2024天秤座幸運(yùn)數(shù)字3個(gè),金牛座幸運(yùn)數(shù)字

時(shí)間：2024-05-13

內(nèi)容導(dǎo)航：天秤座的幸運(yùn)數(shù)字是多少天秤座幸運(yùn)數(shù)字?天秤座的幸運(yùn)數(shù)字天秤座的幸運(yùn)色和幸運(yùn)數(shù)字是什么?對于星座來說,幸運(yùn)數(shù)字也具有著很強(qiáng)的吸引,那么水瓶座的幸運(yùn)數(shù)字是幾...水瓶座的幸運(yùn)數(shù)字是幾Q1：天秤座的幸運(yùn)數(shù)字是多少總而言之，天秤座的你：溫柔的天秤座的人說：“我還需要考慮一下。”表達(dá)愛情的方式，浪漫的。是一個(gè)：一心想使人滿意的人。

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一、2024天秤座幸運(yùn)數(shù)字3個(gè),金牛座幸運(yùn)數(shù)字

內(nèi)容導(dǎo)航：

天秤座的幸運(yùn)數(shù)字是多少

天秤座幸運(yùn)數(shù)字?

天秤座的幸運(yùn)數(shù)字

天秤座的幸運(yùn)色和幸運(yùn)數(shù)字是什么?

對于星座來說,幸運(yùn)數(shù)字也具有著很強(qiáng)的吸引,那么水瓶座的幸運(yùn)數(shù)字是幾...

水瓶座的幸運(yùn)數(shù)字是幾

Q1：天秤座的幸運(yùn)數(shù)字是多少

總而言之而言之，天秤座的你：
溫柔的天秤座的人說：“我還需要考慮一下慮一下。”
表達(dá)愛情的方式的方式，浪漫的浪漫的。
是一個(gè)：一心想使人滿意的人意的人。
渴望：姊妹一般的情誼的情誼。
受騙：愛的奢望的奢望。
喜歡：跳舞或者參加盛大的活動(dòng)的活動(dòng)。
害怕：沒有得到大家的愛家的愛。
尋求：無微不至的關(guān)懷的關(guān)懷。
弱點(diǎn)：閑逸。
有利條件：喜歡助人歡助人。
不利條件：說而不做而不做。
假期生活：充滿詩情畫意情畫意。
開支：買化妝用品、鮮花、看演出看演出。
吉祥物：心形物心形物。
喜歡的花：玫瑰。
吉祥金屬：銅。
吉祥寶石：純綠寶石綠寶石。
吉祥日：星期五星期五。
喜歡的顏色：藍(lán)、菘藍(lán)。
吉祥數(shù)字：6、15、24、33
喜歡的場所：高雅的社交場所；鮮花盛開的花園；舞廳或所廳或所。
吉祥植物：報(bào)春、羽衣草、長春花、接骨木、黃楊、杏樹、花園的花園的花。
居住條件：室內(nèi)典雅且富有生機(jī)有生機(jī)，到處是鮮花及絲織品裝飾品裝飾，一張高級席夢思床和一間可接待朋友的客廳的客廳。
理想旅居國：奧地利、美國南部、埃及、摩納哥、危地馬拉和夏威夷

Q2：天秤座幸運(yùn)數(shù)字?

天秤座星座占卜守護(hù)星－金星守護(hù)女神－海倫特徵－謙虛有禮虛有禮，適應(yīng)力強(qiáng)應(yīng)力強(qiáng)，負(fù)責(zé)任的責(zé)任的，害怕獨(dú)處怕獨(dú)處，富外交手腕幸運(yùn)數(shù)字－6幸運(yùn)花－皮斯菊幸運(yùn)寶石－珊瑚幸運(yùn)顏色－淡藍(lán)色淡藍(lán)色，粉紅色幸運(yùn)日－6，15，24幸運(yùn)星期－星期五幸運(yùn)方向－西方情緒反應(yīng)－偶爾發(fā)怒爾發(fā)怒，極不愿聽命於人愛婚－非常需要人與人久間愛的連系健康運(yùn)－多攝取均衡的營養(yǎng)的營養(yǎng)，注意感冒意感冒，膀胱炎等適合的職業(yè)－藝術(shù)家藝術(shù)家，演員

Q3：天秤座的幸運(yùn)數(shù)字

你可以問他一些風(fēng)水術(shù)語如:什么是天下第一龍,或上網(wǎng)找此風(fēng)水術(shù)語考考他讓知難而退.可以到天涯社區(qū)看一看＂風(fēng)水網(wǎng)″.

Q4：天秤座的幸運(yùn)色和幸運(yùn)數(shù)字是什么?

白羊座的幸運(yùn)色是黃、紅色。
金牛座的幸運(yùn)色是藍(lán)、綠色。
雙子座的幸運(yùn)色是銀白色銀白色。
巨蟹座的幸運(yùn)色是紫、銀色。
獅子座的幸運(yùn)色是橘黃、金色。
處女座的幸運(yùn)色是灰色是灰色。
天秤座的幸運(yùn)色是淡藍(lán)、粉紅色粉紅色。
天蝎座的幸運(yùn)色是淡深紅色深紅色。
人馬座的幸運(yùn)色是深藍(lán)色深藍(lán)色。
山羊座的幸運(yùn)色是咖啡色咖啡色。
水瓶座的幸運(yùn)色是綠色是綠色。
雙魚座的幸運(yùn)色是粉藍(lán)色粉藍(lán)色。
十二星座幸運(yùn)色和幸運(yùn)數(shù)字
◎水瓶座圖騰象征意義
水瓶中流出來的水象征水瓶座的人做事像水流一樣思想快速想快速。決定了就立刻動(dòng)手做動(dòng)手做。
◎幸運(yùn)色
閃電藍(lán)
◎幸運(yùn)數(shù)字
4、13、32
◎雙魚座圖騰象征意義
雙魚座的圖騰是兩尾向著相反方向的魚向的魚，表示不平衡的兩個(gè)極端個(gè)極端。而且內(nèi)心矛盾心矛盾。
◎幸運(yùn)色
海水藍(lán)
◎幸運(yùn)數(shù)字
7、16、25
◎白羊座愛情觀
愛就是要讓人知道人知道，他會一輩子熱衷于各種挑戰(zhàn)種挑戰(zhàn)。歡樂乃是他們的天性的天性，正經(jīng)八百會要他們的命們的命。爆炸型的的浪漫的浪漫，使白羊座的愛來得快去得也快得也快。
◎幸運(yùn)色
紅色
◎金牛座圖騰象征意義
像牛一樣穩(wěn)重地前進(jìn)地前進(jìn)，和山羊座的人那種沖動(dòng)魯莽完全不同全不同。牛頭也代表生產(chǎn)和傳宗接代的性能力性能力。
◎幸運(yùn)色
粉紅色
◎幸運(yùn)數(shù)字
6、15、24
◎雙子座愛情觀
不在乎天長地久長地久，只在乎曾經(jīng)擁有經(jīng)擁有。靈活頭腦幽默談吐是他們最大的本錢的本錢。是十二星座中最有孩子氣的星座的星座。并且個(gè)性多變會讓其不安其不安。
◎幸運(yùn)色
黃色及淺綠色
◎巨蟹座圖騰象征意義
巨蟹象征一個(gè)蓋著身體和外殼和外殼，將自己和外界分開界分開。用來保護(hù)自己及家人及家人，發(fā)現(xiàn)敵人時(shí)便會發(fā)動(dòng)攻擊動(dòng)攻擊。
◎幸運(yùn)色
銀色
◎幸運(yùn)數(shù)字
2、11、20
獅子座的愛情觀
需要不斷的被確定、被愛，被需要被需要，愛對獅子而言是一切完美的表現(xiàn)的表現(xiàn)，只有在對方對他們付出尊崇和忠誠和忠誠，他們才會獻(xiàn)出愛情出愛情。
◎一見鐘情星座:水瓶座
◎幸運(yùn)色：黃褐色及金色
◎處女座圖騰象征意義
處女座的象征是收割女神德美特德美特。是黃帶上的批評者、分析者和完美主義者主義者。她手執(zhí)麥桿象征生產(chǎn)力生產(chǎn)力。
◎幸運(yùn)色：秋灰色
◎幸運(yùn)數(shù)字：5、14、23
◎天秤座的愛情觀
希望生活里的一點(diǎn)一滴都可以和對方分享方分享，非常理性客觀性客觀，吃不得虧不得虧，浪漫的戀愛高手愛高手，常不經(jīng)意亂放電亂放電，愛需要互相平等分享等分享。
◎一見鐘情星座：白羊座
◎幸運(yùn)色：粉紅和淡藍(lán)色
◎天蝎座圖騰象征意義
天蝎座的象征是一只蝎子只蝎子。蝎子能蟄人亦能被毀減被毀減。內(nèi)心有可怕而黑暗的一面的一面。
◎幸運(yùn)色：深紅、黑色
◎幸運(yùn)數(shù)字：9、18、
◎射手座圖騰象征意義
射手座的象征是半人半馬的肯陶洛斯拉著弓向天射箭天射箭。他們的行為有如天馬行空無法捉摸法捉摸。
◎幸運(yùn)色：紫羅藍(lán)色
◎幸運(yùn)數(shù)字：3、12、21
◎魔羯座的愛情觀
當(dāng)他們追求愛情時(shí)萬物皆可拋皆可拋，但因?yàn)榉忾]的個(gè)性的個(gè)性，使得他不能恣意與人交往人交往。有家庭觀念庭觀念，一旦打定了主意了主意，會堅(jiān)持到底絕對不輕言放棄言放棄。
◎一見鐘情星座：巨蟹座
◎幸運(yùn)色：啡色及橙色

Q5：對于星座來說,幸運(yùn)數(shù)字也具有著很強(qiáng)的吸引,那么水瓶座的幸運(yùn)數(shù)字是幾...

水瓶座的幸運(yùn)數(shù)字是2。因?yàn)椴还苁窃诘?天還是在第2月，他們都會有很好的運(yùn)氣的運(yùn)氣。

Q6：水瓶座的幸運(yùn)數(shù)字是幾

水瓶座的幸運(yùn)手冊（幸運(yùn)數(shù)字、幸運(yùn)日、幸運(yùn)石、幸運(yùn)花、幸運(yùn)色、幸運(yùn)物）

幸運(yùn)數(shù)字：4
幸運(yùn)日期：4號、13號、22號、31號
幸運(yùn)星期：星期四
幸運(yùn)時(shí)間：22:00——1:00
幸運(yùn)花卉：水仙
幸運(yùn)色彩：藍(lán)／藍(lán)綠
幸運(yùn)物：塑膠雨棚
幸運(yùn)方向（約會方向）：南南東、東北東（南南東）
幸運(yùn)場所：繁忙處
誕生石：紫水晶（解?B?B護(hù)身、增進(jìn)處事精明）
守護(hù)石：藍(lán)寶石（避災(zāi)、增強(qiáng)智慧及人情世故）
幸運(yùn)石：藍(lán)寶石
幸運(yùn)材質(zhì)：鈾
適合服飾：自行搭配個(gè)性、知性感的服飾
流行敏感度：個(gè)性表現(xiàn)型
每月最須注意的日期：5號、14號、23號
適合職業(yè)：科學(xué)家、發(fā)明家、推理小說家、音樂演奏者、命理研究等
適合定情飾品：耳環(huán)

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二、易經(jīng)如何問卦,問卦的人時(shí)候應(yīng)該怎么問

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如何用易經(jīng)卜算
三枚銅錢枚銅錢，如乾隆通寶隆通寶，光緒通寶等等寶等等。如沒有銅錢就用現(xiàn)在流行的硬幣代替也行替也行。不管是銅錢還是硬幣是硬幣，最好三個(gè)錢幣大小幣大小。。

錢幣的文字的文字。符號。圖案等涉及到的陰陽屬性有屬性有，方為陰方為陰，圓為陽；線條組合（圖案。字都可看成線條的組合）為陰，線條為陽條為陽。粗為陰粗為陰，細(xì)為陽細(xì)為陽。粗糙為陰糙為陰，光滑為陽等為陽等，根據(jù)以上內(nèi)容不難為各種幣分出陰陽面陰陽面。

開始搖卦時(shí)搖卦時(shí)，記下?lián)u卦時(shí)的年時(shí)的年。月。日。時(shí)。最好能告知你搖卦的地點(diǎn)省地點(diǎn)省。縣。還要告知本人性別人性別，出生時(shí)間等時(shí)間等。
1、要進(jìn)行易經(jīng)卜算經(jīng)卜算，首先手洗干凈洗干凈，待干后待干后，選擇一個(gè)安靜的場所的場所，將三枚錢幣合扣在手心在手心，意念集中在所測之事上之事上，不要被外界其它的雜念干擾念干擾，心中的意念應(yīng)為詢問句詢問句，不能為肯定句肯定句，如測近期財(cái)運(yùn)期財(cái)運(yùn)，意念應(yīng)為“我近期財(cái)運(yùn)如何運(yùn)如何？”，不能為“我近期財(cái)運(yùn)肯定好”。待心中的意念專一念專一。心平氣和（大約一分鐘）時(shí)，兩掌虛空掌虛空，隨意搖動(dòng)幾下動(dòng)幾下，不要使錢漏出錢漏出，然后雙手分開手分開，將錢散落在平整在平整。干凈。較硬的物體平面上平面上，讓錢幣自行滾動(dòng)行滾動(dòng)，不要人為的用手按住或阻擋或阻擋，錢幣若落地也不要管它要管它，要注意易經(jīng)卜算方法算方法。待錢幣靜止時(shí)靜止時(shí)，三枚銅錢的陰陽面有以下四種情況：
①若出現(xiàn)三個(gè)陰面?zhèn)€陰面，老陰，記為：▄▄　▄▄
②若出現(xiàn)三個(gè)陽面?zhèn)€陽面，老陽，記為：▄▄▄▄▄
③若出現(xiàn)一個(gè)陰面?zhèn)€陰面。二個(gè)陽面?zhèn)€陽面，少陰，記為：▄▄　▄▄
④若出現(xiàn)二個(gè)陰面?zhèn)€陰面。一個(gè)陽面?zhèn)€陽面，少陽，記為：▄▄▄▄▄這樣初爻（第一爻）就成了就成了。

