時(shí)間:2024-05-13
萬年歷換算——陰歷陽歷轉(zhuǎn)換、公歷農(nóng)歷對照表
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陽歷與陰歷對照陰歷陽歷對照表照表
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萬年歷查詢
陽歷中紅色/綠色表示節(jié)假日節(jié)假日,農(nóng)歷中綠色表示為24節(jié)氣日節(jié)氣日,紅色表示為傳統(tǒng)節(jié)日統(tǒng)節(jié)日,藍(lán)色則表示為公眾節(jié)假日 你的瀏覽器無法執(zhí)行此程序此程序。 此程序在IE4 以后的版本才能執(zhí)行!
陰歷陽歷對照表
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萬年歷對照表
1.根據(jù)“六十年甲子(干支表)”的公元年對應(yīng)進(jìn)行向上或朝下地反推地反推。如:《辛亥革命》的辛亥年是1911年(48號干支),《戊戌變法》的戊戌年為35號干支號干支,比辛亥年早13年,則“1911-13=1898”故《戊戌變法》是1898年。
2.應(yīng)用公元年進(jìn)行計(jì)算行計(jì)算。應(yīng)用公元年的某一年某一年,除以60(指六十年甲子),余數(shù)小于60,再用余數(shù)減去3(干支紀(jì)年是從公元4年開始使用的),便知。如2002年:2002÷60,余數(shù)為22,再22-3,得數(shù)是19,查六十年甲子(干支表)19號干支號干支,得知是壬午年壬午年。
中國古代的一種紀(jì)年法紀(jì)年法。即以甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸為十干為十干,子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥為十二支十二支,把干、支順序配合序配合。如甲子、乙丑等乙丑等,經(jīng)過六十年又回到甲子到甲子。周而復(fù)始而復(fù)始,循環(huán)不已環(huán)不已。我國農(nóng)歷現(xiàn)仍沿用干支紀(jì)年支紀(jì)年。
干支紀(jì)年萌芽于西漢于西漢,始行于王莽于王莽,通行于東漢后期漢后期。漢章帝元和二年(公元85年),朝廷下令在全國推行干支紀(jì)年支紀(jì)年。有人認(rèn)為中國在漢武帝以前用干支紀(jì)年支紀(jì)年。可是,這就是太歲紀(jì)年歲紀(jì)年,用太歲所在紀(jì)年在紀(jì)年,干支表示十二辰(把黃道附一周天分為十二等分)。木星11.862年繞天一周天一周,所以太歲約86年多走過一辰過一辰,這叫做“超辰”。在顓頊歷上頊歷上,西漢武帝太初元年(前104年)是太歲在丙子在丙子,太初歷用超辰法改變?yōu)槎〕鬄槎〕?。漢成帝末年帝末年,由劉歆重新編訂的三統(tǒng)歷又把太初元年改變?yōu)楸訛楸樱烟级辏ㄇ?5年)從乙酉改變?yōu)楸鐬楸?。還東漢的歷學(xué)者沒用超辰法超辰法。所以太歲紀(jì)年和干支紀(jì)年從太始二年表面一樣面一樣。
六十年甲子(干支表)
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉
11 12 13 14 15 16 17 18 19 20
甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛己 壬午 癸未
21 22 23 24 25 26 27 28 29 30
甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳
31 32 33 34 35 36 37 38 39 40
甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯
41 42 43 44 45 46 47 48 49 50
甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌
1801-1920年萬年歷法簡表
1921-2024年萬年歷法全功能速查詳表.
2024-2100年萬年歷法簡表
1801-2000年中西紀(jì)年對照表
舊石器時(shí)代-1949年中國歷史紀(jì)元表
天文歷法
一、歷法
二、天體知識
三、氣侯節(jié)令
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一、陰陽之道
二、五行學(xué)說
三、八卦的生成
四、易經(jīng)六十四卦白話解及其應(yīng)用
天干地支
一、十天干
二、十二支與四時(shí)方位
三、十二支配月建
四、十二支配十二時(shí)辰
……
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如果你倆彼此相愛此相愛,那就結(jié)婚吧結(jié)婚吧?,F(xiàn)在這個(gè)快節(jié)奏的社會(huì)難得一顆真心顆真心。
