乾卦坤卦的絕配,坤卦和乾卦婚配

時間：2024-05-13

易經(解讀坤卦)乾卦代表天，坤卦代表地，而乾卦和坤卦就好像天和地一樣，既是完全相反的，又是永遠離不開的。如果我們把乾卦理解為，應該怎樣當領導的話，那么就可以把坤卦理解為，應該如何做好領導的得力助手。坤卦的爻辭是：初六：履霜，堅冰至；六二：直方大，不習無不利；六三：含章，可貞，或從王事，無成有終；六四：括囊，無咎無譽；六五：黃裳，元吉；上六：龍戰于野，其血玄黃；用六，利永貞。

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一、乾卦坤卦的絕配,坤卦和乾卦婚配

易經(解讀坤卦)

乾卦代表天代表天，坤卦代表地代表地，而乾卦和坤卦就好像天和地一樣地一樣，既是完全相反的相反的，又是永遠離不開的不開的。如果我們把乾卦理解為理解為，應該怎樣當領導的話導的話，那么就可以把坤卦理解為理解為，應該如何做好領導的得力助手力助手。坤卦的爻辭是：初六：履霜，堅冰至；六二：直方大直方大，不習無不利；六三：含章，可貞，或從王事從王事，無成有終；六四：括囊，無咎無譽；六五：黃裳，元吉；上六：龍戰于野戰于野，其血玄黃；用六，利永貞利永貞。這些爻辭都是什么意思么意思？而坤卦對于我們的人生的人生，又有哪些啟示呢啟示呢？

有一句話大家是非常熟悉的熟悉的，叫做百姓日用而不知而不知。實際上我們每一個人天天都在用《易經》，只是我們不曉得我們是在用它而已它而已。卦是什么是什么？就是我全力配合力配合，誠心地支持你支持你，還有一點有一點，更難得的難得的，就是我滿懷高興地成全你成全你。坤卦跟乾卦有個用九一樣九一樣，有個用六個用六，但是坤卦的這個用六跟乾卦的用九不一樣不一樣，因為乾卦是發散的發散的，是向外的向外的，所以它要變它要變，就是時時刻刻要變成變色龍變色龍，才能適應環境應環境，而坤卦“利永貞”，它是不變的不變的。乾坤兩卦并列在一起在一起，一個變一個不變個不變，才符合陰陽的道理的道理。兩個都不變都不變，完了，而兩個都變個都變，完了，令所以乾卦用九“見群龍無首龍無首，吉”，坤卦用六“利永貞”，二者是非常合理的配合的配合。坤卦的“利永貞”，意思就是你時時刻刻都要對你的老板忠誠板忠誠，這一點不能改變能改變。作為部屬為部屬，不管你玩什么花樣么花樣，用什么方式么方式，你對自己的老板一定要忠心耿耿心耿耿。乾卦是創造的創造的，而坤卦則剛好相反好相反，是積極配合的配合的。因為如果所有人都創造都創造，人類的怎么辦怎么辦？你總要有人來配合吧配合吧。紅花也要綠葉來陪襯來陪襯，這一句話非常重要常重要。滿園都是紅花是紅花，連個葉子都沒有都沒有，好看嗎好看嗎？當然不好看不好看。我倒主張說每一個人的性格不一樣不一樣，應該根據各自不同的性格特點格特點，扮演不同的社會角色會角色。我的性格不適合當領導當領導，那我就不走乾卦走乾卦，我走坤卦總可以吧可以吧？坤卦就是好好地去配合人家合人家。坤卦是不是代表女性表女性？如果把坤卦和乾卦合在一起在一起，你會覺得乾代表男代表男，坤代表女代表女，坤道應該是女性才對性才對？其實也不見得不見得。自古以來古以來，我們的歷史上歷史上，坤道發揚得最好得最好，操作得最有效的人是誰人是誰？這個人不是個女人個女人，相反，他是個男人個男人，就是明朝的鄭和的鄭和。可能有人會說人會說，難怪，他根本不像個男的個男的，因為他從小就把生殖器官砍掉了砍掉了。其實也不見得是這樣是這樣，跟那個無關個無關。《易經》告訴我們訴我們，陰、陽是不分的不分的，不要太執著于外表的形象的形象。鄭和他把坤道的每一爻都發揮得非常之好常之好，所以，本來地位很卑賤的他賤的他，后來成就非常輝煌常輝煌。鄭和一生得益于一句話而已：公道自在人心在人心。鄭和從小受盡委屈盡委屈，受盡羞辱盡羞辱，可是他就憑這句話這句話，支持自己持自己。羞辱是你自己的感覺的感覺，當你沒有這種感覺的時候的時候，你就沒有羞辱感羞辱感。

坤卦的第一爻第一爻，我們稱為初六爻初六爻，爻辭是：履霜堅冰至堅冰至。意思就是思就是，當我們腳上踩到霜的時候的時候，你應該怎么辦怎么辦。我想各位可以拿這個問題問你的朋友的朋友，當你腳上踩到霜的時候你會怎么樣怎么樣？當我們腳上踩到霜的時候的時候，我們應該想到今年的冬天會很冷會很冷，現在就要預先做好準備好準備，不要到時候來不及來不及。老天的好處就是它不會一下子冷下子冷，冷到使我們措手不及手不及，在入冬早期冬早期，老天就會給你一些霜一些霜，警告你警告你，天氣慢慢地冷了地冷了，現在還有足夠的時間的時間，該去做準備了準備了。這一點鄭和做得非常好非常好，鄭和雖然他地位不高位不高，可以說很低說很低，不只是不高而已高而已，但是最后他的主子卻沒有把他當太監使用監使用，就是因為他很爭氣很爭氣。雖然他某一部分不行分不行，雖然他身份地位很卑賤很卑賤，但是他做到當他躺下來的時候的時候，比站著的人還高人還高。一個人可以做到當他躺下的時候的時候，比站著的人還高人還高，就是把這個坤卦一個一個都做出來了出來了，都操作出來了出來了，效果自然就不一樣了一樣了。

