睽卦九二爻變,大有卦變睽卦感情

時(shí)間：2024-05-13

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一、睽卦九二爻變,大有卦變睽卦感情

快速找答案：

本卦為睽卦變卦為解何解?

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周易·第38卦·睽卦釋

占事:蠱卦請(qǐng)教大師

第十八卦 蠱卦

本卦為睽卦變卦為解何解?

睽者，分隔也分隔也。解者，解脫也解脫也。
有兩爻變兩爻變，以本卦變爻的上爻為斷爻為斷。上九：睽孤，見豕負(fù)涂豕負(fù)涂，載鬼一車鬼一車，先張之弧張之弧，后說之弧說之弧。 匪寇，婚媾。往，遇雨則吉雨則吉。意思是說 離異且孤獨(dú)且孤獨(dú)，看到豬滿身泥土身泥土，車輛載了一車鬼一車鬼，先欲張弓射鬼弓射鬼，后來放下了弓；不是強(qiáng)盜是強(qiáng)盜，而是求婚的；往前走遇到雨則吉利則吉利。
睽是分隔是分隔，睽卦主要意思是家境窮困導(dǎo)致的不合與離異與離異。解是解脫是解脫。
兩個(gè)變爻個(gè)變爻，一是初爻是初爻，一是上爻是上爻，間隔5個(gè)爻，估計(jì)時(shí)間5到6個(gè)月。
斷：分隔離異隔離異，事情持續(xù)時(shí)間大約半年

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睽之噬嗑：這個(gè)公司并不好并不好，何必等呢必等呢？二爻變二爻變，是九二變九二變，不是初二變；睽卦兌澤在下澤在下，變出震雷出震雷，雷有陰象有陰象，噬嗑卦本身就是光明下的黑暗（卦象）離上雷下、雷行天地暗；表面是明面是明，實(shí)在是暗在是暗，不去也好去也好，他正等著你自投羅網(wǎng)呢羅網(wǎng)呢。

用籌策占得睽卦,變爻為九二和上九,問換工作是否合適?求高人指點(diǎn),多謝...

爻者！變化也變化也！九二之變二之變，乃合合也合合也！上九頂上九頂！下五封下五封！故不應(yīng)換工作換工作！待六分待定時(shí)換吧時(shí)換吧！ 可以再等一段時(shí)間換工作換工作！

周易·第38卦·睽卦釋

【提示】

《周易》是上古時(shí)代的一部卜筮之書筮之書，

六十四卦十四卦，

其實(shí)可以看做是64種人生境遇或人事模型事模型，

用來幫助人們

決策日常生活中所遭遇到的具體疑難體疑難。

易為君子謀君子謀，

愿你永遠(yuǎn)選擇那些正確的選項(xiàng)去做項(xiàng)去做。
【說文解字】

“睽”字的初文

像一雙眼睛注視著平準(zhǔn)儀器

《說文》說其本義是“目不相聽”

意思是兩眼不能集中視力于一點(diǎn)

引申為違背、不合

作《周易》卦名

取乖離之義離之義。
這樣子理解——

“睽”的造字圖像源于古人平整土地時(shí)用眼睛通過十字水渠觀察平準(zhǔn)察平準(zhǔn)，有觀察、揆度之義；人的兩只眼睛不長(zhǎng)在一塊在一塊，不能交互接觸互接觸，但可以測(cè)度水平度水平，這一象被稱為睽稱為睽。

拓展：弓箭的發(fā)明——弦木為弧木為弧，剡木為矢木為矢，弧矢之利矢之利，以威天下威天下，蓋取諸睽取諸睽。

意象：海上日出、眼睛左顧右盼……
周易第38卦 ? 睽卦(火澤睽)

離上兌下
【卦辭】睽。小事吉小事吉。

（筮遇此卦遇此卦，小事吉利事吉利。）
小事吉是說處在睽的時(shí)候

事情已經(jīng)乖離、不合

不應(yīng)以忿疾之心強(qiáng)為之合

應(yīng)當(dāng)采取溫和柔順的辦法

周旋委曲旋委曲，慢慢解決問題決問題。
【彖辭】睽，火動(dòng)而上動(dòng)而上，澤動(dòng)而下動(dòng)而下。二女同居女同居，其志不同行不同行。說而麗乎明麗乎明，柔進(jìn)而上行而上行，得中而應(yīng)乎剛應(yīng)乎剛，是以小事吉小事吉。天地睽而其事同也事同也，男女睽而其志通也志通也，萬物睽而其事類也事類也。睽之時(shí)用大矣哉大矣哉！
孔夫子解釋卦辭說

