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怎樣確定八字喜神用神,八字喜神和用神的區(qū)別

怎樣確定八字喜神用神,八字喜神和用神的區(qū)別

時(shí)間:2024-05-13

怎樣確定八字喜神用神,八字喜神和用神的區(qū)別
怎么看八字的喜用神?用神八字是五行(金、木、水、火、土)組成的。通常,五行在八字里都要等量平均,才會(huì)讓人的一生吉利。
一、怎樣確定八字喜神用神,八字喜神和用神的區(qū)別

怎么看八字的喜用神喜用神?

用神
八字是五行(金、木、水、火、土)組成的組成的。通常,五行在八字里都要等量平均量平均,才會(huì)讓人的一生吉利生吉利。假如某一行過旺或過弱或過弱,都會(huì)引發(fā)不吉利不吉利。如果某一行過旺怎么辦呢?要利用另一行來抑制來抑制。如果某一行過弱怎么辦呢?要利用另一行來幫扶來幫扶。 這個(gè)用來抑制或幫扶的五行的五行,就是用神是用神。
所謂用神, 就是八字中對(duì)于日干來說, 具有補(bǔ)弊救偏或促進(jìn)助成作用的一種五行. 四柱命局以用神為核心, 用神健全有力與否, 影響人一生的命; 一生補(bǔ)救與否, 影響人一生的運(yùn).凡用神之力不足, 四柱中有生助用神者, 或四柱刑沖克害用神而能化兇神,制兇神者, 就是喜神. 四柱沒有用神, 就得靠行運(yùn)流年來補(bǔ). 對(duì)于命局五行較為平衡, 用神不太緊缺的四柱, 其一生較為平順, 無大起大落.
比如,你日柱天干是甲木是甲木,生在冬天在冬天,木就太寒就太寒,這時(shí)候一般取火為用神為用神,有火取暖火取暖,木才能有生機(jī)有生機(jī)。再比如再比如,你的日柱天干是丙火是丙火,生在夏天在夏天,火就太旺就太旺,這時(shí)候一般就取土為用神為用神,以火生土火生土,消化火的力量的力量。
喜神
一般來說般來說,喜神就是生用神的五行或克制忌神的五行的五行,比如你的用神是土神是土,火生土火生土,火就可能是你的喜神的喜神。
通常確定用神的方法是如下
扶抑:旺則泄之則泄之,弱則助之則助之,有扶有抑扶有抑,到達(dá)中和達(dá)中和。
病藥:用神選定神選定,又被克害受傷時(shí)受傷時(shí),傷用神者即是病即是病,必要病得去除得去除,才可反濁為清濁為清,有病有藥是上等八字等八字。
調(diào)侯:五行中和行中和,氣侯不得適中得適中,仍無生機(jī)不能奮發(fā)能奮發(fā),特別是一些金寒水冷、火旺土燥之命燥之命,往往以濁而不清來看清來看,得一調(diào)侯用神侯用神,使命局寒熱適中熱適中,五行方可流通生化有情化有情。
(對(duì)于專旺于專旺,從弱的格局的格局,太旺不可逆他可逆他,太弱不必幫他必幫他,順勢(shì)反而為美)
庚 己 壬 戊
寅 丑 戌 申
公歷:2011年1月7日16時(shí)24分農(nóng)歷:庚寅年[松柏木]十二月初四日
這個(gè)八字來看字來看,日柱的天干是壬干是壬,日主自身的五行是水行是水。以水為中心看中心看,水生于己丑月己丑月,己丑土旺丑土旺,日主的壬水受制水受制,好在丑本身也有水的余氣的余氣,水有弱根有弱根。這個(gè)八字的用神是金:年上天干的庚金與時(shí)上地支的申金的申金,可以泄土生水(土生金土生金,金生水)。這個(gè)八字的土旺的土旺,但是月上的旺土受年上的金上的金,木的制約其他的日支的日支,與時(shí)干的土也受時(shí)之的申金的制約的制約,還是不錯(cuò)的不錯(cuò)的。這個(gè)八字用金字用金,喜水。

如何知道自己八字的喜用神喜用神?

八字,就是根據(jù)自己的生日轉(zhuǎn)化成古代的干支紀(jì)時(shí)的一種形式種形式,剛好八個(gè)字八個(gè)字,所以叫八字叫八字。有時(shí)候會(huì)把天干在上干在上,地支在地支在,豎起來寫起來寫,就像四根柱子根柱子,又叫四柱叫四柱。宋代徐子平完善了八字論命術(shù)論命術(shù),后人為要尊敬他尊敬他,八字又叫子平術(shù)子平術(shù)。通過干支的五行生克、六親定位、十神取格三大要素大要素,配合流年大運(yùn)來論人一生的富貴貧賤貴貧賤,與占卦只針對(duì)于具體的事件不同件不同,八字偏重于人一生的運(yùn)氣總趨勢(shì)總趨勢(shì),例如事業(yè)、婚姻、財(cái)運(yùn)、健康、子女、學(xué)業(yè)等學(xué)業(yè)等。 百度一下八字排盤字排盤,隨便找到一個(gè)排盤程序盤程序,然后輸入年月日時(shí)(一般排盤工具都默認(rèn)陽歷時(shí)間),選擇按真太陽時(shí)排盤時(shí)排盤,然后再按一下地區(qū)經(jīng)緯度經(jīng)緯度,填上省份上省份,出生城市(如果出生地方級(jí)別太低別太低,可以填所屬地級(jí)城市名即可),查出經(jīng)緯度經(jīng)緯度,填上經(jīng)緯度經(jīng)緯度,點(diǎn)確定點(diǎn)確定。就可以排出八字的命盤了命盤了,內(nèi)地的排盤系統(tǒng)盤系統(tǒng),從左到右依次代表年月日時(shí)月日時(shí)。例如現(xiàn)在這個(gè)時(shí)間出生的人生的人,八字就是:壬辰、戊申、乙卯、丁亥。 方法一:整體法 就是把八字當(dāng)成一個(gè)整體個(gè)整體,不必細(xì)分是哪個(gè)日干個(gè)日干,在整體上的一種喜用種喜用,特別是冬天和夏天出生的人冬天和夏天出生人則普遍適應(yīng)遍適應(yīng),因?yàn)槎毂容^冷比較冷,需要火來取暖;夏天比較熱比較熱,需要冷氣降暑氣降暑。春秋則氣比較平比較平,不如冬夏明顯夏明顯。 1)冬天出生的出生的,八字沒有丙丁巳午火巳午火,以火為喜、用神。 2)夏天出生的出生的,八字沒有壬癸亥子水亥子水,沒有庚辛申酉金申酉金,以金水為喜、用神。 3)春天出生的出生的,又多見甲乙寅卯木、壬癸亥子水亥子水,以土火金為喜、用神。 4)秋天出生的出生的,又多見庚辛申酉金、戊己辰戌丑未土丑未土,以水木為喜、用神。 方法二:具體法 這個(gè)方法個(gè)方法,其實(shí)就是分析八字的方法了方法了,對(duì)八字基礎(chǔ)知識(shí)不是太了解的人解的人,只能排出八字之后字之后,按條件去對(duì)應(yīng)去對(duì)應(yīng),大概的分析一下析一下,普遍性還是適應(yīng)的適應(yīng)的,有一些命格些命格,也不一定對(duì)得上對(duì)得上,只能參考一下考一下。 1)日干為甲乙木:生于春天于春天,以火土金為喜、用神;生于夏天于夏天,以水木為喜、用神;生于秋天于秋天,以水木為喜、用神;生于冬天于冬天,以火金為喜用;生于四季最后一月后一月,以水木為喜、用神。 2)日干為丙丁火:生于春天于春天,以水土為喜、用神;生于夏天于夏天,以金水為喜、用神;生于秋天于秋天,以木火為喜、用神;生于冬天于冬天,以木火土為喜用神;生于四季最后一月后一月,以木火金為喜、用神。 3)日干為戊己土:生于春天于春天,以火土為喜、用神;生于夏天于夏天,以金水木為喜、用神;生于秋天于秋天,以火土為喜、用神;生于冬天于冬天,以火土為喜用、神;生于四季最后一月后一月,以木金水為喜、用神。 4)日干為庚辛金:生于春天于春天,以土金為喜、用神;生于夏天于夏天,以土水金為喜、用神;生于秋天于秋天,以火木水為喜、用神;生于冬天于冬天,以火土金為喜、用神;生于四季最后一月后一月,以水木火為喜、用神。 5)日干為壬癸水:生于春天于春天,以金水為喜、用神;生于夏天于夏天,以金水為喜、用神;生于秋天于秋天,以木火土為喜、用神;生于冬天于冬天,以火木土為喜、用神;生于四季最后一月后一月,以金水為喜、用神。 注:四季最后一月即是辰、戌、丑、未土月未土月,一般是陰歷的三、六、九、十二月十二月。 方法三:總結(jié)法 1)上半年運(yùn)氣比下半年好的人好的人,可能是八字喜、用神為木火的木火的。 2)下半年運(yùn)氣比上半年好的人好的人,可能是八字喜、用神為金水的金水的。 3)上午、中午運(yùn)氣比下午、晚上運(yùn)氣好的人好的人,可能八字喜、用神是為木火的木火的。 4)下午、晚上運(yùn)氣比上午、中午運(yùn)氣好的人好的人,可能八字喜、用神是為金水的金水的。 5)虎、兔、龍、蛇、馬、羊這六年運(yùn)氣年運(yùn)氣,整體比猴、雞、狗、豬、鼠、牛這六年運(yùn)氣好的人好的人,可能八字喜、用神為木火為木火。 6)猴、雞、狗、豬、鼠、牛這六年運(yùn)氣年運(yùn)氣,整體比虎、兔、龍、蛇、馬、羊這六年運(yùn)氣好的人好的人,可能八字喜、用神為金水為金水。 7)土不是太定性太定性,可以參考水火考水火。

如何確定八字喜神用神 和忌用神忌用神?

八字過弱八字喜用神:八字過弱字過弱,八字喜水字喜水,水就是此命的「喜神」。
八字你問的是怎么判斷用神和忌神.答:只要對(duì)日干有利的就是用神,忌神剛好是

喜用神是怎么確定的確定的?

