創業能成功的八字特點

時間：2024-05-13

八字中哪些人適合創業一、七殺旺的人適合創業在傳統命理中，七殺是小人的代表。但又有說法認為，七殺旺的人適合生活在亂世。因為七殺旺的人有魄力，喜歡挑戰苦難，意志堅強，不畏強權，性格堅韌，而且做事情不屈不撓，有不達目的誓不罷休的精神，為了目的可以不擇手段。

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一、創業能成功的八字特點

八字中哪些人適合創業

一、七殺旺的人適合創業
在傳統命理中命理中，七殺是小人的代表的代表。但又有說法認為法認為，七殺旺的人適合生活在亂世在亂世。因為七殺旺的人有魄力有魄力，喜歡挑戰苦難戰苦難，意志堅強志堅強，不畏強權畏強權，性格堅韌格堅韌，而且做事情不屈不撓屈不撓，有不達目的誓不罷休的精神的精神，為了目的可以不擇手段擇手段。所以這種人在創業過程中過程中，往往可以突破困難破困難，熬過難關過難關，往往是能人是能人，這種人適合生活在亂世在亂世，如果在太平適合平適合，這類人名聲就比較差比較差，因為平平穩穩過日子并且大環境也是平穩的情況下情況下，人們自然會看不慣做事不合常規的人規的人。
二、傷官旺的人適合創業
傷官旺的人聰明絕頂明絕頂，口才伶俐才伶俐，而且不畏強權畏強權，喜歡和當官的人對著干對著干，當官的人最頭痛傷官旺的人旺的人。這樣的人在官場大多沒有好下場好下場，但是自己創業的話業的話，這些就都成了優點了優點。這類人自己創業計劃比較多比較多，頭腦靈活腦靈活，執行力強行力強，口才好口才好，有說服力說服力，善于調動各方面的關系助自己達到成功到成功，而且可以用共同的利益把團隊聯結在一起在一起。所以傷官旺的人發揮的好揮的好，往往能成為團隊中的中堅分子堅分子，創業容易成功易成功。
三、偏財旺的人適合創業
財運分為正財和偏財和偏財。正財一般都是勤勤懇懇腳踏實地工作地工作，按部就班上班領取工資的工資的。而偏財往往是不勞而獲之財獲之財，或者橫財者橫財，意外之財外之財，比如，炒股得來的得來的。所以偏財旺者根本不可能滿足于按部就班的工作的工作，領有限度的工資的工資，而是會發揮自己突出的口才的口才，善于策劃經營的能力的能力，良好的理財能力合資本運作能力去創業去創業，這樣的人舞臺越大發揮越出色越出色。
四、日干旺且偏印旺的人適合創業
日干旺代表天賦出色賦出色，身體強健體強健，有精氣神精氣神，意志力強志力強。這樣的條件遇上偏印旺偏印旺，八字配合的好合的好，就很可能創業成功業成功。偏印旺代表這類人學業很好業很好，學問研究深入究深入，適合做顧問或者幕僚類的工作的工作。現在咨詢業發達業發達，這類人有著充分的舞臺的舞臺。
五、食傷生財的人適合創業
但凡想創業想創業，先要具備食神星與傷官星兩個星神個星神，食神星與傷官星代表想法表想法，才學和見識和見識，一個人創業的基本條件之一是有一定的見識和才學和才學，因此這兩個星神必不可少不可少。此外，想要創業成功業成功，還需要財星來補助轉化助轉化。一個人有了才學和見識和見識，又有財星的幫助的幫助，必染可以創造屬于自己的財富的財富。
六、比劫為用的人適合創業
比劫星在八字命局中代表合作伙伴作伙伴，朋友，知己，也代表不屈不撓屈不撓，勇往直前的精神的精神。創業過程中過程中，除了少數先天條件優厚的人厚的人，可以得到親友財力、人力的扶持外扶持外，大多數人都是舉步維艱的維艱的。所以，比劫為用的人用的人，在遇到困難的時候的時候，往往能得到貴人相助人相助。同時比劫代表野心表野心，這類人之所以會創業會創業，就是因為不滿足于平穩的現狀的現狀，想要更上一層樓一層樓。因此，這類命格的人格的人，先天就有適合創業的氣場和精神和精神，一旦得到好歲運的幫扶的幫扶，就可以獲得成功的果實的果實。

