三合風水四大局

時間：2024-05-13

什么是三合風水？楊公所創的三合派是風水界的主流，用三合的理論勘察陰陽宅的易友不計其數。三合風水也有不同的分支，有三合古法、三合新法、向上三合之分。

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一、三合風水四大局

什么是三合風水

？楊公所創的三合派是風水界的主流的主流，用三合的理論勘察陰陽宅的易友不計其數計其數。三合風水也有不同的分支的分支，有三合古法、三合新法、向上三合之分合之分。三合古法是目前贛州最為流行的風水術風水術，其創始人為風水鼻祖楊筠松楊筠松，主張用天盤雙山配十二長生消砂納水砂納水，代表作有《天玉經》、《玉尺經》、《青囊奧語》等，世稱楊公九經公九經。三合新法的創始人為楊公之徒裔、宋代明師賴布衣賴布衣，他在羅經上增添了人盤了人盤，使羅經天、地、人三才合一才合一。其格龍立向納水等仍然用三合古法合古法，但主張用二十八宿五行配合人盤雙山消砂山消砂，代表作有《催官篇》等。向上三合為明清風水大混亂時期亂時期，沒落儒生王徹瑩和尚和趙九真所創真所創，將風水術的龍、穴、砂、水、向五要素五要素，用立向作為最終的統一的統一，并從向上起長生起長生，反而把最關禍福的龍、水降為次要地位要地位。其代表作主要有《地理五訣》、《地理原真》等。什么是三合是三合？三合指的是金木水火四局的生、旺、墓三合墓三合，也就是地支三合支三合。如木生于亥生于亥，旺于卯旺于卯，墓于未墓于未。三合風水講究的是父母三般卦三般卦，要求龍的入首、坐度、水口三卦合一卦合一，如水口是四大局的金局水口局水口，來龍入首是金龍是金龍，就要求穴的坐度一定得控制在金龍的坐度之內度之內。而羅盤上每個地支之下支之下，都有含有金木水火四大局屬性局屬性，如子字如子字，在某些度數內度數內，屬金龍屬金龍，某些度數內又屬火龍屬火龍，所以一個字就有不同的理氣方法氣方法，不同的龍局其十二長生宮完全不一樣不一樣，并非某些學術認為的那樣的那樣，子字就一定是水局是水局。三合風水注意什么意什么？由于三合古法、新法主要通過心傳口授的方式傳播式傳播，流傳的區域有限域有限，目前只限于江西贛南和閩、奧等部分地區分地區。而向上三合則通過書本過書本，特別是李非編譯的《地理五訣》一書在市面上大量傳播量傳播，其書又冠以楊公之名公之名，因此流傳廣泛傳廣泛，危害極大害極大。

什么是三合四局

三合四大局?河圖四大局?
木局水法:坐甲見乙水,坐乙見甲水,為天地定位,乾納甲,坤納乙.?火局水法:坐丁見丙水,坐丙見丁水,為山澤通氣,兌納丁,艮納丙.?金局水法:坐辛見庚水,坐庚見辛水,為雷風相薄,巽納辛,震納庚.?水局水法:坐壬見癸水,坐癸見壬水,為水火不相射,離納壬,坎納癸.?
洛書四大局?
水局水法:坐坎癸申子辰見乾水甲,坐乾甲見坎水癸申子辰.?火局水法:坐坤乙見兌水丁巳酉丑,坐兌丁巳酉丑,見坤乙水.?金局水法:坐巽辛見離水壬寅午戍,坐離壬寅午戍,見巽水辛.?木局水法:坐震庚亥卯未見艮水丙,坐艮丙見震水庚亥卯未.?後天合十四大局?
二八合十局:坐坤乙見丙水艮,丙三午七,艮三寅七.坐艮丙見乙水坤,乙三卯七,坤三未七.?三七合十局:坐兌丁巳酉丑見庚亥卯未水震,坐震庚亥卯未見兌丁巳酉丑水.?四十局:坐乾甲見辛水巽,坐巽辛見乾甲水.?
一九合十局:坐坎申子辰見離寅午戍水,坐離寅午戍見坎申子辰水.?以上水法用於求財,求子,求功名.?
穿山七十二龍用法在來龍過峽處格龍,如無峽者,在入首主星之後,來龍起伏束咽處格龍,用納音五行,何謂納音五行呢?甲子乙丑海中金,丙寅丁卯爐中火...舉例:甲子金龍坐火度則克為傷胎,坐木度則吉而為財,坐土度則富貴,坐水度則洩氣而見禍,坐金度則沖和而平穩.賴仙賴布衣早已放棄,究其原因容易陰差陽錯誤空亡,此其一.此其二,賴仙穿山透地俱用平分六十龍,認為此法度公正無缺,不易偏差,況且,五行以甲丙戊庚壬為序,以乙丁己辛癸為相排,名正言順甲木丙火戊土....認為萬不可以用納音,辨生克旺相必失真,賴仙一律以正五行為主,如:午龍火也,第一甲午為木,次之丙午為火,直接了當明白.而今人也認為此穿山七十二龍是盲從附禍.

三合四大局風水立向用法

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三合四大局風水立向用法
八卦中的乾坎艮震是四陽卦四陽卦，巽離坤兌是四陰卦四陰卦。四陰卦是有亥卯未和巳酉丑組成丑組成，四陽卦是有寅午戌和申子辰組成辰組成，陽卦是水局和火局組成局組成，陰卦是木局和金局組成局組成，土隨龍分四式而化所以四大局三合風水是沒有土局的土局的。先天羅經十二支后天添加干與維組成了羅盤二十四山十四山。二十四山分八宮大家都明白都明白。但二十四山雙起五行也是出于坤壬乙文曲從頭出從頭出，艮丙辛位位是廉貞是廉貞，巽庚癸具是武曲位武曲位，乾甲丁貪狼一路行一路行。九星中文曲是水廉貞是火武曲是金貪狼是木狼是木，申子辰三合水三合水，局亥卯未三合木局合木局，巳酉丑三合金局合金局，寅午戌三合火局合火局，所以雙山以四大局四大局，艮寅同宮丙午同宮辛戌同宮為火局為火局，巽巳同宮庚酉同宮癸丑同宮為四大局金局局金局，乾亥同宮甲卯同宮丁未同宮為木局為木局，坤申同宮壬子同宮乙辰同宮為四大局水局局水局，這就有了下句叫八干四維輔支位子母公孫此中推此中推。我們把壬子坤申乙辰放在一起在一起，是因為節氣所致我們都知道每月都是有一個節氣和中氣組成氣組成，地
支為中氣天干為節氣為節氣，如艮寅同宮艮為立春寅為雨水為雨水，正好是一個月一個月，風水以中氣用事氣用事，又如十一月建子節氣大雪尚屬陰氣之地氣之地，到了冬至中氣一陽始生可知大雪與冬至為陰極陽生之界生之界。當我們明白節氣和中氣雙山后我們就有依據進行最后的擇日了擇日了。我們分完二十四山五行后就要龍分四式分四式，以辛戌乾亥壬子為北方四式方四式，癸丑艮寅甲卯為東方四式方四式，乙辰巽巳丙午為南方四式方四式，丁未坤申庚酉為西方四式方四式。也就是戌隨北方化水方化水，丑隨東方

黃泉水與三合四大局二十四山黃泉秘訣其實風水之法2

需要時辰

三合風水的水法

三合法里不能立向者：臨官，冠帶，沐浴，病，死，絕。12長生與9星的對應關系應關系。
1，生養【貪狼星】此水到堂水到堂，長房大利房大利。出文人出文人，富貴忠良貴忠良，流破出少年寡婦年寡婦。
2，沐浴，【文曲星】來水犯桃花犯桃花，主女子**。天干可放流可放流。如流破生位破生位，有牢獄之災獄之災。
3，冠帶，【文昌星】來水出人聰明人聰明，風流，去則損少年之子年之子。女子尤甚子尤甚。
4，臨官，【武曲星】此位喜水聚積水聚積，或朝堂或朝堂。主少年成才年成才。流破則損少年之子年之子。如是病如是病，死二水沖臨官沖臨官，則二房受害深受害深，得病，退敗。
立向是很多人迷惑的一個問題個問題，其實很簡單很簡單，是以前后之星逢而立逢而立，并非什么長生冠帶臨官之類官之類，還有分金之說金之說，這些說法與客觀事實根本不能吻合能吻合，實則風水之一大紐也!望學者細心驗證心驗證，去偽存真偽存真，早日進入風水之正軌之正軌！

陽宅用什么風水水法好

陽宅肯定是用風水好舍水好舍！

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二、317卦是什么意思 易經三十三卦好不好

皇天四卦三四一二什么意思

六十四卦代表天、地運行；易是日月組成月組成，代表宇宙運行經是正向發展向發展，演繹了人類的 趨吉避兇 生生不息 《易經》是一部原始社...

觀音靈簽第七七三卦的意思是什么?

春來雷聲百蟲鳴、 翻身一轉離泥中 、始知出人還來往 、一朝變化便成龍
解曰：雷發時轉 出入兩存 一朝變化 直到天門
簽語：此乃雷發百蟲之象蟲之象，凡事遇貴人吉兆也吉兆也。
解:雷發時轉 出入兩存 : 時來運轉,諸事皆宜
一朝變化 直到天門 : 很快可以達到自己所愿
借用陳橋兵變的典故,預示不能坐等時機,必須主動出主動出，若有貴人從中相助,則事半功倍.

...第三卦是鯉魚變龍,三卦分別是什么意思?連起來怎樣解讀?

只是算卦又不是真的是真的，算他意思干什么呀什么呀，無理取鬧理取鬧！！！！！！！！！！！！！！！！

請幫忙詳解八字?

