曹姓男孩起名押韻好聽(獨(dú)一無二的曹姓名字)

時(shí)間：2024-05-13

2024年好聽的曹姓男孩名字好聽的曹姓男孩起名分析 1、曹榮軒榮軒（róngxuān）是以開口呼為結(jié)尾的男孩名字，聲調(diào)與姓氏結(jié)合為雙陽平接陰平，整體雖然比較平淡，但字義缺給這個(gè)名字增分，帶來不一樣的好印象。榮軒表現(xiàn)出欣欣向榮，氣宇軒昂的豪邁氣質(zhì)，寓意事業(yè)飛騰，人生順?biāo)欤中蛶в小捌H”和“車”字根，符合2024生肖牛取名用字條件。2、曹俊程俊程（jùnchéng）字音是以陽平轉(zhuǎn)去聲再到陽平的聲調(diào)名字，有韻律非常好聽。

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一、曹姓男孩起名押韻好聽(獨(dú)一無二的曹姓名字)

• 2024年好聽的曹姓男孩名字 好聽的曹姓男孩起名分析

  1、曹榮軒
  
  榮軒（róng xuān）是以開口呼為結(jié)尾的男孩名字孩名字，聲調(diào)與姓氏結(jié)合為雙陽平接陰平接陰平，整體雖然比較平淡較平淡，但字義缺給這個(gè)名字增分字增分，帶來不一樣的好印象好印象。榮軒表現(xiàn)出欣欣向榮欣向榮，氣宇軒昂的豪邁氣質(zhì)邁氣質(zhì)，寓意事業(yè)飛騰業(yè)飛騰，人生順?biāo)焐標(biāo)欤中蛶в小捌H”和“車”字根，符合2024生肖牛取名用字條件字條件。
  
  2、曹俊程
  
  俊程（jùn chéng）字音是以陽平轉(zhuǎn)去聲再到陽平的聲調(diào)名字調(diào)名字，有韻律非常好聽常好聽。俊有俊朗俊俏的寓意的寓意，表示容貌英俊貌英俊，也表示有驚艷的才華與智慧與智慧，程則以字表示男孩前程似錦程似錦，一片光明片光明，名字帶有“厶”與“禾”，是2024年生肖牛取名喜用字喜用字。
  
  3、曹逸宸
  
  逸宸（yì chén）也是一個(gè)陽去陽聲調(diào)的男孩名字孩名字，它帶有“辶”字根和“宀”字根，與2024生肖牛形成三合之局合之局，有路遇貴人的好寓意好寓意。逸宸作為曹姓男孩名字有瀟灑飄逸灑飄逸，凌云壯志的寓意的寓意，表示男孩的高遠(yuǎn)前程遠(yuǎn)前程，是個(gè)寓意不錯(cuò)的男孩名字孩名字。

• 曹姓狗寶寶男孩怎么起名最受歡迎,狗年男孩取名方法

  隨著一聲聲新生嬰兒啼哭聲啼哭聲，一個(gè)小小的生命就這樣來到了這個(gè)世界個(gè)世界，這可夠新生嬰兒的父母忙了母忙了，而最重要的是給新生嬰兒起一個(gè)好聽的名字名字是生命中不可或缺的符號(hào)的符號(hào)，曹姓狗寶寶男孩該怎么取名么取名？狗年男孩取名方法有哪些有哪些？ 男孩名字字義分析： 曹爍倬：
  （爍）字用作男孩名字時(shí)有耀眼、活潑、善良的意思的意思，好聽的（爍）字和（倬）字搭配曹姓寓指男孩光彩照人、善解人意解人意。
  曹泓勛：
  （泓）字用作男孩名字時(shí)富有智慧的意思；（勛）字用作男孩名字時(shí)有功成名就的意思的意思。好聽的（泓）字和（勛）字搭配曹姓寓指男孩胸懷博大、出類拔萃類拔萃。
  曹浚睿：
  （浚）字用作男孩名字時(shí)有進(jìn)取、努力的意思；（睿）字用作男孩名字時(shí)有睿智、精明的意思 曹姓男孩怎么起名： 曹功杰、曹俊藍(lán)、曹莉云、曹倫瑞、曹尚軒、曹學(xué)辰、
  曹智山、曹慕飛、曹浩生、曹昕生、曹郎倫、曹晨晗、
  曹泓洲、曹景禎、曹凱琛、曹駿震、曹卓亭、曹學(xué)灝、
  曹圣焱、曹泓奎、曹浩智、曹堇詡、曹昊軒、曹軍嘉、
  曹凱子、曹泓薇、曹斌佐、曹懷昱、曹卓源、曹牧祎、 狗年男孩取名方法： 1、狗年男孩用成語起名字
  將成語的關(guān)鍵字關(guān)鍵字，提綱挈領(lǐng)地表現(xiàn)出來現(xiàn)出來。比如程思源程思源，飲水思源；袁致用袁致用，學(xué)以致用；唐立異唐立異，標(biāo)新立異新立異，都是成語取名的典型例子型例子。
  2、狗年男孩用數(shù)字虛詞起名字
  數(shù)詞往往具有傳統(tǒng)寓意統(tǒng)寓意，比如一和十一和十，常常表示完全或圓滿；九和十可以表示多；一既可以表示少表示少，又可以表示多表示多。二與四往往 用來表示成雙成對(duì)雙成對(duì)，或相互對(duì)稱；五與八、七往往表示各種各樣種各樣。名字中的數(shù)詞的數(shù)詞，有很多學(xué)問多學(xué)問，只要巧妙運(yùn)用妙運(yùn)用，就能取出新意出新意。
  3、狗年男孩根據(jù)出生時(shí)的特征起名字
  根據(jù)孩出生時(shí)的日期、時(shí)辰、季節(jié)、天氣、事件等因素來取名來取名，即圍繞著孩子的出生做文章做文章。這也屬于比較簡(jiǎn)單省力的做法的做法。如：柳雨庭柳雨庭，媽媽進(jìn)產(chǎn)房時(shí)還下著瓢潑大雨潑大雨，孩生下之后下之后，雨就停了就停了，于是，當(dāng)爸的靈機(jī)一動(dòng)機(jī)一動(dòng)，便有了雨庭這個(gè)名字個(gè)名字。
  4、狗年男孩根據(jù)父母姓氏疊加起名字
  這個(gè)思路大致有三種操作方法：一是直接疊加；二是諧音疊加；三是取爸爸、媽媽兩人的姓人的姓，中間或后面再加一字加一字。比如施揚(yáng)如施揚(yáng)，即爸爸姓施爸姓施，媽媽姓楊媽姓楊，揚(yáng)楊諧 音，且少了一點(diǎn)了一點(diǎn)，隱喻爸爸的些許遺憾許遺憾。又比如又比如，姓王的爸爸加姓陳的媽媽的媽媽，得出王嘉成的名字；周牧禾周牧禾，寓指周爸爸、穆媽媽天作之合的愛情結(jié)晶情結(jié)晶。這種取名方 法，因?yàn)榧尤肓四赣H的姓親的姓，表示對(duì)媽媽付出的肯定的肯定，就像歌里唱的那樣的那樣，軍功章里有我的一半的一半，也有你的一半的一半，所以，這種取名方法頗受歡迎受歡迎，同時(shí)，因其省時(shí) 省力，當(dāng)下比較流行較流行。
  5、狗年男孩根據(jù)好的諧音起名字
  如果你的姓你的姓，可以找到好的諧音字諧音字，也不妨按諧音來取名來取名，比如少年作家韓寒家韓寒，就是利用諧音取名的典型例子型例子。還有姓姚的女孩的女孩，取名姚曳名姚曳，寓意搖曳 多姿的美女的美女。姓梁通糧梁通糧，取名梁實(shí)名梁實(shí)。姓石，取名石在名石在，諧音實(shí)在音實(shí)在。諧音取得好取得好，往往讓人過目不忘目不忘，好記好念記好念，又有好兆頭好兆頭。當(dāng)然，也要避 免有歧義的諧音的諧音，不然就適得其反了哦反了哦。
  6、狗年男孩根據(jù)出生地點(diǎn)起名字
  這種方式曾經(jīng)非常流行常流行，以至于你我身邊總能找到幾位有這類名字的朋友的朋友。比如，比如滬生、杭生，他們的出生地八九不離十是在南方在南方。這種方法比較簡(jiǎn)單較簡(jiǎn)單，但 需要?jiǎng)觿?dòng)腦筋動(dòng)腦筋，不然會(huì)容易取重名取重名。你選擇的地域名稱越小稱越小，越不容易撞車易撞車，你可以運(yùn)用小的地名的地名，比如關(guān)牧村、鄭板橋的名字就是運(yùn)用了這一方法；你也不妨試試 在孩名字里名字里，只加地名中的一個(gè)字一個(gè)字，再搭配一個(gè)別的字別的字。比如有的孩有的孩，取名嚴(yán)思齊嚴(yán)思齊，因?yàn)楹职质巧綎|人山東人，故取齊魯大地之意地之意。
  7、狗年男孩根據(jù)典故起名字
  典故是指我國(guó)典籍中出現(xiàn)的有意義的故事和有出處的詞話的詞話，唐詩宋詞、四書五經(jīng)書五經(jīng)，乃至康熙詞典等等典等等，都可以借鑒參考運(yùn)用到名字中來字中來。唐代詩人孟浩然的名字出自《孟子公孫丑》中的吾善養(yǎng)吾浩然之氣然之氣。朱自清之名出自《楚辭卜劇》中的寧廉潔正直以自清乎自清乎？

• 2024姓曹男孩名字大全 曹男孩叫什么名字好聽

  曹姓想必很多人都熟悉都熟悉，因?yàn)闁|漢末年杰出的家、軍事家就是姓曹名操曹名操，雖然是簡(jiǎn)潔的兩個(gè)字的姓曹的男孩名字孩名字，但是卻很好聽又有個(gè)性有個(gè)性。那么下面就來看看2024姓曹男孩名字大全吧大全吧。

  2024姓曹男孩名字大全一：

  01、(曹弘厚)、(曹天驕)、(曹和同)、(曹浩邈)、(曹鴻振)

  02、(曹昊英)、(曹欣嘉)、(曹運(yùn)萊)、(曹宇寰)、(曹陽州)

  03、(曹光赫)、(曹長(zhǎng)運(yùn))、(曹令颯)、(曹昊穹)、(曹嘉佑)

  04、(曹樂正)、(曹明喆)、(曹浩博)、(曹博耘)、(曹濱海)

  05、(曹樂山)、(曹項(xiàng)禹)、(曹星洲)、(曹和志)、(曹紹元)

  06、(曹樂湛)、(曹震軒)、(曹溫書)、(曹子瑜)、(曹安寧)

  07、(曹俊德)、(曹景鑠)、(曹昆鵬)、(曹騫堯)、(曹皓軒)

  08、(曹飛航)、(曹風(fēng)華)、(曹堅(jiān)白)、(曹英豪)、(曹睿誠(chéng))

  09、(曹信瑞)、(曹晨濤)、(曹旭東)、(曹陽成)、(曹澤雨)

  10、(曹康順)、(曹紹鈞)、(曹正誼)、(曹偉茂)、(曹英叡)

  11、(曹星波)、(曹天賦)、(曹樂容)、(曹和光)、(曹晗日)

  12、(曹樂人)、(曹凱旋)、(曹嘉禎)、(曹涵映)、(曹鴻羲)

  13、(曹康樂)、(曹興修)、(曹高明)、(曹勇毅)、(曹康成)

  14、(曹睿才)、(曹博學(xué))、(曹子實(shí))、(曹興為)、(曹良朋)

  15、(曹高歌)、(曹奇逸)、(曹陽華)、(曹樂生)、(曹運(yùn)鋒)

  16、(曹英韶)、(曹欣怡)、(曹成禮)、(曹彭彭)、(曹星然)

  17、(曹英卓)、(曹睿范)、(曹令羽)、(曹晟睿)、(曹康盛)

  18、(曹志新)、(曹建白)、(曹華榮)、(曹子濯)、(曹宏爽)

  19、(曹鴻暢)、(曹康適)、(曹長(zhǎng)平)、(曹凱歌)、(曹敏才)

  20、(曹安平)、(曹浩大)、(曹博文)、(曹樂心)、(曹澤民)

  21、(曹英衛(wèi))、(曹天和)、(曹成濟(jì))、(曹敏叡)、(曹星雨)

  22、(曹承允)、(曹昆誼)、(曹溫韋)、(曹銳志)、(曹子安)

  23、(曹令秋)、(曹志強(qiáng))、(曹昊碩)、(曹俊逸)、(曹德庸)

  24、(曹燁燁)、(曹睿廣)、(曹溫茂)、(曹理全)、(曹泰然)

  25、(曹明遠(yuǎn))、(曹鵬鹍)、(曹瀚玥)、(曹德潤(rùn))、(曹敏智)

  26、(曹康安)、(曹紹暉)、(曹弘化)、(曹偉志)、(曹智陽)

  27、(曹建義)、(曹星火)、(曹曜瑞)、(曹成天)、(曹向文)

  28、(曹飛鸞)、(曹范明)、(曹飛宇)、(曹英毅)、(曹經(jīng)藝)

  29、(曹宏揚(yáng))、(曹陽曜)、(曹翔飛)、(曹冠玉)、(曹振強(qiáng))

  30、(曹陽冰)、(曹鴻暉)、(曹光熙)、(曹英耀)、(曹俊晤)

  31、(曹文樂)、(曹永長(zhǎng))、(曹昆雄)、(曹天韻)、(曹永康)

  32、(曹智宇)、(曹承載)、(曹景浩)、(曹煜祺)、(曹建修)

  33、(曹高芬)、(曹雨星)、(曹陽暉)、(曹承基)、(曹高杰)

  34、(曹運(yùn)發(fā))、(曹胤運(yùn))、(曹俊彥)、(曹鴻疇)、(曹英縱)

  35、(曹俊發(fā))、(曹俊悟)、(曹涵衍)、(曹曜曦)、(曹雨華)

  36、(曹承安)、(曹宏勝)、(曹令鋒)、(曹俊楠)、(曹曦哲)

  37、(曹吉星)、(曹燁霖)、(曹晗昱)、(曹鴻信)、(曹宜春)

  38、(曹睿好)、(曹成和)、(曹馳翰)、(曹立人)、(曹欣然)

  39、(曹嘉玉)、(曹德業(yè))、(曹祺然)、(曹天睿)、(曹和暢)

  2024姓曹男孩名字大全二：

  41、(曹志文)、(曹智偉)、(曹宏朗)、(曹宏碩)、(曹承教)

  42、(曹子晉)、(曹修能)、(曹飛翮)、(曹興慶)、(曹意蘊(yùn))

  43、(曹修然)、(曹朋義)、(曹嘉言)、(曹文景)、(曹明志)

  44、(曹興發(fā))、(曹鴻哲)、(曹奇致)、(曹飛揚(yáng))、(曹昊天)

