六十四卦卦運卦氣表圖,三元卦氣卦運有什么用

時間：2024-05-13

卦氣的卦氣顧名思義，卦就是基本八卦及其相互重合而生成的六十四卦，是易的最本質單位，古今的人們一直都認為，卦是圣人創造的，用來代表世間萬物表象的符號，和自然物質元素存在者相應的對應關系，比如乾代表天，坤代表地，艮代表山、坎代表水等等，而且人們一直認為，這些卦和組成卦的六爻，相互之間可以變換，而且這種變換是和自然物質世界的變換是同步的，所以自古以來的方術家都希望通過研究這些卦爻的各種變化和相互關系來把握和窺探自然以及社會的變化發展規律。而“氣”就是指同一事物的兩種對立屬性，綜合起來就是指“陰”與“陽”，分解開來就是事物的多少、大小、高低、寒熱、早晚、明暗、吉兇等等。而卦氣合起來就是用易的八卦來表象事物的陰陽對立的靜態屬性和消長的動態屬性，這樣，易的卦辭和爻辭就可以看作是在描述事物陰陽屬性，從中就可以洞察天機時運了。

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一、六十四卦卦運卦氣表圖,三元卦氣卦運有什么用

卦氣的卦氣

顧名思義名思義，卦就是基本八卦及其相互重合而生成的六十四卦十四卦，是易的最本質單位質單位，
古今的人們一直都認為都認為，卦是圣人創造的創造的，用來代表世間萬物表象的符號的符號，和自然物
質元素存在者相應的對應關系應關系，比如乾代表天代表天，坤代表地代表地，艮代表山、坎代表水等等水等等，
而且人們一直認為直認為，這些卦和組成卦的六爻的六爻，相互之間可以變換以變換，而且這種變換是和
自然物質世界的變換是同步的同步的，所以自古以來的方術家都希望通過研究這些卦爻的各
種變化和相互關系來把握和窺探自然以及社會的變化發展規律展規律。
而“氣”就是指同一事物的兩種對立屬性立屬性，綜合起來就是指“陰”與“陽”，分
解開來就是事物的多少、大小、高低、寒熱、早晚、明暗、吉兇等等兇等等。而卦氣合起來
就是用易的八卦來表象事物的陰陽對立的靜態屬性和消長的動態屬性態屬性，這樣，易的卦
辭和爻辭就可以看作是在描述事物陰陽屬性陽屬性，從中就可以洞察天機時運了時運了。古人把這
種方法應用到一年四季寒暑變化上變化上，就是我們今天看到的看到的，一直傳承到現代的現代的，獨樹
一幟的卦氣學說氣學說。在卦氣學說中學說中，不包含離、坎、震、兌四正卦的六十卦六十卦，每一爻主
（值）一日，六十卦一共就是是360天，其余的五日四分之一日均勻的分攤到六十卦中
就形成了一卦主六日八十分之七日的所謂六日七分卦氣分卦氣，（當然邵雍的卦氣中卦氣中，四正卦
是乾坤離坎坤離坎，六日七分是一樣的）。除了卦爻值日的分法外分法外，還有一個卦序的問題的問題，就
是用六十卦來對應365.25日。
但是，卦氣中的六十卦六十卦，到底是按一個什么樣的順序來排列的呢列的呢？關于這個問題
我們可以看到以看到，現存的兩種不同順序同順序。一個就當今傳世的伏羲六十四卦方位圖的順序的順序，
邵雍卦氣就是按照這個順序個順序，以復卦起事于冬至之日至之日，最后以坤卦結束卦結束，最后還有一
個七日來復的說法的說法。而另外一個卦序就是《小過》、《蒙》、《益》、《漸》--------
《屯》《謙》《睽》《升》的順序的順序，這兩個順序對于易學界來說界來說，是眾所周知的周知的。這
樣，一年的二十四節氣四節氣，十二月十二月，以及天干地支組合的六十甲子就排列成為一種和地
球自轉以及地球繞太陽公轉和月亮饒地球運轉形成的年、朔望月、日周期相互同步互同步，
周而復始的對應關系應關系。這就是卦氣是卦氣，古代的五行、陰陽、二十八宿、音律、觀物占候
等等都是統一的統一的，關于這一點這一點，通過上面提到的卦氣表卦氣表，就會一目了然目了然。
和卦氣密切相關的相關的，還有十二辟卦二辟卦，十二辟卦是從上述六十卦中提取出來的出來的，代
表一年十二個月和十二個時辰的卦辰的卦。
綜上所述上所述，卦氣學說應當具有幾大特征大特征，第一是氣起中孚起中孚，第二是坎、離、震、兌
四正卦不用卦不用，（不用就是不值日）為四方伯四方伯，或者是乾、坤、離、坎主北南東西四正方
位和冬夏春秋四個季節個季節。其余六十卦六十卦，六日七分主一年365又四分之一日之一日，第四是十二辟卦：
主十二辰十二辰，將六十卦分每五卦分為一組為一組，共十二組十二組，十二辟卦就是他們的代表的代表，也成為
“君”卦，或十二消息卦消息卦。而 <乾坤譜>中又提出了立體卦氣排列方法．

易經六十四卦詳解

六十四卦-易經六十四卦詳解-六十四卦金錢課-64卦圖 先天八卦：乾南，兌東南兌東南，離東，震東北震東北，巽西南巽西南，坎西，艮西北艮西北，坤北。
《說卦傳》曰：“天地定位地定位，山澤通氣澤通氣，雷風相薄風相薄，水火不相射不相射。八卦相錯卦相錯，數往者順往者順，知來者逆來者逆。”

易經六十四卦的乾卦原文注解 第一卦 乾 乾為天乾上乾下乾：qianz粵{虔凜凜皇者之象　自強不息之意困龍得水龍得水，上上卦卦辭：困龍得水好運交好運交，不由喜氣上眉梢上眉梢。一切謀望皆如意皆如意，向后時運漸漸高漸漸高。推斷：詞訟和吉訟和吉，病人痊愈人痊愈，功名有成名有成，求名大吉名大吉。大象：天行剛健行剛健，自強不息運勢：飛龍在天龍在天，名利雙收之象收之象，宜把握機會握機會，爭取成果取成果。愛情：雙方逞強方逞強，宜多加溝通遷就通遷就。疾?。翰∏閻夯閻夯思毿恼{養心調養，注意頭、腦、骨髓等病變等病變。失物：可望尋回望尋回。訴訟：宜據理力爭理力爭。周易卦爻辭原文：乾：元，亨，利，貞。初九：潛龍，勿用。 九二：見龍在田龍在田，利見大人見大人。九三：君子終日乾乾日乾乾，夕惕若夕惕若，厲無咎厲無咎。九四：或幫在淵幫在淵，無咎。九五：飛龍在天龍在天，利見大人見大人。上九：亢龍有悔龍有悔。用九：見群龍無首龍無首，吉。解文《乾卦》象征天：元始，亨通，和諧，貞正?！断蟆吩唬禾煨薪√煨薪。右宰詮姴幌姴幌ⅰ！断筠o》說：天道運行周而復始而復始，永無止息無止息，誰也不能阻擋能阻擋，君子應效法天道法天道，自立自強立自強，不停地奮斗下去斗下去。初九，龍尚潛伏在水中在水中，養精蓄銳精蓄銳，暫時還不能發揮作用揮作用。《象》曰：潛龍勿用龍勿用，陽在下也在下也?！断筠o》說：龍象征陽象征陽。龍尚潛伏在水中在水中，養精蓄銳精蓄銳，暫時還不能發揮作用揮作用，是因為此爻位置最低置最低，陽氣不能散發出來的緣故的緣故。九二，龍已出現在地上在地上，利于出現德高勢隆的大人物大人物。 《象》曰：見龍在田龍在田，德施普也施普也。 《象辭》說：龍已出現在地上在地上，猶如陽光普照光普照，天下人普遍得到恩惠到恩惠。九三，君子整天自強不息強不息，晚上也不敢有絲毫的懈怠的懈怠，這樣即使遇到危險也會逢兇化吉兇化吉?！断蟆吩唬航K日乾乾日乾乾，反復道也復道也?！断筠o》說：整天自強不息強不息，是因為要避免出現反復現反復，不敢有絲毫大意毫大意。九四，龍或騰躍而起躍而起，或退居于淵居于淵，均不會有危害有危害?！断蟆吩唬夯蜍S在淵躍在淵，進無咎也無咎也。《象辭》說：龍或騰躍而起躍而起，或退居于淵居于淵，均不會有危害有危害，因為能審時度勢時度勢，故進退自如退自如，不會有危害有危害。九五，龍飛上了高空了高空，利于出現德高勢隆的大人物大人物?！断蟆吩唬猴w龍在天龍在天，大人造也人造也?！断筠o》說：龍飛上了高空了高空，象征德高勢隆的大人物一定會有所作為所作為。上九，龍飛到了過高的地方的地方，必將會后悔會后悔?！断蟆吩唬嚎糊堄谢邶堄谢冢豢删靡部删靡??！断筠o》說龍飛到了過高的地方的地方，必將會后悔會后悔，因為物極必反極必反，事物發展到了盡頭了盡頭，必將走向自己的反面的反面。用九，出現群龍也不愿意為首的現象的現象，是很吉利的吉利的?！断蟆吩唬河镁牛斓虏豢蔀槭滓矠槭滓??！断筠o》說：用九的爻象說明象說明，天雖生萬物生萬物，但卻不居首、不居功不居功。原文白話解析提示：點卦象出經文出經文。點“陰陽魚”可占卦可占卦。特解：乾卦是同卦（下乾上乾）相疊。事業：大吉大利吉大利，萬事如意事如意，心想事成想事成，自有天佑有天佑，春風得意風得意，事業如日中天日中天。但陽氣已達頂點達頂點，盛極必衰極必衰，務須提高警惕高警惕，小心謹慎心謹慎。力戒驕傲戒驕傲，冷靜處世靜處世，心境平和境平和，如是則能充分發揮才智揮才智，保證事業成功業成功。經商：十分順利分順利，有發展向上的大好機會好機會。但切勿操之過急之過急，宜冷靜分析形勢析形勢，把握時機握時機，堅持商業道德業道德，冷靜對待中途出現的困難的困難，定會有滿意的結果的結果。求名：潛在能力尚未充分發揮分發揮，只要進一步努力步努力，克服驕傲自滿情緒滿情緒，進業修德業修德，以淵博學識和高尚品質尚品質，成君子之名子之名。外出：利于出行于出行，結伴而行更佳行更佳?；閼伲宏柺㈥幩ナ㈥幩ィ珓側峥上酀上酀纬擅罎M結果滿結果。女性溫柔者更佳者更佳。決策：可成就大的事業的事業。堅持此卦的剛健、正直、公允的實質的實質，修養德行養德行，積累知識累知識，堅定信念定信念，自強不息強不息，必能克服困難服困難，消除災難除災難。卦爻辭注解《乾》卦：大通順大通順，占問有利問有利。倒數第一陽爻：象龍潛伏著潛伏著，不可有所作為所作為。倒數第二陽爻：龍出現在田野里田野里，見貴人有利人有利。倒數第三陽爻：貴人整天自強不息強不息，晚上警惕著警惕著。(情況)嚴重，沒有害沒有害。倒數第四陽爻：龍或者幫進深淵進深淵，沒有害沒有害。倒數第五陽爻：龍飛在天上在天上，見貴人有利人有利。最上陽爻：處在極高處的龍處的龍，有悔恨有悔恨。用陽爻：看見許多龍許多龍，沒有龍王有龍王，是吉利的吉利的。卦辭詩乾為天為君之道陽剛健運覆無窮龍御天萬物始......>>

傅佩榮詳解《易經》六十四卦(48全集) 占卦，有三個不占:
第一，不誠不占；
比如今天無聊天無聊，占占卦玩一玩玩一玩，這個不行個不行。
第三，不義不占義不占，義就是正當性；
比如看到誰偷了錢去占卦去占卦，這就是不義不占義不占。
以孔子來說子來說，孔子在五十歲左右歲左右，就專心研究《易經》。他是五十歲才讀《易經》這本書的嗎書的嗎？像孔子這么用功的人功的人，小時候不可能沒讀過《易經》，他年輕的時候幾乎什么書都讀書都讀。當時的書不多書不多，最主要的是五本是五本，《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》，五本肯定都讀了都讀了。但是有的書你當時可以讀懂以讀懂，而有的書有的書，如果你沒有累積相當的經驗和人生的體會的體會，讀了也沒用也沒用，只看字面而已面而已。讀《易經》，一般來說般來說，五十左右的生活經驗豐富驗豐富，應該有的經歷都有了都有了，等于是一卦六爻到第五爻了五爻了，大概知道整體的情況了情況了，再老了再讀就來不及了不及了，已經到第六爻第六爻，讀了也沒什么機會了機會了，準備出局了出局了。
孔子五十左右研究《易經》，他需要的是減少過失少過失?！兑捉洝窞槭裁纯梢宰屗麥p少過失少過失？我們常提到《易經》的自強不息、厚德載物德載物，要讓自己“懲忿窒欲”，讓各種負面的特性、欲望、情緒慢慢化解慢化解，亦即增進自己的德行的德行，替別人設想人設想，建構一個比較理想的社會的社會。在這里孔子得到一些啟發些啟發，在《孟子》里面沒有直接說到《易經》，但孟子很強調一個字一個字，即“時”，做任何事都要看時機看時機。他還特別說特別說，孔子是圣人里面最重視時機的時機的，他要學就學孔子學孔子，因為做任何事都有時機有時機。時機不對機不對，事倍功半；時機對的話對的話，順水推舟水推舟，那簡直是太愉快了愉快了。這是對于儒家來說家來說。
孔子誅殺少正卯：君子以果行育德
但是我們還是要說是要說，人生確實有困惑有困惑，很多時候你借助于《易經》，一定要記得兩方面的作用：一方面是它的義理的義理。你學的時候就知道做人處事的道理的道理，我們提到哪些卦是有困境有困境，你應該怎樣面對、增益智慧益智慧。哪些卦代表吉祥表吉祥，它為什么吉祥么吉祥？你要掌握住它的原理的原理，設法去實踐去實踐，自然就會達到那種效果種效果。這是義理方面理方面。另一方面是占卦是占卦。古代學《易經》至少有四方面四方面，你如果重視言語視言語，就會推崇它的言辭的言辭?！兑捉洝防锩婧芏喑烧Z多成語，如果從《易經》得到很多啟發多啟發，使用成語你會覺得非常文雅常文雅，話說出來言簡意賅簡意賅，說話很簡單很簡單，意思又很完整、很完備很完備。這是第一種第一種，重視言語視言語。第二種重視行動視行動，有些人重視行動視行動，就會推崇易經的變化的變化，變化無?；療o常。但是再怎么變怎么變，都不能離開你的抉擇的抉擇，你本身的態度的態度。第三種是重視制作器物作器物。譬如說要蓋房子蓋房子，房子怎么蓋怎么蓋。你要蓋其他東西他東西，要怎么蓋怎么蓋，從《易經》的圖象里面象里面，都會得到一定的啟發的啟發。這是第三種第三種，要重視它的象它的象。最后一種是注意到卜筮的人筮的人，就是占卜是占卜，這種人就要注意到“占驗”之詞，重視占卦視占卦。這四種人就從《易經》里面可以得到不同的材料的材料，重視它不同的方面的方面。
古代讀書人讀書人，按照《易經》的說法的說法，原則很簡單很簡單，平常在家里翻翻《易經》，看看它的卦象、卦辭和爻辭和爻辭。平常沒事做沒事做，如何讓自己感覺到每天都有進步呢進步呢？《易經》是一個可以參考的東西的東西，它里面充滿象征和符號和符號，好像打啞謎一樣謎一樣，它寫一句話一句話，你就要問這句話代表什么意思么意思？像我們提過們提過，“履卦”踩在老虎尾巴上尾巴上，這代表什么意思么意思？你就可以有不同的想象的想象。這是說明在平常的生活中研究每一個卦象、卦辭、爻辭，行動的時候就要注意到變化和它的占驗之詞驗之詞。“占驗”就是占卦的驗證的驗證，是吉還是兇還是兇？中間還有什么有什么？無咎，還有更好的“大吉”、“元吉”，“無咎”底下還有“悔”，還有“吝”，還有“厲”，代表危險表危險，這些占驗說得準不準準不準。古人占卦人占卦，不是一次就到位的到位的，不是學會之后會之后，一占就準占就準，不可能的可能的。
大衍之數五十數五十，其用四十有九十有九。分而為二以象兩以象兩，ㄚ掛一以象三以象三，揲之以四以象四時象四時，歸奇于A以象閏；五歲再閏歲再閏，故再A而后掛而后掛。乾之策二百一十有六十有六，坤之策百四十有四十有四，凡三百六十百六十，當期之日期之日。二篇之策篇之策，萬有一千五百二十百二十，當萬物之數也之數也。是故......>>

