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時間：2024-05-13

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Q1：三國群英傳7隋唐風云華玄武力怎么練回來

《三國群英傳7》完整攻略
方法/步驟
單槍匹馬闖三國闖三國，智取群英傳威名(一)
三國群英傳一直是我非常喜歡的游戲的游戲，在吧里也學到不少東西少東西，現在就把自己的經驗拿出來分享一下享一下，希望同樣喜愛這款游戲的朋友們能更加
順利通關利通關。
首先，我一直單刷慣了刷慣了，所以本文經驗注重于單人新武將成長將成長，也希望能對各種版本有所啟發所啟發。
建立新武將：
個人認為新武將總屬性為：武力70，智力95.這點非常重要常重要，因為這個屬性關系到你武將的成長的成長，而智力型武將在初期沖陣比較容易較容易。另外不得
不提的是提的是，希望大家選擇造型的時候重視一下視一下，視個人武器選擇來定(比如30號在大地圖上是拿劍的拿劍的，這樣你創造的人物就有了自己的武器形象器形象。)
特性方面我看了不少文章少文章，有選擇雙寵物的寵物的，有劍訣劍術的劍術的，本人雖然也喜歡拿劍或槍劍或槍，但是最后權衡利弊之后依然選擇了騎術和聚精和聚精，其他陣形他陣形，武將技軍師技等皆放棄皆放棄。
下面我解釋一下騎術和聚精的選擇原因擇原因，我們先來看看三國群英傳七里的重要特性選項：
決斗：單挑時氣力上升速度較快度較快。
騎術：加快千人戰移動速度動速度。
專心：擁有較高的命中率命中率。
劍術：個人持劍時持劍時，提升殺傷力殺傷力。
扇術：個人持扇時持扇時，提升殺傷力殺傷力。
刀術：個人持大刀時大刀時，提升殺傷力殺傷力。
槍術：個人持槍時持槍時，提升殺傷力殺傷力。
弓術：個人持弓時持弓時，提升殺傷力殺傷力。
劍訣：個人大刀與劍系武器經驗值成長兩倍長兩倍。
扇訣：個人劍與扇系武器的經驗值成長兩倍長兩倍。
刀訣：個人劍與槍系武器的經驗值成長兩倍長兩倍。
槍訣：個人大刀與長槍武器的經驗值成長兩倍長兩倍。
弓訣：個人大刀與弓系武器的經驗值成長兩倍長兩倍。
回春：主將我方武將在體力低于一定程度時每秒回復1點生命點生命。
聚精：主將我方武將在技力低于一定程度時每秒回復1點技力點技力。
我們可以清楚的看到：殺傷力可以用裝備彌補不足;武器經驗可以用時間來填補;決斗只能在單挑時觸發;專心只不過增加平砍的命中;回春
更不用說了用說了，快死的時候即使一點點回血又能挽回什么?
至于寵物于寵物，如果10分鐘之內升30級，那么寵物那點優勢有什么用呢?(關于這點容本人賣個關子)
而騎術可以提高武將在戰場上的移動力移動力，更加靈活的運用戰術和危機時刻拖延時間的不二選擇二選擇。聚精就更是一個非常實用的特性的特性，憑借比敵兵
敵將優越的移動速度來不斷施放武將技武將技，這才是真正完美的戰術的戰術。
另外聚精配合體回+回春仙術春仙術，我相信我相信，即使是劉禪在擁有騎術的特性下也能刷仙人刷仙人。
而三國群英傳七正為廣大新武將玩家考慮了這一點這一點，相信我相信我，運用好這點好這點，你將是無敵的無敵的。
單槍匹馬闖三國闖三國，智取群英傳威名(二)
建立好新武將之后將之后，我們就要來考慮一下武將的綜合成長合成長。首先我們來看下三國群英傳的重要PK特性：
驍勇：個人大幅增加必殺技發動機率動機率。
戰意：個人增加必殺技發動機率動機率。
飛馬：個人大幅增加戰場移動速度動速度。
騎術：個人增加戰場移動速度動速度。
迅雷：個人大幅加快攻擊速度擊速度。
疾風：個人加快攻擊速度擊速度。
鐵壁：個人受到一般攻擊時時常能完全防御全防御。
格擋：個人受到一般攻擊時偶爾能完全防御全防御。
剛體：個人大幅降低受到傷害時損失的體力的體力。
護身：個人降低受到傷害時損失的體力的體力。
我們都清楚都清楚，幾乎游戲中所有超級武將都攜帶驍勇的特性的特性，如呂布如呂布，趙云等等云等等。而新武將如果想要與之一比高低比高低，在群七中已經不是夢想是夢想，我
們再也不用刷仙人了仙人了，因為游戲中增加了一個新道具——殺氣石(道具等級17速度+2驍勇)。
而第二特性飛馬和騎術我們已經擁有其一有其一。
第三特性迅雷和疾風同樣關系到必殺技施放頻率放頻率，也是重中之重中之重，但是我要提醒大家不要忘了軍師技殺氣、殺氣驟升和殺氣騰騰氣騰騰，這些都可以彌補迅雷和驍勇的特性的特性，另外我們可以裝備坐騎——追風白凰(等級30武力+12體力+15技力+15速度+12忠誠+20特性：迅雷)
關于鐵壁和剛體和剛體，我們也可以從道具中補充中補充，比如紫金赤兔馬(等級30武力+12體力+20技力+5速度+11忠誠+20特性:鐵壁)和萬勝丈八矛(等級
35武力+35體力+45技力+45忠誠+13長槍突擊槍突擊，鐵騎突擊騎突擊，突劍四方劍四方，八卦突斬卦突斬，奪氣術奪氣術，加速急氣速急氣，通天之眼天之眼，特性：剛體，全戰場追蹤刀氣)
也許大家覺得我有些異想天開了天開了，難道前期群雄四起雄四起，各都在爭奪地盤的時候我們就能擁有這些終極裝備和超人的等級嗎?
