六十四卦之風火卦解卦 六十四卦風火家人

時間：2024-05-13

六十四卦詳細解釋《易經》是中華民族傳統思想文化中自然哲學與人文實踐的理論根源，是古代漢民族思想、智慧的結晶，被譽為“大道之源”，是古代帝王之學，家、軍事家、商家的必修之術?！兑捉洝泛w萬有，綱紀群倫，是中華民族傳統文化的杰出代表；廣大精微，包羅萬象。據《史記·周本紀》記載：文王"其囚羑里，蓋益易之八卦為六十四卦"。

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一、六十四卦之風火卦解卦 六十四卦風火家人

六十四卦詳細解釋

《易經》是中華民族傳統思想文化中自然哲學與人文實踐的理論根源論根源，是古代漢民族思想、智慧的結晶的結晶，被譽為“大道之源”，是古代帝王之學王之學，家、軍事家、商家的必修之術修之術。

《易經》含蓋萬有蓋萬有，綱紀群倫紀群倫，是中華民族傳統文化的杰出代表；廣大精微大精微，包羅萬象羅萬象。據《史記·周本紀》記載：文王"其囚羑里囚羑里，蓋益易之八卦為六十四卦"。 也就是說就是說，當時文王（西伯昌）被崇侯虎陷害而被殷帝紂囚禁在羑里整七年整七年，在獄中在獄中，西伯昌潛心研究易學八卦學八卦，通過八卦相疊從而推演出現代《易經》中所記載的乾為天、坤為地、水雷屯、山水蒙等六十四卦十四卦。

卦序

分宮卦象次序歌

乾為天乾為天，天風姤天風姤，天山遁天山遁，天地否天地否，風地觀風地觀，山地剝山地剝，火地晉火地晉，火天大有天大有。

坎為水坎為水，水澤節水澤節，水雷屯水雷屯，水火既濟火既濟，澤火革澤火革，雷火豐雷火豐，地火明夷火明夷，地水師地水師。

艮為山艮為山，山火賁山火賁，山天大畜天大畜，山澤損山澤損，火澤睽火澤睽，天澤履天澤履，風澤中孚澤中孚，風山漸風山漸。

震為雷震為雷，雷地豫雷地豫，雷水解雷水解，雷風恒；地風升地風升，水風井水風井，澤風大過風大過，澤雷隨澤雷隨。

巽為風巽為風，風天小畜天小畜，風火家人火家人，風雷益風雷益，天雷無妄雷無妄，火雷噬嗑雷噬嗑，山雷頤山雷頤，山風蠱山風蠱。

離為火離為火，火山旅火山旅，火風鼎火風鼎，火水未濟水未濟，山水蒙山水蒙，風水渙風水渙，天水訟天水訟，天火同人火同人。

坤為地坤為地，地雷復地雷復，地澤臨地澤臨，地天泰地天泰，雷天大壯天大壯，澤天夬澤天夬，水天需水天需，水地比水地比。

兌為澤兌為澤，澤水困澤水困，澤地萃澤地萃，澤山咸澤山咸，水山蹇水山蹇，地山謙地山謙，雷山小過山小過，雷澤歸妹澤歸妹。

上下經卦名次序歌

乾坤屯蒙需訟師需訟師， 比小畜兮履泰否履泰否，

同人大有謙豫隨謙豫隨， 蠱臨觀兮噬嗑賁噬嗑賁，

剝復無妄大畜頤大畜頤， 大過坎離三十備三十備。

咸恒遁兮及大壯及大壯， 晉與明夷家人睽家人睽，

蹇解損益夬姤萃夬姤萃， 升困井革鼎震繼鼎震繼，

艮漸歸妹豐旅巽豐旅巽， 兌渙節兮中孚至中孚至，

小過既濟兼未濟兼未濟， 是為下經三十四三十四。

上下經卦變歌

訟自遁變泰歸妹泰歸妹，否從漸來隨三位隨三位。

首困噬嗑未濟兼未濟兼，蠱三變賁井既濟井既濟。

噬嗑六五本益生本益生，賁原于損既濟會既濟會。

無妄訟來大畜需大畜需，咸旅恒豐皆疑似皆疑似。

晉從觀更睽有三睽有三，離與中孚家人系家人系。

蹇利西南小過來小過來，解升二卦相為贅相為贅。

鼎由巽變漸渙旅漸渙旅，渙自漸來終于是終于是。

卦名標準讀音

六十四卦十四卦，按周易古經順序排列

1．乾卦：讀qián——2．坤卦：kūn——3．屯卦：zhūn——4．蒙卦：méng——5．需卦：xū

6．訟卦：sòng——7．師卦：shī——8．比卦：bǐ——9．小畜卦： xiǎo xù——10．履卦：lǚ

11．泰卦：tài——12．否卦：pǐ——13同人卦：tóng rén—14大有卦：dà yǒu—15謙卦：qiān

16．豫卦：yù——17．隨卦：suí——18．蠱卦：gǔ——19．臨卦：lín——20．觀卦：guān

21．噬嗑卦：shì?hé?[1]??—22．賁卦：bì—23剝卦：bō——24．復卦fù——25．無妄卦：wú wàng

26．大畜卦：dàxù—27．頤卦：yí—28．大過卦：dà guò—29．坎卦：kǎn——30．離卦：lí

31．咸卦：xián——32．恒卦héng——33．遁卦dùn——34大壯卦dà zhuàng——35晉卦：jìn

36．明夷卦míng yí—37家人卦：jiā rén—38睽卦：kuí—39．蹇卦：jiǎn——40．解卦：xiè

41．損卦：sǔn——42．益卦：yì——43．夬卦：guài——44．姤卦：gòu——45．萃卦：cuì

46．升卦：shēng——47困卦：kùn——48．井卦：jǐng——49．革卦：gé——50．鼎卦：dǐng

51．震卦：zhèn——52．艮卦gèn——53．漸卦：jiàn——54歸妹卦：guī mèi—55．豐卦：fēng

56．旅卦：lǚ——57．巽卦：xùn——58．兌卦：duì——59．渙卦：huàn——60．節卦：jié

61．中孚卦：zhōng fú——62．小過卦：xiǎo guò——63．既濟卦：jì jì——64．未濟卦：wèi jì

請問:六十四卦是那六十四卦?各有如何解?

《易》中的八經卦八經卦，兩兩重復排列為六十四卦十四卦。
卦名是:乾、坤、屯、蒙、需、訟、師、比、小畜、履、泰、否、
同人、大有、謙、豫、隨、蠱、臨、觀、噬嗑、賁、剝、復、
無妄、大畜、頤、大過、坎、離、咸、恒、遁、大壯、晉、明夷、
家人、睽、蹇、解、損、益、夬、姤、萃、升、困、井、革、鼎、
震、艮、漸、歸妹、豐、旅、巽、兌、渙、節、中孚、小過、
既濟、未濟。
乾為天、坤為地、水雷屯、山水蒙、水天需、天水訟、地水師、水地比、風天小畜、天澤履、地天泰、天地否、天火同人、火天大有、地山謙、雷地豫、澤雷隨、山風蠱、地澤臨、風地觀、火雷噬嗑、山火賁、山地剝、地雷復、天雷無妄、山天大畜、山雷頤、澤風大過、坎為水、離為火、澤山咸、雷風恒、天山遯、雷天大壯、火地晉、地火明夷、、風火家人、火澤睽、水山蹇、雷水解、山澤損、風雷益、澤天夬、天風姤、澤地萃、地風升、澤水困、水風井、澤火革、火風鼎、震為雷、艮為山、風山漸、雷澤歸妹、雷火豐、火山旅、巽為風、兌為澤、風水渙、水澤節、風澤中孚、雷山小過、水火既濟、火水未濟

