時(shí)間:2024-05-13
喪事 sāng shì
指人死后殮葬、哀悼等事情等事情。
新中國成立前成立前,喪事煩瑣事煩瑣,講究封建禮儀建禮儀,主要過程為:
送終 長(zhǎng)輩絕氣前絕氣前,晚輩守在身旁在身旁,直到咽氣到咽氣,謂之“送終”。
更衣 死者在彌留之際留之際,脫下舊衣下舊衣,更換壽衣?lián)Q壽衣,用白線扎腿線扎腿,根數(shù)與卒年齡相等齡相等。
報(bào)喪 人死后立即派人去親友家送信家送信,謂之“報(bào)喪”。
燒倒頭車 人死后人死后,全家痛哭家痛哭,將尸體停放在靈床上靈床上,靈床前設(shè)香案設(shè)香案,擺供品擺供品,孝女燒紙七刀半(1刀紙100張),在門外燒紙車、紙馬,謂之“燒倒頭車”。
送紙 孝子手捧有香、酒、紙錢的小簸箕至五道廟祭祀神鬼祀神鬼,其他親人隨孝子后面痛哭面痛哭,謂之“送紙”,亦稱“報(bào)廟”。
吊紙(即吊唁)人死后人死后,鄉(xiāng)親鄰里人買些“燒紙”前去吊唁去吊唁,并寬慰家屬慰家屬,吊紙者多為女性為女性。由死者兒媳行禮、陪祭。
磕孝頭 親友靈前吊喪前吊喪,孝子磕孝頭磕孝頭。意為老人死亡人死亡,晚輩有罪輩有罪,以磕頭來向親友謝罪友謝罪。
批榜 死者家中掛命紙殃榜于門側(cè)于門側(cè),男左女右左女右。父亡,殃榜上書“故先考享年月日年月日,壽終正寢”;母亡殃榜上書“故先妣故先妣,享年月日年月日,壽終正寢”。
入斂 人死后第二天中午或晚上進(jìn)行大斂入棺斂入棺,謂之入斂之入斂,又叫成斂叫成斂。成斂前鋪棺前鋪棺,然后,死者由孝子包頭子包頭,仰面朝天面朝天,放入棺材入棺材,周圍塞棉花、草紙、死者衣袖放入2個(gè)面餅、1支九連環(huán)九連環(huán),謂之“打狗棒”。蓋棺前蓋棺前,死者家屬用棉球蘸香油蘸香油,擦死者口、鼻、耳、眼,然后,由繼承人“下扎”將棺蓋釘死蓋釘死。全家痛哭家痛哭,鄰里、親友持紙帛、果品前往吊唁往吊唁。
送行 入斂后入斂后,孝子拉著掃帚著掃帚,拿托命紙及死者先前舊衣前舊衣,端著靈牌著靈牌,前往五道廟迎接亡魂接亡魂。吹鼓手奏哀樂奏哀樂,所有吊喪者均繞廟3周,呼死者上車者上車,后將命紙、舊衣放入紙車中焚燒中焚燒,孝子大哭子大哭,親友北面行禮面行禮,孝子答禮子答禮,謂之“送行”,俗稱“接喪”。
出殯 又曰發(fā)送曰發(fā)送,指埋葬死者的禮儀的禮儀。出殯前出殯前,親友在靈前行禮祭奠禮祭奠,棺木抬出堂院出堂院,停放門口外門口外。吹鼓手奏著哀樂著哀樂,長(zhǎng)子或其他繼承人在棺前摔碎孝盆碎孝盆,扛起幡桿起幡桿,長(zhǎng)媳抱罐媳抱罐,其它子女及親友緊隨其后隨其后,走向墓地向墓地。靈柩有8人抬、16人抬、32人抬、64人抬。男人走到前面到前面,婦女坐車在后車在后,死者女婿沿路撒紙錢撒紙錢。有身孕的婦女不能到墓地到墓地。用彩紙糊成的飛禽、走獸、搖錢樹、陰陽宅、童男、童女等須成雙成對(duì)雙成對(duì),由男孩送到墓地到墓地,用以陪葬以陪葬。送葬路上葬路上,抬棺者放棺休息時(shí)休息時(shí),兒子跪在靈前在靈前,哭聲不斷聲不斷,直到重新抬起為止起為止。到驀地后驀地后,先焚燒隨葬品隨葬品,后落棺入穴棺入穴,長(zhǎng)子埋第一銑土一銑土,其它人則埋土成墳土成墳,招魂幡插上墳頭上墳頭,入土為安土為安。下葬時(shí)下葬時(shí),兒媳們均搶墓前一把土一把土,俗稱“搶財(cái)土”,相傳誰先到家誰先發(fā)財(cái)先發(fā)財(cái)。
復(fù)山 出殯后第三天第三天,要到墳上祭掃上祭掃。屆時(shí)用小豬、雞、豆腐等供奉等供奉,燒化香亭、紙馬,謂之“復(fù)山”。喪事到此便告結(jié)束告結(jié)束。以后每年清明全家備祭口到墓前祭掃前祭掃。
祭日 死人埋葬第3天,親人到墳前祭祀前祭祀,用秫秸7根,橫三豎四插在墳上在墳上,明曰“為死者插房子”。墳頭重新填土新填土,謂之“圓墳”。每7天一祭天一祭,直到“七七”。“五.七”時(shí)祭奠規(guī)模較大模較大,家中兒女均到女均到,墳前燒紙祭奠紙祭奠。死者死去100天,謂之“百日”,兒女均到女均到。死后一、二、三周年三周年,均舉行儀式行儀式,兒女親友持紙帛、供品到墳前祭奠;設(shè)酒席款待親友待親友,謂之“做周年”。
孝服 死者的嫡系子孫系子孫,批麻戴孝(縣內(nèi)滿族內(nèi)滿族,不批麻戴孝);旁系子孫系子孫,戴孝不批麻不批麻。死者有曾孫時(shí)曾孫時(shí),謂之“白喜”。曾孫戴孝孫戴孝,鞋帽上有紅布條紅布條。持供品吊唁品吊唁,近親給孝袍、孝帽各1件;遠(yuǎn)親給孝帶1條,男人系在腰間在腰間,女人系在頭上在頭上。死者兒女穿孝3年,父母雙亡母雙亡,其鞋為全白;只亡1人,其鞋面大部分蒙白布蒙白布。守孝期間孝期間,兒女不給長(zhǎng)輩拜年輩拜年,不辦喜事辦喜事。
棺木 棺木的大小、厚薄不等薄不等。富戶所有棺木多以松、柏木為料木為料,窮戶所有棺木多以柳、楊、雜木為料木為料,棺木前刻有“壽”字。貧苦人家也有葦席埋葬者埋葬者。富戶人家年過六七十歲就準(zhǔn)備棺木備棺木,窮人家或暴病而死的而死的,在人死后才開始做棺木做棺木,叫“趕熱活”。
新中國成立后成立后,各級(jí)提出移風(fēng)易俗風(fēng)易俗,喪事簡(jiǎn)辦事簡(jiǎn)辦。1960年,全縣各公社建公墓建公墓,遷舊墳于公墓于公墓,薄棺埋葬棺埋葬。1969年1月開始火化始火化,1975年全縣基本實(shí)現(xiàn)火葬化火葬化。近年來土葬和喪事大辦之風(fēng)又有抬頭有抬頭。
中國古代喪葬習(xí)俗
死亡對(duì)于人們來說是沒有辦法避免的避免的,茫茫宇宙茫宇宙,大千世界千世界,人們?cè)谶@里誕生、成長(zhǎng),直到最后的死亡的死亡。幾千年來人們形成的喪葬禮儀葬禮儀,是既要讓死去的人滿意人滿意,也要讓活著的人安寧人安寧。在整個(gè)喪葬的過程中過程中,是生者與死者的對(duì)話的對(duì)話,兩者之間存在著一個(gè)堅(jiān)韌的結(jié)——念祖懷親祖懷親。這個(gè)結(jié)這個(gè)結(jié),表現(xiàn)在生者和死者之間的實(shí)體聯(lián)系中聯(lián)系中,也表現(xiàn)在兩者之間的精神聯(lián)系之中系之中。 而這就揭示了中國人生死觀的深層內(nèi)涵層內(nèi)涵。
停尸儀式
中國的傳統(tǒng)喪葬文化非常講究壽終正寢的正寢的。在病人生命垂危時(shí)垂危時(shí),親屬要給他脫穿戴好內(nèi)外新衣;否則,就是"光著身子走了",親屬會(huì)感到十分地遺憾和內(nèi)疚和內(nèi)疚。病人在咽下最后一口氣前口氣前,親屬們要把他移到正屋明間的靈床上靈床上,守護(hù)他度過生命的最后時(shí)刻后時(shí)刻,這叫做"挺喪"。
在彌留時(shí)刻留時(shí)刻,死者須穿上壽衣上壽衣。在北方漢族的習(xí)俗里習(xí)俗里,貼身穿白色的襯衣襯褲衣襯褲,再穿黑色的棉衣棉褲衣棉褲,最外面套上一件黑色的長(zhǎng)袍的長(zhǎng)袍。整套服裝不能夠有扣子有扣子,而且要全部用帶子系緊子系緊,這樣做是表示"帶子",就是后繼有人的意思的意思。在死者的頭上要戴上一頂挽邊的黑色帽黑色帽,帽頂上縫一個(gè)用紅布做成的疙瘩的疙瘩,用來驅(qū)除煞氣除煞氣,人們認(rèn)為這樣做對(duì)子孫是吉祥的吉祥的。如果死者是男性的話性的話,腳上要穿黑色的布鞋的布鞋,而如果是女性的話要穿藍(lán)色的布鞋的布鞋。壽衣一定要是是傳統(tǒng)的式樣的式樣,哪怕改朝換代、時(shí)過境遷過境遷,平時(shí)再也不穿民族的傳統(tǒng)服飾了服飾了,等到臨死的那一天那一天,也還得要恢復(fù)原來的裝束的裝束。因?yàn)榘凑諅鹘y(tǒng)的觀念的觀念,人死之后就要去見遠(yuǎn)古的老祖宗老祖宗,如果老祖宗認(rèn)不出自己的子孫的子孫,不讓他認(rèn)祖歸宗祖歸宗。
在病人臨終之前終之前,家屬必須要給他沐浴更衣浴更衣。這實(shí)際上是給死者進(jìn)行的第一次化妝整容妝整容。但是這樣的的沐浴更衣浴更衣,已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了服裝本身的物質(zhì)形式質(zhì)形式。比如:佤族在為去世的老人穿壽衣的時(shí)候的時(shí)候,除了穿上死者平時(shí)所穿的衣服之外服之外,還要在外面套上一件反過來穿的新衣服新衣服。他們這樣做是因?yàn)樵诿褡鍌鹘y(tǒng)的觀念里觀念里,不能把死者平日所穿的舊衣服脫掉服脫掉,這樣方便死者的靈魂回來認(rèn)識(shí)自己的身體;而他們把后來加上去的新衣服反過來穿過來穿,是為了讓死者知道自己已經(jīng)死了經(jīng)死了。衣服的正面和反面和反面,和穿衣的單數(shù)和雙數(shù)一樣數(shù)一樣,是人們?cè)谏c死、陰與陽交接的人生"換屆"中,舉行的最后一次換裝儀式裝儀式。這種被稱為"反飾"的習(xí)俗的習(xí)俗,是為了改變死者壽衣的穿著式樣著式樣,使他的靈魂沒有辦法停留在陽間在陽間。同時(shí)也有通過反正顛倒來暗喻陰陽兩界的意思的意思,因?yàn)樵谌藗兊挠^念里觀念里,陰陽兩界的人對(duì)事物的看法也是完全顛倒過來的過來的。壽衣已經(jīng)成為人們的靈魂觀念中靈魂的一個(gè)代碼了代碼了。
