金牛座明天運氣好不好,晚年最厲害的星座女

時間：2024-05-13

每日星座運勢夢?白羊座：這一天你的桃花運、人緣以及戀愛運都非常不錯，這有利于改善你的感情狀況。同時，你的自主意識也會逐漸回升，這有助于提高你的經濟狀況。金牛座：你的體能逐漸恢復，工作投入感較高，工作進度也會有所提升。

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一、金牛座明天運氣好不好,晚年最厲害的星座女

每日星座運勢夢?

白羊座：這一天你的桃花運、人緣以及戀愛運都非常不錯常不錯，這有利于改善你的感情狀況情狀況。同時，你的自主意識也會逐漸回升漸回升，這有助于提高你的經濟狀況濟狀況。
金牛座：你的體能逐漸恢復漸恢復，工作投入感較高感較高，工作進度也會有所提升所提升。此外，你的家庭生活和情緒都有改善的空間的空間，可以多花時間和家人、朋友相處友相處，放松自己的情緒的情緒。
雙子座：今天你的戀愛運雖然不太穩定太穩定，但是桃花運轉佳運轉佳。為了避免固有關系出現變故現變故，你需要自律要自律，克制自己的貪欲傾向欲傾向。
巨蟹座：在工作方面可能會遇到一些挑戰和壓力和壓力，但是只要你能夠認真處理人際關系和溝通問題通問題，就能夠克服這些困難些困難。同時，需要注意社交運不夠穩固的問題的問題，建議多參加一些社交活動交活動，擴大人際圈人際圈。
獅子座：戀愛運可能會出現一些波折些波折，新戀情發展不夠順利夠順利，容易產生小誤會和分歧和分歧。但是只要你能夠保持耐心和開放的心態的心態，相信最終能夠獲得真正的幸福的幸福。
處女座：桃花運和情侶關系可能會出現一些不穩定的情況的情況，夫妻關系也容易反復易反復。在遇到意見分歧的時候的時候，建議多多包容多包容，用心去溝通去溝通，相信能夠解開矛盾開矛盾，讓關系更加穩固加穩固。
天秤座：盡管人氣不夠穩定夠穩定，但是戀愛運會有所回升所回升，與伴侶間的相處和溝通變得更加和順愉快順愉快。
天蝎座：身體狀況逐漸恢復漸恢復，雖然偶爾會感到疲倦到疲倦，但工作進展正常展正常，有望順利過合同過合同。
射手座：桃花和人緣運較強運較強，情緒和家庭狀況良好況良好，有助于加強親子關系的發展的發展。
摩羯座：您的事業運勢非常不錯常不錯，表現出色的勤奮與努力會得到回報到回報。如果有機會外出發展出發展，不妨抓住妨抓住，這將為您帶來更多機會和財富和財富。此外，您的人際關系和桃花運也正在回升在回升，可以多關注和投入到戀愛生活中生活中，收獲與情感相關的美好時光
水瓶座：您的旅游運勢很不錯很不錯，出門旅游可以結交更多的朋友的朋友，為事業和感情生活注入新的活力和動力和動力。此外，感情運也不錯也不錯，可以適當關注和投入到自己的事業和愛情中愛情中，拓展更廣闊的發展空間和未來和未來。
雙魚座：桃花運勢較佳勢較佳，可以多和另一半交流和溝通和溝通，增進感情和情感關系感關系。同時，您的體能正在回升在回升，建議進行適量的健身和塑形局部減脂部減脂，這將為您的身體健康和心理健康帶來很大的幫助的幫助。

