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21年7月祈福吉日,2024年祈福拜佛黃道吉日

21年7月祈福吉日,2024年祈福拜佛黃道吉日

時間:2024-05-13

21年7月祈福吉日,2024年祈福拜佛黃道吉日
1、7月份搬家入宅黃道吉日七月份搬家的黃道吉日可以選擇在七月18和7月26這一天都是非常理想的可以搬家順利平安2、每月月吉日是多只有幸運降臨之后,才有回想吉時的時刻3、2019年公歷七月開張大吉的好日子開張吉日19年7月03日/星期三/六月初一辛丑/沖乙未羊19年7月13日/星期六/六月十一辛亥/沖乙巳蛇19年7月21日/星期日/六月十九己未/沖癸丑牛祝財源廣進~4、2017年農歷7月21日是黃道吉日嗎相對來說下面項目絕對是黃道吉日【宜】開光、祈福、求嗣、齋醮、修造、動土、納財、造倉、作廁、栽種、牧養(yǎng)、會親友以下不是【忌】忌作灶、出火、進人口、開渠、入宅、移徙、祭祀5、黃道吉日吉時查詢1號~6、黃道吉日吉時查詢我老公是63年農歷9月20日卯時,屬兔我是66年農歷10月2日亥時,屬馬大兒子是88年農歷4月25日寅時,屬龍小兒子是90農歷年8月25未時,屬馬***2010年2月份(農歷年前)黃道"安床、搬家吉日吉時",和您及家人生肖無沖煞,請避開新屋大門(自家入戶門)朝向煞位***2010年2月01日農歷12月18日星期一沖鼠(丙子)煞北【安床吉時】3-5寅時5-7卯時11-13午時15-17申時19-21戌時【入宅吉時】5-7卯時7-9辰時15-17申時17-19酉時2010年2月03日農歷12月20日星期三沖虎(戊寅)煞南【入宅吉時】1-3丑時5-7卯時7-9辰時11-13午時13-15未時15-17申時21-23亥時2010年2月10日農歷12月27日星期三沖雞(乙酉)煞西【入宅吉時】23-1子時3-5寅時5-7卯時9-11巳時13-15未時2010年2月11日農歷12月28日星期四沖狗(丙戍)煞南【安床吉時】23-1子時7-9辰時11-13午時15-17申時17-19酉時21-23亥時【入宅吉時】3-5寅時5-7卯時7-9辰時9-11巳時13-15未時21-23亥時***搬家時間盡量在午前,因為中午以前叫做陽,中午以后就叫做陰,盡量在陽的時間搬家。***恭賀入宅~~大吉大利~~~
一、21年7月祈福吉日,2024年祈福拜佛黃道吉日

1、7月份搬家入宅黃道吉日

七月份搬家的黃道吉日可以選擇在七月18和7月26 這一天都是非常理想的 可以搬家 順利平安

2、每月月吉日是多

只有幸運降臨之后臨之后,才有回想吉時的時刻

3、2019年公歷七月開張大吉的好日子

開張吉日
19年 7月 03日 / 星期三 / 六月 初一辛丑 / 沖乙未羊
19年 7月 13日 / 星期六 / 六月 十一辛亥 / 沖乙巳蛇
19年 7月 21日 / 星期日 / 六月 十九己未 / 沖癸丑牛
祝財源廣進~

4、2017年農歷7月21日是黃道吉日嗎

相對來說下面項目絕對是黃道吉日
【宜】開光、祈福、求嗣、齋醮、修造、動土、納財、造倉、作廁、栽種、牧養(yǎng)、會親友
以下不是【忌】忌作灶、出火、進人口、開渠、入宅、移徙、祭祀

5、黃道吉日吉時查詢

1號~

6、黃道吉日吉時查詢

我老公是63年農歷9月20日卯時日卯時,屬兔
我是66年農歷10月2日亥時日亥時, 屬馬
大兒子是88年農歷4月25日寅時日寅時,屬龍
小兒子是90農歷年8月25未時, 屬馬
***2010年2月份(農歷年前)黃道"安床、搬家吉日吉時",和您及家人生肖無沖煞無沖煞,請避開新屋大門(自家入戶門)朝向煞位***
2010年2月01日 農歷12月18日 星期一 沖鼠(丙子)煞北
【安床吉時】 3 - 5 寅時 5 - 7 卯時 11 -13 午時 15 - 17 申時 19 - 21 戌時
【入宅吉時】 5 - 7 卯時 7 - 9 辰時 15 - 17 申時 17 - 19 酉時
2010年2月03日 農歷12月20日 星期三 沖虎(戊寅)煞南
【入宅吉時】 1 - 3 丑時 5 - 7 卯時 7 - 9 辰時 11 -13 午時 13 - 15 未時 15 - 17 申時 21 - 23 亥時
2010年2月10日 農歷12月27日 星期三 沖雞(乙酉)煞西
【入宅吉時】 23 - 1 子時 3 - 5 寅時 5 - 7 卯時 9 - 11 巳時 13 - 15 未時
2010年2月11日 農歷12月28日 星期四 沖狗(丙戍)煞南
【安床吉時】 23 - 1 子時 7 - 9 辰時 11 -13 午時 15 - 17 申時 17 - 19 酉時 21 - 23 亥時
【入宅吉時】 3 - 5 寅時 5 - 7 卯時 7 - 9 辰時 9 - 11 巳時 13 - 15 未時 21 - 23 亥時
***搬家時間盡量在午前在午前,因為中午以前叫做陽叫做陽,中午以后就叫做陰叫做陰,盡量在陽的時間搬家間搬家。***
恭賀入宅~~大吉大利~~~


二、小六壬三才(小六壬三個卦象怎么結合看)

  • 姓名算卦

    名字算命 5分 【提示】您查看的是傳統(tǒng)的姓名分析名分析,更精確的解釋的解釋,請使用“91算命大眾版”查看“姓名分析(91大師點評)”
    什么是天格:天格是由您的姓決定的決定的,姓是祖輩流傳下來的下來的。它的數理對人生并無直接的影響的影響。所以,天格的吉兇數理不用重視用重視。在測名字的時候的時候,也會有天格的數理吉兇解釋兇解釋,那是對這個數字的解釋的解釋,本身無太大意義大意義。
    18
    (百事亨通
    成功在望)一生都能腳踏實地做事地做事,有恒心有恒心,有毅力有毅力,能化阻力為助力為助力,堅忍不拔忍不拔,過程中容易遇上強勁對手勁對手,也有能力應付力應付,且一生中能有權力威望力威望,對事情會全力投入而奮斗不懈斗不懈,能排除困難除困難,達成目標成目標,最后能名利雙收利雙收。然亦因自尊心頑固心頑固,以致得不到他人之諒解之諒解,影響事業(yè)與聲望與聲望,宜修心養(yǎng)性而安性而安。歷經困苦磨練才至成功至成功。律己甚嚴自視高自視高,給人高傲自大感自大感,容易得罪別人而惹麻煩惹麻煩。【吉】
    什么是人格:人格非常重要常重要,是這個名字的中心、精髓!人格的吉兇的吉兇,對人的影響很大響很大,就如四柱當中的日柱一樣柱一樣,是判斷姓名好壞的一個標準個標準。
    38
    (意志不堅
    難獲財利)生來聰明且博學多聞學多聞,做事也腳踏實地踏實地,但意志稍嫌薄弱嫌薄弱,以致荒廢事業(yè)而自失前程失前程,一生精通研究企劃、藝術,在學術方面有發(fā)展?jié)撃苷節(jié)撃埽珗?zhí)行力稍嫌不足嫌不足,不適擔任主管職位管職位,如勉強領導則會力不從心不從心,難成大事成大事。因意志薄弱難以貫徹志望徹志望,雖具才學具才學,但未能量力而為力而為,有好高騖遠傾向遠傾向,以致一生平平凡凡到老亦無所成就所成就。【半兇半吉】
    什么是地格:地格和人格有密切的關系的關系,主要影響人年輕時的命運的命運,地格也比較重要較重要。其數理吉兇理吉兇,也代表與子女、部屬、晚輩的關系的關系。
    30
    (投機取巧
    大成大敗)因喜從事冒險活動險活動,所以一生中會有一、二次大困境大困境,但在最危險關頭險關頭,總會化險為夷險為夷,渡過此渡過此,以后就會一帆風順帆風順,功成名就;然而因心情浮沉不定沉不定,為人少有定見有定見,處事抓不到重心到重心,以致亦勝亦敗勝亦敗,最后可能招致失敗致失敗。【兇】
    什么是外格:外格通常指和社會上的關系的融洽程度洽程度,在實際預測中準確度比較低比較低,對人生的作用不是很大是很大,在專業(yè)的預測當中也很少去用少去用。外格的數理不用重視用重視。
    10
    (辛酸失意
    徒勞心力)不喜歡過平靜的生活的生活,生活漫無目標無目標,好像身陷茫然中茫然中,以致會惹上莫明病痛明病痛,且易犯官司等不幸之狀況之狀況。如常說好話說好話,常做善事做善事,就能由絕處而轉變大成功大成功。創(chuàng)業(yè)過程比較容易投機取巧機取巧,起伏多變伏多變,不喜歡循規(guī)蹈矩平實的過日的過日。易生意外生意外,為人好面子好面子,有點外華內虛華內虛。【兇】
    什么是總格:判斷名字的吉兇的吉兇,一般先看總格看總格,再看人格看人格。總格對人的晚運和一生運勢均有影響有影響。總格就如植物的根物的根,根好則枝繁葉茂繁葉茂。因此,名字的吉兇一定要看總格看總格。
    47
    (進退得宜
    大業(yè)可成)一生中平順過日順過日,凡事能心想事成想事成,人際關系和諧系和諧,偶遇困難遇困難,貴人會來協(xié)助來協(xié)助,在生活過程中過程中,常能逢兇化吉兇化吉,做事總能脫穎而出穎而出,凡事剛開始時有拘束不如意不如意,但時機成熟時成熟時,自能出人頭地人頭地,家庭美滿庭美滿,子孫賢孝之大吉數大吉數。一生交際廣交際廣,樂于助人于助人,雖花費大花費大,但財運豐財運豐,對部屬寬厚屬寬厚,擅長為人排解糾紛解糾紛,在外人緣特好緣特好。女人如有此數有此數,出身名門身名門,多才藝多才藝,少女就有很多人追求人追求,并容易與富貴人家結成親家成親家,生活美滿令人羨慕人羨慕。【吉】
    什么是三才:三才代表天地人天地人,三才的吉兇的吉兇,嚴重影響了一個名字的好壞的好壞。三才也說明了父母和自己和自己,自己和子女之間的相處關系和緣分和緣分。“一生二一生二,二生三二生三,三生萬物”,從一到三都是依照次序照次序,一個一個生出來的出來的,為什么到了三就一下子到萬物了呢物了呢,原來二代表的是天地陰陽也就是乾坤的生成的生成,天地陰陽相交又生了人生了人,人就是三的代表數代表數,所以三就代表了天地人天地人,有別稱三才稱三才。如果人格、地格、總格三個的數理和三才配置發(fā)生矛盾時矛盾時,建議應首選三格數理格數理,三格吉在前吉在前,三才配置在后置在后。
    對三才數理的......>>

