怎么才能防止風水的影響,怎樣改善風水

時間：2024-05-13

內容導航：大師幫忙給看看房子風水有沒有問題?怎樣避免?怎么能使自己家的風水不受鄰居家改風水的影響,跪求大門如何規避風水農村蓋房子如何防止鄰居利用風水害人家里房子風水不好。怎么辦?如何改變家里的風水Q1：大師幫忙給看看房子風水有沒有問題?怎樣避免?現代化的因素含量越高，風水越好。你應該想到，有一個基本常識，現在能建設這么多供人居住的商品房屋的地方，過去是無人居住，有人居住而且人口相當稠密的地方，除非使用滅絕人性的暴力鏟除，否則是無法將現有人口遷走用于商品房開發的。

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一、怎么才能防止風水的影響,怎樣改善風水

內容導航：

大師幫忙給看看房子風水有沒有問題?怎樣避免?

怎么能使自己家的風水不受鄰居家改風水的影響,跪求

大門如何規避風水

農村蓋房子如何防止鄰居利用風水害人

家里房子風水不好水不好。怎么辦?

如何改變家里的風水

Q1：大師幫忙給看看房子風水有沒有問題?怎樣避免?

現代化的因素含量越高量越高，風水越好水越好。
你應該想到該想到，有一個基本常識本常識，現在能建設這么多供人居住的商品房屋的地方的地方，過去是無人居住人居住，有人居住而且人口相當稠密的地方的地方，除非使用滅絕人性的暴力鏟除力鏟除，否則是無法將現有人口遷走用于商品房開發的開發的。為什么過去無人居住人居住，或者只有少量人口居住口居住，原因極簡單極簡單，有不適宜人類生存的特別原因別原因，也就是存在風水的特別局限性局限性。地球上有人類種群這一生命現象以來象以來，至少也有若干億年干億年，在過去的若干億年里億年里，人類用生命的代價的代價，對地球進行了若干次的反復篩選復篩選，不是用看風水這樣簡單的游戲方式和辦法和辦法，而是用人類的血和肉的生命代價命代價，對地球進行了若干次的反復篩選復篩選，適宜人類生存的地段的地段，形成了城市了城市，不是很適宜人類的地方的地方，形成了鄉村了鄉村，完全不適宜人類的地段的地段，至今荒無人煙無人煙，無人定居人定居。不要以為那里沒人去過人去過，應該是有人類若干次反復在那里定居過定居過，什么原因哪里沒有人口了呢口了呢，極簡單極簡單，不適宜生存的原因的原因，少量人口遷走了遷走了，大多數人口在那里壯烈地實踐了自然法則然法則，被自然陶汰然陶汰，徹底絕滅了絕滅了。這就是對你所問風水的原始地貌地段的風水總評價總評價。現在為什么能建商品房商品房，供大量的人口在那里生存呢生存呢？這要歸功于現代科學代科學，歸功于水泥、鋼筋、自來水、電、天燃氣和現代化的交通的交通。對于現代化的風水的風水，你應比我理解更透解更透，沒必要再由我贅述我贅述。對于現代化特征的房屋的房屋，最好多用現化科學的眼光去觀察去觀察，去思考去思考，比糾纏古老的風水觀察、思考更準確更準確。別讓古老的風水概念蒙住了你理智的心智的心。現代化的小區房屋區房屋，建造思路完全是現代化的思想模式想模式，與傳統的風水觀完全是兩種不同的思維方式維方式，用傳統風水觀去評估現代化的房屋的房屋，除了瘋話了瘋話，就是瞎話是瞎話，應無別的特色的特色。就如某地一位小職員小職員，由于自己處事不當事不當，奉職到某地去檢查工作查工作，結果受到冷遇到冷遇，門都進不去進不去，這位小職員站在公路上公路上，焦燥地來回走來走去來走去，口中不停地念刁：“我要整死他“。一旁看熱鬧的觀眾有議論說：門都進不去進不去，想要整死他整死他，就是有這樣的想法的想法，另換別人看是否辦到啊辦到啊！用傳統的風水觀評估現代化的建筑的建筑，有點類似于上述典故插曲故插曲。
問房屋的風水的風水，都好。歷古以來前所未有所未有，都有共同的打造基礎造基礎，水泥、鋼筋、玻璃、自來水、電、天然氣、現代化的交通為基礎打造的風水的風水。
風水就是正確選擇居住地形住地形。本人在上百處遺址中的結論認為：那里大多數有風水理氣、羅盤用事跡象特征象特征，應有一定的羅盤文化含義化含義，但基本是一票否決票否決，是地形局限形局限，沒有留下延續的種群的種群。本人在現實中找到的事例是事例是，地形不合法不合法，風水理氣、羅盤用事如同兒戲同兒戲，毫無意義無意義。所以本人才有：”什么叫風水叫風水？多從科學角度思考更有益”的結論的結論。過去很多地段無法建房法建房，現在有鋼筋、水泥、玻璃、自來水、電、天然氣天然氣，可建、可造，克服了劣質地形的局限的局限。木頭、泥土、紙糊窗、提桶吊水挑水、茅草、松木火光和鋼筋、水泥、玻璃墻、自來水、電、天然氣天然氣，決對是兩種風水含義水含義，也代表時代在進步在進步，科學給人類帶來前所未有的新天地新天地。木頭、泥土、紙糊窗、提桶吊桶挑水、茅草、松木火光的時代的時代，只能選擇背風向陽的低洼地段洼地段，也就是只能依照風水選穴的特別標準別標準，選擇窩、鉗、乳、突地。房屋不能高不能高，只能矮只能矮。窩、鉗，低洼、低矮，有一基本缺陷就是昏暗潮濕暗潮濕，通風條件差、潮濕而干燥性能差和空氣質量差質量差，易霉變易霉變，易病變易病變。鋼筋、水泥、玻璃墻、自來水、電、天然氣天然氣，完全有可能使房屋建筑向高處走高處走，高大建筑成為可能為可能，高大、高處明顯明亮、通風干燥性能好性能好。比如臺形高臺地段臺地段，過去由于建材的限制的限制，不適合建房合建房，現在有建材的優勢的優勢，不僅可以建房以建房，而且從某些方面如明亮、空氣流通和防水患性能的角度考慮度考慮，比洼地更好地更好，更有利于人類的身心健康心健康。
一個城市的風水優劣水優劣，不決定于某一狹小地段的自然風水然風水，而決定于在整體自然地理風水基礎上形成的、占主導地位的、主宰這個城市的地理風水、經濟地理風水和人文地理風水理風水。比如：上世紀的八十年代十年代，在某地原來有一個鄉級在河流的對岸的對岸。由于機構存在的原因的原因，僅商業網點一項點一項，河流對岸就有十幾家在當地認為是最大的商店的商店，形成一條小小的熱鬧街市鬧街市。由于種種原因種原因，鄉級機構搬遷到別處到別處，那里立即出現了“驟冷”的狀況的狀況，十幾家最大商店大商店，在不到三個月的時間里時間里，全部維持不下去不下去，后來留下的三家小店家小店，每家的狀態也僅是保持一個小攤柜的場面的場面，再無往日的繁華興隆華興隆。一個小小的鄉級的鄉級，沒有獨立的財政功能基礎能基礎，其影響能力帶來的風水效應就能如此能如此，更何況更大的帶有獨立決策功能和財政功能的機構的機構，其影響力的風水效應可想而知就更大就更大。由此事例也可以推論：決定一個城市風水的是那些在自然地理風水基礎上形成的地理風水、經濟地理風水和人文地理風水理風水。地理風水、經濟地理風水、人文地理風水和自然地理風水的緊密結合密結合，才是完整意義上的風水的風水。
導讀：好字管總字管總。每一項都有小標題小標題，共六方面的內容的內容。第三項可讀項可讀。最后一項所要說的是：城市，人為風水為風水。如果沒有人為科技因素技因素，目前國內、國際不論任何風水大師布控任何風水局風水局，都只會狗屁不通屁不通。沒有科技因素現在城市人口減少到五分之一以下一以下，看能否滿足生存條件存條件。總之風水無定論無定論，科技才能滿足人們的需求的需求。古代風水代風水，實質就是正確選擇優越的自然條件然條件，適應人類生存類生存。不適合人類的地方的地方，本人從見過的上百處遺址中的結論是：人類在那里已被徹底陶汰底陶汰，沒有再延續種群到今天到今天。風水強調的就是有利、方便、實用，是更好地適合人類生存和生活和生活。
一、好是主要的主要的，要挑毛病挑毛病，肯定能挑出來挑出來，主要是要正確把握大勢握大勢，大方向對就可以就可以。
大勢對大勢對，總是大贏是大贏。能正確把握大勢的人勢的人，其風水好做水好做。其原因就是這些人這些人，在大勢的把握上有獨到的眼光的眼光，獨特的風格和判斷和判斷，從不在小事上計議上計議。大勢已定勢已定，一切隨緣切隨緣。小事總是有總是有，不能因小而失大而失大。就如賭局如賭局，贏大輸小大輸小，總是贏局是贏局。大而贏大而贏，小而贏小而贏，是有禍、招兇的預兆的預兆。這些在風水用事上的啟示是：即要注意大局意大局，不能因小而失大而失大，又要注意不能太過于求全于求全。著名的廣東風水學派創立人蔡名山蔡名山，自己給自己選擇的墓地的墓地，各派風水師都可以從各自不同的角度認定為是最優地形、最佳選擇佳選擇，但蔡氏無后氏無后，是何道理何道理，太完美太完美，太絕妙了絕妙了。戰爭年代爭年代，有很多老將老帥正是由于貌不驚人不驚人，而逃過生死劫難死劫難，朱德總司令就有這方面的典型實際事例際事例。人事一理事一理，大方向正確向正確，小不全反而護大成護大成。
二、貴人照臨人照臨，天下太平下太平，貴人到功人到功，放心居住心居住。
什么是貴人是貴人？是不是現在供奉在各大廟宇、寺院和家庭神位上的那些神像就是貴人呢貴人呢？不是。在那些地方供奉的只是偶像是偶像，而不是貴人是貴人。真正的貴人是在現實在現實，是現實中左右和主宰這個社會的那些有級別、有能力的人力的人，為大大小小的貴人的貴人。值得一提的是提的是，現在城市中成套式房屋建筑屋建筑，其設計、定奪的級別極高別極高，應視為已有貴人到功人到功，為貴人照臨人照臨。對那種房屋種房屋，實行不切實的改動的改動，在技術層面上講面上講，不合技術規范要求范要求，從風水意義上論義上論，為直接與貴人相沖人相沖。沒有權力權貴的規章制約章制約，沒有技術權貴的技術限制術限制，沒有操權權貴的鐵腕重擊腕重擊，憑風水的那點毫無約束力的狗屁經狗屁經，能對錢商們有何效力何效力，只怕早就災惡橫生惡橫生！風水上禍事連連事連連。
三、什么叫風水叫風水？第一是能供人類生存的條件的條件。第二是更優良的人類生存條件存條件。第三、營利、生意，也就是要優擇生意上的優良條件良條件。多用科學頭腦思維腦思維。比如，家里的墻被水漏壞了風水有什么說法么說法？————回復是：簡單的道理的道理，家里的墻被水漏壞了漏壞了，有降低生活質量的一面的一面，肯定風水變差水變差。