我的回答是回答是，就算隱藏劇本困難難度難難度，得到這些也是輕而易舉的易舉的。那么，我們所計劃的新武將就橫空出世了出世了，具體如下：
新武將某某將某某，武器：萬勝丈八矛丈八矛，坐騎：追風白凰風白凰，道具：殺氣石殺氣石。特性：驍勇，騎術，迅雷，剛體，聚精。
我們的武將兼具趙云具趙云，呂布，許褚，關羽以及另人好笑的吉太于一體于一體，天下哪里去不得?
單槍匹馬闖三國闖三國，智取群英傳威名(三)
既然已經建立好了新武將新武將，那么我們就要為了那些極品裝備努力了努力了。我選擇的是黃巾劇本巾劇本，首先是城池選擇問題擇問題，我們可以選擇的城池有
帶方——穿玉(道具等級17武力+3速度+1槍訣)。
樂浪——千年玄鐵(道具等級22武力+20技力+40體回)，封技秘典技秘典。
夷州——殺氣石(道具等級17速度+2驍勇)。天劍訣(等級15天劍斬天劍)。
阿蘇——百年玄鐵(道具等級18武力+15技力+30體回)。
襄平——玄鐵(道具等級12武力+10技力+20體回)。
這些城池都有一個共同點那就是靠近港口而且少人占領人占領，玩三國群英有些老套路還是離不開的不開的，本人當然不能免俗能免俗，撈船大法確是前期必須的一項的一項。我選擇了出生在劉備附近呵呵近呵呵，用最快的速度拆了兩個空城的防御然后迅速來到海上到海上，也許是人品極佳的緣故居然在第一次內政后就發現了沉船了沉船。這里我不得不補充一點充一點，雖然網絡上有很多撈船說法也有很多鄙視言辭視言辭，我們也不去討論對錯論對錯，只實實在在的平心看待這個問題個問題，本人覺得只
要開心就好心就好。另外撈船的時候配合按鍵精靈與讀檔可以做到一只船無限撈無限撈，方法就不說了不說了，希望大家自己體會己體會。
郁悶的撈了大約10分鐘都沒見到木銅鈴的影子的影子，不過意外的是居然撈到了天地陣法和翔龍偃月刀等大把高級別裝備別裝備，讓我竊喜了一下了一下，也有了
繼續撈下去的動力的動力。又過了5分鐘終于撈到了木銅鈴木銅鈴，也開啟了我下一步的作戰計劃戰計劃。
首先是占了一座空城在內政到來之時把撈到的東西賣了之后了之后，加上撈船身上也有了10W左右的錢右的錢，然后就出發來到洛陽到洛陽，此時洛陽已經被何進占
領，沒關系沒關系，我要做的只是等待而已待而已，等待終極裝備的到來的到來。
186年7月，是個值得紀念的日子的日子，因為身邊出現了我久盼的建筑——聚寶洞府寶洞府。而且沒有讀檔就幸運的買到了追風白凰風白凰。看著它消失我的心中有些失落些失落，因為還有一個重要的東西沒有被我納入囊中呢囊中呢。
不過，接下來我也更有信心來面對這個英雄輩出的時代了時代了。
這里提醒大家的是洛陽下面會定時出現聚寶洞府寶洞府，而且這是我發現的最近的地方了地方了，大家不要錯過了錯過了。
單槍匹馬闖三國闖三國，智取群英傳威名(四)
在月末我回到了長安城長安城，進入內政系統之后終于開始了我花銷功勛的第一階段一階段。
由于網絡上面對于封官的介紹不是很多是很多，有的只是隱藏官職藏官職。那么對于一個新武將該如何封賞才能使其擁有更強的能力呢能力呢，下面是不才本人的一些看法些看法。
首先大家都知道官職附帶的技能學會之后會之后，即使撤銷官職銷官職，那些技能也不會消失會消失，那么我們就按照這點來打造最強技能型人物并且不浪費一點功勛點功勛，使得大家在很短的時間成為無敵的猛將的猛將。
文官，顧名思義軍師技能比較多附加屬性偏向智力向智力，既然我們要快意三國意三國，那么文官只能是一個鋪墊個鋪墊。下面是我總結的文官重要技能列表：
文官二階：
