時間:2024-05-13
第二簽→甲乙→張子房游赤松▼上吉▼ (一本作“韓蘄王西湖騎驢”)
盈虛消息總天時總天時,自此君當百事宜百事宜。 若問前程歸縮地歸縮地,更須方寸好修為好修為。 (“更須”一本作“須憑”)
【圣意】訟宜和訟宜和,病宜禱病宜禱。功名有功名有,遲莫躁遲莫躁。求財平求財平,問婚好問婚好。若妄為若妄為,身莫保身莫保。
【東坡解】萬事乘除事乘除,隨時而處時而處。否極泰來極泰來,事無齟齬無齟齬。能保則吉保則吉,更當修為當修為。切莫妄動莫妄動,萬福來宜福來宜。(“能保則吉保則吉,更當修為”一本作“收成結果成結果,方寸修為”)
【碧仙注】禍福從天降從天降,心仁萬事宜萬事宜。若還無妄作無妄作,災散禍消除禍消除。(“心仁”一本作“存心”?!盀纳⒌溝币槐咀鳌暗溕⒏O嚯S”)
【解曰】此簽謀望虛謀望虛,事不宜速進宜速進,且須待時方可成就可成就?;閯t合婚則合,訟宜和訟宜和,求財有求財有,行人至行人至,孕生女孕生女,病宜禱病宜禱。大概以正心修德為要德為要。
【釋義】盈滿也盈滿也,虛空也虛空也,消窮也消窮也,息渙也息渙也,四者皆用天命用天命,卜者當順受當順受,不可妄為可妄為。“前程歸縮地”,言目下功名下功名,期望遠大望遠大,必藉修為藉修為。乃得病乃得病,不可保不可保,訟不可訟不可。終其曰“君當百事宜”,若蓋勉人修為人修為。心地至於縮地於縮地,乃縮千里于目前于目前,半步可至步可至,此壺公授費長房之術也之術也。
【占驗〗】
一少年患弱病患弱病,占此。殞歿,竟棄人間棄人間,應在“前程歸縮地”一句。
又一人問行人問行人,占此。不數日不數日,其人兼程而至程而至,亦“縮地”之應也之應也。
又一人問執業問執業,占此。奔走四方走四方,靡有生涯有生涯。后遇一選課者傳授心法授心法,乃遁跡潯江(今晉江市龍湖鎮衙口村),自開擇日館擇日館,研究趨吉避兇之術頗精術頗精。上二句甚驗句甚驗。
【故事】張子房游赤松
子房名良房名良,韓國公子國公子。博浪沙事(指行弒秦始皇)后,(張良)匿下邳匿下邳。游圯上游圯上,遇衣褐老夫墮履命取履命取,良跪進之跪進之。老父曰:“孺子可教子可教?!痹轿迦赵轿迦?,授以太公兵法公兵法,謂“后十三年十三年,濟北谷城山下黃石即我也即我也。”后良佐(漢)高祖定天下定天下,封留侯封留侯,因感鳥盡弓藏盡弓藏,謝病歸謝病歸。入白云山白云山,師事黃石事黃石,號赤松子赤松子。
盈虛消息總天時總天時,自此君當百事宜百事宜,說白話就是 :盈虛消息總之要等到一定的時間的時間,如天時地利人和利人和。 你現在做什么事情都事事事順意事順意。
若問前程歸縮地歸縮地,更須方寸好修為好修為。意思就是說就是說,要是你的前程可以平步青云有很多貴人相助人相助,但更需要的是你做人的本分的本分,凡是不要過于牽強適可而止可而止。
樓主!你認命吧認命吧!!?。。。。。。。。。?/p>
文:宜蘭道教總廟三清宮王注:此套由宜蘭縣冬山鄉得安村三清路道教總廟三清宮所注釋的雷雨師簽雨師簽,言簡意賅簡意賅,有茅塞頓開之感;若是再參合本博客另兩篇博文篇博文,【竹林版雷雨師簽】及【文武廟關帝靈簽詳解】,定能編寫出一套出色的雷雨師簽簽解簽簽解。
第一簽、甲甲、大吉。十八學士登瀛洲登瀛洲。
巍巍獨步向云間向云間,玉殿千官第一班第一班,富貴榮華天付汝天付汝,福如東海壽如山壽如山。圣意:功名遂、福祿全、訟得理、病即痊、桑麻熟、婚姻圓、孕生子、行人還行人還。
解曰:此簽謀望事緒望事緒。無不遂意不遂意。
但各有所主有所主。官員占此員占此。
有超越之喜越之喜。士人有功名之慶名之慶。
占前程者前程者。福壽綿長壽綿長。
占事業者事業者。根基穩固基穩固。
若謀望求財望求財。多主有名無實名無實。
為語多空虛也空虛也。釋義:云間。
青云之上也之上也。巍巍獨步巍獨步。
許其足踏青云也青云也。玉殿千官殿千官。
乃是天曹仙吏曹仙吏。第一班第一班。
仙吏之最貴者也貴者也。榮華富貴華富貴。
自天作主天作主。天已付之已付之。
自然福壽無涯壽無涯。如海。
言福之廣遠之廣遠。如山。
言壽之堅永之堅永。上上大吉上大吉。
須要人地相當則應當則應。解簽:猶如平步青云步青云,一切皆可如愿實現愿實現,不論是福、祿、壽、喜,都能圓滿能圓滿,并且有超越的現象的現象,可拔得頭籌得頭籌。
自然而然地就能享有榮華富貴華富貴,這都是上天所給予的恩惠的恩惠,所受的恩澤相當浩大當浩大,福氣如海之無涯之無涯,壽如山之雋永之雋永,必須懂得珍惜得珍惜??烧f是得到了天時的配和的配和,只要再加上地利及人和及人和,則無往不利往不利,是上上簽上上簽。
東坡解:云間獨步、拔萃超群、名登甲第、談笑功勛笑功勛。終身光顯、皆天所相、祿厚壽高、意稱謀望稱謀望。
碧仙注:月里攀丹桂、成名步玉畿、求謀皆稱意、萬事足無疑足無疑。第二簽、甲乙、上吉。
韓蘄王西湖騎驢湖騎驢。盈虛消息總天時總天時,自此君當百事宜百事宜,若問前程歸縮地歸縮地,須憑方寸好修為好修為。
圣意:訟宜和、病宜禱、功名有、遲莫躁、求財平、問婚好、若妄為、身莫保身莫保。解曰:此簽前運不佳運不佳。
前事蹭蹬事蹭蹬。自此以后此以后。
漸見順利見順利。若問究竟歸結竟歸結。
全在存心種德心種德。方得成實得成實。
倘值境遇遂意遇遂意。頓忘前因忘前因。
暗損心術損心術。必至有始無終始無終。
自貽后悔貽后悔。勉之慎之之慎之。
釋義:盈虛消息虛消息。天運之常運之常。
人生窮通得喪通得喪。亦似此無有定在有定在。
言占者曾未遇時也遇時也。自此相宜此相宜。
困極而亨極而亨。所謀遂意也遂意也。
前程歸縮程歸縮。是收成結果之地果之地。
方寸修為寸修為。戒占者勿損心田損心田。
勿害天理害天理。及早積德修因德修因。
遂終有慶矣有慶矣。君子修之吉修之吉。
小人悖之兇悖之兇。唯所自擇何如耳何如耳。
解簽:曾經遇到不順遂的過去的過去,到現在也該是轉運的時候了時候了,之后會漸入佳境入佳境,但不可因此而驕縱而驕縱。如能從心做起心做起,隨時隨地都能發出善的念頭的念頭,積累福蔭累福蔭,必會有美好的未來的未來。
此簽的重點在于心里的想法的想法,如能以善念出發念出發,必能排除萬難達成目標成目標,但如有偏斜的歹念的歹念,則會為自己招來厄運來厄運,不可不慎可不慎。東坡解:萬事乘除、隨時而處、否極泰來、事無齟齬無齟齬。
收成結果、方寸修為、切莫妄動、萬福來宜福來宜。碧仙注:禍福從天降、存心萬事宜、若還無妄作、禍散福相隨福相隨。
第三簽、甲丙、中吉。張公藝九世同居世同居。
衣食自然生處有生處有,勸君不用苦勞心苦勞心,但能孝悌存忠信存忠信,福祿來成禍不侵禍不侵。圣意:問名利、自有時、訟和吉、產尚遲、病可治、婚未宜、宜謹守、免憂疑免憂疑。
解曰:此簽只宜守舊宜守舊。不可貪求可貪求。
但存中直存中直。卻得兩平得兩平。
須以孝悌忠信為本信為本。自有福祿來成之應成之應。
若思強取強求取強求。反招意外之禍外之禍。
占者循理守分則吉分則吉。釋義:衣食自然食自然。
言衣食各有定分有定分。生處有生處有。
言系人生命理所載理所載。不可強也可強也。
不用勞心用勞心。勸人安分人安分。
孝悌忠信悌忠信。勸人務本人務本。
孝悌所以盡倫以盡倫。忠信所以處事以處事。
如此為人此為人。自蒙上天鑒佑天鑒佑。
福祿來成祿來成。言福集而祿臻而祿臻。
俯仰稱意仰稱意。禍不侵禍不侵。
凡事有吉無兇也無兇也。全在修為在修為。
不可背本可背本。慎之。
解簽:人生自然該有的衣食住行食住行,在冥冥中自有定數有定數,該吃多少、該用多少用多少,都有一定的份量的份量,不可太過強求過強求,如果一餐吃一碗飯就飽了就飽了,一時貪心吃了兩碗了兩碗,也只有苦了自己的肚子了肚子了。如果能從人倫的孝悌做起悌做起,對上盡忠上盡忠,為人誠信人誠信,相信福祿自會天成會天成,禍患與你無緣你無緣。
此簽重在自我的修養的修養,謹記孝悌忠信悌忠信,則必能去災解厄災解厄,吉運自現運自現。東坡解:富貴前定、何須強求、徒勞心力、反致傷憂致傷憂。
事親待人、動合循理、天必佑之、有泰無否泰無否。碧仙注:隨緣安分、直道而行、心中無愧、自然和平然和平。
第四簽、甲丁、下下。張翰憶鱸魚憶鱸魚。
去年百事可相宜可相宜,若較今年時運衰時運衰,好把瓣香告神佛告神佛,莫教福謝悔無追悔無追。圣意:功名滯、求祿輕、訟不宜、婚難成、病難愈、行阻程、若求吉、禱神明禱神明。
解曰:此簽吉事已去事已去。兇禍將來禍將來。
官事臨身事臨身。是非自至非自至。
凡事謀望不成望不成。求財交易不就易不就。
所為皆不利皆不利。急宜祈禱神明禱神明。
積德回天德回天。庶不致貽后悔耳后悔耳。
釋義:去年相宜年相宜。已往之吉往之吉。
今年運衰年運衰。見在之兇在之兇。
瓣香告神香告神。勸人早植善果植善果。
感格神明格神明。庶可轉禍為福禍為福。
若無神佛扶持佛扶持。則福力衰謝力衰謝。
殃咎并臨咎并臨。佇見噬臍之悔臍之悔。
將何及哉何及哉。占者宜早修省也修省也。
解簽:去年的運勢相當順遂當順遂,幾乎想做的事都可以成功以成功,相較于今年于今年,則出現了明顯的衰運的衰運,這就是人生是人生,可見的厄運是無法避免了避免了,該如何將傷害減至最低呢最低呢?不如誠心的禱告神明告神明,以誠摯的心焚香膜拜香膜拜,如能得到神佛的幫助的幫助,則能轉危為安、轉禍為福禍為福,若無真心祈求心祈求,禍患無法避免法避免,將后悔莫及悔莫及,還是盡早修為吧修為吧!東坡解:先吉后兇、時運將否、謀事無成、頓非前比非前比。秉誠禱神、以求福祉、若無遠慮、悔無及己無及己。
碧仙注:好事從好事從。
這是上上簽上上簽,好簽,要看您當時求簽求的是啥的是啥。
簽詩:「明月當天照當天照,缺了又團圓;暗昧今消散今消散,空高自皎然自皎然?!狗g:您現在的情況就像是天上正出現的滿月的滿月,人生低谷時有缺憾但如今輪回一般又恢復了圓滿;如今黑暗和曖昧不明的煩惱已經消失散去失散去,旁人看您如同高掛空中的明月那樣明亮而皎潔而皎潔。
解曰:「明月當空缺而復圓而復圓,革故鼎新故鼎新,婚姻有成姻有成,財利通達利通達,福祿成臻祿成臻,公訟俱利訟俱利,百事皆贏事皆贏。寶月當空照當空照,良宵分外明;絲毫云不染云不染,皎月自然明自然明。
」翻譯:求簽時的狀況就像是有一輪明月當空月當空,從角缺而恢復圓滿復圓滿,就如同改革過去的陳疴而換上了新的鼎一樣有希望有希望。此簽占卜婚姻有成果有成果,占卜財富利潤通順達成順達成,占卜福氣利祿成果達臻果達臻,占卜公開訴訟都有利都有利,占卜百種事情若論勝負您都會贏得成功得成功。
有這簽運如同寶貴的明月當空照耀於黑夜中黑夜中,使得美好的晚上分外明亮美麗;天空中絲毫看不到烏云來沾染或遮蔽月色蔽月色,使得皎白的月亮自然非常明亮常明亮。
第六簽、中簽丑宮:【仁貴遇主】 投身巖下銅鳥居銅鳥居,須是還他大丈夫;拾得營謀誰可得誰可得,通行天地此人無此人無。
詩意:此卦投巖銅鳥(雕本作銅;大本作女本作女。及早本作拾早作拾早。)之象。凡事宜順吉之兆吉之兆。
解曰:食用無魚用無魚。身清喜貧清喜貧。待時利樂時利樂。權與概人與概人。
故事:唐朝。薛仁貴三次投軍次投軍。只任伙頭任伙頭。唐太宗(李世民)被蓋蘇追殺蘇追殺。危急之中急之中。得仁貴救仁貴救。即被唐太宗封為元帥為元帥。帶兵東征兵東征。累立戰功立戰功。
從簽意看簽意看,你求的事業與婚姻可為一體為一體,只是緣分天定分天定,能否把握住就看緣分了緣分了。
原文
會稽石亭埭有大楓樹大楓樹,其中空朽中空朽,每雨,水輒滿益輒滿益。有估客載生鱔至此鱔至此,聊放一頭于枯樹中枯樹中,以為狡獪為狡獪。村民見之民見之,以魚鱔非樹中之物中之物,或謂是神謂是神,乃依樹起屋樹起屋,宰牲祭祀牲祭祀,未嘗虛日嘗虛日,因遂名“鱔父廟”人有祈請及穢慢及穢慢,則禍福立至福立至。后估客返估客返,見其如此其如此,即取作臛取作臛,于是遂絕是遂絕。
翻譯
會稽某地稽某地,有一棵大楓樹大楓樹,中空,長年積水年積水。一日,一個商人運一船鱔魚經過魚經過,隨意捉了一條了一條,扔進了枯樹中枯樹中,以此來鬧著玩鬧著玩。不久,村人無意中發現了這條鱔魚條鱔魚,因為鱔魚不是枯樹中的動物的動物,所以村民認為是神為是神,便靠近那棵樹那棵樹,建了一座廟一座廟,名曰“鱔父廟”。此后,遠近的人都來朝拜來朝拜,并且有求必應;如果誰敢不敬或怠慢或怠慢,立即災禍臨頭禍臨頭。后來商人又經過此地過此地,見到此番景象番景象,感慨萬千慨萬千,把那條鱔魚捉起來捉起來,煮湯喝了湯喝了。從此,祭祀活動才停止才停止。
一個能事事順著我的心意的人意的人,太可怕了
出自紀曉嵐的一篇文章
甲與乙相善乙相善,甲延乙理家政理家政,及官撫軍官撫軍,并使佐官政佐官政,惟其言是從言是從。久而資財皆為所干沒所干沒,始悟其奸悟其奸,稍稍譙責之譙責之。乙挾甲陰事甲陰事,遽反噬遽反噬。甲不勝其憤勝其憤,乃投牒訴城隍訴城隍。
夜夢城隍語之曰:“乙險惡如是惡如是,公何以信任不疑任不疑?”
甲曰:“為其事事如我意也我意也?!?/p>
神喟然曰:“人能事事如我意如我意,可畏甚矣畏甚矣!公不畏之不畏之,而反喜之反喜之,不公之給而給誰也給誰也?渠惡貫將盈貫將盈,終必食報必食報!若公則自貽伊戚貽伊戚,可無庸訴也庸訴也。”
(選自清·紀昀《閱微草堂筆記》)
譯文:
甲與乙是好朋友好朋友,甲請乙料理家務理家務,甲做官至撫軍至撫軍,又讓乙幫忙辦理公務理公務,只聽乙的話乙的話。時間長了間長了,甲的財產都被乙吞沒乙吞沒,甲才看明白乙的奸詐的奸詐,稍微指責了乙一下乙一下,乙就抓住了甲的隱私事隱私事,馬上反咬一口咬一口。甲非常氣憤常氣憤,就投訴到城隍到城隍。
夜里夢見城隍對他說:“乙這樣險惡樣險惡,你為何信任不懷疑他呢疑他呢?”
