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五行缺水的女孩名字,女孩缺水取名大全文雅

五行缺水的女孩名字,女孩缺水取名大全文雅

時間:2024-05-13

五行缺水的女孩名字,女孩缺水取名大全文雅
幫忙取個五行缺水的女孩子名字莊雨婧雨:雨,從云層中降向地面的水。(此字在人名庫中共出現約:264,350次)《說文解字》釋云:水從云下也。一象天,冂象云,水霝其閑也。
一、五行缺水的女孩名字,女孩缺水取名大全文雅

幫忙取個五行缺水的女孩子名字

莊雨婧
雨:雨,從云層中降向地面的水面的水。(此字在人名庫中共出現約:264,350次)
《說文解字》釋云:水從云下也云下也。一象天一象天,冂象云冂象云,水霝其閑也其閑也。凡雨之屬皆從雨皆從雨。
婧:意指苗條美好條美好,美女,也形容有才能有才能。(此字在人名庫中共出現約:201,010次)
《說文解字》釋云:竦立也竦立也。從女青聲女青聲。一曰有才也有才也。讀若韭菁若韭菁。
美名總評:
雨雨系女子名常用字常用字。能較好的與您的姓氏搭配氏搭配。
婧婧系女子名常用字常用字。能較好的與起名用字雨搭配雨搭配。
字義雨表示教澤、雨燕、雨露;婧表示美女、有才品、苗條美好條美好,意義優美義優美。
音律莊、雨、婧的讀音是zhuāng、yǔ、jìng,聲調為陰平、上聲、去聲,音律優美律優美,朗朗上口朗上口。
字型莊為半包圍結構圍結構,姓名學筆畫13畫;雨為獨體字結構字結構,姓名學筆畫8畫;婧為左右結構右結構,姓名學筆畫11畫;字型優美型優美,利于書寫于書寫。
五格該名字的五格筆畫搭配為13-8-11,五格俱佳格俱佳。

五行缺水的女孩名字中帶什么字好么字好?

起名字要看五行喜忌行喜忌,名字不要缺啥補啥啥補啥,再給你起名問字之前字之前,我先給你介紹一下起名的基層知識層知識,以便你作為參考為參考。名如其人;什么名什么名,什么氣場么氣場。名字中每一個字一個字,都會在特定的時期的時期,發射特定的磁場的磁場。名字,顧名思義名思義,是有名和字組成字組成。但很多人只知其《名》;而不知其《字》。把名字往往看成一體成一體。起名字時名字時,不看五行所屬行所屬,造成五行相克相悖克相悖。給人的運程徒增煩惱增煩惱。起名不但要畫龍要畫龍,而且要點睛要點睛。不但要看姓氏五行氏五行,還要看棑輩字數五行數五行,更要看八字五行喜忌行喜忌。陰陽平行陽平行。正所謂;起名--若能識透五行陰陽理;風生水起萬事通萬事通。你若五行缺水行缺水,水又是你的喜用五行用五行,此時可用無形為水的字水的字。用皇字用皇字,沅字,淑字為佳字為佳。

五行缺水的女孩名字應該怎樣起名

女孩名字:
清揚 形容女子美麗子美麗。適用于女孩取名字取名字。出自《詩經?鄭風?野有蔓草》:“有美一人美一人,清揚婉兮揚婉兮。”
清越 形容聲音清脆激越;清脆悠揚脆悠揚。適用于女孩取名字取名字。出自宋代蘇軾《石鐘山記》“北音清越”。
清芷 清美的香草的香草,比喻高潔美好的人好的人。適用于女孩取名字取名字。出自南朝江淹《燈夜和殷長史》:“此心冀可緩冀可緩,清芷在沅湘在沅湘。”
晴嵐 晴日山中的霧氣的霧氣。適用于女孩取名字取名字。出自宋代周邦彥《渡江云》詞:“晴嵐低楚甸低楚甸,暖回鴈翼回鴈翼,陣勢起平沙起平沙。”
晴飔 晴日的涼風的涼風。適用于女孩取名字取名字。出自明代文征明《人日王氏東園小集》詩:“晴飔泛叢條泛叢條,浮陽散修莽散修莽。”

五行缺水取什么名字好

男孩胤祥(寓意:擁有金錢與權力與權力。)瑞霖(寓意:吉祥的甘露的甘露。)明哲(寓意:擁有聰明的智慧的智慧。)天翊(有翱翔天際翔天際,大展宏圖之意圖之意。)凱瑞(寓意:吉祥幸福安康)健雄(寓意:身體強健的男子漢男子漢。)耀杰(寓意:才能出眾的英杰的英杰。)瀟然(寓意:自然脫俗然脫俗,瀟灑大方灑大方。)子涵(取自`子部京涵`寓意:擁有光明的前途與博大的胸懷的胸懷。)宇彬(寓意:博學文雅學文雅,超越過去越過去。)宇軒(有氣質高貴質高貴,瀟灑大氣之意氣之意。)致遠(寓意:擁有輝煌的未來與智慧與智慧。)女孩艾琳(寓意:像美玉一樣氣質高貴質高貴,美麗大方麗大方。)紫涵(寓意:擁有聰明的智慧與博大的胸懷的胸懷。)莉娜(有婀娜多姿娜多姿,性情溫柔之意柔之意。)瑾萱(寓意:擁有萱草的芬芳的芬芳,玉一樣的高貴與典雅與典雅。)夢婷(取自`雨婷思夢`寓意:雨中的婷中的婷,在憧憬著美好的未來的未來。)依娜(有伊人風采人風采,娜一般指姑娘美麗娘美麗,婀娜多姿嘛)雨嘉(安靜又乖巧的女孩)怡佳(有美麗大方麗大方,逍遙快樂之意樂之意。)夢琪(寓意:平安吉祥安吉祥,擁有美好的未來的未來。)雅楠(有幽雅大方雅大方,意志堅強之意強之意。)瑞欣(寓意:吉祥如意祥如意,快樂安康樂安康。)

缺木的女孩牛年生取什么名字么名字?

找個帶三點水的字做名啦
五行中
水生木
用淋字比較合適
有水林自然貌
林貌木自然足

牛年劉姓缺木取什么名字好名字好,女孩子的孩子的。


梓薏
沐椏
楚諾
諾槿
予涵
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若蘇
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蘇艾
溪朵
一諾
瑾哲
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  • Q1:姓黃好聽稀少的男孩名字,姓黃男孩子好聽名字

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    姓黃好聽稀少的男孩名字

    黃云峰、黃建民、黃建橋、黃躋泰、黃一豪、黃子元、黃愛茗、黃一鳴、黃萱萱、黃靈藝、黃莨、黃真國、黃晨宇、黃家瀅、黃凈霓、黃曉君、黃海、黃曉暉、黃坤、黃光平、黃賡澤、黃漢良、黃家、黃鈺賀、黃富弘、黃慶涵、黃俐、黃慧、黃文海、黃立君、黃欣童、黃幫馭、黃鵬飛、黃鑒鏊、黃身一、黃可海、黃國彪、黃盈樾、黃卓昀、黃紫騫、黃靈杰、黃子喬、黃慶偉、黃剛、黃千一、黃艷閣、黃占軍、黃雯靜、黃積壞、黃樂琛、黃苓玨、黃簫鳴、黃立群、黃幸斯、黃培儀、黃梓婉、黃欣風、黃蕓、黃貝哲、黃承敏、黃欣鑫、黃寶來、黃海、黃山、黃欣雅、黃雪蛟、黃嘉麟、黃連偉、黃成、黃荔、黃華健、黃正軍、黃菡鑫、黃柯雯、黃議、黃卿云、黃李嘉、黃秦戎、黃群、銘、黃變寧、黃子邯、黃況、黃赫圓、黃智琿、黃東林、黃天書、黃逖、黃子玄、黃凡瑋、黃和曦、黃浩弘、黃煜、黃濟危、黃雙雙、黃之淋、黃力箐、黃賀松、黃申申、黃志貴、黃光付、黃禎遙、黃俊生、黃慧鈴、黃東明、黃文娣、黃熙衡、黃、黃思騎、黃景宇、黃馨予、黃璐、黃子媚、黃宏濤、黃天爍、黃晨酲、黃新、黃永賢、黃連煌、黃衛洪、黃長勝、黃彥彬、黃敏全、黃蕊七、黃軍進、黃志景、黃子民、黃云初黃晟獨一無二的黃姓男孩名男孩名。

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    1、黃鹖熠

    黃鹖熠一名的發音為“huánghéyì”,音律從平聲轉為仄聲為仄聲,讀起來朗朗上口朗上口,十分好聽分好聽。鹖字為生活中不太常見的一個字一個字,將其用在男孩的名字中名字中,稀少又獨特又獨特。且鹖字本義指一武斗的鳥斗的鳥,入名意指男孩孔武有力武有力,會成為一個高大偉岸的人岸的人。姓黃有涵養的男孩名字2024。