農歷一九七七年七月二十七日戌時
正官 正印 日主 七殺
八字 丁巳 己酉 庚午 丙戌
納音 沙中土 太驛土 路旁土 屋上土
大運：出生后9歲3月20日上運日上運，逢丙、辛年的 大雪后第22日（公歷12月29日前后）交運。
在交運期前后您的命運將有重大的改變和吉兇極端的際遇的際遇，凡事宜謹慎!
大運 庚戌 辛亥 壬子 癸丑 甲寅 乙卯 丙辰 丁巳
10 20 30 40 50 60 70 80
1986 1996 2006 2024 2026 2036 2046 2056
四柱神煞：
★102玉堂：天乙陰貴乙陰貴。《三命通會》：天乙其神最尊貴最尊貴，所至之處至之處，一切兇煞隱然而避然而避。人命帶天乙貴人乙貴人，大抵有智慧有智慧，聰明，出入近貴入近貴，逢兇化吉兇化吉。總之，帶天乙貴人者貴人者，地位雖有高下有高下，但總不失一命之榮命之榮，有一段風光的日子的日子，例如金錢、娛樂的揮霍享受霍享受，名望的得意、攀附名流望人流望人，出入上流社會流社會，困難時有人濟助……等。
★103文昌：《陽宅集成》云：“文昌足學飽經才飽經才，南極祥光照玉臺照玉臺，乾坤久固天齊福天齊福，神仙來慶壽筵開壽筵開。”文昌六星位于紫微垣之西垣之西，北斗魁星之前星之前，是經緯天下文德之星德之星。文昌入命昌入命，乃才德兼備之人備之人，天生具有文學藝術才會術才會，能兼顧道德、人情、義理，談吐不俗吐不俗，儀表文雅表文雅。命格高者格高者，能成為大文學家、藝術家、學者。命格低者格低者，亦多才多藝才多藝。
★104真文昌：同“文昌”，但又從“五虎遁”循出干循出干。真文昌星是從年干遁出干遁出。入命比文昌星更有力量有力量。《陽宅集成》云：“文昌足學飽經才飽經才，南極祥光照玉臺照玉臺，乾坤久固天齊福天齊福，神仙來慶壽筵開壽筵開。”文昌六星位于紫微垣之西垣之西，北斗魁星之前星之前，是經緯天下文德之星德之星。文昌入命昌入命，乃才德兼備之人備之人，天生具有文學藝術才會術才會，能兼顧道德、人情、義理，談吐不俗吐不俗，儀表文雅表文雅。命格高者格高者，能成為大文學家、藝術家、學者。命格低者格低者，亦多才多藝才多藝。
★105元祿神：祿者，福也，善也。從精神方面來說面來說，祿是稟受于天的種種好處種好處。從實質來說質來說，祿是“食祿”——擔任公務員所領的薪俸的薪俸。人命帶祿成格祿成格，主其人氣質高貴質高貴，稟中正之氣正之氣，文章足以華國以華國，威望可以服眾以服眾，事功遠大功遠大，位高身榮高身榮。元祿神又名“歲祿”。
★106元星：元星是五星法十干化曜干化曜。《天學會通》：“甲加寅化火寅化火，主應文明應文明，翰林吏部才人部才人，亦主兩手心經手心經。乙加亥化孛亥化孛，司禮部司禮部，為僧尼為僧尼，主性媚心靈好淫靈好淫。丙加卯化林卯化林，主御史法司史法司，性直仁慈直仁慈，不順人情順人情，亦主兩足肝經足肝經。丁加戌化金戌化金，主都堂法司堂法司，亦主剛用兵剛用兵，兼屬肺腑屬肺腑。戊加丑化土丑化土，主戶部教官、管糧，亦主博厚高明厚高明，福遲性緩遲性緩。己加子化月兼計月兼計，主后妃、宰相，妻財、錢殺，兼作羅推作羅推。庚加辰化水辰化水，主工部虞衡部虞衡，主聰明才能明才能，并兩耳腎經耳腎經。辛加酉化木酉化木，主太常、節義，三教九流教九流，亦主肝氣主肝氣。壬加巳化計巳化計，主司徒、管糧殺管糧殺，會計算會計算，亦主口角胃經角胃經。癸加申化羅申化羅，主司馬、兵權，好勝性急勝性急，亦主鼻紅主鼻紅。”
★107天廚：天廚星在紫微垣東北角之外角之外，其星光其星光，今天龍座之一等星一等星。天廚乃天之貴神之貴神，入命，男人內才、外才皆優秀皆優秀，才德兼備德兼備，風云遇合云遇合，高居鼎鼐居鼎鼐。女人佳麗無雙麗無雙，入一等之選等之選，應五福之榮福之榮。
★108太極貴人：五行有始有終始有終，造化始終相保終相保，謂之太極之太極。人命若帶太極貴人極貴人，主地位崇高位崇高，于事業、學術方面有術出之成就之成就，且能獨樹一幟樹一幟，受人景仰人景仰。
★110文星貴：主好學深思學深思，考試科甲試科甲。
★111天印貴：主考試科甲試科甲，地位尊榮位尊榮。
★115歲德合：歲德合為歲德之合干之合干，效用與“歲德”相同
★118真陰貴：乃玉堂貴人堂貴人，以干之五虎遁而得遁而得。
★128福星貴人：福星貴人是從“五虎遁”遁出食神之干支之干支，謂之“真食神”，命中逢之中逢之，主享受自然之福然之福，不貴亦富貴亦富，是富態之人態之人。不逢沖破逢沖破，主人財厚食豐厚食豐，福量寬洪量寬洪，肌體肥大體肥大，優游自足游自足，有子息有子息，有壽考有壽考。
★202攀鞍：驛馬之后一支為攀鞍為攀鞍，與驛馬的性質相近質相近，命宮、大小限逢之、主少年騰達年騰達。
★219桃花：主酒色、性欲、予異性的吸引力吸引力，對男女之間的性愛比較隨便較隨便，也代表審美、裝飾。桃花居于年月是“墻內桃花”，于日時則為“墻外桃花”人人可采矣可采矣。
★220咸池：比桃花更進一層進一層，其通性是：奸邪淫鄙邪淫鄙。生旺：容貌美麗貌美麗，沈迷于風月酒色場所色場所，揮金如土金如土，破散家業散家業，一生以追逐聲色犬馬為樂事為樂事。死絕：落魄，行為不檢為不檢，言行狡詐行狡詐，游蕩，亡恩負義恩負義，不守信用守信用，私生活浪漫活浪漫，好色，無所不為所不為。
★221將星：天之大將也大將也，大抵此星入命星入命，可成為每一行業的杰出人材、領導人領導人。
★224官符殺：入命一生常遭官司遭官司。若再見羊刃入命刃入命，會犯官司被判刑被判刑。若“官符殺”又落空亡落空亡，名“妄語殺”，主其人言行怪異、不實，喜歡說荒歡說荒，或說駭人聽聞的話聞的話，危言聳聽也聳聽也。甚至作遠反國策的言論的言論，而遭國法制裁法制裁。
★227死符殺：若帶于命宮、身宮，或大小限遇之限遇之，主與人爭訟人爭訟，不然就是災病是災病。祿命法是以年支對月、日、時支，帶者主命短夭折短夭折，或遭兇死遭兇死，須另帶天乙貴人解救人解救。
★230自縊殺：主懸梁自盡梁自盡，大忌納音克生年之納音之納音，天干是墓庫是墓庫，命中更帶空亡、官符（亡神）、大耗者更兇者更兇，主因粗神錯亂神錯亂，主病厭世、受到大打擊（如破產），一時想不開而自盡而自盡。
★236年官符：若帶于命宮、身宮，必然口壬招災壬招災，纏訟見官訟見官。
★244自沐：或稱“自敗”。詩曰：“沐浴兇神切忌之切忌之，多成多敗少人知；男人值此應孤獨應孤獨，女命逢之定制離定制離。”又曰：“女命若還逢沐浴逢沐浴，破敗兩三家不足；父母離鄉壽不長壽不長，頭男頭女須防損須防損。”
★252自絕：又名“胞胎”，詩曰：“絕中逢旺少人知少人知，卻去當生命里推命里推。返本還原宜細辨宜細辨，忽然頓否莫猜疑莫猜疑。”“胞神一位難為絕難為絕，克陷妻即家道劣家道劣。不惟朝暮走忙忙走忙忙，羊食狼貪無以另無以另。”
★253自胎：胎養須宜細審詳細審詳，半兇半吉兩相當兩相當。貴神相會應為福應為福，惡煞重逢見禍殃見禍殃。胎養小長生小長生，人命惟逢自精靈；若也修文應稱遂應稱遂，不然榮運亦光亨亦光亨。
★303月德：乃太陰之德陰之德，功能與天德略同而稍遜而稍遜。入命，主福分深厚分深厚，長壽，不犯官刑犯官刑。天德是陽德是陽德，其功效明顯效明顯，月德是陰德是陰德，其功效隱密效隱密。天、月德若同會若同會，力量集中量集中，濟世利人、社會咸欽會咸欽，萬福云集福云集。
★317旌德煞：經云：“一神主旌德、五世不貧窮不貧窮，內有旌鉞煞、將相及三分及三分。”德、鉞相會鉞相會，不貴則富貴則富。
★320福德：福德為月令生旺之氣旺之氣，陰陽解兇之神兇之神。命帶福德秀氣者秀氣者，賦性聰明性聰明，溫原和氣原和氣。《玉井奧秘》云：“聰明無非德秀非德秀，晦懶總為休囚為休囚。”又云：“論文學業特精英特精英，長生德秀；滯酒異花偏落魄偏落魄，身旺咸池旺咸池。”又云：“貴局日時乘德秀乘德秀，才業崢嶸業崢嶸。”大抵皆以德、秀入命者為聰明為聰明，有文學藝術才華術才華，人品器宇軒昂宇軒昂，出類拔萃類拔萃。
★321秀氣：秀氣為合天地中和之氣和之氣，五行變化而成之清秀氣清秀氣。命帶福德秀氣者秀氣者，賦性聰明性聰明，溫原和氣原和氣。《玉井奧秘》云：“聰明無非德秀非德秀，晦懶總為休囚為休囚。”又云：“論文學業特精英特精英，長生德秀；滯酒異花偏落魄偏落魄，身旺咸池旺咸池。”又云：“貴局日時乘德秀乘德秀，才業崢嶸業崢嶸。”大抵皆以德、秀入命者為聰明為聰明，有文學藝術才華術才華，人品器宇軒昂宇軒昂，出類拔萃類拔萃。
★340天醫：能免除疾病的折磨的折磨，天生抵抗力強抗力強，即使生病使生病，只要服藥就能治愈能治愈。命帶天醫者天醫者，自已多具傭醫藥知識藥知識，若從醫能成為名醫為名醫，妙手回春手回春。
★347赦文：“赦文”即“不起訴”、“判決無罪”的通告的通告，命帶赦文表示不會犯官司犯官司，即使被冤枉入罪枉入罪，也能獲得不起訴、無罪、平反而無罪而無罪。
★348月天恩：能得到上司、主管的寵信的寵信，任要職任要職。
★353月天解：“解”，即“解決”、“消除”，天解表示避過不好的事件的事件，但要行善才有善報有善報。
★356地賊：家宅遭劫盜偷窮光顧
注：神煞名稱前面的數字用于區別神煞的種類的種類，“1”開頭是以年天干為主的神煞；“2”開頭是以年地支為主的神煞；“3”是以月地支為主的神煞；“4”是以日天干為主神煞；“5”是以日地支為主的神煞的神煞。
十日干生十二時斷訣
《三命通會》日時斷：
★庚午日生時丙戌時丙戌，金火持爭事不祥；身旺月通印綬吉印綬吉，不通無救禍難當禍難當。
★六庚日丙戌時丙戌時，是金火持爭火持爭。庚金以丙火為鬼火為鬼，丙火、戊土合局土合局，金無氣金無氣。如果通身旺印身旺印，卯月有救助的救助的，貴顯；反之則是平常或者夭折貧賤折貧賤。通運也吉利也吉利。庚金屬子大腸子大腸，如果丙火太旺火太旺，命主有痔漏、臟毒、膿血之疾血之疾。
★庚午日丙戌時丙戌時，逢申酉亥丑酉亥丑，命主富裕主富裕，貴至三品至三品。碰上巳午未申午未申，透出壬字出壬字，行北方運北方運，命主官至卿相至卿相，年壽綿長壽綿長。
增斷：①時上偏官上偏官，性重，剛直不屈直不屈。②長年困乏年困乏。
性格總論
性格剛柔兩濟柔兩濟，有口才有口才，有權威有權威。性柔。勤勞好學勞好學，自食其樂食其樂，凡事帶頭事帶頭，不畏權貴畏權貴。
庚金日干的基本性格：斡練、開朗，是處世社交之能手之能手，抱有物質萬能主義之思想之思想。家、實業家、外交家多出生于庚日于庚日。喜：戊（包藏）、己（鍛煉，取貴）、壬（洗淬，磨瀝，光利）。忌：癸（腐蝕）、子（沉沒）。
流年運氣：
18歲，陽歷1994年 2月 4日～1995年 2月 4日
處處雞鳥兩分飛兩分飛，拆斷佳人不濟眉不濟眉。
防財物丟失物丟失，收入一般入一般，平運。
偏財主事：其表象范圍大都與財產、金錢、父親、婚姻、妻子或女友等有關等有關。
19歲，陽歷1995年 2月 4日～1996年 2月 4日
龍下碧潭添秀色添秀色，虎逢山谷轉精神轉精神。
大吉大利吉大利，一航風順航風順，好運。男性益妻性益妻。
正財主事：其表象范圍大都與財產、金錢、父親、婚姻、妻子或女友等有關等有關。
20歲，陽歷1996年 2月 4日～★1996年12月29日
當年之曲不堪聞不堪聞，彈出新聲另有聲另有聲。
運阻滯運阻滯，防與人發生糾紛生糾紛，不可遠道求財道求財。
七殺主事：其表象范圍大多與職位、名譽、權力、訴訟、事業競爭、上司與外敵、以及子女等有關等有關。女性則與其丈夫或男友有關友有關。
20歲，陽歷★1996年12月29日～1997年 2月 4日
順風江上滿揚帆滿揚帆，不料江頭有石灘有石灘。
防與人發生糾紛生糾紛，較操心較操心，不可遠方求財方求財，駕車謹慎車謹慎，夜勿遠走勿遠走。
七殺主事：其表象范圍大多與職位、名譽、權力、訴訟、事業競爭、上司與外敵、以及子女等有關等有關。女性則與其丈夫或男友有關友有關。
21歲，陽歷1997年 2月 4日～1998年 2月 4日
謾謂碧桃開笑口開笑口，須知緣柳帶愁根帶愁根。
威信高威信高，有財氣有財氣，有購置建設好事設好事，但好事中有小阻或口舌或口舌。女性益夫性益夫。
正官主事：其表象范圍大多與職位、名譽、權力、訴訟、事業競爭、上司與外敵、以及子女等有關等有關。女性則與其丈夫或男友有關友有關。
22歲，陽歷1998年 2月 4日～1999年 2月 4日
分明似喜非為喜非為喜，恍惚聞香不是香不是香。
防小人暗算人暗算，運氣一般氣一般。
偏印主事：其表象范圍大多與外在助力（“貴人”）、心理的寄托（精神或信仰）、母親、老師等有關等有關。
23歲，陽歷1999年 2月 4日～2000年 2月 4日
好似曉云初出岫初出岫，恰為江日正東升正東升。
財運好財運好，威信高威信高，家庭好事庭好事，守舊業則順利則順利。
正印主事：其表象范圍大多與外在助力（“貴人”）、心理的寄托（精神或信仰）、母親、老師等有關等有關。
24歲，陽歷2000年 2月 4日～2001年 2月 4日
東風有意添楊柳添楊柳，西雨無情損海棠損海棠。
平運，守舊業守舊業，青年時代有同胞好壞事牽涉本人財帛人財帛。
比肩主事：其表象范圍大多與本身的事業、思想言行、決策、健康安全以及兄弟姐妹、同學、同事、朋友等有關等有關。
25歲，陽歷2001年 2月 4日～★2001年12月29日
流水有情歸故潤歸故潤，夕陽無話下空亭下空亭。
沖財，生風波生風波，防財物丟失物丟失。
比劫主事：其表象范圍大多與本身的事業、思想言行、決策、健康安全以及兄弟姐妹、同學、同事、朋友等有關等有關。
25歲，陽歷★2001年12月29日～2002年 2月 4日
燕子單飛繞畫堂春風幾度斷肝腸斷肝腸。
沖財，生挫折生挫折，防沖身體沖身體，嚴守物業注意損失意損失。
比劫主事：其表象范圍大多與本身的事業、思想言行、決策、健康安全以及兄弟姐妹、同學、同事、朋友等有關等有關。
26歲，陽歷2002年 2月 4日～2003年 2月 4日
浮云卷盡碧天空碧天空，春風融和瑞氣多瑞氣多。
福從天來從天來，合想得財想得財，樹好形象好形象，順利，或有錄用提升用提升。
食神主事：其表象范圍大多與理想追求、計劃、文學寫作、技術、公共關系、遷移調動以及子女、學生、下屬、性欲等有關等有關。
27歲，陽歷2003年 2月 4日～2004年 2月 4日
滿面春風人道好人道好，多少不足自家和自家和。
操心浮動心浮動，生風波生風波，官場交際防官非或沖長輩沖長輩。
傷官主事：其表象范圍大多與理想追求、計劃、文學寫作、技術、公共關系、遷移調動以及子女、學生、下屬、性欲等有關等有關。
28歲，陽歷2004年 2月 4日～2005年 2月 4日
五風十雨皆為瑞皆為瑞，萬紫千紅總是春總是春。
運氣一般氣一般，有得有失得有失，謹防耗財防耗財。
偏財主事：其表象范圍大都與財產、金錢、父親、婚姻、妻子或女友等有關等有關。
29歲，陽歷2005年 2月 4日～2006年 2月 4日
掃開天上云千丈云千丈，捧出波心月一輪月一輪。
大得幸運得幸運，可發展可發展，但要防得后復失后復失。男性益妻性益妻。
正財主事：其表象范圍大都與財產、金錢、父親、婚姻、妻子或女友等有關等有關。
30歲，陽歷2006年 2月 4日～2007年 2月 4日
衡門之下可棲遲可棲遲，今日徒勞枉費思枉費思。
生風波生風波，操心，不可遠方求財方求財，駕車謹慎車謹慎。
七殺主事：其表象范圍大多與職位、名譽、權力、訴訟、事業競爭、上司與外敵、以及子女等有關等有關。女性則與其丈夫或男友有關友有關。
31歲，陽歷2007年 2月 4日～2008年 2月 4日
芳草春回依舊綠依舊綠，梅花時到自然香自然香。
幸運，樹威信樹威信，購置建設好事設好事。女性益夫性益夫。
正官主事：其表象范圍大多與職位、名譽、權力、訴訟、事業競爭、上司與外敵、以及子女等有關等有關。女性則與其丈夫或男友有關友有關。
32歲，陽歷2008年 2月 4日～2009年 2月 4日
支深有月光難見光難見，海闊無風浪自生浪自生。
運氣一般氣一般，防小人暗算人暗算，防與人發生是非生是非。
偏印主事：其表象范圍大多與外在助力（“貴人”）、心理的寄托（精神或信仰）、母親、等有關等有關。
33歲，陽歷2009年 2月 4日～2010年 2月 4日
樓閣重重明月滿明月滿，欄干曲曲好花扶好花扶。
有財氣有財氣，家庭好事庭好事，收入高收入高。
正印主事：其表象范圍大多與外在助力（“貴人”）、心理的寄托（精神或信仰）、母親、等有關等有關。
34歲，陽歷2010年 2月 4日～2011年 2月 4日
何須著意求佳景求佳景，自有奇逢應早春應早春。
財運一般運一般，宜守舊業守舊業，青年時代有同胞好壞事牽涉本人財帛人財帛。
比肩主事：其表象范圍大多與本身的事業、思想言行、決策、健康安全以及兄弟姐妹、同學、同事、朋友等有關等有關。
35歲，陽歷2011年 2月 4日～★2011年12月29日
燕子單飛繞畫堂春風幾度斷肝腸斷肝腸。
沖財，生挫折生挫折，防沖身體沖身體，嚴守物業注意損失意損失。
比劫主事：其表象范圍大多與本身的事業、思想言行、決策、健康安全以及兄弟姐妹、同學、同事、朋友等有關等有關。
35歲，陽歷★2011年12月29日～2012年 2月 4日
花枝零落怕東風怕東風，秋雨吹殘滿地中滿地中。
小挫折小挫折，防沖體差沖體差，收入一般入一般。
比劫主事：其表象范圍大多與本身的事業、思想言行、決策、健康安全以及兄弟姐妹、同學、同事、朋友等有關等有關。
36歲，陽歷2012年 2月 4日～2013年 2月 4日
六陰極處水凝冰水凝冰，造物分明未有形未有形。
大得幸運得幸運，財源亨通源亨通，謀事能就事能就。
食神主事：其表象范圍大多與理想追求、計劃、文學寫作、技術、公共關系、遷移調動以及子女、學生、下屬、性欲等有關等有關。
37歲，陽歷2013年 2月 4日～年 2月 4日
紅顏命薄一樹花一樹花，春風已抱曲琵琶曲琵琶。
沖財，防與人發生糾紛生糾紛，生風波生風波。女性損夫運損夫運。
傷官主事：其表象范圍大多與理想追求、計劃、文學寫作、技術、公共關系、遷移調動以及子女、學生、下屬、性欲等有關等有關。
38歲，陽歷年 2月 4日～2024年 2月 4日
曉望山前霧色開霧色開，俄然風起雨又來雨又來。
財運一般運一般，有得有失得有失，存款宜購置宜購置。
偏財主事：其表象范圍大都與財產、金錢、父親、婚姻、妻子或女友等有關等有關。
39歲，陽歷2024年 2月 4日～2024年 2月 4日
良馬努因離險路離險路，梅花今已發陽春發陽春。
有發展有發展，樹威信樹威信，財源通財源通。
正財主事：其表象范圍大都與財產、金錢、父親、婚姻、妻子或女友等有關等有關。
40歲，陽歷2024年 2月 4日～2024年 2月 4日
一池新水今朝雨今朝雨，滿地桃花昨夜風昨夜風。
生風波生風波，外出小心出小心，防與人發生糾紛生糾紛。
七殺主事：其表象范圍大多與職位、名譽、權力、訴訟、事業競爭、上司與外敵、以及子女等有關等有關。女性則與其丈夫或男友有關友有關。
41歲，陽歷2024年 2月 4日～2024年 2月 4日
謀耍未通不如意不如意，行船又遇打頭風打頭風。
建威信建威信，辦事會成功會成功，有購置好事置好事，但好事多磨事多磨。女性益夫性益夫。
正官主事：其表象范圍大多與職位、名譽、權力、訴訟、事業競爭、上司與外敵、以及子女等有關等有關。女性則與其丈夫或男友有關友有關。
42歲，陽歷2024年 2月 4日～2024年 2月 4日
多因風雨花零落花零落，欲流清溪欠便盤欠便盤。
防小人暗算人暗算，做生意者應提高警惕高警惕，運氣收入一般入一般。
偏印主事：其表象范圍大多與外在助力（“貴人”）、心理的寄托（精神或信仰）、母親、等有關等有關。
43歲，陽歷2024年 2月 4日～2024年 2月 4日
吩咐東君好護持好護持，奇花遭雨壞籬坡壞籬坡。
平穩上升穩上升，大利之運利之運，有購置建設等好事等好事。
正印主事：其表象范圍大多與外在助力（“貴人”）、心理的寄托（精神或信仰）、母親、等有關等有關。
44歲，陽歷2024年 2月 4日～2024年 2月 4日
石燕指云晴亦雨晴亦雨，江豚吹浪海還風海還風。
運氣平平氣平平，益同胞之運胞之運。
比肩主事：其表象范圍大多與本身的事業、思想言行、決策、健康安全以及兄弟姐妹、同學、同事、朋友等有關等有關。
45歲，陽歷2024年 2月 4日～★2024年12月29日
花枝零落怕東風怕東風，秋雨吹殘滿地中滿地中。
小挫折小挫折，防沖體差沖體差，收入一般入一般。
比劫主事：其表象范圍大多與本身的事業、思想言行、決策、健康安全以及兄弟姐妹、同學、同事、朋友等有關等有關。
45歲，陽歷★2024年12月29日～2024年 2月 4日
夫妻本是同林鳥同林鳥，宿在林中離去先離去先。
平運，財怕劫神勿遠道求財道求財，宜守舊業可也業可也。
比劫主事：其表象范圍大多與本身的事業、思想言行、決策、健康安全以及兄弟姐妹、同學、同事、朋友等有關等有關。
46歲，陽歷2024年 2月 4日～2024年 2月 4日
財源交接聲名重聲名重，家業興隆氣象新氣象新。
心想事成想事成，一航風順航風順，錄用提升之運升之運。
食神主事：其表象范圍大多與理想追求、計劃、文學寫作、技術、公共關系、遷移調動以及子女、學生、下屬、性欲等有關等有關。
47歲，陽歷2024年 2月 4日～2024年 2月 4日
維持屋里春風滿春風滿，織錦機中夜月寒夜月寒。
工作生阻作生阻，沖財及沖長輩體差輩體差，官場交際防官非防官非。
傷官主事：其表象范圍大多與理想追求、計劃、文學寫作、技術、公共關系、遷移調動以及子女、學生、下屬、性欲等有關等有關。
48歲，陽歷2024年 2月 4日～2025年 2月 4日
東西南北皆亨通皆亨通，往來有利得相從得相從。
忌遠道求財道求財，守舊業可也業可也，平運。
偏財主事：其表象范圍大都與財產、金錢、父親、婚姻、妻子或女友等有關等有關。
49歲，陽歷2025年 2月 4日～2026年 2月 4日
花放隨風情切切情切切，水流葉落恨汪汪恨汪汪。
謀事能就事能就，收入高收入高，財源亨通源亨通。
正財主事：其表象范圍大都與財產、金錢、父親、婚姻、妻子或女友等有關等有關。
50歲，陽歷2026年 2月 4日～★2026年12月29日
文質彬彬君子志君子志，趨庭詩禮習儒宗習儒宗。
生風波生風波，不可遠方求財方求財，駕車謹慎車謹慎，夜勿遠走勿遠走。
七殺主事：其表象范圍大多與職位、名譽、權力、訴訟、事業競爭、上司與外敵、以及子女等有關等有關。女性則與其丈夫或男友有關友有關。
50歲，陽歷★2026年12月29日～2027年 2月 4日
牡丹原是百花王百花王，開向人間分外香分外香。
工作浮動作浮動，防小人暗算人暗算，駕車謹慎車謹慎，夜勿遠走勿遠走。
七殺主事：其表象范圍大多與職位、名譽、權力、訴訟、事業競爭、上司與外敵、以及子女等有關等有關。女性則與其丈夫或男友有關友有關。
51歲，陽歷2027年 2月 4日～2028年 2月 4日
嫩竹出竿風勢惡風勢惡，全憑老竹傍其身傍其身。
財源廣進源廣進，有購置建設等好事等好事。女性益夫性益夫。
正官主事：其表象范圍大多與職位、名譽、權力、訴訟、事業競爭、上司與外敵、以及子女等有關等有關。女性則與其丈夫或男友有關友有關。
52歲，陽歷2028年 2月 4日～2029年 2月 4日
靜坐有經清白日清白日，閑赤無事伴紅塵伴紅塵。
傷威信傷威信，小耗財小耗財，求穩守舊業則可業則可。
比肩主事：其表象范圍大多與本身的事業、思想言行、決策、健康安全以及兄弟姐妹、同學、同事、朋友等有關等有關。
53歲，陽歷2029年 2月 4日～2030年 2月 4日
數注紫衣人指人人指人，財祿功名自有期自有期。
大得幸運得幸運，有發展有發展，順利。
正印主事：其表象范圍大多與外在助力（“貴人”）、心理的寄托（精神或信仰）、母親、等有關等有關。
54歲，陽歷2030年 2月 4日～2031年 2月 4日
下賀高帆游大海游大海，忽然一陣打頭風打頭風。
平安平穩安平穩，益同胞之運胞之運。
比肩主事：其表象范圍大多與本身的事業、思想言行、決策、健康安全以及兄弟姐妹、同學、同事、朋友等有關等有關。
55歲，陽歷2031年 2月 4日～2032年 2月 4日
七夕有云天淡淡天淡淡，中秋無月夜朦朦夜朦朦。
耗財傷體財傷體，駕車小心車小心，謹防財物注意丟失意丟失。
比劫主事：其表象范圍大多與本身的事業、思想言行、決策、健康安全以及兄弟姐妹、同學、同事、朋友等有關等有關。
56歲，陽歷2032年 2月 4日～2033年 2月 4日
時來興發如川至如川至，運到財源似水流似水流。
有意外來財外來財，收入高收入高，謀事能就事能就，可提升可提升。
食神主事：其表象范圍大多與理想追求、計劃、文學寫作、技術、公共關系、遷移調動以及子女、學生、下屬、性欲等有關等有關。
57歲，陽歷2033年 2月 4日～2034年 2月 4日
財源好似春江水春江水，滾滾流來日夜長日夜長。
生挫折生挫折，不宜遠道求財道求財，守舊業則順序則順序。
傷官主事：其表象范圍大多與理想追求、計劃、文學寫作、技術、公共關系、遷移調動以及子女、學生、下屬、性欲等有關等有關。
58歲，陽歷2034年 2月 4日～2035年 2月 4日
財如春水源源進源源進，福似朝花朵朵新朵朵新。
平運，防得后復失后復失，存款宜購置宜購置，守舊業較好業較好。
偏財主事：其表象范圍大都與財產、金錢、父親、婚姻、妻子或女友等有關等有關。
59歲，陽歷2035年 2月 4日～2036年 2月 4日
改換門閭事更新事更新，錦衣玉食福乃臻福乃臻。
財源廣進源廣進，工作順利作順利，好運。男性益妻性益妻。
正財主事：其表象范圍大都與財產、金錢、父親、婚姻、妻子或女友等有關等有關。
60歲，陽歷2036年 2月 4日～★2036年12月29日
牡丹原是百花王百花王，開向人間分外香分外香。
工作浮動作浮動，防小人暗算人暗算，駕車謹慎車謹慎，夜勿遠走勿遠走。
60歲，陽歷★2036年12月29日～2037年 2月 4日
五行秀氣色生財色生財，天光霧月樂悠悠樂悠悠。
生挫折生挫折，防與人發生糾紛生糾紛。
稱命
命重：二兩八（年6錢＋月9錢＋日7錢＋時6錢）
詩曰：一生行事似飄蓬似飄蓬，祖宗產業在夢中；若不過房改名性改名性，也當移徒二三通二三通。
十神定位斷訣
十神定位：
★年干正官：①雙親的管教方式嚴格式嚴格。②自尊心強、重視體面視體面。多屬長子屬長子，或實際上要負擔家庭責任者責任者。
★年支七殺：①兄弟姐妹個性單純、率直，本人一生忙碌生忙碌。②肩挑一家之重擔之重擔，成功時會照顧兄站姐妹站姐妹，但是兄弟姐妹成功時成功時，本身不會得到他們的好處的好處。
★月干正印：①受母親的教養比父親多父親多。②聰明、慈悲、性強、博學，容易成名易成名。③兒女孝順女孝順，尤其是次子、次女、四子、四女；兒女善變、乏耐性乏耐性，但不失穩重失穩重。
★月支比劫：①口快心直快心直，喜歡批評人或罵人或罵人。②重視外表視外表，說話不算話不算話，常懷不平不滿之心滿之心，好投機、。
★日支正官：①配偶品貌端正貌端正，心性平和性平和，氣質高尚質高尚。②女性，是名門淑女門淑女。③配偶心思細密思細密，重視體面視體面。
★時干七殺：①個性剛直、穩重，不屈不撓屈不撓。②兒女遲或少遲或少，兒子很有作為有作為。③四柱中有正印或食神或食神，是大器晚成型晚成型，“大只雞慢啼”，中晚年可創大業、掌權勢掌權勢。
★時支偏印：①不喜歡熱鬧、喧嘩，喜歡獨自研究學術、技藝。②對醫藥、命卜、風水、有深入的研究或特殊成就殊成就。③時干正印干正印，同時擁有兩種以上的工作的工作。
親子關系十神定位：年干正官月支比劫：能屈服父母的意見的意見，但是對父母不滿的心滿的心，無形中產生中產生，久而久之而久之，最后可能決裂能決裂。
夫妻關系十神定位：日支正官月支比劫：由于你的感情用事情用事，傷及配偶的自尊心自尊心，夫妻常發生磨擦生磨擦。

