柏樹的風(fēng)水作用,家居風(fēng)水21條禁忌圖

時(shí)間：2024-05-13

1、柏樹風(fēng)水相關(guān)介紹提到柏樹，想必?zé)o人不知，無人不曉，提到柏樹，想必大家首先想到的就是墳地，為什么很多人都會(huì)在已故的人墳地旁邊種上柏樹呢，這是不是和柏樹的風(fēng)水有關(guān)呢，還有人在自己家門附近種植柏樹，是不是能給家里帶來好運(yùn)呢，想必大家都不是很清楚，即使知道的估計(jì)也只是皮毛，那么，今天就由小編來為廣大朋友們介紹一下柏樹的風(fēng)水問題，希望對(duì)大家有幫助。樟、松、柏、楠等長青樹是人們青睞的青蔥樹木，常作為墓地風(fēng)水樹，園林風(fēng)水樹，用來庇護(hù)一方安全，招好風(fēng)水，好運(yùn)氣。任何住宅都要注意陰陽調(diào)和，如果是陽氣過于旺盛的住宅就要借助植物的陰氣來調(diào)和。

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一、柏樹的風(fēng)水作用,家居風(fēng)水21條禁忌圖

1、柏樹風(fēng)水相關(guān)介紹

提到柏樹到柏樹，想必?zé)o人不知人不知，無人不曉人不曉，提到柏樹到柏樹，想必大家首先想到的就是墳地是墳地，為什么很多人都會(huì)在已故的人墳地旁邊種上柏樹呢柏樹呢，這是不是和柏樹的風(fēng)水有關(guān)呢有關(guān)呢，還有人在自己家門附近種植柏樹植柏樹，是不是能給家里帶來好運(yùn)呢好運(yùn)呢，想必大家都不是很清楚很清楚，即使知道的估計(jì)也只是皮毛是皮毛，那么，今天就由小編來為廣大朋友們介紹一下柏樹的風(fēng)水問題水問題，希望對(duì)大家有幫助有幫助。

樟、松、柏、楠等長青樹是人們青睞的青蔥樹木蔥樹木，常作為墓地風(fēng)水樹風(fēng)水樹，園林風(fēng)水樹風(fēng)水樹，用來庇護(hù)一方安全方安全，招好風(fēng)水好風(fēng)水，好運(yùn)氣好運(yùn)氣。任何住宅都要注意陰陽調(diào)和陽調(diào)和，如果是陽氣過于旺盛的住宅就要借助植物的陰氣來調(diào)和來調(diào)和。但是門前一般來說也是不適宜種樹的種樹的，柏樹更是不適宜種在陽宅在陽宅。?如果宅子本來就陰氣比較盛比較盛，更是不適合種樹合種樹，不僅是不要柏樹要柏樹，其他樹只要比較高大較高大，最好都要挖掉最好掉最好，即使要保留要保留，也只能保留一部分葡萄分葡萄。

在古羅馬時(shí)期棺木往往都是用柏樹做成的做成的，而且希臘人和古羅馬人都會(huì)將柏樹枝放入靈柩之中柩之中，祈求死者在西方極樂能夠得到安寧和幸福和幸福。同樣，中國人對(duì)柏樹也懷有濃烈的好感的好感，往往將柏樹與松樹、柳樹等一起栽種在墳地旁墳地旁，象征死者的長眠不朽眠不朽，世界能得以安寧幸福寧幸福。而中國人在死者的墳上及墳地栽柏是寄托一種讓死者“長眠不朽”的愿望的愿望，所以從秦穆公之時(shí)就開始了在墓地旁種植柏樹的傳統(tǒng)的傳統(tǒng)。

墳地種柏樹,不能太靠近墳?zāi)?風(fēng)水危害很大!陰宅一般都種有松樹、柏樹，象征著死人的意念永存念永存。此外，種上松柏樹還有水土保持、保護(hù)墳冢的作用的作用。墳?zāi)故侨祟愃赜械纳K結(jié)之后的安置之所置之所，《呂氏春秋》解釋喪葬風(fēng)水學(xué)的由來說道：“孝子之重其親也其親也，慈親之愛其子也其子也，病于肌骨于肌骨，性也。所重所愛重所愛，死而棄之溝壑之溝壑，人之情不忍為不忍為，故有葬死之義死之義。葬也者葬也者，藏也……”。

以上就是小編今天講解的柏樹的風(fēng)水問題水問題，如果哪位朋友家里種植的有柏樹有柏樹，那么就要考慮一下柏樹的風(fēng)水問題了問題了，看看自己家門前是不是適合種植柏樹植柏樹，那么小編今天的介紹就會(huì)對(duì)您有很大幫助大幫助，注重柏樹的風(fēng)水問題水問題，是非常重要的重要的，如果沒有種植過柏樹的朋友們朋友們，就當(dāng)是增加知識(shí)面了識(shí)面了，也是不錯(cuò)的不錯(cuò)的。

2、為什么家里不能種柏樹

中國人喜歡在墓地種植柏樹植柏樹，起源于一種民間傳說間傳說。相傳古代有一種惡獸種惡獸，名叫魍魎叫魍魎，性喜盜食尸體和肝臟和肝臟，每到夜間到夜間，就出來挖掘墳?zāi)谷∈呈w食尸體。此獸靈活獸靈活，行跡神速跡神速，神出鬼沒出鬼沒，令人防不勝防不勝防，但其性畏虎怕柏虎怕柏，所以古人為避這種惡獸種惡獸，常在墓地立石虎、植柏樹植柏樹。

3、院子后面有古柏樹對(duì)風(fēng)水有什么影響么影響？

你的情況是說葉子后面有古柏樹會(huì)風(fēng)水有什么影響么影響，對(duì)于這種情況肯定是有影響的了響的了，因?yàn)榧依锸遣辉试S在柏樹這一類的樹的的樹的。

4、柏樹種在家里不吉利嗎

不一定啊一定啊。但我很少看到種在家里的柏樹的柏樹，也有道理有道理。

5、室內(nèi)布局有哪些風(fēng)水上的禁忌

室內(nèi)裝飾風(fēng)水的禁忌有很多有很多，其中就包括大門不能對(duì)著廚房、床不能放在吊燈下面、床不能對(duì)著門、臥室不能位于房子的正中心、進(jìn)門不能先見廚房以及廁所等廁所等。室內(nèi)裝飾風(fēng)水對(duì)于風(fēng)水?dāng)[件的要求是陶瓷物品擺放在西南方、五寶獸擺放進(jìn)門位置、金屬飾品擺放在西北方西北方。

從風(fēng)水學(xué)上來講上來講，室內(nèi)裝飾風(fēng)水有很多的注意事項(xiàng)意事項(xiàng)。可能部分朋友對(duì)此還不是特別的了解的了解，今天就為大家簡單的介紹一下紹一下，讓我們一起來了解一下吧一下吧。

室內(nèi)裝飾風(fēng)水的禁忌

1、床、沙發(fā)等不能放在橫梁下面梁下面，橫梁一般不裸露在外露在外。

2、家居里面所有的門不能對(duì)著門對(duì)著門。

3、大門不能對(duì)著廚房、廁所、陽臺(tái)。進(jìn)門不能先看到廚房、廁所、陽臺(tái)也不能正對(duì)鏡子對(duì)鏡子。

4、廚房、廁所、陽臺(tái)三者不能對(duì)著任意兩者都不能相對(duì)能相對(duì)。

5、鏡子不能對(duì)著床擺放床擺放。

6、床不能放在吊燈下面燈下面。床不能對(duì)著門對(duì)著門。

7、如果臥室在廚房或者廁所旁邊所旁邊，那么臥室里面的床應(yīng)該離挨廚房或者廁所的那堵墻遠(yuǎn)一點(diǎn)遠(yuǎn)一點(diǎn)。

8、廚房、臥室不能位于房子的正中心正中心。

室內(nèi)裝飾風(fēng)水之風(fēng)水?dāng)[件的擺放

陶瓷物品擺放在西南方

西南方位屬土位屬土，所以擺放陶瓷物品最為恰當(dāng)為恰當(dāng)，也能對(duì)身體健康有幫助有幫助。如果擺放黃色的飾品就能增進(jìn)婚姻或戀愛運(yùn)勢愛運(yùn)勢。當(dāng)然，也可按照個(gè)人的屬性的屬性，針對(duì)性的擺放不容顏色、材質(zhì)的飾品的飾品，從而幫助自己的運(yùn)勢提升勢提升，因?yàn)槊總€(gè)人的五行所缺都有所不同所不同，須請(qǐng)教專業(yè)的風(fēng)水老師水老師。

五寶獸擺放進(jìn)門位置

“五寶獸”中是指含有老虎、蜘蛛、蛇、蝎、蟾蜍、蜈蚣其中五種動(dòng)物種動(dòng)物。“五寶獸”又辟邪除惡疾、保平安招貴人的作用的作用，很多人都放在家中辟邪中辟邪，也有一部分會(huì)給小孩佩戴孩佩戴，無論是“五寶獸”的掛畫還是玉器是玉器，最好擺放在進(jìn)門的位置的位置，這樣能起到很好的保合家安康作用康作用。

金屬飾品擺放在西北方

客廳的西北方位最好擺放金屬飾品屬飾品，這樣不僅能為居住者帶來健康運(yùn)健康運(yùn)，還能吸金納財(cái)金納財(cái)，尤其是對(duì)父母身體健康有利康有利。如果是想增強(qiáng)自身的人際關(guān)系際關(guān)系，也可適量的擺放一些白色飾品色飾品。家居所用家具用家具，按照五行而定行而定。如五行屬土之人土之人，可多采用陶瓷、石材的家具作為面板為面板，五行屬水之人水之人，首選五金、鐵藝等材質(zhì)的家具

室內(nèi)裝飾風(fēng)水之沙發(fā)的擺放

1、橫梁壓頂對(duì)人的心理有極大的損害的損害，普通的座位和床上有橫梁有橫梁，只會(huì)對(duì)座位和床上的個(gè)人產(chǎn)生影響生影響，但如果沙發(fā)上有橫梁有橫梁，將對(duì)全家的運(yùn)勢產(chǎn)生影響生影響。如果無法避免橫梁壓頂?shù)那闆r的情況，應(yīng)在沙發(fā)兩邊的茶幾上放置開運(yùn)竹開運(yùn)竹，使用開運(yùn)竹筆直向上、不斷生長的形態(tài)的形態(tài)，將橫梁的壓力頂回去頂回去。或在橫梁兩端的下方掛簫方掛簫，使橫梁看起來像是被簫扛起的樣子的樣子。

2、組合沙發(fā)的擺放方式通常是將三人沙發(fā)擺放在中央在中央，單人沙發(fā)擺放在兩邊在兩邊。單人沙發(fā)就如同向前伸出的左右臂膀右臂膀，令人有安全感安全感。如果因客廳狹長而將沙發(fā)擺成直線形直線形，則缺少了納氣的空問的空問。但有時(shí)沙發(fā)無法擺出左右擁抱的形狀的形狀，此時(shí)至少要在離大門最遠(yuǎn)的邊放置一個(gè)單人沙發(fā)人沙發(fā)，以將快要流走的氣收住氣收住。

對(duì)于室內(nèi)裝飾風(fēng)水的相關(guān)介紹就到這里了這里了，相信看完之后完之后，大家對(duì)于室內(nèi)裝飾風(fēng)水有了一定的了解的了解。如果有朋友近期要裝飾室內(nèi)的話內(nèi)的話，可以參照相關(guān)內(nèi)容哦內(nèi)容哦。

