五行生化制克詳解,五行生克制化宜忌解析

時間：2024-05-13

快速找答案：五行中的生、克、共、化五行中屬哪行?缺什么、克什么，運勢如何請詳解!誰能告訴我五行生克制化？全部的包括意義。謝謝啦！

---

一、五行生化制克詳解,五行生克制化宜忌解析

快速找答案：

五行中的生、克、共、化

五行中屬哪行?缺什么、克什么克什么，運勢如何請詳解!

誰能告訴我五行生克制化克制化？全部的包括意義括意義。謝謝啦謝謝啦！

什么是五行生化

簡述五行生克的規律和次序

五行的生克乘侮

Q1：五行中的生、克、共、化

五行相生：即木生火木生火，火生土火生土，土生金土生金，金生水金生水，水生木水生木，循環往復環往復，形成一個環璉個環璉。

五行相克：即木克土木克土，土克水土克水，水克火水克火，火克金火克金，金克木金克木，形成一個五角星圖角星圖。
生與克又構成了一種如人的六親關系親關系。稱之為“生旺奴泄煞”。比如木：水來生木來生木，水為木之父母之父母，稱食神稱食神，為之生；木來見木為弟兄為弟兄，稱比肩稱比肩，為之旺；木去克土去克土，土為木之妻財之妻財，稱為奴；木去生火去生火，火為木之子孫之子孫，為生出為生出，稱泄；木被金克被金克，金為木之敵木之敵，稱七煞稱七煞，為煞。余此類推此類推。這種關系構成了五行的生克制化克制化。是風水理氣的關鍵性內容性內容。

Q2：五行中屬哪行?缺什么、克什么克什么，運勢如何請詳解!