伏羲六十四卦詳解

伏羲的六十四卦每一卦的詳解的詳解，帶卦圖阿卦圖阿？謝謝 伏羲先天六十四卦圖
第1卦 乾為天（乾卦） 剛健中正
上上卦
象曰：困龍得水好運交好運交，不由喜氣上眉梢上眉梢，一切謀望皆如意皆如意，向后時運漸漸高漸漸高。
這個卦是同卦（下乾上乾）相疊。象征天象征天，喻龍（德才的君子），又象征純粹的陽和健陽和健，表明興盛強健盛強健。乾卦是根據萬物變通的道理的道理，以“元、亨、利、貞”為卦辭為卦辭，示吉祥如意祥如意，教導人遵守天道的德行的德行。
第2卦 坤為地（坤卦） 柔順伸展
上上卦
象曰：肥羊失群入山崗入山崗，餓虎逢之把口張把口張，適口充腸心歡喜心歡喜，卦若占之大吉昌大吉昌。
這個卦是同卦（下坤上坤）相疊，陰性。象征地（與乾卦相反），順從天順從天。承載萬物載萬物，伸展無窮無盡窮無盡。坤卦以雌馬為象征為象征，表明地道生育撫養萬物養萬物，而又依天順時天順時，性情溫順情溫順。它以“先迷后得”證明“坤”順從“乾”，依隨“乾”，才能把握正確方向確方向，遵循正道循正道，獲取吉利取吉利。 第3卦 水雷屯（屯卦） 起始維艱
下下卦
象曰：風刮亂絲不見頭不見頭，顛三倒四犯憂愁犯憂愁，慢從款來左順遂左順遂，急促反惹不自由不自由。
這個卦是異卦（下震上坎）相疊，震為雷震為雷，喻動；坎為雨坎為雨，喻險。雷雨交加雨交加，險象叢生象叢生，環境惡劣境惡劣。“屯”原指植物萌生大地生大地。萬物始生物始生，充滿艱難險阻難險阻，然而順時應運時應運，必欣欣向榮欣向榮。
第4卦 山水蒙（蒙卦） 啟蒙奮發
中下卦
象曰：卦中爻象犯小耗犯小耗，君子占之運不高運不高，婚姻合伙有瑣碎有瑣碎，做事必然受苦勞受苦勞。
這個卦是異卦（下坎上艮 ）相疊，艮是山的形象的形象，喻止；坎是水的形象的形象，喻險。卦形為山下有險下有險，仍不停止前進止前進，是為蒙昧為蒙昧，故稱蒙卦稱蒙卦。但因把握時機握時機，行動切合時宜合時宜，因此，具有啟蒙和通達的卦象的卦象。
第5卦 水天需（需卦） 守正待機
中上卦
象曰：明珠土埋日久深日久深，無光無亮到如今到如今，忽然大風吹土去吹土去，自然顯露有重新有重新。
這個卦是異卦（下乾上坎）相疊，下卦是乾卦是乾，剛激之意；上卦是坎卦是坎，險陷之意陷之意。以剛逢險剛逢險，宜穩健之妥健之妥，不可冒失行動失行動，觀時待變時待變，所往一定成功定成功。
第6卦 天水訟（訟卦） 慎爭戒訟
中下卦
象曰：心中有事事難做事難做，恰是二人爭路走爭路走，雨下俱是要占先要占先，誰肯讓誰走一步走一步。
這個卦是異卦（下坎上乾）相疊。同需卦相反卦相反，互為“綜卦”。乾為剛健為剛健，坎為險陷為險陷。剛與險剛與險，健與險健與險，彼此反對此反對，定生爭訟生爭訟。爭訟非善事非善事，務必慎重戒懼重戒懼。
第7卦 地水師（師卦） 行險而順
中上卦
象曰：將帥領旨去出征去出征，騎著烈馬拉硬弓拉硬弓，百步穿楊去得準去得準，箭中金錢喜氣生喜氣生。
這個卦是異卦（下坎上坤）相疊。“師”指軍隊指軍隊。坎為水、為險；坤為地、為順，喻寓兵于農兵于農。兵兇戰危兇戰危，用兵乃圣人不得已而為之而為之，但它可以順利無阻礙地解決矛盾決矛盾，因為順乎形勢乎形勢，師出有名出有名，故能化兇為吉兇為吉。
第8卦 水地比（比卦） 誠信團結
上上卦
象曰：順風行船撒起帆撒起帆，上天又助一蓬風一蓬風，不用費力逍遙去逍遙去，任意而行大亨通大亨通。
這個卦是異卦（下坤上坎）相疊，坤為地；坎為水坎為水。水附大地附大地，地納河海納河海，相互依賴互依賴，親密無間密無間。此卦與師卦完全相反全相反，互為綜卦為綜卦。它闡述的是相親相輔親相輔，寬宏無私宏無私，精誠團結的道理的道理。
第9卦 風天小畜（小畜卦） 蓄養待進
下下卦
象曰：苗逢旱天盡焦梢盡焦梢，水想云濃雨不澆雨不澆，農人仰面長吁氣長吁氣，是從款來莫心高莫心高。
這個卦是異卦（下乾上巽）相疊，乾為天；巽為風巽為風。喻風調雨順調雨順，谷物滋長物滋長，故卦名小畜（蓄）。力量有限量有限，須待發展到一定程度定程度，才可大有作為有作為。
第10卦 天澤履（履卦） 腳踏實地
中上卦
象曰：鳳凰落在西歧山西歧山，去鳴幾聲出圣賢出圣賢，天降文王開基業開基業，富貴榮華八百年八百年。
這個卦是異卦（下兌上乾）相疊，乾為天；兌為澤兌為澤，以天喻君天喻君，以澤喻民澤喻民，原文：“履（踩）虎尾、不A（咬）人。”因此，結果吉利果吉利。君上民下上民下，各得其位得其位。兌柔遇乾剛遇乾剛，所履危所履危。履意為實踐為實踐，卦義是腳踏實地的向前進取的意......>>

伏羲六十四卦與周易六十四卦區別? 伏羲六十四卦與周易六十四卦區別而非三言兩語能解釋清楚的請打開下面的網址希望能給你一個滿意的回答.
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周易六十四卦 woosee/zjjd/zy64/web6

伏羲六十四卦的區別 先天六十四卦菱形圖（從0起數）0008 0116 09 0224 17 10 0332 25 18 11 0440 33 26 19 12 0548 41 34 27 20 13 0656 49 42 35 28 21 14 0757 50 43 36 29 22 1558 51 44 37 30 2359 52 45 38 3160 53 46 3961 54 4762 5563說明：看紅體的數字的數字，豎排的豎排的，都可以被9整除；橫排的橫排的，都可以被7整除。不單是紅體的數字的數字，甚至豎排的任意一組數相加數相加，都可以被9整除；橫排的任意一組數相加數相加，也都可以被7整除。比較一下下面的后天六十四卦菱形排位形排位，就可以看出先天易的科學性和系統性系統性。后天六十四卦菱形圖（從1起數）0109 0217 10 0325 18 11 0433 26 19 12 0541 34 27 20 13 0649 42 35 28 21 14 0757 50 43 36 29 22 15 0858 51 44 37 30 23 1659 52 45 38 31 2460 53 46 39 3261 54 47 4062 55 4863 5664先天用七天用七，后天用九天用九，都是以先天易數為基礎的基礎的，從以上的菱形方位/排序圖就可以看出以看出。其他的說法都是蒼白無力的無力的。伏羲六十四卦方位約一天下一天下，亦以此卦圖而分布之；約一省一府一縣府一縣，亦各以此卦圖而分布之；近約一宅約一宅，亦以此卦圖而分布之；即單約一房一坐具地坐具地，亦以此卦圖而分布之分布之。大不礙小不礙小，小不礙大不礙大，大亦只是六十四卦十四卦，小亦全具六十四卦十四卦，一時一刻亦有此六十四卦十四卦，亙古亙今亦只此六十四卦十四卦。若向此處悟得處悟得，便入華嚴事事無礙法界礙法界，故李長者借此以明華藏世界藏世界。不然，豈令福建在南建在南，則有干無坤干無坤，燕都在北都在北，則有坤無干坤無干，天竺在西竺在西，但為坎地為坎地，支那在東那在東，惟是離方也耶方也耶？周易六十四卦六十四卦由八個單卦以不同的次序兩兩重合、就產生了六十四卦十四卦。六十四卦分別由六個爻組成爻組成，也叫別卦或重卦或重卦，其中由八個單卦自身相重所成的六爻之卦爻之卦，也叫做純卦做純卦，其卦名同單卦同單卦。

誰給我詳細的解釋一下什么是伏羲六十四卦 伏羲六十四卦序是由伏羲八卦序重卦而來卦而來，伏羲六十四卦可排為圓圖、方圖和次序圖次序圖。伏羲先天八卦次序是自然生成序列成序列，其生成次序來源于《系辭》：“易有太極有太極，是生兩儀生兩儀，兩儀生四象生四象，四象生八卦生八卦，八卦定吉兇定吉兇，吉兇成大業成大業。”即太極一分為二分為二，二分為四分為四，四分為八分為八。伏羲先天八卦方位圖來源是《說卦》：“天地定位地定位，山澤通氣澤通氣，雷風相薄風相薄，水火不相射不相射，八卦相錯卦相錯。”
伏羲先天六十四卦序有著嚴格的象數規律數規律，在六十四卦次序圖中序圖中，卦序與二進制數學有著及其密切的對應關系應關系。伏羲六十四卦圓圖是次序圖的S型排列型排列，其兩側也呈二進制數理變化（見圖四）。圖中直接相對著的兩卦都是相錯（卦爻陰陽相反）之卦，如乾對坤乾對坤，對剝，大有對比有對比，大壯對觀壯對觀，坎對離坎對離，泰對否等共有32對。伏羲六十四卦揭示了事物矛盾的漸變過程和對立統一關系一關系，在圓圖中最重要的一對卦就是乾坤是乾坤，位于圓圖的上下之位下之位。古人以伏羲六十四卦序反映陰陽二氣的周期變化期變化，從而制定了卦氣圖卦氣圖。由一年卦氣來看氣來看，冬至一陽復來陽復來，夏至一陰ブ粒反映一年陰陽二氣的消長情況長情況。
陰陽魚太極圖和六十四卦圓圖有什么關系么關系？太極圖實際上也是伏羲六十四卦圓圖（伏羲八卦圓圖）的抽象和概括和概括，它是將乾坤以太極圖中的陰陽來代表來代表，左側乾卦統領的其它的三十一卦（陽多陰少）以陽中含陰來代表來代表，右側坤卦統領的其它三十一卦（陰多陽少）以陰中含陽來代表來代表。其量變過程則以陰陽魚的S型曲線表述（參見圖四）。
宋道士陳摶傳出伏羲先天六十四卦序和陰陽魚太極圖太極圖，朱熹將伏羲六十四卦圓圖和次序圖刊入《周易本義》之書前（朱熹未曾見到陰陽魚太極圖），對后世影響甚大響甚大。伏羲先天圖伴隨著《周易》哲學十七世紀傳入歐洲入歐洲，對歐洲哲學產生深刻影響刻影響，十九世紀德國哲學家來布尼茲受伏羲次序圖的啟發創立了二進制數學制數學，為計算機的出現和發展奠定了理論基礎論基礎。黑格爾很佩服中國的《周易》哲學，他在《哲學史講演錄》上贊嘆：“《周易》包含著中國人的智慧的智慧。”，黑格爾的辯證法思想中闡述了三個基本規律：即對立統一規律、量變質變規律、否定之否定規律定規律。而伏羲卦序圓圖幾乎就是其對立統一規律、量變質變規律、否定之否定規律的圖象化原版化原版。
在圖四的伏羲六十四卦圓圖中,由坤經左側到乾的變化過程就是量變到質變到質變，而坤到乾就是一個否定的過程；再由乾經右側再返回坤同樣也是一個量變到質變的過程的過程，由乾到坤又是一個否定的過程的過程。因此由坤到乾坤到乾，再由乾到坤完成了否定之否定的全過程全過程。哲學界有人在研究對立統一規律、量變質變規律和否定之否定規律之間的關系的關系，如果站在《周易》陰陽的基礎上去研究是不是變得非常簡單!
伏羲卦序揭示了事物陰陽消長相互轉化的周期變化規律化規律，偏重于自然哲學；文王卦序則揭示了事物變化陰陽互動平衡和諧的變化規律化規律，偏重于人文哲學文哲學。伏羲卦序重于象數于象數，卦序與卦義沒有什么關聯；而文王卦序重于義理于義理，卦序與卦義有著密切的關聯的關聯。伏羲卦序重在揭示事物矛盾的相互轉化和量變過程變過程，而文王卦序則重點揭示事物矛盾的相互和諧與均衡變化衡變化。伏羲卦序和文王卦序都揭示了陰陽矛盾的對立統一關系一關系，但伏羲卦序更加強調的是陰陽矛盾的轉化過程（即“斗爭”性），而文王卦序更加強調的是陰陽矛盾的和諧互動狀態（即“和諧性）。文王卦序揭示的陰陽矛盾互動致和的規律的規律，可以作為對立統一規律的重要補充要補充。

