八字到底能不能相信,八字算命到底有沒有科學依據

時間：2024-05-13

內容摘要：算八字是能信嗎？八字可信嗎?人家說你一生倒霉,那是絕對的嗎?算命能不能相信？算八字準嗎？

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一、八字到底能不能相信,八字算命到底有沒有科學依據

內容摘要：

算八字是能信嗎能信嗎？

八字可信嗎? 人家說你一生倒霉, 那是絕對的嗎?

算命能不能相信能相信？

算八字準嗎字準嗎？能不能相信能相信？

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1、算八字是能信嗎能信嗎？

算命，姓名學和星座充其量只能算是一種統計學統計學，不可盡信可盡信！歷史上你看有幾位算命學者的家里有出過偉人的嗎人的嗎？為什么沒有呢沒有呢？答案顯然已是呼之欲出了欲出了！
萬一你得到的結果是命格不好格不好，你該怎辦呢怎辦呢？（而且通常都是胡說八道說八道?。?，就怕往后的日子里常常杯弓蛇影弓蛇影，郁郁寡歡郁寡歡，這樣一來樣一來，就會得不償失啊償失啊！
欲知前世因前世因，今生受者是；欲知來世果來世果，今生作者是!
依照佛家因果理論果理論，你前世修得什么得什么，你今生就得什么果報么果報，在你眼前就已經看到經看到，不必再算命也已知道已知道！如此說來此說來，人的一生的命運會隨著后天的努力不斷改變斷改變，只要今生多作善業作善業，廣種福田種福田，自然而然的會生出一股不可思議的神奇力量改造你的今生來世生來世，得到無上福報上福報，豈不更加功德無量德無量？！
相由心生由心生，運亦由心生由心生，心為明珠為明珠，能照遍山河遍山河，區區肉身的運程的運程，實在阻擋不了心的力量的力量，所以說心好的人好的人，就算是生了壞命也不必害怕必害怕，心就是福田是福田，不離方寸間方寸間，從心中覓之中覓之，感無不通無不通，事無不成無不成！如果你有讀過“了凡四訓”或“太上感應篇”，就會明白我的意思了意思了?。。ā傲朔菜挠枴被颉疤细袘保@兩本書包含無限哲理限哲理，有教人如何趨吉避兇吉避兇，改造命運的最高心法高心法，讀后能徹底改造你來世今生的命運的命運，信不信由你信由你！）
還有我想說的是說的是，真正的大師往往收費極高費極高，他們不會在這里為你免費算命的算命的?，F在世上的所謂“大師”多數是一些不學無術的江湖術士湖術士，他們會用些妖言來嚇你來嚇你，說你的運氣如何不好何不好，然后借機跟你改運你改運，以達到斂財的目的的目的！所以佛家的理論時常說“未來之心不可得”，就是叫我們對未來不要做無謂的猜測的猜測，反而要努力把握當下握當下，才是最重要的重要的！
無論佛家或道家思想家思想，皆講一心講一心，心中含藏了華藏無盡的豐盛的豐盛，心即是空即是空，也由于空由于空，才能生起豐富萬象富萬象，透過善業的影響的影響，原本富裕的種子便會顯現會顯現，等到時機一成熟一成熟，種子就會化為財富為財富！這股偉大的心靈力量靈力量，連大道你都可以從中覓得中覓得，更何況是小道的世間財富間財富？只要今天你肯接受我的說法的說法，自我開悟我開悟，就已經開始種下善因下善因，就是無量福慧的起始的起始，從此不再尋求算命這種世間小道了小道了！
只要你能開悟能開悟，你就能夠跳脫出命理的束縛的束縛，后天的命運就絕對可以改造以改造！你打開自己的慧眼的慧眼，看看周圍看周圍，讀讀名人傳奇人傳奇，就知道此言非虛言非虛！世上凡是干大事業大事業，有大成就的人就的人，都是不相信命理的命理的，而且還敢于挑戰命運戰命運，最后才能名成利就成利就，流芳百世芳百世！不信的話你再研究下全球財富榜上前五百名富豪名富豪，個個都是改造命運的高手的高手，又有那一個是相信命運的命運的？這些成功人士（例如比爾蓋茨），就算有人免費給他算命他算命，你說他會要嗎會要嗎？還有最重要的一點的一點，你認為比爾蓋茨的成功跟他的名字有關系嗎關系嗎？我相信如果他有相信命理的話理的話，他不會成功會成功！何以故何以故？須知要在世間有大成就的人就的人，必須要先舍去無數妄想雜念想雜念，然后才能專心一志的干大事業大事業。如果一個人的心里總是覺得這個不好個不好，那個又不好又不好，心中充滿全是無明妄想明妄想，自己煩都煩死了煩死了，怎么兼顧事業家庭業家庭，怎么在自己的人生中尋求突破求突破，超越自我越自我？說穿了就是作繭自縛嘛自縛嘛！（這就是佛法里所說的空慧妙有無上心法上心法，唯有領悟般若空慧若空慧，五蘊皆空（舍去妄念），在人生中才能屢創高峰創高峰，就算生了再壞的命壞的命，都能變好能變好?。?br/>人生就是一個道場個道場，有快樂有快樂，也有悲傷有悲傷！在人生最苦難的時候的時候，千萬不可以靠求神問卜來解決問題決問題，把自己的未來交給所謂的“大師”。需知在這時候這時候，也是一個人心靈最脆弱的時刻的時刻，很容易讓那些心懷不軌的人軌的人，有機可趁機可趁，搞得越陷越深陷越深！正確的做法是請教有智之士智之士，要用一顆平常心平常心，大智慧心來化解眼前的危機的危機，要把煩惱化為菩提才是正道是正道！
忠言向來總是逆耳是逆耳，不知你會不會喜歡會喜歡，但是只希望你能明白事理白事理，以免有日不幸遇上神棍上神棍，后果不堪設想堪設想?。▓笳律显狻按髱煛彬_財騙色的案件的案件，無日無之日無之，要提高警惕高警惕?。?br/>現今科技發達技發達，其實要知道自己的流年運程或是改名是非常輕而易舉的易舉的，你只要在電腦上輸入在線算命線算命，同樣的生辰八字辰八字，卻有各式各樣的答案的答案，肯定能讓你覺得眼花繚亂花繚亂，嘆為觀止為觀止！但是這種公式化的答案的答案，能不能真正為我們解惑們解惑，悟出人生的真相呢真相呢？這確實是一個令人值得深思熟慮的問題的問題！
大道至簡道至簡，真法無言法無言，融會貫通會貫通，不必外求必外求！如果能勤修佛法修佛法，領悟個中妙法真義法真義，破迷開悟迷開悟，大道就在其中在其中，宇宙的實相的實相，就會清清楚楚的呈現在你面前你面前，得大智慧大智慧！大自在大自在！大解脫大解脫！所以就算生了壞命了壞命，也會慢慢變成好命成好命，至于想要求財改運財改運，改善夫妻關系妻關系，什至于求姻緣等繁瑣俗事瑣俗事，自然變成小事一宗事一宗！心靜則佛土凈佛土凈，做起任何事自然得心應手心應手。這聽起來好像很神秘很神秘，但是一切的宗教的宗教，都是指向這股偉大的心靈力量靈力量，只是有的宗教用上了“神”的概念的概念！但是無論如何論如何，還是要相信者才能得救能得救！

