時(shí)間:2024-05-13
無論怎么講怎么講,不管是民間還是盲派是盲派。說起算命八字的道理都很多都很多,比如不用神忌神也可以算命之類命之類。但是抓用神依然是很難不用的不用的,有很多網(wǎng)友問泰明居士明居士,你是什么派什么派,我回答就是周易派周易派。或者我沒有派沒有派。周易風(fēng)水準(zhǔn)才是道理是道理,整天講什么派的人必然拘束重重束重重。我不否認(rèn)有派別有它的優(yōu)點(diǎn)的優(yōu)點(diǎn)。但我們?yōu)槭裁床辉诩夹g(shù)上學(xué)李小龍呢小龍呢。以有限為無限呢?zé)o限呢。其實(shí)我很早就試過不用用神斷命神斷命。 方法掌握的好還是可以的可以的。但畢竟用神之法才是重要的重要的。一個(gè)八字我們不用找用神其實(shí)就可以推斷很多事情多事情。但用神也有最大的好處的好處。 取用神不外三種:旺衰調(diào)候格局 容我賣點(diǎn)乖吧點(diǎn)乖吧。 一個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)說盡就沒意思了意思了。
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記得要刷新幾遍新幾遍,我覺得有點(diǎn)慢
給你摘抄其中一部分~~~~~~~~~
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一、局中所用之物(或有用之物),為用神為用神。如己日干生于酉月于酉月,天干透辛干透辛,則以辛為用神為用神,辛為己之食神之食神,即食神為用神為用,此為食神格食神格。但這個(gè)食神并不一定是使命局趨向綜合平衡之物衡之物,只是八字"有用"之物而已物而已,見下。
二、使命局趨向綜合平衡的一種五行種五行,為用神為用神。承上,己生酉月生酉月,天干透辛干透辛。
①如果四柱其余干支中有許多己土比肩、戊土劫財(cái)、丙丁火印星火印星,己雖生酉月泄氣月泄氣,而日干仍然較旺然較旺,柱中又有壬癸水財(cái)星的話星的話,可以取財(cái)星作為用神為用神,如:
戊己辛癸
辰巳酉未
辛金得月令透干令透干,金之力強(qiáng)之力強(qiáng),可取辛金為用(因辛金有用),為食神格食神格,柱多比劫印星劫印星,日干強(qiáng)日干強(qiáng),取年上癸水為用神為用神,為食神生財(cái)格生財(cái)格,火生土火生土,土生金土生金,金生水金生水,秀氣流通氣流通,誠(chéng)為美格為美格,大運(yùn)走水運(yùn)走水運(yùn),必然大吉大利吉大利,發(fā)福百端福百端,金運(yùn)次吉運(yùn)次吉,也是好運(yùn)是好運(yùn)。火運(yùn)損了食神不利神不利,木運(yùn)平常運(yùn)平常,土運(yùn)有吉有兇吉有兇。此身旺此身旺,食神之利在于泄身、生財(cái)。
②如果四柱其余干支中戊己土、丙丁火少丁火少,日干又因?yàn)槭成裢箽膺^甚氣過甚,日干衰日干衰,又宜以火土為用神為用神,如:
庚己辛癸
午酉酉亥
此己土遭傷官食神重重泄氣重泄氣,日干衰弱不堪弱不堪,只可取午中的丁火、己土作為用神為用神,大運(yùn)必以火土(丙丁火制金火制金,戊己土幫身)運(yùn)方佳運(yùn)方佳,雖然八字不平衡不平衡,但一走到是火土的大運(yùn)流年運(yùn)流年,仍可發(fā)福非常福非常。行金、水、木皆為兇運(yùn)為兇運(yùn)。此身弱此身弱,食神之弊在于泄身生財(cái)身生財(cái),己身尚不健全不健全,何堪再見食神泄氣神泄氣。
③如果四柱其余干支多甲乙木甲乙木,日干雖弱有根弱有根,此甲乙木克身為緊身為緊,必要食神制去官殺方可言吉可言吉,如:
辛己乙乙
未巳酉亥
此己土日干雖弱干雖弱,但坐下印綬下印綬,時(shí)逢比肩幫身肩幫身,不致過弱致過弱,所懼者所懼者,兩重乙木通根透干根透干,猛克己土克己土,有殺先論殺先論殺,此殺星攻身為緊身為緊,妙在時(shí)上辛金透出金透出,得月令力強(qiáng)令力強(qiáng),制伏乙木伏乙木,則此辛、酉之金克去身邊之鬼邊之鬼,此命又當(dāng)以辛金作為用神為用神,大運(yùn)行金運(yùn)行金運(yùn),自可發(fā)福可發(fā)福,土運(yùn)幫身亦吉身亦吉,不可行火運(yùn)行火運(yùn),克去了食神為兇(由此可知此可知,身弱不一定行印運(yùn)就是好運(yùn))。此食神之利在于殺重身輕重身輕,舉動(dòng)盡為牽制為牽制,日主喜食神喜食神,食神制伏七殺伏七殺,一將當(dāng)關(guān)將當(dāng)關(guān),群邪自服邪自服,故本命又得以食神為用矣為用矣。
④如果四柱其余干支中丙丁火過甚火過甚,日干又強(qiáng)干又強(qiáng),則又宜以水克去丙丁火丙丁火,以財(cái)損印財(cái)損印,如:
辛己丁丙
未亥酉午
此不特丙丁火重重火重重,生日干過多干過多,且制了食神了食神,必以壬癸水為用水為用,以去其丙丁火丙丁火,而衛(wèi)護(hù)食神護(hù)食神,大運(yùn)行水運(yùn)行水,便是大吉之運(yùn)吉之運(yùn)。月令食神泄秀神泄秀,今酉金被傷金被傷,必要水來救應(yīng)來救應(yīng),此柱中有壬水有壬水,大運(yùn)仍宜水運(yùn)為至美為至美。此食神有病神有病,要醫(yī)其食神也食神也。
由以上例證可知證可知,凡局中有用之物用之物,為用神為用神,而此有用之物用之物,當(dāng)以月令為先令為先,月令本氣無取氣無取,可看月令所藏之物有無透干無透干,若均無取均無取,然后方能看別處(如例③)。此有用之物用之物,有宜與不宜與不宜,宜則益之(如例①),過則損之(如例②),有病則醫(yī)之(如例④)。
以上非獨(dú)食神而言神而言,其余諸多變化多變化,要舉一反三一反三,細(xì)心領(lǐng)悟心領(lǐng)悟。
所謂用神, 就是八字中對(duì)于日干來說, 具有補(bǔ)弊救偏或促進(jìn)助成作用的一種五行. 四柱命局以用神為核心, 用神健全有力與否, 影響人一生的命; 一生補(bǔ)救與否, 影響人一生的運(yùn).凡用神之力不足, 四柱中有生助用神者, 或四柱刑沖克害用神而能化兇神,制兇神者, 就是喜神. 四柱沒有用神, 就得靠行運(yùn)流年來補(bǔ). 對(duì)于命局五行較為平衡, 用神不太緊缺的四柱, 其一生較為平順, 無大起大落.
一般用神有生扶用神, 調(diào)候用神, 通關(guān)用神.
一. 日干弱, 多官殺, 用神取印星取印星。
首先是泄官殺的作用, 然后才是化敵為友, 為我所用. 泄, 在五行中其理是為: 強(qiáng)金得水,方挫其鋒, 強(qiáng)火得土, 方止其焰; 強(qiáng)水得木, 方泄其勢(shì); 強(qiáng)土得金, 方制其壅; 強(qiáng)木得火, 方化其頑.先挫其銳氣, 消其氣焰, 泄其氣勢(shì), 才能談得上化而生身. 按理說: 金能生水, 水多金沉; 水能生木, 木多水縮; 木能生火. 火多要焚; 火能生土, 土多火晦; 土能生金, 金多土變. 這是指物極必反, 但日干已很弱, 又那么多官殺克我,光泄其病氣不足以強(qiáng)身, 還需要大補(bǔ), 不但水不沉金, 木不縮水, 火不焚土, 而且可金水相涵, 水木相生, 木火通明…這叫矯枉過正, 所以, 日干弱為水, 克我者為土, 不但要以金制其壅, 還要以金生我身; 日干弱為火, 克我者為水, 不但要以木泄其勢(shì), 還要以木生我身; 日干弱為土, 克我者為木, 不但要以火化其頑,還要以火生生我身; 日干弱為金, 克我者為火, 不但要以土消其焰, 還要以土生我身; 日干弱為木, 克我者為金, 不但要以水挫其鋒, 還要以水生我身. 這就好比一個(gè)人內(nèi)火旺, 但又腎虛, 這對(duì)矛盾不好解決. 而西洋參既泄火又滋陰, 從而調(diào)解了這對(duì)矛盾, 這種命理上的通關(guān)作用, 正是對(duì)癥下藥, 而重病配重藥, 正是日干弱又多官殺最好的化解辦法, 這在中醫(yī)治療中起到了陰陽(yáng)平衡而不出毛病的作用. 在四柱中, 此用神如強(qiáng)旺, 印梟之運(yùn)便是人一生中最佳的運(yùn)程, 不但沒有病,而且高官厚祿, 權(quán)印在握, 功名自有.
日干弱, 又多官殺, 在化敵為友不成的情況下, 便是四柱缺用神. 要另尋途徑才能抵擋眾多的矛射我身. 這第二用神便是比劫. 比劫好比堅(jiān)實(shí)的盾牌,可以起到抵擋 克星, 幫身護(hù)身的作用. 凡日干弱又多官殺克, 財(cái)耗, 食傷泄,都是用神弱的表現(xiàn). 十神生克化合組合較好, 為之有救, 命局中沒有, 指望喜神能代替用神行使職能, 再就是靠運(yùn)補(bǔ)救. 日干弱為木, 不勝砍伐, 木多為林,勝伐而不倒; 日干弱為金, 不勝鍛煉, 合金為硬, 百煉成鋼; 日干弱為火, 不勝撲滅,燎原之火, 勝滅而比熄; 日干弱為水, 不勝淤塞, 奔流之水, 勝阻而不干; 日干弱為土, 不盛密栽, 中原之土, 勝災(zāi)而不散. 在四柱中, 日弱官殺旺而用神為比劫的命局, 次于用神為印星. 從運(yùn)程上來說, 印梟之運(yùn)為行運(yùn)用神, 是命局中所缺之用神, 能補(bǔ)命之不足, 所以是最佳運(yùn). 比劫運(yùn)只能是第二好運(yùn).
二. 日干弱, 多財(cái)星, 用神首取比劫.
日弱財(cái)多, 好比戴滿了珠寶引起貪財(cái)之人起貪心, 可嘆沒有強(qiáng)壯的身體來守住財(cái)寶, 被搶想追回來, 就要靠路人和朋友幫; 若是想奪回, 就非要有力氣拼搏不致于損失, 不然輕則賒財(cái), 重則惹來殺身之禍, 落得人財(cái)俱亡. 所以比肩劫財(cái)可補(bǔ)身弱財(cái)多之不足, 以抗衡來犯. 以上可看出, 財(cái)和比劫是一對(duì)相克的關(guān)系. 那么為什么要舉這樣一個(gè)不好的例子呢? 只因身弱財(cái)多挑不起財(cái), 求財(cái)辛苦, 而且往往在財(cái)?shù)绞种H同時(shí)也孕育了災(zāi)難, 對(duì)這種命局來說, 財(cái)是禍根. 這樣的命局女人緣特別好, 但卻要為此付出沉重代價(jià), 甚至座牢. 什么時(shí)候可勝財(cái)呢? 只有當(dāng)行比劫運(yùn)的時(shí)候, 方成氣候. 日干弱為木, 土為旺財(cái), 木重成綠洲; 日干弱為金, 木為旺財(cái), 金利可削木為才; 日干弱為火, 金為旺財(cái), 火旺得以煉; 日干弱為水, 火為旺財(cái), 水多方相濟(jì); 日干弱為土, 水為旺財(cái), 土多得以圍. 走比劫運(yùn)不但自己升官發(fā)財(cái), 兄弟姐妹也大獲其利, 其次是行梟印運(yùn).
日弱財(cái)多, 弱命局沒有比劫, 印星即為替補(bǔ)用神, 即第二用神. 印星與日干是相生關(guān)系, 所以印星首先起生身作用. 日干太弱又遇忌神財(cái)星, 其弱之又弱好比雪上加霜.取印星為日弱財(cái)多的用神, 還可以有耗財(cái)之用. 在運(yùn)中, 比劫為最佳運(yùn), 這期間可成為富翁, 萬(wàn)事順意, 印梟運(yùn)為第二好運(yùn), 還利文途. 故日干弱為金, 木財(cái)盛, 可以土印星為生身耗財(cái)之用; 日干弱為木, 土財(cái)盛, 可以水印星為生身耗財(cái)之用; 日干弱為土, 水財(cái)盛, 可以火印星為生身耗財(cái)之用; 日干弱為水,火財(cái)盛, 可以金印星為生身耗財(cái)之用; 日干弱為火, 金財(cái)盛, 可以木印星為生身耗財(cái)之用.
三. 日弱多食傷, 首先要取印星為用神.