甲說:“因為他事事順著我的心意啊.?!?/p>
城隍長嘆說:“一個能事事順著我的心意的人意的人,太可怕了可怕了!你不怕他不怕他,反而喜他而喜他,受欺騙的事不給你還給誰呢給誰呢?乙這個人惡貫滿盈貫滿盈,必將遭報應遭報應!而像你則是自作自受作自受,不要再告狀了吧狀了吧。”
啟示:
人往往喜歡聽順耳的話耳的話,尤其是那些當官的當官的,更是喜歡那些拍馬屁、搞逢迎的人迎的人。須知這種人是很危險的危險的,事事迎合當官的當官的,必有他個人的小算盤小算盤,或想當官、或想發財、或兼而有之而有之。領導反兇的反兇的,大都是他身邊平日最信任的人任的人,因為只有他們最了解領導的軟肋在哪里在哪里。
希望能采納
先父曾經說曾經說,同鄉前輩左忠毅公在京都附近任學政任學政。
一天,刮風下雪特別寒冷別寒冷,左公帶著幾個騎馬的隨從外出從外出,隱藏自己的身份改裝出行到一座古廟座古廟。在廂房里見一個書生趴著桌子睡著了睡著了,文章剛寫成草稿成草稿。
左公看完了看完了,就脫下貂皮外衣蓋在書生身上生身上,替他關好門關好門。左公向廟里的和尚問這個書生個書生,原來就是史可法史可法。
等到考試到考試,吏官叫到史可法的名字的名字,左公驚奇地注視著他視著他,他呈上試卷上試卷,就當面簽署他是第一名第一名。又召他到內室到內室,讓他拜見了左夫人左夫人,并對夫人說:“我們的幾個孩子都平庸無能庸無能,將來繼承我的志向和事業的只有這個書生了書生了?!?/p>
關公靈簽第十三簽怎么解 抽簽的這天不是你財運命理亨通的日子的日子,讓你等待機會待機會,到了卯兔日卯兔日,則會萬事亨通事亨通,大吉大利的意思的意思。
關帝靈簽 這是一個上上簽上上簽,不管樓主所求什么求什么,都能得償所愿償所愿,就是需要一點時間才能達成愿望
求解簽文 關帝靈簽九十三簽 生肖
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關帝靈簽60簽是何義? 關帝靈簽60簽解簽
第六十簽、宋郊兄弟同科、己癸、上上羨君兄弟好名聲、只管謙幟自矜、丹詔槐黃相逼近、巍巍科甲兩同登兩同登。【典故】宋。宋郊。弟都。雍邱人雍邱人。天圣初與弟同舉進士舉進士。未第時未第時。有僧相之云相之云。小宋當大魁天下魁天下。大宋亦不失功名失功名。后數日僧見郊僧見郊。異之曰異之曰。君何滿面陰騭紋陰騭紋。似救數萬生命者生命者。郊曰惟前日見蟻被水掩被水掩。戲將竹編橋渡之橋渡之。僧曰即此便是當大魁天下魁天下。后果然后果然?!臼ヒ狻恳顺鋈胍顺鋈?。好謀望好謀望。訟即決訟即決。財亦旺財亦旺。孕生男孕生男。病無恙病無恙。信音回信音回。有神相有神相?!緰|坡解】兄弟聯芳弟聯芳。聲名自起名自起。凡事謙偽事謙偽。以全其美全其美。前程遠大程遠大。好事近矣事近矣。兩兩高擢兩高擢。同登甲第登甲第?!颈滔勺ⅰ客就莾傻孟蓛傻孟伞r來凡事合先鞭合先鞭。所謀所望皆如意皆如意。福祿榮華件件全件件全。【解曰】此簽百般如意般如意。謀事有成事有成。出入好出入好。求財多求財多。高登科高登科。訟必解訟必解。病即愈病即愈。財方旺財方旺。功名必得名必得。行人即至人即至。孕生男孕生男?;楸睾匣楸睾?。宅舍吉宅舍吉。神明相助也相助也。【釋義】大器既成器既成。許掇高弟掇高弟。如兄占弟兄占弟。弟必利弟必利。弟占兄弟占兄。兄必利兄必利。兄弟同科弟同科。必主聯芳主聯芳。然得意者多矜者多矜。故當謙偽當謙偽。則天佑神助佑神助。前程遠大程遠大。凡事占之事占之。至秋大利秋大利。家宅得此宅得此。主兄弟和睦弟和睦。妻孥好合孥好合。同字或作重或作重。【解說】兄弟聯芳弟聯芳,聲名自起名自起,但別驕傲別驕傲,要更加謙虛才好虛才好。天子詔書傳來好消息好消息,兄弟同科登甲科登甲,前程遠大程遠大,無可 *** !這首簽詩首簽詩,是一首好簽首好簽,表示百般如意般如意,謀事有成事有成,財亦興旺亦興旺,功名,訴訟可解訟可解,疾病無恙病無恙,行人即回或有音信回音信回。碧仙注說:“同志同登兩得仙兩得仙,時來凡事石先鞭石先鞭,所謀所望皆如意皆如意,福祿榮華件件全件件全?!薄踞屪衷~】謙蜘し⒒憂讓的美德的美德。/矜─通“鰥”字。喻跨大自己之意己之意。/掇─拾取、拾掇。/孥─喻子女喻子女。同“奴”,古代賣身予人身予人,供主人役使的仆人的仆人。
僅供參考供參考!
關帝靈簽好簽壞簽依次排名 封建太猖狂
愚昧無知皆迷茫
金猴奮起千鈞棒
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關帝靈簽50簽,求姻緣求姻緣,望各位大仙解釋下簽文 5分 46、有關求姻緣念什么經文的問題的問題?
問046:您好:請問如果想求婚姻應該念什么經呢么經呢?
答046:
? 求姻緣求姻緣,在自己功課的7遍《大BEI ZHOU》,7遍《心經》,3-5遍《禮佛大懺悔文》基礎上要加念以下經文:
? 《大吉祥天女咒》21或49遍 ,念之前要祈求“請大慈大悲觀世音菩薩保佑我xxx(您的名字),幫助我找到一段好姻緣”,遍數可以多一點多一點,念經時候注意力一定要集中要集中,不要分心要分心,最好能觀想大慈大悲的觀世音菩薩音菩薩。
? 《解結咒》,念之前要祈求“請大慈大悲的觀世音菩薩保佑我xxx(您的名字),化解我感情上的(或者我婚姻上的)惡緣,讓我找到我的良緣”,遍數是每天21-49遍。
? 念以上經文同時加上許愿上許愿,放生,效果會更好會更好。
? 如果你命中應有的姻緣菩薩是會給你的給你的,如果命中沒有的就最好不要強求要強求,就算求來的也是不吉祥的吉祥的。
? 一旦有了一段姻緣段姻緣,必須好好的保持好這段緣分段緣分,最好讓對方信佛方信佛,念經。夫妻雙修妻雙修,共創未來創未來。
――玄學問答
女生,求姻緣求姻緣,求的關帝靈簽帝靈簽,簽文如下文如下,求解釋求解釋,感激不盡 這個簽是非常妙哉常妙哉!算是“上簽”了!簽文簡單的給你說下:就是三國時候劉備去東吳取孫尚香的故事的故事,這本來是好事是好事,但是先差點被殺點被殺,后差點回不來回不來,要不是有個關羽、諸葛亮等人得力相助力相助,他就回不來了不來了,但是最終還是取到了孫尚香孫尚香,生下了唯一的后嗣的后嗣。
因為是你女孩你女孩,上天注定你和你的男朋友會有一段挫折和阻難和阻難,但是會有貴人相助人相助,最終還是喜結連理結連理。所以你現在要順其自然其自然,等待貴人待貴人!好運自來運自來,休要苦惱要苦惱!
無量天尊量天尊!
一張關帝靈簽是說明多長時間的運程 感性,但很實際;堅強,可以讓人信賴;愛家,追求生活的安全感;很會**,也會花錢;凡事講求公平和合理和合理,公私分明私分明。優點是誠實、正直,負責任負責任,能帶給家人安全感安全感。缺點是太注重物質生活質生活,給自己的壓力太大力太大。 廣受朋友歡迎友歡迎,人緣蠻不錯呢不錯呢!有些人裝腔作勢扮純情扮純情,但您與生俱來的t腆形態腆形態,非??蓯鄢?蓯?,異性朋友更因為您獨有的氣質而深深迷戀您迷戀您。
〖花箴言〗: 迷人的風采的風采,是情場上極具殺傷力的武器的武器。
此簽的意思是意思是,冥冥之中冥之中,自有天意有天意。如果要有好的歸宿的歸宿,還是要靠多行善事啊善事?。?
這里天時指天意指天意,方寸指內心指內心。
解簽,關帝廟: 祭I渠桑下安康下安康,
羽颯B蠲議平陽議平陽。
之水邡漣謙邑漣謙邑,
日后再拜霍驃姚霍驃姚。
貴讕竇}議熊濱議熊濱,人憤神怒孽障生孽障生。
解惑引君向東走向東走,
難得蒼生熠熠愚熠熠愚!
去關帝廟求簽的詳細步驟是什么呢什么呢? 在關帝廟進去之后右邊會有幾個當地的沒穿工作服的工作人員作人員,問問他們一切都知道都知道,具體是在牽馬公旁邊公旁邊,買香的那邊
今天去泉州關帝廟抽簽、抽到八十簽、我是求子的、請高人解簽 求子求女一定得向送子觀音求觀音求,不能亂求能亂求。
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泉州關帝廟解簽大全 這是個上上簽上上簽。
姻緣:平素行善素行善,神靈加護靈加護,卜之其昌之其昌,琴瑟和鳴瑟和鳴。問婚姻的話姻的話,有百年偕老之吉老之吉。
此簽已成功而終功而終。前數之終數之終。后數之始也之始也。聚前數之終數之終。則有豐亨豫大之象大之象。藏后數之始數之始。則有引伸不窮之意窮之意。是以百事皆宜事皆宜。根深實茂深實茂。永遠完成遠完成。然必至誠無 偽。積善感通善感通。方得受命如響之應響之應。唯厚所以集福之本而已矣而已矣。
釋義
天仙。大羅金仙超出眾仙之上仙之上。雷雨師雷雨師。掌雷霆雨澤之神澤之神。帝自言神在天上也天上也。吉兇禍福兇禍福。人不知人不知。而神知之神知之。他神不知神不知。而帝必先知之先知之。體物不遺之謂靈之謂靈。感而 遂通之謂應之謂應?;フ\禱告誠禱告。言無偽無妄之求妄之求。必得靈應也靈應也。終簽數之成數之成。是以百事皆宜事皆宜。奉圣教者共勉之共勉之。
解簽
天仙是眾仙之上的神明的神明,而雷雨師是掌管雨水的多寡的多寡,也是世間凡人耕作收成的重要天神要天神,吉兇禍福凡人不可得知可得知,而我必定知曉定知曉,至誠至信的祈禱的祈禱,只要不貪心 或存有害人之心人之心,愿望必能得到實現到實現。抽中此簽為簽之終簽之終,而百簽也有圓滿的意思的意思,凡事皆能順遂能順遂,必有所成有所成。百是圓滿的終點的終點,也是起點是起點,天地萬物自有循環有循環。
去關帝廟里抽了一簽,問事業,結果抽簽說,茫茫一世人.這是什么意思呢? 我以為是一個中等的簽吧,說你的事業將平平淡淡不會有大的波折和起浮和起浮。個人意見僅供參考供參考。
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泉州關帝廟抽簽 吉人相遇本和同本和同,況有持謀天水翁天水翁。
人力不勞公論協公論協,事成功倍笑談中笑談中。
【圣意】貴遇趙貴遇趙,訟即了訟即了。名能成名能成,病可療病可療。財有余財有余,婚亦好婚亦好。問信音問信音,即刻到即刻到。(“能”一本作“亦”)
【東坡解】與人謀合人謀合,況遇朝貴遇朝貴。援手提攜手提攜,事皆稱意皆稱意。勿勞余力勞余力,成就甚易就甚易。出入皆宜入皆宜,吉無不利無不利。
【碧仙注】作事須知兩不同兩不同,主謀全仗貴人功貴人功。但凡事事皆如意皆如意,只恐人生談笑中談笑中。(一本作“作事事今迥不同迥不同,主謀全得貴人功貴人功。蒲帆能趁東風便東風便,望里蓬萊咫尺通”)
【解曰】此簽謀望和合望和合,遇貴人提挈人提挈,凡事稱意事稱意,出入皆宜入皆宜。訟即了訟即了,名得成名得成,財有望財有望,婚亦合婚亦合,病可醫病可醫,信決至信決至,無不遂也不遂也。
【釋義】言功名謀為名謀為,凡遇趙、胡二姓者為協力贊攘力贊攘,則意氣和合氣和合,事無不成功不成功,無不就無不就,不勞一毫心力毫心力。只恐“笑談中”三字,主事有阻滯有阻滯,中道而止道而止,半途而廢也而廢也。俱宜謹言慎行言慎行,吉無不利無不利,天水不止水不止。姓趙,凡郡中有天水者皆是者皆是。
【占驗】
穿一人作縣官作縣官,被論。占此后占此后,賴闔城紳士力保留任保留任。應在第三句“人力不勞公論協”也。
■又同治丁卯(1867年)科,晉江謄錄書謄錄書,占所謄諸生誰是榜上人榜上人。迨出榜迨出榜,惟一陳姓乳名吉字名吉字。故簽語明以“吉”中兩字也兩字也。
【故事】管、鮑分金
春秋,管仲與鮑叔未仕時未仕時,同為賈同為賈,分金,仲多自與多自與,鮑叔知其貧知其貧,不以為貪以為貪。后鮑叔為齊桓公大夫公大夫,竟薦仲為齊相為齊相,佐桓公尊周攘夷周攘夷,霸諸侯霸諸侯,一匡天下匡天下。管仲嘗曰:“生我者父母者父母,知我者鮑叔也鮑叔也?!?
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補充樓主問題:主要意思就是這個啦:
【解曰】此簽謀望和合望和合,遇貴人提挈人提挈,凡事稱意事稱意,出入皆宜入皆宜。訟即了訟即了,名得成名得成,財有望財有望,婚亦合婚亦合,病可醫病可醫,信決至信決至,無不遂也不遂也。
昨天去泉州關帝廟抽簽的時候的時候,忘了拜另外兩位大人位大人,博杯的時候也弄錯了弄錯了,導致一直重新抽簽新抽簽,請問可以過 兩個都挺會解的會解的,你抽的是什么簽什么簽?抽到簽博杯一般一杯就可以了可以了,你要博三杯也可以也可以!你抽的是什么簽呢么簽呢?
泉州關帝廟抽簽會準嗎 不好說不好說,心誠則靈吧
關帝廟解簽第三簽 10分 第三簽:詩曰:開門一見日東升 ,昔日方知俯月因 ,貴人用事千般好千般好,小人見此不如心
邊上是 解曰,,好個門前梅門前梅,根深得顯陽得顯陽,爭論官事散官事散,凡事不必憂不必憂。
我是求姻緣的姻緣的,請大仙幫我解一下解一下,謝謝
生辰八字或者說八字說八字,其實是周易術語四柱的另一種說法種說法。四柱是指人出生的時間、即年、月、日、時。在人用天干和地支各出一字相配合分別來表示年、月、日、時,如甲子年、丙申月、辛丑日、壬寅時等寅時等。每柱兩字柱兩字,四柱共八字共八字,所以算命又稱“測八字”。依照天干、地支沂涵陰陽五行屬性之相生、相克的關系的關系,推測人的體咎禍福咎禍福。不過我們在這里要講的不是如何“測八字”,而是如何算八字算八字。
四柱八字排立
四柱以指一人出生的年、月、日、時。四柱排立是指找出一個人的生辰八字辰八字。主要分四步進行步進行。
排年柱
年柱,即人出生的年份用干支來表示.注意上一年和下一年的分界線是以立春這一天的交節時刻劃分的,而不是以正月初一劃分.如某人陽歷2000年2月4日22點17分生,由于陰歷2000年交立春是陽歷2000年2月4日20點32分,因此此人的年柱為2000年之庚辰,而非1999年之已卯.
排月柱
月柱,即用干支表示人出生之年月所處的節令.注意月干支不是以農歷每月初一為分界線,而是以節令為準,交節前為上個月的節令,交節后為下個月的節令.
一月寅月二月卯月三月辰月四月巳月
從立春到驚蟄從驚蟄到清明從清明到立夏從立夏到芒種
五月午月六月未月七月申月八月酉月
從芒種到小暑從小暑到立秋從立秋到白露從白露到寒露
九月戌月十月亥月十一月子月十二月丑月
從寒露到立冬從立冬到大雪從大雪到小寒從小寒到立春
節令含義:
正月立春:"立"是開始的意思,表示萬物復蘇的春天又開始了,天氣將回暖,萬物將更新,是農事活動開始的標志.立春是公歷的2月4日或5日.
二月驚蟄:春雷開始轟鳴,驚醒了蟄伏在泥土里冬眠的昆蟲和小動物,過冬的蟲卵快要孵化了,這個節氣表示春意漸濃,氣溫升高.驚蟄是公歷的3月6日或7日.
三月清明:這個節氣表示氣溫已變暖,草木萌動,自然界出現一片清秀明朗的景象.清明是公歷的4月5日或6日.
四月立夏:這個節氣表示夏季開始,炎熱的天氣將要來臨,農事活動已進入夏季繁忙季節了.立夏是公歷的5月6日或7日.
五月芒種:"芒"是指殼實尖端的細毛,在北方是割麥種稻的時候,也是耕種最忙的時節,芒種是公歷的6月6日或7日.
六月小暑:這個節氣表示已進入暑天,炎熱逼人,小暑是公歷的7月7日或8日.
七月立秋:這個節氣表示炎熱的夏季將過,天高氣爽的秋天開始.立秋是公歷的8月8日或9日.
八月白露:這個節氣表示天氣更涼,空氣中的水氣夜晚常在草木等物體上凝結成白色的露珠,白露是公歷的9月8日或9日.
九月寒露:這個節氣表示冬季的開始,預示氣候的寒涼程度將逐漸加劇,寒露是公歷的10月8日或9日.
十月立冬:這個節氣表示清爽的秋天將過,寒冷的冬天開始,立冬是公歷的11月7日或8日.
十一月大雪:這個節氣表示降雪來得較大,大雪是公歷的12月7日或8日.
十二月小寒:這個節氣表示開始進入冬季最寒冷的季節,會有霜凍,小寒是公歷的1月5日或6日.
以下是年上起月表.
月/年甲己乙庚丙辛丁壬戊癸
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正月丙寅戊寅庚寅壬寅甲寅
二月丁卯己卯辛卯癸卯乙卯
三月戊辰庚辰壬辰甲辰丙辰
四月己巳辛巳癸巳乙巳丁巳
五月庚午壬午甲午丙午戊午
六月辛未癸未乙未丁未己未
七月壬申甲申丙申戊申庚申
八月癸酉乙酉丁酉己酉辛酉
九月甲戌丙戌戊戌庚戌壬戌
十月乙亥丁亥己亥辛亥癸亥
冬月丙子戊子庚子壬子甲子
臘月丁丑己丑辛丑癸丑乙丑
排日柱
從魯隱公三年(公元前722年)二月己巳日至今,我國干支記日從未間斷.這是人類社會迄今所知的唯一最長的記日法.
