摩羯座ab型,ab型摩羯座男生的愛

時間：2024-05-13

1、獅子女有什么氣質更有男人緣高冷，高傲，什么梗的2、1994年農歷5月份屬于什么星座星座是按出生那年的陽歷（新歷，公歷）生日劃分的，農歷5月多少，農歷5月陽歷是6月9日至7月8日，星座是雙子座或巨蟹座下面是星座日期劃分表，把陽歷生日對照下面的就可以知道是什么星座啦白羊座(03/21-04/20)金牛座(04/21-05/20)雙子座(05/21-06/21)巨蟹座(06/22-07/22)獅子座(07/23-08/22)處女座(08/23-09/22)天秤座(09/23-10/23)天蝎座(10/24-11/22)射手座(11/23-12/21)魔羯座(12/22-01/19)水瓶座(01/20-02/18)雙魚座(02/19-03/20）3、天蝎座會選擇和前任復合嗎？天蝎座不會和前任復合，因為天下的高傲不允許他們低下頭。4、關于八卦各個卦象間關系比卦和小畜卦之間的關系小畜卦和履卦之間的關系不懂。。。。。。。。

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一、摩羯座ab型,ab型摩羯座男生的愛

1、獅子女有什么氣質更有男人緣

高冷，高傲，什么梗的

2、1994年農歷5月份屬于什么星座

星座是按出生那年的陽歷（新歷，公歷）生日劃分的劃分的，農歷5月多少月多少，農歷5月陽歷是6月9日至7月8日，星座是雙子座或巨蟹座
下面是星座日期劃分表劃分表，把陽歷生日對照下面的就可以知道是什么星座啦
白羊座 ( 03/21 - 04/20 )
金牛座 ( 04/21 - 05/20)
雙子座 ( 05/21 - 06/21)
巨蟹座 ( 06/22- 07/22)
獅子座 ( 07/23 - 08/22)
處女座 ( 08/23 - 09/22)
天秤座 ( 09/23 - 10/23)
天蝎座 ( 10/24 - 11/22)
射手座 ( 11/23 - 12/21)
魔羯座 ( 12/22 - 01/19)
水瓶座 ( 01/ 20- 02/18)
雙魚座 ( 02/19- 03/20）

3、天蝎座會選擇和前任復合嗎復合嗎？

天蝎座不會和前任復合任復合，因為天下的高傲不允許他們低下頭低下頭。

4、關于八卦各個卦象間關系 比卦和小畜卦之間的關系 小畜卦和履卦之間的關系

不懂。。。。。。。。

5、摩羯座AB型血的人的性格特征

AB型摩羯座
AB型摩羯座的人是“完全武裝型”，以堅實、慎重為宗旨為宗旨，摒棄大膽、飛躍的作為的作為，危險的近路不肯走不肯走，寧可繞道去走安全的遠路的遠路，這就是AB型摩羯座的一般傾向般傾向。AB型摩羯座的人絕對不會向他人暴露自己的真心的真心。就像以周到待人為拿手的AB型特質型特質，把所有的性情隱藏于溫柔、親切的笑臉下笑臉下，過分激動、多管閑事等較輕浮的態度及草率的作為的作為，可以說絕對不會做不會做。對你的忠告：要擴大交際范圍際范圍，吸收他人的優點的優點，尤其以擴大自己的視野為最重要最重要。不僅需要防守要防守，攻擊力的訓練也是不可或缺的或缺的。

6、AB型摩羯座男人有什么性格特征啊

AB型魔羯座
性格及氣質
你就象是一只溫馴的山羊的山羊，小心翼翼、極有耐性有耐性，總是不疾不徐地拖著蹄兒走路兒走路，成群結隊地保護著彼此著彼此。你的生活原則是踏實謹慎實謹慎，寧可步步為營步為營，繞幾個大圈子抵達終點達終點，以求得平安得平安，所以不愿貪小便宜抄近路抄近路，冒任何危險何危險。無論別人如何炫耀何炫耀，你仍像龜兔賽跑里的憨厚的烏龜的烏龜，靠自己的耐性及毅力走到最后一步后一步，在沒有結束比賽之前賽之前，連大氣也不敢多喘一下喘一下。因此，你是個絕對可靠的人靠的人，無論處在任何困難的環境里環境里，永遠那么慎重而且勤勉且勤勉，擁有別人望塵莫及的毅力的毅力，只要擬定好目標好目標，就不可能灰心退縮或半途而廢途而廢。"堅持到最后一秒"，便是你成功的保證的保證。在別人眼中的你中的你，永遠帶著一副親切的笑臉的笑臉，似乎和激動、輕浮這些個性上的缺陷絕了緣絕了緣，事實上事實上，你正是一個小心翼翼、不會暴露任何缺點的理想人物想人物。
也許有朋友會開玩笑地對你說："何必那么嚴肅呢嚴肅呢，簡直是個古老板古老板。"這時候你一定無可奈何地苦笑吧苦笑吧！嚴肅古板是你給人的第一印象一印象。AB型的你天生缺乏安全感安全感，害怕完全坦白的自己會受到別人無心的傷害的傷害，因此，便秉持著魔羯座賦予你的謹慎嚴格的個性的個性，將自己保護起來護起來，有如披上堅固的盔甲一樣甲一樣。你對待別人和氣、友善，但卻不會向別人輕易吐露心事露心事，直到完全確定對方是誠心誠意和你做朋友后朋友后，才會敞開心扉接納別人納別人。因此，偶爾你會被批評成一個死腦筋的老頑固老頑固，這正是你過于謹慎小心的緣故的緣故，但是，別忘了別忘了，保護自己固然重要然重要，千萬不可因為害怕無心的傷害而拒絕接受真勢的友誼的友誼，這是得不償失的做法的做法。在此建議你建議你，不妨多交一些朋友些朋友，以爽朗的性格面對你的朋友的朋友，讓他們知道你是值得信賴的信賴的，你是忠實的忠實的，如此就不會變成孤僻的怪物的怪物。
忠告：人生有時必然嚴肅然嚴肅，但有時輕松一下又何妨呢何妨呢？別過度保護自己護自己，使別人誤解你誤解你，喪失可貴的友誼的友誼，成為別人眼中孤僻的怪物的怪物！

