女大一真的不好嗎風水 女大一怎么化解

時間：2024-05-13

女大一旺夫嗎,女大一抱金雞意味著什么“女大一抱金雞、女大三抱金磚”，這是很多人都聽過的俗語，女大一抱金雞意味著什么？男生知道自己的對象比自己大一歲后，一些男人覺得會“旺夫”，對自己的事業會有幫助，女大一旺夫嗎？民間有“女大一抱金雞”說法，這種說法認為女方比男方大一歲，對于男方婚后的財運有積極的影響，女方具有旺夫的效果，所以男方結婚之后不管事業運還是財運都可以得到明顯改善的作用。

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一、女大一真的不好嗎風水 女大一怎么化解

女大一旺夫嗎,女大一抱金雞意味著什么

“女大一抱金雞、女大三抱金磚”，這是很多人都聽過的俗語的俗語，女大一抱金雞意味著什么著什么？男生知道自己的對象比自己大一歲后一歲后，一些男人覺得會“旺夫”，對自己的事業會有幫助有幫助，女大一旺夫嗎旺夫嗎？

民間有“女大一抱金雞”說法，這種說法認為女方比男方大一歲大一歲，對于男方婚后的財運有積極的影響的影響，女方具有旺夫的效果的效果，所以男方結婚之后不管事業運還是財運都可以得到明顯改善的作用的作用。

但是，女大一是否旺夫并沒有一個標準答案準答案，因為有些地方還有“女大一女大一，不是妻”的說法的說法，它們認為女方比男方大一歲的婚姻不好姻不好，特別會對男方產生不利的影響的影響，不建議男方找比自己大一歲的女方當對象當對象。

實際上女大一并沒有旺夫或克夫等說法等說法，關于女大一旺夫或克妻都屬于風水學上的內容的內容，大多是認為杜撰為杜撰，并沒有事實或科學依據學依據，建議人們不要盲目相信 。女方大一歲的婚姻好不好好不好，需要從兩人實際相處來看處來看，由兩個人的性格、三觀、成長背景、共同語言等多方面因素直接決定接決定，人們不要再盲目相信風水學內容了內容了。

婚配忌諱女大五,婚姻女比男大五歲好嗎

提起婚配忌諱女大五女大五，大家都知道都知道，有人問婚姻女比男大五歲好嗎歲好嗎，另外，還有人想問女大五女大五，賽是什么意思么意思，你知道這是怎么回事么回事？其實女的比男的大五歲什么說法么說法，下面就一起來看看婚姻女比男大五歲好嗎歲好嗎，希望能夠幫助到大家到大家！

婚配忌諱女大五

1、婚配忌諱女大五:婚姻女比男大五歲好嗎

那要看兩個人是否真心相愛了,如果是真心的,大五歲是沒什么的,但如果處對象的時候只是玩玩,那大五歲就危險了,男人結婚后就很容易出軌,因為女人一過三十就顯老了,如果你不是愛她這個人,只是愛她的面孔的話,那大五歲就不可取.

2、婚配忌諱女大五:女大五女大五，賽是什么意思

3、婚配忌諱女大五:女的比男的大五歲什么說法

在說，有男不大三不大三，女不大五的講究的講究。這個說法的含義的含義，就是盡量不要出現男大三女大五的婚姻年齡差年齡差，否則婚姻生活很難活很難。女性通常心理年齡更為成熟為成熟，如果再比男方大五歲的話歲的話，雙方在情感溝通上很可能出現代溝現代溝。

這里我們提到了心理年齡理年齡，其實這也是一個最關鍵的因素的因素。心理年齡是沒有特定的衡量標準的標準的，由此也可以知道以知道，女性大五歲其實對婚姻并沒有確定的負面影響面影響，更為關鍵的關鍵的，還是雙方具體的心理年齡是否匹配否匹配。女大五女大五，白受苦之類的說法的說法，也就是傳統講究而已究而已，不用過于在意于在意。

二、女大男五歲婚姻需注意女大男五歲的婚姻結局姻結局。

在這種年齡差的婚姻中婚姻中，首先雙方都要學會包容理解容理解。年齡的差距的差距，在人生閱歷及心理成熟程度上肯定會有或多或少的差距的差距。我們在經營婚姻的時候的時候，要學會包容對方的缺點的缺點，理解對方的難處的難處。如果遇到了難以調和的矛盾的矛盾，要主動溝通尋求解決辦法決辦法。

如果大家十分在意傳統婚俗中對女大五歲的說法的說法，認為可能對你們的夫妻感情產生負面影響面影響，可以嘗試根據你們雙方的生辰八字推算結婚吉日婚吉日，或者在家里的風水位上擺上有助于你們運勢增長的盆栽等擺件等擺件。這些風水布置在一定程度上程度上，能消解你們的心理焦慮感焦慮感，用更加的狀態迎接婚姻生活姻生活。

4、婚配忌諱女大五:在婚配上女大一歲有什么講究能配嗎

傳統的習俗講的是講的是，女大一不是妻不是妻，也有的地方講的是女大一抱金雞

女的比男的大五歲什么說法

5、婚配忌諱女大五:婚配屬相有何禁忌何禁忌？

鼠與牛合：黑鼠黃牛正相合正相合，結交匹配不岔脫不岔脫，兒女百年多長久多長久，富貴榮華福祿多福祿多。馬與羊合：紅馬黃羊兩相宜兩相宜，這等婚姻不累罪不累罪，日子豪富久長在久長在，子孫壽祿更奪魁更奪魁。兔與狗合：青兔黃狗古來有古來有，合婚相配到長久到長久，家門古慶福壽多福壽多，家財足北斗足北斗。

虎與豬合：青虎黑豬上等婚上等婚，男女相合好來因好來因，財祿豐盆當事順當事順，人口興狀有精神有精神。龍與雞合：黃龍白雞更相投更相投，出門發財好來由好來由，兒女滿堂子孫廣子孫廣，福壽長綿永不休永不休。蛇與猴合：紅蛇白猴滿堂紅滿堂紅，合婚相配古來興古來興，大婚相對子孫有子孫有，福壽雙全多康寧多康寧。女方大男方5歲的后果的后果。

生肖合婚秘訣：白馬怕青牛；自來白馬怕青牛怕青牛，十人近著九人愁九人愁，匹配若犯青牛馬青牛馬，光女家住不停留不停留。羊鼠一旦休；羊鼠相交一旦休一旦休，婚姻匹配自難留自難留，諸君若犯羊與鼠羊與鼠，夫妻不利家不寧家不寧。蛇虎如刀錯；蛇虎配婚如刀錯如刀錯，男女不合矛盾多矛盾多，生兒養女定何傷定何傷，總有骨肉相脫離相脫離。兔龍淚；兔兒見龍淚見龍淚，合婚不幸皺眉頭皺眉頭，一雙男女犯爭斗犯爭斗，若如黃蓮夕夢愁夕夢愁。金雞怕玉犬；金雞玉犬難躲避難躲避，合婚雙方不可遇不可遇，兩屬相爭大不宜大不宜，世人一定要禁忌要禁忌。豬猴不到頭；豬與猿猴不到頭不到頭，朝朝日日淚日日淚，男女不溶共長久共長久，合家不幸一筆勾一筆勾。專家解讀姐弟戀差5歲。

婚姻是人類生活中的一件大事件大事，我們的祖先早就注重這個問題的研究的研究，其寶貴的經驗的經驗，為我們研究男女配婚問題打下了堅實的基礎的基礎。特別是對夫妻二人天克地沖和天合地合的配婚方法頗有心得有心得，現在夫妻之間犯天克地沖的婚姻大大減少了減少了，天合地合的配婚方式越來越多來越多，這樣不僅利于夫妻恩愛、白頭偕老；有利于后代的身心健康心健康。

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女生比男生大一歲合適嗎?而且是男兔和女虎.

還可以還可以，如果她是龍她是龍，按風水學說來說說來說，你們就是相克的
虎還可以
兔的相配最好的是牛
不過，只要你們相愛們相愛，沒什么不好的不好的！~
祝你們幸福~

結婚女生比男生大一歲什么含義,女大一旺夫嗎

結婚女生比男生大一歲什么含義

中華文化博大精深大精深，源遠流長遠流長，包羅萬千羅萬千，其中的一個分支個分支，便是俗話是俗話。俗話是古人對于日常生產生活的一種總結種總結，因此，俗話 于生活于生活，作用于生活于生活，所涉及的范圍的范圍，極其廣泛其廣泛，從風水玄學、家居建筑、到人生哲理生哲理，嫁娶婚配娶婚配，無所不包所不包，無所不攬所不攬。

其中，婚姻在古人眼中人眼中，是人生大事生大事，是人生三大喜事之一事之一，自然而言然而言，也衍生出許多有關嫁娶的俗語的俗語，例如人們聽得較多的“男大當婚大當婚，女大當嫁”、“男怕入錯行入錯行，女怕嫁錯郎”等等。

而今天要講的這句俗話句俗話，正是有關嫁娶的嫁娶的，說得是結婚的年齡的年齡，這句俗話便是：“寧可男大一輪大一輪，不可女大一辰”，這句俗話中的一輪的一輪，其實指的是年齡相差十二歲為一輪為一輪，而差一個時辰個時辰，為一辰為一辰。字面上看面上看，這句俗話的意思很好理解好理解，合俗話通俗易懂的特性的特性。

結婚雙方婚雙方，寧可男方比女方大十二歲十二歲，也不可女方比男方大一個時辰個時辰。當然，這句俗話中所說的相差十二歲和相差一個時辰個時辰，都是夸大了的大了的，整句話應該理解了理解了，結婚的年齡差年齡差，寧可男方比女方年長方年長，不可女方比男方年長方年長。

為何古人會這么認為呢認為呢？

其實是與古人生存的時代背景是分不開的不開的。遠古時期古時期，人們是氏族是氏族，而時期的很長一段時間內時間內，則是父系氏族系氏族，因此，古人有男尊女卑的思想的思想。女性在上的地位比較低比較低，以長為尊長為尊，因此，古人認為人認為，結婚雙方婚雙方，男方的年齡應該年長些年長些。

“十八新娘八十郎八十郎，蒼蒼白發對紅妝對紅妝。鴛鴦被里成雙夜成雙夜，一樹梨花壓海棠壓海棠。”，這是蘇軾寫給其好友張先的一首詩一首詩，其中一樹梨花壓海棠成為了老夫少妻的代言詞代言詞，老夫少妻夫少妻，其實就是指的男方年齡方年齡，比女方大女方大。古代的女子的女子，一般嫁得比較早比較早，而男子卻可以娶可以娶，因此，類似張先這樣的案例的案例，在古代并不是稀罕事稀罕事。

還有人認為人認為，古人之所以認為以認為，男方應該比女方大女方大，其中一個原因是在青少年時期年時期，女性比男性心理年齡上更早成熟早成熟，一般女性心理比男性要早成熟三到五年到五年。而在衰老上衰老上，女性要比男性更早衰老早衰老，到了三十歲三十歲，女性無論是容貌還是身材是身材，都開始走下坡路下坡路。

話雖如此雖如此，俗話中俗話中， 婚姻中婚姻中，男女雙方的年齡差年齡差，也是有各種各樣的說法的說法，類似“寧可男大一輪大一輪，不可女大一辰”的俗話的俗話，還有“寧可男大七,不可女大一”，當然，也有反例有反例，例如另一句人們常聽到的一句俗話句俗話，叫“女大三女大三，抱金磚”

既然有“女大三女大三，抱金磚”的說法的說法，那么“男大三”又如何呢如何呢？坊間有流傳著兩種解釋種解釋，意思截然相反然相反，一種是說“男大三男大三，靠金山”，一種則是說“男大三男大三，鬧翻天”，那么你覺得是“靠金山”呢？還是“鬧翻天”？