黃門令(功勛65)——陰魄纏;天狗吞日狗吞日。說明：分號前是武將技后是軍師技軍師技。陰魄纏這個技能可以使對方無法集氣法集氣，是前期非常實用的技能的技能，后期的陰魄死纏如果連續釋放兩次放兩次，那么就連神仙也無法用武將技了將技了。天狗吞日這個技能可以強化后伏連陣為超后伏連陣伏連陣，是配合鐵人打寶的重要技能要技能。
侍御史(功勛70)——撥云見日云見日。說明，可以強化所有加血的技能的技能，而一些重要技能也需要白天才能運用能運用。
三階：
光祿丞195——減敵軍速敵軍速。說明，這個技能是方便我們使用后伏兵法的兵法的，敵人走的慢我們也就安全一些全一些。
昭義將軍210——刁魂引;增我軍速我軍速。說明，眾所周知鐵人是最慢的兵種的兵種。
四階：
太倉令350——太極門太極門，妖盾;萬法自然法自然。說明：終于封到第一個盾了個盾了，哎呀不容易不容易，沒到1000功勛就學到了無敵的技能的技能。
昭文將軍390——后伏班陣;預留退路留退路。說明：天狗吞日狗吞日，增我軍速我軍速，減敵軍速之后速之后，面對神仙只要不停的放后伏班陣伏班陣，你會發現原來三國群英傳也是很無聊的無聊的。
昭德將軍410——解除封技除封技。說明：神仙也沒辦法束縛我們了我們了。
五階：
秉中將軍660——后伏排陣伏排陣，鬼面盾鬼面盾。說明：鬼面盾的持續時間加長間加長，而且浪費氣力也不是很多是很多，推薦。
治書執法680——減敵將攻敵將攻，增我將攻我將攻。說明：顧名思義名思義，你會發現即使是呂布是呂布，打你也不掉血不掉血。
六階：(關鍵)
羽林監840——陰魄死纏魄死纏。
符節令870——羅剎之盾;降敵士氣敵士氣。
太史令900——刁魂強引魂強引。
建文將軍930——后發先至發先至。說明，開戰便有一格氣力使用力使用，你覺得怎么用好?
建威將軍1020——后伏連陣;減敵軍攻敵軍攻。說明：千軍萬馬我自獨行自獨行，小兵終于好扁了好扁了。
羽林中郎將1080——水鏡之術鏡之術，無法退兵法退兵，增我軍攻我軍攻。說明：關于水鏡之術鏡之術，沒什么話說了話說了。
七階：
散騎侍郎1480——七星燈;減敵軍防敵軍防，增我軍防我軍防。說明：七星燈只有白天能用天能用，在體力快要沒有的時候用會滿血會滿血。
至于七階以后的文官的文官，建議大家不要白白浪費功勛了功勛了。接著我們把官撤了官撤了，繼續討論武官封賞的問題吧問題吧。注意千萬不要留太多功勛多功勛，撤了就全沒有啦沒有啦。
補充一點充一點，由于官位是需要相對智力屬性力屬性，這也是我為什么要大家開始的時候選擇智力95的人物的人物，如果不是果不是，那么有些官只有70的智力是不能做的能做的。有些人常常問到為什么我封官欄里沒有自己想要的官職的官職，那么請看看你的智力或者武力達到要求沒有求沒有，而且道具是無法彌補你先天不足的不足的，切記。
單槍匹馬闖三國闖三國，智取群英傳威名(五)
關于武官于武官，我只舉出些各階層重要技能要技能，由大家選擇家選擇。
武官二階：
虎烈將軍65——凍血刀凍血刀。
三階：
伏波將軍170——凍血魔刀血魔刀。
四階：
橫江將軍330——雷電槍雷電槍。
稗將軍380——祝融弓祝融弓。
虎翼將軍440——伏兵班陣兵班陣。
五階：
偏將軍640——凍血封獄刀封獄刀。
鷹揚將軍730——殺氣。說明，這個軍師技有些像戰意特性意特性，稍微增加必殺技發動幾率動幾率。
六階：
振武將軍840——烈火祝融弓祝融弓。
揚威將軍900——雷霆閃電槍閃電槍。
平狄將軍1020——嗜血，伏兵排陣兵排陣。說明：第一個吸血技能血技能。
七階：
蕩寇將軍1440——祝融極火弓;殺氣驟升氣驟升。說明：可以不用殺氣石了氣石了，最好換成玄鐵成玄鐵。
八階：
討逆將軍2000——嗜血刃嗜血刃。
九階：
