周易邵氏學電子書,周易好學嗎
周易邵氏學電子書,周易好學嗎
時間：2024-05-13
我買了本邵偉華的《周易與預測學》，不知道是不是正版，求回答不是正版的。建議你看看千里命稿、八字真鑒、八字實戰講義，都比周易與預測學寫得好。我是一名大二學生，學的是漢語言文學，不是很喜歡本專業。
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我是一名大二學生二學生，學的是漢語言文學言文學，不是很喜歡本專業本專業。想學周易學周易，但是這個出來之后有什么好的出路嗎出路嗎？
其實學周易學周易，以后出來肯定能用定能用，拍拍馬屁啊馬屁啊，哄哄人哄哄人，都是有用的有用的。大學畢業也不一定要從事大學里學的專業的專業。周易其實是個很好的輔助的輔助。
邵康節梅花易數的圖書目錄
《易經》演繹的大千世界
八卦演繹的生活百態
編者序 邵康節：空前絕后的易學大師
本書內容導航
導讀一 易學基礎知識：邵康節易數來源 1.感受中國第一經：群經之首經之首，大道之源
2.《易經》初探：太極、兩儀與四象
3.《易經》再探：五行與天干地支
4.《易經》三探：從八卦到六十四卦
5.《易經》四探：象數與義理
6.《易經》的應用：占卜法
7.占卜法的意義：與道德
8.占卜法總原則：無疑不卜疑不卜，筮不過三
9.占卜的歷史：《易經》占卜的演變
10.干支與八卦的結合：納甲法
11.八宮與月相：兩種納甲法
12.草木之中的奧秘：揲蓍成卦法
13.最簡單的卜筮法：金錢卦法
導讀二 邵康節易數概說：象數易學的代表 1.名士風范：邵康節象數易學大師
2.從陳摶老祖說起：邵雍的師承與哲學思想
3.邵氏著述：象數易學理論的“寶藏”
4.邵氏易學的應用：《梅花易數》
5.存疑之處：關于《梅花易數》的考辨
卷一 入門篇：梅花易數基礎知識
第一章 邵氏易學基礎：五行八卦與天干地支 1. 周易卦數：依伏羲先天八卦數定卦
2. 五行生克：萬物變化的規律
3. 八宮所屬五行：八卦的五行屬性
4.卦氣旺：四時與卦氣的旺盛
5. 卦氣衰：八卦在四時的衰頹
6. 十天干：天干與陰陽、五行、方位的配屬
7. 十二地支：地支與五行、方位、生肖的配屬
8. 八卦象例：八卦符號形象記憶
第二章 象數易學應用之一：起卦篇 1. 占法：天地奧妙
2. 玩法：《梅花易數》卜義
3. 卦以八除：梅花易數取卦法
4.爻以六除：梅花易數取動爻法
第三章 象數易學應用之二：實戰篇 1.互卦起例：新重卦
2.年月日時起卦：時間數之和的應用
3.物數占：占測可以數清的事物
4.聲音占：聽到聲音的數量
5.字占：奇數和偶數之分
6. 一字占：筆畫陰陽與筆畫數
7. 二字占：兩儀之分
8. 三字占：三才之分
9. 四字占：四象之分
10. 五字占：五行之分
第四章 端法后天起卦之例：得卦起數 1. 端法后天起卦：物卦起例
2. 端法上卦：八卦萬物屬類
3. 端法下卦：八卦方位圖
4. 年月占例：觀梅占
5. 時刻占例：牡丹占
6. 聞聲占例：鄰夜叩門借物占
7. 聲音占例：今日動靜占
8. 字畫占例：西林寺牌額占
9.面色占例之一：老人有憂色占
10. 面色占例之二：少年有喜色占
第五章 八卦類象：萬物屬類 1. 八卦類象：萬物對應表
2.八卦萬物屬類：萬物的八卦屬性
卷二 深入篇：梅花易占總訣 第一章 占卜總論：卦從心生
1. 心易占卜玄機：變通之道
2. 占卜總訣：斷卦的步驟
3.占卜論理訣：義理與象數結合
4.先天后天論：辭中玄機
5.卦斷遺論：卦象結果的定奪
6. 八卦心易體用訣：占算百分百靈驗的關鍵
7.體用總訣：生體之卦和克體之卦
第二章 分類事占：斷卦的應用 1.天時占：不分體用
2.人事占：體卦為主卦為主，用卦為賓
3.家宅占：宜用方位和尺度起卦法
4.屋舍占：房子對住戶的影響
5.婚姻占：姻緣成敗與對方相貌
6.生產占：生育過程與孩子性別
7.飲食占：食物與同席之人
8.求謀占：事情的成敗及過程
9.求名占：功名得失與應驗時間
10．求財占：財物得失與應驗時間
第三章 占卜雜論：感官中的萬物之理 1.《三靈要應篇》序：三“官”齊下
2. 三要靈驗篇：感官中的萬物之理
3. 十應奧論：出于三要于三要，靈于三要
4. 十應目論：內外卦的結合
5. 遺論 ：理論的靈活應用則
6. 體用：體用兩卦和其他卦的關系
7. 動靜：各種外應的取用
8. 觀物洞玄歌：宅第預測法
9. 起卦加數例：相同情況的不同處理
10. 屋宅之占訣：起卦加數例詳解
11. 器物占：物品使用壽命占算
卷三 理論篇：梅花易數功用理論 第一章 功用總論：占卦斷吉兇口訣
1. 觀梅數訣序：“逆推”法
2. 占卦訣：斷事吉兇的關鍵
第二章 功用歌訣：占卦的具體方法 1. 萬物賦：“三天”之克應
2. 飲食篇：八卦所對應的食物
3. 觀物玄妙歌訣：卦象的不同外應
4. 諸物響應歌：卦應的總結
5. 諸卦反對性情：六十四卦的性情
6. 占物類例：爻辭的用
7. 又決一：體用斷物之妙
8. 又訣二：事物數量的判斷
9. 物數為體訣：物體的性質
10. 觀物看變爻為主：判斷物體的外觀
卷四 占字篇：梅花易數測字法
第一章 字占總訣：相字之術的訣竅
第二章 字占詳解：占字的各種情況
第三章 字占具體事物：具體事物的占測
第四章 字占歌訣：占測時用到的理論 卷五 綜合篇：梅花易占歌訣
第一章 占卜用神詳解：筆畫代表的神煞
第二章 占卜常用：各種歌訣
……
關于易經的研究