親屬給死者沐浴者沐浴,一方面寄托了生者對(duì)死去的人的深深的孝敬之情敬之情,一方面也有和"壽衣"一樣的象征意義征意義。清洗尸體所用的水一般都是買來的買來的,俗稱為"買水"。它本身是一個(gè)可以單獨(dú)存在的儀式的儀式,就是把"陽水"變成"陰水"的一個(gè)轉(zhuǎn)換儀式換儀式。買水用的錢主要是陰錢:燒香、化紙、即紙錢即紙錢。這種錢只有在陰間才有價(jià)值有價(jià)值,只能由靈魂享用魂享用,而在人間的話只是廢紙一疊紙一疊。"買水"為死人沐浴的目的除了在于"用水洗去死者生前的罪惡的罪惡,消除死者在生前所犯下的罪孽"外,主要是要讓死者的靈魂知道魂知道,這不是在給活人沐浴人沐浴,而是要讓死者干干凈凈地到達(dá)陰間達(dá)陰間,被祖先所收容所收容。
在對(duì)死者進(jìn)行沐浴更衣之后衣之后,親屬要馬上把尸體移到靈床上靈床上。同時(shí)還要采取一些儀式些儀式,把死者的靈魂也引到靈床上去床上去。山東臨沂一帶的習(xí)俗的習(xí)俗,是用一塊白布從梁上搭過來搭過來,再用一只白公雞在病床上拖幾下拖幾下,順著白布從梁上遞到外間屋外間屋,在死者身邊走上一圈上一圈,然后把公雞殺死雞殺死,這叫做"引魂"。
在江南的一些地方些地方,如果死者生前做過屠夫過屠夫,那么他臨死之前死之前,家里人要用一塊大紅布大紅布,把他的手包起來包起來,偽裝成被斬?cái)嗟臉幼拥臉幼樱瑩?jù)說這樣做就可以避免在陰間被他宰殺的牲畜咬他的手他的手。同時(shí),家里人還要在死者的嘴里放上一枚銅錢枚銅錢,這叫做"含口錢"。在江浙一帶的農(nóng)村的農(nóng)村,還流行給死人燒紙錠、錫箔之類的信物的信物,就是"燒落地紙"。
按照舊時(shí)的規(guī)矩的規(guī)矩,在沐浴更衣的儀式結(jié)束之后束之后,還要舉行飯含儀式含儀式。飯含是指在死者的口中放入米貝、玉貝和米飯之類的東西的東西。這是為了不讓死者張著空嘴、餓著肚子到陰間去受罪去受罪,而成為餓死鬼餓死鬼。
佛教?? 沒這個(gè)東西個(gè)東西,給死人開什么光什么光? 佛教只有給佛像開光 的開眼法要眼法要。 沒有給死人開光的說法的說法。
針對(duì)不同民族 不同地區(qū) 風(fēng)俗習(xí)慣的差別很大 正所謂“十里不同俗”
漢族喪葬舊的傳統(tǒng)是講究重殮厚葬殮厚葬,并且夾雜著許多迷信的習(xí)俗的習(xí)俗。漢族自古盛行棺木土葬木土葬,葬禮隆重禮隆重,分殮、殯、葬三個(gè)階段進(jìn)行段進(jìn)行。
殮,就是給尸體穿衣下棺衣下棺。人初死入殮前要給死者招魂、沐浴。殮分小殮和大殮兩步殮兩步。小殮是給尸體裹衣衾裹衣衾,一般用布帛用布帛,富庶人家用絲綢用絲綢,有的皇族用玉衣用玉衣。大殮是把尸體裝進(jìn)棺材進(jìn)棺材。棺材稱“壽材”,男棺刻有“壽”字,女棺刻有“福”字,有的則刻以“福祿壽”三字的合寫體合寫體。小殮時(shí)還要把米放在死者口中者口中,富庶人家含璧、珠等,皇族含玉族含玉,近代則含一銀元一銀元,均稱之為“飯含”。大殮時(shí)往往隨殮一些物品些物品,一般人有衣、被及日常用品等物品等物,富庶人家及皇族隨葬物品繁多且貴重且貴重。
殯,就是入殮后停柩于殯宮于殯宮,殯期長(zhǎng)短不一短不一,少則3日,多則30天,主要由奔喪者而定者而定。古代多停棺3個(gè)月而葬月而葬,至多達(dá)7個(gè)月。漢族傳統(tǒng)習(xí)俗統(tǒng)習(xí)俗,父母死亡母死亡,兒女必奔喪必奔喪,否則為不孝為不孝。而親朋好友將來哀悼祭奠死者奠死者,稱之為“吊喪”或“吊唁”。奔喪者均要喪服要喪服。古代漢族喪服分?jǐn)厮ァR衰、大功、小功、織麻五種麻五種,稱為“五服”,用粗、細(xì)不同的麻布制成布制成,按親疏關(guān)系不同而穿不同的喪服的喪服,稱為“披麻戴孝”。近代多用白布做喪服做喪服。現(xiàn)代城市一般興胸佩白花佩白花,臂戴黑紗戴黑紗。
葬,就是掩埋死者遺體者遺體,即棺木入土木入土。舊俗入葬前往往要看風(fēng)水、擇墳地?fù)駢灥兀^“擇吉地”。送葬又叫出殯叫出殯。送葬時(shí)送葬時(shí),古代漢族一般是“孝子”在前執(zhí)紼前執(zhí)紼,挽柩者唱挽歌唱挽歌。挽歌到近、現(xiàn)代演變?yōu)榘窞榘贰SH朋好友寫挽詞或挽聯(lián)送葬聯(lián)送葬,到近、現(xiàn)代又演變成送花圈送花圈,花圈上寫挽聯(lián)寫挽聯(lián)。
古有以人殉葬的習(xí)俗(主要是近親、近臣和近侍和近侍,至清朝人殉仍有遺存),后逐漸以陶俑代之俑代之,到近代則以紙?jiān)讼癜樵嵯癜樵帷?
葬禮以后禮以后,有做七、斷七、百日、周年等追悼?jī)x式悼?jī)x式,并將牌位送歸祠堂歸祠堂,這已從葬禮時(shí)對(duì)人的儀禮轉(zhuǎn)為對(duì)“鬼靈”、“祖靈”的儀禮的儀禮。
另外,漢族還有“歸葬”的習(xí)俗的習(xí)俗,就是將死于他鄉(xiāng)的遺體歸葬原籍葬原籍。
喪事期間事期間,死者親屬要穿孝服穿孝服,在靈堂守靈堂守靈。中國古代禮制代禮制,把孝服按與死者血緣關(guān)系的親疏分為五等為五等,在現(xiàn)代漢語里還有“五服”這個(gè)詞這個(gè)詞,表示血緣關(guān)系的遠(yuǎn)近的遠(yuǎn)近。孝服用白布做成布做成,這與西方民族穿白衣做禮服的習(xí)俗大不相同不相同。清朝時(shí)有一英國人第一次到中國來中國來,遇到出殯的隊(duì)伍人人穿白色衣服色衣服,而神情卻痛苦悲哀苦悲哀,覺得十分奇怪分奇怪。在古代在古代,出殯時(shí)有人唱挽歌唱挽歌,晉代大詩人陶淵明生前就為自己寫過《挽歌詩》三首。后世的挽聯(lián)、挽幛就是從古代的挽歌演變而來的而來的。
喪葬儀式規(guī)模大小與死者的地位身份密切相關(guān)切相關(guān),在封建社會(huì)對(duì)不同地位身份的人喪儀都有嚴(yán)格的規(guī)定的規(guī)定。王公貴族、富豪之家常以規(guī)模宏大的喪儀來炫耀自己的權(quán)勢(shì)的權(quán)勢(shì)。《紅樓夢(mèng)》里寫寧國府死了秦可卿秦可卿,所用棺材價(jià)值數(shù)千兩銀子兩銀子,由二、三百名和尚道士念經(jīng)士念經(jīng),出殯時(shí)的隊(duì)伍“浩浩蕩蕩浩蕩蕩,壓地銀山一般”。而窮苦百姓連起碼的溫飽尚且達(dá)不到達(dá)不到,自然也就談不上“重殮厚葬”了。有時(shí)甚至只能用一片席子包裹一下尸體下尸體,草草埋掉草埋掉。
尊長(zhǎng)死后長(zhǎng)死后,子孫要在家守二十七個(gè)月七個(gè)月,其間停止交際和娛樂和娛樂,做官的也必須離職回家守孝家守孝,以表示對(duì)尊親的哀悼的哀悼,稱“守制”
葬禮程序的實(shí)例
設(shè)某人享年81歲,男性,軍人出身人出身,子孫滿堂孫滿堂。
更衣,著軍裝著軍裝,穿壽鞋穿壽鞋。身蓋黃綢蓋黃綢,面蒙白綢巾白綢巾。
衣服上的紐扣要全部剪掉部剪掉,用布帶將衣服系好服系好,但不能打“死結(jié)”
初步整容:五官復(fù)位官復(fù)位,口內(nèi)置金元寶或一枚硬幣枚硬幣。左手握一只金元寶(均為仿制品),右手握一根打狗棍(方便筷)。
尸體用紅線綁好線綁好,主要是手、腳。家若有貓、狗要看管好看管好,不能接近尸體近尸體。(以免死者靈魂被附于動(dòng)物身上)運(yùn)至殯儀館殯儀館。
家設(shè)簡(jiǎn)易靈堂
遺像:已事先準(zhǔn)備好放大照片一張片一張,購專用像框一個(gè)框一個(gè)。置黑綢帶黑綢帶。
供桌供奉:五谷一碗(用五樣谷類),香爐一個(gè)爐一個(gè),備香若干香若干,時(shí)鮮水果、糕點(diǎn)舊式也供奉米飯一滿碗一滿碗,上插筷子一雙子一雙,供大饅頭大饅頭,等。
明燈:采購喪葬物品:黑紗、白花、白布、紅布、燒紙、瓦盆(底部有孔)、
紙活:公雞、白幡、紙馬(女用紙牛)、別墅、金銀庫逝世當(dāng)日晚當(dāng)日晚,由家屬在瓦盆內(nèi)燒紙內(nèi)燒紙,親友來訪亦燒訪亦燒。第二天第二天,到辦理注銷戶口手續(xù)口手續(xù)。第三天第三天,出殯。
家屬著裝
直系晚輩血親系白孝帶白孝帶,平輩戴黑紗戴黑紗。其他親屬戴黑紗戴黑紗。孫輩在白孝帶上和黑紗上縫一小塊紅布?jí)K紅布。其他來賓戴白花戴白花。
準(zhǔn)備的物品:幾日燒的紙灰用紙包七小包或七枚硬幣、一寸照片兩張片兩張。
要帶的物品:靈堂內(nèi)的供奉、的死亡證明、死者的衣物、白酒一瓶酒一瓶。