坤卦和乾卦是相對應的對應的，也可以理解成是下級對上級領導的配合的配合。坤卦告訴我們訴我們，要想做好配合工作合工作，第一步就是要有高度的警覺性警覺性，見微知變微知變，踩到霜就要想到堅冰將至冰將至，就要做好抗寒的準備工作備工作。那么在這樣的基礎上基礎上，第二步又應該做些什么呢什么呢？

第二爻第二爻，直方大直方大，不習無不利無不利。“直”就是你要向上要向上，你的氣要向上要向上，你要去支撐你的老板的老板，不要老去支撐旁邊的人邊的人。“方”就是你站的位置的位置，你的立場要很堅定很堅定，你要搞清楚你是干什么吃的么吃的。“大”就是度量要寬廣一點廣一點，別人有什么好意見好意見，怎么去跟老板講老板講，你都不要害怕要害怕，有什么好害怕呢害怕呢？如果你覺得他的意見比你的好你的好，那就內斗就內斗，實際上那根本沒有必要有必要。下面一句話更難解釋難解釋，叫不習無不利無不利。什么叫不習無不利無不利？就是你不學習不學習，你就沒有壞處有壞處。那么，難道不能學習嗎學習嗎？記住，有些事情是不能學習的學習的。學錯了學錯了，不如不學如不學，叫做不習無不利無不利。不要染上得意忘形那些劣習些劣習，你才會持續保持續保持，才會精進會精進，否則就會在這一關垮掉關垮掉。你當一個基層的主管的主管，做得很好的時候的時候，很多人會來巴結你巴結你，因為你做得好做得好。你看多少人請托你請托你，送你禮物你禮物，多少人在公開場合吹捧你吹捧你，你會覺得好啊得好啊，很享受啊享受啊，那么你就要完蛋了完蛋了。記住，功勞永遠是老板的老板的，你永遠沒有功勞有功勞。銘記這一點這一點，你就會不斷地有機會有機會。如果你覺得自己有成就、有功勞有功勞，那你就沒有機會了機會了，領導就不會再給你機會了機會了。有了小成就小成就，就沒有大成就了成就了。像我們這個年齡個年齡，小時候就是一直被罵直被罵，這樣到最后到最后，我們才勉勉強強有點東西點東西，這就是激勵的結果的結果。《三國演義》里的楊修是絕頂聰明的人明的人，他是曹操手下的一個謀士個謀士。曹操最喜歡用聰明的人明的人，可是楊修在歷史上是非常有代表性的表性的，他就是一個人利用自己的聰明的聰明，把自己一步一步逼到死路上去的最典型的例子的例子。表面上看起來是曹操殺他操殺他，實際上是楊修用自己的聰明殺了自己了自己。曹操是非殺楊修不可的不可的，只是找不到理由而已由而已，最后找到理由殺他的時候的時候，楊修說：我老早知道我會有今天有今天。可見，他很清楚很清楚。一個聰明的人明的人，千萬不能夠把別人的心思完全都猜中都猜中，所有人站在你面前你面前，都好像沒有穿衣服一樣服一樣，他不是很尷尬、很難過嗎難過嗎？所以人為什么要裝迷糊裝迷糊？這是有道理的道理的。該裝迷糊的時候要裝迷糊裝迷糊，該很清楚的時候要很清楚很清楚，該認真的時候要認真要認真，該馬馬虎虎就要馬馬虎虎馬虎虎，但是我們現在都不能接受這樣的話樣的話。當你保持那種很地道很地道，就是地的本性的本性，配合人家要保持地的本性的本性，你不是天不是天，你是地你是地。要不然什么叫天地叫天地？天歸天天歸天，地歸地嘛歸地嘛，我盡我的本分的本分，我把我的本性發揚得非常好非常好，自然就能夠進入到六三到六三。

坤卦的第二爻提醒我們醒我們，當你有了一點成績的時候的時候，一定不能沾沾自喜沾自喜，得意忘形意忘形，而是要認識到認識到，配合上級領導做好工作好工作，就是你的本分的本分。只有做到這一點這一點，你才可能進入坤卦的第三爻：含章，可貞，或從王事從王事，無成有終成有終。這幾句爻辭是什么意思么意思？在人生的這個階段個階段，又應該注意些什么呢什么呢？