圖解易經六十四卦的介紹 書名?！秷D解易經六十四卦?斷易天機》即以《斷易天機》為底本編輯而成輯而成，用圖解這一現代手法對其進行了簡潔而生動的詮釋的詮釋。全書依據《斷易天機》之體系之體系，分為上下兩篇下兩篇，上篇相當于原書的卷一、卷二，將原來的歌訣進行了整合了整合，又加入了一些易學的基礎知識礎知識，以一頁文字一頁圖解的方式講解了六爻預測的起卦、裝卦步驟和分析方法析方法，使讀者不必再糾纏于那些難懂的古代歌訣和不甚清晰的預測步驟測步驟，理解起來更加容易加容易。

圖解易經六十四卦的內容簡介 《易經》是一本關于“卜筮”的書，《易經》中用來卜筮的主要工具是由八卦而演化出來的六十四卦十四卦，六十四卦的卦辭和爻辭就是占卜的斷辭的斷辭，其中蘊藏著豐富的哲理的哲理，可以很好地使人把握未來握未來，引領人們走向成功向成功。正是由于六十四卦隱藏著無窮的未知的未知，所以歷史上曾有無數學者以其畢生精力研究其中的其中的，以期能占斷天機斷天機，破解人生諸多謎題多謎題。在這其中這其中，成書于明萬歷年間的秘藏絕版書《斷易天機》就是其中的佼佼者佼佼者。同時還加入了原書中沒有的婚姻、比賽、天氣等不同事情的預測方法測方法，方便讀者活學活用學活用。下篇為原書的卷三、卷四，翻譯了原書對六十四卦的逐一講解一講解，并運用大量圖表將各爻、各卦在不同事情上的吉兇進行了整理了整理，使讀者查閱起來更加方便加方便。在最后的附錄中附錄中，《圖解易經六十四卦?斷易天機》還收錄了原書卷五和卷六的內容的內容，主要是一些歷代占筮名家關于六爻預測的歌賦秘訣賦秘訣，以滿足讀者在了解六爻預測法之后的提高需求高需求。

易經六十四卦白話講解 六十四卦意象 一、乾宮八卦
乾：乾為天乾為天，純陽卦純陽卦，樓梯，臺階，人行橫道行橫道，排骨，領導 *** 。測婚多有不順有不順。
天風：上乾下巽乾下巽，理發，砍草，收莊稼收莊稼，性生活性生活，酸辣粉酸辣粉，人流，神經官能癥官能癥。
天山遁：上乾下艮乾下艮，手腳有傷腳有傷，法院，營房，領導辦公室辦公室，腦血栓腦血栓，腦瘤，直腸癌直腸癌。
天地否：上乾下坤乾下坤，巴結領導結領導，鄉村領導村領導，行賄受賄賄受賄，交糧納稅糧納稅。
風地觀：巽上坤下上坤下，觀察室觀察室，風車，東風汽車風汽車，莊稼地莊稼地，草坪，花園。
山地剝：艮上坤下上坤下，摔傷，停止，拿下，牢房，土堆，旅館，寺廟，堵車，母親的臥室的臥室。
火地晉：離上坤下上坤下，心臟病心臟病，升職，升級，孝女，紅土，空地。
火天大有：離上乾下上乾下，頭痛，腸炎，丟官罷職官罷職，朝霞，火腿腸火腿腸，父女干仗女干仗，煙道。
二、兌宮八卦
兌為澤：上兌下兌兌下兌，八純卦八純卦，頭上有傷上有傷，小白臉小白臉，研討會研討會，會餐，冰激淋、羊肺、芝麻燒餅麻燒餅，白酒。
澤水困：兌上坎下上坎下，困難，困住，白酒，喝酒，喝湯，羊肉湯羊肉湯。
澤地萃：兌上坤下上坤下，沼澤地沼澤地，處女地處女地，辣豆腐辣豆腐，白布，黃板牙黃板牙，黃醬，甜面醬甜面醬。
澤山咸：兌上艮下上艮下，礦山，尼姑庵尼姑庵，預測館預測館，無房戶無房戶，在廟中許愿中許愿，中小學校小學校，歌廳，餐館，嘴甜。
水山蹇：坎上艮下上艮下，醫院，大夫，山水畫山水畫，果汁，飲料。
地山謙：坤上艮下上艮下，山包，讓賢。黃山。
雷山小過：震上艮下上艮下，過失，兄弟不和弟不和，手腳有傷腳有傷，脂肪肝脂肪肝，山蘑菇山蘑菇，山林，魚，酸甜味果脯味果脯。
雷澤歸妹：震上兌下上兌下，歸別人了別人了，兄妹不和、干仗，頭腳有傷腳有傷，酸辣醬酸辣醬，臘八蒜臘八蒜，芥沐。
三、離宮八卦
離為火：離上離下上離下，離婚，分家，熱心腸熱心腸，著急上火急上火，雙眼皮雙眼皮，苦心，婚姻不順姻不順。
火山旅：火上艮下上艮下，火山，多走動多走動，文憑高文憑高，心氣高心氣高，紅塔山紅塔山，紅房子紅房子，空房子空房子。
火水未濟：火上坎下上坎下，腎炎，心病，燒水，血水，黑心，紅顏禍水顏禍水。
火風鼎：離上巽下上巽下，看書，火鍋，苦膽，奪冠，頂牛，苦菜，心酸。
山水蒙：艮上坎下上坎下，醫院，大夫，學校，山水畫山水畫，手黑，甜水，蒙人。
風水渙：巽上坎下上坎下，醋，咸菜，黑風，離婚，婦科病婦科病，神經病神經病，腰腿病腰腿病，股骨頭壞死頭壞死，風景區風景區。
天水訟：乾上坎下上坎下，貪官，白血病白血病，骨頭湯骨頭湯，花錢治病錢治病，洗黑錢洗黑錢，事與愿違與愿違。
天火同人：乾上離下上離下，頭痛，頭上有手術有手術，辣椒炒苦瓜炒苦瓜，火腿腸火腿腸，火燒云火燒云，圓眼睛圓眼睛，翻白眼翻白眼。
四、震宮八卦
震為雷：震上震下八純卦八純卦，測婚不順婚不順，發脾氣發脾氣，干打雷不下雨不下雨，東方巨龍方巨龍，魚群，森林，直率。
雷地豫：震上坤下上坤下，耕地， 樹地，綠地，黃龍，黃花魚黃花魚，甜甘蔗甜甘蔗，有威信的領導的領導。
雷水解：震上坎下上坎下，黑龍潭黑龍潭，黑龍江（地名）墨綠色墨綠色，黑魚，咸魚，貪官。
雷風恒：震上巽下上巽下，公園，放風箏放風箏，酸菜，腰腿酸軟腿酸軟。
地風升：坤上巽下上巽下，開快車開快車，腹部手術部手術，升學升官學升官，莊稼地莊稼地，甜菜，面條，草坪綠地坪綠地。
水風井：坎上巽下上巽下，醋，酸味飲料味飲料，澆花草澆花草，婦科病婦科病，神經病神經病，腰腿病腰腿病，陷阱，黑旋風黑旋風。
澤風大過：兌上巽下上巽下，吃醋，過失，過渡，記過，人流，性生活性生活，傷腰腿傷腰腿，吹牛皮吹牛皮，酸辣粉酸辣粉，蝦。
澤雷隨：兌上震下上震下，隨大流隨大流，隨便，酸辣湯酸辣湯，吃青菜吃青菜，批評領導評領導，直言相告言相告，劈柴砍樹柴砍樹。
五、巽宮八卦
巽為風：巽上巽下上巽下，八純卦八純卦。測婚不順婚不順，尼姑，上下床上下床，草垛，黃白貓黃白貓，酸菜。
風天小畜：巽上乾下上乾下，腦中風腦中風，儲蓄所儲蓄所，停食，毛細血管細血管，酸辣粉酸辣粉，辣白菜辣白菜，蒜苗。
風火家人：巽上離下上離下，風風火火風火火，吹風機吹風機，苦菜，心里象長草象長草，心酸。
風雷益：巽上震下上震下，大離卦大離卦，酸菜，公園，受益，小樹，腰腿發酸腿發酸。
天雷無妄：乾上震下上震下，領導班子不團結不團結，災禍，頭蹄肉頭蹄肉，魚排，酸豆角酸豆角，排酸肉排酸肉，砍樹。
火雷噬嗑：離上震下上震下。不成功之象功之象，動心，紅綠燈紅綠燈，紅魚。
山雷頤：艮上震下上震下，大離卦大離卦，半身不遂身不遂，拘留所拘留所。
山風蠱：艮上巽下上巽下，癌、子宮肌瘤宮肌瘤，一肚子壞水子壞水，唆使，甜菜，尼姑俺尼姑俺。
六、坎宮八卦
坎為水：坎上坎下上坎下，石油，病上加病上加病，聰明反被聰明誤聰明誤，黑河，鹽水，黑龍江黑龍江。......>>

易經六十四卦 易經六十四卦 第1卦乾為天（乾卦）剛健中正
上上卦
象曰：困龍得水好運交好運交，不由喜氣上眉梢上眉梢，一切謀望皆如意皆如意，向后時運漸漸高漸漸高。
這個卦是同卦（下乾上乾）相疊。象征天象征天，喻龍（德才的君子），又象征純粹的陽
和健，表明興盛強健盛強健。乾卦是根據萬物變通的道理的道理，以“元、亨、利、貞”為卦辭為卦辭，示
吉祥如意祥如意，教導人遵守天道的德行的德行。
第2卦坤為地（坤卦）柔順伸展
上上卦
象曰：肥羊失群入山崗入山崗，餓虎逢之把口張把口張，適口充腸心歡喜心歡喜，卦若占之大吉昌大吉昌。
這個卦是同卦（下坤上坤）相疊，陰性。象征地（與乾卦相反），順從天順從天。承載萬
物，伸展無窮無盡窮無盡。坤卦以雌馬為象征為象征，表明地道生育撫養萬物養萬物，而又依天順時天順時，性情
溫順。它以“先迷后得”證明“坤”順從“乾”，依隨“乾”，才能把握正確方向確方向，遵
循正道循正道，獲取吉利取吉利。
第3卦水雷屯（屯卦）起始維艱
下下卦
象曰：風刮亂絲不見頭不見頭，顛三倒四犯憂愁犯憂愁，慢從款來左順遂左順遂，急促反惹不自由不自由。
這個卦是異卦（下震上坎）相疊，震為雷震為雷，喻動；坎為雨坎為雨，喻險。雷雨交加雨交加，險象
叢生，環境惡劣境惡劣?！巴汀痹钢参锩壬蟮厣蟮亍Ｈf物始生物始生，充滿艱難險阻難險阻，然而順時應
運，必欣欣向榮欣向榮。
第4卦山水蒙（蒙卦）啟蒙奮發
中下卦
象曰：卦中爻象犯小耗犯小耗，君子占之運不高運不高，婚姻合伙有瑣碎有瑣碎，做事必然受苦勞受苦勞。
這個卦是異卦（下坎上艮）相疊，艮是山的形象的形象，喻止；坎是水的形象的形象，喻險。卦
形為山下有險下有險，仍不停止前進止前進，是為蒙昧為蒙昧，故稱蒙卦稱蒙卦。但因把握時機握時機，行動切合時宜合時宜，
因此，具有啟蒙和通達的卦象的卦象。
第5卦水天需（需卦）守正待機
中上卦
象曰：明珠土埋日久深日久深，無光無亮到如今到如今，忽然大風吹土去吹土去，自然顯露有重新有重新。
這個卦是異卦（下乾上坎）相疊，下卦是乾卦是乾，剛健之意；上卦是坎卦是坎，險陷之意陷之意。以
剛逢險剛逢險，宜穩健之妥健之妥，不可冒失行動失行動，觀時待變時待變，所往一定成功定成功。
第6卦天水訟（訟卦）慎爭戒訟
中下卦
象曰：心中有事事難做事難做，恰是二人爭路走爭路走，雨下俱是要占先要占先，誰肯讓誰走一步走一步。
這個卦是異卦（下坎上乾）相疊。同需卦相反卦相反，互為“綜卦”。乾為剛健為剛健，坎為險
陷。剛與險剛與險，健與險健與險，彼此反對此反對，定生爭訟生爭訟。爭訟非善事非善事，務必慎重戒懼重戒懼。
第7卦地水師（師卦）行險而順
中上卦
象曰：將帥領旨去出征去出征，騎著烈馬拉硬弓拉硬弓，百步穿楊去得準去得準，箭中金錢喜氣生喜氣生。
這個卦是異卦（下坎上坤）相疊?！皫煛敝杠婈犞杠婈??？矠樗?、為險；坤為地、為順，
喻寓兵于農兵于農。兵兇戰危兇戰危，用兵乃圣人不得已而為之而為之，但它可以順利無阻礙地解決矛盾決矛盾，
因為順乎形勢乎形勢，師出有名出有名，故能化兇為吉兇為吉。
第8卦水地比（比卦）誠信團結
上上卦
象曰：順風行船撒起帆撒起帆，上天又助一蓬風一蓬風，不用費力逍遙去逍遙去，任意而行大亨通大亨通。
這個卦是異卦（下坤上坎）相疊，坤為地；坎為水坎為水。水附大地附大地，地納河海納河海，相互依
賴，親密無間密無間。此卦與師卦完全相反全相反，互為綜卦為綜卦。它闡述的是相親相輔親相輔，寬宏無私宏無私，精
誠團結的道理的道理。
第9卦風天小畜（小畜卦）蓄養待進
下下卦
象曰：苗逢旱天盡焦梢盡焦梢，水想云濃雨不澆雨不澆，農人仰面長吁氣長吁氣，是從款來莫心高莫心高。
這個卦是異卦（下乾上巽）相疊，乾為天；巽為風巽為風。喻風調雨順調雨順，谷物滋長物滋長，故卦
名小畜（蓄）。力量有限量有限，須待發展到一定程度定程度，才可大有作為有作為。
第10卦天澤履（履卦）腳踏實地
中上卦
象曰：鳳凰落在西歧山西歧山，去鳴幾聲出圣賢出圣賢，天降文王開基業開基業，富貴榮華八百年八百年。
這個卦是異卦（下兌上乾）相疊，乾為天；兌為澤兌為澤，以天喻君天喻君，以澤喻民澤喻民，原文：
“履（踩）虎尾、不A（......>>