出殯前出殯前,將遺像放在頭車前面車前面,長(zhǎng)子率眾晚輩血親跪于車前于車前,將瓦盆舉過頭頂過頭頂,說:“爸爸,您一路走好”,遂將瓦盆用力摔碎力摔碎,越碎越好碎越好,但不可摔兩次摔兩次。將紙公雞置于頭車于頭車,意為“金雞引路”。長(zhǎng)子(或長(zhǎng)孫)上頭車上頭車,持幡。
車隊(duì)的每輛車上都貼有標(biāo)志有標(biāo)志。為死者年齡者年齡。該死者為81歲,加一天歲一天歲,一地歲一地歲。則車號(hào)為83。逝者為男性則貼在車的左后側(cè)左后側(cè),若為女性則貼在車的右后側(cè)右后側(cè)。
也有的地方有撒紙錢的習(xí)俗的習(xí)俗。一路上不停地撒停地撒,意為“買路錢”,也有的地方遇過橋時(shí)過橋時(shí),將紙錢放在橋上在橋上,用石頭壓好頭壓好。 靈車起頭后一般不停車不停車,在遇紅燈前紅燈前,司機(jī)算好時(shí)間好時(shí)間,緩緩前行緩前行,在遠(yuǎn)處等待處等待,當(dāng)信號(hào)變?yōu)榫G燈時(shí)加速通過速通過。
車至殯儀館前儀館前,將紙公雞拋出車外出車外。(有的地方用活公雞)
進(jìn)入殯儀館后:
領(lǐng)取尸體取尸體,辦理火化手續(xù)化手續(xù)。
在辦火化手續(xù)之前續(xù)之前,選好骨灰盒和一小型靈位牌靈位牌。靈位牌可請(qǐng)工作人員代寫員代寫。注意男、女的寫法:先考、先妣。尸體取出后舉行“開光”儀式。尸體從冷藏柜內(nèi)取出時(shí)取出時(shí),長(zhǎng)子抱頭子抱頭,其他人抱身人抱身,將尸體放到停尸車上尸車上。如需要移動(dòng)時(shí)移動(dòng)時(shí),仍是長(zhǎng)子在尸體頭部體頭部。開光前將尸體身上的紅線剪開線剪開,將燒紙灰放入紙棺入紙棺,也有的放入死者的衣袋內(nèi)衣袋內(nèi),再將尸體放入紙棺入紙棺。意為子女給的上路錢上路錢。
殯儀員指導(dǎo)孝子(長(zhǎng)子或長(zhǎng)孫)開光。孝子持一棉簽一棉簽,沾白酒或酒精或酒精,在死者身上擦一下擦一下,名為開光為開光。意為使其身體各功能復(fù)活能復(fù)活。開光順序是從頭到腳頭到腳,依次為頭、眼、鼻、口、耳、胸、右手、左手、腳。殯儀員說一句說一句,孝子復(fù)述一句述一句,然后在該部位上擦一下擦一下。例:開鼻光開鼻光,聞花香;……開右手光右手光,寫文章;開左手光左手光,抓錢糧;開腳光開腳光,腳踏蓮花登開堂登開堂。開光辭男女略有不同有不同。
開光時(shí)開光時(shí),家屬不能哭不能哭,更不能將眼淚落在尸體身上體身上。開光后開光后,將尸體交給工作人員化妝員化妝。
舉行悼念儀式或告別儀式別儀式。儀式前要向司儀交待好死者的生平(在家事先擬好),主要來賓的名單的名單,將一張一寸或二寸照版交給工作人員作人員。儀式結(jié)束后結(jié)束后,尸體火化體火化。同時(shí),在長(zhǎng)子的帶領(lǐng)下帶領(lǐng)下,舉行祭奠儀式和燒東西燒東西。
將遺像和靈位版供奉好供奉好,擺上五谷和水果、糕點(diǎn),共五樣(有的地方是四樣),放鮮花、白酒、香煙等香煙等。長(zhǎng)子先上香一箸香一箸,然后按輩份依次上香次上香。按先長(zhǎng)后幼、先近后遠(yuǎn)的順序的順序。
燒東西燒東西。先燒紙幾張紙幾張,然后將死者的衣物等燒掉等燒掉,再將供品都燒掉都燒掉。如有花圈有花圈,要取下七朵花七朵花,留待以后“燒七時(shí)”再燒。
燒東西時(shí)東西時(shí),將帶來的白酒灑在衣物上衣物上,以助燃以助燃。燒完東西完東西,葬禮結(jié)束禮結(jié)束,將白花將白花,孝帶除去帶除去。直系親屬改帶黑紗帶黑紗。
除留下少數(shù)幾人外幾人外,其他人去吃喪宴吃喪宴。喪宴廳外備幾盆清水盆清水,白酒和糖果和糖果,凡從殯儀館回來的人在進(jìn)入宴會(huì)廳前要先洗手先洗手,用酒涑口或含一塊糖一塊糖。
喪宴開始前開始前,家屬列隊(duì)屬列隊(duì),殯儀員主持員主持。主持宣布:家屬對(duì)各位親朋來參加葬禮表示感謝示感謝,給大家鞠躬家鞠躬,然后由家屬代表講話表講話。主要內(nèi)容是感謝是感謝,略備薄酒備薄酒,請(qǐng)大家享用家享用。
喪宴進(jìn)行中進(jìn)行中,主要晚輩血親要到各桌敬酒桌敬酒。
領(lǐng)骨灰領(lǐng)骨灰。在骨灰盒中灰盒中,放硬幣七枚幣七枚,擺成北斗星狀斗星狀。然后選大塊骨灰放入骨灰盒骨灰盒,最后一快應(yīng)是頭蓋骨頭蓋骨。
在骨灰盒正面放上死者照片一張片一張。
骨灰寄存灰寄存,結(jié)束。
普通葬禮主要過程有:
1、小殮:為尸體凈身整容身整容,穿上壽衣上壽衣。
2、報(bào)喪:正式通知遠(yuǎn)近各處的親友死亡時(shí)間、情況和葬禮安排禮安排。經(jīng)常有嚴(yán)格的形勢(shì)和順序規(guī)定序規(guī)定。
3、奔喪:親友攜帶禮品、禮金、挽聯(lián)、花圈等從外地來參加葬禮加葬禮。
4、停靈:又稱暫厝稱暫厝,將尸體在靈堂停放若干天若干天,等待前來奔喪的親友;同時(shí)有助于確定死亡而不是昏迷假死迷假死。
5、守靈:停靈期間靈期間,已在場(chǎng)的親友的親友,特別是死者的晚輩在靈堂輪流守護(hù)死者護(hù)死者,接受奔喪者的吊唁的吊唁。
6、大殮:當(dāng)著家屬的面屬的面,將死者移入鋪有褥子的棺材的棺材,蓋上被子上被子,釘上釘子封棺
7、出殯和下葬:把棺材送到墓地埋葬地埋葬。
8、燒七:下葬后下葬后,親友每七天去墓地看望并燒紙錢燒紙錢,一共去七次共四十九天十九天。
葬禮注意事項(xiàng)
1、正所謂“先死為大”,參加葬禮時(shí)一切都應(yīng)以逝者為大者為大,無論和亡人是什么關(guān)系么關(guān)系,都應(yīng)肅然恭敬然恭敬。不可對(duì)逝者品頭論足頭論足,談?wù)撌欠钦撌欠恰R悦庀热颂舳Y人挑禮,煞氣臨頭氣臨頭。
2、參加葬禮時(shí)葬禮時(shí),如若不小心碰掉、碰壞了葬禮上的祭品的祭品,均應(yīng)及時(shí)和喪家聯(lián)系家聯(lián)系,心生懺悔生懺悔,坦誠道歉誠道歉,盡量恢復(fù)原樣復(fù)原樣。萬不可置之不理之不理,以免輕者沖撞煞氣撞煞氣,重者霉運(yùn)不斷運(yùn)不斷。
3、參加葬禮時(shí)葬禮時(shí),尤其是在最后遺體告別、尸身開光時(shí)開光時(shí),氣場(chǎng)虛弱、膽小的朋友的朋友,還是別看為佳看為佳,這是最好的回避方法避方法。
4、參加葬禮時(shí)葬禮時(shí),喪家?guī)⑷藥⑷耍绮恍⌒膩G失、破損孝布、孝牌、青紗者青紗者,均不可補(bǔ)替可補(bǔ)替,更不可刻意丟失破損失破損。
以上內(nèi)容參考:百度百科-葬禮
漢族喪葬舊的傳統(tǒng)是講究重殮厚葬殮厚葬,并且夾雜著許多迷信的習(xí)俗的習(xí)俗。漢族自古盛行棺木土葬木土葬,葬禮隆重禮隆重,分殮、殯、葬三個(gè)階段進(jìn)行段進(jìn)行。
殮,就是給尸體穿衣下棺衣下棺。人初死入殮前要給死者招魂、沐浴。殮分小殮和大殮兩步殮兩步。小殮是給尸體裹衣衾裹衣衾,一般用布帛用布帛,富庶人家用絲綢用絲綢,有的皇族用玉衣用玉衣。大殮是把尸體裝進(jìn)棺材進(jìn)棺材。棺材稱“壽材”,男棺刻有“壽”字,女棺刻有“福”字,有的則刻以“福祿壽”三字的合寫體合寫體。小殮時(shí)還要把米放在死者口中者口中,富庶人家含璧、珠等,皇族含玉族含玉,近代則含一銀元一銀元,均稱之為“飯含”。大殮時(shí)往往隨殮一些物品些物品,一般人有衣、被及日常用品等物品等物,富庶人家及皇族隨葬物品繁多且貴重且貴重。
殯,就是入殮后停柩于殯宮于殯宮,殯期長(zhǎng)短不一短不一,少則3日,多則30天,主要由奔喪者而定者而定。古代多停棺3個(gè)月而葬月而葬,至多達(dá)7個(gè)月。漢族傳統(tǒng)習(xí)俗統(tǒng)習(xí)俗,父母死亡母死亡,兒女必奔喪必奔喪,否則為不孝為不孝。而親朋好友將來哀悼祭奠死者奠死者,稱之為“吊喪”或“吊唁”。奔喪者均要喪服要喪服。古代漢族喪服分?jǐn)厮ァR衰、大功、小功、織麻五種麻五種,稱為“五服”,用粗、細(xì)不同的麻布制成布制成,按親疏關(guān)系不同而穿不同的喪服的喪服,稱為“披麻戴孝”。近代多用白布做喪服做喪服。現(xiàn)代城市一般興胸佩白花佩白花,臂戴黑紗戴黑紗。
葬,就是掩埋死者遺體者遺體,即棺木入土木入土。舊俗入葬前往往要看風(fēng)水、擇墳地?fù)駢灥兀^“擇吉地”。送葬又叫出殯叫出殯。送葬時(shí)送葬時(shí),古代漢族一般是“孝子”在前執(zhí)紼前執(zhí)紼,挽柩者唱挽歌唱挽歌。挽歌到近、現(xiàn)代演變?yōu)榘窞榘贰SH朋好友寫挽詞或挽聯(lián)送葬聯(lián)送葬,到近、現(xiàn)代又演變成送花圈送花圈,花圈上寫挽聯(lián)寫挽聯(lián)。
古有以人殉葬的習(xí)俗(主要是近親、近臣和近侍和近侍,至清朝人殉仍有遺存),后逐漸以陶俑代之俑代之,到近代則以紙?jiān)讼癜樵嵯癜樵帷?