破虜將軍2350——劍輪舞劍輪舞，天劍。說明：劍輪舞這個技能時間很長間很長，但是在釋放的過程中本人是無敵狀態敵狀態，所以殺兵的時候推薦候推薦，不過需要白天使用天使用，大家自己斟酌己斟酌。
十階：
龍驤將軍3350——天劍神威;殺氣騰騰氣騰騰。說明：天劍系列都是吸血的吸血的，非常好用常好用。殺氣騰騰不用解釋用解釋，約等于驍勇于驍勇，只是稍差是稍差。
十一階：
征東將軍4200——增加經驗加經驗。說明：可以離開沖陣系統刷怪了刷怪了。
十二階：
右將軍4800十三階：車騎將軍7100——五龍騰;殺氣騰騰氣騰騰，氣療大法療大法。這兩個階段屬于過渡于過渡。
十四階：
大將軍8100——軍魂;尸兵，木人。
以上是封官系統官系統，純屬個人意見人意見，當然大家也可以每個官都封到都封到，所有技能都學到都學到。武官加攻擊和體力比較多比較多，所以最好以武官為準官為準。
之所以選擇長安這座古城呆了片刻了片刻，不光是因為她離洛陽的聚寶洞府近洞府近，更是因為我能買到第一個實用的物品——玄鐵。
玄鐵：道具等級12武力+10技力+20特性：體回。
當然不只長安有了安有了，不過我現在15級正好能用好能用，哈哈。
裝備了撈船得到的15級倭刀級倭刀，雖然是小日本的東西的東西，不過我只是拿來沖陣過渡陣過渡，并不是真的砍人的砍人，所以大家不要鄙視我鄙視我，還有1000塊錢買的玄鐵的玄鐵。現在身上除了坐騎是小黃之外黃之外，也算裝備齊全了齊全了。最后看了一下國庫中的追風白凰風白凰，嘿嘿，三國的猛將門猛將門，神仙妖怪們妖怪們，小弟我也來會會你們!
終于沖陣到了30級，因為智力高的緣故的緣故，基本上每次要求都會被接受被接受。而我也把快速升級的方法告訴大家訴大家，很簡單很簡單，網絡上有一個叫做變速齒輪的東西的東西，傻瓜式操作式操作，經典的性能的性能，絕對適合你適合你。
但是還是要注意一點意一點，速度不要開的太快的太快，2G內存雙核建議8倍，以下建議4倍。
單槍匹馬闖三國闖三國，智取群英傳威名(六)
玩群七積累了不少實用的經驗的經驗，但是一時間也不知道如何才能完全說清全說清，只好胡亂寫點東西希望能令大家得到一些幫助些幫助。最后我來對前面的東西做一些補充些補充，當然其中一些經驗加以集成以集成。
首先刷仙人用變速齒輪和按鍵精靈以及讀檔可以做到無限刷無限刷，撈船，石碑，神獸等同獸等同。
神獸幾乎可以打到所有東西有東西，建議首選議首選。
山賊送的讓人噴血的物品太多品太多，一定要籠絡好了絡好了。
行軍航船十分重要分重要，一定要想辦法打到法打到，兩種特性分別是行軍方略和蒙沖船道具船道具。山賊也會送的會送的。
殺氣石是驍勇是驍勇，玄鐵和烏鋼分別是體回和技回大家可以去看看網絡的資料的資料。
關于最強武器說法很多法很多，本人喜歡劍槍系所以只說這兩種：
黃帝劍劍等級40武力+50智力+15體力+100技力+70黃龍天翔五岳華斬五龍騰玄冰凍血斬經常發動追蹤劍氣傷敵(頻率高)
萬勝丈八矛槍等級35武力+35體力+45技力+45忠誠+13長槍突擊槍突擊，鐵騎突擊騎突擊，突劍四方劍四方，八卦突斬卦突斬，奪氣術奪氣術，加速急氣速急氣，通天之眼天之眼，特性：剛
體，全戰場追蹤刀氣(頻率極高)
刀應該是煉獄魔刀獄魔刀。揮舞時夾帶旋風基本上可以無視士兵包圍兵包圍。
以上裝備還有很多終極裝備都可以在聚寶買到寶買到。
30級裝備追風白凰之后又在聚寶洞府買到了萬勝丈八矛的鍛造書鍛造書，一看材料是千年玄鐵和千年烏鋼各兩塊各兩塊，郁悶這兩個東西實在太好弄了好弄了，分別在(城池)樂浪——千年玄鐵道具等級22武力+20技力+40體回(港口)區阿——千年烏鋼(道具等級22智力+20體力+40技回)。就可以搞到以搞到，就這樣我不但弄到材料還順便把倭寇平了寇平了。
