時(shí)間:2024-05-13
軟件測試件測試,在專業(yè)上區(qū)分上區(qū)分,也是有所區(qū)分的區(qū)分的,分黑盒和白盒測試兩種試兩種,白盒測試一般在一些大的軟件工程項(xiàng)目里面使用得到用得到,要求的技術(shù)層次相對較高對較高,基本上是半個(gè)以上研發(fā)人員的技術(shù)水平要求平要求。(具體兩者區(qū)分可以自行百度)這里具體說說軟件測試中測試中,兩種測試工種的工作內(nèi)容作內(nèi)容。
白盒測試盒測試,往往要直接接觸程序的源代碼源代碼,所以白盒測試人員任職的一個(gè)很重要的條件就是讀懂對應(yīng)開發(fā)語言發(fā)語言,最好是半個(gè)以上的開發(fā)人員發(fā)人員。
黑盒測試盒測試,則沒有要能讀懂程序源代碼要求(當(dāng)然有軟件開發(fā)這方面知識的更佳),黑盒測試人員的要求往往更側(cè)重測試人員對軟件測試?yán)碚摵蛯?yīng)行業(yè)了解業(yè)了解。
現(xiàn)在很多的測試人員對于白盒測試這個(gè)工作近乎有一種膜拜的心態(tài)的心態(tài),個(gè)人覺得沒有必要有必要。做你喜歡做的歡做的,做你最擅長做的長做的,堅(jiān)持你所做的所做的,我想最后被人膜拜的人就是你就是你。
兩者在工作的內(nèi)容上存在相同之處也存在不同之處同之處。
相同之處在于:都要進(jìn)行測試用例設(shè)計(jì)例設(shè)計(jì),也都要執(zhí)行測試用例試用例,報(bào)告缺陷告缺陷。
不同之處在于:白盒測試人員是在能看到程序內(nèi)部實(shí)現(xiàn)、及程序需求的情況下進(jìn)行的測試用例設(shè)計(jì)例設(shè)計(jì),而黑盒測試人員只能通過程序的需求文檔進(jìn)行測試用例設(shè)計(jì);往往黑盒測試用例的量相對白盒測試而言要多一些多一些。
加了好幾個(gè)都是28可是我21歲那年就結(jié)婚了 今年我才27
雖然獅子座能吃住雙魚座雙魚座,但是能算是一對好情侶嗎情侶嗎?這個(gè)組合挺復(fù)雜的復(fù)雜的,因?yàn)槌醭跸嘧R時(shí)相識時(shí),大家都可能被對方吸引方吸引,雙魚座覺得終于找到一個(gè)可以保護(hù)他們的人們的人,獅子座又會(huì)以為有人以他為重心為重心,好有滿足感滿足感,但問題出在蜜月期之后期之后。因?yàn)楠{子座完全吃住了雙魚座雙魚座,令到溫情的雙魚越來越覺得有壓力而嘗試逃避這份感情份感情,但是不可放開可放開,唯有見步行步步行步。獅子座由最初的高高在上而變成看不起雙魚座雙魚座,覺得男的雙魚座沒用座沒用,女的雙魚座整日扮可憐扮可憐。如果結(jié)成夫婦成夫婦,最后發(fā)展會(huì)變成面和心不和心不和,外人看來沒事來沒事,但彼此的感情就同時(shí)間成反比成反比。
性是唯一可以將大家拉近的一件事一件事,但如果長期以這些為工具是不能的不能的。希望你們可以打破宿命啦宿命啦!
其實(shí)這都是很表面的,只因太陽星座來決定兩人的契合程度,這很兒戲的.或者你們的上升星座 月亮星座等等方面都有一定的契合呢?
軟件測試主要工作內(nèi)容作內(nèi)容,包括兩個(gè)方面驗(yàn)證(verification)和確認(rèn)(validation)。
驗(yàn)證(verification)是保證軟件正確地實(shí)現(xiàn)了一些特定功能的一系列活動(dòng)列活動(dòng), 即保證軟件以正確的方式來做了這個(gè)事件個(gè)事件。
1.確定軟件生存周期中的一個(gè)給定階段的產(chǎn)品是否達(dá)到前階段確立的需求的過程的過程。
2.程序正確性的形式證明式證明,即采用形式理論證明程序符合設(shè)計(jì)規(guī)約規(guī)定的過程的過程。
3.評審、審查、測試、檢查、審計(jì)等各類活動(dòng)類活動(dòng),或?qū)δ承╉?xiàng)處理、服務(wù)或文件等是否和規(guī)定的需求相一致進(jìn)行判斷和提出報(bào)告出報(bào)告。
確認(rèn)(validation)是一系列的活動(dòng)和過程和過程,目的是想證實(shí)在一個(gè)給定的外部環(huán)境中軟件的邏輯正確性正確性。即保證軟件做了你所期望的事情的事情。
1.靜態(tài)確認(rèn)態(tài)確認(rèn),不在計(jì)算機(jī)上實(shí)際執(zhí)行程序行程序,通過人工或程序分析來證明軟件的正確性正確性。
2.動(dòng)態(tài)確認(rèn)態(tài)確認(rèn),通過執(zhí)行程序做分析做分析,測試程序的動(dòng)態(tài)行為態(tài)行為,以證實(shí)軟件是否存在問題在問題。
其實(shí),軟件測試的對象不僅僅是程序測試序測試,軟件測試應(yīng)該包括整個(gè)軟件開發(fā)期間各個(gè)階段所產(chǎn)生的文檔的文檔,如需求規(guī)格說明、概要設(shè)計(jì)文檔、詳細(xì)設(shè)計(jì)文檔計(jì)文檔,當(dāng)然軟件測試的主要對象還是源程序源程序。
白羊座3月21日~4月19日
金牛座4月20日~5月20日
早就想動(dòng)筆寫寫自己關(guān)于本命盤解析的經(jīng)驗(yàn)與心得了心得了。但卻遲遲沒有動(dòng)筆有動(dòng)筆,因?yàn)楫?dāng)一個(gè)人有太多的話要說的時(shí)候就會(huì)感到不知道到底從何說起何說起。一個(gè)人在網(wǎng)上游蕩的時(shí)候的時(shí)候,總能看到那些老的本命盤解析教程被轉(zhuǎn)貼來轉(zhuǎn)貼去的貼去的,到處所見的都是一樣的面孔和一樣的聲音的聲音。中國的占星學(xué)發(fā)展本來就比較落后較落后,大概我們已經(jīng)早已習(xí)慣了這樣的話樣的話。因?yàn)槲覀兯坪跏裁炊己苈浜蠛苈浜蟆5抑皇窍M蠹也灰獞T性的接受了這樣的地位的地位,因?yàn)槿绻覀兡貌怀鲎约旱男乱娊庑乱娊猓傆幸惶煳覀儠?huì)被世界遺忘……個(gè)人命盤上主要有五大要素:星體(包括十大星體大星體,五大小行星和一些恒星)、星座(黃道帶的十二個(gè)區(qū)域)、宮位(以上升點(diǎn)為起點(diǎn)為起點(diǎn),將黃道分為十二份)、相位(星體間的角度)、基本點(diǎn)(主要指東升西末天頂天底北交福點(diǎn)等)。接著,我以最直觀最形象的方式予與說明與說明。
(1)上升點(diǎn)表示我們此生的面具的面具,也就是說今生我們要在人生的舞臺(tái)扮演一個(gè)怎樣的角色的角色。天頂表示我們的人生所能達(dá)到的頂點(diǎn)以及達(dá)到這個(gè)頂點(diǎn)的方式的方式。舉例來說例來說,不知道大家有沒有玩過《武林群俠傳》?里面游戲玩家將扮演崇拜小蝦米的東方未明(這就是由上升點(diǎn)決定的)。你可以學(xué)擇正派擇正派,反派與中派三種路線發(fā)展線發(fā)展。如果你選擇走正派路線派路線,還會(huì)有兩種結(jié)局種結(jié)局。如果你玩的好就會(huì)出現(xiàn)正派完美結(jié)局——當(dāng)上武林盟主或是像小蝦米一樣云游四海游四海,如果你玩的不好就會(huì)出現(xiàn)正派潦倒結(jié)局——和谷月軒一起流亡江湖亡江湖,郁郁寡歡郁寡歡,終老一生(這是由天頂決定的)。但當(dāng)上武林盟主也有兩種方式:一是走正派路線派路線,在武林大會(huì)上力挫群雄挫群雄,粉碎龍王教的陰謀的陰謀,被推舉為武林盟主;二是先假裝歸順龍王教龍王教,滅盡天下門派下門派,然后單挑龍王派所有高手自立為武林盟主(這也是由天頂決定的)(2)星體是命盤的能量來源量來源,是塑造我們性格與人生各個(gè)方面的力量的力量。(鑒于大家是初學(xué)者初學(xué)者,為簡單起見單起見,先不討論五大小行星和恒星和恒星。等第一階段全部完成之后成之后,再進(jìn)行專門論述門論述。)我習(xí)慣把十大星體分為三個(gè)部分個(gè)部分。第一部分是塑造我們性格的太、月、水、金、火;第二部分是影響我們同年代關(guān)系的木、土;第三部分是影響我們同時(shí)代關(guān)系的三顆遠(yuǎn)地行星天、海、冥。