印星是生身的, 印星是生身的, 同時(shí)又是克制忌神食傷, 即扶弱又止泄. 故日干弱為金, 食傷之水多, 為過于泄身, 以印星之土來制水生身; 日干弱為火, 食傷之土多, 為過于泄身, 以印星之木來制土生身; 日干弱為木, 食傷之火多, 為過于泄身, 以印星之水來制火生身; 日干弱為土, 食傷之金多, 為過于泄身, 以印星之火制金生身, 來制水生身; 日干弱為水,食傷之木多, 為過于泄身, 以印星之金來制木生身;若命局無印星, 只能退而求次取比劫為用神. 不說比劫能奈何食傷幾多, 起碼是身子虧得起. 故日干弱為金, 多食傷之水, 喜比劫之金幫身; 日干弱為火, 多食傷之土, 喜比劫之火幫身; 日干弱為木, 多食傷之子, 喜比劫之木幫身; 日干弱為土, 多食傷之金, 喜比劫之土幫身; 日干弱為水, 多食傷之木, 喜比劫之水幫身.
四. 日干強(qiáng)旺, 多印星, 取財(cái)為用神.
財(cái)星用神, 既有能挑財(cái)?shù)秘?cái)之用, 又有制其日干原神(指生日干之印星), 不致生身太過而劫財(cái). 日干與財(cái)是相克關(guān)系, 如若日干已旺, 又得印星生身為強(qiáng)旺, 財(cái)就過弱. 金弱遇火, 必見銷熔; 火弱逢水,必為熄滅; 木弱逢土, 必為淤塞; 土弱逢木, 必為傾陷; 木弱逢金, 必為砍折.故日干旺為火, 又得木之印星生身更強(qiáng)旺, 用神取金財(cái)可制印木, 耗日強(qiáng)旺之身;日干旺為水, 又得金之印星生身更強(qiáng)旺, 用神取火財(cái)可制印金, 耗日強(qiáng)旺之身;日干旺為土, 又得火之印星生身更強(qiáng)旺, 用神取水財(cái)可制印火, 耗日強(qiáng)旺之身;日干旺為木, 又得水之印星生身更強(qiáng)旺, 用神取土財(cái)可制印水, 耗日強(qiáng)旺之身;日干旺為金, 又得土之印星生身更強(qiáng)旺, 用神取木財(cái)可制印土, 耗日強(qiáng)旺之身.
日干強(qiáng)旺多印星卻沒有財(cái), 命局就缺用神, 第二用神可取官殺, 來克抑強(qiáng)旺之身.如再無官殺, 當(dāng)取食傷為用神了, 來泄日旺之身, 耗強(qiáng)旺之印.五. 日干強(qiáng)旺, 多比劫. 共三種情況. 首先, 比劫是耗財(cái)之神, 不抑制比劫無從養(yǎng)命, 更無法以財(cái)生官求富貴榮華. 所以, 官殺是制比劫的第一用神. 命局有官或殺, 不但可抑透出天干的比劫, 還可克月令之祿刃. 因?yàn)樯硗侵柑旄杀冉賻蜕砘蛴⌒巧硖^, 二是指日干當(dāng)令, 當(dāng)令是指日干在月支中臨長(zhǎng)生, 沐浴,冠帶, 臨官, 帝旺之地, 而且地支中, 尤其是月支中, 日干處臨官之地時(shí)為建祿.在五行中, 日干旺為強(qiáng)金, 首取火之官星為用神; 日干旺為強(qiáng)土, 首取木之官星為用神; 日干旺為強(qiáng)水, 首取土之官星為用神; 日干旺為強(qiáng)火, 首取水之官星為用神; 日干旺為強(qiáng)木, 首取金之官星為用神.
若身旺無官殺, 次取食傷為第二用神, 食傷可泄旺身, 同時(shí)也可泄月令之旺氣. 食傷有生財(cái)之功, 并且無官殺就不克第一用神. 故日干旺為金, 無火之官星抑制, 次取水之食傷為第二用神; 日干旺為木, 次取火之食傷為用神; 日干旺為水, 次取木之食傷為用神; 故日干旺為火, 次取土之食傷為用神; 日干旺為土, 次取金之食傷為用神.
倘若身旺既無官殺又無食傷, 那么這樣的命局就少了兩行, 實(shí)屬非常偏枯,除了財(cái)星就無可救藥了. 如果真是無藥可救的四柱, 那就有早夭之率了.
通關(guān)用神:
在相對(duì)平衡的四柱中: 財(cái)星與印星旺而相戰(zhàn), 有一點(diǎn)官殺星可通關(guān); 印梟與食傷旺而相戰(zhàn), 日干得令可通關(guān); 官殺與比劫旺而相戰(zhàn), 有一點(diǎn)印星可通關(guān).
調(diào)候用神:
五行有燥濕之分, 四時(shí)有暖寒之別. 命局炎躁喜濕潤(rùn), 命局寒濕喜暖燠. 此為專為冬月夏月所生之命局開具的補(bǔ)氣良方, 調(diào)候之用神.
調(diào)候用神和通關(guān)用神是輔助扶抑用神的, 推命還需以生扶用神為主.
下面以日干五行旺衰的情況再論取用之理:
日干五行取用宜忌
凡是日柱天干屬木的人, 一定要分辨清楚其木勢(shì)的盛衰, 木重而水多, 就是草木昌盛, 應(yīng)以適當(dāng)?shù)慕饋硐髂? 如果金太少, 遇上土也好. 木顯得微弱而金很堅(jiān)強(qiáng), 就是木勢(shì)衰, 應(yīng)用火制金, 如果火太少, 那么遇木也好. 至于水太盛木就會(huì)水漂走, 用神應(yīng)取土為上, 其次再用火, 土太重木就會(huì)變得衰弱, 應(yīng)取木為上,其次再用火, 土太重木就會(huì)變得衰弱, 應(yīng)取木為上, 其次用水. 火太多木就會(huì)被焚燒, 應(yīng)取水為上, 其次取金為用神.
凡是日柱天干屬火的人, 一定人分辨清楚其火力是有余還是不足. 火勢(shì)炎熱并且木多, 為有余, 應(yīng)用水來緩濟(jì)火, 如果水勢(shì)衰弱, 遇金也好. 火勢(shì)敗弱且水勢(shì)旺盛, 為不足, 應(yīng)取土來制木, 如果土衰弱, 遇火也好. 至于木多火勢(shì)就熾烈,用神應(yīng)控制為上, 其次取金為用神; 金太多火會(huì)熄滅, 應(yīng)取火為上, 其次再用木;土太多火會(huì)隱晦不顯, 應(yīng)取木為上, 其次再用水.
凡是日柱天干屬土的人, 一定要分辨清楚土質(zhì)是厚是薄. 土質(zhì)凝重且水少,為厚, 宜用木來疏土, 如果木太弱, 遇到水也好. 土質(zhì)輕盈并且木盛大, 為薄, 宜用金制木, 如果金太弱, 遇上土也好. 至于火太多, 土就會(huì)被烤焦, 用神應(yīng)選取水制火為上, 其次再用金, 水太多, 那么土?xí)粵_走, 應(yīng)選土為上, 其次再用火,金太多, 土壤就會(huì)變衰弱, 應(yīng)取火為上, 其次再用木.
凡是日柱天干屬金的人, 一定要分辨清楚金質(zhì)是鋼是弱, 金多且土厚, 為鋼,宜用火來修煉金, 如火太衰弱, 遇到木也好. 木很重且金又輕, 為弱, 宜用土來生長(zhǎng)金, 土太衰, 遇到金也好. 至于土太多, 那么金就會(huì)被埋沒, 用神應(yīng)取木為上, 其次再用水; 水太多金就會(huì)沉潛于不中, 這種情況應(yīng)選取水為上. 其次用金.
凡是日柱天干屬水的人, 一定要分清楚水勢(shì)的大小. 水很多且金又重,為水大,宜用土來防御和控制水, 如果土太弱, 遇到火也好. 水很少土又多, 為水小, 宜用木來制土, 木太弱, 遇到水也好. 至于金太多, 那么水就會(huì)變混濁, 用神應(yīng)取火為上, 其次再用木. 火太炎熱, 那么水就會(huì)被烤干, 應(yīng)取水為上, 其次再取金為用. 木太多, 那么水就會(huì)隱縮不暢, 應(yīng)選金為上, 其次再取金為用神.
論四時(shí)之木宜忌
<<窮通寶鑒>>上說:"春天的木, 還帶有剩余的寒氣, 如果遇到火來溫暖, 才能避免盤屈彎曲的禍患; 如果是遇到水來滋潤(rùn), 就會(huì)覺得有舒暢的美妙. 但如果水太多樹木就會(huì)潮濕腐爛, 水太少樹木就會(huì)枯毀, 因此, 必須水火都適度才好.至于如果土太多了, 就會(huì)損耗樹的內(nèi)力, 也是值得憂慮的; 如果土比較稀薄, 那么樹木就會(huì)繁榮茂盛. 如果這時(shí)的木遇到金, 就會(huì)變得堅(jiān)硬, 遇到火也沒有大的傷害; 假若木已經(jīng)得強(qiáng)壯了, 遇到金也不怕, 一樣生長(zhǎng).
夏天的木, 根和葉都很干燥. 樹木開始由彎曲而挺拔, 由盤屈而伸展; 喜歡盛大的水來滋潤(rùn)它, 忌怕炎熱的火來焚燒它; 適宜生長(zhǎng)于薄土而不宜厚土, 土太厚對(duì)木就是一種災(zāi)害難; 討厭多金而不討厭少金, 因?yàn)榻鹛嗄揪蜁?huì)被抑制, 那樣就會(huì)象一層層的樹木, 繁榮茂盛, 只徒自成林, 一疊疊的花朵, 開得漂亮, 但最終還是不結(jié)果實(shí). 這就是所謂:"重重見木, 徒自成林, 疊疊逢華, 終無結(jié)果."
秋天的木, 外表逐漸凋零蕭條. 初秋的時(shí)候, 還保存有火氣, 喜歡水土來滋潤(rùn)生長(zhǎng); 中秋的時(shí)候, 果實(shí)已經(jīng)結(jié)成, 喜歡剛硬的金來削落它; 霜降之后, 不適宜太盛的水, 水太盛了, 木就會(huì)被漂起來; 寒露之前, 又適宜較強(qiáng)的火來加熱,火熱那么木就結(jié)實(shí). 木多就有多材的美稱, 土太多太厚木就無法生長(zhǎng)自立.
冬天的木, 盤屈彎曲在地上, 希望多一些土來滋養(yǎng)它, 害怕水太多來淹沒它的身體. 金即使多, 對(duì)他也沒有傷害; 如果這時(shí)火再次出現(xiàn), 對(duì)木就有溫暖之功.葉落歸根"復(fù)命"的時(shí)候, 木的病衰之勢(shì)是不能阻擋的. 只是忌怕這時(shí)死絕了, 應(yīng)刻生長(zhǎng),存活它.
論四時(shí)之土宜忌
春天的土, 它的是最孤單的, 所以喜歡火來扶持, 懼怕木來克制; 喜歡土來比肩助力, 懼怕水來?yè)P(yáng)波而沖流土. 這時(shí)遇到金來制伏木, 土就變得強(qiáng)大,但如果金太多太重又會(huì)盜泄土氣.
夏天的土, 它的品性最干燥; 遇到大水來濕潤(rùn)它最好; 遇到旺火來焦烤就會(huì)更干燥, 反而受害. 木能扶助火勢(shì), 所以木和火都不適合土生長(zhǎng). 金能生水, 充足的水就能使夏天的土強(qiáng)盛; 這時(shí)遇到土來比肩相助, 土就更強(qiáng)大, 反而有堵塞蹇滯不通之弊. 因此, 土如果太過強(qiáng)大, 又適宜木來遏制它.
秋天的土, 土與金母衰子旺, 金太多就會(huì)盜泄土氣; 木如果過盛就會(huì)制伏土;火即使很多也不討厭, 只是水勢(shì)泛濫就不吉祥了. 這時(shí)能遇土來比肩相助, 就能扶持其生長(zhǎng), 到霜降的時(shí)候沒有比肩也是沒有妨礙的.
冬天的土, 外表寒冷里面溫?zé)? 遇到盛大的水, 土就更好; 金如果太多, 土也會(huì)變得富貴. 火太盛只能使土更繁榮, 木多也無妨害. 這時(shí)能再是遇到土相助就更好了, 那就身體強(qiáng)健更加長(zhǎng)壽.
論四時(shí)之金宜忌
春天的金, 身上所有的寒氣還未消盡, 貴在有火氣來使之生長(zhǎng), 繁榮, 這時(shí)的金身體羸弱, 品性柔軟, 希望得到土來扶助才好. 水太多金就會(huì)變得寒冷, 本來有用也等于無用; 木如果太盛, 金就容易被折斷, 本來最剛硬的金變得不剛硬了. 金來比肩相助, 就最為高興了, 但比肩而沒有火, 失去同類也不是好的.
夏天的金, 更加柔弱. 形體和內(nèi)質(zhì)都未生長(zhǎng)完備, 這時(shí)更懼怕身體變得衰弱.盛大的水對(duì)夏天的金是吉祥的, 但火多了卻不好. 遇到金來扶持, 就會(huì)使它更堅(jiān)精, 強(qiáng)壯. 遇到木那就是助鬼傷身. 土太厚就會(huì)埋沒金的光輝, 土薄些對(duì)金才有益.
秋天的金, 正是得勢(shì)的時(shí)候. 火來修煉金, 逐能成為鐘鼎般的好大材, 土又來滋養(yǎng)它生長(zhǎng), 反而會(huì)使之帶有頑濁之氣; 遇到水就精神愈加秀麗; 遇到木就正好雕琢斧削以施威. 這時(shí)得到金來相助就變得更堅(jiān)強(qiáng), 只是要注意太過剛強(qiáng)就會(huì)容易折斷.
冬天的金, 形體寒涼品性冷癖. 木如果太多就難以施展斧鑿之功; 水太盛就不免有使之沉沒的禍患; 土能夠伏水, 所以遇到土可以使金的身體變得不那么寒冷; 火來生土, 母子倆都對(duì)金有好處; 這時(shí)喜歡金來比肩類聚相扶助, 希望官印來溫養(yǎng)就更美妙了.