  45、(曹俊達(dá))、(曹振宇)、(曹德義)、(曹良俊)、(曹高逸)

  46、(曹樂游)、(曹安然)、(曹經(jīng)綸)、(曹浩言)、(曹凱康)

  47、(曹運(yùn)珹)、(曹嘉志)、(曹開朗)、(曹博明)、(曹禮騫)

  48、(曹和韻)、(曹立軒)、(曹和玉)、(曹玉書)、(曹安邦)

  49、(曹長(zhǎng)卿)、(曹嘉德)、(曹)、(曹華美)、(曹文成)

  50、(曹偉澤)、(曹正卿)、(曹明珠)、(曹雅達(dá))、(曹樂章)

  51、(曹銘晨)、(曹博簡(jiǎn))、(曹星光)、(曹玉泉)、(曹正文)

  52、(曹學(xué)博)、(曹弘文)、(曹建明)、(曹建華)、(曹黎明)

  53、(曹昌勛)、(曹堅(jiān)壁)、(曹辰韋)、(曹智淵)、(曹天翰)

  54、(曹祺祥)、(曹康復(fù))、(曹翰池)、(曹德佑)、(曹浩宕)

  55、(曹茂典)、(曹浩漫)、(曹昆皓)、(曹海榮)、(曹安順)

  56、(曹茂材)、(曹修為)、(曹星劍)、(曹睿達(dá))、(曹雪峰)

  57、(曹博延)、(曹宇文)、(曹嘉歆)、(曹辰錕)、(曹俊力)

  58、(曹長(zhǎng)岳)、(曹志業(yè))、(曹永福)、(曹晨軒)、(曹子真)

  59、(曹和澤)、(曹德海)、(曹運(yùn)誠(chéng))、(曹心遠(yuǎn))、(曹嘉運(yùn))

  60、(曹鴻文)、(曹英才)、(曹華容)、(曹明德)、(曹巍奕)

  61、(曹文斌)、(曹鴻運(yùn))、(曹升榮)、(曹俊友)、(曹旭炎)

  62、(曹家駿)、(曹建本)、(曹承望)、(曹樂康)、(曹開濟(jì))

  63、(曹永逸)、(曹弘圖)、(曹睿德)、(曹華奧)、(曹浩瀚)

  64、(曹運(yùn)升)、(曹子墨)、(曹明誠(chéng))、(曹銳智)、(曹馳皓)

  65、(曹陽飆)、(曹銳精)、(曹奇?zhèn)?、(曹敬曦)、(曹元思)

  66、(曹高邈)、(曹元忠)、(曹文華)、(曹和安)、(曹駿喆)

  67、(曹旭鵬)、(曹哲彥)、(曹振凱)、(曹博濤)、(曹景煥)

  68、(曹長(zhǎng)興)、(曹嘉福)、(曹銳陣)、(曹騰騫)、(曹祺福)

  69、(曹翰采)、(曹建章)、(曹才英)、(曹和璧)、(曹奇邁)

  70、(曹高暢)、(曹正豪)、(曹英范)、(曹經(jīng)賦)、(曹中震)

  71、(曹欣德)、(曹睿聰)、(曹力強(qiáng))、(曹光遠(yuǎn))、(曹耘豪)

  72、(曹景彰)、(曹昊磊)、(曹嘉平)、(曹彭湃)、(曹溫綸)

  73、(曹修賢)、(曹慶生)、(曹宇蔭)、(曹樂逸)、(曹宏達(dá))

  74、(曹翰藻)、(曹高峰)、(曹承運(yùn))、(曹新覺)、(曹智敏)

  75、(曹和豫)、(曹天空)、(曹嘉許)、(曹運(yùn)杰)、(曹星睿)

  76、(曹鴻飛)、(曹同甫)、(曹永思)、(曹志專)、(曹令楓)

  77、(曹澤洋)、(曹軒昂)、(曹承恩)、(曹開霽)、(曹元?jiǎng)P)

  78、(曹駿哲)、(曹胤騫)、(曹弘和)、(曹文彥)、(曹興賢)

  79、(曹英哲)、(曹金鑫)、(曹弘博)、(曹昆宇)、(曹俊拔)

  80、(曹運(yùn)恒)、(曹玉宇)、(曹和愜)、(曹建柏)、(曹濮存)

• 曹姓男孩簡(jiǎn)單大氣名字怎么起名?

  曹姓男孩名字字義分析： 曹瑜超：
  瑜：有才能有才能，美好的意思的意思。超：超凡，勝過的意思的意思。突出了強(qiáng)烈的好勝心好勝心。
  曹睿杰：
  睿：睿智，明智的意思的意思。杰：才能，杰出的意思的意思。展示了男孩非常聰明的特點(diǎn)的特點(diǎn)。
  曹翰恩：
  翰：堅(jiān)強(qiáng)，淵博的意思的意思。恩：仁愛，博大的意思的意思。讓男孩更加的寬容大度容大度。 曹姓男孩簡(jiǎn)單大氣起名推薦： 01、曹益帆、曹庭云、曹楷云、曹福津、曹旭鋒、
  02、曹雄斌、曹勁如、曹雪寒、曹晨姝、曹澤智、
  03、曹錦澤、曹恩懷、曹燁昕、曹亞抒、曹書同、
  04、曹圣逸、曹皓榆、曹家睿、曹保學(xué)、曹寧悉、
  05、曹儒辰、曹榮旭、曹斮函、曹杰聰、曹怡誠(chéng)、
  06、曹一晟、曹羽諾、曹瀟博、曹懷陽、曹家琦、
  07、曹夢(mèng)卿、曹益青、曹宸胤、曹言海、曹高朋、
  08、曹致程、曹誓宸、曹涵驕、曹子廷、曹科輝、
  09、曹航朋、曹毅帆、曹子沛、曹琦葦、曹昱澤、
  10、曹心瑜、曹鵬帥、曹程文、曹錦溪、曹耀潤(rùn)、
  11、曹峪航、曹秋敬、曹伊健、曹敬海、曹元皓、
  12、曹文弘、曹羿呈、曹乾山、曹立濤、曹承志、
  13、曹燁毅、曹笑言、曹兆琦、曹昊航、曹伊茗、
  14、曹昊加、曹建銳、曹奇俊、曹羽菱、曹宸中、
  15、曹信澤、曹孛千、曹誠(chéng)誼、曹宇俊、曹德鴻、
  16、曹宸信、曹昱山、曹錦興、曹鑫榮、曹恩龍、
  17、曹巖岳、曹開文、曹忠鴻、曹勝強(qiáng)、曹峪懿、
  18、曹子韜、曹瑀成、曹天凱、曹燁熔、曹子諄、
  19、曹茗晟、曹亞斌、曹顥丞、曹善元、曹語凡、
  20、曹毓懿、曹千宸、曹逸新、曹民翔、曹鵬湞、
  21、曹育瑋、曹寧昱、曹智藝、曹浩淼、曹程南、
  22、曹凱鑫、曹曉義、曹顥鑫、曹葉抒、曹君瀟、
  23、曹昱光、曹圣彭、曹佳偉、曹彥為、曹銘泓、
  24、曹浩羿、曹瀟敘、曹懿滕、曹抒驕、曹宏亮、
  25、曹一瑞、曹朔航、曹熙弛、曹聿彥、曹科寧、
  26、曹奕卓、曹鈞睿、曹懷仲、曹煜琨、曹岳語、
  27、曹品宏、曹呈鍇、曹宇韜、曹志忠、曹升旭、
  28、曹諫宸、曹彥葳、曹愷威、曹昭俊、曹呈東、
  29、曹鴻勇、曹利輝、曹馨然、曹楠逸、曹呈洋、
  30、曹喆義、曹序宸、曹翰軒、曹碩覬、曹書馳、 曹姓男孩起名原則： 1、隱寓理想抱負(fù)、興趣愛好和目標(biāo)追求標(biāo)追求，心愿寄托在名姓之中姓之中，寓意聰慧、剛毅、豁達(dá)、華貴、優(yōu)美、脫俗、福壽。
  2、以出生時(shí)間取名間取名。考慮年、月、日、季節(jié)、時(shí)辰、屬相等屬相等。
  3、有的家庭以字排輩字排輩，可防止與祖上重名上重名，重字、重音現(xiàn)象音現(xiàn)象。
  4、要結(jié)合家風(fēng)合家風(fēng)，事業(yè)及父母長(zhǎng)輩對(duì)子女的期望的期望。
  5、依孩子出生前后情況取名況取名，如當(dāng)時(shí)的氣候特征或出生前后有無特殊的事件
  6、根據(jù)男孩女孩的不同性別特征起名征起名，應(yīng)體現(xiàn)其性別特征別特征。
  7、字型要搭配協(xié)調(diào)配協(xié)調(diào)，富于變化于變化，便于書寫于書寫。
  8、字音要悅耳要悅耳，如意、陰陽平衡陽平衡，富于節(jié)奏感節(jié)奏感。
  9、字義要吉祥、力避粗俗、冷靜、洋化字體化字體，避免字體克害體克害。

• 姓曹的男孩取什么名字好

  姓曹的男孩取什么名字好1360個(gè)
  
  1．曹驪霖
  
  2．曹向徹
  
  3．曹君鋯
  
  4．曹玉葭
  
  5．曹月珩
  
  6．曹利馕
  
  7．曹昌行
  
  8．曹增謙
  
  9．曹致諾
  
  10．曹暢通
  11．曹煒拓
  
  12．曹億師
  
  13．曹福敬
  
  14．曹凱栗
  
  15．曹允楨
  
  16．曹子鐵
  
  17．曹嘉健
  
  18．曹韶政
  
  19．曹我
  
  20．曹筆勝
  
  21．曹櫟浩
  
  22．曹卓語
  
  23．曹伯山
  
  24．曹熊竹
  
  25．曹好甜
  
  26．曹芯蓮
  
  27．曹烽駿
  
  28．曹舸帆
  
  29．曹翦鎂
  
  30．曹衛(wèi)峰
  
  31．曹婉耘
  
  32．曹德儉
  
  33．曹嘯野
  
  34．曹強(qiáng)恒
  
  35．曹暢瑞
  
  36．曹健瑋
  
  37．曹銅鐘
  
  38．曹賢瀚
  
  39．曹儀庭
  
  40．曹靚語
  
  41．曹古坤
  
  42．曹逐璋
  
  43．曹鈺葭
  
  44．曹果彌
  
  45．曹脆音
  
  46．曹重懿
  
  47．曹王惠
  
  48．曹嘉東
  
  49．曹姬靜
  
  50．曹捷門
  
  51．曹皇宇
  
  52．曹羿言
  
  53．曹喜冠
  
  54．曹鮮月
  
  55．曹元蔚
  
  56．曹鐘志
  
  57．曹楷宸
  
  58．曹希普
  
  59．曹恭宇
  
  60．曹飛博
  
  61．曹晗軒
  
  62．曹型生
  
  63．曹旦爍
  
  64．曹荷萱
  
  65．曹思宇
  
  66．曹榮夷
  
  67．曹柄滔
  
  68．曹熙倫
  
  69．曹伏寧
  
  70．曹紫霆
  
  71．曹國(guó)晉
  
  72．曹宇夷
  
  73．曹揚(yáng)衡
  
  74．曹憶惠
  
  75．曹再逸
  
  76．曹栗兩
  
  77．曹永宴
  
  78．曹熠蕓
  
  79．曹炳馀
  
  80．曹耕灘
  
  81．曹煦齊
  
  82．曹夏鑫
  
  83．曹兒呀
  
  84．曹嫻云
  
  85．曹穆婉
  
  86．曹美茶
  
  87．曹腦丹
  
  88．曹平舟
  
  89．曹恬晨
  
  90．曹允藏
  
  91．曹鑒珊
  
  92．曹雨暇
  
  93．曹為賓
  
  94．曹合萱
  
  95．曹淳然
  
  96．曹楊關(guān)
  
  97．曹修直
  
  98．曹瑞浩
  
  99．曹九墉
  
  100．曹濯鱒
  
  101．曹淼蕊
  
  102．曹煉柔
  
  103．曹瑞章
  
  104．曹遺君
  
  105．曹寧崠
  
  106．曹劍涵
  
  107．曹村珍
  
  108．曹從理
  
  109．曹增驊
  
  110．曹繹僖
  
  111．曹榕融
  
  112．曹墉宏
  
  113．曹景星
  
  114．曹大輅
  
  115．曹厚書
  
  116．曹燁慶
  
  117．曹世高
  
  118．曹入歡
  
  119．曹援瑞
  
  120．曹世炫
  
  121．曹文蕭
  
  122．曹川善
  
  123．曹艷元
  
  124．曹李雋
  
  125．曹平耀
  
  126．曹昌延
  
  127．曹進(jìn)嘉
  
  128．曹健天
  
  129．曹瑾瑋
  
  130．曹緒昊
  
  131．曹檁東
  
  132．曹普錦
  
  133．曹教煥
  
  134．曹楊忠
  
  135．曹灶一
  
  136．曹嚇偉
  
  137．曹蘇釹
  
  138．曹若棟
  
  139．曹心煉
  
  140．曹德朔
  
  141．曹柯瀅
  
  142．曹喪
  
  143．曹仁宮
  
  144．曹琪樹
  
  145．曹望泰
  
  146．曹詠枝
  
  147．曹翌析
  
  148．曹歆承
  
  149．曹衛(wèi)翔
  
  150．曹福暉
  
  151．曹宏彩
  
  152．曹股谷
  
  153．曹雨?duì)N
  
  154．曹少鑾
  
  155．曹付華
  
  156．曹櫟鸞
  
  157．曹勛博
  
  158．曹寺波
  
  159．曹倚忝
  
  160．曹旭冠
  
  161．曹平易
  
  162．曹黛如
  
  163．曹瀅銳
  
  164．曹白薇
  
  165．曹珂舒
  
  166．曹晉良
  
  167．曹綰如
  
  168．曹禹同
  
  169．曹名延
  
  170．曹晁嬌
  
  171．曹格慈
  
  172．曹靖誠(chéng)
  
  173．曹怩菲
  
  174．曹艾淪
  
  175．曹琪吟
  
  176．曹為煉
  
  177．曹亦風(fēng)
  
  178．曹煒洋
  
  179．曹會(huì)肖
  
  180．曹希清
  
  181．曹锨敘
  
  182．曹野聞
  
  183．曹鈺朦
  
  184．曹敬麟
  
  185．曹景顏
  
  186．曹粲苗
  
  187．曹城勛
  
  188．曹尊宴
  
  189．曹務(wù)遠(yuǎn)
  
  190．曹文頂
  
  191．曹百鳴
  
  192．曹豪進(jìn)
  
  193．曹肖礫
  
  194．曹辰禾
  
  195．曹凌劍
  
  196．曹立嬴
  
  197．曹寢
  
  198．曹焱森
  
  199．曹妤鉉
  
  200．曹三肝
  
  201．曹孜若
  
  202．曹好佚
  
  203．曹樺朋
  
  204．曹瑾宏
  
  205．曹其梓
  
  206．曹煦偉
  
  207．曹酉劭
  
  208．曹樞林
  
  209．曹合國(guó)
  
