十二長生流年斷疾病,十二長生在流年的運用

時間：2024-05-13

十二長生口訣十二長生的八字解讀一般來說，長生運是比較吉祥的。長生也是生長，無中生有，所以八字中命坐長生的人，有創造、開拓、發展的能力。長生的地支都有印星，可以生助自己，所以在長生的大運或者流年思維特別活躍，容易有新的想法和思路。

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一、十二長生流年斷疾病,十二長生在流年的運用

十二長生口訣

十二長生的八字解讀 一般來說般來說，長生運是比較吉祥的吉祥的。長生也是生長是生長，無中生有中生有，所以八字中命坐長生的人生的人，有創造、開拓、發展的能力的能力。長生的地支都有印星有印星，可以生助自己助自己，所以在長生的大運或者流年思維特別活躍別活躍，容易有新的想法和思路和思路。缺點是生處怕沖處怕沖，沖則根基不穩基不穩，嚴重的則是連根基都沒有了沒有了，對應心態應心態，則容易有意氣消沉的傾向的傾向。沖印星的五行是財星和傷官食神官食神，財星是利益是利益，食神是自己的想法和主張和主張，對應現實就是利令智昏令智昏，或者自作聰明作聰明。長生被沖生被沖，則生而不生而不生，反而由于自己的輕舉妄動而帶來失敗和打擊和打擊。八字命局或大運在長生的人生的人，找工作最好中在機制健全的大單位大單位，做獨當一面的開拓、發展、研究的工作的工作，這樣在他工作期間假如出現了某種困難種困難，則會由高級主管或者其他協辦單位來解決來解決，不必自己出現雙重負擔重負擔。假如是個人的話人的話，則需要做長期的思考的思考，而不是短期的利益或者虛榮者虛榮。當然，身邊最好有長輩或者專業人士可以咨詢以咨詢，這也就是暗藏的印星的力量的力量。長生有著性格溫順格溫順，尊重他人重他人，舉止安祥等等美德等美德，十天干的長生以丙寅、壬申最為吉祥為吉祥。女命在月、日地支自坐長生者長生者，容貌端正、嬌柔，性格內向、溫順。四柱不見刑沖見刑沖，即使是夫星不居旺位居旺位，也可以有和諧的家庭的家庭。有一點要注意就是：“時支不可帶帝旺”切記切記記切記。下面按天干分坐來具體說明：甲木長生在亥生在亥，假如生于冬季于冬季，冬水不生木不生木。所以，此人有些刻苦、耐怨的堅韌性格韌性格。乙木長生在午生在午，坐泄身生財身生財，做事有太過于為他人著想的弱點的弱點。丙火長生在寅生在寅，自坐長生坐長生，本是自生自旺生自旺。做事有樂觀、積極的持久性持久性。丁火長生在酉生在酉，男性得女性的合作的合作。相當于天乙貴人乙貴人，有著聰智、把握環境握環境，能運用和把握時機握時機，然而稍有獨裁的心態的心態。戊土長生于寅生于寅，土木相制木相制，自我色彩稀薄彩稀薄。在困難中困難中，逐項克服項克服。尊重環境重環境，少有自己一定要如何如何之武斷己土長生在酉生在酉，自坐食神坐食神，四柱天干最好見丙火見丙火。由于，陰土無丙火無丙火，生長乏力長乏力，做事進展緩慢展緩慢，性格易于滿足于滿足，有默默耕耘的美德的美德。庚金長生在巳生在巳，需要明見壬水為吉水為吉。此種情況種情況，多數都是一生在逆境中成長中成長，很少有自成之富業之富業，基本是越見艱辛越有成就有成就。百折不撓性格的典型代表型代表。辛金長生在子生在子，為人帶有一些驕態些驕態，然而大家要曉得要曉得，陰金的驕金的驕，并不會象陽干那樣驕氣逼人氣逼人，他只是令人感到有些在客氣中疏遠你疏遠你，比較委婉較委婉，不是那么直截了當截了當。有一種令人十分明顯易知的標準的標準。壬長生在申生在申，是屬于理智性格的人格的人，頭腦靈活腦靈活。癸長生在卯生在卯，相當于天乙貴人乙貴人，若遇刑沖遇刑沖，有托于人托于人，必有善意的響應的響應。為人聰明人聰明，條理分明理分明。 沐浴，是一個比喻個比喻，并不是真的洗澡的洗澡，沐浴是五行的天干之氣在形成后形成后，開始輕揚而上揚而上，上升到什么程度了呢度了呢？就是剛與地分開地分開，尚未升起的那種“地面之氣”。這種氣很容易被地面吸收回去收回去，“嫩氣”而已，沒有什么抵抗力抵抗力。結合到人生呢人生呢，沐浴這個狀態恰是人接受教育之時育之時，初接觸人事觸人事，容易受蠱惑受蠱惑，處理不好就容易招致人生的失敗的失敗。一般來說般來說，八字中帶沐浴的人浴的人，做事情愛憑直覺憑直覺，作過了以后了以后，又后悔不該多此一舉此一舉。與父親相處不佳處不佳，有獨立、離家、流浪、變易的特性的特性。性格有多方面的才能的才能，然而不能長久專心于一件事情上發展上發展。男性與異性容易發生糾葛生糾葛，假如八字中有兩個沐浴的人浴的人，則多為受異性的壓迫的壓迫。女性兩個沐浴的人好貌美好貌美，并且做事干練事干練，能很好的控制對象制對象。下面按天干分坐來具體說明：甲木沐浴在子浴在子，生于冬季的人季的人，做事情需要自力更生力更生，堅持不懈才可成功可成功。女人則有感情糾葛之苦葛之苦。乙木沐浴在巳浴在巳，易為財所困財所困，為人比較務實較務實，不喜歡講空話講空話。其人做事情比較積極較積極，然而健康狀況不佳況不佳。丙火沐浴在卯浴在卯，主有才藝有才藝，受母親影響較深響較深。丁火沐浴在申浴在申，理財有方財有方，無刑沖者刑沖者，男命得賢淑有助之妻助之妻。戊土沐浴在卯浴在卯，木土相克土相克，家庭責任壓力大壓力大，大部分為直系親屬所累屬所累。女命四柱無刑柱無刑，為人......>>

大六壬 十二長生死墓布在 天盤 還是地盤 怎么布與分析 十二長生是某字（地支或天干）對另一個字作比較而言的而言的，不管位置在哪里在哪里。可以是天盤上的某字對地盤上的某字而言字而言，也可以是地盤上的某字對天盤上的某字而言字而言。

求賜化解婚姻不順的方法（附上長生十二訣） 長生：就像人出生于世生于世，或降生階段生階段，是指萬物萌發之際發之際。仿如早晨3―5點的太陽位置陽位置。如日之初生、充滿希望、前途無限途無限。長生：甲日見亥日見亥。乙日見午日見午。丙日見寅日見寅。丁日見酉日見酉。戊日見寅日見寅。己日見酉日見酉。庚日見巳日見巳。辛日見子日見子。壬日見申日見申。癸日見卯日見卯。 在年柱：其人生長于踏實的家庭的家庭。 在月柱：親情濃厚情濃厚。 在日柱：此乃幸福、好運之命運之命。 在時柱：子女必有賢孝之人孝之人，同時將來很有發展有發展，能得名利；福元可得子女的孝養的孝養。長生日：丙寅日丙寅日。丁酉日丁酉日。戊寅日戊寅日。己酉日己酉日。壬申日壬申日。癸卯日癸卯日。 大致來說致來說，這是一個平安吉順的命運的命運。 做事較為欠缺積極態度極態度，很容易失去良機去良機，較難取得領導地位；職性以輔導者為佳者為佳。 此人心性和樂性和樂，人緣好；對人有手足之情足之情，兄弟、朋友可以和睦相處睦相處，親子情深子情深，受父母恩重母恩重。性格溫柔格溫柔，較不無理取鬧理取鬧。歲運逢沖運逢沖，雁行有缺行有缺。男命：多得妻助得妻助，中年后多得發展；但一生要防妻妾因為受誘為受誘，乃生有外情之憾情之憾。女命：多見開朗、清秀、貌美，一生較能得到家庭幸福庭幸福。