什么是八字喜用神喜用神?
八字講究平和究平和,過旺和過弱都是不好的不好的,過旺需要克制要克制,過弱需要幫扶要幫扶。每個(gè)人的八字都不是絕對(duì)的平和的平和,有人偏旺人偏旺,有人偏弱人偏弱。無論是偏旺還是偏弱的八字的八字,當(dāng)他們行忌神運(yùn)時(shí)(大運(yùn)、流年),都會(huì)使本來就旺的八字更旺字更旺,本來就弱的八字更弱字更弱,這時(shí)人就會(huì)覺得不吉祥不吉祥,干什么都不順都不順,到某一時(shí)刻人就出事了出事了。因此,起名時(shí)就要分析八字析八字,找出命主的喜用神喜用神,舉例來說例來說,假如命主的日干為木干為木,就要把整個(gè)八字分成兩派成兩派,同類和異類和異類,把生木和幫木的劃分為同類為同類,也就水和木了和木了,這是因?yàn)樗苌灸苌荆灸軒湍灸軒湍尽0芽酥颇竞拖哪镜奈逍袆澐譃楫愵悶楫愵悾谶@里金、火、土被劃分為異類為異類,分別計(jì)算每一派的分?jǐn)?shù)的分?jǐn)?shù),當(dāng)然要考慮每種五行在所臨月令的旺衰的旺衰。經(jīng)過計(jì)算過計(jì)算,如果同類分?jǐn)?shù)高分?jǐn)?shù)高,就稱做旺稱做旺,如果異類分?jǐn)?shù)高就稱做弱稱做弱,如果偏旺果偏旺,就要取金、火、土為喜用神喜用神,如果偏弱果偏弱,就要取木、水為喜用神喜用神。
我們?cè)诳窗俗诌x用神時(shí)用神時(shí),主要從結(jié)合平衡的需要的需要,找出能對(duì)整個(gè)命局扶其過弱其過弱,抑其過強(qiáng)的那個(gè)五行個(gè)五行,這就叫做用神做用神。用神就是八字或大運(yùn)中對(duì)自身日干起到最重要作用的那個(gè)五行(即命局中最需要的那個(gè)五行).用神選準(zhǔn)了選準(zhǔn)了,就準(zhǔn)確度高確度高,用神選錯(cuò)了選錯(cuò)了,就測(cè)不準(zhǔn)測(cè)不準(zhǔn)。四柱取用神的原則的原則,是強(qiáng)者克之、制之、泄之、耗之,弱者生之、補(bǔ)之、助之,當(dāng)然過強(qiáng)或是過弱者就要從之,順之.所以我們?cè)诮o別人起名字時(shí)名字時(shí),就一定要先找準(zhǔn)用神.因?yàn)橛蒙癫攀且粋€(gè)名字的關(guān)鍵的關(guān)鍵。

知道一個(gè)人的八字的八字,如何判斷他的喜用神喜用神,和忌神和忌神,求高人朋友指點(diǎn)

如果判斷用神忌神是這么簡(jiǎn)單的事,那人人都能成劉伯溫了伯溫了。
判斷喜用神和忌神之前,要先斷身旺身弱,定格局,然后才是斷喜用神和忌神.
每一個(gè)步驟的學(xué)問都足夠?qū)懸槐緯吮緯恕?/p>

如何確定一個(gè)八字的用神是什么?

