重感情的女人面相,容易出軌的女人面相特征

時間：2024-05-13

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一、重感情的女人面相,容易出軌的女人面相特征

快速找答案：

如何從面相上看出女性桃花旺盛

精明厲害的女人會有什么樣的面相

什么面相的女人感情最忠誠

女人旺夫相有哪些特征

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什么樣面相的女人容易出軌

Q1：如何從面相上看出女性桃花旺盛

一、桃花臉
命中中有四大桃花時桃花時，就是指的是子午卯酉時卯酉時。面相上也有桃花臉型花臉型，讓人一看就招人喜歡人喜歡。桃花面也與子午卯酉有關(guān)酉有關(guān)，子午卯酉指四正指四正，也就是臉型方整型方整，有立體感立體感，臉上透著貴氣著貴氣，看一眼就能給人留下極其深刻的印象的印象。
臉相方正相方正。人品如其臉形其臉形，為人方正人方正，這類人能成大氣成大氣，有氣度有氣度，愛情方面穩(wěn)定面穩(wěn)定，而且婚姻方面和諧而平順而平順，身邊的異性未必很美必很美，但對自己好的卻很多卻很多，桃花運比較旺比較旺。
二、妻妾宮
相書中的妻妾宮絕對是主夫妻關(guān)系的部位的部位，同時也泛指男女關(guān)系女關(guān)系。如果妻妾宮部位豐滿殷實滿殷實，光澤四溢澤四溢，那么就會相應(yīng)的增強其異性緣異性緣。那你就會被眾多的異性看好性看好。尤其是女性朋友性朋友，更是會桃花運連連運連連。
三、太陽穴飽滿
在相學(xué)中太陽穴稱為“夫妻宮”，又名“天倉”，若太陽穴飽滿穴飽滿，意味著婚姻運好姻運好，代表著桃花運旺花運旺，個人比較魅力較魅力。
四、眉頭寬大
古書中天庭是指眉頭指眉頭，如果眉頭飽滿而且寬闊且寬闊，這類人屬于富貴之相貴之相，在事業(yè)上有成就的同時的同時，還會對妻子或丈夫帶來好的運勢的運勢。這樣的人一般財運比較好比較好，異性緣分也很旺盛很旺盛，在感情和婚姻方面姻方面，比較有責(zé)任心責(zé)任心。
眉尾有痣尾有痣，就是在眉毛的尾部長有痣長有痣，不要偏離眉毛離眉毛，到眼尾就不是一回事了回事了。眉尾的痣又稱為喜上眉梢上眉梢，有這種痣的人桃花很旺花很旺，特別是女性朋友會招很多男性的目光的目光。
眉型濃而集濃而集。不管男女管男女，不管你什么樣的眉型的眉型，只要不亂要不亂，都為吉相為吉相。眉毛濃而集的人在桃花運上也比較好比較好，對感情比較有激情有激情，常常是愛的如癡如醉癡如醉。
五、桃花眼
桃花眼者花眼者，眼長，眼尾略彎尾略彎。眼睛水汪汪似的汪似的，四周略帶紅暈帶紅暈，眼形似若桃花若桃花，睫毛長睫毛長，眼尾稍向上翹向上翹，瞳仁常往上面作斜視作斜視，黑白并不分明不分明，眼神似醉非醉醉非醉，令人有點朦朧而奇妙的感覺的感覺，所謂回眸一笑或臨去秋波去秋波，教人心蕩意牽蕩意牽。

眼神含情神含情。每個人的眼神都是獨一無二的無二的，戀人間常常用眼神來交流來交流，內(nèi)心想什么想什么，便會有著什么的眼神的眼神，雙目交匯目交匯，男女便會了解于心解于心。眼睛大與小不重要不重要，最重要的是眼神要有情要有情，要有力要有力，這樣的人在生活方面始終會帶給你熱烈的激情的激情，桃花運旺花運旺。
六、兩腮紅粉
指女性有佼好美麗的面容的面容，兩腮紅粉腮紅粉，面色如桃花如桃花，艷麗動人麗動人。正走桃花運的人運的人，氣色會跟平常不一樣不一樣，除了雙眼特別精靈富光芒外光芒外，兩頰亦會像喝醉酒般紅粉緋緋粉緋緋，加上面上常帶笑容帶笑容，因此會招來很多異性的羨慕的羨慕。
七、鼻相端正
鼻相可以透露出一個財運的好壞的好壞，好的鼻相筆直相筆直，一般不要歪斜要歪斜，鼻頭隆滿頭隆滿，代表人正氣人正氣，有愛情上桃花運比較旺比較旺，一旦結(jié)婚不輕易有出軌有出軌，是一個靠得住的人住的人，鼻梁高的人高的人，在愛情上表現(xiàn)的比較機智較機智，且自信且自信，并能對自己的戀人關(guān)懷和體貼和體貼。
八、門牙大且牙齒整齊
在相學(xué)中相學(xué)中，牙齒整齊是吉相是吉相，生活上主衣食無憂食無憂。門牙大的人大的人，愛情方面表現(xiàn)的比較率直較率直，容易受異性喜歡性喜歡，桃花運比較旺比較旺。
九、嘴唇紅潤豐滿
從嘴唇的形狀可以看出一個人的性格的性格，嘴巴小的人感情方面比較傳統(tǒng)較傳統(tǒng)，做事比較保守較保守，嘴大的人在做事比較大方較大方，愛情上也比較大方較大方，嘴唇紅潤且豐滿的人滿的人，對于異性來說性來說，是比較有吸引力吸引力，且極具誘惑力誘惑力，這種類型的人型的人，桃花運很旺運很旺，且有艷福有艷福。
十、下巴方圓
天庭飽滿庭飽滿。地格方圓格方圓，是比較好的面相的面相，在相學(xué)里面地格是指下巴指下巴，如果下巴比較豐滿較豐滿，就是地格方圓格方圓，此類相貌的人重情重義情重義，平易近人易近人，情格開朗格開朗，在戀愛方面也很有智慧有智慧，深得眾多異性喜歡性喜歡。
十一、耳垂厚大
耳垂厚大的人大的人，傳統(tǒng)風(fēng)俗認(rèn)為此相的人比較有福氣有福氣，在現(xiàn)實中現(xiàn)實中，這類人也的確有福確有福，財運比較好比較好，桃花運也很旺也很旺，且有一份溫馨寬容的心容的心，有人緣有人緣，有福蔭有福蔭，如果你的戀人是這類相貌的話貌的話，會給你好運的好運的。
希望對你有幫助有幫助。

Q2：精明厲害的女人會有什么樣的面相

相觀天下

——靈遁者序言：

相學(xué)，在我們國家源遠流長遠流長，是預(yù)測學(xué)一個旁支個旁支。在普通人眼里人眼里，它是一門高深莫測的學(xué)問的學(xué)問。比較廣為熟知的看相書籍相書籍，就是《麻衣相法》，《柳莊相法》，《冰鑒》，《公篤相法》等書籍等書籍。關(guān)于相學(xué)的種種的種種，也是眾說紛紜說紛紜。

在此，我要先說明兩點明兩點。第一我個人認(rèn)為相學(xué)是科學(xué)是科學(xué)，與中國的中醫(yī)是一樣的一樣的。它是客觀的客觀的。無論是手相還是面相是面相，都與身體內(nèi)部表里相連里相連，與本人的生活環(huán)境活環(huán)境，工作環(huán)境作環(huán)境，健康狀況等等緊密相連密相連。 這種聯(lián)系一是對內(nèi)是對內(nèi)，一是對外是對外。由此一位精通相學(xué)者對你的身體的身體，生活，事業(yè)往往能一語中的語中的。并不是什么奇異之事異之事。

如何從女人面相中看出是否富貴命富貴命？

女人富貴相：首先看鼻子

男人的鼻子代表財運表財運，女人的鼻子代表夫星表夫星。若能得到一個好的鼻相的鼻相，不但能得到另一半的寵愛的寵愛，還能得到另一半的財富的財富。那怎么的鼻相才能當(dāng)上“夫人命”？首先鼻子要直而挺直而挺，鼻根豐隆無凹陷無凹陷，鼻翼兩側(cè)有肉而飽滿而飽滿，但不能過大或過小或過小。能擁有這樣鼻相的女人的女人，就算上學(xué)時期學(xué)時期，書念不好念不好，被認(rèn)為沒什么出息么出息，等到出來社會工作也能憑著自身的自信和努力獲得事業(yè)的成就的成就。因為擁有這鼻相的女人多為精明能干明能干，又會生財之道財之道，所以財運會很好會很好。而且日后結(jié)婚也能得到老公的寵愛和愛護和愛護，不過如果鼻子過大的女人是代表這個女人不聚財或守不住財不住財。

女人富貴相：次要看下巴

如果一個女人下巴豐滿而又圓潤又圓潤，多為出生在條件相對較好的家庭的家庭，基本衣食無缺；而且這樣的女人性格開朗、溫和敦厚和敦厚，不僅容易相處易相處，還很善解人意解人意，所以人緣很好緣很好。最為重要的是要的是，擁有這樣面相的女人的女人，大多在財運上都有很好的運勢的運勢，足以有讓自己過上富裕生活的能力的能力。在相學(xué)中相學(xué)中，這樣的面相代表著有很好的旺夫運旺夫運，不但自己有能力賺取更多的錢財?shù)腻X財，還能幫助自己的另一半平步青云步青云，財源滾滾源滾滾。是一個值得男人相守終身的伴侶的伴侶，因為在未來的日子里日子里，你們的生活條件會越來越好來越好，她也是你的工作上的賢內(nèi)助賢內(nèi)助，更是你生活上的知心人知心人。

女人富貴相：再來看耳垂

民間有這樣的說法的說法，如果一個人耳垂輪廓明顯而又有潤澤有潤澤，那么這個人一生財運不錯運不錯，朋友運也不錯也不錯，同時還能得到貴人相助人相助，若有目標(biāo)必定成功定成功，因為“命好不怕運來磨”。在相學(xué)中相學(xué)中，耳朵的輪廓、大小、厚度都能都影響一個人的福氣與壽命與壽命。耳垂大的女人大多都擁有溫柔善良這樣的不錯性格錯性格，而且福氣大福氣大，是旺家之人；耳垂大而柔軟的女人大多都是寬厚待人厚待人，對自己的另一半或自己的孩子也都是帶著體諒和溫馨和溫馨，所以人緣非常好非常好，如果你找打這個的老婆的老婆，她不僅會給你帶來福氣來福氣，還會給你一家人都帶來的福氣的福氣，讓你全家可以享受到一生衣食無憂的生活的生活，是一個十足的旺夫旺家女旺家女。還有一種耳朵大而耳垂厚的女人的女人，擁有這種耳相的女人多為一生財運暢通、工成也就成也就，婚姻甜蜜姻甜蜜，而且不管遇到什么困難都會及時有貴人出手相助手相助。靈遁者書籍《相觀天下》在靈遁者淘寶有淘寶有。