三僚風水三十種口訣 這些口訣僅風水領域基本面常理面常理，知此不等于會作風水作風水，憾w地理五訣＞＞和w沈氏飛星＞）等持－訣而立－f妖言惑眾言惑眾，誤人至深人至深。不講二十八宿十八宿，何以言地理言地理？悲夫，舉世皆困在二十四山中四山中！不知凡間虎形間虎形，牛形，鳳形，蛇形，皆從二十八宿中來宿中來！曰，月，星，晨四者為不同屬性取用性取用，不識穿山透地山透地，抽爻換象爻換象，星移斗轉移斗轉，分金度數金度數，而言理氣者全無根無本之論本之論，源頭不明頭不明，而論三合論三合，三元，玄空，六法，飛星，納甲，大卦，八宅皆偽之又偽之又偽，誤人又誤已又誤已，學者萬不可從這些明清之后諸名著諸名著，堪少道出三僚真機僚真機！
星移斗轉：尤與水口一生一成生一成，放水口地方口地方，堂局水口之處口之處，一六共宗六共宗，二七同道七同道，三八為朋八為朋，四九為友九為友，，為正城門正城門，一六共宗管六山管六山，，后天之壬子葵戍乾亥也乾亥也。又分地天人三元人三元，，取向上合一六二七三八四九放水口管百年人丁旺人丁旺，。。。
城門管放水口主百年人丁和房份和房份，，三般卦笫一要領一要領，＜三合用長生納甲生納甲，除水破長生合外生合外，實誤盡后人盡后人，不知長生只用審運＞不用三元玄空為主體為主體，三合納甲＜俱含天星真法的真三合賴公法而言＞外面三合納甲}多誤人多誤人，，一個口訣個口訣，一本書全不得要領得要領。。
一六共宗管六山管六山，，后天之壬子葵戍乾亥也.是四大局是三合中寅午戍火局........河圖五行水口 ...
河洛卦氣－說也，星斗又一說也一說也，藏風聚氣又一說也一說也。角度不同去論同去論。如用甲去解乙則反而曲解而曲解。沒有真假只多牽強曲解強曲解。天玉是天玉是天玉，玉尺是玉尺各法不同法不同！況混解反生亂然可合用可合用！龍對水口為城門為城門，以向經四位合一六二七三八四九為正交為正交，又需在同元之內元之內。這也不過河洛I工具運用而己用而己！
如三合例局中三合和納音局又不同又不同，也不過盤理并不能真正決定吉兇定吉兇！還是需從星斗巒頭入手頭入手！楊公嘆曰唯有男親釵貴親釵貴！
所謂“城門”，即為堂局水口局水口。有如一城如一城，開門的地方就是城門是城門，城門是供人們出入流動的地方的地方。風水城門是整個堂局水流出去的那個方位個方位。“合河圖”三字已說盡城門秘密門秘密！如“一六共宗”即坎、乾二卦是也卦是也，合則為合城門合城門。再，還要看是否不出卦不出卦，城門合又不出卦不出卦，龍真穴的真穴的，合運承氣運承氣，斯為盡善為盡善。
三僚貧單絕口訣解＜第一訣＞
貧單絕口訣在三僚秘傳僚秘傳，例屬上秉理訣秉理訣，不在口訣神秘而在運用上運用上，知其運用深意巳入上秉地師層面師層面，先留伏筆留伏筆，秘在會員欄目公開目公開。。今公開口訣體例：用玄空五行以向上起長生起長生，算到墓為單墓為單，退后＿位為貧位為貧，住前－位為絕位為絕，全部順行部順行。。玄空五行歌絕：論貧單絕貧單絕，丙丁乙酉原屬火原屬火，乾坤卯午金童坐金童坐，亥癸艮甲屬木林屬木林，戊庚丑未土為真土為真，子壬辰巽辛兼巳辛兼巳，申與寅方屬水神屬水神，注意玄空二十四山歸到四局到四局，，因此這個口訣須牢記須牢記，說明：火長生在寅生在寅，屬火之山寅上起長生起長生，木長生在亥生在亥，屬木亥癸艮甲山從亥上起長生起長生，金長生在已生在已，屬金乾坤卯午四山從己上起長生起長生，水土長生在申生在申，屬水士之山申上起長生起長生，，用地支掌訣{。。。。
三元駁雜絕理使用解＜第二訣）
在立向通常以外水口為立向定立向定，水口管人丁成祖丁成祖，內中外三陽明唷水口唷水口，內水口人為可以放可以放，山情不一情不一，十字天機前把八方水口歸入到外水口何字口何字，如子字則取天元一卦八字為主立向主立向，用兼左兼右再把八方水口調到人地二元中一元中一元，只可二元不可三元可三元，犯了三元都有水口就叫三元駁雜絕理雜絕理，玄空書上講－卦純清是特殊形局龍向座水都在天地人三元之一元中一元中，通常難見常難見，合二元兼左兼右左兼右，秘在座山和外水口須合本元卦）克入進神合法）
v城門放水口正交反交傍交口訣解（第三口訣＞
城門一訣最為良最為良，龍水相對水相對，進氣出氣氣出氣，負陰抱陽陰抱陽，水口是堂局中至關重要的重要的，向與水口合經四位本元＿卦為正交為正交，正交合不到合不到，用兼左兼右一卦去合叫旁交叫旁交，立向水口與座先合本元一卦為主體為主體，看來水進氣與向之間向之間，因此正卦指座卦指座。內堂放水同理水同理，靈活度大活度大。但千萬別三元駁雜元駁雜，否則久必絕一房絕一房，。
律侶隔八相生九九循環四十八局水法......>>

十食神四柱上論斷口訣 推薦閱讀《探本溯源-四柱命理預測學指南》，作者王炳中王炳中，中國傳統文化出版社出版社出版。
自序

四柱命理學是周易實用體系的重要組成部分成部分，千年以來年以來，因其信息量大、反映準確、不太受場態影響而成為了人生軌跡預測的大宗之法宗之法。以致王朝更迭、世事變遷、文明進步明進步，該學問卻長盛不衰盛不衰。
在深入研究四柱命理之前理之前，也曾懷疑過命理學的準確性準確性。因為它與現代思維方式與理念格格不入格不入。但是，求實的思維使我不盲目相信什么信什么，也不盲目否定什么定什么。因為一個簡單的道理明擺著：在我們沒有掌握某一原理、技術與方法之前法之前，是沒有資格對其進行評頭品足的品足的，更沒有資格對其下是與非的結論的結論的。在二十余年的深入研究與實踐后發現后發現，四柱命理學是一門學問門學問，在闡述人生軌跡方面具有相當的準確性準確性。然而，因其思維方式的獨特性獨特性，機理與現代科技的嚴重不一致不一致，致使四柱命理的當代價值與群體價值遠遠沒有引起應有的重視的重視，視其為者仍為數不少數不少。于是，決定要寫一部能夠指引后來者步入這座神秘殿堂的書籍的書籍，能夠引起科技工作者等社會各界人士高度重視的命理學著作學著作。
筆者2008年版的《六爻預測指迷》、2010年中國商業出版社出版的《還本歸宗――六爻預測指南》寫了六年了六年，本書從起筆開始至今也絕不少于這個時間個時間。但因四柱命理學的博大精深及研究實踐的局限性局限性，寫作過程中不時有新的思想推翻了自己過去的觀點的觀點。時至今日至今日，也不敢說自己針對命理論斷的每個觀點都絕對正確而經得住千萬例的檢驗的檢驗，只能說是到目前為止筆者的觀點而已點而已。再者，人生信息十分廣泛分廣泛，本書所論不管是應用基礎理論還是分斷理論都是博大精深的命理理論中的一部分一部分，正所謂“書不盡言不盡言，言不盡意”。

近些年近些年，現代科技出現了通過檢測人體基因而預知人體健康的技術的技術。即只要嬰兒一出生一出生，通過血液采集到他的基因的基因，便可知道這個嬰兒未來的人生道路上會得什么疾病么疾病。這一方向吸引了尖端科技工作者的深研及世人的追捧的追捧。據資料介紹料介紹，最新成果準確率已達到85%。而且，正在向性情、智商、職業特點等方向的預測延伸測延伸。然而，很多世人忽視了忽視了，老祖宗給我們留下來的四柱命理學命理學，一千多年前便做到了這些了這些，而且很客觀地說還不止這些止這些。
從某些角度來看度來看，四柱命理學其實就是全息學全息學，即通過人出生的時間全息出人生的生命軌跡命軌跡。然需強調的是調的是，我們老祖宗的全息學全息學，是精神對物質和精神整個人生的全息的全息，而現代全息學只能做到物質對物質的全息的全息。因此，四柱命理學當是更高層次的全息學全息學。
四柱命理學可以說又是遺傳學的祖宗的祖宗，因通過一個人的四柱命局柱命局，可以知道其父輩乃至祖輩物質及精神方面的很多信息多信息。因其存在于一個命局中命局中，因此，父輩的信息和自己的人生信息是不能完全割裂開的裂開的，這就是所謂的遺傳的遺傳。
四柱命理的當代價值還可由個體價值引發到社會群體價值體價值。2009年的時候的時候，筆者便依據四柱命理學等原理預言理預言，2010年車禍將頻發將頻發，并且提前在多個場合發布合發布。2010年后得到相關部門統計數據計數據，2010年的車禍率高于往年35.9%。試想一下想一下，如果把類似的周易預測納入社會管理體系理體系，其價值不言而喻言而喻。

四柱命理體系博大精深大精深，再加上前人傳承的局限性局限性，更重要的是每個人的閱歷有限歷有限，生命中的有效時間有限間有限，因此要想達到一個高境界便難上加難上加難。試想，沒見過多例當代高官的命局的命局，怎能知道什么樣的命局叫貴局叫貴？沒見過多位億萬富翁的命局的命局，怎能知道什么樣的命局叫富局叫富？沒見過一定量的各種疾病案例病案例，怎能會斷疾病斷疾病？沒見過多例命犯刑獄之人的命局怎能知道牢獄之災的論斷之法斷之法？所以，四柱命理成為了周易應用體系中最難攻破的堡壘的堡壘，以致很多人徜徉于四柱命理體系多年還沒有找到有效的門徑就不足為怪了為怪了。
也正因于此因于此，一些人才搞出了所謂的新理論新理論，甚至稱其為“捷......>>

