-05-13
金木水火土五行查詢表
甲子年生海中金命(1924、1984) 乙丑年生海中金命(1925、1985)
丙寅年生爐中火命(1926、1986) 丁卯年生爐中火命(1927、1987)
戊辰年生大林木命(1928、1988) 己巳年生大林木命(1929、1989)
庚午年生路旁土命(1930、1990) 辛未年生路旁土命(1931、1991)
壬申年生劍鋒金命(1932、1992) 癸酉年生劍鋒金命(1933、1993)
甲戌年生山頭火命(1934、1994) 乙亥年生山頭火命(1935、1995)
丙子年生澗下水命(1936、1996) 丁丑年生澗下水命(1937、1997)
戊寅年生城頭土命(1938、1998) 己卯年生城頭土命(1939、1999)
庚辰年生白蠟金命(1940、2000) 辛巳年生白蠟金命(1941、2001)
壬午年生楊柳木命(1942、2002) 癸未年生楊柳木命(1943、2003)
甲申年生泉中水命(1944、2004) 乙酉年生泉中水命(1945、2005)
丙戌年生屋上土命(1946、2006) 丁亥年生屋上土命(1947、2007)
戊子年生霹靂火命(1948、2008) 己丑年生霹靂火命(1949、2009)
庚寅年生松柏木命(1950、2010) 辛卯年生松柏木命(1951、2011)
壬辰年生長流水命(1952、2012) 癸巳年生長流水命(1953、2013)
甲午年生砂石金命(1954、2024) 乙未年生砂石金命(1955、2024 )
丙申年生山下火命(1956、2024 ) 丁酉年生山下火命(1957、2024 )
戊戌年生平地木命(1958、2024 ) 己亥年生平地木命(1959、2024 )
庚子年生壁上土命(1960、2024 ) 辛丑年生壁上土命(1961、2024 )
壬寅年生金薄金命(1962、2024) 癸卯年生金薄金命(1963、2024)
甲辰年生覆燈火命(1964、2024) 乙巳年生覆燈火命(1965、2025)
丙午年河水命(1966、2026) 丁未年河水命(1967、2027)
戊申年生大驛土命(1968、2028) 己酉年生大驛土命(1969、2029)
庚戌年生釵環金命(1970、2030) 辛亥年生釵環金命(1971、2031)
壬子年生桑柘木命(1972、2032) 癸丑年生桑柘木命(1973、2033)
甲寅年生大溪水命(1974、2034) 已卯年生大溪水命(1975、2035)
丙辰年生沙中土命(1976、2036) 丁巳年生沙中土命(1977、2037)
戊午年上火命(1978、2038) 己未年上火命(1979、2039)
庚申年生石榴木命(1980、2040) 辛酉年生石榴木命(1981、2041)
壬戌年生大海水命(1982、2042) 癸亥年生大海水命(1983、2043)
辯證生克
五行相生的次序是:金生水金生水,水生木水生木,木生火木生火,火生土火生土,土生金土生金。
五行相克的次序是:金克木金克木,木克土木克土,土克水土克水,水克火水克火,火克金火克金。
五行相生:
金生水金生水,水生木水生木,木生火木生火,火生土火生土,土生金土生金。金生水:金銷熔生水;水生木:水潤澤生木;木生火:木干暖生火;火生土:火焚木生土;土生金:土礦生金礦生金。
五行相生含義:
金生水——因為少陰之氣(金氣)溫潤流澤潤流澤,金靠水生靠水生,銷鍛金也可變為水變為水,所以金生水金生水。
水生木——因為水溫潤而使樹木生長出來長出來,所以水生木水生木。
木生火——是因為木性溫暖性溫暖,火隱伏其中伏其中,鉆木而生火而生火,所以木生火木生火。
火生土——是因為火灼熱火灼熱,所以能夠木能夠木,木被后就變成灰燼成灰燼,灰即土灰即土,所以火生土火生土。 土生金——因為金需要隱在石里在石里,依附著山附著山,津潤而生潤而生,聚土成山土成山,有山必生石必生石,所以土生金土生金。
五行相克:
金克木金克木,木克土木克土,土克水土克水,水克火水克火,火克金火克金。
五行相克含義:是因天地之性 眾勝寡眾勝寡,故水勝火;精勝堅精勝堅,故火勝金;剛勝柔剛勝柔,故金勝木;專勝散專勝散,故木勝土;實勝虛實勝虛,故土勝水土勝水。
剛勝柔剛勝柔,故金勝木;因為可砍伐樹木;
專勝散專勝散,故木勝土;因為樹木可穩住崩土;
實勝虛實勝虛,故土勝水;因為堤壩可阻止水流;
眾勝寡眾勝寡,故水勝火;因為大水可熄滅火焰;
精勝堅精勝堅,故火勝金;因為烈火可溶解金屬解金屬。
金賴土生賴土生,土多金埋;土賴火生賴火生,火多土焦;火賴木生賴木生,木多火熾;木賴水生賴水生,木漂;水賴金生賴金生,金嗨 恰?
金能生水能生水,金沉;水能生木能生木,木多水縮;木能生火能生火,火多木焚;火能生土能生土,土多火晦;土能生金能生金,金多土弱多土弱。
金能克木能克木,木堅金缺;木能克土能克土,土重木折;土能克水能克水,土流;水能克火能克火,火炎水灼;火能克金能克金,金多火熄多火熄。
金衰遇火衰遇火,必見銷熔;火弱逢水弱逢水,必為熄滅;水弱逢土弱逢土,必為淤塞;土衰逢木衰逢木,必遭傾陷;木弱逢金弱逢金,必為斫折為斫折。
強金得水金得水,方挫其鋒;強水得木水得木,方緩其勢;強木得火木得火,方泄其英;強火得土火得土,方斂其焰;強土得金土得金,方化其頑化其頑。
納音五行 五行發生演化生演化,有了更細致的分類的分類,出現納音五行:
納音五行表=甲子乙丑海中金;丙寅丁卯爐中火;戊辰己巳大林木;庚午辛未路旁土;壬申癸酉劍鋒金;甲戌乙亥山頭火;丙子丁丑澗下水;戊寅己卯城頭土;辰辛巳白臘金;壬午癸未楊柳木;甲申乙酉井泉水;丙戌丁亥屋上土;戊子己丑霹靂火;庚寅辛卯松柏木;壬辰癸巳長流水;甲午乙未砂石金;丙申丁酉山下火;戊戌己亥平地木;庚子辛丑璧上土;壬寅癸卯金簿金;甲辰乙巳覆燈火;丙午丁未天河水;戊申己酉大驛土;庚戌辛亥釵釧金;壬子癸丑桑柘木;甲寅乙卯大溪水;丙辰丁巳沙中土;戊午己未天上火;庚申辛酉石榴木;壬戌癸亥大海水大海水。
納音=“六十甲子納音子納音,本六十律”(萬明英《》);“納音者納音者,宮商角徵羽五音羽五音,與氣化相也”(徐樂吾《子平粹言》)。
之一個甲子年=目前中國歷史有確切紀年的是公元前841年,當年是庚申年庚申年。公元前837年是甲子年甲子年。當然干支紀年的起始更早始更早,甲骨文中已有使用有使用,但沒有確切的起始記載始記載。 五行,是古代認識世界的一種樸素而簡單的方式,具有高度的概括性,基于”天人”方面的原理,使得五行成為周易類技術的理論基礎論基礎。
五臟之間的關系
(1)五臟之間的相生:肝生心就是木生火木生火,如肝血以濟心;心生脾就是火生土火生土,如心之陽氣可以問脾;脾生肺就是土生金土生金,如脾運化水谷之精氣可以益肺;肺生腎就是金生水金生水,如肺氣清肅則津氣下行以資腎;腎生肝就是水生木水生木,如腎精以滋養肝的陰血等等血等等。
(2)五臟之間的相克:肺(金)的清肅下降肅下降,可抑制肝(木)陽的上亢的上亢,即金克木;肝(木)的條達的條達,可以疏瀉脾(土)的壅滯的壅滯,即木克土;脾(土)的運化的運化,可以防止腎(水)水的泛濫的泛濫,即土克水;腎(水)陰的上濟的上濟,可以制約心(火)陽亢烈陽亢烈,即水克火;心(火)的陽熱的陽熱,可以制約肺(金)的清肅太過肅太過,即火克金火克金。
但必須指出須指出,五行學說來說明臟腑之間的平衡關系衡關系,存在一定的局限性局限性。這是因為五臟對應五行只是抽取了五臟的部分特性分特性,五行并不能解釋世界上的一切現象切現象,只是部分關系分關系。
五變的相互影響
(1)母病及子:母臟先病臟先病,然后累及子臟及子臟。
(2)子病及母:子臟先病臟先病,然后累及母臟及母臟。這種情況下一般病情較重情較重。
(3)相乘:即相克太過克太過。可能是克者太旺者太旺,或者被克者太虛造成虛造成。這種情況下病情容易嚴重易嚴重。
(4)相侮:即克制不足制不足,反被其克被其克。可能是被克者太旺者太旺,或者克者太虛造成虛造成。
五臟和季節的關系
木對應春季應春季,火對應夏季應夏季,土對應長夏應長夏,金對應秋季應秋季,水對應冬季應冬季。在各個季節里季節里,對應的臟負擔較重擔較重,而所相生的臟得到補益到補益。例如春季易流行肝病行肝病,因為春季木生火木生火,肝的負擔重負擔重。同時由于木生火(心),所以心情容易舒暢易舒暢。
五臟強弱和性格的關系
在性格方面格方面,五行生克若不平衡不平衡,火多無制,急躁而欠涵養欠涵養。無制,聰穎而意志不堅志不堅,亦且好動且好動。木多無制多無制,情重而仁厚而仁厚。金多無制多無制,精干而敏銳而敏銳。土多無制多無制,慈厚而好靜而好靜。當然即使這樣使這樣,通過后天的自我控制仍然可以達到性格平衡格平衡。
五行和人體的對應關系
五行就是木、火、土、金、水,代表五種屬性種屬性,是抽象概念象概念,不要理解具體的某種東西種東西。五是個普遍的數字的數字,五指、五官、五臟、五味。。。有很多事物可以分為五類為五類。
在中醫里中醫里,用五行描述人體五臟系統(肝心脾肺腎)的功能和關系和關系,注意這里的五臟也是個功能概念(稱為象),并不限于具體的解剖上的五臟的五臟。
木-生長、生法、柔和、條達舒暢
火-溫熱、升騰、明亮
土-生化、承載、受納
金-清潔、清肅、收斂
水-寒涼、滋潤、向下運行
五行 五臟 六腑 季節 情緒 五官 五味 形體
木 肝 膽 春 怒 目 酸 筋
火 心 小腸 夏 喜 舌 苦 脈
土 脾 胃 長夏 思 口 甘 肉
金 肺 大腸 秋 悲 鼻 辛 皮毛
水 腎 冬 恐 耳 咸 骨
同一行的事物相互物相互,但過度則害度則害。例如怒則傷肝則傷肝。范進中舉是過喜傷心的典型例子型例子。再例如適當的甘味是補脾的補脾的,但味過于甘過于甘,又能呆胃滯脾胃滯脾。
五行的生克關系
實線代表相生;虛線代表相克
相生是指這一事物對另一事物有促進、助長和資生的作用(為敘述方便述方便,生者稱為母稱為母,被生者稱為子)。相克是指這一事物對另一事物的生長和功能具有抑制和制約的作用的作用。相生和相克是自然界普遍存在的正常現象常現象。無生則發育無由育無由,無制則亢而為害而為害。兩者都很重要很重要,不要覺得相生就好生就好,相克就不好就不好。巨人癥就是生長缺少克制的病例的病例。
相生相克生相克,是不可分割的兩個方面個方面。沒有生就沒有事物的發生和成長;沒有克沒有克,就不能事物發展變化的平衡與協調與協調。
以上就是與2024年五行查詢表相關內容關內容,是關于火生土的分享的分享。看完2024年萬年歷查詢表后詢表后,希望這對大家有所幫助所幫助!
