做夢經(jīng)常夢到在工作,夢見自己在工作

時間：2024-05-13

在夢里我經(jīng)常的夢見我在找工作？是什么意思？說明你潛意識里還不滿足于現(xiàn)狀,想賺更多的錢睡覺時做夢很多，尤其會夢到工作的事情工作壓力大，試著調(diào)整心情，緩解工作壓力，學習下方法學、邏輯學等。

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一、做夢經(jīng)常夢到在工作,夢見自己在工作

在夢里我經(jīng)常的夢見我在找工作找工作？是什么意思么意思？

說明你潛意識里還不滿足于現(xiàn)狀,想賺更多的錢

睡覺時做夢很多夢很多，尤其會夢到工作的事情

工作壓力大壓力大，試著調(diào)整心情整心情，緩解工作壓力作壓力，學習下方法學、邏輯學等輯學等。
其他調(diào)理、補品都無大效果

如果做夢夢見自己在上班在上班，會是什么預兆么預兆？

周公解夢關于“
夢見上班
”的解釋：
·
夢見上班
，人潮紛紛走進自己的辦公室辦公室，而似乎也有人在打招呼打招呼，表示你跟同事間的關系即將得到改善到改善，工作情況也會比以往順利一些利一些。

為什么做夢都在做現(xiàn)在的工作

做夢是沒有休息好休息好，
做夢夢到的都是現(xiàn)在的工作的工作，
是你掛念現(xiàn)在的工作的工作，
想把工作做好作做好，
不想在工作中出差錯出差錯，
祝你工作順利作順利！
好好休息好休息，不要想太多想太多。
希望我的回答可以幫助到你助到你。

每天晚上都做夢夢到喜歡的人代表什么

建筑在夢中能夠展開探索自己性格的旅程的旅程，或是解決一個未曾間斷的心理問題理問題。房子一般象征自我征自我，而屋頂作為建筑的元素的元素，遮風擋雨風擋雨，一般象征保護征保護。在屋頂上屋頂上，暗示心靈有種失去保護的感覺的感覺，所以你在夢中會覺得害怕得害怕。下來后下來后，抱著他：抱著在夢中通常象征關懷和愛懷和愛，一般暗示想將對方擁入懷抱入懷抱，靠近自己的心己的心，也就是說就是說，這是深愛對方的表現(xiàn)的表現(xiàn)。哭了：這是壓抑情緒宣泄的象征的象征。從心理角度看角度看，這個夢反映出你對他的感情的感情，提示如果真的很喜歡他喜歡他，不如主動找對方找對方，也許對方的心跟你一樣你一樣，渴望能夠走在一起在一起。祝你好運你好運！
采納哦

做夢夢到魚什么意思

解夢專家：魚在夢中的寓意:
古代解夢書說夢見魚夢見魚，意味著發(fā)財著發(fā)財。從諧音上諧音上，魚和“富?！钡摹霸！弊滞糇滞?，所以有些人做夢夢見魚與“富?！庇嘘P。另外“余”也與“魚”同音。年畫中畫的魚所表示的正是“有余”。但是魚表示財富決不僅僅由于它的發(fā)音的發(fā)音。從遠古從遠古，魚就在人們心目中代表財富表財富。也許是因為對原始人來說人來說，打到魚就是財富吧財富吧。

某男子夢見在海邊游玩邊游玩，發(fā)現(xiàn)海里有許許多多的魚多的魚，有凡個人下海去捕撈去捕撈。他也想去撈想去撈，但是害怕有鯊魚有鯊魚，于是沒有下沒有下。后來，他下了決心要下海要下海，不再擔心鯊魚了鯊魚了，卻發(fā)現(xiàn)海里的魚已所剩無凡了無凡了。

這種夢寫出了許多當代人的經(jīng)歷的經(jīng)歷。一開始想下海經(jīng)商海經(jīng)商，知道會發(fā)大財發(fā)大財，但是又怕危險怕危險。順便說一句說一句，鯊魚也是魚也是魚，但是在這個夢里它不代表財富表財富，而代表危險表危險。這個例外也不難理解難理解，當人們提到鯊魚時鯊魚時，你首先會聯(lián)想到的不會是它的肉它的肉，而一定是它的牙它的牙。再說剛才那個人那個人，等到他壯起膽子起膽子，打算下海時下海時，卻發(fā)現(xiàn)錢已經(jīng)讓人家賺走了賺走了，或者說或者說，賺錢已不是那么容易了容易了，因為魚少了魚少了。

類似的一個夢是某人夢見池塘里有許多魚許多魚，他想抓幾條吃幾條吃，卻發(fā)現(xiàn)那些魚長得極為難看為難看，讓人惡心人惡心。

魚在這里代表財富表財富，難看的魚代表不義之財義之財，贓錢。在你釋夢時釋夢時，首先判斷出魚是不是代表財富后財富后，下一步就是根據(jù)魚的樣子的樣子，種類。魚處在什么地方等等判斷這魚代表什么樣的財富的財富。有時候魚代表的不一定是有形的金錢物質(zhì)錢物質(zhì)，而是無形的精神財富神財富。

某人夢見自己在池里養(yǎng)了許許多多的金魚的金魚，但是池子里的水已不多了不多了。他急著到處找水處找水。好不容易找到一個水龍頭水龍頭，但是水龍頭流不出水不出水，池子里的水卻仍在減少在減少，許多魚死掉了死掉了，剩下的魚也半死不活死不活。經(jīng)分析經(jīng)分析，這個人感到自己找不到滋養(yǎng)自己心靈的養(yǎng)料的養(yǎng)料，他感到自己的內(nèi)心正變得貧乏得貧乏。

同時魚的文化和代表意義中還有另一層意思層意思。

魚還代表性代表性。不知道你們到西安半坡遺址去過沒有過沒有，那里展出了一種魚鳥紋的陶瓶的陶瓶，畫得是一個魚張大嘴張大嘴，吞一個鳥的頭鳥的頭。你們想你們想，誰見過或聽說到魚吃鳥這種怪事種怪事，就算有這種事也一定極為罕見為罕見。為什么原始人這么愿意畫這種畫尼種畫尼？如果仔細看看那種魚鳥紋你就會清楚了清楚了。那個鳥頭形狀很像龜頭像龜頭。而那魚嘴的形狀很像龜頭的橫截面橫截面，非常像非常像，讓人驚奇原始人的解剖知識剖知識。所以這表示性交示性交。

在語言中語言中，所謂“魚水之歡”，就是指男女歡愛女歡愛。三國演義中劉備招親一段寫他與孫尚香成親香成親，就用了歡如魚水的說法的說法。在其它古典小說中用“魚水之歡”表示性愛已經(jīng)多得成了俗套了俗套。在情人之中人之中，用魚作為生殖器的呢稱也是常見的常見的，有時魚代表男性生殖器生殖器，有時也可以代表女性生殖器生殖器。

有個女孩夢見騎魚在水上玩水上玩，那魚擺尾拍了她一下她一下，她感到很愉快很愉快。后來她隨魚沉入水底入水底，發(fā)現(xiàn)水干了水干了。魚身上有青苔有青苔。她扯開青苔開青苔，發(fā)現(xiàn)里邊是粘滑的魚身的魚身。這個夢很可能是性能是性，騎魚表示性愛示性愛，水干了表示性愛結束愛結束。魚身上的青苔表示陰毛示陰毛。（此夢是否釋對否釋對，我沒有核實有核實，只是根據(jù)推測是這個意思個意思。也許這個夢也可以作其它解釋它解釋，有時一個夢可以作二種不同解釋同解釋，卻都是對的是對的，夢就好像一個大雙關語）。

榮格在一次講演中提到：魚，特別是生活在海洋深處的魚處的魚，、示人心理上的低級中心級中心，、示人的交感神經(jīng)系統(tǒng)經(jīng)系統(tǒng)。這種說法也是很有道理的道理的。在我的經(jīng)驗中經(jīng)驗中，魚常常象征著潛意識或人的直覺的直覺。在一些藝術家的夢里的夢里，它代表神秘而難于捕捉的靈感的靈感。

魚還可以表示“機遇”，因為“魚”與“遇”諧音。一女孩子夢見一只大紅鯉魚從天而降天而降，她很想要這魚要這魚，又怕被吞怕被吞，就想用只椅子塞到魚嘴里以防魚吞她魚吞她，一遲疑見魚沒了魚沒了。

這個夢里個夢里，魚就表示轉(zhuǎn)瞬即逝的“機遇”，但是在這個夢里個夢里，魚不僅指機遇指機遇，還代表性代表性。又想要又怕被吞正是這個女孩子對某個異性的態(tài)度的態(tài)度。　周公解夢做夢網(wǎng)

關鍵字：做夢夢到喜歡的人做夢夢到魚是什么意思

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二、雙魚男不愛一個人的表現(xiàn),雙魚男會越來越愛一個人嗎