若能轉物即如來即如來，春暖山花處處開處處開，悟時處處皆般若皆般若，迷時葉葉是障礙是障礙！
本人因見眾生顛倒生顛倒，是非難分非難分，本著大慈悲心愿撰寫此文寫此文，如果我寫的這篇文章篇文章，打擾了你對算命的雅興或浪費了你寶貴的時間的時間，請忽略此篇文章篇文章，我再次向你致以萬二分的歉意的歉意！
末了，真誠祝福你永遠幸?？鞓犯？鞓罚?/p>

2、八字可信嗎? 人家說你一生倒霉, 那是絕對的嗎?

不能太信能太信，半信半疑信半疑！

3、算命能不能相信能相信？

不可以相信,因為這個沒有科學依據
首先,“生死劫”這個詞就是一個模糊的詞眼的詞眼。
比如說比如說，有一次我和朋友去一個離家比較遠的地方吃夜餐吃夜餐，有一個穿著很體面、四十多歲的女人的女人，手里拿著可能是<易經>一類的書籍,到了我朋友旁邊就問“先生，算命嗎算命嗎？”。
我是一個極其不相信算命的人命的人，我當然非常反對朋友花冤枉錢了枉錢了，于是我的頭搖的跟波浪鼓似的鼓似的，并且非常著急的說“不算，不算，走、走、走！”（之所以著急是因為我看出朋友來興趣了），并且我說話還帶諷刺的警告朋友不要算不要算，可是朋友跟我說“算著玩算著玩，沒事的沒事的?！彼囊馑际且馑际牵抑皇峭嫱媸峭嫱?，我不會相信的相信的，你放心吧放心吧。于是，我跟那個算命的說：“好吧，你算吧你算吧，等你算完了算完了，我有話問你”
于是我朋友就把手伸給她伸給她，她開始算起來了起來了。
嗨,你別說你別說，她說的還真的像那么回事么回事，比如，我朋友的性格的性格，還有我朋友與人相處的真誠程度等等度等等，都說的瞞好的瞞好的?？墒俏沂且粋€不相信迷信的人信的人，她的那兩個把戲個把戲，我還不知道嗎知道嗎？于是我總是打斷那個算命的人說的話說的話，并問一些問題些問題，這時候這時候，我朋友就著急了著急了，說“你別說話好不好好不好，聽他說完他說完！”
于是我就更加著急了著急了，為了坼穿她的伎倆的伎倆，我就跟她說跟她說，這樣吧這樣吧，你回答我一個問題個問題，回答對了答對了，我相信你相信你，回答不對答不對，你可以走人以走人，她說“你說吧”?！澳闼阋幌滤阋幌拢疫@個朋友的孩子是男孩還是女孩是女孩？這個對你來說不是問題吧問題吧？”我看著她說著她說。她的回答是“先開花先開花，后結果”，“聽到沒有到沒有，她說的是‘先開花后結果’”我沖著朋友說,并且強調了后面的幾個字幾個字。然后我又問她：“什么是‘先開花后結果’？你就告訴我他的孩子是男孩還是女孩就可以了可以了，別地什么都不要說.”看她有點不太敢回答,我就說:“你就隨便說一個吧一個吧，至少有百分之五十是對的吧對的吧？”于是她很肯定的回答：“男孩！”
于是我就哈哈大笑起來：“他都沒有結婚有結婚，連女朋友都沒有都沒有，他哪來的孩子的孩子？”我邊說邊掏錢說掏錢說，“你走吧你走吧，看你也不容易……”
從這一點你就可以看出算命的人是怎樣給別人算命的了命的了。下面我把我以前回答別人類似的問題復制給你看看你看看，這樣你就知道什么是算命的了：
問題：
“看了很多資料,都說雙胞胎的行為有驚人的一致性.WHY?真的全都是同生同死嗎?”
回答：
不可能是同生同死.
首先,我們要知道這一點:當你相信雙胞胎有“心靈感應”,或者說雙胞胎一定會有“很多驚人的一致性”，你就會收集并保存相關信息關信息，進而會相信它的存在的存在，比方說比方說，有人告訴你告訴你，他就知道哪一對雙胞胎在同一天死亡的死亡的?？赡芩f的事是真實的真實的，但是，很多雙胞胎不是在同一天死亡的死亡的，他就不會告訴你了訴你了。
因為這很正常很正常。
再比方說比方說，算命先生命先生。
假如我告訴你告訴你，在未來三個月內個月內，你會遇到不順心的事心的事，那么你肯定會注意我說的話說的話，到了三個月后個月后，你就會收集在這三個月里有什么不順心的事心的事，有一天你被板凳拌了一下了一下，或者有一天你坐板凳沒有坐好有坐好，一屁股坐到地上了地上了，有一天你跟朋友吵架了吵架了，等等等等等等等，你都可以認為是不順心的事心的事，這樣你就非常相信我我算命是很準確的準確的，假如你真的碰到什么不順心的事了的事了，那你肯定會相信我是一個預言家預言家。你肯定會告訴別人我算的很準確……
即使在你那兒不準確不準確，也會有其他人是被我算準確的準確的，算準確的肯定會幫我宣傳我宣傳，這樣時間長了間長了，我肯定就是神仙了……