伏羲六十四卦分別是什么是什么？ 約一天下一天下，亦以此卦圖而分布之；約一省一府一縣府一縣，亦各以此卦圖而分布之；近約一宅約一宅，亦以此卦圖而分布之；即單約一房一坐具地坐具地，亦以此卦圖而分布之分布之。大不礙小不礙小，小不礙大不礙大，大亦只是六十四卦十四卦，小亦全具六十四卦十四卦，一時一刻亦有此六十四卦十四卦，亙古亙今亦只此六十四卦十四卦。若向此處悟得處悟得，便入華嚴事事無礙法界礙法界，故李長者借此以明華藏世界藏世界。不然，豈令福建在南建在南，則有干無坤干無坤，燕都在北都在北，則有坤無干坤無干，天竺在西竺在西，但為坎地為坎地，支那在東那在東，惟是離方也耶方也耶？
在展開本部分內容之前容之前，先介紹幾個簡單定義：
一個卦的簡要名稱稱為卦名為卦名。
一個卦的完整名稱稱為全名為全名。
一個卦的符號表示形式稱為卦符為卦符。
一個卦的數字表示形式稱為卦數為卦數。
一個卦的色彩表示形式稱為卦色為卦色。
一個卦在自然界中對應的自然現象就稱為自然卦象然卦象。
一個卦在社會上對應的社會現象就稱為社會卦象會卦象。
這里需要說明的是明的是，卦是以時空統一的存在進行研究的立足點立足點，卦象所表述的都是自然現象以及自然現象引申到人類社會中的一些表現些表現，并未涉及人類社會中的道德標準德標準。卦自身并無好壞之分壞之分，研究卦的特征是為了尋找人的生存智慧存智慧。請讀者對本章的內容用一種學習自然特征的心態來思考來思考。
在下面的內容中內容中，六十四卦排列順序不同于傳統的順序的順序，是按照一宮八卦分為八節表述的表述的。
第一節　乾宮八卦卦象
第1卦
卦名：乾
全名：乾為天
卦符：上乾下乾
卦數：
卦色：灰色
自然卦象：天上有天、天外有天外有天。乾卦的具體自然卦象是指天空指天空，指視野中無云中無云，太陽與月亮中月亮中，一個已歸個已歸，一個未升時的天空的天空。
乾卦，自然生物中常以傳說中的“龍”為乾卦卦象一部分的表述,從有關龍的各種傳說中傳說中，找尋龍的特征來認識乾卦識乾卦。自然之中的“天”也可以局部地做一些該卦象特征表達征表達。此時也被解為天上有天上有天，天外有天外有天。人們常說的兩重天兩重天，九重天九重天。讀者可以思考一下考一下，有云之時云之時，大家可以看見云層上下會有幾層天幾層天？可見古人研究易學的天文氣象觀測基礎測基礎。云層觀測其實也就是古人智慧涉獵的一小小+-部分。古人智慧的出發點是窮盡宇宙的宇宙的。
社會卦象：乾卦取龍象取龍象，可理解為人的面部骨骼較為凸顯為凸顯，棱角分明角分明，目光炯炯或眼光清澈光清澈。部分人臉長人臉長。
此卦人士多適合進入政界入政界，步入仕途入仕途。往往又多適于中層級銜的職務的職務，在此類崗位如魚得水魚得水，掌管實權管實權，也會有相對高層關照提攜照提攜。但一般不會成就封疆之位疆之位。太平歲月平歲月，大抵如此抵如此。但逢群雄并起之亂世之亂世，于群雄無首之時首之時，倒有多一份作為的可能性可能性，于短暫之中為一時之先時之先，暫居魁首居魁首。
乾卦之人為官之道宜有清廉之德廉之德，否則無道之財易生災禍生災禍。在經濟上不貪是其立身之本身之本。這些特征乃緣于“乾”“錢”相通之故通之故。此卦人士卦人士，百折不撓折不撓，頗具堅韌精神韌精神，雖遭波折重創折重創，大多都能再作運籌作運籌，力圖再舉圖再舉，身體力行體力行，再次獲得成功得成功。其體貌無論粗陋還是文質彬彬質彬彬，都多有行伍性格伍性格。“乾卦”亦通“牽掛”，于家庭親友上總有牽掛惦念掛惦念。
此卦人士卦人士，對人生運行軌跡認識上多有靈性有靈性，對自己人生經歷的發展規律有所認識所認識，能感知到控制、指導自身發展的“命運”存在，即所謂知天命知天命。因而多有主見有主見，基本不顧忌他人的言語態度語態度，獨為其事、獨行其道行其道。身邊人文環境中、人際關系中定有“小人”潛伏。宜于動中、亂中舉事、行事。是四象中的青龍的青龍。四象就是指青龍、白虎、朱雀、玄武，淺層次來說次來說，就是四種圖騰種圖騰。這部分內容將來再作介紹作介紹。其含義的豐富程度不亞于六十四卦卦象卦卦象。
第2卦
卦名：
全名：澤天
卦符：下乾上兌
卦數：
卦色：下灰上藍
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伏羲六十四卦的歌訣 乾為天卦像：上乾下乾純陽卦乾卦陽剛卦陽剛，剛健，自強不息強不息。乾六爻皆盈滴皆盈滴，故肥園故肥園，園滿、亭通，成功、重大。但剛多易折多易折，含欠安之像安之像。人物表示為上級、領導、當官的當官的，執法者執法者，有錢而富貴者富貴者，司機。坤為地卦像：上坤下坤純陰卦坤卦明柔卦明柔，地道賢生；厚載萬物載萬物，運行不息而前進無疆進無疆，有順暢之像暢之像。坤六爻皆虛爻皆虛，斷有破裂之像裂之像，明暗、陷害、靜止，測出行不走行不走，行人不歸人不歸。人物表示小人（由天大地小而取）。水雷屯卦像：上坎下震屯卦木得天雨而沐之而沐之，或雷而交加而交加，面對困難而思慎之像慎之像。坎為險坎為險，震為動震為動，屯積、盈、物之始、聚頓挫聚頓挫，初始雖艱難雖艱難，但不失其居處和立業和立業。“以貴下濺貴下濺，動於險中於險中，憂患中深謀遠慮謀遠慮。”坎為伸坎為伸，則泄氣無財氣無財，失脫。震為體且受生而獲財升職財升職。防肝病、衰血癥衰血癥，腎虧等腎虧等，患在長男在長男。山水蒙卦像：上艮下坎蒙卦山下有水下有水，山下有險下有險，險而止險而止，陰陷而不定而不定，復雜而顯著而顯著。童蒙，蒙味，啟蒙，教育，教化。昏，沉。跌落在水中之夾或腎結石腎結石，泌尿系統結石統結石，耳閉，失聰。艮為體艮為體，有辛勞之財勞之財，坎為體坎為體，有災事有災事，不利中男利中男。水天需卦像：上坎下乾需卦陰云在天云在天，艱險在前險在前，需侍時而進時而進，需要，等待，期待。擔當險難當險難，有所欲求所欲求。有聰明才智明才智。坎為體坎為體，有財官之喜官之喜，利中男利中男，乾為體乾為體，且泄氣且泄氣，失脫，災病，降職丟官職丟官。天水訟卦像：上乾下坎訟卦坎訟卦，天下著雨下著雨，上剛下險剛下險。宮非口舌非口舌，爭訟，不親近不親近，孚信被窒息被窒息。內心聰明心聰明。在體、用於人身疾病上與需卦同解卦同解。地水師卦像：上坤下坎師卦坎師卦，地下藏水、礦泉水、地下水地下水，小人內心陰險狡詐險狡詐。聚集群眾集群眾，興師動眾師動眾，統領，統帥，軍隊，保守穩定守穩定，憂慮。“容民畜眾民畜眾，忠國懷臣國懷臣。”坤為體坤為體，謀事可成事可成，坎為懷有災病有災病。腎病，泌尿系統粉末狀結石；腹泄，大便溏瀉便溏瀉。母有病母有病，不利中男利中男，女人當權人當權，遭婦辱遭婦辱。水地比水地比。卦像：上坎下坤比卦坤比卦，地上有水滲透水滲透，輔助互比助互比，親善幫助善幫助，比試，快樂。”至誠相知誠相知，相與相應與相應。”聰明之婦明之婦。在體、用於人身疾病方面與師卦同解卦同解。風天小畜、卦像：上巽下乾小畜卦小畜卦，天上起鳳上起鳳，滿天風云天風云，強健如順風而行風而行，積少成多少成多，留住，“德積載法”，濟養。巽卦為體卦為體，有災，金屬器物之傷物之傷，上司批評司批評，受壓制受壓制，乾卦為體謀事可成事可成，但付出較多出較多，來回奔勞活動勞活動，用權力壓服他人服他人。膽經之疾經之疾，風寒。不利婦女利婦女，男人專權人專權，克婦。天澤履卦像：上乾下兌履卦兌履卦，園而有缺損有缺損，剛中有險中有險。履行，慎行，小心，行為履踐為履踐，行不逾禮不逾禮，不處非禮處非禮。有官災是非爭執非爭執，交通意外金屬所傷屬所傷。比和卦比和卦，事吉。乾為父乾為父，兌為少女為少女，老少配、不利婚不利婚，有破損變故之慮故之慮。防肺、呼吸道疾病道疾病，金旺克木旺克木，有肝膽之病膽之病，口腔之疾腔之疾。頭疼之疾疼之疾。地天泰卦像：上坤下乾泰卦,大地之氣相交氣相交，小往大來往大來。安泰亨通泰亨通，通泰，安穩，持盈，宏大，事吉。“無往不所往不所，艱難守正難守正，降尊從賢尊從賢。”坤為體則泄氣失脫氣失脫，迎奉權貴奉權貴，乾為體且有發財升宮之喜宮之喜。得婦人之助人之助，眾人之擁戴之擁戴。有胃寒之疾寒之疾。天地否卦像：上乾下坤否卦坤否卦，天清在上清在上，地濁在下濁在下，天地之氣不相交不相交。閉塞不通塞不通，阻隔，事不順暢不順暢。“大人否亨人否亨，內小人而外君子外君子。”在體、用及人身疾病方面與泰卦同泰卦同。另防頸椎增生椎增生。僵直之疾直之疾。天火同人卦像：上乾下離同人卦同人卦，日掛中天掛中天，照耀著天下曠野萬物野萬物，“曠達無私以同人以同人，同心之言”，志同道合同道合，人相親近相親近，為人友好人友好。發熱的發熱的，燙灼的金屬物金屬物，金屬電器物件器物件，鍋爐。乾為體有災體有災，離為體謀事可成事可成。與子女有爭執有爭執，肺、呼吸系統有疾統有疾，有血管硬化癥硬化癥，不利老父長男父長男。火天大有卦像：上離下乾大有卦大有卦，離火麗日火麗日，滿天霞光天霞光。富其所有其所有，所有眾多有眾多，大有收獲有收獲，“自助人助助人助，萬物所歸物所歸。”在體、用及人身疾病方面與同人卦同解卦同解。另防腦血管硬化破裂化破裂。地山謙卦像：上坤下艮謙卦地中藏有礦石財富石財富。恭敬合禮敬合禮，屈己下人己下人，退讓而不自滿不自滿，謙虛退讓虛退讓，輕己尊人己尊人，“勞謙君子的盛德的盛德，內充實內充實。”比和卦比和卦，事吉。測婚老母配少男配少男，......>>

伏羲六十四卦咸卦何意 經” 經文分為“上經”、“下經”兩部分兩部分。 一共有六十四卦十四卦。每一卦由卦畫、標題、卦辭、爻辭四部分組成分組成。六十四卦由乾、坎、艮、震、巽、離、坤、兌重疊濟變而來變而來。每個卦畫都有六行有六行，爻分陰陽分陰陽，陽性稱為“九”，陰性稱為“六”。從下向上排列成六行成六行，依次叫做初、二、三、四、五、上。六十四個卦畫共有三百八十四爻十四爻。標題與卦辭、爻辭的內容有關容有關。卦辭在爻辭之前辭之前，一般起說明題義的作用的作用。爻辭是內容的主要部分要部分，根據有關內容按六爻的先后層次安排次安排。第31卦澤山咸（咸卦）相互感應中上卦 象曰：運去黃金失色金失色，時來棒槌發芽槌發芽，月令極好無差好無差，且喜心寬意大寬意大。 第31卦澤山咸（咸卦）相互感應中上卦這個卦是異卦（下艮上兌）相疊。艮為山；澤為水澤為水。兌柔在上柔在上，艮剛在下剛在下，水向下滲向下滲，柔上而剛下而剛下，交相感應相感應。感則成感則成。 事業：和為貴和為貴，和則萬事興萬事興，務以誠感人誠感人，以誠待人誠待人。廣泛交往朋友往朋友，謙虛禮讓虛禮讓。樹立大志向大志向，堅持主見持主見，不可盲目隨大流隨大流。不利時應安居待機居待機，不可妄動強求動強求。 經商：有利可圖利可圖。但應以純正之心正之心，以誠待人誠待人，加強合作強合作。市場若不景氣不景氣，決不可妄動可妄動，不可強求可強求，而應靜待發展待發展。虛心聽取不同意見同意見。 求名：志向應宏大應宏大，腳踏實地踏實地，虛心請教他人教他人，使人悅而應悅而應，幫助、重用自己用自己。切莫自我封閉我封閉，更不得冷漠孤僻漠孤僻，以廣闊的胸懷發展自身展自身。 外出：雖希望外出望外出，但暫時不宜遠行宜遠行。待時機成熟時再出行再出行。 婚戀：成功的可能性極大性極大。雙方很有感情有感情，但動機務要純正要純正，婚姻方可幸福、永久。 決策：吉祥如意祥如意。人際關系好關系好，善于交際于交際。以真誠的態度的態度，無私的心去處世去處世，不會有不利的地方的地方。與他人合作應堅持原則持原則。辦事不可優柔寡斷柔寡斷。不順利時順利時，應停止行動止行動，總結經驗結經驗，以圖發展圖發展。待人誠懇人誠懇，但不可與玩弄口舌的小人交往人交往，防止受騙止受騙。

伏羲六十四卦中咸卦什么意思么意思？ 《周易》也叫《易經》，至少從戰國時代起時代起，就被看作中國古代儒家學派的經典著作之一作之一，后來被列為儒家經典之首典之首。《周易》的“周”指周代指周代，“易”是變化的意思的意思，按照古書記載書記載，易有“三易”《連山》、《歸藏》、《周易》。春秋時代秋時代，《周易》作為占筮書流行書流行，不斷有人對它進行解釋和研究和研究，其中包括孔子括孔子，到戰國時戰國時，便出現了《易傳》七種十篇種十篇，稱為“十翼”。后來《易傳》被編入《易經》，就成了我們今天所見到的《周易》。
《周易》包括“經”和“傳”兩個部分個部分。
“經” 經文分為“上經”、“下經”兩部分兩部分。 一共有六十四卦十四卦。每一卦由卦畫、標題、卦辭、爻辭四部分組成分組成。六十四卦由乾、坎、艮、震、巽、離、坤、兌重疊濟變而來變而來。每個卦畫都有六行有六行，爻分陰陽分陰陽，陽性稱為“九”，陰性稱為“六”。從下向上排列成六行成六行，依次叫做初、二、三、四、五、上。六十四個卦畫共有三百八十四爻十四爻。標題與卦辭、爻辭的內容有關容有關。卦辭在爻辭之前辭之前，一般起說明題義的作用的作用。爻辭是內容的主要部分要部分，根據有關內容按六爻的先后層次安排次安排。
“傳”一共七種十篇種十篇，分別是：《彖》上下篇上下篇，《象》上下篇上下篇，《文言》、《系辭》上下篇上下篇，《說卦》、《雜卦》和《序卦》。古人把這十篇“傳”叫做“十翼”，意思是說“傳”是附屬于“經”的羽翼的羽翼，即用來解說“經”的內容的內容。《彖》是專門對易經卦名和卦辭的注釋的注釋。《象》是對易經卦名及爻辭的注釋的注釋。《文言》對《乾》、《坤》二卦作了進一步的解釋的解釋。《系辭》是《易經》的哲學綱領學綱領，其內容博大精深大精深，是學易必讀之篇讀之篇。系辭是易傳十篇中最重要、最有代表性的文字的文字。它是我國古中第一部對易的產生、原理、意義及易卦占法等,全面、系統的說明的說明。它闡發了許多從易經本文中看不到的思想的思想。系辭與彖、象不同象不同，它不是對易經的卦辭、爻辭的逐項注釋項注釋，而是對易經的整體評說體評說。《說卦》是對八卦卦象的具體說明體說明。是研究術數的理論基礎之一礎之一。《雜卦》將六十四卦以相反或相錯的形態排成兩兩相對的綜卦和錯卦和錯卦，從卦形中看卦與卦之間的聯系的聯系。與序卦研究的角度不同度不同。《序卦傳》講述六十四卦的排列次序列次序。實際上實際上，“傳”的作者主要是借解說經文來發揮自己的思想觀點想觀點。 [編輯本段]原文咸：亨。利貞。取女吉取女吉。
《彖》曰：咸，感也。柔上而剛下而剛下，二氣感應以相與以相與。止而說止而說，男下女男下女，是以“亨利貞亨利貞，取女吉”也。天地感而萬物化生物化生，圣人感人心而天下和平下和平。觀其所感其所感，而天地萬物之情可見矣可見矣。
《象》曰：山上有澤上有澤，咸。君子以虛受人虛受人。
初六，咸其拇咸其拇。《象》曰“咸其拇”，志在外也在外也。
六二，咸其腓咸其腓，兇。居吉。《象》曰雖“兇居吉”，順不害也不害也。
九三，咸其股咸其股，執其隨執其隨，往吝。《象》曰：“咸其股”，亦不處也不處也。志在隨人在隨人，所執下也執下也。
九四，貞吉。悔亡。憧憧往來憧往來，朋從爾思從爾思。《象》曰：“貞吉悔亡”，未感害也感害也。“憧憧往來”，未光大也光大也。
九五，咸其，無悔。《象》曰：“咸其”，志末也志末也。
上六，咸其輔頰舌輔頰舌。《象》曰：“咸其輔頰舌”，滕口說也口說也。 [編輯本段]解析 《彖》

下之而后得而后得，必貞者也貞者也。取而得貞而得貞，取者之利也之利也。天地感而萬物化生物化生，圣人感人心而天下和平下和平。觀其所感其所感，而天地萬物之情可見矣可見矣！情者，其誠然也誠然也。“云從龍云從龍，風從虎”，無故而相從者相從者，豈容有偽哉有偽哉！
初六