內(nèi)容摘要：

雙魚座男生不愛一個人的表現(xiàn)是什么樣的么樣的？

雙魚男不喜歡你了想分手會怎么表現(xiàn)

雙魚座男生不喜歡一個人的表現(xiàn)

雙魚男討厭一個人的表現(xiàn)的表現(xiàn)？

雙魚男說比起戀人我更想跟你做朋友

雙魚座男生如果只是玩玩你會是什么表現(xiàn)

1、雙魚座男生不愛一個人的表現(xiàn)是什么樣的么樣的？

我也是雙魚座的哦 呵呵 我原來的女朋友是天蝎座的 現(xiàn)在我還是愛著她 不過我現(xiàn)在已經(jīng)對她放手了 原因有很多 這里就不想提了 過去很久了

2、雙魚男不喜歡你了想分手會怎么表現(xiàn)

你多多說情話給他話給他，順著他走著他走，雙魚座男生就這樣就這樣，你越溫柔體貼越浪漫越浪漫，他就越愛你

3、雙魚座男生不喜歡一個人的表現(xiàn)

您好
雙魚座男生不喜歡一個人的表現(xiàn)是什么是什么？雙魚座的人生觀、世界觀、價值觀價值觀，基本上就是圍繞著“幸福、滿足”，他們非常愿意花很多的時間和精力在自己喜歡的興趣愛好上愛好上，不愿意浪費心思去想怎么害人、怎么去怨恨別人恨別人。所以，當雙魚座不喜歡一個人的時候的時候，一般都會繞著走繞著走，躲得遠一點遠一點。
1.懶得理你得理你。
2.短信量和電話量減少量減少。
3.變得越來越客氣越客氣。
4.當你犯錯時犯錯時，他不愿作出解釋出解釋。
5.他遇到問題時問題時，寧愿找朋友也不愿找你愿找你。
6.不肯帶你出席他和他朋友出沒的場合的場合。
7.總說很忙說很忙，但只對你很忙你很忙。
8.你即使說再多傷害他的話他的話，他也無動于衷動于衷。
9.見到面有點形同陌路的感覺的感覺。

4、雙魚男討厭一個人的表現(xiàn)的表現(xiàn)？

溫柔多情的雙魚座男生座男生，就是一典型的風流才子范才子范。雙魚男充滿了浪漫唯美的色彩的色彩，在你們的世界里擁有著對愛情美好得如童話般的追求的追求。之于生活于生活，雙魚男卻知足常樂足常樂，只要得過且過即可過即可?？此莆娜醪豢耙粨舻碾p魚男雙魚男，面對困難險阻時卻能迸發(fā)出驚人的不服輸精神輸精神。只是在抉擇面前擇面前，卻又顯得特別黔驢技窮驢技窮。
如果你是個追求浪漫的女人的女人，那么雙魚座的男人是不會讓你失望的失望的，清晨看日出看日出，星光下劃船下劃船，都可能是他采取的行動的行動，他的溫柔體貼和無比的想象力想象力，會給你帶來前所未有的甜蜜和歡樂和歡樂。雙魚座男人的愛情像一張柔軟的床軟的床，讓你很容易養(yǎng)成賴床的壞習慣壞習慣。

5、雙魚男說比起戀人我更想跟你做朋友

他不喜歡你喜歡你，但對有好感

6、雙魚座男生如果只是玩玩你會是什么表現(xiàn)

雙魚座的男生一般都缺乏現(xiàn)實感現(xiàn)實感，比較喜歡揮霍歡揮霍，沉浸在自己的幻想里幻想里，有點多愁善感愁善感，喜歡童話喜歡浪漫歡浪漫，有時候想要體會一下電視里的愛情故事情故事，便開始尋找合適的對象的對象，按照預定的情節(jié)的情節(jié)，一個個的情景像劇本一樣上演樣上演，然后落幕后落幕。今天，wed114結婚網(wǎng)小編為大家?guī)黼p魚男只是玩玩的表現(xiàn)的表現(xiàn)，分享鑒定雙魚座男生是否愛你的方法的方法。

雙魚男只是玩玩的表現(xiàn)

心疼你的故事

每個人都有自己的故事的故事，不管是男人還是女人是女人，或許女人是弱者的一方的一方，有了故事會更容易感傷和難過的難過的。但是雙魚男就不這么認為了認為了，雙魚男覺得有故事的女人都應該是被男人心疼的心疼的。于是他打著這個旗號走進了你的生活中生活中，對你的溫柔的溫柔，給你的溫暖的溫暖，這一切都證明他愛你他愛你，只是到最后你才發(fā)現(xiàn)他根本不懂什么叫愛情叫愛情，只是對你好而已好而已，他沒有那么大的責任意識任意識。

不要以為只有雙魚女才是內(nèi)心浪漫多情漫多情，幻想爆棚的爆棚的，雙魚男同樣也是有幻想情結的情結的。雙魚座的男生一般都缺乏現(xiàn)實感現(xiàn)實感，比較喜歡揮霍歡揮霍，沉浸在自己的幻想里幻想里，有時候想要體會一下電視里的愛情故事情故事，便開始尋找合適的對象的對象，按照預定的情節(jié)的情節(jié)，一個個的情景像劇本一樣上演樣上演，然后落幕后落幕。

千萬不要被雙魚男看似誠懇的外表所騙了所騙了，事實上雙魚男個個都是說甜言蜜語的高手的高手，對他們來說說甜言蜜語就等于制造浪漫造浪漫，因此雙魚男不但很懂得如何用甜言蜜語贊美情人美情人，擅長察言觀色的他更是會利用當時的情境的情境，講出最適合的甜言蜜語言蜜語，讓情人情不自禁的就掉入他所設的愛情漩渦中漩渦中，但是有一點是你該注意的注意的，就是當雙魚男說的甜言蜜語比平時還要來得舌燦蓮花時蓮花時，那就代表他心虛他心虛，可能剛偷吃回來吃回來，或者做了什么怕你知道的事情的事情，這時他說的那些情話很有可能都是信口開河口開河。

表面的他慈善溫和善溫和，暗面時他是一等一的玩弄別人感情的高手的高手，他對待女生很貼心體貼心體貼，讓異性對他絲毫不設防不設防，根本不需要主動對方就送上門了上門了，另外雙魚男也不會拒絕主動送上門來的對象的對象，當他胃口好的時候的時候，一夜情都無所謂無所謂，他的不拒絕也很有手腕有手腕，雙魚男會用很多正當?shù)慕杩谧寣Ψ剿佬姆剿佬摹?/p>

和你在一起時老有莫名電話

當他和你在一起時一起時，經(jīng)常有電話進來話進來，要么接得很含糊或不當著你的面接的面接，那么就干脆不接脆不接，對你說是不重要或是打錯的電話的電話。你可得注意了注意了，電話那頭絕對是一個和他關系密切的女人的女人。他如此小心翼翼心翼翼，只是不想讓對方知道你的存在的存在，怕你出聲壞了他的好事的好事。

遲遲都不跟你確定戀愛關系

什么狗屁不懂得照顧人照顧人，怕傷害你傷害你，沒有經(jīng)濟基礎濟基礎，想專心事業(yè)……說得那么冠冕堂皇冕堂皇，搞得那么偉大真誠大真誠，說到底就是不想負責想負責，不想與你確定戀愛關系愛關系。并且更可恨的是恨的是，他又不跟你分手你分手，在你寂寞時偶爾關心一下你一下你，讓你大為感動為感動，就這么一直拖著你拖著你。

