時間:2024-05-13
不算,因為同一件事情只能卜一次卜一次,第二次只是看看有什么變化沒有化沒有,第二次幾乎沒有什么作用
不一定
強項在于一事一測事一測,不是不能一卦多斷卦多斷,但沒有必要太在一種術數上勉強上勉強,事情多了且涉及長遠的可配合命法、相法結合法結合,也可以每一事占分別一卦別一卦,這樣靈活很多活很多。
可以,但心念一定集中定集中,心越靜心越靜,卦象反應越容易越容易。身心不定心不定,信息也雜息也雜。
不會,原因是父母
父母持世化進神化進神,財動化退神化退神,又見日辰合用神而生世而生世,則成財動生用用旺生世旺生世,則形成貪生忘克的有利局面利局面,預示著復合一事是一定成功定成功。
算命都是按虛歲的虛歲的。
就是周歲加一歲加一歲。
八字上面說的當然是實歲了實歲了!
應該是虛歲是虛歲,算命用的四柱是用古老的舊歷干支紀年法排列的(有的用陽歷年月日時作為生時八字依據進行輸入行輸入,但經過了電腦系統轉換)。干支紀年兩頭占某年的哪怕一刻時辰就算一歲算一歲,故是虛歲是虛歲。
八字,一般是虛歲.
提起八字推算結婚年齡表年齡表,大家都知道都知道,有人問如何從生辰八字看結婚的年齡的年齡,另外,還有人想問生辰八字怎么算結婚年齡的年齡的?想通過八字知道自己的結婚年齡 謝謝啦~,你知道這是怎么回事么回事?其實八字算結婚年齡婚年齡,下面就一起來看看如何從生辰八字看結婚的年齡的年齡,希望能夠幫助到大家到大家!
1、在網上查查你的正桃花的方位的方位,在該方位上放好開紅(黃)花婚。肖戰八字分析另一半漂亮嗎漂亮嗎。
2、也可以在立春前立春前,經過風水店在烏龜身上刻你名字你名字,然后婚然后婚。八字看結婚年齡婚年齡。
男女的看法不一樣不一樣。
男命:看財、印和夫妻宮夫妻宮,一般印和財星或者夫妻宮代表領結婚證結婚證,正式結婚式結婚。夫妻星或者夫妻星坐下沖進夫妻宮也為結婚為結婚。結婚年齡測試齡測試。
女命:看官、印和夫妻宮夫妻宮,一般印和官星或者夫妻宮代表領結婚證結婚證,正式結婚式結婚。夫妻星或者夫妻星坐下沖進夫妻宮也為結婚為結婚。配偶進家門了家門了。
一般沒有和印或夫妻宮的為同居為同居。
姓名:出生地:排盤方式:普通方式排盤
公歷:年5月14日12時20分農歷:壬戌年[大海水]四月廿一日
立夏:年05月06日04時20分元亨利貞網四柱八字在線排盤系統
芒種:年06月06日08時50分
起運:命主于出生后2年9個月10天0小時開始起運
交運:命主于公歷年2月24日12時交運
正官梟神日主劫財
坤造:壬乙丁丙(辰巳空)
戌巳酉午八字肖戰未來老婆是哪里人哪里人。
辛偏財庚正財辛偏財丁比肩
丁比肩丙劫財己食神
戊傷官戊傷官
旺衰:養帝旺長生臨官
納音:[大海水][覆燈火][山下火][天河水][年干]太極貴人
天乙貴人
[年支]亡神將星
[日干]羊刃學堂天廚貴人
福星貴人祿神肖戰八字另一半出現時間現時間。
太極貴人如何算出自己何時結婚時結婚。
文昌貴人
天乙貴人
[日支]空亡桃花
旺衰:衰病死墓絕胎養長生
納音[覆燈火][金箔金][金箔金][壁上土][壁上土][平地木][平地木][山下火]
十神:正印七殺正官偏財正財食神傷官比肩準到爆的測結婚年齡婚年齡。
大運:甲辰癸卯壬寅辛丑庚子己亥戊戌丁酉
3歲13歲23歲33歲43歲53歲63歲73歲流年:乙丑乙亥乙酉乙未乙巳乙卯乙丑乙亥
丙寅丙子丙戌丙申丙午丙辰丙寅丙子
丁卯丁丑丁亥丁酉丁未丁巳丁卯丁丑
戊辰戊寅戊子戊戌戊申戊午戊辰戊寅算命結婚歲數婚歲數。
己巳己卯己丑己亥己酉己未己巳己卯
庚午庚辰庚寅庚子庚戌庚申庚午庚辰
辛未辛巳辛卯辛丑辛亥辛酉辛未辛巳
壬申壬午壬辰壬寅壬子壬戌壬申壬午肖戰八字配偶年紀偶年紀。
癸酉癸未癸巳癸卯癸丑癸亥癸酉癸未
甲戌甲申甲午甲辰甲寅甲子甲戌甲申批:從八字看八字看,學歷不高歷不高,07-08年應該談朋友談朋友,壬辰年夫星到成婚到成婚。
如何確定結婚時間
1、大運走財官走財官,流年又見財官見財官,多主適令青年有婚慶有婚慶。
鄰居母問子早戀子早戀,其子生于一九七一年五月二十一日酉時日酉時。輸入生辰八字免費算婚期算婚期。
男:辛亥甲午已巳癸酉夫家有錢的八字的八字。
大運:2癸巳12壬辰22辛卯
斷:早戀純屬正常屬正常,早婚命中已定中已定。
分析:干上甲己明合己明合,支上亥午暗合午暗合,巳酉半合酉半合,午為桃花有暗合必早戀必早戀。已土月上得祿上得祿,日支得旺支得旺,時支得生支得生。身旺之命用水為妻水為妻,食神是命主的思想的思想,食神生財神生財,意為日主總想追求女孩求女孩。結婚時間應在大運流年財星出現而旺的時間的時間。此男孩12歲走壬辰大運正財星就已出現已出現。雖然做庫而現庫而現,但12歲當年是壬戌年壬戌年,當年就沖開財庫開財庫,但畢竟年令還小令還小,正是求學是求學,此時開始只是早戀而已戀而已。至22歲壬申年壬申年,財星坐強根長生而來生而來,申巳又合巳又合,必然結婚(果驗)。
2、大運逢桃花逢桃花,流年又見桃花見桃花,局中與歲運有合運有合,當主有結婚或戀愛或戀愛。
一女土生于一九六二年九月初九申時八字日支為亥的老公的老公。
女:壬寅已酉戊寅庚申
大運:10戊申20丁未30丙午
斷:女命食傷旺不宜早婚八字夫星妻星一覽表一覽表。
分析:八字一排字一排,可見七殺兩現殺兩現,申寅相沖寅相沖,酉寅相絕寅相絕,婚姻很難稱心難稱心。其實此造在30歲以后結婚后結婚,但丁未運丁未運,印比幫身比幫身,至年為丁卯流年卯流年,此女24歲,桃花流年花流年,當有喜事有喜事。況丁未運丁卯年丁卯年,卯未半合未半合,生雙丁幫身丁幫身,結婚必應此年應此年。(驗)八字推算婚動與結婚年齡婚年齡。
3、流年干支與四柱干合地合合地合,或大運與四柱流年干支見天合地合合地合,尤其是與日柱相合更驗合更驗,即使無財官相見了也主婚姻動婚姻動。
同事考問哪年結的婚結的婚?