6、室內(nèi)風(fēng)水學(xué)最忌諱的是什么是什么？

問題太籠統(tǒng)太籠統(tǒng)，只不過可以看看這個(gè)：
現(xiàn)代人越來越關(guān)注“風(fēng)水學(xué)說”。如何判斷房間的風(fēng)水的風(fēng)水？簡單說來就是來就是，當(dāng)你走進(jìn)一個(gè)房間個(gè)房間，首先的感覺是敞亮、開闊，在這個(gè)環(huán)境中內(nèi)心輕松心輕松。當(dāng)然風(fēng)水給你帶來的反應(yīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止感官上的舒服與否服與否，它對(duì)健康、家庭都有影響有影響。其實(shí)改善居室的風(fēng)水很簡單很簡單，我們只要“動(dòng)”下自己的居室的居室，就能輕松改善松改善。
玄關(guān)是居室一進(jìn)門的地方的地方，在風(fēng)水中它是房子的“咽喉”，其重要性可想而知想而知。玄關(guān)要保持干凈整潔凈整潔，如果堆積了各種雜物垃圾的話圾的話，從健康的角度來說度來說，不利空氣的流通的流通，造成空氣渾濁氣渾濁，從風(fēng)水的角度來說度來說，則會(huì)導(dǎo)致氣運(yùn)不暢運(yùn)不暢，給宅主帶來口舌是非舌是非。門外也不宜堆放雜物放雜物，容易導(dǎo)致氣流不暢流不暢，使住宅的氣場不佳場不佳。
玄關(guān)一般是擺放鞋子的地方的地方，為了整潔了整潔，最好有一個(gè)鞋柜個(gè)鞋柜，不要將鞋子亂放子亂放。另外，門外不宜放鞋子放鞋子，容易引發(fā)“邪”氣。
玄關(guān)處是藏風(fēng)聚氣之地氣之地。可以放置一些植物或者風(fēng)水輪、魚缸等魚缸等，能起到旺財(cái)?shù)淖饔玫淖饔谩?br/>小提示：
由玄關(guān)的入戶門開始門開始，居室內(nèi)所有的門與門之間都不要正對(duì)要正對(duì)。從易學(xué)的角度講角度講，門對(duì)門加速氣流速氣流，破壞了相對(duì)靜態(tài)的場態(tài)的場，而且氣流大了對(duì)人休不好休不好。如果兩門相對(duì)門相對(duì)，要用屏門擋一下?lián)跻幌拢鐥l件不允許不允許，可將布簾或珠簾掛在門上在門上。
玄關(guān)的鏡子不能正對(duì)入戶門入戶門。從風(fēng)水的角度說角度說，入戶門是吉?dú)獾某鋈肟诔鋈肟冢R子的反射的反射，會(huì)破壞吉?dú)膺M(jìn)入氣進(jìn)入。如果沒有必要用途要用途，玄關(guān)（以及整個(gè)家里）不要掛風(fēng)鈴掛風(fēng)鈴。風(fēng)鈴是化煞的化煞的，但家中若沒有煞氣有煞氣，會(huì)產(chǎn)生適得其反的效果的效果。
書房
對(duì)于經(jīng)常在家中工作和學(xué)習(xí)的人來說不得說不得，書房是非常重要的空間的空間。很多人都深有感觸的是觸的是，在某些位置讀書寫作書寫作，頭腦特別靈活別靈活，有的位置則感覺如坐針氈坐針氈，這就是書桌擺放得當(dāng)?shù)淖饔玫淖饔谩Ｕ_的擺放書桌放書桌，可以使人達(dá)到智慧提高、思路敏捷這效捷這效。
首先，你的位子要坐實(shí)朝空實(shí)朝空。背后應(yīng)靠著墻靠著墻，切忌背后是大的空間或門窗或門窗，“背后無先靠”是上班簇和經(jīng)營者的大忌的大忌，很難得到事業(yè)的成功的成功。書桌前方應(yīng)留有空間有空間，因?yàn)榍爸鞔砟愕氖聵I(yè)前景業(yè)前景，所以書桌不能頂著墻頂著墻。另外書桌不宜放在書房中央房中央，很容易讓人陷入四方無靠方無靠，孤立無援的境地的境地。
小提示：
書桌案頭物品盡量少盡量少，小的花卉盆栽、筆架、吉祥物應(yīng)放在左手邊左手邊，右手邊少放東西放東西，或者擺放低矮的物件的物件。
客廳
客廳是用來會(huì)客、聊天或休息的場所的場所，因此在住宅風(fēng)水中風(fēng)水中，它會(huì)涉及到你的事業(yè)、財(cái)務(wù)與人際關(guān)系際關(guān)系。每個(gè)居室都有一個(gè)獨(dú)一無二的財(cái)位的財(cái)位，在你的客廳里客廳里，找到財(cái)位很容易很容易。站在你的八戶門八戶門，面對(duì)你的客廳的客廳，斜對(duì)角的那個(gè)角落就是了就是了。財(cái)位不能堆放雜物或擺放家具放家具。但可以“坐”，放一個(gè)沙發(fā)個(gè)沙發(fā)，經(jīng)常有人坐這里坐這里，對(duì)你的財(cái)運(yùn)有好處有好處。或者財(cái)位可以放一盆植物盆植物，要保證它長勢良好勢良好，如果葉子桔黃子桔黃，要盡快拿走快拿走。財(cái)位也可以放魚缸、儲(chǔ)錢罐、發(fā)財(cái)貓、發(fā)財(cái)豬（確定與你的屬相不相沖），對(duì)主人的財(cái)運(yùn)和事業(yè)都有好頭有好頭。
客廳的物品不要太多要太多，雜物不宜堆放在客廳在客廳，否則會(huì)影響主人的運(yùn)勢的運(yùn)勢。客廳的沙發(fā)不宜太大宜太大，有的家庭為了顯示豪華氣派華氣派，買了一組超大的沙發(fā)的沙發(fā)，占據(jù)了客廳的一半空間半空間，客廳顯得很擁擠很擁擠。我們知道們知道，居室的空間是存氣旺財(cái)?shù)耐?cái)?shù)模绻^于擁擠于擁擠，不利于空氣流通氣流通，從風(fēng)水的角度來說度來說，對(duì)主人的財(cái)運(yùn)也不利也不利。
沙發(fā)的擺放的擺放，最好是靠墻是靠墻，兩旁各有一臂伸出的空間為宜間為宜。有人喜歡將沙發(fā)放在客廳正中廳正中，背后是走道是走道。這樣一方面有悖傳統(tǒng)的擺放習(xí)慣放習(xí)慣，從風(fēng)水的角度來說度來說，容易“漏財(cái)”。變通之法是把矮柜或屏風(fēng)擺放在沙發(fā)后沙發(fā)后，以“人造靠山”來予以補(bǔ)救以補(bǔ)救。但魚缸切勿擺在沙發(fā)背后發(fā)背后，以水來做“靠山”是不妥當(dāng)?shù)耐桩?dāng)?shù)模瑫?huì)影響宅運(yùn)的安定的安定。
小提示：
客廳（包括財(cái)位）的植物最好是葉子肥厚飽滿厚飽滿，不要帶刺要帶刺，不要尖不要尖，不要細(xì)長要細(xì)長。小葉花草會(huì)讓主人陷入瑣碎的境地的境地，做事容易反復(fù)易反復(fù)。
房間里的植物不要超過三盆過三盆。植物不宜過高宜過高，最好不要超過一點(diǎn)二米點(diǎn)二米。
客廳的魚缸不宜過大過高大過高，一般應(yīng)低于一米五一米五。家具表面忌不平整不平整。
洗手間
洗手間是居室中最容易產(chǎn)生污氣的地方的地方，所以要保持清潔持清潔。洗手間不宜擺放魚缸放魚缸，植物。從安全的角度來說度來說，洗手間地面濕滑面濕滑，容易發(fā)生危險(xiǎn)生危險(xiǎn)。從風(fēng)水的角度來說度來說，但凡有生命的物體都會(huì)引動(dòng)洗手間的濁氣的濁氣。如果是滿足視覺上的需求的需求，那么可以選擇一些山水畫的花磚作為裝飾為裝飾。
小提示：
每天早晨要打開洗手間的門間的門，以及居室的窗戶通風(fēng)戶通風(fēng)，清除濁氣除濁氣。
臥室
床是臥室的核心的核心，關(guān)乎夫妻感情、運(yùn)勢、健康等多個(gè)方面?zhèn)€方面。現(xiàn)在很多年輕年認(rèn)為圓床很時(shí)尚很時(shí)尚，其實(shí)不宜使用宜使用。圓形在風(fēng)水中屬動(dòng)中屬動(dòng)，方形屬靜形屬靜，睡覺需要靜下來靜下來，所以最好選擇傳統(tǒng)的長方形的床形的床。而且睡圓床沒有方向感方向感，會(huì)影響睡眠質(zhì)量眠質(zhì)量。另外木床與人的身體最有親和感親和感，所以比水床、鐵床好鐵床好。
床頭不能正對(duì)臥室門臥室門，因?yàn)橐婚_門風(fēng)沖著床沖著床，就破壞了氣場了氣場，而且開關(guān)房門關(guān)房門，會(huì)使睡在床上的人受到驚攏到驚攏，無法安心休息心休息。床頭也不能順門能順門，即床頭不能靠在門所處的這扇墻上扇墻上，氣流的走向?qū)θ说念^部產(chǎn)生不好影響好影響。床頭靠在窗下在窗下，容易影響睡眠響睡眠，不利于精力的恢復(fù)的恢復(fù)。雙衛(wèi)的戶型的戶型，主臥一般有獨(dú)立的衛(wèi)生間衛(wèi)生間。那么，床頭不能對(duì)著衛(wèi)生間門生間門，因?yàn)槲蹥鈺?huì)直接影響主人的睡眠和健康和健康。
對(duì)于有儲(chǔ)藏收納功能的床能的床，床下都有一些暗柜抽屜柜抽屜，不要放太多雜物多雜物，特別不要放鞋子等有異味的物品的物品，會(huì)對(duì)身體的健康不利康不利。
臥室墻壁的顏色也不能忽略能忽略，因?yàn)轷r艷的顏色易使人心情煩躁情煩躁，發(fā)生口角生口角，而影響夫妻感情妻感情。
小提示：
臥室不宜掛過大的婚紗照婚紗照，相框也不宜過厚宜過厚，數(shù)量不要超過三張過三張。
臥室的燈不要太暗要太暗，也不要買過于花哨的燈哨的燈，會(huì)產(chǎn)生煞氣生煞氣。從易學(xué)上簡單來說單來說，煞氣是種不吉祥的物質(zhì)的物質(zhì)，對(duì)人的身體有害體有害。
臥室盡量少用或不用地毯用地毯。因?yàn)榈靥喝菀鬃躺?xì)菌生細(xì)菌，會(huì)影響人的身體的身體。如果家中用了地毯了地毯，盡量要多清潔多清潔。
臥室不宜養(yǎng)花草養(yǎng)花草。有些花草散發(fā)的氣味會(huì)影響睡眠響睡眠，嚴(yán)重的會(huì)直接影響健康響健康。
臥室最好不養(yǎng)金魚養(yǎng)金魚，除非有其它需要它需要，最好在專業(yè)人士的指導(dǎo)下進(jìn)行下進(jìn)行。
廚房
廚房是做飯的地方的地方，關(guān)乎生存乎生存，飯從口入從口入，所以這里的布局與居室主人的身體息息相關(guān)息相關(guān)。
廚房最需要注意的地方是灶臺(tái)是灶臺(tái)，灶臺(tái)不要正對(duì)著廚房的門房的門，門有空氣流通氣流通，灰塵等物落在灶臺(tái)上不利衛(wèi)生利衛(wèi)生，對(duì)主人的身體不好體不好。灶臺(tái)不能離洗菜的水池太近池太近，半米以上的距離為好離為好。因?yàn)樵钆_(tái)屬火臺(tái)屬火，水池屬水池屬水，離得太近容易產(chǎn)生燥氣生燥氣，引起家人情緒波動(dòng)緒波動(dòng)，家中容易出現(xiàn)口舌之爭舌之爭。
廚房的顏色不要太鮮艷太鮮艷，忌用紅忌用紅，粉，桔的顏色的顏色。在風(fēng)水中廚房屬火房屬火，顏色太鮮艷容易使人產(chǎn)生焦躁生焦躁，所以最好不靜色不靜色，即綠色、藍(lán)色或其它的冷色調(diào)冷色調(diào)。
小提示：
選擇新居時(shí)新居時(shí)，廚房以方形為好形為好，長條形為次形為次。廚房最好有窗好有窗，否則空氣不流通不流通。
陽臺(tái)
在風(fēng)水中風(fēng)水中，陽臺(tái)被看作是居室的“鼻子”，在功能上會(huì)起到采光、通風(fēng)的作用的作用，就如同你的鼻子需要呼吸新鮮空氣鮮空氣。如果你的家沒有陽臺(tái)有陽臺(tái)，大的落地窗也不錯(cuò)也不錯(cuò)，也算居室有了“鼻子”。
另外陽臺(tái)的通風(fēng)很重要很重要，它決定整個(gè)居室的“氣”。因?yàn)轱L(fēng)水里講究“藏風(fēng)聚氣”，穿堂風(fēng)屬于“泄氣”，也就是不聚財(cái)不聚財(cái)。陽臺(tái)上不可居住或辦公或辦公，不要因?yàn)榧彝プ》枯^為緊張而把陽臺(tái)作為臥室或書房或書房，這樣居住對(duì)人的健康和學(xué)業(yè)不利業(yè)不利。陽臺(tái)上可以放一套舒適美觀的桌椅或小沙發(fā)小沙發(fā)，作為休閑區(qū)休閑區(qū)。
小提示：
陽臺(tái)上的物品要少而整潔而整潔。陽臺(tái)上擺放柏樹盆栽樹盆栽，具有招貴人的功能的功能。種植芙蓉、紅玫瑰紅玫瑰，具有招納吉?dú)獾男Ч男Ч?/p>