十二辰文訣怎么掐怎么掐？ 掐訣和步罡 道教法術在施行中施行中，法師常口念咒口念咒，手掐訣手掐訣，腳 步罡 。掐訣和步罡是行法時法師的一兩種基本的形 體動 作。要了解道法解道法，對這兩者就要有初步的了解的了解。 步罡， 全稱踏罡步斗罡步斗，又稱步天綱步天綱。它是從古老 的年 代中傳下來的：罡，原指北斗星杓尾的一顆星 ，斗即北斗即北斗，後來又擴大范圍大范圍，泛指東南西北中五 方星 斗。法師假十尺大小的土地的土地，鋪設罡單設罡單，象徵 九重 之天，腳穿云鞋穿云鞋，在一片悠揚的道曲中道曲中，存思 九天 ，按斗宿之象、九宮八卦之圖步之圖步之，以為即可 神飛 九天，送達章奏；禁制鬼神制鬼神，破地召雷地召雷。因此 道教 （特別是正一派）徒行法、修煉，步罡踏斗都 是一 種基本功基本功，也是法師基本的形體動作體動作。 一般認為般認為，步罡是從古代的禹步發展來的展來的。但與 禹的 關系如何又有二說有二說。一種說法種說法，是漢代揚雄《 法言 ．重黎》中說，「昔者姒氏治水土而巫步多禹步多禹。」李軌注說：禹治水土治水土，涉山川涉山川，足得了毛病了毛病， 所以 走起路來是跛的是跛的。而民間的巫師多效法禹步法禹步。 如此 說來，禹步最初是模仿大禹治水得下的跛腳的跛腳。 另一 種說法種說法，見於《抱樸子內篇．仙藥》和《洞神 八帝 元變經》等古籍等古籍，大意是說意是說，大禹治水時治水時，在 南海 之濱見到一種大鳥會禁咒術禁咒術，走著一種奇怪的 步子 ，能使大石翻動石翻動，於是大禹模擬其步伐其步伐，使成 為法 術，十分靈驗分靈驗，因為是禹制作的制作的，故稱為禹步 。從這些說法中大致可以看出禹步形成甚早成甚早，與古 代的 禁咒術有關術有關。 禹步的基本步伐是三步九跡步九跡，後來擴大為十二跡 、三五跡等不同的禹步的禹步。 禹步的三步九跡被認為有北斗之形斗之形，所以與踏罡 步斗 合一：《金鎖流珠引．三五步罡引》說：「北斗， 就是中斗是中斗。中斗是星斗是星，下變成為九靈為九靈，依法走 下來 ，有九個足跡個足跡，稱做星綱做星綱。」（北斗者北斗者，是中 斗也 。下變為九靈為九靈，步之九跡之九跡，謂之星綱之星綱。）所謂 九跡 ，是象徵北斗七星和輔弼二星弼二星。綱，本作罡本作罡， 原指 斗末一星末一星，後或借指北斗指北斗。稱為綱稱為綱，或許和將 星圖 理解成天宇某一區域的綱紀有關紀有關。又說，禹治 洪水 時見鳥能禁咒能禁咒，學了三年了三年，術成之後踏九斗踏九斗， 將星 配於足下於足下。一般後世理解禹步、步罡與九宮八 卦相 一致，稱「三步九跡步九跡，跡成坎、離卦。」由於 星綱 種類繁多類繁多，且根據法事的內容不斷地編制出新 的罡 步，所以步星綱或者踏罡步斗的名目繁多目繁多，它 往往 與掐訣同時使用時使用，為施法時兩種最基本的形體 動作 ，據說至於唐宋時代宋時代，步罡與掐訣加在一起已 經有 七百馀種百馀種，真是洋洋乎大哉乎大哉。 比較常見的罡步：前面說過面說過，罡法或者說綱法種 類繁 多，但比較基本的則不過數種過數種。東漢正一盟威 道有 《三五星綱》，其中步罡之法有東南西北中 五斗 。以後又推衍出二十八宿罡、日月五星綱等星綱等。 這些 都是比較基本的常用的綱法的綱法。 斗罡中最基本的一種稱為北斗玄樞罡玄樞罡。罡圖只有 北斗 七星。正步時以星名為步跡之名跡之名，轉身返回時 以星 君名為步跡之名跡之名。二十八宿罡象徵天上的二十 八宿 －－古代中國分天宇為二十八個不等的區域的區域， 以相 應的星宿標識宿標識，稱二十八宿十八宿，它們是整個天宇 的代 表，步之象徵著旋斗歷箕斗歷箕，躡行周天行周天。這兩種 罡步 的示意圖如下： 步罡的基本功能是象徵飛行九天行九天，以及禁制外物 與鬼 神。罡，又稱為天綱地紀綱地紀，所以步罡的第一個 功能 就是依圖步之圖步之，更認為已經升九天、過九州過九州， 巡歷 天下，飛行於仙境於仙境。其中比較基本的有河圖大 豁落 斗，簡稱為豁落斗豁落斗。實際上它就是原來的北斗罡北斗罡， 北斗七星加上輔弼二星作罡圖作罡圖，但采取河圖及 所列 後天卦位為規范為規范。分冬至後和夏至後用兩種用兩種。 前者 從坎卦起坎卦起，步至離位；後者從離卦起離卦起，步至坎位至坎位。 河圖九數代表天上九個區域個區域，或九個星宿個星宿，凡 天英 （坎一）、天任（坤二）、天柱（震三）、天心（ 巽四）、天禽（中五......>>

誰知道簡潔的氣功口訣的口訣的？ 《赤鳳髓?李真人長生一十六字妙訣》：“一吸便提吸便提，氣氣歸臍氣歸臍。一提便咽提便咽，水火相見火相見。一共十六字十六字，仙家名曰十六錠金六錠金，乃至簡至易之妙訣也妙訣也。”
戰國初期的氣功《行氣玉佩銘》
行氣，深則蓄深則蓄，蓄則伸蓄則伸，伸則下伸則下，下則定下則定，定則固定則固，固則萌固則萌，萌則長萌則長，長則退長則退，退則天退則天。天幾舂在上；地幾舂在下舂在下。順則生；逆則死逆則死。”

抱元子的道教中盤奇門遁甲 遁甲咒 排局歌 流口訣 遁甲咒 中盤遁甲守中庸守中庸，一念不生悟太空悟太空。 順其自然八卦位八卦位，盡在笑談中笑談中。八神象意藏因果藏因果，天干陰陽顯妙靈顯妙靈。斗轉星移得正法得正法，乾坤落定大業成大業成。排局歌年時排位日月齊日月齊，四柱相加來定局來定局。雙至前后陰陽定陰陽定，再布三奇與六儀與六儀。大將尋時地盤上地盤上，符星相隨宮中移宮中移。找到旬首定值使定值使，時干門外來隱居來隱居。流口訣中盤卦位順自然順自然，四陰四陽各兩邊各兩邊。艮位起始為陽卦為陽卦，坤位陰卦落西南落西南。雙至分出陰陽遁陰陽遁，斷卦需求問靈仙問靈仙。八神皆是靈仙位靈仙位，九星行業尋根源尋根源。八門所主人和事人和事，內心所向看隱干看隱干。日干所主人來問人來問，月干論斷兄弟間兄弟間。年干所主長輩事長輩事，時干代表兒女篇兒女篇。尋物先找象和意象和意，夫妻細看相合緣相合緣。若問仕途求官吏求官吏，三神來臨陰符天陰符天。問財直取生開處生開處，求學必尋景門關景門關。躲避之事求木土求木土，討要傷門不犯難不犯難。死門所主喪葬事喪葬事，休門轉機暫休閑暫休閑。驚門臨宮有口舌有口舌，所主演律外交官外交官。騰蛇臨宮多靈異多靈異，白虎臨位有威嚴有威嚴。陽宅而論求正印求正印，陰宅所向問偏官問偏官。平臺吉兇看成敗看成敗，空迫刑墓巧斷言巧斷言。十二長生論運氣論運氣，相對之宮論期限論期限。宮位所主論方位論方位，生克沖破論平安論平安。空亡見人先轉后先轉后，空亡不見后轉先后轉先。伏吟反吟信息少信息少，可引可轉亦可翻亦可翻。天地人神合一體合一體，九位融合論全盤論全盤。神助方可成大業成大業，積德行善生財源生財源。陰陽變化無窮盡無窮盡，行孝立身福萬千福萬千。萬般神通皆小術皆小術，無欲無求天地寬天地寬。