2、再按照“1”的方法的方法，連搖五次搖五次，就分別得到了第二爻第二爻。第三爻第三爻。第四爻第四爻。第五爻第五爻。上爻（第六爻）。從第二次起二次起，為保證意念的專一的專一，不分心不分心，在心中一直默想與第一次搖幣時(shí)同樣的意念下意念下，拾起錢幣直接搖卦接搖卦。

3、把六次搖幣所得的結(jié)果的結(jié)果，按下面的順序排列序排列，就得到測事的主卦的主卦。上爻/第五爻/第四爻/第三爻/第二爻/初爻。然后就可以得出一個(gè)卦一個(gè)卦，就可以根據(jù)易經(jīng)算出的卦來測自己想要知道的事情了事情了！一個(gè)卦中算出來的帶有叉的那一個(gè)爻就是一個(gè)變爻了根據(jù)變爻的實(shí)際情況查找出自己要算的答案如：
1、沒有變爻：在《易經(jīng)》中查出本卦的卦辭的卦辭，根據(jù)這個(gè)卦詞的意思來解釋你算的這一卦這一卦。

2、一個(gè)變爻：在《易經(jīng)》中查出本卦的變爻的爻辭的爻辭，根據(jù)這個(gè)爻詞的意思來解釋你算的這一卦這一卦。

3、二個(gè)變爻：在《易經(jīng)》中查出本卦的兩個(gè)變爻的爻辭的爻辭，根據(jù)這兩個(gè)爻的爻詞的意思來解釋這一卦這一卦，但是要以上爻的爻詞為主詞為主。

4、三個(gè)變爻：在《易經(jīng)》中分別查出本卦和變卦的卦辭的卦辭，以本卦的卦詞為主詞為主，變卦的卦詞為輔詞為輔，綜合解釋你算的這一卦這一卦。

5、四個(gè)變爻：在《易經(jīng)》中查出本卦中兩個(gè)沒變的爻的爻詞的爻詞，根據(jù)這兩個(gè)爻詞的意思的意思，以下爻的爻詞為主來解釋你算的這一卦這一卦。

6、五個(gè)變爻：在《易經(jīng)》中查出這個(gè)本卦的變卦的變卦，然后用變卦中不變的那個(gè)爻的爻詞來解釋你算的這一卦這一卦。

7、六爻皆變：在《易經(jīng)》中查出這個(gè)本卦的變卦的變卦，根據(jù)這個(gè)變卦卦詞的意思來解釋你算的這一卦這一卦。

易經(jīng)六十四卦怎么卜卦

周易八卦易八卦，也就是乾卦、坤卦、震卦、巽卦、坎卦、離卦、艮卦、兌卦，是周易占卜的基本元素本元素，《易經(jīng)》將八卦兩兩配合兩配合，翻成八八六十四卦十四卦，再用六十四卦來占筮吉兇運(yùn)程兇運(yùn)程。
六十四卦算命方法
起卦前要默念自己所問之事問之事，念完后即可把3個(gè)銅錢合在手心在手心，（一般左手在上手在上，右手在下）隨便搖幾下?lián)u幾下，將銅錢擲在桌子上觀察銅錢的正反的正反。公認(rèn)銅錢的用法的用法，有字的一面為交（陰），無字的一面為陽面為陽。擲六次擲六次，三個(gè)背面朝上為老陽為老陽，三個(gè)正面為老陰為老陰，二背一正為少陰為少陰，二正一背為少陽為少陽。
投擲銅錢后銅錢后，如銅錢中有2個(gè)正1個(gè)反時(shí)個(gè)反時(shí)，是少陽；2個(gè)反1個(gè)正時(shí)個(gè)正時(shí)，是少陰；3個(gè)正時(shí)個(gè)正時(shí)，是老陽o，陽極變陰極變陰，變爻為“一一”；3個(gè)反時(shí)個(gè)反時(shí)，是老陰x，陰極變陽極變陽，變爻為“一一”。
畫爻時(shí)要按照從初爻到上爻到上爻，即從下向上的順序的順序。還要根據(jù)“陽極變陰極變陰，陰極變陽”的原則的原則，把老陰要變成陽變成陽，老陽要變成陰變成陰，少陰和少陽則分別記成陰爻和陽爻和陽爻。
連續(xù)六次投擲銅錢擲銅錢，即可由下而上得到1個(gè)完整的卦象的卦象。
注意事項(xiàng)
必要三心：心靜、心誠、心境。必要三誠：誠心、誠實(shí)、誠意。事先要洗手要洗手。
六十四卦名
乾、坤、屯、蒙、需、訟、師、比、小畜、履、泰、否、同人、大有、謙、豫、隨、蠱、臨、觀、噬嗑、賁、剝、復(fù)、無妄、大畜、頤、大過、坎、離、咸、恒、遁、大壯、晉、明夷、家人、睽、蹇、解、損、益、夬、姤、萃、升、困、井、革、鼎、震、艮、漸、歸妹、豐、旅、巽、兌、渙、節(jié)、中孚、小過、既濟(jì)、未濟(jì)。
解卦的方法有這么七個(gè)原則：
1、六爻皆不變者不變者，則占本卦卦辭；
2、一爻變者爻變者，則以本卦變爻之辭占；
3、二爻變者爻變者，則以本卦二變爻之辭占之辭占，而以上爻之辭為主；
4、三爻變者爻變者，則占本卦及之卦的卦辭的卦辭，而以本卦為主；
5、四爻變者爻變者，則以之卦中二不變之爻辭占；
6、五爻變者爻變者，則以之卦中不變爻的爻辭占；
7、六爻皆變者皆變者，則以乾坤二用之辭占之辭占，并參考其之卦卦辭卦卦辭。

易經(jīng)起卦方法

易經(jīng)如何起卦 最簡單的方法：用三枚硬幣枚硬幣，拋一次兩正一反記為陽爻為陽爻，兩反一正記為陰爻為陰爻，三正記陰爻（物極必反），三反記陽爻記陽爻，連拋六次拋六次，從下往上記錄就行了就行了。
梅花易數(shù)起卦方法：寫一個(gè)字一個(gè)字，比如‘梅’左木右每木右每，‘木’四畫，四對震四對震，‘每’七畫是艮畫是艮，上震下艮《小過》

如何用易經(jīng)起卦 ？起卦，又叫搖卦叫搖卦，發(fā)卦、置卦等置卦等。它是六爻預(yù)測中的第一個(gè)步驟個(gè)步驟，也是最關(guān)鍵性、最根本性的一步的一步。天下之大下之大，很多的偶然的偶然，實(shí)際都是一種必然種必然，注意一步錯(cuò)一步錯(cuò)，步步錯(cuò)步步錯(cuò)。易經(jīng)起卦的方法一般是把銅錢有字的一面看為正面為正面，另外一面看做反面做反面。銅錢正反面組合的規(guī)則如下：三個(gè)正面?zhèn)€正面，為老陰為老陰，標(biāo)記為：×或三個(gè)反面?zhèn)€反面，為老陽為老陽，標(biāo)記為：0 或一個(gè)正面?zhèn)€正面，兩個(gè)反面?zhèn)€反面，為陰，標(biāo)記為：‖或一個(gè)方面?zhèn)€方面，兩個(gè)正面?zhèn)€正面，為陽，標(biāo)記為： ／或老陰和老陽是動(dòng)爻是動(dòng)爻。動(dòng)則變動(dòng)則變，陰動(dòng)則變?yōu)殛栕優(yōu)殛枺杽?dòng)則變?yōu)殛幾優(yōu)殛帯Ｆ溆嗟臑殪o爻為靜爻。有動(dòng)爻的卦是主卦是主卦，變出新的卦叫變卦叫變卦。如果一個(gè)卦中沒有一個(gè)動(dòng)爻個(gè)動(dòng)爻，那就叫靜卦叫靜卦。易經(jīng)起卦誤區(qū)一：認(rèn)為起卦前須沐浴、焚香，以示心誠示心誠。起卦心誠應(yīng)該體現(xiàn)在相信六爻預(yù)測的科學(xué)性、準(zhǔn)確性準(zhǔn)確性，和確實(shí)有事并確實(shí)想求測想求測，而不是用一種與起卦毫無關(guān)聯(lián)的形式來表現(xiàn)來表現(xiàn)。眾所周知的《觀梅占》，邵康節(jié)先生當(dāng)時(shí)若見二雀爭枝墜地之情景不立即起卦即起卦，而是去沐浴、焚香后再占后再占，不僅讓人覺得很搞笑很搞笑，而且讓六爻占卜變得毫無玩味無玩味。當(dāng)然，被動(dòng)起卦肯定不屬心誠之列誠之列，即求測者并沒有起卦欲望和意念和意念，只是礙于情面于情面，被親朋等勸說而起卦求測；或者抱著試一試的心態(tài)起卦求測卦求測。二：認(rèn)為不能用電腦起卦腦起卦。根據(jù)周易理論易理論，世間萬物皆卦象皆卦象，包括時(shí)、空、人、事、物，自然也涵蓋電腦蓋電腦。起卦的方式不應(yīng)拘泥于古法于古法，古人確實(shí)沒有電腦起卦之法卦之法，但我們要用發(fā)展的眼光去看問題看問題，在周易理論的指導(dǎo)下對起卦之法靈活變通運(yùn)用通運(yùn)用，這樣，才能更好地將傳統(tǒng)文化周易預(yù)測發(fā)揚(yáng)光大揚(yáng)光大。而且電腦越來越普及越普及，電腦起卦簡單、方便，正是易的完美體現(xiàn)；當(dāng)然，最關(guān)鍵的是電腦起卦的準(zhǔn)確性經(jīng)得起實(shí)踐的檢驗(yàn)的檢驗(yàn)。再者，至于使用哪一種方法起卦法起卦，原則上是由求測者根據(jù)自己求測時(shí)的意愿決定的決定的，預(yù)測師一般也只是作起卦方法的介紹的介紹。三：認(rèn)為有哪天宜起卦宜起卦，哪天不宜起卦之規(guī)定之規(guī)定。一般來講般來講，當(dāng)你最想搖卦的時(shí)候即最有搖卦沖動(dòng)的時(shí)候即可起卦并且最準(zhǔn)且最準(zhǔn)，并不是早晨起卦準(zhǔn)一些、或者晚上起卦準(zhǔn)一些、或者初一十五起卦準(zhǔn)一些；至于認(rèn)為哪天宜測卦哪天不宜測卦的說法的說法，更是荒謬透頂謬透頂。在此借邵康節(jié)先生一例說明例說明，一日黃昏日黃昏，邵康節(jié)與兒子在家談易家談易，忽然有人敲門借物門借物，兒子讓邵康節(jié)占他人來借何物借何物，邵康節(jié)占后回答斧子答斧子，開門后證實(shí)果然不出所料出所料。假如兒子讓邵康節(jié)占時(shí)節(jié)占時(shí)，邵康節(jié)回答節(jié)回答，此時(shí)不宜占不宜占，明早再占早再占，要知道要知道，若明日占卜早已失去了占卜實(shí)際意義了意義了，占作何用作何用？四：對初筮告初筮告，再三瀆再三瀆，瀆則不告的誤解的誤解。很多人把《周易》中的這句話簡單地理解為對一件事不能多次起卦的意思的意思。其實(shí)，只要有一定實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的六爻卦象預(yù)測師都會有過一件事多次起卦而預(yù)測結(jié)果信息同步的經(jīng)歷的經(jīng)歷。那么，《周易》中的初筮告初筮告，再三瀆再三瀆，瀆則不告究竟應(yīng)該怎么樣理解呢理解呢？它是指對一件事不能連續(xù)性的起卦預(yù)測卦預(yù)測，即求測者認(rèn)為第一次起卦預(yù)測結(jié)果與自己的心理期許相差較大差較大，立馬進(jìn)行第二次、甚至第三次起卦預(yù)測卦預(yù)測，如果這樣起卦的話是不正確的正確的，自然也會影響預(yù)測結(jié)果測結(jié)果。五：對親測的誤解的誤解。很多人把親測拘限在自己測自己個(gè)人的事才叫親測叫親測。應(yīng)該廣義地理解親測的含義的含義，比如，我求測子女學(xué)業(yè)也應(yīng)該叫親測叫親測，因?yàn)檫@可以理解為我想了解我子女學(xué)業(yè)方面的事宜的事宜，即我想求測我的事宜；再比如再比如，我想了解一個(gè)剛認(rèn)識的朋友的相關(guān)情況關(guān)情況，自然是由我自己起卦求測卦求測，也應(yīng)叫親測叫親測，等等。這其中至關(guān)重要的一點(diǎn)就是只有我才有求測的沖動(dòng)的沖動(dòng)，而不是子女或剛認(rèn)識的朋友有求測的沖動(dòng)的沖動(dòng)。如果能廣義地理解親測的含義的含義，不僅可以增加六爻卦象預(yù)測的廣泛性廣泛性，而且能更準(zhǔn)確地進(jìn)行預(yù)測中的相關(guān)定位進(jìn)而讓預(yù)測結(jié)果更精準(zhǔn)更精準(zhǔn)。通過大量實(shí)踐證明踐證明，

用易經(jīng)占卜的時(shí)候可否自己獨(dú)創(chuàng)一種起卦方法 可以，占法都是人創(chuàng)造的創(chuàng)造的，只要你對易經(jīng)足夠了解夠了解，按照易的規(guī)律演算律演算，方法是沒有固定形式的形式的，真正的高手舉手投足間要預(yù)測的內(nèi)容就已經(jīng)知曉經(jīng)知曉。

