時(shí)間:2024-05-13
遇到了適合結(jié)婚的對(duì)象但自己不愛他不愛他,你會(huì)怎么辦怎么辦?
1.不愛他的話還是不要打擾他了擾他了。所有的人從無知到知識(shí)都在談?wù)搻矍檎搻矍椋豢赡茉趹賽矍熬椭雷约合矚g己喜歡。愛情是雙方感情的交換的交換。通過不斷的交流的交流,我們可以更好地了解對(duì)方解對(duì)方,找出他們的優(yōu)缺點(diǎn)優(yōu)缺點(diǎn)。在溝通過程中保持清醒的頭腦的頭腦。很多女人在戀愛期間很容易被男人的甜言蜜語和海誓山盟所打動(dòng)所打動(dòng)。
2.他們很容易在了解對(duì)方的性格、愛好和才能之前就被對(duì)方打動(dòng)方打動(dòng)。這個(gè)時(shí)候個(gè)時(shí)候,女生的智商幾乎為零乎為零。現(xiàn)實(shí)生活中有很多這樣的例子的例子,可以借鑒以借鑒,提高自己的分析能力和判斷能力斷能力,避免上當(dāng)免上當(dāng)。如果不喜歡對(duì)方歡對(duì)方,也不用直接說不喜歡不喜歡。說話要慢話要慢,不要用太重的話刺激對(duì)方的感情的感情,說話要謙虛低調(diào)虛低調(diào),讓對(duì)方有合理得體的一步走下去走下去。
3.談戀愛和結(jié)婚有很大的區(qū)別的區(qū)別,一個(gè)是浪漫是浪漫,一個(gè)是實(shí)用是實(shí)用,所以從不同的角度看重點(diǎn)和側(cè)重點(diǎn)會(huì)有所不同所不同,但我覺得有兩樣?xùn)|西無論如何都要具備要具備,一個(gè)是情感是情感,一個(gè)是性格是性格!感情是男女相處的基礎(chǔ)的基礎(chǔ)。雖然不是一見鐘情見鐘情,但也有感情長久的可能的可能。而性格是維系兩個(gè)人長久在一起的紐帶的紐帶。只有人品好的人好的人,才能在婚姻中做到相互理解、相互信任、相互尊重、相互包容互包容,才能一起度過風(fēng)雨過風(fēng)雨。因此,無論是相親還是男女之間的自由戀愛由戀愛,都必須基于以上兩個(gè)最重要的基本點(diǎn)基本點(diǎn)。只有這樣有這樣,婚姻生活才會(huì)更完整更完整,更容易實(shí)現(xiàn)易實(shí)現(xiàn)。
4.如果你到了適婚年齡婚年齡,遇到了一個(gè)合適的結(jié)婚對(duì)象婚對(duì)象,如果你能確定這個(gè)人人品可靠品可靠,住在家里在家里,我覺得你應(yīng)該認(rèn)真相處真相處。雖然有好人有好人,但遇見他們是緣分是緣分。現(xiàn)在你遇到了一個(gè)各方面都適合你的人你的人。你真的應(yīng)該收起你浪漫的心漫的心。真正的活著是漫長而瑣碎的瑣碎的。愿意一路陪伴你的人你的人,才值得被托付和陪伴變老伴變老。
如果遇到合適的結(jié)婚女孩兒女孩兒,但不喜歡該怎么做出選擇出選擇,我覺得 如果不喜歡的話歡的話,那你就不要選擇和這樣的女孩兒結(jié)婚兒結(jié)婚,結(jié)婚之后你也感不覺不到幸福 他只是一個(gè)適合結(jié)婚的對(duì)象的對(duì)象,但是你對(duì)他沒有愛
用情感感動(dòng)她 讓她了解自己可以付出一切 希望也可以得到她的一切 如果她做不到那樣的話不如不結(jié)婚為好 兩人可以再等一等 用一年兩年的時(shí)間多接觸 看一看 是否可以忘記那個(gè)他 如果她真忘不了 你就離開吧 畢竟那樣對(duì)你太不公平了 出問題是早晚的事情 讓她去找他 他做的孽需要付出代價(jià)的
希望能夠幫到你
一個(gè)月還為時(shí)尚早時(shí)尚早。再給自己兩個(gè)月時(shí)間月時(shí)間。如果感情沒有變深有變深,反而覺得越來越不滿意了滿意了,就分手吧分手吧。
我個(gè)人感覺不想結(jié)婚的結(jié)婚的,這件事情這是很正常的婚姻的本身就是自由的自由的,如果不想結(jié)婚想結(jié)婚,只要自己過得好過得好,這個(gè)就沒有什么其他的問題的問題。
現(xiàn)在不想結(jié)婚是一個(gè)特別的特別的,現(xiàn)象,不要有心里的負(fù)擔(dān)的負(fù)擔(dān),很多人不想結(jié)婚想結(jié)婚,有婚前恐懼癥吶懼癥吶,或者對(duì)婚姻不抱有任何的希望之類的之類的。這些都是很正常的正常的,一些事情些事情。
不想結(jié)婚的人不能說不正常不正常,可能她是對(duì)婚姻有了一些了解或者是看到別人婚姻不幸福不幸福,他對(duì)自己也不敢涉足了涉足了。
有人說不結(jié)婚一定不正常不正常,結(jié)婚生子是規(guī)律也是孝道不孝有三無后為大后為大,也有人認(rèn)為人認(rèn)為,只有弱者才會(huì)希望通過婚姻來保障自己障自己,當(dāng)然更多的是處在結(jié)婚對(duì)不起自己起自己,不結(jié)婚對(duì)不起父母的兩難的兩難,天地之中地之中,總之大家的言辭都很激烈很激烈,那么你覺得你覺得,不結(jié)婚算正常的行為嗎行為嗎。
其實(shí)我覺得現(xiàn)在的社會(huì)結(jié)婚早就不是一個(gè)必然的選擇了選擇了,越來越多的人有了自己的主觀意識(shí)觀意識(shí),懂得自己想要的是什么是什么,結(jié)婚或者不結(jié)婚都只是一種生活的方式的方式,明白結(jié)婚并不是最終的選擇的選擇,也不是一定是一定,要和一個(gè)人共度一生度一生,每個(gè)人都會(huì)有不同的選擇的選擇,任何人都不應(yīng)該站在道德的制高點(diǎn)去批判誰批判誰。
如果結(jié)婚果結(jié)婚,能夠使一個(gè)人變得更加幸福加幸福,那么它就適合結(jié)婚合結(jié)婚,仿制者不適合人的一生很短暫很短暫,活得開心才是最重要的重要的,所以不要過多的去介懷結(jié)婚這件事情件事情,順其自然就好了就好了。
一輩子不結(jié)婚的好處
1、可以全心工作心工作,事業(yè)比婚姻更牢靠其實(shí)事業(yè)與婚姻相比姻相比,具有更牢固的優(yōu)點(diǎn).因?yàn)榛橐黾词鼓愀冻隽俗约旱漠吷难难膊荒芡耆阉┳?但是事業(yè)就不同了不同了,只要你加倍努力一些就有意想不到的收獲.在生存方面存方面,事業(yè)也會(huì)比婚姻更加可靠一些
2、可以自由自在由自在,生活也更加隨心所欲一個(gè)人意味著做任何事情都很自由很自由,但是結(jié)婚就意味著各種規(guī)矩種規(guī)矩,比如婆媳相處、母子相處、夫妻相處都要規(guī)規(guī)矩矩才行.所以相比之后比之后,單身可以隨心所欲
3、人際關(guān)系簡單從容單從容,不需要做孩奴和家奴一個(gè)人的生活既不需要面對(duì)另外一個(gè)家庭個(gè)家庭,也不需要處理各種麻煩的人際關(guān)系際關(guān)系,甚至很多瑣碎的禮尚往來都可以省略.同時(shí)單身生活也沒有孩子的捆綁的捆綁,所以你也可以不要做家
4、不用辛苦生兒育女兒育女,永葆年輕的身心因?yàn)橐粋€(gè)人生活并不需要生孩子生孩子,所以有大量的時(shí)間和金錢來保養(yǎng)自己的
5、可以一直開心戀愛心戀愛,隨時(shí)隨地保鮮愛情鮮愛情。
當(dāng)然什么事情都是兩面的兩面的,一輩子不結(jié)婚也沒有辦法體驗(yàn)到家庭生活的溫暖和溫馨和溫馨,而且年紀(jì)大了容易感到孤獨(dú)到孤獨(dú)。
1974年為農(nóng)歷甲寅年甲寅年,納音為“大溪水”,我們俗稱“水”命。
;?????十二地支對(duì)照為:子對(duì)應(yīng)鼠;丑對(duì)應(yīng)牛;寅對(duì)應(yīng)虎;卯對(duì)應(yīng)兔;辰對(duì)應(yīng)龍;巳對(duì)應(yīng)蛇;午對(duì)應(yīng)馬;未對(duì)應(yīng)羊;申對(duì)應(yīng)猴;酉對(duì)應(yīng)雞;戌對(duì)應(yīng)狗;亥對(duì)應(yīng)豬對(duì)應(yīng)豬。五行屬性為子水、丑土、寅木、卯木、辰土、巳火、午火、未土、申金、酉金、戌土、亥水。
五行是屬城頭土命頭土命,
1998年是農(nóng)歷戊寅年戊寅年,是生肖屬虎年屬虎年。
生(出生于1938或者1998年)五行屬城頭土命頭土命,過山之虎山之虎。
戊寅年出生的人生的人,為人猛烈人猛烈,性格喜怒無常怒無常,反目無情目無情,早年十分勤儉分勤儉,離祖發(fā)達(dá)祖發(fā)達(dá),聰明伶俐明伶俐,守其和平其和平,懂得以禮待人禮待人,晚年會(huì)有良機(jī)降臨機(jī)降臨,主有幸福之命福之命。
1986年五行屬什么屬什么?1986年出生的 屬虎 人是什么命什么命?下面我為你整理了1986年屬虎五行屬性行屬性,希望對(duì)你有所幫助!
1986年五行屬什么
五行屬火
陰歷1986年是陽歷1986年2月9日—1987年1月28日,丙寅(虎)年 五行屬火
1986年每月五行對(duì)照表:
1月 2月 3月 4月 5月 6月 7月 8月 9月 10月 11月 12月
五行 木 木 土 火 火 土 金 金 土 水 水 土
1986年屬虎是什么命
【火虎之命】
1986年為農(nóng)歷丙寅年丙寅年,納音為“爐中火”,我們俗稱這為“木牛”命。
1986年出生于農(nóng)歷丙寅年丙寅年,天干為丙干為丙,地支為寅支為寅,丙五行屬火行屬火,子為生肖虎生肖虎,五行納音爐中火爐中火,故為火虎之命虎之命。
1986年出生的男命和女命
為人多學(xué)多成學(xué)多成,心性耿直性耿直。直談善辯談善辯。身心清閑心清閑。易近貴人近貴人,有官運(yùn)有官運(yùn)。
女命:賢良,處事聰明伶俐之命俐之命。
感情生活上是好事多磨事多磨,無論是夫妻還是熱戀中的情人的情人,宜坦誠相待誠相待,互相諒解相諒解,多安排一點(diǎn)相處的時(shí)間的時(shí)間,小心維系感情系感情,切不可意氣用事氣用事,以免勞燕分飛燕分飛。
1986年屬虎出生人的命運(yùn)
財(cái)運(yùn)
財(cái)運(yùn)一般運(yùn)一般,不作大的投資的投資。要充分發(fā)揮自己的理財(cái)能力財(cái)能力,注重在節(jié)流上的規(guī)劃的規(guī)劃,暫緩開源上的探索的探索。以實(shí)事求是作風(fēng)是作風(fēng),有的放矢的調(diào)整投入資金的計(jì)劃的計(jì)劃。
健康運(yùn)
抵抗力較差的一年的一年,尤應(yīng)注意有眼疾、喉嚨發(fā)炎及過勞的現(xiàn)象的現(xiàn)象。 如要往外地往外地, 請(qǐng)小心個(gè)人健康及安全及安全。
事業(yè)運(yùn)
年初會(huì)有諸多阻礙多阻礙,三月起三月起,事業(yè)上開始顯得生機(jī)勃勃機(jī)勃勃,陽光燦爛光燦爛,要養(yǎng)成虛心好學(xué)的習(xí)慣的習(xí)慣,多請(qǐng)教有實(shí)踐 經(jīng)驗(yàn) 的長輩的長輩,以和為貴和為貴,同時(shí)要提防年底前的低谷的低谷。
愛情運(yùn)
感情生活上是好事多磨事多磨,無論是夫妻還是熱戀中的情人的情人,宜坦誠相待誠相待,互相諒解相諒解,多安排一點(diǎn)相處的時(shí)間的時(shí)間,小心維系感情系感情,切不可意氣用事氣用事,以免勞燕分飛燕分飛。
大吉婚配: 馬(午)、狗(戍)
忌婚配: 蛇(己)、豬(亥)、猴(申)
1986年屬虎出生人五行納音
什么是爐中火
出自三命匯通論匯通論,是算命的一種的一種。爐中火五行算命中年命的一種的一種,在六十甲子納音中納音中,對(duì)應(yīng)丙寅、丁卯年丁卯年。即生于丙寅、丁卯年的人年的人,都是“爐中火”命。六十甲子是最古老紀(jì)年 方法 ,這樣紀(jì)年是根據(jù)長期生活 總結(jié) ,發(fā)現(xiàn)在這個(gè)年命的人都有共同的情況的情況。六十甲子在我國夏代已有代已有,發(fā)掘出來的大量甲骨卜辭都寫有“戊午”等字。到了春秋戰(zhàn)國時(shí)期百家爭(zhēng)鳴家爭(zhēng)鳴,三道九流中的陰陽道將歷代陰陽五行、風(fēng)水相術(shù)作為學(xué)派研究的主要內(nèi)容要內(nèi)容,因?yàn)榍卮贌尤濉h代的擺出百家獨(dú)尊儒術(shù)尊儒術(shù)。五斗米道的農(nóng)民起義團(tuán)登上歷史舞臺(tái)史舞臺(tái),取代陰陽教陰陽教。并以老子為祖師為祖師,原本的陰陽教的陰陽師隨機(jī)沒落大部分在漢唐隨日本來華學(xué)者東渡者東渡。這也就是為什么道教有尊貴的風(fēng)俗的風(fēng)俗,這是為了尋訪原來陰陽教留下的研究成果究成果。