六九年二月十八日下午8時多
男:已酉丁卯已酉甲戌免費測另一半出現時間現時間。
大運:10丙寅20乙丑30甲子
斷:早婚應在步大運婚后心長草心長草。未來配偶測算偶測算。
分析:干上有合上有合,尤其與日主相合主相合,必早婚必早婚,即使不早婚也定與女友有密切關系切關系。況四柱遍野桃花野桃花,從小就心猿意馬不老實不老實。
年戊辰年戊辰,大運丙寅運丙寅,歲運命構成寅卯辰三會局三會局,且流年太歲與妻宮辰酉相合酉相合,又原局戌酉穿戌酉穿,卯酉沖卯酉沖,辰的出現去原局之大病之大病,定有喜慶之事慶之事。十九歲九八年結婚年結婚,但你婚后肯定還有女性密友性密友。(笑而不語)
4、命局財入庫需大運沖開運沖開,大運有財官之庫官之庫,遇流年沖開年沖開,也是婚姻信號姻信號。
一近50歲的女士拿一八字問此人何時結婚時結婚?
女:辛卯辛丑丙辰甲午
大運:8壬寅18癸卯28甲辰38乙巳48丙午58丁未
此造未敢冒然就斷然就斷,因干上有兩辛合兩辛合,該是早婚是早婚,后求教于師教于師,師曰:此女58后可動婚可動婚,因財官雙雙入庫雙入庫。只有待58歲丁未這步大運沖開財庫刑開官庫才有婚姻有婚姻。此女正財透干很正派很正派。免費八字測正緣長相緣長相。
5、歲運命三者地支構成三合、三會,則該年有結婚或同居的信息的信息。尤其是男命會合成財局成財局,女命會成官局更驗局更驗。八字斷婚期絕技期絕技。
男:丁酉甲辰戊午乙卯
大運:4癸卯14壬寅24辛卯34庚子
分析:戊坐午為羊刃為羊刃,辰月為財庫為財庫,書曰:月支臨財庫克妻庫克妻。又說羊刃主克妻主克妻。此造宜晚婚宜晚婚,早婚必離婚必離。觀其大運其大運。流年36歲逢壬申年壬申年,水旺財旺旺財旺,運行庚子行庚子,申子辰合財局合財局。身旺行財運必婚運必婚,實際此人一九九二年再婚年再婚,辛酉年離婚年離婚。壬申年又結婚又結婚。免費測另一半外貌身高貌身高。
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食傷多生財對象年領小年領小,官印相生印相生,印多對象年齡大年齡大,比劫多官印食傷財力量差不多差不多,同齡八字看另一半大你幾歲你幾歲。
你好,你的命運是非常好的常好的,你和你配偶是同一年出生的出生的,婚后的小日子會越來越紅火的啊火的??!八字測試另一半年紀半年紀。
你是大海水命人水命人,八字信息顯示的對象是西北東南方東南方。屬狗,雞,或豬。八字看配偶比你大還是小還是小。
應該沒有吧沒有吧!硬說有的話也是碰巧或亂說或亂說,用自己的生辰八字就能推算出另一半生辰八字這是沒有科學依據的依據的。
根據生辰八字辰八字,能看出配偶的基本長相本長相,性格、能力等事項等事項。你提供自己的性別、出生年月日時月日時,我就能給你算出來算出來。試試吧試試吧?看另一半年齡相差齡相差。
需八字或出生年月日時及性別及性別。
可以看五行號八字看配偶年齡差距齡差距。
日支子水中癸水中癸水,戊癸乃無情之合情之合。肯定比自已小自已小,加之八字中缺金少木不利土水更顯無情顯無情。
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乾卦是什么意思 易經六十四卦之第一卦
乾為天(乾卦)(the Qian Diagram)剛健中正
上上卦
象曰:天行健天行健,君子以自強不息
這個卦是同卦(下乾上乾)相疊。象征天象征天,喻龍(德才的君子),又象征純粹的陽
和健,表明興盛強健盛強健。乾卦是根據萬物變通的道理的道理,以“元、亨、利、貞”為卦辭為卦辭,示
吉祥如意祥如意,教導人遵守天道的德行的德行。
乾卦什么意思么意思。 乾卦,是周易 易經學說專用名詞用名詞,是易經六十四卦的第一卦第一卦,上上卦上上卦,象曰:天行健天行健,君子以自強不息強不息,卦辭,元亨利貞亨利貞。乾卦主顯卦主顯,是“顯學”,坤卦主隱卦主隱,是隱學是隱學。兩卦不可分割可分割,乃是一個整體個整體,是萬物運動最本質的過程的過程。乾卦講的是一個事物從發生到繁榮的過程的過程,即春生--夏長,與坤卦相反卦相反,坤卦講秋收冬藏的過程的過程。
原文如下:第一卦 乾 乾為天 乾下乾上 乾,元亨利貞 初九:潛龍勿用龍勿用。九二:見龍在田龍在田,利見大人見大人。九三:君子終日乾乾日乾乾,夕惕若夕惕若,厲,無咎。九四:或躍在淵躍在淵,無咎。九五:飛龍在天龍在天,利見大人見大人。上九:亢龍有悔龍有悔。用九:見群龍無首龍無首,吉。 彖曰:大哉乾元哉乾元,萬物資始物資始,乃統天乃統天。云行雨施行雨施,品物流行物流行。大明終始明終始,六位時成位時成,時乘六龍以御天以御天。乾道變化道變化,各正性命正性命,保合太和合太和,乃利貞乃利貞。首出庶物出庶物,萬國咸寧國咸寧。 象曰:天行健天行健,君子以自強不息強不息。 潛龍勿用龍勿用,陽在下也在下也。見龍在田龍在田,德施普也施普也。終日乾乾日乾乾,反復道也復道也?;蜍S在淵躍在淵,進無咎也無咎也。飛龍在天龍在天,大人造也人造也。亢龍有悔龍有悔,盈不久也不久也。用九,天德不可為首也為首也。 文言曰:“元者,善之長也之長也,亨者,嘉之會也之會也,利者,義之和也之和也,貞者,事之干也之干也。君子體仁子體仁,足以長人;嘉會。足以合禮;利物,足以和義以和義,貞固,足以干事以干事。君子行此四者此四者,故曰:乾,元亨利貞亨利貞。” 初九曰:“潛龍勿用龍勿用?!焙沃^也何謂也? 子曰:“龍德而隱者也隱者也。不易乎世易乎世,不成乎名;遁世無悶世無悶,不見是而無悶;樂則行之則行之,憂則違之;確乎其不可拔不可拔,潛龍也潛龍也?!?九二曰:“見龍在田龍在田,利見大人見大人?!焙沃^也何謂也? 子曰:“龍德而正中者也中者也。庸言之信言之信,庸行之謹行之謹,閑邪存其誠存其誠,善世而不伐而不伐,德博而化博而化。易曰:‘見龍在田龍在田,利見大人見大人。’君德也君德也?!?九三曰:“君子終日乾乾日乾乾,夕惕若,厲無咎厲無咎?!焙沃^也何謂也? 子曰:“君子進德修業德修業,忠信,所以進德乎進德乎。修辭立其誠立其誠,所以居業也居業也。知至至也至至也,可與幾也與幾也。知終終也終終也,可與存義也存義也。是故,居上位而不驕而不驕,在下位而不憂而不憂。故乾乾故乾乾,因其時而惕時而惕,雖危而無咎矣無咎矣。” 九四曰:“或躍在淵躍在淵,無咎?!焙沃^也何謂也? 子曰:“上下無常下無常,非為邪也為邪也。進退無恒退無恒,非離群也離群也。君子進德修業德修業,欲及時也及時也,故無咎故無咎?!?九五曰:“飛龍在天龍在天,利見大人見大人?!焙沃^也何謂也? 子曰:“同聲相應聲相應,同氣相求;水流濕水流濕,火就燥;云從龍云從龍,風從虎風從虎。圣人作圣人作,而萬物睹萬物睹,本乎天者親上者親上,本平地者親下者親下,則各從其類也其類也?!?上九曰:“亢龍有悔龍有悔?!焙沃^也何謂也? 子曰:“貴而無位而無位,高爾無民爾無民,賢人在下而無輔而無輔,是以動而有悔也有悔也?!?