公司起名帶建字的有哪些名字 帶一的男孩名字洋氣

時(shí)間：2024-05-13

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公司起名是件很講究的事情的事情，也是一件大事件大事，關(guān)系到以后的發(fā)展的發(fā)展。我建議還是請一些專業(yè)起名人士來起較好起較好。

公司起名的幾點(diǎn)注意事項(xiàng)：簡單大氣建筑公司名字司名字。

一、音念起來會不會很順口、容易記得易記得。

二、和別的公司名稱沒有類似不會混淆會混淆。

三、字義的意境優(yōu)美境優(yōu)美，合公司形象司形象。新注冊建筑公司名稱大全稱大全。

四、名稱和所眾事行業(yè)形象會不會讓人感覺矛盾覺矛盾。

五、一秒鐘之內(nèi)鐘之內(nèi)，馬上讓人知道商品在賣什么賣什么。能招財(cái)?shù)娜纸ㄖ久炙久帧?/p>

取名必讀：

一、八字，分析命局旺衰局旺衰，確定用神是取名之基礎(chǔ)之基礎(chǔ)。（何為用神為用神？用神就是八字或大運(yùn)中對自身日干又稱命主、的旺弱平衡起到最重要作用的那個(gè)五行個(gè)五行，它對命主起到補(bǔ)偏救助的作用的作用。找準(zhǔn)用神扶其過弱其過弱，抑其過強(qiáng)將對整個(gè)命局起到至關(guān)重要的作用的作用。用神選錯(cuò)補(bǔ)反了不但幫不了人不了人，后果還會更嚴(yán)重更嚴(yán)重，真可謂是害人一生）。

二、天、地、人三才配置要喜相生喜相生，而忌相克忌相克。如三才配置不好：對基礎(chǔ)運(yùn)和運(yùn)成功運(yùn)以及對人生的健康、家庭都有較壞的影響的影響。建筑公司名稱大全集免費(fèi)集免費(fèi)。

三、字音要優(yōu)美上口美上口，避免音調(diào)太重調(diào)太重。

四、中文字的字意要文雅要文雅，不可用太俗、太狂、太洋化的名字的名字。300個(gè)吉祥公司名字大全字大全。

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建筑工程公司 起個(gè)好的名字

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建筑公司名字起名 三字公司名?

從歷史上看史上看，在不同的時(shí)代下時(shí)代下，人們?yōu)楣救〉拿志哂胁煌奶攸c(diǎn)的特點(diǎn)。但不論特點(diǎn)是怎樣變化樣變化，企業(yè)家想為公司取一個(gè)更容易推廣傳播的名字的心卻始終不變終不變。我們在為公司起名字時(shí)名字時(shí)，也要牢記這個(gè)原則個(gè)原則，勿忘初心忘初心，才能取一個(gè)滿意的公司名稱司名稱。

建筑公司起名技巧
擅于引經(jīng)據(jù)典經(jīng)據(jù)典。引經(jīng)據(jù)典是一種獨(dú)特的技巧的技巧，能夠給人以一種豐富的想象、調(diào)動人們的懷舊情懷舊情懷，拉近與顧客之間的情況的情況。當(dāng)然，這種起名方法也具有一定的限制的限制，更多適合以知識分子和上層人物作為顧客的公司的公司。
建筑公司名字起名大全
海健、悅旋、全覽、友寶、
恒運(yùn)、日至、頓盛、曼躍、
暉月、月萬、康濤、緣聯(lián)、
方月、慶成、時(shí)漢、子吉、
雙匯、用升、環(huán)迎、凌用。
三字公司名
筑夢人筑夢人。這三個(gè)字非常適合建筑公司取名司取名，不僅完整地表現(xiàn)了建筑公司的文化理念化理念，意指打造顧客所夢想的建筑的同時(shí)的同時(shí)，也含蓄地表達(dá)了這家公司所具備的有想法、有創(chuàng)意地設(shè)計(jì)理念計(jì)理念。此外，從音律來說“筑夢人”三字，簡單、大氣、朗朗上口朗上口，便于公司宣傳司宣傳。
宜筑和宜筑和?！耙酥汀比峙c“意見和”發(fā)音相似音相似，使其公司名稱既獨(dú)特既獨(dú)特，又蘊(yùn)含美好含義好含義。其中“宜”字意指合適指合適?！爸毙袠I(yè)用字；“和”意指和諧之義諧之義。用這三個(gè)字相結(jié)合作為建筑公司名公司名，在簡單的同時(shí)也表現(xiàn)了企業(yè)的文化理念化理念，有著建造舒服、和諧的居住環(huán)境住環(huán)境，造福人類的意思在里面在里面。
卓然建卓然建?！白咳弧眱勺?，是一個(gè)完整的詞匯的詞匯，所表達(dá)的乃是優(yōu)秀、卓越、超于常人的意思的意思，配與建筑公司的“建”字作名字作名，形象的夸耀了自家公司的建筑能力筑能力，表現(xiàn)出一種數(shù)一數(shù)二的感覺的感覺，同時(shí)體現(xiàn)企業(yè)具備的自信的自信，用這三個(gè)字作為公司名稱司名稱，能夠最大程度地吸引消費(fèi)者來選擇來選擇。
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注冊建設(shè)工程公司起名好聽大氣企業(yè)名字?

我們在創(chuàng)業(yè)之后首要目標(biāo)就是讓我們公司的發(fā)展變得更加壯大加壯大，這需要考慮很多的因素的因素，其中最重要的就是需要我們擁有一支有素質(zhì)有能力的隊(duì)伍的隊(duì)伍，其實(shí)很多人都忽略了我們還需要給公司取一個(gè)好聽的名字的名字，畢竟公司的名字是公司的第一張名片張名片。所以我們不管什么時(shí)候都需要一個(gè)好聽罕見不重名的公司名字司名字，為此當(dāng)為公司起名字時(shí)名字時(shí)，我們要非常的慎重的慎重，我們選擇的公司名字一定要使用那些有吉祥寓意的字意的字，這樣才能讓公司的發(fā)展一帆風(fēng)順帆風(fēng)順。如果我們過于隨便的對待公司起名的話名的話，很難保證我們的公司能夠一直經(jīng)營下去營下去。

注冊建設(shè)工程公司起名：宇暢、金傲、羽明、建輝、翰思、俊百、欣洋、騰飛、富鑫、鼎承、佑凌、浩波、遠(yuǎn)德、浩圣、尚弘、錦峰、康勝、業(yè)澤、博舟、佳慶、偉益、博旭、中海、浩富、美布、萬達(dá)、鵬亞、程優(yōu)、新潤、恒發(fā)、海韻、鴻優(yōu)、億成、利凱、通瑞、信新、廣旭、亞榮、鑫銳、博羽、凱慶、昌國、鑫仁、永榮、勝榮、恒光、博瑋、銳航、邦正、柏泉、浩航、博興、華立、佰特、華盛、金陵、潤隆、亞佳、新凌、哲瑞、圣耀、金美、愛德、杰樺、佳勝、泰暉、游振、亞鑫、榮偉、晉璋。
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需要注意的是意的是，我們除了上述推薦以外薦以外，我們還要知道在起名字的時(shí)候切記千萬不可使用過于生僻繁瑣的字瑣的字，這樣的字很難讓別人讀懂人讀懂，會讓人困惑人困惑，不利于公司的傳播與推廣與推廣。
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最吉利旺財(cái)?shù)慕ㄖ久?建筑工程公司 起個(gè)好的名字

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最吉利旺財(cái)?shù)慕ㄖ久?/h3>

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1、山東省公路建設(shè)(集團(tuán))有限公司

2、億尚龍建筑公司

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20、林州匯鑫安裝有限公司

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29、南通華新建工集團(tuán)有限公司

30、金鼎輝建筑公司公司起名鑫配什么字好么字好。

31、江蘇中信建設(shè)集團(tuán)有限公司

32、浙江恒大建設(shè)集團(tuán)

33、鼎冠建筑公司

34、恩施興州建設(shè)工程有限責(zé)任公司帶鑫和盛字組合公司名字司名字。

35、SOM建筑師事務(wù)所

36、湖北興達(dá)路橋股份有限公司注冊建筑工程公司名字司名字。

37、風(fēng)達(dá)貝建筑公司

38、宇鴻建筑工程有限公司

39、湖北長青建筑工程有限公司

40、黑龍江寶宇房地產(chǎn)（集團(tuán)）有限責(zé)任公司

41、湖北武環(huán)建設(shè)有限公司工程公司名稱大全集免費(fèi)集免費(fèi)。

42、真同浩建筑公司

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一個(gè)好的公司名稱能夠給公司帶來很好的正面能量面能量，給公司樹立良好的企業(yè)形象業(yè)形象，從而也為公司創(chuàng)造了巨大的利益的利益。如果你的公司名稱在一次招標(biāo)會上標(biāo)會上，讓大多數(shù)客戶所記住所記住，就算沒有成功招標(biāo)功招標(biāo)，也給別人留下了一個(gè)好印象好印象，為下次合作打下來基礎(chǔ)來基礎(chǔ)。那么我們應(yīng)該如何取一個(gè)好的名字呢名字呢？

1、公司名稱要簡短明快短明快。簡短的名字利于記憶與傳播與傳播。提高了信息宣傳的便捷性便捷性。

2、公司名稱要具有時(shí)代感時(shí)代感，能被大眾所接受所接受。

3、要響亮要響亮，易于上口于上口。

4、要合公司理念和服務(wù)宗旨務(wù)宗旨。有家感覺的店名的店名。

5、要有獨(dú)特性獨(dú)特性。以防與其他公司名稱雷同稱雷同，導(dǎo)致客戶混淆記憶淆記憶。

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建筑公司名字怎么取,建筑工程公司起個(gè)名字怎么起?

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建筑公司名字怎么取

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1、套路式

地區(qū)名、人名、行業(yè)類型、公司類型、品牌，選擇其中的一些內(nèi)容組成名字成名字，然后進(jìn)行改善完整善完整，這樣的名字中規(guī)中矩規(guī)中矩，一般不會給人太大驚喜大驚喜，但是好在足夠明晰夠明晰。建筑公司名字宜用字宜用字。

2、祝福式

比較典型的一種取名方法名方法，祝福的詞匯往往代表著經(jīng)營者對公司所賦予的期望的期望，一般此類名字寓意吉利意吉利，字型簡單型簡單，讀音好聽音好聽。

3、新穎式

選擇獨(dú)特的取名方式名方式，選擇流行的或者少見的一些詞匯、名詞、事物等等來命名公司的名字的名字，避免了重名的尷尬的尷尬，能夠吸引顧客的目光的目光，加深他們的記憶的記憶。

4、幽默式簡單大氣建筑公司名字司名字。

當(dāng)今、的就是“沙雕”，這種有親和力親和力，討人歡心的幽默風(fēng)格默風(fēng)格，是大家廣為推崇的推崇的，打破公司一往正經(jīng)正規(guī)的形象的形象，選擇幽默詼諧的取名方式其實(shí)也是一種好方法好方法。

5、理念式

將公司的運(yùn)營理念充分的融合在公司的名字中名字中，也是一種常見的起名方法名方法，一般這樣的名字能夠增強(qiáng)公司的自信心自信心，還能夠產(chǎn)生一定的心理暗示理暗示，使得客戶提升對公司的好感的好感。

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二、八字能量消耗(八字能量流動路線)

五行所缺及衰旺分析:此命五行木旺,八字木太旺者,宜火泄其強(qiáng),或用金克...