曖昧玩不起玩不起，青春傷不起傷不起，如果有以上的細節(jié)出現(xiàn)節(jié)出現(xiàn)，就要快刀斬亂麻斬亂麻，奔向下一站幸福站幸福。

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三、如何起卦算事情發(fā)生率,八字起卦方法

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怎么用周易占卜易占卜？ 晉敗楚鄢陵得復
成公十六年十六年。晉楚遇于鄢陵于鄢陵。晉侯筮之侯筮之。史曰。吉。其卦遇復卦遇復。曰。南國蹙南國蹙。射其元王其元王。中厥目中厥目。國蹙王傷蹙王傷。不敗何待敗何待。公從之公從之。及戰(zhàn)。呂奇射其王射其王。中目。楚師敗楚師敗。
復卦：
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按：此亦不用彖辭用彖辭。
杜注曰：復，陽長之卦長之卦，陽氣起子氣起子，南行推陰行推陰，故曰南國蹙也【按：子正北方正北方，一陽初生陽初生，必逐漸增長漸增長，陽長則陰消則陰消，故曰推故曰推，曰蹙】。南國蹙則受其咎受其咎，離為諸侯【《正義》曰：離為日離為日，日君象日君象，故為諸侯】，又為目又為目，陽氣激南氣激南，飛矢之象矢之象。
何氏《訂詁》云：貞我悔彼我悔彼，以震木入坤土入坤土，射之義也之義也。
首先需要明確的是確的是，《周易》最早的確是作為一本占筮之書存在的存在的，更確切地說切地說，《周易》是上古時期三本占筮之書中的一本的一本。據(jù)《周禮》記載，?太卜掌三易之法易之法，一曰《連山》，一曰《歸藏》，一曰《周易》。但在上古時期古時期，卜筮往往與、軍事等重大事件聯(lián)系在一起在一起，國家決策往往要依賴占筮的結果的結果，故而間接影響人們行為和思想的則更多是占筮背后的哲學內(nèi)涵學內(nèi)涵。換言之換言之，《周易》中所包含的哲學思想是占筮之法的內(nèi)在基礎在基礎，即義理為體理為體，占筮為用筮為用。
確切而不精確地說確地說，《周易》可以看作我們?nèi)A夏文明現(xiàn)存的最早的奠基性哲學著作學著作，也是我們?nèi)濉⒌浪枷爰昂芏鄠鹘y(tǒng)文化、觀念的濫觴的濫觴，所謂?仁者見之謂之仁謂之仁，智者見之謂之智謂之智，百姓日用而不知而不知。
易學并沒有太明顯的義理與象數(shù)之爭數(shù)之爭，而秦火之后火之后，《周易》以卜筮幸存筮幸存。
至于漢代于漢代，置五經(jīng)博士經(jīng)博士，《易》學發(fā)展到達了一個高峰個高峰，西漢的《易》學派別學派別，大抵分為訓故舉大誼舉大誼，陰陽候災變候災變，章句守師說和《十翼》解經(jīng)意四派意四派，東漢也分為四派為四派，一為馬融等人為《費氏易》作章句作章句，二為鄭玄、荀爽治《京氏易》和《費氏易》，三為虞翻治《孟氏易》，參以《周易參同契》之納甲之書甲之書，四為陸績專治《京氏易》，由此可見此可見，以孟喜、京房為首的漢儒主要闡述象數(shù)之理數(shù)之理。自魏王弼作《周易注》盛行后盛行后，漢《易》衰微，王氏盡黜象數(shù)黜象數(shù)，為《易》學史上的第一大轉(zhuǎn)折大轉(zhuǎn)折。唐朝時孔穎達為王弼及韓康伯作疏伯作疏，使王氏易學廣為流傳為流傳，惟李鼎祚撰《周易集解》，保存了漢朝術數(shù)的余緒的余緒。宋代陳摶、邵雍出邵雍出，后有《天地自然之圖》、《先天圖》、《后天圖》、《河圖》、《洛書》等易圖出現(xiàn)圖出現(xiàn)，兼有紫微斗數(shù)、梅花易數(shù)等占筮之法流傳法流傳，術數(shù)又興數(shù)又興。朱熹取其易圖其易圖，參以義理以義理，遂《易》學又為之一變之一變。程子、胡瑗等則專闡義理闡義理，李光、楊萬里等參以政事以政事，《易》學流派日益繁多益繁多。元朝多取程朱之學朱之學，明朝則以禪解易禪解易，明代高僧智旭所作《周易禪解》為其圭臬其圭臬。清朝編纂四庫全書時全書時，主要將《易》學發(fā)展分為兩派六宗：一為象數(shù)為象數(shù)，漢儒言之儒言之，一變京、焦，二變陳、邵；二為義理為義理，王弼興之弼興之，一變胡、程，二變李、楊。到了近代了近代，主要的《易》學大家則是舊學新釋的杭辛齋先生和闡釋象數(shù)的尚秉和先生和先生。近年新出土的?帛書周易也是研究的新的熱點的熱點。
縱觀《易》學的發(fā)展歷程展歷程，其年代之遠旁支之多無出其右者其右者，所謂?易道廣大道廣大，無所不包所不包，因而要了解《周易》更不可偏信一家之言家之言。
《周易》的價值不在于它是否真的能預測未來測未來，而是其中所包含的華夏民族先人們的思維方式維方式。若能從中汲取些許的智慧并有所啟迪所啟迪，面對時間洪流不后悔、不害怕、不迷茫而達人知命人知命，那么《周易》的價值也就得到了充分的體現(xiàn)的體現(xiàn)。所謂?善《易》者不卜者不卜，善莫大焉莫大焉。
壹、蓍草演易程序說明：
「蓍草筮占法」，三變得一爻得一爻，重復步驟六次驟六次，共十八變十八變，得六爻得六爻，即成一卦成一卦。
第一變 ：
(1) 手持五十根蓍草根蓍草，拿出其中任何一根放在正前方遠處不用處不用。（一根代表太極）
(2) 隨意把四十九根蓍草分兩撮分兩撮，分置於桌上左右手端右手端。（象天地兩儀）
(3)......>>

易經(jīng)怎么算卦 du知道軍其實都說了都說了?！，F(xiàn)在主流是納甲筮法和梅花易數(shù)也就是所謂的六爻和梅花易
易經(jīng)本身是講卦爻的陰陽規(guī)律的規(guī)律的。儒家的辭是儒家對于這種規(guī)律填補了辭補了辭，作為自己的一種人生態(tài)度生態(tài)度，但是現(xiàn)在擺地攤的或者江相派的卻拿著儒家的辭去用來算卦來算卦。。然后依靠辭這種馬后炮圓的概念導致很多人以為算卦是語言學是心理學心理學。。。
不管算卦還是算命還是風水都是很嚴謹?shù)膰乐數(shù)?，都是從陰陽的消長一步一步推導過來的過來的，就如同從最基本的加減乘除到微積分一樣分一樣。。也不是幾個月幾天就能學會的學會的。

怎么用易經(jīng)占卜 怎么用易經(jīng)占卜啊占卜啊？？？用錢幣占卜怎么看卦啊看卦??？？？這是我從網(wǎng)上找來的找來的，誰能告訴 我是什么意思啊意思?。?！ 易經(jīng)占卜的方法（錢幣法） 一、錢幣要求
三枚銅錢（古幣），如乾隆通寶隆通寶，光緒通寶等等寶等等。如沒有銅錢就用現(xiàn)在流行的硬幣代替也行替也行。不管是銅錢還是硬幣是硬幣，最好三個錢幣大小、
厚薄、質(zhì)地、文字、符號等相同等相同，硬幣以伍角（第四版第四版，二②中有介紹）的最好的最好。銅錢或硬幣一定要干凈無污垢無污垢。
二、錢幣的陰面、陽面
錢幣的文字、符號、圖案等涉及到的陰陽屬性有屬性有，方為陰方為陰，圓為陽；線條組合（圖案、字都可看成線條的組合）為陰，線條為陽；粗為
陰，細為陽；粗糙為陰糙為陰，光滑為陽等為陽等，根據(jù)以上內(nèi)容不難為各種幣分出陰陽面陰陽面。
①乾隆通寶隆通寶，以乾隆通寶（字為陰）為陰面為陰面，以線紋（椐說是滿文）為陽面為陽面。
②伍角硬幣（第四版），以5角和梅花圖案（字與圖案都為陰）為陰面為陰面，以國徽面（內(nèi)有兩個圓為陽）為陽面為陽面。伍角硬幣建議就選擇這一
種，另一種（第五版人民幣）一面是5角，另一面是荷花是荷花，兩面都是陰的屬性的屬性，陰陽面分的不明顯不明顯，不要用此種幣搖卦幣搖卦。
③其它銅幣或是硬幣參考以上內(nèi)容定陰陽面陰陽面。
三、搖卦時間、地點、本人情況
開始搖卦時搖卦時，記下?lián)u卦時的年、月、日、時。最好能告知你搖卦的地點省、縣。還要告知本人性別人性別，出生時間等時間等。
四、搖卦方法
1.手洗干凈洗干凈，待干后待干后，選擇一個安靜的場所的場所，將三枚錢幣合扣在手心在手心，意念集中在所測之事上之事上，不要被外界其它的雜念干擾念干擾，心中的意念
應為詢問句詢問句，不能為肯定句肯定句，如測近期財運期財運，意念應為“我近期財運如何運如何？”，不能為“我近期財運肯定好”。待心中的意念專一、心
平氣和（大約一分鐘）時，兩掌虛空掌虛空，隨意搖動幾下動幾下，不要使錢漏出錢漏出，然后雙手分開手分開，將錢散落在平整、干凈、較硬的物體平面上平面上，讓
錢幣自行滾動行滾動，不要人為的用手按住或阻擋或阻擋，錢幣若落地也不要管它要管它，待錢幣靜止時靜止時，三枚銅錢的陰陽面有以下四種情況：
①若出現(xiàn)三個陰面?zhèn)€陰面，老陰，記為：{{ {{×
②若出現(xiàn)三個陽面?zhèn)€陽面，老陽，記為：{{{{{×
③若出現(xiàn)一個陰面、二個陽面?zhèn)€陽面，少陰，記為：{{ {{
④若出現(xiàn)二個陰面、一個陽面?zhèn)€陽面，少陽，記為：{{{{{
這樣初爻（第一爻）就成了就成了。
⒉再按照“1”的方法的方法，連搖五次搖五次，就分別得到了第二爻、第三爻、第四爻、第五爻、上爻（第六爻）。從第二次起二次起，為保證意念的專
一，不分心不分心，在心中一直默想與第一次搖幣時同樣的意念下意念下，拾起錢幣直接搖卦接搖卦。
⒊把六次搖幣所得的結果的結果，按下面的順序排列序排列，就得到測事的主卦的主卦。
上 爻
第五爻
第四爻
第三爻
第二爻
初 爻 然后就可以得出一個卦一個卦，就可以根據(jù)你算出的卦來測自己想要預測的事情了事情了！一個卦中算出來的帶有叉的那一個爻就是敘述告訴你生活中即將發(fā)生的變化

怎么用周易來算卦?