日柱,即用農歷的干支代表人出生的那一天.干支記日每六十天一循環,由于大小月及平閏年不同的緣故,日干支需查找萬年歷.
另外,日與日的分界線是以子時來劃分的,即十一點前是上一日的亥時,過了十一點就是次日的子時.而不要認為午夜十二點是一天的分界點.
排時柱
時柱,用干支表示人出生的時辰.一個時辰在農歷記時中跨兩個小時,故一天共十二個時辰.
子時:23點--凌晨1丑時:1點--凌晨3
寅時:3點--凌晨5卯時:5點--凌晨7
辰時:7點--上午9巳時:9點--上午11
午時:11點--上午13未時:13點--上午15
申時:15點--上午17酉時:17點--上午19
戌時:19點--晚上21亥時:21點--晚上23
日上起時表:
時/日甲己乙庚丙辛丁壬戊癸
------------------------------
子甲子丙子戊子庚子壬子
丑乙丑丁丑己丑辛丑癸丑
寅丙寅戊寅庚寅壬寅甲寅
卯丁卯己卯辛卯癸卯乙卯
辰戊辰庚辰壬辰甲辰丙辰
巳己巳辛巳癸巳乙巳丁巳
午庚午壬午甲午丙午戊午
未辛未癸未乙未丁未己未
申壬申甲申丙申戊申庚申
酉癸酉乙酉丁酉己酉辛酉
戌甲戌丙戌戊戌庚戌壬戌
亥乙亥丁亥己亥辛亥癸亥
拿我的一位朋友舉例:朋友生于1984年8月27日,此年為甲子年(書中查到);按照立月柱歌訣可知:他的年天干為甲干為甲,所以月以丙為首丙為首,所以他的立月柱為月柱為,癸酉;相應的他的日柱為癸巳(書中查到);而他的時立柱根據時立柱歌訣得知:癸巳為日干時日干時,以壬配子時配子時,所以時柱應為戊辰為戊辰。這樣就排出了他的生辰八字:“甲子癸酉癸巳戊辰”。
孩子是每一位父母的希望的希望,寶寶一出生一出生,就有了個準確的時間的時間,年月日時月日時,即古人常說的生辰八字辰八字,這八個字包含了一個人出生時的天體運行的基本狀態本狀態,也蘊含了一個人今后的命運的命運。
要得到正確的出生時間生時間,白天以日晷儀測量最準量最準。鐘表時間是人為的平均時和地區標準時標準時,必須依節氣(太陽黃經)計算“真太陽時差”與依出生地計算“地方經度時差”,才能得到真正的出生天文時間文時間。
推夜子時法(妥否?):
夜子時夜子時,與正子時不同時不同,推法亦稍異亦稍異。查子時之時間之時間,由夜間十一點鐘開始鐘開始,至一點鐘為止鐘為止。在夜十一點至十二點之間生人者生人者,乃是夜子時夜子時。是時為今夜之子時之子時,乃屬于今日之內日之內。十二點鐘后點鐘后,屬明日屬明日。所謂夜子時者子時者,乃今日之夜日之夜,非明日之早日之早。正子時者子時者,乃明日之早日之早,非今日之夜也之夜也。一時有兩點鐘兩點鐘,前一點鐘是夜子是夜子,后一點鐘是正子是正子。遁干之法干之法,與日上起時法起時法,稍有區別有區別。必須于遁得亥時之后時之后,再加遁一位也一位也。
例:假如丙午年丙午年,庚寅月庚寅月,乙丑日乙丑日,十一點鐘后點鐘后,十二點鐘前點鐘前,夜子時生子時生。歌訣云:乙庚丙作初丙作初。是乙日子時(正子)遁丙子遁丙子,依次順數丁丑數丁丑,戊寅,己卯,庚辰,辛巳,癸未,甲申,乙酉,丙戌,丁亥,夜子時須即戊子也戊子也。
《克擇講義》:每午后十一點五十九分五十九秒五十九微為夜子為夜子,屬陰;就是上四刻上四刻,原作現日之額日之額。若超過十二點起至一點內止點內止,則是早子明日子明日,作下四刻下四刻,屬陽,萬年不易年不易。
自古至今甲己日起甲子時甲子時,夜子原起甲子相同子相同,加注夜子可也子可也。
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生辰八字幾點幾時怎么算子時丑時寅時卯時辰時巳時午時未時申時酉時戌時亥時
23-1時1-3時3-5時5-7時7-9時9-11時11-13時13-15時15-17時17-19時19-21時21-23時
怎樣算生辰八字辰八字?命理學也稱四柱又稱八字稱八字,是指人出生的時間的時間,即年、月、日、時。在人用天干和地支各出一字相配合分別來表示年、月、日、時,如甲子年、丙午月、辛丑日、壬寅時等寅時等,每柱兩字柱兩字,四柱共八字共八字,所以四柱預測又稱批八字、測八字、也叫四柱推命柱推命。依照天干、地支陰陽五行屬性之相生、相克的關系的關系,推測人的吉兇禍福兇禍福。如果你搞明白了其中的奧秘的奧秘,那么自己批八字也完全是可能的可能的。
天干有十個:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
地支有十二個:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
二者順序配合可以產生六十個單位個單位,叫六十甲子十甲子。那生出生的年、月、日、時分別用天干、地支配合來表示來表示,正好有八個字八個字,因此叫生辰八字辰八字,又叫它是人的四柱的四柱。
具體介紹如下:
一、排年柱
年柱,即人出生的年份用干支來表示來表示。注意:上一年和下一年的分界線是以立春這一天的交節時刻劃分的,而不是以正月初一劃分一劃分。如某人陽歷2000年2月4日22點17分生,由于陰歷2000年交立春是陽歷2000年2月4日20點32分,因此此人的年柱為2000年之庚辰,而非1999年之已卯之已卯。
二、排月柱
月柱,即用干支表示人出生之年月所處的節令的節令。注意月干支不是以農歷每月初一為分界線,而是以節令為準,交節前為上個月的節令,交節后為下個月的節令的節令。
陰歷以十一月為子月為子月,十二月為丑月為丑月,一月為寅月為寅月,以下依次為二月卯月、三月辰月、四月巳月、五月午月、六月未月、七月申月、八月酉月、九月戍月、十月亥月月亥月。但相者所說的十二月有所不同所不同,是以二十四節氣為標志的標志的。
這樣,只要知道了生日是陰歷幾月歷幾月,就知道了生月的地支的地支。
三、排日柱
日柱,即用農歷的干支代表人出生的那一天.干支記日每六十天一循環,由于大小月及平閏年不同的緣故,日干支需查找萬年歷萬年歷。另外,日與日的分界線是以子時來劃分的,即十一點前是上一日的亥時,過了十一點就是次日的子時.而不要認為午夜十二點是一天的分界點分界點。
生日的天干地支的推算是非常復雜的復雜的。它是由古代相者定下了某一天的干支的干支,然后依次推下來的下來的。要知道生日的干支的干支,只能查萬年歷萬年歷,而且是陰陽歷對照的萬年歷萬年歷。如果不知道生日是陰歷多少歷多少,都可以查萬年歷萬年歷。
四、排時柱
時柱,用干支表示人出生的時辰.一個時辰在農歷記時中跨兩個小時,故一天共十二個時辰個時辰。
子時:23點--凌晨1
丑時:1點--凌晨3
寅時:3點--凌晨5
卯時:5點--凌晨7
辰時:7點--上午9
巳時:9點--上午11
午時:11點--上午13
未時:13點--下午15
申時:15點--上午17
酉時:17點--下午19
戌時:19點--晚上21
亥時:21點--晚上23
生時的干支可以由生日的干支推出來推出來。古時把一天分為十二個時辰個時辰,對應十二地支二地支,正好現在的兩個小時是一個時辰個時辰。深夜23點至凌晨1點是子時是子時,1點至3點是丑時是丑時,3點至5點是寅時是寅時,11點至13點是午時是午時,13點至15點是未時是未時,15點至17點是申時是申時,17點至19點是酉時是酉時,19點至21點是戍時是戍時,21點至23點是亥時是亥時。這些是生時的地支的地支。生時的天干是由生日的天干推算出來的出來的。
五、從生辰八字看五行是否缺
知道了生辰八字辰八字,就可以推斷五行的情況了情況了??偟膩碚f的來說,只要八字中五行均勻行均勻,都是好命是好命。如果日主的天干太小或克它的太多的太多,則不好則不好,但如果日主太多主太多,生它的又很多又很多,盛極而衰極而衰,也不好也不好。那么判斷八字中五行缺什么、多了什么或是用什么克制么克制,都需要仔細分析生辰八字里的五行的五行。
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如何測算生辰八字幾錢據說這是袁天罡道長研究出來的出來的,是流傳比較廣的一種算命方法命方法。現在將具體的算法貼出來貼出來,大家可以自己算算己算算。首先說一句說一句,任何算法都不可能是100%正確的正確的,而且即便100%正確,也是可以因為個人的行為(比方說積德行善或者作惡多端)而改變的改變的,歷史上也很多這樣的例子的例子,總之,提醒各位千萬不要太執著于此著于此!!!如果因此給誰的心情蒙上陰影上陰影,偶會深感不安的不安的。
袁天罡稱骨算法:
根據個人八字(即出生年月日和時辰),分別在后面所附內容中查出出生年的重量、出生月的重量、出生日的重量以及出生時辰的重量的重量,將四個重量相加所得即為八字重量字重量。根據八字重量去查相關的批注詩批注詩。一般說來般說來,八字重的比較不容易振的住振的住,也就是說不容易被邪物侵擾物侵擾,當然玩招魂招仙的游戲也不容易成功易成功。顯然不是絕對的八字越重越好重越好,輕的也有比較好的較好的,但從一般意義上說義上說,八字重的普遍比輕的得到的批示要好示要好,所謂一般意義也就是說這里的好在有的人眼中可能未必是好必是好。
舉個例子吧:1971年正月初一子時出生的人可以查到年的重量為1兩7錢,月的重量為6錢,日的重量為5錢,時辰的重量為1兩6錢,將之相加:
1兩7+6錢+5錢+1兩6=1.7+0.6+0.5+1.6=4.4=4兩4錢。
然后查4兩4錢的批注詩:
4兩4:來事由天莫苦求莫苦求,須知福祿勝前途勝前途,當年財帛難如意難如意,晚景欣然便不憂出生年的重量:
出生年的重量是以六十年為周期的(也就是說相差六十年的年份重量相同)
這是年的
1941:6錢1942:8錢1943:7錢1944:5錢1945:1兩5
1946:6錢1947:1兩61948:1兩51949:7兩1950:9錢|
1951:1兩21952:1兩1953:7錢1954:1兩51955:6錢
1956:5錢1957:1兩41958:1兩41959:9錢1960:7錢
1961:7錢1962:9錢1963:1兩21964:8錢1965:7錢
1966:1兩31967:5錢1968:1兩41969:5錢1970:9錢
1971:1兩71972:5錢1973:7錢1974:1兩21975:8錢
1976:8錢1977:6錢1978:1兩91979:6錢1980:8錢
1981:1兩61982:1兩1983:7錢1984:1兩21985:9錢
1986:6錢1987:7錢1988:1兩21989:5錢1990:9錢
1991:8錢1992:7錢1993:8錢1994:1兩51995:9錢
1996:1兩61997:8錢1998:8錢1999:1兩92000:1兩2
月的重量:
一月:6錢二月:7錢三月:1兩8四月:9錢
五月:5錢六月:1兩6七月:9錢八月:1兩5
九月:1兩8十月:8錢十一月:9錢十二月:5錢
出生日的重量:
初一:五錢初二:一兩初三:八錢初四:一兩五
初五:一兩六初六:一兩五初七:八錢初八:一兩六
初九:八錢初十:一兩六十一:九錢十二:一兩七
十三:八錢十四:一兩七十五:一兩十六:八錢
十七:九錢十八:一兩八十九:五錢二十:一兩五
廿一:一兩廿二:九錢廿三:八錢廿四:九錢
廿五:一兩五廿六:一兩八廿七:七錢廿八:八錢
廿九:一兩六三十:六錢
時辰:
子時:一兩六丑時:六錢
寅時:七錢卯時:一兩
辰時:九錢巳時:一兩六
午時:一兩未時:八錢
申時:八錢酉時:......>>
古代的生辰八字怎么算生辰八字辰八字,簡稱八字稱八字,是指一個人出生時的干支歷日期;年月日時共四柱干支柱干支,每柱兩字柱兩字,合共八個字八個字,故稱。生辰八字在漢族民俗信仰中占有重要地位要地位,古代漢族星相家據此推算人的命運的好壞的好壞。八字預測術在實踐中不斷發展斷發展,從李虛中的三柱、到徐子平的四柱的四柱,到的四柱太陽律月亮律月亮律,每一個階梯的遞進的遞進,都包含著歷代學者與社會實踐活動者的辛勤付出勤付出。要得到正確的出生時間生時間,古代漢族人民認為在白天以日晷儀測量最準量最準。鐘表時間是人為的平均時和地區標準時標準時,必須依節氣(太陽黃經)計算“真太陽時差”與依出生地計算“地方經度時差”,才能得到真正的出生天文時間文時間。在歷書中歷書中,年的干支與日的干支基本都有本都有,而月與時的天干可以依據年、日的干支按口訣推算得出算得出。由年天干推月干支參見第1個圖年上起月表起月表。如果年干為甲或己甲或己,當年正月的干支為丙寅;如果年干為乙或庚乙或庚,當年正月的干支為戊寅;如果年干為丙或辛丙或辛,當年正月的干支為庚寅;如果年干為丁或壬丁或壬,當年正月的干支為壬寅;如果年干為戊或癸戊或癸,當年正月的干支為甲寅為甲寅。子時:23點――凌晨12點59分丑時:1點――凌晨2點59分寅時:浮點――凌晨4點59分卯時:5點――早晨6點59分辰時:7點――上午8點59分巳時:9點――中午10點59分午時:11點――下午12點59分未時:13點――下午14點59分申時:15點――下午16點59分酉時:17點――下午18點59分戌時:19點――晚上20點59分亥時:21點――晚上22點59分由日天干推時干支參見第2個圖日上起時表起時表。如果日干為甲或己甲或己,當日子時的干支為甲子;如果日干為乙或庚乙或庚,當日子時的干支為丙子;如果日干為丙或辛丙或辛,當日子時的干支為戊子;如果日干為丁或壬丁或壬,當日子時的干支為庚子;如果日干為戊或癸戊或癸,當日子時的干支為壬子為壬子。
人的八字是什么》如何算如何算?八字如何推算何推算?所謂八字是指年月日時天干地支構成的八個字八個字,具體為年兩個字、月兩個字、日兩個字、時辰兩個字兩個字,加在一起統稱為八字為八字。中國古代習慣于用天干和地支來標記時間記時間,比如:2005年為乙酉年(因酉在生肖中為雞中為雞,故稱此年為雞年為雞年,又因乙在五行中為木中為木,故乙酉年又稱為木雞年)。再如時辰如時辰,我們常稱“子夜”、“中午”、“日出卯時”、“日落酉時”、“黃昏戌時”等等,這里的“子”、“午”等即是時辰干支的地支的地支,他們均按照一定的規律配以天干以天干。月份和日叮也都是以天干地支來組合的組合的,翻開萬年歷萬年歷,就可以清楚地看到每月、每日都是不同的兩個字兩個字。
人的生辰八字是如何計算得出的得出的?生辰八字或者說八字說八字,其實是周易術語四柱的另一種說法種說法。四柱是指人出生的時間、即年、月、日、時。在人用天干和地支各出一字相配合分別來表示年、月、日、時,如甲子年、丙申月、辛丑日、壬寅時等寅時等。每柱兩字柱兩字,四柱共八字共八字,所以算命又稱“測八字”。依照天干、地支沂涵陰陽五行屬性之相生、相克的關系的關系,推測人的體咎禍福咎禍福。不過我們在這里要講的不是如何“測八字”,而是如何算八字算八字。
四柱八字排立
四柱以指一人出生的年、月、日、時。四柱排立是指找出一個人的生辰八字辰八字。主要分四步進行步進行。
排年柱
年柱,即人出生的年份用干支來表示.注意上一年和下一年的分界線是以立春這一天的交節時刻劃分的,而不是以正月初一劃分.如某人陽歷2000年2月4日22點17分生,由于陰歷2000年交立春是陽歷2000年2月4日20點32分,因此此人的年柱為2000年之庚辰,而非1999年之已卯.
排月柱
月柱,即用干支表示人出生之年月所處的節令.注意月干支不是以農歷每月初一為分界線,而是以節令為準,交節前為上個月的節令,交節后為下個月的節令.
一月寅月二月卯月三月辰月四月巳月
從立春到驚蟄從驚蟄到清明從清明到立夏從立夏到芒種
五月午月六月未月七月申月八月酉月
從芒種到小暑從小暑到立秋從立秋到白露從白露到寒露
九月戌月十月亥月十一月子月十二月丑月
從寒露到立冬從立冬到大雪從大雪到小寒從小寒到立春
節令含義:
正月立春:立是開始的意思,表示萬物復蘇的春天又開始了,天氣將回暖,萬物將更新,是農事活動開始的標志.立春是公歷的2月4日或5日.
二月驚蟄:春雷開始轟鳴,驚醒了蟄伏在泥土里冬眠的昆蟲和小動物,過冬的蟲卵快要孵化了,這個節氣表示春意漸濃,氣溫升高.驚蟄是公歷的3月6日或7日.
三月清明:這個節氣表示氣溫已變暖,草木萌動,自然界出現一片清秀明朗的景象.清明是公歷的4月5日或6日.
四月立夏:這個節氣表示夏季開始,炎熱的天氣將要來臨,農事活動已進入夏季繁忙季節了.立夏是公歷的5月6日或7日.
五月芒種:芒是指殼實尖端的細毛,在北方是割麥種稻的時候,也是耕種最忙的時節,芒種是公歷的6月6日或7日.
六月小暑:這個節氣表示已進入暑天,炎熱逼人,小暑是公歷的7月7日或8日.
七月立秋:這個節氣表示炎熱的夏季將過,天高氣爽的秋天開始.立秋是公歷的8月8日或9日.
