時(shí)間:2024-05-13
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奇門遁甲一共八門共八門,分別是:休門、生門、傷門、杜門、景門、死門、驚門、開(kāi)門。(1)休門求財(cái)、婚姻嫁娶、遠(yuǎn)行、新官上任等諸事皆宜事皆宜。休門的氣比較輕松較輕松,故很適合出外旅游或非正式的商業(yè) 活動(dòng)。(2)生門謀財(cái)、求職、作生意、遠(yuǎn)行、婚姻嫁取等諸事皆宜事皆宜。生門有生生不息的意思的意思,故最適合求財(cái)作生意或有病求醫(yī)病求醫(yī)。(3)傷門傷門意為破壞的磁場(chǎng)的磁場(chǎng),若強(qiáng)出傷門易見(jiàn)血光見(jiàn)血光,故一般吉事皆不宜皆不宜。但很適合釣魚(yú)打獵、博戲、索債或圍捕盜賊捕盜賊,利刑事訴訟事訴訟。(4)杜門杜門有隱藏的意思的意思,適合隱身藏形躲災(zāi)避難災(zāi)避難,其于諸事皆不宜皆不宜。若要躲起來(lái)不讓人發(fā)現(xiàn)杜門最適合最適合。(5)景門景門是八門之中除開(kāi)休生三門之外另一吉門一吉門。景門最利考試、廣告宣傳活動(dòng)、遠(yuǎn)行婚姻嫁娶等皆宜等皆宜。(6)死門死門最兇門最兇,除吊喪捕獵之外其馀諸事不宜事不宜。(7)驚門驚門有驚恐怪異之意思之意思,若強(qiáng)出此門易遇驚慌恐亂之事亂之事,利民事訴訟事訴訟。(8)開(kāi)門宜遠(yuǎn)行宜遠(yuǎn)行,利求職新官上任、求財(cái)、婚姻嫁娶、訪友、見(jiàn)貴人見(jiàn)貴人。不宜陰私之事私之事,易被他人窺見(jiàn)人窺見(jiàn)。生門位置見(jiàn)圖: http://imgsrc.baidu.com/baike/abpic/item/0db2c9ca38fce05af21fe7f1.jpg
《八門遁甲》的順序是開(kāi)門是開(kāi)門,休門,生門,傷門,杜門,景門,驚門,死門。八門排列順序不變序不變,陽(yáng)遁,陰遁均按順時(shí)針排列針排列。八門遁甲門遁甲,出自中國(guó)古代易學(xué)奇術(shù)《奇門遁甲》之中。八門遁甲門遁甲,指的是周易八卦中以八個(gè)方向而區(qū)分的八門的八門。八門可辨吉兇分陰陽(yáng)分陰陽(yáng),是中國(guó)古代堪輿術(shù)和陰陽(yáng)術(shù)的重要組成部分成部分。
奇門遁甲八門特征
開(kāi)門居西北乾宮北乾宮,五行屬金行屬金。旺于秋季于秋季,特別是戌別是戌,亥月,相于四季末月季末月,休子冬休子冬,囚于春囚于春,死于夏死于夏。開(kāi)門居乾宮伏吟宮伏吟,居巽宮反吟宮反吟,居艮宮入墓宮入墓,居離宮受制宮受制,居坤宮大吉宮大吉,居兌宮旺相宮旺相,居坎宮次吉宮次吉,居震宮為迫宮為迫。
休門居北方坎宮方坎宮,五行屬水行屬水,旺于冬季于冬季,相于秋相于秋,休于春休于春,囚于夏囚于夏,死于四季末月季末月。休門居坎宮為伏吟為伏吟,居離宮反吟宮反吟,居巽宮入墓宮入墓,居坤、艮二宮受克宮受克,居乾兌二宮大吉宮大吉,居震宮次吉宮次吉。
開(kāi)門、休門、生門、傷門、杜門、景門、死門、驚門。
1、開(kāi)門居西北乾宮北乾宮,五行屬金行屬金。乾卦是八卦之首卦之首,為天為父天為父,于社會(huì)為首長(zhǎng);乾納甲壬納甲壬,乾位有亥位有亥,亥為甲木長(zhǎng)生之地生之地,甲又為十干之首干之首,所以古人把對(duì)應(yīng)乾宮的門命名為開(kāi)門為開(kāi)門。
喻萬(wàn)物開(kāi)始之意始之意,為大吉大利之門利之門。考諸中國(guó)歷史國(guó)歷史,幾乎所有開(kāi)國(guó)之君俱從西北乾位開(kāi)創(chuàng)基業(yè)創(chuàng)基業(yè),開(kāi)門之名不虛也不虛也。
2、休門居北方坎宮方坎宮,屬水。坎水得乾金之生金之生,于人為中男為中男,上有兄下有弟下有弟,從容休閑;又坎宮處冬季最寒冷季節(jié)冷季節(jié),萬(wàn)物休息冬眠息冬眠,故古人命名為休門為休門,乃休養(yǎng)生息之地息之地。亦為吉利之門利之門。休門屬水門屬水,旺于冬季于冬季,特別是子月是子月,相于秋相于秋,休于春休于春,囚于夏囚于夏,死于四季末月季末月。
3、生門屬土門屬土,居?xùn)|北方艮宮方艮宮,正當(dāng)立春之后春之后,萬(wàn)物復(fù)蘇物復(fù)蘇,陽(yáng)氣回轉(zhuǎn)氣回轉(zhuǎn),土生萬(wàn)物生萬(wàn)物,所以古人命名為生門為生門,大吉大利之門利之門。
4、傷門居?xùn)|方震宮方震宮,五行屬木行屬木,正當(dāng)卯月春分之后甲木帝旺之時(shí)旺之時(shí),旺則易折;震卦主動(dòng)卦主動(dòng),動(dòng)則易傷;元帥甲子常隱于戊土之下土之下,子與卯相刑卯相刑,刑則受傷則受傷,故古人將震宮對(duì)應(yīng)的八門命名為傷門為傷門。傷門屬兇門屬兇門,主人遭疾病刑傷之象傷之象。
5、杜門居?xùn)|南巽宮南巽宮,屬木。巽為長(zhǎng)女為長(zhǎng)女,受乾父之沖克之沖克,又克坤母克坤母,與父母皆不和皆不和,故在家中處事杜塞不利;又巽宮位有辰土有辰土,既是水墓、土墓,又是辛金之墓;
6、景門居南方離宮方離宮,屬火。在家中為中女為中女,克乾金之父金之父,與丈夫中男坎水對(duì)沖水對(duì)沖,易動(dòng)口舌動(dòng)口舌,常有血光之災(zāi);又景門正當(dāng)日升中天升中天,大放光明之時(shí)明之時(shí),但烈日炎炎日炎炎,雖夏季景色美麗色美麗,但難免有酷暑之憂暑之憂。
又景門所在離宮正南方與正北坎宮休門相對(duì)門相對(duì),一個(gè)萬(wàn)物閉藏休息藏休息,一個(gè)萬(wàn)物繁茂爭(zhēng)長(zhǎng)茂爭(zhēng)長(zhǎng),故古人命名為景門為景門。
7、死門居中西南坤宮南坤宮,屬土。死門與艮宮生門相對(duì)門相對(duì),萬(wàn)物春生秋死生秋死,春種秋收種秋收,故命名為死門為死門。
死門屬土門屬土,旺于秋季于秋季,特別是未、申月,相于夏相于夏,囚于冬囚于冬,死于春死于春。居坤宮伏吟宮伏吟,居艮宮反吟宮反吟,居巽宮入墓宮入墓,居震宮受克宮受克,居離宮生旺大兇旺大兇,居坎宮被迫大兇迫大兇,居乾、兌二宮相生宮相生。死門為兇門為兇門,不利吉事利吉事,只宜吊死送喪死送喪,刑戮爭(zhēng)戰(zhàn)戮爭(zhēng)戰(zhàn),捕獵殺牲獵殺牲。
8、驚門居西方兌位方兌位,屬金。正當(dāng)秋分、寒露、霜降之時(shí)降之時(shí),金秋寒氣肅殺氣肅殺,草木面臨凋蔽臨凋蔽,一片驚恐蕭瑟之象;又兌卦為澤卦為澤,為缺,為破損;又兌主口兌主口,主口舌官非舌官非,故古人將此門命名為驚門為驚門,與東方震宮傷門相對(duì)應(yīng)相對(duì)應(yīng)。
開(kāi)門、休門、生門、傷門、杜門、景門、死門、驚門。
一般來(lái)說(shuō)般來(lái)說(shuō),開(kāi)、休、生三吉門三吉門,死、驚、傷三兇門三兇門,杜門、景門中平門中平,但運(yùn)用時(shí)還必須看臨何宮及旺相休囚相休囚。古人有歌曰:吉門被克吉不就吉不就,兇門被克兇不起;吉門相生有大利有大利,兇門得生禍難避禍難避。吉門克宮吉不就吉不就,兇門克宮事更兇事更兇。
八門在奇門遁甲天、地、人格局中代表人事表人事,所以在奇門預(yù)測(cè)中極為重要為重要,特別是用神所臨之門臨之門,以及值使門即值班的門班的門,與所測(cè)人間事物關(guān)系很大系很大。八門遁甲在中國(guó)被稱為奇門遁甲門遁甲,它的起源很早源很早。相傳在軒轅帝時(shí)期就已經(jīng)出現(xiàn)經(jīng)出現(xiàn),以后經(jīng)歷朝歷代的學(xué)者不斷完善斷完善。
奇門遁甲的演繹過(guò)程中過(guò)程中,用八卦記載方位載方位,配九宮記載天象及地象之交錯(cuò)之交錯(cuò),用八門記載人事載人事,用九星八神記載周遭的環(huán)境的環(huán)境。有時(shí)間有時(shí)間,有空間有空間,充分的表現(xiàn)出古人宇宙觀的智慧的智慧。
奇門遁甲歷來(lái)被用于預(yù)測(cè)吉兇測(cè)吉兇,以前封建時(shí)代的戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)常用以來(lái)遣兵調(diào)將出奇制勝奇制勝。雖然帶有一定的與神話色彩話色彩,但同時(shí)它也是一門神秘的學(xué)問(wèn)的學(xué)問(wèn)。
哪有最哪有最,但是開(kāi)門和生門都是吉門
分類: 文化/藝術(shù) >> 民俗傳統(tǒng)
解析:
一、奇門遁甲起源傳說(shuō)
根據(jù)古今圖書(shū)集成記載成記載,奇門遁甲起源于四千六百多年前多年前,軒轅黃帝大戰(zhàn)蚩尤之時(shí);當(dāng)時(shí)我們的祖先黃帝和蚩尤在涿鹿展開(kāi)一前所未有的場(chǎng)大戰(zhàn)場(chǎng)大戰(zhàn),蚩尤身高七尺高七尺,鐵頭銅身刀槍不入槍不入,而且會(huì)呼風(fēng)喚雨;在戰(zhàn)場(chǎng)上制造迷霧造迷霧,使得黃帝的部隊(duì)迷失方向失方向。
有一天晚上天晚上,三更半夜大家都在睡覺(jué)的時(shí)候的時(shí)候,忽然,軒轅丘上傳來(lái)驚天動(dòng)地的聲音以及非常強(qiáng)烈的光芒的光芒,驚醒了黃帝及眾人及眾人。
于是大家匆匆忙忙的起床的起床,跑過(guò)去一看去一看,原來(lái)是有一支彩△自天空中緩緩下降;從彩△之中走出一位全身大放光明的仙女的仙女,仙女手上捧這一個(gè)長(zhǎng)九寸闊八寸的玉匣的玉匣,黃帝接過(guò)來(lái)打開(kāi)一看開(kāi)一看,里面有一本天篆文冊(cè)龍甲神章;黃帝根據(jù)書(shū)里面的記載制造指南車終于打敗了蚩尤了蚩尤。
龍甲神章除了記載兵器的打造方法之外法之外,還記載了很多行軍打仗遣兵調(diào)將的兵法的兵法。于是黃帝要他的宰相風(fēng)后把龍甲神章演譯成兵法十三章十三章,孤虛法十二章十二章,奇門遁甲一千零八十局八十局。
后來(lái)經(jīng)過(guò)周朝姜太公姜太公,漢代黃石老人石老人,再傳給張良給張良,張良把它精簡(jiǎn)之后變成現(xiàn)在我們看到的奇門遁甲門遁甲。
在我們小的時(shí)候的時(shí)候,學(xué)校教我們說(shuō)我們說(shuō),我們的祖先黃帝發(fā)明了指南車;可是你們知道嗎知道嗎,福特汽車在研發(fā)過(guò)程中過(guò)程中,動(dòng)用了一百多個(gè)工程師無(wú)法解決的問(wèn)題的問(wèn)題,后來(lái)在記載中國(guó)古科學(xué)的書(shū)上的書(shū)上,找到指南車的制造方法造方法,才找到答案到答案,用變速齒輪解決汽車轉(zhuǎn)彎時(shí)的平衡問(wèn)題衡問(wèn)題。你知道變速齒輪是什堋嗎什堋嗎?你相信四千六百多年前的老祖宗有這種智慧嗎智慧嗎?