潛龍勿用龍勿用,下也。見龍在田龍在田,時舍也時舍也。終日乾乾日乾乾,行事也行事也?;蜍S在淵躍在淵,自試也自試也。飛龍在天龍在天,上治也上治也??糊堄谢邶堄谢?,窮之災也之災也。乾元用九元用九,天下治也下治也。 潛龍勿用龍勿用,陽氣潛藏氣潛藏。見龍在田龍在田,天下文明下文明。終日乾乾日乾乾,與時偕行時偕行?;蜍S在淵躍在淵,乾道乃革道乃革。飛龍在天龍在天,乃位乎天德乎天德??糊堄谢邶堄谢冢c時偕極時偕極,乾元用九元用九,乃見天則見天則。 乾元者乾元者,始而亨者也亨者也。利貞者利貞者,性情也性情也。乾始能以美利利天下利天下,不言所利言所利。大矣哉大矣哉!大哉乾乎哉乾乎?剛健中正健中正,純粹精也粹精也。六爻發揮爻發揮,旁通情也通情也。時乘六龍乘六龍,以御天也御天也。云行雨施行雨施,天下平也下平也。 君子以成德為行德為行,日可見之行也之行也。潛之為言也為言也,隱而未見而未見,行而未成而未成,是以君子弗用也弗用也。 君子學以聚之以聚之,問以辯之以辯之,寬以居之以居之,仁以行之以行之。易曰:“見龍在田龍在田,利見大人見大人。”君德也君德也。 九三,重剛而不中而不中,上不在天不在天,下不在田不在田,中不在人不在人,故或之故或之。或之者或之者,疑之也疑之也,故無咎故無咎。夫大人者大人者,與天地合其德合其德,與日月合起明合起明,與四時合起序合起序,與鬼神合其吉兇其吉兇。先天下而天弗違天弗違,后天而奉天時奉天時。天且弗違且弗違,而況于人乎于人乎?況于鬼神乎鬼神乎? 亢之為言也為言也,知進而不知退不知退,知存而不知亡不知亡,知得而不知喪不知喪。其惟圣人乎圣人乎?知進退存亡退存亡,而不失其正者其正者,其為圣人乎圣人乎?
白話解析:
初九①:潛龍勿用②。 ......>>
乾卦有什么樣的含義 乾好比從晚上12點到第二天中午12點,或者說從子時到午時到午時。
陽氣慢慢生發慢生發,是向上是向上,所以自然而然的有一股向上的力在作用在作用。
從潛龍開始好了始好了,很多人潛著潛著就不想現了想現了,潛龍多好龍多好,可能日子苦了些苦了些,不過心里舒坦啊舒坦啊,逍遙自在遙自在,還可以自覺良好覺良好,不用受體系的束縛的束縛。那些為民服務民服務,那些憂國憂民什么的都放一邊去了邊去了,這自然不會是乾卦是乾卦,停在屋檐上三年的鳥兒的鳥兒,它很清楚它是要飛的要飛的,它是要做事的做事的。
好了,學成了學成了,出來做事來做事,能力不錯力不錯,態度不錯度不錯,品行不錯行不錯,受賞識了賞識了,好了,那就要進第三爻了三爻了,夕惕若厲惕若厲,求無過之功過之功,這時候又要進德修業德修業,考慮升職了升職了。
跟人搶位人搶位,搶不過搶不過,好了可能會打回原形回原形,搶過了搶過了,上位了上位了,就到九五九六了九六了,做九五不容易不容易,很容易變成九六成九六,有些時候真的是被慣出來的出來的,到了要下來真的很難的很難。俗話說上山容易山容易,下山難下山難,上山容易就是容易在它難在它難,下山難就是難在太容易了容易了。
所以《象》曰:天行健天行健,君子以自強不息強不息。來預示著乾卦那上升的力與人心中的志向還有一個人進德修業的努力的努力。
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《易經》好的地方在于方在于,它不是二分的二分的,按現在的一些邏輯些邏輯,既然乾卦指的是上升是上升,那坤卦完全相反全相反,是不是應該是下降是下降?天地混沌地混沌,經過變化過變化,輕的在上成為了天為了天,重的聚合成為了地為了地。所以我們不能說乾卦是成功的成功的,坤卦就是失敗的失敗的,如果坤卦是失敗的失敗的,那現在人類應該居住到哪里到哪里?
了解坤卦會幫助我們了解乾卦解乾卦,我們在乾卦中沒有看到理想主義者主義者,向上的每一步都是踏實的踏實的,俗稱接地氣接地氣。乾卦里是含坤卦的坤卦的,天之所以是天以是天,因為有地的存在的存在,反過來有天可不一定有地定有地。
乾不只是天只是天,是天地的組合的組合。
《文言》曰:知進退存亡退存亡,而不失其正者其正者,其唯圣人乎圣人乎!這里的乾卦已經不是單指一個卦了個卦了,而是所有的卦有的卦。
乾卦什么意思么意思。 乾卦是易經六十四卦之第一卦第一卦,乾為天(乾卦)(theQianDiagram)剛健中正健中正,是上上卦上上卦。象曰:天行健天行健,君子以自強不息強不息。這個卦是同卦(下乾上乾)相疊。象征天象征天,喻龍(德才的君子),又象征純粹的陽和健陽和健,表明興盛強健盛強健。乾卦是根據萬物變通的道理的道理,以“元、亨、利、貞”為卦辭為卦辭,示吉祥如意祥如意,教導人遵守天道的德行的德行。乾卦的總體精神是“天行健天行健,君子以自強不息”,天道之剛健有力與地道之柔順寬柔雙向互補向互補,協調并濟調并濟,共同促成了萬物的化生的化生,是管理藝術的最高境界高境界,也是從事實際的運作所應當奉行的基本原則本原則。
怎么理解乾卦 乾卦的物象是天象是天。對天的理解是:“天行健”。從“天行健”引申出來的卦德是:“君子以自強不息強不息?!?
坤卦的物象是地象是地。對地的理解是:“地勢坤”。從“地勢坤”引申出來的卦德是:“君子以厚德載物德載物。”
天在上天在上,地在下;天為陽天為陽,地為陰;天為金天為金,地為土;天性剛天性剛,地性柔地性柔。
人要像天那樣天那樣,高大剛毅、自強不息強不息,即使顛沛流離沛流離,也不屈不撓~
人要像地那樣地那樣,厚重廣闊、承載萬物載萬物,沒有任何東西不能包容~
于是古人選了乾坤兩卦的卦德―――“自強不息強不息,厚德載物”作為中華民族的民族魂民族魂!
《易經》第一卦 乾 乾為天 乾上乾下
乾:元,亨,利,貞。
初九:潛龍,勿用。
九二:見龍再田龍再田,利見大人見大人。
九三:君子終日乾乾日乾乾,夕惕若夕惕若,厲無咎厲無咎。
九四:或躍在淵躍在淵,無咎。
九五:飛龍在天龍在天,利見大人見大人。
上九:亢龍有悔龍有悔。
用九:見群龍無首龍無首,吉。
彖曰:大哉乾元哉乾元,萬物資始物資始,乃統天乃統天。云行雨施行雨施,品物流形物流形。大明始終明始終,
六位時成位時成,時乘六龍以御天以御天。乾道變化道變化,各正性命正性命,保合大和合大和,乃
利貞。首出庶物出庶物,萬國咸寧國咸寧。
象曰:天行健天行健,君子以自強不息強不息。
潛龍勿用龍勿用,陽在下也在下也。 見龍再田龍再田,德施普也施普也。 終日乾乾日乾乾,反復道
也。 或躍在淵躍在淵,進無咎也無咎也。飛龍在天龍在天,大人造也人造也。 亢龍有悔龍有悔,盈
不可久也可久也。 用九,天德不可為首也為首也。
文言曰:「元者,善之長也之長也,亨者,嘉之會也之會也,利者,義之和也之和也,貞者,
事之干也之干也。 君子體仁子體仁,足以長人;嘉會,足以合禮;利物,足以
和義;貞固,足以干事以干事。 君子行此四者此四者,故曰:乾:元亨利貞亨利貞?!?