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風火家人測運勢

1、風火家人測運勢:男測感情結果情結果，得風火家人卦家人卦，求高人指點人指點！

感情結果是結果是，

感情很復雜很復雜，

你個人對待感情不夠專一夠專一，

風火表示方向不定向不定，

在感情你可能得漂泊好久的好久的。

2、風火家人測運勢:測當天運勢得風火家人卦三爻動想知道當天會發生的亊

長女配中女配中女，會有哭聲有哭聲，女占利

3、風火家人測運勢:風火家人卦家人卦，問事業

家人之小畜：會離開原單位原單位，會變好；卦象上卦不變卦不變，下卦由離火變乾正變乾正，是一個好卦個好卦。

六二無攸遂在中饋貞吉（原工作不長久不長久，但是不會失業）；原義：工作能力最強的時候；

風火家人卦家人卦，問事業

九二牽復吉（更好的工作的工作，管理階層）；原義：牽復/別人干活人干活，自己只是牽（指導別人工作）；

4、風火家人測運勢:風火家人卦 感情

本不想說不想說，但看了的回答及雪兒的追問的追問，感覺有必要說幾句說幾句。1、感覺雪兒是一個不懂卦的人卦的人，不知道你是如何起卦何起卦，更不知道起的卦是否準確否準確。2、不懂就千萬不要裝懂要裝懂，因為那樣是要誤人子弟的子弟的。因為卦主已明確告訴是安靜的六靜卦六靜卦，那何來應爻旺動回頭克呢頭克呢？同時應爻不但不旺而且是日破；六靜卦何來的變卦為呢卦為呢？所以回答問題一定要負責任負責任，而不能信口開河口開河。這也是最基本的品德的品德，尤其是幫人看卦更要注意了注意了。3、不知卦起得是否準確否準確，就按本卦作簡要解答要解答，僅供參考供參考。測婚能說明是正在找對象還是有對象問成不成成不成，因為斷卦的方法不一樣不一樣。根據卦主的問法的問法，應該是正在談對象不知道成不成的問題的問題。（1）、雙方的家庭條件及本人各方面的條件都不是很理想很理想。（2）、世應都安靜不動靜不動，在談戀愛的過程中雙方都不是很主動很主動。（3）、對方雖然對卦主有好感有好感，但因為應爻月合爻月合，又日破又日破，無能為力能為力，只是心里的一些想法而以法而以。并且對方心里也有些不踏實不踏實，同時還有其它人影響者他響者他。（4）、官爻伏于三爻父母亥水下亥水下，臨玄武臨玄武，也有不實感不實感。綜上所述：如果問與正在談的對象能不能成不能成，看來是不易成功的成功的。如有不當敬請諒解請諒解，并希望能得到反饋到反饋。

5、風火家人測運勢:請求高手解卦——風火家人卦家人卦！

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家人，六十四卦第三十七卦十七卦，闡明治家的道理的道理。

家人卦下離上巽離上巽，巽為風巽為風，離為火離為火，風自火出自火出，由里及外；而治家之道亦是由家到外家到外，故稱“家人”。卦中二以陰居陰陰居陰，五以陽處陽陽處陽，各得其位得其位，相互，似一家男女主人女主人。女在內卦聽命卦聽命，男在外干事外干事，是男尊女卑家庭關系的象征的象征，故以此明治家之道家之道。巽為長女在上女在上，離為中女在下女在下，上下各得其位得其位，故說“利女貞”，即女子貞得此卦吉利卦吉利。

爻：陽居家人之初人之初，為治家之始家之始?！伴e有家”的“閑”字，門內加了一塊木頭塊木頭，似門閂似門閂，有防范之義范之義?！抖Y記?內則》載：“禮始于謹夫婦謹夫婦?！痹鞂m室時宮室時，“男子居外子居外，女子居內”，門口還有人把守人把守，“男不入男不入，女不出女不出?！边@些禮教雖說有些嚴厲些嚴厲，但卦辭卻告知“悔亡”。

“第”以陽剛居上剛居上，處卦之終卦之終，在治家之時既講誠信又威嚴又威嚴，雖一開始不被人所接受所接受，但后果還是好的是好的，故“有孚威如孚威如，終吉?！?/p>

《家人》講的是治家之道家之道。家庭是的細胞的細胞，只有家家和睦家和睦，才安定才安定，才安康才安康。《尚書?多方》載：“爾室不睦室不睦，爾惟和哉……克閱于乃介邑”，是說家庭和睦了和睦了，一城人都會愉快地相處地相處。古人能有這樣的認識是很不容易的容易的！同時，卦中又反映了古代男尊女卑的思想的思想。男子則“威如”，女子則“中饋”，女必以柔順剛柔順剛，剛是一家之主家之主。這一消極思想對儒家影響很大響很大，將其發展成“父父、子子、兄兄、弟弟、夫夫、婦婦”的觀念的觀念，甚至在《禮記?內則》中對婦女從小到老的一舉一動都做了嚴格的規定的規定，這些思想影響了中國兩千多年千多年。至于提出“修身、、、平天下”（《大學》），還是有一定積極意義的意義的。

