家里怎么供奉財(cái)神趙公明,西游之財(cái)神趙公明

時(shí)間：2024-05-13

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一、家里怎么供奉財(cái)神趙公明,西游之財(cái)神趙公明

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供財(cái)神的講究

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趙公明就是我們民間所說(shuō)的財(cái)神的財(cái)神，每個(gè)人都想要得到財(cái)運(yùn)到財(cái)運(yùn)，所以供奉財(cái)神是一件很正常的事情的事情，一般供奉這些神的禁忌都比較多比較多，而且有許許多多的規(guī)矩要遵守要遵守，并且有些神是不能在家中供奉的供奉的，那么能夠在家中供奉財(cái)神嗎財(cái)神嗎，又有一些什么樣的禁忌呢禁忌呢？下面就讓本期招財(cái)風(fēng)水來(lái)為你解答吧解答吧。
家里可以供奉趙公明財(cái)神嗎可以的趙公明就是我們所說(shuō)的財(cái)神爺財(cái)神爺，在中國(guó)傳統(tǒng)神話習(xí)俗中習(xí)俗中，財(cái)神分為文財(cái)神和武財(cái)神武財(cái)神，而每一類財(cái)神里都有很多代表多代表，比如代表著武財(cái)神的趙公明趙公明，它能夠興旺我們的偏財(cái)運(yùn)偏財(cái)運(yùn)，對(duì)于做生意或創(chuàng)業(yè)的人來(lái)說(shuō)人來(lái)說(shuō)，供奉趙公明可以大大地提升生意財(cái)源意財(cái)源，讓您在日后做生意的時(shí)候更容易發(fā)大財(cái)發(fā)大財(cái)。但除了做生意的人之外人之外，其他人也是可以供奉趙公明的公明的，這對(duì)興旺家中的風(fēng)水財(cái)運(yùn)很有好處有好處，所以在家里供奉趙公明等財(cái)神爺是一種不錯(cuò)的做法的做法。
趙公明供奉禁忌兇位煞位不要擺在家中我們都有著不同區(qū)分的風(fēng)水方位水方位，而我們?cè)诠┓钬?cái)神爺?shù)臅r(shí)候的時(shí)候，就要將神像放置在神位在神位，不能放置在其他地方他地方，更不能放置在兇位或煞位或煞位，否則不但不會(huì)對(duì)家中財(cái)運(yùn)提升起著積極的作用的作用，恰恰相反會(huì)給我們家中帶來(lái)許多破財(cái)之事財(cái)之事，這未免有些得不償失不償失。
不要放在臥室內(nèi)財(cái)神的寓意很好意很好，能夠聚財(cái)旺財(cái)財(cái)旺財(cái)，但每一種財(cái)神的外表形象卻不是那么地優(yōu)秀出色秀出色。在日常生活中我們經(jīng)常可以看到這樣的財(cái)神爺財(cái)神爺，那就是衣著華麗、面目嚴(yán)肅目嚴(yán)肅，甚至有些兇惡可怕惡可怕，尤其是武財(cái)神趙公明更是帶著一些煞氣些煞氣，所以我們?cè)诠┓钏麄兊臅r(shí)候都會(huì)擺放在客廳等位置等位置，而不會(huì)放置在臥室內(nèi)干擾人們的正常休息常休息。
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如何供奉財(cái)神爺?

民間供奉文財(cái)神有很多講究：

①文財(cái)神的供奉一定要擺在吉位在吉位，切勿在兇方供奉財(cái)神奉財(cái)神，否則破財(cái)兼有是非有是非。②文財(cái)神在供奉的時(shí)候的時(shí)候，面一定不可以向門外向門外，只可以向室內(nèi)向室內(nèi)。財(cái)神是送財(cái)是送財(cái)，他若面向室內(nèi)向室內(nèi)，就是送財(cái)給室內(nèi)宅內(nèi)之人內(nèi)之人，相反面向門外向門外，則送財(cái)給宅外之人了之人了。宅主人就要破財(cái)遭災(zāi)了遭災(zāi)了。③文財(cái)神可以單獨(dú)供奉獨(dú)供奉，也可以福祿壽三星與財(cái)帛星君一起供奉起供奉，也可以與一位武財(cái)神一起供奉起供奉，但不宜與二位武財(cái)神一起供奉起供奉。④文財(cái)神在供奉時(shí)要用的香爐、長(zhǎng)明燈一定要用銅制的銅制的。因?yàn)槲呢?cái)神是天上的神仙的神仙，祭品放些甜點(diǎn)、鮮花和小飾品即可品即可。
民間供奉武財(cái)神也有很多規(guī)矩：

①武財(cái)神在供奉時(shí)供奉時(shí)，面一定不可以朝內(nèi)以朝內(nèi)，只可以面朝宅外朝宅外，以鎮(zhèn)壓群邪壓群邪，使邪魔不敢入宅侵犯宅侵犯。②供奉武財(cái)神時(shí)財(cái)神時(shí)，不能兩位武財(cái)神同時(shí)供奉時(shí)供奉。③供奉武財(cái)神用的祭品一定用瓷制陶土的陶土的，因?yàn)槲湄?cái)神都是人間的神間的神。④切記供奉武財(cái)神關(guān)圣帝君圣帝君，神像不可以向東以向東，供臺(tái)要經(jīng)常打掃常打掃，四季供奉季供奉，才能財(cái)源廣進(jìn)源廣進(jìn)，財(cái)運(yùn)興隆運(yùn)興隆。
神桌是應(yīng)該正對(duì)大門對(duì)大門，各位倘若不信若不信，請(qǐng)看天下大小廟宇道觀宇道觀，所有神像均是面向大門向大門，便知此言不謬言不謬。家中除了某些神像應(yīng)該面向大門外大門外，其余的則不需墨守成規(guī)；舉例來(lái)說(shuō)例來(lái)說(shuō)，“關(guān)帝”以及“地主財(cái)神”是應(yīng)該向著大門著大門，其他則不必如此必如此。 a,文財(cái)神面向自己屋內(nèi)己屋內(nèi)，而武財(cái)神應(yīng)面向屋外或者面向大門向大門。
b,神佛的座向:神佛應(yīng)向大門：大家請(qǐng)看廟宇道觀宇道觀。在心理上阻止妖邪入屋邪入屋！
c,不向廁所、不向房門、不向飯桌
d,敬財(cái)神要爭(zhēng)先要爭(zhēng)先，放爆竹要殿后要殿后。傳說(shuō)，要想發(fā)大財(cái)者大財(cái)者，炮仗要響到最后才算心誠(chéng)算心誠(chéng)。
e,以爭(zhēng)先為利市為利市，必早起迎之
f,凡接財(cái)神須供羊頭與鯉魚與鯉魚，供羊頭有"吉祥"意供鯉魚是圖"魚"與"余"諧音，詩(shī)個(gè)吉利個(gè)吉利。
祀財(cái)神爺也是必不可少的可少的。每到春節(jié)到春節(jié)，舉國(guó)各地均祭祀財(cái)神爺財(cái)神爺，祭祀方法各異法各異。北方地區(qū)春節(jié)時(shí)春節(jié)時(shí)，家家請(qǐng)回財(cái)神爺財(cái)神爺，供奉財(cái)神爺像神爺像，焚香上供品上供品。正月初二清晨祭焚財(cái)神爺像神爺像。祭祀時(shí)邊行禮邊誦祝詞：“香紅燈明紅燈明，尊神駕臨神駕臨，體察苦難察苦難，賜富百姓富百姓。窮魔遠(yuǎn)離魔遠(yuǎn)離，財(cái)運(yùn)亨通運(yùn)亨通，日積月累積月累，金滿門庭滿門庭。”清代俗曲則云：“新正初二正初二，大祭財(cái)神爺財(cái)神爺，點(diǎn)上香燭把酒斟把酒斟，供上了公雞豬頭活鯉魚活鯉魚，一家老幼行禮畢行禮畢，鞭炮一響驚天地驚天地。”祭祀場(chǎng)面非常隆重常隆重。南方敬祭財(cái)神爺供品內(nèi)容特別講究別講究，供品共分三桌：第一桌為果品為果品，有廣橘有廣橘，示生意廣闊；第二桌為糕點(diǎn)為糕點(diǎn)，多用年糕用年糕，意為年年高年年高，糕上插有冬青枝冬青枝，意為松柏常青；第三桌為正席為正席，有豬頭有豬頭，全雞，全鴨，全魚等等魚等等，有招財(cái)進(jìn)寶、魚躍的吉意的吉意。祭祀時(shí)祭祀時(shí)，主人點(diǎn)燃香燭燃香燭，眾人頂禮膜拜禮膜拜。人人滿懷發(fā)財(cái)?shù)南Ｍ南Ｍ碓冈谛碌囊荒昀锎蟀l(fā)大富發(fā)大富。在全國(guó)各地國(guó)各地，都有祭祀財(cái)神爺?shù)嫩欅E的蹤跡，財(cái)神爺在人們心目中的地位的地位，便由此可見此可見。