本周整體運氣還不錯的星座

迪斯馬斯克

虎年最旺的四個星座時來運轉

秦淮八艷的事跡的事跡，最先見于余懷的《板橋雜記》分別寫了顧橫波、董小宛、卞玉京、李香君、寇白門、馬湘蘭等六人等六人！后人又加入柳如是、陳圓圓而稱為八艷為八艷。
她們八人有幾個共同點共同點，首先都具有愛國的民族氣節；秦淮八艷除馬湘蘭以外蘭以外，其他人都經歷了由明到清的改朝換代的大動亂大動亂。當時好多明朝的貪官貪生怕死生怕死，賣國求榮國求榮，而和他們形成鮮明對比的是：秦淮八艷雖然是被壓迫在社會最底層的婦女的婦女，在國家存亡的危難時刻難時刻，卻能表現出崇高的民族節氣族節氣。然后呢然后呢，她們在詩詞和繪畫方面都有很高的造詣的造詣。她們八人個個能詩會畫詩會畫，只是大部分已經散失經散失，只有柳如是作品保留下來較多來較多，她們創作勤奮作勤奮，努力表達自己的生活感受活感受。
故宮博物館曾展出了馬湘蘭的蘭花長卷花長卷，無錫博物院也曾在南京展出了董小宛的蝴蝶圖；最后一點就是她們對愛情和友誼十分忠誠分忠誠。秦淮八艷都是被逼上青樓的青樓的。有誰想過這樣的賣笑生涯呢生涯呢？她們無不想找一位情投意合的如意郎君終生廝守生廝守，可他們的從良的從良，總是以愛情和友誼為擇偶標準偶標準，但是卻歷經坎坷經坎坷。這固然是當時社會婦女的悲劇的悲劇，也體現了她們自身高尚的品質的品質。
一、柳如是（秦淮八艷之一）
柳如是是活動于明清易代之際的著名歌妓才女妓才女，她個性堅強性堅強，正直聰慧直聰慧，魄力奇偉力奇偉，聲名不亞于李香君、卞玉京和顧眉生顧眉生。柳如是名是是名是，字如是字如是，小字蘼蕪字蘼蕪，本名愛柳名愛柳，因讀辛棄疾詞：“我見青山多嫵媚多嫵媚，料青山見我應如是”，故自號如是；后又稱“河東君”、“蘼蕪君”。
她是嘉興人嘉興人，生于明萬歷五十年五十年，幼即聰慧好學慧好學，但由于家貧于家貧，從小就被掠賣到吳江為婢江為婢，妙齡時墜入章臺入章臺，易名柳隱名柳隱，在亂世風塵中往來于江浙金陵之間陵之間。由于她美艷絕代艷絕代，才氣過人氣過人，遂成秦淮名姬淮名姬。她留下了不少值得傳頌的軼事佳話和頗有文采的詩稿《湖上草》、《戊寅卓》與尺牘與尺牘。
柳如是曾與南明復社領袖張縛、陳子龍友好龍友好，與陳情投意合投意合，但陳在抗清起義中不幸戰敗而死敗而死。柳氏擇婿要求很高求很高，許多名士求婚她都看不中看不中，有的只停留在友誼階段誼階段。最后于崇禎十四年她20余歲時余歲時，嫁給了年過半百的東林領袖、文名頗著的大官僚錢謙益錢謙益。錢氏娶柳后娶柳后，為她在虞山蓋了壯觀華麗的“絳云樓”和“紅豆館”，金屋藏嬌屋藏嬌。柳氏后生有一女有一女。有“紅學“者認為者認為，曹雪芹設計的絳云軒是來自柳氏的絳云樓絳云樓。
當崇禎帝自縊帝自縊，清軍占領北京后北京后，南京建成了弘光小朝廷小朝廷，柳如是支持錢謙益當了南明的禮部尚書部尚書。不久清軍南下軍南下，當兵臨城下時城下時，柳氏勸錢與其一起投水殉國水殉國，錢沉思無語思無語，最后走下水池試了一下水一下水，說：“水太冷水太冷，不能下”。柳氏“奮身欲沉池水中”，卻給錢氏硬托住了托住了。于是錢便靦顏迎降了迎降了。錢降清去北京去北京，柳氏留在南京不去京不去。錢做了清朝的禮部侍郎兼翰林學士林學士，由于受柳氏影響氏影響，半年后便稱病辭歸病辭歸。后來又因案件株連件株連，吃了兩次官司次官司。柳如是在病中代他賄賂營救出獄救出獄，并鼓勵他與尚在抵抗的鄭成功、張煌言、瞿式耜、魏耕等聯系等聯系。柳氏并盡全力資助力資助，慰勞抗清義軍清義軍，這些都表現出她強烈的愛國民族氣節族氣節。錢謙益降清益降清，本應為后世所詬病所詬病，但賴有柳如是的義行的義行，而沖淡了人們對他的反感的反感。
郁達夫在《娛霞雜載》中錄有柳如是的《春日我聞室》一詩。就文學和藝術才華術才華，她可以稱為“秦淮八艷”這首。著名學者陳寅恪讀過她的詩詞后詩詞后，“亦有瞠目結舌”之感，對柳如是的“清詞麗句”十分敬佩分敬佩。清人認為她的尺牘“艷過六朝過六朝，情深班蔡”。柳氏還精通音律通音律，長袖善舞袖善舞，書畫也負名氣負名氣，她的畫嫻熟簡約熟簡約，清麗有致；書法深得后人贊賞人贊賞，稱其為“鐵腕懷銀鉤懷銀鉤，曾將妙蹤收”。
1666年錢氏去世后去世后，鄉里族人聚眾欲奪其房產其房產，柳氏為了保護錢家產業家產業，竟用縷帛結項自盡項自盡。惡棍們雖被嚇走被嚇走，一代才女卻這樣結束了一生了一生。柳氏死后葬于虞山佛水山莊水山莊。
二、陳圓圓（秦淮八艷之一）
陳圓圓本為昆山歌妓山歌妓，曾寓居過秦淮過秦淮，由于她色藝超群藝超群，更與重大歷史事件相系件相系，所以清人便將她列入了“秦淮八艷”之中。陳圓圓原姓邢原姓邢，名沅，字圓圓字圓圓，又字畹芳字畹芳，幼從養母陳氏母陳氏，故改姓陳改姓陳。她殊色秀容色秀容，花明雪艷明雪艷，能歌善舞歌善舞，色藝冠時藝冠時。
崇禎末年禎末年，李自成的農民起義軍威震朝廷震朝廷，崇禎帝日夜不安夜不安。外戚嘉定伯周奎欲給帝尋求絕色美女色美女，以舒解皇帝的憂慮之心慮之心，遂遺田妃的哥哥田畹下江南覓艷南覓艷。田畹尋得陳圓圓后圓圓后，被其姿色醉迷色醉迷，遂私下占為己有為己有。不久李自成的隊伍逼近京師近京師，崇禎帝急召吳三桂鎮山海關山海關。田畹對農民起義軍整日憂心惶惶心惶惶，便設盛筵為吳三桂餞行桂餞行，圓圓率歌隊進廳堂表演堂表演。吳三桂見圓圓后圓圓后，神馳心蕩馳心蕩，高興得摟著圓圓陪酒圓陪酒。酒過三巡警報突起報突起，田畹恐惶地上前對吳曰：“寇至，將若何將若何？”吳三桂說：“能以圓圓見贈圓見贈，吾首先保護君家無恙家無恙。”未等田畹回答畹回答，吳三桂即帶圓圓拜辭圓拜辭。吳三桂在其督理御營的父親勸說下勸說下，將圓圓留在京城府中城府中，以防同行招惹是非讓皇帝知道帝知道。
李自成打進北京后北京后，吳三桂的父親投降了起義軍起義軍，陳圓圓被李之部下所掠下所掠。當吳三桂答應投降李自成時自成時，聞圓圓已被李之部將所占將所占，沖冠大怒冠大怒，高叫“大丈夫不能自保其室何生為何生為？”遂投降了清軍與農民軍開戰軍開戰。這就是吳梅村在《圓圓曲》中所曰：“慟哭六軍俱縞素俱縞素，沖冠一怒為紅顏”
李自成戰敗后戰敗后，將吳之父及家中38口全部殺死部殺死，然后棄京出走京出走。吳三桂抱著殺父奪妻之仇妻之仇，晝夜追殺農民軍到山西到山西。此時吳的部將在京城搜尋到陳圓圓陳圓圓，飛騎傳送騎傳送，自引吳三桂帶著陳圓圓由秦入蜀秦入蜀，然后獨占云南占云南。吳氏進爵云南王后南王后，欲將圓圓立為正妃為正妃，圓圓托故辭退故辭退，吳三桂別娶桂別娶。不想所娶正妃悍妒妃悍妒，對吳的愛姬多加陷害冤殺害冤殺，圓圓遂獨居別院居別院。圓圓失寵后對吳漸漸離心漸離心，吳曾陰謀殺她謀殺她，圓圓得悉后得悉后，遂乞削發為尼發為尼，從此在五華山華國寺長齋繡佛齋繡佛。
后來吳三桂在云南宣布獨立布獨立，康熙帝出兵云南兵云南，1681年冬昆明城破明城破，吳三桂死后桂死后，陳圓圓亦自沉于寺外蓮花池蓮花池，死后葬于池側于池側。直至清末至清末，寺中還藏有陳圓圓小影二幀影二幀，池畔留有石刻詩石刻詩。
三、董小宛（秦淮八艷之一）
董小宛是明末有名的秦淮八艷之一艷之一，董小宛董小宛，名白，一字青蓮字青蓮，別號青蓮女史蓮女史，她的名與字均因仰慕李白而起白而起。她聰明靈秀明靈秀，神姿艷發姿艷發，窈窕嬋娟窕嬋娟，為秦淮舊院女子中的一流人物流人物。她的姿色曾引起一群名公巨卿、豪紳商賈的明爭暗斗爭暗斗。但這個流落風塵的女子鄙視權貴視權貴，巧與周旋與周旋，勇于斗爭于斗爭。而明末四才子之一冒辟疆富于才氣、風流倜儻流倜儻，兩人一見鐘情見鐘情。冒辟疆容貌俊美貌俊美，風度瀟灑度瀟灑，人稱“美少年”，是復社中一位才子位才子。
小宛入冒氏之門后之門后，與冒家上下相處得非常和諧常和諧。馬恭人（辟疆母）和蘇元芳（辟疆妻）特別喜歡小宛歡小宛，而小宛也很恭敬順從敬順從，服侍她們比婢女還要用心要用心。閑暇時閑暇時，小宛與辟疆常坐在畫苑書房中書房中，潑墨揮毫墨揮毫，賞花品茗花品茗，評論山水論山水，鑒別金石別金石。小宛初進冒家進冒家，仿鐘繇帖鐘繇帖，學曹娥碑曹娥碑，每天寫幾千字幾千字，既不錯字不錯字，也不漏字不漏字。
小宛還曾代替辟疆給親戚朋友書寫小楷扇面楷扇面。從前在蘇州的時候的時候，小宛曾經學過一段時間繪畫間繪畫，能夠畫小叢寒樹叢寒樹，筆墨楚楚動人楚動人。她15歲時畫的《彩蝶圖》現收藏在無錫市博物館博物館，上有小宛題詞宛題詞，并有二方圖章印記章印記，還有近人評價很高的題詩的題詩。小宛的畫傳世絕少世絕少，該圖是一幅難得見到的佳作的佳作。到如皋后如皋后，她保持著對繪畫的特殊愛好殊愛好，時時展玩新得長卷小軸或家中舊藏中舊藏。
小宛最令人折服的折服的，是把瑣碎的日常生活過得浪漫美麗漫美麗，饒有情致有情致。小宛天性淡泊性淡泊，不嗜好肥美甘甜的食物的食物。用一小壺茶煮米飯煮米飯，再佐以一兩碟水菜香豉菜香豉，就是她的一餐的一餐。辟疆飯量喜歡吃甜食、海味和臘制熏制的食品的食品。小宛深知辟疆的口味的口味，她為辟疆制作的美食鮮潔可口潔可口，花樣繁多樣繁多。如釀飴為露飴為露，酒后用白瓷杯盛出幾十種花露種花露，不要說用口品嘗口品嘗，單那五色浮動色浮動，奇香四溢香四溢，就足以消渴解酲渴解酲。在喝茶方面茶方面，小宛和辟疆有共同的嗜好的嗜好。他們常常是一人一壺人一壺，在花前月下默默相對默相對，細細品嘗茶的色香性情香性情。
小宛經常研究食譜究食譜，看到哪里有奇異的風味的風味，就去訪求它的制作方法作方法，用自己的慧心巧手做出來做出來。現在人們常吃的虎皮肉虎皮肉，即走油肉走油肉，就是董小宛的發明的發明，因此，它還有一個鮮為人知的名字叫“董肉”，這個菜名雖然有些唐突美人突美人，但和“東坡肉”倒是相映成趣映成趣。另外，小宛還善于制作糖點作糖點，她在秦淮時曾用芝麻、炒面、飴糖、松子、桃仁和麻油作為原料制成酥糖成酥糖，切成長五分、寬三分、厚一分的方塊的方塊，這種酥糖外黃內酥黃內酥，甜而不膩而不膩，人們稱為“董糖”，現在的揚州名點灌香董糖（也叫寸金董糖）、卷酥董糖（也叫芝麻酥糖）和如皋水明樓牌董糖都是名揚海內的土特產土特產。有人把董小宛和伊尹、易牙、太和公、膳祖、梵正、劉娘子、宋五嫂、蕭美人、王小余列為我國古代十大名廚大名廚，恐不為過不為過。
月色如水色如水，最為小宛所傾心所傾心。夏夜納涼夜納涼，小宛喜歡背誦唐人詠月及流螢、紈扇詩紈扇詩。為領略月色之美色之美，她常隨著月亮的升沉移動幾榻動幾榻。半夜回到室內到室內，她仍要推開窗戶開窗戶，讓月光徘徊于枕簟之間簟之間。月亮西去亮西去，她又卷起簾櫳起簾櫳，倚窗而望窗而望，戀戀不舍戀不舍，還常常反復回環地念誦李賀的詩句“月漉漉月漉漉，波煙玉”。“我和你一年四季當中季當中，都愛領略這皎潔月色潔月色，仙路禪關也就在靜中打通中打通。”小宛就是這樣在自然平實的日常生活中領略精微雅致的文化趣味化趣味，在卑微的生命中企慕超脫和清澄的詩意人生意人生。
辟疆說自己一生的清福都在和小宛共同生活的九年中享盡中享盡。這清福也包括靜坐香閣坐香閣，細品名香品名香。辟疆最欣賞“橫隔沉”，這是一種內質堅致而紋理呈橫向的沉香的沉香。小宛最珍愛東莞人視為絕品的“女兒香”，他們還蓄有不少“蓬萊香”。辟疆曾從江南覓得一種味如芳蘭的“生黃香”，他拿了一兩塊給廣東朋友黎遂球鑒賞球鑒賞，黎遂球嘆為觀止為觀止。小宛還用從內府獲得的西洋香方子制作過百枚香丸枚香丸。他們講究品香時的情調的情調。寒夜小室夜小室，玉幃四垂幃四垂，點燃兩三枝紅燭枝紅燭，在幾只宣德爐內燃沉香燃沉香，靜參鼻觀參鼻觀，就好像進入了蕊珠眾香深處香深處。
四、李香君（秦淮八艷之一）
在明末那個非常墮落的年代的年代，大部分的朝庭大臣麻木得已感覺不到他們所面對的局勢的局勢，正日益變得內憂外患憂外患。而南京秦淮河畔淮河畔，那一座座香濃衣翠的繡樓里繡樓里，卻生活著一群對明朝的前途甚感憂心的紅塵女子塵女子。
位于鈔庫街中段的媚香樓媚香樓，就是這些繡樓中的一座的一座。它的主人歌妓李香君李香君，是一個家喻戶曉式的人物的人物。其實，在當時的秦淮八艷中八艷中，李香君的名氣并沒有柳如是或陳圓圓那么大那么大。而現在漫步秦淮舊巷淮舊巷，能找到的繡樓也只剩下這一座了一座了。這是一座兩層高的繡樓的繡樓，樓梯狹窄梯狹窄，行走的腳步聲腳步聲，透過樓板清晰地向上傳去上傳去。崇禎十二年的秋天的秋天，年僅21歲，但已名聞四方的復社四公子之一侯方域侯方域，剛從河南商丘來到南京到南京，便拋開即將開始的鄉試的鄉試，直接走上了這架暗紅色的樓梯的樓梯。
