白財神怎么供 白財神儀軌

時間：2024-05-13

財神貼在哪個墻上合適1、文財神、武財神要分清楚。這一點在請財神畫像時必須問清楚。文財神不要正對大門，武財神可以貼門上或者客廳里面對著大門的方位。

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一、白財神怎么供 白財神儀軌

財神貼在哪個墻上合適

1、文財神、武財神要分清楚分清楚。這一點在請財神畫像時必須問清楚問清楚。文財神不要正對大門對大門，武財神可以貼門上或者客廳里面對著大門的方位的方位。
2、最好請正規(guī)的財神畫像貼于家宅或是八公山鎮(zhèn)宅催財宅催財，未財神像只是工藝品工藝品，招財效果不佳果不佳。正規(guī)財神爺畫像可以聯(lián)系在線財神網奉請網奉請，或直接在線財神網淘寶店淘寶店。
3、財神像可貼于客廳、書房等房間等房間，臥室、廚房等房間不能貼財神像財神像。一般貼客廳的明財位或是流年財位年財位。
4、財神忌污的忌污的，貼財神像的位置要整潔干凈潔干凈。忌諱貼于背靠廚房、衛(wèi)生間的墻上的墻上。
5、請了新的財神畫像換下舊的畫像的畫像，可以與紙錢一起焚化起焚化。要恭恭敬敬取下財神畫財神畫，取的時候的時候，可以點上一炷香一炷香，禱告感謝神靈的鎮(zhèn)宅護佑宅護佑。
6、太歲可坐不可向不可向，貼財神爺?shù)漠嬒癫豢梢韵蛱珰q向太歲。值年太歲素有年中天子之稱子之稱，巡游守護在人世間的諸神以太歲神為大神為大，財神爺畫像面向值年太歲方而沖太歲會損害財運害財運。三煞方屬于流年兇煞方兇煞方，受到煞氣沖射是會損害財運害財運，不僅不能招財能招財，反而有可能導致漏財破財?shù)钠曝數(shù)摹?
7、三煞可向不可坐不可坐，貼財神爺?shù)漠嬒癫豢梢再N三煞方三煞方。三煞方屬于流年兇煞方兇煞方，財神坐三煞方三煞方，受到煞氣沖射是會損害財運害財運，不僅不能招財能招財，反而有可能導致漏財破財?shù)钠曝數(shù)摹?/p>

黃財神紅財神綠財神黑財神白財神可以一起供嗎

一樣咯..也可以供養(yǎng)觀世音菩薩..因為觀世音菩薩是出了三界..快要成佛的菩薩..你做錯了事他也不會怪你...但不是叫你去壞事....阿彌陀佛

關于財神爺

一般插單數(shù),放中間,8點有財又有發(fā)
哥們打字累死了,給分吧1, 財神爺是什么人呢?
"財神"何許人也許人也？根據(jù)《封神榜》所載，財神姓趙名公明名公明。他原在峨眉山羅浮洞修道洞修道，因助紂攻打武王打武王，死后被封為"金龍如意正一龍虎玄壇真君之神"、并統(tǒng)領"招寶天尊"、"納珍天尊"、"招財使者"、"利市仙官"四個部下個部下。他們的職責都與財有關財有關。道教供奉的財神的財神，也是趙公明趙公明。根據(jù)道教傳說教傳說，趙公明本為終南山人南山人，自秦時就隱深山隱深山，精修至道修至道，功成之后成之后，玉皇大帝封他為"正一玄壇元帥"，簡稱"趙玄壇"。舊時財神廟和各家各戶所供的財神的財神，其尊容頗兇容頗兇，烏面濃須面濃須，怒睜圓眼睜圓眼，頭戴鐵冠戴鐵冠，一手執(zhí)鋼鞭執(zhí)鋼鞭，一手捧元寶捧元寶，身下還跨有黑虎有黑虎，故又有"黑虎玄壇"之稱。傳說這位趙公元帥職掌除瘟翦虐瘟翦虐，驅病禳災病禳災。凡有冤抑難伸抑難伸，他會主持公道；人們買賣求財賣求財，他可以使人獲利人獲利，別無他人可以代替以代替，民間便把他看作財神了財神了。
2, 怎么樣供奉財神奉財神？
財神還有文武之分武之分，崇文尚武的不同人家各有司崇文的人家供奉文財神文財神，尚武的人家供奉武財神武財神。文武之道雖不同雖不同，卻都各有財可發(fā)財可發(fā)。據(jù)說，財神爺是有錢人家供奉的供奉的，沒錢的人供奉是不會顯靈的顯靈的。民間流傳有"財神菩薩休妻"的故事：從前，財神廟財神身邊總有一位端莊美麗的財神娘娘陪伴娘陪伴。后來這位善良的女菩薩突然不知去向知去向，原來她被財神爺給休掉了休掉了。財神爺為什么要休妻呢休妻呢？這要從一個乞丐說起丐說起。有個討飯化子窮得無路走無路走，討飯路過一座古廟座古廟。進廟后進廟后，他什么菩薩都不拜都不拜，單摸到財神爺像前爺像前，倒頭便拜頭便拜，口里禱求財神爺賜財爺賜財。趙公元帥見是一個叫化子叫化子，心里想連香燭都舍不得點不得點，還來求財來求財？天下有那么多窮叫化子叫化子，我能接濟得過來嗎過來嗎？可乞丐心中想的正相反正相反，他認為財神總會救濟窮人的窮人的，富人不悉吃穿悉吃穿，求財何用財何用？便不住地拜住地拜。這時，財神娘娘動了惻側隱之心隱之心，想推醒打瞌睡的財神夫君神夫君，勸他發(fā)發(fā)善心給這叫化子一點施舍點施舍。可財神爺不理睬不理睬，打了兩個哈欠又閉上了眼睛了眼睛。雖然是財神娘娘神娘娘，可財權在夫君手上君手上，夫君不點頭不點頭，怎么好將錢賜給叫化子呢化子呢？娘娘無奈只得取下自己的耳環(huán)的耳環(huán)，扔給了叫化子叫化子。乞丐突然感到神龕上擲下一物下一物，一見是一副金耳環(huán)金耳環(huán)，知道是財神所賜神所賜，急忙磕頭忙磕頭，連呼"叩謝財神菩薩"。財神爺睜眼一看眼一看，發(fā)覺娘娘竟將自己當年送她的定情物送給了窮叫化子叫化子，氣得大發(fā)雷霆發(fā)雷霆，將財神娘娘趕下了佛龕了佛龕。自此以后此以后，數(shù)百年來就再也沒有一個窮人是拜了財神而發(fā)財?shù)陌l(fā)財?shù)摹?
3,要注意些什么些什么？
a,文財神面向自己屋內己屋內，而武財神應面向屋外或者面向大門向大門。
b,神佛的座向:神佛應向大門：大家請看廟宇道觀宇道觀。在心理上阻止妖邪入屋邪入屋！
c,不向廁所、不向房門、不向飯桌
d,敬財神要爭先要爭先，放爆竹要殿后要殿后。傳說，要想發(fā)大財者大財者，炮仗要響到最后才算心誠算心誠。
e,以爭先為利市為利市，必早起迎之
f,凡接財神須供羊頭與鯉魚與鯉魚，供羊頭有"吉祥"意供鯉魚是圖"魚"與"余"諧音，詩個吉利個吉利。
4,新年有什么講究么講究么？
a,搶路頭
正月初四——子夜，備好祭牲、糕果、香燭等物燭等物，并鳴鑼擊鼓焚香禮拜香禮拜，虔誠恭恭敬財神敬財神。正月初五日是財神誕辰神誕辰，為爭利市爭利市，故先于初四接之四接之，名曰"搶路頭"，又稱"接財神"。
b,喝路頭酒
正月初五——零時零分時零分，打開大門和窗戶和窗戶，燃香放爆竹放爆竹，點煙花點煙花，向財神表示歡迎示歡迎。接過財神過財神，大家還要喝路頭酒路頭酒，往往喝到天亮到天亮。大家滿懷發(fā)財?shù)南Ｍ肛斏駹斈馨呀疸y財寶帶來家里來家里，在新的一年里大發(fā)大富發(fā)大富。
c,送窮
正月初六——"送窮"，是我國古代民間一種很有特色的歲時風俗時風俗。其意就是祭送窮鬼（窮神）。所謂年年到此日到此日，瀝酒拜街中拜街中。萬戶千門看千門看，無人不送窮不送窮。送窮時既要為"窮鬼"準備一下象征性的車船（結柳作車柳作車，縛
草為船），還要給"窮鬼"帶上干糧上干糧。棄之通衢（既扔到大路上），以送窮以送窮。
轉貼一篇：
藏傳佛教中的財神
藏傳佛教中財神的信奉十分普遍分普遍，種類也很多也很多，有黃財神、黑財神、白財神、紅財神等財神等。西藏、青海一帶藏民供奉祈財奉祈財。
1、財寶天王
多聞天王是佛教四大天王之一王之一，又稱毗沙門天沙門天，北方的保護神保護神，又兼司財之職財之職，梵文稱kuberd，意為施財天施財天，是世上一切財富的守護者守護者。天王左手持吐寶鼬吐寶鼬，右手握寶幢握寶幢，寶幢轉動便產生珠寶生珠寶，故又稱財寶天王寶天王。
2、黃財神
黃財神是從四大天王的多聞天王分化而出化而出。藏密將他司財?shù)穆毮苓M行單獨信奉獨信奉，稱為“贊布綠”，因其身色金黃色金黃，故稱為黃財神黃財神。形象為上身袒露身袒露，下身著裙身著裙，左手抱一只大貓鼬大貓鼬，鼬嘴里含著珠寶著珠寶，象征財寶征財寶。左腳踏一只白色海螺色海螺，象征他能入海取寶海取寶。藏民對他十分崇拜分崇拜，猶如漢地的趙公明趙公明。
3、黑財神
黑財神是從古印度財神（梵名庫別拉）演化而來的而來的。身體呈青黑色青黑色，全身赤裸身赤裸，一面二臂面二臂，面部三只眼三只眼，足下踩一個俯臥裸體男人體男人。左手抱大鼠鼬大鼠鼬，象征財寶征財寶。右手托一個骷髏碗骷髏碗，象征幸福征幸福。
4、白財神
白財神是藏傳佛教中的又一個司財之神財之神，他以龍為坐騎為坐騎，三只眼三只眼，張著大嘴著大嘴，左手持三叉戟三叉戟，右手拿一根短棒根短棒，有時兩手置胸前拿繩索拿繩索。這位財神在喇嘛廟里也較常見較常見。
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<文財神>
文財神文財神，又稱財帛星君帛星君，即增福財神福財神。塑像和畫像皆文官打扮官打扮，頭戴宰相紗帽相紗帽，臉白發(fā)長白發(fā)長，五綹長須綹長須，手捧如意捧如意，身著蟒袍著蟒袍，足蹬元寶蹬元寶，有招財進寶之意寶之意，故賭徒和商人都很崇拜很崇拜。文財神主要有比干和范蠡和范蠡。
1、比干
比干是殷紂王的叔父的叔父，為人忠耿正直耿正直，因直言勸諫言勸諫，被紂王剖膛挖心膛挖心。民間傳說：比干怒視紂王視紂王，自己將心摘下心摘下，扔于地上于地上，走出王宮出王宮，來到民間到民間，廣散財寶散財寶。他因沒了心沒了心，辦事公道事公道，無偏無向偏無向，所以深受人們愛戴們愛戴，被尊為文財神文財神，因其公正無私正無私，又被稱為“公正財神”。
2、范蠡
范蠡是春秋時期越王勾踐的重臣的重臣，助勾踐成就霸業(yè)后霸業(yè)后，恐怕兔死狗烹死狗烹，激流勇退流勇退，去齊國經商國經商，發(fā)了大財而成為巨富為巨富，自號陶朱公陶朱公。他樂善好施善好施，屢次把財富全分散給朋友和故舊和故舊，把金錢看得很淡薄很淡薄。他聰慧、正直、疏財、仗義、濟世，具有神的崇高品格高品格，故為世人所敬重所敬重，被奉為財神為財神。因其足智多謀智多謀，被稱為“智慧財神”。
<武財神>
武財神武財神，在民間造像中造像中，常見黑臉濃須臉濃須，頭戴鐵冠戴鐵冠，持鐵鞭騎黑虎、身著戰(zhàn)袍的武財神武財神。在中國歷來甚受歡迎的武財神趙公明趙公明，人們也常把他作為鎮(zhèn)宅之神加以供奉以供奉。另一位武財神是關帝是關帝，他常被視作“萬能神”。
1、趙公明
趙公明原是道教的冥神的冥神，是五大瘟神之一神之一，但也能驅雷役電雷役電，呼風喚雨風喚雨，除瘟禳災瘟禳災。至明代至明代，在《封神演義》中被姜太公封為“金龍如意正一龍虎玄壇真君”，管轄招寶、納珍、招財、利市四神市四神，才真正成了一位財神爺財神爺，并很快為民間百姓接受姓接受，被尊為正財神正財神。傳說他被剜去雙目去雙目，不會用勢利眼看人眼看人，故由他分配民間的財富最為公平為公平，被稱為“公正財神”。在民間諸神中諸神中，最為顯赫的當數(shù)趙公明趙公明。
2、關公
關公是萬能神明能神明，明清被奉為“武圣人”，有“千古忠義第一人”的美譽的美譽。由于商賈們敬仰關公的忠誠和信義
，把他擁為商界的守護神守護神，作為財神來供奉來供奉，以期在商界建立“誠信”為基礎的交易秩序易秩序。因關公守信重義信重義，故又稱“忠義財神”。
<偏財神>
偏財神—五路神五路神，俗稱五路財神路財神，即趙玄壇趙公明、招寶天尊蕭升、納珍天尊曹寶、招財使者陳九公、利市仙官姚少司五神司五神，他們專司金銀財寶、迎祥納福祥納福。五路財神是民間吉慶年畫中常見的形象的形象，江南一帶供奉最盛奉最盛。
五路神又指路頭神、行神，人們祈求出門東西南北中五路皆得財皆得財，所以五路神又稱路神稱路神。
<小財神>
小財神主要有利市仙官、招財童子、劉海、和合財神合財神。這些財神因多以童子形象出現(xiàn)象出現(xiàn)，并經常手托寶盤或手持元寶、如意等旁侍在文武財神跟前神跟前，故名。
1、利市仙官
利市仙官是民間流傳的一位小財神小財神，是趙公明的徒弟的徒弟，名姚少司姚少司，在《封神演義》中被封為迎祥納珍的利市仙官市仙官。“利市”，在俗語中是走運、吉利之意利之意，又指買賣所得利潤得利潤。利市仙官最受商人歡迎人歡迎，每到新年到新年，必將利市仙官貼在門上在門上，以圖吉利、發(fā)財。
2、劉海
本名劉操名劉操，號海蟾子海蟾子，五代時期的窮道士窮道士。因蟾是辟邪、賜富貴的吉祥物吉祥物，民間訛傳為“劉海戲金蟾”和“劉海戲金錢”。傳說金蟾吐金錢吐金錢，劉海走到哪里到哪里，就把錢撒到哪里到哪里，救濟窮人濟窮人，故被人們稱為“活財神”。
3、和合財神
“和合”本不是財神是財神，而是喜神是喜神，取“和氣生財”之義，民間就將婚姻之神演變成團圓之神圓之神，并最終演變成財神成財神。
<地方財神>
1 、金元七總管
明清以來江浙一帶供奉的當?shù)刎斏竦刎斏瘛髡f中人物中人物，據(jù)傳是抗倭英雄倭英雄。百姓希望這些造福地方的英雄的英雄，死后仍能發(fā)揮“余熱”，繼續(xù)護佑當?shù)厝嗣竦厝嗣瘢瑸槠浣◤R供奉廟供奉，每月初二、十六祭拜六祭拜，稱為拜利市拜利市。
2 、沈萬三
傳說明初沈萬三救下青蛙放生蛙放生，在池邊得一瓦盆一瓦盆，其妻偶然置一錢于盆中于盆中，忽見盆中變得錢幣滿溢幣滿溢，以金銀試驗銀試驗，也這樣也這樣。于是財富天下富天下。因沈萬三有聚寶盆聚寶盆，故也被奉為財神為財神。
結語:
在民間財神信仰中信仰中，財神并非只是單一的單一的，個體的個體的，而是一群是一群，也就是說財神是以群體的形象出現(xiàn)于民間的民間的。財神崇拜神崇拜，起初是商民們的行俗的行俗，而后為其他市民和鄉(xiāng)人所仿習所仿習。財神自南宋興盛以來盛以來，經歷代繁衍代繁衍，逐漸形成一個十分可觀的財神神團神神團，種類齊全類齊全，各司其職司其職。文財神有比干、范蠡、文昌帝君昌帝君，武財神有趙公明、關公，各路財神有五路神、五顯神五顯神，小財神有利市仙官、招財童子、進寶童子、納珍童子、和合財神合財神，?D