日滿則仄滿則仄，月滿則虧滿則虧，中國古代認(rèn)為過猶不及猶不及，強(qiáng)調(diào)以中和為貴和為貴，八字五行也講究一個(gè)中和個(gè)中和。
木旺為過旺為過，需要把多余的能量給消耗掉消耗掉，以實(shí)現(xiàn)五行之間的平和流通和流通。
木生火木生火，會消耗自身的能量的能量，所以用神可以取火可以泄掉木過旺的能量的能量，使八字木趨向于平和；
金克木金克木，用神取金神取金，也可以耗費(fèi)木的能量的能量，使八字趨向于平和于平和。

八字五行土過旺怎么辦?走出舒適圈,切忌好逸惡勞!

;?????八字五行土過旺怎么辦?中國古人認(rèn)為人認(rèn)為，金、木、水、火、土五行組成了世間萬物間萬物，五行之間相生相克生相克，互相平衡相平衡。而人自然也逃不過五行變化的變化的，可以通過分析一個(gè)人的生辰八字辰八字，可以得出一個(gè)人的五行強(qiáng)弱狀況弱狀況，有的人可能會五行缺失行缺失，而有的人則會五行過旺行過旺。那么，五行土過多該怎么辦呢?下面就跟隨神巴巴測試網(wǎng)一探究竟吧!

五行土過旺怎么辦:五行土過旺的性格特點(diǎn)
??????據(jù)命主的生辰八字進(jìn)行四柱排盤柱排盤，從日柱天干可以看出命主的五行屬性行屬性，而縱觀八字排盤字排盤，若是命主身強(qiáng)且土元素過多素過多，則判定命主八字五行土過旺土過旺。五行土太旺的人旺的人，大都非常的重情重義情重義，講信用講信用，待人真誠人真誠，對于朋友很講義氣講義氣，向來一諾千金諾千金。但是，五行土過旺的人有時(shí)候會比較固執(zhí)較固執(zhí)，不喜歡改變自己的想法的想法，貪圖安逸圖安逸，安于現(xiàn)狀于現(xiàn)狀，也因此也因此，生活總是不會有太大的變化的變化。
五行土過多該怎么辦:五行土過旺的表現(xiàn)
??????若是命主八字中八字中，五行土太旺土太旺，則預(yù)示著命主為人很講義氣講義氣，待人真誠厚道誠厚道，但是好逸惡勞逸惡勞，貪圖享受圖享受，目光短淺光短淺。而在八字五行中五行中，五行土元素對應(yīng)的是腸胃是腸胃，因此五行土太旺的人旺的人，腸胃很容易出現(xiàn)問題現(xiàn)問題，往往會消化不良化不良，肚子總是會不舒服不舒服，或者是胃酸、胃脹，又或者是腹瀉、不消化等等化等等。

五行土過旺怎么辦:用金進(jìn)行均衡
??????五行土太旺的人旺的人，可以用金來進(jìn)行均衡行均衡。土生金土生金，五行土太旺者可以用金來消耗土的能量的能量，讓，消弱土太旺帶來的影響的影響。五行土太旺的人旺的人，可以選擇那些帶金的字作為自己的名字的名字，有著很好的均衡效果衡效果。在日常生活中生活中，也要積極接觸一些與金有關(guān)的東西的東西，可以穿金色的衣服的衣服，也可以佩戴一些金色的飾品的飾品，都會有不錯(cuò)的效果的效果。
五行土過多該怎么辦:身心調(diào)整
??????八字五行土太旺的人很講誠信講誠信，對待朋友也都很真誠很真誠，但是為人固執(zhí)己見執(zhí)己見，不知變通知變通，又貪圖享受圖享受，不能居安思危安思危。而五行土太旺的人旺的人，也容易有腸胃方面的疾病的疾病，因此要注意保護(hù)自己的腸胃的腸胃，平時(shí)要保持規(guī)律的飲食的飲食，不要吃那些不健康的東西的東西，腸胃這種東西一旦出了問題了問題，是很難治好的治好的，要經(jīng)過很長時(shí)間的調(diào)節(jié)才行節(jié)才行。
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判斷八字旺衰的標(biāo)準(zhǔn),什么叫日干旺于月支,月支怎么樣的情況下財(cái)算得令...

日干五行的狀態(tài)是由月令也就是月支來定得來定得。金日干旺于土金月土金月，水日干旺于金水月金水月，余此類推此類推。如果你庚日生庚日生，月支為酉支為酉，哪么日干庚旺于月支酉月支酉，因?yàn)楦墙鸶墙?，酉也是金也是金。金主秋金主秋，金旺于秋死于夏死于夏。?yīng)該看日干得令的情況吧

教你八字財(cái)星用法關(guān)于八字的財(cái)星用法

1、正財(cái)表示穩(wěn)定的財(cái)或正常途徑獲得的財(cái)富

如工資財(cái)工資財(cái)，自己賺錢的賺錢的，勞動所得的；故而正財(cái)?shù)娜素?cái)?shù)娜?，只有自己辛勤勞動才可有所收獲所收獲，要努力才可成就可成就。八字只有正財(cái)者正財(cái)者，則偏財(cái)運(yùn)弱財(cái)運(yùn)弱，故而非分之財(cái)或是意外之財(cái)很難得到難得到。若八字當(dāng)中的正財(cái)沒有顯示出現(xiàn)示出現(xiàn)，而藏在墓庫之中庫之中，如藏在辰戌丑未之中未之中，那么此人在金錢的使用上面會非常謹(jǐn)慎常謹(jǐn)慎，不會輕易花錢在別人的身上面身上面。若連暗藏的皆沒有皆沒有，男命則會孤獨(dú)會孤獨(dú)，福澤減弱澤減弱。

2、八字日干很但財(cái)星非常弱者

則會非常辛苦常辛苦，不過也愿意付出意付出，肯吃苦的一個(gè)人一個(gè)人。但身弱財(cái)旺者財(cái)旺者，也會較辛苦較辛苦，因財(cái)多會較耗身較耗身，消耗自己的能量的能量，故而自己會因賺錢而感到非常勞累常勞累。身弱財(cái)旺者較適合從事技術(shù)方面的工作的工作。若大運(yùn)走的是印比大運(yùn)比大運(yùn)，那么也能發(fā)財(cái)能發(fā)財(cái)。

3、八字若正財(cái)為用神且正財(cái)不旺

故而此人會較勤儉節(jié)約儉節(jié)約，因正財(cái)也表示小財(cái)示小財(cái)，而偏財(cái)表示大財(cái)?shù)囊馑嫉囊馑?。小?cái)不多財(cái)不多，故而不會浪費(fèi)會浪費(fèi)，在事業(yè)上面也較適合保守發(fā)展守發(fā)展，從事一些可預(yù)見性的工作的工作，這樣對自己才會較有利較有利。

4、八字印星為用神但財(cái)星太多而克印

則不喜歡讀書歡讀書，故而在學(xué)習(xí)上面常常成績不是很理想很理想?；蚴俏膽{不會太高會太高。若八字有克印有克印，但大運(yùn)是在幫身或是生印是生印，那么也會好起來的起來的。故八字與大運(yùn)要結(jié)合來看合來看。

5、八字日干或是日支左右有正財(cái)且財(cái)星與干支相合

則表示夫妻恩愛妻恩愛，夫妻感情較深情較深。

6、正財(cái)在年柱較旺且為用神

早年的大運(yùn)又沒有沖克財(cái)星克財(cái)星，則祖上面條件不錯(cuò)件不錯(cuò)，從小生活衣食無憂食無憂。正財(cái)在月柱出現(xiàn)則會非常節(jié)約常節(jié)約。正財(cái)在日支出現(xiàn)為用神則妻子賢惠子賢惠，孝順，并且婚后可富貴可富貴。正財(cái)在時(shí)辰出現(xiàn)則子女富有女富有。

7、財(cái)星太多而日干太弱者

不單單會在求財(cái)上面辛苦面辛苦。且會娶一個(gè)河?xùn)|獅這樣的妻子的妻子，喜歡使喚自己喚自己，或是數(shù)落自己落自己，家里是妻子當(dāng)家子當(dāng)家，且較懼內(nèi)較懼內(nèi)。正財(cái)與偏財(cái)混雜財(cái)混雜，易因感情糾纏而引發(fā)家庭矛盾庭矛盾，男人的八字財(cái)也表示妻子示妻子，若身弱財(cái)星太旺星太旺，而大運(yùn)不幫身不幫身，反而表示沒有緣分有緣分，在女生面前會表現(xiàn)的較膽小較膽小，害怕，身旺財(cái)星也旺星也旺，且正財(cái)且正財(cái)，偏財(cái)混雜則會一輩子女人多女人多，桃花多桃花多，婚后易出軌易出軌。若八字身弱但大運(yùn)幫身運(yùn)幫身，也會出軌會出軌。

8、八字當(dāng)中字當(dāng)中，財(cái)星很旺且有七殺星克身

并且沒有印星通關(guān)或是比劫幫身劫幫身，或是印比很弱比很弱。那么身體會有一些明顯的疾病出現(xiàn)病出現(xiàn)，并且在歲運(yùn)財(cái)殺的時(shí)候表現(xiàn)出來現(xiàn)出來，若大運(yùn)沒有幫身有幫身，則疾病很難根治難根治。

生辰八字?jǐn)?shù)字能量學(xué)對照表財(cái)富旺頭腦靈活手機(jī)號碼?