風水的實質用現代漢語表達就是：創造、選擇具有更優越的生存條件、生存優勢；合理利用自然客觀條件和規律；符合規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生的要點；合乎力學、科學原理；合乎常識、邏輯，就是好風水好風水。不存在令人費解的特別神秘風水秘風水！古代風水代風水，實質就是正確選擇優越的自然條件然條件，適應人類生存類生存。不適合人類的地方的地方，本人從見過的上百處遺址中的結論是：人類在那里已被徹底陶汰底陶汰，沒有再延續種群到今天到今天。風水強調的就是有利、方便、實用，是更好地適合人類生存和生活和生活。用傳統風水理論水理論，切入現代建筑設計領域計領域，只怕是盲人摸象人摸象，用現代高科技術設計理論切入傳統風水領域應游刃有余刃有余。對風水要有正確認識：比如植物如植物，可以凈化空氣化空氣，美化環境化環境，這些能促進人的身體健康體健康，也就是植物有旺風水的作用的作用。身體健康體健康，精力充佩力充佩，掙錢多掙錢多，不需要耗費醫藥費用藥費用，也就是植物有旺財的效果的效果。從科學、正面認識更能說明問題明問題。比如高層空氣好空氣好，衛生好衛生好，這是主要的主要的。頂層，防滲漏防滲漏，防雷擊的措施要有力要有力，當然還存在其它需要注意的事項的事項。風水只能提醒人們從多角度思考度思考，技術層面的事面的事，現代科技更精準更精準。傳統建筑是以中心對稱理論為主論為主。現代建筑代建筑，是以實用、功能為主能為主。二者基礎不同礎不同。打個比方個比方，在傳統古老建筑基礎上發展起來的古老風水理論水理論，就象老式馬車駕駛技術駛技術，能用于指導駕駛現代汽車嗎汽車嗎？古代以自然風水為主水為主，現代城市以人為風水為主水為主，二者基礎完全不同全不同，怎能固守舊教條舊教條。
用規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生的標準去分別評估考量各類事物類事物。符合規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生，就是好風水好風水。相反，就會壞事會壞事，就是壞風水壞風水。風水布局再合理再合理，談不上規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生等條件等條件，那只能認為是怪論是怪論。風水再好水再好，核心必須要更好地適合人類的居住生活和生產活動產活動。
規整：就是要有統一整齊規范標準范標準，整齊劃一齊劃一，不能七零八亂零八亂。現代城市和農村中農村中，那些混亂建筑亂建筑，相互抵消互抵消，互相矛盾相矛盾，從風水的角度論角度論，零亂無序亂無序，從事實上看實上看，哪里存在更多貧窮和貧困和貧困。
對稱：傳統風其實就是對稱理論稱理論，是受自然和人體美的啟發而建立起來的一種風水美學觀美學觀。從圓、方、正這些角度思考度思考，人體其實是一不規則的凹凸形體凸形體，但人體有一主要美學特征就是左右對稱右對稱，作為天人合一的風水觀風水觀，在傳統建筑中體現的基本核心就是：左右對稱右對稱，前后對稱后對稱，在對稱中求取平衡取平衡。
必須：是指這些結構和設置必須要必須要，不可缺少可缺少，不是可要可不要可不要，有，實質意義不大義不大，沒有對正常生活沒有影響的事物的事物。這些結構和設置和設置，是人類必須類必須，服務于人類于人類。把這些設置換位置也不適合不適合，也就說也就說，必須是這樣是這樣。比如鋪雙席鋪雙席，為什么要鋪雙席鋪雙席？需要、必須、實用、舒服、喜愛、心賞，風水必好水必好。
實用：比如窗戶只能在哪里在哪里，采光效果好效果好，就是好風水好風水。放別的其它位置采光效果差效果差，或根本就不采光不采光，其實就是壞風水壞風水。又如：打井水井位置選取置選取，用風水理氣的方法位置選得再好得再好，但如果不出水不出水，徒勞無功勞無功，完全失去意義去意義，因此打井必須首先選擇保證能出水的位置的位置，這就是實用是實用。又如：床頭靠窗頭靠窗，化解掛銅葫蘆、五帝銅錢好嗎錢好嗎？————沒有實用價值用價值。如果沒有防盜安全網或窗網或窗，床頭不能靠窗能靠窗，不安全不安全。把古今中外歷代所有皇帝的錢都找來掛上也不解決問題決問題。在這個問題上問題上，安裝防盜安全窗安全窗，可抵除掛一萬個皇帝的風水錢風水錢。
方便：比如門進出要順暢、方便。如果不方便不方便，就是再合風水方位理氣規范要件范要件，也只能加重出入活動負擔動負擔，其實也就是壞風水壞風水。又如：廚房門對大門好不好好不好？———，一條門一條門，如廚房是一條門一條門，進戶門也是一條門一條門。是活門是活門，可對。是活和活活和活，有用和有用和有用。現實是有用就相合就相合，無用就打架就打架。能人和能人互幫互助幫互助，無用的人和無用的人絞在一起在一起，即干壞事又打架又打架，天下不太平不太平。門也是一樣是一樣，無門死地方死地方，門多，就是不相對也成災也成災。
舒服：比如，天氣太熱樓頂加隔熱鐵棚會影響風水嗎風水嗎？————回答是：什么是風水是風水，風水就是要創造舒服的生活、生存條件存條件！樓上加鐵棚加鐵棚，注意鐵棚的穩固性是正大道理大道理，能抗大風吹大風吹，防雷擊防雷擊，有安全保證全保證，鐵、瓦物質不掉落才是最大的風水的風水。
合理：室內種香樵樹對風水有影響嗎影響嗎？——回答是：無用，不合理不合理。房屋是用來供人居住的居住的，香樵樹野外生長更適宜更適宜，家中種香樵樹香樵樹，是瞎折騰瞎折騰。
安全：不安全不安全，危險！其實質就是風水犯煞水犯煞，化煞的核心就是注意安全意安全，遠離危險離危險。房屋周圍修水池雖好池雖好，但小孩掉入的情況不在少數在少數，只要有小孩掉入遇險入遇險，整座房屋的風水若干年內干年內，都是一票否定——抹黑，不修魚池照常過好日子好日子，修了魚池帶來麻煩來麻煩，得不賞失不賞失。又如：榕抱石盆景擺放的地方的地方，不論用何種理論評價論評價，只要擺放不平穩和不安全、不便于觀賞和管理、妨礙正常活動常活動，只能是引發多災、多難。又如：泰山石泰山石，放大門不妨礙進出的那一邊那最好那最好。不妨礙進出是泰山石泰山石，妨礙進出就是絆腳石絆腳石。又如：路口煞怎么解釋么解釋？——路口，人流相對集中對集中，容易疾病傳染病傳染，也就是風水犯邪水犯邪。路口，人流車流多車流多，事故多事故多，不安全不安全，也就是風水犯煞水犯煞。又如：風水，財位南窗臺可以擺碧玉長壽花嗎?——最好窗臺不擺碧玉長壽花長壽花。如果沒有安全防盜窗防盜窗，窗臺擺放物品必須要有足夠的安全意思和得力的安全措施全措施，嚴防物品從窗臺掉落臺掉落。國內關于高層墜物嚴重傷人事件人事件，常有報道有報道，不是個別情況別情況，勿必高度警惕度警惕，小心行事心行事。又如：魚缸擺放的地方的地方？不礙手礙腳手礙腳，不妨礙正常出入和活動和活動，擺放平穩、安全，完全可以擺可以擺，風水就是創造更高質量、舒服、滿意的生活環境活環境。
關于“創造、選擇具有更優越的生存條件、生存優勢”。古代以正確合理選擇、利用優越的自然條件為主件為主，現代社會科學技術的進步的進步，創造更優越的生存空間已成可能成可能，現代化的改造力度為人類的生存條件奠定了很好基礎好基礎，從而具備了創造優越風水的可能的可能。人為風水更優于自然風水然風水，原因是人為風水包含大量科技因素技因素，從而更適宜于人類于人類。多從科學、常識方向思考定然有益然有益。
風水就是正確選擇居住地形住地形。本人在上百處遺址中的結論認為：那里大多數有風水理氣、羅盤用事跡象特征象特征，應有一定的羅盤文化含義化含義，但基本是一票否決票否決，是地形局限形局限，沒有留下延續的種群的種群。本人在現實中找到的事例是事例是，地形不合法不合法，風水理氣、羅盤用事如同兒戲同兒戲，毫無意義無意義。所以本人才有：”什么叫風水叫風水？多從科學角度思考更有益”的結論的結論。過去很多地段無法建房法建房，現在有鋼筋、水泥、玻璃、自來水、電、天然氣天然氣，克服了劣質地形的局限的局限，可建、可造房屋造房屋，是優質建筑材料克服了劣質地形的劣勢的劣勢。木頭、泥土、紙糊窗、提桶吊桶挑水、茅草、松木火光和鋼筋、水泥、玻璃墻、自來水、電、天然氣天然氣，決對是兩種風水含義水含義，也代表時代在進步在進步，科學給人類帶來前所未有的新天地新天地。木頭、泥土、紙糊窗、提桶吊桶挑水、茅草、松木火光的時代的時代，只能選擇背風向陽的低洼地段洼地段，也就是只能依照風水選穴的特別標準別標準，選擇窩、鉗、乳、突地形突地形。房屋不能高不能高，只能矮只能矮。窩、鉗，低洼、低矮，有一基本缺陷就是昏暗潮濕暗潮濕，通風條件差、潮濕而干燥性能差、空氣質量差質量差，易霉變易霉變，易病變易病變。鋼筋、水泥、玻璃墻、自來水、電、天然氣天然氣，完全有可能使房屋建筑向高處走高處走，高大建筑成為可能為可能，高大、高處明顯明亮、通風、干燥性能好性能好。比如臺形高臺地段臺地段，過去由于建材的限制的限制，不適合建房合建房，現在有建材的優勢的優勢，不僅可以建房以建房，而且從某些方面些方面，如明亮、空氣流通和防水患性能的角度考慮度考慮，比洼地更好地更好，更有利于人類的身心健康心健康。
風水，也就是某種禁忌種禁忌。中國人有中國人的特定禁忌定禁忌，外國人有外國人的特定禁忌定禁忌，各民族有各民族的特定禁忌定禁忌。中國人的特定禁忌叫風水叫風水，外國人的特定禁忌不叫風水叫風水，但不等于外國人就沒有特定禁忌定禁忌。
禁忌，有些是合理、科學的科學的，有些是相因成俗因成俗，不代表全部合理、科學。
四、心態平衡是最好的風水的風水。
現代住房的風水構思理念是：功能、實用、方便、安全、美觀、衛生。物盡其用盡其用，天道必從道必從。浪費資源費資源，天怒人怨怒人怨。嬌柔造次柔造次，自取其辱取其辱。想入霏霏入霏霏，心神不寧神不寧。畫蛇添足蛇添足，多此一舉此一舉。風水的優劣的優劣，最終取決于當事人的心態的心態，心態好心態好，風水優風水優，心態差心態差，風水劣風水劣。風水所以能預測出一定的事項的事項，樂觀的人和悲觀的人觀的人，在同一事項中事項中，由于看事的角度不同度不同，發出的心聲也就不同就不同，導引的后果也是天壤之別壤之別。風水不能決定事物變化的某些特征些特征，但能檢測事物變化的某些特征些特征。比如：家中的兩條門相對門相對，為什不是相映成輝映成輝，而是兩門相斗呢相斗呢？門窗相對窗相對，為什么不是相互照應互照應，而是目瞪口呆瞪口呆？在這里在這里，所有物品都還是物品是物品，并無神奇無神奇，神奇的是當事人的心靈的心靈，心靈是人的窗口的窗口。當事人有什么樣的心態的心態，就會怎么樣想么樣想，心理導向將會將其導入想像的境界和行為方式為方式。又比如：房屋風水屋風水，小屋象菜刀型,并不一定菜刀型就是要犯煞要犯煞，菜刀廚具切肉具切肉，有肉吃是正常思維常思維，菜刀型犯煞是不正常思維常思維，為什么想到菜刀不切肉而想到菜刀型犯煞型犯煞，心理原因理原因，這就是風水是風水。現代家庭代家庭，缺少菜刀還能生活嗎生活嗎？心理價值趨向不同向不同，必然是不同后果同后果。又比如：廟宇，你想到它會護衛你護衛你，它就真的在護衛你護衛你，你想到畏懼可怕懼可怕，它真正可怕正可怕。為什么可怕么可怕，心理有難言之隱言之隱。全在你的心態的心態。又比如：夫妻房間貼卡通女孩畫女孩畫，喜歡好看歡好看，不喜歡心煩歡心煩。心理導向兩種不同情感同情感。又如：功德牌坊德牌坊，可以是正面教材面教材，煥醒人的心志的心志。也可以認為是多此一舉的浪費的浪費，更可以認為是壞風水的建造的建造。心態不同態不同，心聲不一樣不一樣。