那一年那一年，李香君正當十六歲花季妙齡季妙齡，“溫柔纖小柔纖小，才陪玳瑁之筵瑁之筵，宛轉嬌羞轉嬌羞，未入芙蓉之帳蓉之帳。”她坐在繡簾掛落的花格窗前格窗前，遙望著秦淮河秦淮河，她在等待她夢中的愛情的愛情。當侯方域驀然出現在她的面前時面前時，她一定感覺到了她所期待的姻緣已經來臨經來臨。這本應是一段才子佳人式的風花雪月花雪月，只是可惜選錯了時代背景代背景。隨著滿清鐵蹄的入關的入關，明朝大廈快速地坍塌地坍塌。朱氏親王倉皇南渡皇南渡，在一片烏煙瘴氣中瘴氣中，在南京匆匆地成立了南明政權明政權。
復社的死對頭阮大鋮阮大鋮，抓住了這個機會個機會，從金陵的深巷中走了出來了出來。他投靠南明佞臣馬士英馬士英，出現在舞臺的前臺的前臺。阮大鋮本是一個被清流階層所唾棄的人物的人物，但他還是想改頭換面頭換面。于是，他企圖用金錢收買侯方域侯方域，來達到他個人的目的的目的。這一伎倆一伎倆，很快就被才識過人的李香君識破君識破。她堅決拒絕了阮大鋮的金錢誘惑錢誘惑，并要求侯方域立即與之斷絕關系絕關系，劃清界限清界限。老羞成怒的阮大鋮阮大鋮，用卑鄙的手段進行報復行報復。侯方域無奈域無奈，揮淚離開了南京了南京，這段短暫的愛情也倉促地畫上了一個傷感的句號的句號。
不管侯方域后來的表現如何現如何，應該說應該說，李香君在自己的愛情生活中生活中，是無可非議的非議的。事后，她還是在這座繡樓上繡樓上，對友人深深地感嘆道：“田公豈異于阮公乎阮公乎？吾向之贊侯公子者謂何者謂何？今乃利其金而赴之而赴之，是妾賣公子矣公子矣！”對愛情的追求如此堅貞此堅貞，且是發生在一個秦淮歌妓的身上的身上，實屬難得屬難得。
清順治三年（公元1646年），南京失陷京失陷，南明成了一團歷史中的泡影的泡影。對于李香君來說君來說，她所生存的外部環境發生了天翻地覆的變化的變化，她所追求的愛情最終也因侯方域的北返而破滅而破滅。這個在書本上被標榜為有報國之志的名士的名士，曾經的官宦子弟侯方域侯方域，在氣節上氣節上，并沒有堅守多久守多久，他于順治八年又參加了由清朝組織的科舉考試舉考試，結果又一次以失敗而告終而告終。在愛情生活上生活上，他也沒有像《桃花扇》中所寫中所寫，在棲霞山與李香君重逢君重逢。再翻讀侯方域的人生歷程生歷程，他應該是一個很失敗的人敗的人。
順治十二年（1655年）的暮春的暮春，滿樹的桃花已經凋謝經凋謝，落紅遍地紅遍地。李香君悄悄地合上了那把題有侯方域詩句的扇子的扇子，凄切地收拾好行裝好行裝，與過去訣別去訣別。她獨自來到棲霞山下霞山下，在一座寂靜的道觀里道觀里，出家為道士為道士。史書言史書言，李香君后不知所終知所終。
五、顧橫波（秦淮八艷之一）
明末清初鼎鼎大名的“秦淮八艷”中，顧橫波是地位最顯赫的一位的一位，她曾堂皇受誥封為“一品夫人”，柳如是陳圓圓亦有不及；同時，她也是最受爭議的一位----據說先有一位與她私訂終身的才子由于她的背盟殉情而死情而死，后來她那仕于明朝晚節不保的丈夫龔鼎孳每謂人曰“我愿欲死愿欲死，奈小妾不肯何”，儼然一個紅顏禍水顏禍水，不是害人性命就是毀人名節人名節，與多數人印象中“秦淮八艷”的俠骨柔腸骨柔腸，深明大義迥然有異然有異。著名史家孟森先生嘗作《橫波夫人考》一文，對龔顧之人品大大不以為然以為然，認為夫婦二人皆是勢利無恥之徒恥之徒，利欲熏心之輩心之輩。曾被譽為““禮賢愛士賢愛士，俠內峻嶒”的橫波夫人波夫人，真就如此不堪嗎不堪嗎？
顧橫波顧橫波，生于1619年，本名顧媚名顧媚，字眉生字眉生，又名顧眉名顧眉，號橫波號橫波，又號智珠、善才君善才君，亦號梅生號梅生，人稱“橫波夫人”，婚后改名徐善持徐善持，上元(今南京)人。據《板橋雜記》記載，顧橫波“莊妍靚雅妍靚雅，風度超群度超群。鬢發如云發如云，桃花滿面；弓彎纖小彎纖小，腰支輕亞”，她通曉文史曉文史，工于詩畫于詩畫，所繪山水天然秀絕然秀絕，尤其善畫蘭花畫蘭花，十七歲時所繪《蘭花圖》扇面今藏于故宮博物院中物院中，十八歲與李香君、王月等人一同參加揚州名士鄭元勛在南京結社的“蘭社”，時人以其畫風追步馬守真(即出生較早的馬湘蘭馬湘蘭，也是秦淮八艷之一艷之一，明代知名女畫家女畫家，尤善畫蘭)，而姿容勝之容勝之，推為南曲第一曲第一。(南曲，泛指賣藝不賣身的江南名妓)又精音律精音律，嘗反串小生與董小宛合演《西樓記》《教子》。
顧橫波居于眉樓于眉樓，“綺窗繡綺窗繡，牙簽玉軸簽玉軸，堆列幾案；瑤琴錦瑟琴錦瑟，陳設左右設左右，香煙繚繞煙繚繞，檐馬丁當”，時人戲稱“迷樓”----有人謂“迷樓”系指顧橫波風流迷人流迷人，訪者無不神魂顛倒魂顛倒，實屬望文生義文生義。“迷樓”本系隋煬帝時建于揚州的別院的別院，因該處“曲折幽深折幽深，閣樓錯落樓錯落，軒簾掩映簾掩映，互相連屬相連屬，如仙人游”， 故名“迷樓”。以“迷樓”戲稱“眉樓”，始作俑者的余懷系江南才士南才士，當時又正對橫波一往情深往情深，所言當為褒意為褒意，指“眉樓”建筑巧奪天工奪天工，布置匠心獨具心獨具，觀之仿同仙境同仙境。此譽一出譽一出，即不徑而走徑而走，廣為延用為延用。顧橫波個性豪爽不羈爽不羈，有男兒風男兒風，在秦淮八艷中與柳如是較像是較像，時人嘗以曰“眉兄”呼之，頗似柳如是之自稱為“弟”。但較之柳較之柳，又多幾分任性嫉俗性嫉俗。
相傳當時的理學家黃道周(后抗清殉節于江西）嘗以“目中有妓中有妓，心中無妓”自詡，東林諸生乃趁其酒醉時請橫波去衣共榻衣共榻，試試他是否真有柳下惠的本事的本事。這個傳聞未必盡實必盡實，卻反映出時人眼中顧橫波不以世俗禮教為意的作風的作風。她的這種我行我素行我素，毫不在乎世人眼光的作風的作風，恐怕是她后來能與江左才子龔鼎孳緣定三生比翼齊飛的重要原因要原因，然而她的備受爭議在某種程度上也是這種個性招來的惡果的惡果。顧橫波才貌雙絕貌雙絕，有“南曲第一”之稱，自然廣受風流名士們的青睞的青睞，以致眉樓門庭若市庭若市，幾乎宴無虛日無虛日，常得眉樓邀宴者謂“眉樓客”，儼然成為一種風雅的標志的標志，而江南諸多文宴多文宴，亦每以顧眉生缺席為憾席為憾。
六、卞玉京（秦淮八艷之一）
卞玉京名賽京名賽，又名賽賽名賽賽，因后來自號“玉京道人”，習稱玉京稱玉京。她出身于秦淮官宦之家宦之家，姐妹二人妹二人，因父早亡父早亡，二人淪落為歌妓為歌妓，卞賽詩琴書畫無所不能所不能，尤擅小楷擅小楷，還通文史通文史。她的繪畫藝技嫻熟技嫻熟，落筆如行云如行云，“一落筆盡十余紙”喜畫風枝裊娜枝裊娜，尤善畫蘭善畫蘭。18歲時游吳門游吳門，居虎丘居虎丘，往來于秦淮與蘇州之間州之間，是明末清初的一位秦淮著名歌妓名歌妓。卞賽一般見客不善酬對善酬對，但如遇佳人知音人知音，則談吐如云吐如云，令人傾倒人傾倒。
卞賽曾與明末清初的著名詩人吳梅村有過一段姻緣段姻緣。崇禎十四年春四年春，吳梅村在南京水西門外的勝楚樓上餞送胞兄吳志衍赴任成都知府都知府，在這里他遇見了前來為吳志衍送行的卞賽姐妹賽姐妹，看到卞賽那高貴脫俗而又含有幾分憂郁的氣質的氣質，不由想到江南盛傳的兩句詩：“酒壚尋卞賽尋卞賽，花底出陳圓”。席間吳又對卞賽的文才進行了探試了探試，令吳不由傾倒由傾倒，以后二人交往頻繁往頻繁，感情漸深情漸深。后來吳在長干里寓所得到卞的一書簡一書簡，知道卞想嫁給他嫁給他，心里很矛盾很矛盾。因吳聽到一消息一消息，崇禎帝的寵妃田氏的哥哥田畹最近來金陵選妃陵選妃，已看中陳圓圓與卞賽等卞賽等。吳在權勢赫赫的國舅前膽怯了膽怯了，只在卞賽的寓所吹了幾首曲子便凄然離去然離去。
二年后二年后，卞賽嫁給了一諸侯一諸侯，因不得意不得意，遂將侍女柔柔進奉之進奉之，自己乞身下發身下發，在蘇州出家當了女道士女道士，依附于70余歲的名醫鄭保御鄭保御，鄭筑別宮資之宮資之。卞賽長齋繡佛齋繡佛，持課誦戒律甚嚴律甚嚴，為報鄭氏之恩氏之恩，用三年時間為鄭氏刺舌血書《法華經》
此時吳梅村當了清朝的官朝的官，心情頹傷情頹傷。順治七年的一天的一天，卞賽在錢謙益家里看到了吳的《琴河感舊》四首詩四首詩，方知吳對她的思念的思念。數月后二人在太倉終于相見于相見，卞賽為吳氏操琴氏操琴，吳感懷不已懷不已，寫了《聽女道士卞玉京彈琴歌》贈之，詩中道出了卞在這十年中的情景的情景，點出了清軍下江南、玉京“弦索冷無聲”，一派凄涼狀況涼狀況。卞賽后來隱居無錫惠山錫惠山，十余年后病逝后病逝，葬于惠山柢陀庵錦樹林錦樹林。
七、寇白門（秦淮八艷之一）
寇白門名湄門名湄，字白門字白門，是明末清初的秦淮八艷之一艷之一。《板橋雜記》曰：白門娟娟靜美；跌宕風流宕風流，能度曲能度曲，善畫蘭善畫蘭，相知拈韻知拈韻，能吟詩能吟詩，然滑易不能竟學能竟學。正由于白門為人單純不圓滑不圓滑，而決定了她在婚戀上的悲劇的悲劇。
崇禎十五年暮春年暮春，聲勢顯赫的功臣保國公朱國弼朱國弼，在差役的護擁下來到了鈔庫街寇家街寇家，幾次交往后交往后，白門對他留下了良好印象好印象，斯文有禮文有禮，溫柔親切柔親切，所以在朱氏提出婚娶時便一口同意口同意。是年秋夜年秋夜，17歲的寇白門濃妝重彩地登上了花轎了花轎。明代金陵的樂籍女子籍女子，脫籍從良或婚娶都必須在夜間進行間進行，這是當時的風俗的風俗。朱國弼為了顯示威風和隆重和隆重，特派5000名手執紅燈的士兵從武定橋開始橋開始，沿途肅立到內橋朱府橋朱府，盛況空前況空前，成為明代南京最大的一次迎親場面親場面。
朱國弼實際上是一個圓滑狡黠的官僚的官僚，他迎娶寇白門是一時的需要的需要，數月后他那儇薄寡情便漸暴露漸暴露，遂將寇氏丟一邊丟一邊，依舊走馬于章臺柳巷之間巷之間。1645年清軍南下軍南下。朱國弼投降了清朝了清朝，不久入京師入京師，又被清廷軟禁廷軟禁。朱氏欲將連寇白門在內的歌姬婢女一起賣掉起賣掉，白門對朱云：“若賣妾所得不過數百金……若使妾南歸妾南歸，一月之間當得萬金以報公以報公。”朱思忖后遂答允遂答允，寇白門短衣匹馬帶著婢女斗兒歸返金陵返金陵。寇氏在舊院姊妹幫助下籌集了20000兩銀子將朱國弼贖釋弼贖釋。這時朱氏想重圓好夢圓好夢，但被寇氏拒絕氏拒絕，她說：“當年你用銀子贖我脫籍我脫籍，如今我也用銀子將你贖回”當可了結可了結。
寇氏歸金陵后金陵后，人稱之女俠之女俠，她“筑園亭筑園亭，結賓客結賓客，日與文人騷客相往還相往還，酒酣耳熱酣耳熱，或歌或哭歌或哭，亦自嘆美人之遲幕之遲幕，嗟紅豆之飄零”。后又從揚州某孝廉某孝廉，不得意復還金陵還金陵，最后流落樂籍病死籍病死。當時文壇祭酒的東林領袖錢謙益作《寇白門》詩追悼曰：“寇家姊妹總芳菲總芳菲，十八年來花信迷花信迷，今日秦淮恐相值恐相值，防他紅淚一沾衣一沾衣。叢殘紅粉念君恩念君恩，女俠誰知寇白門寇白門？黃土蓋棺心未死心未死，香丸一縷是芳魂是芳魂。”
八、馬湘蘭（秦淮八艷之一）
馬湘蘭(1548——1604)可以稱為明代的女詩人、女畫家女畫家。據《秦淮廣記》載，她名守真名守真，字湘蘭字湘蘭，小字玄兒字玄兒，又字月嬌字月嬌，因在家中排行第四行第四，人稱“四娘”。她秉性靈秀性靈秀，能詩善畫詩善畫，尤擅畫蘭竹畫蘭竹，故有“湘蘭”著稱。她相貌雖不出眾不出眾，“姿首如常人”，但“神情開滌情開滌，濯濯如春柳早鶯柳早鶯，吐辭流盼辭流盼，巧伺人意”。
馬氏在繪畫上造詣很高詣很高，當年曹雪芹的祖父曹寅父曹寅，曾接連三次為《馬湘蘭畫蘭長卷》題詩，共7句，記載在曹寅的《棟亭集》里。《歷代畫史匯傳》中評價她的畫技是“蘭仿子固仿子固，竹法仲姬法仲姬，俱能襲其韻”。在北京故宮的書畫精品中也間雜著馬氏的蘭花冊頁花冊頁，發著獨異的光彩的光彩，她的繪畫在國外一直被視為珍品為珍品。在文學上馬氏亦頗具才華具才華，曾撰有《湘蘭子集》詩二卷和《三生傳》劇本。馬氏多才多藝才多藝，還通音律通音律，擅歌舞擅歌舞，并能自編自導戲劇導戲劇。在教坊中她所教的戲班的戲班，能演出“西廂記全本”，隨其學技者學技者，備得真傳得真傳。
馬氏生長于南京于南京，自幼不幸淪落風塵落風塵，但她為人曠達人曠達，性望輕俠望輕俠，常揮金以濟少年濟少年。她的居處為秦淮勝處淮勝處，慕名求訪者甚多者甚多，與江南才子王稚登交誼甚篤誼甚篤，她給王稚登的書信收藏在《歷代名媛書簡》中。在王稚登70大壽時大壽時，馬氏集資買船載歌妓數十人數十人，前往蘇州置酒祝壽酒祝壽，“宴飲累月飲累月，歌舞達旦”，歸后一病不起病不起，最后強撐沐浴以禮佛端坐而逝坐而逝，年57歲。馬氏死后葬在其宅第其宅第，今白鷺州洲公園的碧峰寺附近寺附近。