如何正確的供財(cái)神

供財(cái)神的正確方法：

1、財(cái)神要在人多的地放

由于財(cái)神喜歡喜慶熱鬧慶熱鬧，也就是他在的地方越喜慶越熱鬧他給你帶來(lái)的財(cái)運(yùn)越旺運(yùn)越旺！記好了記好了，千萬(wàn)不要當(dāng)著財(cái)神的面打架、罵人或者是行為不好的行動(dòng)的行動(dòng)，這樣的話財(cái)神不喜歡不喜歡，你要是這樣做啦樣做啦，他有可能會(huì)給你幫倒忙幫倒忙。
2、財(cái)神四周要明亮

財(cái)神眼前最怕黑暗怕黑暗，最好有長(zhǎng)明燈長(zhǎng)明燈，特別是從三十晚上到初一到初一，一天的燭光是決不能斷的能斷的，燈光亮也叫財(cái)源廣財(cái)源廣，可以在財(cái)神眼前放一些喜慶的音樂的音樂，當(dāng)然啦當(dāng)然啦，財(cái)神咒也行咒也行。
3、供品

很多朋友不知道不知道，給財(cái)神供什么供什么，實(shí)際上實(shí)際上，財(cái)神是比較隨和的隨和的，你給他什么都行么都行，關(guān)鍵是你要敬他要敬他，比如饅頭、包子、餃子、水果、雞鴨魚肉鴨魚肉，什么都行么都行。再有，給武財(cái)神供酒這些都行些都行。但是給財(cái)神上供神上供，你最好是在你吃飯前供給他供給他，表示你對(duì)他尊敬他尊敬，所以財(cái)神會(huì)特別的光顧你的顧你的。
4、上香

上香是與財(cái)神溝通的一種方式種方式，你燃香敬他香敬他，他馬上就知道就知道。所以，上香前要洗漱干凈漱干凈，要恭敬、虔誠(chéng)，這樣會(huì)給你未來(lái)一些財(cái)運(yùn)添加很多動(dòng)力多動(dòng)力，讓你財(cái)運(yùn)更好、更旺。
供財(cái)神是旺財(cái)?shù)囊粋€(gè)小部分小部分，你的財(cái)運(yùn)也有多種因素決定的決定的，所以也要考慮別的多方因素方因素，特別是平常生活當(dāng)中活當(dāng)中，是人們溝通交流的大好時(shí)間好時(shí)間。希看朋友們?cè)谶@個(gè)時(shí)間多交朱紫、多交知心的好朋友好朋友，讓你在一生中財(cái)運(yùn)不斷、發(fā)財(cái)不停財(cái)不停，讓你的事業(yè)紅紅火火紅火火，更上一層樓一層樓。

如何供奉財(cái)神

如何供奉財(cái)神 現(xiàn)在各行各業(yè)供奉財(cái)神的人越來(lái)越多來(lái)越多，那么在家中或公司應(yīng)如何請(qǐng)財(cái)神請(qǐng)財(cái)神？如何擺放財(cái)神放財(cái)神？又如何供財(cái)神供財(cái)神？就這幾個(gè)問題個(gè)問題，總結(jié)出幾點(diǎn)出幾點(diǎn)，希望對(duì)大家有所幫助所幫助。一、請(qǐng)財(cái)神請(qǐng)財(cái)神，選擇適合自己的財(cái)神的財(cái)神。財(cái)神分文財(cái)神和武財(cái)神武財(cái)神。要根據(jù)行業(yè)的性質(zhì)特點(diǎn)來(lái)選擇來(lái)選擇。一般情況下情況下，文職人員、正常的買賣交易、商業(yè)貿(mào)易是供奉文財(cái)神文財(cái)神。文財(cái)神沒有偏心偏向心偏向，他會(huì)根據(jù)你的命理福報(bào)理福報(bào)，和你的行為付出為付出，來(lái)分配財(cái)運(yùn)配財(cái)運(yùn)。武財(cái)神適合于武職人員、演藝界等帶有武動(dòng)行為性質(zhì)的行業(yè)的行業(yè)，武財(cái)神關(guān)羽主仁義禮智信禮智信，也就是說(shuō)就是說(shuō)，你只要具備這五德這五德，他就會(huì)保你財(cái)源滾滾的滾滾的。再有是金蟬是金蟬，貔貅，這些也是財(cái)神是財(cái)神，這些財(cái)神主要是鎮(zhèn)宅聚財(cái)?shù)墓πУ墓πА６⒔o財(cái)神給財(cái)神。是一個(gè)為神像賦予生命和法力的儀式的儀式，它必須要由有功德的裝臟點(diǎn)竅通靈竅通靈，才有效用有效用。三、財(cái)位的確定的確定。財(cái)神請(qǐng)到家以后家以后，選擇財(cái)神安放的位置也非常重要常重要，要把財(cái)神供在財(cái)位上財(cái)位上。財(cái)位分為兩種：一種是明財(cái)位；另一種是結(jié)合個(gè)人命理的財(cái)位的財(cái)位。明財(cái)位相對(duì)好選對(duì)好選，一般位于大門的對(duì)角線處角線處。而結(jié)合個(gè)人命理的財(cái)位的財(cái)位，則要根據(jù)每個(gè)人的八字而具體分析體分析，不盡相同盡相同。到底將財(cái)神供奉在哪個(gè)位置最佳置最佳，也要根據(jù)每個(gè)人的情況來(lái)具體分析體分析，不能一概而論概而論。在這里難以詳述以詳述。四、供財(cái)神供財(cái)神，財(cái)神安放好了以后就是該了是該了。效果更好果更好？以下幾點(diǎn)是供奉財(cái)神來(lái)旺財(cái)?shù)淖詈棉k法好辦法。1、財(cái)神要放在人多的地放的地放，因?yàn)樨?cái)神喜熱鬧、喜慶。也就是他在的地方越喜慶、越熱鬧越熱鬧，他給你帶來(lái)的財(cái)運(yùn)越旺運(yùn)越旺。切記，千萬(wàn)不要當(dāng)著財(cái)神的面打架、罵人，或者是其他舉止不好的行動(dòng)的行動(dòng)。因此種行為種行為，財(cái)神是不喜歡的喜歡的，你要是這樣做這樣做，他有可能會(huì)給你幫倒忙幫倒忙。2、財(cái)神周圍要明亮要明亮。尤其是財(cái)神位要明要有亮光有亮光，財(cái)神面前最怕黑暗怕黑暗，最好有常明燈常明燈，特別是從三十晚上到初一一天的燭光是不能斷的能斷的，燈光亮燈光亮，也叫財(cái)源廣財(cái)源廣，再有條件的可在財(cái)神跟前放一些喜慶的音樂的音樂，財(cái)神咒也行咒也行。 3、供品。財(cái)神是比較隨和的隨和的。你給他什么都行么都行，關(guān)鍵是你要敬他要敬他，比如饅頭、包子、餃子，水果等水果等，雞鴨魚肉鴨魚肉，什么都行么都行。再有，給武財(cái)神還可供酒可供酒，這些都行些都行。但是給財(cái)神上供神上供，最好是在你還沒有吃的時(shí)候先供給他供給他，他知道你對(duì)他尊敬他尊敬，就會(huì)特別的光顧照顧你照顧你。4、上香。上香是與財(cái)神溝通的一種方式種方式，你燃香敬他香敬他，他馬上就知道你在敬他在敬他。上香前要洗漱干凈漱干凈，要恭敬、虔誠(chéng)。這樣會(huì)讓你財(cái)運(yùn)更多、更旺。供財(cái)神是旺財(cái)?shù)囊粋€(gè)小部分小部分，人的財(cái)運(yùn)是由多種因素決定的決定的，所以也要考慮別的多方因素方因素，比如人的八字、行運(yùn)和流年的好壞的好壞，德行和修為和修為，福報(bào)的不同等等同等等。切不可偏執(zhí)一理執(zhí)一理。

怎樣供財(cái)神供財(cái)神，財(cái)神怎樣放置 可以去網(wǎng)上財(cái)神廟供財(cái)神

如何正確的供財(cái)神 供財(cái)神的正確方法：
1、財(cái)神要在人多的地放
由于財(cái)神喜歡喜慶熱鬧慶熱鬧，也就是他在的地方越喜慶越熱鬧他給你帶來(lái)的財(cái)運(yùn)越旺運(yùn)越旺！記好了記好了，千萬(wàn)不要當(dāng)著財(cái)神的面打架、罵人或者是行為不好的行動(dòng)的行動(dòng)，這樣的話財(cái)神不喜歡不喜歡，你要是這樣做啦樣做啦，他有可能會(huì)給你幫倒忙幫倒忙。2、財(cái)神四周要明亮
財(cái)神眼前最怕黑暗怕黑暗，最好有長(zhǎng)明燈長(zhǎng)明燈，特別是從三十晚上到初一到初一，一天的燭光是決不能斷的能斷的，燈光亮也叫財(cái)源廣財(cái)源廣，可以在財(cái)神眼前放一些喜慶的音樂的音樂，當(dāng)然啦當(dāng)然啦，財(cái)神咒也行咒也行。3、供品
很多朋友不知道不知道，給財(cái)神供什么供什么，實(shí)際上實(shí)際上，財(cái)神是比較隨和的隨和的，你給他什么都行么都行，關(guān)鍵是你要敬他要敬他，比如饅頭、包子、餃子、水果、雞鴨魚肉鴨魚肉，什么都行么都行。再有，給武財(cái)神供酒這些都行些都行。但是給財(cái)神上供神上供，你最好是在你吃飯前供給他供給他，表示你對(duì)他尊敬他尊敬，所以財(cái)神會(huì)特別的光顧你的顧你的。4、上香
上香是與財(cái)神溝通的一種方式種方式，你燃香敬他香敬他，他馬上就知道就知道。所以，上香前要洗漱干凈漱干凈，要恭敬、虔誠(chéng)，這樣會(huì)給你未來(lái)一些財(cái)運(yùn)添加很多動(dòng)力多動(dòng)力，讓你財(cái)運(yùn)更好、更旺。供財(cái)神是旺財(cái)?shù)囊粋€(gè)小部分小部分，你的財(cái)運(yùn)也有多種因素決定的決定的，所以也要考慮別的多方因素方因素，特別是平常生活當(dāng)中活當(dāng)中，是人們溝通交流的大好時(shí)間好時(shí)間。希看朋友們?cè)谶@個(gè)時(shí)間多交朱紫、多交知心的好朋友好朋友，讓你在一生中財(cái)運(yùn)不斷、發(fā)財(cái)不停財(cái)不停，讓你的事業(yè)紅紅火火紅火火，更上一層樓一層樓。