把公用樓梯和電梯部分避開不管開不管，只認為個人私用部分房屋有缺屋有缺，而且認為嚴重有缺重有缺。風水認為：有梯不為缺不為缺，不但不為缺不為缺，反而認為梯是全樓活眼樓活眼，梯是全樓的生命和靈魂和靈魂。一個極簡單的道理的道理，無梯，全樓只是死樓盤死樓盤，有梯才能讓全樓進入實用入實用，靈動起來動起來。房屋加梯才是房屋的全部的全部，不能把公用部分就不算是房屋整體屋整體，這樣的風水觀和理論和理論，是狹隘的個人心理理論理理論，由這樣的理論誘導出來的后果的后果，只能是片面的自私自利人文利人文，進一步的推導差距就更大就更大，這就是風水為什有神效的地方的地方。
五、如何衡量城市中成套房屋的凸凹和缺空：
現代建筑代建筑，確實都有凹凸不平的缺空的缺空。為什么為什么？本人想不明想不明，一直平一直平，建成平板棺材、箱柜式一樣式一樣，不是能增加建筑面積筑面積，減少降低造價成本嗎成本嗎？為什么建筑商和設計師那么蠢那么蠢，把銀子向空缺處丟失處丟失。住進這樣的房屋后房屋后，看了十幾年十幾年，體會了十幾年十幾年，有些想明了想明了，有些現在還想不明想不明。原來空缺有些是采光和通風必須風必須，有些是整體美學效果所須要所須要，有些是結構力學所必然所必然。這其中含有深刻的奇巧制勝的風水原理水原理，值得深思得深思。
小區結構性房型性房型，要看整棟房屋才能認為是何種屋型種屋型。我想信開發商和設計師不會蠢到現成到手的銀子不要子不要，往凹凸奇缺中丟缺中丟。奇特的造型的造型，定有奇特的含義的含義。多從美學、力學、科學、常識方向作更深層次的理解的理解，對這些屋型才能正確把握確把握。別讓簡單的刀把屋型的謬想阻礙了應有的清新的思維的思維。
城市中成套房屋戶型是因設計和某種需要而存在的凸凹和空缺和空缺，和農村那種今天這里修一間修一間，明天那里接一間的房子凹凸是不能相提并論提并論，也不能用衡量那種房屋的凸凹觀凸凹觀，來衡量城市中成套、有設計方案的房屋的房屋。城市中成套房屋至少從力學、科學、常識的角度考慮了房屋的整體力學平衡學平衡。沒有這些凸凹些凸凹，不合力學原理學原理，也不合其它科學設計要領計要領，那就直接與風水觀的實質要領相沖領相沖。農村大多是拼接房屋接房屋，有的房屋修建時間前后相差幾十年幾十年，不是在同一時間段統一修建完成建完成。城市中的成套房屋套房屋，是在同一時間段修建完成建完成，結構緊密構緊密，焊接牢固接牢固，不是想建就建的拼接房拼接房。
紅色的輪廓是我家是我家，西南方是鄰居的廚房的廚房，算是缺角嗎缺角嗎？——回答是：不算缺角算缺角。是結構緊密構緊密，你中有我中有我，我中有你中有你，互為表里為表里，相互匡正互匡正，奇巧制勝巧制勝，巧奪天工奪天工，正確利用空間和公共資源的好戶型好戶型。
六、城市風水市風水，自然選擇在先擇在先，人為改造力度在后度在后。
當你去到那些窮鄉僻壤的地方的地方，你不要以為那里無人去過人去過，其實那里有許多遺址多遺址，那些遺址證明有人到過那里過那里，同時也會證明那些到過那里的人里的人，曾經有過生與死考驗死考驗。由于風水的差距的差距，已被徹底自然淘汰然淘汰。當你去到大城市大城市，那里為什么留下那么多人口多人口，答案是：那里具有更廣泛的風水優勢水優勢，自然選擇使哪里的人群得以延續并得到擴漲到擴漲。
農村基本是小氣候地形候地形，形成獨立的塘局的塘局，這種小塘局中存在著不利于生存的空間的空間。農村的自然篩選然篩選，自然淘汰然淘汰，極其明顯其明顯。在這些小環境中環境中，地形位置選取不合理不合理，羅盤用事即所謂風水理氣再合理再合理，也是沒有意義有意義。沒有地形的合理的合理，羅經用事成為兒戲為兒戲。所以在這些小環境中環境中，地形選取是第一位的一位的，是基礎；羅盤即羅經用事是第二位的二位的，次要的次要的。
與城鎮相比較相比較，農村不同：1、農村地形相對城鎮地形來說形來說，農村是數千年自然淘汰和篩選留下的劣勢地形勢地形。2、農村只能正確利用地形用地形，沒有大規模改造的調節能力節能力。
城市風水市風水，沒有不好有不好，只有更好有更好。城鎮不同鎮不同，城鎮是大氣候、大環境大環境。是數萬年、數千年中人類用生命選擇留下的精華：1、一般在一個較大范圍內具有生存空間優勢間優勢。能形成城鎮的規模的地方的地方，大多已經經歷數萬、數千年的自然歷史的生生死死篩選死篩選，最后定格下來才是現在這樣的格局的格局。比較典型的是在西北在西北，不能成為大小城鎮的地方的地方，除了留下遺址下遺址，有很多地方多地方，現在就是歷史傳聞都沒有都沒有，什么原因么原因？不適宜居住宜居住，自然淘汰和自然消亡然消亡，人口徹底絕滅底絕滅。2、現代化的城鎮的城鎮，改造力度的增強的增強，擴展了城鎮規模鎮規模。沒有現代化的改造力度造力度，可以說可以說，所有城鎮只存在死角在死角，沒有活眼有活眼。城鎮如果沒有現代化的改造的改造，人口承擔能力最多是現在的三分之一分之一。所以形成現在這樣的城鎮格局鎮格局，是歷史、自然篩選和現代化改造結果造結果。
是有人類以來類以來，人類用生命的代價在選取自然地理然地理，能居住人類的地段的地段，已形成居住群落住群落，如城市如城市。城市是人類用生命代價留下的瑰寶的瑰寶。不能居住人類的地方的地方，人口已經絕滅消亡滅消亡。如果沒有特別的人類改造力度造力度，再到那里居住里居住，也許依舊會重復往昔的故事的故事。城鎮形成的經歷的經歷，首先是自然篩選然篩選，然后是、經濟、人文的介入的介入，這些因素的加入的加入，形成了地理、經濟地理、人文地理文地理，這些地理因素相互影響互影響，與自然地理的結合的結合，是現代城鎮具有較大風水優勢的根本原因本原因。
一個城市的風水優劣水優劣，不決定于某一狹小地段的自然風水然風水，而決定于在整體自然地理風水基礎上形成的、占主導地位的、主宰這個城市的地理風水、經濟地理風水和人文地理風水理風水。比如：上世紀的八十年代十年代，在某地原來有一個鄉級在河流的對岸的對岸。由于機構存在的原因的原因，僅商業網點一項點一項，河流對岸就有十幾家在當地認為是最大的商店的商店，形成一條小小的熱鬧街市鬧街市。由于種種原因種原因，鄉級機構搬遷到別處到別處，那里立即出現了“驟冷”的狀況的狀況，十幾家最大商店大商店，在不到三個月的時間里時間里，全部維持不下去不下去，后來留下的三家小店家小店，每家的狀態也僅是保持一個小攤柜的場面的場面，再無往日的繁華興隆華興隆。一個小小的鄉級的鄉級，沒有獨立的財政功能基礎能基礎，其影響能力帶來的風水效應就能如此能如此，更何況更大的帶有獨立決策功能和財政功能的機構的機構，其影響力的風水效應可想而知就更大就更大。由此事例也可以推論：決定一個城市風水的是那些在自然地理風水基礎上形成的地理風水、經濟地理風水和人文地理風水理風水。地理風水、經濟地理風水、人文地理風水和自然地理風水的緊密結合密結合，才是完整意義上的風水的風水。
有問：廠房右邊是風水有沒影響沒影響？——回答是：周圍是太平之地平之地。如果周圍都不得安寧得安寧，那這地球上再也沒有安寧的地方了地方了，周圍是一優良風水地段水地段。
城市，明顯在更大層度上已擺脫人類對自然地理風水的依賴的依賴。發達的交通的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛網一樣密布樣密布，已到了無所不及的地步的地步，形成了網絡式的交通便利通便利，不存在單純對水利和水力的依賴和利用的局限的局限。自來水的實現的實現，完全克服了逐水草而居的事實的事實。電、氣的實現的實現，克服了對單一自然燃料——柴、草的依賴的依賴。如此等等此等等，包括其它因素的人為實現為實現，這些條件的實現的實現，完全擺脫了人類對自然地理風水的依賴的依賴，也有力地證明科學更神奇的事實的事實。
如：中央景觀樓王當中兩套是不是對著中軸線中軸線，風水好嗎水好嗎？——回答是：可以參考北京故宮建筑的整體構圖體構圖，就能明白何為中軸對稱線對稱線，看懂了古老的皇官建筑圖建筑圖，也就學會了中國古老風水知識的一半的一半，否則風水知識沒有入門有入門。
如：北京故宮的風水怎么樣怎么樣？究竟是好是壞好是壞？求研究過北京故宮地理風水的風水的，大師來替我解惑一下惑一下！——回答是：皇家建筑家建筑，帝皇眼光皇眼光，集全國智慧之大成之大成，是當時建筑智慧的最高成就高成就，不必疑猜必疑猜。1、不要說帝皇說帝皇，就是一般的大臣的大臣，都是天上的星上的星，地上的精上的精，非一般凡夫俗子可比子可比。見諸于風水著作著述中的記述有：某人某日上梁日上梁，這一天據黃歷、通書有大兇有大兇，不能用不能用。測算人對答說：算定那一天有紫微星、文曲星經過到堂過到堂，必大吉必大吉。上梁的當天果然朱元璋、路過，見有人修建房屋上梁屋上梁，前去祝賀去祝賀。后幾十年中果然大吉大利吉大利，一切平安切平安。這是風水書而不是古小說書中記載的事例的事例。2、歷朝歷代都有欽定風水的作法的作法，意思是各類風水擇吉議事有爭論有爭論，由皇帝欽點、欽定，意在有皇封誥命在上命在上，一切神、圣、妖、邪、鬼、魅都必須讓道須讓道，皇恩浩蕩恩浩蕩，天下太平下太平。如風水著作中流傳最廣傳最廣，使用頻率最高率最高，內容最全面最全面，最著名的《象吉通書》、《鰲頭通書》、《欽定協記通書》都是這方面的典范的典范，都是欽點、欽定之作定之作。3、為什么欽點、欽定天下人都認可都認可，原因是：人的成功與否功與否，歸根到底最終取決于各人的心思、思維、思想是否正確否正確，帝皇的心性不成功不成功，特別是開基、有成就的帝皇心性不成功不成功，難道天下還有更成功的心性嗎心性嗎？