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二、山天大畜變卦風天小畜女感情,山天大畜變風天小畜怎么解卦

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卦宮 艮宮：山天大畜 　 巽宮：風天小畜
伏神 　本　 卦 　 變　 卦
　 官鬼丙寅木 ▅▅▅▅▅ 　 官鬼辛卯木 ▅▅▅▅▅ 　
　 妻財丙子水 ▅▅　▅▅ 應 ╳→ 父母辛巳火 ▅▅▅▅▅ 　
　 兄弟丙戌土 ▅▅　▅▅ 　 兄弟辛未土 ▅▅　▅▅ 應
子孫丙申金 兄弟甲辰土 ▅▅▅▅▅ 　 兄弟甲辰土 ▅▅▅▅▅ 　
父母丙午火 官鬼甲寅木 ▅▅▅▅▅ 世 官鬼甲寅木 ▅▅▅▅▅ 　
　 妻財甲子水 ▅▅▅▅▅ 　 妻財甲子水 ▅▅▅▅▅ 世
你的事情成功率還是比較高的較高的，所以不要灰心要灰心。
君爻生世爻生世爻，平步登云之象云之象，你的心情不穩定的原因是目前的十字路口的選擇的選擇，得事業就不要急著動急著動，求財也需要待到12月7人日后才是真正的機會的機會，不管你的心里想的是什么事情么事情，出結果的時間是12月份，請耐心等待心等待。

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此卦顯示卦顯示，事情尚有轉機有轉機，但需要付出代價出代價，你需要花些金錢些金錢，可能會覺得花費太多而放棄而放棄，這個需要看你的承受能力受能力，總之，心誠所至誠所至，金石為開

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搖得山天大畜卦無動卦看婚姻大畜：未婚難成婚難成，已婚會離婚會離。離家者吉家者吉。
求問姻緣問姻緣，《易經》第二十六卦大畜山天大畜艮上乾下卦變可以復合
測感情遇到山天大畜天大畜，是不是卦象很差象很差？從象上看圓滿停止卦上看喜克但是生不吉查看原帖>>
得一卦巽為風卦,變卦為山天大畜想問問婚姻怎么樣巽風變天山大畜山大畜，大畜卦展示在“大畜”形勢下各種變化的可能性可能性。大畜卦的代號是7:1，主卦是乾卦是乾卦，卦象是天象是天，陽數是7；客卦是艮卦是艮卦，卦象是山象是山，陽數是1。主卦和客卦的陽數比是7:1。大畜卦在周易中是第26卦，主方應當把客方像動物畜養起來養起來，馴服它馴服它，因此婚姻是很幸福的幸福的，很易得到寵幸的寵幸的。
六爻卦查婚姻主卦泰卦變卦山天大畜天大畜，求高人指點人指點，我是女性是女性，看能否結婚起卦農歷：二○一五年九月十六日巳時日巳時。干支：乙未年丙戌月丁丑日乙巳時(卦身：寅)主變卦地天泰(坤宮)之山天大畜(艮宮)[空亡:申、酉]青龍━　━×子孫癸酉金應━━━　官鬼丙寅木玄武━　━　妻財癸亥水━　━　妻財丙子水應白虎━　━　兄弟癸丑土━　━　兄弟丙戌土蛇━━━　兄弟甲辰土世━━━　兄弟甲辰土勾陳父母乙巳火━━━　官鬼甲寅木━━━　官鬼甲寅木世朱雀━━━　妻財甲子水━━━　妻財甲子
你男朋友是有孩子的孩子的，想離婚再娶婚再娶。
應爻臨青龍空亡龍空亡，對方在猶豫在猶豫。妻財兩現財兩現，他不是一心一意心一意。他還有另外2個對象個對象。
世應相合應相合，且卦，你們兩人相處融洽處融洽。
兄弟持世不利婚不利婚。有第三者介入你們之間們之間。
父母為文書為文書，不上卦表示是自由戀愛由戀愛。
用神官鬼與五爻妻財合妻財合，他和一個情人A在一起了一起了。
有趣的是趣的是，他的另外一個情人B其實也是有其他對象的對象的。
多角關系相當復雜當復雜，建議你別趟這渾水了渾水了。
六爻卦測弟婚姻弟婚姻。山天大畜變離畜變離。請各位師傅解讀指教讀指教。謝謝你卦主沒有標明起卦時間卦時間，所以不可以詳細解卦細解卦。不過這個卦象基本上不是啥好意思好意思，是由好到壞的一種變化種變化。
單身者測山天大畜怎么斷卦畜即是蘊養單身也就是問姻緣還在蘊養當中那就是暫無桃運
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這個時間很重要
分析旺衰都在時間里
沒有時間無法建議
本卦山天大蓄沒有變卦（都是少陰少陽），問姻緣的話怎么解怎么解？主變卦山天大畜(艮宮)之山天大畜(艮宮)[空亡:申、酉]
青龍━━━訂鬼寅木
玄武━━妻財子水應
白虎━━兄弟戌土
騰蛇子孫申金━━━兄弟辰土
勾陳父母午火━━━官鬼寅木世
朱雀━━━妻財子水
憂愁常鎖兩眉間兩眉間，千頭萬緒掛心間掛心間。姻緣本來一片光明片光明，只因為兄弟爻持世爻持世，一切為空了