五行：指金、木、水、火、土五種物質運動方式動方式。我國古代思想家用五行理論來說明世界萬物的形成及其相互關系互關系。中醫用五行來解釋生理病理上的種種現象種現象。預測未來的人用五行相生相克來推算人的命運的命運。
歷史淵源
《尚書·洪范》記述的是周武王與箕子的對話的對話，其中談到：“五行：一曰水一曰水，二曰火二曰火，三曰木三曰木，四曰金四曰金，五曰土五曰土。水曰潤下曰潤下，火曰炎上曰炎上，木曰曲直曰曲直，金曰從革曰從革，土爰稼穡爰稼穡。潤下作咸下作咸，炎上作苦上作苦，曲直作酸直作酸，從革作辛革作辛，稼穡作甘穡作甘。”傳統認為《尚書·洪范》、《尚書·甘誓》是西周作品周作品。疑古派因為戰國前著作中“五行”出現的很少的很少，就認定戰國前出現“五行”的作品必是后人偽作人偽作。這種論證是不妥當的妥當的。聶文濤指出濤指出，《左傳》所說“五材”是五行思想的應用或延伸或延伸，而不是“五行”理論的發端的發端。“材”在春秋時期沒有“行”的含義的含義。《左傳》：“天生五材生五材，民并用之并用之，廢一不可”，表明“五行”理論已經具有很大影響大影響。《左傳》同一時期的《孫子》中就提到了“五行”，疑古派要證明《孫子》是戰國后期的偽作是很困難的困難的。疑古派曾推定《尚書》為漢代作品代作品，但郭店楚墓竹簡證明《尚書》確非漢代人偽作的偽作的。
可以肯定以肯定，在戰國晚期提出了五行相勝（克）相生的思想的思想，且已把勝（克）、生的次序固定下來定下來，形成了事物之間矛盾、統一的模式的模式，體現了事物內部的結構關系以及整體把握的思想的思想。因為就在這個時期個時期，《內經》把五行學說應用于醫學于醫學，這對研究和整理古代人民積累的大量臨床經驗床經驗，形成中醫特有的理論體系論體系，起了重要的推動作用動作用。
《五帝》篇中記載：“……天有五行有五行，水火金木土金木土，分時化育時化育，以成萬物成萬物。其神謂之五帝之五帝。”
那么，什么是五行是五行，歷史上又是如何詮釋“五行”的呢？
“五行”一辭，最早出現在《尚書》的《甘誓》與《洪范》中，在《甘誓》中是指“有扈氏威侮五行侮五行，怠棄三正棄三正，天用剿絕其命”。《洪范》中則指出“鯀矱洪水矱洪水，汩陳其五行；帝乃震怒乃震怒，不畀洪范九疇……鯀則殛死則殛死，禹乃嗣興乃嗣興，天乃錫禹洪范九疇范九疇，彝倫攸敘……。五行：一曰水一曰水，二曰火二曰火，三曰木三曰木，四曰金四曰金，五曰土……”。
“五行”在《洪范》中已被明確為水、火、木、金、土，而且被認為是首要之事要之事。在周幽王時幽王時，已將“五行”認定為構成萬物的五種基質種基質。在《左傳》中也存在著“五行”，在這里在這里，他是被認為是“地之五行”與“五材”、地之生殖密切相關的相關的。
“五行”是關乎自然的呈現與持續運作續運作。所謂“行”，鄭玄注曰：“行者，順天行氣也行氣也。”而《尚書》提到的“五行”則具有一定的象征的意義——“行”。“行”所指稱的無非是一種自然的“運行”，是依循著本身之為呈現所固有的一種規則而持續地運動地運動，是一種自然的作為的作為。因此當鯀矱洪水時洪水時，帝要震怒要震怒，因為這是違反自然規律的作為的作為，天命之降于禹降于禹，是因為禹因勢利導以治水以治水，水性基本上就是流就是流，阻流以治流以治，自然破壞水性壞水性，壞了自然之性然之性，定會引起天怒起天怒，因而也必導致人怨致人怨，是以夏啟伐有扈氏有扈氏，認為所行之討伐是“惟恭行天之罰天之罰，左不攻于左攻于左，汝不恭命不恭命。右不攻于右攻于右，汝不恭命……”
綜上所述上所述，我們可以清楚的了解的了解，“五行”意味著物質運動；意味著萬物之宗物之宗。以上古人所云人所云，實際在表達一種思想：不順“五行”而行，則將如有扈氏與鯀般與鯀般，為天命所棄絕所棄絕！雖有點唯心之嫌心之嫌，但也并非不無道理無道理。遇事依循自然循自然，因事而治事而治，一定會比盲目胡為要來的順暢的順暢。
五行可以由八卦推出來：
五行：金木水火土水火土，一提五行提五行，有人就不屑一顧的說是的說是，有人還穿鑿附會說是五種物質種物質，對應大自然的金屬的金屬，樹木，流水，烈火，土壤，其實五行乃是五氣是五氣，比喻為五種物質種物質，乃形象描述象描述。當然化氣為物氣為物，說是五種物質也有道理有道理，但不能偷梁換柱梁換柱，五氣乃是根本是根本。
萬物從一開始一開始，一的內涵就夠我們研究的了究的了，可能還好多人研究半天也不懂也不懂，外國人就更不懂了不懂了，一分為二分為二，畫為“—”和“--”，即陰陽兩儀陽兩儀，陰陽又是根本是根本，外國人外國人，懂陰陽嗎陰陽嗎，還是我們中國人說了人說了，才懂，還一知半解知半解，中國古人可陰陽研究透了的透了的，還發展為陰陽學說陽學說，這不是中國人智慧的表現嗎表現嗎？光是陰陽就足以解釋世界萬事萬物了萬物了，如陰陽對應季節就是夏、冬。陰陽兩儀分為四象為四象，即太陽即太陽，少陽，太陰，少陰，對應1、2、3、4，陽為單陽為單，陰為雙陰為雙，為什么為什么，不會看不懂吧不懂吧。太陽，少陽對應1、3，太陰，少陰對應2、4。太陽為1，少陽為3，太陰為2，少陰為4，同時也是1234數的順序的由來的由來，古人發明了1234四個數了個數了。太陽對應太陽應太陽，太陰對應月亮應月亮。太陽為至陽純剛之氣剛之氣，月亮為至陰純柔之氣柔之氣。少陽為木陽為木，太陽為火陽為火，少陰為金陰為金，太陰為水陰為水，對應四季為木春為木春，火夏，秋金，冬水。夏的陽氣至明氣至明，故太陽為夏火為夏火，木春為少陽為少陽。這里應該看得懂看得懂，把事物分為陰陽四象陽四象，現在看來很簡單很簡單，但這是三千多年前的知識的知識，把陰陽四象與數相聯系相聯系，就更加不簡單了簡單了，就是今人也不一定做得到做得到，難道古人的思維是跳躍式的躍式的。
陽極而陰極而陰，陰極而陽極而陽，這個也應該看得懂看得懂，現實中有很多例子證明子證明。古人是如何得出來的呢來的呢？是觀察自然就得出這么一個放之四海而皆準的高度概括的理則嗎?中國的古人很不簡單不簡單，因此在學習古代文化時要多有敬畏之心畏之心，不要罵古人罵古人，其實現在的很多問題多問題，在古人那里都能找到解決的辦法的辦法，只是我們無知淺薄丑陋而已陋而已。1為陽氣之始氣之始，2為陰氣之始才對始才對，故剛才的太陽為1，太陰為2，是錯誤的要修正要修正，故太陽轉為陰之始為2，相應的火也為2，太陰轉為陽之始為1，相應的水也為1，古人想到這里太了不起了不起了，故水1，火2，木3，金4。
順生逆克生逆克，這個定理不知是誰提出來的出來的，但我們在現實生活中能找到很多例子證明子證明，那么推理是怎么回事呢回事呢？古人取得如此巨大的成就秘訣就是舉一反三一反三，對人類與自然觀察仔細察仔細，現今有幾人了解自己解自己，了解自然解自然，生活在大都市里都市里，迷失在大都市里都市里，認為自己是城市的一部分一部分，認為生來如此吧如此吧。在中醫里中醫里，氣順則百病除百病除，氣逆則百病生百病生，當然順生逆克生逆克，其實犯了循環論證環論證。春夏秋冬夏秋冬，自然之順序也順序也，1234，數之順序也順序也，順則符合自然規律然規律，故順生故順生，違反自然規律則亡律則亡，故逆克故逆克，說出來道理很簡單很簡單，故古人云：大道至簡道至簡。金木水火木水火，春夏秋冬皆氣也皆氣也，由春而夏春而夏，由夏而秋夏而秋，氣之流動也流動也，自然之規律也規律也，不可違反也違反也，違反則自取滅亡取滅亡。這里也應該看得懂看得懂。順生，由春而夏春而夏，故木生火木生火，由秋而冬秋而冬，故金生水金生水，由夏而秋夏而秋，是不是火生金火生金？否也，由春而夏春而夏，陽氣漸旺上升旺上升，由秋而冬秋而冬，陰氣漸旺下降旺下降。陽主升陽主升，陰主降陰主降，也應該看得懂看得懂，大自然也很多例子證明子證明。升降是符合陰陽學說的學說的，升為陽升為陽，降為陰降為陰，故陽上陰下上陰下，引申一點申一點，男女交合女交合，男上女下上女下，自然之位然之位，不要說連男陽女陰都不曉得不曉得，那么是不是女上男下就不對就不對，哎，又犯了形式主義了主義了，陰陽是二氣是二氣，不是形式是形式，氣之流動之流動，變化莫測化莫測，唯有軌跡可尋跡可尋，陰陽有這么簡單就對了就對了，男上女下上女下，或女上男下上男下，不過是陰陽二氣流動的兩種形式而已式而已，形式多著呢多著呢，研究這方面學問的人就是陰陽家陰陽家，古代的性保健專家健專家，哎，一兩千年前就出現了性保健專家健專家，而且知識那么豐富么豐富，無所不包所不包，中國人的性生活質量卻不是世界上最好的最好的，究竟是古人拋棄了我們了我們，還是我們拋棄了古人了古人。
由夏而秋夏而秋，因為有個陽極而陰極而陰，陰極而陽極而陽，陰陽轉換陽轉換，故不可火生金火生金，而有個中間轉換的樞紐的樞紐，名之為土之為土，土在中間在中間，至此五行全五行全，由此可見此可見，陽極而陰極而陰，陰極而陽極而陽，也不是說變就變變就變，而有個變化的過程的過程，這個過程很好理解好理解，因為火為太陽為太陽，變成的是陰之始陰之始，但接下來的金是少陰是少陰，不是陰之始陰之始，由陰之始到少陰到少陰，肯定有個過程個過程，故先火生土火生土，土再生金再生金，而且是由陽變陰陽變陰，陽主生陽主生，而陰主亡陰主亡，陽主進陽主進，陰主退陰主退，順主陽順主陽，逆主陰逆主陰，故由火到金才有火生土火生土，土生金土生金，而由水到木水到木，只有水生木水生木，無中間土的轉送的轉送。火變金火變金，全賴土之功土之功，陽變陰陽變陰，本為逆本為逆，因為有了土有了土，就火生土火生土，土生金土生金，順生了順生了，陰變陽陰變陽，本來就是順就是順，故水生木水生木。這就是五行相生的原理的原理，五行相克一樣的道理的道理。你自己看看這些是不是騙人的騙人的，如果是騙人的騙人的，那么千千萬萬的古人都是騙人的騙人的，他們都騙人干什么干什么？而且在這些虛假的知識基礎上還建立起那么高深的學問來學問來，陰陽五行說五行說，只是中國古老文化的地基的地基，而在地基上面已經建立起摩天大樓了大樓了，難道這座摩天大樓是空中樓閣中樓閣，古人真的就這么無聊么無聊。一談到陰陽五行學說你就搖頭就搖頭，那這座摩天大樓你是一點都不知道的知道的。這些在中醫里都是很基礎的部分的部分，中醫辨五行辨五行，就是辯五氣辯五氣，辯五氣辯五氣，遠遠比這里講的復雜高深雜高深，畢竟那是一門學問門學問，這里只是告訴你五行就是五氣是五氣，推理五行就是辨識五氣的流動軌跡動軌跡。
再來與數相聯系相聯系，土自然對應5，由此數發展為五個為五個，12345。五行再分陰陽分陰陽，注意陽中有陰中有陰，陰中有陽中有陽，陽可再分陰陽分陰陽，陰也可再分陰陽分陰陽，故陽木故陽木，陰木，陽火，陰火，陽金，陰金，陽水，陰水，陽土，陰土，共十個共十個，用數表示是1234567890，這只是其順序數順序數，即自然數自然數，還沒有與氣相聯系相聯系。這里五行再分陰陽分陰陽，是中國人特有的思維的思維，外國人有嗎人有嗎？學習中國古代文化只能用中國人的思維才能學會能學會，是土生土長的中國人容易學會易學會，還是缺乏中國土壤滋潤的外國人容易學會易學會，用西方的話說就是中國注重形象思維、抽象思維和邏輯思維的結合的結合，以形象思維為主維為主，而西方是抽象思維與邏輯思維的結合的結合，以抽象思維為主維為主，你學了西方文化方文化，再來學習中國文化國文化，思維能力都有所提高所提高。12345是有氣的內涵的內涵的，故為了區別了區別，用甲乙丙丁戊己庚辛壬癸來表示（陽木，陰木，陽火，陰火，陽金，陰金，陽水，陰水，陽土，陰土）十氣，故十干就是十氣是十氣，中國用了那么多年的干支紀年支紀年，你不要說現在你才曉得十干就是十氣是十氣，由此五氣發展為十氣為十氣，甲陽木甲陽木，乙陰木乙陰木，丙陽火丙陽火，丁陰火丁陰火，庚陽金庚陽金，辛陰金辛陰金，壬陽水壬陽水，癸陰水癸陰水，戊陽土戊陽土，己陰土己陰土，為什么戊陽土戊陽土，己陰土己陰土？注意用中國人的思維的思維，土在中間呀中間呀。12345為陽，67890為陰，12345為生數為生數，67890為成數為成數，有生數有生數，才有成數有成數，這句話應該看得懂吧得懂吧，意思是說67890是由12345變來的變來的。12345對應水火木金土木金土，67890也對應水火木金土木金土，12345為陽，67890為陰，故甲陽木3，乙陰木8，丙陽火2，丁陰火7，庚陽金4，辛陰金9，壬陽水1，癸陰水6，戊陽土5，己陰土0，現在應該清楚為什么會有十個數了吧數了吧，十進制是如何來的吧來的吧，你每天都在用1234567890，卻不知道他是由陰陽五行變化來的化來的，不是可笑嗎可笑嗎？為什么1234567890是由陰陽五行變化來的化來的，可以反證以反證，中醫里辨識十氣的流動的流動，可以用1234567890加減得來減得來，這不是證明1234567890，我們常用的十個數代表十氣嗎十氣嗎？氣數，氣數，氣化為外為數外為數，數的加減就是氣的變化的變化，萬物乃氣化凝成（這句話可能好多人看不懂,不是氣變魔術一樣化為萬物為萬物，而是說生存在這地球上的萬物都要受陰陽五行的影響），也就是說萬物都是可以計算的計算的，中國人的口氣真大氣真大，但你信不信呢不信呢？如果告訴你計算的方法的方法，你認為可不可以呢可以呢？
