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二十四山年月日時吉兇定局詳解處女座
諸葛亮,后漢靈帝光和四年七月廿三日(公元181年9月17日)巳時生.處女座8.23---9.22
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24山分金吉兇訣:塔諾牌的起源
塔羅牌的起源圍繞著許多的傳說的傳說,而最早的塔羅牌的根據傳說有出自古埃及、古印度以及古中國等各種說法種說法,而這些說法更突顯出先民們在面對困難時充滿理想及羅曼蒂克的觀念的觀念。一般我們較常聽到的說法的說法,是由 Court de Gebelin 於1781年在 Le Monde Drimitif 所提出的提出的。內容就是說塔羅牌是由吉普賽人自印度輾轉引入轉引入。
當然,塔羅牌真正的起源的起源,到目前為止仍是個謎是個謎,但若是以相似的紙牌而言牌而言,最早應可追溯到14世紀的義大利及法國及法國。
根據我們所知們所知,目前最早有紀錄的塔羅牌是在1392年,只保留了17張牌。一般相信般相信,它們是由法王查理斯四世要求Jacquemin Gringonneur 繪制。但是后來發現來發現,其實它們實際上是更晚(15th中葉)義大利威尼斯的紙牌的紙牌。現在最早以及最完整的塔羅牌是在1422年由一名義大利畫家 Bon Ifacio Bembo 所繪,也就是我們熟知的「威斯康提塔羅牌」。
我們一般看到由78張所組成的塔羅牌共分為2部分:22張的「大阿爾克那」(也就是塔羅牌的原型的原型。像是戀人、死神及審判等)和56張的「小阿爾克那」(4組各有1~10的牌以及4張宮廷牌),這種組合方式便是起源於「威尼斯塔羅牌」(Venetian Tarot)或是「皮曼特塔羅牌」(Piedmontese Tarot)。但早期的塔羅牌是有數種不同數目的型式的型式。以下是一些歐洲早期的塔羅牌:
1.「威尼斯塔羅牌」(Tarocchi of Venice):和目前的塔羅牌結構相同(一般稱為倫巴底塔羅牌)
2.「曼提那塔羅牌」(Tarocchi of Mantegna):由50張牌以及25張指導牌所組成所組成。
3.「波倫亞塔羅牌」(Tarocchi of Bologna):沒有宮廷牌宮廷牌。(所以全部只有62張牌)是由Francois Fibbia (一位比薩王子)所創造所創造。
4.「佛羅倫斯塔羅牌」(Minchiate of Florence):由98張牌所組成所組成,在大阿爾克那中增加了代表黃道十二宮、四元素(地、水、火、風)和四種主要道德(希望、謹慎【節儉】、信仰【信任】和慈悲和慈悲。后來這些牌轉化為節制、力量、和正義)的牌。
有證據顯示在14th前的塔羅牌牌意中便描述過這些象徵意義徵意義,像是魔術師、教皇、惡魔和審判和審判,這些塔羅牌意充滿中世紀的風格;而其他的塔羅牌塔羅牌,像是女教皇和月亮則是屬於非基督教的風格了風格了。
最初,塔羅牌是被用來當作游戲的卡片的卡片,我們目前的游戲卡片(像是撲克牌)實際上也是由塔羅牌演變而來變而來。在目前的義大利義大利,仍然有一種使用大阿爾克那名叫 tarocchi 的游戲的游戲。隨著時間的過去的過去,塔羅牌在今日被廣泛使用在預測未來的事情上事情上。
在15th間,塔羅牌的傳播速度是極為有限的有限的,因為紙牌均需經由手工繪畫而成;但是當印刷技術興起術興起,便塔羅牌變的容易取得易取得。在16th,一副叫做「馬賽塔羅牌」(Marseilles Tarot)即被廣泛的使用的使用。