除此之外此之外，還有“大三不大五不大五，大五必受苦”，生出“女大五女大五，欺了祖”、“男大五男大五，受盡苦”的說法的說法。

看來，俗話中對于結婚年齡差年齡差，并沒有統一的說法的說法，那么，你覺得男女雙方女雙方，應該相差多少歲最合適呢合適呢？

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女大一不成妻指屬相

女大一不成妻指屬相 有什么其他的說法的說法？
在我們的民間有這樣的一個俗話個俗話，那就是“不成妻不成妻，不是活離就死離”，這是我們民間民俗的說法的說法，但是從周易命理的角度說是有一定的道理的道理的，今天我們就一起來看看女大一不成妻指成妻指。
女大一不成妻指屬相 有什么其他的說法
民俗有“女大一不成妻不成妻，不是活離就死離”的說法的說法，雖然是民俗的說法的說法，從周易命理角度看角度看，是有一定道理的道理的。
首先看84年屬鼠、85年之人差一歲差一歲，牛對應的地支是丑支是丑，五行屬土行屬土，鼠對應的地支是子支是子，五行屬水行屬水，土克水土克水，不利。同樣地同樣地，85年屬牛、86年屬虎年屬虎，虎對應的五行是寅木是寅木，克制土（丑牛）。
女大一不成妻指屬相
再比如再比如，87年屬兔、88年屬龍年屬龍，龍兔相害；89年屬蛇、90年屬馬年屬馬，蛇纏馬足；這些都是對婚姻不利的不利的。
女大一不成妻可采用五行通關、陰陽相濟之法化解法化解，以免婚后多曲折不順折不順。具體如下：
1、請陰陽五行護身符隨身攜帶或放在臥室床頭室床頭，護佑元神佑元神，平安吉祥安吉祥。
女大一不成妻指屬相 有什么其他的說法
2、同時請五行八卦福鎮宅理氣宅理氣，催動五行流通生旺氣、五行流通生流通生，調節陰陽和諧保安寧、陰陽和諧旺宅運旺宅運。
另一種說法
一般是女大一女大一，抱金雞；
女大二女大二，抱金罐；
女大三女大三，抱金磚抱金磚。
但是你說的這種可能是某兩個不配吧不配吧，不懂，中國的文化太駁雜太駁雜，是否該去探究真的不好解不好解， 還是不
女大一不成妻指屬相 有什么其他的說法
小結：這些雖然是我們的祖先流傳給我們的我們的，而且每個地方都有自己的習俗每個地方的習俗都不一樣的一樣的。

女大一歲的結婚不吉利嗎?

不能一概而論概而論，也沒有合理的解釋的解釋。

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二、怎么看摩羯座是太陽還是月亮(怎么看是太陽摩羯還是月亮摩羯)

• 怎么判斷是太陽摩羯還月亮摩羯

  太陽摩羯是每年12月21日至次年1月21日(每年日期和時刻略有不同)。月亮摩羯是每月一次月一次，日期不固定不固定。

  摩羯座是象征著冬天開始的星座的星座，是天使與魔鬼兼并融合的星座的星座。冬天把“絕對意識”毫無保留地帶給了摩羯座的人座的人。摩羯座的人踏實溫潤實溫潤，你將是一個徘徊在理想與現實之間的人間的人，你很難在這之間尋找平衡點平衡點，而且你會是一個主觀意識很強的人強的人。

  、他們善于獨立實現自己心中的理想的理想。喜歡從容不迫、深思熟慮思熟慮，待人親切和藹、心胸寬廣、有抱負有抱負，以踏實的方式追求成功求成功，信奉有付出就會有回報的信條的信條。

  即使遇到挫折也能砥礪前行礪前行，頑強的毅力及意志是你邁向成功的不二法門二法門。摩羯座的人座的人，尤其當有幾個行星同時處于你的星座時星座時，你將是一個具有現實主義思想和有抱負的人；同時你又容易被熱烈的感情征服情征服，是一個有強烈忘我精神的人神的人。

  

• 月亮摩羯座和太陽摩羯座有什么區別?

  我認為月亮摩羯座和太陽摩羯座是有區別的太陽的太陽，摩羯座他的性格是非常開朗樂觀的樂觀的，而月亮的摩羯座他是比較安靜的安靜的。

• 怎么看太陽星座,怎么看太陽和月亮星座

  提起怎么看太陽星座陽星座，大家都知道都知道，有人問怎么看太陽和月亮星座亮星座，另外，還有人想問怎么看太陽星座陽星座，你知道這是怎么回事么回事？其實如何看自己的太陽星座和月亮星座亮星座，下面就一起來看看怎么看太陽和月亮星座亮星座，希望能夠幫助到大家到大家！

  怎么看太陽星座

  1、怎么看太陽星座:怎么看太陽和月亮星座

  怎么測上升,太陽,月亮星座亮星座。

  2、怎么看太陽星座:怎么看太陽星座

  ?太陽星座就是我們平常統稱的“星座”，你就是天秤是天秤。怎么看星座上升和太陽和太陽。

  奇怪，上升星座怎么最近那么多人算多人算？

  3、怎么看太陽星座:如何看自己的太陽星座和月亮星座

  太陽星座是星座學中最常提及的提及的，只要知道一個人的出生日期生日期，就可以查出他所屬的太陽星座陽星座。太陽運行的軌道稱為黃道為黃道，將黃道分成12區，每個區為30度，這12個區就是我們說的太陽星座陽星座。十二星座以春分為起點為起點，即太陽在每年的3月20日左右運行至春分點時開始排序始排序，依次是：白羊座、金牛座、雙子座、巨蟹座、獅子座、處女座、天秤座、天蝎座、射手座、摩羯座、水瓶座、雙魚座雙魚座。每一個人只屬于一個太陽星座陽星座，因每年太陽入宮時間有別間有別，若生日在星座交界者交界者，就要翻查天文歷以判斷其所屬的太陽星座陽星座，不會出現橫跨兩個太陽星座的情況的情況。星座學認為太陽星座代表人的天生個性、意志力、自我表達的方式的方式。通過太陽星座我們可以對一個人有基本的認識的認識，但要真正完整了解一個人一個人，除了太陽星座外星座外，還要看太陽所落的宮位及與其他星體的角度的角度，就算太陽星座一樣座一樣，坐落的宮位及角度不同度不同，受太陽星座的影響也就不一樣不一樣，所以人的個性不只有十二種分類種分類。

  如何看自己的太陽星座和月亮星座

  月亮星座學認為月亮星座是出生時月亮所在的位置的位置，月亮影響地球的潮汐變化汐變化，同時也影響了人類的情緒、內心安全感、潛意識、精神層面、家庭及家人的影響、個人習慣、飲食習慣、偏好、潛力、理想、想像力、接受力、適應力、直覺和氣質和氣質。月亮象征母親征母親，通過月亮星座可知自己對母親的態度的態度，以及母親所給予的影響力影響力，也可看出對其他女性的態度的態度，對男性而言可顯示出對待妻子的方式的方式。月亮星座影響潛意識潛意識，不會影響外在的性格表現格表現，卻會影響人格的形成的形成。月亮星座在幼年及小學階段的表現最為明顯為明顯，當對生命有所認識之后識之后，便隱起來隱起來。上升星座和太陽星座、月亮星座是對個人性格影響的三種星座種星座。

  4、怎么看太陽星座:十二星座中星座中，太陽星座或金星星座這么是怎么區分的區分的？

  太陽星座陽星座，月亮星座亮星座，星座的具體定義以及怎樣劃分太陽星座指你的本來星座來星座，即水瓶座；月亮星座嘛星座嘛，呵呵，你是金牛座金牛座。順便告訴你的個人星盤：

  上升星座：天蝎座太陽星座：水瓶座月亮星座：金牛座金星星座：摩羯座水星星座：水瓶座

  火星星座：天秤座木星星座：天蝎座星星座：射手座海王星星座：射手座冥王星星座：天秤座

  土星星座：不知道月亮和太陽星座怎么看怎么看。

  一般講一般講，太陽星座代表了你的外在人格在人格，月亮星座代表了你的內在情緒在情緒，水星星座代表了你的思維方式維方式，金星星座代表了你的愛情觀念情觀念，火星星座代表了你的沖動方式動方式，木星星座代表了你的幸運的幸運，土星星座代表了你的壓抑情結抑情結，星星座代表了你的獨創意志創意志，海王星星座代表了你的幻想的幻想，冥王星星座代表了你的執著程序著程序。

  其實在每個人的個人星盤中星盤中，很重要的有上升星座、太陽星座、月亮星座、土星星座星星座。一般地講般地講，看一個人的星座的星座，不能光看其太陽星座陽星座，也就是你生日在哪一個星座個星座，上升也很重要哦重要哦！

  你的土星星座我不知道不知道，你可以在星吧或者其它網站的免費測個人星盤中輸入你的出生日期、準確時間、度及地理位置理位置，然后就可以知道比較詳細的資料了資料了。

  至于怎么定義和具體劃分的劃分的，呵呵，我也不知道啦知道啦，我只是最近偶然看到一個資料個資料，屬于半學半賣啦半賣啦！準不準就看你自己學習哦學習哦！

  如果滿意果滿意，記得選作滿意答案哦答案哦！太陽星座查詢怎么算怎么算。

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• 日摩羯和月摩羯區別

  日摩羯和月摩羯區別

  日摩羯和月摩羯區別羯區別，十二星座中摩羯座并不是一個外向熱情的人情的人，反而更喜歡將自己的性格藏起來藏起來。太陽和月亮的摩羯彼此性格又有所區別所區別，下面和大家分享日摩羯和月摩羯區別羯區別。

  日摩羯和月摩羯區別1

  太陽星座：摩羯座

  太陽代表：自我、外在形象、外顯的和生命能量命能量。

  落在摩羯座：企圖心、沉穩

  優點：深思熟慮思熟慮，冷靜判斷靜判斷，責任感強任感強。

  缺點：刻板，保守，孤獨，消極。

  基本特質：

  太陽位于摩羯座的人座的人，很有自己的想法的想法，很注重實際重實際，耐力十足力十足，意志堅定志堅定，有很強的時間觀念間觀念，重視權威和名聲和名聲，有不錯的組織領導能力導能力，是值得依賴的人賴的人。

  具體特質：

  摩羯座是黃道宮上的第十個星座個星座，主宰星為土星為土星，有著成熟認真的人生觀人生觀。太陽落在摩羯座的人座的人，就像將領像將領，能擔當大任當大任，追求高難度的理想的理想，喜歡控制全局制全局，善于獨立實現自己心中的理想的理想。喜歡從容不迫、深思熟慮思熟慮，待人親切和藹、心胸寬廣、有抱負有抱負，以踏實的方式追求成功求成功，信奉有付出就會有回報的信條的信條。一步一個腳印個腳印，即使遇到挫折也能堅持下去持下去，頑強的毅力及耐力是你邁向成功的不二法門二法門。

  行事風格：

  你做事腳踏實地踏實地，行事低調深沉調深沉，竭盡全力去超越跑在前面的人面的人，不會存有僥幸心理幸心理。善于計劃于計劃，而且按部就班的執行；任何事都講求公平合理平合理，凡事能運籌帷幄籌帷幄，從一而終一而終，令人放心且欣賞且欣賞。

  個性盲點：

  你比較嚴肅較嚴肅，不容易親近；有時過于堅持己見持己見，會有點頑固；內心有著極度的不安全感安全感，對他人不太信任；情緒較壓抑較壓抑，容易給自己施加太大的壓力的壓力。應放輕松一些松一些，別讓神經總是處于緊張狀態張狀態，休息才能走更長遠的路遠的路。"