    用名字怎么算命 1:按照繁體字的筆畫數目算命目算命。
    2:按照拆字的方法進行算命行算命。

    算命的怎么算出我名字的? 這個當然是忽悠人的悠人的,我們學過數學中排列組合列組合,是有一定規(guī)律可尋的可尋的。舉個例舉個例,你抽出一張寫著自己姓氏姓王的紙板的紙板,當然上面姓氏寫著很多著很多,然后蓋做下邊寫著自己姓氏姓王的紙板(下邊這張紙板姓氏也很多),當然就知道你姓王了姓王了,因為兩塊紙板只有一個姓氏王是重復的重復的,就這樣簡單樣簡單。同理其他姓氏也是一樣是一樣,由此得出結論出結論,可以測出你姓甚名誰家庭住址年齡大小生肖屬相十二星座等等座等等。當然了當然了,在測之前測之前,一定要對所測事項進行規(guī)類進行排列組合加工整理工整理。

    算命需要姓名嗎 有用姓名算命的算命的,但大多數不需要不需要。為了保護你的個人資料不被泄露被泄露,建議大家不要用姓名用姓名,身份證號碼證號碼,手機號等資料算命料算命。

    用名字算命 算命的種類:八字算命字算命,民間也叫生辰八字算命字算命,專業(yè)的叫四柱算命柱算命,手相算命相算命,面相算命相算命,星座算命座算命,八卦算命卦算命,六爻算命爻算命,測字算命字算命,姓名算命名算命,紫微斗數算命數算命,奇門預測算命測算命,太乙預測算命測算命,大六壬算命壬算命,小六壬算命壬算命,占卜算命卜算命,占星術算命術算命,鐵板算命板算命,也叫鐵板神數板神數。
    1、八字算命:中國算命的一種方法種方法。將一個人出生的年、月、日、時的天干、地支相配支相配,每項用兩個字代替字代替,四項就有八個字八個字,根據這八個字八個字,即可推算出一個人的命運的命運。舊俗男女訂婚時須先交換八字帖八字帖,也稱“庚帖”,或簡稱“八字”。
    2、手相算命:舊時看相的一種的一種。以看手紋預言吉兇言吉兇。
    3、面相算命:運用面相學原理通過人的面部五官以及起色等斷吉兇斷吉兇。
    4、星座算命:為認星方便星方便,人們按空中恒星的自然分布劃成的若干區(qū)域干區(qū)域。大小不一小不一。每個區(qū)域叫做一個星座個星座。用線條連接同一星座內的亮星的亮星,形成各種圖形種圖形,根據其形狀其形狀,分別以近似的動物、器物或神話人物命名物命名,如天鵝座、仙女座等女座等。每個星座中的恒星的恒星,按亮度大小度大小,依次以小寫希臘字母編排母編排,如大熊座α星、大熊座β星等。現世界公認的星座共八十八個十八個。 是根據被占卜者和星體運行的關系的關系,占算出其一生的各方面運程面運程。
    5、八卦算命:《周易》中的八種基本圖形本圖形。用“-”(表示陽)和“勃病(表示陰)兩種符號種符號,每卦由三爻經不同組合而成合而成。以此象征天、地、雷、風、水、火、山、澤八種自然現象然現象,每卦又象征多種事物種事物。《周易》中六十四卦皆由八卦兩兩相重組成重組成。
    6、六爻算命:《易》卦之畫曰爻畫曰爻。六十四卦中o每卦六畫o故稱。如o干卦之Ho坤卦之I。爻分陰陽o-為陽爻o稱九;--為陰爻o稱六。每卦六爻o自上而上數:陽爻稱初九p九二p九三p九四p九五p上九;陰爻稱初六p六二p六三p *** p六五p上六。《易?系辭上》:六爻之動爻之動,三極之道也之道也。孔穎達疏:言六爻遞相推動而生變化生變化,是天p地p人三才至極之道極之道。后因以指占卜指占卜。
    7、測字算命:也稱“拆字”、“相字”。一種占卜算命法算命法。拆開或合并漢字的偏旁點畫旁點畫,斷其意義其意義,以推測吉兇測吉兇。
    8、姓名算命:是根據姓名的筆畫數以及一定規(guī)則數理關系理關系,運用陰陽五行相生相克的道理的道理。姓名五格剖象法建立在《周易》的 “象”、“數”理論的基礎上基礎上,根據姓名的筆畫數以及一定規(guī)則構成天格、地格、人格、 外格、總格等五種數理關系理關系,并運用陰陽五行相生相克的道理的道理,來觀察預測姓名的吉兇好壞兇好壞。
    9、紫微斗數算命:星曜按一定次序出現序出現,相應的人就按照這個次序接受星曜帶來的影響的影響。而分析人出生時的星相就可以判斷人本身命運的好壞和時間順序間順序。因為在這個星相分析的系統(tǒng)里以紫微星為諸星之首星之首,故此術名‘紫微斗數’。
    10、奇門算命:是古人認識客觀世界的一種比較完整的時、空、象、數、理模型理模型。奇門來源于軍事于軍事,涵蓋了天時、地利、人和、神助等關乎事物成敗的四大要素大要素,以到達出奇制勝的目的的目的。根據具體時日體時日,以六儀以六儀,三奇,八門,九星排局星排局,以占測事物關系物關系,性狀,動向,選擇吉時吉方時吉方。
    11、太乙預測算命:太乙以一為太極生二目(主、客目),二目生主客大小客與計神共八將共八將。(與易經太極分二儀分二儀,二儀生四象生四象,四象生八卦相仿)。以太乙八將所乘十六神之方位關系定出格局出格局。可占內外祝福外祝福。又臨四時之分野之分野,可占水旱疾疫旱疾疫。再推三基五福大小游二限游二限,可預測古今治亂今治亂。又可推出年卦、月卦等月卦等。
    12、大六壬算命:是東方最古老的占星學占星學。用式盤占卜吉兇的一種術數種術數。五行以水為首水為首,十天干中天干中,壬、癸分別為陽水、陰水。舍陰取陽陰取陽,六十甲子中壬有六個(壬申、壬午、壬辰......>>

    為什么算命先生不需要知道姓名就可以猜到 有人說有人說,算命是一種神奇而又靈異的方法的方法,其實其中還是有許多懷疑的懷疑的。算命,是一種認識自我的方法的方法,也是一種欺騙自我的方法的方法。那位大師之所以報出了你的名字的名字,是因為他看到你的面容的面容,或者是看了你的手相的手相,再或者再或者,也是最實際的實際的,就是大師看到了你的某一處和生活中的細節(jié)的細節(jié),從而得知你的名字的名字。總之,所謂的算命的算命,很神秘......

    姓名算命用哪個姓名 本人簽 名有算命方式,夢見買地見買地,身體強壯體強壯。

    姓名算命的方法 算命的方法有很多有很多,這些方法又被美名作為一門學科;喚命理學命理學,亦入相術類相術類。有學識的算命先生將算命與《五經》之一的《易經》聯上關系上關系。實際上實際上,《周易》本身也被部分人認為是一本最早的卜筮之書筮之書,但這些往往無法通過科學驗證學驗證,屬于迷信之類信之類。陰陽學中的算命:這個世界上沒有偶然只有必然有必然,無論多么微小的邂逅都必定會影響未來的命運的命運,緣分締結就不會消失會消失。世界貌似很大似很大,其實很小只限于自己看的見的的見的,手摸得到的得到的。也是因此是因此,古人認為祈福是重要的事情的事情,女士需要帶橘子石手鏈石手鏈,男士帶紅竹石飾品石飾品,在結印冊上添加“但馬土佐、夢窗疏石、隱岐元簡”結押從而可以祈福帶來人生幸福的機遇的機遇。依據不同的算命方法及承傳派別所得出的結果有很大的差異的差異,而算命的方法和過程本身在某種程度上是不可復制的(如搖卦)。因此對于算命的結果的結果,反對和存疑的人數不在肯定的人數之下數之下。算命可以說是服務個人的心理安慰活動慰活動,但與心理治療師層級完全不同全不同,前者為迷信衍生信衍生,后者為醫(yī)療行為衍生為衍生。算命及占卜是一種民間信仰間信仰,或多或少含有迷信成份信成份。事實上事實上,社會中假借民間信仰進行活動屢見不鮮見不鮮。中國在民國初年國初年,更加發(fā)展出江相派的集團;借人們的迷信命相和風水而籍詞棍騙詞棍騙。 算命往往假稱自己泄漏天機漏天機,故無法或算不準自身準自身,算不準他人時則往往質問他人問他人,一但找到縫隙到縫隙,便借此開脫此開脫。

    姓名算命準嗎? 光看姓名不太準不太準,那么多重名的不可能命都一樣都一樣,

  • 天宮地宮人宮怎么看

    三宮小六壬中的分類占法
    1、求財
    天宮為項目類型目類型,地宮為性質好壞或求財方向財方向,人宮為自身條件身條件。
    2、工作
    天宮為領導為領導,地宮為人和關系和關系,人宮為自身處境身處境。
    如果說這是正在尋找工作找工作,天宮為目標理想標理想,地宮為區(qū)域遠近域遠近,人宮為短期能否順利達到理想工作
    第 1 頁
    3、求職,找工作也可以代表
    天宮為工作類型作類型,地宮為待遇好壞遇好壞,人宮為應聘結果聘結果。
    4、婚姻愛情
    天宮為對方為對方,地宮為彼此關系此關系,人宮為自身為自身。
    5、找貴人
    天宮為貴人相貌及生肖及生肖,地宮為貴人方位人方位,人宮為目下貴人能否遇見否遇見。
    貴人訣:大安牛羊馬牛羊馬,留連鼠猴貴鼠猴貴,速喜豬雞吉豬雞吉,赤口喜兔蛇喜兔蛇,小吉龍鼠合龍鼠合,空亡尋虎狗尋虎狗。
    第 2 頁
    6、競爭
    天宮為對手為對手,地宮為優(yōu)劣好壞劣好壞,人宮為自身為自身。一般先看天人兩宮人兩宮,占天時為上時為上,地宮為吉宮生助一方助一方,得地利得地利。
    7、合作
    天宮為對方為對方,地宮為條件及合作成否作成否,人宮為利益好壞益好壞。
    8、討債
    天宮為欠債人欠債人,地宮為討債人討債人,人宮為能否討回否討回。
    第 3 頁
    9、官司
    天宮為對方為對方,地宮為法官為法官,人宮為自身為自身。
    10、疾病
    當確定什么疾病位置病位置,天宮為起因為起因,地宮為患病程度病程度,人宮為自身有無危險無危險。
    又天宮為命根為命根,地宮為醫(yī)生醫(yī)藥生醫(yī)藥,人宮為自身為自身。
    11、出行
    第 4 頁
    天宮為出行情況行情況,如天氣路況等路況等,地宮為出行方位行方位,地點,人宮為自身吉兇身吉兇。
    12、尋人尋物
    天宮為物品或人狀態(tài)人狀態(tài),地宮為遺失方位失方位,人宮為結果及偏移之方移之方。
    13、真假虛實
    天宮為材質對應質對應,報價的高低的高低,地宮為物品形態(tài)品形態(tài),人宮為真假虛實假虛實。