再舉例說明數可以計算以計算，1+1=2，很好理解好理解，一畫再加一畫加一畫，就是兩個一陽變為太陽為太陽，一陽為1，太陽為2，故1+1=2，同樣，1+2=3，2為太陽為太陽，陽極而陰極而陰，變為陰之始陰之始，變為動變為動，動為陽動為陽，在上，故一陽加太陽加太陽，相當于一陽加太陰加太陰，剛好為震卦3。注意，學習中國的文化要用中國的思維的思維。
十干為十氣為十氣，剛好圍成一個圓圈個圓圈，（春夏秋冬就是一個圓圈了圓圈了，就是地球圍繞太陽運動產生的），但這里的圓圈并不只是因為地球圍繞太陽轉時是個圓是個圓，而是認為氣之流動的形式就是平滑線平滑線，因為要周而復始而復始，故為圓故為圓，因為氣產生于天體運行體運行，沒有地球自轉和公轉和公轉，就沒有白天黑夜天黑夜，沒有春夏秋冬夏秋冬，就沒有陰陽五行陽五行，故干又稱為天干為天干。說了干的來歷了來歷了，接下來說地支的由來的由來。
地支由來相對簡單的多單的多，因為陰陽產生了八卦四象卦四象，六十四卦十四卦，還可以接著往下推往下推，2的n次方個卦方個卦，相當于用2進制來計算世間的萬事萬物事萬物，陰陽分為兩類為兩類，四象分為四類為四類，八卦分為八類為八類，64卦分為64類，以致劃分無窮分無窮。古人分到64卦，已足夠用矣夠用矣，因為計算機的出現的出現，朝64卦下面細分不是難事是難事，但要有古人那樣的智慧的智慧。作為中國人應該清楚什么是乾卦和坤卦吧坤卦吧，應該清楚先天八卦圖吧卦圖吧，乾在上代表天代表天，坤在下代表地代表地，乾到坤六種變化種變化，坤到乾六種變化種變化，即十二消息卦消息卦，這12種變化剛好為一周為一周，即一日即一日，或一年或一年，故有天上一日上一日，地上一年的說法的說法，日為自轉為自轉，年為公轉為公轉。這12種變化古人用地支表示支表示，即子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥酉戌亥，這12種變化也是氣的12種變化種變化，故12地支就是12氣。天干十氣干十氣，也是在一天之中天之中，或一年中變化中變化，故只有年、日有干支紀法支紀法，月時沒有時沒有，月時的干支由年月干支推出支推出。年有12變化，故年有12月，日有12變化，日有12時，現在發展為24時。地支為12氣，天干為10氣，天干為主導為主導，故12地支可轉換為10天干，10天干就是陰陽五行陽五行，故12地支也是陰陽五行陽五行，可以用數來計算來計算。一年之中年之中，月亮的圓缺可不是剛好12次，月亮的圓缺用初一、初二來記錄來記錄，那年12氣的變化用什么來表記呢表記呢，就是24節氣，每一個節就是氣的轉換點轉換點，每過了一個節才是一個新月的開始的開始，這里的月不是月亮是月亮，而是12地支對應的12月。故計算地支氣的變化時變化時，要用節來區別來區別。12地支也可分陰陽分陰陽，就變成24節氣，每一個節氣里氣前為陽前為陽，氣后為陰后為陰。可以接著變化下去化下去，24變36，變48，變60，變72，以至變化無窮化無窮。12地支氣和10天干氣是不同的不同的，10天干氣是陰陽兩儀變化而來的而來的，與地球的轉動沒有關系有關系，符合萬事萬物事萬物，放之四海而皆準而皆準，古人的描述是充盈天地之間地之間，無處不在處不在。而12地支氣是地球的自轉和公轉引起的引起的，故稱為地支為地支，和地球有關球有關，和大地的位置有關置有關，和大地的方位有關位有關，12地支有方位有方位，10天干沒有方位有方位，知道年有12變化，日有12變化，必然知道地球有自轉有自轉，但不知道公轉道公轉，認為太陽圍繞地球轉動球轉動，古人有太陽的視運動圖運動圖，但這是兩千多年前的知識的知識，古人能有這樣的成就的成就，不感到了不起嗎不起嗎？多少人知道干支紀年支紀年，又有幾人知道干支代表氣代表氣，干支可以計算以計算，把握我們看不見看不見，卻離不開的氣的運動的運動。學氣功必然懂干支懂干支，學中醫學中醫，必然懂干支懂干支。而這是最起碼的起碼的，相當于小學只認識了1234567890。
渾沌初起之狀為一狀為一，為圓球狀圓球狀，分為陰陽為陰陽，故天干之氣彌漫天地漫天地，無處不在處不在，到處都有陰陽有陰陽，象個實心圓球心圓球，故天圓故天圓。12消息卦也可以圍成一個圓圈個圓圈，但是有圓心有圓心，從圓心出發心出發，畫出12線，圓均分為12份，12地支代表12方位，圓為大地的平面圖平面圖，故地方故地方。結合起來合起來，就是天圓地方圓地方，方是方位的意思的意思，你還會不會譏笑古人認為地是方的是方的。古人把由眾多星體組成的茫茫宇宙稱為“天”，把立足其間賴以生存的田土稱為“地”，由于日月等天體都是在周而復始、永無休止地運動地運動，好似一個閉合的圓周無始無終；而大地卻靜悄悄地在那里承載著我們著我們，恰如一個方形的物體靜止穩定止穩定，于是“天圓地方”的概念便由此產生此產生。這里的方是平穩的意思的意思。北京，民宅以四合院居多院居多，這種民宅體現了“天圓地方”，這里的方是四平八穩的意思的意思。而四平八穩都是根據地支代表方位而來的而來的。12地支代表12方位，支可以轉化為干化為干，故干也有方位有方位，木東，火南，金西，水北，干和卦的關系很緊密很緊密，故八卦可以納干支納干支，熟悉易經的都知道八卦納上干支上干支，就可以演算了演算了。八卦不知產生于多少年前少年前，現在熟悉易經的不知有多少有多少，用易經來偶爾玩下的又不知有多少有多少，易經還被稱為群經之首經之首，中華民族的文化之源化之源。源畢竟是源竟是源，未免有點淺顯點淺顯，就像小學的加減乘除的算術的算術，哪能和大學的微積分相比較相比較，易經是基礎部分礎部分，群經之首嘛之首嘛，他制定一套規則套規則，就是陰陽五行陽五行，天干地支的演算的演算，陰陽五行陽五行，天干地支好比加減乘除的法則的法則，八卦好比1234567890十個數十個數。因此，依靠陰陽五行陽五行，天干地支干地支，八卦與八卦的重疊分組疊分組，變化無窮化無窮，實際上就是氣的流動的流動，萬變不離其宗離其宗，靠陰陽五行陽五行，天干地支理順氣的變化的變化。
五行的現實映象
金 原則 對事物的一種構想
水 知識 對事物的一種具體理解
木 善良 對事物的一種內心的反應
火 真誠 基于內心反應的一種行動
土 分析 在行動過程中的一種分析
金生水 水生木 木生火 火生土 土生金
構想－－落實到具體如何實現構想－－產生行動的想法－－行動－－在行動中分析－－總結經驗結經驗，進行規劃行規劃，構想
五行特性
古代勞動人民通過長期的接觸和觀察和觀察，認識到五行中的每一行都有不同的性能的性能。“木曰曲直”，意思是木具有生長、升發的特性；“火曰炎上”，是火具有發熱、向上的特性；“土爰稼穡”，是指土具有種植莊稼植莊稼，生化萬物的特性；“金曰從革”，是金具有肅殺、變革的特性；“水曰潤下”，是水具有滋潤、向下的特性的特性。古人基于這種認識種認識，把宇宙間各種事物分別歸屬于五行于五行，因此在概念上概念上，已經不是金、木、水、火、土本身土本身，而是各種事物、現象所共有的可相比擬的抽象性能象性能。
中國哲學史上的五行思想類別： “五行的各種意義上面已經分析經分析，為了清楚起見楚起見，再把這幾種意義綜合列舉如下：
(1)指五種行為原則為原則，疑為荀子所持子所持。
(2)指五種物性種物性，如《尚書洪范》及周子《太極圖說》所持。
(3)指人類生活上的五種必須的物質條件質條件，如《左傳》里蔡墨所持墨所持。
(4)為分類學上的五種分類原則類原則，如《呂氏春秋》所持。
(5)指借著陰陽二氣之流動而存在的五種“存在形式”，如《白虎通》及《黃帝內經素問》所持。
(6)指木材（植物）、火炎、泥土、金屬及流水及流水。它們的象征意義分別為生機興發機興發，活動或變化或變化，孕育或培植或培植，禁制與伏藏與伏藏。此為蕭吉所持吉所持。
以上有關五行的六種意義種意義，除（1）及（3）之外，若把其余（2）（4）（5）及（6）這四項結合起來合起來，才是陰陽五行思想中五行的完整意義整意義。
五行物象歸類
五行 金 木 水 火 土 五色 白 青 黑 赤 黃 五位 西 東 北 南 中
五時 秋 春 冬 夏 長夏 五氣 燥 風 寒 熱 濕
五味 辛 酸 咸 苦 甘 五臟 肺 肝 腎 心 脾 五賊 怒 喜 哀 樂 欲
五竅 鼻 目 耳 舌 口 五志 魄 魂 志 神 意 五養 臭 色 聲 味 飲食
五欲 欲臭 欲色 欲聲 欲味 欲飲食 五聲 哭 呼 呻 笑 歌
五液 涕 淚 唾 汗 涎 五元 元情 元性 元精 元神 元信
五物 鬼魄 游魂 濁精 識神 妄意
五行的數理分形
五行分形集
五行說是以"金,木,水,火,土"五元為生成元(五個一組,五進制,五倍體)構造的五行(元)分形集(SETS OF FIVE ELEMENTS)的分形聯系或關系,從宏觀到微觀,從外(象)到內(藏-臟),從自然界到人體,五行(QUINARIES)-五季-五方-五氣-五化-五色-五味--五臟-(五)六腑-五官-五體-五志等.我們可以容易地構造出陰陽,五行分形集,它們類似康托集(見鄧宇的"中醫分形集"<<數理醫藥學雜志>>已刊出).五行集的分維D=1.4650.
由陰陽集,五行集我們還能構造出統一化的陰陽五行分形集,其分維D=ln10/ln3=2.0959.它們是現代分形藏象,分形經絡理論的基礎.數理陰Eq陽EP(=道=EP+Eq=E=U)和哲學邏輯學,模糊數學,集合論數個科學定義和定量評判指標.其中E是能量,P是無序度,q是有序度,U內能新熱力學第一定律,普朗克的量子關系,德布羅意關系的引入(見鄧宇等的"陰陽的科學本質及數理化建構"<<中國中醫基礎醫學雜志>>1998,2:59-61).
生克關系
五行相生(五材說）：
金生水金生水，水生木水生木，木生火木生火，火生土火生土，土生金土生金。
金生水：金銷熔生水；
水生木：水潤澤生木；
木生火：木干暖生火；
火生土：火焚木生土；
土生金：土礦藏生金藏生金。
五行相克：
金克木金克木，木克土木克土，土克水土克水，水克火水克火，火克金火克金。
剛勝柔剛勝柔，故金勝木；因為刀具可砍伐樹木；
專勝散專勝散，故木勝土；因為樹木可穩住崩土；
實勝虛實勝虛，故土勝水；因為堤壩可阻止水流；
眾勝寡眾勝寡，故水勝火；因為大水可熄滅火焰；
精勝堅精勝堅，故火勝金；因為烈火可溶解金屬解金屬。
辯證生克
江南易林 增補 更多信息見中華忘憂網：http://www.wonyoo.com
金賴土生賴土生，土多金埋；土賴火生賴火生，火多土焦；火賴木生賴木生，木多火熾；木賴水生賴水生，水多木漂；水賴金生賴金生，金嗨