丙寅為猛烈的爐炭之火炭之火。喜冬。由于它為炎上的赫烈之火烈之火,必須木助須木助,故喜己亥、戊戌之木戌之木,遇則為貴格為貴格。火太旺元水制之則又釀為火災(zāi)為火災(zāi),所以它又喜甲寅之水來濟(jì)之來濟(jì)之,否則又力夭折力夭折。它入貴格代表文采英發(fā)采英發(fā),有魁甲之貫甲之貫。熱心,有赤子之誠;光輝,如太陽方升陽方升。 以天地為心地為心,則可成偉人志業(yè);反之,懷抱小則光輝亦小輝亦小,只能嘉惠同黨惠同黨,外人難得其益得其益。 成就大小就大小,端看胸襟;胸襟懷抱大懷抱大,事功亦大功亦大。 破壞力強(qiáng)壞力強(qiáng),成就力亦強(qiáng)力亦強(qiáng)。丙寅命宮在寅的人: 個(gè)性較穩(wěn)重較穩(wěn)重,但是野心卻更大卻更大,有時(shí)候會(huì)因?yàn)樘^于高估自己而說話欠考慮欠考慮。 吉兇性質(zhì):為爐炭為爐炭,喜寒見木鄉(xiāng)見木鄉(xiāng)。吉福星;兇平頭兇平頭,祿刑,聾啞。
丙寅爐中火
丙寅,赫曦之火曦之火,無水制之水制之,則有燔灼炎烈之患烈之患,水不可過不可過,獨(dú)愛甲寅之水寅之水,就位濟(jì)之位濟(jì)之,又名朝元祿朝元祿,五行要論云:丙寅火丙寅火,含靈明沖粹之氣粹之氣,四時(shí)生生之德生之德,入貴格入貴格,則文彩發(fā)應(yīng)彩發(fā)應(yīng),主魁甲之貴甲之貴。注釋:丙寅為顯赫強(qiáng)烈之火烈之火,如果沒有水來克制它克制它,就會(huì)有炎熱刑傷之苦傷之苦。水又不能太多能太多,最喜的是甲寅大溪水大溪水,有既濟(jì)之功濟(jì)之功,因甲丙臨近相生近相生,又同支在寅支在寅。相生相濟(jì)生相濟(jì),稱為朝元祿朝元祿。有精明純粹之氣粹之氣,四時(shí)生生不息之情息之情,入貴格者貴格者,主有文采科甲之名甲之名。丙寅祿地元祿地元,是子母相承之火承之火。先煙后焰煙后焰,抽其明抽其明,而三進(jìn)喜三進(jìn)喜,木為助木為助,嫌水陵遲水陵遲,五行相養(yǎng)行相養(yǎng),雖在死方在死方,亦可光耿可光耿。命入貴格入貴格,不用于祿用于祿。注釋:丙寅納音火納音火,火長生于寅生于寅,木火相承火相承,本祿于支祿于支,故祿地元祿地元。先煙者先煙者,火到三春而虛寒而虛寒,先發(fā)以煙發(fā)以煙,后焰者后焰者,運(yùn)至南離而有焰而有焰。火之有焰而為明而為明,三月逢辰月逢辰,火之冠帶而進(jìn)盛達(dá)之方達(dá)之方。要木而旺木而旺,遇水而熄水而熄,火到申酉為死宮為死宮,音火乃是自生之地生之地,而不為害不為害。
;?????導(dǎo)讀:五行屬水的字有很多有很多,但是想要找到適合自己的那個(gè)的那個(gè),可以根據(jù)筆畫據(jù)筆畫,也可以根據(jù)字的寓意及含義及含義,那么五行屬水寓意好的字有哪些呢?以下是我整理的五行屬水的字1000個(gè),需要五行屬水的字來取名的朋友的朋友,就來瞧瞧吧瞧瞧吧。
在五行中代表水的文字有哪些有哪些? 20分 以下是屬水是屬水,且字義較好的字:
【氵】部:汀、匯、漢、江、河、湖、海、洋、溪、汕、湯、池、灃、汪、沛、沐、沙、沃、汶、沁qin、滬、沈、沫、法、泳、治、泓、波濤、潔、洪、洞、洛、瀏、濟(jì)、洲、滸、津、浙、涓、浩瀚罰流、潤、浪、漲、涌、浚、清、漸、添、淑、淵、淳、淡、深、涵、港、湘、渤、溫、渡、灣、滿、溥pu、源、溶、濱、演、漳、潛、澎湃、潮、潭、潘、澈、瀾、澄
【水】部:水、永、泉、淼
【雨】部:雨、云(云)、雯、需、霽、霄、霈、霖、霏、露、霧
【子】部:子、孔、存、孫、孟、學(xué)、孺
【黑】部:黑、墨、默、黛
【魚】部:魚、魯、鮑、鮮、鯉、鯤
【其它】壬癸子亥、玄、北、智、聰敏、咸、冬等。
五行屬水的字有哪些 卜:2畫。英俊人才俊人才,溫和伶俐和伶俐,中年成功隆昌功隆昌,貴人明現(xiàn)人明現(xiàn),欠子。
凡:3畫。清雅榮貴雅榮貴,出外逢貴得財(cái)貴得財(cái),子孫興旺孫興旺。
下:3畫。刑偶傷子偶傷子,有才能干才能干,奔波勞苦波勞苦,晚福。
巴:4畫。幼年多災(zāi)年多災(zāi),中年勞累年勞累,晚年隆昌年隆昌,有欠子厄欠子厄,一生平凡生平凡。
方:4畫。一生安分守己分守己,聰明伶俐明伶俐,中年有災(zāi)年有災(zāi),晚年幸福年幸福。
分:4畫。刑偶傷子偶傷子,多才巧智才巧智,出外大吉外大吉,中年成功隆昌功隆昌,晚年幸福年幸福。
夫:4畫。天生聰穎生聰穎,英敏多才敏多才,中年奔波年奔波,一生清雅榮貴雅榮貴。用于男名于男名。
化:4畫。有才無運(yùn)才無運(yùn),多勞少樂勞少樂,中年吉祥年吉祥,晚年勞神年勞神。
壬:4畫。一表人才表人才,官格之命格之命,刑妻傷子妻傷子,中年多勞年多勞,晚年吉祥榮貴祥榮貴。
水:4畫。一生平凡生平凡,有才能有才能,理智好運(yùn)或刑偶欠子偶欠子,晚年隆昌年隆昌。
文:4畫。英俊多才俊多才,清雅榮貴雅榮貴,中年吉祥隆昌祥隆昌,忌車怕水車怕水,女人再嫁人再嫁。
白:5畫。清秀伶俐秀伶俐,智勇雙全勇雙全,中年成功年成功,有愛情厄愛情厄,晚年吉祥年吉祥。
包:5畫。清雅伶俐雅伶俐,謀略出眾略出眾,中年成功隆昌功隆昌,晚年勞神年勞神。
北:5畫。環(huán)境良好境良好,清雅榮貴雅榮貴,中年成功隆昌功隆昌,晚年勞神年勞神。用于男名于男名。
必:5畫。體弱奔波弱奔波,出外吉祥外吉祥,晚婚大吉婚大吉,事業(yè)如意業(yè)如意。用于男名于男名。
弁:5畫。有才能謀略能謀略,事業(yè)成功業(yè)成功,重情失敗情失敗,晚年享福年享福。用于男名于男名。
布:5畫。溫和慈祥和慈祥,但多災(zāi)厄多災(zāi)厄,忌車怕水車怕水,中年勞累年勞累,晚年吉祥年吉祥。
付:5畫。中年隆昌年隆昌,身體不利或欠子厄欠子厄。
禾:5畫。出國之格國之格,一生衣厚食豐厚食豐,清雅英俊雅英俊,中年成功隆昌功隆昌。
弘:5畫。心直口快直口快,一生清雅生清雅,忌車怕水車怕水,中年多災(zāi)年多災(zāi),晚年隆昌年隆昌。
民:5畫。英俊佳人俊佳人,上下敦睦下敦睦,一生官或財(cái)旺或財(cái)旺。用于男名于男名。
末:5畫。少樂多愁樂多愁,中年多災(zāi)厄多災(zāi)厄,忌車怕水車怕水,晚年吉祥年吉祥。
丕:5畫。清雅伶俐雅伶俐,溫和誠實(shí)和誠實(shí),遲婚大吉婚大吉,一生清閑幸福閑幸福。用于男名于男名。
皮:5畫。奔波勞苦或事勞無功勞無功,一生多災(zāi)厄多災(zāi)厄,難幸福難幸福。
平:5畫。一生安分守己分守己,克己助人己助人,溫和賢淑和賢淑,教育界大吉界大吉。
玄:5畫。性格復(fù)雜格復(fù)雜,中年離亂年離亂,晚年吉祥年吉祥,子孫繁榮孫繁榮,官運(yùn)旺官運(yùn)旺。
印:6畫。一生清雅榮貴雅榮貴,幼年辛苦年辛苦,中年成功隆昌功隆昌,晚年勞神年勞神。
百:6畫。理智聰穎智聰穎,食祿齊美一生美一生,多才巧智才巧智,成功隆昌功隆昌,環(huán)境良好境良好。
冰:6畫。憂心勞神心勞神,中年有災(zāi)厄有災(zāi)厄,晚年安詳年安詳。
并:6畫。多才多能才多能,義利分明利分明,克己助人己助人,中年成功隆昌功隆昌。
伐:6畫。百事苦勞事苦勞,一生清雅平凡雅平凡,刑偶傷子偶傷子,子孝,晚年吉祥年吉祥。
帆:6畫。有愛情厄愛情厄,中年勞累或奔波或奔波,晚年隆昌年隆昌,英俊。
仿:6畫。貴人明現(xiàn)人明現(xiàn),一生清雅伶俐雅伶俐,中年勞苦或多災(zāi)或多災(zāi),晚年安寧幸福寧幸福。
妃:6畫。清雅貴氣雅貴氣,理智聰穎智聰穎,一生清閑享福閑享福,晚年勞神年勞神。用于女名于女名。
伏:6畫。英雄氣魄雄氣魄,一生性剛有美德有美德,中年多災(zāi)年多災(zāi),晚年隆昌年隆昌。
亥:6畫。清雅伶俐雅伶俐,出外逢貴得財(cái)貴得財(cái),中年勞累年勞累,晚年隆昌年隆昌,環(huán)境良好境良好。用于男名于男名。
好:6畫。秀氣伶俐氣伶俐,上下敦睦下敦睦,有才能有才能,溫和賢淑和賢淑,一生幸福生幸福。
合:6畫。環(huán)境良好境良好,一生清雅溫和雅溫和,中年勵(lì)業(yè)年勵(lì)業(yè),晚年成功、隆昌。
米:6畫。天生聰穎生聰穎,多才巧智才巧智,出外大吉外大吉,中年平凡年平凡,晚年隆昌年隆昌。
名:6畫。出外逢貴得財(cái)貴得財(cái),中年奔波勞苦但名利雙收利雙收,晚年吉祥年吉祥。
牟:6畫。聰明伶俐明伶俐,多才巧智才巧智,但懷才不遇或多災(zāi)厄多災(zāi)厄,晚年吉祥年吉祥。
收:6畫。憂心勞神心勞神,一生勞苦或潦倒多災(zāi)厄多災(zāi)厄,婦女守寡再嫁寡再嫁。
汀:6畫。體弱多病或少樂多愁樂多愁,中年勞累年勞累,晚年吉祥年吉祥。
寶寶起名之五行屬水的字8~9畫
非:8畫。清雅秀氣雅秀氣,伶俐多才俐多才,義利分明利分明,中年平凡年平凡,晚年吉祥年吉祥。
奉:......>>
五行屬水的字有哪些 五行屬水的字
子:有學(xué)問、有道德的人德的人。
好:意為容貌美、友好、喜愛。
沛:意為盛大、充實(shí)、旺盛。 性剛口快剛口快,清雅英俊雅英俊,中年成功昌隆功昌隆,英雄好漢之字漢之字。
灑:意為灑脫為灑脫,瀟灑。 多才巧智才巧智,英俊佳人俊佳人,中年成功昌隆
洽:意為和睦、協(xié)調(diào)。福祿雙收祿雙收,多才伶俐才伶俐,中年成功昌隆功昌隆,雙妻之格妻之格。
猛:意為力量大力量大,氣勢(shì)大氣勢(shì)大。雄壯厚重壯厚重,少年千難年千難,中年成功昌隆功昌隆,子孫興旺孫興旺。
淦:天生聰穎生聰穎,多才多能才多能,清雅榮貴雅榮貴,中年成功昌隆功昌隆,環(huán)境良好境良好。
雯:寓意為有花紋的云彩的云彩。
淵:意為深、深水。福壽興家壽興家,理智充足智充足,慈樣有德樣有德,環(huán)境良好境良好,安享富貴享富貴。
淇 :英俊佳人俊佳人,上下和睦下和睦,義利分明利分明,成功昌隆功昌隆,官運(yùn)旺官運(yùn)旺。
深 :寓意為交情深厚情深厚。可起名為:深朋。一生榮貴生榮貴,中年成功昌隆功昌隆,環(huán)境良好境良好。
涵:意為包容、有雅量有雅量。
淳:意為樸實(shí)為樸實(shí),質(zhì)樸敦厚樸敦厚。 清雅伶俐雅伶俐,勤儉勵(lì)業(yè)儉勵(lì)業(yè),福壽興家壽興家,環(huán)境良好境良好。
源 :意為水流的發(fā)源地發(fā)源地,財(cái)物的來處的來處。清雅榮貴雅榮貴,智勇雙全勇雙全,財(cái)官兩旺官兩旺,成功昌隆功昌隆。
溥:意為廣大為廣大,普遍,姓氏。義利分明利分明,操守廉正守廉正,勤儉溫和儉溫和,中年成功昌隆功昌隆,出國之字國之字。
豪:意為杰出才能出才能,有氣魄、直爽、豁達(dá)、豪邁。 出外吉樣外吉樣,福祿雙收祿雙收,環(huán)境良好境良好,幸福之字福之字。
震:意為威猛、亨通順利通順利。 勤儉建業(yè)儉建業(yè),智勇雙全勇雙全,武官吉武官吉,中年吉祥年吉祥。
慕:意為敬仰、敬慕、仰慕、思念。
潤:意為潤澤為潤澤,有光彩有光彩,利益。 福祿雙收祿雙收,福壽興家壽興家,環(huán)境良好境良好,安富尊榮富尊榮。
默:意為不喜多言喜多言,心中自明中自明。 清雅伶俐雅伶俐,多才溫和才溫和,中年成功昌隆功昌隆,出國之字國之字。
霖:意為久下不停的雨、恩澤。學(xué)問豐富問豐富,清雅榮貴雅榮貴,官遠(yuǎn)旺盛遠(yuǎn)旺盛,精明公正明公正,出國之字國之字。
霏:意為很盛的樣子、飄揚(yáng)。清雅多才雅多才,名利雙收利雙收,中年吉樣年吉樣,晚年昌隆年昌隆,環(huán)境良好境良好。
澄:意為水清為水清。多才賢能才賢能,英敏伶俐敏伶俐,中年平凡年平凡,晚年昌隆年昌隆,環(huán)境良好境良好,昌榮之字榮之字。
澤:意為有泉的地方、恩惠、滋潤。 學(xué)問豐富問豐富,名利雙收利雙收,官或財(cái)旺或財(cái)旺,智勇興家勇興家,一生榮貴之字貴之字。
鴻:意為大雁、大。精明公正明公正,理智聰穎智聰穎,學(xué)識(shí)淵博識(shí)淵博,官運(yùn)旺官運(yùn)旺,中年成功昌隆功昌隆,富貴之字貴之字。
濤: 清雅榮貴雅榮貴,中年吉祥年吉祥,晚年成功昌隆功昌隆,官運(yùn)旺官運(yùn)旺。
濱:指靠近水邊近水邊。英敏多才敏多才,清雅賢能雅賢能,中年平凡年平凡,晚年吉祥年吉祥。
