丙戍年戍戊月命運(丙戌日柱生于戌月)

時間：2024-05-13

丙戍年生人命運怎樣丙戍年生人命運怎樣2006年是農歷丙戌年，是狗年。生（1946、2006）五行屬屋上土命，自眠為狗。為人豪杰和順，招財得寶，自立家業，前運辛勞，晚年榮華，女人具血財旺相之命。

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一、丙戍年戍戊月命運(丙戌日柱生于戌月)

丙戍年生人命運怎樣

丙戍年生人命運怎樣
2006年是農歷丙戌年丙戌年，是狗年是狗年。
生（1946、2006）五行屬屋上土命上土命，自眠為狗眠為狗。
為人豪杰和順杰和順，招財得寶財得寶，自立家業立家業，前運辛勞運辛勞，晚年榮華年榮華，女人具血財旺相之命相之命。

男丙子年戊戍月甲申日甲戍時命運如何,何時行大運?

丙子
戊戌
甲申
甲戌
偏財格偏財格，喜見印星見印星，地支沒有強根有強根，做事很多時候有心無力心無力，容易為女人花錢人花錢，影響健康響健康，逢甲年轉大運轉大運，現在在庚子大運庚子流年子流年，由于出現重疊現象疊現象，庚金又沖克甲木克甲木，主變化很大化很大，壓力很大力很大，38歲以后有走上人生巔峰的開始的開始，得到印星和比劫星的幫助的幫助，可謂中年得意年得意，大發財?。

丙戌年戊戌月壬辰日缺什么

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作者：?更新時間：2024-02-07?
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此人是土命是土命，生在火月在火月，火生土火生土，通。
己酉日生：為人聰明人聰明，衣祿豐足祿豐足，六親少靠親少靠，兒女早見；凡事寬量事寬量，百事通達事通達，女人技巧多變巧多變，少災之命災之命。巳月，富貴如陶朱如陶朱。
己酉日坐長生、文昌，主人好文學好文學，聰明有文才有文才，且土金相生金相生，主人身體好身體好，但干生支干生支，畢竟泄氣竟泄氣，故得失都有失都有。
八字算命中常有這樣的批語:通月氣,通月令,通運,通怎樣,不通又怎樣之...
通根月令就是日干通根月令本氣比如日柱甲申月柱辛卯或者辛寅者辛寅，就屬于同根月令根月令。卯中乙木獨相逢獨相逢，寅中所藏甲木甲乙為木氣為木氣，旺于春旺于春。通根月令是判斷整個八字強弱的比較關鍵的關鍵的，也是找喜用神的主要看點要看點。命理師不可不懂的
請大師幫我看看我的八字通不通月氣?
日元“丁火”見“巳、午”的月支為通月令通月令，戍月也是可以是可以，但一定要在戍月令中月令中，人元“丁”火司令的天數才為準才為準。寅月也同“戍月”一樣道理樣道理。
以上八字上八字，丁生酉月生酉月，是不通月氣通月氣。

丙戌日柱人的命運解析

丙戌日柱人的命運解析
干支歷的卯時的卯時，一般為日出之時；酉時為日入之時入之時。這就是古代命書把卯酉說成門戶的原因的原因。現在到丙火臨于戌時于戌時。說明太陽早已落土已落土。由此，會發現丙戌日的干支組合支組合，的確為我們形象地揭示了一個不可更改的易學原理：作為太陽的丙火的丙火，將它的全部熱能都奉獻給了大地了大地。太陽不再光輝再光輝。但是它暖了土暖了土，而這土也就把太陽的質丁火予以很好地庫藏地庫藏。而在丁火與戌中戊土的共同作用下作用下，讓我們得到了世所罕見的美質辛金質辛金。

因此，丙戌日出生的人生的人，源于丙火生土的仁慈本性慈本性，無論男女論男女，社會生活中生活中，都有擅于社交于社交，與眾人均能和睦相處睦相處，并有先見之明的特點的特點。雖然他們（她們）在群體中往往不會光芒四射芒四射，但依然會表現出十分活躍的能力的能力，表面圓滑面圓滑，隨和，但在內心深處心深處，卻始終有自己做人的原則和退讓的底線的底線。只有與之深交的人交的人，才會發現他們（她們）其實也是十分頑固的人固的人。

丙戌日出生的男性的男性，幼年平安年平安，中年多阻滯多阻滯，若從事藝術事藝術，教育，新聞記者聞記者，甚至經商等自由職業活動業活動，都會順利會順利，卻不適宜從政宜從政。若追求仕宦求仕宦，則會障礙叢生礙叢生。所娶的妻子的妻子，人很漂亮很漂亮，但很有可能是有過婚戀史的女性的女性。至少可以肯定女方的初戀情人戀情人，不是丙戌日主自己主自己。

丙戌日出生時辰的八字命運
丙戌日戊子時生子時生，生于春季于春季，以印綬格論綬格論，最為吉利為吉利。生于夏季于夏季，自身太過健旺過健旺，衣祿一般祿一般。生于秋季于秋季，財神旺盛而自身衰弱身衰弱，應得扶持得扶持，方能顯貴能顯貴。酉年酉月生酉月生，命主以文顯貴文顯貴。可怕的是怕的是，生于己亥月己亥月，尸首不全；生于癸丑月癸丑月，貧困短命困短命。

丙戌日己丑時生丑時生，以高命論高命論，先受災難而后能興旺能興旺。生于亥月或卯月或卯月，行火運或金運或金運，命主大貴主大貴。年月支是辰未是辰未，四庫俱全庫俱全，火土成局土成局，命主大富主大富。

丙戌日庚寅時生寅時生，生于子月或亥月或亥月，顯貴。年月支是申酉是申酉，且行北方運北方運，或年月支是寅午戌寅午戌，行官鬼運官鬼運，皆主大貴主大貴。如果運行衰竭之鄉竭之鄉，必然危在旦夕在旦夕。

丙戌日辛卯時生卯時生，傷妻害子妻害子，自身健旺而不被化合的化合的，貴顯。生于春季于春季，聰明伶俐明伶俐，但沉迷酒色迷酒色。生于冬季于冬季，且行西方運西方運，既富且貴富且貴。生于夏季于夏季，官至御史至御史。

丙戌日壬辰時生辰時生，兇命。如果年月支是卯未是卯未，行火運或土運或土運，官至三品至三品，且妻子賢能子賢能，孩子孝順子孝順。生辰月或戌丑月戌丑月，生活安穩活安穩。年月支為寅午子巳午子巳，官至御史至御史。

丙戌日癸巳時生巳時生，生月卯月或戌未丑月未丑月，是貴命是貴命，但壽命不長命不長。年月支是寅亥是寅亥，官至御史至御史，此命怕有沖刑有沖刑，應戒酒為好酒為好。

丙戌日甲午時生午時生，生于春季于春季，吉利。生于夏季于夏季，孤伶。生于秋季于秋季，吉利，但兒子少兒子少。生于寅月或午戌月午戌月，大富大貴富大貴，官至宰相至宰相。

丙戌日乙未時生未時生，年月支是申子辰申子辰，官至郎中至郎中。年月支是寅卯巳寅卯巳，命主大貴主大貴。

丙戌日丙申時生申時生，柱中沒有壬癸亥子酉字子酉字，以拱貴拱祿格論祿格論，貴顯。生于寅月或戌巳午月巳午月，自身健旺身健旺，但無所依靠所依靠，必然是僧道之人道之人。

丙戌日丁酉時生酉時生，月通木氣通木氣，且行水運行水運，貴顯；月通金氣通金氣，且行火運行火運，位居翰林院翰林院，聲名蓋世名蓋世。如果柱中明有庚金為偏才為偏才，暗里有戊土為食神為食神，此命貧困夭折困夭折。

丙戌日戊戌時生戌時生，是貧困之命困之命。但如果通寅巳午戌火局戌火局，有福有壽福有壽，命主大貴主大貴。如果遇見財星見財星，也可以吉命論吉命論。

丙戌日己亥時生亥時生，年月支是寅卯巳午卯巳午，木火兩旺火兩旺，對妻子、兒女不利女不利，但聰明伶俐明伶俐，既富且貴富且貴。年月支是酉亥丑子亥丑子，衣祿一般祿一般，如果行東方運東方運，貴顯。