大家都知道都知道,古人用天干地支紀(jì)年支紀(jì)年,一個(gè)人的八字其實(shí)就是以天干地支紀(jì)年的那八個(gè)漢字:年,月,日,時(shí)。四個(gè)字各用一個(gè)天干加一個(gè)地支表示支表示,一共八個(gè)字:四個(gè)天干個(gè)天干,四個(gè)地支個(gè)地支。比如今年2010,我們說它是寅虎年寅虎年。寅是天干是天干,虎是地支是地支。而每個(gè)天干和每個(gè)地支都有對應(yīng)的五行屬性行屬性。
??所以要看一個(gè)人八字中是否缺什么五行么五行,就是要分析組成八字的這四個(gè)天干和四個(gè)地支對應(yīng)的五行是否缺什么了.比如這四個(gè)天干和四個(gè)地支中都不包含火這個(gè)五行個(gè)五行,那就是八字缺火或者說命中缺火了缺火了。
??下面再來解釋天干和地支的五行屬性: 甲、乙為木乙為木,代表東方
? 丙、丁為火、代表南方
?? 戊、己為土、代表中央
?? 庚、辛為金、代表西方
?? 壬、癸為水、代表北方
??(列表一)
??地支的五行的五行,就沒有那么容易看出來了,因?yàn)榈刂е型赜幸粋€(gè)、二個(gè)或者最多三個(gè)天干個(gè)天干,這種地支中所藏的天干也叫做“支藏人元”,取“天干為天元、地支為地元、人在天地之間”的意思的意思,所以稱為人元為人元。
??上面的話面的話,也就是說一個(gè)地支往往是由幾種五行混合而成的而成的,下面就講講這個(gè)地支藏干的問題的問題,也就是看看各個(gè)地支中都藏了哪些天干藏有哪些五行 寅中藏:甲,丙,戊
?? 卯中藏:乙
?? 辰中藏:戊,乙,癸
?? 巳中藏:丙,庚,戊
?? 午中藏:丁,己
?? 未中藏:己,丁,乙
?? 申中藏:庚,壬,戊
?? 酉中藏:辛
?? 戌中藏:戊,辛,丁
?? 亥中藏:壬,甲
?? 子中藏:癸
?? 丑中藏:己,癸,辛
?(列表二)
注意:上面地支藏干的列表中列表中,所藏的第一個(gè)天干也稱之為地支的“本氣”,簡單說就是占主導(dǎo)作用的五行,就說本氣五行在地支中占的比例最大例最大。?? 道理說清楚了清楚了,下面看一個(gè)實(shí)例就清楚了:
??假設(shè)一個(gè)小孩子生于我寫文章的此刻:2010年3月3日18點(diǎn)48分
??查一下萬年歷(或網(wǎng)上排八字)就可以知道這個(gè)小孩子的八字就是:
??庚寅 戊寅 壬子 己酉
??也就是說這個(gè)人出生于:庚寅年 戊寅月 壬子日 己酉時(shí)(2010-3-3-18時(shí))
??其中日干中日干,也就是甲戌日的日干“甲”這個(gè)天干代表這個(gè)小孩子本身子本身,這個(gè)小孩子五行屬木行屬木,因?yàn)榧讓倌炯讓倌尽?br/>?? 再來看看四個(gè)天干的五行:庚,戊,壬,己,查列表一就知道它們分別屬金別屬金,土,水,土。
?? 再來看四個(gè)地支:寅,寅,子,酉 查列表二:寅中有甲,丙,戊,取本氣取本氣,查列表一列表一,甲為木甲為木,所以寅屬木寅屬木。子中只藏有:癸,癸為水癸為水,所以子屬水子屬水。酉中只藏有:辛,辛為金辛為金,所以酉屬金酉屬金。
綜合看上面的四個(gè)天干和地支和地支,得:2 土 2 水 2 金 2 木 此時(shí),我們會(huì)發(fā)現(xiàn)會(huì)發(fā)現(xiàn),五行唯獨(dú)缺少火缺少火!所以這個(gè)時(shí)辰出生的小孩我們說他缺火他缺火。 如果你們算得他們?nèi)鄙倨渲兄恢兄唬蔷褪钦f他五行缺X
??通過這個(gè)例子個(gè)例子,相信絕大部分人都會(huì)懂得如何判斷五行是否缺什么了什么了,只要找一個(gè)萬年歷(或在網(wǎng)上排盤程序中輸入生日時(shí)辰)找到對應(yīng)的八字(四個(gè)天干和四個(gè)地支)就行了就行了,這是再簡單不過的查表工作了工作了,相信人人都會(huì)人都會(huì)。
??說到這里到這里,就不得不提到一個(gè)問題了問題了,有不少命理師傅在看人八字判斷五行是否有缺的時(shí)候的時(shí)候,在判斷地支的時(shí)候往往只看地支的本氣的本氣,這樣就會(huì)造成誤判成誤判。
??比如這些命理師看到寅看到寅,認(rèn)為寅屬木(因?yàn)橐谋練鉃榧讱鉃榧?,甲屬木)而忽略了寅中藏的火和土火和土。所以如果按照這種看法種看法,本來某人八字什么都不缺都不缺,這些算命師傅卻認(rèn)為此人缺某某五行某五行,這一點(diǎn)必須引起大家注意家注意,大家看了此文之后也自能分辨能分辨。 還有另外一個(gè)問題也要引起注意起注意,那就是:并非說一個(gè)人八字缺什么五行么五行,就一定應(yīng)該補(bǔ)這種五行種五行。這種看法是不對的不對的。準(zhǔn)確的說法是說法是,根據(jù)八字的格局的格局,需要什么五行才要補(bǔ)什么五行么五行。比如某人八字雖然缺水然缺水,但是此八字的格局卻是忌諱水的諱水的,那么命中缺了水反而是好事是好事。在這種情況下情況下,你如果去補(bǔ)水去補(bǔ)水,反而會(huì)弄巧成拙巧成拙。
害死人
不能信不能信,不管用
我也是獅子座的
我覺得獅子是很自信的
所以
相信自己!!