塔羅牌塔羅牌,特別是22張大阿爾克那爾克那,有屬於它們自己的秘密社團(組織),而這些在18th 前便成為一門神秘學(像是卡巴拉、鍊金術、魔術儀式和預言占卜等),并且秘密在研究著研究著。19th 法國的神秘學者Eliphas Levi 研究卡巴拉和塔羅牌之間的關系的關系。雖然在他之前便有人提出這個構想個構想,但是他把這些關系和神秘學相互結合互結合,於是卡巴拉的塔羅牌系統便成為塔羅牌主要的發展并被西方的神秘學所運用所運用。19th和20th 早期,神秘學再度興起度興起,和塔羅牌或是其他神秘學研究有關的社團在此時蓬勃發展勃發展。在Golden Dawn 社團中頗有影響力的一位人士 Arthur Eduard Waite (原先屬於英國薔薇十字會的成員的成員,后來離開并影響創造了二種廣受歡迎的塔羅牌系統--「萊德˙偉特塔羅牌」『Rider-Waite deck』和「透特塔羅牌」『Thoth desk』)在1910他所出版的「塔羅之鑰」(The Key to the Tarot)一書中指出:
「真正的塔羅牌是一種象徵種象徵。」之后他所指導的一個會員:Pamela Colman Smith 因此構思了一副塔羅牌塔羅牌,也就是我們現在看到的「萊德˙偉特塔羅牌」(萊德是出版的廠商)。而另一名成員:Aleister Crowley 設計了另外一副「透特塔羅牌」,由 Lady Frieda Harris 所繪制所繪制,并於1938年至1943年完成(超過原先預期的三個月)。雖然Aleister Crowley 早在1944年便已發表了關於此副牌的一些著作些著作,但在1969年這副紙牌才出版才出版,而此時 Aleister Crowley 及 Lady Frieda Harris 已經亡故經亡故。Thoth 是一位埃及神紙(和羅馬的 Mercury一樣),是象形文字的創造者創造者?!溉R德˙偉特塔羅牌」和「透特塔羅牌」中均充滿著神秘的符號的符號,并結合了卡巴拉中重要的象徵意義徵意義,以及占星學和鍊金術鍊金術。
目前有越多的塔羅牌可供選擇供選擇,但是使用的方法卻并未因此增加此增加。在某些時候看起來看起來,我們似乎遺忘了一些基本的東西:因為太多的塔羅牌在現在并沒有考慮到歷史及學術上的意義的意義,而變成只是一種「小玩意兒」;更有些只是單純為了好看而放棄了塔羅牌的真正涵義正涵義。現在的塔羅牌擁有不同的外型、尺寸及架構:像是圓形的塔羅牌、正方形的塔羅牌、三角形的塔羅牌塔羅牌,還有不同數目的塔羅牌等羅牌等。有些時候塔羅牌的改變是無可厚非可厚非,就像是「」(Enochian Tarot),其大阿爾克那共有30張牌,因為如此才能包含它的神秘學系統的基本涵義本涵義,但改變至此變至此,已不知道是否仍適合稱其為「塔羅牌」了。
直到目前到目前,有許多的宗教及思想已經融入了塔羅牌系統中系統中,像是督伊德教派、美國印地安神話、佛教、希臘神話、北歐神話、亞瑟王的神話以及其他異端的宗教等宗教等,無論是善是惡善是惡,它們確實影響著塔羅牌的流變與文化與文化。它們伴隨著塔羅牌而成長而成長,使我們對塔羅牌能有更深入的了解的了解,無疑地無疑地,這也是祖先遺留給我們最寶貴的文化遺產化遺產!
12星座又分為48個星區個星區,每個星座分為4個星區個星區,即使同一星座的人也有4種不同的性格的性格,單單看星座的配對指數對指數,是不準確的準確的,而且還有很多的后天環境因素境因素。 單從星座來看: 兩情相悅指數:5天長地久指數:5很配對呢配對呢,真愛無敵愛無敵,祝福你們福你們,加油!