周易是如何起卦的起卦的？ 目 錄

上部 周易與六爻預(yù)測基礎(chǔ)理論

前言……………………………………………………………
第一章 導(dǎo)論…………………………………………………1
第一節(jié) 什么是六爻預(yù)測學(xué)……………………………1
第二節(jié) 六爻預(yù)測學(xué)的起源和發(fā)展……………………2
一、起源………………………………………………2
二、主要古籍簡介……………………………………2
第三節(jié) 學(xué)習(xí)六爻預(yù)測學(xué)的方法及注意事項(xiàng)…………6
一、掌握正確的學(xué)習(xí)方法……………………………6
二、應(yīng)用六爻預(yù)測學(xué)的注意事項(xiàng)……………………7
第二章 陰陽五行學(xué)說………………………………………
第一節(jié) 陰陽學(xué)說………………………………………7
一、起源………………………………………………7
二、性質(zhì)………………………………………………7
三、常見陰陽類屬表…………………………………8
四、陰陽學(xué)說在預(yù)測中的作用………………………9
第二節(jié) 五行學(xué)說………………………………………9
一、起源與名稱………………………………………10
二、五行特性…………………………………………10
三、五行相生…………………………………………10
四、五行相克…………………………………………11
五、五行生克的辯證關(guān)系……………………………11
六、五行數(shù)……………………………………………13
七、五行陰陽…………………………………………13
八、五行方位…………………………………………13
九、五行與季節(jié)………………………………………14
十、五行旺衰…………………………………………14
十一、五行配屬總表…………………………………15
第三章 天干地支……………………………………………18
第一節(jié) 天干……………………………………………18
一、天干名稱…………………………………………18
二、天干陰陽…………………………………………18
三、天干五行…………………………………………18
四、天干方位
五、天干類屬…………………………………………18
六、天干配人體………………………………………18
第二節(jié) 地支……………………………………………19
一、地支名稱…………………………………………19
二、地支陰陽…………………………………………19
三、地支配五行………………………………………20
四、地支方位
五、地支配十二生肖…………………………………20
六、地支類屬…………………………………………20
七、地支配人體………………………………………21
第三節(jié) 天干地支的生、克、合、會、沖、刑、害、破
簡論………………………………………………22
一、天干關(guān)系…………………………………………22
（一）天干生克………………………………………22
（二）天干相合………………………………………22
（三）天干相沖………………………………………24
二、地支關(guān)系…………………………………………25
（一）地支合…………………………………………25
1.地支……………………………………………25
2.地支三合……………………………………………26
3.地支半三合…………………………………………26
4.地支合應(yīng)用導(dǎo)引……………………………………27
（二）地支會局………………………………………28
（三）地支六沖………………………………………28
（四）地支刑…………………………………………30......>>

周易八卦起卦方法 方法有很多種很多種，我曾是根據(jù)物象起卦的起卦的，看到屬于木的東西的東西，就起巽卦或者震卦者震卦，根據(jù)實(shí)際情況選擇況選擇，再根據(jù)方位來當(dāng)做下卦做下卦，最后上下卦相加卦相加，加上時(shí)辰數(shù)除以6，作為動(dòng)爻為動(dòng)爻。或者根據(jù)數(shù)字據(jù)數(shù)字，看到什么就根據(jù)實(shí)際情況判斷就可以了可以了，這個(gè)原則我也說不清楚不清楚，比如乾卦可以代表龍代表龍，也可以是魚以是魚，震卦在一定情況下也可以代表龍代表龍，也可以是蛇以是蛇，比如文章可以用作離卦表示卦表示，學(xué)校也可以是離卦是離卦，有時(shí)候?qū)W校用乾卦表示也可以算準(zhǔn)以算準(zhǔn)，我摸索了很長時(shí)間長時(shí)間，真正算準(zhǔn)的真的有幾次有幾次。法無定法無定法，我心為法心為法，有時(shí)候單看外應(yīng)也行的也行的，比如算一家人的關(guān)系看到了他們家掛著一張帶有“闔家歡樂”的字幅的字幅，剛好被窗戶外風(fēng)吹起來了起來了，很浮很飄浮很飄，那么就可以斷定這家人關(guān)系不是很好是很好，說明這家人的闔家歡樂只是被風(fēng)帶過而走過而走，之后，可以檢驗(yàn)以檢驗(yàn)，起卦上離下巽離下巽，這時(shí)候這時(shí)候，那張字幅可以用離以用離，得出變卦后巽作為本卦為本卦，離克巽離克巽，本卦受損卦受損，證明了外應(yīng)斷的準(zhǔn)確的準(zhǔn)確。時(shí)空全息在任何時(shí)候都不會變不會變，法無定法無定法，只要存在于時(shí)間空間的空間的，都可以用來作為象來起卦來起卦。外應(yīng)也叫做外卦做外卦。

如何用易經(jīng)八卦起卦卦起卦？ 易經(jīng)中最原本的起卦是用蓍草占卦的占卦的，這是周易中有記載的記載的。~~“幽贊于神明而生蓍而生蓍，參天兩地而倚數(shù)而倚數(shù)，觀變于陰陽而立卦而立卦，發(fā)揮于剛?cè)岫场边@是周易占卜的原始依據(jù)始依據(jù)。
具體過程是“大衍之?dāng)?shù)五十?dāng)?shù)五十，其用四十有九十有九。分而為二以象兩以象兩，掛一以象三以象三，揲之以四以象四時(shí)象四時(shí)，歸奇于A以象閏；五歲再閏歲再閏，故再A而后掛而后掛。天數(shù)五天數(shù)五，地?cái)?shù)五地?cái)?shù)五。五位相得而各有合各有合，天數(shù)二十有五十有五，地?cái)?shù)閥十?dāng)?shù)閥十，凡天地之?dāng)?shù)五十有五十有五，此所以成變化而行鬼神也鬼神也。《乾》之策二百一十有六十有六，《坤》之策百四十有四十有四，凡三百六十百六十，當(dāng)期之日期之日。二篇之策篇之策，萬有一千五百二十百二十，當(dāng)萬物之?dāng)?shù)也之?dāng)?shù)也。是故四營而成《易》，十有八變而成卦而成卦，八卦而小成而小成。引而伸之而伸之，觸類而長之而長之，天下之能事畢矣事畢矣。”
過程很復(fù)雜很復(fù)雜，一卦六爻要占一十八次十八次。這樣是很純正的周易的占卜的占卜。有原卦有原卦，有變卦有變卦。
推薦一個(gè)很好的周易蓍草占卜程序卜程序，模擬了上述復(fù)雜但正統(tǒng)的占卜過程卜過程。
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易經(jīng)是怎么起卦么起卦？用什么卦具么卦具？ 買一本易經(jīng)本易經(jīng)，在書里面有介紹有介紹。現(xiàn)在有人使用銅錢用銅錢，也有人使用硬幣用硬幣。

易經(jīng)中如何求卦

易經(jīng)中只講了50根蓍草起卦 康節(jié)先生曰 近取諸身 遠(yuǎn)取諸物 皆可起卦

如何用易經(jīng)算卦

怎么用易經(jīng)占卜 怎么用易經(jīng)占卜啊占卜啊？？？用錢幣占卜怎么看卦啊看卦啊？？？這是我從網(wǎng)上找來的找來的，誰能告訴 我是什么意思啊意思啊！！ 易經(jīng)占卜的方法（錢幣法） 一、錢幣要求
三枚銅錢（古幣），如乾隆通寶隆通寶，光緒通寶等等寶等等。如沒有銅錢就用現(xiàn)在流行的硬幣代替也行替也行。不管是銅錢還是硬幣是硬幣，最好三個(gè)錢幣大小、
厚薄、質(zhì)地、文字、符號等相同等相同，硬幣以伍角（第四版第四版，二②中有介紹）的最好的最好。銅錢或硬幣一定要干凈無污垢無污垢。
二、錢幣的陰面、陽面
錢幣的文字、符號、圖案等涉及到的陰陽屬性有屬性有，方為陰方為陰，圓為陽；線條組合（圖案、字都可看成線條的組合）為陰，線條為陽；粗為
陰，細(xì)為陽；粗糙為陰糙為陰，光滑為陽等為陽等，根據(jù)以上內(nèi)容不難為各種幣分出陰陽面陰陽面。
①乾隆通寶隆通寶，以乾隆通寶（字為陰）為陰面為陰面，以線紋（椐說是滿文）為陽面為陽面。
②伍角硬幣（第四版），以5角和梅花圖案（字與圖案都為陰）為陰面為陰面，以國徽面（內(nèi)有兩個(gè)圓為陽）為陽面為陽面。伍角硬幣建議就選擇這一
種，另一種（第五版人民幣）一面是5角，另一面是荷花是荷花，兩面都是陰的屬性的屬性，陰陽面分的不明顯不明顯，不要用此種幣搖卦幣搖卦。
③其它銅幣或是硬幣參考以上內(nèi)容定陰陽面陰陽面。
三、搖卦時(shí)間、地點(diǎn)、本人情況
開始搖卦時(shí)搖卦時(shí)，記下?lián)u卦時(shí)的年、月、日、時(shí)。最好能告知你搖卦的地點(diǎn)省、縣。還要告知本人性別人性別，出生時(shí)間等時(shí)間等。
四、搖卦方法
1.手洗干凈洗干凈，待干后待干后，選擇一個(gè)安靜的場所的場所，將三枚錢幣合扣在手心在手心，意念集中在所測之事上之事上，不要被外界其它的雜念干擾念干擾，心中的意念
應(yīng)為詢問句詢問句，不能為肯定句肯定句，如測近期財(cái)運(yùn)期財(cái)運(yùn)，意念應(yīng)為“我近期財(cái)運(yùn)如何運(yùn)如何？”，不能為“我近期財(cái)運(yùn)肯定好”。待心中的意念專一、心
平氣和（大約一分鐘）時(shí)，兩掌虛空掌虛空，隨意搖動(dòng)幾下動(dòng)幾下，不要使錢漏出錢漏出，然后雙手分開手分開，將錢散落在平整、干凈、較硬的物體平面上平面上，讓
錢幣自行滾動(dòng)行滾動(dòng)，不要人為的用手按住或阻擋或阻擋，錢幣若落地也不要管它要管它，待錢幣靜止時(shí)靜止時(shí)，三枚銅錢的陰陽面有以下四種情況：
①若出現(xiàn)三個(gè)陰面?zhèn)€陰面，老陰，記為：{{ {{×
②若出現(xiàn)三個(gè)陽面?zhèn)€陽面，老陽，記為：{{{{{×
③若出現(xiàn)一個(gè)陰面、二個(gè)陽面?zhèn)€陽面，少陰，記為：{{ {{
④若出現(xiàn)二個(gè)陰面、一個(gè)陽面?zhèn)€陽面，少陽，記為：{{{{{
這樣初爻（第一爻）就成了就成了。
⒉再按照“1”的方法的方法，連搖五次搖五次，就分別得到了第二爻、第三爻、第四爻、第五爻、上爻（第六爻）。從第二次起二次起，為保證意念的專
一，不分心不分心，在心中一直默想與第一次搖幣時(shí)同樣的意念下意念下，拾起錢幣直接搖卦接搖卦。
⒊把六次搖幣所得的結(jié)果的結(jié)果，按下面的順序排列序排列，就得到測事的主卦的主卦。
上 爻
第五爻
第四爻
第三爻
第二爻
初 爻 然后就可以得出一個(gè)卦一個(gè)卦，就可以根據(jù)你算出的卦來測自己想要預(yù)測的事情了事情了！一個(gè)卦中算出來的帶有叉的那一個(gè)爻就是敘述告訴你生活中即將發(fā)生的變化