灝:意為水勢(shì)浩大勢(shì)浩大。 操守廉正守廉正,醫(yī)界大吉界大吉,官運(yùn)旺官運(yùn)旺,中年成功昌隆功昌隆,富貴之字貴之字。
妍:意為美好、美麗。 多才巧智才巧智,清雅伶俐雅伶俐,名利雙收利雙收,晚年昌隆年昌隆。
白:指清楚、潔凈、白色。清秀伶俐秀伶俐,智勇雙全勇雙全,中年成功年成功,晚年吉祥之字祥之字。
百:比喻很多喻很多。理智聰穎智聰穎,食祿齊美一生美一生,多才巧智才巧智,成功隆昌
秉:意為繼承、掌握。義利分明利分明,一生清雅榮貴雅榮貴,操守廉正守廉正。
長:意為專精的技能的技能,對(duì)某事的特長的特長。 心直口快直口快,幼年多災(zāi)年多災(zāi),中年吉祥年吉祥,晚年昌隆年昌隆。
勉:意為盡力為盡力,鼓勵(lì)。
苗:意為繼承事業(yè)的年輕人年輕人,有作為的人為的人。秀氣伶俐氣伶俐,俏雅賢淑雅賢淑,中年吉祥年吉祥,晚年成功昌隆功昌隆。
馥:意為香氣為香氣。 秀氣伶俐氣伶俐,一生清雅榮貴雅榮貴,出國之字國之字,官旺,中年成功隆昌功隆昌。
朋:意為彼此友好、善結(jié)交善結(jié)交。
肪:意為明亮為明亮。 清雅秀氣雅秀氣,溫和賢淑和賢淑,中年成功隆昌功隆昌,環(huán)境良好境良好。
曼:意為柔和為柔和。 理智充足智充足,清雅榮貴雅榮貴,中年成功昌隆功昌隆,出國之字國之字。
惠:意為賢德、恩惠、仁慈、仁愛、柔順。 一生聰明生聰明,秀氣伶俐氣伶俐,名利雙收利雙收,中年吉祥年吉祥,晚年子孫旺子孫旺。
郁:意為香氣濃厚氣濃厚。清雅伶俐雅伶俐,性剛口快剛口快,中年成功昌隆功昌隆,出國之字國之字。
暉:意為陽光為陽光。 命硬,清雅榮貴雅榮貴,官旺,中年平凡年平凡,晚年昌隆年昌隆,環(huán)境良好境良好。
鳴:意為表達(dá)為表達(dá)。清雅伶俐雅伶俐,秀氣溫和氣溫和,中年吉祥年吉祥,晚年成功昌隆功昌隆,福祿雙收祿雙收。
鳳:意為鳳凰為鳳凰,象征吉樣征吉樣。鳳羽、鳳玲。學(xué)問豐富問豐富,官運(yùn)旺官運(yùn)旺,成功隆昌功隆昌,富貴之字貴之字。
謨:意為策略為策略,雄才大略才大略。可起名為:宏謨。清雅榮貴雅榮貴,多才賢能才賢能,中年成功昌隆功昌隆,出國之字國之字。
鵬:意為傳說中的一種最大的鳥大的鳥,比喻前程遠(yuǎn)大程遠(yuǎn)大。 性......>>
哪些字含五行中水行中水,土,金的意思 在各式各樣的對(duì)聯(lián)中對(duì)聯(lián)中,一般人最感興趣的大概就是所謂“絕對(duì)”了。絕對(duì)有兩個(gè)特點(diǎn):一、它是經(jīng)過長時(shí)間在民間流傳下來的下來的,有的已經(jīng)對(duì)得出對(duì)得出,有的還未對(duì)得出對(duì)得出。而“對(duì)得出”了也并不等于是“對(duì)得好”。二、它的難度很高度很高,凡是可以稱得為“絕對(duì)”的,總有一些特別的條件限制件限制。
舉一個(gè)許多人知道的例道的例,“煙鎖池塘柳”就是屬于有特別限制的上聯(lián)的上聯(lián)。這五個(gè)字的偏旁的偏旁,包括了金、木、水、火、土“五行”,下聯(lián)也應(yīng)該有“五行”才對(duì)得上對(duì)得上。這個(gè)上聯(lián)個(gè)上聯(lián),長期在民間流傳間流傳,不知有多少人動(dòng)過腦筋來想下聯(lián)想下聯(lián),但對(duì)得好的絕少的絕少。
有人對(duì)以“灰堆鎮(zhèn)海樓”(鎮(zhèn)梅樓在廣州),在形式(都有五行)方面是可以對(duì)仗以對(duì)仗,但卻毫無意義無意義。而且“煙鎖池塘柳”是一句清麗的五言詩句言詩句,“灰堆鎮(zhèn)海樓”只是“解得通”而已。兩者之間的雅俗是不可以道里計(jì)的里計(jì)的。
后來有人把“灰”字改成“炮”字,變成了“炮堆鎮(zhèn)海樓”。
“炮堆”比“灰堆”好得多了得多了,但仍然不夠好不夠好。因?yàn)椤岸选弊值臍鈩?shì)太弱勢(shì)太弱,把許多炮“堆”在鎮(zhèn)海樓中海樓中,作什么用什么用?如說是用以轟擊敵人擊敵人,這個(gè)“堆”字是十分差勁的差勁的。
又有人對(duì)以“炮架鎮(zhèn)江城”,鎮(zhèn)江與古瓜州隔江相對(duì)江相對(duì),形勢(shì)險(xiǎn)要?jiǎng)蓦U(xiǎn)要,冠以“炮架”二字,頗有氣勢(shì)有氣勢(shì)。但仍有瑕疵有瑕疵。因“鎖”字和“架”宇都是仄聲是仄聲,“塘”字和“江”字都是平聲是平聲,在五個(gè)字中有兩個(gè)字不合平仄合平仄,這也就不能算是合格的對(duì)句了對(duì)句了。
其實(shí),“煙鎖池塘柳”乃是前人詩句人詩句,見晚明陳子升的《中洲草堂遺集》。陳子升用以作“煙鎖池塘柳”的對(duì)句的且共有四個(gè)之多個(gè)之多。
陳子升(1614至1692年,廣東南海人)是明末著名忠臣陳子壯(其傳記見《明史?二七八》)之弟,字喬生字喬生,在明代官禮科給事中給事中,入清不仕清不仕。我最近在友人處得見此一詩集一詩集,始知這一所謂“絕對(duì)”,流傳最少已達(dá)300多年了多年了。300年來,不知曾有多少人為了想“對(duì)得通”它而苦思下聯(lián)思下聯(lián),卻不知他的出處的出處,亦奇事也奇事也。
《中洲草堂遺集》卷十六有《柳波曲》并序云“客有以煙鎖池塘柳五字具五行以屬余為對(duì)句為對(duì)句,因成柳波曲二首曲二首,與好事者正之者正之。”
其一云:
煙鎖池塘柳池塘柳,燈垂錦檻波錦檻波。
回波初試舞初試舞,折柳即聞歌即聞歌。
其二云:
燈垂錦檻波錦檻波,煙鎖池塘柳池塘柳。
妄夢(mèng)五湖湄五湖湄,郎家大堤口大堤口。
“燈垂錦檻波”句下附注云“垂”一作“填”。想是作者因難以決定這兩字孰優(yōu)孰劣優(yōu)孰劣,故并列故并列。
陳于升以“燈垂錦檻汾對(duì)“煙鎖池塘柳”;甚具詩意具詩意,“燈垂”是“寫實(shí)”;若易為“燈填”則是“虛寫”。“燈”指燈光指燈光,燈光鋪蓋波光蓋波光,用“填”字益見其“重”;這是類似現(xiàn)代文學(xué)所謂的象征手法征手法。不過,若依“正路”,則仍以“垂”字為佳字為佳。
這一對(duì)句――燈垂錦檻波――雖然亦具“五行”,不過, 陳子升仍未滿意未滿意,因?yàn)椤盁簟睂?duì)“煙”,兩個(gè)字都是從“火”,他覺得欠工得欠工。這是古人要求自己的嚴(yán)格處嚴(yán)格處。于是又有《續(xù)作鎖柳銷鴻之曲》云:
煙鎖池塘柳池塘柳,烽銷極塞鴻極塞鴻。
東枝罷春水罷春水,南翼怨秋風(fēng)怨秋風(fēng)。
用“烽銷極塞鴻”來對(duì)“煙鎖池塘柳”,意境甚高境甚高,不過 因陳子升自我要求太嚴(yán)求太嚴(yán),“烽”“煙”也還都是“火”字旁,他不能滿意能滿意,又作《煙鎖沉燈引》云:
煙鎖池塘柳池塘柳,鐘沉臺(tái)榭燈臺(tái)榭燈。
心心紅縷密紅縷密,柳眼綠潑澄綠潑澄。
“鐘沉臺(tái)榭燈”與“煙鎖池塘柳”,兩邊的“五行”無一相 重,可謂挖空心思空心思。但論詩意則有點(diǎn)勉強(qiáng)點(diǎn)勉強(qiáng),似不及“燈垂”、“烽銷”二聯(lián)之自然之自然。
《清稗類鈔》中也有一個(gè)前人對(duì)句人對(duì)句,是在陳子升那四個(gè)對(duì)句(連“燈填”一句在內(nèi))之后的又一個(gè)對(duì)得較好的句子的句子。對(duì)句是:
燈深村寺鐘
“燈深”句意境甚佳境甚佳,是“以虛帶實(shí)”的寫法的寫法。“深”(深遠(yuǎn))既是形容村寺的所在處所在處,也是對(duì)燈光的視覺感受覺感受。“鐘”指鐘聲指鐘聲,“村寺鐘”是聽覺方面的描寫的描寫。此句可解為“隱約可見燈光在深遠(yuǎn)......>>
五行屬性為水的字 5分 部分五行屬性為水的字:(另外帶三點(diǎn)水的字屬性為水)
平 漫 文 云 慧 惠 清 歡 敏 波 冬 博 海 霞 洪 雪 冰 華 凡 妍 鳳 紅 潛 淑 香 飛 弘 美 碧 眉 微 永 津 霄 妹 宏 媚 一 綿 和 學(xué) 富 珩 貝 憲 閩 治 密 湘 紐 溫 洲 霧 賀 向 品 淳 游 恒 洋 雷 [ 孝 曼 佩 凌 訪 無 娉 江 涌 娥 雯 潔 沙 潤 妤 方 邁 宓 甫 颯 熙 斌 雨 盈 希 子 興 民 鮮 瓶 豪 武 泉 瀛 帆 衍 寒 雄
膛圓淮水五行屬水的字 比如:博、豪、平、文、云、慧、惠、歡、敏、冬、霞、華、凡、妍、鳳、 紅 、香 飛 弘 美 碧 眉 微 永 霄 妹 宏 媚 一 綿 和 學(xué) 富 珩 貝 憲 閩 治 密 紐 溫 霧 賀 向 品 恒 雷 [ 孝 曼 佩 凌 訪 無 娉 娥 雯 妤 方 邁 宓 甫 颯 熙 斌 雨 盈 希 子 興 民 鮮 瓶 武 泉 帆 衍 寒 雄
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五行屬性為火和水的字有哪些有哪些? 屬于火的文字:
無論取個(gè)人名字或公司名、店名、商品名商品名,選用以下的字可補(bǔ)火可補(bǔ)火。
丙 丁 午 炳 九 旭 升 夏 南 光 輝
火 炎 焱 D 灼 焙 焯 炬 炯 燴 炫 炮 烽 煥 煉 煜 煒 煙 燦 d 焰 熾 燃
日 曰 昌 晶 明 映 昭 旺 時(shí) 暉 暖 曙 曦 曜 晏 晃 晁 曼 昆 F 晨
月 肝 朋 軒 紅 純 紡 紋 娼 婷 C
馬 馭 馱 R 馴 馳 驅(qū) 駛 駟 駒 駐 驛 駘 駑 駕
太 亭 亮 音 宣 軍 星 仃 倡 倬 停 仇 億 德
慰 慧 恕 惠 意 慈 愍 志 忠 思 恩 熙 燕 熹 煦 照 烈 宵
宴 庫 憲 晉 耿 乾 心 丹 肖 行 究 彤 唱 章 胤 胡 蛇 紫
狄 京 卓 景 能 皓 勞 會(huì) 電 雷 靖 寧 彰 腎 韶 鳳 趙 影
賜 慶 盟 徹 螢 精 榮 縈 營 靜
屬于水的文字:
無論取個(gè)人名字或公司名、店名、商品名商品名,選用以下的字可補(bǔ)水可補(bǔ)水。
一 子 壬 孔 水 癸 冬 北 仔 永 冰 亥 任 好 存 字 冷
汗 江 汕 汛 汐 汲 湯 汊 池 汝 V 灃 汪 沛 沅 沐 汰 瀝 沏 沙
泛 汾 淪 滄 沃 沂 溝 汴 汶 沈 沫 淺 法 沽 河 泄 法 瀧 淚 沾
瀘 泱 泗 l 泠 u 泊 沿 泡 濘 沱 泣 注 泫 泌 泳 潑 治 泯 澤 泓
泥 沼 波 洼 潔 澆 洪 灑 湞 濁 洞 澮 活 洵 瀏 濟(jì) 洲 洋
渾 滸 津 浦 澇 浯 酒 濤 漣 消 涉 渦 浮 涂 浩 海 涎 滌 浣 流 潤
澗 浪 漲 涌 浸 清 渚 鴻 淇 淋 淞 淅 涯 渠 漸 添 淑 澠 淫 淵
淮 漁 淘 液 淤 深 涵 湛 港 湖 湘 渣 渤 濕 潰 濺 溫 渴 滑 湍
湟 渡 游 溉 瀅 滿 源 濾 濫 滔 溪 滌 溜 溶 濱 滂 滾 涵 灘 瀠 瀟
潢 滯 漆 漫 漯 漪 漾 演 滾 滴 漏 濰 潛 澎 澈 潮 潘 澳 澈 瀾 澄
雨 雪 云 雷 雹 霧 霆 霈 霖 霏 沾 霎 霜
五行屬水的字和公司名稱 5分 所以三點(diǎn)水兩點(diǎn)水的字 溫度低的字 還有 淼等
金木水火土五行中屬水的字有哪些呢? 五行屬“水”的字有:跋 阪 綁 頂 報(bào) 悲 邶 備 賁 l e 弼 z P O Y 邴 啵 博 跛 钚 瓿 淳 淙 淬 淡 發(fā) 番 飯 邡 防 扉淝 悱 斐 糞 馮 稃 跗 涪 袱 幅 復(fù) 傅 富 淦 蛤 涫 胲 頇 邯 涵 寒 喊H 絎 B 訶 喝 涸 Z 賀 惚 淮 喚 徨 蛔 惠 混 耠 惑 漸 荊 淶 涼 淋R 淥 淪 買 茫 蛑 貿(mào) 帽 媒 媚 寐 捫 悶 猛 脒 冪 黽 描 淼 閔 淖排 牌 跑 彭 捧 邳 痞 胼 評(píng) 迫 普 淇 淺 清 脎 深 淑 涮 淞 淌 淘 添L 雯 渦 無 淅 喜 閑 現(xiàn) 項(xiàng) 淆 雄 徇 涯 淹 液 淫 淤 U 淵 云 粥涿 淄
五行里面屬水的有那些字 多了
比如大部分三點(diǎn)水偏旁的漢字
還有博、敏等等
身弱財(cái)旺弱財(cái)旺,是一種常見的八字的八字,很多人都身弱都身弱。身弱財(cái)旺弱財(cái)旺,就相當(dāng)于在銀行上班行上班,富屋窮人屋窮人。天天見著很多錢很多錢,但錢不是自己的自己的,想拿也拿不走拿不走。
雖身弱財(cái)旺弱財(cái)旺,擔(dān)不起財(cái)不起財(cái)。但如果大運(yùn)行的好行的好,財(cái)源將很不錯(cuò)很不錯(cuò),如果遇財(cái)庫之年庫之年,沖開財(cái)庫開財(cái)庫,就能打開富貴之門貴之門,抱財(cái)歸家了歸家了!