“外”，四也。“咸其拇”者，以是為“咸”也。“咸”者以神交以神交，夫神者將遺其心遺其心，而況于身乎于身乎？身忘而后神存后神存，心不遺則身不忘身不忘，身不忘則神忘則神忘。故神與身神與身，非兩存也兩存也，必有一忘有一忘。足不忘屨不忘屨，則屨之為累也甚于桎梏于桎梏，要不忘帶不忘帶，則帶之為虐也甚于縲紲于縲紲。人之所以終日躡屨束帶而不知厭者知厭者，以其忘之也忘之也。道之可名言者名言者，皆非其至非其至。而“咸”之可分別者分別者，皆其粗......>>

打獵人的勝率是多少是多少？？？？？ 而且，最重要的是要的是，這還僅僅是9.9品的碧藍之海多種海多種，果中的一個的一個，甚至是最不起眼

觀音神課六十四卦的全部

占卦者凈手誠心手誠心，用銅錢或硬幣六枚放在手中在手中，兩手高舉過頭心念意中所切中所切，加搖數搖搖數搖，自上而下自然放置排成一行成一行，對照卦象便知吉兇禍福兇禍福。筆者屢試不爽試不爽，驚嘆博大奇妙大奇妙，共六十四卦十四卦，陸續推出續推出，供讀者參考者參考，信者為有者為有，不信者皆無者皆無，心誠則靈為要靈為要，無之意無之意。 第一卦困龍得水 上上 000000困龍得水好運交好運交，不由喜氣上眉梢上眉梢，一切謀事皆如意皆如意，往后時運漸漸高漸漸高。蟠龍久困在淵中在淵中，一日升騰起半空起半空，往來飛騰能變化能變化，從今有禍不成兇不成兇。大吉之課吉之課，無不歡樂不歡樂，上人見喜人見喜，諸事不錯事不錯，訴訟和吉訟和吉，病人痊愈人痊愈，功名有成名有成，求謀大吉謀大吉。第二卦 他鄉遇友 上平 00000字困龍他鄉志不伸志不伸，憂愁寂寞到如今到如今，時來又逢知己友知己友，對面相談大放心大放心。他鄉遇友朝氣歡朝氣歡，須知運氣福重添福重添，自今交易有成易有成，官事有理事有理，走失可尋失可尋，出門見吉門見吉，功名有成名有成，家宅平安宅平安，失物得見物得見，有病無妨病無妨。第三卦 濃云蔽日 中平 0000字字太陽出沒在天邊在天邊，只宜顯亮不喜瞞不喜瞞，若遇濃云來遮蔽來遮蔽，定主恍惚事不全事不全。濃云蔽日不光明不光明，勸君且莫遠出行遠出行，婚姻求財皆不吉皆不吉，提防口舌到門庭到門庭。月令不善令不善，走失難見失難見，交易合伙易合伙，諸事平淡事平淡，上病不安病不安，訟事見官事見官，功名慢成名慢成，事不遂意不遂意。第四卦 虎落陷坑 下平 000字字字獵人掘下一陷坑一陷坑，欲將擒虎虎不知虎不知，若不提防墜下去墜下去，急忙無處使力掙使力掙。虎落陷坑不堪言不堪言，進前容易返原難返原難，謀望不遂求財化求財化，疾病口舌是牽連是牽連。走失難尋失難尋，交易不定易不定，婚姻大事姻大事，不可輕動可輕動，占財可成財可成，貴人遠行人遠行，出行不宜行不宜，事事難成事難成。第五卦 旱蓮逢河 上吉 00字字字字畢竟 蓮花出水中出水中，時旱不與往時同往時同，幸得河水來澆灌來澆灌，枝葉重鮮花更紅花更紅。卦遇蓮花旱逢河旱逢河，生意買賣利息多利息多，婚姻自有人相助人相助，出門用不受折磨受折磨。走失得見失得見，口舌消散舌消散，疾病皆除病皆除，月令真吾令真吾，占訟得利訟得利，占病得愈病得愈，占信得見信得見，謀事得意事得意。第六卦 鷹鵲同林 上中 0字字字字字鵲遇天昏宿林中宿林中，不知林內先有鷹先有鷹，雖然四處心生惡心生惡，卦若逢之事非輕事非輕，鷹鵲同林不相和不相和，占者達之瑣事多瑣事多，恩人無意反為敵反為敵，是非平地起風波起風波。出門不遇門不遇，行人未來人未來，走失難見失難見，目下無財下無財。先難后易難后易，謀事不利事不利，交過節令過節令，憂愁交喜愁交喜。第七卦 鋤地得金 上平 0字0字字字鋤地鋤去苗里草苗里草，誰想財帛將人找將人找，一鋤鋤出金子來金子來，這個運氣還算好還算好，謀望求事皆有意皆有意。運轉時來處處合處處合。口舌消散舌消散，見官有理官有理，尋人即見人即見，出門見喜門見喜。第八卦 砍樹摸雀 上中 0字0000砍樹摸雀做事牢做事牢，是非口舌自然消自然消，婚姻大事不費力不費力，若問走失未脫逃未脫逃。此卦占之好處多好處多，砍樹摸雀較穩妥較穩妥，穩穩當當得到手得到手，別人空看摸不著摸不著。恍惚事不做事不做，看穩再下手再下手，任君求名利求名利，到處自然有自然有。第九卦 水底撈月 下下 字0字字00一輪明月在水中在水中，只見影子不見蹤不見蹤，愚夫當時下去取下去取，摸來摸去一場空一場空。水底明月不可撈不可撈，占者逢之運不高運不高，交易出行難獲利難獲利，走失行人無音耗無音耗。求名不遂名不遂，疾病未愈病未愈，婚姻無成姻無成，合伙不利伙不利。第十卦 斬將封神 上吉 字0字字00時來運轉喜氣生喜氣生，登臺封神姜太公姜太公，到此諸神皆退位皆退位，縱然有禍不成兇不成兇。太公封神不非凡不非凡，謀望求財穩如山穩如山，交易合伙大吉利大吉利，疾病口舌皆消散皆消散。月令高強令高強，聲明大揚明大揚，走斷有信斷有信，官事無妨事無妨。第十一卦 亂絲無頭 下下 字0字字字0狂風亂絲不見頭不見頭，顛三倒四起憂愁起憂愁，慢從疑來無順緒無順緒，急促反惹不自由不自由。亂絲無頭災難擇災難擇，逢者閉事且暫推且暫推，交易出行無好處無好處，謀望求財顧不遂顧不遂。疾病未好病未好，婚姻不巧姻不巧，口舌瑣碎舌瑣碎，做事顛倒事顛倒。第十二卦 金榜提名 上中 字0字0字0金榜以上提姓名提姓名，不負當年苦用功苦用功，人逢此卦多吉慶多吉慶，一切謀望皆順風皆順風。金榜提名喜氣新喜氣新，十人遇到九隨心九隨心，如今交了順當運順當運，步步登高一切順一切順。月令既善令既善，尋人得見人得見，走失有音失有音，口舌消散舌消散，婚姻得成姻得成。第十三卦 旱苗得雨 上平 字000字0苗逢旱天漸漸衰漸漸衰，幸得天雨降下來降下來，憂去喜來可變化可變化，交易求財也相當也相當，婚姻合伙皆如意皆如意，官司疾病都無妨都無妨，出行大吉行大吉，走失能找失能找，行人來信人來信，百般湊巧般湊巧。第十四卦 吉鏡重明 中吉 字字00字0吉鏡昏暗好幾年好幾年，一朝復明比月圓比月圓，君子謀事逢此卦逢此卦，時來運轉喜自然喜自然。古鏡重明威力顯威力顯，主人眼下運氣轉運氣轉，婚姻求財多吉慶多吉慶，走失行人去又還去又還。出行有益行有益，交易奪魁易奪魁，疾病漸好病漸好，求名必遂名必遂。第十五卦 過河拆橋下平 字字字0字0時乖運拙走不著走不著，急忙過河拆了橋拆了橋，恩人無義反為怨反為怨，凡事無功主受勞主受勞。過河拆橋世堪傷世堪傷，交易出行有禍殃有禍殃，謀望求財空賣力空賣力，婚姻合伙不相當不相當。行人不到人不到，頭緒不準緒不準，口舌躲避舌躲避，凡事留心事留心。第十六卦馬到成功 上平 字字字字0字將帥領兵去出征去出征，騎著烈馬拉硬弓拉硬弓，百步穿楊射的準射的準，箭中金錢喜氣生喜氣生。馬到成功喜氣揚喜氣揚，求名求利大吉昌大吉昌，婚姻合伙無妨礙無妨礙，交易出行也順當也順當。疾病大好病大好，走失能找失能找，遠人來信人來信，百般湊巧般湊巧。第十七卦 矬巴勾棗 下中 0字字0字字財帛常打心頭走心頭走，可惜眼前難到手難到手，不如意時且忍耐且忍耐，逢到閑事休開口休開口，矬巴勾棗難撈枝難撈枝，交易錄人不投機不投機，謀望求財最費力最費力，婚姻合伙終是虛終是虛。好事濟成難濟成難，暫且勾不著勾不著，凡事需謹慎需謹慎，交節自然和自然和。第十八卦 喜氣盈門 中上 0字字0字0時來運轉銳氣周銳氣周，窈窕淑女君子求君子求，鼓樂之中大吉慶大吉慶，占者逢時喜臨頭喜臨頭，恰逢吉神在運中在運中，縱有兇兆不為兇不為兇，婚姻合伙漸漸好漸漸好，生意財源日日增日日增。出行吉祥行吉祥，處事無妨事無妨，失物得見物得見，月令高強令高強。第十九卦 陣勢得開 中吉 0字字000憂愁常鎖兩眉間兩眉間，千頭萬緒持心間持心間，從今以后找開陣找開陣，任意而行無相干無相干。此卦之中帶之中帶，疾病口舌漸消磨漸消磨，婚姻合伙皆如意皆如意，謀望求財不差化不差化。交了好運了好運，遠人有信人有信，出門大吉門大吉，百事和順事和順。第二十卦推車掉耳 下中 0字字字00時運不到費心多費心多，比作推車受折磨受折磨，山路崎嶇掉下耳掉下耳，左插右按按不著按不著。推車掉耳路難行路難行，心有打算力不能力不能，君子占此瑣碎卦瑣碎卦，縱無災害也受窮也受窮，時運不遂運不遂，且莫胡為莫胡為，交節換月節換月，自然顧遂然顧遂。第二十一卦 販賣豬羊 下下 0字0字00此卦占來運氣歹運氣歹，如同太公做買賣做買賣，販豬較快販羊遲販羊遲，豬羊齊販斷了線斷了線。販賣豬羊運不遂運不遂，卦占行人不見回不見回，交易出行無好處無好處，婚姻求財且莫為且莫為。名不成名不成，利不到利不到，病不愈病不愈，做事難做事難。第二十二卦 鳳鳴岐山上上 000字00鳳凰落在西岐山西岐山，去鳴幾聲出圣賢出圣賢，天降文王開基業開基業，富貴榮華幾百年幾百年。鳳凰岐山開四方開四方，占者逢之大吉昌大吉昌，走失人丁有音訊有音訊，生意興隆人財旺人財旺。出行有益行有益，求財必準財必準，疾病皆除病皆除，諸事平穩事平穩。第二十三卦 行走薄冰 下平 00字字00路上行人亂哄哄亂哄哄，急于無橋過薄冰小心謹慎過的去過的去，一步錯了落水中落水中，交易出行犯琢磨犯琢磨，婚姻合伙莫大意莫大意，官司口舌須要和須要和。君子占此卦占此卦，凡事要小心要小心。第二十四卦 俊鳥出籠 中吉 00字0字字俊鳥幸的出籠中出籠中，脫離災難顯威風顯威風，一舉青去福利至福利至，東南西北任意行任意行。俊鳥出籠萬里程萬里程，交易出行大吉昌大吉昌，尋人費力然后好然后好，官司買賣也興量也興量，求財可得財可得。第二十五卦 金鐘夜撞 中吉 字字0字字0一顆金鐘在淤泥在淤泥，人人拿著當兒戲當兒戲，忽然一日鐘聲起鐘聲起，鐘聲一響震天地震天地。占者逢著撞夜鐘撞夜鐘，時來運轉響一聲響一聲，謀望求財不費力不費力，交易出行定有功定有功，求名趁意名趁意，做事遂心事遂心，走失行人失行人，自然有音然有音。第二十六卦 青龍得位 上中 字字0字字字太公插下杏黃旗杏黃旗，收為徒弟歸西岐歸西岐，自此青龍得了位得了位，一切謀望百事宜百事宜。青龍得位吉重生吉重生，謀望求財必有成必有成，婚姻出行無阻隔無阻隔，是非口舌得安寧得安寧，交易成行易成行，行人即歸人即歸，頭向可就向可就，合伙無虧伙無虧。第二十七卦 五關脫難 中吉 字字0字0字目下月令如過關如過關，千辛萬苦受熬煎受熬煎，時來恰好有人救有人救，任君所為無相干無相干。五關脫難運抬頭運抬頭，勸君須當把財求把財求，交易出行有人助有人助，疾病口舌不須愁不須愁。婚姻大好姻大好，行人來遲人來遲，謀望成全望成全，諸事湊巧事湊巧。第二十八卦 魚來撞網 上平 字字000字漁翁尋魚運氣好運氣好，魚來撞網跑不了跑不了，別人投本掙不來掙不來，誰想一來就湊巧就湊巧。魚自撞網樂自然樂自然，卦占行人即日還即日還，交易婚姻兩成就兩成就，謀望求財不費力不費力。出行湊巧行湊巧，有病即好病即好，雖有口舌有口舌，自然全消然全消。第二十九卦 指日高 上吉 字字字00字士人來占必得名必得名，生意買賣也興隆也興隆，匠藝逢之交易好交易好，農間莊稼好收成好收成。指日高氣象新氣象新，走失行人有佳音有佳音，功名出行遂心愿遂心愿，疾病口舌皆除根皆除根。求財到手財到手，謀望有成望有成，尋人得見人得見，家宅安寧宅安寧。第三十卦 枯井生泉上吉 字0字00字枯井被廢已多年已多年，一朝忽然流清泉流清泉，資生濟源人稱羨人稱羨，時來運轉喜自然喜自然。枯井生泉福祿加福祿加，聲名喜氣大光華大光華，以前雖是背運日背運日，以后自然有發達有發達。精神漸爽福祿日長祿日長，出入皆吉入皆吉，百事通暢事通暢。第三十一卦 夜夢金銀 下下 字0000字夜間夢金銀夢金銀，醒來不見半分文半分文，目下只宜求本分求本分，思想總是空勞神空勞神。夜夢金銀醒來空醒來空，求錢求利總不中總不中，婚姻難成交易散交易散，走失行人不見蹤不見蹤。月令不合令不合，事作不著作不著，凡事忍耐事忍耐，休去琢磨去琢磨。第三十二卦 推車靠岸 下吉 字00字字0泥里步踏這幾年這幾年，推車靠崖在眼前在眼前，目下就應再使力再使力，爬上岸去見財源見財源。推車靠岸道路干道路干，謀望求財不費難不費難，婚姻出行無阻礙無阻礙，疾病口舌得安然得安然。苦極生榮極生榮，喜氣盈盈氣盈盈，一切作事切作事，大不離形不離形。第三十三卦 孤舟得水 中吉 00字00字一葉孤舟落沙灘落沙灘，有篙無水進退難進退難，適逢雨來江湖溢江湖溢，不用費力任往還任往還。孤舟得水離沙灘離沙灘，除外行人早歸還早歸還，是非口舌皆無礙皆無礙，婚姻合伙更得全更得全。功名如意名如意，求財得利財得利，交易成行易成行，疾病痊愈病痊愈。第三十四卦 密云不雨 下平 00字000苗逢旱天盡焦梢盡焦梢，誰想去濃雨不澆雨不澆，農人仰面長呈氣長呈氣。事從緩來莫新高莫新高。濃去密排下雨難下雨難，盼望行人不見還不見還，交易出行空賣力空賣力，婚姻求財也枉然也枉然。月令中平令中平，暫且從容且從容，疾病口舌病口舌，交節安寧節安寧。第三十五卦 鏡里觀花 下下 00字0字0一朵鮮花鏡中開鏡中開，看著好看取不來取不來，勸君休把鏡花戀鏡花戀，卦惹逢之不利哉不利哉，鏡里觀花休認真休認真，謀望求財不遂心不遂心，交易不成婚姻散婚姻散，走失行人音信人音信。出行不遇行不遇，疾病未愈病未愈，求名無準名無準，謀合不宜合不宜。第三十六卦 枯木開花 中吉 00字字字0時來運轉生氣發生氣發，多年枯木又開花又開花，枝葉重重多茂盛多茂盛，幾人見了幾人夸幾人夸。枯木開花漸漸榮漸漸榮，主君事業大興隆大興隆，婚姻求財多吉慶多吉慶，口舌疾病俱安寧俱安寧。交易有成易有成，見官有理官有理，走失可尋失可尋，出門見喜門見喜。第三十七卦 鳥被牢籠 中下 000字字0飛鳥不幸落籠中落籠中，縱然會飛不能騰不能騰，目下只宜守本分守本分，欲想滕高萬不能萬不能。鳥飛牢籠難出臺難出臺，占者逢之不自由不自由，謀望求財難定準難定準，疾病口舌犯憂愁犯憂愁。出門不遇門不遇，合伙無利伙無利，婚姻走失姻走失，疾病不宜病不宜。第三十八卦 饑人遇食 中平 0字0字字0運背如同受腹饑受腹饑，幸好得飯得時機得時機，適口充腹心歡喜心歡喜，憂愁從此見消除見消除，饑人遇食喜看來喜看來，凡事稱心暖人懷暖人懷，疾病口舌消除散消除散，生意合伙大發利大發利。見官有理官有理，出門見喜門見喜，婚姻成全姻成全，諸事如意事如意。第三十九卦 渭水訪賢 上吉 0字字字0太公獨釣渭水河渭水河，手執絲桿憂愁多憂愁多，時來又遇文王訪文王訪，自此用不受折磨受折磨。文王訪賢在渭濱在渭濱，謀望求財皆遂心皆遂心，交易出門方如意方如意，疾病口舌可離身可離身。渭水訪賢水訪賢，大吉大利吉大利。第四十卦 推磨岔道 中下 0字字00字卦中爻象如推磨如推磨，順當為福反為禍反為禍，心中事益且遲遲且遲遲，凡事盡從忙里得忙里得。推磨岔道運不濟運不濟，疾病口舌把憂愁把憂愁，婚姻合伙心改變心改變，謀望求財不實際不實際。出行無益行無益，行人未歸人未歸，走失難見失難見，諸事慎為事慎為。第四十一卦 天官賜福上上 0字00字0官長來占卦主高卦主高，莊戶人家產業增產業增，生意買賣利也厚利也厚，匠藝占之大亨通大亨通，來人占卦遇天官遇天官，必然福祿降人間降人間，一切謀望皆吉慶皆吉慶，憂愁盡去主平安主平安。月令皆善令皆善，諸事通順事通順，出門見喜門見喜，災消病散消病散。第四十二卦 宿鳥焚巢 下下 0字00字字飛鳥樹上壘窩巢壘窩巢，小人用計舉火燒舉火燒，君占此卦為不吉為不吉，一切謀望枉徒勞枉徒勞。宿鳥焚巢時運低時運低，婚姻合伙病難醫病難醫，交易有阻皆不利皆不利，官司口舌被人欺被人欺。出行費力行費力，行人未還人未還，走失無信失無信，求財也難財也難。第四十三卦 漁人得利 上中 0字000字鶯駑哈唎落沙灘落沙灘，拼命掙扎兩翅沉兩翅沉，漁翁近前雙得利雙得利，卦若逢之喜氣添喜氣添。漁翁得利喜自然喜自然，頭名求財兩周全婚姻合伙雙得利雙得利，失走行人都自還都自還。出門有益門有益，交易可成易可成，官司不妨司不妨，生意興隆意興隆。第四十四卦 太歲月健 中平 0字0字0字離地看人幾丈深幾丈深，提防偷營劫寨人劫寨人，后封太歲為兇煞為兇煞，倍加謹慎禍不歸禍不歸。太歲人運事多愁事多愁，婚姻財帛莫強求莫強求，交易出行不見吉不見吉，換走行人不露頭不露頭。官訟不吉昌不吉昌，口舌有災殃有災殃，目下且忍耐、過月保無妨保無妨。第四十五卦 偷錢 中下 0字字字0字卦中好像犯小耗犯小耗，君子占之運不高運不高，婚姻合伙有瑣碎有瑣碎，做事必然受苦勞受苦勞，卦中氣象犯小耗犯小耗，謀望求財空過橋空過橋，婚姻合伙有人破有人破，交易出行枉徒勞枉徒勞。為人多仗義多仗義，掙錢不費力不費力，有心學仔細學仔細，倒衩鬼偷去鬼偷去。第四十六卦 隔河望金 下下 00字字0字隔河望見一定金一定金，欲取岸寬水又深水又深，指望發財難到手難到手，晝夜思想枉費心枉費心，財帛隔有一道河岸水深摸不著摸不著，過日交節方吉利方吉利，目下不宜求琢磨求琢磨，婚姻不濟姻不濟，合伙無利伙無利，交易出行總不如意不如意。第四十七卦 二人掙路 平平 000字0字心中有事實難顧實難顧，恰似二人掙走路掙走路，兩下具是要占先要占先，誰肯讓誰走一步走一步。二人掙路沒肯降沒肯降，占卦逢之費主張費主張，交易出行有阻險有阻險，生意合伙也平常也平常，目下不濟下不濟，修生親氣生親氣，好事難成事難成，求財費力財費力。第四十八卦 仙人指路 中吉 0000字0心中有事犯猜疑犯猜疑，謀望從前不著實不著實，幸遇明人來指引來指引，諸般憂悶自消亡自消亡。仙人指路通指路通，勸君任意走西東走西東，交易求財不費力不費力，生意合伙也相通也相通。婚姻有成姻有成，行人歸來人歸來，走失可見失可見，做事無差事無差。第四十九卦 饑虎得食 上中 字字字字字字肥羊失群入山崗入山崗，餓虎碰到把口張把口張，適口充饑真歡喜真歡喜，君占此卦大吉昌大吉昌。餓虎得食喜氣歡喜氣歡，求名應試主高遷主高遷，出門吉利行人到行人到，是非口舌不沾邊不沾邊。尋人得見人得見，走失有信失有信，疾病漸好病漸好，凡事皆順事皆順。第五十卦 夫妻反目 中下 字字字字字0馬氏太公不相和不相和，世人占之憂疑多憂疑多，恩人無義反為怨反為怨，是非平地起風波起風波，夫妻反目不順情不順情，卦占謀望沒有成沒有成，官司驚恐財帛散財帛散，若問家宅不安寧不安寧。目下不吉心事不足事不足，交節換月節換月，自然平安然平安。第五十一卦 發政施仁 上平字字字字00君主無道民倒懸民倒懸，常想撥云見青天見青天，幸逢明主施仁政施仁政，重又安居樂自然樂自然。發政施仁志量高志量高，出外求財任逍遙任逍遙，交易婚姻大有意大有意，走失行人有音耗有音耗。口舌見官舌見官，疾病慢痊病慢痊，求名稱意名稱意，家宅平安宅平安。第五十二卦喜報三元 上吉字字字000學問滿腹入場門入場門，三元用北得意回得意回，從今解去愁和憂愁和憂，賀喜平地兩聲雷兩聲雷，喜報三元運氣強謀望求財大吉祥大吉祥，交易出行多得意多得意，是非口舌皆無妨皆無妨。婚姻慢成姻慢成，行人即至人即至，走失可尋失可尋，諸般趁意般趁意。第五十三卦 工師得木 上平字字0000卦占工師得大木得大木，眼前應該走上路走上路，時來運轉多順當多順當，有事自管放心行放心行，工師得木喜重重喜重重，買賣求財大亨通大亨通，婚姻合伙皆如愿皆如愿，一切謀望俱有成俱有成。出門吉利門吉利，口舌無避舌無避，疾病皆除病皆除，行人即至人即至。第五十四卦 蜂脫網 中吉字00000蜘蛛脫網出天牢出天牢，粘住蜂翅翎毛翅翎毛，幸有大風吹破網吹破網，脫離災難任逍遙任逍遙。蜂脫網喜無邊喜無邊，添財進口福祿全福祿全，外則通達內則順內則順，富貴榮華勝似前勝似前。詞訟了結訟了結，疾病除根病除根，求財到手財到手，諸事遂心事遂心。第五十五卦 明珠出土 上上字0字000明珠土埋日久深日久深，無米無亮到如今到如今，忽然大風吹上去吹上去，自然顯露又重新又重新。明珠出離塵埃來塵埃來，口舌官司消散開消散開，走失行人當見面當見面，交易有成無有災無有災，謀望有成望有成，婚姻最合姻最合，求財如意財如意，也喜動挪喜動挪。五十六卦 船得順風 上吉字0字字字字順風行船拉起棚拉起棚，上天又助得順風得順風，不用費力逍遙去任意而行大亨通大亨通。船得順風任意飄任意飄，投向有準易出行易出行，交易求財大得利大得利，一切謀望事有成事有成。走失可尋失可尋，見官有理官有理，婚姻求名諸事通順事通順。第五十七卦 趁水和泥 中吉字00字00這個卦里真有趣真有趣，覺得做事不費力不費力，休要錯過這機關這機關，事事覺得隨心意隨心意。趁水和泥泥更勻泥更勻，投向有準宜出門宜出門，交易婚姻大有意大有意，走失行人不用尋不用尋。口舌消散舌消散，病與良醫求財到手財到手，謀事大吉事大吉。五十八卦 撮桿抽梯 下平字00字0字時運不來好傷懷好傷懷，撮上桿去把梯抬把梯抬。一個蟲翼無到手無到手，轉了上去下不來下不來，只因小人暗中欺暗中欺，千方百計與商議與商議，明明來求說好話說好話，上桿去抽了梯抽了梯。當交君子交君子，莫聽小人聽小人，凡事謹慎事謹慎，永不受貧不受貧。第五十九卦 鯉魚化龍 中吉字00字字字游魚戲水被網披被網披，跳過龍門身化龍身化龍，三尺楊柳垂金錢垂金錢，萬朵桃花顯神能顯神能。鯉魚化龍喜氣來口舌疾病全無災全無災，憂疑從今都消散都消散，禍門閉來福門開福門開。鯉魚化龍魚化龍，喜事重重事重重，求財到手財到手，作事有成事有成。第六十卦萌芽出土 平平字000字字運去黃金失色金失色，時來棒槌發芽槌發芽，月令極好無差好無差，且喜新高意大高意大。腳踏棒槌轉悠悠轉悠悠，時運不來莫強求莫強求，幸的今日時運轉時運轉，自有好事在后頭在后頭。謀望有成望有成，出門可行門可行，走失有信失有信，疾病安寧病安寧。第六十一卦 雨雪載室 下下字0字0字字大雨傾地雪漫天雪漫天，路上行人苦又寒苦又寒，拖泥帶水費盡力費盡力，事不遂心且耐煩且耐煩。雨雪載室甚泥濘甚泥濘，交易不利難出行難出行，疾病拖拉婚姻慢婚姻慢，謀望求財事不成事不成。行人未至人未至，投向不穩向不穩，官司纏綿司纏綿，求名不準名不準。第六十二卦 二人分金 上平字字字0字字天賜貧人一封金一封金，不爭不奪兩半分兩半分，從此分得金到手金到手，一切謀望皆遂心皆遂心。二人分金喜氣和喜氣和，謀望求財吉慶多吉慶多，口舌漸消疾病少疾病少，走失行人歸舊窩歸舊窩，婚姻遂意姻遂意，出行得地行得地，交易合伙易合伙，無不吉利不吉利。第六十三卦 急過獨橋 中平字字00字字行人路過獨木橋獨木橋，心內惶恐眼里瞧眼里瞧，爽利保你過的去過的去，慢行一定不安牢不安牢。獨木橋上步難行步難行，主人心事不安寧不安寧，交易合伙易爽就易爽就，婚姻有成莫遲停莫遲停。求財到手財到手，官司平常司平常，目下不吉下不吉，交節自強節自強。第六十四卦 緣木求魚下平字字0字00求魚須當下水中下水中，樹上求之不順清不順清，受盡劫難難遂意難遂意，勞而無功運平平運平平。緣木求魚事多難事多難，雖不得魚無后災無后災，若是行險弄巧地弄巧地，事不隨心枉安排枉安排。月令不好令不好，做事顛倒事顛倒，打算的多算的多，遂心的少心的少。