1,網商創業成功的八字訣什么訣什么？

現在很多人通過網絡進行賺錢行賺錢，網上創業如果要成功的話功的話，我覺得還是要緊跟發展潮流展潮流。

什么樣的八字最適合自己創業

信，義，恭，簡；吃虧是福虧是福，利占三分（李嘉誠）

成功人士的八字是怎樣的怎樣的？

他們的成功又指的是什么是什么？是財富和地位和地位，還是事業有成業有成？或者包括所有括所有。現在，成功是每一個人的渴望的渴望，要怎么樣才能成功能成功，成功人士有什么秘訣嗎秘訣嗎？成功人士是天生的嗎生的嗎？命理學認為學認為，八字決定命運定命運，至少決定了命運的大多數部分數部分。那么，什么樣的生辰八字才能成功能成功？成功人士生辰八字反映了他們性格和精神哪些方面的優點的優點，讓他們出人頭地人頭地？下面一起看看吧看看吧。說大凡成功的人功的人，在最初的時候的時候，都有一個理想個理想，都有一個明確的奮斗目標斗目標，這也是有根據的根據的。這從他們的生辰八字與現實經歷中經歷中，都可以找到這個根據個根據。而這個根據個根據，是與生辰八字中的一個重要神煞——傷官食神有關的有關的。傷官主心性靈慧性靈慧，多才多藝才多藝，恃才傲物才傲物，充滿幻想滿幻想，富于創造于創造，勇于進取于進取，性情比較急躁較急躁，看似幼稚可笑稚可笑，實則藝高膽大高膽大。食神也是聰明靈慧明靈慧，富于創造精神造精神，但相比之下比之下，心境比較寬厚平和厚平和，善于知足常樂足常樂，但食神多而旺時而旺時，作用也與傷官相同官相同。兩者表現出的一個共同特點同特點，就是富于幻想于幻想，多才多藝才多藝，而且口才極好才極好，如果再有太極、華蓋相輔蓋相輔，那就更是相得益彰了益彰了。所以命帶傷食之人食之人，特別是命帶傷官之人官之人，往往都極具熱情具熱情，也有遠大抱負大抱負，而且會積極努力去實現自己的抱負的抱負。因此八字中的傷官食神（輔之太極華蓋），也是誘導成功的一個精神因素神因素。如果八字中傷食為用食為用，旺而逢生而逢生，或傷食為忌食為忌，弱而受制或落于空亡于空亡，那此人一定具有遠大理想大理想，而且具有非凡的天賦才藝賦才藝，能夠不折不撓折不撓，去實現自己的理想抱負想抱負。比如一個偉人的八字：癸巳、甲子、丁酉、甲（辰），（辰巳空）。此八字中的傷官辰土為忌土為忌，落于空亡于空亡。喜用的五行落空則不吉則不吉，但忌諱的五行落空行落空，則表示在該五行所代表的傷官方面會應大吉；加之太極相輔極相輔，故而才華橫溢華橫溢，胸有大志有大志，少年即滿懷救國理想國理想，帶領同志經過幾十年的艱苦奮斗苦奮斗，最終推翻了一個舊社會舊社會，建立了新社會新社會。又比如劉德華的八字：辛丑、丁酉、癸亥、甲寅，（子丑空）。該八字從年上開始順生始順生，丑生酉、酉生亥、亥生寅亥生寅，寅又透于時干為甲干為甲，甲寅都為傷官為傷官，為用旺而逢生而逢生，加之太極相輔極相輔，故而抱負遠大負遠大，才藝天成藝天成，貴為影視歌三棲明星棲明星，一代演藝天王藝天王。再比如小沈陽的八字：辛酉、癸巳、丙戌、己丑，（午未空）。該八字己土傷官旺而吐秀而吐秀，命帶太極華蓋極華蓋，天賦極高賦極高，多才多藝才多藝，雖出身貧寒但志向遠大向遠大，故而時來運轉來運轉，09春晚一炮走紅炮走紅。還有一個人的八字就更加典型了典型了，這就是唐代大詩人李白的八字：辛丑、辛（卯）、辛亥、壬辰。這個八字是傷官格傷官格，壬水傷官與亥水食神為用神為用，旺而有庫并透于干透于干，故極具天賦才華賦才華，“斗酒詩百篇”；其志向遠大向遠大，豪情滿懷情滿懷，有如“黃河之水天上來天上來，奔流到海不復回不復回！”；也極其恃才孤傲才孤傲，“安得摧眉折腰事權貴事權貴，使我不得開心顏開心顏！”，竟敢令權傾朝野的高力士為其脫靴……正是這種傷官特色的豪情壯志情壯志，成就了一代詩仙代詩仙。八字中的傷食不但主心性主心性，主天賦主天賦，主才藝主才藝，同時也主財源財運源財運，不過他們卻不會被財富束縛富束縛，而把追求自由作為最高的境界的境界，這也是傷食之人超凡脫俗、豪放灑脫的一個重要特征要特征。八字中的傷食發揮好的作用的作用，代表了成功人士在精神和智力方面的優勢的優勢，此外，還有正偏印等因素等因素，也能決定成功人士的命運的命運。如果你的生辰八字里有和以上成功人士相似或一樣的信息的信息。八字雖好字雖好，但還需看后天的努力的努力，命運終究把握在自己手中己手中。推薦閱讀：女人什么面相克夫如何擇宜嫁娶的吉日算姻緣是否能在一起