初九曰:「潛龍勿用龍勿用?!?何謂也何謂也?
子曰: 「龍德而隱者也隱者也。不易乎世易乎世,不成乎名;□①世而無悶而無悶,不見是而
無悶;樂則行之則行之,憂則違之;確乎其不可拔不可拔,乾龍也乾龍也?!?
九二曰:「見龍在田龍在田,利見大人見大人?!?何謂也何謂也?
子曰: 「龍德而正中者也中者也。 庸言之信言之信,庸行之謹行之謹,閑邪存其誠存其誠,善世而
不伐,德博而化博而化。 易曰:「見龍在田龍在田,利見大人見大人。」 君德也君德也?!?
九三曰:「君子終日乾乾日乾乾,夕惕若夕惕若,厲無咎厲無咎。」 何謂也何謂也?
子曰: 「君子進德修業德修業,忠信,所以進德也進德也。修辭立其誠立其誠,所以居業也居業也。
知至至之至至之,可與幾也與幾也。 知終終之終終之,可與存義也存義也。 是故,居上位而
不驕,在下位而不憂而不憂。故乾乾故乾乾,因其時而惕時而惕,雖危而無咎矣無咎矣?!?
九四:「或躍在淵躍在淵,無咎?!?何謂也何謂也?
子曰: 「上下無常下無常,非為邪也為邪也。 進退無恒退無恒,非離群也離群也。 君子進德修業德修業,
欲及時也及時也,故無咎故無咎?!?
九五曰:「飛龍在天龍在天,利見大人見大人。」 何謂也何謂也?
子曰: 「同聲相應聲相應,同氣相求;水流濕水流濕,火就燥;云從龍云從龍,風從虎風從虎。 圣
人作,而萬物□②,本乎天者親上者親上,本乎地者親下者親下,則各從其類也其類也。
上九曰:「亢龍有悔龍有悔?!?何謂也何謂也?
子曰: 「貴而無位而無位,高而無民而無民,賢人在下而無輔而無輔,是以動而有悔也有悔也?!?
乾龍勿用龍勿用,下也。 見龍在田龍在田,時舍也時舍也。 終日乾乾日乾乾,行事也行事也。
或躍在淵躍在淵,自試也自試也。飛龍在天龍在天,上治也上治也。 亢龍有悔龍有悔,窮之災也之災也。
乾元用九元用九,天下治也下治也。
乾龍勿用龍勿用,陽氣潛藏氣潛藏。見龍在田龍在田,天下文明下文明。終日乾乾日乾乾,與時
偕行。 或躍在淵躍在淵,乾道乃革道乃革。飛龍在天龍在天,乃位乎天德乎天德??糊堄谢邶堄谢?,
與時偕極時偕極。 乾元用九元用九,乃見天則見天則。
乾元者乾元者,始而亨者也亨者也。 利貞者利貞者,性情也性情也。 乾始能以美利利天
下,不言所利言所利。 大矣哉大矣哉!大哉乾乎哉乾乎?剛健中正健中正,純粹精也粹精也。 六爻
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乾的乾卦釋義 乾為天六十四卦第一卦晴空的飛龍“乾”就是天的意思的意思。這個卦的六個爻六個爻,都是陽都是陽,沒有陰爻的存在的存在。乾卦亦是剛健旺盛之運動之運動,如飛龍在天空飛舞空飛舞。這個卦表示運氣強運氣強,但升的太高到了極點了極點,也有下降失敗的可能性可能性。易經所說的“亢龍有悔”,就是教人得此卦時此卦時,雖然很好然很好,但要謙虛要謙虛,以免遭損失遭損失,從天上掉了下來了下來。[判斷吉兇](1)運氣:萬事如意事如意,名利雙收利雙收。但防得意忘形意忘形,過分驕傲分驕傲,則容易失敗易失敗。(2)愿望:可成,但要虛心處事心處事。(3)婚姻:可成,但防虛榮心作怪心作怪,理想過高想過高,易生裂痕生裂痕。(4)戀愛:可成,但防雙方太自私太自私,招致破裂致破裂。(5)旅行:吉利。(6)交涉:要努力才能成功能成功。(7)財運:佳。但防小人倒帳人倒帳。(8)尋人:該人在某處活躍著活躍著。(9)失物:能找到能找到。但需要長時間長時間,往西北方某高處某高處。(10)考試:成績好成績好。切忌諱驕傲諱驕傲,大意失荊州失荊州。(11)開業:吉利。(12)求職:有貴人提拔人提拔,將來定有成就有成就。(13)改行、遷移:維持現狀較佳狀較佳。(14)子女運:肚子中的胎兒是男兒是男。(15)天氣:晴。[變爻判斷]初爻:“潛龍勿用”,時機未到機未到,要等等要等等。二爻:“見龍在田”,有朋友相助友相助。三爻:“君子終日乾乾日乾乾,夕惕若厲惕若厲,無咎?!币⌒木栊木?,謹慎從事慎從事。四爻:“或躍在淵躍在淵,無咎?!辈痪脤⒒钴S起來躍起來,但現在仍要小心要小心。五爻:“飛龍在天”,可盡量發展量發展。六爻:“亢龍有悔”,運氣到了極點了極點,提防沒落衰敗落衰敗。類象表1【天時】:天、冰,雹,霰[xiàn]?!镜乩怼浚何鞅狈?、京都、大郡、形勝之地、高亢之所亢之所。【人物】:君、父、大人、老人、長者、宦官、名人、公門人公門人。【身體】:首,骨,肺?!緯r序】:秋九十月之交月之交,戌亥年月之時月之時,五金年、月、日、時。【屋舍】:公廁,樓臺,高堂,大廈,驛宿,西北向之居【動物】:馬,天鵝,獅子,象?!眷o物】:金玉,寶珠,圓物,木果,剛物,冠,鏡。【家宅】:秋占宅興隆宅興隆,夏占有禍占有禍,冬占冷落占冷落,春占吉利占吉利。【婚姻】:貴官之眷官之眷,有聲名之家名之家,秋占宜成占宜成,冬夏不利夏不利。【飲食】:馬肉,珍珠,多骨,肝肺,干肉,木果等物之首物之首,圓物,辛辣之物辣之物。【求名】:有名宜隨內任;刑官,武職,掌權,天使,驛官宜向西北之任北之任?!局\旺】:有成利公門利公門,宜動中有財中有財,夏占不利占不利,秋占多謀少遂謀少遂。【交易】:宜金玉宜金玉,珍寶,貴貨,夏占不利占不利?!厩罄浚河胸敚鹩裰裰?,公門中得財中得財,秋占大利占大利,夏占損財占損財,冬占無財占無財?!境鲂小浚豪诔鲂杏诔鲂?,宜人京師人京師,利西北之行北之行,夏占不利占不利。【遏見】:利見大人見大人,有德行之人行之人,宜見貴官見貴官?!炯膊 浚侯^面之疾面之疾,肺疾,筋骨疾筋骨疾,上焦疾上焦疾,夏占不安占不安。【官訟】:鍵訟,有貴人助貴人助,秋占得勝占得勝,夏占失理占失理?!緣災埂浚阂讼蛭鞅毕蛭鞅?,宜乾山氣脈山氣脈,宜天穴宜天穴,宜高,秋占出貴占出貴,夏占大兇占大兇。類象表2方道:西北。五色:大赤色大赤色,玄色。姓字:帶金旁者金旁者,行位一四九一四九。數目:一四九一四九。五味:辛,辣。
怎么理解乾卦解乾卦? 乾卦的物象是天象是天。對天的理解是:“天行健”。從“天行健”引申出來的卦德是:“君子以自強不息強不息?!?