...四間門面坐北朝南,現(xiàn)在想請尊財神,不知道該怎么辦請有經驗的同行或...

你的店面坐北朝南北朝南，是坎宅是坎宅，坎屬水坎屬水，因此你適合請武財神趙公明（趙公明從五行屬性看是水財神），不適合請另一位武財神關公（關公屬火）。如果從藏密的角度講角度講，你的店面屬水面屬水，適合 請藏密的白財神和黑財神黑財神。如果藏密的財神不好請不好請，你可以請一尊觀音和一個龍龜回來龜回來，把龍龜擺在觀音腳邊或把觀音放在龍龜背上龜背上，二者也可以構成龍頭觀音即白財神的風水局風水局。
你的店面有三個方位是很適合安放財神：一是安放在房屋的“大位”，按凈空老的開示的開示，屋子的“大位”就是一進房屋大門第一眼看到的位置的位置，這是供奉神佛的最好的位置的位置，文財神除外神除外。
二是你房屋的正東方正東方，這是坎宅的財神方位神方位。三是“明財位”，即從房屋大門向室內左右45°做對角線對角線，最長的那個位置個位置。
綜上所述上所述，建議你把武財神趙公明安放在房屋的“大位”上，面對大門對大門，即既招財又化煞又化煞。把觀音菩薩與龍龜一起擺放在房屋的正東方即坎宅的財神方位上方位上。如果還有其他財神就擺放在房屋的明財位上財位上。
至于燒香于燒香，一個財神一個香爐個香爐，由于你是求財是求財，建議你買臥香爐燒臥香而不是像普通家庭供奉神佛那樣燒高香燒高香，每次每個香爐只燒一根燒一根，這在民間叫“發(fā)橫財”。
我是大乘密宗紅教和白教的四皈依弟子依弟子，相信我相信我，沒錯的沒錯的。阿彌陀佛彌陀佛，曉寒合什!
補充，不知道樓主的出生年月日年月日，如果知道了知道了，還可以算出你的本命財神命財神。
再補充:按藏密的算法樓主的本命財神是紅財神、白財神和象頭財神頭財神。紅財神屬火神屬火，樓主的鋪面屬水面屬水，所以不適合供奉紅財神紅財神。按唐密的說法樓主春天出生天出生，五行缺金行缺金，能彌補缺金命格的神佛是觀音菩薩音菩薩。綜上所述上所述，如果樓主只打算供一位財神的話神的話，最適合供奉觀音與龍龜一起構成的白財神白財神，安放位置就在鋪面的正東方位東方位。如果打算供奉兩尊財神的話神的話，還可以在一進門的大位上供奉趙公明趙公明。如果還打算供奉本命財神的話神的話，就在明財位上供奉一尊象頭財神頭財神。

如何供奉財神

如何供奉財神 現(xiàn)在各行各業(yè)供奉財神的人越來越多來越多，那么在家中或公司應如何請財神請財神？如何擺放財神放財神？又如何供財神供財神？就這幾個問題個問題，總結出幾點出幾點，希望對大家有所幫助所幫助。一、請財神請財神，選擇適合自己的財神的財神。財神分文財神和武財神武財神。要根據(jù)行業(yè)的性質特點來選擇來選擇。一般情況下情況下，文職人員、正常的買賣交易、商業(yè)貿易是供奉文財神文財神。文財神沒有偏心偏向心偏向，他會根據(jù)你的命理福報理福報，和你的行為付出為付出，來分配財運配財運。武財神適合于武職人員、演藝界等帶有武動行為性質的行業(yè)的行業(yè)，武財神關羽主仁義禮智信禮智信，也就是說就是說，你只要具備這五德這五德，他就會保你財源滾滾的滾滾的。再有是金蟬是金蟬，貔貅，這些也是財神是財神，這些財神主要是鎮(zhèn)宅聚財?shù)墓πУ墓πА６⒔o財神給財神。是一個為神像賦予生命和法力的儀式的儀式，它必須要由有功德的裝臟點竅通靈竅通靈，才有效用有效用。三、財位的確定的確定。財神請到家以后家以后，選擇財神安放的位置也非常重要常重要，要把財神供在財位上財位上。財位分為兩種：一種是明財位；另一種是結合個人命理的財位的財位。明財位相對好選對好選，一般位于大門的對角線處角線處。而結合個人命理的財位的財位，則要根據(jù)每個人的八字而具體分析體分析，不盡相同盡相同。到底將財神供奉在哪個位置最佳置最佳，也要根據(jù)每個人的情況來具體分析體分析，不能一概而論概而論。在這里難以詳述以詳述。四、供財神供財神，財神安放好了以后就是該了是該了。效果更好果更好？以下幾點是供奉財神來旺財?shù)淖詈棉k法好辦法。1、財神要放在人多的地放的地放，因為財神喜熱鬧、喜慶。也就是他在的地方越喜慶、越熱鬧越熱鬧，他給你帶來的財運越旺運越旺。切記，千萬不要當著財神的面打架、罵人，或者是其他舉止不好的行動的行動。因此種行為種行為，財神是不喜歡的喜歡的，你要是這樣做這樣做，他有可能會給你幫倒忙幫倒忙。2、財神周圍要明亮要明亮。尤其是財神位要明要有亮光有亮光，財神面前最怕黑暗怕黑暗，最好有常明燈常明燈，特別是從三十晚上到初一一天的燭光是不能斷的能斷的，燈光亮燈光亮，也叫財源廣財源廣，再有條件的可在財神跟前放一些喜慶的音樂的音樂，財神咒也行咒也行。 3、供品。財神是比較隨和的隨和的。你給他什么都行么都行，關鍵是你要敬他要敬他，比如饅頭、包子、餃子，水果等水果等，雞鴨魚肉鴨魚肉，什么都行么都行。再有，給武財神還可供酒可供酒，這些都行些都行。但是給財神上供神上供，最好是在你還沒有吃的時候先供給他供給他，他知道你對他尊敬他尊敬，就會特別的光顧照顧你照顧你。4、上香。上香是與財神溝通的一種方式種方式，你燃香敬他香敬他，他馬上就知道你在敬他在敬他。上香前要洗漱干凈漱干凈，要恭敬、虔誠。這樣會讓你財運更多、更旺。供財神是旺財?shù)囊粋€小部分小部分，人的財運是由多種因素決定的決定的，所以也要考慮別的多方因素方因素，比如人的八字、行運和流年的好壞的好壞，德行和修為和修為，福報的不同等等同等等。切不可偏執(zhí)一理執(zhí)一理。

怎樣供財神供財神，財神怎樣放置 可以去網上財神廟供財神

如何正確的供財神 供財神的正確方法：
1、財神要在人多的地放
由于財神喜歡喜慶熱鬧慶熱鬧，也就是他在的地方越喜慶越熱鬧他給你帶來的財運越旺運越旺！記好了記好了，千萬不要當著財神的面打架、罵人或者是行為不好的行動的行動，這樣的話財神不喜歡不喜歡，你要是這樣做啦樣做啦，他有可能會給你幫倒忙幫倒忙。2、財神四周要明亮
財神眼前最怕黑暗怕黑暗，最好有長明燈長明燈，特別是從三十晚上到初一到初一，一天的燭光是決不能斷的能斷的，燈光亮也叫財源廣財源廣，可以在財神眼前放一些喜慶的音樂的音樂，當然啦當然啦，財神咒也行咒也行。3、供品
很多朋友不知道不知道，給財神供什么供什么，實際上實際上，財神是比較隨和的隨和的，你給他什么都行么都行，關鍵是你要敬他要敬他，比如饅頭、包子、餃子、水果、雞鴨魚肉鴨魚肉，什么都行么都行。再有，給武財神供酒這些都行些都行。但是給財神上供神上供，你最好是在你吃飯前供給他供給他，表示你對他尊敬他尊敬，所以財神會特別的光顧你的顧你的。4、上香
上香是與財神溝通的一種方式種方式，你燃香敬他香敬他，他馬上就知道就知道。所以，上香前要洗漱干凈漱干凈，要恭敬、虔誠，這樣會給你未來一些財運添加很多動力多動力，讓你財運更好、更旺。供財神是旺財?shù)囊粋€小部分小部分，你的財運也有多種因素決定的決定的，所以也要考慮別的多方因素方因素，特別是平常生活當中活當中，是人們溝通交流的大好時間好時間。希看朋友們在這個時間多交朱紫、多交知心的好朋友好朋友，讓你在一生中財運不斷、發(fā)財不停財不停，讓你的事業(yè)紅紅火火紅火火，更上一層樓一層樓。