《周易》的流派《周易》是一部博大精深的巨著的巨著，歷代都受到哲學家和自然科學家們的關注的關注，春秋末期《易傳》對《易經》進行了注釋及發揮及發揮。《易經》及《易傳》合稱《周易》，易理精湛理精湛，是我國哲學及自然科學的胚基的胚基。因此，歷代探索《周易》者甚多者甚多，從先秦至近代注釋發揮《周易》之著作竟三千余部千余部，浩瀚的易林形成了中國的易學史系統史系統。其淵博的易理對中國的哲、史、文、自然科學、社會科學均產生了巨大的影響的影響，歷代哲學家、文史學家史學家，自然科學者們無不奉以為圭臬為圭臬。《易經》是《周易》的本經的本經，團屬儒家的經典的經典，故稱為經稱為經，為六經之首經之首。凡六十四卦十四卦，三百八十六爻十六爻，其中，每卦六爻卦六爻，卦又有卦名與卦辭與卦辭，爻有爻題與爻辭與爻辭，因是以筮占形式成書式成書，故未被秦始皇燒毀而得以保留下來留下來。本書主要通過卦、爻辭占卜人事吉兇事吉兇，客觀上是對上古社會的反映的反映，蘊含有一定的哲學雛形學雛形。《易傳》是繼《易經》之后最為閃光的著作的著作，是易林中的明珠的明珠，中同文化的瑰寶的瑰寶。《傳》對《經》的注釋大大地超過了《經》原有的水平的水平，《經》《傳》交相輝映相輝映，合三千多《周易》系列書籍文獻籍文獻，組成了一部交融著自然科學、社會科學、哲學的偉大文獻系列獻系列，成為炎黃文化的寶貴財富貴財富。《易》學是“經學”的重要內容之一容之一，對《周易》的研究的研究，從漢代開始代開始，大致分為象數派及易理派兩大流派大流派，《易傳》多以象數解“經”，而《論語》、《呂氏春秋》、《戰國策》等則為義理派不談象數談象數。受上述影響述影響，對《周易》的研究歷代皆分為兩大派兩大派，漢代為象數派的開山的開山，魏、晉朝為理義派的先河的先河。所謂象數派是以取象(即取八卦所象征的各種物象)來闡述卦辭和爻辭和爻辭，加“乾”取象為天象為天，“坤”取象為地象為地。在漢代以《易緯》為代表為代表，《京氏易傳》及《周易章句》、《焦氏易林》等亦為取象派的典型的典型。取義派是以卦意來解釋卦辭及爻辭的爻辭的，如對坎卦對坎卦，不取水象而取“陷”義、“險”義，以一陽陷二陰之中;乾卦不取天象取天象，而取“健”義、“剛”義;坤卦不取地而取“柔”，此說以魏晉王弼《周易注》為代表為代表，兩派各有特色有特色，對《周易》的研究皆具有積極的意義的意義。宋代大儒朱熹把義理和象數相互發揮互發揮，對《易》學的研究起到了互補作用補作用。中醫學偏于象數派象數派，但也滲入了理義觀點義觀點，明?張景岳《類經圖翼》著名的《醫易義》便是以象數及理義互參立論的典作的典作。對《周易》的研究的研究，以漢代和宋朝為兩大代表時期表時期，漢代偏重于訓詁于訓詁，注釋而少發揮少發揮，比較墨守原文不敢越雷池一步池一步，宋代則不然則不然，敢于大膽發揮膽發揮，其特點為象義并重義并重，自魏晉王弼擇重取義后取義后，受其影響宋朝即分為取象派及取義派兩大流派大流派。元明以來明以來，象數派與理義派發生對峙生對峙，客觀上推進了易學的發展的發展。漢代是易學發展的重要時期要時期，出現了許多易學的重要著作要著作，如孟喜的《周易章句》、焦贛的《焦氏易林》、京房的《京氏易傳》、茍爽的《周易注》、虞翻的《周易注》等，皆為漢代易學的主干的主干。魏伯陽《周易參同契》及鄭玄所注《易緯》八種，亦都是漢代《周易》研究的重要成就要成就，總稱為漢易為漢易，漢易的特點為以象數解義數解義，故屬于象數派象數派。漢代對《周易》研究的主要成就為《易緯》系列問世列問世，“緯”是對“經”的佐翼的佐翼，六經皆有緯皆有緯，《易經》之緯為《易緯》，成書于西漢于西漢，為易經疏注的名著的名著，經傳之羽翼之羽翼，對《周易》影響很大響很大。惜已佚惜已佚。后經東漢?鄭玄注主要有:《易緯?乾鑿度》、《易緯?乾坤鑿度》、《易緯?坤靈圖》、《易緯?稽覽圖》、《易緯?乾元序制紀》、《易緯?通卦驗》二卷、《易緯?辨終備》一卷。其中以《易緯?乾鑿度》、《易緯?乾坤鑿度》、《河圖緯》、《易緯?坤靈圖》等最為有名為有名，《易緯》也是象數派象數派，是《易經》的羽翼的羽翼，在易學史及哲學史上有一定的地位的地位，其中陰陽理論對中醫學的影響較大響較大。《易緯?乾鑿度》、《乾坤鑿度》、《坤靈圖》，被漢代經師列為《易經》的翼佐(十翼之一)，說明該書在易林中的地位(十翼為春秋戰國時期的《易傳》:《錄》上下，《象》上下，《文言》、《系辭》上下，《說卦》、《序卦》、《雜卦》、東漢《易緯?乾鑿度》、《易緯?乾坤鑿度》、《易緯?坤靈圖》)。漢代除《易緯》之外《京氏易傳》對《周易》的影響亦較大亦較大。除系辭、彖、象之外象之外，《說卦》、《序卦》、《雜卦》及東漢《易緯?乾鑿度》，《易緯?乾坤鑿度》、《易緯?坤靈圖》等在“易林”中都占有重要地位要地位。總之，漢代對《周易》的主要貢獻是鄭玄注的《易緯》系列珍籍列珍籍，以及京房、孟喜、焦贛、虞翻、茍爽、魏伯陽等的《京氏易傳》、《周易章句》、《焦氏易林》、《周易往》、《周易參同契》等著作等著作，其影響都很大都很大。此外唐?孔穎達的《周易正義》，宋代大儒朱熹的《周易本義》、程頤的《易傳》、元朝?寶巴的《周易奧義》，明清時期王夫子《周易內傳》及《周易外傳》都是研究《周易》的重要文獻要文獻。魏晉時期易學的主要功績是大易學家王弼《周易注》擇重取義重取義，對易理派的發展起到了重要的促進作用進作用。王弼的《周易注》還保留了漢代費直及鄭玄的象數觀點數觀點，并把經傳合為一冊為一冊，對《周易》的研究具有積極意義極意義。唐代易學又稱唐易稱唐易，其主要影響是孔穎達接受了王弼的易理觀點理觀點，著《周易正義》，李鼎祚的《周易集解》匯聚了易理派的成就的成就，使易理派得到了進一步的發展的發展。此外，需要提及宋易及宋易，宋代是研究易學的一個重要時期要時期。在此階段大批研究《周易》的書涌現于世現于世，對《周易》的研究起了很大的推動作用動作用。