你看睽的上卦離火向上火向上，下卦澤水往下

又或者離為中女為中女，兌為少女

二女同居一室居一室，各思其歸

這就是睽了是睽了。
但離火明麗火明麗，柔而上行、居中應(yīng)剛

卻是利于睽合

因?yàn)槭侨岬牧α吭谄鹱饔?br/>
所以叫小事吉
放眼周遭眼周遭，天地睽合才有萬物萌生

男女睽合才有陰陽交感

萬物睽合才有類群差別

睽的普遍意義及使用價(jià)值也很大呢
【象辭】上火下澤火下澤，睽。君子以同而異同而異。
君子觀睽之象

告誡說：以同而異

君子處世子處世，要同中求異

保持自己的個(gè)性和特色

《論語》講“和而不同”

也正是這個(gè)意思

君子心和然其所見各異見各異，故曰不同

小人所好者同然各爭(zhēng)利各爭(zhēng)利，故曰不和曰不和。
【傅佩榮解】

時(shí)運(yùn)：上下不通下不通，以正處之正處之。

財(cái)運(yùn)：人棄我取棄我取，尚有小利有小利。

家宅：遷避為宜；擇而娶之而娶之。

身體：上火下濕火下濕，實(shí)在難治在難治。

婚戀：雙方必須真誠相待誠相待。否則，第三者極易介入易介入，夫妻相疑則家破則家破。

決策：處于矛盾、對(duì)應(yīng)狀態(tài)應(yīng)狀態(tài)。必須注意以寬宏大度、平和、柔順的態(tài)度對(duì)待人生待人生。這樣才能心平氣和平氣和，柔而上進(jìn)而上進(jìn)。認(rèn)清合必有離必有離，離必有合；同中有異中有異，異中有同的道理的道理。否則，剛極暴躁極暴躁，明極生疑極生疑。暴疑皆可致命可致命。
【歷史時(shí)空】

睽卦爻辭所描述的描述的，其實(shí)是上古夏時(shí)代

太康失國后失國后，遺孤少康的流亡之路

睽卦時(shí)空美麗而脆弱

脆弱的像孤兒一樣

失去了依靠了依靠，手忙腳亂忙腳亂，接應(yīng)不暇……
【爻辭】（提示：由初而終、由下而上下而上，我們古人用互文修辭文修辭，參互成文、含而見義而見義，看似各說一事說一事，實(shí)則互相呼應(yīng)、闡發(fā)補(bǔ)充發(fā)補(bǔ)充，說的是一件事一件事。）
? 初九。悔亡，喪馬勿逐馬勿逐，自復(fù)。見惡人見惡人，無咎。

象曰：見惡人見惡人，以辟咎也辟咎也。

（初九：孤身上路身上路，沒什么可懊悔的懊悔的，丟了馬也別去追別去追，它自己會(huì)回來；碰見壞人見壞人，也不會(huì)有災(zāi)禍有災(zāi)禍。

《象辭》說：遇見壞人沒有災(zāi)禍有災(zāi)禍，因?yàn)樗藧喝说膼阂獾膼阂狻＃?br/>哲學(xué)含義：

喪馬，丟失的馬失的馬。

逐，追尋。

惡人，指與自己敵對(duì)之人對(duì)之人。
初九位卑九位卑，在生活或工作中工作中，有時(shí)會(huì)受到排斥和打擊和打擊，無法上行法上行。

此時(shí)不要去正面對(duì)立面對(duì)立，

而要主動(dòng)接近敵視自己的人己的人，通過彼此溝通來解決問題

以避免因愈加對(duì)立帶來更大的危害的危害。

占得此爻者此爻者，如果與朋友發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)生爭(zhēng)執(zhí)，最終會(huì)和好如初好如初。