怎么用周易來算卦來算卦？ 怎么用周易來算卦來算卦？sdzze

怎么用周易來算卦來算卦？ 這個問題一句話說不清楚的清楚的，只能大致給你說一下主要過程：
1、起卦：主要包括上面說的那些方法些方法，此外還有很多伐比如說用年、月、日、時起卦時起卦，按聲音起卦音起卦，按物質(zhì)屬性起卦等等卦等等，不一而足一而足，但結果都是得出一個卦象個卦象。有的還要又變卦等變卦等。
2、納甲：也叫裝卦叫裝卦，就是按照上步得出的卦象進行五行、十神對位神對位。
3、分析：根據(jù)所預測的事情和上面的卦象進行分析行分析。其中主要是用神的選取的選取，用神和其他卦爻的五行的關系進行分析行分析。
也有在第一步起卦后直接根據(jù)易經(jīng)的卦辭和爻辭直接分析的分析的。應用中正確率也是相當高的當高的。

怎么用易經(jīng)占卦 建議你去耽百家講壇的《易經(jīng)的奧秘》這個系列個系列，里面對你的問題回答得非常詳細常詳細，包括易經(jīng)太極的來歷的來歷，象數(shù)理是怎么回事等等事等等。

《周易》就是用來算卦的嗎卦的嗎？ 一說到《周易》，很多人的第一反應就是算卦、看風水看風水。如果到大街上走一走走一走，我們就會發(fā)現(xiàn)會發(fā)現(xiàn)，那些在大街小巷吆喝著給人算卦的人都稱自己是用《周易》來給別人算命的算命的。這樣說的目的無非是讓別人相信人相信，自己不是在胡說八道說八道，招搖撞騙搖撞騙，而是有理論依據(jù)的依據(jù)的。至今估計還有很多人半信半疑：《周易》真的這么神嗎么神嗎？它算出來的到底準不準準不準？當然也有人說有人說，這完全是完全是，去算命的人真是愚昧是愚昧，兩個眼睛的人被沒有眼睛的人（算卦的大多都是瞎子是瞎子，即使不瞎也會裝瞎）忽悠，真是可憐是可憐！ 那么，《周易》到底是一本什么樣的書樣的書？它就是用來算卦的嗎卦的嗎？如果它是用來算卦的算卦的，真的能算準嗎算準嗎？說到這里到這里，很多人可能會不寒而栗――自己的命運原來能夠被“算”出來！這種觀點估計沒有幾個人會相信會相信。 《艾子后語》里曾經(jīng)記載了一個專靠算命來行騙的術士：齊王喜相命喜相命，有個人自稱神相稱神相，還說自己是鬼谷子的學生、唐舉的老師的老師。齊王敬重不已重不已，請他相命他相命。神相卻說：“先不要急不要急，我給人相命一定要先談一整天才行天才行?！庇谑蔷透R王閑談王閑談。談了一會了一會，有人來報告齊王說秦兵包圍了即墨已三天已三天。齊王臉色大變色大變，神相在一邊便說：“我看大王眉宇間一股黑氣股黑氣，預示著一定會有戰(zhàn)爭有戰(zhàn)爭。”又過了一會了一會，衛(wèi)士綁上來一個人一個人，說此人偷了國庫許多東西多東西。神相又在一邊說：“我看大王下巴發(fā)青巴發(fā)青，一定要破財要破財?！饼R王不高興了高興了，說：“你說的這些都是已經(jīng)發(fā)生了的生了的，我想知道將來的事情的事情?！鄙裣喽嗽斄税胩觳耪f：“我看大王面部方正、氣宇軒昂宇軒昂，一定不是平凡之人凡之人！”齊王很氣憤很氣憤，一怒之下就把這位神相殺了相殺了?？磥?，打著算命的幌子行騙子行騙，遲早是會露出狐貍尾巴來的巴來的。 可是，這真的是我們古人眼中的《周易》嗎？僅僅是簡單地占卜、預測命運這么簡單嗎簡單嗎？肯定不是定不是。在今天被我們看起來很荒唐的事情的事情，我們的祖先卻是非常嚴肅的嚴肅的。據(jù)說古人演卦有很多規(guī)矩多規(guī)矩，必須先齋戒先齋戒，吃素食吃素食，還要沐浴要沐浴，洗個澡洗個澡，畢恭畢敬地去演卦去演卦。整天吃肉天吃肉，身上臟兮兮的兮兮的，演出卦來肯定不靈定不靈。而且，你不能碰到個什么雞毛蒜皮的事情就去演卦去演卦。比如，你今天家里丟了一只雞一只雞，就不能靠演卦推算一下自己的雞被誰偷去了偷去了。只有遇上大的事情的事情，才能透露天機露天機。否則，就會遭遇厄運遇厄運。 《韓非子》中記載著一個周文王給商朝的奸臣費仲演卦而蒙難的故事的故事。費仲是紂王身邊的奸臣的奸臣，無惡不作惡不作，壞事做絕事做絕。當時周文王在朝歌在朝歌，一次與費仲一起飲酒起飲酒，喝的有點多了點多了。費仲知道文王能夠演卦夠演卦，就讓文王算一下他的命運的命運。文王一開始不愿意不愿意，但拗不過費仲的一再請求再請求，何況費仲當時是紂王身邊的紅人的紅人，得罪不起罪不起。無奈之下奈之下，文王就替費仲演了一卦了一卦。費仲迫不及待地問文王結果如何果如何，文王一時語塞時語塞，緊鎖雙眉鎖雙眉，竟然不知道該如何回答何回答。費仲急了仲急了，一再催問再催問。文王說：“此卦甚是奇怪是奇怪，大人您現(xiàn)今雖享榮華富貴華富貴，只是日后是日后，您死的倒真是奇怪是奇怪。”費仲問：“但不知是怎樣的死呢的死呢？”文王答曰：“人之生死雖有定數(shù)有定數(shù)，有因疾病而死病而死，有因水火而死火而死，有刀兵而死兵而死，有跌撲而死撲而死，或者懸梁投井而死井而死，而大人您大人您，日后要在六月間冰凍而死凍而死！”費仲一聽仲一聽，臉色就變了就變了，問文王：“君侯自己終身己終身，可曾占過沒有過沒有？”文王回答說：“倒也占過”?！暗恢蘸腿绾巍保M仲問道仲問道。文王說：“不才倒得個善終正寢終正寢，百子送終子送終。比大人您大人您，卻好得多了得多了?！?這話讓誰聽了都會惱火會惱火。你落了壽終正寢終正寢，我卻來了個死于非命于非命！這不是明顯地嘲弄我嗎弄我嗎？何況古代人對生死很是忌諱是忌諱，而費仲又是一個心胸狹窄、睚眥必報的小人的小人。所以，文王占這一卦不要緊不要緊，卻是把費仲給得罪了得罪了。費仲認為文王戲耍了他耍了他，懷恨在心恨在心，跑到紂王那里地告了文王一狀王一狀。文王因此蒙難此蒙難，被紂王囚禁在h里整整7年，受盡了折磨了折磨。不但如此但如此，為了營救文王救文王，他的大兒子伯邑考還被紂王害死王害死。 文王因為喝醉了酒醉了酒，隨意演卦意演卦，泄漏了天機了天機，付......>>

占卦算卦第一步,梅花易數(shù)起卦方法

起卦是測最開始的階段的階段，這里一定要重視要重視，不能浮皮潦草皮潦草。起卦就是定方向定方向，開始方向找錯了找錯了，后面的功夫就白費了白費了。

梅花易數(shù)是一個比較靈活的體系的體系，起卦毫無約束無約束，心易就是心法是心法，隨心所欲心所欲。在心動想測之時測之時，或者來人問占之時占之時，即刻就可以起卦以起卦。相對于傳統(tǒng)起卦統(tǒng)起卦，三個大錢搖六次搖六次，記錄陰陽爻位陽爻位。這個是六爻專有的起卦方法卦方法，而梅花起卦樣式繁多式繁多。