除朱熹的《周易本義》之外(該書為宋以前《周易》研究之集大成)，還有程頤的《易傳》，司馬光的《溫公易說》，趙善舉的《易說》，林粟的《周易經傳集解》，李杞的《周易祥解》，邵伯溫之《易學辨惑》，吳沆的《易璇璣》，項世安的《周易玩辭》，周以夫的《易通》，蔡淵的《易象意言》、魏了翕的《周易要義》、董楷的《周易博義》、丁易東的《周易象義》等對《周易》的研究皆起到了一定的積極作用極作用。宋代?邵雍《皇極經世》，承接了陳摶道士的學術的學術。并有了新的發展的發展，邵氏注重圖說重圖說，故又稱圖數之學數之學。那氏并奉獻了先天圖(六十四卦序圖)。北未遂以圖說易之風盛行風盛行，這和邵氏的影響是分不開的不開的。義理派以程熙為代表為代表，其著《易傳》為《周易》杰作之一作之一。宋?大儒朱熹易理派及象數派入《周易本義》為宋代以來易學之集大成集大成，乃象數易合著之杰作之杰作。明?《五經大全》，采用了程、朱之說朱之說，一直沿用至清代至清代。另外，清朝也是易學研究的輝煌時期煌時期，研究易學的書籍輩出籍輩出，而且大多有新的見地的見地。如陳夢雷的《周易淺述》，杭辛膂的《周易筆談》，朱軾的《周易傅義》，查慎行的《周易玩辭集解》，惠棟的《周易述》，謝維獄的《易象數理分解》，尚秉和的《周易尚氏學》，姚配中的《周易姚氏學》，李光地的《周易觀象》，黃宗義的《易學象數論》，任啟運的《周易洗心》，表明《周易》的研究正進入了一個新的階段的階段。上述除了漢、宋、清朝是《周易》研究的三大高峰之外峰之外，唐朝也有七十六家《易》(記載于《唐志》)。元朝、明朝也有不少名作少名作，如元朝?胡震的《周易衍義》，明朝?胡廣的《周易大全》，蔣士龍的《周易心燈》。明朝還以圖解《周易》為著稱為著稱，如劉定之的《易經圖解》，呂懷的《周易卦變圖傳》，都說明了歷代研《易》之著層出不窮出不窮。此外，宋?劉牧的《易數勾隱圖》首載河圖洛書圖洛書，以及宋元時期對《周易》的考校的考校，訓估等訓估等，如宋?蔡淵的《周易經傳訓解》，元朝?趙訪的《周易文詮》，明?董守諭的《卦變考略》都說明歷代對《周易》研究極為重視為重視。近代高亨的《周易古經今注》、《周易大傳今注》，李鏡池的《周易探源》，馮友蘭主編的《中國哲學史新編》，張立交的《周易思想研究》，劉大鈞的《周易概論》等都是研究《周易》的杰作的杰作，其中有不少新的發揮的發揮。總之，《周易》歷代名著甚眾著甚眾，說明炎黃子孫對《周易》是極其注重的注重的。進一步發掘和探索《周易》，是繼承發揚祖國文化遺產的重要任務要任務。(楊力) 學易經系列之一---易經入門書籍整理最近時有困惑有困惑，一個朋友推薦我看易經看易經，從入門的書看起書看起。人往往在尋找某個問題答案的時候的時候，變得非常執著常執著。盡管心里犯嘀咕-這像天書一樣的東東的東東，看得下去幺?想是這樣想這樣想，出于對朋友的信任以及尋找答案的執著的執著，網購了幾本相關的書關的書。買書的時候的時候，特意在網上簡單地調查了一番了一番，網友的意見不一、現簡單整理如下: 入門 南懷瑾《易經系傳別講》-南懷瑾老先生的書跟講故事似的事似的，一些基礎知識談笑中就掌握了掌握了。 南懷瑾《易經雜說》 徐芹庭《白話易經》(岳麓書社)-徐是南的學生的學生，有人認為他并沒有超越師傅、他的書隨便翻翻即可翻即可，也有初學者十分喜歡、強力推薦的推薦的，意見不一見不一，大家自己看著辦吧著辦吧。 也有推薦按廖鳴春在《周易經傳十五講》中提出的一個思路學習入門的--先讀黃壽琪、張善文的《周易譯注》，再接著讀金景芳的《周易全解》，再讀南懷瑾南懷瑾， “感覺上黃、張的著作非常平實常平實，不作驚人之語人之語，適合初學者打下一個初步印象;金的著作特點是重視系傳的作用的作用，屬于傳統的以傳解經路子……”。 還有推薦王居恭的《周易旁通》，“里面主要講的是周易的一些概論些概論，寫得相當有趣味有趣味，還講了河洛理數的一些基礎知道礎知道，你想學算命或者想學做人之理人之理，都可以看一下看一下，通俗易懂”…… 進階 入門的書看完了以后了以后，才可以看: 劉大鈞的《周易概論》和《納甲筮法》加深 再然后讀尚秉河的著述-尚秉和 《周易尙氏學》 幾位非主流雜家的書家的書，例如謝寶笙謝寶笙，黃道芳(沒有書沒有書，看的話在網上搜索)和黃凡等黃凡等，他們雖非主流非主流，但是很有啟發的 幾位主流的書流的書，例如:金景芳金景芳，廖鳴春廖鳴春，李鏡池李鏡池，張其成張其成，李學勤等等勤等等。(有網友認為可以粗略看看略看看，“但感覺這些書意義不大義不大，而且有尋章摘句老雕蟲的嫌疑的嫌疑，同時義理一派闡述的易理早就深深地根植在我們的民間了民間了，在我們的民族文化中文化中，你可能都懂能都懂，只是沒有對號入座而已…”一家之言家之言，僅作參考); 另有人認為如果還要做研究的話-高亨的《周易古經今注》和《周易大傳今注》是最重要的現代人注本之一本之一，相當于楊伯峻的《春秋左傳注》。還要看王弼、韓伯康的《周易注》,唐代李鼎祚的《周易集解》、清代李光地的《周易折中》也即《御纂周易折中》，清李道平《周易集解纂疏》、清焦循《雕菰樓易學三書》(《易章句》十二卷、《易圖略》八卷，《易通釋》二十卷)。