女人富貴相：要頭圓項白

頭圓在學(xué)相中代表這福氣好福氣好，財運旺財運旺，人緣廣的意思的意思。這種女人心地善良地善良，喜歡交朋友又樂于助人于助人，而且心思細(xì)密思細(xì)密，能得到很多真心的好朋友好朋友。另外，脖子比常人短一些的女人的女人，主富；她們的財運會更加旺盛加旺盛，簡直就是給財運添翼運添翼，比常人賺錢的機會會更加多更加多。是天生的富貴之命貴之命，旺夫的女人的女人，不管是財運亦或事業(yè)運都很好都很好。若能娶到擁有這樣面相的女人的女人，結(jié)婚后必定會有賺不完的錢完的錢，日子過得有滋有味、衣食無憂食無憂，婚姻甜美姻甜美。而女人也能遇到一個愛自己的好丈夫好丈夫，寵愛自己一生己一生，就算不工作當(dāng)少奶奶少奶奶，日子也會越來越富有越富有。

女人富貴相：最后看嘴唇

一個女人的姻緣好與否好與否，嘴唇都就可以反映出來映出來。一個女人若能在多為不化妝的情況下情況下，嘴唇紅潤唇紅潤，牙齒潔白整齊白整齊，在相學(xué)中相學(xué)中，被譽為“好命之人”。她們多為善解人意而又重感情之人情之人，而且極其容易能夠吸引到富家弟子家弟子。婚后能與另一半恩愛甜蜜愛甜蜜，是一位很好的賢妻娘母妻娘母，擁有家庭內(nèi)聚能力聚能力，是典型的即能旺夫又能守財?shù)呐说呐恕?/p>

什么是掃把眉掃把眉？

掃帚眉面相-----最沒財運的面相

掃帚眉就是眉頭比較聚在一起在一起，尾巴卻散很開散很開，而且散的非常的大常的大，因為眉毛代表一個人的感情的感情，也代表一個人的個性、脾氣，所以這樣眉毛的人毛的人，他的個性脾氣動怒起來是會去動刀動槍的動槍的，容易有血光之災(zāi) 。這種人做事態(tài)度虎頭蛇尾頭蛇尾，往往不易成功易成功，而且多為小事而破財而破財，留不住錢財住錢財，用錢亦無度亦無度，尤其流年三十三與三十四歲的人最為明顯為明顯。

掃把眉的人命運怎么樣怎么樣？

掃帚眉男性：

容易著急上火急上火，有脾氣時不能控制自己制自己。在發(fā)泄完情緒后又開始后悔不已悔不已，為自己的粗魯而懺悔而懺悔。

做事則容易虎頭蛇尾頭蛇尾，時常三分鐘熱度鐘熱度，在工作中難以成功以成功。在團隊中團隊中，不會輕易的服從領(lǐng)導(dǎo)的安排的安排，很容易與上司發(fā)生沖突生沖突，人生中多有挫折有挫折，被上司批評后批評后，會覺得心里不舒服不舒服。

對待感情非常執(zhí)著常執(zhí)著，但是也會同時腳踏幾只船幾只船，非常占有欲望的他們往往是多情王子情王子。

自己創(chuàng)業(yè)路上業(yè)路上，則容易上當(dāng)吃虧當(dāng)吃虧，因為感情用事情用事，所以導(dǎo)致失敗致失敗。

在交朋友時亦是如此是如此，真心付出卻得到很少的回報的回報。因為好面子的他們總是慷慨解囊慨解囊，卻羞于求救于求救。

掃帚眉女性：

長有這種眉毛的女性則常感到憂郁、心緒不寧緒不寧，常常杞人憂天人憂天。對另一半也表現(xiàn)為疑神疑鬼神疑鬼，為人不開朗不開朗，心胸不開闊不開闊，人生中不能一路順風(fēng)路順風(fēng)。在生活中容易招惹小人惹小人，無安寧日子可過子可過。

很多人問過我問過我，該怎么學(xué)習(xí)相學(xué)習(xí)相學(xué)？ 我一般也是不好回答好回答。他們認(rèn)為我是吝嗇是吝嗇，有秘訣舍不得說不得說。 其實是真的沒有秘訣的秘訣的。我所學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)的，都是可以在書中在書中，網(wǎng)絡(luò)上找到的找到的。只不過開始學(xué)習(xí)的時候的時候，很零散很零散，很不系統(tǒng)不系統(tǒng)。這也是我們?yōu)槭裁匆偨Y(jié)這樣一本關(guān)于相學(xué)的書籍的書籍。

無論是哪一種預(yù)測方法測方法，我個人認(rèn)為是觸類旁通的旁通的。或許是因為我比較懶比較懶。不喜歡記很多繁雜的知識的知識。所以我比較喜歡用相學(xué)和梅花易數(shù)來看人來看人，看事。

怎么學(xué)怎么學(xué)？如果一定要我給一個答案個答案。我的答案是這樣的這樣的。首先深刻去理解中國陰陽哲學(xué)陽哲學(xué)。懂得天人合一的道理的道理。即自然是一個大天體大天體，人是一個小天體小天體。他們的運行的運行，都遵循一定的自然規(guī)律然規(guī)律。用古人的話來說就是：“古者包犧氏之王天下也天下也，仰則觀象于天象于天，俯則觀法于地法于地，觀鳥獸之文獸之文，與地之宜地之宜，近取諸身取諸身，遠取諸物取諸物，于是始作八卦作八卦，以通神明之德明之德，以類萬物之情物之情。”最好是通讀《道德經(jīng)》。 這樣可以加深陰陽相對陽相對，相互轉(zhuǎn)化的概念的概念。

然后在此基礎(chǔ)上基礎(chǔ)上，去看看河圖看河圖，洛書。再去看看八卦看八卦，及天干地支哲學(xué)支哲學(xué)。然后才開始學(xué)習(xí)人體知識體知識，相學(xué)理論學(xué)理論，不斷實踐斷實踐，方能成功能成功！所有的工具的工具，用的時候的時候，都要記住一個字——活。唯“活”不破。也只有掌握了“活”字你才可以看相斷事相斷事，語出驚人出驚人。

這正如邵康節(jié)的詩歌所說：“ 一物從來有一身有一身，一身還有一乾坤一乾坤。能知萬物備于我備于我，肯把三才別立根別立根。天向一中分造化分造化，人于心上起經(jīng)綸

。仙人亦有兩般話兩般話，道不虛傳只在人只在人。”

對于找我來看相的人相的人，我經(jīng)常說：相由心生由心生，你長什么樣什么樣，就知道你怎么想怎么想。一個不會看相的人相的人，也能感覺到某人的氣質(zhì)的氣質(zhì)，那些是好的是好的，那些是不好的不好的。

獨立學(xué)者立學(xué)者，作家，國學(xué)起名師靈遁者整理提供理提供。

Q3：什么面相的女人感情最忠誠

一、眼神正而明亮
眼神正并且眸子明亮的人亮的人，心思正統(tǒng)思正統(tǒng)，感情專一情專一，能夠任大事而注重細(xì)節(jié)重細(xì)節(jié)。這樣眼神的人性格沉穩(wěn)格沉穩(wěn)，能平淡看待愛情待愛情，屬于一生真正值得愛的人愛的人。
二、眉毛彎秀
眉毛彎秀秀美的人美的人，感情豐富并且性格溫和格溫和，沒有特殊脾氣殊脾氣，與人交而久交而久，對待配偶不離不棄離不棄，忠貞不二；而眉毛粗俗的人性格粗暴格粗暴，感情容易散亂易散亂，不美。
三、眼尾飽滿
眼睛的尾部在面向中被稱為奸門為奸門，也叫夫妻官夫妻官，是反應(yīng)夫妻婚姻關(guān)系重要的部位的部位。夫妻官生得飽滿的人往往都很重感情重感情，尤其他們是對特別忠誠別忠誠，對身邊的親朋好友也很講義氣講義氣，是一個值得托付的人付的人。
四、鼻型端正
鼻型端正就是指鼻翼比較飽滿、鼻挺而直、山根豐隆的面相的面相，擁有這樣面相的人自信心強信心強，很有貴氣有貴氣，為人正直人正直，對身邊的人體貼和關(guān)懷和關(guān)懷，在金錢上也不自私不自私，很替身邊的人著想人著想。同時這類人對愛情也很忠誠很忠誠，很少會做出背叛感情的事情的事情。
五、耳大且耳垂珠厚實
耳朵看起來比較大比較大，并且耳垂珠厚實的人在、運、朋友運上都非常好非常好，屬于比較有福氣的面相的面相。同時，這樣的人在為人處事上也比較慈善較慈善，很能為別人著想人著想，特別是對另一半很是體貼和照顧和照顧，對感情很忠誠很忠誠。
六、下巴豐滿
在面相中面相中，將人的下巴部位稱為奴仆官奴仆官，代表一個人的統(tǒng)御能力及部下的多少的多少。下巴生得豐滿的人比較講義氣講義氣，做事光明磊落明磊落，服從自己的人多的人多，有很強的領(lǐng)導(dǎo)能力導(dǎo)能力。而且這類人通常為人正直人正直，對感情很負(fù)責(zé)任負(fù)責(zé)任，只要選擇了對方便會真誠以待誠以待。
七、牙齒整齊潔白
一副整齊潔白的牙齒是的保證的保證，有了健康的身體才會有美好健康的愛情的愛情，牙齒整齊的人性格中正格中正，處事不卑不亢卑不亢，樸素得體素得體。顴骨高聳牙齒外凸的人凸的人，克夫凌夫婚姻不久姻不久。

Q4：女人旺夫相有哪些特征

傳統(tǒng)的女人旺夫都是面相是面相！科學(xué)地說學(xué)地說，女人旺夫只能是素質(zhì)修慧芳旺夫芳旺夫。具體地說體地說，旺夫的女人必有七大特點：一是溫柔體貼(這種女人而夫妻相敬如賓、相互包容、相互忠貞、相互信任互信任，沒有夫妻矛盾)～性格旺夫；二是善解人意(懂得社會經(jīng)濟競爭殘酷與各有人生挫折命運折命運，勇于面對家庭困難與丈夫事業(yè)挫折業(yè)挫折，不抱怨不比較不打擊不吵咒)～聰慧旺夫；三是愛好整潔(把自己及家人、家庭打理得整潔清爽、干凈舒適)～場境旺夫；四是孝老愛幼(孝敬雙方父母老人而不是僅僅孝敬自己的老人的老人，慈愛孩子)～親際旺夫；五是勤勞堅韌(無論何時都要勤勞不懶惰不懶惰，尤其有同舟共濟的心理素質(zhì)與堅韌毅力)～能力旺夫；六是追求品質(zhì)又節(jié)約有度(富裕不浪費貧困不掉品不掉品，無論是做事還是生活是生活，都要追求品質(zhì)的心理而不過渡節(jié)約)～境界旺夫；七是嘮叨有度(女人都有嘮叨的心理的心理，但是不能隨時隨地嘮叨地嘮叨，嘮叨要分場境分心態(tài))～語言旺夫言旺夫。女人可以長相丑陋相丑陋，但是品質(zhì)修養(yǎng)、基本智慧和心理心態(tài)不能丑陋能丑陋，只要基本做到以上七點上七點，尤其是前五點前五點，必定是旺夫的女人的女人。