2024年進(jìn)入新的丙寅運(yùn)丙寅運(yùn),此運(yùn)喜用到位助力位助力,而且印比相生比相生,是一步上佳好運(yùn)佳好運(yùn),事業(yè)和財(cái)運(yùn)必然風(fēng)生水起生水起。可以好好把握的是:甲辰年天干印星主事星主事,得貴人協(xié)助人協(xié)助。乙巳、丙午年印比相生比相生,事業(yè)上升空間大空間大,財(cái)運(yùn)出色運(yùn)出色。丁未年比劫生食傷生食傷,有投資獲利的信息的信息。
四柱是一人人出生時(shí)間的特定時(shí)空狀態(tài)的干支組合支組合。人達(dá)個(gè)特定時(shí)空狀態(tài)下所稟賦的天地五行之氣的份量是固定的固定的。這種五行之氣的排布代表一個(gè)人原始的生命信息——就是人們常說的“命”。命一旦形成就會(huì)按自己特定的軌跡向前運(yùn)動(dòng)前運(yùn)動(dòng),這個(gè)軌跡就是“運(yùn)”。生命運(yùn)動(dòng)脫離不了時(shí)空五行力量的影響的影響,這種時(shí)空五行就是每年一柱的干支的干支,由于各年的干支是輪流變化的變化的,所以稱為“流年”流年司一年之權(quán)年之權(quán),至高無上高無上,所以又稱為“太歲”(簡稱“歲”)。歲和運(yùn)共同形成新的五行力量組合量組合,統(tǒng)稱為“歲運(yùn)”。運(yùn)時(shí)刻脫離不了歲不了歲。命是固定的固定的,運(yùn)是運(yùn)動(dòng)變化的變化的。命運(yùn)是命和運(yùn)的組合(“命運(yùn)”一詞中的“運(yùn)”,主要包括太歲、大運(yùn)、小運(yùn);“歲運(yùn)”一詞中的“運(yùn)”,大小運(yùn))。命為內(nèi)因?yàn)閮?nèi)因,運(yùn)為外因?yàn)橥庖颉?nèi)因是事物變化的根據(jù)的根據(jù),外因是事物變化的條件的條件,外因通過內(nèi)因而起作用起作用,內(nèi)因通過外因而起變化起變化。這是事物的辯證法辯證法。命運(yùn)規(guī)律與之是完全吻合的吻合的。命和運(yùn)是不可分割的一個(gè)整體個(gè)整體。既然運(yùn)這么重要么重要,我們就必須好好研究好研究。
大運(yùn)的推算
命以用柱為出發(fā)點(diǎn)出發(fā)點(diǎn),按順逆的規(guī)律向某定方向運(yùn)行的軌跡叫做“大運(yùn)”。
一、大運(yùn)排存的順逆規(guī)律
陽年生男、陰年生女順排;陰年生男年生男,陽年生女逆排女逆排。甲、丙、戊、庚、壬年為陽年;乙、丁、己、辛、葵年為陰年為陰年。按10年一步運(yùn)排布運(yùn)排布。
二、大運(yùn)推算
按陰男陽女逆數(shù)、陽男陰女順數(shù)的原則的原則,從命主生日起逆數(shù)至上一個(gè)節(jié)令日或順數(shù)下一個(gè)節(jié)令日節(jié)令日,所得的天數(shù)除以3,所得的商即為起運(yùn)歲數(shù)運(yùn)歲數(shù),這種計(jì)算往往有除不盡的情況的情況,就按3天對(duì)應(yīng)一年應(yīng)一年,一年對(duì)應(yīng)四個(gè)月四個(gè)月,一個(gè)時(shí)辰對(duì)應(yīng)十天應(yīng)十天,一個(gè)小時(shí)對(duì)應(yīng)5天計(jì)算實(shí)際起運(yùn)時(shí)間運(yùn)時(shí)間。
為何以上述的三天對(duì)應(yīng)一歲應(yīng)一歲?萬育吾曰:“蓋一月之終月之終,晦朔周而有三十日三十日。一日之終日之終,晝夜周而有十二時(shí)十二時(shí)。以三日計(jì)三日計(jì),有三十六時(shí)地六時(shí)地。以三十六時(shí)計(jì)六時(shí)計(jì),合三百六十刻六十刻,正應(yīng)一歲三百六十日之?dāng)?shù)日之?dāng)?shù)。以一月計(jì)一月計(jì),有三百六十時(shí)六十時(shí),以三百六十時(shí)計(jì)十時(shí)計(jì),合三千六百刻六百刻,正應(yīng)一辰十年辰十年,三千六百日也百日也。”
三、范例
1、陽年生男、陰年生女的大運(yùn)排法
乾造·生于夏歷一九七0年十月二十三日十五點(diǎn)三十分三十分。
四柱 :庚戌 丁亥 乙巳 甲申
大運(yùn):5戊子 15己丑 25庚寅 35辛卯 45 壬辰 55癸巳 65甲午 75乙未
以上排存是按以下步驟推算的:
1) 陽年生男年生男,大運(yùn)以用柱丁亥為起點(diǎn)順排:之一步大運(yùn)為戊子為戊子,第二步大運(yùn)為己丑……第八步大運(yùn)為乙未為乙未。根據(jù)人的平均壽命均壽命,一般排八步大運(yùn)就夠了就夠了,有時(shí)根據(jù)實(shí)際情況也可以多排或不排或不排。
2) 以出生之日為起點(diǎn)為起點(diǎn),順數(shù)到離生日最近的之一個(gè)節(jié)令個(gè)節(jié)令,看有多少天多少天。一九七0年十一月初九20點(diǎn)43分為“大雪”節(jié)令,離該命造生日最近日最近,相距的天數(shù)為16天,如果精確計(jì)算則為16天5小時(shí)13分。按3天對(duì)應(yīng)一歲計(jì)算歲計(jì)算,約為5歲起運(yùn)歲起運(yùn),如果精確計(jì)算則5歲零4個(gè)月26天2小時(shí)起大運(yùn)起大運(yùn)。一般不必精確到日和時(shí)日和時(shí),只需推算出幾歲幾個(gè)月起運(yùn)就行運(yùn)就行,接近一個(gè)月的算作一個(gè)月一個(gè)月。既該造起運(yùn)年齡約為5歲零5個(gè)月。
3) 為了測(cè)算時(shí)方便時(shí)方便,把推算出的起運(yùn)時(shí)間加到出生的年月日時(shí)里日時(shí)里,就可知道具體的起運(yùn)流年流月流日流時(shí)日流時(shí),一般也只需推算出起運(yùn)的流年流月即可月即可。該命造[(一九七0年十月二十三日)+(5年4個(gè)月26天)]約為夏歷一九七六年三月起運(yùn)月起運(yùn)。
陰年生女的大運(yùn)也同理可推理可推。如:
坤造·生于夏歷一九一三年九月初二卯時(shí)
四柱:癸丑 辛酉 乙卯 己卯
大運(yùn):2、8壬戌 12、8癸亥 22、8甲子 32、8乙丑 42、8丙寅 52、8丁卯 62、8戊辰 72、8己巳
陽年生女、陰年生男的大運(yùn)排法
坤造·生于夏歷一九七0年十月二十三日十五點(diǎn)三十
四柱:庚戌 丁亥 乙巳 甲申
大運(yùn):4、6丙戌 14、6乙酉24、6甲申34、6癸未44、6壬午54、6辛巳64、6庚辰74、6己卯
此造與本節(jié)之一個(gè)命造同年同月同日同時(shí)生同時(shí)生,但因性別不同別不同,其大運(yùn)排布及行運(yùn)年齡運(yùn)年齡,行運(yùn)流年流月完全不同全不同。
1) 此造為坤造為坤造,生于陽年于陽年,大運(yùn)應(yīng)逆排應(yīng)逆排。月柱為丁亥為丁亥,之一步大運(yùn)則為丙戌為丙戌,第二步為乙酉……第八步為己卯為己卯。
2) 離生日最近的上一個(gè)節(jié)令為“立冬”節(jié),立冬時(shí)間農(nóng)歷十月初十4點(diǎn)20分。從生日起逆數(shù)至立冬之日為13天11小時(shí)零10分,13除以3,商為4,即起運(yùn)年齡整數(shù)為4歲;余數(shù)為1折算為4個(gè)月;11小時(shí)折算為55天,10分鐘折算為20小時(shí),加起來其起運(yùn)時(shí)間為出生后4歲5個(gè)月25天零20小時(shí)。一般精略的計(jì)為4歲6個(gè)月(25天算作一個(gè)月)起運(yùn)。
陰年生男的大運(yùn)推算一樣算一樣,讀者自行練習(xí)行練習(xí)。
初學(xué)者往往容易把順逆次序搞混淆搞混淆,比如把庚午年男命大運(yùn)順排運(yùn)順排,把庚午年女命大運(yùn)也順排也順排,這就是搞混淆了混淆了。只看到陽年到陽年,而忽略男女的性別的性別。
運(yùn)用大運(yùn)推算命運(yùn)算命運(yùn),必須有一個(gè)準(zhǔn)確的數(shù)字依據(jù)字依據(jù),對(duì)這一點(diǎn)許多人往往馬馬虎虎馬虎虎。比如本節(jié)之一個(gè)命例個(gè)命例,按一般的大運(yùn)推法運(yùn)推法,只推出起運(yùn)的整歲數(shù)(或虛歲數(shù)),并未精確到月確到月。古人以人出生之年即稱為一歲為一歲,則例一一九七0年為一歲為一歲,一九七一年為兩歲為兩歲,一年七五年為六歲為六歲,虛齡六歲起大運(yùn)起大運(yùn),也就該一九七五年起大運(yùn)了大運(yùn)了。兩處的馬虎合起來就差錯(cuò)了一年多一年多。這樣推下去推下去,八五年就該行庚寅運(yùn)庚寅運(yùn),而實(shí)際上該年還在己丑運(yùn)上丑運(yùn)上。這種誤差在兩運(yùn)的時(shí)候最易出現(xiàn)易出現(xiàn)。就以一九七0年出生的這個(gè)乾造看乾造看,一九九六年三月前行己丑運(yùn)己丑運(yùn),交三月后則行庚寅運(yùn)庚寅運(yùn),這年就有兩步大運(yùn)輪換運(yùn)輪換,如果不注意這一點(diǎn)這一點(diǎn),而精略地將全年都按己丑運(yùn)或庚寅運(yùn)推寅運(yùn)推,就會(huì)出現(xiàn)偏差現(xiàn)偏差。所以,希望讀者推算大運(yùn)至少要精確到月份到月份,尤其注意兩運(yùn)之年前后大運(yùn)不同的特殊情況殊情況,千萬不能馬虎了事虎了事。
小運(yùn)的推算
小運(yùn)也是命局的一種運(yùn)動(dòng)軌跡動(dòng)軌跡,它以四柱的時(shí)柱為出發(fā)點(diǎn)出發(fā)點(diǎn),也按順逆的規(guī)律排布律排布。
陽年生男年生男,陰年生女年生女,其小運(yùn)順排;陰年生男年生男,陽年生女年生女,其小運(yùn)逆排運(yùn)逆排。小運(yùn)每年一輪換一輪換。
仍以大運(yùn)一節(jié)的四柱為例:
乾造 :庚戌 丁亥 乙巳 甲申
時(shí)柱為甲申為甲申,陽年生男小運(yùn)順排運(yùn)順排,則其一歲為乙酉為乙酉,兩歲為丙戌為丙戌,三歲為丁亥……
小運(yùn)的起算日以出生之日為準(zhǔn)日為準(zhǔn),每滿一周歲交脫一次脫一次。如上造為農(nóng)歷一九七0年十月二十三日十五點(diǎn)三十分三十分,則從這天開始行乙酉小運(yùn)酉小運(yùn),直到一九七一年十月二十三日十五點(diǎn)二十九分為止;一九七一年十月二十三日十五點(diǎn)三十分開始行丙戌小運(yùn)戌小運(yùn),一九七二年十月二十三日十五點(diǎn)三十分開始行丁亥小運(yùn)亥小運(yùn),如此輪換下去換下去。