根據(jù)前言的敘述彩△下降的時(shí)候會(huì)有轟聲雷動(dòng)聲雷動(dòng),神光繚繞光繚繞,天鼓大震鼓大震。所以我們相信彩△是來(lái)自外太空或地球前古文明的飛行器飛行器,降臨地球臨地球,把這神奇的學(xué)問(wèn)傳授給軒轅黃帝轅黃帝,然后經(jīng)過(guò)先賢的演化成奇門遁甲流傳至今傳至今。
二、從科學(xué)的角度來(lái)看奇門遁甲
奇門遁甲的演譯過(guò)程中過(guò)程中,用八卦記載方位載方位,用十天干隱其一隱其一,配九宮記載天象及地象之交錯(cuò)之交錯(cuò),用八門記載人事載人事,用九星八神記載周遭的環(huán)境的環(huán)境。有時(shí)間有時(shí)間,有空間有空間,充分的表現(xiàn)出古人宇宙觀的智慧的智慧。
我們都知道影響我們吉兇禍福的不只是地球空間慨念的方向的方向,日出日落出日落,月圓月缺圓月缺,春去秋來(lái)去秋來(lái),無(wú)不與我們的生活息息相關(guān);而日出日落春去秋來(lái)是宇宙星體隨著時(shí)間變化的運(yùn)轉(zhuǎn)結(jié)果;相同的空間、方向,在不同的時(shí)間的時(shí)間,以宇宙觀來(lái)看其實(shí)是完全不同的不同的。
所以說(shuō)奇門遁甲是宇宙宏觀的學(xué)問(wèn)的學(xué)問(wèn),有時(shí)間有時(shí)間,有空間的觀念的觀念,是一種研究時(shí)空動(dòng)力的超時(shí)代學(xué)問(wèn)代學(xué)問(wèn)。
三、奇門遁甲的現(xiàn)代功能及運(yùn)用
因?yàn)槠骈T遁甲是一種時(shí)空交替的磁場(chǎng)表現(xiàn)場(chǎng)表現(xiàn),以前封建時(shí)代皇室用以來(lái)遣兵調(diào)將出奇制勝奇制勝?,F(xiàn)在我們則用以推算出某個(gè)時(shí)間的吉方的吉方,來(lái)增加事情成功率成功率。
如求財(cái)如求財(cái),考試,求職,索債,求醫(yī),出國(guó)旅行國(guó)旅行,博戲戰(zhàn)斗戲戰(zhàn)斗,圍捕盜賊等都有很好的效果的效果。
另外,奇門遁甲用時(shí)盤來(lái)占卜推算事情更是出神入化神入化,快速又準(zhǔn)確又準(zhǔn)確。如果研究的人能夠掌握其中奧秘使用起來(lái)那是神奇非凡奇非凡。當(dāng)然,除了以上敘述之外奇門遁甲還有很多其他用途他用途,端看使用者巧妙不同妙不同。
四、奇門遁甲八門吉兇
所謂八門是指奇門遁甲跟據(jù)八卦方位所定的八個(gè)不同角度同角度。
休門、生門、傷門、杜門、景門、死門、驚門、開(kāi)門各有不同的代表意義表意義。
(1)休門
求財(cái)、婚姻嫁娶、遠(yuǎn)行、新官上任等諸事皆宜事皆宜。
休門的氣比較輕松較輕松,故很適合出外旅游或非正式的商業(yè) 活動(dòng)。
(2)生門
謀財(cái)、求職、作生意、遠(yuǎn)行、婚姻嫁取等諸事皆宜事皆宜。
生門有生生不息的意思的意思,故最適合求財(cái)作生意或有病求醫(yī)病求醫(yī)。
(3)傷門
傷門意為破壞的磁場(chǎng)的磁場(chǎng),若強(qiáng)出傷門易見(jiàn)血光見(jiàn)血光,故一般吉事皆不宜皆不宜。
但很適合釣魚(yú)打獵、博戲、索債或圍捕盜賊捕盜賊,利刑事訴訟事訴訟。
(4)杜門
杜門有隱藏的意思的意思,適合隱身藏形躲災(zāi)避難災(zāi)避難,其于諸事皆不宜皆不宜。
若要躲起來(lái)不讓人發(fā)現(xiàn)杜門最適合最適合。
(5)景門
景門是八門之中除開(kāi)休生三門之外另一吉門一吉門。
景門最利考試、廣告宣傳活動(dòng)、遠(yuǎn)行婚姻嫁娶等皆宜等皆宜。
(6)死門
死門最兇門最兇,除吊喪捕獵之外其馀諸事不宜事不宜。
(7)驚門
驚門有驚恐怪異之意思之意思,若強(qiáng)出此門易遇驚慌恐亂之事亂之事,利民事訴訟事訴訟。
(8)開(kāi)門
宜遠(yuǎn)行宜遠(yuǎn)行,利求職新官上任、求財(cái)、婚姻嫁娶、訪友、見(jiàn)貴人見(jiàn)貴人。
不宜陰私之事私之事,易被他人窺見(jiàn)人窺見(jiàn)。
五、八門應(yīng)用篇
奇門遁甲八門開(kāi)、休、生三門為三吉門三吉門,一般求財(cái)出行婚姻嫁娶皆宜娶皆宜, 將八門應(yīng)用加以舉例說(shuō)明例說(shuō)明。
注:
所謂出吉門系指往當(dāng)日吉門的方向行走15分鐘以上才會(huì)有效果有效果。如吉門在西方在西方,就必須先往西方行走15分鐘以上鐘以上,才可轉(zhuǎn)往目的地目的地,若目的地本來(lái)就在西方在西方,則可以出門時(shí)直接前往接前往。
◎求財(cái)用生門
例如:
民國(guó)88年10月21日(國(guó)歷)星期四星期四,丙午日丙午日,應(yīng)為在6月22日(夏至)之后,故用陰遁用陰遁。 查陰遁丙五日生門在西方在西方,此日往西方去作生意求財(cái)、買賣股票、買彩券、推銷產(chǎn)品等都會(huì)有不錯(cuò)的效果或聽(tīng)到正確的消息做出正確的決定的決定。若有人身體不好或覺(jué)得運(yùn)氣不順氣不順,可以每天早上選擇吉方做出門遁出門遁,則可令身體建康運(yùn)氣順利氣順利,若確實(shí)做到大約一星期即可見(jiàn)到效果到效果。
◎考試用景門
例如:
民國(guó)88年7月1日(國(guó)歷)星期四星期四,甲寅日甲寅日,查陰遁甲寅日景門在北方在北方。若參加考試加考試,可于早上出門時(shí)先往北方行走15分鐘之后再往考場(chǎng)往考場(chǎng),在考場(chǎng)休息時(shí)間也盡量呆在考場(chǎng)的北方的北方。
◎索債用傷門
若有人被他人欠債難討債難討,可用傷門力量催討量催討。
例如:
欠錢的人住在我們的北方的北方,則可找傷門在北方的時(shí)候打電話或前往索討會(huì)有出乎意料的效果的效果。
◎孤虛法
原文:
九天玄女曰:此法背孤?lián)籼摴聯(lián)籼摚慌蓴呈驍呈?,取擊?duì)沖之方是也方是也,萬(wàn)無(wú)一失無(wú)一失。
用法:
古時(shí)用于出征于出征,現(xiàn)今一般用于戰(zhàn)斗博戲斗博戲,如各類比賽類比賽,牌局,均能百戰(zhàn)百勝戰(zhàn)百勝。
例如:
甲子日子時(shí)至酉時(shí)至酉時(shí),孤在戌亥在戌亥,戌亥在西北方西北方,這段時(shí)間坐西北方大勝方大勝。
六、奇門九字訣
抱樸子曰樸子曰,入山宜知六甲秘祝甲秘祝,祝曰:"臨兵斗者皆陣列前行",凡此九字長(zhǎng)念之長(zhǎng)念之,無(wú)所不避所不避。
◎奇門九字訣用法:
口中常念此九字此九字,可以驅(qū)吉避兇吉避兇,運(yùn)氣不好可以轉(zhuǎn)運(yùn)以轉(zhuǎn)運(yùn)。
如出門在外門在外,上車前上車前,搭船前搭船前,念此九字此九字,亦可保平安保平安。
在外住宿若怕房間不干凈不干凈,念此九字此九字,諸邪不侵邪不侵,可保一夜安眠到天亮到天亮。
七、四縱五橫法
此法可以趨吉避兇吉避兇,令心想事成想事成。
如欲找停車位停車位,可以劍指對(duì)空書(shū)四縱五橫縱五橫,再于其中書(shū)"停"字,十次有九次會(huì)成功會(huì)成功。
兵 者 陣 行
│ │ │ │
臨 ——┼—┼—┼—┼——
│ │ │ │
斗 ——┼—┼—┼—┼——
│ │◎│ │ ◎ 書(shū)入意念
皆 ——┼—┼—┼—┼——
│ │ │ │
列 ——┼—┼—┼—┼——
│ │ │ │
前 ——┼—┼—┼—┼——
│ │ │ │
四縱五橫法施法要訣:
左(手)捻天罡捻天罡,右(手)捻劍訣捻劍訣,以右手劍指空書(shū)四縱五橫縱五橫,口念奇門九字訣九字訣,口念一字念一字,手畫(huà)一筆畫(huà)一筆,最后再在中間以意念輸入你的愿望的愿望。
◎找停車位的方法
車子要到達(dá)目的地前五分鐘到十分鐘十分鐘,心想希望停車的地方的地方,以劍指對(duì)著方向盤方向盤,畫(huà)四縱五橫縱五橫,口念奇門九字訣九字訣,再寫(xiě)個(gè)"停"字,就可以找到停車位停車位。
◎讀書(shū)增加記憶力的方法
對(duì)著所要讀的書(shū)本用劍指畫(huà)四縱五橫縱五橫,可增加理解力及記憶力記憶力。
◎考前猜題
愈接近考試近考試,一面對(duì)書(shū)本愈不知道重點(diǎn)在那 ,以劍指對(duì)書(shū)本施四縱五橫法五橫法,然后隨意翻開(kāi)書(shū)本開(kāi)書(shū)本,是第幾頁(yè)就讀那一段那一段,重復(fù)這個(gè)動(dòng)作個(gè)動(dòng)作,會(huì)有不可思議的效果的效果。
案例:
曾有一位林小姐應(yīng)征工作(電腦資訊相關(guān)行業(yè)),考試前一天用這個(gè)方法個(gè)方法,結(jié)果第二天考卷一發(fā)下來(lái)發(fā)下來(lái),竟然有百分之八十是昨天所讀到的讀到的。
◎美夢(mèng)成真的方法
把夢(mèng)中情人的名字的名字,用紅筆寫(xiě)在黃紙上黃紙上,再畫(huà)上四縱五橫縱五橫,折好放在枕頭下枕頭下,很快就可以美夢(mèng)成真夢(mèng)成真。
◎心想事成的方法
把你的愿望用紅筆寫(xiě)在黃紙上黃紙上,畫(huà)上四縱五橫縱五橫,折好放在枕頭下枕頭下,很快就可以心想事成想事成。
◎睡不好怎堋辦
用紅筆黃紙畫(huà)四縱五橫縱五橫,再在中間寫(xiě)個(gè)"安"字,可令一覺(jué)到天亮到天亮。
兵 者 陣 行
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臨 ——┼—┼—┼—┼——
│ │ │ │
斗 ——┼—┼—┼—┼——
│ │安│ │
皆 ——┼—┼—┼—┼——
│ │ │ │
列 ——┼—┼—┼—┼——
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前 ——┼—┼—┼—┼——
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◎增加考運(yùn)的妙法
以劍指在準(zhǔn)考證上空書(shū)四縱五橫縱五橫,并在其中寫(xiě)個(gè)"景"字。
兵 者 陣 行
│ │ │ │
臨 ——┼—┼—┼—┼——
│ │ │ │
斗 ——┼—┼—┼—┼——
│ │景│ │
皆 ——┼—┼—┼—┼——
│ │ │ │
列 ——┼—┼—┼—┼——
│ │ │ │
前 ——┼—┼—┼—┼——
│ │ │ │
◎生活上的妙法之一
吃魚(yú)的時(shí)候不小心被魚(yú)刺 到喉嚨怎堋辦怎堋辦?此時(shí)以劍指對(duì)著喉嚨畫(huà)四縱五橫縱五橫,再寫(xiě)個(gè)"妙"字即可字即可。
兵 者 陣 行
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臨 ——┼—┼—┼—┼——
│ │ │ │
斗 ——┼—┼—┼—┼——
│ │妙│ │
皆 ——┼—┼—┼—┼——
│ │ │ │
列 ——┼—┼—┼—┼——
│ │ │ │
前 ——┼—┼—┼—┼——
│ │ │ │
注意事項(xiàng):
此法最是殊勝是殊勝,殺傷力亦強(qiáng)力亦強(qiáng),故使用時(shí)宜心存善念存善念,避免傷及無(wú)辜及無(wú)辜。
施法前務(wù)請(qǐng)先默禱"弟子某某因故施法故施法,為免傷及無(wú)辜及無(wú)辜,敬請(qǐng)無(wú)冤無(wú)仇者先回避"。
◎增加人緣的方法:
把床移至陽(yáng)宅延年方(見(jiàn)陽(yáng)宅篇),可以讓你早日結(jié)成好姻緣好姻緣。
八、遁甲出行訣
此法至誠(chéng)閉氣吸東方生氣一口氣一口,吹在手心在手心,右手劍指手劍指,寫(xiě)在左手心上手心上,握拳,書(shū)字即行字即行,百步不可回頭可回頭。
(1)見(jiàn)官書(shū)"天"字---見(jiàn)主管或主官
(2)求婚書(shū)'合'字---用于男女朋友交往時(shí)
(3)市賈書(shū)"利"字---用于生意買賣時(shí)
(4)出行書(shū)"通"字---用于外出,旅行時(shí)
(5)博戲書(shū)"干"字---用于游戲時(shí)
(6)夜行書(shū)"◇"字---用于夜晚外出時(shí)
(7)入眾書(shū)"遁"字---用于在人群中不被發(fā)現(xiàn)
(8)入陣書(shū)"強(qiáng)"字---用于各類比賽
(9)看病書(shū)"鬼"字---用于探病求醫(yī)時(shí)
(10)吃酒書(shū)"少"字---用于飲酒避免宿醉時(shí)
(11)入水書(shū)"龍"字---用于海岸戲水,或搭乘船舶時(shí)
請(qǐng)問(wèn)奇門遁甲看風(fēng)水是不是最厲害 張志春老師說(shuō):奇門遁甲是風(fēng)水的第三只眼三只眼。按他的說(shuō)法我理解為:奇門看風(fēng)水既不是“最厲害的”也不是完全可以解決風(fēng)水問(wèn)題的問(wèn)題的。因?yàn)樗鼉H僅是看風(fēng)水的“第三只眼”,而不是第一只眼和第二只眼供當(dāng)然其看風(fēng)水的作用只能是輔助或補(bǔ)充或補(bǔ)充,比如風(fēng)水師無(wú)法肯定一處地下是否存在陰性物質(zhì)或靈異類的東西的東西,奇門局就可能判斷出來(lái)斷出來(lái)。我還是贊同許多易學(xué)家的看法:風(fēng)水的問(wèn)題還是用風(fēng)水的學(xué)術(shù)和辦法來(lái)解決來(lái)解決。
請(qǐng)問(wèn),奇門遁甲跟風(fēng)水學(xué)的聯(lián)系 奇門遁甲:是中華民族的精典著作典著作,也是奇門、六壬、太乙三大秘寶中的第一大秘術(shù)大秘術(shù),是易經(jīng)最高層次的預(yù)測(cè)學(xué)預(yù)測(cè)學(xué),號(hào)稱帝王之學(xué)王之學(xué),又為奪天地造化之學(xué)化之學(xué),也是論天體、人和地球運(yùn)動(dòng)規(guī)律的科學(xué)巨著學(xué)巨著,而地球的磁場(chǎng)就隱藏在奇門遁甲之中甲之中,進(jìn)而使其揭示宇宙間事物發(fā)展變化的自然規(guī)律也最為深?yuàn)W為深?yuàn)W,最為精確實(shí)用確實(shí)用。
風(fēng)水學(xué)風(fēng)水學(xué),本為相地之術(shù)地之術(shù),即臨場(chǎng)校察地理的方法的方法,叫地相、中國(guó)古代稱堪輿術(shù)堪輿術(shù),目的是用來(lái)選擇宮殿、村落選址、墓地建設(shè)等方法及原則及原則。原意是選擇合適的地方的一門學(xué)問(wèn)門學(xué)問(wèn)。風(fēng)水的歷史相當(dāng)久遠(yuǎn)當(dāng)久遠(yuǎn),在古代在古代,風(fēng)水盛行于中華文化圈文化圈,是衣食住行的一個(gè)很重要的因素的因素。有許多與風(fēng)水相關(guān)的文獻(xiàn)被保留下來(lái)留下來(lái)。由文獻(xiàn)中可知中可知,古代的風(fēng)水多用作城鎮(zhèn)及村落選址、還有宮殿建設(shè)殿建設(shè),后來(lái)發(fā)展至尋找喪葬地形葬地形。
如何運(yùn)用奇門遁甲預(yù)測(cè)風(fēng)水 奇門遁甲由“奇”,“門”,“遁甲”三個(gè)組成個(gè)組成?!捌妗本褪且揖褪且?,丙,??;“門”就是休就是休,生,傷,杜,景,死,驚,開(kāi);“遁”是隱藏是隱藏,“甲”指六甲:甲子,甲戌,甲申,甲午,甲辰,甲寅,另外還配合蓬配合蓬,任,沖,輔,英,芮,柱,心,禽九星禽九星。奇門遁的占測(cè)分為天分為天,門,地三盤地三盤,象征三才征三才。天盤的九宮有九星有九星,中盤的八宮布八門布八門,地盤的八宮代表八個(gè)方位個(gè)方位,靜止不動(dòng)止不動(dòng),同時(shí)天盤地盤上地盤上,每宮都分配著特定的奇(乙,丙,?。﹥x(戊,己,庚,辛,壬,癸六儀)。這樣,根據(jù)具體時(shí)日體時(shí)日,以六儀以六儀,三奇,八門,九星排局星排局,以占測(cè)事物關(guān)系物關(guān)系,性狀,動(dòng)向,選擇吉時(shí)吉方時(shí)吉方。
秘傳奇門遁甲地支風(fēng)水 你要傳你要傳。。。
有多少人用奇門遁甲看風(fēng)水 不管什么看風(fēng)水只要不問(wèn)八字 直接鐵口直斷就是真風(fēng)水 真風(fēng)水能造福人 偽風(fēng)水 害人害己
奇門遁甲看風(fēng)水的優(yōu)勢(shì)有哪些 飛盤奇門的好處在于處在于,九門中有些門伏吟門伏吟,而剩下的一些門卻不會(huì)伏吟會(huì)伏吟。這個(gè)就是飛盤奇門的優(yōu)點(diǎn)的優(yōu)點(diǎn),而轉(zhuǎn)盤奇門盤奇門,則八門全部伏吟部伏吟。所以很多高手認(rèn)為飛盤奇門在取象方面比轉(zhuǎn)盤奇門更豐富些豐富些!