2013.1.8
陰歷十一月二十七
.1.8
陰歷臘月初八【臘八節 】
一圖看懂
2024年結婚大日子
大家好大家好,一年一度的結婚日歷又見面咯見面咯!
2024 ,這個愛意滿滿的“愛你愛你”年,還剩短短的七個月七個月,大家有沒有抓住這個特殊意義的年份的年份,和心愛的人走進婚禮的殿堂呢殿堂呢?如果沒有果沒有,就不要再錯過接下來的7個月以及即將到來的2024年啦,婚期的選擇也該提上日程了~
一如既往如既往,我們提前為大家準備了這份2024年結婚日歷婚日歷,希望,每個人都可以選到稱心如意的Big Day。
按照慣例照慣例,我們還是先來一圖看懂2024年結婚大日子大日子。
注:此次日歷次日歷,我們以中華萬年歷為藍本為藍本,并在此基礎上增加了“楊公十三忌”,分宜嫁娶、不宜嫁娶、婚禮旺日、空白幾種形式進行標注——吉日對應宜嫁娶、兇對應不宜嫁娶、空白為平白為平,即不吉不兇、婚禮旺日為吉日中的上上選上上選,但正因如此因如此,也可能成為全民”扎堆結婚日“。
2024年
結婚吉日總覽
2024年全年365天,共計116天宜嫁娶宜嫁娶,但僅有33天在周末及法定節假日節假日。
其中7月吉日最多日最多,共有15天;5月、6月、8月次之月次之,各有12天;1月、9月再次之再次之,各有10天;
12月吉日最少日最少,僅有5天;2月、4月各為7天。
2024年法定假期
結婚吉日一覽
注:由于2024年放假安排假安排, 版本還沒有正式公布式公布,我們且參考往年安排預估排預估,出入也不會太大會太大。
元旦:無
1月1日至3日放假3天,但這三天均不宜嫁娶宜嫁娶。
春節:2月4日、2月7日可選
2月1日至7日放假7天。其中2月4日(正月初四)、2月7日(正月初七)兩天宜嫁娶宜嫁娶。
清明節:4月3日可選
4月3日至5日放假共3天。其中4月3日(三月初三),是一個宜嫁娶的好日子好日子。
勞動節:5月1日可選
無論是4月30日至5月2日放假3天,還是4月30日至5月4日放假5天,2024年的勞動節假期都僅有5月1日這一天為宜嫁娶的好日子好日子。
端午節:6月4日可選
6月3日至5日放假3天。6月3日(端午節)、6月5日均為忌嫁娶;僅有6月4日(五月初六)宜嫁娶宜嫁娶。
中秋節:9月12日可選
9月10日至12日放假3天。9月12日(八月十七)是宜嫁娶的好日子好日子,而且912還寓意“就要愛”。
國慶節:10月3日、6日可選日可選,10月8日待定
據往年經驗年經驗,10月1日至7日放假調休假調休,但因為2024年的10月8日為周六為周六,所以明年的國慶節很有可能放假8-9天。
其中,10月3日、6日、8日都是宜嫁娶的好日子好日子,但是因為 放假安排還沒有公布有公布,所以10月8日是否在法定假期定假期,目前還是待定狀態定狀態。
次年元旦:無
2024年12月31日至2024年1月2日放假日放假,共3天。2024年1月1日為平日為平日,2024年12月31日、2024年1月2日均為忌嫁娶忌嫁娶。
2024年特殊節日
結婚吉日一覽
情人節
2月14日 農歷正月十四 忌嫁娶 周一
女王節
3月7日 農歷二月初五 宜嫁娶 周一
婦女節
3月8日 農歷二月初六 忌嫁娶 周二
白人節
3月14日 農歷二月十二 忌嫁娶 周一
母親節
5月8日 農歷四月初八 宜嫁娶 周日
表白日
5月20日 農歷四月二十 宜嫁娶 周五
表白日
5月21日 農歷四月廿一 忌嫁娶 周六
愛妻日
5月27日 農歷四月廿七 宜嫁娶 周五
節
6月19日 農歷五月廿一 忌嫁娶 周日
七夕
8月4日 農歷七月初七 忌嫁娶 周四
光棍節
11月11日 農歷十月十八 宜嫁娶 周五
誕節
12月25日 農歷臘月初三 平 周日
接下來接下來,我們再細分到每個月每個月,為大家詳細梳理每月的周末優選吉日以及婚禮高峰月錯峰備選峰備選。
2024年結婚吉日
每月分布
January. 1月
10天宜嫁娶宜嫁娶,其中3天在周末
周末吉日優選.
1月16日 農歷臘月十四 周日
1月22日 農歷臘月二十 周六
1月29日 農歷臘月廿七 周六
February. 2月
7天宜嫁娶宜嫁娶,其中4天在周末及法定假期
周末吉日優選.
2月4日 農歷正月初四 春節假期
2月7日 農歷正月初七 春節假期
2月19日 農歷正月十九 周六
2月20日 農歷正月二十 周日
March. 3月
9天宜嫁娶宜嫁娶,其中3天在周末
周末吉日優選.
3月6日 農歷二月初四 周日
3月19日 農歷二月十七 周六
3月27日 農歷二月廿五 周日
April. 4月
7天宜嫁娶宜嫁娶,其中2天在周末及法定假期
周末吉日優選.
4月3日 農歷三月初三 周日
4月23日 農歷三月廿三 周六
May. 5月
12天宜嫁娶宜嫁娶,其中3天在周末及法定假期
周末吉日優選.
5月1日 農歷四月初一 勞動節假期
5月8日 農歷四月初八 周日
5月15日 農歷四月十五 周日
工作日錯峰備選.
5月9日 農歷四月初九 周一
5月20日 農歷四月二十 周五
5月27日 農歷四月廿七 周五
June. 6月
12天宜嫁娶宜嫁娶,其中3天在周末及法定假期
周末及法定假期吉日優選.
6月4日 農歷五月初六 端午節假期
6月12日 農歷五月十四 周日
6月26日 農歷五月廿八 周日
工作日錯峰備選.
6月17日 農歷五月十九 周五
6月20日 農歷五月廿二 周一
July. 7月
15天宜嫁娶宜嫁娶,其中4天在周末
周末吉日優選.
7月17日 農歷六月十九 周日
7月24日 農歷六月廿六 周日
7月30日 農歷七月初二 周六
7月31日 農歷七月初三 周日
August. 8月
12天宜嫁娶宜嫁娶,其中2天在周末
周末吉日優選.
8月6日 農歷七月初九 周六
8月21日 農歷七月廿四 周日
周末平日佳選.