陰年生女的小運(yùn)排法同樣法同樣。
陰年生男年生男,陰年生女的小運(yùn)推算相反算相反,仍以大運(yùn)一節(jié)的四柱為例:
坤造:庚戌 丁亥 乙巳 甲申
陽年生女年生女,小運(yùn)逆排:一九七0年十月二十三日十五點(diǎn)三十分至一九七一年十月二十三日十五點(diǎn)二十九分一歲為癸未為癸未,一九七一年十月二十三日三十分至一九七二年十月二十三日二十九分兩歲為壬年為壬年,三歲為辛巳為辛巳,四歲為庚辰……
小運(yùn)的精確與否也影響命運(yùn)的測(cè)算的測(cè)算,道理與大運(yùn)一樣運(yùn)一樣,原則上精確至某月的某一日某一日,即每年生日前與生日后的小運(yùn)各不相同不相同。
小限的推算
以命宮為出發(fā)點(diǎn)出發(fā)點(diǎn),每年一輪換一輪換,依次逆排次逆排。
如:戊午年生人年生人,命宮為丁巳為丁巳,該年小限亦為丁巳為丁巳,以后依次逆行:己未年小限丙辰、庚申年小限乙卯、辛酉年小限甲寅 ……如此推排此推排,一年一易年一易,其交接時(shí)間與太歲同步(即以立春時(shí)間為準(zhǔn))
歲運(yùn)與四柱的關(guān)系
一、 學(xué)術(shù)的痼疾
四柱為命柱為命,歲運(yùn)為運(yùn)運(yùn)為運(yùn),二者共同組成命運(yùn)成命運(yùn)。人的吉兇是過運(yùn)而得以體現(xiàn)的體現(xiàn)的,所以,推測(cè)命主的吉兇絲毫離不開運(yùn)不開運(yùn)。古今命理書籍 四柱與運(yùn)(大小運(yùn)、流年)的論述很多述很多,其中有的觀點(diǎn)一致點(diǎn)一致,有的則相矛盾相矛盾。論述者往往把流年、大小運(yùn)與四柱分開論述開論述。我們只要用幾個(gè)實(shí)際的命例來分析這些論點(diǎn)些論點(diǎn),就不難發(fā)現(xiàn):按流年與四柱論為吉論為吉,按大運(yùn)與四柱論為兇論為兇,按小運(yùn)與四柱論則又為吉;或者情況完全相反;在這種情況下情況下,到底是吉還是兇還是兇?有的 倒是留了點(diǎn)余地點(diǎn)余地,補(bǔ)充道:流年兇若有大小運(yùn)解救可大兇化小兇化小,甚至轉(zhuǎn)兇為吉兇為吉。那么請(qǐng)問是怎么解救法解救法?怎樣才能大兇化小兇化小?哪種情況反而轉(zhuǎn)兇為吉兇為吉? 就沒有后文了后文了。事實(shí)上事實(shí)上,這些論點(diǎn)是片面的片面的,敷衍搪塞的搪塞的,不夠可靠的可靠的,有時(shí)對(duì)號(hào)入座能蒙對(duì)能蒙對(duì),有時(shí)就大錯(cuò)特錯(cuò)錯(cuò)特錯(cuò)。比如一般的書上說:日主弱日主弱,歲運(yùn)都為喜用神生扶日主扶日主,則該年大吉、我們以實(shí)例分析:
乾造:辛丑 丙申 戊戌 甲子(夜子時(shí))
這是河南李先生的命造的命造。1998年正月年正月,他和趙先生專程找我預(yù)測(cè)我預(yù)測(cè)。趙先生命理基礎(chǔ)不錯(cuò)礎(chǔ)不錯(cuò),對(duì)一般命運(yùn)都批斷得較準(zhǔn)得較準(zhǔn),但對(duì)上述李先生的命造的命造,發(fā)現(xiàn)有些流年吉兇總是難斷準(zhǔn)難斷準(zhǔn),所以特地遠(yuǎn)道而來探尋原因?qū)ぴ颉?/p>
他問:“老師,您看他這個(gè)四柱該取什么為用神為用神?”我說:日干戊土自坐本氣強(qiáng)根氣強(qiáng)根,有丙火印星緊貼星緊貼,又通根年支根年支,似乎得地得生地得生,但實(shí)際上申金當(dāng)令金當(dāng)令,泄日主之氣;申戌拱會(huì)戌拱會(huì),戌土助身之力削弱;丑土被辛申夾泄申夾泄,自身衰弱身衰弱,非日主之強(qiáng)根;申月為水長生之地生之地,丙辛有合水之能(不全化),丙貪合而不生日主生日主,所以原局身弱無疑弱無疑,以印星比劫為喜用神喜用神。
“那么,您看他1978年吉兇如何兇如何?”
“按歲運(yùn)與原局的組合看組合看,對(duì)學(xué)業(yè)不利業(yè)不利。”
“這年大運(yùn)乙未、流年戊午、小運(yùn)丙午(生日前為丁未),歲運(yùn)都為喜用神喜用神,為何反而主兇而主兇?能否解釋一下釋一下?”
“原局身雖弱身雖弱,但日柱雙體柱雙體,身有戌土強(qiáng)根土強(qiáng)根,丙火印星又通根戌土火庫土火庫,皆可待而發(fā)用而發(fā)用。此為身弱而有氣而有氣。1978年,大運(yùn)未土與原局構(gòu)成丑未成三刑成三刑,土被刑旺;流年、小運(yùn)午火制金破水金破水,丙火旺透火旺透,火旺則丙辛不能合化水合化水,辛反向火反向火,丙火則可生日干;全局火土兩旺土兩旺,而火是生土的生土的,旺火最終還是將旺氣傳輸給日主;金被制金被制,泄土之力減之力減,全局火土之力占主導(dǎo)地位導(dǎo)地位,日主由弱變強(qiáng)弱變強(qiáng),并且由于日主所受的生助之力太眾大而克泄耗之力驟然減弱然減弱,就形成了日主所受生益與克損的剪力差剪力差,日主變得過于強(qiáng)旺于強(qiáng)旺,因而導(dǎo)致亢之災(zāi)亢之災(zāi)。日主亢旺的根源在于印星太旺星太旺,印星由用神變成忌神成忌神,印主文印主文,物極必反極必反,而李先生這年17歲,正值學(xué)齡值學(xué)齡, 所以應(yīng)該是學(xué)業(yè)上出問題出問題。”
李先生說:“我讀書成績歷來都很好都很好,那一年我正上高中三年級(jí)三年級(jí),年輕氣盛輕氣盛,與老師打架師打架,我怕學(xué)校處分我處分我,便自動(dòng)退學(xué)了退學(xué)了。”
此造命主該年之所以與老師打架師打架,在全局有明顯標(biāo)志:老師為印星為印星,該年印星變?yōu)榧缮駷榧缮瘢岳蠋煂?duì)他不利他不利。太歲午為陽刃為陽刃,為忌神當(dāng)值神當(dāng)值,陽刃性剛?cè)行詣偅狈刂茣r(shí)則易與人發(fā)生沖突生沖突,陽刃又為印星為印星,說明這個(gè)老師也是性情剛暴之人暴之人。由此可見命理之玄妙之玄妙,劫數(shù)之難逃之難逃。但如果提前測(cè)出并予以化解以化解,則可防患于未然于未然,避免不吉之事的發(fā)生的發(fā)生。從這個(gè)意義上說義上說,命運(yùn)雖難逃雖難逃,卻并非完全不可改良可改良。
用神臨歲運(yùn)臨歲運(yùn),一般多主吉運(yùn)主吉運(yùn),這是事物矛盾的普遍性;此造1978年用神臨歲運(yùn)臨歲運(yùn),卻恰恰相反恰相反,這就是事物矛盾的特殊性特殊性。如不作全面深入的分析的分析,就會(huì)得出該年學(xué)業(yè)有成的結(jié)論的結(jié)論,從而違背事實(shí)背事實(shí)。
這種命例舉不勝舉不勝舉。有的書 對(duì)流年、大運(yùn)、小運(yùn)分別與四柱的喜忌不同時(shí)不同時(shí),則又有另一套理論:流年為群年為群,大運(yùn)為臣運(yùn)為臣,流年的作用大運(yùn)的作用小運(yùn)的作用的作用。似乎流年吉就平安無事了無事了,這也是片面的論點(diǎn)的論點(diǎn)。比如:
乾造:癸卯 辛酉 辛酉 乙未
這就是董先生的命造的命造,于1997年求測(cè)年求測(cè)。他問:
“您看我1995年運(yùn)氣如何氣如何?”
“先生必定破了大財(cái)了大財(cái)。”
“我找許多人測(cè)過人測(cè)過,有的還是命學(xué)界著書立說的名人的名人,都說我1995年必發(fā)大財(cái)發(fā)大財(cái),您怎么反而斷我破了大財(cái)了大財(cái)?”
“實(shí)際情況怎么樣怎么樣?”
“這年確實(shí)損失了幾萬元幾萬元,象我這樣的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)確實(shí)算破大財(cái)破大財(cái)。”戌
該造日主身強(qiáng)主身強(qiáng),以癸水為用神為用神,木為喜神為喜神。1995年,大運(yùn)戊午運(yùn)戊午,流年乙亥年乙亥,喜用神全集于流年于流年,按“流年為君年為君,大運(yùn)為臣”的觀點(diǎn)的觀點(diǎn),必當(dāng)發(fā)財(cái)當(dāng)發(fā)財(cái)。但事實(shí)卻安全相反全相反,這說明這種觀點(diǎn)并不安全可靠全可靠。破財(cái)?shù)脑蛟谟冢?/p>
原局身強(qiáng)財(cái)弱強(qiáng)財(cái)弱,癸水無根水無根,金多水濁多水濁,通關(guān)不力關(guān)不力,大運(yùn)戊合住癸水住癸水,財(cái)無水生更弱生更弱,財(cái)弱反從日方之勢(shì);今流年亥水本為用本為用,又與原局三合木局合木局,并且有歲干乙木透出木透出,木的力量是增強(qiáng)了增強(qiáng)了,但與眾金相比金相比,力量尚懸殊較大殊較大,而木氣一增氣一增,通關(guān)的亥水被合水被合,木見金則如仇人相見人相見,短兵相接兵相接,木被砍折被砍折,群兄劫財(cái)兄劫財(cái),故破耗必然(如果木的力量增加到與金相當(dāng)金相當(dāng),則主發(fā)財(cái))。此年破財(cái)?shù)闹饕蚴侨夏揪衷猱?dāng)令之辛酉克破酉克破。
命運(yùn)是四柱與歲運(yùn)(還包括命宮、胎元等)的整體組合體組合。既然是整體是整體,就必須將這個(gè)整體內(nèi)的各個(gè)個(gè)體 起來,綜合地、全面地分析推斷析推斷,割裂任何一個(gè)個(gè)體都有損于整體的完整性完整性,都不利于命運(yùn)的推斷的推斷。所以,我們應(yīng)否定那種將大運(yùn)、小運(yùn)、流年等與四柱單獨(dú)論吉兇的——那是片面的、錯(cuò)誤的思維的思維。至于有的丟開四柱開四柱,看大運(yùn)沖克流年就認(rèn)為是沖猜出勻君而朋大災(zāi)的論點(diǎn)的論點(diǎn),更是舍本求末的無稽之談稽之談,實(shí)在誤不淺誤不淺。讀者切莫輕信莫輕信。
二、正確的
前面講過面講過,在原局命里局命里,必須全面衡量四柱各干支對(duì)日主的生克合力才能準(zhǔn)確判別日主的強(qiáng)弱的強(qiáng)弱。同樣,命運(yùn)作為一個(gè)新的全局的全局,我們也必須對(duì)其進(jìn)行全面的分析、綜合,才能準(zhǔn)確地推斷出命主的種種命運(yùn)信息運(yùn)信息。但初學(xué)者往往覺得四柱僅八個(gè)干支個(gè)干支,其組合關(guān)系就復(fù)雜多變雜多變,再加上流年、大運(yùn)、小運(yùn)共七柱十四個(gè)干支個(gè)干支,組合關(guān)系就更加令人眼花繚亂了繚亂了。面對(duì)這種復(fù)雜的干支群干支群,怎樣進(jìn)行分析、綜合才能得出準(zhǔn)確的推論呢推論呢?