淺論什么是奇門風(fēng)水 奇門風(fēng)水門風(fēng)水,指的是用穿山與透地與透地,根據(jù)節(jié)氣的不同起局同起局,遁取三奇六儀奇六儀,八門,四吉、子父財(cái)官父財(cái)官,祿馬貴人馬貴人,并以之為理氣基礎(chǔ)的方法的方法。離開(kāi)了穿山、透地及二十四
節(jié)氣者節(jié)氣者,即不能稱之為奇門風(fēng)水門風(fēng)水。具體的做法的做法,就是以透地六十龍格龍龍格龍,取三奇、四吉以定坐穴定坐穴。以穿山七十二龍立穴龍立穴,以審周圍山水之吉兇的方法的方法。這一方法一方法,以
各種羅經(jīng)解中經(jīng)解中,都有大量的篇幅論述幅論述。
根據(jù)本人及門下弟子下弟子,大旺堪驗(yàn)古墳及現(xiàn)代陽(yáng)宅的結(jié)果證明果證明,奇門風(fēng)水其效力是無(wú)比強(qiáng)大的強(qiáng)大的。離開(kāi)了奇門與三元九運(yùn)元九運(yùn),即無(wú)所謂風(fēng)水可言水可言。
奇門風(fēng)水門風(fēng)水,不是卦例風(fēng)水:
時(shí)下,很多習(xí)奇門者奇門者,均會(huì)以風(fēng)水師自居師自居。自認(rèn)為學(xué)了奇門遁甲術(shù)遁甲術(shù),即懂得風(fēng)水上的調(diào)理的調(diào)理。而其中而其中,大部分都以奇門問(wèn)事卦或正時(shí)卦正時(shí)卦,來(lái)為人調(diào)理風(fēng)水理風(fēng)水。特別是諸多習(xí)陰盤奇門者奇門者,總以為掌握了什么移星換斗之術(shù)斗之術(shù),而高高自居高自居。此種做法種做法,不過(guò)是自欺欺人罷了 什
么是移星換斗星換斗?說(shuō)得簡(jiǎn)單一些單一些,就是根據(jù)正時(shí)卦或問(wèn)事卦問(wèn)事卦,用時(shí)間來(lái)起盤來(lái)起盤,以陽(yáng)宅內(nèi)卦宮的象義的象義,來(lái)推論吉兇論吉兇。如遇坎宮得庚加辛庚加辛,而此方剛好有個(gè)鐘表個(gè)鐘表,即認(rèn)為此
辛是兇的是兇的,把鐘移到另外的宮位上即可上即可。換之以辛所能代表的吉的象義的東西的東西,如水晶串等晶串等。把鐘之兇的能量的能量,換成水晶之吉的能量的能量。
這種調(diào)理種調(diào)理,從理論上看似可行似可行,實(shí)際上并無(wú)多大效果大效果。為什么呢什么呢?卦例風(fēng)水的調(diào)理的調(diào)理,多不管坐向管坐向,所取的年命的年命,也是卦例中的年命落宮命落宮。而風(fēng)水而風(fēng)水,離開(kāi)了坐向了坐向,即無(wú)所
謂風(fēng)水了風(fēng)水了。試想,同樣的坎宮懸掛一個(gè)鐘一個(gè)鐘,而子山午向的陽(yáng)宅與酉山卯向的陽(yáng)宅的陽(yáng)宅,效果會(huì)相同嗎相同嗎?其二,即便是可以移、換,但這種移與換的效果的效果,究竟能保持多外
呢?這些,都是未定數(shù)未定數(shù)。而風(fēng)水學(xué)是一門最嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)的科學(xué),是不能以一種未知之?dāng)?shù)知之?dāng)?shù),來(lái)為人調(diào)理的調(diào)理的。
風(fēng)水奇門遁甲的高人給人的感覺(jué)是怎么樣的 首先給你指正一下正一下,奇門遁甲和易經(jīng)并沒(méi)有失傳有失傳,作為一個(gè)易學(xué)的研究者研究者,我聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣的傳說(shuō)的傳說(shuō),其實(shí)奇門遁甲分為兩個(gè)支脈個(gè)支脈,一個(gè)就是現(xiàn)在流傳的流傳的,被稱為帝王之學(xué)的預(yù)測(cè)術(shù)預(yù)測(cè)術(shù),另一個(gè)卻是用易理而闡發(fā)的法術(shù)的法術(shù),在古代的小說(shuō)中常??梢钥吹揭钥吹?,比如諸葛亮諸葛亮。這部分應(yīng)該是失傳了失傳了。但是在當(dāng)今的預(yù)測(cè)術(shù)中可以看到它的影子----在奇門中奇門中,有一句話是句話是,臨兵斗者皆陣列前行列前行,據(jù)說(shuō)可以防御鬼神御鬼神。至于易經(jīng)呢易經(jīng)呢,從現(xiàn)在來(lái)看是個(gè)十分龐雜的體系的體系,但是追蹤溯源蹤溯源,也僅僅是河圖和洛書(shū)罷了書(shū)罷了,如果你真的感興趣的話趣的話,不妨從基礎(chǔ)做起礎(chǔ)做起,熟悉河圖洛書(shū)圖洛書(shū),陰陽(yáng)法則陽(yáng)法則,八卦六十四卦十四卦,五行生克制化克制化。基礎(chǔ)打好之后選一門自己喜歡的預(yù)測(cè)術(shù)預(yù)測(cè)術(shù),必然可以在這方面有所造詣而十六字風(fēng)水秘術(shù)呢秘術(shù)呢,至今的世上也沒(méi)人提起人提起,估計(jì)是失傳了、
風(fēng)水奇門遁甲算命 15分 86年丙,這個(gè)盤伏吟盤伏吟,主遲,一般是晚婚
年命處離火旺地火旺地,現(xiàn)在特別想成家有媳婦有媳婦,但是宮沖克宮沖克,為桃花遲桃花遲,但是宮休門天蓬門天蓬,又是丁又是丁,說(shuō)明你曾經(jīng)談過(guò)多段戀愛(ài)段戀愛(ài),更有同居的同居的。
辛在巽宮胎養(yǎng)之胎養(yǎng)之,有逢杜門逢杜門,空亡,這也是命里婚姻遲到之象到之象,你的婚姻在戌亥年會(huì)到來(lái)會(huì)到來(lái)。
風(fēng)水是不是奇門遁甲里面的里面的? 風(fēng)水是環(huán)境氣場(chǎng)的調(diào)理的調(diào)理,和奇門不同的不同的,看風(fēng)水的話是可以用很多方式去看式去看,比如大小玄空、奇門等等的等等的,奇門只是一個(gè)應(yīng)用方式而已
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猴年犯太歲怎么辦 化解犯太歲最佳方法,嚴(yán)重犯太歲怎么辦,犯太歲要怎么化解 犯太歲的人怎么化解? 破太歲最靈驗(yàn)化解方法,什么是破太歲如何化解 犯太歲會(huì)怎么樣 有什么后果 怎么化解 什么是犯太歲?犯太歲會(huì)怎樣? Q1:猴年犯太歲怎么辦
其實(shí)射手座是十二星座中最獨(dú)特的獨(dú)特的,黃道星座之一座之一。中心位置:赤經(jīng)19時(shí)0分,赤緯-28°。在蛇夫座之東座之東,摩羯座之西座之西。位于銀河最亮部分亮部分。銀河系的中心就在人馬座方向座方向。座內(nèi)有亮于4等的星20顆。彌漫星云M8肉眼可見(jiàn)眼可見(jiàn)。射手座附近多達(dá)15個(gè)梅西耶天體——這是所有星座中最多的最多的。其中很多用雙筒望遠(yuǎn)鏡就可以觀測(cè)到觀測(cè)到。與銀河系中心有關(guān)的射手座A是一個(gè)復(fù)雜的無(wú)線電源線電源,天文學(xué)家相信它或許包含了一個(gè)超大質(zhì)量的黑洞的黑洞。這是其他星座所沒(méi)有的沒(méi)有的,我正好就是12月21日的
Q2:化解犯太歲最佳方法,嚴(yán)重犯太歲怎么辦,犯太歲要怎么化解
提起化解犯太歲最佳方法佳方法,大家都知道都知道,有人問(wèn)嚴(yán)重犯太歲怎么辦怎么辦,犯太歲要怎么化解么化解,另外,還有人想問(wèn)化解太歲最好的方法的方法,你知道這是怎么回事么回事?其實(shí)化解犯太歲最佳方法2024,下面就一起來(lái)看看嚴(yán)重犯太歲怎么辦怎么辦,犯太歲要怎么化解么化解,希望能夠幫助到大家到大家!
化解犯太歲最佳方法
1、化解犯太歲方法:嚴(yán)重犯太歲怎么辦怎么辦,犯太歲要怎么化解
提到犯太歲犯太歲,不禁會(huì)有這樣的問(wèn)題的問(wèn)題,何謂太歲謂太歲?什么是犯太歲犯太歲?
要了解這個(gè)問(wèn)題個(gè)問(wèn)題,首先要從生辰八字說(shuō)起字說(shuō)起,那什么是八字呢八字呢?
我們古人采用農(nóng)歷也叫陰歷并使用干支紀(jì)年紀(jì)月紀(jì)日紀(jì)時(shí)日紀(jì)時(shí),如萬(wàn)年歷就是采用干支紀(jì)年紀(jì)月紀(jì)日紀(jì)時(shí)的紀(jì)時(shí)的,一直從古代延續(xù)到如今到如今。我們每個(gè)人的生辰年月日時(shí)若用干支來(lái)紀(jì)的話紀(jì)的話,天干四個(gè)地支四個(gè)共八個(gè)字八個(gè)字,這便是生辰八字辰八字。生辰八字就是一個(gè)人出生的時(shí)空點(diǎn)時(shí)空點(diǎn),憑此可以判斷出一個(gè)人的富貴貧賤貴貧賤,此即是命即是命,命乃先天乃先天。日月交替歲運(yùn)便有了吉兇禍福壽夭窮通夭窮通,此即是運(yùn)即是運(yùn),運(yùn)乃后天乃后天,命運(yùn)結(jié)合便可看其一生的造化休咎化休咎。
了解了生辰八字我們接著在了解太歲解太歲,太歲有生年太歲本命太歲值年太歲流年太歲之別歲之別,我們每個(gè)人的出生年的干支便是生年太歲或是本命太歲命太歲。
值年太歲俗稱流年太歲年太歲,十天干和十二地支配合最小公倍數(shù)是六十是六十,60年為一輪為一輪,每年一位太歲輪值歲輪值,也叫流年太歲年太歲。如年癸巳年癸巳年,年甲午年甲午年。。。。。以此類推化解犯太歲最簡(jiǎn)單的方法的方法。
太歲的概念搞清楚了清楚了,那什么是犯太歲呢太歲呢?犯太歲又有什么說(shuō)法呢說(shuō)法呢?
每個(gè)人都有生辰八字辰八字,如果我們的生肖去刑沖克害流年太歲的生肖的生肖,這個(gè)便是犯太歲犯太歲,如年甲午流年午流年,生肖屬老鼠的沖太歲沖太歲,生肖屬牛的和太歲相害歲相害,生肖屬馬的值太歲為本命年本命年,生肖屬兔子的破太歲破太歲,這四種屬相皆為犯太歲犯太歲。這個(gè)都是輕的是輕的。犯太歲的正確化解方法解方法。
日天干克流年太歲的天干的天干,這個(gè)也為犯太歲犯太歲,并情節(jié)比較嚴(yán)重較嚴(yán)重,為何?因?yàn)榱髂曛馗赡曛馗?,大運(yùn)重支運(yùn)重支,最怕日干克流年天干年天干,若有此種現(xiàn)象輕則破財(cái)不順財(cái)不順,重則官非疾病血光喪禍諸多兇險(xiǎn)多兇險(xiǎn)?;蚴莿e干克流年天干皆有對(duì)應(yīng)之人事吉兇事吉兇。人犯太歲怎么化解么化解。
比如庚辛日干克甲午年天干年天干,生在七八月金旺之月旺之月,日時(shí)申酉金旺之時(shí)旺之時(shí),那就很危險(xiǎn)了危險(xiǎn)了,這便是書(shū)里的歲傷日干災(zāi)殃必重殃必重。
年月日時(shí)地支和大運(yùn)地支與流年太歲地支形成刑沖克害破等皆為征太歲征太歲,征者戰(zhàn)也者戰(zhàn)也。這個(gè)也為犯太歲犯太歲。犯太歲不能去什么地方么地方。
上面說(shuō)的便是犯太歲的各種情況種情況,
很多人應(yīng)該都聽(tīng)過(guò)“太歲當(dāng)頭坐冒犯必有禍”這句話吧句話吧,除了命理研究者應(yīng)很少人知道這究竟是怎么回事么回事。
太歲乃歲中乃歲中,操生殺大權(quán)為眾煞之主煞之主,好比皇帝比皇帝,威嚴(yán)不可冒犯可冒犯,犯之則兇必有災(zāi)患有災(zāi)患。為何?