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從卦象上看象上看，你們已經有了深厚的感情的感情。而你們的現狀卻讓你感到很辛苦很辛苦。原因是你的內心已沒有以前那么的火熱的火熱，而外界的壓力有非常大非常大。你們的婚姻肯定能成定能成，并在今年的農歷十一月就可以定下了定下了，到時還會很順利很順利。但是你必須做到對周圍的人以誠相待誠相待，贏得他們的信任的信任，從而使他們報之以誠之以誠，這樣就會促使你登上成功的寶座的寶座。這是動爻的意義的意義，一定要遵從要遵從。否則變卦不準卦不準，結果則難已推出已推出。

山天大畜(艮) 山水蒙(離)感情能復合嘛?

好馬不吃回頭草回頭草，有孩子的除外的除外，但那就不是為自己了自己了，我實話實說在這世界走一遭還是為自己比較好

六爻卦本卦山天大畜卦,變卦乾為天,測復合,請高手解卦,謝謝

卦看符合很難合很難，有男性阻礙性阻礙。卦看你家有門門相對的情況的情況，容易導致破財致破財。僅供參考

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三、大六壬預測彩票(大六壬預測彩票方法研究)

• 大六壬測彩票思路

  我搜羅的幾個實例可供您參考
  大六壬測彩實例1、辛巳年巳亥月丙午日寅將酉時
  四課：
  辰5亥4卯6戍5
  亥4午9戍5丙7
  三傳：亥4辰5酉6
  亥水為4，衍化數13、22、31，為陰，不受克不受克，亥水旺發用旺發用，中傳辰是其墓神其墓神，但旺則論旺不論墓克論墓克，休囚之土豈能墓克旺水克旺水？亥夾于第三、第四課中四課中，有居中之象中之象，取4、13、22，實開22。
  亥水旺于冬旺于冬，取倍數4X2=8，衍化數17、26，亥水旺發用旺發用，中傳辰是其墓神其墓神，但旺則論旺不論墓克論墓克，休囚之土豈能墓克旺水克旺水？亥夾于第三、第四課中四課中，有居中之象中之象，8、17、26都取，實開出17、26。
  卯木相于冬相于冬，取本數6，衍化數15、24，居尾之象尾之象，得月建、發用生之不受克不受克，為陰，取6、24，實開6。
  辰土入傳取其本數其本數，衍化數5、14、23，居中尾之象尾之象，取14、23，實開23。
  丙午為日辰為日辰，9、7必取，午受發用亥克之亥克之，陰顯，取18，丙受亥克受亥克，又墓于戍墓于戍，陰顯，取16。
  取數：4、13、22、8、17、26、6、24、14、23、9、7、18、16
  實開6、7、9、10、17、22、23、26．為14中6+1。
  2、巳年丁酉月乙巳日辰將酉時將酉時，空寅、卯
  四課：
  未8子9午9亥4
  子9巳4亥4乙8
  三傳：午9丑8申7
  基本數4、7、8、9，巳火休于秋減半秋減半，得數2，申金旺于秋倍數秋倍數，得7X2=14，1+4=5，得數5。
  廣義衍化數取數分析
  2---11---20---29巳火臨年、日，午火發用助之用助之，日支巳為陰神為陰神，正取2、20
  4?13?22?31亥水相亥水相，為陰，乙寄辰乙寄辰，辰賊亥辰賊亥，亥下陽顯下陽顯，日干陽神兩課中兩課中，第一課為陽課為陽，第二課為陰課為陰，亥即居陽又有居陰之象陰之象，故奇偶數都取數都取，又夾于日干乙、第二課上神午頭尾之中尾之中，又居中之象中之象，故取13、22。
  5?14?23申旺得數旺得數，申為未傳為未傳，有居尾之象尾之象，故取23
  7?16---25申為未傳為未傳，有居尾之象尾之象，故取25，本為陽本為陽，墓于中傳丑中傳丑，申下陰顯下陰顯，故取16。
  8---17?26丑為中傳為中傳，居中之象中之象，故取17，又得日巳、發用午生之午生之，故取8、26
  9?18---27午為初傳為初傳，居頭之象頭之象，故取9，發用午沖子午沖子，子動墓于干辰（乙寄辰），故無用故無用。
  得數-------2、20、13、22、23、25、16、17、8、26、9
  實開-------13、16、17、19、20、25、22、23。（11中7）
  3、巳年丁酉月庚戍日酉時辰將時辰將，空寅、卯
  四課：
  子9巳4戍5卯6
  巳4戍5卯6庚8
  三傳：戍5巳4子9
  基本數4、5、6、8、9庚金旺于秋8X2=16，1+6=7，卯月破、旬空，絕于秋減半為3，戍旺于秋5X2=10，1+0=1。
  衍化數取數分析
  1、10、19、28戍發用戍發用，為支，為第二課上神課上神，頭尾之象尾之象，取1、28
  3、12、21、30、卯夾于干庚、干陰課（第二課）上神戍之間戍之間，居中之象中之象，故取12、21，卯為月破、旬空，卯下陽顯下陽顯，故取3。
  4、13、22、31巳為中傳為中傳，又夾于支戍、支陰課（第四課）上神之間神之間，有居中之象中之象，故取13、22，巳墓于戍墓于戍，受子克受子克，巳下陽顯下陽顯，故取31
  5、14、23戍發用戍發用，頭尾之象尾之象，取5、24
  6、15、24卯絕，月破、旬空，故不取
  7、16、25庚旺得數旺得數，干為頭干為頭，又為陽又為陽，寄申又為陽又為陽，故7、25必取，
  8、17、26庚為頭又為陽又為陽，取8、17
  9、18、27子為未傳為未傳，又是支陰神陰課（第四課）、居尾之象尾之象，故取27
  得數1、28、12、21、3、13、22、31、5、24、7、25、8、17、27
  實開3、12、21、27、17、25、7、31（15中7+1）