A、時間起卦：在問事情之時情之時，看下目前時間（是不是北京時間無所謂無所謂，只要鐘不是停的就可以用）現(xiàn)在用電子產(chǎn)品的多看時間比較方便較方便。電腦、手機、電子鐘哪樣都可以用可以用。這也是目前最普遍的起卦法起卦法。
實例：如18：36起卦。起卦時要把數(shù)字除八作余數(shù)作余數(shù)。18÷8余2.。則2為上卦為上卦。36÷8余4則為下卦為下卦。（第一個數(shù)做上卦做上卦，第二數(shù)做下卦做下卦。）
對應先天卦數(shù)：
乾、兌、離、震、巽、坎、艮、坤
1、2、3、4、5、6、7、8（卦數(shù)無記憶規(guī)律憶規(guī)律，強行記憶）
起卦：2為兌作上卦作上卦。4為震作下卦作下卦。（18+36）÷6余數(shù)取動爻得動爻得，此處整除則取為6。

B、報數(shù)起卦：要求求測人心無雜念無雜念，專心致志想著要測的事情的事情，隨意說出兩個自然數(shù)（只講兩位數(shù)起卦數(shù)起卦，其他此處不做深入研究），數(shù)字一旦說出不得更改得更改。
實例：報數(shù)3、5兩個自然數(shù)自然數(shù)。直接取第一個數(shù)為上卦為上卦，第二個數(shù)做下卦（遇到0時取乾卦），兩數(shù)之和取動爻取動爻。則為《火風鼎》二爻動二爻動。

C、翻書頁起卦：這些起卦講究的自然的自然，不要刻意的來翻書或者看時間看時間。當時身邊有什么條件么條件，就用什么方法么方法。如果沒有找到時間到時間，隨意翻個書翻個書，看下頁碼數(shù)字就起出來了出來了。看到的第一眼數(shù)字是最準確的準確的。取卦方法與上等同上等同。

D、抓米粒起卦：去年在外面聽說面聽說，有位老人可以用苞米粒來計算來計算，當時也是湊熱鬧過去看看去看看，一看用的也是梅花易數(shù)花易數(shù)。一把米粒同樣的抓兩次抓兩次，第一次抓米粒的數(shù)量為上卦為上卦，第二次抓的為下卦為下卦。兩次之和相加取動爻取動爻。

E、手機號碼起卦：用手機號碼起卦測什么呢什么呢？當時是手機號的吉兇的吉兇。把手機號的前五位分為一組號一組號，后六位分為一組為一組。分別取上下卦上下卦。如：18701407467（本人手機）18701相加除八作上卦作上卦，407467除八作下卦作下卦，十一位數(shù)字相加取動爻取動爻。得出《天雷無妄》三爻動三爻動。

F、問話字數(shù)起卦：在來人問話之時話之時，提取出問話的字數(shù)作卦數(shù)作卦。如：看看我今年的財運怎么樣怎么樣？這是11個字做上卦做上卦。下卦怎么取怎么?。坑脮r辰數(shù)取如是午時是午時，則7為下卦為下卦。字數(shù)與時辰數(shù)相加取動爻取動爻。

以上講解為先天起卦法起卦法，此篇文章為初學者學習者學習，后天起卦與其他細節(jié)情況在此不做探討做探討。

梅花易數(shù)起卦法千變?nèi)f化變?nèi)f化，隨著技法的精湛的精湛，慢慢的去體悟心法悟心法，卦象就會順手拈來手拈來。心法就是在看你的心你的心，感應是否可在天地之間形成磁場頻率的共振的共振，是否對有靈氣的東西有所感應所感應，每一次的感應的感應，每一次的起心動念心動念，都會抓捕不同的信息在里面在里面。如果沒有足夠的勇氣的勇氣，反倒會背道而馳道而馳。

如何用數(shù)字起卦 數(shù)字起卦的方法

其實梅花易數(shù)起卦法非常靈活常靈活，但是有的起卦法并不準確不準確。比如說你的上一個起卦法就不準確不準確，因為梅花易數(shù)要結合自然合自然，結合易理合易理，你的第三個數(shù)應該和第二個數(shù)加起來加起來，梅花玩法里說法里說，肯把三才別立根別立根，天地人三才具備才具備，算卦才準確才準確，天清地濁清地濁，天輕地重輕地重，在上為天上為天，在下成地下成地，你不能把第三個數(shù)分開不用而又加時辰求動爻求動爻，那么第三個數(shù)和時辰的作用一樣了一樣了，又何必要時辰呢時辰呢。
還有一種起卦法是我比較喜歡用的歡用的，準確率比較高比較高。三個數(shù)三個數(shù)，第一個數(shù)用作上掛作上掛，第二個數(shù)用作下卦作下卦，第三個數(shù)為動爻數(shù)動爻數(shù)。同樣靈驗樣靈驗。
下一個起卦法比較準確較準確，當然有時候可以加時辰加時辰，有時候可以不加以不加，比如說來了兩個人求測人求測，報的同樣數(shù)字樣數(shù)字，可以再加上他們的姓們的姓。總之要隨時把握簡易握簡易，不易，變易的宗旨的宗旨。
所謂的準確不準確都是一個人的經(jīng)驗的經(jīng)驗，你自己多多體會多體會，多多實踐才能發(fā)現(xiàn)能發(fā)現(xiàn)。

起卦方法

起卦的起卦方法 起卦的方法有很多種很多種，分為錢幣搖卦起卦、時間起卦、數(shù)字起卦、文字起卦、身體部位起卦、顏色起卦、物品起卦等等卦等等。由于宇宙世界萬物之間均存在著偶然和必然的聯(lián)系的聯(lián)系，古人的哲學觀認為世界萬物均可以起卦以起卦。其中錢幣搖卦起卦是最主要的方法的方法。

米卦起卦方法 用三枚開過光的康熙或乾隆銅錢隆銅錢，衣裝整齊以示恭敬示恭敬，雙手合握舉過頭頂過頭頂，心中虔誠默念所算之事情之事情，晃動幾下后放到案上到案上，三字為老陽畫圈記下圈記下，兩字一背為陰畫兩點記下點記下，兩背一字為陽畫一點記下點記下，三背為老陰畫叉記下叉記下。如此晃動六次動六次，定出六爻出六爻。――――這就是起卦是起卦。
至于準不準準不準，心誠則靈誠則靈！世間萬物息息相通息相通，易經(jīng)也是科學是科學，妙不可言不可言。卦象乾為長男為長男，巽卦為長女為長女。

六爻起卦方法 你的排出是對的是對的，但是，既然第三第四次是陰次是陰，那么，第二次的三個背應畫老陰才是陰才是，而第一次的三個字就是老陽是老陽。應是：第一次/老陽―X，第二次/老陰――O
第一次變出陰――第二次變出―。那么，就是頤之渙卦之渙卦。
與我的學說有誤說有誤，不作解不作解。

六爻是怎么起卦的起卦的？ 六爻起卦法
一、搖卦法 方法簡介：
請準備三枚銅錢進行搖卦行搖卦，乾隆幣最佳（如實在沒有在沒有，請依此理取其它類似錢幣）。無字的一面叫做“背”，你需要記下每次搖卦出現(xiàn)幾個“背”，共搖6次成卦次成卦。此法有輔助程序幫助起卦助起卦。
具體操作步驟：
1、三枚銅錢放于手心于手心，雙手合扣手合扣，意念集中于所測之事（比如想一分鐘左右）。
2、然后晃動手中的錢并撒手落下（第一次），記下反正：
可能出現(xiàn)四種情況：一個背(記作.)，兩個背(記作..)，三個背(記作O)，沒有背(記作X)。
3、重新拿起銅錢起銅錢，并晃動撒手落下（第二次第二次，無須再想一分鐘一分鐘，但意念仍要集中），記下反正下反正，記法同上法同上。
4、重新拿起銅錢起銅錢，并晃動撒手落下（第三次），記下反正下反正。
5、重新拿起銅錢起銅錢，并晃動撒手落下（第四次），記下反正下反正。
6、重新拿起銅錢起銅錢，并晃動撒手落下（第五次），記下反正下反正。
7、重新拿起銅錢起銅錢，并晃動撒手落下（第六次），記下反正下反正。
此時一卦快成了快成了。結果記錄示例如下：（順序一定要記錄正確錄正確?。年X月X日X時測某某某事：
第六次：X三正（叉）
第五次：O三背（圈）
第四次：??　二背一正（兩點）
第三次：X三正（叉）
第二次：??　二背一正（兩點）
第一次：?一背二正（一點）二、時間卦（較復雜不細究）（一）、以出生時間起卦間起卦。即以求測者的出生年月日時起卦時起卦。
（二）、以事件發(fā)生的時間起卦間起卦。即以某一事件將要發(fā)生的時間起卦間起卦。如中國女排與古巴將要按計劃在
200X年x月x日下午x時xx分在中國哈爾濱舉行比賽行比賽，即以此時間起卦間起卦。
（三）、以起卦時間起卦間起卦。即以求測者正在預測的時間起卦間起卦。
（四）、以搖出卦象起卦象起卦。即以求測者手中握有硬幣有硬幣，正在搖卦的時間起卦間起卦。報出時間和卦象和卦象。選擇起卦的方法的方法，再填寫相應的時間即可間即可。
1、年數(shù)＋月數(shù)＋日數(shù)，得到的總數(shù)除以八除以八，所得的余數(shù)為上卦數(shù)上卦數(shù)。
2、年數(shù)＋月數(shù)＋日數(shù)＋時數(shù)，得到的總數(shù)除以八除以八，所得的余數(shù)為下卦數(shù)下卦數(shù)。
3、年數(shù)＋月數(shù)＋日數(shù)＋時數(shù)，得到的總數(shù)除以六除以六，所得的余數(shù)為動爻數(shù)動爻數(shù)。說明：
A、年與時的數(shù)取其地支的序數(shù)的序數(shù)，如子為1，丑為2等，月和日的數(shù)取其農(nóng)歷月份的序數(shù)的序數(shù)，如農(nóng)歷為初
一則取1，農(nóng)歷為初二則取2，等等。
B、卦數(shù)為先天八卦序數(shù)卦序數(shù)。