太陽作為維系太陽系的最重要星體要星體,也是維系我們個(gè)人命盤的最重要星體要星體。它是提供命盤正面力量的源泉的源泉。它塑造一個(gè)人的主人格主人格,提供一個(gè)人走完人生道路所需要的能量的能量。月亮則塑造我們的個(gè)人情感世界感世界,體現(xiàn)我們對外界事物的反應(yīng)的反應(yīng)。這就好像太陽可以發(fā)光發(fā)熱光發(fā)熱,而月亮只能反射太陽的光輝一樣輝一樣。太陽與月亮的關(guān)系就好比司機(jī)與汽車的關(guān)系的關(guān)系。司機(jī)可能喜歡他的車子也可能不喜歡他的車子的車子,但他沒有選擇的機(jī)會(huì)的機(jī)會(huì),不論如何他都要開這輛車子駛完人生的全程的全程。而上升天頂與太月的關(guān)系就好比角色與演員的關(guān)系的關(guān)系。《紅樓夢》里林黛玉的角色可以叫林心如去演也可以叫林熙蕾去演蕾去演,但哪個(gè)會(huì)演的好呢的好呢?我想不用我說了吧說了吧?*^_^* 水,金,火是三顆近地行星地行星。水星主導(dǎo)我們的思維模式、語言與思想與思想,也就是主導(dǎo)我們的理智的理智。金星主導(dǎo)我們的感情表達(dá)、愛與喜好與喜好,也就是主導(dǎo)我們的感性的感性。火星主導(dǎo)我們的勇氣的勇氣,表達(dá)欲望的方式與對性的態(tài)度的態(tài)度,也就是主導(dǎo)我們的欲望的欲望。它們離太陽最近的是水星是水星,其次是金星是金星,再次是火星是火星。好像我們?nèi)梭w從上至下也是:大腦、心、生殖器生殖器。大腦表示理性、心表示感性、生殖器表示欲望示欲望,大概我們接受上帝的光輝也是自上而下的吧下的吧。也許所有得道高僧都是先超脫最底層的欲望的欲望,再超脫中間的感情的感情,最后提升高層理智的層次的層次,最終超脫自我而體會(huì)到與萬物合一的境界吧 兩顆巨行星木星與土星與土星,由于離太陽較遠(yuǎn)且速度較慢度較慢。不塑造個(gè)人性格而是左右個(gè)人與他人的初步接觸步接觸。基本上體現(xiàn)個(gè)人在年代中的影響的影響。區(qū)別在于別在于,木星是擴(kuò)張屬性張屬性,土星是收斂屬性;木星是吉星是吉星,土星是兇星;木星是張揚(yáng)、浮華的象征的象征,土星是壓抑是壓抑,沉穩(wěn)的象征的象征。
很多學(xué)習(xí)占星的同學(xué)的同學(xué),在掌握本命盤基本概念以后就急忙忙的學(xué)習(xí)比較盤、組合盤、戴維盤、馬克思盤、流年盤、返照盤、次限三限盤、太陽弧度盤、卜卦盤、數(shù)率圖等率圖等。其實(shí)真正的水平不僅是知識廣度的擴(kuò)展更重要的是知識深度的擴(kuò)展的擴(kuò)展。我想中國占星界的頂尖高手izul大師到現(xiàn)在也未必明白數(shù)率圖與馬克思盤是什么東西吧東西吧?希望同學(xué)們能學(xué)一學(xué)大師
們這種在某個(gè)領(lǐng)域內(nèi)專精研究的精神的精神。畢竟欲速則不達(dá)則不達(dá),好廣未必精深必精深。 本命盤的分析分兩個(gè)層面?zhèn)€層面。一個(gè)是性格分析格分析,另一個(gè)是運(yùn)勢分析勢分析。對于同一個(gè)星體或相位或相位,各自有不同的方法與角度與角度。所以當(dāng)你在解析具體的命盤具體成分時(shí)成分時(shí),你必須明確你是在進(jìn)行哪種分析種分析。我有兩點(diǎn)要提醒大家醒大家,不論進(jìn)行哪一種分析都要深刻理解星體、相位等基本概念本概念!!!都要時(shí)刻牢記命盤是一個(gè)整體個(gè)整體!!! 對于第一點(diǎn)我隨便舉幾個(gè)例子說明一下明一下。
對于星體于星體,我想天海冥三王星大家一定不會(huì)陌生吧陌生吧?同學(xué)們先默想一下自己對三王星概念的理解…………………………每一個(gè)地球人的命盤上都有天王、海王與冥王與冥王。這三顆星代表了人類最極端的三種潛在趨勢在趨勢,即——神性、魔性與變異與變異。由于他們的存在的存在,所以任何一個(gè)人都有產(chǎn)生任何一種變化的可能性可能性。所以再善良的人都墮落的空隙、再邪惡的人都有成佛的可能的可能,再順從的人被壓迫久了都會(huì)叛變會(huì)叛變。 天王——蟄伏在人類基因中的不確定因子定因子。我們生活的領(lǐng)域里充滿各式各樣的慣性的慣性。物體有慣性有慣性,總試圖維持當(dāng)前的運(yùn)動(dòng)狀態(tài);人有慣性有慣性,總拒絕任何生活方式上的改變;社會(huì)制度有慣性有慣性,總維護(hù)當(dāng)前已經(jīng)建立起來的利益分配形式與等級制度級制度。為了平衡“不變”的力量的力量,上天創(chuàng)造了天王星天王星,因?yàn)樗砹恕白儭钡牧α康牧α俊S捎谒拇嬖诘拇嬖冢祟愐磺性噲D永久維持某樣的事物的成功率是零率是零。所以,這世界上再?zèng)]有絕對的忠誠與信任與信任,不論多么高明的控制方式與奴化、愚化政策都不能扼殺人類心中對絕對自由的渴望與追求與追求。花開花落開花落,云卷云舒卷云舒,冬去春來去春來,北雁南歸雁南歸,星移斗轉(zhuǎn)移斗轉(zhuǎn),滄海桑田……這世界唯一不變的就是“變”,不論這種變是好、是壞。
第四章 行星的交角
命盤上行星在三百六十度的圓盤上圓盤上,各有其固定不變的位置的位置。行星彼此之間此之間,是以交角( Aspects) 來聯(lián)系來聯(lián)系。交角有很多種很多種,以三百六十度除以任何整數(shù)都是交角的一種的一種。零度交角稱為『會(huì)』( Conjunction );一百八十度交角稱為『沖』( Opposition );九十度交角稱為『刑』( Square );一百二十度交角稱為『拱』( Trine )或『合』;四十五度與一百三十五度交角稱為『半刑』( Semisquare )。六十度為『半合』( Sextile );三十度于一百五十度為四合( Semisextile )。
29頁圖就是交角的圖示的圖示。將命盤行星置于三百六十度圓盤度圓盤,則行星彼此之間的交角便易于量度于量度。以 A 點(diǎn)之行星為主星為主, B 星與 A 星交角為一百八十度八十度,故相沖故相沖, C 星與 D 星與 A 星交角為九十度九十度,故相刑 A 星; E 星與 A 星交角為一百二十度二十度,故相合; G 星與 A 星交角為四十五度十五度,故半刑 A 星; J 星與 K 星則四合 A 星。