如果算命果算命，看高亨《周易古經今注》和邵雍的《梅花易數》) 其它(我不知道深淺、所以暫時無法歸類了): 《易經系統觀》牛實為著釋 周振甫《周易譯注》(中華書局) 《六壬大法》天干地支干地支，五行 [號外] 個人收集到的 張耀文 所出書籍(我也不是全有) 《三式遁甲家相盤完成図》《十二支応用 家相天子法 全》《遁甲五術面掌篇》《奇門天地書別巻極奧秘訣(全5巻)》《遁甲象意活用事典》-天地門神の配合《奇門遁甲天書評注》《奇門遁甲極奧秘訣(1冊)》《透派秘伝 奇門大法心得》《奇門遁甲地書評注》《奇門遁甲天書評注》《奇門四十格典故》《子平象意典故》《紫薇五術面掌篇》《紫薇五術家相篇》《紫薇五術風水篇》《紫薇推命実踐命譜》《紫薇斗數鑒法全書》《紫薇斗數推命合婚法》《測字秘考》《七政占星術》《五術占い応用秘伝》《透派五術面掌止観》《六壬三國志-歴史に學ぶ六壬五術》《六壬五術方位篇(乾坤)》《透派秘伝 干支六壬大法》《紫薇究明と実踐》《紫薇五術占卜篇》《紫薇五術方位篇》《紫薇五術方剤篇》《紫薇斗數推命術》《五術萬年暦》附奇門紫薇六壬斷易完成図表《四柱推命実踐命譜》《四柱推命術奧義》《滴天髄活用口訣》《子平一得》《徐楽吾の四柱推命》《正統十干 四柱推命術密儀》《透派秘伝 子平推命法》《河洛理數推命術》《方位極秘 奇門遁甲(天地)書評注》《変通星十二運 四柱月運鑒定秘法》《神相秘本 金面玉掌》《金面玉掌記》《干支六壬占法》《透派六壬の三伝法》《紫微闡微錄評注》《奇門命理》《五術新論》《五行易》《奇門天地書別券》《奇門遁甲天地全書》《陽宅遁甲圖》《金面玉掌記》《紫微斗數風水學》《透派奇門大法(附陽宅天子法)》《五術占卜圖表》《繼易奇門遁甲圖表》《七政星學》
易經難學嗎難學嗎？
大概也就最多半年多半年，如果要想學周易的內涵包括預測找到竅門入門一個月一個月，一般人認為周易就是算卦的不知道你要學周易那個方面的內容的內容，初步學成也就一年內即可內即可，你要是想讀懂周易文字的意思
易經好學嗎好學嗎，有用嗎
不好學不好學，用處很大
二、老黃歷準還是算命先生準,老黃歷準還是萬年歷準
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結婚看日子是看八字還是看老黃歷,選日子結婚是看老黃歷還是萬年歷
提起結婚看日子是看八字還是看老黃歷老黃歷，大家都知道都知道，有人問選日子結婚是看老黃歷還是萬年歷萬年歷，另外，還有人想問結婚看日子真的那么重要嗎重要嗎？你知道這是怎么回事么回事？其實選日子結婚查萬年歷還是應該查老黃歷比較準比較準，因為萬年歷跟老黃歷不一樣的一樣的，所以應該選哪一個比較好比較好。下面就一起來看看選日子結婚是看老黃歷還是萬年歷萬年歷，希望能夠幫助到大家到大家！
結婚看日子是看八字還是看老黃歷
選日子結婚查萬年歷還是應該查老黃歷比較準比較準，因為萬年歷跟老黃歷不一樣的一樣的，所以應該選哪一個比較好比較好。
1、結婚看日子是看八字還是看老黃歷:選日子結婚是看老黃歷還是萬年歷
老黃歷老黃歷。因為萬年歷只是表明那一年那的日子的日子。有一句老話說嘛：出門看黃歷看黃歷。這里指的黃歷就是老黃歷老黃歷。信黃歷還是算命先生命先生。
2、結婚看日子是看八字還是看老黃歷:結婚看日子真的那么重要嗎重要嗎？
都只是為了圖一個好的寓意罷了意罷了，希望順順利利順利利，畢竟結婚是人生大事生大事，容不得一點錯誤點錯誤。
我覺得還是要多點時間準備會比較好比較好，你這個時間太少了太少了。畢竟是一輩子只有一次啊一次啊，都是希望自己那個時候漂漂亮亮的亮亮的，婚禮非常禮非常。如果草草了事草了事，可能會造成遺憾成遺憾。還是要經過深思熟慮啊熟慮啊！準備實在不太充分的話分的話，就再找人算個日子吧日子吧。兩方父母都要好好商討一下討一下，鬧僵了也沒用也沒用。
3、選日子結婚查萬年歷還是應該查老黃歷比較準比較準，因為萬年歷跟老黃歷不一樣的一樣的，所以應該選哪一個比較好比較好。
萬年歷是我國古代中最古老的一部太陽歷太陽歷。為紀念歷法編撰者萬年功績年功績，便將這部歷法命名為“萬年歷”。而現在所使用的萬年歷萬年歷，實際上就是記錄一定時間范圍內（比如年或更多）的具體陽歷或陰歷的日期的年歷的年歷，方便有需要的人查詢使用詢使用，與原始歷法并無直接聯系接聯系。八字算出來結婚的日子和黃歷沖突歷沖突。
黃歷，相傳是由黃帝創制帝創制，故稱為《黃歷》。古時由欽天監計算頒訂算頒訂，因此也稱皇歷稱皇歷。其內容指導農民耕種時機種時機，故又稱農民歷農民歷。俗稱為通書為通書。但因通書的“書”字跟“輸”字同音字同音，因避忌故又名通勝名通勝。黃歷是在中國農歷基礎上產生出來的出來的，帶有許多表示當天吉兇的一種歷法種歷法。《黃歷》主要內容為二十四節氣的日期表日期表，每天的吉兇宜忌、生肖運程等運程等。最準確的萬年歷老黃歷老黃歷。
老黃歷是一種能同時顯示公歷、農歷和干支歷等多套歷法套歷法，并附加大量與趨吉避兇相關的規則和內容的歷書；可以用來選擇出嫁、動土、出行、開張的吉日的吉日。是在中國農歷基礎上產生出來的出來的，帶有許多表示當天吉兇的文字的一種歷法種歷法。相傳是由軒轅黃帝創制帝創制，故稱為黃歷為黃歷，又俗稱為“通書”。但因通書的“書”字跟“輸”字同音字同音，因避忌因避忌，故又名通勝名通勝。黃歷主要內容為二十四節氣的日期表日期表，每天的吉兇宜忌、生肖運程等運程等。結婚需要看日子合八字嗎八字嗎。
萬年歷是我國古代中最古老的一部太陽歷太陽歷。為紀念歷法編撰者萬年功績年功績，便將這部歷法命名為“萬年歷”。而現在所使用的萬年歷萬年歷，即：包括若干年或適用于若干年的歷書的歷書。隨著科技的發展的發展，現代的萬年歷能同時顯示公歷、農歷和干支歷等多套歷法套歷法。
擇結婚吉日其實不是單純地看老黃歷或者看萬年歷就可以的可以的。老黃歷把日子都規定死了定死了，但是人與人的命卻是不同是不同，對甲說是吉日而對乙來說可能就是大兇之日兇之日。我們可以通過萬年歷查出兩個人的生辰八字辰八字，再結合兩個人的生辰八字去擇對兩個人都好的日子的日子，這樣才是吉日的選擇的選擇。網上黃歷哪個比較靠譜點靠譜點。
以上就是與選日子結婚是看老黃歷還是萬年歷相關內容關內容，是關于選日子結婚是看老黃歷還是萬年歷的分享的分享。看完結婚看日子是看八字還是看老黃歷后黃歷后，希望這對大家有所幫助所幫助！
老黃歷說的準嗎?
