時(shí)間:2024-05-13
老傳統(tǒng)的書(shū)都不好學(xué)不好學(xué),很難懂
莫亞老師說(shuō):所有的八字預(yù)測(cè)衍生服務(wù)生服務(wù),都要準(zhǔn)確的知道命主八字主八字,結(jié)合命主的八字來(lái)做服務(wù)做服務(wù),這樣才能以人為本人為本,根據(jù)八字做出對(duì)命主最有效的服務(wù)的服務(wù)。
市場(chǎng)上凡是偏離了以人為本原則的(簡(jiǎn)單的說(shuō)單的說(shuō),如果連四柱命理都不算專家的人家的人,更談不上其他專家了專家了。)
我們的風(fēng)水體系是以人為本的為本的,要學(xué)風(fēng)水首先就要學(xué)四柱學(xué)四柱,可以先看《四柱真途》《六爻真途》。
是個(gè)大晚上吃飯根本任務(wù)從外觀部分違規(guī)燃放
日日日日日日日日
《陳子性藏書(shū)》《象吉通書(shū)》《協(xié)紀(jì)辯方書(shū)》
風(fēng)水入門(mén)的書(shū)籍的書(shū)籍,建議看的書(shū)要比較基礎(chǔ)性但全面一些面一些,不用過(guò)深但有實(shí)用性的用性的。
個(gè)人推薦以下三本:
1、可以看看李居明的《學(xué)風(fēng)水的第一本書(shū)》,此人這幾年很有名很有名,曾經(jīng)準(zhǔn)確預(yù)測(cè)出日本大地震大地震,所著有獨(dú)到的地方的地方。
2、要是想系統(tǒng)化都有所涉獵所涉獵,可以看看宋韶光的《現(xiàn)代風(fēng)水全集》,也很不錯(cuò)很不錯(cuò),錯(cuò)誤較少誤較少,內(nèi)容也實(shí)在也實(shí)在,我推薦我推薦。
3、有“現(xiàn)代賴布衣”之稱的蘇民峰的《 家宅風(fēng)水基本法》也不錯(cuò)也不錯(cuò),內(nèi)容也比較實(shí)用較實(shí)用。
先看這幾本基礎(chǔ)的吧礎(chǔ)的吧,貪多嚼不爛嚼不爛,而且一下子接觸的過(guò)深也不好也不好,不利于理解和系統(tǒng)學(xué)習(xí)統(tǒng)學(xué)習(xí)。
學(xué)風(fēng)水學(xué)看哪些書(shū)籍好
學(xué)風(fēng)水學(xué)看哪些書(shū)籍好書(shū)籍好,有些人對(duì)風(fēng)水知識(shí)比較感興趣感興趣,因此閑暇之余會(huì)想找些關(guān)于風(fēng)水學(xué)的書(shū)籍來(lái)看籍來(lái)看,一來(lái)可以增加自己的知識(shí)儲(chǔ)備識(shí)儲(chǔ)備,二來(lái)可以滿足求知欲求知欲,來(lái)看看學(xué)風(fēng)水學(xué)看哪些書(shū)籍好書(shū)籍好。
第一本:《易經(jīng)》
“群經(jīng)之首經(jīng)之首,大道之源”。這是從古流傳下來(lái)對(duì)此書(shū)的一個(gè)評(píng)價(jià)個(gè)評(píng)價(jià),從這里也可以看出其在歷史中的地位的地位。它是我國(guó)一部最古老而且深邃的經(jīng)典巨著典巨著,它包羅萬(wàn)象羅萬(wàn)象,其中亦有對(duì)未來(lái)事態(tài)的發(fā)展的預(yù)測(cè)的預(yù)測(cè),最早的風(fēng)水便是從這本書(shū)里演變而來(lái)變而來(lái)。
第二本:《青囊經(jīng)》
在風(fēng)水當(dāng)中水當(dāng)中,堪輿是重中之重中之重,比如選擇一個(gè)好的風(fēng)水寶地水寶地,這便需要用堪輿的手段來(lái)尋找來(lái)尋找,而《青囊經(jīng)》便是中國(guó)歷史上最權(quán)威也是首部理氣堪輿的經(jīng)典巨著典巨著,為學(xué)習(xí)風(fēng)水必看的經(jīng)典的經(jīng)典,后一些古名人也是據(jù)此書(shū)而創(chuàng)作了許多經(jīng)典的風(fēng)水書(shū)籍水書(shū)籍。
第三本:《撼龍經(jīng)》
此書(shū)亦是屬堪輿一脈輿一脈,乃是風(fēng)水地形脈絡(luò)方面的權(quán)威圣典威圣典,它也被稱作是最極至的中國(guó)古代測(cè)繪學(xué)代表學(xué)代表,古代許多皇帝找的風(fēng)水師風(fēng)水師,選擇龍脈時(shí)便是依此來(lái)挑選來(lái)挑選。
第四本:《葬經(jīng)》
《葬經(jīng)》是中華古代術(shù)數(shù)奇書(shū)數(shù)奇書(shū),也是中國(guó)風(fēng)水文化之宗化之宗,其作者郭璞亦是受后世代風(fēng)水界的推崇的推崇,被尊稱為東晉后歷代中國(guó)風(fēng)水的鼻祖的鼻祖。《葬經(jīng)》從陰陽(yáng)到五行等方面等方面,都開(kāi)辟了風(fēng)水歷史上的一個(gè)先河個(gè)先河,也算是萬(wàn)經(jīng)之首經(jīng)之首。
第五本:《地理正宗》
楊筠松等人著作人著作。上卷為搜集整理的陽(yáng)宅典籍及注解及注解,如《黃帝宅經(jīng)》、《陽(yáng)宅十書(shū)》等;中卷為陰宅典籍宅典籍,歷代風(fēng)水宗師存留下來(lái)的理論著述及注解;下卷為針對(duì)風(fēng)水的歷代檄文代檄文,如王充、嵇康、胡翰等人的辯論與對(duì)答與對(duì)答。
第六本:《地理五訣》
《地理五訣》一書(shū)著于清乾隆丙午年間午年間,著作者為趙玉材先生材先生,字九峰;,當(dāng)年編寫(xiě)《地理五訣》的目的的目的,是為了改變風(fēng)水學(xué)中“泥沙俱下沙俱下,龍魚(yú)混雜”的局面的局面,希望言簡(jiǎn)意賅簡(jiǎn)意賅,言語(yǔ)顯近語(yǔ)顯近,地理風(fēng)水學(xué)者一讀能懂讀能懂,達(dá)到通俗易懂的目地的目地。
第七本:《發(fā)微論》
《發(fā)微論》·一卷〔通行本〕 宋蔡元定撰元定撰,從辯證的角度講解了風(fēng)水的理論精髓論精髓,只有一定風(fēng)水基礎(chǔ)的人才能感覺(jué)到內(nèi)容全面容全面,思想深邃想深邃,于事無(wú)所不究所不究,義理洞見(jiàn)田原見(jiàn)田原,奧義精妙義精妙,融會(huì)貫通會(huì)貫通。此書(shū)可稱的上是風(fēng)水理論的“心經(jīng)”。
第八本:《葬法倒杖》
葬法倒杖法倒杖,唐代楊筠松·著 。共六章:認(rèn)太極、分兩儀、求四象、倍八卦、倒杖十二法、二十四砂葬法砂葬法。
第九本:《玉尺經(jīng)》
作元?jiǎng)⒈易易鞔鷦⒒髯⒔庾髯⒔?。為風(fēng)水實(shí)踐的玉尺經(jīng)“三賦”——《造微賦》、《逐吉賦》、《天機(jī)賦》是選擇、衡量風(fēng)水好壞的標(biāo)準(zhǔn)的標(biāo)準(zhǔn)。所以《玉尺經(jīng)》“三賦”的內(nèi)容是精微至妙的`正統(tǒng)風(fēng)水文化水文化。