葬禮以后禮以后,有做七、斷七、百日、周年等追悼?jī)x式悼?jī)x式,并將牌位送歸祠堂歸祠堂,這已從葬禮時(shí)對(duì)人的儀禮轉(zhuǎn)為對(duì)“鬼靈”、“祖靈”的儀禮的儀禮。
另外,漢族還有“歸葬”的習(xí)俗的習(xí)俗,就是將死于他鄉(xiāng)的遺體歸葬原籍葬原籍。
喪事期間事期間,死者親屬要穿孝服穿孝服,在靈堂守靈堂守靈。中國古代禮制代禮制,把孝服按與死者血緣關(guān)系的親疏分為五等為五等,在現(xiàn)代漢語里還有“五服”這個(gè)詞這個(gè)詞,表示血緣關(guān)系的遠(yuǎn)近的遠(yuǎn)近。孝服用白布做成布做成,這與西方民族穿白衣做禮服的習(xí)俗大不相同不相同。清朝時(shí)有一英國人第一次到中國來中國來,遇到出殯的隊(duì)伍人人穿白色衣服色衣服,而神情卻痛苦悲哀苦悲哀,覺得十分奇怪分奇怪。在古代在古代,出殯時(shí)有人唱挽歌唱挽歌,晉代大詩人陶淵明生前就為自己寫過《挽歌詩》三首。后世的挽聯(lián)、挽幛就是從古代的挽歌演變而來的而來的。
喪葬儀式規(guī)模大小與死者的地位身份密切相關(guān)切相關(guān),在封建社會(huì)對(duì)不同地位身份的人喪儀都有嚴(yán)格的規(guī)定的規(guī)定。王公貴族、富豪之家常以規(guī)模宏大的喪儀來炫耀自己的權(quán)勢(shì)的權(quán)勢(shì)。《紅樓夢(mèng)》里寫寧國府死了秦可卿秦可卿,所用棺材價(jià)值數(shù)千兩銀子兩銀子,由二、三百名和尚道士念經(jīng)士念經(jīng),出殯時(shí)的隊(duì)伍“浩浩蕩蕩浩蕩蕩,壓地銀山一般”。而窮苦百姓連起碼的溫飽尚且達(dá)不到達(dá)不到,自然也就談不上“重殮厚葬”了。有時(shí)甚至只能用一片席子包裹一下尸體下尸體,草草埋掉草埋掉。
尊長(zhǎng)死后長(zhǎng)死后,子孫要在家守二十七個(gè)月七個(gè)月,其間停止交際和娛樂和娛樂,做官的也必須離職回家守孝家守孝,以表示對(duì)尊親的哀悼的哀悼,稱“守制”
葬禮程序的實(shí)例
設(shè)某人享年81歲,男性,軍人出身人出身,子孫滿堂孫滿堂。
更衣,著軍裝著軍裝,穿壽鞋穿壽鞋。身蓋黃綢蓋黃綢,面蒙白綢巾白綢巾。
衣服上的紐扣要全部剪掉部剪掉,用布帶將衣服系好服系好,但不能打“死結(jié)”
初步整容:五官復(fù)位官復(fù)位,口內(nèi)置金元寶或一枚硬幣枚硬幣。左手握一只金元寶(均為仿制品),右手握一根打狗棍(方便筷)。
尸體用紅線綁好線綁好,主要是手、腳。家若有貓、狗要看管好看管好,不能接近尸體近尸體。(以免死者靈魂被附于動(dòng)物身上)運(yùn)至殯儀館殯儀館。
家設(shè)簡(jiǎn)易靈堂
遺像:已事先準(zhǔn)備好放大照片一張片一張,購專用像框一個(gè)框一個(gè)。置黑綢帶黑綢帶。
供桌供奉:五谷一碗(用五樣谷類),香爐一個(gè)爐一個(gè),備香若干香若干,時(shí)鮮水果、糕點(diǎn)舊式也供奉米飯一滿碗一滿碗,上插筷子一雙子一雙,供大饅頭大饅頭,等。
明燈:采購喪葬物品:黑紗、白花、白布、紅布、燒紙、瓦盆(底部有孔)、
紙活:公雞、白幡、紙馬(女用紙牛)、別墅、金銀庫逝世當(dāng)日晚當(dāng)日晚,由家屬在瓦盆內(nèi)燒紙內(nèi)燒紙,親友來訪亦燒訪亦燒。第二天第二天,到辦理注銷戶口手續(xù)口手續(xù)。第三天第三天,出殯。
家屬著裝
直系晚輩血親系白孝帶白孝帶,平輩戴黑紗戴黑紗。其他親屬戴黑紗戴黑紗。孫輩在白孝帶上和黑紗上縫一小塊紅布?jí)K紅布。其他來賓戴白花戴白花。
準(zhǔn)備的物品:幾日燒的紙灰用紙包七小包或七枚硬幣、一寸照片兩張片兩張。
要帶的物品:靈堂內(nèi)的供奉、的死亡證明、死者的衣物、白酒一瓶酒一瓶。
出殯前出殯前,將遺像放在頭車前面車前面,長(zhǎng)子率眾晚輩血親跪于車前于車前,將瓦盆舉過頭頂過頭頂,說:“爸爸,您一路走好”,遂將瓦盆用力摔碎力摔碎,越碎越好碎越好,但不可摔兩次摔兩次。將紙公雞置于頭車于頭車,意為“金雞引路”。長(zhǎng)子(或長(zhǎng)孫)上頭車上頭車,持幡。
車隊(duì)的每輛車上都貼有標(biāo)志有標(biāo)志。為死者年齡者年齡。該死者為81歲,加一天歲一天歲,一地歲一地歲。則車號(hào)為83。逝者為男性則貼在車的左后側(cè)左后側(cè),若為女性則貼在車的右后側(cè)右后側(cè)。
也有的地方有撒紙錢的習(xí)俗的習(xí)俗。一路上不停地撒停地撒,意為“買路錢”,也有的地方遇過橋時(shí)過橋時(shí),將紙錢放在橋上在橋上,用石頭壓好頭壓好。 靈車起頭后一般不停車不停車,在遇紅燈前紅燈前,司機(jī)算好時(shí)間好時(shí)間,緩緩前行緩前行,在遠(yuǎn)處等待處等待,當(dāng)信號(hào)變?yōu)榫G燈時(shí)加速通過速通過。
車至殯儀館前儀館前,將紙公雞拋出車外出車外。(有的地方用活公雞)
進(jìn)入殯儀館后:
領(lǐng)取尸體取尸體,辦理火化手續(xù)化手續(xù)。
在辦火化手續(xù)之前續(xù)之前,選好骨灰盒和一小型靈位牌靈位牌。靈位牌可請(qǐng)工作人員代寫員代寫。注意男、女的寫法:先考、先妣。尸體取出后舉行“開光”儀式。尸體從冷藏柜內(nèi)取出時(shí)取出時(shí),長(zhǎng)子抱頭子抱頭,其他人抱身人抱身,將尸體放到停尸車上尸車上。如需要移動(dòng)時(shí)移動(dòng)時(shí),仍是長(zhǎng)子在尸體頭部體頭部。開光前將尸體身上的紅線剪開線剪開,將燒紙灰放入紙棺入紙棺,也有的放入死者的衣袋內(nèi)衣袋內(nèi),再將尸體放入紙棺入紙棺。意為子女給的上路錢上路錢。
殯儀員指導(dǎo)孝子(長(zhǎng)子或長(zhǎng)孫)開光。孝子持一棉簽一棉簽,沾白酒或酒精或酒精,在死者身上擦一下擦一下,名為開光為開光。意為使其身體各功能復(fù)活能復(fù)活。開光順序是從頭到腳頭到腳,依次為頭、眼、鼻、口、耳、胸、右手、左手、腳。殯儀員說一句說一句,孝子復(fù)述一句述一句,然后在該部位上擦一下擦一下。例:開鼻光開鼻光,聞花香;……開右手光右手光,寫文章;開左手光左手光,抓錢糧;開腳光開腳光,腳踏蓮花登開堂登開堂。開光辭男女略有不同有不同。
開光時(shí)開光時(shí),家屬不能哭不能哭,更不能將眼淚落在尸體身上體身上。開光后開光后,將尸體交給工作人員化妝員化妝。
舉行悼念儀式或告別儀式別儀式。儀式前要向司儀交待好死者的生平(在家事先擬好),主要來賓的名單的名單,將一張一寸或二寸照版交給工作人員作人員。儀式結(jié)束后結(jié)束后,尸體火化體火化。同時(shí),在長(zhǎng)子的帶領(lǐng)下帶領(lǐng)下,舉行祭奠儀式和燒東西燒東西。
將遺像和靈位版供奉好供奉好,擺上五谷和水果、糕點(diǎn),共五樣(有的地方是四樣),放鮮花、白酒、香煙等香煙等。長(zhǎng)子先上香一箸香一箸,然后按輩份依次上香次上香。按先長(zhǎng)后幼、先近后遠(yuǎn)的順序的順序。
燒東西燒東西。先燒紙幾張紙幾張,然后將死者的衣物等燒掉等燒掉,再將供品都燒掉都燒掉。如有花圈有花圈,要取下七朵花七朵花,留待以后“燒七時(shí)”再燒。
燒東西時(shí)東西時(shí),將帶來的白酒灑在衣物上衣物上,以助燃以助燃。燒完東西完東西,葬禮結(jié)束禮結(jié)束,將白花將白花,孝帶除去帶除去。直系親屬改帶黑紗帶黑紗。
除留下少數(shù)幾人外幾人外,其他人去吃喪宴吃喪宴。喪宴廳外備幾盆清水盆清水,白酒和糖果和糖果,凡從殯儀館回來的人在進(jìn)入宴會(huì)廳前要先洗手先洗手,用酒涑口或含一塊糖一塊糖。
喪宴開始前開始前,家屬列隊(duì)屬列隊(duì),殯儀員主持員主持。主持宣布:家屬對(duì)各位親朋來參加葬禮表示感謝示感謝,給大家鞠躬家鞠躬,然后由家屬代表講話表講話。主要內(nèi)容是感謝是感謝,略備薄酒備薄酒,請(qǐng)大家享用家享用。
喪宴進(jìn)行中進(jìn)行中,主要晚輩血親要到各桌敬酒桌敬酒。
領(lǐng)骨灰領(lǐng)骨灰。在骨灰盒中灰盒中,放硬幣七枚幣七枚,擺成北斗星狀斗星狀。然后選大塊骨灰放入骨灰盒骨灰盒,最后一快應(yīng)是頭蓋骨頭蓋骨。
在骨灰盒正面放上死者照片一張片一張。
骨灰寄存灰寄存,結(jié)束。
七殺可以是一種八字命格字命格,同時(shí)也可以是一種大運(yùn)流年運(yùn)流年,如果一個(gè)人遇到了自己忌的大運(yùn)流年運(yùn)流年,那么這個(gè)人的運(yùn)勢(shì)就很容易出現(xiàn)問題現(xiàn)問題,而如果遇到了自己喜的大運(yùn)流年運(yùn)流年,那這個(gè)人的運(yùn)勢(shì)發(fā)展就往往會(huì)特別好特別好。接下來我們一起來八字入門看看門看看,走七殺大運(yùn)有什么特征么特征?七殺大運(yùn)詳解運(yùn)詳解。
七殺大運(yùn)
在八字里面字里面,七殺大運(yùn)其實(shí)就是一個(gè)概念個(gè)概念,因?yàn)槿藗儠?huì)用大運(yùn)流年來衡量四柱量四柱,也就是說就是說,在一個(gè)時(shí)間內(nèi)時(shí)間內(nèi),是這個(gè)流年個(gè)流年,在另一個(gè)時(shí)間段內(nèi)間段內(nèi),是另外一個(gè)流年個(gè)流年,所以輪到了哪個(gè)流年個(gè)流年,對(duì)自己會(huì)產(chǎn)生什么影響么影響,這些都是固定的固定的,主要看自己八字喜忌字喜忌。
八字喜七殺
如果一個(gè)人的八字喜七殺的話殺的話,那么這個(gè)人遇到了七殺大運(yùn)殺大運(yùn),影響自然也就很好了很好了,因?yàn)榇筮\(yùn)七殺可以對(duì)其八字產(chǎn)生提升的效果的效果,使得其本人在走七殺大運(yùn)的這一段時(shí)間內(nèi)的運(yùn)勢(shì)都特別好特別好,不會(huì)出現(xiàn)什么問題么問題。所以對(duì)于喜七殺的人來說是很好的很好的。
喜七殺走七殺大運(yùn)的影響
一個(gè)八字喜七殺的人殺的人,走七殺大運(yùn)的時(shí)候的時(shí)候,各方面都會(huì)獲得很大的提升的提升,包括自己的財(cái)運(yùn)、事業(yè)運(yùn)以及身體狀況體狀況。并且在這段時(shí)間內(nèi)的喜七殺的人殺的人,往往可以很容易找到各種各樣的機(jī)會(huì)的機(jī)會(huì),這些機(jī)會(huì)無疑是可以使得其本人取得更大的運(yùn)勢(shì)提升的提升的。
八字忌七殺
對(duì)于八字忌七殺的人來說人來說,走七殺大運(yùn)無疑是一種災(zāi)難種災(zāi)難。因?yàn)樵谧咂邭⒋筮\(yùn)的時(shí)間段里面的八字忌七殺的人會(huì)遇到各種運(yùn)勢(shì)上的問題的問題,例如財(cái)運(yùn)上的下降的下降,身體這方面的問題的問題,而且還很可能會(huì)經(jīng)常錯(cuò)失很多可以讓自己取得很好的發(fā)展的機(jī)會(huì)的機(jī)會(huì)。
忌七殺走七殺大運(yùn)的影響
走七殺大運(yùn)的時(shí)候的時(shí)候,其實(shí)忌七殺的人的整體運(yùn)勢(shì)都是很差的很差的。因?yàn)樵谶@個(gè)時(shí)間段里面的其本人的身體各方面都會(huì)出現(xiàn)比較多的問題的問題,而且事業(yè)也會(huì)變得不穩(wěn)定不穩(wěn)定,家庭關(guān)系也很容易會(huì)有問題有問題,自身的財(cái)富也很難聚集難聚集,所以這無疑是很不好的狀況的狀況。