肯定不準啦 那些就不要信
萬年歷算命最準確性
中華萬年歷里面的大師算命準不準 你喜歡彬彬有禮的人禮的人，不喜歡耍小聰明的人明的人，而能夠讓你的佩服的人服的人，多半是有義氣有義氣，
算命按萬年歷還是老黃歷 老黃歷老黃歷。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
萬年歷真的會算命嗎 會啊，在工具那里
哪個萬年歷最準 各網站有不同的說法的說法，各日歷也有不同的說法的說法。各算命的也有不同的說法的說法。十個有十個不同個不同。也不知道到底是哪一個正確個正確。我認為只要哪個說的有道理有道理，就聽取哪一個哪一個。否則被越搞越糊涂的糊涂的。
萬年歷命相相沖表 .
指屬相與屬相不和相不和。為舊俗婚配所忌配所忌。即生肖鼠馬相沖；丑未相沖未相沖，即牛羊相沖；寅申相沖申相沖，即虎猴相沖；卯酉相沖酉相沖，即兔雞相沖；辰戌相沖戌相沖，即龍狗相沖；巳亥相沖亥相沖，即蛇豬相沖豬相沖。
生肖屬相相沖的意思就是不適合在一起在一起，在一起會導致沖突、互相削弱相削弱，除了相沖外還有屬相之間的相害、相刑、相破等相破等，
鼠沖馬（三合：龍、猴，：牛）
牛沖羊（三合：蛇、雞，：鼠）
虎沖猴（三合：馬、狗，：豬）
兔沖雞（三合：豬、羊，：狗）
龍沖狗（三合：鼠、猴，：雞）
蛇沖豬（三合：雞、牛，：猴）
馬沖鼠（三合：虎、狗，：羊）
羊沖牛（三合：兔、豬，：馬）
猴沖虎（三合：鼠、龍，：蛇）
雞沖兔（三合：蛇、牛，：龍）
狗沖龍（三合：虎、馬，：兔）
豬沖蛇（三合：兔、羊，：虎）
萬年歷抽簽算卦準嗎 抽簽算命是古以來有的算命方式命方式，但很多人都有疑問有疑問，八字算命、手相算命、面相算命等都是有東西在那算的那算的，而抽簽算命既不用到八字到八字，也不用看手相看手相，也不用看面相看面相，那？算過的算過的，有的人會覺得準覺得準，有的人覺得不準得不準。但抽簽算命的結果只有兩個有兩個，一個是準個是準，一個是不準是不準，那總不可能全部人算了都不準都不準，肯定也有準的有準的，但到底是準還是不準呢不準呢？這個其實蠻難斷定的斷定的，應該這么想是對的是對的，信則有信則有，不信則無信則無。算命這個嘛這個嘛，在農村的人都蠻相信的相信的。比如我們一鄰居一鄰居，算命的算他只能活七十歲七十歲，他到了七十歲的時候的時候，他就啥也不干了不干了，他想，反正都要去了要去了，還干什么干什么。但結果是他活到了八十多歲十多歲。我外公也是公也是，算命的算他只能活到七十多七十多，他也活到了八十多八十多。所以說算命不可能全準能全準。大多算過命的都說的都說，過去的事算得很準得很準，而未來的一般不準般不準，這是為什么呢什么呢？或許是過去的會在人的面相、手相上留下印記下印記，而未來的還未發生的發生的，沒有印記有印記，只能預測能預測，就難預測了預測了。又有人說有人說，算命是準的是準的，如果不準果不準，只是算命先生的道行還不夠深不夠深。但總的來說的來說，有人說準人說準，有人說不準說不準，那還是那句話能概括能概括，信則有信則有，不信則無信則無。一個會算命的人說的人說，未來的他是不算的不算的，因為一因為一，天機不可泄漏可泄漏，說了會折壽的折壽的，或許許多人過去的算準了算準了，未來的不準的不準，就是因為他知道說出來會折壽會折壽，所以不會說出準確的準確的。二，人定勝天定勝天，人是可以通過努力改變命運的命運的，命運掌握在自己手中這句話是對的是對的。所以總結起來結起來，？信則有信則有，不信則無信則無。但最好是好的相信的相信，不好的不要相信要相信。信命不能認命能認命，人定勝天定勝天，命運掌握在自己手中己手中，到任何時候都要信自己信自己。所以，最好不要算命要算命，因為你的思想會跳入其中入其中，命是越算越薄的越薄的。
萬年歷免費算命 我是1982年，正月15.出生，早上的6到7出生的
萬年歷靈機算命準嗎 這種東西信則準不信就不準
萬年歷算命生辰八字 網上排盤即可盤即可，更加方便
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提起最準的萬年歷萬年歷，大家都知道都知道，有人問萬年歷哪種最好種最好，另外，還有人想問到底哪個萬年歷 黃歷黃歷準準歷準準，你知道這是怎么回事么回事？其實哪個萬年歷最準歷最準，下面就一起來看看萬年歷哪種最好種最好，希望能夠幫助到大家到大家！
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萬年歷只是人們查找某年的歷程的歷程，包括很多年限多年限，比如你想知道年知道年，2月的第是星期幾就可以查萬年歷萬年歷。最準確的老黃歷看日子看日子。
黃歷一般是以農歷為載體為載體，再加上我國的八卦五行推論出來的運道的運道，一般都是一段時間內用間內用，比如你今年結婚年結婚，找好日子好日子，就查今年的黃歷的黃歷。
萬年歷定義：萬年歷是我國古代中最古老的一部太陽歷太陽歷。為紀念歷法編撰者萬年功績年功績，便將這部歷法命名為“萬年歷”。
黃歷定義：黃歷是一種能同時顯示公歷、農歷和干支歷等多套歷法套歷法，并附加大量與趨吉避兇相關的規則和內容的歷書的歷書。黃歷古時由欽天監計算頒訂算頒訂，因此也稱皇歷稱皇歷。其內容指導漢族勞動農民耕種時機種時機，故又稱農民歷農民歷。漢族俗稱為通書為通書。但因通書的“書”字跟“輸”字同音字同音，因避忌故又名通勝名通勝。
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最準確的萬年歷老黃歷老黃歷。