第十本:《催官》
《催官篇》·二卷〔通行本〕 是書(shū)分龍、穴、砂、水四篇水四篇,各為之歌為之歌。龍以二十四山分陰陽(yáng)分陰陽(yáng),以震、庚、亥為三吉為三吉,巽、辛、艮、丙、兌、丁為六秀為六秀,而著其變換受穴吉兇之應(yīng)兇之應(yīng)。
第一本:《葬經(jīng)》
這是晉代堪輿鼻祖郭璞寫(xiě)的璞寫(xiě)的,關(guān)于陰宅學(xué)說(shuō)的著作的著作,是最為權(quán)威的風(fēng)水經(jīng)典水經(jīng)典。學(xué)習(xí)風(fēng)水、研習(xí)風(fēng)水習(xí)風(fēng)水,必須從《葬經(jīng)》開(kāi)始。
第二本:《青囊經(jīng)》
唐代大國(guó)師楊筠松所寫(xiě)松所寫(xiě),該書(shū)以陰陽(yáng)順逆九星化曜辨山水之貴賤吉兇賤吉兇,為地學(xué)理氣家之權(quán)威著作威著作。
第三本:《青囊?jiàn)W旨》
這本還是楊筠松寫(xiě)的松寫(xiě)的,而且是楊公傳家的絕學(xué)的絕學(xué),被歷代風(fēng)水家奉為正宗寶典宗寶典,盛贊其說(shuō)贊其說(shuō)。
第四本:《水龍經(jīng)》
清代蔣大鴻著大鴻著,這本書(shū)不太好總結(jié)它的內(nèi)容的內(nèi)容,只能說(shuō)算得上是無(wú)價(jià)之寶價(jià)之寶,欲學(xué)風(fēng)水者必修之珍本之珍本。
第五本:《撼龍經(jīng)》
依然是唐代楊筠松所寫(xiě)松所寫(xiě),該書(shū)是流傳最廣的相地學(xué)專著學(xué)專著。
第六本:《雪心賦》
唐代卜則巍撰寫(xiě)巍撰寫(xiě),該書(shū)是中國(guó)堪輿學(xué)中的名篇名著篇名著,是形勢(shì)法也就是巒頭法風(fēng)水的經(jīng)典作品典作品。
第七本:《博山篇》
唐末五代風(fēng)水大師黃妙應(yīng)集畢生之所學(xué)寫(xiě)成的寶典的寶典,這本書(shū)的特點(diǎn)是很實(shí)用很實(shí)用。
第八本:《葬經(jīng)翼》
明代國(guó)醫(yī)繆希雍所著雍所著,是堪輿學(xué)形法派的代表作之一作之一,是堪輿理論發(fā)展到一定階段后階段后,把中醫(yī)望、聞、問(wèn)、切診斷流程移植到風(fēng)水理論中的經(jīng)典文獻(xiàn)典文獻(xiàn)。
第九本:《地理人子須知》
明代徐善繼、徐善述合著述合著,該書(shū)是一部具體闡述風(fēng)水理論和風(fēng)水應(yīng)用的權(quán)威名著威名著。此書(shū)現(xiàn)世后現(xiàn)世后,形巒家無(wú)不推薦不推薦,學(xué)習(xí)龍穴形巒者形巒者,沒(méi)有不看此書(shū)的此書(shū)的。當(dāng)時(shí)人們形容此書(shū)“會(huì)諸書(shū)而折衷其足衷其足,以破群疑破群疑,當(dāng)大事也”,可見(jiàn)它的份量的份量。
第十本:《地理辟 徑集》
明代李默齋所著齋所著,該書(shū)是龍穴形勢(shì)法訣專書(shū)訣專書(shū)。
這本書(shū)里寫(xiě)的法訣是作者自創(chuàng)者自創(chuàng),自成一家成一家,別的書(shū)里看不到看不到。
風(fēng)水學(xué)是中國(guó)獨(dú)有的一門(mén)研究環(huán)境與宇宙規(guī)律的哲學(xué)的哲學(xué),都說(shuō)學(xué)風(fēng)水沒(méi)有入門(mén),這個(gè)說(shuō)法其實(shí)是行內(nèi)人的自我圈層行為層行為。
從古至今風(fēng)水師為了記錄自己研究的風(fēng)水知識(shí)水知識(shí),都會(huì)編寫(xiě)一些經(jīng)典的風(fēng)水學(xué)書(shū)籍學(xué)書(shū)籍,現(xiàn)在市面上就有不少通俗易懂的讀物的讀物,是可以看到一些東西的東西的,比如的李居明就寫(xiě)了一大批通俗運(yùn)程讀物程讀物。暫且不說(shuō)這些書(shū)是不是李居明自己寫(xiě)的己寫(xiě)的,至少能讓愛(ài)好者們看到一些最基本的概念的概念。
不過(guò),要想真正學(xué)習(xí)風(fēng)水知識(shí)水知識(shí),博主覺(jué)得主覺(jué)得,象李居明這類通俗書(shū)籍俗書(shū)籍,只講其然講其然,不講其所以然所以然,說(shuō)不上誤人子弟人子弟,但也學(xué)不到啥東西啥東西。
從科學(xué)的角度上講度上講,風(fēng)水堪輿屬于中國(guó)古典哲學(xué)范疇學(xué)范疇,是華夏古人對(duì)世界的認(rèn)識(shí)和對(duì)人性思考的一些見(jiàn)解些見(jiàn)解。
風(fēng)水理論水理論,博大精深大精深,深入學(xué)習(xí)入學(xué)習(xí),自可得其樂(lè)趣其樂(lè)趣。自學(xué)風(fēng)水學(xué)風(fēng)水,找對(duì)了書(shū)籍了書(shū)籍,通過(guò)自學(xué)可以對(duì)它有初步的了解的了解,但如果希望能夠精益求精益求精,建議還是延請(qǐng)同門(mén)派的師父來(lái)指導(dǎo)來(lái)指導(dǎo),這樣學(xué)習(xí)自然更為精進(jìn)為精進(jìn)。
真要好好學(xué)習(xí)好學(xué)習(xí),還是從上面介紹的這些古典名著開(kāi)始吧開(kāi)始吧,希望讀者們買到書(shū)之后可以靜心鉆研心鉆研,因?yàn)楹脮?shū)有時(shí)候會(huì)是一塊難啃的骨頭的骨頭,得下足了功夫才能學(xué)會(huì)書(shū)內(nèi)的精髓的精髓。
最后,希望這篇文章可以實(shí)實(shí)在在地幫助到大家到大家,也希望各位朋友們都可以有所收獲所收獲。
風(fēng)水入門(mén)的書(shū)籍的書(shū)籍,建議看的書(shū)要比較基礎(chǔ)性但全面一些面一些,不用過(guò)深但有實(shí)用性的用性的。
個(gè)人推薦以下三本:
1、可以看看李居明的《學(xué)風(fēng)水的第一本書(shū)》,此人這幾年很有名很有名,曾經(jīng)準(zhǔn)確預(yù)測(cè)出日本大地震大地震,所著有獨(dú)到的地方的地方。
2、要是想系統(tǒng)化都有所涉獵所涉獵,可以看看宋韶光的《現(xiàn)代風(fēng)水全集》,也很不錯(cuò)很不錯(cuò),錯(cuò)誤較少誤較少,內(nèi)容也實(shí)在也實(shí)在,我推薦我推薦。