8月7日 農歷七月初十 周日
8月13日 農歷七月十六 周六
8月20日 農歷七月廿三 周六
September. 9月
10天宜嫁娶宜嫁娶,其中2天在周末及法定假期
周末及法定假期吉日優選.
9月12日 農歷八月十七 中秋節假期
9月24日 農歷八月廿九 周六
工作日錯峰備選.
9月2日 農歷八月初七 周五
9月9日 農歷八月十四 周五
9月16日 農歷八月廿一 周五
9月26日 農歷九月初一 周一
9月30日 農歷九月初五 周五
October. 10月
8天宜嫁娶宜嫁娶,其中2天在周末及法定假期定假期,1天待定
周末及法定假期吉日優選.
10月3日 農歷九月初八 國慶節假期
10月6日 農歷九月十一 國慶節假期
10月8日 農歷九月十三 國慶節假期待定
周末平日佳選.
10月15日 農歷九月二十 周六
10月16日 農歷九月廿一 周日
10月29日 農歷十月初五 周六
工作日錯峰備選.
10月10日 農歷九月十五 周一
10月17日 農歷九月廿二 周一
10月24日 農歷九月廿九 周一
November. 11月
9天宜嫁娶宜嫁娶,其中1天在周末
周末吉日優選.
11月19日 農歷十月廿六 周六
December. 12月
5天宜嫁娶宜嫁娶,其中3天在周末
周末吉日優選.
12月3日 農歷十一月初十 周六
12月4日 農歷十一月十一 周日
12月18日 農歷十一月廿五 周日
以上,就是2024年結婚吉日的每月分布情況布情況。
那么,在這緊俏的33天黃道吉日中吉日中,如何快速選出適合自己的結婚好日子呢日子呢?是和大部分新人一起扎堆結婚堆結婚,爭搶全民結婚日結婚日,還是錯開流量高峰量高峰,實現利用更大化更大化?
接下來接下來,我再偷偷分享幾個享幾個,挑選結婚大日子時容易忽略的小細節小細節。
如何快速選出
適合自己的結婚好日子
1.結合自己想要的婚禮風格、配色、中意的花材來選定季節定季節。
不同季節應季花材及色系一覽
春季:郁金香、毛茛、芍藥、牡丹、菊、櫻花、桃花、玉蘭等白色、粉色系花材
夏季:木繡球、鐵線蓮、薰衣草、鼠尾草、大麗花、荷花、燈白色、香檳色、綠色系花材
秋季:蘆葦、黃櫨、楓葉,金盞菊、萬壽菊、百日菊、柿子、板栗、海棠果等橙色、深棕色系花材
冬季:臘梅、冬青等紅色、綠色系花材
雖然大多數小眾花材和反季節花材現在都可以全球采購球采購,但是成本勢必會高一些高一些,不如應季來得更加合適加合適。所以,選擇花材供應比較充足的春秋兩季秋兩季,在花材種類上可選擇性會高一些高一些。包括在前期制定方案的時候的時候,大家也可以多和自己的設計師以及花藝師溝通師溝通,看自己想要的配色及風格對應所需的花材的花材,以及自己極其中意的花材的花材,在哪幾個月份供應會比較充足;或者自己已經選定的月份的月份,哪一色系的應季花材供應會比較多比較多,從而調整自己的婚禮配色禮配色。
2.根據自己想要的婚禮形式禮形式,結合所需氣象條件確定大致的月份的月份。尤其是戶外婚禮外婚禮,更容易受氣溫、降水、自然環境等客觀因素影響素影響。
以為例以為例,每年的4-10月,從溫度上是比較適宜戶外活動的活動的,但戶外婚禮還需要考慮到下雨、高溫暴曬、以及影響人們戶外活動和出行的各種可能種可能。比如,四月底五月初比較嚴重的柳絮、楊絮,七八月份的三伏天高溫以及暴雨等暴雨等,都是需要盡量避開的避開的。
如果想更大限度的在源頭上規避戶外婚禮遇到下雨天的可能的可能,還需要對比過去幾年同期的氣溫和降水數據水數據,從中挑選降雨頻次相對較低的日子的日子。
但畢竟天氣是不可控因素控因素,除了做好最充分的計劃和更好的期待外期待外,也要做好最壞的打算的打算,做到從心底里坦然接受當天會遇到的各種天氣可能氣可能,然后盡情享受自己的婚禮的婚禮。
因為一旦大家堅定地選擇了戶外婚禮外婚禮,所有的籌備工作也都會提前做好預案好預案,從備選場地選場地,到方案設計案設計,再到當天的應急措施急措施,確保不會因為天氣為天氣,影響婚禮響婚禮。
3.根據自己的婚禮預算禮預算,決定是否選擇“大日子”。
在 剛開始剛開始,我已經幫大家圈出了2024年的結婚“大日子”。一旦決定選擇“大日子”,那么,酒店、婚禮服務團隊都要至少提前一年開始籌備預訂備預訂。另外因為是全民結婚日結婚日,部分場地或服務團隊的價格也會適當地提高地提高。所以如果預算有限算有限,可以考慮在周內或是淡季錯峰結婚峰結婚,性價比會更高哦更高哦。
4.綜合考量自己和另一半的工作強度及時間安排間安排。
婚禮籌備是一件比較消耗心力和精力的事情的事情,建議大家盡量避開工作比較繁忙的階段的階段,或是盡早的調整工作節奏作節奏,避免工作和備婚的雙重壓力同時出現時出現。
5.盡可能避開女生生理期生理期。
婚禮當天是非常消耗體力的體力的,大部分女生生理期都會有不同程度的腹痛、乏力、疲憊的情況的情況,而且皮膚狀態或多或少也會受到一些影響些影響,所以,如果想做美新娘美新娘,一定要盡可能避開生理期哦理期哦。
在特殊的2024 年之后年之后,經過各行各業的團結抗疫結抗疫,國內已經有效控制住了疫情了疫情,取得了階段性勝利性勝利,但目前防疫任務仍然艱巨然艱巨,目前來看前來看,全球范圍內的疫情短期內不會完全結束全結束,疫情反復也將會是常態是常態,因此建議大家盡可能選擇氣溫回暖后的3月-11月舉辦婚禮辦婚禮,從而避開疫情高發的冬季的冬季。
如此一來此一來,3月-11月又不可避免地出現婚禮集中禮集中,因此,準備在這個時間段舉辦婚禮的新人們新人們,一定要盡可能早地開始籌備始籌備。
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以上就是與萬年歷查詢表農歷詢表相關內容關內容,是關于婚禮的分享的分享。看完多功能萬年歷黃歷后黃歷后,希望這對大家有所幫助所幫助!
八字五行中的得失其實也是關乎著命局的重要所在要所在,所以對于自己的命理五行理五行,我們一定要清楚的知道的知道,才會在算命的時候特意查詢自己的五行缺什么缺什么,如果不知道自己的八字五行缺什么缺什么,可以在下表中查詢到哦詢到哦。
知道了命局的八字五行字五行,那么怎樣起名才能給命主帶來好的幫助呢幫助呢。八字起名:須以“生辰八字”為本,通過對生辰八字的分析的分析,找出命局之不足之不足,在名字中加上“帶五行氣”之字去平衡生辰八字之五行(外五行);同時還要遵循姓名之內五行(即姓名中各字的五行)金木水火土相生不克之原則之原則。 只合命理的五行八字才是最適合的名字的名字,才能給予命主帶來好的幫助;那么如何從五行八字算名字呢名字呢?