八月白露:這個節氣表示天氣更涼,空氣中的水氣夜晚常在草木等物體上凝結成白色的露珠,白露是公歷的9月8日或9日.
九月寒露:這個節氣表示冬季的開始,預示氣候的寒涼程度將逐漸加劇,寒露是公歷的10月8日或9日.
十月立冬:這個節氣表示清爽的秋天將過,寒冷的冬天開始,立冬是公歷的11月7日或8日.
十一月大雪:這個節氣表示降雪來得較大,大雪是公歷的12月7日或8日.
十二月小寒:這個節氣表示開始進入冬季最寒冷的季節,會有霜凍,小寒是公歷的1月5日或6日.
以下是年上起月表.
月/年甲己乙庚丙辛丁壬戊癸
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正月丙寅戊寅庚寅壬寅甲寅
二月丁卯己卯辛卯癸卯乙卯
三月戊辰庚辰壬辰甲辰丙辰
四月己巳辛巳癸巳乙巳丁巳
五月庚午壬午甲午丙午戊午
六月辛未癸未乙未......>>
怎樣推算生辰八字五行學說是古人從生活實踐中總結出來的出來的。在戰國晚期出現了五行相勝(克)相生的思想的思想,且已把勝(克)、生的次序固定下來定下來,形成了事物之間矛盾、統一的模式的模式,體現了事物內部的結構關系以及整體把握的思想的思想。因為就在這個時期個時期,《內經》把五行學說應用于醫學于醫學,這對研究和整理古代人民積累的大量臨床經驗床經驗,形成中醫特有的理論體系論體系,起了重要的推動作用動作用。他們認為世紀萬物都是由木、火、土、金、水五種元素構成的構成的,在不同的事物上有不同的表現的表現。比如五色:青、赤、黃、白、黑。五聲:角、徵、宮、商、羽。五味:酸、苦、甘、辛、咸。五臟:肝、心、脾、肺、腎。五情:喜、樂、欲、怒、哀。五常:仁、禮、信、義、智等等智等等,每種事情的五項內容都分別顯示出木、火、土、金、水的五行順序行順序。五行有生克的順序的順序。相生的順序是木生火、火生土、土生金、金生水、水生木水生木。相克的順序是:水克火、火克金、金克木、木克土、土克水土克水。陰陽和五行學說相結合相結合,成為古人解釋各種自然和人生現象的一種理論種理論。占卜和命相學是預測未來的一種活動種活動。古代生產力低下力低下,對個人命運就更難把握難把握,也就更想知道想知道。命相學就利用了陰陽五行學說來說明一個人的命運的命運。主要的一種方法就是用生辰八字來推算命運算命運。所謂生辰八字辰八字,就是用天干、地支表示的出生的年、月、日、時。先秦時期秦時期,人們只用天干地支來記日來記日,但是后來是后來,年月日時都可以用天干地支來記了來記了。天支有十個:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支有十二個:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。二者順序配合可以產生六十個不同組合同組合,叫六十甲子十甲子。出生的年、月、日、時分別用天干、地支配合來表示來表示,正好有八個字八個字,因此叫生辰八字辰八字,相者又叫它是人的四柱的四柱。生辰八字里也有五行有五行。在十天干中天干中,甲、乙屬木乙屬木,丙、丁屬火丁屬火,戊、己屬土己屬土,庚、辛屬金辛屬金,壬、癸屬水癸屬水。甲、乙為木、東方;丙、丁為火、南方;戊、己為土、中央;庚、辛為金、西方;壬、癸為水、北方。天干也有陰陽之分:甲、丙、戊、庚、壬,屬陽。乙、丁、己、辛、癸,屬陰。甲乙丙丁戊己庚辛壬癸天干數中逢六則合六則合,這是大喜大吉的地方的地方。到了七位就過了就過了,過則猶不及猶不及,物極必反極必反。所以反吉為兇吉為兇,反福為禍福為禍,所以七位上相沖擊而成為煞氣為煞氣。所以,天干化合:甲己合化土合化土,乙庚合化金合化金,丙辛合化水合化水,丁壬合化木合化木,戊癸合化火合化火。天干相沖:甲庚相沖庚相沖,乙辛相沖辛相沖,丙壬相沖壬相沖,丁癸相沖癸相沖。天干相克:甲乙木克戊己土戊己土,丙丁火克庚辛金庚辛金,戊己土克壬癸水壬癸水,庚辛金克甲乙木甲乙木,壬癸水克丙丁火丙丁火。子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥十二地支中地支中,寅、卯屬木卯屬木,巳、午屬火午屬火,申、酉屬金酉屬金,亥、子屬水子屬水,辰、戍、丑、未屬土未屬土。地支相沖支相沖,又稱六沖稱六沖,具體指:子、午沖;丑、未沖;寅、申沖;卯、酉沖;辰、戌沖;巳、亥沖。六沖是指相隔六位的意思的意思,其實以我國古代以本位為第一的的序數方法來看法來看,是七位為沖的為沖的。子是第一位第一位,則午是第七位第七位。其他依此類推此類推。這個道理就向天干七位為殺(煞)一樣。甲木的第七位是庚金是庚金,正好是甲木的七殺;乙木的第七位是辛金是辛金,正好是乙木的七殺等等殺等等。生年的天干地支表示最好找到好找到。它的一年就是陰歷的一年的一年,從初一到除夕到除夕。只要查一下年歷就可以了可以了。如果沒有當年的年歷的年歷,可以根據今年的年歷逆推歷逆推。在知道了今年的天干地支后地支后,可以參看六十甲子表甲子表,依次逆推就可以了可以了。比如今年是己丑年己丑年,那么去年2008年就是戊子年戊子年,明年2010年就是庚寅年等等年等等。具體的干支紀年法計算方法為:前提是前提是,你必須對天干、地支的排列順序爛熟于心熟于心。天干:(年份-3)/10,得到的商不管商不管,看余數對應的天干的天干。地支:(年份-3)/12,得到的商不管商不管,看余數對應的地支的地支。......>>
如何通過生辰八字推算一個人的五行屬相行屬相?推五行是是以日干為主干為主,日干所代表的五行就是自己所屬本命五行命五行,天干地支能轉化成五行成五行,天干五行是甲乙同屬木同屬木,甲為陽木為陽木,乙為陰木;丙丁同屬火同屬火,丙為陽火為陽火,丁為陰火為陰火,戊已同屬土同屬土,戊為陽土為陽土,已為陰土;庚辛同屬金同屬金,庚為陽金為陽金,辛為陰金;壬癸同屬水同屬水,壬為陽水為陽水,癸為陰水地支五行寅卯屬木卯屬木,寅為陽木為陽木,卯為陰木;已午屬火午屬火,午為陽火為陽火,已為陰火:申酉屬金酉屬金,申為陽金為陽金,酉為陰金為陰金,子亥屬水亥屬水,子為陽水為陽水,亥為陰水;辰戍丑未屬土未屬土,辰戍為陽土為陽土,丑未為陰土為陰土。此外地支還有藏干地支子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥藏干癸癸辛己甲丙戊乙乙戊癸庚丙戊丁己乙己丁戊庚壬辛辛丁戊甲壬五行水水金土木火土木木土水金火土火土木土火土金水金金火土木水根據生辰八字天干地支就能查出自己的五行
生辰八字的時柱怎么推算么推算?時支算法:子時:23:00--1:00丑時:1:00--3:00寅時:3:00--5:00卯時:5:00--工:00辰時:7:00--9:00巳時:9:00--11:00午時:11:00--13:00未時:13:00--15:00申時:15:00--17:00酉時:17:00--19:00戌時:19:00--21:00亥時:21:00--23:00時柱的天干是根據日柱的天干來推算的推算的。有一首詩:甲己還生甲還生甲,乙庚丙作初丙作初,丙辛尋戊起尋戊起,丁壬庚子居庚子居,戊癸何方發何方發,壬子是真途是真途。這首詩的意思是:甲日或己日或己日,時辰的天干從甲起子時起子時,即:甲子、乙丑、丙寅、丁卯、??????順推下去推下去。乙日或庚日或庚日,時柱的天干從丙起子時起子時,即:丙子、丁丑、戊寅、己卯、??????丙日或辛日或辛日,時柱的天干從戊起子時起子時,即:戊子、己丑、庚寅、辛卯、??????丁日或壬日或壬日,時柱的天干從庚起子時起子時,即:庚子、辛丑、壬寅、癸卯、??????戊日或癸日或癸日,時柱的天干從壬起子時起子時,即:壬子、癸丑??????這跟“年上起月”的原理是相同的相同的,這樣說能明白么明白么?
生辰八字四柱中的時柱的天干怎么確定生辰八字或者說八字說八字,其實是周易術語四柱的另一種說法種說法。四柱是指人出生的時間、即年、月、日、時。在人用天干和地支各出一字相配合分別來表示年、月、日、時,如甲子年、丙申月、辛丑日、壬寅時等寅時等。每柱兩字柱兩字,四柱共八字共八字,所以算命又稱“測八字”。依照天干、地支沂涵陰陽五行屬性之相生、相克的關系的關系,推測人的體咎禍福咎禍福。不過我們在這里要講的不是如何“測八字”,而是如何算八字算八字。排列四柱八字排立四柱以指一人出生的年、月、日、時。四柱排立是指找出一個人的生辰八字辰八字。主要分四步進行步進行。排年柱年柱,即人出生的年份用干支來表示.注意上一年和下一年的分界線是以立春這一天的交節時刻劃分的,而不是以正月初一劃分.如某人陽歷2000年2月4日22點17分生,由于陰歷2000年交立春是陽歷2000年2月4日20點32分,因此此人的年柱為2000年之庚辰,而非1999年之已卯.排月柱月柱,即用干支表示人出生之年月所處的節令.注意月干支不是以農歷每月初一為分界線,而是以節令為準,交節前為上個月的節令,交節后為下個月的節令.一月寅月二月卯月三月辰月四月巳月從立春到驚蟄從驚蟄到清明從清明到立夏從立夏到芒種五月午月六月未月七月申月八月酉月從芒種到小暑從小暑到立秋從立秋到白露從白露到寒露九月戌月十月亥月十一月子月十二月丑月從寒露到立冬從立冬到大雪從大雪到小寒從小寒到立春節令含義正月立春:立是開始的意思,表示萬物復蘇的春天又開始了,天氣將回暖,萬物將更新,是農事活動開始的標志.立春是公歷的2月4日或5日.二月驚蟄:春雷開始轟鳴,驚醒了蟄伏在泥土里冬眠的昆蟲和小動物,過冬的蟲卵快要孵化了,這個節氣表示春意漸濃,氣溫升高.驚蟄是公歷的3月6日或7日.三月清明:這個節氣表示氣溫已變暖,草木萌動,自然界出現一片清秀明朗的景象.清明是公歷的4月5日或6日.四月立夏:這個節氣表示夏季開始,炎熱的天氣將要來臨,農事活動已進入夏季繁忙季節了.立夏是公歷的5月6日或7日.五月芒種:芒是指殼實尖端的細毛,在北方是割麥種稻的時候,也是耕種最忙的時節,芒種是公歷的6月6日或7日.六月小暑:這個節氣表示已進入暑天,炎熱逼人,小暑是公歷的7月7日或8日.七月立秋:這個節氣表示炎熱的夏季將過,天高氣爽的秋天開始.立秋是公歷的8月8日或9日.八月白露:這個節氣表示天氣更涼,空氣中的水氣夜晚常在草木等物體上凝結成白色的露珠,白露是公歷的9月8日或9日.九月寒露:這個節氣表示冬季的開始,預示氣候的寒涼程度將逐漸加劇,寒露是公歷的10月8日或9日.十月立冬:這個節氣表示清爽的秋天將過,寒冷的冬天開始,立冬是公歷的11月7日或8日.十一月大雪:這個節氣表示降雪來得較大,大雪是公歷的12月7日或8日.十二月小寒:這個節氣表示開始進入冬季最寒冷的季節,會有霜凍,小寒是公歷的1月5日或6日.年上起月表月/年甲己乙庚丙辛丁壬戊癸正月丙寅戊寅庚寅壬寅甲寅二月丁卯己卯辛卯癸卯乙卯三月戊辰庚辰壬辰甲辰丙辰四月己巳辛巳癸巳乙巳丁巳五月庚午壬午甲午丙午戊午六月辛未癸未乙未丁未己未七月壬申甲申丙申戊申庚申八月癸酉乙酉丁酉己酉辛酉九月甲戌丙戌戊戌庚戌壬戌十月乙......>>
四柱與八字有什么區別么區別?胎元又是指什么指什么?生辰八字或者說八字說八字,其實是周易術語四柱的另一種說法種說法。
四柱是指人出生的時間、即年、月、日、時。在人用天干和地支各出一字相配合分別來表示年、月、日、時,如甲子年、丙申月、辛丑日、壬寅時等寅時等。每柱兩字柱兩字,四柱共八字共八字,所以算命又稱“測八字”。依照天干、地支沂涵陰陽五行屬性之相生、相克的關系的關系,推測人的體咎禍福咎禍福。不過我們在這里要講的不是如何“測八字”,而是如何算八字算八字。
四柱八字排立:四柱以指一人出生的年、月、日、時。四柱排立是指找出一個人的生辰八字辰八字。主要分四步進行步進行。
排年柱:年柱,即人出生的年份用干支來表示.注意上一年和下一年的分界線是以立春這一天的交節時刻劃分的,而不是以正月初一劃分.如某人陽歷2000年2月4日22點17分生,由于陰歷2000年交立春是陽歷2000年2月4日20點32分,因此此人的年柱為2000年之庚辰,而非1999年之已卯.
排月柱:月柱,即用干支表示人出生之年月所處的節令.注意月干支不是以農歷每月初一為分界線,而是以節令為準,交節前為上個月的節令,交節后為下個月的節令.
一月寅月二月卯月三月辰月四月巳月
從立春到驚蟄從驚蟄到清明從清明到立夏從立夏到芒種
五月午月六月未月七月申月八月酉月
從芒種到小暑從小暑到立秋從立秋到白露從白露到寒露
九月戌月十月亥月十一月子月十二月丑月
從寒露到立冬從立冬到大雪從大雪到小寒從小寒到立春
節令含義:
正月立春:立是開始的意思,表示萬物復蘇的春天又開始了,天氣將回暖,萬物將更新,是農事活動開始的標志.立春是公歷的2月4日或5日.
二月驚蟄:春雷開始轟鳴,驚醒了蟄伏在泥土里冬眠的昆蟲和小動物,過冬的蟲卵快要孵化了,這個節氣表示春意漸濃,氣溫升高.驚蟄是公歷的3月6日或7日.
三月清明:這個節氣表示氣溫已變暖,草木萌動,自然界出現一片清秀明朗的景象.清明是公歷的4月5日或6日.
四月立夏:這個節氣表示夏季開始,炎熱的天氣將要來臨,農事活動已進入夏季繁忙季節了.立夏是公歷的5月6日或7日.
五月芒種:芒是指殼實尖端的細毛,在北方是割麥種稻的時候,也是耕種最忙的時節,芒種是公歷的6月6日或7日.
六月小暑:這個節氣表示已進入暑天,炎熱逼人,小暑是公歷的7月7日或8日.
七月立秋:這個節氣表示炎熱的夏季將過,天高氣爽的秋天開始.立秋是公歷的8月8日或9日.
八月白露:這個節氣表示天氣更涼,空氣中的水氣夜晚常在草木等物體上凝結成白色的露珠,白露是公歷的9月8日或9日.
九月寒露:這個節氣表示冬季的開始,預示氣候的寒涼程度將逐漸加劇,寒露是公歷的10月8日或9日.
十月立冬:這個節氣表示清爽的秋天將過,寒冷的冬天開始,立冬是公歷的11月7日或8日.
十一月大雪:這個節氣表示降雪來得較大,大雪是公歷的12月7日或8日.
十二月小寒:這個節氣表示開始進入冬季最寒冷的季節,會有霜凍,小寒是公歷的1月5日或6日.