3、有“現(xiàn)代賴布衣”之稱的蘇民峰的《 家宅風(fēng)水基本法》也不錯(cuò)也不錯(cuò),內(nèi)容也比較實(shí)用較實(shí)用。
先看這幾本基礎(chǔ)的吧礎(chǔ)的吧,貪多嚼不爛嚼不爛,而且一下子接觸的過(guò)深也不好也不好,不利于理解和系統(tǒng)學(xué)習(xí)統(tǒng)學(xué)習(xí)。
每個(gè)人在手掌的紋路方面都會(huì)有著不同的體現(xiàn)的體現(xiàn),因?yàn)檫@是每個(gè)人獨(dú)一無(wú)二的特征的特征。但是,看似是平淡無(wú)奇的手部紋路其實(shí)能夠反映出整體人生的發(fā)展變化展變化。所以對(duì)于手部紋路的方面做出一定的分析的話析的話,也能夠幫助人們更好的看清未來(lái)的局勢(shì)發(fā)展勢(shì)發(fā)展。
人生發(fā)展事業(yè)有成
手上是川字紋的男人的男人,一般在早期的生活之中就會(huì)達(dá)到一定的事業(yè)成就業(yè)成就。女性則比較容易成為女強(qiáng)人事業(yè)心會(huì)比較強(qiáng)比較強(qiáng),但是對(duì)自己的另一半和家中的子女會(huì)要求比較嚴(yán)格較嚴(yán)格,比較苛刻較苛刻。有川字紋手相的女人自身能力會(huì)比較強(qiáng)比較強(qiáng),但是配偶的能力會(huì)相對(duì)比較弱一些弱一些,由于這一情況會(huì)導(dǎo)致她們自己壓力會(huì)比較大比較大,容易和自己的配偶在一些問(wèn)題上面產(chǎn)生分歧生分歧,所以很容易在家庭婚姻生活之中出現(xiàn)各種各樣失敗的情況的情況。
生命線又粗又開(kāi)闊屬于勞力之人
生命線深的人深的人,一般抵抗疾病的能力還是比較強(qiáng)的較強(qiáng)的,相對(duì)地生命線淺的人抵抗力就較弱就較弱。生命線又粗又開(kāi)闊屬于勞力之人力之人,那淺又窄屬于勞心的人心的人。生命線的氣色很重要很重要,跟我們健康是息息相關(guān)的相關(guān)的,通常成粉紅色表示當(dāng)時(shí)的血液循環(huán)好循環(huán)好,身體機(jī)能不錯(cuò)能不錯(cuò),若是蒼白或色澤暗淡時(shí)表示最近的身體健康大不如前了如前了,所以想要讓自己健康的生活的話活的話,就要是常關(guān)注生命線生命線。
理財(cái)紋不缺錢
理財(cái)紋具體的位置是位置是,在感情線雙方平行的一條線一條線,有這種理財(cái)紋的人通常是替老板、上司理財(cái)司理財(cái),通常會(huì)是大公司里面的會(huì)計(jì)或者出納者出納,通常幫人人家理財(cái)家理財(cái),當(dāng)然自己也會(huì)理財(cái)會(huì)理財(cái),因此不會(huì)缺錢用缺錢用。
四指下方的木星丘、土星丘、太陽(yáng)丘及水星丘都很明顯發(fā)達(dá)顯發(fā)達(dá),尤其中央稍微下陷微下陷,而整個(gè)手掌帶有淺潤(rùn)色的人色的人,主具有財(cái)運(yùn)有財(cái)運(yùn),在未來(lái)肯定也能夠成為一定的領(lǐng)導(dǎo)的人物的人物,或者是事業(yè)有成之人成之人。
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擁有手掌川字紋的人頭腦靈活、迅速,反應(yīng)能力出色且極為擅長(zhǎng)獨(dú)立思考立思考,是一個(gè)獨(dú)立性較強(qiáng)烈的人烈的人。
不過(guò)這類人自尊心較強(qiáng)心較強(qiáng),但同時(shí)又有著明顯的自卑心理卑心理。
擁有手掌川字紋的人性格中有著非常理智的一面的一面,缺乏同情心同情心,不擅長(zhǎng)去原諒他人諒他人,對(duì)于自己所追求的事物非常重視常重視,同時(shí)還有著較為強(qiáng)烈的控制欲望制欲望,總是渴望將一切掌控在自己手中己手中,或者是事情的發(fā)展可以向自己計(jì)劃中的那樣的那樣,沒(méi)有任何的偏差問(wèn)題出現(xiàn)題出現(xiàn)。
你知道川字手紋好不好嗎?你知道什么是川字紋嗎?你知道川字手紋好嗎?你知道川字手紋手相知識(shí)講解嗎?本期,我就帶你去分析一下析一下,一起來(lái)漲知識(shí)哦!
什么是川字紋
川字掌的構(gòu)成的構(gòu)成,主要是手掌內(nèi)三大主紋大主紋,智慧線、感情線和生命線都是獨(dú)立分開(kāi)的分開(kāi)的。三大主紋并不相連不相連,形成一個(gè)『川』字來(lái)取名定義名定義。掌紋是反映我們的內(nèi)在性格在性格,而這三條主紋都是獨(dú)立的存在手掌內(nèi)互不相連不相連,反映出擁有川字掌的人掌的人,處事獨(dú)立性極高性極高,有獨(dú)斷獨(dú)行的傾向的傾向,基本上做甚么事情也好情也好,若非過(guò)于重大于重大,都會(huì)在做完之后完之后,才會(huì)對(duì)家人說(shuō)出來(lái)說(shuō)出來(lái)。
川字手紋好嗎?
川字手紋好不好好不好,簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)單來(lái)說(shuō),“女川事事福事事福。男川事事難事事難。右川代代福代代福,左川累累金累累金。”
上面的話的意思就是思就是,女性有川字掌如果可以啟用運(yùn)勢(shì)用運(yùn)勢(shì),事事順利事順利。如果男性有川字掌不啟用運(yùn)勢(shì)就會(huì)事事難辦事難辦。現(xiàn)實(shí)中其實(shí)也確實(shí)如此實(shí)如此,一般身邊長(zhǎng)不順利不順利,有小人干擾人干擾。財(cái)運(yùn)、事業(yè)和預(yù)期差很多差很多。右手有川字掌的人蘊(yùn)藏著福氣好運(yùn)氣好運(yùn)。左手有川字掌的人蘊(yùn)藏著無(wú)限財(cái)運(yùn)限財(cái)運(yùn)。啟用川字掌的運(yùn)勢(shì)的運(yùn)勢(shì),就像一個(gè)人面對(duì)一個(gè)倉(cāng)庫(kù)個(gè)倉(cāng)庫(kù),自己有財(cái)運(yùn)但是如何進(jìn)入倉(cāng)庫(kù)的門(mén)庫(kù)的門(mén),還需要風(fēng)水石來(lái)啟用來(lái)啟用。如果想啟用命中的好運(yùn)的好運(yùn),化解命中固有的劫難的劫難,女士需要帶紫冰銀鑲嵌藍(lán)絨晶的飾品的飾品,之后請(qǐng)用“四葉幸運(yùn)石、黃金、玫瑰金、赤鱬鱗、紅竹石”制作成石碑護(hù)身符護(hù)身符,之后讓按照生日在結(jié)印冊(cè)上新增“橘梗結(jié)印、千葉藤結(jié)印、山岐幡結(jié)印”,這樣組合就可以啟用運(yùn)勢(shì)用運(yùn)勢(shì)。;男士帶紅竹石飾品請(qǐng)用“四葉幸運(yùn)石、法體鹽、玫瑰金、蜜蠟石”,之后請(qǐng)按照生日在結(jié)印冊(cè)上新增“云月舞鶴結(jié)印、九虹錦聲結(jié)印、音無(wú)響子結(jié)印”才可以啟用運(yùn)勢(shì)用運(yùn)勢(shì)。