我覺得不管是抽簽還是減錢是減錢,這都是這都是,不要太相信太相信,只要是每天開心快樂就好了就好了。
如果要讓那個(gè)男生向女生表白其實(shí)并沒有那么的難么的難,俗話說:女追男女追男,隔層紗隔層紗,男追女男追女,隔層墻隔層墻。只要女生敢于沖破這層薄薄的紗薄的紗,就能讓總是跟你玩曖昧的男生瞬間升級成為你的真正的男朋友男朋友,現(xiàn)在就分享讓男生愛上曖昧對象的小秘密吧秘密吧,讓你們彼此的關(guān)系可以很快的升級的升級。
第一:是在不經(jīng)意的身體上接觸上接觸,女生可以用適當(dāng)?shù)闹w語言來向曖昧的男生暗示你對他的愛意的愛意,在不知不覺的肌膚之親讓雙方互相有好感有好感,可以大大提升你們的感情的感情,而且,最合適的接觸部位就是肩頭和手臂了手臂了,也是這兩個(gè)部位的接觸會(huì)比較的方便的方便,不需要停留很長的時(shí)間的時(shí)間,其實(shí)輕輕的觸碰就可以了可以了。
第二:自己要低聲細(xì)語的細(xì)語的,因?yàn)槊總€(gè)男生潛意識都喜歡女生溫柔體貼的一面的一面,如果你平時(shí)總是對他大呼大叫大喊的鬧著玩鬧著玩,這樣真的很難贏得他對你的好感的好感,所以,一定要溫柔中帶有點(diǎn)嬌氣的聲音的聲音,這樣,可以瞬間的軟化了男生的心生的心,要讓心儀的男生向自己表白己表白,先低聲細(xì)語的期間配合一些肢體語言會(huì)帶來更好的效果的效果,比如說比如說,靠在對方耳邊等等類似的小動(dòng)作小動(dòng)作。
其實(shí),大部分男生都喜歡玩曖昧玩曖昧,但是,并且不會(huì)對曖昧對象采取進(jìn)一步的行動(dòng)的行動(dòng),比如正式確定關(guān)系了關(guān)系了,而且對方又不知不覺的愛上了別的人別的人,在這種情況下情況下,為了尋找自己的真愛的真愛,女生要需要采取一點(diǎn)措施讓對方愛上你愛上你,讓他感覺不能沒有你沒有你,缺你不可的感覺的感覺,等到他發(fā)現(xiàn)自己真的愛上了你之后你之后,他自然會(huì)安排合適的機(jī)會(huì)向你表白你表白。
這個(gè)。。??峙虏皇翘樌?br/>而且她想要的結(jié)局似乎并沒有她想象的那么好
13號牌面向命運(yùn)之輪中間一張女祭司是要提醒當(dāng)事人時(shí)刻保持警惕持警惕,不要被突如其來的機(jī)會(huì)所迷惑所迷惑。因?yàn)槭虑椴⒎钱?dāng)事人所想象的那么美好么美好。
10號牌逆位代表可以代表一個(gè)新的機(jī)會(huì)的機(jī)會(huì),但是這份機(jī)會(huì)并不是給你帶來你所想象美好的開端的開端。因?yàn)榇須绲纳哒谘刂喿由仙由仙K阅阈枰X(2號女祭司)以地方死神會(huì)帶走你所希望或者想象美好的東西..
而且這個(gè)結(jié)果是具有攻擊性的擊性的,所以如果無法保持警覺的面對這個(gè)事情個(gè)事情,也許會(huì)受到傷害哦傷害哦。所以結(jié)果并不是很好
六爻與六神的意義 六神的納入主要是按占筮的日期來確定 ,由初爻至上爻依次納入次納入。
六神的次序是:青龍、朱雀、勾陳、蛇(你的騰打錯(cuò)了)、白虎、玄武。這個(gè)順序是一個(gè)周而復(fù)始的環(huán)形,其中任何一個(gè)都可作開始作開始。甲、 乙日是以青龍為開始;丙、丁日是以朱雀為開始;戊日是以暢陳為開始;已日是以蛇為開始;庚、辛日是以白虎為開始;壬、癸日是以玄武為開始為開始。
六神的含義是:青龍代表吉祥;白虎代表兇險(xiǎn);蛇代表陰毒;朱雀代表口舌;玄武代表盜賊;勾陳代表訴訟(官司)。
六神在占身命時(shí) ,還被用來推斷其人性格
但是 ,六神要受五行的制約,如:青龍爻動(dòng),萬事亨通,福祿無窮,而青龍屬木,如臨于金爻,受金之克(金克木),便落空亡,失去吉祥去吉祥。
朱雀主是非口舌,朱雀爻動(dòng),多有爭訟,而朱雀屬火,如臨水爻,受水之克(水克火),便落空亡,是非可免非可免。
勾陳主田土之爭,如空亡或臨水爻則無妨則無妨。
蛇爻動(dòng),主多惡夢, 蛇屬土,如臨木爻,受木之克,或落空亡則吉亡則吉。
白虎爻動(dòng)主喪、兇,尤怕白虎持世或臨于金爻,因白虎屬金,如臨火爻,受火之克,或落空亡,則兇災(zāi)可免災(zāi)可免。
玄武主盜賊,玄武動(dòng)或臨水爻,必遭賊劫,如遇土爻則受土克,賊衰無犯衰無犯。
了解?
六爻如何裝六神和用神 這個(gè)有裝卦訣的:
六神,是按日的干來定的來定的,訣曰:甲乙起青龍起青龍,丙丁起朱雀起朱雀,戊日起勾陳起勾陳,己日起程蛇起程蛇,庚辛起白虎起白虎,壬癸起玄武起玄武。
俱從初爻起初爻起,數(shù)至六爻止六爻止。
六爻的六神是怎么排的怎么變化 10分 你問的不叫排不叫排,叫安六神安六神,也叫安六獸安六獸。
說起來還挺麻煩的麻煩的,但幸好網(wǎng)上有說的挺細(xì)的挺細(xì)的。
給你,要是有點(diǎn)基礎(chǔ)一看就懂看就懂。
裝好卦后還要安六神安六神。
次序?yàn)椋呵帻?、朱雀、勾陳、蛇、白虎、玄武?