伏羲的六十四卦每一卦的詳解,帶卦圖阿?謝謝

伏羲先天六十四卦圖
第1卦 乾為天（乾卦） 剛健中正
上上卦
象曰：困龍得水好運交好運交，不由喜氣上眉梢上眉梢，一切謀望皆如意皆如意，向后時運漸漸高漸漸高。
這個卦是同卦（下乾上乾）相疊。象征天象征天，喻龍（德才的君子），又象征純粹的陽和健陽和健，表明興盛強健盛強健。乾卦是根據萬物變通的道理的道理，以“元、亨、利、貞”為卦辭為卦辭，示吉祥如意祥如意，教導人遵守天道的德行的德行。
第2卦 坤為地（坤卦） 柔順伸展
上上卦
象曰：肥羊失群入山崗入山崗，餓虎逢之把口張把口張，適口充腸心歡喜心歡喜，卦若占之大吉昌大吉昌。
這個卦是同卦（下坤上坤）相疊，陰性。象征地（與乾卦相反），順從天順從天。承載萬物載萬物，伸展無窮無盡窮無盡。坤卦以雌馬為象征為象征，表明地道生育撫養萬物養萬物，而又依天順時天順時，性情溫順情溫順。它以“先迷后得”證明“坤”順從“乾”，依隨“乾”，才能把握正確方向確方向，遵循正道循正道，獲取吉利取吉利。 第3卦 水雷屯（屯卦） 起始維艱
下下卦
象曰：風刮亂絲不見頭不見頭，顛三倒四犯憂愁犯憂愁，慢從款來左順遂左順遂，急促反惹不自由不自由。
這個卦是異卦（下震上坎）相疊，震為雷震為雷，喻動；坎為雨坎為雨，喻險。雷雨交加雨交加，險象叢生象叢生，環境惡劣境惡劣?！巴汀痹钢参锩壬蟮厣蟮亍Ｈf物始生物始生，充滿艱難險阻難險阻，然而順時應運時應運，必欣欣向榮欣向榮。
第4卦 山水蒙（蒙卦） 啟蒙奮發
中下卦
象曰：卦中爻象犯小耗犯小耗，君子占之運不高運不高，婚姻合伙有瑣碎有瑣碎，做事必然受苦勞受苦勞。
這個卦是異卦（下坎上艮 ）相疊，艮是山的形象的形象，喻止；坎是水的形象的形象，喻險。卦形為山下有險下有險，仍不停止前進止前進，是為蒙昧為蒙昧，故稱蒙卦稱蒙卦。但因把握時機握時機，行動切合時宜合時宜，因此，具有啟蒙和通達的卦象的卦象。
第5卦 水天需（需卦） 守正待機
中上卦
象曰：明珠土埋日久深日久深，無光無亮到如今到如今，忽然大風吹土去吹土去，自然顯露有重新有重新。
這個卦是異卦（下乾上坎）相疊，下卦是乾卦是乾，剛健之意；上卦是坎卦是坎，險陷之意陷之意。以剛逢險剛逢險，宜穩健之妥健之妥，不可冒失行動失行動，觀時待變時待變，所往一定成功定成功。
第6卦 天水訟（訟卦） 慎爭戒訟
中下卦
象曰：心中有事事難做事難做，恰是二人爭路走爭路走，雨下俱是要占先要占先，誰肯讓誰走一步走一步。
這個卦是異卦（下坎上乾）相疊。同需卦相反卦相反，互為“綜卦”。乾為剛健為剛健，坎為險陷為險陷。剛與險剛與險，健與險健與險，彼此反對此反對，定生爭訟生爭訟。爭訟非善事非善事，務必慎重戒懼重戒懼。
第7卦 地水師（師卦） 行險而順
中上卦
象曰：將帥領旨去出征去出征，騎著烈馬拉硬弓拉硬弓，百步穿楊去得準去得準，箭中金錢喜氣生喜氣生。
這個卦是異卦（下坎上坤）相疊?！皫煛敝杠婈犞杠婈牎？矠樗殡U；坤為地、為順，喻寓兵于農兵于農。兵兇戰危兇戰危，用兵乃圣人不得已而為之而為之，但它可以順利無阻礙地解決矛盾決矛盾，因為順乎形勢乎形勢，師出有名出有名，故能化兇為吉兇為吉。
第8卦 水地比（比卦） 誠信團結
上上卦
象曰：順風行船撒起帆撒起帆，上天又助一蓬風一蓬風，不用費力逍遙去逍遙去，任意而行大亨通大亨通。
這個卦是異卦（下坤上坎）相疊，坤為地；坎為水坎為水。水附大地附大地，地納河海納河海，相互依賴互依賴，親密無間密無間。此卦與師卦完全相反全相反，互為綜卦為綜卦。它闡述的是相親相輔親相輔，寬宏無私宏無私，精誠團結的道理的道理。
第9卦 風天小畜（小畜卦） 蓄養待進
下下卦
象曰：苗逢旱天盡焦梢盡焦梢，水想云濃雨不澆雨不澆，農人仰面長吁氣長吁氣，是從款來莫心高莫心高。
這個卦是異卦（下乾上巽）相疊，乾為天；巽為風巽為風。喻風調雨順調雨順，谷物滋長物滋長，故卦名小畜（蓄）。力量有限量有限，須待發展到一定程度定程度，才可大有作為有作為。
第10卦 天澤履（履卦） 腳踏實地
中上卦
象曰：鳳凰落在西歧山西歧山，去鳴幾聲出圣賢出圣賢，天降文王開基業開基業，富貴榮華八百年八百年。
這個卦是異卦（下兌上乾）相疊，乾為天；兌為澤兌為澤，以天喻君天喻君，以澤喻民澤喻民，原文：“履（踩）虎尾、不咥（咬）人。”因此，結果吉利果吉利。君上民下上民下，各得其位得其位。兌柔遇乾剛遇乾剛，所履危所履危。履意為實踐為實踐，卦義是腳踏實地的向前進取的意思的意思。
第11卦 地天泰（泰卦） 應時而變
中中卦
象曰：學文滿腹入場闈入場闈，三元及第得意回得意回，從今解去愁和悶愁和悶，喜慶平地一聲雷一聲雷。
這個卦是異卦（下乾上坤）相疊，乾為天乾為天，為陽；坤為地坤為地，為陰，陰陽交感陽交感，上下互通下互通，天地相交地相交，萬物紛紜物紛紜。反之則兇之則兇。萬事萬物事萬物，皆對立皆對立，轉化，盛極必衰極必衰，衰而轉盛而轉盛，故應時而變者泰（通）。
第12卦 天地否（否卦） 不交不通
中中卦
象曰：虎落陷坑不堪言不堪言，進前容易退后難退后難，謀望不遂自己便自己便，疾病口舌事牽連事牽連。
這個卦是異卦（下坤上乾）相疊，其結構同泰卦相反卦相反，系陽氣上升氣上升，陰氣下降氣下降，天地不交地不交，萬物不通物不通。它們彼此為“綜卦”，表明泰極而否極而否，否極泰來極泰來，互為因果為因果。
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易經六十四卦怎么算

請問周易六十四卦怎么算怎么算？ 方法很多,不知道你是想問什么!

易經 六十四卦都是什么 怎么推算 卦象
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怎樣用硬幣占卜周易六十四卦 1，環境清靜境清靜，沒有打擾有打擾，找寬敞無障礙物桌面物桌面。
2，找錢幣三枚（銅錢或硬幣,面值大小一致即可），凈手洗臉手洗臉，平心靜 氣，心無雜念無雜念。
3，雙手空心狀捂住錢幣住錢幣，置于額前,想自己要問的事情的事情。
4，開始搖開始搖，刷拉刷拉搖幾下搖幾下，雙手松開手松開，使錢幣落于桌面并有反彈的機會的機會。
5，讓錢幣自然落穩然落穩，不要人為阻擋為阻擋，總計六次計六次，用紙筆記錄筆記錄。
6，如有掉地等等意外等意外，依然有效然有效，不可廢棄可廢棄。起卦過程卦過程，不可中斷可中斷。
7，字為正面為正面，花為背面 按1-6次的順序每次記下來記下來，
8，如果旁邊有人邊有人，可以讓他幫你記錄你記錄，你只管無間歇搖卦歇搖卦。
心誠則靈誠則靈，每次專心想一個問題個問題，不可在子時在子時。白天為好天為好，將記錄卦象發過來發過來。筮師解卦師解卦，無事，小事勿占事勿占，收費必須的必須的。

易經中六十四卦計算動爻的公式是什么 年月日時加起來除以六就是動爻是動爻，在很多的立命卦和得卦都是這樣的這樣的。

易經六十四卦 易經六十四卦 第1卦乾為天（乾卦）剛健中正
上上卦
象曰：困龍得水好運交好運交，不由喜氣上眉梢上眉梢，一切謀望皆如意皆如意，向后時運漸漸高漸漸高。
這個卦是同卦（下乾上乾）相疊。象征天象征天，喻龍（德才的君子），又象征純粹的陽
和健，表明興盛強健盛強健。乾卦是根據萬物變通的道理的道理，以“元、亨、利、貞”為卦辭為卦辭，示
吉祥如意祥如意，教導人遵守天道的德行的德行。
第2卦坤為地（坤卦）柔順伸展
上上卦
象曰：肥羊失群入山崗入山崗，餓虎逢之把口張把口張，適口充腸心歡喜心歡喜，卦若占之大吉昌大吉昌。
這個卦是同卦（下坤上坤）相疊，陰性。象征地（與乾卦相反），順從天順從天。承載萬
物，伸展無窮無盡窮無盡。坤卦以雌馬為象征為象征，表明地道生育撫養萬物養萬物，而又依天順時天順時，性情
溫順。它以“先迷后得”證明“坤”順從“乾”，依隨“乾”，才能把握正確方向確方向，遵
循正道循正道，獲取吉利取吉利。
第3卦水雷屯（屯卦）起始維艱
下下卦
象曰：風刮亂絲不見頭不見頭，顛三倒四犯憂愁犯憂愁，慢從款來左順遂左順遂，急促反惹不自由不自由。
這個卦是異卦（下震上坎）相疊，震為雷震為雷，喻動；坎為雨坎為雨，喻險。雷雨交加雨交加，險象
叢生，環境惡劣境惡劣。“屯”原指植物萌生大地生大地。萬物始生物始生，充滿艱難險阻難險阻，然而順時應
運，必欣欣向榮欣向榮。
第4卦山水蒙（蒙卦）啟蒙奮發
中下卦
象曰：卦中爻象犯小耗犯小耗，君子占之運不高運不高，婚姻合伙有瑣碎有瑣碎，做事必然受苦勞受苦勞。
這個卦是異卦（下坎上艮）相疊，艮是山的形象的形象，喻止；坎是水的形象的形象，喻險。卦
形為山下有險下有險，仍不停止前進止前進，是為蒙昧為蒙昧，故稱蒙卦稱蒙卦。但因把握時機握時機，行動切合時宜合時宜，
因此，具有啟蒙和通達的卦象的卦象。
第5卦水天需（需卦）守正待機
中上卦
象曰：明珠土埋日久深日久深，無光無亮到如今到如今，忽然大風吹土去吹土去，自然顯露有重新有重新。
這個卦是異卦（下乾上坎）相疊，下卦是乾卦是乾，剛健之意；上卦是坎卦是坎，險陷之意陷之意。以
剛逢險剛逢險，宜穩健之妥健之妥，不可冒失行動失行動，觀時待變時待變，所往一定成功定成功。
第6卦天水訟（訟卦）慎爭戒訟
中下卦
象曰：心中有事事難做事難做，恰是二人爭路走爭路走，雨下俱是要占先要占先，誰肯讓誰走一步走一步。
這個卦是異卦（下坎上乾）相疊。同需卦相反卦相反，互為“綜卦”。乾為剛健為剛健，坎為險
陷。剛與險剛與險，健與險健與險，彼此反對此反對，定生爭訟生爭訟。爭訟非善事非善事，務必慎重戒懼重戒懼。
第7卦地水師（師卦）行險而順
中上卦
象曰：將帥領旨去出征去出征，騎著烈馬拉硬弓拉硬弓，百步穿楊去得準去得準，箭中金錢喜氣生喜氣生。
這個卦是異卦（下坎上坤）相疊。“師”指軍隊指軍隊。坎為水、為險；坤為地、為順，
喻寓兵于農兵于農。兵兇戰危兇戰危，用兵乃圣人不得已而為之而為之，但它可以順利無阻礙地解決矛盾決矛盾，
因為順乎形勢乎形勢，師出有名出有名，故能化兇為吉兇為吉。
第8卦水地比（比卦）誠信團結
上上卦
象曰：順風行船撒起帆撒起帆，上天又助一蓬風一蓬風，不用費力逍遙去逍遙去，任意而行大亨通大亨通。
這個卦是異卦（下坤上坎）相疊，坤為地；坎為水坎為水。水附大地附大地，地納河海納河海，相互依
賴，親密無間密無間。此卦與師卦完全相反全相反，互為綜卦為綜卦。它闡述的是相親相輔親相輔，寬宏無私宏無私，精
誠團結的道理的道理。
第9卦風天小畜（小畜卦）蓄養待進
下下卦
象曰：苗逢旱天盡焦梢盡焦梢，水想云濃雨不澆雨不澆，農人仰面長吁氣長吁氣，是從款來莫心高莫心高。
這個卦是異卦（下乾上巽）相疊，乾為天；巽為風巽為風。喻風調雨順調雨順，谷物滋長物滋長，故卦
名小畜（蓄）。力量有限量有限，須待發展到一定程度定程度，才可大有作為有作為。
第10卦天澤履（履卦）腳踏實地
中上卦
象曰：鳳凰落在西歧山西歧山，去鳴幾聲出圣賢出圣賢，天降文王開基業開基業，富貴榮華八百年八百年。
這個卦是異卦（下兌上乾）相疊，乾為天；兌為澤兌為澤，以天喻君天喻君，以澤喻民澤喻民，原文：
“履（踩）虎尾、不（......>>