  月亮星座：天蝎座

  月亮代表：女性、母親、內在的潛意識及情感及情感。

  落在天蝎座：感情濃烈、意志力強

  優點：極具毅力具毅力，有抱負有抱負，愛憎分明憎分明。

  缺點：情緒反覆緒反覆，多疑易妒疑易妒，欲望強烈望強烈。

  基本特質：

  月亮位于天蝎座的人欲望強烈望強烈，企圖心旺盛心旺盛，感情濃烈情濃烈，只要認定的追求目標求目標，就會義無反顧地向前邁進前邁進。

  具體特質：

  月亮位于天蝎座代表具有野心勃勃的欲望的欲望，常會有強烈、極端的情緒反應緒反應。月亮落在天蝎座的人座的人，追求不斷求不斷，不易滿足易滿足，有一股不達目的誓不罷休的力量的力量，好勝好強的個性讓你勇于向前于向前。感情濃厚情濃厚，占有欲望強烈望強烈，愛的時候愛得死去活來去活來，傾其所有其所有，只為能與對方沉浸在愛河里；一旦得不到愛或受到欺騙時欺騙時，則充滿嫉妒與仇恨與仇恨，想方設法讓對方嘗到苦果到苦果。你似乎生來就是要追求成功的成功的，也正是這股力量成就了你就了你，但也易毀了你毀了你。

  行事風格：

  你的執行力強行力強，很有計劃性與目的性目的性，膨脹的占有欲讓你積極進取極進取，排除萬難除萬難，有時為了達到目的到目的，即使傷害到他人也在所不惜所不惜。求知的欲望強烈望強烈，意志力與決斷力驚人力驚人，做事從不拖泥帶水泥帶水。

  個性盲點：

  你非常敏感常敏感，永不滿足、忌妒心強妒心強，令人反感甚至害怕；想要控制一切就會給周圍人壓力人壓力，讓你孤軍奮戰軍奮戰，難得助力；凡事都喜歡研究背后的動機的動機，有時想法極端法極端，報復心重復心重。若能讓心態更平和更平和，舍棄得失心得失心，你的未來路會更平坦更平坦。

  日摩羯和月摩羯區別2

  太陽摩羯+月亮摩羯=把人際看得最淡的摩羯

  優點：值得信賴

  缺點：心情沉重

  性格解析：

  你太陽星座和月亮星座的組合賦予你一種真正嚴肅的個性的個性。主宰摩羯的土星就像是監工或者督導一樣導一樣，有著嚴格的影響力影響力。當太陽星座和月亮星座都位于這個星象的 時候，會產生有些沉重的個性特質性特質。盡管你可能有顆金子般的心般的心，你的天性卻總是堅硬不屈硬不屈。你追求現實、真理和真相和真相，拒絕任何膚淺輕佻的事情的事情。你有強大的雄心 壯志，自我控制幾乎是你的神物的神物。

  盡管你總是一門心思達成你的目標和野心和野心，這種情形下也有很多良好的品質的品質?？煽啃允悄愕年P鍵的關鍵，你總是可以信賴以信賴，人們可以相信你一定會做到你承諾的事情的事情。不論 有多困難多困難，你不會分兩次解決次解決，總是喜歡一次成功次成功。你天性中不是個人道主義者主義者，這會使你為權力和地位所驅使所驅使，變得自我本位甚至有些自私自利私自利。你天性中強烈、 冷漠而又無懈可擊地反對人際交往際交往，盡管你明白如何吸引別人的常識的常識。

  土象的特質對你的性格和反應有強烈的影響的影響。當你核對有關摩羯座特征的介紹時介紹時，也許發現與自己有許多相同之處同之處。這是因為你的太陽與月亮都在摩羯座摩羯座。

  月亮影響你勇于面對問題對問題，只要有人把問題交給你處理你處理，你會立刻欣然接受然接受。不過你也可能在積極、強烈的企圖心和消極、自我懷疑兩種情緒之間搖擺不定擺不定。你具有 摩羯座令人意想不到的'幽默感幽默感，會適時適地的流露的流露，但是你也容易跌落深谷落深谷，怨天尤人的認為諸事皆不對勁不對勁。請努力讓性格的積極面發揮出來揮出來。

  你在表達感情時并不奔放不奔放。這或許是天生的謹慎性格和自我保護的本能造成的造成的。一旦托付終身付終身，你非常忠實常忠實，在愛情方面能夠享有最完美的經驗的經驗。你對伴侶的前途也十分關心分關心，不過在你們的關系上關系上，你的態度可能趨于保守和老舊和老舊。

  你不會放棄任何機會讓重要人物注意你的機會的機會。你善于運用金錢用金錢，可能自以為不太富裕太富裕。在投資時盡量多展現謹慎的本性的本性，就不會出嚴重的錯誤了錯誤了。

  0度；月亮失勢亮失勢。企圖心、抱負和跨越障礙的能力在這個配置達到了頂點了頂點。他們可能早年有著身體上的弱勢的弱勢，這給成年生活提供過度補償的誘因的誘因。他們的個性可能自 私并垂涎權力（dogcatcher：日月如果同落一個不那么強勢的宮位（如2宮，帶來對生活細節的專注），當然可以優化個性）。他們內心現實心現實，高度重視 秩序、守時、精確、自控和理性和理性。

  建議：不要總是反對人際交往際交往，你其實是明白如何吸引別人的別人的。

  日摩羯和月摩羯區別3

  摩羯細節

  關心:小摩羯是一個缺乏安全感的星座,想無時無刻受到別人的關愛,所以同摩羯一起就要有愛心!

  細心:小摩羯是一個心思密的人,如果同摩羯一起她沒有說話,其實她正在默默注意你的舉動,觀察你是否值得交往!

  誓言:如果你對小摩羯許下了諾言,就要言出必行,因為小摩羯的記性十分好,不然可能連朋友都做不成!

  語言:小摩羯是一個不愛說話的人,有時已經準備了一大堆話,但到真的要講是,就會一口氣全咽進肚里!只會說不知道,隨便,無所謂等等.

  所以摩羯沒有說話,并不代表沒有思想.所以不要在摩羯面前講一些愚昧無知的話,不然摩羯會對你產生反感.

  主動:小摩羯是十分被動,從不會主動給所愛的人打電話,發信息或講話.

  因為她怕被人拒絕的感覺.所以喜歡摩羯的人就應主動約她!別妄想她會先開口約你哦!

  行動:小摩羯是一個沒有自信和情緒化的星座.所以當她失落,無助時再好在她身邊陪伴她,鼓勵和支持她!這樣她會覺得你是個值得信賴和可靠的人.

  相處:如果你對小摩羯很好,她會記在心里,不會說出口,然后用行動來默默為你付出!

• 太陽摩羯 月亮天蝎 上升巨蟹,這樣的女人作為對手 好對付嗎?

  你說的對付是個什么概念么概念？要是跟她單挑我就不知道了~
  要是在其他方面他方面，比如心計啊心計啊，手段啊~之類的話類的話，這個基本比較難……
  日摩羯的人羯的人，目標指向性非常強非常強，不達目的誓不罷休是摩羯的座右銘
  月天蝎的人蝎的人，非常善于冷靜思考且城府極深府極深，謀定而后動是天蝎處理問題的基本方式
  上升巨蟹的人蟹的人，這個比較復雜較復雜，上升對于人的外貌氣質影響比較大比較大，比如上升巨蟹升巨蟹，那么這個女性可能給人的感覺是比較隨和
  總結起來這三個點三個點，這個女性給人的感覺極有可能是外柔內剛柔內剛，不服輸不服輸，肯拼，有手段有手段，做事較為果斷為果斷，善于冷靜思考并且經常能夠給出比較好的解決問題的方法的方法，她的好友會覺得她是個可以靠得住的人住的人，她的敵人會覺得她是一個可怕的對手
  這是一個比較典型的女強人的搭配的搭配，這種強將體現在她對于問題的處理上處理上，而不是像獅子那樣的“女王氣場”
  推薦參考人物：周芷若（抱歉，每當看到這種搭配種搭配，我不禁會想起她）

• 太陽摩羯 上升處女 月亮天蝎 這樣的星盤能幫我分析一下嗎

  您好！

  太陽摩羯 上升處女 月亮天蝎詳解

  太陽

  太陽落在摩羯座：企圖心、沉穩
  優點：深思熟慮思熟慮，冷靜判斷靜判斷，責任感強任感強。
  缺點：刻板，保守，孤獨，消極。

  基本特質

  太陽位于摩羯座的人座的人，很有自己的想法的想法，很注重實際重實際，耐力十足力十足，意志堅定志堅定，有很強的時間觀念間觀念，重視權威和名聲和名聲，有不錯的組織領導能力導能力，是值得依賴的人賴的人。

  具體特質

  摩羯座是黃道宮上的第十個星座個星座，主宰星為土星為土星，有著成熟認真的人生觀人生觀。太陽落在摩羯座的人座的人，就像將領像將領，能擔當大任當大任，追求高難度的理想的理想，喜歡控制全局制全局，善于獨立實現自己心中的理想的理想。喜歡從容不迫、深思熟慮思熟慮，待人親切和藹、心胸寬廣、有抱負有抱負，以踏實的方式追求成功求成功，信奉有付出就會有回報的信條的信條。一步一個腳印個腳印，即使遇到挫折也能堅持下去持下去，頑強的毅力及耐力是你邁向成功的不二法門二法門。

  行事風格

  你做事腳踏實地踏實地，行事低調深沉調深沉，竭盡全力去超越跑在前面的人面的人，不會存有僥幸心理幸心理。善于計劃于計劃，而且按部就班的執行；任何事都講求公平合理平合理，凡事能運籌帷幄籌帷幄，從一而終一而終，令人放心且欣賞且欣賞。

  個性盲點

  你比較嚴肅較嚴肅，不容易親近；有時過于堅持己見持己見，會有點頑固；內心有著極度的不安全感安全感，對他人不太信任；情緒較壓抑較壓抑，容易給自己施加太大的壓力的壓力。應放輕松一些松一些，別讓神經總是處于緊張狀態張狀態，休息才能走更長遠的路遠的路。

  
  
  

  月亮落在天蝎座：感情濃烈、意志力強
  優點：極具毅力具毅力，有抱負有抱負，愛憎分明憎分明。
  缺點：情緒反覆緒反覆，多疑易妒疑易妒，欲望強烈望強烈。

  基本特質

  月亮位于天蝎座的人欲望強烈望強烈，企圖心旺盛心旺盛，感情濃烈情濃烈，只要認定的追求目標求目標，就會義無反顧地向前邁進前邁進。

  具體特質

  月亮位于天蝎座代表具有野心勃勃的欲望的欲望，常會有強烈、極端的情緒反應緒反應。月亮落在天蝎座的人座的人，追求不斷求不斷，不易滿足易滿足，有一股不達目的誓不罷休的力量的力量，好勝好強的個性讓你勇于向前于向前。感情濃厚情濃厚，占有欲望強烈望強烈，愛的時候愛得死去活來去活來，傾其所有其所有，只為能與對方沉浸在愛河里；一旦得不到愛或受到欺騙時欺騙時，則充滿嫉妒與仇恨與仇恨，想方設法讓對方嘗到苦果到苦果。你似乎生來就是要追求成功的成功的，也正是這股力量成就了你就了你，但也易毀了你毀了你。

  行事風格

  你的執行力強行力強，很有計劃性與目的性目的性，膨脹的占有欲讓你積極進取極進取，排除萬難除萬難，有時為了達到目的到目的，即使傷害到他人也在所不惜所不惜。求知的欲望強烈望強烈，意志力與決斷力驚人力驚人，做事從不拖泥帶水泥帶水。