每個(gè)人的運(yùn)勢受到各方面的影響的影響，出生的日期會決定我們大部分的運(yùn)勢的運(yùn)勢，而在生活中也有各式各樣的因素影響著我們著我們，例如數(shù)字的磁場能量場能量，我們選擇的手機(jī)號碼是否吉祥否吉祥，也會影響自己的運(yùn)勢的運(yùn)勢，因此在購買手機(jī)號碼的時(shí)候要選擇有吉祥磁場能量的數(shù)組的數(shù)組。
數(shù)字能量學(xué)
磁場
對照表（
一
）
天醫(yī)磁場：13、68、94、72
正財(cái)，財(cái)富，主頭腦聰明腦聰明，擁有大智慧大智慧，心胸開闊胸開闊，善解人意解人意，善良單純良單純，缺乏主見乏主見，容易被騙易被騙。體質(zhì)敏感質(zhì)敏感，注意血液問題
延年磁場：19、87、43、26
工作能力自信心強(qiáng)信心強(qiáng)，有理想有抱負(fù)有抱負(fù)，領(lǐng)導(dǎo)格局導(dǎo)格局，自主強(qiáng)勢主強(qiáng)勢，責(zé)任心強(qiáng)任心強(qiáng)，會經(jīng)營會經(jīng)營，會守財(cái)會守財(cái)，不容易被說服被說服，閑不住閑不住，忙碌，死腦筋死腦筋，不圓滑不圓滑，工作能力強(qiáng)能力強(qiáng)，磁場越強(qiáng)說話獨(dú)斷話獨(dú)斷，懂得理財(cái)?shù)美碡?cái)，感情專一情專一，注意心臟、頭發(fā)、精神、失眠，肩周炎等疾病等疾病。
生氣磁場：14、67、93、82
好人緣好人緣，隨和，沒主見沒主見，看得開看得開，開心滿足心滿足。對任何事情不強(qiáng)求不強(qiáng)求，無奈，貴人多貴人多，男朋友男朋友，女朋，友，服務(wù)業(yè)服務(wù)業(yè)，貴人幫助賺錢助賺錢。
伏位磁場：00、11、22、33、44、55、66、77、88、99
謹(jǐn)慎，有耐心有耐心，保守，被動，固執(zhí)，怕冒險(xiǎn)怕冒險(xiǎn)，缺乏安全感安全感，一味等待時(shí)機(jī)待時(shí)機(jī)，穩(wěn)定求財(cái)定求財(cái)，被動結(jié)婚動結(jié)婚，心臟病等臟病等。
數(shù)字能量學(xué)
磁場
對照表（
二
）
絕命磁場：12、69、84、73
主使用者敢拼敢闖拼敢闖，執(zhí)著，但是絕命磁場也十分要強(qiáng)的人強(qiáng)的人，沖動暴躁動暴躁，性格偏激格偏激，犯上，情緒不穩(wěn)定不穩(wěn)定，以我為中心為中心，不守信用守信用，好，不會理財(cái)會理財(cái)，錢財(cái)與情緒易大起大落起大落，感情上容易分手難有結(jié)果有結(jié)果，婚姻需要好好經(jīng)營好經(jīng)營，注意得肝病、泌尿系統(tǒng)病系統(tǒng)病，糖尿病等尿病等。
五鬼磁場：18、97、63、42
反應(yīng)快反應(yīng)快，思維能力強(qiáng)能力強(qiáng)，有才華有才華，計(jì)謀多計(jì)謀多，性格反復(fù)無常復(fù)無常，作時(shí)間長的工作的工作，藝術(shù)，廣告，警察，貿(mào)易，，命局，策劃經(jīng)常變動的行業(yè)的行業(yè)。暗財(cái)，收紅包收紅包，拿傭金拿傭金。易得心臟病心臟病，女性婦科疾病科疾病，男性肺病性肺病，中老年腦部易病部易病，免疫力低下力低下，注意意外意意外。
六煞磁場：16、74、38、92
異性緣好性緣好，愛打扮愛打扮，思想復(fù)雜想復(fù)雜，易清晰化清晰化，憂郁，人際關(guān)系不好系不好，重感情一旦被感動被感動，容易有了感情忘了親情了親情，感情豐富情豐富，易三角戀三角戀，偏桃花偏桃花，常為情所困情所困，注意得抑郁癥抑郁癥，皮膚病問題(尤其是六煞中間夾0)
禍害磁場：17、98、64、32
口才好口才好，愛面子愛面子，脾氣差脾氣差，不服輸不服輸，易口舌是非舌是非，嘴硬，說話易激怒他人怒他人，婚后易吵架易吵架，體質(zhì)偏差舉個(gè)例子別人感冒幾天就能好而禍害往往需要更久要更久，注意呼吸系統(tǒng)易病統(tǒng)易病，容易發(fā)生意外生意外。
根據(jù)生辰八字擇選手機(jī)號碼
選擇手機(jī)號碼最好要適合自己合自己，根據(jù)自己的生辰八字辰八字，選擇手機(jī)號碼是最好的方式的方式，首先要了解生辰八字與數(shù)字之間有哪些共通之處通之處。一般來說是按照數(shù)字的五行看五行看五行，然后結(jié)合八字來推斷號碼好壞碼好壞。數(shù)字是按照1，6為水，2，7為火，3，8為木，4，9為金，5，0為土來劃分五行分五行。按照我們每一個(gè)人的生辰八字來看字來看，我們的命格也有五行屬性行屬性，手機(jī)號選擇和自己屬性相同或相生的數(shù)字使用即可用即可。
測一測你的2024兔年運(yùn)勢和未來十年大運(yùn)是好是壞好是壞？不知道如何挑選一個(gè)好日子好日子？TA是你這一生對的人嗎的人嗎？2024年你會發(fā)大財(cái)嗎大財(cái)嗎？全方位解讀你的事業(yè)天賦業(yè)天賦，扭轉(zhuǎn)困局轉(zhuǎn)困局！點(diǎn)擊在線咨詢：http://www.adxqd.com/xz/

生辰八字?jǐn)?shù)字能量學(xué)對照表如何選擇適合自己的車牌號碼?

數(shù)字之間的能量是非常微妙的微妙的，因此，我們選擇數(shù)字的時(shí)候就一定要認(rèn)真要認(rèn)真。在選擇車牌號碼的時(shí)候的時(shí)候，我們要弄清楚車牌號碼會長時(shí)間陪伴著我們著我們，因此車牌號碼當(dāng)中的數(shù)字一定要和我們的生辰八字相對應(yīng)相對應(yīng)，這樣才能夠給我們帶來好運(yùn)來好運(yùn)。
生辰八字?jǐn)?shù)字能量學(xué)對照表?
車子會影響到我們的生命安全命安全，因此車牌號碼一定要適合我們自己們自己。根據(jù)自己的生辰八字辰八字，選擇車牌號碼是最好的方式的方式，首先要了解生辰八字與數(shù)字之間有哪些共通之處通之處。一般來說是按照數(shù)字的五行看五行看五行，然后結(jié)合八字來推斷號碼好壞碼好壞。數(shù)字是按照1，6為水，2，7為火，3，8為木，4，9為金，5，0為土來劃分五行分五行。按照我們每一個(gè)人的生辰八字來看字來看，我們的命格也有五行屬性行屬性，我們選的車牌號碼牌號碼，只要符合我們的命格就可以了可以了。
如何選擇適合自己的車牌號碼
能夠選到適合自己的車牌號碼的話碼的話，一般對車主是有很大幫助的幫助的，可以減少不利與意外的發(fā)生的發(fā)生，象如果是要自定義車牌號的話號的話，那一般是要把重點(diǎn)放在尾數(shù)上尾數(shù)上，這樣對易理不熟的人也可以輕松掌握松掌握。在數(shù)字：123456789這十個(gè)尾數(shù)中尾數(shù)中，一般是用：0.1.3.5.8這5個(gè)數(shù)字做為尾數(shù)為尾數(shù)，那這樣的數(shù)字出現(xiàn)吉數(shù)的概率很高率很高，如果不怕俗氣的話氣的話，可以把吉祥的數(shù)字疊加字疊加。
數(shù)字磁場解析車牌號碼
對我們來講最好的數(shù)字磁場就是分別有天醫(yī)有天醫(yī)，延年，生氣和伏位和伏位。車牌號對我們的旅行安全影響很大響很大，絕對不能粗心能粗心。天醫(yī)磁場有13，31，68，86。主要作用就是旺財(cái)和旺感情旺感情，但是容易被騙易被騙。延年磁場的數(shù)組有19，91，26，62，主要作用就是旺事業(yè)運(yùn)事業(yè)運(yùn)，但是感情不佳情不佳。生氣磁場的數(shù)組有數(shù)組有，14，41，67，76主要作用就是可以旺貴人運(yùn)貴人運(yùn)，同時(shí)感情運(yùn)也很不錯(cuò)很不錯(cuò)。伏位磁場多用于對子號當(dāng)中號當(dāng)中，大家用起來會有好的人緣的人緣，自己每天都會活在幸福中幸福中。
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三、日本人懂風(fēng)水嗎,懂風(fēng)水對自己有害嗎