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二、日柱反吟是什么意思,日柱有伏吟是什么意思

內(nèi)容導(dǎo)航：

什么是伏吟?什么是返吟?

八字反吟是什么意思

什么是伏吟?什么是反吟

八字中的復(fù)吟是什么意思

四柱里伏吟是什么意思?

八字日柱時(shí)柱伏吟短壽嗎?什么原因?

Q1：什么是伏吟?什么是返吟?

伏吟就是出現(xiàn)的兩個(gè)字相同字相同，譬如年干是甲木是甲木，其他柱再出現(xiàn)甲木現(xiàn)甲木，這個(gè)就是伏吟是伏吟，反吟就是指兩柱相沖柱相沖，譬如年是子水是子水，其他柱出現(xiàn)午火現(xiàn)午火，就是反吟是反吟。應(yīng)該說應(yīng)該說，反吟與伏吟這個(gè)概念大家都知道都知道，但沒人告訴你怎么用怎么用。你更不知道怎么用來斷六親了六親了，在這里在這里，我告訴你告訴你，用來斷六親的準(zhǔn)確率在百分之九十以上十以上，也就是說就是說，可以達(dá)到鐵口直斷的地步的地步。我還要補(bǔ)充說明的是明的是，天干逢七位相克位相克，你也可視作反吟作反吟，因?yàn)楣湃酥徽f了地支相沖嘛相沖嘛，沒說天干相克的事克的事，譬如年干甲木干甲木，其他柱出現(xiàn)庚金現(xiàn)庚金，這也可稱之為反吟了反吟了，都可以用來斷六親怎么斷法么斷法？首先我們來講反吟的問題的問題，譬如說年柱與月柱反吟柱反吟，那你們說你們說，會(huì)出現(xiàn)哪些事情些事情？第一，年可以是祖父輩祖父輩，月可以是父母輩父母輩，所以遇上年月相沖的相沖的，母親跟祖母的關(guān)系不好系不好，老吵架第二架第二，月是成家立業(yè)的門戶的門戶。是你自己的事業(yè)位置業(yè)位置，年是你的祖業(yè)位置業(yè)位置，那你說那你說，年月相沖了相沖了，是不是告訴你告訴你？你這一生要背祖離鄉(xiāng)才行鄉(xiāng)才行？所以，年月相沖者相沖者，必是背井離鄉(xiāng)之客鄉(xiāng)之客，這種人如果不遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)離家鄉(xiāng)，一輩子都無法發(fā)展法發(fā)展。而且，年是祖居是祖居，逢沖了就是你小的時(shí)候的時(shí)候，不會(huì)居住在祖居內(nèi)（注意一下意一下，這個(gè)祖居指的是祖父母留下的房子的房子，不是指父母的房子）第三，前面我們說了限口的問題的問題，年月兩柱代表32歲之前歲之前，現(xiàn)在兩柱相沖了相沖了，就寓示你年輕的時(shí)候駁雜多端雜多端，讀書反反復(fù)復(fù)反復(fù)復(fù)，略有運(yùn)氣不好氣不好，就可能讀書不能出頭能出頭，也寓示年輕的時(shí)候的事業(yè)多成多敗成多敗，要經(jīng)歷過幾次失敗才能站起來另外古人還有這么一句話一句話，如果年月相沖月相沖，出生六個(gè)月內(nèi)不好帶不好帶。年月支其一帶根一帶根，童年，青少年時(shí)代易有四腳朝天之象天之象。
從婚姻來講呢來講呢，日是夫妻宮夫妻宮，月是婚姻宮婚姻宮，你說他兩個(gè)相沖了相沖了，這還有好的嗎好的嗎？首先就是婚姻反復(fù)姻反復(fù)，適宜晚婚為好婚為好，當(dāng)然我是說適宜晚婚宜晚婚，在實(shí)際預(yù)測中預(yù)測中，他也有結(jié)婚很早的很早的，適宜與實(shí)際是兩回事兩回事，其次，在結(jié)婚初期的三五幾年之內(nèi)年之內(nèi)，夫妻之間總是不和是不和，如果八字中的財(cái)星（女看官）不好，還有多婚之象婚之象，有的算命先生命先生，甚至不看財(cái)星看財(cái)星，只看日月相沖月相沖，就斷人家多婚家多婚。原因在于宮位相比六神來講神來講，還略重一點(diǎn)重一點(diǎn)，也就是說就是說，宮位與六神他們所占的比重是55:45，有許多八字多八字，印星被克并沒有母親之災(zāi)親之災(zāi)，而沖克年月柱卻有母親之災(zāi)親之災(zāi)，原因就在這里
我這里打一個(gè)比喻個(gè)比喻，四柱的性質(zhì)是長期預(yù)測期預(yù)測，就好象是國家宏觀調(diào)控觀調(diào)控，著眼的應(yīng)該是大局是大局，俗話說:女怕嫁錯(cuò)郎,男怕入錯(cuò)行,入錯(cuò)了行,要么就是你沒有能力做,或者就是你郁郁不得志,干不出成就來,你這一生就毀了.用四柱來測短期,沒有任何價(jià)值與意義.至于某一年的吉兇,傷腳還是傷腿,最好是用六爻來看爻來看。六爻的性質(zhì)就是短期是短期，你不要用六爻來看長期看長期，這個(gè)沒意義
月日反吟日反吟。古人還說了還說了，注意出生后二個(gè)月之內(nèi)難養(yǎng)內(nèi)難養(yǎng)。如果看疾病看疾病，一般在胸腹之間
日柱與時(shí)柱反吟呢反吟呢？這個(gè)肯定是對(duì)妻與子不利了不利了，與長輩無關(guān)了無關(guān)了，首先就是夫妻之間妻之間，這一生都在吵鬧中過日子過日子，他跟前面的月日相沖不同沖不同，只有幾年時(shí)間吵鬧間吵鬧，日時(shí)相沖時(shí)相沖，是一生一世的一世的。其次是不利子不利子，小孩的健康不太好不太好，遇到這種命局種命局，特別是二十多歲的顧客的顧客，一般小孩很小孩很小，你就要提醒他注意小孩問題孩問題，如果是時(shí)克日呢克日呢？這叫做以下犯上下犯上，小孩通常不聽父母的話母的話，尤其是天干是時(shí)克日的克日的，就是我們說的七殺的七殺，這個(gè)有許多時(shí)候不但是小孩不好帶不好帶，有的甚至是沒有小孩
日時(shí)反吟的反吟的，一般壽命不高命不高，這個(gè)不高個(gè)不高，你不要理解成短命鬼短命鬼，他通常是指在七十歲左右就死亡了死亡了。
總之，日時(shí)反吟的八字的八字，遇上刑妻害子之時(shí)子之時(shí)，最好是結(jié)婚之后再次搬家次搬家，遠(yuǎn)離結(jié)婚的居所的居所，情況就會(huì)有所改善所改善，這種八字種八字，病癥容易出在腹部及下身部位年柱和時(shí)柱反吟的反吟的，還有一系列特征列特征，第一是自己在十歲之前歲之前，也很容易出災(zāi)易出災(zāi)，第二，從小也不會(huì)居住在祖居在祖居，至于是什么原因則不用去管他去管他，譬如當(dāng)今時(shí)代今時(shí)代，多數(shù)是因?yàn)楦改腹ぷ靼徇w而變動(dòng)而變動(dòng)，我們只是研究命理原因而已
第三，老年一切成空切成空，這個(gè)與富貴貧賤無關(guān)賤無關(guān)，與你是不是敗家子無關(guān)子無關(guān)，并不是說不是說，你不是敗家子敗家子，到老年就能保有你所積蓄的財(cái)富的財(cái)富。因?yàn)槟愕拿志阌羞@個(gè)特征個(gè)特征，到你老年時(shí)老年時(shí)，他就會(huì)出種種意外讓你破光家產(chǎn)光家產(chǎn)，譬如老伴生病呀生病呀，房子被火燒呀火燒呀，小孩得絕癥呀等等呀等等。只要你的命局有這個(gè)特征個(gè)特征，到老年都無可避免會(huì)有這種事發(fā)生事發(fā)生，所以遇到這種命時(shí)種命時(shí)，最好是從年輕時(shí)就要改運(yùn)要改運(yùn)。疾病一般容易出在頭或下身部位身部位，年為頭部為頭部，時(shí)為下身部位吧
月柱和時(shí)柱相沖呢相沖呢，時(shí)柱永遠(yuǎn)是小孩的宮位的宮位，而月柱可以代表父母的位置的位置，所以月柱與時(shí)柱相沖的相沖的，父母與你的小孩不親熱不親熱。你的小孩基本上不是父母帶養(yǎng)長大的長大的，即使你交給父母帶父母帶，他也是今天生病天生病，明天與別人打架人打架，不好管教好管教。就這么一種現(xiàn)象種現(xiàn)象，古人是這樣交代的交代的。而我預(yù)測的絕大部份都是沒有給父母帶父母帶。而且這種情況種情況，一般在求測人有了小孩之后孩之后，就會(huì)搬離父母家父母家，疾病一般在胸部及下身部位
年柱和日柱反吟呢反吟呢，年是祖父母祖父母，日是求測人.這種情況叫做日祖不和祖不和，剛才我們說月時(shí)相沖,是你的小孩基本上不是父母帶養(yǎng)長大.現(xiàn)在年日相沖,那就是你自己小時(shí)不適宜祖父母帶養(yǎng)長大了.同時(shí)也不宜居住祖居,個(gè)別的有在祖居居住的,在結(jié)婚后也會(huì)搬出祖居出祖居，而且祖居就慢慢破敗了破敗了，如果是問疾病,則一般出在頭和腹部
伏吟為重現(xiàn)為重現(xiàn)，再現(xiàn)之意現(xiàn)之意，另起爐灶之征灶之征，情況與反吟有許多相似的地方.在六親方面,也大同小異同小異。
年柱與月柱伏吟柱伏吟，祖輩凋零輩凋零，祖父母其中之一,在日主很小時(shí)就去世了.而且日主小時(shí)候容易有災(zāi)難.
那么我們說年柱是祖父母的位置,月柱是父母的位置,現(xiàn)在相同了,是一種什么樣的象呢?那你這樣子想,年柱肯定就是父母小時(shí)候居住的地方,月柱是你父母長大成人后的地方,那就是父母搬離祖居的意思.或者是父母把祖居重新翻修之象,但朝向還是跟祖居的朝向一致.另外,雖然我們說,祖輩凋零,但他不可能祖父母都去世很早吧?祖父母全部去世很早的情況還是很少的,剩下的一個(gè),本來在年柱居住,然后跑到月柱居住了,就是跟你們一家人生活在一起的意思,那不管你叔伯有多少個(gè),祖父母就覺得跟你家生活在一起才開心,愿意跟你們一家生活在一起.
月柱與日柱伏吟呢,那就是說,你自己結(jié)婚后會(huì)搬離祖居.而且父母將來會(huì)搬來跟你們居住,這就是預(yù)測師積德的地方,因?yàn)楝F(xiàn)代的年輕人,許多在贍養(yǎng)老人方面不夠,甚至不贍養(yǎng)老人,或者也有給老人生活費(fèi),但就是不愿照顧老人,遇上這種八字,你就可以乘機(jī)說一說,講一講命局,人生大道理等等.
月柱與日柱伏吟的,同樣是對(duì)婚姻不好,如果結(jié)婚太早了,一般都有再婚之象,如果是月干與日干相同,則問題出在日主自己方面,如果是月支與日支相同,則問題出在配偶方面,你這樣子想嘛,日柱是一個(gè)家,你還跑到月柱去再安一個(gè)家,那就有兩個(gè)家之象了,自然就是婚姻上有問題了問題了。
日柱與時(shí)柱伏吟柱伏吟，對(duì)婚姻不利姻不利，明白沒有白沒有？實(shí)際上剛才講月日伏吟時(shí)相信大家都已經(jīng)明白了明白了，日與時(shí)伏吟時(shí)伏吟，道理是一樣的一樣的，夫妻感情淡漠情淡漠，相互之間交流少交流少，總是有隔閡存在閡存在，即使你結(jié)一百次婚都這樣都這樣，而且最后甚至有分居之象居之象。你看以前的老人的老人，他雖然不離婚不離婚，顧及一個(gè)名譽(yù)問題譽(yù)問題，但許多夫妻三四十歲開始?xì)q開始，就是分房睡了房睡了。
日時(shí)伏吟的伏吟的，自己的壽命一般也不太高不太高，通常在七十歲之前歲之前，就有死亡之象亡之象。如果日支與時(shí)支伏吟支伏吟，注意配偶與小孩身體不太好不太好，如果是日干與時(shí)干伏吟干伏吟，注意自己與小孩身體不太好不太好，而且小孩在結(jié)婚之后婚之后，會(huì)搬離本造的身邊的身邊，
年柱與時(shí)柱伏吟的伏吟的，道理跟年時(shí)反吟相同吟相同，一是十歲之前歲之前，對(duì)長輩不利輩不利，古文是對(duì)祖輩不利輩不利，在我實(shí)踐中也遇上過很小的時(shí)候的時(shí)候，就有父母輩去世的去世的，所以我改成刑克長輩克長輩，在論命時(shí)論命時(shí)，你這樣子論就可以了可以了，顧客都會(huì)認(rèn)可會(huì)認(rèn)可。當(dāng)然自己幼年時(shí)也要注意兇災(zāi)意兇災(zāi)。
年柱與日柱伏吟柱伏吟，這個(gè)跟年柱與日柱反吟完全是一樣的一樣的，就是小時(shí)候不好養(yǎng)不好養(yǎng)，不宜祖父母帶養(yǎng)母帶養(yǎng)。不會(huì)居住祖居住祖居，而祖居亦在本造婚后有搬遷變化
月柱與時(shí)柱伏吟則不一樣不一樣。他除了跟前面的月時(shí)反吟一樣,自己的小孩不適宜托付給父母帶養(yǎng),疾病在胸或下身之外,他有一個(gè)不同的地方,因?yàn)槲覀冋f,月柱為最旺的,那你說,時(shí)柱又出現(xiàn)了,是不是就是有太旺的傾向了?那這個(gè)一般就是命局中最旺的五行,有時(shí)候吉兇就出現(xiàn)在這個(gè)地方.月時(shí)伏吟時(shí)伏吟，氣屬偏枯屬偏枯，注意五行從強(qiáng)為禍強(qiáng)為禍，命造在婚后有了小孩了小孩，不宜托付給父母帶父母帶，注意胸注意胸，下身之毛病三．論壽元的第二種方法是看伏吟；年時(shí)伏吟有二種情況會(huì)發(fā)生會(huì)發(fā)生，不是出生時(shí)見不到祖輩到祖輩，就是六歲之前祖輩會(huì)死輩會(huì)死，這就是叫伏吟叫伏吟，伏吟這一組常常可以論死人論死人，以后看到有伏吟有伏吟，就可以斷論死人之事人之事，可是并不一定是他自己本人己本人，大部分是他周遭之親人之親人，例如伏吟很利害很利害，他本人自己會(huì)死己會(huì)死。四．八字原局有伏吟有伏吟，而大運(yùn)又碰上伏吟上伏吟，流年不一定要伏吟要伏吟，看生死的原見的原見，不止是伏吟這個(gè)原則個(gè)原則，還有反吟有反吟，還有墓庫（十二長生中的墓絕死）這些原則交錯(cuò)綜合去論合去論，我們既然知道那個(gè)大運(yùn)有性命之憂命之憂，最好能夠從這十年的大運(yùn)中找出那一年那一年，至少也能正確的找出兩年出兩年，用這些原則配合則配合，如大運(yùn)已經(jīng)伏吟了伏吟了，不一定在伏吟的流年產(chǎn)生性命之憂命之憂，可能會(huì)在反吟的年吟的年，或者在十二長生的死墓絕之地絕之地，但不一定要看本身的死墓絕死墓絕，其它命中的六神也是要注意要注意，也許是其性命之憂發(fā)生在近親的身上的身上，等于是有近親的喪服（若找不出親人的對(duì)象時(shí)可以這樣說）。五．用伏吟看生死看生死，就以近親來論親來論，如年月伏吟月伏吟，可以說出生時(shí)見不到祖輩的機(jī)率很大率很大，這是以宮位的論法的論法，第二∶有可能是配偶出生時(shí)見不到祖輩（我們可以從這種論斷中幫助未婚者找命中的配偶）。伏吟不但可論生死論生死，因?yàn)榉魇侵貜?fù)出現(xiàn)的意思的意思，還可以兼論他的祖輩的祖輩，可能有雙數(shù)的現(xiàn)象的現(xiàn)象，這樣的談法的談法，比較籠統(tǒng)較籠統(tǒng)，然而只要牽涉到雙數(shù)的雙數(shù)的，都可以把它列入在預(yù)測的范圍的范圍，再配上豐富的經(jīng)驗(yàn)的經(jīng)驗(yàn)，就懂得是那一種雙數(shù)種雙數(shù)，如結(jié)過二次婚二次婚，雙胞胎雙胞胎，雙姓（入贅或出養(yǎng)給他人）等，也可論祖輩的兄弟姐妹弟姐妹。六．用神死絕之處或用神被合、被沖、消滅掉消滅掉，均有性命之憂命之憂。七．伏吟是不可以看絕嗣（沒有生男孩），但羊刃是忌神是忌神，傷害力很強(qiáng)力很強(qiáng)，是有人早夭或絕嗣或絕嗣，絕嗣最明顯的是年月兩柱的天克地沖克地沖。八．伏吟也可以斷生死斷生死，其范圍不限于同一時(shí)空的運(yùn)空的運(yùn)，沖到同一時(shí)空的命空的命，只要看到伏吟到伏吟，不是本人是本人，就是近親有性命之憂命之憂。九．論壽元的方法是方法是，胎養(yǎng)生與死墓絕死墓絕。胎養(yǎng)生與死墓絕死墓絕，這個(gè)原則比較重于沖合會(huì)沖合會(huì)，要命運(yùn)歲一定有感應(yīng)有感應(yīng)，如何感應(yīng)呢感應(yīng)呢？一定要日元或六神所代表的親人之胎養(yǎng)生或死墓絕被沖出本命出本命，或從外面沖入本命或者在原命中原命中，被運(yùn)程沖掉程沖掉，合入本命（從大運(yùn)或流年命到本命）合出本命（原來在命中有的東西被歲運(yùn)合出來）。十．反吟∶有一個(gè)前題個(gè)前題，就是少年運(yùn)反吟到年柱到年柱，而青、中、晚年之大運(yùn)必須要反吟到其階段的柱才算柱才算，一般大運(yùn)與八字原局的沖局的沖，沖到其他時(shí)空的柱（如少年運(yùn)沖到日柱）則不算本人的性命之關(guān)命之關(guān)，只能算吉兇禍福兇禍福，沖得好沖得好，表示解除某種的約束的約束，使自已邁進(jìn)一個(gè)新紀(jì)元新紀(jì)元，沖得不好得不好，表示會(huì)喪失某些東西些東西，及有關(guān)空間或生離之事的發(fā)生的發(fā)生，運(yùn)的時(shí)空反吟到命的時(shí)空的時(shí)空，本才有性命之憂命之憂。伏吟為重現(xiàn)為重現(xiàn)，再現(xiàn)之意現(xiàn)之意，有變遷有變遷。另起爐灶之徵灶之徵，不比反吟之災(zāi)重之災(zāi)重，反吟為完全破敗全破敗，蕩然無存然無存。
1.年月伏吟月伏吟，有雙附公媽或雙姓之現(xiàn)象之現(xiàn)象，父母亦會(huì)搬離祖居離祖居。
2.月日伏吟日伏吟，自身婚後會(huì)搬離父母兄弟宮兄弟宮，且父母日後有搬來同住之傾向之傾向。
3.日時(shí)伏吟時(shí)伏吟，以後子息亦會(huì)搬離本造身邊造身邊。
4.年日伏吟日伏吟，兒時(shí)要注意六年內(nèi)之難帶之難帶，不宜居住祖居住祖居。
5.月時(shí)伏吟時(shí)伏吟，氣屬偏枯屬偏枯，需注意調(diào)候及五行之從強(qiáng)為禍強(qiáng)為禍，命造在婚後有了小孩了小孩，不宜託付給父母帶父母帶。同時(shí)注意胸注意胸，下身，參照五行照五行，六神而斷神而斷。
6.年時(shí)伏吟時(shí)伏吟，注意六年內(nèi)刑剋祖輩剋祖輩，及自身之身體災(zāi)兇體災(zāi)兇。