  個性盲點

  你非常敏感常敏感，永不滿足、忌妒心強妒心強，令人反感甚至害怕；想要控制一切就會給周圍人壓力人壓力，讓你孤軍奮戰軍奮戰，難得助力；凡事都喜歡研究背后的動機的動機，有時想法極端法極端，報復心重復心重。若能讓心態更平和更平和，舍棄得失心得失心，你的未來路會更平坦更平坦。

  
  

  上升落在處女座：完美、敏感、細致
  優點：心思細膩思細膩，守信，刻苦耐勞苦耐勞。
  缺點：神經質神經質，潔癖，挑剔。

  基本特質

  上升星落在處女座的人心思非常細膩常細膩，而且愛好干凈好干凈。每件事你都要求做到最完美最完美，如果達不到標準到標準，你會陷入焦慮與不安之中安之中。

  具體特質

  上升星位于處女座的你對自身和他人的要求都很高都很高，凡事都要求做到盡善盡美善盡美。精神靈敏度也極強也極強，因此別人無心的一句話一句話，一個眼神個眼神，都會對你的心情造成影響成影響。你希望將所學的知識分享世人享世人，也喜歡把自己變得很忙碌很忙碌，否則你會覺得生活很空虛很空虛。你嚴守約定守約定，做事也很細心很細心，因此深受周圍人的信賴的信賴。踏實勤奮的你奮的你，一旦打算對事情展開行動開行動，就會表現得非常有系統、有組織有組織。

  行事風格

  行事勤奮、踏實，而且不管遇到任何微細的問題的問題，皆能敏銳的察覺到察覺到，因此行動上絕對沒有不完備之處備之處。但對他人過于挑剔于挑剔，只會與人相處不悅處不悅。

  個性盲點

  對自己的工作和義務很忠實很忠實，幾近于神經質神經質，不是任何事都可以做到完美的完美的，不要總往小處看小處看，或許你能過得更輕松愉快松愉快。

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三、時空四柱預測法(靈占天下八字算命)

大六壬擇日和占課的方法有什么不同?

六壬源流太乙、奇門、六壬為三式之學式之學。而六壬一術壬一術，其傳尤古傳尤古。清朝六壬家程樹勛認為六壬最先出最先出，奇門次出門次出，太乙晚出乙晚出。六壬純用干支神將推演將推演，并不用九星、八門、文昌計神等項神等項，以是知其先出其先出。奇門所用天三門、地四戶、天馬方則采用六壬之占法之占法。太乙所用九星、八門、五符等類符等類，則采用奇門、六壬，故斷言奇門、太乙皆在六壬之后壬之后。六壬術源本律歷本律歷，旁通羲象通羲象，組織繁復織繁復，義理玄奧理玄奧。其最早之形成之形成，當在春秋時期秋時期，略晚于《周易》。《國語·周語》載有周景王向伶州鳩問律：六壬根于天文于天文，以月將加時將加時，演四課而發三傳發三傳，用以模擬事物運動發展的過程的過程，即乃干支五行配合成課而推算而推算，后人雖列六十四課體來比附六十四卦十四卦，但其內在體系與周易卦爻并無相涉無相涉，二者是各自并行的學術系統術系統?！逗鬂h書·律歷志》亦有“古之人論數也論數也，曰‘物生而后有象后有象，象而后有滋后有滋，滋而后有數后有數。’然則天地初形地初形，人物既著物既著，則算數之事生矣事生矣。記稱大橈作甲子作甲子，隸首作數首作數。二者既立者既立，以比日表比日表，以管萬事管萬事。”無片言只字提及卦爻及卦爻。以至于清朝六壬家張鋐著《六壬說約》，有謂六壬當始于大橈于大橈，成于隸首之言論之言論。今世所傳之六壬占卜書年代最早者最早者，為《黃帝龍首經》、《黃帝授三子玄女經》、《黃帝金匱玉衡經》三書。晉葛洪《抱樸子·遐覽篇》有《龍首經》之名。《隋書·經籍志·五行類》有《黃帝龍首經》二卷。查《龍首經》中所占諸術占諸術，第十法云：“功曹廷掾為土官……外部吏及內不屬五曹者五曹者，皆屬功曹”，第四十九法“占諸吏謀對計簿當見上官知喜怒法”中有：“欲見王者以天一以天一，諸侯以太常以太常，將軍以勾陳以勾陳，卿相、二千石以青龍以青龍，令長以朱雀”，皆漢時官制時官制?！稘h書·翼奉傳》所述：“知下之術下之術，在于六情十二律而已律而已。北方之情方之情，好也，好行貪狼行貪狼，申子主之；東方之情方之情，怒也，怒行陰賊行陰賊，亥卯主之卯主之。貪狼必待陰賊而后動而后動，陰賊必待貪狼而后用而后用，二陰并行陰并行，是以王者忌子卯也子卯也?！币约啊皫煼ㄓ贸讲挥萌詹挥萌?，辰為客辰為客，時為主人為主人。見于明主于明主，侍者為主人為主人。辰正時邪正時邪，見者正見者正，侍者邪；辰邪時正邪時正，見者邪見者邪，侍者正侍者正?！奔词橇烧挤ㄈ烧挤?，與《龍首經》第九法“占知臣吏心善惡法”相通。以上確證《黃帝龍首經》是漢時之書時之書，六壬術的占法在漢代即已成型已成型。而《黃帝授三子玄女經》、《黃帝金匱玉衡經》雖亦為漢時之書時之書，似當略早于《龍首經》。北齊顏之推《顏氏家訓》卷第七雜藝第十九載：“吾嘗學六壬式六壬式，亦值世間好匠間好匠，聚得《龍首》、《金匱》、《玉爕》、《玉歷》十許種書許種書，討求無驗求無驗，尋亦悔罷亦悔罷?！鳖佒埔虿坏闷浞ǖ闷浞?，以致執假失真假失真，未能有所獲有所獲。占課的方法時空小四柱預測方法以其起課簡單課簡單，應用方便、靈活，深受學員喜愛員喜愛。云南學員徐有富自參加《命理過三關》函授以來授以來，經筆者傳授時空大四柱與時空小四柱以后柱以后，經常應用此法為人預測人預測，收到非常好的效果的效果。每有神驗之例都要電話告知話告知，與老師同享成功預測的喜悅的喜悅。徐有富時空小四柱例：03年夏，徐打來電話說：孫老師孫老師，我剛剛為朋友起了個時空小四柱預測運氣測運氣，你看我分析的對不對對不對。戊庚甲丙午申申寅這個課例根據老師《命理過三關》判斷方法為身弱用比劫的格局的格局。1、身弱忌官殺忌官殺，官殺貼身而克身而克，有官司、兇災，年運不好運不好。2、丙火不克庚金克庚金，泄甲木泄甲木，他的員工會有問題有問題。3、戊土生庚金生庚金，組合不好合不好，官司是因財而起財而起，要破財要破財。你看我這么斷對不對對不對？筆者說：“對，你分析的很正確很正確。此人肯定有官司有官司，目前已經發生經發生。另外戊土生庚金財發揮壞作用壞作用，說明他不適合求與燥土有關的財”。徐說：“對嘍、對嘍，他正好求的是與燥土有關的財關的財，他是采礦的采礦的，這個思維我怎么沒想到呢想到呢。他現在就有官司有官司，礦上出事把他搞得焦頭爛額頭爛額，現在已經被起訴被起訴。按此發展下去展下去，七月份不但官司必敗司必敗，是不是還有牢獄有牢獄？”筆者說：“對，今年太歲未土合絆午火生申金生申金，金旺大兇旺大兇，甲木受克日流年之墓年之墓，必有牢獄有牢獄，你馬上用《函授資料》上的方法為其化解其化解，但愿能為其化解掉牢獄掉牢獄，但破財是難免的了免的了?！毙煺f：“好吧、好吧，我馬上為他辦”學員依托《命理過三關》預測體系斷解此課例此課例，是很成功的成功的，但時空四柱預測法還不是很完善很完善，筆者正在開發時空四柱分類占分類占，如測求財怎么測怎么測？測求官、工作怎么測怎么測？測行人、出行怎么測怎么測？等等。目前已快脫稿快脫稿，待整理出來馬上補寄給學員給學員。前幾天前幾天，與福建一位林姓易友電話交流命理流命理，林先生學習命理比較求真較求真，預測水平很高平很高，相互交流八字原理字原理，林先生有其獨到的見解使筆者受益非淺益非淺。林先生在電話中說；看了弘易堂網站文章站文章，對“時空四柱法”提出質疑出質疑，此法有矛盾有矛盾。筆者認為者認為，一種新的預測方法難免有其不成熟的地方的地方，但“矛盾”一詞確是用錯了用錯了。因為時空四柱預測法目前提出來的只是一種起課方法課方法，其應用是以《命理過三關》理論體系作為指導為指導。如果用傳統或新派的理論毫無章法的套用的套用，出現矛盾是必然的必然的。就像《八字斷風水》一樣，同樣是依托《命理過三關》理論體系作指導作指導，用其它理論套用《八字斷風水》是不行的不行的，因《過三關》有其獨特的判斷旺衰方法衰方法，八字判斷旺衰不一樣不一樣，風水肯定斷不準斷不準，充其量只能說出居家附近如何、如何，而說不出具體方位體方位。并不是《八字斷風水》有問題有問題。林先生遂要求筆者用時空四柱為其預測其預測，根據當時的時間起得時空四柱如下：戊壬辛丁午戌亥酉月日時刻此刻為身弱用印弱用印。（筆者剛說出此刻為身弱用印弱用印，林易友當即持不同意見：此例為從弱為從弱，酉金被亥水所泄水所泄，戌土當火看當火看，必從弱必從弱。）斷從弱必須要用各種非常復雜“論”作指導作指導，就連發明各種論的人都很難自圓其說圓其說，我們就更難把握了把握了。也不知有誰吃透了那么多的論多的論。我的方法很簡單很簡單，沒有那么多論完全可以預測以預測。1、你有學識有學識，有學歷有學歷。2、有工作有工作，工作不錯作不錯，為官不大官不大，管事。3、98年有人主動找你做生意做生意。（三合局三合局，財來邀合）4、但你不是主管是主管。（流年印星坐財星）易友說：“我也管事也管事，但主要不是我管是我管。你看我00庚辰年如何年如何？”筆者說：“庚辰年庚辰年，辰戌沖辰戌沖，內部出問題出問題，有競爭有競爭。此年走動大走動大，走動多走動多。與印有關方面變動面變動?！币子颜f：“00年是有多次遠行次遠行，你看我02年有什么事什么事？”筆者說：“02壬午，工作上有喜事有喜事，內部好內部好。壬合丁壬合丁，官上應吉上應吉，升遷、嘉獎?！币子颜f：“工作是不錯是不錯，什么原因呢原因呢？道理是什么是什么？身弱午火不是忌神嗎忌神嗎？那01辛巳年呢巳年呢？”筆者說：“01年辛巳年辛巳，不好，工作壓力大壓力大，辛為日主為日主，被水泄被水泄，被丁克被丁克，巳火忌神兇忌神兇，故此年不吉年不吉?！币子颜f：“為什么巳年不吉而午年吉呢年吉呢？都是火應事不同事不同，豈不是矛盾嗎矛盾嗎？”筆者說：“巳火年和午火年是不同的不同的，一點都不矛盾不矛盾。午火原命局組合有情合有情，用印官印相生應吉生應吉，另壬午年天干壬水克合時柱丁火七殺忌神殺忌神，官上、工作必應吉必應吉?！保ㄒ蛄硪徊侩娫掜懫鹪掜懫穑Y束了我們之間的交流）學習命理如果參不透組合是無法進入高層次的層次的，算命只用表面上一些膚淺的作用關系不行系不行，作用關系要分層次看層次看，而不是身弱忌官弱忌官，局中見官就不好就不好。時空大四柱與時空小四柱的預測方法是不同的不同的，其原理就像四柱與六爻一樣爻一樣。大四柱可以推大運、流年，而小四柱則不用排大運排大運，只用流年就可以預測了預測了。