關于打造系統造系統，這里只說給喜歡鍛造的朋友和一些手頭比較緊沒有多余銀兩的朋友的朋友。
第一種方法就是讀檔回到內政重新鍛造新鍛造。
第二種方法比較有意思有意思，目前本人正樂此不疲中不疲中。不知道大家有沒有接觸過熱血江湖血江湖，其中的裝備有合成和強化和強化，而他的方法也可以用在群七
當中，讓我重新找回了一些昔日的感覺來感覺來。具體方法如下：
經本人實驗多次驗多次，總算是摸清楚了一些鍛造的規律的規律，大概幾率還是蠻高的蠻高的，并沒有為難玩家難玩家。首先是買一本(港口)昌黎——鍛冶心得道具等級15鍛造成功率+15%。讓一個武將帶上心得后不動后不動。讓不帶心得的武將先鍛造垃圾裝備圾裝備，這里垃圾裝備最好碎三手(其實兩手也比較保險)，然后讓帶心得的武將鍛造高級別裝備別裝備，成功率90%以上。以上純屬娛樂屬娛樂，大家不要太執著太執著。
關于打終極BOSS比武神獸的問題的問題，需要帶技回帶技回，最好還要有鐵壁和剛體和剛體，然后不斷立盾斷立盾，雖然時間長了點長了點，但是這種方法很實用很實用。
刷石碑的話最好在30級左右級左右，十多級刷不了幾個技能石碑會碎的會碎的，另外石碑技能也是有限的有限的，它只能補充你這個級別所學別所學。另外打造一個最強趙云強趙云。趙云本身自帶驍勇帶驍勇，飛馬，迅雷三個最強技能強技能。那么我們給他配上紫金赤兔馬赤兔馬，和萬勝丈八矛以及千年玄鐵年玄鐵。這樣的趙云屬性就變成驍勇成驍勇，飛馬，迅雷，鐵壁，體回，剛體。再加上萬勝丈八矛的全戰場刀氣和自身特技身特技，確實無人能敵人能敵。
群七基本上沒有什么秘密了秘密了，有的只是盡情的沉溺與忘我的廝殺的廝殺。

Q2：怎么打玄武

申明有下明有下！這有2個打玄武的步驟哦步驟哦！
一：1.閃光波克爾（魅惑+飄翼揮舞+紅韻+高速移動）2.魯斯王（隨風逐浪+劍舞+白霧+湍流龍擊打）3.遠古魚龍【海洋祝福+祈雨+滔天龍汲水+深海寒流】（巴拉龜）4.水草蛙（濃縮汁液+棲息+毒粉+油性皮膚）
閃光伯克爾可以殺死前兩個方法：
先魅惑三次惑三次，紅韻6次，就可以攻擊了攻擊了。（如果殺蘑菇的時候的時候，蘑菇用防護罩防護罩，一樣攻擊樣攻擊。）
我相信我相信，在殺鋼牙鯊的之前的之前，蘑菇肯定會將你好不容易強化的紅韻破掉韻破掉，這是，先對鋼牙鯊三次魅惑次魅惑，接著紅韻著紅韻，注意閃波的血量的血量。
殺完蘑菇和鋼牙鯊之后鯊之后，會上來里奧斯里奧斯，閃波這是基本就沒用了沒用了，要不打他一下他一下，要不然就魅惑一下（等死）
然后上魯斯王魯斯王，先白霧（5回合不會受到屬性下降影響）
接著隨風逐浪兩次浪兩次，再白霧（保險起見）然后劍舞三次舞三次。（其間注意魯斯王的血）
然后三次湍流龍擊打龍擊打，里奧斯就OVER了。
上來提亞斯后亞斯后，可以再用湍流一下流一下，能用兩下最好下最好。死了之后了之后，換上魚龍（巴拉龜）祈雨
等他的招數威力差不多攻擊奔放30左右，就可以攻擊了（不過還是要注意血量）
順利KO提亞斯后亞斯后，魚龍（巴拉龜）也要下崗了下崗了，臨死前再殺下納多雷納多雷。
上卡其沙（也就是水草蛙的進化）先消強化用濃縮汁液縮汁液，接著毒粉著毒粉。
他每次攻擊水草蛙也就40+中間可以加油性皮膚（不建議加）
等納多雷死后雷死后，會上雷納多雷納多，還是老方法老方法，先消強化消強化，然后毒粉后毒粉。一步一步的給他耗死他耗死。
二：要想打敗玄武6小弟，必須要每個精靈都發揮作用才行用才行，雖然說我最后還有個尼奧完全沒用到==，接下來說一下基本思路
1：必須找到合適的消強化精靈