后悔的事、不吉利的事以及災(zāi)難及災(zāi)難，也會(huì)自行消失行消失。

切記主動(dòng)去緩和與自己關(guān)系不好的、敵對(duì)的人對(duì)的人，這樣才對(duì)自己有利己有利。

告訴自己：安靜以俟靜以俟，不急于求同于求同，寬裕從容裕從容，不輕率立異率立異。
? 九二。遇主于巷主于巷，無咎。

象曰：遇主于巷主于巷，未失道也失道也。
（九二：巷子里會(huì)遇見貴人見貴人，平安無事安無事。

《象辭》說：小巷遇見對(duì)自己有幫助的人助的人，這說明沒有迷失道路失道路。）
哲學(xué)含義：

在小巷中碰到了居高位者高位者，沒有危險(xiǎn)和災(zāi)難和災(zāi)難。類似于曲線救國的道理的道理，做事宜曲不宜直不宜直。雖然這不合常規(guī)合常規(guī)，但并不違背原則背原則。
出門時(shí)出門時(shí)，偶然遇到了能幫助自己的人己的人，

也可能在小巷子里遇到了主管的上司的上司，

或者是在小巷子里碰到了生意了生意。

說明九二爻沒有失去主仆相合之道合之道。
? 六三。見輿曳見輿曳，其牛掣其牛掣。其人天且劓天且劓，無初有終初有終。

象曰：見輿曳見輿曳，位不當(dāng)也；無初有終初有終，遇剛也遇剛也。
（六三：孤身上路身上路，看見拉貨的車貨的車，拉車牛很吃力很吃力，牛角一俯一仰；趕車人是一個(gè)被烙額割鼻的罪人的罪人。起初車子陷著不動(dòng)著不動(dòng)，后來終于拉動(dòng)了拉動(dòng)了。

《象辭》說：看見罪人拉車人拉車，表明六三陰爻居陽位居陽位，所處不當(dāng)處不當(dāng)，像人落入悲苦的境地的境地。起初不順初不順，結(jié)局倒好局倒好，因?yàn)榱庁成线M(jìn)遇九四陽爻四陽爻，像人得到強(qiáng)者的幫助的幫助。）
哲學(xué)含義：

大車艱難行進(jìn)難行進(jìn)，駕車牛受牽制無法前行法前行，駕車人受刑罰歷盡艱難盡艱難，但最終會(huì)有美好的結(jié)局的結(jié)局。

這一爻“無初有終”，說明做事宜深不宜淺不宜淺。
六三陰爻居剛位居剛位，又有上下兩陽爻擋住去路住去路，以致進(jìn)退不得退不得。

雖歷盡艱難盡艱難，但最終會(huì)有美好的結(jié)局的結(jié)局，

原因在于六三有上九這一剛爻的正應(yīng)的正應(yīng)。

雖舉步維艱但最終會(huì)有貴人相助人相助，而得以成功以成功。

如果你遭到誹謗或在公開場(chǎng)合丟了臉丟了臉，

你不要總認(rèn)為是自己的錯(cuò)誤的錯(cuò)誤，可能是遇到了心態(tài)扭曲之人曲之人，

這種事很快就會(huì)過去會(huì)過去。
? 九四。睽孤，遇元夫遇元夫。交孚，厲無咎厲無咎。

象曰：交孚無咎孚無咎，志行也志行也。
（九四：孤身一人啊一人啊，遇上一個(gè)大丈夫大丈夫，有擔(dān)當(dāng)?shù)娜水?dāng)?shù)娜耍哉\相待誠相待，情形一度危險(xiǎn)度危險(xiǎn)，但終無災(zāi)禍無災(zāi)禍。

《象辭》說：交相信任相信任，必?zé)o災(zāi)難無災(zāi)難，說明其志得行志得行，目的達(dá)到的達(dá)到。）
哲學(xué)含義：

孤，指孤單一人單一人。

元，指開始；夫，指陽剛之君；元夫就是指初九一爻九一爻。

交孚，指以誠信相交信相交。

意思是說思是說，因心志與眾人不合而陷入孤立境地立境地，但正好遇到了一位充滿陽剛的大丈夫大丈夫，以誠信相交信相交，雖有危險(xiǎn)有危險(xiǎn)，但卻能免去災(zāi)禍去災(zāi)禍。交孚無咎孚無咎，說明宜誠不宜虛不宜虛。
九四陽爻居陰位居陰位，不居中不得位不得位，