• 如何用大六壬判斷以前之事?

  以正時為分界線分界線，也有以日為分界線的界線的。
  現在市面流傳的大六壬書籍壬書籍，大多數都是被歷代刪改過的改過的！學這些六壬書是不可能預測準確精準的事件的（由其是彩票類精準數字）！學了只是白耽誤時間誤時間！
  真正的古法大六壬大六壬，測算彩票類精準數字準數字，那是很容易做到的做到的！
  古法大六壬大六壬，不叫（大六壬）。
  首先，分策定卦策定卦，旋式正篡式正篡，天罡加地辰（如月將加正時）。法于天地于天地，象于四時于四時。后言天地之利害之利害，示事之成敗之成敗！

• 有關中國最高級預測術大六壬的質疑!!!

  高級預測術都追求唯一解唯一解，奇門六壬都是用時間來起課來起課，唯一時間只能起唯一的課這樣才能得出唯一解唯一解，所以古人起課都用正時用正時。只有后人為了滿足同時辰內給多人預測才有了抽簽了抽簽，報數的起課方法課方法，這樣以來看似靈活卻破壞了唯一性唯一性。不值得提倡得提倡。朋友你的問題的回答分兩種情況:1相同時辰內不同的人占卜不同的事件的事件，這種情況比較好理解好理解，因為所取的類神不同神不同，自然占卜結果不同果不同，吉兇不同兇不同。2相同時辰內不同的人占卜相同的事件的事件，但是因為年命不同命不同，占卜結果也是不相同的相同的?？梢娔昝诹烧n中的重要性重要性。

• 大六壬預測真的那么準嗎?

  應該是非常的準啊的準啊?。。。。。。。。。。?/p>

• 大六壬入門基礎知識

  大六壬入門基礎知識

  什么是大六壬

  大六壬大六壬，為古代天文星象應用學應用學，其產生來自于天文歷法文歷法，為術數預測之首測之首，以道家天人合一的理論為指導為指導，以天道對應人道應人道，以時空信息包含萬物運轉的規律來推算人事算人事。六壬以占卜人事著稱事著稱，俗語說:“學會大六壬大六壬，來人不用問”，因此大六壬有“人事王”之美譽之美譽，被稱為三式之首式之首。

  六壬者：壬子，壬寅，壬辰，壬午，壬申，壬戌。因河圖云“天一生水”，故五行始于水始于水，這是和天文學中水星的公轉速度最快度最快，公轉周期最短是有有直接關系的關系的。