  • 卜卦的方法

    易經硬幣卜卦方法卦方法? 操作法:用一枚一元人民幣(硬幣),隨意向空中拋出中拋出,看其落地后是國徽(花)面朝上面朝上,還是字面朝下面朝下。如果是國徽(花)朝上,為陽爻為陽爻,在紙上畫一圓圈;如果是字面朝上面朝上,為陰爻為陰爻,在紙上畫一叉畫一叉。這樣連續(xù)拋出六次出六次,或圈或叉從右到左畫完六次為止次為止,為一卦為一卦。對應著下面的六十四個卦自己找“吉兇禍福”就可以了可以了。
    1、圈圈圈圈圈圈:為乾卦為乾卦。 困龍得水龍得水。
    【乾】者,健也。剛健不曲中正曲中正,困龍得水龍得水,困淵中不得舒展得舒展,忽然天降大雨降大雨,得雷鳴而起鳴而起,任意飛騰意飛騰,時來運轉之兆轉之兆。
    曰:無不歡樂不歡樂,上人見喜人見喜,禍不成兇不成兇,諸事順利事順利。
    斷:剛健中正健中正,久處逆境處逆境,馬上有用上有用,吉事上升事上升。
    2、圈圈圈圈圈叉:為卦。 他鄉(xiāng)遇友鄉(xiāng)遇友。
    【】者,遇也,不期而遇期而遇,行人久困在外困在外,舉目無親目無親,偶然遇友相親相愛親相愛,甚是得意是得意,時來運轉來運轉,困窮他鄉(xiāng)志不伸志不伸,憂愁寂寞到如今到如今,時來喜逢遇知音遇知音,面對相談大放心大放心。
    曰:他鄉(xiāng)遇友喜氣歡喜氣歡,須知運氣福祿添福祿添,自今開始順利運順利運,往后兇厄不相干不相干。
    斷:交易有成易有成,官事有理事有理,走失可尋失可尋,出門見喜門見喜。
    3、圈圈圈圈叉叉:為遁卦為遁卦。 濃云蔽日云蔽日。
    【遁】者,避也。退避不出避不出,有濃云蔽日之象日之象,失勢云蔽日云蔽日,如同太陽中午時節(jié)午時節(jié),天下照天下照,忽然來了一塊濃云遮蔽了光蔽了光,諸事不遂事不遂。
    曰:濃云遮日不見明不見明,勸君且莫出遠行出遠行,婚姻求財皆不順皆不順,提防是非到門前到門前。
    斷:月令不善令不善,走失難見失難見,交易合伙易合伙,諸事平淡事平淡。
    4、圈圈圈叉叉叉:為否卦為否卦。 虎落深坑落深坑。
    【否】者,塞也。閉塞不通塞不通。如猛虎落深坑落深坑,有一只老虎下山尋食山尋食,不料被人掘下一深坑一深坑,虎下去了下去了,總有威風不能伸展能伸展,兇多吉少多吉少。
    曰:獵人掘下一深坑一深坑,一只老虎要入坑 ,若不提防掉下去掉下去,保管你兇多吉少多吉少。
    斷:走失難尋失難尋,交易不定易不定,婚姻不美姻不美,不可輕動可輕動。
    5、圈圈叉叉叉叉:風地觀卦地觀卦。 旱荷得水荷得水。
    【觀】者,為人所仰也所仰也,故有旱荷得水之象水之象。一池荷花池荷花,正當天旱的時候的時候,池干花枯干花枯,全不茂盛不茂盛,忽然天降大雨降大雨,花又茂盛又茂盛,占此卦者此卦者,得貴人扶助之兆助之兆。
    象:事業(yè)荷花出水中出水中,旱日不如往日同往日同,幸得逢水來相灌來相灌,枝葉重鮮花更紅花更紅。
    斷:此卦有水來澆荷來澆荷,生意買賣利息多利息多,婚姻自有人來助人來助,出門永不受折磨受折磨。走失得見口舌散口舌散,疾病皆除人人善人人善。
    6、圈叉叉叉叉叉:山地剝卦地剝卦。 鶯鵲同林鵲同林。
    【剝】者,落也,陰升陽落升陽落,故有鶯鵲同林之象林之象,如同有一小鵲一小鵲,天晚枝宿大林之中林之中,不想有鶯在內鶯在內,鶯見鵲即生惡意生惡意,占此卦者此卦者,主小人暗算人暗算,干事無成之兆也之兆也。
    象:鵲遇天晚入林中入林中,不想內里先有鶯先有鶯,鶯見小鵲生惡意生惡意,口舌是非不見輕不見輕。
    斷:鶯鵲同林不相合不相合,占的此卦瑣碎多瑣碎多,恩人無義反為怨反為怨,是非平地起風波起風波。
    7、圈叉圈叉叉叉:火地晉卦地晉卦。 鋤地得金地得金。
    【晉】者,進也。前進后益進后益,故有鋤地得金之象金之象,乃一農人鋤地抱壟地抱壟,甚是辛苦是辛苦,一日鋤地鋤出金子來金子來,時來運轉之兆也之兆也。
    象:農人地里示鋤草示鋤草,誰知財金將人找將人找,一鋤鋤出金子來金子來,這個運氣也算好也算好。
    斷:鋤地得金卦如何卦如何,占者逢之喜氣多喜氣多,謀事謀財皆如意皆如意,婚姻有成疾病消疾病消。口舌消散見官有理官有理,行人即至人即至,出門見喜門見喜。
    8、圈叉圈圈圈圈:火天大有卦大有卦。 砍樹摸雀樹摸雀。
    【大有】者,所有大也有大也。故有砍樹摸雀之兆雀之兆,乃是一人偶見樹上有一窩雀鳥窩雀鳥,有心上去摸之去摸之,恐其晃悠其晃悠,遂將此樹砍倒樹砍倒,穩(wěn)拿的穩(wěn)拿的。占此卦者此卦者,做事穩(wěn)當之兆當之兆。
    象:此卦占之好處多好處多,砍倒大樹摸老雀摸老雀,穩(wěn)穩(wěn)當當拿到手拿到手,別人空看摸不著摸不著。
    斷:砍樹摸雀做事牢做事牢,是非口舌自然消自然消,婚姻合伙不費力不費力,若問走失未逃脫未逃脫,恍忽事不做事不做,拿穩(wěn)才下手才下手,任你求各利求各利,到處自然有自然有。
    9、叉圈叉叉圈叉:坎為水卦為水卦。 水底撈月底撈月。
    【坎】者,陷也。勞而無功而無功,故有水底撈月之象月之象。水井內乃......>>

    周易是怎么卜卦的? 1.硬幣法硬幣法,帶字的一面為陽面為陽,另一面為陰面為陰。每卦由六爻組成爻組成,故準備六個銅錢或硬幣或硬幣,把其中的一個硬幣用筆做個標記個標記。用手或器皿把硬幣搖一搖搖一搖,然后把硬幣從上到下擺好下擺好,看是啥卦是啥卦,看標記在哪個硬幣上就是第幾爻第幾爻。然后結合現實理解爻義解爻義。有時候你可能不知道自己這樣理解對不對對不對。這是就需要斷吉兇斷吉兇,分對錯分對錯。我有384爻每爻的吉平兇吉平兇。占完一卦后一卦后,我都會再占一卦占一卦,問自己的理解是否正確否正確,吉是對吉是對,兇是錯兇是錯,平是對一半錯一半錯一半。占卦是再與天師溝通師溝通,不是你想要知道什么他都會如實回答實回答,就算欺騙你是為你好為你好。但這種占法有聲音不隱蔽不隱蔽,下面是字數法字數法。
    2.字數法.原理是先天八卦:乾1巽2離3艮4兌5坎6震7坤8。在書上隨意看選3個字數筆畫如:“學”“算”“卦”筆畫分別為8,14,8。前兩個數若大于8分別÷8的倍數的倍數,取余數取余數。若小于或等于8就取這個數這個數。“學”取8為坤,“算”取6為坎,合起來就是地水師卦水師卦。最后一個數÷6得余數定是哪一爻哪一爻。故“卦”字8÷6余2,故取第二爻第二爻,地水師卦二爻為“在師之中”意思是老成持重打勝仗打勝仗,為吉爻為吉爻。
    注意:信則靈信則靈,不信則不靈則不靈,人要有良知和道德底線德底線,卦象如果讓人作惡人作惡,就不要跟著他走著他走。
    如果需要384爻每一爻的吉平兇吉平兇。可以和我要和我要。