2：必須-命中！想打敗他們只能靠這個
3：必須要重視布魯視布魯！配招很重要很重要！
還有對戰之前先準備99個高藥個高藥，99個中藥個中藥，以防藥不夠==+
布布：消強化消強化，大招，超級吸取級吸取，強化
布魯：吶喊，海洋之心（精髓啊），大招，吸水
猴子：覺醒，大招，絕命（我沒用到沒用到，大家看著辦看著辦，不知道可以不可以秒），挑撥
閃皮：-命中（只需要這個）強化，大招什么的隨便
哈莫龍：帶火系招火系招，強化，龍王，剩下一個自己看著辦
賽爾號玄武守護神蘑菇怪怎么打敗么打敗？
蘑菇防御很高御很高，
打法一：采用精靈閃光波克爾波克爾，技能魅惑3次，紅韻6次；
打法二：首發布布發布布，開始！
第一招干掉蘑菇的強化的強化！然后等蘑菇用泰上疲憊時換猴子-命中，注意加血意加血！
接下來就很簡單了簡單了，覺醒3次，幾個大招秒殺招秒殺，最好不要讓它血少到一定程度
所以最好是先強化2次打1-2招，看情況再強化1次，然后大招秒
賽爾號玄武守護神鋼牙鯊怎么打敗么打敗？
打法一：采用精靈閃光波克爾波克爾，技能魅惑3次，紅韻6次；
打法二：換布布換布布，
所以之前的布布一定要加滿血再換下去啊下去啊，至少也得過一大半才行吧才行吧，因為鯊魚很喜歡致命歡致命！
別以為草打水就有勝算有勝算！這樣的思想必敗啊必敗啊！我打的時候就是這樣是這樣，結果還強化雙防化雙防，被致命就得不停喝藥了喝藥了。
所以，應該是強化特攻化特攻，然后靠吸取靠吸取，大招，消強化消強化，高藥，掌握時機握時機，把鯊魚BOSS干掉！
當然了當然了，第一招必須得干掉它的強化的強化！
賽爾號玄武守護神里奧斯怎么打敗么打敗？
前面的布布保持血很高的狀態的狀態，直接干掉它的強化的強化！干掉強化掉強化，立刻換上猴子上猴子！
然后還是-命中，注意加血意加血，它如果怨念你怨念你，趕緊換布魯換布魯，然后保持高血狀態血狀態，爭取-它6命中！我這次打的時候就因為不在意不在意，被神鹿-了2特防，一大招秒殺招秒殺！
悲劇啊悲劇啊，才-2命中吧命中吧？所以后來就稍微難了一點了一點。
布魯換上后換上后，還想什么想什么？吸水吧吸水吧！
神鹿會幻影會幻影，而且經常致命常致命，一個致命你的加防狀態就沒有了沒有了，所以大家看著辦吧著辦吧，至少也得強化1次，以備不測備不測。
還有哦還有哦，如果神鹿怨念你怨念你，不要多想要多想，立刻強化回來化回來！
然后就和神鹿玩拉鋸戰吧鋸戰吧，致命，加血，強化，致命，加血==
終于吶喊3次了吧次了吧？保持高血狀態血狀態，海洋神鹿洋神鹿！
估計-3次還是4次？可能是3次吧
賽爾號玄武守護神提亞斯怎么打敗么打敗？
提亞斯：高MISS幾率！包括你的強化的強化！
布魯克克強化克強化，然后采用海洋之心、藍光水泵擊敗
賽爾號玄武守護神納多雷怎么打敗么打敗？
納多雷：可以堪稱BT的雙防的雙防，喜歡用屬性反轉
換上閃皮吧閃皮吧，-6命中之后中之后，換布布消強化
然后換上布魯上布魯，保持高血狀態后還是老規矩
吶喊，吸水，然后靠海洋靠海洋，把那多累打到殘血后可以用大招秒了它
賽爾號玄武守護神雷納多怎么打敗么打敗？
雷納多：高致命高致命，喜歡用屬性復制性復制，血越少特攻越強攻越強！基本上到一半的時候的時候，可以在無致命的情況下干掉猴子250
還是老招是老招，布布干掉強化掉強化，然后可以等死了==
如果前面你小心謹慎猴子沒死子沒死，這時候可以換猴子-命中了命中了。可惜我的死了的死了，所以只能靠閃皮-命中了命中了，最后-了4命中，-6是最好的最好的。