卦中每爻配一神配一神,每神都有一定的吉兇含義兇含義,以輔助斷卦助斷卦。
六神的五行屬性:青龍為木、朱雀為火、勾陳為陽土、蛇為陰土、白虎為金、玄武為水武為水。
安六神歌訣:
甲乙起青龍起青龍,丙丁起朱雀起朱雀,戊日起勾陳;
己日起蛇日起蛇,庚辛起白虎起白虎,壬癸起玄武起玄武。
安六神的規(guī)律是看占卦日的天干:
如逢甲乙日占卦日占卦,甲乙屬木乙屬木,無論占得何卦得何卦,其初爻都配上青龍上青龍,二爻配上朱雀上朱雀,三爻配上勾陳上勾陳,四爻配蛇爻配蛇,五爻配上白虎上白虎,六爻配上玄武上玄武。
其余類推余類推。
六神配卦的方法是固定的固定的,隨著日干走日干走,天天變化天變化,記住六神的排列順序列順序,都能安上六神上六神。
舉例:丙戌日占卦日占卦,得澤火革卦火革卦,坎宮卦屬水卦屬水,丙丁日初爻起朱雀起朱雀,順爻順序安六神安六神。
官鬼 __ __ 未 青龍
父母 _____ 酉 玄武
兄弟 _____ 亥 白虎
世
兄弟 _____ 亥 蛇
官鬼 __ __ 丑 勾陳
子孫 _____ 卯 朱雀
應(yīng)
六爻八卦六神所代表的意義 六神和六親不同的組合的組合,意義不一樣不一樣,還要看旺衰看旺衰。
六爻中起六神用得什么甲日乙日丙日怎么看求大師說下 求占什么的
六神位置在六爻中是固定的嗎? 六神在六爻中的位置不是固定的固定的,隨預(yù)測當(dāng)日的干而變:
預(yù)測日天干為甲或乙甲或乙,從初爻到六爻六神的順序依次是青龍是青龍,朱雀,勾陳,蛇,白虎,玄武;
預(yù)測日天干為丙或丁丙或丁,從初爻到六爻六神的順序依次是朱雀是朱雀,勾陳,蛇,白虎,玄武,青龍;
預(yù)測日天干為戊干為戊,從初爻到六爻六神的順序依次是勾陳是勾陳,蛇,白虎,玄武,青龍,朱雀;
預(yù)測日天干為己干為己,從初爻到六爻六神的順序依次是蛇次是蛇,白虎,玄武,青龍,朱雀,勾陳;
預(yù)測日天干為庚或辛庚或辛,從初爻到六爻六神的順序依次是白虎是白虎,玄武,青龍,朱雀,勾陳,蛇;
預(yù)測日天干為壬或癸壬或癸,從初爻到六爻六神的順序依次是玄武是玄武,青龍,朱雀,勾陳,蛇,白虎;
六親六神在六爻八卦中代表什么意思 六親在六爻中代表各爻五行屬性與卦宮屬性生克情形的一種名稱種名稱,是六爻斷事選取用神的主要因素要因素。六神則是符屬六爻之外一種神秘的力量的力量,不是斷卦的主要因素要因素,只是一種信息提示息提示,但也要與卦意相符合才能取用能取用。
六爻基礎(chǔ)知識礎(chǔ)知識,什么是六神發(fā)動(dòng)訣 青龍外動(dòng)臨旺有進(jìn)祿進(jìn)財(cái)之喜內(nèi)動(dòng)加德加合則有姻孕喜慶之兆 朱雀外動(dòng)臨旺有加官文舉之喜內(nèi)動(dòng)則有口舌官非之兆 勾陳外動(dòng)臨旺有加祿進(jìn)田之喜內(nèi)動(dòng)則有災(zāi)患纏擾之愁 騰蛇外動(dòng)主牽連多淚之事內(nèi)動(dòng)則主虛驚夢寐之煩 白虎外動(dòng)臨旺有武職升遷之喜內(nèi)動(dòng)則有橫禍喪服之憂
在易經(jīng)中六神的含義是什么 六神即青龍、朱雀、勾陳、騰蛇、白虎、玄武,我們在六爻預(yù)測中六神是應(yīng)用比較廣泛的廣泛的,特別是用于對人的性格品質(zhì)的斷法當(dāng)中更是非常準(zhǔn)確常準(zhǔn)確,比如測某人的時(shí)候如果臨玄武臨玄武,一般認(rèn)為這個(gè)人就有點(diǎn)陰暗或小人或不法之人法之人,如果是臨青龍則此人品質(zhì)不錯(cuò)值得交往等等往等等。
還是買一本六爻的啟蒙書看々
預(yù)測人將三枚銅錢放于手中于手中,雙手緊扣手緊扣,思其所測之事測之事,讓所測信息融貫于銅錢之中錢之中,合掌搖晃后放入卦盤中卦盤中,擲六次而成卦而成卦。
配以卦爻以卦爻,及動(dòng)變以后變以后。通過測卦當(dāng)日的干支的干支,配以六親及六獸及六獸,主要依靠用神的五行生旺行生旺,結(jié)合易經(jīng)的爻辭的爻辭,而判斷事物的發(fā)展過程和結(jié)果和結(jié)果。六爻是民間流傳最廣的預(yù)測方法之一法之一,其變化有梅花易數(shù)花易數(shù),以及文王六十四卦的斷法的斷法。相對于正宗的六爻斷法又要簡單許多單許多。
擴(kuò)展資料:
六爻,既可以指從下向上排列的六個(gè)陰陽符號的組合的組合,也泛指借用這種組合進(jìn)行占卜的方法的方法。
在最下面的符號稱為“初爻”,最上面的符號稱為“上爻”,其間從下向上依次為二三四五爻四五爻。陽爻‘―’(一長橫)又稱‘九’,陰爻‘--’(兩短橫兩短橫,中間有空格)又稱‘六’,如果初爻是陽爻是陽爻,那么初爻也可以說成“初九”;如果“上爻”是陰爻是陰爻,那么“上爻”也可以說成“上六”。
初爻加二三爻成一個(gè)“卦”,稱為“內(nèi)卦”,也稱為“下卦”;四五爻加六爻成另一個(gè)“卦”,稱為“外卦”,也稱為“上卦”。
六爻預(yù)測爻預(yù)測,包括納甲法和梅花易數(shù)兩種不同方法同方法,納甲將六個(gè)爻結(jié)合天干地支五行六親世應(yīng)及神煞等眾多因素來預(yù)測來預(yù)測,而梅花易數(shù)比較簡便較簡便,主要依據(jù)內(nèi)外卦、體用卦、互變卦及爻辭等來預(yù)測來預(yù)測。
六爻八卦初學(xué)者都要背哪些東西. 《增刪卜易》我個(gè)人覺得就算了就算了。
六十卦卦象含義象含義,記憶起來最好來最好,不要也無所謂無所謂。
入門看王虎應(yīng)的《六爻自修寶典》不錯(cuò),另外推薦李順祥的《六爻》。
該背哪些東西些東西?