人的命運(yùn)規(guī)律是受到五行信息場(chǎng)的影響的影響,當(dāng)大運(yùn)、流年的五行所主與個(gè)人的八字五行氣場(chǎng)產(chǎn)生信息場(chǎng)的流通的流通,就對(duì)人產(chǎn)生各種吉兇的事情的事情。而十神代表的具體事物體事物,就是對(duì)人影響的方面的方面。
在大運(yùn)、流年與流月中流月中,與日主是喜用神的時(shí)候的時(shí)候,人就會(huì)產(chǎn)生哪一個(gè)十神方向的好的信息傾向;與日主是忌神的時(shí)候的時(shí)候,人就會(huì)產(chǎn)生哪一個(gè)十神方向的壞的信息傾向息傾向。我們自己如何從大運(yùn)流年看當(dāng)年運(yùn)程呢運(yùn)程呢?可以首先把自己的八字排好出來好出來,然后具體的可以查看以下十神所代表的含義的含義,去了解去了解,就可以簡(jiǎn)單的知道自己當(dāng)年需注意一些什么事情了事情了。
一、食神、傷官吉兇信息內(nèi)容:
(1)、大運(yùn)、流年逢食神逢食神,當(dāng)年發(fā)生之事多與名聲、學(xué)習(xí)、求知、文藝、運(yùn)動(dòng)、旅游、社會(huì)服務(wù)等事有關(guān)事有關(guān),女命有懷孕、生孩子之事子之事。其心態(tài)多傾向于同情、淡泊、樂觀、付予、欣賞、追求精神境界神境界,注重生活情趣活情趣。
(2)、大運(yùn)、流年逢傷官逢傷官,當(dāng)年發(fā)生之事多與名氣與名氣,學(xué)習(xí)、求知、文藝、旅游、創(chuàng)作、投資、叛逆、官非口舌之事有關(guān)事有關(guān)。女命有懷孕、生小孩之事孩之事。其心態(tài)多傾向于自尊心強(qiáng)尊心強(qiáng),愛表現(xiàn)愛表現(xiàn),清高傲氣高傲氣,喜歡追求新奇求新奇,有活力和斗志和斗志。
(3)、歲運(yùn)逢食傷逢食傷,當(dāng)年發(fā)生之事的范圍多在發(fā)明、創(chuàng)造、文藝表演、藝術(shù)展覽、旅游、貪心、技術(shù)、搬遷、走動(dòng)、調(diào)動(dòng)、社會(huì)大眾服務(wù)、學(xué)生、
(4)、晚輩、情人、下屬、降職免職、退學(xué)休學(xué)、落選、策劃、兼職及官非訴訟口舌等事之內(nèi)事之內(nèi)。
(5)、歲運(yùn)逢食傷為吉者為吉者,生活工作環(huán)境多變動(dòng)多變動(dòng),學(xué)習(xí)、求知、創(chuàng)作收獲多收獲多,考試易中榜易中榜,學(xué)位、職稱易得稱易得,智慧與才能比平時(shí)增強(qiáng)時(shí)增強(qiáng),對(duì)異性易動(dòng)情易動(dòng)情,特別是戀愛中的男女的男女,雙方都容易自行拆除最后一道情感防線感防線,發(fā)生婚前性行為性行為,女命容易懷孕或生產(chǎn)或生產(chǎn)。無論男女命男女命,當(dāng)年都思異變思異變,會(huì)積極籌劃新的事業(yè)的事業(yè),謀財(cái)求利財(cái)求利,其財(cái)利多為因名而得名而得,且求財(cái)輕松財(cái)輕松,少勞苦少勞苦。生活中重視物質(zhì)和精神享受神享受,喜歡與朋友交往友交往,能吃能喝吃能喝,娛樂的機(jī)會(huì)多機(jī)會(huì)多。
(6)、歲運(yùn)逢食傷為忌者為忌者,生活工作上多忙碌多忙碌,考試易藩榜易藩榜,參加選舉易遭失敗遭失敗,好意氣用事氣用事,與上級(jí)或老板容易發(fā)生對(duì)抗及口舌之事舌之事,有離職單干之念頭或舉動(dòng)或舉動(dòng),容易觸犯法律引起官司訴訟司訴訟,也易因打架斗毆或飛災(zāi)橫禍及病災(zāi)遭受
傷殘等傷殘等。未婚男女談戀愛易遭失敗遭失敗,已婚女性易外有情人導(dǎo)致家庭不和庭不和,男命不利子女利子女。生活與工作中好搬弄是非弄是非,挑撥離間撥離間,誹謗他人謗他人,為了撈取或獲得各種好處而不擇手段擇手段,易遭致公憤致公憤,損名毀譽(yù)名毀譽(yù)。輕者會(huì)受到上級(jí)處分級(jí)處分,降職使用職使用,調(diào)離工作崗位作崗位。最輕者也會(huì)被上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)給予嚴(yán)肅批評(píng)肅批評(píng),或被部下架空下架空。嚴(yán)重者則會(huì)遭到撒宮罷職宮罷職,開除公職及坐牢房之下場(chǎng)之下場(chǎng)。
二、正財(cái)、偏財(cái)吉兇信息內(nèi)容:
(1)、大運(yùn)、流年逢正財(cái)逢正財(cái),當(dāng)年發(fā)生之事大多與父親與父親,戀人、同居,結(jié)婚、購物、求財(cái)、經(jīng)商、身體、妻子及金錢之事有關(guān)事有關(guān)。生活中性欲強(qiáng)烈欲強(qiáng)烈,為人執(zhí)著現(xiàn)實(shí)著現(xiàn)實(shí),物質(zhì)欲旺盛欲旺盛,占有欲強(qiáng)有欲強(qiáng),利己心強(qiáng)己心強(qiáng),心態(tài)上傾向于功利主義利主義。
(2)、大運(yùn)、流年逢偏財(cái)逢偏財(cái),當(dāng)年發(fā)生之事多與父親、戀人、妻子、情人、同居、結(jié)婚、身體、經(jīng)商、求財(cái)、意外橫財(cái)?shù)扔嘘P(guān)等有關(guān)。生活中喜揮霍享受霍享受,為人注重實(shí)際重實(shí)際,心態(tài)上傾向于管理與調(diào)控與調(diào)控,操作欲增強(qiáng)欲增強(qiáng)。·歲運(yùn)逢正、偏財(cái)為吉者為吉者,說明當(dāng)年生活環(huán)境好環(huán)境好,工作愉快作愉快,事業(yè)順?biāo)鞓I(yè)順?biāo)欤锌诟S锌诟#瑠蕵返臋C(jī)會(huì)多機(jī)會(huì)多,財(cái)源廣進(jìn)源廣進(jìn),性生活適當(dāng)有節(jié)制有節(jié)制,注重養(yǎng)生之道生之道,注重穿著打扮著打扮,求財(cái)心強(qiáng)烈心強(qiáng)烈。男命女人緣好人緣好,女命比平時(shí)更熱衷化妝打扮妝打扮。,
(3)、歲運(yùn)逢正、偏財(cái)為忌神者忌神者,說明當(dāng)年發(fā)生的吉兇之事反復(fù)大反復(fù)大,易大好大壞好大壞,如突發(fā)意外之橫財(cái)之橫財(cái),又突遭意外兇事而破大財(cái)破大財(cái),雖然錢財(cái)來之容易之容易,但錢財(cái)去之亦快之亦快。逢財(cái)星流年星流年,財(cái)克印財(cái)克印,易為長(zhǎng)輩之事煩憂事煩憂,不利母親利母親,本人易外遇情人遇情人,為了財(cái)利之事易接受他人賄賂人賄賂,或?yàn)榱素?cái)利之事賄賂他人賂他人,容易招惹財(cái)務(wù)糾紛務(wù)糾紛,平時(shí)身體亦欠安康欠安康,食欲不振欲不振,易消極煩惱等煩惱等。
三、正官、七殺吉兇信息內(nèi)容:
(1)、大運(yùn)、流年逢正官逢正官,當(dāng)年發(fā)生之事多與參加工作、提干升職、公眾事件、煩心之事、長(zhǎng)官、老板之壓力等事相關(guān)事相關(guān)。男命易為兒女之事操心事操心,女命易為丈夫之事操心事操心,心態(tài)上傾向于正直、公正、責(zé)任、順從、保守、自省、高傲孤群等孤群等。
(2)、大運(yùn)、流年逢七殺逢七殺,當(dāng)年發(fā)生之事大多與驚險(xiǎn)事件、危險(xiǎn)事件險(xiǎn)事件,公眾事件等有關(guān)等有關(guān)。男命易為兒女之事操心事操心,女命易為丈夫之事操心事操心。
(3)、歲運(yùn)逢官殺逢官殺,無論男女命男女命,當(dāng)年發(fā)生之事多與名譽(yù)與名譽(yù),上級(jí)、老板、子女、工作、加班、競(jìng)爭(zhēng)、爭(zhēng)權(quán)奪利、意外傷害、受驚嚇、搶劫綁架、官司牢獄、外來壓迫、欺詐、強(qiáng)取豪奪、打架斗毆等之事有關(guān)事有關(guān)。
(4)、歲運(yùn)逢官殺為吉?dú)榧?dāng)年事業(yè)心增強(qiáng)心增強(qiáng),有開創(chuàng)事業(yè)新局面的雄心壯志心壯志,得上級(jí)賞識(shí)級(jí)賞識(shí),提干升官機(jī)率大機(jī)率大,考大學(xué)易被錄取被錄取,打官司易勝訴易勝訴,莫須有之罪名能得以洗清以洗清,多年冤案可得平反得平反,外出求財(cái)大吉大利吉大利,已婚男命有添人進(jìn)口之喜口之喜。
(5)、歲運(yùn)逢官殺為忌者為忌者,工作上壓力大壓力大,生活環(huán)境差環(huán)境差,朋友之間往來少往來少,心情煩躁情煩躁,性格脾氣不好氣不好,容易沖動(dòng)發(fā)火動(dòng)發(fā)火,易與他人發(fā)生官非口舌之事舌之事,易受人欺負(fù)人欺負(fù),易遭小人陷害人陷害,易遭盜賊搶劫偷竊劫偷竊,身體上易遭傷病災(zāi)傷病災(zāi),錢財(cái)花銷大花銷大。經(jīng)商者資金周轉(zhuǎn)困難轉(zhuǎn)困難,易破產(chǎn)易破產(chǎn)。兄弟姐妹易遭刑傷遭刑傷,或本人與兄弟姐妹關(guān)系不好系不好。本人生活上無規(guī)律無規(guī)律,喜歡遲睡、熬夜、性生活不知節(jié)制知節(jié)制,或睡覺失眠、多惡夢(mèng)多惡夢(mèng),居家生活環(huán)境噪音大噪音大,多吵鬧多吵鬧,易為兒女之事煩心事煩心,受兒女拖累等拖累等。
八字流年逢七殺逢七殺,偏印容易換工作換工作,搬家。七殺代表新的挑戰(zhàn)的挑戰(zhàn),變動(dòng),偏印容易搬家易搬家,接觸新的事情事物情事物,工作變動(dòng)等等動(dòng)等等。
紫薇斗數(shù)戀愛流年怎么看
流年命宮有七殺
七殺星可好可壞好可壞,流年命宮有七殺星七殺星,表示命主容易遇見自己命中的正緣的正緣,尤其是在環(huán)境優(yōu)雅、高層次人群聚會(huì)中最易碰到易碰到。戀愛中欲望強(qiáng)烈望強(qiáng)烈,會(huì)時(shí)刻掌握好對(duì)方的喜好的喜好,輕松拿下對(duì)方下對(duì)方,流年出現(xiàn)在命宮中命宮中,則是非常好的象征
·?八字財(cái)格帶七殺八字算命:格局能量精純八字祿福易學(xué)風(fēng)水傳承水傳承,在八字命理中日主衰弱之人單憑自己是無法壯大事業(yè)財(cái)運(yùn)亨通的只有借助朋友貴人父母之手才能崛起逢生走向人生高峰!身弱之人八字財(cái)又巨旺說明此人物質(zhì)占有欲超強(qiáng)如果在茫茫人生茫人生。
這個(gè)八字的官殺運(yùn)官殺運(yùn),官運(yùn)得夫運(yùn)得夫,殺運(yùn)婚姻不穩(wěn)定不穩(wěn)定,還容易破財(cái)易破財(cái),出現(xiàn)桃花劫桃花劫。
挺好的挺好的!命里有句話叫:比劫縱橫劫縱橫,一殺可制殺可制!比劫多的人一般性格固執(zhí)易破財(cái)易破財(cái)!走七殺大運(yùn)可發(fā)財(cái)呢發(fā)財(cái)呢!