Q3：誰能告訴我五行生克制化克制化？全部的包括意義括意義。謝謝啦謝謝啦！

什么意思么意思？

Q4：什么是五行生化

五行化生就是五行合運行合運。如一個人八字中火十分的旺分的旺，單靠一種五行的力量難以克制時克制時，就需要以最源頭的先天木先天木，助長火助長火，再由火化生土化生土，土再化生金化生金，庚金最后化為水化為水，硬克對方先天太陽真火陽真火，五五相生五相生，威力至少也要增加二十五倍十五倍。

Q5：簡述五行生克的規律和次序

Q6：五行的生克乘侮

五行：金木水火土
五行四方：東方屬木方屬木，南方屬火方屬火，西方屬金方屬金，北方屬水方屬水，中央屬土央屬土。
五行生克
五行相生: 金生水, 水生木, 木生火, 火生土, 土生金.
五行相克: 金克木, 木克土, 土克水, 水克火, 火克金.
五行生克制化宜忌:
金: 金旺得火, 方成器皿.
金能生水, 水多金沉; 強金得水, 方挫其鋒.
金能克木, 木多金缺; 木弱逢金, 必為砍折.
金賴土生, 土多金埋; 土能生金, 金多土變.
火: 火旺得水, 方成相濟.
火能生土, 土多火晦; 強火得土, 方止其焰.
火能克金, 金多火熄; 金弱遇火, 必見銷熔.
火賴木生, 木多火熾; 木能生火, 火多木焚.
水: 水旺得土, 方成池沼.
水能生木, 木多水縮; 強水得木, 方泄其勢.
水能克火, 火多水干; 火弱遇水, 必不熄滅.
水賴金生, 金多水濁; 金能生水, 水多金沉.
土: 土旺得水, 方能疏通.
土能生金, 金多土變; 強土得金, 方制其壅.
土能克水, 水多土流; 水弱逢土, 必為淤塞.
土賴火生, 火多土焦; 火能生土, 土多火晦.
木: 木旺得金, 方成棟梁.
木能生火, 火多木焚; 強木得火, 方化其頑.
木能克土, 土多木折; 土弱逢木, 必為傾陷.
木賴水生, 水多木漂; 水能生木, 木多水縮.
五行者五行者，往來乎天地之間而不窮者也窮者也，是故謂之行謂之行。北方陰極而生寒而生寒，寒生水；南方陽極而生熱而生熱，熱生火；東方陽散以泄而生風而生風，風生木；西方陰止以收而生燥而生燥，燥生金；中央陰陽交而生濕而生濕，濕生土濕生土。其相生也相生也，所以相維以相維，其相克也相克也，所以相制以相制，此之謂有倫謂有倫。火為太陽為太陽，性炎上；水為太陰為太陰，性潤下；木為少陽為少陽，性騰上而無所止；金為少陰為少陰，性沉下而有所止；土無常性無常性，視四時所乘時所乘，欲使相濟得所濟得所，勿令太過弗及過弗及。