斷卦分析：

用神：一爻兄弟卯木

原神：三爻父母亥水

仇神：二爻妻財丑土四爻妻財未土

用神受日辰之克辰之克，兇。

世爻臨月令處月令處，兇。

原神三爻亥水臨月令處月令處，兇。

原神三爻亥水受月令之克令之克，兇。

原神三爻亥水臨日辰長生辰長生，吉。

世爻化回頭生回頭生，吉。

原神三爻亥水化回頭生回頭生，吉。

應爻臨空亡臨空亡，兇。

用神化空亡化空亡，兇。

卦中多爻亂動爻亂動，不僅事不專一不專一，而且多為不順和主事反復事反復。

朱雀發動雀發動，有是非口舌、爭執、爭斗之事斗之事。

用神臨動爻化空亡化空亡，兇。

用神臨動爻受日辰之克辰之克，兇。

卦變回頭克回頭克，大象大兇象大兇。

動爻克世爻克世爻，兇。

原神得日辰生日辰生，吉。

問婚姻：

世應相生應相生，測結婚者婚姻易成姻易成。

應生世應生世，女方貪財方貪財，容易答應婚事應婚事。

財旺持世旺持世，利婚姻利婚姻。

財爻旺而不臨空亡臨空亡，妻子能干子能干，個性強個性強。

財化子孫化子孫，定帶兒女來兒女來。

男測婚卦中兩財中兩財，多婚之象婚之象。

財爻持世爻持世，妻子掌權子掌權。

卦中兄弟爻克妻財爻妻財爻，成婚較晚婚較晚。

按男卦算的

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六十四卦順序

六十四卦的順序是：

1、乾卦：乾為天乾為天。

2、坤卦：坤為地坤為地。

3、屯卦：水雷屯水雷屯。

4、蒙卦：山水蒙山水蒙。

5、需卦：水天需水天需。

6、訟卦：天水訟天水訟。

7、師卦：地水師地水師。

8、比卦：水地比水地比。

9、小畜卦：風天小畜天小畜。

10、履卦：天澤履天澤履。

11、泰卦：地天。

12、否卦：天地否天地否。

13、同人卦：天火同人火同人。

14、大有卦：火天大有天大有。

15、謙卦：地山謙地山謙。

16、豫卦：雷地豫雷地豫。

17、隨卦：澤雷隨澤雷隨。

18、蠱卦：山風蠱山風蠱。

19、臨卦：地澤臨地澤臨。

20、觀卦：風地觀風地觀。

21、噬嗑卦：火雷噬嗑雷噬嗑。

22、賁卦：山火賁山火賁。

23、剝卦：山地剝山地剝。

24、復卦：地雷復地雷復。

25、無妄卦：天雷無妄雷無妄。

26、大畜卦：山天大畜天大畜。

27、頤卦：山雷頤山雷頤。

28、大過卦：澤風大過風大過。

29、坎卦：坎為水坎為水。

30、離卦：離為火離為火。

31、咸卦：澤山咸澤山咸。

32、恒卦：雷風恒雷風恒。

33、遯卦：天山遁天山遁。

34、大壯卦：雷天大壯天大壯。

35、晉卦：火地晉火地晉。

36、明夷卦：地火明夷火明夷。

37、家人卦：風火家人火家人。

38、睽卦：火澤睽火澤睽。

39、蹇卦：水山蹇水山蹇。

40、解卦：雷水解雷水解。

41、損卦：山澤損山澤損。

42、益卦：風雷益風雷益。

43、夬卦：澤天夬澤天夬。

44、姤卦：天風姤天風姤。

45、萃卦：澤地萃澤地萃。

46、升卦：地風升地風升。

47、困卦：澤水困澤水困。

48、井卦：水風井水風井。

49、革卦：澤火革澤火革。

50、鼎卦：火風鼎火風鼎。

51、震卦：震為雷

52、艮卦：艮為山艮為山。

53、漸卦：風山漸風山漸。

54、歸妹卦：雷澤歸妹澤歸妹。

55、豐卦：雷火豐雷火豐。

56、旅卦：火山旅火山旅。

57、巽卦：巽為風巽為風。

58、兌卦：兌為澤兌為澤。

59、渙卦：風水渙風水渙。

60、節卦：水澤節水澤節。

61、中孚卦：風澤中孚澤中孚。

62、小過卦：雷山小過山小過。

63、既濟卦：水火既濟火既濟。

64、未濟卦：火水未濟水未濟。

火澤卦詳解

風火卦變火澤卦詳解 風火家人《易經》第三十七卦 風火家人　上巽下離
家人，利女貞利女貞。
巽上離下上離下，卦名稱作「風火家人」。「序卦傳」說：「傷於外者於外者，必返其家返其家，故受之以家人以家人?！挂馑际窃谕馐艿絺σ欢〞祷丶曳祷丶遥栽诒硎臼軅拿饕呢灾峤又羌胰素约胰素浴！讣胰恕故且患胰艘患胰?，說明家庭中的倫理道德理道德。
這一卦這一卦，外卦的「九五」，與內卦的「六二」都得正都得正。象徵男人主外人主外，女人主內各守正道；所以，命名為「家人」。并且特別強調別強調，主婦在家庭中的重要性重要性，主婦正主婦正，則一家正；家庭正家庭正，延伸到家庭以外庭以外，必然也正然也正。
家人，利女貞利女貞。
家人卦家人卦，利於女子正固子正固。
彖曰：家人，女正位乎內位乎內，男正位乎外位乎外。男女正男女正，天地之大義也大義也。家人有嚴君焉嚴君焉，父母之謂也之謂也。父父、子子、兄兄、弟弟、夫夫、婦婦而家道正家道正，正家而天下定矣下定矣。
家人卦家人卦，女人在家內地位正地位正，男子在家外地位正地位正，男女都正女都正，這是天地的大義的大義。家人有嚴格的君長的君長，指的就是父母是父母。父親要像個父親個父親，兒子要像個兒子個兒子，兄長要像個兄長個兄長，弟弟要像個弟弟個弟弟，丈夫要像個丈夫個丈夫，妻子要像個妻子個妻子，這樣家道就正；家道正家道正，天下就安定了安定了。
象曰：風自火出自火出，家人。君子以言有物而行有恒行有恒。
風從火中生出中生出，這就是家人卦家人卦。君子從中得到啟示到啟示，說話要有內容有內容，行動要有常規有常規。
初九：閑有家閑有家，悔亡。
象曰：閑有家閑有家，志未變也未變也。
「閑」是防范的意思的意思?！赋蹙拧篂檫@一卦的開始的開始，陽爻陽位爻陽位，剛毅得正毅得正。象徵在家庭中能夠防患於未然於未然，就不會有後悔的後果發生果發生。
「象傳」說：在家庭中防患於未然於未然，是指當家人還沒有改變初衷之前衷之前，就要預先防范先防范。
這一爻這一爻，說明在家庭中應防患於未然於未然，才能保持和諧持和諧。
六二：無攸遂無攸遂，在中饋在中饋，貞吉。
象曰：六二之吉二之吉，順以巽也以巽也。
「饋」是供應食物應食物，「中饋」是在家中負責烹飪供應食物的人物的人，指妻子指妻子。「六二」陰爻陰位爻陰位，過於柔順於柔順，本來并不能主動遂行任何事物；但得正但得正，又在內卦的中位的中位，柔順中正順中正，是主婦應有的德性的德性。因而，對家庭中家庭中，主持烹飪供應食物的主婦來說婦來說，則是正當而且吉利的吉利的?！赶髠鳌拐f：這是由於具備柔順又謙遜的德性的德性。
這一爻這一爻，說明主婦應具備柔順謙遜的中正德性正德性。
九三：家人，悔厲吉婦子嘻嘻子嘻嘻，終吝。
象曰：家人，未失也婦子嘻嘻子嘻嘻，失家節也家節也。
「」是冷酷的意思的意思?！妇湃乖趦蓉缘淖钌衔蛔钌衔?，是一家之主的形象的形象。但剛爻剛位爻剛位，過於嚴厲於嚴厲，以致一家人都冷冰冰的冰冰的。治家過於嚴厲於嚴厲，難免會有後悔的情形的情形，但結果還是吉祥是吉祥。相反的相反的，如果治家不嚴厲不嚴厲，妻子兒女整天嘻嘻哈哈嘻哈哈，最後就會帶來羞辱來羞辱。所以，治家寧可過於嚴厲於嚴厲，不可過於松懈於松懈。
「象傳」說：一家人冷冰冰的冰冰的，雖然過於嚴厲於嚴厲，但并未違失正道失正道。妻子兒女笑嘻嘻的嘻嘻的，家中就失去節制了節制了。
這一爻這一爻，說明治家寧可嚴寧可嚴，不可寬不可寬。
*** ：富家，大吉。
象曰：富家大吉家大吉，順在位也在位也。
「 *** 」陰爻陰位得正位得正，又是外卦「巽」謙遜順從的開始；守正道守正道，又能謙遜能謙遜，順從本分理家分理家，當然會使家庭富足庭富足，所以大吉以大吉?！赶髠鳌拐f：這是因為巽卦是順卦是順，又陰爻陰位在正位的緣故的緣故。
這一爻這一爻，說明理家應順從本分從本分。
九五：王假有家假有家，勿恤吉勿恤吉。
象曰：王假有家假有家，交相愛也相愛也。
「假」與格的音義相同義相同，至的意思的意思，『禮記』「祭統」中有「王假有廟」，就是當到達解釋達解釋?！感簟故菓n。
「九五」剛健、中正、在君位在君位，又與內卦柔順中正的「六二」相應。象徵「九五」的來者的來者，來到「六二」的女家的女家，相親相愛親相愛，無憂無慮憂無慮，結果吉祥果吉祥。
這一爻這一爻，說明一家人應當相親相愛親相愛，和睦甘處睦甘處。
上九：有孚威如孚威如，終吉。
象曰：威如之吉如之吉，反身之謂也之謂也。
「上九」剛爻，在這一卦的最上位最上位，象徵一家之主的家長的家長。「上九」又是這一卦的終了的終了，所啟示的啟示的，是治家的久遠法則遠法則。治家不......>>

火澤睽卦是什么意思 周易第38卦_睽卦(火澤睽)_離上兌下
第三十八卦：睽卦(火澤睽)
睽。小事吉小事吉。
象曰：上火下澤火下澤，睽。君子以同而異同而異。
白話文解釋
睽卦：筮遇此卦遇此卦，小事吉利事吉利。
《象辭》說：本卦上卦為離卦為離，離為火;下卦為兌卦為兌，兌為澤兌為澤。上火下澤火下澤，兩相乖離相乖離，是睽卦的卦象的卦象。君子觀此卦象此卦象，從而綜合萬物之所同之所同，分析萬物之所異之所異。
邵雍河洛理數解卦
人心外向心外向，背道而馳;難以成事以成事，不宜大舉宜大舉。
兇：得此卦者此卦者，運氣不佳氣不佳，水火不容火不容，相互矛盾互矛盾，諸事難成事難成。
傅佩榮解卦手冊
時運：上下不通下不通，以正處之正處之。
財運：人棄我取棄我取，尚有小利有小利。
家宅：遷避為宜;擇而娶之而娶之。
身體：上火下濕火下濕，實在難治在難治。
傳統解卦
這個卦是異卦(下兌上離)相疊。離為火;兌為澤兌為澤。上火下澤火下澤，相違不相濟不相濟?？藙t生克則生，往復無空復無空。萬物有所不同所不同，必有所異有所異，相互矛盾互矛盾。睽即矛盾即矛盾。
大象：離火向上火向上，兌澤則向下則向下，一上一下上一下，兩相乖違相乖違，又二女同居女同居，不得正之象正之象。
運勢：氣運欠佳運欠佳，諸事難成事難成，有水火不容之象容之象，宜處變不驚變不驚。
事業：事業開創困難創困難，處境艱辛境艱辛。如能志同道合同道合，相互信任互信任，目的可以達到以達到。但起初成功的多是小事是小事。小事積累可成大事成大事。事成于協力合作力合作，敗于眾志相異志相異。應加強團結強團結，委曲以求相通求相通。最忌內部相互猜疑互猜疑。

經商：應以心平氣和的態度投入市場競爭場競爭，求大同而存小異存小異。對競爭對手不應敵視應敵視，可和而不流而不流，群而不黨而不黨。尤其不能惹起糾紛起糾紛，極力避免災禍免災禍。
求名：以真誠的心努力上進力上進。對于惡人必要時亦不可完全不交往不交往，應采取寬大包容的態度的態度，適度往來度往來。對志同道合者也不必完全一致全一致，可異中求同中求同。
婚戀：雙方必真誠相待誠相待。否則，第三者極易介入易介入，夫妻相疑則家破則家破。
決策：處于矛盾、對應狀態應狀態。必須注意以寬宏大度、平和、柔順的態度對待人生待人生。這樣才能心平氣和平氣和，柔而上進而上進。認清合必有離必有離，離必有合;同中有異中有異，異中有同的道理的道理。否則，剛極暴躁極暴躁，明極生疑極生疑。暴疑皆可致命可致命。

張銘仁解卦
睽：表示乖危、叛逆、背離之象離之象，主兇象主兇象。意見不合見不合，彼此爭斗、任性、不協調不協調。事事均不順均不順，且有被出賣的危險的危險，注意犯小人犯小人。
解釋：防小人防小人。
特性：經常事與愿違與愿違，個性敏銳性敏銳，理想化理想化，感情與理智容易矛盾沖突盾沖突，易生孤獨感孤獨感，宜往專技藝術發展術發展。
運勢：水火不相容不相容，則氣運不通運不通，勢行低落行低落，諸事難成事難成。凡事有違叛之時叛之時，若能處變不驚變不驚，不逞強出頭強出頭，尚可轉危為安危為安。有家內不和內不和，親友疏散之情散之情。宜力持溫和持溫和，忍耐去克服困難服困難，始可渡危可渡危。

