辛丑年八字什么配置最好,八字排盤算命

時(shí)間：2024-05-13

快速找答案：這個(gè)八字，辛丑年會(huì)結(jié)婚嗎？辛丑年五行屬什么六歲起運(yùn)，六歲那年剛好辛丑年，與八字中日子的天干地支一樣，影響大么？有什么影響？

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一、辛丑年八字什么配置最好,八字排盤算命

快速找答案：

這個(gè)八字個(gè)八字，辛丑年會(huì)結(jié)婚嗎結(jié)婚嗎？

辛丑年五行屬什么

六歲起運(yùn)歲起運(yùn)，六歲那年剛好辛丑年辛丑年，與八字中日子的天干地支一樣支一樣，影響大么響大么？有什么影響么影響？

2024辛丑年動(dòng)婚姻宮的八字

下圖這個(gè)女命八字明年辛丑年會(huì)破財(cái)或有災(zāi)嗎有災(zāi)嗎？辛丑年對(duì)她來說是喜還是憂還是憂？謝謝

六歲起運(yùn)歲起運(yùn)，六歲那年剛好辛丑年辛丑年，與八字中日子的天干地支一樣支一樣，影響大么響大么？有什么影響么影響？

Q1：這個(gè)八字個(gè)八字，辛丑年會(huì)結(jié)婚嗎結(jié)婚嗎？

會(huì)

Q2：辛丑年五行屬什么

辛丑年是農(nóng)歷一甲子中的一個(gè)的一個(gè)，以60年為一個(gè)周期個(gè)周期，歷史上第一個(gè)辛丑年是公元前2660年。
辛丑年的前一位是庚子年庚子年，后一位是壬寅年壬寅年。論陰陽五行陽五行，天干之辛屬陰之金陰之金，地支之丑屬陰之土陰之土，是土生金相生金相生。
歷史起源
相傳黃帝時(shí)代帝時(shí)代，因有蚩尤神擾亂神擾亂，黃帝憂民之若民之若，遂與蚩尤大戰(zhàn)於涿鹿之野鹿之野，流血百里不能治之能治之，黃帝於是齋戒沐浴、筑壇祀天、方丘禮地丘禮地。天乃降十干(即甲乙丙丁戊己庚辛壬癸)。十二支(即子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥)。帝乃將十干圓布像天形像天形，十二支方布像地形像地形，始以干為天干為天，支為地支為地，然后乃能治之能治之。后有大撓氏將十天干、十二地支分配成六十甲子十甲子，并以黃來開國(guó)日定為甲子年、甲子月、甲子日甲子日，甲子時(shí)甲子時(shí)。此為天干地支之由來之由來。
存在意義
辛丑年就是農(nóng)歷一甲子中的一個(gè)的一個(gè)，比如1901、1961、2024···（60年一周期） 　所謂農(nóng)歷的干支紀(jì)年支紀(jì)年，也就是：干支就字面意義來說義來說，就相當(dāng)于樹干和枝葉和枝葉。我國(guó)古代以天為主天為主，以地為從地為從，天和干相連叫天干叫天干，地和支相連叫地支叫地支，合起來叫天干地支干地支，簡(jiǎn)稱干支稱干支。
天干有十個(gè)有十個(gè)，就是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，地支有十二個(gè)十二個(gè)，依次是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。古人把它們按照甲子、乙丑、丙寅......（也就是天干轉(zhuǎn)六圈而地支轉(zhuǎn)五圈轉(zhuǎn)五圈，正好一個(gè)循環(huán)）的順序而不重復(fù)地搭配起來配起來，從甲子到癸亥共六十對(duì)六十對(duì)，叫做一甲子一甲子。
我國(guó)古人用這六十對(duì)干支來表示年、月、日、時(shí)的序號(hào)的序號(hào)，周而復(fù)始而復(fù)始，不斷循環(huán)斷循環(huán)，這就是干支紀(jì)年法紀(jì)年法。
相關(guān)介紹
中國(guó)傳統(tǒng)紀(jì)年農(nóng)歷的干支紀(jì)年中一個(gè)循環(huán)的第38年稱“辛丑年”。以下各個(gè)公元年份元年份，年份數(shù)除以60余41，或年份數(shù)減3，除以10的余數(shù)是8，除以12的余數(shù)是2，自當(dāng)年正月初一起至次年除夕止的歲次均為“辛丑年”。
農(nóng)歷就是干支歷干支歷，節(jié)氣是用于指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的生產(chǎn)的，干支不是以節(jié)氣劃分的劃分的，無論傳統(tǒng)習(xí)慣還是官方歷書皆如此（詳見中國(guó)科學(xué)院紫金山天文臺(tái)編撰的《通用萬年歷》）。
辛丑條約
《辛丑條約》，亦稱《辛丑各國(guó)和約》、《北京議定書》，是中國(guó)清朝與英國(guó)、美國(guó)、日本、俄國(guó)、法國(guó)、德國(guó)、意大利、奧匈帝國(guó)、比利時(shí)、西班牙和荷蘭在義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)失敗、八國(guó)聯(lián)軍攻入北京后簽定的一個(gè)和平協(xié)定平協(xié)定。 條約簽定于光緒二十七年（1901年）七月二十五日十五日，辛丑年辛丑年，故名辛丑條約丑條約。因條約簽訂日為陽歷9月7日，因此有“九七國(guó)恥”一說。《辛丑條約》是中國(guó)近代史上賠款數(shù)目最龐大、主權(quán)喪失最嚴(yán)重的不平等條約等條約。條約規(guī)定：中國(guó)賠款價(jià)息合計(jì)9.8億兩白銀兩白銀，劃定北京東交民巷為使館界使館界，允許各國(guó)駐兵保護(hù)兵保護(hù)，不準(zhǔn)中國(guó)人在界內(nèi)居住；清保證嚴(yán)禁人民參加反帝運(yùn)動(dòng)；清拆毀天津大沽口到北京沿線設(shè)防的炮臺(tái)的炮臺(tái)，允許列強(qiáng)各國(guó)派駐兵駐扎北京到山海關(guān)鐵路沿線要地線要地。該條約標(biāo)志著清完全成為帝國(guó)主義統(tǒng)治中國(guó)的工具的工具，中國(guó)徹底淪為半殖民地半封建社會(huì)建社會(huì)。
相關(guān)干支
甲子乙丑 丙寅丁卯戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉 甲戌 乙亥
丙子 丁丑 戊寅 己卯庚辰辛巳 壬午 癸未 甲申 乙酉 丙戌 丁亥
戊子 己丑庚寅辛卯 壬辰 癸巳甲午乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥
庚子 辛丑 壬寅 癸卯甲辰乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥
壬子 癸丑 甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥
注：[1]干支紀(jì)月多用于命理學(xué)命理學(xué)，歷法不常用不常用。
同名詩詞
《辛丑年》
【作者】韋莊 【朝代】唐代
九衢漂杵已成川已成川，塞上黃云戰(zhàn)馬閑戰(zhàn)馬閑。但有羸兵填渭水填渭水，
更無奇士出商山出商山。田園已沒紅塵里紅塵里，弟妹相逢白刃間白刃間。
西望翠華殊未返殊未返，淚痕空濕劍文斑劍文斑。