4、算八字準嗎字準嗎？能不能相信能相信？

算八字還是有一定的準確率準確率。但是也不可能算得完全準完全準。因為任何一個問題個問題，都有它的普遍性和特殊性特殊性。如果想知道準不準準不準，可以自己去學習一下這方面的知識的知識，你就會了解會了解。算八字是我國幾千年流傳的遺產的遺產。如果說沒一定的準確率準確率，是不可能流傳下來的下來的。如果一個問題個問題，我們對它不了解不了解，就不能斷然否定它否定它，你說對不對對不對？ 祝您快樂每一天每一天！(*^__^*) 嘻嘻……！
以上回答對樓主如有幫助有幫助，望五星采納星采納！ 這將鼓勵我們更好的為其他網友解答友解答，謝謝?。。?/p>

5、十二生肖運程2024年運勢每月運程

鼠與牛為的關系的關系，因此在2024辛丑牛年丑牛年，屬鼠人的運勢會表現得相當旺盛當旺盛，會有很多意料之外的驚喜出現喜出現，值得期待得期待?！拔牟笨梢灾κ聵I上的大發展大發展，“歲合”能夠催旺綜合運勢合運勢，不過要謹防“病符”和“陌越”兇星，它們可能會在暗中使力中使力，帶來各種不好的事情的事情。屬鼠人在2024年要明確個人目標人目標，一步一個腳印個腳印，很多方面都會取得巨大的突破的突破。不過需要注意的是意的是，要處理好人際交往關系往關系，不要太過獨來獨往來獨往，也要懂得拓寬人脈的重要性重要性。另外做人做事都不能太過自私摳門私摳門，否則也會在無形之中形之中，給自己惹來很多麻煩多麻煩，難以將旺盛的運勢保持下去持下去。
屬牛人2024年運勢及運程

牛年出生的年份:2009年、1997年、1985年、1973年、1961年、1949年

進入2024年，對于屬牛人來說是本命年值太歲的年份的年份，整體運勢會變得特別差特別差。兇星相當多相當多，主要有“太歲”“劍鋒”“伏尸”“黃幡”等等，威力強大力強大，實在是讓人有些招架不住架不住。屬牛人要不斷磨礪意志力意志力，勇敢迎接生活中的狂風暴雨風暴雨，不要輕易妥協易妥協。同時還要讓自己變得更為活絡一下絡一下，不管是為人還是處事是處事，都要更為靈活變通別太死板太死板。本命年雖說很可怕很可怕，但只要抱著必勝的決心的決心，在生活和工作中多多留心注意心注意，還是能夠安然度過一整年的整年的。2024年辛丑太歲神為楊信大將軍大將軍，根據民俗傳統俗傳統，新年有祈太歲福的風俗的風俗，犯太歲的屬牛人可在2024年新年前后年前后，按照傳統擺放于床頭柜床頭柜，寓意新年平平安安平安安，如意順遂