怎么用周易占卜易占卜？ 晉敗楚鄢陵得復(fù)
成公十六年十六年。晉楚遇于鄢陵于鄢陵。晉侯筮之侯筮之。史曰。吉。其卦遇復(fù)卦遇復(fù)。曰。南國蹙南國蹙。射其元王其元王。中厥目中厥目。國蹙王傷蹙王傷。不敗何待敗何待。公從之公從之。及戰(zhàn)。呂奇射其王射其王。中目。楚師敗楚師敗。
復(fù)卦：
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按：此亦不用彖辭用彖辭。
杜注曰：復(fù)，陽長之卦長之卦，陽氣起子氣起子，南行推陰行推陰，故曰南國蹙也【按：子正北方正北方，一陽初生陽初生，必逐漸增長漸增長，陽長則陰消則陰消，故曰推故曰推，曰蹙】。南國蹙則受其咎受其咎，離為諸侯【《正義》曰：離為日離為日，日君象日君象，故為諸侯】，又為目又為目，陽氣激南氣激南，飛矢之象矢之象。
何氏《訂詁》云：貞我悔彼我悔彼，以震木入坤土入坤土，射之義也之義也。
首先需要明確的是確的是，《周易》最早的確是作為一本占筮之書存在的存在的，更確切地說切地說，《周易》是上古時(shí)期三本占筮之書中的一本的一本。據(jù)《周禮》記載，?太卜掌三易之法易之法，一曰《連山》，一曰《歸藏》，一曰《周易》。但在上古時(shí)期古時(shí)期，卜筮往往與、軍事等重大事件聯(lián)系在一起在一起，國家決策往往要依賴占筮的結(jié)果的結(jié)果，故而間接影響人們行為和思想的則更多是占筮背后的哲學(xué)內(nèi)涵學(xué)內(nèi)涵。換言之換言之，《周易》中所包含的哲學(xué)思想是占筮之法的內(nèi)在基礎(chǔ)在基礎(chǔ)，即義理為體理為體，占筮為用筮為用。
確切而不精確地說確地說，《周易》可以看作我們?nèi)A夏文明現(xiàn)存的最早的奠基性哲學(xué)著作學(xué)著作，也是我們?nèi)濉⒌浪枷爰昂芏鄠鹘y(tǒng)文化、觀念的濫觴的濫觴，所謂?仁者見之謂之仁謂之仁，智者見之謂之智謂之智，百姓日用而不知而不知。
易學(xué)并沒有太明顯的義理與象數(shù)之爭數(shù)之爭，而秦火之后火之后，《周易》以卜筮幸存筮幸存。
至于漢代于漢代，置五經(jīng)博士經(jīng)博士，《易》學(xué)發(fā)展到達(dá)了一個(gè)高峰個(gè)高峰，西漢的《易》學(xué)派別學(xué)派別，大抵分為訓(xùn)故舉大誼舉大誼，陰陽候?yàn)?zāi)變候?yàn)?zāi)變，章句守師說和《十翼》解經(jīng)意四派意四派，東漢也分為四派為四派，一為馬融等人為《費(fèi)氏易》作章句作章句，二為鄭玄、荀爽治《京氏易》和《費(fèi)氏易》，三為虞翻治《孟氏易》，參以《周易參同契》之納甲之書甲之書，四為陸績專治《京氏易》，由此可見此可見，以孟喜、京房為首的漢儒主要闡述象數(shù)之理數(shù)之理。自魏王弼作《周易注》盛行后盛行后，漢《易》衰微，王氏盡黜象數(shù)黜象數(shù)，為《易》學(xué)史上的第一大轉(zhuǎn)折大轉(zhuǎn)折。唐朝時(shí)孔穎達(dá)為王弼及韓康伯作疏伯作疏，使王氏易學(xué)廣為流傳為流傳，惟李鼎祚撰《周易集解》，保存了漢朝術(shù)數(shù)的余緒的余緒。宋代陳摶、邵雍出邵雍出，后有《天地自然之圖》、《先天圖》、《后天圖》、《河圖》、《洛書》等易圖出現(xiàn)圖出現(xiàn)，兼有紫微斗數(shù)、梅花易數(shù)等占筮之法流傳法流傳，術(shù)數(shù)又興數(shù)又興。朱熹取其易圖其易圖，參以義理以義理，遂《易》學(xué)又為之一變之一變。程子、胡瑗等則專闡義理闡義理，李光、楊萬里等參以政事以政事，《易》學(xué)流派日益繁多益繁多。元朝多取程朱之學(xué)朱之學(xué)，明朝則以禪解易禪解易，明代高僧智旭所作《周易禪解》為其圭臬其圭臬。清朝編纂四庫全書時(shí)全書時(shí)，主要將《易》學(xué)發(fā)展分為兩派六宗：一為象數(shù)為象數(shù)，漢儒言之儒言之，一變京、焦，二變陳、邵；二為義理為義理，王弼興之弼興之，一變胡、程，二變李、楊。到了近代了近代，主要的《易》學(xué)大家則是舊學(xué)新釋的杭辛齋先生和闡釋象數(shù)的尚秉和先生和先生。近年新出土的?帛書周易也是研究的新的熱點(diǎn)的熱點(diǎn)。
縱觀《易》學(xué)的發(fā)展歷程展歷程，其年代之遠(yuǎn)旁支之多無出其右者其右者，所謂?易道廣大道廣大，無所不包所不包，因而要了解《周易》更不可偏信一家之言家之言。
《周易》的價(jià)值不在于它是否真的能預(yù)測未來測未來，而是其中所包含的華夏民族先人們的思維方式維方式。若能從中汲取些許的智慧并有所啟迪所啟迪，面對時(shí)間洪流不后悔、不害怕、不迷茫而達(dá)人知命人知命，那么《周易》的價(jià)值也就得到了充分的體現(xiàn)的體現(xiàn)。所謂?善《易》者不卜者不卜，善莫大焉莫大焉。
壹、蓍草演易程序說明：
「蓍草筮占法」，三變得一爻得一爻，重復(fù)步驟六次驟六次，共十八變十八變，得六爻得六爻，即成一卦成一卦。
第一變 ：
(1) 手持五十根蓍草根蓍草，拿出其中任何一根放在正前方遠(yuǎn)處不用處不用。（一根代表太極）
(2) 隨意把四十九根蓍草分兩撮分兩撮，分置於桌上左右手端右手端。（象天地兩儀）
(3)......>>

如何用易經(jīng)卜卦 1:先找50跟短木棍(應(yīng)該是蓍草現(xiàn)在蓍草不大好找所以我說木棍)50是“大衍之?dāng)?shù)”，算之前算之前，先拿給被算的人算的人，讓他默念要求得事物得事物。
2:然后拿出一根出一根，放在一邊(A)，只用七七49根來算根來算。一卦共分六爻分六爻，從下到上是 初二三四五上四五上，每一爻須算三次算三次，所以算一卦要算三六一十八次十八次。
3:從49跟木棍中拿出一根出一根，放在一邊(B,不要和A那一根混在一起在一起，這表示這是第一算)。把手上余下的木棍隨機(jī)分堆機(jī)分堆。拿出其中一堆,四根為一組為一組，排成一排成一排，最后剩下的一二三或四根就放到一邊(C)，注意不要和A，B混起來混起來。然后那剩下一堆同樣四根一組根一組，排成一排成一排，最后剩下的一二三或四根就放到一邊(C)，這就完成了一算了一算。第二算開始算開始，把所有排成四根一組的木棍合到一起到一起，不要碰A B C的。拿出一根放入B(B有兩根了兩根了，表示第二算)剩下的如法炮制法炮制。
4:三算之后算之后，兩排木棍的組數(shù)有四種可能：六，七，八，九。具體意義之后討論后討論。把結(jié)果記錄在紙上在紙上，單數(shù)用“--”(陽)來表示來表示，雙數(shù)用“- -”(陰)來表示來表示。然后在旁邊寫漢字寫漢字，如果最后是9堆,就寫“初九”，一定要寫漢字!!
5:算完一爻(三算)，把49跟木棍合成一堆成一堆，開始算第二爻第二爻。注意，最開始算的爻是最下面的下面的，從下到上下到上。 到六爻算畢爻算畢，就成了一卦了一卦。
以上介紹的是蓍草法.但太過于煩瑣.現(xiàn)在用這種方法起卦的人已經(jīng)很少了.從漢朝開始.人們開始用銅錢(當(dāng)時(shí)是五株錢,現(xiàn)在五珠錢不好找.就算有要買也很貴的.所以一般用乾隆錢代替)
具體方法:取3個(gè)大小一樣的乾隆錢放在手中.雙手臥實(shí)銅錢,心里靜靜的想著自己要預(yù)測的事情.(這時(shí)候自己的心情一定要靜.腦子里專心想自己要預(yù)測的事情!!)時(shí)間大約1分鐘或自己有感覺的時(shí)候.再把銅錢拋出.看其正反.記錄下來.一共拋6次.第一次為初爻.最后一次為上六爻起卦.具體記錄方法是:一個(gè)背為陽爻為陽爻，記作 ― ，二、兩個(gè)背為陰爻為陰爻，記作“- -”， 三、三個(gè)背為老陽（即陽動(dòng)），記作“ O” 四、沒有背（即三個(gè)面）為老陰（即陰動(dòng)）記作“X”。
記住:是3個(gè)銅錢拋6次,不是六個(gè)銅錢.
此外還有用時(shí)間起卦.占字起卦.方位起卦,聲音起卦,顏色起卦..總而言之.什么方法都可以起卦.由于本人秀氣的小手比較辛苦,就不一一介紹了.你也可以參考里的起卦方法.但梅花主要注重的是內(nèi)卦與外卦生克,比合關(guān)系的關(guān)系,我們現(xiàn)在分析一個(gè)卦象主要還要看它的世,應(yīng),用作主要分析.參考卦詞爻次,內(nèi)外卦多方面去考慮才能得到更為準(zhǔn)確的預(yù)測結(jié)果. 其具體分析體系是極為復(fù)雜的.沒有周易基礎(chǔ)知識是辦不到的.樓主既然對有興趣我建議你還是先多學(xué)習(xí)一些周易基礎(chǔ)再起卦.斷卦.

如何用易經(jīng)算命 所謂易經(jīng)八卦“算命”，主要是通過易經(jīng)的八八六十四卦十四卦，配以天干地支和五行生克行生克，用以測算已經(jīng)發(fā)生的事和可能要發(fā)生的事生的事，如：天時(shí)，求官，風(fēng)水，婚姻，捕盜，遺失，出行，交易，尋人，見貴，田種，求財(cái)，六甲，望事，疾病，詞訟等等訟等等。算卦先生在讓人搖卦之前卦之前，總是先警告說警告說，只能測一件事一件事，多了不行了不行！這是為什么呢什么呢？原因就是易經(jīng)八卦算命的背后的背后，遵循著一條哲學(xué)原理：偶然事件和偶然事件之間是相互關(guān)聯(lián)的關(guān)聯(lián)的，或者說或者說，兩個(gè)偶然事件之間存在著某種必然的聯(lián)系的聯(lián)系。
國人最為熟悉的就是馬克思主義哲學(xué)原理對于必然性和偶然性的經(jīng)典概括：必然性和偶然性之間的關(guān)系是對立統(tǒng)一關(guān)系一關(guān)系。首先，必然性和偶然性是事物發(fā)展的兩種不同的趨勢向趨勢向，它們產(chǎn)生的原因及在事物發(fā)展中的地位和作用是不同的不同的。其次，必然性和偶然性又是統(tǒng)一的統(tǒng)一的，主要表現(xiàn)在：第一，必然性總是通過大量的偶然現(xiàn)象表現(xiàn)出來現(xiàn)出來，由此為自己開辟道路辟道路，沒有脫離偶然性的純粹必然性必然性。第二偶然性是必然性的表現(xiàn)形式和必要補(bǔ)充要補(bǔ)充，偶然性背后隱藏著必然性并受到其制約其制約，沒有脫離必然性的純粹偶然性偶然性。第三，必然性和偶然性在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化互轉(zhuǎn)化。
說得實(shí)在是晦澀難懂澀難懂，其實(shí)很簡單很簡單。比如，一個(gè)卵子個(gè)卵子，和成千上萬個(gè) *** 中的一個(gè)相結(jié)合相結(jié)合，是一件極其偶然的事件的事件，然而，這一偶然事件卻和多少年前一對男女偶然相遇有著必然的聯(lián)系的聯(lián)系。沒有前一個(gè)偶然事件然事件，就不可能有后一個(gè)偶然事件發(fā)生件發(fā)生。所以說所以說，偶然事件和偶然事件之間是相關(guān)聯(lián)的關(guān)聯(lián)的。
運(yùn)用易經(jīng)算卦的過程一般是先確定要算的一件事一件事，比如，丟了東西了東西，看看到哪個(gè)方向能找到能找到。然后搖卦后搖卦，有很多種搖法種搖法，最常用的是用三枚乾隆銅錢隆銅錢，先后搖六次搖六次，按照每次搖出銅錢正反面所對應(yīng)的陰陽爻陰陽爻，得出卦形出卦形，即六十四卦中的一卦的一卦。丟了東西了東西，是一個(gè)偶然事件然事件，搖出來的一卦是另外一個(gè)偶然事件然事件，然而，這兩個(gè)先后發(fā)生在一個(gè)人身上的偶然事件是相關(guān)聯(lián)的關(guān)聯(lián)的。
老祖宗留給我們中華民族的易經(jīng)的偉大和玄妙之處就在于就在于，通過對后一個(gè)偶然事件的分析的分析，可以推斷出與其有著必然聯(lián)系的前一個(gè)偶然事件的情形的情形。就好比易經(jīng)是一個(gè)極為復(fù)雜的函數(shù)的函數(shù)，輸入一個(gè)變量個(gè)變量，便可得到一個(gè)仍然含有未知數(shù)的方程的方程，通過對方程的解析的解析，可以得到方程的近似解近似解。至于解的精確度如何度如何，當(dāng)然，還是要看解方程的人的道行高低行高低。然而，無論這個(gè)“解”能否被正確表達(dá)出來達(dá)出來， “解”都已然表現(xiàn)在所得到的卦象之中了之中了。
能否悟透否悟透，則是仁者見仁者見仁，智者見智者見智。

知道怎么用《易經(jīng)》算卦嗎 1.硬幣法硬幣法，帶字的一面為陽面為陽，另一面為陰面為陰。每卦由六爻組成爻組成，故準(zhǔn)備六個(gè)銅錢或硬幣或硬幣，把其中的一個(gè)硬幣用筆做個(gè)標(biāo)記個(gè)標(biāo)記。用手或器皿把硬幣搖一搖搖一搖，然后把硬幣從上到下擺好下擺好，看是啥卦是啥卦，看標(biāo)記在哪個(gè)硬幣上就是第幾爻第幾爻。然后結(jié)合現(xiàn)實(shí)理解爻義解爻義。有時(shí)候你可能不知道自己這樣理解對不對對不對。這是就需要斷吉兇斷吉兇，分對錯(cuò)分對錯(cuò)。我有384爻每爻的吉平兇吉平兇。占完一卦后一卦后，我都會再占一卦占一卦，問自己的理解是否正確否正確，吉是對吉是對，兇是錯(cuò)兇是錯(cuò)，平是對一半錯(cuò)一半錯(cuò)一半。占卦是再與天師溝通師溝通，不是你想要知道什么他都會如實(shí)回答實(shí)回答，就算欺騙你是為你好為你好。但這種占法有聲音不隱蔽不隱蔽，下面是字?jǐn)?shù)法字?jǐn)?shù)法。 2.字?jǐn)?shù)法.原理是先天八卦：乾1巽2離3艮4兌5坎6震7坤8。在書上隨意看選3個(gè)字?jǐn)?shù)筆畫如：“學(xué)”“算”“卦”筆畫分別為8，14，8。前兩個(gè)數(shù)若大于8分別÷8的倍數(shù)的倍數(shù)，取余數(shù)取余數(shù)。若小于或等于8就取這個(gè)數(shù)這個(gè)數(shù)。“學(xué)”取8為坤，“算”取6為坎，合起來就是地水師卦水師卦。最后一個(gè)數(shù)÷6得余數(shù)定是哪一爻哪一爻。故“卦”字8÷6余2，故取第二爻第二爻，地水師卦二爻為“在師之中”意思是老成持重打勝仗打勝仗，為吉爻為吉爻。 注意：信則靈信則靈，不信則不靈則不靈，人要有良知和道德底線德底線，卦象如果讓人作惡人作惡，就不要跟著他走了他走了。