我是94年2月23日的，想看一下今年的財運的財運，什么的什么的？

2010年十二生肖運勢--狗
2010年——庚寅年屬狗人的流年運程
1946、1958、1970、1982、1994、2006
進入2010年虎年年虎年，對于生肖狗的朋友來說友來說，整個運程還是不錯的不錯的，兩者之間有半合之意合之意，因此只要肖狗的朋友在此一年內安分守己、勤奮埋頭苦干、尊重他人重他人，對于自己看不慣或對立的人敬而遠之；和上級領導及周圍的朋友同事保持良好的關系的關系，不發生糾紛生糾紛，定能在虎年中干出一番事業番事業，得到較好的回報；感情方面較為平和為平和，全家平順家平順。
本年內盡量少到出生地的西南、東南方去做事去做事，利于到出生地的南方去發展或旅游；要注意投資、大的建設和借債和借債。
注：在正月里敬一下太歲虎太歲虎，可緩解本年度所存在的一些不利因素利因素。
生肖狗的流年助運吉祥物
增財如意
開運吉祥物：增財如意
材質：翡翠---加持
說明：進入2010寅虎流年虎流年，雖然生肖狗與太歲形成了半合局半合局，為好的形勢的形勢，但有些事情存在美中不足之處足之處，往往多會出現好的開頭卻難有好的收尾的收尾，從而阻礙了好的運勢發展勢發展，建議配戴“增財如意”，可化解不利的人脈關系脈關系，此款吉祥物是董易林老師專心精研的一款具有旺財催福的吉祥法器祥法器，將如意與貔貅完美的組合在一起在一起，通過高僧的加持的加持，賜予平安吉祥、福壽安康的磁場的磁場。而“貔貅”為龍之九子之一子之一，能騰云駕霧、號令雷霆令雷霆，是避邪擋煞、鎮宅、招財、催福的神獸的神獸，兩者的完美結合有助財、催福、納祥、提升事業、財運的良好發展好發展，同時借貔貅吸納外財納外財，起到吸財保財、助運的吉祥作用祥作用。
此款吉祥物在2010年適合四庫的生肖(屬龍“辰”、狗“戌”、羊“未”、牛“丑”)和生肖雞在本流年佩戴年佩戴。
作用：招財、納福、助運、辟邪，提升事業運勢業運勢。
請購指南：2010年生肖龍、狗、牛、羊、雞之人專用招偏正財人士最佳吉祥物吉祥物。隨身佩戴身佩戴，或在專家老師指導下佩戴、請購。
注意事項：
1、第一次擺放和佩帶的時間在早晨7點到9點之間點之間。
2、不要讓外人觸摸人觸摸，直系親屬關系的人除外人除外。
3、如不小心遇污、遇水、遇別人觸摸等觸摸等，或者需要清洗及消磁的方法是：以鹽水洗刷消磁為主磁為主，(注；不要用漂白粉、牙膏、肥皂等)，然后在中午11時到下午13時之間的時間的時間，晾曬一小時即可時即可。(中午11點到下午1點屬于午時于午時，午時是陽氣最強的時刻)。
貴神三合瓶
風水助運物：貴神三合瓶(寅戌午)
材質：泰山墨玉---加持
說明：進入2010寅虎流年虎流年，生肖狗與太歲形成了半合局半合局，為好的運勢的開端的開端，但美中不足的是足的是，寅虎太歲的木性克害戌狗土的力量的力量，往往會出現有好的開頭的開頭，卻難有好的結果的結果，又有虎頭蛇尾之嫌尾之嫌，從而阻礙了好的運勢整體發展體發展，為緩解此不利信息利信息，董易林特推出法器“貴神三合瓶(寅戌午)”，使之合化“火”局，生助戌土(火生土)，聚集力量集力量，增助人氣、和氣、團結之氣結之氣，形成一團和氣之象氣之象，從而對生肖狗的朋友起到不可忽視的助財助業效果業效果。最佳擺放方位為家或辦公室的西北角西北角，可起到提升運勢、旺運助身之效身之效。
作用：聚集和善友好的氣息的氣息，生助自身的力量的力量，起到旺業助財的效果的效果。
請購指南：2010年生肖狗之人專用吉祥物吉祥物。可安放于家中、客廳、辦公室的西北方位置或者在專家老師指導下安放、請購。
注意事項：
1、第一次擺放和佩帶的時間在早晨7點到9點之間點之間。
2、不要讓外人觸摸人觸摸，直系親屬關系的人除外人除外。
3、如不小心遇污、遇水、遇別人觸摸等觸摸等，或者需要清洗及消磁的方法是：以鹽水洗刷消磁為主磁為主，(注；不要用漂白粉、牙膏、肥皂等)，然后在中午11時到下午13時之間的時間的時間，晾曬一小時即可時即可。(中午11點到下午1點屬于午時于午時，午時是陽氣最強的時刻)。
生肖狗的流月運程
農歷正月(陽歷2月4日～3月6日)
干支戊寅支戊寅，此月對于生肖狗的朋友來說友來說，諸事平平事平平，總體來說是向好的方向發展向發展，工作事業方面可能會有些動蕩些動蕩，但能平穩度過穩度過，財運亦為平步上升趨勢；夫妻感情較好；交友、事業等都能得到滿意的回報；健康方面注意腿腳之患腳之患。
本月最忌方位：出生地的正西與東南方東南方。
農歷二月(陽歷3月6日～4月5日)
干支己卯支己卯，本月與生肖狗為相合之月合之月，又為桃花運旺盛之時盛之時，比較適合未婚青年男女婚戀事宜戀事宜，但對于已婚者則易出桃花劫桃花劫，輕者影響夫妻感情、破財；重者是非口舌、糾紛不斷紛不斷，甚至破家傷身；本月份對于工作事業的發展還是有利的有利的，屬穩步上升之勢升之勢，宜聚財宜聚財，求財宜得財宜得，并且對于交友、求職、開公司等公司等，均為十分有利的好機會好機會。