金牛座2024年2月運勢

金牛座2024年運勢金牛在2月中，綜合運勢表現良好現良好。
十二星座性格中性格中，星座不同座不同，則性格不同格不同！金牛座的人比較遲鈍緩慢鈍緩慢，對于感情于感情，一經觸發經觸發，就一發不可收拾可收拾。他們喜歡安定生活定生活，對于新生事物的適應能力比較弱比較弱，并且不愿意去改變去改變。

哪些星座女人晚年最幸福?

晚年最厲害的星座女是雙子、雙魚、天蝎和摩羯和摩羯。

雙子女天生高貴有范貴有范，就算長相清純相清純，行為也是極其成熟得體熟得體。她們勤勞能干勞能干，賢惠寬容惠寬容，就算老公的事業再不好再不好，也不會抱怨什么怨什么，一樣給老公以支持以支持。雙魚女沒有心機有心機，單純，活得簡單得簡單，活得快樂得快樂，面對生活中的壓力、困難，總是堅強的面對的面對。

天蝎女孝順、聰明、善于與人相處人相處，她們的情緒來得快去得快去得快，非常珍惜朋友惜朋友。她們在工作中度過了美好的早年的早年，賺了很多錢很多錢，與同事之間也建立了良好的關系的關系。摩羯女是非常旺夫的旺夫的，越老越有福越有福，越老越旺夫越旺夫，越老越有錢越有錢，因為摩羯座的女人天生就很勤勞很勤勞。

綜合運勢：

雙子女的晚年整體運勢都開始走下坡路下坡路，尤其是晚年五六十歲的時候的時候，很可能會面臨喪偶的危機的危機，但這個年齡段的她們依然樂觀然樂觀。雙魚女晚年總體較好體較好，福氣和財運都是比較旺的較旺的，屬于大器晚成的類型的類型，命里藏金里藏金，中年轉運年轉運，晚年會享受幸福受幸福。

天蝎女晚年運勢表現一般現一般，沒有意料之外的驚喜的驚喜，不會遇到大風大浪風大浪，可以享受到安穩平和的小日子小日子。摩羯女在晚年時期經濟狀態特別好特別好，手中會有不菲的積蓄的積蓄，能夠擁有一個富貴安逸的晚年生活年生活，在這方面是非常讓人羨慕的羨慕的。

晚年最幸福悠閑的星座女,婚后越來越幸福的星座女是哪幾個?

提起晚年最幸福悠閑的星座女星座女，大家都知道都知道，有人問婚后越來越幸福的星座女是哪幾個哪幾個？，另外，還有人想問就算到了晚年也依然風韻猶存韻猶存，很有女人味的星座女有哪些有哪些？，你知道這是怎么回事么回事？其實舍不得亂花錢亂花錢，一輩子勤儉持家儉持家，晚年最有福氣的星座女是什么是什么？，下面就一起來看看婚后越來越幸福的星座女是哪幾個哪幾個？，希望能夠幫助到大家到大家！

晚年最幸福悠閑的星座女

1、晚年最幸福悠閑的星座女:婚后越來越幸福的星座女是哪幾個哪幾個？

處理職場問題高手星座女星座女。

2、晚年最幸福悠閑的星座女:就算到了晚年也依然風韻猶存韻猶存，很有女人味的星座女有哪些有哪些？

晚年一無所有的星座的星座。

3、晚年最幸福悠閑的星座女:舍不得亂花錢亂花錢，一輩子勤儉持家儉持家，晚年最有福氣的星座女是什么是什么？

4、晚年最幸福悠閑的星座女:晚年最富有的星座女

什么星座女晚年最富有在十二星座當中座當中，白羊座的女人是非常理性的理性的，不管做什么事情么事情，考慮的都很周到全面到全面，不會盲目沖動行事動行事，尤其在消費方面費方面，可謂是精打細算打細算，從來不會浪費一分一毫分一毫。白羊女的賺錢能力很強力很強，并且也很善于理財于理財，在投資方面很有自己的眼光和謀略和謀略，很少會出現虧損的情況的情況。

舍不得亂花錢亂花錢，一輩子勤儉持家儉持家，晚年最有福氣的星座女是什么是什么？

隨著年紀的增長的增長，白羊女積累的財富會越來越多來越多，不僅如此僅如此，她們的子女也非常有本事有本事，不像別的孩子那樣會給父母造成一定的經濟負擔濟負擔。白羊女在晚年時期經濟狀態特別好特別好，手中會有不菲的積蓄的積蓄，能夠擁有一個富貴安逸的晚年生活年生活，在這方面是非常讓人羨慕的羨慕的。雙魚座的女生財運也是非常不錯的不錯的，大多出生在比較富裕的生活環境當中境當中，父母能夠給她們提供一個安逸穩定的生活條件活條件，不用為物質所困質所困，更不用為錢財的事情煩心情煩心。雙魚女在成年以后能夠憑借自己的努力的努力，賺得理想的財富的財富。命中注定命太好星座女星座女。

不僅如此僅如此，她們的偏財運也特別好特別好，常常會得到一些意外的進賬的進賬，所以從來不會缺錢花缺錢花。雙魚女在晚年時期經濟條件是非常好的常好的，一方面是因為她們手中存款較多款較多，另一方面兒女和家會給予一定的物質支持質支持，晚年生活非常富有常富有。在十二星座當中座當中，射手座的女生性格堅韌格堅韌，獨立自強立自強，從來不會把希望寄托到別人的身上的身上，對于自己喜歡的東西也會努力去爭取去爭取，即便過程再辛苦再辛苦，也不會有任何怨言何怨言，賺錢能力是非常強的常強的。射手女人深知金錢的重要性重要性，所以會趁著年輕時期努力打拼賺錢拼賺錢，在平時消費的時候也很節制很節制，從來不會鋪張浪費張浪費。老了福氣深厚的星座女星座女。

射手女喜歡購買房產和商鋪和商鋪，因為在她們看來們看來，房子是最保值的東西的東西，不管在什么時候都能夠給自己帶來收益來收益。正因為射手女的眼光如此之好此之好，所以在晚年時期年時期，名下會有很多房產多房產，即便不工作不工作，光是租金就花不完花不完。在十二星座當中座當中，摩羯座的女人是典型的事業型女強人女強人，見多識廣多識廣，知識豐富識豐富，能夠得到很好的歷練的歷練，在工作當中兢兢業業兢業業，腳踏實地踏實地，不管在什么時候都會把工作做好作做好。正因為摩羯女如此有責任心責任心，并且能力強大力強大，所以在事業上會取得很高的成就的成就，同時也會迎來豐厚的回報的回報，不管在哪個年齡階段齡階段，都是非常讓人尊重的尊重的。到老都有男人追的星座女星座女。

另外摩羯女自身財運不錯運不錯，在投資方面很有眼光有眼光，能夠利用手中的積蓄得到豐厚的收益的收益，因此生活狀態非常富裕常富裕，尤其在晚年時期年時期，本身消費較少費較少，再加上平時會有家人和子女給予支持予支持，所以財富狀態非常好非常好，從來不用為物質所困質所困。又美又有實力的星座女星座女。

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二、吉兇方位羅盤,羅盤365度吉兇口訣

內容導航：

羅盤在家怎么擺放?

羅盤吉兇怎樣看

風水羅盤知識詳解

羅盤怎么看?

看風水羅盤怎么使用風水羅盤逐層詳解

如何用羅盤看風水

Q1：羅盤在家怎么擺放?

羅盤在家的擺放是有講究的講究的，具體怎樣擺放如下：
1.作為鎮宅的羅盤的羅盤，應該擺放上兩個上兩個，在屋內的四角或者對角中對角中，有利于興旺避邪旺避邪。
2.辦公室擺放風水羅盤時羅盤時，只要是采光好的位置就可以了可以了。
3.用來招財的羅盤的羅盤，應該講羅盤的針尖指向北極向北極，放在屋內吉位上吉位上。
羅盤儀是利用磁針確定方位的儀器的儀器。用以測定地面上直線的磁方位角或磁象限角象限角。羅盤儀由羅盤盒、照準裝置、磁針組成針組成，構造簡單造簡單，使用方便用方便，但精度較低度較低。常用于測定獨立測區的近似起始方向始方向，以及路線勘測、地質普查、森林普查中的測量工作量工作。
使用方法:
應用羅盤儀測定直線的磁方位角時位角時，先將羅盤儀安置在直線的起點的起點，使羅盤儀水平后水平后，放下磁針下磁針，瞄準直線的另一端點一端點，待磁針靜止后靜止后，即可在度盤上讀數上讀數，所得讀數為該直線的磁方位角方位角。使用羅盤時羅盤時，若指物覘標位于N°，則用磁針北端讀數端讀數。由于兩點之間的方位是相互的相互的，所以使用羅盤儀時要機動靈活動靈活。
如:A點在B點的NE30°方向，那么B點則位于A點的NW210°方向。如果站在A上，要知道A點位于B點的什么方位么方位，那么直接讀羅盤儀指南針即可針即可。

Q2：羅盤吉兇怎樣看

你這個問題本身有問題有問題，你的問題換一種問法應該是：怎樣運用羅盤看風水的吉兇的吉兇。首先要說的是羅盤是風水實踐中的最重要的一個工具個工具。而羅盤本身沒有什么吉兇么吉兇。

羅盤的使用方法用方法，羅盤的使用方法詳解

羅盤是測量方向或位置的儀器的儀器，經過歷代的使用與改進與改進，陽宅學上普遍均用中國四大發明之一的羅盤儀又稱羅經稱羅經。羅盤的使用方法中要看到什么到什么？

羅盤的構造包括：

（一）中央之透明玻璃小圓盒小圓盒，內含：

（1）帶釵形頭的磁針的磁針。

（2）底盤上之紅線之紅線，以南北軸的基準的基準。

（3）紅在線一端之兩旁畫有兩點有兩點，兩點處即指著北方著北方。

（二）小圓盒外鑲一木制轉盤制轉盤，上有各種用途不同之刻度之刻度，以供測量定位量定位。

（三）最外一層為一方形盤座形盤座，用以固定玻璃小圓盒及木制轉盤制轉盤。

上系二透明垂直之交叉線交叉線，以測量時之基準之基準。

四：簡易羅經平面圖

第一層顯示方位名稱位名稱。

第二層即是以地球磁力線為基準者基準者，一般稱為地盤為地盤，用以測量屋內各種器物之方位之方位。

第三層即是地盤之納音層納音層。

第四層即是以地球子午線為基準者基準者，一般稱為人盤為人盤，用以測量屋外形勢外形勢。

第五層即是天盤是天盤。

羅經因于應用上的不同的不同，有各種層次種層次。一般少則二、三層多則數十層數十層。圖四為一簡易羅經圖平面圖平面圖。

第一層顯示東、東南、南、西南、西、西北、北八方北八方，其中

東方包括甲、卯、乙三個字三個字。

東南包括辰、巽、巳三個字三個字。

南方包括丙、午、丁三個字三個字。

西南包括未、坤、申三個字三個字。

西方包括庚、酉、辛三個字三個字。

西北包括戍、乾、亥三個字三個字。

北方包括壬、子、癸三個字、

自甲卯乙至壬子癸共二十四個字、每字占15度即成了第二層第二層。

第二層即以地磁子午線為基準來測量房宅內各種器物之方位之方位。一般稱此層為地盤為地盤。

第三層為配合第二層使用時使用時，所需考慮的納音問題音問題。于第二層每一個字下均有三格有三格，包括兩種至三種納音或一空格一空格。

例：

南方丙字下則有丁巳（納音土）、庚午（納音土）及一空格一空格。

又例：

西北方戍字下則有丙戍（納音土）、戊戍（納音木）及庚戍（納音金）三種不同之納音之納音。一般除了確定方位外方位外，還需考慮該方位之納音是否與出生年之納音相生或相同或相同。設方向為壬向時壬向時，壬字下包括癸亥（納音水）及甲子（納音金）。