所謂用神, 就是八字中對(duì)于日干來說, 具有補(bǔ)弊救偏或促進(jìn)助成作用的一種五行. 四柱命局以用神為核心, 用神健全有力與否, 影響人一生的命; 一生補(bǔ)救與否, 影響人一生的運(yùn).凡用神之力不足, 四柱中有生助用神者, 或四柱刑沖克害用神而能化兇神,制兇神者, 就是喜神. 四柱沒有用神, 就得靠行運(yùn)流年來補(bǔ). 對(duì)于命局五行較為平衡, 用神不太緊缺的四柱, 其一生較為平順, 無大起大落.
一般用神有生扶用神, 調(diào)候用神, 通關(guān)用神.
一. 日干弱, 多官殺, 用神取印星取印星。
首先是泄官殺的作用, 然后才是化敵為友, 為我所用. 泄, 在五行中其理是為: 強(qiáng)金得水,方挫其鋒, 強(qiáng)火得土, 方止其焰; 強(qiáng)水得木, 方泄其勢(shì); 強(qiáng)土得金, 方制其壅; 強(qiáng)木得火, 方化其頑.先挫其銳氣, 消其氣焰, 泄其氣勢(shì), 才能談得上化而生身. 按理說: 金能生水, 水多金沉; 水能生木, 木多水縮; 木能生火. 火多要焚; 火能生土, 土多火晦; 土能生金, 金多土變. 這是指物極必反, 但日干已很弱, 又那么多官殺克我,光泄其病氣不足以強(qiáng)身, 還需要大補(bǔ), 不但水不沉金, 木不縮水, 火不焚土, 而且可金水相涵, 水木相生, 木火通明…這叫矯枉過正, 所以, 日干弱為水, 克我者為土, 不但要以金制其壅, 還要以金生我身; 日干弱為火, 克我者為水, 不但要以木泄其勢(shì), 還要以木生我身; 日干弱為土, 克我者為木, 不但要以火化其頑,還要以火生生我身; 日干弱為金, 克我者為火, 不但要以土消其焰, 還要以土生我身; 日干弱為木, 克我者為金, 不但要以水挫其鋒, 還要以水生我身. 這就好比一個(gè)人內(nèi)火旺, 但又腎虛, 這對(duì)矛盾不好解決. 而西洋參既泄火又滋陰, 從而調(diào)解了這對(duì)矛盾, 這種命理上的通關(guān)作用, 正是對(duì)癥下藥, 而重病配重藥, 正是日干弱又多官殺最好的化解辦法, 這在中醫(yī)治療中起到了陰陽平衡而不出毛病的作用. 在四柱中, 此用神如強(qiáng)旺, 印梟之運(yùn)便是人一生中最佳的運(yùn)程, 不但沒有病,而且高官厚祿, 權(quán)印在握, 功名自有.
日干弱, 又多官殺, 在化敵為友不成的情況下, 便是四柱缺用神. 要另尋途徑才能抵擋眾多的矛射我身. 這第二用神便是比劫. 比劫好比堅(jiān)實(shí)的盾牌,可以起到抵擋 克星, 幫身護(hù)身的作用. 凡日干弱又多官殺克, 財(cái)耗, 食傷泄,都是用神弱的表現(xiàn). 十神生克化合組合較好, 為之有救, 命局中沒有, 指望喜神能代替用神行使職能, 再就是靠運(yùn)補(bǔ)救. 日干弱為木, 不勝砍伐, 木多為林,勝伐而不倒; 日干弱為金, 不勝鍛煉, 合金為硬, 百煉成鋼; 日干弱為火, 不勝撲滅,燎原之火, 勝滅而比熄; 日干弱為水, 不勝淤塞, 奔流之水, 勝阻而不干; 日干弱為土, 不盛密栽, 中原之土, 勝災(zāi)而不散. 在四柱中, 日弱官殺旺而用神為比劫的命局, 次于用神為印星. 從運(yùn)程上來說, 印梟之運(yùn)為行運(yùn)用神, 是命局中所缺之用神, 能補(bǔ)命之不足, 所以是最佳運(yùn). 比劫運(yùn)只能是第二好運(yùn).
二. 日干弱, 多財(cái)星, 用神首取比劫.
日弱財(cái)多, 好比戴滿了珠寶引起貪財(cái)之人起貪心, 可嘆沒有強(qiáng)壯的身體來守住財(cái)寶, 被搶想追回來, 就要靠路人和朋友幫; 若是想奪回, 就非要有力氣拼搏不致于損失, 不然輕則賒財(cái), 重則惹來殺身之禍, 落得人財(cái)俱亡. 所以比肩劫財(cái)可補(bǔ)身弱財(cái)多之不足, 以抗衡來犯. 以上可看出, 財(cái)和比劫是一對(duì)相克的關(guān)系. 那么為什么要舉這樣一個(gè)不好的例子呢? 只因身弱財(cái)多挑不起財(cái), 求財(cái)辛苦, 而且往往在財(cái)?shù)绞种H同時(shí)也孕育了災(zāi)難, 對(duì)這種命局來說, 財(cái)是禍根. 這樣的命局女人緣特別好, 但卻要為此付出沉重代價(jià), 甚至座牢. 什么時(shí)候可勝財(cái)呢? 只有當(dāng)行比劫運(yùn)的時(shí)候, 方成氣候. 日干弱為木, 土為旺財(cái), 木重成綠洲; 日干弱為金, 木為旺財(cái), 金利可削木為才; 日干弱為火, 金為旺財(cái), 火旺得以煉; 日干弱為水, 火為旺財(cái), 水多方相濟(jì); 日干弱為土, 水為旺財(cái), 土多得以圍. 走比劫運(yùn)不但自己升官發(fā)財(cái), 兄弟姐妹也大獲其利, 其次是行梟印運(yùn).
日弱財(cái)多, 弱命局沒有比劫, 印星即為替補(bǔ)用神, 即第二用神. 印星與日干是相生關(guān)系, 所以印星首先起生身作用. 日干太弱又遇忌神財(cái)星, 其弱之又弱好比雪上加霜.取印星為日弱財(cái)多的用神, 還可以有耗財(cái)之用. 在運(yùn)中, 比劫為最佳運(yùn), 這期間可成為富翁, 萬事順意, 印梟運(yùn)為第二好運(yùn), 還利文途. 故日干弱為金, 木財(cái)盛, 可以土印星為生身耗財(cái)之用; 日干弱為木, 土財(cái)盛, 可以水印星為生身耗財(cái)之用; 日干弱為土, 水財(cái)盛, 可以火印星為生身耗財(cái)之用; 日干弱為水,火財(cái)盛, 可以金印星為生身耗財(cái)之用; 日干弱為火, 金財(cái)盛, 可以木印星為生身耗財(cái)之用.
三. 日弱多食傷, 首先要取印星為用神.
印星是生身的, 印星是生身的, 同時(shí)又是克制忌神食傷, 即扶弱又止泄. 故日干弱為金, 食傷之水多, 為過于泄身, 以印星之土來制水生身; 日干弱為火, 食傷之土多, 為過于泄身, 以印星之木來制土生身; 日干弱為木, 食傷之火多, 為過于泄身, 以印星之水來制火生身; 日干弱為土, 食傷之金多, 為過于泄身, 以印星之火制金生身, 來制水生身; 日干弱為水,食傷之木多, 為過于泄身, 以印星之金來制木生身;若命局無印星, 只能退而求次取比劫為用神. 不說比劫能奈何食傷幾多, 起碼是身子虧得起. 故日干弱為金, 多食傷之水, 喜比劫之金幫身; 日干弱為火, 多食傷之土, 喜比劫之火幫身; 日干弱為木, 多食傷之子, 喜比劫之木幫身; 日干弱為土, 多食傷之金, 喜比劫之土幫身; 日干弱為水, 多食傷之木, 喜比劫之水幫身.
四. 日干強(qiáng)旺, 多印星, 取財(cái)為用神.
財(cái)星用神, 既有能挑財(cái)?shù)秘?cái)之用, 又有制其日干原神(指生日干之印星), 不致生身太過而劫財(cái). 日干與財(cái)是相克關(guān)系, 如若日干已旺, 又得印星生身為強(qiáng)旺, 財(cái)就過弱. 金弱遇火, 必見銷熔; 火弱逢水,必為熄滅; 木弱逢土, 必為淤塞; 土弱逢木, 必為傾陷; 木弱逢金, 必為砍折.故日干旺為火, 又得木之印星生身更強(qiáng)旺, 用神取金財(cái)可制印木, 耗日強(qiáng)旺之身;日干旺為水, 又得金之印星生身更強(qiáng)旺, 用神取火財(cái)可制印金, 耗日強(qiáng)旺之身;日干旺為土, 又得火之印星生身更強(qiáng)旺, 用神取水財(cái)可制印火, 耗日強(qiáng)旺之身;日干旺為木, 又得水之印星生身更強(qiáng)旺, 用神取土財(cái)可制印水, 耗日強(qiáng)旺之身;日干旺為金, 又得土之印星生身更強(qiáng)旺, 用神取木財(cái)可制印土, 耗日強(qiáng)旺之身.
日干強(qiáng)旺多印星卻沒有財(cái), 命局就缺用神, 第二用神可取官殺, 來克抑強(qiáng)旺之身.如再無官殺, 當(dāng)取食傷為用神了, 來泄日旺之身, 耗強(qiáng)旺之印.五. 日干強(qiáng)旺, 多比劫. 共三種情況. 首先, 比劫是耗財(cái)之神, 不抑制比劫無從養(yǎng)命, 更無法以財(cái)生官求富貴榮華. 所以, 官殺是制比劫的第一用神. 命局有官或殺, 不但可抑透出天干的比劫, 還可克月令之祿刃. 因?yàn)樯硗侵柑旄杀冉賻蜕砘蛴⌒巧硖^, 二是指日干當(dāng)令, 當(dāng)令是指日干在月支中臨長(zhǎng)生, 沐浴,冠帶, 臨官, 帝旺之地, 而且地支中, 尤其是月支中, 日干處臨官之地時(shí)為建祿.在五行中, 日干旺為強(qiáng)金, 首取火之官星為用神; 日干旺為強(qiáng)土, 首取木之官星為用神; 日干旺為強(qiáng)水, 首取土之官星為用神; 日干旺為強(qiáng)火, 首取水之官星為用神; 日干旺為強(qiáng)木, 首取金之官星為用神.
若身旺無官殺, 次取食傷為第二用神, 食傷可泄旺身, 同時(shí)也可泄月令之旺氣. 食傷有生財(cái)之功, 并且無官殺就不克第一用神. 故日干旺為金, 無火之官星抑制, 次取水之食傷為第二用神; 日干旺為木, 次取火之食傷為用神; 日干旺為水, 次取木之食傷為用神; 故日干旺為火, 次取土之食傷為用神; 日干旺為土, 次取金之食傷為用神.
倘若身旺既無官殺又無食傷, 那么這樣的命局就少了兩行, 實(shí)屬非常偏枯,除了財(cái)星就無可救藥了. 如果真是無藥可救的四柱, 那就有早夭之率了.
通關(guān)用神:
在相對(duì)平衡的四柱中: 財(cái)星與印星旺而相戰(zhàn), 有一點(diǎn)官殺星可通關(guān); 印梟與食傷旺而相戰(zhàn), 日干得令可通關(guān); 官殺與比劫旺而相戰(zhàn), 有一點(diǎn)印星可通關(guān).
調(diào)候用神:
五行有燥濕之分, 四時(shí)有暖寒之別. 命局炎躁喜濕潤(rùn), 命局寒濕喜暖燠. 此為專為冬月夏月所生之命局開具的補(bǔ)氣良方, 調(diào)候之用神.
調(diào)候用神和通關(guān)用神是輔助扶抑用神的, 推命還需以生扶用神為主.
下面以日干五行旺衰的情況再論取用之理:
日干五行取用宜忌
凡是日柱天干屬木的人, 一定要分辨清楚其木勢(shì)的盛衰, 木重而水多, 就是草木昌盛, 應(yīng)以適當(dāng)?shù)慕饋硐髂? 如果金太少, 遇上土也好. 木顯得微弱而金很堅(jiān)強(qiáng), 就是木勢(shì)衰, 應(yīng)用火制金, 如果火太少, 那么遇木也好. 至于水太盛木就會(huì)水漂走, 用神應(yīng)取土為上, 其次再用火, 土太重木就會(huì)變得衰弱, 應(yīng)取木為上,其次再用火, 土太重木就會(huì)變得衰弱, 應(yīng)取木為上, 其次用水. 火太多木就會(huì)被焚燒, 應(yīng)取水為上, 其次取金為用神.
凡是日柱天干屬火的人, 一定人分辨清楚其火力是有余還是不足. 火勢(shì)炎熱并且木多, 為有余, 應(yīng)用水來緩濟(jì)火, 如果水勢(shì)衰弱, 遇金也好. 火勢(shì)敗弱且水勢(shì)旺盛, 為不足, 應(yīng)取土來制木, 如果土衰弱, 遇火也好. 至于木多火勢(shì)就熾烈,用神應(yīng)控制為上, 其次取金為用神; 金太多火會(huì)熄滅, 應(yīng)取火為上, 其次再用木;土太多火會(huì)隱晦不顯, 應(yīng)取木為上, 其次再用水.
凡是日柱天干屬土的人, 一定要分辨清楚土質(zhì)是厚是薄. 土質(zhì)凝重且水少,為厚, 宜用木來疏土, 如果木太弱, 遇到水也好. 土質(zhì)輕盈并且木盛大, 為薄, 宜用金制木, 如果金太弱, 遇上土也好. 至于火太多, 土就會(huì)被烤焦, 用神應(yīng)選取水制火為上, 其次再用金, 水太多, 那么土?xí)粵_走, 應(yīng)選土為上, 其次再用火,金太多, 土壤就會(huì)變衰弱, 應(yīng)取火為上, 其次再用木.
凡是日柱天干屬金的人, 一定要分辨清楚金質(zhì)是鋼是弱, 金多且土厚, 為鋼,宜用火來修煉金, 如火太衰弱, 遇到木也好. 木很重且金又輕, 為弱, 宜用土來生長(zhǎng)金, 土太衰, 遇到金也好. 至于土太多, 那么金就會(huì)被埋沒, 用神應(yīng)取木為上, 其次再用水; 水太多金就會(huì)沉潛于不中, 這種情況應(yīng)選取水為上. 其次用金.
凡是日柱天干屬水的人, 一定要分清楚水勢(shì)的大小. 水很多且金又重,為水大,宜用土來防御和控制水, 如果土太弱, 遇到火也好. 水很少土又多, 為水小, 宜用木來制土, 木太弱, 遇到水也好. 至于金太多, 那么水就會(huì)變混濁, 用神應(yīng)取火為上, 其次再用木. 火太炎熱, 那么水就會(huì)被烤干, 應(yīng)取水為上, 其次再取金為用. 木太多, 那么水就會(huì)隱縮不暢, 應(yīng)選金為上, 其次再取金為用神.
論四時(shí)之木宜忌
<<窮通寶鑒>>上說:"春天的木, 還帶有剩余的寒氣, 如果遇到火來溫暖, 才能避免盤屈彎曲的禍患; 如果是遇到水來滋潤(rùn), 就會(huì)覺得有舒暢的美妙. 但如果水太多樹木就會(huì)潮濕腐爛, 水太少樹木就會(huì)枯毀, 因此, 必須水火都適度才好.至于如果土太多了, 就會(huì)損耗樹的內(nèi)力, 也是值得憂慮的; 如果土比較稀薄, 那么樹木就會(huì)繁榮茂盛. 如果這時(shí)的木遇到金, 就會(huì)變得堅(jiān)硬, 遇到火也沒有大的傷害; 假若木已經(jīng)得強(qiáng)壯了, 遇到金也不怕, 一樣生長(zhǎng).
夏天的木, 根和葉都很干燥. 樹木開始由彎曲而挺拔, 由盤屈而伸展; 喜歡盛大的水來滋潤(rùn)它, 忌怕炎熱的火來焚燒它; 適宜生長(zhǎng)于薄土而不宜厚土, 土太厚對(duì)木就是一種災(zāi)害難; 討厭多金而不討厭少金, 因?yàn)榻鹛嗄揪蜁?huì)被抑制, 那樣就會(huì)象一層層的樹木, 繁榮茂盛, 只徒自成林, 一疊疊的花朵, 開得漂亮, 但最終還是不結(jié)果實(shí). 這就是所謂:"重重見木, 徒自成林, 疊疊逢華, 終無結(jié)果."
秋天的木, 外表逐漸凋零蕭條. 初秋的時(shí)候, 還保存有火氣, 喜歡水土來滋潤(rùn)生長(zhǎng); 中秋的時(shí)候, 果實(shí)已經(jīng)結(jié)成, 喜歡剛硬的金來削落它; 霜降之后, 不適宜太盛的水, 水太盛了, 木就會(huì)被漂起來; 寒露之前, 又適宜較強(qiáng)的火來加熱,火熱那么木就結(jié)實(shí). 木多就有多材的美稱, 土太多太厚木就無法生長(zhǎng)自立.
冬天的木, 盤屈彎曲在地上, 希望多一些土來滋養(yǎng)它, 害怕水太多來淹沒它的身體. 金即使多, 對(duì)他也沒有傷害; 如果這時(shí)火再次出現(xiàn), 對(duì)木就有溫暖之功.葉落歸根"復(fù)命"的時(shí)候, 木的病衰之勢(shì)是不能阻擋的. 只是忌怕這時(shí)死絕了, 應(yīng)刻生長(zhǎng),存活它.
論四時(shí)之土宜忌
春天的土, 它的是最孤單的, 所以喜歡火來扶持, 懼怕木來克制; 喜歡土來比肩助力, 懼怕水來揚(yáng)波而沖流土. 這時(shí)遇到金來制伏木, 土就變得強(qiáng)大,但如果金太多太重又會(huì)盜泄土氣.
夏天的土, 它的品性最干燥; 遇到大水來濕潤(rùn)它最好; 遇到旺火來焦烤就會(huì)更干燥, 反而受害. 木能扶助火勢(shì), 所以木和火都不適合土生長(zhǎng). 金能生水, 充足的水就能使夏天的土強(qiáng)盛; 這時(shí)遇到土來比肩相助, 土就更強(qiáng)大, 反而有堵塞蹇滯不通之弊. 因此, 土如果太過強(qiáng)大, 又適宜木來遏制它.
秋天的土, 土與金母衰子旺, 金太多就會(huì)盜泄土氣; 木如果過盛就會(huì)制伏土;火即使很多也不討厭, 只是水勢(shì)泛濫就不吉祥了. 這時(shí)能遇土來比肩相助, 就能扶持其生長(zhǎng), 到霜降的時(shí)候沒有比肩也是沒有妨礙的.
冬天的土, 外表寒冷里面溫?zé)? 遇到盛大的水, 土就更好; 金如果太多, 土也會(huì)變得富貴. 火太盛只能使土更繁榮, 木多也無妨害. 這時(shí)能再是遇到土相助就更好了, 那就身體強(qiáng)健更加長(zhǎng)壽.
論四時(shí)之金宜忌
春天的金, 身上所有的寒氣還未消盡, 貴在有火氣來使之生長(zhǎng), 繁榮, 這時(shí)的金身體羸弱, 品性柔軟, 希望得到土來扶助才好. 水太多金就會(huì)變得寒冷, 本來有用也等于無用; 木如果太盛, 金就容易被折斷, 本來最剛硬的金變得不剛硬了. 金來比肩相助, 就最為高興了, 但比肩而沒有火, 失去同類也不是好的.
夏天的金, 更加柔弱. 形體和內(nèi)質(zhì)都未生長(zhǎng)完備, 這時(shí)更懼怕身體變得衰弱.盛大的水對(duì)夏天的金是吉祥的, 但火多了卻不好. 遇到金來扶持, 就會(huì)使它更堅(jiān)精, 強(qiáng)壯. 遇到木那就是助鬼傷身. 土太厚就會(huì)埋沒金的光輝, 土薄些對(duì)金才有益.
秋天的金, 正是得勢(shì)的時(shí)候. 火來修煉金, 逐能成為鐘鼎般的好大材, 土又來滋養(yǎng)它生長(zhǎng), 反而會(huì)使之帶有頑濁之氣; 遇到水就精神愈加秀麗; 遇到木就正好雕琢斧削以施威. 這時(shí)得到金來相助就變得更堅(jiān)強(qiáng), 只是要注意太過剛強(qiáng)就會(huì)容易折斷.
冬天的金, 形體寒涼品性冷癖. 木如果太多就難以施展斧鑿之功; 水太盛就不免有使之沉沒的禍患; 土能夠伏水, 所以遇到土可以使金的身體變得不那么寒冷; 火來生土, 母子倆都對(duì)金有好處; 這時(shí)喜歡金來比肩類聚相扶助, 希望官印來溫養(yǎng)就更美妙了.
論四時(shí)之水宜忌
春天的水, 品性淫濫滔泛. 如果遇到土來制伏它, 就可避免橫流泛濫的禍害;如果再逢水來相助, 就一定有崩堤決口的危險(xiǎn). 喜歡金來扶助, 但不宜金太多;希望火來周濟(jì), 但不宜火太炎. 這時(shí)遇到木就可濕潤(rùn)施功, 使之生長(zhǎng)繁榮; 沒有土來堵塞, 水就會(huì)散漫開去.
夏天的水, 外表實(shí)而內(nèi)虛. 這時(shí)正逢干涸的時(shí)候, 所以希望得遇水來扶助;喜歡金來扶持自身; 懼怕火太旺太炎; 木太盛就會(huì)耗泄水氣, 土太盛太重就會(huì)克制水的源泉.
秋天的水, 金與水母子相旺. 遇到金相助水就變得清瑩, 澄澈; 逢遇旺盛的土, 水就會(huì)變得混濁; 火多對(duì)水十分有利, 只是太過多又不應(yīng)該. 木多也能使水自身繁榮, 但也以中和適度為貴. 如果遇到太多的水, 就會(huì)增添其泛濫的憂慮;如果遇到一疊疊的土來堵塞水, 才會(huì)有清平的氣象. 這就是所謂:"重重見水,增其泛濫之憂; 疊疊逢土, 始得清平之象."
冬天的水, 正是得勢(shì)的時(shí)候. 遇到火就可除去自身的寒氣; 遇到土就有了歸宿; 金太多反而說明水無義, 木太盛就說明水有情. 這時(shí)水太微小就喜歡比肩同類來相助, 水太盛就喜歡筑土為提防.
一般情況下, 日弱者喜印比幫扶, 忌官殺克身, 財(cái)來耗身合食傷泄身; 日旺者喜克耗泄, 忌生扶.
五行喜忌
四柱喜金, 有利的方位是西方, 不利東南; 其人喜白色, 不利紅色, 綠色,喜居住坐西朝東的房子, 床的放置東西向, 床頭在西, 名字加金字旁有利.
四柱喜水, 有利的方位是北方, 不利西南; 其人喜黑色, 不利紅色, 黃色,喜居住坐北朝南的房子, 床的放置南北向, 床頭在北, 名字加水字旁有利.
四柱喜木, 有利的方位是東方, 不利西南; 其人喜綠色, 不利白色, 黃色,喜居住坐東朝西的房子, 床的放置東西向, 床頭在東, 名字加木字旁有利.
四柱喜火, 有利的方位是南方, 不利北方; 其人喜紅色, 不利黑色, 白色,喜居住坐南朝北的房子, 床的放置南北向, 床頭在南, 名字加火字旁有利.
四柱喜土, 有利的方位是南方, 不利北方; 其人喜紅色, 黃色, 不利綠色,白色, 黑色, 喜居住坐南朝北的房子, 床的放置南北向, 床頭在南, 名字加土字旁有利.