Q3：六歲起運(yùn)歲起運(yùn)，六歲那年剛好辛丑年辛丑年，與八字中日子的天干地支一樣支一樣，影響大么響大么？有什么影響么影響？

這些其實(shí)都是文化糟泊化糟泊，也就是封建是封建，你的命運(yùn)與你出生年月并沒有有什么關(guān)系么關(guān)系，命運(yùn)的好壞關(guān)鍵在于父母、老師等對(duì)你的培養(yǎng)、教育和個(gè)人后天的努力的努力。

Q4：2024辛丑年動(dòng)婚姻宮的八字

婚姻對(duì)于我們來說非常的重要的重要，什么時(shí)候結(jié)婚候結(jié)婚，什么時(shí)候能夠遇到良人到良人，對(duì)于我們來說都是非常至關(guān)重要的重要的，結(jié)婚后就要與此人共度一生了一生了，因此婚姻的好壞都關(guān)乎著我們后半生的生活的生活，2024年動(dòng)婚姻的日柱的有哪些呢哪些呢？下面就由為大家揭曉下吧曉下吧！
2024年動(dòng)婚姻的日柱 辛丑年正緣出現(xiàn)
2024年哪些人婚宮動(dòng)：
1、丁火日柱
在2024年，丁火日柱的人感情發(fā)展不是那么穩(wěn)定么穩(wěn)定，會(huì)有波折有波折。不過，日柱力量和夫星結(jié)合星結(jié)合，就能在一定程度上化解了化解了。只要用心的經(jīng)營(yíng)婚姻營(yíng)婚姻，多多的關(guān)心對(duì)方心對(duì)方，在這一年中結(jié)婚的可能性也是很大的很大的。
2、癸巳日柱
癸巳日柱的人在2024年，感情發(fā)展會(huì)不大怎么和諧么和諧，會(huì)遇到比較多的爛桃花爛桃花。當(dāng)婚姻宮和大運(yùn)結(jié)婚后結(jié)婚后，就會(huì)形成一樁好的婚事運(yùn)氣事運(yùn)氣。
婚宮動(dòng)就是說你要遇見你的真愛了真愛了，將會(huì)很快就會(huì)結(jié)成夫妻成夫妻。婚姻宮動(dòng)了宮動(dòng)了，具體多久會(huì)結(jié)成夫妻成夫妻，這就沒有太標(biāo)準(zhǔn)的說法了說法了，一般是一年內(nèi)一年內(nèi)。
2024年動(dòng)婚姻的日柱 辛丑年正緣出現(xiàn)
如何通過判斷婚姻
就那婚姻來說姻來說，不管是現(xiàn)代的子平法和我們古代的祿命法祿命法，都是按照日柱為命主本人主本人，以日柱所克的十神為命主的配偶的配偶，只不過祿命法是以日柱納音尋配偶尋配偶，而子平法是以日干尋配偶尋配偶。在子平法中平法中，男性八字中日干的財(cái)星為命主的老婆的老婆，財(cái)旺則桃花旺；女性八字中日干的官殺為命主的老公的老公，官殺旺則桃花旺桃花旺，當(dāng)大運(yùn)流年中官殺和財(cái)星較旺的時(shí)候的時(shí)候，則其人的桃花運(yùn)一般較好般較好。
辛丑年結(jié)婚好不好
辛丑年正官通根透干為旺干為旺，如果庚子年命主未婚主未婚，則辛丑年命主桃花仍旺花仍旺。但是，雖然同為桃花為桃花，但是桃花卻不同：命主八字中只有七殺而沒有正官有正官，用七殺為夫殺為夫，則七殺在八字中有“居住地”，可以長(zhǎng)久以長(zhǎng)久，而用正官為夫官為夫，則正官在八字中漂流無定流無定，婚姻不如七殺穩(wěn)定殺穩(wěn)定。當(dāng)然了當(dāng)然了，辛丑年所遇之人遇之人，其富貴層次等方面應(yīng)好于庚子年之人年之人，但是優(yōu)秀之人卻不一定為攜手之人手之人，很多的時(shí)候往往空留遺憾留遺憾，很多人把這種情況叫做“爛桃花”（但也有很多人在這種年份結(jié)婚的結(jié)婚的，此論稍有武斷之嫌）。

Q5：下圖這個(gè)女命八字明年辛丑年會(huì)破財(cái)或有災(zāi)嗎有災(zāi)嗎？辛丑年對(duì)她來說是喜還是憂還是憂？謝謝

大運(yùn)戊戌生庚辛金庚辛金，明年就是辛金年辛金年，日柱庚子柱庚子，庚與辛互刑辛互刑，但是丑土生辛啊生辛啊，應(yīng)該沒啥問題的問題的。

Q6：六歲起運(yùn)歲起運(yùn)，六歲那年剛好辛丑年辛丑年，與八字中日子的天干地支一樣支一樣，影響大么響大么？有什么影響么影響？

這些其實(shí)都是文化糟泊化糟泊，也就是封建是封建，你的命運(yùn)與你出生年月并沒有有什么關(guān)系么關(guān)系，命運(yùn)的好壞關(guān)鍵在于父母、老師等對(duì)你的培養(yǎng)、教育和個(gè)人后天的努力的努力。

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二、在線名字評(píng)分測(cè)試打分免費(fèi),測(cè)名字打分100分

1、名字評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)免費(fèi)