  210．曹鐠灃
  
  211．曹鼎勛
  
  212．曹鴻曉
  
  213．曹淳若
  
  214．曹芝蕙
  
  215．曹棠妃
  
  216．曹黎生
  
  217．曹根諾
  
  218．曹邑絡(luò)
  
  219．曹琬焓
  
  220．曹棋兒
  
  221．曹齊輝
  
  222．曹煒紋
  
  223．曹林華
  
  224．曹培樂
  
  225．曹教云
  
  226．曹琮天
  
  227．曹鎧騏
  
  228．曹昕貝
  
  229．曹道元
  
  230．曹裕豪
  
  231．曹卓耘
  
  232．曹曉涔
  
  233．曹曲澤
  
  234．曹虹汐
  
  235．曹瑜慶
  
  236．曹彥泯
  
  237．曹大棠
  
  238．曹增皓
  
  239．曹純?cè)?br/>
  240．曹顯月
  
  241．曹西貽
  
  242．曹輝力
  
  243．曹煊霖
  
  244．曹勇函
  
  245．曹靖剛
  
  246．曹明朋
  
  247．曹菁芝
  
  248．曹俞民
  
  249．曹譽(yù)飛
  
  250．曹則璋
  
  251．曹萬道
  
  252．曹梓昭
  
  253．曹慶枝
  
  254．曹翰笙
  
  255．曹當(dāng)轉(zhuǎn)
  
  256．曹巖
  
  257．曹翠枝
  
  258．曹希昭
  
  259．曹鈺翊
  
  260．曹佑齊
  
  261．曹煒景
  
  262．曹找
  
  263．曹香坪
  
  264．曹承隆
  
  265．曹繁槿
  
  266．曹山禎
  
  267．曹豪強(qiáng)
  
  268．曹章原
  
  269．曹劍莓
  
  270．曹譽(yù)淇
  
  271．曹雨宏
  
  272．曹世瑾
  
  273．曹煜鈿
  
  274．曹睿昆
  
  275．曹茂廑
  
  276．曹檬宛
  
  277．曹天隊(duì)
  
  278．曹瑞磊
  
  279．曹楊艦
  
  280．曹必惠
  
  281．曹強(qiáng)棟
  
  282．曹偉今
  
  283．曹芝草
  
  284．曹津薇
  
  285．曹磊軒
  
  286．曹高峰
  
  287．曹麥會(huì)
  
  288．曹香漣
  
  289．曹展鳴
  
  290．曹嘉成
  
  291．曹凝卜
  
  292．曹恩葉
  
  293．曹紹玄
  
  294．曹錦銅
  
  295．曹牧浩
  
  296．曹德瑾
  
  297．曹得豐
  
  298．曹首旭
  
  299．曹大丞
  
  300．曹鋒昊

• 姓曹的男孩子取什么名字好聽

  曹澄泓：水清而深清而深。適用于男孩取名字取名字。出自唐代劉禹錫《歷陽書事七十韻》：“繭綸牽撥剌牽撥剌，犀焰照澄泓照澄泓。”

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二、抽簽觀音靈簽100簽解簽,百事問觀音100簽解答

求解觀音靈簽第一百簽

時(shí)機(jī)未到機(jī)未到，姻緣未到緣未到，等吧！

觀音靈簽100簽解簽,觀音靈簽100簽,用自己話,通俗易懂的解釋的解釋。

提起100簽解簽簽解簽，大家都知道都知道，有人問100簽，用自己話自己話，通俗易懂的解釋的解釋。另外，還有人想問求解第一百簽一百簽，你知道這是怎么回事么回事？其實(shí)解簽 100簽，下面就一起來看看簽看看簽，用自己話自己話，通俗易懂的解釋的解釋。希望能夠幫助到大家到大家！

100簽解簽

1、簽解簽:簽，用自己話自己話，通俗易懂的解釋的解釋。

變與君知——（我來）把、神等精靈運(yùn)變的道理說給你知給你知。

癡人說事轉(zhuǎn)——（對(duì)）沒有悟通人事道理的人談?wù)f事情說事情，只能是越說越迷糊（因?yàn)椴荒芡黄谱约海?/p>

老人求得去——（如果你是位）老人求得了這枚了這枚，1—100簽解簽簽解簽。

不如守舊待時(shí)來——還不如安安心心、安分守己分守己，頤養(yǎng)天年養(yǎng)天年。這兩句是說句是說，人老了就不要求簽了求簽了，如果活了一輩子還不能通達(dá)事理達(dá)事理，求簽也沒

有什么用處么用處。給自己搖一卦搖一卦。

這是一簽是一簽，不是給人迷津的迷津的。主要意思是說思是說，前面99簽的道理盡管說盡人事盡人事，但是對(duì)有些糊涂人來說人來說，怎么說都是暈頭轉(zhuǎn)向頭轉(zhuǎn)向，還不如安天命安天命！ 華易。

2、簽解簽:求解百簽

此乃神簽?zāi)松窈灒卸蜻\(yùn)有厄運(yùn)，壞事即將終結(jié)將終結(jié)，全新的生活馬上來臨上來臨，恭喜你恭喜你，善心，一切歸一切歸，大吉大利

3、簽解簽:解簽簽

此簽諸事不利事不利。大作福力作福力，可

4、簽解簽:簽,求解簽

→一佰簽→下簽→古人→三教談道→亥宮變與君知癡人說事轉(zhuǎn)

老人求得去不如守舊待時(shí)來31簽深度解析度解析。

■靈變即

■若求二簽肯定前簽勿生心

詩意→此卦守常勿動(dòng)之象凡事宜待時(shí)吉也

解曰完滿盡報(bào)君加信舊勿動(dòng)待等時(shí)至

此是滿簽諸事不利大作福力可■三教談道

北周武帝時(shí)三教(儒釋道)互相排斥

皇帝召集大會(huì)辯論經(jīng)過三次爭(zhēng)辯第11簽問姻緣問姻緣。

沒得結(jié)論道在我教理存我方爭(zhēng)執(zhí)不止癡事一樁抽到100簽什么后果么后果。

百簽有些事可違但不可做兄弟切記希望好好回顧一下

希望對(duì)你有幫助

5、簽解簽:簽，求精通解簽得解個(gè)簽

是說讓你別再到處求簽了求簽了。

還告訴你告訴你，求人不如求己如求己。

我也告訴你告訴你，不要過于執(zhí)迷于執(zhí)迷。

解簽 100簽

耐心等待一段時(shí)間段時(shí)間，你一味的追他的追他，效果可能不好能不好，因?yàn)樗赡芨虞p視你輕視你。

希望你能夠理解夠理解。

6、簽解簽:第簽，求姻緣求姻緣。求解簽

順其自然其自然，姻緣自然成

海枯石爛枯石爛，攜手百年手百年！

7、簽解簽:簽全解

求婚姻的幫我解釋一下簽中的意思求的是五十四簽…反.對(duì)算命卜掛命卜掛，所以不可能有可能有。不要信不要信。[阿難分別經(jīng)]…

8、簽解簽:簽解簽最全簽辭解釋(寶島版).

以上就是與簽是與簽，用自己話自己話，通俗易懂的解釋的解釋。相關(guān)內(nèi)容關(guān)內(nèi)容，是關(guān)于100簽，用自己話自己話，通俗易懂的解釋的解釋。的分享的分享。看完100簽解簽后解簽后，希望這對(duì)大家有所幫助所幫助！

求觀音靈簽第一百下簽解簽 求學(xué)業(yè)

你所謂的學(xué)業(yè)具體指什么指什么，是說要考試還是要繼續(xù)求學(xué)續(xù)求學(xué)？
一百簽、下簽亥宮：三教談道
佛神靈變與君知與君知，癡人說事轉(zhuǎn)昏迷；
老人求得靈簽去靈簽去，不知守舊待時(shí)來待時(shí)來。
詩意：此卦守常勿動(dòng)之象動(dòng)之象。凡事宜待時(shí)吉也時(shí)吉也。
解曰：完滿靈簽滿靈簽。盡報(bào)君加報(bào)君加。信舊勿動(dòng)舊勿動(dòng)。待等時(shí)至等時(shí)至。此是滿簽是滿簽。諸事不利事不利。大作福力作福力。可保平安保平安。
故事：北周武帝時(shí)武帝時(shí)。三教(儒釋道)互相排斥相排斥。皇帝召集大會(huì)辯論會(huì)辯論。經(jīng)過三次爭(zhēng)辯次爭(zhēng)辯。沒得結(jié)論得結(jié)論。喻道在我教在我教。理存我方存我方。爭(zhēng)執(zhí)不止執(zhí)不止。癡事一樁事一樁。
如果現(xiàn)在你有不順利的事情的事情，那么你的不順利的原因主要不在于你在于你，是聽了別人的話人的話，按照別人的路子走造成的造成的。下一步下一步，就要相信自己的靈光的靈光。即可有成就有成就。

求高人指點(diǎn),觀音靈簽100簽-滿簽;敬畏

求事業(yè)求事業(yè)，而簽意是勿動(dòng)是勿動(dòng)，守舊。愚癡的人說事只會(huì)轉(zhuǎn)加迷悶加迷悶，不得明了得明了，多爭(zhēng)執(zhí)多爭(zhēng)執(zhí)，起煩惱起煩惱。······
化解：拿出您想投資的錢的四分之一分之一，供養(yǎng)父母養(yǎng)父母，供養(yǎng)佛法僧圣人僧圣人，尊親師長(zhǎng)親師長(zhǎng)，布施貧窮施貧窮，看望病苦望病苦，弱小，孤老。八功到福田中陪福中陪福，大作福力作福力。四分之二再生產(chǎn)投資產(chǎn)投資。四分之一定存一定存。以備應(yīng)急備應(yīng)急。
日常念佛菩薩名菩薩名。南無消災(zāi)延壽藥師佛藥師佛。南無觀世音菩薩音菩薩。或其他佛菩薩名菩薩名。
讀誦抄寫佛經(jīng)書佛經(jīng)書，思維義思維義，愿解如來真實(shí)義真實(shí)義，愿普利一切眾生切眾生。般若波羅蜜多心經(jīng)多心經(jīng)，金剛經(jīng)金剛經(jīng)，楞嚴(yán)經(jīng)楞嚴(yán)經(jīng)，地藏經(jīng)地藏經(jīng)。等佛經(jīng)等佛經(jīng)。很專心的看誦抄寫誦抄寫。
認(rèn)知十善：1、不打殺不打殺。2、不偷盜不偷盜。3、不邪淫（不小三關(guān)系三關(guān)系，不自尉不非時(shí)非處···）。4、不貪。5、不嗔。6、不愚癡邪見癡邪見。7、不兩舌不兩舌。8、不惡口不惡口。9、不倚語不倚語。10、不妄語．。言、行、意有規(guī)矩可依矩可依，自省自改省自改。除惡向善惡向善，生活自歡喜善順喜善順。
我悉所造諸惡業(yè)諸惡業(yè)，皆由無始貪嗔癡貪嗔癡，從身語意之所生之所生，一切我今皆懺悔皆懺悔。
罪從心起將心懺將心懺，心若滅時(shí)罪亦亡罪亦亡，心滅罪亡兩具空兩具空，是則名為真懺悔真懺悔。（八十八佛或其他懺悔文）
不敢稱高人稱高人，個(gè)人見解人見解，供您參考您參考。希望利益到您益到您。隨您歡喜自愿喜自愿。自看佛經(jīng)最好．能做多少是多少是多少。看您自己心愿了心愿了。安心生活心生活。歡喜自在喜自在。
南無本師釋迦牟尼佛．但有些許功德許功德，愿與一切眾生共眾生共，回向阿耨多羅三藐三菩提三菩提。

方巖簽詩1一100簽內(nèi)容是什么?

1、人役功名莫怨嗟【人們被功名役使你不要怨嘆】

2、時(shí)來無地不榮華【時(shí)運(yùn)來的時(shí)候不論什么都榮華】

3、一朝品位君恩重【忽然一天被君主重用】

4、便是公侯宰相家【就是公侯宰相一般的人物了】

5、解，志氣堂堂氣堂堂，舉用不常【這個(gè)人有志氣有志氣，被人任用或者自己的發(fā)達(dá)和普通人不一樣】

6、曰，雖有重寄有重寄，聲振遠(yuǎn)揚(yáng)【就是有了重要的任務(wù)的任務(wù)，名聲也靠遠(yuǎn)處來傳揚(yáng)來傳揚(yáng)，似乎本地?zé)o名地?zé)o名，要到外地才能把才能顯揚(yáng)】

