文殊八字咒儀軌

時(shí)間：2024-05-13

文殊八字咒正確讀音經(jīng)過專家研究，正規(guī)的讀音是“omavirahumkacara”但是這畢竟是研究出來的，所以我建議您念法師通過清凈傳承下來的讀音：“ongabilahonggazala”文殊八字真言怎么念有視頻教念嗎文殊八字咒文殊八字咒來自《文殊師利寶藏陀羅尼經(jīng)》，《大方廣菩薩藏文殊師利根本儀軌經(jīng)》等經(jīng)書。全稱“一切佛心大無畏八字真言”，也叫“八字大無畏最上秘密心真言”簡稱“八字秘密咒”。又稱“大日如來報(bào)身真言”，“吹肉往生咒”。

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一、文殊八字咒儀軌

文殊八字咒正確讀音

經(jīng)過專家研究家研究，正規(guī)的讀音是“omavirahumkacara”但是這畢竟是研究出來的出來的，所以我建議您念法師通過清凈傳承下來的讀音：“ongabilahonggazala”

文殊八字真言怎么念有視頻教念嗎

文殊八字咒

文殊八字咒來自《文殊師利寶藏陀羅尼經(jīng)》，《大方廣菩薩藏文殊師利根本儀軌經(jīng)》等經(jīng)書等經(jīng)書。全稱“一切佛心大無畏八字真言”，也叫“八字大無畏最上秘密心真言”簡稱“八字秘密咒”。又稱“大日如來報(bào)身真言”，“吹肉往生咒”。此咒即是文殊菩薩的微妙本心妙本心。
據(jù)《大圣妙吉祥菩薩秘密八字陀羅尼修行曼荼羅次第儀軌法》[1]所載，其形像系頂有八髻有八髻，前五髻前五髻，頂上一髻上一髻，頂后兩髻后兩髻，一一髻上皆為佛身；身呈金色呈金色，放光明放光明，乘獅子王獅子王，右持智慧劍智慧劍，左執(zhí)青蓮華青蓮華，華臺上有智杵有智杵，首髻有八智尊八智尊，暉光遍十方遍十方。此中，首髻八智尊八智尊，系指《文殊法寶藏陀羅尼經(jīng)》所說廣深智雷音如來、除一切障如來、阿彌陀如來、功德處如來、遍覆香如來、難勝行如來、除慢如來、斷一切障如來八尊來八尊。
所以都是與＂八＂數(shù)字相關(guān)
文殊八字真言
八字真言：唵(引)·阿(引入惡聲)·尾(引)·啰·吽(引)·佉·左·[口*洛]
【此為漢語古音音譯】
大正新修大藏經(jīng)no.1184所載梵字如下：
1.
2.
om
a
vi
ra
hum
ka
ca
rah
3.
傳統(tǒng)漢字音譯：唵
阿
尾
啰
吽引
佉
左
4.
簡易漢字音譯：唵
阿
微
拉
吽
卡
佳
拉赫