Q2：怎么能使自己家的風水不受鄰居家改風水的影響,跪求

進門之后各有天地有天地，只要把自己家按風水需求做好求做好，就不會受鄰居家改風水的影響的影響。

Q3：大門如何規避風水

1大門對窗或陽臺
現在很多房子大門都是直對客廳陽臺或者窗戶的窗戶的，這樣就會形成"穿心煞"的情況的情況，這種情況不利于家庭聚財庭聚財，嚴重時還會出現破財的現象的現象。

化解方法：
可以在進門處做玄關柜玄關柜，這樣可以避免大門和陽臺直對臺直對，或在大門處放置魚缸、屏風，也可以在陽臺位置種植大葉盆栽及爬藤植物藤植物，讓綠色植物留住激進流動的氣場的氣場。
2兩戶大門相對
由于現代住宅的結構問題構問題，很容易造成兩家大門相對的情況的情況，從風水上來講上來講，兩門相對必有一家退一家退，兩門相沖門相沖，必有一家兇一家兇，所以這樣的情況對于家庭來說也很不利很不利。

化解方法：
可以采用兩種辦法種辦法，一種是規避法規避法，另外一種是理氣法理氣法，規避法就是改變門的朝向的朝向，避開相對開相對，或在兩門中間加入隔斷入隔斷，比如影壁墻影壁墻，以達到有效分隔的目的的目的。如果這個辦法行不通行不通，可以采用理氣法化解法化解，可將五行八卦福八卦福，貼于門上鎮宅化解宅化解。
3大門正對走廊
在一些老式住宅樓或者公寓樓中寓樓中，許多家庭共處一個樓層個樓層，這樣就會形成一個長長的走廊的走廊，位于走廊盡頭的住宅的住宅，大門正對走廊對走廊，當打開家中大門是大門是，氣流從外面直沖而入沖而入，形成槍煞成槍煞，容易造成血光之災和疾病和疾病。

化解方法：
這種情況的化解方法有很多有很多，一是在門上掛上珠簾或門前放置屏風、玄關，也可以在門外放置泰山石擋煞保平安保平安，或是擺放一對獅子或貔貅立于大門兩側門兩側。

Q4：農村蓋房子如何防止鄰居利用風水害人

要是我我就蓋房子……然后他要是阻撓是阻撓，我就找幾個人到他家門口圍著口圍著，來一個打一個打一個！打的讓他媽都不認識他認識他！

Q5：家里房子風水不好水不好。怎么辦?

房子風水不好化解辦法：
1.直接搬走接搬走，搬到位置比較吉的房間里住間里住。陽宅風水的最大特點就是住了有影響不住沒影響沒影響，若只是那個房間處于兇位等風水不好水不好，那就很簡單很簡單，直接搬到另個房間里就行了就行了。
2.吉祥物化解物化解。諸如上條所說條所說，能夠隨意搬的人是家庭條件不錯有空余房間的人家的人家。有的人家里沒有多余的房間的房間，那怎么辦?只能通過吉祥物來進行化解了化解了。這是屬于對癥下藥的方式的方式。
3.其他方法化解法化解。比如綠植呀綠植呀，屏風呀屏風呀，珠簾呀等等呀等等，都是化解的方法的方法。當然，這些要是懂風水的人才會的方法的方法，不懂的人可以在線請教下師傅下師傅。
總之，不管用哪種方法種方法，有了風水問題水問題，就一定要化解才行解才行，切不可不當回事任其自然其自然，等到影響運勢的時候的時候，后悔就來不及了不及了。
把房子化衰為旺：
一、入戶門開運、招財納福
1、入戶門貼門福
中國人有個特點個特點，那就是迎新年時都要在自家的門外邊貼上福字上福字。寓意福到運到到運到，招財納福一年吉祥年吉祥，好運連連運連連。
2、門下放置帝旺錢
裝修設計古代的門下邊都有很高的門檻的門檻，在風水中可以阻擋外面煞氣的進入的進入。現代樓房的設計的設計，已經取消了門檻了門檻，或者門檻變的很低的很低。現代的風水解決方案是根據不同顏色的踏墊進行化解行化解，同時踏墊下面放上一套海神帝旺錢帝旺錢，可以起到旺財到旺財，解災的作用的作用。
3、門內懸掛連年有余
門內也是一處不可忽視的旺財寶地財寶地，門口的玄關處是藏風聚氣之地氣之地。此處也是風水家用來化解門犯煞氣的地方的地方，在此處可以化解一切門外帶來的不祥之氣祥之氣。風水家常用連年有余來風水物來開運來開運，這是用一條經過開光的玉的魚玉的魚，魚就是余的諧音的諧音。
二、旺氣方開運、好運連連
1、植物
植物具有生發作用發作用，可以在這個旺氣方位上擺一盆生機勃勃植物勃植物，可以起到旺財、催財的作用的作用。如果植物植物葉子枯黃子枯黃，或長勢不好請趕緊拿走緊拿走，對財運不利運不利。
2、魚缸
我們知道水具有旺財和催財的作用的作用，可以在這個旺氣方位上擺放一個魚缸個魚缸，魚缸不宜過大宜過大。里面養六條金魚條金魚，最好是黑色的黑色的，忌養紅色金魚色金魚。
3、燈光
風水中講旺氣方位宜明位宜明，不宜暗不宜暗。來財也就正大光明大光明。可以在你家的旺氣方位上方安裝一個彩燈個彩燈，照著財位上財位上，光具有生氣有生氣，能引動和催旺財氣的作用的作用。
4、神畫
我們知道有一些神畫可以旺財以旺財，比如財神像財神像，還有一些特殊的符類的符類，比如旺財符旺財符，財利符、太歲開運符等等都可以貼到家中的東南方位上方位上，這樣效果更好果更好。
5、財神
財神是我們都知道的知道的，不少經商的人士家中都有供奉有供奉。財神分文財神和武財神之分神之分，家庭中宜擺放文財神文財神，如果把財神擺放到這個方位位上進行供奉那樣效果會更好會更好。
6、吉祥物
很多人喜歡在自己的家中擺放一些旺財的吉祥物品祥物品，比如發財貓發財貓，發財豬和裝錢罐等物品等物品，這么吉祥物品如果擺放到家中的旺氣方位之上位之上，那效果肯定會超極的好極的好。