家運：困苦離親之象親之象，不和睦之情睦之情。家運衰頹運衰頹，雖可得小利得小利，但也濟不敷出不敷出。
疾?。狠p癥宜速就醫速就醫，重癥則危癥則危，更防斷癥錯誤癥錯誤，注意心臟意心臟，寒熱失調之癥調之癥。
胎孕：無礙。
子女：子女不和女不和，有骨肉無情之不幸之不幸，且其子女六親緣薄無靠薄無靠。
周轉：難以如愿以如愿。
買賣：多阻礙多阻礙，難成，若成者亦必損亦必損。
等人：不會來不會來。
尋人：因口角負氣出走氣出走，其志不同故不易尋不易尋。
失物：不能找回能找回。有失竊的可能的可能。
外出：順利。途中可以得到善人相助人相助。
考試：落榜。
訴訟：宜速求和解求和解，遲則理屈辭窮屈辭窮。
求事：無希望無希望。
改行：不宜。
開業：不利。 ...>>

易經中火澤癸卦的解釋 158****0815 ：你好。
【火澤睽】卦，象征乖異、離異。兌為澤兌為澤，離為火離為火，火焰向上燒向上燒，澤水向下浸向下浸，兩性相背性相背，為睽。睽者，乖，兩目相背目相背，不和諧不和諧。故睽象征睽異、離散。以萬物的事理來說理來說，形態雖然違背然違背，但卻有看不到的同一性存在性存在，所以應以柔順的方法的方法。細心尋求可合之處合之處，才能轉離為合離為合，變摩擦為和諧為和諧。
注：火曰【炎上】；澤水曰【潤下】。所以有上米昂的解釋的解釋。你占得此卦得此卦，凡事要小心要小心。多動動腦筋動腦筋，挽回局面回局面。（不知你為何事而占事而占。）

睽卦的卦辭解釋 睽者，彼此相違之義違之義。卦德上離明、下兌悅下兌悅，悅生于內生于內，明用于外用于外，悅非所悅非所悅，明非所明非所明，悅明不當明不當，故謂睽故謂睽。此陰陽相隔陽相隔，和緩調理之卦理之卦，承上明夷而來夷而來。明夷者明夷者，真明有昧之義昧之義。真明有昧明有昧，假明即出明即出，識神用事神用事，順其所欲其所欲，明于外而不明于內明于內，性亂命搖亂命搖，與道相隔道相隔，此睽之所由來也由來也。然睽則睽矣則睽矣。又有致合之道合之道，特以明雖在外雖在外，若能虛其心虛其心，可以返明于內明于內。欲雖起內雖起內，若能實其腹實其腹，可以掃欲于外欲于外。明返欲掃返欲掃，神定情忘定情忘，則陰陽隔礙潛通礙潛通，睽者亦可以致合以致合，故小事吉也事吉也。小事者小事者，陰之事陰之事。人心用事已久事已久，道心埋沒心埋沒，大事已去事已去，今欲致合欲致合，必先去人心而后生道心生道心，道心復后心復后，大事方吉事方吉。正在睽中在睽中，求其人心不壞心不壞，其事足矣事足矣。安敢望其大事之吉乎之吉乎。試就小事吉者論之者論之。初九，在睽之初睽之初，道心方去心方去，人心方來心方來，若能剛而守正而守正，不為人心所惑心所惑，道心自復心自復，有悔者可以悔亡以悔亡，如喪馬勿逐自復也自復也。然必見惡人無咎者無咎者，惡人即人心即人心，人心俱有五賊有五賊，足以敗道以敗道，不見人心見人心，不知五賊作禍賊作禍，見人心而順其所欲其所欲，漸次導引次導引，五賊不得張狂得張狂，所以避害耳避害耳。此濟睽于方睽之時也之時也。九二，當陰陽正睽之時睽之時，邪氣盛而正氣弱正氣弱，道心未易相遇易相遇。然剛以柔用以柔用，從小道中進步中進步，借人心生道心生道心，如遇主于巷主于巷，本有咎者有咎者，即能無咎能無咎。此濟睽于正盛之時也之時也。六三，愚而自用而自用，順其所欲其所欲，如輿曳而牛掣也牛掣也。不悅于內而悅于外悅于外，未得于彼得于彼，早失于己失于己，如天頭而劓鼻也劓鼻也。如此之人此之人，務外傷內外傷內，認假失真假失真，到頭一著頭一著，窮無所歸無所歸，始悔自錯悔自錯，故無初有終也有終也。但不能悔于初悔于初，而悔于終悔于終，悔之無益之無益。此不睽而自致其睽也其睽也。九四，陽在陰中在陰中，道心為人心所陷心所陷，人心惟危心惟危，道心惟微心惟微，孤陽無依陽無依，是睽孤也睽孤也。然道心雖微心雖微，若能敏而好學而好學，不恥下問恥下問，交孚抱道之君子之君子，彼此資益此資益，人心日去心日去，道心日增心日增，久之人心化人心化，道心存道心存。陰陽混合陽混合，孤者可以不孤以不孤，有咎者可以無咎以無咎。此以尊交卑尊交卑，能濟其睽也其睽也。六五，柔順虛心順虛心，居二陽之中陽之中。既明其我家純陰家純陰，又明其他家有陽家有陽，虛人心而求道心求道心，本有悔者有悔者，而悔可以亡矣以亡矣。夫道心者道心者，人心之宗心之宗，厥取道心之宗心之宗，點化人心之假心之假，如噬膚之易膚之易，以是往而行道而行道，有何睽之咎乎之咎乎？此以虛求實虛求實，能濟其睽也其睽也。上九，處睽之極睽之極，道心埋沒已久沒已久，人不反顧不反顧，是睽孤也睽孤也。道心埋沒心埋沒，人心用事心用事，習染成性染成性，疑慮百出慮百出，如豕負涂豕負涂，載鬼一車矣一車矣。若欲復道心復道心，須先明人心明人心，但明之貴于見之于見之，見豕見鬼豕見鬼，實見的人心為害甚大害甚大。既能見得能見得，即能明得能明得，先不明而用心而用心，如先張之弧也之弧也。后能明而復道心復道心，如后說之弧也之弧也。無人心而不見道心見道心，無道心而難知人心知人心，借人心復道心復道心。

火澤睽卦變天澤履卦怎么解釋 本是喜歡靜處的一爻的一爻，但靜處會慢慢的損耗的損耗，不如行動起來動起來，才能有好的際遇的際遇。

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周易卦解 睽卦 三十八 具體怎么解釋么解釋？？ 睽 火澤睽 卦象：上離下兌
小事，吉。
主卦解：火澤睽--猛虎陷井之卦井之卦，二女同居之象居之象。判曰：睽者，背也。志不相得不相得，作事乖違事乖違?？谏嘞酄幧嘞酄?，財散人離散人離。病者難瘥者難瘥。行者不歸者不歸。
彖曰：睽，火動而上動而上，澤動而下； 二女同居女同居，其志不同行；說而麗乎明麗乎明，柔進而上行而上行，得中而應乎剛；是耽小事吉小事吉。 天地睽天地睽，而其事同也；男女睽男女睽，而其志通也；萬物睽萬物睽，而其事類也；睽之時用大矣哉大矣哉！
象曰：上火下澤火下澤，睽；君子以同而異同而異。

火澤睽卦是什么意思 睽就是事與愿違,
卦像就是上卦是火, 下卦是澤; 火往上燒, 澤往下流; 比擬人事不同心,

易經六十四卦全文,易經六十四卦詳解

“不要去聽別人的忽悠的忽悠，你人生的每一步都必須靠自己的能力完成力完成。自己肚子里沒有料沒有料，手上沒本事沒本事，認識再多人也沒用也沒用。人脈只會給你機會你機會，但抓住機會還是要靠真本事真本事。所以啊所以啊，修煉自己煉自己，比到處逢迎別人重要的多要的多?！?br/> 那么，接下來我們一起來看看易經 六十四卦 全文。

易經64卦全文

第一卦、乾、乾為天、乾上乾下
乾：元，亨，利，貞。

初九：潛龍勿用龍勿用。九二：見龍再田龍再田，利見大人見大人。九三：君子終日乾乾日乾乾，夕惕若夕惕若，厲無咎厲無咎。九四：或躍在淵躍在淵，無咎。九五：飛龍在天龍在天，利見大人見大人。上九：亢龍有悔龍有悔。用九：見群龍無首龍無首，吉。

彖曰：大哉乾元哉乾元，萬物資始物資始，乃統天乃統天。云行雨施行雨施，品物流形物流形。大明始終明始終，六位時成位時成，時乘六龍以御天以御天。乾道變化道變化，各正性命正性命，保合大和合大和，乃利貞乃利貞。首出庶物出庶物，萬國咸寧國咸寧。

象曰：天行健天行健，君子以自強不息強不息。潛龍勿用龍勿用，陽在下也在下也。見龍再田龍再田，德施普也施普也。終日乾乾日乾乾，反復道也復道也?；蜍S在淵躍在淵，進無咎也無咎也。飛龍在天龍在天，大人造也人造也?？糊堄谢邶堄谢?，盈不可久也可久也。用九，天德不可為首也為首也。

文言曰：「元者，善之長也之長也，亨者，嘉之會也之會也，利者，義之和也之和也，貞者，事之干也之干也。君子體仁子體仁，足以長人；嘉會，足以合禮；利物，足以和義；貞固，足以干事以干事。君子行此四者此四者，故曰：乾：元亨、利、貞?！?

