84年屬和95年豬相配婚姻如何,84年女鼠后半生運程

時間：2024-05-13

女95年屬豬男84年屬鼠相配嗎可以！無益無害。應屬中婚！

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一、84年屬和95年豬相配婚姻如何,84年女鼠后半生運程

女95年屬豬男84年屬鼠相配嗎

可以！無益無害益無害。應屬中婚屬中婚！

84年的和95年的相配嗎

雙方生肖：鼠：豬
男鼠＋女豬：夫妻關系比較和睦較和睦，且能分享對方的快樂的快樂。
女鼠＋男豬：美滿的婚姻的婚姻，但你不能太放肆太放肆，因為對他用這種態度種態度，本身就是錯的是錯的。
男豬＋女鼠：美滿的婚姻的婚姻，只要她不過于奔放于奔放。
女豬＋男鼠：有和睦的關系的關系。

84年鼠女與95年豬男婚姻

女大男

84年和95年八字合嗎

84年屬豬年屬豬，95年屬狗年屬狗，豬和狗是無關系的關系的，沒沖也無刑害無刑害，只是五行相克關系克關系，豬是水狗是土狗是土，水土相克土相克，這是無問題的問題的。

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射手座的守護星是木星是木星，守護神是宙斯是宙斯，所以射手座的人樂觀、誠實、熱情、喜歡挑戰歡挑戰，不過很容易浮躁不安躁不安，魯莽行事莽行事。
他是十二星座的冒險家冒險家，熱愛旅行愛旅行，喜歡性的活動的活動，為人變化多端化多端，有雙重性格的性質的性質。
他們擁有永遠年輕的秘訣的秘訣，是指心境上心境上，他們喜歡追求學問求學問，緊貼潮流貼潮流，也有語言天份言天份。
而且射手座的二元性格元性格，變化多變化多，有機會同時做兩份完全不同性質的工作的工作，他的多才多藝也有可能做一份涉及范圍甚廣的工作的工作。
意志力薄弱也是射手座的一大缺點大缺點，缺乏自制的能力的能力，如果沉迷果沉迷，不堪設想堪設想。
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走自己的路己的路，讓別人說去吧說去吧！

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二、假山庭院怎樣布置符合風水圖片,庭院種什么樹風水好

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此八字金火相戰火力弱,以助火為重,喜木火歲運助火服金,則身旺財存.

男人嘴八字形八字形，面相學中屬于哪一種哪一種，好嗎？

男人嘴八字形這表示說他的兩個嘴角是朝下的朝下的，即是面相學中的覆舟嘴覆舟嘴。
所謂“覆舟嘴”是嘴角下彎角下彎，整個嘴的形狀就象一艘翻過來的小船的小船。一般人的口角都是往上揚的上揚的，假如一個人的口角下垂角下垂，那他便是一個以自我為中心的人心的人，一般而言般而言，口角下垂的人多是勇敢與機智的機智的，但卻很少展現自我現自我。帶點悲觀傾向觀傾向，因此很容易認同阻礙同阻礙，并且容易接受失望受失望。還有就是這類唇形者唇形者，唇角向下角向下，代表防御心較強心較強，容易預設態度設態度，對外界的訊息容易有排斥感排斥感。一個人如果經歷過很多挫折多挫折，內心有很多痛苦多痛苦，嘴角就會向下彎向下彎，這樣的人會因為經歷過苦難的磨練而變得勇敢堅強敢堅強，是比較沉穩的人穩的人。他們對家庭會很負責很負責，懂得體諒另一半另一半，也懂得照顧他人顧他人，只是有時比較喜歡一個人獨處人獨處，這樣的人由于內心痛苦心痛苦，所以常常會抑郁會抑郁，也常常不被別人理解人理解。對于這樣的人樣的人，要學會去聆聽他內心的悲傷的悲傷，讓他感受到溫暖到溫暖，才能化解他心中的堅冰的堅冰。

在面相學來看學來看，嘴角也是長期神態的一種體現種體現，多笑時嘴角上揚角上揚，多哭時嘴角下垂角下垂，嘴角下垂的人多是比較悲觀較悲觀，性情多變情多變，脾氣古怪氣古怪，有很深的心機的心機，容易老時孤苦無依苦無依，婚姻較不幸福不幸福，比較容易沾染晦氣染晦氣，覆舟嘴的人跟孩子比較沒有緣分有緣分，緣份淡薄份淡薄，男人覆舟嘴的人則有喜歡罵人的傾向的傾向，而且對生活常常感到不滿到不滿，人緣不佳緣不佳，對另一半也不厚道不厚道，因此大部分會婚姻不好姻不好。