本月最忌方位：出生地的正西、東南方東南方。
本月最喜方位：出生地的正南、正東、東北較好北較好。
農歷三月(陽歷4月5日～5月5日)
干支庚辰支庚辰，此月為生肖狗的相沖之月沖之月，主多動蕩多動蕩，工作事業上可能會出現變化現變化，如果本月內有變換工作的朋友可抓緊辦理緊辦理。建議進入本月即安排外出旅游或探親訪友親訪友，在外工作外工作，或回家探望老人、老領導、老朋友老朋友，可起到化解以上不利因素的作用的作用。健康方面應多注意口腔之疾和四肢和四肢。
本月最忌方位：出生地的正西與東南方東南方，余平和余平和。
注：本月份如有搬家等方面的事情可緩解可緩解。
農歷四月(陽歷5月5日～6月6日)
干支辛巳支辛巳，進入巳月與生肖狗有相生之意生之意，為平順之月順之月，工作、事業、學習等方面均有回升的喜訊；財運佳；感情順利情順利，利于求職、求學、求醫、招工等；但本月不利于遠行于遠行，少到出生地的正西和四角為妙角為妙。
農歷五月(陽歷6月6日～7月7日)
干支壬午支壬午，因午戌有半合之意且又相生又相生，十分有利于各項事業的進展的進展，可在建廠、企業、投資等方面動腦筋并大膽付諸行動；求財方面應有較好的回報；婚姻感情美滿幸福；偏財旺相財旺相，適合做貿易及投機性的事業的事業。
本月最忌方位：出生地的正北和正西和正西，其他方位均可位均可。
農歷六月(陽歷7月7日～8月7日)
干支癸未支癸未，進入未月與戌狗相刑狗相刑，應在前幾個月較好的情景下平步發展步發展，少投資少投資，少上項目上項目，在建廠、合作方面應三思而行；本月份應以穩為主穩為主，只有穩步發展步發展，不貪進、不莽撞不莽撞，竭立謀劃經營劃經營，方可順展；此月開車的朋友要多加注意碰傷、摔傷，切忌開快車；健康方面應注意脾胃及四肢；婚姻方面需要細心培養感情養感情。
本月最忌方位：出生地的正西和西南方西南方。
農歷七月(陽歷8月7日～9月8日)
干支甲申支甲申，肖狗進入申月為平和之月和之月，因有戌土生月令申金令申金，雖然太歲虎與申金相沖克相沖克，但自古就有“太歲不問瑣碎事”之說。因此說因此說，肖狗的朋友在本月份還是不錯的不錯的。工作、事業、財運及婚姻感情等方面等方面，只要用心經營心經營，均能穩步上升步上升。本月份切忌做風險投資；健康方面多注意呼吸系統和胃腸和胃腸。
本月吉祥方位：出生地的正南、東北較好北較好，余平平余平平。
農歷八月(陽歷9月8日～10月8日)
干支乙酉支乙酉，進入酉月對于肖狗的朋友來說應特別注意別注意，本月份最容易出現災禍現災禍，尤其是司機和經常出遠門的生肖狗朋友狗朋友，本月份建議少出外走動外走動，并注意碰傷；以坐地生意為佳；搬家、調換工作、建廠、開業等可能會招來種種不順種不順，宜等待時機；健康方面注意呼吸系統與腸胃之疾；本月份不利于財運的發展的發展，工作事業進展緩慢展緩慢，凡事應以穩步前進為妙進為妙。
少往出生地的正西方行走方行走，其他方位平平
農歷九月(陽歷10月8日～11月7日)
干支丙戌支丙戌，與上月相比稍好些稍好些，但工作事業上仍然會出現較多的阻力的阻力，生活上也會出現一些麻煩事麻煩事，感情易出現摩擦現摩擦，財運平平運平平，且破費較大費較大。進入戌月請謹慎處理各方面的事情的事情，多加鍛煉身體煉身體，以防出現胃腸與四肢方面的不利；同時減少借貸或大的投資的投資。
此月生肖狗的朋友盡量少到出生地的西南方去
農歷十月(陽歷11月7日～12月7日)
干支丁亥支丁亥，戌土克亥水克亥水，本月有克月令之意令之意，十分利于感情的發展及嫁娶之事娶之事，但應多加注意上下級關系級關系，搞好團結好團結，一定要尊敬領導敬領導，孝敬老人敬老人，時刻保持一顆平衡的心態的心態，定會財源旺盛、工作與事業得以順展；在錢財上應合理理財理理財，有出有入出有入，以免招來災禍；多注意腰腎方面的不利及頭部的健康的健康。
本月最忌方位：出生地的西南方和東南方東南方，其他方位較好位較好。
農歷十一月(陽歷12月7日～1月6日)
干支戊子支戊子，綜合分析合分析，此月的運程還是可以的可以的，工作、事業、財運等均有好的進展的進展，感情也比較好比較好，本月利于求財升職財升職，更利于學業；稍有不利的是此月仍有克月令之意令之意，不利于外出求財、旅游等旅游等，更要注意桃花劫桃花劫，以免給家庭和自身帶來麻煩來麻煩。
本月最忌方位：出生地的四個角四個角，余平平余平平。
農歷十二月(陽歷1月6日～2月4日)
干支己丑支己丑，此月對肖狗的朋友來說友來說，為犯刑之月刑之月，多代表本月內做事容易顛倒易顛倒，工作、事業方面難以條理；同時家中易出現病人現病人，特別是老人的身體健康體健康，自身也應注意脾胃方面的疾病；盡量減少到鬧市活動市活動，以免招來災禍來災禍，并要注意錢財的丟失及破財及破財，在錢財的收益上也很難達到滿意；感情平平情平平。
本月最忌方位：出生地的東北、西南和西北方西北方，余吉。