初九曰：「潛龍勿用龍勿用。」何謂也何謂也？子曰：「龍德而隱者也隱者也。不易乎世易乎世，不成乎名；遯世而無悶而無悶，不見是而無悶；樂則行之則行之，憂則違之；確乎其不可拔不可拔，乾龍也乾龍也?！?

九二曰：「見龍在田龍在田，利見大人見大人?！购沃^也何謂也？子曰：「龍德而正中者也中者也。庸言之信言之信，庸行之謹行之謹，閑邪存其誠存其誠，善世而不伐而不伐，德博而化博而化。易曰：「見龍在田龍在田，利見大人見大人。」君德也君德也?！?

九三曰：「君子終日乾乾日乾乾，夕惕若夕惕若，厲無咎厲無咎。」何謂也何謂也？子曰：「君子進德修業德修業，忠信，所以進德也進德也。修辭立其誠立其誠，所以居業也居業也。知至至之至至之，可與幾也與幾也。知終終之終終之，可與存義也存義也。是故，居上位而不驕而不驕，在下位而不憂而不憂。故乾乾故乾乾，因其時而惕時而惕，雖危而無咎矣無咎矣。」

九四：「或躍在淵躍在淵，無咎?！购沃^也何謂也？子曰：「上下無常下無常，非為邪也為邪也。進退無恒退無恒，非離群也離群也。君子進德修業德修業，欲及時也及時也，故無咎故無咎?！?

九五曰：「飛龍在天龍在天，利見大人見大人?！购沃^也何謂也？子曰：「同聲相應聲相應，同氣相求；水流濕水流濕，火就燥；云從龍云從龍，風從虎風從虎。圣人作圣人作，而萬物覩（dǔ），本乎天者親上者親上，本乎地者親下者親下，則各從其類也其類也。

上九曰：「亢龍有悔龍有悔?！购沃^也何謂也？子曰：「貴而無位而無位，高而無民而無民，賢人在下而無輔而無輔，是以動而有悔也有悔也?！?

乾龍勿用龍勿用，下也。見龍在田龍在田，時舍也時舍也。終日乾乾日乾乾，行事也行事也?；蜍S在淵躍在淵，自試也自試也。飛龍在天龍在天，上治也上治也?？糊堄谢邶堄谢?，窮之災也之災也。乾元用九元用九，天下治也下治也。

乾龍勿用龍勿用，陽氣潛藏氣潛藏。見龍在田龍在田，天下文明下文明。終日乾乾日乾乾，與時偕行時偕行?；蜍S在淵躍在淵，乾道乃革道乃革。飛龍在天龍在天，乃位乎天德乎天德。亢龍有悔龍有悔，與時偕極時偕極。乾元用九元用九，乃見天則見天則。

乾元者乾元者，始而亨者也亨者也。利貞者利貞者，性情也性情也。乾始能以美利利天下利天下，不言所利言所利。大矣哉大矣哉！大哉乾乎哉乾乎？剛健中正健中正，純粹精也粹精也。六爻發揮爻發揮，旁通情也通情也。時乘六龍乘六龍，以御天也御天也。云行雨施行雨施，天下平也下平也。

君子以成德為行德為行，日可見之行也之行也。潛之為言也為言也，隱而未見而未見，行而未成而未成，是以君子弗用也弗用也。

君子學以聚之以聚之，問以辯之以辯之，寬以居之以居之，仁以行之以行之。易曰：「見龍在田龍在田，利見大人見大人?！咕乱簿乱病?

九三，重剛而不中而不中，上不在天不在天，下不在田不在田。故乾乾故乾乾，因其時而惕時而惕，雖危無咎矣無咎矣。

九四，重剛而不中而不中，上不在天不在天，下不在田不在田，中不在人不在人，故或之故或之。或之者或之者，疑之也疑之也，故無咎故無咎。

夫大人者大人者，與天地合其德合其德，與日月合其明合其明，與四時合其序合其序，與鬼神合其吉兇其吉兇。先天下而天弗違天弗違，后天而奉天時奉天時。天且弗違且弗違，而況於人乎於人乎？況於鬼神乎鬼神乎？

亢之為言也為言也，知進而不知退不知退，知存而不知亡不知亡，知得而不知喪不知喪。其唯圣人乎圣人乎？知進退存亡退存亡，而不失其正者其正者，其為圣人乎圣人乎？

第二卦、坤、坤為地、坤上坤下
坤：元，亨，利牝（pìn）馬之貞馬之貞。君子有攸往有攸往，先迷后得主后得主，利西南得朋南得朋，東北喪朋北喪朋。安貞，吉。

彖曰：至哉坤元哉坤元，萬物資生物資生，乃順承天順承天。坤厚載物厚載物，德合無疆合無疆。含弘光大弘光大，品物咸亨物咸亨。

牝馬地類馬地類，行地無疆地無疆，柔順利貞順利貞。君子攸行子攸行，先迷失道迷失道，后順得常順得常。西南得朋南得朋，乃與類行；東北喪朋北喪朋，乃終有慶終有慶。安貞之吉貞之吉，應地無疆地無疆。

象曰：地勢坤地勢坤，君子以厚德載物德載物。

初六：履霜，堅冰至堅冰至。象曰：履霜堅冰霜堅冰，陰始凝也始凝也。馴致其道致其道，至堅冰也堅冰也。

六二：直，方，大，不習無不利無不利。象曰：六二之動二之動，直以方也以方也。不習無不利無不利，地道光也道光也。

六三：含章可貞章可貞?；驈耐跏聫耐跏拢瑹o成有終成有終。象曰：含章可貞；以時發也時發也?；驈耐跏聫耐跏?，知光大也光大也。

六四：括囊無咎囊無咎，無譽。象曰：括囊無咎囊無咎，慎不害也不害也。

六五：黃裳元吉裳元吉。象曰：黃裳元吉裳元吉，文在中也在中也。

上六：戰龍於野龍於野，其血玄黃血玄黃。象曰：戰龍於野龍於野，其道窮也道窮也。

用六：利永貞利永貞。象曰：用六永貞六永貞，以大終也大終也。

文言曰：坤至柔坤至柔，而動也剛動也剛，至靜而德方而德方，后得主而有常而有常，含萬物而化光而化光。坤其道順乎道順乎？承天而時行而時行。

積善之家善之家，必有馀慶；積不善之家善之家，必有馀殃有馀殃。臣弒其君弒其君，子弒其父弒其父，非一朝一夕之故夕之故，其所由來者漸矣者漸矣，由辯之不早辯也早辯也。易曰：「履霜堅冰至堅冰至?！股w言順也言順也。