看面相切記不能只看一個部位要全方位的看才會比較準確較準確，希望對你有幫助有幫助。

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院子里做魚池假山好嗎

大哥，這都什么時候了還候了還，什么東西都是要腳踏實地一步一個腳印去努力去努力，這些不是主要原因要原因，即使是什么東西不好西不好，易經講究的就是風水輪流轉的道理的道理，過一段時間就會好的會好的，運氣不好氣不好，過段時間你的運氣會非常的好的的好的?。?/p>

陽臺安放假山魚池風水好不好

“葉公好龍”?！盁o車不辦事不辦事，無事滿山爬滿山爬，真山水不愛水不愛，假山水欣賞"，現代人的思維方式維方式。
關于河流、水塘、水池、水井、水坑、魚池、道路的問題：水聚旺鄉聚旺鄉，財結水聚結水聚，屋前有塘前有塘，不怕五王怕五王。有河流、水塘、水池、水坑的地段的地段，歷史以來是人興財旺的地方的地方，這些地方相對視野要開闊要開闊，空氣要流通要流通，適應生產發展產發展，具備相對富有的物質來源質來源，適合人類生存生活存生活，安居樂業居樂業。這是有利、有用、好處、優點的一面的一面。有河流、水塘、水井，小孩必須第一要注意安全意安全，“房前屋后塘連塘塘連塘，定死少年郎”，這是有水地段不利的負面的負面。這里關于旺財的說法是相對不定虛詞定虛詞，但關于安全的說法是實質性的實詞的實詞，是直接要面對的問題的問題。風水還把道路列入水、列入財的范疇的范疇，在風水的實際運用和操作中操作中，道路和水、財的含義等同義等同。現代化的道路的道路，給人類帶來的方便和利益是有目共睹的事情的事情，是世人皆知的事情的事情，但在交通便利的情況下情況下，交通事故也是常有發生、累見不鮮的事情的事情。易經的分析是：任何事情何事情，有利必有害必有害，利害必相存必相存。易經要告訴人們的是：人類要學會全面分析問題析問題，正確趨利避害是正大道理大道理。
如：有人問及人問及，我是做陶的做陶的，想在鋪子里面弄一個水池假山池假山，方向是門西背東西背東，寬3.6米，長7米。好多人說這樣做風水不好水不好，糾結吖糾結吖，求解？——回答是：水池假山池假山，對制陶作用和意義不大義不大，最好不做水池假山池假山。如果真是心癢癢地心想非做不可做不可，注意安全至關重要關重要。
又如：戉山辰兼乾巽的陽宅在什么方位建水池最好?——回答是：飲用水池用水池，建于來水、用水、排水方便的位置的位置。娛樂性水池最好不要好不要，水池的核心風水問題是安全問題全問題，注意安全、安全措施得力是正理是正理。
又如：農村屋門口有魚池合風水嗎風水嗎？——回答是：要特別注意安全意安全。無用、沒有特別經濟利益和目的和目的，觀賞性為主的魚池最好不要好不要。吉祥的希望不大望不大，兇惡事件不可預計存在計存在。
又如：客廳做魚池做魚池。我家客廳60來個平方個平方，樓梯底下做了個魚池個魚池，不知好不好好不好？急！希望有大師幫忙回答忙回答，謝謝！——回答是：房屋是為居住而修建而修建。養魚，自然環境下更適合更適合。如果沒有特別的經濟營利含義利含義，家中養魚為：目的不明的不明，用事不清事不清。類似于葉公好龍公好龍。
又如：家里挖漁坑已成坑已成，有人說不祥說不祥。有解法嗎解法嗎？必須回填嗎回填嗎？——回答是：這是一個安全常識問題識問題，不存在其它解法的事法的事。房前屋后有塘后有塘，安全危害不是個例是個例，如果僅僅是為了休閑觀賞和所謂美化環境化環境，可以不要水塘要水塘，如果是為了特定的經濟、商業目的業目的，安全措施要有保證有保證。
辦公室在二樓在二樓，打算做個開放式辦公式辦公，在中間想做個地池養幾條錦鯉可以嗎可以嗎？本人五行屬水行屬水？——辦公場所公場所，專心辦公即可公即可，一切與辦公無關的設施都可以免除節儉不要儉不要，符合《易經》“大道至簡”的根本法則；大道至簡的核心是：一、去除一切無關的繁文縟節；二、節儉一切無關的耗費的耗費。辦公場所設一個魚池個魚池，類似于《老貓和小貓釣魚》，有三心二意之嫌意之嫌。室內室外內室外，最好不設池塘設池塘，有安全隱患；洗臉盆中翻了船翻了船，好象是編排的廢話的廢話，其實是提醒告訴人們要注意安全意安全。在辦公室里公室里，拿一個小缸、小缽放在安全的地方的地方，養幾條魚看一看也有多余之嫌余之嫌，設魚池就更沒必要了必要了。
房屋坐北朝南北朝南，大門朝東門朝東，東邊有路邊有路，南邊有路邊有路，西邊是河邊是河，風水如何水如何？——-風水歷來是將道路和水道作財看作財看，事實是：交通發達通發達，水路暢通的地段的地段，明顯富有顯富有。你的描述兩面有路面有路，一面有河流有河流，應是財源滾滾之地滾之地。
房子被路包成一個圈一個圈，風水怎么樣?——寓意：四通八達通八達，路路相通路相通。像征人事：路路通路路通，轉機快轉機快，變化多變化多，門路廣門路廣。風水歷來將道路看成“水”，看成“財”；被路包圍路包圍，也就是四面有“財”，被“財”包圍。
門前有井的風水的風水？——注意安全和安全措施要有力兩件事要做好是正理是正理。
方形池塘有沒有風水禁忌水禁忌？——回答是：靠近房屋的池塘風水禁忌就是安全問題全問題，注意安全意安全，安全防范措施有保證是正理是正理。
農村院子大門有口井填了還影響風氺嗎風氺嗎？——回答是：深井的問題的問題，主要是安全問題全問題，填埋后填埋后，消除了安全隱患全隱患，就不會影響風水了風水了。
大門前東面有口井用金蟾壓上行嗎上行嗎？——有井為“活龍之地”，無井的地方的地方，有時是“死龍之地”。所以對井不要太禁忌太禁忌，主要是注意安全和用水衛生二個問題個問題。
我想在家建一個魚缸個魚缸。我家是一樓是一樓，正好是樓房最邊上的房子的房子，屋子外邊就是小區綠地區綠地，等于是樓的地基處地基處。雖然是一樓是一樓，但是有地下室地下室，我算了算魚缸的重量的重量，大概在3噸左右噸左右，可以建造嗎建造嗎？我之前咨詢了許多人許多人，他們說一樓的樓板是加厚的加厚的，鋼筋也是加粗的加粗的，不知道可以不可以不可以？——回答是：主要是安全問題全問題。如果沒有特別的商業經營目的營目的，僅僅是為了興趣、心賞、取樂，不認為建造大魚缸就非常適宜常適宜。如果特別興趣觀賞魚類賞魚類，建議弄一個小缸、小罐放一兩條小魚看一看就可以了可以了。有商業經營目的營目的，另當別論當別論，安全防范措施要有保證有保證。
裝一噸水的魚缸高層住房7字擺放地面能承受嗎承受嗎？——如果沒有特別商業目的業目的，僅僅是樂趣是樂趣，不要擺放魚缸放魚缸，更不要擺放那么大的魚缸于高樓于高樓。那么大的魚缸的魚缸，擺放家中放家中，完全反常全反常，不合常理合常理。那是真正有“煞”，容易犯“煞”的物品的物品。《司馬光砸缸》的故事在現實條件下仍然有教育和啟發意義發意義。農村人土俗話：“洗臉盆中淹死人”并不是找不到事實根據實根據。