除了以上幾種交角以外角以外,還有兩種特殊交角殊交角,一個(gè)稱為『映』( Antiscion )。這是以夏至點(diǎn)(未宮)與冬至點(diǎn)(丑宮)連線為軸的對映點(diǎn)對映點(diǎn)。舉例來說例來說,如果某星在卯宮十五度十五度,則映點(diǎn)為二百七十度減二百二十五度加二百七十度得子宮十五度十五度。
另一種特別的交角稱為『緯照』( Parallel of Declination )。每個(gè)行星在三度空間的定位的定位,除了黃經(jīng)( Longitude )以外,還有赤緯( Declination )。當(dāng)兩星的彼此的南北赤緯在一度以內(nèi)度以內(nèi),也形成交角成交角。筆者稱為『緯照』。
兩星彼此交角要在角距( Orb )內(nèi)才有作用有作用。『會(huì)』與『映』不超過十二度;『沖』不超過六度;『刑』不超過三度過三度,『拱』不超過四度;『半合』二度;『半刑』不超過一度半;『四合』與『緯照』不超過一度過一度。
交角的奧秘其實(shí)不難實(shí)不難。想象黃道圈三百六十度有如吉他琴弦他琴弦,吉他手溫和地將手指放在弦上然后彈拉它彈拉它。當(dāng)他們把手指放開后放開后,該弦會(huì)繼續(xù)以一個(gè)音調(diào)發(fā)聲調(diào)發(fā)聲。他們將手指放在弦上的方法的方法,就如同占星術(shù)里的交角一樣角一樣,放在弦的二分之一分之一,弦中點(diǎn)處中點(diǎn)處,就是『沖』;放在弦的三分之一處之一處,就是『拱』;放在弦的四分之一分之一,就是『刑』。當(dāng)手指放得越接近這些節(jié)點(diǎn)時(shí)節(jié)點(diǎn)時(shí),所發(fā)出的音也會(huì)越純越強(qiáng)純越強(qiáng)。命盤就像一件樂器件樂器,如果命盤內(nèi)的行星交角很緊的話(角距小)發(fā)出的聲音就越宏亮越宏亮,音色越好色越好。
交角是聯(lián)系行星彼此的性質(zhì)的性質(zhì),沒有所謂好與壞的交角的交角。兩個(gè)吉星例如金星沖木星還是吉象是吉象。會(huì)、沖、刑、半刑是硬角度硬角度,作用較大;合(拱),半合是緩角度緩角度,作用較小用較小。
人的個(gè)性并不是看東升點(diǎn)或上升星座的屬性的屬性,而是由行星彼此的交角來解讀人的個(gè)性的個(gè)性。由命盤太陽、太陰、水星、金星四行星與其他行星『會(huì)』、『沖』、『刑』、『拱』的交角的交角,可判讀人的性格的性格。
命盤太陽代表人的內(nèi)在主宰意識;太陰則代表對周圍環(huán)境的本能情緒反應(yīng)與外在的表現(xiàn);水星代表人的想法與思考推理、溝通能力;金星代表喜惡表喜惡,評估的能力的能力。這四星都在地球內(nèi)軌道內(nèi)軌道,象征人的內(nèi)心深處心深處。分析個(gè)性首要看這四星的交角再加上火星上火星。至于木星、土星、天王星、海王星、冥王星彼此間的交角的交角,主要與作風(fēng)有關(guān)風(fēng)有關(guān),不牽涉到個(gè)性到個(gè)性。
與太陽的交角
水星:多言、好學(xué)。金星:愛美、安詳柔和詳柔和。火星:有堅(jiān)強(qiáng)的毅力的毅力。木星:有正義感、樂觀、有自信有自信。土星:務(wù)實(shí)、保守、自卑、憂郁、心灰意冷灰意冷。天王星:聰明有創(chuàng)意、與眾不同、自命不凡命不凡。海王星:好幻想、理想主義、無私、有宗教信仰教信仰。冥王星:不合群、高傲、孤獨(dú)、冷漠、自閉。
與太陰的交角
水星:記憶語言能力強(qiáng)、好動(dòng)。金星:有禮貌、有人緣有人緣。火星:膽大、勇敢、急躁、身體容易受傷易受傷。木星:慷慨、活潑好動(dòng)、幽默。土星:小氣、膽小、陰沉、慢性疾病性疾病。天王星:個(gè)性喜怒無常、捉摸不定、好旅游好旅游。海王星:神經(jīng)質(zhì)、心軟、敏感脆弱感脆弱。冥王星:害羞逃避、叛逆性叛逆性。
與水星的交角
73歲的坎怎么破
“73歲,實(shí)際說的是本命年犯太歲的問題的問題。因?yàn)樗群ハ鄾_亥相沖,所以對于1941年出生的人來說人來說,如果出生逢亥月(十月),或是亥日(初十)、亥時(shí)(21:00至23:00)的人,需要多注意身體問題體問題,尤其是走路防摔跤防摔跤。不是出生在亥月、亥日、亥時(shí)的人時(shí)的人,不必太在乎這種說法種說法。屬蛇、屬猴、屬虎的人犯太歲犯太歲,屬豬的人沖太歲沖太歲。俗話說“太歲當(dāng)頭坐當(dāng)頭坐,無喜恐有憂”,可以在家居布置上化解犯沖太歲的不利因素利因素。具體做法是:1.2013年太歲方位在東南方東南方,如果家宅大門正好在東南位東南位,宜在大門掛五帝錢或擺放一對銅麒麟來減少煞氣;2.太歲位忌動(dòng)土忌動(dòng)土,比如釘釘子釘釘子,改裝家居等;3.空調(diào)、沙發(fā)等重物最好不要放在太歲方太歲方,太歲方應(yīng)經(jīng)常打掃、保持干凈;4.在太歲位擺放生命力旺盛、枝葉圓潤的綠植的綠植,有助于生旺本命年者身體的能量;5.把辟邪收煞的天然葫蘆放在床頭柜上頭柜上,能讓犯太歲的人晚上睡得安穩(wěn)得安穩(wěn)。
我的文字的文字,溫暖你的心靈的心靈。
前幾年經(jīng)歷了一次人生低谷生低谷,當(dāng)時(shí)是因?yàn)楦笥押匣镒錾庾錾猓Y(jié)果被那個(gè)朋友騙得傾家蕩產(chǎn)家蕩產(chǎn),負(fù)債累累債累累。
想想因?yàn)樽约翰簧骷翰簧鳎o家人造成了那么大的麻煩的麻煩,最開始變得心灰意冷灰意冷,自暴自棄暴自棄。可是看到年邁的父母的父母,我沒有勇氣就此下去此下去,于是選擇一個(gè)人去郊外反思外反思,發(fā)泄心中的不快的不快。
有一次在郊外公園的涼亭里涼亭里,偶遇了一位老一位老。他似乎看出了我抑郁不得志的狀態(tài)的狀態(tài),于是一直主動(dòng)與我交談我交談,開導(dǎo)我開導(dǎo)我。
或許是內(nèi)心太過壓抑了壓抑了,我就把自己受騙的經(jīng)歷的經(jīng)歷,以及這段灰暗難熬的一股腦地跟老僧傾訴了出來了出來。
老僧很是慈愛是慈愛,他安慰我安慰我,鼓勵(lì)我鼓勵(lì)我,也告誡了我一些為人處世的智慧的智慧。他說我目前經(jīng)歷的一切的一切,其實(shí)沒什么大不了的不了的。
老僧說:人生就是要一道坎一道坎,一道坎熬道坎熬,關(guān)鍵在于你有沒有勇氣和耐心熬出來熬出來。老僧說:人這一生有三大坎三大坎,你熬過了幾個(gè)了幾個(gè)了?
不慎的坎慎的坎。
“畫皮畫虎難畫骨難畫骨,知人知面不知心不知心。”“人心隔肚皮”。
我們都沒有“火眼金睛”,很難一次就能認(rèn)清一個(gè)人一個(gè)人,因此在人際交往中很容易交到損友到損友,讓自己蒙受損失受損失,甚至受到很大的傷害的傷害。
老僧說老僧說,其實(shí)在每個(gè)人的成長過程中都或多或少會(huì)交到幾個(gè)損友個(gè)損友,這道坎是很難避免的避免的。“吃一塹吃一塹,長一智”,我們要做的就是長教訓(xùn)長教訓(xùn),積累經(jīng)驗(yàn)累經(jīng)驗(yàn)。
生活沒有過不去的坎去的坎,損友才是你的的絆腳石絆腳石,珍愛人生愛人生,遠(yuǎn)離損友是對自己更好的保護(hù)的保護(hù)。
人心叵測心叵測,什么人能交人能交,什么人不能交不能交,心里一定要明亮要明亮,多交良友交良友,遠(yuǎn)離損友離損友。熬過“識人”這道坎這道坎,好日子就來了就來了,你熬過了嗎過了嗎?