剛才夢到老婆在外地回家了回家了，會是真的嗎真的嗎，怎么解夢

難道你做了對不起她的事嗎的事嗎？

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二、詳解八字十神在年月日時四柱的意義,八字無祿但大運有祿

內容摘要：

十神，生辰八字辰八字，五行，四柱神煞命理的詳細解釋

請教大師八字四柱與十神

八字，有一篇文章標題是 偏官（七殺）在年柱、月柱、日柱、時柱的意義的意義，十神怎么和四柱對應啊

四柱八字里的格局和十神有什么含義,對預測四柱人的一生的運氣有什么永想么永想？

八字十神中偏印有三個有三個，女命，是不是很挫是很挫？如何化解

八字命理的十神如何參考何參考？

1、十神，生辰八字辰八字，五行，四柱神煞命理的詳細解釋

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2、請教大師八字四柱與十神

這是兩句三句就能講完的嗎完的嗎。

3、八字，有一篇文章標題是 偏官（七殺）在年柱、月柱、日柱、時柱的意義的意義，十神怎么和四柱對應啊

十神的名稱是以日干對應的

4、四柱八字里的格局和十神有什么含義,對預測四柱人的一生的運氣有什么永想么永想？

運氣從了氣從了。

5、八字十神中偏印有三個有三個，女命，是不是很挫是很挫？如何化解

《易》文化中的四柱八字原理字原理，說它玄奧一點不過分不過分，對它一知半解的人很容易庸人自擾人自擾。上列八字命元辛金元辛金，其印戊己印戊己，時干透己為偏印為偏印，丑中所藏之己乃時干己的根氣的根氣，說明命主的命運得生助之力強之力強，平生保護神旺盛；偏來個什么化解么化解，這才叫庸人自擾呢自擾呢。安心工作吧工作吧。