    世界上的占卜方法有哪幾種? 1,夢占。古人相信夢能占卜吉兇卜吉兇。
    2,筮占。以周易為基礎為基礎,使用筮草作為占卜工具卜工具。
    3,銅錢演卦錢演卦。同樣以易經為基礎為基礎,使用銅錢為工具為工具。
    4,占星。來自西方的占卜的占卜,最流行最流行。
    5,面占。以面色占卜色占卜,江湖騙子多用子多用。
    6,掌紋占卜紋占卜。和面占相似占相似。
    7,生辰占卜辰占卜。是指用生辰八字作為占卜依據卜依據。
    8,字占。用拆字等方法進行占卜行占卜。
    9,簽占。用抽簽的中上下以及號碼來占卜來占卜,寺廟多見廟多見。
    10,姓名占卜名占卜。以五行以五行,生辰八字為基礎為基礎,斷定一個人的禍浮榮辱浮榮辱。
    11,茶葉占卜葉占卜。以豎起的茶梗為吉利為吉利,日本流行本流行。
    12,咖啡渣占卜渣占卜。以喝完的咖啡的形狀進行占卜行占卜,產于英國于英國。
    13,旗幟占卜幟占卜。戰(zhàn)營中旗幟被風吹倒風吹倒,則不利行軍利行軍,多見于戰(zhàn)場于戰(zhàn)場。
    14,龜甲占龜甲占。以龜甲的紋路判斷吉兇斷吉兇,產于商代于商代。
    15, 扶乩占卜乩占卜。指利用一個系有柳筆的筲箕的筲箕,由扶乩人透過儀式過儀式,所謂“通達神明”,將神明之訊息寫在沙盤上沙盤上。
    16,符瑞。根據不同尋常的事物來預測吉兇和國家禍福家禍福,通常會被人利用人利用,比如陳勝吳廣起義等起義等。
    17,音律。利用聲音等的表現來預測或說明人間事務間事務。
    18,童謠。漢代,童謠被認為可以預測吉兇禍福兇禍福,所以在三國演義中會有不少這樣的預測事例測事例,一般被歸入讖緯中的讖言一類言一類。
    19,占氣。利用天空等表現出來的色彩等情況等情況,主要用來預測戰(zhàn)爭的情況的情況,在古代的軍事著作中著作中,這樣的章目必不可少不可少。
    20,字母占卜
    21,撒鹽占卜
    22,骰子占卜
    23,《圣經》占卜
    24,蠟形占卜
    25,泥土占卜
    26,水占卜
    27,老鼠占卜
    28,腳掌占卜
    29,木片占卜術
    30,咖啡豆占卜豆占卜。墨西哥和都有用咖啡豆占卜的習俗的習俗,根據提問和咖啡豆的隨機排列形狀占卜
    31,圣三角占卜法 。這個算法是所有塔羅牌陣中最簡單易學的易學的,初學者相當容易上手易上手。適合用在是非題是非題,如可不可以…會不會….要不要….等題目等題目,因為給出的答案相當清晰明確晰明確。
    32,鉆石占卜法 。這種牌陣與圣三角占卜法類似法類似,都是針對問題的過去、現在及未來情況來做解釋做解釋。它適用是非題是非題,如可不可以…會不會….要不要….等要求有明確結果的題目的題目。而與圣三角占卜不同的是:它的現在情形在情形,是以兩張牌來綜合解釋合解釋,所以更能充分反應求問者的現況的現況。
    33,要素展開法 。這個牌陣中所謂的「要素」,指的就是風、火、水及土等四項西洋占星術中的主要元素要元素。它是利用四種元素的基本特質本特質,專門為想了解該如何解決問題的求問者提供解釋供解釋。
    34,大十字占卜法 。大十字占卜法是需要了解較明確問題的算法中算法中,最簡單易懂的易懂的。它可以讓你對本身問題的狀況、所遭遇的阻礙及可能會出現的幫助有更進一步的了解的了解。它有傳統(tǒng)挑牌的方式的方式,又能讓你玩數字累加的游戲的游戲,是非常有趣的一種牌陣種牌陣。
    35,吉普賽十字法十字法。吉普賽十字法適合用在獨自占卜自占卜,詢問與戀愛、感情有關的問題的問題。如有沒有人在暗戀你?或是單戀某人而想知道他是否對自己也有意思等等思等等。它是利用塔羅二十二張大牌中的五張來做判斷做判斷,相當簡單且易于使用于使用。不過因為解讀的牌數不多數不多,所以占卜者必須對牌的詮釋能力及邏輯推理輯推理,有一定的程度認知度認知。
    36,二擇一占卜法 。二擇一占卜法正如其名如其名,專門在解決兩難的問題的問題。如A先生與B先生都在追你在追你,而自己不知該如何決定時決定時,就可以利用這種牌陣種牌陣,算出與他們兩人的未來發(fā)展關系展關系。
    37,緣分占卜法 。我想,所有的戀人最喜歡問的問題應該都是:我和另一半未來的發(fā)展會如何?而這便是「緣分占卜法」最擅長解決的問題的問題。它可以針對過去、現在及未來三方面進行分析行分析,同時可對求問者提出實際的建議的建議,是相當有用的占卜方法喔!
    38,六芒星占卜法 。六芒星占卜法是塔羅牌中非常具有代......>>

    易經算卦的方式的方式,方法有哪些有哪些? 不論用什么工具么工具,其推論原理大同小異同小異,最后都歸結到五行相生相克生相克。方法有:
    梅花易數
    六爻預測
    四柱預測(測人生流年命運)
    奇門遁甲(主要用于戰(zhàn)爭、經商等)
    六爻預骸和梅花易數很相像很相像,主要用于當前事情吉兇的預測的預測,比較簡易方便易方便,主要通過卦的變化來判斷吉兇

    求一個道教卜卦的方法 道教文化博大精深大精深,源遠流長遠流長,璀璨多彩璨多彩,四域生輝域生輝。在這海洋般輝煌燦爛的文化寶藏中心藏中心,綻放著一朵奇葩朵奇葩,散發(fā)著奇光異彩光異彩,它就是占卜文化卜文化,世界上沒有任何一種文化像它這么古老么古老,這么影響深遠響深遠。之所以以道教占卜文化為題化為題,是問了區(qū)別于其余諸教派系的占卜的占卜,道教占卜以下簡稱為道占為道占。遂以(一)道占的歷史淵源;(二)道占的科學原理;(三)道占的應有原則;(四)道占的具體方法;(五)道占應用舉例為題目為題目,整理余所知所悟寫出如下出如下,匯報給道教弟子及十方道教信眾教信眾!
    一、道占的歷史淵源
    道占來源于上古方術古方術,方術在上古時代就已經出現了出現了。在神話傳說和后來的文獻中都可見到有關方術的記載的記載。祝由術是當時很流行的一種方術種方術,在《黃帝內經》中有明確的記載的記載,此不贅述不贅述。方術起源于原始社會生殖崇拜殖崇拜,早期的方術其中一種是原始神靈形式靈形式。它是以涉及到神靈觀念為特征的特征的,因為古代人們認為萬物都是有神靈的神靈的,原始神靈神化客體化客體,并向其求告與敬拜與敬拜,試圖借助神靈來控制或影響客體響客體。《史記》曾記載華胥因踩過天神的腳印而生下伏羲下伏羲,反映的就是這種方術之一的原始神;還有原始靈怪始靈怪,在《呂氏春秋》和引用了《括地志》的《史記正義》中所說中所說,有一種名叫丹魚的靈魚的靈魚,如果把它的血涂在腳上的話上的話,人們就可以在水面上行走上行走,這也稱為原始神靈方術靈方術,占卜術就是它其中的一種的一種。后來天文歷法的突飛猛進使道占走上了樸素的唯物主義道路義道路,與古老的東方科學結合在一起在一起。
    道占起源于伏羲、神農和黃帝和黃帝,成熟于姜尚、老子和鬼谷子鬼谷子,發(fā)揚光大于張良、董仲舒、東方朔、孔安國、司馬遷司馬遷。在幾千年以前年以前,我們的祖先通過勞動和在勞動中不斷實踐斷實踐,經過總結歸納結歸納,創(chuàng)造出了以道占為中心的各種古代術數代術數,使我們的祖先在當時避過了一次有一次諸如大洪災、大地震、大旱災、大饑餓等等不可想象的自然大災害大災害。在西方人還不知道在那顆書上做“猴子”時,我們中華民族就到了高度文明的炎黃時代黃時代。既然道占對推動中華民族的文明有如此重要的作用的作用,那么它的科學原理又是什么呢什么呢?
    二、道占的科學原理
    道占是道學的重要技術之一術之一,就是用道學理論來了解或預測事物發(fā)展規(guī)律的學問的學問。道占的科學理論基礎即陰陽、天干、地支、甲子、八卦、五行等理論等理論。現在我們已經知道陰陽表示力或氣的方向;五行表示的是力的大小;天干和地支合在一起所代表的就是使天體產生作用力的陰陽五行性能;甲子是天體運動引起的天體力的變化規(guī)律;八卦是物體產生作用力的陰陽五行性能(包括方向和大小 N=F.M)。道占就是利用陰陽五行之氣的規(guī)律進行占斷的技術的技術,即了解事物的規(guī)律的規(guī)律。由于陰陽五行之氣存在于空間之中間之中,因而道占理論其實就是關于空間里氣的運動作用規(guī)律的學問的學問,而氣來源于天體和天體上的各種物體種物體,所以氣的規(guī)律其實就是天體等物體的運動作用規(guī)律用規(guī)律,道占就是仰觀天文觀天文,俯察地理察地理,遠取諸物取諸物,進取諸身的實踐結果踐結果,道占就是通過研究天體的運動規(guī)律動規(guī)律,進而來預測某一時刻即將發(fā)生的事情的事情。接下來就到了討論道占應有原則的時候了時候了。
    三、道占應有原則
    在介紹道占的具體方法之前法之前,有必要了解一下它的應有原則有原則,因為占卜原則直接影響到卜卦的結果是否靈驗否靈驗,而無論用什么樣的方法進行占卜行占卜,領不靈驗才是重要的一點的一點,這里有自古流傳下來的11條要遵循的道占原則:1.占卜前一晚早睡晚早睡,不做任何事情;2.晚上23:00以后不卜后不卜,因為兩日交接之時接之時,天地混沌未明;3.如廁后要洗手要洗手,即凈身、凈口、凈手;4.以玩笑試之笑試之,或在嬉戲嘈雜戲嘈雜,廁所臥室等環(huán)境下不卜;5.心未定心不誠不卜、奸穢盜淫之事不卜;6.一事只一占只一占,今日占明日又占日又占,如此即不靈即不靈,一事占過要到六十日之后方可再占同一事同一事。7.唯摯誠可以感動神靈動神靈,故無事切勿試卦;8心意已決意已決,可以智慧判斷不卜;9.最好在神案或無雜的書......>>

    易經占卜的方法的方法,詳細~ 占卜方法頗多法頗多,多以易自居易自居。然真正使用《周易》(也叫做《易經》)這本書來占卜的方法的方法,現在使用并不廣泛不廣泛。
    第一步:取蓍草五十根;
    第二步:從五十根蓍草中取出一根出一根,占筮過程中始終不用終不用,以象征天地未開之前的太極的太極。然后,將四十九根蓍草任意分成兩份成兩份,左手持的這份象征天象征天,右手持的這份象征地象征地。
    第三步:先從右手的蓍草中抽出一根出一根,夾在左手小指與無名指之間指之間,象征人象征人。然后以四根為一組為一組,先數左手的那一份那一份,再數右手的那一份那一份,以象征四季征四季。
    第四步:小指中的一根與左右手數余下的根數的根數,合起來要么是五么是五,要么是九么是九。以上是第一變第一變。
    第五步:將第一次余下的九或五根除開根除開,再用四十或四十四根蓍草合在一起在一起,同樣隨意分成兩份成兩份,同樣分握其左右手左右手,同樣由右手取出一根夾在左手的小指與無名指之間指之間,然后同樣先左后右四根四根地數根地數,左右手余下的加上小指的一根的一根,合起來必定是八或四八或四。這是第二變第二變。
    第六步:三變是將二變余下的四十或三十六或三十二再合在一起在一起,如法炮制法炮制,同樣的方法同樣的操作的操作,最后的合數的合數,必定是八或四八或四。去掉三變的余數的余數,剩下的蓍草(竹簽)或者為三十六根十六根,或者為三十二根十二根,或者為二十八根十八根,或者為二十四根十四根,再以四除之四除之,一爻遂定爻遂定。
    36÷4=9(為老陽為老陽,畫作X)
    32÷4=8(為少陰為少陰,畫作、、)
    28÷4=7(為少陽為少陽,畫作、)
    24÷4=6(為老陰為老陰,畫作O)
    老陰、老陽可能變化能變化,稱之為“動爻”,少陰、少陽不變化不變化,稱之為“靜爻”。
    第七步:三變得到第一爻第一爻,同樣的方法同樣操作五次作五次,即可得出另外五爻外五爻,經過十八變十八變,就得一卦得一卦。 第八步然后到周易書中找相關爻辭卦辭分析