怎樣供奉財(cái)神有什么講究 財(cái)神爺那么多那么多，你供奉的是哪一個(gè)哪一個(gè)？

家里供奉財(cái)神的禁忌 1, 財(cái)神爺是什么人呢?
財(cái)神何許人也許人也？根據(jù)《封神榜》所載，財(cái)神姓趙名公明名公明。他原在峨眉山羅浮洞修道洞修道，因助紂攻打武王打武王，死后被封為金龍如意正一龍虎玄壇真君之神、并統(tǒng)領(lǐng)招寶天尊、納珍天尊、招財(cái)使者、利市仙官四個(gè)部下個(gè)部下。他們的職責(zé)都與財(cái)有關(guān)財(cái)有關(guān)。道教供奉的財(cái)神的財(cái)神，也是趙公明趙公明。根據(jù)道教傳說(shuō)教傳說(shuō)，趙公明本為終南山人南山人，自秦時(shí)就隱深山隱深山，精修至道修至道，功成之后成之后，玉皇大帝封他為正一玄壇元帥壇元帥，簡(jiǎn)稱趙玄壇趙玄壇。舊時(shí)財(cái)神廟和各家各戶所供的財(cái)神的財(cái)神，其尊容頗兇容頗兇，烏面濃須面濃須，怒睜圓眼睜圓眼，頭戴鐵冠戴鐵冠，一手執(zhí)鋼鞭執(zhí)鋼鞭，一手捧元寶捧元寶，身下還跨有黑虎有黑虎，故又有黑虎玄壇之稱壇之稱。傳說(shuō)這位趙公元帥職掌除瘟翦虐瘟翦虐，驅(qū)病禳災(zāi)病禳災(zāi)。凡有冤抑難伸抑難伸，他會(huì)主持公道；人們買賣求財(cái)賣求財(cái)，他可以使人獲利人獲利，別無(wú)他人可以代替以代替，民間便把他看作財(cái)神了財(cái)神了。
2, 怎么樣供奉財(cái)神奉財(cái)神？
財(cái)神還有文武之分武之分，崇文尚武的不同人家各有司崇文的人家供奉文財(cái)神文財(cái)神，尚武的人家供奉武財(cái)神武財(cái)神。文武之道雖不同雖不同，卻都各有財(cái)可發(fā)財(cái)可發(fā)。據(jù)說(shuō)，財(cái)神爺是有錢人家供奉的供奉的，沒錢的人供奉是不會(huì)顯靈的顯靈的。民間流傳有財(cái)神菩薩休妻的故事：從前，財(cái)神廟財(cái)神身邊總有一位端莊美麗的財(cái)神娘娘陪伴娘陪伴。后來(lái)這位善良的女菩薩突然不知去向知去向，原來(lái)她被財(cái)神爺給休掉了休掉了。財(cái)神爺為什么要休妻呢休妻呢？這要從一個(gè)乞丐說(shuō)起丐說(shuō)起。有個(gè)討飯化子窮得無(wú)路走無(wú)路走，討飯路過(guò)一座古廟座古廟。進(jìn)廟后進(jìn)廟后，他什么菩薩都不拜都不拜，單摸到財(cái)神爺像前爺像前，倒頭便拜頭便拜，口里禱求財(cái)神爺賜財(cái)爺賜財(cái)。趙公元帥見是一個(gè)叫化子叫化子，心里想連香燭都舍不得點(diǎn)不得點(diǎn)，還來(lái)求財(cái)來(lái)求財(cái)？天下有那么多窮叫化子叫化子，我能接濟(jì)得過(guò)來(lái)嗎過(guò)來(lái)嗎？可乞丐心中想的正相反正相反，他認(rèn)為財(cái)神總會(huì)救濟(jì)窮人的窮人的，富人不悉吃穿悉吃穿，求財(cái)何用財(cái)何用？便不住地拜住地拜。這時(shí)，財(cái)神娘娘動(dòng)了惻側(cè)隱之心隱之心，想推醒打瞌睡的財(cái)神夫君神夫君，勸他發(fā)發(fā)善心給這叫化子一點(diǎn)施舍點(diǎn)施舍。可財(cái)神爺不理睬不理睬，打了兩個(gè)哈欠又閉上了眼睛了眼睛。雖然是財(cái)神娘娘神娘娘，可財(cái)權(quán)在夫君手上君手上，夫君不點(diǎn)頭不點(diǎn)頭，怎么好將錢賜給叫化子呢化子呢？娘娘無(wú)奈只得取下自己的耳環(huán)的耳環(huán)，扔給了叫化子叫化子。乞丐突然感到神龕上擲下一物下一物，一見是一副金耳環(huán)金耳環(huán)，知道是財(cái)神所賜神所賜，急忙磕頭忙磕頭，連呼叩謝財(cái)神菩薩神菩薩。財(cái)神爺睜眼一看眼一看，發(fā)覺娘娘竟將自己當(dāng)年送她的定情物送給了窮叫化子叫化子，氣得大發(fā)雷霆發(fā)雷霆，將財(cái)神娘娘趕下了佛龕了佛龕。自此以后此以后，數(shù)百年來(lái)就再也沒有一個(gè)窮人是拜了財(cái)神而發(fā)財(cái)?shù)陌l(fā)財(cái)?shù)摹?
3,要注意些什么些什么？
a,文財(cái)神面向自己屋內(nèi)己屋內(nèi)，而武財(cái)神應(yīng)面向屋外或者面向大門向大門。
b,神佛的座向:神佛應(yīng)向大門：大家請(qǐng)看廟宇道觀宇道觀。在心理上阻止妖邪入屋邪入屋！
c,不向廁所、不向房門、不向飯桌
d,敬財(cái)神要爭(zhēng)先要爭(zhēng)先，放爆竹要殿后要殿后。傳說(shuō)，要想發(fā)大財(cái)者大財(cái)者，炮仗要響到最后才算心誠(chéng)算心誠(chéng)。
e,以爭(zhēng)先為利市為利市，必早起迎之
f,凡接財(cái)神須供羊頭與鯉魚與鯉魚，供羊頭有吉祥意供鯉魚是圖魚與余諧音余諧音，詩(shī)個(gè)吉利個(gè)吉利。
4,新年有什么講究么講究么？
a,搶路頭
正月初四――子夜，備好祭牲、糕果、香燭等物燭等物，并鳴鑼擊鼓焚香禮拜香禮拜，虔誠(chéng)恭恭敬財(cái)神敬財(cái)神。正月初五日是財(cái)神誕辰神誕辰，為爭(zhēng)利市爭(zhēng)利市，故先于初四接之四接之，名曰搶路頭搶路頭，又稱接財(cái)神接財(cái)神。
b,喝路頭酒
正月初五――零時(shí)零分時(shí)零分，打開大門和窗戶和窗戶，燃香放爆竹放爆竹，點(diǎn)煙花點(diǎn)煙花，向財(cái)神表示歡迎示歡迎。接過(guò)財(cái)神過(guò)財(cái)神，大家還要喝路頭酒路頭酒，往往喝到天亮到天亮。大家滿懷發(fā)財(cái)?shù)南Ｍ肛?cái)神爺能把金銀財(cái)寶帶來(lái)家里來(lái)家里，在新的一年里大發(fā)大富發(fā)大富。
c,送窮
正月初六......>>

財(cái)神在家應(yīng)該怎樣供奉樣供奉，平常怎樣上香 正常上香常上香，一切隨緣切隨緣！不要聽信一些亂七八糟的說(shuō)法的說(shuō)法，害人害己