命相算命騙術大揭露

生辰八字預測人的命運到底是科學還是迷信、騙人的騙人的？
要弄清這個問題個問題，1、我們必須先弄清八字算命所有的工具以及理論依據是什么
2、物質的運動變化規律（可參考淺析陰陽學說的科學原理、五行生克新解）
3、時空觀——時間、物質、空間三者的關系的關系。
一、理論依據：其理論依據就是天干地支、陰陽五行陽五行，天干地支的刑沖合害；五行金木水火土的生克制化克制化。即人的出生年、月、日、時，配合天干（甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸）、地支（子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥）而形成的一種符號體系也叫四柱叫四柱。是用來推演人從出生到死亡整個生命運動過程中所表現出吉、兇、禍、福的一種方法種方法，也可比作是一個信息儲存器和接受器接受器。為何又叫四柱呢四柱呢？因為生活在地球上人是頭頂天腳踩地腳踩地，猶如一個頂天立地的石柱的石柱，而年、月、日、時又分別代表祖上、父母、夫妻、子女一家四代人四代人。故稱四柱稱四柱。
所用的工具：即農歷即農歷。農歷就是星歷（或叫萬年歷、皇歷、農歷等）。星歷是我國遠古時代古時代，為了發展農業生產業生產，提高勞動人民的生活水平活水平，通過長期的“仰觀俯察”而制定的歷法的歷法，從而來指導農業生產業生產。
那么天干地支從何而來呢而來呢？簡單地說單地說，干支是古人的記時符號時符號。
要弄清以上問題上問題，我們首先來看看古人是怎樣制作農歷的農歷的。
因為歷法的制定是根據北斗七星的斗柄的斗柄，十二支辰(即子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥)，這就是我國最早的星歷的星歷。到皇帝時代帝時代，對上古星歷進行修訂行修訂，“蓋皇帝考定星歷定星歷，建五行建五行，起消息起消息，正閏余正閏余，于是有天地qi神物類之官類之官，是謂五官謂五官?！薄浴妒酚洝ぞ矶v書第四》這段話的意思是：在皇帝之前的星歷不夠完善夠完善，到了皇帝時期帝時期，皇帝又重新開始審查原來的星歷的星歷，并建立了金、木、水、火、土五行土五行，與十二支辰子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥相對應相對應，又將十二消息卦(也叫十二辟卦)復、臨、泰、大壯、決、乾、垢、遁、否、觀、剝、坤（關于十二消息卦消息卦，下面作專題說明）納入制定歷法中去法中去，設置閏月置閏月，從而使歷法進一步地較前完善前完善。又設立了金、木、水、火、土五官土五官，各斯其責斯其責，制定新的歷法的歷法。此即陰陽合歷陽合歷。又稱十三月軒轅黃帝龜甲歷（簡稱皇歷）。
我們來看看古人根據北斗七星的斗柄是怎樣制定歷法的
“北斗七星斗七星，所謂‘旋璣玉衡璣玉衡，以齊七政齊七政。’柄攜龍角攜龍角，衡殷南斗殷南斗，魁枕參首枕參首，用昏建者柄建者柄，柄自華山以西南以西南，夜半建者衡建者衡，衡殷中州河、濟之間濟之間，早旦建者魁建者魁，魁，海岱以東北也東北也。斗為帝車為帝車，運于中央于中央，監制四鄉制四鄉，分陰陽分陰陽，建四時建四時，均五行均五行，移節度移節度，定諸紀定諸紀，此系于斗系于斗。”——引自《史記·卷二十七·天官書第五》
北斗七星在紫薇右垣之外垣之外，為日、月、金、木、水、火、土七政之樞紐之樞紐，是陰陽動力的根源的根源?！渡袝分姓f：“旋璣玉衡璣玉衡，以齊七政齊七政。”斗柄延長線是東寅宮蒼龍的龍角叫大角星（注：角星即二十八星宿之一,鎮守四方守四方，東方青龍七宿角木蛟、亢金龍、氐土貉、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹；南方朱雀七宿：井木犴、鬼金羊、柳土獐、星日馬、張月鹿、翼火蛇、軫水蚓；西方白虎七宿：奎木狼、婁金狗、胃土雉、昴日雞、畢月烏、觜火猴、參水猿；北方玄武七宿：斗木獬、牛金牛、女土蝠、虛日鼠、危月燕、室火豬、壁水獐）。玉衡前后兩星聯線向南的延長線可見南斗見南斗，斗魁四星順著柄的方向向北延伸是參宿的頭；黃昏后斗柄所指十二地支（子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥）的方位就是該月的月建名月建名。柄還可以分野（注：1、辨別方位：東西南北及十二地支所屬空間屬空間，2、確定時序及交節時間），斗柄指向華山（酉）及其西南地域南地域，以子夜玉衡所指的地支（方位）的月建叫夜半建（注：子月即農歷十一月），玉衡指向中州黃河、濟水之間的地域；以平旦斗魁所指地支的月建就是平旦建平旦建，魁的指向為卯（東部）寅（東北）。斗好比是帝王乘坐的車坐的車，運行于靠近天極的中央（注：從“斗為帝車為帝車，運于中央”中可以看出以看出，北斗為天體的中心），根據斗柄在不同的時間的時間，所指的方向來確定北南東西四地域（注：四鄉：就是四方是四方，東方寅卯辰；南方巳午未；西方申酉戌申酉戌，北方亥子丑），分辨出晝夜出晝夜，確定一年四季春夏秋冬之時序以及每天（晝夜）的子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二時辰二時辰。利用十二消息卦（也叫十二辟卦、十二侯卦）的陰陽消長、五行之自然法則然法則，辨別出十二月建、二十四節氣四節氣，從而進一步地完善制定歷法紀元法紀元。這種制定歷法的方法的方法，主要依靠北斗七星斗七星。
以上事實說明實說明，我們的祖先早就知道北斗星是天體的中心的中心，通過觀測斗柄的旋轉的旋轉，制定歷法定歷法，建立自然之時序之時序，真可謂“觀天象而盡人事”?！疤煊芯乓坝芯乓?，九千九百九十九隅十九隅，斗左旋斗左旋，日行一度行一度。反覆三百六十五度四分之一而成一歲成一歲。斗指蒼龍宮角宿坐旁‘攝提星’為‘攝提格’、建寅，作時歷原始歷原始，經七十六歲為一紀為一紀，凡二十紀一千五百二十歲為大終為大終。子午卯酉相對直線為二繩（注：經、緯兩中軸線），丑寅、辰巳、未申、戌亥為四鉤（四角）。”——引自《淮南子》。
由此可見此可見，在遠古時代古時代，我們的祖先認識到宇宙是一個整體的有機體有機體，“此有機體以太一為中心為中心，而以北斗為樞紐為樞紐。譬如太一為發電機發電機，而北斗為變電所變電所。如以太一為上帝之腦帝之腦，則北斗為上帝之手帝之手。創造宇宙萬有宙萬有，支配各星球之運動與進化與進化。故知宇宙之能力之能力，乃有根源、有重心、有最高權力、有機體組織、有自然秩序然秩序?！?br/>結論：古人在制作歷法時歷法時，將宇宙視為一個整體的有機體有機體，并且在這個有機的整體中整體中，找到了中心了中心，即以太一為中心為中心，以北斗七星為樞紐為樞紐，以日月為陰陽之精華之精華，以木、火、土、金、水五行來表示東西南北中之五方以及萬物屬類；以十二地支固定于十二方十二方，十二地支所屬方位如下：以十二消息卦為測量工具（通過十二消息卦來推測一年四季十二月建的陰陽消長而形成的冷暖變化及八風及八風。
物質、時間、空間三者的同一
1、時間與空間的統一（同一），如斗指蒼龍宮角宿坐旁‘攝提星’為‘攝提格’、建寅（就是正月），是一年春天的開始（也正是每天的寅時（北京時間3點——5點）。
2、時間與物質的統一的統一。時間是物質的運動變化的表現形式現形式，這就是說物質的運動變化就是時間的變化的變化，反過來說：就是物質的運動變化是隨著時間的變化而變化而變化。然而物質的運動變化是有其規律性、周期性的期性的，那么時間就一定有其周期性周期性。根據古人觀星可以看出以看出，時間有起點和終點和終點，但這種起點是相對的、是周期性的期性的，如一年十二個月起于寅而終于丑（即陰歷正月寅、二月卯、三月辰、四月巳、五月午、六月未、七月申、八月酉、九月戌、十月亥、十一月子、十二月丑）；從一晝夜二十四小時來看時來看，即起于子（北京時間23：00——第二天的1：00）而終于亥（北京時間21：00——23：00）。就這樣年復一年復一年，日復一日復一日，周而復始而復始，永不停息不停息。
3、物質與空間（地域、方位）的關系：即空間就是物質(十二地支即表示時間又表示物質）。因為古人測定空間和時間是根據斗柄的旋轉方向決定的決定的。從這一點我們可以看出以看出，時間（一年四季、十二個月、每月的天數、每天晝夜變化、十二個時辰）是由地球、星體的運動而產生的（物質運動變化），然而，我們大家都知道都知道，只有物質才能運動能運動。由此可以肯定地說定地說，古人利用十天干甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；十二地支子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥；陰陽五行（金、木、水、火、土）來表示時間、空間、物質（三位一體）是正確的、是科學是科學，是符合自然規律的規律的，是自然科學然科學！
4、時間、空間的廣義性：
即宇宙形體運動變化（地球繞太陽的自傳與公轉）的結果的結果，是無限延伸的延伸的。有其規律性、周期性的期性的。如一年四季春夏秋冬、晝夜交替夜交替，往返無窮返無窮。
5、狹義的時間與空間：
就是所有物質自身運動變化的結果的結果。世界是有物質組成的組成的，物質都是在不斷地運動變化的變化的，然而每一物質都有其自身的時間與空間與空間，物質自身的時間與空間是伴隨著物質本身運動變化而變化的變化的，這就是說就是說，物質本身的時間與空間是隨著物質的存在而存在而存在，隨著物質消失而消失（消失是相對的相對的，物質的不斷運動變化則是絕對的）。即狹義的時間與空間（物質自身的時間與空間），是有起點和終點的終點的，然而這個起點和終點則是相對是相對。如農作物從播種到收獲的整個生命過程就是農作物自身的時間與空間的變化過程化過程。作物在生長發育過程中過程中，不同的時間內就體現出不同的長勢（空間），即時間與空間都是物質運動變化的結果；而時間就是物質運動變化的過程（順序），空間就是物質運動變化在不同的時間內所體現出的不同形體（象）。當然其它生物也和農作物是一樣的一樣的，如人類如人類，每個人自出生到死亡到死亡，在其整個的生命過程中都有其自身的時間與空間與空間。
有以上論斷上論斷，我們不難發現這樣一個道理個道理，既然物質、時間、空間三位一體位一體，那么利用時間（物質自身的時間）來預測物質在其整個生命過程中過程中，在不同的時間所反映出來的不同的生長變化是正確的、科學的科學的。如小麥在中原地帶種植需要7——8個月（220天左右），根據小麥的生長特性長特性，我們完全可以預測出在不同的時間內時間內，小麥不同的生長狀況長狀況，甚至可以預算出來年可收獲多少小麥少小麥，但這種預算也不是絕對的絕對的。因為小麥的生長發育完全要受著環境條件的影響而有所不同所不同，（如旱澇冰災、病蟲害等）。對于我們人類來說類來說，通過時間（每個人自身的時間的時間，出生的年、月、日、時）來預測整個生命過程中在不同的時間內所體現出的不同變化（即古人所說的吉兇禍福），是符合自然規律的規律的，是科學的科學的，那么，人類命運的預測為何要用天干地支、陰陽五行呢五行呢？因為古人在觀星制歷過程中以將天干地支、陰陽五行設定為時間、空間、物質，其中天干表示星體、相對于十二地支來說支來說，是運動的、變化的；地支表示空間（方位）、相對于十天干來說是靜止的、不變的；從而十個天干循環干循環，十二地支不動支不動，又衍生出了六十甲子十甲子。陰陽則表示物質運動變化；五行不但是對世間萬物的歸類的歸類，而且也表示物質運動變化的內在規律以及所有有生命物體在生長發育過程中所需要的營養元素養元素。如土壤中含有多種微量元素量元素，其中有金屬元素鉀、銅、鐵、鋅等等（這就是土生金）；這些金屬元素在各種酶的作用下作用下，轉化為離子態存在（即物質的三態）。當轉化為液態時（金生水）就被植物吸收利用（即水生木）；而植物結的果實（就是我們吃的食物）含有熱能有熱能，（這就是木生火的內在機理），人類（動物）所吃的果實（食物），一部分吸收利用收利用，另一部分排泄出來就是土就是土。再者人（萬物）死后就變為土變為土。那么，我們人類所攝取的食物首先要通過牙齒的咀爵、粉碎，然后進入胃中（火生土），故脾胃屬土；儲存在胃中的食物在胃粘膜及其人體內各種酶的作用下作用下，使營養元素轉化為氣態時氣態時，進入呼吸系統（肺）（土生金），故肺屬金；而現在科學認識：“肺臟的主要功能是吸進氧氣供全身細胞和組織的需要的需要，排出細胞、組織代謝產生的廢氣———二氧化碳氧化碳。”這也許是現代的科學不足之處足之處。這些氣態的營養元素通過肺器官的過濾的過濾，一部分隨著呼吸道排出（或叫廢氣），精華部分進入腎臟入腎臟，腎藏精腎藏精，精為液體即水也（金生水），故腎屬水；人的津液一部分用來供應自身的能量需求量需求，另一部分則用于生兒育女、傳種接代；然而供應人體自身需求的津液（水）又是怎樣轉化為血液呢血液呢？我們都知道都知道，肝臟具備有凝血功能：幾乎所有的凝血因子都由肝臟制造臟制造，肝臟在人體凝血和抗凝兩個系統的動態平衡中起著重要的調節作用節作用。也就是說津液（水）必須要通過肝臟的轉換輸送到心包中去（好比植物吸收養分最終結成果實）即水生木、木生火木生火，故肝屬木肝屬木，心為火心為火。正是“生生不息之為易也”
以上這些相生的變化的變化，都是要經過一系例的化學反應學反應。并且是自然現象然現象，是連續性的、不分彼此的彼此的。并非人為非人為。
綜上所述上所述，陰陽、五行即是物質運動變化普遍規律遍規律，就是自然規律然規律，是真理是真理??！這正是古人天人合一思想的本質所在質所在。如果我們把五行相生（自然規律）視為順運動順運動，那么相克就是逆運動逆運動，可見我們的祖先是多么的睿智的睿智，多么的偉大呀偉大呀??！
既然利用生辰八字算命有一定的科學道理學道理，那么準確率有多高呢多高呢？是否能達到100%的準，我的回答是：肯定不能達到100%的準，因為1、任何理論都不是萬能的萬能的，命理學理論當然也存在著一定的不足的不足，正如古人所說“讀書盡信書盡信書，若如無書”。2、生辰八字只是基本規律本規律，而不是定律是定律，植物的生存都受著環境條件的影響的影響，人類的命運不但受著環境條件的影響的影響，更重要的是每個人命運的好壞與自身的努力以及道德修養有著密切的關系的關系。
即成功=八字+自身努力+客觀因素（可參考命理新論一）,這就是說就是說，人的命運并不是一成不變的不變的，通過自身的努力的努力，道德的修養的修養，多做好事、善事，選擇適應自己命運的配偶的配偶，環境的改變（居住環境、工作環境），食物的改變（常吃對自己命運有益的食物）等等在一定程度上程度上，都可以起到改善命運的良好效果好效果。正如宋朝邵康節所說：“假若一個人命中有牢獄之苦獄之苦，那么他一生不干違犯刑律的事律的事，這個人一生是否會坐牢會坐牢？”反過來反過來，一個人生來特別聰明別聰明，命中有上大學的信息的信息，那么他不努力學習力學習，這個人是否能考上大學呵大學呵？