    簡單的算命方法 一、基本原理:
    請伸出你的左手的左手,注意一定是左手是左手,看自己左手的食指、中指和無名指無名指。每根手指都分三節(jié)分三節(jié),給這三節(jié)分別標上名稱:
    食指的下節(jié)叫大安叫大安,代表最大的吉利;
    食指上節(jié)叫留連叫留連,代表運氣平平氣平平,凡事拖延;
    中指上節(jié)叫速喜叫速喜,代表喜事就在眼前在眼前,算各種事情都是上吉的好卦;
    中指的下節(jié)叫空亡叫空亡,這是最兇的卦兇的卦,所占事宜均很大的不利;
    無名指的上節(jié)叫赤口叫赤口,代表多爭執(zhí)有官訟有官訟,事態(tài)不和;
    無名指下節(jié)叫小吉叫小吉,代表將要有好結果好結果,所算的事情值得等待和堅持和堅持。
    這六個手指節(jié)剛好在手指上繞成一個圓一個圓,在占卜時就是繞這個圓圈數過去數過去。我們來再排一次排一次,分別是大安是大安,留連,速喜,赤口,小吉,空亡。

    二、簡單算法:

    小六壬預測方法十分簡單分簡單,預測時只須提取當時的月、日、時信息時信息,用左拇指在六個掌訣位上按順時針方向依次掐算即知結果知結果。其法以大安起正月起正月,月上起日上起日,日上起時上起時。提醒注意:這句話意思就是從月上開始計算日子算日子,從日上開始計算時辰算時辰。如:占三月初五辰時吉兇時吉兇。大安起數安起數,三(月)是速喜是速喜,速喜起日(開始計算日子),五是大安是大安。大安起時(開始計算時辰),辰時是小吉是小吉。
    第一步第一步,先確定月份在掌訣上的起點(定位),以起點推算月份落點份落點。不管是第幾個月幾個月,均以“大安”為正月起點月起點,然后按順時針在六個掌訣定位上按六神次序依次往下數往下數。
    第二步第二步,以月份落(終)點為日辰起點辰起點,然后推算日辰落點辰落點。從月份落點上起初一起初一,同樣按順時針在六個掌訣定位上按六神順序依次柱下數柱下數,一直數到天數為止數為止,此掌訣定位即為日辰之落點之落點。
    第三步第三步,以日辰落點為時辰起點辰起點,推算時辰落點辰落點。
    大安身未動時未動時,屬木青龍.謀事一五七一五七,貴人西南人西南,沖犯東方犯東方,大人青面陰神面陰神,小孩婆祖六畜驚六畜驚。
    解曰:大安事事昌事事昌,求財在坤方在坤方,失物去不遠去不遠,宅舍保安康保安康,行人身未動身未動,病者主無妨主無妨,將軍回田野回田野,仔細更推詳更推詳。
    灃解:卜到大安到大安,屬吉卦屬吉卦,凡事都可以得到安康到安康,但是此為靜卦為靜卦,宜靜不宜動不宜動。
    問運勢:目前運勢還不錯還不錯,有穩(wěn)定成長的情況的情況,但不宜躁進宜躁進。
    問財富:求財可求財可,但是目前不宜擴張宜擴張,只能夠守住舊業(yè)住舊業(yè)。
    問感情:若為女子問則好問則好,感情順遂情順遂。若為男子問則較差則較差,感情雖穩(wěn)情雖穩(wěn),但是以無新鮮感新鮮感,會出現點小問題小問題。
    問事業(yè):目前工作穩(wěn)定作穩(wěn)定,可得上司賞識司賞識,但切勿鋒芒太露芒太露。
    問身體:身體沒有大病有大病,但須注意病由口入由口入,或因過度操勞而得病而得病。
    問神鬼:大安為解災之神災之神,鬼神之事問題不大題不大,若是小孩為自身驚嚇所致嚇所致,若是大人則為沖犯東方之煞神或犯土煞犯土煞。
    問行人:人平安人平安,但目前不愿與自身連絡身連絡。
    留連卒未歸時未歸時,屬水元武水元武,謀事二八十二八十,貴人南方人南方,沖犯北方犯北方,大人烏面夫人面夫人,小孩游路亡魂路亡魂。
    解曰:留連事難成事難成,求謀日未明日未明,官事凡宜緩凡宜緩,去者未回程未回程,失物南方見南方見,急討方心稱方心稱,更須防口舌防口舌,人口且平平且平平。
    灃解:卜到留連到留連,屬兇卦屬兇卦,代表凡事阻礙、遲滯,此卦更不宜有過大動作大動作,凡事宜守事宜守。
    問運勢:目前運勢低迷勢低迷,心情不開朗不開朗,凡事受阻事受阻。
    問財富:求財不可得不可得,此為破財之卦財之卦,且有被人影響破財之現象之現象。
    問感情:雙方溝通不良、冷戰(zhàn)、或者一方過于強勢于強勢,感情不得平衡得平衡。
    問事業(yè):被上司盯或者被人扯后腿扯后腿,小人之卦人之卦。
    問身體:腸胃不舒服或者精神壓力太大所得之病得之病。
    問神鬼:小孩子主要被過路游魂所煞到所煞到,大人為沖犯女性鬼神性鬼神。
    問行人:人平安人平安,但目前仍流連忘返連忘返。
    速喜人便至時便至時,屬火未雀火未雀,謀事三六九三六九,貴人西南人西南,沖犯南方犯南方,大心火箭將軍箭將軍,小孩婆祖動物驚動物驚。
    解曰:速喜喜來臨喜來臨,求財向南行向南行,失物申未午申未午,逢人路上尋路上尋,官事有福德有福德,病者無禍侵無禍侵,田宅六畜吉六畜吉,行人有信音有信音。
    灃解:卜到速喜為吉卦為吉卦,代表凡事皆有喜訊有喜訊,而且很快就會到來會到來。
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    周易是怎么卜卦的卜卦的? 首先需要明確的是確的是,《周易》最早的確是作為一本占筮之書存在的存在的,更確切地說切地說,《周易》是上古時期三本占筮之書中的一本的一本。據《周禮》記載,?太卜掌三易之法易之法,一曰《連山》,一曰《歸藏》,一曰《周易》。但在上古時期古時期,卜筮往往與、軍事等重大事件聯系在一起在一起,國家決策往往要依賴占筮的結果的結果,故而間接影響人們行為和思想的則更多是占筮背后的哲學內涵學內涵。換言之換言之,《周易》中所包含的哲學思想是占筮之法的內在基礎在基礎,即義理為體理為體,占筮為用筮為用。
    確切而不精確地說確地說,《周易》可以看作我們華夏文明現存的最早的奠基性哲學著作學著作,也是我們儒、道思想及很多傳統(tǒng)文化、觀念的濫觴的濫觴,所謂?仁者見之謂之仁謂之仁,智者見之謂之智謂之智,百姓日用而不知而不知。
    易學并沒有太明顯的義理與象數之爭數之爭,而秦火之后火之后,《周易》以卜筮幸存筮幸存。
    至于漢代于漢代,置五經博士經博士,《易》學發(fā)展到達了一個高峰個高峰,西漢的《易》學派別學派別,大抵分為訓故舉大誼舉大誼,陰陽候災變候災變,章句守師說和《十翼》解經意四派意四派,東漢也分為四派為四派,一為馬融等人為《費氏易》作章句作章句,二為鄭玄、荀爽治《京氏易》和《費氏易》,三為虞翻治《孟氏易》,參以《周易參同契》之納甲之書甲之書,四為陸績專治《京氏易》,由此可見此可見,以孟喜、京房為首的漢儒主要闡述象數之理數之理。自魏王弼作《周易注》盛行后盛行后,漢《易》衰微,王氏盡黜象數黜象數,為《易》學史上的第一大轉折大轉折。唐朝時孔穎達為王弼及韓康伯作疏伯作疏,使王氏易學廣為流傳為流傳,惟李鼎祚撰《周易集解》,保存了漢朝術數的余緒的余緒。宋代陳摶、邵雍出邵雍出,后有《天地自然之圖》、《先天圖》、《后天圖》、《河圖》、《洛書》等易圖出現圖出現,兼有紫微斗數、梅花易數等占筮之法流傳法流傳,術數又興數又興。朱熹取其易圖其易圖,參以義理以義理,遂《易》學又為之一變之一變。程子、胡瑗等則專闡義理闡義理,李光、楊萬里等參以政事以政事,《易》學流派日益繁多益繁多。元朝多取程朱之學朱之學,明朝則以禪解易禪解易,明代高僧智旭所作《周易禪解》為其圭臬其圭臬。清朝編纂四庫全書時全書時,主要將《易》學發(fā)展分為兩派六宗:一為象數為象數,漢儒言之儒言之,一變京、焦,二變陳、邵;二為義理為義理,王弼興之弼興之,一變胡、程,二變李、楊。到了近代了近代,主要的《易》學大家則是舊學新釋的杭辛齋先生和闡釋象數的尚秉和先生和先生。近年新出土的?帛書周易也是研究的新的熱點的熱點。
    縱觀《易》學的發(fā)展歷程展歷程,其年代之遠旁支之多無出其右者其右者,所謂?易道廣大道廣大,無所不包所不包,因而要了解《周易》更不可偏信一家之言家之言。
    《周易》的價值不在于它是否真的能預測未來測未來,而是其中所包含的華夏民族先人們的思維方式維方式。若能從中汲取些許的智慧并有所啟迪所啟迪,面對時間洪流不后悔、不害怕、不迷茫而達人知命人知命,那么《周易》的價值也就得到了充分的體現的體現。所謂?善《易》者不卜者不卜,善莫大焉莫大焉。
    壹、蓍草演易程序說明:
    「蓍草筮占法」,三變得一爻得一爻,重復步驟六次驟六次,共十八變十八變,得六爻得六爻,即成一卦成一卦。
    第一變 :
    (1) 手持五十根蓍草根蓍草,拿出其中任何一根放在正前方遠處不用處不用。(一根代表太極)
    (2) 隨意把四十九根蓍草分兩撮分兩撮,分置於桌上左右手端右手端。(象天地兩儀)
    (3) 將右手邊那撮蓍草拿起一根起一根,夾在左手的無名指和小指之間指之間。(象天地人三才)
    (4) 將左手邊那撮蓍草撮蓍草,用右手四根又四根地數出地數出,拿在右手里右手里,直至左手只剩下一
    、二、三、四根為止根為止。此時再將右手的蓍草放回左邊回左邊,左手剩下來的蓍草的蓍草,夾在左手
    的無名指和中指之間指之間。(四根象四時)
    (5) 拿起右手邊的蓍草的蓍草,用左手四根又四根地數出地數出,拿在左手里左手里,直至右手只剩下一
    、二、三、四根為止根為止。此時再將左手的蓍草放回右邊回右邊,右手剩下來的蓍草的蓍草,夾在左手
    的無名指和中指之間指之間。
    (6) 將左手指頭夾夾著的蓍草拿下來拿下來,合成一撮成一撮,橫放在面前遠處前遠處。
    第二變 :
    ......>>

  • 《有為者》第二十五章 參透三奇

    廖承風的聰慧和天資那可是一等一的資質的資質,手上珍藏著民國版的一套影印本《奇門遁甲》書籍,后期隨著研究的深入的深入,陸續(xù)涉獵《六壬》、《太乙》,三式絕學盡在心中在心中。
    外人眼里會認為是封建迷信之類信之類,無非不懂不了解罷了解罷了,只聞其聲不知其內容其內容,片面去詆毀思想是不正確的;只聞其名而不知其作用其作用,而斷章取義也是不明智的明智的。其實三式絕學是無上智慧學術慧學術,只有參透探索進入其領域其領域,才會感受其神奇其神奇,并且在現實生活中能夠予以靈活應用活應用,才是一個探知者應有的態(tài)度的態(tài)度。