Q2：八字反吟是什么意思

反吟，也稱返吟稱返吟。指八字中八字中，有兩柱地支相沖支相沖。這兩柱包括年、月、日、時(shí)柱，以及流年、大運(yùn)。比如甲子年出生的人生的人，日柱遇上午遇上午，即為返吟為返吟。
與返吟對(duì)應(yīng)的是伏吟是伏吟。指地支相同支相同。民間所說的“本命年”即是伏吟的一種的一種。

Q3：什么是伏吟?什么是反吟

在四柱斷命中斷命中，伏吟就是出現(xiàn)的兩個(gè)字相同字相同，譬如年干是甲木是甲木，其他柱再出現(xiàn)甲木現(xiàn)甲木，這個(gè)就是伏吟是伏吟，在卦中就是兩卦對(duì)應(yīng)的爻的地支相同；反吟就是指兩柱相沖柱相沖，譬如年是子水是子水，其他柱出現(xiàn)午火現(xiàn)午火，就是反吟是反吟，在卦中就是兩卦對(duì)應(yīng)的爻的地支相沖；
要補(bǔ)充說明的是明的是，天干逢七位相克位相克，你也可視作反吟作反吟，因?yàn)楣湃酥徽f了地支相沖支相沖，沒說天干相沖的事沖的事，譬如年干甲木干甲木，其他柱出現(xiàn)庚金現(xiàn)庚金，這也可稱之為反吟了反吟了，都可以用來斷六親斷六親，怎么斷法么斷法？首先我們來講反吟的問題的問題，譬如說年柱與月柱反吟柱反吟，那你們說你們說，會(huì)出現(xiàn)哪些事情些事情？

第一，年可以是祖父輩祖父輩，月可以是父母輩父母輩，所以遇上年月相沖的相沖的，母親跟祖母的關(guān)系不好系不好，老吵架
第二，月是成家立業(yè)的門戶的門戶。是你自己的事業(yè)位置業(yè)位置，年是你的祖業(yè)位置業(yè)位置，那你說那你說，年月相沖了相沖了，是不是告訴你告訴你？你這一生要背祖離鄉(xiāng)才行鄉(xiāng)才行？所以，年月相沖者相沖者，必是背井離鄉(xiāng)之客鄉(xiāng)之客，這種人如果不遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)離家鄉(xiāng)，一輩子都無法發(fā)展法發(fā)展，而且，年是祖居是祖居，逢沖了就是你小的時(shí)候的時(shí)候，不會(huì)居住在祖居內(nèi)（注意一下意一下，這個(gè)祖居指的是祖父母留下的房子的房子，不是指父母的房子）。
第三，前面我們說了限口的問題的問題，年月兩柱代表32歲之前歲之前，現(xiàn)在兩柱相沖了相沖了，就寓示你年輕的時(shí)候駁雜多端雜多端，讀書反反復(fù)復(fù)反復(fù)復(fù)，略有運(yùn)氣不好氣不好，就可能讀書不能出頭能出頭，也寓示年輕的時(shí)候的事業(yè)多成多敗成多敗，要經(jīng)歷過幾次失敗才能站起來站起來。在六爻預(yù)測中：
伏吟
1．伏吟，就是兩個(gè)地支和五行屬性相同了相同了，如一個(gè)人要去某地辦事地辦事，但是有其它原因使之不能去或不敢去不敢去，去吧不敢吧不敢，在家吧可是這個(gè)事就吹了就吹了，這就是進(jìn)退不得、原地踏步的形勢的形勢，非常難受常難受，但它不主吉兇主吉兇，不是說遇到伏吟就兇成定局了定局了，若這個(gè)伏吟被化解掉則雖然坎坷但最后還是辦成了辦成了，一般伏吟在內(nèi)不利內(nèi)．在外不利外不利外。內(nèi)外伏吟都不稱心如意心如意。
2．伏吟分卦伏吟和爻伏吟
a．卦伏吟為乾兌互化兌互化，震巽互化巽互化，艮坤互化坤互化，卦伏吟用來辨義取象義取象。
b．爻伏吟為子化子子化子，丑化丑丑化丑，寅化寅之類寅之類，爻伏吟用來斷吉兇斷吉兇。
伏吟卦主欲遷不能動(dòng)不能動(dòng)，守之無益憂慮生憂慮生。
問功名問功名，久困官途困官途，滯留仕路留仕路。
問財(cái)利問財(cái)利，財(cái)源耗散源耗散，本利消之利消之。
問墳塋宅舍塋宅舍，欲遷而不能而不能，守之而不利而不利。
問婚姻問婚姻，憂而樂憂而樂。
問疾病問疾病，久病呻吟病呻吟。
問口舌官非舌官非，難了結(jié)難了結(jié)。
問出行問出行，難于移動(dòng)于移動(dòng)。
問行人問行人，在外憂郁外憂郁。

返吟
1．返吟，就是六組地支互相對(duì)沖相對(duì)沖。如成龍去拍片準(zhǔn)備上演備上演，但是他總覺得拍的片子有些地方不好方不好，于是毀掉再重新拍重新拍，拍來拍去最后的效果不如意不如意，于是全部毀掉部毀掉，再拍吧身體累了很麻煩很麻煩，不拍吧前功盡棄讓觀眾失望眾失望，這就是反復(fù)無常的形勢的形勢，非常難受常難受，但它不主吉兇主吉兇，不是說遇到返吟就兇成定局了定局了，若這個(gè)返吟被化解掉則雖然重復(fù)啰嗦但最后還是辦成了辦成了，返吟主動(dòng)而思靜、靜而思動(dòng)而思動(dòng)，沖來沖去來沖去，它是動(dòng)蕩不定蕩不定，反復(fù)不寧的不寧的，要么靜的被沖動(dòng)；禁錮被解除；要么動(dòng)的被沖散被沖散，好事辦不成、壞事不成兇不成兇。不過，反吟也有好的一面的一面，
測行人走失人走失，反吟人可能回來能回來。測失物測失物，反吟可能找回能找回。測刑偵破案偵破案，反吟可能破案擒賊案擒賊。測疾病測疾病，如果是新近得的病得的病，反吟則可能愈、如果是久病是久病，反吟自然就可能大兇了大兇了。
問功名問功名，用爻旺相爻旺相，遷而又遷升往他處往他處，仍復(fù)升來復(fù)升來，用神失陷神失陷，有或降或升或得或失得或失。
問財(cái)物問財(cái)物，聚散不常散不常，買賣經(jīng)營賣經(jīng)營，興廢往來不定來不定。
問久遠(yuǎn)事久遠(yuǎn)事，目前則有變動(dòng)有變動(dòng)。
問婚姻問婚姻，反復(fù)難成復(fù)難成。
問疾病問疾病，愈而又病而又病。
問墳塋宅舍塋宅舍，欲遷不遷遷不遷，或遷之而再遷而再遷，或目下就有遷移之事移之事。
問盜賊官非賊官非，見而又不見又不見。
問出行問出行，行至中途亦返途亦返，即使到彼處也一事無成事無成。
問行人問行人，外卦反吟卦反吟，用神旺相必歸相必歸，不然亦移他處移他處。
在外之人問家宅問家宅，內(nèi)卦反吟主家庭人口不安口不安。
2．返吟分卦返吟和爻返吟
a．卦返吟用來辨義取象．具體是乾和巽、坤和艮、坎和離、兌和震這四對(duì)互變對(duì)互變，可以看出以看出，卦變反吟則是六沖變六沖變，而且在方位上是兩兩相對(duì)的相對(duì)的，另外，除“艮”和“坤”之外的三對(duì)中還是卦變互克的互克的。
坤艮兩卦都屬土都屬土，為什么屬于反吟呢?《卜筮正宗》解：“艮卦坐于東北于東北。艮右有丑右有丑，艮左有寅；坤卦坐于西南于西南，坤右有未右有未，坤左有申左有申。二卦相對(duì)卦相對(duì)，有丑未相沖．，寅申相沖”。
b．爻返吟為子和午、亥和巳、戌和辰、寅和申、丑和未、卯和酉六對(duì)互變；爻返吟用來斷吉兇斷吉兇，爻返呤回頭克者大兇者大兇，只沖不克者事反復(fù)無大兇無大兇。無論是卦之反吟還是爻之反吟之反吟，都是反復(fù)之象復(fù)之象，在外（卦）外不安外不安，在內(nèi)（卦）內(nèi)不寧內(nèi)不寧，內(nèi)外卦反吟則內(nèi)外都不得安寧得安寧。
簡而言之而言之，反伏即是反吟和伏吟的簡稱包括爻變反伏和卦變反伏爻變相沖克即為反吟為反吟，如寅木變申金變申金，申金沖克寅木；
爻變自身即為伏吟如寅木變寅木；卦變反伏同上
反吟和伏吟必須分清是原神、用神還是忌神、仇神，吉兇就在于此在于此。可以是全卦、上卦或下卦或下卦。反吟在應(yīng)用時(shí)多表示是事情反復(fù)、不安、不順等等；伏吟多表示憂慮、呻吟等等吟等等。

Q4：八字中的復(fù)吟是什么意思

八字的伏吟的伏吟，是一種專業(yè)術(shù)語業(yè)術(shù)語，代表一種比較特殊的情況的情況，那么如果一個(gè)人的八字出現(xiàn)伏吟現(xiàn)伏吟，這會(huì)是好事還是壞事呢壞事呢？易卓老師來介紹一下：
伏吟，其實(shí)就是重復(fù)出現(xiàn)的意思的意思。比如八字有兩柱相同柱相同，某人生在癸亥年癸亥月癸亥月，年和月都是一樣的一樣的，這就是伏吟是伏吟。比如今年是戊戌年戊戌年，如果某人大運(yùn)是戊戌是戊戌，這也是伏吟是伏吟。
伏吟為什么特殊么特殊？易卓老師認(rèn)為師認(rèn)為，這是因?yàn)榉魇侵貜?fù)出現(xiàn)的五行組合行組合，所以五行能量比較強(qiáng)比較強(qiáng)，反應(yīng)出來的吉兇作用比較明顯較明顯。大多數(shù)情況下情況下，伏吟帶來的信息都不太好不太好。
一、伏吟導(dǎo)致的疾病
易卓老師認(rèn)為師認(rèn)為，伏吟為患吟為患，所有容易導(dǎo)致患病的后果的后果。八字、大運(yùn)、流年有三個(gè)字同時(shí)伏吟時(shí)伏吟，容易出現(xiàn)特殊的事情及身體疾病的問題的問題。
1、木伏吟木伏吟，可能會(huì)有頭暈、肝膽方面的毛病的毛病。
2、火伏吟火伏吟，代表眼睛、心臟、血液可能有暗疾有暗疾。
3、土伏吟土伏吟，代表脾胃可能有毛病有毛病。
4、金伏吟金伏吟，代表肺、呼吸系統(tǒng)有問題
5、水伏吟水伏吟，代表腎臟表腎臟，膀胱，排泄器官有暗疾有暗疾，女人防婦科疾病科疾病。
二、伏吟對(duì)六親的影響
易卓老師認(rèn)為師認(rèn)為，年柱表示祖輩示祖輩，月柱表示父母、兄弟姐妹弟姐妹，日支表示配偶示配偶，時(shí)柱表示子女示子女。伏吟對(duì)六親也會(huì)有不好的影響的影響。
1、年月柱伏吟柱伏吟，代表祖輩或長輩身體不好體不好，如果月干財(cái)星伏吟星伏吟，父親肯定身體不好體不好。
2、月日柱伏吟柱伏吟，代表父母或兄弟姐妹身體不好體不好，如果月柱地支伏吟三個(gè)吟三個(gè)，母親肯定小毛病不斷病不斷。
3、日時(shí)柱伏吟柱伏吟，代表子女體弱女體弱，小毛病不斷病不斷。如果地支伏吟三個(gè)吟三個(gè)，子女多疾難養(yǎng)疾難養(yǎng)。
三、居住環(huán)境
易卓老師認(rèn)為師認(rèn)為，
1、年月柱伏吟柱伏吟，表示祖上有過大距離搬遷離搬遷。
2、月日柱伏吟柱伏吟，表示自己不喜歡跟父母住一起住一起，另住別處住別處。
3、日時(shí)柱伏吟柱伏吟，表示與配偶共同語言不多言不多，或者雙方有一人經(jīng)常外出常外出，也表示子女長大后出外發(fā)展外發(fā)展。
4、日干伏吟三個(gè)以上者以上者，表示搬家次數(shù)多次數(shù)多。
四、大運(yùn)或流年伏吟
易卓老師認(rèn)為師認(rèn)為，大運(yùn)或流年與原局伏吟局伏吟，也會(huì)對(duì)命運(yùn)帶來變化來變化。
1、伏吟印星吟印星，代表工作調(diào)動(dòng)作調(diào)動(dòng)。
2、伏吟財(cái)星吟財(cái)星，代表感情或錢財(cái)有變化有變化。
3、日支伏吟支伏吟，代表結(jié)婚、戀愛
4、食傷伏吟傷伏吟，代表不服管不服管，有求變心理變心理。
5、配偶星伏吟星伏吟，代表分手或離異或離異。
6、劫比伏吟比伏吟，與同胞關(guān)系反復(fù)系反復(fù)，或者職業(yè)不穩(wěn)定不穩(wěn)定。

Q5：四柱里伏吟是什么意思?