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    所謂求簽謂求簽,本來只是古代人們拜天神時(shí)所行的儀式的儀式。奇怪的是怪的是,雖然封建社會(huì)體制早已衰敗已衰敗,但求簽這一古老的形式卻被保留了下來了下來,甚至有愈加火熱的趨勢(shì)的趨勢(shì)。當(dāng)今在現(xiàn)代快節(jié)奏的生活下生活下,人們的壓力日益增長(zhǎng)益增長(zhǎng)。太多的煩惱的煩惱,拋之不去的麻煩的麻煩,自身已難以走出困境出困境,那么求簽么求簽,便是在生活難以抉擇時(shí)抉擇時(shí),尋求解決問題的好方法好方法。
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    可是求簽是求簽,真的有這么準(zhǔn)么么準(zhǔn)么?我想未必吧未必吧!
    從出生起出生起,人的命運(yùn)就是掌握在自己手里的手里的。想要的一切的一切,都要靠汗水換來;想要理想中的生活的生活,就應(yīng)該朝著那個(gè)方向去奮斗去奮斗。本來嘛本來嘛,付出才有收獲有收獲,這是天經(jīng)地義經(jīng)地義。人生的道路的道路,只有腳踏實(shí)地、認(rèn)認(rèn)真真地走真地走,才會(huì)有機(jī)會(huì)登上勝利的高峰的高峰。人之所以去算命求簽命求簽,說得好聽得好聽,是想為自己尋求走出困境的方法的方法,想尋找一份心安;而事實(shí)上事實(shí)上,不是過因?yàn)榕橙酢⒑ε拢瑢?duì)自己沒有足夠的信心罷了心罷了。想通過求簽解決一切決一切,不費(fèi)吹灰之力便得到他人辛苦一生才換來的輝煌的輝煌,這無稽只談稽只談,可笑至極笑至極!
    因此,我們不應(yīng)隨大流隨大流,去相信什么算命的真、準(zhǔn)。唯一應(yīng)該相信的相信的,就是自己是自己。相信自己可以做到以做到,相信自己可以達(dá)到理想到理想,不懈著朝著原定的目標(biāo)努力標(biāo)努力,依靠自己靠自己,把握住自己的命運(yùn)的命運(yùn)。
    我相信人生是靠自己走出來的出來的,不是靠求簽就能算出來的出來的,付出努力追求理想才是我們真正應(yīng)該做的該做的。人應(yīng)該依靠自己靠自己,相信自己信自己。只要拋開雜念開雜念,專心應(yīng)對(duì)心中所想之事想之事,必能成功能成功。至于簽好簽壞好簽壞,又何妨呢

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    請(qǐng)高人算命 紫微斗數(shù)預(yù)測(cè):
    您是個(gè)善於調(diào)和內(nèi)外看法外看法,不急不徐急不徐,動(dòng)靜平衡的人衡的人,做事會(huì)盡量兼顧主客觀意見觀意見,整合折衷合折衷,凝聚共識(shí)聚共識(shí),并且保持彈性持彈性,伺機(jī)而動(dòng)機(jī)而動(dòng)。
    從命盤來看盤來看,重點(diǎn)宮位在「辰」,正是先天命宮天命宮,天機(jī)、天梁自坐本宮坐本宮,在個(gè)性上來說上來說,將會(huì)帶有機(jī)敏和清高的性質(zhì)的性質(zhì),化科三合拱照合拱照,并有魁鉞前后夾輔后夾輔,意味著反省、期求表現(xiàn)等態(tài)度也會(huì)增強(qiáng)會(huì)增強(qiáng),而火星、地空、地劫等煞星再會(huì)入本宮入本宮,則會(huì)推升沖勁、創(chuàng)新等優(yōu)點(diǎn)等優(yōu)點(diǎn),再者,天機(jī)、天梁等星曜相互作用互作用,形成「善蔭朝綱」格局,更帶有「堅(jiān)骸原則、做法彈性」的影響力影響力。
    這些星曜和格局和格局,正顯示出您與生俱來的個(gè)性優(yōu)點(diǎn):
    1
    自視甚高視甚高,有點(diǎn)目空一切的味道的味道,清高爽直高爽直,心中總有一份開朗的自信的自信,能追求并堅(jiān)持真理持真理,平常會(huì)不自覺得顯露出威儀來威儀來,重面子重面子,能自持、自我約束我約束,因此頗具名士的風(fēng)范的風(fēng)范。
    2
    較不喜歡與人爭(zhēng)執(zhí)人爭(zhēng)執(zhí),而喜歡沒有壓力或不受限制的閑適生活方式活方式。當(dāng)受壓力或限制時(shí)限制時(shí),會(huì)使自己的生活步調(diào)變得紊亂得紊亂,比較不易調(diào)適易調(diào)適,因此頗愛好大自然大自然,寧愿作閑云野鶴云野鶴,縱情山林情山林。
    3
    心思機(jī)靈思機(jī)靈,反應(yīng)迅捷應(yīng)迅捷,尤其在人際間的互動(dòng)上互動(dòng)上,有著機(jī)敏的特殊直覺殊直覺,能有效掌握人和人之間的細(xì)微變化微變化,轉(zhuǎn)化成幽默風(fēng)趣默風(fēng)趣,將這種特質(zhì)發(fā)揮在交涉、聯(lián)系等方面的事務(wù)上事務(wù)上,往往能得到不錯(cuò)的效果的效果。
    4
    善於觀察和捕捉身邊的各種訊息種訊息,吸收能力強(qiáng)能力強(qiáng),喜歡學(xué)習(xí)歡學(xué)習(xí),好思索好思索,條理分明理分明,往往具有不錯(cuò)的策劃及邏輯剖析能力析能力,做事通常是按部就班部就班,有一定的程序和步驟和步驟,但偶而也會(huì)有直覺行事的一面的一面。
    5
    由於您對(duì)待父母長(zhǎng)上和同輩手足能有更多的自制力自制力,相對(duì)反能得到父母和手足的助力的助力,是您可以多加發(fā)揮的地方的地方。
    6
    原本較自我為是的缺點(diǎn)的缺點(diǎn),因受外在環(huán)境的影響的影響,例如朋友建議或是吸收外來資訊來資訊,反而能夠主客觀兼顧觀兼顧,想法變得較為均衡為均衡。
    7
    有責(zé)任心責(zé)任心,能適度負(fù)責(zé)度負(fù)責(zé),該爭(zhēng)取的也會(huì)爭(zhēng)取會(huì)爭(zhēng)取。抗壓力還可以還可以,處理棘手的事物時(shí)事物時(shí),會(huì)主客觀兼顧觀兼顧,為事情找到到最合理的解決方案決方案。雖有自己的想法和做法和做法,也會(huì)充分運(yùn)用外來的資訊的資訊,修正并調(diào)整自己整自己,因此具有較合理的決策模式策模式。
    8
    較有能力維持情緒平靜緒平靜,減少?zèng)_動(dòng)少?zèng)_動(dòng),降低事情的波動(dòng)變化動(dòng)變化,也可適度調(diào)整龜毛或保守的步調(diào)的步調(diào),稍增對(duì)機(jī)會(huì)的掌握的掌握,保持較為靜態(tài)的穩(wěn)定的穩(wěn)定。
    至於缺點(diǎn)方面點(diǎn)方面,您則比較容易顧慮太多慮太多,并且快慢失序慢失序,常期望能夠多方兼顧方兼顧,卻弄得自己綁手綁腳手綁腳,步調(diào)則顯得有些紊亂、矛盾,想快又怕不周全不周全,想謹(jǐn)慎些又怕失去時(shí)效去時(shí)效。
    基本上基本上,您的缺點(diǎn)能量只比優(yōu)點(diǎn)稍弱點(diǎn)稍弱,如果事情出現(xiàn)變化現(xiàn)變化,挫折或沖擊往往具有相當(dāng)份量當(dāng)份量,因此行事必須謹(jǐn)慎須謹(jǐn)慎,要有防患於未然的危機(jī)意識(shí)機(jī)意識(shí),并且能夠見好就收好就收,才能有效保住成果住成果。
    以下則是有關(guān)您缺點(diǎn)的詳細(xì)分析細(xì)分析,作為您平常留意與調(diào)整參考:
    1
    眼光高眼光高,容易孤高不黨高不黨,別人好的能力或表現(xiàn)或表現(xiàn),在自己看來常是沒什N了不起了不起,對(duì)別人所享受的待遇或推崇也容易嗤之以鼻之以鼻,常覺得這個(gè)社會(huì)好像欠缺合理缺合理,和自己格格不入格不入,因此容易只活在自己的世界中世界中,增加了和他人交流的變化的變化。
    2
    眼界高眼界高,常常是說得多實(shí)踐得少踐得少,缺乏執(zhí)行力執(zhí)行力,總認(rèn)為自己看重的是較大的方案或較高的目標(biāo)的目標(biāo),對(duì)於一般平常的機(jī)會(huì)反而容易輕忽易輕忽,因此實(shí)質(zhì)的收獲往往受到限制到限制。
    3
    擅於察言觀色言觀色,能快速捕捉周邊的資訊并掌握變化握變化,因此頗能適應(yīng)環(huán)境應(yīng)環(huán)境,加上常以直覺行事覺行事,容易傾向追求快速、短期的效果的效果,轉(zhuǎn)而從機(jī)敏的優(yōu)點(diǎn)變換成很重的投機(jī)取向機(jī)取向。
    4
    喜歡新鮮事務(wù)鮮事務(wù),所學(xué)往往多而不精而不精,因此成果較難以集聚以集聚,而有晚發(fā)的傾向的傾向,如果能夠靠環(huán)境的約制而盡可能較長(zhǎng)期的待在同一環(huán)境Y,如同一工作一工作,或可降低變動(dòng)低變動(dòng),反而能夠集中而增加成果......>>

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    麻煩采納煩采納,謝謝!