什么是胎元:胎指人受精懷胎的月份的月份。
胎元的起法:人生月后緊接著這個月的天干與生月后第三個月的地支相配支相配,就為胎元為胎元。即出生月的天干進一位、地支進三位進三位,此法是求懷胎十月胎十月,受孕月的干支的干支。但人有早于十月于十月,遲于十月生者月生者。須詳詢須詳詢。
摘錄:傳統胎元斷命法
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四柱八字入門命理學也稱四柱又稱八字稱八字,是指人出生的時間的時間,即年、月、日、時。在人用天干和地支各出一字相配合分別來表示年、月、日、時,如甲子年、丙午月、辛丑日、壬寅時等寅時等,每柱兩字柱兩字,四柱共八字共八字,所以四柱預測又稱批八字、測八字、也叫四柱推命柱推命。依照天干、地支陰陽五行屬性之相生、相克的關系的關系,推測人的吉兇禍福兇禍福。如果你搞明白了其中的奧秘的奧秘,那么自己批八字也完全是可能的可能的。
天干有十個:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
地支有十二個:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
二者順序配合可以產生六十個單位個單位,叫六十甲子十甲子。那生出生的年、月、日、時分別用天干、地支配合來表示來表示,正好有八個字八個字,因此叫生辰八字辰八字,又叫它是人的四柱的四柱。
具體介紹如下:
一、排年柱
年柱,即人出生的年份用干支來表示來表示。注意:上一年和下一年的分界線是以立春這一天的交節時刻劃分的,而不是以正月初一劃分一劃分。如某人陽歷2000年2月4日22點17分生,由于陰歷2000年交立春是陽歷2000年2月4日20點32分,因此此人的年柱為2000年之庚辰,而非1999年之已卯之已卯。
二、排月柱
月柱,即用干支表示人出生之年月所處的節令的節令。注意月干支不是以農歷每月初一為分界線,而是以節令為準,交節前為上個月的節令,交節后為下個月的節令的節令。
陰歷以十一月為子月為子月,十二月為丑月為丑月,一月為寅月為寅月,以下依次為二月卯月、三月辰月、四月巳月、五月午月、六月未月、七月申月、八月酉月、九月戍月、十月亥月月亥月。但相者所說的十二月有所不同所不同,是以二十四節氣為標志的標志的。
這樣,只要知道了生日是陰歷幾月歷幾月,就知道了生月的地支的地支。
三、排日柱
日柱,即用農歷的干支代表人出生的那一天.干支記日每六十天一循環,由于大小月及平閏年不同的緣故,日干支需查找萬年歷萬年歷。另外,日與日的分界線是以子時來劃分的,即十一點前是上一日的亥時,過了十一點就是次日的子時.而不要認為午夜十二點是一天的分界點分界點。
生日的天干地支的推算是非常復雜的復雜的。它是由古代相者定下了某一天的干支的干支,然后依次推下來的下來的。要知道生日的干支的干支,只能查萬年歷萬年歷,而且是陰陽歷對照的萬年歷萬年歷。如果不知道生日是陰歷多少歷多少,都可以查萬年歷萬年歷。
四、排時柱
時柱,用干支表示人出生的時辰.一個時辰在農歷記時中跨兩個小時,故一天共十二個時辰個時辰。
子時:23點--凌晨1
丑時:1點--凌晨3
寅時:3點--凌晨5
卯時:5點--凌晨7
辰時:7點--上午9
巳時:9點--上午11
午時:11點--上午13
未時:13點--下午15
申時:15點--上午17
酉時:17點--下午19
戌時:19點--晚上21
亥時:21點--晚上23
生時的干支可以由生日的干支推出來推出來。古時把一天分為十二個時辰個時辰,對應十二地支二地支,正好現在的兩個小時是一個時辰個時辰。深夜23點至凌晨1點是子時是子時,1點至3點是丑時是丑時,3點至5點是寅時是寅時,11點至13點是午時是午時,13點至15點是未時是未時,15點至17點是申時是申時,17點至19點是酉時是酉時,19點至21點是戍時是戍時,21點至23點是亥時是亥時。這些是生時的地支的地支。生時的天干是由生日的天干推算出來的出來的。
五、從生辰八字看五行是否缺
知道了生辰八字辰八字,就可以推斷五行的情況了情況了。總的來說的來說,只要八字中五行均勻行均勻,都是好命是好命。如果日主的天干太小或克它的......>>
四柱預測與八字預測有什么區別么區別?四柱預測與八字預測有什么區別么區別?peux
四柱八字是什么意思么意思?年、月、日、時,統稱為“四柱”。因每柱均由天干地支二字組成所以也叫八字叫八字。年柱:年與年之交換點是立春是立春,并非以農歷一月一日為一年之開始之開始,是以立春之日為新的一年開始年開始,每年立春日都不相同不相同,應依萬年歷之記載為標準為標準。月柱:以十二節氣為月交換點交換點,每月之開始之開始,并非在該月之初一日而是以日入節之時刻為標準為標準,例如六月未月月未月,是由小暑之時刻開始到立秋入節之間為止間為止。日柱:日柱干支排法支排法,直接查閱萬年歷萬年歷,查出某年某月某日出生日出生,其萬年歷記載之干支之干支,即為出生日之日柱之日柱。時柱:以出生之時間作為時柱地支柱地支。時干,則是依據出生日的日干之不同而有一定的決定求互定求互。此法稱為五鼠遁日起時法起時法。其中古代多以23:00時為一天的交界的交界,現代天文學發展后認為0:00為一天交界更為合理為合理?!八闹钡念A測是我國人民聰明智慧的結晶的結晶,它是經過幾千年風風雨雨、大浪淘沙和歷史無數預測學家不斷努力反復實踐總結出來的寶貴經驗貴經驗。古今中外大量實踐證明:四柱預測不僅具有獨特神奇的超前預測、超前反映的功能的功能,而且有著極其深奧的科學理論和極為寶貴的使用價值用價值,以其強大的生命力和科學性流傳至今傳至今,為國內外眾多學者所重視所重視。四柱以指一人出生的年、月、日、時。四柱排立是指找出一個人的生辰八字辰八字。主要分四步進行步進行。立年柱:首先,立年柱使用的是農歷是農歷,生年的干支就是年柱的干支的干支。例如生于農歷甲子鼠年子鼠年,甲子即為年柱干支柱干支,生于乙丑牛年丑牛年,乙丑即為年柱的干支的干支。立月柱:一年十二月與十二地支固定搭配定搭配,正月為寅月為寅,二月為卯直到十一月子、十二月亥二月亥。而天干則不易推得易推得。天干對于月份應從年的天干推導得出導得出,有歌決記之:甲巳三年丙佐首丙佐首,乙庚三歲戊為頭戊為頭,丙辛必定尋庚起尋庚起,丁壬壬位順行流順行流,更有戊癸何方覓何方覓,甲寅之上好追求好追求。此歌訣的意思是凡天干為甲、己的年份的年份,就以丙配正月寅正月寅,依次二月丁卯月丁卯,三月戊辰直到十二月丁丑月丁丑。凡天干為己、庚的年份的年份,以戊為第一月開頭月開頭,以下月份則依次排列次排列。丙辛年以庚為正月開頭月開頭,丁壬年以壬為開頭為開頭,戊癸年以甲為開頭為開頭。另外,命書是以節氣為月的分界的分界。例如年的分界是以立春為界而非春節非春節。由立春開始春開始,正月同二月分界線是驚墊是驚墊,二月同三月分界是清命是清命,三月同四月是立夏是立夏,四月同五月是芒種是芒種,五月同六月是小暑是小暑,六月同七月是立秋是立秋,七月同八月是白露是白露,八月同九月是寒露是寒露,九月同十月是立冬是立冬,十月同十一月是大雪是大雪,十一月同臘月是小寒是小寒。人們在用公歷換算成農歷后農歷后,應按節氣按算月份而非按春節按春節,元旦等算法等算法。立日柱、立時柱:日的干支同年的干支相似支相似,也是由古時按六十年為一甲子循環往復環往復,不停輪回停輪回。具體每月之干支之干支,最好查萬年歷書年歷書。通過計算太過繁復過繁復。所以立日柱以歷書為好書為好。時柱是以時辰的干支為準支為準。時辰同月相似也是以地支固定支固定。換算也很簡單很簡單,以上面的介紹即可紹即可。而時之天干則由日干推出干推出。凡日之天干為甲、己的、時之天干以子時配甲始配甲始,乙配丑、丙配寅直到乙配實為止實為止。其它的是乙、庚、為日干時以丙配子時起子時起。丙、辛為日干時以戊配子時起子時起。丁、壬為日干時日干時,以庚配子時始子時始,戊癸為日干時日干時,以壬配子時開始時開始。如果一人生于某年某月庚申日上午6點,求其時柱:以子時自半夜23點至1點起算點起算,可知6點為卯時;再以上面介紹可知庚日以丙子開始順推:丁、丑、戊、寅、己卯,即可推出時柱干支為己卯為己卯。
四柱八字如何看子女信息關于生育子女的時間信息:從四柱上籠統地看統地看,食傷位于年柱的懷孕或生育很早育很早,或者在18歲之前;位于月柱的孕育較早育較早,或者在22歲之前;位于日柱的孕育適中育適中,一般在26歲之前;位于時柱的孕育較晚育較晚,一般在26歲之后歲之后。關于子女胎數的信息:一般認為般認為,八字中有幾個食傷個食傷,就應該有幾個胎數個胎數,但胎數并不是實際生育數生育數,因為胎數也包括流產、墮胎,還包括由于社會環境或生活環境活環境,被計劃掉的成分的成分。如果命中雖有食傷星食傷星,但隱而不現而不現,或落于空亡的空亡的,也表示孕育存在一定的主客觀障礙觀障礙。而八字中食傷星不現的不現的,則表示孕育有問題有問題,則可以從大運上看運上看,如果僅是八字不現子女星子女星,但恰在婚齡階段遇到食傷大運傷大運,再輔之生旺食傷的流年的流年,則也會有孕育的信息的信息。關于父母子女關系的信息:從生肖與日格上綜合來看:子女與父母生肖或日格相合相生的相生的,感情深關系好;生肖或日格相沖、相害、相刑的相刑的,感情淺關系差關系差。故在選擇孕育時孕育時,也要兼顧到子女的生肖與日格;這樣的家庭關系更和諧美滿諧美滿。你不能選擇有無子女無子女,但卻可以選擇子女的生肖或日格或日格,甚至可以選擇子女的性別的性別,這對命運注定的信息的信息,是一種調整或挑戰或挑戰,終于在子女孕育方面育方面,實現了“你命由你不由天”,或“他命由你不由天”的夢想的夢想。關于子女性別的信息:從性別上區分上區分,一般認為般認為,男命以食神代表男孩表男孩,以傷官代表女孩;而女命則相反則相反,是以傷官代表男孩表男孩,以食神代表女孩表女孩,但這個代表僅供參考供參考,有一定的不準確性準確性。而且性別也是可以人工方法工方法,來后天選擇的選擇的。關于子***劣的信息:八字中食傷為喜用的五行的五行,旺而逢生的逢生的,或為忌諱的五行的五行,弱而受制的受制的,則孕育的子女比較優秀賢德秀賢德。反之,八字中食傷為喜用的五行的五行,弱而受制的受制的,或為忌諱的五行的五行,旺而逢生的逢生的,則孕育的子女不太聽話或不夠賢德夠賢德。暗示克子女的信息:女命,時柱坐梟、印必克子女克子女,多流產多流產,難產,子女夭亡女夭亡。女命日旺命日旺,時支遇刃或梟、生孩時必難產必難產,開刀。日時相刑女命克夫克子夫克子。日時辰戌相沖戌相沖,中老年克子年克子。時上坐梟上坐梟,年月透財月透財,女人有子不死也傷殘也傷殘。時帶官符帶官符,出生時父親有官司口舌司口舌。女命時逢沐浴逢沐浴,第一胎難養胎難養。日、時相沖時相沖,中年晚年有喪子之憂子之憂,白發送黑發人黑發人。時帶傷官男命克子命克子。時干為殺旺而無制而無制,子女不孝多叛逆多叛逆。男命食傷多食傷多,子女難成氣候成氣候。女命印梟多印梟多,子女難有大發展大發展。表示子女有出息的信息:男命,時干為財、官、且財官有氣官有氣,或偏旺或偏旺,子女必有出息富貴息富貴。女命時干為財食為財食,傷官,且有氣或偏旺或偏旺,必主子女有出息富貴息富貴。男命以官殺為子女為子女,殺為子殺為子,官為女兒為女兒。女命以食傷為子女為子女,以傷官為兒官為兒,食神為女神為女。男命無官殺可參看食傷、女命無食傷可參看官殺看官殺。
算命中四柱中就是八字嗎,包括藏干嗎是的嗎是的,四柱命理中的四柱即是年柱、月柱、日柱、時柱,每柱有一天干一天干,一地支一地支,即是八字是八字。地支中都有藏干有藏干。如果是自學是自學,推薦閱讀《探本溯源-四柱命理預測學指南》,作者王炳中王炳中,中國傳統文化出版社出版社出版。
目錄
序…………………………………………………………丘亮輝
自序………………………………………………………
第一章導論……………………………………………
第一節什么是四柱命理學
第二節四柱命理學的起源與發展
第三節學習研究四柱命理學的時代意義
第四節學習四柱命理學的方法及注意事項
第二章陰陽五行學說
第一節陰陽學說
第二節五行學說
第三章八卦基礎論
第一節太極論
第二節八卦論
第四章天干地支基礎
第一節天干基礎
第二節地支基礎
第五章排八字的基本方法
第一節中國傳統文化的時間說
第二節八字的排法
第三節大運的起法
第四節起小運
第五節流年淺釋
第六章四柱干支通論
第一節六十甲子納音論
第二節十天干生旺墓絕
第三節地支藏干
第四節四柱天干與地支的關系
第五節旬空理論
第七章八字預測基礎理論
第一節十神論
第二節宮位及大限
第三節旺衰論
第四節寒暖燥濕論
第五節格局論
第六節用神論
第七節神煞論
第八章大運流年的斷法
第一節大運的斷法
第二節流年的斷法
第三節大運流年通論
第九章人生論斷
第一節總論
第二節性情論
第三節相貌論
第四節健康論
第五節學業論
第六節事業論
第七節婚姻感情論
第八節六親論
第九節命理論斷綜述
第十章八字命理求真
自序
四柱命理學是周易實用體系的重要組成部分成部分,千年以來年以來,因其信息量大、反映準確、不太受場態影響而成為了人生軌跡預測的大宗之法宗之法。以致王朝更迭、世事變遷、文明進步明進步,該學問卻長盛不衰盛不衰。
在深入研究四柱命理之前理之前,也曾懷疑過命理學的準確性準確性。因為它與現代思維方式與理念格格不入格不入。但是,求實的思維使我不盲目相信什么信什么,也不盲目否定什么定什么。因為一個簡單的道理明擺著:在我們沒有掌握某一原理、技術與方法之前法之前,是沒有資格對其進行評頭品足的品足的,更沒有資格對其下是與非的結論的結論的。在二十余年的深入研究與實踐后發現后發現,四柱命理學是一門學問門學問,在闡述人生軌跡方面具有相當的準確性準確性。然而,因其思維方式的獨特性獨特性,機理與現代科技的嚴重不一致不一致,致使四柱命理的當代價值與群體價值遠遠沒有引起應有的重視的重視,視其為迷信者仍為數不少數不少。于是,決定要寫一部能夠指引后來者步入這座神秘殿堂的書籍的書籍,能夠引起科技工作者等社會各界人士高度重視的命理學著作學著作。
筆者2008年版的《六爻預測指迷》、2010年中國商業出版社出版的《還本歸宗――六爻預測指南》寫了六年了六年,本書從起筆開始至今也絕不少于這個時間個時間。但因四柱命理學的博大精深及研究實踐的局限性局限性,寫作過程中不時有新的思想推翻了自己過去的觀點的觀點。時至今日至今日,也不敢說自己針對命理論斷的每個觀點都絕對正確而經得住千萬例的檢驗的檢驗,只能說是到目前為止筆者的觀點而已點而已。再者,人生信息十分廣泛分廣泛,本書所論不管是應用基礎理論還是分斷理論都是博大精深的命理理論中的一部分一部分,正所謂“書不盡言不盡言,言不盡意”。
近些年近些年,現代科技出現了通過檢測人體基因而預知人體健康的技術的技術。即只要嬰兒一出生一出生,通過血液采集到他的基因的基因,便可知道這個嬰兒未來的人生道路上會得什么疾病么疾病。這一方向吸引了尖端科技工作者的深研及世人的追捧的追捧。據資料介紹料介紹,最新成果準確......>>
什么是四柱預測又稱“批八字”“測八字”四柱又稱八字稱八字,是指人出生的時間的時間,即年、月、日、時。在人用天干和地支各出一字相配合分別來表示年、月、日、時,如甲子年、丙家月、辛丑日、壬寅時等寅時等,每柱兩字柱兩字,四柱共八字共八字,所以四柱預測又稱“批八字”、“測八字”、“八字算命”,也叫四柱推命柱推命。依照天干、地支陰陽五行屬性之相生、相克的關系的關系,推測人的吉兇禍福兇禍福。
四柱預測是我國人民聰明智慧的結晶的結晶,它是經過幾千年風風雨雨、大浪淘沙和歷史無數預測學家不斷努力反復實踐總結出來的寶貴經驗貴經驗。古今中外大量實踐證明:四柱預測不僅具有獨特神奇的超前預測、超前反映的功能的功能,而且有著極其深奧的科學理論和極為寶貴的使用價值用價值,以其強大的生命力和科學性流傳至今傳至今,為國內外眾多學者所重視所重視。因此,四柱預測學是科學是科學,不是什么“封建迷信”
,是辯證的唯物主義物主義,不是“唯心主義”
四柱推命這類測命方法之所以又稱星命術星命術,是因為它是由古代占星術演變而來變而來。古人認為天地是對應的對應的。地域九州的分配同星象是對應的對應的,蕓蕓眾生同星象是對應的對應的。構成世界的金、木、水、火、土在天上也有金星、木星、水星、火星、土星相對應相對應。太陽代表陽、月亮代表陰代表陰,這樣陰陽五行學說同星象學結合到一起到一起。人的命運由星象的五行之氣左右氣左右,不同的人有不同的星象五行之氣行之氣,所以命運不同運不同。四柱推命是由天干地支、陰陽五行、四時四方、十二宮、星宿神煞等幾部分及其他們之間關系所構成
八字(四柱)預測基本是以這些理論為主要根據的根據的,除本站的介紹之外紹之外,另外可參考《淵海子平》等古籍知識及實踐中的部分知識分知識,有些可能已經得到驗證到驗證,有些還需進一步驗證步驗證,愿我們各位愛好者在預測中繼續求證續求證,以求去偽存真偽存真,弘揚祖國傳統文化統文化。
八字論命之術命之術,在中國發展上千年上千年,深得人心;其理論汗牛充棟牛充棟,眾說紛紜說紛紜。
八字上四柱是哪四柱哪四柱,怎么算四柱生得好年月日時算做四柱做四柱。陰陽、五行平衡行平衡,就是好的
提起測八字測八字,大家都知道都知道,有人問怎么測八字方法字方法,另外,還有人想問怎樣測生辰八字?,你知道這是怎么回事么回事?其實怎么測生辰八字辰八字??下面就一起來看看怎么測八字方法字方法,希望能夠幫助到大家到大家!
網上免費算命很危險很危險。
生辰八字或者說八字說八字,其實是周易術語四柱的另一種說法種說法。四柱是指人出生的時間、即年、月、日、時。在人用天干和地支各出一字相配合分別來表示年、月、日、時,如甲子年、丙申月、辛丑日、壬寅時等寅時等。每柱兩字柱兩字,四柱共八字共八字,所以算命又稱“測八字”。依照天干、地支沂涵五行屬性之相生、相克的關系的關系,推測人的體咎禍福咎禍福。不過我們在這里要講的不是如何“測八字”,而是如何算八字算八字。
四柱八字排立年輕人不要隨便算命便算命。
四柱以指一人出生的年、月、日、時。四柱排立是指找出一個人的生辰八字辰八字。主要分四步進行步進行。年柱,即人出生的年份用干支來表示.注意上一年和下一年的分界線是以立春這的交節時刻劃分的,而不是以正月初一劃分.如某人陽歷年2月4日22點17分生,由于陰歷年交立春是陽歷年2月4日20點32分,因此此人的年柱為年之庚辰,而非年之已卯.月柱,即用干支表示人出生之年月所處的節令.注意月干支不是以農歷每月初一為分界線,而是以節令為準,交節前為上個月的節令,交節后為下個月的節令.