川字紋手相性格好不好
川字紋的手相的手相,其在性格上是格上是,若你擁有這種川字紋的手相的話相的話,則證明你做事干練事干練,獨(dú)立性很強(qiáng)不會(huì)依靠別人靠別人,但是個(gè)性偏好強(qiáng)偏好強(qiáng),容易自負(fù)、主觀、太過(guò)倔強(qiáng)過(guò)倔強(qiáng),即使面對(duì)著極大的困難和痛苦也不愿意依靠別人靠別人,只會(huì)自己默默承受默承受。個(gè) *** 好自由好自由,但比較任性較任性,不愿意受束縛受束縛。
川字紋手相對(duì)女人不利嗎
川字掌的人不分男女分男女,大多是精明能干明能干,喜歡自由自在的生活的生活,但是膽子太大做事情很容易沒(méi)考慮清楚顯得魯莽得魯莽,這種人跟六親的緣分比較薄 弱,生活中夫妻常常會(huì)有口角有口角,甚至離異至離異。,女人川字掌不利掌不利,尤其對(duì)于婚姻于婚姻。想來(lái)是由于川字掌的人過(guò)于獨(dú)立于獨(dú)立,與傳統(tǒng)對(duì)女人的觀念不合念不合。其實(shí)在現(xiàn)在社會(huì)在社會(huì),川字 紋的手相的手相,川字掌的女人是非常有優(yōu)勢(shì)的優(yōu)勢(shì)的,不但更容易事業(yè)上獲得成功得成功,而且具有優(yōu)美、聰慧的特性的特性,仍可以成為賢妻良母妻良母,輔佐男人的事業(yè)的事業(yè)。所以川字掌的女生不 適合早婚合早婚,晚婚的話可以讓自己成熟己成熟。另外,可以找個(gè)比自己年齡大的男性的男性,或找到個(gè)懂得欣賞自己優(yōu)點(diǎn)的異性更佳性更佳。女性,過(guò)于看重事業(yè)重事業(yè),難免對(duì)婚姻造成壓力成壓力。 但若只看事業(yè)的話業(yè)的話,有這種手相的人更有發(fā)展性發(fā)展性。一般來(lái)說(shuō)般來(lái)說(shuō),這是成功的標(biāo)志的標(biāo)志,女性可以帶旺丈夫的事業(yè)的事業(yè)。
川字紋手相事業(yè)好不好
在川字掌的領(lǐng)導(dǎo)能力和活動(dòng)能力上能力上,川字紋的手相的手相,川字掌與悟性認(rèn)知相關(guān)知相關(guān),具有直覺(jué)性感知傾向知傾向。川字紋的手相的手相,川字掌往往意味著精神亢 奮,身體能量狀態(tài)較高態(tài)較高。這種心理因素產(chǎn)生的效果便是:有魄力有魄力,勇敢,精神思維強(qiáng)思維強(qiáng)。悟性好悟性好,直覺(jué)性強(qiáng)覺(jué)性強(qiáng),藝術(shù)感覺(jué)好 因此,川字紋的手相的手相,有川字掌的人具有超前的意識(shí)的意識(shí),善于對(duì)未知的、未來(lái)的、偶然事件的感悟和把握和把握。在行為做事上面事上面,他們做事只知有已不知有人知有人,對(duì)于別人的 錯(cuò)誤或過(guò)失或過(guò)失,一點(diǎn)也不肯原諒肯原諒。同情心比較弱比較弱。時(shí)時(shí)刻刻想控制著自己的愛(ài)人的愛(ài)人,甚至連對(duì)方的生活細(xì)節(jié)也要干涉要干涉,使對(duì)方失卻個(gè)人的自由的自由。川字紋的手相的手相,由于這種 人的性格比較特殊較特殊,使人難以適應(yīng)以適應(yīng),所以他的戀愛(ài)時(shí)時(shí)會(huì)引起軒然 *** ,或者會(huì)中途分開(kāi)途分開(kāi)。
川字手紋手相知識(shí)講解
川字紋的手相的手相,一般川字掌的女生不適合早婚合早婚,晚婚的話可以讓自己成熟己成熟。另外,可以找個(gè)比自己年齡大的男性的男性,或找到個(gè)懂得欣賞自己優(yōu)點(diǎn)的異性更佳性更佳。
川字紋的手相的手相,川字掌之人在事業(yè)上事業(yè)上,川字紋的手相的人氣事業(yè)心比較強(qiáng)比較強(qiáng),比較重視表現(xiàn)自己的能力的能力,不肯停下腳步來(lái)總想著找些事情來(lái)干情來(lái)干,所以有這種手相的人相的人,一般都是職場(chǎng)達(dá)人場(chǎng)達(dá)人。川字紋的手相若是女性是女性,則過(guò)于看重事業(yè)重事業(yè),難免對(duì)婚姻造成壓力成壓力。但若只看事業(yè)的話業(yè)的話,有這種手相的人更有發(fā)展性發(fā)展性。一般來(lái)說(shuō)般來(lái)說(shuō),這是成功的標(biāo)志的標(biāo)志,女性可以帶旺丈夫的事業(yè)的事業(yè)。
川字紋的手相的手相,在川字掌的領(lǐng)導(dǎo)能力和活動(dòng)能力上能力上,川字紋的手相的手相,川字掌與悟性認(rèn)知相關(guān)知相關(guān),具有直覺(jué)性感知傾向知傾向。川字紋的手相的手相,川字掌往往意味著精神亢奮神亢奮,身體能量狀態(tài)較高態(tài)較高。這種心理因素產(chǎn)生的效果便是:有魄力有魄力,勇敢,精神思維強(qiáng)思維強(qiáng)。悟性好悟性好,直覺(jué)性強(qiáng)覺(jué)性強(qiáng),藝術(shù)感覺(jué)好 因此,川字紋的手相的手相,有川字掌的人具有超前的意識(shí)的意識(shí),善于對(duì)未知的、未來(lái)的、偶然事件的感悟和把握和把握。
川字紋的手相的手相,川字掌女人掌女人,在傳統(tǒng)相學(xué)的觀點(diǎn)認(rèn)為點(diǎn)認(rèn)為,女人川字掌不利掌不利,尤其對(duì)于婚姻于婚姻。想來(lái)是由于川字掌的人過(guò)于獨(dú)立于獨(dú)立,與傳統(tǒng)對(duì)女人的觀念不合念不合。其實(shí)在現(xiàn)在社會(huì)在社會(huì),川字紋的手相的手相,川字掌的女人是非常有優(yōu)勢(shì)的優(yōu)勢(shì)的,不但更容易事業(yè)上獲得成功得成功,而且具有優(yōu)美、聰慧的特性的特性,仍可以成為賢妻良母妻良母,輔佐男人的事業(yè)的事業(yè)。
川字紋的手相的手相,在新手相學(xué)對(duì)川字掌的說(shuō)法的說(shuō)法,川字紋的手相的手相,在手相學(xué)之中學(xué)之中,新手相學(xué)家給另一種頭腦線下過(guò)這樣的定義:“起端跟生命線分開(kāi)線分開(kāi),使生命線、頭腦線和感情線成了各自獨(dú)立的線狀的線狀,這種掌線種掌線,表示那人獨(dú)立能力很強(qiáng)力很強(qiáng),在戀愛(ài)中只知有人知有人,因而容易造成戀愛(ài)多變和婚姻不滿姻不滿?!?