且上下都是陰爻是陰爻，陷入孤立之中立之中，

全卦之中卦之中，能交往的只有初九這一陽爻一陽爻，

“交孚無咎”，志行也志行也，

以誠信相交信相交，雖有危險(xiǎn)有危險(xiǎn)，但卻能免去災(zāi)禍去災(zāi)禍，就在于他們有著共同的志向和行動(dòng)和行動(dòng)。

當(dāng)你生活、工作陷入孤立無援之地步之地步，多數(shù)人反對(duì)你的意見時(shí)意見時(shí)，

你就要尋找志同道合的人合的人，以誠心與其交往其交往，

雖然彼此之間也有差異有差異，但只要能求同存異同存異，

就可以避免危險(xiǎn)免危險(xiǎn)，沒有災(zāi)禍有災(zāi)禍。
? 六五。悔亡，厥宗噬膚宗噬膚，往何咎往何咎。

象曰：厥宗噬膚宗噬膚，往有慶也有慶也。
（六五：沒有悔恨有悔恨。瞧見同族宗人在吃肉在吃肉，孤單的旅人欣然結(jié)伴同行伴同行，一路平安無事安無事。

《象辭》說：同族宗人在吃肉在吃肉，前往，必有喜慶之事慶之事。）
哲學(xué)含義：

厥，代詞“其”。

宗，指宗族、同黨。

噬，咬合、融合。

膚，外表的部分的部分。

悔恨消失恨消失，其族人之間一起吃肉起吃肉，前進(jìn)路上還能有什么危害呢危害呢？

啟示道理是道理是，處理人際關(guān)系上宜親不宜疏不宜疏。
六五陰爻居剛位居剛位，失位，

但六五有三大優(yōu)點(diǎn)優(yōu)勢(shì)：柔進(jìn)、居中、應(yīng)剛，

柔進(jìn)，說明善良、柔順；居中，說明行為適中為適中，不偏激；應(yīng)剛，說明能得賢人輔佐人輔佐。

這樣做不僅悔恨消失恨消失，而且會(huì)使得周圍的人團(tuán)結(jié)一致結(jié)一致，有助于去做更大的事大的事。

“厥宗噬膚”，一起吃肉起吃肉，表明前進(jìn)必然會(huì)有值得慶賀的事情的事情。

因?yàn)榇蠹揖钘壡跋訔壡跋樱谇⒌貓F(tuán)結(jié)在一起在一起，這樣同心協(xié)力一起做事起做事，容易成功易成功。

占得此爻者此爻者，如果有一個(gè)人在等你在等你，你應(yīng)該大膽前去膽前去，

可能會(huì)與此人建立相互信任的親密關(guān)系密關(guān)系。
? 上九。睽孤，見豕負(fù)涂豕負(fù)涂，載鬼一車鬼一車。先張之弧張之弧，后說之弧說之弧，匪寇婚媾寇婚媾。往遇雨則吉雨則吉。

象曰：遇雨之吉雨之吉，群疑亡也疑亡也。
（上九：走投無路投無路，看見一頭豬滿身泥污伏在路上在路上，又遇上一輛大車輛大車，上面滿載奇裝異服的鬼方——異域——人。搭弓欲射又放下弓箭下弓箭，原來這伙人不是強(qiáng)盜是強(qiáng)盜，而是來求婚的求婚的。婚禮照常行進(jìn)常行進(jìn)，要是遇上一場(chǎng)雨就更吉利了吉利了。

《象辭》說：上九爻辭講的旅人途遇婚媾之人媾之人，開始相互猜疑互猜疑，幾致動(dòng)武致動(dòng)武，后來相安無事安無事，照常旅行常旅行。這是因?yàn)殡p方疑懼消失了消失了。）
哲學(xué)含義：