直其正也其正也，方其義也其義也。君子敬以直內以直內，義以方外以方外，敬義立敬義立，而德不孤德不孤。「直，方，大，不習無不利」；則不疑其所行也所行也。

陰雖有美雖有美，含之；以從王事從王事，弗敢成也敢成也。地道也地道也，妻道也妻道也，臣道也臣道也。地道無成道無成，而代有終也有終也。

天地變化地變化，草木蕃；天地閉天地閉，賢人隱賢人隱。易曰：「括囊；無咎，無譽。」蓋言謹也言謹也。

君子黃中通理中通理，正位居體位居體，美在其中在其中，而暢於四支於四支，發於事業於事業，美之至也之至也。

陰疑於陽疑於陽，必戰。為其嫌於無陽也無陽也，故稱龍焉稱龍焉。猶未離其類也其類也，故稱血焉稱血焉。夫玄黃者玄黃者，天地之雜也之雜也，天玄而地黃而地黃。

第三卦：屯、水雷屯、坎上震下
屯：元，亨，利，貞，勿用，有攸往有攸往，利建侯利建侯。

彖曰：屯，剛柔始交而難生而難生，動乎險中乎險中，大亨貞大亨貞。雷雨之動滿盈動滿盈，天造草昧造草昧，宜建侯而不寧而不寧。

象曰：云，雷，屯；君子以經綸以經綸。

初九：磐桓；利居貞利居貞，利建侯利建侯。象曰：雖磐桓雖磐桓，志行正也行正也。以貴下賤貴下賤，大得民也得民也。

六二：屯如（辶顫）如，乘馬班如馬班如。匪寇婚媾寇婚媾，女子貞不字貞不字，十年乃字年乃字。象曰：六二之難二之難，乘剛也乘剛也。十年乃字年乃字，反常也反常也。

六三：既鹿無虞鹿無虞，惟入于林中于林中，君子幾不如舍不如舍，往吝。象曰：既鹿無虞鹿無虞，以縱禽也縱禽也。君子舍之子舍之，往吝窮也吝窮也。

六四：乘馬班如馬班如，求婚媾求婚媾，無不利無不利。象曰：求而往求而往，明也。

九五：屯其膏屯其膏，小貞吉小貞吉，大貞兇大貞兇。象曰：屯其膏屯其膏，施未光也未光也。

上六：乘馬班如馬班如，泣血漣如血漣如。象曰：泣血漣如血漣如，何可長也可長也。

第四卦：蒙、山水蒙、艮上坎下
蒙：亨。匪我求童蒙求童蒙，童蒙求我蒙求我。初噬告初噬告，再三瀆再三瀆，瀆則不告則不告。利貞。

彖曰：蒙，山下有險下有險，險而止險而止，蒙。蒙亨，以亨行時中也時中也。匪我求童蒙求童蒙，童蒙求我蒙求我，志應也志應也。初噬告初噬告，以剛中也剛中也。再三瀆再三瀆，瀆則不告則不告，瀆蒙也瀆蒙也。蒙以養正以養正，圣功也圣功也。

象曰：山下出泉下出泉，蒙；君子以果行育德行育德。

初六：發蒙，利用刑人用刑人，用說桎梏說桎梏，以往吝以往吝。象曰：利用刑人用刑人，以正法也正法也。

九二：包蒙吉；納婦吉；子克家子克家。象曰：子克家子克家，剛柔接也柔接也。

六三：勿用娶女；見金夫見金夫，不有躬不有躬，無攸利無攸利。象曰：勿用娶女用娶女，行不順也不順也。

六四：困蒙，吝。象曰：困蒙之吝蒙之吝，獨遠實也遠實也。

六五：童蒙，吉。象曰：童蒙之吉蒙之吉，順以巽也以巽也。

上九：擊蒙；不利為寇利為寇，利御寇利御寇。象曰：利用御寇用御寇，上下順也下順也。

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二、2024年安大門吉日一月,安裝大門的黃道吉日

2024年1月1日給門安鎖日子好嗎子好嗎？

看下風水下風水，找人算一下日子下日子，這種事寧可信其有

2024年安門吉日吉時黃道吉日

2024年全年的安門黃道吉日：

• 2024年1月9日

• 星期四 沖蛇(乙巳)煞西

• 2024年1月12日

• 星期日 沖猴(戊申)煞北

• 2024年1月28日

• 星期二 沖鼠(甲子)煞北

• 2024年2月14日

• 星期五 沖蛇(辛巳)煞西

• 2024年2月21日

• 星期五 沖鼠(戊子)煞北

• 2024年2月22日

• 星期六 沖牛(己丑)煞西

• 2024年2月24日

• 星期一 沖兔(辛卯)煞東

• 2024年3月11日

• 星期三 沖羊(丁未)煞東

• 2024年3月21日

• 星期六 沖蛇(丁巳)煞西

• 2024年3月23日

• 星期一 沖羊(己未)煞東

• 2024年4月2日

• 星期四 沖蛇(己巳)煞西

• 2024年4月11日

• 星期六 沖虎(戊寅)煞南

• 2024年5月6日

• 星期三 沖兔(癸卯)煞東

• 2024年5月10日

• 星期日 沖羊(丁未)煞東

• 2024年5月30日

• 星期六 沖兔(丁卯)煞東

• 2024年6月2日

• 星期二 沖馬(庚午)煞南

• 2024年6月9日

• 星期二 沖牛(丁丑)煞西

• 2024年7月1日

• 星期三 沖豬(己亥)煞東

• 2024年8月13日

• 星期四 沖馬(壬午)煞南

• 2024年8月18日

• 星期二 沖豬(丁亥)煞東

• 2024年9月2日

• 星期三 沖虎(壬寅)煞南

• 2024年9月10日

• 星期四 沖狗(庚戍)煞南

• 2024年11月8日

• 星期日 沖雞(己酉)煞西

• 2024年12月7日

• 星期一 沖虎(戊寅)煞南

• 2024年12月10日

• 星期四 沖蛇(辛巳)煞西

2024最近哪天安大門好大門好？

如果你房子和大門的山向的山向，在2024年是大利年大利年，就按照門光星來選擇一個吉日安大門安大門。請參考請參考！

2024安裝大門吉日門吉日？本月農歷二十八安裝大門可以嗎可以嗎？

有更好日期

2019年7月哪天是安門的吉日

樓主安門的吉日頗多日頗多，其主要是依據“門光星”來選擇吉日擇吉日，然后吉日不能與全家人全家人，的出生年命相沖克等事宜等事宜。請參考請參考！

任山丙向山丙向，2019年1月份有安門吉日嗎吉日嗎，急急!

現在不要操心過急心過急，立春以后才有吉日有吉日。請參考!