六三是含章可貞章可貞，或從王事從王事，無成有終成有終。第三爻最要緊是這個“含”字。這個“含”字，很了不起了不起。一個糖果給你果給你，如果你一下吞下去吞下去，你就是不會吃糖果的人果的人，咬碎了咬碎了，也是不會吃不會吃，要含在嘴里面嘴里面，越含越有味道有味道，含是一個功夫個功夫。含就是內斂的意思的意思，你很有能力有能力，但是一定要內斂要內斂。為什么我們一直告誡大家要深藏不露藏不露？很多人不會解釋什么是深藏不露藏不露，深藏不露是很有能力的人力的人，才有資格講的話講的話，沒有能力有能力，深藏什么東西么東西？一共就這么多這么多，統統露出來也沒有什么有什么，還有什么可以深藏的深藏的？一個人一個人，不能存心討好心討好，因為很多人很多人，聽后覺得我知道了知道了，我從此去討好人家好人家。討好任何人都是死路一條路一條。討好所有的人有的人，你就討好不了任何人任何人。我們今天就犯了這個毛病個毛病，總是說要討好任何人任何人，討好所有人所有人。看到女孩子就叫美女來了女來了，最后弄得沒有一個美女了美女了，因為你把美的欣賞力搞亂了搞亂了。以前只要聽到說美女來了女來了，大家就會眼睛一亮睛一亮，現在不是在不是，一聽說美女來了女來了，是皺眉頭的眉頭的。這算什么呢什么呢？當所有人都用濫用這種贊美的名詞以后詞以后，整個的藝術就毀掉了毀掉了。就是你要心存好心存好心，要嘴巴說好話說好話。心里頭只有兩個字兩個字，合理；嘴巴只有兩個字兩個字，妥當，其他都不存在不存在。你合理地判斷地判斷，然后妥當地表達地表達。或從王事的“或”，不是或者是或者，你本來就是從王事從王事，怎么可能是或者是或者？這里的或是疑惑的惑惑的惑，你要辦公家的事情都要充滿了疑惑了疑惑，你才會用心去想心去想。有些人經常搞錯了搞錯了，因為時間一變動一變動，整個情況都變動了變動了。我們經常說我以前就是那樣做的樣做的，而且做得很好得很好，現在還照以前那樣做那樣做，這是不對的不對的，因為時間改變了改變了。你上個月這樣做這樣做，效果很好果很好，這個月還這樣做嗎樣做嗎？不行了不行了，太多變數出來了出來了。凡是按照舊歷照舊歷，按照以前的規則去辦事的人事的人，都是不動腦筋的腦筋的。明知道有很多新的變數出來數出來，你還要照舊去走舊去走，那你是負責任的嗎任的嗎？“或”是困惑的意思的意思。一個有困惑的人惑的人，你才會沒有惑沒有惑，一個沒有困惑的人惑的人，你會制造出很多困惑多困惑，這是一陰一陽之謂道之謂道。一個人一個人，當你在做人家助理的時候的時候，你是沒有成就感的就感的，所以叫無成有終成有終。我只是我從頭到尾把它做好它做好，所有成就歸我的老板的老板，我沒有功勞有功勞。一個人要記住要記住，無成有終成有終。我把事情從頭到尾做好尾做好，我是沒有成就的成就的，因為我做的都只是一小部分而已分而已。任何人所做的所做的，都是整個群體里面的一小部分而已分而已。

坤卦最主要的特點就是配合是配合，所以第三爻告誡我們誡我們，在做事情的時候的時候，既要謙虛謹慎虛謹慎，又要盡心盡力心盡力，無論取得多么大的成績的成績，都不可以去爭功勞爭功勞。只有明白自己的位己的位，守住自己的份己的份，才可以把事情做得有始有終始有終。那么第四爻：括囊，無咎無譽咎無譽。是什么意思么意思？又為什么說什么說，每一個卦的第四爻第四爻，都是最關鍵的呢鍵的呢？

坤卦第四爻：括囊，無咎無譽咎無譽。什么叫括囊叫括囊？你看你口袋是什么樣的口袋的口袋？口袋口要小口要小，袋子要大子要大，才能裝東西裝東西，裝的東西才不會掉不會掉，而且才可以裝比較多的東西的東西，這個代表什么表什么？代表你的口風要緊風要緊，就表示這個人他已經在做人家的配套的配套。任何事情總有主角有主角，總有配套的配套的，不可能大家都當主角當主角，你看唱戲的時候的時候，他一定有主角有主角，然后有很多配套叫配角叫配角。我不知道大家喜歡當主角還是喜歡當配角當配角。你如果讓我選讓我選，我比較喜歡當配角當配角，你要好好去體會體會會體會，當配角多愉快多愉快，你干嘛要去當主角當主角，可是大家都拼命要當主角當主角。其實《易經》告訴我們訴我們，該你當主角的時候你不要推辭要推辭，當你應該當配角的時候心安理得安理得。你又會發現會發現，當你配角做得很好得很好，當你這個幕僚當得很成功的時候的時候，你第一個問題是什么是什么？就有很多人來跟你打聽消息聽消息，因為只有你知道你知道，你給也得罪人你不給也得罪人得罪人。老板對我有什么看法么看法？你說我不知道不知道，他就覺得你不夠朋友夠朋友，要不就一定是在罵我在罵我。你講，老板不高興；你不講你不講，他不高興不高興。這是你必然要遭遇到的現實的現實，所以你必須要養成不一樣的人你給他不同的答案的答案，但是不是撒謊是撒謊。任何事情只有一個答案個答案，但是你要把它分層次分層次，逢人只說三分話三分話，這個“三”是代表多層的意思的意思。我看到他只說兩分說兩分，看到他我會說五分說五分，看到他我會一分都不說都不說，這樣才叫逢人只說三分話三分話。因為你不說不行說不行，說多了你就倒霉就倒霉。就是當你越走越上的時候的時候，你的境遇是越艱難的艱難的。其實人生就是一步一步走向四個字四個字，艱難險阻難險阻。擺在我們前方的就是艱難險阻難險阻，最后每一個人都跟孔明一樣明一樣，死而后已而后已。這是你必然的精進的精進，必然的過程的過程，所以一個人要想辦法把自己修煉好修煉好，才去擔當那個任務個任務，不要太快了太快了。我們現在就是沒有準備好準備好，就去挑那個擔子個擔子，挑得精疲力竭疲力竭，然后就開始抱怨這個社會不公平不公平，這個社會對我很苛刻很苛刻。你會面臨到人家要灌酒要灌酒，人家會用女色來引誘你引誘你，女色不會引誘基層的人層的人，專門引誘你引誘你。因為她只要把你抓住了抓住了，她就抓到很多東西多東西，所以在這個時候你要注意要注意，口風要緊風要緊。到這個階層個階層，到六四到六四，最重要的是口風要緊風要緊，口風緊不是不說話不說話，而是說適當的話當的話，說妥當的話當的話。

