婚姻本來就是(婚姻本來就是一種合作關(guān)系)

時間：2024-05-13

婚姻本來就是人生大事發(fā)現(xiàn)老公的行為有些異常，回家的時間越來越晚，而且手機(jī)不離身還上了鎖，對妻子冷漠反感，對孩子的事也不關(guān)心，甚至到了后面借口不回家。去查通話記錄發(fā)現(xiàn)老公這幾個月都在跟同一個女的緊密聯(lián)系，還稱她為老婆，說很愛她想跟她在一起，語言曖昧露骨。這樣的話語對于妻子無疑當(dāng)頭棒喝，這十幾年的感情算什么，老公怎么會變成這樣，心真的好痛。

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一、婚姻本來就是(婚姻本來就是一種合作關(guān)系)

婚姻本來就是人生大事

發(fā)現(xiàn)老公的行為有些異常些異常，回家的時間越來越晚來越晚，而且手機(jī)不離身還上了鎖上了鎖，對妻子冷漠反感漠反感，對孩子的事也不關(guān)心不關(guān)心，甚至到了后面借口不回家不回家。去查通話記錄發(fā)現(xiàn)老公這幾個月都在跟同一個女的緊密聯(lián)系密聯(lián)系，還稱她為老婆為老婆，說很愛她想跟她在一起在一起，語言曖昧露骨昧露骨。
這樣的話語對于妻子無疑當(dāng)頭棒喝頭棒喝，這十幾年的感情算什么算什么，老公怎么會變成這樣成這樣，心真的好痛的好痛。從來沒想到會發(fā)生這樣的事樣的事，心理極度崩潰度崩潰，好想離婚一走了之但對于過去的感情萬般不舍般不舍，自己到底該怎么辦怎么辦？

我該離婚嗎離婚嗎？

婚姻本來就是人生大事生大事，需要嚴(yán)謹(jǐn)對待謹(jǐn)對待，離婚與否需要作正式的婚姻質(zhì)量評估量評估，評估這段婚姻有無繼續(xù)的價值的價值。婚姻質(zhì)量評估通常會涉及到感情基礎(chǔ)、家庭關(guān)系、現(xiàn)實(shí)狀況、婚外情的類型、婚外情的發(fā)展程度、當(dāng)事人的態(tài)度、婚外情有無解決的可能性等多個方面?zhèn)€方面。

內(nèi)心很痛苦怎么辦怎么辦？

很多女性在發(fā)現(xiàn)老公外遇之后內(nèi)心極其痛苦其痛苦，但礙于面子又不好向外人傾訴人傾訴，即便說出去似乎也沒人能幫的了自己了自己，只能自己苦苦的憋著的憋著。當(dāng)憋得很痛苦的時候便發(fā)展成和老公不斷地爭吵和矛盾和矛盾，甚至冷戰(zhàn)至冷戰(zhàn)，最終將老公推的越來越遠(yuǎn)來越遠(yuǎn)。其實(shí)發(fā)生了這樣的事對于每個人而言都是難以接受的接受的，更需要的還是當(dāng)事人情緒的疏導(dǎo)的疏導(dǎo)，需要專業(yè)的心理疏導(dǎo)釋放積壓的情緒的情緒。

婚姻是兩個人的事嗎?不是一個人奮斗就可以嗎?

想象很美麗很美麗，現(xiàn)實(shí)很骨感很骨感，踏進(jìn)圈子才知道圈子里的事里的事。

婚姻到底是什么

現(xiàn)在的一大部分婚姻都是為了將就了將就，只有少部分婚姻是在愛的前提下進(jìn)行的進(jìn)行的。那么對于那樣的婚姻的婚姻，到底娶老婆的意義是什么是什么？大概每個人對于婚姻的看法都不一樣不一樣，有的男人只是為了正常生活常生活，到家了能有口熱飯口熱飯。有的只是簡單的為了生娃了生娃，傳承后代承后代。而真正的婚姻是什么呢什么呢，真正的婚姻是兩個人相伴到老伴到老。對于女人來說人來說，婚姻不僅是一種簡單的身份地位的象征的象征，而更多的是一種責(zé)任種責(zé)任，一種守護(hù)種守護(hù)。在現(xiàn)實(shí)生活中生活中，有的男人會覺得我娶你回來不是讓你來這享福的享福的，洗衣做飯都不會都不會，我還要你干嘛你干嘛。其實(shí)這種男人娶的根本不是老婆而是保姆是保姆。最近一段時間看了一個視頻個視頻，里面的男人把婚姻的真理都指出來指出來。他說婚姻是夫妻是共同經(jīng)營的經(jīng)營的，娶老婆是用來疼的來疼的。婚姻不是簡單的未來應(yīng)付生活付生活，而是兩個人攜手嘗盡生活的酸甜苦辣甜苦辣。婚姻本來就包括很多東西多東西，有兩個人自己的情誼的情誼，還有孩子之間的情感和家人之間的感情的感情，這些都是必不可少的可少的。好的婚姻就是一桌滿漢全席漢全席，里面包羅萬象羅萬象，有愛，有寬容有寬容，有理解有理解，有支持有支持，有信任有信任，更多的是真誠的對待彼此待彼此。一段婚姻要想過得長久得長久，就要理解婚姻的`意義，對彼此負(fù)責(zé)此負(fù)責(zé)，對你們的婚姻負(fù)責(zé)姻負(fù)責(zé)。然后到一定的時候的時候，你會發(fā)現(xiàn)會發(fā)現(xiàn)，真正的婚姻關(guān)系并不是誰征服誰征服誰，而是誰遷就誰遷就誰。對于好的婚姻大概是每對男女最渴望的渴望的，尤其對女人來說人來說，一段婚姻的好壞直接就決定了自己以后的命運(yùn)的命運(yùn)。而一段好的婚姻關(guān)系姻關(guān)系，就是彼此能夠從一而終一而終，認(rèn)定一個人就是一輩子一輩子，認(rèn)真的對待兩個人之間的感情的感情，彼此珍惜此珍惜。婚姻就是兩個抱著同一個信念一起走下去走下去，無論遇到什么樣的困難的困難，都不會輕言放棄言放棄。還有對待事情凡事都不要太較真太較真，婚姻過程中是需要學(xué)會彼此忍讓和包容的包容的。兩個人在一起久了可能會彼此厭倦此厭倦，沒了新鮮感新鮮感，但是如果你一味的在這種事情上較真上較真，質(zhì)疑對方為什么變了么變了，這種方式并不能改善你們之間的關(guān)系的關(guān)系。而真正的婚姻是懂得去理解對方解對方，沒有了熱情就想辦法去培養(yǎng)去培養(yǎng)。對彼此多點(diǎn)寬容點(diǎn)寬容，有時候睜一只閉一只眼一只眼，凡是不要太計較太計較，這樣的婚姻才會和諧會和諧。兩個人同心人同心，才能走得更長遠(yuǎn)更長遠(yuǎn)。總結(jié)：真正的婚姻有很多意義多意義，沒有對錯有對錯，有的只是誰更加懂得珍惜得珍惜。兩個人在一起并不是一輩子不吵架不吵架，才算好的婚姻的婚姻。而是永遠(yuǎn)吵不散吵不散，罵不走的才是真正的婚姻的婚姻。一輩子一輩子，能遇到那么一個永遠(yuǎn)不會離開你的人你的人，是最大的福氣的福氣。婚姻到底是什么2許多人眼里人眼里，會把婚姻當(dāng)做天然的避風(fēng)港避風(fēng)港，以為一旦結(jié)婚旦結(jié)婚，幸福和平靜的生活自然到來然到來。認(rèn)為只要結(jié)了婚結(jié)了婚，生活就穩(wěn)定了穩(wěn)定了。婚后有一個地址叫家址叫家，讓人牽掛人牽掛，整潔，溫馨，三餐有人料理人料理，衣物有人打理人打理，身體有人照顧人照顧，會有人照顧自己顧自己，體貼自己貼自己，無論外面遇到怎樣的艱難的艱難，這個人會堅定的和自己站在一起在一起！這想法很好法很好，但大部分是理想境界想境界。真正的婚姻可能是這樣雙方家長從見面討論操辦婚事開始事開始，大大小小的矛盾開始層出不窮出不窮。婚后對方的親友關(guān)系也成了你的親友關(guān)系友關(guān)系，原來一些八竿子打不著的人著的人，現(xiàn)在可以理直氣壯的對你提出各種要求種要求。曾經(jīng)衣冠楚楚對你無微不至的男神或者女神者女神，有時忽然變成了另一副嘴臉副嘴臉。比如睡覺打呼嚕打呼嚕，睡醒蓬頭垢面有眼屎有眼屎。在家不修邊幅走來走去來走去，上完廁所忘記沖水記沖水。不讀書不工作的時候首選放松方式是對著手機(jī)或者游戲而不是你不是你。還有掃地洗碗家務(wù)誰做多誰干少誰干少？掙錢買房子車子誰出大誰出小誰出小。養(yǎng)孩子后孩子后，誰主帶誰輔助誰輔助。家里誰說了算說了算？還有當(dāng)你疲勞你疲勞，沮喪委屈時委屈時，原以為最支持你的人你的人，卻變成了你最不滿意最不能包容的人容的人。本想走入幸福入幸福，怎么像走進(jìn)陷阱啊陷阱啊？怎么才能避免進(jìn)入這樣的陷阱昵陷阱昵？了解一下婚姻的產(chǎn)生和演變和演變，你也許會明白如何避開陷阱開陷阱。1、婚姻制度最初建立的基礎(chǔ)是私有制私有制，而不最愛情最愛情。我們都學(xué)過歷史過歷史，最初是雜婚是雜婚，《管子，君臣》有。昔者未有君臣上下之別下之別，無有夫婦匹配之合配之合，獸處群居處群居，以力相征力相征。的陳述的陳述。后來有了財產(chǎn)私有制私有制，婚姻制度開始建立始建立，典型的一夫多妻在我國古代歷朝歷代朝歷代。后來有了一夫一妻制一妻制。古代婚姻的實(shí)質(zhì)是繁衍后代衍后代，發(fā)展經(jīng)濟(jì)展經(jīng)濟(jì)，聚集財富集財富。2、現(xiàn)代婚姻的功能繁衍功能衍功能，經(jīng)濟(jì)功能濟(jì)功能，情感功能感功能。馬斯洛需求理論分別是生理需要理需要，保障需要障需要，社交(情感和歸屬)需要，尊重需要和自我實(shí)現(xiàn)需要現(xiàn)需要。五個層次個層次，只有滿足前一個層次個層次，人們才會注意下一層次需求次需求。所以不同社會發(fā)展階段展階段，婚姻的功能需求是不同的不同的。不同人不同的情況的情況，對對方的需求也不同也不同。所以，你準(zhǔn)備為婚姻而戀愛時戀愛時，你可以先想想自己的需求是什么是什么？處在馬斯洛需求的哪個層次個層次？婚姻到底是什么3就其本質(zhì)來說質(zhì)來說，婚姻是男女兩性對抗生老病死的互助組織助組織。成年人的穩(wěn)定長期關(guān)系期關(guān)系，是結(jié)成利益共同體共同體，互相滿足需求足需求，摻雜著紛繁的利益和復(fù)雜的感情的感情。有精神共鳴感、可信賴、安全感、歸屬感、陪伴、接納、撫慰、互助、肌膚相親、肉體歡愉、內(nèi)心滿足感滿足感。當(dāng)然還有共同撫育下一代的利益捆綁益捆綁。很多人對于婚姻的想法都可能趨于一致于一致。那就是找個合適的人共度一生度一生。可問題是問題是，每個人認(rèn)為的“”合適“”標(biāo)準(zhǔn)卻很不一樣不一樣。嘴上和行動上的標(biāo)準(zhǔn)也不一樣不一樣。婚姻的本質(zhì)是以“愛”為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)行為濟(jì)行為，對雙方的家庭資源進(jìn)行資產(chǎn)配置和整合和整合，以期達(dá)到經(jīng)濟(jì)效益最大化最大化。通過男女互補(bǔ)女互補(bǔ)，促進(jìn)資源的充分利用分利用，獲取規(guī)模經(jīng)濟(jì)效益濟(jì)效益。婚姻的本質(zhì)需要一再強(qiáng)調(diào)和理解：兩個成年人決定共同生活并分享生活享生活。這意味著意味著，懂得尊重對方重對方，不要試圖把對方改變成自己想象中的樣子的樣子，他是怎樣的怎樣的，結(jié)婚后就是怎樣的怎樣的，不要幻想著結(jié)婚后他就會改成你想象中的樣子的樣子，那是不存在的虛渺幻想渺幻想，生活要建立在現(xiàn)實(shí)之上實(shí)之上，不是建立在虛構(gòu)之上的之上的。以及，還要明白要明白，寬容和信任都不再是概念是概念，而是滲透在一件件瑣事中的東西的東西。1、適可而止的遷就的遷就，不依不饒的妥協(xié)的妥協(xié)。2、不講道理的道理太多理太多，不講原則的原則太少則太少。3、總是覺得用什么去換回什么的想法是錯的是錯的，因?yàn)槟阍诤醯脑诤醯模悄懔硪话胨恍嫉牟恍嫉摹?、婚后的感情其實(shí)是不會隨著時間變淡的變淡的，要么變味(愛情轉(zhuǎn)為親情)，要么變質(zhì)(愛人變成仇人)。5、離婚這件事這件事，第一別后悔別后悔，第二別攔著別攔著，因?yàn)楹蠡谕砹嘶谕砹耍瑪r也攔不住攔不住。6、互相扶持的婚姻的婚姻，是神話；互不添亂的婚姻的婚姻，是童話是童話，吵吵鬧鬧的婚姻的婚姻，才是實(shí)話是實(shí)話。7、明天過得好不好好不好，取決于你今晚認(rèn)不認(rèn)錯不認(rèn)錯，未來過得好不好好不好，取決于你今晚是認(rèn)慫了認(rèn)慫了，還是認(rèn)命了認(rèn)命了！8、婚姻想要長久要長久，需要愛情的滋潤的滋潤，幸福的驚喜的驚喜，以及平淡的摸爬滾打爬滾打。9、如果有人告訴你婚姻是人生的墳?zāi)沟膲災(zāi)梗阋矂e怕也別怕，因?yàn)楝F(xiàn)在這個物價個物價，有人連墓地都買不起買不起。愛情與婚姻與婚姻，絕對不是最高的存在的存在，最高的存在永遠(yuǎn)是主題是主題，每一個人先要達(dá)到自身主體的完整性完整性，獨(dú)立性獨(dú)立性，才能進(jìn)行互相的認(rèn)知和了解和了解。我覺得婚姻的本質(zhì)就是兩個價值觀相近的人互相吸引相吸引，并互相影響相影響，最后使得兩人三觀統(tǒng)一觀統(tǒng)一，形成1+1>2的效果的效果，然后共同對抗這個殘酷的世界的世界。