經(jīng)歷人生低谷的坎谷的坎。
沒有誰的人生會(huì)是一帆風(fēng)順的風(fēng)順的,人生低谷生低谷,是每個(gè)人一生都會(huì)經(jīng)歷的一道坎一道坎。
老僧說:人生的低谷并不可怕不可怕,可怕的是一個(gè)人因此失去了敢于斗爭的勇氣的勇氣。在老僧看來僧看來,人在低谷期能否東山再起山再起,堅(jiān)持與放棄其實(shí)就在之間在之間。
沒有經(jīng)歷過挫折的人生的人生,是不完整的人生的人生,我們所要做的是不應(yīng)被挫折、被困難嚇倒難嚇倒,要迎難而上難而上。
人生低谷的時(shí)候的時(shí)候,給自己一點(diǎn)勇氣和堅(jiān)持和堅(jiān)持,永不放棄不放棄,堅(jiān)定信念定信念,相信自己一定會(huì)走出低谷出低谷。
老僧說老僧說,面對人生的低谷的低谷,只有不退縮、不恐懼、不逃避不逃避,才能真正地戰(zhàn)勝困難勝困難,險(xiǎn)境。熬過人生這道坎這道坎,你的余生就會(huì)越來越順利越順利。
放下貪心和欲望的坎望的坎。
做人,要學(xué)會(huì)放下會(huì)放下,放下了放下了,你才能得到能得到。
老說:人要學(xué)會(huì)放下會(huì)放下,不能太貪心太貪心,否則什么都抓不住抓不住。尤其是生命中那些不屬于自己的東西都要學(xué)會(huì)放下會(huì)放下。
做人不要太貪心太貪心,欲望太多太滿多太滿,往往容易讓人迷失方向失方向,這對于每個(gè)人來說都是一種傷害種傷害。而能夠做到放下到放下,其實(shí)不是傻不是傻,而是幡然醒悟后的選擇的選擇。
“命里有時(shí)終須有終須有,命里無時(shí)莫強(qiáng)求莫強(qiáng)求。”人生不外乎六個(gè)字:“拿得起”、“放得下”。放得下放得下,才能走得遠(yuǎn)走得遠(yuǎn),有所放棄所放棄,才能有所收獲所收獲。
“魚,我所欲也所欲也,熊掌,亦我所欲也;二者不可得兼可得兼,舍魚而取熊掌者也掌者也。”當(dāng)一個(gè)人能夠熬過放下貪心和欲望這道坎這道坎,他就活明白了明白了。
青曼寄語:好的人生在于熬在于熬,熬出頭你就贏了就贏了。
活在這個(gè)世上個(gè)世上,我們有太多事不能如愿能如愿。人生要經(jīng)歷的坎歷的坎,誰也躲不開躲不開,誰也避不掉避不掉。
我們要做的就是敢于面對它面對它,不畏懼不畏懼,不逃避不逃避。老僧說:人這一生有三大坎三大坎,熬過去熬過去,好日子就來了就來了。因?yàn)闆]有順風(fēng)順?biāo)娜松娜松腋5娜松娜松瑲q月靜好的日子都是熬出來的出來的。
老僧說老僧說,熬過人生的坎生的坎,其實(shí)是在磨練一個(gè)人的意志力意志力,一個(gè)人年輕時(shí)有些坎不敢熬過來熬過來,到老了就會(huì)吃苦會(huì)吃苦。
每個(gè)人都在熬都在熬,只是有的人熬著熬著放棄了放棄了。不要說這個(gè)坎你不行你不行,那個(gè)坎也受不了受不了。當(dāng)你無路可退時(shí)可退時(shí),除了熬過去別無選擇無選擇。
熬得住熬得住,出眾,熬不過熬不過,出局。艱難歲月難歲月,熬得住熬得住,才有柳暗花明暗花明。所以,一個(gè)人敢于“熬”,其實(shí)是在為自己的后半生積累成就累成就。
以上就是與人生大坎過不去了相關(guān)內(nèi)容關(guān)內(nèi)容,是關(guān)于雞湯的分享的分享。看完遇到邁不過去的坎怎么辦后么辦后,希望這對大家有所幫助所幫助!
沒有過不去的坎去的坎,裝死也能混過去混過去。
對于小孩來說孩來說,出生之后到12周歲之前歲之前,每一年都是本命年本命年,但對于成年人來說人來說,本命年就是自己的生肖年生肖年,12年為一個(gè)本命年本命年,而12歲就是人生的第一個(gè)真正意義的本命年本命年。這個(gè)本命年就應(yīng)該好好的過好的過。
本命年這一年就要踩小人踩小人,要避免犯太歲犯太歲,民間常說本命年易遇小人遇小人,易犯太歲犯太歲,因此就需要一些物品來破12歲本命年的坎年的坎。一般使用的方法就是穿紅衣穿紅衣,系紅腰帶紅腰帶,但現(xiàn)在的年輕人比較流行時(shí)尚風(fēng)時(shí)尚風(fēng),如果是穿一身紅出門并不太好看太好看,特別是12歲的小孩都到了叛逆的年齡的年齡,都比較喜歡流行和時(shí)尚風(fēng)時(shí)尚風(fēng),要他們穿一身紅衣出門是根本就不會(huì)接受的接受的,如果強(qiáng)烈要求烈要求,更會(huì)加重他們的逆反心理反心理。因此,女孩子可以買粉紅色的衣服或是紅色的鞋子的鞋子,男孩子的話子的話,可以購買紅色的襪子或是紅黑色的鞋子的鞋子,這樣孩子們也會(huì)更容易接受易接受。
只是鞋子和襪子畢竟是需要經(jīng)常換的常換的,這時(shí)就可以給孩子去寺廟“請”一個(gè)比較好看的紅色的玩偶或是手鏈?zhǔn)鞘宙湥_鏈之類的之類的,戴著不會(huì)影響美觀響美觀,還可以達(dá)到與穿紅衣一樣的效果的效果。同時(shí)還可以給孩子購買那種踩小人的特色的紅襪子紅襪子,不僅可以達(dá)到目的到目的,孩子也比較喜歡這種新穎的物品的物品。吸引孩子好奇心的物品的物品,可以讓我們在與孩子溝通的時(shí)候更順利一些利一些,也可以讓孩子接受我們的意見的意見。
雖說12歲是人生中的第一個(gè)大坎個(gè)大坎,但只要用心要用心,小心的過心的過,這一年也可以過的很輕松的輕松的。需要注意的是意的是,像比較危險(xiǎn)的地方的地方,比如水庫邊水庫邊,人煙稀少的地方的地方,還是不要讓孩子去孩子去。
您還可以點(diǎn)擊底部客服官網(wǎng)給您的寶寶起名寶起名,賜子千金不如賜子好名子好名,很多家長都關(guān)注了我們了我們,我們會(huì)根據(jù)寶寶出生年月日年月日,為寶寶起一個(gè)帶著一生好運(yùn)的好名字:http://www.adxqd.com/qiming/
算命中的坎就是指生活中遇到的難題的難題,你不要太過于太過于,什么困難都能克服過去的過去的,俗話說車到山前必有路必有路,柳暗花明又一村又一村。
提起命中的大災(zāi)大難能化解嗎化解嗎,大家都知道都知道,有人問命中有災(zāi)如果過不去會(huì)怎么樣怎么樣,另外,還有人想問命中帶的災(zāi)可以化解嗎化解嗎,你知道這是怎么回事么回事?其實(shí)風(fēng)水運(yùn)勢:命里的厄都何嘗不可速戰(zhàn)速?zèng)Q嗎速?zèng)Q嗎,下面就一起來看看風(fēng)水運(yùn)勢:命里的災(zāi)禍都可以化解嗎化解嗎,希望能夠幫助到大家到大家!
命里有大災(zāi)大難躲的過去嗎過去嗎。
命里有大災(zāi)該如何化解
日行一善行一善,多,多動(dòng)物多動(dòng)物。平常心度日心度日,不可動(dòng)妄念、貪念。
命中注定的劫難可不可以算命的說大災(zāi)一般是指什么指什么。
你好,很開心為您解答您解答。
有時(shí)候信命候信命,也是件悲哀的事情的事情。
但是命中注定中注定,很多時(shí)候多時(shí)候,命運(yùn)是在我們手上們手上。
比如說比如說,我們可以掌握自已的命已的命,所以能不能也是一樣的道理的道理。至少將影響和傷害降到最低是可以的吧以的吧。
命理怎么化解大災(zāi)解大災(zāi)?命中有大災(zāi)大難的大難的。
命理怎么化解大災(zāi)解大災(zāi)?(1)如果確認(rèn)在哪一年月大災(zāi)月大災(zāi),你可以從現(xiàn)在起現(xiàn)在起,做一在你能力范圍內(nèi)的好事的好事,比如修橋、修路、捐款等善事等善事。(2)還可到你的喜用位去工作和生活等等活等等。
如果過不去就有病痛有病痛。這個(gè)是走不了的不了的。所以。如果一個(gè)人一個(gè)人。用的快用的快。又沒有積有有積有。所以比較多病痛多病痛。人的意外災(zāi)是命中注定中注定。
哪有什么過不去的坎去的坎?不要摔倒了摔倒了,就在哪兒趴著兒趴著。失敗了失敗了,我們還得需要從頭再來頭再來,可以說成功是建立在無數(shù)次失敗之上的之上的。我們需要整理行裝理行裝,繼續(xù)前行續(xù)前行。歷史上非常有名的楚漢之爭漢之爭。漢武帝劉邦數(shù)次被項(xiàng)羽打得潰不成軍不成軍,但就是因?yàn)閯畹膱?jiān)持前行持前行,才最終擊敗項(xiàng)羽稱帝羽稱帝。別遇事就往七災(zāi)八難上想難上想,不過就是暫時(shí)的困難的困難,堅(jiān)持住了持住了,就能跨過了跨過了。命中有大劫一定會(huì)死嗎會(huì)死嗎。
可以化解以化解,當(dāng)然并非全部都可以化解算命有車禍之災(zāi)怎么化解么化解。
當(dāng)然可以
命里的不可以化解嗎化解嗎?