    觀音靈簽求得68簽,想換工作換工作,前不久剛面試完 銼巴勾棗難撈枝難撈枝,交易尋人不投機(jī)不投機(jī)。謀望求財(cái)最費(fèi)力最費(fèi)力,婚姻合伙總是虛總是虛。
    這是我以前的簽文呢……現(xiàn)在不一樣活得幸福快樂?
    好不容易到了周末了周末,將作業(yè)拋到一旁到一旁,去網(wǎng)上閑逛上閑逛。上百度上百度,先來個(gè)在線觀音求簽音求簽,看看這幾天自己運(yùn)氣怎樣;然后去開心網(wǎng)開心網(wǎng),種菜偷菜的同時(shí)也不忘去試試周公解夢(mèng)公解夢(mèng),了解下每日運(yùn)勢(shì);連開著QQ聊天時(shí)都沒忘記去空間查查當(dāng)日的星座提醒座提醒,瞧瞧若是遇到了困難該如何解決……以上,是我身邊許多人標(biāo)準(zhǔn)的求簽生活簽生活。
    記得以前有一份調(diào)查報(bào)告上說:在中國在中國,2人中有1人求簽;4人中有1人星座;5人中有1人周公解夢(mèng)公解夢(mèng)。不知道從什么時(shí)候起時(shí)候起,求簽開始在周圍的人中快速流行開來
    所謂求簽謂求簽,本來只是古代人們拜天神時(shí)所行的儀式的儀式。奇怪的是怪的是,雖然封建社會(huì)體制早已衰敗已衰敗,但求簽這一古老的形式卻被保留了下來了下來,甚至有愈加火熱的趨勢(shì)的趨勢(shì)。當(dāng)今在現(xiàn)代快節(jié)奏的生活下生活下,人們的壓力日益增長(zhǎng)益增長(zhǎng)。太多的煩惱的煩惱,拋之不去的麻煩的麻煩,自身已難以走出困境出困境,那么求簽么求簽,便是在生活難以抉擇時(shí)抉擇時(shí),尋求解決問題的好方法好方法。
    前幾天特地去問了身邊的一些好友些好友,什么時(shí)候會(huì)想到去算命求簽命求簽。得到的答案大同小異:往往都是在面臨一件比較重要的事情的事情,但不知該如何去決定的時(shí)候便會(huì)有去算命的想法了想法了。而那時(shí)候那時(shí)候,本就迷茫著迷茫著,看了簽文了簽文,潛意識(shí)里會(huì)覺得與自己的境況有一丁點(diǎn)兒的相似的相似。所以越想越真想越真,越想越覺得有道理有道理。于是,在社會(huì)形式與自我意識(shí)的雙重夾擊下夾擊下,求簽愈加受人歡迎人歡迎。
    可是求簽是求簽,真的有這么準(zhǔn)么么準(zhǔn)么?我想未必吧未必吧!
    從出生起出生起,人的命運(yùn)就是掌握在自己手里的手里的。想要的一切的一切,都要靠汗水換來;想要理想中的生活的生活,就應(yīng)該朝著那個(gè)方向去奮斗去奮斗。本來嘛本來嘛,付出才有收獲有收獲,這是天經(jīng)地義經(jīng)地義。人生的道路的道路,只有腳踏實(shí)地、認(rèn)認(rèn)真真地走真地走,才會(huì)有機(jī)會(huì)登上勝利的高峰的高峰。人之所以去算命求簽命求簽,說得好聽得好聽,是想為自己尋求走出困境的方法的方法,想尋找一份心安;而事實(shí)上事實(shí)上,不是過因?yàn)榕橙酢⒑ε拢瑢?duì)自己沒有足夠的信心罷了心罷了。想通過求簽解決一切決一切,不費(fèi)吹灰之力便得到他人辛苦一生才換來的輝煌的輝煌,這無稽只談稽只談,可笑至極笑至極!
    因此,我們不應(yīng)隨大流隨大流,去相信什么算命的真、準(zhǔn)。唯一應(yīng)該相信的相信的,就是自己是自己。相信自己可以做到以做到,相信自己可以達(dá)到理想到理想,不懈著朝著原定的目標(biāo)努力標(biāo)努力,依靠自己靠自己,把握住自己的命運(yùn)的命運(yùn)。
    我相信人生是靠自己走出來的出來的,不是靠求簽就能算出來的出來的,付出努力追求理想才是我們真正應(yīng)該做的該做的。人應(yīng)該依靠自己靠自己,相信自己信自己。只要拋開雜念開雜念,專心應(yīng)對(duì)心中所想之事想之事,必能成功能成功。至于簽好簽壞好簽壞,又何妨呢

    諸葛靈簽在線抽簽

    【諸葛靈簽】〖抽簽〗上簽〖詩曰〗止止止止止止,有終有始終有始,似月如花月如花,守成而已 。請(qǐng)問此簽針對(duì)婚姻是什么意思么意思? 止為停止為停止,有現(xiàn)在的結(jié)果肯定有開始的原因的原因。停止抱怨不滿吧不滿吧,從自己身上找問題找問題。

    諸葛神簽是不是諸葛亮寫的 【諸葛靈簽】(也稱諸葛神數(shù))相傳諸葛亮所作亮所作。諸葛亮每遇難題遇難題,必暗自用一種自己創(chuàng)造的獨(dú)到法獨(dú)到法,來吉兇來吉兇,點(diǎn)撥自己撥自己,做事趨利避兇利避兇。這種方法就是本站的【諸葛靈簽】。
    【諸葛靈簽】,共三百八十四爻十四爻,讖語句法語句法,長(zhǎng)短不一短不一,寓意深遠(yuǎn)意深遠(yuǎn),對(duì)者的思路的思路,有很大的啟發(fā)作用發(fā)作用,特別是那些正陷于彷徨迷惘中的人中的人,更有一種撥開云霧開云霧,重見天日的豁然開朗感覺朗感覺。因此這是可以作為判斷吉兇斷吉兇,決定進(jìn)退定進(jìn)退,是選擇趨吉避兇的指南針指南針。
    抽簽時(shí)心要誠心要誠,手要凈手要凈,焚香向天禱告天禱告,然后,雙手合攏手合攏,平移到胸前到胸前,手指向上指向上,心中默念【仙師駕到師駕到,指導(dǎo)迷津】三遍;默念自己姓名己姓名,出生時(shí)辰生時(shí)辰,年齡,地址;請(qǐng)求指點(diǎn)求指點(diǎn),如事業(yè)、財(cái)運(yùn)、運(yùn)程、行市等行市等。然后再開始抽簽始抽簽。抽簽的過程就是天靈與人心靈交流靈交流,也就是說就是說,你的心事已得仙師了解師了解,而仙師會(huì)對(duì)你作出指示出指示。所以萬萬不可存「玩一玩」的心態(tài)的心態(tài)。

    算卦抽簽最好的簽是什么簽什么簽? 簽有真武簽真武簽,觀音簽觀音簽,關(guān)帝簽關(guān)帝簽,簽,媽祖簽媽祖簽,諸葛簽諸葛簽,圣母元君簽元君簽,靈濟(jì)真君簽真君簽,江東王靈簽據(jù)說很據(jù)說很,但我認(rèn)為扶天廣圣如意靈簽最祥細(xì)最祥細(xì),也最具體最具體。

    拜佛求簽解簽大全 世人驀有凌云志 碧桃天上栽和露栽和露,不是凡花數(shù)凡花數(shù),亂山深處水滎迥水滎迥,借問一枝玉為誰開為誰開?
    平地雷聲起勢(shì)還
    鯤化為鵬海浪翻
    陰陽交泰太平間
    玄武山佛祖靈簽解簽全文1-25簽
    佛祖在上祖在上,為解脫眾生煩惱生煩惱,拜佛就是以佛為導(dǎo)師為導(dǎo)師,學(xué)佛的為人處世人處世,積德修福德修福,做一個(gè)慈悲與智慧的人慧的人,一個(gè)身心清凈、健康的人康的人,一個(gè)快樂無憂的人憂的人,一個(gè)有益于社會(huì)、國家、眾生的人生的人,一個(gè)無我利他的至善之人善之人。因?yàn)椋鸾叹褪欠鹜拥慕逃慕逃褪亲鋈说慕逃慕逃3晒Φ娜松娜松褪亲鋈说某晒Φ某晒Α?
    在這里盡可以許下你的愿望的愿望,誠心求一個(gè)簽一個(gè)簽。

    第一簽:宋太祖登基:上上之卦《吉?jiǎng)贌o疑之兆》飛龍變化《猴》

    詩曰:一箭射紅心射紅心,人人說好音說好音,日長(zhǎng)雞唱午雞唱午,真火煉真金煉真金,

    家宅:三陽交泰轉(zhuǎn)洪釣轉(zhuǎn)洪釣,瑞氣盈門百事新百事新,歲穢時(shí)豐財(cái)?shù)撏?cái)?shù)撏痔砣丝谠S親,吉宅人口之卦可得喜氣得喜氣,但防夏月疾難是非涉財(cái)火厄財(cái)火厄,皆因厝前受殺沖傷,嚇佛祖令旗安門上祭化又嫌水道不美,有利宜修整宜修整,則居住平安〉

    歲君:飛龍變化喜逢時(shí)喜逢時(shí),此日升騰果遂期果遂期,某望求財(cái)皆得利皆得利,求官進(jìn)職更無疑更無疑,

    生意:春月生意欲失財(cái)欲失財(cái),夏月財(cái)利絲絲來絲絲來,待到秋冬兩季節(jié)兩季節(jié),壯膽經(jīng)營(yíng)利路開利路開, 《五,八,十一月返利可得厚財(cái)》

    謀望:沖霄志氣上心頭上心頭,君子安寧久困窮久困窮,歲稔時(shí)豐財(cái)?shù)撏?cái)?shù)撏f人頭上逞英雄逞英雄,《謀事初時(shí)有阻隔有阻隔,心雖思成,但不隨意宜用心竅刻苦謀之苦謀之,無急迫到底可成也》

    婚姻:世間天理定婚姻,天配如何誤世人,人若自知天理合天理合,何須著意問天神,《婚姻成之姻成之,是天配良緣配良緣,不用問神自能情投意和投意和,白頭皆老》

    出外:一事初有阻隔有阻隔,但須立膽智交三智交三,五,八月往外有貴人扶助名利雙全利雙全!