怎樣供財(cái)神能帶來(lái)最佳財(cái)運(yùn) 在中國(guó)人創(chuàng)造的華夏諸神里, 財(cái)神, 俗稱財(cái)神菩薩, 是掌管天下錢財(cái)?shù)模惶热舻玫剿谋Ｓ泳祛櫽泳祛櫍憧隙梢载?cái)源廣進(jìn)源廣進(jìn)，家肥屋闊肥屋闊。做生意供奉財(cái)神是一種傳統(tǒng)習(xí)俗統(tǒng)習(xí)俗，在中國(guó)是歷代相傳代相傳。因此很多人會(huì)擺放財(cái)神的像在家里或單位里單位里，希望求取好兆頭好兆頭。而有些人更是朝夕上香供奉香供奉。但很多人均有同一疑問一疑問，便是民間流傳的財(cái)神有很多種類多種類，到底哪一種才適合自己擺放或是供奉呢?民間流傳的財(cái)神雖然很多然很多，但大致可分為文財(cái)神和武財(cái)神兩種神兩種。一、財(cái)神分為“正財(cái)神”及“邪財(cái)神” 財(cái)神像大致上可分為“正財(cái)神”及“邪財(cái)神”二類： 1、正財(cái)神可分為二種：文財(cái)神；武財(cái)神 2、邪財(cái)神如四面佛、車公元帥等之類等之類。 二、正財(cái)神種類 1、文財(cái)神種類: 文財(cái)神有四神有四，分為財(cái)帛星君、福祿壽三星以及公正無(wú)私的比干以及生財(cái)有道的智慧財(cái)神范蠢神范蠢。大多數(shù)人都喜歡供奉此類財(cái)神類財(cái)神，因若能放置在財(cái)位上財(cái)位上，財(cái)源立刻滾滾而來(lái)滾而來(lái)。(1) 財(cái)帛星君： 也稱“增福財(cái)神”，他經(jīng)常與“福”“祿”“壽”三星及喜神列在一起在一起，合起來(lái)為“福、祿、壽、財(cái)、喜”。他的外形很富態(tài)很富態(tài)，是一個(gè)面白長(zhǎng)髭的長(zhǎng)者的長(zhǎng)者，身穿錦衣系玉帶系玉帶，左手捧著一只金元寶金元寶，右手拿著寫上“招財(cái)進(jìn)寶”的卷軸的卷軸，相貌厚重貌厚重，讓人一看就知是富貴之相貴之相。相傳他是天上的太白金星白金星，屬于金神于金神，他在天上的職銜是“都天致富財(cái)帛星君”，專管天下的金銀財(cái)帛銀財(cái)帛，有求必應(yīng)求必應(yīng)，最樂于助人；所以，很多求財(cái)?shù)娜素?cái)?shù)娜耍瑢?duì)他都非常尊敬常尊敬，有些甚至日夜上香供奉香供奉。有正常生意的人士的人士，可以供奉這一位財(cái)神位財(cái)神。 (2) 福祿壽三星： “福星” 手抱嬰兒抱嬰兒，象征子女昌盛一團(tuán)和氣、福澤綿綿；“祿星”身穿華貴朝服、腰圍玉帶圍玉帶，手抱玉如意玉如意，一臉富貴容相貴容相。為人間信男信女加官進(jìn)爵官進(jìn)爵，添財(cái)進(jìn)祿有求皆遂意皆遂意。“壽星”手捧壽桃捧壽桃，面露幸福祥和的笑容的笑容，面上皺紋可以看出他壽與天齊與天齊，象征長(zhǎng)壽無(wú)病無(wú)災(zāi)；象征安康長(zhǎng)壽康長(zhǎng)壽。福祿壽三星中三星中，本來(lái)只有“祿星”才是財(cái)神；但因?yàn)槿峭ǔＪ侨灰惑w位一體，故此福、壽二星也因而被人一起視為財(cái)神供奉了供奉了。倘若把福、祿、壽三星擺放在財(cái)位內(nèi)財(cái)位內(nèi)，有這三星拱照星拱照，滿堂吉慶堂吉慶，撇開風(fēng)水不談水不談，單是視覺上及心理上也會(huì)覺得十分舒服的舒服的。 (3)文財(cái)神比干： 傳說(shuō)比干為商朝忠臣朝忠臣，天帝憐其忠貞其忠貞，因無(wú)心而不偏私不偏私，故封為“財(cái)神”。又因?yàn)楸雀墒且晃晃某嘉晃某迹砸脖环Q為文財(cái)神 (4) 生財(cái)有道的智慧財(cái)神范蠢： 范蠡一生艱苦創(chuàng)業(yè)苦創(chuàng)業(yè)，積金數(shù)萬(wàn)；善于經(jīng)營(yíng)于經(jīng)營(yíng)，善于理財(cái)于理財(cái)，又能廣散錢財(cái)散錢財(cái)，所以稱其為文財(cái)神就理所應(yīng)當(dāng)了應(yīng)當(dāng)了。 2、武財(cái)神種類: 武財(cái)神在民間常供奉的有兩位：一是黑口黑面的趙公明趙公明，一是紅面長(zhǎng)髯的關(guān)帝圣君帝圣君。(1)趙公明： 這位財(cái)神黑口黑面、又被人稱為趙玄為趙玄。這位財(cái)神法力很大力很大，可以降龍伏虎、斬妖、群摩懾伏、招財(cái)利市財(cái)利市。趙公明這位武財(cái)神武財(cái)神，民間相傳他能夠伏妖降魔妖降魔，而且又可招財(cái)利市財(cái)利市，即招財(cái)化煞而保屋宅平安宅平安，所以北方很多商戶均喜歡把它供奉在商鋪中；而在南方的商戶則大多供奉關(guān)公奉關(guān)公。(2)關(guān)公： 紅面長(zhǎng)髯的關(guān)公原名關(guān)羽名關(guān)羽，字云長(zhǎng)字云長(zhǎng)，是三國(guó)時(shí)代的名將的名將，與劉備及張飛結(jié)義兄弟義兄弟，形象威武象威武，正忠義膽忠義膽，可鎮(zhèn)宅平安宅平安，招財(cái)進(jìn)寶財(cái)進(jìn)寶。形象威武象威武，他不但忠勇感人勇感人，而且能招財(cái)進(jìn)寶財(cái)進(jìn)寶，護(hù)財(cái)避邪財(cái)避邪。傳說(shuō)關(guān)云長(zhǎng)管過(guò)兵馬站兵馬站，長(zhǎng)于算數(shù)于算數(shù)，發(fā)明日清薄日清薄，而且形狀威武狀威武，講信用、重義氣、能招財(cái)進(jìn)寶財(cái)進(jìn)寶，護(hù)財(cái)避邪財(cái)避邪，小人橫事不敢來(lái)犯敢來(lái)犯，生意便可以興隆、財(cái)源廣進(jìn)源廣進(jìn)，故為商家所崇祀所崇祀，是人們經(jīng)常供奉的武財(cái)神武財(cái)神。 關(guān)公像可分為二種： 紅衣關(guān)公像－－可安放在家中在家中，保屋宅平安宅平安。 彩衣關(guān)公像－－可安放在商鋪之內(nèi)以招財(cái)以招財(cái)。 南方人特別喜歡供奉關(guān)帝圣君在屋宅或商鋪內(nèi)商鋪內(nèi)。 三、邪財(cái)神 邪財(cái)神主要有一種：他就是四面佛四面佛。四面佛是婆羅門教的一位神一位神，又稱為四面神四面神。四面佛掌管人間的一切事務(wù)切事務(wù)，其四面所求各不相同不相同。一說(shuō)是：四面分別代......>>