6、白羊男本月星座運勢查詢如何

命犯桃花犯桃花，財運還可以還可以，但要注意車前馬后

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二、庚午大運是桃花大運嗎,庚午大運是火運還是金運

1、請問師傅問師傅，2024年入庚午大運是什么意思么意思？

意思就是你到這一年的時候的時候，做任何事情會很順利很順利，升官的升官的升官，發財的發財的發財，這年你是鴻運當頭運當頭！

2、啥時候走個桃花運呀

風水一詞最早出于伏羲時代羲時代，太昊伏羲根據自己研創的簡易圖簡易圖，推理出地球有過一段是風與水的時期的時期。《簡易經》里記載：“研地說：一霧水一霧水，二風水二風水，三山水三山水，四丘水四丘水，五澤水五澤水，六地水六地水，七少水七少水，八缺水八缺水，九無水九無水?！?風水，又稱堪輿、圖宅、青囊、山水之術等之術等，是東方神秘主義的一個重要組成部分成部分。
晉人郭璞傳古本《葬經》謂：“氣乘風則散風則散，界水則止水則止，古人聚之使不散使不散，行之使有止使有止，故謂之風水之風水。風水之法水之法，得水為上水為上，藏風次之風次之。”
一般稱為風水術風水術，也叫地相、堪輿之術、，是中國歷史悠久的一門玄術、術數。風水乃五術的一門的一門，其基本構成源自《易經》，分為看門井灶的陽宅相法與看龍穴砂水向的陰宅相法宅相法。其主要的流派有三元法、三合法、九星法等星法等。
堪輿有相地、占卜的意思的意思，其中“堪”意通“勘”有勘察之意；“輿”本指車箱指車箱，有負載之意載之意，引喻為疆土與地道與地道。中國古人認為人認為，堪為天道為天道，輿為地道為地道，堪輿為天地之道地之道，其地位很高位很高?？拜洖轶w輿為體，風水為用水為用。
2005年，國家建設部中國建筑文化中心成立中國建筑風水文化專家委員會（建<2005>77號.）徐韶杉研究員任秘書長秘書長，于2005年在南京舉辦中國第一個風水培訓班培訓班。2008年8月5日，安徽呈坎村經黃山市批準成為中國第一個以風水申遺的村落的村落。
風：空氣流動的現象的現象。
水：水流。
氣：地氣與空中肉眼看不見的些子之氣子之氣。
另外還有龍、砂、穴、水、坐向等等重要內容要內容。
【風水道具】
羅盤
風水師認為羅盤是理氣宗的操作工具作工具，主要由位于盤中央的磁針和一系列同心圓圈組成圈組成，每一個圓圈都代表著中國古人對于宇宙大系統中某一個層次信息的理解
山水畫
風水師認為水代表財富；客廳擺設山水畫時水畫時，就必須注意畫中水流的方向不可以朝門口、屋外，而水流的方向最好是主臥房、屋內。而尤其是臥房內不要擺放“萬馬奔騰”、“猛虎下山”的畫作的畫作，否則容易破壞夫妻和諧妻和諧。
風水劍
風水劍
風水師認為風水劍種類繁多類繁多，七星劍、桃花劍桃花劍，或者其他材質做成的劍成的劍，主要的功能是用來克制屋外的尖角、電線桿的煞氣的煞氣，以及避官司口舌司口舌。須注意風水劍并不需要開鋒要開鋒，甚至可說至可說，不宜開鋒宜開鋒，因為開了鋒的劍銳利劍銳利，容易傷人易傷人，鈍劍不傷人不傷人，卻仍然可以驅除陰靈除陰靈。
八卦鏡
八卦鏡
風水師認為鏡子的化煞功能實屬一等一一等一，走在大街小巷中小巷中，很容易可以發現懸掛在屋檐墻壁上的八卦鏡八卦鏡。懸掛八卦鏡有三點要留意：1、中午12點整懸掛；2、開光；3、反射出去的方向不可射到別人房屋人房屋，不可將自己居家的煞轉向別人居家人居家。
風水缸
風水魚
風水師認為養一盆風水魚風水魚，是大家耳熟能詳的改運方法運方法。但是因為簡單為簡單，反而讓人以為養了魚就有效就有效。實際上養魚的注意事項相當多相當多，包括要招財的話必須放在明財位明財位，也就是家中大門的斜對角；魚只要照顧好照顧好，不要動不動就生病、死亡。
神佛圖畫
風水師認為民眾會將神佛的圖畫表框回家供奉、祭拜，卻不知須經過法師開光、請神佛附身在此圖畫上才行上才行。因為據說不好的穢氣的穢氣，邪魔妖道及有可能附身神佛的形體上形體上，破壞點香祭拜之人的運氣的運氣。
盆栽植物
風水師認為扭轉乾坤、帶來好運的盆栽植物不少物不少，金錢竹、馬拉巴栗、蘭花等等都是大家愛用的前幾名前幾名。 當這些象征吉祥的盆栽植物花謝了、葉枯了葉枯了，一定要馬上更換一盆換一盆，才能繼續聚氣續聚氣。
風鈴
風水師認為風鈴碰撞的聲音的聲音，清脆響亮脆響亮，加上造型可愛型可愛，吸引許多人喜愛人喜愛。風水上風鈴是制煞的工具的工具，尤其適合掛在大門入口處入口處。但是絕對不要掛在小孩子的書房或主臥室主臥室，因為風鈴的聲音聽久了會讓人心浮氣躁浮氣躁。
祥獅瑞獸
祥獅瑞獸
風水師認為包括獅子、鹿、馬、龍、麒麟、咬錢蟾蜍、貅等都是改風水時會列入考量的祥獅瑞獸獅瑞獸。獅子、麒麟、咬錢蟾蜍的頭須朝向門口向門口，表示將各方財氣、福祿吸引進來引進來。但鹿、馬的奔走方向及頭部須朝向屋內向屋內，代表吉神入宅神入宅。
【風水流派】
歷史上歷史上，劃分風水流派有一個重大的誤區：將風水流派分成形勢派和理氣派兩大類兩大類，這是錯誤的錯誤的，是不符合實際的實際的。沒有任何實際意義際意義。而且容易將人引入歧途入歧途。
實際上實際上，無論是哪個流派個流派，只要不是騙人的偽風水術風水術，都堅持形勢是風水之體水之體，理氣是風水之用的基本原則本原則。
風水流派的劃分實際上是理氣方法的差異所形成的形成的。
在理氣的方法上方法上，大致可分成兩個大的流派的流派，下統諸多分支多分支。
直接采用八卦卦理理氣的流派是卦理派卦理派。包括八宅派、玄空飛星派（內有六個大的派系的派系，統百多個小的派別）、奇門風水、河洛風水、大三元易理派、金鎖玉關等玉關等。
采用河圖、洛書和先后天八卦的陰陽五行原理理氣的流派是五行派五行派。包括贛南楊公風水術、新三合派、命理風水、正五行風水術等水術等。
中國風水學目前已經發展為多流派的風水學風水學，每一派的風水學都有不同的理論的理論，下面為你詳細介紹：
（一）巒頭派： （1） 形勢派（2）形象派 （3）形法派
（二 理氣派：
（1）八宅派 （2）命理派 （3）三合派 （4）翻卦派 （5）飛星派 （6）五行派 （7）玄空大卦派 （8）八卦派 （9）九星飛泊派
（10）奇門派 （11）陽宅三要派 （12）廿四山頭派 （13）星宿派 （14）金鎖玉關派
一、形勢派的原理
一提起形勢派形勢派，人們就會想到以形勢論吉兇的風水祖師管輅和郭璞和郭璞。形勢派偏重地理形勢理形勢，主要是以龍、穴、砂、水、向來論古兇論古兇。形勢派雖然分巒頭派、形象派、形法派這三個小門派小門派，但實際上這三個小門派是互相關聯的關聯的，幷沒有完全分離全分離。
1、巒頭派巒頭派。巒頭表示自然界的山川形勢川形勢，自然地理的巒頭包括龍、砂、山。龍是指遠處伸展而來的山?；砂，是指穴場四周三百六十度范圍之內的山丘；山，是指穴場外遠處的山峰的山峰。
2、形象派形象派。形象實際上是風水中一門高深的學問的學問，因為它是把山的形勢生動地看做某一種動物或其它物體它物體。例如某個山的形狀象一只獅子只獅子。有關形象的名稱很多稱很多，如美女照鏡、七星伴月等不勝枚舉勝枚舉。
3、形法派形法派。形法指的是在形象化派的基礎上展開的巒頭中的一些法則些法則，主要是論述形象與穴場配合的法則的法則。例如有一條道路與穴場對沖場對沖，在形法派中稱為“一箭穿心“。