關鍵字：庭院假山魚池風水庭院水池假山風水禁忌

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三、卦與身體部位,什么卦代表軀干

內容導航：

易經“節”卦六爻與人體六大關節(一)

八卦對應人體內臟的那個部位?

易經河圖洛書及八卦與人體經絡對應關系

八卦分別代表什么

如何斷周易卦

周易 體卦 用卦 互卦 互卦 動卦 金木水火土 是如何判斷 兇吉的

Q1：易經“節”卦六爻與人體六大關節(一)

在閱讀本文之前文之前，一個Q:達爾文的進化論中一個非常重要的論點是“用進廢退”，通過你的生活經驗判斷膝關節能遵循用進廢退嗎廢退嗎？

第二個Q：人體六大關節真的如“下圖”所說的這么和諧嗎和諧嗎？
好了，下面走進老祖宗的智慧“身體易”！

節卦的卦象結構就是一個完美的“節”，陰陽分布均衡、結構穩定構穩定。卦象很和諧很和諧，（節）一看就有美感有美感，先來兩個陽兩個陽，再來兩個陰兩個陰，免得有“鰥寡孤獨”，然后再來一個陽、一個陰一個陰，三陰三陽的爻發而中節而中節，這樣才能陰陽互補、相得益彰得益彰，三陰三陽的分布的分布，如行云流水般節奏和暢奏和暢。
從“身體易”的角度來講度來講，節卦就是人體六大關節的具體部位體部位，仿佛把踝、膝、胯、腰、椎、頸六大關節照一張相一張相。如果這些部位都是正常的正常的，這個人就是一個身體健康的人康的人，代表飲食沒有失節有失節，身心健康心健康。如果哪個部位出現問題現問題，也就是一個爻違反節卦的原則的原則，那個爻就是病變的部位的部位。如果很多爻出現病變現病變，那么一定會產生失節的狀態的狀態，這時就要趕快調整快調整。