20世紀20年代北京城內的一處算卦攤算卦攤。在舊中國舊中國,算命是街頭巷尾很常見的一種現象種現象。比如說比如說,有個問卜的人到卦攤上問卜上問卜。算卦先生問:“你這卦是給人占還是自己占自己占?”問卜的人說:“是給我母親占的親占的?!彼阖韵壬f:“你母親多大歲數大歲數?”問卜的人說:“62歲?!彼阖韵壬员P上看了看看了看,然后說:“你母親這卦是天芮星壓運星壓運,主有災病纏身病纏身?!眴柌分肆⒖叹偷谜f:“不錯,我母親正在鬧病在鬧病。”于是,很多人都會說算命先生算得準算得準。而著名評書藝術家連闊如卻有點兒不信邪不信邪,他曾經特意去請教一位江湖人:“這樣斷法樣斷法,是卦里斷出來的出來的,還是江湖中的《玄關》呢?”這位江湖人吭哧半天才告訴他:“這是《玄關》中的秘訣的秘訣。你想,60多歲的老太太老太太,叫人給她問卜她問卜,除去有病還能有別的事嗎的事嗎?《玄關》秘訣共有八百余樣百余樣,要學不易學不易?!边B闊如又問:“方觀成的《玄關》是怎么回事么回事?”江湖人說:“算卦相面使用的秘訣的秘訣,最好的就是方觀成的《玄關》。那《玄關》是江湖中的無價之寶價之寶。方觀成是個才子個才子,做過清朝大官朝大官,在他不走運的時候的時候,窮極無聊極無聊,擺過卦攤過卦攤。他以人情世故研究出一部《玄關》,凡是算卦的人卦的人,能得著了《玄關》,不論是什么人來問人來問,都能當時就靈時就靈。”古往今來以算命為業者為業者,多以戰國時代的鬼谷子為本行業祖師業祖師。算命術的起源不可考不可考,大約可追溯到夏商時期商時期,從出土的甲骨文大多是卜辭這一點可以得到印證到印證。那時先民們在舉行祭祀、征伐、婚嫁等重大事情之前情之前,必先燒龜甲或演蓍草對該事進行虔誠卜筮誠卜筮,籍此判斷吉兇斷吉兇,這大抵是早期算命術的萌芽的萌芽。到了周朝了周朝,周文王、周公等人在前人經驗基礎上整理成書理成書,取名為《周易》,才把卜筮之術上升到理論層面論層面。春秋戰國期間國期間,孔子及弟子在《周易》一書中加進了注解性質的文章的文章,稱為十翼為十翼,從此《周易》又稱為《易經》。幾乎是與此同時此同時,齊國大夫鄒衍創立了五行學說行學說,與《易經》的陰陽學說相結合相結合,成為了陰陽五行學說行學說。至漢代再由董仲舒、京房等人的發揚光大揚光大,逐漸形成了一套有理論、有方法的卜卦算命系統命系統。但那時卜卦算命系統依然比較粗淺較粗淺,只限于占事層面事層面,對于算命的準確率并不高并不高,與其說是卜卦算命系統命系統,不如說是占卜術更為貼切為貼切。
不如信事在人為在人為,很多時候聽了那些人說的話說的話,如果是不好的反而是重負擔重負擔,而且容易上當受騙當受騙。。。
你說呢``絕對不相信``只能參考`但是卻不可聽信
不卓
不能
不能太信能太信,半信半疑信半疑!
算命算的是周歲還是虛歲70,算命算的是周歲是周歲,通過他的周歲才能去才能去,必須得算須得算,一般是算陰歷的陰歷的,所以這個一般算命都是算陰歷的歲數的歲數的。
都是實歲的實歲的,按照陰歷計算歷計算,及時年也一樣也一樣,比如2024年立春在預測就屬于下一年下一年,而不是過的年屬于下一年一個道理
我來給你說明理由~`
正常的預測中預測中,排大運絕對是用虛歲的虛歲的,因為公元紀年這個東西是49年建立新中國之后才使用的使用的,中國以前所使用的使用的,一直是陰歷是陰歷,根本就不存在周歲陽歷的概念的概念。中國的預測術預測術,大體上都成熟于唐宋年間宋年間。那時候更沒有所謂的陽歷了陽歷了,所以怎么可能是用陽歷呢陽歷呢?那沒有陽歷有陽歷,就自然沒有周歲一說了一說了。
所謂陽歷也就是西元紀年是以耶酥出生那年算起的算起的,你說他和中國有一毛錢關系嗎關系嗎?和預測有一毛錢關系嗎關系嗎?答案是沒有~`
那么為什么網上很多排盤的時候用陽歷呢陽歷呢,這是因為現在很多人不知道自己的陰歷生日歷生日,特別是年輕人年輕人,這是為了方便他們才這么做的么做的。
這里面周虛歲的運用的運用,完全是為了求測者方便者方便。
算命都是按虛歲的虛歲的。
就是周歲加一歲加一歲。
問:我們平常都說“犯太歲”,如果犯了太歲這個人會怎么樣呢么樣呢?會遇到什么事情呢事情呢?