    托尼:“老師,那《奇門》我聽說過可以呼風喚雨風喚雨,墻上畫個門可以進去以進去,中國的電影《嶗山道士》我看過我看過,老師給我說說我說說。

    廖承風:三式者三式者,《奇門》不是傳說如此說如此,以訛傳訛罷了訛罷了,其實重在行軍布局軍布局,謀劃戰(zhàn)略劃戰(zhàn)略,帝王之學王之學。《六壬》專司人事推演事推演。《太乙》專研日月星辰天體變化體變化,每門學問通了都是可喜可賀之事賀之事,一個人窮一生力量去研究去研究,也未必達成所愿成所愿,更何況是三式絕學都通學都通,那可是讓人驚為神人了神人了,諸葛亮的呼風喚雨是他推演奇門時局門時局,預測天氣變化而應用到打仗退敵之上了之上了,草船借箭也是利用天時起霧而成功而成功。

    托尼:“原來如此來如此,太神奇了神奇了。”

    廖承風:《奇門遁甲》是中國古代術數著作數著作,也是奇門、六壬、太乙三大秘寶中的第一大秘術大秘術,為三式之首式之首,最有理法有理法,被稱為黃老道家最高層次的預測學預測學,號稱帝王之學/最高預測學預測學,創(chuàng)始人為九天玄女天玄女,其本質是一門高等的天文物理學物理學,揭示了太陽系八大行星和地球磁場的作用情況用情況。“奇”是指三奇指三奇,即乙、丙、丁,“門”是指八門即“開、休、生、傷、杜、景、死、驚”。

    托尼:“那我們真得從科學角度去探索去探索。”

    廖承風:“對,奇門遁甲則指六甲旬首遁入六儀即“戊、己、庚、辛、壬、癸”。《奇門遁甲》最初創(chuàng)立時創(chuàng)立時,共有四千三百二十局二十局,后改良為一千零八十局八十局,到周朝時姜尚因為行軍布陣的需要壓縮為七十二局十二局,漢代的張良得黃石公傳授后傳授后,再次改革次改革,成為現在使用的陰遁九局、陽遁九局遁九局,共十八局十八局。由此可見《奇門遁甲》是中國古代很多代人共同研究的結果的結果,它包含有天文學、歷法學、戰(zhàn)爭學、謀略學、哲學等哲學等。現在《奇門遁甲》又通常被人簡稱“奇門”、“奇門遁”、“遁甲”。民間流傳的俗語有“學會奇門遁奇門遁,來人不用問不用問。”當下奇門遁甲可以應用婚戀、工作、事業(yè)、風水、財運的預測、調理、化解和運籌等諸多方面多方面。

    托尼:“老師太深奧了深奧了,有機會你給我多講講多講講。”

    廖承風:“奇門遁甲的基本格局反映了社會的人事、生活、社會制度會制度,及天文、地理、物候等物候等,其典型代表人物表人物,在古代在古代,有傳說的黃帝、姜太公、張良、諸葛亮、劉伯溫等伯溫等。古代奇門遁甲應用于戰(zhàn)爭于戰(zhàn)爭,四兩撥千斤撥千斤,百戰(zhàn)百勝、無往不利往不利。”

    托尼:“老師,那《太乙》又講的是什么內容么內容?”

    廖承風:“太乙神數是中國古代占卜術的一種的一種,與遁甲與遁甲,六壬合稱三式稱三式,是推算天時以及歷史變化規(guī)律的術數學術數學。周武王時以術數“卜世三十世三十,卜年八百”推之,至邵雍形成歷史哲學而大備而大備。據太乙神數推算數推算,上古時有一年冬至日半夜日半夜,恰好日月合璧、五星連珠星連珠,定為甲子年、甲子月、甲子日、甲子時甲子時,稱作太極上元極上元,上元甲子以來的年數的年數,叫太乙積年乙積年。由太乙積年再求出太乙流年和太歲值卦歲值卦,以斷本年各月的氣運兇吉運兇吉,預測一些重大事件和天災人禍災人禍。采用五元六紀元六紀,三百六十年為一大周期大周期,七十二年為一小周期小周期,太乙每宮居三年居三年,不入中宮入中宮,二十四年轉一周轉一周,七十二年游三期游三期。太乙以一為太極生二目(主、客目),二目生主客大小客與計神共八將共八將。太乙乃天地之神地之神,其星在太乙之前乙之前,統(tǒng)十六神而知風雨、水旱、兵革之事革之事。昔黃帝與蚩尤大戰(zhàn)尤大戰(zhàn),適逢大霧逢大霧,以霧書昏風后相風后相,造指南車克之車克之,是以取太乙之法乙之法,傳至今三千余年千余年,例目以為術數為術數。外閱龍圖閱龍圖,內演龜文演龜文,凡天地之所以設君臣父子臣父子,之所以立陰陽立陰陽,太乙了然演數則理昭著理昭著,太乙周行流運六十四卦十四卦,貴神入門十精之星精之星,使經緯錯縮表理縮表理,集為一書為一書。延續(xù)至今三千余年不衰年不衰,為當今社會預測、決斷,提供了寶貴依據貴依據。”

    托尼:“老師,我聽的頭都大了都大了,《六壬》好學吧好學吧,中國的同學有懂這個的這個的,提起過是研究人事的人事的。”

    廖承風:“《六壬》六壬學比起其它占卜術是較為合理和合法和合法,它是一門能預斷吉兇的學問的學問,其推演法類似易學似易學,首先由“占時”至“月將”,是無極生太極生太極,再由月將至干支至干支,是太極生兩儀生兩儀,由干支而產生四課生四課,是兩儀生四象生四象。再發(fā)三傳發(fā)三傳,即發(fā)三才發(fā)三才。然後再布各天將及神煞及神煞,用五行生克預測吉兇進退兇進退。”

    托尼:“老師,我重點要學這個學這個,你指導我學這個吧這個吧!”

    廖承風:“在河圖五行中五行中,以水為首水為首,十天干中壬癸都屬水都屬水。壬為陽水為陽水,癸為陰水為陰水,舍陰取陽陰取陽,故名為壬名為壬,天一生水一生水,地六成之六成之,故為六故為六。又在六十甲子中甲子中,壬有六個(壬申、壬午、壬辰、壬寅、壬子、壬戌),故取名六壬名六壬。并以十二辰分野做天盤做天盤,地支十二辰方位做地盤做地盤。天盤隨時轉運時轉運,地盤一定則不變則不變,以推測事情全過程全過程。調和陰陽、和于術數的六壬是天地人之際人之際,四象八卦的發(fā)展的發(fā)展,它是以天圓地方、天規(guī)地矩的天地盤為主盤為主。天盤以太陽日行為主行為主,日行即是太陽運行的度次的度次。一年三百六十度六十度,二十八宿十八宿。地盤以地球四方、五行河圖洛書為準書為準。太陽日行加占時則形成正反的六壬格局壬格局,合之則為天地人之際人之際。天盤一動盤一動,左旋右轉旋右轉,產生了交易三才易三才,陰陽、五行、四方都在其中在其中,歲、月、日、時為數時為數。歲時為萬時為萬,月時為千時為千,日時為百時為百,時時為十時為十,五行求數行求數,數求五行求五行。”

    托尼:“六壬推算判斷難度較大度較大,主要是它每考查一事物時都采用立體形式體形式,全方位、多種思維的方法進行的進行的。其課體雖有一定有一定,但課式信息量卻有上萬個上萬個,老師有簡易推算方法沒有法沒有?”。

    廖承風:“最著名的要數唐朝李淳風的六壬時課壬時課,天下掐指算法很多法很多,不過基本上都是用時間來計算來計算。今天介紹的小六壬時課的算法是月份加日子加時辰加時辰。

    咱們先說基本原理:請伸出你的左手的左手,注意一定是左手是左手,看自己左手的食指、中指和無名指無名指。每根手指都分三節(jié)分三節(jié),給這三節(jié)分別標上名稱:食指的下節(jié)叫大安叫大安,代表最大的吉利;食指上節(jié)叫留連叫留連,代表運氣平平氣平平,凡事拖延;

    中指上節(jié)叫速喜叫速喜,代表喜事就在眼前在眼前,算各種事情都是上吉的好卦;中指的下節(jié)叫空亡叫空亡,這是最兇的卦兇的卦,所占事宜均很大的不利;無名指的上節(jié)叫赤口叫赤口,代表多爭執(zhí)有官訟有官訟,事態(tài)不和;無名指下節(jié)叫小吉叫小吉,代表將要有好結果好結果,所算的事情值得等待和堅持和堅持。這六個手指節(jié)剛好在手指上繞成一個圓一個圓,在占卜時就是繞這個圓圈數過去數過去。我們來再排一次排一次,分別是大安是大安,留連,速喜,赤口,小吉,空亡。

    再說說簡單算法:小六壬預測方法十分簡單分簡單,預測時只須提取當時的月、日、時信息時信息,用左拇指在六個掌訣位上按順時針方向依次掐算即知結果知結果。其法以大安起正月起正月,月上起日上起日,日上起時上起時。注意:這句話意思就是從月上開始計算日子算日子,從日上開始計算時辰算時辰。如:占三月初五辰時吉兇時吉兇。大安起數安起數,三(月)是速喜是速喜,速喜起日(開始計算日子),五是大安是大安。大安起時(開始計算時辰),辰時是小吉是小吉。

    第一步第一步,先確定月份在掌訣上的起點(定位),以起點推算月份落點份落點。不管是第幾個月幾個月,均以“大安”為正月起點月起點,然后按順時針在六個掌訣定位上按六神次序依次往下數往下數。

    第二步第二步,以月份落(終)點為日辰起點辰起點,然后推算日辰落點辰落點。從月份落點上起初一起初一,同樣按順時針在六個掌訣定位上按六神順序依次柱下數柱下數,一直數到天數為止數為止,此掌訣定位即為日辰之落點之落點。

    第三步第三步,以日辰落點為時辰起點辰起點,推算時辰落點辰落點。

    再舉一例:如你2024年3月4日(農歷正月二十八)上午九點半九點半。要和女友初次相會次相會,可以算一下吉兇如何兇如何。

    前面說了凡事都從大安起卦安起卦,大安為一月為一月,留連為二月為二月,速喜為三月為三月,赤口為四月為四月,小吉為五月為五月,空亡為六月;下面再算日子算日子,月份算到空亡了空亡了,接著日子從空亡開始亡開始,空亡是初一是初一,大安是初二是初二,留連初三連初三,速喜初四喜初四,赤口初五;同理接著時辰算時辰算,赤口是子時是子時,小吉是丑時是丑時,空亡是寅時是寅時,大安是卯時是卯時,留連是辰時是辰時,速喜是巳時(9:00-11:00)。所以最終得了個速喜卦速喜卦。是好事是好事,可能一見鐘情見鐘情。