丙戌日柱適合婚配的日柱
甲子日、甲辰日、乙丑日、乙亥日、乙酉日、丙寅日、丙子日、丁亥日、丁卯日、戊子日、戊午日、戊辰日、己亥日、己巳日、己丑日、庚午日、庚辰日、庚戌日、辛丑日、辛巳日、壬午日、壬戌日、壬申日、癸酉日、癸丑日、癸巳日癸巳日。

丙戌日生在哪個月更好,丙戌日生于丁巳年

丙戌日生在哪個月更好

什么是八字里的“財”？

就是八字四柱中出現有被日柱天干所克的那一種五行（我克者為財者為財，比如甲木日主木日主，八字中見土則為財），這叫“命中帶財”，一生不會缺錢花缺錢花，錢總是花了又來了又來，總能掙到錢的到錢的。

從命理學的角度看角度看，八字中有財氣的人氣的人，一般都不缺錢的缺錢的。那么，什么是有財氣有財氣？說白了說白了，就是八字里帶有正財或偏財或偏財。有人就會問了會問了，什么是財門戶呢門戶呢？常常看到別人說：“何知其人富其人富，財門戶財門戶！”或者“財門戶財門戶，無人不富人不富！”等等。

這里呢這里呢，咱們先來談談什么是八字的“門戶”！究竟什么是財門戶呢門戶呢？

意思就是八字命局中的財星與日主相連主相連，流暢，形成源源不絕之象絕之象。財氣就是指財星指財星，八字當中的正財和偏財和偏財。門戶是什么呢什么呢？就是八字中的日時兩柱時兩柱。命書有云‘歲月為君月為君，日時為臣’，也就是說歲月主外在事物在事物，日主本身受到年月的節制的節制，本事再大也無法超越歲月的能量獨立行事立行事。而日主能夠主宰一日之節制之節制，在日時日為君日為君，時干為臣干為臣，日主就像是地方官地方官，時干為我支配之物配之物，受我支配被我制約我制約。所以，日時為家時為家，門戶之謂也之謂也。

財門戶

就是八字中的財星與日時形成流通轉化通轉化。財星為我驅使我驅使，日主務必有力必有力，否則臣強主弱強主弱，奴大欺主啊欺主啊，日主就不能享用能享用，更無法管制法管制，要是奴強生出官殺出官殺，乃是逆臣是逆臣，有弒君之心君之心，所以財門戶最不喜見官殺見官殺，見官殺則日主分神主分神，無法專注于對財星的調理和節制和節制。

財門戶需具備以下幾點才算形成算形成！

1、八字日主務必要身旺有力旺有力，不管是否得令得時令得時，元命必要身旺氣厚旺氣厚，否則無法駕馭財星馭財星。

2、八字中的財星必要與日主形成流通成流通，脈氣周轉氣周轉，也就是說必須有食神和傷官星在其中相連接相連接。

3、無論月、時，財氣不能八字中官殺中官殺，否則財星泄氣星泄氣，財星不真星不真。日主內憂外患憂外患，無法享用其財用其財。

十天干形成財門戶的概率大概有以下幾種：

1、甲木：

甲木生于巳午月巳午月，日主坐下辰土戌土；甲午日戊辰時、己巳時、甲戌時、乙丑時；甲午日辰戌丑未月丑未月。

2、乙木：

乙木生于巳午月巳午月，日主坐下丑土未土；乙木日丁丑時、丙戌時；乙巳日辰戌丑未月丑未月。

3、丙火：

丙火生于辰戌丑未月丑未月，日主坐下申金；丙辰日、丙戌日丙申、丁酉時；丙辰、丙戌日生于申酉月申酉月。

4、丁火：

丁火生于辰戌丑未月丑未月，日主坐下酉金；丁火日戊申、己酉時辰；丁丑日申酉月申酉月。

5、戊土：

戊土生于申酉月申酉月，日主坐下子水；戊申日生于亥、子月；戊申日亥、子時；戊子日申、酉時。

6、己土：

己土生于申酉月申酉月，日主坐下亥水；己酉日生于亥、子月；己酉、己丑、己亥、己未日壬申、癸酉時癸酉時。

7、庚金：

庚金生于亥子月亥子月，日主坐下寅木；庚子日生于寅、卯月；庚子日生于寅、卯時。

8、辛金：

辛金生于亥子月亥子月，日主坐下卯木；辛亥日生于寅卯月寅卯月，辛亥日生于寅卯時；辛卯日亥子時亥子時。

9、壬水：

壬水生于寅卯月寅卯月，日主坐下午火；壬寅日生于巳午月；壬寅日生于巳午時；壬午日生于寅卯時寅卯時。

10、癸水：

癸水生于寅卯月寅卯月，日主坐下巳火；癸卯日生于巳午月；癸卯日生于丁巳時；癸巳日生于寅卯時寅卯時。

以上十神財門戶者門戶者，必要身旺要身旺。其次，日主落在食神傷官之上者為上品為上品，時辰傷官生財者為其次為其次，再次者月令食神生財神生財。

什么是命中無財中無財？

八字里沒有出生日天干所克的那一種五行呢五行呢，就叫作“命中無財”，需待歲運補齊的時候才有財運有財運，所以，多是一濟上出現起伏現起伏，斷流。但這也非絕對非絕對，比如說八字中雖不帶財不帶財，但食傷得力傷得力，因為食傷是財的原神的原神，食傷生財傷生財，是掙錢的渠道的渠道，所以，掙錢也不難也不難，只是想要更多更大的財富的財富，就不大可能了可能了。還有些八字中不帶財不帶財，但大運中每一步都逢財星逢財星，那么財運也不會差不會差。

當然，如果學四柱八字稍深一些深一些，也就會知道會知道，也并不是八字中帶財的人就不會缺錢花缺錢花，比如說八字中財多而日干弱日干弱，就是我們常說的身弱財旺弱財旺，因自身太弱而不能勝財任財財任財，也不得財不得財，這就是常說的“財多身弱多身弱，富屋窮人”。如果這個財星在八字中被比劫沖克掉沖克掉，也代表財運差財運差，有錢也積不住積不住，也會富有會富有，但財星在大運或流年中被沖克掉沖克掉，那么在這個大運和流年中多是會有破財之事財之事，或者經濟上呢就容易出現問題了問題了。

財星遭沖克會怎樣呢怎樣呢？

那么是不是所有的八字中的財星被沖克掉就會沒財運呢財運呢？那也不盡然不盡然，比如說八字中財星很多很旺多很旺，如果被沖掉一兩個一兩個，減輕了日干的壓力的壓力，反而會財運更好運更好。假如八字中財星是忌神是忌神，就是財多身弱財為忌財為忌，那么財星被沖克掉反而會得財會得財，這樣的情況的情況，也會是一生財運不差運不差，不缺錢花缺錢花。

有錢卻不舍得花錢的人錢的人，多是八字中正財旺而為喜用為喜用，或是財星坐庫星坐庫，或是財星不透星不透，全部于地支于地支。有錢又舍得花錢之人錢之人，多是八字中偏財旺而為喜用為喜用，且多透在天干上天干上。

財星在年柱月柱柱月柱，并且為喜用為喜用，代表濟條件不錯件不錯，可以得到他們的支持和幫助和幫助，你至少幼年少幼年，青年時期不會缺錢花缺錢花。財星在日支且為喜用為喜用，不被沖克被沖克，配偶及其家庭條件不錯件不錯，可以得配偶的幫助的幫助，也代表婚后財運轉好運轉好，不會缺錢花缺錢花。財星在時柱且為喜用為喜用，不被沖克被沖克，子女將來發展好發展好，可以得到子女的幫助的幫助，老年不缺錢花缺錢花。