    開鋪:開鋪簽文葉吉文葉吉,各事宜小心宜小心,可以成功以成功,君若才能高超于五超于五,八,十一月起可得厚財(cái)也厚財(cái)也,

    合伙:之伙多人多福人多福,各人宜同心同德協(xié)力德協(xié)力,刻苦經(jīng)營(yíng)可得厚財(cái)利也財(cái)利也!

    求財(cái):正財(cái)初時(shí)有些跋涉些跋涉,宜立膽志向前交三前交三,五,八月返運(yùn)可得大財(cái)利大財(cái)利,偏財(cái)須大膽謹(jǐn)慎膽謹(jǐn)慎,忍口舌則得之則得之!

    第二簽:薛仁貴困白虎關(guān)〈羊〉平安之卦安之卦,循而復(fù)吉之兆

    詩曰:入戶須防狗須防狗,登山遇虎狼遇虎狼,西施身不潔身不潔,人被四圍藏四圍藏,

    家宅:久淹漏屋欲更新欲更新,怎奈伊家欠福神欠福神,不但憂驚并怪夢(mèng)并怪夢(mèng),更添人口及陰人及陰人,〈吉宅人口有喜可得喜可得,但防四但防四,七,九月災(zāi)疾是非失財(cái)非失財(cái),嚇佛祖保佑平安佑平安,外嫌祖山不順山不順,內(nèi)是灶君不美君不美,有利宜修整宜修整,先人伯叔祖香燈查明奉拜〉

    歲君:虎出山林驚動(dòng)民驚動(dòng)民,鄉(xiāng)民見了卻憂疑卻憂疑,雖然不是傷人物傷人物,亦是虛驚事可知事可知,

    謀望:不憑天理強(qiáng)支持強(qiáng)支持,妄做胡為豈可基豈可基,君子雖貧終身道終身道,莫教失計(jì)受人欺受人欺,〈混雜謀事雜謀事,不憑天理憑天理,定生是非口舌非口舌,若要事成宜從正道從正道,以免是非〉

    婚姻:自觀相見好容儀好容儀,誰想中間一點(diǎn)非一點(diǎn)非,不是婚姻休作對(duì)休作對(duì),不如撤手且由伊且由伊,〈婚姻有阻隔有阻隔,對(duì)方雖為美麗,當(dāng)非是百年姻緣年姻緣,不可強(qiáng)行成婚恐生是非〉

    生意:白虎兇星當(dāng)頭開當(dāng)頭開,要防阻失驚險(xiǎn)來,正材可取偏財(cái)失偏財(cái)失,求神保佑能得財(cái)能得財(cái),〈白虎星當(dāng)頭恐防小人波累人波累,三 ,六,九月阻隔月阻隔,宜細(xì)心防避心防避,從正道財(cái)?shù)每砂病?

    開鋪:卜開鋪之卦應(yīng)防小人累劫人累劫,驚阻凡事宜小心注意心注意,宜請(qǐng)佛祖令旗安門上化吉保平安〉

    合伙:之卦有利可得利可得,但不宜貪心偏心心偏心,應(yīng)忍口舌則免虧本散伙本散伙,

    求財(cái):正財(cái)庫取利庫取利,恐防小人耗劫宜從正道經(jīng)營(yíng)道經(jīng)營(yíng),謹(jǐn)慎工作慎工作,切勿與人代耽銀項(xiàng)耽銀項(xiàng),則財(cái)?shù)弥卜€(wěn)偏財(cái)不可取不可取,取之危險(xiǎn)

    第三簽:孟日紅尋夫《如魚化龍》大吉之卦吉之卦,災(zāi)去終之兆《馬》

    詩曰:時(shí)兇遇太平遇太平,門中井水清井水清,昌榮如日月如日月,夜郎遇文星遇文星,
    家宅:莫憂家宅久淹連久淹連,天理于人豈有偏豈有偏,若是從今更改過更改過,管教財(cái)谷勝當(dāng)年勝當(dāng)年,〈吉宅人口之卦可得喜氣得喜氣,但數(shù)年以來財(cái)丁阻失丁阻失,是門庭水道以及灶君不美君不美,宜修通水......>>

    觀音靈簽第9簽 第九簽、中簽寅宮:【孔明點(diǎn)將】 煩君勿作私心事私心事,此意偏宜說問公;一片明心光皎潔光皎潔,宛如皎月正天心正天心。
    詩意:此卦皎月當(dāng)空之象空之象。凡事光明通氣也通氣也。(說同悅說同悅。)
    解曰:心中正直中正直。理順法寬順法寬。圣無私語無私語。終有分明有分明。
    故事:(孔明點(diǎn)將)即諸葛亮諸葛亮。三國時(shí)三國時(shí)。劉備三顧草廬顧草廬。出任軍師任軍師。曹操大將夏侯敦領(lǐng)兵來攻兵來攻。孔明升帳明升帳。調(diào)兵點(diǎn)將兵點(diǎn)將。于博望坡敗曹軍敗曹軍。
    (三顧草廬)漢。諸葛亮諸葛亮。字孔明字孔明。瑯琊人瑯琊人。漢末避居南陽居南陽。志學(xué)清修學(xué)清修。養(yǎng)生之道生之道。研究奇明(門)遁法。天文術(shù)數(shù)文術(shù)數(shù)。卦算韜略算韜略。無所不精所不精。初不求聞達(dá)於諸侯於諸侯。后徐庶薦於劉先生劉先生。先主凡三往問計(jì)往問計(jì)。延為軍師為軍師。先主即位主即位。拜丞相拜丞相。受以托孤以托孤。后主封為武卿侯武卿侯。卒忠武卒忠武。
    第九首:趙韓王半部論語定天下 上上 勞君問我心中事心中事,此意偏宜說向公
    一片靈臺(tái)明似鏡明似鏡,恰如明月正當(dāng)空
    (四句淺釋:辛苦你來問我心中疑慮的事慮的事,若能執(zhí)中無私往這個(gè)道理最好;如果心里清澄如鏡就能透澈事理澈事理,就好似天上皎潔的月亮照耀了整個(gè)夜空個(gè)夜空。)
    心中正直中正直,理順法寬順法寬,天無私意無私意,莫空虛看空虛看。此簽皎月當(dāng)空之象空之象,凡事正直則吉直則吉。
    靈簽之曰:本簽者皎月當(dāng)空之象也之象也。凡事正直則吉之簽吉之簽。雖是前運(yùn)不佳運(yùn)不佳。前事去之后去之后。漸見順利者順利者。君爾幸獲此簽之示者之示者。平素之存心種德之所由成所由成。后得如此之佳境之佳境。亦即是心中正直中正直。理順法寬天無私意莫空虛看空虛看。
    交易-旺 婚姻-成 求財(cái)-平平 自身-順利 家宅-吉 六畜-損 田蠶-利 尋人-至 行人-動(dòng) 六甲-生男 山墳-吉 訟詞-有理 疾病-得安 失物-祈福 移徒-吉
    詳解:此簽有”雜不如精”之意。提醒當(dāng)事人當(dāng)事人,凡事融會(huì)貫通會(huì)貫通。大部分的人都覺得都覺得,能夠?qū)W到的東西越多越好多越好。因此尋求多才多藝才多藝,但對(duì)單一的技能卻尚未領(lǐng)悟其精髓其精髓。
    所謂”術(shù)業(yè)有專攻”,與其學(xué)得雜學(xué)得雜,不如學(xué)得精;一門功夫要練到爐火純青火純青,絕非短期內(nèi)可促成可促成。故事中趙韓王之所以能用半部論語定天下定天下,即是因?qū)⑺鶎W(xué)施展到極致之故致之故。因此不論做什事、求什學(xué)問什學(xué)問,務(wù)必先扎穩(wěn)根基、窮究其理;掌握訣竅之后竅之后,再經(jīng)由不斷地揣摩與練習(xí)與練習(xí),才能將所學(xué)發(fā)揮到淋漓盡致漓盡致,并能舉一反三一反三,轉(zhuǎn)變?yōu)楸旧硖赜星译y以撼動(dòng)的絕技的絕技。
    簽有兩種有兩種,不知道您的簽是那一種那一種。這些都是100觀音簽對(duì)第9簽的解答的解答。 從兩支簽來說簽來說,您只要放心養(yǎng)胎心養(yǎng)胎,一切會(huì)平安的平安的。

    諸葛怎么打啊 ? 你就用第一個(gè)技能不斷的打他!!!

    云散月當(dāng)空 是不是云散月當(dāng)空月當(dāng)空,牛前馬后逢;張弓方抵御方抵御,一箭定前功定前功???
    烏云散盡云散盡,明月當(dāng)空月當(dāng)空,
    牛年的前一年及馬年的后一年時(shí)機(jī)正好機(jī)正好,
    拉長(zhǎng)弓來抵擋防御擋防御,一箭就定下良好功績(jī)好功績(jī)。
    假如你是算卦的話:
    【諸葛靈簽】 〖抽簽〗中上簽〖詩曰〗云散月當(dāng)空月當(dāng)空,牛前馬后逢馬后逢,張弓方抵御方抵御,一箭定全功 〖簽釋〗這簽的意義的意義,藏得較深得較深,主要方面是指時(shí)間、策略和基本過程本過程。 云散月當(dāng)空月當(dāng)空,指命運(yùn)的一次大轉(zhuǎn)折將要來臨要來臨,烏云。蔽月的倒霉歲月很快就將過去將過去。明月朗朗月朗朗,當(dāng)空照是女性貴人的象征的象征,這個(gè)好人什么時(shí)候給你帶好運(yùn)呢?那便是牛年馬月或者馬年牛月年牛月,也可以說是牛月馬日月馬日。這種相逢的日子的日子,并不是沒有盼頭有盼頭。歷五月就是馬(午為馬)月,十二月便是牛(丑為牛)月。在每個(gè)月中有兩個(gè)馬日和兩個(gè)牛日個(gè)牛日,每日中有兩個(gè)時(shí):中午11至下午1時(shí);兩個(gè)時(shí)屬牛時(shí):夜間1時(shí)至3時(shí)。只要年月或月日或日時(shí)中牛馬相逢馬相逢,便是吉祥時(shí)刻祥時(shí)刻,又叫幸運(yùn)時(shí)間運(yùn)時(shí)間。在這種時(shí)間里時(shí)間里,用不著你主動(dòng)發(fā)起進(jìn)攻起進(jìn)攻,只要以防御為主御為主,以守為攻守為攻,便能一次性成功性成功,一個(gè)回合便夠了便夠了,不倒有什么反復(fù)么反復(fù)。

    諸葛靈簽測(cè)三字,請(qǐng)大師幫我看看什么意思,每次都有說屬雞,到底是哪個(gè)人屬雞才是對(duì)的 巽卦的類象:
    天時(shí):風(fēng) 。
    地理:東南方之地方之地,草木茂貳之所、花果菜園果菜園。
    人物:長(zhǎng)女、秀士、寡婦之人、山林仙道之人道之人。
    人事:柔和、不定、鼓舞、利市三倍、進(jìn)退不果退不果。
    身體:肱股、氣、風(fēng)疾。
    時(shí)序:春夏之交、三五八月日時(shí)、三月、辰巳年月日時(shí)、四月。
    靜物:木香、繩、直物、長(zhǎng)物、竹木、工巧之器巧之器。
    動(dòng)物:雞、百禽、山林中之禽蟲之禽蟲。
    屋舍:東南向之居、寺觀樓園、山林之居林之居。
    家宅:安穩(wěn)利市、春占吉春占吉,秋占不安占不安。
    飲食:雞肉、山林之味、蔬菜、酸味。
    數(shù)目:五、三、八。
    而云在八卦中歸屬艮卦屬艮卦。