觀音靈簽的101-109簽

第一百一簽百一簽，上上，子宮。
天時(shí)久旱逢甘露逢甘露，空谷傳聲開佳音開佳音。事怕不通則變通則變，靈丹點(diǎn)鐵也成金也成金。
解曰:家宅大吉宅大吉，造作遂意作遂意，謀望興隆望興隆，諸事皆宜事皆宜，田蠶豐收蠶豐收，功名合時(shí)名合時(shí)，婚姻偕老姻偕老，失物即見物即見。
第一百二簽百二簽，中平，子宮。
人言海上有神仙有神仙，方士如何去不返去不返。有真無假無實(shí)跡無實(shí)跡，四門無路到平關(guān)到平關(guān)。
解曰:家宅中平宅中平，婚姻難成姻難成，求財(cái)薄利財(cái)薄利，病者問神者問神，謀望可以望可以，功名未遂名未遂，移從不宜從不宜，自身吉利身吉利。
第一百三簽百三簽，上上，子宮。
中原狡兔正肥秋正肥秋，大請(qǐng)將軍脫竄歸脫竄歸。依把錦書傳雁足傳雁足，果然一箭中雙雕中雙雕。
解曰:門庭吉慶庭吉慶，財(cái)谷盈豐谷盈豐，夫榮妻貴榮妻貴，六甲成男甲成男，病須提防須提防，行人將至人將至，謀求財(cái)利求財(cái)利，諸事遂意事遂意。
第一百四簽百四簽，上上，子宮。
喜襲自問一點(diǎn)黃一點(diǎn)黃，詔書催子入朝門入朝門。從今顯達(dá)皆榮貴皆榮貴，且待天顏蔭寵光蔭寵光。
解曰:家增百福增百福，婚姻和合姻和合，孕生貴子生貴子，失物即見物即見，田蠶豐收蠶豐收，造作成就作成就，謀望盡意望盡意，行人將至人將至。
第一百五簽百五簽，上上，丑宮。
扁舟乘浪裝高載裝高載，萬里順風(fēng)去作商去作商。百貨低昂從積蓄從積蓄，義取財(cái)帛富貴鄉(xiāng)富貴鄉(xiāng)。
解曰:家宅平穩(wěn)宅平穩(wěn)，造作榮昌作榮昌，功名順?biāo)烀標(biāo)欤僭A安祥訟安祥，求謀有遂謀有遂，姻事成變事成變，出外貿(mào)易外貿(mào)易，寶貝盈箱貝盈箱。
第一百六簽百六簽，上上，丑宮。
否極應(yīng)知有泰來有泰來，靈芝生出自起埃自起埃。陽回九十開春去開春去，時(shí)至百花大盛開大盛開。
解曰:家宅大吉宅大吉，田蠶豐熟蠶豐熟，造作造成作造成，求謀后遂謀后遂，病遇良醫(yī)遇良醫(yī)，婚姻和合姻和合，訟吉消災(zāi)吉消災(zāi)，行人將至人將至。
第一百七簽百七簽，上上，丑宮。
卦中吉兆是青龍是青龍，作事求謀處處通處處通。男婚女嫁官事吉官事吉，更無憂慮喜重重喜重重。
解曰:家宅大利宅大利，財(cái)綿增添綿增添，功名有望名有望，貴顯門庭顯門庭，失物即見物即見，孕生男兒生男兒，病可平安可平安，求謀得遂謀得遂。
第一百八簽百八簽，上上，丑宮。
自盡苦難白龍鄉(xiāng)白龍鄉(xiāng)，幾年疑慮變?yōu)橄樽優(yōu)橄椤＝癯玫浇系亟系兀伪M浮云見太陽見太陽。
解曰:門庭大吉庭大吉，琴瑟和諧瑟和諧，病醫(yī)相合醫(yī)相合，失物即見物即見，求謀外出謀外出，貴人相攜人相攜，孕生男兒生男兒，諸事遂意事遂意。
第一百九簽百九簽，萬事大吉事大吉。
弟子拜佛心子專心子專，理應(yīng)購油來添燈來添燈。若是燈油添得足添得足，保你家門萬事興萬事興。
（ 乾隆初年立）
32簽、60簽、100簽,三種簽的簽文自古至今流傳久遠(yuǎn),各地簽文多有不同,本軟件得專業(yè)人士指點(diǎn),根據(jù)各地簽文綜合整理而得,并根據(jù)現(xiàn)代人的語言習(xí)慣對(duì)個(gè)別字詞作了更換了更換。同時(shí),為方便求簽人理解,在簽文之后附有注釋和參考譯文,以免出現(xiàn)誤解現(xiàn)誤解。
觀音32簽卦中多出所言“念佛”、“念阿彌”、“念彌陀”者,皆指念“阿彌陀佛”名號(hào)。
觀音60簽(觀音六十甲子簽)在中國(guó)東南流傳甚廣,各地版本多有出入有出入。求簽若遇細(xì)則不明或矛盾之處,建議重新求取新求取。
觀音100簽自古對(duì)應(yīng)有“十二宮宮數(shù)注解”。解簽必須將簽文與對(duì)應(yīng)之“十二宮宮數(shù)注解”細(xì)則結(jié)合,才能得到最終簽意終簽意。
觀音共109簽，在廣東很多地區(qū)都用109簽，第一百九簽俗稱為罰油簽罰油簽，萬事大吉事大吉。很有靈感有靈感。

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三、姜子牙與諸葛亮相差多少年,諸葛亮什么轉(zhuǎn)世

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...遇姬發(fā)?諸葛亮幾歲遇劉備?這樣能知姜子牙與諸葛亮智慧相差多少嗎...

諸葛亮與姜子牙的對(duì)比

姜子牙,諸葛亮 哪個(gè)厲害一些?

姜子牙幾歲出山?諸葛亮幾歲出山?兩個(gè)人智慧誰勝一籌?

分享一些有關(guān)三國(guó)的神話傳說02

前世諸葛亮,后世.何解?

...遇姬發(fā)?諸葛亮幾歲遇劉備?這樣能知姜子牙與諸葛亮智慧相差多少嗎...