有人懂風(fēng)水嗎風(fēng)水嗎？

說明22-25這樣的一段時(shí)間離父母較遠(yuǎn)母較遠(yuǎn)，可能出去打工或者求學(xué)者求學(xué)。

日本人很重視風(fēng)水這塊嗎

實(shí)用、方便、舒服、安全、衛(wèi)生、美觀就是好風(fēng)水好風(fēng)水，用這些標(biāo)準(zhǔn)去衡量去衡量，即實(shí)在即實(shí)在，又便于掌握于掌握。
什么是最好的風(fēng)水的風(fēng)水？——最好的風(fēng)水就是心態(tài)平衡態(tài)平衡，無貪、無欲、無奢望、無意外企求外企求。
風(fēng)水就是正確選擇居住地形住地形。本人在上百處遺址中的結(jié)論認(rèn)為：那里大多數(shù)有風(fēng)水理氣、羅盤用事跡象特征象特征，應(yīng)明顯有一定的羅盤文化含義化含義，但基本是一票否決票否決，是地形局限形局限，沒有留下延續(xù)的種群的種群。本人在現(xiàn)實(shí)中找到的事例是事例是，地形不合法不合法，風(fēng)水理氣、羅盤用事如同兒戲同兒戲，毫無意義無意義。所以本人才有：”什么叫風(fēng)水叫風(fēng)水？多從科學(xué)角度思考更有益”的結(jié)論的結(jié)論。過去很多地段無法建房法建房，現(xiàn)在有鋼筋、水泥、玻璃、自來水、電、氣，可建、可造房屋造房屋，優(yōu)質(zhì)的建筑材料克服了劣質(zhì)地形的局限的局限。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和鋼筋、水泥、玻璃墻、自來水、電、氣，決對是兩種風(fēng)水含義水含義，也代表時(shí)代在進(jìn)步在進(jìn)步，科學(xué)給人類帶來前所未有的新天地新天地。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的時(shí)代的時(shí)代，只能選擇背風(fēng)向陽的低洼地段洼地段，房屋不能高不能高，只能矮只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮濕暗潮濕，通風(fēng)條件差、潮濕而干燥性能差和空氣質(zhì)量差質(zhì)量差，易霉變易霉變，易病變易病變。鋼筋、水泥、玻璃墻、自來水、電、氣，完全有可能使房屋建筑向高處走高處走，高大建筑成為可能為可能，高大、高處明顯明亮、通風(fēng)干燥性能好性能好。比如臺形高臺地段臺地段，過去由于建材的限制的限制，不適合建房合建房，現(xiàn)在有建材的優(yōu)勢的優(yōu)勢，不僅可以建房以建房，而且從某些方面如明亮、空氣流通和防水患性能的角度考慮度考慮，比洼地更好地更好，更有利于人類的身心健康心健康。
一個(gè)城市的風(fēng)水優(yōu)劣水優(yōu)劣，不決定于某一狹小地段的自然風(fēng)水然風(fēng)水，而決定于在整體自然地理風(fēng)水基礎(chǔ)上形成的、占主導(dǎo)地位的、主宰這個(gè)城市的地理風(fēng)水、經(jīng)濟(jì)地理風(fēng)水和人文地理風(fēng)水理風(fēng)水。而其中就是最典型的風(fēng)水特征水特征。比如：上世紀(jì)的八十年代十年代，在某地原來有一個(gè)鄉(xiāng)級在河流的對岸的對岸。由于機(jī)構(gòu)存在的原因的原因，僅商業(yè)網(wǎng)點(diǎn)一項(xiàng)點(diǎn)一項(xiàng)，河流對岸就有十幾家在當(dāng)?shù)卣J(rèn)為是最大的商店的商店，形成了一條小小的熱鬧街市鬧街市。由于種種原因種原因，鄉(xiāng)級機(jī)構(gòu)搬遷到別處到別處，那里立即出現(xiàn)了“驟冷”的狀況的狀況，十幾家最大商店大商店，在不到三個(gè)月的時(shí)間里時(shí)間里，全部維持不下去不下去，后來留下的三家小店家小店，每家的狀態(tài)也僅僅是保持一個(gè)小攤柜的場面的場面，再無往日的繁華興隆華興隆。一個(gè)小小的鄉(xiāng)級的鄉(xiāng)級，沒有獨(dú)立的財(cái)政功能基礎(chǔ)能基礎(chǔ)，其影響能力帶來的風(fēng)水效應(yīng)反差就能如此巨大此巨大，更何況更大的帶有獨(dú)立決策功能和財(cái)政功能的機(jī)構(gòu)的機(jī)構(gòu)，其影響力的風(fēng)水效應(yīng)可想而知就更大就更大。由此事例也可以推論：決定一個(gè)城市風(fēng)水的是那些在自然地理風(fēng)水基礎(chǔ)上形成的地理風(fēng)水、經(jīng)濟(jì)地理風(fēng)水和人文地理風(fēng)水理風(fēng)水。地理風(fēng)水、經(jīng)濟(jì)地理風(fēng)水、人文地理風(fēng)水和自然地理風(fēng)水的緊密結(jié)合密結(jié)合，才是完整意義上的風(fēng)水的風(fēng)水。
城市，明顯在更大層度上已擺脫人類對自然地理風(fēng)水的依賴的依賴。發(fā)達(dá)的交通的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛網(wǎng)一樣密布道路布道路，已到了無所不及的地步的地步，形成了網(wǎng)絡(luò)式的交通便利通便利，不存在象古代對單純水力的依賴和利用的局限的局限。自來水的實(shí)現(xiàn)的實(shí)現(xiàn)，完全克服了逐水草而居的事實(shí)的事實(shí)。電、氣的實(shí)現(xiàn)的實(shí)現(xiàn)，克服了對單一自然燃料——柴、草的依賴的依賴。如此等等此等等，包括其它因素的人為因素的實(shí)現(xiàn)的實(shí)現(xiàn)，這些條件的實(shí)現(xiàn)的實(shí)現(xiàn)，完全擺脫了人類對自然地理風(fēng)水的依賴的依賴，也有力地證明科學(xué)更神奇的事實(shí)的事實(shí)。
什么叫風(fēng)水叫風(fēng)水？第一是能供人類生存的條件的條件。第二是更優(yōu)良的人類生存條件存條件。第三、營利、生意，也就是選擇生意上的優(yōu)良條件良條件。多用科學(xué)頭腦思維腦思維。比如：惠州嘉逸園風(fēng)水如何水如何？——回答是：就是現(xiàn)代科技的看點(diǎn)的看點(diǎn)，也就是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的風(fēng)水的風(fēng)水，比如：沒有鋼筋、水泥？能造那么高的房屋嗎房屋嗎？沒有自來水自來水，那里有水嗎有水嗎？沒有水沒有水，那里能住人嗎住人嗎？沒有水沒有水，風(fēng)水再好水再好，也就只是水中月水中月，鏡中花鏡中花。風(fēng)水，風(fēng)水，能滿足人的生存、生活條件是關(guān)健是關(guān)健。又比如：有管道橫穿自家院上方影響風(fēng)水嗎風(fēng)水嗎？——回答是：有管道橫穿自家宅院上方院上方，如果處理不合理不合理，影響視線和美觀和美觀。管道經(jīng)過有妨礙今后空間再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障礙），還有一個(gè)管道技術(shù)性問題（如管道技術(shù)性能不足能不足，有安全隱患），這些都是屬于影響到風(fēng)水的一種因素種因素。其它意義層面上的風(fēng)水影響不存在不存在。多用現(xiàn)代科學(xué)思考更能說明和說清問題清問題。
風(fēng)水的實(shí)質(zhì)用現(xiàn)代漢語表達(dá)就是：創(chuàng)造、選擇具有更優(yōu)越的生存條件、生存優(yōu)勢；合理利用自然客觀條件和規(guī)律；符合規(guī)整、對稱、必須、合理、舒服、實(shí)用、方便、有利、安全、美觀、衛(wèi)生的要點(diǎn)；合乎力學(xué)、科學(xué)原理；合乎常識、邏輯，就是好風(fēng)水好風(fēng)水。不存在令人費(fèi)解的特別神秘風(fēng)水秘風(fēng)水！古代風(fēng)水代風(fēng)水，實(shí)質(zhì)就是正確選擇優(yōu)越的自然條件然條件，適應(yīng)人類生存類生存。不適合人類生存的地方的地方，本人從見過的上百處遺址中的結(jié)論是：人類在那里已被徹底陶汰底陶汰，沒有再延續(xù)種群到今天到今天。風(fēng)水強(qiáng)調(diào)的就是有利、方便、實(shí)用，是更好地適合人類生存和生活和生活。用傳統(tǒng)風(fēng)水理論水理論，切入現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)領(lǐng)域計(jì)領(lǐng)域，只怕是盲人摸象人摸象，用現(xiàn)代高科技術(shù)設(shè)計(jì)理論切入傳統(tǒng)風(fēng)水領(lǐng)域應(yīng)游刃有余刃有余。對風(fēng)水要有正確認(rèn)識：比如植物如植物，可以凈化空氣化空氣，美化環(huán)境化環(huán)境，這些能促進(jìn)人的身體健康體健康，也就是植物有旺風(fēng)水作用水作用。身體健康體健康，精力充佩力充佩，能掙大錢掙大錢，不需要耗費(fèi)醫(yī)藥費(fèi)用藥費(fèi)用，也就是植物有旺財(cái)?shù)男Ч男Ч目茖W(xué)、正面認(rèn)識更能說明問題明問題。比如高層空氣好空氣好，衛(wèi)生好衛(wèi)生好，這是主要的主要的。頂層，防滲漏防滲漏，防雷擊的措施要有力要有力，當(dāng)然還存在其它需要注意的事項(xiàng)的事項(xiàng)。風(fēng)水只能提醒從多角度思考度思考，技術(shù)層面的事面的事，現(xiàn)代科技更精準(zhǔn)更精準(zhǔn)。傳統(tǒng)建筑是以中心對稱理論為主論為主?，F(xiàn)代建筑代建筑，以實(shí)用、功能為主能為主。二者基礎(chǔ)不同礎(chǔ)不同。打個(gè)比方個(gè)比方，在傳統(tǒng)古老建筑基礎(chǔ)上發(fā)展起來的古老風(fēng)水理論水理論，就象老式馬車駕駛技術(shù)駛技術(shù)，能用于指導(dǎo)駕駛現(xiàn)代汽車嗎汽車嗎？古代以自然風(fēng)水為主水為主，現(xiàn)代城市以人為風(fēng)水為主水為主，二者基礎(chǔ)完全不同全不同，怎么能固守舊教條呢教條呢？如：服裝店收銀臺吧臺下想接個(gè)水管放個(gè)水糙便于洗杯子、在風(fēng)水上不知有沒有什么講究么講究？——回答是：方便、舒適、衛(wèi)生、安全就是好風(fēng)水好風(fēng)水。反之就是壞風(fēng)水壞風(fēng)水。
又如：過門磚斷裂影響風(fēng)水嗎?——回答是：引起房屋牢固性變化和結(jié)構(gòu)性損害性損害，就會影響到房屋風(fēng)水屋風(fēng)水。房屋的風(fēng)水的風(fēng)水，首先就是房屋的實(shí)用性、耐用性和安全性安全性，也就是房屋的使用壽命用壽命。
陽臺前放消防水箱會影響風(fēng)水嗎風(fēng)水嗎？——凡是對人類社會有益的事情的事情，不會影響風(fēng)水；只有對人類社會無益的事情的事情，甚至有害的事情的事情，才會影響風(fēng)水響風(fēng)水。陽臺前放消防箱消防箱，不妨害各類活動類活動，是對房屋安全起保駕作用的作用的，不可能會妨礙風(fēng)水礙風(fēng)水，是有益于風(fēng)水于風(fēng)水。
用規(guī)整、對稱、必須、合理、舒服、實(shí)用、方便、有利、安全、美觀、衛(wèi)生的標(biāo)準(zhǔn)去分別評估考量各類事物類事物。符合規(guī)整、對稱、必須、合理、舒服、實(shí)用、方便、有利、安全、美觀、衛(wèi)生，就是好風(fēng)水好風(fēng)水。相反，就會壞事會壞事，就是壞風(fēng)水壞風(fēng)水。風(fēng)水布局再合理再合理，談不上規(guī)整、對稱、必須、合理、舒服、實(shí)用、方便、有利、安全、美觀、衛(wèi)生等條件等條件，那只能認(rèn)為是怪論是怪論。風(fēng)水再好水再好，核心必須是要更好地適合人類的居住生活和生產(chǎn)活動產(chǎn)活動。如：主臥的門開在背景墻上在風(fēng)水上有什么說法么說法？——回答是：主臥的門開在背景墻上寓意、像征性的說法的說法，到了現(xiàn)場可以臨機(jī)發(fā)揮機(jī)發(fā)揮。正大的道理為：合理、美觀、實(shí)用、方便、安全是正大道理大道理。反之為邪門歪道門歪道。又如：風(fēng)水學(xué)風(fēng)水學(xué)，門關(guān)應(yīng)該安門左右邊哪個(gè)位置個(gè)位置？——以方便、實(shí)用為準(zhǔn)用為準(zhǔn)。如果左邊實(shí)用、方便就安左邊安左邊，右邊實(shí)用、方便就安右邊安右邊。如果門關(guān)安上不方便、不實(shí)用不實(shí)用，就不要安裝門關(guān)裝門關(guān)，叫多事叫多事，自找麻煩找麻煩。凡是不方便、不實(shí)用、礙手礙腳、自找麻煩的事物的事物，都是風(fēng)水大忌水大忌。
