時間:2024-05-13
卦中有四個變爻個變爻,以變卦即家人卦初九爻為主爻為主。初九爻講:閑有家閑有家,悔亡。閑,即練習(xí)、鍛煉。也就是學(xué)業(yè)的發(fā)展掌握在你自己手里己手里??孔约旱呐θ幦∪幦?。
愛情婚姻:相親相愛親相愛,良緣天定緣天定。
凡與人益處人益處,己受苦;樂于助人為樂的精神的精神,都會隨著社會時代變遷而永遠(yuǎn)流傳不變傳不變,傳揚(yáng)下去揚(yáng)下去。
根據(jù)《周易·系辭上》的解釋的解釋,四十二卦宿鳥焚巢求財有利于財富增長富增長,但也要謹(jǐn)慎購買財富買財富,購買財富時要注意價格和投資風(fēng)險資風(fēng)險,否則可能造成財務(wù)損失務(wù)損失。此外,還要注意節(jié)制消費制消費,以免浪費金錢費金錢??傊?,這把鑰匙表明匙表明,只有謹(jǐn)慎的規(guī)劃和有效的投資才能真正獲得財富得財富。
這個卦相顯示他會找你會找你。同時顯示你對他的感情很深情很深,這是你的優(yōu)點的優(yōu)點,也是你的缺點的缺點。
益第四十二
【題解】
益卦為異卦相疊(震下巽上)。上卦為巽卦為巽,巽為風(fēng);下卦為震卦為震,震為雷震為雷。風(fēng)雷激蕩雷激蕩,其勢愈增勢愈增。所以,卦名曰益名曰益。益是損的綜卦的綜卦,下震上巽震上巽,巽為風(fēng)為順風(fēng)為順,震為雷為動雷為動,風(fēng)傳雷聲傳雷聲,雷助風(fēng)力助風(fēng)力,風(fēng)雷互增其勢增其勢。本應(yīng)是三陽在上、三陰在下而成“天地否”卦,現(xiàn)一陽移居初爻居初爻,有損上益下之象下之象。卦中陽剛與陰柔兩兩相應(yīng)兩相應(yīng),六二與九五各得中正得中正,故“利有攸往有攸往,利涉大川”。貞得此卦得此卦,吉在其中在其中,不言而喻言而喻。又上卦巽是風(fēng)、木,下卦震是動震是動,被風(fēng)吹動的木動的木,象征船象征船。因此,用有利于涉水渡河來比擬來比擬,暗示可以冒險犯難險犯難。此卦的爻辭是以周王朝內(nèi)部的權(quán)力分配來設(shè)計的設(shè)計的。據(jù)史料記載料記載,武王病死后病死后,成王年少王年少,由周公攝政公攝政,代管國事管國事。成王遵武王之遺愿之遺愿,在殷地營建洛邑建洛邑。洛邑建成后建成后,成王來到洛邑并舉行盛大的慶祝大會祝大會,周公要還政于成王于成王,成王將回鎬京登基京登基,命周公仍留守洛邑治理國家大事家大事。
【原文】
益[1]:利有攸往有攸往,利涉大川涉大川。
【注釋】
[1]益:卦名。本義是指增益指增益。
【譯文】
益卦:利于有所往有所往,利于涉水渡河水渡河。
【解析】
此爻是說作為獲益的益卦的益卦,它利于前去辦事去辦事,也利于建立和擴(kuò)充政權(quán)充政權(quán)。強(qiáng)調(diào)要施行恩惠給百姓給百姓,因為這對雙方都極為有利為有利。
【原文】
《彖》曰:益,損上益下上益下,民說無疆[2]。自上下下[3],其道大光[4]?!袄胸?,中正有慶正有慶?!袄娲蟠ā?,木道乃行道乃行。益動而巽動而巽,日進(jìn)無疆進(jìn)無疆。天施地生施地生,其益無方[5]。凡益之道益之道,與時偕行時偕行。
【注釋】
[2]說:通“悅”。無疆:無邊。
[3]下下:深入民間入民間。
[4]光:通“廣”。