論四時(shí)之水宜忌
春天的水, 品性淫濫滔泛. 如果遇到土來制伏它, 就可避免橫流泛濫的禍害;如果再逢水來相助, 就一定有崩堤決口的危險(xiǎn). 喜歡金來扶助, 但不宜金太多;希望火來周濟(jì), 但不宜火太炎. 這時(shí)遇到木就可濕潤(rùn)施功, 使之生長(zhǎng)繁榮; 沒有土來堵塞, 水就會(huì)散漫開去.
夏天的水, 外表實(shí)而內(nèi)虛. 這時(shí)正逢干涸的時(shí)候, 所以希望得遇水來扶助;喜歡金來扶持自身; 懼怕火太旺太炎; 木太盛就會(huì)耗泄水氣, 土太盛太重就會(huì)克制水的源泉.
秋天的水, 金與水母子相旺. 遇到金相助水就變得清瑩, 澄澈; 逢遇旺盛的土, 水就會(huì)變得混濁; 火多對(duì)水十分有利, 只是太過多又不應(yīng)該. 木多也能使水自身繁榮, 但也以中和適度為貴. 如果遇到太多的水, 就會(huì)增添其泛濫的憂慮;如果遇到一疊疊的土來堵塞水, 才會(huì)有清平的氣象. 這就是所謂:"重重見水,增其泛濫之憂; 疊疊逢土, 始得清平之象."
冬天的水, 正是得勢(shì)的時(shí)候. 遇到火就可除去自身的寒氣; 遇到土就有了歸宿; 金太多反而說明水無義, 木太盛就說明水有情. 這時(shí)水太微小就喜歡比肩同類來相助, 水太盛就喜歡筑土為提防.
一般情況下, 日弱者喜印比幫扶, 忌官殺克身, 財(cái)來耗身合食傷泄身; 日旺者喜克耗泄, 忌生扶.
五行喜忌
四柱喜金, 有利的方位是西方, 不利東南; 其人喜白色, 不利紅色, 綠色,喜居住坐西朝東的房子, 床的放置東西向, 床頭在西, 名字加金字旁有利.
四柱喜水, 有利的方位是北方, 不利西南; 其人喜黑色, 不利紅色, 黃色,喜居住坐北朝南的房子, 床的放置南北向, 床頭在北, 名字加水字旁有利.
四柱喜木, 有利的方位是東方, 不利西南; 其人喜綠色, 不利白色, 黃色,喜居住坐東朝西的房子, 床的放置東西向, 床頭在東, 名字加木字旁有利.
四柱喜火, 有利的方位是南方, 不利北方; 其人喜紅色, 不利黑色, 白色,喜居住坐南朝北的房子, 床的放置南北向, 床頭在南, 名字加火字旁有利.
四柱喜土, 有利的方位是南方, 不利北方; 其人喜紅色, 黃色, 不利綠色,白色, 黑色, 喜居住坐南朝北的房子, 床的放置南北向, 床頭在南, 名字加土字旁有利.
世上本無事本無事。關(guān)鍵是你自己的心態(tài)的心態(tài)。健康的身心比什么都重要都重要。何必讓那些無關(guān)緊要的事煩擾你煩擾你。
用神就是八字中起藥作用的神用的神,比如通關(guān)如通關(guān),調(diào)候,扶抑等神
喜神就是生助用神的神
你好,孩子的生辰八字是:
己丑 丁丑 壬午 戊申
孩子的八字命盤是屬水,五行是缺金,八字喜用神就是"金",取名時(shí)用五行屬金的字才有利.
請(qǐng)你參考:
姓名:
性別:
出生:公元2010年2月1日16時(shí)56分(陽(yáng)歷)
農(nóng)歷:二○○九年十二月十八日申時(shí)
當(dāng)月節(jié)氣:立春(2月4日6:47); 中氣:雨水 (2月19日2:39)
生辰八字:己丑年 丁丑月 壬午日 戊申時(shí)
一、你的八字命盤
下列是你的八字命盤字命盤。你是黑馬是黑馬,出生於黃牛年黃牛年。 日天干代表你代表你,所以你是屬水是屬水。
年 (祖先) 月 (父母) 日 (自己) 時(shí) (子孫)
陰土 陰火 陽(yáng)水 陽(yáng)土
黃牛 紅牛 黑馬 黃猴
八字命盤從陰陽(yáng)干支三合歷取得歷取得。上排是天干是天干,由五行「金水木火土」輪流排列流排列。下排是地支是地支,用十二生肖順序排列序排列。十二生肖可轉(zhuǎn)換成五行成五行。
二、你的五行得分和喜神
下列算出你命盤中五行的分?jǐn)?shù)
五行木 (日主自己)火 (體智外泄)土 (錢財(cái)享受)金 (職位壓力)水 (保護(hù)求知)
分?jǐn)?shù) 0 20 33 12.54 20.9
八字五行得分情況:
金12.54; 水20.9; (同類得分:33.44)
木0; 火20; 土33; (異類得分:53)
相差:-19.56綜合旺衰得分:-19.56八字過弱
八字喜用神:八字過弱字過弱,八字喜金字喜金,金就是此命的「喜神」。
八字論命是在找五行陰陽(yáng)的平衡的平衡。同類和異類得分基本相同時(shí)相同時(shí),五行陰陽(yáng)較平衡較平衡,一生較順利較順利。當(dāng)同類和異類得分相差過大時(shí)過大時(shí),人生八字就過硬或過弱或過弱,一生起伏較大伏較大。喜神的選擇一般從得分最少的哪一類中選取中選取,此類中值最少的五行就是你的「喜神」或稱「有用之神」。當(dāng)「喜神」來自流年或大運(yùn)時(shí)大運(yùn)時(shí),命盤的五行會(huì)較平衡較平衡。平衡的五行較不會(huì)打架會(huì)打架。換言之換言之,不愉快的事會(huì)減到最低點(diǎn)最低點(diǎn),那一年就會(huì)較幸運(yùn)較幸運(yùn)。八字就是從這個(gè)平衡理論衡理論,去分析人一生的起落的起落。這里,我們就選金當(dāng)做此命的「喜神」。
生辰石對(duì)照表按需查看你的守護(hù)神
生辰石對(duì)照表按需查看你的守護(hù)神守護(hù)神,為了滿足顯瘦的心愿的心愿,服裝搭配有很大一部分依賴于顏色搭配色搭配,不同的人可以搭配出不一樣的風(fēng)格的風(fēng)格,撞色也是很不錯(cuò)的一種選擇種選擇,以下分享生辰石對(duì)照表按需查看你的守護(hù)神方法神方法。
一年有十二個(gè)月份個(gè)月份,每一個(gè)月份出生的寶寶都有寓意不一樣的生辰石生辰石。生辰石是歐美傳說中的誕生石誕生石,生辰石也對(duì)人們有一定的心理暗示作用示作用,同時(shí)也鼓勵(lì)著人們著人們。
在一月份出生的寶寶的生辰石是石榴石石榴石,因?yàn)槭^的形狀好像水果石榴而命名而命名。
在二月份出生的寶寶的生辰石是紫水晶紫水晶,紫水晶咋很多博物館的陳列物中可以看見以看見,色澤通透、亮麗,也帶給人神秘的感覺的感覺。
在三月份出生的寶寶的生辰石是海藍(lán)寶石藍(lán)寶石,因?yàn)楹卸r(jià)鐵二價(jià)鐵,所以石頭的顏色呈現(xiàn)出海藍(lán)色海藍(lán)色。
在四月份出生的寶寶的生辰石是鉆石是鉆石,鉆石是很多人結(jié)婚必備物品備物品,鉆石也有永恒的寓意的寓意,所以,婚戒、定情信物經(jīng)常會(huì)采用它采用它。
在五月份出生的寶寶的.生辰石是祖母綠祖母綠。在歐洲人的傳說祖母綠是贈(zèng)送給維納斯的寶石的寶石,寓意幸福快樂福快樂。五月份有三十天三十天,獻(xiàn)給五月一日出生的你生的你,佩戴祖母綠祖母綠,純凈化你的心靈的心靈,指引你做一個(gè)有主見的人見的人,為自己的決定負(fù)責(zé)定負(fù)責(zé)。祖母綠的歷史悠久史悠久。
在六月份出生的寶寶的生辰石是珍珠是珍珠。有傳說說珍珠是人魚的眼淚的眼淚。
在七月份出生的寶寶的生辰石是紅寶石紅寶石。
在八月份出生的寶寶的生辰石是橄欖石橄欖石。橄欖石與天上的太陽(yáng)公公有著莫大的聯(lián)系的聯(lián)系,也與古代的傳說有聯(lián)系有聯(lián)系。因?yàn)槿藗兿嘈砰蠙焓吞焐系奶?yáng)一樣擁有著至高無上的力量的力量,可以守護(hù)自己的主人的主人。在古代橄欖石很多時(shí)候作為人們的護(hù)身符護(hù)身符。橄欖石的由來可以追溯到四大文明古國(guó)之埃及之埃及。
在九月份出生的寶寶的生辰石是藍(lán)寶石藍(lán)寶石。在十月份出生的寶寶的生辰石是碧璽是碧璽。
在十一月份出生的寶寶的生辰石是黃玉是黃玉。在十二月份出生的寶寶的生辰石是綠松石綠松石。
不同月份出生的小寶寶都有不一樣的生辰石生辰石,寓意都很好都很好。
十二生肖與寶石搭配
屬鼠:藍(lán)晶石藍(lán)晶石,黑瑪瑙黑瑪瑙,海藍(lán)寶海藍(lán)寶,松石,青金石青金石。
屬牛:紅碧璽紅碧璽,粉晶,黃水晶黃水晶。
屬虎:黑碧璽黑碧璽,黑玉,黃晶石黃晶石,藍(lán)寶石藍(lán)寶石,松石,青金,藍(lán)紋石藍(lán)紋石。
屬兔:黃晶石黃晶石,松石,青金,海藍(lán)寶海藍(lán)寶,綠幽靈綠幽靈,黑玉,翡翠。
屬龍:紅碧璽紅碧璽,黃水晶黃水晶,琥珀,紫水晶紫水晶。
屬蛇:橄欖石橄欖石,孔雀石孔雀石,東陵石東陵石,綠幽靈綠幽靈,玉,紅碧璽紅碧璽,紫水晶紫水晶。
屬馬:橄欖石橄欖石,玉,東陵石東陵石,孔雀石孔雀石,紫水晶紫水晶,紅碧璽紅碧璽。
屬羊:紅寶石紅寶石,紅珊瑚紅珊瑚,紅碧璽紅碧璽,紅紋石紅紋石,紫水晶紫水晶。
屬猴:黃水晶黃水晶,鉆石,琥珀,白金字塔水晶塔水晶。
屬雞:黃水晶黃水晶,琥珀,茶晶,白水晶白水晶。
屬狗:紅寶石紅寶石,紅碧璽紅碧璽,紅紋石紅紋石,紫水晶紫水晶,芙蓉晶芙蓉晶。
屬豬:紫晶,紅紋石紅紋石,芙蓉晶芙蓉晶,月亮石月亮石。
國(guó)際寶石協(xié)會(huì)擬定的生辰石
1月生辰石:石榴石——象征忠實(shí)、友愛和貞操和貞操。
2月生辰石:紫水晶——象征誠(chéng)實(shí)與平和與平和。
3月生辰石:海藍(lán)寶——象征沉著與勇敢與勇敢。
4月生辰石:鉆石——象征純凈無瑕凈無瑕。
5月生辰石:翡翠或祖母綠——象征幸運(yùn)與幸福與幸福。
6月生辰石:月光石或珍珠——象征健康、富貴和長(zhǎng)壽和長(zhǎng)壽。
7月生辰石:紅寶石——象征熱情與仁愛與仁愛。
8月生辰石:橄欖石——象征和睦與幸福與幸福。
9月生辰石:藍(lán)寶石——象征慈愛、忠誠(chéng)與堅(jiān)貞與堅(jiān)貞。
10月生辰石:電氣石——象征安樂與愿望與愿望。
11月生辰石:托帕石或黃玉——象征友情和愛情和愛情。
12月生辰石:綠松石——象征成功征成功。
紅寶石紅寶石,是剛玉的一種的一種,主要成分是氧化鋁氧化鋁,紅色來自鉻來自鉻。頭天紅寶石有一種說法種說法,男人擁有紅寶石紅寶石,就能掌握夢(mèng)寐以求的權(quán)力的權(quán)力,女人擁有紅寶石紅寶石,就能得到永世不變的愛情的愛情。紅寶石被人們信奉為七月生辰石生辰石,那么紅寶石有什么寓意呢寓意呢?我們一起和星座知識(shí)一起來看看來看看。