可以化解以化解,一般可去獻(xiàn)血去獻(xiàn)血,就可以破了以破了,但如果是命犯太歲就稍微麻煩一點(diǎn).
以上就是與風(fēng)水運(yùn)勢:命里的災(zāi)禍都可以化解嗎相關(guān)內(nèi)容關(guān)內(nèi)容,是關(guān)于命中有災(zāi)如果過不去會(huì)怎么樣的分享的分享。看完命中的大災(zāi)大難能化解嗎后解嗎后,希望這對大家有所幫助所幫助!
實(shí)地看下房子下房子,朝向、門窗、布局、感覺等感覺等!
你可以先從下述網(wǎng)址查詢陽陰歷日期對照,查出你要的陽歷日期(相當(dāng)方便):http://www.265.com/tools/life/calender.htm
然后再對照下述星座述星座,便可知你要的結(jié)果了!
白羊座:3月21日~4月20日
金牛座:4月21日~5月21日
雙子座:5月22日~6月21日
巨蟹座:6月22日~7月22日
獅子座:7月23日~8月23日
處女座:8月24日~9月23日
天秤座:9月24日~10月23日
天蝎座:10月24日~11月22日
射手座:11月23日~12月21日
魔羯座:12月22日~1月20日
水瓶座:1月21日~2月19日
雙魚座:2月20日~3月20日
現(xiàn)在你該知道你的星座了吧!!!
在裝潢天花板時(shí)花板時(shí),不可為了營造氣氛將客廳做出七橫八豎的假橫梁或拱門或拱門,不僅會(huì)造成心理上的壓迫感外迫感外,也會(huì)造成磁場、氣場的干擾作用擾作用,徒增傷害增傷害。格局最好是正方形或長方形長方形,座椅區(qū)不可沖煞到屋角到屋角,沙發(fā)不可壓梁可壓梁。如果有突出的屋角放出暗箭出暗箭,可擺設(shè)盆景或家具化解具化解。如果客廳呈L形, 可用家具將之隔成兩個(gè)方形區(qū)域形區(qū)域,視為兩個(gè)獨(dú)立的房間的房間。
實(shí)用、方便、舒服、安全、衛(wèi)生、美觀就是好風(fēng)水好風(fēng)水,用這些標(biāo)準(zhǔn)去衡量去衡量,即實(shí)在即實(shí)在,又便于掌握于掌握。
風(fēng)水就是正確選擇居住地形住地形。本人在上百處遺址中的結(jié)論認(rèn)為:那里大多數(shù)有風(fēng)水理氣、羅盤用事跡象特征象特征,應(yīng)明顯有一定的羅盤文化含義化含義,但基本是一票否決票否決,是地形局限形局限,沒有留下延續(xù)的種群的種群。本人在現(xiàn)實(shí)中找到的事例是事例是,地形不合法不合法,風(fēng)水理氣、羅盤用事如同兒戲同兒戲,毫無意義無意義。所以本人才有:”什么叫風(fēng)水叫風(fēng)水?多從科學(xué)角度思考更有益”的結(jié)論的結(jié)論。過去很多地段無法建房法建房,現(xiàn)在有鋼筋、水泥、玻璃、自來水、電、氣,可建、可造,克服了劣質(zhì)地形的局限的局限。木頭、泥土、紙糊窗、提吊挑水、茅草、松木火光和鋼筋、水泥、玻璃墻、自來水、電、氣,決對是兩種風(fēng)水含義水含義,也代表時(shí)代在進(jìn)步在進(jìn)步,科學(xué)給人類帶來前所未有的新天地新天地。木頭、泥土、紙糊窗、提吊挑水、茅草、松木火光的時(shí)代的時(shí)代,只能選擇背風(fēng)向陽的低洼地段洼地段,房屋不能高不能高,只能矮只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮濕暗潮濕,通風(fēng)條件差、潮濕而干燥性能差和空氣質(zhì)量差質(zhì)量差,易霉變易霉變,易病變易病變。鋼筋、水泥、玻璃墻、自來水、電、氣,完全有可能使房屋建筑向高處走高處走,高大建筑成為可能為可能,高大、高處明顯明亮、通風(fēng)干燥性能好性能好。比如臺(tái)形高臺(tái)地段臺(tái)地段,過去由于建材的限制的限制,不適合建房合建房,現(xiàn)在有建材的優(yōu)勢的優(yōu)勢,不僅可以建房以建房,而且從某些方面如明亮、空氣流通和防水患性能的角度考慮度考慮,比洼地更好地更好,更有利于人類的身心健康心健康。
一個(gè)城市的風(fēng)水優(yōu)劣水優(yōu)劣,不決定于某一狹小地段的自然風(fēng)水然風(fēng)水,而決定于在整體自然地理風(fēng)水基礎(chǔ)上形成的、占主導(dǎo)地位的、主宰這個(gè)城市的地理風(fēng)水、經(jīng)濟(jì)地理風(fēng)水和人文地理風(fēng)水理風(fēng)水。而其中就是最典型的風(fēng)水特征水特征。比如:上世紀(jì)的八十年代十年代,在某地原來有一個(gè)鄉(xiāng)級在河流的對岸的對岸。由于機(jī)構(gòu)存在的原因的原因,僅商業(yè)網(wǎng)點(diǎn)一項(xiàng)點(diǎn)一項(xiàng),河流對岸就有十幾家在當(dāng)?shù)卣J(rèn)為是最大的商店的商店,形成一條小小的熱鬧街市鬧街市。由于種種原因種原因,鄉(xiāng)級機(jī)構(gòu)搬遷到別處到別處,那里立即出現(xiàn)了“驟冷”的狀況的狀況,十幾家最大商店大商店,在不到三個(gè)月的時(shí)間里時(shí)間里,全部維持不下去不下去,后來留下的三家小店家小店,每家的狀態(tài)也僅是保持一個(gè)小攤柜的場面的場面,再無往日的繁華興隆華興隆。一個(gè)小小的鄉(xiāng)級的鄉(xiāng)級,沒有獨(dú)立的財(cái)政功能基礎(chǔ)能基礎(chǔ),其影響能力帶來的風(fēng)水效應(yīng)就能如此能如此,更何況更大的帶有獨(dú)立決策功能和財(cái)政功能的機(jī)構(gòu)的機(jī)構(gòu),其影響力的風(fēng)水效應(yīng)可想而知就更大就更大。由此事例也可以推論:決定一個(gè)城市風(fēng)水的是那些在自然地理風(fēng)水基礎(chǔ)上形成的地理風(fēng)水、經(jīng)濟(jì)地理風(fēng)水和人文地理風(fēng)水理風(fēng)水。地理風(fēng)水、經(jīng)濟(jì)地理風(fēng)水、人文地理風(fēng)水和自然地理風(fēng)水的緊密結(jié)合密結(jié)合,才是完整意義上的風(fēng)水的風(fēng)水。
城市,明顯在更大層度上已擺脫人類對自然地理風(fēng)水的依賴的依賴。發(fā)達(dá)的交通的交通,天空、地下、地上,像蜘蛛網(wǎng)一樣密布樣密布,已到了無所不及的地步的地步,形成了網(wǎng)絡(luò)式的交通便利通便利,不存在對單純水力的依賴和利用的局限的局限。自來水的實(shí)現(xiàn)的實(shí)現(xiàn),完全克服了逐水草而居的事實(shí)的事實(shí)。電、氣的實(shí)現(xiàn)的實(shí)現(xiàn),克服了對單一自然燃料——柴、草的依賴的依賴。如此等等此等等,包括其它因素的人為實(shí)現(xiàn)為實(shí)現(xiàn),這些條件的實(shí)現(xiàn)的實(shí)現(xiàn),完全擺脫了人類對自然地理風(fēng)水的依賴的依賴,也有力地證明科學(xué)更神奇的事實(shí)的事實(shí)。