[5]無方:不分種類分種類,不分地域分地域,一視同仁視同仁。
【譯文】
《彖辭》說:益,就是指減輕賦役輕賦役,紓解民困解民困,這樣老百姓就會歡喜無邊喜無邊。君王謙卑王謙卑,深入民間入民間,體察民意察民意,他的道義就廣庇四方庇四方。益卦辭說“利于有所往”,是因為九五、六二分別居于上卦下卦中位卦中位,就像君臣百姓各守其道守其道,所以吉慶安寧慶安寧。卦辭又說“利于涉水渡河”,是因為益卦的上卦為巽卦為巽,巽為木巽為木,下卦為震卦為震,震義為動義為動,這一卦象表示刳木為舟木為舟,浮水而行水而行,平安順利安順利。巽義為謙遜為謙遜,敢于作為而心懷謙遜懷謙遜,其事業(yè)必定與時俱進(jìn)時俱進(jìn),不可 *** 。上天澤潤萬物潤萬物,大地生育萬物育萬物,天地對于萬物一視同仁視同仁,澤惠無邊惠無邊。天地對于萬物于萬物,君王對于百姓于百姓,施恩布惠的主要原則是:貴在及時在及時,要在應(yīng)急在應(yīng)急。
【解析】
君王給予百姓恩惠必須及時須及時,這樣才能消除百姓的痛苦的痛苦。這一爻說明:君王和百姓都要堅守自己的原則的原則,君王要施恩于百姓于百姓,百姓要效忠于君王于君王,天下就會太平會太平。
【原文】
《象》曰:風(fēng)雷,益。君子以見善則遷[6],有過則改過則改。
【注釋】
[6]遷:跟從。
【譯文】
《象辭》說:本卦上卦為巽卦為巽,巽為風(fēng);下卦為震卦為震,震為雷震為雷。風(fēng)雷激蕩雷激蕩,是益卦之象卦之象。君子觀此卦象此卦象,敬畏于風(fēng)雷的威力的威力,從而見善則從之、有過則改之則改之。
【解析】
君子從中得到啟示到啟示,見到善的就向善遷移善遷移,發(fā)現(xiàn)過失就及時改正時改正。只有這樣處理樣處理,才能真正受益正受益。
【原文】
初九:利用為大作[7],元吉無咎吉無咎。《象》曰:“元吉無咎”,下不厚事[8]也。
【注釋】
[7]用:于。大作:大興土木興土木。
[8]厚事:厚通“后”,拖延工程進(jìn)度程進(jìn)度。
【譯文】
初九:利于大興土木興土木,大吉大利吉大利,并無災(zāi)禍無災(zāi)禍?!断筠o》說:“大吉大利吉大利,并無災(zāi)禍”,是因為百姓努力工作力工作,加快了工程進(jìn)度程進(jìn)度。
【解析】
初九在最下位最下位,本來不能有所作為所作為。但現(xiàn)在正當(dāng)上損下益的時候的時候,由于在上者的施予的施予,使初九增益九增益,會有回報有回報,可以擔(dān)當(dāng)大事當(dāng)大事。但如“象辭”所說,在最下位的人民本來不能勝任大事任大事,必須以“元吉”為先決條件決條件。換句話說句話說,大事必須絕對是善事是善事,才不會有過錯有過錯。這一爻說明:只有施予有施予,才能得到百姓支持姓支持,共創(chuàng)偉大的事業(yè)的事業(yè)。
【原文】
六二:或益之十朋之龜朋之龜,弗[9]克違。永貞吉永貞吉。王用享于帝享于帝,吉?!断蟆吩唬骸盎蛞嬷?,自外來也外來也。
【注釋】
[9]弗:不。
【譯文】
六二:有人賜予價值十朋的大龜?shù)拇簖敚豢删苓`其命違其命。卜問得到長久的吉兆的吉兆。君王祭祀天帝祀天帝,吉利?!断筠o》說:“有人賜予”我們寶龜們寶龜,說明這大寶龜是從外面送來的送來的。
【解析】