因?yàn)橐韵路干舷路干?,所以為兇以為兇,打個(gè)比方個(gè)比方,平民百姓去皇帝去皇帝,遇到皇帝心情好也許沒(méi)事許沒(méi)事,放你一馬你一馬,遇到皇帝心情不好掌嘴杖責(zé)是免不了的不了的。
若拿武器去刺殺皇帝殺皇帝,這個(gè)必受刑責(zé)受刑責(zé),輕者杖責(zé)充軍責(zé)充軍,重者就是斬絞之刑絞之刑。這個(gè)比方是說(shuō)犯太歲的情節(jié)輕重節(jié)輕重,因情節(jié)輕重而有不同的吉兇禍福兇禍福。2024年最倒霉的生肖的生肖。
以上所說(shuō)只是我個(gè)人理解未必正確必正確,供大家參考理解考理解。
犯太歲有輕重之分重之分,有的人遇本命年沖太歲之年刑太歲之年也沒(méi)啥事沒(méi)啥事,此是八字歲運(yùn)組合的好合的好,情節(jié)輕微或有天月二德貴人解救人解救,有的人遇到刑沖克害太歲之年克父母?jìng)砥曝?cái)吵架離婚官非疾病血光等等諸般兇險(xiǎn)般兇險(xiǎn)。
日干支合太歲干支日晦支日晦,歲運(yùn)合歲干亦然干亦然,遇此者主晦氣主晦氣,一年反復(fù)年反復(fù),欲速不達(dá)速不達(dá)。這個(gè)遇到也不順也不順,比如明年甲午年甲午年,你是己未日主未日主,跟太歲天地合天地合,合則晦合則晦,晦就是晦氣是晦氣,各種不順心了順心了。
古人說(shuō)天干易懂干易懂,地支難明支難明,天干只論生克合化看起來(lái)簡(jiǎn)單明了單明了,天干主動(dòng)干主動(dòng),地支主靜支主靜,地支難明支難明,是因?yàn)榈刂П容^復(fù)雜較復(fù)雜,會(huì)隨著歲運(yùn)的并入而產(chǎn)生錯(cuò)綜復(fù)雜之變化之變化,古人總結(jié)的地支經(jīng)驗(yàn)就是刑沖克害合破害合破,其實(shí)說(shuō)白了就是生克之異名之異名,不論多么復(fù)雜么復(fù)雜,皆是五行力量的戰(zhàn)斗的戰(zhàn)斗,對(duì)應(yīng)在人事即有吉兇禍福等禍福等,刑沖克害合破此即是象即是象,既有象必有所驗(yàn)有所驗(yàn),故八字干支刑沖克害合破流年太歲干支皆有人事之對(duì)應(yīng)之對(duì)應(yīng),年月刑沖克害合破流年大多父母兄弟不吉弟不吉,因年為祖上父母上父母,月為兄弟宮兄弟宮,若日時(shí)刑沖克害合破流年大多自己和妻兒不吉兒不吉,因日時(shí)為自己和妻子和孩子和孩子。
人地間人地間,就要受五行的制約的制約,一切皆是造化是造化。古人說(shuō)古人說(shuō),人無(wú)千日好千日好,花無(wú)百日紅百日紅,也不是沒(méi)有所指亂說(shuō)指亂說(shuō)。我們每個(gè)人都有八字有八字,年月日時(shí)干支保不住哪年就會(huì)與流年太歲干支去干支去,所以人無(wú)千日好這話也不是毫無(wú)根據(jù)的根據(jù)的,千日就是三年是三年,12地支我們八字占四個(gè)占四個(gè),一共12地支除以三除以三,就是四就是四,那么概率就是三了是三了,三年平安第四年就不定生出什么事來(lái)了事來(lái)了。年不犯月犯月不犯時(shí)犯總有犯的時(shí)候的時(shí)候,即有所犯必有不順有不順,自己沒(méi)事也父母親戚有事戚有事。故人無(wú)遠(yuǎn)慮必有近憂有近憂。
化解犯太歲方法2024
我這里有許多實(shí)例多實(shí)例,觀察之下皆是應(yīng)在與流年太歲之年歲之年,故逢八字干支去刑沖克害合破流年太歲的時(shí)候的時(shí)候,皆有不順有不順,分別年月日時(shí)之不同對(duì)應(yīng)不同的人事的人事。
與太歲相刑父母雙亡2024年落魄的生肖的生肖。
乾:庚申戊寅壬子庚戌
大運(yùn)辛巳運(yùn)辛巳,流年庚寅年庚寅,年月寅申沖寅申沖,大運(yùn)辛巳運(yùn)辛巳,與年月構(gòu)成寅巳申三刑申三刑,流年庚寅此謂重犯三刑犯三刑,年為祖上父母上父母,所以災(zāi)應(yīng)父母應(yīng)父母,先是去世是去世,相隔不到半年到半年,母親也去世了去世了。這個(gè)也應(yīng)在刑沖太歲之年歲之年,三刑太可怕了可怕了,若是刑沖到日時(shí)那么就是災(zāi)應(yīng)自己和妻兒了妻兒了。
與太歲相害電擊去世
乾造庚申己丑己丑癸酉
8歲運(yùn)辛卯大運(yùn)卯大運(yùn),壬午流年午流年,死于02年6月因電擊去世擊去世,起因用小推車?yán)卉嚰S去他家的場(chǎng)里的場(chǎng)里,到了那里走累了走累了,用手抓著電線桿的鐵絲揪子想歇一會(huì)時(shí)一會(huì)時(shí),想不到上面漏電了漏電了,越抓越緊抓越緊,甩也甩不掉甩不掉,旁邊有一人不去救他反而跑回村里去喊人去喊人,喊來(lái)人的時(shí)候他已經(jīng)被電死了電死了,手都燒焦了燒焦了。
日干與太歲相合血光破相犯太歲最忌諱什么諱什么。
乾造己酉辛未甲寅丙寅2024犯太歲一般佩戴什么戴什么。
大運(yùn)戊辰運(yùn)戊辰,流年己卯年己卯,甲日干合流年己土合則晦合則晦,又年與己卯太歲天比地沖比地沖,八字歲運(yùn)構(gòu)成寅卯辰三會(huì)木局克太歲己土歲己土,此謂日犯歲君災(zāi)殃必重殃必重,幸好有辛金為救金為救,災(zāi)不至死不至死,其年與人爭(zhēng)執(zhí)人爭(zhēng)執(zhí),被人用菜刀砍在臉部在臉部,上下嘴唇皆留有刀疤破相了破相了,從理上分析上分析,其年五行太過(guò)行太過(guò),甲己為頭面為頭面,故傷在頭面在頭面。
本命年日天干克太歲天干傷災(zāi)斷手指
乾造丙午戊戌丙辰辛卯
5歲運(yùn)大運(yùn)庚子運(yùn)庚子,流年庚午年庚午,此是我們村里的一個(gè)人的八字他曾經(jīng)做過(guò)木匠被電刨刨掉食指
某日街頭和他聊天他聊天,看到他右手食指缺了一節(jié)了一節(jié),就問(wèn)了他八字他八字,看是否可以推出哪年出的事
天河水命人水命人,4歲11個(gè)月起大運(yùn)便是5歲起運(yùn)了25歲那年交運(yùn)脫運(yùn)運(yùn)脫運(yùn),流年庚午年庚午年,午辰自刑辰自刑,丑戌刑丑戌刑,火土旺而助旺辛金旺辛金,辛金克卯木為手指為手指。應(yīng)該是此年是此年。就問(wèn)他是不是在你25歲那年也就是90年刨掉手指的手指的,他想了半天記不起來(lái)了起來(lái)了,只記得剛問(wèn)下媳婦下媳婦,還沒(méi)娶過(guò)門娶過(guò)門,差不多就是25.26這倆年這倆年,不確定是哪年是哪年,一會(huì)她老婆出來(lái)了出來(lái)了,問(wèn)她是哪年是哪年,她說(shuō)是25歲那年歲那年。午辰自刑又見(jiàn)午年見(jiàn)午年,故是此年是此年。本命年為伏吟大多不順多不順。
日支沖太歲車禍傷災(zāi)2024年屬狗的重大貴人大貴人。
乾:癸丑乙丑庚戌乙酉2024年有大災(zāi)難的生肖的生肖。
大運(yùn)辛酉運(yùn)辛酉,流年壬辰年壬辰,庚戌日日帶金輿星是大車司機(jī)車司機(jī),于年仲秋左右出了車禍了車禍,車被撞毀了撞毀了,頭被磕破了磕破了,牙齒也撞掉幾顆掉幾顆,這都算萬(wàn)幸算萬(wàn)幸。庚戌日沖壬辰流年太歲年太歲,正應(yīng)沖中逢合應(yīng)事合應(yīng)事。
沖太歲傷身破財(cái)
乾:庚戌丙戌庚午甲申
大運(yùn)庚寅運(yùn)庚寅,流年壬辰年壬辰,年月雙戌沖辰禍非輕禍非輕。他是個(gè)貨車司機(jī)在年4月份從貨車上摔下來(lái)摔下來(lái),摔傷了腰傷了腰,做了手術(shù)了手術(shù),休息了倆年才好
和太歲相合應(yīng)病化太歲真感覺(jué)很順利很順利。
坤:壬申丁未壬辰庚戌
大運(yùn)乙巳運(yùn)乙巳,流年癸巳年癸巳,本命壬水生于六月于六月,六月火炎土燥炎土燥,需用金生身為用身為用,今年癸巳流年合住申金用神金用神,合中帶克中帶克,在夏天莫名其妙的腳疼的腳疼,疼的厲害的時(shí)候覺(jué)都睡不了睡不了,看了好多醫(yī)院都搞不清啥病清啥病,病急亂投醫(yī)亂投醫(yī),求神問(wèn)卜的也看了不少都沒(méi)效果沒(méi)效果,后來(lái)去檢查說(shuō)是得了啥病了啥病,忘記名稱了總之很奇怪的奇怪的,折騰了不少錢不少錢,進(jìn)入立秋之后慢慢好了慢好了。從命理來(lái)講用神受克則不病則災(zāi)了則災(zāi)了。2024年最旺最順的生肖的生肖。
大運(yùn)與太歲相合手術(shù)
乾:庚戌己卯己酉戊辰
大運(yùn)甲申運(yùn)甲申,流年癸巳年癸巳,己土生于二月木旺土死失令死失令,故命喜扶身喜扶身,大運(yùn)甲申運(yùn)甲申,甲木為正官為正官,申金為傷官為傷官,傷官見(jiàn)官禍百端禍百端,此運(yùn)并非吉運(yùn)非吉運(yùn),今年癸巳年癸巳,巳火和申金合中帶刑中帶刑,巳申合旺水合旺水,水為本命之財(cái)命之財(cái),財(cái)來(lái)破印來(lái)破印,用神受克也為不吉為不吉,在快立秋的時(shí)候的時(shí)候,得了腰間盤突出盤突出,躺炕上不會(huì)動(dòng)不會(huì)動(dòng),疼的出的汗把褥子都濕透了濕透了,沒(méi)辦法沒(méi)辦法,做了手術(shù)了手術(shù),現(xiàn)在還在休養(yǎng)之中
日支刑太歲想不開(kāi)2024年很多人換大運(yùn)換大運(yùn)。
乾:癸丑甲寅庚子庚辰化解太歲的最有效方法效方法。
大運(yùn)壬子運(yùn)壬子,流年己卯年己卯,庚金春生失令生失令,又大運(yùn)逢死地逢死地,壬子運(yùn)泄氣太過(guò)氣太過(guò),本就是兇運(yùn)是兇運(yùn),99年不聽(tīng)父母勸阻母勸阻,承包了山坡地山坡地,此年天公不作美不作美,秋后下了冰雹了冰雹,把蘋(píng)果梨子打的不成樣子成樣子,果子賣不出好價(jià)錢好價(jià)錢,賠錢了賠錢了。因付不出工人工資人工資,了?;馓珰q最厲害的厲害的。
以上的例子皆是實(shí)例都比較兇比較兇,吉兇禍福皆應(yīng)在流年在流年,只是發(fā)了幾個(gè)應(yīng)兇的例子的例子,也有好事有好事,只是和主題無(wú)關(guān)故不錄了
犯太歲這么兇險(xiǎn)么兇險(xiǎn),那么有沒(méi)有什么方以化解以化解?
化解犯太歲需先了解六十甲子太歲神太歲神,太歲便是的六十甲子神甲子神,都有名有姓名有姓,都是過(guò)去對(duì)做出貢獻(xiàn)之人獻(xiàn)之人,每年一位輪值位輪值,如年癸巳太歲徐單年甲午太歲章詞歲章詞。。。。。。2024年屬羊的大災(zāi)之年災(zāi)之年。
化解犯太歲就是通過(guò)拜祭太歲神的方法來(lái)達(dá)到祈福的目的的目的。
我們當(dāng)?shù)貏t采用張貼八卦圖的辦法的辦法,在春節(jié)時(shí)太歲地支對(duì)應(yīng)的方位張貼一張八卦圖八卦圖,逢初一十五上香五上香,完了在臘月23燒化掉2024年犯太歲如何化解的方法的方法。
有佩戴太歲的已經(jīng)犯了太歲如何化解何化解。
也有張貼太歲貼太歲,疏文上表等方法2024年犯太歲的5個(gè)生肖個(gè)生肖。
有的地方還有60甲子太歲神的塑像的塑像,民眾擇像而拜像而拜。2024年犯太歲最兇的生肖的生肖。
還有用紅紙墨書(shū)太歲名諱牌位的方法等等總之各家有各家的方法就不一一介紹了介紹了。2024年財(cái)運(yùn)大翻身的生肖的生肖。
太歲神名諱也有幾個(gè)版本個(gè)版本,以下是摘錄60甲子太歲神的來(lái)歷和名諱:
六十甲子神甲子神,古稱歲神稱歲神,又稱太歲稱太歲?!吨芏Y》《春官》篇的《馮相氏》節(jié)稱其職為“掌十有二歲有二歲,十有二月有二月,十有二辰有二辰,十日,二十有八星之位”。鄭玄注稱“歲謂太歲謂太歲,歲星與日同次之月次之月,斗所建之辰”。由此,歲神原是中國(guó)古代天文學(xué)中為觀測(cè)天體和地球運(yùn)動(dòng)的需要而編定的編定的。它以子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥的十二地支為一循環(huán)一循環(huán),又以甲乙丙丁戊己庚辛壬癸的天干十相配十相配,組成六十干支十干支,用以紀(jì)年、紀(jì)月、紀(jì)日以及時(shí)辰及時(shí)辰。沿用此中國(guó)古代天文成就文成就,稱六十甲子各有歲神有歲神,每歲輪值歲輪值,為值年太歲年太歲,俗稱歲君稱歲君,各有。化完太歲后多久見(jiàn)效久見(jiàn)效。
名諱此為六十位值年太歲星君之神名之神名。
甲子太歲金辯大將軍大將軍,鼠相,持桃。乙丑太歲陳材大將軍大將軍,牛相,執(zhí)紅纓槍紅纓槍。丙寅太歲耿章大將軍大將軍,虎相,執(zhí)如意執(zhí)如意。丁卯太歲沈興大將軍大將軍,兔相,執(zhí)槍。戊辰太歲趙達(dá)大將軍大將軍,龍相,雙手攥龍手攥龍。己巳太歲郭燦大將軍大將軍,蛇相,執(zhí)棍。庚午太歲王濟(jì)大將軍大將軍,馬相,手持卷軸持卷軸。辛未太歲李素大將軍大將軍,羊相,手托鋼鞭托鋼鞭。壬申太歲劉旺大將軍大將軍,猴相,手持書(shū)卷持書(shū)卷。癸酉太歲康志大將軍大將軍,雞相,持。甲戌太歲施廣大將軍大將軍,狗相,持玉笏持玉笏。乙亥太歲任保大將軍大將軍,豬相,持鋼鞭持鋼鞭。丙子太歲郭嘉大將軍大將軍,鼠相,手托葫蘆托葫蘆。丁丑太歲汪文大將軍大將軍,牛相,執(zhí)金瓜執(zhí)金瓜。戊寅太歲魯先大將軍大將軍,虎相,手拿桃枝拿桃枝。己卯太歲龍仲大將軍大將軍,兔相,持拂塵持拂塵。庚辰太歲董德大將軍大將軍,龍相,端盅。辛巳太歲鄭但大將軍大將軍,蛇相,雙手持畫(huà)軸持畫(huà)軸。壬午太歲陸明大將軍大將軍,馬相,持幡。癸未太歲魏仁大將軍大將軍,羊相,赤腳,持如意持如意。甲申太歲方杰大將軍大將軍,猴相,持器物持器物。乙酉太歲蔣崇大將軍大將軍,雞相,持雙鉤持雙鉤。丙戌太歲白敏大將軍大將軍,狗相,持扇。丁亥太歲封濟(jì)大將軍大將軍,豬相,執(zhí)鋼鞭執(zhí)鋼鞭。戊子太歲鄒鐺大將軍大將軍,鼠相,端坐。己丑太歲傅佑大將軍大將軍,牛相,執(zhí)槍。庚寅太歲鄔桓大將軍大將軍,虎相,持草。辛卯太歲范寧大將軍大將軍,兔相,執(zhí)劍。壬辰太歲彭泰大將軍大將軍,龍相,雙手托龍手托龍。癸巳太歲徐單大將軍大將軍,蛇相,端盅。甲午太歲章詞大將軍大將軍,馬相,撫琴。乙未太歲楊將軍楊將軍,羊相,執(zhí)劍。丙申太歲管仲大將軍大將軍,猴相,手托如意托如意。丁酉太歲唐杰大將軍大將軍,雞相,執(zhí)狼牙棒狼牙棒。戊戌太歲姜武大將軍大將軍,狗相,持笏。己亥太歲謝太大將軍大將軍,豬相,端坐。庚子太歲盧秘大將軍大將軍,鼠相,執(zhí)刀。辛丑太歲楊信大將軍大將軍,牛相,秉筆。壬寅太歲賀諤大將軍大將軍,虎相,舉劍。癸卯太歲皮時(shí)大將軍大將軍,兔相,端坐。甲辰太歲李誠(chéng)大將軍大將軍,龍相,一手執(zhí)劍手執(zhí)劍,一手握巾手握巾。乙巳太歲吳遂大將軍大將軍,蛇相,執(zhí)蛇形長(zhǎng)矛形長(zhǎng)矛。丙午太歲文哲大將軍大將軍,馬相,執(zhí)刀。丁未太歲繆丙大將軍大將軍,羊相,一手托桃手托桃。戊申太歲徐浩大將軍大將軍,猴相,執(zhí)釘錘執(zhí)釘錘。己酉太歲程寶大將軍大將軍,雞相,端坐。庚戌太歲倪秘大將軍大將軍,狗相,登權(quán)杖登權(quán)杖。辛亥太歲葉堅(jiān)大將軍大將軍,豬相,左手握拳手握拳。壬子太歲丘德大將軍大將軍,鼠相,手托牡丹托牡丹。癸丑太歲朱得大將軍大將軍,牛相,持金瓜持金瓜。甲寅太歲張朝大將軍大將軍,虎相,袖手而坐手而坐。乙卯太歲萬(wàn)清大將軍大將軍,兔相,蹺腿而坐腿而坐。丙辰太歲辛亞大將軍大將軍,龍相,左手握拳手握拳,雙袖飛起袖飛起。丁巳太歲楊彥大將軍大將軍,蛇相,一手立胸前立胸前,勸人向善人向善。戊午太歲黎卿大將軍大將軍,馬相,一手持一手持,一腳脫鞋上盤鞋上盤。己未太歲傅黨大將軍大將軍,羊相,一手握拳手握拳,一手執(zhí)槍手執(zhí)槍。庚申太歲毛梓大將軍大將軍,猴相,手握長(zhǎng)矛握長(zhǎng)矛。辛酉太歲石政大將軍大將軍,雞相,執(zhí)劍端坐劍端坐。壬戌太歲洪充大將軍大將軍,狗相,雙手握拳手握拳。癸亥太歲虞程大將軍大將軍,豬相,文袍加身袍加身。下面是另一種說(shuō)法的太歲名諱歲名諱,但是現(xiàn)在通常采用上面的六十甲子神甲子神,據(jù)說(shuō)是在明清時(shí)改變的改變的。明清兩朝之前大概使用的下面的下面的,清朝通常采用上面的上面的,一直沿用至今用至今。[2]甲子王文卿、乙丑龍季卿、
以下是摘錄淵海子平:
論太歲吉兇
淵海子平:太歲乃年中乃年中,故不可犯不可犯,犯之則兇之則兇。經(jīng)云:日犯歲君犯歲君,災(zāi)殃必重殃必重,五行有救行有救,其年反必招財(cái)必招財(cái)。且如甲日見(jiàn)戊午年太歲是也歲是也,力輕不死輕不死。若甲乙日生寅卯亥未日時(shí)者日時(shí)者,克犯歲君犯歲君,決死無(wú)疑死無(wú)疑,有救則吉救則吉,乃八字見(jiàn)庚辛、巳酉丑金局也金局也。經(jīng)云:戊己愁逢甲乙逢甲乙,干頭先有庚辛或丙丁火局焚木局焚木,有水則有災(zāi)無(wú)咎災(zāi)無(wú)咎。如此推之此推之,或得金局解之局解之。大抵太歲不可傷之可傷之,相生者吉生者吉,乃五行有救行有救,其年反必為財(cái)必為財(cái)。犯歲君者其年必主兇喪主兇喪,克妻妾克妻妾,主破敗是也敗是也。犯上之悔上之悔,加以勾絞、空亡、咸池、宅墓、病、死絕、白虎、羊刃諸煞并臨煞并臨,百出。神煞加臨煞加臨,輕重推之重推之,日干雖不克歲不克歲,唯獨(dú)克歲君克歲君,若加歲運(yùn)沖刑運(yùn)沖刑,羊刃沖合刃沖合,主破行喪淪行喪淪,倘有貴人祿馬人祿馬,解之稍吉之稍吉,八字有救無(wú)虞救無(wú)虞。故云;太歲乃眾煞之主煞之主,人命未必為災(zāi)必為災(zāi),若遇戰(zhàn)亂之鄉(xiāng)亂之鄉(xiāng),必主刑于本命于本命。化解太歲口訣歲口訣。
加入甲日生于戊年于戊年,是日克年也克年也,故謂之日犯歲君主兇禍主兇禍,柱中原有庚金制其日制其日,甲受制則不能克戊土克戊土,謂五行有救行有救,戊乃甲之偏財(cái)之偏財(cái),則反招財(cái)反招財(cái)。故言五行仿此行仿此,凡日犯歲君犯歲君,即君臣相戰(zhàn)臣相戰(zhàn),必有一死有一死,臣犯刑君必重君必重,故云。
論征太歲犯太歲過(guò)了生日是不是就好了就好了。
征者,戰(zhàn)也。如臣觸其君觸其君,乃下犯上之意上之意。日干支沖克太歲日征歲日征,運(yùn)干支沖克太歲干支歲干支,沖日干支者亦日征亦日征,但看八字有無(wú)救助無(wú)救助,仔細(xì)推祥細(xì)推祥,百發(fā)百中發(fā)百中。
日干支合太歲干支日晦支日晦,歲運(yùn)合歲干亦然干亦然,遇此者主晦氣主晦氣,一年反復(fù)年反復(fù),欲速不達(dá)速不達(dá)。征者如倆君如倆君,相持不能比和能比和。謂之年征得勝者吉?jiǎng)僬呒?,不得勝者則兇者則兇,此只以一年之事斷之事斷之。經(jīng)云:太歲乃眾煞之主煞之主,人命未必為災(zāi)必為災(zāi),若遇戰(zhàn)亂之鄉(xiāng)亂之鄉(xiāng),必主刑于本命于本命。
以上就是與嚴(yán)重犯太歲怎么辦怎么辦,犯太歲要怎么化解相關(guān)內(nèi)容關(guān)內(nèi)容,是關(guān)于嚴(yán)重犯太歲怎么辦怎么辦,犯太歲要怎么化解的分享的分享。看完化解犯太歲最佳方法后方法后,希望這對(duì)大家有所幫助所幫助!