豕，指豬。

涂，涂泥。

弧，弓箭。

說，同“脫”。

處在極其孤立的狀態(tài)的狀態(tài)。恍惚間看見一頭豬一頭豬，背上涂滿污泥；又看見一輛車一輛車，滿載著怪模怪樣的人樣的人。起先張弓欲射弓欲射，后來放下了弓箭了弓箭。原來不是強(qiáng)盜是強(qiáng)盜，而是迎親隊(duì)伍親隊(duì)伍。認(rèn)識(shí)清楚后前往后前往，遇雨可獲吉祥獲吉祥。

啟示的道理是：宜信不宜疑不宜疑。
上九陽爻居陰位居陰位，處于孤立之中立之中，出現(xiàn)幻覺現(xiàn)幻覺，疑神疑鬼神疑鬼。

只有消除懷疑的心理的心理，才能認(rèn)清真相清真相。

與人交往時(shí)交往時(shí)，不應(yīng)當(dāng)懷疑對(duì)方疑對(duì)方，而應(yīng)當(dāng)相互信任互信任。

這樣去處理矛盾理矛盾，才能收到陰陽合和的效果的效果，就像天上陰陽相遇會(huì)下雨一樣雨一樣，肯定吉祥如意祥如意。

占得此爻者此爻者，在猜疑不定的情緒中情緒中，常常產(chǎn)生一些幻覺些幻覺，以為有人要暗算你暗算你。

可是通過交往才發(fā)現(xiàn)才發(fā)現(xiàn)，原來是值得信任之人任之人。

與人交往時(shí)交往時(shí)，要以信任為基礎(chǔ)為基礎(chǔ)，不要疑神疑鬼神疑鬼，否則會(huì)發(fā)生危險(xiǎn)或失誤或失誤。

占事:蠱卦請(qǐng)教大師

從卦象看卦象看，目前雖然工作有些操心費(fèi)力心費(fèi)力，與他人的關(guān)系有些不順些不順。但是有兩財(cái)爻相生爻相生，應(yīng)該是利大于弊大于弊。還是待時(shí)為好時(shí)為好。十一，十二月份應(yīng)該有起色有起色。

第十八卦 蠱卦

我是鄭宏鵬鄭宏鵬，樊登讀書會(huì)隰縣分會(huì)會(huì)長(zhǎng)會(huì)會(huì)長(zhǎng)，每天一篇文章之047。
卦象上來看上來看，蠱卦的上卦是艮卦是艮卦，在家庭中為少男為少男，代表年紀(jì)小的男人；下卦是巽卦是巽卦，巽為長(zhǎng)女為長(zhǎng)女，代表年紀(jì)大的女人的女人。意思是少男被長(zhǎng)女所蠱惑所蠱惑，萎靡不振靡不振，就出現(xiàn)了蠱這樣的毛病的毛病。
《左傳》中記載了一則故事：晉侯得病侯得病，向秦國求醫(yī)國求醫(yī)，秦國名醫(yī)醫(yī)和為晉侯診病侯診病，說晉侯的病不好治不好治，此病是由過度接近女色所致色所致，叫蠱，既不是鬼怪所害怪所害，也不是飲食所傷食所傷，但已讓他喪失心智了心智了，所以不會(huì)得到天命的保佑了保佑了，如果不離開女色就會(huì)死亡會(huì)死亡。醫(yī)和勸戒晉侯節(jié)制女色制女色，因?yàn)槟信逻^度就會(huì)“生內(nèi)熱蠱惑之疾”。后來有人問醫(yī)和什么叫蠱么叫蠱，醫(yī)和說如果男女沉溺房事溺房事，就會(huì)生出蠱生出蠱。