    2、黃棣英

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    這個名字出自“棣華開幕府開幕府,蓮沼屈英才”,是一篇比較冷門的古文的古文,從中取自作為男孩的名字的名字,好聽又稀有又稀有,還為名字增添了一份古韻感古韻感。棣字指棣棠指棣棠,一種供觀賞的植物的植物,英字指英俊指英俊,兩字組合在一起作為男孩的名字的名字,體現出男孩的俊秀的俊秀。

    3、黃騫澤黃巖皓黃巖皓。

    騫字常用于古人名字中名字中,比如絲綢之路的開拓者張騫者張騫,取騫字作為男孩的名字的名字,好聽又稀少又稀少,還增添了一絲古韻感古韻感,也寓意男孩會成為如同歷史人物一般出類拔萃的人萃的人。澤字具有恩澤的含義的含義,將其入名其入名,象征男孩受上天恩澤天恩澤,一絲都能喜樂無憂樂無憂。姓黃的男孩子叫什么名字好名字好。

    4、黃梓杰黃姓100分的名字的名字。

    “梓”字來自于詩句“桑梓有余暉”,原是指落葉喬木葉喬木,用作男孩名字里希望他們能夠茁壯成長、積極進取的含義;“杰”字是男孩起名常用字常用字,有表現才能、智慧的意思的意思,也是寄托了對孩子的美好愿望好愿望。屬牛姓黃最吉利的名字的名字。

    5、黃駿豪2024牛寶寶免費取名費取名。

    “駿”字來自成語“千里駿骨”,一般比喻賢才喻賢才,本意是指好馬指好馬,良馬,用作人名里象征著男孩子完美無缺和才能出眾;“豪”字源于詩句“如畫,一時多少豪杰”,通常都是指豪爽痛快爽痛快,氣魄大氣魄大,不拘常格的豪爽性格爽性格。

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    Q2:五行屬水好聽順口的黃姓男孩名字有哪些?

    五行屬水好聽順口的黃姓男孩名字有哪些有哪些,可選用昊孟、一少、文琰、博基、子龍等名字等名字,具體名字解釋如下釋如下。

    泊翰 讀bó hàn,五行:水 水,康熙字典筆畫:9畫 16畫,泊字的字義是:停船靠岸船靠岸,湖澤;淡泊、恬靜。翰:指長而堅硬的羽毛;亦指毛筆和文字、書信。名字泊翰意指妙筆生花、志向遠大、貌婉心嫻等之義等之義。

    孝福 讀xiào fú,五行:水 水,康熙字典筆畫:7畫 14畫,孝字的字義是:本義是指對父母恭敬順從敬順從,盡孝。福:一般指福氣和福運和福運,吉祥的字眼的字眼。也指一切順利切順利,幸運。名字孝福意指健康長壽、財源滾滾、吉祥如意等之義等之義。

    文琰 讀wén yǎn,五行:水 火,康熙字典筆畫:4畫 13畫,文字的字義是:1、指記錄語言的符號的符號,如文字;2、人類勞動人果的總結的總結,如文化如文化,文物;3、文華辭采、溫和,如文質彬彬質彬彬,文靜,文雅。琰:1、形聲。從玉,炎聲;2、美玉。名字文琰意指面容姣好、冰清玉潔、才華橫溢等之義等之義。

    子龍 讀zǐ lóng,五行:水 火,康熙字典筆畫:3畫 16畫,子字的字義是:本義為嬰兒為嬰兒,兒或女;也指天之驕子、有學問、有德行的人行的人。龍:傳說中長形、有鱗、有須、能走、能飛、能興云作雨的生物的生物。是貴族、珍貴、頭領權力的象征的象征,如龍鳳胎龍鳳胎。名字子龍意指德才兼備、出類拔萃、花開富貴等之義等之義。

    舒博 讀shū bó,五行:金 水,康熙字典筆畫:12畫 12畫,舒字的字義是:舒字代表著伸展、舒展、展開、從容、緩慢的意思的意思。博:博本意是大意是大。引申指豐富、寬廣。又引申指廣泛、普遍。名字舒博意指心情舒暢、安然舒適、平安喜樂等之義等之義。

    澤彪 讀zé biāo,五行:水 水,康熙字典筆畫:17畫 11畫,澤字的字義是:指光澤、潤澤、恩澤、恩惠、仁慈的行動的行動。彪:指身體魁偉健壯偉健壯。名字澤彪意指氣宇軒昂、孔武有力、潤澤萬物等之義等之義。

    超鴻 讀chāo hóng,五行:金 水,康熙字典筆畫:12畫 17畫,超字的字義是:本義是躍上是躍上,跳過,躍過,作為動詞可解釋為提拔為提拔,超過、勝過等意思等意思,作為才華超眾華超眾,超凡,超逸,超然等超然等。鴻:大雁;書信;旺盛,興盛;學識淵博識淵博。名字超鴻意指鴻鵠之志、錦繡前程、才華超眾等之義等之義。

    博基 讀bó jī,五行:水 土,康熙字典筆畫:12畫 11畫,博字的字義是:博本意是大意是大。引申指豐富、寬廣。又引申指廣泛、普遍。基:指建筑物的根腳;根本的根本的,起始的起始的。名字博基意指腳踏實地、拼搏進取、堅不可摧等之義等之義。

    昊孟 讀hào mèng,五行:火 水,康熙字典筆畫:8畫 8畫,昊字的字義是:大,形容廣闊無限的意思的意思。孟:指威猛指威猛,同“猛”、勉力、大氣。名字昊孟意指溥博如天、勉力奮進、昂霄聳壑等之義等之義。

    一少 讀yī shǎo,五行:水 金,康熙字典筆畫:1畫 4畫,一字的字義是:數目字數目字。又指特定、相當、必然;全部,所有的所有的。也指從來如此來如此,始終如一終如一。少:數量小的量小的,與“多”相對;年紀輕或年輕人年輕人。名字一少意指善始善終、意氣奮發、風華正茂等之義等之義。

    五行屬水好聽順口的黃姓男孩名字有哪些適合的字

    讀,屬水,16畫,用作人名意指健康、活潑、有魄力之義;
    讀,屬水,5畫,用作人名意指輝煌、氣派、正義之義;
    讀,屬水,14畫,用作人名意指輝煌、俊秀、年輕有為輕有為。
    讀,屬水,18畫,用作人名意指隨機應變、勇敢、直率之義;
    讀,屬水,14畫,用作人名意指上賓、佳賓、貴賓之義;

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    起合寶寶氣質的名字姓黃好聽稀少的男孩名字孩名字。

    俗話說俗話說,“字如其人如其人,名如其人”,對于屬牛的小孩的小孩,一個合小孩氣質特點的名字的名字,不僅能彰顯孩子的氣質的氣質,而且還能寄予美好的祝福的祝福。所以采用合孩子氣質的字眼取名眼取名,寓意是很不錯的不錯的。

    結合生肖喜忌取名

    結合生肖屬相給寶寶取名字取名字,基本原則就是選擇喜用字起名字起名,避開忌用字忌用字。這樣的名字對寶寶是更為有利的有利的。所以,屬牛的小孩可以借助屬牛喜用“艸、禾、宀、豆、米、之”字根的字起名字起名,寓意糧食豐盛食豐盛,內心世界充實豐盈實豐盈。黃姓男孩起名字2024。

    屬牛小孩取名宜用字解析軒是指古代有圍棚或帷幕的車幕的車,古有軒駕有軒駕,就是帝王的車駕的車駕,極具大氣、霸氣感霸氣感。用作人名寓指軒昂威儀之義儀之義。仲字本義是指位次居中次居中,含義如同“中”字。用作人名意指人中龍鳳中龍鳳,有學問有學問,品質高尚質高尚,謙虛好學的意思的意思。程字有規章有規章,道路,次序的意思的意思,用于人名指前程似錦程似錦,思考,盡責,有才學有才學,志向,高貴的意思的意思。

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    3、黃姓男孩名字大全年屬牛:男孩名字年屬牛怎么取怎么取?