莫言說:婚姻本來就是一場合作,其實(shí)你沒有必要弄成愛情的樣子_百度知...

婚姻本來就是一場合作場合作，其實(shí)你沒有必要弄成愛情的樣子的樣子，記住了記住了，愛會消失會消失。底層男人為了續(xù)香火續(xù)香火，中層男人為了找?guī)褪终規(guī)褪郑蠈幽腥藶榱苏覐?qiáng)隊(duì)友強(qiáng)隊(duì)友，渣男就是要你扶貧你扶貧。

你能明白你就是高手是高手，婚姻本就是交易是交易，找一個品行好的人你就穩(wěn)了就穩(wěn)了，否則你真的不必弄成愛情的樣子的樣子，要嫁一個心智成熟的男人的男人，而不是嫁一個年齡大的男人的男人。男人的閱歷、責(zé)任感、成熟，跟年齡沒有半毛錢關(guān)系錢關(guān)系，跟他的經(jīng)歷有關(guān)歷有關(guān)。時間久了間久了，你會發(fā)現(xiàn)男人的長相和甜言并不重要不重要，重要的是承諾能否兌現(xiàn)否兌現(xiàn)。

——莫言《晚熟的人》

為什么我越來越覺得,婚姻是反人性的?

因?yàn)楝F(xiàn)在很多婚姻都是不好的不好的，接觸和聽到很多婚姻都是失敗的失敗的，所以說覺得婚姻是反人類的人類的。

如何看待“婚姻是反人性的,它終會在未來消亡”?

在巴拉圭的叢林里叢林里，曾有一個原始的采集狩獵部落亞契人亞契人，存活到20世紀(jì)60年代，人類學(xué)家訪問過這個部落個部落，與他們同居共處多年之后年之后，暴力非常罕見常罕見。無論男女論男女，都可以自由改變伴侶變伴侶，不太看重物質(zhì)重物質(zhì)，不執(zhí)著于成功于成功。最看重的是人際互動際互動。生活的很愉快很愉快。但老弱病殘會被殺害被殺害，因?yàn)闆]有人管有人管。而且初生的孩子看上去不健康不健康，會被殺害被殺害，哭鬧會被殺害被殺害，不高興不想要會被殺害被殺害。這樣的社會你想回去嗎回去嗎？按照人性自由主義的理論的理論，為什么這樣的原始部落最終會消亡會消亡，沒有發(fā)展下來呢下來呢？

所以沒有規(guī)矩有規(guī)矩，不成方圓成方圓。沒有制度有制度，就沒有發(fā)展有發(fā)展。人類經(jīng)歷了幾萬年的艱辛歷程辛歷程，終于可以區(qū)別于其它動物了動物了，終于可以有尊嚴(yán)有尊嚴(yán)，文明，安全的活著了活著了。人類為什么還要發(fā)明出個婚姻制度來自己反自己呢自己呢？

據(jù)最新的生物科學(xué)遺傳基因?qū)W家發(fā)現(xiàn)有一種田鼠有忠貞的一夫一妻關(guān)系妻關(guān)系。而且遺傳基因?qū)W家聲稱已經(jīng)找出了這種形成田鼠一夫一妻制的基因的基因。只要加上這個基因個基因，就能讓田鼠從愛偷吃變成愛顧家愛顧家。想想這樣的基因工程是不是可以在人類身上如法炮制呢炮制呢？基因工程能讓兩只老鼠長想廝守想廝守，就能讓人類也彼此忠貞不膩貞不膩。

展開你想象翅膀象翅膀，大膽的設(shè)想一下想一下。當(dāng)人們選擇了結(jié)婚對象婚對象，不用發(fā)誓言表忠誠表忠誠，只要在婚姻登記處打一針這樣的基因藥物因藥物，男女雙方誰想出軌都難了都難了。不要不相信科學(xué)的力量的力量，這一天或許真的能實(shí)現(xiàn)能實(shí)現(xiàn)。

想象歸想象歸想象，回到現(xiàn)實(shí)來吧實(shí)來吧。雖然人性是向望自由的自由的，但人性也是需要約束的約束的，不然你還想上天了上天了。放好一百個心百個心，婚姻只會越來越健全越健全，附合社會經(jīng)濟(jì)和人類文明的發(fā)展的發(fā)展，也會越來越符合人性向善的一面的一面，不會消亡的消亡的。

要探討分析這個問題個問題，我們不能脫離開人性的本質(zhì)屬性質(zhì)屬性。那我們先來看看什么是人性是人性，人性的定義到底是什么是什么？
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1、社會學(xué)對人性定義：**
社會學(xué)家認(rèn)為人性是在一定社會制度和歷史條件下形成的一種品性種品性。他是有進(jìn)化性的化性的。因?yàn)槿耸侨壕有詣游镄詣游铮诵灾斜旧泶嬖谂c身俱來的與他人共事的愿望的愿望，對他人有同理心同理心。人性中存在渴望幸福望幸福，渴望與自己相似的伴侶在一起在一起。也渴望成功望成功，有對自己在同類間的地位的關(guān)心的關(guān)心，這些都是具有社會性的會性的。

2、哲學(xué)對人性的定義：
馬克思主義認(rèn)為義認(rèn)為，人性只有從社會性和階級性出發(fā)才能得出正確的解釋的解釋。馬克思主義認(rèn)為人性有兩種有兩種，一種是無產(chǎn)階級的人性的人性，一種是資產(chǎn)階級的人性的人性，這兩種人性是不可調(diào)和的調(diào)和的，只有斗爭才能解決能解決。

3、心理學(xué)對人性的定義：
人性心理學(xué)認(rèn)為學(xué)認(rèn)為，人與其它事物分開的本質(zhì)屬性有四種有四種，人的存在性、生命性、社會性、精神性精神性。這四個屬性對應(yīng)了健康、成功（社會認(rèn)同）、幸福（自我認(rèn)同）、智慧。

從以上這三個方面對人性的定義來看義來看，都存在一個共性個共性，就是人性是具有社會性的會性的。有社會性就存在暴力在暴力，盜竊，強(qiáng)奸，放蕩，疾病等疾病等。也存在階級在階級，種族歧視族歧視。要平衡和避免這些現(xiàn)象的發(fā)生的發(fā)生，當(dāng)然就需要國家制度和道德約束了約束了。

《人類簡史》里說：一直以來直以來，人類社會和家庭的維系靠的是“無價之寶”，像是榮譽(yù)、忠誠、道德和愛德和愛。這不正是在說人性里閃光點(diǎn)嘛光點(diǎn)嘛。

我們都知道愛情是兩個人的事情的事情，婚姻是兩個家庭之間的事情的事情。家庭是社會的最小單位小單位，家庭的穩(wěn)定就代表著社會的穩(wěn)定的穩(wěn)定。
在人類最初的發(fā)展史上展史上，是沒有婚姻概念的概念的，進(jìn)化到后來到后來，有了私有財產(chǎn)才有了階級了階級，有了階級才有了民主和制度和制度。

人類在不斷的斗爭中才進(jìn)化到現(xiàn)在的文明時代的時代的，婚姻也是基于人性的社會性和階級性而產(chǎn)生的產(chǎn)生的。

現(xiàn)在，女性的社會地位越來越高來越高，就是因?yàn)榕苏紦?jù)了一定的經(jīng)濟(jì)地位濟(jì)地位。女性在婚姻里也有了更大的自主權(quán)自主權(quán)，可以選擇不結(jié)婚不結(jié)婚。如果在結(jié)婚后生活不幸福不幸福，也可以選擇離婚擇離婚。這些都是自由的自由的。

文明社會沒有了包辦婚姻辦婚姻，沒有了買賣婚姻賣婚姻。給了人很自由的選擇權(quán)選擇權(quán)，可以自由戀愛由戀愛，找一個愛的人結(jié)婚人結(jié)婚。也可以不結(jié)婚不結(jié)婚。但畢竟大多數(shù)的人都有結(jié)婚的意愿的意愿。

基于人性中對成功的渴望的渴望，對地位的關(guān)心的關(guān)心。一些多金的多金的，社會精英們婚姻的選擇面更廣面更廣，自由度更高度更高，婚戀資源就會更大會更大。無疑，男女選擇配偶的竟?fàn)幮跃妥儚?qiáng)就變強(qiáng)。無論男人還是女人都希望在自己心儀的人面前是個成功者成功者，是最好的自己的自己，于是一切的社會活動才變得有了意義和價值和價值。這同時也在促進(jìn)人類的發(fā)展的發(fā)展。

婚姻還有一個功能就是繁衍后代衍后代，以此來延續(xù)人類續(xù)人類。

無論男人還是女人可以對自己不負(fù)責(zé)任負(fù)責(zé)任，但必須對孩子負(fù)責(zé)子負(fù)責(zé)，無疑婚姻就是個培育孩子最好的社會細(xì)胞會細(xì)胞。所以在這種意義上來說上來說，婚姻是具有社會性的會性的。這是一種生而為人的社會責(zé)任感和使命感使命感。

如果沒有了婚姻的約束的約束，孩子由誰來撫養(yǎng)來撫養(yǎng)？那不到處都是野孩子了嗎子了嗎？有孩子的夫妻雙方離個婚離個婚，孩子都要變得沒人管了人管了。

如果不存在婚姻的約束了約束了，那么人類還能存在下去嗎下去嗎？

所以只要人類社會不滅亡不滅亡，婚姻就會延續(xù)下去續(xù)下去。

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二、鼻頭大鼻翼寬面相男人,男人鼻翼寬大面相解釋

內(nèi)容導(dǎo)航：

男生大鼻子好不好 鼻大財旺

鼻頭大的男人面相 四平八穩(wěn)財運(yùn)旺

面相鼻子 鼻子大的男人說明什么

鼻孔寬的男人面相

鼻頭寬的面相好不好

鼻子看相:鼻子大的女人面相如何?