Q6：如何改變家里的風水

？房子是人類居住的地方的地方，不管你是買房住還是租房子住房子住。房屋的風水對人的運勢影響很大響很大，這在上千年前的古人就已經以現這種現象了現象了。如果是居住在里面的人感覺運勢很好勢很好，那他可能居住的房子風水就很好就很好，如果居住在里面的人感覺自己運勢很差勢很差。特別是居住了很長時間長時間，運勢還不見好轉見好轉，這說明這個房子肯定有問題有問題，風水上管這種房子叫衰氣房衰氣房。如果是租的房子那還好辦一些辦一些，直接換掉就行了就行了。要是自己花錢買的房子的房子，那問題就大了就大了。現在的房子這么貴這么貴，換的機會就不大了不大了。特別是買了那種運勢不好的房子的房子，明明知道不好道不好，即不能換房子換房子，又不能外出租房子住房子住，只能是硬挺是硬挺。而且這種情況非常之多常之多，得有三分之二是這種衰氣房衰氣房。一個房子的運勢好不好好不好，得有不少說法少說法，就是導致房子運勢不好也得有二三十種情況種情況，其中至少有一下幾點是必須要注意的注意的。這也是每一個家庭中所面臨的最主要的問題的問題。因此只要把這幾個位置的氣場調旺場調旺，就能給家中帶來好運來好運。改變家里的風水之氣流順暢：一定要使氣順暢的流通在客廳之中廳之中，不可有會聚積穢氣的死角的死角。改變家里的風水之方位：客廳最好位于住家的前半部靠近大門的位置的位置，以便直接吸納從大門進入的氣入的氣。如果必須經過一條走廊才能到達客廳達客廳，那么走廊一定要保持整潔持整潔，而且照明一定要充足要充足，以免阻礙氣進入客廳入客廳。如果是夾層屋設計屋設計，客廳應位于下層于下層。改變家里的風水之格局：客廳的格局最好是正方形或長方形長方形，座椅區不可沖煞到屋角到屋角，沙發不可壓梁可壓梁。如果有突出的屋角放出暗箭出暗箭，可擺設盆景或家俱化解俱化解。如果客廳呈L形，可用家俱將之隔成兩個方形區域形區域，視為兩個獨立的房間的房間。例如，可將一個區域當成會客室會客室，另一個區域當成起居室起居室。或是在墻壁掛一面鏡子面鏡子，象徵性的補足缺角足缺角，然後，當成完整的房間來決定中心點中心點。改變家里的風水之調整家飾：尖銳的物品的物品，例如刀劍、火器、獎牌、動物標本物標本，都不應該掛在墻上在墻上。因為這些物品都會產生陰氣生陰氣，導致爭吵或暴力行為力行為。同樣的也應避免擺設有陵角的臺燈或裝飾品裝飾品。改變家里的風水之風水擺設：客廳的擺設主要是看居住者的生活方式和審美觀而定觀而定。任何風水吉祥物的擺設都要依據人生八大欲求及個人本命卦的方位的方位，最好是請教七星堂的專業風水師風水師。改變家里的風水之色彩：客廳的主色并非風水布置的主要因素要因素。最重要的是格局和五行的生克所達成的能量平衡量平衡。不過根據客廳相對整個住宅的方位選擇正確的顏色的顏色，可有風水加分的效果的效果。相關閱讀：

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二、姓名取名字,輸入姓氏免費起名

1、如何取名字

天秤男知道有女生喜歡自己以后
如果是LZ說的第一種情況 列么他會接受
如果是第二種情況 即使他不喜歡 他也會保持曖昧的關系
天秤男的宗旨就是 以退為進
希望我的回答對你有幫助