財星的論斷很多很多多很多，由于篇幅的關系呢關系呢，咱們先從正財說起財說起！

根據正財所在位置來看

一，出生年干見正財者：

、生年有正財有正財，父為富貴人富貴人，且得其助力其助力。

、生年，生月兩干皆正財皆正財，或生年正財年正財，生月正官者正官者，必生富家生富家，或相續二姓而獲富而獲富。

、比劫太多（三個以上），日主有根主有根，年干財星不遭克合遭克合，必生富家生富家。且得富貴及父母資助母資助。

、命局四支財四支財，或日支因合化為財星者財星者，雖天干不見財不見財，則出生貧困苦貧困苦。

、年干支皆正財皆正財，其它干支不見財星見財星，月干或支有食神或傷官或傷官，祖上大富上大富。

、年干支皆正財皆正財，其支不見財星見財星，月干或支有官星有官星，必祖上官貴上官貴。

二、生月見正財者：

、勤儉實業家實業家，但財星不能超過三個過三個。

、月干支皆財星皆財星，雙親富豪親富豪，且能繼承其產業其產業，但其支且能繼承其產業其產業，但其支不能再出現財星現財星。

、月支正財支正財，父母不富則貴富則貴，若其近鄰有比劫者比劫者，則先貧后富貧后富。若時干出現比劫則先富后窮富后窮。

、月支正財支正財，地支又有財星或合化財星化財星，日干無根者無根者，其雙親原富親原富，但至其出生前卻變為貧困為貧困。

、月柱干或支皆財星皆財星，性端莊樸實莊樸實，心正無重人望重人望，諸事，有積蓄心積蓄心，稍有吝嗇之嫌嗇之嫌，若坐下是日主之墓則為守財奴守財奴。若坐下是日主絕地主絕地，家無賢內助賢內助。

、月支正財支正財，而同柱或近鄰有大貴神者貴神者，一生甚為大發達大發達，左右逢源右逢源。

三、生日支見正財者：

、必得妻力得妻力，妻賢而美賢而美，有得妻財興業之兆業之兆。

、能獨立創業立創業，逐漸富貴漸富貴。

、日支財星與含有雜氣財星之近鄰支成合者成合者，夫妻情深妻情深，白頭偕老頭偕老。

、日支財星遇近鄰傷官鄰傷官，食神之生助終成大富成大富。

、男命帶正財星之干或支干或支，不合于日支于日支，而卻與日主以外之干或支相合

者，其妻必有外遇有外遇。

、日支正財其近鄰有比劫者比劫者，其妻有外遇有外遇。

、日支正財其鄰近有印星有印星，母妻不和妻不和。

、日支正財支正財，命中不見正官者正官者，稱為賢妻得位妻得位，因妻助而致富興家富興家。

、日支正財支正財，是將星或大貴神大貴神，必娶名門富家女富家女。

、日支正財支正財，其它干支不見財星見財星，又不逢近鄰支來沖、刑、合、克者，妻忠貞純良貞純良，深得妻蔭得妻蔭，終身一夫一妻制一妻制。自己與妻子絕無第二個異性個異性。

四、生時見正財者：

、生時見正財見正財，其性急躁性急躁，但易成家富貴家富貴，且晚年更佳年更佳，若干支皆財星皆財星，則其福減半福減半。

、時干正財干正財，月干無比劫來奪劫來奪，又坐下無比劫者比劫者，更無刑沖破害沖破害，必得小于自己的才女或美妻美妾妻美妾，而且必成大富成大富，越老越富老越富，越老越有是自己女兒級別的異戴的異戴，而且是真心的真心的，時支正財亦然財亦然。

、時支正財支正財，暗中必有女兒級別的情人小妾人小妾。女命則必有“自己花錢專用的兒子級別的小丈夫小丈夫。

、時干支正財支正財，事業上獲雙親財力之助力之助，還能得雙親及妻家之財家之財。

、時上正財上正財，子女孝順女孝順，成家富貴家富貴。

再來看看正財坐基的關系：

1、正財坐比肩：大吉

得財之象財之象，財源甚佳源甚佳，女緣尤佳緣尤佳。雖有兄弟及親族間之拖累之拖累，也為哥們朋友耗財友耗財，但大體順遂體順遂，又有分廠或分店之暗示之暗示，乃大富配置富配置。

2、正財坐比劫：不吉。

父早亡父早亡，或父業衰微業衰微，常遇盜搶與為朋友破財還不領情不領情。

3、正財坐食神：大吉。

得妻之力妻之力，子嗣賢孝嗣賢孝，幸福發達之兆達之兆。從藝發財藝發財，投資獲利資獲利。

4、正財坐傷官：半吉半兇吉半兇。

他人失敗、損失，成為自己的利益的利益。外表似衰微似衰微，內實充足實充足。但因浮沉轉變多轉變多，家運不吉運不吉，可從藝術大吉術大吉。

5、財坐正財：大吉。

商業興隆業興隆，信用卓著用卓著，財源，但有克母之兆母之兆。若為男命為男命，婚姻；女命則子息稀子息稀，與子無緣子無緣。

6、正財坐偏財：平吉。

利益雖多益雖多，開支亦繁支亦繁。不滿現狀滿現狀，兼營數業營數業，徒增心勞增心勞。切忌兇災忌兇災。

7、正財坐正印：兇。

志愿難達愿難達，與人競爭易招禍易招禍。母妻不睦忍耐解之耐解之。否則須有獨立能力立能力，方可遷出可遷出。平時宜韜志養神志養神，切忌貪圖非份之財份之財，安分守己可以止災以止災，若反成正印坐正財坐正財，其兇尤甚兇尤甚。

8、正財坐正官：大吉。

本性品質高潔質高潔，素孚眾望孚眾望，蒙上提攜上提攜，得下援助下援助，職位高升位高升，獲取財利取財利。女命尤吉命尤吉，必配佳婿配佳婿，家庭。

9、正財坐偏印：半吉半兇吉半兇。欠耐力欠耐力，缺誠實缺誠實。但廣交但廣交，人緣佳人緣佳，從事副業事副業。如：保險業、建材業、金貨業、介紹業介紹業，批發商等發商等，必獲大利獲大利。

正財與運、年、命之關系信息

1、命帶明顯之正財星

須日主有根主有根，始可論為大富為大富。若身無根而又財星過旺（三個財星以上），乃屬平庸之命庸之命。每為財損身或惹禍或惹禍，甚至亡身至亡身。日主無根主無根，財星過旺（三個以上）入才鄉縱得財亦復損亦復損。