月柱與日柱與日柱，年柱與時(shí)柱與時(shí)柱。稱為四柱為四柱。若這四柱的天干地支相同支相同，稱為伏吟為伏吟。如年柱丁未、月柱或者日柱丁未、為伏吟為伏吟。年柱丁未柱丁未，日或時(shí)柱為辛丑[丑未沖]返吟。這些都是周易風(fēng)水里面的知識(shí)的知識(shí)，很深?yuàn)W很深?yuàn)W。伏吟又分天干伏吟和地支伏吟支伏吟。本意是指原來沒有的要來的要來，原來已經(jīng)有的要走的要走。伏吟的意義有下列幾種：外出（伏吟門戶），內(nèi)調(diào)工作（伏吟印星），借出去錢（伏吟財(cái)星），結(jié)婚（一個(gè)人變兩個(gè)人），痛苦（伏吟忌神吟忌神，欲把自己分成兩半成兩半，或伏在床上哭泣上哭泣，呻吟），高興（伏吟喜神吟喜神，喜事成雙），走了又回來（反復(fù)之意），失去、走了（親人那啥以及配偶離異有時(shí)應(yīng)伏吟應(yīng)伏吟。
四柱伏吟的意思是在說：四柱逢伏吟之年吟之年，也就是人們常常說的本命年本命年，或者日柱伏吟之年吟之年，江湖認(rèn)為有三忌：1、不要去參加白事；2、不要去參觀新房；3、不要去探訪醫(yī)院、探望病人望病人。否則，晦氣降臨氣降臨，百般不吉般不吉！

Q6：八字日柱時(shí)柱伏吟短壽嗎?什么原因?

僅憑日時(shí)兩柱伏呤就斷短壽不足信不足信，是否短壽夭亡要視具體命局組合而定合而定，如
乾(丁丑/壬寅/壬寅/壬寅)17歲2013年車禍死車禍死。
乾(辛未/辛卯/壬寅/辛亥)20歲2011年被殺死被殺死。