坤卦的第四爻就是告訴我們要多聽少說聽少說，就不會惹來麻煩來麻煩。俗話說俗話說，禍從口出從口出，曾仕強教授也特別強調別強調，我們不應該說假話說假話，但也不能所有的實話都說出來說出來，我們應該做的是說妥當的話當的話。那么，如果第四爻可以順利通過利通過，就可以進入坤卦的第五爻了五爻了，“黃裳元吉”，這是什么意思么意思？又該注意些什么呢什么呢？

到了高參主管參主管，你更要小心了小心了，你看它是“黃裳元吉”。為什么我們自己稱為黃帝為黃帝？為什么我們把我們共同的祖先稱為黃帝為黃帝？為什么中國人都是用黃龍旗黃龍旗？它是有道理的道理的，因為在所有的顏色當中色當中，黃是跟哪種顏色都能很協調的協調的。黃的意思就代表協調表協調，你不要太多的意見的意見，你要會協調會協調，尊重所有人的意見的意見，讓他們擺平們擺平，所以你千萬不要說不要說，誰對誰錯誰好誰壞好誰壞，你不能這樣說這樣說。這個時候你要無為要無為，無為就是不要制造問題造問題。很多人解釋無為是什么也不做也不做，什么都不做連講這句話都不要講了要講了。因為現在很多事情都是主管制造出來的問題的問題，你說誰好誰壞就制造問題了問題了。它是一把雙面刀雙面刀，一面是鈍的一面是利的是利的，你不要只看到一面到一面，這叫做一陰一陽之謂道之謂道。心知肚明知肚明，嘴巴含含糊糊含糊糊，這才是中國人中國人。黃裳元吉裳元吉，就是我什么事都不做都不做，我尊重所有的人有的人，但是我很會協調會協調。你只要這樣要這樣，一步一步操作得很理想很理想，你就可以像鄭和一樣的一樣的，黃裳元吉裳元吉。你看后來看后來，鄭和的地位非常高非常高，明成祖從來沒有把他當作太監使用監使用，放心地把一個艦隊交給他交給他，讓他去航行世界行世界，七下西洋下西洋。在歷史上是非常轟動的事情的事情，明成祖怎么放心交給一個太監做這種事情呢事情呢？可見他是一關一關地考驗地考驗，直到除了他以外他以外，別人都不如他不如他，所以，像明成祖跟鄭和這可以說是絕配是絕配，你沒有那個乾那個乾，這個坤也沒有用沒有用，你沒有那個坤那個坤，這個乾也乾不起來不起來。到飛龍在天的時候的時候，鄭和就可以黃裳元吉裳元吉。黃裳元吉的意思就是說你的功勞很大勞很大，但是不會引起老板的猜疑的猜疑。你看韓信就被他的主子殺掉了殺掉了，歷代殺功臣的案例是很多的很多的，就因為你表現得太好了太好了，他怕你他怕你，非殺你不可你不可。一個人奮斗人奮斗，然后做配角做得很好得很好，做到最后被殺掉被殺掉，那就表示你功虧一簣虧一簣，你修煉還是有問題的問題的。不是每一個功臣都一定會被殺會被殺，如果每個功臣都會被殺會被殺，沒有人敢當功臣了功臣了。有的功臣不會被殺會被殺，有的功臣他鐵定被殺定被殺，所以現在很多人鼓勵人家說人家說，你要學魏征學魏征，我不認為這樣為這樣。魏征是高度危險的危險的，唐太宗幾次要殺他要殺他，你以為唐太宗真的那么好那么好，看到他就恭恭敬敬恭敬敬？如果不是唐太宗的夫人幾次救魏征救魏征，魏征已經死掉了死掉了，所以，乾坤它是要配對的配對的。乾坤在家里面就叫夫妻叫夫妻，在社會上就叫君臣叫君臣，很多人說現在哪里有君臣有君臣，這種人也是把自己局限得完全沒有彈性有彈性。怎么沒有君臣有君臣？就是總有人當主角總有人當配角當配角，主角叫君角叫君，配角就叫臣就叫臣。你看一個團體個團體，每一個人都一樣大一樣大，那就糟糕了糟糕了，那誰也不聽誰不聽誰，什么事都不要做了要做了，每個人都不拿主意拿主意，那也完了也完了。你再怎么樣怎么樣。團體總有一兩個出頭的出頭的，那他就是乾就是乾，有人個性就是乾的是乾的，有人個性就是坤的是坤的，但是這都不是厲害的人害的人。真正高明的是該我乾我就乾我就乾，該我坤我就坤我就坤，這是最高明的高明的，能屈能伸屈能伸。歷史上黃裳元吉除了鄭和以外和以外，你還想到誰想到誰？三國時代那么多的人多的人，都很了不起了不起，真正最好的是賈詡是賈詡。你看曹操看曹操，曹操這個人是翻臉無情的無情的，基本上真正的龍都是翻臉無情的無情的，你看龍翻過來又翻過去翻過去，不然怎么叫龍呢叫龍呢？所以我們有時候說時候說，這些皇帝怎么翻臉無情呢無情呢？他本來就應該這樣該這樣，不這樣他就當不了皇帝了皇帝，你要不要跟他是你自己選擇己選擇，你要知道伴君如伴虎那你才來嘛才來嘛。你連伴君如伴虎都不知道你就來了就來了，那就是找死是找死。可是賈詡是賈詡，曹操非常地器重他器重他，曹操正在為到底要立誰當世子操心子操心，到底要立這個兒子還是那個兒子個兒子？就開始問這個問那個問那個，凡是回答的回答的，曹操都不高興不高興，都是我的兒子的兒子，你為什么偏心呢偏心呢？有沒有人敢問曹操說曹操說，那都是你兒子你兒子，你為什么問我呢問我呢？那就死得更快了更快了。曹操一問你就回答就回答，曹操就說操就說，你太偏心了偏心了。曹操一問操一問，你不回答不回答，那曹操就說那你都不關心嗎關心嗎？他將來也是你的主人的主人，你全完了全完了。所以曹操就問賈詡問賈詡，你看我是傳給哪位比較好啊較好啊？賈詡，他在那兒想那兒想，半天不吭氣不吭氣。曹操問他說問他說，我問你話問你話，你為什么不回答呢回答呢？他說，我正在想劉表想劉表，正在想袁紹的事情的事情。這就回答了回答了，因為劉表袁紹就是廢長立幼長立幼。曹操說曹操說，我知道你的意思了意思了。一個人不講人不講，而人家能夠知道夠知道，這才是最會溝通的人通的人。講了半天人家還聽不懂聽不懂，那你講半天有什么用什么用？所以老實講老實講，要黃裳元吉裳元吉，也不是那么容易的容易的，但是歷史上歷史上，很多人是做到了做到了。《易經》每一個卦有六個爻六個爻，就是說你一輩子要去爬要去爬，看你爬到第幾爻為止爻為止，那是你個人的造化的造化，沒有你六爻都爬得到的得到的。當然，最好是爬到第五爻就死了就死了，那是最愉快的愉快的，爬到第六爻都是很凄慘的凄慘的。