如何用正確的方法供奉和祭拜財(cái)神爺 財(cái)神又分文武財(cái)神武財(cái)神。文財(cái)神不宜對(duì)著門口擺放口擺放。武財(cái)神可正對(duì)門口其做用可以鎮(zhèn)邪以鎮(zhèn)邪，同時(shí)招財(cái)時(shí)招財(cái)。
“財(cái)神爺”，又稱“財(cái)帛星君”。傳說(shuō)此人是專管天上、人間財(cái)富的財(cái)神的財(cái)神，每年派遣“招財(cái)”和“進(jìn)寶”兩位財(cái)童財(cái)女給世人送來(lái)金銀財(cái)寶銀財(cái)寶，使家家財(cái)富滿溢、戶戶吉祥如意、財(cái)源不斷------此款財(cái)神爺滿面春風(fēng)面春風(fēng)，慈眉善目眉善目，笑容可掬容可掬，手捧金元寶和玉如意登門報(bào)喜門報(bào)喜，整體造型高貴典雅貴典雅，奉置廳堂商鋪定會(huì)令華堂生輝、人財(cái)兩旺、生意興隆意興隆，永保富貴保富貴。
財(cái)神像迎請(qǐng)回家之后家之后，要找合適的地方供奉方供奉。一般來(lái)說(shuō)般來(lái)說(shuō)，家中的廚房、餐廳、衛(wèi)生間是不能供奉佛像的佛像的。如果條件允許的話許的話，也不要供在臥室中臥室中。如果為居室條件所限件所限，不得不供奉在臥室的話室的話，休息的時(shí)候的時(shí)候，要以凈布遮蓋布遮蓋，這是不得已而為之的辦法的辦法，最好不用好不用。如果家中已經(jīng)有供奉佛像奉佛像，可將財(cái)神供奉在佛或者菩薩的旁邊的旁邊，不應(yīng)供在主位上主位上。
財(cái)神又分文武財(cái)神武財(cái)神。文財(cái)神不宜對(duì)著門口擺放口擺放，適合一些經(jīng)營(yíng)買賣生意賣生意。武財(cái)神可正對(duì)門口其做用可以鎮(zhèn)邪以鎮(zhèn)邪，同時(shí)招財(cái)時(shí)招財(cái)。
財(cái)神是中國(guó)民間普遍供奉的善神之一神之一，每逢新年逢新年，家家戶戶懸掛財(cái)神像財(cái)神像，希冀財(cái)神保佑以求大吉大利吉大利。吉，象征平安；利，象征財(cái)富征財(cái)富。人生在世既平安又有財(cái)又有財(cái)，自然十分完美分完美，這種真切的祈望成為人們的普遍心理遍心理。求財(cái)納福的心理與追求與追求，充分反映在春節(jié)敬祀財(cái)神的一系列民俗活動(dòng)中活動(dòng)中。
春節(jié)，是中國(guó)民間最盛大的節(jié)日的節(jié)日。其中除夕之夜有一項(xiàng)重要的民俗活動(dòng)－－接財(cái)神除夕之夜夕之夜，全家人要圍坐在一起吃餃子（餃子象征財(cái)神爺給的元寶），吃罷餃子徹夜不眠夜不眠，等待著接財(cái)神接財(cái)神。。（在這里介紹一下紹一下，有很多人不知道接的是哪位財(cái)神位財(cái)神，其實(shí)接的財(cái)神是“趙公明”因趙公明是五路財(cái)神之首神之首，他手下有招財(cái)天尊、招寶天尊、利市仙官、納珍天尊珍天尊。 只要把趙公明接回家 自然會(huì)五路通達(dá)路通達(dá)，廣進(jìn)八方財(cái)源了）
除了迎財(cái)神之外神之外，祭祀財(cái)神也是必不可少的可少的。每到春節(jié)到春節(jié)，舉國(guó)各地均祭祀財(cái)神祀財(cái)神，祭祀方法各異法各異。
北方地區(qū)春節(jié)時(shí)春節(jié)時(shí)，家家請(qǐng)回財(cái)神回財(cái)神，供奉財(cái)神浮財(cái)神浮，焚香上供品上供品。正月初五清晨祭焚財(cái)神像財(cái)神像。祭祀時(shí)邊行禮邊誦祝詞：“香紅燈明紅燈明，尊神駕臨神駕臨，體察苦難察苦難，賜富百姓富百姓。窮魔遠(yuǎn)離魔遠(yuǎn)離，財(cái)運(yùn)亨通運(yùn)亨通，日積月累積月累，金滿門庭滿門庭。”清代俗曲則云：“新正初五正初五，大祭財(cái)神祭財(cái)神，點(diǎn)上香燭把酒斟把酒斟，供上了公雞豬頭活鯉魚活鯉魚，一家老幼行禮畢行禮畢，鞭炮一響驚天地驚天地。”祭祀場(chǎng)面非常隆重常隆重。
南方敬祭財(cái)神供品內(nèi)容特別講究別講究，供品共分三桌：第一桌為果品為果品，有廣橘有廣橘，示生意廣闊；第二桌為糕點(diǎn)為糕點(diǎn)，多用年糕用年糕，意為年年高年年高，糕上插有冬青枝冬青枝，意為松柏常青；第三桌為正席為正席，有豬頭有豬頭，全雞，全鴨，全魚等等魚等等，有招財(cái)進(jìn)寶、魚躍的吉意的吉意。祭祀時(shí)祭祀時(shí)，主人點(diǎn)燃香燭燃香燭，眾人頂禮膜拜禮膜拜。人人滿懷發(fā)財(cái)?shù)南Ｍ南Ｍ碓冈谛碌囊荒昀锎蟀l(fā)大富發(fā)大富。
在全國(guó)各地國(guó)各地，都有祭祀財(cái)神的蹤跡的蹤跡，財(cái)神在人們心目中的地位的地位，便由此可見

請(qǐng)財(cái)神 迎接財(cái)神注意事項(xiàng) 供奉財(cái)神有哪些講究 請(qǐng)財(cái)神 迎接財(cái)神注意事項(xiàng) 供奉財(cái)神有哪些講究：除夕夜除夕夜，春節(jié)正式開始的零時(shí)的零時(shí)，亦即“歲之元?dú)q之元，月之元月之元，時(shí)之元”之“三元吉時(shí)”，此刻在神龕前拜接財(cái)神可旺財(cái)富旺財(cái)富，發(fā)事業(yè)發(fā)事業(yè)。家中沒有安神位者神位者，可前往廟宇,或在家門口、陽(yáng)臺(tái)面膜拜面膜拜，誠(chéng)心祈禱心祈禱，迎接財(cái)神入宅神入宅，將香插在屋宅的財(cái)庫(kù)位財(cái)庫(kù)位。
一、假如你家里有安神位安神位，那么，你要把財(cái)神位搞干凈搞干凈，準(zhǔn)備好燭、供品與接財(cái)神賜福賜祿疏文祿疏文，疏文不可馬虎可馬虎，盡量使用的正規(guī)迎財(cái)神疏文神疏文。因?yàn)槌ν砩?1點(diǎn)后就是新年的子時(shí)的子時(shí)，這個(gè)時(shí)候是敬財(cái)神最好的時(shí)間的時(shí)間。所以在除夕晚上11 點(diǎn)后把家里大門打開門打開，并把家里的燈打開（因?yàn)樨?cái)神不入暗堂），于神案前虔誠(chéng)供奉財(cái)神并朗讀文疏（慢慢念、一字一字），文疏讀畢疏讀畢，將文疏連同紙錢焚化于香爐內(nèi)（決不可焚化在地面），可以帶來(lái)一年好財(cái)運(yùn)好財(cái)運(yùn)。
二、家里沒有供財(cái)神位財(cái)神位，可以去到寺廟、道觀，燒香接財(cái)神接財(cái)神。燒香的時(shí)候的時(shí)候，別忘記使用迎財(cái)神疏文神疏文。當(dāng)你在燒完香后的時(shí)候的時(shí)候，要盡量抓緊時(shí)間回家間回家，財(cái)神賜給你的財(cái)運(yùn)的財(cái)運(yùn)，是要帶回家來(lái)的家來(lái)的，不要到別的地方去地方去。
三、在家里也一樣可以迎財(cái)神迎財(cái)神，那就是在除夕晚上11點(diǎn)后把家里大門打開門打開，并把家里的燈打開燈打開，準(zhǔn)備香燭、供品與接財(cái)神賜福賜祿疏文祿疏文，在大門口面向財(cái)神位（本年財(cái)神方位在正南），參照第一條執(zhí)行條執(zhí)行，一樣可以迎接財(cái)神接財(cái)神，保佑一年好財(cái)運(yùn)好財(cái)運(yùn)。
四、迎接財(cái)神接財(cái)神。不管是網(wǎng)上還是網(wǎng)下是網(wǎng)下，舉頭三尺有神靈有神靈，人有誠(chéng)心有誠(chéng)心，神佛感應(yīng)佛感應(yīng)。在線財(cái)神線財(cái)神，有求必應(yīng)求必應(yīng)，不必拘泥于傳統(tǒng)的儀式于方法于方法，相信法無(wú)定法、心誠(chéng)則靈誠(chéng)則靈。
民俗文化中,有的地方把財(cái)神節(jié)定在農(nóng)歷的7月22日 有的地方把祭祀拜請(qǐng)財(cái)神的節(jié)日定在每年正月初五日.中國(guó)古代以商朝比干為文財(cái)神文財(cái)神，以三國(guó)關(guān)云長(zhǎng)為武財(cái)神武財(cái)神。每年正月初五專祭財(cái)神祭財(cái)神。祭祀時(shí)祭祀時(shí)，紅燭高燒燭高燒，鞭炮齊鳴炮齊鳴，用面做成元寶、圣蟲，或用錢做成錢龍成錢龍，吃水餃謂之“元寶”，意謂招財(cái)進(jìn)寶財(cái)進(jìn)寶。
熄滅燭火滅燭火，收好供品、香爐，關(guān)好大門好大門，便完成了接財(cái)神之儀式之儀式。
接財(cái)神有講究有講究，不要把財(cái)神拒之門外 。
人有誠(chéng)心有誠(chéng)心，神佛感應(yīng)佛感應(yīng)，感而不應(yīng)而不應(yīng)，是為有病為有病。人有誠(chéng)心有誠(chéng)心，神佛感應(yīng)佛感應(yīng)，至誠(chéng)感神誠(chéng)感神，精誠(chéng)必應(yīng)誠(chéng)必應(yīng)。接財(cái)神應(yīng)該很的該很的，之所以財(cái)神接不來(lái)、不，皆因自身不謹(jǐn)慎不謹(jǐn)慎，褻瀆了神靈了神靈。
1、接財(cái)神要擇流年的好時(shí)辰及財(cái)位方位位方位，本年好時(shí)辰為辛丑吉時(shí)丑吉時(shí)，子時(shí)兇子時(shí)兇，不可用不可用。錯(cuò)過(guò)丑時(shí)接財(cái)神者財(cái)神者，至7點(diǎn)至9點(diǎn)為為黃道司命道司命，吉時(shí)，可接財(cái)神接財(cái)神。
財(cái)位方位在西北方西北方。
2、在接財(cái)神前一小時(shí)一小時(shí)，應(yīng)該沐浴凈身浴凈身，穿上整齊的新衣的新衣，另外要將神位及供桌擦拭干凈拭干凈。
3、財(cái)神不入暗堂入暗堂。環(huán)境要燈火通明火通明，等吉時(shí)一到時(shí)一到，便開始燃燭點(diǎn)香燭點(diǎn)香，誠(chéng)心參拜心參拜。
4、煞氣盈門氣盈門，氣走財(cái)神走財(cái)神。八卦鏡陰氣重陰氣重，獅子等戾氣重戾氣重，不推薦使用獅子、八卦鏡等來(lái)鎮(zhèn)宅化煞宅化煞。可于春節(jié)前在大門、室內(nèi)張貼五行八卦福八卦福，即化解了煞氣了煞氣，又烘托了節(jié)日的喜慶氛圍慶氛圍。
5、準(zhǔn)備好香燭、供品、紙錢及接財(cái)神疏文等亦不可缺少可缺少。
6、重要是接財(cái)神疏文的規(guī)范性規(guī)范性。如果接財(cái)神疏文的規(guī)范并經(jīng)財(cái)神廟廟方蓋金印（代表正神推薦）效果愈顯赫愈顯赫。忌沒有疏文有疏文，或者疏文粗制濫造制濫造，可能褻瀆神靈瀆神靈。
7、疏文的焚化的焚化。部分廟宇將疏文置于封套之內(nèi)焚化內(nèi)焚化，焚化即可化即可。如果沒有使用封套用封套，單獨(dú)疏文焚化文焚化，必須從“文首”先開始焚化始焚化。
8、求財(cái)者切莫不孝莫不孝。“道”是一切眾生的大財(cái)神,誠(chéng)心禮敬則自然福慧無(wú)量無(wú)邊,實(shí)不可思議,切莫掉以輕心以輕心。而你我家中亦皆有財(cái)神有財(cái)神，父母是也母是也。若細(xì)心奉侍心奉侍，供養(yǎng)無(wú)缺養(yǎng)無(wú)缺，速可得財(cái)可得財(cái)，不虞缺乏虞缺乏。求財(cái)者切莫不孝,否則自招其禍招其禍，以上乃道法自然也自然也，祝福大家財(cái)神年年到、財(cái)利日日有日日有。
初五日俗傳是財(cái)神誕辰神誕辰，為爭(zhēng)利市爭(zhēng)利市，故先于初四接之四接之，名曰“搶路頭......>>