坤卦的物象是地象是地。對地的理解是:“地勢坤”。從“地勢坤”引申出來的卦德是:“君子以厚德載物德載物。”
天在上天在上,地在下;天為陽天為陽,地為陰;天為金天為金,地為土;天性剛天性剛,地性柔地性柔。
人要像天那樣天那樣,高大剛毅、自強不息強不息,即使顛沛流離沛流離,也不屈不撓~
人要像地那樣地那樣,厚重廣闊、承載萬物載萬物,沒有任何東西不能包容~
于是古人選了乾坤兩卦的卦德―――“自強不息強不息,厚德載物”作為中華民族的民族魂民族魂!
《易經》第一卦 乾 乾為天 乾上乾下
乾:元,亨,利,貞。
初九:潛龍,勿用。
九二:見龍再田龍再田,利見大人見大人。
九三:君子終日乾乾日乾乾,夕惕若夕惕若,厲無咎厲無咎。
九四:或躍在淵躍在淵,無咎。
九五:飛龍在天龍在天,利見大人見大人。
上九:亢龍有悔龍有悔。
用九:見群龍無首龍無首,吉。
彖曰:大哉乾元哉乾元,萬物資始物資始,乃統天乃統天。云行雨施行雨施,品物流形物流形。大明始終明始終,
六位時成位時成,時乘六龍以御天以御天。乾道變化道變化,各正性命正性命,保合大和合大和,乃
利貞。首出庶物出庶物,萬國咸寧國咸寧。
象曰:天行健天行健,君子以自強不息強不息。
潛龍勿用龍勿用,陽在下也在下也。 見龍再田龍再田,德施普也施普也。 終日乾乾日乾乾,反復道
也。 或躍在淵躍在淵,進無咎也無咎也。飛龍在天龍在天,大人造也人造也。 亢龍有悔龍有悔,盈
不可久也可久也。 用九,天德不可為首也為首也。
文言曰:「元者,善之長也之長也,亨者,嘉之會也之會也,利者,義之和也之和也,貞者,
事之干也之干也。 君子體仁子體仁,足以長人;嘉會,足以合禮;利物,足以
和義;貞固,足以干事以干事。 君子行此四者此四者,故曰:乾:元亨利貞亨利貞?!?
初九曰:「潛龍勿用龍勿用?!?何謂也何謂也?
子曰: 「龍德而隱者也隱者也。不易乎世易乎世,不成乎名;□①世而無悶而無悶,不見是而
無悶;樂則行之則行之,憂則違之;確乎其不可拔不可拔,乾龍也乾龍也?!?
九二曰:「見龍在田龍在田,利見大人見大人?!?何謂也何謂也?
子曰: 「龍德而正中者也中者也。 庸言之信言之信,庸行之謹行之謹,閑邪存其誠存其誠,善世而
不伐,德博而化博而化。 易曰:「見龍在田龍在田,利見大人見大人?!?君德也君德也。」
九三曰:「君子終日乾乾日乾乾,夕惕若夕惕若,厲無咎厲無咎?!?何謂也何謂也?
子曰: 「君子進德修業德修業,忠信,所以進德也進德也。修辭立其誠立其誠,所以居業也居業也。
知至至之至至之,可與幾也與幾也。 知終終之終終之,可與存義也存義也。 是故,居上位而
不驕,在下位而不憂而不憂。故乾乾故乾乾,因其時而惕時而惕,雖危而無咎矣無咎矣?!?
九四:「或躍在淵躍在淵,無咎。」 何謂也何謂也?
子曰: 「上下無常下無常,非為邪也為邪也。 進退無恒退無恒,非離群也離群也。 君子進德修業德修業,
欲及時也及時也,故無咎故無咎?!?
九五曰:「飛龍在天龍在天,利見大人見大人。」 何謂也何謂也?
子曰: 「同聲相應聲相應,同氣相求;水流濕水流濕,火就燥;云從龍云從龍,風從虎風從虎。 圣
人作,而萬物□②,本乎天者親上者親上,本乎地者親下者親下,則各從其類也其類也。
上九曰:「亢龍有悔龍有悔。」 何謂也何謂也?
子曰: 「貴而無位而無位,高而無民而無民,賢人在下而無輔而無輔,是以動而有悔也有悔也。」
乾龍勿用龍勿用,下也。 見龍在田龍在田,時舍也時舍也。 終日乾乾日乾乾,行事也行事也。
或躍在淵躍在淵,自試也自試也。飛龍在天龍在天,上治也上治也。 亢龍有悔龍有悔,窮之災也之災也。
乾元用九元用九,天下治也下治也。
乾龍勿用龍勿用,陽氣潛藏氣潛藏。見龍在田龍在田,天下文明下文明。終日乾乾日乾乾,與時
偕行。 或躍在淵躍在淵,乾道乃革道乃革。飛龍在天龍在天,乃位乎天德乎天德??糊堄谢邶堄谢冢?