Q3:犯太歲的人怎么化解?
怎么破太歲
在這一年里我們可以自己克制自己制自己,就像平常的一些不必要的爭(zhēng)吵的爭(zhēng)吵,我們都要避免要避免,大家還要注意自己平時(shí)的言行的言行,要控制好自己的嘴己的嘴,少說(shuō)話多做事多做事,這樣可以給自己減少許多不必要的麻煩的麻煩,在自己沖太歲這一年我們一定會(huì)很背會(huì)很背,怎么都不順的不順的。傳統(tǒng)意義上意義上,一般犯太歲都是到道觀請(qǐng)?zhí)珰q符太歲符,或者拜太歲拜太歲。
其實(shí)除了我們平常注意的這些以外些以外,還需要我們到一些寺廟或是道觀去禱告去禱告,去祈福去祈福,當(dāng)然了我們也可以求一些符之類的東西回來(lái)西回來(lái),例如平安符平安符,道家符等家符等,然后把求到的符隨身攜帶也是可以化解沖太歲的太歲的,我們也可以平時(shí)多做一些善事些善事,為自己積善己積善,這樣可以減少自己對(duì)太歲的沖撞的Q4:破太歲最靈驗(yàn)化解方法,什么是破太歲如何化解
提起破太歲最化解方法解方法,大家都知道都知道,有人問(wèn)什么是破太歲如何化解何化解,另外,還有人想問(wèn)屬牛犯太歲怎么化解么化解,你知道這是怎么回事么回事?其實(shí)怎樣化解破太歲破太歲,下面就一起來(lái)看看什么是破太歲如何化解何化解,希望能夠幫助到大家到大家!
破太歲最化解方法
怎樣化解破太歲
1、破太歲最化解方法:什么是破太歲如何化解
您好。2024年最倒霉的生肖的生肖。
太歲既是星辰是星辰,也是中國(guó)奉祀的奉祀的。一般人的年庚的年庚,若與值年太歲相同歲相同,中國(guó)稱為犯太歲犯太歲,年庚對(duì)沖者對(duì)沖者,則叫沖太歲;詩(shī)約:太歲當(dāng)頭坐無(wú)喜恐有禍恐有禍。因此,無(wú)論是那一種那一種,在那一年里必定百事不順事不順,事業(yè)多事業(yè)多,身體多病變多病變,因此務(wù)必要拜奉太歲星君以星君以。
在這一年里我們可以自己克制自己制自己,就像平常的一些不必要的爭(zhēng)吵的爭(zhēng)吵,我們都要避免要避免,俗話說(shuō)的好啊的好啊,退一步海闊天空闊天空,忍一時(shí)風(fēng)平浪靜平浪靜,大家一定要注意自己平時(shí)的言行的言行,要控制好自己的嘴己的嘴,人家都說(shuō)禍從最嘴出最嘴出,少說(shuō)話多做事多做事,這樣可以給自己減少許多不必要的麻煩的麻煩,在自己沖太歲這一年我們一定會(huì)很背會(huì)很背,怎么都不順的不順的,也許大家在以前喝點(diǎn)小酒也沒(méi)有什么大事發(fā)生事發(fā)生,可是在沖太歲的這年大家就不要喝酒要喝酒,嚴(yán)重的還會(huì)危害到自己的生命的生命,這樣就太不值了不值了,喝酒還會(huì)給自己找來(lái)麻煩的麻煩的,何必呢何必呢,大家千萬(wàn)不要喝酒要喝酒。傳統(tǒng)意義上意義上,一般犯太歲都是到請(qǐng)?zhí)珰q請(qǐng)?zhí)珰q,或者拜太歲拜太歲。
其實(shí)除了我們平常注意的這些以為些以為,還需要我們到一些或是去禱告去禱告,去祈福去祈福,當(dāng)然了我們也可以求一些之類的東西回來(lái)例如平安如平安,等,然后把求道隨身攜帶也是可以避免沖太歲的太歲的,還有就是一些人喜歡在本命年穿一些紅色的衣服或是系一條紅色腰帶色腰帶,其實(shí)也不能說(shuō)對(duì)于化解太歲沒(méi)有用沒(méi)有用,只是起到的作用太小了太小了,幾乎都看不見(jiàn)看不見(jiàn),就像用雞蛋碰石頭一樣頭一樣,力不從心不從心,我們還可以借助我們求我們求,以發(fā)揮作用揮作用,這樣會(huì)好點(diǎn)會(huì)好點(diǎn),我們也可以從我們自身上發(fā)揮些作用些作用,我們?cè)趺窗l(fā)揮作用呢作用呢?我們?cè)谄匠?梢远嘧鲆恍┥剖滦┥剖?,為自己積善己積善,這樣也可以減少自己對(duì)太歲的沖撞的沖撞的。那我們要怎么沖太歲里面的呢面的呢?我們可以選擇到醫(yī)院經(jīng)行體檢行體檢,這樣就可以我們?cè)跊_太歲中的了中的了。
希望能夠幫到您幫到您,謝謝,望采納望采納。
2、破太歲最化解方法:屬牛犯太歲怎么化解
眾所周知我們的年是一個(gè)牛年個(gè)牛年,對(duì)于屬牛人來(lái)說(shuō)這是一個(gè)充滿挑戰(zhàn)的一年的一年,因?yàn)閷倥H嗽谶@年簡(jiǎn)要面臨的是犯太歲犯太歲,屬牛人的各方面的運(yùn)勢(shì)都是會(huì)受到影響的影響的,那么年屬牛犯太歲如何化解呢化解呢。
年屬牛犯太歲如何化解牛年屬牛犯太歲的化解方法
年犯太歲化解辦法
事業(yè)上維持人際
人機(jī)交際是一定要用心去維護(hù)的維護(hù)的,年犯太歲的朋友在事業(yè)上事業(yè)上,不要太過(guò)死板過(guò)死板,要學(xué)會(huì)靈活變通活變通。還要多向身邊同事學(xué)習(xí)事學(xué)習(xí),努力汲取新的知識(shí)和技能和技能,提升個(gè)人的職場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力競(jìng)爭(zhēng)力。不過(guò)需要注意的是意的是,要學(xué)會(huì)收斂鋒芒斂鋒芒,不要太過(guò)高調(diào)張揚(yáng)調(diào)張揚(yáng),這樣才能更好地化解太歲解太歲,迎來(lái)幸福美好的生活的生活。平時(shí)工作過(guò)程中過(guò)程中,免不了會(huì)與同事和上司出現(xiàn)意見(jiàn)分歧見(jiàn)分歧,要鎮(zhèn)靜要鎮(zhèn)靜,沒(méi)必要大吵大鬧吵大鬧,要通過(guò)溝通來(lái)解決問(wèn)題決問(wèn)題。
財(cái)運(yùn)上謹(jǐn)慎小心
年犯太歲的朋友在財(cái)運(yùn)上財(cái)運(yùn)上,一定要妥善打理好個(gè)人的錢財(cái)?shù)腻X財(cái),以免出現(xiàn)破財(cái)或是破產(chǎn)的破產(chǎn)的。家里要做好防盜措施盜措施,沒(méi)必要放置太多的或是貴重物品重物品,否則可能會(huì)引起竊賊的注意的注意。出門在外的話不要攜帶太多的錢財(cái)?shù)腻X財(cái),尤其大晚上的時(shí)候的時(shí)候,不要一個(gè)人在外面溜達(dá)面溜達(dá),不然可能會(huì)遭到會(huì)遭到。在辛丑牛年間牛年間,不要購(gòu)買太多的股票的股票,否則將出現(xiàn)嚴(yán)重的虧損的虧損。
年屬牛犯太歲如何化解牛年屬牛犯太歲的化解方法
感情上多多付出2024年羊沖太歲佩戴什么戴什么。
年犯太歲的朋友在感情上感情上,要懂得多多付出多付出,千萬(wàn)不要一味只知道索取道索取。單身的朋友的朋友,桃花運(yùn)會(huì)比較慘淡較慘淡,表白喜歡的會(huì)被拒絕被拒絕。沒(méi)必要過(guò)于沮喪于沮喪,要把眼光放長(zhǎng)遠(yuǎn)放長(zhǎng)遠(yuǎn),這樣才能追尋到屬于自己的愛(ài)情的愛(ài)情。有對(duì)象的朋友要珍惜彼此惜彼此,還要多多相處多相處,這樣才能不斷培養(yǎng)感情養(yǎng)感情。至于已婚的朋友的朋友,牛年里要學(xué)會(huì)忍讓和理解和理解,這樣才能更好地提升感情運(yùn)感情運(yùn),擁抱幸福抱幸福。
年屬牛犯太歲如何化解牛年屬牛犯太歲的化解方法化解太歲的語(yǔ)歲的語(yǔ)。
健康上注重保養(yǎng)
年犯太歲的朋友在健康上要多花心思花心思,如果平時(shí)是自駕出行的朋友的朋友,可以在車上懸掛平安掛平安,還要嚴(yán)格遵守交通規(guī)則通規(guī)則。在辛丑牛年間牛年間,飲食上要健康有營(yíng)養(yǎng)有營(yíng)養(yǎng),尤其是腸胃本身就不太好的人好的人,更應(yīng)當(dāng)多吃溫軟類的食物的食物。同時(shí),犯太歲的年份中年份中,還可以在家中放置一些開(kāi)運(yùn)的擺件和掛件和掛件,這樣都能在很大程度上避免太歲和兇星的侵襲和傷害和傷害,讓身體更加健康加健康。對(duì)于犯太歲之人歲之人,新年有穿紅色衣服、紅色褲、紅襪子或者系腰帶的傳統(tǒng)習(xí)俗統(tǒng)習(xí)俗,紅色象征喜慶吉利慶吉利,能幫助掃除陰霾除陰霾,振奮心情奮心情,有化煞旺運(yùn)之傳統(tǒng)寓意統(tǒng)寓意。2024年有大災(zāi)難的生肖的生肖。
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Q5:犯太歲會(huì)怎么樣 有什么后果 怎么化解
太歲又稱太歲星君歲星君,太歲就是天上的木星的木星,因?yàn)槟拘敲渴€(gè)月運(yùn)行一次行一次,所以古人稱木星為歲星或太歲;太歲又稱太歲星君歲星君,或者歲君者歲君,它既是星辰是星辰,也是民間奉祀的神只的神只。
一般人的年庚的年庚,若與值年太歲相同歲相同,民間稱為犯太歲犯太歲,年庚對(duì)沖者對(duì)沖者,則叫沖太歲;詩(shī)約: 太歲當(dāng)頭坐無(wú)喜恐有禍恐有禍。因此,無(wú)論是那一種那一種,在那一年里必定百事不順事不順,事業(yè)多困厄多困厄,身體多病變多病變,因此務(wù)必要拜奉太歲星君以保平安保平安。
六十甲子各有歲神輪值神輪值,而當(dāng)年輪值之歲神稱為值年太歲年太歲,如想知道自己的值年太歲年太歲,只需找出自己在六十甲子所屬的名稱的名稱,便可找出自己的值年太歲年太歲。
甚么叫做犯太歲犯太歲,犯其實(shí)即是沖即是沖,「沖」亦分為「年沖」及「對(duì)沖」。
「年沖」即是指生肖之年肖之年,例如今年是蛇年是蛇年,屬蛇者即為年沖;
「對(duì)沖」即是指生肖之年再加上六年上六年,「對(duì)沖」又叫「六沖」,即子午沖、丑未沖、寅申沖、卯酉沖、辰戌沖、巳亥沖;以辛巳蛇年為例年為例,巳與亥為相沖為相沖,因此肖豬的人仕在辛巳蛇年巳蛇年,便是「對(duì)沖」,犯了太歲;凡是遇到「年沖」或「對(duì)沖」的生肖的生肖,都要到廟里拜太歲拜太歲,才會(huì)諸事順吉事順吉。
甚么叫做刑太歲刑太歲,刑太歲刑太歲,又稱「偏沖」,自己的出生年如與流年所屬生肖相差三年差三年,便是刑克是刑克,即與流年太歲「偏沖」。古語(yǔ)有云:太歲當(dāng)頭坐當(dāng)頭坐,無(wú)喜恐有禍恐有禍。例如蛇年如蛇年,肖蛇為太歲為太歲,肖豬為沖太歲沖太歲,而肖猴和虎為「偏沖」太歲。
[編輯本段]【犯太歲者的表現(xiàn)】
古曰:“太歲當(dāng)頭坐無(wú)災(zāi)也有禍”。如犯太歲者今年自己或家人有婚嫁、添丁等大喜事大喜事,則犯太歲者應(yīng)吉不應(yīng)兇不應(yīng)兇。如沒(méi)有則要小心如下:
刑太歲者:刑解為刑傷刑罰傷刑罰。小心官司、小人、罰款、自己的專業(yè)失手、自己或親人健康問(wèn)題康問(wèn)題。
沖太歲者:沖解為沖擊沖動(dòng)擊沖動(dòng)。今年受沖、必有動(dòng)向有動(dòng)向。如搬屋、搬公司、跳槽、轉(zhuǎn)行、親友反目、大病、破敗、出門與人結(jié)怨等結(jié)怨等。
值太歲者:即本命年本命年,表示該年運(yùn)程有阻滯有阻滯,心緒不寧緒不寧,健康容易出問(wèn)題出問(wèn)題,忌展拳腳展拳腳,一動(dòng)不如一靜如一靜,留在原地發(fā)展反而會(huì)有更佳的運(yùn)勢(shì)
破太歲者:破解破壞解破壞。今年運(yùn)氣易有突然而來(lái)的破壞的破壞,破敗破財(cái)破損、破壞好友關(guān)系、破壞合作、破壞身體(有病)等。
害太歲者:害解陷害、危害。今年易陷害、朋友 出賣、合作破財(cái)、食物中毒、自身或親朋有病災(zāi)、 被誤導(dǎo)損失、投訴等 化解效果最好的還是掏寶搜 鳳巖古廟結(jié)緣堂 那里最好 還可以求子 姻緣 財(cái)運(yùn)Q6:什么是犯太歲?犯太歲會(huì)怎樣?