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在現(xiàn)實(shí)世界上世界上，擁有大鼻子的男人很多人很多。很多人覺得自己的大鼻子難看子難看，都想把鼻子變小子變小。但實(shí)際上實(shí)際上，你不必認(rèn)為你的鼻子又大又丑大又丑，因?yàn)閺拿嫦鄟砜聪鄟砜矗芏啾亲哟蟮娜硕际怯懈５娜烁５娜恕Ｋ阅悴灰驗(yàn)閯e人鼻子大嘲笑別人笑別人，因?yàn)樗麄兊拿f不定就比你好比你好。

男人鼻子大面相好不好

鼻子在面相中有代表財富的意思的意思，那么男生大鼻子好不好好不好？鼻子在面相學(xué)中是表示財帛宮的帛宮的，正常來說常來說，男人鼻子長得比較大比較大，財運(yùn)相對來說也是會比較好的較好的。不過，鼻子不能僅僅只是長得大長得大，鼻子還要比較有肉較有肉。如果鼻子只是長得大長得大，沒有什么肉的話肉的話，財運(yùn)不會好的會好的。鼻子大又有肉的人肉的人，就算有些地方不是很好是很好，財富會比較穩(wěn)定較穩(wěn)定，不會有太大的起伏的起伏，所以這種人發(fā)大財往往也是不可能的可能的。

鼻大財旺 感情運(yùn)勢

面相鼻大的財運(yùn)旺財運(yùn)旺，在感情運(yùn)勢方面勢方面，比較穩(wěn)定較穩(wěn)定。從面相學(xué)來說學(xué)來說，鼻子代表財運(yùn)、事業(yè)運(yùn)事業(yè)運(yùn)。男人鼻子大代表有權(quán)有勢權(quán)有勢，多是成功人士的象征的象征。男人鼻子大而豐隆而豐隆，財運(yùn)更加是旺的不得了不得了。男人鼻子大的感情運(yùn)勢情運(yùn)勢，鼻子大的男人感情比鼻子小的更加穩(wěn)定加穩(wěn)定，沒有什么起伏么起伏。在感情方面情方面，鼻子大的人也比鼻子小的人好很多好很多。男人把財富當(dāng)作是妻妾是妻妾，財帛宮厚實(shí)的人實(shí)的人，在感情方面自然也就比較有優(yōu)勢有優(yōu)勢。相對于大起大落起大落，有時候穩(wěn)定是更好的更好的。

鼻子大的男人能力好

鼻子大也是有比較好的地方的地方，鼻子大的男人能力好能力好，很多人都有聽說過這樣的說法的說法，說鼻子大的男人一般能力也很強(qiáng)也很強(qiáng)。 一般的面相學(xué)覺得鼻子大的人性器官也大官也大，所以性能力也很強(qiáng)也很強(qiáng)。棋手鼻子的大小并不是陰物的大小成正比成正比，陰物的直徑和嘴唇有關(guān)唇有關(guān)，長短和鼻子相關(guān)子相關(guān)，嘴唇豐滿兒顏色純正的人正的人，性器官都比較大比較大。像竹筍一樣鼻子挺直的人直的人，在那方面的能力比較好比較好。

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鼻頭大的男人面相 四平八穩(wěn)財運(yùn)旺

相學(xué)上相學(xué)上，對鼻子有一個好聽的稱呼的稱呼，叫做財帛宮財帛宮，比喻鼻子就是我們的財氣來源氣來源，那么這是不是就是代表著代表著，鼻子大鼻子大，財運(yùn)就高運(yùn)就高？其實(shí)我們可以站在相學(xué)的角度來進(jìn)行分析的分析的，所以接下來呢下來呢，我們就一起來看看相關(guān)的面相吧面相吧。

異性朋友多

很多人都是鼻頭比較大的較大的，在生活中你會發(fā)現(xiàn)會發(fā)現(xiàn)，其實(shí)在很多的時候的時候，鼻頭大的人的異性緣會非常的好常的好，鼻子大的男人脾氣好脾氣好，他們遇事穩(wěn)重不急躁不急躁，能夠冷靜的去應(yīng)對突發(fā)的情況的情況。他們的沉穩(wěn)會讓異性覺得非常的有安全感安全感，并且總是想著依靠他們靠他們。不管這樣的男人有沒有在戀愛在戀愛，很多女人都會往上湊往上湊，也都可以保持很好的異性關(guān)系性關(guān)系。

鼻頭大的男人面相怎么樣

鼻頭大的人大的人，不管是在什么時候么時候，都是處在那種精力充沛的時間段時間段。工作時還會帶些投機(jī)的心態(tài)的心態(tài)，頭腦非常的靈活的靈活，而且在生活中也很愛面子愛面子，追求財富從來都是不遺余力遺余力，這樣的男人的男人，不管是在婚姻在婚姻，還是在事業(yè)上事業(yè)上，都可以取的相對成功對成功。

鼻頭大的男人面相財運(yùn)

從面相上來看上來看，我們經(jīng)常會說鼻子是面相的財帛宮財帛宮，所以，鼻子大的男人面相財運(yùn)都是非常不錯的不錯的。不過需要注意的是意的是，光是大也不行也不行，重點(diǎn)是要配有肉;如果只是大而空薄而空薄，反倒財運(yùn)不會好不會好。注意觀察你身邊的人邊的人，鼻子大鼻子大，而且有肉的有肉的，就算其他地方長得不好得不好，至少財運(yùn)也是很穩(wěn)定的穩(wěn)定的，所以鼻子大而豐隆而豐隆，往往也代表財運(yùn)穩(wěn)定運(yùn)穩(wěn)定，所以鼻頭大的男人的財運(yùn)會四平八穩(wěn)平八穩(wěn)。

面相鼻子 鼻子大的男人說明什么

?????? 我們經(jīng)常能看到某女星整鼻子的新聞的新聞，其實(shí)整容這種事情本身是沒有錯的有錯的，不過要清楚的認(rèn)識到認(rèn)識到，鼻子也是可以反映我們今后人生 運(yùn)勢 的部位的部位，若是本來它就是能帶來好運(yùn)的話運(yùn)的話，擅自去整改的話那么就會讓福運(yùn)流失運(yùn)流失，造成的后果往往是得不償失的償失的。

鼻子大的男人 面相 感情運(yùn)特征
鼻子大的男人面相所呈現(xiàn)的感情運(yùn)勢會比鼻子小的更加穩(wěn)定加穩(wěn)定，所以在這方面來說面來說，他也比小鼻子的人更有優(yōu)勢有優(yōu)勢。男人以財為妻妾；財宮豐厚宮豐厚，自然也就是傳說中的“旺妻”相。所以在家平時可以觀察妻子是否具有這些特征些特征。

當(dāng)然，如果配上鼻梁 山根 等高的話高的話，這種男人還會加上充足自信足自信，以及凡事非常努力；具備“越努力越幸運(yùn)”的特征的特征，無論是事業(yè)還是感情運(yùn)感情運(yùn)，往往最后都比常人更佳人更佳。

鼻子大的男人面相財運(yùn)好不好
鼻子是面相的財帛宮財帛宮，一般來說般來說，鼻子大的男人面相財運(yùn)發(fā)展都是比較好的較好的。不過需要注意的是意的是，光是大也不行也不行，重點(diǎn)是要配有肉；如果只是大而空薄而空薄，反倒財運(yùn)不會好不會好。注意觀察你身邊的人邊的人，鼻子大鼻子大，而且有肉的有肉的，就算其他地方長得不好得不好，至少財運(yùn)也是很穩(wěn)定的穩(wěn)定的，所以鼻子大而豐隆而豐隆，財運(yùn)方面的走勢往往都是非常穩(wěn)定的穩(wěn)定的。

鼻子大的男人面相如何
短鼻，鼻子與臉型相比之下過于短小者短小者，表示此人很難會得到升遷發(fā)展的機(jī)會的機(jī)會，如果說是自行創(chuàng)業(yè)行創(chuàng)業(yè)，那么筆者在這里就請這位仁兄三思而后行了后行了，一般短鼻者在創(chuàng)業(yè)上會感覺很是吃力是吃力，并且掙錢上收獲較少獲較少，最后的結(jié)果也僅僅是不會賠錢而已錢而已。

歪鼻，就是長的不正的鼻子的鼻子，這類鼻子往往可以在心術(shù)不正的人臉上看到上看到。所謂“五官端正”，最主要還是要看鼻子看鼻子，因?yàn)楸亲釉谖覀兡樀恼行恼行模瞧鹬鴽Q定性的作用的作用的。試想一個人連鼻子都長歪都長歪，不管其他器官如何端正何端正，你怎樣才能將他看端正看端正。這不僅僅是面相上的問題的問題，哪怕平時出去找人一起逛街玩耍的時候看上去也是怪怪的怪怪的。

鼻孔寬的男人面相

在 面相 學(xué)中，鼻子面相在五官中代表著財庫著財庫，鼻型正鼻型正，鼻頭有肉頭有肉，鼻翼豐隆翼豐隆，鼻孔不漏這才是財運(yùn)好的鼻子的鼻子。那么你想知道男人鼻子在 相學(xué) 代表什么嗎?以下是我為你整理推薦鼻孔寬的男人面相分析相分析，希望你喜歡你喜歡。
鼻孔寬大的男人面相解讀
1、鼻孔大但能藏的人好相處

鼻梁高起、鼻孔大但不朝天的面相魄力足魄力足，這樣的面相做事有擔(dān)當(dāng)有擔(dān)當(dāng)，該出手則出手則出手，做事比較痛快較痛快，不會拖泥帶水泥帶水，看準(zhǔn)時機(jī)就堅決出擊決出擊，所以往往都能成功能成功，一生能做出大事業(yè)大事業(yè)，在失敗面前不會妥協(xié)會妥協(xié)，跌倒爬起倒爬起，最終走向輝煌向輝煌。

2、鼻孔大不朝天但鼻梁低矮

鼻孔大鼻孔不朝天的面相的面相，膽子就比較大比較大，面對挫折從容面對容面對，不會被困難與險阻嚇倒阻嚇倒。但鼻梁低矮梁低矮，所以做事多成多敗成多敗，最終失敗大于成功于成功，不能堅守一項(xiàng)事業(yè)項(xiàng)事業(yè)，往往坐失良機(jī)失良機(jī)，一生財運(yùn)不濟(jì)運(yùn)不濟(jì)，入不敷出不敷出。