怎樣供奉財神有什么講究 財神爺那么多那么多，你供奉的是哪一個哪一個？

家里供奉財神的禁忌 1, 財神爺是什么人呢?
財神何許人也許人也？根據(jù)《封神榜》所載，財神姓趙名公明名公明。他原在峨眉山羅浮洞修道洞修道，因助紂攻打武王打武王，死后被封為金龍如意正一龍虎玄壇真君之神、并統(tǒng)領招寶天尊、納珍天尊、招財使者、利市仙官四個部下個部下。他們的職責都與財有關財有關。道教供奉的財神的財神，也是趙公明趙公明。根據(jù)道教傳說教傳說，趙公明本為終南山人南山人，自秦時就隱深山隱深山，精修至道修至道，功成之后成之后，玉皇大帝封他為正一玄壇元帥壇元帥，簡稱趙玄壇趙玄壇。舊時財神廟和各家各戶所供的財神的財神，其尊容頗兇容頗兇，烏面濃須面濃須，怒睜圓眼睜圓眼，頭戴鐵冠戴鐵冠，一手執(zhí)鋼鞭執(zhí)鋼鞭，一手捧元寶捧元寶，身下還跨有黑虎有黑虎，故又有黑虎玄壇之稱壇之稱。傳說這位趙公元帥職掌除瘟翦虐瘟翦虐，驅病禳災病禳災。凡有冤抑難伸抑難伸，他會主持公道；人們買賣求財賣求財，他可以使人獲利人獲利，別無他人可以代替以代替，民間便把他看作財神了財神了。
2, 怎么樣供奉財神奉財神？
財神還有文武之分武之分，崇文尚武的不同人家各有司崇文的人家供奉文財神文財神，尚武的人家供奉武財神武財神。文武之道雖不同雖不同，卻都各有財可發(fā)財可發(fā)。據(jù)說，財神爺是有錢人家供奉的供奉的，沒錢的人供奉是不會顯靈的顯靈的。民間流傳有財神菩薩休妻的故事：從前，財神廟財神身邊總有一位端莊美麗的財神娘娘陪伴娘陪伴。后來這位善良的女菩薩突然不知去向知去向，原來她被財神爺給休掉了休掉了。財神爺為什么要休妻呢休妻呢？這要從一個乞丐說起丐說起。有個討飯化子窮得無路走無路走，討飯路過一座古廟座古廟。進廟后進廟后，他什么菩薩都不拜都不拜，單摸到財神爺像前爺像前，倒頭便拜頭便拜，口里禱求財神爺賜財爺賜財。趙公元帥見是一個叫化子叫化子，心里想連香燭都舍不得點不得點，還來求財來求財？天下有那么多窮叫化子叫化子，我能接濟得過來嗎過來嗎？可乞丐心中想的正相反正相反，他認為財神總會救濟窮人的窮人的，富人不悉吃穿悉吃穿，求財何用財何用？便不住地拜住地拜。這時，財神娘娘動了惻側隱之心隱之心，想推醒打瞌睡的財神夫君神夫君，勸他發(fā)發(fā)善心給這叫化子一點施舍點施舍。可財神爺不理睬不理睬，打了兩個哈欠又閉上了眼睛了眼睛。雖然是財神娘娘神娘娘，可財權在夫君手上君手上，夫君不點頭不點頭，怎么好將錢賜給叫化子呢化子呢？娘娘無奈只得取下自己的耳環(huán)的耳環(huán)，扔給了叫化子叫化子。乞丐突然感到神龕上擲下一物下一物，一見是一副金耳環(huán)金耳環(huán)，知道是財神所賜神所賜，急忙磕頭忙磕頭，連呼叩謝財神菩薩神菩薩。財神爺睜眼一看眼一看，發(fā)覺娘娘竟將自己當年送她的定情物送給了窮叫化子叫化子，氣得大發(fā)雷霆發(fā)雷霆，將財神娘娘趕下了佛龕了佛龕。自此以后此以后，數(shù)百年來就再也沒有一個窮人是拜了財神而發(fā)財?shù)陌l(fā)財?shù)摹?
3,要注意些什么些什么？
a,文財神面向自己屋內己屋內，而武財神應面向屋外或者面向大門向大門。
b,神佛的座向:神佛應向大門：大家請看廟宇道觀宇道觀。在心理上阻止妖邪入屋邪入屋！
c,不向廁所、不向房門、不向飯桌
d,敬財神要爭先要爭先，放爆竹要殿后要殿后。傳說，要想發(fā)大財者大財者，炮仗要響到最后才算心誠算心誠。
e,以爭先為利市為利市，必早起迎之
f,凡接財神須供羊頭與鯉魚與鯉魚，供羊頭有吉祥意供鯉魚是圖魚與余諧音余諧音，詩個吉利個吉利。
4,新年有什么講究么講究么？
a,搶路頭
正月初四――子夜，備好祭牲、糕果、香燭等物燭等物，并鳴鑼擊鼓焚香禮拜香禮拜，虔誠恭恭敬財神敬財神。正月初五日是財神誕辰神誕辰，為爭利市爭利市，故先于初四接之四接之，名曰搶路頭搶路頭，又稱接財神接財神。
b,喝路頭酒
正月初五――零時零分時零分，打開大門和窗戶和窗戶，燃香放爆竹放爆竹，點煙花點煙花，向財神表示歡迎示歡迎。接過財神過財神，大家還要喝路頭酒路頭酒，往往喝到天亮到天亮。大家滿懷發(fā)財?shù)南Ｍ肛斏駹斈馨呀疸y財寶帶來家里來家里，在新的一年里大發(fā)大富發(fā)大富。
c,送窮
正月初六......>>

財神在家應該怎樣供奉樣供奉，平常怎樣上香 正常上香常上香，一切隨緣切隨緣！不要聽信一些亂七八糟的說法的說法，害人害己

怎樣供財神能帶來最佳財運 在中國人創(chuàng)造的華夏諸神里, 財神, 俗稱財神菩薩, 是掌管天下錢財?shù)模惶热舻玫剿谋Ｓ泳祛櫽泳祛櫍憧隙梢载斣磸V進源廣進，家肥屋闊肥屋闊。做生意供奉財神是一種傳統(tǒng)習俗統(tǒng)習俗，在中國是歷代相傳代相傳。因此很多人會擺放財神的像在家里或單位里單位里，希望求取好兆頭好兆頭。而有些人更是朝夕上香供奉香供奉。但很多人均有同一疑問一疑問，便是民間流傳的財神有很多種類多種類，到底哪一種才適合自己擺放或是供奉呢?民間流傳的財神雖然很多然很多，但大致可分為文財神和武財神兩種神兩種。一、財神分為“正財神”及“邪財神” 財神像大致上可分為“正財神”及“邪財神”二類： 1、正財神可分為二種：文財神；武財神 2、邪財神如四面佛、車公元帥等之類等之類。 二、正財神種類 1、文財神種類: 文財神有四神有四，分為財帛星君、福祿壽三星以及公正無私的比干以及生財有道的智慧財神范蠢神范蠢。大多數(shù)人都喜歡供奉此類財神類財神，因若能放置在財位上財位上，財源立刻滾滾而來滾而來。(1) 財帛星君： 也稱“增福財神”，他經常與“福”“祿”“壽”三星及喜神列在一起在一起，合起來為“福、祿、壽、財、喜”。他的外形很富態(tài)很富態(tài)，是一個面白長髭的長者的長者，身穿錦衣系玉帶系玉帶，左手捧著一只金元寶金元寶，右手拿著寫上“招財進寶”的卷軸的卷軸，相貌厚重貌厚重，讓人一看就知是富貴之相貴之相。相傳他是天上的太白金星白金星，屬于金神于金神，他在天上的職銜是“都天致富財帛星君”，專管天下的金銀財帛銀財帛，有求必應求必應，最樂于助人；所以，很多求財?shù)娜素數(shù)娜耍瑢λ挤浅Ｗ鹁闯Ｗ鹁矗行┥踔寥找股舷愎┓钕愎┓睢Ｓ姓Ｉ獾娜耸康娜耸浚梢怨┓钸@一位財神位財神。 (2) 福祿壽三星： “福星” 手抱嬰兒抱嬰兒，象征子女昌盛一團和氣、福澤綿綿；“祿星”身穿華貴朝服、腰圍玉帶圍玉帶，手抱玉如意玉如意，一臉富貴容相貴容相。為人間信男信女加官進爵官進爵，添財進祿有求皆遂意皆遂意。“壽星”手捧壽桃捧壽桃，面露幸福祥和的笑容的笑容，面上皺紋可以看出他壽與天齊與天齊，象征長壽無病無災；象征安康長壽康長壽。福祿壽三星中三星中，本來只有“祿星”才是財神；但因為三星通常是三位一體位一體，故此福、壽二星也因而被人一起視為財神供奉了供奉了。倘若把福、祿、壽三星擺放在財位內財位內，有這三星拱照星拱照，滿堂吉慶堂吉慶，撇開風水不談水不談，單是視覺上及心理上也會覺得十分舒服的舒服的。 (3)文財神比干： 傳說比干為商朝忠臣朝忠臣，天帝憐其忠貞其忠貞，因無心而不偏私不偏私，故封為“財神”。又因為比干是一位文臣位文臣，所以也被稱為文財神 (4) 生財有道的智慧財神范蠢： 范蠡一生艱苦創(chuàng)業(yè)苦創(chuàng)業(yè)，積金數(shù)萬；善于經營于經營，善于理財于理財，又能廣散錢財散錢財，所以稱其為文財神就理所應當了應當了。 2、武財神種類: 武財神在民間常供奉的有兩位：一是黑口黑面的趙公明趙公明，一是紅面長髯的關帝圣君帝圣君。(1)趙公明： 這位財神黑口黑面、又被人稱為趙玄為趙玄。這位財神法力很大力很大，可以降龍伏虎、斬妖、群摩懾伏、招財利市財利市。趙公明這位武財神武財神，民間相傳他能夠伏妖降魔妖降魔，而且又可招財利市財利市，即招財化煞而保屋宅平安宅平安，所以北方很多商戶均喜歡把它供奉在商鋪中；而在南方的商戶則大多供奉關公奉關公。(2)關公： 紅面長髯的關公原名關羽名關羽，字云長字云長，是三國時代的名將的名將，與劉備及張飛結義兄弟義兄弟，形象威武象威武，正忠義膽忠義膽，可鎮(zhèn)宅平安宅平安，招財進寶財進寶。形象威武象威武，他不但忠勇感人勇感人，而且能招財進寶財進寶，護財避邪財避邪。傳說關云長管過兵馬站兵馬站，長于算數(shù)于算數(shù)，發(fā)明日清薄日清薄，而且形狀威武狀威武，講信用、重義氣、能招財進寶財進寶，護財避邪財避邪，小人橫事不敢來犯敢來犯，生意便可以興隆、財源廣進源廣進，故為商家所崇祀所崇祀，是人們經常供奉的武財神武財神。 關公像可分為二種： 紅衣關公像－－可安放在家中在家中，保屋宅平安宅平安。 彩衣關公像－－可安放在商鋪之內以招財以招財。 南方人特別喜歡供奉關帝圣君在屋宅或商鋪內商鋪內。 三、邪財神 邪財神主要有一種：他就是四面佛四面佛。四面佛是婆羅門教的一位神一位神，又稱為四面神四面神。四面佛掌管人間的一切事務切事務，其四面所求各不相同不相同。一說是：四面分別代......>>