如何正確的供財(cái)神

供財(cái)神的正確方法：

1、財(cái)神要在人多的地放

由于財(cái)神喜歡喜慶熱鬧慶熱鬧，也就是他在的地方越喜慶越熱鬧他給你帶來(lái)的財(cái)運(yùn)越旺運(yùn)越旺！記好了記好了，千萬(wàn)不要當(dāng)著財(cái)神的面打架、罵人或者是行為不好的行動(dòng)的行動(dòng)，這樣的話財(cái)神不喜歡不喜歡，你要是這樣做啦樣做啦，他有可能會(huì)給你幫倒忙幫倒忙。
2、財(cái)神四周要明亮

財(cái)神眼前最怕黑暗怕黑暗，最好有長(zhǎng)明燈長(zhǎng)明燈，特別是從三十晚上到初一到初一，一天的燭光是決不能斷的能斷的，燈光亮也叫財(cái)源廣財(cái)源廣，可以在財(cái)神眼前放一些喜慶的音樂的音樂，當(dāng)然啦當(dāng)然啦，財(cái)神咒也行咒也行。
3、供品

很多朋友不知道不知道，給財(cái)神供什么供什么，實(shí)際上實(shí)際上，財(cái)神是比較隨和的隨和的，你給他什么都行么都行，關(guān)鍵是你要敬他要敬他，比如饅頭、包子、餃子、水果、雞鴨魚肉鴨魚肉，什么都行么都行。再有，給武財(cái)神供酒這些都行些都行。但是給財(cái)神上供神上供，你最好是在你吃飯前供給他供給他，表示你對(duì)他尊敬他尊敬，所以財(cái)神會(huì)特別的光顧你的顧你的。
4、上香

上香是與財(cái)神溝通的一種方式種方式，你燃香敬他香敬他，他馬上就知道就知道。所以，上香前要洗漱干凈漱干凈，要恭敬、虔誠(chéng)，這樣會(huì)給你未來(lái)一些財(cái)運(yùn)添加很多動(dòng)力多動(dòng)力，讓你財(cái)運(yùn)更好、更旺。
供財(cái)神是旺財(cái)?shù)囊粋€(gè)小部分小部分，你的財(cái)運(yùn)也有多種因素決定的決定的，所以也要考慮別的多方因素方因素，特別是平常生活當(dāng)中活當(dāng)中，是人們溝通交流的大好時(shí)間好時(shí)間。希看朋友們?cè)谶@個(gè)時(shí)間多交朱紫、多交知心的好朋友好朋友，讓你在一生中財(cái)運(yùn)不斷、發(fā)財(cái)不停財(cái)不停，讓你的事業(yè)紅紅火火紅火火，更上一層樓一層樓。

供財(cái)神的講究

供財(cái)神的講究

供財(cái)神的講究的講究，很多商家希望門店生意旺生意旺，都有供財(cái)神的習(xí)慣的習(xí)慣，供神佛的講究有很多有很多，不僅僅是有恭敬之心敬之心，這些對(duì)風(fēng)水是有一定影響的影響的，風(fēng)水不可以不信以不信，也不能全信能全信，為了大家發(fā)財(cái)家發(fā)財(cái)，下面了解一下供財(cái)神的講究的知識(shí)介紹識(shí)介紹。

供財(cái)神的講究1

一、懷恭敬之心敬之心，眾善奉行

既然供奉財(cái)神奉財(cái)神，那必然要做到與財(cái)神心意相通意相通，才是得到財(cái)神庇佑的關(guān)鍵的關(guān)鍵，那么怎樣才能做到呢做到呢？

1、要做到一心向善心向善，有善心存善念存善念，寬容大度容大度，諸惡莫作惡莫作，眾善奉行；

2、有愿普天下所有人都發(fā)財(cái)?shù)男亟髿舛冉髿舛取Ｘ?cái)神無(wú)分別心分別心，企業(yè)家和農(nóng)民工是一樣的一樣的，上香時(shí)可發(fā)愿可發(fā)愿，愿天下眾生都財(cái)源亨通源亨通，功德無(wú)量；

3、千萬(wàn)不要當(dāng)著財(cái)神的面打架、罵人或者是做出不雅的行為舉動(dòng)為舉動(dòng)，因?yàn)樨?cái)神不喜歡不喜歡，并且有可能會(huì)給你幫倒忙幫倒忙。

二、選擇適合自己的財(cái)神

財(cái)神分為文財(cái)神和武財(cái)神武財(cái)神，根據(jù)自己的需要和行業(yè)特點(diǎn)來(lái)選擇來(lái)選擇，可選擇合適的財(cái)神來(lái)供奉來(lái)供奉。一般情況下情況下，尋常的買賣生意是選文財(cái)神文財(cái)神，武財(cái)神更適合于武職人員職人員，如軍警、武校、演藝、KTV等。文財(cái)神又稱財(cái)帛星君或增福財(cái)神福財(cái)神，有比干和范蠡等人蠡等人，主管財(cái)帛和爵位和爵位，錦衣玉帶衣玉帶，冠冕朝靴冕朝靴，線條清晰條清晰，面部飽滿部飽滿，笑容盈盈容盈盈，可助運(yùn)事業(yè)有成業(yè)有成，步步高升步高升，財(cái)運(yùn)亨通運(yùn)亨通。武財(cái)神有身著戰(zhàn)袍著戰(zhàn)袍，頭戴鐵冠戴鐵冠，騎黑虎騎黑虎，執(zhí)銀鞭的黑面趙公明趙公明，以及紅面美須面美須，持大刀的關(guān)公的關(guān)公。武財(cái)神以忠義和勇武著稱于世稱于世，能夠起到鎮(zhèn)宅到鎮(zhèn)宅，庇護(hù)平安護(hù)平安，招財(cái)進(jìn)寶財(cái)進(jìn)寶，防小人的作用的作用，既可旺正財(cái)又有利偏財(cái)利偏財(cái)。

三、擺放財(cái)神像的方位講究

1、財(cái)神像要擺放在藏風(fēng)聚氣處聚氣處，最好是結(jié)合主人八字找出財(cái)位出財(cái)位，擺放在財(cái)位為最佳為最佳。

2、文財(cái)神與武財(cái)神不宜同時(shí)供奉時(shí)供奉。文財(cái)神可以擺放在書房在書房，武財(cái)神可擺放在客廳或書房或書房，或者根據(jù)家里的具體情況體情況，選擇干凈、安靜的地方擺放財(cái)神放財(cái)神。