犯太歲(太歲爺頭上動(dòng)土),是普通老百姓的通俗叫法俗叫法。在命學(xué)中命學(xué)中,專業(yè)的叫法是沖克歲君克歲君,就是指本命八字中有與歲君流年天干相沖克的五行的五行。
沖克的結(jié)果不一定不好定不好。這要看本命八字的喜用情況用情況。弱者忌沖者忌沖,沖則拔;強(qiáng)者喜沖者喜沖,沖則發(fā)沖則發(fā)。一般來(lái)說(shuō)般來(lái)說(shuō),喜用之神用之神,忌沖,沖去則兇去則兇。忌神,喜沖,沖去則吉去則吉。八字過(guò)旺字過(guò)旺,若沒(méi)有克制有克制,則夭折貧寒終生不順生不順。
所以,八字過(guò)旺字過(guò)旺,沖克則發(fā)達(dá)發(fā)財(cái)達(dá)發(fā)財(cái)。相反,八字過(guò)弱字過(guò)弱,喜生扶喜生扶,忌沖克忌沖克。所以,犯太歲犯太歲,未必就是兇就是兇。不犯太歲犯太歲,未必就是吉就是吉。
擴(kuò)展資料:
太歲,最早出現(xiàn)在《荀子·儒效》篇中,而避太歲的信仰則是從避歲星的占星術(shù)中分化出來(lái)的出來(lái)的,兩種信仰在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代常?;煜;煜恢币綕h代以后才逐漸厘清漸厘清。據(jù)唐代杜佑《通典》記載,北魏道武帝時(shí)武帝時(shí),已立“神歲十二”(即十二個(gè)太歲神)專祀。
《春明夢(mèng)余錄》載:“明洪武七年(1374)甲寅,令仲春秋上旬擇日祭太歲祭太歲?!碧珰q神因時(shí)而化時(shí)而化,原本是兇神是兇神,后逐漸成為民間守護(hù)神守護(hù)神。據(jù)《夷堅(jiān)志》載,宋時(shí)常州東岳廟后所供太歲供太歲,已儼然冠冕然冠冕,具有人格特征格特征。
自元明以后明以后,最高統(tǒng)治者設(shè)專壇祭祀太歲神太歲神,并常與月將日值之神并祭神并祭。因歲神為值年之神年之神,掌人間一年禍福年禍福,又稱“值年太歲”,俗稱“歲君”。
后來(lái)道家又把太歲稱為大將軍大將軍?!渡駱薪?jīng)》云:“大將軍者將軍者,歲之大將軍也將軍也?!薄墩y(tǒng)道藏》中稱六十年太歲神均有真名實(shí)姓名實(shí)姓,且皆有神歷有神歷。
主題:犯太歲不可信犯太歲不管會(huì)怎樣
三、白羊座2024,白羊座受傷后就變了
內(nèi)容摘要:
白羊座2024年本命年需要注意什么 2024年白羊座下半年太可怕了 白羊座2024年幸運(yùn)數(shù)字 白羊座2024年運(yùn)勢(shì) 白羊座今年的愛(ài)情運(yùn)勢(shì) 2024年白羊座下半年太可怕了 1、白羊座2024年本命年需要注意什么
白羊座 2024年本命年需要注意什么
不要辭職
白羊座有時(shí)候會(huì)比較任性較任性,所以他們做決定的時(shí)候都是跟著感覺(jué)走感覺(jué)走,完全不會(huì)考慮后面會(huì)發(fā)生什么樣的情況的情況。而在2024年,白羊座千萬(wàn)不要因?yàn)楣ぷ鞑婚_(kāi)心就想著要辭職要辭職。因?yàn)樽约旱男膽B(tài)沒(méi)有調(diào)整好的話好的話,就算是辭職換工作換工作,也是一樣會(huì)做不好的不好的。更重要的是要的是,辭職后會(huì)很難找得到工作到工作。
不要過(guò)度減肥
白羊座希望自己能夠再瘦一點(diǎn)瘦一點(diǎn),這樣穿衣打扮也會(huì)更好看一些看一些。只是白羊座一心就想著要減肥要減肥,他們才不管方法是不是對(duì)的是對(duì)的。只要是別人推薦的推薦的,他們就都愿意去嘗試一下試一下。在2024年,白羊座需要注意不要過(guò)度減肥度減肥。因?yàn)榈綍r(shí)候人是瘦下來(lái)了下來(lái)了,但是很有可能會(huì)把自己的身體給搞垮的搞垮的。
人際關(guān)系
白羊座說(shuō)話會(huì)比較直比較直,總是心里想什么就直接給說(shuō)出來(lái)了出來(lái)了。這樣的結(jié)果是很容易會(huì)得罪別人罪別人,因?yàn)檎f(shuō)到人家的痛處了痛處了,誰(shuí)會(huì)好受呢好受呢。別人不發(fā)飆不代表著人家不生氣不生氣,因?yàn)樗麄兒苡锌赡苡浽谛睦锬匦睦锬?。所以白羊座?024年要格外注意自己的人際交往際交往,要懂得有分寸有分寸,不要把身邊朋友都給氣跑了氣跑了。
多跟戀人互動(dòng)
白羊座有時(shí)候忙起來(lái)就完全沒(méi)有閑情去搭理另一半了一半了,每天休息就只想要躺床上躺床上,不想要讓任何人吵到自己到自己。他們是想要好好放松一番松一番,但是對(duì)方卻很容易會(huì)多想會(huì)多想,會(huì)懷疑白羊座是不是不愛(ài)自己了自己了。所以在2024年,白羊座要注意跟戀人多多互動(dòng)多互動(dòng),感情是需要用心去經(jīng)營(yíng)才會(huì)長(zhǎng)久的長(zhǎng)久的。2、2024年白羊座下半年太可怕了
一、姓氏源流
易(Yì)姓源出有四:
1、出自姜姓自姜姓,以祖名為氏名為氏。據(jù)《尚友錄》和《名賢氏族言行類稿》等資料所載料所載,春秋時(shí)春秋時(shí),齊桓公寵臣雍巫食采于易采于易,又稱易牙稱易牙,易牙犯上作亂上作亂,被殺,其子孫以先人名字為氏字為氏,稱為易姓為易姓。是為山東易姓東易姓。
2、出自姜太公后裔公后裔,以封邑名為氏名為氏。據(jù)《姓氏考略》所載,姜太公后裔有被封于易州(今河北省易縣一帶),且以封邑為氏邑為氏,稱為易姓為易姓。是為河北易姓北易姓。
3、出自以地名為氏名為氏。據(jù)《通志·氏族略》所載,古有易州(今河北省易縣),州人以地為氏地為氏,稱為易姓為易姓。
4、出自少數(shù)民族源流有易姓有易姓。彝、水、苗、土家、納西等族均有易姓有易姓。
得姓始祖:呂尚。呂尚,字子牙字子牙,后人稱姜子牙姜子牙,周朝初年朝初年,為姜姓部落族長(zhǎng)落族長(zhǎng)。武王伐紂時(shí)伐紂時(shí),呂尚統(tǒng)兵在牧野(今河南省淇縣西南)之戰(zhàn)中大敗商紂敗商紂,為滅商建周第一功臣一功臣,被武王尊為“尚父”,封于齊國(guó)于齊國(guó),授以征討五侯九伯的特權(quán)的特權(quán),位列其他封國(guó)之上國(guó)之上。呂尚后人有被封于易地于易地,且以封邑為氏者為氏者,遂為易姓為易姓。呂尚因其德高望重高望重,深受子孫敬仰而被視為易姓始祖姓始祖。
二、遷徙分布
易姓的發(fā)源地為今河北易縣一帶和山東、河南間地南間地。秦漢時(shí)秦漢時(shí),易姓主要以山東、河南一帶為繁衍中心衍中心,且零星向周邊擴(kuò)展邊擴(kuò)展。東漢末年到南北朝時(shí)期朝時(shí)期,群雄逐鹿中原鹿中原,烽煙四起煙四起,易姓較頻繁地從北方向南方遷徙方遷徙,始有易姓名人見(jiàn)于史冊(cè)于史冊(cè)。如三國(guó)時(shí)魏國(guó)的易懂的易懂,西晉瀏陽(yáng)(今屬湖南省)人易雄皆出于山東易姓東易姓。另有前涼(都今甘肅省武威)將軍易挺亦名噪一時(shí)噪一時(shí)。唐朝時(shí)唐朝時(shí),出現(xiàn)了前所未有的安定富足局面足局面,易姓得以休養(yǎng)生息養(yǎng)生息,繁衍壯大衍壯大,漸強(qiáng)。據(jù)載,有大理評(píng)事易重事易重,游宦筠州上高(今屬江西),定居于此居于此。宋元時(shí)期元時(shí)期,見(jiàn)于史冊(cè)的易姓人物漸多物漸多,且以湖北、湖南兩省為最省為最。如有北宋畫(huà)家易元吉居于湖南長(zhǎng)沙;有南宋大臣易祓臣易祓,為寧鄉(xiāng)(今屬湖南?。┤?;有元代襄陽(yáng)(今屬湖北?。┟艘妆牡缺牡取?梢?jiàn),此時(shí)易姓家族較之前代浩盛、強(qiáng)大起來(lái)大起來(lái),并且經(jīng)過(guò)較長(zhǎng)時(shí)間的發(fā)展的發(fā)展,以南方為主要聚居地聚居地。另外,此期避金人、元人戰(zhàn)亂而南遷者也進(jìn)一步鞏固了易姓以南方為盛的狀況的狀況。明朝年間朝年間,貴州、云南、廣西、福建等省均有易姓人居住人居住。如有易節(jié)為萬(wàn)載(今屬江西省)人;易元貞為廣西桂林人;易時(shí)中為晉江(今福建省泉州)人。清代,易姓仍以江南為主要繁衍中心衍中心,并有從沿海入居進(jìn)而遷入新加坡等地者等地者。今日易姓枝繁葉茂繁葉茂,尤以四川、湖南、湖北、江西等省多此姓多此姓,四省易姓約占全國(guó)漢族易姓人口的百分之九十之九十。易姓是當(dāng)今中國(guó)姓氏排行第九十三位的大姓的大姓,人口較多口較多,約占全國(guó)漢族人口的百分之零點(diǎn)一九點(diǎn)一九。
三、歷史名人
易 雄:東晉長(zhǎng)沙瀏陽(yáng)(今屬湖南?。┤?,官任春陵令春陵令,曾從湘州刺史司馬承起兵討王敦討王敦,事敗被俘敗被俘,以不畏死難而揚(yáng)名天下名天下。
易 重:唐朝人唐朝人,官至大理評(píng)事理評(píng)事。時(shí)云其:“放里仙才若相問(wèn)若相問(wèn),一年攀折兩重枝兩重枝?!?br/> 易 充:分宜人分宜人,宋代學(xué)者代學(xué)者,聰慧超群慧超群,年僅十六、七歲時(shí)即通《易》、《書(shū)》、《詩(shī)》,號(hào)“三經(jīng)處士”,著有《中州文集》。
易 祓:長(zhǎng)沙(今屬湖南省)人,宋代淳熙年間進(jìn)士第一士第一,后官至南宋禮部尚書(shū)部尚書(shū),著述甚豐述甚豐。
易元吉:長(zhǎng)沙(今屬湖南?。┤?,北宋著名畫(huà)家名畫(huà)家,工于花、石、禽、獐猿,亦精于花鳥(niǎo)瓜果鳥(niǎo)瓜果,是徐熙、唐希雅的繼承者繼承者。其作品有《猴貓圖》、《聚猿圖》、《花石珍禽圖》等。
易延慶:上高(今屬江西省)人,以蔭為奉禮郎奉禮郎,知臨淮縣臨淮縣,宋太宗時(shí)升為大理丞大理丞。其人性至孝性至孝,以葬母去官母去官,母生平嗜栗平嗜栗,乃植二栗于墓前于墓前,樹(shù)長(zhǎng)而連理而連理,時(shí)稱“純孝先生”。
易紹宗:湖廣攸縣(今屬湖北)人,明代洪武年間因軍功授象山縣錢倉(cāng)防千戶防千戶,后在建文三年(1401年)在與倭寇作戰(zhàn)中喪身中喪身。
易翼之:騰越(今云南省騰沖)人,明代著名學(xué)者名學(xué)者。正德中知長(zhǎng)壽縣長(zhǎng)壽縣,因與上司不和而隱歸而隱歸,著有《四書(shū)音義匯編》、《春秋經(jīng)傳匯編》、《古今詩(shī)評(píng)》等。
易元貞:明代桂林人桂林人,字正之字正之,官崇陽(yáng)令、平縣令平縣令,為官清廉官清廉,性清介性清介,尤恤孤弱恤孤弱,禁強(qiáng)御禁強(qiáng)御。暇日延諸生論道談文道談文。死后貧無(wú)以葬無(wú)以葬,人民為他舉辦葬禮辦葬禮,罷市相送市相送。
易貞言:清代湘鄉(xiāng)人湘鄉(xiāng)人,康熙年間諸生間諸生,著有《周易講義》等。易宗氵君清代著名學(xué)者名學(xué)者,曾在乾隆年間舉鴻博而名震京師震京師,著作甚豐作甚豐,有《性理精微》等存世等存世。
易宗捃:清代學(xué)者代學(xué)者,字公申字公申,乾隆間舉鴻博舉鴻博,名動(dòng)京師動(dòng)京師。有《性理精微》等。
易佩紳:清代龍陽(yáng)(今湖南省漢壽)人,官至江蘇布政使布政使。
易子需:廣東省鶴山人鶴山人,工于詩(shī)、詞、書(shū)、畫(huà),尤精篆刻精篆刻,曾與蕭友梅合作新體樂(lè)歌體樂(lè)歌。
易順鼎:湖南省龍陽(yáng)人龍陽(yáng)人,近代詩(shī)人代詩(shī)人。清光緒年間中舉間中舉,官至廣東欽廉道欽廉道,后事袁世凱之子袁克文袁克文。除善作詩(shī)外作詩(shī)外,也作詞及駢文及駢文,作品有《丁戊之間行卷》、《四魂集》等。易漢文:湖北禮山人禮山人,中國(guó)工農(nóng)紅軍早期領(lǐng)導(dǎo)人領(lǐng)導(dǎo)人,在甘肅古浪戰(zhàn)斗中犧牲中犧牲,年僅二十九歲十九歲。
易秀湘:江西人省西人省,當(dāng)代家當(dāng)代家。革命年代命年代,歷任紅軍指導(dǎo)員、中共中央管理局、東北人民商業(yè)部副部長(zhǎng)等職長(zhǎng)等職。中華人民成立后成立后,任中共中央華南分局常委、中南軍政委員會(huì)委員、廣東省人民副主席副主席,中南行政委員會(huì)財(cái)經(jīng)委員會(huì)副主任、中共中央中南局委員等委員等,參與領(lǐng)導(dǎo)廣東和中南地區(qū)的國(guó)民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展和發(fā)展。1954年10月8日因病逝世病逝世。
四、郡望堂號(hào)
1、郡望
濟(jì)陽(yáng)郡:晉惠帝時(shí)分陳留置郡留置郡,治所在濟(jì)陽(yáng)在濟(jì)陽(yáng)。相當(dāng)于今河南蘭考東境、山東東明南境明南境。
太原郡:戰(zhàn)國(guó)時(shí)秦莊襄王四年置郡年置郡,治所在晉陽(yáng)在晉陽(yáng)。秦時(shí)相當(dāng)于今山西五臺(tái)山、霍山以北等地區(qū)等地區(qū)。北魏時(shí)相當(dāng)于今陽(yáng)曲今陽(yáng)曲,交城、和順間的晉中地區(qū)中地區(qū)。
2、堂號(hào)
純孝堂、植栗堂:宋朝時(shí)宋朝時(shí),易延慶為奉禮郎奉禮郎,出任臨淮縣縣令縣縣令。后因父喪守墓而辭官而辭官,服滿又任大理丞大理丞。后又因母喪回家葬母家葬母,他母親生前愛(ài)吃栗子吃栗子,于是他守墓時(shí)在母親墓旁種了兩棵栗子樹(shù)栗子樹(shù),后來(lái)這兩棵樹(shù)竟然長(zhǎng)在一起在一起,成了連理了連理。墓前又生出兩棵靈芝棵靈芝。人們都說(shuō)這是他的孝行感動(dòng)了上天了上天,稱他為“純孝先生”。
此外,易姓的主要堂號(hào)還有:“濟(jì)陽(yáng)堂”、“太原堂”等。
五、宗族特征
1、易姓發(fā)源于北方于北方,后稱盛于南方于南方,屬典型南方姓氏方姓氏。
2、易姓家規(guī)家訓(xùn)嚴(yán)明訓(xùn)嚴(yán)明,子孫多恪守祖訓(xùn)守祖訓(xùn),光耀千載耀千載。易姓名人中最流傳久遠(yuǎn)的當(dāng)數(shù)易延慶孝感動(dòng)天的故事的故事,后人據(jù)此以“純孝”、“植栗”之堂號(hào)之堂號(hào),“純孝先生望重”之楹聯(lián)訓(xùn)示子孫示子孫。