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三、風水日歷2024

在風水上陽歷2024年1月9日是屬于2024年嗎？

風水按陰歷算的歷算的，陽歷2024年1月9日，屬于陰歷2024年冬月二十六二十六。

2024年九宮方位布局及化解風水旺財方法財方法？

進入2024年戊戌狗年戌狗年，想必很多讀者朋友想知道家中九大方位的吉兇情況以及趨吉避兇的風水布局方法局方法，下面麥玲玲給大家詳細分析狗年飛星風水吉兇方位兇方位，希望讀者們能根據自身的運勢以及家中的方位吉兇來趨吉避兇吉避兇，開運納財運納財！
根據2024年流年九宮飛星圖飛星圖，趨吉避兇要領如下：
一、東南方：八白大財星
狗年八白左輔星飛臨正東南巽宮南巽宮，當旺之星所到星所到，就是本年最旺的方位的方位，也是本年流年的財位的財位。旺位宜開門、開窗，座位、臥床、爐灶在旺氣方的氣方的，今年家中東南方不宜放置雜物置雜物，也不宜安放魚缸等水性裝飾性裝飾，以防見財化水財化水。若大門、臥室、辦公室在此方位此方位，可在門口放紅色或紫色地毯輔助催旺助催旺。此外，有破財意象之年象之年，應開源節流源節流，積谷防饑谷防饑，并建議量力做一些發自內心的捐贈的捐贈，這也是一種“破財”，但是“善”的破財的破財，承擔社會責任的同時也為自己和家人積累福德資糧德資糧。同時可以將狗年的招財開運風水吉祥物“淘運閣三蟾賜?！睌[放在東南方東南方，可以增強旺星的吉氣的吉氣。
二、西南方：六白武曲星
六白武曲星飛臨西南方西南方，由于六白星是當運的退運星退運星，因此，本年西南方并非吉位非吉位。凡開門、開窗在西南方的南方的，本年主人運氣容易有下滑的趨勢的趨勢，尤其是從事科技行業、房地產行業、礦業、農業的人群的人群，這個趨勢更明顯更明顯。如果是座位、臥床在西南方的南方的，應該考慮在條件允許的情況下情況下，調換方位為佳位為佳。處在這樣的風水環境中環境中，不論是工作還是生活是生活，都容易出現一些低級失誤級失誤，引出小麻煩小麻煩，因此也要處處小心在意心在意。不要在西南方擺放鏡子、衣帽架、金屬制品屬制品。脾胃功能差的人士的人士，要注意保養身體養身體。如要催旺西南方的風水的風水，可在此方位掛一個“淘運閣姜武財獸掛飾”以催旺六白財星白財星，使得財氣亨通順遂通順遂。
三、西北：一白貪狼星
一白貪狼星飛星西北星西北，一白星是當運的生氣之星氣之星，所到的方位是吉利的方位的方位。貪狼星代表人的欲望、感情，因此，有桃花星的趨向的趨向。一白星對于未婚的男女來說女來說，是最吉利的吉利的，有利于發現新的機會的機會，增進戀愛的熱情的熱情。
要想找到心儀的對象的對象，可以在家宅的客廳柜臺上柜臺上，擺放一張自己喜歡的那種類型的明星照明星照，再根據自己的生辰八字擺放風水吉祥物吉祥物，桃花運會很快旺起來旺起來。已婚的家庭需要注意化解這種風水氣場水氣場，避免出現婚外戀婚外戀。尤其不利家中的長女、年輕主婦輕主婦。有孕婦的家庭要注意保胎意保胎，未婚男女要避免未婚先孕事情發生情發生。
對于從事銷售、需要與人打交道的行業的行業，在2024年要好好把握家中的西北方西北方，如能催旺此方位此方位，有助于業績的提升和人際的融洽順利洽順利。如要催旺一白方位白方位，可在方位置擺放一個“淘運閣象上拱財”擺件以增強其力量其力量。
不過對于2024年犯太歲的屬牛、屬狗、屬雞、屬龍人士龍人士，今年的太歲方在西北方西北方，煞氣甚大氣甚大，避之則吉之則吉。否則非但會對事業前途有損途有損，并且對健康及財運亦會大有損傷有損傷。因為西北方是太歲方太歲方，所以今年不宜在這個方位動土位動土，以免犯了“太歲頭上動土”之弊。這幾個屬相的人士今年可在臥室的西北方位掛一個“淘運閣姜武護歲錦盒”以化解太歲神煞的兇性的兇性，保全年安康順遂康順遂。
四、正西方位：二黑巨門星
二黑巨門星飛到正西兌宮方位宮方位，二黑星又稱病符星病符星，所到之處到之處，會帶來疾病和傷痛和傷痛。凡是座位、臥床以及爐灶在正西方位的住宅的住宅，2024年與醫院打交道的概率大增率大增。要密切關注自己以及家人的身體健康方面的變化的變化，盡早做個全面的體檢的體檢，防微杜漸微杜漸。正西方位不要堆放雜物、垃圾，保持整潔持整潔?？照{、風扇、開窗在正西方位的方位的，會將病氣吹散到屋內到屋內，同時可在臥室或者客廳的正西方位擺放一個“淘運閣八卦銅葫蘆七星陣”擺件以泄耗二黑病符星的煞氣的煞氣，庇佑自己和家人健康順遂康順遂。若大門、臥室、廚房等正好落在正西方正西方，可在門口放置一張灰色或白色地毯輔助化解助化解。此外，有病災之年自己和家人可以做一次健康體檢康體檢，防患于未然于未然，也暗示已來過醫院了醫院了。還可量力做一些慈善捐贈善捐贈，為自己和家人積累福德資糧德資糧。
五、正東方：七赤破軍星
七赤破軍星飛臨正東方正東方，七赤星也是當運的退運星退運星，因此，正東方并非狗年的有利方位利方位。七赤星代表著破敗、損失、口舌、酒色、緋聞等事件等事件。開門、開窗、座位、臥床在正東方的住宅的住宅，主人要當心本年惹上這些麻煩些麻煩。
若大門、臥室、廚房等正好落在正東方正東方，可在門口放置一張黑色或藍色地毯輔助化解助化解。家人容易與風月場所沾邊所沾邊，女性容易惹出緋聞出緋聞。在此方位長期睡覺者要注意心腦血管、視力方面的健康問題康問題。如要化解七赤破軍星破軍星，可在此方位貼一張“淘運閣明咒保泰福”來化解災厄煞氣厄煞氣。
六、中宮方：九紫吉慶星
九紫右弼星飛星中宮方巽宮方巽宮，九紫星是當運的生氣星生氣星，也是一顆喜慶之星慶之星，代表著各種喜事種喜事。如中宮方位布置得好置得好，本年家中喜事臨門事臨門，結婚、生子、訂親、升遷、升學、表彰這類的喜事增多事增多。中宮方保持整潔、干凈，氣場流通場流通，光線充足線充足，有利于喜事臨門事臨門。尤其利于家中的女主人女主人。在方位中間一帶掛一個紅色燈籠色燈籠，有利于催旺九紫貴人星；增加此方位的照明度、擺放紅色的地毯的地毯，皆有催旺風水的效果的效果。脾胃功能差的人士要注意健康問題康問題。
七、正北方：五黃廉貞星
五黃廉貞星飛星正北方正北方，五黃星又稱“五黃煞”“正關煞”，是最兇的一顆兇星顆兇星，代表著意外、兇禍、疾病、傷害、死亡等兇事等兇事，正北方為2024年最兇的方位的方位。凡是開門、開窗、座位、臥床、爐灶位于正北方的住宅的住宅，本年易招惹意外的兇禍的兇禍，需要格外當心外當心。今年家中正北方不宜動土宜動土，不宜擺放紅色或黃色物品色物品。若大門、臥室、廚房等正好落在正北方正北方，可于門口放置一張灰色或白色地毯輔助化解助化解。此外，有意外災禍意象之年象之年，出行遵守交通規則通規則，避免危險性運動性運動，立春后可以去獻一次血一次血，或者做健康體檢驗血檢驗血，暗示在未發生意外血光之前已見血光見血光。同時可在正北方掛一串“淘運閣八白玉銅鈴鐺掛件”以化解五黃煞氣黃煞氣，庇佑闔家平安祥瑞安祥瑞。
八、正南方：四綠文昌星
四綠文曲星飛臨正南方正南方，四綠星雖然也是當運的退運星退運星，但是它有一個好處個好處，就是可以提升讀書學業運學業運，對于有學子的家庭是非常有利的有利的。
正南方為當年的文昌位文昌位，可以將讀書的學子的書桌或是臥床擺放在正南方正南方，能夠提升學習效率習效率。尤其對家中男主人男主人。
正南方擺放四枝常綠的植物的植物，可以形成文昌的風水巒頭水巒頭，也可以在書桌上擺放綠色的“淘運閣琉璃榮歸文昌塔”擺件，對文昌風水的增旺效果更佳果更佳。
九、東北方：三碧祿存星
狗年里三碧祿存星飛臨東北方東北方，三碧星為是非之星非之星，主競爭、是非、矛盾、爭斗、吵架。一些大房子的客廳常常會在東北方位置擺放沙發或是餐桌是餐桌，這樣的布局的布局，本年往往會激發家庭成員在這個區域內產生口舌之爭舌之爭。不過，對于特殊行業的人士反而有利而有利，比如法官、律師、辯論家、運動員等職業等職業。
今年家中東北方不可動土、裝修等裝修等，忌綠色、藍色或綠色植物色植物。若大門、臥室、辦公室在此方位此方位，可于門口放紅色或紫色地毯輔助化解助化解。此外，有官非意象之年象之年，應遵紀守法紀守法，處理文件謹慎小心慎小心，在官非發生前發生前，可以到機關去一趟去一趟，暗示已來應驗過應驗過，官非麻煩就不要來煩我了煩我了?？稍诖朔轿粩[放一個“淘運閣瑞麟護歲”擺件以避免口舌是非和官非和官非。

2024年日歷含農歷(每月一張)