  六壬術數壬術數，大致可分為四種：①大六壬;②中六壬;③小六壬;④六壬金口訣金口訣。

  大六壬的歷史記載

  六壬是東方最古老的占星學占星學，是用式盤占卜吉兇的一種術數種術數。

  六壬與遁甲、太乙合稱三式稱三式。漢代許慎《說文》記：“言水者言水者，準也，生數一生數一，成數五成數五，以水數及之成六壬也六壬也。”河圖講“天一生水一生水，地六成之六成之?！币皇巧鷶凳巧鷶?，六是成數是成數，五行以水為首水為首，十天干中天干中，壬、癸分別為陽水、陰水。舍陰取陽陰取陽，六十甲子中壬有六個(壬申、壬午、壬辰、壬寅、壬子、壬戌)，稱為六壬為六壬。六壬有七百二十課二十課，以刻有干支的天盤、地盤相疊盤相疊，轉動天盤后得出所值的干支及時辰及時辰，判明吉兇明吉兇。

  六壬術起源很早源很早，以占卜人事著稱事著稱，其法由來已久來已久，具體年代體年代，已無法確定法確定，到了東漢已經盛行經盛行，漢代《吳越春秋》、《越絕書》已有記載有記載，由此已知定是始于漢代以前代以前?！端鍟そ浖尽份d有《六壬式經雜古》《六壬釋兆》。唐《王建詩·貧居》云：“近來身不健身不健，時就六壬古六壬古。”說明在唐代時已經很流行六壬術六壬術。

  到了北宋了北宋，宋仁宗還親為楊維德編撰的《景偌六壬神定經》作序。說明宋代時已經得到了社會各階層的喜愛的喜愛。這時的相關六壬書籍有徐次賓的《口鑒》，宋元改朝換代之際祝泌所著的《六壬大占》和《壬易會元》等書?！端膸煳词諘嵋份d錄了宋代祝泌的《六壬大古》，并介紹云：“是編《宋志》不著錄不著錄，鄭樵《通志略》所列六壬列六壬，多至八十二家十二家。焦宏《經籍志》凡八十九家十九家，錢遵王《述古堂書目》凡一十八家十八家，皆無是冊無是冊，蓋佚已久矣已久矣。此從宋刻本依樣影抄樣影抄，卷首有泌邊書序及六壬起例壬起例。案泌云六壬立名壬立名，古今不宣其旨宣其旨，惟《周禮·哲蔟氏》掌覆夭鳥之巢以方書十日、十二辰、十二月、十二歲、二十八星之號星之號，即壬盤之體盤之體，三代之壬書之壬書，惟此一證此一證，與術家以五行始于水始于水，水生于一生于一，成于六之說異之說異?！?/p>

  明代是中國數術蓬勃發展的時期的時期，六壬類書籍更是層出不窮出不窮，陳公獻的《大六壬指南》、尹希吉的《六壬捷錄》較為有名為有名。袁祥著袁祥著，郭御青校刊的《六壬大全》總匯六壬術諸家遺文家遺文，頗為詳細為詳細，在社會上很有影響有影響。

  清代六壬專著更多著更多，主要有徐端華的《六壬直指》，張宏的《大六壬說約》等。

  民國是文人研究術數成為時髦為時髦，這時的六壬類著作主要有韋千里的《千里秘笈》、袁樹珊所著《大六壬探源》和徐養浩所著《大六壬金鉸剪》等。

  大六壬基礎知識解析

  一、地盤是永遠不變的：

  研究大六壬大六壬，是以后天卦為主卦為主。其理：在天成象天成象，在地成形地成形。在排盤時要注意地盤永遠不變遠不變。指的是宮位是宮位，方為。時序所對應的時空的時空。

  巳 午 未 申

  辰 酉

  卯 戌

  寅 丑 子 亥

  子：表示正北方正北方，也可表示農歷十一月(子月)，也可表示子時示子時，也可表示地氣之納象之納象。

  丑：表示東北方東北方，也可稱兼宮交氣宮交氣，也可表示農歷十二月(丑月)，也可表示丑時示丑時，也可表示地氣的納象的納象。

  寅：表示正東北方東北方，也可表示正月(寅月) ，也可表示寅時示寅時，也可表示地氣的納形的納形。

  卯：表示正東方正東方，也可表示二月(卯月)也可表示卯時示卯時，也可表示地氣的的納形的納形。

  辰：表示東南方東南方，也可稱兼宮交氣宮交氣，也可表示三月(辰月)也可表示辰時示辰時，也可表地氣的納形的納形。

  巳：表示東南方東南方，也可表示四月(巳月)，也可表示巳時示巳時，也可表示地氣的納形的納形。

  午：表示正南方正南方，也可表示五月(午月)，也可表示午時示午時，也可表示地氣的納形的納形。

  未：表示西南方西南方，也稱兼宮交氣宮交氣，也可表示六月(未月)，也可表示未時示未時，也可表示地氣的納形

  申：表示西南方西南方，也可表示七月(申月)，也可表示申時示申時，也可表示地氣的納形的納形。

  酉：表示正西方正西方，也可表示八月(酉月)，也可表示酉時示酉時，也可表示地氣的納形的納形。

  戌：表示西北方西北方，也可表示兼宮交氣宮交氣，也可表示九月(戌月)，也可表示戌時示戌時，也可表示地氣的納形的納形。

  亥：表示西北方西北方，也可表示十月(亥月)，也可表示亥時示亥時，也可表示地氣的納形的納形。

  注：大六壬的運用只在日干上顯一干顯一干，其它的干隱藏干隱藏，氣不顯氣不顯。但是內在的關鍵的關鍵。地支天地盤都是盤都是，初學者初學者，易于將地盤之氣與形氣與形，同天盤之氣與象搞混象搞混。使越學越搞不明白不明白。