易經中六十四卦計算動爻的公式是什么請列出公式和作 年月日時加起來除以六就是動爻是動爻，在很多的立命卦和得卦都是這樣的這樣的。

易經六十四卦是怎樣排列的 卦象
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易經六十四卦的卦序規律 《易經》64卦的卦序是建立在8卦的基礎之上的之上的，前人的主要認識有“先天八卦說”，“后天八卦說”，各有特點有特點，但它們與64卦的聯系卻顯得附會得附會。后來，有人對64卦提出了“兩兩相偶兩相偶，非反即覆”的概念的概念，可謂是一個大的進步的進步，它指出了64卦的一些內在聯系在聯系。但這一概念也有缺陷有缺陷，就在于它的提法“只見樹木見樹木，不見森林”，沒能系統地解決《易經》的卦序問題序問題。易松云先生站在前人的基礎上基礎上，對64卦的卦序提出了全新的認識的認識，下面的這張圖表即完全反映了《易經》64卦的內在規律性：

伏羲六十四卦詳解

伏羲的六十四卦每一卦的詳解的詳解，帶卦圖阿卦圖阿？謝謝 伏羲先天六十四卦圖
第1卦 乾為天（乾卦） 剛健中正
上上卦
象曰：困龍得水好運交好運交，不由喜氣上眉梢上眉梢，一切謀望皆如意皆如意，向后時運漸漸高漸漸高。
這個卦是同卦（下乾上乾）相疊。象征天象征天，喻龍（德才的君子），又象征純粹的陽和健陽和健，表明興盛強健盛強健。乾卦是根據萬物變通的道理的道理，以“元、亨、利、貞”為卦辭為卦辭，示吉祥如意祥如意，教導人遵守天道的德行的德行。
第2卦 坤為地（坤卦） 柔順伸展
上上卦
象曰：肥羊失群入山崗入山崗，餓虎逢之把口張把口張，適口充腸心歡喜心歡喜，卦若占之大吉昌大吉昌。
這個卦是同卦（下坤上坤）相疊，陰性。象征地（與乾卦相反），順從天順從天。承載萬物載萬物，伸展無窮無盡窮無盡。坤卦以雌馬為象征為象征，表明地道生育撫養萬物養萬物，而又依天順時天順時，性情溫順情溫順。它以“先迷后得”證明“坤”順從“乾”，依隨“乾”，才能把握正確方向確方向，遵循正道循正道，獲取吉利取吉利。 第3卦 水雷屯（屯卦） 起始維艱
下下卦
象曰：風刮亂絲不見頭不見頭，顛三倒四犯憂愁犯憂愁，慢從款來左順遂左順遂，急促反惹不自由不自由。
這個卦是異卦（下震上坎）相疊，震為雷震為雷，喻動；坎為雨坎為雨，喻險。雷雨交加雨交加，險象叢生象叢生，環境惡劣境惡劣。“屯”原指植物萌生大地生大地。萬物始生物始生，充滿艱難險阻難險阻，然而順時應運時應運，必欣欣向榮欣向榮。
第4卦 山水蒙（蒙卦） 啟蒙奮發
中下卦
象曰：卦中爻象犯小耗犯小耗，君子占之運不高運不高，婚姻合伙有瑣碎有瑣碎，做事必然受苦勞受苦勞。
這個卦是異卦（下坎上艮 ）相疊，艮是山的形象的形象，喻止；坎是水的形象的形象，喻險。卦形為山下有險下有險，仍不停止前進止前進，是為蒙昧為蒙昧，故稱蒙卦稱蒙卦。但因把握時機握時機，行動切合時宜合時宜，因此，具有啟蒙和通達的卦象的卦象。
第5卦 水天需（需卦） 守正待機
中上卦
象曰：明珠土埋日久深日久深，無光無亮到如今到如今，忽然大風吹土去吹土去，自然顯露有重新有重新。
這個卦是異卦（下乾上坎）相疊，下卦是乾卦是乾，剛激之意；上卦是坎卦是坎，險陷之意陷之意。以剛逢險剛逢險，宜穩健之妥健之妥，不可冒失行動失行動，觀時待變時待變，所往一定成功定成功。
第6卦 天水訟（訟卦） 慎爭戒訟
中下卦
象曰：心中有事事難做事難做，恰是二人爭路走爭路走，雨下俱是要占先要占先，誰肯讓誰走一步走一步。
這個卦是異卦（下坎上乾）相疊。同需卦相反卦相反，互為“綜卦”。乾為剛健為剛健，坎為險陷為險陷。剛與險剛與險，健與險健與險，彼此反對此反對，定生爭訟生爭訟。爭訟非善事非善事，務必慎重戒懼重戒懼。
第7卦 地水師（師卦） 行險而順
中上卦
象曰：將帥領旨去出征去出征，騎著烈馬拉硬弓拉硬弓，百步穿楊去得準去得準，箭中金錢喜氣生喜氣生。
這個卦是異卦（下坎上坤）相疊。“師”指軍隊指軍隊。坎為水、為險；坤為地、為順，喻寓兵于農兵于農。兵兇戰危兇戰危，用兵乃圣人不得已而為之而為之，但它可以順利無阻礙地解決矛盾決矛盾，因為順乎形勢乎形勢，師出有名出有名，故能化兇為吉兇為吉。
第8卦 水地比（比卦） 誠信團結
上上卦
象曰：順風行船撒起帆撒起帆，上天又助一蓬風一蓬風，不用費力逍遙去逍遙去，任意而行大亨通大亨通。
這個卦是異卦（下坤上坎）相疊，坤為地；坎為水坎為水。水附大地附大地，地納河海納河海，相互依賴互依賴，親密無間密無間。此卦與師卦完全相反全相反，互為綜卦為綜卦。它闡述的是相親相輔親相輔，寬宏無私宏無私，精誠團結的道理的道理。
第9卦 風天小畜（小畜卦） 蓄養待進
下下卦
象曰：苗逢旱天盡焦梢盡焦梢，水想云濃雨不澆雨不澆，農人仰面長吁氣長吁氣，是從款來莫心高莫心高。
這個卦是異卦（下乾上巽）相疊，乾為天；巽為風巽為風。喻風調雨順調雨順，谷物滋長物滋長，故卦名小畜（蓄）。力量有限量有限，須待發展到一定程度定程度，才可大有作為有作為。
第10卦 天澤履（履卦） 腳踏實地
中上卦
象曰：鳳凰落在西歧山西歧山，去鳴幾聲出圣賢出圣賢，天降文王開基業開基業，富貴榮華八百年八百年。
這個卦是異卦（下兌上乾）相疊，乾為天；兌為澤兌為澤，以天喻君天喻君，以澤喻民澤喻民，原文：“履（踩）虎尾、不A（咬）人?！币虼?，結果吉利果吉利。君上民下上民下，各得其位得其位。兌柔遇乾剛遇乾剛，所履危所履危。履意為實踐為實踐，卦義是腳踏實地的向前進取的意......>>

伏羲六十四卦與周易六十四卦區別? 伏羲六十四卦與周易六十四卦區別而非三言兩語能解釋清楚的請打開下面的網址希望能給你一個滿意的回答.
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周易六十四卦 woosee/zjjd/zy64/web6

伏羲六十四卦的區別 先天六十四卦菱形圖（從0起數）0008 0116 09 0224 17 10 0332 25 18 11 0440 33 26 19 12 0548 41 34 27 20 13 0656 49 42 35 28 21 14 0757 50 43 36 29 22 1558 51 44 37 30 2359 52 45 38 3160 53 46 3961 54 4762 5563說明：看紅體的數字的數字，豎排的豎排的，都可以被9整除；橫排的橫排的，都可以被7整除。不單是紅體的數字的數字，甚至豎排的任意一組數相加數相加，都可以被9整除；橫排的任意一組數相加數相加，也都可以被7整除。比較一下下面的后天六十四卦菱形排位形排位，就可以看出先天易的科學性和系統性系統性。后天六十四卦菱形圖（從1起數）0109 0217 10 0325 18 11 0433 26 19 12 0541 34 27 20 13 0649 42 35 28 21 14 0757 50 43 36 29 22 15 0858 51 44 37 30 23 1659 52 45 38 31 2460 53 46 39 3261 54 47 4062 55 4863 5664先天用七天用七，后天用九天用九，都是以先天易數為基礎的基礎的，從以上的菱形方位/排序圖就可以看出以看出。其他的說法都是蒼白無力的無力的。伏羲六十四卦方位約一天下一天下，亦以此卦圖而分布之；約一省一府一縣府一縣，亦各以此卦圖而分布之；近約一宅約一宅，亦以此卦圖而分布之；即單約一房一坐具地坐具地，亦以此卦圖而分布之分布之。大不礙小不礙小，小不礙大不礙大，大亦只是六十四卦十四卦，小亦全具六十四卦十四卦，一時一刻亦有此六十四卦十四卦，亙古亙今亦只此六十四卦十四卦。若向此處悟得處悟得，便入華嚴事事無礙法界礙法界，故李長者借此以明華藏世界藏世界。不然，豈令福建在南建在南，則有干無坤干無坤，燕都在北都在北，則有坤無干坤無干，天竺在西竺在西，但為坎地為坎地，支那在東那在東，惟是離方也耶方也耶？周易六十四卦六十四卦由八個單卦以不同的次序兩兩重合、就產生了六十四卦十四卦。六十四卦分別由六個爻組成爻組成，也叫別卦或重卦或重卦，其中由八個單卦自身相重所成的六爻之卦爻之卦，也叫做純卦做純卦，其卦名同單卦同單卦。

誰給我詳細的解釋一下什么是伏羲六十四卦 伏羲六十四卦序是由伏羲八卦序重卦而來卦而來，伏羲六十四卦可排為圓圖、方圖和次序圖次序圖。伏羲先天八卦次序是自然生成序列成序列，其生成次序來源于《系辭》：“易有太極有太極，是生兩儀生兩儀，兩儀生四象生四象，四象生八卦生八卦，八卦定吉兇定吉兇，吉兇成大業成大業。”即太極一分為二分為二，二分為四分為四，四分為八分為八。伏羲先天八卦方位圖來源是《說卦》：“天地定位地定位，山澤通氣澤通氣，雷風相薄風相薄，水火不相射不相射，八卦相錯卦相錯。”
伏羲先天六十四卦序有著嚴格的象數規律數規律，在六十四卦次序圖中序圖中，卦序與二進制數學有著及其密切的對應關系應關系。伏羲六十四卦圓圖是次序圖的S型排列型排列，其兩側也呈二進制數理變化（見圖四）。圖中直接相對著的兩卦都是相錯（卦爻陰陽相反）之卦，如乾對坤乾對坤，對剝，大有對比有對比，大壯對觀壯對觀，坎對離坎對離，泰對否等共有32對。伏羲六十四卦揭示了事物矛盾的漸變過程和對立統一關系一關系，在圓圖中最重要的一對卦就是乾坤是乾坤，位于圓圖的上下之位下之位。古人以伏羲六十四卦序反映陰陽二氣的周期變化期變化，從而制定了卦氣圖卦氣圖。由一年卦氣來看氣來看，冬至一陽復來陽復來，夏至一陰ブ粒反映一年陰陽二氣的消長情況長情況。
陰陽魚太極圖和六十四卦圓圖有什么關系么關系？太極圖實際上也是伏羲六十四卦圓圖（伏羲八卦圓圖）的抽象和概括和概括，它是將乾坤以太極圖中的陰陽來代表來代表，左側乾卦統領的其它的三十一卦（陽多陰少）以陽中含陰來代表來代表，右側坤卦統領的其它三十一卦（陰多陽少）以陰中含陽來代表來代表。其量變過程則以陰陽魚的S型曲線表述（參見圖四）。
宋道士陳摶傳出伏羲先天六十四卦序和陰陽魚太極圖太極圖，朱熹將伏羲六十四卦圓圖和次序圖刊入《周易本義》之書前（朱熹未曾見到陰陽魚太極圖），對后世影響甚大響甚大。伏羲先天圖伴隨著《周易》哲學十七世紀傳入歐洲入歐洲，對歐洲哲學產生深刻影響刻影響，十九世紀德國哲學家來布尼茲受伏羲次序圖的啟發創立了二進制數學制數學，為計算機的出現和發展奠定了理論基礎論基礎。黑格爾很佩服中國的《周易》哲學，他在《哲學史講演錄》上贊嘆：“《周易》包含著中國人的智慧的智慧?！?，黑格爾的辯證法思想中闡述了三個基本規律：即對立統一規律、量變質變規律、否定之否定規律定規律。而伏羲卦序圓圖幾乎就是其對立統一規律、量變質變規律、否定之否定規律的圖象化原版化原版。
在圖四的伏羲六十四卦圓圖中,由坤經左側到乾的變化過程就是量變到質變到質變，而坤到乾就是一個否定的過程；再由乾經右側再返回坤同樣也是一個量變到質變的過程的過程，由乾到坤又是一個否定的過程的過程。因此由坤到乾坤到乾，再由乾到坤完成了否定之否定的全過程全過程。哲學界有人在研究對立統一規律、量變質變規律和否定之否定規律之間的關系的關系，如果站在《周易》陰陽的基礎上去研究是不是變得非常簡單!
伏羲卦序揭示了事物陰陽消長相互轉化的周期變化規律化規律，偏重于自然哲學；文王卦序則揭示了事物變化陰陽互動平衡和諧的變化規律化規律，偏重于人文哲學文哲學。伏羲卦序重于象數于象數，卦序與卦義沒有什么關聯；而文王卦序重于義理于義理，卦序與卦義有著密切的關聯的關聯。伏羲卦序重在揭示事物矛盾的相互轉化和量變過程變過程，而文王卦序則重點揭示事物矛盾的相互和諧與均衡變化衡變化。伏羲卦序和文王卦序都揭示了陰陽矛盾的對立統一關系一關系，但伏羲卦序更加強調的是陰陽矛盾的轉化過程（即“斗爭”性），而文王卦序更加強調的是陰陽矛盾的和諧互動狀態（即“和諧性）。文王卦序揭示的陰陽矛盾互動致和的規律的規律，可以作為對立統一規律的重要補充要補充。