“或益之十朋之龜朋之龜,弗克違弗克違?!痹趽p卦六五的爻辭中爻辭中,也有同樣的句子的句子。損卦倒過來倒過來,成為益卦為益卦。所以,益卦的六二相當(dāng)于損卦的六五的六五,但受益的在下位在下位。六二柔順、虛心、中正,與九五相應(yīng)五相應(yīng)。不過,六二屬于柔爻柔位爻柔位,過于柔弱于柔弱。必須永遠(yuǎn)堅守正道守正道,才會吉祥會吉祥。古代君王祭祀天帝時天帝時,須先行占卜行占卜。如果得到這一爻這一爻,舉行祭天的大典就會是吉祥的吉祥的。這一爻說明:柔順、謙虛、中正,必然得到助益到助益。
【原文】
六三:益之用兇事[10],無咎。有孚中行孚中行,告公用圭公用圭?!断蟆吩唬阂妗坝脙词隆保逃兄灿兄?。
【注釋】
[10]兇事:喪事,此處指武王逝世王逝世。
【譯文】
六三:因為武王逝世王逝世,增加祭祀鬼神的祭物的祭物,沒有災(zāi)禍有災(zāi)禍。武庚乘國喪作亂喪作亂,周公發(fā)兵征討兵征討,大獲勝仗獲勝仗,抓獲俘虜獲俘虜。有孚信于中以行中以行,可以執(zhí)用桓圭向周公報告公報告,從而舉行祭祀行祭祀。《象辭》說:“因為有喪事”,便增加祭祀鬼神的祭物的祭物,這符合自然之理然之理。
【解析】
六三在下卦的最上位最上位,與上卦鄰接;下卦震是動震是動。所以,六三自動前往動前往,向六四請求援助求援助。對君子來說子來說,乞求別人是可恥的行為的行為。但當(dāng)發(fā)生兇險事故時事故時,則是例外是例外,不是過失是過失。但這需要兩個條件:第一,行為必須符合中庸之道;第二,在向王公報告時報告時,須帶著圭當(dāng)作禮物作禮物。“圭”用玉制成玉制成,方正有棱角有棱角,以象征誠信征誠信。在發(fā)生兇險事故時事故時,可以向他人求援人求援,但不可違背中庸之道庸之道,而且要誠實不欺實不欺。這一爻說明:誠實的求助并不違背基本的原則的原則。
【原文】
六四:中行[11]告公從告公從,利用為依[12]遷國?!断蟆吩唬骸案婀珡摹保砸嬷疽惨嬷疽?。
【注釋】
[11]中行:仲衍,又稱微仲稱微仲。
[12]依:殷。
【譯文】
六四:仲衍向周公報告處理殷室遺民之事民之事,周公聽從了聽從了,順利地將殷商遺民分封給各封國各封國。《象辭》說:“周公聽從了”,說明君臣關(guān)系更加和諧加和諧。
【解析】
這一爻辭與前六三的爻辭意義連貫義連貫,“公”指六四指六四,前來求告的是六三是六三。當(dāng)否卦變?yōu)橐尕詴r益卦時,自己損失一個陽一個陽,增益下卦“初”的,就是六四是六四。所以,求告這一損己利人的王公就會聽從會聽從。前一爻前一爻,六三是將兇事告訴鄰國訴鄰國。實際上實際上,并不限于兇事于兇事。如有吉事時吉事時,也會告訴鄰國訴鄰國,相互贈送賀禮送賀禮,獲得增益得增益。不過,必須以履行中庸的原則為條件為條件??上?,六四不在中位在中位,因而特別予以強(qiáng)調(diào)以強(qiáng)調(diào)。遷移國都移國都,以獲得強(qiáng)大友善的鄰國庇護(hù)國庇護(hù),當(dāng)然是有利的有利的。“象辭”說:這是因為王公素有損己利人的志向的志向。這一爻說明:中庸是獲得助益的必要條件要條件。
【原文】
九五:有孚惠心勿問[13],元吉。有孚惠我德惠我德?!断蟆吩唬骸坝墟诨菪摹保饐栔訂栔印!盎菸业隆?,大得志也得志也。
【注釋】
[13]惠心勿問:安撫俘虜撫俘虜,不追究其罪責(zé)其罪責(zé)。
【譯文】