這幾句五行口訣是什么意思么意思？ 以下摘錄>之論納音取象, 以體味其義.
昔者, 黃帝將甲子分輕重而配成六十, 號曰花甲子, 其花字誠為奧妙, 圣人借意而喻
之, 不可著意執泥. 夫自子至亥十二宮, 各有金、木、水、火、土之屬,始起于子為一陽,
終于亥為六陰, 其五行所屬金、木、水、火、土, 在天為五星,于地為五岳, 于德為五常,
于人為五臟, 其于命也為五行. 是故甲子之屬乃應之于命, 命則一世之事.
故甲子納音象, 圣人喻之, 亦如人一世之事也. 何言乎?
子丑二位, 陰陽始孕, 人在胞胎, 物藏其根, 未有涯際; 寅卯二位, 陰陽漸開,人漸
生長, 物以拆甲, 群葩漸剖, 如人將有立身也; 辰巳二位, 陰陽氣盛, 物當華秀, 如人三
十、四十而有立身之地, 始有進取之象; 午未二位, 陰陽彰露, 物已成奇, 人至五十、六
十, 富貴貧賤可知, 凡百興衰可見; 申酉二位, 陰陽肅殺,物已收成, 人已龜縮, 各得其
靜矣; 戌亥二位, 陰陽閉塞, 物氣歸根, 人當休息,各有歸著. 詳此十有二位先后, 六十
甲子可以次第而曉.
甲子乙丑何以取象為海中之金? 蓋氣在包藏, 有名無形, 猶人之在母腹也;壬寅癸卯
絕地存金, 氣尚柔弱, 薄若繒縞, 故曰金泊金. 庚辰辛巳以金居火土之地, 氣已發生, 金
尚在礦, 寄形生養之鄉, 受西方之正色, 乃曰白蠟金; 甲午乙未之氣已成, 物質自堅實,?
混于沙而別于沙, 居于火而煉于火, 乃曰沙中金也,壬申癸酉氣盛物極, 當施收斂之功,?
穎脫鋒銳之刃. 蓋申酉金之正位, 干值壬癸,金水淬礪, 故取象劍鋒而金之功用極矣; 至
戌亥則金氣藏伏, 形體已殘, 鍛煉首飾, 已成其狀, 藏之閨閣, 無所施為,
而金之功用畢, 故曰庚戌辛亥釵釧金.?
壬子癸丑何以取象桑柘木? 蓋氣居盤屈, 形狀未伸, 居于水地, 蠶衰之月,
桑柘受氣, 取其時之生也; 庚寅辛丑則氣已乘陽, 得栽培之其為狀也, 奈居金下,凡
金與霜素堅, 木居下得其旺, 歲寒后凋, 取其性之堅也, 故曰松柏木, 戊辰己巳則氣不成
量, 物已及時, 枝葉茂盛, 郁然成林, 取其木之盛也, 故曰大林木;壬午癸未, 木至午而
死, 至未而墓, 故楊柳盛夏葉凋, 枝干微弱, 取其性之柔也;故曰楊柳木; 庚申辛酉, 五
行屬金而納音屬木, 以相克取之. 蓋木性辛者, 唯石榴木; 申酉氣歸靜肅, 物漸成實, 木
居金地, 其味成辛, 故曰石榴木; 觀它木至午而死, 惟此木至午而旺, 取其性之偏也; 戊
戌己亥, 氣歸藏伏, 陰陽閉塞, 木氣歸根, 伏乎土中, 故曰平地木也.?
丙子丁丑何以取象澗下水? 蓋氣未通濟, 高段非水流之所, 卑濕乃水就之鄉, 由地中
行, 故曰澗下水; 甲寅乙卯, 氣出陽明,水勢恃源, 東流滔注, 其勢浸大, 故曰大溪水;?
壬辰癸巳, 勢極東南, 氣傍離宮,火明勢盛, 水得歸庫, 盈科后進, 乃曰長流水也; 丙午
丁未, 氣當升降, 在高明火位, 有水沛然作霖, 以濟火中之水, 惟天上乃有,
故曰天河水; 甲申乙酉, 氣息安靜, 子母同位, 出而不窮, 汲而不竭, 乃曰井泉水; 壬戌
癸亥, 天門之地,氣歸閉塞, 水力遍而不趨, 勢歸乎寧謐之位, 來之不窮, 納之不溢, 乃
曰大海水也.?
戊子己丑何以取象霹靂火? 蓋氣在一陽, 形居水位, 水中之火, 非神龍則無,故曰霹
靂火; 丙寅丁卯, 氣漸發輝, 因薪而顯, 陰陽為治, 天地為爐, 乃曰爐中火也;
甲辰乙巳, 氣形盛地, 勢定高岡, 傳明......>>

八字十二長生解讀——病、死

長生、沐浴、冠帶、臨官（建祿）、帝旺、衰、病、死、墓（庫）、絕、胎、養十二長生二長生，代表五行在十二個月份里面所經歷的生命歷程的詮釋的詮釋，它們周而復始而復始，回圈往復圈往復，十二宮的回圈就像人類生老病死的變化一樣化一樣。

五行的執行規律一般是按照長生十二宮來分析的分析的，十二宮的一般看法般看法，是五行的生長到死亡的過程的過程，對應到人應到人，就是一個人從出生從出生，成長，輝煌，朽邁，死亡的過程的過程，其中從長生到帝旺為吉旺為吉，衰病死絕為兇絕為兇，胎養平平養平平。

病

病從字面的意思上講是生物體發生不健康的現象的現象，有缺點、錯誤、損害、禍害、不滿、責備等等備等等。有的預測書說病是含有疾病、病灶、瘟神、討厭、憎恨、仇人、仇視、不足之處、缺點、欠缺、毛病、弱點、漏洞、痛處、要害、心病、腐敗、問題等意思等意思。

一般來說：八字中有“病”的命造的命造，舉止緩慢止緩慢，考慮太多慮太多。乃至于自坐病地的人特別敏感別敏感，由于考慮的太多的太多，而錯失機會失機會。其人喜歡公益事業益事業，多喜盡一己之力己之力，愛與恨都很極端很極端，有潔癖有潔癖，性格堅毅格堅毅，然而有良好的風度的風度。雖然有些敏感些敏感，卻不會后悔會后悔。陰日主的人主的人，性格不穩有些萎縮些萎縮，兄弟之間不能和穆相處穆相處。

下面按天干分坐來具體說明：

甲木病在巳病在巳，男得妻之助力之助力，女則有貿易的天資的天資。

乙木病在子病在子，貴人正印人正印，秀雅有藝術感藝術感，八字中若有刑沖有刑沖，則為微賤文人賤文人。

丙火病在申病在申，為人有正義感正義感，夜間生人有宗教思想教思想。

丁火病在卯病在卯，有不合群的性質的性質，然而依然風度翩翩度翩翩。

戊土病在申病在申，即是食神是食神，女有自立的財務能力務能力。

己土病在卯病在卯，若是八字日主自坐主自坐，為妨害殺對婚姻不利姻不利。

庚金病在亥病在亥，帶丙火的是領導一方社會的賢達人士達人士。

長生十二宮斷大運口訣

長生十二宮斷大運口訣
以下斷大運口訣運口訣，主要是以長生十二宮來論斷來論斷，細細琢磨細琢磨，說得很有道理有道理，但口訣在于活用于活用，不能硬套能硬套，否則不靈則不靈。
例如“長生遇殺最有災”可以理解成理解成，日干在地支只有一個長生個長生，如甲木在時支見亥支見亥，而日元偏弱元偏弱，再遇到庚金七殺則必然不吉然不吉。

命定八字三代良三代良，貴賤高低運氣祥運氣祥，長生遇殺最有災最有災，沐浴沖宮怕刑傷怕刑傷。

冠帶臨官怕官運怕官運，七殺逢財不可當不可當，劫怕見財財怕劫財怕劫，財官切忌入空亡入空亡。

官行官地官遭害官遭害，一見傷官有一傷有一傷，木逢壬癸主漂流主漂流，日主無根度春秋度春秋。

歲運逢著財殺旺財殺旺，逢兇化吉富悠悠富悠悠，壬癸多遇戊己傷戊己傷，殺星需要木來降木來降。
雖然名利升高顯升高顯，怎奈平生存不長存不長，秋土養地東方害東方害，五路陰陽要推詳要推詳。

日遇火地發榮兆發榮兆，旺休強弱斷災殃斷災殃，甲申己酉是空亡是空亡，庚午己未大不詳大不詳。

丙辛辰巳遭不幸遭不幸，丁卯壬寅病災殃病災殃，戊癸原來空子丑空子丑，絕路空亡壽不長壽不長。

長生該發中年福中年福，身強體壯財源旺財源旺，兩貴相發聲名顯聲名顯，買賣經營作田莊作田莊。

生旺胎元根基厚根基厚，根深葉茂食皇糧食皇糧，父母相生兄弟好兄弟好，夫妻恩愛子成行子成行。
冠帶臨官中年好中年好，財官雙全功名揚功名揚，老年行交養字運養字運，子孝孫賢福滿堂福滿堂。

少年不宜逢衰絕逢衰絕，刑沖破害怕空亡怕空亡，祖業破敗難得守難得守，理當克父或離糧或離糧。

孤苦伶仃靠他人靠他人，少妻無業走他鄉走他鄉，群陰群陽生災病生災病，廟里安身去燒香去燒香。

三關四煞休遇著休遇著，無根定主見閻王見閻王，死墓絕胎中年怕中年怕，財行絕地怕空亡怕空亡。

空立家財產家財產，如同秋風草上霜草上霜，管印見傷傷奪印傷奪印，官沖劫刃有阻傷有阻傷。
財行財地財遭害財遭害，印行印地印有傷印有傷，龍虎就怕天羅網天羅網，子午卯酉印有傷印有傷。

老年就怕長生運長生運，如遇刑沖難還陽難還陽，金怕臨官木怕衰木怕衰，土行沐浴必見災必見災。

火到死地無有枚無有枚，水歸絕地不回鄉不回鄉，長生衰字屬金童屬金童，帝旺墓字同木行同木行。

沐浴病絕胎屬水胎屬水，臨官死字似火紅似火紅，冠帶衰字同屬土同屬土，十二長生分五行分五行。

長生最怕劫財降劫財降，沐浴一見比肩亡比肩亡，冠帶最怕建祿災建祿災，臨官遇劫也難防也難防。
冠帶最怕傷官透傷官透，衰怕正偏兩財鄉兩財鄉，死字正官墓殺鄉墓殺鄉，養遇比肩大不良大不良。