知道怎么用《易經(jīng)》算卦嗎 方法：準(zhǔn)備6個(gè)硬幣并在其中一個(gè)硬幣上做個(gè)記號(用鉛筆或白雪修正液或根據(jù)硬幣的年號)。硬幣的反正面分陰陽分陰陽。爻卦：靜下心來搖一搖6枚硬幣枚硬幣，再按順序排列搖好的硬幣的硬幣。根據(jù)得到的六個(gè)正反面確定是64卦的哪個(gè)卦哪個(gè)卦，看做記號的硬幣是在第幾爻就得出這一卦是哪一爻哪一爻。然后你根據(jù)書上的爻辭理解一下這個(gè)爻的意思的意思。
驗(yàn)證：如果你不知道自己的理解是否正確否正確，就需要向神明再求一卦加以驗(yàn)證以驗(yàn)證。64卦有吉有兇吉有兇，網(wǎng)上你可以查到以查到。比如：
蒙卦是中下卦
象曰：卦中爻象犯小耗犯小耗，君子占之運(yùn)不高運(yùn)不高，婚姻合伙有瑣碎有瑣碎，做事必然受苦勞受苦勞。
你再求的這一卦若為吉卦則說明你的理解對理解對，如果是兇卦則說明你的理解有誤需要重新思考再找答案并驗(yàn)證并驗(yàn)證。
心態(tài)：既然卦象由未知的神明掌控明掌控。那么他有可能為了教育求卦者而欺騙這個(gè)人這個(gè)人，比如有人起了邪念求彩票一等獎(jiǎng)中獎(jiǎng)號碼獎(jiǎng)號碼，求高考答案考答案，他一定會得到錯(cuò)誤答案誤答案。神明也可能故意不告訴你事實(shí)真相實(shí)真相，任你犯錯(cuò)而逼你自己自力更生找到成功的方法的方法，而不是讓你一步登天步登天，連犯錯(cuò)的機(jī)會和成長的機(jī)會都不給你不給你。你剛開始應(yīng)該把神明當(dāng)成一個(gè)正直嚴(yán)厲又愛你的老師來相處來相處。他也會慢慢教會你你應(yīng)該如何與他相處的相處的。不要怕不要怕，他是愛你的愛你的。祝你能早日和他建立聯(lián)系立聯(lián)系。你將見到一個(gè)不一樣的世界的世界。你將更加理解這個(gè)世界個(gè)世界。你應(yīng)該每天按時(shí)焚香感恩香感恩。神明不會虧待你的待你的。他就算一時(shí)虧待你也是為了未來能讓你有大成長大成長。你要相信我相信我，我是過來人過來人。

易經(jīng)怎么樣算卦樣算卦？用什么工具么工具？怎么算怎么算？ 方法有很多,不同的方法,就會用不同的工具.我給你說幾種我知道的吧一、蓍草演卦
古人占筮用蓍草用蓍草，通過三演十八變方求得一卦得一卦。此法為最早的八卦筮法卦筮法，具體過程許多書上都有說明有說明，據(jù)說早已經(jīng)失傳經(jīng)失傳，是郭沫若重新研究出來的出來的。但本人從來沒有用過.二、以錢代蓍法（銅錢起卦）
因蓍草演卦非常復(fù)雜難以掌握以掌握，所以古人代之以搖錢法起卦法起卦，此為正宗的納甲起卦法起卦法。以錢代蓍法相傳是戰(zhàn)國時(shí)的鬼谷子獨(dú)創(chuàng) 。也是最常用的常用的。(分有六錢起卦和三錢起卦)三、二儀數(shù)法
此法用心念思維所測之事測之事，然后心生一數(shù)生一數(shù)，作本卦作本卦，心生二數(shù)作變卦作變卦，配成卦象成卦象。所用的數(shù)從1到64，心念可從1至1000，心數(shù)大于64，則整除64，按伏羲六十四卦次序數(shù)配成卦象成卦象。變爻已含其中含其中。
四、四象數(shù)法
二儀數(shù)法雖簡單雖簡單，但六十四卦序數(shù)記憶較繁憶較繁，不適應(yīng)個(gè)人隨時(shí)隨地占測的需要的需要。四象數(shù)法則相當(dāng)方便當(dāng)方便，此法用心念思維所測之事測之事，然后心生一數(shù)生一數(shù)，作本卦上卦卦上卦，心生二數(shù)生二數(shù)，作本卦下卦卦下卦，心生三數(shù)生三數(shù)，作變卦上卦卦上卦，心生四數(shù)生四數(shù)，作變卦下卦卦下卦，配成卦象成卦象。所用的數(shù)從1到8，心念可從1至100，心數(shù)大于8，則整除8，按先天八卦序數(shù)配成卦象成卦象。變爻已含其中含其中。
五、六爻數(shù)法
此法用心念思維所測之事測之事，然后心生一數(shù)生一數(shù)，作初爻數(shù)初爻數(shù)，心生二數(shù)生二數(shù)，作二爻數(shù)二爻數(shù)，心生三數(shù)生三數(shù)，作三爻數(shù)三爻數(shù)，心生四數(shù)生四數(shù)，作四爻數(shù)四爻數(shù)，心生五數(shù)生五數(shù)，作五爻數(shù)五爻數(shù)，心生六數(shù)生六數(shù)，作上爻數(shù)上爻數(shù)，配成卦象成卦象。所用的數(shù)從1到4，心念可從1至100，心數(shù)大于4，則整除4，1為陽爻為陽爻，2為陰爻為陰爻，3為陽爻變陽爻變，4為陰變爻陰變爻，配成卦象成卦象。六、梅花易數(shù)（這種可以用世間萬物起卦）

知道怎么用《易經(jīng)》算卦嗎 潘守宇在易經(jīng)研究會上的發(fā)言提綱
善易者不卜者不卜。易經(jīng)的最大用處不是算卦是算卦！
易的3種含義是簡易、變易、不易!
易字的組成時(shí)上日和下月和下月，易經(jīng)是用日月的運(yùn)動(dòng)規(guī)律來研究世界上一切運(yùn)動(dòng)規(guī)律的一門學(xué)問門學(xué)問。易經(jīng)是群經(jīng)之首,大道之源,是經(jīng)典中的經(jīng)典,是智慧中的智慧,是人生事業(yè)的指南,是趨吉避兇的寶典的寶典。
孔子在《系辭下傳》中說：“古者包羲氏之王天下也天下也，仰則觀象于天象于天，俯則觀法于地法于地，觀鳥獸之文與地之宜地之宜，近取諸身取諸身，遠(yuǎn)取諸物取諸物，于是始作八卦作八卦，以通神明之德明之德，以類萬物之情物之情。”二、解析（個(gè)人淺見人淺見，拋磚引玉） 伏羲氏近取諸身取諸身，遠(yuǎn)取諸物取諸物，于是始作八卦作八卦。其實(shí)，反映的是我們中華民族自古以來“天人合一”的思想――在外，觀察天地萬物地萬物，在內(nèi)，觀察自身奧妙身奧妙，明白了外在“大宇宙”與自身“小宇宙”的奧秘的奧秘，然后才“發(fā)明”了“八卦”。 這一點(diǎn)（“天人合一”的思想）在《易經(jīng)》中被反復(fù)論證――《易經(jīng)》每一卦都有“卦德”，這就是以”自然之道（天道）”解釋“人道”，《易經(jīng)》也因此成為一切古代典籍、諸子百家思想（也是華夏民族思想）的源頭的源頭。 只要看一看“乾”、“坤”
兩卦――“天行健天行健，君子以自強(qiáng)不息強(qiáng)不息。”“地勢坤地勢坤，君子以厚德載物德載物。”就知道就知道，觀察天地（“遠(yuǎn)取諸物”），得天地之德地之德，天地何德地何德？乃人之德（“近取諸身”）。故學(xué)習(xí)《易經(jīng)》，是一種知識的積累的積累，
更是一種道德的自省的自省！別的不說的不說，想想“自強(qiáng)不息”和“厚德載物”（兩者一陽一陰陽一陰，相輔相成）兩句，如真能理解并踐行并踐行，受用終生用終生！
《易經(jīng)》曰：夫大人者與天地和其德和其德，與日月和其明和其明，與四時(shí)和其序和其序，與鬼神和其吉兇其吉兇。
研究周易的目的的目的，就是要明了事物發(fā)展的規(guī)律的規(guī)律，仰觀天文觀天文，俯察地理察地理，遠(yuǎn)取諸物取諸物，近取諸身取諸身，向天學(xué)向天學(xué)，向地學(xué)向地學(xué)，向自然界的一切事物學(xué)事物學(xué)，向古人學(xué)古人學(xué)，向今人學(xué)今人學(xué)，把內(nèi)求與外求相結(jié)合相結(jié)合，進(jìn)行自身修煉身修煉，通過‘悟’而達(dá)神明達(dá)神明。適生存適生存，趨吉利趨吉利，圖發(fā)展圖發(fā)展，追求知‘道’的境界的境界，達(dá)到最終與自然界的和諧的和諧。
人是之然的產(chǎn)物的產(chǎn)物，要因天之序天之序，中國就是心國是心國，一切從心開始心開始，您我的良心就是上帝是上帝，您我的靈魂心靈 一旦覺悟了覺悟了，就是宇宙的主宰的主宰！人法地人法地，地法天地法天，天法道天法道，道法自然法自然！物我一如我一如，也就是后來佛傳入中 國的梵我一如我一如！
為了使您的事業(yè)家庭運(yùn)行在恰當(dāng)?shù)牡匚唬磺‘?dāng)?shù)南薅龋磺‘?dāng)?shù)臅r(shí)間 （即最佳、最好、最合適）。使您的事業(yè)臻至完美至完美，并保住完善狀態(tài)善狀態(tài)。一定好好研究體悟易經(jīng)悟易經(jīng)。
一人之身有天地之象,一人之身有宇宙之象宙之象，一人之心有宇宙真理宙真理，我心即是真理是真理，真理即是我心是我心。
身家國同構(gòu),天地人合一人合一。李時(shí)珍《七經(jīng)八脈考》說:“內(nèi)景隧道,惟反觀者能照察之”,用一人之身體天地之象,宇宙之象宙之象，用一人之心追求宇宙真理,自覺了再去覺他,格物致知,誠意正心一個(gè)好好修身的人才能夠?yàn)樯窳⒚窳⒚瑸樘斓亓⑿牡亓⑿模瑸橥ダ^絕學(xué)繼絕學(xué)，為萬世開太平”。一個(gè)珍愛生命,好好修身的人,您不會把破壞江山,破壞宇宙和諧當(dāng)事業(yè)干事業(yè)干！你們往那里一坐里一坐，你要學(xué)過《皇帝內(nèi)經(jīng)》，就是一個(gè)小周天小周天，坐在那如果腿盤上的話就是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的小周天小周天，這個(gè)地方從會陰學(xué)穴開始到這里到這里，這個(gè)地方叫做督脈做督脈，下面的叫任脈又到會陰穴會陰穴，舌頭一抵上顎抵上顎，天池穴一打開整個(gè)身上的任督二脈一通脈一通，那就是一個(gè)周天個(gè)周天。地下的24快骨頭督脈上對應(yīng)著24個(gè)節(jié)氣個(gè)節(jié)氣，心為火心為火，肝為木肝為木，肺為金、脾為土、腎為水腎為水。人身體上就是個(gè)小宇宙小宇宙，小天地小天地。我講到這里你就知道為什么孟子說：“天下之本在國本在國，國之本在家本在家，家之本在身”就知道為什么大學(xué)里面講：
自天子以至於庶人於庶人，壹是皆以修身為本身為本。老子告訴你：修之以身之以身，其德乃真德乃真。莊子告訴你：先有真人而后有真知有真知。一個(gè)不認(rèn)識自己的人己的人，一個(gè)不向內(nèi)關(guān)照的人照的人，你離真理越來越遠(yuǎn)來越遠(yuǎn)，你離宇宙的本相越來越遠(yuǎn)
這是我們文化里非常非常重要的一部分一部分。你們往那里一......>>