如何用正確的方法供奉和祭拜財神爺 財神又分文武財神武財神。文財神不宜對著門口擺放口擺放。武財神可正對門口其做用可以鎮(zhèn)邪以鎮(zhèn)邪，同時招財時招財。
“財神爺”，又稱“財帛星君”。傳說此人是專管天上、人間財富的財神的財神，每年派遣“招財”和“進寶”兩位財童財女給世人送來金銀財寶銀財寶，使家家財富滿溢、戶戶吉祥如意、財源不斷------此款財神爺滿面春風面春風，慈眉善目眉善目，笑容可掬容可掬，手捧金元寶和玉如意登門報喜門報喜，整體造型高貴典雅貴典雅，奉置廳堂商鋪定會令華堂生輝、人財兩旺、生意興隆意興隆，永保富貴保富貴。
財神像迎請回家之后家之后，要找合適的地方供奉方供奉。一般來說般來說，家中的廚房、餐廳、衛(wèi)生間是不能供奉佛像的佛像的。如果條件允許的話許的話，也不要供在臥室中臥室中。如果為居室條件所限件所限，不得不供奉在臥室的話室的話，休息的時候的時候，要以凈布遮蓋布遮蓋，這是不得已而為之的辦法的辦法，最好不用好不用。如果家中已經有供奉佛像奉佛像，可將財神供奉在佛或者菩薩的旁邊的旁邊，不應供在主位上主位上。
財神又分文武財神武財神。文財神不宜對著門口擺放口擺放，適合一些經營買賣生意賣生意。武財神可正對門口其做用可以鎮(zhèn)邪以鎮(zhèn)邪，同時招財時招財。
財神是中國民間普遍供奉的善神之一神之一，每逢新年逢新年，家家戶戶懸掛財神像財神像，希冀財神保佑以求大吉大利吉大利。吉，象征平安；利，象征財富征財富。人生在世既平安又有財又有財，自然十分完美分完美，這種真切的祈望成為人們的普遍心理遍心理。求財納福的心理與追求與追求，充分反映在春節(jié)敬祀財神的一系列民俗活動中活動中。
春節(jié)，是中國民間最盛大的節(jié)日的節(jié)日。其中除夕之夜有一項重要的民俗活動－－接財神除夕之夜夕之夜，全家人要圍坐在一起吃餃子（餃子象征財神爺給的元寶），吃罷餃子徹夜不眠夜不眠，等待著接財神接財神。。（在這里介紹一下紹一下，有很多人不知道接的是哪位財神位財神，其實接的財神是“趙公明”因趙公明是五路財神之首神之首，他手下有招財天尊、招寶天尊、利市仙官、納珍天尊珍天尊。 只要把趙公明接回家 自然會五路通達路通達，廣進八方財源了）
除了迎財神之外神之外，祭祀財神也是必不可少的可少的。每到春節(jié)到春節(jié)，舉國各地均祭祀財神祀財神，祭祀方法各異法各異。
北方地區(qū)春節(jié)時春節(jié)時，家家請回財神回財神，供奉財神浮財神浮，焚香上供品上供品。正月初五清晨祭焚財神像財神像。祭祀時邊行禮邊誦祝詞：“香紅燈明紅燈明，尊神駕臨神駕臨，體察苦難察苦難，賜富百姓富百姓。窮魔遠離魔遠離，財運亨通運亨通，日積月累積月累，金滿門庭滿門庭。”清代俗曲則云：“新正初五正初五，大祭財神祭財神，點上香燭把酒斟把酒斟，供上了公雞豬頭活鯉魚活鯉魚，一家老幼行禮畢行禮畢，鞭炮一響驚天地驚天地。”祭祀場面非常隆重常隆重。
南方敬祭財神供品內容特別講究別講究，供品共分三桌：第一桌為果品為果品，有廣橘有廣橘，示生意廣闊；第二桌為糕點為糕點，多用年糕用年糕，意為年年高年年高，糕上插有冬青枝冬青枝，意為松柏常青；第三桌為正席為正席，有豬頭有豬頭，全雞，全鴨，全魚等等魚等等，有招財進寶、魚躍的吉意的吉意。祭祀時祭祀時，主人點燃香燭燃香燭，眾人頂禮膜拜禮膜拜。人人滿懷發(fā)財?shù)南Ｍ南Ｍ碓冈谛碌囊荒昀锎蟀l(fā)大富發(fā)大富。
在全國各地國各地，都有祭祀財神的蹤跡的蹤跡，財神在人們心目中的地位的地位，便由此可見

請財神 迎接財神注意事項 供奉財神有哪些講究 請財神 迎接財神注意事項 供奉財神有哪些講究：除夕夜除夕夜，春節(jié)正式開始的零時的零時，亦即“歲之元歲之元，月之元月之元，時之元”之“三元吉時”，此刻在神龕前拜接財神可旺財富旺財富，發(fā)事業(yè)發(fā)事業(yè)。家中沒有安神位者神位者，可前往廟宇,或在家門口、陽臺面膜拜面膜拜，誠心祈禱心祈禱，迎接財神入宅神入宅，將香插在屋宅的財庫位財庫位。
一、假如你家里有安神位安神位，那么，你要把財神位搞干凈搞干凈，準備好燭、供品與接財神賜福賜祿疏文祿疏文，疏文不可馬虎可馬虎，盡量使用的正規(guī)迎財神疏文神疏文。因為除夕晚上11點后就是新年的子時的子時，這個時候是敬財神最好的時間的時間。所以在除夕晚上11 點后把家里大門打開門打開，并把家里的燈打開（因為財神不入暗堂），于神案前虔誠供奉財神并朗讀文疏（慢慢念、一字一字），文疏讀畢疏讀畢，將文疏連同紙錢焚化于香爐內（決不可焚化在地面），可以帶來一年好財運好財運。
二、家里沒有供財神位財神位，可以去到寺廟、道觀，燒香接財神接財神。燒香的時候的時候，別忘記使用迎財神疏文神疏文。當你在燒完香后的時候的時候，要盡量抓緊時間回家間回家，財神賜給你的財運的財運，是要帶回家來的家來的，不要到別的地方去地方去。
三、在家里也一樣可以迎財神迎財神，那就是在除夕晚上11點后把家里大門打開門打開，并把家里的燈打開燈打開，準備香燭、供品與接財神賜福賜祿疏文祿疏文，在大門口面向財神位（本年財神方位在正南），參照第一條執(zhí)行條執(zhí)行，一樣可以迎接財神接財神，保佑一年好財運好財運。
四、迎接財神接財神。不管是網上還是網下是網下，舉頭三尺有神靈有神靈，人有誠心有誠心，神佛感應佛感應。在線財神線財神，有求必應求必應，不必拘泥于傳統(tǒng)的儀式于方法于方法，相信法無定法、心誠則靈誠則靈。
民俗文化中,有的地方把財神節(jié)定在農歷的7月22日 有的地方把祭祀拜請財神的節(jié)日定在每年正月初五日.中國古代以商朝比干為文財神文財神，以三國關云長為武財神武財神。每年正月初五專祭財神祭財神。祭祀時祭祀時，紅燭高燒燭高燒，鞭炮齊鳴炮齊鳴，用面做成元寶、圣蟲，或用錢做成錢龍成錢龍，吃水餃謂之“元寶”，意謂招財進寶財進寶。
熄滅燭火滅燭火，收好供品、香爐，關好大門好大門，便完成了接財神之儀式之儀式。
接財神有講究有講究，不要把財神拒之門外 。
人有誠心有誠心，神佛感應佛感應，感而不應而不應，是為有病為有病。人有誠心有誠心，神佛感應佛感應，至誠感神誠感神，精誠必應誠必應。接財神應該很靈驗的靈驗的，之所以財神接不來、不靈驗不靈驗，皆因自身不謹慎不謹慎，褻瀆了神靈了神靈。
1、接財神要擇流年的好時辰及財位方位位方位，本年好時辰為辛丑吉時丑吉時，子時兇子時兇，不可用不可用。錯過丑時接財神者財神者，至7點至9點為為黃道司命道司命，吉時，可接財神接財神。
財位方位在西北方西北方。
2、在接財神前一小時一小時，應該沐浴凈身浴凈身，穿上整齊的新衣的新衣，另外要將神位及供桌擦拭干凈拭干凈。
3、財神不入暗堂入暗堂。環(huán)境要燈火通明火通明，等吉時一到時一到，便開始燃燭點香燭點香，誠心參拜心參拜。
4、煞氣盈門氣盈門，氣走財神走財神。八卦鏡陰氣重陰氣重，獅子等戾氣重戾氣重，不推薦使用獅子、八卦鏡等來鎮(zhèn)宅化煞宅化煞。可于春節(jié)前在大門、室內張貼五行八卦福八卦福，即化解了煞氣了煞氣，又烘托了節(jié)日的喜慶氛圍慶氛圍。
5、準備好香燭、供品、紙錢及接財神疏文等亦不可缺少可缺少。
6、重要是接財神疏文的規(guī)范性規(guī)范性。如果接財神疏文的規(guī)范并經財神廟廟方蓋金印（代表正神推薦）效果愈顯赫愈顯赫。忌沒有疏文有疏文，或者疏文粗制濫造制濫造，可能褻瀆神靈瀆神靈。
7、疏文的焚化的焚化。部分廟宇將疏文置于封套之內焚化內焚化，焚化即可化即可。如果沒有使用封套用封套，單獨疏文焚化文焚化，必須從“文首”先開始焚化始焚化。
8、求財者切莫不孝莫不孝。“道”是一切眾生的大財神,誠心禮敬則自然福慧無量無邊,實不可思議,切莫掉以輕心以輕心。而你我家中亦皆有財神有財神，父母是也母是也。若細心奉侍心奉侍，供養(yǎng)無缺養(yǎng)無缺，速可得財可得財，不虞缺乏虞缺乏。求財者切莫不孝,否則自招其禍招其禍，以上乃道法自然也自然也，祝福大家財神年年到、財利日日有日日有。
初五日俗傳是財神誕辰神誕辰，為爭利市爭利市，故先于初四接之四接之，名曰“搶路頭......>>

財神如何供奉

財神供奉位置 財神位最佳的位置是挨著門的側面墻壁面墻壁。比較隱蔽一些的位置也是好的是好的。財要藏財要藏。
必要的是：不對著任何門、尤其不正對廚房廁所；方向沒有嚴格要求；空間要留的寬敞潔凈敞潔凈。
供奉財神用獨立的小供桌小供桌，礎面和桌子下、桌子周圍不放置與供具無關的雜物的雜物。
重點是安置以后的功課：
1、每天勤打掃、換水，常更換供品換供品，保持清潔整齊潔整齊。供品不需要多需要多，但要質量好質量好。
2、另外，當著財神面前一定做到祥和快樂、禮敬。和氣生財氣生財。
財神是極具靈感的靈感的，與家人的表現(xiàn)直接產生互動生互動。

如何供奉財神 現(xiàn)在各行各業(yè)供奉財神的人越來越多來越多，那么在家中或公司應如何請財神請財神？如何擺放財神放財神？又如何供財神供財神？就這幾個問題個問題，總結出幾點出幾點，希望對大家有所幫助所幫助。一、請財神請財神，選擇適合自己的財神的財神。財神分文財神和武財神武財神。要根據(jù)行業(yè)的性質特點來選擇來選擇。一般情況下情況下，文職人員、正常的買賣交易、商業(yè)貿易是供奉文財神文財神。文財神沒有偏心偏向心偏向，他會根據(jù)你的命理福報理福報，和你的行為付出為付出，來分配財運配財運。武財神適合于武職人員、演藝界等帶有武動行為性質的行業(yè)的行業(yè)，武財神關羽主仁義禮智信禮智信，也就是說就是說，你只要具備這五德這五德，他就會保你財源滾滾的滾滾的。再有是金蟬是金蟬，貔貅，這些也是財神是財神，這些財神主要是鎮(zhèn)宅聚財?shù)墓πУ墓πА６⒔o財神給財神。是一個為神像賦予生命和法力的儀式的儀式，它必須要由有功德的裝臟點竅通靈竅通靈，才有效用有效用。三、財位的確定的確定。財神請到家以后家以后，選擇財神安放的位置也非常重要常重要，要把財神供在財位上財位上。財位分為兩種：一種是明財位；另一種是結合個人命理的財位的財位。明財位相對好選對好選，一般位于大門的對角線處角線處。而結合個人命理的財位的財位，則要根據(jù)每個人的八字而具體分析體分析，不盡相同盡相同。到底將財神供奉在哪個位置最佳置最佳，也要根據(jù)每個人的情況來具體分析體分析，不能一概而論概而論。在這里難以詳述以詳述。四、供財神供財神，財神安放好了以后就是該了是該了。效果更好果更好？以下幾點是供奉財神來旺財?shù)淖詈棉k法好辦法。1、財神要放在人多的地放的地放，因為財神喜熱鬧、喜慶。也就是他在的地方越喜慶、越熱鬧越熱鬧，他給你帶來的財運越旺運越旺。切記，千萬不要當著財神的面打架、罵人，或者是其他舉止不好的行動的行動。因此種行為種行為，財神是不喜歡的喜歡的，你要是這樣做這樣做，他有可能會給你幫倒忙幫倒忙。2、財神周圍要明亮要明亮。尤其是財神位要明要有亮光有亮光，財神面前最怕黑暗怕黑暗，最好有常明燈常明燈，特別是從三十晚上到初一一天的燭光是不能斷的能斷的，燈光亮燈光亮，也叫財源廣財源廣，再有條件的可在財神跟前放一些喜慶的音樂的音樂，財神咒也行咒也行。 3、供品。財神是比較隨和的隨和的。你給他什么都行么都行，關鍵是你要敬他要敬他，比如饅頭、包子、餃子，水果等水果等，雞鴨魚肉鴨魚肉，什么都行么都行。再有，給武財神還可供酒可供酒，這些都行些都行。但是給財神上供神上供，最好是在你還沒有吃的時候先供給他供給他，他知道你對他尊敬他尊敬，就會特別的光顧照顧你照顧你。4、上香。上香是與財神溝通的一種方式種方式，你燃香敬他香敬他，他馬上就知道你在敬他在敬他。上香前要洗漱干凈漱干凈，要恭敬、虔誠。這樣會讓你財運更多、更旺。供財神是旺財?shù)囊粋€小部分小部分，人的財運是由多種因素決定的決定的，所以也要考慮別的多方因素方因素，比如人的八字、行運和流年的好壞的好壞，德行和修為和修為，福報的不同等等同等等。切不可偏執(zhí)一理執(zhí)一理。