若出生年之納音為木時為木時，則當對準癸亥方向為佳向為佳。

若出生年之納音為金時為金時，則當對準甲子方向為佳向為佳。

若出生年之納音為水時為水時，則甲字方向或癸亥方向均可向均可。

若出生年之納音為土時為土時，則甲字方向尚可用尚可用。

若可調于空格處空格處。即調于癸亥與甲字之間字之間。

羅經使用法：

（一）測量固定物體之方向時：

步驟一：將羅經持平經持平，并貼近或將羅經邊緣平行于被測量物之邊緣之邊緣。

步驟二：滑動轉盤動轉盤，使磁針之釵形頭與羅經底座紅在線之兩點契合點契合。

步驟三：以定位透明線所壓之層讀出方向出方向。

例：測量爐向：

將羅經持平經持平。

貼近爐子邊緣子邊緣。若爐子為鐵制者鐵制者，則會影響磁針擺度針擺度，故需垂直退后二、三尺。以羅經邊緣與爐灶邊緣平行緣平行。

滑動轉盤動轉盤，使磁針之釵形頭與紅在線之兩點契合點契合。

讀出方向出方向。

（二）擺置物體于固定方位上：

步驟一：將羅經持于房宅中心點中心點。

步驟二：將磁針之釵形頭轉至與底盤紅線之兩點吻合點吻合，即固定了南北方位北方位。

步驟三：將所需擺放之物置于羅經方位之延長在線即是線即是。

??五：以爐向為例向為例，說明測量固定物體之方向的方法的方法，其中瓦斯爐與羅經之大小之大小，與實物不成比例成比例。

古代因房子大多為木造為木造，日常用品亦多為木器制品器制品，故無需考慮鐵類器物對羅經磁針之影響之影響，現代房宅大多以鋼筋為骨架為骨架，在屋內用羅經往往不易測量準確量準確。若要粗略測量則可以用之以用之。要精密測量時測量時，則需使用測量儀了量儀了。

在這里要說的是說的是，傳統羅盤有很多缺陷多缺陷，如使用久了度數不準數不準，受周圍磁場干擾是度數誤差有2～3度，所以，我還是建議大家使用玄學通電子風水羅盤水羅盤，準確度只有0.5度誤差度誤差，還不受周圍建筑物的影響的影響。

Q3：風水羅盤知識詳解

羅盤盤面有三個方位：正針（地盤），磁針方位依靠天池內的磁針指示定位南北方位；中針（人盤），羅盤中間的二十四山向是極星方位星方位，稱為中針；縫針（天盤），在羅盤外圈的是日景方位景方位，稱為天盤為天盤。
校正羅盤：以羅盤十字線任一條任一條，一端壓在二十八宿虛宿和危宿中間的界縫的界縫，即周天三百六十度的零度的零度，另一端壓在張宿三度宿三度，即周天三百六十度的一佰八十度八十度，如果天池海底南北紅線與外方盤十字線的南北相吻合相吻合，就證明所使用的羅盤是正確的正確的，否則，必須移動磁針動磁針，使海底紅線與上述南北線相吻合相吻合。
第二層：先天八卦天八卦，后天八卦
先天八卦：乾一、兌二、離三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八。
先天為體天為體，為基礎為基礎，根本，宇宙的本源的本源，是宇宙原來的自然現象然現象。
后天八卦：后天八卦是周文王根據先天八卦的性能為人的需求而加以運用而作的而作的。殷周時期沒有針形的磁針（指南針），用的是日照方位的土圭方位圭方位，所以我們的先天坤卦方位應在土圭北土圭北，即縫針的正子位正子位，唐朝晚年才發明了針形的磁針的磁針。
第三層：坐山八煞
坐山八煞是以坐山與水論吉兇論吉兇，是固定的坐山和八煞和八煞，不是以向與水論吉兇論吉兇，坐山八煞以正五行論吉兇論吉兇。
楊公風水的八煞指金木水火四大局四大局，每生十二宮的墓絕二宮為煞宮為煞，四大局合稱為八煞為八煞。
第四層：向上天干黃泉
口訣：庚丁坤上是黃泉是黃泉，坤見庚丁不可然不可然，巽宮最嫌居乙丙、乙丙須防巽水先巽水先，乾上辛壬行不得行不得，辛壬水路怕當乾怕當乾，甲癸向中休見艮休見艮，艮流須知甲癸顛甲癸顛。
楊公古法風水的四大局四大局，斗牛納丁庚之氣庚之氣，金羊收癸甲之靈甲之靈，乙丙交而趨戊而趨戊，辛壬會而聚辰而聚辰，為金、木、水、火四大局四大局，庚丁坤上是黃泉是指斗牛納丁庚之氣的金局的金局，水出坤申為水沖臨宮沖臨宮，主應喪成材之子材之子。巽宮最嫌居乙丙是指乙丙交而趨戌的火局的火局，水流巽宮也為水沖臨宮沖臨宮，主應喪成材之子材之子，余類推余類推。楊公古法風水的黃泉指金、木、水、火四大局四大局，每生十二宮的死宮為黃泉為黃泉，四大局死水上堂為黃泉水上堂水上堂。
第五層：正針二十四山向
正針二十四山向位于羅盤三針內層針內層，稱為內盤為內盤，以天地人三才而分稱為地盤為地盤。正針所示方位為磁針所指方位指方位。正針及七十二龍以及縫針是楊公創制的創制的，所以正針和縫針又合稱為楊盤為楊盤。

Q4：羅盤怎么看?

先把羅盤兩手托在小腹間小腹間，要平穩固平穩固。調轉東南西北南西北，天心各有十字線十字線，內轉盤有二十四山十四山，中間一些還有72透地龍對分金對分金，分金又分虛旺相空絕一般都是用旺相3度分金度分金。十字線還要對紅點對紅點，和黑點和黑點，對黑即是錯卦是錯卦。詳細的話細的話，要對羅盤每層了解方可懂方可懂。各盤不同盤不同。每層分布也不同也不同。最多360層，平常20多層就夠用了夠用了。建議多看看書籍看書籍，研究研究究研究。

Q5：看風水羅盤怎么使用風水羅盤逐層詳解

風水羅盤的種類：

風水羅盤的種類有很多有很多，有三元盤、三合盤、綜合盤、玄空飛星盤、過路陰陽盤、八宅盤等宅盤等，種類將近百余個百余個！不過，其中最常用是三元盤、三合盤、三元三合兩用盤、易盤以及一些風水門派自己改造的獨特盤獨特盤。

這當中也有適合風水大師用的師用的，也有適合初學者用的者用的。但是萬變不離其宗離其宗，無論哪種羅盤種羅盤，哪個門那派的羅盤的羅盤，中間都有一層是二十四山方位山方位，從北方開始依次序排列分別是壬子癸、丑艮寅、甲卯乙、辰巽巳、丙午丁、未坤申、庚酉辛、戌乾亥等乾亥等。共二十四個方位個方位。如果你有一個指南針指南針，仔細觀察你就可以發覺羅盤與指針的度數是相對應的對應的。

關于羅盤的構造：

羅盤主要由三大部分組成分組成，分別是天池是天池，內盤和內盤和。

天池，也就是指南針指南針。天心十道心十道，就是架于上的紅十字線尼龍繩尼龍繩。內盤，刻繪有一圈圈黑底金字的銅板圓盤板圓盤，整個圓盤可來回轉動回轉動，我們一般會看到羅盤上有很多一圈圈非常精密的東西的東西，我們通常把圈也叫層也叫層。其中有一層是二十四山之方位)、(底座)等。

風水羅每層的簡意

第一層先天八卦文八卦文，后天八卦方位卦方位，先天為體天為體，后天為用天為用。用后天不可破先天破先天。用后天不用先天用先天，而先天體在其中在其中。

第二層洛書變四象變四象，化后天化后天，成九紫成九紫，分六甲一百二十分金十分金。

第三層八煞黃泉煞黃泉。有坎龍、坤龍、乾馬、兌蛇、艮虎、離豬、巽雞、震猴等煞猴等煞，黃泉忌之泉忌之。依照八煞黃泉就有很多禁忌多禁忌，如"癸亥年月日時入中宮吊丙寅吊丙寅，八白至良白至良，不可修葬艮山"等。又如"坎龍忌辰向忌辰向，震龍忌申向忌申向，離龍忌亥向忌亥向，兌龍忌巳向忌巳向，艮龍忌寅向忌寅向，巽龍忌酉向忌酉向，坤龍忌卯向忌卯向，乾龍忌午向忌午向，這是所謂的"先天八封渾天五行之官鬼爻"。

第四層八路四路黃泉路黃泉。此煞忌向上忌向上，主張依水立向水立向，如坤水來則立坤申二向收之向收之，吉；若立庚向立庚向，兇。

第五層九星以應四垣局四垣局。認為土有黑、黃、紅、白、青、黃，皆與九星相表星相表。取紅、黃、光、潤、細土為佳土為佳，干、枯、黑、頑、硬為兇硬為兇。

第六層地盤正針盤正針。

第七層陰陽龍陰陽龍。畫二十四個黑白圈黑白圈，分別表示陰、陽龍。風水先生認為陰者黑圈實而暗實而暗，陽者白圈虛而明虛而明，陰陽既分陽既分，取用有別用有別。陰龍；亥丑艮卯巽巳丙丁未庚酉辛；陽龍：王子寅甲乙震午坤申戌乾申戌乾。隨局裁取局裁取，陰陽不殺陽不殺。陽龍作陽向作陽向，陰龍作陰向作陰向，配合則吉合則吉。

第八層正五行繞地盤之下盤之下，其源由河圖而來圖而來，分東西南北二十四山、金木水火土相克為用克為用。

第九層劫煞取用煞取用。以坐山為主山為主，忌一山破碎、兇惡歪邪惡歪邪，秀美不忌美不忌。

第十層穿山七十二龍十二龍。

第十一層穿山為本卦為本卦，合周易為天統為天統。

第十二層中針人盤針人盤。

第十三層透地六十龍六十龍。

第十四層透地奇門地奇門。

第十五層透地封六十龍六十龍。

第十六層六十龍配宿以吉砂以吉砂。

第十七層定四吉五親三奇八門九星門九星。

第十八層縫針天盤辨來去之水去之水。

第十九層秘授正針二百四十分數十分數。由洛書縱橫十六個十五數十五數，二十四山共二百四十分為金分為金。每山十分山十分。

第二十層地盤分金盤分金，內盤為二八加減八加減。

風水羅盤逐層詳解大全

第一層

天池，也就是太極是太極，或渭天地渭天地。磁針居于中居于中，紅頭指向南方向南方，黑頭指向北方向北方。《易經》中的概念：太極化生萬物生萬物，一為太極；二為兩儀(陰陽、乾坤)；三為三財(天；地、人)；四為四象(東、南、西、北)；五為五行(金、木、水、火、土)；六為六甲(甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅)；七政(日、月、五星)；八為八卦(乾、坤、艮、巽、震、坎、兌、離)；

九為九星(文、破、廉；祿、巨、武、弼、貪、輔)；十為洛書成數九加一九加一。風水先生還認為：立規矩、權輕重、成方圓成方圓，莫不由金針與天池始定池始定。如果羅經無天池無天池，則子午無定午無定，陰陽莫分陽莫分，八卦九宮不能別不能別，龍向氣脈無由而稽由而稽。金針動而為陽而為陽，靜而為陰而為陰。子午中分為兩象為兩象，兩儀合卯酉為四象為四象，四象合四維為八卦為八卦，八卦定方位定方位，于是天道成、地道平、人道立人道立。

中泱天池︰

天池內有磁針有磁針，磁針的一端尖一端尖，而另一端則有角則有角，天池底部有一條條紅線條紅線，但其中一端有兩點有兩點，把磁針迭著紅線之上方之上方，而有角的一端磁針須壓著有兩點的紅在線紅在線，才能找出正確的方位的方位，這便是基本的使用方法用方法。　