很多,但是通常都是用多了自然記得然記得,背不住的不住的,也不用勉強(qiáng)用勉強(qiáng),學(xué)易這東西這東西,緣到自有時(shí)自有時(shí)。
初學(xué)通常排卦方面就得熟透得熟透,斷卦則需要背最基本的用神取法神取法,六沖,,三合,三會(huì),六親含義親含義,六神含義神含義,旬空,月破,日破,伏神,飛神,入墓,以上列舉各項(xiàng)的含義的含義,看起來挺多來挺多,實(shí)際上理解起來并不用多少時(shí)間少時(shí)間,當(dāng)然遠(yuǎn)不止這些需要去記憶去記憶,還是循序漸進(jìn)吧漸進(jìn)吧?;旧弦槐竞玫牧橙腴T書籍門書籍,里面講的知識點(diǎn)都需要去掌握和鞏固和鞏固。
想要自學(xué)六爻八卦爻八卦,應(yīng)看哪些書籍些書籍? 建議你先看秦論詩老師的《周易預(yù)測應(yīng)用經(jīng)驗(yàn)供》,他老人家的書由淺入深淺入深,從無到有很適合初學(xué)者初學(xué)者,等你看完這本書基本上就可以預(yù)測了預(yù)測了,提高再看趙奎杰老師的書師的書,同時(shí)要看些《增刪卜易》、《易隱》、《卜簽正宗》基本上就可以了可以了。剩下的要靠你自己探索了 這幾本書看完你已經(jīng)可以自己選擇自己的發(fā)展方向了方向了。
如何用最快方法學(xué)習(xí)六爻基礎(chǔ) 把刑沖克害生旺墓絕搞的爛熟后直接看卦例看卦例。
想學(xué)六爻 怎么入門 想要詳解 30分 先要打好基本功 :周易八卦陰陽五行天干地支五行生克世應(yīng)裝法六親運(yùn)用等等然后再一步步去深入探究學(xué)習(xí)
六爻初學(xué)者需要注意什么 需要注意不要有一蹴而就的幻想這是最最主要的心中必須要有十年磨一劍的耐力那才可行
六爻的預(yù)測入門 用六爻預(yù)測的方法很多法很多,例如時(shí)間卦、銅錢搖卦等等卦等等,當(dāng)然還有電腦軟件起卦件起卦。在這里主要向大家介紹這兩種方法種方法。 時(shí)間起卦:這種方法的原理就是將來問卦人的問卦的那個(gè)日期和時(shí)間和時(shí)間,換算成陰歷(如果是公歷的話)的日期和時(shí)間和時(shí)間。例如今天是公歷2001年9月19日早晨10點(diǎn)鐘,有人來問卦來問卦,我們就先把這個(gè)公歷的日期和時(shí)間換成陰歷成陰歷,一般查萬年歷就可以一目了然目了然。經(jīng)查萬年歷上面這個(gè)陽歷日期就變成了陰歷辛巳年八月初三月初三,而早上10點(diǎn)就是巳時(shí)是巳時(shí)。這里需要說明的是明的是,時(shí)辰和年數(shù)是取用地支的序數(shù)參見表1.1。則:辛巳年八月初三就可以進(jìn)行起卦了起卦了,具體操作如下:上卦的求法:年數(shù)加月數(shù)加日數(shù)加日數(shù),其和除于八除于八,求余數(shù)求余數(shù),整除時(shí)取八數(shù):就是:(6+8+3)÷8=2;余數(shù)一余數(shù)一,即上卦數(shù)為一數(shù)為一。下卦的求法:年數(shù)加月數(shù)加日數(shù)加時(shí)數(shù)加時(shí)數(shù),其和除于八除于八,求余數(shù)求余數(shù),整除時(shí)取八數(shù):就是:(6+8+3+6)÷8; 余數(shù)七余數(shù)七,即下卦數(shù)為七數(shù)為七。動(dòng)爻的求法:年數(shù)加月數(shù)加日數(shù)加時(shí)數(shù)加時(shí)數(shù),其和除于六除于六,求余數(shù)求余數(shù),整除時(shí)取六數(shù):就是:(6+8+3+6)÷6; 余數(shù)5,即5爻動(dòng)。這樣我們就可以得出一個(gè)完整的時(shí)間卦了:上卦是一卦是一,即一數(shù)為《乾為天》 下卦是七卦是七,即七數(shù)為《艮為山》 合并上下卦就是《天山遁》 第五爻動(dòng)則變?yōu)椤痘鹕铰谩?上面介紹的是《梅花易數(shù)》的起卦方法之一法之一,這是我們在應(yīng)用中常用的一種方法種方法。希望大家能夠熟練掌握練掌握。