    1、[蓄]

    蓄字是指積聚、儲、保存等意思等意思,既帶有草字頭草字頭,又有田字形田字形,是一個利于屬牛男孩發展的好字;寓指其有擔當有擔當,在自己喜歡的領域能大放光彩放光彩。2024黃姓男孩名字順口好聽口好聽。

    2、[若]

    若字用來取名非常儒雅常儒雅,如男明星張若昀張若昀。該字的本意是指順從指順從,所以引申指選擇等意思;寓指男孩有魄力有魄力,做事不拖拉不拖拉,展現出男兒氣概的那一面那一面,給大家留下一個好的印象的印象。

    3、[番]

    番字讀作fān,也作pān;但是在用于給男孩取名時取名時,取其前者的讀音的讀音。番字屬于屬牛男孩喜用的田字形字眼形字眼,用以入名以入名,寓指男孩帥氣有含義有含義,用以組合也非常新穎常新穎。

    4、[轍]

    轍字是一個很容易讀錯的字眼的字眼,其讀音為zhé,不為chè。轍字的本意是指車輪壓出的痕跡的痕跡,所帶有的車字旁車字旁,對于男孩將來的運勢發展有著很重要的作用的作用。黃姓男孩起名字大全字大全。

    5、[輔]姓黃屬牛如何起名男孩名男孩。

    輔字并不常見于名字中名字中,但是該字的含義卻是不錯的不錯的,說明男孩將來能得到別人的輔助的輔助,對自己的事業發展等有著重大的幫助的幫助,寓意很不錯的一個起名字眼名字眼。

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    Q4:黃姓簡單大氣名字男孩 黃姓簡單大氣名字男孩有哪些

    1、黃予皓:皓字本義是指太陽剛出現一片光明的樣子的樣子,取名預示著前景無限;“予”字的意思是“給予”,父母給寶寶起這個名字是希望其能成為一個知道感恩之人恩之人,這個名字簡單大氣單大氣,讀起來也很響亮很響亮。

    2、黃泓之:泓字原是指深而廣的水廣的水,引申為思想有深度、心胸寬廣之意;之時指示代詞示代詞,搭配取名使名字意義完整義完整。俗話說人如其名如其名,不僅男孩外表要帥氣要帥氣,更要有遠見有遠見,才能獲得成功得成功。

    3、黃繹:“繹”字在人名中有尋求事理的意思的意思,比喻刻苦努力、認真專研的意思的意思。這是黃姓的單字名單字名,寫起來簡單容易單容易,還突顯了其大氣美好的品德的品德。

    4、黃晉:“晉”字本義是追著太陽前進陽前進,單名也很簡單很簡單,用在人名中指的是積極向上極向上,父母是希望男孩會是一個樂觀堅強的人強的人,無論遇到什么困難都能勇往直前往直前。