答:其實犯太歲主要問題就是他到劫的時候會加重會加重,加重懲罰重懲罰。比方說太歲菩薩他來管理你的時候的時候,你今年正好是犯太歲的話歲的話,本來你就是汽車翻一下人受點傷受點傷,可能你就被拉走了拉走了,就是這樣是這樣。還有犯太歲就是你只要做一點點壞事點壞事,動一點點壞腦筋壞腦筋,他死盯著你的著你的,因為你犯太歲的話他就死盯著你盯著你,就是像現在有時候警察的車開在你的車后面車后面,他總能抓出你的毛病的毛病,呵呵。你聽得懂嗎得懂嗎?(哦,聽得懂)如果沒有警車在你后面你后面,那你開車沒事車沒事,一有警車在你后面你后面,他總能找出你毛病你毛病,他一直跟著你跟著你,跟到后來你慌了你慌了,你只要有一點點犯規他就把你叫下來叫下來,呵呵……
問:這是一個共性問題性問題,就是不同的年份有些屬相就會犯太歲犯太歲,沖太歲沖太歲,刑太歲刑太歲,從因果上面講上面講,是不是在無始劫以前曾經跟當值太歲有過冤結呢冤結呢?怎么去理解這個事這個事?
答:這個事情……你們真的很會研究會研究。實際上它是天時這個節氣個節氣,節氣和天時是無始劫以前劫以前,可能已經造下了這個大因個大因,這個大的因果的因果。這個是一個節氣問題氣問題,比方說春夏秋冬改變不了變不了,那么到了冬天會凍死很多人很多人,對不對啊不對???(是的)春天會“春”死很多么嗎多么嗎?沒有啊沒有啊。那么夏天會熱死很多人——有的。對不對對不對?(對)秋天沒有吧沒有吧。這四個節氣里邊有兩個節氣對人間是非常有利的有利的,而兩個節氣對人間非常沒利的沒利的,那么這樣的節氣實際上已經造成了它的因果輪回果輪回。所以十二生肖二生肖,在每一個生肖十二年的一輪回一輪回,一個小支當中支當中,實際上在無始劫以前已經造成了他犯太歲的一個根基、根源。是這個意思(哦)所以到了這個時候他一定會犯定會犯,并不是說他跟太歲有什么冤結么冤結。實際上是一個天干地支的一種的一種,我們說的陰陽平分陽平分,他到了這個時候就會有這樣的(哦。是不是一個定數個定數?)對,就是一個定數個定數。其實太歲又不是某一個人一個人,太歲是值班菩薩(哦。這樣一般怎么化解么化解?)你看看我們法門所以厲害啊厲害啊,我們解決現實問題實問題,很簡單了(對對)太歲是當值菩薩值菩薩,每年的當值菩薩值菩薩。這個菩薩來了:當值菩薩值菩薩,所以這個菩薩一到薩一到,他就會記錄全世界所有人……其實這個菩薩下面還有很多很多的小菩薩小菩薩,幫著他一起在記錄每個人頭上做的壞事啊、好事?。ㄌ珰q菩薩在天上的果位也很高吧很高吧,是這樣嗎這樣嗎?)也是護法神護法神,他是每年派一個過來個過來。所以你去看你去看,只要人家說某某太歲菩薩一個形象出來象出來,那就不是真實的真實的,因為太歲菩薩每年換的年換的,所以他說這個形象出來象出來,這個地方一定是在撒謊在撒謊。你看太歲菩薩其實他是一個職位個職位,并不是一個人一個人,明白嗎明白嗎?就像一個會長個會長,會長每年要換的要換的,你不能說把某一個會長照片掛出來掛出來,他永遠是這個會長個會長,不是的不是的。永遠是這個太歲菩薩歲菩薩,不是的不是的,每年換的
太歲菩薩不是說不犯的時候不拜候不拜,
其實不犯也要拜也要拜,
你拜他總是好總是好,
因為他是當值菩薩值菩薩。
周歲從0歲開始計算,虛歲從1歲開始.
虛歲是按舊歷算法歷算法。生下來就是一歲是一歲。正月到臘月不分月不分。比方說:現在是豬年是豬年。只要是年三十以前生的就一歲就一歲。明天是大年初一就兩歲了兩歲了。以三十夜十二點鐘為分割線分割線。所以有人說我是大生日大生日。(正月生的)有人說我是小生日小生日。(臘月生的)
本命年”就是十二年—遇的農歷屬相所在的年份的年份,俗稱屬相年屬相年。本命年常常被認為是一個不吉利的年份的年份?!氨久攴柑珰q犯太歲,太歲當頭坐當頭坐,無喜必有禍”的民謠是關于本命年不甚吉利的最好寫照好寫照。故民間通常把“本命年”也叫做“檻兒年”,即度過本命年如同邁進一道檻兒一樣兒一樣。每到本命年時命年時,漢族北方各地方各地,不論大人小孩都要買紅腰帶系上帶系上,俗稱“扎紅”
24山吉兇圖,24山安灶吉兇圖擴展閱讀
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