3、文財(cái)神宜擺屋內(nèi)擺屋內(nèi)，忌面朝大門朝大門，文財(cái)神主納財(cái)主納財(cái)，若面向門外則會(huì)把財(cái)送出；而武財(cái)神宜面朝大門擺放門擺放，因?yàn)槲湄?cái)神有擋煞、防小人的作用的作用，關(guān)公的大刀可把破財(cái)?shù)男皻鈸踉诖箝T外大門外，以確保主人財(cái)運(yùn)穩(wěn)定運(yùn)穩(wěn)定。

4、供奉財(cái)神的位置不能靠近廁所近廁所，不能正對(duì)廚房對(duì)廚房。

5、財(cái)神不能擺放在電視機(jī)、冰箱上面箱上面，和空調(diào)的正下方正下方，如果靠近電視機(jī)或者環(huán)境比較雜比較雜，可以做一個(gè)帶木門的柜子的柜子，平時(shí)不燒香的時(shí)候把柜門關(guān)起來(lái)關(guān)起來(lái)，同時(shí)上香的時(shí)候不要開電視機(jī)電視機(jī)。但是，不能用玻璃罩子罩住財(cái)神像財(cái)神像。

6、財(cái)神不能擺放在夫妻臥房(老年夫妻房除外)，單人臥室可以供俸以供俸，但床尾不能正對(duì)財(cái)神對(duì)財(cái)神。

7、財(cái)神像不能懸空供奉空供奉，擺放財(cái)神像的神龕下方最好有香案連著地面著地面，也不能擺放在凸出不連地基的陽(yáng)臺(tái)上陽(yáng)臺(tái)上，如果是有地基的室內(nèi)陽(yáng)臺(tái)則可以供奉以供奉。

四、香火和供品

1、財(cái)神喜歡干凈和明亮的地方的地方，所以在選擇方位時(shí)可以考慮一下采光下采光，保持衛(wèi)生持衛(wèi)生，還可以在神臺(tái)上擺放一盞蓮花燈蓮花燈，能照亮財(cái)路亮財(cái)路，引來(lái)貴人來(lái)貴人。

2、上香前要讓自己的形象保持整潔和衛(wèi)生和衛(wèi)生，洗干凈手干凈手，要恭敬、虔誠(chéng)。

3、其實(shí)財(cái)神是非常隨和的隨和的，對(duì)于供品種類沒有什么特別的要求的要求，關(guān)鍵是你要敬他要敬他，水果、點(diǎn)心、饅頭、包子、餃子、水果、雞鴨魚各種肉類、酒水等等這些都可以都可以，但是供品最好是在我們吃飯前供奉前供奉，也是以示尊敬示尊敬。

和氣才能生財(cái)能生財(cái)，慷慨布施才能得財(cái)能得財(cái)，另外，君子愛財(cái)取之有道之有道，任何有違法度以及違背自然人倫的不義之財(cái)義之財(cái)，財(cái)神都會(huì)厭棄會(huì)厭棄，求取不義之財(cái)者不會(huì)得到財(cái)神的庇佑的庇佑。

供財(cái)神的講究2

一、財(cái)神的區(qū)域講究：一般來(lái)講般來(lái)講，北方適宜供奉趙公明財(cái)神明財(cái)神，因?yàn)楸狈轿逍兄魉兄魉渖珵楹谏珵楹冢w公明財(cái)神正好是黑面長(zhǎng)須；中原地區(qū)適宜供奉黃財(cái)神黃財(cái)神，因?yàn)橹性逍兄魍列兄魍粒渖珵辄S色為黃，而黃財(cái)神正好膚色偏黃；南方適宜供奉關(guān)公奉關(guān)公，因?yàn)槟戏轿逍兄骰鹦兄骰穑渖珵榧t色為紅，而關(guān)公財(cái)神正好是紅臉；南方也有以土地公為財(cái)神的財(cái)神的，因?yàn)槟戏轿逍兄骰鹦兄骰穑恋匚逍袨橥列袨橥粒檬腔鹜料嗌料嗌?/p>

二、財(cái)神的功用講究：財(cái)神按功用一般可分為文財(cái)神和武財(cái)神武財(cái)神，文財(cái)神一般是招財(cái)、聚財(cái)為主財(cái)為主，如，趙公明財(cái)神、黃財(cái)神、土地公；武財(cái)神一般是守財(cái)為主財(cái)為主，如，關(guān)公財(cái)神公財(cái)神。

三、財(cái)神的.位置講究：趙公明財(cái)神、黃財(cái)神、關(guān)公財(cái)神一般供奉在室內(nèi)；而土地公一般供奉在室外在室外。

四、財(cái)神供奉的高度講究：趙公明財(cái)神、黃財(cái)神、關(guān)公財(cái)神最佳的供奉高度是與宅主眉毛水平的高度的高度，或更高一些高一些，但不宜過(guò)高宜過(guò)高，以平日方便敬香為度；最低亦要處胸部以上高度上高度，也就是處人體天、人、地三才位的天位的天位。土地公一般供奉在宅前的左前方左前方，且必須接觸地氣觸地氣。

五、財(cái)神供奉的方向講究：關(guān)公財(cái)神一般是對(duì)著大門的方向供奉向供奉，以盡其守財(cái)之職；而趙公明財(cái)神、黃財(cái)神一般最好是朝來(lái)路方向供奉向供奉，以盡其招財(cái)、聚財(cái)之能；土地公自然是朝室外的方向的方向。

六、財(cái)神供奉的祭祀講究：財(cái)神供奉至少務(wù)必農(nóng)歷初一、十五上香五上香，且不可以燈泡代香泡代香，一勞永逸勞永逸。

七、財(cái)神供奉的神龕講究：財(cái)神務(wù)必供奉在有堅(jiān)實(shí)靠山、且穩(wěn)固扎實(shí)的地方的地方。方舟周易在現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)現(xiàn)中發(fā)現(xiàn)，很多商鋪將財(cái)神供奉在門檐之上檐之上，這種做法顯然是不對(duì)的不對(duì)的。財(cái)神于此處受沖而不寧而不寧，神不寧則人不安人不安，至少不會(huì)保佑你發(fā)財(cái)?shù)陌l(fā)財(cái)?shù)模≌?qǐng)慎之請(qǐng)慎之！

八、財(cái)神供奉的主要宜忌：財(cái)神神像不宜破損；神像不定坐朝污穢之地穢之地，如，衛(wèi)生間等；不宜有尖形之物沖射神像；關(guān)公財(cái)神不宜面朝江東朝江東。神像及神像周圍須保持潔凈；一般要有適量的新鮮供品供奉；宜請(qǐng)財(cái)神供奉更有靈力有靈力。

九、選擇吉日吉時(shí)供奉財(cái)神：建議請(qǐng)專業(yè)人士擇定財(cái)神供奉吉日奉吉日，不要生搬硬套、照搬照套皇歷上的吉日的吉日，因?yàn)榛蕷v上的吉日是沒有針對(duì)意義的意義的。

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二、夢(mèng)見黃鼠狼咬自己的手

夢(mèng)見被黃鼠狼咬手指頭,而且不松口

尼山，位于曲阜城東南30公里處公里處，是孔子的出生地出生地。

周公解夢(mèng)夢(mèng)見黃鼠狼咬我的手臂的手臂，我還打了它

額，不好，不可以打可以打，

夢(mèng)見自己被黃鼠狼咬破手指腳指出血

有財(cái)

夢(mèng)見自己被黃鼠狼咬破了手破了手，請(qǐng)教有何寓意何寓意？

我認(rèn)為如果夢(mèng)見被黃鼠狼咬破了手破了手，那么說(shuō)明你最近可能要有霉運(yùn)有霉運(yùn)，你可能會(huì)要遇到不開心的事情的事情，不過(guò)在此樹候氏就應(yīng)該破解了破解了，沒事兒了事兒了，一切都會(huì)順利的了利的了。

夢(mèng)見被黃鼠狼咬

表示你有心結(jié)有心結(jié)，咬住手指住手指，意味則更強(qiáng)則更強(qiáng)。燒死它燒死它，表示你正設(shè)法清除心理障礙理障礙。（僅供參考）

夢(mèng)見被黃鼠狼咬代表什么意思?

如果你有藝術(shù)天分術(shù)天分，那么此時(shí)的努力可以為你帶來(lái)榮譽(yù)和認(rèn)可和認(rèn)可。人緣好人緣好，你會(huì)在團(tuán)體中更受歡迎受歡迎，而且地位得到提升到提升，你可能會(huì)從慈善捐獻(xiàn)事業(yè)中獲得信用和威望和威望。你會(huì)享受你社會(huì)上的成功以及家庭的歡愉的歡愉。對(duì)你有益的長(zhǎng)期的朋友圈子會(huì)開始形成始形成，月中的時(shí)候好消息蜂擁而至擁而至。你在事業(yè)上會(huì)得到鼓勵(lì)到鼓勵(lì)，而生活上的問題也可以找到解決的方法的方法。你也許可以從年長(zhǎng)者或權(quán)威人士那里受益里受益。生活中美滿得讓你飄飄然起來(lái)然起來(lái)。這個(gè)時(shí)期也會(huì)給你的體格健康帶來(lái)好運(yùn)來(lái)好運(yùn)，但是能量的過(guò)分使用可能在接下來(lái)運(yùn)勢(shì)差的時(shí)期時(shí)帶來(lái)疾病來(lái)疾病，所以不能太得意忘形意忘形。青年人夢(mèng)見被黃鼠狼咬說(shuō)明這段時(shí)間您的運(yùn)氣：波瀾多波瀾多，運(yùn)氣起伏不定伏不定，要以柔克剛才好剛才好。單身的人夢(mèng)見被黃鼠狼咬解析：您的戀情戀情上單方的付出會(huì)逐漸變成雙向的交流的交流。同時(shí)，工作上的合作關(guān)系是新戀情的滋生地滋生地。

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三、真的有犯太歲的說(shuō)法嗎,犯太歲這些可信嗎

內(nèi)容導(dǎo)航：

“犯太歲”有什么含義,這個(gè)詞是怎么來(lái)的?