總之看形象的形象的，離不開山體（巒頭）：看山體的山體的，也脫離不了形象和形法和形法。在中國很多山勢高崇的地方的地方，由于其山勢影響大影響大，很多風水師都重視山勢形象與巒頭與巒頭。
二、理氣派又稱屋宅派或三元理氣派理氣派。由于理氣派將陰陽五行、八卦、河圖、洛書、星象、神煞、納音、奇門、六壬等幾乎所有五術的理論觀點都納入其立論原理論原理，形成了十分復雜的風水學說水學說。正因為理氣派過于繁雜于繁雜，才分出許多小的門派的門派，也正是因為這一點這一點，學習風水學的人要特別注意選擇意選擇，否則不但學不到東西到東西，還可能做出兇禍的風水來風水來。
下面筆者對部份門派的理論作一些介紹些介紹，這不但有助于初學者選擇者選擇，同時對已經學習風水的人也會有所幫助所幫助。
1、八宅派八宅派。八宅派綜合起來只有兩點：一是將坐山配游星論吉兇論吉兇。所謂游星就是：伏位、天醫、生氣、延年四吉星和五鬼、絕命、禍害、六煞四兇星四兇星。以此八星根據住宅的八卦山起伏位起伏位，分別將此游星配在先天八卦方位卦方位，配吉則吉吉則吉，配兇則兇兇則兇。二是根據住宅八卦坐山卦坐山，分為東四宅與西四宅西四宅，然后與人命結合命結合，即東四命配東四宅東四宅，西四命配西四宅而論吉兇論吉兇。一般來說般來說，八宅派計算命卦都是以年支為準支為準。換句話說句話說，在同一年出生的人生的人，如果性別相同他們的命卦都是相同的相同的，對他們的風水布局也是相同的相同的。那?一年之中出生有幾百萬人百萬人，按照八宅派風水觀點來論點來論，他們都在一個共同點上同點上。因此，八宅派的風水理論過于簡單粗略單粗略。特別是東西命配東四宅東四宅，西四命配西四宅的觀點更是粗陋不堪陋不堪，難以準確以準確。希望學習風水的讀者千萬不要照搬不誤搬不誤。但以游星論吉兇論吉兇，在放門路或在室內布局與玄空飛星配合起來可有參考價值考價值。具體用法筆者在后面再做論述做論述。
2、命理派命理派。以宅主命局中的五行喜忌配合廿四山方位的五行及玄空飛星進行風水布局水布局，配合裝飾顏色等顏色等，對各類陽宅的室內裝璜以及風水調整具有很大的指導作用導作用。
3、三合派與二十四山頭派山頭派。以山水為主水為主，將廿四山與坐宅配山論生克關系克關系，所謂坐宅山坐宅山，實際上是指坐宅在羅盤上的五行與宅外山峰或各個建筑物之間構成的五行生克關系克關系。配水則以十二長生位來論吉兇論吉兇。十二長生就是命理學中長生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺、衰、病、死、墓、絕、胎、養。一般都以向上配水和水的來去論吉兇論吉兇，主要是用于陰宅于陰宅。但在三合派中向上配水與十二長生存在陰陽混雜之象雜之象，運用起來往往會有偏差有偏差。所以筆者提醒學風水的易友的易友，以十二長生論水的來去之吉兇之吉兇，不可全用可全用，一定要分辨陰陽辨陰陽，配盡陰盡陽為善陽為善。
4、翻卦派翻卦派。以八卦翻出九星卦為主卦為主，然后再配合山水以論吉兇論吉兇。翻卦派有幾種翻法種翻法，如輔星翻卦星翻卦，又名黃石公翻卦法翻卦法，它是根據納甲起以貪狼、巨門、祿存、文曲、廉貞、武曲、破軍、左輔、右弼九星來推斷吉兇斷吉兇。
5、玄空飛星派飛星派。是將山向配合元運挨排山向排山向，元盤九星盤九星，從而看水山配合室內布局論旺衰吉兇衰吉兇。所謂玄空九星指的是：一白在坎為貪狼為貪狼，二黑在坤為巨門為巨門，三碧在震為祿存為祿存，四綠在巽為文曲為文曲，五黃中央為廉貞為廉貞，六白在干為武曲為武曲，七赤在兌為破軍為破軍，八白在艮為左輔為左輔，九紫在離為右弼為右弼。玄空學的實質就是注重元運的旺與衰旺與衰，以及1-9九個數字的生克制化與命局中喜忌配合、只要讀者能把握住這一點這一點，就算是玄空學已入門已入門，一般來說就可以為人調整室內風水內風水。但要把握玄空學的真髓的真髓，當然還要深入學習入學習。
6、星宿派星宿派。星宿派指的是二十八宿十八宿，如亢金龍、氏土貉、房日兔、心月狐、尾火虎等火虎等，分別代表五行屬性行屬性。根據坐向論生克論生克，主要是用來徇二十四巒頭的理氣吉兇氣吉兇。
理氣派中的奇門派、五行派、玄空大卦派以及金鎖玉觀派和紫微大數派等數派等，筆者在此就不再一一介紹一介紹。
有關風水派別水派別，嚴格地說起來就是形勢派和理氣派理氣派。它們的理論也是彼此滲透、互相融通的融通的，這正是萬法歸宗之意宗之意。所以，學習風水學要對兩派的精華兼收幷蓄收幷蓄。既要精通理氣派理氣派，也要吸收形勢派的精髓的精髓。但由于風水學門派繁多派繁多，有用和無用駁雜其中雜其中，學習者一定要去偽存真偽存真，去粗取精粗取精，不要走入風水學的誤區的誤區。
對風水流派即不能全盤否定盤否定，也不能將各個風水流派的理論和操作技巧兼施并用施并用。應該堅持實踐是檢驗真理的唯一標準的原則的原則，去偽存真偽存真，去粗取精粗取精，風水領域需要正本清源本清源，不應該將古代的風水謎團繼續留給后人給后人！
【起源及發展】
中國風水學的形成由來已久源遠流長遠流長，可以追溯到遠古時代古時代。
原始社會
雖然沒有風水學的說法的說法，但因惡劣的自然環境對人提出的生存挑戰存挑戰，又值農牧社會之故會之故，當時的人們必須“擇地而居”，選擇“近水向陽”適宜人類繁衍棲息的地方的地方。這是一種適應性的選擇的選擇。進入文明社會以后會以后，風水學隨即見諸文字記載字記載，如甲骨文中就有許多關于卜宅的記錄的記錄。從后世發掘的大量甲骨文卜辭和《詩經》中可以看到以看到，中國人在商周時期就以將陸地區分為山、埠、丘、原、陵、崗等不同的地行地貌行地貌，將水域分為川、泉、河、澗、沼、澤、江、沱等，當時對大地的差異性有極為細致的分類的分類，為日后的“相地術”發展奠定了基礎了基礎。在《尚書》中，將當時的疆域以河流、山脈為界脈為界，劃分為九州為九州，這也是后來中國稱為“九州”的由來的由來。在《周禮》中出現了這樣的文字“以土宜之法宜之法，辦十有二土之名物之名物，以相民宅而卸其利害其利害，以阜人民阜人民，以蕃鳥獸蕃鳥獸，以毓草木毓草木?！遍_始出現“相民宅”的說法的說法，并有了“土宜法”這種相地的知識系統識系統。《逸周書》載“土宜天時宜天時，百物行治”，可見“土宜”二字呼應天時應天時，附天觀地是當時百物的遵行規則行規則，也是治事的方法的方法，也因此成為后世風水術的依據的依據。周朝時期朝時期，周武王營建洛邑時洛邑時，就命周公相地公相地，《尚書》載“召公既相宅既相宅，周公往營成周營成周，使來告卜來告卜?！笨梢娭艹讼嘈耪疾沸耪疾?，周公也是一位相地高手地高手。
戰國先秦時期
各種學術興起術興起，隨著《周易》和陰陽五行學說的發展盛行展盛行，開始建立以“仰觀天文觀天文，俯察地理”為主導的學術思想術思想。秦始皇統一中國后中國后，不僅承襲了以往的“土宜”觀念而且更加具體加具體，同時開始有了“氣”的觀念的觀念。從《晉書》知“始皇時始皇時，望氣者云‘五百年后金陵有天子氣’，故始皇東游以壓之以壓之，改其地曰秣棱曰秣棱，塹北山以絕其勢絕其勢?！碑敃r有了“望氣者”的說法的說法，可見已有風水行業的專業工作者工作者。又據《太平寰宇記》卷95記載，秦代的長水縣有一座山(今浙江省嘉興縣南邊)，秦始皇聽術士說山上有王氣有王氣，便遣發了一批死囚去挖山去挖山，囚徒們受不了勞苦了勞苦，一哄而散哄而散。