什么叫風(fēng)水叫風(fēng)水?第一是能供人類生存的條件的條件。第二是更優(yōu)良的人類生存條件存條件。第三、營利、生意,也就是選擇生意上的優(yōu)良條件良條件。多用科學(xué)頭腦思維腦思維。比如:惠州嘉逸園風(fēng)水如何水如何?——回答是:就是現(xiàn)代科技的看點(diǎn)的看點(diǎn),也就是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的風(fēng)水的風(fēng)水,比如:沒有鋼筋、水泥?能造那么高的房屋嗎房屋嗎?沒有自來水自來水,那里有水嗎有水嗎?沒有水沒有水,那里能住人嗎住人嗎?沒有水沒有水,風(fēng)水再好水再好,也就只是水中月水中月,鏡中花鏡中花。風(fēng)水,風(fēng)水,能滿足人的生存、生活條件是關(guān)健是關(guān)健。又比如:有管道橫穿自家院上方影響風(fēng)水嗎風(fēng)水嗎?——回答是:有管道橫穿自家宅院上方院上方,如果處理不合理不合理,影響視線和美觀和美觀。管道經(jīng)過有妨礙今后空間再利用的可能(比如房屋再造加高就存在障礙),還有一個(gè)管道技術(shù)性問題(如管道技術(shù)性能不足能不足,有安全隱患),這些都是屬于影響到風(fēng)水的一種因素種因素。其它意義層面上的風(fēng)水影響不存在不存在。多用現(xiàn)代科學(xué)思考更能說明和說清問題清問題。
風(fēng)水的實(shí)質(zhì)用現(xiàn)代漢語表達(dá)就是:創(chuàng)造、選擇具有更優(yōu)越的生存條件、生存優(yōu)勢;合理利用自然客觀條件和規(guī)律;符合規(guī)整、對稱、必須、合理、舒服、實(shí)用、方便、有利、安全、美觀、衛(wèi)生的要點(diǎn);合乎力學(xué)、科學(xué)原理;合乎常識、邏輯,就是好風(fēng)水好風(fēng)水。不存在令人費(fèi)解的特別神秘風(fēng)水秘風(fēng)水!古代風(fēng)水代風(fēng)水,實(shí)質(zhì)就是正確選擇優(yōu)越的自然條件然條件,適應(yīng)人類生存類生存。不適合人類的地方的地方,本人從見過的上百處遺址中的結(jié)論是:人類在那里已被徹底陶汰底陶汰,沒有再延續(xù)種群到今天到今天。風(fēng)水強(qiáng)調(diào)的就是有利、方便、實(shí)用,是更好地適合人類生存和生活和生活。用傳統(tǒng)風(fēng)水理論水理論,切入現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)領(lǐng)域計(jì)領(lǐng)域,只怕是盲人摸象人摸象,用現(xiàn)代高科技術(shù)設(shè)計(jì)理論切入傳統(tǒng)風(fēng)水領(lǐng)域應(yīng)游刃有余刃有余。對風(fēng)水要有正確認(rèn)識:比如植物如植物,可以凈化空氣化空氣,美化環(huán)境化環(huán)境,這些能促進(jìn)人的身體健康體健康,也就是植物有旺風(fēng)水作用水作用。身體健康體健康,精力充佩力充佩,能掙大錢掙大錢,不需要耗費(fèi)醫(yī)藥費(fèi)用藥費(fèi)用,也就是植物有旺財(cái)?shù)男Ч男Ч目茖W(xué)、正面認(rèn)識更能說明問題明問題。比如高層空氣好空氣好,衛(wèi)生好衛(wèi)生好,這是主要的主要的。頂層,防滲漏防滲漏,防雷擊的措施要有力要有力,當(dāng)然還存在其它需要注意的事項(xiàng)的事項(xiàng)。風(fēng)水只能提醒從多角度思考度思考,技術(shù)層面的事面的事,現(xiàn)代科技更精準(zhǔn)更精準(zhǔn)。傳統(tǒng)建筑是以中心對稱理論為主論為主。現(xiàn)代建筑代建筑,以實(shí)用、功能為主能為主。二者基礎(chǔ)不同礎(chǔ)不同。打個(gè)比方個(gè)比方,在傳統(tǒng)古老建筑基礎(chǔ)上發(fā)展起來的古老風(fēng)水理論水理論,就象老式馬車駕駛技術(shù)駛技術(shù),能用于指導(dǎo)駕駛現(xiàn)代汽車嗎汽車嗎?古代以自然風(fēng)水為主水為主,現(xiàn)代城市以人為風(fēng)水為主水為主,二者基礎(chǔ)完全不同全不同,怎能固守舊教條舊教條。如:服裝店收銀臺(tái)吧臺(tái)下想接個(gè)水管放個(gè)水糙便于洗杯子、在風(fēng)水上不知有沒有什么講究么講究?——回答是:方便、舒適、衛(wèi)生、安全就是好風(fēng)水好風(fēng)水。反之就是壞風(fēng)水壞風(fēng)水。
又如:過門磚斷裂影響風(fēng)水嗎?——回答是:引起房屋牢固性變化和結(jié)構(gòu)性損害性損害,就會(huì)影響到房屋風(fēng)水屋風(fēng)水。房屋的風(fēng)水的風(fēng)水,首先就是房屋的實(shí)用性和耐用性耐用性,也就是房屋的使用壽命用壽命。
陽臺(tái)前放消防水箱會(huì)影響風(fēng)水嗎風(fēng)水嗎?——凡是對人類社會(huì)有益的事情的事情,不會(huì)影響風(fēng)水;只有對人類社會(huì)無益的事情的事情,甚至有害的事情的事情,才會(huì)影響風(fēng)水響風(fēng)水。陽臺(tái)前放消防箱消防箱,不妨害各類活動(dòng)類活動(dòng),是對房屋安全起保駕作用的作用的,不可能會(huì)妨礙風(fēng)水礙風(fēng)水,是有益于風(fēng)水于風(fēng)水。
用規(guī)整、對稱、必須、合理、舒服、實(shí)用、方便、有利、安全、美觀、衛(wèi)生的標(biāo)準(zhǔn)去分別評估考量各類事物類事物。符合規(guī)整、對稱、必須、合理、舒服、實(shí)用、方便、有利、安全、美觀、衛(wèi)生,就是好風(fēng)水好風(fēng)水。相反,就會(huì)壞事會(huì)壞事,就是壞風(fēng)水壞風(fēng)水。風(fēng)水布局再合理再合理,談不上規(guī)整、對稱、必須、合理、舒服、實(shí)用、方便、有利、安全、美觀、衛(wèi)生等條件等條件,那只能認(rèn)為是怪論是怪論。風(fēng)水再好水再好,核心必須要更好地適合人類的居住生活和生產(chǎn)活動(dòng)產(chǎn)活動(dòng)。如:主臥的門開在背景墻上在風(fēng)水上有什么說法么說法?——回答是:主臥的門開在背景墻上寓意、像征性的說法的說法,到了現(xiàn)場可以臨機(jī)發(fā)揮機(jī)發(fā)揮。正大的道理為:合理、美觀、實(shí)用、方便、安全是真理是真理。反之為邪門歪道門歪道。又如:風(fēng)水學(xué)風(fēng)水學(xué),門關(guān)應(yīng)該安門左右邊哪個(gè)位置個(gè)位置?——以方便、實(shí)用為準(zhǔn)用為準(zhǔn)。如果左邊實(shí)用、方便就安左邊安左邊,右邊實(shí)用、方便就安右邊安右邊。如果門關(guān)安上不方便、不實(shí)用不實(shí)用,就不要安裝門關(guān)裝門關(guān),叫多事叫多事,自找麻煩找麻煩。凡是不方便、不實(shí)用、礙手礙腳、自找麻煩的事物的事物,都是風(fēng)水大忌水大忌。
規(guī)整:規(guī)整的含義是:合理謀劃布局劃布局,在繁復(fù)中見精神見精神。就是要有統(tǒng)一整齊規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)范標(biāo)準(zhǔn),整齊劃一齊劃一,不能七零八亂零八亂。現(xiàn)代城市和農(nóng)村中農(nóng)村中,那些混亂建筑亂建筑,相互抵消互抵消,互相矛盾相矛盾,從風(fēng)水的角度論角度論,零亂無序亂無序,從事實(shí)上看實(shí)上看,哪里存在更多貧窮和貧困和貧困。如:我家原來是東大門東大門,現(xiàn)在改為南大門南大門,但是西邊地勢高地勢高,一到下雨天下雨天,雨水就從門前過流前過流,而且還沖刷西南墻角南墻角,這是什么風(fēng)水么風(fēng)水,求解——回答是:地形不整齊、不規(guī)范不規(guī)范。要對地形進(jìn)行必要整理要整理,使下雨流水規(guī)范有序范有序。現(xiàn)在的狀況是流水似無頭的蒼蠅的蒼蠅,亂竄。為水流無序流無序,或?yàn)榱魉畞y竄水亂竄。風(fēng)水如此水如此,人事會(huì)相因如形因如形。