一月寅月二月卯月三月辰月四月巳月
從立春到驚蟄從驚蟄到清明從清明到立夏從立夏到芒種
五月午月六月未月七月申月八月酉月八字算命字算命。
從芒種到小暑從小暑到立秋從立秋到白露從白露到寒露生辰八字排盤字排盤。
九月戌月十月亥月十一月子月十二月丑月一個算命先生的忠告的忠告。
從寒露到立冬從立冬到大雪從大雪到小寒從小寒到立春
節令含義:八字詳解(免費版)。
正月立春:”立”是開始的意思,表示萬物復蘇的春天又開始了,天氣將回暖,萬物將更新,是農事活動開始的標志.立春是公歷的2月4日或5日.
二月驚蟄:春雷開始轟鳴,驚醒了蟄泥土里冬眠的昆蟲和小動物,過冬的蟲卵快要孵化了,這個節氣表示春意漸濃,氣溫升高.驚蟄是公歷的3月6日或7日.
三月清明:這個節氣表示氣溫已變暖,草木萌動,自然界出現一片清秀明朗的景象.清明是公歷的4月5日或6日.
四月立夏:這個節氣表示夏季開始,炎熱的天氣將要來臨,農事活動已進入夏季繁忙季節了.立夏是公歷的5月6日或7日.五行生辰八字免費查詢費查詢。
五月芒種:”芒”是指殼實的細毛,在北方是割麥種稻的時候,也是耕種最忙的時節,芒種是公歷的6月6日或7日.
六月小暑:這個節氣表示已進入暑天,炎熱逼人,小暑是公歷的7月7日或8日.
七月立秋:這個節氣表示炎熱的夏季將過,天高氣爽的秋天開始.立秋是公歷的8月8日或9日.
八月白露:這個節氣表示天氣更涼,空氣中的水氣夜晚常在草木等物體上凝結成白色的露珠,白露是公歷的9月8日或9日.
九月寒露:這個節氣表示冬季的開始,預示氣候的寒涼程度將逐漸加劇,寒露是公歷的10月8日或9日.
十月立冬:這個節氣表示清爽的秋過,寒冷的冬天開始,立冬是公歷的11月7日或8日.免費農歷生辰八字最詳細分析細分析。
十一月大雪:這個節氣表示降雪來得較大,大雪是公歷的12月7日或8日.
十二月小寒:這個節氣表示開始進入冬季最寒冷的季節,會有霜凍,小寒是公歷的1月5日或6日.
以下是年上起月表.生辰八字五行缺什么免費么免費。
月/年甲己乙庚丙辛丁壬戊癸
——————————八字土多就沒有命好的命好的。
正月丙寅戊寅庚寅壬寅甲寅
二月丁卯己卯辛卯癸卯乙卯
三月戊辰庚辰壬辰甲辰丙辰
四月己巳辛巳癸巳乙巳丁巳
五月庚午壬午甲午丙午戊午
六月辛未癸未乙未丁未己未
七月壬申甲申丙申戊申庚申免費測緣費測緣。
八月癸酉乙酉丁酉己酉辛酉
九月甲戌丙戌戊戌庚戌壬戌八字強弱自動計算動計算。
十月乙亥丁亥己亥辛亥癸亥
冬月丙子戊子庚子壬子甲子
臘月丁丑己丑辛丑癸丑乙丑從魯隱公三年(公元前年)二月己巳日至今,我國干支記日從未間斷.這是人類迄今所知的最長的記日法.
日柱,即用農歷的干支代表人出生的那.干支記日每六十天一循環,由于大小月及平閏年不同的緣故,日干支需查找萬年歷.
另外,日與日的分界線是以子時來劃分的,即十一點前是上一日的亥時,過了十一點就是次日的子時.而不要認為午夜十二點是的分界點.時柱,用干支表示人出生的時辰.一個時辰在農歷記時中跨兩個小時,故共十二個時辰.
子時:23點–凌晨1丑時:1點–凌晨3
寅時:3點–凌晨5卯時:5點–凌晨7
辰時:7點–上午9巳時:9點–上午11最準的八字合婚免費的m.算命的.com。
午時:11點–上午13未時:–上午15八卦生辰八字算命字算命。
申時:15點–上午17酉時:17點–上午19十大上等富貴日柱貴日柱。
戌時:19點–晚上21亥時:21點–晚上23
日上起時表:
時/日甲己乙庚丙辛丁壬戊癸
——————————
子甲子丙子戊子庚子壬子
丑乙丑丁丑己丑辛丑癸丑身坐金庫無根詳解根詳解。
寅丙寅戊寅庚寅壬寅甲寅
卯丁卯己卯辛卯癸卯乙卯測試兩人是否有夫妻緣分妻緣分。
辰戊辰庚辰壬辰甲辰丙辰
巳己巳辛巳癸巳乙巳丁巳
午庚午壬午甲午丙午戊午
未辛未癸未乙未丁未己未
申壬申甲申丙申戊申庚申好命扛不住三回算三回算。
酉癸酉乙酉丁酉己酉辛酉元亨利貞網八字免費排盤費排盤。
戌甲戌丙戌戊戌庚戌壬戌被了的表現的表現。
亥乙亥丁亥己亥辛亥癸亥
拿我的一位朋友舉例:朋友生于年8月27日,此年為甲子年(書中查到);按照立月柱歌訣可知:他的年天干為甲干為甲,所以月以丙為首丙為首,所以他的立月柱為月柱為,癸酉;相應的他的日柱為癸巳(書中查到);而他的時立柱根據時立柱歌訣得知:癸巳為日干時日干時,以壬配子時配子時,所以時柱應為戊辰為戊辰。這樣就了他的生辰八字:“甲子癸酉癸巳戊辰”。
孩子是每一位父母的希望的希望,寶寶一出生一出生,就有了個準確的時間的時間,年月日時月日時,即古人常說的生辰八字辰八字,這八個字包含了一個人出生時的天體運行的基本狀態本狀態,也蘊含了一個人今后的命運的命運。
要得到正確的出生時間生時間,白天以日晷儀測量最準量最準。鐘表時間是人為的平均時和地區標準時標準時,必須依節氣(太陽黃經)計算“真太陽時差”與依出生地計算“地方經度時差”,才能得到真正的出文時間文時間。
推夜子時法(妥否?):
夜子時夜子時,與正子時不同時不同,推法亦稍異亦稍異。查子時之時間之時間,由夜間十一點鐘開始鐘開始,至一點鐘為止鐘為止。在夜十一點至十二點之間生人者生人者,乃是夜子時夜子時。是時為今夜之子時之子時,乃屬于之內于之內。十二點鐘后點鐘后,屬明日屬明日。所謂夜子時者子時者,乃之夜乃之夜,非明日之早日之早。正子時者子時者,乃明日之早日之早,非之夜也之夜也。一時有兩點鐘兩點鐘,前一點鐘是夜子是夜子,后一點鐘是正子是正子。遁干之法干之法,與日上起時法起時法,稍有區別有區別。必須于遁得亥時之后時之后,再加遁一位也一位也。信八字把我害慘了害慘了。
例:假如丙午年丙午年,庚寅月庚寅月,乙丑日乙丑日,十一點鐘后點鐘后,十二點鐘前點鐘前,夜子時生子時生。歌訣云:乙庚丙作初丙作初。是乙日子時(正子)遁丙子遁丙子,依次順數丁丑數丁丑,戊寅,己卯,庚辰,辛巳,癸未,甲申,乙酉,丙戌,丁亥,夜子時須即戊子也戊子也。
《克擇講義》:每午后十一點五十九分五十九秒五十九微為夜子為夜子,屬陰;就是上四刻上四刻,原作現日之額日之額。若超過十二點起至一點內止點內止,則是早子明日子明日,作下四刻下四刻,屬陽,萬年不易年不易。
自古至今甲己日起甲子時甲子時,夜子原起甲子相同子相同,加注夜子可也子可也。
命理風水堂算姻緣最準的免費的免費。
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算命究竟能算些什么今天和一位朋友聊起友聊起,期間問到間問到,你們平時幫那么多人看八字看八字,是不是在看的過程中有些事會不說會不說,會有所保留所保留?這樣的問題的問題,過往很多人不止一次問過我問過我。更加有朋友說朋友說,我看八字一般是報喜不報憂不報憂。意思是說思是說,盡挑好的說好的說,不好的不說或少說或少說。其實也是大家冤枉我了枉我了,一般情況下情況下,一個八字個八字,看到什么到什么,都自然會說什么說什么,很少隱瞞什么情況么情況。除非實在是遇到某些很特別的事情的事情,那一定會慎言會慎言。為什么說大家冤枉我呢枉我呢?這個說來個說來,還是一個很詳細的原因的原因。涉及到一個話題個話題,那就是:?這個很關鍵很關鍵,明白或清楚了這個了這個,大家就能清楚知道答案道答案。
其一,通過算命過算命,可以算出人生所有的情況的情況。但大家要理解好一點好一點,所謂所有的情況的情況,是一個范圍個范圍。而非人生中所有的大小事情都能一一具體或細化或細化。比如說算命可以知道你人生的起落時間落時間,可以批你人生中的事業、婚姻、感情、財運、子女、疾病,可以說可以說,生活中有什么有什么,它也可以算什么算什么。換一句話來說話來說,算命可以知道你人生的軌跡的軌跡。但是,非要用命理來解釋每一天的具體某一件事一件事,或細化到某一小事上面事上面。命理上命理上,理論上做得到做得到,但實際生活中生活中,卻還難以應用以應用。打個比方個比方,比如通過你的八字可以知道你今年的流年運程會不會破財會破財,至于會破財會破財,具體到是哪一天哪一天,或具體到是被哪一個小偷偷了錢偷了錢,那確實難知實難知。說來,也是一個坐標圖坐標圖,不外乎就是X和Y,分四個象限個象限。有正正有正正,有正負有正負,有負負有負負,有負正有負正,因為X和Y不同的數字而有不同的點同的點。人生和八字也一樣也一樣,本來就由不同的點組成點組成。走過一點就串起一點起一點,便有了一條線一條線。某一點你不一定都能清清楚楚清楚楚,但是這條線這條線,絕對能清晰能清晰。
所以說所以說,八字能算一切算一切,但無法將一切都細化、具體化具體化,事實上一個八字個八字,如同天地間一樣間一樣,包羅萬象羅萬象,八字里面包含了所有的事物、吉兇、起落,還有變化有變化,但不是因為包含了包含了,你就可以一一知道一知道。如同這個生活中生活中,那么多的錢多的錢,你賺得了多少了多少?正如我和那位朋友所說的一樣的一樣,遠古時代不說代不說,幾千以來千以來,那么多的人去發明事物、發現規律現規律,卻還遠遠沒有一個盡頭個盡頭。八字也一樣也一樣,其實算不完算不完,它里面包含的信息無窮無盡窮無盡,很浩瀚很浩瀚。大家別以為只有宇宙世界才浩瀚才浩瀚,八字和人生一樣生一樣,一樣浩瀚而深不可測不可測。我曾經聽過一位從事命理研究很多年的朋友說過友說過,即使是一張八字張八字,你批三年批三年,三十年三十年,你未必能將這個八字包含的全部信息都一一列出來、看出來看出來。我心想我心想,是呀。八字也是一個世界個世界,一樣五臟俱全臟俱全。不說一個人一個人,就是我們人類們人類,窮其幾千年幾千年,至今在自然世界里面界里面,還有很多很多的事尚未為我們所洞識所洞識。批一張八字張八字,算一個命也一樣也一樣,其實真沒有我們不說的不說的,只有我們還沒有看到想到的想到的,但也不是說我們看不到或沒有想到有想到。很多時候多時候,需要引子要引子。有時也需要契機要契機,比如中藥方子上常會有引藥一樣藥一樣。其實,需要互動要互動。畢竟再聰明的人都好人都好,都一定有意識上無法觸及的陰影區域影區域。再厲害的人也好人也好,都有意識上麻木的某個地方個地方。因此,在看八字算命時算命時,某些事某些事,如果你不問你不問,給你看給你批的那個人不一定就有意識去看去想看去想。這便是最大的原因的原因,而并非沒說或隱瞞或隱瞞。很多時候多時候,發現一些事確實需要靈感要靈感,或,需要時機要時機。還是那個例子個例子,在牛頓看蘋果落地之前地之前,相信很多的人都看過蘋果落地果落地,唯獨觸發了牛頓了牛頓,才有的萬有引力有引力。算命的過程的過程,基本也類似也類似,畢竟里面的信息和規律一樣律一樣,看不見看不見,也摸不著摸不著。
其二,我認為算命和看卦一樣卦一樣,最好有事有疑問或遇到問題的時候問時候問。為什么呢什么呢?如同上面說的一樣的一樣,你越知道自己問為什么為什么,就越能準確知道什么道什么。如果無所事事所事事,問著玩問著玩,等于是給算命先生一個難題:大海撈針海撈針。不是嗎不是嗎?八字里面的信息太多了太多了,不知道和你說哪個好哪個好。或者是不知道先說哪個好哪個好,如果沒有一點經驗的算命先生命先生,簡直就是老鼠拉龜:無從下手從下手!所以,很多時候多時候,不是幫你看的先生不愿意說愿意說。......>>
算命主要算什么如何算命理學也稱四柱又稱八字稱八字,是指人出生的時間的時間,即年、月、日、時。在人用天干和地支各出一字相配合分別來表示年、月、日、時,如甲子年、丙午月、辛丑日、壬寅時等寅時等,每柱兩字柱兩字,四柱共八字共八字,所以四柱預測又稱批八字、測八字、也叫四柱推命柱推命。依照天干、地支陰陽五行屬性之相生、相克的關系的關系,推測人的吉兇禍福兇禍福。如果你搞明白了其中的奧秘的奧秘,那么自己批八字也完全是可能的可能的。
天干有十個:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
地支有十二個:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
二者順序配合可以產生六十個單位個單位,叫六十甲子十甲子。那生出生的年、月、日、時分別用天干、地支配合來表示來表示,正好有八個字八個字,因此叫生辰八字辰八字,又叫它是人的四柱的四柱。
具體介紹如下:
一、排年柱
年柱,即人出生的年份用干支來表示來表示。注意:上一年和下一年的分界線是以立春這一天的交節時刻劃分的,而不是以正月初一劃分一劃分。如某人陽歷2000年2月4日22點17分生,由于陰歷2000年交立春是陽歷2000年2月4日20點32分,因此此人的年柱為2000年之庚辰,而非1999年之已卯之已卯。
二、排月柱
月柱,即用干支表示人出生之年月所處的節令的節令。注意月干支不是以農歷每月初一為分界線,而是以節令為準,交節前為上個月的節令,交節后為下個月的節令的節令。
陰歷以十一月為子月為子月,十二月為丑月為丑月,一月為寅月為寅月,以下依次為二月卯月、三月辰月、四月巳月、五月午月、六月未月、七月申月、八月酉月、九月戍月、十月亥月月亥月。但相者所說的十二月有所不同所不同,是以二十四節氣為標志的標志的。
這樣,只要知道了生日是陰歷幾月歷幾月,就知道了生月的地支的地支。
三、排日柱
日柱,即用農歷的干支代表人出生的那一天.干支記日每六十天一循環,由于大小月及平閏年不同的緣故,日干支需查找萬年歷萬年歷。另外,日與日的分界線是以子時來劃分的,即十一點前是上一日的亥時,過了十一點就是次日的子時.而不要認為午夜十二點是一天的分界點分界點。
生日的天干地支的推算是非常復雜的復雜的。它是由古代相者定下了某一天的干支的干支,然后依次推下來的下來的。要知道生日的干支的干支,只能查萬年歷萬年歷,而且是陰陽歷對照的萬年歷萬年歷。如果不知道生日是陰歷多少歷多少,都可以查萬年歷萬年歷。
四、排時柱
時柱,用干支表示人出生的時辰.一個時辰在農歷記時中跨兩個小時,故一天共十二個時辰個時辰。
子時:23點--凌晨1
丑時:1點--凌晨3
寅時:3點--凌晨5
卯時:5點--凌晨7
辰時:7點--上午9
巳時:9點--上午11
午時:11點--上午13
未時:13點--下午15
申時:15點--上午17
酉時:17點--下午19
戌時:19點--晚上21
亥時:21點--晚上23
生時的干支可以由生日的干支推出來推出來。古時把一天分為十二個時辰個時辰,對應十二地支二地支,正好現在的兩個小時是一個時辰個時辰。深夜23點至凌晨1點是子時是子時,1點至3點是丑時是丑時,3點至5點是寅時是寅時,11點至13點是午時是午時,13點至15點是未時是未時,15點至17點是申時是申時,17點至19點是酉時是酉時,19點至21點是戍時是戍時,21點至23點是亥時是亥時。這些是生時的地支的地支。生時的天干是由生日的天干推算出來的出來的。
五、從生辰八字看五行是否缺
知道了生辰八字辰八字,就可以推斷五行的情況了情況了。總的來說的來說,只要八字中五行均勻行均勻,都是好命是好命。如果日主的天干太小或克它的太多的太多,則不好則不好,但如果日主太多主太多,生它的又很多又很多,盛極而衰極而衰,也......>>
算命是算什么年輕的時候一般都不愿意相信宿命,但是需要幫助要幫助。通過命理來探究其性格,健康狀況和內心世界,也許更容易幫助到他助到他。傳統的算命誤區,是把命運都算死了,好像一切都是注定的,既然一切都注定,那么同年同月同日同時的人為什么不同?你可以說出生的地方不同,環境不同,祖墳不同等等一大通的道理,當然這些道理也說得過去,但是如果換種看法,把那些必然的結果換成可能性,是不是更好理解和合理呢?有人說,某個高人算的內容是鐵口直斷的直斷的。這種高人我相信有,雖然在社會上很難見到,但是他們用的方法已經不完全是八字或者卦了,這里有經驗的積累,修煉的提升的提升。按照佛家說的,算命和算卦都是依通,更高級的是報通,天眼通等,其中依通是最初級的,如果深入修煉,就會到達報通,這個不一定要修法,學習算命如果能夠心氣和平也可以達到以達到。我還沒有達到哪個層次,自然我也算不得什么高手,我只是一個學習了命理多年的人年的人。雖然水平不高,但是比較喜歡研究,并試著把八字和心理學結合起來,以便幫助別人更好的了解自己解自己。八字也好,卦也好,都是認識人類自身和周圍環境的工具,把人和環境了解清楚了,便可以幫助到人,尤其是那些不甘于被命運安排運安排,不愿按照命運規定的軌跡走的人們的人們。