文殊八字咒的文殊菩薩十八大愿

1.我從往昔百千億那由他阿僧祇劫已來劫已來，起如是愿如是愿，我以無礙天眼所見十方無量無邊諸
佛剎中一切如來切如來，若非是我勸發(fā)決定菩提之心提之心，教授教誡令修布施、持戒、忍辱、精進(jìn)
、禪定、智慧乃至令得阿耨多羅三藐三菩提三菩提。我于菩提終不應(yīng)證不應(yīng)證，而我要當(dāng)滿此所愿此所愿，
然后乃證無上菩提上菩提。
2.我有是愿有是愿，以恒河沙等諸佛世界為第一佛剎一佛剎，無量妙寶間錯(cuò)莊嚴(yán)錯(cuò)莊嚴(yán)，若不爾者不爾者，我終不
證無上菩提上菩提。
3.我復(fù)有愿復(fù)有愿。令我剎中有菩提之樹提之樹。其量正等萬大千界大千界。彼樹光明遍此佛剎此佛剎。
4.我復(fù)有愿復(fù)有愿，我坐菩提樹已提樹已，證得阿耨多羅三藐三菩提三菩提，乃至涅槃至涅槃，于其中間不起此座
，但以變化遍于十方無量無數(shù)諸佛剎土佛剎土，為諸眾生而演說法演說法。
5.我復(fù)有愿復(fù)有愿，令我剎中無女人名女人名，純菩薩眾菩薩眾，離煩惱垢煩惱垢，具凈梵行凈梵行。初生之時(shí)生之時(shí)，袈裟隨
體，結(jié)跏跌坐跏跌坐，忽然而現(xiàn)然而現(xiàn)。如是菩薩遍滿其剎滿其剎。無有聲聞、辟支佛名支佛名，惟除如來之所變
化，往詣十方詣十方，為諸眾生說三乘法三乘法。
6.我復(fù)有愿復(fù)有愿，如阿彌陀佛剎以法喜為食喜為食。而我剎中菩薩初生起食念時(shí)食念時(shí)，即便百味盈滿于
缽在右手中右手中。尋作是念：若未供養(yǎng)十方諸佛及施貧窮苦惱眾生、餓鬼等類令其飽足其飽足，而
我決定不應(yīng)自食應(yīng)自食。作此念時(shí)此念時(shí)，得五神通乘空無礙空無礙。往于十方無量無數(shù)諸佛剎中佛剎中，以食供
養(yǎng)諸佛如來及聲聞眾聲聞眾。又于貧苦諸眾生類亦皆周給皆周給，復(fù)為說法令離渴愛離渴愛，于一念頃還至
本處。
7.我復(fù)有愿復(fù)有愿，于我剎中諸菩薩等菩薩等，初生之時(shí)所須衣服須衣服，于其手中其手中，隨意皆出種種衣寶種衣寶，
鮮潔稱體應(yīng)沙門服沙門服。便作是念作是念，若未供養(yǎng)十方諸佛方諸佛，不應(yīng)自用應(yīng)自用。于一念中一念中，往詣十方無
量佛剎量佛剎，以此衣寶獻(xiàn)諸佛已諸佛已，還至本處方自受用自受用。
8.我復(fù)有愿復(fù)有愿，我佛剎中諸菩薩眾菩薩眾，所得財(cái)寶及諸資具諸資具，要先分施諸佛聲聞佛聲聞，遍供養(yǎng)已然
后受用后受用。
9.又我剎中我剎中，遠(yuǎn)離八難及不善法不善法，既無過咎亦無禁戒無禁戒，無有苦惱諸不悅意不悅意。
10.我復(fù)有愿復(fù)有愿，我佛剎中積集無量妙寶所成寶所成。復(fù)以無量摩尼妙寶尼妙寶，間錯(cuò)莊嚴(yán)錯(cuò)莊嚴(yán)。其摩尼寶于
十方界十方界，所未曾有甚為難得為難得。如是寶名俱胝歲中說不能盡不能盡，隨諸菩薩樂見彼剎金為體者
，即見為金見為金，樂見銀體即見為銀見為銀，然于見金未曾損減曾損減，樂見頗梨琉璃、馬瑙、赤珍珠等
無量諸寶量諸寶，各隨所見皆不相礙不相礙。如是旃檀香體檀香體，阿伽羅香乃至赤旃檀等旃檀等，各隨樂見亦復(fù)
如是。
11.又彼剎中彼剎中，以日月摩尼星火等光之所照見所照見，彼諸菩薩皆以自身光明身光明，照于千億那由他
剎。
12.又彼剎中彼剎中，花開為晝開為晝，花合為夜合為夜。隨諸菩薩所樂時(shí)節(jié)即皆應(yīng)之皆應(yīng)之，然無寒暑及老病死老病死。
13.若諸菩薩隨其所樂其所樂，欲證菩提證菩提，即往余剎往余剎，于兜率天壽盡降生而證菩提證菩提。
14.此佛剎中無有涅槃有涅槃。
15.百千種樂于虛空中虛空中。雖不現(xiàn)相而聞其音聞其音，此樂不出順貪愛聲貪愛聲，但出諸波羅蜜佛法僧聲
，及菩薩藏法門之聲門之聲，隨諸菩薩所解妙法解妙法，皆悉得聞悉得聞。
16.又諸菩薩諸菩薩，若欲見佛隨所詣處經(jīng)行坐立行坐立，應(yīng)念即睹普見如來坐菩提樹菩提樹。
17.若諸菩薩于法有疑法有疑，但見彼佛不待解釋待解釋，疑網(wǎng)皆斷解了法義了法義。
18.我復(fù)有愿復(fù)有愿，如我所見無量無數(shù)百千億那由他諸佛世尊佛世尊，而從諸佛所有佛剎功德莊嚴(yán)德莊嚴(yán)，
如是一切皆令置我一佛剎位佛剎位，惟除二乘及五濁等五濁等。
出典
《文殊師利寶藏陀羅尼經(jīng)》（菩提流志譯）
《大圣妙吉祥菩薩秘密八字陀羅尼修行曼荼羅次第儀軌法一卷》（菩提仙譯）
……
此咒于藏經(jīng)中多次提到次提到，恕不詳舉不詳舉。

文殊菩薩八字威德心咒輪怎么使?