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三、英雄殺占星輪,英雄殺占星輪5星裝備

誰告訴我英雄殺的詳細(xì)玩法細(xì)玩法？

游戲配件
1、標(biāo)準(zhǔn)版■四個(gè)種類共153張牌□身份牌10張：1主公，3忠臣，4反賊，2內(nèi)奸□25張角色牌□104張游戲牌＋4張EX游戲牌□10張?bào)w力牌2、軍爭篇■使用的游戲牌有52張，其中基本牌共32張，錦囊牌共14張，裝備牌共6張。3、風(fēng)■8張角色牌+2張神武將牌（神武將牌并非必需非必需，不影響游戲進(jìn)行）4、火■8張角色牌+2張神武將牌（神武將牌并非必需非必需，不影響游戲進(jìn)行）
開始游戲
1、決定身份參照下表照下表，抽取等同于玩家人數(shù)的身份牌：活動(dòng)人數(shù)主公忠臣反賊內(nèi)奸
41111
51121
61131
61122
71231
81241
81232
91341
101342
隨機(jī)分給每個(gè)玩家一張身份牌身份牌，抽到主公身份的玩家需立即亮出身份（將主公牌正面朝上放在面前），其它身份的玩家保存好自己的身份牌身份牌，不讓別的玩家知道自己的身份的身份。2、挑選武將第一次游戲帶有特殊能力的武將牌為游戲提供了豐富的變化和樂趣和樂趣，但同時(shí)也讓游戲變得相對(duì)復(fù)雜對(duì)復(fù)雜，如果是第一次玩《三國殺》，建議暫且不使用角色牌角色牌。略過這部分這部分，繼續(xù)看“分發(fā)體力牌”。若對(duì)《三國殺》已經(jīng)有了大致的了解的了解，可以嘗試加入武將進(jìn)行游戲行游戲，按如下的步驟挑選武將選武將。首先分給獲得主公身份的玩家（以下簡稱主公玩家）“曹操”、“劉備”、“孫權(quán)”，和另外隨機(jī)抽取的2張武將牌武將牌，一共5張武將牌武將牌。由主公玩家挑選一個(gè)武將扮演將扮演，并將選好的武將牌展示給其他玩家他玩家。將剩余的24張武將牌洗混牌洗混，隨機(jī)發(fā)給其余每位玩家各3張（10人游戲時(shí)每人發(fā)2張）。接著每人從3張牌里挑選一張扣在自己面前己面前，待所有玩家都挑選好后同時(shí)亮出時(shí)亮出。將剩余未選的武將牌洗混牌洗混，面朝下放在一旁在一旁。3、分發(fā)體力牌拿取對(duì)應(yīng)人物體力上限的體力牌（看勾玉的數(shù)量），用武將牌蓋住左側(cè)住左側(cè)。將體力牌置于武將牌下方牌下方，露出當(dāng)前體力值體力值。扣減體力時(shí)體力時(shí)，將武將牌右移擋住被扣減的體力的體力。◆主公在其體力上限的基礎(chǔ)上再增加一點(diǎn)（四人游戲時(shí)不再額外增加）。例如三點(diǎn)體力的角色當(dāng)主公時(shí)主公時(shí)，體力上限就是四點(diǎn)是四點(diǎn)，使用四點(diǎn)體力的體力牌體力牌。◆若沒有加入武將牌武將牌，每人都視為體力上限為4、無技能的武將的武將。主公體力上限為5（5或5人以上游戲時(shí)）。4、分發(fā)起始手牌將游戲牌洗混牌洗混，隨機(jī)分給每個(gè)玩家4張，此為起始手牌始手牌。手牌：拿在手里的牌里的牌。將剩余游戲牌放在桌子中央子中央，作為牌堆（玩家在游戲中棄置的牌放在一旁在一旁，組成棄牌堆棄牌堆，棄牌堆里的牌全部正面朝上放置）。
回合流程
進(jìn)行游戲時(shí)游戲時(shí)，由主公開始公開始，按逆時(shí)針方向以回合的方式進(jìn)行式進(jìn)行。即：每名玩家有一個(gè)自己的回合的回合，一名玩家回合結(jié)束后結(jié)束后，右邊玩家的回合開始合開始，依次輪流進(jìn)行流進(jìn)行。《三國殺》回合流程圖
每個(gè)玩家的回合可以分為六個(gè)階段：I回合開始階段II判定階段III摸牌階段IV出牌階段V棄牌階段VI回合結(jié)束階段I回合開始階段通常可以跳過以跳過，有些武將可以使用此階段的技能的技能。II判定階段若面前橫置著延時(shí)類錦囊類錦囊，必須依次對(duì)這些延時(shí)類錦囊進(jìn)行判定行判定。◆若面前橫置有兩種或更多的延時(shí)類錦囊類錦囊，從最后一個(gè)施加的錦囊開始判定（最早放置的最后判定）。III摸牌階段從牌堆頂摸兩張牌兩張牌。◆在游戲里游戲里，若沒有特殊說明殊說明，“摸X張牌”指的就是從牌堆最上方摸牌方摸牌。◆當(dāng)需要摸牌或?qū)⒁獙?duì)牌堆產(chǎn)生影響時(shí)影響時(shí)，牌堆沒牌堆沒牌，則立即將棄牌堆洗混后形成新的摸牌堆摸牌堆。IV出牌階段可以使用0到任意張牌意張牌，加強(qiáng)自己或攻擊他人擊他人，但必須遵守以下兩條規(guī)則：1.每個(gè)出牌階段僅限使用一次[殺]。2.任何一個(gè)玩家面前的判定區(qū)或裝備區(qū)里不能放有兩張同名的牌名的牌。每使用一張牌一張牌，即執(zhí)行該牌之效果之效果。如無特殊說明殊說明，游戲牌在使用后均需棄置（放入棄牌堆）。V棄牌階段在出牌階段中階段中，不想出或沒法出牌時(shí)出牌時(shí)，就進(jìn)入棄牌階段牌階段，此時(shí)檢查手牌數(shù)是否超出當(dāng)前的體力值（手牌上限等于當(dāng)前的體力值），每超出一張出一張，需要棄一張手牌張手牌。VI回合結(jié)束階段通常可以跳過以跳過，有些武將可以使用此階段的技能的技能。補(bǔ)充說明：1）在游戲里游戲里，若無特殊說明殊說明，摸牌即是說從游戲牌堆頂摸牌頂摸牌。2）玩家在游戲中使用、打出或棄置的游戲牌放在一旁在一旁，組成棄牌堆棄牌堆，棄牌堆里的牌全部正面朝上放置上放置。當(dāng)牌堆沒牌時(shí)沒牌時(shí)，則立即將棄牌堆洗混后形成新的牌堆的牌堆。3）“體力上限”與“當(dāng)前體力值”不一樣不一樣。
武將死亡
當(dāng)一個(gè)武將的體力降到0或更低時(shí)更低時(shí)，即進(jìn)入瀕死狀態(tài)死狀態(tài)，除非自己或他人在此時(shí)用[桃]來挽救該武將該武將，或者自己用[酒]自救（恢復(fù)一點(diǎn)體力），否則該武將出局將出局。武將出局后出局后，棄置該武將所有牌及判定區(qū)里的牌里的牌，并亮出身份牌身份牌。獎(jiǎng)勵(lì)與懲罰：任何人除掉一名反賊（即便兇手也是反賊），立即摸三張牌三張牌。若主公錯(cuò)殺了忠臣了忠臣，主公需要立即棄掉所有手牌和已裝備的牌備的牌。
游戲結(jié)束
當(dāng)以下任意一種情況發(fā)生時(shí)發(fā)生時(shí)，游戲立即結(jié)束：1）主公被“殺”。此時(shí)若內(nèi)奸是唯一存活的角色（有且僅有一名內(nèi)奸存活），則內(nèi)奸獲勝奸獲勝，除此之外的情況為反賊獲勝（不論反賊角色死活）。2）所有的反賊和內(nèi)奸都已死亡：主公和忠臣（不論死活）都獲勝都獲勝。
編輯本段游戲規(guī)則
游戲目標(biāo)
玩家的游戲目標(biāo)是由拿到的身份牌決定的決定的，每種身份的勝利條件如下：主公：消滅所有的反賊和內(nèi)奸和內(nèi)奸，平定天下定天下。忠臣：不惜一切保護(hù)主公護(hù)主公，勝利條件與主公相同公相同。反賊：推翻主公翻主公。內(nèi)奸：除掉除自己外所有的人有的人，成為最后的生還者生還者。
詳細(xì)規(guī)則
1、座位即出牌順序抽簽決定簽決定。2、引入暗魂角色魂角色，如無暗魂角色牌角色牌，則此局游戲第一個(gè)出局的玩家的玩家，下局不能第一個(gè)出局個(gè)出局，換言之換言之，最后一滴血受規(guī)則保護(hù)則保護(hù)。但只要有人先出局了出局了，或者被攻擊的人攻擊他攻擊他，則不受此規(guī)則保護(hù)則保護(hù)。3、當(dāng)游戲只剩三名玩家時(shí)玩家時(shí)，三輪以后每輪所有人同時(shí)各減一點(diǎn)體力點(diǎn)體力，如一起出局則延續(xù)到下輪到下輪。（詳細(xì)解釋：最后剩3個(gè)的情形基本上是本上是，1主2反，1主1反1內(nèi)，1主2內(nèi)，1主1忠1內(nèi)，1主1忠1反，也就是說除了第1個(gè)情況外情況外，其余的主公在不明確角色的情況下均需要對(duì)另外2人進(jìn)行消弱行消弱，同時(shí)加強(qiáng)自己強(qiáng)自己，最后先輔助除掉威脅大的角色的角色，而剩下的那個(gè)人被持續(xù)消弱后基本上無法再和主公對(duì)抗公對(duì)抗。）規(guī)則目的：1）減少游戲某些環(huán)節(jié)的拖沓時(shí)間；2）避免打感情牌等影響游戲的因素；3）對(duì)內(nèi)奸角色的平衡型調(diào)整型調(diào)整。～計(jì)分規(guī)則～現(xiàn)在運(yùn)用第四版新規(guī)則得分形式如下：內(nèi)奸得分如下：內(nèi)奸獲勝：得分=4+游戲人數(shù)×2主公/忠臣獲勝：若與主公單挑后敗北：得分=游戲人數(shù)×1未和主公單挑敗北：得分=0反賊獲勝：存活：得分=1死亡：得分=0主公得分如下：主公/忠臣獲勝：得分=4+獲勝時(shí)忠臣存活數(shù)×2反賊獲勝：得分=0內(nèi)奸獲勝：得分=1忠臣得分如下：主公/忠臣獲勝：得分=5+獲勝時(shí)忠臣存活數(shù)×1反賊/內(nèi)奸獲勝：得分=0反賊得分如下：主公/忠臣/內(nèi)奸獲勝：得分=0反賊獲勝：得分=獲勝時(shí)反賊存活數(shù)×3另外還有個(gè)人加分：獲勝的主公/忠臣每消滅1個(gè)反賊或內(nèi)奸+1分反賊每消滅一個(gè)忠臣或內(nèi)奸+1分消滅主公的+2分下面是推廣版計(jì)分賽規(guī)則：新版規(guī)則
*按照人數(shù)擬定游戲次數(shù)戲次數(shù)，輪流當(dāng)主公并累計(jì)計(jì)分的游戲方式戲方式。*決定一名起始玩家始玩家，從他/她開始當(dāng)主公當(dāng)主公，一局過后按下表記錄每個(gè)玩家的得分的得分，然后將主公身份交給下家（其余身份依然要在其他玩家間隨機(jī)抽選），如此循環(huán)此循環(huán)，直到所有人都當(dāng)過一次主公次主公，統(tǒng)計(jì)各人總分人總分，最高分獲勝分獲勝。～轉(zhuǎn)世規(guī)則～角色出局之后局之后，將該角色的手牌和已裝備的裝備牌、閃電、樂不思蜀放入棄牌堆棄牌堆，亮出身份出身份，但玩家并不退出游戲出游戲。角色牌放入角色牌堆洗混堆洗混。其他玩家每回合每人可以選擇給他一張手牌張手牌，作為獻(xiàn)祭為獻(xiàn)祭。每名玩家每回合只能獻(xiàn)祭一次祭一次。當(dāng)已出局的這名角色手牌到達(dá)4張（4～5人游戲：3張）時(shí)，這名玩家立即轉(zhuǎn)世——將未使用的角色牌洗混后面向下放成一堆成一堆，從牌堆頂翻起頂翻起，翻開的第一張與這名玩家同國籍的角色的角色，即成為轉(zhuǎn)世后的角色（如果是其他國家角色家角色，將翻開的第一張牌作為他轉(zhuǎn)世后的角色）。將轉(zhuǎn)世前的角色牌放回未使用的角色牌堆色牌堆。轉(zhuǎn)世后的角色的初始體力值為1，轉(zhuǎn)世之后即已經(jīng)視為參與到游戲中來戲中來。到下一次輪到他時(shí)即可正常行動(dòng)常行動(dòng)。玩家轉(zhuǎn)世后與其它玩家同等對(duì)待等對(duì)待，但不能獻(xiàn)祭其他角色他角色。因該玩家身份牌已翻開已翻開，在判定勝利條件時(shí)條件時(shí)，仍將此角色視為已出局已出局。攻擊轉(zhuǎn)世后的反賊不獲得摸三張牌的獎(jiǎng)勵(lì)的獎(jiǎng)勵(lì)，主公攻擊轉(zhuǎn)世后的忠臣也不得到懲罰到懲罰。