算命的,算什么不能不信也不能全信能全信!你想算什么都可以給你算出來…但是只是參考
算命的都算什么?年輕的時候一般都不愿意相信宿命,但是需要幫助要幫助。通過命理來探究其性格,健康狀況和內心世界,也許更容易幫助到他助到他。傳統的算命誤區,是把命運都算死了,好像一切都是注定的,既然一切都注定,那么同年同月同日同時的人為什么不同?你可以說出生的地方不同,環境不同,祖墳不同等等一大通的道理,當然這些道理也說得過去,但是如果換種看法,把那些必然的結果換成可能性,是不是更好理解和合理呢?有人說,某個高人算的內容是鐵口直斷的直斷的。這種高人我相信有,雖然在社會上很難見到,但是他們用的方法已經不完全是八字或者卦了,這里有經驗的積累,修煉的提升的提升。按照佛家說的,算命和算卦都是依通,更高級的是報通,天眼通等,其中依通是最初級的,如果深入修煉,就會到達報通,這個不一定要修法,學習算命如果能夠心氣和平也可以達到以達到。我還沒有達到哪個層次,自然我也算不得什么高手,我只是一個學習了命理多年的人年的人。雖然水平不高,但是比較喜歡研究,并試著把八字和心理學結合起來,以便幫助別人更好的了解自己解自己。八字也好,卦也好,都是認識人類自身和周圍環境的工具,把人和環境了解清楚了,便可以幫助到人,尤其是那些不甘于被命運安排運安排,不愿按照命運規定的軌跡走的人們的人們。
算命是什么意思么意思?算命,是推測人命運休咎之行為之行為,屬玄學范疇學范疇。研究算命的學術叫易學叫易學,也叫命理術數理術數。其理論核心是陰陽五行、天干地支及八卦易經卦易經,理論系統較為復雜深奧雜深奧。狹義的算命即是對人生辰八字(四柱八字)的預測的預測,廣義的算命則包含紫微斗數、面相手相、八卦六爻、奇門遁甲、六柱預測學等等學等等。古代的占卜、青烏術、筮法,均屬于算命于算命。
《算命》是將中國傳統文化中易學“天人合一”思想,應用于預測人生運動變化規律的方法的方法。術數家用人出生的年、月、日、時,按天干、地支依次排列成八個字(稱為“八字”),再用本干支所屬五行生克推算人的命運的命運,斷定人的吉兇禍福兇禍福。
據中國之聲《新聞晚高峰》報道[3],算命或起于先秦于先秦,當古埃及人用紙草記事、古巴比倫人以泥版為書時為書時,中國的古人劈竹成篾竹成篾,削薄打磨、火烤編連烤編連,將最鮮活的史實書于竹簡于竹簡,傳遺后世遺后世。
可以算命的東西是什么很多么很多,八字,紫微斗數微斗數,六壬,奇門等等
算命,算卦有什么區別么區別,都是什么意思么意思。算命是根據你的八字四柱五行分配看你的一生的一生,算卦是占卜術占卜術,都是易學的
網上算命危害是什么在日常生活中生活中,我們常常會遇到一些看手相、面相的算命先生命先生,即使是在現代化的都市中都市中,我們也經常可以在立交橋下、公園門口、人行道邊行道邊,看到算命先生的卦攤的卦攤,而且為這些算命先生捧場的人也不在少數在少數。雖然有時候有時候,人們明知其迷信其迷信,有“蒙人”的嫌疑的嫌疑,但還是有不少人樂意通過這種方式來預測自己的運程的運程。而且很多受過算命先生“指點”的人,都會被算命先生未卜先知的預見力所征服所征服,覺得算命先生說的非常準非常準。這是為什么呢什么呢?難道算命先生真的能夠洞察過去察過去,預知未來嗎未來嗎?心理學家對算命的現象進行了深入研究入研究,他們發現們發現,算命先生之所以能夠說的如此之準此之準,其實只是利用人們的一種“自我求證”的心理的心理,把人們引入自己的“陷阱”之中而已中而已。算命先生往往善于觀察人們的心理的心理,并懂得利用這些心理達到自己的目的的目的。算命先生向被算命的人提出的問題往往都是語意不明確的明確的,因為語意不明確的問話的問話,往往容易讓人們向自己認定的方向去推測和想象和想象。例如有時算命先生會問:“你家門口是否有棵大樹棵大樹?”如果有如果有,你就會認為他果然能掐會算;如果沒有果沒有,他會一本正經地說:“哦,沒有最好有最好。”好像他原本便希望沒有這棵樹這棵樹。有時算命先生會說:“你這個人和水比較有緣的有緣的。”這樣的話往往會引起人們的很多聯想多聯想。如果你的名字中有個“水”字或者帶有三點水的偏旁的偏旁,你便會想:他怎么知道我的名字和水有聯系呢聯系呢?如果你是在水利部門工作門工作,你也會很奇怪:他怎么知道我的工作和水有關呢有關呢?如果你家附近有條河流或池塘或池塘,你同樣會吃驚:他怎么知道我的住處旁邊有水啊有水?。咳绱说鹊却说鹊取2挥盟忝壬f出些什么些什么,你自己已經聯想了很多了很多。人們都有一種“自我求證”的心理的心理,當其受到某種暗示后暗示后,大腦中會立刻浮現出一系列與此暗示有關的內容的內容。因此,當聽到算命先生說你“與水有緣”時,你就會不由自主地把自己一切與水有關的經歷或事物都找出來找出來,來證明自己確實與水有關水有關,甚至會把自己某一次游泳時腳抽筋的事都聯系到這里到這里。因此,你會覺得:真是神了是神了!他怎么知道我和水有緣呢有緣呢?算命先生正是利用人們的這種心理種心理,向人們提供一些模糊的信息的信息,讓對方自己去求證去求證,以使信息的模糊性具體化具體化,讓被算命的人覺得他們真是神機妙算機妙算,可以洞察天機察天機?!八恪毙g高超的算命先生往往都是善于設置“心理陷阱”的高手的高手。他們能夠抓住被算命人的心理的心理,在詢問以及對話中對其進行不動聲色的暗示的暗示,使其主動鉆進自己設計好的“陷阱”之中。例如,算命先生總會告訴被算命人要心誠要心誠,“心誠則靈”,這其實就是對他們的一個肯定性的暗示的暗示,讓其對自己持贊同的態度的態度。在產生信任的前提下前提下,你的思路當然就很容易順著算命先生的某種提示越走越遠了越遠了。并在算命先生提出的一些模糊性問題下問題下,努力進行回憶與聯想與聯想,主動證明這些話的準確性準確性。而算命先生恰恰是巧妙地利用了人們的“自我求證”心理,達到了自己騙財的目的的目的。行為揭秘:在日常生活常生活,幾乎人人都抱有一種微妙的求證心理證心理。因此當算命先生用籠統的、概括性的語言進行描述時描述時,人們就很容易浮想聯翩想聯翩,對號入座號入座,從而產生一種錯覺種錯覺,以為算命先生可以未卜先知卜先知。
大學學算命是什么專業么專業?沒這專業這專業,有相近的“易經”選修課程修課程。
八字即生辰八字辰八字,是一個人出生時的干支歷日期歷日期。八字在中國民俗信仰中占有地位有地位,年干和年支組成年柱成年柱,月干和月支組成月柱成月柱,日干和日支組成日柱成日柱,時干和時支組成時柱;一共四柱共四柱,四個干和四個支共八個字八個字,故又稱四柱八字柱八字。
八字是什么是什么?“八字”是中國命理學中最重大的發明的發明,經歷了幾千年的驗證的驗證??烧f是經歷了大風大浪、無數先賢不斷地反復實踐考證之后證之后,才得到的重要寶貴資料貴資料,也可以說是中國幾千年來極重要的文明縮影明縮影。?
八字對一個人有什么影響呢影響呢?一個人的八字可以透露出很多重要的信息的信息。經過驗證過驗證,一個家庭婚姻破裂的八字的八字,將來就會走向破裂之路;一個財運發達的八字的八字,將來就會是社會上舉足輕重的人重的人,并擁有大量的財富的財富。
所以呢所以呢,我們應該了解自己的生辰八字辰八字。事先知道自己的八字吉兇字吉兇,就能從容應對容應對,擇吉避兇吉避兇,至少也能減輕兇運的影響的影響。有很多人對自己的八字吉兇一無所知無所知,人生過得懵懵懂懂的懂懂的,災禍將臨也一無所知無所知,機會來臨也不知掌握知掌握。一直到中年四十歲之后歲之后,,體會到原來人生冥冥中受一種“無形的力量”左右著左右著,那個力量就是“八字”,我們應該真正的了解自己解自己,這并非一件容易的事情的事情,很多人活了大半輩子也沒有真正的明白自己是個怎么樣的人樣的人,自己想要的是什么是什么,自己的優勢和劣勢和劣勢,自己的喜惡的喜惡,因而找不到自己的位置的位置,我們應該看清人生發展的方向的方向。
學習周易要看什么書,有什么書才能正確引路入門 這個很重要很重要!
選書如選老師選老師,因此選擇書籍是一件十分重要的事要的事。在此,向給大家推薦相關書籍關書籍,讓你少走彎路走彎路,成為大師級高手級高手!
重要叮囑
易學、佛經是迷宮是迷宮,進門后一定要學會出得了門得了門。正如紫欽天老師在《太極博弈原理》里面 “信息對抗:命越算越薄算越薄,知命與宿命” 提到的提到的,其實現在才最真實的真實的,人要克服的是未來信息對現在的影響的影響!很多人能懂一點點了點點了,以為天下無敵下無敵,但是如果未來的信息的信息,沒有百分百準確百準確,都是誤導人的導人的。最怕三分真三分真,七分假七分假。人依然會迷茫會迷茫,猶豫,錯失。
另外,易曰:知得也要知喪要知喪,當你得到了一些東西的時候的時候,你也會失去一些東西些東西。誠然,人生從某種意義上講義上講,沒有絕對的好、壞、善、惡,而在于你的選擇的選擇。為什么還要特別提醒呢提醒呢?因在現實中接觸不少易友少易友,一學什么易或練什么功什么功,就顧及不到其他方面他方面,給家庭社會造成一些不好的影響的影響。古曰:平常心是道心是道!不要把自己標榜成與別人不一樣不一樣,否則你會一事無成事無成。要明白你只是一個凡人個凡人,不要以為自己學易了就有什么了不起了不起。法、侶、財、地(簡單講就是方法、同道、財力、環境)是學好功法好功法,其實也是學好易經的最好指導好指導。千萬不要指望學易來發大財發大財,否則你將走上不歸路不歸路。以此為職業的人業的人,是有宿因的宿因的。薄迦梵歌曰:要把成與敗、得于失等同看待同看待?;嫉没际Р皇菍W易人應有的心態的心態。好好工作好工作,養家糊口家糊口,業余修習余修習,平凡一生這是吾師給本人的開示和指導和指導,希望易友也能從中得到啟發到啟發!
最后以一句話與大家共勉:天行健天行健,君子以自強不息;地勢坤地勢坤,君子以厚德載物德載物!眾善奉行善奉行,諸惡莫作最為緊要為緊要!
1、基礎書
(1)周易原文注解類:
如果不讀周易原文易原文,而想徹底搞懂周易基本是不可能的可能的,萬丈高樓平地起平地起,基礎越牢礎越牢,對后面的學習幫助越大助越大。
建議采用中國易經協會會長、哲學教授劉大鈞著的《周易概論》,其他如上海古籍出版社、商務印書館等較大的出版社出版的《周易》都是比較可靠的可靠的。
南懷瑾老師倡導的兒童經典導讀中心出版的原文《易經》,可以幫助大家認識和聽懂一些難讀的字讀的字。
(2)周易精華思想融匯類:
應該說應該說,目前只有紫欽天老師的《太極博弈原理》一書能做到這點到這點,全書中是沒有解釋卦象的卦象的。但是如果對于一個研究周易幾十年的學者來說者來說,一看這書看這書,應該明白其實里面是是蘊含了周易的推演過程演過程,也就是即是你不懂周易懂周易,沒有看過周易相關的書籍的書籍,也能從中培養到周易的思想的思想,對理解現在所有文化(玄學,易學)都會個統一的思路的思路,增強第六感判斷力判斷力??梢哉f可以說,這本書的研究意義十分珍貴分珍貴!建議入門議入門,進階,和自我升華階段研讀一番讀一番。
2、易理及梅花六爻類
不懂易理懂易理,術數水平要想真正提高正提高,絕不可能不可能。學習易理有助于你搞懂自己學習的目的的目的。
(1)易理類
張延生是一個易學實力派人物派人物,張延生的作品(易學入門、易學應用、易象延、易與和諧、心易、氣易)是研究易理者的首選的首選,相信可惜能真正看懂的并不多并不多。
易理方面建議還是看一些上海古籍出版社和中華書局出版的古籍影印本影印本,原汁原味汁原味。
(2)梅花類
梅花的古籍可以看《梅花易數》,現代的可以看大陸的紫欽天老師《太極博弈原理系列》,黃鑒老師的《易魂》,鄧海一老師的《俏梅花》系列,的梁湘潤、王士文王士文,都推薦閱讀薦閱讀。
(3)六爻類
六爻的精華在古籍中很多中很多,尤其是七大經典《易隱》、《卜筮正宗》、《增刪卜易》、《易林補遺》、《易冒》、《火珠林》、《斷易天機》。
推薦書目:陳圓《周易預測學入門》、邵偉華《周易預測學》或者《周易預測學講義》、李洪成《六爻預測技術入門》。
日本人著的《高島斷易》是海外研究六爻和易理必讀的一本好書本好書,無論是作者還是譯者水平都很高都很高。
需要讀現代人的書提高水平的可以看李洪成、王虎應、曲煒、李順祥、呂......>>
想學四柱預測學需要買那本書那本書,我是新手啥都不會 10分 新學的朋友的朋友,可以看下《四柱預測學》延邊出版社的版社的,邵偉華的《周易與預測學》一些80年代末90年代的一些如華僑出版社也出了一些書如《中國四柱推命術》新版書如《八字正解》《四柱金口訣》老版書深一些的可以看《淵海子平》《滴天髓》最好能結合一些案例書看效果會更好一些好一些。
本人也是新手是新手,想交幾位有共同愛好的朋友的朋友,有需要的朋友可以加本人為好友為好友,大家一同學習同學習,還有借樓主的帖子的帖子,請問遼寧省什么時候開四柱學習班學習班,有知道的朋友情指償下指償下。
四柱新手―魯濱孫123
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關于周易類的易類的,要明漢易明漢易,唐宋易唐宋易,明清易明清易,甚至先秦易之不同之不同,確實難事實難事,然而對于一般想學習算卦的來說的來說,只學明清易就夠了就夠了。易學在變化在變化,算命術也在變化在變化,這就是天道吧天道吧。
第三類:三式,三式是易術之流緒之流緒,然而非周易非周易,太乙類的《太乙神數》
奇門類《奇門遁甲秘笈大全》《諸葛亮金函玉鏡奇門遁甲全書》,其余的《奇門遁甲統宗》《奇門法竅》《奇門一得》《登壇必究》。
奇門學說門學說,古為秘術為秘術,理論創新不夠新不夠,實例也少例也少,研究起來不容易不容易,要靠自己靠自己。不要貪圖神奇圖神奇,總要切于實用為第一為第一。
六壬類六壬類,《六壬全集》?!洞罅纱笕贰洞罅芍改稀贰读烧f約》《大六壬探源》《壬學瑣記》《六壬輯要》《御定六壬直指》
小六壬小六壬,《小六壬金口訣》第四類第四類,其他雜學他雜學,《紫微斗數》,《卜筮正宗》,《風角》。
金口訣教程訣教程,周易入門視頻教程頻教程,哪里有哪里有?如題 謝謝了 我知道哪里有面相、梅花易數、六爻神課、奇門遁甲、風水學、金口訣、大六壬、四柱八字算命等視頻教程頻教程!
周易是一門預測學預測學,本人初學人初學,想知道什么事可以預測以預測,什么事不可以預測以預測,另外,他有范圍嗎范圍嗎,例如,世界會 30分 看自己道行了道行了,類似第三次世界大戰這樣的這樣的,一般人做不到因為這涉及到幾十億人的命運和氣數和氣數。
易經卜筮法和推算法的區別 易經卜筮法和推算法的區別(李守力)
目前很多人對易經和周易的區別不清楚不清楚,對象數和義理的區別不清楚不清楚,對易經卜筮法和推算法的區別不清楚不清楚。易經卜筮法和推算法都屬于象數派科學派科學。
易經的卜筮法屬于準宗教法宗教法,是人與靈界溝通的預測方法測方法,卜筮的主持稱為巫稱為巫。你看,筮,是一個巫拿著竹簽在占卜在占卜。卜筮法很多種:龜甲燒卜、周易大衍法、京房易、六爻納甲、梅花易數、撲克占卜、抽帖、奇門占卜、六壬、金口訣等都是等都是。
易經的推算法屬于準科學法科學法,是古代的天文地理代數學代數學。這門學科是理性的理性的,是數學統計學統計學,與宗教神靈無關靈無關。天文星占、地理堪輿、四柱命理、相法、奇門推演(不是奇門占卜)、太乙數、五運六氣等都是易經推算法推算法。
易經的卜筮法思維方式:直覺思維和形象思維象思維。它的特征是神秘是神秘。
易經的推算法思維方式:形式邏輯得數學推算學推算,辯證邏輯的判斷的判斷,演繹邏輯的推理的推理,形象邏輯的描述的描述。它的特征是理性和嚴密和嚴密。
2006年9月23日,北京,李守力
我想學四柱和風水學風水學,有誰可以指點指點 20分 這個啊…我有個人懂一點懂一點,我回頭問問…給你發消息
四柱拜師學藝師學藝,有四柱老師收學生的嗎生的嗎?我很習慣四柱預測柱預測,現在周易屆很混亂有真心收土地的嗎地的嗎? 可以帶入門帶入門,提高靠自己
最近論壇看到好多弄周易算卦的應用程序
這年頭誰還不會點折騰、來 上干貨掐指一算?