  二、起天地盤

  起天盤：隨時空轉移的十二地支二地支，它表示月將、用神等用神等，吉兇皆來于此來于此。

  皆天盤上的月將加臨到地盤所表示的時辰上就是天地盤天地盤，如：甲子日未時戌將時戌將，其天地盤是這樣：

  申酉戌亥

  未 子

  午 丑

  巳辰卯寅

  橫列：

  天盤：卯辰巳午未申酉戌亥子丑寅

  地盤：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥

  上下對應:子上卯;丑上辰;寅上巳......亥上寅

  注：天盤也是用地支表示支表示，此刻要注意要注意，它是代表了“太陽”日宿，在地盤上的過宮走氣宮走氣，千萬不能誤混能誤混。是喻指月宮受陽的感應交會應交會。其交會過宮是每月的中氣的中氣。

  什么是月將呢?陳公獻在《大六壬指南》中說：“月將即日宿太陽也太陽也。正月雨水后日纏之次入亥宮乃登明將也;二月春分后日纏降婁之次人戊宮乃河魁將也

  雨水和春分是每個月的氣、不是節不是節。即正月過了雨水氣以后氣以后，太陽日纏就在亥宮在亥宮，二月春分氣后、太陽曰纏就在戊宮在戊宮，我們這樣依次推下去推下去。

  正月雨水后日纏在亥;

  二月春分后日纏在戊;

  三月谷雨后日纏在酉;

  四月小滿后日纏在申;

  五月夏至后日纏在未;

  六月大署后日纏在午;

  七月處暑后日纏在巳;

  八月秋分后日纏在辰;

  九月霜降后日纏在卯;

  十月小雪后日纏在寅;

  十一月冬至后日纏在丑;

  十二月大寒后冬至在子至在子。

  注：上面即是太陽過宮陽過宮。強調月將代表了天道了天道，也包括了28星宿的感應之氣應之氣，28宿即是西向東排列：

  1，星紀 斗，牛 女;

  2，玄

  也納括了事物的天道感應之象應之象。研究時研究時，要認真區分清楚分清楚，很多人在此糊涂此糊涂。

  對月將的`說明

  圖中、丑寅卯辰巳午未申酉戊亥組成的方盤為一個固定的地盤的地盤，叫固定盤固定盤，稱為十二宮十二宮。無論什么時候么時候，在盤上的組合形式都是不變的不變的。

  在固定盤中定盤中，是以寅為正月為正月，卯為二月為二月，辰為三月為三月，依此類推此類推。所謂寅月、卯月等稱為月建為月建，即建寅建卯等建卯等。和月建相對的就是纏就是纏，所謂纏所謂纏，就是纏住或停留的意思的意思。在寅月太陽就停留在亥宮在亥宮，在卯月在卯月，太陽就停留在戌宮在戌宮。

  在一年十二月中二月中，每過中氣過中氣，太陽就會移動一個宮一個宮。太陽在每一宮里一宮里，要停留30天左右、為一個月一個月。在這個月內個月內，太陽主事陽主事，所以叫月將叫月將。

  至于什么是 訾，降婁等等則稱為十二次十二次，表示歲星十二年運行一周天一周天，而每年所在的位置的位置。過去是用歲星紀年星紀年，后來歲星被太歲所代替所代替。

  知道月將道月將，再根據起算的時間的時間，就可以確定天地盤了地盤了。

  如我們在正月雨水后的午時算一件事一件事，那就將月將亥加在天地盤的午上面叫做亥將在午時在午時，形成一個活動盤活動盤，或者叫天地盤天地盤。

  亥將午時

  戌 亥 子 丑

  酉 寅

  申 卯

  未 午 巳 辰

  正月雨水后日纏在亥

  活動盤一確定一確定，就必須要用到當天的天干和地支和地支。因為六壬課式只有一個天干個天干，并且要把它化為地支為地支。這就要用一種遁干方法干方法，怎么遁?我們來看看十個天干在固定盤上的位置的位置。

  丙 戊 丁 庚

  巳 午 未 申

  乙辰 酉

  卯 戌 辛

  寅 丑 子 亥 壬

  甲 癸

  子、午、卯、酉叫做四正做四正，沒有天干可遁干可遁。其它叫作四隅作四隅，可以藏匿天干匿天干，每宮一個宮一個。因為戊己屬土己屬土，由火所生火所生，所以它遁在南方的巳宮和未宮里未宮里。