從文字上看字上看，“蠱”字上面是三只蟲三只蟲，現(xiàn)在簡(jiǎn)化為“蠱”，一只蟲一只蟲，下面是器皿的“皿”，意思是從器皿里生出蟲來了；另外“谷之飛亦為蠱”，糧食發(fā)霉飛出蟲子出蟲子，這個(gè)蟲也叫作“蠱”。在《周易》，“女惑男女惑男，風(fēng)落山風(fēng)落山，謂之蠱謂之蠱，皆同物也”：《周易》的蠱卦的蠱卦，是女人迷惑男人惑男人，風(fēng)落在山下在山下，都叫作蠱叫作蠱，這都是同樣的道理的道理。以上就是醫(yī)和對(duì)蠱病的分析的分析，所以這個(gè)病不是用藥可以治的以治的，而要改變生活方式活方式。
蘇東坡有一本解釋周易的書易的書，叫《東坡易傳》，他說“器久不用而蟲生之蟲生之，謂之蠱”：器具長(zhǎng)久不用長(zhǎng)出蟲子來了就叫蠱就叫蠱。“人久宴溺而疾生之疾生之，謂之蠱”：人長(zhǎng)久荒淫無道淫無道，沉湎于酒肉聲色中聲色中，就會(huì)得蠱病得蠱病。“天下久安下久安，無為而弊生之謂之蠱”：如果天下長(zhǎng)期平安期平安，就會(huì)滋生弊端生弊端，統(tǒng)治者如果安于現(xiàn)狀無所事事、不思進(jìn)取思進(jìn)取，危機(jī)就會(huì)潛伏下來伏下來，這也叫蠱也叫蠱。所以說“蠱之為災(zāi)之為災(zāi)，非一日之故也”：蠱不是一朝一夕形成的形成的，而是長(zhǎng)期流弊的結(jié)果的結(jié)果，要解除弊端除弊端，必須追本溯源本溯源。
蠱卦的卦辭說：
蠱，元亨，利涉大川涉大川。先甲三日甲三日，后甲三日甲三日。
“蠱，元亨，利涉大川”：蠱卦，一開始就亨通就亨通，有利于渡過大河大川河大川。為什么蠱惑的時(shí)候反而亨通呢亨通呢？這其實(shí)是說解除了蠱惑你才有利才有利。怎樣才能解除蠱惑呢蠱惑呢？“先甲三日甲三日，后甲三日”：“甲”是十天干中的第一個(gè)第一個(gè)，既是開始又是結(jié)束是結(jié)束，萬事萬物都是從甲終而復(fù)始的復(fù)始的，“先甲三日”是甲日前的第三天第三天，即辛日即辛日，也有說是甲日前的三天的三天，即辛、壬、癸；“后甲三日”是甲日的后第三天第三天，即丁日即丁日，也有說是甲日后的三天的三天，即乙、丙、丁。
這兩種解釋都可以都可以，“先甲三日甲三日，后甲三日”連起來連起來，再加上甲日上甲日，即從辛日到丁日一共七天共七天，是七日來復(fù)日來復(fù)，七天是一個(gè)周期個(gè)周期。說明蠱這種弊端形成需要一個(gè)周期個(gè)周期，可能是七天、七個(gè)月或者七年者七年，總之我們要找到這個(gè)周期個(gè)周期，然后把它解除掉解除掉。“先甲三日” 是蠱惑形成的那天的那天，“后甲三日” 是蠱惑解除的那天的那天，意思是這個(gè)周期不是一朝一夕的而是漫長(zhǎng)的過程的過程。六條爻辭中提到“干父之蠱”、“干母之蠱”、“裕父之蠱”，講到了父母了父母，意思是周期很長(zhǎng)期很長(zhǎng)，要追溯本原溯本原。
下面來看《彖傳》的解釋：
彖曰：蠱，剛上而柔下而柔下，巽而止巽而止，蠱。蠱元亨蠱元亨，而天下治也下治也。利涉大川涉大川，往有事也有事也。先甲三日甲三日，后甲三日甲三日，終則有始則有始，天行也天行也。
“剛上而柔下”：最上一根爻是剛爻是剛爻，也即陽爻；最下一根是柔爻是柔爻，也即陰爻即陰爻。“巽而止”：下為巽卦為巽卦，表示順應(yīng)天道；止為上面的艮卦的艮卦，表示適可而止可而止，這樣就能解除蠱惑除蠱惑。“蠱元亨蠱元亨，而天下治也”：解除了蠱惑、混亂的局面的局面，就天下大治下大治，亨通。“利涉大川涉大川，往有事也”：為什么能渡過大江大川江大川，因?yàn)槔^續(xù)前進(jìn)是能建功立業(yè)的立業(yè)的。所以不要怕有蠱惑有蠱惑，找到它的原因并且解除掉之后就可以大有作為、建功立業(yè)功立業(yè)。
“先甲三日甲三日，后甲三日”是“終則有始則有始，天行也”：是一個(gè)終而復(fù)始的周期的周期，合起來是七日是七日，后面有個(gè)復(fù)卦就專門講七日來復(fù)的周期的周期，一個(gè)周期過了期過了，下個(gè)周期又開始又開始，這就符合天道合天道。從有蠱惑到解除蠱惑是一個(gè)周期個(gè)周期，也是事物發(fā)展的一個(gè)過程個(gè)過程，所以不要怕有蠱惑有蠱惑。
《象傳》的解釋：
象曰：山下有風(fēng)下有風(fēng)，蠱。君子以振民育徳民育徳。
“山下有風(fēng)”：蠱卦上面是一座山一座山，下面吹著風(fēng)吹著風(fēng)，為什么山下有風(fēng)就形成蠱惑的局面呢局面呢？因?yàn)轱L(fēng)在山下吹會(huì)被山擋住山擋住，吹不到山的另一面另一面，萬事萬物得不到風(fēng)的滋養(yǎng)就不暢通了暢通了，久而久之就會(huì)蠱惑會(huì)蠱惑。“君子以振民育徳”：君子看到這個(gè)卦象個(gè)卦象，要提振民心、培育美德育美德，讓百姓不要被現(xiàn)在困惑的局面迷惑面迷惑，美德就好比山下的風(fēng)下的風(fēng)，要把風(fēng)吹進(jìn)來吹進(jìn)來，改變迷惑的局面的局面。