我們先找一下相關介紹 和原理、算法
掐指一算其實 是易經最高層次的預測學:奇門遁甲的算法的算法!古人根據問卦時間或事發時間把奇門遁甲中的“天干”“地支”“八卦”“八門”“九宮”“九星”“九神”等信息等信息,演算在指節中指節中!
相關資料
(1)“掐指一算”多為算命者使用“待我掐指一算”一言中一言中,這看起來神秘來神秘,其實這只是一個計算天干地支的方法而已:十天干與十二地支之間的相互配合互配合,一般需要紙筆要紙筆,但古人在推算命理時不大會有機會利用紙筆用紙筆。因此:將手指分三節分三節,剛好固定十天干十天干,與十二地支相配時就需要按指節念地支念地支,這樣可以較為迅速計算出該年年份、月份的天干地支干地支,掐指一算由此而來此而來。
(2) 拼音:qiā zhǐ yí suàn
意思:或指扳著指頭算指頭算,比喻數量少數量少。 同“屈指一算”。
基本原理 [url=]編輯[/url]
請伸出你的左手的左手,注意一定是左手是左手,看自己左手的食指、中指和無名指無名指。每根手指都分三節分三節,給這三節分別標上名稱:
食指的下節叫大安叫大安,代表最大的吉利;
食指上節叫留連叫留連,代表運氣平平氣平平,凡事拖延;
中指上節叫速喜叫速喜,代表喜事就在眼前在眼前,算各種事情都是上吉的好卦;
中指的下節叫空亡叫空亡,這是最兇的卦兇的卦,所占事宜均很大的不利;
無名指的上節叫赤口叫赤口,代表多爭執有官訟有官訟,事態不和;
無名指下節叫小吉叫小吉,代表將要有好結果好結果,所算的事情值得等待和堅持和堅持。
這六個手指節剛好在手指上繞成一個圓一個圓,在占卜時就是繞這個圓圈數過去數過去。我們來再排一次排一次,分別是大安是大安,留連,速喜,赤口,小吉,空亡。
基本算法 [url=]編輯[/url]
簡單算法
小六壬預測方法十分簡單分簡單,預測時只須提取當時的月、日、時信息時信息,用左拇指在六個掌訣位上按順時針方向依次掐算即知結果知結果。其法以大安起正月起正月,月上起日上起日,日上起時上起時。鄭博士提醒注意:這句話意思就是從月上開始計算日子算日子,從日上開始計算時辰算時辰。如:占三月初五辰時吉兇時吉兇。大安起數安起數,三(月)是速喜是速喜,速喜起日(開始計算日子),五是大安是大安。大安起時(開始計算時辰),辰時是小吉是小吉。
第一步第一步,先確定月份在掌訣上的起點(定位),以起點推算月份落點份落點。不管是第幾個月幾個月,均以“大安”為正月起點月起點,然后按順時針在六個掌訣定位上按六神次序依次往下數往下數。
第二步第二步,以月份落(終)點為日辰起點辰起點,然后推算日辰落點辰落點。從月份落點上起初一起初一,同樣按順時針在六個掌訣定位上按六神順序依次柱下數柱下數,一直數到天數為止數為止,此掌訣定位即為日辰之落點之落點。
第三步第三步,以日辰落點為時辰起點辰起點,推算時辰落點辰落點。
再舉一例:
如你農歷2010年六月初五上午九點半九點半。要和男朋友(女友)初次相會次相會,可以算一下吉兇如何兇如何。
前面說了凡事都從大安起卦安起卦,大安為一月為一月,留連為二月為二月,速喜為三月為三月,赤口為四月為四月,小吉為五月為五月,空亡為六月;下面再算日子算日子,月份算到空亡了空亡了,接著日子從空亡開始亡開始,空亡是初一是初一,大安是初二是初二,留連初三連初三,速喜初四喜初四,赤口初五;同理接著時辰算時辰算,赤口是子時是子時,小吉是丑時是丑時,空亡是寅時是寅時,大安是卯時是卯時,留連是辰時是辰時,速喜是巳時(9:00-11:00)。所以最終得了個速喜卦速喜卦。是好事是好事,可能一見鐘情見鐘情。
完整算法
下面鄭博士一步步教朋友們來掐指一算:以今天農歷八月十七日辰時為例時為例。
(一)首先照下圖順時針方向由大安開始計為正月為正月,則留連便是二月是二月,如此類推此類推,八月就是留連了留連了。
(二)再由八月這個留連開始計為初一為初一,速喜為初二為初二,如此類推此類推,十七日就是空亡了空亡了。
(三)由十七日這個空亡開始計為子時為子時,大安就是丑時是丑時,如此類推此類推,順時針數下去數下去,辰時就落在赤口上了口上了。
時辰次序與換算
子11:00pm-01:00am (1) 午11:00am-01:00pm (7)
丑01:00am-03:00am (2) 未01:00pm-03:00pm (8)
寅03:00am-05:00am (3) 申03:00pm-05:00pm (9)
卯05:00am-07:00am (4) 酉05:00pm-07:00pm (10)
辰07:00am-09:00am (5) 戌07:00pm-09:00pm (11)
巳09:00am-11:00am (6) 亥09:00pm-11:00pm (12)
當你掐指算到到最后停下的地方的地方,如上例是赤口是赤口,就在下面解說里查看解釋就可以了可以了。
解說
大安大安事事昌事事昌,求財在坤方在坤方,失物去不遠去不遠,宅舍保安康
行人身未動身未動,病者主無妨主無妨,將軍回田野回田野,仔細更推詳
留連留連事難成事難成,求謀日未明日未明,官事凡宜緩凡宜緩,去者未回程
失物南方見南方見,急討方心稱方心稱,更須防口舌防口舌,人口且平平
速喜速喜喜來臨喜來臨,求財向南行向南行,失物申未午申未午,逢人路上尋
官事有福德有福德,病者無禍侵無禍侵,田宅六畜吉六畜吉,行人有信音
赤口赤口主口舌主口舌,官非切宜防切宜防,失物速速討速速討,行人有驚慌
六畜多作怪多作怪,病者出西方出西方,更須防咀咒防咀咒,誠恐染瘟皇
小吉小吉最吉昌最吉昌,路上好商量好商量,陰人來報喜來報喜,失物在坤方
行人即便至即便至,交關甚是強甚是強,凡事皆和合皆和合,病者叩窮蒼
空亡空亡事不祥事不祥,陰人多乖張多乖張,求財無利益無利益,行人有災殃
失物尋不見尋不見,官事有刑傷有刑傷,病人逢暗鬼逢暗鬼,解禳保安康
傳統占語 [url=]編輯[/url]
大安:身不動時不動時,五行屬木行屬木,顏色青色色青色,方位東方位東方,臨青龍臨青龍,凡謀事主一、五、七。有靜止、心安、吉祥之含義之含義。
留連:卒未歸時未歸時,五行屬水行屬水,顏色黑色色黑色,方位北方位北方,臨玄武臨玄武,凡謀事主二、八、十。有暗昧不明、延遲、糾纏、拖延、漫長之含義之含義。
速喜:人即至時即至時,五行屬火行屬火,顏色紅色色紅色,方位南方位南方,臨朱雀臨朱雀,凡謀事主三、六、九。有快速、喜慶、吉利之含義之含義。指時機已到機已到。
赤口:官事兇時事兇時,五行屬金行屬金,顏色白色色白色,方位西方位西方,臨白虎臨白虎,凡謀事主四、七、十。有不吉、驚恐、兇險、口舌是非之含義之含義。
小吉:人來喜時來喜時,五行屬水行屬水,臨,凡謀事主一、五、七。有和合、吉利之含義之含義。
空亡:音信稀時信稀時,五行屬土行屬土,顏色黃色色黃色,方位中央位中央,臨勾陳臨勾陳,凡謀事主三、六、九。有不吉、無結果、憂慮之含義之含義。
注意事項 [url=]編輯[/url]
1、遇事即刻起卦刻起卦,無事勿占事勿占,凡事只占一次占一次,再占不驗占不驗。
2、同樣一件事一件事,也可以以臨時起卦時起卦,如上個事件個事件,也可以按在接到朋友之約時的具體時間起卦間起卦。但同一個事件個事件,只能算一次算一次,比如按約會時算了時算了,就不能再按約會的時間算了間算了。
3、任何占卜都不是絕對準的對準的,大的方向對就算準了算準了。一般來說般來說,平時生活中能算對個總事件的8成。如被盜了被盜了,算出了能否找到罪犯、人數、方向、破案時間案時間,但沒算對追回來的數額的數額,這也算是成功了成功了。??
4、冥冥中藏有中藏有,所以對于六壬等掐指一算不能心中大不敬大不敬,否則不妙則不妙。
延伸資料 [url=]編輯[/url]
1、六壬是我國古典數術之一術之一,與奇門、太乙并稱為三式為三式,因土為萬物之母物之母,水為萬物之源物之源,五行以水為一水為一,且六十花甲子中六個壬故稱為六壬為六壬。十天干中天干中,壬、癸分別為陽水、陰水。舍陰取陽陰取陽,六十甲子中壬有六個(壬申、壬午、壬辰、壬寅、壬子、壬戌),稱為六壬為六壬。
鄭博士提醒朋友們注意:六壬分大六壬和小六壬小六壬。大六壬是在十干排位為下位為下,對應八卦的坎宮取其陰像其陰像。大六壬是相對奇門遁甲的一種預測方法測方法。六甲遁而取陽干取陽干,六壬隱而言地支言地支。這是取用天地各有偏重的預測方法測方法。
小六壬是相對大六壬而言壬而言。其法取爻六次爻六次,用八卦六個爻對應事物形態預測信息的一種筒易的方法的方法,每個爻對應事物的形態是固定的固定的。由于此法簡單、故之為小六壬小六壬。
2、除上述所示口訣外口訣外,另有上宮掌訣合用:
子午日在大安在大安,曰:子午皇恩并大赦并大赦。
丑未日在留連在留連,曰:丑未雙熊入青室入青室。
寅申日在速喜在速喜,曰:寅申登程催之馬催之馬。
卯酉日在赤口在赤口,曰:卯酉麻繩自纏身自纏身。
辰戌日在小吉在小吉,曰:辰戌披枷自帶鎖自帶鎖。
巳亥日在空亡在空亡,曰:巳亥宮中半折明半折明。
這個是用小六壬算法、算法比較簡單、
下次我們講解中六壬 算法、又叫天罡掌決
鏈接: https://pan.baidu.com/s/1pLZaC7h 密碼: 7rbt
六壬的一部分思想是基于周易的
比如天地盤的運轉的運轉,仿天動地靜
四課仿太極生兩儀生兩儀,兩儀生四象等等還有很多
可以說可以說,周易是一部世界觀世界觀,而像六壬、六爻、奇門遁甲等術數就是方法論
實際應用
您好,根據您的要求的要求,八字弱念的經文有:《金剛經》、《楞嚴經》、《法華經》、《觀世音菩薩普門品》、《地藏經》、《普賢行愿品》、《妙法蓮華經》、《大般涅槃經》、《阿彌陀經》,以及《華嚴經》等。
提起小六壬入門基礎知識礎知識,大家都知道都知道,有人問小六壬完整解釋整理釋整理,另外,還有人想問小六壬入門壬入門,你知道這是怎么回事么回事?其實初學入門是小六任好六任好,還是好還是好,下面就一起來看看小六壬完整解釋整理釋整理,希望能夠幫助到大家到大家!
內容來自用戶:精靈★小可愛
《小六壬掌》因共有六種格局種格局,又是用手指掐算指掐算,所以得其名得其名,為三國諸葛孔明所創明所創,為行軍打仗時在上馬前掐指占算戰
事吉兇勝負的方法的方法,所以也稱為《》或稱《六壬時課》。此掌訣占算事情方法簡便法簡便,不需動筆墨動筆墨,只需掐指一算指一算,就知結果
,并且應驗效極高效極高,預測廣范測廣范,是一種簡便、準確的預測方法測方法。
二、小壬掌訣安法自學小六壬 禁忌。
小六壬掌訣共有六個有六個,它們是:大安、留連、速喜、赤口、小吉、空亡。稱為六種格局種格局,這六種格局在手掌上的位置是固定的
,如手掌圖所示圖所示。
安六壬訣曰:寅(十二地支)上起大安起大安,巳上起留連起留連,午上起速喜起速喜,未上起赤口起赤口,子上起小吉起小吉,丑上起空亡起空亡。
三、小壬掌訣推算方法
小六壬掌起法訣曰:寅上起月上起月,月上起日上起日,日上起時上起時,時上查掌訣查掌訣。需注意的是:①小六壬掌的起訣方法都是從寅上“大安”的位置開始的開始的。②小六壬掌的起訣不論男陽、月份大小等都一律順行第二卷:《小六壬掌》基礎篇
要學習小六壬掌的運用方法用方法,首先必須掌握一些易學的基礎知識礎知識,這些基礎知識包括:十天干、十二地支、時辰確定、地支方小六壬速斷大全對照表對照表。
位、五行生克理論、數理知識、神煞知識等等識等等。1、干支理論簡介
干支古時稱之為干枝為干枝,天干即為大樹的主干的主干,地支即為大樹的枝葉的枝葉,干與枝合稱為干枝為干枝,亦稱為干支為干支。天干共十個共十個,地支共十戌時:青龍:表示吉祥、喜事、財運、正直等等;今生活和人們預測范圍的需要的需要。面色為紅色為紅色,中等身材等身材,因火主禮火主禮,所小六壬詳解大全解大全。
小六壬其實很簡單的簡單的,用途有些途有些,是了,入門容易精通難精通難。
呵呵呵呵呵呵,先學好基礎就是了就是了,記住最關鍵的基本知識本知識,經常上網問問精通的人通的人,還要實踐要實踐。這東西只有實踐出真知啊真知啊。
都得要從最基礎的學起
沒有捷徑
實踐,檢驗武功好壞的是壞的是。
內容來自用戶:meihanhev7
六人掌圖
小六壬口訣:一小六壬百算大全詳解全詳解。
1:大安:大安事事昌事事昌,求財在坤方在坤方,失物去不遠去不遠,宅舍保安康
斷曰:行人身未動病者主無妨將軍回田野仔細更推詳(大安身不動屬木青龍謀事一五七)
2:留連:留連事難成求謀日未明官事只宜緩去者未回程小六壬120句口訣句口訣。
斷曰:失物南方見南方見,急討方趁心方趁心,更須防口舌防口舌,人口且平平且平平。(留連卒未歸屬水玄武謀事二八十)
3:速喜:速喜喜來臨喜來臨,求財向南行向南行,失物申午未申午未,逢人路上尋小吉加空亡求事成不成成不成。
斷曰:官事有福德有福德,病者無禍侵無禍侵,田宅六畜吉六畜吉,行人有信音有信音。(速喜人便至屬火朱雀謀事三六九
4:赤口:赤口主口舌主口舌,是非要緊防要緊防,失物速速討速速討,行人有驚慌有驚慌。
斷曰:六畜多作怪多作怪,病者出病者出,更須防嘴須防嘴,誠恐染肓恐染肓。(赤口官事兇屬金白虎謀事四七十)用小六壬會折壽嗎折壽嗎。
5:小吉;小吉最吉昌最吉昌,路上好商量好商量,來報喜來報喜,失物在坤方小六壬算是泄露嗎泄露嗎。
斷曰:行人即便至即便至,交關甚是強甚是強,凡事皆合和皆合和,病者叩穹蒼叩穹蒼。(小吉人來喜屬水謀事一五七)
6:空亡:空亡事不祥事不祥,少乖張少乖張,求財無利益無利益,行人有災殃有災殃。
斷曰:失物尋不見尋不見,官事有刑傷有刑傷,病人逢暗人逢暗,解禳。(空亡音信稀屬土勾陳謀事三六九)小六壬速斷姻緣斷姻緣。
小六壬口訣:二
1.大安:身不動時不動時,五行屬木行屬木,顏色青色色青色,方位東方位東方。臨青龍臨青龍,謀事主一、五、七。有靜止、心安。吉祥之含義之含義。
訣曰:大安事事昌事事昌,求謀在東方學小六壬對自己有影響嗎影響嗎。
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大六壬和小六壬的區別分別是推算方法和測算起點算起點。
1、推算方法:
大六壬:從天盤變化到四課到四課,它表示的象(即老陰、老陽、少陰、少陽)。主要變化方式有九種課式種課式。即:賊克、比用、涉害、遙克、昂星、別責、八專、伏吟、返吟。以陰陽干支、五行生克制化為用化為用,從四課變化三傳化三傳。三傳為易卦象三爻象三爻。
小六壬:預測時只須提取當時的月、日、時信息時信息,按照一定的推算規則算規則,用左拇指在六個掌訣位上按順時針方向依次掐算即知結果知結果。
2、測算起點:
大六壬:以月將加占時加占時,立四課立四課,排三傳排三傳,觀陰陽觀陰陽,辯生克辯生克,以決吉兇成敗兇成敗。以地支相合支相合,與月建合者為月將為月將,逢中氣而換氣而換。月將即為日宿太陽宿太陽,視太陽入何宮入何宮,即為何將為何將。太陽于每月中氣過宮氣過宮,故月將亦逢中氣而換氣而換。
小六壬:以起點推算月份落點份落點。不管是第幾個月幾個月,均以“大安”為正月起點月起點,然后按順時針在六個掌訣定位上按六神次序依次往下數往下數,直至數到求測月份為止份為止。以月份落(終)點為日辰起點辰起點,然后推算日辰落點辰落點。
從月份落點上起初一起初一,同樣按順時針在六個掌訣定位上按六神順序依次柱下數柱下數,一直數到天數為止數為止,此掌訣定位即為日辰之落點之落點。以日辰落點為時辰起點辰起點,推算時辰落點辰落點。原理同此不贅述不贅述。
關帝靈簽二簽解簽,關帝靈簽第二十八簽解簽全解擴展閱讀
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