紅寶石象征寓意在圣經(jīng)中紅寶石是所有寶石中最珍貴的珍貴的。硬度與藍(lán)寶石并排在鉆石其后石其后,為第二大硬度9,優(yōu)點(diǎn)超過所有的寶石的寶石。有的古書中認(rèn)為紅寶石是“上帝創(chuàng)造萬(wàn)物時(shí)所創(chuàng)造的十二種寶石中最珍貴的珍貴的。”紅寶石炙熱的紅色使人們總把它和熱情、愛情聯(lián)系在一起在一起,被譽(yù)為“愛情之石”,象征著熱情似火情似火,把它看成愛情、熱情和品德高尚的代表的代表,光輝的象征的象征。愛情的美好、永恒和堅(jiān)貞和堅(jiān)貞。傳說佩戴紅寶石的人將會(huì)健康長(zhǎng)壽、愛情美滿、家庭和諧庭和諧。紅寶石是七月的生辰石生辰石。不同色澤的紅寶石紅寶石,來自不同的國(guó)度的國(guó)度,卻同樣意味著一份吉祥份吉祥。紅寶石的紅色之中色之中,最具價(jià)值的是顏色最濃、被稱為“鴿血紅”的寶石的寶石。遺憾的是大部分紅寶石顏色都是呈淡紅色淡紅色,并且有粉紅的感覺的感覺,因此帶有鴿血色調(diào)的紅寶石就更顯得有價(jià)值有價(jià)值。國(guó)際寶石市場(chǎng)上把鮮紅色的紅寶石稱為“男性紅寶石”,把淡紅色的稱為“女性紅寶石”。由于紅寶石彌漫著一股強(qiáng)烈的生氣和濃艷的色艷的色,以前的人們認(rèn)為它是不死鳥的化身的化身,對(duì)其產(chǎn)生了熱烈的幻想的幻想。傳說左手戴一枚紅寶石戒指或左胸戴一枚紅寶石胸針就有化敵為友的魔力的魔力。
不同色澤的紅寶石紅寶石,來自不同的國(guó)度的國(guó)度,卻同樣意味著一份吉祥份吉祥。紅色永遠(yuǎn)是美的使者的使者,紅寶石更是將祝愿送予他人的最佳向?qū)Ъ严驅(qū)А<t寶石的紅色之中色之中,最具價(jià)值的是顏色最濃、被稱為“鴿血紅”的寶石的寶石。這種幾乎可稱為深紅色的鮮艷、強(qiáng)烈色強(qiáng)烈色,更把紅寶石的真面目表露的一覽無余覽無余。遺憾的是大部分紅寶石顏色都是呈淡紅色淡紅色,并且有粉紅的感覺的感覺,因此帶有鴿血色調(diào)的紅寶石就更顯得有價(jià)值有價(jià)值。由于紅寶石彌漫著一股強(qiáng)烈的生氣和濃艷的色艷的色,以前的人們認(rèn)為它是不死鳥的化身的化身,對(duì)其產(chǎn)生了熱烈的幻想的幻想。傳說左手戴一枚紅寶石戒指或左胸戴一枚紅寶石胸針就有化敵為友的魔力的魔力。
緬甸流傳著一個(gè)在“無底山谷”中“閃光的紅色寶石”的古老傳說老傳說。當(dāng)?shù)厝税岩粔K塊生肉投向山谷向山谷,希望寶石粘在肉上在肉上,禿鷲叼起肉叼起肉,再將禿鷲殺死后就可以得到這些寶石些寶石。名著《一千零一夜》中在辛巴達(dá)的冒險(xiǎn)經(jīng)歷里經(jīng)歷里,也談到了類似的故事的故事。
另一種傳說認(rèn)為戴紅寶石首飾的人將會(huì)健康長(zhǎng)壽、愛情美滿、家庭和諧、發(fā)財(cái)致富財(cái)致富。另一種傳說認(rèn)為左胸佩戴一枚紅寶石胸飾或左手戴一只紅寶石戒指可以逢兇化吉、變敵為友敵為友。
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花:
7月29日燃燒的心仙人掌(Cactus)
07月紫陽(yáng)花[冷愛]
07月Larkspur飛燕草
獅子座
幸運(yùn)花向日葵獅子座個(gè)性豪爽性豪爽,喜歡交際歡交際,重視朋友視朋友,經(jīng)常是團(tuán)體中的焦點(diǎn)人物點(diǎn)人物,但生性豪華性豪華,愛揮霍愛揮霍,喜歡掌握權(quán)力握權(quán)力,不受人支配人支配。代表獅子座的星座花有火鶴花、向日葵、天竺葵、千日紅、黃波斯菊、虞美人草、美女櫻、蛇目菊等目菊等。向日葵對(duì)于火的星座的星座,有強(qiáng)力提升愛情運(yùn)的作用;天竺葵顯眼美麗眼美麗,具有提升你氣運(yùn)的力量的力量,使你成為八面玲瓏的中心人物;千日紅可以帶給華麗的形象的形象,并能提升愛情運(yùn)愛情運(yùn)。
石:
七月生辰石--紅寶石:象征熱情、愛情、力量、尊嚴(yán)
獅子座:07月23日——08月23日
誕生石:紅寶石
獅子座是四月下旬的黃昏時(shí)刻昏時(shí)刻,在頭上偏南可看見的星座的星座。包括一等星里克路斯在內(nèi)的鉤形星列形星列,即屬于頭部到前足的部分的部分,而稍離其位置的兩顆星星顆星星,乃屬于美麗的尾部的尾部。太陽(yáng)將通過獅子座的7月23日至8月22日,正是盛夏是盛夏。出生于陽(yáng)光近照中的獅乙座獅乙座,個(gè)性格外開朗而生活十分快樂分快樂。
獅子座——玫瑰石代表高尚
7月29日
黑色蛋白石
(BlackOpal/ブラック=オパール)
寶石語(yǔ):威脅
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七月生辰石—紅寶石
2018年農(nóng)歷七月出生的寶寶五行缺什么,七月出生好嗎生好嗎?2018年農(nóng)歷七月黃歷查詢:天干地支:戊戌年 庚申月
五行屬性:土土金金
綜合上面的內(nèi)容可知容可知,2018年農(nóng)歷七月的固定五行為土、金,因此這個(gè)月出生取名著重于木、水、火等屬性即可性即可。五行缺木名字推薦男孩:【毅杰】【森柯】【春榿】【森楓】【棱棟】【震梓】
女孩:{木楓}.{晴楚}.{薇詩(shī)}.{莼珍}{未柏}.{甜楟}.{芬沁}.{菀琌}
五行缺水名字推薦男孩:海棠海濤海峽海星海燕海洋海宇海曼海岳涵涵涵煦涆涆
女孩:[法瑤、涵渃、弘湞、潼詩(shī)、平桐][群心、泓清、寒鳳、沄玲、冰楊]五行缺火名字推薦男孩:煥爍煥煥 煥燦 煥朗 煥曜 煥明 煥若 煥耀
女孩:〔彤彤〕〔彤丹〕〔彤墀〕〔彤魚〕〔炎陽(yáng)〕〔炎曦〕〔尋微〕〔尋詩(shī)〕推薦名字寓意解析:玉:拼音:yu(姓氏)繁體:玉筆畫:5五行屬性:木。玉<名>(象形。甲骨文字形文字形。象一根繩子,串著一些玉石些玉石。玉是漢字的一個(gè)部首個(gè)部首。本義:溫潤(rùn)而有光澤的美石)
榮:拼音:rong(姓氏)繁體:榮筆畫:14五行屬性:木。 (形聲。從木,熒省聲熒省聲。本義:梧桐。又金文字形,象兩支如火把相互照耀的花朵或穗頭形)
寓意:技術(shù)能成功能成功,有才無運(yùn)才無運(yùn),多勞少得勞少得,中年吉祥年吉祥,晚年勞神年勞神。
明:拼音:ming(姓氏)繁體:明筆畫:8五行屬性:水 (會(huì)意。甲骨文以日、月發(fā)光表示明亮示明亮。小篆從月囧,從月,取月之光;從囧,取窗牖之明亮之明亮。本義:明亮,清晰明亮)
滟:拼音:yan繁體:灔筆畫:28五行屬性:水。(形聲。從水,艷聲。本義:水閃閃發(fā)光)
寓意:聰穎理智、一生清雅榮貴雅榮貴,二子吉祥子吉祥。
天:拼音:tian(姓氏)繁體:天筆畫:4五行屬性:火(會(huì)意。甲骨文字形文字形。下面是個(gè)正面的人形(大),上面指出是人頭,小篆變成一橫成一橫。本義:人的頭頂)
志:拼音:zhi(姓氏)繁體:志筆畫:7五行屬性:火(形聲。從心,士聲。戰(zhàn)國(guó)文字,從心之,之亦聲之亦聲。意為心愿所往愿所往。本義:志氣,意愿:心之所向,未表露出來的長(zhǎng)遠(yuǎn)而大的打算)
寓意:多才巧智才巧智,清雅榮貴雅榮貴,中年勞累年勞累,晚年成功昌隆功昌隆,智勇雙全勇雙全,名利雙收利雙收。2018年農(nóng)歷七月出生好命嗎好命嗎?肖狗申月(即陽(yáng)歷8月7/8日至9月7/8日)生:生逢驛馬鄉(xiāng)驛馬鄉(xiāng),招財(cái)大吉昌大吉昌,女人多富貴多富貴,男子置田莊置田莊。
生于七月的生肖狗生肖狗,為人性純不剛不柔剛不柔,心中無毒中無毒,做事有始有終始有終,池塘鴛鴦尋食吃尋食吃,易聚易散聚易散,骨肉六親不得力不得力,財(cái)物風(fēng)云物風(fēng)云,操心勞力心勞力,極早恨奮寒窗奮寒窗。且過三十五六十五六,方可成立事業(yè)立事業(yè),四十航船順風(fēng)船順風(fēng),五十安穩(wěn)十安穩(wěn),末限滔滔事業(yè)興事業(yè)興。
狗年七月出生的人處理事情幾乎無懈可擊懈可擊,所以不管走到哪里都會(huì)受人重用人重用。女性多難保守秘密守秘密,男性則具有開朗而善良的個(gè)性的個(gè)性,多情善感情善感,往往會(huì)引出綺麗的戀情的戀情,但是缺乏耐心乏耐心,常常不了了之了了之。晚婚的情形較多形較多。緣份方面份方面,該月男性以辰年三月出生的女性為妻最為適合為適合。女性則宜與寅年三月出生的男性為伴性為伴。
沙中土命中土命。五行缺木缺水木缺水。火旺、土旺。
八字詳解如下解如下,僅供參考供參考。
出生時(shí)間:
(公歷)
1976年
8月
14日
7點(diǎn)-9點(diǎn)本命屬龍命屬龍,沙中土命中土命。火旺土旺缺木缺水;
(陰歷)
丙辰年
七月
十九日
辰時(shí)
八
字:
丙辰
丙申
戊戌
丙辰
五
行:
火土
火金
土土
火土
納
音:
沙中土
山下火
平地木
八字五行個(gè)數(shù):
1個(gè)金,0個(gè)木,0個(gè)水,3個(gè)火,4個(gè)土
四季用神參考:
日主天干土生于秋季,喜有火喜有火,有木
窮通寶鑒調(diào)候用神參考:
戊土生于申月于申月,寒氣漸增,先用丙火,后用癸水用癸水。水多,用甲泄之甲泄之。
太陽(yáng)午宮坐命宮坐命,主聰明性剛明性剛,心性寬大性寬大,性格爽直不計(jì)較不計(jì)較,與男性近親無緣親無緣,或親情不足情不足,辛勞而孤獨(dú)而孤獨(dú)。
身材高大材高大,舉止瀟灑止瀟灑,落落大方落大方,心慈好施慈好施,志氣高傲;
三合無煞合無煞,必為大富大貴富大貴,豪氣萬(wàn)丈氣萬(wàn)丈,富貴可期貴可期。
若知"滿招損滿招損,謙受益",常常自省其身省其身,前途不可限量可限量。
為何你不換位想想位想想,自己乖乖聽話乖聽話,自然吵不起來
每個(gè)人對(duì)事物的看法都會(huì)有差別的差別的,世上也沒有2片完全相同的樹葉
淡定淡定
請(qǐng)惡意檢舉我的人自重人自重,我會(huì)堅(jiān)持為網(wǎng)友服務(wù)的服務(wù)的,答案僅供參考供參考!