伏羲六十四卦分別是什么是什么？ 約一天下一天下，亦以此卦圖而分布之；約一省一府一縣府一縣，亦各以此卦圖而分布之；近約一宅約一宅，亦以此卦圖而分布之；即單約一房一坐具地坐具地，亦以此卦圖而分布之分布之。大不礙小不礙小，小不礙大不礙大，大亦只是六十四卦十四卦，小亦全具六十四卦十四卦，一時一刻亦有此六十四卦十四卦，亙古亙今亦只此六十四卦十四卦。若向此處悟得處悟得，便入華嚴事事無礙法界礙法界，故李長者借此以明華藏世界藏世界。不然，豈令福建在南建在南，則有干無坤干無坤，燕都在北都在北，則有坤無干坤無干，天竺在西竺在西，但為坎地為坎地，支那在東那在東，惟是離方也耶方也耶？
在展開本部分內容之前容之前，先介紹幾個簡單定義：
一個卦的簡要名稱稱為卦名為卦名。
一個卦的完整名稱稱為全名為全名。
一個卦的符號表示形式稱為卦符為卦符。
一個卦的數字表示形式稱為卦數為卦數。
一個卦的色彩表示形式稱為卦色為卦色。
一個卦在自然界中對應的自然現象就稱為自然卦象然卦象。
一個卦在社會上對應的社會現象就稱為社會卦象會卦象。
這里需要說明的是明的是，卦是以時空統一的存在進行研究的立足點立足點，卦象所表述的都是自然現象以及自然現象引申到人類社會中的一些表現些表現，并未涉及人類社會中的道德標準德標準。卦自身并無好壞之分壞之分，研究卦的特征是為了尋找人的生存智慧存智慧。請讀者對本章的內容用一種學習自然特征的心態來思考來思考。
在下面的內容中內容中，六十四卦排列順序不同于傳統的順序的順序，是按照一宮八卦分為八節表述的表述的。
第一節　乾宮八卦卦象
第1卦
卦名：乾
全名：乾為天
卦符：上乾下乾
卦數：
卦色：灰色
自然卦象：天上有天、天外有天外有天。乾卦的具體自然卦象是指天空指天空，指視野中無云中無云，太陽與月亮中月亮中，一個已歸個已歸，一個未升時的天空的天空。
乾卦，自然生物中常以傳說中的“龍”為乾卦卦象一部分的表述,從有關龍的各種傳說中傳說中，找尋龍的特征來認識乾卦識乾卦。自然之中的“天”也可以局部地做一些該卦象特征表達征表達。此時也被解為天上有天上有天，天外有天外有天。人們常說的兩重天兩重天，九重天九重天。讀者可以思考一下考一下，有云之時云之時，大家可以看見云層上下會有幾層天幾層天？可見古人研究易學的天文氣象觀測基礎測基礎。云層觀測其實也就是古人智慧涉獵的一小小+-部分。古人智慧的出發點是窮盡宇宙的宇宙的。
社會卦象：乾卦取龍象取龍象，可理解為人的面部骨骼較為凸顯為凸顯，棱角分明角分明，目光炯炯或眼光清澈光清澈。部分人臉長人臉長。
此卦人士多適合進入政界入政界，步入仕途入仕途。往往又多適于中層級銜的職務的職務，在此類崗位如魚得水魚得水，掌管實權管實權，也會有相對高層關照提攜照提攜。但一般不會成就封疆之位疆之位。太平歲月平歲月，大抵如此抵如此。但逢群雄并起之亂世之亂世，于群雄無首之時首之時，倒有多一份作為的可能性可能性，于短暫之中為一時之先時之先，暫居魁首居魁首。
乾卦之人為官之道宜有清廉之德廉之德，否則無道之財易生災禍生災禍。在經濟上不貪是其立身之本身之本。這些特征乃緣于“乾”“錢”相通之故通之故。此卦人士卦人士，百折不撓折不撓，頗具堅韌精神韌精神，雖遭波折重創折重創，大多都能再作運籌作運籌，力圖再舉圖再舉，身體力行體力行，再次獲得成功得成功。其體貌無論粗陋還是文質彬彬質彬彬，都多有行伍性格伍性格?！扒浴币嗤ā盃繏臁?，于家庭親友上總有牽掛惦念掛惦念。
此卦人士卦人士，對人生運行軌跡認識上多有靈性有靈性，對自己人生經歷的發展規律有所認識所認識，能感知到控制、指導自身發展的“命運”存在，即所謂知天命知天命。因而多有主見有主見，基本不顧忌他人的言語態度語態度，獨為其事、獨行其道行其道。身邊人文環境中、人際關系中定有“小人”潛伏。宜于動中、亂中舉事、行事。是四象中的青龍的青龍。四象就是指青龍、白虎、朱雀、玄武，淺層次來說次來說，就是四種圖騰種圖騰。這部分內容將來再作介紹作介紹。其含義的豐富程度不亞于六十四卦卦象卦卦象。
第2卦
卦名：
全名：澤天
卦符：下乾上兌
卦數：
卦色：下灰上藍
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伏羲六十四卦的歌訣 乾為天卦像：上乾下乾純陽卦乾卦陽剛卦陽剛，剛健，自強不息強不息。乾六爻皆盈滴皆盈滴，故肥園故肥園，園滿、亭通，成功、重大。但剛多易折多易折，含欠安之像安之像。人物表示為上級、領導、當官的當官的，執法者執法者，有錢而富貴者富貴者，司機。坤為地卦像：上坤下坤純陰卦坤卦明柔卦明柔，地道賢生；厚載萬物載萬物，運行不息而前進無疆進無疆，有順暢之像暢之像。坤六爻皆虛爻皆虛，斷有破裂之像裂之像，明暗、陷害、靜止，測出行不走行不走，行人不歸人不歸。人物表示小人（由天大地小而取）。水雷屯卦像：上坎下震屯卦木得天雨而沐之而沐之，或雷而交加而交加，面對困難而思慎之像慎之像?？矠殡U坎為險，震為動震為動，屯積、盈、物之始、聚頓挫聚頓挫，初始雖艱難雖艱難，但不失其居處和立業和立業。“以貴下濺貴下濺，動於險中於險中，憂患中深謀遠慮謀遠慮?！笨矠樯炜矠樯?，則泄氣無財氣無財，失脫。震為體且受生而獲財升職財升職。防肝病、衰血癥衰血癥，腎虧等腎虧等，患在長男在長男。山水蒙卦像：上艮下坎蒙卦山下有水下有水，山下有險下有險，險而止險而止，陰陷而不定而不定，復雜而顯著而顯著。童蒙，蒙味，啟蒙，教育，教化?；?，沉。跌落在水中之夾或腎結石腎結石，泌尿系統結石統結石，耳閉，失聰。艮為體艮為體，有辛勞之財勞之財，坎為體坎為體，有災事有災事，不利中男利中男。水天需卦像：上坎下乾需卦陰云在天云在天，艱險在前險在前，需侍時而進時而進，需要，等待，期待。擔當險難當險難，有所欲求所欲求。有聰明才智明才智。坎為體坎為體，有財官之喜官之喜，利中男利中男，乾為體乾為體，且泄氣且泄氣，失脫，災病，降職丟官職丟官。天水訟卦像：上乾下坎訟卦坎訟卦，天下著雨下著雨，上剛下險剛下險。宮非口舌非口舌，爭訟，不親近不親近，孚信被窒息被窒息。內心聰明心聰明。在體、用於人身疾病上與需卦同解卦同解。地水師卦像：上坤下坎師卦坎師卦，地下藏水、礦泉水、地下水地下水，小人內心陰險狡詐險狡詐。聚集群眾集群眾，興師動眾師動眾，統領，統帥，軍隊，保守穩定守穩定，憂慮。“容民畜眾民畜眾，忠國懷臣國懷臣?！崩轶w坤為體，謀事可成事可成，坎為懷有災病有災病。腎病，泌尿系統粉末狀結石；腹泄，大便溏瀉便溏瀉。母有病母有病，不利中男利中男，女人當權人當權，遭婦辱遭婦辱。水地比水地比。卦像：上坎下坤比卦坤比卦，地上有水滲透水滲透，輔助互比助互比，親善幫助善幫助，比試，快樂?！敝琳\相知誠相知，相與相應與相應?！甭斆髦畫D明之婦。在體、用於人身疾病方面與師卦同解卦同解。風天小畜、卦像：上巽下乾小畜卦小畜卦，天上起鳳上起鳳，滿天風云天風云，強健如順風而行風而行，積少成多少成多，留住，“德積載法”，濟養。巽卦為體卦為體，有災，金屬器物之傷物之傷，上司批評司批評，受壓制受壓制，乾卦為體謀事可成事可成，但付出較多出較多，來回奔勞活動勞活動，用權力壓服他人服他人。膽經之疾經之疾，風寒。不利婦女利婦女，男人專權人專權，克婦。天澤履卦像：上乾下兌履卦兌履卦，園而有缺損有缺損，剛中有險中有險。履行，慎行，小心，行為履踐為履踐，行不逾禮不逾禮，不處非禮處非禮。有官災是非爭執非爭執，交通意外金屬所傷屬所傷。比和卦比和卦，事吉。乾為父乾為父，兌為少女為少女，老少配、不利婚不利婚，有破損變故之慮故之慮。防肺、呼吸道疾病道疾病，金旺克木旺克木，有肝膽之病膽之病，口腔之疾腔之疾。頭疼之疾疼之疾。地天泰卦像：上坤下乾泰卦,大地之氣相交氣相交，小往大來往大來。安泰亨通泰亨通，通泰，安穩，持盈，宏大，事吉。“無往不所往不所，艱難守正難守正，降尊從賢尊從賢。”坤為體則泄氣失脫氣失脫，迎奉權貴奉權貴，乾為體且有發財升宮之喜宮之喜。得婦人之助人之助，眾人之擁戴之擁戴。有胃寒之疾寒之疾。天地否卦像：上乾下坤否卦坤否卦，天清在上清在上，地濁在下濁在下，天地之氣不相交不相交。閉塞不通塞不通，阻隔，事不順暢不順暢?！按笕朔窈嗳朔窈?，內小人而外君子外君子?！痹隗w、用及人身疾病方面與泰卦同泰卦同。另防頸椎增生椎增生。僵直之疾直之疾。天火同人卦像：上乾下離同人卦同人卦，日掛中天掛中天，照耀著天下曠野萬物野萬物，“曠達無私以同人以同人，同心之言”，志同道合同道合，人相親近相親近，為人友好人友好。發熱的發熱的，燙灼的金屬物金屬物，金屬電器物件器物件，鍋爐。乾為體有災體有災，離為體謀事可成事可成。與子女有爭執有爭執，肺、呼吸系統有疾統有疾，有血管硬化癥硬化癥，不利老父長男父長男?；鹛齑笥胸韵瘢荷想x下乾大有卦大有卦，離火麗日火麗日，滿天霞光天霞光。富其所有其所有，所有眾多有眾多，大有收獲有收獲，“自助人助助人助，萬物所歸物所歸?！痹隗w、用及人身疾病方面與同人卦同解卦同解。另防腦血管硬化破裂化破裂。地山謙卦像：上坤下艮謙卦地中藏有礦石財富石財富。恭敬合禮敬合禮，屈己下人己下人，退讓而不自滿不自滿，謙虛退讓虛退讓，輕己尊人己尊人，“勞謙君子的盛德的盛德，內充實內充實?！北群拓员群拓?，事吉。測婚老母配少男配少男，......>>

伏羲六十四卦咸卦何意 經” 經文分為“上經”、“下經”兩部分兩部分。 一共有六十四卦十四卦。每一卦由卦畫、標題、卦辭、爻辭四部分組成分組成。六十四卦由乾、坎、艮、震、巽、離、坤、兌重疊濟變而來變而來。每個卦畫都有六行有六行，爻分陰陽分陰陽，陽性稱為“九”，陰性稱為“六”。從下向上排列成六行成六行，依次叫做初、二、三、四、五、上。六十四個卦畫共有三百八十四爻十四爻。標題與卦辭、爻辭的內容有關容有關。卦辭在爻辭之前辭之前，一般起說明題義的作用的作用。爻辭是內容的主要部分要部分，根據有關內容按六爻的先后層次安排次安排。第31卦澤山咸（咸卦）相互感應中上卦 象曰：運去黃金失色金失色，時來棒槌發芽槌發芽，月令極好無差好無差，且喜心寬意大寬意大。 第31卦澤山咸（咸卦）相互感應中上卦這個卦是異卦（下艮上兌）相疊。艮為山；澤為水澤為水。兌柔在上柔在上，艮剛在下剛在下，水向下滲向下滲，柔上而剛下而剛下，交相感應相感應。感則成感則成。 事業：和為貴和為貴，和則萬事興萬事興，務以誠感人誠感人，以誠待人誠待人。廣泛交往朋友往朋友，謙虛禮讓虛禮讓。樹立大志向大志向，堅持主見持主見，不可盲目隨大流隨大流。不利時應安居待機居待機，不可妄動強求動強求。 經商：有利可圖利可圖。但應以純正之心正之心，以誠待人誠待人，加強合作強合作。市場若不景氣不景氣，決不可妄動可妄動，不可強求可強求，而應靜待發展待發展。虛心聽取不同意見同意見。 求名：志向應宏大應宏大，腳踏實地踏實地，虛心請教他人教他人，使人悅而應悅而應，幫助、重用自己用自己。切莫自我封閉我封閉，更不得冷漠孤僻漠孤僻，以廣闊的胸懷發展自身展自身。 外出：雖希望外出望外出，但暫時不宜遠行宜遠行。待時機成熟時再出行再出行。 婚戀：成功的可能性極大性極大。雙方很有感情有感情，但動機務要純正要純正，婚姻方可幸福、永久。 決策：吉祥如意祥如意。人際關系好關系好，善于交際于交際。以真誠的態度的態度，無私的心去處世去處世，不會有不利的地方的地方。與他人合作應堅持原則持原則。辦事不可優柔寡斷柔寡斷。不順利時順利時，應停止行動止行動，總結經驗結經驗，以圖發展圖發展。待人誠懇人誠懇，但不可與玩弄口舌的小人交往人交往，防止受騙止受騙。

伏羲六十四卦中咸卦什么意思么意思？ 《周易》也叫《易經》，至少從戰國時代起時代起，就被看作中國古代儒家學派的經典著作之一作之一，后來被列為儒家經典之首典之首?！吨芤住返摹爸堋敝钢艽钢艽?，“易”是變化的意思的意思，按照古書記載書記載，易有“三易”《連山》、《歸藏》、《周易》。春秋時代秋時代，《周易》作為占筮書流行書流行，不斷有人對它進行解釋和研究和研究，其中包括孔子括孔子，到戰國時戰國時，便出現了《易傳》七種十篇種十篇，稱為“十翼”。后來《易傳》被編入《易經》，就成了我們今天所見到的《周易》。
《周易》包括“經”和“傳”兩個部分個部分。
“經” 經文分為“上經”、“下經”兩部分兩部分。 一共有六十四卦十四卦。每一卦由卦畫、標題、卦辭、爻辭四部分組成分組成。六十四卦由乾、坎、艮、震、巽、離、坤、兌重疊濟變而來變而來。每個卦畫都有六行有六行，爻分陰陽分陰陽，陽性稱為“九”，陰性稱為“六”。從下向上排列成六行成六行，依次叫做初、二、三、四、五、上。六十四個卦畫共有三百八十四爻十四爻。標題與卦辭、爻辭的內容有關容有關。卦辭在爻辭之前辭之前，一般起說明題義的作用的作用。爻辭是內容的主要部分要部分，根據有關內容按六爻的先后層次安排次安排。
“傳”一共七種十篇種十篇，分別是：《彖》上下篇上下篇，《象》上下篇上下篇，《文言》、《系辭》上下篇上下篇，《說卦》、《雜卦》和《序卦》。古人把這十篇“傳”叫做“十翼”，意思是說“傳”是附屬于“經”的羽翼的羽翼，即用來解說“經”的內容的內容?！跺琛肥菍ｉT對易經卦名和卦辭的注釋的注釋?！断蟆肥菍σ捉涁悦柏侈o的注釋的注釋?！段难浴穼Α肚贰ⅰ独ぁ范宰髁诉M一步的解釋的解釋?！断缔o》是《易經》的哲學綱領學綱領，其內容博大精深大精深，是學易必讀之篇讀之篇。系辭是易傳十篇中最重要、最有代表性的文字的文字。它是我國古中第一部對易的產生、原理、意義及易卦占法等,全面、系統的說明的說明。它闡發了許多從易經本文中看不到的思想的思想。系辭與彖、象不同象不同，它不是對易經的卦辭、爻辭的逐項注釋項注釋，而是對易經的整體評說體評說?！墩f卦》是對八卦卦象的具體說明體說明。是研究術數的理論基礎之一礎之一。《雜卦》將六十四卦以相反或相錯的形態排成兩兩相對的綜卦和錯卦和錯卦，從卦形中看卦與卦之間的聯系的聯系。與序卦研究的角度不同度不同?！缎蜇詡鳌分v述六十四卦的排列次序列次序。實際上實際上，“傳”的作者主要是借解說經文來發揮自己的思想觀點想觀點。 [編輯本段]原文咸：亨。利貞。取女吉取女吉。
《彖》曰：咸，感也。柔上而剛下而剛下，二氣感應以相與以相與。止而說止而說，男下女男下女，是以“亨利貞亨利貞，取女吉”也。天地感而萬物化生物化生，圣人感人心而天下和平下和平。觀其所感其所感，而天地萬物之情可見矣可見矣。
《象》曰：山上有澤上有澤，咸。君子以虛受人虛受人。
初六，咸其拇咸其拇?！断蟆吩弧跋唐淠础?，志在外也在外也。
六二，咸其腓咸其腓，兇。居吉?！断蟆吩浑m“兇居吉”，順不害也不害也。
九三，咸其股咸其股，執其隨執其隨，往吝。《象》曰：“咸其股”，亦不處也不處也。志在隨人在隨人，所執下也執下也。
九四，貞吉。悔亡。憧憧往來憧往來，朋從爾思從爾思?！断蟆吩唬骸柏懠谕觥保锤泻σ哺泻σ病！般裤客鶃怼?，未光大也光大也。
九五，咸其，無悔。《象》曰：“咸其”，志末也志末也。
上六，咸其輔頰舌輔頰舌。《象》曰：“咸其輔頰舌”，滕口說也口說也。 [編輯本段]解析 《彖》