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名字就是“中華萬年歷”，我現在使用就是那個舊版中華萬年歷老版本28。
5、最準的萬年歷:算命先生算的日子準還是日歷上的日子準
算命是騙人的把戲的把戲，千萬不要相信它相信它。
雖然算命是一門古老的玄學的玄學，但它缺乏完善而嚴謹的科學理論學理論。
現上打著所謂“”幌子行騙的現象很常見很常見，騙術五花、花樣甚多樣甚多。
悲劇就在于就在于，通常缺少自信的人信的人，比較會尋求算命的參考的參考，結果卻是碰到了碰到了。
所以，每個人都該建立自己的自信的自信，算命只是一種參考工具考工具，不可能無所不能所不能，盲目的相信正是的根源的根源。最準確的老黃歷看日子2024年。
面對這個對這個，做任何事任何事，只要用心要用心，只要努力要努力，命運就永遠掌握在自己手里己手里，就看你是否在中果斷地揮楫地揮楫。
還是自己最準2024年9月入宅最旺日子旺日子。
6、最準的萬年歷:萬年歷里的運程不知道出生時間準嗎
改變運程的18種方法：
1、默默無聞地努力工作力工作。運氣好的人專注于行動于行動，他們把時間花費在重要的事情上事情上，而非自夸和炫耀和炫耀。他們總是專注于更好的工作表現作表現。
2、與積觀的人相處人相處。2024年9月最吉利的日子的日子。
3、每向自己的頭腦中注入積極的想法的想法。有時我們可能會隨機地想到一些消極的想法的想法，然后它們給我們的行動產生了負面的影響的影響。有意識地去選擇正確的語言和行動要求我們有意識去選擇正確的思想的思想。比如，每天清晨醒來時對自己說自己說，“每，不論從哪一個方面來看面來看，我都變得越來越好來越好。”
4、不要想太多想太多，立刻行動刻行動。對面前的選擇舉棋不定棋不定，這是許多人經常會碰到的情況的情況。事實上事實上，最糟糕的決定是不做決定做決定。成功來自于好的判斷；好的判斷來自于經驗；經驗來自于糟糕的判斷的判斷。所以，即便你現在作出了一個糟糕的判斷的判斷，它最終會將你引向好的判斷力判斷力，只要你吸取了教訓了教訓。
5、有一個明確和清晰的目標的目標。運氣好的人有一個極其明確的目標的目標。并且不論發生什么生什么，他們都會始終如一地緊盯他們的既定目標定目標。
6、接納不完美不完美。他們不會說不會說，“現在不是時機”。但他們會說們會說，“此時此刻是的時機的時機。”他們知道對的時候永遠不會自動向他們走來們走來，他們會立刻去創造的時機的時機。2024年最準老黃歷老黃歷。
7、不去在乎別人的批評的批評。運氣好的人不會受到反對者、懷疑者或憎恨者的言語的分心的分心。他們不允許消極的想法影響他們的頭腦的頭腦。他們積極地去嘗試和進步和進步。老黃歷正宗版正宗版。
8、多聽從自己內心的指引的指引。運氣好的人常常受到他們的情緒的激勵的激勵。思考是很重要的重要的，但我們常常要依靠我們的內心來為自己指明方向明方向。面對難題時難題時，我們的思考與我們的感受常會產生沖突生沖突，運氣好的人趨向于聽從他們的內心而非他們的頭腦的指引的指引。
9、專注于結果于結果，而非計劃非計劃。計劃會發生改變生改變。突發可能會讓的計劃泡湯劃泡湯。但結果不會果不會。快樂的婚姻的婚姻，聰明的孩子的孩子，有意義的工作和事業有成——這些通常是我們不變的目標的目標。萬年歷萬年歷。
10、采取大量行動量行動。運氣好的人勇于嘗試于嘗試，即便他們可能會失敗會失敗。他們不會按兵不動兵不動，而是經常去嘗試直到一切變得清晰明了晰明了。2024年喬遷之喜黃道吉日道吉日。
11、不論何時都樂意與他人與他人。運氣好的人會熱情歡迎任何愿意傾聽他們的想法的人法的人，并與他們暢談自己的想法的想法。往往一個想指向另一個新想法新想法。2024年準確的黃道吉日道吉日。
12、每都專注于當天于當天。放下過去并專注于當下時刻下時刻，運氣好的人把他們的精力放在此時此刻他們能夠改變的事情上事情上。他們不擔憂昨天或明天或明天。
13、戰勝困難的堅定信念定信念。運氣好的會遇到挫折到挫折，但他們會繼續前進續前進，因為他們堅信只要堅持到底他們就能從失敗中走出來并取得自己想要的結果的結果。
14、相信自己信自己。他們不自負不自負。運氣好的人相信我們每一個都擁有強大的內心力量心力量，這種韌量能夠讓我們取得偉大的成就的成就。2024年9月有哪些黃道吉日道吉日。
15、充滿好奇心好奇心。他們會向任何認識的人詢問一些關于簡單的事情的問題的問題。他們渴望理解事物的運作原理作原理。他們是刨根問底的探索者探索者。他們歡迎新的想法的想法，理念或觀點或觀點。
16、心懷感激懷感激。運氣好的人把生活看作一份禮物份禮物，他們做事時總是懷著一顆感激之心激之心。
17、承認自己并不聰明絕頂明絕頂。運氣好的人通過不停的嘗試去學習新的東西并變得更加聰明加聰明。他們承認自己的缺點和錯誤和錯誤，并能馬上吸取教訓和繼續前進續前進。他們知道生活中的幸福與成功來自于持續的學習的學習。
18、服務別人、幫助別人助別人。運氣好的人不論在工作上還是個人生活中都非常慷慨地去幫助別人和服務別人務別人。他們知道全力去幫助別人他們想要的東西的東西，自己的需求也將會得到滿足到滿足。
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老黃歷萬年歷哪個版本準
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老黃歷生辰八字算命 八字算命準嗎?