例如：場上有1名主公、1名反賊、和一名轉(zhuǎn)世的反賊的反賊。若此時(shí)主公攻擊反賊擊反賊，即使場上還有一名轉(zhuǎn)世的反賊的反賊，仍視為主公一方勝利方勝利。玩家可以反復(fù)轉(zhuǎn)世復(fù)轉(zhuǎn)世。若未使用角色牌堆已經(jīng)沒有與該玩家同國籍的角色的角色，則不可轉(zhuǎn)世（極少有的情況）。這種情況下該玩家可保留接受獻(xiàn)祭的4張牌，但不能再接受新的獻(xiàn)祭的獻(xiàn)祭。暗魂羅漢：忠臣出局后出局后，變成羅漢暗魂漢暗魂。可以為附體玩家抵擋一點(diǎn)傷害點(diǎn)傷害，該玩家不能拒絕能拒絕，且需棄掉一張手牌張手牌，同時(shí)暗魂消失魂消失。玄武：反賊出局后出局后，變成玄武暗魂武暗魂。玄武暗魂附體是從牌堆上摸一張牌一張牌，可在任何時(shí)候?qū)⑦@張牌與被附體玩家手上的暗魂指定的一張牌進(jìn)行交換行交換，同時(shí)暗魂消失魂消失。祝由：內(nèi)奸出局后出局后，變成祝由暗魂由暗魂。可以在出牌階段命令被附體玩家棄掉手上所有牌所有牌，然后從牌堆抽取與棄掉手牌數(shù)量相同數(shù)量的牌量的牌，同時(shí)暗魂消失魂消失。三國殺3V3規(guī)則◆綜述1.此為依附于三國殺核心規(guī)則的團(tuán)隊(duì)對(duì)戰(zhàn)規(guī)則變體,適合6人游戲或戰(zhàn)隊(duì)交流2.對(duì)戰(zhàn)雙方分為兩個(gè)陣營,每個(gè)陣營各有三名玩家,分別做好一名主帥和兩名前鋒的身份配置◆游戲目標(biāo)消滅對(duì)方陣營主帥◆選將身份牌中的主公代表暖色方主帥方主帥，忠臣代表暖色方前鋒方前鋒。內(nèi)奸代表冷色方主帥方主帥，反賊代表冷色方前鋒方前鋒。雙方的座位順序?yàn)?冷色前鋒A-冷色主帥-冷色前鋒B-暖色前鋒B-暖色主帥-暖色前鋒A(圍繞桌子)步驟1：將所有武將分為若干堆若干堆，每堆8名武將名武將。背面朝上放置上放置。步驟2：將分好堆得武將牌背面向上由兩方隊(duì)伍主帥分別選取其中一堆中一堆。步驟3：從身份牌中拿出主公和內(nèi)奸和內(nèi)奸，背面朝上平攤于桌面上桌面上。由兩方隊(duì)伍主帥各抽一張抽一張。步驟4：拿到主公牌的使用暖色系身份牌身份牌，拿到內(nèi)奸牌的使用冷色系身份牌身份牌。下一局直接輪換色系換色系。兩方隊(duì)伍選擇的2堆武將堆武將，共16名。平攤于比賽桌面上桌面上，待主帥選擇帥選擇。步驟5：暖色系主將決定由對(duì)方主帥先選將或由自己先選將先選將。冷色系主將決定由對(duì)方主將或自己先行動(dòng)先行動(dòng)。步驟6：選將順序及數(shù)量為1、2、2、2、2、2、2、2、1。步驟7：比賽雙方選擇的武將均應(yīng)正面朝上置于本方主帥面前帥面前，并全部展示出展示出。步驟8：全部挑選完畢后完畢后，由雙方主帥從8張武將中選出3張按順序背面朝上放置在本方主帥和前鋒位置上位置上。雙方選擇完畢后完畢后，同時(shí)亮出時(shí)亮出。◆游戲流程由冷色方主帥決定由哪一方先行動(dòng)先行動(dòng)，決定后決定后，分發(fā)每名角色4張手牌張手牌。游戲開始的第一回合只能由主帥先行動(dòng)先行動(dòng)。1.身份牌均為正面朝上放置,當(dāng)一名玩家的行動(dòng)開始時(shí),橫置自己面前的身份牌;當(dāng)一名玩家回合結(jié)束時(shí),所有人面前的身份牌均為橫置狀態(tài),則重置所有人的身份牌.2.行動(dòng)順位,雙方交替有一個(gè)行動(dòng)機(jī)會(huì),但若輪到其中一方行動(dòng)時(shí),該陣營的所有身份牌均為橫置狀態(tài),且對(duì)方陣營仍有身份牌未橫置,則應(yīng)將行動(dòng)權(quán)交給對(duì)方陣營----直到出現(xiàn)1.中所述情況為止況為止。3.擁有行動(dòng)權(quán)的一方,可以由主帥選擇,主帥行動(dòng)或是前鋒行動(dòng),若選擇主帥行動(dòng),則主帥執(zhí)行完一個(gè)完整的回合后即移交行動(dòng)權(quán);但若選擇前鋒行動(dòng),則須分別執(zhí)行完所有的前鋒回合后才移交行動(dòng)權(quán),換言之,若兩名前鋒均未陣亡,則會(huì)連續(xù)的分別連續(xù)的進(jìn)行兩個(gè)前鋒的回合,兩名前鋒的身份牌均會(huì)橫置.游戲牌說明略（同三國殺）4.同時(shí)機(jī)多技能沖突時(shí),按逆時(shí)針順序依次結(jié)算.◆普牌的變體規(guī)則南蠻入侵指定目標(biāo)為所有角色,但出牌(殺)順序由出南蠻入侵的玩家指定(順時(shí)針或逆時(shí)針)萬箭齊發(fā)指定目標(biāo)為所有角色,但出牌(閃)順序由出萬箭齊發(fā)的玩家指定(順時(shí)針或逆時(shí)針)桃園結(jié)義指定目標(biāo)為所有角色.但加血順序由出桃園結(jié)義的玩家指定(順時(shí)針或逆時(shí)針)(同核心規(guī)則)五谷豐登指定目標(biāo)為所有角色,但挑選牌的順序由出五谷豐登的玩家指定(順時(shí)針或逆時(shí)針)閃電此規(guī)則里不使用閃電用閃電。◆獎(jiǎng)懲殺死任意一名角色,可以立即摸3張牌,即使殺死的是自己的同伙.◆主公技此規(guī)則變體中不使用主公技.此模式中主帥體力及體力上限+1◆關(guān)于交流此規(guī)則作為競技比賽而執(zhí)行時(shí),禁止同隊(duì)隊(duì)員之間的一切語言和手勢交流
判定總結(jié)
甄姬洛神黑色可一直摸牌馬超鐵騎紅色直接命中夏侯敦剛烈紅桃不中樂不思蜀紅桃不中閃電黑桃2~9中八卦陣紅色=閃兵糧寸斷草花不中雷擊黑桃中
游戲技巧
1、反賊是整個(gè)游戲的推動(dòng)器推動(dòng)器。從故事情節(jié)來講節(jié)來講，賊不反賊不反，則不存在《三國殺》。如果反賊均不露頭不露頭，游戲?qū)⑾萑虢┚秩虢┚帧Ｒ虼耍辽僖幻裟芰^強(qiáng)反賊應(yīng)主動(dòng)露面動(dòng)露面，攻擊主公擊主公，如果即將得手將得手，其他反賊應(yīng)群相策應(yīng)、直搗黃龍搗黃龍，而不要輕易去攻擊忠臣、分散火力；更不要把自己裝成好人藏匿起來什么事情也不做也不做，甚至攻擊已經(jīng)攻擊過主公的反賊的反賊。如果沒有策應(yīng)能力則潛伏下來、伺機(jī)而動(dòng)機(jī)而動(dòng)。該游戲中游戲中，反賊最大的一個(gè)優(yōu)勢就是人多是人多，第一、二輪是反賊進(jìn)攻主公的最佳時(shí)機(jī)佳時(shí)機(jī)，因此，頭反（即第一個(gè)出牌的反賊）要把握時(shí)機(jī)握時(shí)機(jī)，很多時(shí)候要果斷跳反斷跳反，以求得同伙的支援的支援。2、忠臣不要當(dāng)主公的隱形護(hù)翼形護(hù)翼。忠臣隱形等于自殘于自殘。忠臣發(fā)現(xiàn)主公受攻擊時(shí)應(yīng)迅速用行動(dòng)表明身份明身份，避免游戲前期被主公誤傷公誤傷。而游戲進(jìn)行到中期到中期，在反賊沒有死光之前光之前，不能主動(dòng)出狠手去殺另一個(gè)也一直殺反賊但你覺得他像內(nèi)奸的人奸的人，這樣做多數(shù)情況下會(huì)被主公誤認(rèn)為你是內(nèi)奸而招致主公的攻擊的攻擊。反賊死得越快越多快越多，內(nèi)奸就越沉不住氣不住氣，因?yàn)樵谥鞴?忠臣-內(nèi)奸殘局中殘局中，有經(jīng)驗(yàn)的主公和忠臣是不會(huì)讓內(nèi)奸勝利的勝利的。把除掉忠臣（也可能是你）的任務(wù)交給內(nèi)奸吧內(nèi)奸吧，去做一名平反大將反大將。3、內(nèi)奸是整臺(tái)劇目唯一的演員的演員。整個(gè)游戲中游戲中，只有內(nèi)奸必須演戲須演戲，當(dāng)然，他在游戲開始階段只能演忠臣演忠臣。《三國殺》游戲玩家數(shù)量的規(guī)定方面定方面，忠臣數(shù)量一般偏少般偏少，如果內(nèi)奸不把自己當(dāng)做忠臣奮力護(hù)主力護(hù)主，前期反賊獲勝的幾率就很大了很大了。對(duì)于內(nèi)奸來說奸來說，內(nèi)奸只想扮演忠臣無疑不是好內(nèi)奸好內(nèi)奸。如果不是想獲取勝利必須做到左右逢源右逢源，幫助弱勢群體勢群體，忠臣是你最大的威脅的威脅。在主忠人數(shù)=反賊人數(shù)時(shí)人數(shù)時(shí)，是主忠優(yōu)勢忠優(yōu)勢，應(yīng)該除掉一個(gè)忠一個(gè)忠。在主忠內(nèi)人數(shù)=反賊人數(shù)時(shí)人數(shù)時(shí)，是反賊優(yōu)勢賊優(yōu)勢，應(yīng)該除掉一個(gè)反一個(gè)反。所以對(duì)于內(nèi)奸來說奸來說，只要主公不危公不危，忠臣才是自己的第一威脅一威脅。又因?yàn)閮?nèi)奸的得分特性（反賊得勝若存活得1分；主公單挑獲勝得4+游戲人數(shù)*2的分，敗北得游戲人數(shù)的分），反賊方還是主忠方都不會(huì)把內(nèi)奸放到第一敵對(duì)（浪費(fèi)火力費(fèi)火力，殺內(nèi)沒獎(jiǎng)勵(lì)），所以內(nèi)奸必要時(shí)該跳內(nèi)就跳內(nèi)就跳內(nèi)，擺明立場做協(xié)調(diào)人協(xié)調(diào)人，或者就什么也不做也不做，看著主忠方和反賊方互打方互打，比死在亂軍之中還要好還要好。總之，不能從頭至尾裝忠臣裝忠臣，應(yīng)該做一個(gè)平衡全局的內(nèi)奸的內(nèi)奸，你的目標(biāo)是白手起家手起家，最后擊殺主公殺主公。4、主公應(yīng)該做個(gè)縮頭烏龜頭烏龜。主公切勿濫攻擊濫攻擊，萬一錯(cuò)傷忠臣不但自毀長城還得受宮刑（棄牌）。主公要做的要做的，就是自保和救瀕死跳忠的人忠的人。當(dāng)然救人是有風(fēng)險(xiǎn)的風(fēng)險(xiǎn)的，可能把內(nèi)奸留下奸留下。5、手牌縮水定律一般來講般來講，玩家的手牌隨著游戲的進(jìn)行在數(shù)量上會(huì)縮水（因內(nèi)耗而費(fèi)血）。因此，反賊最好不要韜光養(yǎng)晦光養(yǎng)晦，忠臣發(fā)現(xiàn)反賊后亦應(yīng)奮力攻擊力攻擊。6、困殺“三血”如果某方陣營（含內(nèi)奸）有華佗、小喬、貂蟬、司馬懿等奇人助陣人助陣，對(duì)方會(huì)感到非常棘手常棘手。例如，某局主公被多名反賊接連秒殺連秒殺，但均被內(nèi)奸華佗妙手回春手回春，忠臣貂蟬又趁反賊精疲力竭疲力竭，屢施離間計(jì)離間計(jì)，終將反賊悉數(shù)誅滅數(shù)誅滅。因此，三血（一般這些奇人都只有三滴血）如同鬼魅同鬼魅，一時(shí)間令人無計(jì)可施計(jì)可施。其實(shí)，三血們至少有兩個(gè)命門：1.牌少（因?yàn)檠伲?.呼風(fēng)喚雨前需扔牌需扔牌。因此，對(duì)付三血付三血，不宜獨(dú)力直接拼殺接拼殺，更不能放任不管、養(yǎng)虎為患虎為患，而應(yīng)和同僚相互策應(yīng)互策應(yīng)，奪其手牌其手牌，廢其武功其武功，手起刀落、迅速砍殺速砍殺。故先困后殺困后殺，群起攻之起攻之，實(shí)乃降妖上策妖上策。
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英雄殺中有哪些錦囊牌錦囊牌，各有什么作用么作用？