(一)正確認(rèn)識(shí)全局與日主及用神的關(guān)系
四柱為原命局原命局,加上歲運(yùn)就組成一個(gè)新的命局的命局,叫做全局做全局。原局的核心是日主是日主,重點(diǎn)是用神是用神。研究全局的目的無非是推斷命主的吉兇的吉兇,而命主的吉兇主要是通過日主和用神在全局中的所處的強(qiáng)弱狀態(tài)體現(xiàn)的體現(xiàn)的。所以,研究全局仍然是圍繞日主和用神進(jìn)行神進(jìn)行。用神是為日主服務(wù)的服務(wù)的,所以歸根到底就是以日主為核心為核心。普通格局主要看日主在全局是平衡程度;特殊格局則看日主對(duì)全局氣勢(shì)的順勢(shì)程度勢(shì)程度,一般是順則吉順則吉,逆則兇逆則兇。
(二)全局中五行十神強(qiáng)弱代表的含義
全局中的五行十神可以代表命主的身體的身體,也可代表命主的財(cái)運(yùn)、事業(yè)運(yùn)(官運(yùn))、文運(yùn),還可以代表命主的六親等六親等。全局五行平衡行平衡,日主必然中和然中和,這種情況下命主的身體、財(cái)運(yùn)、事業(yè)以及六親等各方面一般都比較吉利較吉利。日主太過或不及或不及,必然是由于全局的五行不平衡導(dǎo)致的導(dǎo)致的。哪一行或幾行太過或不及或不及,則這一行或幾行代表的身體或財(cái)運(yùn)、官運(yùn)、文運(yùn)、六親也就會(huì)發(fā)生災(zāi)咎(特殊格局另當(dāng)別論)。也有的命局的命局,日主中和主中和,但全局五行并不平衡不平衡,那么太過或不及的五行所代表的身體、財(cái)官印、六親方面仍不吉仍不吉。所以分析全局時(shí)全局時(shí),既在準(zhǔn)確衡量日主的強(qiáng)弱的強(qiáng)弱,又要分析其他五行十神的強(qiáng)弱的強(qiáng)弱。命主本人無災(zāi)人無災(zāi),未必六親就無災(zāi);命主有災(zāi)主有災(zāi),未必其六親本身就跟著有災(zāi)著有災(zāi)。
(三)五行逐一分析與命局綜合分析
對(duì)日主強(qiáng)弱分析的適用于命局五行中每一行每一行,有這種對(duì)各行的力量分別旱行衡量行衡量,就可定出其強(qiáng)弱其強(qiáng)弱,進(jìn)而推斷出其 。
全局七柱十四個(gè)干支個(gè)干支,平均每行都約占3個(gè)干支個(gè)干支,加之五行是循環(huán)相生的相生的,當(dāng)全局五行齊全時(shí)齊全時(shí),往往易被看成是木生火木生火,火生土火生土,土生金土生金,金生水金生水,水生日的循環(huán)局勢(shì)環(huán)局勢(shì),這樣一相生一相生,好象五行都強(qiáng)了都強(qiáng)了,分不出五行的強(qiáng)弱的強(qiáng)弱。有的全局的確五行較為平衡為平衡,但有的卻是不夠平衡的平衡的。如果全局五行基本平衡本平衡,那么的確能夠循環(huán)相生環(huán)相生,但當(dāng)某一行或幾行太過、不及時(shí)不及時(shí),這種相生就會(huì)中斷而不能循環(huán)了循環(huán)了,中斷的地方就是太過或不及的某行所在之處在之處。比如木生火→火生土→土生金土生金,當(dāng)土太弱時(shí)太弱時(shí),既不受火之生火之生,又無力生金力生金,土作為火與金之間通關(guān)的橋梁就被折斷被折斷,這時(shí)火就直接克金了;命局中如果再有水再有水,水一方面泄金之氣金之氣,另一方面又生木又生木,木又生火又生火,加大克金的力量的力量,如此一來此一來,金就腹背受敵背受敵,必然弱而不強(qiáng)了不強(qiáng)了。反之,如果土太強(qiáng)旺太強(qiáng)旺,形成土多金埋的局面的局面,土同樣可以盜泄火氣而加大自身的力量的力量,這樣就加深了土多埋金的程度;而金之所以更弱以更弱,是因?yàn)榛鹬送林ν林Γ@樣,火也起克金的作用的作用,所以,某一行太過或不及都會(huì)使五行的循環(huán)相生在某處中斷處中斷,失去生益的某行就直接受克了受克了,由于其他幾行相生的局勢(shì)仍然存在然存在,最后受生的某行就強(qiáng)旺就強(qiáng)旺。如上述中的相生的相生,要是最后歸根于火根于火,火就強(qiáng)火就強(qiáng),要是最后歸根于土根于土,土就強(qiáng)土就強(qiáng)。
在對(duì)各行進(jìn)行力量比較時(shí)比較時(shí),不能單純地看各行干支的數(shù)量的數(shù)量,要從以下幾個(gè)方面綜合起來看:
1、看該行在月令的旺衰的旺衰。
2、在干支合化中合化中,看該行的幾個(gè)干支有多少被合去(即北我向他我向他,如申被子辰合成水局為金被合去),他行干支中有多少被合來(即背他向我他向我,如我為水我為水,丑被亥子會(huì)成水局為土被合來)。
3、沒有合會(huì)刑沖的情況可直接計(jì)算該行干支的生克合力克合力。
4、天干虛浮無根浮無根,雖眾而不強(qiáng);天干有強(qiáng)根又得生助之干支之干支,雖寡而未必弱未必弱,有時(shí)可以少勝多少勝多。
5、某行天干在原局無根局無根,歲運(yùn)中逢之仍為通根為通根,某行在原局有根被歲運(yùn)合化或沖克掉沖克掉,視為無根為無根。原局干支可以化去或沖克掉歲運(yùn)的干支力量支力量,歲運(yùn)干支也可化去或沖克掉原局的干支力量支力量。
6、衡量全局五行的旺衰以四柱的月令為先令為先,次看太歲看太歲,再看大小運(yùn)大小運(yùn)。但旺衰不等于強(qiáng)弱于強(qiáng)弱,強(qiáng)弱須根據(jù)整體組合而定合而定。
7、根據(jù)上述干支的旺衰及合會(huì)后各行力量的增減的增減,把其余幾行分成生助該行(該行的印)和克損該行(該行的官殺、傷食、財(cái))的兩類的兩類,生助該行的力量加上該行本身的力量與克損該行的力量相較量相較,前者力量大該行為強(qiáng)行為強(qiáng),后者力量大該行為弱行為弱。
用神在歲運(yùn)中的變化
原局用神是針對(duì)原局而選取的選取的。原局與歲運(yùn)組成的全局會(huì)不同程度地改變?cè)瓉砦逍辛α康膹?qiáng)弱的強(qiáng)弱,當(dāng)原局五行力量的強(qiáng)弱對(duì)比因歲運(yùn)介入而發(fā)生重大改變時(shí)改變時(shí),原局用神就失去了作用了作用,甚至變成忌神成忌神,這時(shí)就要重新選取用神平衡全局(這里所講的不包括格局變化引起的用神變化)。普通格局里格局里,身弱的四柱的四柱,用神的作用是生助日主使之由弱趨向中和向中和。如果在歲運(yùn)中用神特別強(qiáng)旺別強(qiáng)旺,就會(huì)生身太過而使日主由身弱變成身過強(qiáng)身過強(qiáng),這時(shí)原來的用神使命局發(fā)生了新的失衡的失衡,這個(gè)用神也就成了忌神了忌神,需要選取新的用神克制這個(gè)忌神而使命局重新趨向平衡;反之,身強(qiáng)的四柱的四柱,用神的作用是抑制日主使之由強(qiáng)趨于中和于中和,如果歲運(yùn)使用神的力量太強(qiáng)量太強(qiáng),過分地抑制了日主了日主,日主就會(huì)由強(qiáng)變?nèi)鯊?qiáng)變?nèi)酰瑢?dǎo)致新的失衡的失衡,這時(shí)也需要選取新的用神來克制原來的用神和生扶變?nèi)醯娜罩鞯娜罩鳌?傊谄胀ǜ窬掷锔窬掷铮彩敲制胶饩制胶猓谷罩髌x中和狀態(tài)的某行都為忌神為忌神,而能使命局趨向平衡向平衡,使日主趨于中和的則為喜用神喜用神,原局的用神有可能在全局里仍為用神為用神,也有可能變?yōu)榧缮駷榧缮瘢S著歲運(yùn)的流轉(zhuǎn)的流轉(zhuǎn),用神與忌神也有可能會(huì)反復(fù)變化復(fù)變化。這就必須視其具體的全局中的干支整體組合而定合而定。一般來說般來說,原局日主很強(qiáng)或很弱或很弱,在歲運(yùn)中一般不會(huì)引起用神的變化的變化,原局用這劉多為終身用視身用視,但日主在原局只是稍微偏強(qiáng)或偏弱或偏弱,原局用神在歲運(yùn)中很易發(fā)生變化生變化。
以上就是與大運(yùn)丙寅什么意思相關(guān)內(nèi)容關(guān)內(nèi)容,是關(guān)于五行命理的分享的分享。看完丙寅日生于各月斷命后斷命后,希望這對(duì)大家有所幫助所幫助!
丙火不得令不得令,得生有力得助無力助無力,身弱論身弱論,食傷旺食傷旺,印不透干不透干,財(cái)無根財(cái)無根,喜用火木用火木,遇到財(cái)運(yùn)就好(金)。太要面子了你
1、八字大運(yùn)逢正官逢正官,有連連晉升運(yùn)晉升運(yùn),官緣極其深極其深,連續(xù)5年財(cái)運(yùn)都將如魚得水魚得水,不是升官就是加薪是加薪。
2、正官大運(yùn)不僅象征著掌權(quán)著掌權(quán),更意味著財(cái)源滾滾源滾滾,無論是做多小的生意的生意,天官送財(cái)之福都有所望有所望,未來5年日子可以過得富裕連年裕連年。
正官在月柱上有什么含義
正官現(xiàn)于月柱者:
1、月支本氣是正官是正官,謂之“正氣正官”,若不被刑沖破壞沖破壞,不被合化成他物成他物,不見食傷破克者乃大吉之命吉之命,主可掌權(quán)登高位登高位,見印星現(xiàn)于命局更佳局更佳,不僅可以獨(dú)立創(chuàng)業(yè)立創(chuàng)業(yè),而且富貴易得貴易得。但若官殺混雜殺混雜,則福力減福力減,受破壞者更不吉更不吉。有父母及兄弟的關(guān)愛的關(guān)愛,所以少有勞苦的事情的事情。
2、如果月柱干支皆正官皆正官,他柱不再見官殺見官殺,局內(nèi)有印護(hù)官印護(hù)官,日主健旺者健旺者,乃極貴之命貴之命。
3、但若年或時(shí)出現(xiàn)七殺無印星化殺星化殺,加上身弱時(shí)身弱時(shí),則富貴不易得不易得,生涯苦勞矣苦勞矣!
4、月支正官之人官之人,若不受破壞受破壞,其人做事光明正大明正大,有自省之修養(yǎng)之修養(yǎng),只要官不太旺不太旺,其人富領(lǐng)導(dǎo)力領(lǐng)導(dǎo)力,有決斷力決斷力。如正官又坐將星神者星神者,常有貴顯榮達(dá)之父母之父母,其本人也心地善莨地善莨,忠厚誠懇厚誠懇。
5、月干正官不逢月令逢月令,又逢克破之星者之星者,常常是身為么兒為么兒,不過可以獲得父母之慈愛之慈愛。
6、女命之月支若是正官是正官,卻遭鄰支刑沖支刑沖,主有感情或婚姻之挫折之挫折,若官星多透加上財(cái)星生官之女性之女性,不利婚姻利婚姻,不利健康利健康,不宜早婚宜早婚,婚后更須注意婚姻之安定之安定。
四柱是一人人出生時(shí)間的特定時(shí)空狀態(tài)的干支組合支組合。人達(dá)個(gè)特定時(shí)空狀態(tài)下所稟賦的天地五行之氣的份量是固定的固定的。這種五行之氣的排布代表一個(gè)人原始的生命信息——就是人們常說的“命”。命一旦形成就會(huì)按自己特定的軌跡向前運(yùn)動(dòng)前運(yùn)動(dòng),這個(gè)軌跡就是“運(yùn)”。生命運(yùn)動(dòng)脫離不了時(shí)空五行力量的影響的影響,這種時(shí)空五行就是每年一柱的干支的干支,由于各年的干支是輪流變化的變化的,所以稱為“流年”流年司一年之權(quán)年之權(quán),至高無上高無上,所以又稱為“太歲”(簡稱“歲”)。歲和運(yùn)共同形成新的五行力量組合量組合,統(tǒng)稱為“歲運(yùn)”。運(yùn)時(shí)刻脫離不了歲不了歲。命是固定的固定的,運(yùn)是運(yùn)動(dòng)變化的變化的。命運(yùn)是命和運(yùn)的組合(“命運(yùn)”一詞中的“運(yùn)”,主要包括太歲、大運(yùn)、小運(yùn);“歲運(yùn)”一詞中的“運(yùn)”,大小運(yùn))。命為內(nèi)因?yàn)閮?nèi)因,運(yùn)為外因?yàn)橥庖颉?nèi)因是事物變化的根據(jù)的根據(jù),外因是事物變化的條件的條件,外因通過內(nèi)因而起作用起作用,內(nèi)因通過外因而起變化起變化。這是事物的辯證法辯證法。命運(yùn)規(guī)律與之是完全吻合的吻合的。命和運(yùn)是不可分割的一個(gè)整體個(gè)整體。既然運(yùn)這么重要么重要,我們就必須好好研究好研究。
大運(yùn)的推算
命以用柱為出發(fā)點(diǎn)出發(fā)點(diǎn),按順逆的規(guī)律向某定方向運(yùn)行的軌跡叫做“大運(yùn)”。
一、大運(yùn)排存的順逆規(guī)律
陽年生男、陰年生女順排;陰年生男年生男,陽年生女逆排女逆排。甲、丙、戊、庚、壬年為陽年;乙、丁、己、辛、葵年為陰年為陰年。按10年一步運(yùn)排布運(yùn)排布。
二、大運(yùn)推算
按陰男陽女逆數(shù)、陽男陰女順數(shù)的原則的原則,從命主生日起逆數(shù)至上一個(gè)節(jié)令日或順數(shù)下一個(gè)節(jié)令日節(jié)令日,所得的天數(shù)除以3,所得的商即為起運(yùn)歲數(shù)運(yùn)歲數(shù),這種計(jì)算往往有除不盡的情況的情況,就按3天對(duì)應(yīng)一年應(yīng)一年,一年對(duì)應(yīng)四個(gè)月四個(gè)月,一個(gè)時(shí)辰對(duì)應(yīng)十天應(yīng)十天,一個(gè)小時(shí)對(duì)應(yīng)5天計(jì)算實(shí)際起運(yùn)時(shí)間運(yùn)時(shí)間。
為何以上述的三天對(duì)應(yīng)一歲應(yīng)一歲?萬育吾曰:“蓋一月之終月之終,晦朔周而有三十日三十日。一日之終日之終,晝夜周而有十二時(shí)十二時(shí)。以三日計(jì)三日計(jì),有三十六時(shí)地六時(shí)地。以三十六時(shí)計(jì)六時(shí)計(jì),合三百六十刻六十刻,正應(yīng)一歲三百六十日之?dāng)?shù)日之?dāng)?shù)。以一月計(jì)一月計(jì),有三百六十時(shí)六十時(shí),以三百六十時(shí)計(jì)十時(shí)計(jì),合三千六百刻六百刻,正應(yīng)一辰十年辰十年,三千六百日也百日也。”