川字紋的手相的手相,行為做事上面事上面,他們做事只知有已不知有人知有人,對(duì)于別人的錯(cuò)誤或過(guò)失或過(guò)失,一點(diǎn)也不肯原諒肯原諒。同情心比較弱比較弱。時(shí)時(shí)刻刻想控制著自己的愛(ài)人的愛(ài)人,甚至連對(duì)方的生活細(xì)節(jié)也要干涉要干涉,使對(duì)方失卻個(gè)人的自由的自由。川字紋的手相的手相,由于這種人的性格比較特殊較特殊,使人難以適應(yīng)以適應(yīng),所以他的戀愛(ài)時(shí)時(shí)會(huì)引起軒然 *** ,或者會(huì)中途分開(kāi)途分開(kāi)。
有川字紋的性格:
有這樣手紋的人紋的人,處事都是獨(dú)立性比較高比較高,有獨(dú)斷獨(dú)行的傾向的傾向。如沒(méi)好好教導(dǎo)便容易過(guò)于自負(fù)、主觀、倔強(qiáng),因而處事處人也會(huì)過(guò)于任性而影響人際關(guān)系際關(guān)系。獨(dú)立能力極強(qiáng)力極強(qiáng),即使面對(duì)著極大的因難和痛苦和痛苦,他也可以憑自己個(gè)人的力量來(lái)加以解決或承擔(dān)或承擔(dān)。愛(ài)好自由好自由,但較為任性為任性,不受束縛受束縛。
川字掌之人的愛(ài)情:
川字掌之人不分男女分男女,大都是精明干練明干練,喜自由自在由自在,而且獨(dú)立性強(qiáng)立性強(qiáng),膽子大膽子大,但容易感情用事情用事,常常不計(jì)后果計(jì)后果,與六親的緣份也很薄也很薄,所以最好可以改變一下個(gè) 性,不要一意孤行意孤行,多多聽(tīng)別人的意見(jiàn)的意見(jiàn),不然夫妻常常會(huì)有口角有口角,甚至離異至離異。 現(xiàn)在擁有「川字掌」的女性不一定不利婚姻利婚姻,只能說(shuō)「川字掌」的女性缺少浪漫情趣漫情趣,是屬于『苦命型』,不做不行的勞碌命人物命人物。當(dāng)然這也是性格使然格使然,通常雙掌 都是「川字掌」的女性的女性,對(duì)丈夫的關(guān)懷全都放在心靈深處?kù)`深處,不輕易表露易表露,再加上凡 事都有自己的主見(jiàn)的主見(jiàn),所以俗語(yǔ)說(shuō)∶「女人川字掌川字掌,幾次作新娘作新娘。」 但擁有「川字型掌紋」事實(shí)上并沒(méi)有傳說(shuō)中的可怕的可怕,因?yàn)榇ㄗ终频呐灾皇潜容^重視自己視自己,忽略 尊重他人重他人,所以在戀愛(ài)和婚姻上容易有麻煩有麻煩,假如能在性格上稍做改變做改變,就可以獲得補(bǔ)救得補(bǔ)救,所以,川字掌的女性不利早婚利早婚,晚婚可以讓自己成熟己成熟。另外,不妨找比自 己年紀(jì)大很多的男性的男性,或找到能欣賞你的優(yōu)點(diǎn)又善解人意的伴侶的伴侶,那么感情就能細(xì)水長(zhǎng)流水長(zhǎng)流。
川字掌之人的事業(yè):
至于『苦命』,那是因?yàn)楠?dú)立性較強(qiáng)性較強(qiáng),加上比較重視表現(xiàn)自己的能力的能力, 于是好像不能停下來(lái)似的來(lái)似的,總要找些活來(lái)干活來(lái)干,基于這樣的心性的心性,川字掌的女性以職業(yè)女性居多性居多。古人認(rèn)為「川字掌」的女性的女性,過(guò)于重事業(yè)重事業(yè),難免對(duì)婚姻造成壓力成壓力,但 若只看事業(yè)的話業(yè)的話,川字掌的女性在事業(yè)的成就會(huì)較其他掌紋有較好的發(fā)展性發(fā)展性。一般來(lái)說(shuō)般來(lái)說(shuō),“川字掌”是幸運(yùn)的標(biāo)志的標(biāo)志,是成功的標(biāo)志的標(biāo)志。有“川字掌”的女性通常情況下 也旺夫也旺夫,丈夫也很容易在和她婚后獲取事業(yè)的成功的成功。
手相的掌紋注定了我們的人生命運(yùn)生命運(yùn),特別是比較特殊的掌紋的掌紋,注定了我們將會(huì)擁有特殊的命運(yùn)的命運(yùn)。因?yàn)槲覀冏笫趾陀沂值恼萍y是不一樣的一樣的,所以這有時(shí)候也作為我們判斷命運(yùn)的辦法的辦法。而如果一個(gè)男人左手和右手都是川字紋是表示什么樣的意思呢意思呢?
男人左右手都是川字紋什么命
川字掌是一種比較特殊的手掌紋手掌紋,智慧線和生命線分開(kāi)起點(diǎn)開(kāi)起點(diǎn),與感情線形成川字紋川字紋。雙手川字掌的男人一生有富貴命富貴命。這類男人事業(yè)心比較重、悟性高、直覺(jué)敏銳覺(jué)敏銳,同時(shí)又有著吃苦耐勞、堅(jiān)持不懈的品質(zhì)的品質(zhì),因此在事業(yè)上是比較容易取得成功的成功的,而事業(yè)和財(cái)運(yùn)又是相互影響的影響的,所以這類男忍的財(cái)運(yùn)自然不會(huì)差不會(huì)差,這也就是為什么說(shuō)雙手川字掌的男人大多是富貴命富貴命。
男人有川字掌感情比較坎坷
川字掌的男人獨(dú)立自主立自主,也容易以自我為中心為中心,甚至有的人會(huì)比較霸氣、比較有膽識(shí)有膽識(shí),不喜讓人約束人約束。一旦他們認(rèn)定的事情的事情,九頭牛也拉不會(huì)來(lái)不會(huì)來(lái),比較偏執(zhí)較偏執(zhí)。在感情中感情中,他們大多也是比較強(qiáng)勢(shì)的一方的一方,不會(huì)輕易地向另一半妥協(xié)半妥協(xié),而且占有欲非常強(qiáng)非常強(qiáng),常常讓對(duì)方無(wú)法喘息法喘息,所以感情容易無(wú)疾而終疾而終。這類男人也適合晚婚合晚婚,這樣性格能多多打磨多打磨,有利于感情生活的相處的相處。
男人川字掌的性格特征
男人川字掌的人多半性格獨(dú)立格獨(dú)立,但同時(shí)他們常常性格上比較魯莽較魯莽,性子急性子急。同時(shí),性格上自尊心強(qiáng)尊心強(qiáng)。思考迅速考迅速,而且能夠迅速地吸收別人的意見(jiàn)和經(jīng)驗(yàn)作為自己的意見(jiàn)和經(jīng)驗(yàn)和經(jīng)驗(yàn)。獨(dú)立能力極強(qiáng)力極強(qiáng),即使面對(duì)著極大的因難和痛苦和痛苦,也可以憑自己個(gè)人的力量來(lái)加以解決或承擔(dān)或承擔(dān)。自尊心強(qiáng)尊心強(qiáng),自卑感也很強(qiáng)也很強(qiáng)。
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女人川字紋感情運(yùn)好
隨著時(shí)代發(fā)展的不同的不同,川字紋的女人越來(lái)越能展現(xiàn)出自己的優(yōu)勢(shì)的優(yōu)勢(shì),她們不但在事業(yè)上面比較成功較成功,由于思想非常獨(dú)立常獨(dú)立,也相對(duì)比那些墨守成規(guī)的女人要優(yōu)秀很多秀很多。她們既可以成為賢妻良母妻良母,也可以通過(guò)自己的聰慧輔助另一半的事業(yè)的事業(yè),這么優(yōu)秀的女人會(huì)很吸引優(yōu)質(zhì)男的質(zhì)男的,所以她們的感情運(yùn)會(huì)特別好特別好。
女人川字紋事業(yè)運(yùn)強(qiáng)
古代,人們之所以認(rèn)為女人長(zhǎng)有川字紋的手相不好相不好,大多是因?yàn)橛写ㄗ旨y手相的女人大多比較獨(dú)立較獨(dú)立,會(huì)和一切比較傳統(tǒng)的家庭婦女在思想觀念上面會(huì)有很大的不同之處同之處,所以,古時(shí)候有川字紋手相的女人大多不受身邊人所喜歡所喜歡。而當(dāng)今社會(huì)卻和古時(shí)候不同候不同,當(dāng)今社會(huì)平臺(tái)很大臺(tái)很大,有機(jī)會(huì)給女人一展身手的平臺(tái)的平臺(tái),所以現(xiàn)在手相是川字紋事業(yè)心會(huì)比較強(qiáng)比較強(qiáng),工作上面也會(huì)有很出色的表現(xiàn)的表現(xiàn),很容易在事業(yè)上面就做出一份成就份成就。