如果想測(cè)一測(cè)自己的名字有多少分多少分，可以結(jié)合起名網(wǎng)專業(yè)的名字測(cè)試免費(fèi)打分服務(wù)分服務(wù)，來看看你的名字到底有多少分多少分！
名字測(cè)試免費(fèi)打分
首先，小編想給大家解答一個(gè)重要的問題的問題，就是，給名字打分的意義到底是什么呢什么呢？為什么要給名字免費(fèi)打分費(fèi)打分？
01、符合八字五行
一個(gè)人的名字的好壞是可以進(jìn)行評(píng)判的評(píng)判的，起名結(jié)合成恨八字和五格數(shù)理進(jìn)行專業(yè)的測(cè)試名字打分字打分，檢測(cè)你的名字是否符合八字喜好字喜好，和命局?jǐn)?shù)理局?jǐn)?shù)理。而單純的利用五格數(shù)理的評(píng)分的標(biāo)準(zhǔn)不夠準(zhǔn)確夠準(zhǔn)確，意義不夠大不夠大，所以姓名測(cè)試必須結(jié)合生辰八字這樣才最夠準(zhǔn)確有信服力信服力。
02、配合先天條件
姓名還需要配合好的先天條件才能充分發(fā)揮出好名字的影響力影響力，每個(gè)人的先天條件不同件不同，所以進(jìn)行姓名打分測(cè)試分測(cè)試，看一下名字是否和個(gè)人條件相符件相符，是兇是吉兇是吉，一遍及時(shí)的更改名字改名字，改善命理運(yùn)勢(shì)理運(yùn)勢(shì)。
03、利于社會(huì)交往
一個(gè)好的名字的名字，必須是字音是字音，字形，字義，相互搭配互搭配，相得益彰得益彰，音形義的好名字對(duì)一個(gè)人的社會(huì)交往有極大的幫助的幫助，可以提高親和力親和力，同時(shí)也可以增強(qiáng)人際關(guān)系際關(guān)系。對(duì)一個(gè)人的運(yùn)勢(shì)有著好的靈動(dòng)力和暗示力暗示力。
名字測(cè)試免費(fèi)打分高分名字解析
下面小編給各位解析一下來自起名網(wǎng)的高分好名分好名，教你如何判斷好名字好名字。
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陸俊霖 96分
出生時(shí)間：2017年8月25日3點(diǎn)32分。性別：男
根據(jù)五行數(shù)理可得理可得，五行缺水行缺水，八字喜水字喜水，因此起名字的時(shí)候可以以五行為水的字來起名來起名，互相彌補(bǔ)相彌補(bǔ)，平衡，可以用“霖”這個(gè)字這個(gè)字，“霖”的五行屬水行屬水，和五行屬火的“俊”搭配，增強(qiáng)智慧強(qiáng)智慧，變得聰明好學(xué)明好學(xué)。
劉家銘 97分
出生時(shí)間：2018年6月25日 6點(diǎn)18分。性別：男
家是指家庭指家庭，國(guó)家的意思的意思，又可以引申為溫暖的避風(fēng)港避風(fēng)港。在人名里多用來表示來表示，有溫暖有溫暖，友愛，團(tuán)結(jié)，的意思的意思。銘指印象深刻象深刻，讓人值得銘記得銘記。在人名里指才華橫溢華橫溢，博學(xué)多識(shí)學(xué)多識(shí)。兩個(gè)字搭配起來三才五格為“土土火”，配置極佳置極佳。筆畫數(shù)分別為15,10,14五格大吉格大吉。
陳佳琪 96分
出生時(shí)間： 2018年1月14日 8點(diǎn)18分 。性別：女
佳：美麗，吉祥，吉利，佳麗的意思的意思。琪：珍貴額美玉額美玉，高貴，冰清玉潔清玉潔，。可以用來比喻杰出喻杰出，光彩照人的東西的東西，光彩奪目彩奪目。陳佳琪的發(fā)音為chén、jiā、qí，陽平，陰平，陽平，音律和諧優(yōu)美諧優(yōu)美，符合漢語表達(dá)規(guī)律達(dá)規(guī)律，悅耳動(dòng)聽耳動(dòng)聽。根據(jù)八字五行1金，0木，2水，3火，2土五行缺木行缺木，所以結(jié)合五行屬木的“琪”字改善運(yùn)勢(shì)善運(yùn)勢(shì)，同時(shí)增強(qiáng)上進(jìn)心上進(jìn)心，陽光積極光積極。

2、免費(fèi)取名字測(cè)試打分

我覺得把祉麟的“麟”改成“麒”好聽點(diǎn)好聽點(diǎn)。。

3、免費(fèi)測(cè)名打分測(cè)名字打分周易

暫時(shí)退避時(shí)退避，等待時(shí)機(jī)待時(shí)機(jī)，扭轉(zhuǎn)形勢(shì)轉(zhuǎn)形勢(shì)。

4、名字測(cè)試打分 免費(fèi)

百度搜一下起名通起名通，有免費(fèi)的名字測(cè)試打分試打分，是比較專業(yè)的專業(yè)的。

5、怎么用生辰八字取名字

這個(gè)要看看五行中有沒有缺哪一個(gè)的一個(gè)的。最好找會(huì)的人幫忙人幫忙，參考著取考著取。

6、如何根據(jù)生辰八字起名字起名字？

根據(jù)生辰八字起名字的過程看似復(fù)雜似復(fù)雜，但也并不是特別難理解難理解。傳統(tǒng)姓名學(xué)認(rèn)為：生辰八字以“中和為貴”，也就是說八字“中和”從命理的角度來說是最好的最好的。如果八字五行中某一個(gè)屬性過強(qiáng)或者過弱都會(huì)失去平衡去平衡，進(jìn)而影響到命運(yùn)到命運(yùn)。但是所謂正好能夠“中和”的八字其實(shí)很少實(shí)很少，因此，可以通過了解八字中五行的強(qiáng)弱的強(qiáng)弱，用名字的屬性和筆畫數(shù)來彌補(bǔ)來彌補(bǔ)，達(dá)到“中和”的最佳狀態(tài)佳狀態(tài)。以下就是根據(jù)生辰八字起名的具體方法和步驟和步驟。
如何根據(jù)生辰八字起名
八字起名：如何根據(jù)生辰八字起名
1.根據(jù)出生日期計(jì)算生辰八字：
根據(jù)寶寶出生的年、月、日、時(shí)，通過計(jì)算可以得到生辰八字辰八字。具體可以參看什么是生辰八字起名字起名。
例如寶寶為2010年 3月 25日 0時(shí)0分出生分出生，也就是農(nóng)歷庚寅年二月初十子時(shí)十子時(shí)。可以計(jì)算出生辰八字為：庚寅 己卯 甲戌 甲子。如果你實(shí)在無法學(xué)會(huì)怎么計(jì)算么計(jì)算，也可以通過免費(fèi)的生辰五行查詢軟件來查詢來查詢。
2.根據(jù)生辰八字推算五行：
生辰八字中的天干地支分別對(duì)應(yīng)五行中的五個(gè)元素個(gè)元素，如天干的甲、乙和地支的寅、卯屬性為木性為木，天干中的丙、丁和地支中的巳、午屬性為火等為火等。
根據(jù)這個(gè)規(guī)律個(gè)規(guī)律，可以推算出寶寶的五行為：金木 土木 木土 木水(庚寅 己卯 甲戌 甲子)。
3.根據(jù)生辰八字分析五行喜忌:
一般來說般來說，生辰八字中所含的金、木、水、火、土的數(shù)量的數(shù)量，某一個(gè)屬性有兩個(gè)相同的相同的，就是適中的適中的，多于兩個(gè)為“旺”，少于兩個(gè)為“弱”，沒有的為缺的為缺。缺和弱的需要補(bǔ)足要補(bǔ)足，過旺過強(qiáng)則需要抑制要抑制。
通過分析這個(gè)寶寶的八字五行：金木 土木 木土 木水(4木, 0火, 2土, 1金, 1水)，可以明顯看出：五行木旺、缺火。因此可以判斷出這個(gè)寶寶的八字喜“火”，起名最好用五行屬性為“火”的字。
4.根據(jù)五行喜忌尋找適用的字為寶寶起名：
接下來就是根據(jù)數(shù)理平衡的關(guān)系的關(guān)系，尋找筆畫數(shù)合適的合適的，屬性符合五行喜忌的起名用字名用字。
例如：寶寶八字五行喜“火”，那么起名適用的字應(yīng)該是屬性為火的為火的，如：炎、煊、烽、晗、焓、煒、煬、煜等。
這里需要特別提醒你的是你的是，光按照偏旁來劃分五行也可能并不完全準(zhǔn)確全準(zhǔn)確，比如，很多沒有火旁的字就不屬火不屬火，如：婻、晶、能、晴、冽、犂、昱、珥等。如果你不知道怎樣劃分字的五行屬性行屬性，有一個(gè)很簡(jiǎn)單的辦法的辦法，就是使用我們的名典網(wǎng)名典網(wǎng)，它可以幫助你更準(zhǔn)確方便地找到符合你需要的名字的名字。

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三、世界風(fēng)水最好的地方,全球風(fēng)水最好的地方

