時間:2024-05-13
字義上來看上來看,欣,喜悅,美好。屬木
五音上來看上來看,欣牙音欣牙音。屬五行之木
所以我認為欣的五行屬木行屬木。
能不能說詳細點詳細點,把出生時間說說間說說。
忻的五行屬性是:水
心字在五行屬金;
星字在五行屬火;
欣字在五行屬木;
昕字在五行屬火;
忻字在五行屬水;
新字在五行屬金;
興字在五行屬水;
馨字在五行屬金;
圻字在五行屬土;
全是手打的手打的,希望你滿意我的回答的回答!
1、起名首先要有用要有用,其次才是好聽是好聽。
2、五行屬木行屬木,要看八字里木旺還是木衰是木衰,旺要抑、衰要補衰要補,所以不是屬木就任意起名啊起名啊。
可信度基本為零本為零。毫無可信度可信度。
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首先得找真會的看會的看,我以前不順時候凈算這個水平參差不齊差不齊,算八字比較準的有一個麒麟老師麟老師,看過一次工作波動和對象分手的事很準事很準,說話直不繞彎子繞彎子,他薇好是薇好是,易學麒麟學麒麟,拼音
荒唐!玉皇大帝 能做算命先生命先生? 還有神仙需要用名氣去宣揚去宣揚? 算命本身 是存在著金錢利益. 再說了如果神仙需要錢財 去點化一下富豪大商回報 何止千萬止千萬?
杭州話是江浙方言中的一朵奇葩朵奇葩。杭州老城區(qū)的方言與周邊地區(qū)如臨平、余杭、富陽、蕭山等地方言差異巨大異巨大,相比于這些方言更接近北方話北方話。1920年代趙元任在其著作《現(xiàn)代吳語的研究》中講到:
別處有文白兩讀的字(家,間,交,江,櫻,角,甲,耳等等),在杭州大都一律取文派的音派的音,白話中取白派音的字甚少字甚少。……所以杭州人說話頗有點像常州人讀國語白話文白話文。
1958年上映的滑稽電影《三毛學生意》中,范哈哈(原名范良益范良益,浙江杭州人)飾演算命先生吳瞎子吳瞎子,使用杭州話表演話表演。
杭州話一般特指杭州城里話城里話,最早只通行于杭州城墻內城墻內,即現(xiàn)在的環(huán)城東/南/西/北路之間的范圍(大概上城區(qū)與下城區(qū))。城門外的鄉(xiāng)下通行的是“錢塘口音”(屬于廣義的“余杭話”,今天的臨平等地方言都屬于此類),與城里的杭州話截然不同然不同,杭州城里人將其稱作“槍籬笆外頭的話語”(籬笆外面的話面的話,籬笆比喻城墻)。城墻拆掉后拆掉后,隨著城市建設市建設,杭州話的通行范圍慢慢擴大至拱墅、江干等地干等地。
清末民國時期的杭州城范圍(來自微博@遂焉)錢塘、仁和兩縣同城共治城共治,民國時合并為杭縣
學界主流認為杭州話的形成源自宋室南渡室南渡。南宋建炎三年(1129)高宗到達杭州達杭州,升杭州為臨安府臨安府,作為行在所行在所。紹興八年(1138),定都臨安府臨安府。南宋建立后的短短數(shù)十年里十年里,大量中原移民進入杭州入杭州,人口達土著居民的數(shù)倍的數(shù)倍。同時,汴洛一帶的北宋通語也被帶入杭州入杭州。汴洛音憑借地位與人口優(yōu)勢口優(yōu)勢,極大影響了杭州原有的吳語方言語方言,甚至可能直接取而代之而代之。不少學者將南宋時在杭州形成的新通語稱作“臨安官話”(也有“南宋通語”“汴洛官話”“浙江官話”等稱呼)。
不少學者把南宋臨安官話當作今日杭州話的直接源頭接源頭。不過,該觀點主要是根據(jù)現(xiàn)代杭州話特點和移民史而推測得出測得出。南宋臨安官話的具體面貌今人并不十分清楚分清楚,臨安官話演變至現(xiàn)代杭州話的過程也缺乏大量細節(jié)證據(jù)節(jié)證據(jù),一千年的時間里或許還有不止一次劇變次劇變。