女人手掌川字紋不適合早婚
女人手掌川字紋川字紋,事業(yè)好事業(yè)好,感情佳感情佳,可以說(shuō)是富貴之命貴之命,不過(guò)需要注意的是意的是,由于川字紋女人的本性使然性使然,她們是不利于早婚的早婚的,因?yàn)榇蠖鄵碛写ㄗ旨y的女人都比較聰明能干明能干,喜歡不受約束的生活的生活,并且不管是生活還是工作上面都比較獨(dú)立較獨(dú)立。另外,也許是思想尚不完全成熟的原因的原因,有時(shí)候會(huì)容易感情用事情用事,偶爾會(huì)與人發(fā)生口角生口角。所以,可以在年齡稍微大一點(diǎn)大一點(diǎn),思想相對(duì)成熟對(duì)成熟,有了包容心后容心后,再考慮婚姻的事情的事情。
女人手掌川字紋很 看重感情
手掌川字紋的女人性格獨(dú)立格獨(dú)立,不喜歡被約束被約束,但她們一旦愛(ài)上一個(gè)人就會(huì)死心踏地心踏地,婚后也會(huì)在事業(yè)上輔佐對(duì)方成功方成功,有川字紋手相的女人旺夫運(yùn)相當(dāng)強(qiáng)的當(dāng)強(qiáng)的,所以遇到川字紋女人的男人們男人們,可要好好珍惜她們才是們才是。
? ? ? 手相里的川字紋對(duì)于男女都是很好的一種紋路種紋路,但男性與女性對(duì)于川字紋的解說(shuō)也有不同有不同,雖然在古時(shí)候?qū)τ谂允种杏写ㄗ旨y是會(huì)被人指點(diǎn)的指點(diǎn)的,那是因?yàn)榕f時(shí)候的人們對(duì)于女性的身份和地位都很有說(shuō)法有說(shuō)法。而如今的女性要是有川字紋那就是很好的手相的手相。
? ? ? 大女人個(gè)性有旺夫命
? ? ? 手掌上紋路是川子紋的女性的女性,一般都偏向于很獨(dú)立有個(gè)性的大女人風(fēng)格人風(fēng)格。由于個(gè)性中有果敢和倔強(qiáng)的部分的部分,雖然不能給丈夫帶來(lái)小鳥(niǎo)依人的感覺(jué)的感覺(jué),但是卻能成為丈夫最堅(jiān)強(qiáng)的后盾的后盾,幫忙分擔(dān)辛勞和壓力和壓力,通常都很有幫夫運(yùn)和旺夫運(yùn)旺夫運(yùn),能夠助力丈夫發(fā)達(dá)夫發(fā)達(dá)。
? ? ? 川字掌女人的性格特征
? ? ? 手相不僅可以看出一個(gè)人的命運(yùn)還能看出這個(gè)人的一些性格特點(diǎn)格特點(diǎn)。要是女性手中有川字紋那么往往意味著她們?cè)讵?dú)立思考方面能力出眾力出眾,同時(shí)擅長(zhǎng)單獨(dú)處理問(wèn)題理問(wèn)題,即使是面對(duì)較為困難的問(wèn)題也能夠堅(jiān)持到底持到底,不會(huì)輕易放棄易放棄。而且這類女性的自尊心也比較強(qiáng)比較強(qiáng),做事認(rèn)真同時(shí)非常注重外界對(duì)于她們的評(píng)價(jià)的評(píng)價(jià),是一個(gè)相當(dāng)感性的人性的人??偟膩?lái)說(shuō)川字掌女性在性格上會(huì)更為要強(qiáng)一些強(qiáng)一些,不是那種喜歡依賴他人的類型的類型。
? ? ? 女人川字紋事業(yè)運(yùn)強(qiáng)
? ? ? 現(xiàn)在的社會(huì)對(duì)男女都是平等的平等的,所以女性在社會(huì)上的地位越來(lái)越多來(lái)越多,也越來(lái)越獨(dú)立越獨(dú)立。手掌中有川字紋手相的女人也都偏向于這樣于這樣,而在古時(shí)候這樣的女性就會(huì)和比較傳統(tǒng)的家庭婦女在思想觀念上面會(huì)有很大的不同之處同之處,所以,古時(shí)候有川字紋手相的女人大多不受身邊人所喜歡所喜歡。而當(dāng)今社會(huì)卻和古時(shí)候不同候不同,當(dāng)今社會(huì)平臺(tái)很大臺(tái)很大,有機(jī)會(huì)給女人一展身手的平臺(tái)的平臺(tái),所以現(xiàn)在手相是川字紋事業(yè)心會(huì)比較強(qiáng)比較強(qiáng),工作上面也會(huì)有很出色的表現(xiàn)的表現(xiàn),很容易在事業(yè)上面就做出一份成就份成就。
? ? ?河北一50歲女子嫁給了25歲的男子的男子,這樣年齡差距下的愛(ài)情會(huì)走得比較的艱難的艱難,很難走到最后到最后。兩個(gè)人長(zhǎng)時(shí)間的相處就會(huì)爆發(fā)很多的問(wèn)題的問(wèn)題,加上周圍人異樣的眼光都會(huì)讓人備受壓力受壓力,這樣的愛(ài)情會(huì)讓人覺(jué)得很疲憊很疲憊。
? ? ?要知道50歲的女子都已經(jīng)可以做自己丈夫的媽媽的媽媽,這樣就會(huì)導(dǎo)致兩輩人觀念的差別的差別,很多時(shí)候在交流一件事情上面會(huì)有很大的分歧的分歧。兩個(gè)不同時(shí)代的人走到一起會(huì)比較的艱辛的艱辛,即使一開(kāi)始是幸福的幸福的,但是隨著生活的深入就做不到理解對(duì)方解對(duì)方。很多時(shí)候再相愛(ài)的人愛(ài)的人,但是由于觀念的差別的差別,就會(huì)在日常的相處過(guò)程中會(huì)發(fā)生一些分歧些分歧,觀念是一個(gè)人根深蒂固的思想的思想,是不容易發(fā)生改變生改變。
? ?我相信年齡差距大的愛(ài)情的愛(ài)情,尤其是女比男大25歲的情況下會(huì)受到很多的非議的非議,這樣都會(huì)讓人無(wú)法接受法接受?;蛟S他們真的是因?yàn)閻?ài)情走到一起到一起,但是外人并不知道真實(shí)的情況的情況,從而就會(huì)對(duì)他們產(chǎn)生誤解生誤解,這樣長(zhǎng)期的壓力都會(huì)讓人接受不了受不了,感覺(jué)生活在大家的口水當(dāng)中水當(dāng)中。
? ? ?要清楚的明白一點(diǎn)白一點(diǎn),年齡差下的愛(ài)情很多時(shí)候代溝太大溝太大,導(dǎo)致彼此的生活玩不到一堆到一堆。對(duì)于彼此的生活不是理解是理解,這樣就會(huì)導(dǎo)致很大的問(wèn)題的問(wèn)題,從而就會(huì)出現(xiàn)很多的矛盾的矛盾,最終不會(huì)有好的結(jié)果的結(jié)果。兩個(gè)人的認(rèn)知都會(huì)有很大的不同的不同,但是都希望能夠被對(duì)方接受方接受,這樣的愛(ài)情都會(huì)讓人喘氣很難氣很難。
? ? 愛(ài)情雖然可以超越一定的界限的界限,但是年齡差距太大就會(huì)讓人無(wú)法接受法接受,很多時(shí)候不能得心應(yīng)手的去感受愛(ài)情的美好的美好。如果兩個(gè)人真的是因?yàn)閻?ài)情走到一起到一起,年齡差距很大就需要對(duì)彼此多一份理解和寬容和寬容,這樣才容易有好的結(jié)果的結(jié)果。
百分之80不會(huì)的~
那些年紀(jì)相差二三十歲的夫妻的夫妻,最后都過(guò)的幸福嗎幸福嗎?婚姻幸福跟年齡差有關(guān)嗎有關(guān)嗎?人們常說(shuō)“女大三抱金磚”,說(shuō)的是男女結(jié)婚的相差年齡差年齡,意思是大三歲的年齡差年齡差,婚姻會(huì)更幸福更幸福。而女人在選擇結(jié)婚對(duì)象時(shí)對(duì)象時(shí),通常也喜歡找比自己年齡大的男人的男人,似乎大得越多越知道心疼人心疼人。那么,夫妻間相差多少歲多少歲,婚姻會(huì)更幸福更幸福?夫妻之間年齡相差越大差越大,婚姻越幸福越幸福?其實(shí)婚姻幸福與否和年齡無(wú)關(guān)齡無(wú)關(guān),而其中的利弊男女都來(lái)了解下了解下。