邵偉華四柱預測學入門(陳園)第二章陰陽五行

第二章??陰陽五行

第一節??五行生克

????近代西方的天文與古代中國的天文之間存在著本質的差異的差異，盡管日之升落、月的盈虧、五星運行等等是凡人皆有目共睹的自然現象然現象。但他們卻是兩個完全不同的體驗世界之象界之象。這兩個象兩個象，在它們各自所由生的體驗世界中都具有真實的意義的意義?！短旃贂肥强茖W觀測的一個真實記錄實記錄，詳細表明了陰陽五行的天象：

????察日、月之行以揆歲星（木星）順逆。曰東方木東方木，主春，曰甲乙曰甲乙。義失者義失者，罰出歲星出歲星。

????察剛氣以處熒惑（火星），曰南方火南方火，主夏，曰丙丁曰丙丁。禮失者禮失者，罰出熒惑出熒惑。

????歷斗之會以定鎮星（土星）之位，曰中央土中央土，計季夏計季夏，曰戊土曰戊土，黃帝、主德、女主象也主象也。

察日行以位處太白（金星），曰西方金西方金，主秋，曰庚金曰庚金，主殺，殺失者罰出太白出太白。

察日辰之會辰之會，以治辰星（水星）之位。曰北方水北方水，太陰之精陰之精，主冬，曰壬癸曰壬癸。刑失者刑失者，罰出辰星出辰星。

??《天宮書》對正常運行描述的落腳點落腳點，卻在于“失行”?！端貑?。氣交變大論》等也有觀察五星推測禍福的記載的記載?！端貑枴吩唬骸?***五行者五行者，金木水火土水火土，更貴更賤貴更賤，以知生死知生死，以決成敗決成敗?！睙苫笮牵ɑ鹦牵㈡傂牵ㄍ列牵⑻仔牵ń鹦牵?、辰星（水星）的光芒、運行、遠近、留走而知其災與德災與德。對人類社會的意義而言義而言，“失行”的意義遠大于正常運行常運行，天變雖然是人間禍患的預兆的預兆，但其根由卻在人之所為之所為。以陰陽五行所代表的干支四柱的失衡來推知人的吉兇禍福兇禍福，是古代中國的重要體驗的結晶的結晶，以五行生克制化來平衡命之“失行”，趨吉避兇吉避兇，才是真正意義上的知命的知命。

????五行生克行生克。五行之間存在著相生相克的規律的規律。相生相克象陰陽一樣是事物不可分割的兩個方面個方面，沒有生就沒有事物的發生和成長；沒有克就沒有就不能維持事物在發展和變化中的平衡和協調和協調。這種生中有克中有克，克中有生中有生，相反相成反相成，互相為用的關系的關系，推動和維持著事物的正常生長、發展和變化和變化。五行生克中有生我、克我的相生關系和克我、我克的相克關系兩個方面個方面。

????五行相生：木生火木生火，火生土火生土，土生金土生金，金生水金生水，水生木；五行相生含義：木生火木生火，是因為木性溫暖性溫暖，火隱伏其中伏其中，鉆木而生火而生火，所以木生火；火生土火生土，因為火灼熱火灼熱，所以能夠焚燒木焚燒木，木被焚燒后就變成灰燼成灰燼，灰即土灰即土，所以火生土；土生金土生金，因為金需要隱藏在石里在石里，依附著山附著山，津潤而生潤而生，聚土成山土成山，有山必生石必生石，所以土生金；金生水金生水，因為少陰之氣（金氣）溫潤流澤潤流澤，金靠水生靠水生，銷鍛金也可變為水變為水，所以金生水；水生木水生木，因為水溫潤而使樹木生長出來長出來，所以水生木水生木。

????五行相克：木克土木克土，土克水土克水，水克火水克火，火克金火克金，金克木金克木。??五行相克含義：五行之所以相克是因為天地之性：眾勝寡眾勝寡，故水勝火；精勝堅精勝堅，故火勝金；剛勝柔剛勝柔，故金克木；專勝散專勝散，故木勝土；實勝虛實勝虛，故土勝水土勝水。

????五行生克關系克關系。五行相生是循環相生的關系；五行相克是隔位相克的關系的關系。

????五行生克制化宜忌化宜忌。陰陽五行不僅有生有克、相輔相成又相互制約的一方面一方面，還有太過不及的另一方面一方面，這就使預測變得復雜化復雜化。要想在學習中把握這方面的對立統一關系、必須明宜明忌、變活通用活通用。

????金：金旺得火旺得火，方成器皿成器皿。金能生水能生水，水多金沉；強金得水金得水，方挫其鋒挫其鋒。金能克木能克木，木多金缺；木弱逢金弱逢金，必為砍折為砍折。金賴土生賴土生，土多金埋；土能生金能生金，金多土變多土變。

????火：火旺得水旺得水，方成相濟成相濟?；鹉苌聊苌?，土多火晦；強火得土火得土，方止其焰止其焰?；鹉芸私鹉芸私?，金多火熄；金弱遇火弱遇火，必見銷熔見銷熔?；鹳嚹旧嚹旧?，木多火熾；木能生火能生火，火多木焚多木焚。

????水：水旺得土旺得土，方成池沼成池沼。水能生木能生木，木多水縮；強水得木水得木，方泄其勢泄其勢。水能克火能克火，火多水干；火弱遇水弱遇水，必不熄滅不熄滅。水賴金生賴金生，金多水濁；金能生水能生水，水多金沉多金沉。

????土：土旺得木旺得木，方能疏通能疏通。土能生金能生金，金多土變；強土得金土得金，方制其雍制其雍。土能克水能克水，水多土流；水弱逢土弱逢土，必為淤塞為淤塞。土賴火生賴火生，火多土焦；火能生土能生土，土多火晦多火晦。

????木：木旺得金旺得金，方成棟梁成棟梁。木能生火能生火，火多木焚；強木得火木得火，方化其頑化其頑。木能克土能克土，土多木折；土弱逢木弱逢木，必為傾陷為傾陷。木賴水生賴水生，水多木漂；水能生木能生木，木多水縮多水縮。

五行與人的關系的關系。《周易》說，世間萬物都統一于太極于太極。金、木、水、火、土這五行是萬物最大最顯著的顯著的，所以，世間萬事萬物都統一于陰陽五行陽五行，人是萬物中的一種的一種，自然要參與宇宙生生不息的運動的運動。四柱預測學預測學，作為“人生--小天地”的詮釋的詮釋，是關于人的生命規律的學問的學問，運用的就是五行規律解釋人與天地的關系的關系。

第二節??五行之性

??人之性人之性，是與生俱來的秉性的秉性。所謂性情謂性情，指喜怒哀樂惡欲之情和仁義禮智信之性信之性，離不開金木水火土的相互關系互關系。雖然人之性隨后天之家庭、環境、教育等潛移默化的影響會有所改變所改變，但從人的四柱命局所顯示的陰陽五行旺哀生克之中克之中，仍能大體上看出人不易更改的天性本質的一面的一面。