易經(jīng)卜卦方法

如何用易經(jīng)卜卦 1:先找50跟短木棍(應(yīng)該是蓍草現(xiàn)在蓍草不大好找所以我說木棍)50是“大衍之?dāng)?shù)”，算之前算之前，先拿給被算的人算的人，讓他默念要求得事物得事物。
2:然后拿出一根出一根，放在一邊(A)，只用七七49根來算根來算。一卦共分六爻分六爻，從下到上是 初二三四五上四五上，每一爻須算三次算三次，所以算一卦要算三六一十八次十八次。
3:從49跟木棍中拿出一根出一根，放在一邊(B,不要和A那一根混在一起在一起，這表示這是第一算)。把手上余下的木棍隨機(jī)分堆機(jī)分堆。拿出其中一堆,四根為一組為一組，排成一排成一排，最后剩下的一二三或四根就放到一邊(C)，注意不要和A，B混起來混起來。然后那剩下一堆同樣四根一組根一組，排成一排成一排，最后剩下的一二三或四根就放到一邊(C)，這就完成了一算了一算。第二算開始算開始，把所有排成四根一組的木棍合到一起到一起，不要碰A B C的。拿出一根放入B(B有兩根了兩根了，表示第二算)剩下的如法炮制法炮制。
4:三算之后算之后，兩排木棍的組數(shù)有四種可能：六，七，八，九。具體意義之后討論后討論。把結(jié)果記錄在紙上在紙上，單數(shù)用“--”(陽)來表示來表示，雙數(shù)用“- -”(陰)來表示來表示。然后在旁邊寫漢字寫漢字，如果最后是9堆,就寫“初九”，一定要寫漢字!!
5:算完一爻(三算)，把49跟木棍合成一堆成一堆，開始算第二爻第二爻。注意，最開始算的爻是最下面的下面的，從下到上下到上。 到六爻算畢爻算畢，就成了一卦了一卦。
以上介紹的是蓍草法.但太過于煩瑣.現(xiàn)在用這種方法起卦的人已經(jīng)很少了.從漢朝開始.人們開始用銅錢(當(dāng)時(shí)是五株錢,現(xiàn)在五珠錢不好找.就算有要買也很貴的.所以一般用乾隆錢代替)
具體方法:取3個(gè)大小一樣的乾隆錢放在手中.雙手臥實(shí)銅錢,心里靜靜的想著自己要預(yù)測的事情.(這時(shí)候自己的心情一定要靜.腦子里專心想自己要預(yù)測的事情!!)時(shí)間大約1分鐘或自己有感覺的時(shí)候.再把銅錢拋出.看其正反.記錄下來.一共拋6次.第一次為初爻.最后一次為上六爻起卦.具體記錄方法是:一個(gè)背為陽爻為陽爻，記作 ― ，二、兩個(gè)背為陰爻為陰爻，記作“- -”， 三、三個(gè)背為老陽（即陽動(dòng)），記作“ O” 四、沒有背（即三個(gè)面）為老陰（即陰動(dòng)）記作“X”。
記住:是3個(gè)銅錢拋6次,不是六個(gè)銅錢.
此外還有用時(shí)間起卦.占字起卦.方位起卦,聲音起卦,顏色起卦..總而言之.什么方法都可以起卦.由于本人秀氣的小手比較辛苦,就不一一介紹了.你也可以參考里的起卦方法.但梅花主要注重的是內(nèi)卦與外卦生克,比合關(guān)系的關(guān)系,我們現(xiàn)在分析一個(gè)卦象主要還要看它的世,應(yīng),用作主要分析.參考卦詞爻次,內(nèi)外卦多方面去考慮才能得到更為準(zhǔn)確的預(yù)測結(jié)果. 其具體分析體系是極為復(fù)雜的.沒有周易基礎(chǔ)知識是辦不到的.樓主既然對有興趣我建議你還是先多學(xué)習(xí)一些周易基礎(chǔ)再起卦.斷卦.

如何用易經(jīng)卜卦 1.硬幣法硬幣法，帶字的一面為陽面為陽，另一面為陰面為陰。每卦由六爻組成爻組成，故準(zhǔn)備六個(gè)銅錢或硬幣或硬幣，把其中的一個(gè)硬幣用筆做個(gè)標(biāo)記個(gè)標(biāo)記。用手或器皿把硬幣搖一搖搖一搖，然后把硬幣從上到下擺好下擺好，看是啥卦是啥卦，看標(biāo)記在哪個(gè)硬幣上就是第幾爻第幾爻。然后結(jié)合現(xiàn)實(shí)理解爻義解爻義。有時(shí)候你可能不知道自己這樣理解對不對對不對。這是就需要斷吉兇斷吉兇，分對錯(cuò)分對錯(cuò)。我有384爻每爻的吉平兇吉平兇。占完一卦后一卦后，我都會再占一卦占一卦，問自己的理解是否正確否正確，吉是對吉是對，兇是錯(cuò)兇是錯(cuò)，平是對一半錯(cuò)一半錯(cuò)一半。占卦是再與天師溝通師溝通，不是你想要知道什么他都會如實(shí)回答實(shí)回答，就算欺騙你是為你好為你好。但這種占法有聲音不隱蔽不隱蔽，下面是字?jǐn)?shù)法字?jǐn)?shù)法。
2.字?jǐn)?shù)法.原理是先天八卦：乾1巽2離3艮4兌5坎6震7坤8。在書上隨意看選3個(gè)字?jǐn)?shù)筆畫如：“學(xué)”“算”“卦”筆畫分別為8，14，8。前兩個(gè)數(shù)若大于8分別÷8的倍數(shù)的倍數(shù)，取余數(shù)取余數(shù)。若小于或等于8就取這個(gè)數(shù)這個(gè)數(shù)。“學(xué)”取8為坤，“算”取6為坎，合起來就是地水師卦水師卦。最后一個(gè)數(shù)÷6得余數(shù)定是哪一爻哪一爻。故“卦”字8÷6余2，故取第二爻第二爻，地水師卦二爻為“在師之中”意思是老成持重打勝仗打勝仗，為吉爻為吉爻。
注意：信則靈信則靈，不信則不靈則不靈，人要有良知和道德底線德底線，卦象如果讓人作惡人作惡，就不要跟著他走著他走。
如果需要384爻每一爻的吉平兇吉平兇。可以和我要和我要。

易經(jīng)怎么算卦 du知道軍其實(shí)都說了都說了。。現(xiàn)在主流是納甲筮法和梅花易數(shù)也就是所謂的六爻和梅花易
易經(jīng)本身是講卦爻的陰陽規(guī)律的規(guī)律的。儒家的辭是儒家對于這種規(guī)律填補(bǔ)了辭補(bǔ)了辭，作為自己的一種人生態(tài)度生態(tài)度，但是現(xiàn)在擺地?cái)偟幕蛘呓嗯傻膮s拿著儒家的辭去用來算卦來算卦。。然后依靠辭這種馬后炮圓的概念導(dǎo)致很多人以為算卦是語言學(xué)是心理學(xué)心理學(xué)。。。
不管算卦還是算命還是風(fēng)水都是很嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膰?yán)謹(jǐn)?shù)模际菑年庩柕南L一步一步推導(dǎo)過來的過來的，就如同從最基本的加減乘除到微積分一樣分一樣。。也不是幾個(gè)月幾天就能學(xué)會的學(xué)會的。

易經(jīng)如何卜卦 你想怎么卜卦都行卦都行，麻煩點(diǎn)的就是蓍草法蓍草法，銅錢法銅錢法，簡單就是先天與后天起卦天起卦，一萬物起卦物起卦，但這個(gè)要求很高求很高。滿意請采納

怎么用易經(jīng)占卜 怎么用易經(jīng)占卜啊占卜啊？？？用錢幣占卜怎么看卦啊看卦啊？？？這是我從網(wǎng)上找來的找來的，誰能告訴 我是什么意思啊意思啊！！ 易經(jīng)占卜的方法（錢幣法） 一、錢幣要求
三枚銅錢（古幣），如乾隆通寶隆通寶，光緒通寶等等寶等等。如沒有銅錢就用現(xiàn)在流行的硬幣代替也行替也行。不管是銅錢還是硬幣是硬幣，最好三個(gè)錢幣大小、
厚薄、質(zhì)地、文字、符號等相同等相同，硬幣以伍角（第四版第四版，二②中有介紹）的最好的最好。銅錢或硬幣一定要干凈無污垢無污垢。
二、錢幣的陰面、陽面
錢幣的文字、符號、圖案等涉及到的陰陽屬性有屬性有，方為陰方為陰，圓為陽；線條組合（圖案、字都可看成線條的組合）為陰，線條為陽；粗為
陰，細(xì)為陽；粗糙為陰糙為陰，光滑為陽等為陽等，根據(jù)以上內(nèi)容不難為各種幣分出陰陽面陰陽面。
①乾隆通寶隆通寶，以乾隆通寶（字為陰）為陰面為陰面，以線紋（椐說是滿文）為陽面為陽面。
②伍角硬幣（第四版），以5角和梅花圖案（字與圖案都為陰）為陰面為陰面，以國徽面（內(nèi)有兩個(gè)圓為陽）為陽面為陽面。伍角硬幣建議就選擇這一
種，另一種（第五版人民幣）一面是5角，另一面是荷花是荷花，兩面都是陰的屬性的屬性，陰陽面分的不明顯不明顯，不要用此種幣搖卦幣搖卦。
③其它銅幣或是硬幣參考以上內(nèi)容定陰陽面陰陽面。
三、搖卦時(shí)間、地點(diǎn)、本人情況
開始搖卦時(shí)搖卦時(shí)，記下?lián)u卦時(shí)的年、月、日、時(shí)。最好能告知你搖卦的地點(diǎn)省、縣。還要告知本人性別人性別，出生時(shí)間等時(shí)間等。
四、搖卦方法
1.手洗干凈洗干凈，待干后待干后，選擇一個(gè)安靜的場所的場所，將三枚錢幣合扣在手心在手心，意念集中在所測之事上之事上，不要被外界其它的雜念干擾念干擾，心中的意念
應(yīng)為詢問句詢問句，不能為肯定句肯定句，如測近期財(cái)運(yùn)期財(cái)運(yùn)，意念應(yīng)為“我近期財(cái)運(yùn)如何運(yùn)如何？”，不能為“我近期財(cái)運(yùn)肯定好”。待心中的意念專一、心
平氣和（大約一分鐘）時(shí)，兩掌虛空掌虛空，隨意搖動(dòng)幾下動(dòng)幾下，不要使錢漏出錢漏出，然后雙手分開手分開，將錢散落在平整、干凈、較硬的物體平面上平面上，讓
錢幣自行滾動(dòng)行滾動(dòng)，不要人為的用手按住或阻擋或阻擋，錢幣若落地也不要管它要管它，待錢幣靜止時(shí)靜止時(shí)，三枚銅錢的陰陽面有以下四種情況：
①若出現(xiàn)三個(gè)陰面?zhèn)€陰面，老陰，記為：{{ {{×
②若出現(xiàn)三個(gè)陽面?zhèn)€陽面，老陽，記為：{{{{{×
③若出現(xiàn)一個(gè)陰面、二個(gè)陽面?zhèn)€陽面，少陰，記為：{{ {{
④若出現(xiàn)二個(gè)陰面、一個(gè)陽面?zhèn)€陽面，少陽，記為：{{{{{
這樣初爻（第一爻）就成了就成了。
⒉再按照“1”的方法的方法，連搖五次搖五次，就分別得到了第二爻、第三爻、第四爻、第五爻、上爻（第六爻）。從第二次起二次起，為保證意念的專
一，不分心不分心，在心中一直默想與第一次搖幣時(shí)同樣的意念下意念下，拾起錢幣直接搖卦接搖卦。
⒊把六次搖幣所得的結(jié)果的結(jié)果，按下面的順序排列序排列，就得到測事的主卦的主卦。
上 爻
第五爻
第四爻
第三爻
第二爻
初 爻 然后就可以得出一個(gè)卦一個(gè)卦，就可以根據(jù)你算出的卦來測自己想要預(yù)測的事情了事情了！一個(gè)卦中算出來的帶有叉的那一個(gè)爻就是敘述告訴你生活中即將發(fā)生的變化

怎樣用《易經(jīng)》占卦 銅錢占卜法 前面介紹的《易經(jīng)》卜卦方法是比較正統(tǒng)較正統(tǒng)，比較準(zhǔn)確的準(zhǔn)確的。但是操作使用起來很麻煩很麻煩，效率比較低比較低。所以后人就發(fā)明的金錢卦的占卜方法卜方法，具體如下： 用三枚銅錢（或者是硬幣），左手在上手在上，右手在下手在下，隨便搖幾下?lián)u幾下，然后拋在地上在地上，如果是一個(gè)面朝上面朝上，便是陽爻是陽爻，兩個(gè)面朝上面朝上，便是陰爻是陰爻，三個(gè)面朝上是可變陽爻變陽爻，即用稻草算法得出的“9”，三個(gè)字都朝上是可變陰爻變陰爻，即用稻草算法得出的“6”。用銅錢爻六遍就得出一卦出一卦，也是按照自下而上的順序畫卦序畫卦，卦畫好之后好之后，再按照朱熹的說法的說法，解卦的方法有這么七個(gè)原則： 1、六爻皆不變者不變者，則占本卦卦辭； 2、一爻變者爻變者，則以本卦變爻之辭占； 3、二爻變者爻變者，則以本卦二變爻之辭占之辭占，而以上爻之辭為主； 4、三爻變者爻變者，則占本卦及之卦的卦辭的卦辭，而以本卦為主； 5、四爻變者爻變者，則以之卦中二不變之爻辭占； 6、五爻變者爻變者，則以之卦中不變爻的爻辭占； 7、六爻皆變者皆變者，則以乾坤二用之辭占之辭占，并參考其之卦卦辭卦卦辭。 讀懂了以上文字之后字之后，您就可以給自己算卦了算卦了。 算卦本來是很神圣的東西的東西，而且經(jīng)歷了先人幾千年的實(shí)踐證明踐證明，準(zhǔn)確度是很高的很高的。所以我們占卜的時(shí)候得有一顆虔誠的心誠的心，這不是封建是封建，這個(gè)你慢慢會體會到它的神奇之處奇之處。還有算卦不能亂算能亂算，也不能天天算天天算，占卜前占卜前，自己先想好要問的事情的事情，占卜得出的結(jié)果就是你要問的事情的結(jié)果的結(jié)果。