財神在家應該怎樣供奉樣供奉，平常怎樣上香 正常上香常上香，一切隨緣切隨緣！不要聽信一些亂七八糟的說法的說法，害人害己

怎樣供財神供財神，財神怎樣放置 可以去網上財神廟供財神

財神的供奉的位置的位置。 財神爺?shù)臄[放位置是怎么樣的?1.邪財神如四面佛之類佛之類，必須供奉在屋外在屋外，如花園、天臺空曠之地、露臺外、窗外或門外空地外空地，方可制煞招財煞招財。切忌安放在廳中神翕之內或房間內房間內，更不可與觀音、佛祖、關帝、祖先并列先并列，否則兇災現(xiàn)兇災現(xiàn)。2.武財神如關公或趙公明趙公明，必須面對大門屋外門屋外，既可招財可招財，又可鎮(zhèn)宅保平安保平安，當可平安是福安是福，財源廣進源廣進。3.文財神應放在近門處之左右二方位置方位置，不論是福祿壽三星抑或財帛星君必須面對自己屋內己屋內，方能財源廣進源廣進。反之面對大門對大門，自會送財出屋外出屋外，小心為要心為要。財神爺?shù)臄[放位置究竟有哪些講究呢?1.文財神可以單獨供奉獨供奉，也可以福祿壽三星與財帛星君一起供奉起供奉，也可以與一位武財神一起供奉起供奉，但不宜與二位武財神一起供奉起供奉。文財神的供奉一定要擺在吉位在吉位，切勿在兇方供奉財神奉財神，否則破財兼有是非有是非。 　 2.文財神在供奉時要用的香爐、長明燈一定要用銅制的銅制的。因為文財神是天上的神仙的神仙，祭品放些甜點、鮮花和小飾品即可品即可。文財神在供奉的時候的時候，面一定不可以向門外向門外，只可以向室內向室內。財神是送財是送財，他若面向室內向室內，就是送財給室內宅內之人內之人，相反面向門外向門外，則送財給宅外之人了之人了。宅主人就要破財遭災了遭災了。財神爺?shù)臄[放位置禁忌有哪些?1.不向廁所;不向房門;不向飯桌向飯桌。2.祖先不宜與天神平排：有些人家把祖先的牌位照片擺放在神桌上神桌上。放在一起供奉起供奉。其實這并不適宜不適宜，因為祖先只是家神是家神，與這些天神自難相提并論提并論，認為應該把祖先放在天神 ” 之下，那便較為適宜 ! 總括而言括而言，拜神主要是人們要求心安理得安理得，倘若作奸犯科奸犯科，作傷天害理之事理之事，那么即使拜盡天下神仙下神仙，亦始終心中有愧中有愧，根本于事無補的 ! 倘若行善積福善積福，即使不拜神像拜神像，亦可心安理得安理得，妖邪自會退避三舍的.

家里供奉財神的禁忌 1, 財神爺是什么人呢?
財神何許人也許人也？根據(jù)《封神榜》所載，財神姓趙名公明名公明。他原在峨眉山羅浮洞修道洞修道，因助紂攻打武王打武王，死后被封為金龍如意正一龍虎玄壇真君之神、并統(tǒng)領招寶天尊、納珍天尊、招財使者、利市仙官四個部下個部下。他們的職責都與財有關財有關。道教供奉的財神的財神，也是趙公明趙公明。根據(jù)道教傳說教傳說，趙公明本為終南山人南山人，自秦時就隱深山隱深山，精修至道修至道，功成之后成之后，玉皇大帝封他為正一玄壇元帥壇元帥，簡稱趙玄壇趙玄壇。舊時財神廟和各家各戶所供的財神的財神，其尊容頗兇容頗兇，烏面濃須面濃須，怒睜圓眼睜圓眼，頭戴鐵冠戴鐵冠，一手執(zhí)鋼鞭執(zhí)鋼鞭，一手捧元寶捧元寶，身下還跨有黑虎有黑虎，故又有黑虎玄壇之稱壇之稱。傳說這位趙公元帥職掌除瘟翦虐瘟翦虐，驅病禳災病禳災。凡有冤抑難伸抑難伸，他會主持公道；人們買賣求財賣求財，他可以使人獲利人獲利，別無他人可以代替以代替，民間便把他看作財神了財神了。
2, 怎么樣供奉財神奉財神？
財神還有文武之分武之分，崇文尚武的不同人家各有司崇文的人家供奉文財神文財神，尚武的人家供奉武財神武財神。文武之道雖不同雖不同，卻都各有財可發(fā)財可發(fā)。據(jù)說，財神爺是有錢人家供奉的供奉的，沒錢的人供奉是不會顯靈的顯靈的。民間流傳有財神菩薩休妻的故事：從前，財神廟財神身邊總有一位端莊美麗的財神娘娘陪伴娘陪伴。后來這位善良的女菩薩突然不知去向知去向，原來她被財神爺給休掉了休掉了。財神爺為什么要休妻呢休妻呢？這要從一個乞丐說起丐說起。有個討飯化子窮得無路走無路走，討飯路過一座古廟座古廟。進廟后進廟后，他什么菩薩都不拜都不拜，單摸到財神爺像前爺像前，倒頭便拜頭便拜，口里禱求財神爺賜財爺賜財。趙公元帥見是一個叫化子叫化子，心里想連香燭都舍不得點不得點，還來求財來求財？天下有那么多窮叫化子叫化子，我能接濟得過來嗎過來嗎？可乞丐心中想的正相反正相反，他認為財神總會救濟窮人的窮人的，富人不悉吃穿悉吃穿，求財何用財何用？便不住地拜住地拜。這時，財神娘娘動了惻側隱之心隱之心，想推醒打瞌睡的財神夫君神夫君，勸他發(fā)發(fā)善心給這叫化子一點施舍點施舍。可財神爺不理睬不理睬，打了兩個哈欠又閉上了眼睛了眼睛。雖然是財神娘娘神娘娘，可財權在夫君手上君手上，夫君不點頭不點頭，怎么好將錢賜給叫化子呢化子呢？娘娘無奈只得取下自己的耳環(huán)的耳環(huán)，扔給了叫化子叫化子。乞丐突然感到神龕上擲下一物下一物，一見是一副金耳環(huán)金耳環(huán)，知道是財神所賜神所賜，急忙磕頭忙磕頭，連呼叩謝財神菩薩神菩薩。財神爺睜眼一看眼一看，發(fā)覺娘娘竟將自己當年送她的定情物送給了窮叫化子叫化子，氣得大發(fā)雷霆發(fā)雷霆，將財神娘娘趕下了佛龕了佛龕。自此以后此以后，數(shù)百年來就再也沒有一個窮人是拜了財神而發(fā)財?shù)陌l(fā)財?shù)摹?
3,要注意些什么些什么？
a,文財神面向自己屋內己屋內，而武財神應面向屋外或者面向大門向大門。
b,神佛的座向:神佛應向大門：大家請看廟宇道觀宇道觀。在心理上阻止妖邪入屋邪入屋！
c,不向廁所、不向房門、不向飯桌
d,敬財神要爭先要爭先，放爆竹要殿后要殿后。傳說，要想發(fā)大財者大財者，炮仗要響到最后才算心誠算心誠。
e,以爭先為利市為利市，必早起迎之
f,凡接財神須供羊頭與鯉魚與鯉魚，供羊頭有吉祥意供鯉魚是圖魚與余諧音余諧音，詩個吉利個吉利。
4,新年有什么講究么講究么？
a,搶路頭
正月初四――子夜，備好祭牲、糕果、香燭等物燭等物，并鳴鑼擊鼓焚香禮拜香禮拜，虔誠恭恭敬財神敬財神。正月初五日是財神誕辰神誕辰，為爭利市爭利市，故先于初四接之四接之，名曰搶路頭搶路頭，又稱接財神接財神。
b,喝路頭酒
正月初五――零時零分時零分，打開大門和窗戶和窗戶，燃香放爆竹放爆竹，點煙花點煙花，向財神表示歡迎示歡迎。接過財神過財神，大家還要喝路頭酒路頭酒，往往喝到天亮到天亮。大家滿懷發(fā)財?shù)南Ｍ肛斏駹斈馨呀疸y財寶帶來家里來家里，在新的一年里大發(fā)大富發(fā)大富。
c,送窮
正月初六......>>

如何正確的供財神 供財神的正確方法：
1、財神要在人多的地放
由于財神喜歡喜慶熱鬧慶熱鬧，也就是他在的地方越喜慶越熱鬧他給你帶來的財運越旺運越旺！記好了記好了，千萬不要當著財神的面打架、罵人或者是行為不好的行動的行動，這樣的話財神不喜歡不喜歡，你要是這樣做啦樣做啦，他有可能會給你幫倒忙幫倒忙。2、財神四周要明亮
財神眼前最怕黑暗怕黑暗，最好有長明燈長明燈，特別是從三十晚上到初一到初一，一天的燭光是決不能斷的能斷的，燈光亮也叫財源廣財源廣，可以在財神眼前放一些喜慶的音樂的音樂，當然啦當然啦，財神咒也行咒也行。3、供品
很多朋友不知道不知道，給財神供什么供什么，實際上實際上，財神是比較隨和的隨和的，你給他什么都行么都行，關鍵是你要敬他要敬他，比如饅頭、包子、餃子、水果、雞鴨魚肉鴨魚肉，什么都行么都行。再有，給武財神供酒這些都行些都行。但是給財神上供神上供，你最好是在你吃飯前供給他供給他，表示你對他尊敬他尊敬，所以財神會特別的光顧你的顧你的。4、上香
上香是與財神溝通的一種方式種方式，你燃香敬他香敬他，他馬上就知道就知道。所以，上香前要洗漱干凈漱干凈，要恭敬、虔誠，這樣會給你未來一些財運添加很多動力多動力，讓你財運更好、更旺。供財神是旺財?shù)囊粋€小部分小部分，你的財運也有多種因素決定的決定的，所以也要考慮別的多方因素方因素，特別是平常生活當中活當中，是人們溝通交流的大好時間好時間。希看朋友們在這個時間多交朱紫、多交知心的好朋友好朋友，讓你在一生中財運不斷、發(fā)財不停財不停，讓你的事業(yè)紅紅火火紅火火，更上一層樓一層樓。