天池采用專利軸心定位器定位器，令羅盤使用的時候更準確更準確。

第二層

第二層是八卦是八卦。八卦分兩種分兩種，有先天和后天之分天之分，所以第二層的羅盤可以是先天八卦天八卦，也可以是后天八卦天八卦。八卦有四陰四陽陰四陽，各有方位有方位。先天八卦和后天八卦的方位不同位不同。后天八卦還與洛書結合起來合起來，內容十分復雜分復雜。相地時相地時，坎龍不立辰向立辰向，坤龍不立卯向立卯向，震龍不立申向立申向，巽龍不立酉向立酉向，乾龍不立午向立午向，兌龍不立巳向立巳向，艮龍不立寅向立寅向，離龍不立亥句立亥句。

先天卦爻︰

干三連卦爻居離、兌上缺卦爻居巽、離中虛卦爻居震、震仰盂卦爻居艮、巽下斷卦爻居坤、坎中滿卦爻居兌、艮覆碗卦爻居干、坤六斷卦爻居坎爻居坎。

第三層

第三層為九星為九星，古代對九星的說法不一法不一，或者認為是四方和五星和五星，又認為是北斗七星和輔佐二星佐二星。風水術中的九星是貪巨祿文廉武破輔弼(死或作溫)，它與二十四山向、五行相配合相配合，組成艮丙貪狼木、巽辛巨門土、乾甲祿存土、坤乙輔粥木、坎辰申癸破軍金、兌丁巳丙午武曲金、離壬寅戌文曲水、震庚亥未廉貞火廉貞火。

洛書九星︰

洛書九星盤九星盤，用以配合各運挨排玄空飛星盤飛星盤，或玄空大原卦看何宮位當旺位當旺，例如一運如一運，一星居壬子癸北方癸北方，所以一運以北方當旺方當旺。

第四層

第四層為天星為天星。天星有天皇、天廄、天鬼、天乙、少微、天漢、天關、天戰、天帝、南極、天馬、太微、天屏、太乙、太罡、天官、天命、天苑、天棓、天市、天廚、天漢、天壘、天輔共24個。天鬼或為天魁、天苑或為陽璣、天漢或為陰光為陰光。天乙即天一即天一，天極即北極星北極星，天漢即銀河即銀河，天棓、天漢等出自《史記·天官書》。

《易經》中的概念有這么一個說法：天垂象示吉兇示吉兇，在天成象天成象，在地成形地成形，下映二十四山十四山。星有美惡有美惡，故有吉兇有吉兇。諸星中以紫微、少微、天市、太微為天星四貴星四貴，除少破外少破外，三貴均有立圖建都之驗都之驗。凡星下照地穴照地穴，金木水火土合局則吉局則吉，不合局則不吉則不吉。

地母翻卦母翻卦，又名地母翻卦盤九星盤九星盤，多用來收山消砂山消砂，但亦有個別派別用來納水放水水放水。

第五層

第五層地紀二十四位十四位。這是內盤是內盤，又稱正針稱正針。二十四向由八個天干、十二個地支、以及乾坤巽組成巽組成。為什么要取二十四這個數字個數字？古人認為人認為，天地之成數之成數，天數二十有五去一、地數三十去六十去六，都是二十四二十四。此數上應天時二十四節氣四節氣，下行地中二十四山方四山方。

二十四方位的排列是：正北坎卦王子癸、東北民卦丑艮寅、正東震卦甲卯乙、東南巽卦辰巽巳、正南離卦丙午了、西南坤卦未坤申、正西兌卦庚酉辛、西北乾卦戌乾亥戌乾亥。二十四位的用途是定山向、辨水向辨水向。當盤中指數指向某節氣某節氣，則生氣臨在對應的一方的一方。正針所指方向即磁極子午極子午。它反映的是地球方位球方位，故又稱地盤稱地盤。

三元二十四山陰陽盤︰

這一層為三元二十四山之陰陽之陰陽，羅盤上之黑底金字屬于陰屬于陰，而金底紅字屬于陽屬于陽，凡看兼線看兼線，陰陽之間不可兼不可兼，否則便犯了「陰陽差錯」了。

第六層

第六層二十四節氣四節氣。二十四節氣立春始艮、大寒終丑寒終丑，以推五運金木水火土水火土，以察少陰少陽太陰太陽陰太陽。

穿山七十二龍︰

穿山七十二龍用來審定來龍過唊的干支所屬支所屬，再以干支的陰陽五行推斷來龍之吉兇之吉兇，凡來龍居「正」字者，乃犯「大空亡」，忌用之忌用之。

第七層

第七層穿山七十二七十二。用六十甲子加八干四維共七十二七十二，稱為穿山為穿山，以應七十二候十二候。七十二龍分布在二十四位之下位之下，每位下有三龍有三龍，十二支有六甲有六甲。穿山即穿定來龍定來龍。搞清了來龍屬何干支何干支，才可以辨別吉兇別吉兇。所謂壬山只可坐癸亥、甲子兩方；子山只可坐丙子、庚子兩方子兩方。八干四維處于空格中空格中，如指數在此幾格則兇格則兇。

三合人盤中針︰

人盤中針為三合盤三合盤，以二十四山之逆旋半宮而成宮而成，以之來看穴場周圍星體所在宮位在宮位，再依其宮位五行配合坐山五行來推斷吉山斷吉山。

第八層

第八層分金層分金。在正針二十四山之下山之下，每山各設五位設五位，合一百二十百二十，用以避孤虛龜甲虛龜甲，稱為分金為分金。

平分六十龍︰

平分六十龍六十龍，又名六十透地龍透地龍，以之來推算來龍之氣為陽氣或陰氣或陰氣，又或看其分度是否清純否清純。

第九層

第九層中盤人紀二十四位十四位，或稱中針人盤針人盤。風水先生認為：先有天地有天地，后有人后有人，故人盤居天地盤之中盤之中，子午對準內盤的壬子和丙午之間午之間。處于二十四山方位向右錯開半格開半格，屬于北極子午極子午。風水先生稱之為上關天星厘度氣運進退運進退，下關山川分野地脈賴否脈賴否。

三合天盤縫針︰

天盤縫針為三合盤三合盤，以二十四山之順旋半宮而成宮而成，以看水居何宮居何宮，或是在放水時便要參考這一層這一層，例如欲放艮宮之水宮之水，便在這一層之艮宮放水宮放水，不是看地盤之艮盤之艮盤。

第十層

一百二十龍分金︰

一百二十龍分金將二十四山各分五度分五度，成為一百二十干支十干支，而每干支歸入同組之地支之地支，共四十八組十八組。而以一百二十龍分金龍分金，以干見丙丁庚辛為吉度為吉度，本羅盤把這些用金底紅字表示出來示出來，所以金底紅字為吉利線度利線度。

第十一層

第十一層透地六十龍六十龍。古人認為：透如管吹灰管吹灰，氣由竅出由竅出。五氣行平地行平地，發生萬物生萬物。地有吉氣有吉氣，土隨而起隨而起。氣透于地中于地中，氣雄則地隨之而高聳而高聳，氣弱則地隨之而平伏而平伏，氣清則地隨之而透美而透美，氣濁則地濁則地。隨之而兇惡而兇惡。在撥弄針盤時針盤時，對六十龍的解釋各有不同有不同。如果透得甲子沖山子沖山，就會女啞男癆；透得丙子得丙子，就會富貴雙全貴雙全，等等。

易盤六十四卦挨星星曜：

挨星星曜盤星曜盤，由天卦地卦的卦爻變化而成化而成，其理以易卦依指定的規律而變化而變化，而挨星多用以配卦運配卦運，貪狼星屬于一運卦、巨門星屬二運卦、祿存星屬于三運卦、文曲星屬于四運卦、武曲星屬于六運卦、破軍星屬于七運卦、左輔星屬于八運卦、右弼星屬于九運卦九運卦。

第十二層

第十二層口訣層口訣。配合透地六十龍解釋吉兇釋吉兇，如"甲子氣七壬三亥壬三亥，為小錯為小錯，甲子沖山子沖山，出黃腫、瘋瘋顛顛瘋顛顛，女啞男癆啞男癆，若見上水棺內有泥漿有泥漿，口舌官非巳酉丑年應"。

內盤六十四卦易卦名稱

六十四卦有兩盤有兩盤，這一層為內盤為內盤，記錄之六十四易卦的卦名的卦名，所有挨星卦運、五行卦氣、星曜名稱等名稱等，都由六十四易卦而來卦而來。

第十三層

第十三層十二次十二次。先哲將周天分為十二次十二次，用以觀測日月五星的運行和節氣和節氣。十二次大致是按星象來決定的決定的，其名稱是壽星、大火、析木、星紀、玄枵、{女取}訾、降婁、大梁、實沈、鶉首、鶉第十四層十二分野二分野。先哲把天象和地面上的一些地方相配合相配合，這就是分野觀念野觀念。風水先生認為：食祿有方祿有方，只有善于推測方位測方位，才能得到吉祥到吉祥。

天盤六十四卦五行卦氣盤

這一盤為六十四易卦之名稱之名稱，由無極生太極生太極，太極生兩儀生兩儀，兩儀生四象生四象，四象生八卦生八卦，再由八卦變出六十四卦十四卦，每個易卦都有一個名稱個名稱，便是這一層了一層了。

第十四層

天盤六十四卦易卦名稱

以六十四卦配出不同的數字的數字，一二三四六七八九七八九，這些數字便是六十四易卦的五行卦氣行卦氣，以一六數屬于水屬于水，二七數屬于火屬于火，三八數屬于木屬于木，四九數屬金數屬金，然后配合陰陽二宅的使用的使用，看其生克變化克變化。

第十五層

第十五層縫針層縫針。子午在內盤(正針)子癸、午丁之間丁之間，故稱縫針稱縫針。有的風水先生主張用縫針用縫針，認為縫針比正針準正針準，可以消去來之水來之水，辨休囚旺相之方相之方。縫針指桌影子午影子午。由于它測定的南北向是太陽的光影的光影，故又稱天盤一天盤一。

易盤六十四卦挨星卦運

挨星卦運星卦運，記錄出六十四易卦之卦運之卦運，然后配合元運而使用而使用，如一運時期運時期，宅以一運卦為旺卦為旺卦，以九運卦為衰卦、又例如九運時期運時期，宅則以九運卦為旺卦為旺卦，一運卦為衰卦為衰卦，開門以旺卦為吉利為吉利，衰卦為兇兆為兇兆。

第十六層

天盤六十四卦三百八十四爻吉度

這一層以易卦變爻后外三爻配內三爻內三爻，合得河圖一六、二七、三八、四九或洛書一九、二八、三七、四六者則為吉度為吉度，紅點便代表這些吉度了吉度了。

第十七層

天盤六十四卦六親爻度親爻度。

第十八層

宿度五行度五行。

第十九層

周天宿度天宿度。先哲以二十八宿作為測天的基礎的基礎，二十八宿是角、亢、氏、房、尾、箕；斗、牛、女、虛、危、室、壁；奎、婁、胃、昂、畢、觜、參；井、鬼、柳、星、張、翼、軫。它們各按一定度數分布在羅盤上羅盤上，周長共三百六十五度十五度。