銅錢搖卦:取三枚硬幣(通常用古銅錢古銅錢,并以“乾隆通寶”為佳,下面以“乾隆通寶”為例) 為了闡述方便述方便,我們先約定:有“乾隆通寶”字樣(其他古錢有漢字的一面、現(xiàn)在硬幣有面值的一面)為正面為正面,反之為背之為背,搖卦時(shí)將出現(xiàn)以下四種情況:A、搖卦:搖卦是把三枚銅錢合扣于雙掌之中掌之中,需虔誠、意念集中念集中,默問要測之事數(shù)遍事數(shù)遍,在自己覺得 可以的時(shí)候的時(shí)候,輕擲于地?cái)S于地,反復(fù)六次復(fù)六次,搖出六個(gè)爻; B、記錄搖出的情況:一、一個(gè)背為陽爻為陽爻,記作 ― , 二、兩個(gè)背為陰爻為陰爻,記作“- -”, 三、三個(gè)背為老陽(即陽動(dòng)),記作“ O”, 四、沒有背(即三個(gè)面)為老陰(即陰動(dòng))記作“X”。需要大家注意的是意的是,雖然搖卦測事的準(zhǔn)確率相當(dāng)高相當(dāng)高,但必須是虔誠是虔誠,最好先靜手、焚香、意念集中;才能達(dá)到預(yù)期的目的的目的。兩數(shù)起卦法:意念集中于要測之事測之事,隨意報(bào)出兩個(gè)數(shù)兩個(gè)數(shù),以先報(bào)出的數(shù)除以八的余數(shù)為上卦為上卦,后報(bào)出的數(shù)除以八的余數(shù)為下卦為下卦,兩數(shù)之和除以六的余數(shù)為動(dòng)爻為動(dòng)爻。其他數(shù)字起把法參見附錄見附錄。 卦起好了起好了,接下來就必須要裝配斷卦時(shí)所需要的各種元素種元素,包括用神以及與用神有關(guān)的元素的元素,就是我們這一章要討論內(nèi)容論內(nèi)容,希望大家能夠重視夠重視。第一節(jié) 納甲納甲就是在六爻卦上裝配天干和地支和地支,但是,如果每一個(gè)六爻卦都作詳細(xì)介紹細(xì)介紹,恐怕大家一時(shí)也難以記住以記住,在這里我們就先講講八個(gè)純卦的納甲的納甲。1、 天干 八卦納干乾納甲壬:即內(nèi)甲外壬甲外壬。坤納乙癸:即內(nèi)乙外癸乙外癸。震納庚;坎納戊;艮納丙;巽納辛;離納己;兌納丁兌納丁。天干在八卦六爻中應(yīng)用不多用不多,所以這里就不多講不多講。2、 地支 乾:子寅辰子寅辰,午申戌 口訣:乾在下:子寅辰子寅辰,乾在上:午申戌 震:取乾卦初爻的地支作為震卦初爻的地支的地支,自下向上依次隔位順排 口訣:震在下:子寅辰子寅辰,震在上:午申戌 坎:取乾卦二爻的地支作為坎卦初爻的地支的地支,自下向上依次隔位順排 口訣:坎在下:寅辰午寅辰午,坎在上:申戌子 艮:取乾卦三爻的地支作為艮卦初爻的地支的地支,自下向上依次隔位順排 口訣:艮在下:辰午申辰午申,艮在上:戌子寅 坤:未巳卯未巳卯,丑亥酉 口訣:坤在下:未巳卯未巳卯,坤在上:丑亥酉 巽:取坤卦四爻的地支作為巽卦初爻的地支的地支,自下向上依次隔位逆排 口訣:巽在下:丑亥酉丑亥酉,巽在上:未巳卯 離:取坤卦三爻的地支作為離卦初爻的地支的地支,自下向上依次隔位逆排 口訣:離在下:卯丑亥卯丑亥, 離在上:酉未巳兌:取坤卦二爻的地......>>
哪個(gè)派的六爻適合初學(xué)者學(xué)習(xí) 你哪不懂問具體一點(diǎn)體一點(diǎn),如一點(diǎn)不懂就難指點(diǎn)了指點(diǎn)了。指點(diǎn)應(yīng)在具體卦例上講例上講,否則,是教了是教了。
初學(xué)六爻占卜的方法有哪些 六爻占卜預(yù)測卜預(yù)測,是起源于周朝時(shí)期朝時(shí)期。六爻就是預(yù)測人將三枚銅錢放于手中于手中,雙手緊扣手緊扣,思其所測之事測之事,合掌搖晃后放入卦盤中卦盤中,擲六次而成卦而成卦。配以卦爻以卦爻,及動(dòng)變以后變以后。結(jié)合易經(jīng)的爻辭的爻辭,以及時(shí)間的干支的干支,而占卜事物的發(fā)展過程和結(jié)果和結(jié)果。
一、六爻是我國傳統(tǒng)占卜方法的一種的一種,往往和八字等同論等同論。叫六爻基本是民間普及的叫法的叫法,它的別名還有“火珠林預(yù)測”“納甲預(yù)測”“周易預(yù)測”等,書本上多稱之為周易預(yù)測易預(yù)測。
二、六爻所以叫六爻基本上是從形上叫來的叫來的。卦成后卦成后,它有六個(gè)爻位個(gè)爻位,由于動(dòng)靜不同的原因的原因,變化也就很多了很多了。易有六十四卦十四卦,一卦有六爻有六爻。卦因?yàn)樨硠?dòng)又分主和變等和變等,所以六爻的演化的繁復(fù)是不遜于八字的八字的。