Q5：女人容易出軌的面相怎么看面相相術(shù)女人面相

美女容易被動出軌動出軌，因為大家都惦記著呢記著呢。丑女容易主動出軌動出軌，因為老公嫌棄公嫌棄。

Q6：什么樣面相的女人容易出軌

，有時候感情這東西是不能按常理理解的理解的，總是會有情不自禁的時候的時候，特別是對于容易感性的女人的女人，當(dāng)感情真的到來時到來時，所謂的三從四德已經(jīng)不能約束她們了她們了，出軌就會成為一個自然的現(xiàn)象了現(xiàn)象了。那么如果從面相方面看的話看的話，呢？下面就讓華人開運網(wǎng)給大家講一下吧一下吧。 1、鼻梁帶節(jié)、鼻子太挺的女人 如果一個女人鼻梁帶節(jié)、鼻子太挺；或者是鼻子尖瘦子尖瘦，鼻孔不大孔不大，都容易導(dǎo)致婚外情婚外情。看看那一些大牌女明星的婚姻就一清二楚了二楚了。2、人中深長、顴骨較凸之女人 如果女人人中深長、顴骨較凸骨較凸，往往標(biāo)明其欲旺盛欲旺盛，壽命較長命較長。而與其相配的男子也會多于常人于常人。3、櫻桃小嘴、脖子細(xì)長之女人 如果女人呈櫻桃小嘴、脖子細(xì)長子細(xì)長，那么，她已經(jīng)具備了對男人充滿熱誘惑之能力之能力。如果再加上女人柳眉細(xì)腰眉細(xì)腰，其相就是命相學(xué)上說的好淫之相淫之相，十有八九的男人是不能有招架之力的之力的。 4、耳朵外翻、耳逼廓反的女人 如果一個女人其額部邊驛不起驛不起，輔貴不見,同時她的耳朵外翻、耳逼廓反逼廓反，形如箭簇如箭簇，命理學(xué)把這種耳形稱箭羽耳箭羽耳。那么，你要謹(jǐn)慎了謹(jǐn)慎了，因為這種女人往往性執(zhí)而偏執(zhí)而偏，膽子大、特異孤行、表現(xiàn)欲強現(xiàn)欲強，常常會使男人亂性人亂性。5、鵝蛋尖、楚楚動人的女人 命相學(xué)認(rèn)為學(xué)認(rèn)為，如果一個女人有著令世人罕見的尖尖下巴尖下巴，這種尖尖臉型呈鵝蛋尖鵝蛋尖，又楚楚動人楚動人，為人嬌柔人嬌柔。她往往能激起男性的另一面另一面，從而讓男人乖乖跟著走跟著走。

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二、蛇年什么時候本命年(本命年的大忌)

• 2013年2月6日哪年過本命年

  2013年2月6日只要是蛇年過本命年
  本命年是一個漢語詞語語詞語，舊為五行數(shù)命回歸之年歸之年，即60年一本命年本命年，現(xiàn)指是十二年一遇的農(nóng)歷屬相所在的年份的年份，俗稱屬相年屬相年。
  在漢族傳統(tǒng)習(xí)俗中習(xí)俗中，本命年常常被認(rèn)為是一個不吉利的年份[1]。“本命年犯太歲犯太歲，太歲當(dāng)頭坐當(dāng)頭坐，無喜必有禍”的民謠是關(guān)于本命年不甚吉利的最好寫照好寫照。故漢族民間通常把“本命年”也叫做“檻兒年”，即度過本命年如同邁進一道檻兒一樣兒一樣。每到本命年時命年時，漢族北方各地方各地，不論大人小孩均需系上紅腰帶紅腰帶，俗稱“扎紅”，小孩還要穿紅背心、紅褲衩紅褲衩，認(rèn)為這樣才能趨吉避兇、消災(zāi)免禍災(zāi)免禍。每逢春節(jié)逢春節(jié)，市場上到處有出售“吉祥帶”“吉祥結(jié)”的紅黃綢帶黃綢帶，本命年的人們將之系在腰間、手腕上手腕上，也寄托了漢族勞動人民一種祛邪、避災(zāi)、祈福的美好愿望好愿望。

• 21年是蛇年的本命年嗎

  是的，21年是蛇年的本命年本命年。在中國傳統(tǒng)文化中文化中，每十二年會有一個本命年本命年，比如21年是蛇年是蛇年，每一年都有一個本命年本命年，比如21年是蛇年是蛇年，每一年都有一個本命年本命年，比如21年是蛇年是蛇年，每一年都有一個本命年本命年，比如21年是蛇年是蛇年，每一年都有一個本命年本命年，比如21年是蛇年是蛇年，每一年都有一個本命年本命年，比如21年是蛇年是蛇年，每一年都有一個本命年本命年，比如21年是蛇年是蛇年，每一年都有一個本命年本命年，比如21年是蛇年是蛇年。蛇年的本命年有一些特殊的含義的含義，比如蛇年的人會更加勤奮加勤奮，更有耐心有耐心，更有責(zé)任心責(zé)任心，更有自信有自信，更有毅力有毅力，更有智慧有智慧，更有洞察力洞察力，更有謀略有謀略，更有抗壓能力壓能力，更有成就感成就感，更有自我控制能力制能力，更有自信心自信心，更有耐心有耐心，更有毅力有毅力，更有智慧有智慧，更有洞察力洞察力，更有謀略有謀略，更有抗壓能力壓能力，更有成就感成就感，更有自我控制能力制能力，更有自信心自信心，更有耐心有耐心，更有毅力有毅力，更有智慧有智慧，更有洞察力洞察力，更有謀略有謀略，更有抗壓能力壓能力，更有成就感成就感，更有自我控制能力制能力，更有自信心自信心，更有耐心有耐心，更有毅力有毅力，更有智慧有智慧，更有洞察力洞察力，更有謀略有謀略，更有抗壓能力壓能力，更有成就感成就感，更有自我控制能力制能力。所以，21年是蛇年的本命年本命年，蛇年的人會擁有更多的優(yōu)點的優(yōu)點，更有