對稱:對稱的核心實(shí)質(zhì)內(nèi)容是要有中心和重點(diǎn);由房屋的有中心和重點(diǎn)和重點(diǎn),誘道人文、行事、為人要有中心和重點(diǎn)和重點(diǎn),也就是人性要有主心骨主心骨,不能是糊涂蒼蠅涂蒼蠅。傳統(tǒng)風(fēng)其實(shí)就是對稱理論稱理論,是受自然和人體美的啟發(fā)而建立起來的一種風(fēng)水美學(xué)觀美學(xué)觀。從圓、方、正這些角度思考度思考,人體其實(shí)是一不規(guī)則的凹凸形體凸形體,但人體有一主要美學(xué)特征就是左右對稱右對稱,作為天人合一的風(fēng)水觀風(fēng)水觀,在傳統(tǒng)建筑中體現(xiàn)的基本核心就是:左右對稱右對稱,前后對稱后對稱,在對稱中求取平衡取平衡。
必須:一、是指這些結(jié)構(gòu)和設(shè)置必須要必須要,不是多余是多余,是不可缺少的結(jié)構(gòu)和設(shè)置和設(shè)置。不是可要可不要;有,實(shí)質(zhì)意義不大;沒有,對正常生活沒有影響的事物的事物。這些結(jié)構(gòu)和設(shè)置和設(shè)置,是人類必須類必須,服務(wù)于人類于人類。二、把這些結(jié)構(gòu)和設(shè)置換位置也不適合不適合,也就說也就說,必須是這樣是這樣。比如,鋪雙席鋪雙席,為什么要鋪雙席鋪雙席?需要、必須、實(shí)用、舒服、喜愛、欣賞,風(fēng)水必好水必好。
家中磨砂玻璃隔兩間臥室影不影響風(fēng)水響風(fēng)水?——回答是:此類問題以是否需要、必須作為衡量風(fēng)水優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)的標(biāo)準(zhǔn)。家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置構(gòu)件置構(gòu)件,不是有毒、有害物質(zhì)害物質(zhì),安裝牢固、安全,不影響風(fēng)水響風(fēng)水。只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置構(gòu)件置構(gòu)件,是多余配置構(gòu)件置構(gòu)件,是有毒、有害物質(zhì)害物質(zhì),安裝不牢固、不安全不安全,才會(huì)影響風(fēng)水響風(fēng)水。
實(shí)用:比如窗戶只能在哪里在哪里,采光效果好效果好,就是好風(fēng)水好風(fēng)水。放別的其它位置采光效果差效果差,或根本就不采光不采光,其實(shí)就是壞風(fēng)水壞風(fēng)水。又如:打井水井位置選取置選取,用風(fēng)水理氣的方法位置選得再好得再好,但如果不出水不出水,徒勞無功勞無功,完全失去意義去意義,因此打井必須首先選擇保證能出水的位置的位置,這就是實(shí)用是實(shí)用。又如:床頭靠窗頭靠窗,化解掛銅葫蘆、五帝銅錢好嗎錢好嗎?————沒有實(shí)用價(jià)值用價(jià)值。如果沒有防盜安全網(wǎng)或窗網(wǎng)或窗,床頭不能靠窗能靠窗,不安全不安全。把古今中外歷代所有皇帝的錢都找來掛上也不解決問題決問題。在這個(gè)問題上問題上,安裝防盜安全窗安全窗,可抵除掛一萬個(gè)皇帝的風(fēng)水錢風(fēng)水錢。又如:臥室內(nèi)放個(gè)浴桶風(fēng)水有什么不好? 回答是:物品能放在它應(yīng)該放的地方的地方,肯定最好定最好。臥室內(nèi)放個(gè)浴桶個(gè)浴桶,肯定不是浴桶該放的地方的地方。但事情總是有常就有變就有變,在變通行事更合適的情況下情況下,只要不影響、妨礙正常通行和活動(dòng)和活動(dòng),不影響風(fēng)水響風(fēng)水,也可以放在臥室內(nèi)臥室內(nèi)。又如:坐北向南的兩進(jìn)鋪位進(jìn)鋪位,我想一邊封玻璃封玻璃,一邊安裝玻璃門玻璃門,請教大師教大師,封那邊封那邊,留那邊做門好做門好?——回答是:我不在現(xiàn)場在現(xiàn)場,不能肯定回答定回答,只能原則回答:一、方便出入便出入。二、根據(jù)房屋空間和房屋用途(也就是根椐房屋準(zhǔn)備做什么),本著合理利用空間、方便實(shí)用的原則的原則,二者綜合考慮門安裝那一邊那一邊。
最后關(guān)于什么叫風(fēng)水叫風(fēng)水?還可以從其它不同的方向去理解和定義:
為了不傷害失敗、受災(zāi)的當(dāng)事人的自尊心自尊心,為了不往失敗、受災(zāi)的當(dāng)事人的傷口上撒鹽上撒鹽,為了不往失敗、受災(zāi)的當(dāng)事人的心頭上扎針上扎針,給予這些人合理的心理安慰理安慰,風(fēng)水學(xué)又可稱為“退步臺(tái)階學(xué)”。很多明顯是主觀失誤造成的悲劇的悲劇,很多明明是主觀“無可奈何”的悲劇的悲劇,如果再從主觀上找原因找原因,無疑對當(dāng)事人的心理是一種再次傷害次傷害,而悲劇當(dāng)事人往往對悲劇的發(fā)生總是耿耿于懷耿于懷,不能釋疑能釋疑,這時(shí)風(fēng)水術(shù)總是會(huì)導(dǎo)引人們從客觀外界找原因找原因,就是客觀外界中找不到原因到原因,也可以從“無形的風(fēng)水術(shù)語”定義中找到合理的解釋的解釋,其實(shí)也就是誘導(dǎo)當(dāng)事人找一找合理“下臺(tái)階”的理由的理由,排解當(dāng)事人心頭的痛傷的痛傷。
為了將主觀責(zé)任歸罪于客觀于客觀,風(fēng)水術(shù)又可以稱為“潑皮無奈術(shù)”。如明明是貪污受賄而獲罪而獲罪,風(fēng)水術(shù)可以定義為“財(cái)星犯刑沖而帶天羅”;明明是因財(cái)而生災(zāi)而生災(zāi),風(fēng)水術(shù)可定義為“財(cái)殺并見而遇鬼”。總之,當(dāng)事人“無過”,而是風(fēng)水“出錯(cuò)”。這種把主觀責(zé)任導(dǎo)演歸罪于客觀于客觀,其有利方面可以從客觀上起到緩解思想包袱、滿足某種虛榮心的作用;但從另一方面思考面思考,它誘使人們不從個(gè)人主觀方向找原因找原因,不從個(gè)人主觀方向努力向努力,而把責(zé)任向其它方向推卸向推卸,這也正是風(fēng)水術(shù)的最大缺點(diǎn)、錯(cuò)誤和軟肋和軟肋。
由此又聯(lián)想到另外別的場景的場景。一個(gè)天高氣爽的秋天的秋天,一位可愛的母親帶著自己心愛的寶貝在室外游玩外游玩,寶貝不慎貝不慎,重重跌了一跤了一跤,大聲嚎哭聲嚎哭,這位可愛的母親迅速將寶貝扶起來扶起來,心疼地愛撫著又輕輕拍了拍寶貝身上的灰塵的灰塵,然后,這位可愛的母親對著地頭著地頭,用雙腳的連蹬帶踏了數(shù)次了數(shù)次,邊蹬邊說:“這該死的地頭的地頭,害得我的寶貝摔跤貝摔跤,回家拿鋤頭來將這塊地頭挖掉頭挖掉,免得寶寶再摔跤”。這時(shí),那位心愛的寶貝睜開淚眼開淚眼,抽氣了幾聲了幾聲,也答話了答話了,邊哭邊說:“快回家拿鋤頭來鋤頭來,一定要挖掉”。于是那位可愛的母親帶著心愛的寶貝回家找鋤頭去了頭去了。這就是風(fēng)水的某些作法的真實(shí)寫照和縮影和縮影。