秦朝
秦始皇建造的阿房宮占地近300里，離宮別館遍布在山谷在山谷，以南山為宮門為宮門，以樊川做池子做池子，阿房前殿可坐近萬人近萬人。始皇家動用70萬民夫萬民夫，挖空了驪山了驪山，穿透了三重息壤重息壤，規模之大模之大，真可謂空前絕后前絕后。還有始皇陵始皇陵，占地廣闊規模宏大模宏大，這兩大工程的實施的實施，說明秦代相地水平是很高的很高的，從中不難體會秦代地理勘察技術的高超的高超，也可以歸功于相地術的發達的發達。其實早在先秦時期就有相宅活動宅活動，一方面是相活人的居所的居所，一方面是相死人墓地人墓地。《尚書》載“成王在豐王在豐，欲宅邑欲宅邑，使召公先相宅先相宅?！边@是相陽宅相陽宅?！缎⒔洝份d“卜其宅兆而厝之而厝之。”這是相陰宅相陰宅，是用占卜的方法擇定地點定地點。
西漢
相地術更是盛行是盛行。司馬遷《史記》載，漢武帝聚會占家會占家，問某人可娶否可娶否，堪輿家說不可說不可。此時的堪輿家精通天文地理文地理，相地術也稱為“形法”。到了東漢了東漢，人們開始重視喪葬視喪葬，從而導致風水觀念的興起的興起。王充的《論衡》中就詳細敘述了葬禮的忌諱的忌諱。東漢人非常注重居住環境住環境，《后漢書》提到的“使居有良田廣宅田廣宅，背山臨流山臨流，溝池環瞥池環瞥，竹木周布木周布，場圃筑前圃筑前，果園樹后”的家居原則居原則，在后世都成為陽宅的基本理論本理論。在漢代還出現了《堪輿金匱》、《宮宅地形》、《移徙法》、《圖宅術》等風水著作水著作，標志著風水學在理論上有了初步的歸納和總結和總結。
魏晉時期
中國出現了不少風水大家水大家，其中最負盛名的是郭璞是郭璞，他的《葬書》將風水術從傳統的相地術中抽出中抽出，對風水下了定義了定義，并全面構架起風水理論水理論，奠定了后世風水的基礎的基礎。他首倡的“風水之法水之法，得水為上水為上，藏風次之”迄今傳承了一千七百多年而巍然不倒然不倒，在今天更加熠熠生輝大放光芒放光芒。中國人習慣把郭璞稱為風水鼻祖水鼻祖。
隋朝
比較而言不太信風水信風水，但出了一位有名的相地師蕭吉師蕭吉，著有《相地要錄》、《宅經》、《葬經》、《五行大義》等名著等名著，為后人景仰人景仰。他曾給皇后擇吉地擇吉地，當皇帝不聽他的建議時建議時，他預測到隋朝運數不長數不長。隋朝宰相楊恭仁遷移祖墳時祖墳時，請了五六批風水師前來相地來相地，其中有個叫舒綽的猜中地下之物而受到重賞到重賞?？梢姰敃r還是盛行風水的風水的。
唐朝
中國歷史上少有的鼎盛時期盛時期，各種學術也廣泛興起泛興起，同時更加促進了風水理論的發展的發展，形成較完善的理論體系論體系。當時一般有文化的人都懂得風水得風水，出現了一大批名師批名師。其中江西派風水師楊筠松在民間實踐風水勘察和授徒起到了全面推廣的作用的作用，從那時起那時起，在中國廣闊的大地上大地上，宮宅、鄉村、墓葬都不同程度受到風水學說方面的影響的影響。著名的唐玄宗也相信風水信風水，《大唐新語》、《太平廣記》中有很多風水的記錄的記錄。當時的道士也多懂風水懂風水，唐代設有“司天監”，專門看天文現象文現象，因此司天監里的官員必須懂風水懂風水。楊筠松就在司天監任過職任過職，唐僖宗封他為國師為國師，官至金紫光祿大夫祿大夫，專管靈臺地理事物理事物，可見唐代的風水不但民間相信間相信，朝廷也更是重視是重視。楊筠松后來把宮廷的風水書籍挾出到江西一帶傳播帶傳播，弟子盈門反響極大響極大。唐代國力強大力強大，版圖擴大到西域到西域，在敦煌莫高窟文獻中找到《宅經》、《陰陽書》等，就可知風水觀念遠播西北地區北地區。
五代十國
因襲唐代興盛的風水觀風水觀，各代皇帝都信風水信風水，到后周時風水術被加入了許多迷信色迷信色，使世人真假難辨假難辨。
宋代
陳摶、邵康節、朱熹、以及蔡元定等著名易學家對風水進行了闡釋和認定和認定，一些風水著作相繼出版繼出版，從而出現了以江西形法派和福建理法派為主體的風水學理論體系論體系。宋徽宗相信風水信風水，他原本無子本無子，有一位術士告訴他告訴他，將京師西北隅地勢加高數倍高數倍，就可得子可得子，于是命人照做人照做，果然得子然得子。因此更信風水信風水，又命人擇寶地筑“上清寶篆宮”，結果勞民傷財民傷財，國庫空虛庫空虛，以至政權衰敗權衰敗。宋代的風水大師特別多特別多，賴文俊、陳摶、徐仁旺、吳景鸞、傅伯通、蔡元定等都很有名很有名。
明朝
朱元璋建都金陵時對風水極為重視為重視，城外大部分的山都是面向城內向城內，有朝拱之勢拱之勢，唯牛首山和花山背對城垣對城垣，朱元璋不悅璋不悅，派人將牛首山痛打一百棍一百棍，又在牛鼻處鑿洞用鐵索穿過索穿過，使牛首山勢轉向內轉向內，同時在花山上大肆伐木使山禿黃山禿黃。明成祖時成祖時，將都城遷往北京往北京，即完全按照風水觀念建造念建造。明成祖是一位篤信風水的皇帝的皇帝，這也導致民間全都講究風水究風水，風水成為明朝人一生中很重要的準則的準則。北京名勝“十三陵”就是被風水大師廖均卿相中之地而推薦給明成祖明成祖，成為明朝皇帝的陵地區陵地區。明朝還有個傳奇人物劉伯溫劉伯溫，民間傳說他精于風水于風水，說定都金陵就是他相的地相的地，有一本《堪輿漫興》就是托名于他名于他。
清代
設有司天監司天監，除負責觀天象記天文外天文外，還負責修建陵墓的堪輿工作輿工作，因為清代各皇帝都篤信風水信風水，很重視陵墓方位墓方位。清東陵南北長125公里，東西寬26公里，地跨北京三個郊縣個郊縣，總面積2500平方公里方公里，是個極其龐大的帝王陵園王陵園，由此可見清代皇帝對陵墓風水的重視的重視。而至今保存完整的故宮紫禁城紫禁城，就更是嚴格按風水學建筑的經典杰作典杰作，其恢弘磅礴的氣勢不知征服了多少世人少世人。清朝還設有國師府國師府，共有400多名國師名國師。這些國師因為得到優厚的俸祿的俸祿，所以一生都死心塌地地為王朝為皇帝效勞帝效勞。國師府的任務是：一為王朝找到好的風水寶地水寶地，安排好使用方法；二是破壞民間的地理風水理風水，使之出人不敢向朝廷造反廷造反，不能奪皇位奪皇位。這是封建王朝的統治者應用地理風水這門無形科學做他們的統治工具的一個例證個例證。
縱觀歷史觀歷史，先秦是風水學說的孕育期孕育期，宋代是盛行時期行時期，明清是泛濫時期濫時期。
明清兩代清兩代，通過對各類風水學書籍的收集整理集整理，以及學者們的不斷探研斷探研，風水理論已相當完備當完備。風水師的勘察活動已普及到從帝王宮殿到城鄉民宅各類場所類場所。
從民國到現在
學者們主要是對中國風水傳統文化進行重新評估和研究和研究。上世紀上世紀，風水學在舊中國是大有市場的市場的，國父孫中山的中山陵地就是請著名風水大師沈竹礽進行反復踏勘后確定的確定的。解放后解放后，風水理論受到沉重打擊重打擊，作為一種風俗繼續存在續存在，死而不僵而不僵。上世紀七十年代后年代后，東南亞、日本、韓國、歐美等地區掀起了一場“研究”中國風水的熱潮的熱潮，從而使越來越多的外國人開始運用風水理論指導生活導生活?，F在，一大批“學者”為了讓風水學更好地“發展”，用現代科學為封建迷信張目信張目，將其解釋為“環境科學”，實在是舍本逐末本逐末。