請財神 迎接財神注意事項 供奉財神有哪些講究 請財神 迎接財神注意事項 供奉財神有哪些講究：除夕夜除夕夜，春節(jié)正式開始的零時的零時，亦即“歲之元歲之元，月之元月之元，時之元”之“三元吉時”，此刻在神龕前拜接財神可旺財富旺財富，發(fā)事業(yè)發(fā)事業(yè)。家中沒有安神位者神位者，可前往廟宇,或在家門口、陽臺面膜拜面膜拜，誠心祈禱心祈禱，迎接財神入宅神入宅，將香插在屋宅的財庫位財庫位。
一、假如你家里有安神位安神位，那么，你要把財神位搞干凈搞干凈，準備好燭、供品與接財神賜福賜祿疏文祿疏文，疏文不可馬虎可馬虎，盡量使用的正規(guī)迎財神疏文神疏文。因為除夕晚上11點后就是新年的子時的子時，這個時候是敬財神最好的時間的時間。所以在除夕晚上11 點后把家里大門打開門打開，并把家里的燈打開（因為財神不入暗堂），于神案前虔誠供奉財神并朗讀文疏（慢慢念、一字一字），文疏讀畢疏讀畢，將文疏連同紙錢焚化于香爐內（決不可焚化在地面），可以帶來一年好財運好財運。
二、家里沒有供財神位財神位，可以去到寺廟、道觀，燒香接財神接財神。燒香的時候的時候，別忘記使用迎財神疏文神疏文。當你在燒完香后的時候的時候，要盡量抓緊時間回家間回家，財神賜給你的財運的財運，是要帶回家來的家來的，不要到別的地方去地方去。
三、在家里也一樣可以迎財神迎財神，那就是在除夕晚上11點后把家里大門打開門打開，并把家里的燈打開燈打開，準備香燭、供品與接財神賜福賜祿疏文祿疏文，在大門口面向財神位（本年財神方位在正南），參照第一條執(zhí)行條執(zhí)行，一樣可以迎接財神接財神，保佑一年好財運好財運。
四、迎接財神接財神。不管是網上還是網下是網下，舉頭三尺有神靈有神靈，人有誠心有誠心，神佛感應佛感應。在線財神線財神，有求必應求必應，不必拘泥于傳統(tǒng)的儀式于方法于方法，相信法無定法、心誠則靈誠則靈。
民俗文化中,有的地方把財神節(jié)定在農歷的7月22日 有的地方把祭祀拜請財神的節(jié)日定在每年正月初五日.中國古代以商朝比干為文財神文財神，以三國關云長為武財神武財神。每年正月初五專祭財神祭財神。祭祀時祭祀時，紅燭高燒燭高燒，鞭炮齊鳴炮齊鳴，用面做成元寶、圣蟲，或用錢做成錢龍成錢龍，吃水餃謂之“元寶”，意謂招財進寶財進寶。
熄滅燭火滅燭火，收好供品、香爐，關好大門好大門，便完成了接財神之儀式之儀式。
接財神有講究有講究，不要把財神拒之門外 。
人有誠心有誠心，神佛感應佛感應，感而不應而不應，是為有病為有病。人有誠心有誠心，神佛感應佛感應，至誠感神誠感神，精誠必應誠必應。接財神應該很靈驗的靈驗的，之所以財神接不來、不靈驗不靈驗，皆因自身不謹慎不謹慎，褻瀆了神靈了神靈。
1、接財神要擇流年的好時辰及財位方位位方位，本年好時辰為辛丑吉時丑吉時，子時兇子時兇，不可用不可用。錯過丑時接財神者財神者，至7點至9點為為黃道司命道司命，吉時，可接財神接財神。
財位方位在西北方西北方。
2、在接財神前一小時一小時，應該沐浴凈身浴凈身，穿上整齊的新衣的新衣，另外要將神位及供桌擦拭干凈拭干凈。
3、財神不入暗堂入暗堂。環(huán)境要燈火通明火通明，等吉時一到時一到，便開始燃燭點香燭點香，誠心參拜心參拜。
4、煞氣盈門氣盈門，氣走財神走財神。八卦鏡陰氣重陰氣重，獅子等戾氣重戾氣重，不推薦使用獅子、八卦鏡等來鎮(zhèn)宅化煞宅化煞。可于春節(jié)前在大門、室內張貼五行八卦福八卦福，即化解了煞氣了煞氣，又烘托了節(jié)日的喜慶氛圍慶氛圍。
5、準備好香燭、供品、紙錢及接財神疏文等亦不可缺少可缺少。
6、重要是接財神疏文的規(guī)范性規(guī)范性。如果接財神疏文的規(guī)范并經財神廟廟方蓋金印（代表正神推薦）效果愈顯赫愈顯赫。忌沒有疏文有疏文，或者疏文粗制濫造制濫造，可能褻瀆神靈瀆神靈。
7、疏文的焚化的焚化。部分廟宇將疏文置于封套之內焚化內焚化，焚化即可化即可。如果沒有使用封套用封套，單獨疏文焚化文焚化，必須從“文首”先開始焚化始焚化。
8、求財者切莫不孝莫不孝。“道”是一切眾生的大財神,誠心禮敬則自然福慧無量無邊,實不可思議,切莫掉以輕心以輕心。而你我家中亦皆有財神有財神，父母是也母是也。若細心奉侍心奉侍，供養(yǎng)無缺養(yǎng)無缺，速可得財可得財，不虞缺乏虞缺乏。求財者切莫不孝,否則自招其禍招其禍，以上乃道法自然也自然也，祝福大家財神年年到、財利日日有日日有。
初五日俗傳是財神誕辰神誕辰，為爭利市爭利市，故先于初四接之四接之，名曰“搶路頭......>>

財神供奉在那個方位比較好 財運亨通運亨通，神位之安裝乃直接及間接影響家居之財運及健康及健康。有些人自安裝神位后神位后，夫妻經常發(fā)生口角紛爭角紛爭，財運反復運反復，乃由于神位安裝不妥所致妥所致。故此神位安裝正確與否都能夠影響家居財運及健康及健康，安裝位置及供奉正神或邪神都會對個人健康、事業(yè)以及財運產生直接影響接影響。
財神分類
財神像大致上可分為“正財神”及“邪財神”二類：
一、正財神可分為二種：文財神；武財神
二、邪財神如四面佛、車公元帥等之類等之類。
論文財神種類
文財神可分為二種：福祿壽三星及財帛星君
（一）福祿壽三星：在家宅中大多數(shù)人都喜歡安裝此類財神類財神，因若能放置在財位上財位上，財源滾滾而來滾而來。
福星－－－手抱小孩抱小孩，象征福氣臨門之意門之意。
祿星－－－手抱如意而身穿華麗官服麗官服，象征加官進爵官進爵，財?shù)撛鎏淼撛鎏怼?
壽星－－－手抱壽桃抱壽桃，象征長壽安康之意康之意。
其實在福祿壽三星中三星中，只有祿星才是正直的文財神文財神，其余二位是主福氣及壽元增添之神添之神。若能三者共存者共存，則形成三星拱照星拱照，滿堂吉慶堂吉慶，自然財運增添了增添了。
（二）財帛星君：他是一個面帶白、須黑而長之神長之神，身穿錦衣玉帶衣玉帶，左手捧著金元寶金元寶，右手拿著“財神進寶”的卷軸的卷軸，號稱：金神，是天上的太白星君白星君，又稱：財帛星君帛星君，專職掌管天下之財下之財，若能安裝得益裝得益，求財者自能得財能得財。
論武財神種類
財武神有二種：關公及趙公明趙公明。
（一）關公：關公又名關云長關云長，是三國時代之武將之武將，與劉備及張飛結義兄弟義兄弟，形象威武象威武，正忠義膽忠義膽，可鎮(zhèn)宅平安宅平安，招財進寶財進寶。
關公可分為二種：
紅衣－－－可安放在家中在家中，保家宅平安宅平安。
彩衣－－－可安放在店鋪之內以招財以招財。
南方人特別喜歡供奉關帝圣君在家居或店鋪內店鋪內。
（二）趙公明：趙公明又名趙玄壇趙玄壇，為一武將一武將，能伏虎降魔虎降魔，也稱武財神武財神，可以招財化煞而保家宅平安宅平安，北方人喜供奉他在店鋪之內鋪之內。
論邪財神
邪財神主要有一種：他就是四面佛四面佛。四面佛是婆羅門教的一位神一位神，又稱為四面神四面神。四面佛掌管人間的一切事務切事務，其四面所求各不相同不相同。一說是：四面分別代表事業(yè)、愛情、健康與財運與財運。正面求生意興隆意興隆，左面求姻緣美滿緣美滿，右面求平安健康安健康，后面求招財進寶財進寶。另一說是：代表慈、悲、喜、舍...凡是祈求升天者必須勤修這四種功德種功德。他不宜置放在神翕內神翕內，因為四面佛應該環(huán)視四方才能產生效應生效應。倘若供奉在神柜上便變成了三面壁三面壁，效力便大打折扣打折扣，極不應該不應該。通常四面佛是置放在花園內花園內，用玻璃架蓋上而供奉而供奉，或者露天供奉也無問題無問題，這樣他便能四面兼顧面兼顧，以收制煞招財之效財之效。
催財有妙法－－財神的擺放
1.文財神應放在近門處之左右二方位置方位置，不論是福祿壽三星抑或財帛星君必須面對自己屋內己屋內，方能財源廣進源廣進。反之面對大門對大門，自會送財出屋外出屋外，小心為要心為要。
2.武財神如關公或趙公明趙公明，必須面對大門屋外門屋外，既可招財可招財，又可鎮(zhèn)宅保平安保平安，當可平安是福安是福，財源廣進源廣進。
3.邪財神如四面佛之類佛之類，必須供奉在屋外在屋外，如花園、天臺空曠之地、露臺外、窗外或門外空地外空地，方可制煞招財煞招財。切忌安放在廳中神翕之內或房間內房間內，更不可與觀音、佛祖、關帝、祖先并列先并列，否則兇災現(xiàn)兇災現(xiàn)。
若能安裝妥善裝妥善，誠心敬奉心敬奉，自能家宅平安宅平安，疾病減退病減退，財運亨通運亨通。

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二、下牙齒不齊面相(下牙特別亂的女人面相)

牙齒看命運:牙齒面相學

牙齒自然是口腔的門戶的門戶，可以說是越嚴密、越整齊越好齊越好，一個人的富貴榮辱貴榮辱，健康好壞康好壞，與牙齒的關系很大的很大的，在面相中面相中，牙齒代表身體表身體，也能反應出你的一生貧賤生貧賤。而你的牙齒是什么樣的呢樣的呢？
下面就隨我一起從牙齒算面的角度去看看吧看看吧！
1、臉小齒大的人大的人，既無財運也無長壽之相壽之相，更無愛情之美滿之美滿。

2、牙齒參差不齊的人齊的人，因性情暴躁、容易沖動易沖動，即便是跟配偶之間亦無法和睦相處睦相處。

3、犬齒型的人型的人，個性粗暴性粗暴，不僅容易招來危難來危難，且天生一付破財相破財相，乃是貧賤之相賤之相。

4、齙牙者齙牙者，大多心思膚淺思膚淺，講話不經大腦經大腦，容易得罪人得罪人。性格方面比較固執(zhí)較固執(zhí)。

5、牙齒堅牢密固的人較易長壽易長壽，有口福有口福。

6、壯年落牙者落牙者，大多一生操勞生操勞，壽命不長久不長久。

7、從數(shù)目上來看上來看，36顆是帝王之相王之相，34顆是將候之相候之相，32顆是富貴之相貴之相，30顆是小康之相康之相，28顆克夫之相夫之相，26是短命之相命之相。

8、牙齒潔白整齊而堅固而堅固，又與臉型配合勻稱的人稱的人，表示性格明朗、樂觀、熱情、且富有行動力行動力。

9、門牙有空隙的人隙的人，不但與雙親緣薄親緣薄，且缺乏蓄財運蓄財運。

10、兩顆門牙特別大的人大的人，容易被女性牽累性牽累，女性則幸運而有子緣有子緣。

11、暴牙的人牙的人，雖富有行動力行動力，但好饒舌好饒舌，且任性固執(zhí)性固執(zhí)，不知收斂而令人側目.其家庭運也不好也不好。

12、牙齒參差不齊的人齊的人，因性情剛躁、容易沖動易沖動，所以跟配偶之間無法和睦相處睦相處。

13、牙齒朝內彎曲的人曲的人，表示具有惡性病的遺傳體質傳體質。

14、臉小而牙齒大的人大的人，既無財運也無長壽之相壽之相。

15、門牙大的人大的人，表示精力旺盛性欲強性欲強。

16、牙齒的縫隙不僅漏風僅漏風，而且還漏財還漏財。所以門牙有空隙的人隙的人，不但與雙親緣薄親緣薄，且缺乏蓄財運蓄財運。

17、牙齒黑黃又歪斜不齊者不齊者，多健康不良康不良。學業(yè)姻緣都不好都不好，貧窮之相窮之相，且害克他人克他人。

18、門牙歪斜或有缺損的人損的人，大多與雙親緣分淺緣分淺，會有童年親情上的陰影的陰影，從而對以后的婚姻感情有一定影響定影響。

19、上下牙齒都很小的很小的，戒心強不易相信他人信他人，并且嫉妒心很深心很深，總會因此而生閑氣是非氣是非。

牙齒不整齊的人命運如何?個性急躁

牙不齊面相
中國人的氣就是財氣是財氣，口氣大口氣大，嘴巴關不起來那么錢財一定往外流往外流，無論是做大的投資還是賭都容易走上衰運上衰運，必輸。同時如果牙齒出現(xiàn)稀疏、暗黃和尖薄的情況的情況，代表這些人的財運會容易有一定程度上的損耗的損耗，又這種損耗主要表現(xiàn)在身體健康方面和工作方面作方面。牙不齊且疏尖者容易犯病易犯病，且在醫(yī)療上容易失財易失財。