與時偕極時偕極。 乾元用九元用九,乃見天則見天則。
乾元者乾元者,始而亨者也亨者也。 利貞者利貞者,性情也性情也。 乾始能以美利利天
下,不言所利言所利。 大矣哉大矣哉!大哉乾乎哉乾乎?剛健中正健中正,純粹精也粹精也。 六爻
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易經的乾卦是什么意思么意思,誰能解釋得簡單又明白又明白? 一.易經乾卦初九爻(搖音)辭(3):潛龍勿用龍勿用。
(譯):乾卦第一爻說一爻說,潛藏的龍藏的龍,沒有作為有作為。
(解):龍能飛能潛飛能潛,變化莫測. 隱現無常之神物之神物,此處的龍象征學養俱佳的君子的君子。
乾卦為開創的卦創的卦,在六個爻的第一位置一位置,最初最低下的位置的位置,是陽爻出現爻出現,陽爻稱九爻稱九,故曰初九曰初九。
初. 二爻三才(天地人)稱地位稱地位,初爻在地位之下位之下,故曰潛故曰潛。
陽爻為學養俱佳的君子的君子,故稱龍故稱龍。
開創時開創時,初九爻在初始之位始之位,在最卑下之位下之位,陽爻在陽位上陽位上,得正。初九居下乾卦之初卦之初??偫ǖ恼f括的說,初九陽剛有學養的君子的君子,在開創之世創之世,在卑微之時微之時,雖有剛健之才健之才,有遠大抱負大抱負,然時機未到機未到,歷練不夠練不夠,就請稍安勿躁安勿躁,故周公擬辭而戒曰而戒曰,勿用。
得正,亦知當止知當止,也可說也可說,勿用。
(附):一切初始切初始,若人們真知潛龍勿用之意用之意,而且真心切實做去實做去,不急不悶不怒不怨怒不怨,安然自在然自在,順時而行時而行,天下必太平必太平,一片安然有序然有序,這是大鎮定之法定之法。初九爻辭還有孔子的小像傳小像傳,文言傳文言傳,非常重要常重要,會陸續刊出續刊出,請勿錯過勿錯過。
二. 易經乾卦初九小象: 潛龍勿用龍勿用,陽在下也在下也。(文言一): 潛龍勿用龍勿用,下也。(文言二): 潛龍勿用龍勿用,陽氣潛藏氣潛藏。
(譯): 小象說小象說,潛龍勿用就是陽爻在最低下的位置(以爻位言)。
文言說文言說,潛龍勿用即是身處卑下(以人事言)。
文言又說言又說,潛龍勿用即是陽氣還在潛藏之時(以時言)。
(解):小象傳. 文言傳均為孔子所贊子所贊,只有乾坤二卦才有文言傳文言傳,從幾個角度看爻辭又特別引申別引申,給我們人生開創或潛養之時很大受用大受用,也是其他六十二卦的范本的范本。初九爻文言還有二條有二條,再分二次刊完次刊完。
三. 乾卦初九爻文言傳三(5): 初九曰: 潛龍勿用何謂也? 子曰: 龍德而隱者也隱者也。不易乎世易乎世,不成乎名成乎名,q世無悶世無悶,不見是而無悶而無悶,樂則行之則行之,憂則違之則違之,確乎其不可拔不可拔,潛龍也潛龍也。
(譯): 初九說初九說,潛龍勿用是什么意思呢? 孔子說孔子說,具有君子學養的龍德的龍德,然而卻是隱藏起來的起來的,還不為世用為世用,還沒有成就功名就功名。q世藏養不會悶悶不樂悶不樂,人們沒有看到我的優點長處也不會悶悶不樂悶不樂。有道. 可為之時便去做便去做,不可為則退處避咎處避咎。堅確行此不可動搖可動搖,這才叫做潛龍做潛龍。
(解):這句子要背起來背起來,做為一生做事的準則的準則。潛龍是何意呢? 用什么態度面對呢? 這大概是孔子周游列國而不被重用的心境吧! 請配合前面爻辭的解釋的解釋,潛龍勿用是大鎮定之法定之法,而這文言傳又給我們自在安樂順時而行的人生態度生態度。也是天下和平安樂之法樂之法。
四. 乾卦初九爻文言傳四(6): 君子以成德為行德為行,日可見之行也之行也。潛之為言也為言也,隱而未見而未見,行而未成而未成,是以君子弗用也弗用也。
(譯): 君子人以成就德行為行為的根本的根本,每天都能從行為當中做出來做出來。潛的意思就是隱密尚未彰顯未彰顯,已經在實踐但尚未成就未成就,因此君子還沒有作為有作為。
(解): 君子人雖然在潛藏在潛藏,但不是任何事都不做都不做,還是做成德之行德之行。即使成德在己德在己,可以行可以行,但也不能必其行必其行,因為行成在時成在時。 君子若不能遇到在上位賞識之人識之人,道果在潛果在潛,仍然本著安時處順的態度的態度,不憂不悶憂不悶,獨行中道行中道。
五. 乾卦九二爻爻辭: 見龍在田龍在田,利見大人見大人。
(譯): 龍現大地之上地之上,利于見到有德有位的大人物大人物。
(解): 乾卦六陽爻都是有才德的君子的君子,故曰龍 ; 二爻在地位之上位之上,......>>
第三卦 屯卦 春木更新之象 艱難險阻之意 (先壞而好)第六卦 訟卦 背道而馳之象 無端起訟之意第七卦 師卦 地勢臨淵之象 以寡服眾之意第九卦 小畜 密云無雨之象 蓄養實力之意(有不好之意)第十卦 履卦 如履虎尾之象 險中求勝之意(有驚無險)第十二卦 否卦 閉塞不通之象 上下不和之意第十八卦 蠱卦 物腐蟲生之象 不進則退之意(小兇)第二十一卦 噬嗑 喉中有物之象 夫妻怨怒之意 第二十三卦 剝卦 群陰剝陽之象 去舊生新之意第二十八卦 大過 枯木生花之象 反省過失之意第二十九卦 坎卦 重重險陷之象 向下內斂之意</b>第三十三卦 遁卦 守舊去惡之象 掘井無泉之意</b>第三十六卦 明夷 鳳凰垂翼之象 棄明投暗之意第三十八卦 睽卦 二女同居之象 陰陽失調之意第三十九卦 蹇卦 門前有陷之象 背明向暗之意第四十一卦 損卦 山高水深之象 以德報怨之意第四十三卦 夬卦 蛟龍登天之象 虧中有益之意 第四十四卦 姤卦 風云際會之象 聚散隨緣之意第四十七卦 困卦 河中無水之象 守正待機之意 第四十八卦 井卦 珠藏深淵之象 井井有條之意(小兇無礙)第五十一卦 震卦 雷驚百里之象 驚恐不屈之意 第五十二卦 艮卦 重山關鎖之象 步步為營之意第五十四卦 歸妹 少女追男之象 錯失端正之意(先吉后兇)第五十六卦 旅卦 鳥焚其巢之象 樂極生悲之意第六十二卦 小過 飛鳥遺音之象 陽奉陰違之意(小兇)第六十三卦 既濟 陰陽和諧之象 上下相通之意(初吉后兇)第六十四卦 未濟 陰陽失調之象 上下不通之意
沒有兇吉之分吉之分,難道對你好的就是吉嗎是吉嗎,不好就是兇就是兇?只是相對某人某事而言事而言。要說吉卦也只有一個有一個,謙卦。沒有絕對的兇吉的兇吉。
易經第一卦乾 乾為天 乾上乾下(求解) 沒有意外兌得
先看卦先看卦,乾卦有六爻有六爻,即:
初九,潛龍勿用;
九二,見龍在田龍在田,利見大人;
九三,君子終日乾乾日乾乾,夕惕 若 歷,無咎;
九四,或躍 在淵,無咎;
九五,飛龍在天龍在天,利見大人;
上九,亢龍有悔龍有悔。
用九,見 群龍 無首,吉。
若從乾卦整體來看體來看,乾卦天道剛健道剛健,運行不已行不已,無限生命力生命力。正是,天行健天行健,君子自強不息強不息。但如果單看哪一爻的話爻的話,其實也是有好有壞的有壞的。
如,初九,潛龍勿用龍勿用。為什么要“潛龍勿用”呢?這是因為它的位置在乾卦的最下面最下面,局位低卑位低卑。所以你不要急不要急,“潛龍勿用”,慢慢來慢慢來,時候到了候到了,自然就有機會的機會的。
然后是“九二”“見龍在田龍在田,利見大人”意思是:“龍出現在地上在地上,適宜見到大人”?!按笕恕本褪怯械滦杏械滦?,有地位有地位,有本事的重要人物要人物。就好像一個大學畢業生畢業生,在二十歲以后到三十歲之間歲之間,他本身是個人才了人才了,但經驗還不夠還不夠,這時就得有人來賞識你賞識你,幫助你幫助你。但不要忘了要忘了,別人再怎么賞識你賞識你,你的位置還是“九二”。若到了九三了九三,就可能會有危險有危險,但是不會有災難有災難。因為“九三”卦處“下乾”與“上乾”的交接之處不居中位居中位。正所謂:“重剛而不中而不中,上不在天不在天,下不在田”處于兩可之間可之間。所以君子要“終日乾乾”,順應時機應時機,隨時保持警惕持警惕,雖然還可能有危險有危險,但最終也不會有災咎有災咎。
“九四”“或躍在淵”的處境可能更差一些差一些。因為“九四”卦處中間位置間位置,“重剛而不中釘上不在天不在天,下不在田不在田,中不在人”。上下無常下無常,進退無恒退無恒,所以“或躍在淵”。其實“或”也有疑惑的意思的意思,是指多方置疑方置疑,仔細審度細審度,謹慎周旋慎周旋,所以無咎以無咎?!断蟆吩唬骸盎蜍S在淵”,進無咎也無咎也。意思是說:龍或騰躍上進躍上進,或退處在淵”審時度勢時度勢,即使有違而進違而進,也不會有災難有災難。
到了九五就不一樣了一樣了,一般人都很喜歡“飛龍在天”。是最好的狀況了狀況了,在上卦的中間的中間,可以統攝全局攝全局。到了“上九”也不好也不好?!翱糊堄谢凇薄翱骸敝疄檠砸矠檠砸玻M而不知退不知退,知存而不知亡不知亡,知得而不知喪不知喪,其唯愚人乎愚人乎!知進退存亡退存亡,而不失其正者其正者,其唯圣人乎圣人乎!”