三、六爻成卦的方法也交多也交多,在高手處更是隨意而為意而為。如:金錢起卦錢起卦,以蓍草起卦草起卦,聲音起卦音起卦,名字起卦字起卦,方位起卦等等卦等等,凡成有數(shù)成有數(shù),盡皆可為皆可為。起了卦能做什么?我們依照成卦的顯示的顯示,從象理數(shù)占上入手上入手,依爻與爻間的生克制化就能占卜天地人間任何事物了事物了。以現(xiàn)代科學(xué)觀點(diǎn)來看點(diǎn)來看,此種占卜未免有些迷 信,但從文化角度化角度,仍然是我國古代主觀唯物主義哲學(xué)的一朵奇葩朵奇葩。
了解六爻首先要明白八宮六十四卦卦名卦卦名,羅列如下:
乾宮八卦:(俱屬金)
乾為天、天風(fēng)?、天山妒n⑻斕胤?、肪i毓邸⑸降匕、火地晉、火天大有天大有。
坎宮八卦:(俱屬水)
坎為水、水澤節(jié)、水雷屯、水火既濟(jì)、澤火革、雷火豐、地火明夷、地水師地水師。
艮宮八卦:(屬土)
艮為山、山火賁、山天大畜、山澤損、火澤睽、天澤履、風(fēng)澤中孚澤中孚,風(fēng)山漸風(fēng)山漸。
震宮八卦:(屬木)
震為雷、雷地豫、雷水解、雷風(fēng)恒、地風(fēng)升、水風(fēng)井、澤風(fēng)大過風(fēng)大過,澤雷隨澤雷隨。
巽宮八卦:(屬木)
巽為風(fēng)、風(fēng)天小畜、風(fēng)火家人、風(fēng)雷益、天雷無妄雷無妄,火雷噬嗑雷噬嗑,山雷頤山雷頤,山風(fēng)蠱山風(fēng)蠱。
離宮八卦:(屬火)
離為火離為火,火山旅火山旅,火風(fēng)鼎火風(fēng)鼎,火水未濟(jì)水未濟(jì),山水蒙山水蒙,風(fēng)水渙風(fēng)水渙,天水訟、天火同人火同人。
坤官八卦:(屬土)
坤為地坤為地,地雷復(fù)地雷復(fù),地澤臨地澤臨,地天泰地天泰,雷天大壯、澤天,水天需水天需,水地比水地比。
兌宮八卦:(屬金)
兌為澤兌為澤,澤水困澤水困,澤地萃澤地萃,澤山咸澤山咸,水山蹇水山蹇,地山謙地山謙,雷山小過山小過,雷澤歸妹澤歸妹。
學(xué)六爻的書籍那些比較經(jīng)典較經(jīng)典,最好適合初學(xué)者的學(xué)者的。 先找些掌握一些基礎(chǔ)的知識的知識,起卦 裝卦 五行生克等知識等知識,這些網(wǎng)上都有上都有,經(jīng)典的書籍可以看增刪卜易刪卜易,卜易正宗易正宗,是公認(rèn)的經(jīng)典的經(jīng)典,講的深入淺出入淺出,就是帶點(diǎn)古文點(diǎn)古文,需要耐心學(xué)習(xí)心學(xué)習(xí)!
學(xué)習(xí)六爻入門本身很簡單很簡單,但是提高很難高很難。因?yàn)?,六爻本身有不同的門派的門派,其具體應(yīng)用方法并不相同不相同,有些方面甚至給初學(xué)者以無所適從的矛盾感覺盾感覺。所以,你思維本身或者環(huán)境本身適合干什么干什么,你就應(yīng)該選取當(dāng)前的六爻方式進(jìn)行入門學(xué)習(xí)門學(xué)習(xí)。
????????《卜筮正宗》、《易隱》兩書本身是類似師父教徒弟的入門產(chǎn)物門產(chǎn)物。兩書本身并不存在神吹的高層次問題次問題,高層次只是基本東西的變通的變通。
入門篇當(dāng)中篇當(dāng)中,對《易經(jīng)》做了一個(gè)簡單的介紹的介紹。
易經(jīng)占卜經(jīng)占卜,就是根據(jù)不變的規(guī)律的規(guī)律,用簡易的辦法的辦法,推測千變?nèi)f化的事物的事物。一個(gè)易字個(gè)易字,代表了變易、簡易和不易和不易。
這種規(guī)律是怎樣描述的呢述的呢?用卦。
卦是一種圖案種圖案,一種符號種符號,畫出來的出來的,所以我們說“畫卦”。卦由“爻”組成。爻是變化的意思的意思,有兩種有兩種,陽爻和陰爻和陰爻。
陽爻,奇數(shù),堅(jiān)硬,為一橫;陰爻,偶數(shù),柔軟,為兩橫為兩橫。
三個(gè)爻組合在一起在一起,就得到了“八卦”。
《周易·系辭傳》當(dāng)中說當(dāng)中說,“易有太極有太極,是生兩儀生兩儀,兩儀生四象生四象,四象生八卦”。
太極,是萬物未生之前的混沌狀態(tài)沌狀態(tài),也是宇宙所有事物的總和的總和。
太極分化為陽和陰陽和陰,也就是天和地天和地,天為陽天為陽,用陽爻表示爻表示,地為陰地為陰,用陰爻表示爻表示。陰陽就是兩儀是兩儀,是兩種相對的屬性的屬性。
兩儀生四象生四象。四象,是兩儀相互重疊而得到的得到的。
陽爻上重陽爻重陽爻,為太陽;
陽爻上重陰爻重陰爻,為少陰;
陰爻上重陰爻重陰爻,為太陰;
陰爻上重陽爻重陽爻,為少陽為少陽。
四象生八卦生八卦,在四象基礎(chǔ)上基礎(chǔ)上,再增加一爻加一爻,就得到了八個(gè)卦八個(gè)卦。這八個(gè)卦象把世間萬物分成八類成八類,用八個(gè)符號來表示來表示。