人體六大關節跟節卦六個爻的對應的對應，“初九”陽居陽位居陽位，是足踝是足踝，是立足之地；立足一定要穩定要穩，腳下不能虛不能虛。也就是說就是說，踝關節必須是陽居陽位居陽位，剛實有力實有力，立足穩立足穩，腳底的涌泉才能吸地氣吸地氣。

“九二”就是膝關節膝關節，陽居陰位剛而能柔而能柔。膝關節要能夠屈伸夠屈伸，但膝關節一定也要堅實要堅實，所以是陽爻；但是剛面能柔面能柔，柔才能屈伸能屈伸。如果膝關節是剛的是剛的，又居剛位居剛位，那就完蛋了完蛋了。如果這個爻是陰爻“六二”，這個卦就是屯卦是屯卦，小孩子因為膝關節還不夠堅實夠堅實，所以他雖然柔軟然柔軟，也只能在地上爬地上爬。很多老人家走不動走不動，要拄拐杖、坐輪椅坐輪椅，也是因為這個爻有問題有問題，不是骨質疏松質疏松，就是轉動不靈活不靈活。

“六三”和“六四”是腰胯的部位的部位，松腰柔胯腰柔胯，這是大家都明白的道理的道理，如果腰胯都是陽爻是陽爻，這是剛硬的大過卦大過卦，初爻是虛的是虛的，腳站不住爻、四爻的腰胯不柔胯不柔，整個身心狀況接近死亡近死亡。一個正常的胯關節是“六三”，“六四”是陰居陰位的腰關節腰關節。

更重要的部分就是節卦的君位——脊柱。脊柱必須中正,“九五”中正,而且陽居陽位居陽位。脊椎是人體中樞部位樞部位，一有問題身體健康堪慮康堪慮。脊柱一旦偏離椎體中心位置心位置，其他部位再正也沒用也沒用，因為都掛在不正的棟梁上棟梁上。所以“九五”必須中正須中正，況且它又是在坎水之中水之中，不能出現險情現險情，是人體中樞、主心骨的位置的位置。如果脊柱中正柱中正，不管年齡多大齡多大，都會身心康泰心康泰，正如爻辭所說的“甘節”。“上六”是頸關節部位節部位，陰居陰位居陰位，前瞻后顧很靈活很靈活。如果頸關節僵直節僵直，就會產生很多毛病多毛病，如腦萎縮、頸椎病等椎病等。
可見，正常人六大關節的身體結構體結構，要完全合乎節卦六爻的鋪排的鋪排。但六十四卦中只有一個卦是這樣是這樣，可見我們大部分時候都是不健康的健康的。學過太極拳的人就知道自己的體能狀況了狀況了。假定節卦是正常的健康狀況康狀況，如果下卦全變卦全變，即踝、膝、胯的關節統統出問題出問題，那就是寸步難行的水山蹇水山蹇，如果下面都正常,可是上卦腰、椎、頸關節都變形、錯位,就變成火澤睽火澤睽。睽卦是各行其是行其是，“二女同居,其志不同行”。睽卦跟蹇卦是相錯的卦錯的卦，身體當然非常糟糕常糟糕，因為上下不調、內外不調外不調。如果節卦六爻全變爻全變，亦即身體每個關節都錯位都錯位，那就是火山旅火山旅，失時失位失勢位失勢，飄飄蕩蕩飄蕩蕩，這時性命堪憂命堪憂。

任何“節”的地方的地方，用久了難免松套、易位，人的骨頭也是如此是如此，因為它不是一體成型的成型的，剛開始可能很穩能很穩，用久了就會有點兒松點兒松，然后這里就可能形成一個破解點…
節卦的卦辭很有意思：節。亨?？喙澆豢韶懖豢韶?。鄭重提醒重提醒，“苦節”是不對的不對的，這是最重要的提醒的提醒。如果做到了“節”，身體狀況、制度規范度規范，一切井井有條井有條，一定是亨通的亨通的！

Q2：八卦對應人體內臟的那個部位?