????五行所代表的性、情、色、味、人體、四時、方位等方位等，是最基本的特性的特性。四柱中的五行有偏旺的一方面一方面，便有偏弱的另一方面一方面。旺的一方面指個性突出的一面；弱的一面是個性埋沒、薄弱的一面的一面。命中所缺而相應地補應地補，不失為明智的知命的知命，可以亡羊補牢羊補牢，趨吉避兇吉避兇。如木旺之人旺之人，通過四柱綜合平衡可以體現出木之性木之性。若木不足木不足，缺木，或木受克木受克，不僅從身高、個性、長相、身體健康可以看出其不足其不足，還可以推知該人平時的嗜好的嗜好。喜酸，就是一種生理上本能的補能的補。那么，經過四柱的綜合平衡理性地補性地補，于事業、前途、婚姻、財富、官祿、福壽、六親、健康、行業選擇等有利的補利的補，自然是有益無害的無害的。一個補字個補字，從書本上展開上展開，就成了人的生命運動規律的指南的指南。本書全篇圍繞著它作為四柱預測入門的金鑰匙金鑰匙，無非希望初學者、愛好者拿著它開啟自己的智慧之門慧之門，去挖掘周易術數的瑰寶的瑰寶。

????怎么補怎么補？補氣。常言道：人活一口氣一口氣。我國自古以來的陰陽五行學說行學說，對秉天地之氣而生的人來說人來說，便是補金木水火土之氣土之氣。陰陽五行之氣行之氣，包含了時間和空間的宇宙時空要領空要領?！疤斓刂畾狻本褪侨顺錾鷷r出生地所稟受的五星在天體運行時刻的清濁之氣濁之氣。

????人的稟性從命理上可知上可知，還可推及形體容貌談吐舉止善惡止善惡。通常高層次的預測不單用一項用一項，而是集命理集命理，手相面相骨相等于一體的綜合預測合預測，以命局為主局為主，相法為輔法為輔，相輔相成輔相成，互為參用為參用。這樣的預測準確率自然就高然就高，因為這已經突破了單一從四柱上看人的一生的一生，而是結合表露個人祖蔭風水、房屋、遺傳、五行方位等諸多與他人不同的因素所下的結論的結論，是針對一個特定的人而言的而言的。

????四柱性情如人性情應乎五行之氣行之氣。

????木主仁木主仁，其性直其性直，其情和其情和。木盛的人長得豐姿秀麗姿秀麗，骨骼修長骼修長，手足細膩足細膩，日尖發美尖發美，面色清白色清白。為人有博愛惻隱之心隱之心，慈祥愷悌之意悌之意，清高慷慨高慷慨，質樸無偽樸無偽。木衰之人則個子瘦長子瘦長，頭發稀少發稀少，性格偏狹格偏狹，嫉妒不仁妒不仁。木氣死絕之人則眉眼不正眼不正，項長喉結長喉結，肌肉干燥肉干燥，為人鄙下吝嗇下吝嗇。

????火主禮火主禮，其性急其性急，其情恭其情恭。火盛之人頭小腳長小腳長，上尖下闊尖下闊，濃眉小耳眉小耳，精神閃爍神閃爍，為人謙和恭敬和恭敬，淳樸急躁樸急躁?；鹚ブ藙t黃瘦尖楞瘦尖楞，語言妄誕言妄誕，詭詐妒毒詐妒毒，做事有始無終始無終。

????土主信土主信，其性重其性重，其情厚其情厚。土盛的人圓腰闊鼻腰闊鼻，眉清目秀清目秀，口才聲重才聲重。為人忠孝至誠孝至誠，肚量寬厚量寬厚，言必信言必信，行必果行必果。土氣太過則頭腦僵化腦僵化，愚拙不明拙不明，內向好靜向好靜。不及之人面色憂滯色憂滯，面扁鼻低扁鼻低，為人狠毒乖戾毒乖戾，不講信用講信用，不講情理講情理。

金主義金主義，其性剛其性剛，其情烈其情烈。金盛之人骨肉相稱肉相稱，面方白凈方白凈，眉高眼深高眼深，體健神清健神清。為人果斷則毅斷則毅，疏財仗義財仗義，深知廉恥知廉恥。太過則有勇無謀勇無謀，貪欲不仁欲不仁。不及則身材瘦小材瘦小，為人刻薄人刻薄，喜淫好殺淫好殺，吝嗇貪婪嗇貪婪。

水主智水主智，其性聰其性聰，其情善其情善。水旺之人面黑有面黑有，語言清和言清和，為人深思熟慮思熟慮，足智多謀智多謀，學識過人識過人。太過則好說是非、飄蕩貪淫蕩貪淫。不及則人物短小物短小，性情無常情無常，膽小無略小無略，行事反復事反復。

????四柱五行宜從事的行業與方位

????宜木者喜東方喜東方?？蓮氖履静摹⒛酒?、家具、裝潢、木成品、紙業、種植業、養花業、育樹苗、敬神物品、香料、植物性素食品等經營和事業和事業。

????宜火者喜南方喜南方，可從事放光、照明、照光、光學、高熱、液熱、易燒易燃、油類、酒精類熱炊食、食品、理發、化妝品、人身裝飾品、文藝、文學、文具、文化學生、文人、作家、寫作、教員、校長、秘書、出版、公務、政界等方面的經營和事業和事業。

????宜土者宜土者，喜中央之地央之地，本地?？蓮氖峦廉a、地產、農村、畜牧獸類農人等類、布匹、服裝、紡織、石、石灰、山地、水泥、建筑、房產買賣、擋水的雨衣、雨傘、雨帆、筑提、容水物品、當鋪、古董、中間人、律師、管理、買賣、設計、顧問、喪業、筑墓、墓地管理、僧尼等工作和經營和經營。

????宜水者宜水者，喜北方喜北方?？蓮氖潞胶！⒗錅夭蝗家后w、冰水、魚類、水產、水利、水物、冷藏、冷凍、打撈、潔洗、掃除、流水、港內、泳池、湖池塘、浴池、冷食物買賣、漂流、奔波、流動、連續性、易變化、屬水性質、音響性質、清潔性質、冷溫不燃性化學、海上作業、遷旅、特技表演、運動、導游、旅行、玩具、魔術、采訪記者、偵探、旅社、滅火器具、醫藥業、藥物經營、醫生、護士、占卜等經營和工作和工作。

????宜金者宜金者，喜西方喜西方，可從事精纖材料或金屬材料、堅硬、決斷、武術、鑒定、清官、總管、汽車、交通、金融、工程、種子、開礦、民意代表、伐木、機械等行業和經營和經營。

四柱五行生克中對應須補的臟腑和部位和部位。

????木：肝與膽互為臟腑表里腑表里，又屬筋骨與四肢與四肢。過旺或過衰或過衰，較易患肝、膽、頭、頸、四肢、關節、筋脈、眼、神經方面的疾病的疾病。

????火：心臟與小腸互為臟腑表里腑表里，又屬血脈及整個循環系統環系統。過旺或過衰或過衰，較易患小腸、心臟、肩、血液、經血、臉部、牙齒、腹部、舌部方面的疾病的疾病。

????土：脾與胃互為臟腑表里腑表里，又屬腸及整個消化系統化系統。過旺或過衰或過衰，較易患脾、胃、脅、腹、背、胸、肺、肚方面的疾病的疾病。

????金：肺與大腸互為臟腑表里腑表里，又屬氣管及整個呼吸系統吸系統。過旺或過衰或過衰，較易患大腸、肺、臍、咳痰、肝、皮膚、痔癥、鼻、氣管方面的疾病的疾病。

水：腎與膀胱互為臟腑表里腑表里，又屬腦與泌尿系統尿系統。過旺或過衰或過衰，較易患腎、膀胱、脛、足、頭、肝、泌尿、陰部、腰部、耳、子宮、疝氣方面的疾病的疾病。

第三節??干支五行

??干支?！段逍写罅x》中說，干支是大撓創制的創制的。大撓“采五行之情行之情，占斗機所建機所建，始作甲乙以名日以名日，謂之干謂之干，作子丑以名月以名月，謂之枝謂之枝。有事于天則用日則用日，有事于地則用辰則用辰，陰陽之別陽之別，故有枝干名也”。

????十天干：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸辛壬癸。

????十二地支：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥酉戌亥。

????干支的含義：《群書考異》中說：甲是折的意思的意思，指萬物剖符而出符而出。乙是軋的意思的意思，指萬物初生物初生，抽軋而出軋而出。丙是炳的意思的意思。指萬物炳然著見然著見。丁是強的意思的意思。指萬物丁壯物丁壯。戊是茂的意思的意思。指萬物茂盛物茂盛。己是紀的意思的意思。指萬物有形可紀識可紀識。庚是耕的意思的意思，指萬物收斂有實斂有實。辛是新的意思的意思，指萬物初新皆收成皆收成。壬是任的意思的意思，指陽氣任養萬物于天下于天下。癸是揆的意思的意思，指萬物可揆度可揆度。由此可見十天干與太陽出沒有關沒有關，而太陽的循環往復周期復周期，對萬物直接產生著影響著影響。

????十二地支是用來描述月亮運行周期的周期的，《群書考異》中說：子是茲的意思的意思，指萬物茲萌于既動之陽氣下陽氣下。丑是紐、系的意思的意思，繼萌而系長而系長。寅是移、引的意思的意思，指物芽稍吐而伸之移出于地出于地。卯是冒的意思的意思，指萬物冒地而出地而出。辰是震的意思的意思，物經震云貴而長貴而長。巳是起、已的意思的意思，指萬物至此已畢盡而起盡而起。午是仟的意思的意思，指萬物盛大枝柯密布柯密布。未是昧的意思的意思，指陰氣已長氣已長，萬物稍衰物稍衰，體曖昧體曖昧。申是身的意思的意思，指萬物的身體都已成熟已成熟。酉是老的意思的意思，指萬物老極而成熟而成熟。戌是滅的意思的意思，指萬物皆衰滅皆衰滅。亥是核的意思的意思，指萬物皆收藏皆堅核皆堅核。由此可見此可見，十二地支與月亮的陰陽消長有關長有關。而月亮的循環往復的同期同樣對萬物直接產生著影響著影響。由于十天干與十二地支分別來自對日、月活動特點的認識的認識，古人以日為天、天為陽天為陽，以月為陰、地為陰地為陰。因此，也就自然以十干配天干配天，十二支配地支配地，而稱之為“天干、地支”了。

????天干喻人含意人含意。??天干在預測命運中非常重要常重要，每個人出生之日生之日，其日柱由日干與日支組成支組成，日干旺相干旺相，不受克（后有細論），其喻人含意更貼切更貼切，也即某天干為日干的本性更明確更明確，可作為測人性情之參用之參用。

????甲（木）屬陽。一般指森林大樹林大樹，性質強壯質強壯。甲木為木之兄木之兄，還含有剛直自律之意；乙（木）屬陰。指小樹指小樹，花草之類草之類，性質軟弱質軟弱。乙木為木之妹木之妹，還含有謹慎固執之意；丙（火）屬陽。指太陽指太陽，炎炎炳照之意照之意。丙火為炎之兄炎之兄，含有朝氣蓬勃、熱情開朗之意朗之意。還含有適合于各種社交活動交活動，但也易被誤解為好大喜功；丁（火）屬陰。指燈火、爐火等爐火等?；饎莶环€定不穩定，得時有力時有力，失時無力時無力。丁火為火之妹火之妹，具有外靜內進靜內進，思想縝密的性格；戊（土）屬陽。指大地的土地的土，廣厚茂盛厚茂盛。又指堤壩之土壩之土，可有力地防止河川泛濫川泛濫。戊土為土之兄土之兄，含有重視外表、善于交際、社交能力強的意思的意思，但也有易失主見失主見，與人聚合無常之意；己（土）屬陰。指田園之土園之土，不如戊土廣厚但易栽植易栽植。己土為土之妹土之妹，一般指心細指心細，辦事有規律有規律，但也含有度量小之意；庚（金）屬陽。指鐵、刀劍、礦石等礦石等，性質堅硬質堅硬。庚金為金之兄金之兄，其人略具文才具文才，強調物質利益質利益，有經濟手腕；辛（金）屬陰。指珠玉、寶石、砂金。辛金為金之妹金之妹，它能夠屢經磨難而終成大事成大事，同時也含有頑固之意；壬（水）屬陽。指大海之水海之水，壬水為水之兄水之兄，含有清濁并容、寬宏大度之意度之意，能潛伏和包容和包容，反之也有依賴性強賴性強，凡事漫不經心之意；癸（水）屬陰。指雨露之水露之水，也有閉藏和內在萌生之意生之意。癸水為水之妹水之妹，其人正直勤勉直勤勉，身處逆境也會開拓出道路出道路。