    Q5:黃姓男孩叫什么名字

    1、生肖的由來
    作為一種古老的民俗文化事象化事象,有關十二生肖的起源的起源,歷代學者眾說紛紜說紛紜。有人認為生肖與地支同源支同源,可以追溯到史前的傳說時代說時代,《史記》中所載黃帝“建造甲子以命歲”,“大撓作甲子”就是這類說法的反映的反映,學者們認為這里所說的甲子就是指的十二生肖二生肖。清代學者趙翼則認為生肖最早源于我國北方的游牧民族牧民族,他在《陔余叢考》中說:“蓋北俗初無所謂子丑寅之十二辰十二辰,但以鼠牛虎兔之類分紀歲時紀歲時,浸尋流傳于中國于中國,遂相沿不廢耳不廢耳。”(參見清·趙翼《陔余叢考》)。有的學者甚至持生肖外來說的觀點的觀點,認為十二生肖是由古巴比倫傳入中國的中國的,持這種觀點的代表有郭沫若郭沫若,他在《甲骨文字研究·釋支干》中講“ 十象于巴比倫、埃及、印度均有之均有之,然均不甚古不甚古,無出于西紀后百年以上者以上者。意者此始漢時西域諸國域諸國,仿巴比倫之十二宮而制定之制定之,再向四周傳播者也 。”認為生肖為中東地區居民模仿巴比倫黃道十二宮而制定而制定,其傳入中國的時間的時間,當在漢武帝通西域之時域之時。以上觀點見仁見智仁見智,作者不敢主觀判斷是非斷是非,但通過大量的文獻資料證明料證明,生肖的確起源于中國于中國,是華夏先民動物崇拜、圖騰崇拜以及早期天文學的結晶的結晶。
    關于十二生肖的記載的記載,現有文獻資料中資料中,以《詩經》為最早為最早。《詩經·小雅·吉日》里有 :“吉日庚午日庚午,即差我馬”八個字八個字,意思是庚午吉日時辰好時辰好,是躍馬出獵的好日子好日子,這是將午與馬相對應的例子的例子。可見在春秋前后秋前后,地支與十二種動物的對應關系已經確立并流傳并流傳。 1975年,在湖北云夢縣睡虎地十一號墓出土的竹簡的竹簡,進一步證明十二生肖在春秋前后已存在 。出土竹簡的《日書》甲種有一章標題為《盜者》,其內容為占卜盜者相貌特征貌特征,其中記載 有:“子,鼠也,盜者兌口希須口希須,……丑,牛也,盜者大鼻長頸鼻長頸,……寅,虎也,盜者狀盜者狀,希須 ,面有黑焉有黑焉。卯,兔也,盜者大面頭大面頭。辰,〔原文脫漏〕盜者男子者男子,青赤色……已,蟲也 ,盜者長而黑蛇目黑蛇目。午,鹿也,盜者長頸小哘頸小哘,其身不全身不全。……未,馬也,盜者長須耳長須耳。申,環也,盜者圓面……”
    《日書》中所記十二生肖大體近似于現在流行說法行說法。據考證據考證,睡虎地十一號墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年),因此十二生肖的產生至少可以追溯到秦以前的春秋時期秋時期。學者們認為們認為,這是迄今為止今為止,在我國發現的關于十二生肖的最早而又較系統的記載的記載。
    和今天流行的十二生肖說法完全一致的是東漢王充的記載的記載,王充《論衡·物勢》載:
    “寅,木也,其禽,虎也。戌,土也,其禽,犬也。……午,馬也。子,鼠也,酉,雞也。 卯,兔也。……亥,豕也。未,羊也。丑,牛也。……已,蛇也。申,猴也。”
    以上文字中文字中,十二生肖動物談到了十一種十一種,唯獨缺了辰龍了辰龍。該書《言毒篇》說:
    “辰為龍辰為龍,已為蛇已為蛇。辰、已之位在東南在東南。”
    如此,十二生肖便齊了便齊了,且與現今流行的十二生肖配屬完全相同全相同,這的確算是古文獻中關于生肖的較早的最完備的記載的記載。。
    到了南北朝南北朝,生肖已普遍使用遍使用,南朝《南齊書·五行志》中已經有具體的按人的出生年份稱屬某種動物的記載的記載。南朝·陳·詩人沈炯人沈炯,曾創作了一首十二屬相詩屬相詩,其言曰:
    “鼠跡生塵案生塵案,牛羊暮下來暮下來。
    虎哺坐空谷坐空谷,兔月向窗開向窗開。
    龍隰遠青翠遠青翠,蛇柳近徘徊近徘徊。
    馬蘭方遠摘方遠摘,羊負始春栽始春栽。
    猴栗羞芳果羞芳果,雞砧引清杯引清杯。
    狗其懷物外懷物外,豬蠡窅悠哉窅悠哉。”
    這首十二屬相詩明顯是按十二地支所配動物的順序寫成的寫成的,說明當時十二生肖已為人們所十分熟悉分熟悉。
    從以上文獻記載可以明確生肖文化的源頭在中國在中國。依據生肖外來說的觀點的觀點,生肖是漢代由中東傳入中國入中國,與佛教傳入時間差不多差不多,我們從以上文獻中已證明早在春秋時期我國便有有關生肖的記載(《日書》、《詩經》),說明生肖的產生以及生肖與地支的相配是早在漢以前就產生了的生了的,因此可以肯定生肖是產生于我國本土的一種古老文化老文化。那么生肖的由來究竟是怎樣的呢?古人為什么選擇了這十二種動物呢?這個問題歷來受到學者的關注的關注,做出了種種解釋種解釋。
    部分學者認為生肖起源于原始時代的動物崇拜物崇拜,中國科技大學張秉倫先生便持這一觀點一觀點。他認為在原始社會生產力低下、認識自然能力極其有限的情況下情況下,對與自已生活息息相關的動物產生一種依賴感(如馬、羊、牛、雞、犬等),對危害自身安全的動物產生一種恐 懼感(如虎、蛇),對一些超過人類的動物器官功能產生崇敬感(如狗的嗅覺等),導致產生對動物的崇拜的崇拜。十二種生肖動物便是人們在動物崇拜的原始信仰影響下產生的用來紀年、紀月的獸歷的獸歷。
    原始人的動物崇拜還表現在儺舞等原始舞蹈上舞蹈上,儺大約產生于周代前后代前后,大儺儀式中的主角是方相氏和十二神獸二神獸。驅儺舞蹈選中十二獸十二獸,是原始人對動物崇敬心理的表現的表現。大儺儀式上選中的十二獸(或十二神)是為照應一年十二個月份個月份,以求月月平安月平安,驅除四方疫鬼方疫鬼,照應十二個方位的方位的。對十二個方位的照應當然牽涉到十二支十二支,于是與十二生肖掛鉤肖掛鉤,在驅儺儀式中的十二屬相被派上逢兇化吉的用場的用場。由此可以看出十二神獸、十二生肖是一脈相承的相承的,他們共同的來源都是原始動物崇拜物崇拜。
    民族學家劉堯漢先生認為十二生肖與彝族“十二獸”紀日及“十月歷”法有關法有關。居住于四川大涼山地區的彝族的彝族,有以十二獸紀日的歷法的歷法,他們以十二種動物紀日物紀日,今日為鼠日為鼠日,明日為牛日為牛日,以此類推三輪為一個月一個月,計三十六天十六天,一個月三十六天十六天,一年便為十個月十個月,這就是后來的“十月歷”法。劉堯漢先生認為以十二屬相紀日的十月歷法產生于夏禹時代禹時代,(參見劉堯漢著《彝族社會歷史調查研究文集》)與原始的圖騰崇拜有關拜有關,漢族十二生肖是受“十月歷法”的影響的影響,彝族十二獸歷后來發展為十二生肖二生肖。
    講生肖的淵源的淵源,必然要將生肖與天干地支聯系在一起在一起。近代在安陽殷墟出土的我國現存年代最久遠的干支表干支表,說明在殷商時代干支紀日已嫻熟自如熟自如。之后隨著時間的推移干支的功能逐漸多樣化多樣化,它作為充當時間單位的標號的標號,一方面擴大了擴大了,用于紀年;一方面縮小了縮小了,用于紀時(一日的十二個時辰)。根據歷史記載及研究證明究證明,生肖是繼“干支紀年法”創立后才出現的 ,十二種動物是對十二地支的一一對應一對應,以動物作地支標志支標志。哪年出生的人就有哪年的地支所配屬的動物的動物,由此以十二種動物用來紀年、紀日和計算每一個人的屬相的屬相。從中可以看出以看出,十二生肖與十二地支是密不可分的可分的。很久以來有學者發現十二支的古字里隱含著生肖的信息的信息,他們將十二支與十二生肖古字相比較相比較,發現十二支的古字形與十二種動物有一些聯系些聯系。細致觀察可以發現其中確有大同小異之處異之處。東漢許慎《說文解字》中即講到“已”字為蛇的象形的象形,同樣的還有“亥”、“豕”。近人還考證甲骨文、金文中地支字與生肖字有相近之處近之處,令人猜想人猜想,十二支是否就是十二生肖動物的象形字象形字,由于十二支子丑寅卯容易記混易記混,民間便用十二種動物代替物代替,以動物來借代序數符號數符號,與地支相配支相配,成為紀年的符號系統號系統。雖然以上猜想有一定的可信度可信度,但細想一下便可以作出判斷出判斷,十二支不可能是十二種動物的象形字象形字,因為前面已經講到十二支在殷商時已嫻熟使用熟使用,而生肖是春秋時期才產生的產生的,二者是不同源的同源的。倘若在造字之時字之時,地支便與生肖有關的話關的話,生肖豈不是與地支同時產生了嗎 ?
    綜上所述筆者認為生肖的產生晚于十二地支二地支,但與十二地支有著密不可分的關系的關系,生肖是對十二地支的附會的附會,至于選擇了十二種動物作為代替十二地支的符號的符號,又源于古人的動物崇拜心理拜心理。
    2、生肖的選擇與排列
    漢族生肖中的十二種動物的選擇并不復雜不復雜,它與漢族人的日常生活和社會生活相接近的接近的,是可以猜測的猜測的。在十二種生肖動物肖動物,大致可將其分為三類:一類是已被馴化的“六畜”,即牛、羊、馬、豬、狗、雞,它們是人類為了經濟或其它目的而馴養的馴養的,占十二種動物的一半的一半。“六畜”在中國的農業文化中是一個重要的概念的概念,有著悠久的歷史的歷史,在中國人的傳統觀念中“六畜興旺”代表著家族人丁興旺、吉祥美好祥美好。春節時人們一般都會提“六畜興旺”,因此這六畜成為生肖是有其必然性的然性的。第二類是野生動物中為人們所熟知的熟知的,與人的日常、社會生活有著密切關系的動物的動物,它們是虎、兔、猴、鼠、蛇,其中有為人們所敬畏的介入人類生活的生活的,如虎、蛇;也有為人們所厭惡、忌諱,卻依賴人類生存的鼠類;更有人們所喜愛的喜愛的,如兔、猴。第三類是中國人傳統的象征性的吉祥物——龍,龍是中華民族的象征的象征,是集許多動物的特性于一體的“人造物”,是人們想象中的“靈物”。龍代表富貴吉祥貴吉祥,是最具象征色彩的吉祥動物祥動物,因此生肖中更少不了龍的位置的位置。