奇門遁甲十干克應(yīng)“戊加辛”為青龍折足:吉門助尚可謀為可謀為,若逢兇門主招災(zāi)、失財(cái)、有足疾有足疾。
我們先解讀十干克應(yīng)“戊加辛”為啥叫青龍折足龍折足。
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我們知道天干戊下隱有甲子有甲子,甲屬木為青龍為青龍。十干克應(yīng)“戊加辛”中戊為天盤為天盤,為客,辛屬金為地盤為地盤,為主。戊辛相遇辛相遇,天盤甲木被地盤辛金所克金所克。而地盤主底部、下部,從人體類象角度來說度來說,下部底部可以為腿足為腿足。“戊加辛”就是甲木被辛金克傷了下部了下部,也就是腿足被克足被克,故“戊加辛”為青龍折足龍折足。
當(dāng)預(yù)測(cè)個(gè)人運(yùn)氣或者出行等出行等,逢“戊加辛”格局時(shí)容易腿腳受傷的原因的原因。
下面說說面說說,為啥“戊加辛”又叫沖格叫沖格。
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因?yàn)槲煜码[甲子隱甲子,子水為坎卦為坎卦,為北方為北方,辛下隱甲午隱甲午,午為離卦為離卦,為南方為南方。“戊加辛”就是甲子與甲午南北相見北相見,子午相沖午相沖,因此“戊加辛”也叫沖格叫沖格。
需要了解的是這里的沖里的沖,是內(nèi)因的沖因的沖,而外在表現(xiàn)“戊加辛”是天盤生底盤的底盤的。 也就是說即使外在表現(xiàn)是相生的相生的,但實(shí)際上還是有相沖之意沖之意。比如一個(gè)人表面上對(duì)另外一個(gè)人很好人很好,但心里上是很反感另外一個(gè)人一個(gè)人,巴不得這個(gè)人早點(diǎn)滾蛋點(diǎn)滾蛋,這個(gè)反感就是內(nèi)在的沖在的沖。
那“戊加辛”相遇引起的內(nèi)在的沖好不好呢不好呢?我們知道天干辛又主錯(cuò)誤主錯(cuò)誤,十干克應(yīng)“戊加辛”的內(nèi)在相沖實(shí)際上是錯(cuò)誤的沖動(dòng)的沖動(dòng),是不好的不好的。
因?yàn)闆_則動(dòng)沖則動(dòng),沖則散沖則散。因此在預(yù)測(cè)合伙求財(cái)、商賈談判等逢“戊加辛”格局時(shí)格局時(shí),一般合作不成作不成,容易分道揚(yáng)鑣道揚(yáng)鑣。而測(cè)足球比賽時(shí)比賽時(shí),主客隊(duì)其中有一方逢“戊加辛”格局,就容易被破門進(jìn)球門進(jìn)球。因?yàn)樘咦闱蚴且环N多人合作的體育項(xiàng)目育項(xiàng)目,逢“戊加辛”為子午相沖午相沖,沖則散沖則散,好事容易被沖散被沖散,故要輸球要輸球。
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我們知道戊在奇門遁甲中又代表錢財(cái)、貴重值錢物品錢物品,因此逢“戊加辛”沖格,戊被沖動(dòng)被沖動(dòng),動(dòng)就不穩(wěn)就不穩(wěn),也就是錢財(cái)被沖散被沖散,因此預(yù)測(cè)求財(cái)時(shí)求財(cái)時(shí),逢“戊加辛”也代表會(huì)破財(cái)、招災(zāi)。
八門主人事主人事,也為內(nèi)因?yàn)閮?nèi)因。當(dāng)八門為吉門為吉門,有生助的話助的話,逢“戊加辛”尚可謀為可謀為。雖有損失、破財(cái)?shù)绕曝?cái)?shù)龋恢劣谟写蟮膬礊?zāi)的兇災(zāi)。這是因?yàn)閭€(gè)人主觀意識(shí)觀意識(shí),會(huì)努力掌控行為動(dòng)作從而走向成功向成功。 當(dāng)八門逢兇門時(shí)兇門時(shí),因?yàn)橛屑映值淖饔玫淖饔茫庞捎谄乒拮悠扑ぁ⒆孕判牟蛔愕刃睦頎顟B(tài)影響態(tài)影響,更容易逢招災(zāi)、破財(cái)、足疾的兇事的兇事。
當(dāng)然在具體預(yù)測(cè)實(shí)踐中實(shí)踐中,我們還是要看值符、值使門和九星狀態(tài)的狀態(tài)的。
值符、九星代表大氣候、大環(huán)境等基礎(chǔ)面的信息的信息,而值使門是值符的大環(huán)境或基礎(chǔ)信息通過值使門來展現(xiàn)的具體八門之一門之一。當(dāng)值使門為兇的時(shí)候的時(shí)候,逢“戊加辛”格局時(shí)格局時(shí),也容易發(fā)生招災(zāi)、破財(cái)、足疾的兇事的兇事的,值使門為吉的時(shí)候的時(shí)候,謀為尚可為尚可,不至于有大的災(zāi)難
奇門遁甲起局哪種最合理 我開始一直用的茅山的茅山,測(cè)事都勉強(qiáng)能夠?qū)δ軌驅(qū)Γe(cuò)的時(shí)候多時(shí)候多,我以為我技術(shù)不好;但近期來發(fā)現(xiàn)來發(fā)現(xiàn),有些定結(jié)果定結(jié)果,吉兇格局兇格局,若用茅山分析要多幾根筋幾根筋,也就是說確實(shí)沒有置潤(rùn)的吉兇直觀兇直觀,所以我通過大量實(shí)踐量實(shí)踐,茅山法的優(yōu)越性我要打個(gè)問號(hào)了;比如,我16年5月15日中午的一個(gè)局一個(gè)局,測(cè)辦證測(cè)辦證,茅山局上顯示上顯示,日干乘馬星乘馬星,吉星吉門吉神吉格神吉格,星還旺星還旺,格局含義還說利用文書用文書,又時(shí)干生日干生日干,又值使門也是吉格是吉格,吉星,吉神;這個(gè)局時(shí)干格局有點(diǎn)兇有點(diǎn)兇,值死逢空(但臨月建旺則不為空),九星反吟配合日時(shí)值使說明辦事可能不是很順是很順,僅此而已;我一看我一看,事能成事能成,結(jié)果一去直接擋在了門外了門外,不能取號(hào)了取號(hào)了,結(jié)果我回去了
置潤(rùn)局一起局一起局,首先日干就來一個(gè) 丁+癸雀投江雀投江,年命入墓命入墓,時(shí)干格局門迫局門迫,格局組合大兇;而且值使門也是 癸+丁+門迫,很顯然很顯然,這樣一來在配合反吟則肯定不成
所以我實(shí)踐證明: 茅山局吉兇參半兇參半,不清晰不清晰,要多根筋多根筋,重視年命;而置潤(rùn)局吉兇一目了然目了然,所以茅山目前看來確實(shí)沒什么優(yōu)越性存在
誰給我解釋下奇門遁甲起局 不同的人也會(huì)有不同的結(jié)局的結(jié)局。我給你講個(gè)故事吧:說是宋朝有那么個(gè)窮書生窮書生,因?yàn)槔蠈?shí)敦厚實(shí)敦厚,常年被稱霸鄉(xiāng)里的地主家公子欺負(fù)子欺負(fù),有一天有一天,地主公子正逼著窮書生喝泔水喝泔水,突然一陣陰風(fēng)襲來風(fēng)襲來,周圍天色大暗色大暗,兩人被大風(fēng)吹得睜不開眼睛開眼睛,只得蹲在地上等風(fēng)停等風(fēng)停,這風(fēng)也真邪性真邪性,吹了足足有一刻鐘才消去才消去,二人一睜開眼睛開眼睛,就傻眼了傻眼了,周圍黑漆漆黑漆漆,烏通通烏通通,啥也看不見看不見!
唯一能看清點(diǎn)的是半空中飄著的一張綠幽幽的鬼臉兒鬼臉兒,倆人嚇壞了嚇壞了,變蹲為跪蹲為跪,一起猛猛地磕頭地磕頭。鬼臉慘然一笑然一笑,說話了―――
“我不會(huì)害你們的命們的命,要死要活你們自己定自己定!”