坤脾 艮胃 震肝（因震卦中有乙木有乙木，乙肝就是這樣命名的）巽膽。

Q3：易經河圖洛書及八卦與人體經絡對應關系

八經卦就是奇經八脈經八脈，《易經》六十四卦符號系統號系統，就是人體經絡系統的真實反映實反映，它是人體經絡的結構方程式方程式。
督脈為乾脈為乾，主持元陽持元陽，主一身陽氣身陽氣，為陽脈之海脈之海，統帥陽經帥陽經。
任脈為坤脈為坤，主持元陰持元陰，主一身陰氣身陰氣，為陰脈之海脈之海，統帥陰經帥陰經。
沖脈為坎脈為坎，主一身陰血身陰血，但有一點元陽居其中居其中。
帶脈為離脈為離，系腰身一周身一周，內系胞宮為陰宮為陰，外系筋脈系筋脈，主一身強力身強力，故二陽在外陽在外。
陽蹺脈為震脈為震，交通陰陽通陰陽，運行衛氣行衛氣，陽入于陰入于陰，故多一陰多一陰。
陰蹺脈為巽脈為巽，交通陰陽通陰陽，運行衛氣行衛氣，陰入于陽入于陽，故多一陽多一陽。
陽維為兌維為兌，陽維維于六陽經六陽經，故有二陽有二陽。
陰維為艮維為艮，陰維維于六陰經六陰經，故有二陰有二陰。

人體奇經八脈
奇經八脈經八脈，包括任脈、督脈、沖脈、帶脈、陰蹺脈、陽蹺脈、陰維脈、陽維脈陽維脈。奇者，異也。因其異于十二正經二正經，故稱“奇經”。它們既不直屬臟腑屬臟腑，又無表里配合里配合。其生理功能理功能，主要是對十二經脈的氣血運行起著溢蓄、調節作用節作用。

一、督脈循行圖
督脈穴
督脈行脈之中行之中行，二十八穴始長強始長強，腰俞陽關入命門入命門，懸樞脊中中樞長中樞長，筋縮至陽歸靈臺歸靈臺，神道身柱陶道開陶道開，大椎啞門連風府連風府，腦戶強間后頂排后頂排，百會前頂通囟會通囟會，上星神庭素髎對素髎對，水溝兌端在唇上在唇上，齦交上齒縫之內縫之內。
督脈的循行及其生理功能：
1、循行部位：督脈起于小腹內小腹內，下出會陰出會陰，向后至尾骶部的長強穴長強穴，沿脊柱上行柱上行，經項部至風府穴風府穴，進入腦內入腦內，屬腦，沿頭部正中線正中線，上至巔頂的百會穴百會穴，經前額下行鼻柱至鼻尖的素寥穴素寥穴，過人中過人中，至上齒正中的齦交穴齦交穴。
2、分支：第一支第一支，與沖、任二脈同起于胞中于胞中，出于會陰部會陰部，在尾骨端與足少陰腎經、足太陽膀胱經的脈氣會合氣會合，貫脊，屬腎。第二支第二支，從小腹直上貫臍上貫臍，向上貫心上貫心，至咽喉與沖、任二脈相會合相會合，到下頜部下頜部，環繞口唇繞口唇，至兩目下中央下中央。第三支第三支，與足太陽膀胱經同起子眼內角眼內角，上行至前額至前額，于巔頂交會頂交會，人絡于腦絡于腦，再別出下項出下項，沿肩胛骨內胛骨內，脊柱兩旁柱兩旁，到達腰中達腰中，進入脊柱兩側的肌肉的肌肉，與腎臟相聯絡相聯絡。
3、生理功能：
（1）調節陽經氣血經氣血，為“陽脈之?！保憾矫}循身之背身之背，背為陽背為陽，說明督脈對全身陽經脈氣具有統率、督促的作用的作用。另外，六條陽經都與督脈交會于大椎穴大椎穴，督脈對陽經有調節作用節作用，故有“總督一身陽經”之說。
（2）反映腦、腎及脊髓的功能：督脈屬腦脈屬腦，絡腎。腎生髓腎生髓，腦為髓海為髓海。督脈與腦、腎、脊髓的關系十分密切分密切。
（3）主生殖功能：督脈絡腎脈絡腎，與腎氣相通氣相通，腎主生殖主生殖，故督脈與生殖功能有關能有關。