    從以上可以看出生肖動物的選擇并不是隨意的隨意的,而是有一定的涵義的涵義,人們所選擇的動物都是出于不同的角度的角度,并帶有一定意義定意義。
    那么這十二種動物又是按照什么順序排列的呢?前面說到面說到,生肖產生于遠古動物崇拜物崇拜,圖騰崇拜的氛圍之中圍之中,人們僅是用動物來借代序數符號與地支相配支相配,為什么選擇這十二種動物種動物,誰先誰后先誰后,按照什么樣的順序排列并沒有定論有定論,由于生肖是產生于遠古的古老文化老文化,因時間的久遠人們已將排列的初衷丟失了丟失了,今人的傳說故事等只是對它的附會的附會,只能依賴于傳說和想象和想象。關于生肖排列問題大致有以下三個方面的解釋的解釋。
    一是民間傳說故事中的生肖排列肖排列。漢族民間故事說:當年軒轅黃帝要選十二動物擔任宮廷衛士廷衛士,貓托老鼠報名鼠報名,老鼠給忘了給忘了,結果貓沒有選上有選上,從此與鼠結下冤家下冤家。大象也來參賽來參賽,被老鼠鉆進鼻子進鼻子,給趕跑了趕跑了,其余的動物的動物,原本推牛為首牛為首,老鼠卻竄到牛背上牛背上,豬也跟著起哄 ,于是老鼠排第一排第一,豬排最后排最后。虎和龍不服龍不服,被封為山中之王和海中之王中之王,排在鼠和牛的后面的后面。兔子又不服又不服,和龍賽跑龍賽跑,結果排在了龍的前面的前面。狗又不平又不平,一氣之下咬了兔子了兔子,為此被罰在了倒數第二數第二。蛇、馬、羊、猴、雞也經過一番較量番較量,一一排定了位置了位置,最后形成了鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬的順序的順序。傳說故事雖不是對問題的科學解釋 ,但它卻體現了人們希望對十二生肖的選擇做出解釋的愿望的愿望。
    二是中國古代學者從古代晝夜十二時辰的角度解說地支和肖獸的配屬關系屬關系。黑天茍地天茍地,混沌一片沌一片,鼠,時近夜半之際出來活動來活動,將天地間的混沌狀態咬出縫隙出縫隙,“鼠咬天開”,所以子屬鼠子屬鼠。天開之后開之后,接著要辟地要辟地,“地辟于丑”,牛耕田牛耕田,該是辟地之物地之物,所以以丑屬牛丑屬牛。寅時是人出生之時生之時,有生必有死必有死,置人于死地莫過于猛虎于猛虎,寅,又有敬畏之義畏之義,所以寅屬虎寅屬虎。 卯時,為日出之象出之象,太陽本應離卦應離卦,離卦象火卦象火,內中所含陰爻含陰爻,為太陽即月亮之精玉 兔,這樣,卯便屬兔了屬兔了。辰,三月的卦象的卦象,此時正值群龍行雨的時節的時節。辰自然就屬了龍屬了龍。已 ,四月的卦象的卦象,值此之時此之時,春草茂盛草茂盛,正是蛇的好日子好日子,如魚兒得水一般水一般。另外,已時為上午為上午,這時候蛇正歸洞正歸洞,因此,已屬蛇已屬蛇。午,下午之時午之時,陽氣達到極端到極端,陰氣正在萌生在萌生。馬這種動物種動物,馳騁奔跑騁奔跑,四蹄騰空蹄騰空,但又不時踏地時踏地。騰空為陽空為陽,踏地為陰地為陰,馬在陰陽之間躍進間躍進, 所以成了午的屬相的屬相。羊,午后吃草為最佳時辰佳時辰,容易上膘易上膘,此時為未時為未時,故未屬羊未屬羊。未之后申時后申時,是日近西山猿猴啼的時辰的時辰,并且猴子喜歡在此時伸臂跳躍臂跳躍,故而猴配申猴配申。酉為月亮出 現之時現之時,月亮屬水亮屬水,應著坎卦著坎卦。坎卦,其上下陰爻下陰爻,而中間的陽爻代表太陽金烏之精烏之精。因 此,酉屬雞酉屬雞。夜幕降臨幕降臨,是為戌時為戌時。狗正是守夜的家畜的家畜,也就與之結為戌狗為戌狗。接著亥時到亥時到, 天地間又浸入混沌一片的狀態的狀態,如同果實包裹著果核那樣核那樣,亥時夜里覆蓋著世間萬物間萬物。豬是只知道吃的混混沌沌的生物的生物,故此豬成了亥的屬相的屬相。宋代著名理學家朱熹持此觀點此觀點。
    三是按中國人信陰陽的觀念的觀念,將十二種動物分為陰陽兩類陽兩類,動物的陰與陽是按動物足趾的奇偶參差排定的排定的。動物的前后左右足趾數一般是相同的相同的,而鼠獨是前足四前足四,后足五后足五,奇偶同體 ,物以稀為貴稀為貴,當然排在第一在第一,其后是牛后是牛,四趾(偶);虎,五趾(奇);兔,四趾(偶);龍, 五趾(奇);蛇,無趾(同偶);馬,一趾(奇);羊,四趾(偶);猴,五趾(奇);雞,四趾(偶) ;狗,五趾(奇);豬,四趾(偶)。持這種說法的是宋人洪巽人洪巽,明代學者郎瑛在其基礎上進行 了歸類了歸類,在其所著的《七修類稿·十二生肖》中提出“地支在下”,因此別陰陽當看足趾數目趾數目。鼠前是四爪是四爪,偶數為陰數為陰,后足五爪足五爪,奇數為陽數為陽。子時的前半部分為昨夜之陰夜之陰,后半部 分為今日之陽日之陽,正好用鼠來象征子象征子。牛、羊、豬蹄分豬蹄分,雞四爪雞四爪,再加上兔缺唇且四爪且四爪,蛇舌分蛇舌分,六者均應合偶數合偶數,屬陰,占了六項地支項地支。虎五爪虎五爪,猴、狗也五爪也五爪,馬蹄圓而不分而不分,六者均為奇數為奇數,屬陽,連同屬陽的鼠陽的鼠,占了另外六項地支項地支。郎瑛的歸類法歸類法,是借洪巽的分類法分類法, 二者大同小異同小異。
    以上三種解釋分別從不同角度來解釋生肖的排列的排列,民間有關生肖動物排列的傳說故事非常豐富常豐富,這些傳說故事的流傳一方面豐富了生肖的內容的內容,另一方面又促進了生肖文化的傳承與發展與發展。將十二種生肖動物分為陰陽兩類陽兩類,將其納入中國人五行信仰的觀念之中念之中,目的是將屬相與人生儀禮相關連相關連,將陰陽、五行與生肖對應起來應起來,從而解釋其它有關的人生文化現象化現象。
    3、中國人的生肖信仰
    生肖本是用于紀年的一套符號套符號,是古代天文歷法的一部分一部分,后來成為了普遍被人們認同的生肖歷法肖歷法。中國古代哲學觀是“天人合一”、“陰陽五行為宇宙之本”,認為陰陽五行決定了世間萬物的生存與發展與發展,他們認為們認為,日月是陰陽之源陽之源,金、木、水、火、土五行是萬物之本物之本,合為七曜〖ZW(〗日、月、星稱為曜稱為曜,日、月、金、木、水、火、土五星合稱七曜稱七曜,舊時分別用來稱一個星期的七天的七天,日曜日是星期日星期日,月曜日為星期一星期一,其余依次類推次類推。主宰一切宰一切,而十二生肖分置于天置于天,以紀十二辰十二辰,以七曜統之曜統之,因此十二生肖便被陰陽五行觀念所浸染所浸染,成為民間信仰的一部分一部分。
    自生肖觀念在民間出現以后現以后,它隨著算命術的盛行在民間流傳不衰傳不衰,民間認為間認為,五行中的每一種要素都是相互制約的制約的,對人的一生會產生重大影響大影響。人們可以利用不同的五行要素來協調來協調,使自已的生活及所從事的工作能順心如意心如意。民間把生肖動物列為陰陽兩類陽兩類,與五行相對應相對應,從而生成一套生肖決定命運的算命術算命術。同時民間還認為生肖屬相與人的性格也有著某種關系種關系,即使同一屬相的人相的人,由于出生的時辰不同辰不同,性格、命運也會各異會各異。? 生肖信仰中非常重要的一部分是中國人本命年的觀念的觀念。漢民族的本命年是按照十二生肖循環往復推出來的出來的,它與十二生肖緊密相連密相連。一個人出生的那年是農歷什么年什么年,那么以后每到這一屬相年便是此人的本命年本命年,由于十二生肖的循環往復環往復,每過12年,人們就要遇到自已的本命年本命年,這樣依次推出次推出,人生本命年為12歲、24歲、36歲、48歲、60歲……。民間認為本命年為兇年為兇年,需要趨吉避兇吉避兇,消災免禍災免禍。漢族北方各地每到本命年時命年時,不論大人小孩都要買紅腰帶系上帶系上,稱為“扎紅”,小孩還要穿紅背心、紅褲衩紅褲衩,認為這樣才能趨吉避兇、消災免禍災免禍。 這種習俗到今天仍在各地流行地流行,每逢春節逢春節,市場上到處有出售“吉祥帶”“吉祥結”的紅黃綢帶黃綢帶,本命年的人們將之系在腰間、手腕上手腕上,這樣便可禳解災禍、化兇為吉兇為吉。我國許多民族都很重視老人的60歲生日歲生日,稱為“花甲”,花甲為一生中第6個本命年本命年,也是干支紀年的一個輪回個輪回,須好好慶祝好慶祝,以此寄托人們企求長壽、健康、吉祥的愿望的愿望。
    道教是在我國土生土長的本土的本土,創始于東漢時期漢時期,流傳至今已有1800多年的歷史的歷史。道教以陰陽五行為其核心教義心教義,在陰陽五行觀念的作用下作用下,道教與天干、地支、十二生肖等產生了天然的親近關系近關系。北京著名的道觀白云觀中有元辰殿元辰殿,元辰殿又名“六十甲子殿”,為信徒向本命元辰之神祈福的殿堂的殿堂。本人出生年稱為本命元辰命元辰,舊時習俗禮拜本命元辰之星宿神 ,祈求吉祥如意祥如意,名為“順星”。元辰殿即是禮拜本命元辰星宿神的地方的地方,殿內現存有六十甲子神像子神像,他們分別為:甲子太歲金辨大將軍、乙丑太歲陳材大將軍、丙寅太歲耿章大將軍、丁卯太歲沈興大將軍、戊辰太歲趙達大將軍、已巳太歲郭燦大將軍、庚午太歲王濟大將軍、辛未太歲李素大將軍、壬申太歲劉旺大將軍、癸酉太歲康志大將軍、甲戍太歲施廣大將軍、乙亥太歲任保大將軍、丙子太歲郭嘉大將軍、丁丑太歲汪文大將軍、戊寅太歲魯先大將軍、已卯太歲龍仲大將軍、庚辰太歲董德大將軍、辛巳太歲鄭但大將軍、壬午太歲陸明大將軍、癸 未太歲魏仁大將軍、甲申太歲方章大將軍、乙酉太歲蔣崇大將軍、丙戍太歲白敏大將軍、丁亥太歲封濟大將軍、戊子太歲鄒鐺大將軍、已丑太歲傅佑大將軍、庚寅太歲鄔桓大將軍、辛卯太歲范寧大將軍、壬辰太歲彭泰大將軍、癸巳太歲徐單大將軍、甲午太歲章詞大將軍、乙未太歲楊仙大將軍、丙申太歲管仲大將軍、丁酉太歲唐查大將軍、戊戍太歲姜武大將軍、已亥太歲謝太大將軍、庚子太歲盧秘大將軍、辛丑太歲楊信大將軍、壬寅太歲賀諤大將軍、癸 卯太歲皮時大將軍、甲辰太歲李誠大將軍、乙巳太歲吳遂大將軍、丙午太歲文哲大將軍、丁未太歲繆丙大將軍、戊申太歲徐浩大將軍、已酉太歲程寶大將軍、庚戍太歲兒秘大將軍、辛亥太歲葉堅大將軍、壬子太歲丘德大將軍、癸丑太歲朱得大將軍、甲寅太歲張朝大將軍、已 卯太歲萬清大將軍、丙辰太歲辛亞大將軍、丁巳太歲楊彥大將軍、戊午太歲黎卿大將軍、已未太歲傅賞將軍、庚申太歲毛梓大將軍、辛酉太歲石政大將軍、壬戍太歲洪充大將軍、癸亥太歲虞程大將軍大將軍。以甲子年為首年為首,六十年內不同年份出生的人都能找到屬于自已的本命神 。