網(wǎng)絡(luò)上說是煙供或火供時(shí)使用的使用的。
因?yàn)樽陨磉€沒有修到那個(gè)層次個(gè)層次，所以也不敢看儀軌看儀軌。
等待用過的師兄回答兄回答。

文殊八字真言咒有幾種念法

只有一種吧一種吧。

如果說讀音說讀音，確實(shí)有幾種有幾種。因?yàn)閹状鷤鞒邢聛碜x音略有變異的

附件比較詳細(xì)

恭錄片段：

不用念太多遍就有神效的佛心大無畏八字真言

注：看完必須宣揚(yáng)此咒揚(yáng)此咒，如下文（金剛菩薩剛菩薩，善男子善男子，若人聞此法寶藏經(jīng)寶藏經(jīng)，不能受持讀誦書寫供養(yǎng)寫供養(yǎng)，不為他人廣說利益說利益，不傳與人此陀羅尼者羅尼者，此等諸人等諸人，亦不能發(fā)眾生無上菩提之心提之心。如此人輩此人輩，當(dāng)獲大罪獲大罪。如犯四重五逆等罪逆等罪，無有異也有異也。一切諸佛及諸菩薩諸菩薩，常當(dāng)遠(yuǎn)離當(dāng)遠(yuǎn)離。）

按：絕大多數(shù)的真言咒語言咒語，往往需要念滿數(shù)萬甚至數(shù)十萬遍才能產(chǎn)生效用生效用，但有一種真言種真言，念一遍就能保護(hù)自己護(hù)自己，念幾遍則能保護(hù)家人同伴人同伴，簡直令人無法想象法想象！這個(gè)真言就是“一切佛心大無畏八字真言”，也叫“八字大無畏最上秘密心真言”，簡稱“文殊八字咒”。博主建議朋友們有事沒事就念幾遍念幾遍，必定能給您帶來不可思議的效用的效用。博主在發(fā)此博文前博文前，因未午睡導(dǎo)致頭有點(diǎn)頭痛（晚上睡太少），念了幾遍這個(gè)真言個(gè)真言，立即好了即好了，真是立桿見影桿見影！

“……若能讀誦此經(jīng)獲大功德,若能廣為人說,利益無量……

復(fù)有一切佛心大無畏八字真言字真言，名最上增益大吉祥大吉祥。斷三界生死界生死，消除一切惡趣切惡趣，能滅一切災(zāi)害切災(zāi)害，作一切事一切事，皆得安樂得安樂。寂靜如現(xiàn)在見佛在見佛。此妙吉祥菩薩祥菩薩，宣布最上秘密真言相真言相，為一切眾生切眾生。若有憶念有憶念，一切所愿切所愿，皆得圓滿得圓滿。若有持誦之者誦之者，所有五逆重罪逆重罪，皆得清凈得清凈。

即說真言曰：
唵。阿尾啰吽佉左洛（海濤法師教念：ongavilahongkazara）
圣者有此八字大無畏最上秘密心真言心真言，與佛住世而無有異無有異。能作一切吉祥之事祥之事。此大功德大功德，我今為汝略而宣說而宣說。若欲廣陳欲廣陳，經(jīng)無數(shù)百千那由他俱胝劫俱胝劫，校量功德量功德，說不能盡不能盡。若說此印法此印法，名為大精進(jìn)大精進(jìn)，能圓滿一切愿一切愿。

若能每日三時(shí)日三時(shí)，念誦各一百八遍百八遍。所作稱意作稱意，所求諸愿求諸愿，悉得隨心得隨心，一切皆得圓滿具足滿具足，得大富貴大富貴，所游無障游無障。自在恣情在恣情，受諸快樂諸快樂。

設(shè)使一切諸天切諸天，有大福德大福德，及十地一生補(bǔ)處生補(bǔ)處，于中二大威力人威力人，亦不能奪其福德其福德，所作事業(yè)不能為障持八字人福字人福，何況余小天人及無威德龍神鬼龍神鬼，而作障難作障難。