六十四卦哪種起卦方法最準法最準？ 時間起卦法起卦法，數(shù)字起卦法起卦法，隨意性較小性較小，相對準確對準確。其它起卦法得看個人的心境的心境。

梅花易數(shù)如何起卦何起卦？ 卦以八除以八除，爻以六除以六除！可以時間起卦間起卦，年地支數(shù)、農(nóng)歷月、日數(shù)、相加除八取上卦取上卦，年地支數(shù)、農(nóng)歷月、日數(shù)、時辰數(shù)、相加除八取下卦、除六取動爻取動爻！物數(shù)起卦數(shù)起卦，見到可以計數(shù)的事物的事物，以所數(shù)得的數(shù)字起作上卦作上卦，以當時的時辰數(shù)作下卦作下卦，上卦數(shù)字加時辰數(shù)除六取動爻取動爻！

如何用易經(jīng)起卦 ？起卦，又叫搖卦叫搖卦，發(fā)卦、置卦等置卦等。它是六爻預測中的第一個步驟個步驟，也是最關鍵性、最根本性的一步的一步。天下之大下之大，很多的偶然的偶然，實際都是一種必然種必然，注意一步錯一步錯，步步錯步步錯。易經(jīng)起卦的方法一般是把銅錢有字的一面看為正面為正面，另外一面看做反面做反面。銅錢正反面組合的規(guī)則如下：三個正面?zhèn)€正面，為老陰為老陰，標記為：×或三個反面?zhèn)€反面，為老陽為老陽，標記為：0 或一個正面?zhèn)€正面，兩個反面?zhèn)€反面，為陰，標記為：‖或一個方面?zhèn)€方面，兩個正面?zhèn)€正面，為陽，標記為： ／或老陰和老陽是動爻是動爻。動則變動則變，陰動則變?yōu)殛栕優(yōu)殛枺杽觿t變?yōu)殛幾優(yōu)殛?。其余的為靜爻為靜爻。有動爻的卦是主卦是主卦，變出新的卦叫變卦叫變卦。如果一個卦中沒有一個動爻個動爻，那就叫靜卦叫靜卦。易經(jīng)起卦誤區(qū)一：認為起卦前須沐浴、焚香，以示心誠示心誠。起卦心誠應該體現(xiàn)在相信六爻預測的科學性、準確性準確性，和確實有事并確實想求測想求測，而不是用一種與起卦毫無關聯(lián)的形式來表現(xiàn)來表現(xiàn)。眾所周知的《觀梅占》，邵康節(jié)先生當時若見二雀爭枝墜地之情景不立即起卦即起卦，而是去沐浴、焚香后再占后再占，不僅讓人覺得很搞笑很搞笑，而且讓六爻占卜變得毫無玩味無玩味。當然，被動起卦肯定不屬心誠之列誠之列，即求測者并沒有起卦欲望和意念和意念，只是礙于情面于情面，被親朋等勸說而起卦求測；或者抱著試一試的心態(tài)起卦求測卦求測。二：認為不能用電腦起卦腦起卦。根據(jù)周易理論易理論，世間萬物皆卦象皆卦象，包括時、空、人、事、物，自然也涵蓋電腦蓋電腦。起卦的方式不應拘泥于古法于古法，古人確實沒有電腦起卦之法卦之法，但我們要用發(fā)展的眼光去看問題看問題，在周易理論的指導下對起卦之法靈活變通運用通運用，這樣，才能更好地將傳統(tǒng)文化周易預測發(fā)揚光大揚光大。而且電腦越來越普及越普及，電腦起卦簡單、方便，正是易的完美體現(xiàn)；當然，最關鍵的是電腦起卦的準確性經(jīng)得起實踐的檢驗的檢驗。再者，至于使用哪一種方法起卦法起卦，原則上是由求測者根據(jù)自己求測時的意愿決定的決定的，預測師一般也只是作起卦方法的介紹的介紹。三：認為有哪天宜起卦宜起卦，哪天不宜起卦之規(guī)定之規(guī)定。一般來講般來講，當你最想搖卦的時候即最有搖卦沖動的時候即可起卦并且最準且最準，并不是早晨起卦準一些、或者晚上起卦準一些、或者初一十五起卦準一些；至于認為哪天宜測卦哪天不宜測卦的說法的說法，更是荒謬透頂謬透頂。在此借邵康節(jié)先生一例說明例說明，一日黃昏日黃昏，邵康節(jié)與兒子在家談易家談易，忽然有人敲門借物門借物，兒子讓邵康節(jié)占他人來借何物借何物，邵康節(jié)占后回答斧子答斧子，開門后證實果然不出所料出所料。假如兒子讓邵康節(jié)占時節(jié)占時，邵康節(jié)回答節(jié)回答，此時不宜占不宜占，明早再占早再占，要知道要知道，若明日占卜早已失去了占卜實際意義了意義了，占作何用作何用？四：對初筮告初筮告，再三瀆再三瀆，瀆則不告的誤解的誤解。很多人把《周易》中的這句話簡單地理解為對一件事不能多次起卦的意思的意思。其實，只要有一定實踐經(jīng)驗的六爻卦象預測師都會有過一件事多次起卦而預測結果信息同步的經(jīng)歷的經(jīng)歷。那么，《周易》中的初筮告初筮告，再三瀆再三瀆，瀆則不告究竟應該怎么樣理解呢理解呢？它是指對一件事不能連續(xù)性的起卦預測卦預測，即求測者認為第一次起卦預測結果與自己的心理期許相差較大差較大，立馬進行第二次、甚至第三次起卦預測卦預測，如果這樣起卦的話是不正確的正確的，自然也會影響預測結果測結果。五：對親測的誤解的誤解。很多人把親測拘限在自己測自己個人的事才叫親測叫親測。應該廣義地理解親測的含義的含義，比如，我求測子女學業(yè)也應該叫親測叫親測，因為這可以理解為我想了解我子女學業(yè)方面的事宜的事宜，即我想求測我的事宜；再比如再比如，我想了解一個剛認識的朋友的相關情況關情況，自然是由我自己起卦求測卦求測，也應叫親測叫親測，等等。這其中至關重要的一點就是只有我才有求測的沖動的沖動，而不是子女或剛認識的朋友有求測的沖動的沖動。如果能廣義地理解親測的含義的含義，不僅可以增加六爻卦象預測的廣泛性廣泛性，而且能更準確地進行預測中的相關定位進而讓預測結果更精準更精準。通過大量實踐證明踐證明，

周易如何起卦 有數(shù)就有卦就有卦，比如數(shù)字31起卦得火天大有卦變山天大蓄天大蓄。 易經(jīng)起卦方法在黃森權老師著的頂易經(jīng)形氣預測法》里有詳細介紹細介紹，只是市面上目前是沒有這本教材賣 的，是黃老師課程的內(nèi)部教材部教材。

關于六爻時間起卦法的 己丑年 七月二十五日未時
上卦該是：(2+7+25)÷8 = 4.25 取余數(shù)的 2 2為兌
下卦該暢: (2+7+25+8)÷8 = 5.25 取余數(shù)的 2 2為兌
到這里都沒有錯,但你再看:
動爻取數(shù)：(2+7+25+8)÷6 = 7 是不錯但余數(shù)是0,正好被整除了,那就去6爻為動爻.(只看它的余數(shù),余數(shù)都在5以內(nèi),是多少就是幾爻動,0就是6爻).
兌卦6爻動變履卦是對的!