70多吧
它的智商好像沒有諸葛亮高

諸葛亮與姜子牙的對(duì)比

差不多
都是輔佐君王的人才
姜子牙姜子牙，【封神演義】中重要人物要人物，執(zhí)掌｛封神｝大權(quán)。姜姓，呂氏，名尚，字牙，尊稱子牙稱子牙，號(hào)太公望太公望，武王尊之號(hào)為“師尚父”。商朝末年人末年人。漢族（華夏族），商末東海上人士（現(xiàn)今河南許昌南許昌，另一說法是安徽臨泉姜寨）。其始祖四岳伯益佐大禹治水有功而被封于呂地于呂地，因此得呂氏得呂氏。姜子牙出世時(shí)出世時(shí)，家境已經(jīng)敗落了敗落了，所以姜子牙年輕的時(shí)候干過宰牛賣肉的屠夫的屠夫，也開過酒店賣過酒賣過酒，聊補(bǔ)無米之炊米之炊。但姜子牙人窮志不短志不短，無論宰牛也好牛也好，還是做生意也好意也好，始終勤奮刻苦地學(xué)習(xí)天文地理、軍事謀略事謀略，研究治國(guó)安邦之道邦之道，期望能有一天為國(guó)家施展才華展才華。
姜太公是齊國(guó)的締造者締造者，周文王傾商武王克殷的首席謀主、最高軍事統(tǒng)帥與西周的開國(guó)元?jiǎng)讎?guó)元?jiǎng)祝R文化的創(chuàng)始人創(chuàng)始人，亦是中國(guó)古代的一位影響久遠(yuǎn)的杰出的韜略家、軍事家與家家與家。歷代典籍都公認(rèn)他的歷史地位史地位，儒、道、法、兵、縱橫諸家皆追他為本家人物家人物，被尊為“百家宗師"。
[編輯本段]【記載】
“昭烈武成王”姜子牙
一、姜太公生平及其出生地之歷史考證
姜太公為炎帝神農(nóng)氏54世孫，伯夷36世孫。為周文王、武王、成王、康王四代太師代太師，齊王，妻名申姜名申姜，共有13子（丁、壬、年、奇、枋、紹、駱、銘、青、易、尚、其、佐），女邑姜封周武王妃、皇后。公元前1211年，殷朝庚丁八年已酉年出生于東海上【史記.齊太公世家】；公元前1072年戊辰年戊辰年，周康王六年王六年，卒于周首都鎬京都鎬京，歲壽139歲。
姜太公半生寒微生寒微，擇主不遇主不遇，飄游不定游不定，但他能動(dòng)心忍性心忍性，觀察風(fēng)云察風(fēng)云，等待時(shí)機(jī)待時(shí)機(jī)，終遇明主遇明主，輔佐姬昌佐姬昌，修德振武德振武，以求興周求興周。周武王伐紂王伐紂，太公為軍師為軍師，牧野大戰(zhàn)野大戰(zhàn)，滅商盛周商盛周，立了首功了首功。周初分封初分封，姜太公被封為齊國(guó)君主國(guó)君主，他治國(guó)有方國(guó)有方，創(chuàng)建了泱泱大國(guó)泱大國(guó)，遺風(fēng)猶存風(fēng)猶存，累世相續(xù)世相續(xù)，為后來的齊桓公“九合諸侯合諸侯，一匡天下”，成為五霸之首而奠定了基礎(chǔ)了基礎(chǔ)。
在唐宋以前宋以前，姜太公被歷代皇帝封為武圣為武圣，唐肅宗封姜太公為武成王武成王，宋真宗時(shí)真宗時(shí)，又封姜太公為昭烈武成王武成王。到了元朝時(shí)期朝時(shí)期，民間對(duì)姜太公增加了一些神話傳說話傳說。到明代萬歷年間歷年間，許仲琳創(chuàng)作了《封神演義》小說，從此，姜太公由人變成了神成了神，并且為民間廣為信奉為信奉。
[編輯本段]【縱橫文化】
托使嬰兒衿嬰兒衿。以類相慕類相慕。”《說苑》里有太公望“七十而相周而相周，九十而封齊”等等。
然而，近日見到網(wǎng)上有一篇名為《姜太公之高壽》的文章（見新鄉(xiāng)歷史文化專欄），卻有著完全不同的意見的意見，文中說：
顧頡剛先生的《太公望年壽》認(rèn)為，古文獻(xiàn)中記載的姜太公年壽數(shù)年壽數(shù)，都是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代齊國(guó)游士的妄談的妄談。“太公”原意為“老太爺”，但后人誤以為太公是長(zhǎng)壽之意壽之意，正好像彭祖名字中有“祖”，老子姓名中有“老”，就誤以為彭祖、老子是年逾八百歲（似應(yīng)為八十歲）的老人的老人。而且從《詩經(jīng)·大明》“牧野洋洋野洋洋，檀車煌煌車煌煌，駟原彭彭原彭彭，維師尚父師尚父，時(shí)維鷹揚(yáng)”中所描寫的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面和搏擊的迅勇情況看情況看，九十歲的老人是做不到的不到的。所以顧頡剛推測(cè)剛推測(cè)，姜太公在牧野之戰(zhàn)時(shí)之戰(zhàn)時(shí)，年約三十約三十，終于八十歲左右歲左右。
我們認(rèn)為們認(rèn)為，要想深入研究太公的具體享年體享年，首先也需要有一個(gè)大致的范圍的范圍，并且覺得且覺得，說“姜太公在牧野之戰(zhàn)時(shí)之戰(zhàn)時(shí)，年約三十約三十，終于八十歲左右”，是很難讓人信從的信從的，明顯的理由至少有以下四點(diǎn)：
首先，說太公高壽“都是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代齊國(guó)游士的妄談”不妥。正如我們前面所舉面所舉，荀子、尉繚子、孟子和屈原和屈原，都是戰(zhàn)國(guó)時(shí)人國(guó)時(shí)人，又都說過太公高壽公高壽，但卻無一人是“齊國(guó)游士”者。
其次，僅據(jù)《詩經(jīng)·大雅·大明》里的詩句“維師尚父師尚父，時(shí)維鷹揚(yáng)”的描寫的描寫，就認(rèn)為“姜太公在牧野之戰(zhàn)時(shí)之戰(zhàn)時(shí)，年約三十”，顯然是想象的成分過多了過多了。歷史上老當(dāng)益壯征戰(zhàn)沙場(chǎng)的人不勝枚舉勝枚舉。況且，“鷹揚(yáng)”一詞，恐怕關(guān)鍵還要落實(shí)在一個(gè)“率”字上；太公本人公本人，未必一定是要“身先戟斧”的。
第三，說“姜太公在牧野之戰(zhàn)時(shí)之戰(zhàn)時(shí)，年約三十”，實(shí)際上也就是說就是說，姜太公在遇文王之時(shí)是二十歲左右歲左右。這不但和其它典籍不能相容能相容，也不合情理合情理。比如，太公的閱歷和韜略從何而來何而來？“呂牙在殷”和“太公避紂公避紂，居?xùn)|海之濱”⑶該怎么解釋么解釋？尤其是太公的女兒邑姜為“周王妃”（詳后），也都沒了著落了著落。
第四，《史記·齊太公世家》里說，“蓋太公之卒公之卒，百有余年”，比起荀子、屈原等人的說法還要長(zhǎng)些要長(zhǎng)些，當(dāng)另有所據(jù)有所據(jù)，比如齊國(guó)的“史記”--《齊乘》之類。因?yàn)椋抉R遷是沒有可能看到《汲冢書·竹書紀(jì)年》里所說里所說，齊太公卒于周康王六年的六年的。
總之，把“渭水垂釣”⑷時(shí)得遇周文王的姜太公定位成一位老者位老者，并把他的享年初步定位于百年以上年以上，無論是從情理上推想上推想，還是從史料上參照上參照，都要更妥當(dāng)些妥當(dāng)些。
建安二年（公元197年），諸葛玄病逝玄病逝。諸葛亮和弟弟在隆中務(wù)農(nóng)中務(wù)農(nóng)。諸葛亮平日好念梁父吟梁父吟，又常以管仲、樂毅比擬自己擬自己，當(dāng)時(shí)的人對(duì)他都不以為然以為然，只有好友徐庶、崔州平、孟建、石韜相信他的才干的才干。人稱“臥龍”。他與當(dāng)時(shí)的荊州名士司馬徽、龐德公、黃承彥等有結(jié)交有結(jié)交。黃承彥曾對(duì)諸葛亮說：“聞君擇婦；身有丑女有丑女，黃頭黑色頭黑色，而才堪相配堪相配。（聽到你要選妻要選妻，我家中有一丑女一丑女，頭發(fā)黃、皮膚黑皮膚黑，但才華可與你相配你相配。）”諸葛亮應(yīng)許這頭親事頭親事，立即迎娶她迎娶她。當(dāng)時(shí)的人都以
二、繪畫篇
唐朝張彥遠(yuǎn)在《歷代名畫記》中寫道：“諸葛武侯父子皆長(zhǎng)于畫長(zhǎng)于畫。”張彥遠(yuǎn)還在其《論畫》一書中一書中，記載了當(dāng)時(shí)繪畫收藏與銷售的情況的情況。他說：“今分為三古以定貴賤定貴賤，以漢、魏三國(guó)為上古為上古，則趙岐、劉褻、蔡邕、張衡、曹髦、楊修、桓范、徐邈、曹不興、諸葛亮之流是也流是也。”以晉、宋畫家為中古為中古，以齊、梁、陳、后魏、后周、北齊的畫家為下古為下古，隋和唐初的畫家則稱之為近代為近代。近代畫家作品的價(jià)格與下古畫家作品價(jià)格相近格相近，而以上古畫家作品價(jià)格為最高為最高。
張彥遠(yuǎn)記述當(dāng)時(shí)一些近代畫家如閻立本、吳道子等人繪畫作品的售價(jià)：“屏風(fēng)一片值金二萬金二萬，坎者售一萬五千萬五千，”“一扇值金一萬金一萬。”并說漢魏三國(guó)(即上古)畫家的作品的作品，在唐代已是“有國(guó)有家之重寶”， “為希代之珍”。張彥遠(yuǎn)（生于公元815年）出身于宰相世家相世家，家藏法書名畫非常豐富常豐富，他的《歷代名畫記》，向有“畫史之祖”的稱譽(yù)的稱譽(yù)，他的記載和論述和論述，在中國(guó)繪畫史上一直是可信而難得的史論資料論資料。從他的記述中記述中，可以大致看到諸葛亮在中國(guó)美術(shù)史上的歷史地位和藝術(shù)成就術(shù)成就。 東晉史學(xué)家常璩的《華陽國(guó)志》記載： “南中，其俗征巫鬼征巫鬼，好詛盟好詛盟，投石結(jié)草石結(jié)草，官常以詛盟要之盟要之。諸葛亮乃為夷作圖譜作圖譜，先畫天地日月君長(zhǎng)城府長(zhǎng)城府，次畫神龍畫神龍，龍生夷及牛馬駝羊馬駝羊。后畫部主吏部主吏，乘馬幡蓋馬幡蓋，巡行安恤行安恤。又畫夷牽牛負(fù)酒赍金寶詣之之象之之象，以賜夷以賜夷，夷甚重之甚重之。”又記道： “永昌郡永昌郡，古哀牢國(guó)……世世相繼世相繼，分置小王置小王，往往邑居往邑居，散在溪谷在溪谷，絕域荒外域荒外，山川陰深川陰深，生民以來民以來，未嘗通中國(guó)通中國(guó)，南中昆明祖之明祖之，故諸葛亮為其圖譜也圖譜也。”從以上兩段記載可以看出以看出，諸葛亮的確具有非凡的繪畫才能畫才能。他的畫作既取材于現(xiàn)實(shí)生活(如南中少數(shù)民族的生活)又有神奇而豐富的想象（如神龍等），而且構(gòu)圖宏偉圖宏偉，場(chǎng)面博大面博大。
諸葛亮不僅能畫天地、日、月，而且能畫各種建筑、車馬、動(dòng)物和人物和人物。能掌握如此全面的繪畫技巧的畫家的畫家，在中國(guó)繪畫史上也是不多見的多見的。同時(shí)，我們還可以看到以看到，諸葛亮作畫絕不是出于個(gè)人的閑情逸致情逸致，他的繪畫藝術(shù)總是為他的和軍事目的服務(wù)的服務(wù)的。
三、音樂篇
諸葛亮精通音律通音律，喜歡操琴吟唱琴吟唱，有很高的音樂修養(yǎng)樂修養(yǎng)。
這方面在古籍中多有記述有記述。陳壽《三國(guó)志?諸葛亮傳》記載： “玄卒，亮躬耕隴畝耕隴畝，好為梁父吟梁父吟。”習(xí)鑿齒《襄陽耆舊記》：“襄陽有孔明故宅……宅西面山臨水山臨水，孔明常登之常登之，鼓瑟為《梁父吟》，因名此山為樂山為樂山。”當(dāng)然還有臥龍吟臥龍吟，真是千古絕唱古絕唱， 《中興書目》記載：“ 《琴經(jīng)》一卷， 諸葛亮撰述制琴之始及七弦之音弦之音，十三徽取象之意象之意。”謝希夷 《琴論》也記有：“諸葛亮作《梁父吟》 。” 《輿地志》記載：“定軍山武侯廟內(nèi)有石琴一石琴一，拂之，聲甚清越甚清越，相傳武侯所遺侯所遺。”從 以上記載就足以看出：諸葛亮在音樂方面有著很全面的修養(yǎng)和很 鬲的藝術(shù)成就術(shù)成就。他既長(zhǎng)于聲樂——會(huì)吟唱；又長(zhǎng)于器樂——善操琴；同時(shí)他還進(jìn)行樂曲和歌詞的創(chuàng)作的創(chuàng)作，而且還會(huì)制作樂器——制七弦琴和石琴和石琴。不僅如此僅如此，他還寫有一部音樂理論專著——《琴經(jīng)》。
【出師表】
《前出師表》
先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂（cú）；今天下三分下三分，益州疲弊州疲弊，此誠(chéng)危急存亡之秋也之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者：蓋追先帝之殊遇之殊遇，欲報(bào)之于陛下也陛下也。誠(chéng)宜開張圣聽張圣聽，以光先帝遺德帝遺德，恢弘志士之氣；不宜妄自菲薄自菲薄，引喻失義喻失義，以塞忠諫之路也之路也。
宮中府中中府中，俱為一體；陟（zhì ）罰臧（zāng）否（pǐ），不宜異同；若有作奸犯科及為(wéi)忠善者忠善者，宜付有司論其刑賞其刑賞，以昭陛下平明之理；不宜偏私宜偏私，使內(nèi)外異法也異法也。
侍中、侍郎郭攸（yōu）之、費(fèi)祎（yī）、董允等董允等，此皆良實(shí)皆良實(shí)，志慮忠純慮忠純，是以先帝簡(jiǎn)拔以遺（wèi）陛下：愚以為宮中之事中之事，事無大小無大小，悉以咨之以咨之，然后施行后施行，必能裨（bì ）補(bǔ)闕(通“缺”）漏，有所廣益所廣益。
將軍向?qū)欆娤驅(qū)櫍孕惺缇惺缇瑫詴耻娛聲耻娛拢囉糜谖羧沼谖羧眨鹊鄯Q之曰能之曰能，是以眾議舉寵為督：愚以為營(yíng)中之事中之事，悉以咨之以咨之，必能使行陣（háng zhèn ）和睦，優(yōu)劣得所劣得所。
親賢臣親賢臣，遠(yuǎn)小人遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人親小人，遠(yuǎn)賢臣遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也傾頹也。先帝在時(shí)帝在時(shí)，每與臣論此事論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也！侍中、尚書、長(zhǎng)史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣節(jié)之臣，愿陛下親之、信之，則漢室之隆室之隆，可計(jì)日而待也而待也。
臣本布衣本布衣，躬耕于南陽于南陽，茍全性命于亂世于亂世，不求聞（wén）達(dá)于諸侯于諸侯。先帝不以臣卑鄙臣卑鄙，猥（wěi）自枉屈自枉屈，三顧臣于草廬之中廬之中，咨臣以當(dāng)世之事世之事，由是感激是感激，遂許先帝以驅(qū)馳以驅(qū)馳。后值傾覆值傾覆，受任于敗軍之際軍之際，奉命于危難之間,爾來二十有（yòu ）（通“又”）一年矣一年矣。
先帝知臣謹(jǐn)慎臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也大事也。受命以來命以來，夙（sù）夜憂嘆夜憂嘆，恐托付不效付不效，以傷先帝之明；故五月渡瀘月渡瀘，深入不毛入不毛。今南方已定方已定，兵甲已足甲已足，當(dāng)獎(jiǎng)率三軍率三軍，北定中原定中原，庶竭駑鈍竭駑鈍，攘（rǎng）除奸兇除奸兇，興復(fù)漢室復(fù)漢室，還于舊都：此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也職分也。至于斟酌損益酌損益，進(jìn)盡忠言盡忠言，則攸之、祎、允之任也之任也。
愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效復(fù)之效，不效，則治臣之罪臣之罪，以告先帝之靈；若無興德之言德之言，則責(zé)攸之、祎、允等之慢等之慢，以彰其咎（jiù）。陛下亦宜自謀宜自謀，以咨諏（zōu）善道，察納雅言納雅言，深追先帝遺詔帝遺詔。臣不勝(音"生")受恩感激恩感激！
今當(dāng)遠(yuǎn)離當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零表涕零，不知所言知所言。
《后出師表》
先帝慮漢、賊不兩立不兩立，王業(yè)不偏安不偏安，故托臣以討賊也討賊也。以先帝之明帝之明，量臣之才臣之才，故知臣伐賊臣伐賊，才弱敵強(qiáng)也敵強(qiáng)也。然不伐賊不伐賊，王業(yè)亦亡業(yè)亦亡。惟坐而待亡而待亡，孰與伐之與伐之？是故托臣而弗疑也弗疑也。臣受命之日命之日，寢不安席不安席，食不甘味；思惟北征惟北征，宜先入南：故五月渡瀘月渡瀘，深入不毛入不毛，并日而食日而食。——臣非不自惜也：顧王業(yè)不可偏安于蜀都于蜀都，故冒危難以奉先帝之遺意之遺意。而議者謂為非計(jì)為非計(jì)。今賊適疲于西疲于西，又務(wù)于東務(wù)于東，兵法“乘勞”：此進(jìn)趨之時(shí)也之時(shí)也。謹(jǐn)陳其事如左：
高帝明并日月并日月，謀臣淵深臣淵深，然涉險(xiǎn)被創(chuàng)險(xiǎn)被創(chuàng)，危然后安；今陛下未及高帝及高帝，謀臣不如良、平，而欲以長(zhǎng)策取勝策取勝，坐定天下：此臣之未解一也解一也。劉繇、王朗，各據(jù)州郡據(jù)州郡，論安言計(jì)安言計(jì)，動(dòng)引圣人引圣人，群疑滿腹疑滿腹，眾難塞胸；今歲不戰(zhàn)歲不戰(zhàn)，明年不征年不征，使孫策坐大策坐大，遂并江東：此臣之未解二也解二也。曹操智計(jì)操智計(jì)，殊絕于人絕于人，其用兵也用兵也，仿怫孫、吳，然困于南陽于南陽，險(xiǎn)于烏巢于烏巢，危于祁連于祁連，逼于黎陽于黎陽，幾敗北山敗北山，殆死潼關(guān)死潼關(guān)，然后偽定一時(shí)耳；況臣才弱臣才弱，而欲以不危而定之：此臣之未解三也解三也。曹操五攻昌霸不下霸不下，四越巢湖不成湖不成，任用李服而李服圖之服圖之，委任夏侯而夏侯敗亡侯敗亡，先帝每稱操為能操為能，猶有此失；況臣駑下臣駑下，何能必勝：此臣之未解四也解四也。自臣到漢中到漢中，中間期年耳期年耳，然喪趙云、陽群、馬玉、閻芝、丁立、白壽、劉合、鄧銅等鄧銅等，及驅(qū)長(zhǎng)屯將七十余人十余人，突將無前將無前，叢叟、青羌，散騎武騎一千余人千余人，此皆數(shù)十年之內(nèi)年之內(nèi)，所糾合四方之精銳之精銳，非一州之所有；若復(fù)數(shù)年復(fù)數(shù)年，則損三分之二也之二也。——當(dāng)何以圖敵：此臣之未解五也解五也。今民窮兵疲窮兵疲，而事不可息；事不可息不可息，則住與行住與行，勞費(fèi)正等；而不及今圖之今圖之，欲以一州之地州之地，與賊持久：此臣之未解六也解六也。
夫難平者難平者，事也。昔先帝敗軍于楚軍于楚，當(dāng)此時(shí)當(dāng)此時(shí)，曹操拊手操拊手，謂天下已定下已定。——然后先帝東連吳、越，西取巴、蜀，舉兵北征兵北征，夏侯授首：此操之失計(jì)之失計(jì)，而漢事將成也將成也。——然后吳更違盟更違盟，關(guān)羽毀敗羽毀敗，秭歸蹉跌歸蹉跌，曹丕稱帝：凡事如是事如是，難可逆見可逆見。臣鞠躬盡瘁躬盡瘁，死而后已；至于成敗利鈍敗利鈍，非臣之明所能逆睹也逆睹也。
【誡子書】
原文;
夫君子之行子之行，靜以修身以修身，儉以養(yǎng)德以養(yǎng)德。非淡泊無以明志以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也須靜也，才須學(xué)也須學(xué)也。非學(xué)無以廣才以廣才，非志無以成學(xué)以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能冶性能冶性。年與時(shí)馳與時(shí)馳，意與日去與日去，遂成枯落成枯落，多不接世不接世，悲守窮廬守窮廬，將復(fù)何及!
【有關(guān)諸葛亮的民間藝術(shù)】
小說《三國(guó)演義》中的諸葛亮諸葛亮，在過往傳奇、野史、戲曲、地方世代說法、說部話本及民間傳說中傳說中，被描寫成智慧的化身的化身，和史書中諸葛亮的事跡有所出入：三顧茅廬、七擒孟獲、六出祁山（實(shí)際是五次北伐次北伐，只有第一、四次出祁山）等都經(jīng)過劇情創(chuàng)造情創(chuàng)造，歷史上諸葛亮用兵的功績(jī)不如他治理蜀國(guó)的政績(jī)耀眼；舌戰(zhàn)群儒、草船借箭、借東風(fēng)、智激周瑜、三氣周瑜、空城計(jì)等則是虛構(gòu)或?qū)∏橐苹ń幽净ń幽尽ｔ斞冈凇吨袊?guó)小說史略》中批古本三國(guó)志通俗演義中的諸葛亮為“狀多智而近妖而近妖。”
而小說當(dāng)中的一些劇情些劇情，將諸葛亮描寫成為一個(gè)道士個(gè)道士，如七星壇祭風(fēng)、延壽七星燈等星燈等，有指南北朝的奇門遁甲門遁甲，傳為諸葛亮所創(chuàng)亮所創(chuàng)。歷史上亦有孔明精通《周易》 、卜算、八卦、五行、天文、觀星等觀星等，魏晉士人常引以為奇以為奇，傳為異談為異談。
由于諸葛亮足智多謀智多謀，后人常把那些擁有聰明才智的人稱為“小諸葛”。
三國(guó)演義中對(duì)諸葛亮的評(píng)價(jià)：身未升騰思退步思退步，功成應(yīng)憶去時(shí)言去時(shí)言。只因先主丁寧后丁寧后，星落秋風(fēng)五丈原五丈原。
戲劇
在中國(guó)傳統(tǒng)戲曲中戲曲中，諸葛亮一角以老生所演生所演，身穿印有八卦圖案的外袍的外袍，手持羽扇持羽扇。而劇目多來自《三國(guó)演義》，參與的劇目有《群英會(huì)》、《借東風(fēng)》、《三氣周瑜》、《空城計(jì)》、《戰(zhàn)馬超》（又名 《兩將軍》 ）等。
而戲劇中扮演過諸葛亮的人不計(jì)其數(shù)計(jì)其數(shù)。其中比較著名的有：
越調(diào)申鳳梅；京劇老生馬連良、譚富英譚富英。
影視
李法曾在電視連續(xù)劇《諸葛亮》中扮演諸葛亮
唐國(guó)強(qiáng)在電視連續(xù)劇《三國(guó)演義》中扮演諸葛亮
鄭少秋在電視連續(xù)劇《諸葛亮》中扮演諸葛亮
趙彥民在電視連續(xù)劇《三國(guó)演義之關(guān)公》中扮演諸葛亮
趙樹海在電視連續(xù)劇《三國(guó)英雄傳之關(guān)公》中扮演諸葛亮
任泉在電視連續(xù)劇《臥龍小諸葛》中扮演諸葛亮
2008陸毅版諸葛亮于波在電視連續(xù)劇《神鬼八陣圖》中扮演諸葛亮
陸毅在電視連續(xù)劇《新三國(guó)》中扮演諸葛亮
劉永在電影《諸葛孔明》中扮演諸葛亮
梁朝偉在電影《超時(shí)空要愛》中扮演諸葛亮
濮存昕在電影《見龍卸甲》中扮演諸葛亮
金城武在電影《赤壁》中扮演諸葛亮
傳說、俚語
有傳說指諸葛亮另有一兒諸葛懷與一女諸葛果諸葛果，晉朝時(shí)皇帝曾召錄漢代名臣之后裔到京城任職城任職，但諸葛懷推辭懷推辭，自給自足給自足，在家終老家終老。諸葛果則相傳在成都西南乘煙觀修行和成仙升天仙升天。
[編輯本段]【諸葛亮躬耕地之謎】
南陽說：
諸葛亮躬耕南陽的證據(jù)
證據(jù)之一
正史《三國(guó)志》記載了諸葛亮上疏后主的《前出師表》，在此文中此文中，諸葛亮表述說：“臣本布衣本布衣，躬耕于南陽 ，茍全性命于亂世于亂世，不求聞達(dá)于諸侯于諸侯。先帝不以臣卑鄙臣卑鄙，猥自枉屈自枉屈，三顧臣于草廬之中廬之中，咨臣以當(dāng)世之事世之事，由是感激是感激，遂許先帝以驅(qū)馳”。
這一段話的意思是：我本是一個(gè)平民百姓民百姓，在南陽自耕自食耕自食，只希望在亂世中保全性命全性命，不求在諸侯面前聞名顯達(dá)名顯達(dá)。先帝不嫌棄我身世我身世低賤世低賤，竟屈駕相訪駕相訪，向我征詢天下大事下大事，這使我很受感動(dòng)于是答應(yīng)為先帝奔走效勞走效勞。 這一段話出自諸葛亮給后主的奏章中奏章中，可稱為第一手材料手材料，是無可非議的非議的，因而，它是諸葛亮躬耕于南陽最可信的證據(jù)的證據(jù)。
諸葛亮在《黃陵廟記》中自述在南陽躬耕
證據(jù)之二
在《諸葛亮集.文集.黃陵廟記》一文中一文中，諸葛亮說：“仆躬耕南陽之畝陽之畝，遂蒙劉氏顧草廬顧草廬，勢(shì)不可卻不可卻，計(jì)事善之事善之，于是情好日密好日密，相拉總師拉總師。”
黃陵廟位于長(zhǎng)江西陵峽南岸峽南岸，始建于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期國(guó)時(shí)期，漢獻(xiàn)帝建安十九年(公元214年) ，諸葛亮奉命領(lǐng)兵進(jìn)軍益洲軍益洲，船隊(duì)進(jìn)到西陵峽西陵峽，他登岸看到一座斷壁殘?jiān)墓艔R的古廟，原來是祭祀禹王和神牛的廟宇的廟宇，由于年久失修久失修，以致如此致如此。諸葛亮感慨萬千慨萬千，即派人“復(fù)而興之而興之，再建其廟號(hào)”。廟宇建成后建成后，即撰寫了《黃陵廟記》，并刻碑銘記碑銘記。在碑文中碑文中，諸葛亮說了上述的那一段話一段話，即“我在南陽躬耕著田地著田地，承蒙先主劉備三顧草廬訪我......”這一段話同諸葛亮在《前出師表》中所說“臣本布衣本布衣，躬耕于南陽”是一致的一致的，因而，這也是諸葛亮躬耕南陽最可靠的證據(jù)的證據(jù)。
隋開皇“斷石幢”稱孔明居南陽躬耕
證據(jù)之三
《中州雜俎》記載，諸葛亮“又嘗居葉縣之平山下平山下，現(xiàn)存隋開皇二年斷石幢云：‘此地有諸葛之舊墳墟舊墳墟，在高陽華里陽華里。’今山下少西有諸葛廟諸葛廟，東金雞冢金雞冢，疑冢即孔明父祖葬處.蓋孔明瑯琊避地而西地而西，自其父祖已然祖已然，其居南陽則自孔明始也明始也。此斷石幢既為隋時(shí)物隋時(shí)物，則去三國(guó)時(shí)未遠(yuǎn)時(shí)未遠(yuǎn)，言必得其真得其真，故而書之而書之。”
據(jù)《葉縣志.陵墓》稱：“開皇斷石幢系明代葉縣縣令牛鳳在《改正諸葛武侯祠記》石碑中所記”。今平頂山衛(wèi)東區(qū)婦幼保健站有諸葛廟遺址廟遺址，東有諸葛廟街葛廟街，《改正諸葛武侯祠記》的石碑的石碑，豎立在婦幼保健站院內(nèi)站院內(nèi)，至今保存完好存完好。
由上文可以看出以看出，諸葛亮的父輩（也可能是叔父）避地而西地而西，曾遷徙南陽葉縣之平山下居住下居住，其父輩死后輩死后，諸葛亮即移居南陽躬耕陽躬耕。
晉代詩畫石稱頌諸葛亮躬耕南陽
證據(jù)之四
清朝末年朝末年，南陽方城拐河鎮(zhèn)群眾鎮(zhèn)群眾，在灃河淤沙中發(fā)現(xiàn)一塊晉代詩畫石詩畫石，上半部刻有《諸葛武侯躬耕歌》，下半部刻有諸葛亮畫像亮畫像。該詩畫石現(xiàn)保存在拐河鎮(zhèn)高中院內(nèi)中院內(nèi)。
《躬耕歌》共30句、150多字：“躬耕南畝樂如何樂如何，吃也靠著也靠著，穿也靠著；力勤糞多做生活做生活，麥也添多也添多，谷也添多；耕三余一要斟酌要斟酌，豐也不錯(cuò)也不錯(cuò)，兇也不錯(cuò)~~~”。其落款為：晉永和三年歲次癸亥秋月谷旦月谷旦，尚書仆射和浴手敬書手敬書。
《躬耕歌》文詞樸實(shí)無華實(shí)無華，雅俗共賞俗共賞。蘊(yùn)含著博大精深的哲理的哲理，閃爍出諸葛亮的高風(fēng)亮節(jié)風(fēng)亮節(jié)，具有較高的藝術(shù)價(jià)值和史學(xué)價(jià)值學(xué)價(jià)值。一是此文形成的年代久遠(yuǎn)代久遠(yuǎn)，與三國(guó)相近；二是系東晉名宦顧和手書和手書，有較高的聲望；三是出土在南陽在南陽，且至今保存完好存完好。這對(duì)諸葛亮躬耕南陽又提供了一個(gè)有力的佐證的佐證。
“三顧橋碑”證明劉備“三顧茅廬”發(fā)生在南陽臥龍崗
證據(jù)之五
劉備三請(qǐng)諸葛亮是婦孺皆知的歷史故事史故事。那么，這個(gè)故事究竟發(fā)生在哪里在哪里？這是與諸葛亮躬耕地密切相關(guān)的問題的問題。
《三國(guó)志.諸葛亮傳》曰：“時(shí)先屯新野屯新野。徐庶見先主見先主，先主器之主器之。謂先主曰：‘諸葛孔明者孔明者，臥龍也臥龍也，將軍豈愿見之乎見之乎？’先主曰：‘君與俱來與俱來。’庶曰：此人可就見可就見，不可屈致也屈致也。將軍宜枉駕顧之駕顧之。‘由是先主遂詣亮遂詣亮，凡三往凡三往，乃見。”
劉備屯兵新野的時(shí)候的時(shí)候，徐庶向劉備推薦了人喻為“臥龍”的諸葛孔明葛孔明，于是就發(fā)生了“三顧茅廬”。
三顧茅廬”具體發(fā)生在哪里呢哪里呢？諸葛亮在《前出師表》中說得很清楚很清楚，“臣本布衣本布衣，躬耕于南陽…….先帝不以臣卑鄙臣卑鄙，猥自枉駕自枉駕，三顧臣于草廬之中廬之中，咨臣以當(dāng)世之事世之事。”《古今圖書集成》“南陽府”古跡部分曰：“諸葛廬諸葛廬，府城西南七里臥龍崗臥龍崗，昭烈三顧處三顧處，有詞，春秋祀焉秋祀焉。”
劉備當(dāng)年屯兵新野兵新野，來南陽臥龍崗“三顧茅廬”，必經(jīng)梅溪河橋溪河橋。該橋原本是一座極普通的小橋的小橋，因劉備“三顧茅廬”時(shí)經(jīng)過此橋過此橋，世稱三顧橋三顧橋，至今約有1700年歷史年歷史。清代在舊橋的基址上修建為石板橋石板橋，1968年由于城市擴(kuò)建市擴(kuò)建，又將此橋改修為水泥結(jié)構(gòu)的拱券橋拱券橋。
“三顧橋”在歷史文獻(xiàn)中屢有記載有記載，如：康熙壬辰年編修的《龍崗志》中云：“三顧橋在南陽府城外西南三里許三里許，離臥龍崗亦三里許三里許，漢昭烈帝三顧草廬經(jīng)此廬經(jīng)此，因名。”令人驚喜的是2003年元月6日，在臥龍區(qū)棉花加工廠院內(nèi)的建筑垃圾中發(fā)現(xiàn)了一塊“三顧橋”殘碑。碑文曰：“…..三顧口更有義焉有義焉，三顧者昔劉主顧草廬而謁諸葛者也葛者也，后來漢室所由興亦始興亦始，不假此橋謁諸葛之路乎之路乎，雖謂先人之遺跡之遺跡，即今人往來所利便也利便也。但歷年久遠(yuǎn)年久遠(yuǎn)，傾危將至危將至，誰忍坐視不為之此乎之此乎，口口是橋修以流芳于不窮……”。此碑雖殘碑雖殘，發(fā)現(xiàn)于臥龍路三顧橋之側(cè)橋之側(cè)，已顯露出的部分碑文足能說明問題明問題，具有重大的歷史和文物價(jià)值物價(jià)值。
三顧橋殘碑是南陽諸葛亮研究史上的一次重大發(fā)現(xiàn)大發(fā)現(xiàn)，它確鑿無疑地證明地證明，歷史上的“三顧橋”確實(shí)存在實(shí)存在，它用實(shí)物證明了劉備“三顧茅廬”就發(fā)生在南陽臥龍崗臥龍崗。進(jìn)而為諸葛亮自述“躬耕于南陽”提供了實(shí)物佐證物佐證。
晉李興撰《祭文》在南陽祭祀諸葛亮