五行屬性查詢表
甲子年生海中金命(1924,1984)乙丑年生海中金命(1925,1985)
丙寅年生爐中火命(1926,1986)丁卯年生爐中火命(1927,1987)
戊辰年生大林木命(1928,1988)己巳年生大林木命(1929,1989)
庚午年生路旁土命(1930,1990)辛未年生路旁土命(1931,1991)
壬申年生劍鋒金命(1932,1992)癸酉年生劍鋒金命(1933,1993)
甲戌年生山頭火命(1934,1994)乙亥年生山頭火命(1935,1995)
丙子年生澗下水命(1936,1996)丁丑年生澗下水命(1937,1997)
戊寅年生城頭土命(1938,1998)己卯年生城頭土命(1939,1999)
庚辰年生白蠟金命(1940,2000)辛巳年生白蠟金命(1941,2001)
壬午年生楊柳木命(1942,2002)癸未年生楊柳木命(1943,2003)
甲申年生泉中水命(1944,2004)乙酉年生泉中水命(1945,2005)
丙戌年生屋上土命(1946,2006)丁亥年生屋上土命(1947,2007)
戊子年生霹靂火命(1948,2008)己丑年生霹靂火命(1949,2009)
庚寅年生松柏木命(1950,2010)辛卯年生松柏木命(1951,2011)
壬辰年生長流水命(1952,2012)癸巳年生長流水命(1953,2013)
甲午年生砂石金命(1954,2024)乙未年生砂石金命(1955,2024 )
丙申年生山下火命(1956,2024 )丁酉年生山下火命(1957,2024 )
戊戌年生平地木命(1958,2024 )己亥年生平地木命(1959,2024 )
庚子年生壁上土命(1960,2024 )辛丑年生壁上土命(1961,2024 )
壬寅年生金薄金命(1962,2024)癸卯年生金薄金命(1963,2024)
甲辰年生覆燈火命(1964,2024)乙巳年生覆燈火命(1965,2025)
丙午年河水命(1966,2026)丁未年河水命(1967,2027)
戊申年生大驛土命(1968,2028)己酉年生大驛土命(1969,2029)
庚戌年生釵環金命(1970,2030)辛亥年生釵環金命(1971,2031)
壬子年生桑柘木命(1972,2032)癸丑年生桑柘木命(1973,2033)
甲寅年生大溪水命(1974,2034)已卯年生大溪水命(1975,2035)
丙辰年生沙中土命(1976,2036)丁巳年生沙中土命(1977,2037)
戊午年上火命(1978,2038)己未年上火命(1979,2039)
庚申年生石榴木命(1980,2040)辛酉年生石榴木命(1981,2041)
壬戌年生大海水命(1982,2042)癸亥年生大海水命(1983,2043)
一個人的八字就是一共八個字:四個天干個天干,四個地支個地支。而每個天干和每個地支都有對應的五行屬性行屬性。所以要看一個人八字中是否缺什么五行么五行,就是要分析組成八字的這四個天干和四個地支對應的五行是否缺什么了什么了。比如這四個天干和四個地支中都不 火這個五行個五行,那就是八字缺火或者說命中缺火了缺火了。
理論知識清楚了清楚了,下面看一個實例就清楚了:
假設一個小孩子的八字是:戊子 甲子 辛丑 己丑實在這個人就是生于:戊子年戊子年,甲子月甲子月,辛丑日辛丑日,己丑時其中日干中日干,也就是辛丑日的日干“辛”這個天干代表這個小孩子本身子本身,這個小孩子五行屬金行屬金,由于辛屬金辛屬金。再來看看四個天干的五行:戊,甲,辛,己,查列表一就知道它們分別屬土別屬土,木,金,土。再來看四個地支:子,子,丑,丑,查列表二:子中只有癸只有癸,查列表一列表一,癸為水癸為水,所以子屬水子屬水。丑中躲有:己辛癸己辛癸,分別為土金水土金水。 綜合看上面的四個天干和地支和地支,可以發現以發現,這些干支中獨獨缺少五行火!所以說這個八字五行缺火!
測八字算命查五行缺什么
一、八字缺金或金弱或金弱,需要補金者
金的特性為“從革”,是指金屬具有剛柔相濟并能變革之性革之性,引申為凡具有肅殺、收斂、沉降等性質和作用的事物和現象和現象,均 于金。
補金的主要有主要有,生活中可以多用些金屬類器具類器具,可佩帶一些金屬類的飾品的飾品,辦公桌也可以放些金屬類的工藝品工藝品。家里裝修或在穿戴上側重五行為金的顏色的顏色,屬金的顏色白色、金色。在方向上為金上為金,平時可以多到西面去散步去散步,或把座位放在西面等西面等。五行屬金的職業有:鋼鐵工業、電機、鋁業、汽車業、金融、股票、珠寶業、大 法官、交通業、部門、鎖店、、、精密工業、銀樓、導演、電鍍業等等業等等,如果自己不從事金類的職業的職業,也可以多和從事金屬類的人交朋友或者和八字金旺的人交朋友交朋友,都會帶來好運來好運。
二、八字缺木或木弱或木弱,需要補木者
木的特性為“曲直”,是指樹木的枝條具有生長、柔和,能曲、能伸的特性的特性。引申為凡具有生長、升發、條達、舒暢等性質或作用的事物和現象和現象,均 于木。
補木的主要有主要有,飲食上平時可以多吃一些綠色蔬菜水果菜水果,因為蔬菜水果類屬于木類于木類。生活中可以多用些木類器具類器具,可佩帶一些木類的飾品的飾品,辦公桌也可以放些木類的工藝品 ; 家里裝修或在穿戴上穿戴上,可以點綴一下木的顏色的顏色,屬木的顏色為綠色、青色 ; 在方向上東方為木方為木,平時可以多到東方去散步去散步,或把座位放在東面等東面等。五行屬木的職業有:印刷出版業、一切有關文化教育事業、制材業、種植業、花店、文具店、書店、木工、家俱、紡織業、、教師、樂師、制紙業、界、造林,如果自己不從事木類的職業的職業,也可以多和從事木類的人交朋友或者和八字木旺的人交朋友交朋友,都會帶來好運來好運。
三、八字缺土或土弱或土弱,需要補土者
土的特性為“稼穡”,是指土具有播種和收獲的特性的特性。引申為凡具有生化、承載、受納等性質或作用的事物和現象和現象,均 于土。
補土的主要有主要有,飲食上可多吃些在土中生長的食物的食物,如山藥、地瓜、土豆等土豆等,五行土代表的顏色是顏色是,可以在穿衣或飾品顏色中選側重的;在方向為土向為土,可以選在本地來發展來發展,在工作或住的地方四周散步周散步,五行屬土的職業有:陶瓷業、砂石場、山產店、石材工藝、建筑業、房地產及買賣、水泥工業、倉庫業、雜貨店、牧場等等場等等,如果自己不從事土類的職業的職業,也可以多和從事土類的人交朋友或者和八字土旺的人交朋友交朋友,都會帶來好運來好運。
四、八字缺火或火弱或火弱,需要補火者
火的特性為“炎上”,是指火具有炎熱、上升、光明的特性的特性。引申為凡具有溫熱、升騰、明亮等性質或作用的事物和現象和現象,均 于火。
補火的主要有主要有,屬火的顏色紅色、紫色,生活中可以多用一些紅色類的器具的器具,會的物品屬于火類于火類,可以多用一下用一下。平時的衣服點綴一下紅色、紫色。在方向上南方為火方為火,平時可以多到南方去散步去散步,或把座位放在南面等南面等。五行屬水的職業有:有廚師、煙酒、歌舞藝術、照明、燈具、餐飲業、烹飪、陶瓷業、、核能、磚瓦業、唱片業、經記人、演藝人員、軍人、KTV等,如果自己不從事火類的職業的職業,也可以多和從事火類的人交朋友或者和八字火旺的人交朋友交朋友,都會帶來好運來好運。
五、八字缺水或水弱或水弱,需要補水者
水的特性為“潤下”,是指水具有潤澤、向下的特性的特性。引申為凡具有滋潤、下行、寒涼、閉等性質或作用的物質和現象和現象,均 于水。
補水的主要有主要有,飲食上平時可以多吃一些水和湯的物品的物品。生活中可以多用些水類的器具的器具,可佩帶一些流動形狀的飾品的飾品,辦公室放魚缸、飲水機類帶水的物品的物品。屬水的顏色是黑色、藍色,平時穿戴上多藍色、黑色的衣服或點綴一下藍色、黑色的顏色的顏色。在方向上北方為水方為水,平時可以多到北方去散步去散步,或把座位放在北面等北面等。五行屬水的職業有:流動性、漂流不定性、水上樂園、水族館、酒廊、洗衣店、冷凍業、漁業、冰品、服務業、路邊攤、記者、導游、海產業、消防業、旅游業、衛浴設備、腌漬食品、飲料業、司機、勞工、水電行、航運業、市場推銷等推銷等,如果自己不從事水類的職業的職業,也可以多和從事水類的人交朋友或者和八字水旺的人交朋友交朋友,都會帶來好運來好運。
八字起名:怎么根據五行八字起名如何從五行八字起名字
1、取名時應根據出生日期計算生辰八字:
根據出生的年、月、日、時,通過計算可以得到生辰八字辰八字。
例如:命主為2010年3月25日0時0分出生分出生,也就是農歷庚寅年二月初十子時十子時。可以計算出生辰八字為:庚寅 己卯 甲戌 甲子。