·增益類：
1.無懈可擊作用：在任何錦囊生效前生效前，抵消它對(duì)一名玩家的作用
2.五谷豐登作用：從卡堆拿出等于現(xiàn)場存活人數(shù)的牌數(shù)的牌，從你開始你開始，按出牌順序一人選一張
3.休養(yǎng)生息作用：所有人回復(fù)1點(diǎn)血，滿血或死亡的無效的無效，從你開始你開始，按出牌順序結(jié)算
4.無中生有作用：自己摸兩張牌
·攻擊類：
1.探囊取物作用：抽取與你距離為1的其他角色的一張牌一張牌，裝備任意備任意，手牌隨機(jī)
2.釜底抽薪作用：棄掉任意一名角色一張牌一張牌，裝備任意備任意，手牌隨機(jī)
3.烽火狼煙作用：除你以外所有玩家需要出一張“殺”，不出者受到你的一點(diǎn)傷害點(diǎn)傷害，從你下家開始家開始，按出牌順序結(jié)算
4.萬箭齊發(fā)作用：除你以外所有玩家需要出一張“閃”，不出者受到你的一點(diǎn)傷害點(diǎn)傷害，從你下家開始家開始，按出牌順序結(jié)算
5.借刀殺人作用人作用，你指定一名有武器的玩家對(duì)其攻擊范圍內(nèi)的任一人出一張“殺”，不出則你獲得他的武器
6.畫地為牢作用：對(duì)你以外的任意玩家使用家使用，目標(biāo)需在判定階段做一次判定次判定，不為紅桃則跳過其出牌階段
7.決斗作用：對(duì)任意玩家使用家使用，由他開始他開始，你與他輪流出“殺”，先不出者受到對(duì)方的1點(diǎn)傷害
·其它類
手捧雷：出牌階段將其放置在你的判定區(qū)判定區(qū)，判定階段時(shí)有“手捧雷”的玩家需做一次判定次判定，若為黑桃2-9則受到3點(diǎn)傷害（無來源），若為其它則手捧雷移至你的下家

英雄殺里那個(gè)英雄最厲害最厲害。。各個(gè)分析一下、

你這兩個(gè)都問題沒法回答法回答，第一個(gè)問題：籠統(tǒng)說是命運(yùn)是命運(yùn)，具體說是這幾年大運(yùn)喜用神受沖克受沖克，忌神強(qiáng)旺（學(xué)命的不用看都知道）第二個(gè)問題：凡是回答如何破解的百分之百都是騙子是騙子！無一例外一例外！我曾有幸聞聽一大師（不是一般的大師）論命：命運(yùn)沒法改不可救不可救，要不然都…

《英雄殺》中輔印一星到五星強(qiáng)化到多少發(fā)動(dòng)率高動(dòng)率高？

說明他想要個(gè)小孩了

結(jié)界亂斗5星五階裝備怎么弄怎么弄？

看陽歷看陽歷。原因星座是外國玩意（起源于國外），外國沒有陰歷只有陽歷有陽歷，所以按照陽歷算是對(duì)的是對(duì)的。
樓上88年的嗎年的嗎？我陽歷8.30陰歷7.19

英雄殺世界地圖二星裝備怎么還沒一星裝備加戰(zhàn)力高?

找到了一家實(shí)體鋪而已
http://www.douban.com/group/topic/1205984/
照理說照理說，買一本比較經(jīng)典的塔羅書參考就可以就可以，沒有必要再上課再上課，現(xiàn)在上課的地方也很少也很少，幾乎沒有
《經(jīng)典塔羅》這本書很好啊很好啊，本身就像一本教材一樣循環(huán)漸進(jìn)環(huán)漸進(jìn)，完全按照課程來
你也可以去看看網(wǎng)上遠(yuǎn)程教育程教育，也不錯(cuò)的
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關(guān)鍵字：英雄殺占星輪5星裝備英雄殺占星輪怎么玩

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柏樹的風(fēng)水作用,家居風(fēng)水21條禁忌圖擴(kuò)展閱讀