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風(fēng)水故事在民間一直被廣為流傳為流傳，廣西也不例外不例外，以下是我為你整理的廣西風(fēng)水傳奇故事奇故事，歡迎大家閱讀家閱讀。

廣西風(fēng)水傳奇故事篇一

坊間流轉(zhuǎn)說在廣西有一卦天子地天子地。現(xiàn)在在廣西在廣西，具有王者風(fēng)范的是大明山大明山，四周群山環(huán)繞山環(huán)繞，典型的鶴立雞群立雞群，山體龐大體龐大，龍局雄渾局雄渾，許多風(fēng)水師都到大明山尋覓山尋覓，并有留題為證題為證。所謂留題謂留題，又稱風(fēng)土記風(fēng)土記，風(fēng)土記一詞記一詞，是指某個(gè)地方的、穴位、砂手、水流、山向等方面的自然環(huán)境然環(huán)境，其山川壯麗、生氣磅礴氣磅礴，結(jié)成了藏風(fēng)聚氣的好風(fēng)水寶地水寶地，經(jīng)過名師觀察師觀察，用心琢磨寫成流利優(yōu)美的詩句或者是不規(guī)則的記載的記載。這些風(fēng)土記風(fēng)土記，從古至今古至今，相互轉(zhuǎn)抄、廣泛流轉(zhuǎn)于民間于民間。民間的風(fēng)土記是一種紀(jì)錄當(dāng)?shù)匚幕⒌乩怼v史、農(nóng)業(yè)、神話和民俗的重要史料要史料。

其一，唐代楊公題留:大地，巽龍，九龍朝宗之大貴之地貴之地。鏌铘山上好風(fēng)光好風(fēng)光，龍頭龍爪世無雙世無雙。六千粉黛迎送遠(yuǎn)迎送遠(yuǎn)，八百煙花遮半天遮半天。五星歸垣明堂現(xiàn)明堂現(xiàn)，龍樓鳳閣到面前到面前。大地日日有神守有神守，龍真穴的待英賢待英賢。福人有緣點(diǎn)得對(duì)點(diǎn)得對(duì)，代代當(dāng)出王與侯王與侯。

其二，宋朝賴布衣賴公題留大明山大明山。山中年年結(jié)霧煙結(jié)霧煙，陣勢(shì)巍峨插碧天;山高日夜生明遠(yuǎn)生明遠(yuǎn)，大平南寧降橫州;金云生定半天吹半天吹，歸結(jié)祖宗萬筆榮;五山無極山無極山，鼓響勝天邊;乾山乾向水流乾水流乾，合山合水胸中立;三百六十龍神足龍神足，三十六公朝天子;千水萬水歸一水歸一水，水曲迢迢又灣灣;廣東大海作明堂作明堂，洪福滔天作圣君;固是天子地天子地，萬世著帝襲著帝襲。

賴公并點(diǎn)評(píng)曰：此地結(jié)三穴結(jié)三穴，上穴出神仙出神仙，中穴出帝君出帝君，下穴出臣相出臣相，只有九代陰功大福之人方葬得著葬得著，無福之人勿需強(qiáng)求需強(qiáng)求，謹(jǐn)記。

其三，明朝蕭公題大明山大明山。老龍年年結(jié)霧煙結(jié)霧煙，降勢(shì)巍峨掛碧天掛碧天。高山日夜生明月生明月，萬里來龍到此眠到此眠。九宮八卦朝天子朝天子，五岳四靈鎮(zhèn)山川鎮(zhèn)山川。明堂廣闊堆金浪堆金浪，獅象隨護(hù)舞翩翩舞翩翩。橫洲南寧作朝案作朝案，遷江來賓降波氈降波氈。粉黛嬌娥居左右居左右，文臣武職振喧喧振喧喧。鏌铘山真遙望主遙望主，洪福滔滔萬萬年萬萬年。若有九代積功德積功德，土神送與祖宗眠祖宗眠。大仁大義配天地配天地，無仁無義鬼無傳鬼無傳。

其四，明朝蕭公題大明山大明山。大明山上一穴崇一穴崇，四方行龍東山峰;金系牛星隱誰知隱誰知，樓臺(tái)帝坐半天云;萬山聚伏遠(yuǎn)朝輯遠(yuǎn)朝輯，廣東大海作明堂;龍虎角砂關(guān)過穴關(guān)過穴，天生非常非易逢;兩邊文武星峰現(xiàn)星峰現(xiàn)，世代皇候萬萬春萬萬春。

此格主出世代天子之應(yīng)子之應(yīng)。有關(guān)大明山的四首風(fēng)水留題文字不一樣不一樣，但是意思差不多是一樣的：大明山上有“龍真穴的”，其龍、穴、砂、水、向指的都是同一個(gè)地方個(gè)地方，如果福人有緣點(diǎn)得對(duì)點(diǎn)得對(duì)，便可代代當(dāng)出王與侯王與侯。宋朝國(guó)師賴布衣的“山中年年結(jié)霧煙結(jié)霧煙，陣勢(shì)巍峨插碧天插碧天，山高日夜生明遠(yuǎn)”和明朝蕭公的“老龍年年結(jié)霧煙結(jié)霧煙，降勢(shì)巍峨掛碧天掛碧天。高山日夜生明月生明月，萬里來龍到此眠”其具體所指大概是指現(xiàn)在大明山上的龍頭山龍頭山。大明山“龍真穴的”，是乾山巽向帝王之范的

大凡天子地都是“龍真穴的”，其第一大特點(diǎn)就是：來龍遠(yuǎn)來龍遠(yuǎn)，龍要真龍要真。風(fēng)水術(shù)用形象思維的方式的方式，將逶迤奔騰迤奔騰，形象萬千的山脈稱之為稱之為，比喻是非常恰當(dāng)?shù)那‘?dāng)?shù)摹?/p>

從風(fēng)水學(xué)上考察上考察，可以發(fā)現(xiàn)以發(fā)現(xiàn)，大明山的山脈動(dòng)態(tài)氣勢(shì)確實(shí)像一條真龍?jiān)谄鹞瑁捍竺魃狡鹪从诶錾侥下瓷侥下矗?jīng)四川、云南、貴州、廣西百色的隆林、田林、凌云、河池的南丹、都安到南寧的馬山的馬山，來龍悠遠(yuǎn)生動(dòng)遠(yuǎn)生動(dòng)，風(fēng)情萬種情萬種，富貴萬千貴萬千，經(jīng)過重重剝換重剝換，過峽，頓跌，形體轉(zhuǎn)換體轉(zhuǎn)換，脫胎換骨胎換骨，左閃右擺閃右擺，閃展騰挪展騰挪，左右有紅水河、右江送龍江送龍，到了馬山縣古零鎮(zhèn)樂平村水錦屯和石豐村長(zhǎng)林屯的交界即江隘處以乾龍入首龍入首，先后分別結(jié)作于馬山縣、上林縣、武鳴縣和賓陽縣賓陽縣，特別是到了武鳴縣的兩江鎮(zhèn)和馬頭鎮(zhèn)小陸處忽然隆起然隆起，形成一座氣勢(shì)威嚴(yán)、雄偉挺拔的山峰——大明山最高峰最高峰，海拔1760米，也是桂中南第一高峰——大明山的龍頭山龍頭山。現(xiàn)在的龍頭山上常年云霧繚繞霧繚繞，煙霧云氣霧云氣，郁郁靄靄郁靄靄，日出的霞光的霞光，照透迷霧透迷霧，形成奇特的風(fēng)光的風(fēng)光。這正應(yīng)了風(fēng)水留題所說的“老龍年年結(jié)霧煙結(jié)霧煙，降勢(shì)巍峨掛碧天掛碧天。高山日夜生明月生明月，萬里來龍到此眠到此眠。”可資證明這就是真龍跡真龍跡。