2、根據生辰八字推算五行:
生辰八字中的天干地支分別對應五行中的五個元素個元素,如天干的甲、地支的寅、卯屬性為木性為木,天干中的己、地支中的戌五行屬性為土等為土等。
根據這個規律個規律,可以推算出命主五行為:金木 土木 木土 木水(庚寅 己卯 甲戌 甲子)。可以通過查看天干地支五行對照表知道寶寶的五行的五行。
3、根據生辰八字分析五行喜忌:
一般來說般來說,生辰八字中所含的金、木、水、火、土的數量的數量,某一個屬性有兩個相同的相同的,就是適中的適中的,多于兩個為“旺”,少于兩個為“弱”,沒有的為缺的為缺。缺和弱的需要補足要補足,過旺過強則需要抑制要抑制。
通過分析這個命主的八字五行:金木 土木 木土 木水(4木, 0火, 2土, 1金, 1水),可以明顯看出:五行木旺、缺火。因此可以判斷出這個寶寶的八字喜“火”,取名更好用五行屬性為“火”的字。
4、根據五行喜忌尋找適用的字為命主取名:
接下來就是根據五行平衡的關系的關系,尋找屬性合五行喜忌的取名用字名用字。
例如:命主八字五行喜“火”,那么取名適用的字應該是屬性為火的為火的,如:炎、煊、烽、晗、焓、煒、煬、煜等。
起名字的四點要求
1、文字的姓名學寓意要正面、積極,反對晦澀難懂的字懂的字。
2、名中各文字的五行屬性要與用神吻合以補先天命局天命局。
3、注意字型的肥、瘦、長、短、強、弱、虛、實的整體結構布局構布局。
4、字音要優美上口美上口,避免姓和名的聲母、韻母相同母相同。
5、因大多數人的生辰八字排列并不是很完美很完美,運勢隨流年有高低變化低變化,一個名字有時并不能完全彌補一生需要生需要,就需要根據流年運勢作出后天補救方案救方案,到最薄弱的年月在日常生活中進行調整行調整。(古人有名人有名,字,號等,在那個相對信息缺乏的情況下情況下,可以極大的彌補、豐富了人生價值;現在信息巨量息巨量,個人只有名字和職務、輩分等稱謂等稱謂,所以,還需要從風水、婚姻等方面考慮個人命理喜忌理喜忌。)
6、起名要因人而異人而異,如生辰八字注定沒有官運但身旺財旺之人旺之人,姓名就要舍官求財發展優勢互補勢互補,使其事業有成財源廣進源廣進,終成大富之人富之人。若硬要補官則應驗率就不高就不高,需知姓名只主命運的一部份而非全部非全部。但是,若錢財若錢財,婚姻等方面薄弱必須彌補須彌補,否則易淪為貧困與孤獨與孤獨。
7、取名者的生辰八字辰八字,計算出五行喜忌(用神),取名時要補偏救弊偏救弊。
8、文字的字義要文雅要文雅,不要用太俗太狂太洋化的名字的名字。
9、如天地人三才配置不好對成功運與人生健康都有不好影響好影響。
在起名或改名時改名時,必須遵守的原則是文字五行的部首、偏旁、字義等的所屬五行優于文字的筆畫五行畫五行。起名時名字五行合四柱八字喜用神的即為好名字好名字,不必再為其進行所謂數理、五格等的吉兇推斷兇推斷。即名字五行優先于其他的所謂數理、五格等的起名的起名。
如何從五行八字算名字解讀
1、名字的筆劃數體現其相應的五行
根據周易五行與數字關系字關系,3、8為木,2、7為火,5、0為土,4、9為金,1、6為水的原則的原則。凡漢字不含有各五行的部首、偏旁、字義等的義等的,其五行的性質便由其筆畫數確定:
尾數3、8畫的字五行屬木行屬木,
2、7畫的字五行屬火行屬火,
5、0畫的字五行屬土行屬土,
4、9畫的字五行屬金行屬金,
1、6畫的字五行屬水行屬水。
如文字為四劃為四劃,則文的五行為金行為金。又如萬字也為四劃為四劃,故其五行也屬金也屬金。余可依此類推此類推。
3.從五音十二律(音韻)上判斷:
g k h ——屬木
z c s d t n l j q ——屬火
a o e ie ai ei ao ou an en ang eng er in ——屬土
x zh ch sh r i ——屬金
b p m f v u y w ——屬水
如果所缺五行正好是命理所忌的所忌的,這樣的缺樣的缺,就缺得好缺得好,不用在名字中補字中補。如果所缺五行是命理所喜的所喜的,才需要在取名時彌補哦彌補哦。
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編史續志和纂修譜牒修譜牒,是崇文尚德之舉德之舉,是國強民富的盛世之果世之果,三者是構成中華歷史學大廈的支柱的支柱,其中譜牒為史志之本志之本。鐘健群在《宗譜學略論》中認為:譜牒,唐代名族譜名族譜,宋代名家譜、家乘,后又稱宗譜、家牒、世譜等世譜等。譜牒在《辭海》中的釋義是:“按照事物類別或系統編成的表冊的表冊,亦謂編列成譜列成譜。”譜牒在我國西周時代就已廣為流傳為流傳,被譽為“史家之絕唱之絕唱,無韻之離騷”的歷史巨著《史記》,就是吸取了包括譜牒在內的優秀文化遺產而寫成的寫成的,《史記·三代世表》云:“余讀牒記讀牒記,黃帝以來皆有年數…自殷以前殷以前,諸侯不可得而譜得而譜。”《史記·自序》云:“維(夏商周)三代尚(久遠)矣,年紀不可考不可考,蓋取之譜牒舊聞牒舊聞,本于茲本于茲,于是略推是略推,作三代世表之一表之一。”
史學界認為:家譜與方志、正史相互參證可以補史志之闕志之闕,往往史志未備未詳備未詳,或記敘有誤敘有誤,恰恰詳備于家譜之中譜之中。被梁啟超譽為“方志之”的清代史學家章學誠說:“家譜有征譜有征,則縣志取之;縣志有征志有征,則國史取焉”;魯迅先生稱國史就是“的家譜”。家譜的價值不但為學術家認同家認同,也為政要所重視所重視。同志1957年在成都會議上說:“如果家譜、族譜加以研究以研究,可以知類發展規律展規律,也可以為人文地理、聚落地理提供寶貴的資料的資料。”筆者在顧問《湖塘鎮志》中有也體會:湖塘老街清初以來業發展的史實的史實,多 于《蕭宗譜》和《毗陵楊氏宗譜》等;上店古鎮明清以來的崇文尚德底蘊德底蘊,多 于《惲氏家乘》和《張氏宗譜》等。在查閱和運用家譜的過程中過程中,筆者在紀年表述、農歷與公歷的換算等方面有諸多疑惑多疑惑,在查證有關資料且鉆研梳理后略有所悟有所悟,若為孔見為孔見,權作拋磚作拋磚。
一、紀年的起源
紀,在《說文·系部》載:“紀,別絲也別絲也。”段玉裁(龔自珍外祖父清文字訓詁學家)注:“別絲者別絲者,一絲必有其首有其首,別之是為紀是為紀。”在《國語·周語上》載:“紀農謝功農謝功。”韋昭(三國史學家)注:“紀,謂綜理也綜理也。”在《中國大》載:物質存在的客觀形式是空間和時間和時間,其中時間描述的是物體運動的持續性和發生的順序的順序,時間也泛稱年歲稱年歲。所以歷書的紀年就是對歷史過程長短和發生順序的度量的度量,是鏈接歷史的紐帶的紐帶,是提挈空間 的綱索的綱索。歷史的空間有了紀年就能綱舉目張舉目張,一目了然目了然。反之,如果沒有紀年有紀年,或者紀年有誤年有誤,那么歷史的空間以及作為其載體的國史、方志和家譜和家譜,將是一團亂麻、一盤散沙盤散沙。
紀年的本源是原始的“結繩記事”。最早的文字出自《竹書紀年》,是春秋晉國史官和戰國魏國史官所作的一部編年體通史體通史,亦稱《汲冢紀年》,于西晉咸寧五年(公元279年)墓者發現者發現,因為是寫在竹簡上的史書的史書,所以命名《竹書紀年》。中國目前最早的紀年存世之作是《史記》,記載了上起中國上古中的黃帝時代(約公元前3000年),下至漢武帝太初四年(前101年)共三千多年的歷史的歷史。中國歷史上最早有確切紀年的年表的年表,是西周元年(前841年)。《史記》中的“十二諸侯年表”即為這年開始年開始,司馬遷在編纂史書時查閱了大量的文獻資料和有關紀年的書籍的書籍,發現“五家之文怫異文怫異,維太初之元論”,即黃帝以來多種紀年資料說法不一法不一,無法確定真實的歷史紀年史紀年,只有在元年之后的記載是一致的一致的,按史錄要實事求是的原則的原則,就沒有收錄公元前841年以前的紀年史料年史料,這些珍貴的史料就隨著歷史的演進漸漸湮沒了湮沒了,所以后來就把流傳下來最早的《史記》中的十二諸侯年表為依據為依據,確定公元前841年作為我國有確切紀年的歷史的開始的開始。
二、紀年的種類和淵源
中國從確切紀年開始年開始,先后有多種紀年法紀年法,主要的有帝王在位、王朝年號、天干地支、公歷、國號紀年等紀年等。
帝王在位紀年(也稱王公即位年次紀年)自公元前841年開始年開始,這年因西周厲王殘暴王殘暴,激起國人起國人,周厲王逃到了彘(今山西中部),周公和召公共同執政(一說由大臣共伯和執政),所以稱“元年”。彼時其余諸侯國則為“魯真公十五年”、“齊武公十年”等。如《廉頗藺相如列傳》:“趙惠文王十六年十六年,廉頗為將頗為將。”此類記述法沿續到西漢高后(呂雉)八年(前180年),文帝(劉恒)繼位后繼位后,曾因遇非解之事而重新計元年(不是年號),史官為記述方便而分稱前元、后元;其后景帝(劉啟)在位間有前元、中元、后元。帝王紀年法實行到漢景帝后元三年(前141年)止。