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【易姓宗祠通用對(duì)聯(lián)】
〖易姓宗祠四言通用聯(lián)〗
宗開(kāi)易地;
秀毓太原毓太原。
——佚名撰易姓宗祠通用聯(lián)
全聯(lián)典指易姓的源流和郡望(見(jiàn)上題頭《一、姓氏源流》和《四、郡望堂號(hào)》介紹)。
產(chǎn)芝廬墓;
攀桂仙才桂仙才。
——佚名撰易姓宗祠通用聯(lián)
上聯(lián)典指北宋上高人易延慶易延慶,字馀慶字馀慶,聰慧而博學(xué)而博學(xué),尤其長(zhǎng)乎聲律乎聲律。初官臨淮知縣淮知縣,乾德年間因父親去世而在墓旁筑廬守孝廬守孝,墓側(cè)產(chǎn)靈芝產(chǎn)靈芝。太宗時(shí)官大理丞大理丞,又因葬母而棄官而棄官。母親生前喜歡吃栗子吃栗子,他便在墓前種了兩棵栗子樹(shù)栗子樹(shù),樹(shù)長(zhǎng)大后結(jié)成連理成連理。當(dāng)時(shí)人稱他為“純孝先生”。下聯(lián)典指易延慶的祖父易重父易重,字鼎臣字鼎臣,唐末袁州宜春人宜春人,會(huì)昌年間參加進(jìn)士考試士考試,開(kāi)始發(fā)榜時(shí)居第二居第二,有人議論不公平不公平,于是又進(jìn)行復(fù)試行復(fù)試,易重以狀元及第元及第。由于已離家六年家六年,他即寫(xiě)了《寄宜陽(yáng)兄弟》一詩(shī)寄回家寄回家,有“內(nèi)庭再考稱文異稱文異,圣主宣名獎(jiǎng)藝奇獎(jiǎng)藝奇。故里仙才若相問(wèn)若相問(wèn),一春攀得兩重枝”句。官至大理評(píng)事理評(píng)事。后因做官到上高到上高,便在那里定居安家居安家。
通經(jīng)處士;
釋褐狀元褐狀元。
——佚名撰易姓宗祠通用聯(lián)
上聯(lián)說(shuō)宋代分宜人易充人易充,字正翁字正翁,幼年時(shí)就以聰明出類拔萃類拔萃,十六七歲就博通《易》、《書(shū)》、《詩(shī)》,號(hào)稱“三經(jīng)處士”。在鄉(xiāng)間教書(shū)間教書(shū),遠(yuǎn)近跟從他學(xué)習(xí)的人很多人很多。著有《中州文集》。下聯(lián)說(shuō)南宋寧鄉(xiāng)人易祓人易祓,字彥章字彥章,號(hào)山齋號(hào)山齋,淳熙年間狀元間狀元,官至禮部尚書(shū)部尚書(shū)。著有《周禮周易總義》、《山齋集》等。釋褐,脫去百姓的布衣?lián)Q上官服上官服。
一時(shí)師表;
三經(jīng)處士經(jīng)處士。
——佚名撰易姓宗祠通用聯(lián)
上聯(lián)典指明易翼之知長(zhǎng)壽縣長(zhǎng)壽縣,與上官不合而歸隱而歸隱,為一時(shí)師表時(shí)師表。下聯(lián)典指宋易充宋易充,少年博通《易》、《詩(shī)》、《書(shū)》,人稱“三經(jīng)處士”。
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〖易姓宗祠六言通用聯(lián)〗
純孝先生望重;
工詩(shī)狀元名香元名香。
——佚名撰易姓宗祠通用聯(lián)
上聯(lián)典指宋代上高人易延慶易延慶,以蔭為奉禮郎奉禮郎,知臨淮縣臨淮縣,宋太宗時(shí)升為大理丞大理丞。其人性至孝性至孝,時(shí)稱“純孝先生”,守孝父墓側(cè)而產(chǎn)紫芝產(chǎn)紫芝。下聯(lián)典指宋代長(zhǎng)沙人易祓人易祓,淳熙年間進(jìn)士第一士第一,后官至南宋禮部尚書(shū)部尚書(shū),著述甚豐述甚豐。
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〖易姓宗祠七言通用聯(lián)〗
周易講義留芳遠(yuǎn);
性理精微播譽(yù)長(zhǎng)播譽(yù)長(zhǎng)。
——佚名撰易姓宗祠通用聯(lián)
上聯(lián)典指清代康熙間諸生易貞言易貞言,字內(nèi)美字內(nèi)美,湘鄉(xiāng)人湘鄉(xiāng)人。有《周易講義》等。下聯(lián)典指清代學(xué)者易宗君易宗君,字公申字公申,乾隆間舉鴻博舉鴻博,名動(dòng)京師動(dòng)京師。有《性理精微》等。
三經(jīng)處士傳名遠(yuǎn);
二栗禮郎享譽(yù)高享譽(yù)高。
——佚名撰易姓宗祠通用聯(lián)
上聯(lián)典指宋代學(xué)者易充者易充,字正翁字正翁,分宜人分宜人。年十六、七,博通易、書(shū)、詩(shī),號(hào)“三經(jīng)處士”。有《中洲文集》。下聯(lián)典指宋代上高人易延慶事典慶事典。
德行稱產(chǎn)芝孝子;
詩(shī)詞為釋褐狀元褐狀元。
——佚名撰易姓宗祠通用聯(lián)
上聯(lián)典指宋代上高人易延慶事典慶事典。下聯(lián)典指宋代長(zhǎng)沙人易祓事典祓事典。
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〖易姓宗祠七言以上通用聯(lián)〗
德行稱產(chǎn)芝之孝子;
詩(shī)詞為釋褐之狀元之狀元。
——佚名撰易姓宗祠通用聯(lián)
上聯(lián)典指宋代上高人易延慶事典慶事典。下聯(lián)典指宋代長(zhǎng)沙人易祓事典祓事典。
一點(diǎn)丹心點(diǎn)丹心,當(dāng)年鄂潴成忠鬼;
千秋浩氣秋浩氣,今日宜陽(yáng)作正神作正神。
——御賜瀏陽(yáng)太湖山忠愍侯易雄祠聯(lián)
釋褐本先聲本先聲,遐溯名元理學(xué);
產(chǎn)芝垂世德垂世德,勿忘孝子忠臣子忠臣。
——佚名撰易姓宗祠通用聯(lián)
此聯(lián)為易氏宗祠聯(lián)宗祠聯(lián)。上聯(lián)典指南宋易祓事典祓事典。下聯(lián)典指北宋易延慶事典慶事典。3、白羊座2024年幸運(yùn)數(shù)字
白羊座:5
幸運(yùn)日期:星期五
開(kāi)運(yùn)寶石:紅寶石
幸運(yùn)地點(diǎn):海邊、河邊、湖邊、有水的地方
幸運(yùn)色:紅/金黃
因此白羊座的人可以買點(diǎn)紅寶石手鏈項(xiàng)鏈?zhǔn)裁吹呐宕髟谑稚喜弊由喜弊由?,在周五的時(shí)候談點(diǎn)平時(shí)不易成功的事功的事。平時(shí)的房子可以放點(diǎn)紅色或者金黃的裝飾品裝飾品。買東西的時(shí)候可以保持在數(shù)量為5或者5的尾數(shù)上尾數(shù)上。4、白羊座2024年運(yùn)勢(shì)
第三名:水瓶座
本年度存在著軒轅十四合月四合月,因此水瓶座的運(yùn)氣逐漸好轉(zhuǎn)漸好轉(zhuǎn),無(wú)論是事業(yè)還是愛(ài)情都很順利很順利。雖然水瓶座的性格比較直截了當(dāng)截了當(dāng),但在職場(chǎng)的人氣很高氣很高,但今年的水瓶座會(huì)在職場(chǎng)政要的幫助下幫助下,在你事業(yè)發(fā)展順利的風(fēng)水中相遇中相遇。在金融方面融方面,水瓶座也將在2024年有很大的突破的突破,部分金融繁榮融繁榮,雖然它消耗了大量的精力的精力,但收入會(huì)有很大的改善的改善。2024年水瓶座的情感運(yùn)氣也很平穩(wěn)很平穩(wěn),最有可能遇到一個(gè)懷中情人中情人,所以水瓶們?cè)诮衲暾娴氖沁\(yùn)勢(shì)好到爆好到爆。
第二名:金牛座
在今年在今年,金牛座們的事業(yè)發(fā)展運(yùn)勢(shì)在不斷地上升地上升,與其他星座相比相對(duì)穩(wěn)定對(duì)穩(wěn)定。今年金牛座更穩(wěn)定可靠定可靠,尤其是在大型項(xiàng)目上項(xiàng)目上,有自己的想法和觀點(diǎn)和觀點(diǎn),在職業(yè)發(fā)展中加強(qiáng)自己的目標(biāo)的目標(biāo),工作場(chǎng)所穩(wěn)步上升步上升。在金融方面融方面,2024年金牛座的金融業(yè)務(wù)也大幅增加幅增加,賺錢熱情也增強(qiáng)了增強(qiáng)了。隨著事業(yè)的穩(wěn)步發(fā)展步發(fā)展,金融業(yè)務(wù)逐步改善步改善,金融資源也得到了廣泛的發(fā)展的發(fā)展。2024年金牛座隨著自身的不斷完善斷完善,改進(jìn)了自己的金牛座金牛座,今年桃花也很好也很好,各方面的運(yùn)勢(shì)都是很好的很好的。
金牛座
第一:白羊座
白羊座是一個(gè)比較直率的人率的人,2024年貴賓流動(dòng)很好動(dòng)很好,在工作場(chǎng)所一直很受歡迎受歡迎,廣受歡迎受歡迎,受到領(lǐng)導(dǎo)和同事的認(rèn)可和贊賞和贊賞。積極樂(lè)觀的白羊座在事業(yè)發(fā)展順利展順利,得到人民的幫助的幫助,運(yùn)氣暴漲氣暴漲,事業(yè)蒸蒸日上蒸日上。在財(cái)務(wù)表現(xiàn)方面現(xiàn)方面,在2024年天王星的影響下影響下,白羊座有著很好的運(yùn)氣的運(yùn)氣,無(wú)論你在哪里都能想到賺錢的方法的方法,再加上好運(yùn)上好運(yùn),白羊座的錢今年都在滾滾在滾滾。就情感而言感而言,2024年白羊座腐爛的桃花的桃花,但遇到合法桃花的機(jī)會(huì)也很大也很大,所以白羊們要抓住今年的好運(yùn)勢(shì)呀5、白羊座今年的愛(ài)情運(yùn)勢(shì)
白羊座2016年整體運(yùn)勢(shì):精氣過(guò)旺氣過(guò)旺,盛極必?fù)p
從總體來(lái)看體來(lái)看,2016年天王星到達(dá)白羊座所在星位在星位,并且停留的時(shí)間較長(zhǎng)間較長(zhǎng)。它所具有的強(qiáng)大的顛覆力量覆力量,一方面激發(fā)了白羊座潛在的創(chuàng)新精神與探索熱情索熱情,讓他們?cè)诿鎸?duì)感情與事業(yè)上的諸多困難時(shí)困難時(shí),絲毫不會(huì)有恐懼憂患之心患之心。但另一方面又使得原本就容易躁動(dòng)的白羊座精氣過(guò)旺氣過(guò)旺,行為處事張揚(yáng)沖動(dòng)揚(yáng)沖動(dòng),不顧后果顧后果,如果不適時(shí)克制時(shí)克制,恐怕盛極反損極反損,白白招惹諸多是非多是非。
白羊座2016年事業(yè)運(yùn)勢(shì):險(xiǎn)遭禍患遭禍患,敗中取經(jīng)
2016年白羊座事業(yè)上機(jī)遇與風(fēng)險(xiǎn)并存險(xiǎn)并存,把握好局勢(shì)可嶄露頭角露頭角,但稍有不慎也容易跌落谷底落谷底。上半年在天王星的刺激下刺激下,白羊座思想激進(jìn)想激進(jìn),作風(fēng)大膽風(fēng)大膽,雖取得小成績(jī)小成績(jī),但很容易失去人心去人心,小人妒忌人妒忌,埋下隱患下隱患。下半年如果懂得克制得克制,則有望撥云見(jiàn)日云見(jiàn)日,敗中取經(jīng)中取經(jīng)。
白羊座2016年愛(ài)情運(yùn)勢(shì):處處留情處留情,桃花泛濫
2016年木星進(jìn)入白羊座愛(ài)情宮愛(ài)情宮,加劇白羊內(nèi)心深處對(duì)愛(ài)的渴望的渴望。他們經(jīng)常出入各類煙花風(fēng)月場(chǎng)所月場(chǎng)所,并且處處留情處留情,雖然贏得一時(shí)快慰時(shí)快慰,但過(guò)度泛濫的桃花卻有可能引起無(wú)妄之災(zāi)妄之災(zāi)。特別是對(duì)已有家世的白羊而言羊而言,很容易因此矛盾頻發(fā)盾頻發(fā),爭(zhēng)吵不休吵不休。
白羊座2016年財(cái)運(yùn):頗得小財(cái)?shù)眯∝?cái),總體虧損
2016年年初木星位移星位移,并與冥王星遙相呼應(yīng)相呼應(yīng),使得白羊座對(duì)金錢本身并沒(méi)有過(guò)分強(qiáng)烈的占有欲望有欲望,有適當(dāng)沉潛傾向潛傾向。但木星一過(guò)星一過(guò),體內(nèi)的燥氣便再次泛濫次泛濫,因此經(jīng)常會(huì)有從事冒險(xiǎn)性行為的沖動(dòng)的沖動(dòng),雖然偶爾頗得小財(cái)?shù)眯∝?cái),但總的來(lái)說(shuō)還是賠本居多本居多。
白羊座2016年健康運(yùn)勢(shì):過(guò)度興奮度興奮,急需調(diào)理
2016年白羊座的身心一直都處于一種興奮的狀態(tài)的狀態(tài),他們無(wú)論是學(xué)習(xí)還是工作上都干勁十足勁十足,但這也影響到了他們一整年的睡眠情況眠情況,長(zhǎng)期下去有損肝臟和大腦和大腦,應(yīng)該及時(shí)進(jìn)行調(diào)理行調(diào)理。特別是在春夏之交夏之交,小心因?yàn)闆_動(dòng)而導(dǎo)致的意外的意外。
白羊座2016年學(xué)習(xí)運(yùn)勢(shì):腳踏實(shí)地踏實(shí)地,步步為贏
2016年對(duì)白羊座學(xué)生朋友來(lái)說(shuō)是幸運(yùn)的一年的一年,那份沖天的干勁讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)上一往無(wú)前往無(wú)前,毫無(wú)懼色無(wú)懼色,步步為贏步為贏,對(duì)于那些原本成績(jī)一般的白羊座來(lái)說(shuō)座來(lái)說(shuō),如果早日規(guī)劃好學(xué)習(xí)目標(biāo)習(xí)目標(biāo),今年可以提升的空間非常大非常大。6、2024年白羊座下半年太可怕了
一、姓氏源流
易(Yì)姓源出有四:
1、出自姜姓自姜姓,以祖名為氏名為氏。據(jù)《尚友錄》和《名賢氏族言行類稿》等資料所載料所載,春秋時(shí)春秋時(shí),齊桓公寵臣雍巫食采于易采于易,又稱易牙稱易牙,易牙犯上作亂上作亂,被殺,其子孫以先人名字為氏字為氏,稱為易姓為易姓。是為山東易姓東易姓。
2、出自姜太公后裔公后裔,以封邑名為氏名為氏。據(jù)《姓氏考略》所載,姜太公后裔有被封于易州(今河北省易縣一帶),且以封邑為氏邑為氏,稱為易姓為易姓。是為河北易姓北易姓。
3、出自以地名為氏名為氏。據(jù)《通志·氏族略》所載,古有易州(今河北省易縣),州人以地為氏地為氏,稱為易姓為易姓。
4、出自少數(shù)民族源流有易姓有易姓。彝、水、苗、土家、納西等族均有易姓有易姓。