  當天的天干遁在哪一宮哪一宮，在這一宮上所乘的活動盤地支盤地支，就是這個天干所化的地支的地支。

  月將名稱由來與天盤起法

  近日收到不少研究六壬的易友來信友來信，均提出月將十二名稱是由何而來何而來，筆者對作如下簡要解釋要解釋，不妥之處妥之處，敬請諸位方家指正家指正。

  從古代大量資料看資料看，十二次實際上是一種歲星紀年法紀年法。早在春秋時期秋時期，由于周天子地位不斷下落斷下落，各諸侯國紛紛利用本國君主在位的年數紀年數紀年，比較混亂較混亂。當時的星占家為了星占需要占需要，便利用歲星運行十二年一周天的特點的特點，把周天均勻的分為十二等分二等分，十二年一個周期個周期，故名十二次十二次。這樣以來樣以來，歲星每年所在的位置就成了整個中國統一紀年的標志的標志，再把十二次的名稱依次同地上各諸侯王國對應起來應起來，就可以進行星占觀天下妖祥了妖祥了。十二次星天區分野：星紀代表吳越表吳越，玄枵代表齊代表齊，女取訾代表衛代表衛，降婁代表魯代表魯，大梁代表趙代表趙，實沉代表晉代表晉，鶉首代表秦代表秦，鶉火代表周代表周，鶉尾代表楚代表楚，壽星代表鄭代表鄭，大火、析木代表燕代表燕，這個分星分野體系也就是周禮所謂十有二歲之相歲之相。

  由于歲星的運動是不均勻的均勻的，有時會發生所謂逆行謂逆行，又由于歲星周期實際上為11.86年，每十二年即超過一周天一周天，大約85年其位置就超前到下一個星次個星次，這就是后人講的超辰接氣辰接氣。根據此規律分演為十二個月二個月，即稱月將稱月將，據《左傳》昭公七年記載：當年(公元535年)四月初一發生日食生日食，士文伯認為魯國和衛國將要承擔這次日食災禍食災禍，不過衛國禍大、魯國禍小國禍小，他的依據是日食時太陽正從衛國大而分野走向魯國的分野的分野，即當時太陽正從女取訾之次走向降婁之次婁之次。

  明白了上述月將的由來的由來，再來研究大六壬起課方法就不難了不難了。《六壬心印賦》曰：“月將即日宿太陽也太陽也。正月雨水后日足厘女取訾之次入亥宮入亥宮，乃等明將也;二月春分后日足厘降婁之次入戌宮入戌宮，乃河魁將也……”由此可知此可知，月將即每月之中太陽在十二宮所處的位置的位置，每月以此值日之將而加來人所占之正時上正時上，順布十二宮辰即天盤也天盤也。如正月午時來占時來占，月將乃亥將登明也登明也，則用午加亥、子加未……順布十二宮十二宮。

  金口訣起課方法

  先確定年、月、日、時

  就是把問課時的特定時間轉換成干支時干支時，比如1998年，4月，22日，下午2點，即為戊寅年、丙辰月、己亥日、辛未時辛未時。確定時間定時間，最好手邊有萬年歷萬年歷，隨時可以查閱準確的年月日時月日時。這簡單說一下年月日的確定的確定。

  六十甲子的排列：無論年月日時的都是按六十甲子的順序依次排列下來列下來，從古至今不可變異可變異，所以必須明六十甲子的排列順序列順序，六十甲子的組合的組合，是按十天干與十二地支的順序組合的組合的，在六十甲子組合中組合中，是陽干配陽支配陽支，陰乾配陰支配陰支，不會出現陰陽互配的情況的情況。

  我們把六十甲子排列寫出如下：

  甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申、癸酉、

  甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、己卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未、

  甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、己丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳、

  甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、己亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯、

  甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、己酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑、

  甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、己未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥。

  年的確定就是干支紀流年紀流年，98年為戊寅年戊寅年，99年就是己卯是己卯，2000年就是庚辰年庚辰年，倒推上去推上去，97年為丁丑年丁丑年，96年為丙子年丙子年，95年為乙亥年乙亥年，從六十甲子排列表中可以推知以推知。

  月的確定的確定，一年十二個月二個月，與十二地支相對應相對應，十二個月的地支是不變的.

  寅為正月為正月，卯為二月為二月，辰為三月為三月，巳為四月為四月，午為五月為五月，未為六月為六月，申為七月為七月，酉為八月為八月，戌為九月為九月，亥為十月為十月，子為十一月十一月，丑為十二月十二月。

  而每月的天干是不確定的確定的，因而是要查找出來找出來，或計算出來算出來。查找只要有本萬年歷萬年歷，每年每月每天的干支都列出來列出來，只要找到相應的陽歷或陰歷的年月日年月日，就能找出對就的年月日的干支的干支。比如在98年陰歷10月，當翻開萬年歷找到98年10月這一項這一項，就能看到本月的干支的干支，即癸亥月癸亥月。注意每月的月建是以節來論的來論的，也就是說就是說，當立春之後才能建寅能建寅，二月是驚蟄以後才建卯才建卯，其馀依次類推次類推。三月在清明後清明後，四月立夏後立夏後，五月忙種後忙種後，六月小暑後小暑後，七月立秋後立秋後，八月白露後白露後，九月寒露後寒露後，十月立冬後立冬後，十一月大雪後大雪後，十二月小寒後小寒後。