2、取名字取名字，越詳細越好

盧穆休盧穆休，就這，含義就是~讀諧音就行了就行了。穆：李的上半邊上半邊，休，秀才

3、取名字取什么名字呢

2014年男馬寶寶取什么名字好
2014適合馬年男寶寶的吉祥好名字：
昂然 昂雄 昂杰 昂熙 昌勛 昌盛 昌淼 昌茂 昌黎 昌燎 昌翰 晨朗
德明 德昌 德曜 范明 飛昂 高朗 高旻 晗日 晗昱 瀚玥 瀚昂 瀚彭
昊然 昊天 昊蒼 昊英 昊宇 昊嘉 昊明 昊偉 昊碩 昊磊 昊東 鴻暉
鴻朗 華暉 金鵬 晉鵬 敬曦 景明 景天 景浩 景行 景中 景逸 景彰
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軒昂 彥昌 曜坤 曜棟 曜文 曜曦 曜燦 曜瑞 永昌 子昂 智宇 智暉
智偉 智杰 智剛 智陽 曦晨 曦之 新曦 鑫鵬 旭彬 旭堯 旭鵬 旭東
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2014馬年男寶寶寓意好聽的名字
智宸 智：智慧 宸：古代君王的代稱
昊然 昊：蒼天，蒼穹
鶴軒 鶴：閑云野鶴 軒：氣度不凡
偉澤 偉：偉大 澤：廣域的水源
黎昕 昕：明亮的樣子
修杰 修：形容身材修長高大
鵬濤 鵬：比喻氣勢雄偉;
炎彬 炎：燃燒 彬：形容文雅
鶴軒 鶴：閑云野鶴 軒：氣度不凡;
偉澤 偉：偉大 澤：廣域的水源
熠彤 熠：光耀 彤：紅色
鴻煊 鴻：大也 煊：光明;
哲瀚 擁有廣大的學問
楷瑞 楷：楷模;瑞：吉祥;
俊馳 出自成語：俊才星馳;
黎昕 黎：黎明 昕：明亮的樣子
煜祺 煜：照耀 祺：吉祥
致遠 出自諸葛亮的《誡子書》：“非淡泊無以明志以明志，非寧靜無以致遠”
圣杰 圣：崇高 杰：杰出;
鑫鵬 鑫：財富 鵬：比喻氣勢雄偉;
俊楠 俊：英俊 楠：堅固;
皓軒 意為：光明磊落明磊落，氣宇軒昂;
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子軒 軒：氣度不凡;
睿淵 睿智;學識淵博;
弘文 弘揚;文：文學家;
哲瀚 擁有廣大的學問;
瑾瑜 出自成語——握瑾懷瑜瑾懷瑜，比喻擁有美好的品德;
辰逸 讓人覺得很舒服的名字的名字，且和“沉毅”“誠意”二詞同音
瑾瑜 出自成語——握瑾懷瑜瑾懷瑜，比喻擁有美好的品德
晉鵬 晉：進也，本義，上進 鵬：比喻前程遠大
旭堯 旭：旭日 堯：為傳說中上古的賢明君主明君主，后泛指圣人
鴻濤 鴻：旺盛，興盛
偉祺 偉：偉大 祺：吉祥
浩宇 胸懷猶如宇宙如宇宙，浩瀚無窮
紹輝 紹：繼承 輝：光輝
鑫磊 鑫：財富
越澤 越過廣闊的水源
峻熙 峻：高大威猛;熙：前途一片光明
嘉懿 嘉：美好;懿：美好
懿軒 懿：美好;軒：氣宇軒昂
苑博 博：博學
文昊 昊的字意是：廣大無邊;
2014馬年男寶寶起名字大全之流行字推薦
1、宇
宇字的本義是指房屋的邊檐的邊檐，后也指房屋或邊境界限、空間，以及形容人的風度等風度等。
2、澤
澤字的本義是指水匯聚或水草叢生的地方的地方，又引申指恩德或恩澤或恩澤。
3、博
博字的本義是大、廣、通，引申為博大、眾多、豐富。
4、銘
銘記不忘記不忘，永久的紀念的紀念。意為警戒自己的文字的文字，記住，銘記。
5、浩
浩字的本義是指水勢浩大勢浩大，亦即常見詞語浩瀚、浩浩之義浩之義。此外，浩字又有廣大、廣闊、遠大之義大之義。人名用浩字用浩字，主要取其廣大、眾多之義多之義。
6、涵
意為包容為包容，包含，也指潛入水中入水中，此外還用于水名于水名。
7、杰
杰字的原義是指才智過人的人人的人。此外，又引申指超群的超群的，與眾不同的不同的，特別突出的突出的，如杰作、杰士等杰士等。由于杰字能表現人的才能、智慧、品性等方面的出類拔萃類拔萃，因此多被用作人名作人名，表示期望或意愿或意愿。
8、軒
軒字的本義是指一種曲轅有番的車番的車，為卿大夫及諸侯夫人所乘坐所乘坐，又因飾物不同而分為魚軒、犀軒、朱軒等朱軒等。后來，又引申為高起、高仰、飛舉，常見詞語軒輕、氣宇軒昂等即有此義有此義。
9、瑞
象征吉祥快要到來要到來。意為吉祥為吉祥，好預兆好預兆。
10、峰
峰字的本義指高大而又尖尖的山頭的山頭，如常見詞語山峰、頂峰、峰巒等皆有此義有此義。也指像山峰的東西的東西，后也喻指最高的境界的境界。取名用峰字時峰字時，多表示希望孩子成為杰出的人才的人才，達到別人所不能及的水平的水平。
11、毅
毅指意志堅定、果斷，同時也是男性所面具有的一種品德種品德。
12、然
含有對、肯定之意定之意。起襯字的作用的作用。躍然、愛然、嬌然、韻然、風然、宇然。
13、濤
濤字的原義是指從水面涌起的大波大浪波大浪，引申指像波濤一樣的東西或聲音或聲音。
14、文
文字的本義是指絲織品上縱橫交錯的條理、圖形，花紋，后來也指其他相關的東西的東西，如文彩、文明、文化、文才等文才等。文字廣泛用于人名于人名，所取意義主要包括：1)華美，有文采;2)文化、文明、文辭;3)有文質彬彬的修養的修養。
15、睿
意為明智為明智。深遠，通達。可起名如：睿遠、睿穎、碩睿、超睿。
16、豪
豪本指長而硬的毛硬的毛，后指卓越、杰出的人物的人物。也指性情豪爽、豪邁，不拘常格拘常格。
17、清
清字的原義是指流水的清澈見底澈見底，后來也指其他東西的純凈透明凈透明，或者說話和思路和清楚明白楚明白，以及環境的清靜整潔、世道的安康太平、為官的廉潔公正潔公正。
18、楠
楠木。常綠喬木綠喬木。木材紋理細密,質地堅硬,富有香味,是建筑和制器具的貴重木材.用在人名意為像楠木一樣堅固貴重固貴重。
19、源
原字仿本義是指水流開始的地方的地方。后引申指事物的來源的來源。
20、潤
意為潤澤為潤澤，有光彩有光彩，利益。
21、明
象征光明征光明。意為明亮、公開、清楚、深明大義明大義。
22、霖
意為久下不停的雨停的雨，甘霖。
23、哲
哲字的意思主要是聰明、有才能有才能，此外也指聰明、有才能的人能的人。
24、洋
眾多;廣大，盛大;舊指海之中心之中心。亦泛指海域指海域。
25、宏
宏字的主要含義是表示廣大和廣博和廣博。如《周禮?考工記》：“其聲大而宏大而宏。”陸機《吊魏武帝文》：“丕大德以宏覆以宏覆，援日月而齊暉而齊暉。”上述兩個宏字個宏字，一指聲音巨大音巨大，一指功德廣博德廣博，分別代表了宏字的兩種基本含義本含義。
26、恒
恒字的本義主要是指長久或經常或經常。另外還指人的恒心及表示平自治通等意義等意義。恒字還有一個讀音為gèng，含義基本同“亙”，表示月亮的盈滿或遍及、連續等意義等意義。
27、樂
意為喜悅為喜悅，愉快。又意為音樂為音樂。
28、欽
恭敬、敬佩，象征有前途有前途。意為恭敬、佩服。
29、林
二木為林木為林，生生不息生不息，表示旺盛示旺盛。意為成片的樹木、聚集在一起的人事的人事。
30、鑫
表示金多示金多，興旺。鑫是人名以及商店字號常用字常用字，取金多興盛、興旺之意旺之意。
2014馬年男寶寶起名大全之宜用字大全：
馬一直是古人們的主要交通工具通工具，本性喜自由喜自由，喜歡在林間原野上奔騰上奔騰，以素食為主食為主，常有千里馬一說馬一說。
根據習性肖馬者避免用“田”字形的字形的字，因為馬喜行千里行千里，只有劣馬才用來耕田來耕田，如富、由、界、疇、疆等字;不宜有“米”字形的字形的字，雖然馬兒食五谷食五谷，但吃米是吃不飽的不飽的，缺少吃喝少吃喝，如米、粉、粒、精、粹等字;用字不宜用到雙口之字口之字，因為雙口和馬組成個罵人個罵人，容易招人口舌是非舌是非，如“呂、咖、品、哈、哥、啟、喜、煦、嘉、器等字器等字。
從十二地支和五行的關系來看系來看，馬為午馬為午，子午沖、丑午害丑午害，所以避免用“子、牛、丑”字形的字形的字，如字、存、孝、季、學、牟、特、隆、星、生、造等字;午又屬火又屬火，與水形成不容之勢容之勢，也避用“水、氵”字形的字形的字，如永、江、沖、沛、治、泓、洋、泰、濤等字濤等字。
2014馬年男寶寶起名大全之宜用字
馬是跟人類關系密切的一種動物種動物，傳統上認為上認為，屬馬的人性格活潑格活潑，靈活敏捷活敏捷，善于觀察于觀察，比較重感情重感情。
一、起名宜用草字頭草字頭。馬是吃草的動物的動物，帶草字頭的字頭的字，寓意著屬馬的寶寶福祿雙收祿雙收，安享富貴享富貴。
二、起名宜用有“巾”、“纟”、“衣”偏旁的字旁的字。俗話說好馬配好鞍配好鞍，馬披上彩衣代表著事業有成業有成，前途光明途光明。
三、起名宜用帶“目”的字。馬的眼睛是最富有感情的感情的，傳統認為帶“目”的字可以讓屬馬的寶寶增添洞察力洞察力，有貴人幫助人幫助。
四、起名宜用帶“龍”的字。成語有“龍馬精神’”一說，搭配有龍、辰之類的字類的字，寓意著更加興旺發達旺發達。
五、起名宜用“禾”、“麥”、“豆”、“米”的字。馬也離不開五谷雜糧谷雜糧，加入類似糧食名稱的字稱的字，代表著一生不愁吃喝愁吃喝，運勢昌隆勢昌隆。
六、起名宜用帶“木”的字。馬在樹林中自由自在地穿梭其中梭其中，名字中如果加入帶“木”的字，傳統中代表心想事成想事成，事業有成業有成。
七、起名宜用有寶蓋頭的字頭的字。寶蓋頭的字頭的字，意味著有屋有宅屋有宅。
八、起名宜用有“寅”、“戌”、“羊”的字。午(馬)與寅(虎)、戌(狗)為三合;午(馬)與未(羊)是，大吉大利吉大利。名字中若帶有這些字這些字，寓意著有伯樂賞識樂賞識，貴人幫助人幫助。
馬一直是古人們的主要交通工具通工具，本性喜自由喜自由，喜歡在林間原野上奔騰上奔騰，以素食為主食為主，常有千里馬一說馬一說。
根 據習性肖馬者避免用“田”字形的字形的字，因為馬喜行千里行千里，只有劣馬才用來耕田來耕田，如富、由、界、疇、疆等字;不宜有“米”字形的字形的字，雖然馬兒食五谷食五谷，但吃米是吃 不飽的不飽的，缺少吃喝少吃喝，如米、粉、粒、精、粹等字;用字不宜用到雙口之字口之字，因為雙口和馬組成個罵人個罵人，容易招人口舌是非舌是非，如“呂、咖、品、哈、哥、啟、喜、煦、 嘉、器等字器等字。
從十二地支和五行的關系來看系來看，馬為午馬為午，子午沖、丑午害丑午害，所以避免用“子、牛、丑”字形的字形的字，如字、存、孝、季、學、牟、特、隆、星、生、造等字;午又屬火又屬火，與水形成不容之勢容之勢，也避用“水、氵”字形的字形的字，如永、江、沖、沛、治、泓、洋、泰、濤等字濤等字。
2014馬年男寶寶起名大全之不宜用字：
1、不宜有“田”字根之字根之字，表示劣等馬委曲求全曲求全，當作下田耕種用耕種用。如：富由男甸町界單軫留畫畸疇畿疆疇畿疆。
2、不宜有“米”之字根之字根，因馬兒吃米吃不飽吃不飽。米糧不適合馬吃合馬吃，有吃沒有飽沒有飽，無飽足之感足之感。如：米粉粥粒粲精粹粲精粹。
3、不宜有“山”之字根之字根，因馬在山路跑山路跑，相當辛苦當辛苦。如：山岌岡岳肖峻峽崇峰昆崎峻崗崢嶺巍崢嶺巍。
4、姓名三個字中不宜見到兩個口兩個口，因兩口馬形成一“罵”字，容易招人嫌招人嫌，是非多、衰運連連、做事不順事不順。例如：呂咖品哈咭哥啟喜煦嘉嘻器嘉嘻器。如果姓有一?“口”，則名字盡量不宜用選有“口”形之字根之字根。
5、馬怕騎馬怕騎，所以不宜見到“奇”、“其”字義之字義之字。例如：崎、其、奇、琪、蜞、旗、期、棋、琦、祺、騎、騏、齊、期、綺。
6、不宜有兩個人的字根的字根，如“彳”，或“彳”再加“彳”，因為好馬不跨雙鞍跨雙鞍，如犯之如犯之，則為無節之馬節之馬，不忠、不貞、濫情、情愁。例如：彼、征、往、役、彷、很、律、徐、得、徒、御、循。
7、不宜見到“心”、“十”、“月”之字根之字根，因其代表葷食表葷食，而馬為素食動物食動物。例如：思心必志忠忻念性怡恒恬恕恰恩恭息悠情惠惟想意感愉慈慕慧慵態懷育郁宥育郁宥。
8、不宜有“子”、“氵”、“壬”、“冫”、“癸”、“北”之字根之字根，容易有水火相沖火相沖，因馬為火馬為火，不宜選用有水之字形之字形。例如：水永冰泛汀求汐汕池江汛汪汶決汾沂汽沈沖沙河沛油沼治法泓波注泉泰洋津洪洲浚浩浪海消涵淑淋淦淮深清渙港游湊涌湘湯濟濤凌冷冬子字存孝孚孟季學燕季學燕。
9、不宜見到有“牛”、“丑”，因為自古青牛遇白馬遇白馬，不戰而逃戰而逃。例如：牛牟牢牧特牽隆星生隆星生。
2014馬年男寶寶起名方法大全
不少家長在為馬年寶寶取名兒煩惱吧煩惱吧，今天小編在這里叫你們怎么給馬年寶寶起名寶起名。馬年寶寶起名宜用有龍之字形之字形，代表“龍馬精神”，有積極、生氣、活力、干 勁、成功之意功之意。例如：龍、辰、農、銥。用有雜糧之字根之字根，如“禾”、“麥”、“叔”、“稷”、“豆”、“粟”、“粱”。因為除了喜食草以外草以外，五谷雜糧亦為其 主食。宜用有“木”字根，又因馬在林間來去自如去自如，有樹木也可以遮陽以遮陽。
1.父母期望孩子做有道德的人
馬年寶寶起名取名心靈美比外形俊美更重要更重要，父母親往往懂得這個道理個道理。很多漢字都包含道德規范要求在里面在里面，如藹、仁、容、德、軒、賢、良、倫、正、清、義、誠、直、道。但這并不意味著隨隨便便拉過來一個字配上姓就成為好名字好名字，父母必須要考慮到姓與名如何匹配的問題的問題。
2.期望孩子學識淵博識淵博，博學多才
做為父母為父母，也當然希望自己的孩子學業出色業出色，最好有受到大學教育并且衣食無憂食無憂，工作穩定作穩定。所以他們可能會對這些代表聰明、睿智、天賦的美詞感興趣如：穎、靈、睿、銳、哲、慧、敦、迪、明、曉、顯、悉、晰、維、學、思、悟、析、文、書、勤等。
3.馬年寶寶起名取名期望孩子身體健康、姿容俊美
如果你是一個父親或母親或母親，你會希望自己的孩子長得身體健康、外表俊秀表俊秀。下面這些字就意味著健康與漂亮如：俊、威、英、健、壯、煥、挺、帥、秀、偉、武、雄、巍、松、柏、山、石、嬋、娟、姣、妯、婷、姿、媚、婉、麗、嫵、美、倩、蘭等。
4.馬年寶寶起名取名期望孩子生活富足、事業有成
追名逐利是人類一種天性種天性，父母給孩子命名時也會體現出這點來這點來。在日常生活中生活中，我們會碰到很多人有這種名字種名字。名字里含以下字可寄予這種希望：達、耀、興、榮、華、旺、盈、豐、余、昌、盛等。
5.期望孩子生活富足活富足，平平安安
有的家長希望孩子一輩子風平浪靜平浪靜，平平淡淡過一生過一生。平淡自然不是平庸或者平凡者平凡。有的家長會選擇一些最平常的字去表達他們的心如乎、安、靜、順、通、坦、泰、然、寧、定、和、康等。
6.馬年寶寶起名取名期望孩子自立自強、功成名就
2014馬年男孩取名6大技巧
馬寶寶的性格特征
特性：說服力、時尚、靈敏、受人歡迎、成就、自治力;
缺點：自私、匆促、狂妄、焦躁、反抗、自負;
肖馬者天生具有高貴的氣質的氣質，即使他們穿著一般著一般，也能投射出他們內在的氣度的氣度。他們喜歡自由歡自由，不受任何限制是肖馬者的夢想的夢想。
無論他們從事什么工作么工作，他們都不會顯得笨拙得笨拙。他們是極端現實的人實的人，是極負責任的人任的人，只帶絲許理想色彩想色彩。他們是很好的朋友的朋友，很好的伴侶的伴侶。尤其，肖馬者相當自負當自負，他們生而具有從事辛苦工作的耐力的耐力，一旦他們開始行動始行動，離開那長期受挫的少年期少年期，多數的肖馬者都會邁向成功之境功之境。
技巧1：根據馬的特點取名
馬年出生的寶寶的寶寶，起名宜用部首字：
“艸”、“金”：學識淵博識淵博，安尊榮安尊榮，享福終世;
“玉”、“木”、“禾”：貴人明現人明現，多才巧智才巧智，成功隆昌;
“蟲”、“豆”、“米”：福祿雙收祿雙收，名利永在;
“亻”、“月”：英俊才人俊才人，智勇雙全勇雙全，清雅榮貴;
“土”：義利分明利分明，溫和觀淑和觀淑，克己助人己助人，重義信用;
不宜用的部首字：
“田”、“火”、“氵”：憂心勞神或性剛;
“車”、“石”、“力”、“酉”、“馬”：不利家庭利家庭，婚遲得子大吉子大吉，或不利健康利健康。
技巧2：根據相合、相害的屬相起名
根據、三合、相生之理生之理，相合生肖：寅(虎)、已(蛇)、未(羊)、戍(狗)，所以起名宜用：
寅字根：虔、彪、演
戍字根：成、威、然、獻、狄
巳字根：融、陀、尾
未字根：朱、姝、祥、群
不合生肖：子(鼠)、丑(牛)、酉(雞)，所以起名忌用：
子字根：孫、李、孺、郭、游
丑字根：紐、特、生
酉字根：鴻、茜
技巧3：根據五行起名
馬五行屬火行屬火，根據五行相生相克的道理的道理，起名
喜用：五行為木、土的字;
忌用：五行為金、水的字水的字。
技巧4：根據食物起名
馬是非肉食動物食動物，吃的是五谷類、草類食物類食物。
喜用：豆、米、禾、麥、梁、田、甫
忌用：忄、(肉)月、心
技巧5：根據生長環境起名
馬在草原奔馳原奔馳，有所發揮所長揮所長。馬若下田耕種田耕種，必屬劣馬屬劣馬。
喜用字如下：艸、若、芷、蘋
忌用：田、甫
技巧6：根據道德遠景起名
中國人注重品德重品德，所謂德才兼備才兼備，德在才先在才先。因此，以德起名也是一種傳統種傳統。比方：古有張翼德、劉玄德、曹孟德等等;今有朱德、彭德懷、張學良、李德生、王海容、田成仁、麥賢德等等德等等。
2014年男雙胞胎馬寶寶起名大全
睿達(男孩名)、睿通(男孩名)：取自“通達”
睿誠(男孩名)、睿實(男孩名)：取自“誠實”
金華(男孩名)、金山(男孩名)：取自“華山”
鈞安(男孩名)、鈞平(男孩名)：取自“平安”
銘懷(男孩名)、銘志(男孩名)：取自“懷志”
金洪(男孩名)、金波(男孩名)：取自“洪波”
玉麒(男孩名)、玉麟(男孩名)：取自“麒麟”
玉龍(男孩名)、玉虎(男孩名)：取自“龍虎”
琸翔(男孩名)、琸宇(男孩名)：取自“翔宇”
卓文(男孩名)、卓武(男孩名)：取自“文武”
鍛鋼(男孩名)、鍛鐵(男孩名)：取自“鋼鐵”
石磊(男孩名)、石鑫(男孩名)：取自字形和字義相近義相近。
齊修(男孩名)、齊治(男孩名)：取自“修身治國”
書禮(男孩名)、書儀(男孩名)：取自“禮儀”
琛寶(男孩名)、琛貝(男孩名)：取自“寶貝”
琛亮(男孩名)、琛明(男孩名)：取自“明亮”
嘉禾(男孩名)、嘉木(男孩名)：取自字形和字義相近義相近。
瑞剛(男孩名)、瑞強(男孩名)：取自“剛強”
微瀾(男孩名)、微波(男孩名)：取自“波瀾”
旭日(男孩名)、旭陽(男孩名)：取自字義相近義相近。
善祥(男孩名)、善和(男孩名)：取自“祥和”
駿雄(男孩名)、駿偉(男孩名)：取自“雄偉”
常安(男孩名)、常平(男孩名)：取自“平安”
旭光(男孩名)、旭輝(男孩名)：取自“光輝”
舒飛(男孩名)、舒揚(男孩名)：取自“飛揚”
舒雅(男孩名)、舒量(男孩名)：取自“雅量”
舒欣(男孩名)、舒樂(男孩名)：取自字義相近義相近。
偉志(男孩名)、偉向(男孩名)：取自“志向”
雅康(男孩名)、雅健(男孩名)：取自“健康”
森樹(男孩名)、森林(男孩名)：取自字形字義相近義相近。
子勝(男孩名)、子利(男孩名)：取自“勝利”
世贊(男孩名)、世譽(男孩名)：取自“贊譽”
毅勇(男孩名)、毅武(男孩名)：取自“勇武”
文江(男孩名)、文山(男孩名)：取自“江山”
宇鵬(男孩名)、宇程(男孩名)：取自“鵬程
請采納請采納。