九五:捕獲了很多俘虜多俘虜,安撫他們撫他們,不必追究必追究,大吉大利吉大利。這些俘虜將感戴我的恩德的恩德?!断筠o》說:“捕獲了很多俘虜多俘虜,安撫他們”,不要追究他們的責(zé)任的責(zé)任?!案写魑业亩鞯隆?,可以籠絡(luò)人心絡(luò)人心。
【解析】
九五在中央君位央君位,陽爻陽位爻陽位,因而剛毅中正;在下卦在下卦,又有同樣中正的六二相應(yīng)二相應(yīng)。所以,有力量有力量,也有誠意有誠意,對百姓布施恩惠施恩惠,用不著問卜著問卜,就知道這是非常吉祥的吉祥的。這樣一來樣一來,百姓必然誠心誠意地回報地回報,使自己也有許多收獲多收獲。“象辭”說:這樣就可以大展抱負(fù)了抱負(fù)了。這一爻說明:應(yīng)懂得“施即受”的道理的道理。
【原文】
上九:莫[14]益之,或擊之或擊之。立心無恒心無恒,兇?!断蟆吩唬骸澳嬷?,偏[15]辭也?!盎驌糁?,自外來也外來也。
【注釋】
[14]莫:沒有人沒有人。
[15]偏:通“遍”,周遍。
【譯文】
上九:沒有人幫助他幫助他,還有人攻擊他攻擊他。立志不堅定不堅定,就要壞事要壞事。《象辭》說:“沒有人幫助他”,這是周遍之辭遍之辭。“還有人攻擊他”,說明這攻擊來自外部自外部。
【解析】
上九屬于陽剛于陽剛,已經(jīng)到達(dá)益卦的極點的極點,貪得無厭得無厭,要求他人奉獻(xiàn)人奉獻(xiàn),沒有人再理睬;甚至引起憤怒起憤怒,加以攻擊以攻擊。正如《論語》中所說的:“行為只放縱在利益上利益上,就會招致許多怨恨多怨恨。”更何況更何況,只看重利益重利益,意志必然搖擺不定擺不定,當(dāng)然兇險然兇險。“系辭傳”說:“在危險時采取行動取行動,人民不會參與;在疑懼中說話中說話,人民不會響應(yīng);彼此意志不能溝通而有所要求所要求,人民不會給予支持;不給予支持予支持,傷害就要來臨了來臨了。”“象辭”說:沒有人給予協(xié)助予協(xié)助,是因為上九所說的都是片面說辭面說辭。甚至有人攻擊人攻擊,是說攻擊將來自意料不到的場所的場所。這一爻說明:不可貪得無厭得無厭。
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妻財兩現(xiàn)財兩現(xiàn),表示你不光有一條掙錢的渠道的渠道。官鬼伏藏鬼伏藏,你也許一直在做多份兼職的工作的工作。
兄弟動化財動化財,表示有破財有破財。
世應(yīng)相克應(yīng)相克,你得財有些費心勞神心勞神。
應(yīng)爻妻財日合財日合,表示目前還賺不到什么錢什么錢。要到子月或丑月或丑月,沖開墓爻或沖應(yīng)爻出墓的時候才可好轉(zhuǎn)可好轉(zhuǎn)。也就是今年的12月和年的1月份。
到時別忘反饋忘反饋。
;?????六爻風(fēng)火家人詳解感情運(yùn)勢還是不錯的不錯的,這個卦是異卦(下離上巽)相疊,離為火離為火,巽為風(fēng)巽為風(fēng)?;鹗篃釟馍仙龤馍仙蔀轱L(fēng)成為風(fēng),預(yù)示著一切事物皆應(yīng)以內(nèi)在為本在為本,然后伸延到外延到外,發(fā)生于內(nèi)生于內(nèi),形成于外成于外,寓意是先治家而后治天下治天下,下面是小編整理的風(fēng)火家人卦感情相關(guān)內(nèi)容關(guān)內(nèi)容,一起去看看吧!