姜子牙,諸葛亮 哪個(gè)厲害一些?

姜子牙姜子牙，因?yàn)榻友罆?huì)法術(shù)會(huì)法術(shù)。

姜子牙幾歲出山?諸葛亮幾歲出山?兩個(gè)人智慧誰勝一籌?

姜子崖老了才出山諸葛亮年輕的時(shí)候出的山出的山，應(yīng)該是姜子崖比諸葛亮智慧高

分享一些有關(guān)三國(guó)的神話傳說02

前言：這是我看過的最好的三國(guó)的神話傳說話傳說，內(nèi)容來源于九年前的一位好友分享友分享，不喜勿噴喜勿噴！

最后將鳳凰血給他修成了一對(duì)鳳凰對(duì)鳳凰，飛舞其身后其身后，使龐統(tǒng)身具不死神通死神通。

每當(dāng)龐統(tǒng)掛掉之后掉之后，身后鳳凰就會(huì)口吐神火吐神火，龐統(tǒng)借鳳凰神火凰神火，涅磐重生磐重生。

（原諒我此時(shí)想到了三國(guó)殺龐統(tǒng)涅槃技能槃技能，哈哈）

可以說可以說，只要龐統(tǒng)陽壽未盡壽未盡，想都很困難很困難。

故龐士元一生極好行險(xiǎn)好行險(xiǎn)，仗著自己死不了死不了，諸葛亮不敢用的危險(xiǎn)計(jì)策他都敢用都敢用。

龐統(tǒng)自號(hào)鳳雛先生雛先生，雖然修成大神通大神通，卻始終難以成就天仙就天仙。

開始相信老師所說功德之事所言非虛言非虛，遂決心下山心下山，扶佐一明主成事主成事，以賺功德賺功德。

他本意是投奔劉備的劉備的，結(jié)果發(fā)現(xiàn)遲了一步了一步，師兄諸葛亮早已投了劉備了劉備，且成了氣候了氣候，

龐統(tǒng)雖然和諸葛亮相處的不錯(cuò)的不錯(cuò)，但天氣孤傲的他犯了犟脾氣犟脾氣，害怕別人說他靠群帶關(guān)系帶關(guān)系，

于是便去了江東了江東，想看看孫權(quán)能不能成事（當(dāng)然了當(dāng)然了，也有和諸葛亮一比高下的心思）。

話說江東周瑜東周瑜，魯肅二位肅二位，也都不是凡人是凡人，

這二位這二位，本是南極仙翁座下的仙鶴童子鶴童子，仙鹿童子

（就是白蛇傳里護(hù)著仙草和白素珍打的混天黑地的那兩位），

江東孫家有帝王之命王之命，故南極仙翁派仙鶴童子助一臂之力臂之力。

仙鹿童子和仙鶴關(guān)系極好系極好，便也要跟著去跟著去，

南極仙怕他兩人聯(lián)手人聯(lián)手，威力太大力太大，

一不小心助孫家統(tǒng)一了天下了天下，搞亂了天命了天命，自己罪過就大了就大了。

便對(duì)仙鹿童子說童子說，仙鶴是天命注定命注定，你要去也成去也成，

但你不是天命所定命所定，必須拔下你一只角一只角，以抵天數(shù)抵天數(shù)，

仙鹿童子一生道行都在兩只角上只角上，拔掉一只角就等于廢了一半道行半道行，

但他為人極重義氣重義氣，又擔(dān)仙鶴為人心眼太小眼太小，將來難免要惹出大禍出大禍，便同意了同意了。

二人下凡后下凡后，仙鶴投生到周家到周家，即周瑜即周瑜！

又因?yàn)橄生Q極善捉魚善捉魚，目光犀利光犀利。

故周瑜天生慧眼生慧眼，能識(shí)人不凡之處凡之處，

而仙鶴常在水上捉魚上捉魚，故對(duì)水戰(zhàn)極為精通為精通，成為東吳的水軍大都督大都督。

仙鹿因?yàn)樯倭艘话氲佬邪氲佬校兽D(zhuǎn)世為魯肅后比起周瑜就遜了不少了不少，

但仙鹿善于奔跑于奔跑，故魯肅極善奔襲作戰(zhàn)襲作戰(zhàn)，

可以作法帶著手下的士兵奔跑如飛跑如飛，也是非同小可的人物的人物。

這也有了后來了后來，諸葛亮笑話周瑜只能水戰(zhàn)魯肅只能陸戰(zhàn)的打油詩打油詩，那詩我忘了三國(guó)演義里有義里有。

龐統(tǒng)一到江東到江東，周瑜見他生的丑陋的丑陋，身后卻有鳳凰相隨凰相隨，便知道此人非同小可同小可，急忙上拉攏上拉攏。

魯肅雖無慧眼無慧眼，但見周瑜極力拉攏力拉攏，

又和龐統(tǒng)交談后交談后，感覺此人見識(shí)不凡必有大才也極力拉攏力拉攏。

龐統(tǒng)借著鳳凰血轉(zhuǎn)世血轉(zhuǎn)世，天生就是鳳凰的脾氣的脾氣，

見他二人皆是高潔不凡之物轉(zhuǎn)世物轉(zhuǎn)世，心生喜歡生喜歡，便與二人相交甚得交甚得。

直至諸葛亮出使江東使江東，見龐統(tǒng)與他二人關(guān)系密切系密切。

心中駭然中駭然，若他三人聯(lián)手人聯(lián)手，自己相助劉備的大計(jì)就難成了難成了。

故諸葛亮心生一計(jì)生一計(jì)，便對(duì)魯肅說：“你們這樣看重我?guī)煹荦嫿y(tǒng)弟龐統(tǒng)，何不把他引薦給你家主公孫權(quán)”，魯肅不知是計(jì)知是計(jì)，信以為真以為真，真的去見孫權(quán)見孫權(quán)，希望孫權(quán)能夠接納龐統(tǒng)納龐統(tǒng)。

殊不知這孫權(quán)前生本是一條青蛟條青蛟，因身上妖氣太重氣太重，轉(zhuǎn)世之后妖氣未盡氣未盡，

故天生碧眼黃須與中原人氏大異氏大異，人稱江東碧眼兒碧眼兒。

不知他來歷的皆道他是英雄之相雄之相，知道他來歷的皆知他是妖氣未盡的原故的原故，

故孫權(quán)自慚形穢慚形穢，自卑心理作怪理作怪，對(duì)他手下的文武的形相要求極高求極高，可以大致分為三類：

第一類為英俊小生形小生形，這一類往往能極得孫權(quán)信任權(quán)信任，

手握重權(quán)而不被孫權(quán)猜忌權(quán)猜忌，如周瑜如周瑜，陸遜，諸葛謹(jǐn)?shù)膬鹤又T葛恪諸葛恪，

陸遜第一次和孫權(quán)見面就被封為三軍總司令（水陸大都督）雖然是形式所逼式所逼，

但也是因?yàn)樾蜗蠓质菨M分的原故的原故，諸葛恪更是成為孫權(quán)的托孤重臣孤重臣，

后官至太傅至太傅，一人之下萬人之上人之上，權(quán)勢(shì)之大就更不用說了用說了。

第二類第二類，忠厚老實(shí)型老實(shí)型，如魯肅如魯肅，張昭，諸葛謹(jǐn)?shù)雀鹬?jǐn)?shù)龋?