---

二、單身畫家吉日格楞

歌曲《天邊》的背后故事后故事？

這首歌的詞作者吉日格楞在文革那不尋常的年代里年代里，他和廣大知青一樣青一樣，響應國家號召到了生產建設兵團設兵團。當年他還是小伙子小伙子，生產建設兵團的生活非常艱苦常艱苦，幸運的是有一位美麗姑娘與他相伴他相伴，共同的磨難使兩顆心貼在了一起了一起。他們互相關心和鼓勵和鼓勵，日子也就不覺得怎么苦怎么苦。三年后姑娘考取了北京一所重點大學點大學，而吉日格楞卻沒如愿沒如愿。
姑娘在臨行的頭一天晚上來到了小伙子的營房的營房，想向心愛的人道個別道個別。可她難以開口以開口。其實小伙子已經知道她明天就要回城了回城了，卻沒有問沒有問。就這樣就這樣，兩個人默默的凝視著凝視著，沒說一句話一句話。微弱的煤油燈下一對戀人的兩雙手緊緊的握在一起在一起，默默的、久久的、相視著-------。直到天亮到天亮，姑娘走了娘走了。小伙子沒有出來送行來送行，這一別就是三十年三十年。
這位蒙族小伙子后來成為了畫家了畫家。成名之前的生活非常坎坷、艱苦。那時身上沒有任何積蓄何積蓄。為了實現他的理想的理想，他決定到北京撞撞運撞撞運。
那一天那一天，他把身上僅剩的一點錢買了一張機票張機票，帶上簡單的行囊飛向他生命新的里程的里程。來到了北京了北京，他站在機場的大廳里環視著周圍著周圍，機場宏偉壯觀偉壯觀，首都的變化讓他為之震撼之震撼。這時突然一道亮點把他的目光吸引了過去了過去，他的視線定格到了不遠的滾梯上滾梯上。隨著滾梯緩緩而下緩而下，一位中年女士出現在他的視線中視線中。女士身穿中式旗袍式旗袍，一副黑色的披肩長長的拖在滾梯的扶手上扶手上，風度翩翩度翩翩。隨著電梯的滑動的滑動，女士款款而下款而下。吉日格楞愣住了愣住了！現實生活中他從沒見到如此高雅、氣質非凡的女人的女人。更讓他沒想到的是到的是，女士竟走到了他的面前的面前，伸出手說出手說，“你好，吉日格楞日格楞！”吉日格楞驚呆了驚呆了，眼前和自己打招呼的不正是三十年前兵團的戀人嗎戀人嗎？相比之下自己今天的境況是多么的寒酸的寒酸。
女士告訴吉日格楞她現在在英國在英國，并問吉日格楞在做什么做什么？還好嗎還好嗎？吉日格楞不知所措知所措，還沒等他沒說什么說什么，女士寒暄了兩句便急匆匆的登上了一部奔馳離去馳離去。之后，吉日格楞才知道才知道，兵團的這位戀人是現任的中國駐英大使英大使。
首都機場的再次相遇次相遇，勾起了他對那段往事的回憶的回憶。于是，當晚他在北京的地下室里寫下了一首歌詞首歌詞，并請朋友譜了曲譜了曲。一首《天邊》就這樣的誕生了誕生了。這位女外交官就是傅瑩是傅瑩，她也是地道的蒙古族蒙古族，是北外工農兵學員中的佼佼者佼佼者，口才一級棒一級棒。與王冠中一起在新加坡香格里拉年會舌戰美國及其鷹犬其鷹犬，為中國揚眉吐氣眉吐氣。聽了《天邊》，了解了背后的故事的故事，更使人對她油然起敬然起敬。又經過幾年過幾年。一天，女大使兵團戰友聚會友聚會，大家為女大使唱了這首《天邊》。女大使不知道這是誰的作品的作品，她被這首歌給觸動了觸動了。優美的旋律、動人的歌詞的歌詞。歌聲結束女大使的眼角潮濕了潮濕了，她激動地問戰友們：“我在國外就曾聽過這首歌這首歌，這首歌是誰寫的誰寫的？”戰友們告訴她是一位叫吉日格楞的畫家寫的家寫的。她又問：“哪個吉日格楞日格楞？”戰友們告訴她是內蒙兵團的吉日格楞日格楞，這是他為兵團的戀人而作人而作。她沉默了沉默了，久久的----，再也沒說一句話一句話。
次日，她讓秘書安排了一個規格非常高的宴會的宴會，專門宴請吉日格楞日格楞，部分兵團戰友作陪友作陪。宴會上女大使緊挨著舊日的戀人的戀人。也許是職業習慣業習慣，她始終保持著一份莊重份莊重，見到吉日格楞也顯得格外的平靜的平靜。可淡漠的神情卻掩蓋不了她內心泛起的波瀾的波瀾。她并沒有深情的望著吉日格楞日格楞，只是將頭微微傾斜微傾斜，目視前方視前方，輕聲耳語聲耳語。問吉日格楞：“《天邊》是怎么回事么回事？”吉日格楞微笑中帶有一絲的憂傷的憂傷，回道：“別聽他們瞎說們瞎說！”之后，整個宴會上他們再也沒有談有關《天邊》的話題的話題。
多少年過去了過去了，他們純真的戀情在民間一直流傳著流傳著。
這段情濃濃的濃濃的！深深地深深地！酸酸的酸酸的！卻又是淡淡的淡淡的！------。

你知到歌曲、天邊的故事嗎

《天邊》樂曲背后有段委婉凄美的故事:
這首歌的詞作者吉日格楞在那不尋常的年代里年代里，他和廣大知青一樣青一樣，響應國家號召到了生產建設兵團設兵團。當年他還是小伙子小伙子，生產建設兵團的生活非常艱苦常艱苦，幸運的是有一位美麗姑娘與他相伴他相伴，共同的磨難使兩顆心貼在了一起了一起。他們互相關心和鼓勵和鼓勵，日子也就不覺得怎么苦怎么苦。三年后姑娘考取了北京一所重點大學點大學，而吉日格楞卻沒如愿沒如愿。
姑娘在臨行的頭一天晚上來到了小伙子的營房的營房，想向心愛的人道個別道個別。可她難以開口以開口。其實小伙子已經知道她明天就要回城了回城了，卻沒有問沒有問。就這樣就這樣，兩個人默默的凝視著凝視著，沒說一句話一句話。微弱的煤油燈下一對戀人的兩雙手緊緊的握在一起在一起，默默的、久久的、相視著-------。直到天亮到天亮，姑娘走了娘走了。小伙子沒有出來送行來送行，這一別就是三十年三十年。
這位蒙族小伙子后來成為了畫家了畫家。成名之前的生活非常坎坷、艱苦。那時身上沒有任何積蓄何積蓄。為了實現他的理想的理想，他決定到北京撞撞運氣撞運氣。
那一天那一天，他把身上僅剩的一點錢買了一張機票張機票，帶上簡單的行囊飛向他生命新的里程的里程。來到了北京了北京，他站在機場的大廳里環視著周圍著周圍，機場宏偉壯觀偉壯觀，首都的變化讓他為之震撼之震撼。這時突然一道亮點把他的目光吸引了過去了過去，他的視線定格到了不遠的滾梯上滾梯上。隨著滾梯緩緩而下緩而下，一位中年女士出現在他的視線中視線中。女士身穿中式旗袍式旗袍，一副黑色的披肩長長的拖在滾梯的扶手上扶手上，風度翩翩度翩翩。隨著電梯的滑動的滑動，女士款款而下款而下。吉日格楞愣住了!現實生活中他從沒見到如此高雅、氣質非凡的女人的女人。更讓他沒想到的是到的是，女士竟走到了他的面前的面前，伸出手說出手說，'你好，吉日格楞!'吉日格楞驚呆了驚呆了，眼前和自己打招呼的不正是三十年前兵團的戀人嗎?相比之下自己今天的境況是多么的寒酸的寒酸。女士告訴吉日格楞她現在在英國在英國，并問吉日格楞在做什么?還好嗎?吉日格楞不知所措知所措，還沒等他沒說什么說什么，女士寒暄了兩句便急匆匆的登上了一部奔馳離去馳離去。之后，吉日格楞才知道才知道，兵團的這位戀人是現任的中國駐英大使英大使。
首都機場的再次相遇次相遇，勾起了他對那段往事的回憶的回憶。于是，當晚他在北京的地下室里寫下了一首歌詞首歌詞，并請朋友譜了曲譜了曲。一首《天邊》就這樣的誕生了誕生了。
又經過幾年過幾年。一天，女大使兵團戰友聚會友聚會，大家為女大使唱了這首《天邊》。女大使不知道這是誰的作品的作品，她被這首歌給觸動了觸動了。優美的旋律、動人的歌詞的歌詞。歌聲結束女大使的眼角潮濕了潮濕了，她激動地問戰友們:'我在國外就曾聽過這首歌這首歌，這首歌是誰寫的?'戰友們告訴她是一位叫吉日格楞的畫家寫的家寫的。她又問:'哪個吉日格楞?'戰友們告訴她是內蒙兵團的吉日格楞日格楞，這是他為兵團的戀人而作人而作。她沉默了沉默了，久久的----，再也沒說一句話一句話。
次日，她讓秘書安排了一個規格非常高的宴會的宴會，專門宴請吉日格楞日格楞，部分兵團戰友作陪友作陪。宴會上女大使緊挨著舊日的戀人的戀人。也許是職業習慣業習慣，她始終保持著一份莊重份莊重，見到吉日格楞也顯得格外的平靜的平靜。可淡漠的神情卻掩蓋不了她內心泛起的波瀾的波瀾。她并沒有深情的望著吉日格楞日格楞，只是將頭微微傾斜微傾斜，目視前方視前方，輕聲耳語聲耳語。問吉日格楞:'《天邊》是怎么回事?'吉日格楞微笑中帶有一絲的憂傷的憂傷，回道:'別聽他們瞎說!'之后，整個宴會上他們再也沒有談有關《天邊》的話題的話題。
多少年過去了過去了，他們純真的戀情在民間一直流傳著流傳著。這段情濃濃的!深深地!酸酸的!卻又是淡淡的!
近期播出的一檔綜藝節目舞臺上一位來自內蒙古的蒙古族小伙兒傲日其愣深情演唱一首草原經典曲目《天邊》用自己的理解去演繹一個別樣的天邊的天邊，加上長調和馬頭琴等元素等元素，演繹的更是淋漓盡致漓盡致，好聽極了!