然后繼續布魯海洋魯海洋，為了避免被秒免被秒，還是要吸水要吸水。到圖中的程度的程度，換哈莫龍哈莫龍，不斷龍之意志之意志，需要注意哦注意哦，它的血越少攻擊越強擊越強，如果是圖中的那個程度個程度，曾經干掉我猴子250，想想看吧想看吧，還是減半是減半，不用提打龍會多少了吧少了吧，所以必須得拼RP，在它不是頻血瘋狂致命的時候強化候強化。我很幸運他沒打中我一下我一下。
然后就等它屬性復制了復制了，一下1100，等它血少到一定程度瘋狂了瘋狂了！MISS沒什么沒什么，如果中了果中了，我估計100%致命吧致命吧！所以千萬就看你的運氣了運氣了！最后5回合夠打死它了吧它了吧。
當然你用魔焰猩猩也行猩也行，前提是你真的確信它不會用屬性復制性復制，否則火打火火打火，不解釋了解釋了。
親：希望你可以過關哦過關哦！如果你的精靈速度比好還有攻擊不好或者特攻不好就打不過去了過去了！還要被他們挨打哦挨打哦！

Q3：QQ玄武怎么點

【點亮圖標】的方法：
<1>友情提示：QQ炫舞正式更新并于5月22日開始公測始公測，現在已經全面開放了開放了。
<2>你首先要升級到10級，這是第一步第一步。
<3>接著檢查下你的QQ版本是否是最新的2008beta1以上喔以上喔，這樣才可以看到點亮的圖亮的圖。
<4>最后需要耐心等待24小時喔小時喔。之后就可以點亮了啊亮了啊，恭喜你恭喜你！！！

Q4：QQ玄武怎么開

只要你有內測資格測資格，并且在游戲內達到10等級即可級即可。下載最新的QQ2008beta1版本后版本后，次日即可點亮神秘的QQ炫舞圖標舞圖標。

Q5：佛教的咨詢

去寺里詢問一下問一下，讓他們幫你

Q6：有沒有龍華寺用品???如何???

物品禁忌佛教是佛教信徒做善事做善事，除了做善事沒有任何禁忌何禁忌。現在一些私人的都告信徒不能洗澡帶、不能進入衛生間帶生間帶，其實這個不是真的佛教的佛教，只是一種私人結緣人結緣，不是真的是真的。而且的物品丟失不會帶來任何不好的事情的事情，佛是廣法是廣法，其善不可度量可度量。不會帶來任何災難何災難。編輯本段佛教術語佛像落成后落成后，擇日致禮而供奉之供奉之，謂之。亦曰開眼曰開眼，或曰開眼供養眼供養。佛說一切如來安像三昧儀軌經曰：復為佛像為佛像，開眼之光明之光明，如點眼相似眼相似，即誦開眼光真言二道言二道。禪林象器林象器，又稱明、開眼、開明，就是新佛像、佛畫完成想置于佛殿、佛室時佛室時，所舉行替佛開眼的儀式的儀式。《禪林象器》上說：凡新造佛祖神天像者天像者，諸宗師家宗師家，立地數語地數語，作筆點勢筆點勢，直點開他金剛正眼剛正眼，此為開眼佛事眼佛事，又名開水明開水明。在佛教中佛教中，經過中的佛像具有意義上的神圣性神圣性，受到佛教徒的頂禮膜拜禮膜拜。編輯本段的過程貔貅:中華陶金牌貔貅 時，將佛像安好像安好，先誦經及咒語及咒語，奉請佛菩薩安座薩安座，然后才請高僧為佛像說法像說法，《黑谷燈語錄》中說：開眼者開眼者，本是佛匠雕開眼雕開眼，是事開眼；次僧家誦佛眼真言眼真言，誦大日真言日真言，而成就佛一切功德切功德，此謂開眼也開眼也。其實就是為佛像舉行一種說法的儀式的儀式，其具體的儀式如下：主法者先拿新毛巾向佛像做一個擦佛像的動作的動作，說一首偈語首偈語，贊頌佛菩薩的功德的功德，此謂開眼也開眼也。其次再用鏡子向佛像正面對照面對照，說幾句寺院、佛像完成的因緣；然后主法者拿起朱砂筆朱砂筆，再說一首偈語首偈語，然后將朱砂筆向佛眼的方向作一個點的動作的動作，大喊一聲開一聲開，經過如上的一番儀式番儀式，才算完成了完成了。