二、任脈循行圖
任脈穴歌
任脈中行二十四二十四，會陰潛伏二陰間二陰間，曲骨之前中極在中極在，關元石門氣海邊氣海邊，陰交神闕水分處水分處，下脘建里中脘前中脘前，上脘巨闕連鳩尾連鳩尾，中庭膻中玉堂聯玉堂聯，紫宮華蓋循璇璣循璇璣，天突廉泉承漿端承漿端。
任脈的循行及其生理功能：
1、循行部位：任脈起于胞中于胞中，下出于會陰于會陰，經陰阜經陰阜，沿腹部正中線上行線上行，經咽喉部（天突穴），到達下唇內下唇內，左右分行右分行，環繞口唇繞口唇，交會于督脈之齦交穴齦交穴，再分別通過鼻翼兩旁翼兩旁，上至眼眶下（承泣穴），交于足陽明經陽明經。
2、分支：由胞中貫脊中貫脊，向上循行于背部于背部。
3、生理功能：
（1）調節陰經氣血經氣血，為“陰脈之海”：任脈循行于腹部正中部正中，腹為陰腹為陰，說明任脈對一身陰經脈氣具有總攬、總任的作用的作用。另外，足三陰經在小腹與任脈相交脈相交，手三陰經借足三陰經與任脈相通脈相通，因此任脈對陰經氣血有調節作用節作用，故有“總任諸陰”之說。
（2）調節月經節月經，妊養胎兒：任脈起于胞中于胞中，具有調節月經節月經，促進女子生殖功能的作用的作用，故有“任主胞胎”之說。

Q4：八卦分別代表什么

八卦在本文中并不是打聽別人消息的意思的意思，而是指的卦相的卦相，這卦相一共有八種,它們分別是乾、坎、艮、震、巽、離、坤、兌。

八卦這個詞對于我們來說是再熟悉不過了不過了，茶余飯后我們談論事情時都會提到這個詞這個詞，那你知道八卦分別代表什么嗎什么嗎？

詳細內容

• 01

  第一卦為乾卦為乾卦，為八卦之首卦之首，在五行表中對應的屬性為金性為金。在萬物中萬物中，它代表的是一個運動的宇宙的宇宙，象征著活潑的生命力生命力，寓意是永遠健康遠健康。在人體中人體中，它代表的是一個人的腦部的腦部，是控制整個身體運作的主要能源要能源。在季節中季節中，它代表的是秋季與冬季的交互的交互。

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• 02

  第二卦為坎卦為坎卦，在五行中對應的屬性為水性為水，是名副其實的外柔內剛柔內剛，但由于水流常常處于一個較低的部分的部分，故也有代表危險一說險一說。在人體中人體中，代表的是耳朵是耳朵，在季節中季節中，代表的是冬天是冬天。

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• 03

  第三卦為艮卦為艮卦，代表的是山峰是山峰，有穩健、靜止一說止一說，對于人們而言們而言，它是一個攔路虎攔路虎，阻擋了人們的不好面不好面，指引人們散發正能量、開發良知、去除貪欲除貪欲，告誡了人們許多人生哲理生哲理。在人體中人體中，代表的是手的是手。在季節上季節上，代表的是冬春兩季節的交互的交互。

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• 04

  第四卦為震卦為震卦，代表的是自然現象雷現象雷，在陽春三月中三月中，有雷震而萬物萌動一說動一說。在人體中人體中，代表的是腳的是腳，在季節上季節上，代表的是春天是春天。

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• 05

  第五卦為巽（xùn）卦,代表的是風的是風，見縫就鉆縫就鉆，就象風一樣風一樣。在人體中人體中，代表的是腿的是腿，在季節上季節上，代表的是春夏

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• 06

  第六卦為離卦為離卦，在五行中對應的屬性為火性為火，但是它有一個不同的地方的地方，是二陽在外陽在外，移印在內印在內。有照亮、明亮的意思的意思，與坎卦相反卦相反，象征外剛內柔剛內柔。在人體中人體中，代表的是眼睛、心臟以及上焦這幾個部位個部位。在季節上季節上，代表的是夏天是夏天。

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• 07

  第七卦為坤卦為坤卦，代表的是大地是大地，有順從的含義在內義在內，在人體中人體中，代表的是腹部是腹部，在季節上季節上，代表的是夏秋之間的交互的交互。

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• 08

  最后一卦后一卦，也是第八卦為兌卦為兌卦，代表的是沼澤之地澤之地，是所有生物的聚集之地集之地，有快活的意思的意思。在人體中人體中，代表的是口、舌、肺以及痰涎及痰涎。在季節上季節上，代表的是秋天是秋天。