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三、梅花易數的占卜方法(梅花易數測算方法)

• 梅花易數的先天起卦法是什么?如何解?

  ;?????在梅花易數算命占卜法中卜法中，什么是梅花易數先天起卦法呢?梅花易數是我國古代的算命占卜法之一法之一，它起源于我國漢代國漢代，距今已有幾千年的歷史的歷史，現如今這種算命占卜法在我國民間許多地方還十分的盛行的盛行。經過歷史的沉淀、以及后人對此法的改善的改善，流傳至今還保留著針對不同事物的十二種起卦方法卦方法，在這十二種起卦方法中方法中，又分為“先天起卦法”和“后天起卦法”，今天小編就來和大家聊一聊其中的“先天起卦法”，話不多說不多說，我們一起來看看本期的梅花易數先天卦怎么解的相關內容吧!
  

  一、梅花易數先天起卦法
  1、先天起卦法的含義:
  ??????梅花易數的起卦方式有兩種有兩種，一是“先得數先得數，再起卦”，就是以時間、可數之物起卦物起卦，這叫做先天起卦法起卦法。二是“先起卦先起卦，再得數”，就是以靜物、動物對應卦象起卦象起卦，然后計算其對應的數去找動爻找動爻，這叫做后天起卦法起卦法。
  2、先天起卦法解析
  ??????先天起卦法講的是數出而應象而應象，其核心規則是“卦以八除以八除，爻以六除”。
  ??????梅花易數時辰對應的數解析!
  a、卦以八除:
  ??????所謂卦以八除以八除，是因為經卦象總共為八共為八，以八除之八除之，得到的余數總會小于或等于八等于八，而且具有隨機抽樣的特征的特征。具體操作規則如下:只要起卦要起卦，數在八以內八以內，則以伏羲八卦次序為準序為準，將數配成先天卦先天卦。一為乾一為乾，二為兌二為兌，三為離三為離，四為震四為震，五為巽五為巽，六為坎六為坎，七為艮七為艮，八為坤八為坤。如果數大于八大于八，則以八除取余數取余數，以余數作卦數作卦，如果被除盡被除盡，則為坤卦為坤卦。
  ??????淺談梅花易數體克用是什么意思?
  
  b、爻以六除
  ??????所謂爻以六除以六除，是對于動爻的選擇規則界定則界定。起卦后起卦后，如果重卦總數不滿六不滿六，則是幾則幾爻動幾爻動。大于六則以六除取余數為動爻為動爻。如果被除盡則以上爻為動爻為動爻。當然，考慮到四維以上時空的有效性有效性，在動爻選擇上選擇上，原則上應該選取重卦數加上時辰數來尋求動之機動之機。如果能夠考慮隨機的數字存在字存在，又能夠尋求動的時機支持機支持，無疑是會增加起卦的準確性準確性。
  二、梅花易數先天卦怎么解
  ??????假如用31和88兩個數字起卦字起卦，則31/8=3余7，就以7數起卦數起卦，7為艮卦為艮卦，以此作為上卦為上卦。88/8=10余8，以8數起卦數起卦，8為坤卦為坤卦，以此作為下卦為下卦。這樣就可以得到山地剝卦地剝卦。又31和88的合數為119，119/6=19余5，這樣就可以取剝卦第五爻為動爻為動爻。
  ??????如此，一卦就取完整了完整了，卦象與動爻俱在爻俱在。先天起卦法的邏輯就是先有數本質數本質，再有對應之象應之象。數象對應象對應，卦法自然法自然，天地之道就出來了出來了。
  ??????好啦，以上就是本期小編為大家整理的梅花易數先天起卦法以及梅花易數先天卦怎么解的全部內容了內容了，小伙伴們現在對先天起卦法有了一個大致的了解了吧!
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• 梅花易數中的字占法怎么取動爻?

  ;?????在梅花易數算命占卜法中卜法中，梅花易數字占起卦法有哪些?梅花易數字占怎么取動爻呢?梅花易數是起源于我國漢代易學的一種算命占卜法占卜法，其起卦方法眾多法眾多，根據不同的事物因素可分為十二種起卦方法卦方法，有時間起卦法、字占法、數字起卦法等卦法等。其中字占法就是所謂的寫字、說字起卦法起卦法，其又分為一字占、二字占、三字占、五字占、十一字及以上五種上五種。我們都知道都知道，動爻是決定卦象和斷卦最為重要的依據的依據，那么，這五種字占法該如何取動爻呢?在使用字占法時用簡體還是繁體呢?話不多說不多說，我們一起來看看本期的梅花易數字占法要簡體還是繁體的相關內容吧!
  

  

  一、梅花易數字占取動爻方法解析
  1、一字占:
  ??????梅花易數字占怎么取動爻?取“逃”字來測字來測，因其為左右結構右結構，可以取左偏旁為上卦為上卦，右部分為下卦為下卦。左邊偏旁筆畫數為三劃為三劃，上卦為三卦為三，右部分筆畫數為六數為六，下卦為六卦為六，三為離卦為離卦，六為坎卦為坎卦。再將總筆畫數除六取動爻取動爻，那么三加六除去六除去六，得一余數為3，動爻為三爻為三爻，三爻始變爻始變。
  ??????梅花易數起卦法之字占起卦法解析!
  2、二字占:
  ??????取“今日”二字來測字來測，第一個字筆畫數為四數為四，四卦為震卦為震，第二個字筆畫數也為四也為四，那么四加四除去六除去六，得一余數為2，動爻為二爻為二爻，二爻始變爻始變。
  3、三字占:
  ??????取“天地人”三字來測字來測，第一個字筆畫數為上卦為上卦，可知筆畫有四卦象為震象為震，后兩字筆畫數為下卦為下卦，可得筆畫有八卦象為坤象為坤，那么四加八除去六除去六，得二整得二整，動爻就是第六爻(無余數的動爻皆是第六爻第六爻，從下往上數)
  ??????梅花易數動爻怎么取?總數除6?
  4、五字占:
  ??????取“今天你怎樣”五字來測字來測，前二字聲調為上卦為上卦，都是一聲調一聲調，加起來為二來為二。后三字聲調為下卦為下卦，分別為三聲調三聲調，三聲調三聲調，四聲調四聲調，加起來為十來為十。可知上卦為兌卦為兌，下卦也是兌也是兌，本卦依舊是兌卦是兌卦，互卦為風山蠱風山蠱，變卦為一加一加三加三再加四除去六除去六，無余數無余數，動爻為第六爻第六爻。
  
  5、十一字及以上:
  ??????取“今日天氣甚好氣甚好，我們出發吧”來測，前五字字數為上卦為上卦，后六字字數為下卦為下卦。那么動爻就是五加六除去六得一余數為5，五爻始變爻始變。
  二、梅花易數字占法要簡體還是繁體
  1、如果是看到的文字的文字，那么這個字有多少筆畫就算多少筆畫少筆畫，也就是說就是說，如果它多寫了一畫了一畫，你就要多算一畫算一畫，如果它少寫了一畫了一畫，你就要少算一畫算一畫，總之一個原則就是按實際的字來的字來，而不是字本來的筆畫來;
  2、如果是聽到的文字的文字，一律按繁體字來計算筆畫算筆畫，而且是以《康熙字典》中的筆畫為準;
  3、計算筆畫要點:它是一個方向算一畫算一畫，方向一變就算另一畫另一畫，比如橫折鉤、豎彎鉤都不是一畫是一畫，而是三畫是三畫。
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• 【覺悟傳統文化《梅花易數》(3)】——斷卦法則

  【覺悟傳統文化《梅花易數》（3）】——斷卦法則
  一、體、用、變卦及斷卦
  
  成卦之后卦之后，應把卦分為三種為三種，即本卦、互卦、變卦。再根據動爻區分出體卦、用卦，動爻所在的卦為用卦為用卦，另一個為體卦為體卦。
  
  根據八卦之五行之五行，明確生克比和之理和之理，這對于看用卦及體卦的關系非常重要常重要。而互卦、變卦屬于用卦的一部分一部分，體卦與用卦、互卦、變卦的關系的關系，就是內卦的體用關系用關系。還要看外部的預兆的預兆，即應卦即應卦，而應卦也屬于體用卦的一部分一部分，再加上內卦的體用關系用關系，這就是綜合內外卦的體用關系用關系。
  
  在具體的占卜過程中過程中，并不僅僅看體卦、用卦的關系的關系，而是要看所有卦與體卦的關系（這些卦包括本卦、用卦、互卦、變卦，也包括方位、聲音、言語、地理、天時之類的應卦）。即所謂的體一用百一用百，體用關系一明確一明確，就可以根據體用關系來預測事物的吉兇的吉兇。
  