• 十二生肖是怎么來的

  1、生肖的由來
  作為一種古老的民俗文化事象化事象，有關(guān)十二生肖的起源的起源，歷代學(xué)者眾說紛紜說紛紜。有人認(rèn)為生肖與地支同源支同源，可以追溯到史前的傳說時代說時代，《史記》中所載黃帝“建造甲子以命歲”，“大撓作甲子”就是這類說法的反映的反映，學(xué)者們認(rèn)為這里所說的甲子就是指的十二生肖二生肖。清代學(xué)者趙翼則認(rèn)為生肖最早源于我國北方的游牧民族牧民族，他在《陔余叢考》中說：“蓋北俗初無所謂子丑寅之十二辰十二辰，但以鼠牛虎兔之類分紀(jì)歲時紀(jì)歲時，浸尋流傳于中國于中國，遂相沿不廢耳不廢耳。”（參見清·趙翼《陔余叢考》）。有的學(xué)者甚至持生肖外來說的觀點的觀點，認(rèn)為十二生肖是由古巴比倫傳入中國的中國的，持這種觀點的代表有郭沫若郭沫若，他在《甲骨文字研究·釋支干》中講“ 十象于巴比倫、埃及、印度均有之均有之，然均不甚古不甚古，無出于西紀(jì)后百年以上者以上者。意者此始漢時西域諸國域諸國，仿巴比倫之十二宮而制定之制定之，再向四周傳播者也 。”認(rèn)為生肖為中東地區(qū)居民模仿巴比倫黃道十二宮而制定而制定，其傳入中國的時間的時間，當(dāng)在漢武帝通西域之時域之時。以上觀點見仁見智仁見智，作者不敢主觀判斷是非斷是非，但通過大量的文獻資料證明料證明，生肖的確起源于中國于中國，是華夏先民動物崇拜、圖騰崇拜以及早期天文學(xué)的結(jié)晶的結(jié)晶。
  關(guān)于十二生肖的記載的記載，現(xiàn)有文獻資料中資料中，以《詩經(jīng)》為最早為最早。《詩經(jīng)·小雅·吉日》里有 ：“吉日庚午日庚午，即差我馬”八個字八個字，意思是庚午吉日時辰好時辰好，是躍馬出獵的好日子好日子，這是將午與馬相對應(yīng)的例子的例子。可見在春秋前后秋前后，地支與十二種動物的對應(yīng)關(guān)系已經(jīng)確立并流傳并流傳。 1975年，在湖北云夢縣睡虎地十一號墓出土的竹簡的竹簡，進一步證明十二生肖在春秋前后已存在 。出土竹簡的《日書》甲種有一章標(biāo)題為《盜者》，其內(nèi)容為占卜盜者相貌特征貌特征，其中記載 有：“子，鼠也，盜者兌口希須口希須，……丑，牛也，盜者大鼻長頸鼻長頸，……寅，虎也，盜者狀盜者狀，希須 ，面有黑焉有黑焉。卯，兔也，盜者大面頭大面頭。辰，〔原文脫漏〕盜者男子者男子，青赤色……已，蟲也 ，盜者長而黑蛇目黑蛇目。午，鹿也，盜者長頸小哘頸小哘，其身不全身不全。……未，馬也，盜者長須耳長須耳。申，環(huán)也，盜者圓面……”
  《日書》中所記十二生肖大體近似于現(xiàn)在流行說法行說法。據(jù)考證據(jù)考證，睡虎地十一號墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年)，因此十二生肖的產(chǎn)生至少可以追溯到秦以前的春秋時期秋時期。學(xué)者們認(rèn)為們認(rèn)為，這是迄今為止今為止，在我國發(fā)現(xiàn)的關(guān)于十二生肖的最早而又較系統(tǒng)的記載的記載。
  和今天流行的十二生肖說法完全一致的是東漢王充的記載的記載，王充《論衡·物勢》載：
  “寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。……午，馬也。子，鼠也，酉，雞也。 卯，兔也。……亥，豕也。未，羊也。丑，牛也。……已，蛇也。申，猴也。”
  以上文字中文字中，十二生肖動物談到了十一種十一種，唯獨缺了辰龍了辰龍。該書《言毒篇》說：
  “辰為龍辰為龍，已為蛇已為蛇。辰、已之位在東南在東南。”
  如此，十二生肖便齊了便齊了，且與現(xiàn)今流行的十二生肖配屬完全相同全相同，這的確算是古文獻中關(guān)于生肖的較早的最完備的記載的記載。。
  到了南北朝南北朝，生肖已普遍使用遍使用，南朝《南齊書·五行志》中已經(jīng)有具體的按人的出生年份稱屬某種動物的記載的記載。南朝·陳·詩人沈炯人沈炯，曾創(chuàng)作了一首十二屬相詩屬相詩，其言曰：
  “鼠跡生塵案生塵案，牛羊暮下來暮下來。
  虎哺坐空谷坐空谷，兔月向窗開向窗開。
  龍隰遠青翠遠青翠，蛇柳近徘徊近徘徊。
  馬蘭方遠摘方遠摘，羊負(fù)始春栽始春栽。
  猴栗羞芳果羞芳果，雞砧引清杯引清杯。
  狗其懷物外懷物外，豬蠡窅悠哉窅悠哉。”
  這首十二屬相詩明顯是按十二地支所配動物的順序?qū)懗傻膶懗傻模f明當(dāng)時十二生肖已為人們所十分熟悉分熟悉。
  從以上文獻記載可以明確生肖文化的源頭在中國在中國。依據(jù)生肖外來說的觀點的觀點，生肖是漢代由中東傳入中國入中國，與佛教傳入時間差不多差不多，我們從以上文獻中已證明早在春秋時期我國便有有關(guān)生肖的記載(《日書》、《詩經(jīng)》)，說明生肖的產(chǎn)生以及生肖與地支的相配是早在漢以前就產(chǎn)生了的生了的，因此可以肯定生肖是產(chǎn)生于我國本土的一種古老文化老文化。那么生肖的由來究竟是怎樣的呢?古人為什么選擇了這十二種動物呢?這個問題歷來受到學(xué)者的關(guān)注的關(guān)注，做出了種種解釋種解釋。
  部分學(xué)者認(rèn)為生肖起源于原始時代的動物崇拜物崇拜，中國科技大學(xué)張秉倫先生便持這一觀點一觀點。他認(rèn)為在原始社會生產(chǎn)力低下、認(rèn)識自然能力極其有限的情況下情況下，對與自已生活息息相關(guān)的動物產(chǎn)生一種依賴感(如馬、羊、牛、雞、犬等)，對危害自身安全的動物產(chǎn)生一種恐 懼感(如虎、蛇)，對一些超過人類的動物器官功能產(chǎn)生崇敬感(如狗的嗅覺等)，導(dǎo)致產(chǎn)生對動物的崇拜的崇拜。十二種生肖動物便是人們在動物崇拜的原始信仰影響下產(chǎn)生的用來紀(jì)年、紀(jì)月的獸歷的獸歷。
  原始人的動物崇拜還表現(xiàn)在儺舞等原始舞蹈上舞蹈上，儺大約產(chǎn)生于周代前后代前后，大儺儀式中的主角是方相氏和十二神獸二神獸。驅(qū)儺舞蹈選中十二獸十二獸，是原始人對動物崇敬心理的表現(xiàn)的表現(xiàn)。大儺儀式上選中的十二獸（或十二神）是為照應(yīng)一年十二個月份個月份，以求月月平安月平安，驅(qū)除四方疫鬼方疫鬼，照應(yīng)十二個方位的方位的。對十二個方位的照應(yīng)當(dāng)然牽涉到十二支十二支，于是與十二生肖掛鉤肖掛鉤，在驅(qū)儺儀式中的十二屬相被派上逢兇化吉的用場的用場。由此可以看出十二神獸、十二生肖是一脈相承的相承的，他們共同的來源都是原始動物崇拜物崇拜。
  民族學(xué)家劉堯漢先生認(rèn)為十二生肖與彝族“十二獸”紀(jì)日及“十月歷”法有關(guān)法有關(guān)。居住于四川大涼山地區(qū)的彝族的彝族，有以十二獸紀(jì)日的歷法的歷法，他們以十二種動物紀(jì)日物紀(jì)日，今日為鼠日為鼠日，明日為牛日為牛日，以此類推三輪為一個月一個月，計三十六天十六天，一個月三十六天十六天，一年便為十個月十個月，這就是后來的“十月歷”法。劉堯漢先生認(rèn)為以十二屬相紀(jì)日的十月歷法產(chǎn)生于夏禹時代禹時代，（參見劉堯漢著《彝族社會歷史調(diào)查研究文集》）與原始的圖騰崇拜有關(guān)拜有關(guān)，漢族十二生肖是受“十月歷法”的影響的影響，彝族十二獸歷后來發(fā)展為十二生肖二生肖。
  講生肖的淵源的淵源，必然要將生肖與天干地支聯(lián)系在一起在一起。近代在安陽殷墟出土的我國現(xiàn)存年代最久遠的干支表干支表，說明在殷商時代干支紀(jì)日已嫻熟自如熟自如。之后隨著時間的推移干支的功能逐漸多樣化多樣化，它作為充當(dāng)時間單位的標(biāo)號的標(biāo)號，一方面擴大了擴大了，用于紀(jì)年；一方面縮小了縮小了，用于紀(jì)時(一日的十二個時辰)。根據(jù)歷史記載及研究證明究證明，生肖是繼“干支紀(jì)年法”創(chuàng)立后才出現(xiàn)的 ，十二種動物是對十二地支的一一對應(yīng)一對應(yīng)，以動物作地支標(biāo)志支標(biāo)志。哪年出生的人就有哪年的地支所配屬的動物的動物，由此以十二種動物用來紀(jì)年、紀(jì)日和計算每一個人的屬相的屬相。從中可以看出以看出，十二生肖與十二地支是密不可分的可分的。很久以來有學(xué)者發(fā)現(xiàn)十二支的古字里隱含著生肖的信息的信息，他們將十二支與十二生肖古字相比較相比較，發(fā)現(xiàn)十二支的古字形與十二種動物有一些聯(lián)系些聯(lián)系。細(xì)致觀察可以發(fā)現(xiàn)其中確有大同小異之處異之處。東漢許慎《說文解字》中即講到“已”字為蛇的象形的象形，同樣的還有“亥”、“豕”。近人還考證甲骨文、金文中地支字與生肖字有相近之處近之處，令人猜想人猜想，十二支是否就是十二生肖動物的象形字象形字，由于十二支子丑寅卯容易記混易記混，民間便用十二種動物代替物代替，以動物來借代序數(shù)符號數(shù)符號，與地支相配支相配，成為紀(jì)年的符號系統(tǒng)號系統(tǒng)。雖然以上猜想有一定的可信度可信度，但細(xì)想一下便可以作出判斷出判斷，十二支不可能是十二種動物的象形字象形字，因為前面已經(jīng)講到十二支在殷商時已嫻熟使用熟使用，而生肖是春秋時期才產(chǎn)生的產(chǎn)生的，二者是不同源的同源的。倘若在造字之時字之時，地支便與生肖有關(guān)的話關(guān)的話，生肖豈不是與地支同時產(chǎn)生了嗎 ?
  綜上所述筆者認(rèn)為生肖的產(chǎn)生晚于十二地支二地支，但與十二地支有著密不可分的關(guān)系的關(guān)系，生肖是對十二地支的附會的附會，至于選擇了十二種動物作為代替十二地支的符號的符號，又源于古人的動物崇拜心理拜心理。
  2、生肖的選擇與排列
  漢族生肖中的十二種動物的選擇并不復(fù)雜不復(fù)雜，它與漢族人的日常生活和社會生活相接近的接近的，是可以猜測的猜測的。在十二種生肖動物肖動物，大致可將其分為三類：一類是已被馴化的“六畜”，即牛、羊、馬、豬、狗、雞，它們是人類為了經(jīng)濟或其它目的而馴養(yǎng)的馴養(yǎng)的，占十二種動物的一半的一半。“六畜”在中國的農(nóng)業(yè)文化中是一個重要的概念的概念，有著悠久的歷史的歷史，在中國人的傳統(tǒng)觀念中“六畜興旺”代表著家族人丁興旺、吉祥美好祥美好。春節(jié)時人們一般都會提“六畜興旺”，因此這六畜成為生肖是有其必然性的然性的。第二類是野生動物中為人們所熟知的熟知的，與人的日常、社會生活有著密切關(guān)系的動物的動物，它們是虎、兔、猴、鼠、蛇，其中有為人們所敬畏的介入人類生活的生活的，如虎、蛇；也有為人們所厭惡、忌諱，卻依賴人類生存的鼠類；更有人們所喜愛的喜愛的，如兔、猴。第三類是中國人傳統(tǒng)的象征性的吉祥物——龍，龍是中華民族的象征的象征，是集許多動物的特性于一體的“人造物”，是人們想象中的“靈物”。龍代表富貴吉祥貴吉祥，是最具象征色彩的吉祥動物祥動物，因此生肖中更少不了龍的位置的位置。
  從以上可以看出生肖動物的選擇并不是隨意的隨意的，而是有一定的涵義的涵義，人們所選擇的動物都是出于不同的角度的角度，并帶有一定意義定意義。
  那么這十二種動物又是按照什么順序排列的呢?前面說到面說到，生肖產(chǎn)生于遠古動物崇拜物崇拜，圖騰崇拜的氛圍之中圍之中，人們僅是用動物來借代序數(shù)符號與地支相配支相配，為什么選擇這十二種動物種動物，誰先誰后先誰后，按照什么樣的順序排列并沒有定論有定論，由于生肖是產(chǎn)生于遠古的古老文化老文化，因時間的久遠人們已將排列的初衷丟失了丟失了，今人的傳說故事等只是對它的附會的附會，只能依賴于傳說和想象和想象。關(guān)于生肖排列問題大致有以下三個方面的解釋的解釋。
  一是民間傳說故事中的生肖排列肖排列。漢族民間故事說：當(dāng)年軒轅黃帝要選十二動物擔(dān)任宮廷衛(wèi)士廷衛(wèi)士，貓托老鼠報名鼠報名，老鼠給忘了給忘了，結(jié)果貓沒有選上有選上，從此與鼠結(jié)下冤家下冤家。大象也來參賽來參賽，被老鼠鉆進鼻子進鼻子，給趕跑了趕跑了，其余的動物的動物，原本推牛為首牛為首，老鼠卻竄到牛背上牛背上，豬也跟著起哄 ，于是老鼠排第一排第一，豬排最后排最后。虎和龍不服龍不服，被封為山中之王和海中之王中之王，排在鼠和牛的后面的后面。兔子又不服又不服，和龍賽跑龍賽跑，結(jié)果排在了龍的前面的前面。狗又不平又不平，一氣之下咬了兔子了兔子，為此被罰在了倒數(shù)第二數(shù)第二。蛇、馬、羊、猴、雞也經(jīng)過一番較量番較量，一一排定了位置了位置，最后形成了鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬的順序的順序。傳說故事雖不是對問題的科學(xué)解釋 ，但它卻體現(xiàn)了人們希望對十二生肖的選擇做出解釋的愿望的愿望。
  二是中國古代學(xué)者從古代晝夜十二時辰的角度解說地支和肖獸的配屬關(guān)系屬關(guān)系。黑天茍地天茍地，混沌一片沌一片，鼠，時近夜半之際出來活動來活動，將天地間的混沌狀態(tài)咬出縫隙出縫隙，“鼠咬天開”，所以子屬鼠子屬鼠。天開之后開之后，接著要辟地要辟地，“地辟于丑”，牛耕田牛耕田，該是辟地之物地之物，所以以丑屬牛丑屬牛。寅時是人出生之時生之時，有生必有死必有死，置人于死地莫過于猛虎于猛虎，寅，又有敬畏之義畏之義，所以寅屬虎寅屬虎。 卯時，為日出之象出之象，太陽本應(yīng)離卦應(yīng)離卦，離卦象火卦象火，內(nèi)中所含陰爻含陰爻，為太陽即月亮之精玉 兔，這樣，卯便屬兔了屬兔了。辰，三月的卦象的卦象，此時正值群龍行雨的時節(jié)的時節(jié)。辰自然就屬了龍屬了龍。已 ，四月的卦象的卦象，值此之時此之時，春草茂盛草茂盛，正是蛇的好日子好日子，如魚兒得水一般水一般。另外，已時為上午為上午，這時候蛇正歸洞正歸洞，因此，已屬蛇已屬蛇。午，下午之時午之時，陽氣達到極端到極端，陰氣正在萌生在萌生。馬這種動物種動物，馳騁奔跑騁奔跑，四蹄騰空蹄騰空，但又不時踏地時踏地。騰空為陽空為陽，踏地為陰地為陰，馬在陰陽之間躍進間躍進， 所以成了午的屬相的屬相。羊，午后吃草為最佳時辰佳時辰，容易上膘易上膘，此時為未時為未時，故未屬羊未屬羊。未之后申時后申時，是日近西山猿猴啼的時辰的時辰，并且猴子喜歡在此時伸臂跳躍臂跳躍，故而猴配申猴配申。酉為月亮出 現(xiàn)之時現(xiàn)之時，月亮屬水亮屬水，應(yīng)著坎卦著坎卦。坎卦，其上下陰爻下陰爻，而中間的陽爻代表太陽金烏之精烏之精。因 此，酉屬雞酉屬雞。夜幕降臨幕降臨，是為戌時為戌時。狗正是守夜的家畜的家畜，也就與之結(jié)為戌狗為戌狗。接著亥時到亥時到， 天地間又浸入混沌一片的狀態(tài)的狀態(tài)，如同果實包裹著果核那樣核那樣，亥時夜里覆蓋著世間萬物間萬物。豬是只知道吃的混混沌沌的生物的生物，故此豬成了亥的屬相的屬相。宋代著名理學(xué)家朱熹持此觀點此觀點。