6、八字命理的十神如何參考何參考？

你這問的這問的，一看就是學過八字過八字，我一般是在某迅 某眾平臺看常鶴鳴老師的八字精講或者實戰案例戰案例。沒有實戰一切都是空談

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三、銅錢占卜如何畫卦,金錢課六十四卦占卜

1、周易銅錢占卜的方法的方法？（我要最正式的）

還是我來說把來說把。。。三個銅錢 最好是康熙的康熙的。用康熙有三個原因
1：他在為時間最長
2：他是個盛世
3：他壽命長
1：把三個銅錢放手心兩手捧住手捧住。把你要測的事情想1--5分鐘。（之前最好洗下臉和手）
2：丟下去 看一個背為少陽 二個背為少陰 三個背是老陽（既是變爻陽變陰） 三個字為老陰（既是變爻陰變陽）
搖六次搖六次。只有開始要想后面六次連著搖連著搖。。。
八卦不是六爻嗎六爻嗎？ 第一次排在最下面 從下往上 就的出了的出了。。

2、銅錢占卦法占卜得出的六爻來怎么畫圖形

從下面開始畫
三個銅錢
2陽1陰為少陽 ---------
2陰1陽為少陰 --- ----
3陰為老陰（爻動） ---------
3陽為老陽（爻動） ---- ----
然后就依次畫好次畫好。就成卦就成卦。卜六次卜六次。疊住重來
超過三次疊住不事宜卜卦

3、怎樣用三枚銅錢占卜八卦方法

金錢筮法的操作程序是這樣的：三枚銅錢（最好用乾隆錢），有字的一面為正面為正面，另一面為反面為反面。用雙手捧著三枚銅錢靜思一分鐘后分鐘后，搖晃幾下晃幾下，拋擲在桌面上桌面上。這時，銅錢的正反面會有四種組合即：三個正面個正面，三個反面個反面，兩正一反正一反，一正兩反正兩反。凡三個反面為老陽為老陽，相當于揲蓍起卦法的“九”，稱之為“重”，在紙上記作“0”。三個正面為老陰為老陰，相當于“六”，稱之為“交”，記作“×”。兩正一反為少陽為少陽，相當于“七”，稱之為“單”，記作“、”。一正兩陰反為少陰為少陰，相當于“八”，稱之為“拆”，記作“、、”。拋擲六次擲六次，每次成為一爻為一爻，搖六次而成卦而成卦。第一次拋擲銅錢所成的爻為初爻為初爻，第二次為二爻為二爻，依次為三爻、四爻、五爻、上爻。

操作舉例如下：（按搖卦先后由下往上依次記錄）

第六次搖 一反兩正 記作 、

第五次搖 兩反一正 記作 、、

第四次搖 三反 記作 ○

第三次搖 一反兩正 記作 、

第二次搖 一反兩正 記作 、

第一次搖 三正 記作 ×

4、如何用銅錢卜卦

金錢課金錢課，錢幣兩陰面兩陰面，一陽面一陽面，為少陽為少陽，畫“—”；兩陽面兩陽面，一陰面一陰面，為少陰為少陰，畫“- -”。三錢陰陽相同陽相同，為老陰或老陽或老陽，作動爻作動爻，在本卦中還保持原來的屬性的屬性，變卦中的老陰、陽要轉變要轉變。如觀之否卦之否卦，觀為本卦為本卦，否為變卦為變卦，本卦六四爻為老陰為老陰，在變卦中變為陽爻成否爻成否。
斷卦以本卦斷之卦斷之。如觀之否卦則斷觀卦斷觀卦。
不知你如何規定錢幣的陰陽面陰陽面，陰陽爻的判斷要按我前面開始的講解的講解。以你的舉例的舉例，本卦為蠱卦為蠱，變卦為訟卦為訟，以本卦的六四爻辭斷爻辭斷。
關于動爻的斷法：
六爻安定的安定的，以本卦卦辭斷之辭斷之。
一爻動一爻動，以動爻之爻辭斷之辭斷之。
兩爻動者爻動者，則取陰爻之爻辭以為斷以為斷，蓋以“陽主過去主過去，陰主未來”故也。如天風姤卦風姤卦，初六、九五兩爻皆動爻皆動，則以初六爻斷之爻斷之，九五爻為輔助之斷助之斷，“陽主過去主過去，陰主未來”，其中大有學問有學問。
所動的兩爻如果同是陽爻或陰爻或陰爻，則取上動之爻斷之爻斷之，如既濟卦既濟卦，初九、九五兩爻皆動爻皆動，則以九五爻的爻辭為斷辭為斷。
三爻動者爻動者，以所動三爻的中間一爻之爻辭為斷辭為斷。
四爻動者爻動者，以下靜之爻辭斷之辭斷之，如火水未濟卦未濟卦，九二、六三、九四、六五四爻皆動爻皆動，則以初六的爻辭斷之辭斷之，如初六、六三、九四、六五等四爻皆動爻皆動，則取九二爻的爻辭斷之辭斷之。
五爻動者爻動者，取靜爻的爻辭斷之辭斷之。
六爻皆動的卦動的卦，如果是乾坤二卦坤二卦，以“用九”、“用六”之辭斷之辭斷之，如乾卦六爻皆動爻皆動，則為群龍無首龍無首，吉。
乾坤兩卦外其余各卦余各卦，如果是六爻皆動爻皆動，則以變卦的彖辭斷之辭斷之，