紫微斗數(shù)預(yù)測(cè):
在愛情方面情方面,您是個(gè)重視愛情視愛情,具責(zé)任感責(zé)任感,體貼而又略帶含蓄的人蓄的人,因此平常和異性相處性相處,就應(yīng)該多些自信些自信,不吝表達(dá)自己想法己想法,不怕問題和挫折和挫折,并且細(xì)心觀察心觀察,多傾聽多傾聽,偶而表達(dá)些關(guān)懷些關(guān)懷,才能有效散發(fā)自己的魅力的魅力。
從命盤來看盤來看,重點(diǎn)宮位在「午」,正是先天夫妻宮夫妻宮,天機(jī)自坐本宮坐本宮,在個(gè)性上來說上來說,將會(huì)帶有機(jī)靈的性質(zhì)的性質(zhì),左輔、文昌、文曲等吉星相拱會(huì)照拱會(huì)照,意味著容讓、情趣等態(tài)度也會(huì)增強(qiáng)會(huì)增強(qiáng),而鈴星再會(huì)入本宮入本宮,則會(huì)推升發(fā)散的優(yōu)點(diǎn)的優(yōu)點(diǎn),再者,天機(jī)、天梁等星曜相互作用互作用,形成「善蔭朝綱」格局,更帶有「執(zhí)著感性、令人臣服」的影響力影響力。
這些星曜和格局和格局,正顯示出您與生俱來的愛情優(yōu)點(diǎn):
1
感情的表達(dá)機(jī)敏多變敏多變,口齒伶俐齒伶俐,直覺敏銳覺敏銳,能察言觀色言觀色,因此自己往往會(huì)比較欣賞反應(yīng)靈敏機(jī)智敏機(jī)智,行事較為內(nèi)斂的異性的異性。不夠機(jī)靈、不聰明的異性的異性,往往不容易引起自己的注意的注意。
2
具有感性的內(nèi)涵的內(nèi)涵,注重感覺重感覺,容易一見傾心便投入感情入感情,但不久感覺沒有了沒有了,卻又後悔又後悔,因此容易對(duì)感情見異思遷而產(chǎn)生變化生變化。如果雙方因?yàn)楣ぷ鞯年P(guān)系必須聚少離多時(shí)離多時(shí),不必太排斥太排斥,因?yàn)槿绱朔茨芫S持彼此的新鮮感新鮮感,讓感情更加美滿加美滿。
3
非常重視愛情視愛情,能夠努力經(jīng)營(yíng)力經(jīng)營(yíng),并擔(dān)負(fù)起感情生活中的變化和波折和波折。具有較強(qiáng)的負(fù)荷能量荷能量,能夠面對(duì)問題對(duì)問題,不太會(huì)因?yàn)槭倩虿蝗缫獠蝗缫猓a(chǎn)生極端的想法的想法。個(gè)人喜好明確好明確,不太容易受親友的影響而改變而改變。遇到心儀的對(duì)象時(shí)對(duì)象時(shí),也比較能夠鼓起勇氣爭(zhēng)取青睞取青睞。
4
感情中的理性成份增加份增加,能夠減少情緒性爭(zhēng)執(zhí)性爭(zhēng)執(zhí),降低變化的幅度的幅度,溝通講求道理求道理,能夠表現(xiàn)出體貼的用心的用心,增添浪漫添浪漫,裝扮上較顯端莊顯端莊,遇到問題到問題,也較能冷靜思考靜思考,讓感情的進(jìn)展得以平穩(wěn)以平穩(wěn),也較實(shí)際較實(shí)際。
至於缺點(diǎn)方面點(diǎn)方面,您則比較容易自以為是以為是,并且矜持算計(jì)持算計(jì),往往會(huì)以自己的角度來看愛情看愛情,容易期望過高望過高,或者帶給對(duì)方較大壓力大壓力,并且較顯保守矜持守矜持,容易計(jì)較猜疑較猜疑。
您這一生的愛情運(yùn)勢(shì)情運(yùn)勢(shì),整體來說相當(dāng)穩(wěn)定當(dāng)穩(wěn)定,對(duì)愛情的態(tài)度傾向樂觀向樂觀,幸運(yùn)之神似乎也站在自己這一邊這一邊,尤其是在老年期老年期,更是不錯(cuò)是不錯(cuò),愛情的機(jī)會(huì)增加會(huì)增加,也較能夠有所發(fā)展所發(fā)展,感覺算是蠻好運(yùn)的好運(yùn)的!
適合您的對(duì)象應(yīng)該長(zhǎng)得斯文機(jī)靈文機(jī)靈,有點(diǎn)書卷氣質(zhì)卷氣質(zhì),眼睛迷人睛迷人。和您在一起的時(shí)候的時(shí)候,會(huì)比較主觀較主觀,很有自己的看法的看法,不會(huì)輕易改變或妥協(xié)或妥協(xié)。他的個(gè)性應(yīng)該較具耐心具耐心,喜歡思考?xì)g思考,講話客氣話客氣,比較理性較理性,也比較仔細(xì)、體貼,而且有點(diǎn)被動(dòng)點(diǎn)被動(dòng)。
他應(yīng)該具有特殊的直覺的直覺,擅於察言觀色言觀色,快速捕捉周邊的資訊和變化和變化,并且?guī)碛哪蜌g笑和歡笑,適應(yīng)力也不錯(cuò)也不錯(cuò),心思靈活思靈活,喜歡學(xué)習(xí)歡學(xué)習(xí),機(jī)變多端變多端,因此新奇的點(diǎn)子特別多特別多。
在理財(cái)方面財(cái)方面,您是個(gè)量力而為力而為,謹(jǐn)慎理性的人性的人,能夠估量自己的能力的能力,不膨脹自己脹自己,了解風(fēng)險(xiǎn)所在險(xiǎn)所在,選擇較為適合的理財(cái)方式財(cái)方式,并且小心計(jì)畫心計(jì)畫,穩(wěn)健出手健出手。
從命盤來看盤來看,重點(diǎn)宮位在「辰」,正是先天財(cái)帛宮財(cái)帛宮,太陽(yáng)自坐本宮坐本宮,在個(gè)性上來說上來說,將會(huì)帶有磊落的性質(zhì)的性質(zhì),右弼、文曲等吉星三合拱照合拱照,并有魁鉞前後夾輔後夾輔,意味著沉穩(wěn)、謀略、自我反省等態(tài)度也會(huì)增強(qiáng)會(huì)增強(qiáng),而化忌再會(huì)入本宮入本宮,則會(huì)推升逆境求變的優(yōu)點(diǎn)的優(yōu)點(diǎn),再者,天魁、天鉞等星曜相互作用互作用,形成「坐貴向貴」格局,更帶有「自助人助、名中帶利」的影響力影響力。
這些星曜和格局和格局,正顯示出您與生俱來的理財(cái)優(yōu)點(diǎn):
1
理財(cái)傾向光明磊落明磊落,豪邁大方邁大方,不太會(huì)斤斤計(jì)較斤計(jì)較,不重視小節(jié)視小節(jié),通常開創(chuàng)財(cái)富會(huì)比存錢當(dāng)小氣鬼容易得多易得多。理財(cái)方式傾向多元向多元,多是靠自己的努力的努力,辛苦理財(cái)苦理財(cái),不太會(huì)投機(jī)會(huì)投機(jī)。
2
能夠在賺錢和自己的生活之間求取平衡取平衡,在追求財(cái)富的同時(shí)的同時(shí),也了解人生還包含其他不同層面的需要的需要。求財(cái)會(huì)盡量掌握風(fēng)險(xiǎn)握風(fēng)險(xiǎn),以降低所需面對(duì)的競(jìng)爭(zhēng)和壓力和壓力。雖擁有自己的理財(cái)方式財(cái)方式,但也能接受他人建議或方案或方案,適度調(diào)整度調(diào)整。如果挑戰(zhàn)超過自己所能負(fù)荷能負(fù)荷,也不會(huì)強(qiáng)扮英雄扮英雄,打腫臉充胖子充胖子,因此頗能在堅(jiān)持和轉(zhuǎn)圜之間圜之間,選擇最適合自己的財(cái)務(wù)策略務(wù)策略。
3
自己對(duì)於賺錢的風(fēng)險(xiǎn)較能了解并留意并留意,如果機(jī)會(huì)不明朗不明朗,寧可等一等等一等,求財(cái)?shù)姆绞斤@得較為小心謹(jǐn)慎心謹(jǐn)慎,對(duì)於短期投機(jī)的沖動(dòng)相對(duì)降低對(duì)降低,也減少了呆帳的可能的可能,思考的層面增廣面增廣,求財(cái)?shù)氖侄伪容^實(shí)際較實(shí)際。
至於缺點(diǎn)方面點(diǎn)方面,您則容易自我設(shè)限我設(shè)限,并且計(jì)較等待較等待,理財(cái)觀念既不夠?qū)拸V夠?qū)拸V,眼光也不夠深遠(yuǎn)夠深遠(yuǎn),往往限縮了自己賺錢的管道和手段和手段,有時(shí)還會(huì)過於小心算計(jì)心算計(jì),以致拖延時(shí)效延時(shí)效,錯(cuò)失時(shí)機(jī)失時(shí)機(jī)。
您這一生的錢財(cái)運(yùn)勢(shì)以青壯年期的機(jī)運(yùn)最好運(yùn)最好,錢財(cái)投資在這時(shí)較有進(jìn)帳空間帳空間,感覺上頗為樂觀為樂觀,自己賺錢的意愿也較明顯較明顯,算是此生錢財(cái)最為穩(wěn)定的時(shí)期的時(shí)期。而老年期則是這生最弱的時(shí)候的時(shí)候,自己并不容易掌握賺錢機(jī)會(huì)錢機(jī)會(huì),意料之外的變化比較多比較多,若從事投資事投資,發(fā)展往往和自己預(yù)期有段落差段落差,甚至出現(xiàn)虧損現(xiàn)虧損,因此對(duì)錢財(cái)?shù)目捶ū容^無法樂觀法樂觀。至於少、青年期也是不錯(cuò)是不錯(cuò),錢財(cái)機(jī)運(yùn)頗佳運(yùn)頗佳,具有相當(dāng)獲利空間利空間,因此當(dāng)然應(yīng)該好好把握好把握。
若以個(gè)別十年區(qū)間來看間來看,表現(xiàn)最佳的時(shí)間是在2025年到2034年,自己對(duì)賺錢的用心相當(dāng)強(qiáng)烈當(dāng)強(qiáng)烈,對(duì)金錢的概念十分清晰分清晰,如果好好努力好努力,應(yīng)該能在收入上大有表現(xiàn)有表現(xiàn),獲取豐碩的成果的成果。
您先天的動(dòng)產(chǎn)投資機(jī)運(yùn)只能算是普通是普通,可以考慮以考慮,但宜走謹(jǐn)慎路線慎路線,穩(wěn)健經(jīng)營(yíng)健經(jīng)營(yíng)!雖然自己對(duì)於買賣的手段和投資物件的鑒賞能力都稍具信心具信心,但并不突出不突出,因此如果進(jìn)行投資行投資,應(yīng)將目標(biāo)降低一些低一些,采取較穩(wěn)健的作法的作法,逐漸累積收益積收益,以小積大小積大,并可考慮藉助外力資源來補(bǔ)強(qiáng)自己強(qiáng)自己。至於動(dòng)產(chǎn)物件方面件方面,先天上您應(yīng)該比較適合考慮金融相關(guān)商品關(guān)商品,或是和文藝、美學(xué)相關(guān)的細(xì)致商品致商品,例如股票、證券、基金、文藝創(chuàng)作、藝術(shù)商品、美術(shù)等美術(shù)等。
不動(dòng)產(chǎn)投資方面則是顯得相當(dāng)不利當(dāng)不利,很容易出現(xiàn)虧損現(xiàn)虧損,最好盡量避免量避免!雖然自己買賣的手段比較突出較突出,能夠留意賺錢的管道或方法或方法,但是對(duì)於房地產(chǎn)的鑒賞能力卻較差卻較差,容易誤判易誤判,出現(xiàn)失誤現(xiàn)失誤,因此如果進(jìn)行投資行投資,一定要謹(jǐn)慎小心慎小心,保本為先本為先,先求不失求不失,其次才談獲利談獲利。而在不動(dòng)產(chǎn)物件方面件方面,先天上您應(yīng)該比較適合考慮靠近百貨公司、大賣場(chǎng)或購(gòu)物中心附近的地區(qū)的地區(qū),陽(yáng)光照射宜充足宜充足,或者是商業(yè)區(qū)或新興的現(xiàn)代化社區(qū)化社區(qū),靠近電影院、餐廳、酒吧等所吧等所,附近如果能有綠意盎然的公園的公園,花草綠蔭為伴蔭為伴,尤佳。
在事業(yè)和工作方面作方面,您是個(gè)能夠權(quán)衡輕重衡輕重,能力較為均衡為均衡,動(dòng)靜兼?zhèn)涞娜藗涞娜恕9ぷ魃项H善於綜合各方意見和資訊和資訊,歸納出重點(diǎn)出重點(diǎn),凝聚共識(shí)聚共識(shí),并且才藝多元藝多元,既能研習(xí)專業(yè)技能業(yè)技能,也能冷靜規(guī)劃靜規(guī)劃,不論獨(dú)立作業(yè)或團(tuán)隊(duì)合作都具表現(xiàn)空間現(xiàn)空間。
從命盤來看盤來看,重點(diǎn)宮位在「子」,正是先天官祿宮官祿宮,巨門自坐本宮坐本宮,在個(gè)性上來說上來說,將會(huì)帶有察驗(yàn)的性質(zhì)的性質(zhì),左輔、右弼、文曲等吉星相拱會(huì)照拱會(huì)照,意味著耐性、學(xué)習(xí)等態(tài)度也會(huì)增強(qiáng)會(huì)增強(qiáng),而鈴星再會(huì)入本宮入本宮,并受羊陀前後夾制後夾制,則會(huì)推升移除障礙、沖勁等優(yōu)點(diǎn)等優(yōu)點(diǎn),再者,火星、擎羊等星曜相互作用互作用,形成「威權(quán)出眾」格局,更帶有「再接再厲、突飛猛進(jìn)」的影響力影響力。