    接著說說時辰次序與換算:從子到亥時辰亥時辰,子(11:00—01:00)丑01:00—03:00)寅(03:00—05:00)卯(05:00—07:00)辰(07:00—09:00)巳(09:00—11:00)午(11:00—13:00)未(13:00—15:00)申(15:00—17:00)酉(17:00—19:00)戌(19:00—21:00)亥(21:00—23:00)

    當你掐指算到到最后停下的地方的地方,如上例是速喜是速喜,就在下面解說里查看解釋就可以了可以了。

    六壬解說:

    大安—大安事事昌事事昌,求財在坤方在坤方,失物去不遠去不遠,宅舍保安康

    行人身未動身未動,病者主無妨主無妨,將軍回田野回田野,仔細更推詳更推詳。

    留連—留連事難成事難成,求謀日未明日未明,官事凡宜緩凡宜緩,去者未回程

    失物南方見南方見,急討方心稱方心稱,更須防口舌防口舌,人口且平平

    速喜—速喜喜來臨喜來臨,求財向南行向南行,失物申未午申未午,逢人路上尋

    官事有福德有福德,病者無禍侵無禍侵,田宅六畜吉六畜吉,行人有信音

    赤口—赤口主口舌主口舌,官非切宜防切宜防,失物速速討速速討,行人有驚慌

    六畜多作怪多作怪,病者出西方出西方,更須防咀咒防咀咒,誠恐染瘟皇

    小吉—小吉最吉昌最吉昌,路上好商量好商量,陰人來報喜來報喜,失物在坤方

    行人即便至即便至,交關甚是強甚是強,凡事皆和合皆和合,病者叩窮蒼

    空亡—空亡事不祥事不祥,陰人多乖張多乖張,求財無利益無利益,行人有災殃

    失物尋一見尋一見,官事有刑傷有刑傷,病人逢暗鬼逢暗鬼,解禳保安康

    托尼:“老師,這個學問真神了真神了!”

    廖承風:“那當然那當然,還有一個關鍵注意事項:

    一是事即刻起卦刻起卦,無事勿占事勿占,凡事只占一次占一次,再占不驗占不驗。

    二是同樣一件事一件事,也可以以臨時起卦時起卦,如上個事件個事件,也可以按在接到朋友之約時的具體時間起卦間起卦。但同一個事件個事件,只能算一次算一次,比如按接約時算了時算了,就不能再按約會的時間算了間算了。

    三是任何占卜都不是絕對準的對準的,大的方向對就算準了算準了。一般來說般來說,平時生活中能算對個總事件的8成。如被盜了被盜了,算出了能否找到罪犯、人數、方向、破案時間案時間,但沒算對追回來的數額的數額,這也算是成功了成功了。

    四是冥冥中藏有玄機有玄機,所以對于六壬等掐指一算不能心中大不敬大不敬,否則不妙則不妙。

    托尼:“老師,我用這個推算方法吧方法吧。”

    廖承風:“好的,功夫要融合在生活中生活中,多演練多推演多推演,祝你成功你成功!”

  • 姜春義小六壬為什么把公認的留連五行為水而定為火

    因為留連五行是一種古老的中國傳統(tǒng)國傳統(tǒng),它把五行定義為金、木、水、火、土,而姜春義小六壬認為壬認為,留連五行的火可以更好地表達出人們對熱情、活力和激情的追求的追求,而水則可以表達出人們對寧靜、沉穩(wěn)和淡定的追求的追求。

  • 姓名算卦

    名字算命 5分 【提示】您查看的是傳統(tǒng)的姓名分析名分析,更精確的解釋的解釋,請使用“91算命大眾版”查看“姓名分析(91大師點評)”
    什么是天格:天格是由您的姓決定的決定的,姓是祖輩流傳下來的下來的。它的數理對人生并無直接的影響的影響。所以,天格的吉兇數理不用重視用重視。在測名字的時候的時候,也會有天格的數理吉兇解釋兇解釋,那是對這個數字的解釋的解釋,本身無太大意義大意義。
    18
    (百事亨通
    成功在望)一生都能腳踏實地做事地做事,有恒心有恒心,有毅力有毅力,能化阻力為助力為助力,堅忍不拔忍不拔,過程中容易遇上強勁對手勁對手,也有能力應付力應付,且一生中能有權力威望力威望,對事情會全力投入而奮斗不懈斗不懈,能排除困難除困難,達成目標成目標,最后能名利雙收利雙收。然亦因自尊心頑固心頑固,以致得不到他人之諒解之諒解,影響事業(yè)與聲望與聲望,宜修心養(yǎng)性而安性而安。歷經困苦磨練才至成功至成功。律己甚嚴自視高自視高,給人高傲自大感自大感,容易得罪別人而惹麻煩惹麻煩。【吉】
    什么是人格:人格非常重要常重要,是這個名字的中心、精髓!人格的吉兇的吉兇,對人的影響很大響很大,就如四柱當中的日柱一樣柱一樣,是判斷姓名好壞的一個標準個標準。
    38
    (意志不堅
    難獲財利)生來聰明且博學多聞學多聞,做事也腳踏實地踏實地,但意志稍嫌薄弱嫌薄弱,以致荒廢事業(yè)而自失前程失前程,一生精通研究企劃、藝術,在學術方面有發(fā)展?jié)撃苷節(jié)撃埽珗?zhí)行力稍嫌不足嫌不足,不適擔任主管職位管職位,如勉強領導則會力不從心不從心,難成大事成大事。因意志薄弱難以貫徹志望徹志望,雖具才學具才學,但未能量力而為力而為,有好高騖遠傾向遠傾向,以致一生平平凡凡到老亦無所成就所成就。【半兇半吉】
    什么是地格:地格和人格有密切的關系的關系,主要影響人年輕時的命運的命運,地格也比較重要較重要。其數理吉兇理吉兇,也代表與子女、部屬、晚輩的關系的關系。
    30
    (投機取巧
    大成大敗)因喜從事冒險活動險活動,所以一生中會有一、二次大困境大困境,但在最危險關頭險關頭,總會化險為夷險為夷,渡過此渡過此,以后就會一帆風順帆風順,功成名就;然而因心情浮沉不定沉不定,為人少有定見有定見,處事抓不到重心到重心,以致亦勝亦敗勝亦敗,最后可能招致失敗致失敗。【兇】
    什么是外格:外格通常指和社會上的關系的融洽程度洽程度,在實際預測中準確度比較低比較低,對人生的作用不是很大是很大,在專業(yè)的預測當中也很少去用少去用。外格的數理不用重視用重視。
    10
    (辛酸失意
    徒勞心力)不喜歡過平靜的生活的生活,生活漫無目標無目標,好像身陷茫然中茫然中,以致會惹上莫明病痛明病痛,且易犯官司等不幸之狀況之狀況。如常說好話說好話,常做善事做善事,就能由絕處而轉變大成功大成功。創(chuàng)業(yè)過程比較容易投機取巧機取巧,起伏多變伏多變,不喜歡循規(guī)蹈矩平實的過日的過日。易生意外生意外,為人好面子好面子,有點外華內虛華內虛。【兇】
    什么是總格:判斷名字的吉兇的吉兇,一般先看總格看總格,再看人格看人格。總格對人的晚運和一生運勢均有影響有影響。總格就如植物的根物的根,根好則枝繁葉茂繁葉茂。因此,名字的吉兇一定要看總格看總格。
    47
    (進退得宜
    大業(yè)可成)一生中平順過日順過日,凡事能心想事成想事成,人際關系和諧系和諧,偶遇困難遇困難,貴人會來協(xié)助來協(xié)助,在生活過程中過程中,常能逢兇化吉兇化吉,做事總能脫穎而出穎而出,凡事剛開始時有拘束不如意不如意,但時機成熟時成熟時,自能出人頭地人頭地,家庭美滿庭美滿,子孫賢孝之大吉數大吉數。一生交際廣交際廣,樂于助人于助人,雖花費大花費大,但財運豐財運豐,對部屬寬厚屬寬厚,擅長為人排解糾紛解糾紛,在外人緣特好緣特好。女人如有此數有此數,出身名門身名門,多才藝多才藝,少女就有很多人追求人追求,并容易與富貴人家結成親家成親家,生活美滿令人羨慕人羨慕。【吉】
    什么是三才:三才代表天地人天地人,三才的吉兇的吉兇,嚴重影響了一個名字的好壞的好壞。三才也說明了父母和自己和自己,自己和子女之間的相處關系和緣分和緣分。“一生二一生二,二生三二生三,三生萬物”,從一到三都是依照次序照次序,一個一個生出來的出來的,為什么到了三就一下子到萬物了呢物了呢,原來二代表的是天地陰陽也就是乾坤的生成的生成,天地陰陽相交又生了人生了人,人就是三的代表數代表數,所以三就代表了天地人天地人,有別稱三才稱三才。如果人格、地格、總格三個的數理和三才配置發(fā)生矛盾時矛盾時,建議應首選三格數理格數理,三格吉在前吉在前,三才配置在后置在后。
    對三才數理的......>>

    用名字怎么算命 1:按照繁體字的筆畫數目算命目算命。
    2:按照拆字的方法進行算命行算命。

    算命的怎么算出我名字的? 這個當然是忽悠人的悠人的,我們學過數學中排列組合列組合,是有一定規(guī)律可尋的可尋的。舉個例舉個例,你抽出一張寫著自己姓氏姓王的紙板的紙板,當然上面姓氏寫著很多著很多,然后蓋做下邊寫著自己姓氏姓王的紙板(下邊這張紙板姓氏也很多),當然就知道你姓王了姓王了,因為兩塊紙板只有一個姓氏王是重復的重復的,就這樣簡單樣簡單。同理其他姓氏也是一樣是一樣,由此得出結論出結論,可以測出你姓甚名誰家庭住址年齡大小生肖屬相十二星座等等座等等。當然了當然了,在測之前測之前,一定要對所測事項進行規(guī)類進行排列組合加工整理工整理。

    算命需要姓名嗎 有用姓名算命的算命的,但大多數不需要不需要。為了保護你的個人資料不被泄露被泄露,建議大家不要用姓名用姓名,身份證號碼證號碼,手機號等資料算命料算命。