而“用九”“見 群龍 無首,吉”。大概是對以上爻辭的總結的總結?!叭糊?無首”代表一往平等往平等,因為乾卦六爻皆陽爻皆陽,都充滿活力滿活力,剛健不已健不已,有無限可能限可能。
所以占卦占到乾卦到乾卦,應該放心大膽去做膽去做,只要小心謹慎心謹慎,有厲也無咎也無咎。
乾為天的爻辭解釋 初九,潛龍勿用龍勿用。 “象龍潛伏著潛伏著,不可有所作為所作為?!保ā景自挕砍蹙?,龍尚潛伏在水中在水中,養精蓄銳精蓄銳,暫時還不能發揮作用揮作用。)【白話】《象辭》說:龍象征陽象征陽。龍尚潛伏在水中在水中,養精蓄銳精蓄銳,暫時還不能發揮作用揮作用,是因為此爻位置最低置最低,陽氣不能散發出來的緣故的緣故?!皾摗笔菨摬厥菨摬?。龍的活動的活動,屬于陽性于陽性,這一爻這一爻,雖然是陽爻是陽爻,但位置在最下方最下方,亦即陽氣剛在地下發生下發生,還不能對外活動的時刻;所以,用“潛龍”象徵。占斷為“勿用”,“用”是功用、行動;“勿用”是指還不能發生功用或采取行動取行動,有不可用不可用,不能用不能用,不必用的含意;但也有潛在的力量的力量,不可預測可預測,難以 *** 的意思的意思。當處于這種狀態時狀態時,就應當像潛藏的龍藏的龍,隱忍不可行動可行動,以等待時機待時機。一說,這是象徵文王被囚在h里時。這一爻這一爻,說明在潛伏時期伏時期,應當隱忍待機忍待機,不可妄動可妄動。九二,見龍在田龍在田,利見大人見大人。“龍出現在田野里田野里,見貴人有利人有利?!保ā景自挕烤哦堃殉霈F在地上在地上,利于出現德高勢隆的大人物大人物。)【白話】《象辭》說:龍已出現在地上在地上,猶如陽光普照光普照,天下人普遍得到恩惠到恩惠。乾卦的第二爻第二爻,在下卦的中央位置央位置,因而“得中”,是有利的地位的地位。 “二”是偶數是偶數,屬于陰屬于陰,在陰的位置出現陽爻現陽爻,通常認為“不正”;但在乾、坤二卦坤二卦,并不發生正與不正的問題的問題。另外,與“五”位的陽爻相對的相對的,“二”位應當是陰爻是陰爻,才能“相應”;但在乾卦在乾卦,雖然是陽爻是陽爻,仍然可以與“五”位“相應”。 “見”即現。“初九”潛藏的龍藏的龍,已經上升經上升,出現在田野在田野。由于陽爻剛健爻剛健,又在“二”得中的位置的位置,具備中庸的德行的德行。 “大人”是指圣明指圣明,位與德兼備的人物的人物,像這種剛健又具備中庸德行的偉大人物大人物,已由隱忍中出現中出現,必有所為有所為,他的德行的德行,必將惠及天下及天下,給人們帶來無比的生機與希望與希望。能見到這樣偉大的人物的人物,當然有利;所以,這一爻以“見龍在田”象徵;以“利見大人”比擬人事擬人事。不過,“二”與“五”的地位不同位不同,在“二”的位置的位置,還沒有得到權勢到權勢,o不過偉大圣明的德行的德行,已經顯現而已現而已。“利見大人”也一定本身就是大人是大人,也可能是見到這樣有地位或沒有地位的偉大人物的含意的含意。一說,這是象徵文王由h里被釋放時釋放時。這一爻這一爻,說明當偉大人物顯現時顯現時,給天下帶來生機與希望與希望,有作為的人為的人,應當擁護與支持;同時本身也應當接近群眾近群眾,結合有作為的同志的同志。九三,君子終日乾乾日乾乾,夕惕若夕惕若,厲無咎厲無咎?!百F人整天自強不息強不息,晚上警惕著警惕著。(情況)嚴重,沒有害沒有害。”(【白話】九三,君子整天自強不息強不息,晚上也不敢有絲毫的懈怠的懈怠,這樣即使遇到危險也會逢兇化吉兇化吉。)【白話】《象辭》說:整天自強不息強不息,是因為要避免出現反復現反復,不敢有絲毫大意毫大意。 “乾乾”即健健即健健,努力不懈的意思的意思?!疤琛笔蔷枋蔷?,“若”與然同與然同?!皡枴笔菄乐斒菄乐??!熬獭笔桥c群背離群背離,必然造成過錯成過錯,發生災難的意思的意思。 “九”是陽爻是陽爻,“三”是奇數的陽位的陽位,陽爻陽位爻陽位,因而陽剛得正剛得正。但已離開“二”的中位的中位,上升到下卦最高位置的“三”,過分剛正分剛正,反而有危險有危險。有德行的君子的君子,本性剛健正直健正直,如果終日奮發努力不懈力不懈,夜晚仍然戒慎恐懼慎恐懼,嚴謹惕勵謹惕勵,雖然處于危險的地位的地位,也不會發生過失與災難與災難。這一“爻辭”,完全是以人事說明卦象明卦象。當具備智慧與德行的君子的君子,已經顯現經顯現,受到注目到注目,就處于危險的地位的地位。這時,就必須時刻奮發刻奮發,努力不懈力不懈,日夜警惕夜警惕,不休不止的致力于德業的完成的完成,謹慎小心慎小心,才能避免過失與災難與災難,如果驕傲自大傲自大,就會招致危險致危險。一說,這是象徵文王返國后惕勵奮發的時期的時期。這一爻這一爻,說明在成長時期長時期,羽毛未豐毛未豐,應當奮發努力發努力,但必須戒慎恐懼慎恐懼,以防災禍防災禍。九四,或躍在淵躍在淵,無咎。“龍或者幫進深淵進深淵,沒有害沒有害。”(【白話】九四,龍或騰躍而起躍而起,或退居于淵居于淵,均不會有危害有危害。)【白話】《象辭》說:&......>>
乾為天的卦辭解釋 乾:元,亨,利,貞?!按笸槾笸?,占問有利問有利?!保ā景自挕俊肚浴废笳魈欤涸迹嗤ǎ椭C,貞正。)【白話】《象辭》說:天道運行周而復始而復始,永無止息無止息,誰也不能阻擋能阻擋,君子應效法天道法天道,自立自強立自強,不停地奮斗下去斗下去。
本卦乾為天 變卦也是乾為天 求工作 怎么解答 乾為天乾為天,也為六十四卦的卦首的卦首,是大成之象成之象。斷你必定能夠成功夠成功。
《易經》第一卦乾乾為天乾上乾下問復合問復合,前段時間吵架了不歡而散一直沒有來往有來往,請大師幫忙看看此卦怎么解 戊午月 丙寅日 旬空: 戌亥
乾宮:乾為天(六沖)
青龍 {{{{{ 父母壬戌土 世
玄武 {{{{{ 兄弟壬申金
白虎 {{{{{ 官鬼壬午火
蛇 {{{{{ 父母甲辰土 應
勾陳 {{{{{ 妻財甲寅木
朱雀 {{{{{ 子孫甲子水
世爻臨空.......說明你內心不安心不安,心神不寧的不寧的,戌土為火墓為火墓,說明你心里還想著他想著他,也怕失去他失去他,所以你是心慌意亂的
應爻為對方與世相沖......說明他對你還是琺反感琺反感,臨騰蛇臨騰蛇,對你也很糾結
官鬼長生在日臨月.......對方心里還是放不下你不下你,世爻旬空不受生不受生,說明你也是在賭氣不愿主動理他
兄弟暗動為阻隔為阻隔,兄弟為同類為同類,主女人在間爻動.......估計在你們之間又 *** 了其她的女人吧
世應相沖應相沖,說明你們想見面想見面,估計不太容易太容易,7月7日世爻出空爻出空,估計能見一次面一次面。
搖到乾為天卦靜卦怎么解 我也是我也是,丟了個小東西小東西,搖到乾靜卦
《易經》第一卦 乾 乾為天 乾上乾下 求解釋 財運 問事情能否成功否成功,謝謝 大吉大利 恭喜 事情一定能成功能成功! 請注意保持過程的低調就更好了 。 祝您順利您順利!