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二、夢(mèng)見貓跑到床上并趕走,夢(mèng)見捉貓什么預(yù)兆

快速找答案：

夢(mèng)到貓上床頭并趕走貓并趕走什么意思

昨晚夢(mèng)到貓夢(mèng)到貓，早上5點(diǎn)多就醒了就醒了，夢(mèng)到一群貓好像有四五只跑到我的的床上的床上，然后我拿棍子把貓趕走了什么意思

夢(mèng)見好多貓?jiān)诖驳紫麓驳紫拢髞戆阉麄兌稼s走了

夢(mèng)見四只小貓爬到床上被我趕下去了

做夢(mèng)夢(mèng)見貓撲向自己是什么意思

夢(mèng)見被貓襲擊貓襲擊，求高人解夢(mèng)

Q1：夢(mèng)到貓上床頭并趕走貓并趕走什么意思

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Q2：昨晚夢(mèng)到貓夢(mèng)到貓，早上5點(diǎn)多就醒了就醒了，夢(mèng)到一群貓好像有四五只跑到我的的床上的床上，然后我拿棍子把貓趕走了什么意思

貓--另類友另類友。

Q3：夢(mèng)見好多貓?jiān)诖驳紫麓驳紫拢髞戆阉麄兌稼s走了

貓怕牙膏 怕被打 打完了可能就跑掉不回家了 你用薄荷味的空氣清新劑試試吧 還有 在床上的便便給他放在他的便盆里 多幾次就知道去哪便便了 還有情況就是 鬧貓的月份 要是不放他出去 他也會(huì)惡作劇 為的是讓你把他趕走

Q4：夢(mèng)見四只小貓爬到床上被我趕下去了

夢(mèng)見四只小貓爬到床上的周公解夢(mèng)：
吉兇指數(shù)：88（由佛滔居士數(shù)理文化得出化得出，僅供參考）
夢(mèng)見小貓見小貓，自己的品行會(huì)受到人們的非議的非議。
夢(mèng)到小貓到小貓，意味著麻煩的事會(huì)接二連三二連三，使你遭受損失受損失，除非你能將小貓消滅貓消滅，否則你的煩惱就無法解脫法解脫。
夢(mèng)見小貓見小貓，表示麻煩的事會(huì)接二連三二連三，由此使你遭受損失受損失。除非你能將小貓消滅貓消滅，否則你的煩惱就無法解脫法解脫。
夢(mèng)見四只小貓爬到床上到床上，平常好管閑事、湊熱鬧的個(gè)性這兩天也有些發(fā)揮過度了過度了。小心別因此被卷入麻煩的事情中事情中。自掃門前雪多顧好自己的事己的事，保平安才是上策是上策。而這兩天雖然有著情報(bào)運(yùn)情報(bào)運(yùn)，但卻也因來源的不可靠性顯得混淆不清的模樣的模樣。接收到的訊息請(qǐng)先確定是由誰提供的、有多少可信度可信度。