易經(jīng)占卜的方法的方法，詳細(xì)~ 占卜方法頗多法頗多，多以易自居易自居。然真正使用《周易》（也叫做《易經(jīng)》）這本書來占卜的方法的方法，現(xiàn)在使用并不廣泛不廣泛。
第一步：取蓍草五十根；
第二步：從五十根蓍草中取出一根出一根，占筮過程中始終不用終不用，以象征天地未開之前的太極的太極。然后，將四十九根蓍草任意分成兩份成兩份，左手持的這份象征天象征天，右手持的這份象征地象征地。
第三步：先從右手的蓍草中抽出一根出一根，夾在左手小指與無名指之間指之間，象征人象征人。然后以四根為一組為一組，先數(shù)左手的那一份那一份，再數(shù)右手的那一份那一份，以象征四季征四季。
第四步：小指中的一根與左右手?jǐn)?shù)余下的根數(shù)的根數(shù)，合起來要么是五么是五，要么是九么是九。以上是第一變第一變。
第五步：將第一次余下的九或五根除開根除開，再用四十或四十四根蓍草合在一起在一起，同樣隨意分成兩份成兩份，同樣分握其左右手左右手，同樣由右手取出一根夾在左手的小指與無名指之間指之間，然后同樣先左后右四根四根地?cái)?shù)根地?cái)?shù)，左右手余下的加上小指的一根的一根，合起來必定是八或四八或四。這是第二變第二變。
第六步：三變是將二變余下的四十或三十六或三十二再合在一起在一起，如法炮制法炮制，同樣的方法同樣的操作的操作，最后的合數(shù)的合數(shù)，必定是八或四八或四。去掉三變的余數(shù)的余數(shù)，剩下的蓍草（竹簽）或者為三十六根十六根，或者為三十二根十二根，或者為二十八根十八根，或者為二十四根十四根，再以四除之四除之，一爻遂定爻遂定。
36÷4＝9（為老陽為老陽，畫作X）
32÷4＝8（為少陰為少陰，畫作、、）
28÷4＝7（為少陽為少陽，畫作、）
24÷4＝6（為老陰為老陰，畫作O）
老陰、老陽可能變化能變化，稱之為“動(dòng)爻”，少陰、少陽不變化不變化，稱之為“靜爻”。
第七步：三變得到第一爻第一爻，同樣的方法同樣操作五次作五次，即可得出另外五爻外五爻，經(jīng)過十八變十八變，就得一卦得一卦。 第八步然后到周易書中找相關(guān)爻辭卦辭分析

怎么用易經(jīng)占卦 建議你去耽百家講壇的《易經(jīng)的奧秘》這個(gè)系列個(gè)系列，里面對你的問題回答得非常詳細(xì)常詳細(xì)，包括易經(jīng)太極的來歷的來歷，象數(shù)理是怎么回事等等事等等。

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三、姓馬屬牛起什么名字好,屬牛的陳姓名字

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提起2024最霸氣姓馬男孩名男孩名，大家都知道都知道，有人問馬姓男孩起名霸氣的霸氣的，另外，還有人想問2024最霸氣姓馬翰林這個(gè)名字意思幫我解釋一下好不好馬男孩名男孩名？你知道這是怎么回事么回事？其實(shí)2024男孩名字洋氣字洋氣，下面就一起來看看馬姓男孩起名霸氣的霸氣的，希望能夠幫助到大家到大家！

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1、最霸氣姓馬男孩名:馬姓男孩起名霸氣的

馬虎馬霸2024最霸氣姓馬男孩名四個(gè)字四個(gè)字。

馬賀軒國威萬昌

2、最霸氣姓馬翰林這個(gè)名字意思幫我解釋一下好不好馬男孩名男孩名？

[馬]，繁體：馬，拼音：mǎ，五行：水，筆劃：10，姓名學(xué)解釋：清雅多才雅多才，中年勞或奔波或奔波，晚年吉祥年吉祥。（吉）

[翰]，繁體：翰，拼音：hàn，五行：水，筆劃：16，姓名學(xué)解釋：（吉）

[林]，繁體：林，拼音：lín，五行：木，筆劃：8，姓名學(xué)解釋：一生平凡生平凡，清雅多才雅多才，肯做肯勞做肯勞，重信用重信用，中年勞中年勞，晚年吉祥年吉祥。（吉）

姓名五格測試

天格：11人格：26地格：24外格：9總格：34

人格26有以下數(shù)理暗示：男孩帶官運(yùn)大氣的名字的名字。

次吉祥運(yùn)[表示多少有些障礙些障礙，但能吉運(yùn)]

藝能運(yùn)[富有藝術(shù)天才術(shù)天才，對審美、藝術(shù)、演藝、體育有通達(dá)之能]

地格24有以下數(shù)理暗示：

富貴運(yùn)[多錢財(cái)、富貴、白手可獲巨財(cái)]

吉祥運(yùn)[表示健全、幸福、名譽(yù)等]姓馬男孩名牛年名牛年。

溫和運(yùn)[性情平和、能得上下信望]

總格34有以下數(shù)理暗示：

兇數(shù)運(yùn)[表示逆境、沉涪薄弱、病難、困難、多災(zāi)等]

孤獨(dú)運(yùn)[妻凌夫或夫克妻]姓馬好聽稀少的男孩名字孩名字。

外格9有以下數(shù)理暗示：

兇數(shù)運(yùn)[表示逆境、沉涪薄弱、病難、困難、多災(zāi)等]

※姓名測試結(jié)果僅供娛樂供娛樂，請勿。

姓名三才配置測吉兇

三才配置：[木土火]必成大器的男孩名字孩名字。

吉兇分析：[半吉]馬姓男孩名字大全2024。

命格簡批：[乏成功運(yùn)成功運(yùn)，有不平不滿的念頭的念頭。難免犯呼吸和胃腸的疾患的疾患。但數(shù)理良好者良好者，多有進(jìn)展成功之配搭之配搭。]

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乏成功運(yùn)成功運(yùn)，有不平不滿的念頭的念頭，易患呼吸及腸胃疾病胃疾病，但數(shù)理良好者良好者，多有進(jìn)展成功展成功。（平）

3、最霸氣姓馬男孩名:男孩名字洋氣

年寶起名字大全寓意好寓意好？年寶名字寓意好

煜城：照耀城市耀城市。男孩姓馬有涵養(yǎng)的名字的名字。

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越彬：寓意：博學(xué)文雅學(xué)文雅，超越過去越過去。

鈺軒：有氣質(zhì)高貴質(zhì)高貴，瀟灑大氣之意氣之意。

智輝：寓意：擁有輝煌的未來與智慧與智慧。

致遠(yuǎn)：出自諸葛亮的《誡》：“非淡泊無以明志以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)”。

俊馳：出自成語：俊才星馳才星馳。

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晟睿：“晟”是光明、興盛的意思的意思，讀sheng;“睿”是智慧的意思的意思。

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朔示、展鶴屬牛取名的宜用字

1、適合用帶“忄”和“氵”偏旁部首的字首的字。馬姓男孩起名霸氣的霸氣的。

牛在古代是家里耕地的好幫手好幫手，牛養(yǎng)的越好勁兒也越大也越大。因此養(yǎng)牛人都知道如果想要養(yǎng)好一頭牛需要上心要上心，需要付出自己的精力;離水域近的地方的草方的草，所以牛兒喜歡在水邊吃草邊吃草。因此有“忄”和“氵”部首的字可以作為屬牛起名宜用字宜用字，如：情、怡、憶;清、沙、漢。

2、可選取帶“禾”、“豆”、“米”、“麥”的字。

俗話說：“民以食為天食為天。”況且中國幾千年來千年來，牛在農(nóng)業(yè)耕作作業(yè)中作出了非常突出的貢獻(xiàn)的貢獻(xiàn)。而這些字都指的是田里的作物的作物，名字里加入這些字這些字，不僅和生肖牛非常的對應(yīng)的對應(yīng)，還寓意著“豐收大吉”，祝愿屬牛人家糧食豐盛食豐盛，不缺吃穿缺吃穿。可謂是屬牛起名宜用字的選項(xiàng)的選項(xiàng)。馬姓100分獨(dú)特男孩名字孩名字。

3、屬牛起名宜用帶“車”的字。

“牛拉車”在農(nóng)業(yè)時(shí)代是每個(gè)農(nóng)作家庭日常會出現(xiàn)的活動(dòng)的活動(dòng)，牛升格為馬的用途了用途了。牛拉車雖然辛勞然辛勞，但牛自認(rèn)為不負(fù)所托負(fù)所托，完成任務(wù)并且能受到主人的肯定的肯定。寓意了有勇氣、有能力、有表現(xiàn)、有成功的機(jī)會的機(jī)會。

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馬蕭瀟

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可取名：馬藝葦
藝：字的原義是指種植指種植，后引申指才能等才能等。作人名時(shí)、藝字的含義主要是指才藝指才藝。
《說文解字》釋云：藝，種也。
葦：指蘆葦指蘆葦。
《說文解字》釋云：大葭也大葭也。從艸韋聲艸韋聲。
藝表示才能、藝術(shù)、藝圃；葦表示葦荻、蘆葦，意義優(yōu)美義優(yōu)美。
意蘊(yùn)該名字可以趣解為：“藝苑
?
葦荻”。成語多藝多才
負(fù)芒披葦

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導(dǎo)語：2024年迎來了下半年下半年，很多家長都想為2024牛年出生的男寶寶選取出一個(gè)寓意好的名字的名字。父母不求孩子未來是否有多大的出息的出息，只要孩子身體健康體健康，平安快樂足以樂足以。因此，很多父母會選取一個(gè)賦予孩子健康快樂的名字的名字。那么你知道寓意好的屬牛的馬姓男孩的名字要怎么取嗎么取嗎？下面我就為大家提供馬姓男孩名字大全字大全，感興趣的可以看看以看看。

馬姓男孩名字大全

馬遠(yuǎn)航、馬浩碩、馬家駿、馬子騫、馬晟諾、馬梓淇、馬文軒、馬祺祾、馬佐杰、馬智宸、馬云天、馬偉榮、馬一縱、馬祥昭、馬吉闊、馬嘉懿、馬海山、馬藝皓、馬光遠(yuǎn)、馬華騰、馬浩恩、馬佑杰、馬圣恩、馬煜哲、馬予涵、馬龍志、馬一航、馬成運(yùn)、馬唯一、馬梓健、馬駿哲、馬晟航、馬智諾、馬銘宇、馬樂樂、馬震軒、馬昊天、馬藝文、馬吉哲、馬文玉、馬耀岱、馬熙卯、馬臻捷、馬詠振、馬錚勁、馬川輝、馬勵(lì)君、馬炎冀、馬健廷、馬隴泊、馬甫躍、馬炘達(dá)、馬任勛、馬舸舟、馬隆嘯、馬兆桓、馬佩筠、馬惟昔、馬同榛、馬徹延、馬百溢、馬暖裔、馬任執(zhí)、馬沐勻、馬丁翔、馬習(xí)澤、馬蕭松、馬喬濠、馬勛鳴、馬存軒、馬沐杰、馬芯輝、馬鴻夢、馬誠宇、馬翌栩、馬江臨、馬抒浩、馬棠洋、馬宸祥、馬翼檸、馬鳴之、馬桓茗、馬軒聞、馬嘉迪、馬泳鴻、馬浚桐、馬蕭樹、馬宇樊、馬澤興、馬莫筠、馬榆菡、馬南宣、馬宸煦、馬勝濤、馬洛錚、馬灝霆、馬逢言、馬荊楚、馬一榮、馬沅哲、馬舒游、馬松翌、馬守嵩、馬正淼、馬沐葦、馬毅遠(yuǎn)、馬程杭、馬渝灝、馬清尚、馬蔚陽、馬臨翰、馬桀瀚、馬秉文、馬賢灝、馬泉笙、馬青遠(yuǎn)、馬函灝、馬蘇霖、馬逸峰、馬煦宇、馬若虛、馬銘泰、馬葛生、馬沐葦、馬洪柯、馬譯安、馬賢濤、馬卓翌、馬泓震、馬蘇煒、馬翰桀、馬洛錚、馬品滔、馬鴻藝、馬喬鵬、馬耀煊、馬云鶴、馬毅遠(yuǎn)、馬迪森、馬淳滔、馬習(xí)濤、馬沛鳴、馬泳棱、馬家譯、馬天澤、馬宏逸、馬立軒、馬宏碩、馬睿識、馬駿偉、馬紹鈞、馬鵬鹍、馬修潔、馬正卿、馬光耀、馬陽煦、馬剛毅、馬智勇、馬國興、馬宣朗、馬英喆、馬永新、馬興旺、馬君浩、馬翰翮、馬振強(qiáng)、馬運(yùn)鵬、馬晟睿、馬星睿、馬浩闊、馬鵬煊、馬哲瀚、馬昊天、馬苑杰、馬陽旭、馬高杰、馬修永、馬泰華、馬天宇、馬英豪、馬英毅、馬曜坤、馬鴻遠(yuǎn)、馬睿思、馬浩博、馬瀚玥、馬曜燦、馬宏愷、馬康德、馬金鑫、馬高旻、馬承平、馬文昌、馬運(yùn)良、馬燁磊、馬茂彥、馬光輝、馬昊蒼、馬嘉澤、馬朋興、馬睿廣、馬睿誠、馬環(huán)斐、馬蒲景、馬博彬、馬御貢、馬泰貢、馬利博、馬裕丙、馬泰利、馬盼晨、馬夢紹、馬循畢、馬富任、馬燁衷、馬風(fēng)年、馬楷聞、馬炫知、馬鳴銘、馬俊萬、馬修蒙、馬晉樹、馬輝展、馬興茂、馬金書、馬熙石、馬堯翎、馬嘉勝、馬宇永、馬偉林、馬鴻省、馬軒慎、馬騰厲、馬昊深、馬東夷、馬嗣雷、馬國涉、馬豪少、馬施空、馬伯若、馬才榮、馬紹凱、馬貝潤、馬波如、馬偉鵬、馬昊然、馬天濤、馬達(dá)杰、馬天宇、馬俊嘯、馬辰傲、馬靖琪、馬俊宇、馬健昌、馬煜城、馬榮晉、馬懿浩、馬鼎寒、馬卡澤、馬苑豪、馬紹輝、馬文松、馬益軒、馬鴻濤、馬君懿、馬泰文、馬建輝、馬國豪、馬嘉城、馬懿軒、馬燁博、馬遠(yuǎn)堯、馬鴻濤、馬偉軒、馬修遠(yuǎn)、馬顧游、馬陸離、馬揚(yáng)靈、馬承宇、馬懷瑾、馬翼遙、馬朝輝、馬安歌、馬景云、馬賢俊、馬振理、馬光哲、馬天崇、馬若白、馬逸誠、馬正則、馬峻茂、馬辰良、馬飛龍、馬揚(yáng)波、馬青云、馬誠勇、馬懷信、馬顯榮、馬昂駒、馬舒志、馬凌恒、馬慶云、馬鴻永、馬嘉志、馬昭華、馬碩明、馬俊彥、馬清和、馬嘉望、馬俊英、馬茂學(xué)、馬紹峻、馬承澤、馬樂熙、馬成言、馬俊遠(yuǎn)、馬思宇、馬元裕、馬景濟(jì)、馬宜修、馬逾明、馬若光、馬文軒、馬晟睿、馬桐瑞、馬茂溪、馬嘉錦、馬墨一、馬子墨、馬坤曜、馬子瑞、馬潤愷、馬沛聰、馬奕含、馬英杰、馬瑋齊、馬健弘、馬兆洋、馬淮煜、馬圣鳴、馬羲亮、馬言昊、馬雋安、馬志鋒、馬越霆、馬瀚梓、馬啟思、馬禹濤、馬霆宇、馬弘輝、馬俊齊、馬思霖、馬靖山、馬志新、馬光濟(jì)、馬凱安、馬子逸、馬振凱、馬清靖語、馬清澤翔、馬清嘉灝、馬清楚樊、馬清韻濤、馬然藝清、馬昕清哲清譽(yù)、馬淼浩瀚、馬杰清哲、馬清添軒、馬均燁磊、馬清一華、馬徽清東、馬程清博、馬智清翔、馬梓戎豪、馬清佳鑫、馬酈清成、馬清任鳴、馬君謙誠、馬君清林、馬修靜寧、馬清浩涵、馬清奕迪、馬浩清茗、馬清均煜、馬揚(yáng)佳清、馬清黎沁、馬修瑜杰、馬清晟軒、馬清興彤、馬清佳詩、馬芷清霄、馬子清軒、馬清梓廷、馬清櫟麟、馬恩清渺、馬清文翰、馬麒鋒清、馬瀾炎彬、馬清昕含、馬清明祺、馬子清毅、馬歆清晰、馬清軻宇、馬輝川清、馬鑫聞清、馬天清民、馬駿清寧、馬清俊鍇、馬文清翔、馬清大驊、馬子清陽、馬灝清宇、馬輝宸清、馬清海偉、馬可清顥、馬清澤新、馬凡昊清、馬斌、馬邦、馬喆、馬旭、馬昊、馬鈞、馬謙、馬慶、馬超、馬政、馬博、馬炎、馬杰、馬良、馬彥、馬奕、馬衷、馬知、馬磊、馬建、馬杰、馬方、馬濤、馬博、馬馳、馬特、馬塵、馬文、馬博、馬鵬、馬擎、馬峻、馬越、馬偉、馬晨、馬承、馬潤、馬智、馬睿、馬啟、馬恒、馬遠(yuǎn)、馬聰、馬嘉、馬星、馬澤、馬佳、馬陽、馬昊、馬暢、馬瑋。