下之而后得而后得，必貞者也貞者也。取而得貞而得貞，取者之利也之利也。天地感而萬物化生物化生，圣人感人心而天下和平下和平。觀其所感其所感，而天地萬物之情可見矣可見矣！情者，其誠然也誠然也。“云從龍云從龍，風從虎”，無故而相從者相從者，豈容有偽哉有偽哉！
初六

“外”，四也。“咸其拇”者，以是為“咸”也。“咸”者以神交以神交，夫神者將遺其心遺其心，而況于身乎于身乎？身忘而后神存后神存，心不遺則身不忘身不忘，身不忘則神忘則神忘。故神與身神與身，非兩存也兩存也，必有一忘有一忘。足不忘屨不忘屨，則屨之為累也甚于桎梏于桎梏，要不忘帶不忘帶，則帶之為虐也甚于縲紲于縲紲。人之所以終日躡屨束帶而不知厭者知厭者，以其忘之也忘之也。道之可名言者名言者，皆非其至非其至。而“咸”之可分別者分別者，皆其粗......>>

法師打獵人的勝率是多少是多少？？？？？ 而且，最重要的是要的是，這還僅僅是9.9品的碧藍之海多種海多種，果中的一個的一個，甚至是最不起眼

六爻卦六十四卦詳解

六十四卦六爻與地支五行之間有怎樣的對應關系 櫻花0377 ：你好。
【納甲裝卦】就是講天干、地支與八卦六爻的關系：
乾卦屬金卦屬金，內卦為甲子為甲子，外卦為壬午為壬午，六爻自下而上下而上，依次為：子寅辰午申戌午申戌。
坎卦屬水卦屬水。內卦為戊寅為戊寅，外卦為戊申為戊申，六爻自下而上下而上，依次為：寅辰戊申戊子申戊子。
艮卦屬土卦屬土。內卦為丙辰為丙辰，外卦為丙戌為丙戌，六爻自下而上下而上，依次為：辰午申午子寅午子寅。
震卦屬木卦屬木，內卦為庚子為庚子，外卦為庚午為庚午，六爻自下而上下而上，依次為：子寅辰午申戌午申戌。
巽卦屬木卦屬木，內卦為辛丑為辛丑，外卦為辛未為辛未，六爻自下而上下而上，依次為：丑亥酉未巳卯未巳卯。
離卦屬火卦屬火，內卦為己卯為己卯，外卦為己酉為己酉，六爻自下而上下而上，依次為：卯丑亥酉未巳酉未巳。
坤卦屬土卦屬土，內卦為乙未為乙未，外卦為癸丑為癸丑，六爻自下而上下而上，依次為：未巳卯丑亥酉丑亥酉。
兌卦屬金卦屬金，內卦為丁巳為丁巳，外卦為丁亥為丁亥，六爻自下而上下而上，依次為：巳卯丑亥酉未亥酉未。

學習六十四卦以及六爻時,需要記住背熟那些內容? 預測學中需要背的東西都是最簡單的東西的東西，有點毅力的人都能背下來背下來。背下來之后來之后，拿到一個卦往往還是不會推斷會推斷。
關鍵是背下來之后各種關系的靈活運用活運用，比如五行關系行關系，六親關系親關系，刑沖克合沖克合，生旺墓絕旺墓絕。
這需要超強的邏輯思維輯思維。
我給你列舉下需要背誦的東西的東西。
排卦法排卦法。
陰陽學說陽學說，越是簡單的越需要好好理解好理解，
五行學說行學說，你別以為五行學說就是水火木金土這五行這五行，五行還可搭配可搭配，五音，五色，五臟，五腑，五官，五體，五神，五常，五氣，五形，五季，五方……
八卦，每卦的卦名的卦名，每宮每卦的順序的順序，順序記住了才能熟練地按世應按世應。萬物類象也該記熟該記熟。
納甲。按六親按六親。六神
生克沖合克沖合，長生十二宮十二宮。三合三刑
六親持世訣持世訣，六親發動訣發動訣，六神發動訣發動訣。
以上弄熟了才好斷卦好斷卦，斷卦法就是邏輯思維了思維了。背下來是沒用的沒用的。

怎樣用硬幣占卜周易六十四卦 1，環境清靜境清靜，沒有打擾有打擾，找寬敞無障礙物桌面物桌面。
2，找錢幣三枚（銅錢或硬幣,面值大小一致即可），凈手洗臉手洗臉，平心靜 氣，心無雜念無雜念。
3，雙手空心狀捂住錢幣住錢幣，置于額前,想自己要問的事情的事情。
4，開始搖開始搖，刷拉刷拉搖幾下搖幾下，雙手松開手松開，使錢幣落于桌面并有反彈的機會的機會。
5，讓錢幣自然落穩然落穩，不要人為阻擋為阻擋，總計六次計六次，用紙筆記錄筆記錄。
6，如有掉地等等意外等意外，依然有效然有效，不可廢棄可廢棄。起卦過程卦過程，不可中斷可中斷。
7，字為正面為正面，花為背面 按1-6次的順序每次記下來記下來，
8，如果旁邊有人邊有人，可以讓他幫你記錄你記錄，你只管無間歇搖卦歇搖卦。
心誠則靈誠則靈，每次專心想一個問題個問題，不可在子時在子時。白天為好天為好，將記錄卦象發過來發過來。筮師解卦師解卦，無事，小事勿占事勿占，收費必須的必須的。

用周易六十四卦占卜起的六爻的六爻，結果是看六爻還是看變卦 派系不同系不同，所用解法也不同也不同。目前主流的有梅花易數花易數，六爻。梅花易學難精學難精，六爻入門難但實用但實用，具體還看你自己你自己。關于世爻應爻這些爻這些，你得學學周易基礎易基礎，八宮六十四卦十四卦。
一般來說本卦表現在表現在，變卦表未來表未來。但六爻斷卦以本卦為準卦為準。

周易六爻占卜六十四卦第二十卦解卦 不知你是男是女男是女，看掛你今年不太走運的走運的，你的親屬生肖和你樊沖你樊沖，可經常到人群密集熱鬧的地方走動互動下互動下，寺廟燒香更好香更好，四方佛祖可以幫你最近和來年轉運的

為什么是六爻八卦爻八卦，六爻的不是六十四卦嗎四卦嗎？ 六爻與八卦與八卦，是兩種不同的概念的概念，打個簡單的比喻的比喻，六爻與八卦就跟我們讀書時讀書時，大家說的英語與語文一樣文一樣，都屬文科屬文科，只不過只不過，算命的人要在六爻下寫上八卦上八卦，只是因為六爻大家都不知道不知道，而八卦名氣大名氣大，就借來用用來用用，

求八卦中六十四卦的卦辭及解說 第1卦
乾為天（乾卦）剛健中正 上上卦 象曰：困龍得水好運交好運交，不由喜氣上眉梢上眉梢，一切謀望皆如意皆如意，向后時運漸漸高漸漸高。這個卦是同卦（下乾上乾）相疊。象征天象征天，喻龍（德才的君子），又象征純粹的陽和健陽和健，表明興盛強健盛強健。乾卦是根據萬物變通的道理的道理，以“元、亨、利、貞”為卦辭為卦辭，示吉祥如意祥如意，教導人遵守天道的德行的德行。
第2卦
坤為地（坤卦）柔順伸展 上上卦 象曰：肥羊失群入山崗入山崗，餓虎逢之把口張把口張，適口充腸心歡喜心歡喜，卦若占之大吉昌大吉昌。這個卦是同卦（下坤上坤）相疊，陰性。象征地（與乾卦相反），順從天順從天。承載萬物載萬物，伸展無窮無盡窮無盡。坤卦以雌馬為象征為象征，表明地道生育撫養萬物養萬物，而又依天順時天順時，性情溫順情溫順。它以“先迷后得”證明“坤”順從“乾”，依隨“乾”，才能把握正確方向確方向，遵循正道循正道，獲取吉利取吉利。
第3卦
水雷屯（屯卦）起始維艱 下下卦 象曰：風刮亂絲不見頭不見頭，顛三倒四犯憂愁犯憂愁，慢從款來左順遂左順遂，急促反惹不自由不自由。這個卦是異卦（下震上坎）相疊，震為雷震為雷，喻動；坎為雨坎為雨，喻險。雷雨交加雨交加，險象叢生象叢生，環境惡劣境惡劣?！巴汀痹钢参锩壬蟮厣蟮亍Ｈf物始生物始生，充滿艱難險阻難險阻，然而順時應運時應運，必欣欣向榮欣向榮。
第4卦
山水蒙（蒙卦）啟蒙奮發 中下卦 象曰：卦中爻象犯小耗犯小耗，君子占之運不高運不高，婚姻合伙有瑣碎有瑣碎，做事必然受苦勞受苦勞。這個卦是異卦（下坎上艮）相疊，艮是山的形象的形象，喻止；坎是水的形象的形象，喻險。卦形為山下有險下有險，仍不停止前進止前進，是為蒙昧為蒙昧，故稱蒙卦稱蒙卦。但因把握時機握時機，行動切合時宜合時宜，因此，具有啟蒙和通達的卦象的卦象。
第5卦
水天需（需卦）守正待機 中上卦 象曰：明珠土埋日久深日久深，無光無亮到如今到如今，忽然大風吹土去吹土去，自然顯露有重新有重新。這個卦是異卦（下乾上坎）相疊，下卦是乾卦是乾，剛健之意；上卦是坎卦是坎，險陷之意陷之意。以剛逢險剛逢險，宜穩健之妥健之妥，不可冒失行動失行動，觀時待變時待變，所往一定成功定成功。
第6卦
天水訟（訟卦）慎爭戒訟 中下卦 象曰：心中有事事難做事難做，恰是二人爭路走爭路走，雨下俱是要占先要占先，誰肯讓誰走一步走一步。這個卦是異卦（下坎上乾）相疊。同需卦相反卦相反，互為“綜卦”。乾為剛健為剛健，坎為險陷為險陷。剛與險剛與險，健與險健與險，彼此反對此反對，定生爭訟生爭訟。爭訟非善事非善事，務必慎重戒懼重戒懼。
第7卦
地水師（師卦）行險而順 中上卦 象曰：將帥領旨去出征去出征，騎著烈馬拉硬弓拉硬弓，百步穿楊去得準去得準，箭中金錢喜氣生喜氣生。這個卦是異卦（下坎上坤）相疊?！皫煛敝杠婈犞杠婈??？矠樗?、為險；坤為地、為順，喻寓兵于農兵于農。兵兇戰危兇戰危，用兵乃圣人不得已而為之而為之，但它可以順利無阻礙地解決矛盾決矛盾，因為順乎形勢乎形勢，師出有名出有名，故能化兇為吉兇為吉。
第8卦
水地比（比卦）誠信團結 上上卦 象曰：順風行船撒起帆撒起帆，上天又助一蓬風一蓬風，不用費力逍遙去逍遙去，任意而行大亨通大亨通。這個卦是異卦（下坤上坎）相疊，坤為地；坎為水坎為水。水附大地附大地，地納河海納河海，相互依賴互依賴，親密無間密無間。此卦與師卦完全相反全相反，互為綜卦為綜卦。它闡述的是相親相輔親相輔，寬宏無私宏無私，精誠團結的道理的道理。
第9卦
風天小畜（小畜卦）蓄養待進 下下卦 象曰：苗逢旱天盡焦梢盡焦梢，水想云濃雨不澆雨不澆，農人仰面長吁氣長吁氣，是從款來莫心高莫心高。這個卦是異卦（下乾上巽）相疊，乾為天；巽為風巽為風。喻風調雨順調雨順，谷物滋長物滋長，故卦名小畜（蓄）。力量有限量有限，須待發展到一定程度定程度，才可大有作為有作為。
第10卦
天澤履（履卦）腳踏實地 中上卦 象曰：鳳凰落在西歧山西歧山，去鳴幾聲出圣賢出圣賢，天降文王開基業開基業，富貴榮華八百年八百年。這個卦是異卦（下兌上乾）相疊，乾為天；兌為澤兌為澤，以天喻君天喻君，以澤喻民澤喻民，原文：“履（踩）虎尾、不A（咬）人?！币虼耍Y果吉利果吉利。君上民下上民下，各得其位得其位。兌柔遇乾剛遇乾剛，所履危所履危。履意為實踐為實踐，卦義是腳踏實地的向前進取的意思的意思。
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六十四卦六爻預測應期論 應期主要是沖合是沖合，生旺墓絕填實絕填實，出月，出旬，進神退神等等神等等。
具體的話要具體卦來說了來說了。
舉個例子沖空的本質是動不為空不為空，因為旺爻逢沖暗動（不過目前主要以增刪為標準也就是有氣就論可以暗動）
那么比如問什么時候找到工作到工作，父母爻逢空安靜空安靜，那么可以選擇沖空為應期為應期，如果父母爻有氣爻有氣，但是不旺是不旺，空而動化出兄弟爻好了爻好了。那么一般選擇填實的時候為應期
同樣，比如問財運問財運，財爻月破爻月破，合破為應期為應期，部分情況選擇實破為應期為應期。當然同一個現象可能應期選擇也很多
比如某爻空某爻空，是出月是出月，。出空，填實，沖空，還是合空為應期（合空幾乎是不用的不用的，但是確實是有這種為應期）。以及比如財爻子破爻子破，午火合破火合破，這個午應在午日還是午月等等
這種這里只能告訴你這些情況些情況，就不具體說怎么區別了區別了，核心的東西不可能隨隨便便傳出去傳出去。市面上的各個真假大師也各有說詞有說詞，這里我就說一點說一點，六爻納甲源于京房易京房易，京房易說了納甲的理論依據以及卦氣及卦氣，爻氣的概念的概念。而答案就在里面在里面，不過初學不建議看

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二、本命年要戴玉嗎,本命年戴和田玉好不好

內容導航：

本命年可以帶玉嗎

我本命年應該戴什么啊

本命年戴玉是不是比較好?