????地支掌訣圖：四柱地支是與天干一起參斷的平衡要素衡要素，為方便記憶各種地支生合局會刑沖害的關系用于預測于預測，將十二地支化在手掌上手掌上，可以非常便利、形象地記住各種有規律的關系的關系，做到出手就來手就來。其各種關系將在后面細論面細論。

????干支陰陽五行陽五行。干支陰陽之分陽之分，按《周易》中所說中所說，太極是生兩儀生兩儀。五行的金木水火土之性是萬物構成的基本物質本物質。其始也具太極具太極，所以說：甲乙同一屬木一屬木。繼生兩儀生兩儀，甲為陽干為陽干，乙為陰干；丙丁同一屬火一屬火。丙為陽干為陽干，丁為陰干；戊己同一屬土一屬土。戊為陽干為陽干，己為陰干；庚辛同一屬金一屬金。庚為陽干為陽干，辛為陰干；壬癸同一屬水一屬水。壬為陽干為陽干，癸為陰干；寅卯同一屬木一屬木。寅為陽支為陽支，卯為陰支；巳午同一屬火一屬火。午為陽支為陽支，巳為陰支；申酉同一屬金一屬金。申為陽支為陽支，酉為陰支；亥子同一屬水一屬水。子為陽支為陽支，亥為陰支；土居四維居四維，在四季之未季之未，故辰戌丑未同一屬土一屬土，辰戌為陽支為陽支，丑未為陰支為陰支。

??????干支陰陽表

陽干甲??丙??戊??庚??壬

陰干乙??丁??己??辛??癸

陽支子??寅??辰??午??申??戌

陰支丑??卯??巳??未??酉??亥

干支方位支方位。

????十干方位：甲乙東方木東方木，丙丁南方火南方火，戊己中央土中央土，庚辛西方金西方金，壬癸北方水北方水。十二地支方位：寅卯東方木東方木，巳午南方火南方火，申酉西方金西方金，亥子北方水北方水，辰戌丑未四季土四季土。

????十支方位來自我國古代天文學家為了觀測天象及日、月、五星在天空中的運行的運行，在黃道帝與赤道帶的兩側繞天一周天一周，選取了二十八個星官（星官就是把若干顆恒星組成一組成一組，每組用地上的一種事物命名物命名，這一組就稱為一個星官），作為觀測標志測標志，稱為二十八宿十八宿。把二十八宿又分為四組為四組，每組七宿組七宿，與東、南、西、北四個方位和蒼龍、白虎、朱雀、玄武四種動物形象相配象相配，稱為四象、四方。

????干支覆載支覆載。在四柱預測中預測中，無論是四柱命局的干支還是大運的干支的干支，抑或流年（當年、今年）的干支的干支，都是有機的整體的整體，是覆載的關系的關系，即天干覆下為地支為地支，地支所承載的是天干是天干，如天干甲或乙是該四柱的日干（第四章有細論）即論命自身的五行所主行所主。以日干來統看其余干支其強弱關系重大系重大，若地支有寅、卯同類相幫類相幫，亥子相生者來承載甲或乙甲或乙，就能使自身生旺身生旺，若是忌諱的申、酉承載酉承載，就會受克敗傷克敗傷，如果論命中地支寅或卯很重要很重要，那么甲乙或壬癸為天干來覆載來覆載，就能使寅或卯生旺卯生旺，若遇天干庚辛覆載辛覆載，就會受克傷受克傷。所以，覆蓋或承載的關系可以使某一五行有力行有力。其二，天干與地支五行同類為通根為通根，天干通根于地支于地支，甲有寅中甲木本氣為根氣為根，便是得到了生扶了生扶，那么天干的根就牢固就牢固，甲木遇卯支時卯支時，卯中藏同類乙木類乙木，其根力量次于寅中甲木中甲木。地支若遇上沖克上沖克，那么天干的根就會很容易拔起易拔起。反之地支受天干的蔭護的蔭護，如果天干逢生扶逢生扶，那么地支所受的蔭就更盛就更盛。如果天干逢兇克逢兇克，那么地支所受的蔭就衰減就衰減。干支覆載對四柱命局的總體平衡有著至關重要的作用的作用，初學者不應忽略這門基礎課基礎課。干支五氣旺季氣旺季。天地萬物終始物終始，亦即五氣“相次轉用事”的過程的過程，故每一氣都有盛衰死生之時生之時。

????盛之時盛之時，即為當令為當令。以干支表象則為：甲乙寅卯木旺于春；丙丁巳午火旺于夏；庚辛申酉旺于秋；壬癸亥子水旺于冬；戊已辰戌丑未土旺于四季于四季。

第四節??五行生旺死絕

??干支陰陽來自五行自五行，金木水火土的強弱盛衰弱盛衰，離不開天體的運行的運行。這是社會、歷史及自然的一統世界統世界。

????在命運預測中預測中，古人總結出一整套科學的推算方法算方法，力求與天體的運行規律相吻合相吻合，這便是通過個人出生之日的陰陽天干五行干五行，對于所生之月個人所處的逆順、衰旺和厚薄的稟天地之氣的情況的情況，推出人一生的命運的命運。如甲生寅月生寅月，即日干為甲木為甲木，生于立春之后驚蟄之前蟄之前，甲得天時地利時地利，稟氣自然深厚然深厚，故稱“臨官”。若生在申月在申月，申的屬性為陽金為陽金，克木，申月在立秋之后白露之前露之前，正值萬木失時失勢之時勢之時，老木剛剛死去所生之木未成形之時形之時，故木“絕”于申。其余所處月令蘊藏的命運信息也可一一推知一推知。如“臨官”、“絕”等十二階段二階段，象征一年十二個月的氣息的氣息，他們的順序是長生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺、衰、病、死、墓、絕、胎、養。表示五行在十二地支中所體現的狀態的狀態。

????十天干案十二宮：

????“長生”就象人出生于世生于世，或降生階段生階段，是指萬物萌發之際發之際?！般逶　睘閶雰航瞪笙丛∫猿ノ酃溉ノ酃福侵溉f物出生物出生，承受大自然沐浴然沐浴?！肮趲А睘樾嚎梢源┮麓髅绷舜髅绷?，是指萬物漸榮物漸榮。“臨官”像人長成強壯成強壯，可以做官、化育、領導人民導人民，是指萬物長成物長成?！暗弁毕笳魅藟咽⒌綐O點到極點，可輔助帝王在有作為有作為，是指萬物成就物成就。“衰”指盛極而氣衰而氣衰，是指萬物開始發生衰變生衰變。“病”如人患病人患病，是指萬物困頓物困頓?！八馈比缛藲獗M人氣盡，形體已死體已死，是指萬物死滅物死滅?！澳埂币卜Q“庫”，如人死后歸入于墓入于墓，是指萬物成功后歸庫后歸庫?！敖^”如人形體絕滅化歸為土歸為土，是指萬物前氣已絕氣已絕，后繼之氣還未到來未到來，在地中未有其象有其象?！疤ァ比缛耸芨改钢畾饨Y聚成胎聚成胎，是指天地氣交之際交之際，后繼之氣來臨氣來臨，并且受胎；“養”像人養胎于母腹之中腹之中，之后又出生又出生，是指萬物在地中成形中成形，繼而又萌發又萌發，又得經歷一個生生滅滅永不停止的天道循環過程環過程。

????從長生順序經過十二辰推下去推下去，弱小一定會強壯會強壯，盛極一定會衰敗會衰敗，周而復始而復始，這是四季之所以交錯運行、五行之氣之所以順布的原因的原因，而土寄生于寅生于寅，是因為寅是正月孟春月孟春，這時天氣下降氣下降，地氣上升氣上升，天地和同地和同，草木因而萌生而萌生。所以把土看作生于寅生于寅，是為了順照五行相一的秩序的秩序，是出自然之理然之理。此外，陽天干死那么陰天干就生干就生，陽天干在十二宮中順推中順推，陰天干逆推干逆推，這是陰陽二氣的不同的不同，符合天道左旋道左旋，地道右遷之理遷之理。陽天干臨官干臨官，那么陰天干就是帝旺；陰天干臨官干臨官，陽天干就是帝旺是帝旺，這是四季之會季之會。至天沐浴有敗地之說地之說，我們認為此說有違自然之理然之理。嬰兒出生加于沐浴于沐浴，作出氣弱不能勝而為敗地這樣的解釋不能令人信服人信服，且以萬物萌發之際發之際，果核、種子萌芽子萌芽，那么芽的頂部的青殼也會自然離去的解釋背道而馳道而馳，更何況長生至帝旺漸至壯盛至壯盛，縱使弱不經風不經風，也不會影響其發芽滋生芽滋生。若解釋為敗地為敗地，那么如何重新興旺新興旺，接著的冠帶、臨官、帝旺又從何說起呢說起呢？

????古人論十干就分陰陽分陰陽，論五行就是陽統陰陽統陰，其順、逆、分、合都及有妙理有妙理，都是自然之理然之理。在實踐檢驗中檢驗中，不論是陽干順推干順推，陰干逆推干逆推，還是沐浴為日干生旺之地旺之地，都是準確的準確的，讀者也可以自己推驗己推驗。

記用十干寄十二宮的各個階段旺衰非常重要常重要，預測中時刻少不它少不它。記憶時記憶時，從掌訣圖上按五陽干長生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺、衰、病、死、墓、絕等的秩序從日干的長生地順推點讀推點讀，五陰干按長生、沐浴......的秩序從日干的長生地逆推點讀推點讀，只要記住是陽干甲、丙戊、庚、壬的長生分別是亥、寅、巳、申環手指順點至出生之月便知其處何種狀態；陰干乙、丁已、辛、癸的長生分別是午、酉、子、卯，環手指逆推至欲推之月推之月，便知其處何種狀態種狀態，“十干長生順逆掌訣圖”的用法的用法，熟練之下練之下，頭頭是道頭是道，非常方便常方便，隨時可用時可用。如圖：（略）

推八字算命法應該怎么算

這個需要的東西很多用萬年歷查出四柱八字再根據每柱與日主的關系算出十神總之好多東西呢

四柱八字算命準不準

四柱八字來源于國學易經學易經，既然都流傳至今傳至今，肯定有一定的準確性準確性。

四柱八字測人生準確嗎?

從理論上講論上講，最少準一半的一半的。所以，那算八字的八字的，自古以來都稱半仙的半仙的。若說總不準總不準，也不至于能從古至今流傳下來的下來的，傳統文化有精華也有糟粕的糟粕的。在實際應用中應用中，這準不準常受諸多因素影響的影響的，譬如命主提供的生辰八字不對字不對，己知條件是錯的是錯的，必然推出錯的結果的結果的。算命先生不行生不行，也一樣有算錯的算錯的。所以，各人所遇到的算命各不一樣這正常的正常的。有人說準人說準，有人說不準說不準，有人說神啦說神啦，有人說純是騙子是騙子，那是各人不同經歷的答案的答案，人生經歷不同歷不同，別人的經歷是不可能復制到自已身上的身上的，所以，準不準還是自己認為說了算的了算的。

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女大一真的不好嗎風水 女大一怎么化解擴展閱讀