每個人生下來生辰八字就已經注定了注定了，很多人為了追求一生平安會嘗試通過八字看出各方面的運勢情況勢情況，如果命好的話自然皆大歡喜大歡喜，命不好最起碼你已經知道接下來要如何做才能盡量避免量避免，所以老祖宗的傳統還是比較具有價值的價值的，老黃歷的存在一直都是占據著重要的席位的席位的。
老黃歷生辰八字算命
八字，其實也就是四柱是四柱，八字命學始于唐朝時期朝時期，初以年柱為主體為主體，以生年干為本命為本命，輔以納音法推命法推命。唐代的李虛中改以年為主年為主，取年、月、日、時四柱推命柱推命。五代的徐子平改以日干為我干為我，查四柱間之五行生克制化、刑沖會合為推命重點命重點，并發揚光大揚光大。當今的八字推命字推命，皆以子平法為正宗為正宗，故八字命學又稱為“子平法”或“子平八字學”。
八字算命準嗎
周易八字算命不是封建是封建，它是一門略帶神秘的玄學的玄學。周易預測雖不是封建思維建思維，但亦沒有如有些江湖術士所吹噓的那么神乎其神乎其神，不要認為周易預測什么都可以算得準算得準，其實它沒那么神奇么神奇，它的準確率是有局限性的限性的，也不要因某些測不準就全盤否定這門學問門學問，對周易預測這門學問要用科學的態度去看待去看待。即使是先天的好命后天也要耕耘要耕耘，有人相信成敗得失完全取決于命運于命運，其實再好的肥田的肥田，也須勤勞耕耘勞耕耘，否則勢必雜草叢生草叢生。
如何進行八字算命
人們要了解的是解的是，月令代表的是社會是社會，也是代表著季節物候的變化的變化，當從月令切入來看八字的時候的時候，也就是以社會屬性來切入來切入。而代表社會屬性的是一套十神系統神系統，后世以十神系統來展開論命的就形成了格局派格局派。格局派重點看的是人在社會上的得財得官情況官情況，社會層次的高低的高低，以財官為第一法則一法則。
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三、巨蟹和天秤合不合朋友,巨蟹座為何專治天秤座
內容摘要：
1、巨蟹座和天秤座適合做朋友嗎
還好把還好把。
2、巨蟹座和天秤座真的不合適在一起在一起？只適合做朋友或者兄弟嗎兄弟嗎？
這個完全沒有固定的搭配的搭配，每個星座的人座的人，都有各自適合和不適合的適合的，真正的西方占星學占星學，根本不是這么膚淺的解釋的解釋的，要精準排出星盤出星盤，巨蟹座人的巨蟹占比是多少是多少，天秤座人的天秤占比是多少是多少，同時其他星宿的占卜是多少是多少，再合盤兩人的星盤的星盤，判斷兩人的緣分深淺分深淺，發展趨勢展趨勢，在一起要注意什么意什么，怎樣經營感情婚姻情婚姻。
3、巨蟹座和天秤座究竟能不能成為最要好的朋友的朋友？
可以的,但是你們一定要互相真誠對待,巨蟹座和天平座都是很善良的人,這2個座做戀人雖然不合適,但是一定是很好的朋友
4、為什么大部分天秤座會和巨蟹座不對頭呢對頭呢？
確實大部分天秤座的人和巨蟹座的人不可能成為朋友為朋友，因為他們是天生的死對頭死對頭，天平座的人比較自私較自私，范世都喜歡站在自己的角度上去考慮問題慮問題，就算做朋友也一樣也一樣，他們驕傲自大傲自大，喜歡抬杠歡抬杠，喜歡站在道德的高點上去指責別人責別人。
而巨蟹座的人座的人，他們的心態其實比天平座的人要好人要好，但是他們不允許別人揭自己的短己的短。而天平座心血來潮的時候完全不會顧及別人的感受的感受，所以他們說話會口無遮攔的傷害別人害別人，當說到巨蟹座的特殊巨蟹座巨蟹座，絕對不會把這個事情輕易的忘在腦后在腦后，而是會藏在心里頭心里頭，所以這兩個星座是永遠不可能做朋友的朋友的。說的簡單一點單一點，一個喜歡挖苦別人苦別人，一個喜歡記仇歡記仇，那么這兩個人怎么能成為朋友為朋友？
但是兩個人的性格我還是比較喜歡巨蟹座巨蟹座，他們大部分比較內向較內向。給人的感覺是比較老實肯干的那一種人一種人，其實他們對待朋友也是一樣是一樣，如果你用心去和他交往能夠理解他的脾氣和秉性那么你會和他相處得非常融洽常融洽。遇見任何事情只要有求于他們于他們，他們都會鼎力幫忙力幫忙，因為在他們的心里的心里，朋友甚至超越了愛情了愛情。
其實人的一生當中生當中，朋友并不需要太多真心的朋友有那么兩三個就足夠了足夠了，在遇見困難的時候也許都不需要你去張嘴去張嘴，他們便會主動的來幫你來幫你，這才是真真正正的朋友的朋友。而現在的人們身邊都圍繞著一群利益朋友之所以不說是酒肉朋友肉朋友，因為利益朋友還不如酒肉朋友肉朋友，他們只會在你有利用價值的時候才會陪在你的身邊的身邊。而酒肉朋友只要有吃有喝就行喝就行。
5、巨蟹座男孩喜歡天秤座女孩會有什么表現么表現？
轉1、 總體來說體來說，巨蟹男一般都是比較重感情的感情的，外表很堅強很堅強，其實內心非常脆弱常脆弱，而且特容易感動和激動和激動，還特別容易動情掉眼淚掉眼淚。 巨蟹座男的分析能力一般都比較強比較強，他們能夠通過一點蛛絲馬跡絲馬跡，找到你犯罪的證據的證據，而且甚至能夠把你的犯罪經過罪經過，一絲不差的分析出來析出來，讓你覺得好像他就是你肚子里的蛔蟲的蛔蟲，你做的事情甚至連腦子里的想法都瞞不過他不過他，因為巨蟹的直覺力很強力很強，而且一般直覺都比較正確較正確。所以，千萬不要對巨蟹男生撒謊生撒謊，你會死得很慘得很慘。 2、巨蟹男一般都占有欲和控制欲很強欲很強，而且有點大男子主義子主義。請注意請注意，大男子主義和溫柔體貼是不矛盾的矛盾的，巨蟹男非常喜歡女朋友依賴他依賴他，當然前提是他喜歡的女朋友女朋友，這一點非常重要；如果不是他喜歡的女生的女生，他會一點興趣都沒有都沒有，你要是對他貼的太緊的太緊，他還會覺得煩覺得煩，而且會躲的遠遠的遠遠的。 