天子地的第二大特點(diǎn)就是：砂要秀砂要秀，有多重吉砂護(hù)衛(wèi)砂護(hù)衛(wèi)，最好是“獅象隨護(hù)舞翩翩”。大明山是西北千里來龍里來龍，開陽到頭結(jié)穴頭結(jié)穴，穴位是龍之生氣凝聚的孔竅的孔竅，大明山的龍穴就在龍頭山上頭山上。繼而蜿蜒南下蜒南下，至邕江邊結(jié)作廣西首府南寧市南寧市。

大明山的主峰龍頭山龍頭山，其來脈峰巒高峙聳撥峙聳撥，端正尊貴正尊貴，龍頭山所在地其四周山巒起伏巒起伏，行之有止之有止，起到很好的貯藏生氣的作用的作用。由主峰龍頭山向左右各分出一支山脈支山脈，分枝布葉枝布葉，層層降落層降落，彎環(huán)如馬蹄如馬蹄，橫向展開闊大開闊大，形成屏帳之勢(shì)帳之勢(shì)，其左翼(桂中盆地中部的大明山—來賓— 象州隱伏斷裂帶)由大明山北西端向東蜿蜒東蜿蜒，青龍昂首龍昂首，經(jīng)來賓— 象州—武宣，其斷裂帶中部在來賓一帶有明顯切割泥盆系地層系地層，最后結(jié)作象州縣妙皇鄉(xiāng)的高樓山高樓山。高樓山海拔932米，是象州、武宣兩縣境內(nèi)最高的山峰的山峰。是故明朝蕭公的大明山風(fēng)水題留中有“遷江來賓降波氈”之稱。

其右翼(桂中盆地西部的大新—大明山—忻城—融水—三江斷裂帶)白虎低伏虎低伏，向西延展結(jié)作南寧石埠左、右江和邕江三江匯合河畔上的三江口宋村口宋村。之后半隱伏延展至大新以及越南太原省太原省，如《越南地輿圖說》就記載說：“北圻太原省有昆侖山昆侖山，其源自上國(guó)而來國(guó)而來，經(jīng)高平而至太原至太原，橫峰壁立峰壁立，峻嶺摩空嶺摩空，人跡所不到所不到。”記述者謂越南太原省的昆侖山昆侖山，其源自中國(guó)而來國(guó)而來，中國(guó)的廣西與越南的高平省接壤省接壤，然后延至太原至太原，所以，越南太原省的昆侖山也是廣西大明山的余脈的余脈。

大明山主峰龍頭山來龍兩翼分障包羅于外以成大局成大局，中間的明堂自成一個(gè)“羅城”：大明山的西南麓對(duì)面的丘陵地帶是小明山小明山，小明山起于馬山的楊圩的楊圩，到武鳴的馬頭、羅波、陸斡一帶隱伏化為開闊地開闊地，過羅波的壇李村后又凸起往賓陽的思隴蜿蜒而去蜒而去。兩邊高山夾峙山夾峙，中間為平地為平地。武鳴主要的河流是右江支流武鳴河武鳴河，武鳴河主要一級(jí)支流就是流經(jīng)馬頭鎮(zhèn)不遠(yuǎn)的香山河香山河，香山河流經(jīng)馬頭、小陸、陸斡和羅波等村鎮(zhèn)等村鎮(zhèn)。所謂水出之處有兩山高聳山高聳，貴地也貴地也，所以從龍頭山的正面看去面看去，從武鳴的馬頭到羅波、陸斡一直到武鳴縣城有一片開陽地(現(xiàn)在的武鳴到馬山的公路就在這片開陽地中間)，四周山環(huán)水繞環(huán)水繞，形真意切真意切。兩邊有兩砂手兩砂手，層層降落層降落，彎環(huán)如馬蹄如馬蹄，形如兩龍拉車龍拉車，如雙龍戲珠龍戲珠，如皇冠毓帽冠毓帽，如龍摟鳳閣;到南寧的高峰山脈前為一字橫案字橫案，高峰山脈一字橫排過去有高峰隘、劍脊隘和甘峒隘(甘圩鎮(zhèn)香爐嶺)等五座峰隘座峰隘，猶如五對(duì)華表捍龍門捍龍門，又如兩只獅象把門關(guān)把門關(guān)，更像兩只金雞相對(duì)鳴相對(duì)鳴。可謂如龍堆鳳窩堆鳳窩，如宰相筆案相筆案。

天子地的第三大特點(diǎn)是：五星歸垣明堂現(xiàn)明堂現(xiàn)。風(fēng)水格局中最貴者是五星歸垣星歸垣。所謂五星歸垣者歸垣者，一名五氣朝元?dú)獬址Q五星升殿星升殿，為龍中最佳之格佳之格，萬不逢一不逢一。以其水星帳于北帳于北，火星聳于南聳于南，木星列于東列于東，金星待于西待于西，土星結(jié)穴而居于中央于中央。五星左右各星歸于本宮本位宮本位，所以有“五氣朝元”，“五星升殿格”之稱。若登星辰觀之辰觀之，四面相等各得其位得其位，為天造地設(shè)造地設(shè)，為五星聚精星聚精，為萬靈所萃靈所萃，為正氣所鐘氣所鐘。如此上應(yīng)天星應(yīng)天星，下又合方位合方位，誠(chéng)為最尊之吉地之吉地。如此之地此之地，有福德之家德之家，葬其正穴其正穴，主出皇帝圣賢帝圣賢。其次亦主出王侯將相侯將相，貴極人臣極人臣，流芳百世芳百世，皇親國(guó)戚親國(guó)戚，文武雙全武雙全，大英雄豪杰雄豪杰，狀元神童等神童等，上上至尊之富貴之富貴，均在此中藏此中藏。

龍頭山四周從北到東依次有公益山、望兵山、水陳峰、象頭山、六毛山等五座山峰圍繞龍頭山而排列而排列，而龍頭山居中是主峰是主峰。主峰龍頭山的背斜二翼全為泥盆紀(jì)的石英砂巖英砂巖，硅質(zhì)頁巖、硅質(zhì)巖裸露巖裸露，地帶性土壤為赤紅壤赤紅壤，是典型的土山的土山，山高脈厚高脈厚。登上大明山最高峰龍頭山龍頭山，只見群峰連綿起伏綿起伏，龍頭山的四周即東西南北還有九座無名石山按金木水火土五星團(tuán)聚九星相聚環(huán)繞龍頭山龍頭山，以龍頭山為中心為中心，分別向四周散開去散開去，起其格局如風(fēng)水術(shù)中的五星歸垣星歸垣，是一個(gè)垣局完整的地方的地方，可謂“五星歸垣明堂現(xiàn)”。周圍眾山匍匐山匍匐，如三十六公作揖公作揖，又如三百六十仙童跪拜;站在大明山的龍頭山頂上山頂上，絕對(duì)有一種君臨天下的感覺的感覺，這正是風(fēng)水學(xué)家們所說的群山拱衛(wèi)、眾水環(huán)繞、乾山巽向的帝王之氣的之氣的。