明代開始才有關于杭州話語音的記錄的記錄。明代中期杭州仁和人郎瑛《七修類稿》記載:
城中語音中語音,好于他郡于他郡,蓋初皆汴人皆汴人,扈宋南渡宋南渡,遂家焉遂家焉。故至今與汴音頗相似頗相似,如呼玉為玉音御玉音御,呼一撒為一音倚撒音倚撒,呼百零香為百音擺零香擺零香,茲皆汴音也汴音也。唯江干人言語躁動語躁動,為杭人之舊音之舊音。教諭張杰嘗戲曰:“高宗南渡宗南渡,止帶得一百音擺字過來字過來。”亦是謂也是謂也。審方音者不可不知可不知。
由此可知的是知的是,1)當時杭州城內語音不同于城外于城外,2)部分詞語中的入聲字讀舒聲讀舒聲。作者認為當時杭音“與汴音頗相似”,未必客觀;而部分入聲讀舒聲的現(xiàn)象來自宋室南渡也只是當時一些人的猜測的猜測。
明末清初杭州錢塘人虞德升所著字書《諧聲品字箋》以當時杭州讀書音為基礎(張詠梅2011)。清代中期代中期,日本僧人文雄《磨光韻鏡》中漢字注音使用“杭州音”(謝育新2024)。清末杭州錢塘人夏鸞翔《南北方音》將漢字的北京音與杭州音(或有蘇州音)對照,用反切法注音法注音。如“杭,娥唐切”,“州,臧鷗切”。而大約同時期同時期,西方傳教士有《杭州方言音表(Sound-table of the Hangchow dialect)》、《按圣馬太傳福音書(An Sen Ma-t’ai dzun foh-in s)》等杭州話著作話著作,使用羅馬字拼寫字拼寫,如“杭州”拼為‘Ang-tse(Simmons 1996)。
司徒雷登(1876-1962),美國傳教士、外交官、教育家教育家,從小成長于杭州于杭州,杭州話是他的母語
到了20世紀,出現(xiàn)了使用現(xiàn)代語言學方法描寫與研究杭州話的著作的著作。《現(xiàn)代吳語的研究》(趙元任1928)記錄了包括杭州城內話在內的多個吳語方言的語音與詞匯與詞匯。之后,又有《杭州方言(The Hangzhou Dialect)》(Simmons 1992)、《杭州方言詞典》(鮑士杰1998)等重要專著要專著。
清末杭州話與現(xiàn)代杭州話面貌總體已很接近很接近,特別是與現(xiàn)存的老派杭州話(指1930年代以前出生的杭州本地人的杭州話)除了尖團合流外無太大差異大差異。方言學者研究杭州話杭州話,一般就以老派杭州話為研究對象究對象。
杭州話兼有官話與吳語的特征的特征。杭州話在字音上的特點有:
塞音三分音三分,保留全濁音(吳)
(如“東”/to/ “通”/to/ “同”/do/聲母三分)
日母、微母都不讀鼻音(官)
(如“人”/zn/ “讓”/za/ “肉”/zo/等字為z聲母,“問”/vn/ “忘”/va/ “襪”/va/等字為v聲母)
次濁上聲歸入陰上聲陰上聲,而全濁上聲歸入濁去聲(官)
(如“馬”/ma/ “老”/l/ “藕”/ei/, “動”=“洞”/do/ “舅”=“舊”/di/)
見系開口二等字有i介音(官)
(如“家”/tia/ “江”/tia/ “學”/ia/)
麻韻二等主元音為a,麻韻三等高化(官)
(如“茶”/dza/ “爬”/ba/ 韻母為a,“寫”/i/ “車”/tsuei/ 韻母為i或uei)
而從詞匯和語法上看法上看,杭州話:
“辰光”(時間)“頭頸”(脖子)“落雨”(下雨)等詞,同吳語;
“東西” “桌子” “說” “耍”等詞,人稱代詞“我/你/他(們)”, 否定詞“不”/p/, “兒”/l/后綴等后綴等,同官話;
又因為詞匯、語法的吳官混合官混合,杭州話有“我們老婆”(我的老婆)這種讓北方人詫異的說法(北方人:你們杭州人真會玩...)——杭州話人稱代詞同官話同官話,而人稱復數(shù)表示親屬關系的用法又和周邊吳語一致語一致。