4、取名字取名字，謝謝 人名~

雅珊

5、男孩子起名字大全

6、名字大全男孩

薩芬多

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三、窮算命富燒香

窮算命窮算命，富燒香富燒香。持盈保泰最理想最理想，沐神恩沐神恩。免禍殃免禍殃。無愁無利入夢鄉入夢鄉。

窮算命窮算命，富燒香富燒香。持盈保泰最理想最理想。
沐神恩沐神恩，免禍殃免禍殃。無愁無慮入夢鄉入夢鄉！
這幾句話的中心大意是什么意思么意思？
窮算命窮算命，富燒香——窮人算命人算命，希望命中有財發有財發。富人燒香人燒香，祈求神靈保佑自己富貴平安貴平安。
持盈保泰最理想——在富貴極盛的時候要小心謹慎心謹慎，避免災禍免災禍，以保持住原來的地位的地位。
沐神恩沐神恩，免禍殃——有神靈開恩保佑恩保佑，可以免除災禍除災禍。
無愁無慮入夢鄉——沒有一點憂愁和顧慮和顧慮。

俗語“窮算命窮算命，富燒香”，是什么意思么意思？

在我看來都是一個意思個意思，就是想要改變自己的命運的命運，不管是窮還是富還是富，他們其實都想要變得更好得更好，其實都是一種的做法的做法。

老話說的：“窮算命窮算命，富燒香”，你知道它后半句是什么嗎什么嗎？

前言

如今的社會中社會中，沒錢寸步難行步難行。而這，就是社會的現狀的現狀。許多人一生都在為名利而奔波而奔波，為此，他們放棄了理想了理想，放棄了追求了追求，有人求仁得仁仁得仁，也有人還在奮斗不止斗不止。不得不說得不說，錢的確是可以解決生活中絕大多數難題數難題。而民間關于如何一夜暴富的傳言的傳言，從來就沒有停止過停止過。與富貴相對貴相對，貧窮幾乎是絕大多數人的真實寫照實寫照。正因為窮困為窮困，人們才會為此奔波此奔波，奮斗不止斗不止。民間傳言：窮算命窮算命，富燒香富燒香。又為什么會有這種說法呢說法呢？

窮算命窮算命，富燒香

簡單說簡單說，窮算命指的正是窮人想通過大仙指路仙指路，一夜暴富夜暴富。但是，命運始終掌握在自己手中。命運之說運之說，虛無縹緲無縹緲，若是真能改命能改命，算命先生為什么不給自己卜上一卦呢一卦呢？還用得著給別人算卦謀生卦謀生？即便如此便如此，仍有無數人聽信了算命先生的指引的指引，真正發家的沒有幾個有幾個，甚至還搭上了自己的全部身家部身家。

而富燒香就有說法了說法了。要知道要知道，并非字面意思上意思上，富人燒香報佛香報佛，好日子就能長長久久長久久。富燒香指的是指的是，富有的人會熱衷于慈善事業善事業，并且會將大部分錢財進行一種合理的投資。也因此也因此，他們能夠家財夠家財，富甲一方甲一方。

不過，許多人不知道的是道的是，富燒香后面還有一句話：不窮不富心不慌心不慌。從字面意思來看思來看，這句話可謂一語中的了中的了。而它闡述的正是：人們對金錢要有正確的價值觀價值觀，跳出世俗的束縛的束縛，取得心靈的平衡的平衡。畢竟無論錢財多重要多重要，畢竟也是身外之物外之物，生不帶來死不帶去不帶去。

若是一昧執著金錢著金錢，就會失去對生活的摯愛的摯愛。畢竟在人短暫的一生中一生中，親情、友情、愛情的意義都遠高于金錢于金錢。不過，在某種方面種方面，只有擁有足夠的錢財的錢財，才能真正超凡脫俗凡脫俗。畢竟，影響財富的因素也沒有幾個有幾個，只要規避以下三點下三點，財富就會源源不斷源不斷。

01

首先，人要有理性的消費觀。畢竟家大業大也經不住敗家住敗家。如今社會浮躁之風盛行風盛行，為此，許多人都有了不正常的消費觀消費觀。所謂經濟基礎決定消費能力費能力。自己能賺多少賺多少，就有對應的消費水平費水平。若是一昧的追逐奢華逐奢華，就會導致過度消費度消費。雖然賺錢的初衷就是為了讓自己過得更好得更好，但是無論何時論何時，自己都應該保持理性持理性。畢竟，所有的花銷的花銷，最后買單的都是自己是自己。又何必一定要把自己逼到那種成都呢成都呢。

要知道要知道，越是富有是富有，越是持家是持家。富有的人大多都懂得怎樣延長享受長享受。而他們之所以能夠一擲千金擲千金，最主要的原因便是因為他們能夠賺到更多的錢多的錢。花的多賺的更多的更多，如此一來此一來，才能杜絕惡性循環性循環。要知道要知道，所有人的財富都不是憑空出現的出現的，所有人的資產都是一點一滴積累而來的而來的。細水長流水長流，才能長久能長久。

02

古人言：人窮志不短。沒有了夢想了夢想，就會整日渾渾噩噩渾噩噩，如同一具行尸走肉尸走肉，沒有靈魂有靈魂。要知道要知道，在這個高速發展的社會的社會，為了適應節奏應節奏，每個人都不能停下腳步下腳步。畢竟，稍有停歇有停歇，就會面臨失業的后果的后果。沒有人是不可替代的替代的，謹記這點記這點，時刻保持清醒持清醒，才能不被淘汰被淘汰。人類之所以憑借著不強壯的身體站在了生物鏈的頂端的頂端，便是得益于人是一種發展的生物的生物。