凡稱得上是大富大貴墓地的墓地的，都有內(nèi)外明堂外明堂，而且明堂里要有水要有水，因?yàn)樗驱埖难}的血脈，龍無水送無水送，不知龍之來處之來處，穴無水界無水界，則不知龍之止所之止所。考察大明山大明山，可以發(fā)現(xiàn)以發(fā)現(xiàn)，受穴之山的龍頭山其穴區(qū)前中軸線上近對(duì)的淺崗是南寧的高峰山脈峰山脈，此為風(fēng)水格局中的龍頭山其穴區(qū)前的一字橫案山橫案山。以現(xiàn)在的高峰作為守水口的橫案山可以分內(nèi)外明堂外明堂。內(nèi)明堂可謂關(guān)鎖嚴(yán)密鎖嚴(yán)密。內(nèi)明堂左邊是武鳴馬頭鎮(zhèn)的安等秧安等秧，是一個(gè)不高的丘陵山口陵山口，形如馬鞍;安等秧再往前即是淥潭隘、淥淇隘、淥黎隘、淥昌隘、淥趙隘五隘皆在馬頭鄉(xiāng)境頭鄉(xiāng)境，再往前是淥良隘(武鳴羅波鎮(zhèn)壇李村)、葛圩隘(武鳴太平鎮(zhèn)葛陽村馬曼嶺西側(cè))、淥橋隘、宗馬隘(武鳴太平鎮(zhèn)林圩東)。內(nèi)明堂右邊是石磨隘石磨隘，在兩江東北方向北方向，大明山西南麓對(duì)面的小明山上有十三個(gè)隘口從兩江到馬頭一線都排列繞成半弧形半弧形。內(nèi)明堂背靠大明山龍頭山龍頭山，明堂內(nèi)萬山朝拱、萬水歸堂水歸堂，而且其中間有月山、敏山和岜馬山等呈印臺(tái)之形臺(tái)之形，是為印星為印星。印星好像特別受到壯族先民的歡迎的歡迎，因?yàn)樵谖澍Q縣境內(nèi)發(fā)現(xiàn)的幾處巖洞葬基本都是在印星山上星山上，如武鳴岜馬山巖商代巖洞葬、武鳴兩江獨(dú)山戰(zhàn)國(guó)巖洞葬等洞葬等。此外，在武鳴縣境內(nèi)發(fā)現(xiàn)的其他幾處巖洞葬如岜旺、弄山等弄山等，這幾處也都是印星山印星山。印星在風(fēng)水理論上屬于金星于金星，俗語有云：“有印相扶印相扶，定是官居極品”、“華蓋與印星共會(huì)星共會(huì)，管仲佐霸良臣”。龍頭山的內(nèi)明堂有三潭隨龍水隨龍水，這是證明大明山是遠(yuǎn)方貴龍來的重要標(biāo)志

風(fēng)水理論認(rèn)為論認(rèn)為，吉地不可無水可無水，地理之道理之道，山水而已水而已。水是龍的血脈的血脈，龍無水送無水送，不知龍之來處之來處，穴無水界無水界，則不知龍之止所之止所。風(fēng)水術(shù)上水的種類很多類很多，按位置論位置論，有隨龍水、蝦須水、合襟水、三陽水、對(duì)朝水、正朝水、天、極暈水(并非真有水)、真應(yīng)水、祿儲(chǔ)水等儲(chǔ)水等。隨龍水為該所生該所生，是從龍的祖山一路伴隨龍而來的水來的水，隨龍水的大小及其流程的長(zhǎng)短是分辨龍有力還是無力的主要標(biāo)志要標(biāo)志。中國(guó)的風(fēng)水術(shù)認(rèn)為術(shù)認(rèn)為，一般大地才有隨龍水隨龍水。

令人稱奇的是大明山龍頭山的內(nèi)明堂里就有三潭隨龍水隨龍水。

龍頭山下的武鳴馬頭清江至暮定水庫(kù)有一個(gè)水潭個(gè)水潭，清水自流水自流，是香山河的源頭的源頭，屬于丁水于丁水，庚方來水方來水，坤水去坤水去。

在內(nèi)明堂的中間是羅波潭羅波潭。羅波潭的潭水面積約兩千平方米平方米，潭水最深處達(dá)四十六米十六米，水清冽而寧?kù)o而寧?kù)o，久雨不溢雨不溢，久旱不涸旱不涸，冬暖夏涼暖夏涼。羅波潭旁邊有一個(gè)羅波廟羅波廟，廟的坐向是辰山戌向山戌向，有巽、丁、丙三潭水窩潭水窩，水出離方出離方。三潭水窩因水深不等而劃分為三藍(lán)為三藍(lán)，巽潭顏色顯深而稱深藍(lán)稱深藍(lán)，丁、丙二潭顏色較淺而稱淺藍(lán)、淡藍(lán)。潭的周圍綠樹成蔭樹成蔭，潭中有石島有石島，長(zhǎng)有樹木有樹木，樹木蔥綠木蔥綠，石水相間水相間，仿佛天然水石盆景石盆景。

在內(nèi)明堂的外面是武鳴靈水鳴靈水。靈水又名靈源名靈源，靈犀水靈犀水，惠泉，是一個(gè)天然泉水湖泉水湖，湖面面積達(dá)2.93萬平方米平方米，周長(zhǎng)一公里許公里許，水深2～3米。潭水源于九股從石縫中涌出的清泉的清泉，它們急浪滔滔浪滔滔，氣勢(shì)磅礴勢(shì)磅礴，永流不斷流不斷，人稱“九龍噴水”。湖水終年澄澈見底澈見底，湖岸怪石嶙峋石嶙峋，綠樹成陰樹成陰。據(jù)《武鳴縣志》記載：“古靈水泉源自石壁底仰注而出注而出，大者三尺許三尺許，小者一尺許一尺許，亭亭如玉柱如玉柱，積水成池水成池，池口有天然石門然石門，水由此排流于江流于江，何謂‘靈水’，傳說古代池中有一犀牛一犀牛，光彩奪目彩奪目，百姓以此為神靈為神靈，故以此命名”。靈水有兩大奇妙之處：一是不管天時(shí)大旱大澇旱大澇，湖自不涸溢;二是無論寒冬暑夏冬暑夏，水溫常年保持23攝氏度左右度左右，令人冬覺暖夏覺涼夏覺涼。信步南岸步南岸，可到武鳴河與靈水匯流處——人稱金銀窩金銀窩。河水自大明山浩蕩而來蕩而來，濁流奔涌流奔涌，靈水則澄碧如銀碧如銀，故名“金銀窩”。可見靈水這個(gè)地方歷來也是風(fēng)水中的寶地的寶地。