  三是按中國人信陰陽的觀念的觀念，將十二種動物分為陰陽兩類陽兩類，動物的陰與陽是按動物足趾的奇偶參差排定的排定的。動物的前后左右足趾數(shù)一般是相同的相同的，而鼠獨是前足四前足四，后足五后足五，奇偶同體 ，物以稀為貴稀為貴，當(dāng)然排在第一在第一，其后是牛后是牛，四趾(偶)；虎，五趾(奇)；兔，四趾(偶)；龍， 五趾(奇)；蛇，無趾(同偶)；馬，一趾(奇)；羊，四趾(偶)；猴，五趾(奇)；雞，四趾(偶) ；狗，五趾(奇)；豬，四趾(偶)。持這種說法的是宋人洪巽人洪巽，明代學(xué)者郎瑛在其基礎(chǔ)上進行 了歸類了歸類，在其所著的《七修類稿·十二生肖》中提出“地支在下”，因此別陰陽當(dāng)看足趾數(shù)目趾數(shù)目。鼠前是四爪是四爪，偶數(shù)為陰數(shù)為陰，后足五爪足五爪，奇數(shù)為陽數(shù)為陽。子時的前半部分為昨夜之陰夜之陰，后半部 分為今日之陽日之陽，正好用鼠來象征子象征子。牛、羊、豬蹄分豬蹄分，雞四爪雞四爪，再加上兔缺唇且四爪且四爪，蛇舌分蛇舌分，六者均應(yīng)合偶數(shù)合偶數(shù)，屬陰，占了六項地支項地支。虎五爪虎五爪，猴、狗也五爪也五爪，馬蹄圓而不分而不分，六者均為奇數(shù)為奇數(shù)，屬陽，連同屬陽的鼠陽的鼠，占了另外六項地支項地支。郎瑛的歸類法歸類法，是借洪巽的分類法分類法， 二者大同小異同小異。
  以上三種解釋分別從不同角度來解釋生肖的排列的排列，民間有關(guān)生肖動物排列的傳說故事非常豐富常豐富，這些傳說故事的流傳一方面豐富了生肖的內(nèi)容的內(nèi)容，另一方面又促進了生肖文化的傳承與發(fā)展與發(fā)展。將十二種生肖動物分為陰陽兩類陽兩類，將其納入中國人五行信仰的觀念之中念之中，目的是將屬相與人生儀禮相關(guān)連相關(guān)連，將陰陽、五行與生肖對應(yīng)起來應(yīng)起來，從而解釋其它有關(guān)的人生文化現(xiàn)象化現(xiàn)象。
  3、中國人的生肖信仰
  生肖本是用于紀(jì)年的一套符號套符號，是古代天文歷法的一部分一部分，后來成為了普遍被人們認(rèn)同的生肖歷法肖歷法。中國古代哲學(xué)觀是“天人合一”、“陰陽五行為宇宙之本”，認(rèn)為陰陽五行決定了世間萬物的生存與發(fā)展與發(fā)展，他們認(rèn)為們認(rèn)為，日月是陰陽之源陽之源，金、木、水、火、土五行是萬物之本物之本，合為七曜〖ZW(〗日、月、星稱為曜稱為曜，日、月、金、木、水、火、土五星合稱七曜稱七曜，舊時分別用來稱一個星期的七天的七天，日曜日是星期日星期日，月曜日為星期一星期一，其余依次類推次類推。主宰一切宰一切，而十二生肖分置于天置于天，以紀(jì)十二辰十二辰，以七曜統(tǒng)之曜統(tǒng)之，因此十二生肖便被陰陽五行觀念所浸染所浸染，成為民間宗教信仰的一部分一部分。
  自生肖觀念在民間出現(xiàn)以后現(xiàn)以后，它隨著算命術(shù)的盛行在民間流傳不衰傳不衰，民間認(rèn)為間認(rèn)為，五行中的每一種要素都是相互制約的制約的，對人的一生會產(chǎn)生重大影響大影響。人們可以利用不同的五行要素來協(xié)調(diào)來協(xié)調(diào)，使自已的生活及所從事的工作能順心如意心如意。民間把生肖動物列為陰陽兩類陽兩類，與五行相對應(yīng)相對應(yīng)，從而生成一套生肖決定命運的算命術(shù)算命術(shù)。同時民間還認(rèn)為生肖屬相與人的性格也有著某種關(guān)系種關(guān)系，即使同一屬相的人相的人，由于出生的時辰不同辰不同，性格、命運也會各異會各異。? 生肖信仰中非常重要的一部分是中國人本命年的觀念的觀念。漢民族的本命年是按照十二生肖循環(huán)往復(fù)推出來的出來的，它與十二生肖緊密相連密相連。一個人出生的那年是農(nóng)歷什么年什么年，那么以后每到這一屬相年便是此人的本命年本命年，由于十二生肖的循環(huán)往復(fù)環(huán)往復(fù)，每過12年，人們就要遇到自已的本命年本命年，這樣依次推出次推出，人生本命年為12歲、24歲、36歲、48歲、60歲……。民間認(rèn)為本命年為兇年為兇年，需要趨吉避兇吉避兇，消災(zāi)免禍災(zāi)免禍。漢族北方各地每到本命年時命年時，不論大人小孩都要買紅腰帶系上帶系上，稱為“扎紅”，小孩還要穿紅背心、紅褲衩紅褲衩，認(rèn)為這樣才能趨吉避兇、消災(zāi)免禍災(zāi)免禍。 這種習(xí)俗到今天仍在各地流行地流行，每逢春節(jié)逢春節(jié)，市場上到處有出售“吉祥帶”“吉祥結(jié)”的紅黃綢帶黃綢帶，本命年的人們將之系在腰間、手腕上手腕上，這樣便可禳解災(zāi)禍、化兇為吉兇為吉。我國許多民族都很重視老人的60歲生日歲生日，稱為“花甲”，花甲為一生中第6個本命年本命年，也是干支紀(jì)年的一個輪回個輪回，須好好慶祝好慶祝，以此寄托人們企求長壽、健康、吉祥的愿望的愿望。
  道教是在我國土生土長的本土宗教土宗教，創(chuàng)始于東漢時期漢時期，流傳至今已有1800多年的歷史的歷史。道教以陰陽五行為其核心教義心教義，在陰陽五行觀念的作用下作用下，道教與天干、地支、十二生肖等產(chǎn)生了天然的親近關(guān)系近關(guān)系。北京著名的道觀白云觀中有元辰殿元辰殿，元辰殿又名“六十甲子殿”，為信徒向本命元辰之神祈福的殿堂的殿堂。本人出生年稱為本命元辰命元辰，舊時習(xí)俗禮拜本命元辰之星宿神 ，祈求吉祥如意祥如意，名為“順星”。元辰殿即是禮拜本命元辰星宿神的地方的地方，殿內(nèi)現(xiàn)存有六十甲子神像子神像，他們分別為：甲子太歲金辨大將軍、乙丑太歲陳材大將軍、丙寅太歲耿章大將軍、丁卯太歲沈興大將軍、戊辰太歲趙達大將軍、已巳太歲郭燦大將軍、庚午太歲王濟大將軍、辛未太歲李素大將軍、壬申太歲劉旺大將軍、癸酉太歲康志大將軍、甲戍太歲施廣大將軍、乙亥太歲任保大將軍、丙子太歲郭嘉大將軍、丁丑太歲汪文大將軍、戊寅太歲魯先大將軍、已卯太歲龍仲大將軍、庚辰太歲董德大將軍、辛巳太歲鄭但大將軍、壬午太歲陸明大將軍、癸 未太歲魏仁大將軍、甲申太歲方章大將軍、乙酉太歲蔣崇大將軍、丙戍太歲白敏大將軍、丁亥太歲封濟大將軍、戊子太歲鄒鐺大將軍、已丑太歲傅佑大將軍、庚寅太歲鄔桓大將軍、辛卯太歲范寧大將軍、壬辰太歲彭泰大將軍、癸巳太歲徐單大將軍、甲午太歲章詞大將軍、乙未太歲楊仙大將軍、丙申太歲管仲大將軍、丁酉太歲唐查大將軍、戊戍太歲姜武大將軍、已亥太歲謝太大將軍、庚子太歲盧秘大將軍、辛丑太歲楊信大將軍、壬寅太歲賀諤大將軍、癸 卯太歲皮時大將軍、甲辰太歲李誠大將軍、乙巳太歲吳遂大將軍、丙午太歲文哲大將軍、丁未太歲繆丙大將軍、戊申太歲徐浩大將軍、已酉太歲程寶大將軍、庚戍太歲兒秘大將軍、辛亥太歲葉堅大將軍、壬子太歲丘德大將軍、癸丑太歲朱得大將軍、甲寅太歲張朝大將軍、已 卯太歲萬清大將軍、丙辰太歲辛亞大將軍、丁巳太歲楊彥大將軍、戊午太歲黎卿大將軍、已未太歲傅賞將軍、庚申太歲毛梓大將軍、辛酉太歲石政大將軍、壬戍太歲洪充大將軍、癸亥太歲虞程大將軍大將軍。以甲子年為首年為首，六十年內(nèi)不同年份出生的人都能找到屬于自已的本命神 。
  按照道教教義教教義，修真煉性須致力于本命元辰命元辰，除去雜念私心念私心，方能長壽永生壽永生。禮拜本命之辰 ，成為一種習(xí)俗流傳至今傳至今，每年正月初七、初八，北京人到白云觀元辰殿“祭星”，向各自的本命星辰燒香禮拜香禮拜，祈求一年平安年平安，即“順星”，意思是即使碰到不順利的年份的年份，通過祈禱得至本命神的保護也可轉(zhuǎn)為順利為順利。其殿中供的以上六十位本命神本命神，均為重彩泥塑彩泥塑，且都是座像是座像，吸收了各自相關(guān)生肖的動物形象物形象。六十神像的姓名有的為歷史真有的人物的人物，形象則帶有明顯的生肖標(biāo)志肖標(biāo)志，如：甲子太歲金歲金辨大將軍大將軍，鼠相，持桃。
  從道教有關(guān)本命神、六十甲子的內(nèi)容中我們可以看出生肖信仰與道教相互溶合的關(guān)系的關(guān)系，道教信奉老子的“道”，認(rèn)為“道”無所不在所不在，是一切的開始的開始，天地萬物都是由它化生主宰的主宰的， 生命自然不例外不例外，生肖與天干地支相配而形成六十甲子的觀念是生肖與道教信仰相溶合的表現(xiàn)的表現(xiàn)，人們祭拜本命元辰之神辰之神，是為了祈求神靈的保佑的保佑，平安如意安如意。從這里可以看出生肖已成為主宰人生命的因素的因素，成為生命信仰的一部分一部分。
  4、各民族的十二生肖
  在中國這個多民族國家里國家里，生肖不是漢民族的專利的專利，許多少數(shù)民族都使用十二生肖紀(jì)年肖紀(jì)年。首先我們來看看各民族十二生肖對照表對照表。
  各族十二生肖對照表
  桂西彝族
  十二獸：龍、鳳、馬、蟻、人、雞、狗、豬、雀、牛、虎、蛇
  哀牢山彝族
  十二獸：虎、兔、穿山甲、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬、鼠、牛
  川滇黔彝族
  十二獸：鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬
  海南黎族
  十二獸：雞、狗、豬、鼠、牛、蟲、兔、龍、蛇、馬、羊、猴
  云南傣族
  十二獸：鼠、黃牛、虎、兔、大蛇、蛇、馬、山羊、猴、雞、狗、象
  廣西壯族
  十二獸：鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬
  蒙古族
  十二獸：虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬、鼠、牛
  維吾爾族
  十二獸：鼠、牛、虎、兔、魚、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬
  柯爾克孜族
  十二獸：鼠、牛、虎、兔、魚、蛇、馬、羊、狐貍、雞、狗、豬
  從上表可以看出我國許多少數(shù)民族如蒙古、壯、部分彝族的十二生肖受漢族影響族影響，與漢族基本一致本一致。但有的民族在接收漢族生肖文化的同時又產(chǎn)生了一些變異些變異，哀牢山彝族同胞在十二生肖系列中系列中，以穿山甲占據(jù)了龍的位置；柯爾克孜族十二生肖中以魚代龍、又以狐貍代猴；海南黎族同胞以十二生肖紀(jì)日肖紀(jì)日，其次序以雞起首雞起首，猴煞尾；生活在西雙版納地區(qū)的傣族以黃牛代替牛代替牛，以山羊代羊羊代羊，亥的屬相不是豬而是象而是象。從以上變化中大致可以看出以看出，各民族在選擇十二生肖動物時動物時，由于生存環(huán)境的不同、物種的不同的不同，選擇了最親近的動物作為生肖動物肖動物，從而給生肖文化帶來了一定的差異的差異。除了在生肖動物選擇上的變異外變異外，少數(shù)民族還形成各自不同的紀(jì)年、紀(jì)日方法日方法，同時產(chǎn)生了許多與生肖有關(guān)的民俗的民俗。
  (1)涼山彝族十二生肖
  彝族通用十二獸歷二獸歷，也叫十二屬相紀(jì)歷相紀(jì)歷，彝族古代史詩《勒俄特依》和彝族民間都有有關(guān)彝族十二屬相(獸歷)來源的傳說的傳說。〖ZW(〗參見王昌富《涼山彝族禮俗》〖ZW)〗生活在四川涼山地區(qū)的彝族其年、月、日均以鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬紀(jì)。每一獸名各紀(jì)一年紀(jì)一年，共十二年一輪年一輪，年代及年齡的計算有一個方便的口訣：“一輪十三輪十三，二輪二十五二十五，三輪三十七三十七，四輪四十九四十九，五輪六十一六十一，六輪七十三……”以此類推此類推。涼山彝族紀(jì)月也采用十二屬相二屬相，分別以鼠月、牛月、虎月、兔月、龍月、蛇月、馬月、羊月、猴月、雞月、狗月、豬月紀(jì)一年十二個月二個月。每月大月三十天三十天，月小二十九天十九天，月大月小根據(jù)上月月亮十五圓還是十六圓來確定 ，十五圓為小月二十九天十九天，十六圓為大月三十天三十天。不過各地所用的首月有別月有別，有的地方以馬月為首月為首月，有的地方以羊月為首月為首月，有的地方以猴月為首月為首月。紀(jì)日的方法也采用十二獸十二獸，十二日為一輪為一輪，不受年月(包括閏月)的限制的限制，無限后推限后推，永無終止無終止。
  彝族十二屬相紀(jì)歷的歷法還被應(yīng)用到占算命運的民間巫術(shù)之中術(shù)之中，涼山彝族民間認(rèn)為人與木、火、土、鐵、水五種元素關(guān)系密切系密切，人只能與之和諧相處諧相處，才是天賦的命運的命運。人的命運都處于五種元素與“公”“母”配合而成的十種命運之中運之中，即“木公”、“木母”、“火公”、“火母”、“土公”、“土母”、“鐵公”、“鐵母”、“水公”、“水母”的和諧稱為“ 特補特莫”，“特”為和諧之意諧之意，“補”為陽，“莫”為陰，認(rèn)為以上十種命運是和諧的陰 陽配屬陽配屬。此外還將十種命運與十二屬相相配相相配，形成“紀(jì)年周期表”，以六十年一輪的紀(jì)年 周期表來占算人的命運的命運。
  彝族十二屬相還用于婚姻方面姻方面，彝族在擇偶與訂婚時極重視民族、等級等條件等條件，除此之外此之外，男女雙方生辰是否相合也很重要很重要，民間口訣有：“兔豬羊相隨羊相隨，牛蛇雞相伴雞相伴，狗馬虎相合虎相合，猴龍鼠相和鼠相和。”合乎上述口訣者為相合為相合，不合也不十分嚴(yán)格分嚴(yán)格，最忌屬虎者與屬雞、羊者配羊者配，諱其“虎來吃雞羊”。
  (2)傣族十二生肖
  根據(jù)張公謹(jǐn)先生的觀點的觀點，大約在漢朝漢族的干支紀(jì)時法就逐步傳入傣族地區(qū)族地區(qū)，這種干支紀(jì)時法一直沿用至今（參見張公謹(jǐn)《傣族文化》，吉林教育出版社1986年出版年出版。）至今仍是傣歷中的重要組成部分 。其方法與農(nóng)歷一樣歷一樣，就是將十天干和十二地支相互搭配得六十甲子十甲子，以這六十個數(shù)來紀(jì)年、紀(jì)日，同時還單用十二地支紀(jì)月支紀(jì)月。大概在干支傳入傣族地區(qū)后不久后不久，漢族的十二生肖也隨 之傳了進來了進來，傣族中各地十二生肖稍有不同有不同，德宏地區(qū)與漢族完全相同全相同，西雙版納則改“豬 ”為“象”，龍為“大蛇”或“蛟”，稍有不同有不同。傣族使用的十二生肖分別為鼠、牛、虎、 兔、大蛇、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、象。
  在西雙版納等地納等地，十二生肖與地支相配支相配，不僅用來紀(jì)年來紀(jì)年，還用來紀(jì)月和紀(jì)日和紀(jì)日，如子年鼠骨 〖ZW(〗傣歷中“骨”為年，“血”為月，“皮”為日。〖ZW)〗、丑年黃牛骨、寅年虎骨；四月兔血、六月小蛇血、七月馬血；申日猴皮、酉日雞皮等等……。可見漢族農(nóng)歷中的十二生肖在吸收到傣歷中之后 ，其使用范圍比之農(nóng)歷更為廣泛為廣泛。
  (3)藏族十二生肖
  傳統(tǒng)觀念認(rèn)為藏族的生肖紀(jì)年法是公元七世紀(jì)時由唐文成公主出嫁松贊干布帶去的帶去的。藏族的生肖紀(jì)年肖紀(jì)年，六十年為一甲子一甲子，藏語稱“回登”，為木鼠之意鼠之意，藏族六十甲子便從木鼠年開始 ，相當(dāng)于漢族的甲子年甲子年。藏歷生肖紀(jì)年具有將陰陽、五行、肖獸融合一體的特點的特點，因此有“ 陰火兔年”、“陽土龍年”、“陽金猴年”之類的叫法的叫法。
  藏歷生肖紀(jì)年與陰陽、五行的具體配合與十天干有對應(yīng)關(guān)系應(yīng)關(guān)系，以甲乙為木、丙丁為火、戊已為土、庚辛為金、壬癸為水癸為水。以上五對上五對，每對中前者為陽者為陽，后者為陰者為陰。藏歷紀(jì)年雖沒有明確標(biāo)明天干地支干地支，但隱含著干支的順序的順序。另外藏歷中還以男女代替陰陽替陰陽，如陰金牛年又叫女金牛年金牛年，陽水虎年水虎年，又叫男水虎年水虎年。
  (4)納西族十二生肖
  納西族是居住于云南省境內(nèi)的少數(shù)民族數(shù)民族，是古代羌人的一支的一支。納西族也以生肖紀(jì)日肖紀(jì)日，方法獨特法獨特，配以方位以方位。他們將一年十二個月分為大月小月月小月，每月30天，單月第一天為猴日為猴日，按猴、雞、狗、豬、鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊順序羊順序，排至單月的第29天為鼠日；進入雙月 ，雙月第一天隔過牛日過牛日，定為虎日.
  參考資料：百度は知っている