規(guī)整：規(guī)整的含義是：合理謀劃布局劃布局，在繁復(fù)中見精神見精神。就是要有統(tǒng)一整齊規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)范標(biāo)準(zhǔn)，整齊劃一齊劃一，不能七零八亂零八亂?，F(xiàn)代城市和農(nóng)村中農(nóng)村中，那些混亂建筑亂建筑，相互抵消互抵消，互相矛盾相矛盾，從風(fēng)水的角度論角度論，零亂無序亂無序，從事實(shí)上看實(shí)上看，哪里存在更多貧窮和貧困和貧困。如：我家原來是東大門東大門，現(xiàn)在改為南大門南大門，但是西邊地勢高地勢高，一到下雨天下雨天，雨水就從門前過流前過流，而且還沖刷西南墻角南墻角，這是什么風(fēng)水么風(fēng)水，求解——回答是：地形不整齊、不規(guī)范不規(guī)范。要對地形進(jìn)行必要整理要整理，使下雨流水規(guī)范有序范有序。現(xiàn)在的狀況是流水似無頭的蒼蠅的蒼蠅，亂竄。為水流無序流無序，或?yàn)榱魉畞y竄水亂竄。風(fēng)水如此水如此，人事會相因如形因如形。
對稱：對稱的核心實(shí)質(zhì)內(nèi)容是要有中心和重點(diǎn)；由房屋的有中心和重點(diǎn)和重點(diǎn)，誘道人文、行事、為人要有中心和重點(diǎn)和重點(diǎn)，也就是人性要有主心骨主心骨，不能是糊涂蒼蠅涂蒼蠅。傳統(tǒng)風(fēng)其實(shí)就是對稱理論稱理論，是受自然和人體美的啟發(fā)而建立起來的一種風(fēng)水美學(xué)觀美學(xué)觀。從圓、方、正這些角度思考度思考，人體其實(shí)是一不規(guī)則的凹凸形體凸形體，但人體有一主要美學(xué)特征就是左右對稱右對稱，作為天人合一的風(fēng)水觀風(fēng)水觀，在傳統(tǒng)建筑中體現(xiàn)的基本核心就是：左右對稱右對稱，前后對稱后對稱，在對稱中求取平衡取平衡。
必須：一、是指這些結(jié)構(gòu)和設(shè)置必須要必須要，不是多余是多余，是不可缺少的結(jié)構(gòu)和設(shè)置和設(shè)置。不是可要可不要；有，實(shí)質(zhì)意義不大；沒有，對正常生活沒有影響的事物的事物。這些結(jié)構(gòu)和設(shè)置和設(shè)置，是人類必須類必須，服務(wù)于人類于人類。二、把這些結(jié)構(gòu)和設(shè)置換位置也不適合不適合，也就說也就說，必須是這樣是這樣。比如，鋪雙席鋪雙席，為什么要鋪雙席鋪雙席？需要、必須、實(shí)用、舒服、喜愛、欣賞，風(fēng)水必好水必好。
家中磨砂玻璃隔兩間臥室影不影響風(fēng)水響風(fēng)水？——回答是：此類問題以是否需要、必須作為衡量風(fēng)水優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)的標(biāo)準(zhǔn)。家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置構(gòu)件置構(gòu)件，不是有毒、有害物質(zhì)害物質(zhì)，安裝牢固、安全，不影響風(fēng)水響風(fēng)水。只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置構(gòu)件置構(gòu)件，是多余配置構(gòu)件置構(gòu)件，是有毒、有害物質(zhì)害物質(zhì)，安裝不牢固、不安全不安全，才會影響風(fēng)水響風(fēng)水。
實(shí)用：比如窗戶只能在哪里在哪里，采光效果好效果好，就是好風(fēng)水好風(fēng)水。放別的其它位置采光效果差效果差，或根本就不采光不采光，其實(shí)就是壞風(fēng)水壞風(fēng)水。又如：打井水井位置選取置選取，用風(fēng)水理氣的方法位置選得再好得再好，但如果不出水不出水，徒勞無功勞無功，完全失去意義去意義，因此打井必須首先選擇保證能出水的位置的位置，這就是實(shí)用是實(shí)用。又如：床頭靠窗頭靠窗，化解掛銅葫蘆、五帝銅錢好嗎錢好嗎？————沒有實(shí)用價(jià)值用價(jià)值。如果沒有防盜安全網(wǎng)或窗網(wǎng)或窗，床頭不能靠窗能靠窗，不安全不安全。把古今中外歷代所有皇帝的錢都找來掛上也不解決問題決問題。在這個(gè)問題上問題上，安裝防盜安全窗安全窗，可抵除掛一萬個(gè)皇帝的風(fēng)水錢風(fēng)水錢。又如：臥室內(nèi)放個(gè)浴桶風(fēng)水有什么不好?回答是：物品能放在它應(yīng)該放的地方的地方，肯定最好定最好。臥室內(nèi)放個(gè)浴桶個(gè)浴桶，肯定不是浴桶該放的地方的地方。但事情總是有常就有變就有變，在變通行事更合適的情況下情況下，只要不影響、妨礙正常通行和活動和活動，不影響風(fēng)水響風(fēng)水，也可以放在臥室內(nèi)臥室內(nèi)。又如：坐北向南的兩進(jìn)鋪位進(jìn)鋪位，我想一邊封玻璃封玻璃，一邊安裝玻璃門玻璃門，請教大師教大師，封那邊封那邊，留那邊做門好做門好？——回答是：我不在現(xiàn)場在現(xiàn)場，不能肯定回答定回答，只能原則回答：一、方便出入便出入。二、根據(jù)房屋空間和房屋用途(也就是根椐房屋準(zhǔn)備做什么），本著合理利用空間、方便實(shí)用的原則的原則，二者綜合考慮門安裝那一邊那一邊。
最后關(guān)于什么叫風(fēng)水叫風(fēng)水？還可以從其它不同的方向去理解和定義：
為了不傷害失敗、受災(zāi)的當(dāng)事人的自尊心自尊心，為了不往失敗、受災(zāi)的當(dāng)事人的傷口上撒鹽上撒鹽，為了不往失敗、受災(zāi)的當(dāng)事人的心頭上扎針上扎針，給予這些人合理的心理安慰理安慰，風(fēng)水學(xué)又可稱為“退步臺階學(xué)”。很多明顯是主觀失誤造成的悲劇的悲劇，很多明明是主觀“無可奈何”的悲劇的悲劇，如果再從主觀上找原因找原因，無疑對當(dāng)事人的心理是一種再次傷害次傷害，而悲劇當(dāng)事人往往對悲劇的發(fā)生總是耿耿于懷耿于懷，不能釋疑能釋疑，這時(shí)風(fēng)水術(shù)總是會導(dǎo)引人們從客觀外界找原因找原因，就是客觀外界中找不到原因到原因，也可以從“無形的風(fēng)水術(shù)語”定義中找到合理的解釋的解釋，其實(shí)也就是誘導(dǎo)當(dāng)事人找一找合理“下臺階”的理由的理由，排解當(dāng)事人心頭的痛傷的痛傷。
為了將主觀責(zé)任歸罪于客觀于客觀，風(fēng)水術(shù)又可以稱為“潑皮無奈術(shù)”。如明明是貪污受賄而獲罪而獲罪，風(fēng)水術(shù)可以定義為“財(cái)星犯刑沖而帶天羅”；明明是因財(cái)而生災(zāi)而生災(zāi)，風(fēng)水術(shù)可定義為“財(cái)殺并見而遇鬼”。總之，當(dāng)事人“無過”，而是風(fēng)水“出錯(cuò)”。這種把主觀責(zé)任導(dǎo)演歸罪于客觀于客觀，其有利方面可以從客觀上起到緩解思想包袱、滿足某種虛榮心的作用；但從另一方面思考面思考，它誘使人們不從個(gè)人主觀方向找原因找原因，不從個(gè)人主觀方向努力向努力，而把責(zé)任向其它方向推卸向推卸，這也正是風(fēng)水術(shù)的最大缺點(diǎn)、錯(cuò)誤和軟肋和軟肋。
由此又聯(lián)想到另外別的場景的場景。一個(gè)天高氣爽的秋天的秋天，一位可愛的母親帶著自己心愛的寶貝在室外游玩外游玩，寶貝不慎貝不慎，重重跌了一跤了一跤，大聲嚎哭聲嚎哭，這位可愛的母親迅速將寶貝扶起來扶起來，心疼地愛撫著又輕輕拍了拍寶貝身上的灰塵的灰塵，然后，這位可愛的母親對著地頭著地頭，用雙腳的連蹬帶踏了數(shù)次了數(shù)次，邊蹬邊說：“這該死的地頭的地頭，害得我的寶貝摔跤貝摔跤，回家拿鋤頭來將這塊地頭挖掉頭挖掉，免得寶寶再摔跤”。這時(shí)，那位心愛的寶貝睜開淚眼開淚眼，抽氣了幾聲了幾聲，也答話了答話了，邊哭邊說：“快回家拿鋤頭來鋤頭來，一定要挖掉”。于是那位可愛的母親帶著心愛的寶貝回家找鋤頭去了頭去了。這就是風(fēng)水的某些作法的真實(shí)寫照和縮影和縮影。
我家祖墳坐北朝南北朝南，西北方10米內(nèi)有口井中間有條路有條路，這口井影響祖墳嗎祖墳嗎？——對于一定能出“天子帝皇”的風(fēng)水寶地水寶地，墓地西北十米遠(yuǎn)有井肯定風(fēng)水有影響有影響。原因是對于天子帝皇來說皇來說，天天處在高危、眾矢之鏑的位置的位置，任何地方少有差錯(cuò)有差錯(cuò)，都會萬箭穿心箭穿心，掉入萬世不竭的無底深淵底深淵，慘像肯定目不忍睹不忍睹。對于平民百姓來說姓來說，墓地那怕隔二、三米有井或無井都無所謂無所謂，因?yàn)槠矫癜傩詹慌碌羧肴f世不竭的無底深淵底深淵，也從來不耽心怕摔得粉身碎骨身碎骨，原因是平民百姓本身就身處淵底處淵底，再也不怕往更深處掉深處掉，因此再也不會發(fā)生粉身碎骨的事骨的事。所以人們又將風(fēng)水術(shù)稱為“帝皇術(shù)”；風(fēng)水學(xué)稱為《帝皇學(xué)》。
要想真正懂得什么是“風(fēng)水”這二字的含義的含義，最好去中國的西北大沙漠和高原去親身體驗(yàn)一段生活段生活，親身感悟身感悟，才能感觸到什么叫風(fēng)么叫風(fēng)？什么叫水么叫水？西北大沙漠大沙漠，千里無人煙無人煙，草木不生木不生，找不到水源到水源，氣溫偏低溫偏低，人類和一切生物均無法生存；對比之下比之下，中國的東南方的濕潤、溫暖氣候條件下條件下，一顆種子放在石頭上都能生根發(fā)芽根發(fā)芽，生長出可愛的植株的植株，你就會知道會知道，什么是生命成活的真正動力——那只有水；現(xiàn)在的那些大沙漠大沙漠，只要水源蓄藏達(dá)到一定飽和層度和層度，在極短的時(shí)間內(nèi)時(shí)間內(nèi)，沙漠就會變綠洲變綠洲，生機(jī)勃勃機(jī)勃勃。到了高海拔地區(qū)拔地區(qū)，高原反應(yīng)嚴(yán)重應(yīng)嚴(yán)重，呼吸困難吸困難，就會想到會想到，低海拔地區(qū)的空氣是多么的宜人的宜人，也就會想到空氣——即風(fēng)的存在是多么的偉大的偉大。
風(fēng)水，也就是某種禁忌種禁忌。中國人有中國人的特定禁忌定禁忌，外國人有外國人的特定禁忌定禁忌，各民族有各民族的特定禁忌定禁忌。中國人的特定禁忌叫風(fēng)水叫風(fēng)水，外國人的特定禁忌不一定叫風(fēng)水叫風(fēng)水，但不等于外國人就沒有特定禁忌定禁忌。禁忌的起因是由多方面的因素形成素形成，起因于習(xí)俗于習(xí)俗，起因于對某一事項(xiàng)的看法的看法，起因于對某些動植物的忌諱的忌諱，起因于某些文字、文化含義、寓意的忌諱……等等，比如由“困”字“囚”字解釋出來的圍墻院內(nèi)不能有“樹”有“人”就是典型的戲說；門窗要小窗要小，不能太大能太大，太大漏財(cái)大漏財(cái)，這是由缺少木材的地方演進(jìn)出來的一種禁忌習(xí)俗；紅色化煞色化煞，是源于某些動物對紅色特別畏懼而演進(jìn)過來的禁例；床頭不能向西能向西，源于佛、道文化的“人死是超度解脫度解脫，超度到西方極樂世界樂世界，西方是人的死亡歸屬地”等等，其它附會此禁例的說法是圍繞這一禁例一禁例，做更進(jìn)一步的闡釋而存在的……等等；源于神話于神話，如桃木避邪就是典型；源于酷暑難熬暑難熬，西曬房就有許多煞的編排；源于天寒難敵寒難敵，西北門、窗禁忌頗多……如此等等此等等。為了能更好地“從客觀外部”找原因和答案和答案，而“不從主觀內(nèi)在傷痛的心上撒鹽”，門、窗外，視野能見到的尖、角、獨(dú)豎、交叉、弓射物體射物體，石頭、破碎山體碎山體，自然而然就是犯“煞”犯“邪”的實(shí)物例證物例證。無論過去還是現(xiàn)在是現(xiàn)在，門、窗外視野能見的尖、角、獨(dú)豎、交叉、弓射物體射物體，石頭、破碎山體碎山體，找到一兩處這些特征肯定十分容易分容易，人們在最困難的時(shí)刻的時(shí)刻，找到了一兩件不屬于自身主觀而屬于客觀存在的危害物危害物，心中的平衡、舒服感是必定有的定有的。
禁忌，有些是合理、科學(xué)的科學(xué)的，有些是相因成俗因成俗，不代表全部是合理、科學(xué)。如：的說法的說法，懷孕了不能定做衣柜做衣柜？——這種習(xí)俗種習(xí)俗，只能認(rèn)為在極少數(shù)地方和人群中有這種禁例種禁例，不能代表普遍表普遍。懷孕期間要以安靜為主靜為主，家中不宜搬動物件和進(jìn)行修建等修建等，但不代表在外定做都不可以不可以，定做后不立即搬入家中是可以的可以的。有這類禁例類禁例，用現(xiàn)代科學(xué)常識也能解釋得通釋得通。