Q5：做夢(mèng)夢(mèng)見貓撲向自己是什么意思

參看夢(mèng)的解析

Q6：夢(mèng)見被貓襲擊貓襲擊，求高人解夢(mèng)

你近期有什么煩惱事嗎惱事嗎？可能要小心小人的算計(jì)的算計(jì)。。。

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三、十一國慶生女生哪些好命 十一生孩子好嗎

10月1日是十一國慶一國慶，這個(gè)日子會(huì)出現(xiàn)七天的假期的假期，所以也是大家每一年最期待的休息日之一日之一，而有的人也會(huì)在這一休息日邁入自己的小孩的小孩，那真的是好事成雙事成雙。那現(xiàn)在大家看一看十一國慶出生的女孩命運(yùn)怎樣運(yùn)怎樣。

女生出生在國慶節(jié)的運(yùn)勢(shì)

人們常常聽到別人說別人說，在國慶節(jié)這一天出生是指好命指好命。這一天出生的人天性敦厚老實(shí)厚老實(shí)，辦事較為安穩(wěn)為安穩(wěn)，可以任勞任怨勞任怨，即使被別人嚼舌根也如同耳邊風(fēng)笑一笑即忘笑即忘，因此不容易與周邊的人起磨擦起磨擦。擁有鐵礦石一樣的剛正性格正性格，但有其保守一面守一面。歸屬于不太喜歡一己之私的種類的種類，但是他們較為很容易緊張易緊張，做事非常容易煩躁不安躁不安，幸虧這日生的人自始至終內(nèi)心很強(qiáng)大很強(qiáng)大，她們面對(duì)困境的意志力肯定是有的是有的。無論遇到什么事情么事情，也不會(huì)驚慌會(huì)驚慌，也是有精神支柱的一類人一類人。

可以出生在一個(gè)節(jié)日個(gè)節(jié)日，一般來說般來說，小孩的運(yùn)程都是很不錯(cuò)的不錯(cuò)的。出生在10月1日的事業(yè)運(yùn)會(huì)處在一個(gè)很好的發(fā)展趨勢(shì)展趨勢(shì)，寶寶針對(duì)事業(yè)有著一定的欲望的欲望，寶寶有著一定的進(jìn)取心進(jìn)取心，寶寶總有一天會(huì)根據(jù)自己堅(jiān)持不懈的努力取得成功得成功，寶寶的事業(yè)能夠獲得貴人相助協(xié)助助協(xié)助，寶寶能夠獲得貴人相助提成助提成，讓事業(yè)獲得更加快速的發(fā)展的發(fā)展，未來事業(yè)踏入平穩(wěn)入平穩(wěn)，今后的寶寶能夠獲得事業(yè)里的豐收的豐收。對(duì)比一般人一般人，貴人緣勢(shì)較為充沛為充沛，進(jìn)而在工作中也相對(duì)輕松對(duì)輕松。

女生出生在國慶節(jié)的性格

不同時(shí)期出生的小孩的小孩，都會(huì)有歸屬于她們與眾不同的性格特點(diǎn)格特點(diǎn)。出生在這一天的人性格敦厚老實(shí)厚老實(shí)，做事細(xì)心事細(xì)心，勤勞能干勞能干，進(jìn)取心強(qiáng)取心強(qiáng)，非常少與跟周圍人產(chǎn)生磨擦生磨擦。這一天出生的人有一些戀舊些戀舊，總會(huì)惦念往事故人事故人，有點(diǎn)舍不得舍棄人事部門事部門。非常容易意氣用事氣用事，這時(shí)候?qū)ψ约旱氖聵I(yè)和財(cái)氣造成一定影響定影響。這一天出生的人性格剛正格剛正，但也存在保守一面守一面。歸屬于不太喜歡追求名利求名利，心思敏感思敏感。但是這與生俱來的人終歸內(nèi)心強(qiáng)大的人大的人，面對(duì)逆境有極強(qiáng)的意志力意志力。對(duì)于他們來說們來說，產(chǎn)生什么事情都好像是在預(yù)料之中料之中。

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