• 蛇年本命年結(jié)婚好嗎?

  本命年結(jié)婚好嗎婚好嗎？
  關(guān)于本命年是否能結(jié)婚的說法的說法，眾說風(fēng)云說風(fēng)云。有人認(rèn)為黃歷上沒有說本命年結(jié)婚的禁忌的禁忌，有人則認(rèn)為不管是什么屬相么屬相，遇到本命年都是不能結(jié)婚的結(jié)婚的。那么2013蛇年本命年結(jié)婚好嗎婚好嗎？到底能不能結(jié)婚能結(jié)婚？從老祖宗定下的規(guī)則來說：不要結(jié)婚、定親，否則有感情危機的可能性可能性。再加上2013年是寡婦年寡婦年，寡婦年乃獨陰之氣陰之氣，孤陽不長、 獨陰不生陰不生。
  什么叫本命年：
  所謂本命年本命年，是指本命生肖命生肖，又遇到生肖相同的年份的年份，即為本命年本命年。如1989年屬蛇的人蛇的人，遇到2013年蛇年年蛇年，即為本命年本命年。從天干地支上講支上講，生肖在八字上八字上，是出生年的地支；所以本命年本命年，即出生年的地支的地支，遇到流年的地支相同支相同，即地支重復(fù)相遇復(fù)相遇，這在命數(shù)學(xué)叫“伏吟”。伏者，壓伏之謂也之謂也。
  本命年可以結(jié)婚嗎結(jié)婚嗎？
  所以逢本命年之人年之人，可能會遇到包括工作、感情等壓抑不順之事順之事。但是“伏吟”產(chǎn)生的征象的征象，并不是較嚴(yán)重的不利情況利情況，而且本命年有生旺自身的作用的作用，處理事情會更有掌控力和自信心自信心。較嚴(yán)重的征象的征象，是“刑”和“沖”，生肖遇到流年刑或沖的情況的情況，即犯太歲之年歲之年，所以犯太歲之年歲之年，才是不適合結(jié)婚的結(jié)婚的。
  所以本命年是可以結(jié)婚的結(jié)婚的。如果處在熱戀中的男女朋友女朋友，因為碰到任何一方的本命年就打算推遲婚姻是非常不正確的選擇的選擇。因為，本命年雖然有可能是人運勢的高低起伏分配伏分配，恰巧到達自己生肖屬相年份時候份時候，運勢可能會有谷底有谷底，可以用傳統(tǒng)的方式化解：穿紅色衣服色衣服，佩戴紅繩手鏈或旺運飾物等；
  也許有的人說本命年找到的男女朋友可能好可能好， 純屬無稽之談稽之談。一個人的婚姻看的是此人的流年大運年大運，至少看十年看十年，犯太歲也許在愛情上會有阻隔有阻隔，但是絕對不能因為本命年而影響伴侶的選擇的選擇。本命年結(jié)婚年結(jié)婚，在談婚論嫁的過程中過程中，會稍阻隔稍阻隔，但對夫妻今后是否能白頭偕老頭偕老，沒有影響有影響，起決定作用的是雙方八字相契合的程度的程度。
  所以說所以說，在2013年，屬蛇的人是可以結(jié)婚以結(jié)婚，只是婚事會有遷延不順延不順，或長輩阻滯輩阻滯，請及時做好婚前各方面的工作的工作，確保本命年婚事順利舉行利舉行。另外，本命年結(jié)婚年結(jié)婚，對一生的婚運也沒有不利影響利影響，就不必在意必在意。
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• 蛇年本命年要注意什么