得姓始祖:呂尚。呂尚,字子牙字子牙,后人稱姜子牙姜子牙,周朝初年朝初年,為姜姓部落族長(zhǎng)落族長(zhǎng)。武王伐紂時(shí)伐紂時(shí),呂尚統(tǒng)兵在牧野(今河南省淇縣西南)之戰(zhàn)中大敗商紂敗商紂,為滅商建周第一功臣一功臣,被武王尊為“尚父”,封于齊國(guó)于齊國(guó),授以征討五侯九伯的特權(quán)的特權(quán),位列其他封國(guó)之上國(guó)之上。呂尚后人有被封于易地于易地,且以封邑為氏者為氏者,遂為易姓為易姓。呂尚因其德高望重高望重,深受子孫敬仰而被視為易姓始祖姓始祖。
二、遷徙分布
易姓的發(fā)源地為今河北易縣一帶和山東、河南間地南間地。秦漢時(shí)秦漢時(shí),易姓主要以山東、河南一帶為繁衍中心衍中心,且零星向周邊擴(kuò)展邊擴(kuò)展。東漢末年到南北朝時(shí)期朝時(shí)期,群雄逐鹿中原鹿中原,烽煙四起煙四起,易姓較頻繁地從北方向南方遷徙方遷徙,始有易姓名人見(jiàn)于史冊(cè)于史冊(cè)。如三國(guó)時(shí)魏國(guó)的易懂的易懂,西晉瀏陽(yáng)(今屬湖南省)人易雄皆出于山東易姓東易姓。另有前涼(都今甘肅省武威)將軍易挺亦名噪一時(shí)噪一時(shí)。唐朝時(shí)唐朝時(shí),出現(xiàn)了前所未有的安定富足局面足局面,易姓得以休養(yǎng)生息養(yǎng)生息,繁衍壯大衍壯大,漸強(qiáng)。據(jù)載,有大理評(píng)事易重事易重,游宦筠州上高(今屬江西),定居于此居于此。宋元時(shí)期元時(shí)期,見(jiàn)于史冊(cè)的易姓人物漸多物漸多,且以湖北、湖南兩省為最省為最。如有北宋畫(huà)家易元吉居于湖南長(zhǎng)沙;有南宋大臣易祓臣易祓,為寧鄉(xiāng)(今屬湖南?。┤耍挥性尻?yáng)(今屬湖北省)名人易炳文等炳文等??梢?jiàn),此時(shí)易姓家族較之前代浩盛、強(qiáng)大起來(lái)大起來(lái),并且經(jīng)過(guò)較長(zhǎng)時(shí)間的發(fā)展的發(fā)展,以南方為主要聚居地聚居地。另外,此期避金人、元人戰(zhàn)亂而南遷者也進(jìn)一步鞏固了易姓以南方為盛的狀況的狀況。明朝年間朝年間,貴州、云南、廣西、福建等省均有易姓人居住人居住。如有易節(jié)為萬(wàn)載(今屬江西省)人;易元貞為廣西桂林人;易時(shí)中為晉江(今福建省泉州)人。清代,易姓仍以江南為主要繁衍中心衍中心,并有從沿海入居進(jìn)而遷入新加坡等地者等地者。今日易姓枝繁葉茂繁葉茂,尤以四川、湖南、湖北、江西等省多此姓多此姓,四省易姓約占全國(guó)漢族易姓人口的百分之九十之九十。易姓是當(dāng)今中國(guó)姓氏排行第九十三位的大姓的大姓,人口較多口較多,約占全國(guó)漢族人口的百分之零點(diǎn)一九點(diǎn)一九。
三、歷史名人
易 雄:東晉長(zhǎng)沙瀏陽(yáng)(今屬湖南?。┤耍偃未毫炅畲毫炅?,曾從湘州刺史司馬承起兵討王敦討王敦,事敗被俘敗被俘,以不畏死難而揚(yáng)名天下名天下。
易 重:唐朝人唐朝人,官至大理評(píng)事理評(píng)事。時(shí)云其:“放里仙才若相問(wèn)若相問(wèn),一年攀折兩重枝兩重枝?!?br/> 易 充:分宜人分宜人,宋代學(xué)者代學(xué)者,聰慧超群慧超群,年僅十六、七歲時(shí)即通《易》、《書(shū)》、《詩(shī)》,號(hào)“三經(jīng)處士”,著有《中州文集》。
易 祓:長(zhǎng)沙(今屬湖南省)人,宋代淳熙年間進(jìn)士第一士第一,后官至南宋禮部尚書(shū)部尚書(shū),著述甚豐述甚豐。
易元吉:長(zhǎng)沙(今屬湖南省)人,北宋著名畫(huà)家名畫(huà)家,工于花、石、禽、獐猿,亦精于花鳥(niǎo)瓜果鳥(niǎo)瓜果,是徐熙、唐希雅的繼承者繼承者。其作品有《猴貓圖》、《聚猿圖》、《花石珍禽圖》等。
易延慶:上高(今屬江西省)人,以蔭為奉禮郎奉禮郎,知臨淮縣臨淮縣,宋太宗時(shí)升為大理丞大理丞。其人性至孝性至孝,以葬母去官母去官,母生平嗜栗平嗜栗,乃植二栗于墓前于墓前,樹(shù)長(zhǎng)而連理而連理,時(shí)稱“純孝先生”。
易紹宗:湖廣攸縣(今屬湖北)人,明代洪武年間因軍功授象山縣錢倉(cāng)防千戶防千戶,后在建文三年(1401年)在與倭寇作戰(zhàn)中喪身中喪身。
易翼之:騰越(今云南省騰沖)人,明代著名學(xué)者名學(xué)者。正德中知長(zhǎng)壽縣長(zhǎng)壽縣,因與上司不和而隱歸而隱歸,著有《四書(shū)音義匯編》、《春秋經(jīng)傳匯編》、《古今詩(shī)評(píng)》等。
易元貞:明代桂林人桂林人,字正之字正之,官崇陽(yáng)令、平縣令平縣令,為官清廉官清廉,性清介性清介,尤恤孤弱恤孤弱,禁強(qiáng)御禁強(qiáng)御。暇日延諸生論道談文道談文。死后貧無(wú)以葬無(wú)以葬,人民為他舉辦葬禮辦葬禮,罷市相送市相送。
易貞言:清代湘鄉(xiāng)人湘鄉(xiāng)人,康熙年間諸生間諸生,著有《周易講義》等。易宗氵君清代著名學(xué)者名學(xué)者,曾在乾隆年間舉鴻博而名震京師震京師,著作甚豐作甚豐,有《性理精微》等存世等存世。
易宗捃:清代學(xué)者代學(xué)者,字公申字公申,乾隆間舉鴻博舉鴻博,名動(dòng)京師動(dòng)京師。有《性理精微》等。
易佩紳:清代龍陽(yáng)(今湖南省漢壽)人,官至江蘇布政使布政使。
易子需:廣東省鶴山人鶴山人,工于詩(shī)、詞、書(shū)、畫(huà),尤精篆刻精篆刻,曾與蕭友梅合作新體樂(lè)歌體樂(lè)歌。
易順鼎:湖南省龍陽(yáng)人龍陽(yáng)人,近代詩(shī)人代詩(shī)人。清光緒年間中舉間中舉,官至廣東欽廉道欽廉道,后事袁世凱之子袁克文袁克文。除善作詩(shī)外作詩(shī)外,也作詞及駢文及駢文,作品有《丁戊之間行卷》、《四魂集》等。易漢文:湖北禮山人禮山人,中國(guó)工農(nóng)紅軍早期領(lǐng)導(dǎo)人領(lǐng)導(dǎo)人,在甘肅古浪戰(zhàn)斗中犧牲中犧牲,年僅二十九歲十九歲。
易秀湘:江西人省西人省,當(dāng)代家當(dāng)代家。革命年代命年代,歷任紅軍指導(dǎo)員、中共中央管理局、東北人民商業(yè)部副部長(zhǎng)等職長(zhǎng)等職。中華人民成立后成立后,任中共中央華南分局常委、中南軍政委員會(huì)委員、廣東省人民副主席副主席,中南行政委員會(huì)財(cái)經(jīng)委員會(huì)副主任、中共中央中南局委員等委員等,參與領(lǐng)導(dǎo)廣東和中南地區(qū)的國(guó)民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展和發(fā)展。1954年10月8日因病逝世病逝世。
四、郡望堂號(hào)
1、郡望
濟(jì)陽(yáng)郡:晉惠帝時(shí)分陳留置郡留置郡,治所在濟(jì)陽(yáng)在濟(jì)陽(yáng)。相當(dāng)于今河南蘭考東境、山東東明南境明南境。
太原郡:戰(zhàn)國(guó)時(shí)秦莊襄王四年置郡年置郡,治所在晉陽(yáng)在晉陽(yáng)。秦時(shí)相當(dāng)于今山西五臺(tái)山、霍山以北等地區(qū)等地區(qū)。北魏時(shí)相當(dāng)于今陽(yáng)曲今陽(yáng)曲,交城、和順間的晉中地區(qū)中地區(qū)。
2、堂號(hào)
純孝堂、植栗堂:宋朝時(shí)宋朝時(shí),易延慶為奉禮郎奉禮郎,出任臨淮縣縣令縣縣令。后因父喪守墓而辭官而辭官,服滿又任大理丞大理丞。后又因母喪回家葬母家葬母,他母親生前愛(ài)吃栗子吃栗子,于是他守墓時(shí)在母親墓旁種了兩棵栗子樹(shù)栗子樹(shù),后來(lái)這兩棵樹(shù)竟然長(zhǎng)在一起在一起,成了連理了連理。墓前又生出兩棵靈芝棵靈芝。人們都說(shuō)這是他的孝行感動(dòng)了上天了上天,稱他為“純孝先生”。
此外,易姓的主要堂號(hào)還有:“濟(jì)陽(yáng)堂”、“太原堂”等。
五、宗族特征
1、易姓發(fā)源于北方于北方,后稱盛于南方于南方,屬典型南方姓氏方姓氏。
2、易姓家規(guī)家訓(xùn)嚴(yán)明訓(xùn)嚴(yán)明,子孫多恪守祖訓(xùn)守祖訓(xùn),光耀千載耀千載。易姓名人中最流傳久遠(yuǎn)的當(dāng)數(shù)易延慶孝感動(dòng)天的故事的故事,后人據(jù)此以“純孝”、“植栗”之堂號(hào)之堂號(hào),“純孝先生望重”之楹聯(lián)訓(xùn)示子孫示子孫。
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【易姓宗祠通用對(duì)聯(lián)】
〖易姓宗祠四言通用聯(lián)〗
宗開(kāi)易地;
秀毓太原毓太原。
——佚名撰易姓宗祠通用聯(lián)
全聯(lián)典指易姓的源流和郡望(見(jiàn)上題頭《一、姓氏源流》和《四、郡望堂號(hào)》介紹)。
產(chǎn)芝廬墓;
攀桂仙才桂仙才。
——佚名撰易姓宗祠通用聯(lián)
上聯(lián)典指北宋上高人易延慶易延慶,字馀慶字馀慶,聰慧而博學(xué)而博學(xué),尤其長(zhǎng)乎聲律乎聲律。初官臨淮知縣淮知縣,乾德年間因父親去世而在墓旁筑廬守孝廬守孝,墓側(cè)產(chǎn)靈芝產(chǎn)靈芝。太宗時(shí)官大理丞大理丞,又因葬母而棄官而棄官。母親生前喜歡吃栗子吃栗子,他便在墓前種了兩棵栗子樹(shù)栗子樹(shù),樹(shù)長(zhǎng)大后結(jié)成連理成連理。當(dāng)時(shí)人稱他為“純孝先生”。下聯(lián)典指易延慶的祖父易重父易重,字鼎臣字鼎臣,唐末袁州宜春人宜春人,會(huì)昌年間參加進(jìn)士考試士考試,開(kāi)始發(fā)榜時(shí)居第二居第二,有人議論不公平不公平,于是又進(jìn)行復(fù)試行復(fù)試,易重以狀元及第元及第。由于已離家六年家六年,他即寫(xiě)了《寄宜陽(yáng)兄弟》一詩(shī)寄回家寄回家,有“內(nèi)庭再考稱文異稱文異,圣主宣名獎(jiǎng)藝奇獎(jiǎng)藝奇。故里仙才若相問(wèn)若相問(wèn),一春攀得兩重枝”句。官至大理評(píng)事理評(píng)事。后因做官到上高到上高,便在那里定居安家居安家。
通經(jīng)處士;
釋褐狀元褐狀元。
——佚名撰易姓宗祠通用聯(lián)
上聯(lián)說(shuō)宋代分宜人易充人易充,字正翁字正翁,幼年時(shí)就以聰明出類拔萃類拔萃,十六七歲就博通《易》、《書(shū)》、《詩(shī)》,號(hào)稱“三經(jīng)處士”。在鄉(xiāng)間教書(shū)間教書(shū),遠(yuǎn)近跟從他學(xué)習(xí)的人很多人很多。著有《中州文集》。下聯(lián)說(shuō)南宋寧鄉(xiāng)人易祓人易祓,字彥章字彥章,號(hào)山齋號(hào)山齋,淳熙年間狀元間狀元,官至禮部尚書(shū)部尚書(shū)。著有《周禮周易總義》、《山齋集》等。釋褐,脫去百姓的布衣?lián)Q上官服上官服。
一時(shí)師表;
三經(jīng)處士經(jīng)處士。
——佚名撰易姓宗祠通用聯(lián)
上聯(lián)典指明易翼之知長(zhǎng)壽縣長(zhǎng)壽縣,與上官不合而歸隱而歸隱,為一時(shí)師表時(shí)師表。下聯(lián)典指宋易充宋易充,少年博通《易》、《詩(shī)》、《書(shū)》,人稱“三經(jīng)處士”。
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〖易姓宗祠六言通用聯(lián)〗
純孝先生望重;
工詩(shī)狀元名香元名香。
——佚名撰易姓宗祠通用聯(lián)
上聯(lián)典指宋代上高人易延慶易延慶,以蔭為奉禮郎奉禮郎,知臨淮縣臨淮縣,宋太宗時(shí)升為大理丞大理丞。其人性至孝性至孝,時(shí)稱“純孝先生”,守孝父墓側(cè)而產(chǎn)紫芝產(chǎn)紫芝。下聯(lián)典指宋代長(zhǎng)沙人易祓人易祓,淳熙年間進(jìn)士第一士第一,后官至南宋禮部尚書(shū)部尚書(shū),著述甚豐述甚豐。
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〖易姓宗祠七言通用聯(lián)〗
周易講義留芳遠(yuǎn);
性理精微播譽(yù)長(zhǎng)播譽(yù)長(zhǎng)。
——佚名撰易姓宗祠通用聯(lián)
上聯(lián)典指清代康熙間諸生易貞言易貞言,字內(nèi)美字內(nèi)美,湘鄉(xiāng)人湘鄉(xiāng)人。有《周易講義》等。下聯(lián)典指清代學(xué)者易宗君易宗君,字公申字公申,乾隆間舉鴻博舉鴻博,名動(dòng)京師動(dòng)京師。有《性理精微》等。
三經(jīng)處士傳名遠(yuǎn);
二栗禮郎享譽(yù)高享譽(yù)高。
——佚名撰易姓宗祠通用聯(lián)
上聯(lián)典指宋代學(xué)者易充者易充,字正翁字正翁,分宜人分宜人。年十六、七,博通易、書(shū)、詩(shī),號(hào)“三經(jīng)處士”。有《中洲文集》。下聯(lián)典指宋代上高人易延慶事典慶事典。
德行稱產(chǎn)芝孝子;
詩(shī)詞為釋褐狀元褐狀元。
——佚名撰易姓宗祠通用聯(lián)
上聯(lián)典指宋代上高人易延慶事典慶事典。下聯(lián)典指宋代長(zhǎng)沙人易祓事典祓事典。
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〖易姓宗祠七言以上通用聯(lián)〗
德行稱產(chǎn)芝之孝子;
詩(shī)詞為釋褐之狀元之狀元。
——佚名撰易姓宗祠通用聯(lián)
上聯(lián)典指宋代上高人易延慶事典慶事典。下聯(lián)典指宋代長(zhǎng)沙人易祓事典祓事典。
一點(diǎn)丹心點(diǎn)丹心,當(dāng)年鄂潴成忠鬼;
千秋浩氣秋浩氣,今日宜陽(yáng)作正神作正神。
——御賜瀏陽(yáng)太湖山忠愍侯易雄祠聯(lián)
釋褐本先聲本先聲,遐溯名元理學(xué);
產(chǎn)芝垂世德垂世德,勿忘孝子忠臣子忠臣。
——佚名撰易姓宗祠通用聯(lián)
此聯(lián)為易氏宗祠聯(lián)宗祠聯(lián)。上聯(lián)典指南宋易祓事典祓事典。下聯(lián)典指北宋易延慶事典慶事典。
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