傅瑩與天邊歌詞作者初戀是真的嗎

網上流傳他們的戀情故事是杜撰出來的出來的，經過許多同學證實吉日格勒沒有去過兵團過兵團，他們就不是所謂的戀人的戀人。其實他們是中學同學學同學，后來分別走上不同的成長道路長道路。傅瑩長得很漂亮很漂亮，男同學對她暗戀是很正常的正常的。吉日格勒與傅瑩在機場的偶遇是應該有的該有的，看到昔日的曾經的夢中情人如此風度翩翩度翩翩，偶遇又飄然而去然而去，激起了吉日格勒心中的波瀾的波瀾。如果沒有刻骨銘心的愛心的愛，是難以寫出如此美妙的詞句的詞句。

吉日格愣的夫人是誰人是誰？

吉日格愣真正意義上沒有夫人有夫人，具體原因如下：

1、吉日格楞是在文革期間作為知青時知青時，無意間認識了他的戀人的戀人，也就是現任的中國駐英大使傅瑩使傅瑩。他們相扶相持三年持三年，但是由于傅瑩考上了大學了大學，而吉日格愣沒考上沒考上，兩人被迫分離迫分離。

2、幾年以后年以后，兩人再次相遇次相遇，但是在后來的宴會上宴會上，兩人卻無法相互吐訴愛意訴愛意，最后只是把愛情埋在心里在心里，終生沒結婚沒結婚。

3、吉日格楞代表作就是《天路》，其中敘述了吉日格勒對傅瑩深深的愛深的愛，同時也表達了對不能和傅瑩在一起的遺憾的遺憾，所以吉日格勒是沒有夫人的夫人的。

歌曲《天邊》的背后故事后故事？

這首歌的詞作者吉日格楞在文革那不尋常的年代里年代里，他和廣大知青一樣青一樣，響應國家號召到了生產建設兵團設兵團。當年他還是小伙子小伙子，生產建設兵團的生活非常艱苦常艱苦，幸運的是有一位美麗姑娘與他相伴他相伴，共同的磨難使兩顆心貼在了一起了一起。他們互相關心和鼓勵和鼓勵，日子也就不覺得怎么苦怎么苦。三年后姑娘考取了北京一所重點大學點大學，而吉日格楞卻沒如愿沒如愿。
姑娘在臨行的頭一天晚上來到了小伙子的營房的營房，想向心愛的人道個別道個別。可她難以開口以開口。其實小伙子已經知道她明天就要回城了回城了，卻沒有問沒有問。就這樣就這樣，兩個人默默的凝視著凝視著，沒說一句話一句話。微弱的煤油燈下一對戀人的兩雙手緊緊的握在一起在一起，默默的、久久的、相視著-------。直到天亮到天亮，姑娘走了娘走了。小伙子沒有出來送行來送行，這一別就是三十年三十年。
這位蒙族小伙子后來成為了畫家了畫家。成名之前的生活非常坎坷、艱苦。那時身上沒有任何積蓄何積蓄。為了實現他的理想的理想，他決定到北京撞撞運撞撞運。
那一天那一天，他把身上僅剩的一點錢買了一張機票張機票，帶上簡單的行囊飛向他生命新的里程的里程。來到了北京了北京，他站在機場的大廳里環視著周圍著周圍，機場宏偉壯觀偉壯觀，首都的變化讓他為之震撼之震撼。這時突然一道亮點把他的目光吸引了過去了過去，他的視線定格到了不遠的滾梯上滾梯上。隨著滾梯緩緩而下緩而下，一位中年女士出現在他的視線中視線中。女士身穿中式旗袍式旗袍，一副黑色的披肩長長的拖在滾梯的扶手上扶手上，風度翩翩度翩翩。隨著電梯的滑動的滑動，女士款款而下款而下。吉日格楞愣住了愣住了！現實生活中他從沒見到如此高雅、氣質非凡的女人的女人。更讓他沒想到的是到的是，女士竟走到了他的面前的面前，伸出手說出手說，“你好，吉日格楞日格楞！”吉日格楞驚呆了驚呆了，眼前和自己打招呼的不正是三十年前兵團的戀人嗎戀人嗎？相比之下自己今天的境況是多么的寒酸的寒酸。
女士告訴吉日格楞她現在在英國在英國，并問吉日格楞在做什么做什么？還好嗎還好嗎？吉日格楞不知所措知所措，還沒等他沒說什么說什么，女士寒暄了兩句便急匆匆的登上了一部奔馳離去馳離去。之后，吉日格楞才知道才知道，兵團的這位戀人是現任的中國駐英大使英大使。
首都機場的再次相遇次相遇，勾起了他對那段往事的回憶的回憶。于是，當晚他在北京的地下室里寫下了一首歌詞首歌詞，并請朋友譜了曲譜了曲。一首《天邊》就這樣的誕生了誕生了。這位女外交官就是傅瑩是傅瑩，她也是地道的蒙古族蒙古族，是北外工農兵學員中的佼佼者佼佼者，口才一級棒一級棒。與王冠中一起在新加坡香格里拉年會舌戰美國及其鷹犬其鷹犬，為中國揚眉吐氣眉吐氣。聽了《天邊》，了解了背后的故事的故事，更使人對她油然起敬然起敬。又經過幾年過幾年。一天，女大使兵團戰友聚會友聚會，大家為女大使唱了這首《天邊》。女大使不知道這是誰的作品的作品，她被這首歌給觸動了觸動了。優美的旋律、動人的歌詞的歌詞。歌聲結束女大使的眼角潮濕了潮濕了，她激動地問戰友們：“我在國外就曾聽過這首歌這首歌，這首歌是誰寫的誰寫的？”戰友們告訴她是一位叫吉日格楞的畫家寫的家寫的。她又問：“哪個吉日格楞日格楞？”戰友們告訴她是內蒙兵團的吉日格楞日格楞，這是他為兵團的戀人而作人而作。她沉默了沉默了，久久的----，再也沒說一句話一句話。
次日，她讓秘書安排了一個規格非常高的宴會的宴會，專門宴請吉日格楞日格楞，部分兵團戰友作陪友作陪。宴會上女大使緊挨著舊日的戀人的戀人。也許是職業習慣業習慣，她始終保持著一份莊重份莊重，見到吉日格楞也顯得格外的平靜的平靜。可淡漠的神情卻掩蓋不了她內心泛起的波瀾的波瀾。她并沒有深情的望著吉日格楞日格楞，只是將頭微微傾斜微傾斜，目視前方視前方，輕聲耳語聲耳語。問吉日格楞：“《天邊》是怎么回事么回事？”吉日格楞微笑中帶有一絲的憂傷的憂傷，回道：“別聽他們瞎說們瞎說！”之后，整個宴會上他們再也沒有談有關《天邊》的話題的話題。
多少年過去了過去了，他們純真的戀情在民間一直流傳著流傳著。
這段情濃濃的濃濃的！深深地深深地！酸酸的酸酸的！卻又是淡淡的淡淡的！------。

傅瑩與天邊歌詞作者初戀是真的嗎

網上流傳他們的戀情故事是杜撰出來的出來的，經過許多同學證實吉日格勒沒有去過兵團過兵團，他們就不是所謂的戀人的戀人。其實他們是中學同學學同學，后來分別走上不同的成長道路長道路。傅瑩長得很漂亮很漂亮，男同學對她暗戀是很正常的正常的。吉日格勒與傅瑩在機場的偶遇是應該有的該有的，看到昔日的曾經的夢中情人如此風度翩翩度翩翩，偶遇又飄然而去然而去，激起了吉日格勒心中的波瀾的波瀾。如果沒有刻骨銘心的愛心的愛，是難以寫出如此美妙的詞句的詞句。

---

三、算命算出一半一半的人(算命一半準一半不準)

• 免費生辰八字算另一半,提供生辰八字,真的能算出另一半的長相嗎?