老怕帝旺少怕衰少怕衰，中年最怕死絕胎死絕胎，金衰木絕土怕養土怕養，火遇病字不久長不久長。

土命生人怕旺木怕旺木，水逢死絕是災殃是災殃，歲運逢沖多有禍多有禍，食神遇刑見閻王見閻王。

金衰必在火上死火上死，火死必定水上亡水上亡，水病原來怕戊己怕戊己，木絕不可歸西方歸西方。

此是一部斷運篇斷運篇，江湖術士須參詳須參詳。

十二長生訣

長生訣的四柱十二長生訣 長生：年柱長生父母助父母助，月柱夫妻恩愛共恩愛共，日柱一生富貴全富貴全，時柱后人更豐隆更豐隆。沐浴：年柱父母婚姻順婚姻順，月柱婦妻易離別易離別，日柱沐浴貪酒色貪酒色，時柱桃花風流人風流人。冠帶：　臨官，　帝旺，年柱得旺祖業隆祖業隆，月柱衣食更豐隆更豐隆，但怕女人旺太過旺太過，夫妻反目婚多重婚多重，日上得旺福貴全福貴全，時上得旺后人豐后人豐。衰：　病，　死，年上遇此祖業衰祖業衰，月柱家事也不寧也不寧，日柱自身運不旺運不旺，時上子女也但驚也但驚。墓：年上墓庫祖業衰祖業衰，月柱父母能守財能守財，只是女命月坐墓月坐墓，口角連連性情乖性情乖，日上墓庫為四貴為四貴，時上墓庫冷后人冷后人。絕：年上祖業多飄零多飄零，月柱雙親難共鳴難共鳴，日絕夫妻有災殃有災殃，時絕子女情傷傷情傷傷。胎：年上逢胎祖業厚祖業厚，月胎父母撫愛長撫愛長，中年職業多變更多變更，婚姻也會起波浪起波浪，日上遇胎為四貴為四貴，胎中頭產是姑娘是姑娘。養：年柱養地是養子是養子，月柱養地運勢強運勢強，日做養地多清閑多清閑，時養兒女孝爹娘孝爹娘。陽：　陰：金長生在巳生在巳，木長生在亥生在亥，　辛金長生在子生在子，卯木長生在午生在午。丙戊生在寅生在寅，水長生在申生在申。　癸水長生在卯生在卯，丁已長生在酉生在酉。老怕帝旺怕帝旺，少怕衰少怕衰，中年最怕死絕胎死絕胎。金衰木絕衰木絕，土怕養土怕養，水病火死不久長不久長。金怕臨官木怕衰木怕衰，　土交沐浴有禍災有禍災。火到死地無處救無處救，　水流絕地不回來不回來。少年墓庫年墓庫，湖湖涂涂湖涂涂，中年墓庫年墓庫，顛倒反復倒反復，老年墓庫年墓庫，發財發福財發福。長生衰字是金童是金童，　帝旺墓字同木行同木行，　沐浴病絕胎屬水臨官死字是火紅是火紅，　冠帶養字同屬土同屬土，　十二長生分五行分五行。命定八字三代良三代良，　貴賤高底運氣祥運氣祥，　長生遇煞最有災最有災。沐浴沖官怕刑傷怕刑傷，　冠帶臨官怕官位怕官位，　七煞逢財不相當不相當。長生最怕劫財降劫財降，　沐浴一見比肩亡比肩亡，　冠帶最怕遇建祿遇建祿，臨官遇劫也有災也有災，　冠帶還怕傷官透傷官透，　衰怕正偏兩財鄉兩財鄉。老年最怕長生地長生地，　如遇刑沖難還陽難還陽，　金怕臨官木怕衰木怕衰，長生該發中年福中年福，　身體強壯財運旺財運旺，　兩貴相發聲名顯聲名顯。買賣經營做田莊做田莊，　生旺財原根基厚根基厚，　根深葉茂食皇糧食皇糧。冠帶臨官中年好中年好，　財官雙全功名揚功名揚，　老年行交養字運養字運。子孝孫賢福滿堂福滿堂，　少年不宜逢絕衰逢絕衰，　刑沖破害加空亡加空亡。祖業破敗難保守難保守，　理當克父或離娘或離娘，　少妻無業走他鄉走他鄉。死墓絕胎中年怕中年怕，　財行絕地怕空亡怕空亡，　空立家財產家財產。如同秋風草上霜草上霜，　死遇正官墓煞鄉墓煞鄉，　養遇比肩大不良大不良。土命生人怕旺木怕旺木，　水逢死絕是災殃是災殃，　歲運逢沖多有禍多有禍。食神遇刑見閻王見閻王，　金衰必在火上死火上死，　火死必在水上亡水上亡。水病原來怕戊已怕戊已，　木絕不可歸西方歸西方，　此是一部斷運篇斷運篇。

六爻里的十二長生訣用法訣用法？ 這是衰旺訣衰旺訣，六爻中十二長生訣是生訣是，以陽干的十二長生訣為準訣為準，以相同的地支五行類比之類比之。寅卯支：胎酉，養戌，長生亥長生亥，沐浴子沐浴子，冠帶丑冠帶丑，祿寅，旺卯，衰辰，病巳，死午，庫未，絕申。用法主要以象義為主義為主，不直接決定成敗定成敗。

十二長生訣的表

求六爻配十二長生怎么 十二長生決沒有你這種說法的,十二長生是指五行水火木金土的十二種狀態.
長生,沐浴,冠帶,臨官,帝旺,衰,病,死,墓.絕,胎,養.
金長生在巳,沐浴在午,冠帶在未,臨官在申,帝旺在酉,衰在戌,病在亥,死在子,墓在丑.絕在寅,胎在卯.養在辰.
木長生在亥.沐浴在子,冠帶在丑,臨官在寅,帝旺在卯,衰在辰,病在巳,死在午,墓在未,絕在申,胎在酉,養在戌.
火長生在寅,沐浴在卯,冠帶在辰,臨官在巳,帝旺在午,衰在未,病在申,死在酉,墓在戌,絕在亥,胎在子,養在丑.
土水長生在申,沐浴在酉,冠帶在戌.臨官在亥,帝旺在子,衰在丑,病在寅,死在卯,墓在辰,絕在巳,胎在午,養在未.
一般只用長生,帝旺,墓,絕.其余不用.
如用神為木,若在亥日占卦,稱為用神長生于亥日.卯日占卦,木帝旺于日辰.未日占卦,稱為用神入墓于日辰.申日占卦,為用神絕于日將,其余仿此.
如用神為木,卦中動出亥水爻,為用神遇長生,動出卯木,有幫比作用,未土動,入墓于動爻,申金動,絕于申.其余仿此.
如用神為木,動化亥水,為化長生,動化卯木,為化旺,動化未土,為化入墓,動化出申.為化絕化回頭克,其余仿此.

十二長生訣 陽主聚陽主聚，以進為進進為進，故主順故主順。陰主散陰主散，以退為退退為退，故主逆故主逆。此長生、沐浴等項浴等項，所以有陽順陰逆之殊也之殊也。四時之運時之運，功成者去成者去，待用者進用者進，故每流行于十二支之月支之月，而生旺墓絕旺墓絕，又有一定有一定。陽之所生之所生，即陰之所死之所死，彼此互換此互換，自然之運也之運也。即以甲乙論甲乙論，甲為木之陽木之陽，木之枝枝葉葉枝葉葉，受天生氣天生氣，已收藏飽足藏飽足，可以為來克發泄之機泄之機，此其所以生于亥也于亥也。木當午月當午月，正枝葉繁盛之候盛之候，而甲何以死何以死？卻不是外雖繁盛雖繁盛，而內之生氣發泄已盡泄已盡，此其所以死于午也于午也。乙木反是木反是，午月枝葉繁盛葉繁盛，即為之生為之生，亥月枝葉剝落葉剝落，即為之死為之死。以質而論質而論，自與氣殊也氣殊也。以甲乙為例乙為例，余可知矣可知矣。 支有十二月十二月，故每干長生至胎、養，亦分十二位十二位。氣之由盛而衰盛而衰，衰而復盛而復盛，逐節細分節細分，遂成十二成十二。而長生、沐浴等名浴等名，則假借形容之詞也之詞也。長生者長生者，猶人之初生也初生也。沐浴者沐浴者，猶人既生之后生之后，而沐浴以去垢以去垢。如果核既為苗既為苗，則前之青殼之青殼，洗而去之矣去之矣。冠帶者冠帶者，形氣漸長氣漸長，猶人之年長而冠帶也冠帶也。臨官者臨官者，由長而壯長而壯，猶人之可以出仕也出仕也。帝旺者帝旺者，壯盛之極盛之極，猶人之可以輔帝而大有為也有為也。衰者，盛極而衰極而衰，物之初變也初變也。病者，衰之甚也之甚也。死者，氣之盡而無余也無余也。墓者，造化收藏化收藏，猶人之埋于土者也土者也。絕者，前之氣已絕氣已絕，后之氣將續也將續也。胎者，后之氣續而結聚成胎也成胎也。養者，如人養母腹也母腹也。自是而后是而后，長生循環無端矣無端矣。
人之日主之日主，不必生逢祿旺逢祿旺，即月令休囚令休囚，而年日時中,得長生、祿旺，便不為弱不為弱，就使逢庫使逢庫，亦為有根為有根。時說謂投庫而必沖者必沖者，俗書之謬也之謬也，但陽長生有力生有力，而陰長生不甚有力甚有力，然亦不弱亦不弱。若是逢庫是逢庫，則陽為有根為有根，而陰為無用為無用。蓋陽大陰小大陰小，陽得兼陰得兼陰，陰不能兼陽能兼陽，自然之理也之理也。