也許過去的人們還不夠強大夠強大，但是經過發展過發展，人類總會實現逆轉現逆轉，最終取得驚人的力量的力量。而其他動物由于一成不變成不變，才會被人類擊敗類擊敗。雖然總有些不求上進的人進的人，會狡辯會狡辯，自己是淡泊名利泊名利，不屑于同別人競爭人競爭。但是，社會正是通過競爭才能不斷前進的前進的。真正淡泊名利的人必定有足夠的財富支撐他們的日常花銷常花銷，坐吃山空還當什么隱士么隱士，不如修仙罷了仙罷了。

03

早起的鳥兒有蟲吃有蟲吃。勤奮努力的人總是更易取得成功得成功。人一閑人一閑，身體就會懶怠會懶怠，久而久之而久之，就會變的頹廢的頹廢。說句不好聽的話聽的話，天生的賤骨頭賤骨頭。若不是為生活所迫活所迫，誰會起早貪黑早貪黑，從事自己并不喜歡的事情呢事情呢？都是為了謀生罷了生罷了。正因此正因此，我們才不能耽于安逸于安逸。

生于憂患死于安樂于安樂，古人在很早的時候就已經告誡了我們要在年輕的時候奮斗候奮斗，只有如此有如此，才能在年老體衰后體衰后，安享天年享天年。畢竟誰也不愿意不愿意，在年老后年老后，還要繼續高強度的工作的工作，身體也吃不消吃不消。懶人總有說辭有說辭，幻想不勞而獲勞而獲，天上掉餡餅的好事的好事。捫心自問心自問，真有這種好事種好事，為什么會砸到你頭上你頭上，你比別人多點什么點什么？

結語

貌言華也言華也，至言實也言實也，苦言藥也言藥也，甘言疾也

會賺錢的人眼里人眼里，處處都是機遇是機遇，做什么都能發財能發財。他們從來都不會為金錢而發愁而發愁。但是對于許多人而言人而言，賺錢實在難實在難。之所以會有這樣的差距的差距，除了眼界的不同的不同，更多的還是思想的不同的不同。只有真正改變思維變思維，摒棄了自己的臭毛病臭毛病，付出更多的努力的努力，財富自然不請自來請自來。窮算命、富燒香、不窮不富心不慌心不慌。

窮算命窮算命，富燒香的下半句是什么呢什么呢？

下半句是：不窮不富心不慌心不慌。就是蕓蕓眾生之平凡之人常說的比上不足上不足，比下有余的大多數人多數人。

為什么“窮算命富燒香”？

某人從廟里拜佛回來佛回來，說現在和尚廟真是先進啊先進啊，燒香拜佛都可以刷卡了刷卡了。此人有點少見多怪見多怪，廟里可以刷卡是很早以前就有的事情了事情了，目的之一是為了解決大額攜帶不方便的問題的問題。你就花一百兩百百兩百，當然不會不方便不方便，但現在廟里的香都越來越貴來越貴，八千八的香八的香，甚至一萬八的香都有香都有，你要清點給和尚給和尚，確實有些不方便不方便。有人可能會感覺奇怪覺奇怪，上萬塊錢的香錢的香，會有人燒嗎人燒嗎？沒有見過世面的世面的，嚇得直吐舌頭吐舌頭，認為這么高的價錢一定沒有人要有人要。但是和尚肯定比你精明你精明，他既然敢這么定價么定價，就一定有市場有市場。很明顯很明顯，這種香不是給普通老百姓準備的準備的，那都是給有錢人去燒的去燒的，對于他們來說們來說，一萬兩萬萬兩萬，不過是吃一頓飯而已飯而已。如果能花點錢就買來內心安定心安定，這錢花得就值得就值。中國有句古話叫“窮算命窮算命，富燒香”講的很有道理有道理，但這里的窮富并非窮人富人的意思的意思，因為富人也算命也算命，窮人也燒香也燒香。窮是指形勢窘困勢窘困，是山窮水盡的窮盡的窮，他跑來算命是為了尋找改變的辦法的辦法，因為他此時正處在十字路口上路口上，無法抉擇法抉擇，希望有人能夠幫他指條明路條明路，為他指點迷津點迷津。富是指暫時達到了他對自己的預期的預期，至少他覺得自己過得挺不錯了不錯了。富人去燒香主要是三個目的個目的，首先是覺得自己生活挺好挺太平挺太平，祈求佛祖希望能夠繼續保持續保持，別出什么大災大難；其次是希望孩子將來也能好好地好好地，不求大富大貴富大貴，至少一生平安吧；最后一個目的有點小陰暗小陰暗。每個成功人士在講述成功秘訣的時候都會說自己當年如何吃苦、如何努力、如何拼命何拼命，才會有的今天的今天，他絕不會告訴你告訴你，他用了什么手段打擊競爭對手爭對手，賄賂官員、走私逃稅、壓榨員工、雇打手趕走拆遷戶拆遷戶。正正經經的賺錢的賺錢，要想成功多難啊多難啊。俗話說：馬無夜草不肥草不肥，人無橫財不富財不富。但是這些不那么光明的事兒的事兒，不能對別人說別人說，只能跑去廟里懺悔里懺悔，花點錢買個內心平靜心平靜。和尚們就很聰明的看到了這一市場一市場，對和尚來說尚來說，88塊錢的香和8888塊錢的香錢的香，成本幾乎一樣乎一樣，但是對客戶來說可不同可不同，客戶燒了8888的香心里會覺得更值得更值，至少會覺得佛祖更會把自己的事兒記在心上在心上。有需求就會有供給有供給，和尚這么做是很合情合理的合理的，客戶有不同的欲求和偏好和偏好，所以要提供不同價位的產品的產品，這叫細分市場嘛市場嘛。今年下半年的經濟形勢會很差會很差，很有可能會比08年還要差還要差，大量的企業會倒閉和虧損和虧損，這就意味著算命的業務量會增加會增加，但燒香的業務會下降會下降。比如一個小老板小老板，形勢好的時候做生意賺大錢賺大錢，他不會想要去算命去算命，當他跑去廟里玩的時候的時候，一擲千金擲千金，幾萬元的香也隨便燒隨便燒。但現在形勢逆轉了逆轉了，燒幾萬塊的香已經燒不起了不起了，可能他自己都欠了一屁股的債股的債，這時候天天愁得很愁得很，他就會跑去問算命大師命大師，接下來該怎么辦怎么辦。剛入門先觀來意觀來意，既開言切莫躊躇莫躊躇。解：客戶一進門一進門，就要仔細觀察此人的外貌穿著舉止著舉止，猜測他的來意的來意，在沒弄清他的來意之前意之前，切莫隨意開口亂說口亂說，但一旦認準了他的真實意圖實意圖，那么就不能猶豫能猶豫，直擊要害擊要害。如果你吞吞吐吐欲言又止言又止，客戶就會覺得你很不專業不專業。客戶如果不信任你信任你，他就不會老老實實跟你說實話說實話，對你接下來的工作順利展開帶來困難來困難。好的開頭就是成功的一半的一半。父來問子欲追貴欲追貴，子來問子為父憂為父憂。妻問夫妻問夫，喜者欲憑夫貴憑夫貴，怨者實為夫愁為夫愁。夫問妻夫問妻，非妻有事妻有事，定然子息艱難息艱難。解：如果是父母來問子女的子女的，100%都是希望子女越來越好來越好。如果是子女來問父母的父母的，100%是父母的某件事情讓子女很擔憂很擔憂。妻子問丈夫的丈夫的，如果滿面春風說明那男人可能有發達的機會的機會，如果愁容滿面容滿面，不是男人有難就是有了小三了小三。丈夫問妻子的妻子的，多數情況是問生子、淫行、惡疾、是不是要離婚等事婚等事。士子問前程問前程，商賈為近古（近況好不好）解：讀書人都是問前程問前程，做生意的商人都是因為近況不太好不太好。疊疊問此事問此事，定然此事缺；頻頻問原因問原因，其中定有因定有因。解：喋喋不休的問某件事某件事，就說明他最主要的目的就是這事兒這事兒，肯定是他很想得到卻得不到得不到。頻頻的問原因問原因，其中必然還有原因有原因。僧道從清高從清高，不忘利欲忘利欲。解：和尚道士表面上清高上清高，其實也忘不了名利了名利。引申開來申開來，那些專家、學者、教授其實和普通人無異人無異。聰明之子明之子，家業常寒業常寒。百拙之夫拙之夫，財終不匱終不匱。解：很多聰明人聰明人，反而家業寒酸業寒酸，那是因為聰明反被聰明誤聰明誤，他得不到別人的重用的重用，還受排擠受排擠。反倒是那些笨一點的人點的人，欲求不多求不多，自給自足給自足。男命先千后隆千后隆，女命先隆后千隆后千。人人后運好后運好，各個子孫賢子孫賢。三五成群須防有假防有假，嘻哈成片必定無心定無心。解：給男人算命人算命，先要嚇唬他嚇唬他，然后再贊他再贊他。給女人算命就相反就相反，先贊她先贊她，再嚇唬她嚇唬她。但不能說子女壞話女壞話，子女一定都是好的是好的。算命都是單獨的單獨的，如果三五成群一起來一起來，就要小心對方存心找茬心找茬。如果嘻嘻哈哈的來哈的來，必定不誠心不誠心。父年高而母年細母年細，定必偏生庶出生庶出。己年細妻年高妻年高，當然茍合私逃合私逃。子年與妻年仿佛年仿佛，非填房定偏室坐正室坐正。當家早當家早，父非懶則喪懶則喪。當家遲當家遲，父富命延長命延長。少女問親娘問親娘，有病在牙床在牙床。老父問嬌兒問嬌兒，定必子孫稀子孫稀。解：父親年紀大母親年紀輕年紀輕，此人必定是小妾（二奶）之子。自己年紀輕妻子年紀大年紀大，必定是私奔是私奔。兒子年紀和妻子差不多差不多，不是死老婆再續弦再續弦，就是二奶轉正奶轉正。當家早的家早的，父親不是懶惰就是早亡是早亡，當家晚的家晚的，父親有錢命也長命也長。小女孩來問母親問母親，多數是母親生重病生重病。老父親來問孩子問孩子，必定是子孫稀少孫稀少。寡婦尋去留尋去留，定思重配思重配。十六七之少女問男女問男，春情已動情已動。解：寡婦來問要不要重新嫁人新嫁人，這說明她已經下定決心要重新嫁人新嫁人。少女來問男人問男人，說明她已經喜歡上那男人那男人。

俗語“窮算命窮算命，富燒香”，是什么意思么意思？

在我看來都是一個意思個意思，就是想要改變自己的命運的命運，不管是窮還是富還是富，他們其實都想要變得更好得更好，其實都是一種的做法的做法。

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