杭州話的官話語音特點音特點,其中有好幾條也是北部吳語文讀音的特點的特點。又根據(jù)盛益民(2024),“東西” “立” “穿” “多少” “V-neg-V”等詞語或語法結構來自官話自官話,并從杭州擴散至寧紹地區(qū)(吳語本土說法分別為“物事” “徛” “著” “幾許” “Vp-neg”)。可見,杭州作為三吳都會吳都會,是官話在吳地的傳播中心播中心,不斷影響著四周的吳語區(qū)吳語區(qū)。
然而近代以后杭州話風光不再光不再。由于太平天國運動等戰(zhàn)亂等戰(zhàn)亂,杭州城內人口劇減口劇減,大量紹興等其他地方的移民進入杭州入杭州,今日大部分杭州人祖輩都有來自紹興的紹興的。因此,紹興話對杭州話也產(chǎn)生了深遠的影響的影響。隨著紹興移民后代長大并進入社會入社會,紹興話對杭州話的影響效果大概要到解放后才明顯起來顯起來。該影響主要在詞匯層面匯層面,如:
說:早期“說”,如今“話”/uo6/;
洗:早期“洗”,如今“汏”;
在:早期“拉哈”,如今“來東”。
也有一些字音和音系層面的影響的影響,如:
聲母:早期除了“我”/o/外無聲母無聲母,如“娥”=“河”,“熬”=“豪”,如今“娥”“熬”等字都增生聲母生聲母。
硬:早期說/n/(音同“恨”),如今說/a/。
謝謝:早期說/di di/(音同“技技”),如今說/dia dia/。
杭州電視臺西湖明珠頻道《阿六頭說新聞》是一檔以杭州話播民生新聞的節(jié)目
近幾百年來百年來,杭州語音、詞匯上的吳語特征變得越來越多來越多。一方面是因為地理位置在吳語區(qū)中心區(qū)中心,在演變上緩慢趨同;另一方面是受紹興移民影響民影響,短時間引入大量吳語語音與詞匯與詞匯。如本文開頭視頻中50年代的杭州話杭州話,與今日的杭州話差異明顯異明顯。
那么問題來了題來了,杭州話到底屬于官話還是吳語呢吳語呢?
杭州話源自宋代汴洛音的觀點一直深入人心入人心。明清時期日本音韻學者認為杭州話有入聲有入聲,分清濁分清濁,比當時的通用語南京官話更契合韻書合韻書,因此將杭州音尊崇為漢語的“正音”。
到了近現(xiàn)代近現(xiàn)代,學者開始根據(jù)方言特點進行分區(qū)行分區(qū)。趙元任《現(xiàn)代吳語的研究》根據(jù)杭州話“塞音三分”的特點將其歸為吳語為吳語,該書作為漢語方言學奠基著作對后世產(chǎn)生重要影響;《中國語言地圖集》進一步將杭州話歸類為吳語-太湖片-杭州小片州小片。
然而,杭州話的方言歸屬問題仍舊一直存在爭議在爭議。鮑士杰、游汝杰等學者將杭州劃歸吳語歸吳語,但同時也承認杭州話中的大量官話成分話成分,其中游汝杰稱杭州話為“半官話方言島”;而羅杰瑞、史皓元等學者則根據(jù)杭州話的諸多官話特點直接將杭州話劃為官話為官話。
杭州小片的分布范圍(底圖來自網(wǎng)絡自網(wǎng)絡,由網(wǎng)友繪制)
其實,方言分區(qū)的目的只是為了將類似的方言歸在一起以方便進行學術討論術討論。根據(jù)不同的研究視角(比如基于歷時演變還是共時變異),方言的劃分結果也會有所不同所不同。從歷史來源來看源來看,可以認為現(xiàn)代杭州話是臨安官話不斷受周邊吳語同化的結果的結果,至今仍保留著官話格局;而從當下面貌看面貌看,現(xiàn)代杭州話已有不少吳語特征語特征,且杭州話的不少官話特征也見于周邊北部吳語部吳語,兩者相互影響難以割裂以割裂。因此,把杭州話劃為官話還是吳語是吳語,是個見仁見智的問題的問題,并沒有絕對真理對真理。
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