揭秘：日本人是如何破壞中國風(fēng)水的

實(shí)用、方便、舒服、安全、衛(wèi)生、美觀就是好風(fēng)水好風(fēng)水，用這些標(biāo)準(zhǔn)去衡量去衡量，即實(shí)在即實(shí)在，又便于掌握于掌握。和以上觀點(diǎn)吻合點(diǎn)吻合，風(fēng)水正面解讀；和以上觀點(diǎn)相背點(diǎn)相背，風(fēng)水反面詮釋面詮釋?，F(xiàn)代小區(qū)成套的房戶是按這種理念構(gòu)思設(shè)計(jì)修建計(jì)修建，就只能按這種構(gòu)思理念評估念評估。如何選擇、購...

八宅風(fēng)水是一行用來騙日本人的么人的么？

在農(nóng)流行算掌行算掌，有五輪掌五輪掌，六輪掌六輪掌，七輪掌七輪掌，八輪掌八輪掌，天罡掌天罡掌，強(qiáng)盜掌強(qiáng)盜掌，八宅也就是這種文化的翻版的翻版，效果也應(yīng)不出其右出其右。
實(shí)用、方便、舒服、安全、衛(wèi)生、美觀就是好風(fēng)水好風(fēng)水，用這些標(biāo)準(zhǔn)去衡量去衡量，即實(shí)在即實(shí)在，又便于掌握于掌握。和以上觀點(diǎn)吻合點(diǎn)吻合，風(fēng)水正面解讀；和以上觀點(diǎn)相背點(diǎn)相背，風(fēng)水反面詮釋面詮釋。現(xiàn)代小區(qū)成套的房戶是按這種理念構(gòu)思設(shè)計(jì)修建而成建而成，只能按這種構(gòu)思理念評估念評估。
什么是最好的風(fēng)水的風(fēng)水？——最好的風(fēng)水就是心態(tài)平衡態(tài)平衡，無貪、無欲、無奢望、無意外企求就是好風(fēng)水好風(fēng)水。
風(fēng)水就是正確選擇居住地形住地形。本人在上百處遺址中的結(jié)論認(rèn)為：那里大多數(shù)有風(fēng)水理氣、羅盤用事跡象特征象特征，應(yīng)明顯有一定的羅盤文化含義化含義，但基本是一票否決票否決，是地形局限形局限，沒有留下延續(xù)的種群的種群。本人在現(xiàn)實(shí)中找到的事例是事例是，地形不合法不合法，風(fēng)水理氣、羅盤用事如同兒戲同兒戲，毫無意義無意義。所以本人才有：實(shí)用、方便、舒服、安全、衛(wèi)生、美觀就是好風(fēng)水好風(fēng)水，”什么叫風(fēng)水叫風(fēng)水？多從科學(xué)角度思考更有益”的結(jié)論的結(jié)論。過去很多地段無法建房法建房，現(xiàn)在有鋼筋、水泥、玻璃、自來水、電、氣，可建、可造房屋造房屋，優(yōu)質(zhì)的建筑材料克服了劣質(zhì)地形的局限的局限。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和鋼筋、水泥、玻璃墻、自來水、電、氣，決對是兩種風(fēng)水含義水含義，也代表時(shí)代在進(jìn)步在進(jìn)步，科學(xué)給人類帶來前所未有的新天地新天地。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的時(shí)代的時(shí)代，只能選擇背風(fēng)向陽的低洼地段洼地段，房屋不能高不能高，只能矮只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮濕暗潮濕，通風(fēng)條件差、潮濕而干燥性能差和空氣質(zhì)量差質(zhì)量差，易霉變易霉變，易病變易病變。鋼筋、水泥、玻璃墻、自來水、電、氣，完全有可能使房屋建筑向高處走高處走，高大建筑成為可能為可能，高大、高處明顯明亮、通風(fēng)干燥性能好性能好。比如臺形高臺地段臺地段，過去由于建材的限制的限制，不適合建房合建房，現(xiàn)在有建材的優(yōu)勢的優(yōu)勢，不僅可以建房以建房，而且從某些方面如明亮、空氣流通和防水患性能的角度考慮度考慮，比洼地更好地更好，更有利于人類的身心健康心健康。
一個(gè)城市的風(fēng)水優(yōu)劣水優(yōu)劣，不決定于某一狹小地段的自然風(fēng)水然風(fēng)水，而決定于在整體自然地理風(fēng)水基礎(chǔ)上形成的、占主導(dǎo)地位的、主宰這個(gè)城市的地理風(fēng)水、經(jīng)濟(jì)地理風(fēng)水和人文地理風(fēng)水理風(fēng)水。而其中就是最典型的風(fēng)水特征水特征。比如：上世紀(jì)的八十年代十年代，在某地原來有一個(gè)鄉(xiāng)級在河流的對岸的對岸。由于機(jī)構(gòu)存在的原因的原因，僅商業(yè)網(wǎng)點(diǎn)一項(xiàng)點(diǎn)一項(xiàng)，河流對岸就有十幾家在當(dāng)?shù)卣J(rèn)為是最大的商店的商店，形成了一條小小的熱鬧街市鬧街市。由于種種原因種原因，鄉(xiāng)級機(jī)構(gòu)搬遷到別處到別處，那里立即出現(xiàn)了“驟冷”的狀況的狀況，十幾家最大商店大商店，在不到三個(gè)月的時(shí)間里時(shí)間里，全部維持不下去不下去，后來留下的三家小店家小店，每家的狀態(tài)也僅僅是保持一個(gè)小攤柜的場面的場面，再無往日的繁華興隆華興隆。一個(gè)小小的鄉(xiāng)級的鄉(xiāng)級，沒有獨(dú)立的財(cái)政功能基礎(chǔ)能基礎(chǔ)，其影響能力帶來的風(fēng)水效應(yīng)反差就能如此巨大此巨大，更何況更大的帶有獨(dú)立決策功能和財(cái)政功能的機(jī)構(gòu)的機(jī)構(gòu)，其影響力的風(fēng)水效應(yīng)可想而知就更大就更大。由此事例也可以推論：決定一個(gè)城市風(fēng)水的是那些在自然地理風(fēng)水基礎(chǔ)上形成的地理風(fēng)水、經(jīng)濟(jì)地理風(fēng)水和人文地理風(fēng)水理風(fēng)水。地理風(fēng)水、經(jīng)濟(jì)地理風(fēng)水、人文地理風(fēng)水和自然地理風(fēng)水的緊密結(jié)合密結(jié)合，才是完整意義上的風(fēng)水的風(fēng)水。
城市，明顯在更大層度上已擺脫人類對自然地理風(fēng)水的依賴的依賴。發(fā)達(dá)的交通的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛網(wǎng)一樣密布道路布道路，已到了無所不及的地步的地步，形成了網(wǎng)絡(luò)式的交通便利通便利，不存在象古代對單純水力的依賴和利用的局限的局限。自來水的實(shí)現(xiàn)的實(shí)現(xiàn)，完全克服了逐水草而居的事實(shí)的事實(shí)。電、氣的實(shí)現(xiàn)的實(shí)現(xiàn)，克服了對單一自然燃料——柴、草的依賴的依賴。如此等等此等等，包括其它因素的人為因素的實(shí)現(xiàn)的實(shí)現(xiàn)，這些條件的實(shí)現(xiàn)的實(shí)現(xiàn)，完全擺脫了人類對自然地理風(fēng)水的依賴的依賴，也有力地證明科學(xué)更神奇的事實(shí)的事實(shí)。
什么叫風(fēng)水叫風(fēng)水？第一是能供人類生存的條件的條件。第二是更優(yōu)良的人類生存條件存條件。第三、營利、生意，也就是選擇生意上的優(yōu)良條件良條件。多用科學(xué)頭腦思維腦思維。比如：惠州嘉逸園風(fēng)水如何水如何？——回答是：就是現(xiàn)代科技的看點(diǎn)的看點(diǎn)，也就是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的風(fēng)水的風(fēng)水，比如：沒有鋼筋、水泥？能造那么高的房屋嗎房屋嗎？沒有自來水自來水，那里有水嗎有水嗎？沒有水沒有水，那里能住人嗎住人嗎？沒有水沒有水，風(fēng)水再好水再好，也就只是水中月水中月，鏡中花鏡中花。風(fēng)水，風(fēng)水，能滿足人的生存、生活條件是關(guān)健是關(guān)健。又比如：有管道橫穿自家院上方影響風(fēng)水嗎風(fēng)水嗎？——回答是：有管道橫穿自家宅院上方院上方，如果處理不合理不合理，影響視線和美觀和美觀。管道經(jīng)過有妨礙今后空間再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障礙），還有一個(gè)管道技術(shù)性問題（如管道技術(shù)性能不足能不足，有安全隱患），這些都是屬于影響到風(fēng)水的一種因素種因素。其它意義層面上的風(fēng)水影響不存在不存在。多用現(xiàn)代科學(xué)思考更能說明和說清問題清問題。
風(fēng)水的實(shí)質(zhì)用現(xiàn)代漢語表達(dá)就是：創(chuàng)造、選擇具有更優(yōu)越的生存條件、生存優(yōu)勢；合理利用自然客觀條件和規(guī)律；符合規(guī)整、對稱、必須、合理、舒服、實(shí)用、方便、有利、安全、美觀、衛(wèi)生的要點(diǎn)；合乎力學(xué)、科學(xué)原理；合乎常識、邏輯，就是好風(fēng)水好風(fēng)水。不存在令人費(fèi)解的特別神秘風(fēng)水秘風(fēng)水！古代風(fēng)水代風(fēng)水，實(shí)質(zhì)就是正確選擇優(yōu)越的自然條件然條件，適應(yīng)人類生存類生存。不適合人類生存的地方的地方，本人從見過的上百處遺址中的結(jié)論是：人類在那里已被徹底陶汰底陶汰，沒有再延續(xù)種群到今天到今天。風(fēng)水強(qiáng)調(diào)的就是有利、方便、實(shí)用，是更好地適合人類生存和生活和生活。用傳統(tǒng)風(fēng)水理論水理論，切入現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)領(lǐng)域計(jì)領(lǐng)域，只怕是盲人摸象人摸象，用現(xiàn)代高科技術(shù)設(shè)計(jì)理論切入傳統(tǒng)風(fēng)水領(lǐng)域應(yīng)游刃有余刃有余。對風(fēng)水要有正確認(rèn)識：比如植物如植物，可以凈化空氣化空氣，美化環(huán)境化環(huán)境，這些能促進(jìn)人的身體健康體健康，也就是植物有旺風(fēng)水作用水作用。身體健康體健康，精力充佩力充佩，能掙大錢掙大錢，不需要耗費(fèi)醫(yī)藥費(fèi)用藥費(fèi)用，也就是植物有旺財(cái)?shù)男Ч男Ч目茖W(xué)、正面認(rèn)識更能說明問題明問題。比如高層空氣好空氣好，衛(wèi)生好衛(wèi)生好，這是主要的主要的。頂層，防滲漏防滲漏，防雷擊的措施要有力要有力，當(dāng)然還存在其它需要注意的事項(xiàng)的事項(xiàng)。風(fēng)水只能提醒從多角度思考度思考，技術(shù)層面的事面的事，現(xiàn)代科技更精準(zhǔn)更精準(zhǔn)。傳統(tǒng)建筑是以中心對稱理論為主論為主。現(xiàn)代建筑代建筑，以實(shí)用、功能為主能為主。二者基礎(chǔ)不同礎(chǔ)不同。打個(gè)比方個(gè)比方，在傳統(tǒng)古老建筑基礎(chǔ)上發(fā)展起來的古老風(fēng)水理論水理論，就象老式馬車駕駛技術(shù)駛技術(shù)，能用于指導(dǎo)駕駛現(xiàn)代汽車嗎汽車嗎？古代以自然風(fēng)水為主水為主，現(xiàn)代城市以人為風(fēng)水為主水為主，二者基礎(chǔ)完全不同全不同，怎么能固守舊教條呢教條呢？如：服裝店收銀臺吧臺下想接個(gè)水管放個(gè)水糙便于洗杯子、在風(fēng)水上不知有沒有什么講究么講究？——回答是：方便、舒適、衛(wèi)生、安全就是好風(fēng)水好風(fēng)水。反之就是壞風(fēng)水壞風(fēng)水。
又如：過門磚斷裂影響風(fēng)水嗎?——回答是：引起房屋牢固性變化和結(jié)構(gòu)性損害性損害，就會影響到房屋風(fēng)水屋風(fēng)水。房屋的風(fēng)水的風(fēng)水，首先就是房屋的實(shí)用性、耐用性和安全性安全性，也就是房屋的使用壽命用壽命。
陽臺前放消防水箱會影響風(fēng)水嗎風(fēng)水嗎？——凡是對人類社會有益的事情的事情，不會影響風(fēng)水；只有對人類社會無益的事情的事情，甚至有害的事情的事情，才會影響風(fēng)水響風(fēng)水。陽臺前放消防箱消防箱，不妨害各類活動類活動，是對房屋安全起保駕作用的作用的，不可能會妨礙風(fēng)水礙風(fēng)水，是有益于風(fēng)水于風(fēng)水。
用規(guī)整、對稱、必須、合理、舒服、實(shí)用、方便、有利、安全、美觀、衛(wèi)生的標(biāo)準(zhǔn)去分別評估考量各類事物類事物。符合規(guī)整、對稱、必須、合理、舒服、實(shí)用、方便、有利、安全、美觀、衛(wèi)生，就是好風(fēng)水好風(fēng)水。相反，就會壞事會壞事，就是壞風(fēng)水壞風(fēng)水。風(fēng)水布局再合理再合理，談不上規(guī)整、對稱、必須、合理、舒服、實(shí)用、方便、有利、安全、美觀、衛(wèi)生等條件等條件，那只能認(rèn)為是怪論是怪論。風(fēng)水再好水再好，核心必須是要更好地適合人類的居住生活和生產(chǎn)活動產(chǎn)活動。如：主臥的門開在背景墻上在風(fēng)水上有什么說法么說法？——回答是：主臥的門開在背景墻上寓意、像征性的說法的說法，到了現(xiàn)場可以臨機(jī)發(fā)揮機(jī)發(fā)揮。正大的道理為：合理、美觀、實(shí)用、方便、安全是正大道理大道理。反之為邪門歪道門歪道。又如：風(fēng)水學(xué)風(fēng)水學(xué)，門關(guān)應(yīng)該安門左右邊哪個(gè)位置個(gè)位置？——以方便、實(shí)用為準(zhǔn)用為準(zhǔn)。如果左邊實(shí)用、方便就安左邊安左邊，右邊實(shí)用、方便就安右邊安右邊。如果門關(guān)安上不方便、不實(shí)用不實(shí)用，就不要安裝門關(guān)裝門關(guān)，叫多事叫多事，自找麻煩找麻煩。凡是不方便、不實(shí)用、礙手礙腳、自找麻煩的事物的事物，都是風(fēng)水大忌水大忌。