  事物的發生和發展往往是吉兇參半兇參半，并非一帆風順帆風順，其過程難免復雜多變雜多變。要達到知其過程這一步這一步，除明了簡單的體用生克關系、明了外應對于體用的關系外關系外，還必須明了“生體多者則愈吉則愈吉，克體多者則愈兇則愈兇。然有此卦生體卦生體，諸卦克此卦者此卦者，頗減其吉減其吉。然有此卦克體卦克體，諸卦克此卦者吉”。生生克克的關系非常復雜常復雜，弄懂這些復雜生克關系對于正確預測非常重要常重要。
  
  二、先、后天卦定應期的方法
  
  先天卦定應期的方法與后天卦定應期的方法不同法不同。
  
  先天起卦法斷卦定應驗之期驗之期，常常用卦氣來確定來確定。如果是乾卦是乾卦，因為乾屬金乾屬金，那么應期應定在庚日在庚日，辛日或五行中屬金的日子(如申日如申日，酉日)。或者乾之應期應定在戌日在戌日，亥日，因為乾在八卦方位中為西北方西北方，而戌，亥亦在西北方西北方。或者兌之應期應定在酉日酉時日酉時。再比如再比如，震、巽之應期當定于甲日于甲日，乙日，以及五行中屬木的日子(如寅日如寅日，卯日)。或者震卦之應期應定在卯日卯時日卯時，巽卦之應期應定在辰日辰時日辰時，等等。
  
  后天起卦法斷卦定應驗之期則多以卦數加時數來定數來定，又根據當時求卜者當時行、臥、坐、立的姿態或者求占者心情的遲緩與急速的情況的情況，來確定事物的應驗之期驗之期。用卦數加時數來定應期的方法的方法，是在近期而不是應在長遠之期的之期的，就沒有必要斷為長遠之期遠之期。有許多復雜情況雜情況，必須綜合先天卦數與后天卦數來斷定應期定應期，亦不可執于一端于一端。
  
  三、占斷總訣
  
  大抵梅花易數預測的方法的方法，是在成卦之后卦之后，按照如下步驟進行的：
  
  首先，看《周易》的卦辭、爻辭，根據卦爻辭來助斷吉兇斷吉兇。如占得乾卦初九爻動九爻動，其爻辭是“潛龍勿用”，那么就可以說什么事情都難以有所作為所作為，應該等待時機待時機，伺機而為機而為。如占得乾卦九二爻動二爻動，其爻辭是“見龍在田龍在田，利見大人”，那么就可以宜于拜謁貴人謁貴人。其他卦爻辭皆可根據此類規則而推斷而推斷。
  
  其次，區分卦之體用之體用，以體用五行生克比和關系來推斷吉兇斷吉兇。體用即指動靜之說靜之說，即根據動爻來區分體卦、用卦。體卦為主、為自己為自己，用卦為次、為所占之事或所占之人占之人。用卦生體卦生體卦，或體用比和用比和，則所謀吉利謀吉利，體卦生用卦生用卦，或者用卦克體卦克體卦，所謀之事不吉事不吉，難以辦成之象成之象。
  
  再次，通過克應來助斷吉兇斷吉兇。所謂克應謂克應，即成卦或析卦的過程中所出現的外界事物的突然變化然變化，即所謂外應謂外應，古人認為這些細微變化亦預示了事物變化發展的趨勢的趨勢。比如，聽到有人說吉利的話語的話語，或看到某些好兆頭好兆頭，就是吉利的先兆的先兆，可以斷為吉斷為吉。聽到有人說兇惡的話語的話語，或看到某些兇惡的兆頭的兆頭，則可斷為不吉而兇吉而兇。如果見到圓物到圓物，則預示事情容易辦成功辦成功，如果見到殘缺到殘缺，損壞了的物體的物體，則預示事情不順情不順，最終不成終不成。
  
  最后，根據占卜時卜者的動靜狀況來確定應驗之期驗之期。如果是坐著求占的求占的，則表示應期較遲；如果是在行走過程中求占的求占的，則表示應期較短期較短，所占問的事情會迅速完成速完成。如果是在跑動或近乎跑的過程中問占的問占的，則表示事成或事敗更為迅速；如果是在躺著的狀態下求占的求占的，則表示所占問的事情的成敗最為遲緩為遲緩。
  
  對以上幾種情況都予以考察以考察，就完全可以掌握占卜的道理的道理。
  
  在占斷的過程中過程中，必須以易卦為主卦為主，克應作為占斷的輔助的輔助。如果易卦和克應都很吉利很吉利，那么所占問的事情會大吉大利吉大利。如果兩者有一兇一吉兇一吉，那么必須詳細地審查卦辭、爻辭的吉兇的吉兇，以及體用生克比和的具體狀況和克應所預示的吉兇涵義兇涵義，綜合來斷吉兇斷吉兇。總之，占卜的關鍵就在于圓融變通融變通，最忌膠柱鼓瑟、偏執一端執一端。
  
  四、占斷論理訣
  
  梅花易數預測的理論固然確切精當切精當，但必須用“理”來闡釋它闡釋它，必須義理象數結合數結合，才能算是完備是完備。如果只講數的推算而不講事物之常理之常理，則往往偏于一端、拘其一見其一見，而難以達到靈驗的目的的目的。比如占問飲食時起得震卦得震卦，從卦象來看震可為龍可為龍，但就飲食而言食而言，從常理來看理來看，龍是一種不可得到的神物的神物，與飲食無關食無關，應當以鯉魚之類取而代之而代之。又比如占天時起得震卦得震卦，從卦象來看震占天時應有雷聲有雷聲，但若在冬天占天時起得震卦得震卦，以常理而論之而論之，冬天不可能有雷聲有雷聲，應當斷為狂風呼嘯而樹撼物動、飛沙走石之類的情形的情形。
  
  梅花易數預測占卜決斷吉兇禍福兇禍福，固然以體卦用卦之生克比和關系為主系為主，但也有不按照體用之生克比和關系來決斷吉兇的吉兇的。比如在《梅花易數》起卦例中的“西林寺額占”中，起得山地剝卦地剝卦，體卦、用卦、互卦、變卦五行俱屬土俱屬土，俱為比和為比和，按說應為大吉之象吉之象，然而仍然斷為不吉為不吉，這是為什么呢什么呢？因為寺廟本來是純陽之人居住的地方的地方，應顯現純陽之象陽之象，但所起之卦卻是陰爻、陰卦居多卦居多，陰氣過盛之象盛之象，故對寺廟不利廟不利。象這樣的道理已經非常明顯常明顯，因而也就沒有必要拘執體用執體用，而可以直接據理而斷理而斷，不能偏于一見于一見，執其一端其一端，而應綜合判斷之判斷之。
  
  懂得占卜的總原則和具體訣竅體訣竅，又能明了事物之常理做到數與理合與理合，占卜之道就一覽無余、盡為所用為所用，也就知曉占卜之奧秘了奧秘了。
  
  五、占斷要訣
  （一）占婚姻
  
  凡占測婚姻的狀況的狀況，以體卦為主卦為主，以用卦代表婚姻表婚姻。
  若遇用卦來生體卦生體卦，則婚姻容易成功易成功，或因為婚姻而有所得有所得。
  若遇體卦來生用卦生用卦，則婚姻難以成功以成功，或因為婚姻而有所損失所損失。
  若遇體卦克制用卦制用卦，則婚姻可以成功以成功，但成功的時間較長間較長。
  若遇用卦克制體卦制體卦，則婚姻不能成功能成功，即使勉強成功亦有害無益害無益。
  若遇體卦與用卦為比和卦比和卦，則婚姻美滿且吉利且吉利。
  占測婚姻的狀況的狀況，體卦代表所占之家狀況家狀況，用卦代表所求婚之家狀況家狀況。
  體卦卦氣旺盛氣旺盛，則主所占之家的門戶興旺發達旺發達，所占之家的門第超過對方過對方。
  若用卦卦氣旺盛氣旺盛，則主所求婚之家是富貴之家貴之家。
  若遇用卦來生體卦生體卦，就會因為婚姻而有得財有得財，或者對方有親附相就之意圖之意圖。
  若遇體卦來生用卦生用卦，則主婚姻難得嫁妝之財妝之財，或者所占之家必須前去求婚方能和諧解決諧解決。
  若遇體卦與用卦為比和卦比和卦，則雙方情投意合投意合，必是美滿婚姻無疑姻無疑。
  從相貌、品行、膚色、身材來看材來看，乾卦象征長相端莊而身材頎長材頎長。坎卦象征對方淫蕩邪惡蕩邪惡，皮膚呈黑色呈黑色，嫉妒心強妒心強，奢侈浪費侈浪費。艮卦象征對方皮膚黃色膚黃色，伶俐聰明俐聰明，手藝很巧藝很巧。震卦象征貌美而艷冷而艷冷，別人難以親近以親近。巽卦象征對方頭發少而稀疏而稀疏，丑陋難看陋難看，貪心很強心很強。離卦象征對方身材矮小材矮小，皮膚色赤膚色赤，而性不常性不常。坤卦象征對方相貌丑陋貌丑陋，腹大而膚色黃膚色黃。兌卦象征對方身材高大頎長大頎長，說話招人喜愛人喜愛，膚色白膚色白。
  （二）占人事
  梅花易數占人事的變化和發展和發展，需要詳細觀察體卦和用卦和用卦。在判斷的過程中過程中，以體卦為主卦為主，以用卦為賓卦為賓，以體卦為中心詳細分析諸卦與體卦的關系的關系。
  用卦克制體卦制體卦，不利于所占的事情的事情，屬不吉之占吉之占，體卦克制用卦制用卦，表示能控制事情發展的局面的局面，為吉利之占利之占。
  若是用卦來生體卦生體卦，主有進益的喜慶的喜慶，若是體卦去生用卦生用卦，則主有耗精、費力、失財等憂患等憂患。
  若是體卦與用卦為比和之卦和之卦，則表示所謀之事易于成功于成功，謀為吉利為吉利。
  此外，還應詳細觀察互卦、變卦與體卦的關系及其各自具體的涵義的涵義，來綜合判斷吉兇禍福兇禍福。還應查明體卦與用卦的卦氣旺衰情況衰情況，才能夠明斷事情發展的吉兇悔咎的情況的情況。
  梅花易數人事的好壞與吉兇與吉兇，可以根據體用關系來斷吉兇禍福兇禍福。如果卦中有生體之卦體之卦，即應看生體之卦有何吉利之處利之處。再看該卦中有無克體之卦體之卦，若有克體之卦又有何兇險之處險之處。如果沒有生、克體卦的情況的情況，那么只隨本卦而論就可以了可以了。
  （三）占家宅
  大凡梅花易數家宅的吉兇禍福的情況的情況，以體卦為主卦為主，以用卦作為所占之家宅之家宅。
  若遇體卦克制用卦制用卦，則居此家宅多有吉利之事；若遇用卦克制體卦制體卦，則主居此家宅多有兇險之事險之事。
  若遇體卦去生用卦生用卦，則主居此家宅常常有耗散錢財或耗費精力之事力之事，亦或有失盜的憂患的憂患。若遇用卦來生體卦生體卦，主居此家宅有進益錢財貨力之喜慶之喜慶，或有別人饋送財物之美事之美事。
  若遇體卦與用卦為比和之卦和之卦，則主居此家宅安安穩穩安穩穩，諸事遂心事遂心。
  （四）占屋舍
  大凡梅花易數屋舍之吉兇禍福兇禍福，以體卦為主卦為主，以用卦作為所占之屋舍之屋舍。
  若遇體卦克制用卦制用卦，則主居此屋舍吉利；若遇用卦克制體卦制體卦，則主居此屋舍兇險舍兇險。
  若遇體卦去生用卦生用卦，則主居此屋資財耗損、暗暗減少；若遇用卦來生體卦生體卦，則主居此屋門戶興隆、家居發達居發達。
  若遇體卦與用卦為比和之卦和之卦，則主居此屋自然安穩然安穩，吉祥如意祥如意。
  （五）占分娩
  梅花易數占分娩的情況的情況，以體卦作為產婦為產婦，用卦代表分娩表分娩。
  體卦、用卦卦氣皆宜于旺相于旺相，不宜于衰弱于衰弱。
  體卦、用卦宜于相生于相生，不宜于相互克制互克制。
  體卦克制用卦制用卦，不利于孩子；用卦克制體卦制體卦，不利于母親之平安之平安。
  體卦克制用卦制用卦，而且用卦卦氣極衰弱極衰弱，嬰孩難以保全以保全。用卦克制體卦制體卦，而且體卦卦氣極衰竭極衰竭，產婦生命會有危險有危險。
  用卦來生體卦生體卦，產婦平安婦平安，易于分娩于分娩。體卦去生用卦生用卦，易于嬰孩分娩孩分娩。
  體卦與用卦為比和之卦和之卦，那么生育順利快捷利快捷，母子平安子平安。
  （六）占謀劃
  梅花易數謀求計劃之類的情況的情況，以體卦為主卦為主，用卦代表所求計劃方面的情況的情況。
  體卦克制用卦制用卦，謀劃雖然可以成功以成功，但成功較遲功較遲。用卦克制體卦制體卦，則謀求難以成功以成功，即使勉強去做強去做，也只有害處沒有好處有好處。
  用卦來生體卦生體卦，稍一謀劃即非常容易成功易成功。體卦去生用卦生用卦，謀劃之事雖然很多然很多，但能成功的卻很少卻很少。
  體卦與用卦為比和之卦和之卦，則謀劃稱必如意必如意，易于成功于成功。
  （七）占功名
  凡梅花易數求取功名之類的事情的事情，以體卦為主卦為主，以用卦代表所求取之功名之功名。
  體卦克制用卦制用卦，所求取之功名可以成就以成就，但成功需一段較長的時間的時間。用卦克制體卦制體卦，所求取之功名不可能成功能成功。
  體卦去生用卦生用卦，所求取之功名不可能成功能成功，或者在求取功名的過程中有所損失所損失。用卦來生體卦生體卦，所求取之功名易于成功于成功，或者求取功名而又有所收獲所收獲。
  體卦與用卦為比和之卦和之卦，所求取之功名易于成功于成功，稱心如意心如意。
  想知道功成名就的日子的日子，可以根據生體之卦的卦氣詳細推斷細推斷。
  要知道任職的地方的地方，可以根據變卦的方位來詳細推斷細推斷。
  如果沒有克制體卦的卦卦的卦，那么功名容易成就易成就。在決斷時看體卦的旺相和八卦卦序卦卦序，以確定功成名就的日期的日期。
  如果在職期間占卜間占卜，最忌卦中出現克體之卦體之卦。如果卦中出現克體之卦體之卦，那么在任職期間可能會有禍害之事發生事發生，輕的受到上級責備懲罰備懲罰，重的降級撤職級撤職。確定責罰的日期的日期，可以根據克體之卦的卦氣的卦氣，在八卦萬物屬類所屬時序中綜合決斷合決斷。
  （八）測求財
  梅花易數預測求財的情況的情況，以體卦為主卦為主，用卦代表所求之財求之財。
  體卦克制用卦代表有財可求；用卦克制體卦制體卦，代表無財可求財可求。
  體卦去生用卦生用卦，不但不要去求財去求財，還有損失、耗散財物的憂慮；用卦來生體卦生體卦，就有進益財產的喜悅的喜悅。
  體卦與用卦為比和之卦和之卦，則所求之財易求到手求到手，稱必如意必如意。
  想知道得財的日子的日子，可根據生扶體卦的卦氣旺衰來確定來確定，若想知道破財或損失財產的日期的日期，可根據克體之卦的卦氣旺衰來確定來確定。
  如果卦中出現體卦克制用卦的情況的情況，或者有其他卦生扶體卦的情況的情況，則主進財主進財。考察體卦所克制用卦卦氣旺衰的情況以及生體之卦卦氣旺衰的情況的情況，就可以確定得財的日期的日期。
  如果卦中克制體卦的卦出現卦出現，或者是體卦去生用卦生用卦，則主破財主破財。考察其卦氣的旺衰可確定破財日期財日期。
  （九）測交易
  梅花易數預測交易的情況的情況，以體卦為主卦為主，用卦代表交易方面的情況的情況。
  體卦克制用卦制用卦，交易可以成功以成功，但成功的時間較長；用卦克制體卦制體卦，交易不可能成功能成功。
  體卦去生用卦生用卦，所預測之交易難以成功以成功，或因為此交易而有損失有損失。用卦來生體卦生體卦，交易即刻可以談成以談成，并且能夠帶來財利來財利。
  體卦與用卦為比和之卦和之卦，所預測之交易容易成功易成功。
  （十）測出行
  梅花易數預測出行的情況的情況，以體卦為主卦為主，以用卦作為一路出行的情況的情況。
  體卦克制用卦制用卦，可以出行以出行，所到的地方大多很滿意很滿意。用卦克制體卦制體卦，出行路上則有禍害有禍害。
  體卦去生用卦生用卦，出行路上有破散、耗失的憂慮的憂慮。用卦來生體卦生體卦，出行路上會有意外的驚喜的驚喜，并有意外之財外之財。
  體卦與用卦為比和之卦和之卦，出行一路平安路平安，非常順利常順利。
  又凡是梅花易數預測出門遠行門遠行，體卦卦氣宜于旺盛于旺盛，其他的卦宜于生扶體卦扶體卦。
  體卦若是乾卦或震卦或震卦，多主能動主能動，宜于出行于出行。若是坤卦、艮卦，坤為土淹滯土淹滯，艮為止艮為止，皆有不能動之意動之意。若體卦為巽卦為巽卦，出門宜于乘船；若體卦為離卦為離卦，出門宜于走陸路走陸路。若體卦為坎卦為坎卦，坎為險陷為險陷，路上謹防失落財物落財物。若體卦為兌卦為兌卦，兌為口舌為口舌，路上難免有口舌紛爭之事發生事發生。
  （十一）測行人
  梅花易數預測行人的情況的情況，以體卦為主卦為主，以用卦為在外之行人之行人。
  體卦克制用卦制用卦，行人在旅途中旅途中，歸來還需要一段較長的時問的時問。用卦克制體卦制體卦，所預測行人在外人在外，暫時沒有返回的意思的意思。
  體卦去生用卦生用卦，所預測人在旅途在旅途，沒有歸來有歸來。用卦來生體卦生體卦，所預測行人不久就要回來要回來。
  體卦與用卦為比和之卦和之卦，在外之所預測行人回來的日子不遠了不遠了。
  此外，還可以根據用卦來預測判斷在外之行人順逆與否的情況的情況，用卦遇他卦生扶卦生扶，在外之行人順心快意；用卦卦氣本已衰弱已衰弱，又有他卦來克制來克制，在外之行人有災殃之慮殃之慮。
  若用卦為震卦為震，多主到處奔波、不能安寧；若用卦為艮卦為艮，艮為阻止為阻止，多主在外到處碰壁、諸事受阻事受阻。若用卦為坎卦為坎，坎為險為陷險為陷，多主在外有險難之事發生事發生。若用卦為兌卦為兌，兌為口舌、糾葛，多主在外有口舌紛爭之事爭之事。
  （十二）測拜謁貴人或外出訪友
  梅花易數預測拜謁貴人或外出訪友出訪友，以體卦為主卦為主，以用卦為所要拜見之人見之人。
  體卦克制用卦制用卦，可以去拜謁所要拜見之人；用卦克制體卦制體卦，不可以去拜謁所要拜見之人見之人。
  體卦去生用卦生用卦，去了也難以見到所要拜見之人見之人，即使見到了也不會有什么益處么益處。用卦來生體卦生體卦，可以去拜謁所要拜見之人見之人，而且見到之后必有收獲有收獲。
  體卦與用卦為比和之卦和之卦，雙方欣然相見然相見，彼比娛悅比娛悅。
  （十三）測失物
  梅花易數預測失物能否找到否找到，以體卦為主卦為主，以用卦為所丟失的物品的物品。
  體卦克制用卦制用卦，所預測丟失的器物可以找到以找到，但需要過一段時間；用卦克制體卦制體卦，所預測丟失的物品不能找到能找到。
  體卦去生用卦生用卦，所預測丟失的物品難以找到；用卦來生體卦生體卦，所預測丟失的物品容易找到易找到。
  體卦與用卦為比和之卦和之卦，所預測物品并沒有丟失有丟失，只不過是一時想不起來或放錯地方而已方而已。
  利用梅花易數預測的方法可以預測物品丟失的地方的地方，即根據變卦來確定物品丟失的地方的地方。如果變卦是乾卦是乾卦，則所預測失物可能在西北方找到方找到，或所預測失物丟在官邸、樓、閣等公共場所共場所，或所預測失物丟在金屬、亂石之旁石之旁，或所預測失物放在圓形器具之中具之中，或所預測失物丟在高而干燥的地方的地方。
  如果變卦是坤卦是坤卦，則所預測失物可往西南方去找方去找，或所預測失物丟在田野之中野之中，或所預測失物丟在倉庫之旁庫之旁，或所預測失物丟在農家耕種的地方的地方，或所預測失物丟在土窯、穴洞之中洞之中，或所預測失物丟在泥瓦器具和方形器物之中物之中。
  如果變卦是震卦是震卦，則所預測失物應往東方找東方找，或所預測失物丟在山林之中林之中，或所預測失物丟在叢棘之中棘之中，或所預測失物丟在鐘鼓等樂器之旁器之旁，或所預測失物丟在熱鬧的市井中市井中，或所預測失物丟在大路、大街之上街之上。
  如果變卦是巽卦是巽卦，則所預測失物應往東南方找南方找，或所預測失物丟在山林之中林之中，或所預測失物丟在寺廟道觀之旁觀之旁，或所預測失物丟在菜蔬果園之中園之中，或所預測失物丟在舟船車馬之間馬之間，或所預測失物丟在木制器具之中具之中。
  如果變卦是坎卦是坎卦，則所預測失物應往北方去尋找去尋找，或所預測失物藏在有水的地方的地方，或所預測失物丟在小溪、水井、溝洼、渠道之地道之地，或所預測失物丟在有魚、有鹽的地方的地方。
  如果變卦是離卦是離卦，則所預測失物應往南方尋找方尋找，或所預測失物在廚房之內房之內，或所預測失物在火爐之旁爐之旁，或所預測失物在窗明幾凈的地方的地方，或所預測失物在空房之中房之中，或所預測失物在有書籍的地方的地方，或所預測失物在有煙火的地方的地方。
  如果變卦是艮卦是艮卦，則所預測失物應往東北方尋找方尋找，或所預測失物丟在山林之地林之地，或所預測失物丟在靠近路邊的地方的地方，或所預測失物丟在巖石之旁石之旁，或所預測失物丟藏在土穴孔洞之中洞之中。
  如果變卦是兌卦是兌卦，則所預測失物應往西方尋找方尋找，或所預測失物處在沼澤、河岸或所預測失物丟在殘垣破壁之內壁之內，或所預測失物在廢棄的水井和殘損的池沼之中沼之中。
  （十四）測疾病
  梅花易數預測疾病的情況的情況，以體卦為病人為病人，以用卦作為疾病病癥病病癥。
  體卦卦氣宜于旺盛于旺盛，不宜于衰弱于衰弱。體卦宜于受他卦之生卦之生，不宜被他卦克制卦克制。用卦宜于生扶體卦扶體卦，不宜于克制體卦制體卦。
  因此，體卦克制用卦制用卦，疾病易于痊愈于痊愈，病體轉安體轉安。用卦克制體卦制體卦，所預測疾病即使服藥就醫也不會有功效有功效。體卦雖然受克制受克制，但體卦卦氣旺盛氣旺盛，病體猶可以轉危為安危為安。體卦遇克而本身卦氣衰弱氣衰弱，存活的日子就沒有多久了多久了。要知道能否轉危為安、險中是否有救否有救，就可以從生體之卦的卦氣旺衰來推斷來推斷。
  體卦去生用卦生用卦，病情拖延而難以治愈以治愈。用卦來生體卦生體卦，不久病體即可痊愈可痊愈。
  體卦與用卦為比和之卦和之卦，疾病易于痊愈于痊愈。
  如想推究所預測疾病病體轉安和痊愈的日子的日子，可以根據生體之卦來決斷來決斷。若想詳細知道病危的日期的日期，根據克體之卦可以推斷之推斷之。
  若想知道所服醫藥的溫涼屬性涼屬性，應當考究生體之卦體之卦。如果是離卦生體卦生體，就適宜服熱性藥物性藥物。如果是坎卦生體卦生體，就適宜服涼性藥物性藥物。如果是艮卦生體卦生體，就適宜服溫性之類的補藥的補藥。如果是乾、兌之卦生體卦生體，服用涼性藥物最為適宜不過宜不過。依此類推此類推。
  （十五）測訴訟
  梅花易數預測訴訟的情況的情況，以體卦為主卦為主，以用卦作為對方和官司訴訟情況訟情況。
  體卦卦氣宜于旺盛于旺盛，用卦卦氣宜于衰弱于衰弱。體卦宜于用卦來生卦來生，不宜于去生用卦；用卦宜
  于去生體卦生體卦，不宜于去克制體卦制體卦。
  所以，體卦克制用卦的用卦的，必是自已得理已得理，勝過對方；用卦克制體卦的體卦的，必是對方勝過自已過自已。
  體卦去生用卦生用卦，不是自已失理已失理，就是因為官司訴訟而有所損失；用卦來生體卦生體卦，不只是情理上勝訴上勝訴，還可能因為官司訴訟而有所收獲所收獲。
  體卦與用卦為比和之卦和之卦，打官司最為吉利為吉利，不只是有人從中扶持調停持調停，而且雙方必定和好如初好如初。
  （十六）測墳墓
  梅花易數預測墳墓（陰宅風水）的情況的情況，以體卦為主卦為主，以用卦作為所預測墳墓的情況的情況。
  體卦克制用卦制用卦，在此地安葬吉利；用卦克制體卦制體卦，在此地安葬大兇葬大兇。
  體卦去生用卦生用卦，葬下去之后所葬之家門漸漸衰微；用卦來生體卦生體卦，葬下去之后所葬之家門興隆昌盛隆昌盛，有福蔭子孫后代的兆應的兆應。
  體卦與用卦為比和之卦和之卦，必是吉利墓地利墓地，宜于在此安葬此安葬，而且葬后世代吉昌代吉昌。
  