倆人身前地上突然閃起兩道光芒道光芒,彎彎曲曲彎曲曲,一直延伸到遠(yuǎn)方到遠(yuǎn)方。
“前面有兩條路兩條路,一條是生條是生,一條是亡條是亡,你們自己選自己選!”鬼臉說道臉說道。
二人戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的往前面看前面看,只見左邊的路旁擺遍了筆墨紙硯、書畫丹青畫丹青,右邊的路旁則堆滿了珊瑚瑪瑙瑚瑪瑙,金銀翡翠―――
地主公子腦袋靈腦袋靈,他一看到這場(chǎng)面這場(chǎng)面,馬上想起了經(jīng)常聽的類似故事―一般選錢財(cái)?shù)亩紱]有好下場(chǎng)好下場(chǎng)!他怕被窮書生占了先占了先,急忙搶道:“我選左邊這一條―――”說著大踏步過去步過去。
窮書生倒也沒和他爭(zhēng)和他爭(zhēng),直接走了右面了右面。
后來的事兒的事兒,讓地主公子很是驚詫―――他選錯(cuò)了路錯(cuò)了路,鬼臉的解答是:做人不能虛偽能虛偽,要像窮秀才一樣誠實(shí)―――他說自己選金銀財(cái)寶是因?yàn)槿鄙龠@些少這些,有了它們了它們,才會(huì)買得起更多的書畫筆紙畫筆紙,也能幫助更多的人多的人。
這個(gè)故事告訴我們?cè)V我們,人的欲望是無止境的止境的,不用刻意逃避意逃避,只要是取之有道之有道,用之有度之有度,節(jié)制得法制得法,就會(huì)收到不錯(cuò)的效果的效果。
隨后地主得知兒子的遭遇后遭遇后,請(qǐng)來了縣里最厲害的法師的法師,讓他做法求求那個(gè)“鬼臉”大仙再給他兒子一次機(jī)會(huì)次機(jī)會(huì),“鬼臉”收了好處了好處,又把兩個(gè)人弄到了岔路口前路口前,重新讓他們選―――
這次地主公子學(xué)乖了學(xué)乖了,直接上了右邊的道兒的道兒。窮書生也不猶豫不猶豫,走向左邊向左邊。
這次,讓地主公子更驚詫―――他又選錯(cuò)了選錯(cuò)了!鬼臉這回的解答是:做人不能貪得無厭得無厭,你已家財(cái)已家財(cái),何必還留戀于此呢于此呢?書生這回說這回說,上次已經(jīng)有了那么些錢么些錢,用都用不完用不完,這回可以把文墨弄回去弄回去,就齊全了齊全了。
這個(gè)故事告訴我們?cè)V我們,世事變化無常化無常,昨天的對(duì)天的對(duì),或許就是今天的錯(cuò)天的錯(cuò),而今天的弱天的弱,可能便是明天的強(qiáng)天的強(qiáng)。人云亦云云亦云,隨波逐流不是什么好辦法好辦法,走自己的路己的路,才是光明無限明無限。
奇門遁甲如何起局 奇門遁甲怎樣起局bvdsz奇門遁甲怎樣起局
奇門遁甲怎樣起局 奇門遁甲學(xué)習(xí)步驟
預(yù)測(cè)學(xué)領(lǐng)域基礎(chǔ)知識(shí):
1、了解陰陽學(xué)說
2、掌握五行學(xué)說(一切數(shù)術(shù)預(yù)測(cè)基本理論都是建立在這個(gè)學(xué)說上的),五行四時(shí)旺衰的方法的方法。
3、掌握十天干十天干,天干五行干五行,天干相生、相克、相沖、相合,十天干生旺死絕表及意義及意義。
4、掌握十二地支二地支,地支五行支五行,地支相生、相克、相沖、二合、三合、三會(huì)、相刑、相害。
5、掌握六十甲子十甲子,六十甲子記時(shí)間法:即年、月、日、時(shí),與陽歷農(nóng)歷的換算方法算方法,六甲旬空、馬星,熟練掌握年上起月法起月法,日上起時(shí)法起時(shí)法。
6、掌握二十四節(jié)氣的順序與其進(jìn)入每一個(gè)節(jié)氣的準(zhǔn)確時(shí)間確時(shí)間。
奇門遁甲基礎(chǔ)知識(shí):
1、掌握先后天八卦方位及含義及含義,卦名、卦數(shù)、卦的五行、卦的五行數(shù)五行數(shù),后天八卦所配的九宮圖九宮圖,十二地支配入九宮的位置的位置。
2、掌握什么是三奇六儀奇六儀,甲如何隱遁何隱遁,它們的運(yùn)行順序行順序。
3、掌握陰陽二遁順序遁順序,掌握多少天演練完一局完一局,了解一共有多少局多少局。
4、記住二十四節(jié)氣與陰陽二遁的用局表用局表,什么時(shí)候用陽遁用陽遁,什么時(shí)候用陰遁用陰遁。關(guān)于用局表的推法比較麻比較麻,你就死背它的結(jié)論就行了就行了,會(huì)用就行用就行,不用去推理去推理。
5、有哪九星、八門、八神,九星、八門的本宮位在哪位在哪。
6、掌握定局原理局原理,我推薦用時(shí)家奇門、置閏法置閏法,掌握日干支與上中下三元換局規(guī)律局規(guī)律,多少天就要換局要換局。
7、掌握起局方法:(1)地盤三奇六儀排法(地利)(2)天盤九星排法(天時(shí))(3)人盤八門排法(人和)(4)神盤八神排法(神助)
到此,就需要堅(jiān)持每天起一個(gè)局訓(xùn)練三個(gè)月三個(gè)月。
8、掌握十天干的信息的信息,----地利
9、掌握八門的五行、旺衰、八門信息門信息,----人和
10、掌握九星的五行的五行,旺衰、九星信息星信息,----天時(shí)
11、掌握八神的五行、八神信息神信息,----神助
12、掌握十干克應(yīng)干克應(yīng)。
13、了解八門靜應(yīng)門靜應(yīng)。
14、掌握格局握格局,常見的吉格和兇格和兇格,上些規(guī)定的規(guī)則的規(guī)則。
15、掌握斷卦總則卦總則,即斷卦基本思路本思路。不知此法則不能為他人決策也決策也。
16、掌握應(yīng)期斷應(yīng)期斷。不知此法則不能為他人決策也決策也。
17、掌握趨急避兇的方法的方法,內(nèi)含擇吉日擇吉日,擇吉時(shí)擇吉時(shí),擇吉方擇吉方。不知此法則不能為他人決策也決策也。
奇門遁甲應(yīng)用:
學(xué)了上面那么多只為下面應(yīng)用面應(yīng)用。以下不同項(xiàng)目同項(xiàng)目,用神取用有區(qū)別有區(qū)別,斷法亦有區(qū)別有區(qū)別。你自己決定己決定,先學(xué)哪種學(xué)哪種,就學(xué)先哪種先哪種,熟悉了再學(xué)別的學(xué)別的,一樣一樣來一樣來,不要急于求成于求成,一下子所有的占法都想學(xué)都想學(xué)。
1、工作就業(yè)預(yù)測(cè):用神取用與斷法
2、戀愛婚姻預(yù)測(cè):用神取用與斷法
3、經(jīng)營(yíng)求財(cái)預(yù)測(cè):用神取用與斷法
4、人體疾病預(yù)測(cè):用神取用與斷法
5、求學(xué)考試預(yù)測(cè):用神取用與斷法
6、行人走失預(yù)測(cè):用神取用與斷法
7、錢物丟失預(yù)測(cè):用神取用與斷法
8、出行預(yù)測(cè):用神取用與斷法
9、官司訴訟預(yù)測(cè):用神取用與斷法
10、刑事案件預(yù)測(cè):用神取用與斷法
11、人生命運(yùn)預(yù)測(cè):用神取用與斷法
12、來意預(yù)測(cè):用神取用與斷法
13、地理環(huán)境預(yù)測(cè):用神取用與斷法
14、天時(shí)氣象預(yù)測(cè):用神取用與斷法
15、體育競(jìng)賽預(yù)測(cè):用神取用與斷法
16、軍事事件預(yù)測(cè):用神取用與斷法
17、其他雜項(xiàng)預(yù)測(cè)項(xiàng)預(yù)測(cè),如股票、彩票之類的:用神取用與斷法與斷法。
18,環(huán)境風(fēng)水預(yù)測(cè):陽宅陰宅風(fēng)水取用與斷法與斷法。
19,環(huán)境風(fēng)水調(diào)整水調(diào)整。
20,人生命運(yùn)預(yù)測(cè)運(yùn)預(yù)測(cè)。...>>
奇門遁甲起局方法 跟我來學(xué)六爻吧
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奇門遁甲起局以后局以后,怎么看怎么看? 奇門之說門之說,論者謂始于黃帝于黃帝,整改于呂望、張良。《陰符經(jīng)》曰:“爰有奇器有奇器,是生萬象生萬象,八卦甲子卦甲子,神機(jī)鬼藏機(jī)鬼藏。”張良注云:“六癸為天藏為天藏,可以伏藏以伏藏。”奇門之序出于都天《撼龍經(jīng)》八十一論者凡九者凡九,其一曰《都天九卦》,二曰《人地三光》,三曰《行軍三奇》,四曰《造宅三白》,五曰《遁形太白之書》,六曰《入山撼龍之訣》,七曰《轉(zhuǎn)山移水九字元經(jīng)》,八曰《建國安基萬年金經(jīng)》,九曰《元宮八福救貧生仙產(chǎn)圣》。檢舉 回答人的補(bǔ)充 2009-06-19 20:21 奇門之說門之說,論者謂始于黃帝于黃帝,整改于呂望、張良。《陰符經(jīng)》曰:“爰有奇器有奇器,是生萬象生萬象,八卦甲子卦甲子,神機(jī)鬼藏機(jī)鬼藏。”張良注云:“六癸為天藏為天藏,可以伏藏以伏藏。”昔時(shí)奇門之序出于都天《撼龍經(jīng)》八十一論者凡九者凡九,其一曰《都天九卦》,二曰《人地三光》,三曰《行軍三奇》,四曰《造宅三白》,五曰《遁形太白之書》,六曰《入山撼龍之訣》,七曰《轉(zhuǎn)山移水九字元經(jīng)》,八曰《建國安基萬年金經(jīng)》,九曰《元宮八福救貧生仙產(chǎn)圣》。
遁甲為兵而設(shè)兵而設(shè),為陰象為陰象,為詭道為詭道,故取諸遁取諸遁,謂其遁于六儀之下而不見其形也其形也。甲為至尊之神尊之神,宜藏而不宜露不宜露,宜和而不宜乖不宜乖,宜生扶而不宜克制宜克制。所喜者惟土者惟土,所憎者惟金也惟金也。惟其喜土也喜土也,故奇門始起之宮例之宮例,以六戊隨之戊隨之,甲逆而戊亦逆戊亦逆,甲順而戊亦順戊亦順,如形之與影之與影,兩相時(shí)隨不相離不相離。惟其憎金也憎金也,故有乙之合以伺其內(nèi)伺其內(nèi),有丙丁之制以咸其外咸其外。再配以八門以八門,八神列矣;加以三盤以三盤,三才正矣;重以三奇以三奇,三光耀矣;積時(shí)置閏時(shí)置閏,歲功成矣;一節(jié)三元節(jié)三元,二十四氣備矣氣備矣。以六十時(shí)干為經(jīng)干為經(jīng),以四時(shí)八節(jié)為緯節(jié)為緯,九一二四六八三七五三七五,相摩相蕩而四千三百二十之局成矣局成矣。
奇門兵事避忌甚多忌甚多,凡三勝五不擊之外擊之外,又有太歲月建俱不可擊;旺氣所在亦宜避之宜避之,所謂“春不伐東不伐東,秋不西征”者是也;與大亭亭白*、三門四戶、大馬方之類方之類,須從歲月太陽查算陽查算,書中未敢預(yù)載敢預(yù)載。
奇門最重格局重格局,如龍回首、鳥跌穴吉矣;如逢庚為值符為值符,則為格勃為格勃,格勃又不可用不可用。龍走雀投兇矣投兇矣,為主者不害;虎狂蛇矯兇矣矯兇矣,為客者不害者不害。皆有活訣有活訣,不可一例可一例。
奇門選擇最重衰旺休囚旺休囚,如開門本吉門本吉,但其性屬金性屬金,如臨土宮、金位及季夏三秋夏三秋,所謂得時(shí)得地時(shí)得地,時(shí)之最吉者也;如在春夏而臨于木火于木火,則金氣大衰氣大衰,豈得為吉得為吉。凡八門皆然門皆然,三奇亦然奇亦然。
奇門選擇以會(huì)合為上吉為上吉,若有門無奇門無奇,猶為可用;有奇無門奇無門,則當(dāng)另擇矣另擇矣。然如捕獵用傷門用傷門,逃亡用杜門用杜門,吊唁用死門之類門之類,皆當(dāng)擇其得時(shí)得地時(shí)得地,則為上吉為上吉,又不專重奇門也奇門也。
奇門止用選擇用選擇,則諸眾可廢然可廢然,亦須檢點(diǎn)須檢點(diǎn),必當(dāng)配合斗首五行、太陽、吉兇星煞兇星煞,無有避忌而又能合于奇門于奇門,方為萬吉為萬吉。若造宅、遷葬之家葬之家,往往有算至十余年而后得而后得,蓋欲求其純吉無兇者無兇者,甚難也甚難也。