  日的確定一般要查萬年歷才能確定能確定，比如九八年陰歷11月17日，翻開萬年歷查到98年陽歷11月17日為農歷九月二十九二十九，日干支為辰支為辰。

  而確定日干支後干支後，時辰的確定就容易了容易了，可以推出來推出來，也必須自己推出來推出來，一般沒有書可以查找以查找。我們把一天二十四小時分為十二個時辰個時辰，這樣十二地支與十二時辰的對應關系是固定的固定的，即從上一天的23點到1點為子時為子時，下面十一個時辰依次為1：00-3：00為丑時為丑時，3：00-5：00為寅時為寅時，5：00-7：00為卯時為卯時，7：00-9：00為辰時為辰時，9：00-11：00為巳時為巳時，11：00-13：00為午時為午時，13：00-15：00為未時為未時，15：00-17：00為申時為申時，17：00-19：00為酉時為酉時，19：00-21：00為戌時為戌時，21：00-23：00為亥時為亥時，時辰的支必須配上干才是完整的時辰的時辰，支配於所用方法還是五子元遁法元遁法，即甲己還是甲還是甲，乙庚丙作初丙作初，丙辛起戊子起戊子，丁壬庚子辰庚子辰，戊癸壬子頭壬子頭，時元從子推從子推。

  定地分

  地分的取法靈活多樣活多樣，主要依瞬間定位時的資訊點資訊點，所以抓取資訊點是關系是關系。這介紹最基本最常用的定地分的方法的方法，即求測者在預測師的相對方位對方位。這使用的方位是以十二地支方點陣圖為準的為準的。不論預測師面向何方向何方，南方總為午總為午，北方為子方為子，東方為卯方為卯，西方為酉方為酉，永遠不變遠不變，配圖以說明之：圓心為預測師預測師，求測者處在A點為辰點為辰，處在B點為未點為未，著求測者位置不能明顯確定顯確定，在某位置某位置，就憑預測師當時靈感所動定之動定之，比如在辰巳位不能確定能確定，這時你認定為辰即為辰即為辰，你認定是巳即取巳即取巳。比如來人落座後落座後，處在預測師的南方的南方，則地分為午分為午，如果偏東一些則用巳則用巳，偏西一些則用未則用未。地分的確定與當時預測師面向的方向無關向無關，不管預測師面向何處向何處，南方永遠是午遠是午，北方永遠是子遠是子，這一點要記住要記住。上圖示是以預測師為圓心為圓心，即預測師所處的位置在圓心處而設定的設定的。

  推算月將

  月將是月建的處建的處，正月建寅月建寅，亥為月將為月將，反之，十月建亥月建亥，寅為月將為月將。這把十二月將名稱與月份對照冽表如下：

  正　月　寅　亥　登明

  二　月　卯　戌　河魁

  三　月　辰　酉　從魁

  四　月　巳　申　傳送

  五　月　午　未　小吉

  六　月　未　午　勝光

  七　月　申　巳　太乙

  八　月　酉　辰　天罡

  九　月　戌　卯　太沖

  十　月　亥　寅　功曹

  十一月　子　丑　大吉

  十二月　丑　子　神後

  在表中的月將是固定月將定月將，而在課中使用的活月將活月將，因此，要把它重新推算入課算入課，根據古本運算用將口訣“月將加時方上傳”，即把立課時的固定月將定月將，加在立課時辰上時辰上，順時針數到地分上地分上，即是到課內所用月將用月將。

  定貴神

  貴神十二位十二位，必須記住、記清、記死，并且順序也不能顛倒：

  天乙貴神己丑陰土

  天空戊戌陽土　騰蛇丁巳陰火

  百虎庚申陽全　朱雀丙午陽火

  太常己未陰土　乙卯陰木

  玄武王子陽水　勾陳戊辰陽土

  太陽辛酉陰金　青龍甲寅陽木

  天後癸亥陰水

  十二貴神的排列順序是：貴、騰、朱、六、勾、青、空，白、常、玄、陰、後

  十二貴神的起法是以日干決定的決定的，起貴神的口訣必須記?。?/p>

  甲戊庚牛羊庚牛羊，乙己鼠猴鄉

  丙丁豬雞位豬雞位，壬癸蛇兔藏

  六辛逢馬虎逢馬虎，此是貴人方

  定人元

  人元是由當天的日干遁到地分上得來的得來的，其口訣必須記?。?/p>

  甲己還是甲還是甲，乙庚丙作初丙作初，

  丙辛起戊子起戊子，丁壬庚子居庚子居，

  戊癸起壬子起壬子，時元從子推從子推。

  定將干、神干

  將神與貴神的干的定法的定法，同人元的定法一樣法一樣，也是用五子元遁法得來法得來，如上兩例中兩例中，第一例中將神為酉神為酉，相當於地分是酉的人元的人元，即可得出將干來了干來了，貴神賜蛇神賜蛇，騰蛇為巳蛇為巳，即可得出神干為癸干為癸。第二例中二例中，將神為亥神為亥，將干就為己就為己，貴神為勾陳為勾陳，勾陳為辰陳為辰。即可得神干為壬干為壬。

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