    按照道教教義教教義,修真煉性須致力于本命元辰命元辰,除去雜念私心念私心,方能長壽永生壽永生。禮拜本命之辰 ,成為一種習俗流傳至今傳至今,每年正月初七、初八,北京人到白云觀元辰殿“祭星”,向各自的本命星辰燒香禮拜香禮拜,祈求一年平安年平安,即“順星”,意思是即使碰到不順利的年份的年份,通過祈禱得至本命神的保護也可轉為順利為順利。其殿中供的以上六十位本命神本命神,均為重彩泥塑彩泥塑,且都是座像是座像,吸收了各自相關生肖的動物形象物形象。六十神像的姓名有的為歷史真有的人物的人物,形象則帶有明顯的生肖標志肖標志,如:甲子太歲金歲金辨大將軍大將軍,鼠相,持桃。
    從道教有關本命神、六十甲子的內容中我們可以看出生肖信仰與道教相互溶合的關系的關系,道教信奉老子的“道”,認為“道”無所不在所不在,是一切的開始的開始,天地萬物都是由它化生主宰的主宰的, 生命自然不例外不例外,生肖與天干地支相配而形成六十甲子的觀念是生肖與道教信仰相溶合的表現的表現,人們祭拜本命元辰之神辰之神,是為了祈求神靈的保佑的保佑,平安如意安如意。從這里可以看出生肖已成為主宰人生命的因素的因素,成為生命信仰的一部分一部分。
    4、各民族的十二生肖
    在中國這個多民族國家里國家里,生肖不是漢民族的專利的專利,許多少數民族都使用十二生肖紀年肖紀年。首先我們來看看各民族十二生肖對照表對照表。
    各族十二生肖對照表
    桂西彝族
    十二獸:龍、鳳、馬、蟻、人、雞、狗、豬、雀、牛、虎、蛇
    哀牢山彝族
    十二獸:虎、兔、穿山甲、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬、鼠、牛
    川滇黔彝族
    十二獸:鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬
    海南黎族
    十二獸:雞、狗、豬、鼠、牛、蟲、兔、龍、蛇、馬、羊、猴
    云南傣族
    十二獸:鼠、黃牛、虎、兔、大蛇、蛇、馬、山羊、猴、雞、狗、象
    廣西壯族
    十二獸:鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬
    蒙古族
    十二獸:虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬、鼠、牛
    維吾爾族
    十二獸:鼠、牛、虎、兔、魚、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬
    柯爾克孜族
    十二獸:鼠、牛、虎、兔、魚、蛇、馬、羊、狐貍、雞、狗、豬
    從上表可以看出我國許多少數民族如蒙古、壯、部分彝族的十二生肖受漢族影響族影響,與漢族基本一致本一致。但有的民族在接收漢族生肖文化的同時又產生了一些變異些變異,哀牢山彝族同胞在十二生肖系列中系列中,以穿山甲占據了龍的位置;柯爾克孜族十二生肖中以魚代龍、又以狐貍代猴;海南黎族同胞以十二生肖紀日肖紀日,其次序以雞起首雞起首,猴煞尾;生活在西雙版納地區的傣族以黃牛代替牛代替牛,以山羊代羊羊代羊,亥的屬相不是豬而是象而是象。從以上變化中大致可以看出以看出,各民族在選擇十二生肖動物時動物時,由于生存環境的不同、物種的不同的不同,選擇了最親近的動物作為生肖動物肖動物,從而給生肖文化帶來了一定的差異的差異。除了在生肖動物選擇上的變異外變異外,少數民族還形成各自不同的紀年、紀日方法日方法,同時產生了許多與生肖有關的民俗的民俗。
    (1)涼山彝族十二生肖
    彝族通用十二獸歷二獸歷,也叫十二屬相紀歷相紀歷,彝族古代史詩《勒俄特依》和彝族民間都有有關彝族十二屬相(獸歷)來源的傳說的傳說。〖ZW(〗參見王昌富《涼山彝族禮俗》〖ZW)〗生活在四川涼山地區的彝族其年、月、日均以鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬紀。每一獸名各紀一年紀一年,共十二年一輪年一輪,年代及年齡的計算有一個方便的口訣:“一輪十三輪十三,二輪二十五二十五,三輪三十七三十七,四輪四十九四十九,五輪六十一六十一,六輪七十三……”以此類推此類推。涼山彝族紀月也采用十二屬相二屬相,分別以鼠月、牛月、虎月、兔月、龍月、蛇月、馬月、羊月、猴月、雞月、狗月、豬月紀一年十二個月二個月。每月大月三十天三十天,月小二十九天十九天,月大月小根據上月月亮十五圓還是十六圓來確定 ,十五圓為小月二十九天十九天,十六圓為大月三十天三十天。不過各地所用的首月有別月有別,有的地方以馬月為首月為首月,有的地方以羊月為首月為首月,有的地方以猴月為首月為首月。紀日的方法也采用十二獸十二獸,十二日為一輪為一輪,不受年月(包括閏月)的限制的限制,無限后推限后推,永無終止無終止。
    彝族十二屬相紀歷的歷法還被應用到占算命運的民間之中間之中,涼山彝族民間認為人與木、火、土、鐵、水五種元素關系密切系密切,人只能與之和諧相處諧相處,才是天賦的命運的命運。人的命運都處于五種元素與“公”“母”配合而成的十種命運之中運之中,即“木公”、“木母”、“火公”、“火母”、“土公”、“土母”、“鐵公”、“鐵母”、“水公”、“水母”的和諧稱為“ 特補特莫”,“特”為和諧之意諧之意,“補”為陽,“莫”為陰,認為以上十種命運是和諧的陰 陽配屬陽配屬。此外還將十種命運與十二屬相相配相相配,形成“紀年周期表”,以六十年一輪的紀年 周期表來占算人的命運的命運。
    彝族十二屬相還用于婚姻方面姻方面,彝族在擇偶與訂婚時極重視民族、等級等條件等條件,除此之外此之外,男女雙方生辰是否相合也很重要很重要,民間口訣有:“兔豬羊相隨羊相隨,牛蛇雞相伴雞相伴,狗馬虎相合虎相合,猴龍鼠相和鼠相和。”合乎上述口訣者為相合為相合,不合也不十分嚴格分嚴格,最忌屬虎者與屬雞、羊者配羊者配,諱其“虎來吃雞羊”。
    (2)傣族十二生肖
    根據張公謹先生的觀點的觀點,大約在漢朝漢族的干支紀時法就逐步傳入傣族地區族地區,這種干支紀時法一直沿用至今(參見張公謹《傣族文化》,吉林教育出版社1986年出版年出版。)至今仍是傣歷中的重要組成部分 。其方法與農歷一樣歷一樣,就是將十天干和十二地支相互搭配得六十甲子十甲子,以這六十個數來紀年、紀日,同時還單用十二地支紀月支紀月。大概在干支傳入傣族地區后不久后不久,漢族的十二生肖也隨 之傳了進來了進來,傣族中各地十二生肖稍有不同有不同,德宏地區與漢族完全相同全相同,西雙版納則改“豬 ”為“象”,龍為“大蛇”或“蛟”,稍有不同有不同。傣族使用的十二生肖分別為鼠、牛、虎、 兔、大蛇、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、象。
    在西雙版納等地納等地,十二生肖與地支相配支相配,不僅用來紀年來紀年,還用來紀月和紀日和紀日,如子年鼠骨 〖ZW(〗傣歷中“骨”為年,“血”為月,“皮”為日。〖ZW)〗、丑年黃牛骨、寅年虎骨;四月兔血、六月小蛇血、七月馬血;申日猴皮、酉日雞皮等等……。可見漢族農歷中的十二生肖在吸收到傣歷中之后 ,其使用范圍比之農歷更為廣泛為廣泛。
    (3)藏族十二生肖
    傳統觀念認為藏族的生肖紀年法是公元七世紀時由唐文成公主出嫁松贊干布帶去的帶去的。藏族的生肖紀年肖紀年,六十年為一甲子一甲子,藏語稱“回登”,為木鼠之意鼠之意,藏族六十甲子便從木鼠年開始 ,相當于漢族的甲子年甲子年。藏歷生肖紀年具有將陰陽、五行、肖獸融合一體的特點的特點,因此有“ 陰火兔年”、“陽土龍年”、“陽金猴年”之類的叫法的叫法。
    藏歷生肖紀年與陰陽、五行的具體配合與十天干有對應關系應關系,以甲乙為木、丙丁為火、戊已為土、庚辛為金、壬癸為水癸為水。以上五對上五對,每對中前者為陽者為陽,后者為陰者為陰。藏歷紀年雖沒有明確標明天干地支干地支,但隱含著干支的順序的順序。另外藏歷中還以男女代替陰陽替陰陽,如陰金牛年又叫女金牛年金牛年,陽水虎年水虎年,又叫男水虎年水虎年。
    (4)納西族十二生肖
    納西族是居住于云南省境內的少數民族數民族,是古代羌人的一支的一支。納西族也以生肖紀日肖紀日,方法獨特法獨特,配以方位以方位。他們將一年十二個月分為大月小月月小月,每月30天,單月第一天為猴日為猴日,按猴、雞、狗、豬、鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊順序羊順序,排至單月的第29天為鼠日;進入雙月 ,雙月第一天隔過牛日過牛日,定為虎日.