三、范例
1、陽年生男、陰年生女的大運(yùn)排法
乾造·生于夏歷一九七0年十月二十三日十五點(diǎn)三十分三十分。
四柱 :庚戌 丁亥 乙巳 甲申
大運(yùn):5戊子 15己丑 25庚寅 35辛卯 45 壬辰 55癸巳 65甲午 75乙未
以上排存是按以下步驟推算的:
1) 陽年生男年生男,大運(yùn)以用柱丁亥為起點(diǎn)順排:之一步大運(yùn)為戊子為戊子,第二步大運(yùn)為己丑……第八步大運(yùn)為乙未為乙未。根據(jù)人的平均壽命均壽命,一般排八步大運(yùn)就夠了就夠了,有時(shí)根據(jù)實(shí)際情況也可以多排或不排或不排。
2) 以出生之日為起點(diǎn)為起點(diǎn),順數(shù)到離生日最近的之一個(gè)節(jié)令個(gè)節(jié)令,看有多少天多少天。一九七0年十一月初九20點(diǎn)43分為“大雪”節(jié)令,離該命造生日最近日最近,相距的天數(shù)為16天,如果精確計(jì)算則為16天5小時(shí)13分。按3天對(duì)應(yīng)一歲計(jì)算歲計(jì)算,約為5歲起運(yùn)歲起運(yùn),如果精確計(jì)算則5歲零4個(gè)月26天2小時(shí)起大運(yùn)起大運(yùn)。一般不必精確到日和時(shí)日和時(shí),只需推算出幾歲幾個(gè)月起運(yùn)就行運(yùn)就行,接近一個(gè)月的算作一個(gè)月一個(gè)月。既該造起運(yùn)年齡約為5歲零5個(gè)月。
3) 為了測(cè)算時(shí)方便時(shí)方便,把推算出的起運(yùn)時(shí)間加到出生的年月日時(shí)里日時(shí)里,就可知道具體的起運(yùn)流年流月流日流時(shí)日流時(shí),一般也只需推算出起運(yùn)的流年流月即可月即可。該命造[(一九七0年十月二十三日)+(5年4個(gè)月26天)]約為夏歷一九七六年三月起運(yùn)月起運(yùn)。
陰年生女的大運(yùn)也同理可推理可推。如:
坤造·生于夏歷一九一三年九月初二卯時(shí)
四柱:癸丑 辛酉 乙卯 己卯
大運(yùn):2、8壬戌 12、8癸亥 22、8甲子 32、8乙丑 42、8丙寅 52、8丁卯 62、8戊辰 72、8己巳
陽年生女、陰年生男的大運(yùn)排法
坤造·生于夏歷一九七0年十月二十三日十五點(diǎn)三十
四柱:庚戌 丁亥 乙巳 甲申
大運(yùn):4、6丙戌 14、6乙酉24、6甲申34、6癸未44、6壬午54、6辛巳64、6庚辰74、6己卯
此造與本節(jié)之一個(gè)命造同年同月同日同時(shí)生同時(shí)生,但因性別不同別不同,其大運(yùn)排布及行運(yùn)年齡運(yùn)年齡,行運(yùn)流年流月完全不同全不同。
1) 此造為坤造為坤造,生于陽年于陽年,大運(yùn)應(yīng)逆排應(yīng)逆排。月柱為丁亥為丁亥,之一步大運(yùn)則為丙戌為丙戌,第二步為乙酉……第八步為己卯為己卯。
2) 離生日最近的上一個(gè)節(jié)令為“立冬”節(jié),立冬時(shí)間農(nóng)歷十月初十4點(diǎn)20分。從生日起逆數(shù)至立冬之日為13天11小時(shí)零10分,13除以3,商為4,即起運(yùn)年齡整數(shù)為4歲;余數(shù)為1折算為4個(gè)月;11小時(shí)折算為55天,10分鐘折算為20小時(shí),加起來其起運(yùn)時(shí)間為出生后4歲5個(gè)月25天零20小時(shí)。一般精略的計(jì)為4歲6個(gè)月(25天算作一個(gè)月)起運(yùn)。
陰年生男的大運(yùn)推算一樣算一樣,讀者自行練習(xí)行練習(xí)。
初學(xué)者往往容易把順逆次序搞混淆搞混淆,比如把庚午年男命大運(yùn)順排運(yùn)順排,把庚午年女命大運(yùn)也順排也順排,這就是搞混淆了混淆了。只看到陽年到陽年,而忽略男女的性別的性別。
運(yùn)用大運(yùn)推算命運(yùn)算命運(yùn),必須有一個(gè)準(zhǔn)確的數(shù)字依據(jù)字依據(jù),對(duì)這一點(diǎn)許多人往往馬馬虎虎馬虎虎。比如本節(jié)之一個(gè)命例個(gè)命例,按一般的大運(yùn)推法運(yùn)推法,只推出起運(yùn)的整歲數(shù)(或虛歲數(shù)),并未精確到月確到月。古人以人出生之年即稱為一歲為一歲,則例一一九七0年為一歲為一歲,一九七一年為兩歲為兩歲,一年七五年為六歲為六歲,虛齡六歲起大運(yùn)起大運(yùn),也就該一九七五年起大運(yùn)了大運(yùn)了。兩處的馬虎合起來就差錯(cuò)了一年多一年多。這樣推下去推下去,八五年就該行庚寅運(yùn)庚寅運(yùn),而實(shí)際上該年還在己丑運(yùn)上丑運(yùn)上。這種誤差在兩運(yùn)的時(shí)候最易出現(xiàn)易出現(xiàn)。就以一九七0年出生的這個(gè)乾造看乾造看,一九九六年三月前行己丑運(yùn)己丑運(yùn),交三月后則行庚寅運(yùn)庚寅運(yùn),這年就有兩步大運(yùn)輪換運(yùn)輪換,如果不注意這一點(diǎn)這一點(diǎn),而精略地將全年都按己丑運(yùn)或庚寅運(yùn)推寅運(yùn)推,就會(huì)出現(xiàn)偏差現(xiàn)偏差。所以,希望讀者推算大運(yùn)至少要精確到月份到月份,尤其注意兩運(yùn)之年前后大運(yùn)不同的特殊情況殊情況,千萬不能馬虎了事虎了事。
小運(yùn)的推算
小運(yùn)也是命局的一種運(yùn)動(dòng)軌跡動(dòng)軌跡,它以四柱的時(shí)柱為出發(fā)點(diǎn)出發(fā)點(diǎn),也按順逆的規(guī)律排布律排布。
陽年生男年生男,陰年生女年生女,其小運(yùn)順排;陰年生男年生男,陽年生女年生女,其小運(yùn)逆排運(yùn)逆排。小運(yùn)每年一輪換一輪換。
仍以大運(yùn)一節(jié)的四柱為例:
乾造 :庚戌 丁亥 乙巳 甲申
時(shí)柱為甲申為甲申,陽年生男小運(yùn)順排運(yùn)順排,則其一歲為乙酉為乙酉,兩歲為丙戌為丙戌,三歲為丁亥……
小運(yùn)的起算日以出生之日為準(zhǔn)日為準(zhǔn),每滿一周歲交脫一次脫一次。如上造為農(nóng)歷一九七0年十月二十三日十五點(diǎn)三十分三十分,則從這天開始行乙酉小運(yùn)酉小運(yùn),直到一九七一年十月二十三日十五點(diǎn)二十九分為止;一九七一年十月二十三日十五點(diǎn)三十分開始行丙戌小運(yùn)戌小運(yùn),一九七二年十月二十三日十五點(diǎn)三十分開始行丁亥小運(yùn)亥小運(yùn),如此輪換下去換下去。
陰年生女的小運(yùn)排法同樣法同樣。
陰年生男年生男,陰年生女的小運(yùn)推算相反算相反,仍以大運(yùn)一節(jié)的四柱為例:
坤造:庚戌 丁亥 乙巳 甲申
陽年生女年生女,小運(yùn)逆排:一九七0年十月二十三日十五點(diǎn)三十分至一九七一年十月二十三日十五點(diǎn)二十九分一歲為癸未為癸未,一九七一年十月二十三日三十分至一九七二年十月二十三日二十九分兩歲為壬年為壬年,三歲為辛巳為辛巳,四歲為庚辰……
小運(yùn)的精確與否也影響命運(yùn)的測(cè)算的測(cè)算,道理與大運(yùn)一樣運(yùn)一樣,原則上精確至某月的某一日某一日,即每年生日前與生日后的小運(yùn)各不相同不相同。
小限的推算
以命宮為出發(fā)點(diǎn)出發(fā)點(diǎn),每年一輪換一輪換,依次逆排次逆排。
如:戊午年生人年生人,命宮為丁巳為丁巳,該年小限亦為丁巳為丁巳,以后依次逆行:己未年小限丙辰、庚申年小限乙卯、辛酉年小限甲寅 ……如此推排此推排,一年一易年一易,其交接時(shí)間與太歲同步(即以立春時(shí)間為準(zhǔn))
歲運(yùn)與四柱的關(guān)系
一、 學(xué)術(shù)的痼疾
四柱為命柱為命,歲運(yùn)為運(yùn)運(yùn)為運(yùn),二者共同組成命運(yùn)成命運(yùn)。人的吉兇是過運(yùn)而得以體現(xiàn)的體現(xiàn)的,所以,推測(cè)命主的吉兇絲毫離不開運(yùn)不開運(yùn)。古今命理書籍 四柱與運(yùn)(大小運(yùn)、流年)的論述很多述很多,其中有的觀點(diǎn)一致點(diǎn)一致,有的則相矛盾相矛盾。論述者往往把流年、大小運(yùn)與四柱分開論述開論述。我們只要用幾個(gè)實(shí)際的命例來分析這些論點(diǎn)些論點(diǎn),就不難發(fā)現(xiàn):按流年與四柱論為吉論為吉,按大運(yùn)與四柱論為兇論為兇,按小運(yùn)與四柱論則又為吉;或者情況完全相反;在這種情況下情況下,到底是吉還是兇還是兇?有的 倒是留了點(diǎn)余地點(diǎn)余地,補(bǔ)充道:流年兇若有大小運(yùn)解救可大兇化小兇化小,甚至轉(zhuǎn)兇為吉兇為吉。那么請(qǐng)問是怎么解救法解救法?怎樣才能大兇化小兇化小?哪種情況反而轉(zhuǎn)兇為吉兇為吉? 就沒有后文了后文了。事實(shí)上事實(shí)上,這些論點(diǎn)是片面的片面的,敷衍搪塞的搪塞的,不夠可靠的可靠的,有時(shí)對(duì)號(hào)入座能蒙對(duì)能蒙對(duì),有時(shí)就大錯(cuò)特錯(cuò)錯(cuò)特錯(cuò)。比如一般的書上說:日主弱日主弱,歲運(yùn)都為喜用神生扶日主扶日主,則該年大吉、我們以實(shí)例分析:
乾造:辛丑 丙申 戊戌 甲子(夜子時(shí))
這是河南李先生的命造的命造。1998年正月年正月,他和趙先生專程找我預(yù)測(cè)我預(yù)測(cè)。趙先生命理基礎(chǔ)不錯(cuò)礎(chǔ)不錯(cuò),對(duì)一般命運(yùn)都批斷得較準(zhǔn)得較準(zhǔn),但對(duì)上述李先生的命造的命造,發(fā)現(xiàn)有些流年吉兇總是難斷準(zhǔn)難斷準(zhǔn),所以特地遠(yuǎn)道而來探尋原因?qū)ぴ颉?/p>
他問:“老師,您看他這個(gè)四柱該取什么為用神為用神?”我說:日干戊土自坐本氣強(qiáng)根氣強(qiáng)根,有丙火印星緊貼星緊貼,又通根年支根年支,似乎得地得生地得生,但實(shí)際上申金當(dāng)令金當(dāng)令,泄日主之氣;申戌拱會(huì)戌拱會(huì),戌土助身之力削弱;丑土被辛申夾泄申夾泄,自身衰弱身衰弱,非日主之強(qiáng)根;申月為水長生之地生之地,丙辛有合水之能(不全化),丙貪合而不生日主生日主,所以原局身弱無疑弱無疑,以印星比劫為喜用神喜用神。
“那么,您看他1978年吉兇如何兇如何?”
“按歲運(yùn)與原局的組合看組合看,對(duì)學(xué)業(yè)不利業(yè)不利。”
“這年大運(yùn)乙未、流年戊午、小運(yùn)丙午(生日前為丁未),歲運(yùn)都為喜用神喜用神,為何反而主兇而主兇?能否解釋一下釋一下?”
“原局身雖弱身雖弱,但日柱雙體柱雙體,身有戌土強(qiáng)根土強(qiáng)根,丙火印星又通根戌土火庫土火庫,皆可待而發(fā)用而發(fā)用。此為身弱而有氣而有氣。1978年,大運(yùn)未土與原局構(gòu)成丑未成三刑成三刑,土被刑旺;流年、小運(yùn)午火制金破水金破水,丙火旺透火旺透,火旺則丙辛不能合化水合化水,辛反向火反向火,丙火則可生日干;全局火土兩旺土兩旺,而火是生土的生土的,旺火最終還是將旺氣傳輸給日主;金被制金被制,泄土之力減之力減,全局火土之力占主導(dǎo)地位導(dǎo)地位,日主由弱變強(qiáng)弱變強(qiáng),并且由于日主所受的生助之力太眾大而克泄耗之力驟然減弱然減弱,就形成了日主所受生益與克損的剪力差剪力差,日主變得過于強(qiáng)旺于強(qiáng)旺,因而導(dǎo)致亢之災(zāi)亢之災(zāi)。日主亢旺的根源在于印星太旺星太旺,印星由用神變成忌神成忌神,印主文印主文,物極必反極必反,而李先生這年17歲,正值學(xué)齡值學(xué)齡, 所以應(yīng)該是學(xué)業(yè)上出問題出問題。”
李先生說:“我讀書成績歷來都很好都很好,那一年我正上高中三年級(jí)三年級(jí),年輕氣盛輕氣盛,與老師打架師打架,我怕學(xué)校處分我處分我,便自動(dòng)退學(xué)了退學(xué)了。”
此造命主該年之所以與老師打架師打架,在全局有明顯標(biāo)志:老師為印星為印星,該年印星變?yōu)榧缮駷榧缮瘢岳蠋煂?duì)他不利他不利。太歲午為陽刃為陽刃,為忌神當(dāng)值神當(dāng)值,陽刃性剛?cè)行詣偅狈刂茣r(shí)則易與人發(fā)生沖突生沖突,陽刃又為印星為印星,說明這個(gè)老師也是性情剛暴之人暴之人。由此可見命理之玄妙之玄妙,劫數(shù)之難逃之難逃。但如果提前測(cè)出并予以化解以化解,則可防患于未然于未然,避免不吉之事的發(fā)生的發(fā)生。從這個(gè)意義上說義上說,命運(yùn)雖難逃雖難逃,卻并非完全不可改良可改良。
用神臨歲運(yùn)臨歲運(yùn),一般多主吉運(yùn)主吉運(yùn),這是事物矛盾的普遍性;此造1978年用神臨歲運(yùn)臨歲運(yùn),卻恰恰相反恰相反,這就是事物矛盾的特殊性特殊性。如不作全面深入的分析的分析,就會(huì)得出該年學(xué)業(yè)有成的結(jié)論的結(jié)論,從而違背事實(shí)背事實(shí)。
這種命例舉不勝舉不勝舉。有的書 對(duì)流年、大運(yùn)、小運(yùn)分別與四柱的喜忌不同時(shí)不同時(shí),則又有另一套理論:流年為群年為群,大運(yùn)為臣運(yùn)為臣,流年的作用大運(yùn)的作用小運(yùn)的作用的作用。似乎流年吉就平安無事了無事了,這也是片面的論點(diǎn)的論點(diǎn)。比如:
乾造:癸卯 辛酉 辛酉 乙未
這就是董先生的命造的命造,于1997年求測(cè)年求測(cè)。他問:
“您看我1995年運(yùn)氣如何氣如何?”