諸葛謹(jǐn)就因?yàn)樾蜗舐源蜗舐源危橀L(zhǎng)的略長(zhǎng)了點(diǎn)長(zhǎng)了點(diǎn)，常常被孫權(quán)調(diào)笑權(quán)調(diào)笑。

據(jù)說孫權(quán)稱帝之后帝之后，有一次大宴群臣宴群臣，喝多了喝多了，在墻上畫了一頭毛驢頭毛驢，

然后在旁邊寫著“諸葛子瑜”，群臣大笑臣大笑，諸葛謹(jǐn)大窘謹(jǐn)大窘，

其子諸葛恪不忿父親受辱親受辱，奪下孫權(quán)的筆在“諸葛子瑜”后面寫了“之驢”二字，

當(dāng)時(shí)孫權(quán)已經(jīng)稱帝經(jīng)稱帝，亂改君主的手書本是欺君大罪君大罪，

但因諸葛恪形象極佳象極佳，孫權(quán)不但不怪罪不怪罪，還覺的此子機(jī)變無雙變無雙，聰慧過人慧過人！

從此一點(diǎn)足見孫權(quán)對(duì)人容貌的重視（這一段不光是傳說是傳說，正史里也有記載）

第三類要長(zhǎng)的威武不凡武不凡，如程普如程普，黃蓋，周泰等周泰等。

不過如果僅僅是這樣倒也沒多大障礙大障礙，雖然孫權(quán)以貌取人貌取人，

但龐統(tǒng)此時(shí)鳳雛先生的名氣已經(jīng)極大經(jīng)極大，估計(jì)孫權(quán)再討厭龐統(tǒng)的相貌也不會(huì)把如此人才往外推往外推。

故魯肅以為孫權(quán)見龐統(tǒng)問題應(yīng)該不大該不大，但他卻不知龐統(tǒng)的來歷的來歷，

龐統(tǒng)身具鳳凰血鳳凰血，又與鳳凰相處多年處多年，天性如鳳凰一般凰一般，

對(duì)混血對(duì)混血，雜種，一切不潔之物潔之物，有一種與生俱來的厭惡的厭惡，

所以當(dāng)面對(duì)龍與野雞交合所生的蛟妖轉(zhuǎn)世的孫權(quán)的孫權(quán)，被他身上的妖氣一沖氣一沖，

幾欲作嘔欲作嘔，一句話還沒說還沒說，就拂袖而去袖而去，孫權(quán)再有英雄氣概也容不下這等狂人等狂人！

雖然在魯肅的面子下面子下，沒有發(fā)作有發(fā)作，但再也不提接納龐統(tǒng)之事統(tǒng)之事。

魯肅在其中莫名其秒名其秒，只到后來與周瑜相見提起此事起此事，才知原委知原委。

周瑜天生慧眼生慧眼，早知龐統(tǒng)和孫權(quán)的來歷的來歷，

知他二人天生犯沖生犯沖，所以雖與龐統(tǒng)相交甚得交甚得，卻也從不敢引薦他去見孫權(quán)見孫權(quán)。

不料卻讓魯肅搞了這么一出么一出，也只能大嘆倒霉嘆倒霉。

他們不知的是知的是，諸葛亮前世得鬼谷子絕學(xué)子絕學(xué)，有未卜先知之能知之能，

故早知孫、龐二人的來歷的來歷，所以才定下此計(jì)下此計(jì)。

龐統(tǒng)自去見孫權(quán)之后權(quán)之后，知道孫權(quán)是妖物投胎物投胎，便有了離去之意去之意。

正逢曹操大軍壓境軍壓境，周瑜和諸葛亮商議用火攻退敵攻退敵，便提出自己去獻(xiàn)連環(huán)計(jì)連環(huán)計(jì)，

讓曹操把大小船只連起來連起來，以便能燒的更干凈更干凈，

周瑜，諸葛二人皆知他有不死神通死神通，縱去曹營(yíng)也能安然而返然而返，故欣然同意然同意。

殊不知殊不知，龐統(tǒng)實(shí)則是兩手打算手打算，雖然孫權(quán)不足以扶佐成事佐成事，

但他卻不死心不死心，所以想去看看曹操如何操如何，他的連環(huán)計(jì)也是分兩部分：

第一部分是讓大小船只相連只相連，第二部分則是在船身上涂抹上防火之物火之物，

不要以為連環(huán)船真的是垃圾是垃圾，

據(jù)說南宋時(shí)南宋時(shí)，南宋丞相陸秀夫便用船身涂抹著防火材料的連環(huán)船打的蒙元海軍抱頭鼠竄頭鼠竄。

別忘了曹操也是兵法大家法大家，如果連環(huán)船沒有一點(diǎn)可取之處的話處的話，他也不會(huì)相信的相信的。

龐統(tǒng)到了曹營(yíng)了曹營(yíng)，自報(bào)名號(hào)報(bào)名號(hào)，立刻得到了曹操的高規(guī)格接待格接待，

在席間在席間，龐統(tǒng)又獻(xiàn)上了連環(huán)計(jì)連環(huán)計(jì)，更是使曹操欣喜若狂喜若狂，

自郭嘉死后嘉死后，曹操身邊可以說再無牛人相佐人相佐，

而徐庶因?yàn)槔夏副徊懿俦扑啦俦扑溃赃M(jìn)了曹營(yíng)一言不發(fā)言不發(fā)。

就這也被曹操奉若上賓若上賓，更何況來了一位知無不言的風(fēng)雛先生雛先生，

曹操為了表示自己是龐統(tǒng)可以輔佐的明主的明主，對(duì)龐統(tǒng)更是解衣推食衣推食，賞金賜銀金賜銀，恩寵有加寵有加。

再加上曹操前世本是東海一條虬龍條虬龍，與一只神龜相鄰龜相鄰，

得神龜身上的靈氣（中國(guó)古代龜古代龜，鶴、鹿、麒麟、鳳凰都是祥瑞是祥瑞，高潔之物）

所以他曾作詩說神龜雖壽龜雖壽，如何如何何如何。

但這首《神龜壽》就是曹操用來紀(jì)念他烏龜老友的老友的！

正因?yàn)橛辛松颀斏砩系撵`氣的靈氣，龐統(tǒng)對(duì)曹操的印相分更是高了不少了不少，

再加上人家曹操見多識(shí)廣多識(shí)廣，啥模樣的人都見過都見過，也不會(huì)因?yàn)辇嫿y(tǒng)的相貌而對(duì)其有什么岐視么岐視，

龐統(tǒng)漸漸歸心曹操心曹操，決心獻(xiàn)上連環(huán)計(jì)的第二部分二部分。

他這邊要?dú)w心了歸心了，那邊他師兄徐庶可急了眼了了眼了，

劉備是自己心中的明主的明主，將來一定能一統(tǒng)天下的天下的，

師弟龐統(tǒng)要真跟了曹操了曹操，將來只有滅亡一條路好走路好走，

徐庶生怕自己的師弟排錯(cuò)隊(duì)排錯(cuò)隊(duì)，便決心要?jiǎng)駝袼麆駝袼?br/>
他也知龐統(tǒng)孤傲統(tǒng)孤傲，也不明勸不明勸，一日突然跑到龐統(tǒng)那里說那里說，

自己道行太淺行太淺，許下大愿卻難以了愿以了愿，決心回家修行家修行，待修行深了再來還愿來還愿。

不待龐統(tǒng)搭言統(tǒng)搭言，又說自己家被曹操毀了操毀了，向龐統(tǒng)借些金銀之物銀之物，重建家園建家園。

龐統(tǒng)聽的半信半疑信半疑，便將曹操賜給自己的金銀財(cái)寶送與徐庶與徐庶，

徐庶一聽是曹操所賜操所賜，打死不要死不要，無論龐統(tǒng)怎么勸說么勸說，就是不要是不要。

龐統(tǒng)漸生疑惑生疑惑，問其原因其原因，徐庶一開始假裝不肯說不肯說，只到龐統(tǒng)一再追問下追問下，才道出原由出原由。

原來當(dāng)年曹操他老爹被徐州太守陶謙的手下謀財(cái)害命財(cái)害命，曹操為他老爹報(bào)仇爹報(bào)仇，

不僅殺光了徐州地區(qū)的活人的活人，連死人也不放過不放過，把死人也從墳?zāi)估锿诔鰜肀奘瑏肀奘?br/>
這一挖墓一挖墓，卻發(fā)現(xiàn)墓里的陪葬品陪葬品，豐富無比富無比，讓曹操大大發(fā)了一筆了一筆。

曹操挖墓挖出了甜頭了甜頭，從那以后就有了四處盜墓的好習(xí)慣好習(xí)慣，而這些陪葬品多數(shù)也歸了國(guó)庫了國(guó)庫。

曹操賞賜手下人的物品中物品中，常常加雜有盜墓得來的金銀的金銀。

神仙本是六根清靜之體靜之體，最恨這些污穢之物穢之物。

徐庶師兄弟三人雖未成天仙成天仙，也是地仙一流的人物的人物，如何能接受這些玩藝兒玩藝兒。

龐統(tǒng)聽完徐庶所言庶所言，當(dāng)場(chǎng)變了顏色了顏色，連話都沒給曹操帶一句帶一句，便離曹營(yíng)而去營(yíng)而去。

曹操可不是孫權(quán)是孫權(quán)，一聽龐統(tǒng)跑了統(tǒng)跑了，大怒，遂命手下大將許禇前去截殺去截殺。

話說這許禇許仲康也是有些來歷的人物的人物。

他前世本是一頭黑虎修練成精練成精，極好色極好色，常常化成身著黑衣的英俊少年俊少年，到處勾引良家婦女家婦女。后來勾引一獵戶的女兒的女兒，那獵戶心細(xì)戶心細(xì)，發(fā)現(xiàn)女兒常與一年青人偷情約會(huì)情約會(huì)，

便跟蹤那年青人至后山至后山，見那年青人化一只黑虎而去虎而去。

獵戶知它是虎精所變精所變，回家說與女兒知道兒知道。

那女孩大駭孩大駭，求助其父助其父，獵戶見時(shí)值冬季嚴(yán)寒季嚴(yán)寒，便讓女兒想辦法把那虎精的黑衣弄下來弄下來，

再厲害的猛獸的猛獸，冬季一旦失了皮毛了皮毛，必死無疑死無疑。

女孩得計(jì)孩得計(jì)，待虎精來時(shí)精來時(shí)，假意要與虎精行茍且之事且之事，騙虎精脫下衣服下衣服，擲于門外于門外，

獵戶一把搶過把搶過，投入火中入火中，虎精大駭精大駭，待要去搶要去搶，

見獵戶持虎叉而立叉而立，雖說成了精成了精，但自古一物降一物降一物，

樹精最怕的是木匠是木匠，獸精最怕的是獵戶是獵戶，虎精不敢爭(zhēng)持敢爭(zhēng)持，奔逃而去逃而去，

終因沒了皮毛了皮毛，還沒回到洞府就凍死在半道上了道上了。

待到地府投胎府投胎，虎精因前世好色而死色而死，特意用刀畫花自己的臉己的臉，以示戒色示戒色。

故許禇一出世便長(zhǎng)的嚇人無比人無比。神力過人且不近女色近女色，更有奇能有奇能，

能駕風(fēng)云飛奔云飛奔，后投奔曹操奔曹操，為癡虎上將虎上將，

替曹操訓(xùn)練特種部隊(duì)“虎豹騎”也許是前世皮毛被剝產(chǎn)生了基因突變還是咋的是咋的，

這一世的許禇更有一門極厲害的“脫衣大法”，

這門大法很象現(xiàn)在魔幻小說中狂戰(zhàn)士的狂化的狂化，很傷元?dú)?！

據(jù)說潼關(guān)與馬超對(duì)陣超對(duì)陣，許禇本不是馬超對(duì)手超對(duì)手，

許禇怕馬超傷了曹操便祭出此法出此法，邊打邊脫衣服脫衣服，待衣服脫光服脫光，武力值居然翻了一倍了一倍，

由原來被馬超壓著打變成了和馬超打成了平手了平手。

不過一戰(zhàn)之后戰(zhàn)之后，許禇也元?dú)獯髠麣獯髠燄B(yǎng)了N久才重上戰(zhàn)場(chǎng)上戰(zhàn)場(chǎng)，

故而到現(xiàn)在還有那句歇后語歇后語，叫許禇戰(zhàn)馬超——赤膊上陣膊上陣。

不死鳳雛

許禇得了曹操的命令的命令，架風(fēng)云不出半個(gè)時(shí)辰便追上了龐統(tǒng)了龐統(tǒng)，二話不說話不說，一刀將龐統(tǒng)砍成兩段成兩段！誰知?jiǎng)x時(shí)間火光沖天光沖天，龐統(tǒng)居然毫發(fā)無傷的從火光中走了出來了出來，