    Q6:黃姓男孩取名大全

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    不過因時間關系間關系,肯定是不能完全結合八字五行、取名與生肖、易經卦象以及姓名學五格數理、三才搭配來進行專業取名的取名的,因為那最少都要幾個小時才能取好能取好。下面有本人提供的一點多年取名心得《取名必讀》,可以作為你在這選擇名字的一些參考要素考要素。

    其次提醒在這提問取名的朋友的朋友,如果需要真正專業的取名的取名,必需要提供以下資料:
    一、寶寶出生的年月日時月日時,并注明陽歷或者農歷者農歷,方便結合八字五行取名;
    二、寶寶的姓、和性別和性別,因為五格、三才要結合姓才能搭配好搭配好,而提供性別是為了做到取的名字男女有別女有別,同時男孩和女孩的筆畫搭配也是不一樣的;
    三、寶寶長輩在用的字用的字,也就是他(她)不能重名的字名的字,這樣網友在回答問題的時候就會盡量做到不重名不重名。
    四、如果要講究真太陽時太陽時,還要提供出生地出生地,到縣就行縣就行。
    如果還有不明白的地方可以和我聯系我聯系。
    敬請采納為盼納為盼!

    《取名必讀》:
    一、排出八字出八字,分析命局旺衰局旺衰,確定用神是取名之基礎之基礎。(何為用神為用神?用神就是八字或大運中對自身日干又稱命主、元神的旺弱平衡起到最重要作用的那個五行個五行,它對命主起到補偏救助的作用的作用。找準用神扶其過弱其過弱,抑其過強將對整個命局起到至關重要的作用的作用。用神選錯補反了不但幫不了人不了人,后果還會更嚴重更嚴重,真可謂是害人一生)。
    二、姓名的天、地、人三才配置要喜相生喜相生,而忌相克忌相克。
    如三才配置不好:對基礎運和運成功運以及對人生的健康、家庭都有較壞的影響的影響。
    三、不管取何名字何名字,姓名中五格的數理一定要避開其大兇、大惡之數惡之數。五格中人格為主運為主運,地格暗示中年前中年前,總格影響中年后的人生運勢生運勢,此三格最為重要為重要。并要注意到男女有別女有別。
    四、名字的單字五行要與用神相吻合以補救先天命局即八字的不足(注:漢字的五行按字形字義和五音十二律劃分)。
    五、姓名的字音要優美上口美上口,避免音調太重調太重。
    六、姓名中文字的字意要文雅要文雅,不可用太俗、太狂、太洋化的名字的名字。
    七、文字的字形要正形要正,其肥瘦長短、強弱虛實要與先天八字相配合相配合。
    八、姓名的文字暗示(即字意)要趨吉避兇吉避兇,決不能用惡死兇亡、克父、欠子、病弱、貧困等兇字等兇字。

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    雖因時間關系間關系,不算最專業的的名字的名字,但在這相對應該也是最好的了好的了。
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    取名必讀:
    一、排出八字出八字,分析命局旺衰局旺衰,確定用神是取名之基礎之基礎。(何為用神為用神?用神就是八字或大運中對自身日干又稱命主、元神的旺弱平衡起到最重要作用的那個五行個五行,它對命主起到補偏救助的作用的作用。找準用神扶其過弱其過弱,抑其過強將對整個命局起到至關重要的作用的作用。用神選錯補反了不但幫不了人不了人,后果還會更嚴重更嚴重,真可謂是害人一生)。
    二、姓名的天、地、人三才配置要喜相生喜相生,而忌相克忌相克。
    如三才配置不好:對基礎運和運成功運以及對人生的健康、家庭都有較壞的影響的影響。
    三、不管取何名字何名字,姓名中五格的數理一定要避開其大兇、大惡之數惡之數。五格中人格為主運為主運,地格暗示中年前中年前,總格影響中年后的人生運勢生運勢,此三格最為重要為重要。并要注意到男女有別女有別。
    四、名字的單字五行要與用神相吻合以補救先天命局即八字的不足(注:漢字的五行按字形字義和五音十二律劃分)。
    五、姓名的字音要優美上口美上口,避免音調太重調太重。
    六、姓名中文字的字意要文雅要文雅,不可用太俗、太狂、太洋化的名字的名字。
    七、文字的字形要正形要正,其肥瘦長短、強弱虛實要與先天八字相配合相配合。
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    主題:姓黃最特別好聽名字黃姓單字取名男孩
    三、企業名稱打分,查公司名字吉不吉利

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    你好90,名字清晰字清晰,簡單明了單明了,大氣,非常不錯常不錯,祝你生意興隆用簡潔精煉的詞起名
    簡潔指的是名字精煉簡短煉簡短,沒有冗余的形容詞形容詞,能夠兩到三個字將公司的形象構筑起來筑起來,符合經營方向營方向。簡潔的名字并不好取不好取,不能在追求簡短的同時缺忽略了名字的寓意的寓意。簡潔的公司名字便于傳播于傳播,言簡意賅簡意賅,一目了然目了然,既容易吸引顧客引顧客,大大提高人們將這個名字口口相傳的可能性可能性,又能夠向消費者傳達廣泛的含義的含義,有助于引起品牌聯想牌聯想,引起溝通的欲望的欲望。
    2、名字要具有區別性
    有許多公司起名會借鑒同行中有威望的公司名字司名字,使自己的名字具有一定流量定流量。但正確的公司的起名需要與競爭對手區分開來分開來,有別于他人的同時也能增加獨立性獨立性。公司起名最怕的就是缺乏個性乏個性,與創意性創意性,具有個性的企業名字可避免與別公司名稱雷同稱雷同,才不會被客戶所記混淆記混淆,并可加深大眾對公司的印象的印象。與大公司雷同的名字也有許多不確定因素定因素,不一定會被市場和客戶認可戶認可。
    3、公司名字中蘊含行業特色
    一個具有行業特色的公司名字司名字,能夠讓客戶看到我們對業務的熟練和理解和理解。正如內行人看門道看門道,具有行業特色的名字能夠體現專業現專業,精準的吸引有需求的客戶的客戶,同時在為新客戶介紹時介紹時,也能有宣傳和加深映象的機會的機會。
    4、公司名字順口好記
    瑯瑯上口的公司名字能給消費者留下深刻印象刻印象。要避免不好發音、怪僻、拗口的字眼的字眼,盡量使用人們熟悉的、簡單易讀的詞匯來命名來命名。拗口的公司名字不僅讓消費者難以記憶以記憶,也更難向他人復述和介紹和介紹,對公司的宣傳和推廣不利廣不利。僅供參考

    公司名名字打分測試是什么?

    公司名名字打分測試就是對于公司名分析名分析,看名字對于公司于公司,是不是寓意好寓意好,能不能給公司帶來財運什么的什么的。企業公司總稱數理也要吉祥要吉祥,字義要好義要好。

    其數理五行應 與負責人( 法人代表 ) 之姓名人格五行相生行相生,切忌公司名稱五行與負責人的人格五行相克行相克。公司行號命名的規則又與一般的商品命名不同名不同。

    公司名稱既重“連續性”(像聲寶、新寶的連續 性,像索尼、索格的連續性),也重“國際性”(是否可以通行無阻止于東、西半球),更重“發音性”和“簡單明了”、“企業形象提升”等諸多特性多特性,比單純商 品命名難度要更大一些大一些。

    新成立公司最好與舊公司能有連續性連續性,好讓消費者產生“移情別戀”之心。如寶潔公司就有同一公司生產的多種洗發及洗滌用品問世品問世。“聲寶企業”與“新寶科技” 也是移情之例情之例。如果“愛之味”之后再出現個“海之味”的品牌或公司名公司名,“康師傅”之后再來個“馬師傅”,企業形象將會在大眾腦海中更持續更持續,因此很容易想容易想。

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    2、名字要具有區別性

    有許多公司起名會借鑒同行中有威望的公司名字司名字,使自己的名字具有一定流量定流量。但正確的公司的起名需要與競爭對手區分開來分開來,有別于他人的同時也能增加獨立性獨立性。公司起名最怕的就是缺乏個性乏個性,與創意性創意性,具有個性的企業名字可避免與別公司名稱雷同稱雷同,才不會被客戶所記混淆記混淆,并可加深大眾對公司的印象的印象。與大公司雷同的名字也有許多不確定因素定因素,不一定會被市場和客戶認可戶認可。

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    4、公司名字測試打分分:起名字測試打分分皓杰

    得分:86天格:13分(火)人格:24分(火)地格:13分(火)外格:2分(木)總格:24分(火)店鋪名字打分測吉兇測吉兇。

    「皓杰」的“三才”解析

    (火火火)暗示健康、生活是否順利為:

    性情活躍好動躍好動,偏于急性于急性,缺乏耐力乏耐力,有良好的智謀的智謀,才識敏捷識敏捷,但能力教差力教差,往往固執己見執己見。(半吉)

    1、總論:有成功發展之運勢之運勢,但過于急進及缺乏耐力乏耐力,恐有失意之時意之時,做事如能詳細計劃細計劃,穩重行事重行事,可立于不敗之地敗之地,天運五行屬水時屬水時,一生變化不安化不安。