《易經》中每一個卦的六個爻六個爻，都可以說是代表了人生或事物的六個階段個階段。從第一爻往上爻往上，應該是一步比一步高、一步比一步好一步好。但為什么曾仕強教授說第五爻是最好的最好的，如果到了第六爻第六爻，將會非常凄慘常凄慘。那么第六爻“龍戰于野戰于野，其血玄黃”是什么意思么意思？又怎么能夠避免呢避免呢？

第六爻第六爻，我們稱它為上六為上六，叫龍戰于野戰于野，其血玄黃血玄黃。坤卦從初爻到五爻到五爻，沒有出現一個龍字個龍字，怎么上六突然間出個龍出個龍？就是柔到最后變極剛了極剛了。有一句話大家聽了會很不高興不高興，但是我們要解釋一下釋一下，不能躲避的：最毒婦人心婦人心。為什么最毒婦人心婦人心？為什么不說最毒男人心男人心？又是男女不平等不平等？不是這樣的這樣的。女性同胞她很柔很柔柔很柔，但是逼到最后她比男的還剛的還剛，“物極必反”。當你乾卦走到最后到最后，就走到坤卦到坤卦。現在坤卦已經快走到最后到最后，龍出來了出來了。就乾龍和坤龍兩個人戰了人戰了。當領導跟軍師戰起來的時候的時候，你想想看有多慘烈多慘烈，所以“其血玄黃”。黃是地龍的顏色的顏色，玄是天龍的顏色的顏色。那時候已經不是地虎了地虎了，是地龍了地龍了。我們都說天龍地虎龍地虎，這個老虎會變龍了變龍了，你把他氣得沒有辦法有辦法，他管你的管你的。乾卦第六爻：亢龍有悔；坤卦第六爻：龍戰于野戰于野，就是天龍跟地龍斗地龍斗，乾龍跟坤龍一起干一起干，誰都救不了救不了。任何事情都要適可而止可而止，不要過分苛求分苛求。這永遠是自然的真理的真理。大家有沒有發現有發現，孔明到最后也是遭劉備的嫉備的嫉，這是不可否認的否認的。所以劉備在白帝城就托孤就托孤，說我兒子你可扶就扶之就扶之，不可扶你自己取而代之而代之。那就開始龍戰于野戰于野，開始有那個味道了味道了。這樣你才知道才知道，以諸葛亮當時的身份的身份，他還要磕磕磕磕頭磕到頭都出血了出血了。他沒有必要這樣子這樣子。他只要講那一句話：你多慮了多慮了，不會這樣會這樣。如果你多慮了不會這樣會這樣，就表示你有這個野心了野心了，那就老三老四三老四。所以大家讀歷史讀歷史，你要深深去體會它背后的道理的道理，否則的話則的話，看熱鬧看熱鬧，看了半天什么都沒有得到有得到。因為戲劇演出來演出來，不會告訴你我為什么這樣做這樣做。這個道理它不會說出來的出來的。道理永遠是背后的東西的東西。你所看到的都是現象、都是數據是數據。現象、數據后面那個更重要的東西從來沒有講過有講過，那叫道理叫道理。道理永遠是現象背后的東西的東西。曾國藩他有能力造反、他就是不造反不造反。他知道“龍戰于野”，他已經過了黃裳元吉裳元吉，他開始威脅到皇帝的時候的時候，他怎么辦怎么辦？他只好拼命寫家書寫家書。哪有說一個人家書大家都看得到看得到，那算什么家書么家書？你就知道曾國藩家書藩家書，不是寫給他家里面看的面看的，是寫給皇帝看的帝看的。你敢上詔給皇帝說我有實力有實力，但是我絕對不會造反的造反的，他一定把你殺掉的殺掉的。你為什么動這個腦筋個腦筋？你會寫這個寫這個，表示你動這個腦筋了腦筋了。他不敢講這個話的個話的，所以他就拼命寫家書寫家書，然后實際上皇帝看了以后才放心才放心，原來他沒有這個心這個心，就放過他了過他了，要不然他會很慘的很慘的。年羹堯最后是“龍戰于野”，被雍正殺掉了殺掉了。他沒有黃裳元吉裳元吉，他守不住這一關這一關。就是他打仗贏了仗贏了，回來，雍正真的很感謝他感謝他，到城門去迎接他迎接他。雍正一上來一上來，看到那個士兵雖然打仗回來仗回來，一個個精神抖擻非常整齊常整齊。雍正說雍正說，請稍息請稍息。雍正說請稍息請稍息，下面一個人也不動也不動。年羹堯千不該萬不該萬不該，講了一句話一句話，他們只知道有將令有將令，不知道有君令有君令。雍正說好吧說好吧，那試試看吧試看吧，非死不可死不可。人都是自己把自己逼死的逼死的，就是你不按照《易經》的卦去走卦去走。乾卦不能單獨發揮獨發揮，因為紅花也要綠葉來陪襯來陪襯，坤卦沒有辦法單獨操作獨操作，因為你一定要找到好主人好主人，你才可以全力去配合他配合他，否則你配合誰呢合誰呢？因此，我們要看《易經》，最好把兩個卦合起來看起來看，不要單獨看單獨看。