3、鼻孔大臉長面相

鼻孔大代表做事不拘泥細(xì)節(jié)泥細(xì)節(jié)，而臉長的人思考力強(qiáng)考力強(qiáng)，事事都要精心策劃心策劃，不打無準(zhǔn)備的仗備的仗，屬于膽大心細(xì)的人細(xì)的人。

4、鼻孔大臉型偏短面相

鼻孔大平時花錢比較大方較大方，走到哪里都受歡迎受歡迎，而臉型短小的面相做事往往欠考慮欠考慮，不會深思熟慮思熟慮，容易感情用事情用事。
鼻子大鼻孔寬的男人面相好不好
國際著名功夫明星成龍先生有一個大大的肉鼻子肉鼻子，之前有一位資深的相學(xué)家就很看好成龍大哥龍大哥，說他有一個令無數(shù)男人羨慕的大鼻子大鼻子，不僅財富指數(shù)超高而且擁有超人的性能力性能力。男人面相觀鼻子觀鼻子，相學(xué)中鼻頭被稱為準(zhǔn)頭為準(zhǔn)頭，叫做是財錦宮財錦宮。男人的鼻子頭如果圓潤、多肉飽滿肉飽滿，說明這個男人一輩子的財運(yùn)和 運(yùn)勢 都很好都很好，不會漏財造成損失成損失，到了老年會積蓄一定的財富的財富。除非這個男人的鼻頭出現(xiàn)惡痣或者是凹陷的話陷的話，那么說明這個人的財運(yùn)和運(yùn)勢就相反就相反，運(yùn)勢不是很好是很好，年輕的時候沒有什么好的財運(yùn)到了老年就沒有足夠的積蓄的積蓄。所以說看男人的財運(yùn)和運(yùn)勢首先就要看這個人的財錦宮部位了部位了。“男怕入錯行入錯行，女怕嫁錯郎”，女人都想嫁個金龜婿金龜婿，所以女人在挑選未來夫婿的時候可以多加注意男人的鼻頭的鼻頭，避免找到一個運(yùn)勢不好的男人的男人，運(yùn)用相學(xué)的指示以便找個乘龍快婿龍快婿。鼻梁也是需要集合觀察的觀察的，鼻梁又叫疾厄?qū)m疾厄?qū)m，它主要是決定人生的吉兇禍福兇禍福，鼻梁不能太高但也不能太低能太低，因?yàn)楸橇哼^高或是過低的人的命運(yùn)都不是很好是很好。如果加上鼻梁上面在長有惡痣或者是凹陷的話陷的話，這個男人可能一生多勞苦勞累、身體抵抗力也不高也不高，容易生病感冒病感冒。因此鼻梁也是需要多觀察的觀察的，不要只看鼻頭而忽視了鼻梁了鼻梁，它們是相應(yīng)、彼此有關(guān)聯(lián)的關(guān)聯(lián)的。最后我們來觀察一下鼻翼下鼻翼，男人的鼻翼如果飽滿的話才算是最佳的鼻翼的鼻翼，最好還豐厚一點(diǎn)就更完美了;鼻孔不能過大能過大，鼻孔過大雖然表示男人的財運(yùn)雖然不錯然不錯，但存不了錢不了錢，不是喜歡揮霍就是一有錢進(jìn)庫但總有事情需要用錢;最忌的是鼻翼過薄翼過薄，說明這個男人經(jīng)常有出無進(jìn)、入不敷出守不住財庫住財庫。另外值得注意的是：鼻翼對男人的運(yùn)勢起到提升的作用的作用，所以說不能只憑鼻翼來看一個男人的主要運(yùn)勢要運(yùn)勢，但是觀察鼻翼卻也是很有必要的必要的。 如果女人有心人有心，還可以通過觀察鼻子來找一個“猛男”做老公做老公，便可既幸福又“性”福。很多人往往從男人的體型、身高來決定男人猛不猛猛不猛，其實(shí)并不是肌肉男就是“猛男”，如果一個男人身材矮小材矮小，但是這個男人的鼻子卻突出卻突出，又大又堅挺又堅挺，那就會出乎很多人的意料的意料，因?yàn)檫@種男人很有可能在床上是一匹種馬匹種馬。所以說觀察鼻相應(yīng)綜合起來一起來判斷來判斷，而不能只看單一局部一局部。
男人鼻子面相特征分析 1、短鼻子的男人鼻子與臉型相比之下過于短小者短小者，表示此人在升遷發(fā)展上男友前途友前途，如果是自行創(chuàng)業(yè)行創(chuàng)業(yè)，那么就得三思而后行了后行了，一般鼻子短的人短的人，在創(chuàng)業(yè)上會比較的吃力的吃力，而且還很少會掙錢會掙錢，不賠錢已經(jīng)是最好的結(jié)果了結(jié)果了。 2、朝天鼻的男人鼻孔外漏孔外漏，這就是明間所說的“散財童子”，從正面能看到鼻孔的人是不容易聚財?shù)木圬數(shù)模词褂幸稽c(diǎn)財產(chǎn)也會流失會流失，不關(guān)是財運(yùn)是財運(yùn)，就是幸運(yùn)也很難降臨難降臨，這樣的人一般人際關(guān)系都不收很好收很好，一生都很難守住財守住財，一生的命運(yùn)很難富有難富有，命運(yùn)會有些坎坷些坎坷。 3、鼻梁小的男人擁有這一類鼻子得到男人到男人，個性謹(jǐn)慎性謹(jǐn)慎，也相對而言較膽小較膽小，但這一類人為人正直清高直清高，平日里大多數(shù)都是專注于自己分內(nèi)的事情的事情，這一類人一般很難在事業(yè)上有轟轟烈烈的的表現(xiàn)的表現(xiàn)，多半表現(xiàn)的生活平淡、簡單。 4、鼻性短而且鼻頭上揚(yáng)的朝天鼻朝天鼻，擁有這樣鼻型的男人的男人，也就是俗稱的俗稱的，擁有這樣鼻型的男人好奇心極強(qiáng)心極強(qiáng)，自醒能力較欠缺較欠缺，行事很草率而且是非多是非多，一生容易因?yàn)榻挥巡簧饔巡簧鳎苋送侠廴送侠郏心陼r期容易多超勞煩憂勞煩憂，很難能夠聚財夠聚財。 5、鼻子較高揚(yáng)的男人 擁有這樣鼻型的男人的男人，企圖心很旺盛很旺盛，凡事總是喜歡自作主張作主張，喜歡爭風(fēng)頭爭風(fēng)頭，行動具有爆發(fā)力爆發(fā)力，雖然平日里會有些自傲而且很與自己的利益為主益為主，但平日里做事情很具有開闊性開闊性，事件能力也非常的強(qiáng)常的強(qiáng)，這一類人一類人，多半能夠在自己的事業(yè)上取得&你不錯的佳績的佳績。 6、鼻梁骨中斷突出的男人擁有這樣鼻型的男人的男人，也是時俗稱的“鷹鉤鼻”，這樣的人樣的人，性格非常的執(zhí)著的執(zhí)著，自尊心非常的強(qiáng)常的強(qiáng)，為人陰謀多變謀多變，在生活中很善于精打細(xì)算打細(xì)算，在工作上很具有創(chuàng)造力而且行動力也是極快是極快，勇于追求自己的理想的理想，是個強(qiáng)烈的個人主義者主義者。這一類人多半也能夠在事業(yè)上取得很不錯的佳績的佳績。 7、鼻子平扁的男人擁有這樣鼻型的男人的男人，這樣的人樣的人，為人思想單純想單純，心志較不堅定不堅定，而且具有很強(qiáng)的依賴性依賴性，這一類人很容易被人欺騙人欺騙，受人欺騙人欺騙，在中年期間創(chuàng)業(yè)很難能夠成功夠成功，經(jīng)常會陷入困境當(dāng)中境當(dāng)中，婚姻生活也很難順利難順利，美滿。 8、鼻梁骨寬闊的人擁有這樣鼻型的男人的男人，這樣的人樣的人，有著旺盛的企圖心和精力和精力，做事很積極且斗志高昂志高昂，無論在工作上還是在情感上情感上，都能夠獲得好朋友的全力支持力支持，自己也會對所做的事情全力以赴力以赴，而且勇于追求自我的理想的理想，擁有著不達(dá)目的永不放棄的個性的個性。 9、鼻子大的男人擁有這樣鼻型的男人的男人，這樣的人樣的人，精力很充沛很充沛，多具氣魄及才華及才華，工作時還會帶些投機(jī)的心態(tài)的心態(tài)，頭腦非常的靈活的靈活，而且在生活中也很愛面子愛面子，追求財富從來都是不遺余力遺余力，這一類人一類人，在其今后的婚姻或者是事業(yè)上都能夠取得美滿的結(jié)果的結(jié)果。 10、鼻子小的男人擁有這樣鼻型的男人的男人，這一類人個性較保守較保守，平和，行事常常會太過于猶豫于猶豫，會很多慮而且很敏感很敏感，通常都不會有很大的野心的野心，在中年時期的運(yùn)勢也較為平淡為平淡，子啊工作上要多加把經(jīng)才是經(jīng)才是。 11、鼻梁有曲折結(jié)節(jié)的男人擁有這樣鼻型的男人的男人，這樣的人很是好勝是好勝，而且個性還非常的倔強(qiáng)的倔強(qiáng)，平日里比較多疑較多疑，很容易引起挑釁起挑釁，很善于使用攻心計攻心計，而且不會輕易的妥協(xié)的妥協(xié)，多喜歡新奇的事物的事物，這一類人較自負(fù)較自負(fù)，在其事業(yè)上要么大起么大起，要么大落么大落。個性難免會讓其在工作和情感上有些吃虧些吃虧。
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鼻頭寬的面相好不好

鼻頭是屬于我們鼻子面相中的范疇之內(nèi)疇之內(nèi)，因此自然鼻頭的面相就會關(guān)系著我們的運(yùn)勢情況勢情況，那么鼻頭寬的面相好不好呢?本期，就跟著我去了解一下解一下，一起來漲知識哦!