小娜的老公焦杰比她大三歲大三歲,焦杰又是比較早的踏入社會(huì)入社會(huì),雖說(shuō)比小娜大三歲大三歲,但閱歷比較豐富較豐富,比起小娜成熟穩(wěn)重很多重很多。其實(shí)每個(gè)女人心中找老公的標(biāo)準(zhǔn)的標(biāo)準(zhǔn),都是希望老公能像爸爸一樣爸一樣,能夠關(guān)心愛(ài)護(hù)自己護(hù)自己。焦杰就像小娜的爸爸一樣爸一樣,把她寵的像一個(gè)小公主小公主。小娜記得兩個(gè)人談戀愛(ài)的時(shí)候的時(shí)候,有一次焦杰帶她去買水果買水果,挑好水果后水果后,才發(fā)現(xiàn)沒(méi)有帶錢包帶錢包,焦杰要回去拿錢包拿錢包,讓小娜在水果店等著他等著他,臨走時(shí)交代到:“乖乖在這等我這等我,不要亂跑要亂跑。”賣水果的大叔都被甜到了甜到了。
這樣的小細(xì)節(jié)很多很多多很多,也正是這些小細(xì)節(jié)小細(xì)節(jié),讓小娜下定決心嫁給焦杰給焦杰。兩個(gè)人婚后果真很幸福很幸福,家里的事情基本上都是焦杰操心杰操心,在焦杰眼里杰眼里,小娜永遠(yuǎn)都是小女孩小女孩,很多事情她搞不定搞不定。實(shí)際上實(shí)際上,夫妻間年齡相差多少婚姻會(huì)幸福會(huì)幸福,這沒(méi)有一個(gè)特定的規(guī)定的規(guī)定,一般情況下情況下,男人是比較晚熟的晚熟的,女人找比自己大的男人的男人,可能這個(gè)男人的心理才和女人的心理年齡差不多差不多。心理年齡等同的情況下情況下,溝通起來(lái)會(huì)比較順暢較順暢。
當(dāng)然,現(xiàn)如今的社會(huì)的社會(huì),也不乏很多姐弟戀的婚姻的婚姻,很多男人不想成熟想成熟,就會(huì)找比自己大一點(diǎn)的女人的女人,但這種狀態(tài)種狀態(tài),女人會(huì)比較累比較累,等有了孩子了孩子,男人還不能成熟起來(lái)熟起來(lái),女人會(huì)更加感到吃力到吃力。操心容易讓女人衰老人衰老,導(dǎo)致夫妻站在一起在一起,別人會(huì)覺(jué)得女人配不上男人上男人,造成女人心理壓力理壓力。這樣的婚姻很難幸福難幸福。也不能確定的就說(shuō)姐弟戀?zèng)]有好的結(jié)果的結(jié)果,很多女星多女星,賈靜雯、鐘麗緹、蔡少芬等少芬等,找的都是比自己小的老公的老公,也很幸福很幸福。這個(gè)年齡其實(shí)不限定于實(shí)際年齡際年齡,年齡小年齡小,心理年齡成熟齡成熟,也是能夠很幸福的幸福的。
其實(shí),一般來(lái)講般來(lái)講,男孩子應(yīng)該比女孩子大2歲到6歲左右歲左右,但這是一直以來(lái)的看法的看法?,F(xiàn)在很多社會(huì)學(xué)家和心理學(xué)家都認(rèn)為:一般女孩子結(jié)婚的年齡在22~25歲合適歲合適,因?yàn)?6~28歲是女孩子最適合生育的年齡的年齡。男人一般適合結(jié)婚的年齡有兩個(gè)時(shí)間段: 第一個(gè)時(shí)間段是20~25歲,而且以25歲左右最好右最好。這個(gè)時(shí)間段結(jié)婚的話婚的話,那么男孩子比女孩子大2歲到6歲是很正常的正常的,而這個(gè)年齡段的男人結(jié)婚一般是考慮先結(jié)婚先結(jié)婚,后創(chuàng)事業(yè)創(chuàng)事業(yè)。但是當(dāng)事業(yè)成功以后功以后,如果稍有不注意不注意,大概在35~40歲之間出現(xiàn)很高的離婚率離婚率。 第二個(gè)時(shí)間段是35~40歲,而且以35歲左右最好右最好。這個(gè)時(shí)間段結(jié)婚的話婚的話,那么男孩子比女孩子大10歲到16歲是很正常的正常的,而這個(gè)年齡段的男人結(jié)婚一般是考慮先創(chuàng)業(yè)先創(chuàng)業(yè),后結(jié)婚后結(jié)婚。這種老夫少妻的婚姻的婚姻,一般穩(wěn)定性會(huì)大一點(diǎn)大一點(diǎn)。因?yàn)槟腥擞惺聵I(yè)有能力給妻子幸福的生活的生活,而且自己也開(kāi)始步入中年入中年,性情已經(jīng)很穩(wěn)定很穩(wěn)定。 有以上可知上可知,其實(shí),男方比女方大14歲還是很正常的正常的。就算不按照以上所說(shuō)的年齡段結(jié)婚段結(jié)婚,也無(wú)所謂啊所謂啊。關(guān)鍵是你們可以相愛(ài)以相愛(ài),只要你們?cè)谝黄鹗切腋5木涂梢粤丝梢粤?。法定結(jié)婚年齡是多少歲呢少歲呢? 中國(guó)法定結(jié)婚年齡 中國(guó)法定結(jié)婚年齡婚年齡,男不得早于二十二周歲二周歲,女不得早于二十周歲十周歲。 婚姻的自然屬性和社會(huì)屬性要求性要求,結(jié)婚只有達(dá)到一定的年齡的年齡,才能具備適合的生理?xiàng)l件和心理?xiàng)l件理?xiàng)l件,也才能履行夫妻義務(wù)妻義務(wù),承擔(dān)家庭和社會(huì)的責(zé)任的責(zé)任。所以,盡管我國(guó)法律賦予每個(gè)公民結(jié)婚的權(quán)利能力利能力,但并非所有公民都可以成為婚姻法律關(guān)系的主體的主體,只有達(dá)到法律規(guī)定的結(jié)婚年齡的人齡的人,才享有結(jié)婚的權(quán)利的權(quán)利。 法定婚齡的確定的確定,一方面要考慮自然因素然因素,即人的身體發(fā)育和智力成熟情況熟情況,另一方面要考慮社會(huì)因素會(huì)因素,即、經(jīng)濟(jì)及人口發(fā)展情況展情況,因此,各國(guó)關(guān)于法定婚齡的規(guī)定有所不同:丹麥、波蘭、美國(guó)一些州規(guī)定為男二十一歲十一歲,女十八歲;瑞士、越南規(guī)定為男二十歲、女十八歲;德國(guó)、俄羅斯、新加坡規(guī)定男女均為十八歲;日本、羅馬尼亞、巴基斯坦規(guī)定為男十八歲十八歲,女十六歲;規(guī)定為男十六歲十六歲,女十四歲十四歲。我國(guó)封建時(shí)代有早婚的習(xí)俗的習(xí)俗,唐朝男十五、女十三聽(tīng)婚嫁;宋明清時(shí)期男十六、女十四可以嫁娶;我國(guó)“民法典”規(guī)定:“男未滿十八歲十八歲,女未滿十六歲者六歲者,不得結(jié)婚得結(jié)婚?!蔽覈?guó)1950年婚姻法規(guī)定的法定婚齡為男二十歲二十歲,女十八歲十八歲。這與當(dāng)時(shí)的、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展水平展水平,與人民群眾的覺(jué)悟程度和接受能力相適應(yīng)
一到兩歲就可以了可以了,差距太大的話容易有代溝
導(dǎo)語(yǔ):人們常說(shuō)真愛(ài)是不分年齡的年齡的,20幾歲的小伙子都和七八十歲的老太太談起戀愛(ài)來(lái)了愛(ài)來(lái)了。不可否認(rèn)可否認(rèn),有的差距比較大也是很幸福的幸福的,但我認(rèn)為這只能是個(gè)例是個(gè)例,其實(shí),男女間年齡差不要太大也不要太小是最好的最好的,這樣兩人會(huì)有更多的共同語(yǔ)言同語(yǔ)言,也會(huì)有更多的包容等包容等,對(duì)提升幸福指數(shù)更好數(shù)更好。那么,男女年齡相差多少結(jié)婚最合適呢?