龍頭山的內(nèi)明堂有三潭隨龍水隨龍水，“三陽水向盡源流盡源流，富貴永不休”。三潭陽水都源遠(yuǎn)流長(zhǎng)遠(yuǎn)流長(zhǎng)，不但說明龍從遠(yuǎn)方來遠(yuǎn)方來，而且說明迎送之山也是從龍的祖山一路護(hù)送而來的而來的，這是貴龍的一個(gè)重要標(biāo)志要標(biāo)志。高峰之外的南寧橫縣是它的外明堂外明堂，外明堂寬闊無邊闊無邊，緩坡稀疏坡稀疏，阡陌連亙陌連亙，河汊縱橫汊縱橫，隱隱約約可以看到廣東幽藍(lán)的海面的海面，閃著鱗光……所以風(fēng)水留題中有“廣東大海作明堂”一說。遠(yuǎn)朝案處的珠江水往癸丑方向流方向流，水勢(shì)走向是從右到左右到左，其河水流激蕩流激蕩，河面卻屈曲盤旋曲盤旋，波浪不驚浪不驚，顧盼有情盼有情，正是“靈水洄瀾”之地。四周千山周千山，眾山朝拱山朝拱，眾水會(huì)聚水會(huì)聚，萬水歸宗水歸宗，星辰累累辰累累，穿帳過峽帳過峽，駁換出脈換出脈，頓起一個(gè)大星辰大星辰，此也乃是真龍結(jié)作的象征的象征。盤古是中華萬帝之宗帝之宗，貴比天子比天子，“亙?nèi)倮铩钡摹氨P古氏墓”所在地的大明山是堪輿師眼中所謂的天子地天子地。

風(fēng)水格局中的立向要按自然之地勢(shì)之地勢(shì)，以來龍入首之山向?yàn)榱⑾蚍▌t向法則。從地理上考察上考察，大明山的山體走向是從西北走向東南向東南。從風(fēng)水學(xué)上考察上考察，大明山的山脈來勢(shì)脈來勢(shì)，其遠(yuǎn)山在西北在西北，山勢(shì)入首處為天元龍?zhí)煸垼皆跂|南在東南。因?yàn)樘镁肿呦蚴翘煸執(zhí)煸垼园刺煸埩⒕€取向線取向，即大明山的山勢(shì)為乾巽走向(乾山巽向)，是為。所謂的由來的由來，源于《易經(jīng)》乾卦。易經(jīng)建立在八卦的基礎(chǔ)上基礎(chǔ)上，八卦建立在陰陽的基礎(chǔ)的基礎(chǔ)，混屯之時(shí)陰陽不分陽不分，盤古開天辟地天辟地，首分陰陽——首，龍也，盤古也盤古也，龍分陰陽分陰陽，盤古分陰陽也陰陽也。陰陽分而萬事萬物分類而生類而生，故曰：“首出庶物萬國(guó)咸寧”——龍出而生萬事萬物事萬物，萬物成而宇宙秩序定秩序定。在《易經(jīng)》中，以乾卦代表西北方為陽方為陽，巽卦代表東南方為陰方為陰。所謂一陰一陽謂之道謂之道，而宇宙之道宙之道，源于陰陽于陰陽。先秦的陰陽家從宇宙生成論出發(fā)論出發(fā)，把陰陽的互根互待視為萬物內(nèi)部固有發(fā)展變化的動(dòng)力的動(dòng)力。

在壯語中大明山為祖的意思的意思，直譯就是祖山是祖山，即為山的祖宗的祖宗，“萬山之宗”。能作為山的祖宗的祖宗，其山必須是勘輿學(xué)上講的龍山、，沒有和巨龍的氣勢(shì)自然成不了祖山了祖山。從勘輿學(xué)上考察上考察，大明山是遠(yuǎn)方西北來的真龍的真龍，乾龍入首龍入首，其山體走向西北—東南，用風(fēng)水學(xué)的術(shù)語來說語來說，西北—東南走向即為乾巽走向(乾山巽向)，而在風(fēng)水理論中乾山為天柱為天柱，為地維為地維，所以，大明山上陰陽互根陽互根，二氣沖和氣沖和，由此而生成了世界萬物界萬物。

大明山是遠(yuǎn)方西北來的真龍的真龍，龍?jiān)谏綖榍垶榍垼瑸榻瘕垶榻瘕垼埲胧埲胧祝劫阆蛏劫阆颍瑏睚埮c坐山相生相旺生相旺，天地人三元全盤貫通盤貫通，形成一卦純清卦純清，所以說大明山的風(fēng)水格局符合坊間所流傳的出天子的地方的地方。又云:大明山上好風(fēng)光好風(fēng)光，龍頭龍爪世無雙世無雙。六千粉黛迎送遠(yuǎn)迎送遠(yuǎn)，八百煙花遮半天遮半天。五星歸垣明堂現(xiàn)明堂現(xiàn)，龍樓鳳閣到面前到面前。大地日日有神守有神守，龍真穴的待英賢待英賢。福人有緣點(diǎn)得對(duì)點(diǎn)得對(duì)，代代當(dāng)出王與侯王與侯。

廣西風(fēng)水傳奇故事篇二

明朝末年朝末年，崇禎皇帝當(dāng)政的時(shí)候的時(shí)候，與欽天監(jiān)夜觀天象觀天象，忽然發(fā)現(xiàn)遼東有望不斷的紫氣滾滾而來滾而來，就像百條神龍?jiān)隍v云駕霧云駕霧。崇禎皇帝大驚帝大驚，他怕這是混龍出世龍出世，擔(dān)心自己皇位被篡位被篡，就從南方找來一個(gè)道行高深的風(fēng)水先生趕赴東北破除這100條。風(fēng)水先生帶領(lǐng)一班人馬來到東北到東北，走東溝走東溝，串西崗串西崗，一連破了99道，剩下一條離地三尺的“懸龍”。他認(rèn)為既然是懸龍是懸龍，不附在地面上地面上，也就形不成形不成，誰也葬不上葬不上，就成不了混龍了混龍，不破也罷破也罷。于是，他便回京復(fù)命去了命去了。恰在此時(shí)在此時(shí)，努爾哈赤在長(zhǎng)白山被其他部落打敗落打敗，被人追殺人追殺，于是，努爾哈赤背著父親的尸骨的尸骨，沿著長(zhǎng)白山逃下來逃下來，打算給自己的部落找一個(gè)落腳的地方的地方。這天，他來到蘇子河畔子河畔，打算先住進(jìn)附近一個(gè)小店個(gè)小店。但是當(dāng)?shù)厝伺路讣芍M犯忌諱，說什么也不讓他住店他住店，無奈中他只能將祖先的骨灰盒取下來夾到了一棵樹杈上(當(dāng)?shù)亓?xí)俗骨灰盒是不能著地的著地的，不然就等于落葬了)，準(zhǔn)備次日來取日來取，然后回客店住下店住下。

然而第二天要走時(shí)要走時(shí)，努爾哈赤卻發(fā)現(xiàn)卻發(fā)現(xiàn)，夾在樹杈上的骨灰盒怎么也拿不下來不下來，一著急一著急，他拿出腰刀猛力朝小樹杈砍去杈砍去，可轉(zhuǎn)瞬間轉(zhuǎn)瞬間，砍開的口子又愈合了愈合了。他感覺到很奇怪很奇怪，便從當(dāng)?shù)卣襾硪晃豢达L(fēng)水的先生的先生，才得知這兒是塊風(fēng)水寶地水寶地，這座山形似一條龍一條龍，南面那座山形似鳳凰似鳳凰，中間平原上有一條河(蘇子河)，這在風(fēng)水上稱為“龍鳳夾一杠”，預(yù)示著后輩必當(dāng)皇上當(dāng)皇上。后面龍崗山有12個(gè)山包個(gè)山包，暗示著將有12代皇帝可做帝可做。