鼻頭寬大面相

鼻頭大的含義

1、如果說面相是面相是，鼻大而口小者口小者，則表示沒什么孩子緣份子緣份。又或者是說者是說，鼻頭大但臉上的肉卻是很薄是很薄，則表示跟配偶之間的緣份還難長久難長久。

2、如果鼻頭大卻無肉、露骨、挺拔狀挺拔狀，一般這樣的鼻象的鼻象，主刑妻克子、甚至說與配偶無緣偶無緣，難得有圓滿的婚姻的婚姻，會錯過最佳的配偶的配偶。

3、鼻頭大而有肉而有肉，代表會有福氣有福氣，聚財，以后會有很多的錢財?shù)腻X財，常得貴人相助人相助。

4、鼻頭大鼻頭大，鼻翼分明翼分明，而且看不到鼻孔到鼻孔，鼻子又挺子又挺，很會生意,所以宋美齡一生對蔣公幫朱非常大非常大。鼻頭大代表肺活量大活量大，很健康很健康，耐力夠耐力夠。

5、鼻頭代表自我表自我，鼻頭越大頭越大，人很容易自己易自己，也便是固執(zhí)是固執(zhí)，堅持自己的想法的想法。鼻頭還代表心田表心田，鼻頭大的人大的人，稱為心和平而無毒;

6、鼻頭大而軟大而軟，財運(yùn)不如鼻頭大而硬的人好的人好。

7、如果鼻頭大鼻頭大，但是眼睛大而無神而無神，那么即使有錢使有錢，也會被人騙走人騙走。

8、如果鼻頭大鼻頭大，但是山根低山根低，兩顴無肉顴無肉，那就是孤峰獨(dú)聳峰獨(dú)聳，不但不富但不富，反而貧寒而貧寒。

9、如果鼻頭大鼻頭大，臉大而有肉而有肉，眼睛小而有神而有神，下巴翹下巴翹，則是大富的面相的面相。

10、如果鼻子長相完美、較正、鼻頭又圓滿又圓滿，這樣之象一般都為吉象為吉象，男士來講士來講，主能得賢妻得賢妻。而女士來講士來講，主嫁如意郎君、子孫孝順爭氣順爭氣。即使這樣長相的人相貌如何平凡何平凡，也會有較好的婚姻配偶姻配偶。

如果鼻大臉就不可以太小以太小，特別是兩側(cè)的顴骨一定要豐隆要豐隆，因?yàn)檫@樣才能拱衛(wèi)鼻子衛(wèi)鼻子。古相學(xué)書中將面相比喻成「五岳朝歸」，其中以鼻子為中岳嵩山岳嵩山，前額為南岳衡山岳衡山，下巴為北岳恒山岳恒山，左顴為東岳泰山岳泰山，右顴為西岳華山岳華山。因此鼻子應(yīng)該是臉部的最高點(diǎn)最高點(diǎn)，所以鼻子應(yīng)該是五岳之主岳之主，另外的四岳(額、下巴、兩邊顴骨)只負(fù)責(zé)拱衛(wèi)鼻子衛(wèi)鼻子，換句話說就是一個好的相格的相格，不僅鼻子要豐隆要豐隆，還要有額頭、兩顴及下巴也長得好長得好。

因此，總的來說光是從一個人的鼻頭去判斷一個人的財富命運(yùn)等等運(yùn)等等，是不夠準(zhǔn)確的準(zhǔn)確的，還要結(jié)合額頭、兩顴及下巴等綜合因素去考量的考量的。

鼻頭寬大面相好不好

男鼻頭大鼻翼寬面相

看一個人有沒有富貴相富貴相，先看他的鼻子長的怎么樣怎么樣，標(biāo)準(zhǔn)的好鼻相是鼻頭有肉、鼻翼飽滿翼飽滿。鼻子在相學(xué)上代表的是財運(yùn)和官運(yùn)和官運(yùn)。，也是代表一個人的意志力和才干和才干，因此鼻子長的好的人財運(yùn)也是相當(dāng)不錯的不錯的。如果一個人的鼻子長得飽滿得飽滿，準(zhǔn)頭厚實(shí)頭厚實(shí)，鼻翼有力翼有力，這樣的人有財運(yùn)的機(jī)率大一些大一些，如果額頭的不算寬闊算寬闊，無力度的話度的話，那一般是中年才有財神爺?shù)年P(guān)照的關(guān)照，從賺錢這類事情上事情上，滴天居士建議此類人要多有韌性有韌性，因?yàn)樨斶\(yùn)雖有運(yùn)雖有，但是多為先苦后甜類型甜類型。

女鼻頭大鼻翼寬面相

鼻頭大鼻翼較寬并且鼻頭有肉的女生的女生，不但聚財能力強(qiáng)能力強(qiáng)，而且這樣面相的女生非常具有奉獻(xiàn)精神獻(xiàn)精神，性格天真并且很容易相信他人信他人，她們更容易被夢幻的場景或者言語所打動所打動，認(rèn)定交往對象后也是不求回報的付出的付出。

男人鼻頭有肉面相

在面相術(shù)學(xué)中術(shù)學(xué)中，鼻子為財帛宮財帛宮，主財運(yùn)主財運(yùn)，所以很多人看財富主要是看鼻相看鼻相。男性鼻子代表著財運(yùn)著財運(yùn)，所以一個好的鼻相第一點(diǎn)就是鼻頭必須有肉須有肉，膚色也是正常的光澤的光澤。

鼻頭要有肉要有肉，鼻頭有肉的男人既有欲也有財也有財，衣食無憂食無憂。

從面相學(xué)解讀鼻頭大面相好不好

鼻頭大的面相：面相術(shù)學(xué)中術(shù)學(xué)中，鼻頭代表自我表自我，一般來說鼻頭越大頭越大，人很容易自我易自我，也容易是固執(zhí)是固執(zhí)，固執(zhí)己見執(zhí)己見。還有就是鼻頭還代表心田表心田，鼻頭大的人大的人，所謂鼻頭有肉心中無毒;若是鼻頭尖的人尖的人，則與之相反之相反。

1、鼻頭大的面相從顏色分析：面相術(shù)學(xué)中術(shù)學(xué)中，準(zhǔn)頭的顏色的顏色，是很重要的重要的。若黃潤則財運(yùn)亨通運(yùn)亨通。若赤紅色為破財為破財。長痘痘則是情緒差情緒差，要注意與人起爭執(zhí)起爭執(zhí)。若是是發(fā)黑是發(fā)黑，則小心避禍心避禍。

2、鼻頭大的面相從軟硬分析：面相術(shù)學(xué)中術(shù)學(xué)中，鼻頭的軟的人軟的人，財運(yùn)不如鼻頭硬的人好的人好。

結(jié)合面部其他部位長相分析：

鼻子主財位主財位，若是是女性的話性的話，既是表示夫星示夫星，一般來說一個家庭的注意財狀是看家中女主的鼻子的鼻子，但不是一味的要求鼻子大鼻子大，還要看與臉型的搭配以及鼻梁、山根等等根等等。

1、鼻大則臉不可以小

若是鼻大則臉不可以小可以小，尤其兩側(cè)的顴骨一定要豐隆要豐隆，這樣才能拱衛(wèi)鼻子衛(wèi)鼻子。在古時的相學(xué)書中吧面相比喻成「五岳朝歸」，意思就是指的就是以鼻子為中岳嵩山岳嵩山，前額為南岳衡山岳衡山，下巴為北岳恒山岳恒山，左顴為東岳泰山岳泰山，右顴為西岳華山岳華山。所以鼻子應(yīng)該是臉部的最高點(diǎn)最高點(diǎn)，所以鼻子應(yīng)該是五岳之主岳之主，另外的四岳(額、下巴、兩邊顴骨)只負(fù)責(zé)拱衛(wèi)鼻子衛(wèi)鼻子，所以說一個好的相閣的相閣，不僅是需要鼻子要豐隆要豐隆，額頭、兩顴及下巴也都要長得好長得好。

2、鼻大而口小者口小者，說明沒什么孩子緣份子緣份。

3、鼻大但是臉上的肉很薄的人薄的人，說明跟配偶之間的緣份還難長久難長久。

女人鼻頭大面相

鼻子是主財位主財位，所相關(guān)聯(lián)的是一個人的財運(yùn)及其豐裕程度裕程度，鼻子長相的好壞、不但關(guān)系著個人本身的財運(yùn)、而且可看出該人的婚姻既家庭是否幸福否幸福。每個人的鼻子長相都會有所不一樣不一樣，那么鼻頭大子面相學(xué)中又有著怎樣的解釋呢?下面我們就一起來看看吧看看吧。

鼻頭代表自我表自我，女人鼻頭大鼻頭大，女人很容易自我為中心為中心，也便是固執(zhí)是固執(zhí)，堅持自己的想法的想法。鼻頭還代表心田表心田，鼻頭大的人大的人，稱為心和平而無毒;鼻頭尖的人尖的人，則與之相反之相反。如果鼻子大鼻子大，但是山根低山根低，兩顴無肉顴無肉，那就是孤峰獨(dú)聳峰獨(dú)聳，不但不富但不富，反而貧寒而貧寒。

鼻子看相:鼻子大的女人面相如何?

我們都知道都知道，一個女人能不能旺夫主要是看這個女生的鼻子的鼻子。一般來說般來說，女人鼻子除了主財位主財位，還暗示著她的另一半一生的運(yùn)勢如何勢如何。那么，如果一個女人的鼻子比較大預(yù)示著什么呢什么呢？
接下來接下來，就讓我們一起從 鼻子看相 的角度來看看女人鼻子大代表著什么吧什么吧！

鼻子大的女人面相測命
是不是鼻子大的女人面相會比較好呢較好呢？事實(shí)的確如此確如此，因?yàn)楹玫奈冶亲映艘L得高挺之外挺之外，還必須要豐滿有肉滿有肉，然而這種面相的人一般意志較為堅定為堅定，并且處理事情來卻相對的得圓熟得圓熟，這種面相的他們的個性很好性很好，不懦弱的頭同時很決斷力決斷力。不僅將來的財運(yùn)好財運(yùn)好，事業(yè)也會一帆風(fēng)順帆風(fēng)順。所以相書上常說：“問財在眼財在眼，問富在鼻富在鼻。”不能否財源廣進(jìn)源廣進(jìn)，眼睛是關(guān)鍵;然而賺進(jìn)來的錢財能不能守得住守得住，就要看鼻子看鼻子。
也有人說鼻子是面相學(xué)主“情欲宮”。所以想知道你的情人的欲望程度望程度，可以通過觀察他的鼻子長得好不好好不好，也就是說鼻相長得不好得不好，欲望程度也就一般就一般。
還有很重要的一點(diǎn)的一點(diǎn)，就是除了自身的鼻相要佳相要佳，還要與伴侶的鼻相要搭配哦搭配哦。若是高鼻子、大鼻子就配高鼻子、大鼻子大鼻子，實(shí)在是不行是不行，則是男方大于女方于女方，但是也不要相差甚遠(yuǎn)差甚遠(yuǎn)。

女人鼻子大面相命運(yùn)

孤峰鼻
年壽低年壽低，準(zhǔn)頭高準(zhǔn)頭高，鼻子雖大但肉少但肉少，兩顴也低顴也低。
有此鼻之人鼻之人，為人小氣、信用差信用差，喜好抬高自已高自已，眨低他人低他人，好慕虛榮慕虛榮，好大喜功大喜功，亦喜好美色好美色，因自已的性格而缺少知心朋友心朋友，身邊多酒肉朋友肉朋友，少有貴人相助人相助，多學(xué)少成學(xué)少成，富貴不易貴不易，一生運(yùn)途多阻途多阻，六親無依親無依，，中年大敗年大敗，少年離鄉(xiāng)外出鄉(xiāng)外出，勞碌終其一生

開風(fēng)鼻
鼻梁高挺正直挺正直，山根、鼻中央均為高凸為高凸，準(zhǔn)頭和鼻翼稍欠豐盈欠豐盈，鼻孔大而且寬合容指合容指，鼻毛外露毛外露，亦稱「露孔鼻」。
好勝心強(qiáng)勝心強(qiáng)，做事喜投機(jī)取巧、好大喜功大喜功，妄想一步登天步登天，為達(dá)目的不擇手段擇手段，少年得志年得志，中年見發(fā)不久發(fā)不久，末運(yùn)大敗運(yùn)大敗，多成多敗成多敗，即有家財必不長久不長久，縱使有一時的風(fēng)光、得意，終會一敗涂地敗涂地，甚至身敗名裂鋃鐺入獄鐺入獄。

塌鼻面相
鼻梁低陷無氣陷無氣，準(zhǔn)頭無肉露孔肉露孔，整個鼻子看來低弱無氣弱無氣。有此鼻相者鼻相者，懦弱無能弱無能，行事狡滑事狡滑，貪生怕死生怕死，愛占小便宜小便宜，貧寒無所依無所依，且壽元不長元不長。

鷹嘴鼻
鼻梁拱起梁拱起，鼻頭下垂而尖削而尖削，鼻翼有點(diǎn)仰露點(diǎn)仰露，形狀如同鷹嘴同鷹嘴，亦稱鷹鉤鼻鷹鉤鼻。有此鼻相者鼻相者，多為敢愛敢恨之人恨之人，對朋友二助插刀助插刀，但對敵人則絲毫不留情不留情，富冒險精神險精神，但有時為達(dá)目的達(dá)目的，會不惜孤注一擲注一擲，因此即使有所成就所成就，也可能為期不久期不久，若能多聽取朋友建議友建議，不過份堅持已見及孤注一擲注一擲，便可降低不少風(fēng)險少風(fēng)險。