四柱里的十二長生有什么作用么作用？ 四柱命理之中理之中，有長生沐浴冠帶臨官帝旺衰病死墓絕胎養之十二長生自然規律然規律。長生者長生者，猶人之初臨盆也臨盆也。沐浴，即在臨盆后臨盆后，而使之就沐也就沐也。冠帶，乃在自能穿衣戴帽之時帽之時。臨官，即專祿則在二十前后十前后，血氣方盛之際盛之際。帝旺，即羊刃即羊刃。如三旬前后旬前后，人之最強健之時也之時也。衰乃近四旬近四旬，由壯而轉衰弱轉衰弱。病則四旬后四旬后，衰而乏力而乏力，易起疾病矣疾病矣。死者猶五旬而后之人后之人，風燭殘年燭殘年。古人云古人云，人生五十不為夭不為夭，即此意也此意也。既死而后入墓后入墓，己無軀殼之完整之完整，至是曰絕是曰絕。其靈魂再去貪生去貪生。謂之始謂之始，十月滿足月滿足，又轉為養轉為養。自此循環不已環不已。生生不絕生不絕。

八字十天干在月支還是日支起長生訣?還有就是八字天干與地支的十二長生訣起法一樣嗎一樣嗎？ 1；八字十天干起長生訣是從月支起的支起的。2；起法一樣法一樣，但最不一樣的是有陰陽之別陽之別，這才是最關鍵最需要注意的注意的，否則就會弄錯會弄錯。

六爻配十二長生怎么配

劫煞的歌訣 劫煞的歌訣為：申子辰見巳辰見巳，亥卯未見申未見申，寅午戌見亥戌見亥，巳酉丑見寅丑見寅。《星平會海》訣：“寅午戌亥上不須說不須說，亥卯未申上勿道情勿道情，申子辰巳上化灰塵化灰塵，巳酉丑寅上休開口”以年柱或日柱為主柱為主，八字地支見者為是者為是。劫者，奪也，自外奪之謂之劫謂之劫。劫煞在十二長生訣中處絕地處絕地。如申子辰人逢巳火逢巳火，寅午戌人逢亥水逢亥水，巳酉丑人逢寅木逢寅木，亥卯未人逢申金逢申金。有趣的是趣的是，亡神與劫煞呈對沖出現沖出現，即巳亥成對亥成對，寅申成對申成對。（我們曾講到過亡神是三合局五行臨官之地官之地，如申子辰人逢亥水逢亥水，寅午戌人逢巳火逢巳火，巳酉丑人逢申金逢申金，亥卯未人逢寅木逢寅木。）寅午戌合火局合火局，火旺于南方于南方，北方亥子丑乃其沖乃其沖，為三殺為三殺，亥為劫殺為劫殺，子為災殺為災殺，丑為歲殺亦稱墓庫殺墓庫殺。申子辰合水局合水局，水旺于北方于北方，南方巳午未乃其沖乃其沖，為三殺為三殺，巳為劫殺為劫殺，午為災殺為災殺，未為歲殺為歲殺。亥卯未合木局合木局，木旺于東方于東方，西方申酉戌乃其沖乃其沖，為三殺為三殺，申為劫殺為劫殺，酉為災殺為災殺，戌為歲殺為歲殺。巳酉丑合金局合金局，金旺于西方于西方，東方寅卯辰乃其沖乃其沖，為三殺為三殺，寅為劫殺為劫殺，卯為災殺為災殺，辰為歲殺為歲殺。申子辰年煞在南方在南方，也就是巳午未方午未方。寅午戌年煞在北方在北方，也就是亥子丑方子丑方。巳酉丑年煞在東方在東方，也就是寅卯辰方卯辰方。亥卯未年煞在西方在西方，也就是申酉戌方酉戌方。另外，劫煞若與元辰、空亡相并亡相并，易為盜易為盜，與金神（乙丑、癸酉、己巳）并，好\刻雕鏃刻雕鏃。若劫煞并兇煞克身煞克身，主車馬顛覆、外傷等外傷等，劫煞落子孫宮主子孫愚鈍孫愚鈍。劫煞一旦成為命里忌神里忌神，最怕一生名利虛浮利虛浮，做事總是事與愿違與愿違，也有人一輩子錢財留不住留不住，或是不論怎么努力還是事業不順業不順，再有流年歲運不利運不利，經常會碰上災劫橫禍發生禍發生，而且行為偏激怪異、思緒變的不清的不清，很容易疑神疑鬼神疑鬼。有人本來一切都很正常很正常，卻忽然變的精神恍惚神恍惚，行同失魂落魄魂落魄，古人說這叫做帶陰著魔陰著魔，很多是因為歲運流年沖犯劫煞而造成的造成的。唐代李鳳《天文要錄》記載：劫煞旺事業和財運方法：需要做三元風水局“三元”是指有三種不同的法器組成器組成。女士需要帶紫冰銀鑲嵌藍絨晶項墜晶項墜，男士需要帶紅竹石飾品石飾品。之后需要請法師用“影子石影子石，蜜蠟石蜜蠟石，玫瑰金玫瑰金，法體鹽法體鹽，赤p鱗”制作成石碑護身符放在身邊在身邊，石碑護身符是配合飾品合飾品，發揮功效的第2種法器種法器，之后請師傅在結印冊上按照本人生日添加結印：農歷3月4月5月出生的需要在結印冊添加“木靈御幣結印幣結印，千帆團扇結印扇結印，P兩嵊　薄E├6月7月8月出生的需要在結印冊添加“扶桑傘幡結印幡結印，八重冰梅結印梅結印，百目靜結印”。農歷9月10月11月出生的需要在結印冊添加“青竹丹楓結印楓結印，夕城結印城結印，羽心結印”。農歷12月1月2月出生的需要在結印冊添加“五音分金結印金結印，羽心結印心結印，刳舟剡楫結印”。結印冊就是和飾品互相配合發揮功效的第3種法器種法器，飾品與石碑護身符和結印冊結印冊，三種法器組合起來合起來，就形成了三元風水局風水局，缺一不可一不可。這樣組合可以旺事業和財運和財運，缺一不可一不可。《占事略決》中有中國《連山易》部分篇章記載：淚痣位于眼角下方角下方，五行中淚痣為水痣為水，“金生麗水生麗水，水為金之母”如果女士佩戴紫冰銀藍絨晶項墜、男士佩戴紅竹石紅竹石，請法師用“橘子石橘子石，須倫，玫瑰金玫瑰金，赤p鱗，法體鹽”制作成石碑護身符護身符。不論男士女士士女士，都需要讓法師按照農歷生日在結印冊上添加結印加結印，結印的作用是激活運勢沒有結印護身符和紫冰銀鑲嵌藍絨晶沒有任何功效何功效。結印添加的規定是：農歷3月4月5月出生的需要在結印冊添加“橘梗結印梗結印，五音分金結印金結印，云月舞鶴結印”。農歷6月7月8月出生的需要在結印冊添加“竹內古河結印河結印，八重冰梅結印梅結印，石田佐吉結印”。農歷9月10月11月出生的需要在結印冊添加“竹雀結印雀結印，明神鳥居結印居結印，千葉藤結印”。農歷12月1月2月出生的需要在結印冊添加“音無響子結印子結印，九葉鈴蓮結印蓮結印，冰蝶結印”。激活五行相生行相生，佩戴人會戴人會，事業愛情都可以得到雙豐收雙豐收。