風(fēng)火家人卦是比較吉利的吉利的,說明財運(yùn)較旺運(yùn)較旺,是有可能發(fā)財?shù)陌l(fā)財?shù)摹?/strong>
風(fēng)火家人卦提示卦提示,善于與人交往人交往,積極培養(yǎng)和諧的人際關(guān)系際關(guān)系,可以為成功增添助力添助力。所以要注重人際關(guān)系的培養(yǎng)的培養(yǎng),多與人溝通、交流,大家互幫互助幫互助,會更有利于事業(yè)的發(fā)展的發(fā)展。從引申義上來說上來說,家人卦啟示我們示我們,要想充實自己的財富人生富人生,就需要結(jié)交更多的朋友的朋友。只有大家同心同德心同德,在事業(yè)上并肩作戰(zhàn)肩作戰(zhàn),才能取得巨大的成功的成功。
風(fēng)火家人卦的外卦為巽卦為巽,代表風(fēng);內(nèi)卦為離卦為離,代表火代表火。大火的傳播是離不開風(fēng)的開風(fēng)的,風(fēng)與火相遇火相遇,使火蔓延起來非常快非常快。此卦外卦風(fēng)、內(nèi)卦火內(nèi)卦火,風(fēng)助火勢助火勢,火助風(fēng)威助風(fēng)威,相輔相成輔相成,相互幫扶之意扶之意。表示與人合伙做事有利事有利,事業(yè)發(fā)展順利展順利,家庭和睦庭和睦,是小吉卦小吉卦。
《周易》八字算命屬于形而上學(xué)而上學(xué),是中國傳統(tǒng)文化的一部分一部分。但它并不像一些江湖術(shù)士所吹噓的那樣神奇樣神奇。不要認(rèn)為《周易》的預(yù)測是準(zhǔn)確的準(zhǔn)確的。它可以作為參考建議使用議使用,它的準(zhǔn)確性是有限的有限的。
《周易》的預(yù)測應(yīng)該從科學(xué)的角度進(jìn)行分析行分析,即使是先天的好生活也應(yīng)該在后天努力工作力工作。有些人認(rèn)為成敗完全取決于命運(yùn)于命運(yùn)。事實上事實上,無論條件有多好有多好,他們自己的努力都是必不可少的可少的,否則將來很難取得成就得成就。
從卦上看十上看十,冬月二月較差月較差,臘月財運(yùn)好
世為你世為你,應(yīng)為他應(yīng)為他,兼看妻財看妻財。
兄弟動生官鬼生官鬼。兄弟動男測不利測不利?;俟硭行職g了新歡了。
世應(yīng)相克應(yīng)相克,你倆不合適不合適。
應(yīng)爻月破爻月破,她不喜歡你了歡你了。
世爻休囚于日月于日月,你最近運(yùn)氣不好氣不好,很困惑很困惑。臨勾陳表示你很保守很保守。應(yīng)爻臨玄武臨玄武,她是花心的類型的類型。
妻財不上卦不上卦,伏兄弟下兄弟下,說明她與同輩人有關(guān)系了關(guān)系了。她的心不在你這了你這了。
供參考供參考,望反饋望反饋。