許禇也沒客氣沒客氣，一刀又將其放倒其放倒，結(jié)果前面的鏡頭又重復(fù)上演復(fù)上演。

如此數(shù)次此數(shù)次，許禇就是再傻也知道事情不對(duì)情不對(duì)，

這龐統(tǒng)肯定不是凡人是凡人，自知沒辦法對(duì)付法對(duì)付，只有離去有離去。

龐統(tǒng)見曹操做事如此狠毒此狠毒，更絕了投奔曹操之心操之心，老老實(shí)實(shí)找他二師兄諸葛亮去了亮去了。

話說自劉備占領(lǐng)荊州之后州之后，劉備實(shí)力大漲力大漲，又得龐統(tǒng)歸順統(tǒng)歸順，當(dāng)真是左龍右鳳龍右鳳！

于是諸葛亮就開始新一輪的進(jìn)攻計(jì)劃攻計(jì)劃，首要目標(biāo)當(dāng)然是西蜀是西蜀，

但東吳周瑜實(shí)在是心腹大患腹大患，在沒有搞定周瑜之前瑜之前，顯然進(jìn)攻西蜀皆是扯蛋是扯蛋。

很多人看小說或電視或電視，都認(rèn)為是周瑜心胸狹窄胸狹窄，

屢次想置諸葛亮于死地于死地，諸葛亮不過是被迫反擊而已擊而已。

可實(shí)際上實(shí)際上，周瑜哪有那個(gè)膽子個(gè)膽子，他和魯肅撐死了也就能算南極仙翁的掛名弟子而已子而已。

諸葛亮前世可是姜子牙啊子牙啊，元始天尊的正牌弟子牌弟子，南極仙翁的正牌師弟牌師弟，

說起來他兩個(gè)還把諸葛亮叫師叔呢師叔呢，就算有那個(gè)賊心也沒那個(gè)賊膽啊賊膽啊。

兩人頂多也就是嚇唬諸葛亮一下亮一下，讓他知道江東也有人才有人才，不至于打江東的主意的主意，

所以才有了周瑜屢次陷害諸葛亮而魯肅都恰到好處的出現(xiàn)的出現(xiàn)，成了諸葛亮的擋箭牌擋箭牌。

怎料他二人的雙簧到了諸葛亮眼里就變成了魯肅還能讓人放心人放心，

周瑜所謀甚大謀甚大，頗有助孫權(quán)一統(tǒng)中原之意原之意。

諸葛亮本來就急于助劉備一統(tǒng)天下統(tǒng)天下，豈能讓周瑜這家伙節(jié)外生枝外生枝，于是就起了殺心了殺心。

別看周、魯這兩個(gè)師侄不敢殺諸葛亮諸葛亮，諸葛亮這個(gè)師叔可一點(diǎn)也不手軟不手軟，

他前世姜子牙本就得陸壓真人所傳的七箭釘頭書的妙法的妙法。

這一世更是駕輕就熟輕就熟，雖然道行不夠行不夠，不能用七箭釘頭書釘頭書，

但也借這城頭的草人的草人，愣把周瑜搞的箭創(chuàng)崩裂創(chuàng)崩裂，命不久矣不久矣。

具體啥情況啥情況，大家可以去翻羅貫中的三國(guó)演義國(guó)演義，

這周瑜也不是省油的燈油的燈，不甘心就此掛掉此掛掉。

必竟此時(shí)的周公瑾手握高權(quán)握高權(quán)，家有嬌妻有嬌妻，怎肯輕易歸去易歸去？

思來想去唯有想辦法延長(zhǎng)的自己的陽壽的陽壽，才能破除諸葛亮的算計(jì)的算計(jì)。

世上只有兩位可能增減人的陽壽的陽壽，一位是地府十殿閻王駕前的判官的判官，身懷生死簿生死簿，注人生死人生死。一位是天上的南斗星君斗星君，手握生死冊(cè)生死冊(cè)，銷人死生人死生。

周瑜地府雖然不熟然不熟。但天庭可以熟人眾多人眾多。

這南斗星君也認(rèn)識(shí)多年識(shí)多年，知其好音律好音律，喜圍棋喜圍棋。

周瑜心中便暗暗定下了計(jì)策了計(jì)策，他先找到魯肅到魯肅，

直言自已時(shí)日無多日無多，準(zhǔn)備去找南斗星君借壽君借壽。

等自己死后己死后，請(qǐng)魯肅在棺材上打個(gè)窟窿個(gè)窟窿，以便自己元神可以出入以出入。

魯肅一聽肅一聽，不敢待慢敢待慢，便親自去聯(lián)系棺材事宜材事宜。

待魯肅走后肅走后，周瑜又擔(dān)心自己家人不待他復(fù)活就把他埋了他埋了。

又特意找來夫人小喬人小喬，必竟小喬只是肉眼凡胎眼凡胎，

他也不敢泄露太多露太多，只是叮囑小喬囑小喬，

自己死后己死后，一定要停棺二十一日十一日，方可下葬可下葬。

周瑜數(shù)日后數(shù)日后，果然病死然病死，夫人便按其吩咐其吩咐，停棺二十一日十一日，不曾下葬曾下葬。

諸葛亮見周瑜已死瑜已死，初時(shí)并未注意未注意，誰知道過了數(shù)天不見周瑜下葬瑜下葬，便知道其中有詐中有詐。

諸葛亮曲指一算指一算，但知其中原由中原由，于是便帶了趙云了趙云，親往江東前去吊喪去吊喪。

還特意泡制了一篇極為感人的祭文的祭文。

魯肅是老實(shí)人老實(shí)人，見諸葛亮前來吊喪來吊喪，誠(chéng)意十足意十足，

心想自古殺人不過頭點(diǎn)地頭點(diǎn)地，如今周瑜已讓諸葛亮搞死了一次了一次，什么恩怨都散了都散了。

所以也就很自然的客氣接待氣接待，一時(shí)間賓主皆歡主皆歡。

再說周瑜說周瑜，他趁自己還沒斷氣就用元神出游之法游之法，遁上天庭上天庭，去見南斗星君斗星君，

待見到星君也不談借壽之事壽之事，直說自己新近作了一首妙曲首妙曲，名《長(zhǎng)河吟》請(qǐng)星君品評(píng)品評(píng)評(píng)品評(píng)。

待自己演奏完后奏完后，周瑜又抱怨道此曲乃人間妙音間妙音，非在人間不可作不可作，否則作出的便是仙音是仙音！

希望南斗星君能替他延壽個(gè)三年五載年五載，能把這首曲子作完子作完。

其實(shí)南斗星君撐死了也就一音樂愛好者愛好者，雖然對(duì)音樂喜愛樂喜愛，

但就憑這個(gè)就想讓他徇私他徇私，確實(shí)還做不出來不出來。

偏偏他家旁邊卻住著一位超級(jí)音樂發(fā)燒友——北斗星君斗星君，

這哥們?cè)诙锤牭侥隙芳矣腥藦椙偃藦椙伲僖艟钜艟睿泵ν隙芳遗軄砑遗軄恚?br/>
誰知到了南斗家門口音樂沒了樂沒了，只聽到了周瑜的哀求和南斗的拒絕的拒絕，

北斗這哥們大怒們大怒，立刻跑出來主持正義持正義，以罷工為要協(xié)為要協(xié)，

強(qiáng)迫南斗為周瑜延壽十八年（周瑜賺大了），

要知道北斗注死斗注死，南斗注生斗注生，這二位是一根繩上的兩只螞蚱只螞蚱，

要是北斗罷工了罷工了，南斗也就歇菜了歇菜了。

無奈，南斗只有答應(yīng)下來應(yīng)下來。

周瑜大喜瑜大喜，答應(yīng)自己曲子作好后親自來為北斗星君演奏一曲奏一曲。

然后歡歡喜喜的下界直奔江東而來東而來。

再說諸葛亮諸葛亮，他一看到停放周瑜棺材就知道其中原由中原由，

原來過去的棺材都是柏木做的木做的，柏木有阻隔陰陽的功效（防止死人詐尸），

所以周瑜才讓魯肅在棺材上打孔上打孔，要不元神進(jìn)不去啊不去啊。

諸葛亮早知周瑜借壽肯定會(huì)成功會(huì)成功，估計(jì)馬上就要回來了回來了。

又見魯肅守在一邊在一邊，替其護(hù)法其護(hù)法。

便對(duì)魯肅說魯肅說，自己帶來的趙云和東吳眾將矛盾極深盾極深，

怕他們找趙云麻煩云麻煩，請(qǐng)魯肅幫忙維護(hù)一二護(hù)一二，魯肅聞言也怕再生事非生事非，便出去招呼趙云呼趙云。

也是周瑜命中該絕中該絕，魯肅出門一看門一看，

東吳眾將劍拔弩張拔弩張，正要對(duì)趙云痛下殺手（其實(shí)誰殺誰還不一定呢）！

魯肅生恐趙云出事云出事，便假意請(qǐng)趙云喝酒云喝酒。

趙云在來江東的路上諸葛亮就吩咐他要想辦法拖住魯肅住魯肅，

此時(shí)魯肅相邀肅相邀，正是求之不得之不得，這二位就在偏廳抿起小酒來了酒來了。

再說諸葛亮諸葛亮，待魯肅一走肅一走，便發(fā)瘋似的沖到周瑜的棺材前棺材前，

一手按住棺材上的孔上的孔，一手拍擊棺蓋擊棺蓋，

一副痛失知已失知已，悲痛欲狂的樣子的樣子，又稱周瑜是自己生平知已云云已云云。

周瑜的家人皆肉眼凡胎眼凡胎，不知底細(xì)知底細(xì)，又想起周瑜一再叮囑要停棺二十一日十一日。

料想必是周瑜與諸葛亮私交甚好交甚好，

古時(shí)，公為敵對(duì)為敵對(duì)，私為密友的例子很多子很多，不得不佩服古人公私分明私分明！

周瑜必是擔(dān)心好友來不及吊喪而故意讓多等幾天等幾天，又見諸葛亮哭的悲痛的悲痛，也沒人敢上去勸解去勸解。

諸葛亮此時(shí)要說悲痛的話確實(shí)有點(diǎn)實(shí)有點(diǎn)，但絕對(duì)不是為了周瑜了周瑜。

原來諸葛亮發(fā)現(xiàn)周瑜延壽成功壽成功，不得不使出了自己的必殺絕技——以命換命命換命。

這一招說白了就是用自己的陽壽去抵消對(duì)頭的陽壽的陽壽。

這一招整個(gè)三國(guó)就兩人會(huì)兩人會(huì)，一為郭嘉為郭嘉，一為諸葛亮諸葛亮，

但郭嘉不過凡人過凡人，陽壽不足百年足百年，所以一生只用過一次過一次，折壽70余年，不到三十就掛了就掛了。

諸葛亮卻不怕卻不怕，他前世孫臏修成大羅神仙位神仙位，

今世又修成地仙成地仙，雖然尚未證天仙證天仙，也有陽壽三千八百余載百余載。

所以諸葛亮基本把這招絕技當(dāng)家常便飯的用飯的用，

這也是三國(guó)各大謀士大謀士，包括要將來當(dāng)皇帝的司馬懿都惹不起諸葛亮的原因的原因！

真不是智謀不如他不如他，實(shí)在是陽壽沒他多沒他多，折不起啊不起啊。

諸葛亮在扶這棺材哭的時(shí)候的時(shí)候，就暗用法力用法力，

每用手拍一下棺材下棺材，就用一年的壽命抵走了周瑜一年的壽命的壽命，

連拍十八下十八下，周瑜辛苦半天借來的陽壽盡數(shù)給諸葛亮抵了個(gè)干凈個(gè)干凈。

其實(shí)周瑜在魯肅前腳出去腳出去，后腳就回來了回來了，

所以諸葛亮才發(fā)瘋似的堵棺材眼棺材眼，生怕周瑜搶先瑜搶先。

周瑜見諸葛亮堵住了棺材上的孔上的孔，就只有在旁邊等這邊等這，

誰知道越等越覺的不對(duì)頭不對(duì)頭，便慌忙去找魯肅找魯肅，結(jié)果等他過去他過去，卻看見魯肅和趙云正在喝酒在喝酒，

周瑜雖是天仙下凡仙下凡，但這一世并未修習(xí)仙道習(xí)仙道。

他的元神不過仗著前世的道行的道行，比普通的陰魂強(qiáng)一點(diǎn)罷了點(diǎn)罷了。

并非真正的仙家元神家元神，要是別人在魯肅身邊他也許還有得救有得救。

偏偏就碰到了趙云趙子龍趙子龍！

趙子龍身懷真龍之魂龍之魂，陽剛之氣透體而出體而出，遍布身外十余丈遠(yuǎn)余丈遠(yuǎn)。

這也是劉備夸贊趙云膽包身的原因的原因，其實(shí)不是膽包身是陽氣包身氣包身。

豈是尋常陰鬼能接近的接近的，周瑜還沒走到門口到門口，便被趙云的陽氣沖的險(xiǎn)些魂飛魄散飛魄散。

一時(shí)之間無法可想法可想，又不得不轉(zhuǎn)回去轉(zhuǎn)回去，好在此時(shí)諸葛亮法術(shù)已成術(shù)已成。

便松開了那棺材上的孔上的孔，周瑜大喜不管三七二十一二十一，便一頭鉆了進(jìn)去了進(jìn)去，

誰知元神剛?cè)塍w剛?cè)塍w，便被黑白無常一鉤子勾往地府去了府去了，

周瑜驚詫莫名詫莫名，直到地府見了閻王了閻王，

方知自己借來的陽壽被諸葛亮用以命換命之法抵了個(gè)干凈個(gè)干凈，陽壽已盡了已盡了。

幸虧周瑜已經(jīng)死了經(jīng)死了，否則真的要吐血三升血三升，爆體身亡了身亡了。

這邊周瑜魂魄被勾走被勾走，那邊諸葛亮便已得知已得知，連忙帶著趙云告辭而去辭而去，

等魯肅送走他二人他二人，再回來去接周瑜出棺材出棺材，卻發(fā)現(xiàn)周瑜已經(jīng)魂飛魄散飛魄散，身體都硬了都硬了。

雖然魯肅不知具體原因體原因。也知道絕對(duì)是諸葛亮使的壞使的壞。

就算魯肅再寬厚再寬厚，但老實(shí)人也有脾氣不是氣不是。

魯肅越想越怒想越怒，雖然不敢找諸葛亮報(bào)復(fù)亮報(bào)復(fù)，但給諸葛亮添亂的膽子還是有的是有的。

他心想他心想，你諸葛亮想要助劉備一統(tǒng)天下統(tǒng)天下，我就非讓你一統(tǒng)不了統(tǒng)不了。

于是，魯肅便在江東在江東，明查暗訪查暗訪，尋找能陰諸葛亮的人亮的人，

須知諸葛亮有未卜先知之能知之能，要想陰他想陰他，就得找能躲過天機(jī)之人機(jī)之人，

魯肅經(jīng)過長(zhǎng)期的查訪終于在江東軍中東軍中，找到了這么一位么一位，

此人名叫呂蒙呂子明呂子明。

注：

那這呂蒙是個(gè)什么來歷呢來歷呢？他又憑什么能躲過天機(jī)過天機(jī)？

咱們下期再說期再說！

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前世諸葛亮,后世.何解?

諸葛亮才智過人為蜀國(guó)的建立立下了汗馬功勞馬功勞，是明朝的開國(guó)功臣國(guó)功臣，為朱元璋南征北戰(zhàn)最終建立明朝立下了汗馬功勞馬功勞，所以兩者的地位相等位相等，人們把兩者相提并論提并論。

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