八字婚配里一沖一殺什么意思 你說的是八字合婚問題婚問題。對于八字合婚合不合合不合，怎樣合婚樣合婚，什么樣的八字婚配不好配不好，什么樣的八字婚配好婚配好，你們可以看看下面八字合婚的原理就知道了知道了。
八字不好的婚姻
1、八字中日支坐傷官的女人不能娶不能娶。
凡出生在甲午、乙巳、庚子、辛亥這四個日子的女性的女性，日支就為傷官為傷官。
日支為婚姻宮婚姻宮，那里是老公在你八字中的“家”，老公家里出現的不是老公是老公，而是一個克制老公的傷官的傷官。
一般表現嚴重的嚴重的，會克夫；表現稍輕的會離婚；再輕點也是夫妻長期關系不和諧不和諧。這個情況個情況，還會導致丈夫身體不好體不好。
2、八字中傷官旺、食神多的女人不能娶不能娶。
傷官是克代表配偶正官之物官之物，食神重見轉變為傷官為傷官，所以會演變為不利于婚姻的穩定的穩定。
傷官食神多的女性的女性，從性格上講格上講，自己不喜歡被人管著人管著，卻喜歡去管丈夫管丈夫，脾氣不好氣不好，情緒又不穩定不穩定，容易出軌易出軌，也容易引發丈夫外遇夫外遇，所以婚姻難以長久以長久。
3、八字中官殺混雜的女人不能娶不能娶。
一般情況下情況下，正官代表老公表老公，偏官（又叫七殺）代表情人表情人，八字中既有正官又有偏官有偏官，說明其一生有老公有老公，也會有情人有情人。
你想，八字好比一個人的生活空間活空間，女人的生活空間里空間里，老公和情人并存人并存，她的婚姻感情生活還會寧靜嗎寧靜嗎？說明該女人婚姻將會有不順有不順，也許離婚改嫁婚改嫁，也許會有婚外情緣外情緣，這要視具體組合情況而定況而定。
4、八字中婚姻宮逢沖的女人不能娶不能娶。
我們知道們知道，婚姻宮猶如夫妻同居的婚房的婚房，逢沖就好比被某種力量不斷撞擊斷撞擊，你說這樣婚房還會穩固嗎穩固嗎？婚姻宮被沖宮被沖，最容易婚變易婚變。 相沖的地支共有六組：子午相沖午相沖，丑未相沖未相沖，寅申相沖申相沖，卯酉相沖酉相沖，辰戌相沖戌相沖，巳亥相沖亥相沖。凡是出生月的地支或出生時辰的地支的地支，與日支（婚姻宮）組成這六組相沖組相沖，又無它支來合（合可解沖），則屬于婚姻宮逢沖宮逢沖。如有地支沖婚姻宮的大運的大運，也是婚姻不穩定的時候的時候。有的八字組合不好合不好，婚姻宮逢三刑、自刑的女人的女人，也會不利婚姻利婚姻。
怎樣才能找到你的合八字姻緣呢
1、相互中和
八字命格五行力量相互均衡互均衡，選擇配偶時張鑫龍認為必須以命局對應大運應大運，然后，確定對方的行運狀態運狀態，看彼此大運是否相互之間平衡間平衡。
2、日元彼此相合
彼此雙方八字中和字中和，命中又無嚴重的刑沖克害沖克害，且雙方日元彼此相合在了一起了一起，婚后夫妻同心妻同心，白頭到老頭到老。如；男方日元庚金元庚金，女方日元乙木等乙木等。
3、夫妻宮合化
雙雙命局夫妻宮相合而化喜用化喜用，婚后夫妻彼此謙讓尊重讓尊重，夫妻關系和睦系和睦，家庭美滿幸福滿幸福。夫妻宮就是日支是日支，夫妻二人日支相合而化合而化，并化成喜用神者是也者是也。
以上論述僅是簡單的定律而言律而言，實際操作中還需要顧忌命中克應的程度的程度，格局的真假的真假，大運的走勢等走勢等。唯有綜合考慮合考慮，方能避免未來婚姻的不幸的不幸。
4、五行互補
首先要知道自己的命格適合找一個怎樣的命格來相互平衡互平衡，因為命中有喜忌有喜忌，猶如每個人都有自己的長處和短處和短處，夫妻之間取長補短長補短，陰陽協調發展調發展，方能萬事通泰事通泰。比如；男方五行火多而缺水而缺水，女方五行水多而缺火而缺火，二人命理結合組成水火既濟火既濟，結為夫婦后夫婦后，恩愛幸福愛幸福，兒女雙全家庭美滿庭美滿。
5、化敵為友
每個命局都有相互對峙的時候的時候，猶如兩軍對陣軍對陣，相互惡斗一般斗一般，這樣的命理一般運勢坎坷勢坎坷，大起大落起大落，若找一個可以化解命局交戰的人做配偶做配偶，那么，結婚后運勢自會一帆風順帆風順，夫妻情深意切深意切，家庭經濟狀況必然良好然良好。比如：一方命中比劫太重劫太重，另一方則食傷星旺傷星旺，婚后夫唱婦隨或婦唱夫隨唱夫隨，小日子紅紅火火紅火火。又如；命局一方官殺氣息很重息很重，而另一方則印綬星強旺星強旺，二人結婚后夫妻配合默契合默契，資源整合良好合良好，工作事業發展的較快的較快，最重要的是生活富足活富足，家庭社會地位較高位較高。
什么樣的八字最幸福
1、兩個人的八字合多字合多，兩人婚姻容易融洽幸福洽幸福。
例如一個人出生于乙丑年乙丑年，甲申月甲申月，壬辰日壬辰日，丙午時丙午時，那么和這個出生年月日時對應相合的天干地支就為庚子年庚子年，己巳月己巳月，丁酉日丁酉日，辛未時......>>

十二長生水法斷兇吉,十二長生水法圖解

十二長生是中華民族古代陰陽五行家以十天干周行十二支來表示命運的旺衰之勢衰之勢。描述了“生老病死”的一生的一生，也用來比喻天下萬事萬物產生、發展、衰敗消亡的整個過程個過程。十二運之一以長生為首生為首，那么，接下來接下來，就讓我們一起去 八卦命 局 中看看風水十二長生水法怎么斷吉兇斷吉兇。

十二長生水法又稱三合水法合水法，系以三合雙山五行定水門定水門，長生分金五行定坐向定坐向，故稱之故稱之。

十二長生者：長生，沐浴，冠帶，臨官、帝旺、衰、病、死、墓、絕、胎、養。

長生分金五行者(不以正體五行)：甲寅辰巽戌子辛申八山屬水山屬水，丑癸坤庚未五山屬土山屬土，午壬丙乙四山屬火山屬火，酉丁干亥四山屬金山屬金，艮卯巳三山屬木山屬木。

雙山者：壬子一山子一山，癸丑一山丑一山，艮寅一山寅一山，甲卯一山卯一山，乙辰一山辰一山，巽巳一山巳一山，丙午一山午一山，丁未一山未一山，坤申一山申一山，庚酉一山酉一山，辛戌一山戌一山，干亥一山亥一山。

起法：凡坐山屬水者屬水者，從“申”起長生起長生，順布十二長生于地支上地支上，即知該地支為何字為何字，納水時納水時，為納入天干入天干，故以雙山之天干納之干納之。凡坐山屬土者屬土者，亦從“申”起長生起長生。(土水同宮)，布法納法輿前述相同述相同。

凡坐山屬火者屬火者，從“寅”起長生起長生，布法納法亦同法亦同。凡坐山屬金者屬金者，從“巳”起長生起長生，布法納法亦同法亦同。凡坐山屬木者屬木者，從“亥”起長生起長生，布法納法亦同法亦同。例如屋宅坐甲向庚甲向庚，甲山屬水山屬水，水由“申”起，壬子山帝旺山帝旺，癸丑山衰丑山衰，艮寅山病寅山病，甲卯山死卯山死，乙辰山墓辰山墓，巽巳山絕巳山絕，丙午山胎午山胎，丁未山養未山養，坤申山長生山長生，庚酉山沐浴山沐浴，辛戌山冠帶山冠帶，干亥山臨官山臨官。

十二長生水法斷兇吉,十二長生水法圖解

坐干山巽向之屋宅之屋宅，干山長生五行屬金行屬金，金由巳起長生起長生，庚酉同山均為帝旺為帝旺，巽巳同山均為長生為長生，該兩方吉位喜水來喜水來，若有江水來潮流入潮流入，自然大吉大利而非比尋常比尋常。同時，干位為大神為大神，庚酉均為中神為中神，應“中神入大神”之局。巽巳同為大神為大神。應“大神不入小神”之局，故極善故極善。丁未同山為冠帶不宜去來宜去來，坤申同山為臨官為臨官，水不宜出不宜出，若流出丁與申丁與申，恐傷男子并有禍并有禍。辰為養位為養位，巽為長生位長生位，兩者若是去水流出水流出，恐長子無嗣子無嗣，難生子難生子。
訣曰：亥惱貪狼巽巳好巽巳好，庚申辛戌自南來自南來，積玉堆金進橫財進橫財，丁水一去錦衣回錦衣回，馬羊走入女懷胎女懷胎，但破庚辛兼辰巽兼辰巽，三年一度哭哀哀哭哀哀，家業化成灰化成灰。
坐亥向巳之屋宅之屋宅，亥山長生五行屬金行屬金，巽巳為長生貪狼生貪狼，申為臨官為臨官，庚為帝旺為帝旺，四者均宜來水宜來水。辛戌同為衰位巨門位巨門，但應“小神入大神之局”巨門來水門來水，故以上皆可大進橫財進橫財。丁位為冠帶文曲帶文曲，天干水清干水清，雖去水亦能衣錦而回錦而回。而午馬為沐浴為沐浴，未羊為冠帶則不宜去來宜去來，若該兩位來水位來水，恐應人淫應人淫，女未嫁而懷胎而懷胎。庚辛辰巽吉位若走破(吉位去水稱走破)，恐家業敗落業敗落，哭生連連生連連。
訣曰：壬山奇寅貪狼是貪狼是，蛇馬潮來還便好還便好，流歸庚乙正相宜正相宜，家富足出賢兒己賢兒己，丙去長子受孤棲受孤棲，且還朝來為上相為上相，流破寅申定蹺蹊定蹺蹊，妻子兩分離兩分離。
坐壬向丙之屋宅之屋宅，壬山長生五行屬火行屬火，由寅起長生起長生，寅為長生為貪狼為貪狼，蛇巳為臨官為臨官，馬午為帝旺為帝旺，若能來水并流出庚死位或乙冠帶位冠帶位，則厲正局厲正局，不但居家富足家富足，更出賢能之子孫之子孫。丙位帝旺若然去水然去水，恐長子家居不寧常受驚恐受驚恐。如能于丙位來水位來水，則富貴可期貴可期。若流破長生寅位或申位均屬不吉屬不吉，恐妻離子散之應散之應。
訣曰：子山丁未及坤申及坤申，四位潮來多富貴多富貴，酉卒戌箭婦人淫婦人淫，龍走去定遭刑破遭刑破，流破生旺不須尋不須尋，文曲潮來勁瘟火勁瘟火，如流丙巽出公卿出公卿，來去要分明要分明。

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二、精忠報國護家園的生肖(面相端莊厚重的女人命運)

精忠報國,代表哪個生肖?

牛或者狗吧,忠誠嘛

忠誠護衛守家園是什么生肖?

狗，忠誠守護家園的生肖是狗

忠誠護衛守家園是什么生肖?