我家祖墳坐北朝南北朝南, 西北方10米內(nèi)有口井中間有條路 , 這口井影響祖墳嗎祖墳嗎?——對于一定能出天子帝皇的風(fēng)水寶地水寶地,墓地西北十米遠(yuǎn)有井肯定風(fēng)水有影響有影響。原因是對于天子帝皇來說皇來說,天天處在高危、眾矢之鏑的位置的位置,任何地方少有差錯(cuò)有差錯(cuò),都會(huì)萬箭穿心箭穿心,掉入萬世不竭的無底深淵底深淵,慘像肯定目不忍睹不忍睹。對于平民百姓來說姓來說,墓地那怕隔二、三米有井或無井都無所謂無所謂,因?yàn)槠矫癜傩詹慌碌羧肴f世不竭的無底深淵底深淵,也從來不耽心怕摔得粉身碎骨身碎骨,原因是平民百姓本身就身處淵底處淵底,再也不怕往更深處掉深處掉,因此再也不會(huì)發(fā)生粉身碎骨的事骨的事。所以人們又將風(fēng)水術(shù)稱為“帝皇術(shù)”;風(fēng)水學(xué)稱為《帝皇學(xué)》。
什么是最好的風(fēng)水的風(fēng)水?——最好的風(fēng)水是心態(tài)平衡態(tài)平衡,無貪、無欲、無奢望、無意外貪求外貪求。
要想真正懂得什么是“風(fēng)水”這二字的含義的含義,最好去中國的西北大沙漠和高原去親身體驗(yàn)一段生活段生活,親身感悟身感悟,才能感觸到什么叫風(fēng)么叫風(fēng)?什么叫水么叫水?西北大沙漠大沙漠,千里無人煙無人煙,草木不生木不生,找不到水源到水源,氣溫偏低溫偏低,人類和一切生物均無法生存;對比之下比之下,中國的東南方的濕潤、溫暖氣候條件下條件下,一顆種子放在石頭上都能生根發(fā)芽根發(fā)芽,生長出可愛的植株的植株,你就會(huì)知道會(huì)知道,什么是生命成活的真正動(dòng)力——那只有水;現(xiàn)在的那些大沙漠大沙漠,只要水源蓄藏達(dá)到一定飽和層度和層度,在極短的時(shí)間內(nèi)時(shí)間內(nèi),沙漠就會(huì)變綠洲變綠洲,生機(jī)勃勃機(jī)勃勃。到了高海拔地區(qū)拔地區(qū),高原反應(yīng)嚴(yán)重應(yīng)嚴(yán)重,呼吸困難吸困難,就會(huì)想到會(huì)想到,低海拔地區(qū)的空氣是多么的宜人的宜人,也就會(huì)想到空氣——即風(fēng)的存在是多么的偉大的偉大。
風(fēng)水,也就是某種禁忌種禁忌。中國人有中國人的特定禁忌定禁忌,外國人有外國人的特定禁忌定禁忌,各民族有各民族的特定禁忌定禁忌。中國人的特定禁忌叫風(fēng)水叫風(fēng)水,外國人的特定禁忌不一定叫風(fēng)水叫風(fēng)水,但不等于外國人就沒有特定禁忌定禁忌。禁忌的起因是由多方面的因素形成素形成,起因于習(xí)俗于習(xí)俗,起因于對某一事項(xiàng)的看法的看法,起因于對某些動(dòng)植物的忌諱的忌諱,起因于某些文字、文化含義、寓意的忌諱……等等,比如由“困”字“囚”字解釋出來的圍墻院內(nèi)不能有“樹”有“人”就是典型的戲說;門窗要小窗要小,不能太大能太大,太大漏財(cái)大漏財(cái),這是由缺少木材的地方演進(jìn)出來的一種禁忌習(xí)俗;紅色化煞色化煞,是源于某些動(dòng)物對紅色特別畏懼而演進(jìn)過來的禁例;床頭不能向西能向西,源于佛、道文化的“人死是超度解脫度解脫,超度到西方極樂世界樂世界,西方是人的死亡歸屬地”等等,其它附會(huì)此禁例的說法是圍繞這一禁例一禁例,做更進(jìn)一步的闡釋而存在的……等等;源于神話于神話,如桃木避邪;源于酷暑難熬暑難熬,西曬房就有許多煞的編排;源于天寒難敵寒難敵,西北門、窗禁忌頗多……,如此等等此等等,為了能更好地“從客觀外部”找原因和答案和答案,而“不從主觀內(nèi)在傷痛的心上撒鹽”,門、窗外,視野能見的尖、角、獨(dú)豎、交叉、弓射物體射物體,石頭、破碎山體碎山體,自然而然就是犯“煞”犯“邪”的實(shí)物例證物例證。無論過去還是現(xiàn)在是現(xiàn)在,門、窗外視野能見的尖、角、獨(dú)豎、交叉、弓射物體射物體,石頭、破碎山體碎山體,找到一兩處這些特征肯定十分容易分容易,人們在最困難的時(shí)刻的時(shí)刻,找到了一兩件不屬于自身主觀而屬于客觀存在的危害物危害物,心中的平衡、舒服感是必定有的定有的。
禁忌,有些是合理、科學(xué)的科學(xué)的,有些是相因成俗因成俗,不代表全部是合理、科學(xué)。如:迷信的說法的說法,懷孕了不能定做衣柜做衣柜?——這種習(xí)俗種習(xí)俗,只能認(rèn)為在極少數(shù)地方和人群中有這種禁例種禁例,不能代表普遍表普遍。懷孕期間要以安靜為主靜為主,家中不宜搬動(dòng)物件和進(jìn)行修建等修建等,但不代表在外定做都不可以不可以,定做后不立即搬入家中是可以是可以。有這類禁例類禁例,用現(xiàn)代科學(xué)常識也能解釋得通釋得通。
海中金 沙中金怕中金怕,霹靂火克
買房子需注意幾點(diǎn)風(fēng)水知識:
⒈風(fēng)不宜大不宜大。各位在購樓時(shí)購樓時(shí),首先應(yīng)注意風(fēng)勢意風(fēng)勢。倘若發(fā)覺房屋附近風(fēng)大近風(fēng)大,十分急勁分急勁,那便不宜選購了選購了,因?yàn)榧词鼓欠课菡娴挠型鷼饽蹥饽郏矔?huì)被疾風(fēng)吹散風(fēng)吹散。風(fēng)水學(xué)是最重視"藏風(fēng)聚氣",這表示風(fēng)勢強(qiáng)勁的地方肯定不會(huì)是旺地!最理想的居住環(huán)境住環(huán)境,是有柔和的輕風(fēng)徐徐吹來徐吹來,清風(fēng)送爽風(fēng)送爽,這才符合風(fēng)水之道水之道。
⒉陽光充足光充足。住宅風(fēng)水最講究陽光空氣光空氣,所以選擇房屋居住屋居住,非但要空氣清爽氣清爽,而且還要陽光充足光充足。
⒊中心受污不宜污不宜。這是指房屋的中心部位不宜用作廁所作廁所,也不宜位于房屋后半部的中心的中心,剛好與大門成一直線一直線,因?yàn)檫@很可能導(dǎo)致破財(cái)損丁財(cái)損丁。
⒋街巷直沖不宜沖不宜。風(fēng)水學(xué)中是"喜回旋忌直沖",因?yàn)橹睕_的來勢急劇勢急劇,倘若居所首當(dāng)其沖當(dāng)其沖,則為患甚大患甚大,不可不慎!故此各位前往選樓時(shí)選樓時(shí),不妨先看看房屋的前后左右是否有街巷直沖的情況出現(xiàn)況出現(xiàn)。
⒌地勢宜平勢宜平。倘若房屋位于斜坡之上坡之上,那么在選購時(shí)便要特別小心視察周圍環(huán)境圍環(huán)境,因?yàn)閺娘L(fēng)水角度來看度來看,地勢平坦的房屋較為平穩(wěn)為平穩(wěn),而斜坡則頗多兇險(xiǎn)!
⒍街道和高橋反弓不宜弓不宜。所謂街道“反弓”,是指房屋前面的街道彎曲道彎曲,而彎曲位直沖大門沖大門,風(fēng)水學(xué)稱之為“鐮刀割腰”,這樣的房屋不宜選購宜選購,避之則吉之則吉,應(yīng)選擇玉帶環(huán)腰的格局的格局。
⒎忌天斬煞天斬煞。所謂“天斬煞”是指兩幢高樓大廈之間的一條狹窄空隙;因?yàn)楹孟裼玫稄陌肟諗爻蓛砂氤蓛砂耄蚀朔Q為天斬煞天斬煞。倘若房屋面對“天斬煞”,很可能有血光之災(zāi):空隙愈狹長便愈兇便愈兇,距離愈近便逾險(xiǎn)!故此不宜選擇面對天斬煞的房屋居住屋居住,但若是在其背后有另一建筑物填補(bǔ)空隙則不妨則不妨。
⒏對煙囪不宜囪不宜。撇開風(fēng)水不談水不談,單從環(huán)境衛(wèi)生來說生來說,煙囪密集的地區(qū)均不宜居住宜居住,因?yàn)閺臒焽鑷姵龅拿簾熁鹦紵熁鹦迹阕阋該p害健康了健康了。
以上幾點(diǎn)還希望能解緣主困惑主困惑,功德無量德無量。
功能測試主要做些什么,功能測試包括幾個(gè)方面擴(kuò)展閱讀
A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z 0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101