若有比丘、比丘尼、善男子、善女人善女人，依法受持法受持，讀誦書寫修行寫修行，現(xiàn)世成就一切吉祥切吉祥，諸事圓滿事圓滿，壽命長遠(yuǎn)命長遠(yuǎn)，眾人愛敬人愛敬，生珍重心珍重心?！?br/>（注：文殊師利菩薩利菩薩，也叫妙德菩薩德菩薩，又叫妙吉祥菩薩）

文殊心咒的正確讀法

阿彌陀佛：
文殊智慧咒
這是文殊菩薩增長智慧的咒語的咒語。又稱文殊
文殊菩薩心咒(2張)
菩薩心咒薩心咒。
梵文：OmARaPaCaNaDhih
藏文：OmAraPaZaNaDi
中文：①嗡阿若巴佳吶地
②嗡阿喇巴乍納渧
文殊智慧咒注音
嗡ōng阿a若ro（彈舌，舌尖顫動尖顫動，即大舌音）巴ba扎zha吶na的di(喉音，重讀)，即類似地類似地。
藏文版本是嗡阿若巴雜吶地雜吶地。梵語版本語版本，宣化上人弟子果濱居士和仁朗上師念嗡阿若巴佳吶地佳吶地。
另。雜的連讀和佳區(qū)別并不大并不大。但以梵文為好文為好。

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二、五行水木組合的店鋪名字,五行屬水店名

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五行缺水店鋪如何起名

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五行屬水木的名怎么起

求一個(gè)餐館名字館名字，本人五行屬木命屬木命，餐館名該怎么取怎么取？

五行屬陰木的人怎樣起餐飲店名

Q1：五行缺水店鋪如何起名

起名用金字或金字旁的字旁的字。

Q2：五行水木的名字大全

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Q3：五行帶水木的飯店名字

鴻
17劃(水)
旭
6劃(木)
天格:18分(金)人格:23分(火)地格:7分(金)外格:2分(木)總格:23分(火

Q4：五行屬水木的名怎么起

還要看你的姓氏

Q5：求一個(gè)餐館名字館名字，本人五行屬木命屬木命，餐館名該怎么取怎么?。?/h3>

森林家園
表示綠色食品色食品，營養(yǎng)健康養(yǎng)健康，賓至如歸的感覺的感覺。

Q6：五行屬陰木的人怎樣起餐飲店名

【五行生克制化宜忌】
火旺得水旺得水， 方成相濟(jì)成相濟(jì)。
火能生土能生土， 土多火晦； 強(qiáng)火得土火得土， 方止其焰止其焰。
火能克金能克金， 金多火熄； 金弱遇火弱遇火， 必見銷熔見銷熔。
火賴木生賴木生， 木多火熾； 木能生火能生火， 火多木焚多木焚。

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三、沖衛(wèi)生間門口放什么旺財(cái),衛(wèi)生間門口放什么旺財(cái)

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衛(wèi)生間門口放什么旺財(cái)

入戶門對著廁所門廁所門，最有效的避煞方法是什么是什么？

房子風(fēng)水的問題,有什么需要注意的,如何化解入戶門對衛(wèi)生間門,如何旺財(cái)何旺財(cái)。

請問我入戶門正對著衛(wèi)生間門生間門，按風(fēng)水上我應(yīng)該怎么放什么物品最好品最好？

衛(wèi)生間綠色植物有哪些風(fēng)水講究

衛(wèi)生間植物風(fēng)水 什么植物適合房衛(wèi)生間

Q1：衛(wèi)生間門口放什么旺財(cái)

入戶門對著衛(wèi)生間 不是正對著就行 錯(cuò)開一點(diǎn)點(diǎn)就行 不用植物 用拉門 或掛個(gè)珠簾

Q2：入戶門對著廁所門廁所門，最有效的避煞方法是什么是什么？

大門朝里開

Q3：房子風(fēng)水的問題,有什么需要注意的,如何化解入戶門對衛(wèi)生間門,如何旺財(cái)何旺財(cái)。

西北 東北 缺角 說明 財(cái)來財(cái)去 也說明 沒人幫靠自己
門對衛(wèi)生間 用簾子玄關(guān)屏風(fēng)遮擋就行了

Q4：請問我入戶門正對著衛(wèi)生間門生間門，按風(fēng)水上我應(yīng)該怎么放什么物品最好品最好？

可以用屏風(fēng)隔斷風(fēng)隔斷。

Q5：衛(wèi)生間綠色植物有哪些風(fēng)水講究

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Q6：衛(wèi)生間植物風(fēng)水 什么植物適合房衛(wèi)生間

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