第二十層

地盤分金盤分金，內盤為二八加減八加減。

Q6：如何用羅盤看風水

不管任何門派的羅盤的羅盤，都刻有大量的陰陽兩界的數據的數據，可以說是一道很為有力的符力的符。羅盤的威力是以先天之氣化后天無形之煞形之煞，其有三大最好的特性：化煞、鎮宅、招財。
　（1）堪測風水：喜愛風水的朋友的朋友，隨身帶一個即可化煞防身助運身助運，必要時也可為自己及親朋好友看看風水看風水。市面上有專門的教人如何使用羅盤的書籍的書籍。如《羅經解定》等。
（2）鎮宅：陽宅中陰氣太重氣太重，有人見鬼人見鬼，小孩無故大喊故大喊，或屋宅犯空亡卦線坐向的等向的等，皆可將羅盤（雙數）放在屋內的四角或對角上對角上，不論任何方位何方位，針頭指向南極的零位上零位上，平放在墻角在墻角，即可達到興旺避邪的目的的目的。羅盤鎮宅法︰可以將羅盤一個放在神龕下方龕下方，或者神像的后方的后方，或者擺放神像茶幾的下層的下層，可以起到大大地增強神靈加持力加持力，鎮室安宅之功效之功效。
羅盤鎮煞法︰將羅盤直接掛在家宅、辦公室、商業埸所、犯陰煞方或通道門口、房間內房間內，光線明亮處明亮處，家宅平安,趨吉避兇吉避兇。
　（3）招財：將羅盤的針尖指向北極向北極，平放在八宅理氣的生氣、延年、天醫，伏位四個吉位上安放上安放，便可收到威猛的招財效果財效果。
　（4）化煞：若宅門或單位門窗正對天斬煞天斬煞，尖角、廟宇、墳場、電柱等電柱等，都是不吉之形煞之形煞。會影響屋內人運衰退運衰退，這樣可將羅盤掛在門上或窗前正面朝出面朝出，正對形煞對形煞，但須南位向上位向上，即可達到化煞的目的的目的。若隨身攜帶身攜帶，則只需放入公文包公文包，手袋或汽車上汽車上，也可達到化煞護身的作用的作用。羅盤化煞法︰將羅盤直接掛在煞方或門口或門口，趨吉避兇吉避兇，全家平安家平安。
有許多室外形煞是可以用羅盤來化解的化解的，比如：尖角沖射、街道直沖、斜坡直沖、反弓煞、門路直沖路直沖。還有門正對電線桿、煙囪、怪樹、怪石、單位大門等大門等。凡是遇到形煞沖射煞沖射，均會引起家人的不安的不安，重則病、傷、殘，很多風水師用凸、凹鏡、八卦鏡、盾牌、烏龜背來化煞來化煞，雖然收到一定效果定效果，但效果不是十分明顯分明顯，如果用化煞羅盤化煞盤化煞，同效果較好果較好。
方法：在羅盤的正南方子午線上用紅色錦線穿起來穿起來，或者在羅盤的正南方鉆一個小洞個小洞，安上一顆羊圈羅釘圈羅釘，用紅繩掛起繩掛起，面向著形煞的方向的方向，就能起化煞作用（羅盤一定要打開）。
[“羅盤”又稱“羅經”，是中國古代歷代易經風水大師高人參天量地的重要工具要工具。今天，風水術不僅僅在海外華人世界風行界風行，而且深受國外人士的重視的重視。在西歐、美國、澳洲、日本等西方發達國家和地區和地區，中華風水術早已進入商界、政界高層及普通民眾的心靈的心靈。許多中國人到國外留學、工作甚至定居時定居時，常常能驚訝地發現：金發碧眼的外國人竟捧著中國的風水羅盤自己為自己的別墅或者辦公室測量“環境是否陰陽平衡”。風水羅盤不僅僅是風水師用以堪房宅吉兇的重要工具要工具，在、、東南亞及北美華人社區人社區，人們常還以羅盤化煞納吉煞納吉。具體做法是：1，在自己最常開啟的抽屜內放一面羅盤面羅盤，可以為主人助運人助運，防小人侵害；2，將羅盤掛在門上、窗戶上窗戶上，或者擺在書桌及書架上書架上，盤面向外面向外，可以擋煞旺財煞旺財。在海外在海外，已成為成功人士的標志；3，家中若是供奉有財神或者觀音之類的神像的話像的話，在神像前放一面羅盤面羅盤，據說可以大大增加加持力加持力。

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三、臥室形狀不規則的風水,房間不正方形如何化解

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裝修風水禁忌和破解方法分別有什么

容易導致家庭不和睦的風水

不能忽視的臥室風水禁忌

房屋裝修6大風水禁忌

最好的主臥風水方位

主臥室在什么方位最佳 風水講究

裝修風水禁忌和破解方法分別有什么

熱情大方情大方，活潑好動潑好動，不喜歡一個人獨居

容易導致家庭不和睦的風水

俗話說：家和才能萬事興萬事興。家庭成員之間的和睦的和睦，不僅可以給自己帶來好的心情的心情，好的運氣的運氣，還能夠在自己最需要的時候的時候，提供必要的援助的援助。家人永遠是個人最溫暖的港灣和最牢不可破的城堡的城堡。
那么，導致家庭出現矛盾的風水格局有哪些呢哪些呢？我們又該如何面對呢面對呢？請跟隨 董易林 一起來看看吧看看吧。

　 　導致家庭出現矛盾的 風水

一、臥房面積過大
風水理論認為論認為，“屋大人少大人少，乃兇屋”，“大房會吸人氣”。連古代皇帝的寢宮的寢宮，面積也多不會超過20平方米平方米。手握江山的皇帝怎么也住這么小的屋小的屋，當然是請御用風水師看過后才這么建的么建的。由此可知此可知，我們家居臥房的面積亦不能過大能過大，不可超過二十平二十平。

二、臥室形狀不規則
從臥室的形狀來看狀來看，方正形最佳形最佳，不宜狹長型或是有斜邊、呈多角形的、尖斜不正或有墻柱角太突出太突出，如果有這樣的情況的情況，不僅家人容易發生口角、為小事而起爭執起爭執，連夫妻關系也會受到影響到影響。而且常此以往此以往，從視覺方面也會給居住者造成壓力成壓力，增加精神上的負擔的負擔，患病的可能性極大性極大。

三、采光不合理
有的家庭居家采光太差光太差，或因為本身住宅朝向所致向所致，或因為個人認為所致為所致。《易經》給人們的啟示之一示之一，就在于陰陽平衡陽平衡，萬事皆如此皆如此。居室的窗戶過多戶過多，陽氣太盛氣太盛，陽光刺眼光刺眼，擾亂人的情緒的情緒，心情不好的情緒之下更容易暴躁易暴躁，動輒吵架、拌嘴；反之，背陰，窗戶少窗戶少，終日不見陽光見陽光，太暗，則陰氣過重氣過重，居住在里面的人自然會感到壓抑、不適，很容易得病易得病，而且久治難愈治難愈。房屋的采光合適光合適，既不要太強也不要太暗要太暗，適中為佳中為佳。

不能忽視的臥室風水禁忌

不能忽視的臥室風水禁忌

不能忽視的臥室風水禁忌水禁忌， 臥室可以說是家庭當中最不能少的一部分一部分，我們基本上每天有一半的時間是在臥室當中度過的度過的，而臥室的布置一般也是尤為重要的重要的，而且在風水當中更是大有講究的講究的，下面就來看看不能忽視的臥室風水禁忌水禁忌。

不能忽視的臥室風水禁忌1

1、不規則屋不宜做臥室

臥房形狀適合方正合方正，不適宜斜邊或是多角形狀角形狀。斜邊容易造成視線上的錯覺的錯覺，因而增加人的精神負擔神負擔，長期下來容易患疾病及發生意外生意外。有不少朋友喜歡住閣樓住閣樓，但是閣樓這樣不規則的房間不可用做夫婦的主臥房主臥房。

2、橫梁壓頂梁壓頂，影響情緒與健康

橫梁最忌壓在床頭、書桌及餐桌上方桌上方，如實在無法避免法避免，也要設計天花板天花板，將之擋住之擋住，否則就會影響居者的情緒與健康與健康，事業運亦會受阻會受阻。

3、房門不可正對衛生間

現在流行主臥帶衛生間衛生間，但是衛生間的朝向要注意要注意，如果發現問題需要在裝修中及時修正時修正。因為衛生間是供人排泄的地方的地方，容易產生穢氣和濕氣和濕氣，所以正對房門會對臥房的空氣產生影響生影響，對人的身體健康有害康有害。另外床頭也不可對著衛生間衛生間，以免濁氣侵入氣侵入，產生惡疾生惡疾。

4、床頭忌開大窗

床頭開窗乃風水大忌水大忌，務必謹記必謹記。同時，忌諱強光曝曬光曝曬，“醫元：五官代表五臟表五臟，眼為肝之代表之代表，故刺激眼部激眼部，久之傷肝之傷肝，宜慎處之”，如果臥室帶陽臺帶陽臺，可以設置第二道門框道門框，用窗簾隔開；不帶陽臺者最好不要開大窗開大窗。同時，床離玻璃窗不要太近要太近。從現實情況看情況看，現代大都市樓房密集喧鬧集喧鬧，臥床過分地靠近窗戶近窗戶，使得臥室不能很好地保持其私密性；惱人的噪音也會影響睡眠質量眠質量。

5、床邊鏡床邊鏡，難以安眠

鏡子有找鬼魂之說魂之說。除了床不可正對大鏡之外鏡之外，床的兩側如果有大的穿衣鏡穿衣鏡，將使人睡不安穩不安穩，導致失眠、驚夢等驚夢等。

6、床頭巨畫大不宜

床頭置畫可以增加臥室之溫馨之溫馨，但以輕薄短小為宜小為宜，最忌厚重巨框之大畫之大畫，否則一旦掛鉤脫落鉤脫落，當頭砍下頭砍下，非死即傷死即傷，不可不慎可不慎。作為婚房的朋友的朋友，喜歡在床頭上方掛結婚照結婚照，最好用輕質油畫框油畫框，而且不宜過大宜過大。

不能忽視的臥室風水禁忌2

1、臥房形狀適合方正合方正，不適宜斜邊或是多角形狀

雖然人們都希望自己的房間能裝修得獨特得獨特，把房間加入斜邊入斜邊，多角形等設計等設計，但是，這也有可能是一種隱患種隱患。因為斜邊容易造成視線上的錯覺的錯覺，多角容易造成壓迫成壓迫，因而增加人的精神負擔神負擔，長期下來容易患疾病及發生意外生意外。

2、臥室應該晝明夜暗

也就是說臥室在白天應該明亮該明亮，采光效果好；在晚上應該沒有外界的光芒侵入芒侵入，使人容易入睡易入睡。從這可看出可看出，臥室的兩樣必需品：窗戶和窗簾和窗簾。窗戶除了可以采光以采光，更是為了空氣流通；而窗簾可用來擋光來擋光，二者缺一不可一不可。

3、浴廁不宜改成臥房

現代大樓都是采用的整體施工方式工方式，所以整棟大樓浴廁都設在同一地方一地方。如果將浴廁改為臥房為臥房，勢必造成睡在樓上和樓下兩層的'浴廁當中廁當中，而浴廁本為潮濕、不潔之所潔之所，夾在當中必然對環境衛生有所影響所影響，另外當樓上馬桶、水管一開動也絕對會影響到您的安寧的安寧。最終會對人的身心健康造成傷害成傷害。

4、房門不可對大門

臥房為休息的地方的地方，需要安靜、隱密，而大門為家人、朋友進出必經的地方的地方，所以房門對大門不符合臥房安靜隱密的條件的條件。并且風水學上有說上有說，大門直沖房門容易影響健康和財運和財運。

5、房門不可正對廚房或和廚房相鄰

廚房炒菜時炒菜時，會排出大量對人身體有害的油煙的油煙，如果房門正對著廚房的話房的話，油煙容易進到臥室到臥室，危害人體健康體健康，并且使工作表現不穩定不穩定。廚房是生火之處火之處，甚為燥熱為燥熱，所以也不宜與臥房相鄰房相鄰，尤其是睡床緊貼爐灶的墻灶的墻。

6、房門不可對鏡子

鏡子有反射作用射作用，在風水上可將煞氣反射回去射回去，所以可擋兇煞擋兇煞。但是鏡子對著房門會將兇煞沖克照進臥房進臥房，招來不好運勢好運勢。

7、臥室太大會吸人氣

臥室面積大小要適宜要適宜，不可太大或太小或太小。古代的風水理論認為：“屋大人少為兇”，“大房子會吸人氣”，所以，即便是富有天下的皇帝寢宮帝寢宮，面積也不會太大會太大。

8、床的正上方不宜有吊燈

風水上將“床正上方的屋頂裝有吊燈”稱為“吊燈壓床”，認為“煞氣重”。對健康不利康不利。現代心理學研究發現究發現，床正上方的屋頂若裝有吊燈有吊燈，確實會給人以心理暗示理暗示，增加人心理壓力理壓力，影響內分泌內分泌，進而引起失眠、惡夢、呼吸系統急病等一系列健康問題康問題。