  蛇本命年注意事項如下：
  一、不要結(jié)婚、定親，否則有感情危機的可能性
  二、謹(jǐn)慎投資理財、忌擴大投資
  三、不宜跳槽、不宜自己創(chuàng)業(yè)
  四、別人說話少插嘴、不要勸架
  五、遠離是非與喧嘩地方嘩地方，小心飛來橫禍
  六、不要惡語傷人、不要得罪小人、要多提防小人

• 屬蛇本命年要注意什么事項

  一般來說般來說，本命年運程一般會走兩個極端個極端，要不運氣很好氣很好，要不就很倒霉很倒霉，所以 屬蛇 本命年要注意的事情就比較多了較多了，下面是我為大家整理的屬蛇本命年注意事項意事項，希望會對大家有所幫助!
  屬蛇本命年注意事項
  1、2013年本命年禁紅色禁紅色，紅腰帶、紅繩、紅內(nèi)衣等內(nèi)衣等，一概不能用不能用。五行流通生旺氣生旺氣，五行受阻不順利不順利。蛇年，火旺。紅色屬火色屬火，穿紅色進一步破壞了五行平衡行平衡，無災(zāi)也會變有災(zāi)變有災(zāi)，小災(zāi)變大災(zāi)的大災(zāi)的。
  
  2、本命年犯太歲犯太歲，犯太歲可能導(dǎo)致流年不利年不利，諸事不順事不順，當(dāng)請本命太歲護身符化解犯太歲犯太歲。注意：太歲符自古分陰陽的陰陽的，陰符、陽符不可混用可混用，男士必須請陰符請陰符，女士則要請陽符請陽符。陰陽和、化以正化以正，一些太歲符陰陽不分陽不分，顯然是不正規(guī)的正規(guī)的。正宗陰陽太歲符可去網(wǎng)上財神廟(在線財神網(wǎng))奉請。
  
  3、拒絕假冒偽劣冒偽劣。太歲神出自北斗自北斗，是道教值年神值年神，與佛教無關(guān)的無關(guān)的。佛教、__、伊斯蘭教如何能夠化解犯太歲?很多不正規(guī)的太歲符上就寫著佛教用語教用語。一些太歲符上面就寫著佛教用語“唵佛敕令”;一些化太歲錦囊里面放著佛教七寶石、化太歲平安佛牌、五色豆、財神米、黑曜石等物件等物件。
  
  4、蛇年除生肖蛇本命年犯太歲之外歲之外。還有猴、豬、虎等生肖犯太歲犯太歲，當(dāng)請陰陽太歲符化解符化解。
  
  5、注意：值年太歲每年不同年不同。陰陽太歲符不可跨年使用年使用，年底必須焚化的焚化的。本命太歲符可以跨年使用年使用。陰陽太歲符到當(dāng)年的農(nóng)歷臘月23日或24日焚化即可化即可。
  
  6、2013年太歲方在東南在東南，歲破方在西北在西北。本命年這兩個方位皆兇位皆兇，可貼五行八卦福鎮(zhèn)宅護佑宅護佑，化解兇煞解兇煞。
  
  7、2013年是寡婦年寡婦年。真君子趨吉避兇吉避兇。寡婦年結(jié)婚年結(jié)婚，當(dāng)采取適當(dāng)化解 措施 ，以求婚姻美滿、家庭幸福庭幸福，并消災(zāi)免禍災(zāi)免禍，不留遺憾留遺憾。寡婦年乃獨陰之氣陰之氣，孤陽不長、獨陰不生陰不生。寡婦年結(jié)婚才當(dāng)采用五行通關(guān)、陰陽相濟之法能趨吉避兇、消災(zāi)免禍災(zāi)免禍。
  
  先要立足自身足自身。五行通天地通天地，陰陽定乾坤定乾坤。男女雙方可請陰陽五行護身符隨身攜帶身攜帶，催動自身五行能量流通、調(diào)節(jié)陰陽氣場和諧場和諧。五行流通行流通，旺氣生發(fā);陰陽和諧陽和諧，人宅安寧宅安寧。可有效化解寡婦年獨陰之氣的侵害的侵害，化解消除寡婦年結(jié)婚的不利影響利影響。
  
  其次要進行環(huán)境風(fēng)水布局水布局，所謂一命二運三風(fēng)水三風(fēng)水，適當(dāng)?shù)娘L(fēng)水布局可以有效化解寡婦年寡婦年。可在臥室、客廳等關(guān)鍵房間貼五行八卦福鎮(zhèn)宅理氣宅理氣，理氣化解氣化解。五行八卦福作用于陽宅風(fēng)水宅風(fēng)水，催動五行能量流通、調(diào)節(jié)陰陽氣場平衡場平衡，可有效化解寡婦年寡婦年。《黃帝宅經(jīng)》告訴我們：人因宅而立宅而立，宅因人得存人得存，人宅相扶宅相扶，感通天地通天地。這就是風(fēng)水法的效果的效果。
  生肖蛇本命年講究
  1、不要結(jié)婚、定親，否則有感情危機的可能性
  
  2、謹(jǐn)慎投資理財、忌擴大投資
  
  3、不宜跳槽、不宜自己創(chuàng)業(yè)
  
  4、別人說話少插嘴、不要勸架
  
  5、遠離是非與喧嘩地方嘩地方，小心飛來橫禍
  
  6、不要惡語傷人、不要得罪小人、要多提放小人
  
  首先，本命年本命年，太歲伏吟本命生肖命生肖，命理上講：反吟伏吟吟伏吟，哭泣淋淋泣淋淋。所以遇到本命年 運勢 ，多多少少會有些不適些不適，表現(xiàn)為：運勢沉悶勢沉悶，工作或財運上打不開局面開局面。家庭愛情上也總會有些磕磕絆絆磕絆絆，家庭氣氛壓抑氛壓抑。
  
  其次，遇本命年之年年之年，家里長輩多會有身體不順的情況的情況。所以注意保持家里通風(fēng)里通風(fēng)，采光充足光充足，注意殺菌意殺菌，多吃保健食品健食品。身體有些不適些不適，應(yīng)及時就醫(yī)檢查醫(yī)檢查。對于屬蛇的人來講人來講，在蛇年本命年本命年，特別防官司口舌司口舌，因為屬蛇的人蛇的人，逢蛇年本命年本命年，有犯“曲腳勾連”之象，遇事總是多羈絆多羈絆，小人暗地下絆子下絆子，所以蛇年本命年本命年，一定要保持清醒的頭腦的頭腦。
  
  屬蛇人在本命年禁忌：紅色，紅腰帶、紅繩、紅內(nèi)衣等內(nèi)衣等，一概不能用不能用。紅色屬火色屬火，蛇年，火旺，再用紅色火紅色火，進一步破壞了五行平衡行平衡，無災(zāi)也會變有災(zāi)變有災(zāi)，小災(zāi)變大災(zāi)的大災(zāi)的。
  屬蛇本命年結(jié)婚的命理運勢
  屬蛇：人中之龍中之龍，有著功名成就之命
  
  屬蛇人生性聰明性聰明，性格剛毅格剛毅，一生之中經(jīng)常遇到了貴人相助人相助，一直都是呈現(xiàn)出現(xiàn)比較得意之狀態(tài)之狀態(tài)，屬蛇人如果是在三月出生的話生的話，在本命年結(jié)婚可以說是一個人生的大轉(zhuǎn)折好時機好時機，生活進入了一個不一樣的狀態(tài)的狀態(tài)，在事業(yè)也會迎來別一番成績番成績，貴人扶助人扶助，再加上屬蛇之人善于應(yīng)變于應(yīng)變，靈活機智活機智，理想抱負(fù)都會有一個實質(zhì)性的突破的突破。家庭生活也會非常之美常之美，有發(fā)達運、持家有道家有道。但是有一點要記住要記住，切不可自負(fù)可自負(fù)，要懷有一顆感恩之心恩之心，才能讓事業(yè)更上一層樓一層樓，晚景才能盡享榮華富貴華富貴。
  