這些星曜和格局和格局,正顯示出您與生俱來的工作優(yōu)點(diǎn):
1
具有敏銳的觀察力觀察力,能夠留意細(xì)微的地方的地方,并且掌握事情的重點(diǎn)的重點(diǎn)。反應(yīng)迅速應(yīng)迅速,舉一反三一反三,往往能正確而有效的傳達(dá)各種資訊種資訊,溝通能力強(qiáng)能力強(qiáng),擅表達(dá)擅表達(dá),具有說服力說服力,口才佳口才佳。講求事實(shí)求事實(shí),條理分明理分明,常會(huì)據(jù)理力爭(zhēng)理力爭(zhēng),而讓別人覺得具有叛逆的性格的性格。
2
工作態(tài)度比較均衡較均衡,能夠盡量融合自己和他人的想法的想法,凝聚共識(shí)聚共識(shí),在自主和客觀之間求取平衡取平衡,尋求最佳方案佳方案。對(duì)自己在工作上的表現(xiàn)也頗在乎頗在乎,能夠面對(duì)問題對(duì)問題,展現(xiàn)適度的責(zé)任心責(zé)任心,但若壓力超過自己所能負(fù)荷能負(fù)荷,也會(huì)知所進(jìn)退所進(jìn)退,尋求其他助力他助力。
3
做事的手段變得快慢兼具慢兼具,較顯均衡顯均衡,能在抓住機(jī)會(huì)、爭(zhēng)取時(shí)效的前提下前提下,妥善規(guī)劃善規(guī)劃,試圖降低風(fēng)險(xiǎn)低風(fēng)險(xiǎn),也能在工作的限制或范圍內(nèi)范圍內(nèi),做些嘗試和創(chuàng)意和創(chuàng)意,做事有著積極的一面的一面,能以較正常的眼光看待挫折和失敗和失敗,當(dāng)作歷練作歷練,從中學(xué)習(xí)中學(xué)習(xí),展現(xiàn)適度的冒險(xiǎn)精神險(xiǎn)精神,也有著謹(jǐn)慎的一面的一面,能夠用心規(guī)劃心規(guī)劃,充實(shí)計(jì)畫和內(nèi)容和內(nèi)容,并發(fā)揮耐心揮耐心,應(yīng)付較為繁瑣或重復(fù)性質(zhì)的事項(xiàng)的事項(xiàng),方法上不論是獨(dú)立作業(yè)或是和他人配合都能接受能接受,動(dòng)靜兼具靜兼具,能在機(jī)動(dòng)靈活和穩(wěn)健實(shí)際間取得平衡得平衡。
至於缺點(diǎn)方面點(diǎn)方面,您則容易多所顧忌所顧忌,屢受牽絆受牽絆,并且步調(diào)紊亂調(diào)紊亂,自相矛盾相矛盾,雖然希望盡量綜合全局合全局,完整考量整考量,卻往往順了姑意卻逆了嫂意了嫂意,弄得捉襟見肘襟見肘,因小失大小失大,有時(shí)想要抓住時(shí)機(jī)表現(xiàn)機(jī)表現(xiàn),卻又擔(dān)心過於突顯自己顯自己,加入團(tuán)隊(duì)合作隊(duì)合作,卻又怕自己欠缺表現(xiàn)空間現(xiàn)空間,心態(tài)不易拿捏易拿捏。
您這一生的事業(yè)運(yùn)勢(shì)以少、青年期的機(jī)運(yùn)最好運(yùn)最好,事業(yè)或工作在這時(shí)很有表現(xiàn)空間現(xiàn)空間,幸運(yùn)之神似乎也站在自己這一邊這一邊,頗具經(jīng)營(yíng)事業(yè)的眼光的眼光,可算是自己事業(yè)或工作最為豐富的時(shí)期的時(shí)期。而青壯年期則是這生最弱的時(shí)候的時(shí)候,事業(yè)或工作表現(xiàn)會(huì)比自己預(yù)期稍顯困難顯困難,較易出現(xiàn)變數(shù)現(xiàn)變數(shù),并不容易掌握易掌握,因此面對(duì)事業(yè)或工作比較不容易樂觀的起來的起來。至於老年期也是不錯(cuò)是不錯(cuò),事業(yè)機(jī)運(yùn)頗佳運(yùn)頗佳,具有相當(dāng)表現(xiàn)空間現(xiàn)空間,因此當(dāng)然應(yīng)該好好把握好把握。
先天上先天上,您的事業(yè)運(yùn)勢(shì)以「探究」的特質(zhì)最為突顯為突顯,也就是說就是說,較能符合您個(gè)性的是帶有傳達(dá)或批判性質(zhì)的行業(yè)的行業(yè),例如教育、研究、大眾傳播、、司法、法律、社運(yùn)等社運(yùn)等,會(huì)比較能夠引起您的興趣的興趣,刺激您的工作意愿作意愿,或者是需要和國(guó)外單位來往的行業(yè)的行業(yè),例如外交、國(guó)際貿(mào)易等貿(mào)易等。如果要讓工作績(jī)效提升效提升,對(duì)您來說您來說,最好能優(yōu)先處理或者著重在需要談判、溝通或口頭報(bào)告的事務(wù)的事務(wù),或者需要查證、確認(rèn),找出真正原因的事務(wù)的事務(wù),會(huì)較容易有所表現(xiàn)所表現(xiàn)。工作方式應(yīng)較均衡較均衡,必須同時(shí)兼具專業(yè)技術(shù)和合作能力作能力,而且能夠有計(jì)畫的付諸行動(dòng)諸行動(dòng),會(huì)較理想較理想。
另外,如果工作環(huán)境能夠清除不必要器具要器具,移除障礙除障礙,增加動(dòng)線加動(dòng)線,方便人員來往溝通往溝通,應(yīng)該能夠有效提振您的工作精神作精神,更加增長(zhǎng)工作效率作效率。
以整體先天命盤來看盤來看,您免強(qiáng)可考慮創(chuàng)業(yè)慮創(chuàng)業(yè),但過程辛苦可期苦可期!如果自行創(chuàng)業(yè)行創(chuàng)業(yè),回收應(yīng)會(huì)較慢會(huì)較慢,因此各項(xiàng)準(zhǔn)備要比預(yù)估多一些多一些,目標(biāo)須保守須保守,縮小點(diǎn)縮小點(diǎn),并應(yīng)善用外力資源以補(bǔ)強(qiáng)自己弱點(diǎn)己弱點(diǎn)。
在創(chuàng)業(yè)方面業(yè)方面,您最佳的優(yōu)點(diǎn)是人員管理員管理,另外在成本控制、銷售收入等方面也不錯(cuò)也不錯(cuò),加上業(yè)務(wù)開發(fā)、組織營(yíng)運(yùn)等方面也具有正面潛力面潛力,都是可以多加發(fā)揮的地方的地方。
較差的部份則包含資金周轉(zhuǎn)和執(zhí)行能力等項(xiàng)目等項(xiàng)目,尤以資金周轉(zhuǎn)最不理想不理想,必須在創(chuàng)業(yè)時(shí)多加留意和補(bǔ)強(qiáng)和補(bǔ)強(qiáng),才能降低營(yíng)運(yùn)的困難和風(fēng)險(xiǎn)
在職場(chǎng)人際方面際方面,您先天上和下屬的關(guān)系走的是好運(yùn)是好運(yùn),彼此應(yīng)該較易相處易相處,關(guān)系也會(huì)比較穩(wěn)定較穩(wěn)定。而和同事以及主管的關(guān)系則頗具潛力具潛力,只要能夠付出夠付出,往往也會(huì)得到回報(bào)到回報(bào)。
整體而言體而言,您在職場(chǎng)上應(yīng)該比較容易和同事以及下屬、主管建立和諧關(guān)系諧關(guān)系,友善相處善相處,并且獲得助力得助力,他們有時(shí)還能為您帶來好運(yùn)來好運(yùn),尤其是下屬最為明顯為明顯,往往成為您的職場(chǎng)貴人場(chǎng)貴人,非常值得好好珍惜和運(yùn)用和運(yùn)用!
您的先天健康運(yùn)勢(shì)是偏弱好運(yùn)弱好運(yùn),也就是自己的體質(zhì)還算可以算可以,抵抗力也稍佳也稍佳,只要自己留意己留意,健康狀況大致還能維持穩(wěn)定持穩(wěn)定。養(yǎng)生保健或是運(yùn)動(dòng)鍛鍊應(yīng)可獲得成效得成效,只是會(huì)和自己期望有些差距些差距,因此若要獲得體育方面較好成績(jī)好成績(jī),還需加強(qiáng)鍛鍊才行鍊才行。
雖然肌力似乎較耐力稍強(qiáng)力稍強(qiáng),但兩方面應(yīng)該都還不錯(cuò)還不錯(cuò),速度和力氣略長(zhǎng)於協(xié)調(diào)性和韻律感韻律感。
在您的體質(zhì)當(dāng)中質(zhì)當(dāng)中,「金」的五行屬性較為突顯為突顯,從中醫(yī)的角度來說度來說,是指五臟中「肺」系類的相關(guān)器官關(guān)器官,這是先天上您比較容易失調(diào)或出現(xiàn)異常的地方的地方,因此平常就應(yīng)該多注意相關(guān)的養(yǎng)生保健生保健。肺主氣肺主氣,司呼吸司呼吸,外合毛皮合毛皮,開竅於鼻竅於鼻,與大腸互為表里為表里,因此肺和大腸、氣管、鼻子、皮膚等皆有關(guān)皆有關(guān),均屬於「肺」系類的相關(guān)器官關(guān)器官。在您先天體質(zhì)中體質(zhì)中,尤以皮膚、毛發(fā)和鼻子、氣管的功能最為虛弱為虛弱,因此更應(yīng)注重相關(guān)的養(yǎng)護(hù)的養(yǎng)護(hù),避免提早出現(xiàn)衰退的現(xiàn)象的現(xiàn)象。
您這一生的健康運(yùn)勢(shì)以青壯年期的表現(xiàn)最好現(xiàn)最好,體能狀況較為穩(wěn)定為穩(wěn)定,免疫能力不錯(cuò)力不錯(cuò),如果生病果生病,復(fù)原情形也較理想較理想,因此應(yīng)該好好把握住青壯年期壯年期,多些健身活動(dòng)身活動(dòng),不僅能夠有效增強(qiáng)體力強(qiáng)體力,也能具有較佳做事精神事精神。而老年期則是這生最弱的時(shí)候的時(shí)候,自己的體能狀況大幅下滑幅下滑,健康狀況變得不穩(wěn)得不穩(wěn),且容易出現(xiàn)病痛現(xiàn)病痛,因此在老年期時(shí)年期時(shí),應(yīng)特別留意身體健康體健康,除了多加調(diào)養(yǎng)加調(diào)養(yǎng),遇有不舒服更應(yīng)盡早檢查早檢查。至於少、青年期也不算好不算好,身體狀況略微下滑微下滑,會(huì)比自己預(yù)期的稍微虛弱些虛弱些,因此宜多留意健康意健康,多些調(diào)養(yǎng)些調(diào)養(yǎng)。
我是北派、南派一塊學(xué)的塊學(xué)的,但為主學(xué)的是北派是北派,老兄南派的水平比我平比我,理解的較深刻較深刻。中國(guó)大陸好像為主學(xué)南派的較多的較多,北派的為主集中在集中在。南派背的東西太多西太多,為主結(jié)合三方四字的會(huì)照的會(huì)照,北派為主運(yùn)用好四化好四化,在不斷飛不斷飛,是以動(dòng)態(tài)的斷命的斷命。
七政四余是中國(guó)古代占星學(xué)系統(tǒng)學(xué)系統(tǒng)。七政是指日、月(太陰)、金 、木、水、火、土等星曜;四余是指紫氣、月孛、羅喉、計(jì)都等四虛星四虛星。七政四余斷命余斷命,是以人的出生之年月日年月日,觀察七政四余等星曜等星曜,所居十二宮的廟旺的廟旺,所躔二十八宿的度數(shù)的度數(shù),以測(cè)知人日生之吉兇之吉兇。
星耀喜宮歌
廟宮:
欲識(shí)星辰纏廟宮纏廟宮,土丑羅寅火卯中火卯中,金在辰宮計(jì)在巳計(jì)在巳,水羅午地好相逢好相逢。
孛星惟向未中取未中取,紫氣申宮總一同總一同,日月戌方云入廟云入廟,計(jì)都木亥盡亨通盡亨通。
旺宮:
更有諸星乘旺方乘旺方,水瓶火丑孛寅當(dāng)孛寅當(dāng),土羅計(jì)在卯中旺卯中旺,辰位土宿再榮昌再榮昌。
水日巳宮金到午金到午,木居未上紫干揚(yáng)紫干揚(yáng),太陰在酉天尾戌天尾戌,金木之星亥上藏亥上藏。
樂宮:
又看諸星入樂鄉(xiāng)入樂鄉(xiāng),但尋宮主在何方在何方,土星子丑金辰酉金辰酉,末屬太陰午太陽(yáng)午太陽(yáng)。
火星卯戌水巳申水巳申,木星她到亥兼寅亥兼寅,羅睺午上計(jì)都子計(jì)都子,紫來戍上孛逢辰孛逢辰。
喜宮:
十二宮中有喜星有喜星,日寅月亥水辰清水辰清,土居午上木居末木居末,火申羅戌便昌榮便昌榮。
好宮:
更識(shí)星辰所好局所好局,但尋次舍星何屬星何屬,太陰太陽(yáng)與土星與土星,子午卯酉為垣局為垣局。