太陽上重陽爻的組合的組合,是乾卦是乾卦。代表著天空著天空,父親。
“天行健天行健,君子以自強(qiáng)不息強(qiáng)不息。”乾卦的屬性是:健。
太陰上重陰爻的組合的組合,是坤卦是坤卦,代表著大地著大地,母親。
“地勢坤地勢坤,君子以厚德載物德載物?!鼻缘膶傩允牵簞?dòng)。
少陰上重陰爻重陰爻,是震卦是震卦,代表著長男著長男,雷,動(dòng)。
象征大地的陰爻在上爻在上,有著向下運(yùn)動(dòng)的趨勢的趨勢,象征天的陽爻在下爻在下,有著向上運(yùn)動(dòng)的趨勢的趨勢。濁氣下降氣下降,輕氣上升氣上升,在中間發(fā)生碰撞生碰撞,震蕩。氣的震動(dòng)的震動(dòng),就產(chǎn)生了雷生了雷。
少陽上重陽爻重陽爻,是巽卦是巽卦。代表著風(fēng)表著風(fēng),長女。
“巽為風(fēng)”,雷的震動(dòng)產(chǎn)生氣流生氣流,輕氣在上氣在上,濁氣在下氣在下,氣流的運(yùn)動(dòng)就是風(fēng)就是風(fēng)。
少陽上重陰爻重陰爻,是坎卦是坎卦。代表水代表水,中男,月亮。
少陰上重陽爻重陽爻,是離卦是離卦。代表火代表火,中女,太陽。
太陰上重陽爻重陽爻,是艮卦是艮卦,代表高山表高山,陸地,少男。
太陽上重陰爻重陰爻,是兌卦是兌卦,代表水澤表水澤,池塘,少女。
有個(gè)口訣個(gè)口訣,用以記憶八卦的符號:
八卦,也代表了不同的方位的方位。其中,又有先天八卦和后天八卦的區(qū)別的區(qū)別。
先天和后天和后天,是時(shí)間上的名稱的名稱,用以將兩者區(qū)分開來分開來。
伏羲八卦的方位的方位,按照八卦的順序來排列:
乾一兌二離三震四巽五坎六艮七坤八七坤八。
代表的方位如圖:
和通用地圖不同圖不同,八卦方位上南下北左東右西東右西。伏羲八卦乾在上乾在上,代表南方表南方,坤在下坤在下,代表北方表北方。
從乾開始逆時(shí)針排列至震列至震,又從乾的右邊順時(shí)針排列至坤列至坤。
文王八卦的排列順序是:坎一坤二震三巽四乾六兌七艮八離九八離九。
這個(gè)后天八卦的方位的方位,可以放到我們的左手上左手上,掐著手指就能夠算出每一卦的位置的位置。
也有個(gè)口訣幫助記憶:
只有三爻的八卦的八卦,稱作“三畫卦”,“經(jīng)卦”。八卦兩兩組合起來合起來,就得到了六十四種不同的卦象的卦象,也叫“六爻卦”,“別卦”。
其中,兩個(gè)相同經(jīng)卦交疊而成的卦象的卦象,又叫做“純卦”。
六十四卦中有八純卦:
?乾為天乾為天,?坤為地坤為地,?震為雷震為雷,?巽為風(fēng)巽為風(fēng),?離為火離為火,?坎為水坎為水,?艮為山艮為山,?兌為澤兌為澤。
六爻卦六爻卦,由兩個(gè)經(jīng)卦相重而得重而得。上面的一卦的一卦,是上卦是上卦,也稱外卦稱外卦,前卦;下面的是下卦是下卦,也稱內(nèi)卦稱內(nèi)卦,后卦。
畫卦的時(shí)候的時(shí)候,是按照從下往上的順序開始畫的始畫的。六爻當(dāng)中爻當(dāng)中,陽爻被稱作“九”,陰爻被稱作“六”。
每一卦的第一爻第一爻,叫做“初爻”,若是陽爻則稱“初九”,陰爻則稱“初六”。第六爻第六爻,也就是最上面的爻面的爻,叫做“上爻”,陽爻叫上九叫上九,陰爻叫上六叫上六。
例如?乾為天乾為天,由兩個(gè)乾卦交疊而成疊而成。 從下至上每一爻依次叫做:初九,九二,九三,九四,九五,上九。
這六個(gè)爻位之中位之中,五爻上爻為天位;三爻四爻為人位為人位,初爻二爻為地位為地位。五、三、初爻,是天地人的正位的正位。
六爻也分上中下位中下位。上下兩卦中兩卦中,上爻為上位為上位,上卦和下卦的中爻為中位為中位,下爻為下位為下位。
并且三爻上爻是同位是同位,二爻五爻是同位是同位,初爻四爻是同位是同位。
爻位也有陰陽之分陽之分,初爻三爻五爻為陽爻為陽,二爻四爻上爻為陰爻為陰。陰爻居陰位居陰位,陽爻居陽位為得位為得位,反之為不得位不得位。
爻位還有貴賤之別賤之別。五爻為貴爻為貴,二爻為賤爻為賤。
六十四卦十四卦,描述了事物的變化過程化過程,一卦一卦來看卦來看,就能夠了解到事物是按照什么樣的規(guī)律變化的變化的。
下一節(jié)下一節(jié),就從乾宮的八個(gè)卦開始說起吧說起吧。
ps. 此專題僅適用于完全零基礎(chǔ)的小白入門白入門,歡迎各位愛好者一起探討起探討,也感謝各路大神不吝賜教~~
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