  提起免費生辰八字算另一半另一半，大家都知道都知道，有人問提供生辰八字辰八字，真的能算出另一半的長相嗎長相嗎？另外，還有人想問請問有 用自己的生辰八字就能推算出另一半的生辰八字的方法嗎方法嗎？你知道這是怎么回事么回事？其實提供生辰八字,真的能算出另一半的長相嗎?，下面就一起來看看提供生辰八字辰八字，真的能算出另一半的長相嗎長相嗎？希望能夠幫助到大家到大家！

  免費生辰八字算另一半

  1、免費生辰八字算另一半:提供生辰八字辰八字，真的能算出另一半的長相嗎長相嗎？

  八字是定數大運流年是變果一個人八字顯示的是好的信息在有利的大運流年下就可能兌現

  2、免費生辰八字算另一半:請問有 用自己的生辰八字就能推算出另一半的生辰八字的方法嗎方法嗎？

  應該沒有吧沒有吧！硬說有的話也是碰巧或亂說或亂說，用自己的生辰八字就能推算出另一半生辰八字這是沒有科學依據的依據的。

  3、免費生辰八字算另一半:提供生辰八字,真的能算出另一半的長相嗎?

  能就怪了就怪了，要能的話能的話，算命先生別算命了算命了，算算錢在哪就好了就好了，何必算命糊口命糊口？免費測算另一半長相圖長相圖。

  4、免費生辰八字算另一半:八字看配偶出現時間現時間，生辰八字測另一半何時

  八字呢八字測另一半的相貌超準免費準免費。

  5、免費生辰八字算另一半:再婚之后去算命另一半的生辰八字報哪個報哪個？

  當然是報現在的配偶的八字的八字，若是算自己的命運的命運，就以自己的八字為主

  報另一半的八字的八字，是為了看看你們之間的婚姻

  6、免費生辰八字算另一半:測生辰八字另一半

  7、免費生辰八字算另一半:如何通過生辰八字看出另一半身高長相年齡

  需八字或出生年月日時及性別及性別。

  可以看五行號八字算命未來配偶來配偶。

  8、免費生辰八字算另一半:生辰八字算婚姻

  八字：丙寅丁酉戊午戊午

  五行：火木火金土火土火

  八字五行個數:1個金，1個木，0個水，4個火，2個土

  本命屬虎命屬虎，爐中火命中火命。五行火旺缺水；日主天干為土干為土，生于秋季于秋季。

  （同類土火；異類木水金木水金。）

  性格分析:

  為人溫柔,善良和浪漫,是一個非常幸運的人,常有不可思議的幸運事降臨在身上.口才非凡,令人信服.不過,有點兒任性,有時難免遭受挫折.生辰八字算未來配偶來配偶。

  提供生辰八字,真的能算出另一半的長相嗎?

  具的個性和憐憫的心胸的心胸，感情深邃情深邃，能不輕易自滿易自滿，便可成功可成功。要有快樂的環境和欣賞你的才能的朋友的朋友。只要有耐心和了解才能你感情上的創傷的創傷。免費八字測正緣長相緣長相。

  命造簡批:

  在事業方面業方面，可以受到的幫助的幫助。

  夫妻恩愛不同凡響,互相愛幕如賓,如膠似膝,形影不離.免費測另一半出現時間現時間。

  一生奔波,但有旅行,轉移或出國的喜事.

  受祖上福蔭上福蔭，事業可發展可發展，平安福祿安福祿。

  繼承祖業承祖業，但比較遲比較遲。

  勤儉，雙親富貴親富貴，得父母之福蔭之福蔭。

  晚年幸福年幸福，子孫富貴孫富貴，且孝順且孝順。算命另一半的相貌性格貌性格。

  有智慧、有心。

  為人性巧聰明巧聰明，機謀多變謀多變，和氣春風氣春風，功名有分名有分，更招賢德之妻德之妻，男人多受人敬愛人敬愛，姿性英敏性英敏，女人美容艷美容艷，富貴之命貴之命。

  愛情運：免費算命算姻緣另一半另一半。

  生的人在選擇人生伴侶時伴侶時，不管有什么困難和阻礙和阻礙，都會執著于自己選擇的人擇的人。免費八字另一半另一半。

  另一方面一方面，一旦決心分手時分手時，將會完全無視于感情的存在的存在，全憑理智來解決來解決。在與朋友的關系上關系上，可以維持很久的友誼的友誼，也蠻體貼的體貼的，但最能表現生氣勃勃的樣子的樣子，還是在家里面家里面。生的人生的人，把家看的比什么都重要都重要，他會傾全力把家族的人團結起來結起來。生的人生的人，是用頭腦來支配心智配心智，并且幾乎不會沉溺在感情中感情中，但也不擅于表露羅曼蒂克的感情的感情。具有旺盛的健康的健康，為了使心情安定情安定，必須定期滿足這方面的需要的需要。在性方面性方面，直接而冷靜而冷靜。生的人生的人，大部分都必須更開拓感情面感情面，放開心胸開心胸，努力理解別人心里的想法才行法才行。為了在人際關系上有所斬獲所斬獲，必須超越理論和實利的角度的角度，理解別人的心理呵心理呵！

  以上就是與提供生辰八字辰八字，真的能算出另一半的長相嗎長相嗎？相關內容關內容，是關于提供生辰八字辰八字，真的能算出另一半的長相嗎長相嗎？的分享的分享。看完免費生辰八字算另一半后一半后，希望這對大家有所幫助所幫助！

• 四柱八字算另一半系統,八字怎么看另一半能力

  提起四柱八字算另一半系統半系統，大家都知道都知道，有人問八字怎么看另一半能力半能力，另外，還有人想問推四柱(八字)會推算出關于什么的呢 婚姻 未來會遇到一個什么樣的另一半 還有財運有財運，你知道這是怎么回事么回事？其實測生辰八字另一半另一半，下面就一起來看看八字怎么看另一半能力半能力，希望能夠幫助到大家到大家！

  四柱八字算另一半系統

  1、四柱八字算另一半系統:八字怎么看另一半能力

  從八字看整體格局和大運情況運情況，分析對方是什么樣的性格的性格，工作能力作能力，目前的狀態的狀態，現在的大運情況和未來行到的運勢好不好好不好，是否有起起伏伏起伏伏，還有一生的整體財運情況運情況。八字配偶相貌測試系統試系統。

  2、推四柱(八字)會推算出關于什么的呢 婚姻 未來會遇到一個什么樣的另一半 還有財運

  四柱是按照農歷年月日時辰的時辰的，很多人都一樣都一樣，對照命書進行解釋行解釋，沒有實際意義際意義，未來還是靠自己

  3、四柱八字算另一半系統:測生辰八字另一半

  4、四柱八字算另一半系統:如何從八字算命你的另一半能從事那些行業些行業？

  命已定運可改運可改，關于您的另一半會從事那些工作些工作，在這里我為大家專門寫了一偏了一偏，僅供各位參考位參考，有不同之處還要結合命理算命才能得知能得知。

  首先要看的是配偶宮是何地支何地支，然后再看配偶星處在哪個地支中地支中，看配偶星的旺衰的旺衰，綜合確定配偶會從事何種職業種職業。輸入八字預測配偶特征偶特征。

  http://tieba..com/p/

  這里講的很詳細很詳細。八字看配偶顏值偶顏值。

  測生辰八字另一半

  5、請有緣人看八字—命中另一半什么時候出現候出現，謝謝。（免電腦測算）

  八字庚癸庚己

  午未寅卯

  原局正偏財混了而且在日時晚婚的像寅木入未庫但是午未合而不給入差不多癸巳年巳寅刑夫妻宮動甲午年寅木透出庚甲同坐但是我看你這個感情都是亂搞啊沒有正經的好好做人孩子

  年，一腳踏兩船踏兩船。

  6、四柱八字算另一半系統:請教這兩個人分別的配偶信息偶信息，相互八字是否合適否合適，分

  甲方：公元年3月30日16時46分出生

  一九八一年二月二十五日申時生辰八字算未來配偶來配偶。

  八字：辛酉辛卯丁未戊申

  大運：庚寅己丑戊子丁亥丙戌乙酉甲申癸未

  八字五行個數（本氣）：4個金，1個木，0個水，1個火，2個土

  八字五行得分：金：32木：18水：4火：12土：19

  甲方命局分析：本命屬雞命屬雞，石榴木命榴木命。偏印格偏印格。

  八字過弱字過弱，以印比為喜用為喜用。(木火)