    求解簽:觀音靈簽第九簽"孔明點(diǎn)將" "皎月"代表什么月份?? 皎月的意思是明月是明月,而不是只月份只月份。
    移徙→吉
    解曰 心中正直 理順法寬 圣無私語 終有分明
    故事
    ■孔明點(diǎn)將
    即諸葛亮 三國時(shí) 劉備三顧草廬 出任軍師
    曹操大將夏侯 領(lǐng)兵來攻 孔明升帳 調(diào)兵點(diǎn)將
    于博望坡敗曹軍
    ■三顧草廬
    漢 諸葛亮 字孔明 瑯琊人 漢末避居南陽
    志學(xué)清修 養(yǎng)生之道 研究奇明(門)遁法 天文術(shù)數(shù)
    卦算韜略 無所不精 初不求聞達(dá)於諸侯
    后徐庶薦於劉先生 先主凡三往問計(jì) 延為軍師
    先主即位 拜丞相 受以托孤 后主封為武卿侯 卒 忠武
    寅宮 卦數(shù)注解
    移徙
    ▲有貴人相扶持 門庭清吉

    舊居安身不用忙 貴人指引到他鄉(xiāng)
    移出之門多財(cái)寶 凡有施為大吉昌
    從這幾個(gè)解釋來看釋來看,他是說您做任何事情猶如明月當(dāng)空月當(dāng)空,所以是告訴您做任何事情何事情,只要正值要正值,就不會(huì)有任何困難何困難。 從卦數(shù)注解來說解來說,您是有貴人扶持而遷移到他鄉(xiāng)(其他地方等等)。意思一旦遷移出就有財(cái)寶進(jìn)屋寶進(jìn)屋,這是吉祥的意味的意味。 所以您不要在意要在意,只要照著想法做就好了就好了。

    觀音靈簽第三十二簽 劉備在得到諸葛亮之前也是居無定所無定所,被人趕得到處亂竄處亂竄,這個(gè)和你現(xiàn)在局面差不多差不多。
    后面暗指你的事業(yè)可能是通過別人介紹的介紹的,但首先自己要修德立身德立身,得到周圍人的的傾心和認(rèn)可后認(rèn)可后,弧會(huì)為你引薦你引薦。
    總的說叫你須努力須努力,像劉備三顧而求之那樣之那樣,堅(jiān)持不斷持不斷,總會(huì)有出頭的時(shí)候的時(shí)候。

    觀音靈簽最好的一簽

    每日一簽抽簽前要專心一致心一致,秉除雜念除雜念,先雙手合手默念“每日一簽觀音靈簽音靈簽,指點(diǎn)迷津”三遍。再默念自己姓名己姓名,出生年月日年月日,居住地址和請(qǐng)求指點(diǎn)的問題的問題,如婚姻、事業(yè)、流年、財(cái)運(yùn)等等運(yùn)等等。
    接著心里默想從一到二十四其中的一個(gè)數(shù)字個(gè)數(shù)字,然后擲杯后擲杯,連續(xù)三個(gè)圣杯可得此靈簽此靈簽,否則需要重新抽簽新抽簽。切忌,一樣的問題不可重復(fù)詢問復(fù)詢問,要不簽會(huì)不準(zhǔn)的不準(zhǔn)的。
    觀音菩薩音菩薩,從字面解釋就是“觀察(世間民眾的)聲音”的菩薩的菩薩,是四大菩薩之一薩之一。他相貌端莊慈祥莊慈祥,經(jīng)常手持凈瓶楊柳瓶楊柳,具有無量的智慧和神通和神通,大慈大悲慈大悲,普救人間疾苦間疾苦。當(dāng)人們遇到災(zāi)難時(shí)災(zāi)難時(shí),只要念其名號(hào)其名號(hào),便前往救度往救度,所以稱觀世音觀世音。在佛教中佛教中,他是西方極樂世界教主阿彌陀佛座下的上首菩薩首菩薩,同大勢(shì)至菩薩一起薩一起,是阿彌陀佛身邊的脅侍菩薩侍菩薩,并稱“西方三圣”。

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    所用謀望皆大歡喜從公用力如子逢娘

    有所想法皆大歡喜大歡喜,什么問題都很好解決好解決,如兒子遇到娘親~!

    4、在線抽簽解簽每日一簽:在線抽簽第10簽求的婚姻復(fù)合復(fù)合求求詳解

    這個(gè)簽我也是長(zhǎng)抽到長(zhǎng)抽到,以前不明白簽中的意思的意思,什么叫“石無價(jià)玉和珍玉和珍,只管他鄉(xiāng)外客尋;宛如持燈更覓火更覓火,不如收拾枉勞心枉勞心。”還是一樣的迷茫的迷茫。不過現(xiàn)在不會(huì)了不會(huì)了,這支簽是說你要反省自身省自身,改過自新過自新,這樣才能得到想要的結(jié)局的結(jié)局。但是你的問題表述不清楚不清楚,是在考驗(yàn)大家驗(yàn)大家,希望能像一般把你家的前因后果說明白嗎明白嗎?臣妾做不到啊不到啊。

    其實(shí)每支簽都是你自己的心的反應(yīng)的反應(yīng),任何的都源于自己的心己的心,你的心也許認(rèn)識(shí)不清楚不清楚,那我來表述一下述一下,也許說的不對(duì)的不對(duì),你就只當(dāng)參考吧參考吧。

    我們都知道玉石是來自于石頭于石頭,但是普通的石頭要怎么開采出玉呢出玉呢?得把石頭剖開吧剖開吧,問題的答案在于你自己得反省自己在婚姻中的是不是有欠妥當(dāng)之處當(dāng)之處,婚姻為什么走到離婚的地步的地步,夫妻雙方都有問題吧問題吧,不過一般人指摘他人容易人容易,反省自己比較難比較難,而這支簽說你只有反省自己省自己,才有轉(zhuǎn)機(jī)有轉(zhuǎn)機(jī),如果你不能反省能反省,就是“持燈覓火”,提著燈籠找火把找火把,揣著明白裝糊涂裝糊涂,那你的婚姻就不可能會(huì)好能會(huì)好。春來花發(fā)映陽臺(tái)求姻緣求姻緣。

    不過婚姻復(fù)合是件好事件好事,如果有孩子的話子的話,更是對(duì)孩子好孩子好,雖然此簽有”枉費(fèi)心機(jī)”之意,奉勸當(dāng)事人當(dāng)事人,凡事不要強(qiáng)求要強(qiáng)求。不過命運(yùn)不是固定的固定的,命運(yùn)在自己的手中才是真理是真理,要想萬事如意的話意的話,就只有增加自己的了己的了。首先每個(gè)人都是有磁場(chǎng)的磁場(chǎng)的,如果你磁場(chǎng)好的話好的話,就會(huì)心情愉快情愉快,做事順利事順利,我們?cè)谏钪幸渤?匆娪羞@樣的人樣的人,其貌不揚(yáng)貌不揚(yáng),但是就是有很多人喜歡人喜歡,有很多貴人多貴人,在家(老公)老婆拿他(她)當(dāng)個(gè)寶當(dāng)個(gè)寶。真讓人羨慕人羨慕。其實(shí)就是她(他)大,就像太陽和地球和地球,地球得繞著太陽轉(zhuǎn)太陽轉(zhuǎn),月亮得繞著地球轉(zhuǎn)地球轉(zhuǎn),如果你想要?jiǎng)e人聽你的聽你的,圍著你轉(zhuǎn)著你轉(zhuǎn),你的福氣就要比他大比他大,福氣有的是前生是前生,就像我說的其貌不揚(yáng)貌不揚(yáng),看似沒啥優(yōu)點(diǎn)的人點(diǎn)的人,有的福氣是后天是后天,比如我長(zhǎng)抽簽長(zhǎng)抽簽,長(zhǎng)犯愁長(zhǎng)犯愁,就去信了去信了,念是一種是一種,求夫得夫夫得夫,求妻得妻妻得妻,得來的還都是自己喜歡的喜歡的,追著自己的自己的,這是經(jīng)中所說的所說的,不妄語不妄語,中也說如果求者乖愿(就是凡事不如自己的意)就念的就念的,不如意事就會(huì)漸漸消滅漸消滅,以之苦為苦苦為苦,為根,為花果為花果,所以我們誠心祈求一定會(huì)的定會(huì)的。

    就算世間算命算的準(zhǔn)的的準(zhǔn)的,做善事也能改變命運(yùn)變命運(yùn),這在各種史書中都有記載有記載,但是做好事的機(jī)會(huì)常有會(huì)常有,而堅(jiān)持去做的人卻不常有不常有,那怎么改變命運(yùn)呢命運(yùn)呢,所以就要念啊要念啊,你只要念就有念就有,”念念勿生疑勿生疑,,于苦惱于苦惱,能為作能為作!“如果不靈果不靈,那世間就不會(huì)有那么多人信了人信了,當(dāng)然如果你有其他也很好也很好,只要依靠我們所的們所的,就一定會(huì)走出困境出困境。給自己搖一卦搖一卦。

    還是那句話那句話,簽這個(gè)只能說明當(dāng)時(shí)的狀況的狀況,不是一定的一定的,但要想讓別人聽自己的自己的,你的福氣一定要超過對(duì)方才行方才行,要不然老是遇到困境就抽簽就抽簽,也于事無補(bǔ)啊無補(bǔ)啊。

    祝好,。(這是一句祝福語祝福語,萬事如意的意思)O(∩_∩)O

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    抽簽算命每日一卦

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    抽簽每日一占卦解卦財(cái)運(yùn) 半點(diǎn)輕率隨意率隨意。

    抽簽每日一占卦解卦 時(shí)難年荒事業(yè)空事業(yè)空,弟兄羈旅各西東各西東,田園寥落干戈后干戈后,骨肉流離道路中;吊影分為千里雁千里雁,碎根散作九秋蓬九秋蓬,共看明月應(yīng)垂淚應(yīng)垂淚,一夜鄉(xiāng)心五處同五處同。

    抽簽每日一占57卦 什么事情么事情??