2011年陽歷11月5日搖了一卦求財(乾為天)請幫忙解卦 乾為天(困龍得水) 上上卦
象曰:蜇龍久困在淵中在淵中,一日升騰起半空起半空。往來升騰能變化能變化,從今有禍不成兇不成兇。
詩曰:困龍得水好運交好運交,不由喜氣上眉稍上眉稍。一切謀望皆如意皆如意,向后時運漸漸高漸漸高。
斷曰:大吉之課、無不歡樂不歡樂。上人見喜、諸事不錯事不錯。
昔日柴世宗推車販傘、不得時不得時,曾占此卦占此卦。后因郭威絕詞威絕詞。將位讓于他即大位即大位,應此卦象此卦象。
乾為天(六沖)--什么意思呢 老師們老師們,請給小女子解釋下可以么可以么,一句也可以哦 查看原帖>>
如果你說的是數字起卦字起卦,遵循的規則是1、3、5、7、9為陽爻為陽爻,其中9為老陽;2、4、6、8為陰爻為陰爻,其中6為老陰為老陰。按照這個規則個規則,你報出的數字是純乾卦九二、九四發動四發動,變風火家人卦家人卦。用行內的術語稱之為:乾之家人之家人。
上艮下乾卦下乾卦,是周易第26卦。詳解:
白話文解釋
大畜卦:吉利的貞兆的貞兆。不食于家食于家,食于朝廷于朝廷,吉利。筮遇此卦遇此卦,有利于涉水渡河水渡河。
《象辭》說:內卦為乾為天乾為天,外卦為艮為山艮為山,太陽照耀于山中于山中,萬物攝取陽光雨露光雨露,各遂其生遂其生,這是大畜的卦象的卦象。君子觀此卦象此卦象,從而廣泛地了解古人的嘉言善行言善行,來培養自己的德行的德行。
《斷易天機》解
大畜卦艮上乾下上乾下,為艮宮二世卦二世卦。畜為積蓄之意蓄之意,艮為止艮為止,提示人們要停止下來積蓄力量蓄力量,多主吉多主吉。
北宋易學家邵雍解
以陽畜陰陽畜陰,制止欲進;堅守正道守正道,先兇后吉兇后吉。
得此卦者此卦者,宜堅守正道守正道,腳踏實地踏實地,務實行事實行事,方可成就大業就大業。切勿驕傲自滿傲自滿,目空一切空一切。
國學大儒傅佩榮解
時運:守靜二年靜二年,方可展運可展運。
財運:暫時株守時株守,良機必至機必至。
家宅:家業日隆;婚姻大吉姻大吉。
身體:健康有力康有力。
傳統解卦
這個卦是異卦下乾上艮)相疊。乾為天乾為天,剛??;艮為山艮為山,篤實。畜者積聚者積聚,大畜意為大積蓄大積蓄。為此不畏嚴重的艱難險阻難險阻,努力修身養性以豐富德業富德業。
大象:天之大而在山之中山之中,以小阻大小阻大,以陰畜陽陰畜陽,為止為養止為養。
運勢:處事不可好高騖遠高騖遠,宜腳踏實地踏實地,可成大業成大業,忌目空一切空一切。
事業:務必端正行為正行為,修養德行養德行。行為應大膽、果斷,但需適可而止可而止,注意休整意休整,決不可冒險闖進險闖進。宜注意吸收前人的經驗教訓驗教訓,有所畏而不行而不行,否則必有危害有危害。再取得成就之后就之后,應適可而止可而止,不可貪圖眼前小利而走向反面向反面。
經商:本著循序漸進的原則的原則,把握正當的商業道德業道德,會有重大收獲大收獲。此時,切忌貪心不足心不足,而應見機而退機而退,保守事業守事業,深思熟慮思熟慮,再圖發展圖發展,一味自信冒進信冒進,決不可取不可取。
求名:注意積累學問累學問,提高德行高德行,勿三天打魚兩天曬網天曬網,持之以恒之以恒,且以學問、知識報效國家效國家,抱負終將實現將實現。
婚戀:順利。建立在共同勤儉持家的基礎上基礎上,相互坦誠而待誠而待,美滿幸福滿幸福。
決策:蓄財的人財的人,但決不可抱投機取巧心理巧心理,得靠個人誠實工作實工作,多動心機動心機,真誠與他人合作人合作,共創事業創事業,困難時仍應持正道持正道,尤其不可粗心大意心大意,牢記成就大阻力也大的道理的道理。
張銘仁解卦
大畜:表示會有很多的積蓄、不動產的來到的來到,吉相之卦相之卦??梢钥紤]較大的投資案投資案,只是周轉可能會較不利較不利。蓄也有守財小氣之象氣之象。
解釋:大有積蓄有積蓄。
特性:反應快反應快,追求新知求新知,不斷創新斷創新,研究新事物新事物,待人謙虛人謙虛,修養好修養好。貴人多助人多助,容易少年發達年發達,年輕就會有所成就所成就。
運勢:大凡諸事不可好高鶩遠高鶩遠,腳踏實地、務實行事實行事,始能成就大業就大業。以蓄德為主可吉主可吉,若因得勢而氣盛凌人盛凌人,目空一切者一切者,終招失敗之象敗之象。
家運:須知蓄者以備急需也急需也。明此道理此道理,持之力行之力行,則可亨通可亨通。
疾?。翰‰m重病雖重,但可治但可治,防胸肺防胸肺,腹或手部之病部之病,易積勞成疾勞成疾。
胎孕:占得此卦主生貴子生貴子。
子女:兒女必聲揚家風揚家風,可得幸福之象福之象。
周轉:可成。
買賣:再談可成交 ,且有獲大利之象也之象也。
等人:不會來不會來。
尋人:途中虛險中虛險,若一人等待必有兇必有兇。若是出走者出走者,不必尋不必尋,會自回會自回。
失物:有機會尋回會尋回。似是在圓形有蓋盛存之物中之物中。
外出:不宜守于家中于家中,出行必得行必得,且暢通無阻通無阻。不過應處處小心謹慎心謹慎。
考試:上榜。
訴訟:因房地產引起產引起,有破財之象財之象,但糾紛可解紛可解。
求事:不利,宜再待時再待時。
改行:不宜。
開業:開業者要有不怕挫折之決心全力以赴力以赴,有利可得利可得。
六爻一件事最多算幾次,算命要隔多久才能再算一次擴展閱讀
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