5、怎樣用硬幣占卜周易六十四卦

想懂占卦懂占卦，先看卦書看卦書。單說搖卦說搖卦，并不復雜不復雜，按流傳是用三個乾隆字錢隆字錢，放入掌心入掌心。心中想著所問之事問之事，約一分鐘一分鐘，合掌搖六次搖六次，然后自然而然地拋在桌面上桌面上，看幾個字幾個字，幾個花幾個花，三個字劃一乂劃一乂，三個花劃一花劃一。圓圈，一個花劃一點劃一點，二個花劃兩點劃兩點，從下往上劃往上劃。夠了六位了六位，卦象就成了就成了，照此所劃出的卦象的卦象，到六十四卦書上對照查找照查找，找到后找到后，上面再寫上地支上地支，和父、子、財、官、兄等。卦象成功了成功了。

6、傅佩榮詳解《易經》六十四卦(48全集)

占卦，有三個不占:
第一，不誠不占；
比如今天無聊天無聊，占占卦玩一玩玩一玩，這個不行個不行。
第三，不義不占義不占，義就是正當性；
比如看到誰偷了錢去占卦去占卦，這就是不義不占義不占。
以孔子來說子來說，孔子在五十歲左右歲左右，就專心研究《易經》。他是五十歲才讀《易經》這本書的嗎書的嗎？像孔子這么用功的人功的人，小時候不可能沒讀過《易經》，他年輕的時候幾乎什么書都讀書都讀。當時的書不多書不多，最主要的是五本是五本，《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》，五本肯定都讀了都讀了。但是有的書你當時可以讀懂以讀懂，而有的書有的書，如果你沒有累積相當的經驗和人生的體會的體會，讀了也沒用也沒用，只看字面而已面而已。讀《易經》，一般來說般來說，五十左右的生活經驗豐富驗豐富，應該有的經歷都有了都有了，等于是一卦六爻到第五爻了五爻了，大概知道整體的情況了情況了，再老了再讀就來不及了不及了，已經到第六爻第六爻，讀了也沒什么機會了機會了，準備出局了出局了。
孔子五十左右研究《易經》，他需要的是減少過失少過失。《易經》為什么可以讓他減少過失少過失？我們常提到《易經》的自強不息、厚德載物德載物，要讓自己“懲忿窒欲”，讓各種負面的特性、欲望、情緒慢慢化解慢化解，亦即增進自己的德行的德行，替別人設想人設想，建構一個比較理想的社會的社會。在這里孔子得到一些啟發些啟發，在《孟子》里面沒有直接說到《易經》，但孟子很強調一個字一個字，即“時”，做任何事都要看時機看時機。他還特別說特別說，孔子是圣人里面最重視時機的時機的，他要學就學孔子學孔子，因為做任何事都有時機有時機。時機不對機不對，事倍功半；時機對的話對的話，順水推舟水推舟，那簡直是太愉快了愉快了。這是對于儒家來說家來說。
孔子誅殺少正卯：君子以果行育德
但是我們還是要說是要說，人生確實有困惑有困惑，很多時候你借助于《易經》，一定要記得兩方面的作用：一方面是它的義理的義理。你學的時候就知道做人處事的道理的道理，我們提到哪些卦是有困境有困境，你應該怎樣面對、增益智慧益智慧。哪些卦代表吉祥表吉祥，它為什么吉祥么吉祥？你要掌握住它的原理的原理，設法去實踐去實踐，自然就會達到那種效果種效果。這是義理方面理方面。另一方面是占卦是占卦。古代學《易經》至少有四方面四方面，你如果重視言語視言語，就會推崇它的言辭的言辭。《易經》里面很多成語多成語，如果從《易經》得到很多啟發多啟發，使用成語你會覺得非常文雅常文雅，話說出來言簡意賅簡意賅，說話很簡單很簡單，意思又很完整、很完備很完備。這是第一種第一種，重視言語視言語。第二種重視行動視行動，有些人重視行動視行動，就會推崇易經的變化的變化，變化無常化無常。但是再怎么變怎么變，都不能離開你的抉擇的抉擇，你本身的態度的態度。第三種是重視制作器物作器物。譬如說要蓋房子蓋房子，房子怎么蓋怎么蓋。你要蓋其他東西他東西，要怎么蓋怎么蓋，從《易經》的圖象里面象里面，都會得到一定的啟發的啟發。這是第三種第三種，要重視它的象它的象。最后一種是注意到卜筮的人筮的人，就是占卜是占卜，這種人就要注意到“占驗”之詞，重視占卦視占卦。這四種人就從《易經》里面可以得到不同的材料的材料，重視它不同的方面的方面。