王朝年號紀年號紀年,自漢武帝(劉徹)即位第二年(前140年)開始,創年號“建元”,太初元年(前104年)定《太初歷》,此后歷朝相繼朝相繼。記述如“漢武帝建元三年”、“唐貞觀五年”、“宋咸淳五年”及“康乾盛世”等。皇帝所用年號少則一個則一個,多則十幾個十幾個,如唐高宗就有14個,明清間除明英宗有兩個年號外年號外,其余都是一帝一號帝一號,故后世即以年號為其稱呼其稱呼,如皇帝、乾隆皇帝等皇帝等。此外,年號還與干支同時紀年時紀年。
天干地支(簡稱干支)紀年,即甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十天干十天干,子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二地支(各對應一個生肖),按甲子、乙丑…依次類配至癸亥至癸亥,共六十組合往復循環的紀年的紀年,60年為“一個甲子”即由此出由此出,故老人60歲俗稱“花甲之年”。干支紀年出自黃帝時代帝時代,唐代劉恕在《通鑒外紀》中引古書說:“(黃帝)其師大撓…始作甲子作甲子。”實際是萌芽于西漢初西漢初,始行于漢成帝末年帝末年。東漢以后漢以后,時行《太初歷》的“太歲紀年法”漸與天象不天象不。據《資治通鑒》載:漢章帝元和二年(85年),“《太初歷》施行百余年百余年,歷稍后天稍后天。上命治歷編、李梵等綜校其狀校其狀,作《四分歷》;二月,甲寅,始施行之施行之。”朝廷下令把干支紀年輔助年號紀年號紀年,作為夏歷排組的具體表述體表述,如《核舟記》“天啟壬戌秋日戌秋日,虞山叔遠甫刻”,如筆者所考惲南田家鄉上店古橋石刻“歲弘治壬戌孟春吉旦”等,在全國推行后日趨完善趨完善。干支紀年和十二生肖屬相以及二十四節氣等成為如今農歷的傳統特色和公歷的重要輔助要輔助。公歷與干支歷間有簡便換算:以公歷年數歷年數,如2024 減3除以10得余數為2,以2對應上述天干序之第二是乙(能整除對應末位癸),再以2024 減3除以12得余數為8,以8對應地支序之第八是未(能整除對應末位亥),便可知2024 年即為干支“乙未”年,但兩者僅是不全等的交叉關系叉關系。
公歷簡稱“公歷”,是通行的紀年體系年體系。以中的生年為公歷元年歷元年,簡稱“公元”,相當于中國西漢平帝元始元年始元年。公歷紀年的起點是公元1年,沒有“公元0年”,公元以前的中國歷史用倒推法計算法計算。中國實際使用公歷在“辛亥”以后,開始官稱“西歷”,如《二十四年中國外交年鑒》里的中外年度對照均稱“西歷”;文壇也稱“西元”,如《北新活葉本文選》:“光緒十六年十六年,歲次庚寅次庚寅,當西元一o年”;則俗稱“陽歷”。成立,宣布使用公歷紀年歷紀年,首刊于《》日期欄:“一九四九年九月三十日”。
紀年(也稱國號紀年),是成立后的紀年的紀年。清宣統三年夏歷辛亥年八月十九(1911年10月10日)等人武昌人武昌,了中國兩千多年的多年的,開辟了中國歷史新歷史新,史稱“辛亥”。辛亥年十一月十三日(1912年1月1日),在召開各省都督省都督,宣布成立布成立,宣誓就任臨時大臨時大,并為了“行夏正行夏正,以順農事順農事,從西歷從西歷,以便統計”,決定使用公歷紀年歷紀年。翌日發布改歷改元通電(《市志》):“改用陽(公)歷,以黃帝四千六百零九年(辛亥)十一月十三日為元年元旦年元旦。”以國號紀年(具體法則同公歷)替換了皇帝年號紀年號紀年,也稱“國歷”或“新歷”,同時仍在使用夏歷紀月日紀月日。1913年7月,大袁世凱批準內務總長鈐 “擬請定陰歷元旦為春節” 的報告(夏歷正月初一古稱“元旦”,宋代吳自牧《夢梁錄》:“正月朔一月朔一,謂之元旦之元旦,俗呼為新年為新年。”),次年起夏歷歲首(正月初一)稱“春節”。1949年9月30日起,中國隨區域擴大而逐步廢止紀年改用公歷用公歷。
三、中國現行紀年歷法狀況
上述可見述可見,中國使用公元紀年元紀年,同時輔以傳統夏歷統夏歷。公元1949年9月21日,中國會同各和無人士代表士代表,在北平召開中國之一屆全體會議體會議,在開幕詞中提議“采取和世界大多數一樣的年號的年號。”27日下午日下午,“方案會”代表、促進會負責人馬敘倫向大會報告:“ 紀年,多數代表同意采取世界大多數所用紀年——公歷。”因此決議通過的第二項就是:“的紀年采用公元”,決議后執行 宣布:“從現在起現在起,…以公歷以公歷,今年為一九四九年四九年。”考慮到中華的歷法傳統法傳統,長期以來都是以夏歷行政、干支輔助支輔助,加上文化習俗、農事指導和接受過程等因素等因素,于是沿用“夏歷及干支”輔助行政歷法政歷法。1949年10月1日《》公歷日期欄下同時表注:“夏歷己丑年八月初十”字樣,為區別夏歷和公歷兩個新年個新年,把夏歷正月初一稱“春節”,把公歷1月1日定為“元旦”。
后來把“夏歷”改稱“農歷”,是1968年元旦《》首易其名易其名,延續至今(早有其名有其名,筆者曾見過《一九六三年農歷》的歷書)。近百年來百年來,農歷有多種稱謂:如時的《漢口日報》、《東北日報》等稱“陰歷”;《日報》、《群眾日報》(陜北)等稱“舊歷”;宋教仁主張以黃帝即位年為元年為元年,把西元1904年推算為黃帝四六零二年零二年,同盟會機關報《民報》采用此紀用此紀,所以有“黃歷”之稱。按此算按此算,公元2024 年是第4711個黃帝歷年帝歷年。
公歷以地球繞太陽公轉周期稱為年(對其科學的理解應該在“日心說”之后,近似等于回歸年),故又稱“太陽歷”、“陽歷”。由于周年是365天48分46秒,所以平年2月為28天(該年為365天),把余數在第4年湊成一天(多余的百年少閏一次)置于閏年2月,所以閏年2月為29天(該年為366天)。所以公歷年能被4整除的年分就稱“公歷閏年”,如2012年、2024 年等。
我國的農歷的農歷,自古就以月亮望朔(圓缺)周期為月期為月,以地球自轉一周為日周為日,古稱月亮為太陰為太陰,故謂“陰歷”,又以地球繞太陽運動周期為年期為年,實質該稱合歷法(干支和節氣即其陽歷成分)。月亮繞地球一周為29.53天 ,為了協調與回歸年之間的天數差天數差,古人采用了“19年7閏”的,即在19個農歷年中在7個年份里加一個閏月個閏月,有閏月之年也稱閏年稱閏年,其余稱平年稱平年。因此閏年就有383天~385天,平年只有353天~355天。如:農歷甲午馬年(閏九月)從公歷2024年1月31日始,至2024 年2月18日止,計384天;農歷乙未羊年(平)從公歷2024 年2月19日始,至2024 年2月7日止,計354天。
由于我國公歷農歷的同時使用時使用,公歷的365、366天,與農歷的353、354、355、383、384、385天形成交叉關系(偶然也有 關系),《邏輯學》稱之為“兩個概念的外延只有一部分相同”,因此為了保證兩個歷年之間對照換算的準確性準確性,弄清楚其間的邏輯關系很有必要有必要。
四、公歷與農歷之間分合相兼的年度關系
在成立(1912年)前,都是用帝王在位紀年和王朝紀年朝紀年,同時輔以干支紀年的農歷法農歷法,將公歷引進后引進后,特別是有關重大或歷史名人生卒年表等年表等,就產生了古今對照的推算和現代紀年的表述問題述問題,尤其是年關前后的月日更易搞錯易搞錯。目前的年歷、月歷上都標有干支紀年支紀年,如2024年農歷甲午年、2024 年農歷乙未年等;《新華字典》和《現代漢語詞典》等工具書工具書,以及有些近期續家譜里也附有同類的紀年對照表(例如武進圖書館現存的近300部新譜中就有20余部設置了對照表),然而上述對照表只能反映公農兩個年度的重合部分合部分,具體到月日時就會“陰差陽錯”,使人一頭霧水頭霧水。具體有以下幾種情況種情況。
通常公歷年 著前個農歷年末的一個多月個多月,和后個農歷前十個多月個多月。如公元2024 年對照農歷是乙未年乙未年,其實從元旦至2月18日,是甲午年十一月十一至十二月底的49天;而2月19日才是乙未年正月初一月初一,到12月31日只是乙未年十一月廿一月廿一,其后的38天又到2024 丙申年去了年去了。如岳飛被害于“宋高宗紹興十一年辛酉十二月廿九”,紀年表對照紹興辛酉年是公元1141年,所以有的資料誤注岳飛生卒為1103—1141年,有的則寫成“紹興十一年(1141)農歷臘月廿九”等,其實“紹興辛酉十二月廿九”已經跨出了1141年,延續至公歷次年初次年初,所以岳飛農歷被害日對應“公元1142年1月27日”。