富貴鼻
鼻梁(山根)寬厚有氣勢有氣勢，梁高不露骨不露骨，年壽圓而直貫印堂貫印堂，鼻頭豐隆頭豐隆，臺尉相應(yīng)尉相應(yīng)，顏色明黃潤澤黃潤澤，又名君子鼻或袋鼻或袋鼻。為人公正人公正，富正義感正義感，不扶強(qiáng)欺弱強(qiáng)欺弱，懂得理財、投資，中年大發(fā)年大發(fā)，一生富貴無災(zāi)貴無災(zāi)，妻美而賢美而賢，六親得利親得利，子孫昌盛孫昌盛。

胡子鼻
鼻特大鼻頭又豐頭又豐，山根有氣根有氣，蘭臺近尉分明尉分明，鼻梁骨圓不露圓不露。有此鼻之人鼻之人，精明干練明干練，白手興家手興家，妻賢子榮顯子榮顯，可得大富大貴富大貴。

鹿鼻
準(zhǔn)頭雖高而不尖而不尖，豐滿圓滿滿圓滿，山根年壽(鼻梁)雖低落但有氣勢有氣勢，鼻豐而齊正而齊正，顏色鮮潤色鮮潤。主人心性仁慈性仁慈，多情多義情多義，一生福祿天成祿天成，不求自來求自來，夫妻和睦妻和睦，亦生貴子生貴子，富而守財而守財，貴而清正而清正，中年大發(fā)年大發(fā)，老來大旺于財旺于財，逢兇化吉兇化吉，高夀之相夀之相。
還有很重要的一點(diǎn)的一點(diǎn)，就是除了自身的鼻相要佳相要佳，還要與伴侶的鼻相要搭配哦搭配哦。若是高鼻子、大鼻子就配高鼻子、大鼻子大鼻子，實(shí)在是不行是不行，則是男方大于女方于女方，但是也不要相差甚遠(yuǎn)差甚遠(yuǎn)。

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三、起卦的方法種類(起卦有幾種方法)

• 易經(jīng)六十四卦起卦方法

  起卦方法幾十種幾十種。

  蓍草起卦草起卦，銅錢起卦錢起卦，時間起卦間起卦，見人起卦人起卦，方位起卦位起卦，聲音起卦音起卦，方位人物起卦物起卦，見物起卦物起卦，數(shù)字起卦字起卦，文字起卦字起卦，見景起卦景起卦，形狀起卦狀起卦，等等。

  

• 周易如何起卦

  有數(shù)就有卦就有卦，比如數(shù)字31起卦得火天大有卦變山天大蓄天大蓄。 易經(jīng)起卦方法在黃森權(quán)老師著的《易經(jīng)形氣預(yù)測法》里有詳細(xì)介紹細(xì)介紹，只是市面上目前是沒有這本教材賣 的，是黃老師課程的內(nèi)部教材部教材。

• 六爻起卦方法有幾種

  六爻起卦百方法 最常用的起卦方法——銅錢搖卦法（沒有銅錢可以用硬幣代替）
  銅錢搖卦法搖卦法，是最常用的起卦方法卦方法，特別是在六爻預(yù)測中運(yùn)用最多用最多。
  起卦前起卦前，要凈手要凈手，要專心致志心致志，聚精會神精會神，而度不能三心二意心二意，這樣才能搖卦能搖卦，這樣所得的卦才能較好反映出被測者的信息的信息。
  現(xiàn)在最便捷的搖卦方法就是雙手扣住六枚硬幣枚硬幣，凈手靜心手靜心，虔誠祈禱告求占卜之事后回把六枚硬幣撒進(jìn)卦盤里面盤里面，按硬幣的位置和反正面畫出六爻組成上下兩卦下兩卦。不再搖六次搖六次，撒六次撒六次。
  硬幣有面值的那面是陽面是陽面，得到的是陽爻（—），有答圖案的那面是陰面是陰面，得到的是陰爻

• 易經(jīng)起卦方法

  易經(jīng)如何起卦 最簡單的方法：用三枚硬幣枚硬幣，拋一次兩正一反記為陽爻為陽爻，兩反一正記為陰爻為陰爻，三正記陰爻（物極必反），三反記陽爻記陽爻，連拋六次拋六次，從下往上記錄就行了就行了。
  梅花易數(shù)起卦方法：寫一個字一個字，比如‘梅’左木右每木右每，‘木’四畫，四對震四對震，‘每’七畫是艮畫是艮，上震下艮《小過》
  
  如何用易經(jīng)起卦 ？起卦，又叫搖卦叫搖卦，發(fā)卦、置卦等置卦等。它是六爻預(yù)測中的第一個步驟個步驟，也是最關(guān)鍵性、最根本性的一步的一步。天下之大下之大，很多的偶然的偶然，實(shí)際都是一種必然種必然，注意一步錯一步錯，步步錯步步錯。易經(jīng)起卦的方法一般是把銅錢有字的一面看為正面為正面，另外一面看做反面做反面。銅錢正反面組合的規(guī)則如下：三個正面?zhèn)€正面，為老陰為老陰，標(biāo)記為：×或三個反面?zhèn)€反面，為老陽為老陽，標(biāo)記為：0 或一個正面?zhèn)€正面，兩個反面?zhèn)€反面，為陰，標(biāo)記為：‖或一個方面?zhèn)€方面，兩個正面?zhèn)€正面，為陽，標(biāo)記為： ／或老陰和老陽是動爻是動爻。動則變動則變，陰動則變?yōu)殛栕優(yōu)殛枺杽觿t變?yōu)殛幾優(yōu)殛帯Ｆ溆嗟臑殪o爻為靜爻。有動爻的卦是主卦是主卦，變出新的卦叫變卦叫變卦。如果一個卦中沒有一個動爻個動爻，那就叫靜卦叫靜卦。易經(jīng)起卦誤區(qū)一：認(rèn)為起卦前須沐浴、焚香，以示心誠示心誠。起卦心誠應(yīng)該體現(xiàn)在相信六爻預(yù)測的科學(xué)性、準(zhǔn)確性準(zhǔn)確性，和確實(shí)有事并確實(shí)想求測想求測，而不是用一種與起卦毫無關(guān)聯(lián)的形式來表現(xiàn)來表現(xiàn)。眾所周知的《觀梅占》，邵康節(jié)先生當(dāng)時若見二雀爭枝墜地之情景不立即起卦即起卦，而是去沐浴、焚香后再占后再占，不僅讓人覺得很搞笑很搞笑，而且讓六爻占卜變得毫無玩味無玩味。當(dāng)然，被動起卦肯定不屬心誠之列誠之列，即求測者并沒有起卦欲望和意念和意念，只是礙于情面于情面，被親朋等勸說而起卦求測；或者抱著試一試的心態(tài)起卦求測卦求測。二：認(rèn)為不能用電腦起卦腦起卦。根據(jù)周易理論易理論，世間萬物皆卦象皆卦象，包括時、空、人、事、物，自然也涵蓋電腦蓋電腦。起卦的方式不應(yīng)拘泥于古法于古法，古人確實(shí)沒有電腦起卦之法卦之法，但我們要用發(fā)展的眼光去看問題看問題，在周易理論的指導(dǎo)下對起卦之法靈活變通運(yùn)用通運(yùn)用，這樣，才能更好地將傳統(tǒng)文化周易預(yù)測發(fā)揚(yáng)光大揚(yáng)光大。而且電腦越來越普及越普及，電腦起卦簡單、方便，正是易的完美體現(xiàn)；當(dāng)然，最關(guān)鍵的是電腦起卦的準(zhǔn)確性經(jīng)得起實(shí)踐的檢驗(yàn)的檢驗(yàn)。再者，至于使用哪一種方法起卦法起卦，原則上是由求測者根據(jù)自己求測時的意愿決定的決定的，預(yù)測師一般也只是作起卦方法的介紹的介紹。三：認(rèn)為有哪天宜起卦宜起卦，哪天不宜起卦之規(guī)定之規(guī)定。一般來講般來講，當(dāng)你最想搖卦的時候即最有搖卦沖動的時候即可起卦并且最準(zhǔn)且最準(zhǔn)，并不是早晨起卦準(zhǔn)一些、或者晚上起卦準(zhǔn)一些、或者初一十五起卦準(zhǔn)一些；至于認(rèn)為哪天宜測卦哪天不宜測卦的說法的說法，更是荒謬透頂謬透頂。在此借邵康節(jié)先生一例說明例說明，一日黃昏日黃昏，邵康節(jié)與兒子在家談易家談易，忽然有人敲門借物門借物，兒子讓邵康節(jié)占他人來借何物借何物，邵康節(jié)占后回答斧子答斧子，開門后證實(shí)果然不出所料出所料。假如兒子讓邵康節(jié)占時節(jié)占時，邵康節(jié)回答節(jié)回答，此時不宜占不宜占，明早再占早再占，要知道要知道，若明日占卜早已失去了占卜實(shí)際意義了意義了，占作何用作何用？四：對初筮告初筮告，再三瀆再三瀆，瀆則不告的誤解的誤解。很多人把《周易》中的這句話簡單地理解為對一件事不能多次起卦的意思的意思。其實(shí)，只要有一定實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的六爻卦象預(yù)測師都會有過一件事多次起卦而預(yù)測結(jié)果信息同步的經(jīng)歷的經(jīng)歷。那么，《周易》中的初筮告初筮告，再三瀆再三瀆，瀆則不告究竟應(yīng)該怎么樣理解呢理解呢？它是指對一件事不能連續(xù)性的起卦預(yù)測卦預(yù)測，即求測者認(rèn)為第一次起卦預(yù)測結(jié)果與自己的心理期許相差較大差較大，立馬進(jìn)行第二次、甚至第三次起卦預(yù)測卦預(yù)測，如果這樣起卦的話是不正確的正確的，自然也會影響預(yù)測結(jié)果測結(jié)果。五：對親測的誤解的誤解。很多人把親測拘限在自己測自己個人的事才叫親測叫親測。應(yīng)該廣義地理解親測的含義的含義，比如，我求測子女學(xué)業(yè)也應(yīng)該叫親測叫親測，因?yàn)檫@可以理解為我想了解我子女學(xué)業(yè)方面的事宜的事宜，即我想求測我的事宜；再比如再比如，我想了解一個剛認(rèn)識的朋友的相關(guān)情況關(guān)情況，自然是由我自己起卦求測卦求測，也應(yīng)叫親測叫親測，等等。這其中至關(guān)重要的一點(diǎn)就是只有我才有求測的沖動的沖動，而不是子女或剛認(rèn)識的朋友有求測的沖動的沖動。如果能廣義地理解親測的含義的含義，不僅可以增加六爻卦象預(yù)測的廣泛性廣泛性，而且能更準(zhǔn)確地進(jìn)行預(yù)測中的相關(guān)定位進(jìn)而讓預(yù)測結(jié)果更精準(zhǔn)更精準(zhǔn)。通過大量實(shí)踐證明踐證明，
  
  用易經(jīng)占卜的時候可否自己獨(dú)創(chuàng)一種起卦方法 可以，占法都是人創(chuàng)造的創(chuàng)造的，只要你對易經(jīng)足夠了解夠了解，按照易的規(guī)律演算律演算，方法是沒有固定形式的形式的，真正的高手舉手投足間要預(yù)測的內(nèi)容就已經(jīng)知曉經(jīng)知曉。
  