努爾哈赤終于明白了原來后面的啟運(yùn)山就是一條是一條，不著地不著地，是一條懸龍懸在半空中半空中，而自己在無意中放骨灰盒壓中了壓中了。于是，努爾哈赤葬好骨灰盒骨灰盒，就回到長(zhǎng)白山長(zhǎng)白山，把部落遷到離龍崗山不遠(yuǎn)的赫?qǐng)D阿拉住了下來了下來。后來，努爾哈赤以父祖被害為由害為由，發(fā)布“七大恨”起兵，東征西討征西討，終于打敗了明朝了明朝，做了清王朝的開國(guó)皇帝國(guó)皇帝，清朝也真的出了12代天子代天子。

從某種意義上說義上說，給清朝帶來12位皇帝的這棵“神樹”曾經(jīng)是清朝自身的一個(gè)象征個(gè)象征。據(jù)記載據(jù)記載，1863年枝繁葉茂的“神樹”被大風(fēng)連根拔掉根拔掉，巨大的樹枝將永陵啟運(yùn)殿的屋頂都?jí)簤牧藟簤牧恕Ｗ辖堑耐位实鄹械酱耸虏患患瑸榱吮Ｗ∏宄摹皻鈹?shù)”，他急忙命令兩位大臣趕往東北往東北，用木敦子撐住神樹住神樹。然而，所有的努力都無濟(jì)于事濟(jì)于事，神樹的“天根”最終還是抵擋不住天意住天意，連根爛掉了爛掉了。若干年之后年之后，神樹旁邊又長(zhǎng)出了一棵小榆樹小榆樹，名曰“配榆”。人們?cè)詾檫@棵配榆會(huì)給清朝帶來新的生機(jī)的生機(jī)，但正如風(fēng)水師所預(yù)言的那樣的那樣，這棵小樹也漸漸地枯萎地枯萎，大清帝國(guó)到了第12代便謝下了那長(zhǎng)長(zhǎng)的歷史帷幕史帷幕。

現(xiàn)在，這棵“神樹”已經(jīng)不復(fù)存在復(fù)存在，只有“神樹”的一段殘根陳設(shè)在陵園在陵園，作為這棵“神樹”在歷史上曾經(jīng)存在的歷史見證史見證。

廣西風(fēng)水傳奇故事篇三

我多年前曾在家鄉(xiāng)的一個(gè)實(shí)業(yè)集團(tuán)工作團(tuán)工作，聽過一個(gè)關(guān)于的風(fēng)水故事水故事。講述者是的親妹夫親妹夫，正是此事的親歷者親歷者。

生在外省的農(nóng)村的農(nóng)村，文化也不是特別高特別高。十六、七歲時(shí)就為了謀生了謀生，背井離鄉(xiāng)跟親戚來到廣西到廣西，進(jìn)城做了個(gè)打家具的小木匠小木匠，掙扎在社會(huì)底層會(huì)底層，賺點(diǎn)辛苦錢辛苦錢。

過了兩年了兩年，的父親去世了去世了，就近葬在村子不遠(yuǎn)處的小土崗小土崗。小土崗如同一只神形兼?zhèn)涞孽庺~的鯉魚，有頭有尾頭有尾，活靈活現(xiàn)地從蒼翠群嶺中游出中游出，在村前清亮而廣袤的水田中戲耍中戲耍。的父親就葬在鯉魚嘴處魚嘴處，前面還有一條緩緩的小河環(huán)繞而過繞而過。多年后多年后，發(fā)達(dá)了發(fā)達(dá)了，一些風(fēng)水先生慕名去考察此地察此地，喝形“金盆育鯉”。

其后不多久不多久，便有機(jī)遇給市領(lǐng)導(dǎo)打家具打家具，因?yàn)槭炙嚭谩?huì)為人會(huì)為人，頗得眾領(lǐng)導(dǎo)喜歡導(dǎo)喜歡。再后來再后來，他在領(lǐng)導(dǎo)的幫助下順利招工進(jìn)了國(guó)企了國(guó)企，漸漸飛黃騰達(dá)起來達(dá)起來，四十多歲時(shí)當(dāng)上集團(tuán)公司的公司的，還把集團(tuán)業(yè)務(wù)搞得紅紅火火紅火火，成了市里面的風(fēng)云人物云人物。

是個(gè)強(qiáng)勢(shì)而自信的人信的人，并不十分相信風(fēng)水信風(fēng)水。在他鴻運(yùn)當(dāng)頭的時(shí)候的時(shí)候，把家里的親屬都帶了出來了出來，安排在市里工作生活作生活。這樣一來樣一來，每年清明節(jié)回去給父親上墳就要興師動(dòng)眾的來回跑千多公里多公里。嫌麻煩嫌麻煩，于是力排眾議排眾議，要把父親的骸骨從家鄉(xiāng)遷到市里的公墓的公墓。

當(dāng)年重陽節(jié)具體回去辦理遷墳事宜的是的妹夫和弟弟和弟弟。

當(dāng)他們帶領(lǐng)幾個(gè)親戚掘開父親的墳?zāi)箷r(shí)墳?zāi)箷r(shí)，里面竟然冒出一股薄薄的霧氣的霧氣，令人心生疑惑生疑惑。可是，更讓他們始料不及的事還在后面發(fā)生面發(fā)生。

接下來他們打開沒有完全朽爛的棺木的棺木，一下驚得口呆目瞪——里面有一個(gè)白色的大繭!

妹夫的膽子比較大比較大，認(rèn)真察看了一下了一下，父親的骸骨應(yīng)該就是包在這個(gè)“繭”里面。形成“繭”殼的東西的東西，如同漁網(wǎng)同漁網(wǎng)，層層包裹層包裹，非植物的根莖又非塑料漁網(wǎng);非常有韌性有韌性，手扯不斷扯不斷，真的象火柴梗粗細(xì)的蠶絲編織而成織而成。

當(dāng)時(shí)就有親戚說墓有異象有異象，這可能是風(fēng)水寶地水寶地，勸不要遷動(dòng)了遷動(dòng)了，就地恢復(fù)地恢復(fù)。

弟弟忙撥通的手機(jī)的手機(jī)，匯報(bào)此時(shí)發(fā)生的奇事的奇事。

還是堅(jiān)持要遷墳要遷墳，于是大家回村里拿了鐮刀了鐮刀，慢慢的把“繭”一層一層割開層割開。里面父親的骸骨非常干凈常干凈，又白又亮;裝入金壇后金壇后，便帶到廣西安葬到公墓里公墓里。

遷墳以后墳以后，的官非麻煩不斷煩不斷，集團(tuán)的業(yè)務(wù)一瀉千里瀉千里。

我聽說妹夫說起這個(gè)故事的時(shí)候的時(shí)候，集團(tuán)正走下坡路下坡路，員工待遇一再降低再降低，半年后吾另投他方而去方而去。

用天罡地煞陣做風(fēng)水好嗎?

非常好非常好，但是極少有人可以正常的啟陣的啟陣，而不啟陣就沒有用沒有用。所以好不好好不好，但是由于沒人會(huì)用人會(huì)用，所以，基本上沒用上沒用。

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