有時公歷年會跨三個農歷年農歷年。如公元18年1月1日,是王莽(把十二月定為正月)天鳳四年丁丑十二月廿五月廿五,至1月5日的5天是丁丑年;1月6日始是天鳳五年戊寅正月初一;12月27日始又是天鳳六年鳳六年,至12月31日的5天即是己卯年己卯年。就是說就是說,公元18年里除 了農歷戊寅的全年外全年外,還 了戊寅年前后的丁丑、己卯兩年的各5天。
個別還有公歷、農歷年首同日首同日,如公元13年1月1日即王莽始建國五年癸酉正月初一月初一。若是農歷平年歷平年,次年歲首會在公歷年末出現;若遇閏年遇閏年,農歷年末會延至公歷次年初次年初。
以上三種情況里情況里,遇到農歷閏年歷閏年,一個公歷年里就有兩個相同的農歷月;若是平年一個公歷年歷就有9—12個相同的農歷日農歷日。例如:1893年1月1日,是光緒壬辰十一月十四月十四,同年12月31日是光緒十九年癸巳十一月廿四月廿四,期間就有十一月十四、十五、十六、十七、十八、十九、廿、廿一、廿二、廿三、廿四等11個同名月日名月日,即出生于該年十一月十九月十九,據葉子龍等人查閱《韶山四修族譜》記載:“清光緒十九年癸巳十一月十九辰時生辰時生。” 對照公歷照公歷,是年末的十一月十九月十九,由此核定毛的生日為公歷1893年 12月26日,于是風趣地說:“哦,我的那碗面條碗面條,此后不在陰歷十一月十九日吃九日吃,改在陽歷12月26日吃!”后來公眾所知其確切的生日就是這么來的 。
以上兩歷間復雜的交叉關系叉關系,決定了現代纂編正史、方志和家譜嚴密精的必然要求然要求,紀年表述不嚴密不嚴密,歷法換算就不會精準會精準,史料也就失去了意義了意義。
五、紀年有關內容的表述
紀年的表述主要是時間是時間,時間體現于數字于數字。自西歷傳進中國后中國后,曾有多種表述種表述,如“西歷一千九百二十四年”(《中國外交年鑒》)等,為了統一數字的用法的用法,語言文字工作會等7個單位個單位,于1995年12月13日發布了1995《出版物上數字用法的規定》,2011年又更新標準新標準。按其要求:公歷世紀、年代、年、月、日使用數字用數字,如:公元前841年、20世紀80年代、公元2024 年4月12日等;非公歷紀年則用漢字數碼字數碼,如:清乾隆二十六年辛巳十一月廿六、念三年十月六日等六日等。在豎排時(如家譜等)公歷可以用漢字表述字表述,但應定義明晰義明晰。
目前用紀年的更大單位是世紀是世紀。歷100年稱為一個世紀個世紀,因為沒有公元0年,所以通常把公元1年到100年底稱為一世紀一世紀,從可被100整除的后一年始為下一個世紀個世紀,如2001年即為21世紀(或說將公元1世紀定為99年, 按此定義此定義,2000年則為21世紀的之一年)。次于世紀的以10年為計年為計,稱“年代”,相約成俗把2001年—2024 年稱為21世紀初世紀初,2024 年始稱20年代,以此類推此類推。次于年代的為年、月、日、時,俗稱歲月、年月、日期等日期等。歷史上還把1840年戰爭前稱“古代”,其后至1919年“”稱近代稱近代,繼其后至1949年成立稱“現代”,再其后稱“當代”。
公歷用數字表述簡單明晰單明晰,如公元2024 年4月12日(“日”俗稱“號”)。農歷通常用漢字(及干支)表述,每年把十二(閏年多出的月出的月,隨同前個月)個月四分成春、夏、秋、冬四季;每季以孟、仲、季三分;每月以上、中、下分三旬;上旬從初一至初十至初十,中旬從十一至二十(或廿、卄,魯迅詩:“卄年居上海”);下旬從廿一(廿大寫為“念”,如民時《日報》用“念四日”)至三十(或卅,如民時《黃海日報》用“卅六年”);每天以地支為名分十二個時辰個時辰。明中葉后,西洋鐘表作為禮品和商品始入中國,世人稱鐘表點數為小時也稱點也稱點,稱時辰為大時為大時,今大時之名已被淡已被淡。時辰日首子時首子時,相當于今時間23時至次日1時,丑時為1時至3時,以此類推此類推,時間比地支時辰晚1個小時交日時交日,在月末、年末之時就有月、年之差年之差。
農歷年以半個月左右為期右為期,分立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨、立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑、立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒24個節氣個節氣,其中上半月的稱節氣(簡稱節)、下半月的稱中氣(簡稱氣),西漢《淮南子》所載廿四節名序即與此相同此相同。唐高宗時李淳風所編《麟德歷》規定,置閏時以沒有中氣的月為前個月的閏月的閏月。延續至今續至今,例如2024年農歷九月歷九月,后個月僅有節氣立冬氣立冬,沒有小雪中氣雪中氣,就定其為閏九月閏九月。節氣基本對應于公歷某日期某日期,以天象指導農務導農務,此為農歷沿用各朝且盛于之緣由之緣由,亦為“農歷”名稱之 。其中立春節氣相傳原先是干支紀年的歲首的歲首。
歲首的確定的確定。干支紀年初以立春為歲首為歲首,歷史上曾以立春為春季的開始的開始,故也稱其為春節為春節,但在夏歷閏年之時年之時,年初年末都逢立春節氣春節氣,此即上文提及的“兩頭春”之亂,漢武帝撥亂反正亂反正,于太初元年(前104年)定《太初歷》確立“夏正”,以夏歷正月為歲首為歲首。兩千余年來余年來, 行政及習俗都已認同農歷正月初一為新年的開始(元旦),處于從屬輔助地位的干支紀年支紀年,以及按十二地支所對應動物屬相的生肖的生肖,亦隨“夏正”更年,這在《元史》、《明實錄》、《清實錄》等均有記載有記載,以來的資料更為翔實為翔實,史、志、譜及執政等均以此為記此為記。而被司馬遷認為“使人拘而多畏”的歷代占卦吉兇、卜測宜忌、八字算命的們命的們,仍在以立春為年首行道首行道,沭陽籍研究專家秦倫詩秦倫詩,在他2013年纂編的《易學指掌萬年歷》中堅持認為:“農歷必須到立春節才能算第二年的開始的開始。如2004年…立春以后才能算甲申年甲申年。”竊以為竊以為,秦先生的觀點作為歷史傳統文化之一說尚可說尚可,而讓世人“必須”改變兩千余年來順應發展的既成世俗成世俗,似頗無稽頗無稽。
簡稱和省略和省略。公歷紀年形式具有惟一的特征的特征,所以“公元”兩字,目前除嚴格的公政文書外文書外,大多都已省略;必要時“年月日”也可省略可省略,在數碼之中用頓號間隔號間隔,如時的《世界知識》即用“一九四六、五、二三”;公元前可簡稱“前×年”。公歷農歷合用時合用時,如公元2024 年4月12日農歷乙未年二月二十四日十四日,可簡化為:2024 年4月12日乙未二月廿四月廿四。可簡稱“×年、民×年、民時”。成立,是歷史的里程碑里程碑,使用頻率特別高特別高,在一屆會議定國名時國名時,建國會代表黃炎培等提議用“”為簡稱為簡稱,李達(一大代表)提議用“中國”為簡稱為簡稱,被多數代表所否定所否定,而作為地理概念理概念,目前中外都在用“中國”為簡稱;也有人建議以“”為簡稱為簡稱,用“成立前、后”替代帶色彩的“前、后”,或“新中國成立前、后”,筆者認為者認為,此應于凡例中表明中表明。也可運用中性詞“鼎革”,表達改朝換代之意代之意,例如《明河南參政袁公墓志銘》:“當曾大父葬時父葬時,正際鼎革際鼎革,四方之亂未敉亂未敉。”《近代前夜的發展與遲滯》:“正當明清鼎革的戰火紛飛之際飛之際,1640年英國開始了資產階級產階級。”
六、數歷合用時的科學表述
歷史上曾經有過多次改元易歷元易歷,例如夏朝定孟喜月(元月)為正的夏歷、商朝定臘月(十二月)為正的殷歷、周朝定冬月(十一月)為正的周歷、秦統國后建陽春月(十月)為正,漢武帝始采用夏歷(后章帝始配以干支紀年)延續至清末至清末。廢年號改用國號紀年號紀年,月日排序同西歷(實為同歷異名),雖然行政均換新歷表述歷表述,但是一時難改舊俗改舊俗,在國號紀年的同時還在用夏歷紀月日紀月日,如“二十五十二月廿五”。由此開始此開始,對日期的表述就出現了多種形式種形式,由于公歷與農歷間有前述的三種交叉情況叉情況,致使當代史志譜史志譜,尤其是續修家譜中家譜中,往往產生歧義生歧義。
以筆者之見者之見,主要有以下幾種情形值得探討得探討。
一是年度的對照換算照換算。紀年與公歷紀年異名同歷名同歷,加1911就是精確的公歷日期歷日期。而公歷農歷的日期對照期對照,目前的只表述到年度到年度,例如公元2024 年通常對應為農歷乙未年乙未年,其實2024 年精確對應的日期是“農歷甲午年十一月十一至乙未年十一月廿一”,而乙未年對應的是“公元2024 年2月19日至2024 年2月7日”。所以筆者認為當前版對照表只能權作參考作參考。
二是有序表述序表述。通常記述當代的人物或人物或,公歷在前農歷括注于后注于后,以前的農歷在前公歷括注于后注于后,例如《晉陵樟村陸氏宗譜》所記“1952年6月25日(壬辰閏五月初四),宣統元年己酉十月十二(1909年11月24日)”。