八卦中為什么乾卦和坤卦相對,離卦和坎掛相對,而兌掛和艮掛 巽卦和震卦...

并不是巧合是巧合，天對地；火對水；澤對山；風對雷風對雷。
以河圖論：河圖以九宮定八卦定八卦，以四十五數奇偶定天地定天地，取天一、地二的對立關系形成了坤八、乾九的統一循環一循環。取坎六、艮七的對立統一為高低為高低。地之廣者澤廣者澤，兌二艮七、取其澤深與山高而能互補仍然對立與統一與統一，地之高者為山在上山在上。乾一坎六、天成之水在下水在下。取離三于東方而得其明得其明，此先天之象沒有天、地與明地與明，萬物將失其義失其義。而萬物之成物之成，在于震四與巽五與巽五。震者雷震者雷，得巽風的信息而生息而生。以巽之陰而能衍生雷者生雷者，此大衍之法衍之法。以九宮而納八卦納八卦。
以洛書論： 洛書之法以五居中五居中，戴九履一九履一，左三右七、二四為肩、六八為足八為足，亦對立統一之象一之象。一與九、二與八、三與七、四與六四與六，合而為十而為十。取其完滿有成滿有成。天地合成而九宮獨孤五居中五居中，此數之奇數之奇，是以，圣人獨出太乙之術以補其不足太者、獨孤，乙者、有二。
對立統一立統一，原始唯物辯證法兌為澤/海；艮為山艮為山，深與高能互補能互補。巽有四時的信息的信息，雷能促成萬物成萬物，并不牽強/也不是巧合是巧合。。

尋仙離卦用乾卦坤卦怎么合

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《易經》人生智慧之乾卦和坤卦

智慧01：乾卦：天行健天行健，君子以自強不息強不息。

《象辭》說：“天道剛健道剛健，運行不已行不已。君子觀此卦象此卦象，從而以天為法天為法，自強不息強不息。”天道運行周而復始而復始，永不止息不止息，誰也不能阻擋；君子效法天道法天道，自立自強立自強，不停的奮斗下去斗下去，才能顯示出處事的剛與健剛與健。

人生如海生如海，潮起潮落起潮落，既有春風得意、馬鳴蕭蕭、又有萬念俱灰、惆悵凄苦悵凄苦，唯有自強不息強不息，方能大吉大利吉大利。

智慧02：坤卦：地勢坤地勢坤，君子以厚德載物德載物。

《象辭》說：“大地的形勢平鋪舒展鋪舒展，順承天道承天道。君子觀此卦象此卦象，取法于地法于地，以深厚的德行來承擔重大的責任的責任。”

品格是一個人最可貴的財富的財富。愛因斯坦說：“不管時代的潮流和社會的風尚怎樣尚怎樣，人總可以憑著自己高貴的品質的品質，超脫時代和社會和社會，走自己正確的道路的道路。現在大家為了房子車子奔波追逐競爭逐競爭，這是這個時代的特征的特征，但是也有不少人不少人，他們不追求這些物質的東西的東西，他們追求理想和真理和真理，得到了內心的自由和安寧和安寧。”

誠實、正直和善良和善良，雖然不是命運攸關的東西的東西，但卻是一個人品格的本質所在質所在。

剛才用拋擲硬幣的方式,為易經64卦中的泰卦,(上坤下乾)。

沒有變爻嗎變爻嗎？泰卦本身是好的啊好的啊，不過泰卦是下乾上坤啊

八卦有上乾下坤 上坤下乾 有沒有上乾中坤下乾的卦?

天地否天地否，地天泰地天泰，64卦當中都是內外兩卦外兩卦。行程八八六十四卦十四卦。沒有其他東東他東東。

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二、寶劍十逆位感情發展趨勢,寶劍十逆位對方對我的感情

塔羅牌情感占卜感占卜。過去太陽(正位)現在寶劍10(逆位)未來世界(逆位)代表...