    抽簽算命_抽簽_算卦抽簽_免費(fèi)算命抽簽_在線抽簽-2345m版 你好,問財(cái)運(yùn)一般先看格局看格局。
    無事不占事不占,這點(diǎn)切記點(diǎn)切記。
    真的需要的人自會(huì)追問我追問我,我沒有心情去給娛樂心理的人解答人解答。
    還有,把問題一次性找權(quán)威的人去問人去問,省的越問越糊涂越糊涂。
    個(gè)人水平有限平有限,但是用紫微斗數(shù)看大方向還是不會(huì)錯(cuò)的會(huì)錯(cuò)的,
    若要更權(quán)威回答威回答,請(qǐng)百度“令東來吧”,具體化你的問題按照格式發(fā)帖式發(fā)帖。令老師一般在3天內(nèi)給你答復(fù)你答復(fù)。
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    其次就是如何利用運(yùn)勢(shì)了運(yùn)勢(shì)了。千萬不要本末倒置末倒置。
    若要靠譜的答案的答案,最好是根據(jù)八字 斗數(shù)等精密成熟的術(shù)數(shù)進(jìn)行預(yù)測(cè)
    你提供的信息不夠 請(qǐng)核對(duì)補(bǔ)全對(duì)補(bǔ)全,才有人能幫你解答:
    性別 出生地 出生年月日時(shí) 并注明公歷農(nóng)歷 及是否有夏令時(shí)夏令時(shí)。

    抽簽算卦無卦不給算是什么意思 命運(yùn)不定

    算卦抽簽的卦相有什么引起 以佛法觀之法觀之,世上無任何事是偶然的偶然的,掛相也是如此是如此。所以引起掛相的原因如下:
    1、心念所指;
    2、誠心誠意心誠意,感動(dòng)護(hù)法神護(hù)法神,以神力示現(xiàn);
    ――一般來說般來說,第二種情況的比例較少

    算命補(bǔ)一卦是什么意思 算命有很多流派多流派,方法很多法很多。常見有八字有八字,抽簽,八卦,六壬,紫薇等紫薇等,卜卦是八卦的一種

    誰可以幫我解釋算命抽簽中第十卦“隨心卦”. 恭喜你 這是大吉大利之簽 你會(huì)萬事如海的 但要注意以后千萬別傲慢 要存善心 多拜佛 這樣來世就福報(bào)更大了

    算卦抽簽最好的簽是什么簽什么簽? 簽有真武簽真武簽,觀音簽觀音簽,關(guān)帝簽關(guān)帝簽,簽,媽祖簽媽祖簽,諸葛簽諸葛簽,圣母元君簽元君簽,靈濟(jì)真君簽真君簽,江東王靈簽據(jù)說很據(jù)說很,但我認(rèn)為扶天廣圣如意靈簽最祥細(xì)最祥細(xì),也最具體最具體。

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    第十八簽自然簽測(cè)近期會(huì)有啥喜事發(fā)生事發(fā)生。

    金烏西墜兔東臨日夜循環(huán)恒古今

    僧道得之無不利農(nóng)士各開心76簽水墨先生墨先生。

    簽辭:自然,勝法自然.日落月升,道紀(jì)自然紀(jì)自然。運(yùn)來運(yùn)去,如去。自在上簽,利樂。抽簽。

    簽理:無有定法是提法是提。隨緣處順,順理殊勝理殊勝。此人心性恬淡,慧根廣種,事無勝敗,只有開心有開心。人見人愛,見樂,人皆可為友可為友。文王神卦抽簽卦抽簽。

    此簽應(yīng)驗(yàn)條件:心態(tài)平和,不急不燥,順其自然其自然。王在線王在線。

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    諸葛測(cè)字三個(gè)字免費(fèi)字免費(fèi)。

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    敢說那個(gè)簽嗎個(gè)簽嗎?

    6、在線抽簽解簽:解簽

    本身就沒有什么意思

    阿難分別經(jīng)免費(fèi)最準(zhǔn)費(fèi)最準(zhǔn)。

    “為。不得卜問請(qǐng)卜問請(qǐng),亦不得擇良時(shí)良日時(shí)良日。”

    一些的誤解和一些假托些假托,會(huì)讓人把算命把算命,風(fēng)水,抽簽,香譜,聯(lián)系到的身上的身上,其實(shí)這并非的本懷的本懷,更非對(duì)正信所開許的開許的,相信人們的生命是由自身的行為和思想所決定所決定,優(yōu)婆塞戒經(jīng)說:一切皆由修因緣故因緣故。得受安樂受安樂。非年宿也年宿也。其實(shí)最簡(jiǎn)單的思維的思維,同時(shí)出生的人中命運(yùn)大多不盡相同盡相同,大多數(shù)知名人士的生辰的生辰,完全可以和世界另一端的貧苦大眾相同眾相同,難道能說道能說,這是八字的功效嗎功效嗎?至于,其簽文更多的則是中國人歷史的典故的典故,和正信的大相徑庭相徑庭,相信一些院有他們的原因和迫不得已不得已,這是的這是的,但了解了事實(shí)真相實(shí)真相,為什么還不舍離錯(cuò)誤的觀念呢觀念呢?的本懷的本懷,就是告訴認(rèn)識(shí)生命識(shí)生命,改變命運(yùn)變命運(yùn),只有擁有的擁有的,才能擁有幸福的人生的人生。

    問事?lián)u卦事?lián)u卦。

    未曾聽聞曾聽聞,生命就毫無意義可言義可言。

    得聞之道聞之道,而未能依教奉行教奉行,則是人生的悲哀的悲哀!

    如果看完我的回答對(duì)有興趣有興趣,可看我簡(jiǎn)介中我推薦的資料的資料。

    P.S.好運(yùn)氣的方簽36簽求愛情求愛情。

    勿近愚癡人愚癡人,應(yīng)與智者交智者交,尊敬有德者有德者,是為最吉祥最吉祥。有求必應(yīng)求必應(yīng)。

    居住適宜處適宜處,有德行有德行,置身于正道于正道,是為最吉祥最吉祥。財(cái)神爺趙公明趙公明。

    多聞工藝精工藝精,嚴(yán)持諸禁戒諸禁戒,言談悅?cè)诵膼側(cè)诵模菫樽罴樽罴椤?/p>

    奉養(yǎng)父母親父母親,愛護(hù)妻與子妻與子,從業(yè)要無害要無害,是為最吉祥最吉祥。

    好品德好品德,幫助眾親眷眾親眷,行為無瑕疵無瑕疵,是為最吉祥最吉祥。在線抽簽解簽每日一簽日一簽。

    行須禁止須禁止,克己不飲酒不飲酒,美德堅(jiān)不移堅(jiān)不移,是為最吉祥最吉祥。

    恭敬與謙讓與謙讓,知足并感恩并感恩,及時(shí)聞教法聞教法,是為最吉祥最吉祥。

    忍耐與順從與順從,得見眾沙門眾沙門,適時(shí)論適時(shí)論,是為最吉祥最吉祥。抽簽。

    凈生活凈生活,領(lǐng)悟八正道八正道,實(shí)證涅盤法涅盤法,是為最吉祥最吉祥。

    八風(fēng)不動(dòng)心不動(dòng)心,無憂無污染無污染,寧靜無煩惱無煩惱,是為最吉祥最吉祥。

    依此行持者行持者,無往而不勝而不勝,一切處得福處得福,是為最吉祥最吉祥。

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    三、脖子長(zhǎng)痣的男人面相好不好,脖子長(zhǎng)痣圖解

    快速找答案:
  • 脖子上有痣代表什么
  • 男人面相痣,解惑!
  • 男人頸部左側(cè)長(zhǎng)痣面相圖代表什么
  • 男人后脖子上長(zhǎng)了兩個(gè)痣兩個(gè)痣,左右面各一個(gè)各一個(gè),面相說好不好
  • 眉心上方有顆痣
  • 眉心長(zhǎng)顆痣代表什么呢?
  • Q1:脖子上有痣代表什么

    每個(gè)人的痣長(zhǎng)在不同的地方的地方,有不同的顏色的顏色,代表了不同的意義的意義。那么你的脖子長(zhǎng)痣了嗎?脖子據(jù)說是女人的第二張臉二張臉,因?yàn)閺牟弊颖憧梢钥闯雠说哪挲g的年齡。所以脖子的保養(yǎng)也很重要很重要,不過脖子長(zhǎng)痣是好還是不好呢?有的人會(huì)覺得脖子上的痣影響美觀響美觀,而把它點(diǎn)掉它點(diǎn)掉,不過小心把好痣點(diǎn)了哦!下面我們就從痣相圖解的角度來分析脖子長(zhǎng)痣是好還是不好是不好。
    1、脖子前面有痣面有痣,是為招小人招小人,容易被陷害被陷害,尤其是男女問題上容易被異性牽著尾巴走尾巴走。如果在脖子正中有痣中有痣,則表示有富貴命富貴命。女孩在脖子右側(cè)長(zhǎng)痣則是好痣是好痣,可以富貴的明貴的明,不過如果長(zhǎng)在左邊則是兇痣是兇痣。
    2、一般如果項(xiàng)上有痣上有痣,則表示有武職有武職,項(xiàng)則是脖子后面子后面,如果頸后中側(cè)有痣側(cè)有痣,則表示感情容易遭到挫折到挫折,容易受騙、
    3、脖子上有痣一般是兇痣是兇痣,會(huì)表示兄弟不合弟不合,愛情不利情不利。也表示一個(gè)人的財(cái)富的財(cái)富,痣的大小和財(cái)富程度無關(guān)度無關(guān)。如果痣長(zhǎng)在脖子前方子前方,則表示這個(gè)人從穿衣上也看出也看出,是比較顯露財(cái)富的人富的人。長(zhǎng)在后面則是有錢也不是顯擺的人擺的人。并且脖子后面有痣表示有之主有之主,即使有困難也會(huì)逢兇化吉兇化吉。男生后痣有福痣有福,但是女人后痣則說明是個(gè)美女個(gè)美女,但是為人好吃懶做吃懶做,比較正直較正直。
    4、脖子后面有痣面有痣,表示有靠山的意思的意思,無論工作、還是生活中遇到困難總有貴人相助人相助。而且一般痣長(zhǎng)在脖子后面子后面,表示這個(gè)人不喜歡太漏財(cái)太漏財(cái),比較低調(diào)較低調(diào),能夠存財(cái)夠存財(cái)。也說明理想比較遠(yuǎn)大較遠(yuǎn)大,如果沒有機(jī)遇有機(jī)遇,可能前半身容易碌碌無為碌無為,不過后半生在自己的努力之下力之下,一定會(huì)是家財(cái)是家財(cái)。
    5、脖子的正中央長(zhǎng)了個(gè)痣了個(gè)痣,表示未來如果從政的話政的話,一定會(huì)飛黃騰達(dá)黃騰達(dá),很有財(cái)運(yùn)有財(cái)運(yùn)。如果脖子兩端有痣的話則有藝術(shù)天賦術(shù)天賦,有智慧有智慧。
    6、脖子上有痣的男人一般是懷才不遇型不遇型,有點(diǎn)個(gè)性點(diǎn)個(gè)性,而且要求與眾不同眾不同,不過卻難以有基礎(chǔ)去維持自己的個(gè)性和喜歡的事情的事情,因此很容易成為吃軟飯的人飯的人。
    一般男人脖子的痣是左貴右富貴右富,但是通常大富大貴的痣都是隱藏在常人難以發(fā)現(xiàn)的地方的地方。女人脖子的痣是左兇右吉兇右吉,所以痣不能亂點(diǎn)能亂點(diǎn)。脖子長(zhǎng)了痣長(zhǎng)了痣,如果是黑痣是黑痣,或者是越來越大則可能需要引起注意起注意。
    好好留心自己身上的痣上的痣,觀察好壞察好壞,理性對(duì)待才是最正確的做法的做法。如果有吉痣則好痣則好,沒有也不能強(qiáng)求能強(qiáng)求,如果有兇痣則需要采取措施取措施。平時(shí)多行善事行善事,好運(yùn)自然相隨

    Q2:男人面相痣,解惑!

    呵呵!!! 自己看著好看就行 不喜歡了就做掉好了掉好了,你的身體你做主你做主。

    Q3:男人頸部左側(cè)長(zhǎng)痣面相圖代表什么

    好像沒什么說法么說法,不過面相這種事你信就有信就有,不信則無

    Q4:男人后脖子上長(zhǎng)了兩個(gè)痣兩個(gè)痣,左右面各一個(gè)各一個(gè),面相說好不好

    這個(gè)得看自己心態(tài)

    Q5:眉心上方有顆痣

    表示對(duì)客人的尊重 和急切想見客人的心

    Q6:眉心長(zhǎng)顆痣代表什么呢?

    代表你可以把它取了



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