  丁俊貴
  
  2024年10月2日

• 梅花易數斷卦的要領及方法有哪些?

  ;?????你了解梅花易數嗎?你知道梅花易數斷卦的要領及方法有哪些嗎?梅花易數又被稱之為梅花心易花心易，它是一種我國古代的占卜法占卜法，起源于我國漢朝國漢朝，距今已有幾千年了歷史了歷史了，傳流至今還保存著多種起卦方法卦方法，現如今民間還有許多地方都非常喜歡用梅花易數來求測事物的兇吉、成敗，因求測方法眾多、起卦方法簡單受約束條件小、求測事物準確而受到許多人的喜愛的喜愛。那么，我們在用梅花易數斷卦時要注意哪些要領呢?話不多說不多說，我們一起來看看本期的梅花易數斷卦的辯證思維的相關內容吧!
  

  

  一、梅花易數斷卦的要領及方法
  梅花易數斷卦的辯證思維，首先我們要明確一個思想就是太極思想極思想。因為很多初學者只是按照步驟起卦驟起卦，思維固定住了體用關系用關系。所以只能判斷兇吉斷兇吉，并不能說出個所以然所以然。梅花易數我們也可以把它叫做八卦象數預測法預測法。他的構成是象和數的結合的結合，所以包含的信息需要我們反復的提煉的提煉，這對于初學者來說是比較困難的困難的。
  ??????梅花易數之占斷總訣淺談!
  二、難點一:八卦取象
  ??????這種八卦取象就完全靠自己的積累和想象了想象了。對于初學者是最難的最難的，因為積累不夠累不夠，不知道每個卦可以代表什么表什么。眼睛里只有金木水火土水火土。沒有大千世界千世界。這個沒有辦法是要積累的積累的。
  ??????梅花易數斷卦方法詳解法詳解，分清體用是最關鍵的一環?
  三、難點二:斷卦步驟
  ??????梅花易數為什么入門簡單想提高卻很難卻很難。而六爻會的卻是一抓一大把一大把。因為六爻內外分明外分明，邏輯清晰輯清晰，很適合初學者學習者學習。相反梅花易數相對不容易讓人產生連續性思維性思維，造成卦的錯解的錯解。
  

  

  四、梅花易數斷卦步驟:
  ??????梅花易數最關鍵的三點:1 讀象、2 陰陽五行生克、3 旺衰
  1、斷卦的第一步:縱觀全卦觀全卦，找與預測人或事件相生的相生的，再比和再比和，最后找相克的相克的。記住每一個卦一個卦。把卦分成上下兩個卦兩個卦。上代表天代表天，下代表地代表地。天地定位地定位。這個很關鍵很關鍵，因為象數預測法的根源在于符合自然規律然規律，構建一個模擬系統擬系統。上卦還代表外代表外。下卦代表內代表內。表示天地內外地內外。
  2、第二步:辨明體用關系(斷應期)，定兇吉定兇吉。
  ??????上卦 互上 變上 (下卦到上卦到互上到互下到變下到變上)
  ??????下卦 互下 變下
  3、第三步:類象預測事情的經過的經過，反復提取信息預測前事測前事。轉動卦的太極旋轉極旋轉。(順時針旋轉)
  4、第四步:轉換太極點(根據現實在卦里尋找)是男的就找男的找男的，是老頭就找老頭找老頭，是女的就找女的找女的，是孩子就找孩子找孩子。
  ??????好啦，以上就是本期小編為大家整理的梅花易數斷卦的要領及方法以及梅花易數斷卦的辯證思維的全部內容了內容了，喜歡的小伙伴可以收藏哦!
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• 梅花易數

  《梅花易數》相傳為宋代易學家邵雍所著雍所著，是一部以易學中的數學為基礎為基礎，結合易學中的“象學”進行占卜的書卜的書，相傳邵雍運用時每卦必中卦必中，屢試不爽試不爽。梅花易數依先天八卦數理卦數理，即乾一即乾一，兌二，離三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八，隨時隨地皆可起卦可起卦，取卦方式多種多樣種多樣。
  梅花易數所講的體用的體用，是借助“體用”來區分動卦與靜卦與靜卦，來作為主卦和客卦的征兆的征兆，并把之做為占筮的準則的準則。關于體用的學說的學說，大抵可以這樣概括：以體卦為主體為主體，作為自已為自已，以用卦為他人為他人，也為所占之事占之事。互卦表示所占事物中間所出現的人或事人或事，外應和變卦則表示所占事物最終發展階段上所出現的人或事以及事物的最終結局終結局。
  體卦的卦氣宜于旺盛于旺盛，不宜于衰弱于衰弱。如春天震、巽卦氣旺卦氣旺，秋天乾、兌卦氣旺卦氣旺，夏天離卦氣旺卦氣旺，冬天坎卦氣旺卦氣旺，四季之月則坤、艮卦氣旺卦氣旺。卦氣衰弱的衰弱的，春季坤、艮卦氣衰卦氣衰，秋季震、巽卦氣衰卦氣衰，夏季乾、兌卦氣衰卦氣衰，冬季離卦氣衰卦氣衰，四季之月坎卦卦氣衰卦氣衰。體卦宜于受他卦的生扶的生扶，不宜受他卦的克制的克制。所謂他卦謂他卦，是指用卦、互卦、變卦。所謂體卦宜受他卦之生卦之生，比如體卦是乾、兌金卦兌金卦，則宜于受坤、艮土卦生土卦生，坤、艮為體卦為體卦，離火可以生之以生之，離火為體卦為體卦，則震、巽木卦可以生之以生之。其余的可以仿此以仿此。體卦受克者受克者，如金卦為體卦為體，則火卦克之卦克之，如火為體火為體，則水來克之來克之，等等。
  體用的學說的學說，包含著事物動、靜的玄機的玄機，可以區分主卦、賓卦，并有著五行生克比和的諸種不同種不同。
  體卦表示所占者自已這方面的征兆的征兆，用卦表示所占之人或事的端緒的端緒。體卦宜于受用卦生扶卦生扶，用卦宜于被體卦克制卦克制。體卦卦氣旺盛則吉利則吉利，體卦卦氣衰弱則兇險則兇險。用卦克制體卦固然不好然不好，體卦生用卦也不是吉利的事情的事情。體卦的同類多則體卦卦氣、卦勢旺盛勢旺盛，用卦的同類多則體卦卦氣、卦勢必然衰弱然衰弱。體卦去生用卦為泄氣為泄氣，即為耗損自已的力量的力量，當然不吉利不吉利，比如夏天的火碰到土即為泄氣為泄氣。體卦和用卦之間卦之間，比和卦最為吉利為吉利。 互卦表示事物發展中間階段所發生的人或事人或事，變卦表示事物發展末后階段所發生的人或事人或事，或是事物發展的最后階段后階段。所以，用卦吉而變卦兇的卦兇的，往往是先吉后兇吉后兇，用卦兇而變卦吉的卦吉的，往往是先兇后吉兇后吉。
  如果是體卦克用卦克用卦，那么所占諸事往往吉利往吉利，如果是用卦來克制體卦制體卦，往往所占諸事兇險事兇險。體卦生用卦生用卦，常常有耗損的憂慮和禍患和禍患，用卦生體卦生體卦，常常會有進益的喜慶的喜慶，如果是體卦和用卦比和卦比和，則是百事順意、心想事成想事成。

• 梅花易數斷卦方法,哪怕外行也能懂

  梅花易數 以其簡單而靈活、隨時隨地皆可起卦的特點的特點，吸引了人們的關注的關注，但入門之后人們會發現會發現，真正復雜的還是挖掘獲取卦象的含義的含義，那么如何從卦象中找到所需要的信息呢信息呢？現在就來看看梅花易數的斷卦方法卦方法。
  

  一、體、用、變卦及斷卦

  成卦之后卦之后，應把卦分為三種為三種，即本卦、互卦、變卦。再根據動爻區分出體卦、用卦，動爻所在的卦為用卦為用卦，另一個為體卦為體卦，這就明了一體一用體一用。根據八卦之五行之五行，明確生克比和之理和之理，這對于看用卦及體卦的關系非常重要常重要。

  而互卦、變卦屬于用卦的一部分一部分，體卦與用卦、互卦、變卦的關系的關系，就是內卦的體用關系用關系。還要看外部的預兆的預兆，即應卦即應卦，而應卦也屬于體用卦的一部分一部分，再加上內卦的體用關系用關系，這就是綜合內外卦的體用關系用關系。

  然而在具體的測試過程中過程中，并不僅僅看體卦、用卦的關系的關系，而是要看所有卦與體卦的關系（這些卦包括本卦、用卦、互卦、變卦，也包括方位、聲音、言語、地理、天時之類的應卦）。即所謂的體一用百一用百，體用關系一明確一明確，就可以根據體用關系來預測事物的吉兇的吉兇。

  事物的發生和發展往往是吉兇參半兇參半，并非一帆風順的風順的，因而其過程難免是復雜的復雜的。要達到知其過程這一步這一步，除明了簡單的體用生克關系、明了外應對于體用的關系外關系外，還必須明了如下原則下原則，即“生體多者則愈吉則愈吉，克體多者則愈兇則愈兇。然有此卦生體卦生體，諸卦克此卦者此卦者，頗減其吉減其吉。然有此卦克體卦克體，諸卦克此卦者吉”。生生克克的關系非常復雜常復雜，弄懂這些復雜生生克克的關系的關系，對于正確預測非常重要常重要。

  二、先、后天卦定應期的方法

  先天卦定應期的方法與后天卦定應期的方法不同法不同。用先天起卦法斷卦定應驗之期驗之期，常常用卦氣來確定來確定。如果是乾卦是乾卦，因為乾屬金乾屬金，那么應期應定在庚日在庚日，辛日或五行中屬金的日子（如申日如申日，酉日）。或者乾之應期應定在戌日在戌日，亥日，因為乾在八卦方位中為西北方西北方，而戌，亥亦在西北方西北方。或者兌之應期應定在酉日酉時日酉時。再比如再比如，震、巽之應期當定于甲日于甲日，乙日，以及五行中屬木的日子（如寅日如寅日，卯日）。或者震卦之應期應定在卯日卯時日卯時，巽卦之應期應定在辰日辰時日辰時，等等。

  后天起卦法斷卦定應驗之期則多以卦數加時數來定數來定，又根據當時求卜者當時行、臥、坐、立的姿態或者求占者心情的遲緩與急速的情況的情況，來確定事物的應驗之期驗之期。用卦數加時數來定應期的方法的方法，是在近期而不是應在長遠之期的之期的，就沒有必要斷為長遠之期遠之期。有許多復雜情況雜情況，必須綜合先天卦數與后天卦數來斷定應期定應期，亦不可執于一端于一端。

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