  乙方：公元年8月4日8時30分出生

  一九八六年六月二十九日辰時

  八字：丙寅乙未庚辰庚辰東方算命網另一半另一半。

  大運：甲午癸巳壬辰辛卯庚寅己丑戊子丁亥

  八字五行個數（本氣）：2個金，2個木，0個水，1個火，3個土

  八字五行得分：金：8木：28水：8火：16土：30免費八字另一半另一半。

  乙方命局分析：本命屬虎命屬虎，爐中火命中火命。正財格正財格。日德格日德格。

  未月庚金月庚金，取金為用神為用神，土為喜神為喜神。(金土)東方算命算另一半長相半長相。

  配婚分數：73分姓名神巴巴測試配偶有錢偶有錢。

  甲方與乙方八字喜用神恰好互補好互補，兩個具有吸引力吸引力，易于相處于相處，互相幫助相幫助。

  乙方與甲方十神關系上的互補性不強性不強，如果你們已經是朋友是朋友，可通過后天的一些措施來補救來補救。如工作行業、方位、顏色、飲食、興趣、日常用品等用品等。可參考南方批八字軟件的后天補救天補救。

  二位命卦組成“歸”，此為中等婚中等婚，雖能和睦相處睦相處，但磕磕絆絆難免絆難免。(甲方命卦：坎一（東四命）乙方命卦：坎一（東四命）)

  二位屬相沒有特殊組合殊組合，配合情況一般況一般。(甲方屬相：雞乙方屬相：虎)

  二人年柱納音為吉配為吉配。二人月柱納音為吉配為吉配。二人日柱納音為吉配為吉配。二人時柱納音為吉配為吉配。會有良好的婚姻基礎姻基礎。

  二位的前世緣分為“安壞關系”，關系較為疏遠為疏遠。八字測未來老公相貌公相貌。

  二位出生的年月組合一般合一般。

  甲方婚姻：

  1、男命財星旺財星旺，女性緣佳性緣佳，但難得女性之助益之助益，相反還會因妻或女性而破財、惹禍。

  2、財星離日干近日干近，與異性關系密切系密切，影響較大響較大，緣分也深分也深。測試未來另一半相貌職業貌職業。

  3、正財和偏財同時出現在命局中命局中，異性緣很旺緣很旺，但感情較復雜較復雜。

  4、偏財旺或貼近日主近日主，屬于、慷慨、多情，較瀟灑較瀟灑，有情有義之人義之人。

  5、偏財遇傷官遇傷官，為人多情人多情，異性緣佳性緣佳，應當妥善處理與異性關系性關系，防患于未然于未然。

  6、男命日支為忌神為忌神，妻子素質趕不上本人上本人。

  7、日干生日支生日支，自己對家庭比較負責較負責，較疼愛妻子愛妻子。

  8、財神有生扶有生扶，妻子健康長壽康長壽。

  9、男命日支食神為忌時為忌時，妻子叛逆善變逆善變，虛偽浮華偽浮華，淡漠疏冷漠疏冷，消沉消極沉消極。

  10、財星透干太弱干太弱，且自坐死絕坐死絕，克妻。

  11、財星不遭沖克遭沖克，妻壽長妻壽長，有的專家認為：財星不遭沖克遭沖克，暗示財路長財路長，漫悠悠漫悠悠。

  12、日坐吊客坐吊客，克妻。免費測算另一半長相圖長相圖。

  13、偏財坐空亡坐空亡，妻易早喪易早喪。姓名測未來另一半相貌半相貌。

  14、時柱同現妻子二星子二星，或時支中同妻星同妻星，有喜上加喜之事喜之事。

  15、差錯日差錯日，主婚姻不順姻不順。

  16、男命財星在年月柱年月柱，易早婚或適婚或適婚。

  17、財絕官囚絕官囚，妻遲子晚遲子晚。

  18、日支帶華蓋帶華蓋，主配偶聰明有才藝有才藝，思想獨特且喜研究哲學究哲學，有出世之念且有孤芳自賞的心態的心態。八字測算未來配偶信息偶信息。

  19、日支為辰戌丑未者丑未者，主妻相貌敦厚貌敦厚。

  20、傷官生財官生財，外表俊秀表俊秀，有意外所得外所得，有望紅燭之喜燭之喜。

  您的配偶所在的方向(以您原籍住址為中心點)：東方對東方對。

  乙方婚姻：八字測另一半的相貌的相貌。

  1、官星離日干遠者干遠者，與異性關系較疏系較疏，影響較小響較小，緣分也淺分也淺。姓名測配偶長相偶長相。

  2、女命日支偏印為喜時為喜時，丈夫睿智精明智精明，內斂沉穩斂沉穩，喜鉆研喜鉆研。八字看配偶高矮胖瘦矮胖瘦。

  3、官殺輕官殺輕，印重，以財克印星生官殺為救殺為救，財星無力星無力，印重官殺輕官殺輕，弱殺難生旺印生旺印，暗示丈夫起伏夫起伏，奔波大奔波大，前程阻礙多阻礙多，個人能量顯示信息示信息，發達有競爭有競爭！要么，采取一些隱蔽手段和方法辦事法辦事。

  4、日支為喜用神喜用神，夫素質較好質較好，夫妻感情好感情好，關系和睦系和睦。生辰八字看未來另一半另一半。

  5、官殺星自坐長生坐長生，不遭沖不遭沖，夫壽長夫壽長。

  6、日時逢魁罡逢魁罡，個性太強性太強，不利丈夫利丈夫，妻奪夫權奪夫權。

  7、官殺弱而泄氣而泄氣，財星無力星無力，丈夫事業坎坷業坎坷，懦弱少成弱少成。

  8、女印多女印多，不利丈夫和子女和子女，因為印克食傷克食傷，食傷為子女為子女。姓名四柱八字測試配偶試配偶。

  9、日時相刑時相刑，克夫克子夫克子。

  10、庚乙媾和乙媾和，婚姻不順姻不順。

  11、年柱夫星柱夫星，和日支配偶較遠偶較遠，談論婚姻問題姻問題，可能彼此的距離較大離較大，要么配偶曾經是在外之人外之人。四柱八字配偶長相詳批相詳批。

  12、天喜入命喜入命，恐防早戀；專家警告：初戀不成功不成功，早婚不甜蜜不甜蜜。

  13、女命官星在年月柱年月柱，易早婚或適婚或適婚。

  14、女命官殺弱或無官殺無官殺，適宜晚婚宜晚婚，否則于事業家庭有礙庭有礙。

  15、日支受刑支受刑，適宜晚婚宜晚婚，否則于事業家庭有阻礙有阻礙。

  16、七殺遇長生之位生之位，必嫁貴夫嫁貴夫。丙辰日柱看配偶有錢嗎有錢嗎。

  17、印旺官輕旺官輕，招夫。

  18、日支土旺支土旺，配偶穩重偶穩重，或誠實憨厚而不是傻瓜是傻瓜，可能個子不高子不高。

  19、財臨馬星臨馬星，馬是主動的信息的信息，暗示情感、婚姻、家庭不穩定不穩定。

  您的配偶所在的方向(以您原籍住址為中心點)：東南方對西北方西北方。斗數看配偶外形偶外形。

  以上就是與八字怎么看另一半能力相關內容關內容，是關于八字怎么看另一半能力的分享的分享。看完四柱八字算另一半系統后系統后，希望這對大家有所幫助所幫助！

• 為什么算命會算對一半對一半。

  算命算對一半還是比較可以的可以的，沒有全部都算準的算準的。

• 算命先生能不夢算出以后的另一半是什么樣的人嗎?

  可以根據四柱八字算出另一半的大體長相體長相，身高，體重，本地外地地外地，學歷，什么方位等等位等等，但是這一切都是僅作參考用的考用的，真正找什么樣的對象還是在于自己的內心選擇

• 算命如果算了一半,不算了,這算算了一次命嗎?

  算不算完無所謂無所謂，如果不付錢是個忌諱個忌諱，特別是算命先生不算了不算了，也不收錢了收錢了，這樣的是忌諱；因為算命先生不掙一些特殊人的錢人的錢。
  聽起來十分不靠譜的話譜的話，多半是混飯的“高人”術語，這種問題無法回答法回答，還是去問說這話的人吧的人吧。相術來自于《麻衣神相》，但現在用的都是《水鏡神相》，《水鏡神相》流傳的還算多還算多，印刷版內容也不錯也不錯，只不過沒有高人指點人指點，只憑一本書一本書，你最多學個皮毛個皮毛。

• 蕭瑟為什么算命一半不算了

  是因為少年歌行飛軒給蕭瑟算卦為什么算一半算一半？因為后面的一半飛軒難以說出口說出口，所以沒有說出來說出來。已提交請審核謝謝核謝謝！

---

五行生化制克詳解,五行生克制化宜忌解析擴展閱讀