  周易是如何起卦的起卦的？ 目 錄
  
  上部 周易與六爻預(yù)測基礎(chǔ)理論
  
  前言……………………………………………………………
  第一章 導(dǎo)論…………………………………………………1
  第一節(jié) 什么是六爻預(yù)測學(xué)……………………………1
  第二節(jié) 六爻預(yù)測學(xué)的起源和發(fā)展……………………2
  一、起源………………………………………………2
  二、主要古籍簡介……………………………………2
  第三節(jié) 學(xué)習(xí)六爻預(yù)測學(xué)的方法及注意事項(xiàng)…………6
  一、掌握正確的學(xué)習(xí)方法……………………………6
  二、應(yīng)用六爻預(yù)測學(xué)的注意事項(xiàng)……………………7
  第二章 陰陽五行學(xué)說………………………………………
  第一節(jié) 陰陽學(xué)說………………………………………7
  一、起源………………………………………………7
  二、性質(zhì)………………………………………………7
  三、常見陰陽類屬表…………………………………8
  四、陰陽學(xué)說在預(yù)測中的作用………………………9
  第二節(jié) 五行學(xué)說………………………………………9
  一、起源與名稱………………………………………10
  二、五行特性…………………………………………10
  三、五行相生…………………………………………10
  四、五行相克…………………………………………11
  五、五行生克的辯證關(guān)系……………………………11
  六、五行數(shù)……………………………………………13
  七、五行陰陽…………………………………………13
  八、五行方位…………………………………………13
  九、五行與季節(jié)………………………………………14
  十、五行旺衰…………………………………………14
  十一、五行配屬總表…………………………………15
  第三章 天干地支……………………………………………18
  第一節(jié) 天干……………………………………………18
  一、天干名稱…………………………………………18
  二、天干陰陽…………………………………………18
  三、天干五行…………………………………………18
  四、天干方位
  五、天干類屬…………………………………………18
  六、天干配人體………………………………………18
  第二節(jié) 地支……………………………………………19
  一、地支名稱…………………………………………19
  二、地支陰陽…………………………………………19
  三、地支配五行………………………………………20
  四、地支方位
  五、地支配十二生肖…………………………………20
  六、地支類屬…………………………………………20
  七、地支配人體………………………………………21
  第三節(jié) 天干地支的生、克、合、會、沖、刑、害、破
  簡論………………………………………………22
  一、天干關(guān)系…………………………………………22
  （一）天干生克………………………………………22
  （二）天干相合………………………………………22
  （三）天干相沖………………………………………24
  二、地支關(guān)系…………………………………………25
  （一）地支合…………………………………………25
  1.地支……………………………………………25
  2.地支三合……………………………………………26
  3.地支半三合…………………………………………26
  4.地支合應(yīng)用導(dǎo)引……………………………………27
  （二）地支會局………………………………………28
  （三）地支六沖………………………………………28
  （四）地支刑…………………………………………30......>>
  
  周易八卦起卦方法 方法有很多種很多種，我曾是根據(jù)物象起卦的起卦的，看到屬于木的東西的東西，就起巽卦或者震卦者震卦，根據(jù)實(shí)際情況選擇況選擇，再根據(jù)方位來當(dāng)做下卦做下卦，最后上下卦相加卦相加，加上時辰數(shù)除以6，作為動爻為動爻。或者根據(jù)數(shù)字據(jù)數(shù)字，看到什么就根據(jù)實(shí)際情況判斷就可以了可以了，這個原則我也說不清楚不清楚，比如乾卦可以代表龍代表龍，也可以是魚以是魚，震卦在一定情況下也可以代表龍代表龍，也可以是蛇以是蛇，比如文章可以用作離卦表示卦表示，學(xué)校也可以是離卦是離卦，有時候?qū)W校用乾卦表示也可以算準(zhǔn)以算準(zhǔn)，我摸索了很長時間長時間，真正算準(zhǔn)的真的有幾次有幾次。法無定法無定法，我心為法心為法，有時候單看外應(yīng)也行的也行的，比如算一家人的關(guān)系看到了他們家掛著一張帶有“闔家歡樂”的字幅的字幅，剛好被窗戶外風(fēng)吹起來了起來了，很浮很飄浮很飄，那么就可以斷定這家人關(guān)系不是很好是很好，說明這家人的闔家歡樂只是被風(fēng)帶過而走過而走，之后，可以檢驗(yàn)以檢驗(yàn)，起卦上離下巽離下巽，這時候這時候，那張字幅可以用離以用離，得出變卦后巽作為本卦為本卦，離克巽離克巽，本卦受損卦受損，證明了外應(yīng)斷的準(zhǔn)確的準(zhǔn)確。時空全息在任何時候都不會變不會變，法無定法無定法，只要存在于時間空間的空間的，都可以用來作為象來起卦來起卦。外應(yīng)也叫做外卦做外卦。
  
  如何用易經(jīng)八卦起卦卦起卦？ 易經(jīng)中最原本的起卦是用蓍草占卦的占卦的，這是周易中有記載的記載的。~~“幽贊于神明而生蓍而生蓍，參天兩地而倚數(shù)而倚數(shù)，觀變于陰陽而立卦而立卦，發(fā)揮于剛?cè)岫场边@是周易占卜的原始依據(jù)始依據(jù)。
  具體過程是“大衍之?dāng)?shù)五十?dāng)?shù)五十，其用四十有九十有九。分而為二以象兩以象兩，掛一以象三以象三，揲之以四以象四時象四時，歸奇于A以象閏；五歲再閏歲再閏，故再A而后掛而后掛。天數(shù)五天數(shù)五，地數(shù)五地數(shù)五。五位相得而各有合各有合，天數(shù)二十有五十有五，地數(shù)閥十?dāng)?shù)閥十，凡天地之?dāng)?shù)五十有五十有五，此所以成變化而行鬼神也鬼神也。《乾》之策二百一十有六十有六，《坤》之策百四十有四十有四，凡三百六十百六十，當(dāng)期之日期之日。二篇之策篇之策，萬有一千五百二十百二十，當(dāng)萬物之?dāng)?shù)也之?dāng)?shù)也。是故四營而成《易》，十有八變而成卦而成卦，八卦而小成而小成。引而伸之而伸之，觸類而長之而長之，天下之能事畢矣事畢矣。”
  過程很復(fù)雜很復(fù)雜，一卦六爻要占一十八次十八次。這樣是很純正的周易的占卜的占卜。有原卦有原卦，有變卦有變卦。
  推薦一個很好的周易蓍草占卜程序卜程序，模擬了上述復(fù)雜但正統(tǒng)的占卜過程卜過程。
  huliang/yijing/bin/shicao.php
  
  易經(jīng)是怎么起卦么起卦？用什么卦具么卦具？ 買一本易經(jīng)本易經(jīng)，在書里面有介紹有介紹。現(xiàn)在有人使用銅錢用銅錢，也有人使用硬幣用硬幣。

• 梅花易數(shù)中的起卦法

  梅花易數(shù)》相傳為宋代易學(xué)家邵雍所著雍所著，是一部以易學(xué)中的數(shù)學(xué)為基礎(chǔ)為基礎(chǔ)，結(jié)合易學(xué)中的“象學(xué)”進(jìn)行占卜的書卜的書，相傳邵雍運(yùn)用時每卦時每卦，屢試不爽試不爽。梅花易數(shù)依先天八卦數(shù)理卦數(shù)理，即乾一即乾一，兌二，離三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八，隨時隨地皆可起卦可起卦，取卦方式多種多樣種多樣。
  有時間起卦間起卦，聞聲起卦聲起卦，報數(shù)起卦等很多種很多種，相比起六爻的起卦方法隨意且簡便且簡便，梅花易數(shù)講究的是意動是意動，偶然性決定必然定必然，可以去測萬事測萬事，但從隨機(jī)中預(yù)測事物測事物，需要很深的積累才可以掌握以掌握。

• 六爻方法

  六爻占卜方法與步驟 沒有像奇門遁甲現(xiàn)代實(shí)例精析那樣的答案
  
  六爻是怎么起卦的起卦的？ 六爻起卦法
  一、搖卦法 方法簡介：
  請準(zhǔn)備三枚銅錢進(jìn)行搖卦行搖卦，乾隆幣最佳（如實(shí)在沒有在沒有，請依此理取其它類似錢幣）。無字的一面叫做“背”，你需要記下每次搖卦出現(xiàn)幾個“背”，共搖6次成卦次成卦。此法有輔助程序幫助起卦助起卦。
  具體操作步驟：
  1、三枚銅錢放于手心于手心，雙手合扣手合扣，意念集中于所測之事（比如想一分鐘左右）。
  2、然后晃動手中的錢并撒手落下（第一次），記下反正：
  可能出現(xiàn)四種情況：一個背(記作.)，兩個背(記作..)，三個背(記作O)，沒有背(記作X)。
  3、重新拿起銅錢起銅錢，并晃動撒手落下（第二次第二次，無須再想一分鐘一分鐘，但意念仍要集中），記下反正下反正，記法同上法同上。
  4、重新拿起銅錢起銅錢，并晃動撒手落下（第三次），記下反正下反正。
  5、重新拿起銅錢起銅錢，并晃動撒手落下（第四次），記下反正下反正。
  6、重新拿起銅錢起銅錢，并晃動撒手落下（第五次），記下反正下反正。
  7、重新拿起銅錢起銅錢，并晃動撒手落下（第六次），記下反正下反正。
  此時一卦快成了快成了。結(jié)果記錄示例如下：（順序一定要記錄正確錄正確！）X年X月X日X時測某某某事：
  第六次：X三正（叉）
  第五次：O三背（圈）
  第四次：??　二背一正（兩點(diǎn)）
  第三次：X三正（叉）
  第二次：??　二背一正（兩點(diǎn)）
  第一次：?一背二正（一點(diǎn)）二、時間卦（較復(fù)雜不細(xì)究）（一）、以出生時間起卦間起卦。即以求測者的出生年月日時起卦時起卦。
  （二）、以事件發(fā)生的時間起卦間起卦。即以某一事件將要發(fā)生的時間起卦間起卦。如中國女排與古巴將要按計劃在
  200X年x月x日下午x時xx分在中國哈爾濱舉行比賽行比賽，即以此時間起卦間起卦。
  （三）、以起卦時間起卦間起卦。即以求測者正在預(yù)測的時間起卦間起卦。
  （四）、以搖出卦象起卦象起卦。即以求測者手中握有硬幣有硬幣，正在搖卦的時間起卦間起卦。報出時間和卦象和卦象。選擇起卦的方法的方法，再填寫相應(yīng)的時間即可間即可。
  1、年數(shù)＋月數(shù)＋日數(shù)，得到的總數(shù)除以八除以八，所得的余數(shù)為上卦數(shù)上卦數(shù)。
  2、年數(shù)＋月數(shù)＋日數(shù)＋時數(shù)，得到的總數(shù)除以八除以八，所得的余數(shù)為下卦數(shù)下卦數(shù)。
  3、年數(shù)＋月數(shù)＋日數(shù)＋時數(shù)，得到的總數(shù)除以六除以六，所得的余數(shù)為動爻數(shù)動爻數(shù)。說明：
  A、年與時的數(shù)取其地支的序數(shù)的序數(shù)，如子為1，丑為2等，月和日的數(shù)取其農(nóng)歷月份的序數(shù)的序數(shù)，如農(nóng)歷為初
  一則取1，農(nóng)歷為初二則取2，等等。
  B、卦數(shù)為先天八卦序數(shù)卦序數(shù)。
  