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三、生辰八字偏財什么意思

生辰八字是什么意思

比肩：比肩的象征有:一.有助益之家,明顯而容易顯現(xiàn).二.有個性剛強的征兆,明顯而不暗昧.三.有分奪之機,不能獨占.四.有爭斗之相,欲制對方.日主強,印比過重,而食傷太輕,其智慧才華局促在大腦里,無法順揮出來,因而沉默寡言,本位心很強,自私心較重,很難和別人妥協(xié).又因食傷弱而無法生財,當(dāng)然一生勞碌奔波.如運用其剛毅不屈的個性,以及獨立自主的決心,很可能創(chuàng)出一番事業(yè)來.正官：正官為喜用,長相莊嚴(yán)端正,頭腦聰明,聲音悅耳,和藹可親,家境不錯,行事溫和且穩(wěn)健.官印相生,能在官場和公職中有所成就,且幼年溫文乖巧,喜歡讀書,不讓父母操心.財官相生,能在財界享有盛名,且表示幼年家境不甚豐裕,需至青年時期家中經(jīng)濟才有突破性好轉(zhuǎn),建立其社會地位.正官代表夫星,正官為喜用,表示有理想的對象,且夫唱婦隨令人羨慕.身弱遇正官,表示幼年膽小怕事懦弱難養(yǎng),智慧晚開,而且家庭父母大多勞碌操心,家境不好.身弱遇正官,命局又有食傷財,不見強有力的印星或比劫來保護的話,克泄交加,一生為財利奔波操勞,生活困頓,到老難以清閑.用神與正官相合,其人必奸險狡詐,貪戀官祿無所不用其極,此格局見之于命者,與富貴窮通不相涉,大者賣國,小者賣友,此種人小心為上.有多個正官,表示除了一個丈夫以外,還有其它男朋友,所以必須堅定自己,不要三心二意而惹出麻煩.
七殺：偏官也叫殺,七殺,七煞等.六親方面,代表女命之偏夫,男命之兒子.
七殺與正官功用大體相似,唯須注意的是,正官乃以合作為手段,其性較溫和;七殺乃以競爭為手段,其性較偏激,霸道無情.如果八字制化恰當(dāng),則煞氣可做威權(quán)而用,更可發(fā)揮才能,古今大富貴,大權(quán)威者,大都有這種格局;如果制化不得當(dāng),則日主弱,禍來難料,日主強,命途也多怪異.古語說:"若人有偏官,猶如抱虎眠",這就意味著偏官格的人敏捷,權(quán)力欲望強,善弄權(quán)術(shù),獨斷獨行.因此,世界上于許多大成功者度是偏官格.而且,此格之人一想到任何花樣時,就會馬上付諸行動,和同為"官星"的正官那種穩(wěn)健的作法完全不同.身弱殺強,行事陰沉偏激,具叛逆性,容易走極端,秉性孤獨.身強殺旺帶刃,作事果敢有魄力,嫉惡如仇而有威嚴(yán),能有大發(fā)展.命帶偏官,一生大多無法過著平穩(wěn)生活,而且這種人的職業(yè)大都為軍人,家,如果再兼有偏印的話,便可以當(dāng)一個學(xué)者,家,教育家,醫(yī)生,律師,藝術(shù)家等.
一般來說,偏官格的人,主堅強,有魄力,富男性美,能忍辱負(fù)重,負(fù)責(zé)任,肯努力,頗符合競爭日益激烈的社會.殺旺比劫弱,表示兄弟無緣,甚至有所刑克,且難得朋友真心相助,常會遇兄弟或朋友因利害關(guān)系而發(fā)生沖突.食制殺太過,個性外剛內(nèi)怯,做事患得患失,狐疑不決,而無法完全發(fā)揮個人力量,可能成為一個窮學(xué)者.官殺混雜,主婚姻不定.日支座殺,官殺混雜,夫妻易反目,難得圓滿相處.時柱有偏官,和子女緣分較薄.不過有食制殺,子女多半會在文學(xué)界,藝術(shù)界,或軍正界發(fā)揮所學(xué)而獲得名望.
年柱偏官,身弱無制,表示出生在貧寒家庭.年柱偏官有制,多出生軍人武職世家.月柱偏官有制,命貴.日柱偏官,配偶多半性烈剛毅,倔強暴躁.時柱偏官為忌神,子女多半難言孝.時干偏官一位,日主旺,有財印,無沖,大貴之命,多為鎮(zhèn)守邊寨的將領(lǐng).偏官不旺,仕途不暢.偏官旺,官榮貴顯.正印：　六親方面,代表長輩,貴人,師長,男命代表母親,女命代表祖父,女婿.
正印為用神,則此人聰明慈慧,一生少禍害,如果有官必廉明高節(jié),名正言順,確實掌握實權(quán),且此人大多心地仁慈,稟性淡泊.財星重實務(wù),印星好唯心,重感情,用心人,是故學(xué)業(yè)高,滋身聰明,德才兼?zhèn)?嗜好讀書,知識淵博.正印多主文書,文明,文化,,教育,自然,真理,心腦,發(fā)明的趨向.如果印星太旺,原局食傷或財星太弱,缺乏食傷泄秀,乃表示智慧晚開,領(lǐng)悟力較差,表示學(xué)業(yè)不太理想,個性過于忠厚老實.如果行運走到食神傷官的話,就能把上述的缺點減弱,學(xué)業(yè),智慧才能夠有所長進.印強食傷弱,大多不善營謀交易,所以最好不要理財或經(jīng)營投機生意,最好能從公就職.正印過多,表示受到母親過多的照顧,而變成溺愛,因此,其人往往缺乏獨立自主精神.正印過多也表示其人母親健康不良,或是某種原因而不得不借用他人之手養(yǎng)大.如果正印過強,則其人可能和子女無緣.身旺偏正印混雜,其人有利己主義,且又有孤獨僻,處理事務(wù)要小心.官印透干,比較容易過著非常幸福的生活,而且,也能獲得相當(dāng)高的名譽和聲望,同時,也很適合當(dāng)一個領(lǐng)導(dǎo)者,重望所歸.偏財：六親方面,代表男命之父親,女命之婆婆.
偏財?shù)南笳饔?一,有意外之財,不勞而獲的象征.二,不遇之機,竟而能遇.三,邂逅之艷,落花有意.四,納妻之福,一說即合.
偏財格的人輕財好義,善于抓住機會以賺錢得財,并且一生多有機緣巧遇,因此經(jīng)常獲得意外收獲,尤其在金錢或女人方面,往往有戲劇性的離合得失,很有交際手腕,處理事情圓滑而機智,帶偏財?shù)娜硕喟敫粋b義心,喜歡幫助別人,照顧別人,而能博得眾人的感謝,并有輕財?shù)内厔?此格的人是活動家,喜歡與人談笑,本性慷慨而詐,善造作,口齒伶俐,對物質(zhì),眼光銳利,有經(jīng)濟手腕是個實業(yè)家型.
偏財遇傷官,為人風(fēng)流多情.傷官生偏財,其人具有多方面的雄心與魄力,渾身充滿干勁,一旦機會到來,很容易發(fā)財無數(shù),若時運不濟,也可能很快身敗名裂.女命偏財透露,有浪漫不貞之嫌.偏財臨旺地,主父子或妻妾和睦,得父財妻財.偏財臨衰地,主不利父或妻.年干偏財年支比劫,父不利他鄉(xiāng).月干偏財主父掌家權(quán).月偏財時比劫,先富后貧.日支偏財,妾奪妻權(quán).日時偏財,無刑沖比劫,主中晚年發(fā)達.正財：　六親方面,代表男命之妻子,女命之父親.
八字若是比肩,正財?shù)牧α看笥诮儇?偏財?shù)娜?經(jīng)商營謀大多誠信無欺,不善鉆營,做事很有原則,缺乏靈巧的手腕及"兇狠"的魄力,不管經(jīng)商或從公,最好都要安分守己,盡量不可存有投機取巧,走捷徑,冒風(fēng)險的心理與作風(fēng),才能安穩(wěn)的步上成功之路.一個八字中,最好財星的力量能與日主的力量均衡,這樣的八字賺錢就比較輕松,也較不貪非份之財.
正財?shù)南笳饔?一,辛勤耕耘,努力可以成功.二,循正常的途徑與方法,可以獲取.三,可得之物,必須努力.四,可以預(yù)見的成功機會,不可太急,水到渠成自然成功.如果八字中正財藏于墓庫的話(辰戌丑未),主其人用錢很謹(jǐn)慎,小心,不會輕易花錢或施舍財務(wù)予他人.財多身弱,往往會娶個河?xùn)|妻吼型妻子,因而妻當(dāng)家,怕妻.正偏財混雜,易引起家庭糾紛,多外線,需注意家庭風(fēng)波.正財七殺強旺,正印劫財衰,則正印無力化七殺,劫財無力抑制正財,大都表示身上至少會有一處明顯的外傷或潛伏多年的痼疾,一旦行運至正財或七殺之地,就會發(fā)作出來,很難徹底根治.身旺財衰,大多比較勞身,肯刻苦耐勞,凡事以身作則,用堅韌的耐力去賺取錢財.正財臨旺地,日主強,大富.
　六親方面,代表男命之妻子,女命之父親.
八字若是比肩,正財?shù)牧α看笥诮儇?偏財?shù)娜?經(jīng)商營謀大多誠信無欺,不善鉆營,做事很有原則,缺乏靈巧的手腕及"兇狠"的魄力,不管經(jīng)商或從公,最好都要安分守己,盡量不可存有投機取巧,走捷徑,冒風(fēng)險的心理與作風(fēng),才能安穩(wěn)的步上成功之路.一個八字中,最好財星的力量能與日主的力量均衡,這樣的八字賺錢就比較輕松,也較不貪非份之財.
正財?shù)南笳饔?一,辛勤耕耘,努力可以成功.二,循正常的途徑與方法,可以獲取.三,可得之物,必須努力.四,可以預(yù)見的成功機會,不可太急,水到渠成自然成功.如果八字中正財藏于墓庫的話(辰戌丑未),主其人用錢很謹(jǐn)慎,小心,不會輕易花錢或施舍財務(wù)予他人.財多身弱,往往會娶個河?xùn)|妻吼型妻子,因而妻當(dāng)家,怕妻.正偏財混雜,易引起家庭糾紛,多外線,需注意家庭風(fēng)波.正財七殺強旺,正印劫財衰,則正印無力化七殺,劫財無力抑制正財,大都表示身上至少會有一處明顯的外傷或潛伏多年的痼疾,一旦行運至正財或七殺之地,就會發(fā)作出來,很難徹底根治.身旺財衰,大多比較勞身,肯刻苦耐勞,凡事以身作則,用堅韌的耐力去賺取錢財.正財臨旺地,日主強,大富.
年柱正財,日旺,祖上富有.月柱正財,勤勞節(jié)儉,父母富有,得雙親蔭助.日座正財,得妻內(nèi)助致富.時柱正財,子女富有.

生辰八字偏財占了很多是什么意思么意思？

不是小3多，就是干爹多干爹多。

寶寶生辰八字偏官偏財是什么意思

本義
山下火山下火，簡單解釋為日將落西山時之光時之光。其氣將息氣將息，其形已藏形已藏，其光之勢與力皆已韜隱已韜隱，龜縮兌位(亦即酉宮)，力微體弱微體弱，明不及遠
漢朝東方朔以螢火蟲之光擬之光擬之，熠耀於草間花叢
特性
山下火以螢火擬之火擬之，以落日余暉比之暉比之，究竟還有光還有光，其氣龜縮氣龜縮，其光微弱光微弱。所以像時運不濟的景況
懷才不遇才不遇，或如強弩之未弩之未，就像過氣之人、過時之物時之物。外觀美麗觀美麗，力不從心
外強中乾強中乾，虛有其表有其表，易流於亮不起來也要亮的弊病
最怕丙午丁未天河水、壬辰癸巳長流水、甲寅乙卯大溪水、壬戌癸亥大海水
建議
自量力者量力者，不致有膛臂擋車之苦；萬事以平常心視之心視之，則不陷於冷暖之別
座右銘是：
不自反者自反者，看不出一身病痛
不耐煩者耐煩者，做不成一件事業(yè)
行運
本命山下火者下火者，其行運如后

算八字說偏財有利橫財就手什么意思

就是說可以去買彩票買彩票，我猜是彩票公司的陰謀

八字3個乙偏財意是什么意思

八字就是生辰八字的意思的意思，八字偏財是說你命中注定是富有的富有的。當(dāng)然，這是的說法的說法。富不富有還得靠自己的努力的努力。

前夫的八字有3個偏財是花心的信息嗎想復(fù)婚但擔(dān)心急

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『黃道吉日』（結(jié)婚/訂婚/注冊/領(lǐng)證/搬家/提車/裝修/喬遷/開業(yè)/動土/出行/生子/擺酒）：3月17日

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