    用名字算命 算命的種類:八字算命字算命,民間也叫生辰八字算命字算命,專業(yè)的叫四柱算命柱算命,手相算命相算命,面相算命相算命,星座算命座算命,八卦算命卦算命,六爻算命爻算命,測字算命字算命,姓名算命名算命,紫微斗數算命數算命,奇門預測算命測算命,太乙預測算命測算命,大六壬算命壬算命,小六壬算命壬算命,占卜算命卜算命,占星術算命術算命,鐵板算命板算命,也叫鐵板神數板神數。
    1、八字算命:中國算命的一種方法種方法。將一個人出生的年、月、日、時的天干、地支相配支相配,每項用兩個字代替字代替,四項就有八個字八個字,根據這八個字八個字,即可推算出一個人的命運的命運。舊俗男女訂婚時須先交換八字帖八字帖,也稱“庚帖”,或簡稱“八字”。
    2、手相算命:舊時看相的一種的一種。以看手紋預言吉兇言吉兇。
    3、面相算命:運用面相學原理通過人的面部五官以及起色等斷吉兇斷吉兇。
    4、星座算命:為認星方便星方便,人們按空中恒星的自然分布劃成的若干區(qū)域干區(qū)域。大小不一小不一。每個區(qū)域叫做一個星座個星座。用線條連接同一星座內的亮星的亮星,形成各種圖形種圖形,根據其形狀其形狀,分別以近似的動物、器物或神話人物命名物命名,如天鵝座、仙女座等女座等。每個星座中的恒星的恒星,按亮度大小度大小,依次以小寫希臘字母編排母編排,如大熊座α星、大熊座β星等。現世界公認的星座共八十八個十八個。 是根據被占卜者和星體運行的關系的關系,占算出其一生的各方面運程面運程。
    5、八卦算命:《周易》中的八種基本圖形本圖形。用“-”(表示陽)和“勃病(表示陰)兩種符號種符號,每卦由三爻經不同組合而成合而成。以此象征天、地、雷、風、水、火、山、澤八種自然現象然現象,每卦又象征多種事物種事物。《周易》中六十四卦皆由八卦兩兩相重組成重組成。
    6、六爻算命:《易》卦之畫曰爻畫曰爻。六十四卦中o每卦六畫o故稱。如o干卦之Ho坤卦之I。爻分陰陽o-為陽爻o稱九;--為陰爻o稱六。每卦六爻o自上而上數:陽爻稱初九p九二p九三p九四p九五p上九;陰爻稱初六p六二p六三p *** p六五p上六。《易?系辭上》:六爻之動爻之動,三極之道也之道也。孔穎達疏:言六爻遞相推動而生變化生變化,是天p地p人三才至極之道極之道。后因以指占卜指占卜。
    7、測字算命:也稱“拆字”、“相字”。一種占卜算命法算命法。拆開或合并漢字的偏旁點畫旁點畫,斷其意義其意義,以推測吉兇測吉兇。
    8、姓名算命:是根據姓名的筆畫數以及一定規(guī)則數理關系理關系,運用陰陽五行相生相克的道理的道理。姓名五格剖象法建立在《周易》的 “象”、“數”理論的基礎上基礎上,根據姓名的筆畫數以及一定規(guī)則構成天格、地格、人格、 外格、總格等五種數理關系理關系,并運用陰陽五行相生相克的道理的道理,來觀察預測姓名的吉兇好壞兇好壞。
    9、紫微斗數算命:星曜按一定次序出現序出現,相應的人就按照這個次序接受星曜帶來的影響的影響。而分析人出生時的星相就可以判斷人本身命運的好壞和時間順序間順序。因為在這個星相分析的系統(tǒng)里以紫微星為諸星之首星之首,故此術名‘紫微斗數’。
    10、奇門算命:是古人認識客觀世界的一種比較完整的時、空、象、數、理模型理模型。奇門來源于軍事于軍事,涵蓋了天時、地利、人和、神助等關乎事物成敗的四大要素大要素,以到達出奇制勝的目的的目的。根據具體時日體時日,以六儀以六儀,三奇,八門,九星排局星排局,以占測事物關系物關系,性狀,動向,選擇吉時吉方時吉方。
    11、太乙預測算命:太乙以一為太極生二目(主、客目),二目生主客大小客與計神共八將共八將。(與易經太極分二儀分二儀,二儀生四象生四象,四象生八卦相仿)。以太乙八將所乘十六神之方位關系定出格局出格局。可占內外祝福外祝福。又臨四時之分野之分野,可占水旱疾疫旱疾疫。再推三基五福大小游二限游二限,可預測古今治亂今治亂。又可推出年卦、月卦等月卦等。
    12、大六壬算命:是東方最古老的占星學占星學。用式盤占卜吉兇的一種術數種術數。五行以水為首水為首,十天干中天干中,壬、癸分別為陽水、陰水。舍陰取陽陰取陽,六十甲子中壬有六個(壬申、壬午、壬辰......>>

    為什么算命先生不需要知道姓名就可以猜到 有人說有人說,算命是一種神奇而又靈異的方法的方法,其實其中還是有許多懷疑的懷疑的。算命,是一種認識自我的方法的方法,也是一種欺騙自我的方法的方法。那位大師之所以報出了你的名字的名字,是因為他看到你的面容的面容,或者是看了你的手相的手相,再或者再或者,也是最實際的實際的,就是大師看到了你的某一處和生活中的細節(jié)的細節(jié),從而得知你的名字的名字。總之,所謂的算命的算命,很神秘......

    姓名算命用哪個姓名 本人簽 名有算命方式,夢見買地見買地,身體強壯體強壯。

    姓名算命的方法 算命的方法有很多有很多,這些方法又被美名作為一門學科;喚命理學命理學,亦入相術類相術類。有學識的算命先生將算命與《五經》之一的《易經》聯上關系上關系。實際上實際上,《周易》本身也被部分人認為是一本最早的卜筮之書筮之書,但這些往往無法通過科學驗證學驗證,屬于迷信之類信之類。陰陽學中的算命:這個世界上沒有偶然只有必然有必然,無論多么微小的邂逅都必定會影響未來的命運的命運,緣分締結就不會消失會消失。世界貌似很大似很大,其實很小只限于自己看的見的的見的,手摸得到的得到的。也是因此是因此,古人認為祈福是重要的事情的事情,女士需要帶橘子石手鏈石手鏈,男士帶紅竹石飾品石飾品,在結印冊上添加“但馬土佐、夢窗疏石、隱岐元簡”結押從而可以祈福帶來人生幸福的機遇的機遇。依據不同的算命方法及承傳派別所得出的結果有很大的差異的差異,而算命的方法和過程本身在某種程度上是不可復制的(如搖卦)。因此對于算命的結果的結果,反對和存疑的人數不在肯定的人數之下數之下。算命可以說是服務個人的心理安慰活動慰活動,但與心理治療師層級完全不同全不同,前者為迷信衍生信衍生,后者為醫(yī)療行為衍生為衍生。算命及占卜是一種民間信仰間信仰,或多或少含有迷信成份信成份。事實上事實上,社會中假借民間信仰進行活動屢見不鮮見不鮮。中國在民國初年國初年,更加發(fā)展出江相派的集團;借人們的迷信命相和風水而籍詞棍騙詞棍騙。 算命往往假稱自己泄漏天機漏天機,故無法或算不準自身準自身,算不準他人時則往往質問他人問他人,一但找到縫隙到縫隙,便借此開脫此開脫。

    姓名算命準嗎? 光看姓名不太準不太準,那么多重名的不可能命都一樣都一樣,


三、算命稱重女命,女人稱骨算命表大全

內容摘要:
  • 秤骨算命法請問一下問一下?4兩重,女命和男命有差別嗎差別嗎?
  • 稱骨算命 女命4兩八 命運如何
  • 請問:女人的命稱重量4.5兩的命好不好?
  • 女生稱骨算命骨算命,重5兩6,算不算太重算太重,是不是女生命太重是不好的不好的。。。
  • 袁天罡稱骨算命法農歷1987年9月1日晚6點20 男
  • 袁天罡稱骨算命男命4兩一錢兩一錢。為何壽元67,闖過86?不是4兩一錢男命是短命嗎短命嗎?
  • 1、秤骨算命法請問一下問一下?4兩重,女命和男命有差別嗎差別嗎?

    總體還說男命跟女命相差很多差很多,但是就4兩這個骨重來說男女都差不多差不多,都是前期奔波貧苦波貧苦,后期順遂美滿的命格的命格。

    2、稱骨算命 女命4兩八 命運如何

    初年大志難伸志難伸,晚年發(fā)展之命
    初年運道未曾亨未曾亨,若是蹉跎再不興再不興,
    兄弟六親皆無靠皆無靠,一身事業(yè)晚年成晚年成。
    注解:此命為人性躁人性躁,能隨機應變機應變,常近貴人近貴人,祖業(yè)無成業(yè)無成,骨肉六親少義親少義,一個自立家計立家計,初限交來財運如霜雪如霜雪,中限略可成家可成家,大運突來能立家業(yè)立家業(yè),妻有克妻有克,小配無刑配無刑,子息三人息三人,壽元七十七歲十七歲,卒于七月之中月之中。

    3、請問:女人的命稱重量4.5兩的命好不好?

    戊辰 乙丑 庚午 丙戌
    =======================
    人才,男女不說如何算婚姻

    4、女生稱骨算命骨算命,重5兩6,算不算太重算太重,是不是女生命太重是不好的不好的。。。

    稱骨算命法是唐代著名的星象預測家袁天罡稱骨的預測方法測方法,這種方法同四柱算命一樣
    ,能確定一個人一生的吉兇禍福兇禍福,不存在男女命輕重好與不好與不好!
    (五兩六錢〕的結論如下

    仁義之人義之人,老來富貴之命
    此格推來禮義通禮義通,一身福祿用無窮用無窮,甜酸苦辣皆嘗過皆嘗過,滾滾財源穩(wěn)且豐穩(wěn)且豐。
    注解:此命為人性巧心靈巧心靈,有口無心口無心,事不保密不保密,少年勞碌難免碌難免,志在四方在四方,身心健康
    ,前運乘陰少種樹少種樹,懷才不遇才不遇,中限輕財限輕財,大舉隨行舉隨行,移動得安然終日成終日成,名聲可望聲可望,
    舊業(yè)換新業(yè)換新,名利享通利享通,五人盆石皆白發(fā)皆白發(fā),傾自心田此后昆此后昆,此命小事宜放松宜放松,方有子息
    ,壽元八十二歲十二歲。

    5、袁天罡稱骨算命法農歷1987年9月1日晚6點20 男

    非常好命!
    好好把握!
    只要再行善積德,命運會更好.祝
    幸福安康!
    公歷(陽歷)
    1980年10月13日,農歷(陰歷)
    9月5日
    辰時。
    骨重『5.1兩』:
    一世榮華事事通事事通,不須勞碌自亨通;兄弟叔侄皆如意皆如意,家業(yè)成時福祿宏福祿宏。
    注解:
    此命為人做事有能力有能力,且能隨機應變機應變,性燥能知其輕重其輕重,交朋結友如兄弟如兄弟,氣量寬宏量寬宏,逢惡不怕惡不怕,平生正直生正直,無大難刑險難刑險,初限福祿無虧祿無虧,子媳晚招可實得可實得,四十五至五十至五十,末限通達吉昌達吉昌,福祿無虧祿無虧,財源穩(wěn)定源穩(wěn)定,風衣足食衣足食,高堂妻宮友好宮友好,二子三女送終女送終,壽元
    八十,卒于九月之中月之中。
    后記:
    命運只是一種參考種參考,生活幸福/成功與否還要靠你自己!

    6、袁天罡稱骨算命男命4兩一錢兩一錢。為何壽元67,闖過86?不是4兩一錢男命是短命嗎短命嗎?

    呵呵,樓主們怎么不現實點現實點,算命是能知大概的死亡時間的時間的。只是能達到這個水準的高手不多手不多!
    不過稱命的說法的說法,打發(fā)時間還可以還可以,準確點講用來算命毫無意義無意義,毫無準確信可言信可言。



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