三是統一表述一表述。例如“二十、廿、卄、念”等通用字詞或名稱或名稱,同文該統一為宜一為宜,而如《毗陵前墳蕩張氏宗譜》所記“道光廿八年十一月二十九日”,又如《毗陵謝氏宗譜》所記二十五世寅清“…女一適上墊惲學乾遷居上店居上店。”(上店、上墊為同地異名)就欠妥就欠妥。
四是精確表述確表述。目的是免生歧義誤導后人導后人。有些老譜只用年號紀年易生誤差生誤差,如世恩堂《張氏宗譜》所記張惠言(常州詞派創始人)生日,本為乾隆二十六年十六年,由于木刻不清刻不清,繼修時被誤為一十六年十六年,丁亥再修時演化為乾隆十六年十六年,筆者考其世系時曾多經曲折經曲折。當代新譜(包括有些),往往是公歷紀年農歷紀月日紀月日,例如《省莊韓氏宗譜》:建富“公元一九五七年又八月十一日生”;另一種是在公歷的年月之間加置干支置干支,如《惲氏家乘》記惲逸群(中國文化新聞界杰出戰士)“一九七八年戊午十二月十日在寧病逝”。前例若無“又”字,就會被誤作公歷八月十一日;后例常會被認作農歷十二月十日月十日。此外還有其它多種容易產生歧義的表述形式述形式。
筆者認為者認為,避免歧義或差錯主要有以下幾種:首先是統一表述方式并在凡例中說明中說明,例如公歷用數、農歷用中文數中文數,以及其它的簡稱、省略等項略等項。其次如上述《晉陵樟村陸氏宗譜》那樣公歷、農歷分別表述別表述。再次是前的年號加干支紀年支紀年,不必畫蛇添足換算括注公歷年;后的注意農歷十一月上旬后的日期的日期,若在公歷次年的要作括注作括注,如上述后例可改成“惲逸群一九七八年十二月十日(戊午十一月十一)在寧病逝”(注:有說在次日凌晨逝)、上述前例可改為“建富公元一九五七年十月四日(丁酉又八月十一)生”才對;又如《小留徐氏宗譜》載壯樂天(、民進常務副 徐伯昕生母)“卒三十一年壬午十二月二十七日子時即夏歷十一月”,“壬午”兩字應于夏歷后之后;再如“1904年農歷十二月十九”,對照后改成“1905年1月24日(甲辰十二月十九)”才無歧義無歧義。
七、參考資料的選擇和編制和編制。
查閱資料的選擇也有講究有講究,有高科技的工具就能事半功倍半功倍。目前書店或圖書館有多種歷書種歷書,除上述秦倫詩著的外著的外,還有上海科技出版社2007年8月版《新編實用萬年歷》,由王平輝編著的2009年8月版《新編中華民俗萬年歷》,由樊嵐嵐編著的2024 年1月版《新編實用萬年歷》、《中華傳統萬年歷》等。筆者推薦由郭世輩、張正祥所編2002年11月版《萬年歷》,特點是公歷對照古代各歷日期時日期時,在干支表后附有公歷12月31日所對應農歷年的月日的月日,從而可以推算農歷年延續至次年的日期的日期,例如2024年12月31日(甲午十一月初十)。
另外,在互聯 上有多種電子版萬年歷可以查閱以查閱。筆者常用的是《漢典萬年歷(擇吉老黃歷)》,其特點:一是操作簡易作簡易,只要在擬查的年月框內點上數即清;二是信息寬容息寬容,縱向可達前后任何年月日年月日,橫向基本涵蓋有關內容;三是現實客觀實客觀,其自注聲明: 吉兇、宜忌等“無科學依據”。
在正史、方志、家譜文后附編紀年對照表對照表,可便利讀者查閱比對閱比對,值得推廣得推廣。建議按上述郭、張所編的《萬年歷》那樣,在公歷年度后增一欄增一欄,即公歷12月31日對應農歷的月日(應在凡例說明),就可避免兩歷間的交叉而產生誤解生誤解。
為常州市譜牒與祠堂文化研究會副會長、常州市武進區譜牒文化研究會副會長
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月老靈簽第八十七簽:下簽
簽文:
便如鳳去秦樓去秦樓,云斂巫山斂巫山。
解簽:
鳳去秦樓耶秦樓耶。表明伊人去矣人去矣。巫山之云亦斂歟亦斂歟。可知意中之人走了人走了。是表白兩人不宜結合耶結合耶。一切之事切之事。婚姻亦如此斷矣此斷矣。不宜餒志宜餒志。宜另擇佳偶去佳偶去。
詩文曰江邊之春草于昨晚生昨晚生,君爾目下之運也縫春之時春之時,事事可以順暢者順暢者。往日非常費力方可行之事行之事,如今猶如在中流在中流,自由自在由自在,行之順暢之順暢。以往之晦氣之晦氣,一掃而盡掃而盡,好事就在目前在目前,運亨通者亨通者。
也就是辦什么事情都順利了不管感情還是各方面都輕如鴻毛般的順暢的順暢!
你應該知道該知道,不能以自己出身好家世好為標準為標準,社會已變化已變化。人沒有高低貴賤之分賤之分,人人皆平等皆平等。沒有天子與百姓之分姓之分。感情之事情之事,你在找對象時對象時,需在平常人平常家庭中找庭中找。講究門當戶對當戶對,那是古人的思想邏輯想邏輯。現在的人都不贊同這點同這點。應該看重愛心和緣分和緣分。解釋完畢釋完畢。
就是說就是說,如果真心喜歡對方歡對方,也相信通過自身努力會取得對方的承諾的承諾,就要好好計劃好計劃,與對方好好相處好相處,當然應該處處表現出自己勤懇的品性的品性,相信會有成功之日功之日。。日日下注功夫注功夫。勤勞扶之勞扶之。必有大成之時成之時。姻緣如此緣如此。如果汝對伊人有信心有信心。愿許身愿許身。允者一切者一切者。可千方百計接近去接近去。必有大成之時成之時。信之可行也可行也。
簽上寫的是“不愧於天愧於天,不怍於人”,也就是不愧于天愧于天,不愧于人愧于人。視錢財如糞土如糞土,心正而自清而自清,而且是中上簽中上簽,應該是極為褒獎了褒獎了,至于引申到愛情方面情方面,必須是“守”,也就是對待愛情要始終有“守住”的心態的心態,所以建議還是去見面去見面。
希望樓主找到自己的真愛o(∩_∩)o
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平時找 起名的人很多人很多,但是其中絕大多數都對名字的真正意義并不了解不了解,認為名字就是一個代號而已號而已。名字,對于中國人來說人來說,遠不止代號那么簡單么簡單。從命理學的角度來說度來說,名字對于人的一生是非常重要的重要的。壞名字會讓你處處碰壁處碰壁,好名字可以助力人生力人生,那名字是如何影響人生的呢生的呢?我們的八字是由出生的年月日時所決定的決定的,出生時間定了間定了,生辰八字就是固定的了定的了,而人的一生的軌跡也基本上被八字所決定了決定了。那么下面讓我們一起看下2024年臘月初四出生陸姓女孩名字叫什么叫什么!
公歷:2024年1月14日(星期日)
農歷:2024年1月14日
八字:癸卯?乙丑?丁丑
五行:水木?木土?火土
方位:北東?東東?南東
五行缺什么:金?
生肖:兔
五行分析:五行【木旺】【土旺】【缺金】,年命納音五行是【金箔金】,年干支為【癸卯】,日主天干為【火】
陽歷2024-1-14出生,出生7年2個月20天后起運后起運,陽歷2031-04-03后起運
大運干支:辛亥?辛酉?辛未?辛巳?辛卯?辛丑?辛亥?辛酉?辛未?
交運年份:2031?2041?2051?2061?2071?2081?2091?2101?2111?
交運年齡:8歲?18歲?28歲?38歲?48歲?58歲?68歲?78歲?88歲?
【苓】指苓蘢指苓蘢,草木青翠茂盛的樣子的樣子。用作人名意指繁盛、青春、可貴之義;
【久】指長久指長久,時間久;從前的、先前的先前的。用作人名意指不輕易放棄、生生不息、祥瑞之義;
【藝茹】?【童夕】?【尹黎】?【梓雯】?
【予欣】?【慧喬】?【念芙】?【金虹】?
【靜楓】?【曼婷】?【舒玥】?【以晗】?
【星源】?【慕思】?【湘靈】?【清苒】?
【棠姍】?【妙桐】?【瑞希】?【昕蕾】?
【璟芊】?【嘉彥】?【芷音】?【書顏】?
【箐瑤】?【簡溪】?【安盈】?【栩如】?
【曼雪】?【景嫻】?【屹瑤】?【韻瑾】?
【亦閑】?【子瓔】?【金瑩】?【予清】?
【書語】?【云涵】?【書嫻】?【園雯】?
【金卿】?【筱樂】?【清悠】?【宣淇】?
【雪蕙】?【新亭】?【惜時】?【日晞】?
【琬郡】?【維心】?【安怡】?【毓嫻】?
【歆妍】?【惜顏】?【琪箏】?【祐禾】?
【藝謹】?【菡微】?【詩暮】?【錦容】?
【詩渝】?【云謠】?【琳紫】?【夢言】?
【桐華】?【暢霏】?【晴羽】?【與夏】?
【晶菲】?【晨雅】?【之夏】?【含湘】?
【夏荷】?【伊然】?【宣霖】?【晞辰】?
【羽陽】?【宛清】?【林霏】?【宛迎】?
【文墨】?【憶君】?【月蕊】?【雨菡】?
【舒悅】?【芷熙】?【可貞】?【樂淳】?
【宜珊】?【昱珊】?【瑾宣】?【昀遙】?
【喬苒】?【皙然】?【穎歆】?【子念】?
【夢溪】?【金慧】?【霞姝】?【曼殊】?
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