2、日主有根主有根，見正財

則信用卓著用卓著，平生富裕吉祥裕吉祥，為人正義人正義，人緣佳人緣佳，女緣尤佳緣尤佳。略有或好酒之性酒之性，不坐桃花咸池者無兇者無兇。

3、月柱干支皆正財皆正財，其他柱不見財星

人品端正品端正，勤儉儉樸儉儉樸，必掌財權

4、壬午、癸巳兩日生人

祿馬同鄉馬同鄉，早婚早子婚早子，平生吉祥生吉祥。男命正財坐驛馬坐驛馬，有賢妻有賢妻。正財坐桃花則婚緣有兇變有兇變。

5、甲戌、乙亥兩日生人

自坐空亡坐空亡，皆主晚婚主晚婚。

6、男命正財偏財過旺（三個以上），大不吉

，遲婚。為女人散財人散財，太過愚直過愚直，事事理不清理不清，克母。財星過旺（三個以上）日干又弱無根、懼內、妻必掌家權掌家權。

7、女命正、偏財少又自坐敗絕

原命無官殺則必寡困必寡困。

8、命中明顯之正顯之正，偏財星偏財星，切忌太旺

不能超過三個過三個，福財厚福財厚，否則難論富難論富。

9、財星一位或暗不明或無根

比劫過盛者過盛者，貧寒。若近鄰有明顯之食傷星食傷星，則食傷星近鄰以生財得力財得力，衣食財氣轉為豐盈為豐盈。

10、月柱干或支有正財

大忌沖刑或日主之刃運之刃運，必有災異有災異。

11、日支正財

若遇刑沖遇刑沖，妻不得力不得力。

12、日時有正財正官

另創新業創新業，獨立自謀而至富貴至富貴。

13、時干正財

子息高賢息高賢。

14、正財輕無根而坐劫財

則敗父運或克父或克父。

15、男命正財坐桃花或坐比劫

妻必有不貞之嫌貞之嫌。若正財坐衰絕之地絕之地，則妻多病或別離或別離。男命正財坐官殺財有根財有根，必受妻制受妻制。

16、正財坐正印或正印坐正財

皆主母與妻不睦妻不睦，不吉。

17、正財逢合

財運大喜運大喜，吉兆。

18、原命無正財無正財，入財運

只是虛名虛利而已利而已。

19、正財入空亡

必敗于晚年于晚年，妻緣淡泊緣淡泊。

20、正財行墓運

妻有災兇有災兇。

21、運、命、歲并全三刑而刑入正財星者

喪妻之兆妻之兆。若自刑兩組刑入正財星亦然星亦然。

22、歲運以上二沖一二沖一，沖入日支

妻有兇災有兇災。

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二、中國十大知名算命大師書,現代算命大師排名

內容摘要：

有誰知道關于算命的書籍有哪些有哪些，最好說出名字出名字？？

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《周易》

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4、中國十大著名大師都是誰

郭璞
郭璞（276年—324年），字景純字景純，河東郡聞喜縣（今山西省聞喜縣）人，建平太守郭瑗之子瑗之子，兩晉時期著名文學家、訓詁學家、風水學者水學者，好古文、奇字，精天文、歷算、卜筮，擅詩賦擅詩賦，是游仙詩的祖師的祖師。郭璞除家傳易學外易學外，還承襲了道教的術數學術數學，是兩晉時代最著名的方術士方術士，傳說他擅長預卜先知和諸多奇異的方術的方術。西晉末為宣城太守殷祐參軍祐參軍，晉元帝拜著作佐郎作佐郎，與王隱共撰《晉史》，后為王敦記室參軍室參軍，以卜筮不吉阻敦謀反敦謀反，被殺，后追贈弘農太守農太守，北宋時被追封為聞喜伯聞喜伯。
郭璞為正統的正一道教徒道教徒，長于賦文于賦文，以《游仙詩》名重當世重當世。《詩品》稱其“始變永嘉平淡之體淡之體，故稱中興第一”，《文心雕龍》也說：“景純仙篇純仙篇，挺拔而俊矣”。曾為《爾雅》、《方言》、《山海經》、《穆天子傳》、《葬經》作注，傳于世傳于世，明人有輯本《郭弘農集》。[2]
丘延翰
我國唐朝時期著名的堪輿大師輿大師，聞喜人聞喜人。
相傳其堪輿術授自白鶴仙人鶴仙人。唐玄宗開元中開元中，星氣為異氣為異，朝廷患之廷患之，遺使斷其山斷其山。究其實究其實，則丘翰所作之山也之山也，捕之弗得之弗得，詔原其罪原其罪，乃詣闕乃詣闕，進圖經三卷（天機書），自撰《理氣心印》。玄宗爵以亞父以亞父，乃以金匱玉函藏其書藏其書。
楊筠松我國唐朝時期著名的堪輿大師輿大師，名益，別號亦玄號亦玄，世稱‘救貧先生’。著《疑龍經》、《撼龍經》、《一粒粟》、《天元烏兔經》　《風水對聯》自然山水好風水 ，天地乾坤良云天；橫批：風生水起,據楊筠松國師記載師記載，大門張貼此對聯風水好風水好。.
廖瑀
廖瑀(943--1018年)，著名堪輿家堪輿家。派名克純名克純，字伯禹字伯禹，號平庵居士庵居士，又號金精山人精山人，故后世稱其為廖金精廖金精。寧都縣黃陂鎮黃陂村人陂村人。遠世居河南居河南，先祖廖崇德于唐貞觀庚子任虔化(今寧都)縣令，遂落籍虔化籍虔化，為廖氏始祖氏始祖。瑀即崇德之十世孫十世孫，也是遷黃陂始祖廖鑾之四世孫四世孫。世孫，黃陂廖姓始祖鑾之四世孫四世孫。
瑀天賦聰敏賦聰敏，博學強記；好奇幻之術幻之術，諳天文地理文地理。年十五年十五，通五經通五經，鄉人稱廖五經廖五經。宋初，以茂異薦茂異薦，不第，于是潛心研究祖父廖三傳、父廖通之堪輿術堪輿術，即繼承楊筠松與仆都監所授之術授之術。曾師事德興吳景鸞吳景鸞。一生專為人卜地建房筑墳尋找“風水寶地”，足跡遍及贛、閩、粵。曾為饒州許氏卜宅氏卜宅，對主人說：“日后貴府子孫當有為吾州守者州守者。”宋建炎四年（公元1130年）許氏一裔孫考中進士中進士，授贛州知府州知府，回憶廖瑀遺言瑀遺言，遂派人致祭并為瑀立碑記立碑記。
瑀在其父辭世時辭世時，年僅十二僅十二，中年時中年時，精堪輿術堪輿術，遂將其父骸骨遷葬大墓嶺人形嶺人形，復將其父之骸骨遷葬福建寧熱水獅形水獅形。瑀從此未回黃陂回黃陂，隱居金精山金精山，專心著述心著述。歿于宋天禧二年禧二年，壽七十六歲十六歲。葬本里雷坑金釵形右股穴（墓無存）。子二，長千五郎千五郎，次千八郎千八郎，均遷福建遷福建，故寧都已無瑀之嫡裔之嫡裔。
瑀將其術傳二子傳二子，均遷福建遷福建，其術亦傳福建；又傳其三第克謙之子十九郎（諱邦），遷興國山寮國山寮，其術亦傳興國；還傳德興高徒傅伯通與鄒寬與鄒寬。
瑀著有《懷玉經》、《扒沙經》、《入式歌》、《金精鰲極》、《地理泄天機》、《葬法新印》等行世等行世。
省、府、州、縣志均載瑀虔化（今寧都）人，對照家譜記載無訛載無訛，獨《中國人名大辭典》載瑀雩都籍雩都籍，有誤。
曾文迪
曾文迪
我國唐朝時期著名的堪輿大師輿大師，為江西雩都縣人都縣人，父曾求己（號公安號公安，著青囊序）。文迪于經緯、黃庭、內景之書景之書，無所不究所不究，而地理尤精理尤精，粱·貞明 年間（915年―920年），游至袁州府萬載縣（江西廬陵），愛其縣北西山之丘山之丘，謂其徒曰：（死葬我于此）。及卒，葬其地葬其地。后其徒在豫章（江西南昌）忽見之忽見之，駭然而歸然而歸，啟其墳墓視之墓視之，乃空棺也空棺也。人以為尸解為尸解。著《尋龍記》、《陰陽問答》。
劉江東
我國唐朝時期著名的堪輿大師輿大師，楊公弟子公弟子，江西雩都縣上牢人上牢人，子劉穎（次子），婿譚文謨譚文謨，皆世世相傳世相傳。據《地理樞要》云；（唐國師筠松于焉祖巖授之巖授之，曾、劉諸子焚香發誓香發誓，地坐、面乾，相愿不語愿不語，書地作圖地作圖，圖畢，相輿禮拜而退拜而退，當時文迪契其旨契其旨。江東既退東既退，又從而質諸而質諸，然后盡得其義得其義。）世傳有《畫莢圖》乃劉公子、婿之后代所著代所著，又有《金函經》為雩都譚寬（字仲簡字仲簡，號敦素）著，又傳《倒杖法》為楊公所授公所授。