過去二人相處和諧處和諧，交往明朗往明朗，說話都很直接簡潔接簡潔，相處得愉快得愉快。
現在關系有了隔閡了隔閡，日積月累造成的造成的，不那么容易消除易消除，對方挺痛苦的痛苦的。
未來感情趨于穩定于穩定，過去的誤會慢慢平息慢平息。

寶劍十逆位是有小三嗎

寶劍十逆位是有小三嗎
回答如下：寶劍十逆位是有小三有小三，這種做法并不可取不可取，耀眼恢弘的靈光的靈光，自那蒼穹榜上綻放上綻放，而在其下在其下，三個牧塵并肩而立肩而立，在他們的眉心處眉心處，皆是有著靈光匯聚而來聚而來，最后化為了一個神妙的光紋的光紋。

對方對我的想法:圣杯國王正位,寶劍十逆位,倒吊人正位,是什么意思?_百度...

題主你好主你好，如下
圣杯國王 正位含義：
1.見多識廣多識廣，讓人尊敬人尊敬。
2.某方面的專家的專家，在某方面有突出的作為的作為。
3.有創造性創造性，常想人所未想的未想的。
4.是個公正且可信賴的人賴的人。
寶劍 逆　位　置
一時的利益
瞬間成功的機會
東山再起的希望
改善的可能性
隱藏的危機
倒吊男
牌面正立是有償的犧牲的犧牲，代表認清極限、解決問題和擁有人文特質文特質。
在愛情上愛情上，吊人代表著一段反省的時光的時光，內在的和平及寧靜伴著此牌而來牌而來。
接受考驗 有失必有得 從痛苦的體驗中獲得教訓 過度期 浴火重生 奉獻的愛 明知辛勞但全力以赴

寶劍十逆位對方喜歡我嗎

寶劍十逆位對方非常喜歡我喜歡我。我們倆合作游戲很長時間長時間，配合非常默契常默契，彼此喜歡對方歡對方。

寶劍首牌正位

求解牌求解牌。 1.寶劍首牌 正位 2.權杖七 正位 你是：你現在的狀況是需要和很多不同的人合作人合作，蓄勢待發勢待發，同時又覺得他人速度不夠快不夠快。
你的需求：你希望可以單憑自己一個人的力量克服難關服難關，扭轉當前的局勢的局勢。
怎么達成需求：放下你當前的急于求成、一個人完成的想法的想法，這件事需要從長計議長計議，其中牽涉到很多不同的人和事人和事，不能單純地用一種思路來考慮每一個目標個目標。雖然急性又有行動力的你力的你，可以很好地完成自己的那一塊那一塊，但是其他工作有它自己的節奏的節奏，相信伙伴信伙伴，理性為上上策上上策。

塔羅牌 星幣九 逆 和寶劍首牌正的含義 星幣9，逆位。說明你正在向錯誤方向移動向移動。
寶劍1，正位。代表恐懼與煩惱與煩惱，看來你的確該換個工作個工作。

塔羅牌塔羅牌，緣分牌陣分牌陣。解牌”代表對方是什么樣的人”，抽到的是寶劍十正位十正位， 對方過去在感情上不太順遂太順遂，還沒有走出來走出來，發展的結果也不樂觀

塔羅牌靈感對應1.隱士逆位2.權杖二逆位3.圣杯首牌正位4.星幣七正位5.死神正位6.寶劍八正位 20分 對方認為無法繼續了繼續了，傷害不可逆轉可逆轉，你應該認真考慮一下自己到底想要的是什么是什么，勇敢面對現實

塔羅牌寶劍2正位什么意思 恩，怎么說呢么說呢。你沒有給我具體的問題只問了什么意思么意思。但是這三張牌的意思倒是蠻多的蠻多的，在各個牌陣中意思也不相同不相同，不同的問題中側重的點也不一樣不一樣。有的甚至會結合加強牌和對立牌進行變化行變化。
我大概給你一點關鍵詞吧
力量「意志」
正位解釋： 大膽的行動的行動，有勇氣的決斷的決斷，新發展新發展，大轉機大轉機，異動，以意志力戰勝困難勝困難，健壯的女人的女人。
柔性的力量指的是用非暴力的手段達到目的的力量的力量，這個力量個力量，可是說是智慧的力量、堅韌性格的力量等軟性力量性力量。
在偉特塔羅牌大阿卡納的第八張第八張，就是軟性力量的代表：力量
牌的圖案就是一名美麗的女性馴服了一頭兇猛的獅子的獅子。女人的頭上有無限大的符號的符號，她面帶微笑帶微笑，正在合上獅子的嘴子的嘴，而獅子也順從地舔著她的手她的手。
首先，女人頭上無限大的符號可以說明以說明，非暴力的能量也是無限的無限的，是不可忽視的忽視的，也是非常強大的強大的。而且，這個符號在頭上還有說明女人智慧的意思的意思。
而被馴服的獅子的獅子，可以指人類的 *** 、問卜者心中的難題（或恐懼）和問卜者長期以來想要達成的事情的事情。
寶劍二
【關鍵詞】 逃避　抗拒　對立　僵局　緊張
【解釋】 身穿淺灰長袍的女人坐在灰石凳上,背對著澎湃洶涌,暗礁滿布的海洋.她眼蒙白布,雙手持劍,在胸前交叉不動.天際高掛一輪新月.女人身后的水面代表感情,她不僅背對感情,還布蒙雙眼,表現出全然的逃避與困惑.此舉如同掩耳盜鈴,其實后面的洶涌海面,密布礁石與多變新月,早已徹底顯露她的內心情感,而她選擇蒙上眼睛,背對不看.很多時候,我們就像寶劍二這個女人一般,其實真相早在那里,我們卻選擇不看,即使有人告知,我們甚至還會死鴨子嘴硬,打死不承認.寶劍二也是一張有關決定的牌,表示當事人做不出決定,甚至拒絕下決定.
想要讓自己不去看外面的世界的世界，隔絕外界的恐懼和困惑和困惑，于是乎遮住了自己的眼睛―然而這并不對待事件該有的態度的態度。也許遮上了自己的眼睛能夠讓自己獲取一段時間的安寧和祥和和祥和，可是憂慮的本質存在于自己的內心的內心，一味的隔絕外界將自己困在那被遮蓋的“天”下面，并無法解決問題決問題。并且這種安寧祥和只是一個表象個表象，但凡受到丁點來自于真實的沖擊便吹彈可破彈可破。
圣杯二
【關鍵詞】戀情　友誼　合作　結合
【解釋】 一男一女面對彼此,向對方持杯致意.兩人頭上都戴著花環,男人身軀微微向前,左腳踏出,右手也伸向女人,而女人站姿端穩如山.他們中間浮著一根兩條蛇纏繞的杖.稱為赫密士之杖,是治療的象征.杖上的獅子頭象征溝通,而兩片翅膀象征圣靈.遠方是一座城鎮.
圣杯二經常被視為戀人的小牌版本.兩張牌都與愛情產生強烈的關聯,但戀人牌的戀情影響較深遠,為期較長久,也常指向親密關系.而圣杯二的戀情在實占上,比較近似初期的熱戀狀態.看圖中男女相敬如賓,心心相印,他們之間不是錢幣六的上下階層關系,也不是圣杯六的單方付出,他們是互敬互愛的平等關系.然而圣杯二不只局限于男女情感,也可以指向友誼,以及任何人際關系.通常圣杯二的人際關系都是和諧,對等,溝通良好,合作愉快,互相敬重的關系.因此,問合伙,問婚姻,問戀愛,問友誼,圣杯二都代表兩方的結合將會非常愉快.
逆位的圣杯二圣杯二，求問者會感覺對方和自己不再同一角度一角度，甚至覺得對方只顧自己利益而不考慮合作關系作關系，很可能會因此產生分歧生分歧。感情中出現圣杯二逆位二逆位，雙方的感情天秤不再平衡再平衡，都覺得自己的付出比對方多對方多，自己愛對方比對方愛自己多自己多，所以很可能發生爭吵甚至出現裂痕現裂痕。...>>