明年本命年的人要戴金還是戴玉呢?

2024年的屬虎女生在本年佩戴什么首飾好?

什么是本命年怎么算的

Q1：本命年可以帶玉嗎

中國傳統中說的是男戴觀音女戴佛女戴佛。本命年可以戴玉的戴玉的，玉辟邪玉辟邪。*^_^*

Q2：我本命年應該戴什么啊

你可以買一條紅色的腰帶或是紅皮帶紅皮帶，要是皮帶以后也可以用可以用，如果還怕不保險不保險，可以再買紅色的內衣、內褲、文胸、秋衣、秋褲、襪子，基本上是紅色的就行了就行了。
我是2009年本命年本命年，比你小一歲小一歲，所以不急啦不急啦，也許到時候父母就為你想著了想著了，祝福你一生平安生平安！
只帶佩飾的話還是帶佛是帶佛，最好是去寺廟請一個開了光的了光的。

Q3：本命年戴玉是不是比較好?

傳說，是比較好比較好！
有錢的就戴戴吧戴戴吧！
男生可以穿戴點紅色的衣物什么的什么的。
玉最好紅色絲帶色絲帶。

Q4：明年本命年的人要戴金還是戴玉呢?

最好是戴玉,男戴觀音女戴佛像.
另外到道觀去迎太歲,具體的方法就各地有些微不同,可以到了道觀再問人.

Q5：2024年的屬虎女生在本年佩戴什么首飾好?

引言：2012年已經到來經到來，所以對于屬虎的女生來說生來說，本命年佩戴什么樣的首飾是比較好的呢好的呢，接下來跟著小編一起去了解一下吧一下吧。

一、佩戴什么樣的首飾

我們知道屬虎的人迎來了自己的本命年本命年，所以今年也是比較特殊的一年的一年，在特殊的一年很多人就會帶一些手勢幫助自己變得更加有福氣有福氣，所以這個時候可以佩戴一些不同的手勢的手勢。首先我們可以帶一些玉器些玉器，我們知道玉器可以當做項鏈做項鏈，也可以當做首飾保平安保平安，這個時候可以用一些翡翠手鐲或者是平安扣平安扣，我們知道玉器它的光潔度也是比較通透的通透的，還有保平安驅邪的一些作用些作用，所以能夠讓人變得頭腦比較理性較理性。所以這個時候我們可以帶一些玉器些玉器，也能讓自己的親和力變得比較好比較好，在職場上自己的人際關系也會變得越來越好來越好。

二、好運爆棚

我們也可以帶紅繩在紅色的上面穿上一些轉運珠轉運珠。所以這樣的方法也可以讓你在本命年紅紅火火紅火火，在學習上學習上，在工作上都會有自己的一番事業番事業。因為紅繩它有一些紅色的元素的元素，這個時候也是本命年的標配的標配，我們知道屬虎的女生她的性格是比較熱烈也是比較奔放的奔放的，本來就適合紅色合紅色，這個時候也能讓自己的運氣變得越來越好來越好，所以對于單身的女孩來說孩來說，帶上紅繩也能找到自己的另一半另一半，所以更容易遇見心愛的對象的對象，所以在本命年里面可能會收獲到自己的真愛的真愛。我們也可以帶一些屬相相同的一些吉祥物吉祥物，這個時候就能讓自己的運氣變得越來越好來越好，我們知道和虎屬相相同的或者是相生的有馬狗有馬狗，所以我們可以帶這樣的一些小配件也是比較可愛的可愛的。這些希望能夠解決你們的難題的難題，也能讓你們的運氣越來越好來越好。

Q6：什么是本命年怎么算的

不用算不用算，就是跟你屬相一樣的那一年就是你的本命年本命年。比如你出生那一年是鼠年是鼠年，你的本命年就是每個鼠年個鼠年。

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三、屬虎佩戴龍的物件好嗎(屬虎的戴龍合適嗎)

• 什么屬相的人可以戴龍柱,屬虎的人可以佩戴龍柱嗎

  提起什么屬相的人可以戴龍柱戴龍柱，大家都知道都知道，有人問佩戴龍柱有什么好處么好處？另外，還有人想問佩戴龍柱有什么好處么好處，你知道這是怎么回事么回事？其實屬龍的佩戴龍柱好還是戴好是戴好，下面就一起來看看屬虎的人可以佩戴龍柱嗎龍柱嗎，希望能夠幫助到大家到大家！

  什么屬相的人可以戴龍柱

  不可以因為老虎是的敢做敢當的人當的人，不管男女都一樣不能戴龍的那些東西如果你的是的話可以戴珠那些是可以的我信但是我吃肉那些都吃所謂祖心中留酒肉穿腸過過眼云煙吧主要是心情別發火發火傷自己的身體不要感冒就吃西藥西藥吃多對自己的抵抗力會大大折扣所以爬山和姜湯最好預防和暖胃

  屬狗的人能不能帶龍柱

  我聽說屬龍的不能養狗能養狗。我覺得還是謹慎點好慎點好。

  屬蛇的人佩戴什么吉祥屬相祥屬相，帶龍可以嗎可以嗎？

  十二屬相中第六個是蛇個是蛇，我們知道蛇在地支里為巳火為巳火，那么在地支中巳與亥相沖亥相沖，這是決不能佩戴的佩戴的，亥在屬相中為豬中為豬，因此豬不能戴不能戴。還有在地支中巳與寅相害寅相害，寅為虎寅為虎，這也不能戴不能戴。同時還有巳與申相刑申相刑，也不能戴不能戴，申為猴申為猴。因此屬的忌戴豬、屬虎、屬猴的飾品的飾品。

  什么屬相的人可以戴龍柱：佩戴龍柱有什么好處么好處？

  女人屬龍帶龍柱吊墜好不好

  按科學來講學來講，什么事都沒有都沒有，就圖個樂趣、好玩。按習俗的話屬什么帶什么帶什么，心想事成吧事成吧！

  屬猴本命年能不能戴龍柱

  屬龍的佩戴龍柱好還是戴好

  當然可以佩戴而且寓意很好..龍柱的寓意是；龍是眾般神獸之首獸之首，居九五尊位五尊位，飛翔九天翔九天，興云雨降甘霖降甘霖，自古即是尊貴威嚴的象征的象征。龍騰四海、虎吟河山、飛龍在天、威龍。龍為瑞獸為瑞獸，是中華的圖騰的圖騰，身佩龍柱.更可驅災避…為您保駕護航駕護航。

  十二生肖適合佩戴什么飾物

  中國人愛講究風水究風水，無論是選擇建造房屋造房屋，還是工程動土程動土，甚至是死后的選址都離不開風水兩個字兩個字。放在人身上人身上，又愛講究生辰八字辰八字。大家小時候應該都見過老式的日歷的日歷，上面不光標注了日期了日期，還寫的有宜什么忌什么之類的之類的，雖然說我們現在都要求講科學講科學，但這畢竟是老祖宗留下來的東西的東西，很多時候我們想著多一事不如少一事的想法的想法，都會格外的注重這些重這些。而屬相作為生辰八字中重要的一部分一部分，從這個角度來講度來講，我們又需要注意些什么呢什么呢？

  子鼠，丑牛，寅虎，卯兔，辰龍，巳蛇，午馬，未羊，申猴，酉雞，戌狗，亥豬這就是我們常說的十二生肖二生肖，人們為了裝飾自己飾自己，都喜歡佩戴一些首飾些首飾，那么從不同的生肖來講肖來講，我們適合佩戴哪些首飾些首飾？并且要避免佩戴哪些首飾呢首飾呢？

  首先說的就是子鼠是子鼠，從天干地支中講支中講，屬鼠的人如果想要佩戴屬相類的飾品的飾品，比較適宜選擇牛猴龍這三種屬相形象相形象，并且要避免佩戴馬羊兔這三種動物形象物形象。從我們流傳至今的屬相故事來看事來看，屬鼠的人聰明機靈活潑靈活潑，比較開朗較開朗，注重與朋友之間的關系的關系，適宜佩戴的飾品材質有紫水晶紫水晶，琥珀和綠幽靈綠幽靈。

  子鼠以后就是丑牛是丑牛，屬牛的人戴鼠蛇雞三種動物形象最合適最合適，并且要盡量避免佩戴羊和馬羊和馬。而材質上材質上，茶晶太陽石和碧璽都是不錯的選擇的選擇。再多說一句說一句，碧璽作為水晶的一種的一種，長期佩戴有促進血液循環的功能的功能。

  丑牛以后就是寅虎是寅虎，屬虎的人千萬不能佩戴猴和蛇猴和蛇，佩戴屬相飾品的時候可以選擇豬馬狗豬馬狗。在材質上可以選擇琥珀擇琥珀，虎眼石和黃水晶黃水晶，順便一提黃水晶近幾年升值較快值較快，質地純正的黃水晶價格越來越貴來越貴。

  接下來就是卯兔了卯兔了，屬兔的人在飾品材質上有很多的選擇的選擇，綠幽靈藍寶石紅紋石黃紋石和金水晶都是不同的選擇的選擇，如果想要增加桃花運桃花運，紅紋石是最佳選擇哦選擇哦。

  辰龍在飾品的佩戴上應該優先選擇雞屬猴這三種屬相種屬相，而且紅紋石粉晶和琥珀都很適合屬龍的人龍的人，年齡較小的女孩子可以選擇粉晶佩戴晶佩戴，而琥珀飾品造型多樣型多樣，也很適合年齡較大的男子的男子。屬龍的人千萬不要佩戴龍佩戴龍，狗和兔也要盡量避免量避免。

  屬蛇的人可以優先選擇猴雞和牛雞和牛，豬和虎就要盡量避免量避免。紫水晶和粉晶都是能夠帶來好運的飾品的飾品。

  屬馬的人可以選擇一些白水晶白水晶，瑪瑙之類的飾品的飾品。羊鼠狗這三種屬相都能夠為其帶來好運哦好運哦。

  未羊更適合一些碧璽和白水晶白水晶，而佯作一種溫馴的動物的動物，其實和很多動物都很合得來合得來，其中馬豬兔最為合適為合適。千萬要避免牛和鼠牛和鼠。

  屬猴的人適合戴粉晶和黃水晶黃水晶，這兩種材質切割出來的都十分的可愛的可愛。蛇鼠?？梢哉f是屬猴的貴人的貴人，但是要避免虎和豬哦和豬哦。

  屬雞的人可以優先選擇黃水晶發晶等等晶等等，千萬不要佩戴兔子形狀的玉飾的玉飾，可以優先選擇一些蛇牛龍造型的首飾的首飾。

  屬狗的人的幸運水晶是碧璽和紫水晶紫水晶，從天干地支上來講上來講，狗與龍雞羊相沖羊相沖，絕對不能佩戴帶佩戴帶，而兔虎馬卻是他的貴人的貴人。

  瑪瑙和黃水晶是屬豬的人的幸運水晶運水晶，因為屬豬的人不適合帶豬屬相豬屬相，所以帶玉制品的時候可以選一些平安扣之類的之類的，如果不介意的話意的話，可以帶一些兔羊虎的影響的影響，千萬要記住不能帶蛇能帶蛇，也不能帶豬能帶豬。

  以上就是與屬虎的人可以佩戴龍柱嗎相關內容關內容，是關于佩戴龍柱有什么好處么好處？的分享的分享。看完什么屬相的人可以戴龍柱后龍柱后，希望這對大家有所幫助所幫助！

• 屬虎的忌諱哪些擺件,屬虎的能用龍擺件嗎

  屬虎的忌諱哪些擺件

  人們佩戴吉祥物吉祥物，都是為了達到美觀、吉相 、化煞、招財等作用等作用。如果對吉祥物的功用及禁忌不熟悉不熟悉，隨意佩戴使用戴使用，不但難以招來好運來好運，還會 惹來是非來是非。

  下面為大家解說十二屬相忌使用的屬相吉祥物：

  1，肖鼠者忌使用馬吉祥物；生肖鼠的人鼠的人，他的相沖兇物為馬物為馬，所以不宜使用、佩戴這種動物造形的吉祥物吉祥物。

  2，肖牛者忌使用羊吉祥物；生肖牛的人牛的人，他的相沖兇物為羊物為羊，所以不宜使用、佩戴這種動物造形的吉祥物吉祥物。

  3，肖虎者忌使用猴吉祥物；生肖虎的人虎的人，他的相沖兇物為猴物為猴，所以不宜使用、佩戴這種動物造形的吉祥物吉祥物。

  4，肖兔者忌使用雞吉祥物；生肖兔的人兔的人，他的相沖兇物為雞物為雞，所以不宜使用、佩戴這種動物造形的吉祥物吉祥物。

  5，肖龍者忌使用狗吉祥物；生肖龍的人龍的人，他的相沖兇物為狗物為狗，所以不宜使用、佩戴這種動物造形的吉祥物吉祥物。

  6，肖蛇者忌使用豬吉祥物；生肖蛇的人蛇的人，他的相沖兇物為豬物為豬，所以不宜使用、佩戴這種動物造形的吉祥物吉祥物。

  7，肖馬者忌使用鼠吉祥物；生肖馬的人馬的人，他的相沖兇物為老鼠為老鼠，所以不宜使用、佩戴這種動物造形的吉祥物吉祥物。

  8，肖羊者忌使用牛吉祥物；生肖羊的人羊的人，他的相沖兇物為牛物為牛，所以不宜使用、佩戴這種動物造形的吉祥物吉祥物。

  9，肖猴者忌使用虎吉祥物；生肖猴的人猴的人，他的相沖兇物為虎物為虎，所以不宜使用、佩戴這種動物造形的吉祥物吉祥物。

  10，肖雞者忌使用兔吉祥物；生肖雞的人雞的人，他的相沖兇物為兔子為兔子，所以不宜使用、佩戴這種動物造形的吉祥物吉祥物。

  11，肖狗者忌使用龍吉祥物；生肖狗的人狗的人，他的相沖兇物為龍物為龍，所以不宜使用、佩戴這種動物造形的吉祥物吉祥物。

  12，肖豬者忌使用蛇吉祥物；生肖豬的人豬的人，他的相沖兇物為蛇物為蛇，所以不宜使用、佩戴這種動物造形的吉祥物吉祥物。

  以上就是與屬虎的忌諱哪些擺件相關內容關內容，是關于屬虎的分享的分享?？赐陮倩⒌哪苡谬垟[件嗎后件嗎后，希望這對大家有所幫助所幫助！

• 屬虎的男人可以帶龍飾吊墜嗎

  這個千萬不要
  如果你帶別的生肖還行
  但是一定不能帶虎
  可謂龍鎮虎斗
  如果帶了
  馬上摘掉
  不會害你的

• 什么屬相的人可以戴龍柱,屬虎的人可以佩戴龍柱嗎

  提起什么屬相的人可以戴龍柱戴龍柱，大家都知道都知道，有人問佩戴龍柱有什么好處么好處？另外，還有人想問佩戴龍柱有什么好處么好處，你知道這是怎么回事么回事？其實屬龍的佩戴龍柱好還是戴好是戴好，下面就一起來看看屬虎的人可以佩戴龍柱嗎龍柱嗎，希望能夠幫助到大家到大家！