六爻起卦方法和斷卦路線 互卦一般是不用的不用的，只要主卦和變卦和變卦，或者說或者說，只要主卦和變爻和變爻，因為變卦的其他爻也不必看的必看的，只是有時候有些參考作用考作用。
斷卦的技巧就是：天機盡泄于有病之間病之間，斷法總在于醫(yī)藥之處藥之處。這是《黃金策》里的話里的話，現(xiàn)代有人總結是：一看空二看沖二看沖，三看刑合衰旺中衰旺中。
四看化出進退死,五看神煞兇不兇兇不兇。
六看用爻之位置,七看伏神出牢籠出牢籠。
八看反伏吟流淚,九看外應十觀容十觀容。
(一)、空
空指旬空指旬空?？占礋o所有一般旺空出空有用．衰空無氣為“真空”作用弱或無弱或無。例如：寅月甲辰日空寅卯．卦中寅卯爻旺．出空便可用便可用。若在申酉戌月寅卯爻處死絕地便無多用了．出空則遭克害遭克害。但若有動爻生或化回頭生．便為有氣待旺有用．具體根據(jù)事來斷事來斷。
1、測合作以應為用應空則對萬不實．若旺空可斷其多憂慮皆無定準無定準。若衰弱空．可斷其不具實力、有假、多虛詐多虛詐。若化出爻空同樣為心虛不實虛不實。
2，測求財測求財，財爻旺空 出空可得空可得。財爻衰空無財空無財。
3、測行人 用爻旺空出空人可現(xiàn)人可現(xiàn)。 用爻衰死空可能人有險或失險或失。
4、用爻伏空．旺剛填實或沖飛得用飛得用。 衰死空填實或沖飛則有兇則有兇。
5、避逃逢空則主王無事．但具體仍需旺衰沖填綜合判斷合判斷。
(二)沖
沖即沖碰、克制、渙散。散不散要看雙方力量．如子午沖雙方力量相當則不散．若子旺沖午午則散．午旺沖子子則散子則散。六沖卦一般喜事不利．壞事吉．具體應以用爻本身衰旺分析旺分析。
1、用爻逢月沖為破衰之極．逢日生、動爻生有用生有用。
2、用爻得月令逢日沖為暗動．應事快應事快。
3、用爻衰死絕于月令．又逢日沖或旺爻沖則易散則易散。
(三）刑、合、衰、旺、中和
1、刑即刑罰 一般均貶義多屬不吉屬不吉。刑比害的力量大較沖刀弱沖刀弱。
（1)子卯刑多主無禮．冒犯之事．此中仍有強弱關系子旺刑卯為水多漂木卯旺刑子為木多水縮多水縮。
(2)寅巳申刑多王犯法、肢傷、兇險之事用衰則應衰則應。
（3)丑示戌刑．多主體?。巳倘菀仔潭镣镣?。
(4)辰午酉亥自刑 主慮事有誤此刑不甚明顯甚明顯。
2、合即合好．合化則需所化物旺方真旺方真。如子丑合化土合化土，若丑土旺則化成．否則本質(zhì)仍是土克水土克水。但有時三合局可不慮得令而化大約是三合力大之故大之故。
(1）月日合爻爻得生則更盛如午月未爻月未爻。爻受克泄仍衰如巳月申爻、寅月亥爻月亥爻。
（2)合則絆住測行人則不動則不動。測財合應、日 視為別人得別人得。合見沖萬解沖萬解。
3、衰、旺、中和均指用爻得月目今之力量而言量而言。一般講日月同功同權月旺目弱與月衰日旺相同．但本人認為月力大過日力．這好比富中窮無論如何都勝過窮中富一樣若真耍準確衡量日力關建還在看時在看時。遠事重年月．近事重日時重日時。
(1)用爻得月令、日生或動爻助屬旺助屬旺。
（2)用爻失月令受目克或動爻克屬衰克屬衰。
(3 )用爻月旺日克或月克日生屬中和．但仍以前者力略大力略大。
(四)化出之爻
化出之爻不論動與靜均為事態(tài)的變化反應化反應，作為用爻應特別視之別視之。
l、比進化長生地均表示化者意志堅定、向前發(fā)展前發(fā)展。
2、化退化衰病地均表示化者退縮、力量減少量減少。
3、化死墓絕則表示化者力量將盡．有兇險有兇險。
4、化回頭克可視為化者反悔者反悔。
5、化空視為化者不實者不實。
6、化出之爻逢破亦王不吉王不吉。
7、化出之爻視為化者將變的性質(zhì)．具體以六親屬性來判斷來判斷。
(五)神煞
神煞指六神與神煞一般以六神為主古人有配“天乙”、．驛馬’之法．可自視體會視體會。六神五行克用爻可視為六神之屬性非真力非真力。
1、青龍一般以吉論五行屬木．以震、巽卦配．主仁慈．俊秀、和顏悅色顏悅色。
2、朱雀好則以文名視之壞則以口舌官非視之．五行屬火以離卦配主善言、重表現(xiàn)、多是非多是非。
3、勾陳為田土牢獄五行......>>

周易起卦方法

周易起卦詳細方法 取三個硬幣.記其中一面為正,另一面為負.然后把三個硬幣搖后撒戶.其中若兩個為正記為陽爻.兩個為負記為陰爻.三個為正記為陽爻(動卦)三個為負為記陰爻(動卦).記爻的順序為從下向上.依次為一,二,三,四.五.六.
然后就可以看到是那一卦了.再去查卦詞.

周易八卦起卦方法 方法有很多種很多種，我曾是根據(jù)物象起卦的起卦的，看到屬于木的東西的東西，就起巽卦或者震卦者震卦，根據(jù)實際情況選擇況選擇，再根據(jù)方位來當做下卦做下卦，最后上下卦相加卦相加，加上時辰數(shù)除以6，作為動爻為動爻。或者根據(jù)數(shù)字據(jù)數(shù)字，看到什么就根據(jù)實際情況判斷就可以了可以了，這個原則我也說不清楚不清楚，比如乾卦可以代表龍代表龍，也可以是魚以是魚，震卦在一定情況下也可以代表龍代表龍，也可以是蛇以是蛇，比如文章可以用作離卦表示卦表示，學校也可以是離卦是離卦，有時候?qū)W校用乾卦表示也可以算準以算準，我摸索了很長時間長時間，真正算準的真的有幾次有幾次。法無定法無定法，我心為法心為法，有時候單看外應也行的也行的，比如算一家人的關系看到了他們家掛著一張帶有“闔家歡樂”的字幅的字幅，剛好被窗戶外風吹起來了起來了，很浮很飄浮很飄，那么就可以斷定這家人關系不是很好是很好，說明這家人的闔家歡樂只是被風帶過而走過而走，之后，可以檢驗以檢驗，起卦上離下巽離下巽，這時候這時候，那張字幅可以用離以用離，得出變卦后巽作為本卦為本卦，離克巽離克巽，本卦受損卦受損，證明了外應斷的準確的準確。時空全息在任何時候都不會變不會變，法無定法無定法，只要存在于時間空間的空間的，都可以用來作為象來起卦來起卦。外應也叫做外卦做外卦。

周易是如何起卦的起卦的？ 目 錄

上部 周易與六爻預測基礎理論

前言……………………………………………………………
第一章 導論…………………………………………………1
第一節(jié) 什么是六爻預測學……………………………1
第二節(jié) 六爻預測學的起源和發(fā)展……………………2
一、起源………………………………………………2
二、主要古籍簡介……………………………………2
第三節(jié) 學習六爻預測學的方法及注意事項…………6
一、掌握正確的學習方法……………………………6
二、應用六爻預測學的注意事項……………………7
第二章 陰陽五行學說………………………………………
第一節(jié) 陰陽學說………………………………………7
一、起源………………………………………………7
二、性質(zhì)………………………………………………7
三、常見陰陽類屬表…………………………………8
四、陰陽學說在預測中的作用………………………9
第二節(jié) 五行學說………………………………………9
一、起源與名稱………………………………………10
二、五行特性…………………………………………10
三、五行相生…………………………………………10
四、五行相克…………………………………………11
五、五行生克的辯證關系……………………………11
六、五行數(shù)……………………………………………13
七、五行陰陽…………………………………………13
八、五行方位…………………………………………13
九、五行與季節(jié)………………………………………14
十、五行旺衰…………………………………………14
十一、五行配屬總表…………………………………15
第三章 天干地支……………………………………………18
第一節(jié) 天干……………………………………………18
一、天干名稱…………………………………………18
二、天干陰陽…………………………………………18
三、天干五行…………………………………………18
四、天干方位
五、天干類屬…………………………………………18
六、天干配人體………………………………………18
第二節(jié) 地支……………………………………………19
一、地支名稱…………………………………………19
二、地支陰陽…………………………………………19
三、地支配五行………………………………………20
四、地支方位
五、地支配十二生肖…………………………………20
六、地支類屬…………………………………………20
七、地支配人體………………………………………21
第三節(jié) 天干地支的生、克、合、會、沖、刑、害、破
簡論………………………………………………22
一、天干關系…………………………………………22
（一）天干生克………………………………………22
（二）天干相合………………………………………22
（三）天干相沖………………………………………24
二、地支關系…………………………………………25
（一）地支合…………………………………………25
1.地支……………………………………………25
2.地支三合……………………………………………26
3.地支半三合…………………………………………26
4.地支合應用導引……………………………………27
（二）地支會局………………………………………28
（三）地支六沖………………………………………28
（四）地支刑…………………………………………30......>>