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Q5：如何斷周易卦

古代周易金錢占卜的方法上古先圣伏羲開創八卦創八卦，周文王歷經苦難拘而演周易演周易，用周易六十四卦反映推測自然和社會的變化的變化，內容幾乎涵蓋了人類社會的全部內容部內容，被譽為“群經之首”。命運雖是先天注定天注定，人卻可通過周易來卜筮所問之事的吉兇的吉兇，微探天意探天意，指導應事行事事行事。周易卜筮易卜筮，君子卜小人不卜人不卜，一日一卜日一卜，一事一卜事一卜，不可多卜可多卜，心誠則靈誠則靈。若對周易存在任何懷疑和不信任不信任，則勿要進行卜筮行卜筮。另外，起卦必須是問卦者親手操作手操作，不可假手他人或用電腦模擬腦模擬。如何起卦何起卦？1，取三枚面值相同的硬幣的硬幣，名稱上名稱上，有數字的面叫“字”，無數字的面叫“面”。2，凈手，洗凈即可凈即可。坐在桌前、床前或平地上平地上，桌面、床上或地面無其他雜物他雜物。3，心誠則靈誠則靈。靜心，默念默想所問之事問之事，只能是一件事一件事。4，右手向上手向上，將三枚硬幣放置在右手在右手，左手呈拱形蓋在右手上右手上，搖動硬幣動硬幣，同時默念所問之事問之事。5，搖動片刻（搖動時間長短隨意短隨意，不必太長時間），將硬幣輕拋向天拋向天，或自然放手然放手，讓硬幣自由落下由落下。6，硬幣落下停穩后停穩后，就出現了一爻了一爻，讀出出現的“面”的個數的個數，記下。7，再重復以上4、5、6步驟五次驟五次，依次記下總共六次的“面”的個數的個數，沒有面記為零（即全是數字）。畫卦方法：1，切記，按照順序照順序，由下往上畫往上畫。2，一個面一個面，少陽，在紙上畫一條長線“_____”3，兩個面兩個面，少陰，畫兩條短線“——”4，三個面三個面，老陽，畫一條長線條長線，并作標記“_____*”5，沒有面沒有面，老陰，畫兩條短線條短線，并作標記“——*”6，做過標記的將會產生變卦生變卦，老陽“_____*”，變化成少陰“——”7，做過標記的將會產生變卦生變卦，老陰“——*”，變化成少陽“_____”第一種情況：算出來的六爻當中只有一個爻是變爻是變爻，用本卦變爻的爻辭來判斷吉兇斷吉兇。第二種情況：有兩個變爻個變爻，用卜問時本卦中出現的第二個爻辭來判斷吉兇斷吉兇。第三種情況：有三個變爻個變爻，用本卦和變卦的卦辭的卦辭，以本卦的卦辭為主辭為主。第四種情況：有四個變爻個變爻，這時就用變卦的兩個不變爻的爻辭來判斷吉兇斷吉兇。第五種情況：有五個變爻個變爻，用變卦的那一個不變爻的爻辭來判斷吉兇斷吉兇。第六種情況：有六個變爻個變爻，分兩種情況種情況。一是六爻都是陽爻是陽爻，即乾卦；或者六爻都是陰爻是陰爻，即坤卦即坤卦。如果是乾卦是乾卦，就用乾卦"用九"的爻辭判斷吉兇斷吉兇。如果是坤卦是坤卦，就用坤卦"用六"的爻辭判斷吉兇斷吉兇。除了這兩種情況之外的其他六爻全變的情況的情況，就用變卦的卦辭來判斷吉兇斷吉兇。第七種情況：六爻一個都沒變都沒變，這時用本卦的卦辭來判斷吉兇斷吉兇。 第一根爻告訴我們是潛龍勿用龍勿用，這是對于初九的解釋的解釋，每個爻都有一句話來解釋來解釋，這句話被稱為爻辭為爻辭，剛才孔子十篇里面有一個系辭個系辭，這個稱之為爻辭為爻辭。乾卦也有一個解釋個解釋，叫做元亨利貞亨利貞，這是對乾卦的解釋的解釋。乾卦跟其他的卦有區別有區別。在六十四卦里面卦里面，乾卦跟坤卦跟其他的卦有區別有區別，那就是乾卦跟坤卦都有最后一句話一句話，用九或者是用六是用六。其他的六十四卦是沒有用九、用六的用六的，就是六根爻辭的解釋就OK了，只有它是有用九和用六的用六的。換言之換言之，到底用九和用六怎么解釋么解釋，歷代的易學家有完全不同的解釋的解釋。有一種說法是說因為有一個變爻的問題的問題，如果全變那么就用用九用用九，這是有不同的解釋的解釋，我們不去管它去管它。六十四卦都是這樣的這樣的，這個卦來說明什么問題么問題？假如說我遇到什么事什么事，今天把握不定握不定，我就來占一卦占一卦。啪，是乾卦是乾卦。乾卦是什么意思呢意思呢？它代表著宇宙萬物的本原的本原，它以天為象征為象征，我們看到天上云在那里飄來飄去來飄去，天上下雨上下雨，所以萬物成長物成長，所有事物在這種成長過程當中并行了并行了。天有光明有黑暗有黑暗，日夜循環夜循環，所以時間也就確定了確定了。所以天象的變化使得我們所有的人可以按照自己本來的位置確定你的性質、你的軌跡的軌跡，每個事物各盡自己的本分來做事情做事情，所以形成了一個和諧的宇宙的宇宙，所有的事物都得到成長到成長，天下各國都很安寧平和寧平和，所以乾卦是告訴你這樣的意思的意思。這里只是講它的意思的意思，還有六條爻六條爻，這個圖像的意思的意思，所以他來解釋這個象這個象。天行健天行健，君子以自強不息強不息。這六根爻表明什么呢什么呢？表明很剛毅很剛毅，不變。大家看閱兵式的時候的時候，飛機飛過要拉噴氣拉噴氣，為什么要拉這個噴氣呢噴氣呢？是一種速度感速度感，讓你感覺到是很強硬的一種意象種意象。所以用天象就表明宇宙是很剛健的剛健的，什么是剛健呢剛健呢？他不會隨隨便便改變便改變，他也不會改變會改變?！对娊洝防镉幸痪湓捯痪湓?，“風雨如晦雨如晦，雞鳴不已”。什么意思呢意思呢？也就是說雞到了天亮的時候就是要打鳴的打鳴的，它不會因為今天是陰天或者是下雨天就不打鳴了打鳴了。所以不管什么樣什么樣，君子就應當自強不息強不息，他從這個圖像里面所看到的是這樣一個意思個意思。動靜陰陽靜陰陽，反復變遷復變遷。天下之理生于動生于動，動則生吉兇生吉兇，吉兇成大業成大業。有機則動；機者，萬物萌發之機發之機。比如人之心念一動念一動，神經系統、內分泌系統、血液循環系統、消化系統、生殖系統、甚至泌尿系統和呼吸系統都會引起相應的變化的變化，也必然傳感到全身的任何一個部位個部位。這是客觀存在的生理現象理現象，只不過人的主觀沒有意識到罷了到罷了。但是能自動收集和儲存天地間各種信息的銅錢對人的這些生理變化卻很敏感很敏感，只要把三枚銅錢在手中捂上一會兒一會兒，有體溫既可溫既可。它便可以把人的心念發動后引起的各種生理反映接收記錄下來錄下來，并通過六爻中的每一爻的陰陽組合排列規律形成六十四卦中的任意一卦意一卦。所以，六爻中的每一爻都不是隨便形成的形成的，都有著深該的內在規律和根據和根據。這是人的氣運的契合點的一種反饋形式饋形式，也是人體綜合信息的晴雨表晴雨表。所以孔子說：“六爻之動爻之動，三極之道也”。六爻的變動的變動，顯示的是天的災變與祥瑞與祥瑞，地的險阻與平坦與平坦，人的善惡與吉兇與吉兇。