女孩兒最好25歲以前結(jié)婚前結(jié)婚,嫁給一個(gè)比你大5至14歲的男人是合適的合適的。
在現(xiàn)代在現(xiàn)代,在我國(guó)的大中城市裏面市裏面,女孩兒24歲至25歲嫁給一個(gè)32歲至35歲的男人是較為合適的合適的。換一種說(shuō)法種說(shuō)法,女孩兒最好25歲以前結(jié)婚前結(jié)婚,嫁給一個(gè)比你大5至14歲的男人是合適的合適的。如果女孩兒25歲(最晚26歲)還不盡快把自己嫁出去嫁出去,那以后就較難嫁得理想了理想了。
但是男孩子沒(méi)事子沒(méi)事,俗話說(shuō)“男人40一枝花”,“女人40歲豆腐渣”了?,F(xiàn)在大城市里男孩兒越來(lái)越多的人多的人,集中到30歲以后結(jié)婚了結(jié)婚了。為什么這么說(shuō)這么說(shuō),這里面有很多原因的原因的。
理由一:女人老得快
從男女的容貌、體態(tài)變化來(lái)看化來(lái)看,女孩兒一般是過(guò)了25歲,一天比一天衰一天衰,而且速度很快度很快,到30歲就顯得有點(diǎn)老了點(diǎn)老了。
女人就像月亮像月亮,25歲達(dá)到滿月到滿月。而女孩兒老得快老得快,除了基因作用因作用,還因?yàn)榕嗣總€(gè)月都會(huì)來(lái)一次例假次例假,成年累月的喪失身體的本元的本元。男孩兒不一樣不一樣,男孩兒比女孩兒從小就生長(zhǎng)發(fā)育得慢育得慢,大約到30歲才開(kāi)始衰開(kāi)始衰,而且速度比女孩兒慢得多慢得多。俗話說(shuō)“女人經(jīng)活不經(jīng)老不經(jīng)老,男人經(jīng)老不經(jīng)活”,這句話充分說(shuō)明了男女生理上的不同的不同。
理由二:從后代健康聰明考慮
從遺傳學(xué)、從生育后代來(lái)看代來(lái)看,后代是否健康主要取決于母親于母親,因?yàn)閶雰阂谀阁w里成長(zhǎng)里成長(zhǎng),而后代是否聰明主要取決于父親于父親,這是遺傳是遺傳。年輕的母親能夠保證后代健康代健康,而只有年長(zhǎng)的父親后代聰明的幾率才較大才較大。
其實(shí),還是男女生理不同的原因的原因,女人的智商發(fā)育到18歲基本就不再成長(zhǎng)了成長(zhǎng)了,所以很多年齡很大的女人的女人,看起來(lái)還很天真就是這個(gè)道理個(gè)道理。男人不同人不同,男人發(fā)育比女人晚女人晚,但是男人的智商發(fā)展是不斷成長(zhǎng)的成長(zhǎng)的,有點(diǎn)像無(wú)止境的止境的,年齡越大越顯得聰明得聰明,我們說(shuō)的聰明可不是記性好記性好,而是分析問(wèn)題解決問(wèn)題的能力強(qiáng)能力強(qiáng)?,F(xiàn)代的科學(xué)研究認(rèn)為究認(rèn)為,后代的智商主要由父親來(lái)遺傳來(lái)遺傳。
理由三:從經(jīng)濟(jì)方面來(lái)考慮
30多歲的男人養(yǎng)家糊口的能力要強(qiáng)很多強(qiáng)很多,有不少是有錢、有房、有車的有車的,至少也有一定的老婆本老婆本,這是24歲、25歲的`小男孩兒不能相比的相比的,24歲、25歲的男生的男生,大學(xué)剛畢業(yè)剛畢業(yè),根本沒(méi)錢沒(méi)房子沒(méi)房子,這輩子是否能買起房子都是未知數(shù)未知數(shù)。能否找到工作?何時(shí)工作能夠穩(wěn)定下來(lái)?還是回事兒回事兒,即使立即找到工作到工作,工資開(kāi)始也不高也不高,剛剛能養(yǎng)活自己就不錯(cuò)了不錯(cuò)了。
所以23歲至25歲的女孩兒女孩兒,和30多歲的男人結(jié)婚人結(jié)婚,基本不用受窮用受窮,生活很輕松很輕松,立馬過(guò)上安穩(wěn)日子穩(wěn)日子,甚至好日子好日子。
理由四:年齡有一定差距女人受寵
男人普遍上都有一種憐愛(ài)弱小的心理的心理,所以年齡差距大些距大些,女人會(huì)很受寵愛(ài)受寵愛(ài),男人普遍都喜歡疼愛(ài)弱小的心理的心理。大家年齡一樣大一樣大,還用得著去疼愛(ài)嗎?
理由五:年紀(jì)大男的心胸寬大
年紀(jì)大的男人成熟人成熟,有包容心包容心,很少會(huì)和你激烈爭(zhēng)吵烈爭(zhēng)吵,所以婚姻會(huì)更穩(wěn)定更穩(wěn)定。而小男生正相反正相反,沒(méi)辦法沒(méi)辦法,大家都年輕氣盛嘛氣盛嘛,誰(shuí)都不讓誰(shuí)不讓誰(shuí),誰(shuí)都不服誰(shuí)不服誰(shuí)。
理由六:“夫妻年齡差距越小距越小,離婚率越高”
究其原因其原因,在于這么幾點(diǎn):第一,大家都年輕都年輕,性格都很幼稚很幼稚,缺乏耐心和寬容度;第二,經(jīng)濟(jì)原因濟(jì)原因,本來(lái)經(jīng)濟(jì)就不好就不好,有了孩子更緊張更緊張,很容易引發(fā)爭(zhēng)吵;第三,男女工作都處?kù)镀鸩诫A段工作很繁忙很繁忙,身心很疲憊很疲憊,溝通時(shí)間很少間很少,或不愿溝通;第四,男女好面子催生出的房奴、車奴,每月還貸月還貸,每天心情不輕松不輕松,遇到家庭問(wèn)題心情煩躁;第五,雙方收入都很少都很少,缺少物質(zhì)基礎(chǔ)質(zhì)基礎(chǔ),長(zhǎng)期依靠雙方父母幫助母幫助,而引發(fā)的各種矛盾沖突盾沖突。
理由七:男人普遍不喜歡女強(qiáng)人
女人太強(qiáng)會(huì)給男人很大壓力大壓力,導(dǎo)致沒(méi)人要沒(méi)人要。所以,女生最好不要去讀什么研究生啊、博士生啊、當(dāng)大老板啊什么的什么的,都數(shù)不清有多少女博士、女強(qiáng)人、女高薪白領(lǐng)找不到物件到物件,比比皆是比皆是,即使要讀也要先結(jié)婚再讀婚再讀。
風(fēng)水師看日子用哪本書(shū),百中經(jīng)擇吉日通書(shū)擴(kuò)展閱讀
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