犯太歲是么

真的有,犯太歲的說(shuō)法嗎?

真的有犯太歲這一說(shuō)嗎

真的有犯太歲這一說(shuō)嗎

真有犯太歲這么一說(shuō)嗎

Q1：“犯太歲”有什么含義,這個(gè)詞是怎么來(lái)的?

我們的文化博大精深大精深，經(jīng)常會(huì)聽到有人說(shuō)本命年犯太歲這樣的話樣的話，但是真正明白這句話是什么意思的人并不是很多是很多，還有很多人認(rèn)為這是為這是。其實(shí)太歲的作用就是木星引力對(duì)于地球的一種影響種影響，人既然是存在在這個(gè)宇宙中的宙中的，就一定會(huì)受到天體能量的影響。由于宇宙天體的運(yùn)動(dòng)的運(yùn)動(dòng)，所以每個(gè)人的出生時(shí)間都和命運(yùn)有著很大的關(guān)系的關(guān)系，所以自然也就與太歲有關(guān)系了關(guān)系了。

每個(gè)人的出生都有自己的屬相的屬相，就是地支是地支，地支不同那么能量就不一樣不一樣。其中最不利的關(guān)系就是犯太歲了太歲了。也就是說(shuō)人的出生時(shí)候的屬相和流年太歲有著刑、沖、破、害的不利關(guān)系利關(guān)系，就是人們說(shuō)的犯太歲犯太歲。不管是犯刑、沖、破、害者，都會(huì)導(dǎo)致官司糾纏、或者是仕途被阻、投資失利、人事不和還有感情離合、在嚴(yán)重的還會(huì)有意外的血光之災(zāi)等情況出現(xiàn)況出現(xiàn)。

還有一種說(shuō)法是太歲就是太歲星君歲星君，太歲是天上的木星的木星，木星是每十二個(gè)月才運(yùn)行一次行一次，所以有古人把木星稱為是歲星或者是太歲星，太歲者又叫“太歲星君”，簡(jiǎn)稱是“歲君”，它既是一個(gè)星辰個(gè)星辰，也是民間人們奉祀的神祗的神祗。一個(gè)人的出生年出生年，要是與值年太歲相同歲相同，民間就稱為是犯太歲犯太歲，出生年與值年太歲對(duì)沖者對(duì)沖者，就叫沖太歲沖太歲。不管是前者還是后者是后者，在哪一年里出現(xiàn)犯太歲那肯定是事事不順事不順，事業(yè)也不順也不順，身體多病變多病變，所以一定要拜奉太歲星君以求平安求平安。

犯太歲有很多的禁忌，家里不能有象牙、虎骨、狼牙、狼皮、豹牙、豹皮、猴皮、猴骨、鱷魚皮、鱷魚爪這些東西些東西。

Q2：犯太歲是么

犯太歲是么
犯太歲是的說(shuō)法的說(shuō)法。
犯太歲(太歲爺頭上動(dòng)土)，是普通老百姓對(duì)遭遇困難或?qū)τ诋?dāng)下發(fā)生了不好的事情的通俗叫法俗叫法。
名詞解釋
民間傳說(shuō)太歲是太歲神的簡(jiǎn)稱的簡(jiǎn)稱，乃道教值年神靈之一靈之一，一年一換年一換，當(dāng)年輪值的太歲神叫值年太歲(流年太歲)。太歲神在所有神中有神中，影響力最大力最大，素有年中天子之稱子之稱，掌管人世間一年的吉兇禍福兇禍福。
出處
《神樞經(jīng)》說(shuō):"太歲;人君之象君之象，率領(lǐng)諸神領(lǐng)諸神，統(tǒng)正方位正方位，翰運(yùn)時(shí)序運(yùn)時(shí)序，總成歲功"。《淵海子平》記載:太歲乃年中之天子之天子，故不可犯不可犯，犯之則兇之則兇。《三命通會(huì)》說(shuō):夫太歲者太歲者，乃一歲之主宰之主宰，諸神之領(lǐng)袖之領(lǐng)袖。太歲當(dāng)頭有災(zāi)禍有災(zāi)禍，刑沖破害鬼推磨鬼推磨，流年若還逢忌神逢忌神，頭破血流難躲過(guò)難躲過(guò)。古語(yǔ)有云:太歲當(dāng)頭坐當(dāng)頭坐，無(wú)喜恐有禍恐有禍。可見太歲見太歲，乃諸神中最有權(quán)力的年神的年神，掌管人們一年的禍福的禍福，主宰全年運(yùn)程年運(yùn)程。
現(xiàn)在還有人說(shuō)某事犯太歲了太歲了，就是的說(shuō)法的說(shuō)法。

Q3：真的有,犯太歲的說(shuō)法嗎?

有的
犯太歲的傳說(shuō)
生肖犯太歲：斗姆九子姆九子，勾陳、北極、北斗中國(guó)三大星座中有六顆星為六十大將軍即為六十太歲十太歲。太歲是掌管一年一切凡間事務(wù)的天神的天神，是最有力的年神的年神，除玉皇大帝皇大帝，幾乎各路神明都要聽其命聽其命，因此，若有冒犯他冒犯他，便稱為“犯太歲”。眾星座有不同位置同位置，古人以天干地支代表支代表，地支“子、丑、寅、卯、辰、午、未、申、酉、戌、亥”即各星星座位置座位置，有刑、沖、破、害，故每年太歲與各人生肖便有機(jī)會(huì)出現(xiàn)刑沖破害的效應(yīng)的效應(yīng)，而出現(xiàn)所謂的“犯太歲”。
2009年刑狗沖羊破龍害馬值牛馬值牛。
古曰：“太歲當(dāng)頭坐無(wú)災(zāi)也有禍”。如犯太歲者今年自己或家人有婚嫁、添丁等大喜事大喜事，則犯太歲者應(yīng)吉不應(yīng)兇不應(yīng)兇。如沒有則要小心如下：
刑太歲者：刑解為刑傷刑罰傷刑罰。小心官司、小人、罰款、自己的專業(yè)失手、自己或親人健康問題康問題。
沖太歲者：沖解為沖擊沖動(dòng)擊沖動(dòng)。今年受沖、必有動(dòng)向有動(dòng)向。如搬屋、搬公司、跳槽、轉(zhuǎn)行、親友反目、大病、破敗、出門與人結(jié)怨等結(jié)怨等。
值太歲者：即本命年本命年，表示該年運(yùn)程有阻滯有阻滯，心緒不寧緒不寧，健康容易出問題出問題，忌展拳腳展拳腳，一動(dòng)不如一靜如一靜，留在原地發(fā)展反而會(huì)有更佳的運(yùn)勢(shì)
破太歲者：破解破壞解破壞。今年運(yùn)氣易有突然而來(lái)的破壞的破壞，破敗破財(cái)破損、破壞好友關(guān)系、破壞合作、破壞身體(有病)等。
害太歲者：害解陷害、危害。今年易陷害、朋友出賣、合作破財(cái)、食物中毒、自身或親朋有病災(zāi)、被誤導(dǎo)損失、投訴等
化解方法：
傳統(tǒng)方法過(guò)于復(fù)雜不適用于不懂得人們使用
也有簡(jiǎn)單的方法,中國(guó)傳統(tǒng)認(rèn)為：玉具有靈氣有靈氣，可為人定驚、化煞和擋災(zāi)和擋災(zāi)。可以帶玉飾來(lái)化解,例如佩戴三合生肖玉飾等玉制飾品(但是要根據(jù)不同的屬相來(lái)選擇)

Q4：真的有犯太歲這一說(shuō)嗎

太歲其實(shí)就是年、一年一年的年年的年，我們把當(dāng)年的地支來(lái)確定
如庚子辛丑子年丑年
但現(xiàn)在這幫人玩的就是扯淡了
原因是5個(gè)生肖5億人都不好這是騙這是忽悠5億人啊
有大量的人沒事但就被忽悠了

Q5：真的有犯太歲這一說(shuō)嗎

太歲其實(shí)就是年、一年一年的年年的年，我們把當(dāng)年的地支來(lái)確定
如庚子辛丑子年丑年
但現(xiàn)在這幫人玩的就是扯淡了
原因是5個(gè)生肖5億人都不好這是騙這是忽悠5億人啊
有大量的人沒事但就被忽悠了

Q6：真有犯太歲這么一說(shuō)嗎

有的，比如本命年要一身紅

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