  如何用最快方法學(xué)習(xí)六爻基礎(chǔ) 把刑沖克害生旺墓絕搞的爛熟后直接看卦例看卦例。
  
  六爻占卜起卦方法 O 是老陽：陽爻變陰爻（yao ，二聲）
  X 是老陰：陰爻變陽爻
  、、是陰爻
  、 是陽爻
  你上面起的卦就是本卦山水蒙 ，變卦雷水解雷水解。一、二、三為下卦 坎，四、五、弗為上卦 艮，艮為山、坎為水坎為水，合起來就是山水蒙山水蒙。變出來的卦類推卦類推。
  離宮：山水蒙 震宮：雷水解
  六神 伏神 本 卦 變 卦
  青龍 父母丙寅木 ?|?|?|?|?| ○→ 子孫庚戌土 ?|?| ?|?|
  玄武 官鬼丙子水 ?|?| ?|?| 妻財庚申金 ?|?| ?|?| 應(yīng)
  白虎 子孫丙戌土 ?|?| ?|?| 世 ?w→ 兄弟庚午火 ?|?|?|?|?|
  騰蛇 兄弟戊午火 ?|?| ?|?| 兄弟戊午火 ?|?| ?|?|
  勾陳 子孫戊辰土 ?|?|?|?|?| 子孫戊辰土 ?|?|?|?|?| 世
  朱雀 父母戊寅木 ?|?| ?|?| 應(yīng) 父母戊寅木 ?|?| ?|?|
  《增刪卜易》上有詳細(xì)解釋
  
  怎樣斷六爻步驟 六爻起卦法起卦法起卦，裝卦，排六神排六神，定世應(yīng)后世應(yīng)后，要看是否有動爻有動爻，如果有動爻有動爻，看動爻與用神的關(guān)系的關(guān)系，如果沒動爻看世應(yīng)與用神的關(guān)系的關(guān)系，再看各爻的生克沖合克沖合，旺衰關(guān)系衰關(guān)系。
  
  六爻起卦方法和斷卦路線 互卦一般是不用的不用的，只要主卦和變卦和變卦，或者說或者說，只要主卦和變爻和變爻，因?yàn)樽冐缘钠渌骋膊槐乜吹谋乜吹模皇怯袝r候有些參考作用考作用。
  斷卦的技巧就是：天機(jī)盡泄于有病之間病之間，斷法總在于醫(yī)藥之處藥之處。這是《黃金策》里的話里的話，現(xiàn)代有人總結(jié)是：一看空二看沖二看沖，三看刑合衰旺中衰旺中。
  四看化出進(jìn)退死,五看神煞兇不兇兇不兇。
  六看用爻之位置,七看伏神出牢籠出牢籠。
  八看反伏吟流淚,九看外應(yīng)十觀容十觀容。
  (一)、空
  空指旬空指旬空。空即無所有一般旺空出空有用．衰空無氣為“真空”作用弱或無弱或無。例如：寅月甲辰日空寅卯．卦中寅卯爻旺．出空便可用便可用。若在申酉戌月寅卯爻處死絕地便無多用了．出空則遭克害遭克害。但若有動爻生或化回頭生．便為有氣待旺有用．具體根據(jù)事來斷事來斷。
  1、測合作以應(yīng)為用應(yīng)空則對萬不實(shí)．若旺空可斷其多憂慮皆無定準(zhǔn)無定準(zhǔn)。若衰弱空．可斷其不具實(shí)力、有假、多虛詐多虛詐。若化出爻空同樣為心虛不實(shí)虛不實(shí)。
  2，測求財測求財，財爻旺空 出空可得空可得。財爻衰空無財空無財。
  3、測行人 用爻旺空出空人可現(xiàn)人可現(xiàn)。 用爻衰死空可能人有險或失險或失。
  4、用爻伏空．旺剛填實(shí)或沖飛得用飛得用。 衰死空填實(shí)或沖飛則有兇則有兇。
  5、避逃逢空則主王無事．但具體仍需旺衰沖填綜合判斷合判斷。
  (二)沖
  沖即沖碰、克制、渙散。散不散要看雙方力量．如子午沖雙方力量相當(dāng)則不散．若子旺沖午午則散．午旺沖子子則散子則散。六沖卦一般喜事不利．壞事吉．具體應(yīng)以用爻本身衰旺分析旺分析。
  1、用爻逢月沖為破衰之極．逢日生、動爻生有用生有用。
  2、用爻得月令逢日沖為暗動．應(yīng)事快應(yīng)事快。
  3、用爻衰死絕于月令．又逢日沖或旺爻沖則易散則易散。
  (三）刑、合、衰、旺、中和
  1、刑即刑罰 一般均貶義多屬不吉屬不吉。刑比害的力量大較沖刀弱沖刀弱。
  （1)子卯刑多主無禮．冒犯之事．此中仍有強(qiáng)弱關(guān)系子旺刑卯為水多漂木卯旺刑子為木多水縮多水縮。
  (2)寅巳申刑多王犯法、肢傷、兇險之事用衰則應(yīng)衰則應(yīng)。
  （3)丑示戌刑．多主體病．此三刑容易刑而土旺而土旺。
  (4)辰午酉亥自刑 主慮事有誤此刑不甚明顯甚明顯。
  2、合即合好．合化則需所化物旺方真旺方真。如子丑合化土合化土，若丑土旺則化成．否則本質(zhì)仍是土克水土克水。但有時三合局可不慮得令而化大約是三合力大之故大之故。
  (1）月日合爻爻得生則更盛如午月未爻月未爻。爻受克泄仍衰如巳月申爻、寅月亥爻月亥爻。
  （2)合則絆住測行人則不動則不動。測財合應(yīng)、日 視為別人得別人得。合見沖萬解沖萬解。
  3、衰、旺、中和均指用爻得月目今之力量而言量而言。一般講日月同功同權(quán)月旺目弱與月衰日旺相同．但本人認(rèn)為月力大過日力．這好比富中窮無論如何都勝過窮中富一樣若真耍準(zhǔn)確衡量日力關(guān)建還在看時在看時。遠(yuǎn)事重年月．近事重日時重日時。
  (1)用爻得月令、日生或動爻助屬旺助屬旺。
  （2)用爻失月令受目克或動爻克屬衰克屬衰。
  (3 )用爻月旺日克或月克日生屬中和．但仍以前者力略大力略大。
  (四)化出之爻
  化出之爻不論動與靜均為事態(tài)的變化反應(yīng)化反應(yīng)，作為用爻應(yīng)特別視之別視之。
  l、比進(jìn)化長生地均表示化者意志堅定、向前發(fā)展前發(fā)展。
  2、化退化衰病地均表示化者退縮、力量減少量減少。
  3、化死墓絕則表示化者力量將盡．有兇險有兇險。
  4、化回頭克可視為化者反悔者反悔。
  5、化空視為化者不實(shí)者不實(shí)。
  6、化出之爻逢破亦王不吉王不吉。
  7、化出之爻視為化者將變的性質(zhì)．具體以六親屬性來判斷來判斷。
  (五)神煞
  神煞指六神與神煞一般以六神為主古人有配“天乙”、．驛馬’之法．可自視體會視體會。六神五行克用爻可視為六神之屬性非真力非真力。
  1、青龍一般以吉論五行屬木．以震、巽卦配．主仁慈．俊秀、和顏悅色顏悅色。
  2、朱雀好則以文名視之壞則以口舌官非視之．五行屬火以離卦配主善言、重表現(xiàn)、多是非多是非。
  3、勾陳為田土牢獄五行......>>
  
  初學(xué)六爻占卜的方法有哪些 六爻占卜預(yù)測卜預(yù)測，是起源于周朝時期朝時期。六爻就是預(yù)測人將三枚銅錢放于手中于手中，雙手緊扣手緊扣，思其所測之事測之事，合掌搖晃后放入卦盤中卦盤中，擲六次而成卦而成卦。配以卦爻以卦爻，及動變以后變以后。結(jié)合易經(jīng)的爻辭的爻辭，以及時間的干支的干支，而占卜事物的發(fā)展過程和結(jié)果和結(jié)果。
  一、六爻是我國傳統(tǒng)占卜方法的一種的一種，往往和八字等同論等同論。叫六爻基本是民間普及的叫法的叫法，它的別名還有“火珠林預(yù)測”“納甲預(yù)測”“周易預(yù)測”等，書本上多稱之為周易預(yù)測易預(yù)測。
  二、六爻所以叫六爻基本上是從形上叫來的叫來的。卦成后卦成后，它有六個爻位個爻位，由于動靜不同的原因的原因，變化也就很多了很多了。易有六十四卦十四卦，一卦有六爻有六爻。卦因?yàn)樨硠佑址种骱妥兊群妥兊龋粤车难莼姆睆?fù)是不遜于八字的八字的。
  三、六爻成卦的方法也交多也交多，在高手處更是隨意而為意而為。如：金錢起卦錢起卦，以蓍草起卦草起卦，聲音起卦音起卦，名字起卦字起卦，方位起卦等等卦等等，凡成有數(shù)成有數(shù)，盡皆可為皆可為。起了卦能做什么?我們依照成卦的顯示的顯示，從象理數(shù)占上入手上入手，依爻與爻間的生克制化就能占卜天地人間任何事物了事物了。以現(xiàn)代科學(xué)觀點(diǎn)來看點(diǎn)來看，此種占卜未免有些迷 信，但從文化角度化角度，仍然是我國古代主觀唯物主義哲學(xué)的一朵奇葩朵奇葩。
  了解六爻首先要明白八宮六十四卦卦名卦卦名，羅列如下：
  乾宮八卦：(俱屬金)
  乾為天、天風(fēng)?ァ⑻焐蕉蕁⑻斕胤瘛⒎緄毓邸⑸降匕?、火地晉、火天大有天大有。
  坎宮八卦：(俱屬水)
  坎為水、水澤節(jié)、水雷屯、水火既濟(jì)、澤火革、雷火豐、地火明夷、地水師地水師。
  艮宮八卦：(屬土)
  艮為山、山火賁、山天大畜、山澤損、火澤睽、天澤履、風(fēng)澤中孚澤中孚，風(fēng)山漸風(fēng)山漸。
  震宮八卦：(屬木)
  震為雷、雷地豫、雷水解、雷風(fēng)恒、地風(fēng)升、水風(fēng)井、澤風(fēng)大過風(fēng)大過，澤雷隨澤雷隨。
  巽宮八卦：(屬木)
  巽為風(fēng)、風(fēng)天小畜、風(fēng)火家人、風(fēng)雷益、天雷無妄雷無妄，火雷噬嗑雷噬嗑，山雷頤山雷頤，山風(fēng)蠱山風(fēng)蠱。
  離宮八卦：(屬火)
  離為火離為火，火山旅火山旅，火風(fēng)鼎火風(fēng)鼎，火水未濟(jì)水未濟(jì)，山水蒙山水蒙，風(fēng)水渙風(fēng)水渙，天水訟、天火同人火同人。
  坤官八卦：(屬土)
  坤為地坤為地，地雷復(fù)地雷復(fù)，地澤臨地澤臨，地天泰地天泰，雷天大壯、澤天??，水天需水天需，水地比水地比。
  兌宮八卦：(屬金)
  兌為澤兌為澤，澤水困澤水困，澤地萃澤地萃，澤山咸澤山咸，水山蹇水山蹇，地山謙地山謙，雷山小過山小過，雷澤歸妹澤歸妹。
  
  六爻起卦方法? 最早是用蓍草用蓍草，因?yàn)槁闊┒逸椴菀膊皇堑教幎加刑幎加校袁F(xiàn)在都用金錢了金錢了，要三個一樣的硬幣搖六次組成一個卦一個卦，結(jié)合日月來看的來看的。
  
  六爻占卜的方法有哪些 很多，最長用的是用三個銅錢或人民幣等搖六次搖六次，還有時間取卦、數(shù)字取卦、漢字筆畫取卦等取卦等。

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婚姻本來就是(婚姻本來就是一種合作關(guān)系)擴(kuò)展閱讀