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2024風水布局詳解

1.正東方（四綠文曲星）文昌位：旺事業、官位、文運。
四綠文曲星飛臨正東方正東方，四綠星五行屬木行屬木，正東方震宮五行也是木也是木，星宮五行疊加行疊加，可以提升讀書學業運學業運，對于有學子的家庭是非常有利的有利的。
四綠星的方位是當年的文昌位文昌位，可以將讀書的學子的書桌或是臥床擺放在正東方正東方，能夠提升學習效率習效率。同時也旺事業、官位，尤其對家中男主人男主人。
旺運方法：正東方擺放在線財神網開光文昌塔文昌塔。
2.東南方（五黃廉貞星）五黃煞：主兇災、禍患。
五黃廉貞星飛星東南星東南，五黃星又稱“五黃煞”“正關煞”，是最兇的一顆兇星顆兇星，代表著意外、兇禍、疾病、傷害、死亡等兇事等兇事，東南方為最兇的方位的方位。凡是開門、開窗、座位、臥床、爐灶位于東南方的住宅的住宅，本年易招惹意外的兇禍的兇禍，需要格外當心外當心。今年家中東南方不宜動土宜動土，不宜擺放紅色或黃色物品色物品。
化解方法：若大門、臥室、廚房等正好落在東南方東南方，可請在線財神網開光五行八卦福鎮宅福鎮宅，以化解五黃煞氣黃煞氣，庇佑闔家平安祥瑞安祥瑞。
3.正南方（一白貪狼星）偏財位：旺偏財旺偏財，同時旺感情、人緣、桃花。
一白貪狼星飛星正南方正南方，一白星是當運的生氣之星氣之星，所到的方位是吉利的方位的方位。貪狼星代表人的偏財的偏財，人緣，感情，因此有桃花星的趨向的趨向。
旺運方法：對于從事銷售、需要與人打交道的行業的行業，在要好好把握家中的正南方正南方，如能催旺此方位此方位，有助于業績的提升和人際的融洽順利洽順利。如要催旺一白方位白方位，可在方位置擺放一個在線財神網開光麒麟或銅葫蘆銅葫蘆。
4.西南方（三碧祿存星）是非位：主是非、官災
三碧祿存星飛臨西南方西南方，三碧星為是非之星非之星，主競爭、是非、矛盾、爭斗、吵架。
化解方法：今年家中西南方不可動土、裝修等裝修等，忌綠色、藍色或綠色植物色植物。若大門、臥室、辦公室在此方位此方位，可請在線財神網開光貴人符壓制小人制小人，趨吉避兇吉避兇，避免口舌是非和官非和官非。
5.正西方（八白佐輔星）正財位：旺財運、置業
八白左輔星飛臨正西方位西方位，當旺之星所到星所到，就是本年最旺的方位的方位，也是本年流年的財位的財位。
旺運方法：旺位宜開門、開窗，座位、臥床、爐灶，可以請在線財神網開光財神畫像貼正西方正西方，或是拜訪在線財神網開光白菜、聚寶盆、搖錢樹等招財開運風水吉祥物吉祥物，可以增強旺星的吉氣的吉氣。
6.西北方（七赤破軍星）破財位：主破財、漏財。
七赤破軍星飛臨西北方西北方，七赤星也是當運的退運星退運星，代表著破敗、損失、口舌、酒色、緋聞等事件等事件。
化解方法：可以請在線財神網開光補財庫符（五行招財符）化解七赤破軍星破軍星。
7.正北方位（二黑巨門星）病符位：主疾病、傷痛。
二黑巨門星飛到正北方位北方位，二黑星又稱病符星病符星，所到之處到之處，會帶來疾病和傷痛和傷痛。凡是座位、臥床以及爐灶在正北方位的住宅的住宅，與醫院打交道的概率大增率大增。要密切關注自己以及家人的身體健康方面的變化的變化，盡早做個全面的體檢的體檢，防微杜漸微杜漸。正北方位不要堆放雜物、垃圾，保持整潔持整潔。
化解方法：請在線財神網開光銅葫蘆懸掛于此方位化解位化解，如果臥室（睡床）、辦公室（辦公桌）位于病符位病符位，可以請在線財神網開光陰陽五行護身符隨身攜帶身攜帶，催動自身陰陽五行氣場周而不散、行而不亂而不亂，護佑元神佑元神，平安吉祥安吉祥，保佑自己順心如意心如意，避免自身被不吉利氣場侵襲導致運勢曲折不順折不順。
8.東北方（九紫喜慶星）喜神位：旺姻緣、感情。
九紫右弼星飛星正東北方艮宮方艮宮，九紫星是當運的生氣星生氣星，也是一顆喜慶之星慶之星，代表著各種喜事種喜事。如東北方位布置得好置得好，本年家中喜事臨門事臨門，結婚、人緣、訂親、添丁、喜慶、表彰這類的喜事增多事增多。東北方保持整潔、干凈，氣場流通場流通，光線充足線充足，有利于喜事臨門事臨門。尤其利于家中的女主人女主人。
　旺運方法：請在線財神網開光五行八卦福鎮宅理氣宅理氣，催動風水氣場五行流通生旺氣、五行流通生財氣生財氣，調節陰陽和諧保安寧、陰陽相濟旺宅運旺宅運。
9.中宮方（六白武曲星）偏財位：主橫財、貴人
六白武曲星飛臨中宮方中宮方，由于六白星是當運的退運星退運星，因此，本年中宮方并非吉位非吉位。凡中宮方有雜物有雜物，不收斂很混亂的混亂的，本年主人運氣容易有下滑的趨勢的趨勢，尤其是從事科技行業、房地產行業、礦業、農業的人群的人群，這個趨勢更明顯更明顯。如果是座位、臥床在中宮方的宮方的，應該考慮在條件允許的情況下情況下，調換方位為佳位為佳。處在這樣的風水環境中環境中，不論是工作還是生活是生活，都容易出現一些低級失誤級失誤，引出小麻煩小麻煩，因此也要處處小心在意心在意。不要在中宮方擺放鏡子、衣帽架、金屬制品屬制品。脾胃功能差的人士的人士，要注意保養身體養身體。
旺運方法：如要催旺中宮方的風水的風水，可在此方位貼在線財神網開光五行八卦福鎮宅理氣宅理氣，催動風水氣場五行流通生旺氣、五行流通生財氣生財氣，調節陰陽和諧保安寧、陰陽相濟旺宅運旺宅運，使得財氣亨通順遂通順遂，同時也有借中宮來引動金氣動金氣。

今天屬什么生肖老黃歷2024

2024年是牛年是牛年，即辛丑年辛丑年。
2024是牛年是牛年，此年出生的人為屬牛；十二地支為：丑；合稱丑牛稱丑牛。
十二生肖是十二地支的形象化代表化代表，即子（鼠）、丑（牛）、寅（虎）、卯（兔）、辰（龍）、巳（蛇）、午（馬）、未（羊）、申（猴）、酉（雞）、戌（狗）、亥（豬）。
鞭春牛又稱“打春”，意在勸民農耕民農耕?！吨芏Y·月今》載“出土牛以送寒氣”，后固定于立春于立春。人扮“句芒神”鞭打土牛打土牛，地方官行香主禮香主禮，宣告新年勞作開始作開始。
后用紙牛用紙牛，牛肚事先裝入五谷入五谷，鞭后散落后散落，象征“五谷豐登谷豐登，谷流滿地”。清代每年給地方下發《春牛芒神圖》。圖中春牛各部位顏色根據當年干支與五行陰陽的關系設計系設計，芒神的年紀、服飾、姿態也是如此是如此，起到歷書的作用的作用。
擴展資料
牛的生肖故事
古時，牛正是玉帝殿前的差役的差役，時常往返于天宮和大地之間地之間。有一天有一天，農夫托牛給玉帝傳個口信個口信，說是人間寸草不生草不生，大地光禿禿的禿禿的，太難看太難看，請玉帝帶點母草籽給人間給人間，把人間打扮得好看些好看些。玉帝聽了帝聽了，覺得有道理有道理，便問殿下眾神誰愿去人間撒草種撒草種。
“玉帝，我愿去人間撒草種撒草種?！迸Ｍ踝愿鎶^勇地說勇地說。
“你是個粗心大意的家伙的家伙，恐怕不行吧不行吧?！庇竦鄄环判牡卣f心地說。
“玉帝放心帝放心，這點小事我都辦不好辦不好，甘愿受罰愿受罰?！迸Ｍ鯃猿忠コ忠ァ?br/>玉帝同意了牛王的請求的請求，屬咐牛王到人間后人間后，走三步撒一把草籽把草籽。
牛王帶著草籽著草籽，走出天宮出天宮，在跨出南天門時天門時，不小心跌了一跤了一跤，附下人間后人間后，頭腦暈乎乎的乎乎的，誤以為玉帝的旨意是走一步撒了三把草籽把草籽。于是，大把的草籽撒在了大地了大地。
第二年第二年，野草叢生草叢生，農夫根本無法種莊稼了莊稼了。
他們托灶神告訴玉帝訴玉帝，野草太多草太多，莊稼無法生長法生長。玉帝知道壞事了壞事了，召來牛王一問才知道粗心的牛王是一步撒三把草籽把草籽，把一件好事辦壞了辦壞了。
“你這粗心的老牛的老牛，弄得人間遍地里草地里草，當初你怎么保證的保證的？從今　以后，你和你的子子孫孫都只準吃草準吃草，幫助農夫除草夫除草，同時，祖祖輩輩是幫助農夫干活兒干活兒?！?br/>玉帝說完帝說完，怒氣未消氣未消，飛起一腳踢向老牛向老牛，牛王一個筋斗從天上落到人間到人間，嘴巴朝下巴朝下，被摔掉一排上牙排上牙。于是，牛從此便一輩子給農夫當苦力當苦力，并且從未停止啃青草啃青草。直到今天到今天，它的那排上牙也還沒有長出來長出來。
但是，牛是個知過即改的好動物好動物，它任勞任怨勞任怨，勤懇踏實懇踏實，拉車犁田從不松套不松套，為農夫做了不少工作少工作，博得人們的好評的好評。在排生肖的時候的時候，人們一至推舉他為生肖為生肖。

網上好幾個版本的老黃歷老黃歷，說法都不一樣不一樣，應該看哪個啊哪個??？

2008年11月有如下日期宜：嫁娶
1.2008年11月06日，農歷10月(大)09日，星期四沖龍(甲辰)煞北祭祀出行裁衣冠笄會親友造畜稠嫁娶豎柱上梁移徙納財納畜動土伐木作梁行喪安葬開生墳
2.2008年11月08日，農歷10月(大)11日，星期六沖馬(丙午)煞南嫁娶造車器出行會親友移徙入宅修造動土雕刻開光安香出火理發會親友蓋屋合脊起基歸岫安門拆卸掃舍栽種造畜稠開市納采造廟安床開渠安葬
3.2008年11月18日，農歷10月(大)21日，星期二沖龍(丙辰)煞北嫁娶冠笄安床納采會親友塞穴捕捉置產造畜稠開光掘井安葬謝土修墳
4.2008年11月20日，農歷10月(大)23日，星期四沖馬(戊午)煞南祭祀會親友嫁娶沐浴修造動土祈福開光塑繪出行訂盟納采裁衣入殮除服成服移柩啟鉆赴任豎柱上梁納財掃舍栽種納畜伐木入宅作灶安床開倉

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六十四卦之風火卦解卦 六十四卦風火家人擴展閱讀