巨蟹對自己喜歡的女孩子會非常細心常細心，而且非常專注常專注，只要他一旦真心喜歡上一個女生個女生，而且開始交往了交往了，他一般都是會把所有的感情和精力都放在她身上她身上，很疼她很疼她，生怕她受一點傷害點傷害。 其實，不光對自己喜歡的女孩子女孩子，巨蟹男對自己的每一件東西都很珍惜的珍惜的，而且是那種非常戀舊的那種的那種，他絕對不是那種沒有定型、喜新厭舊的人舊的人，他可能在翻柜子的時候找出一個很破舊的小玩意小玩意，在別人眼里可能一點價值都沒有都沒有，而他卻會很寶貝的不舍得扔舍得扔。 這一點表現到感情上感情上，就是他一般很難跟前女友徹底斷絕關系絕關系，尤其是性關系性關系，只要前女友不是那種死纏爛打的人打的人，分手時候很干脆很干脆，而且分手后也不會經常打擾他的那種人那種人，一般巨蟹都很難抵擋住她偶爾的放縱的放縱。 當然，巨蟹這種跟前情人的曖昧關系昧關系，僅僅局限于身體上而已上而已，絕對跟感情無關情無關。所以，如果你跟巨蟹男朋友分手了分手了，你們某天突然見面然見面，他表現了對你的“性趣”，你千萬不要以為他是因為愛著你愛著你，絕對不是對不是，他只是很簡單的把你當成他的物品的物品，偶爾拿來“用”一下而已下而已。 你要是因為他跟你在分手后發生了關系了關系，而對他要求感情上的回報的話報的話，那么他會躲得遠遠的遠遠的，毫不留余地留余地。所以，巨蟹的男生一般情人比較多比較多。 3、巨蟹對愛情對象要求很高求很高，他一般對自己的結婚對象要求都很嚴格很嚴格，而且他對自己的將來的另一半有非常清晰的概念的概念，他一般都很嚴格的按照那個概念來定位自己的另一半另一半。 所以巨蟹對自己的異性朋友定位都非常清晰常清晰，而且從開始交往的那一刻那一刻，他就已經對兩個人的關系進行了定位了定位，而且這種定位一般很難改變難改變，比如，他將一個異性定位為情人為情人，那么他跟她談戀愛只是為了玩玩的玩玩的，這種情況下那個女生就很難在他心里被扶正被扶正，因為他如果能把你定位為未來的妻子的妻子，他就絕對不會定位為別的關系的關系，這一點他是非常明確的明確的。 當巨蟹對新交的女友定位為玩的關系時關系時，他就不會拒絕舊情人們的投懷送抱懷送抱，這也就是 2 中所提到的蟹蟹中的另類了另類了。其實之所以會成為另類為另類，是因為巨蟹對自己的真愛要求很高求很高，有些蟹蟹甚至一輩子都不會找到讓自己非常真心去愛的女朋友女朋友，所以他可能就一輩子都是個另類個另類。因為巨蟹對自己交往對象的定位非常明確而且一般很難改變難改變。 其實，巨蟹男生對自己喜歡的女生是非常主動的主動的，你只要稍微給他點暗示點暗示，如果他喜歡你的話你的話，他就會很快向你表白的表白的，千萬不要耐不住性子住性子，對他發起猛攻起猛攻，這樣會讓他覺得你很“不值錢（說白了就是他會覺得你賤）”。 他對于白送上門來的東西的東西，通常不會很珍惜很珍惜，即使他或許有點喜歡你喜歡你，如果你先對他表白他表白，那么他對你的感情會很快打折扣打折扣，所以如果你喜歡一個巨蟹男生蟹男生，千萬不要太主動攻擊動攻擊，只要旁敲側擊敲側擊，暗示他就可以了可以了，他喜歡你喜歡你，自然會主動找你的找你的。 關于巨蟹的主動的主動，這里還有一點應該提醒的就是的就是，第一條已經提到巨蟹是非常敏感和脆弱的脆弱的，所以在他對你表白的時候的時候，千萬不要長時間的矜持的矜持，不給他確定的答復的答復，讓他摸不著頭腦著頭腦，那樣他會被嚇跑被嚇跑，如果他被嚇跑了嚇跑了，你再反過頭來追他來追他，可能那時侯你們的感情基本不會持續很久了很久了，因為他會覺得他對你好的時候你不珍惜不珍惜，失去了再后悔再后悔，他會很看不起你不起你！ 5、關于巨蟹的分手后回頭后回頭，如果蟹蟹跟你分手了分手了，你千萬不要死纏爛打纏爛打，如果他跟你提出分手出分手，你就很干脆的走開的走開，不要有任何的留戀的留戀，然后一段時間內不要理他要理他，任何聯系都不要有不要有，你表現的越灑脫他回頭的幾率就越高就越高，因為他接受不了那種原本屬于他的東西一下子就沒有了的感覺的感覺，他會感覺很受傷很受傷，繼而會很快回過頭來找你來找你。 當然他回頭找你未必就是因為愛因為愛，其實更多的是一種占有欲而已欲而已，其實在這個時候他自己已經分不清是愛還是占有欲了有欲了，總之他會覺得其實自己還愛著你愛著你。 如果他跟你提出分手后分手后，即使你采取了上述辦法述辦法，他也沒有再找你再找你，那么你們就絕對不會有再續前緣的機會了機會了，因為你要再次獲得他的愛他的愛，就需要付出非常沉重的代價的代價，當然，如果你真的很愛他很愛他，而且無論怎么樣都想最終跟他在一起在一起，那么，你就要用持久戰的辦法來等待他回頭他回頭，這過程中你要承受非常大的痛苦和折磨和折磨，因為那需要等待非常長的時間的時間，而且要一直堅持直堅持，因為巨蟹是非常重感情的感情的，如果他感覺到你確實非常的愛他的愛他，而且對他沒有任何的要求的要求，寧可單方面的愛著他有不放棄這份愛這份愛，他會很感動的再次接受你接受你。
6、巨蟹座男真的愛天秤座女嗎座女嗎？
.，巨蟹需要那種被重視被重視，而不能被一點點的冷淡和怠慢和怠慢，不要吵鬧哦.
巨蟹很情緒化情緒化，心情不好整個人都變了.
和天秤有很大的區別哦.，心情一好又變回來了回來了，也是天秤和巨蟹不和的主要原因
理解萬歲不知道LZ怎么了.
LZ可以很認真心平氣和的和巨蟹說.，不然會越來越糟糕的
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