忠誠守護家園的肯定是狗定是狗，因為狗是我們人類最忠誠的好朋友好朋友，而且我們大多數人對于狗的一個印象就是開門是開門。

先鋒保國衛家園什么生肖

先鋒保國衛家園什么生肖介紹如下：

先鋒保國衛家園指的是馬生肖馬生肖。

在古代戰場上戰場上，馬通常作為坐騎為坐騎，隨主人上陣殺敵陣殺敵，在萬軍中沖鋒陷陣鋒陷陣，保家衛國家衛國，馬作為六畜之首畜之首，除用作交通運輸通運輸，還是強大的軍事裝備事裝備，戰國以萬乘之國乘之國，千乘之國等馬拉戰車的數量來形容國力強弱力強弱。

歷代君王將帥以擁有駿馬為榮馬為榮，周穆王擁八駿擁八駿，漢武帝為取得大宛汗血寶馬兩次遠征大宛征大宛，唐太宗鐘愛六駿愛六駿，還有秦始皇的追風的追風，白兔，項羽的烏騅馬烏騅馬，劉備的“的盧”和關羽的赤兔等赤兔等。

生肖的繪畫藝術：

清代畫家虛谷的《十二條屏》創作于1884年，屏中動物神態各異態各異，根據動物造型構繪不同的植物背景物背景，畫面清新冷雋富于變化于變化，1944年，齊白石歷時四年完成水墨畫《十二屬圖》，他在題跋中道跋中道，藯三先生既藏予畫多予畫多，又欲索畫十二屬十二屬，予以有未曾見者曾見者，龍不能畫不能畫，遂卻之遂卻之。

先生令廠肆一年之中索去二三紙二三紙，用心四年心四年，始集成始集成，遂成佳話成佳話，徐悲鴻于1945年冬，在重慶盤溪創作《十二生肖圖冊》，畫了本人很少或未曾畫過的鼠過的鼠，蛇，龍，狗等，這幅圖為水墨為水墨，設色紙本色紙本，動物造型準確型準確，設色淡雅色淡雅。

精忠報國(猜一生肖)

馬。忠：馬；孝：羊；節：虎。義：犬。因為，馬在古代戰場上能把它的主人尸體馱回來馱回來，所以，被稱為“忠”。羊是跪著喝奶的喝奶的，所以，被稱為“孝”。老虎是不亂交配的交配的，一雌配一雄配一雄，所以，被稱為“節”。狗兢兢業業為其主人看門人看門，有道是：“子不嫌母丑嫌母丑，狗不嫌家貧”所以，被稱為“義。

十二生肖十二生肖精忠報國的動物最佳身高是

十二生肖十二生肖精忠報國的動物最佳身高是鼠的7厘米，牛的50厘米，虎的80厘米，兔的6厘米，龍的90厘米，蛇的65厘米，馬的70厘米，羊的60厘米，猴的20厘米，雞的35厘米，狗的45厘米和豬的75厘米。它們每個動物的最佳身高都是不同的不同的，體現了中國山水物語中的十二生肖精忠報國的故事的故事。其次，指在中國傳統文化中文化中，十二種動物代表十二個不同的生肖的生肖，其中鼠、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬和牛豬和牛，也就是說就是說，每一種動物都代表一種不同的生肖的生肖。而“十二生肖最佳身高”一詞指的就是每種動物在中國傳統文化中最具代表性代表性，最能夠體現勇敢報國的精神的身高的身高。因此，每一種動物的最佳身高都是相對而言的而言的，它反映了每種動物的特性的特性，并突出其“精忠報國”的精神的精神。

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三、占星阿拉伯點藝術點查詢,阿拉伯占星術

內容導航：

如何查詢星盤行星逆行情況

關于星座的知識

星盤怎么做

星座中Vertex是什么意思?

印度占星VS西洋占星(為什么我的星座全變啦

古典占星和現代占星的區別

Q1：如何查詢星盤行星逆行情況

你可以進入占星之門網站中查詢中查詢，在行星前顯示R標記的就是逆行
Destiny命理網之命理練功館里面也可以同樣測算出你的行星逆行星逆行，而且，其中的小行星選項星選項，可以查看你的凱龍的凱龍，福點，智神星等小行星的星座的星座，相位，宮位
如果你是想自己學習占星習占星，推薦你使用astrology32這一軟件一軟件，上手度高手度高，只要輸入相關資料就可以查詢所謂和星盤相關的東西的東西，包括逆行括逆行，出入位出入位，乃至于合盤等等
希望可以幫到你

Q2：關于星座的知識

雙魚座的

Q3：星盤怎么做

個人星盤的制作比較繁瑣較繁瑣，一般我們用到的工具是Astrology這個占星軟件星軟件，以下內容僅供大家參考家參考。如果覺得麻煩或者不太懂如何制作星盤作星盤，可以到搜狐星座頻道通過錄入個人信息人信息，獲得自己個人星盤后進行查詢行查詢。
使用Astrolog將Astrolog解壓縮之后縮之后，執行Astrolog.exe，此時您在畫面可以看到一個星盤個星盤，這時您需要設定一些參數以符合實際狀況際狀況。
設定星圖預設經緯度：選擇選單Info選項，然后再選擇DefaultChartInfo...次選項次選項，便會出現對話盒讓您輸入預設經緯度經緯度，您應輸入：
Soul，最懂你的交友平臺友平臺，一秒匹配和你最契合的人
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Daylight(日光節約時間)
TimeZone(時區)
Longitude(經度)
Latitude(緯度)
CorrectionforNow(時間較正)：-900(與Astrolog作者當地時間差15小時)
北京的經緯如下：
TimeZone:-8:00
Long:116:30W
Lati:39:90N
設定各相位角度：選擇選單Setting選項，然后再選擇AspectSettings...次選項次選項，便會出現對話盒讓您輸入相位角度之設定之設定，探索者的習慣是習慣是，只設定Conjunction(會)、Opposition(沖)、Square(刑)、Trine(合)等四大相位(不打鉤)。
設定星體及宮位：選擇選單Setting選項，然后再選擇Restrictions...次選項次選項，便可設定您想要顯示相位的星體及宮位及宮位，探索者的習慣是習慣是，只設定Sun-太陽，Moon-月亮及Planets-太陽系的行星(不打鉤)。設定完成定完成，請選擇選單File選項，然后再選擇SaveSetting...次選項次選項，選擇檔名為Astrolog.dat即可將設定儲存起來存起來。
顯示基本星盤
選擇選單Info選項，然后再選擇SetChartInfo...次選項次選項，輸入年月日時及經緯度資料度資料，便可繪制出基本星盤本星盤。
顯示流年星盤
選擇選單Info選項，然后再選擇SetChart#2Info...次選項次選項，輸入流年日期時間及地點后地點后，再選擇Info選項中的ComparisonChart便可繪制出流年星盤年星盤。forexample:
skywind
(sun)太陽星座:Aqu(水瓶)
(moon)月亮星座:Vir(處女)
(Mercury)水星星座:Pis(雙魚)
(Venus)金星星座:Cap(摩羯)
(Mars)火星星座:Aqu(水瓶)
(Jupiter)木星星座:Leo(獅子)
(Saturn)土星星座:Vir(處女)
(Uranus)天王星星座:Sco(天蝎)
(Neptune)海王星星座:Sag(射手)
(Pluto)冥王星星座:Lib(天秤)
(Chir)凱龍星:Tau(金牛)
(Cere)谷神星:Aqu(水瓶)
(Pall)智神星:Aqu(水瓶)
(Juno)婚神星:Pis(雙魚)
(Vest)灶神星:Pis(雙魚)
(Node)交點:Vir(處女)一條軌道和另一條軌道的交點的交點，在占星學上常見的月交點是月亮軌道和地球軌道的交點
(Lili):leo(獅子)
(Fort)幸運點:Aqu(水瓶)福點（幸運點）〔阿拉伯點〕在日間出生者：上升的黃經加上月亮的經亮的經，再減掉太陽的黃經；在夜間出生者：上升的黃經加上太陽的黃經的黃經，再減掉月亮的黃經
(Vert)宿命點:Sag(射手)
(East)東方點:Gem(雙子)
星盤制作中的設定值的說明:
請注意生時是否在日光節約時期內時期內。日光節約時間是一種在冬季時調晚一小時的措施的措施。大陸在80-90年代曾經實行過2、3年，所以這一時段的出生者在畫星盤的時候請自行調整行調整。因實施日光節約時間將與原時間差1小時，因此上升星座及月亮位置都會有一些位移些位移。至于出生地經緯度經緯度，最好也能精確查得確查得，若因地方太小無法查到的話
，可以鄰近地區可查得到的經緯度來用(如通縣的經緯度經緯度，大概可用北京的經緯度)。時區也要記得與經緯度一致度一致，不要用我們的經緯度套上美國東岸的時區的時區。在Astrolog內，中國的時區需輸入-8或CCT(東八時區);世界其他地區時區及經緯度皆可至搜狐星座頻道輸入英文地名查詢名查詢。

Q4：星座中Vertex是什么意思?

最高點最高點，頂點

Q5：印度占星VS西洋占星(為什么我的星座全變啦

因為兩個占星體系的基礎不同
繪制星盤的系統基礎不同
繪制盤的方法也不同
星座變了是常見現象見現象，尤其是上升星座變化座變化。

Q6：古典占星和現代占星的區別

古典占星與現代占星的差別可能就是在星盤上星盤上，古代制作星盤只能依靠記錄進行測量和手算和手算，要經過非常復雜的數學計算之后才能做出星盤出星盤。現代占星師都用電腦用電腦，就算不會數學的人也能做出準確的星盤的星盤，而且現代社會對于宇宙的認識更清醒更清醒，但是對于星盤的理解就全都取決于占星師的水平了...

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十二長生流年斷疾病,十二長生在流年的運用擴展閱讀