3、桃花運和桃花劫有什么區別

好運為運運為運，霉運為劫運為劫。好壞由心造由心造，轉換由心生由心生。

4、前半生坎坎坷坷坎坷坷，不知道庚午大運怎么樣怎么樣？有的說是10年的官運的官運，有的說是天克地克克地克，會有骨折、婚災甚至牢獄

這個格局是財旺身弱旺身弱，要逢助身運均好運均好，流年是木金是木金，每年春季、秋季均好季均好。
甲木通未辰通未辰，子辰助身辰助身，甲幫，年帶貴人帶貴人，日主不弱主不弱。生九月財星得令星得令，年時財透時財透，財旺，身財相較量相較量，財旺身弱旺身弱。
坐子會辰印星助身星助身，庚午大運午大運，九月金有余氣有余氣，庚殺得用殺得用，財助官殺助官殺，殺印相生印相生，庚午大運好大運好，前庚午五年好五年好，這五年順利年順利。后五年財星祿旺星祿旺，身弱財旺弱財旺，子午相沖午相沖，母親身體方面要小心點小心點。

5、大運庚午、日柱甲子是不是天克地沖

是的

6、什么樣的人或是什么樣的八字的八字，庚午是走大運利于發展的發展的？

火為喜用神及庚制忌神或合閑神的八字的八字。

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三、夢見祭祀祖宗是什么意思

我夢見在家里祭祀祖宗放著桌子著桌子，桌子上放著飯菜著飯菜，后來自已忘了也座了一個登子個登子，一會兒才覺得不對認錯對認錯？

不用擔心用擔心，多想想宇宙的寬廣

夢見自己進入墳墓里面祭拜祖先然后在香火將燃盡的時候就出來了出來了？

夢見自己進入墳墓里面祭拜祖先然后在香火將燃盡的時候就出來了出來了？
做夢有兩種可能種可能，一是你日有所思夜有所夢有所夢，二是您睡眠不好眠不好，試一試吃點對睡眠有幫助的食物吧食物吧，第三就是別就是別，好奇害死貓害死貓，害死的是自己

夢見一家人去拜祖先

不會吧不會吧？

夢見去祭拜祖先拜祖先？

渴望已久的事久的事，將有好的信息或是開端是開端，達成愿望就在眼前在眼前。工作：受到領導重視導重視，有可能升遷；婚姻：以外的驚喜的驚喜，他在期待著你待著你。財運：意料之外料之外，情理之中理之中。交友：友情相約情相約，大快朵頤快朵頤。