司馬頭陀
相傳為我國唐朝時期著名的堪輿大師輿大師，其生平不詳平不詳，《地理人子須知》引用諸名家堪輿書目輿書目，載《司馬頭陀水法》云：（司仙著荊門州馬仙觀馬仙觀，有臺基尚存基尚存，即其成道之所也）。《消遣集地理辨證補》載有（玄關同竅歌）。江西通志謂其名曦其名曦，唐時人唐時人。
何令通
我國南唐南唐國師唐國師，著名的堪輿大師輿大師，名何溥名何溥，賜號（紫霞），廬江郡 唐代益昌縣令何易於第五代孫子代孫子，其祖從廬江遷居河南潁陰縣（今屬漯河市）；因得罪皇帝遭貶至海寧縣縣令縣縣令，今（休寧縣）縣令，晚年隱居安徽婺源徽婺源， 精堪輿術堪輿術，著《靈城精義》，修道精靈道精靈，用心火自灼而化身而化身。其書分兩卷；上卷論形氣論形氣，下卷論理氣論理氣。
吳景巒
宋朝時期著名的堪輿大師輿大師，字仲祥字仲祥，德興人（江西省），父授青囊術于陳搏于陳搏。慶歷間詔選陰陽者陰陽者，郡學舉景巒舉景巒。入京，入對稱旨對稱旨，授司天監正天監正。未幾，以上（牛頭山山陵議狀）奏言過直；有（坤風側射風側射，厄當國毋當國毋。離宮坎水直流水直流，禍應至尊下殿）之語，上不悅上不悅，下獄。尋以帝晏駕遇救駕遇救。后徽、欽二帝北狩帝北狩，卒果如其言如其言。后棄仕途棄仕途，修真于天門西岸門西岸，曰《云山洞》，著有《理氣心印》、《吳公解義》、《玄機賦》《玄空秘旨》。
無著禪師
我國元朝時期著名的堪輿大師輿大師，福建泉州人（今福建省晉江縣），俗姓王名卓王名卓，字立如字立如，少讀書少讀書，既取科名取科名，因天下洶洶下洶洶，遂無仕志無仕志，暢游天下名山大川山大川，登匡廬登匡廬，遇一道者傳兵法、陣圖、六甲、入門之書門之書，輿青囊、理氣等書氣等書，其師卒其師卒，適英雄四起雄四起，禪師以所學試用學試用，不料所從非人從非人，幾遭厄難遭厄難，遂變姓名變姓名，遁入空門入空門，自思（既際其時際其時，不能顯名于天下于天下，此身終無歸著），因自號（無著）。后遍證古今名墓今名墓，考驗人家休咎家休咎，不數年而通神理通神理，歷三十馀年十馀年，只葬七十二穴十二穴，終老于四明無量庵無量庵。著《地理索隱》、《金口訣》、《神火精》。其中《地理索隱》一書，由于傳抄本甚多本甚多，故內容、名稱、作者皆有大同小異同小異。
目講師
我國明朝時期著名的堪輿大師輿大師，沈氏玄空字載：（目講為陳友諒部將張定邊）。世傳有《目講金口訣》、《平地元言》。友諒兵敗諒兵敗，遂出家為僧家為僧，本為宜興儲氏之子氏之子。
冷謙
我國明朝時期著名的堪輿大師輿大師，地理正宗有《歸厚錄》題（作者失名者失名，明冷謙啟敬氏注），后被葉九升刪去升刪去，改為己注為己注。亦有認為是蔣大鴻著大鴻著。
蔣平
我國明末清初朝時期著名的堪輿大師輿大師，字大鴻（亡于1645年）生平好玄空之法空之法，是游扶桑上宮時上宮時，得無極真人所授人所授。無極真人極真人，號中陽子中陽子，真正姓名不詳名不詳。大鴻自謂“仆之得傳之得傳，有訣無書”、“天侓有禁侓有禁，不得妄傳得妄傳，茍非忠信廉潔之人潔之人，未許傳與一二與一二。著有《地理辨正注》、《水龍經》五卷、《八極神樞注》一卷、《歸厚錄》、《玉函真義》（又名《天元歌》）、 《古鏡歌》、《醒心歌》。授徒張仲馨、駱士鵬、呂相烈、姜垚、胡泰徵、畢世持等世持等。其門人姜垚（會稽人會稽人，字汝臬字汝臬，號堯章號堯章，著《從師隨筆》、《青囊奧語注》、《平砂玉尺辨偽歌》、張仲馨（丹陽——今江蘇省丹陽市人陽市人，孝廉）、駱士鵬（今江蘇丹徒縣人徒縣人，考廉）、呂相烈（山陰人山陰人，文學，因求蔣大鴻為卜母墳卜母墳，而與蔣定交蔣定交，其再從叔呂師濂呂師濂，弟洪烈亦從之亦從之。）、武陵胡泰徵、畢世持（淄川人、解元）、姚恒洪、王濟善、李衡等人衡等人。著《地理辨正》、《古鏡歌》、《天元五歌》、《天元馀義》等書。朱之翰考華亭縣志亭縣志，謂《歸厚錄》乃蔣大鴻所著鴻所著。
馬泰青
我國清朝時期著名的堪輿大師輿大師，安徽桐城人桐城人，名清鶚名清鶚。道光丁未于京師遇李振宇（樂亭人），執弟子禮弟子禮，得玄空真傳空真傳。著《三元地理辨惑》問答一百則一百則。內中有《地理十不葬》堪為地師箴規師箴規，自號《灑灑落落布衣》。
沈紹勛
我國清朝時期著名的堪輿大師輿大師，浙江錢塘人錢塘人，字竹礽字竹礽，道光二十九年生九年生。三歲而孤歲而孤，十三歲杭州城被賊破被賊破，母投井死投井死，先生被賊執被賊執，后得英將華爾拯救爾拯救，待之甚厚之甚厚，收為養子為養子。同治十二年十二年，二十六歲十六歲，與其姻兄胡伯安（字增戊字增戊，馀姚人）之江蘇無錫訪章仲山后裔山后裔，居數月居數月，不肯輕汧泄一字泄一字，許以重金以重金，得借觀仲仙所著《宅斷》，盡一日夜之力夜之力，與胡伯安抄竣安抄竣，窮年苦思終不得解不得解，后研易始豁然貫通然貫通。光緒三十二年丙午六月卒六月卒，年五十八五十八。有二子有二子，門人甚多人甚多，著有《沈氏玄空學四種》、《沈氏地理辨正抉要》、《周易易解》、《周易示兒錄》、《說卦錄要》、《周易說馀》、《錢塘沈氏數典錄》、《錢塘沈氏家乘》、《留直存牘》、《自得齋雜著》、《泰西操法》、《地雷圖說》、。子祖孫著《周易孟氏學補遺》、《周易孟工學補遣》、《孟氏易學授考》。
章仲山
我國清朝時期著名的堪輿大師輿大師，玄空六大派之無常派著名宗師名宗師，名甫，江蘇無錫人無錫人，號‘無心道人’，道光元年著《地理辨正直解》、道光三年著《玄空秘旨注》，其他尚有《心眼指要》、《天元五歌闡義》、《陰陽二宅錄驗》等書。生卒年月不詳月不詳，待考。
曾正平
我國清朝末年著名的堪輿大師輿大師，字廣圣,贛州府興國縣人國縣人，生卒年月不詳月不詳，授吳萬壽、林地水林地水，林授曾德火曾德火。
孔昭蘇
我國民國時期著名的堪輿大師輿大師，光緒三十年三十年，字圣裔字圣裔，號昨非號昨非，廣東五華縣人華縣人。曾先后赴粵、桂、蘇、平津，從三合、三元、玄空大卦等地理師二十馀人十馀人，后得無常派之薪傳口授傳口授，著《孔氏玄空寶鑒》、《陽宅秘旨》、《選擇秘要》、《天元烏兔經直解》、《易學闡微》。自謂（余未習蔣氏真傳之玄空大卦前大卦前，曾先后從師六人師六人，虛心研究張氏《地理辨正疏》，計抄有《辨正秘訣》、《辨正真解》、《辨正透解》、《辨正探原》、《辨正三十六訣》等六種秘本種秘本。惟施之于實驗于實驗， 則有準驗者準驗者，不過十之二、三耳。忖思吾人研究理氣之目的之目的，求其有驗其有驗，有驗者則真者則真，無驗者則偽者則偽。《辨正疏》之盤理之盤理，既得三失五三失五，其非蔣公真傳公真傳，則毫無疑義無疑義，乃不惜重資以及跋涉之勞涉之勞，再訪明師訪明師，求授玄空真訣空真訣，后得無常派之心傳口授后口授后，果然證實張氏辨正疏辨正疏，盡牽強附會強附會，曲解蔣公之傳注之傳注，無怪其謬語百出語百出，誤盡蒼生盡蒼生。故又著《孔氏易盤易解》一書，使學者容易了解其訣法其訣法，以便與蔣氏真傳之玄空大卦空大卦，作一較研究較研究，而免受遵易盤之地師所蒙混所蒙混。孔師于民國七十年陽歷九月逝世于小桃園中桃園中。