“先生必定破了大財(cái)了大財(cái)。”
“我找許多人測(cè)過人測(cè)過,有的還是命學(xué)界著書立說的名人的名人,都說我1995年必發(fā)大財(cái)發(fā)大財(cái),您怎么反而斷我破了大財(cái)了大財(cái)?”
“實(shí)際情況怎么樣怎么樣?”
“這年確實(shí)損失了幾萬元幾萬元,象我這樣的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)確實(shí)算破大財(cái)破大財(cái)。”戌
該造日主身強(qiáng)主身強(qiáng),以癸水為用神為用神,木為喜神為喜神。1995年,大運(yùn)戊午運(yùn)戊午,流年乙亥年乙亥,喜用神全集于流年于流年,按“流年為君年為君,大運(yùn)為臣”的觀點(diǎn)的觀點(diǎn),必當(dāng)發(fā)財(cái)當(dāng)發(fā)財(cái)。但事實(shí)卻安全相反全相反,這說明這種觀點(diǎn)并不安全可靠全可靠。破財(cái)?shù)脑蛟谟冢?/p>
原局身強(qiáng)財(cái)弱強(qiáng)財(cái)弱,癸水無根水無根,金多水濁多水濁,通關(guān)不力關(guān)不力,大運(yùn)戊合住癸水住癸水,財(cái)無水生更弱生更弱,財(cái)弱反從日方之勢(shì);今流年亥水本為用本為用,又與原局三合木局合木局,并且有歲干乙木透出木透出,木的力量是增強(qiáng)了增強(qiáng)了,但與眾金相比金相比,力量尚懸殊較大殊較大,而木氣一增氣一增,通關(guān)的亥水被合水被合,木見金則如仇人相見人相見,短兵相接兵相接,木被砍折被砍折,群兄劫財(cái)兄劫財(cái),故破耗必然(如果木的力量增加到與金相當(dāng)金相當(dāng),則主發(fā)財(cái))。此年破財(cái)?shù)闹饕蚴侨夏揪衷猱?dāng)令之辛酉克破酉克破。
命運(yùn)是四柱與歲運(yùn)(還包括命宮、胎元等)的整體組合體組合。既然是整體是整體,就必須將這個(gè)整體內(nèi)的各個(gè)個(gè)體 起來,綜合地、全面地分析推斷析推斷,割裂任何一個(gè)個(gè)體都有損于整體的完整性完整性,都不利于命運(yùn)的推斷的推斷。所以,我們應(yīng)否定那種將大運(yùn)、小運(yùn)、流年等與四柱單獨(dú)論吉兇的——那是片面的、錯(cuò)誤的思維的思維。至于有的丟開四柱開四柱,看大運(yùn)沖克流年就認(rèn)為是沖猜出勻君而朋大災(zāi)的論點(diǎn)的論點(diǎn),更是舍本求末的無稽之談稽之談,實(shí)在誤不淺誤不淺。讀者切莫輕信莫輕信。
二、正確的
前面講過面講過,在原局命里局命里,必須全面衡量四柱各干支對(duì)日主的生克合力才能準(zhǔn)確判別日主的強(qiáng)弱的強(qiáng)弱。同樣,命運(yùn)作為一個(gè)新的全局的全局,我們也必須對(duì)其進(jìn)行全面的分析、綜合,才能準(zhǔn)確地推斷出命主的種種命運(yùn)信息運(yùn)信息。但初學(xué)者往往覺得四柱僅八個(gè)干支個(gè)干支,其組合關(guān)系就復(fù)雜多變雜多變,再加上流年、大運(yùn)、小運(yùn)共七柱十四個(gè)干支個(gè)干支,組合關(guān)系就更加令人眼花繚亂了繚亂了。面對(duì)這種復(fù)雜的干支群干支群,怎樣進(jìn)行分析、綜合才能得出準(zhǔn)確的推論呢推論呢?
(一)正確認(rèn)識(shí)全局與日主及用神的關(guān)系
四柱為原命局原命局,加上歲運(yùn)就組成一個(gè)新的命局的命局,叫做全局做全局。原局的核心是日主是日主,重點(diǎn)是用神是用神。研究全局的目的無非是推斷命主的吉兇的吉兇,而命主的吉兇主要是通過日主和用神在全局中的所處的強(qiáng)弱狀態(tài)體現(xiàn)的體現(xiàn)的。所以,研究全局仍然是圍繞日主和用神進(jìn)行神進(jìn)行。用神是為日主服務(wù)的服務(wù)的,所以歸根到底就是以日主為核心為核心。普通格局主要看日主在全局是平衡程度;特殊格局則看日主對(duì)全局氣勢(shì)的順勢(shì)程度勢(shì)程度,一般是順則吉順則吉,逆則兇逆則兇。
(二)全局中五行十神強(qiáng)弱代表的含義
全局中的五行十神可以代表命主的身體的身體,也可代表命主的財(cái)運(yùn)、事業(yè)運(yùn)(官運(yùn))、文運(yùn),還可以代表命主的六親等六親等。全局五行平衡行平衡,日主必然中和然中和,這種情況下命主的身體、財(cái)運(yùn)、事業(yè)以及六親等各方面一般都比較吉利較吉利。日主太過或不及或不及,必然是由于全局的五行不平衡導(dǎo)致的導(dǎo)致的。哪一行或幾行太過或不及或不及,則這一行或幾行代表的身體或財(cái)運(yùn)、官運(yùn)、文運(yùn)、六親也就會(huì)發(fā)生災(zāi)咎(特殊格局另當(dāng)別論)。也有的命局的命局,日主中和主中和,但全局五行并不平衡不平衡,那么太過或不及的五行所代表的身體、財(cái)官印、六親方面仍不吉仍不吉。所以分析全局時(shí)全局時(shí),既在準(zhǔn)確衡量日主的強(qiáng)弱的強(qiáng)弱,又要分析其他五行十神的強(qiáng)弱的強(qiáng)弱。命主本人無災(zāi)人無災(zāi),未必六親就無災(zāi);命主有災(zāi)主有災(zāi),未必其六親本身就跟著有災(zāi)著有災(zāi)。
(三)五行逐一分析與命局綜合分析
對(duì)日主強(qiáng)弱分析的適用于命局五行中每一行每一行,有這種對(duì)各行的力量分別旱行衡量行衡量,就可定出其強(qiáng)弱其強(qiáng)弱,進(jìn)而推斷出其 。
全局七柱十四個(gè)干支個(gè)干支,平均每行都約占3個(gè)干支個(gè)干支,加之五行是循環(huán)相生的相生的,當(dāng)全局五行齊全時(shí)齊全時(shí),往往易被看成是木生火木生火,火生土火生土,土生金土生金,金生水金生水,水生日的循環(huán)局勢(shì)環(huán)局勢(shì),這樣一相生一相生,好象五行都強(qiáng)了都強(qiáng)了,分不出五行的強(qiáng)弱的強(qiáng)弱。有的全局的確五行較為平衡為平衡,但有的卻是不夠平衡的平衡的。如果全局五行基本平衡本平衡,那么的確能夠循環(huán)相生環(huán)相生,但當(dāng)某一行或幾行太過、不及時(shí)不及時(shí),這種相生就會(huì)中斷而不能循環(huán)了循環(huán)了,中斷的地方就是太過或不及的某行所在之處在之處。比如木生火→火生土→土生金土生金,當(dāng)土太弱時(shí)太弱時(shí),既不受火之生火之生,又無力生金力生金,土作為火與金之間通關(guān)的橋梁就被折斷被折斷,這時(shí)火就直接克金了;命局中如果再有水再有水,水一方面泄金之氣金之氣,另一方面又生木又生木,木又生火又生火,加大克金的力量的力量,如此一來此一來,金就腹背受敵背受敵,必然弱而不強(qiáng)了不強(qiáng)了。反之,如果土太強(qiáng)旺太強(qiáng)旺,形成土多金埋的局面的局面,土同樣可以盜泄火氣而加大自身的力量的力量,這樣就加深了土多埋金的程度;而金之所以更弱以更弱,是因?yàn)榛鹬送林ν林Γ@樣,火也起克金的作用的作用,所以,某一行太過或不及都會(huì)使五行的循環(huán)相生在某處中斷處中斷,失去生益的某行就直接受克了受克了,由于其他幾行相生的局勢(shì)仍然存在然存在,最后受生的某行就強(qiáng)旺就強(qiáng)旺。如上述中的相生的相生,要是最后歸根于火根于火,火就強(qiáng)火就強(qiáng),要是最后歸根于土根于土,土就強(qiáng)土就強(qiáng)。
在對(duì)各行進(jìn)行力量比較時(shí)比較時(shí),不能單純地看各行干支的數(shù)量的數(shù)量,要從以下幾個(gè)方面綜合起來看:
1、看該行在月令的旺衰的旺衰。
2、在干支合化中合化中,看該行的幾個(gè)干支有多少被合去(即北我向他我向他,如申被子辰合成水局為金被合去),他行干支中有多少被合來(即背他向我他向我,如我為水我為水,丑被亥子會(huì)成水局為土被合來)。
3、沒有合會(huì)刑沖的情況可直接計(jì)算該行干支的生克合力克合力。
4、天干虛浮無根浮無根,雖眾而不強(qiáng);天干有強(qiáng)根又得生助之干支之干支,雖寡而未必弱未必弱,有時(shí)可以少勝多少勝多。
5、某行天干在原局無根局無根,歲運(yùn)中逢之仍為通根為通根,某行在原局有根被歲運(yùn)合化或沖克掉沖克掉,視為無根為無根。原局干支可以化去或沖克掉歲運(yùn)的干支力量支力量,歲運(yùn)干支也可化去或沖克掉原局的干支力量支力量。
6、衡量全局五行的旺衰以四柱的月令為先令為先,次看太歲看太歲,再看大小運(yùn)大小運(yùn)。但旺衰不等于強(qiáng)弱于強(qiáng)弱,強(qiáng)弱須根據(jù)整體組合而定合而定。
7、根據(jù)上述干支的旺衰及合會(huì)后各行力量的增減的增減,把其余幾行分成生助該行(該行的印)和克損該行(該行的官殺、傷食、財(cái))的兩類的兩類,生助該行的力量加上該行本身的力量與克損該行的力量相較量相較,前者力量大該行為強(qiáng)行為強(qiáng),后者力量大該行為弱行為弱。
用神在歲運(yùn)中的變化
原局用神是針對(duì)原局而選取的選取的。原局與歲運(yùn)組成的全局會(huì)不同程度地改變?cè)瓉砦逍辛α康膹?qiáng)弱的強(qiáng)弱,當(dāng)原局五行力量的強(qiáng)弱對(duì)比因歲運(yùn)介入而發(fā)生重大改變時(shí)改變時(shí),原局用神就失去了作用了作用,甚至變成忌神成忌神,這時(shí)就要重新選取用神平衡全局(這里所講的不包括格局變化引起的用神變化)。普通格局里格局里,身弱的四柱的四柱,用神的作用是生助日主使之由弱趨向中和向中和。如果在歲運(yùn)中用神特別強(qiáng)旺別強(qiáng)旺,就會(huì)生身太過而使日主由身弱變成身過強(qiáng)身過強(qiáng),這時(shí)原來的用神使命局發(fā)生了新的失衡的失衡,這個(gè)用神也就成了忌神了忌神,需要選取新的用神克制這個(gè)忌神而使命局重新趨向平衡;反之,身強(qiáng)的四柱的四柱,用神的作用是抑制日主使之由強(qiáng)趨于中和于中和,如果歲運(yùn)使用神的力量太強(qiáng)量太強(qiáng),過分地抑制了日主了日主,日主就會(huì)由強(qiáng)變?nèi)鯊?qiáng)變?nèi)酰瑢?dǎo)致新的失衡的失衡,這時(shí)也需要選取新的用神來克制原來的用神和生扶變?nèi)醯娜罩鞯娜罩鳌?傊谄胀ǜ窬掷锔窬掷铮彩敲制胶饩制胶猓谷罩髌x中和狀態(tài)的某行都為忌神為忌神,而能使命局趨向平衡向平衡,使日主趨于中和的則為喜用神喜用神,原局的用神有可能在全局里仍為用神為用神,也有可能變?yōu)榧缮駷榧缮瘢S著歲運(yùn)的流轉(zhuǎn)的流轉(zhuǎn),用神與忌神也有可能會(huì)反復(fù)變化復(fù)變化。這就必須視其具體的全局中的干支整體組合而定合而定。一般來說般來說,原局日主很強(qiáng)或很弱或很弱,在歲運(yùn)中一般不會(huì)引起用神的變化的變化,原局用這劉多為終身用視身用視,但日主在原局只是稍微偏強(qiáng)或偏弱或偏弱,原局用神在歲運(yùn)中很易發(fā)生變化生變化。
以上就是與大運(yùn)丙寅什么意思相關(guān)內(nèi)容關(guān)內(nèi)容,是關(guān)于五行命理的分享的分享。看完丙寅日生于各月斷命后斷命后,希望這對(duì)大家有所幫助所幫助!
八字中從結(jié)構(gòu)的角度去分析去分析,以日干作為太極點(diǎn)太極點(diǎn),其他的七個(gè)干支和大運(yùn)流年帶來的干支都可以作用在日干上日干上,這種作用的關(guān)系就被稱之為十神為十神。
生我者為印者為印,我生者為食傷為食傷,克我者為官殺為官殺,我克者為財(cái)者為財(cái),與我同類者為比劫為比劫。這個(gè)我就是指的日干的日干。
大運(yùn)丙寅殺才寅殺才,就是指的是丙火是你的七殺的七殺,寅木是你的偏財(cái)?shù)钠?cái),說明你的日干是庚金是庚金。
一個(gè)女生適合結(jié)婚但不喜歡,結(jié)婚對(duì)象合適但不心動(dòng)擴(kuò)展閱讀
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