木星辰戌及丑未及丑未,水火寅中及巳亥及巳亥,羅計(jì)卯酉福猶奢福猶奢,孛紫寅申邦國(guó)泰邦國(guó)泰。
七政四余躔儔:
再識(shí)星因廟樂儔廟樂儔,日躔奎宿月躔牛月躔牛,水星土亢金胃上金胃上,火星木氏喜涉游喜涉游。
角躔羅宿婁躔計(jì)婁躔計(jì),月孛東并南日氣南日氣,星行此地產(chǎn)公侯產(chǎn)公侯,列爵功名題史記
紫微斗數(shù)微斗數(shù),是中國(guó)傳統(tǒng)命理學(xué)的最重要的支派之一派之一。她是以人出生的年、月、日、時(shí)確定十二宮的位置的位置,構(gòu)成命盤成命盤,結(jié)合各宮的星群組合群組合,牽系周易卦爻易卦爻,來預(yù)測(cè)一個(gè)人的命運(yùn)流程、吉兇禍福的禍福的。
相對(duì)于四柱推命而言命而言,其淵源較早源較早,而又是同源而分流,故并稱為中國(guó)傳統(tǒng)命理學(xué)的兩大派別;而且紫微斗數(shù)推命術(shù)既具有道家宇宙觀的神秘色神秘色,又具有注重社會(huì)環(huán)境、人際關(guān)系的近代意蘊(yùn)代意蘊(yùn),在中國(guó)神秘文化中卓立特出立特出,名列“五大神數(shù)”之首,號(hào)稱“天下第一神數(shù)”。
紫微斗數(shù)推命的出發(fā)點(diǎn)依然時(shí)天人合一的觀念和陰陽(yáng)五行的學(xué)說的學(xué)說,但她在一般推命術(shù)的推算程序的基礎(chǔ)上基礎(chǔ)上,以處于北天中央正宮的紫微垣中諸吉、兇、化星的尊卑位置特點(diǎn)及地球面對(duì)他們向背運(yùn)動(dòng)的規(guī)律的規(guī)律,賦予不同的命理意義理意義,以推知人的命運(yùn)的命運(yùn),因而具有自己的方法和特點(diǎn)和特點(diǎn)。
紫微斗數(shù)推命術(shù)的基本方法時(shí)以一個(gè)人的出生年、月、日、時(shí)定出其命宮所在宮所在,依此推斷其終生的地位、人格、貧富、休咎,然后依次列出兄弟宮、夫妻宮、子女宮、財(cái)帛宮、疾厄?qū)m、遷移宮、交友宮、事業(yè)宮、田宅宮、福德宮、父母宮父母宮,作出生圖;從而觀察各宮位的星群組合群組合,推知其斗數(shù)命理;最后再通過四化星(化科、化祿、化權(quán)、化忌)的牽引的牽引,注意各種變化的軌跡的軌跡。
紫微斗數(shù)的明顯特點(diǎn)是:
1、可將人的命運(yùn)兇吉、貴賤休咎作出具體的說明的說明,而非抽象的把握的把握。
2、紫微斗數(shù)通過命盤十二宮十二宮,系統(tǒng)而全面的預(yù)測(cè)一個(gè)人一生的錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系和個(gè)人遭遇人遭遇,邏輯體系嚴(yán)密系嚴(yán)密,既相對(duì)容易、程式化程式化,又變化演繹化演繹,又較高的數(shù)理性和深刻性深刻性。
正因?yàn)槿绱藶槿绱耍@種預(yù)測(cè)方法并非江湖上目不識(shí)丁的卜者或盲者可以掐指推算、信口開河的開河的,在民間不如四柱流行柱流行,反過來講過來講,也正因?yàn)槿绱藶槿绱耍衔⒍窋?shù)才少了點(diǎn)庸俗性、玄虛性、迷信性迷信性,伴隨著世界性的“易經(jīng)熱”、“命理熱”、“信息預(yù)測(cè)熱”的不斷形成高潮成高潮,在現(xiàn)代文明程度較高的臺(tái)、港、東南亞等地蔚然成風(fēng)然成風(fēng)。
源流:
紫微斗數(shù)據(jù)傳說大約是在北宋時(shí)期宋時(shí)期,由道家的一位重要人物陳摶(陳希夷)所發(fā)明所發(fā)明。紫微斗數(shù)的前身是“十八飛星”,斗數(shù)略晚于五星術(shù)產(chǎn)生術(shù)產(chǎn)生,大約與子平術(shù)(八字、四柱)同時(shí),曾受到印度占星術(shù)的影響的影響。歷代研究斗數(shù)的著作相比大大少于八字于八字,因此斗數(shù)源流和傳承的情況的情況,由于資料的缺乏而不太清晰太清晰。
典籍:
由于斗數(shù)不如八字公開字公開,研究斗數(shù)的人相對(duì)較少對(duì)較少,留下的著作就更少就更少。目前較為流行的斗數(shù)典籍是大約200年前的《斗數(shù)全書》與《斗數(shù)全集》,還有一些著名的賦文的賦文,如《太微賦》、《骨髓賦》等等。在一些港臺(tái)現(xiàn)代人的斗數(shù)著作中著作中,比較系統(tǒng)和規(guī)范的是民國(guó)時(shí)期陸斌兆的《紫微斗數(shù)講義》、張開卷的《紫微斗數(shù)》和上個(gè)世紀(jì)90年代王亭之的《中州派紫微斗數(shù)》。紫微斗數(shù)在大陸一段時(shí)間以內(nèi)由于各種原因曾經(jīng)有過研究斷層究斷層,隨著改革開放的進(jìn)行的進(jìn)行,一些港臺(tái)術(shù)數(shù)家的斗數(shù)著作流入了大陸了大陸,極大的促進(jìn)了大陸的紫微斗數(shù)研究的發(fā)展的發(fā)展。
分派:
現(xiàn)今(2008年)斗數(shù)派別可分為兩大主流:一是以星曜解讀為主讀為主,統(tǒng)稱為三合派;另一則以四化解讀為主讀為主,統(tǒng)稱為四化派四化派。星曜解讀為主中又以中州星系最為系統(tǒng)為系統(tǒng),以十四主星所組成六十星系十星系,彼此互相干涉所產(chǎn)吉兇互應(yīng)兇互應(yīng),經(jīng)整理成《紫微星訣》為論理依據(jù)理依據(jù)。四化解讀為主中又以欽天四化最具嚴(yán)謹(jǐn)具嚴(yán)謹(jǐn),以紫微星辰為經(jīng)辰為經(jīng),飛星四化為緯化為緯,相互對(duì)待互對(duì)待,互生體用生體用,其論理依據(jù)《斗數(shù)秘儀》。兩大派別均對(duì)紫微斗數(shù)有所貢獻(xiàn)所貢獻(xiàn),前者將全書中之星性解讀以現(xiàn)今人之社會(huì)風(fēng)俗加以修正以修正,而不流於八股;后者歸納紫微斗數(shù)之構(gòu)成理論成理論,加以詮釋以詮釋,顧其本末其本末。
主要流派:
一、三合派系:
1、中州派:
起源在洛陽(yáng)在洛陽(yáng),祖師是白玉蟬和吳景鸞吳景鸞,據(jù)說,每代只收一個(gè)弟子口述相傳述相傳。直到王亭之先生公開所學(xué)以后學(xué)以后,才命名為中州派中州派。在王亭之先生之前生之前,有陸斌兆先生這一個(gè)分支個(gè)分支,所以嚴(yán)格來說格來說,中州派也分為兩派為兩派。
雖然王亭之先生發(fā)表過的研究和著作都比較多比較多,但卻鮮有聽聞?dòng)写蛑竿跬ぶ兄菖伞沟膫魅顺鰜戆l(fā)表和論命和論命。反而陸斌兆先生一脈的傳人比較廣為熟識(shí)為熟識(shí)。但無論如何論如何,學(xué)習(xí)紫微斗數(shù)的人數(shù)的人,大多對(duì)王亭之先的書不陌生不陌生,進(jìn)而認(rèn)識(shí)中州派的學(xué)說的學(xué)說。
在最為人所熟識(shí)的紫微斗數(shù)派系有二系有二。陸斌兆先生以所承傳的『世傳欽天監(jiān)秘笈』見稱,而王亭之先生則以『紫微星訣』享譽(yù)盛名譽(yù)盛名。但因未聽聞?dòng)衅渌四軗碛羞@兩本聲稱是口口相傳的秘芨的秘芨,外界只能從他們的著作中窺豹一斑豹一斑。
中州派著重星曜賦性和星情格局、論命要求推理的能力的能力。例如,一系列的星跟另一系列的星碰上星碰上,就會(huì)產(chǎn)生變化;論命的法則就是從這些變他中推衍出來衍出來。
總括來說括來說,中州派的理論是比較接近傳統(tǒng)「全書」和「全集」等古籍的學(xué)派的學(xué)派。但王亭之先生一派除了對(duì)星_星情有更深入的研究外研究外,對(duì)四化的運(yùn)用也比傳統(tǒng)的用法更多采多姿采多姿。
除了星系互涉之外涉之外,庚、戊和壬干的四化星也和傳統(tǒng)的有所不同所不同,而在流年諸星如:流昌曲、紅鸞、羊陀和祿馬等等的運(yùn)用上運(yùn)用上,也都是別樹一格的一格的。
2、紫云派
紫云先生先拜何姓老師門下師門下,及后來憑藉著個(gè)人的努力的努力,窮三十年的印證和鉆研和鉆研,自成一派成一派。發(fā)表的著作也相當(dāng)可觀當(dāng)可觀。
紫云先生自創(chuàng)三代論、太歲入卦論入卦論,太歲宮位等理論等理論。其中太歲入卦法的星盤互動(dòng)是未曾在傳統(tǒng)的紫微斗數(shù)出現(xiàn)過出現(xiàn)過,但在傳統(tǒng)飛星派紫微斗數(shù)中有流傳有流傳。所以紫云派的理論的理論,有一說是他自創(chuàng)的自創(chuàng)的,也有一說是他借別派的秘傳加以改良的改良的。無論如何論如何,其派系的理論棋石都是建立於傳統(tǒng)「全書」和「全集」上的
3、現(xiàn)代派
現(xiàn)代派的代表人物是了無居士無居士。了無居士本為紫云門下云門下,但為了堅(jiān)持自己的理念而自立門戶立門戶。一九八五年四月起四月起,伙同許興智先生、慧耕術(shù)士、駱托生、郭先生、蔡鈞超、浦江登之、南魚和非云居士等人士等人,出版了七本的「現(xiàn)代紫微」,從此「現(xiàn)代派」之名不徑而走徑而走。
現(xiàn)代派的了無居士反對(duì)「紫平合參」,提倡「子平歸子平歸子平,斗數(shù)歸斗數(shù)」。反對(duì)引入神煞和關(guān)煞等進(jìn)入斗數(shù)入斗數(shù),和其師紫云「集各家之大成」的理念很不同很不同。但就因?yàn)樗@種堅(jiān)持種堅(jiān)持,引來很多支持者支持者。跟王亭之一樣之一樣,了無居士很熱衷於評(píng)注古籍注古籍,認(rèn)為紫微斗數(shù)的精要的精要,盡在前人的著作當(dāng)中作當(dāng)中。
4、天機(jī)派
「天機(jī)上人」黃春霖創(chuàng)建的天機(jī)派的絕學(xué)的絕學(xué),是為密宗秘傳之「斗數(shù)喜忌神」和宮氣理論氣理論。光是憑名字憑名字,可能和流傳千年的「密宗占星法」有關(guān)連有關(guān)連。如果真的如此的如此,天機(jī)上人的承傳可謂朔古至今歷史悠久史悠久。
以傳統(tǒng)「三合派」為基礎(chǔ)為基礎(chǔ),類似子平八字的五行生克取用神為用的論法的論法,就是「斗數(shù)喜忌神」的精要所在要所在。除了星氣、宮位天干、地支的五行外五行外,還考慮到天干地支合成的納音五行音五行。這一點(diǎn)這一點(diǎn),傳統(tǒng)三合派的典籍都有記載有記載,但卻難以理解以理解。不過「天機(jī)派」可謂為歷史缺口作了一個(gè)詳盡的解釋的解釋。
5、沈氏紫微
沈平山先生跟紫云一樣云一樣,集百家之大成之大成,以一已之力創(chuàng)出其獨(dú)特的論命手法命手法。
沈平山先生以飛星、星化、過宮論、變局、三限法等自創(chuàng)的方法論紫微論紫微,比較新穎較新穎。但觀其內(nèi)容其內(nèi)容,所謂飛星法類似王亭之的星系互涉;星化法就是以主星四化得出的變化;而大、中、小限法是以「中限」把大限細(xì)分限細(xì)分,以求準(zhǔn)確計(jì)算吉兇克應(yīng)的組合和時(shí)間和時(shí)間。可以說是「三合派」中非常特別的派系的派系。
6、占驗(yàn)派
據(jù)聞,占驗(yàn)派的代表人物有兩個(gè):一位是號(hào)稱陳希夷四十一代唯一的掌門人「鐵板道人」陳岳琦;另一位是被稱為占驗(yàn)派第五十四代傳人的天乙上人乙上人。
占驗(yàn)派有傳統(tǒng)星情格局的運(yùn)用、再融合奇門遁甲、加上飛星派的十二宮飛化宮飛化,內(nèi)容非常廣范常廣范。斷流運(yùn)方面運(yùn)方面,除了基本的本命、大限盤和太歲盤外歲盤外,再加上小限和斗君共有五個(gè)盤五個(gè)盤。
7、透天派
透派斗數(shù)派斗數(shù),於日本再回流入回流入。透派相傳至今傳至今,據(jù)說已歷十三代十三代,當(dāng)代的掌門人就是曾留學(xué)日本的張耀文先生文先生。
「透派」的正式名稱為「明澄派」,除了命身宮的安法與古本不同本不同,命盤也不安宮干之外干之外,內(nèi)容則與古籍大同小異同小異。
8、天運(yùn)合參派
楚皇是「天運(yùn)派」的創(chuàng)始人創(chuàng)始人。