奇門占法要分動(dòng)靜之用靜之用,靜則止查值符、值使、時(shí)干,看其生克衰旺如何;動(dòng)則專看方向看方向。蓋動(dòng)者蓋動(dòng)者,機(jī)之先見者也見者也。如聞南方之事方之事,則占離位;聞北方之事方之事,則占坎位占坎位。凡鴉鳴鵲噪鳴鵲噪,東鳴則看震則看震,西鳴則看兌則看兌,此皆不能膠柱鼓瑟、刻舟求劍者也劍者也,諸占例此占例此。
關(guān)于奇門遁甲起局問題 你說的是陰盤奇門盤奇門,張志春的是陽盤奇門盤奇門,根本不是一回事一回事,陰盤從本質(zhì)上來講根本不算是奇門是奇門,只能算是披著奇門外衣的梅花易數(shù)花易數(shù)。
奇門遁甲 預(yù)測(cè)婚姻 能成婚的判斷原則:主要看乙庚兩落宮的對(duì)比情況比情況。首先判斷能否成婚否成婚,其次分析婚戀過程是否順利否順利,再看婚后關(guān)系是否融洽否融洽,最后看雙方能否白頭偕老頭偕老。
第一、分析乙、庚落宮的生克關(guān)系克關(guān)系。庚代表男方表男方,乙代表女方表女方。若乙、庚落宮相生、比和(九宮中相同的五行為比和為比和,如用神落三宮、四宮同屬木同屬木,為比和),格局吉利則能成婚;乙、庚兩落宮相沖克相沖克,但被沖克之宮符號(hào)處旺相之地相之地,遇吉星、吉門、吉神、吉格也能成婚能成婚。然后看值使門值使門,值使門為婚姻的主管機(jī)關(guān)或主事人主事人,過去代表父母表父母,現(xiàn)在代表民政婚姻批準(zhǔn)部門或潛在的批準(zhǔn)人批準(zhǔn)人,在上述判斷能成婚的成婚的,若值使門不空亡則婚姻易成姻易成。
第二、分析日干、時(shí)干兩落宮的生克關(guān)系克關(guān)系。日干代表求測(cè)人求測(cè)人,時(shí)干代表求測(cè)的事測(cè)的事。日、時(shí)兩落宮的關(guān)系表示婚姻的進(jìn)展順利與否利與否。日、時(shí)兩落宮相生、比和,遇吉星、吉門、吉神、吉格則進(jìn)展順利展順利,反之則不順利不順利。
第三、看。代表媒人、媒介、婚后的婚姻關(guān)系姻關(guān)系。若乙、庚兩落宮相生、比和又與宮相生合表明婚后夫妻恩愛;若乙、庚兩落宮相生、比和但與宮相沖克則表明婚后夫妻婚姻關(guān)系不融洽不融洽,易產(chǎn)生矛盾生矛盾。逢空一般表明尚未有婚姻有婚姻。
第四、看戀愛雙方年干落宮的生克關(guān)系克關(guān)系。若以上述原則判斷能成婚的成婚的,雙方年干落宮又相生比和生比和,則婚姻關(guān)系牢固或能白頭偕老頭偕老。
奇門遁甲在婚姻的預(yù)測(cè)有哪些象意些象意? 這里簡(jiǎn)單說三點(diǎn)吧三點(diǎn)吧,詳細(xì)的可以去這個(gè)貼子里看:tieba.baidu/p/4712148591
(1)值符臨用神主人性情:氣質(zhì)高雅、性格直爽、不怒而威怒而威。
相貌:國字臉、皮膚清白、道貌岸然、有名望、有管理能力或做領(lǐng)導(dǎo)做領(lǐng)導(dǎo)。不屈居人下居人下,多得能人幫助人幫助,有靠山有靠山。
(2)騰蛇臨用神主人性情:反復(fù)變化、奸詐虛假、三心二意、陰陽怪氣陽怪氣。
相貌:男主身材窈窕材窈窕,女主水蛇腰、清秀、大腦門、頭發(fā)黃頭發(fā)黃。騰蛇也主智慧、才能出眾能出眾。
(3)太陰臨用神主人性情:思想細(xì)膩、性情溫順、自私隱瞞、暗中行事中行事。
相貌:面白身細(xì)、品相極佳、食指如蔥指如蔥。少說多做、策劃能力強(qiáng)能力強(qiáng)。
奇門遁甲預(yù)測(cè)終身運(yùn)時(shí)婚姻的用神是什么是什么? 10分 用年命用年命,和與年命相合的干代表另一半另一半。這是起終身運(yùn)是婚姻的用神的用神。
庚代表男 乙代表女代表女,這是起時(shí)運(yùn)的時(shí)候才用的才用的。
用日干代表自己表自己,與日干相合的干代表老婆表老婆,沒有這個(gè)說法和用法和用法。
奇門遁甲我會(huì)排局會(huì)排局,有人讓我預(yù)測(cè)婚姻測(cè)婚姻,我應(yīng)該怎么先入手算 你好,這東西沒人會(huì)預(yù)測(cè)會(huì)預(yù)測(cè)。
如果真會(huì)預(yù)測(cè)會(huì)預(yù)測(cè),早就成為億萬富翁了富翁了。
預(yù)測(cè)這東西我早就不信了不信了,以前在網(wǎng)站上網(wǎng)站上,經(jīng)常看別人預(yù)測(cè)人預(yù)測(cè),結(jié)果買了果買了,連一個(gè)號(hào)碼都沒對(duì)上沒對(duì)上。
樓主真要買真要買,就權(quán)當(dāng)是獻(xiàn)愛心吧愛心吧。
如果有人告訴你買什么號(hào)碼么號(hào)碼,建議你都不要相信要相信,因?yàn)槲彝媪藥啄攴孔痈掀哦纪鏇]了玩沒了。
PS:這東西真的不是好東西好東西,洗心革面心革面,重新做人新做人,希望你能當(dāng)機(jī)立斷機(jī)立斷,不要存僥幸心理幸心理,果斷戒賭斷戒賭。
寫在最后在最后,獻(xiàn)給所有有緣看到這個(gè)答案的賭友或者賭友的親人的親人。
如果你如果你,不管是深陷其中還是剛嘗到甜頭到甜頭,一定要努力自救力自救。
會(huì)使自己人生觀和價(jià)值觀出現(xiàn)巨大的扭曲的扭曲,人會(huì)變的懶惰不堪惰不堪。會(huì)給家庭帶來無盡的痛苦的痛苦,會(huì)讓那些愛你的人對(duì)你絕望你絕望,人們說吸毒敗家毒敗家,而又何嘗不是嘗不是?當(dāng)親人一個(gè)個(gè)對(duì)你置之不理時(shí)不理時(shí),不要覺得世態(tài)炎涼態(tài)炎涼,每個(gè)人都有自己的生活的生活,何況再怎么旺的火也會(huì)被澆滅被澆滅。
奇門遁甲占卦:夫妻婚姻感情不順怎么辦 你好,建議多多行善積德善積德,通過施食、放生、誦經(jīng)等等來積累功德累功德,然后回向給婚姻給婚姻,這樣對(duì)有一定的幫助的幫助。希望可以幫到你幫到你。
奇門遁甲預(yù)測(cè)婚姻測(cè)婚姻,請(qǐng)各位大師指點(diǎn)師指點(diǎn),上面具體顯示婚姻還能持續(xù)嗎持續(xù)嗎?近期我跟我老公遇到婚姻危機(jī)姻危機(jī)。 你好,男女都會(huì)碰過流年婚災(zāi)年婚災(zāi),夫妻之間矛盾激化盾激化,因此,忍讓包容讓包容,冷靜成為化解方法之一法之一,不要輕易分手易分手,過了今年了今年,來年又會(huì)恩愛如山愛如山。
請(qǐng)懂奇門遁甲的朋友幫忙看看 想預(yù)測(cè)婚姻測(cè)婚姻。非常感謝常感謝,在線等候線等候。 1、乙庚同宮庚同宮,臨死門、天芮,白虎,說明你現(xiàn)在婚姻上不順上不順,遇到了問題了問題。庚下臨丁下臨丁,又受丁奇宮相生宮相生,應(yīng)該是對(duì)方感情上出軌了
2、地盤乙庚也同宮也同宮,臨驚門、天柱,也說明婚姻不順姻不順,出現(xiàn)口舌是非爭(zhēng)端非爭(zhēng)端,鬧不好還要上法庭上法庭,上乘玄武乘玄武,也說明是遇到了第三者插足
3、年命為辛命為辛,辛+壬,兇蛇入獄蛇入獄,婚姻出現(xiàn)第三者之象者之象。丙辛合丙辛合,辛為對(duì)方為對(duì)方,下臨辛下臨辛,天蓬大盜蓬大盜,也說明是對(duì)方犯錯(cuò)方犯錯(cuò)。
4、婚姻宮中丁+己,火入勾陳入勾陳,事因女人因女人,第三者女人插足人插足。
5、宮生天盤乙庚宮乙庚宮,克地盤乙庚宮乙庚宮,年命辛、丙浮克宮浮克宮,看來婚姻出現(xiàn)危機(jī)
綜上,婚姻出現(xiàn)危機(jī)現(xiàn)危機(jī),第三者插足者插足,鬧不好要上法庭鬧離婚鬧離婚。
奇門遁甲測(cè)婚姻測(cè)婚姻,請(qǐng)前輩指點(diǎn) 你目前未婚前未婚,應(yīng)該也沒男友沒男友,說婚姻就牽強(qiáng)了點(diǎn)強(qiáng)了點(diǎn)。只能說戀情說戀情。奇門局看的一般是最近一年內(nèi)發(fā)生的事情的事情。
針對(duì)你目前的情況的情況,直接看日時(shí)關(guān)系時(shí)關(guān)系。
日干代表你代表你,時(shí)干代表女方表女方。現(xiàn)在日時(shí)干都是壬都是壬,同宮比和宮比和。可知最近的戀愛對(duì)象出現(xiàn)象出現(xiàn),就是你附近的人近的人。因?yàn)槎荚跒槎荚冢伺彩窃谕獾卦谕獾兀悄惚镜啬惚镜亍?
因?yàn)榇缶址骶址鳎髀K越衲晷绾ピ驴v使對(duì)沖巽宮沖巽宮,也只是有心無實(shí)心無實(shí),想想而已想而已。真格出現(xiàn)格出現(xiàn),還是在明年辰巳月辰巳月,已經(jīng)入夏了入夏了。又考慮到壬入墓壬入墓,此女出現(xiàn)必須對(duì)沖出宮沖出宮。
兩個(gè)條件合一件合一,可以確定她的出現(xiàn)是在明年庚辰月庚辰月。
此女長(zhǎng)相雖好相雖好,人也漂亮也漂亮,學(xué)歷也高歷也高,可惜工作不好作不好,工資不高資不高。你如猶豫如猶豫,也是正常之理常之理。
跪求看奇門遁甲 測(cè)婚姻 何時(shí)能結(jié)婚 對(duì)方是什么樣的人 你這年紀(jì)這年紀(jì),還沒女友沒女友,說結(jié)婚還早婚還早。只能說看什么時(shí)候戀愛了戀愛了。
根據(jù)這情況這情況,直接看日時(shí)關(guān)系時(shí)關(guān)系。日干辛代表你代表你,時(shí)干戊代表女方表女方。
局上來看上來看,辛戊同宮在內(nèi)盤在內(nèi)盤,說明你們都是本地人本地人,互相認(rèn)識(shí)相認(rèn)識(shí)。辛得祿辛得祿,戊衰,說明你自己經(jīng)濟(jì)條件好條件好,她比較差比較差。
這女孩出現(xiàn)的時(shí)間是明年正月年正月,戊寅月戊寅月。恰好對(duì)沖坤宮時(shí)候?qū)m時(shí)候。
因?yàn)槲煨翆?duì)沖辛對(duì)沖,矛盾較大盾較大。伏吟主久主不順主不順,同時(shí)克坤宮克坤宮,注定這段關(guān)系不長(zhǎng)久不長(zhǎng)久。到明年癸未月就分手了分手了。
奇門遁甲測(cè)姻緣 問姻緣是很籠統(tǒng)的籠統(tǒng)的,是問什么時(shí)候有姻緣呢姻緣呢,還是要去表白了問成不成呢不成呢,又或者是已經(jīng)有了女朋友問以后發(fā)展?fàn)顩r展?fàn)顩r。這么籠統(tǒng)的問很難斷的難斷的,一斷錯(cuò)開頭就全錯(cuò)了全錯(cuò)了。
己入艮己入艮,休逢倚勢(shì)逢倚勢(shì)。是懷疑第三者第三者?
;?????奇門遁甲怎樣排盤定局呢?奇門遁甲在東方術(shù)法歷史中歷史中,最具高冷腹黑范兒黑范兒。作為中國數(shù)術(shù)文化的重要成員之一員之一,奇門遁甲以其令人嘆為觀止的硬實(shí)力硬實(shí)力,和高深莫測(cè)的獨(dú)特氣質(zhì)特氣質(zhì),深受古代家的追捧的追捧。那么奇門遁甲究竟指的是什么呢?奇門遁甲怎樣起局呢?一起來看看吧!
奇門遁甲中只有甲乙丙丁戊有入墓有入墓,余者不叫入墓叫入墓。甲乙落坤宮為入墓;丙戊入乾宮為入墓;丁落艮宮為入墓為入墓。
入墓是被藏起來的意思的意思,就像物品裝入倉庫里倉庫里,也象東西裝進(jìn)口袋里口袋里,天干入墓也起了一定的作用的作用,但力量只有原來的百分之二十之二十,百分之八十的力量失去了失去了。
比如武士用的寶劍的寶劍,當(dāng)把它拿在手中的時(shí)候的時(shí)候,寒光四射光四射,令人膽寒人膽寒,把它裝入鞘里的時(shí)候?qū)殑Φ匿h芒不見了不見了,但它畢竟還是一把寶劍把寶劍,還具有一定的震懾力震懾力,只不過削弱了而已了而已。
休門天蓬星入辰墓入辰墓,辰為水庫
開門
驚門
天柱星天
心星
入丑墓入丑墓,丑為金庫
傷門杜門天輔星天沖星入未墓入未墓,未為木庫
景門
天英星
入戌墓入戌墓,戌為火庫
什么人給死人開光,給去世的人開光的講究擴(kuò)展閱讀
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