如何用易經(jīng)起卦 ？起卦，又叫搖卦叫搖卦，發(fā)卦、置卦等置卦等。它是六爻預測中的第一個步驟個步驟，也是最關鍵性、最根本性的一步的一步。天下之大下之大，很多的偶然的偶然，實際都是一種必然種必然，注意一步錯一步錯，步步錯步步錯。易經(jīng)起卦的方法一般是把銅錢有字的一面看為正面為正面，另外一面看做反面做反面。銅錢正反面組合的規(guī)則如下：三個正面?zhèn)€正面，為老陰為老陰，標記為：×或三個反面?zhèn)€反面，為老陽為老陽，標記為：0 或一個正面?zhèn)€正面，兩個反面?zhèn)€反面，為陰，標記為：‖或一個方面?zhèn)€方面，兩個正面?zhèn)€正面，為陽，標記為： ／或老陰和老陽是動爻是動爻。動則變動則變，陰動則變?yōu)殛栕優(yōu)殛?，陽動則變?yōu)殛幾優(yōu)殛?。其余的為靜爻為靜爻。有動爻的卦是主卦是主卦，變出新的卦叫變卦叫變卦。如果一個卦中沒有一個動爻個動爻，那就叫靜卦叫靜卦。易經(jīng)起卦誤區(qū)一：認為起卦前須沐浴、焚香，以示心誠示心誠。起卦心誠應該體現(xiàn)在相信六爻預測的科學性、準確性準確性，和確實有事并確實想求測想求測，而不是用一種與起卦毫無關聯(lián)的形式來表現(xiàn)來表現(xiàn)。眾所周知的《觀梅占》，邵康節(jié)先生當時若見二雀爭枝墜地之情景不立即起卦即起卦，而是去沐浴、焚香后再占后再占，不僅讓人覺得很搞笑很搞笑，而且讓六爻占卜變得毫無玩味無玩味。當然，被動起卦肯定不屬心誠之列誠之列，即求測者并沒有起卦欲望和意念和意念，只是礙于情面于情面，被親朋等勸說而起卦求測；或者抱著試一試的心態(tài)起卦求測卦求測。二：認為不能用電腦起卦腦起卦。根據(jù)周易理論易理論，世間萬物皆卦象皆卦象，包括時、空、人、事、物，自然也涵蓋電腦蓋電腦。起卦的方式不應拘泥于古法于古法，古人確實沒有電腦起卦之法卦之法，但我們要用發(fā)展的眼光去看問題看問題，在周易理論的指導下對起卦之法靈活變通運用通運用，這樣，才能更好地將傳統(tǒng)文化周易預測發(fā)揚光大揚光大。而且電腦越來越普及越普及，電腦起卦簡單、方便，正是易的完美體現(xiàn)；當然，最關鍵的是電腦起卦的準確性經(jīng)得起實踐的檢驗的檢驗。再者，至于使用哪一種方法起卦法起卦，原則上是由求測者根據(jù)自己求測時的意愿決定的決定的，預測師一般也只是作起卦方法的介紹的介紹。三：認為有哪天宜起卦宜起卦，哪天不宜起卦之規(guī)定之規(guī)定。一般來講般來講，當你最想搖卦的時候即最有搖卦沖動的時候即可起卦并且最準且最準，并不是早晨起卦準一些、或者晚上起卦準一些、或者初一十五起卦準一些；至于認為哪天宜測卦哪天不宜測卦的說法的說法，更是荒謬透頂謬透頂。在此借邵康節(jié)先生一例說明例說明，一日黃昏日黃昏，邵康節(jié)與兒子在家談易家談易，忽然有人敲門借物門借物，兒子讓邵康節(jié)占他人來借何物借何物，邵康節(jié)占后回答斧子答斧子，開門后證實果然不出所料出所料。假如兒子讓邵康節(jié)占時節(jié)占時，邵康節(jié)回答節(jié)回答，此時不宜占不宜占，明早再占早再占，要知道要知道，若明日占卜早已失去了占卜實際意義了意義了，占作何用作何用？四：對初筮告初筮告，再三瀆再三瀆，瀆則不告的誤解的誤解。很多人把《周易》中的這句話簡單地理解為對一件事不能多次起卦的意思的意思。其實，只要有一定實踐經(jīng)驗的六爻卦象預測師都會有過一件事多次起卦而預測結果信息同步的經(jīng)歷的經(jīng)歷。那么，《周易》中的初筮告初筮告，再三瀆再三瀆，瀆則不告究竟應該怎么樣理解呢理解呢？它是指對一件事不能連續(xù)性的起卦預測卦預測，即求測者認為第一次起卦預測結果與自己的心理期許相差較大差較大，立馬進行第二次、甚至第三次起卦預測卦預測，如果這樣起卦的話是不正確的正確的，自然也會影響預測結果測結果。五：對親測的誤解的誤解。很多人把親測拘限在自己測自己個人的事才叫親測叫親測。應該廣義地理解親測的含義的含義，比如，我求測子女學業(yè)也應該叫親測叫親測，因為這可以理解為我想了解我子女學業(yè)方面的事宜的事宜，即我想求測我的事宜；再比如再比如，我想了解一個剛認識的朋友的相關情況關情況，自然是由我自己起卦求測卦求測，也應叫親測叫親測，等等。這其中至關重要的一點就是只有我才有求測的沖動的沖動，而不是子女或剛認識的朋友有求測的沖動的沖動。如果能廣義地理解親測的含義的含義，不僅可以增加六爻卦象預測的廣泛性廣泛性，而且能更準確地進行預測中的相關定位進而讓預測結果更精準更精準。通過大量實踐證明踐證明，

用易經(jīng)占卜的時候可否自己獨創(chuàng)一種起卦方法 可以，占法都是人創(chuàng)造的創(chuàng)造的，只要你對易經(jīng)足夠了解夠了解，按照易的規(guī)律演算律演算，方法是沒有固定形式的形式的，真正的高手舉手投足間要預測的內(nèi)容就已經(jīng)知曉經(jīng)知曉。

周易預測到底采取哪種起卦方式最好 還是時間起卦比較方便較方便。
以 年月日 數(shù)之和除以8，余數(shù)為上卦；
以 年月日時 數(shù)之和除以8，余數(shù)為下卦；
以 年月日時 數(shù)之和除以6，余數(shù)取動爻取動爻。

易經(jīng)怎樣起卦最準確?

第一步是起卦是起卦。占卜講究“心誠則靈”，在起卦之前要靜心要靜心，默念自己要問的事情的事情，念完之后就可以把三枚銅錢合在手心里手心里，晃動手掌動手掌，然后將銅錢丟在桌子上桌子上，觀察銅錢的正反情況反情況。這時會出現(xiàn)四種情況：
第一種：三枚銅錢都是正面向上面向上，這是四象中的“老陽”，記做“O”；
第二種：三枚銅錢都是反面向上面向上，這是四象中的“老陰”，記做“×”；
第三種：三枚銅錢中有兩枚正面向上面向上，這是四象中的“少陽”，記做“—”；
第四種：三枚銅錢中只有一枚正面向上面向上，這是四象中的“少陰”，記做“”。
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第二步是畫爻是畫爻。畫爻時要按照從初爻到上爻到上爻，即從下到上的順序的順序。根據(jù)物極必反的原則的原則，“陽極變陰極變陰，陰極變陽”。也就是說就是說，老陽“O”和老陰“×”代表的兩個爻要取其變爻其變爻，分別表示成“– –”和“—”，變化之后的卦叫原卦的“變卦”或“之卦”。
少陰和少陽則分別記成陰爻和陽爻和陽爻。這樣就只剩下了兩種爻兩種爻，即陰爻和陽爻和陽爻，由它們就可以組成一個完整的卦象的卦象。按照上面的順序就得到了第一個爻一個爻，如此連續(xù)六次就得到了全部六個爻六個爻，它們組成六十四卦中的一個卦象個卦象。
第三步是斷卦是斷卦。得到完整卦象之后象之后，對照《易經(jīng)》，找到相應的卦應的卦，根據(jù)卦文確定吉兇禍福兇禍福，并尋找應對措施對措施。

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做夢經(jīng)常夢到在工作,夢見自己在工作擴展閱讀