除了「紫微斗數(shù)全書」之外,應(yīng)是現(xiàn)代融入八字合參思潮的第一人第一人,以宮氣、喜忌神、死劫等論斷等論斷。
9、新詮派
慧心齋主
慧心齋主也是其中一個(gè)忠於傳統(tǒng)的派系之一系之一。跟了無居士和王亭之先生一樣生一樣,著作無數(shù)作無數(shù),貢獻(xiàn)良多獻(xiàn)良多。
10、三合派
創(chuàng)始人是恭鑒老人鑒老人。
其實(shí)是風(fēng)水的一個(gè)門派個(gè)門派。事實(shí)上中州也有玄空三訣空三訣,紫微和風(fēng)水之間的關(guān)系是非常密切的密切的。雖然其理論中引入不少飛星派的飛化的飛化,但基本結(jié)構(gòu)仍離不開星情格局的傳統(tǒng)理論統(tǒng)理論。
(上述統(tǒng)稱「三合派」本來是指某一類型派系的代名詞代名詞。但是,恭鑒老人的「三合派」卻是一個(gè)特定的紫微斗數(shù)學(xué)派的名字的名字。可能會(huì)引起大家混淆家混淆,敬請(qǐng)留意請(qǐng)留意。)
二、四化派(飛星派)系
1、河洛派
河洛派是由人曾國(guó)雄創(chuàng)立的創(chuàng)立的。
以河洛理數(shù)及化忌理論為基礎(chǔ)為基礎(chǔ)。著重實(shí)盤驗(yàn)證盤驗(yàn)證。是比較務(wù)實(shí)的飛星一派星一派。
2、欽天門(華山欽天秘儀)
由廣東梅縣素心老人所創(chuàng)建的創(chuàng)建的,傳至近代蔡明宏先生宏先生。
門派的秘芨是「華山欽天四化紫微斗數(shù)飛星秘儀」。內(nèi)容有「飛策」、「飛星」、「飛宮」、「飛運(yùn)」、「九星布十二宮七星訣」、「四鳳三旗兩儀標(biāo)」、「先天四化飛星棋譜」和「十干步天訣」等等。此派是非常著重飛星理論的學(xué)派的學(xué)派,對(duì)「飛星紫微斗數(shù)」影響深遠(yuǎn)響深遠(yuǎn)。代表人物繼有方外人先生人先生,法堂主人和方無忌等無忌等。
3、仙宗派
創(chuàng)建人正玄山人玄山人,法號(hào)玄真子玄真子,苗栗人苗栗人,聲稱以「靈修」(神授)習(xí)得紫微斗數(shù)的閭山仙宗道長(zhǎng)宗道長(zhǎng)。著有「天地人紫微斗數(shù)」十三套十三套。
主張星平合參平合參,納音五行音五行。閏月的排法也非常獨(dú)特常獨(dú)特。不過,其基本體系卻是不折不扣的飛星派飛星派,但其支系來歷卻是無從稽考(因?yàn)槭巧袷诘模?br/>三、其他派系
1、一葉知秋術(shù)
這是頗富盛名的紫微大師潘子漁創(chuàng)建的創(chuàng)建的。民國(guó)19年出生於福州.早年拜鼓山勇泉寺一塵和尚為師學(xué)"一葉知秋術(shù)"論命與眾不同眾不同。自認(rèn)其祖師是孫思邈而不宗陳希夷陳希夷。
一葉知秋術(shù)提倡鐵口直斷口直斷。他比較重視在各個(gè)宮的環(huán)境的環(huán)境,有點(diǎn)像《佛門一掌經(jīng)》。
其實(shí),早年潘子漁先生習(xí)的是「飛燕瓊林」的技法的技法,也就是「飛星派」中的「飛星轉(zhuǎn)燕關(guān)訣」或「十八飛星易燕瓊林」。
2、科技派
科技紫微網(wǎng)張盛舒張盛舒,引入科學(xué)進(jìn)紫微斗數(shù)微斗數(shù),希望紫微斗數(shù)跟西方的十二星座一樣普及化普及化。理想非常崇高常崇高,但手法卻不為傳統(tǒng)人仕認(rèn)同仕認(rèn)同。
紫微斗數(shù)一般以學(xué)排盤為先盤為先,排盤順序?yàn)榘裁砼c十二宮、起寅首、定五行局、安北斗南斗等甲級(jí)主星級(jí)主星,再安其馀星曜馀星曜,然后依宮位的三方四正與大運(yùn)流年等來解讀命盤讀命盤。
【命身十二宮】
命宮、身宮、兄弟宮、夫妻宮、子女宮、財(cái)帛宮、疾厄?qū)m、遷移宮、奴仆宮(又名仆役宮及交友宮)、官祿宮(又名事業(yè)宮)、田宅宮、福德宮(又名福壽宮)、父母宮(又名相貌宮)。
【甲級(jí)星】
【十四正曜】
* 北斗
o 紫微星
o 貪狼星 - 天樞 - 大熊座α
o 巨門星 - 天璇 - 大熊座β
o 廉貞星 - 玉衡 - 大熊座ε
o 武曲星 - 開陽(yáng) - 大熊座ζ
o 破軍星 - 遙光 - 大熊座η
* 南斗
o 七殺星 - 斗宿一 - 人馬座μ
o 天相星 - 斗宿二 - 人馬座λ
o 天同星 - 斗宿三 - 人馬座φ
o 天機(jī)星 - 斗宿四 - 人馬座σ
o 天梁星 - 斗宿五 - 人馬座τ
o 天府星 - 斗宿六 - 人馬座ζ
* 中天
o 太陽(yáng)星
o 太陰星
【副曜】
* 六吉星:北斗 - 文曲星(文華)、左輔星、右弼星; 南斗 - 文昌星、 天魁星(晝貴,天乙貴人)、天鉞星(夜貴,玉堂貴人)
* 六煞星:北斗 - 擎羊星(羊刃)、陀羅星; 南斗 - 火星、鈴星; 中天 - 地空星、地劫星
* 四化星:化祿星、化權(quán)星、化科星、化忌星化忌星。關(guān)於四化於四化,依不同派別有部分差異分差異。
* 北斗 - 祿存星、吉星: 中天 - 天馬星
【乙級(jí)星】
* 吉星: 中天 - 臺(tái)輔星、封誥星、恩光星、天貴星、龍池星、鳳閣星、三臺(tái)星、八座星、天官星、天福星、天才星、天壽星、紅鸞星、天喜星、解神星、天巫星、天德星、月德星
* 兇星: 中天 - 天空星、天刑星、天姚星、天哭星、天月星、陰煞星、年解星、華蓋星、咸池星、
【丙級(jí)星】
長(zhǎng)生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺、衰、病、死、墓、絕、胎、養(yǎng)、博士、力士、青龍、小耗、將軍、奏書、飛廉、喜神、病符、大耗、伏兵、官府、截路、空亡、旬中
* 兇星: 中天 - 天傷星、天使星
【丁級(jí)星】
將星、攀鞍、歲驛、歲破、歲建、龍德
【戊級(jí)星】
息神、劫煞、災(zāi)煞、天煞、指背、月煞、亡神、晦氣、喪門、貫索、官符、小耗、大耗、白虎、吊客、病符
【十四主星代表人物】
紫微星:紫微星代表人物是周文王的長(zhǎng)子伯邑考伯邑考,掌『尊貴』為『帝座』育萬(wàn)物 ,形貌厚重貌厚重,腰背肥滿背肥滿,為人忠厚老實(shí)厚老實(shí),謙恭耿直恭耿直,又有自負(fù)傾向負(fù)傾向,耳根軟易受影響 ,善變、多疑、心地狹小地狹小,易感情用事情用事,主權(quán)威顯貴略帶倨傲之氣傲之氣。
天機(jī)星:天機(jī)星代表人物是姜子牙姜子牙,為智能之神司掌『智能』、『精神』主思想 ,化氣為善氣為善,化忌為惡忌為惡,臉細(xì)長(zhǎng)身材適中材適中,不高不矮高不矮,個(gè)性急個(gè)性急,談吐斯文吐斯文,神經(jīng)過敏多愁善感愁善感,有異性緣異性緣。
太陽(yáng)星:太陽(yáng)星之代表人物為紂王之忠臣比干臣比干,為光明之神司掌『光明』、『博 愛』權(quán)貴之星能文能武文能武,相貌方圓體格雄壯格雄壯,化忌則干瘦高干瘦高,男性坦率女性有男子態(tài) ,個(gè)性強(qiáng)異性緣佳性緣佳,不論男女心直口快直口快,喜爭(zhēng)論易生氣易生氣,做事積極不偏袒不偏袒,喜外交活動(dòng)善交朋友交朋友。
武曲星:武曲星之代表人物為文王的兒子姬發(fā)即周武王周武王,為財(cái)富之神司掌『財(cái)富 』、『武勇』、『壽』,又為寡宿之星不利女命利女命,面白晰、額寬、眉粗、毛發(fā)粗硬、 性格剛毅格剛毅,誠(chéng)實(shí)信用實(shí)信用,重義氣、直性子、死不認(rèn)輸不認(rèn)輸,有新奇點(diǎn)子奇點(diǎn)子,作事有板有眼板有眼。
天同星:天同星之代表人物為周文王周文王,為溫順之神司掌『溫順』、『協(xié)調(diào)』,天同星主福又主壽又主壽,什么都好不拒絕、不積極的個(gè)性的個(gè)性,面貌似孩童似孩童,體形胖圓形胖圓,幽默、人緣好人緣好,不與人計(jì)較人計(jì)較,知足常樂足常樂,女命醉心羅曼蒂克中蒂克中,加桃花星置身于小說的感情 生活中生活中。
廉貞星:廉貞星代表人物為紂王的大奸臣費(fèi)仲臣費(fèi)仲,主邪惡之神司掌『邪惡』、『歪曲』化殺為囚殺為囚,為次桃花次桃花,身長(zhǎng)體健長(zhǎng)體健,精神旺、有野性美野性美,記憶力好憶力好,個(gè)性硬個(gè)性硬,好冒險(xiǎn)好冒險(xiǎn),好賭、風(fēng)流,女命氣質(zhì)好氣質(zhì)好,清秀端莊秀端莊,冷艷。
天府星:天府星代表人物為紂王之妻姜皇后姜皇后,為才藝之神司掌『才能』、『慈悲 』形貌清秀貌清秀,面紅齒白紅齒白,心性溫良、聰明、機(jī)變、安分守己分守己,有競(jìng)爭(zhēng)力不認(rèn)輸不認(rèn)輸,女命清秀高雅秀高雅,理智重于感情于感情,喜布置家布置家,重穿著及審美及審美。
太陰星:太陰星的代表人物為黃飛虎之妻賈夫人賈夫人,為清潔之神司掌『清潔』、『 住宅』,面色白晰微黃晰微黃,男命有女態(tài)有女態(tài),聰明、文雅、溫順、小心、有肚量、耐心、重 感情、愛干凈愛干凈,化忌不愛干凈愛干凈,和女性相處不好處不好。
貪狼星:貪狼星之代表人物為妲己為妲己,為欲望之神司掌『欲望』、『物質(zhì)』,貪狼 化氣為桃花為桃花,又為標(biāo)準(zhǔn)為標(biāo)準(zhǔn),可福可禍福可禍,臉色青白或黃白或黃白,男貌性格貌性格,女貌艷麗貌艷麗,生活多 采多姿采多姿,不拘小節(jié)拘小節(jié),喜吃喝愛過夜生活、善交際善交際。敢賺敢花賺敢花,多才多藝才多藝,喜神仙之學(xué) ,感情不定情不定,博愛隨和愛隨和,化忌者好賭者好賭,入水鄉(xiāng)者桃花處處開處處開。
巨門星:巨門星之代表人物為姜子牙之妻馬千金馬千金,為是非之神司掌『是非』、『 疑惑』,巨門主口舌、是非、食祿、口才、竊星,眼光銳利善察顏觀色顏觀色,反應(yīng)佳、有 辯才、喜號(hào)研究學(xué)術(shù)有分析理解力理解力,記憶力、聯(lián)想力聯(lián)想力,女命不宜命不宜,好處是細(xì)心是細(xì)心,壞處 是多疑是多疑,愛情常變情常變。
天相星:天相星之代表人物為紂王之忠臣聞太師聞太師,為奉仕之神司掌『慈愛』、『 服務(wù)』為福善化氣為印氣為印,偏文事偏文事,相貌敦厚貌敦厚,誠(chéng)實(shí)不虛偽不虛偽,對(duì)人誠(chéng)懇、隨和、慷慨、 有同情心愛自由、打抱不平、喜結(jié)識(shí)權(quán)貴識(shí)權(quán)貴,女命好打扮、貪吃挑食、有笑容、一輩子 不愁吃穿愁吃穿。
天梁星:天梁星之代表人物為李靖為恒常之神司掌『恒常』、『統(tǒng)率』化氣為蔭 ,為福壽為福壽,形貌厚重清秀重清秀,行事大方、成熟,閱歷豐富歷豐富,膽大心大大心大,喜出風(fēng)頭出風(fēng)頭,有賭 性,吹牛,一副龍頭老大的德性的德性,女命天梁老大姐心性姐心性,有男子志男子志,能照顧人照顧人。
七殺星:七殺星之代表人物為黃飛虎黃飛虎,為戰(zhàn)斗之神司掌『威猛』、『肅殺』,沖動(dòng)、風(fēng)險(xiǎn)、大變動(dòng)大變動(dòng),經(jīng)常頭興興尾冷冷尾冷冷,臉型方長(zhǎng)型方長(zhǎng),身高體壯高體壯,剛毅之相毅之相,不喜歡他人管束人管束,敢沖敢冒險(xiǎn)敢冒險(xiǎn),喜怒哀樂行于色行于色。
破軍星:破軍星之代表人物為紂王為紂王,為破耗之神司掌『破損』、『消耗』,破軍之變動(dòng)為主將為主將,故知善于沖鋒陷陣鋒陷陣,身材五短、背厚肩寬、任性狂傲、遇事多疑、投機(jī) 冒險(xiǎn)、喜新事物、喜破壞現(xiàn)狀壞現(xiàn)狀,加以變化改革化改革,言語(yǔ)不拘語(yǔ)不拘,男命不重外表重外表,女命反之 且虛榮、浪費(fèi)、神經(jīng)質(zhì)神經(jīng)質(zhì)。
紫微又是帝王星,紫微......我不是半仙不太了解.,若是說你是帝王之命,那你當(dāng)它放屁就行,帝王之命是百事千順,毛爺爺才是那種命你要是百事千順,那就要萬(wàn)人朝拜了,給你算命地那個(gè)人,你可以回手給它兩嘴把子,就說賞它的不用跪謝了,
八字命理用神怎么選,四柱八字中何為用神擴(kuò)展閱讀
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