牙齒不整齒不整，個性急躁
牙齒不整齒不整，指的是牙齒切面參差不齊差不齊。這種牙相給人一種心術不正的感覺的感覺。相術上也確實有這樣的論斷的論斷，有這種牙相的人自私自利私自利，并且為了個人私利不折手段折手段。再加上個性急躁性急躁，比較情緒化情緒化，很難與人有效溝通效溝通，所以人際關系很差系很差，對事業(yè)發(fā)展也是極為不利的不利的。如果不加以改正以改正，即使到了中年也會每況愈下況愈下。

建議這類人做任何事情都要提前做好規(guī)劃好規(guī)劃，正所謂機會是給有準備的人備的人。

牙齒排列整齊固然是好事是好事，但是在現(xiàn)實生活中生活中，牙齒排列絕對整齊的人是少之又少之又少，我們不該因為牙齒上的缺陷而自暴自棄暴自棄，畢竟人是高級動物級動物，是可以通過自己的努力改變命運的生靈的生靈。所以，易安居在此鼓勵大家：自信起來信起來，命運就掌握在你手中你手中！

牙齒不整齊的人與命運的關系
牙齒的疏密程度好壞程度是會直接影響我們的健康與命運與命運，也就是說它不單單只是影響到你的進食的進食，還主宰你的運勢哦運勢哦，并且牙齒在身體上代表腎代表腎，在命運上主要代表父母表父母。

黃帝內經：牙齒是腎的花朵的花朵。牙齒的健康與先天母親的遺傳的遺傳，也有后天我們自己的維護的維護，但是一切都在因果當中果當中。牙齒代表了腎的狀況的狀況，人老牙先老牙先老，那就是人到了歲數(shù)了歲數(shù)，腎氣虛弱了虛弱了，牙齒就開始壞掉了壞掉了。而我們很多年輕人年輕人，牙齒就開始生病始生病，這除了先天早就天早就，剩下就是后天生活起居出了問題了問題。牙齒緊密堅硬的人硬的人，先天腎氣充足氣充足，牙齒稀疏或者或者牙齒不堅密的人密的人，腎氣有問題有問題。

牙齒不整齒不整，指的是牙齒切面參差不齊差不齊。這種牙相給人一種心術不正的感覺的感覺。相術上也確實有這樣的論斷的論斷，有這種牙相的人自私自利私自利，并且為了個人私利不折手段折手段。再加上個性急躁性急躁，比較情緒化情緒化，很難與人有效溝通效溝通，所以人際關系很差系很差，對事業(yè)發(fā)展也是極為不利的不利的。如果不加以改正以改正，即使到了中年也會每況愈下況愈下。

牙齒不整齊的人命運分析
1、門牙歪斜或有缺損的人損的人，表示與雙親的緣分淺緣分淺。
2、門牙大的人大的人，表示活動旺盛動旺盛，而性欲也很強烈很強烈。
3、上下牙齒都很小的很小的，其警戒心強而嫉妒心也深心也深。
4、厭齒型的人型的人，個性粗暴性粗暴，容易招來危難來危難，且天生一付破財之相財之相。
5、門牙有空隙的人隙的人，不但與雙親緣薄親緣薄，且缺乏蓄財運蓄財運。

6、兩顆門牙特別大的人大的人，是女難的相格的相格。女性則幸運而有子緣有子緣。
7、暴牙的人牙的人，雖富有行動力行動力，但好饒舌好饒舌，且任性固執(zhí)性固執(zhí)，不知收斂而令人側目人側目。其家庭運也不好也不好。
8、八重齒的男性的男性，不但與雙親緣淺親緣淺，而其夫妻的情份也很淡薄很淡薄。女性如是八重齒八重齒，無論結婚或財運或財運，都很亨通很亨通。
9、牙齒參差不齊的人齊的人，因性情剛躁、容易沖動易沖動，所以跟配偶之間無法和睦相處睦相處。
10、牙齒朝內彎曲的人曲的人，表示具有惡性病的遺傳體質傳體質。
11、臉小而牙齒大的人大的人，既無財運也無長壽之相壽之相。

男人牙齒不齊面相好不好

牙齒的重要性是不言而喻的而喻的，畢竟吃東西都是必須得要用到的用到的。而且從某種程度來說度來說，牙齒位于五官的嘴里面嘴里面，對于外外貌的影響也是比較大的較大的。那么男人牙齒不齊面相好不好好不好？

健康運一般
男人牙齒不齊的健康運平平運平平，因為他們本身健康狀態(tài)普通態(tài)普通，又仗著年輕著年輕，不知道身體的重要性重要性，很少努力去提高自己的身體素質體素質，像飯后散步后散步，以及清晨跑步的習慣的習慣，可能都堅持不下去不下去，不良的生活方式不利于他們的健康運健康運。

影響發(fā)育
男人牙齒不齊的會妨礙上下牙弓頜骨的正常發(fā)育常發(fā)育，使畸形愈來愈嚴重愈嚴重。例如，前牙反頜牙反頜，下前牙蓋在上前牙的外邊的外邊，下牙弓阻擋了上前牙向前的發(fā)育的發(fā)育，使上頜骨的發(fā)育也受到影響；而下頜骨過度地向前發(fā)育前發(fā)育，造成面部中央凹陷畸形陷畸形。俗稱“地包天”。

財運不好
男人牙齒不齊的面相在財運還是比較差的較差的，在相學里認為牙齒不整齊并且非常疏而且尖的人尖的人，這種面相對自己的財運不好運不好，易漏財易漏財，而牙齒不齊的男人的男人，在守財方面正是比較困難的困難的，財來財去很快去很快，很難有一定的積蓄的積蓄。

感情運一般
男人牙齒不齊感情運方面比較普通較普通，他們雖然懂得對感情付出情付出，但卻因為比較遲鈍較遲鈍，往往會錯過好的緣分的緣分，想付出想付出，卻連一個付出的對象也沒有也沒有，想要尋覓到好的姻緣的姻緣，往往要耗費比較長久的時間的時間。

貴人運很低
牙齒不齊的男人貴人運很低運很低，不懂得表達自己的特點的特點，也不是一種很明智的選擇和做法和做法。甚至很多情況下情況下，我們如果對于自己的一些方面的能力很認可很認可，不妨讓更多人知道和看到和看到。會容易有著很好的貴人運貴人運，伯樂會看到自己的一些優(yōu)點而給自己機會己機會。

事業(yè)不佳
牙齒不齊的男人事業(yè)運也好不到哪里去哪里去，在事業(yè)中事業(yè)中，會遇到不少的坑少的坑。眼看著是一次不錯的機遇的機遇，實際上卻是一個很大的坑大的坑。要是看不清楚不清楚，沒有做好萬全之策全之策，那就會很慘的掉進坑里進坑里，而牙齒不齊的男人就是經常掉進坑里的那個倒霉蛋倒霉蛋。

面相來說牙齒不整齊代表什么

牙齒不齊主要看兩個門牙個門牙，代表父母關系母關系，左牙斜是媽欺負爸欺負爸，右牙斜是爸欺負媽欺負媽。
還有牙不齊的人易失言易失言，說錯話說錯話。
嘴唇厚的人是重感情重感情，情欲旺盛的意思的意思。
希望對你有幫助有幫助。

女人牙齒不齊的面相怎么樣

女人想要有好的容貌就先要有一口好牙口好牙，如果女人的牙齒不整齊不但會影響外觀的美感的美感，在相學中還代表著不好的影響的影響。本期，就跟著我了解女人牙齒不齊的面相怎么樣怎么樣，一起來漲知識!

牙齒在女人命相中的影響

一為唇齒包合情況合情況，也就是唇不包齒的人齒的人，現(xiàn)代有很多人看暴牙的人牙的人，定義是富有動力有動力，個性任性固執(zhí)性固執(zhí)，不知收斂知收斂。而實際上這類人并不是完全都這樣都這樣，唇不包齒我覺得真正的解釋為易惹是非惹是非，會使得人緣關系淡薄系淡薄。

二為門牙大的人大的人，很多大師的相書中提到中提到，活力旺盛力旺盛，性欲強性欲強，女則幸運有子女緣子女緣，這種說明比較可笑較可笑，門牙越大的人大的人，處事越冒失越冒失，會影響到運勢到運勢，但這也有區(qū)別有區(qū)別，行為冒失的另一方面就是大膽是大膽，有時候機會在大膽的人手中人手中，而心性本身比較畏縮的人縮的人，門牙長得再大得再大，反而是事事不順的表現(xiàn)的表現(xiàn)。

三為牙有空隙的人隙的人，說這種人難以蓄財是不對的不對的，正確的解釋應該為這種人容易錯失發(fā)財?shù)臋C會的機會，但并不能表示不能富貴能富貴。

四為牙齒不齊整的人整的人，難長壽難長壽，有人看成是性格燥性格燥，容易沖動易沖動，與配偶無法和睦相處睦相處。有這種情況種情況，但不能僅用牙齒來判斷來判斷，不齊整牙齒的人齒的人，只能說做事比較毛燥較毛燥，會引來不必要的物質和人緣損失緣損失，其損失程度則要視其他五官而定官而定。

五為虎牙的人牙的人，又稱八重齒八重齒，這種齒形的人不會對婚姻和運勢起到作用到作用，而是容易陷入情感誤區(qū)和認知誤區(qū)知誤區(qū)。

六為面小齒大小齒大，是為兇相為兇相，一生難得福運得福運，得財艱難而生活困苦活困苦，還多勞累多勞累，壽命短壽命短。

其實牙齒并不過多影響總體運勢體運勢，也不能僅憑牙齒去斷定一個人的特點的特點，就如同相學不能照著書上直抄了事抄了事，然后依人直斷人直斷，而是要尋求本質的問題抓住重點住重點，只是牙齒不太好的朋友的朋友，在了解自己的特點后特點后，只要修心養(yǎng)性心養(yǎng)性，仍能得健康長壽康長壽。

女人牙齒面相分析

1、小芝麻牙齒的女人為人處事謹慎

牙齒很小齒很小，又細又密如同芝麻同芝麻，此面相的女人心思縝密、做事謹慎事謹慎，處理工作事項認真仔細真仔細。但心胸過于狹隘于狹隘，其警戒心和嫉妒心比較強比較強，所以很少能做成大事業(yè)大事業(yè)。

2、門牙特大的女人子女緣旺

大牙齒的女人其性格直率格直率，不拘小節(jié)拘小節(jié)，做事風風火火風火火，操心較多心較多。門牙大表示活動旺盛動旺盛，一般婚姻都不太順利太順利，丈夫容易出軌易出軌。但此面相女子卻是子女難得的相格的相格，很有子女緣子女緣，而且很幸運很幸運。

3、有虎牙的女人有魄力

女性有虎牙財運和婚姻都很不錯很不錯，而且個人也魄力十足力十足，能夠運用手段達到自己的目的的目的。

4、齙牙的女人率性固執(zhí)且克夫

有此面相的女人性格外向格外向，處理事情不穩(wěn)妥不穩(wěn)妥，喜歡意氣用事氣用事，雖然富有行動力行動力，但好饒舌好饒舌，率性固執(zhí)性固執(zhí)，不懂收斂懂收斂。齙牙女性其家庭運也不是很好是很好，婚姻夫妻關系不太和睦太和睦，還是克夫之相夫之相。

5、牙齒參差不齊的女人脾氣急躁

牙齒參差不齊的女人性情急燥、容易沖動易沖動，性格不穩(wěn)定不穩(wěn)定，對待感情也不能專一忽冷忽熱冷忽熱，脾氣急躁不穩(wěn)躁不穩(wěn)，所以跟配偶間無法和睦相處睦相處。

6、牙齒潔白整齊的女人婚姻幸福

牙齒雪白整齊并且堅固且堅固，又與臉型配合均勻的女人的女人，一般性格比較開朗較開朗，積極樂觀極樂觀，并且富有行動力行動力，夫妻二人郎才女貌才女貌，婚姻多數(shù)美滿幸福滿幸福。