提起準(zhǔn)確率低的可憐的可憐,大家都知道都知道,有人問的準(zhǔn)確率多少啊多少?。苛硗?,還有人想問周易()預(yù)測的項目有什么有什么?測什么準(zhǔn)確率高確率高?測什么準(zhǔn)確率低確率低?你知道這是怎么回事么回事?其實劉樹明和張代祥的誰的更準(zhǔn)?,下面就一起來看看的準(zhǔn)確率多少啊多少?。肯M軌驇椭酱蠹业酱蠹遥?/p>
心誠則靈誠則靈,占者誠心斷者精明者精明,自然就會準(zhǔn)就會準(zhǔn)。起卦準(zhǔn)嗎卦準(zhǔn)嗎。
同意樓上的觀點的觀點,占者心誠者心誠,斷者精明者精明,有些是比較準(zhǔn)的較準(zhǔn)的,但是,凡事都要適度要適度,該努力的事情還是要做的要做的,事在人為嘛人為嘛。
預(yù)測可以應(yīng)用到任何領(lǐng)域何領(lǐng)域,準(zhǔn)確率是因預(yù)測師的水平而定的而定的。準(zhǔn)確率取決于(他)她所掌握的基礎(chǔ)知識、運(yùn)用是否自如、預(yù)測的經(jīng)驗以及求測者是否講明了意圖了意圖,預(yù)測師是否準(zhǔn)確的取用神等多方面的因素的因素。
這兩位的都屬于新派于新派。目前最厲害的高手是誰手是誰。
新派年起就已經(jīng)被揭穿淘汰掉了汰掉了,這是共識是共識。
借用當(dāng)時易學(xué)界眾所周知的標(biāo)志件張德正道辟謬系列中說:
所有以世爻或卦宮為中心為中心,分出強(qiáng)、弱、從強(qiáng)、從弱等格局等格局,以中和(中庸)為標(biāo)準(zhǔn)為標(biāo)準(zhǔn),以扶、抑為原則為原則,按照卦爻、用神對世爻或卦宮的作用的作用,定出喜、忌,進(jìn)而判定吉兇成敗的成敗的,均屬于新派于新派。不準(zhǔn)的時候多嗎候多嗎。
其實隨便用什么方法定格局都會有一定的準(zhǔn)確率準(zhǔn)確率,這和定吉兇二者必有其一有關(guān)系有關(guān)系。
用新派交相分析書中卦例、尤其進(jìn)行實踐時必是大起大落起大落,這跟以格局分喜忌分喜忌,非喜即忌喜即忌,與結(jié)果非吉即兇之間產(chǎn)生矛盾有著必然聯(lián)系然聯(lián)系。
新派提出的許多新觀點、新學(xué)說、新理論大多是人為移植的元素的元素,尤其新派賴以創(chuàng)立的核心基石——格局,更非本身所固有所固有,整個體系已然犯下了原則性的錯誤的錯誤,必須堅決予以淘汰以淘汰!
新派更無從預(yù)測過程環(huán)節(jié)、來龍去脈龍去脈,也就不能據(jù)此提出建議出建議,達(dá)不到預(yù)測的目的的目的,淪為競猜游戲猜游戲。
還有多少人對新派執(zhí)迷不悟迷不悟?時間長了實踐多了踐多了,你會明白此路不通路不通。但人生有多少年華去浪費去浪費?