夢見給祖宗燒紙的時間

我是曉陽3548，很高興與您探討有關夢的問題的問題。做為百度知道名人道名人，通過為數千人解夢我認為:真正能釋解夢的人應該是夢者自己者自己。下面說一說我對夢的詮釋的詮釋，如果對您有些許幫助許幫助，希望獲取您的采納的采納！按現代理論講夢是潛意識所在識所在，是大腦沒有完成的東西由小腦來完成的完成的，日有所思夜有所夢有所夢?？赡苁墙沼龅交蛟浵氲降氖碌降氖?，或許是張冠李戴、或許是移花接木;或許是與書籍、影視作品、現實生活中的故事情節串燒了;也許是睡姿不好、身體某部位不適、接融到類似的物品而出現相關的夢境的夢境，或許是夢者睡眠不好、思慮較多;或許是對自己的親人、朋友、曾經相處的人（曾經的戀人、前夫、前妻）思念、擔心、牽掛、以致有些成見等成見等，因此出現相關的夢境的夢境?；蛟S是對往事、故去親朋的懷念的懷念。

夢見已故的母親在忙飯燒敬祖宗什么意思

怎么可能?
12月22日生日書
性格分析
12月22日出生的人相當擅長從事遠程計畫程計畫，不管是在家庭或是在工作上工作上，都是一步接著一步地往前走往前走。通常，他們可以根據過去的經驗的經驗，準確地預測自己未來要做什么做什么。
但這并不意味著他們是不可改變的改變的，相反地相反地，這表示他們非常清楚生命中每一個階段所要追求的目標的目標，然后能夠有效地規畫時間畫時間，投入精力入精力，按部就班地朝目標前進標前進。
12月22日出生的人非常需要安全感安全感。所以，他們往前走的速度很慢度很慢，而且只有在非常確定的狀況下才會繼續向前續向前，并且小心謹慎地經營他們的人生的人生。由于這種小心翼翼的天性的天性，他們鮮少替自己惹麻煩惹麻煩。然而，人生在世難免碰上一、兩次難關次難關，當他們碰上的時候的時候，打擊也就特別重特別重。不過，他們只需要花些時間舔舔傷口舔傷口，就可以完全復原全復原，繼續往前像蝸牛般慢步地沖刺了沖刺了。12月22日出生的人生的人，如果有野心的話(通常是不會有的)，他們往上爬的路途經常是很辛苦而且緩慢的緩慢的，因為他們不愿意冒險或輕易妥協易妥協。對于生活的態度的態度，他們就像一個手工師傅一樣傅一樣，享受工作的過程遠勝于得到的成果的成果。
愛情運
12月22日出生的人生的人?？赡苡捎诘赖律系囊娊饣騻€性所致性所致，使得他們比其它射手座的人更為渴望不間斷的戀愛關系愛關系。是個天生誠實又熱情的理想主義者主義者，如果可以找到一位能夠和自己擁有相同夢想的人想的人，必定會忠于對方于對方。
即使不是這樣是這樣，也不會對感情隨便應付便應付，或想欺騙對方騙對方，由于性格率直格率直，所以，相信“真實”是勝過一切的一切的。
對于12月22日出生的人生的人，擁有二次以上的婚姻的婚姻，并不算是不平常的平常的，因為他們善長把不變的東西和可變的東西的東西，加以重疊、組合起來合起來，于是，許多12月22日出生的壽星的壽星，對已分手的伴侶的伴侶，也都能夠維持相當親密的關系的關系。
這一天出生的人生的人，如果能夠和同一人長久在一起的話起的話，大概是對方不會約束他所致他所致。
對于12月22日出生的人來說人來說，見異思遷就如同呼吸一般的自然的自然，想要阻止他阻止他，就如同不給他氧氣般的嚴重
金錢運
12月22日出生的人生的人，較其它的射手座對賺錢更有興趣有興趣。而且具有更高明的賺錢手段錢手段。
所以，如果他們能把精力和智力傾注在這方面的話面的話。往往可以獲得很大的成功的成功。大部分的射手座都是喜歡氣派的浪費家浪費家，而12月22日出生的射手座都有喜歡所有最優良、最頂尖的好東西的傾向；因此，常常會為了裝闊氣而超出預算出預算。12月22日出生的人生的人，同時也是矛盾的沖突體沖突體。明明渴望真正合理的事或華麗宏偉的東西；卻又向往吉普賽人般的自由的自由。如果能讓他們體驗充分的自由的自由，他一定會感到很幸福很幸福。
事業運
一面學習新的事物的事物，一面積極的收集豐富的知識的知識，這是射手座的特性的特性，對12月22日出生的人來說人來說，這種傾向尤其明顯其明顯。因此他們什么工作都可以做可以做，可是如果遇到新的、未知的東西的東西，常會因此而中途更換已在進行的工作或職業或職業。
12月22日出生的人生的人，擁有許多才能多才能，能正確的看清自己的能力就是其中之一中之一。同時也有將它化為現實的想象力及勇氣及勇氣。
天賦的統率力統率力，可以在、軍事等方面有所發揮所發揮，而哲學家、詩人、天文學家、自然科學家、探險家、發明家等各種各樣的職業的職業，也都很適合很適合。
健康運
12月22日出生的人也許會因為想得太多、感情太復雜而產生問題生問題，這些原本深藏于心里的問題最后可能會在身體上呈現出來現出來。
特別是年老時骨胳組織、循環系統方面的老化的老化。因此，一些強調身體柔軟度的運動應該持續到中年到中年，特別是瑜珈、健身操、太極，或有控制的競爭性活動性活動。最重要的是要的是，以新的、令人興奮的食物取代嚴格的飲食習慣食習慣。至于他們強烈自我控制的感情則可望在正常的性生活中得到發泄與紓解與紓解。
幸運數字
12月22日出生的人受數字4(2+2=4)與天王星的影響的影響。這兩者都非常具有爆炸性爆炸性，極端不穩定不穩定。再加上木星(射手座的主宰行星)和土星(魔羯座的主宰行星)兩者的影響的影響，就產生了一種內斂、保守又具爆炸性的傾向的傾向。
受數字4影響的人很有自信有自信，行事和看法皆有自己的一套原則套原則，所以，他們有時會因為和別人的看法不同法不同，而遭致他人反對人反對，進而樹立許多敵人多敵人。由于22是兩個2所組成所組成，這天出生的人可能會喜歡成雙成對的東西的東西，像雙胞胎、巧合的事件、對應的影像的影像，或左右平衡的狀況的狀況。
適合你的戀愛對象：
2月17日2月18日5月5日5月23日6月5日7月3日7月12日8月29日9月8日10月18日12月7日12月27日
適合你的朋友對象：
1月31日3月1日5月17日5月21日5月25日6月7日8月7日10月7日10月30日11月10日11月28日12月10日

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八字到底能不能相信,八字算命到底有沒有科學依據擴展閱讀