感情排陣里排陣里，我們的阻礙是正位圣杯二圣杯二，結局是逆位寶劍首牌劍首牌，求解 阻礙，太過親密

...測夫妻關系中抽到戀愛逆位圣杯五逆位和寶劍十正位該怎么解釋?_百度...

你好，不知道現在你們夫妻關系的具體情況體情況，最好是有具體的問題再看會比較好比較好。然后這幾張牌幾張牌，其實說明你們兩個的關系發展不是很順利很順利，情感當中會存在一些問題讓你覺得心態不是很好是很好，包括有的時候會覺著彼此之間的關系容易受到影響到影響，比較消極較消極。但是還是能有一些逐漸改變的狀態的狀態，之后還是會覺著有一些問題些問題，能夠回頭去重新的思考的思考，但是現在還是有一些糾結和壓力的壓力的，包括情感的運勢也不是特別穩定別穩定。

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三、女人夢見紅色的狐貍

懷孕老夢到死人是怎么回事

放松心態好好的生活的生活！此夢對你沒有任何影響何影響，多看一些喜劇愛情故事情故事，不要看恐怖片和武俠劇武俠劇，看一些嬰幼兒教育方面的書籍的書籍，祝你平安快樂每一天每一天！

今天他有沒有想我占星骰子：冥王星水瓶9宮

今天占據他頭腦的是學術領域內的重大問題大問題。

每年學習雷鋒日是哪天

3月5日

南陽哪里有算命的算命的？？算的好的的好的，急急急

哪里都有算得好的

夢到狐貍意味著什么

夢見狐貍見狐貍，代表你要小心身邊的人邊的人，你身邊可能會有小人出現人出現，你的對手會像狐貍一樣狡猾樣狡猾。另一方面一方面，也表示你身邊的人可能為了你著想你著想，正對你隱瞞著一個秘密個秘密。
如果夢里出現的是死狐貍死狐貍，或者你殺死了狐貍了狐貍，都預示你將戰勝狡猾的敵人的敵人，或揪了掩藏很深的破壞者破壞者。
夢見狐貍在窗外在窗外，男人要小心要小心，最近最好不要輕易接近女色或受人誘惑;女人也要盡量避免胡思亂想思亂想，檢點自己點自己，以免日后陷于十分不好的境地的境地。
夢見追逐狐貍逐狐貍，表示你在做可疑的投機生意機生意，你在卷入危險的愛情之中情之中。
夢見狐貍偷偷溜進你的庭院的庭院，你要當心朋友的嫉妒的嫉妒，有人在暗地里敗壞你的名聲的名聲。
夢見狐貍涉水或過河或過河，預示你可能為了完成任務不得不遠行不遠行，但一切順利切順利。如果這個夢里個夢里，狐貍過一半河返回河返回，則提醒你這趟遠行會遇到艱難險阻難險阻，要小心提防心提防。女人做這樣的夢樣的夢，則是提醒你對自己的私生活方面活方面，一定要嚴格要求格要求。

身上有仙緣夢見紅色狐貍好不好好不好？

夢是心中想心中想，日有所思夜有所夢有所夢，你的夢預示著你向上發展上發展，諸事順利事順利，生意興隆意興隆，而且身體心健康心健康，會事業有發展有發展。

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乾卦坤卦的絕配,坤卦和乾卦婚配擴展閱讀