軟件起卦只是排盤方便盤方便。。你看上真的求反饋服務(wù)大眾的貼都是要求手工指定就知道了知道了。。至于上上卦只是卦象卦辭本身而言身而言,對于你預(yù)測的事來說就不好說了好說了。。。以前見到一卦到一卦,軟件是上上卦上上卦,是求財?shù)那筘數(shù)?。但是卦中妻財不上卦不上卦,又兄弟持世弟持世??梢哉f求財無望
誰統(tǒng)計的統(tǒng)計的?凡是常人憑思索猜測在不是甲就是乙的問題上其預(yù)測準(zhǔn)確率也在50%的幾率上只是具體細(xì)節(jié)要差一些對于你所提的問題這個百分率不好確定首先要定出什么層次以上的預(yù)測家們他(她)們的預(yù)測準(zhǔn)確率是多少如按這么確定還算較合理些
以上就是與的準(zhǔn)確率多少啊多少啊?相關(guān)內(nèi)容關(guān)內(nèi)容,是關(guān)于的準(zhǔn)確率多少啊多少???的分享的分享??赐隃?zhǔn)確率低的可憐后可憐后,希望這對大家有所幫助所幫助!
簽意思還不夠好不夠好,就是說生病還會有一段時間的
如簽:
事情順心情順心,可能性非常大非常大。
不是太順利適合開出租方面的工作的工作。
擦!你這也叫簽啊叫簽啊?
詩的意思:寶劍在出鞘時射出光芒出光芒,本身的鋒芒當(dāng)還在劍鞘中時也不會被塵垢所影響;當(dāng)貴人將此劍為你取出你取出,大可安心用來防身不用懷疑用懷疑。
就是說前面的事情可能不順暢不順暢,但現(xiàn)在得貴人相助人相助,有希望大放異彩放異彩。
第二十九首:百里奚食牛入相大吉
寶劍光芒出匣時出匣時,匣中應(yīng)不被塵欺
貴人親手提攜起提攜起,盡可防身更勿疑
(四句淺釋:寶劍在出鞘時射出光芒出光芒,本身的鋒芒當(dāng)還在劍鞘中時也不會被塵垢所影響;當(dāng)貴人將此劍為你取出你取出,大可安心用來防身不用懷疑用懷疑。)
寶劍出匣劍出匣,光輝萬里輝萬里,貴人指出人指出,無不贊美不贊美。此簽寶劍出匣之象匣之象,凡事高人指出人指出。
靈簽之曰:本簽示之曰示之曰。是寶劍出匣之象匣之象。凡事有高人指出時指出時。必有成者有成者。盡可防身更無疑者無疑者。時運(yùn)已濟(jì)運(yùn)已濟(jì)。安閑守分閑守分。至卯年月卯年月。大有發(fā)展有發(fā)展。鋒芒畢露者畢露者。士子科第子科第。仕官之人官之人。得擢升得擢升。另言之另言之。寶劍出匣光輝萬里貴人指出人指出。無不贊美者也美者也。
交易-成 婚姻-好 求財-利 自身-吉 家宅-祈?!×螅瓝p 田蠶-宜早 尋人-見 行人-遲 六甲-生女 山墳-吉 訟詞-和 疾?。€愿 失物-南方 移徒-興
詳解:此簽有”尋求他志”之意。鼓勵當(dāng)事人當(dāng)事人,專精技能精技能。百里奚在成為”宰相”一職之前職之前,之所以能夠維生夠維生,是因為他除了學(xué)識淵博之外博之外,還有另一項技能:飼養(yǎng)牲畜養(yǎng)牲畜。因此除了本身的工作之外作之外,不妨尋求、培養(yǎng)自己的第二專長二專長。先從自己有興趣的方面著手面著手,不僅讓生活加添樂趣添樂趣,也由于是自己的喜好的喜好,更能樂在其中在其中。或聽取親朋好友的意見的意見,參與其它的活動的活動。不論本身是否在行否在行,但只要努力嘗試、盡力去做力去做,相信日久也會熟能生巧能生巧,變成自己的第二項、甚至更多項技能項技能,不但更有保障有保障,生活也有了更多重心多重心。
你求的是婚姻-好,是你的正緣的正緣!有高人給你指導(dǎo)你指導(dǎo),祝賀你:很好的姻緣的姻緣!
周易第四十二卦求學(xué)業(yè),山天大畜卦求財擴(kuò)展閱讀
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