床頭風水的禁忌

1、夫妻兩個人居住的臥室的臥室，床頭是不建議擺放花的放花的，這是因為從風水的角度而言度而言，居住者容易遭遇桃花遇桃花，容易出現濫桃花濫桃花，招惹不該招惹的異性的異性，對夫妻情感造成不利的影響的影響。已婚的夫妻兩個人兩個人，在床頭擺放了鮮花的臥室中休息中休息，時間長了間長了，容易出現感情不和情不和，其中一方有外遇有外遇，或是夫妻兩個人均出現婚外情等外情等。

為了減少家庭破裂庭破裂，建議還是不要擺放為好放為好。不管是鮮花是鮮花，還是干花是干花，還是塑料假花等假花等，都不要出現在床頭的位置的位置。

2、在床頭風水的四大禁忌之中忌之中，同樣的同樣的，床頭也不建議擺放畫擺放畫。特別是那種大的畫大的畫，容易因為懸掛的不結實不結實，脫落下來落下來，出現傷人的情況的情況，尺寸小一點的勉強還可以還可以。相框特別大的畫大的畫，不安全不安全，而且如果臥室面積不大的話大的話，還容易失去平衡感平衡感。

黑色或是顏色過于深的畫深的畫，也不要懸掛要懸掛，會給人帶來壓抑感覺抑感覺，讓人看了之后容易出現意志消沉志消沉，沒有生氣等生氣等。畫的內容如果是那種顏色過于深、過于消沉的消沉的，或是不容易讓人理解的理解的，都不建議掛建議掛，整天面對不陽光的東西的東西，心情怎么會好了會好了，家里爭吵難免會發生會發生。

房屋裝修6大風水禁忌

導語 ：裝修的時候不僅要特別關注裝修施工修施工，裝修風水也還是有不少人會關注的關注的，因為風水的好壞可能會影響房屋居住者的健康、財運、官運等運勢等運勢。所以，擁有一個好的風水是多么的重要的重要。有的人可能對風水不怎么關心么關心，但是下面這6種情況還是要盡量避免的好免的好。

風水禁忌1、房屋地理位置差

房子的地理位置也是非常重要的重要的，如果是一群高樓中的一個最低最矮的樓矮的樓，住起來肯定不會舒服會舒服，陽光被其他建筑物遮擋了遮擋了，好風好雨都被其他建筑搶走了搶走了，可謂是要風沒風風沒風，要雨沒雨雨沒雨，會有一種被限制的感覺的感覺，長期居住在此的話此的話，容易讓人變得愁悶、陰郁。

風水禁忌2、臥室形狀不規則

臥室最好就是方方正正的正正的，斜邊容易產生視覺上的幻覺的幻覺，多角的話容易產生壓迫生壓迫，因此這樣的不規則形狀的臥室容易增加人的精神負擔神負擔，長時間居住在這樣的環境中容易患疾病或者是發生意外生意外。

風水禁忌3、廚房正對房門

廚房是爐火煎炒、排出油煙的地方的地方，如果正對房門的話會損害人的健康的健康，廚房是生活的地方的地方，比較炎熱較炎熱，也不應該與臥房相鄰房相鄰，尤其是睡床緊貼爐灶的墻灶的墻。

風水禁忌4、房門對著陽臺

房門對著陽臺的話在風水上認為是不好的不好的，因此應該避免這種情況的出現的出現，可以在中間做一個玄關或者是簾子作為阻擋為阻擋，避免直接相對接相對。

風水禁忌5、房屋光線陰暗

房子的光線是非常重要的重要的，如果自身是十分昏暗的房子的房子，白天也需要開燈的話燈的話，風水上將房子稱為是陽宅是陽宅，那么自然是需要陽臺的陽臺的，而昏暗的房子陰多陽少多陽少，自身不能蓄積足夠的陽氣來維護主人護主人，反而需要盜泄主人的陽氣的陽氣，自然不適合居住合居住，因此在選房的'時候應該多注意這一點這一點。

風水禁忌6、把浴室改臥室

現在的樓房設計是管線全體施工體施工，因此整棟大樓的衛浴間都是設在同一個地方的地方的，如果把衛浴間改成臥室的話室的話，那么就相當于睡在樓上樓下的衛浴間之間了之間了，因為廁所本身就是潮濕不潔的地方的地方，長期處于中間的話可能會有所影響所影響，而且當樓上的馬桶或者水管開動的時候也會造成聲音影響音影響，長期會給身心健康帶來一定的損傷的損傷。

最好的主臥風水方位

最好的主臥風水方位

最好的主臥風水方位水方位，也有很多人是不知道可以通過一些招財的東西改變風水的風水的，風水關系到一個家庭的運程同時也關系到個人財運人財運，將家里的擺設廚房的方位都會改變會改變，很多都是以風水的位置而設計與擺放與擺放，我整理了最好的主臥風水方位風水知識與禁忌與禁忌。

最好的主臥風水方位1

1、主臥室在什么方位最佳

人是睡眠過程中過程中，需要大量的氧氣的氧氣，因此臥室空氣要保持絕對的暢通的暢通。通常情況下情況下，朝南和西南方位南方位，光線好光線好，陽光好陽光好，空氣也不錯也不錯，非常適合睡覺合睡覺，因此主臥室應該設在以上方位上方位。另外，中國風水忌直沖忌直沖，講究回旋究回旋，因此主臥室要注意隱蔽性隱蔽性，要設立在家宅的后方的后方，這樣更容易掌控全局控全局。

拋開科學因素學因素，如果站在風水學角度來看的話看的話，西北位是居乾卦之位卦之位，代表家中男主人男主人，西南位是坤位是坤位，代表女主人女主人。將主臥室設在這兩個方位的話位的話，有利于家庭和睦庭和睦，家庭成員之間員之間，感情都會比較融洽較融洽，不容易爭吵易爭吵，身體健康狀況也十分不錯分不錯。

除了要做好主臥室方向定位向定位，還可以根據家庭成員的身份特征來決定臥室的方位的方位，比如說比如說，主人夫妻臥室應該設立在西北方西北方，而家中老人應當設立在西南方西南方，長男為東方為東方，長女則應當設立在東南方東南方。

2、主臥室需要避開哪些方位

首先，主臥室要避開桃花位和孤星位孤星位，將臥室設立在桃花位桃花位，非常容易引起夫妻間感情不合情不合，常常會因為一些小事而吵架而吵架。同時兩個人的桃花位都非常旺盛常旺盛，還會與很多異性保持曖昧關系昧關系，出軌的可能性比較大比較大，隨時都可能會面臨離婚的地步的地步。將主臥室設立在孤星位的話位的話，家庭經濟狀況會變得越來越糟糕越糟糕，經常會遇到破財的事情的事情，甚至還有可能破產能破產，因此務必要小心謹慎心謹慎。

其次，主臥室一定要離衛生間遠點間遠點，千萬不要讓臥室的門正沖著衛生間的門間的門。在風水學中水學中，衛生間水汽彌漫汽彌漫，濕氣特別重特別重，而且大多為污穢不干凈的東西的東西。倘若主臥室設立在其附近其附近，空氣質量必定會被拉低被拉低，晚上睡眠不好眠不好，時間長了間長了，身體容易出現一系列疾病列疾病，千萬不能大意能大意。家中如果存在著這類不好的格局的格局，一定要想辦法進行調整行調整，不能置之不理之不理。

再者，主臥室的門室的門，不要正對著大門著大門，大門是家中最為重要的進氣口和出氣口出氣口，氣流比較雜亂較雜亂。主臥室是休息睡覺的地方的地方，門沖著這里的話里的話，會受到很嚴重的干擾的干擾。尤其屋里面可能會進入不好的`氣息，睡著之后著之后，會變得非常不安穩不安穩，甚至還會做很多光怪陸離的夢離的夢。時間長了間長了，整個人的狀態看上去就會變得很差得很差，變得非常沒有精神有精神。

最后，就是主臥室要保持清潔干凈潔干凈，一定要定期打掃期打掃，白天要開窗透氣窗透氣，千萬不要整天關著窗戶著窗戶，這樣屋里的空氣會變得非常渾濁常渾濁。屋里面不可擺放風水物品水物品，比如說平安符平安符，以及貔貅擺件這種件這種，雖說這些都是好的風水物品水物品，但放在主臥室主臥室，就特別不合適不合適，會起到反效果反效果。

最好的主臥風水方位2

主臥在哪個方位最吉利

獨門陰陽法風水溫馨提醒馨提醒，不同住宅格局、朝向有別向有別，故而主臥在哪個方位最吉利需要根據住宅實際情況而定況而定，不能一概而論概而論。

通常來說常來說，在不考慮其他因素的前提下前提下，獨門陰陽法風水認為主臥在以下方位風水好風水好。

1、主臥在正東方位最吉利

正東方是太陽升起的方位的方位，故而正東方也有著生機勃勃的寓意的寓意。所以主臥在正東方位能給人以蓬勃的生氣、充足的精力的精力。

特別是對于年輕人來說人來說，主臥在正東方位能讓人更有動力為事業去奮斗去奮斗，每天都充滿精氣神精氣神，對于自己的事業運和財運都有著很大的幫助的幫助，還能讓身體更加充滿活力滿活力。

2、主臥在東南方位最吉利

東南方位的臥室是最溫暖的地方的地方，東南方位的臥室對于住戶的身體健康較為有利為有利，所以這個方位的臥室量更適用于年邁的老人和幼小的兒童使用童使用，對于居住人的身體有著很好的幫助的幫助。

3、主臥在西北方和西南方位最吉利

父母是家中的長輩的長輩，也是子女最值得尊重和敬仰的人仰的人，故而父母的臥室適宜安排在地位最高的方位的方位，在風水學中水學中，天與地為貴地為貴，而西北方位和西南方位則是分別代表著天和地天和地，也是分別代表父親與母親的方位的方位。

主臥在西北方西北方，會樹立父親在家中的威信和權威和權威，主臥在西南方西南方，則有利于母親的健康的健康。

主臥室在什么方位最佳 風水講究

主臥室在什么方位最佳
風水學里最理想的臥室吉相室吉相，是所有家庭成員都擁有適合鉆戒方位的臥室的臥室，主人夫婦應該位居西北方位的房子的房子，長難的房子最好局域東方域東方，長女居于東南方東南方，老人居于西南方西南方，其他就無所謂了所謂了。臥室的選擇應該朝南或者朝向西南向西南，因為這兩個方位最利于人的睡眠的睡眠，人們睡覺的時候大腦仍舊需要大量氧氣量氧氣，朝南和西南方向的陽光充足光充足，空氣流通氣流通，晚上睡覺更舒適更舒適。

臥室方位禁忌

傷門
在八卦陣中屬于大兇于大兇，位于正東方向東方向，向陽。這個方向會使人容易心情煩躁情煩躁，情緒波動大波動大，易生氣易動火易動火。臥室就不要設在這個方向了方向了。而雜物室是個不錯的選擇哦選擇哦。

生門
與開門很相似很相似。寓意吉祥、富貴、生機勃勃機勃勃。位于東偏北方向北方向，少了暴戾之氣戾之氣，多了些圓滑些圓滑，北方又是向上是向上，前進的方向的方向。主臥室擺在這個位置真是再好不過了不過了。與死門相對門相對，死門通常是被認為不祥之地祥之地，沒有生機有生機。醫院多蓋在生門方向門方向。

臥室的注意事項

主臥室通常朝向必須要好須要好，主臥朝向好一般是指南北向的房子的房子，通常主臥在南面也就是北方所說的在陽面在陽面。而東西向的房子的房子，通常主臥在東面在東面。次臥和其他房子朝向要差一些差一些，要不在陰面在陰面，要不在西面等等面等等。

電器不宜過多宜過多，臥室內電器過多在風水上被稱為“火宅”，影響健康響健康。現代醫學理論也指出也指出，電器輻射確實損害人體健康體健康。腳是人的第二心臟二心臟，處于待機狀態的電視對床腳對床腳，其輻射更容易影響雙腳的經絡運行及血液循環液循環。
窗口方向口方向，風水師指出睡在窗口大、朝東或朝西的房間中容易因“光煞”導致“不好的事情”。因為在朝東或朝西的房間的房間，早上或下午猛烈的陽光會導致臥室內光線過強線過強，刺激神經影響休息響休息，導致失眠致失眠，更使人變得不冷靜、沖動易怒動易怒。

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