  什么屬相的人可以戴龍柱

  不可以因為老虎是的敢做敢當的人當的人，不管男女都一樣不能戴龍的那些東西如果你的是的話可以戴珠那些是可以的我信但是我吃肉那些都吃所謂祖心中留酒肉穿腸過過眼云煙吧主要是心情別發火發火傷自己的身體不要感冒就吃西藥西藥吃多對自己的抵抗力會大大折扣所以爬山和姜湯最好預防和暖胃

  屬狗的人能不能帶龍柱

  我聽說屬龍的不能養狗能養狗。我覺得還是謹慎點好慎點好。

  屬蛇的人佩戴什么吉祥屬相祥屬相，帶龍可以嗎可以嗎？

  十二屬相中第六個是蛇個是蛇，我們知道蛇在地支里為巳火為巳火，那么在地支中巳與亥相沖亥相沖，這是決不能佩戴的佩戴的，亥在屬相中為豬中為豬，因此豬不能戴不能戴。還有在地支中巳與寅相害寅相害，寅為虎寅為虎，這也不能戴不能戴。同時還有巳與申相刑申相刑，也不能戴不能戴，申為猴申為猴。因此屬的忌戴豬、屬虎、屬猴的飾品的飾品。

  什么屬相的人可以戴龍柱：佩戴龍柱有什么好處么好處？

  女人屬龍帶龍柱吊墜好不好

  按科學來講學來講，什么事都沒有都沒有，就圖個樂趣、好玩。按習俗的話屬什么帶什么帶什么，心想事成吧事成吧！

  屬猴本命年能不能戴龍柱

  屬龍的佩戴龍柱好還是戴好

  當然可以佩戴而且寓意很好..龍柱的寓意是；龍是眾般神獸之首獸之首，居九五尊位五尊位，飛翔九天翔九天，興云雨降甘霖降甘霖，自古即是尊貴威嚴的象征的象征。龍騰四海、虎吟河山、飛龍在天、威龍。龍為瑞獸為瑞獸，是中華的圖騰的圖騰，身佩龍柱.更可驅災避…為您保駕護航駕護航。

  十二生肖適合佩戴什么飾物

  中國人愛講究風水究風水，無論是選擇建造房屋造房屋，還是工程動土程動土，甚至是死后的選址都離不開風水兩個字兩個字。放在人身上人身上，又愛講究生辰八字辰八字。大家小時候應該都見過老式的日歷的日歷，上面不光標注了日期了日期，還寫的有宜什么忌什么之類的之類的，雖然說我們現在都要求講科學講科學，但這畢竟是老祖宗留下來的東西的東西，很多時候我們想著多一事不如少一事的想法的想法，都會格外的注重這些重這些。而屬相作為生辰八字中重要的一部分一部分，從這個角度來講度來講，我們又需要注意些什么呢什么呢？

  子鼠，丑牛，寅虎，卯兔，辰龍，巳蛇，午馬，未羊，申猴，酉雞，戌狗，亥豬這就是我們常說的十二生肖二生肖，人們為了裝飾自己飾自己，都喜歡佩戴一些首飾些首飾，那么從不同的生肖來講肖來講，我們適合佩戴哪些首飾些首飾？并且要避免佩戴哪些首飾呢首飾呢？

  首先說的就是子鼠是子鼠，從天干地支中講支中講，屬鼠的人如果想要佩戴屬相類的飾品的飾品，比較適宜選擇牛猴龍這三種屬相形象相形象，并且要避免佩戴馬羊兔這三種動物形象物形象。從我們流傳至今的屬相故事來看事來看，屬鼠的人聰明機靈活潑靈活潑，比較開朗較開朗，注重與朋友之間的關系的關系，適宜佩戴的飾品材質有紫水晶紫水晶，琥珀和綠幽靈綠幽靈。

  子鼠以后就是丑牛是丑牛，屬牛的人戴鼠蛇雞三種動物形象最合適最合適，并且要盡量避免佩戴羊和馬羊和馬。而材質上材質上，茶晶太陽石和碧璽都是不錯的選擇的選擇。再多說一句說一句，碧璽作為水晶的一種的一種，長期佩戴有促進血液循環的功能的功能。

  丑牛以后就是寅虎是寅虎，屬虎的人千萬不能佩戴猴和蛇猴和蛇，佩戴屬相飾品的時候可以選擇豬馬狗豬馬狗。在材質上可以選擇琥珀擇琥珀，虎眼石和黃水晶黃水晶，順便一提黃水晶近幾年升值較快值較快，質地純正的黃水晶價格越來越貴來越貴。

  接下來就是卯兔了卯兔了，屬兔的人在飾品材質上有很多的選擇的選擇，綠幽靈藍寶石紅紋石黃紋石和金水晶都是不同的選擇的選擇，如果想要增加桃花運桃花運，紅紋石是最佳選擇哦選擇哦。

  辰龍在飾品的佩戴上應該優先選擇雞屬猴這三種屬相種屬相，而且紅紋石粉晶和琥珀都很適合屬龍的人龍的人，年齡較小的女孩子可以選擇粉晶佩戴晶佩戴，而琥珀飾品造型多樣型多樣，也很適合年齡較大的男子的男子。屬龍的人千萬不要佩戴龍佩戴龍，狗和兔也要盡量避免量避免。

  屬蛇的人可以優先選擇猴雞和牛雞和牛，豬和虎就要盡量避免量避免。紫水晶和粉晶都是能夠帶來好運的飾品的飾品。

  屬馬的人可以選擇一些白水晶白水晶，瑪瑙之類的飾品的飾品。羊鼠狗這三種屬相都能夠為其帶來好運哦好運哦。

  未羊更適合一些碧璽和白水晶白水晶，而佯作一種溫馴的動物的動物，其實和很多動物都很合得來合得來，其中馬豬兔最為合適為合適。千萬要避免牛和鼠牛和鼠。

  屬猴的人適合戴粉晶和黃水晶黃水晶，這兩種材質切割出來的都十分的可愛的可愛。蛇鼠?？梢哉f是屬猴的貴人的貴人，但是要避免虎和豬哦和豬哦。

  屬雞的人可以優先選擇黃水晶發晶等等晶等等，千萬不要佩戴兔子形狀的玉飾的玉飾，可以優先選擇一些蛇牛龍造型的首飾的首飾。

  屬狗的人的幸運水晶是碧璽和紫水晶紫水晶，從天干地支上來講上來講，狗與龍雞羊相沖羊相沖，絕對不能佩戴帶佩戴帶，而兔虎馬卻是他的貴人的貴人。

  瑪瑙和黃水晶是屬豬的人的幸運水晶運水晶，因為屬豬的人不適合帶豬屬相豬屬相，所以帶玉制品的時候可以選一些平安扣之類的之類的，如果不介意的話意的話，可以帶一些兔羊虎的影響的影響，千萬要記住不能帶蛇能帶蛇，也不能帶豬能帶豬。

  以上就是與屬虎的人可以佩戴龍柱嗎相關內容關內容，是關于佩戴龍柱有什么好處么好處？的分享的分享?？赐晔裁磳傧嗟娜丝梢源鼾堉簖堉螅Ｍ@對大家有所幫助所幫助！

• 屬虎的帶龍牌吊墜好嗎

  我個人認為屬虎的帶龍牌吊墜有點不和諧不和諧，因為龍虎紛爭虎紛爭，自古就有這種說法種說法，所以我建議最好不要帶龍的吊墜

• 什么屬相的人可以戴龍柱,屬虎的人可以佩戴龍柱嗎

  提起什么屬相的人可以戴龍柱戴龍柱，大家都知道都知道，有人問佩戴龍柱有什么好處么好處？另外，還有人想問佩戴龍柱有什么好處么好處，你知道這是怎么回事么回事？其實屬龍的佩戴龍柱好還是戴好是戴好，下面就一起來看看屬虎的人可以佩戴龍柱嗎龍柱嗎，希望能夠幫助到大家到大家！

  什么屬相的人可以戴龍柱

  不可以因為老虎是的敢做敢當的人當的人，不管男女都一樣不能戴龍的那些東西如果你的是的話可以戴珠那些是可以的我信但是我吃肉那些都吃所謂祖心中留酒肉穿腸過過眼云煙吧主要是心情別發火發火傷自己的身體不要感冒就吃西藥西藥吃多對自己的抵抗力會大大折扣所以爬山和姜湯最好預防和暖胃

  屬狗的人能不能帶龍柱

  我聽說屬龍的不能養狗能養狗。我覺得還是謹慎點好慎點好。

  屬蛇的人佩戴什么吉祥屬相祥屬相，帶龍可以嗎可以嗎？

  十二屬相中第六個是蛇個是蛇，我們知道蛇在地支里為巳火為巳火，那么在地支中巳與亥相沖亥相沖，這是決不能佩戴的佩戴的，亥在屬相中為豬中為豬，因此豬不能戴不能戴。還有在地支中巳與寅相害寅相害，寅為虎寅為虎，這也不能戴不能戴。同時還有巳與申相刑申相刑，也不能戴不能戴，申為猴申為猴。因此屬的忌戴豬、屬虎、屬猴的飾品的飾品。

  什么屬相的人可以戴龍柱：佩戴龍柱有什么好處么好處？

  女人屬龍帶龍柱吊墜好不好

  按科學來講學來講，什么事都沒有都沒有，就圖個樂趣、好玩。按習俗的話屬什么帶什么帶什么，心想事成吧事成吧！

  屬猴本命年能不能戴龍柱

  屬龍的佩戴龍柱好還是戴好

  當然可以佩戴而且寓意很好..龍柱的寓意是；龍是眾般神獸之首獸之首，居九五尊位五尊位，飛翔九天翔九天，興云雨降甘霖降甘霖，自古即是尊貴威嚴的象征的象征。龍騰四海、虎吟河山、飛龍在天、威龍。龍為瑞獸為瑞獸，是中華的圖騰的圖騰，身佩龍柱.更可驅災避…為您保駕護航駕護航。

  十二生肖適合佩戴什么飾物

  中國人愛講究風水究風水，無論是選擇建造房屋造房屋，還是工程動土程動土，甚至是死后的選址都離不開風水兩個字兩個字。放在人身上人身上，又愛講究生辰八字辰八字。大家小時候應該都見過老式的日歷的日歷，上面不光標注了日期了日期，還寫的有宜什么忌什么之類的之類的，雖然說我們現在都要求講科學講科學，但這畢竟是老祖宗留下來的東西的東西，很多時候我們想著多一事不如少一事的想法的想法，都會格外的注重這些重這些。而屬相作為生辰八字中重要的一部分一部分，從這個角度來講度來講，我們又需要注意些什么呢什么呢？

  子鼠，丑牛，寅虎，卯兔，辰龍，巳蛇，午馬，未羊，申猴，酉雞，戌狗，亥豬這就是我們常說的十二生肖二生肖，人們為了裝飾自己飾自己，都喜歡佩戴一些首飾些首飾，那么從不同的生肖來講肖來講，我們適合佩戴哪些首飾些首飾？并且要避免佩戴哪些首飾呢首飾呢？

  首先說的就是子鼠是子鼠，從天干地支中講支中講，屬鼠的人如果想要佩戴屬相類的飾品的飾品，比較適宜選擇牛猴龍這三種屬相形象相形象，并且要避免佩戴馬羊兔這三種動物形象物形象。從我們流傳至今的屬相故事來看事來看，屬鼠的人聰明機靈活潑靈活潑，比較開朗較開朗，注重與朋友之間的關系的關系，適宜佩戴的飾品材質有紫水晶紫水晶，琥珀和綠幽靈綠幽靈。

  子鼠以后就是丑牛是丑牛，屬牛的人戴鼠蛇雞三種動物形象最合適最合適，并且要盡量避免佩戴羊和馬羊和馬。而材質上材質上，茶晶太陽石和碧璽都是不錯的選擇的選擇。再多說一句說一句，碧璽作為水晶的一種的一種，長期佩戴有促進血液循環的功能的功能。

  丑牛以后就是寅虎是寅虎，屬虎的人千萬不能佩戴猴和蛇猴和蛇，佩戴屬相飾品的時候可以選擇豬馬狗豬馬狗。在材質上可以選擇琥珀擇琥珀，虎眼石和黃水晶黃水晶，順便一提黃水晶近幾年升值較快值較快，質地純正的黃水晶價格越來越貴來越貴。

  接下來就是卯兔了卯兔了，屬兔的人在飾品材質上有很多的選擇的選擇，綠幽靈藍寶石紅紋石黃紋石和金水晶都是不同的選擇的選擇，如果想要增加桃花運桃花運，紅紋石是最佳選擇哦選擇哦。

  辰龍在飾品的佩戴上應該優先選擇雞屬猴這三種屬相種屬相，而且紅紋石粉晶和琥珀都很適合屬龍的人龍的人，年齡較小的女孩子可以選擇粉晶佩戴晶佩戴，而琥珀飾品造型多樣型多樣，也很適合年齡較大的男子的男子。屬龍的人千萬不要佩戴龍佩戴龍，狗和兔也要盡量避免量避免。

  屬蛇的人可以優先選擇猴雞和牛雞和牛，豬和虎就要盡量避免量避免。紫水晶和粉晶都是能夠帶來好運的飾品的飾品。

  屬馬的人可以選擇一些白水晶白水晶，瑪瑙之類的飾品的飾品。羊鼠狗這三種屬相都能夠為其帶來好運哦好運哦。

  未羊更適合一些碧璽和白水晶白水晶，而佯作一種溫馴的動物的動物，其實和很多動物都很合得來合得來，其中馬豬兔最為合適為合適。千萬要避免牛和鼠牛和鼠。

  屬猴的人適合戴粉晶和黃水晶黃水晶，這兩種材質切割出來的都十分的可愛的可愛。蛇鼠?？梢哉f是屬猴的貴人的貴人，但是要避免虎和豬哦和豬哦。

  屬雞的人可以優先選擇黃水晶發晶等等晶等等，千萬不要佩戴兔子形狀的玉飾的玉飾，可以優先選擇一些蛇牛龍造型的首飾的首飾。

  屬狗的人的幸運水晶是碧璽和紫水晶紫水晶，從天干地支上來講上來講，狗與龍雞羊相沖羊相沖，絕對不能佩戴帶佩戴帶，而兔虎馬卻是他的貴人的貴人。

  瑪瑙和黃水晶是屬豬的人的幸運水晶運水晶，因為屬豬的人不適合帶豬屬相豬屬相，所以帶玉制品的時候可以選一些平安扣之類的之類的，如果不介意的話意的話，可以帶一些兔羊虎的影響的影響，千萬要記住不能帶蛇能帶蛇，也不能帶豬能帶豬。

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六十四卦卦運卦氣表圖,三元卦氣卦運有什么用擴展閱讀