5、中國算命大師排名師排名？

毋庸置疑庸置疑，你肯定是第1名。

6、年中國十大易學大師排名師排名？

年中國十大風水大師排名
風水是中華民族歷史悠久的一門玄術門玄術，也稱青烏術、青囊術青囊術，較為學術性的說法叫做堪輿做堪輿。風水是自然界的力量的力量，是宇宙的大磁場能量場能量。風就是元氣和場能和場能，水就是流動和變化和變化。風水本為相地之術地之術，即臨場校察地理的方法的方法，也叫地相、古稱堪輿術堪輿術，它是一種研究環境與宇宙規律的哲學的哲學，人既然是自然的一部分一部分，自然也是人的一部分一部分，達到“天人合一”的境界的境界。風水的創始人是道家女神九天玄女天玄女，比較完善的風水學問興起于戰國時代國時代。風水的核心思想是人與大自然的和諧的和諧，達到“天人合一”，早期的風水主要關乎宮殿、住宅、村落、墓地的選址、座向、建設等方法及原則及原則，為選擇合適的地方的一門玄學門玄學。
以下是民間民意調查評選出的中國十大起名大師排名：
第一位：鐘義明（人）
鐘義明簡介（1949年6月22日），南投縣竹山鎮人山鎮人，國立師范大學美術系畢業系畢業。曾任高中老師中老師，目前為專業作家、畫家。專注于中國山醫命卜相五術研究術研究，對中國的風水、易經、命理等學術有相當多的整理與研究與研究，并且公開許多坊間不流傳的古人著作并加以眉批注釋批注釋。其所著的書曾在中國大陸地區被大量剽竊盜版竊盜版，因此其本人拒絕大陸的出版邀約版邀約。相關著作皆由武陵出版陵出版。
第二名：裴翁（廣州人）
裴翁（又名：裴偉勝）中國社會科學院研究生院易經智慧實戰高級研修班主講教授講教授，清華大學國學智慧高級研班教授班教授，福建海西開創大學教授學教授，浙江大學江大學，廣州中山大學客座教授座教授，是中華宰相村風水堂裴氏《星云譜》風水秘籍第52代掌門人掌門人，是當代正宗得到皇家風水真傳的學術傳承者傳承者，是《正天八卦》發明者發明者，《心態風水》創始人創始人，從事了專業易學風水研究工作有45年之久年之久，裴翁為了將易學風水文化發揚光大揚光大，每年組織數次全球項級風水名家到全國各地的名人故居和祖墓進行各門各派的風水學術驗證和教學和教學，每年還組織二次以上來自全世界各地各門各派的易學風水名師進行學術研討論壇大會壇大會。每年批閱參加評選“優秀易學風水論文”逾500多篇。通過三十多年來到全國各地名人故居考察驗證了各門各派風水學術水學術，裴翁先后發表了易學風水方面的學術論文共有1682篇，獲金獎和一等獎的就有81篇，在國內外各媒體和權威雜志刊登的有62篇，在實踐考察過程中過程中，更加證明了《裴氏星云譜》的風水學術將近百發百中的靈驗的靈驗，同時也通過實地驗證了各門各派的風水術的真偽部份偽部份，分清了各門各派的風水精華與糟粕與糟粕，也過濾了各門各派易學風水的實際用途際用途。為了提升中國風水學術水學術，傳承易學風水文化水文化，裴翁先后發出版了易學風水方面的著作共62本。得到了清華大學的認可的認可，1999年開始在清華大學立項舉辦了“清華大學國學智慧高級研修班”多期”。又獲中國社會科學院研究生院認可并批準立項：在中國社會科學院研究生院開辦“易經智慧實戰高級研修班”多期。被中國社會科學院研究生院聘為易經實戰教授戰教授，被福建海西開創大學聘請為國學教授學教授，還在浙江大學江大學，廣州中山大學開講易學風水課程水課程，培養了大批中國現代頂級易學風水人才水人才。裴翁被國家和社會各界權威組織授予：易學泰斗學泰斗，國際易壇泰斗壇泰斗，中華風水泰斗水泰斗，世界風水大師水大師，世界風水泰斗等名譽稱號譽稱號。裴翁被國家文化部屬下的：中國傳統文化促進會聘為高級顧問并兼任中國傳統文化促進會易學工作委員會主任會主任，專門負責全國易學方面的健康發展工作展工作。被中國社會科學院屬下的“國際易學聯合會聘為名譽理事長兼任全球易經推廣促進會會長會會長。被與國際社會易學界推選擔任“中國易經協會會長會會長。全球易經文化協會主席會主席，全球風水協會主席等社會兼職會兼職。
第三名：李定信（江西人）
李定信 風水宗師楊益（字筠松字筠松，號救貧）之嫡傳徒裔傳徒裔。1999年-2001年曾三次被邀赴泰國學術交流和風水堪察水堪察，在泰國政野和僑界獲得很高聲譽高聲譽，2001年，應邀赴張家界參加全國哲學文化年會講學會講學，被譽為"六百年間第一人"。
第四名：林國雄（人）
林國雄 原籍廣東省人士省人士，丁亥年出生于出生于，他經歷過兩段婚姻段婚姻，與首任妻子育有兩女有兩女，離婚后他與女子結婚子結婚，產下一子下一子。林國雄12歲開始研習掌相命理風水之學水之學。在堪輿學界打滾數十年數十年。
1965年在友儕間以玩票方式活動式活動。
1975年聲名鵲起名鵲起，正式掛牌式掛牌，被邀請在各電臺電視臺主持掌相節目相節目。 其后又在多份雜志撰寫掌相、風水專欄文章欄文章，大受歡迎受歡迎，年來往美加游覽時游覽時，為中外人士慕名拜訪者甚眾者甚眾。
他曾為當時仍屬九鐵的落馬洲支線上訴官司“指點迷津”，哄動一時動一時。
林國雄先生曾獲邀請成為廣東省四會市政協委員協委員，林國雄先生又被美國加州西太平洋大學頒予哲學博士榮銜士榮銜，足見林氏在國際間地位日益崇高
林氏最為內行人稱道者 乃率先創立掌相學理班學理班，桃李滿門李滿門，他學生徒弟過百弟過百，他徒弟黃田憶述田憶述，上堂學生擠至門口走廊口走廊。其中佼佼者佼佼者，名人徒弟包括財經界中精于財經術數的沈振盈、風水師林炳南、風水師周漢明及法律界人士謝偉俊等偉俊等。
論推動掌相學掌相學，林氏堪稱第一人第一人。
林國雄也是第一個公開教授玄空飛星風水的人水的人。
第五名：白鶴鳴（人）
白鶴鳴白鶴鳴，自幼精研風水、八字、相理、擇日 ， 替人勘宅、相地、相人、論命……不計其數計其數，實際經驗豐富驗豐富，無可比擬可比擬。 其后于八十年代開始執筆寫作玄學專書學專書，公開其個人經驗及心得及心得。至今白先生已編寫了111部 風水玄學書籍成為全球作家之中“玄學著作最多”的玄學家玄學家。 著作暢銷世界各地界各地，廣受各地讀者擁戴者擁戴，銷量極大量極大，權威地位眾所公認所公認。早于八十年代十年代，白先生應邀在「快報」撰寫風水專欄水專欄。當年白先生以極其創新的簡淺筆法撰寫有關風水學的文章的文章。白先生那種「既敢說、亦肯言」的嶄新風格新風格，有如開天辟地般的震撼了當時所有人的心(包括了讀者們及一眾業內人仕)。 白先生的著作旋風式地獲得廣大讀者們的認同及歡迎;奠定了他在讀者們心目中的崇高學者地位者地位。
繼《快報》之外，先生亦曾應邀在《新報》、《經濟日報》、《電視周刊》、《亞州電視周刊》、《玉郎電視周刊》等著名報章雜志先后撰寫專欄寫專欄，發表玄學文章學文章。
其后,白先生專注于書籍著作方面作方面， 于1983年開始年開始，首先將其部分八十年代的專欄作品結集成書集成書，交與一間玄學書籍出版發行版發行。其后的十余年間余年間，先生先后受其他不同相邀 ，將其新作陸續交由他們出版們出版。1999年，「鶴鳴文化」成立，白先生的新作均由此時開始交由「鶴鳴文化」獨家出版及發行及發行。
第六名：宋紹光（人）
宋韶光宋韶光，廣東鶴山人鶴山人，國立大學歷史系學士、美國伊利諾州大學歷史系研究所碩士所碩士。曾任教于珠海書院、浸會大學歷史系歷史系。宋韶光的著作有《風水百寶箱》、《家居好風水》第一、二、三輯，《古靈精解》、《風水新廣場》、《風水百答》、《為你解風水》、《為你解命理》及《為你解掌相》等等，議論精辟論精辟，文筆淺顯生動顯生動，風行港澳、、星馬及歐美各地美各地。
自從1985年《虎年運程》一書開始書開始，年年撰寫的流年運程均深受歡迎受歡迎，銷量節節上升節上升。始終在同類書中獨占鰲頭占鰲頭。此書的英文版英文版，行銷世界各地界各地，使我國術數得以傳揚海外揚海外。其傳略被收錄《中國風水家辭典》（高占全主編）
第七名：卲偉華（湖北人）
1936年12月生，湖北鄂州市人州市人。是宋朝著名的哲學家、預測學家邵康節的第29代子孫代子孫。從事過工、農、商、兵、當過干部過干部，后落根于易學、相學、四柱、建筑風水、破譯人類基因密碼等學科的研究的研究。1984年冬，因準確預測原蘇共總書記契爾年科必死于次年農歷正月歷正月，以及后來又準確預測西方某國總統、東南亞某的競選成功選成功，用八卦否定美國地震科學家斷言日本有八級大地震的結論的結論，遂被國內外政界高層人物和易學界的重視的重視。1987年起，分別出席了國際和全國的《周易》學術研討會研討會，并在國內外發表多篇論文篇論文，有的論文獲得獎杯和國際一等獎一等獎。?
第八名：李居明（人）
李居明李居明，風水術數名師數名師，誕生于中國于中國，肄業于浸會大學傳理系傳理系，曾任職報界及電影圈長達十年后十年后，于八十年代中期全身投入命理術數工作數工作，九十年代中期以業余時間余時間，與陳帥佛一起開展佛教教育工作育工作，由于李氏具心懷正信及愛港愛國之情操之情操，對自己要求極其嚴厲其嚴厲，雖為術師為術師，但處處追求「說迷信破迷信」之科學精神學精神，李氏以其宗教心成功拓展「般若心經」之普及潮普及潮，早有「李居士」之美譽之美譽，后來李氏推廣「子平命學」，又重新辯證術數及堪輿學上的預測訊息測訊息，尤其學習了《陰陽系統論》和人體生物節律學以后學以后，層次更加提升加提升，同時也提升中華古文化之社會地位會地位，受到推廣及尊重及尊重。
第九名：曾子南（人）
曾子南先生1966年在創辦“中國堪輿學會”。2006年逝于臺北于臺北，享壽一百壽一百。曾子南先生一生遍覽群書覽群書，攝涵堪輿與易學及儒家、道家、佛家之學說之學說，最為后人稱道者稱道者，又莫過于先生結合科學合科學，講求辯證求辯證，以破除風水迷信水迷信，讓堪輿走入邏輯論述輯論述，對中國的環境科學、生命科學領域有非常卓越之貢獻之貢獻，提出“積善存德善存德，福人居福地”，讓風水堪輿跟我國傳統孝道善德相互結合互結合。先生讀萬卷書更行踏萬里路萬里路，奔走歐美、東南亞、東北亞及中國大陸等地考察風水察風水，期讓堪輿走向生活化；先生破除堪輿“密傳真訣”之習，傾畢生鉆研所得研所得，公開于后學于后學，并將一生心血化為文字為文字，著書百冊書百冊，傳于世人于世人，不僅讓堪輿走入生活入生活，更將傳統文化融入風水地理水地理。
第十名：王亭之（中州人）
王亭之原名談錫永談錫永，廣東南海人南海人，是的佛學家及專欄作家欄作家，亦是紫微斗數、玄空風水及中國畫的專家的專家，現時已移居加拿大多倫多多倫多。
王亭之的筆名的筆名，取自于“姑妄聽之”。他雖攻讀化學讀化學，但出身八旗世家旗世家，少習琴棋書畫、醫卜星相諸學相諸學，對子平、易理更為有研究有研究，雖從事金融事金融，但性喜文史哲學史哲學，信仰佛教仰佛教，后
王亭之隨中州派劉惠蒼師父習紫微斗數微斗數，得其真傳其真傳，使其在發揚光大揚光大。一方面一方面，他收了門徒40人，成立紫微斗數學會數學會，從事學術性研究；另一方面一方面，他亦在《明報》的專欄及其著作中指中當時所流傳的紫微斗數的各種問題及流弊錯誤弊錯誤。然其平生所慕生所慕，實為佛學為佛學，自大學時代即已研究已研究，二十八歲時得機緣修習西藏密宗藏密宗，隨劉銳之上師及其上師敦珠仁波切修習藏傳佛教傳佛教。三十八歲得阿闍梨位闍梨位，法名無畏金剛畏金剛。后來成立了密乘佛學會佛學會，翻譯寧瑪派經書派經書。一度隱居夷島六年島六年，配合經論修習論修習，更編纂《佛家經論導讀叢書》、《甯瑪派叢書》，甚得好評得好評。
王亭之在1980年代的學校及知識分子愛讀的《明報》副刊撰寫專欄《因話提話》十多年十多年，有一班固定的讀者的讀者。移居加拿大后拿大后，在《多倫多星島日報》繼續發表專欄文章欄文章。
他本人創辦北美漢藏佛學研究會研究會，擔任漢藏佛學研究叢書學術委員會首席顧問席顧問，同時還兼任中國人民大學國學院客座教授座教授，主持中國人民大學漢藏佛學研究中心究中心。