馬姓男孩名字屬牛寓意又好

1、馬赫明

赫：五行屬木行屬木。本義：泛指赤色指赤色。《說文解字》：“赫，火赤貌”。本義是顯赫、顯耀。

明：五行屬水行屬水。本義：明，日月照耀月照耀。字形由“月、囧”會義。所有與“明”有關(guān)的字關(guān)的字，都采用“明”作邊旁作邊旁。指亮，清楚，懂得，如明白如明白，明亮；指睿智指睿智，如英明如英明，賢明。用作人名意指明理、明智、睿智。

"赫”泛指紅色指紅色，基本字義是明顯是明顯，顯著，盛大的意思的意思。"明”的意思是日月交輝而大放光明放光明。"赫明”的意思是顯著、清晰。取名為"赫明”寓意著孩子始終名列前茅、才思敏捷思敏捷。

2、馬宇陽

宇：指屋檐指屋檐，泛指房屋指房屋，也形容人的風(fēng)度的風(fēng)度，儀表；陽字是指太陽指太陽，引申為溫暖、明亮；給男孩取“馬宇陽”一名，寓意積極向上、儀表堂堂表堂堂。

3、馬詩煜

詩：五行屬金行屬金。康熙字典筆畫：13。本義：詩歌。《說文解字》：“詩，志也”。指有極高成就的詩人的詩人。用作人名意指賢才、文雅、成就不凡；

煜：五行屬火行屬火。康熙字典筆畫：13。說文解字：煜，熠也。從火昱聲火昱聲。指照耀、明亮的樣子的樣子，也指火焰指火焰。用作人名意指積極、光耀、燦爛、光明、明亮之義；

詩就是詩人或者作詩的意思的意思，所以，這個(gè)字很富有才氣有才氣，并且還能形容才華橫溢的人溢的人。煜字本意是指照耀指照耀，明亮的樣子的樣子，同時(shí)，也可以引申為火焰的意思的意思，在起名中還有璀璨奪目璨奪目，光宗耀祖的美好寓意好寓意。因此，這個(gè)名字個(gè)名字，給人溫文爾雅文爾雅，棟梁之才的感覺的感覺，適合男孩合男孩。

4、馬騰逸

騰：五行屬火行屬火。本義：馬奔騰馬奔騰。《說文解字》：“騰，傳也”。指上升、跳躍、奔跑、奔馳、奔騰之意騰之意。用作人名意指滿腔熱情、勇往直前、飛黃騰達(dá)之義；

逸：五行屬土行屬土。說文解字：逸，失也。從辵、兔。兔謾訑善逃也善逃也。指安閑指安閑，安樂，不受拘束的意思的意思。用作人名意指超越、安逸、舒適、閑情逸致之義；

騰表示奔馳、上升、騰軒；逸表示美麗、安樂、超越。名字寓意孩子事業(yè)有成業(yè)有成。

5、馬綱裕

綱：五行屬木行屬木。本義:提網(wǎng)的總繩的總繩。也指表率指表率，領(lǐng)導(dǎo)性領(lǐng)導(dǎo)性，規(guī)范性規(guī)范性。用作人名意指人之表率、出類拔萃、沉穩(wěn)之義；

裕：五行屬金行屬金。本義：富饒。財(cái)物多財(cái)物多。也指使富饒使富饒。用作人名意指富有、大度、胸懷博大、幸福美滿之義；

馬姓的起源和由來

來源一

出自嬴姓自嬴姓，為帝顓頊裔孫伯益之后益之后，其始祖為趙奢為趙奢。相傳帝顓頊有個(gè)孫女叫女修叫女修，因食燕子蛋而懷孕生子大業(yè)子大業(yè)。大業(yè)之子伯益因輔佐大禹治水有功水有功，帝舜賜他姓嬴他姓嬴。伯益之子大廉子大廉，傳至季勝有個(gè)曾孫叫造父叫造父，世周穆王的駕車大夫車大夫，因平定徐偃王之亂有功亂有功，被封在趙城（今山西洪洞縣北趙城），稱為趙氏為趙氏。后建立趙國立趙國。戰(zhàn)國時(shí)趙王有子叫趙奢叫趙奢，以善于用兵著稱兵著稱。因功卓著被趙惠文王封在馬服在馬服，稱為馬服君馬服君，死后便葬于封邑于封邑，其子孫最初以"馬服"兩字為其姓氏其姓氏，后省去"服"字，遂有馬氏有馬氏。世居邯鄲居邯鄲。史稱馬姓正宗姓正宗。

來源二

出自他姓改馬姓改馬姓。如漢代有漢戚人馬宮本姓馬矢姓馬矢，至馬宮以仕學(xué)顯仕學(xué)顯，改姓馬改姓馬。

來源三

出自他族改姓族改姓。西域人馬慶祥馬慶祥，人居臨洮狄道（今甘肅省境內(nèi)），遂以馬為氏馬為氏。蒙古人月乃和月乃和，因其祖在金末為鳳翔兵馬判官馬判官，遂改姓馬氏姓馬氏，取名祖常名祖常。馬祖常之后亦為馬氏為馬氏。西域魯穆國人馬依澤馬依澤，應(yīng)宋太祖之召于建隆二年來華年來華，修新法《應(yīng)天歷》，后人悉姓馬悉姓馬。金元以后元以后，為回族大姓族大姓。注：我馬氏始祖依澤公留居中國居中國，子孫繁衍布全國布全國，綿延至今已有一千多年歷史了歷史了。依澤公的子孫自“陜西涇陽縣永安鎮(zhèn)祖居鎮(zhèn)祖居，十一世祖乾玠公號樞儀（南宋寧宗慶元丙辰第四十二名進(jìn)士），于理宗紹定五年（1232年）四月十二日出任南陽知府陽知府，遂落籍于新野縣”，后世稱新野（妙遠(yuǎn)堂）馬氏。此后分了若干支系干支系，如安徽懷寧敦悅堂馬氏、湖北襄陽（懷遠(yuǎn)堂）馬氏、源自明代南京二朗崗的天津崇倫堂馬氏、河北青縣馬氏、山東恩縣馬氏、北京忠恕堂馬氏等馬氏等。據(jù)考元末新野馬氏后人氏后人，參與河南回回義軍助明軍助明，多以軍功起家功起家，明初洪武年間從河南三衛(wèi)分赴各地赴各地，其中任安徽安慶衛(wèi)左所正千戶之職的馬哈知（直）(馬麟)公成為安徽懷寧馬氏一支的明代始祖；任南直隸彭城衛(wèi)指揮之職的馬仲良公后成為北方馬氏,如河北青縣、山東恩縣、北京忠恕堂一支的明代始祖代始祖。據(jù)北京忠恕堂馬氏宗譜記載：馬仲良公原居金陵二龍(郎)崗，永樂二年隨駕（永樂帝朱棣）來北直隸北直隸，特派駐防河北青縣蒿坡縣蒿坡，后舉家移居青縣馬家橋立塋橋立塋。經(jīng)考仲良公原居應(yīng)天府金陵二龍崗應(yīng)為現(xiàn)在江蘇省南京市高淳縣原雙塔鄉(xiāng)的二郎崗二郎崗，高淳縣位于南京市西南120公里，地理位置東南面與安徽省郎溪縣接壤縣接壤，南部及西面與宣城、當(dāng)涂縣相鄰縣相鄰。水路東跨固城湖經(jīng)胥河可達(dá)蘇、錫、常，西由官溪河連貫長江貫長江。

屬兔姓馬女孩叫什么名字分?jǐn)?shù)高

姓名「馬浩然」的基本信息
馬
10劃(水)
浩
11劃(水)
然
12劃(金)
得分:100
(吉)
天格:11分(木)人格:21分(木)地格:23分(火)外格:13分(火)總格:33分(火)
「馬浩然」的“三才”解析
（木木火）暗示健康、生活是否順利為：
成功順調(diào)功順調(diào)，無障礙而向上發(fā)展上發(fā)展，基礎(chǔ)境遇也得安泰得安泰，終生享受幸福繁榮長壽的吉配的吉配。（吉）
1、總論：成功運(yùn)和基礎(chǔ)運(yùn)配置良好置良好，做事有計(jì)劃性且有進(jìn)取心進(jìn)取心，容易發(fā)展成功展成功。在擴(kuò)展事業(yè)和交際應(yīng)酬時(shí)應(yīng)酬時(shí)，要注意注意量力而行力而行，精打細(xì)算打細(xì)算，減少不必要的浪費(fèi)的浪費(fèi)。
2、性格：為人聰明機(jī)智明機(jī)智，做事有計(jì)劃有計(jì)劃，待人誠懇人誠懇，做事坦白事坦白，心情好壞都可由表情看出來看出來，交友甚廣友甚廣，為別人多勞人多勞，且有浪費(fèi)金錢的傾向的傾向，外表樂觀表樂觀。注意當(dāng)內(nèi)心有苦腦時(shí)要調(diào)節(jié)好調(diào)節(jié)好。
3、意志：意志堅(jiān)定志堅(jiān)定，注重實(shí)際與工作與工作，耐性亦佳性亦佳，能克苦耐勞苦耐勞，創(chuàng)立屬于自己的事業(yè)的事業(yè)。
4、事業(yè)：有進(jìn)取心進(jìn)取心，對家庭責(zé)任感重任感重，一生辛勤奮發(fā)勤奮發(fā)，很容易功成名就成名就。
5、家庭：圓滿之象滿之象，子女賢孝女賢孝。
6、婚姻：男娶賢慧之妻慧之妻，但要注意因應(yīng)酬較多酬較多，夫妻有意見沖突見沖突。女嫁有家庭責(zé)任感之夫感之夫，感情和睦情和睦。
7、子女：子女身體健康又活潑又活潑，稍嫌頑皮嫌頑皮，成年后都很有成就有成就。
8、社交：與平輩朋友交往金錢上容易浪費(fèi)或損失或損失，若與晚輩或部下則較能夠得到幫助與支持與支持。
9、精神：常為親友之事友之事，帶來精神困擾神困擾，其他大致能得到相當(dāng)安慰當(dāng)安慰。
10、財(cái)運(yùn)：財(cái)運(yùn)佳財(cái)運(yùn)佳，物質(zhì)豐富質(zhì)豐富，興隆通達(dá)隆通達(dá)。
11、健康：身心健康心健康，注意因腎部虛弱及肝膽機(jī)能所起的精神疲勞神疲勞。
12、老運(yùn)：晚景呈祥景呈祥，生活安定活安定，子女賢孝女賢孝。

男孩,屬兔,出生于2011年08月26日,姓馬,請幫忙起個(gè)好名字

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