古代讀書人讀書人，按照《易經》的說法的說法，原則很簡單很簡單，平常在家里翻翻《易經》，看看它的卦象、卦辭和爻辭和爻辭。平常沒事做沒事做，如何讓自己感覺到每天都有進步呢進步呢？《易經》是一個可以參考的東西的東西，它里面充滿象征和符號和符號，好像打啞謎一樣謎一樣，它寫一句話一句話，你就要問這句話代表什么意思么意思？像我們提過們提過，“履卦”踩在老虎尾巴上尾巴上，這代表什么意思么意思？你就可以有不同的想象的想象。這是說明在平常的生活中研究每一個卦象、卦辭、爻辭，行動的時候就要注意到變化和它的占驗之詞驗之詞。“占驗”就是占卦的驗證的驗證，是吉還是兇還是兇？中間還有什么有什么？無咎，還有更好的“大吉”、“元吉”，“無咎”底下還有“悔”，還有“吝”，還有“厲”，代表危險表危險，這些占驗說得準不準準不準。古人占卦人占卦，不是一次就到位的到位的，不是學會之后會之后，一占就準占就準，不可能的可能的。
大衍之數五十數五十，其用四十有九十有九。分而為二以象兩以象兩，ㄚ掛一以象三以象三，揲之以四以象四時象四時，歸奇于扐以象閏；五歲再閏歲再閏，故再扐而后掛而后掛。乾之策二百一十有六十有六，坤之策百四十有四十有四，凡三百六十百六十，當期之日期之日。二篇之策篇之策，萬有一千五百二十百二十，當萬物之數也之數也。是故四營而成易而成易，十有八變而成卦而成卦。
（白話：在進行大型演算時演算時，準備五十根籌策根籌策，真正使用的是四十九根十九根。將這四十九根分為兩組為兩組，象征天地兩儀；由任何一組中抽出一根掛在左手小指間小指間，象征天地人三才；再以四為單位去計算籌策算籌策，象征一年的四季；把剩下的零數夾在左手中三指間三指間，象征閏月；每五年有兩次閏月次閏月，所以要把另一組籌策依四計算所剩下的零數的零數，也夾在指縫掛起來掛起來。乾卦的策數是二百一十六一十六，坤卦的策數是一百四十四四十四，總數為三百六十百六十，相當于一年的天數的天數。《易經》上下篇六十四卦的策數有一萬一千五百二十百二十，相當于萬物的數目的數目。所以，要經過四次經營才能形成《易經》的一爻的一爻，經過十八次變化才能完成一卦成一卦。）
占卦出來之后來之后，怎么解卦呢解卦呢？解卦有很多的方法的方法，宋朝的朱熹就整理了一套解卦的原則的原則，可以參考（見本章后附錄）。解卦的時候就會發現有些爻是動爻是動爻，有時候稱作變爻作變爻，就會變成新的卦新的卦。現在的情況是本卦是本卦，新的卦叫做之卦做之卦，代表你下一步要往哪里去哪里去。這樣一來樣一來，就變成是你占一個事情個事情，后面有變化有變化。否則，光是占一卦沒有用沒有用，現在的情況知道了知道了，怎么知道下一步呢一步呢？我們更關心的是下一步往哪里發展里發展。因為很多選擇多選擇，后面的發展有各種可能性可能性。真正正確的占卦方法是有本卦、之卦，通過動爻來決定應驗在什么地方么地方，這需要長期經驗的累積的累積。

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