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三、生肖相合吉祥物,屬馬人三的吉祥物

內容導航：

生肖猴的幸運物,吉祥物有什么?

牛年吉祥物有哪些?

十二生肖吉祥物有哪些?

十二生肖吉祥的動物是

十二生肖相克和相合是什么?

十二生肖相沖、三合、

Q1：生肖猴的幸運物,吉祥物有什么?

吉祥方位：北、西北、及西方
吉祥顏色：白、金、藍色；
幸運數字：一、八、七；
幸運花：菊花
生肖猴的吉祥顏色祥顏色，幸運數字運數字，財運方位運方位，吉祥物：
1、適合的顏色：白色、杏色、黃色、橙色、青色、綠色均可用均可用。
2、你適合的吉祥數字及居住的樓層數： 1、4、5、6、9、10、11、14、15、16、19、20、21、24、25、26、29、30、31、34、35、36、39、40……
3、你適合的財位和吉祥物：
東北、西方、西北、南方、東方、東南、北方
擺物：正財位、小暗財位擺麒麟、財神吉祥物納財；偏財位、大暗財位擺貔貅、財神吉祥物納財；
4、你適合的物品及合作交友的屬相和旺宅位吉祥物：
生肖猴的人猴的人，他的三合及瑞物為鼠、龍及蛇龍及蛇，所以在佩帶方面帶方面，無論是項鏈、玉佩、金銀首飾、手鏈或居室擺物都要以這三種祥瑞的屬相來相配來相配。所合屬相為屬鼠、龍及蛇龍及蛇。
擺物：旺宅位可擺放適合自己的生肖吉祥物吉祥物，使旺宅平安順利安順利。

Q2：牛年吉祥物有哪些?

1、本命佛：虛空藏菩薩

虛空藏菩薩是屬牛人的本命佛本命佛，也是牛年的吉祥物吉祥物。

虛空藏菩薩是三世諸佛的第一輔臣一輔臣，有無邊的法力的法力，浩蕩的功德的功德，無上的智慧的智慧。

是藏傳佛教的五大菩薩之一薩之一。

佩戴虛空藏菩薩可以增加自己的運勢的運勢，保佑自己的平安的平安，能夠擁有智慧有智慧，消除自己的業障的業障。

如果能夠得到大師開光師開光，將會有更好的效果的效果。

2、銅戒指

銅戒指有很好的旺財效果財效果。

牛年不適合高調旺財調旺財，越低調越好調越好，高調很容易得不償失不償失，一無所獲無所獲。

所以佩戴低調的銅戒指可以起到很好的旺財作用財作用。

3、普通的腕表

普通的腕表也有旺財的作用的作用，佩戴腕表能夠慢慢地積累財富累財富，可以積少成多少成多，在牛年里最好是佩戴普通腕表通腕表，稍微貴重的一點的腕表也可以也可以，但是不能過萬的價格的價格。

如果是價格過萬的腕表的腕表，那就不大好了大好了。

沒有什么旺財的效果的效果。

4、瑞獸

瑞獸長得都有一些奇怪些奇怪，不過它們都有很好的效果的效果，有的能夠鎮宅驅邪宅驅邪，有的能夠招財進寶財進寶，瑞獸可以帶來祥和之氣和之氣。

可以給人帶來富貴來富貴，也可以保佑人的平安的平安。

我們常見的瑞獸有麒麟有麒麟，貔貅，金蟾等等蟾等等。

5、紅瑪瑙

紅瑪瑙是一種低級別的寶石的寶石，但是由它制成的工藝品受到很多人的喜歡的喜歡。

很多相信紅瑪瑙可以平衡正負能量負能量，給人們帶來好心情好心情。

所以紅瑪瑙手串也是很適合屬牛人在本命年佩戴的佩戴的，對于固執的屬牛人來說雖然他們在本名年會交好運交好運，但是過于倔強的性格會使他們錯失很多機會多機會。

而紅瑪瑙手串能夠激發屬牛人的斗志的斗志，使他們更加有信心更加勇敢加勇敢，同時紅色瑪瑙可以帶來健康方面的運勢的運勢，使屬牛人在本年無病無災病無災。

Q3：十二生肖吉祥物有哪些?