Q6：周易 體卦 用卦 互卦 互卦 動卦 金木水火土 是如何判斷 兇吉的

五行相生相克生相克，金克木金克木，木克土木克土，土克水土克水，水克火水克火，火克金火克金。相生。金生水金生水，水生木水生木，木聲火木聲火，火生土火生土，土生金土生金。，生我者為印者為印。我克者為財者為財，克我者為官者為官。我生者為傷者為傷，同性者為比.體卦是指不變的卦為自己為自己，用.你要看八卦的五行的五行，那就是乾兌為金 艮坤為土坤為土。離為火離為火，坎為水坎為水，震巽為木 不動的卦就是體卦你自己.用卦是指你要問的事物的事物，就是動的爻.卦../交互卦交互卦，以火雷噬嗑為例說明如下：火雷噬嗑雷噬嗑，如以噬嗑卦的第二爻與第三爻、第四爻卦配上去配上去，便成為三代表山的艮卦的艮卦，這就是噬嗑卦的互卦的互卦。又把噬嗑卦的第三爻第三爻，交到第四、第五爻上去爻上去，便成為三代表水的坎卦的坎卦，這就是噬嗑卦的爻卦的爻卦。再把噬嗑卦的爻卦三和互卦三重疊起來疊起來，便成為水山蹇卦山蹇卦，于是我們知道們知道，噬嗑卦的交互卦就是蹇卦..

主題：卦身上卦的判斷卦象對應的器官

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