規(guī)整：規(guī)整的含義是：合理謀劃布局劃布局，在繁復(fù)中見精神見精神。就是要有統(tǒng)一整齊規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)范標(biāo)準(zhǔn)，整齊劃一齊劃一，不能七零八亂零八亂?，F(xiàn)代城市和農(nóng)村中農(nóng)村中，那些混亂建筑亂建筑，相互抵消互抵消，互相矛盾相矛盾，從風(fēng)水的角度論角度論，零亂無序亂無序，從事實(shí)上看實(shí)上看，哪里存在更多貧窮和貧困和貧困。如：我家原來是東大門東大門，現(xiàn)在改為南大門南大門，但是西邊地勢高地勢高，一到下雨天下雨天，雨水就從門前過流前過流，而且還沖刷西南墻角南墻角，這是什么風(fēng)水么風(fēng)水，求解——回答是：地形不整齊、不規(guī)范不規(guī)范。要對地形進(jìn)行必要整理要整理，使下雨流水規(guī)范有序范有序。現(xiàn)在的狀況是流水似無頭的蒼蠅的蒼蠅，亂竄。為水流無序流無序，或?yàn)榱魉畞y竄水亂竄。風(fēng)水如此水如此，人事會相因如形因如形。
對稱：對稱的核心實(shí)質(zhì)內(nèi)容是要有中心和重點(diǎn)；由房屋的有中心和重點(diǎn)和重點(diǎn)，誘道人文、行事、為人要有中心和重點(diǎn)和重點(diǎn)，也就是人性要有主心骨主心骨，不能是糊涂蒼蠅涂蒼蠅。傳統(tǒng)風(fēng)其實(shí)就是對稱理論稱理論，是受自然和人體美的啟發(fā)而建立起來的一種風(fēng)水美學(xué)觀美學(xué)觀。從圓、方、正這些角度思考度思考，人體其實(shí)是一不規(guī)則的凹凸形體凸形體，但人體有一主要美學(xué)特征就是左右對稱右對稱，作為天人合一的風(fēng)水觀風(fēng)水觀，在傳統(tǒng)建筑中體現(xiàn)的基本核心就是：左右對稱右對稱，前后對稱后對稱，在對稱中求取平衡取平衡。
必須：一、是指這些結(jié)構(gòu)和設(shè)置必須要必須要，不是多余是多余，是不可缺少的結(jié)構(gòu)和設(shè)置和設(shè)置。不是可要可不要；有，實(shí)質(zhì)意義不大；沒有，對正常生活沒有影響的事物的事物。這些結(jié)構(gòu)和設(shè)置和設(shè)置，是人類必須類必須，服務(wù)于人類于人類。二、把這些結(jié)構(gòu)和設(shè)置換位置也不適合不適合，也就說也就說，必須是這樣是這樣。比如，鋪雙席鋪雙席，為什么要鋪雙席鋪雙席？需要、必須、實(shí)用、舒服、喜愛、欣賞，風(fēng)水必好水必好。
家中磨砂玻璃隔兩間臥室影不影響風(fēng)水響風(fēng)水？——回答是：此類問題以是否需要、必須作為衡量風(fēng)水優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)的標(biāo)準(zhǔn)。家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置構(gòu)件置構(gòu)件，不是有毒、有害物質(zhì)害物質(zhì)，安裝牢固、安全，不影響風(fēng)水響風(fēng)水。只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置構(gòu)件置構(gòu)件，是多余配置構(gòu)件置構(gòu)件，是有毒、有害物質(zhì)害物質(zhì)，安裝不牢固、不安全不安全，才會影響風(fēng)水響風(fēng)水。
實(shí)用：比如窗戶只能在哪里在哪里，采光效果好效果好，就是好風(fēng)水好風(fēng)水。放別的其它位置采光效果差效果差，或根本就不采光不采光，其實(shí)就是壞風(fēng)水壞風(fēng)水。又如：打井水井位置選取置選取，用風(fēng)水理氣的方法位置選得再好得再好，但如果不出水不出水，徒勞無功勞無功，完全失去意義去意義，因此打井必須首先選擇保證能出水的位置的位置，這就是實(shí)用是實(shí)用。又如：床頭靠窗頭靠窗，化解掛銅葫蘆、五帝銅錢好嗎錢好嗎？————沒有實(shí)用價(jià)值用價(jià)值。如果沒有防盜安全網(wǎng)或窗網(wǎng)或窗，床頭不能靠窗能靠窗，不安全不安全。把古今中外歷代所有皇帝的錢都找來掛上也不解決問題決問題。在這個(gè)問題上問題上，安裝防盜安全窗安全窗，可抵除掛一萬個(gè)皇帝的風(fēng)水錢風(fēng)水錢。又如：臥室內(nèi)放個(gè)浴桶風(fēng)水有什么不好?回答是：物品能放在它應(yīng)該放的地方的地方，肯定最好定最好。臥室內(nèi)放個(gè)浴桶個(gè)浴桶，肯定不是浴桶該放的地方的地方。但事情總是有常就有變就有變，在變通行事更合適的情況下情況下，只要不影響、妨礙正常通行和活動和活動，不影響風(fēng)水響風(fēng)水，也可以放在臥室內(nèi)臥室內(nèi)。又如：坐北向南的兩進(jìn)鋪位進(jìn)鋪位，我想一邊封玻璃封玻璃，一邊安裝玻璃門玻璃門，請教大師教大師，封那邊封那邊，留那邊做門好做門好？——回答是：我不在現(xiàn)場在現(xiàn)場，不能肯定回答定回答，只能原則回答：一、方便出入便出入。二、根據(jù)房屋空間和房屋用途(也就是根椐房屋準(zhǔn)備做什么），本著合理利用空間、方便實(shí)用的原則的原則，二者綜合考慮門安裝那一邊那一邊。
最后關(guān)于什么叫風(fēng)水叫風(fēng)水？還可以從其它不同的方向去理解和定義：
為了不傷害失敗、受災(zāi)的當(dāng)事人的自尊心自尊心，為了不往失敗、受災(zāi)的當(dāng)事人的傷口上撒鹽上撒鹽，為了不往失敗、受災(zāi)的當(dāng)事人的心頭上扎針上扎針，給予這些人合理的心理安慰理安慰，風(fēng)水學(xué)又可稱為“退步臺階學(xué)”。很多明顯是主觀失誤造成的悲劇的悲劇，很多明明是主觀“無可奈何”的悲劇的悲劇，如果再從主觀上找原因找原因，無疑對當(dāng)事人的心理是一種再次傷害次傷害，而悲劇當(dāng)事人往往對悲劇的發(fā)生總是耿耿于懷耿于懷，不能釋疑能釋疑，這時(shí)風(fēng)水術(shù)總是會導(dǎo)引人們從客觀外界找原因找原因，就是客觀外界中找不到原因到原因，也可以從“無形的風(fēng)水術(shù)語”定義中找到合理的解釋的解釋，其實(shí)也就是誘導(dǎo)當(dāng)事人找一找合理“下臺階”的理由的理由，排解當(dāng)事人心頭的痛傷的痛傷。
為了將主觀責(zé)任歸罪于客觀于客觀，風(fēng)水術(shù)又可以稱為“潑皮無奈術(shù)”。如明明是貪污受賄而獲罪而獲罪，風(fēng)水術(shù)可以定義為“財(cái)星犯刑沖而帶天羅”；明明是因財(cái)而生災(zāi)而生災(zāi)，風(fēng)水術(shù)可定義為“財(cái)殺并見而遇鬼”。總之，當(dāng)事人“無過”，而是風(fēng)水“出錯(cuò)”。這種把主觀責(zé)任導(dǎo)演歸罪于客觀于客觀，其有利方面可以從客觀上起到緩解思想包袱、滿足某種虛榮心的作用；但從另一方面思考面思考，它誘使人們不從個(gè)人主觀方向找原因找原因，不從個(gè)人主觀方向努力向努力，而把責(zé)任向其它方向推卸向推卸，這也正是風(fēng)水術(shù)的最大缺點(diǎn)、錯(cuò)誤和軟肋和軟肋。
由此又聯(lián)想到另外別的場景的場景。一個(gè)天高氣爽的秋天的秋天，一位可愛的母親帶著自己心愛的寶貝在室外游玩外游玩，寶貝不慎貝不慎，重重跌了一跤了一跤，大聲嚎哭聲嚎哭，這位可愛的母親迅速將寶貝扶起來扶起來，心疼地愛撫著又輕輕拍了拍寶貝身上的灰塵的灰塵，然后，這位可愛的母親對著地頭著地頭，用雙腳的連蹬帶踏了數(shù)次了數(shù)次，邊蹬邊說：“這該死的地頭的地頭，害得我的寶貝摔跤貝摔跤，回家拿鋤頭來將這塊地頭挖掉頭挖掉，免得寶寶再摔跤”。這時(shí)，那位心愛的寶貝睜開淚眼開淚眼，抽氣了幾聲了幾聲，也答話了答話了，邊哭邊說：“快回家拿鋤頭來鋤頭來，一定要挖掉”。于是那位可愛的母親帶著心愛的寶貝回家找鋤頭去了頭去了。這就是風(fēng)水的某些作法的真實(shí)寫照和縮影和縮影。
我家祖墳坐北朝南北朝南，西北方10米內(nèi)有口井中間有條路有條路，這口井影響祖墳嗎祖墳嗎？——對于一定能出“天子帝皇”的風(fēng)水寶地水寶地，墓地西北十米遠(yuǎn)有井肯定風(fēng)水有影響有影響。原因是對于天子帝皇來說皇來說，天天處在高危、眾矢之鏑的位置的位置，任何地方少有差錯(cuò)有差錯(cuò)，都會萬箭穿心箭穿心，掉入萬世不竭的無底深淵底深淵，慘像肯定目不忍睹不忍睹。對于平民百姓來說姓來說，墓地那怕隔二、三米有井或無井都無所謂無所謂，因?yàn)槠矫癜傩詹慌碌羧肴f世不竭的無底深淵底深淵，也從來不耽心怕摔得粉身碎骨身碎骨，原因是平民百姓本身就身處淵底處淵底，再也不怕往更深處掉深處掉，因此再也不會發(fā)生粉身碎骨的事骨的事。所以人們又將風(fēng)水術(shù)稱為“帝皇術(shù)”；風(fēng)水學(xué)稱為《帝皇學(xué)》。
要想真正懂得什么是“風(fēng)水”這二字的含義的含義，最好去中國的西北大沙漠和高原去親身體驗(yàn)一段生活段生活，親身感悟身感悟，才能感觸到什么叫風(fēng)么叫風(fēng)？什么叫水么叫水？西北大沙漠大沙漠，千里無人煙無人煙，草木不生木不生，找不到水源到水源，氣溫偏低溫偏低，人類和一切生物均無法生存；對比之下比之下，中國的東南方的濕潤、溫暖氣候條件下條件下，一顆種子放在石頭上都能生根發(fā)芽根發(fā)芽，生長出可愛的植株的植株，你就會知道會知道，什么是生命成活的真正動力——那只有水；現(xiàn)在的那些大沙漠大沙漠，只要水源蓄藏達(dá)到一定飽和層度和層度，在極短的時(shí)間內(nèi)時(shí)間內(nèi)，沙漠就會變綠洲變綠洲，生機(jī)勃勃機(jī)勃勃。到了高海拔地區(qū)拔地區(qū)，高原反應(yīng)嚴(yán)重應(yīng)嚴(yán)重，呼吸困難吸困難，就會想到會想到，低海拔地區(qū)的空氣是多么的宜人的宜人，也就會想到空氣——即風(fēng)的存在是多么的偉大的偉大。
風(fēng)水，也就是某種禁忌種禁忌。中國人有中國人的特定禁忌定禁忌，外國人有外國人的特定禁忌定禁忌，各民族有各民族的特定禁忌定禁忌。中國人的特定禁忌叫風(fēng)水叫風(fēng)水，外國人的特定禁忌不一定叫風(fēng)水叫風(fēng)水，但不等于外國人就沒有特定禁忌定禁忌。禁忌的起因是由多方面的因素形成素形成，起因于習(xí)俗于習(xí)俗，起因于對某一事項(xiàng)的看法的看法，起因于對某些動植物的忌諱的忌諱，起因于某些文字、文化含義、寓意的忌諱……等等，比如由“困”字“囚”字解釋出來的圍墻院內(nèi)不能有“樹”有“人”就是典型的戲說；門窗要小窗要小，不能太大能太大，太大漏財(cái)大漏財(cái)，這是由缺少木材的地方演進(jìn)出來的一種禁忌習(xí)俗；紅色化煞色化煞，是源于某些動物對紅色特別畏懼而演進(jìn)過來的禁例；床頭不能向西能向西，源于佛、道文化的“人死是超度解脫度解脫，超度到西方極樂世界樂世界，西方是人的死亡歸屬地”等等，其它附會此禁例的說法是圍繞這一禁例一禁例，做更進(jìn)一步的闡釋而存在的……等等；源于神話于神話，如桃木避邪就是典型；源于酷暑難熬暑難熬，西曬房就有許多煞的編排；源于天寒難敵寒難敵，西北門、窗禁忌頗多……如此等等此等等。為了能更好地“從客觀外部”找原因和答案和答案，而“不從主觀內(nèi)在傷痛的心上撒鹽”，門、窗外，視野能見到的尖、角、獨(dú)豎、交叉、弓射物體射物體，石頭、破碎山體碎山體，自然而然就是犯“煞”犯“邪”的實(shí)物例證物例證。無論過去還是現(xiàn)在是現(xiàn)在，門、窗外視野能見的尖、角、獨(dú)豎、交叉、弓射物體射物體，石頭、破碎山體碎山體，找到一兩處這些特征肯定十分容易分容易，人們在最困難的時(shí)刻的時(shí)刻，找到了一兩件不屬于自身主觀而屬于客觀存在的危害物危害物，心中的平衡、舒服感是必定有的定有的。
禁忌，有些是合理、科學(xué)的科學(xué)的，有些是相因成俗因成俗，不代表全部是合理、科學(xué)。如：的說法的說法，懷孕了不能定做衣柜做衣柜？——這種習(xí)俗種習(xí)俗，只能認(rèn)為在極少數(shù)地方和人群中有這種禁例種禁例，不能代表普遍表普遍。懷孕期間要以安靜為主靜為主，家中不宜搬動物件和進(jìn)行修建等修建等，但不代表在外定做都不可以不可以，定做后不立即搬入家中是可以的可以的。有這類禁例類禁例，用現(xiàn)代科學(xué)常識也能解釋得通釋得通。