    2、性格:急性子急性子,熱情且禮貌周到貌周到,注重外表的裝飾的裝飾,為人豪爽人豪爽,內爆發性質發性質,且有桃花運的傾向的傾向,又不耐寂寞的生活的生活。

    3、意志:意志不夠堅定夠堅定,做事有蛇尾的傾向的傾向。但思想正確想正確,可一展抱負展抱負,財利可得利可得。

    4、事業:宜自己創業或開店當老板當老板。凡事不可粗心大意或操之過急之過急,否則有失敗之慮敗之慮。餐飲公司名字測吉兇測吉兇。

    5、家庭:大致,應節制應酬或之事或之事,以免影響夫妻和睦妻和睦。周立會名字測試打分試打分。

    6、婚姻:男娶明朗大方之妻方之妻,婚后有人為因素爭吵;女嫁英明才華之夫華之夫,婚后持家有方家有方。店鋪名字測吉兇測吉兇。

    7、子女:男孩多于女孩于女孩,活潑而頑皮而頑皮,會給您帶來一些麻煩些麻煩。

    8、社交:性急容易得罪人得罪人,但為人很有禮貌有禮貌,社交及外緣仍很不錯很不錯,不可太不可太。免費測酒店名字打分最準分最準。

    9、精神:外表樂觀表樂觀,內有空虛感空虛感,應注重精神修養神修養,培養耐力及定力及定力。

    10、財運:財運佳財運佳,能有很好的物質享受質享受,應注意因疏忽而帶來意外損失外損失。

    11、健康:易患高血壓高血壓,血液循環系統疾病統疾病。

    12、老運:晚景安寧景安寧,事事如意事如意,名利可得利可得。店鋪取名字打分測試100分。

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    企業名稱打分

    公司名字打分 得分:
    81分(評分由數理文化得出化得出,僅供娛樂參考)
    概述:
    草木逢春木逢春,枝葉沾露葉沾露,穩健著實健著實,必得人望得人望。(吉)
    詳細寓意:
    進出口貿易、汽配維修、管理顧問、超市、運輸、網站美編、娛樂、特技表演、旅游、玩具、旅社、木材、家俱裝潢、園藝、茶文化、教育、作家、教師、出版、宗教、中醫養生、易燃品、餐飲、美容美發、飾物品、化妝品、化工、電鍍、醫療器械、電信通訊、網絡提供商等相關行業類別業類別。

    公司取名字測試打分的分數是越多越好嗎越好嗎? 你好,經測:男孩的生辰八字是:庚寅辛巳辛未戊子他的八字命盤是屬金,五行是缺木,名字里應當用五行屬木的字才有利,胡永的康字五行是屬木,只是名字的得分稍低了點,而胡永軒則不適合于男孩,請你參考:胡永康繁體拼音筆劃五行吉兇胡胡hu11土吉永永yong土吉康康kang11木吉天格-1(木)人格-1(土)地格-1(土)外格-1(木)總格-(金)天格1的解析(掘井無泉)無理之數理之數,發展薄弱展薄弱,雖生不足生不足,難酬志向酬志向。含義:無理伸張之象張之象。妄顧自身薄弱無力弱無力,企圖做力不從心的事心的事,反致失敗致失敗。遇事易生不足之心足之心。家庭緣薄庭緣薄,孤苦無依,一生寂寞生寂寞。陷于孤獨、遭難、逆境、病弱、不如意等困境中困境中,或因其他運的配合不善而導致意外的失敗的失敗,甚至有不能完壽的悲運的悲運。(兇)天格數是先祖留傳下來的下來的,其數理對人影響不大響不大。人格1的解析(厚重)厚德載物德載物,安富尊榮富尊榮,財官雙美官雙美,功成名就成名就。含義:反兇化吉象化吉象。位尊望重尊望重,建立基業立基業。雅量厚重量厚重,足智多謀智多謀,善于協調于協調,所謀如意謀如意,家門繁榮門繁榮,福祿壽俱全壽俱全。為大事大業可成業可成,富貴發達的好暗示好暗示。屬溫和之首領運數領運數。(吉)人格數又稱主運稱主運,是整個姓名的中心點中心點,影響人的一生命運生命運。地格1的解析(厚重)厚德載物德載物,安富尊榮富尊榮,財官雙美官雙美,功成名就成名就。含義:反兇化吉象化吉象。位尊望重尊望重,建立基業立基業。雅量厚重量厚重,足智多謀智多謀,善于協調于協調,所謀如意謀如意,家門繁榮門繁榮,福祿壽俱全壽俱全。為大事大業可成業可成,富貴發達的好暗示好暗示。屬溫和之首領運數領運數。(吉)地格數又稱前運稱前運,影響人中年以前的活動力活動力。外格1的解析(掘井無泉)無理之數理之數,發展薄弱展薄弱,雖生不足生不足,難酬志向酬志向。含義:無理伸張之象張之象。妄顧自身薄弱無力弱無力,企圖做力不從心的事心的事,反致失敗致失敗。遇事易生不足之心足之心。家庭緣薄庭緣薄,孤苦無依,一生寂寞生寂寞。陷于孤獨、遭難、逆境、病弱、不如意等困境中困境中,或因其他運的配合不善而導致意外的失敗的失敗,甚至有不能完壽的悲運的悲運。(兇)外格數影響命運之靈活力靈活力。總格的解析(增長)欲望無止望無止,自我強烈我強烈,多受毀謗受毀謗,尚可成功可成功。含義:欲望無止境無止境,自信心過強心過強,不容他人言語人言語,多受誹謗攻擊謗攻擊,而易致失敗致失敗。始以其智謀其智謀,努力奮斗博得名利得名利。待過中年過中年,勢漸趨下漸趨下,內外釀出不和出不和,難以發達到老達到老,假使自身溫順富有順富有,也不免內部背后是非不息非不息。大多為半途中折之象折之象。或因其他運的關系而陷于刑罰、孤獨、死于逆難等逆難等。(兇)總格又稱后運稱后運,影響人中年至晚年的命運的命運。對三才數理的影響成功運被壓抑被壓抑,不能有所伸張所伸張,生不平不滿之念滿之念,招致家庭不和或不幸或不幸,有呼吸器官、眼睛疾患睛疾患。(兇)對基礎運的影響性格稍有遲鈍有遲鈍,穩重,易親近也易離開易離開,成功雖然較遲然較遲,但總體上是幸福的幸福的。(吉)對成功運的影響雖有不平不滿之狀滿之狀,但以本來的德量的德量,可無大礙無大礙,易患腸胃和腹部之癥部之癥。(兇)對人際關系的影響外表溫厚表溫厚,富俠義之氣義之氣,樂于助人于助人,但往往不能使人滿足人滿足,有時被欺騙而失財;大多勞而無功而無功,易患外傷患外傷。(平)人格1有以下數理暗示首領運、富貴運、男性雙妻運、女德運地格1有以下數理暗示首領運、富貴運、男性雙妻運、女德運外格1有以下數理暗示敗財運、孤獨運總格有以下數理暗示剛情運、剛情運總評及建議:你的名字還算可以算可以。雖然人生路途中會遇到一些困難些困難,但只要努力要努力,還是會有很多收獲的收獲的。取此名結婚不宜過早需謹慎處理財富姓名評分:-----------------------------------------------------------------------胡永軒繁體拼音筆劃五行吉兇胡胡hu11土吉永永yong土吉軒軒xuan10土吉天格-1(木)人格-1(土)地格-1(土)外格-11(木)總格-(金)天格1的解析(掘井無泉)無理之數理之數,發展薄弱展薄弱,雖生不足生不足,難酬志向酬志向。含義:無理伸張之象張之象。妄顧自......>>

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    企業名稱測試打分 企業名:友聯教育培訓機構
    筆畫和五行分別:4(土) 17(木) 11(木) 10(土) 11(土) 10(水) 16(木) 14(木)
    此企業名數理為 13 ,其暗示的信息:
    天賦吉運賦吉運,能得人望得人望,善用智慧用智慧,必獲成功 。(吉)

    公司起名評分 10分 您的公司名稱:億龍車業電氣有限公司
    名字筆劃總數:103(非評分)
    簽語:數理:[秋草]秋草逢霜的斗爭數斗爭數。[兇]
    簽語:秋草逢霜草逢霜,困難疾弱難疾弱,雖出豪杰出豪杰,人生波折生波折。
    含義:秋草逢霜之象霜之象,脆弱無力弱無力。骨肉離散肉離散,孤獨生涯獨生涯,百事不如意不如意,徒勞無功勞無功,懦弱病弱弱病弱,挫折困難折困難,孤寂乏力寂乏力,逆境不平境不平,為此數者人生的寫照的寫照。但也有偉人、豪杰出此數者此數者,不過其人生多波折多波折。(兇

    希望能幫到你幫到你,祝你好運

    企業起名字測試打分 姓名得分:98
    姓名三才配置測吉兇
    三才配置:【火土水】
    吉兇分析:【兇】
    命格簡批:【雖得長者之提拔之提拔,父祖之余德而成功于一時于一時,但有急變沒落或遭遇病難以致急死之慮死之慮。】
    雖得祖上余德、或長輩之提拔而成功于一時于一時,但吉易變兇易變兇,不穩定不穩定。(兇)
    1、總論:一生勞碌難得安寧得安寧,縱有一時成功也難免失敗免失敗,事業命運多變化多變化,容易受人欺騙或拖累而散財之靈意之靈意。天運五行屬金時屬金時,中年可發展可發展,晚年有意外失敗外失敗,又有災厄是非厄是非。
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    3、意志:意志不夠堅定夠堅定,思想、事業多變化但有耐心有耐心,能夠忍受失敗的打擊的打擊。
    4、事業:如從事較穩定的生意的生意,可得平安得平安,若好高騖遠從事投機或不正派之事業之事業,會陷入失敗的命運的命運。
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