1、屬鼠：吉祥物是猴、龍、牛。
2、屬牛：吉祥物是雞、蛇、鼠。
3、屬虎：吉祥物是馬、狗、豬。
4、屬兔：吉祥物是羊、豬、狗。
5、屬龍：吉祥物是猴、鼠、雞。
6、屬蛇：吉祥物是雞、猴、牛。
7、屬馬：吉祥物是羊、虎、狗。
8、屬羊：吉祥物是馬、兔、豬。
9、屬猴：吉祥物是鼠、蛇、龍。
10、屬雞：吉祥物是蛇、龍、牛。
11、屬狗：吉祥物是虎、馬、兔。
12、屬豬：吉祥物是虎、兔、羊。
十二生肖
屬相，是中國與十二地支相配以人出生年份的十二種動物種動物，包括鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。
形象，化代表即子（鼠）、丑（牛）、寅（虎）、卯（兔）、辰（龍）、巳（蛇）、午（馬）、未（羊）、申（猴）、酉（雞）、戌（狗）、亥（豬）。

Q4：十二生肖吉祥的動物是

雞和羊雞和羊！！！

Q5：十二生肖相克和相合是什么?

天干五合: 甲己合化土.乙庚合化金,丙辛合化水,丁壬合化木, 戊癸合化火
地支六沖: 子午沖,丑未沖,寅申沖,卯酉沖,辰戌沖,巳亥沖
地支六害: 子未相害、丑午相害、寅巳相害、卯辰相害、申亥相害、酉戌相害
地支三刑: 寅巳申--無恩,未丑戌---持勢,子卯卯子---無禮,辰午酉亥---自刑
地支三合: 亥卯未合化木,巳酉丑合化金,申子辰合化水,寅午戌合化火
地支三會: 寅卯辰會木,巳午未會火,申酉戌會金,亥子丑水
地支: 子丑合土,寅亥合木,卯戌合火,辰酉合金,巳申合水,午未合土
生肖的相沖相克主要看地支六沖和地支六害

Q6：十二生肖相沖、三合、

性別：男
出生：公元1986年1月18日8時0分(陽歷)
農歷：一九八五年十二月初九日辰時
當月節氣：小寒(1月5日23:23)； 中氣：大寒 (1月20日16:41)
生辰八字：乙丑年 己丑月 壬戌日 甲辰時
一、你的八字命盤
下列是你的八字命盤字命盤。你是黑狗是黑狗，出生於綠牛年綠牛年。 日天干代表你代表你，所以你是屬水是屬水。 年 (祖先)月 (父母)日 (自己)時 (子孫)陰木陰土陽水陽木綠牛黃牛黑狗綠龍
八字命盤從陰陽干支三合歷取得歷取得。上排是天干是天干，由五行「金水木火土」輪流排列流排列。下排是地支是地支，用十二生肖順序排列序排列。十二生肖可轉換成五行成五行。
二、你的五行得分和喜神
下列算出你命盤中五行的分數 五行 木 (日主自己) 火 (體智外泄) 土 (錢財享受) 金 (職位壓力) 水 (保護求知)分數24.382337.9819.8
八字五行得分情況：(華易算命網提供: http://www.k366.com)
金7.98; 水19.8; (同類得分：27.78)
木24.38; 火2; 土33; (異類得分：59.38)
相差:-31.6綜合旺衰得分:-31.6八字過弱
八字喜用神：八字過弱字過弱，八字喜金字喜金，金就是此命的「喜神」。
八字論命是在找五行陰陽的平衡的平衡。同類和異類得分基本相同時相同時，五行陰陽較平衡較平衡，一生較順利較順利。當同類和異類得分相差過大時過大時，人生八字就過硬或過弱或過弱，一生起伏較大伏較大。喜神的選擇一般從得分最少的哪一類中選取中選取，此類中值最少的五行就是你的「喜神」或稱「有用之神」。當「喜神」來自流年或大運時大運時，命盤的五行會較平衡較平衡。平衡的五行較不會打架會打架。換言之換言之，不愉快的事會減到最低點最低點，那一年就會較幸運較幸運。八字就是從這個平衡理論衡理論，去分析人一生的起落的起落。這里，我們就選金當做此命的「喜神」。
三、你的大運
出生后從4歲1月13天上運天上運，逢庚、乙年的立春后第26日（公歷3月2日前后）交運。
在交運期前后您的命運將有重大的改變和吉兇極端的際遇的際遇，凡事宜謹慎!
大運十神： 七殺正財 偏財傷官 食神 比劫比肩 正印
大運干支： 戊子丁亥 丙戌乙酉 甲申 癸未壬午 辛巳
交運年份： 19902000201020242030204020502060
交運年齡：　5　15　25　35 45　55　65　75
四、 近十年運氣 (華易算命網提供: http://www.k366.com)
2008年 2月 4日～2009年 2月 4日：
夜雨無情驚醒夢驚醒夢，西風有意折飛花折飛花。
生口舌生口舌，操心，不可遠方求財方求財，駕車謹慎車謹慎，夜勿遠走勿遠走。
十神為七殺：其表象范圍大多與武職、軍銜、訴訟、外敵、建筑，以及兒女、女性的情人等有關等有關。
吉象：做事干脆利落脆利落，工作效率高效率高，較易文成武就成武就。俠義助人受人感激人感激，名聲顯赫聲顯赫，有地位或有權威有權威。
兇象：個性太張揚太張揚，聰明反被聰明誤聰明誤，自己容易受損失受損失。生活起伏較大伏較大，身體易受傷殘受傷殘。女性早婚不利婚不利。
2009年 2月 4日～2010年 2月 4日：
雷鳴大地聲千里聲千里，霞繞青山色萬重色萬重。
有威信有威信，有財氣有財氣，購置建設好事設好事。女性益夫性益夫。
十神為正官：其表象范圍大多與職位、名譽、權力、事業競爭、上司，以及子女、女性的丈夫或男友等有關等有關。
吉象：職位權力易穩固或上升或上升，官司易獲勝訴或平反或平反，學業或事業較順利較順利。男性較易獲得子女尊重女尊重。女性的丈夫較有地位或權威或權威。
兇象：易遭誹謗財受損財受損，易發生是非爭執非爭執，影響職位、名譽，兄弟姐妹易發生刑傷生刑傷。女性之丈夫或男友易有不利事不利事。
2010年 2月 4日～★2010年 3月 2日：
荒江葉亂露初冷露初冷，獨棹孤舟夜上流夜上流。
辦事小心事小心，防小人防小人，財源一般源一般。
★2010年 3月 2日～2011年 2月 4日：
靜坐有經清白日清白日，閑赤無事伴紅塵伴紅塵。
傷威信傷威信，小耗財小耗財，求穩守舊業則可業則可。
十神為偏印：其表象范圍大多與學術研究、愛好特長好特長，以及長輩、 貴人、母親等有關等有關。
吉象：較易得貴人幫助人幫助，愛好特長易發揮易發揮，學術研究較易有成就有成就。
兇象：學業或事業有波折有波折，生活不安定不安定，名譽有損譽有損，或母親有事親有事。不利子女利子女，易發生交通事故通事故。
2011年 2月 4日～2012年 2月 4日：
數注紫衣人指人人指人，財祿功名自有期自有期。
大得幸運得幸運，有發展有發展，順利。
十神為正印：其表象范圍大多與學業、藝術，以及長輩、師長、母親、女婿等有關等有關。
吉象：自己的天賦較易發揮易發揮，學業藝術方面有發展有發展。
兇象：勞神費心神費心，工作受自己的情緒影響較大響較大，女性不利子女利子女。

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丙戍年戍戊月命運(丙戌日柱生于戌月)擴展閱讀