怎樣用風(fēng)水改變財(cái)運(yùn)

一、陽光一定要充足要充足。陽光能透入房屋才會帶來吉祥瑞氣祥瑞氣，這里指的吉祥瑞氣是維系在人的健康上的康上的。二、空氣要流暢要流暢。在風(fēng)水學(xué)上水學(xué)上，氣流代表財(cái)運(yùn)的運(yùn)轉(zhuǎn)的運(yùn)轉(zhuǎn)，室內(nèi)空氣要流通暢順才能財(cái)運(yùn)亨通運(yùn)亨通。然后是擺放家具電器時(shí)要避免影響財(cái)運(yùn)響財(cái)運(yùn)，電視或空調(diào)不可設(shè)置于五黃位五黃位，這樣會對屋內(nèi)人丁健康有影響有影響，人丁受損財(cái)運(yùn)自然不利;假如沒有辦法改變家具擺放位置放位置，或者不清楚屋內(nèi)的方位的方位，則可在電視或空調(diào)處放金屬或銅器物品來化解;冰箱和洗衣機(jī)不要對著煮食用的爐灶的爐灶，這樣是犯沖的犯沖的，會影響屋內(nèi)人丁的腸胃及財(cái)運(yùn)及財(cái)運(yùn)。最后可以通過在財(cái)位擺放吉祥物來達(dá)到增加財(cái)運(yùn)的目的的目的。推薦閱讀：嘴唇上長痣好不好吉兇方位的利用

風(fēng)水能不能改變財(cái)運(yùn)

周公姓姬名旦

關(guān)鍵字：風(fēng)水可以改變財(cái)運(yùn)嗎日本人講究風(fēng)水嗎

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