7、牙縫間隙大的女人漏財

門牙有空隙的女人不僅雙親緣薄親緣薄，并且財運也差運也差，錢財容易流失存不住存不住。夫妻關系也不和睦處于緊張的狀態(tài)的狀態(tài)。

8、牙齒凹凸不平無序的女人破財

此面相的女人性格獨斷專行斷專行，固執(zhí)己見執(zhí)己見，從不聽他人建議人建議，并且個性粗暴性粗暴，容易招來危難來危難，面相中此面相是破財之相財之相。

牙齒面相算命

1.牙齒黑黃又歪斜不齊者不齊者，多健康不良康不良。學業(yè)姻緣都不好都不好，貧窮之相窮之相，且害克他人克他人。

2.門牙歪斜或有缺損的人損的人，大多與雙親緣分淺緣分淺，會有童年親情上的陰影的陰影，從而對以后的婚姻感情有一定影響

3.上下牙齒都很小的很小的，戒心強不易相信他人信他人，而且嫉妒心很深心很深，總會因此而生閑氣是非氣是非。

4.門牙大的人大的人，表示精力旺盛性欲強性欲強。

5.牙齒的縫隙不僅漏風僅漏風，而且還漏財還漏財。所以門牙有空隙的人隙的人，不但與雙親緣薄親緣薄，且缺乏蓄財運蓄財運。

6.臉小齒大的人大的人，既無財運也無長壽之相壽之相，更無愛情之美滿之美滿。

7.牙齒參差不齊的人齊的人，因性情暴躁、容易沖動易沖動，即便是跟配偶之間亦無法和睦相處睦相處。

8.犬齒型的人型的人，個性粗暴性粗暴，不僅容易招來危難來危難，且天生一付破財相破財相，乃是貧賤之相賤之相。

9.齙牙者齙牙者，大多心思膚淺思膚淺，講話不經大腦經大腦，容易得罪人得罪人。性格方面比較固執(zhí)較固執(zhí)。

10.牙齒堅牢密固的人較易長壽易長壽，有口福有口福。

11.壯年落牙者落牙者，大多一生操勞生操勞，壽命不長久不長久。

12.從數(shù)目上來看上來看。36顆是帝王之相王之相，34顆是將候之相候之相，32顆是富貴之相貴之相，30顆是小康之相康之相，28顆克夫之相夫之相，26是短命之相命之相。

13.牙齒潔白整齊而堅固,又與臉型配合勻稱的人,表示性格明朗、樂觀、熱情、且富有行動力.

14.門牙有空隙的人,不但與雙親緣薄,且缺乏蓄財運.

15.兩顆門牙特別大的人大的人，容易被女性牽累性牽累，女性則幸運而有子緣.

16.暴牙的人,雖富有行動力,但好饒舌,且任性固執(zhí),不知收斂而令人側目.其家庭運也不好.

17.牙齒參差不齊的人,因性情剛躁、容易沖動,所以跟配偶之間無法和睦相處.

18.牙齒朝內彎曲的人,表示具有惡性病的遺傳體質.

牙齒不齊的人,性格與命運分析

中國人的氣就是財氣是財氣，口氣大口氣大，嘴巴關不起來那么錢財一定往外流往外流，無論是做大的投資還是賭都容易走上衰運上衰運，必輸。同時如果牙齒出現(xiàn)稀疏、暗黃和尖薄的情況的情況，代表這些人的財運會容易有一定程度上的損耗的損耗，又這種損耗主要表現(xiàn)在身體健康方面和工作方面作方面。牙不齊且疏尖者容易犯病易犯病，且在醫(yī)療上容易失財易失財。

牙齒不整齒不整，個性急躁

牙齒不整齒不整，指的是牙齒切面參差不齊差不齊。這種牙相給人一種心術不正的感覺的感覺。相術上也確實有這樣的論斷的論斷，有這種牙相的人自私自利私自利，并且為了個人私利不折手段折手段。再加上個性急躁性急躁，比較情緒化情緒化，很難與人有效溝通效溝通，所以人際關系很差系很差，對事業(yè)發(fā)展也是極為不利的不利的。如果不加以改正以改正，即使到了中年也會每況愈下況愈下。

建議這類人做任何事情都要提前做好規(guī)劃好規(guī)劃，正所謂機會是給有準備的人備的人。

牙齒排列整齊固然是好事是好事，但是在現(xiàn)實生活中生活中，牙齒排列絕對整齊的人是少之又少之又少，我們不該因為牙齒上的缺陷而自暴自棄暴自棄，畢竟人是高級動物級動物，是可以通過自己的努力改變命運的生靈的生靈。所以，易安居在此鼓勵大家：自信起來信起來，命運就掌握在你手中你手中！

牙齒不整齊的人與命運的關系

牙齒的疏密程度好壞程度是會直接影響我們的健康與命運與命運，也就是說它不單單只是影響到你的進食的進食，還主宰你的運勢哦運勢哦，并且牙齒在身體上代表腎代表腎，在命運上主要代表父母表父母。

黃帝內經：牙齒是腎的花朵的花朵。牙齒的健康與先天母親的遺傳的遺傳，也有后天我們自己的維護的維護，但是一切都在因果當中果當中。牙齒代表了腎的狀況的狀況，人老牙先老牙先老，那就是人到了歲數(shù)了歲數(shù)，腎氣虛弱了虛弱了，牙齒就開始壞掉了壞掉了。而我們很多年輕人年輕人，牙齒就開始生病始生病，這除了先天早就天早就，剩下就是后天生活起居出了問題了問題。牙齒緊密堅硬的人硬的人，先天腎氣充足氣充足，牙齒稀疏或者或者牙齒不堅密的人密的人，腎氣有問題有問題。

牙齒不整齒不整，指的是牙齒切面參差不齊差不齊。這種牙相給人一種心術不正的感覺的感覺。相術上也確實有這樣的論斷的論斷，有這種牙相的人自私自利私自利，并且為了個人私利不折手段折手段。再加上個性急躁性急躁，比較情緒化情緒化，很難與人有效溝通效溝通，所以人際關系很差系很差，對事業(yè)發(fā)展也是極為不利的不利的。如果不加以改正以改正，即使到了中年也會每況愈下況愈下。

牙齒不整齊的人命運分析

1、門牙歪斜或有缺損的人損的人，表示與雙親的緣分淺緣分淺。

2、門牙大的人大的人，表示活動旺盛動旺盛，而性欲也很強烈很強烈。

3、上下牙齒都很小的很小的，其警戒心強而嫉妒心也深心也深。

4、厭齒型的人型的人，個性粗暴性粗暴，容易招來危難來危難，且天生一付破財之相財之相。

5、門牙有空隙的人隙的人，不但與雙親緣薄親緣薄，且缺乏蓄財運蓄財運。

6、兩顆門牙特別大的人大的人，是女難的相格的相格。女性則幸運而有子緣有子緣。

7、暴牙的人牙的人，雖富有行動力行動力，但好饒舌好饒舌，且任性固執(zhí)性固執(zhí)，不知收斂而令人側目人側目。其家庭運也不好也不好。

8、八重齒的男性的男性，不但與雙親緣淺親緣淺，而其夫妻的情份也很淡薄很淡薄。女性如是八重齒八重齒，無論結婚或財運或財運，都很亨通很亨通。

9、牙齒參差不齊的人齊的人，因性情剛躁、容易沖動易沖動，所以跟配偶之間無法和睦相處睦相處。

10、牙齒朝內彎曲的人曲的人，表示具有惡性病的遺傳體質傳體質。

11、臉小而牙齒大的人大的人，既無財運也無長壽之相壽之相。

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三、為什么看易經會起雞皮疙瘩(為什么一看易經就頭暈頭疼)

• ...我在剛開始讀佛經的時候會很激動有時會起雞皮疙瘩,而且每次讀佛經都 ...

  你好！
  被佛經中的文字打動了,學佛人都會這樣的.
  佛經是真理,所謂,眾生本具如來智慧德相,唯以妄想,執(zhí)著不能證得.
  我們都有一顆尋求解脫的心,都被煩惱所纏繞,佛法能使人擺脫煩惱,內心生起善念,感動是自然的.很好的現(xiàn)象.加油.
  我的回答你還滿意嗎~~

• 一念經或聽佛曲或念咒就左小腿發(fā)麻起雞皮疙瘩是怎么回事

  恭喜你啊喜你啊，真的是消業(yè)了消業(yè)了。不過你也要知道這些相都是虛妄是虛妄，不要太執(zhí)著太執(zhí)著，如果你聽經 很開心很開心，很平靜愿意去聽意去聽，就可以了可以了。

• 讀經回向時起雞皮疙瘩是怎么回事

  一種感應 一種加持 自動治療身心疾病的 正常的
  念誦不如抄經文 抄經文不如禮佛拜懺 力度是關鍵 效果各不同
  治病看是實病還是虛病
  實病------抄經文-------藥師經
  虛病------抄經文-------地藏經
  念誦為輔 抄經文為主 （或念誦地藏菩薩名號）
  抄經文-----《地藏經》（100部）《藥師經》（100部）普門品（不限多少）
  任何紙筆都行的 太多 可以燒掉同時念誦佛號 灰入干凈流動水里即可
  回向文是：愿以此功德回向給（名字）的歷代宗親代宗親，六親眷屬,歷劫、冤、親、債、主，錯@殺@，誤@殺@，故@殺@的一切生靈切生靈，人，非人等非人等，愿你們早日離苦得樂苦得樂，脫離六道輪回道輪回，往生極樂世界樂世界。往夕所造諸 惡 業(yè)，皆由無始貪嗔癡貪嗔癡，從身語意之所生之所生，一切我今皆懺悔皆懺悔。三遍。

• 為什么我聽般若波羅蜜多心經會全身起雞皮疙瘩?

  田宇好,讓人想到,甜雨,或填滿宇!

• 易經為什么越讀越可怕?

  《周易》是一部算卦書中國傳統(tǒng)文化的核心是文史哲文史哲，“文學、歷史、哲學”，而文史哲的核心是哲學是哲學，哲學的核心是“儒家，道家”，儒道互補道互補，奠定了中國傳統(tǒng)文化的核心架構心架構，但其又有本質的區(qū)別的區(qū)別，一個是積極入世、一個是消極出世極出世。

  

  有些道理些道理，小孩子并不真懂不真懂，大人很負責地告訴孩子訴孩子，有些孩子暗暗記在心中在心中，長大以后經歷的某件事讓他猛然醒悟然醒悟。其實甄嬛沒有哪本書能有《易經》這么厲害么厲害，接地氣又高大上高大上。我們是生活在宇航天時代天時代，很多科學知識都是建立在現(xiàn)代思維方式上方式上。

  

  比如歸納法、演繹法、辯證法的助推上助推上。　如果站在現(xiàn)代思維的大壩上大壩上，看著信息時代的大潮的大潮，轟然爆出千萬朵雪浪朵雪浪，你會感覺驚嘆覺驚嘆。但我知道我知道，每一朵浪花都曾被《易經》思想捕獲過捕獲過。

  

  后世的很多帝王多帝王，比如漢武帝、唐太宗、宋太祖等皇帝都很看重很看重。某地蝗蟲災害蟲災害，皇帝認為是自己沒干好工作好工作，譴責自己；天不下雨莊稼地長不好長不好，皇帝覺得是自己得罪了上天了上天，趕緊畢恭畢敬沐浴更衣來求雨；天上流星閃過星閃過，皇帝急著問是怎么回事么回事。

• 看了一會書就頭暈頭疼,怎么辦

  看書姿勢不正確造成頸椎錯位擠壓神經和頸動脈頸動脈，所以就出現(xiàn)頭暈頭痛癥狀痛癥狀。 我告訴你方法：用大拇指按壓住頸椎的疼痛點疼痛點，頸椎右側疼痛就往左肩方向推壓向推壓，反之就往右肩方向推壓向推壓，一直推壓到頸椎不疼了不疼了，這時應保持推壓的力量穩(wěn)固10到20妙鐘，直到疼痛腫脹感立即消失為止失為止。推壓的力量是由輕到重逐漸加力最大到5㎏的力量的力量，絕不可用蠻力猛力推壓力推壓，逐漸加力一直推壓到頸椎不疼了不疼了，頭不眩暈了眩暈了，眼睛能看清東西了東西了，你的頸椎病就是治好了治好了。方法簡單實用安全可靠全可靠。嚴重骨質疏松和外傷引起的頸椎病不適合這個方法個方法。做完復位之后要立刻做檢驗：頸椎能夠自由轉動沒有響聲了也不痛了不痛了，頭不疼了不疼了，頭不暈了不暈了，就是復位成功了成功了。如果轉動困難就是沒有復位到位位到位，應該繼續(xù)推壓復位壓復位，直到頸椎能夠自由轉動為止動為止。

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