時，由于佛菩薩的功德不同德不同，所以主法者所說的法也有所不同所不同，并且主法者常常會提到為佛像開六通開六通，即眼通、耳通、鼻通、舌通、身通、意通，讓佛像具有六種神通種神通，點眼眼通眼眼通，真見無所不見；點耳耳通耳耳通，妙聞遍及十方；點鼻鼻通鼻鼻通，普嗅法界諸香；點舌舌通舌舌通，演說妙法無窮；點身身通身身通，分身塵塵剎剎；點意意通意意通，能鑒三世群機世群機。法會的儀規最早見于北宋太平興國五年（980年），北印度烏填曩國傳法大師施護在開封太平興國寺譯經院譯出的《佛說一切如來安像三昧儀規經》。該經指出經指出，佛像塑畫雕造完成后完成后，就要舉行安像慶贊活動贊活動。首先選擇吉日良辰和結界勝地界勝地，其次在此處設置伴蓋、幢幡、香花、水果、燈明等佛供等佛供，接著由身著莊嚴如法的阿諸梨起身入佛堂安像堂安像，并同弟子們一心觀想如來一切圓滿之相滿之相。然后合掌作禮掌作禮，瞻仰圣容仰圣容，以凈香花等供于佛前于佛前。再是入定心入定心，離疑念離疑念，誦咒三遍咒三遍，請一切佛安住于此住于此，受此香花、燈、果、飲食等供養等供養。復次，安置佛像坐西向東西向東，并用黃布覆蓋布覆蓋。阿諸梨作觀想佛如一聚火一聚火，如來真身諸相圓滿相圓滿，然后以唵阿吽三字安于佛之身上之身上。把唵字安于頂上、阿字安于口上、吽字安于心上于心上。若是金、石、銅等佛像等佛像，就要涂上香油上香油，用草刷子刷干凈刷干凈，然后用歌舞妓樂贊頌樂贊頌，僧人復頌香油真言油真言。再用盛滿香水和五寶五藥花果的凈瓶的凈瓶，灌浴佛像浴佛像，僧眾齊誦偈贊誦偈贊，并作歌舞妓樂舞妓樂。若是畫像是畫像，要用鏡子照之子照之，再以前述五種凈火涂于鏡涂于鏡，沐浴鏡中影像中影像。再依次吟誦著衣真言、安耳真言、安發髻真言、安指甲真言、安此須真言、獻涂香真言、安莊嚴真言等等言等等，然后依灌頂儀規將佛像置入曼荼羅曼荼羅，誦本尊真言三遍言三遍。一切供養儀具足后具足后，開眼師用筆作點姿勢點姿勢，這是為佛像開眼之光明之光明，再誦開眼光真言三遍言三遍。這時，佛像即已像即已。誦完開眼光真言后真言后，令施主入曼荼羅曼荼羅，齊誦護摩真言、增壽真言、息災增益真言益真言，使眾生普獲吉祥獲吉祥。這時，阿諸梨即教化施主結緣主結緣，施利增福利增福，金銀財帛等隨布施隨布施。復次，比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷也施以財物以財物，令福德更具圓滿具圓滿。曼荼羅之內所供財物供財物，必須都歸阿諸梨阿諸梨，其他人不得享用得享用。當這套儀規全部完成后完成后，即可收壇可收壇。這是密宗的密宗的。編輯本段的表法意義法會佛教中任何儀式都具有一定的表法意義法意義，也不例外不例外。我們眾生從無始以來始以來，受到無明塵垢的污染的污染，而不能徹見諸法的真理的真理，所以需要開發我們內具的智慧的智慧。如神秀禪師說：身是菩提樹菩提樹，心如明鏡臺明鏡臺，時時勤拂試勤拂試，勿使惹塵埃惹塵埃。所以，在儀式中儀式中，主法者拿起毛巾向佛像作拂塵的動作的動作，這是表示要拂去我們眾生心地上的垢塵；然后再用鏡子一照子一照，表示垢除凈顯除凈顯，明心見性心見性，真正見到諸法的本來面目來面目。用朱砂筆點向佛眼向佛眼，由于眼睛代表著智慧著智慧，所以點開佛眼開佛眼，意思就是要開發我們眾生的內在智慧在智慧。我們眾生由于無有智慧有智慧，對諸法妄起分別起分別，就如眼睛有病睛有病，見到空花到空花，所以需要除去眼病去眼病，這就是我們的般若智慧若智慧，這種儀式源自道教及民俗及民俗，由于佛教在流傳過程中過程中，受到中國原有的文化影響化影響，所以便接受這種儀式種儀式，這也是佛教中國化的一種表現種表現。但是，儀式所具有的內涵的內涵，則是佛教特有的提升的提升。現代有的佛教徒往往忘記的內涵的內涵，而偏重追求儀式的隆重的隆重，這是執事廢理；或者的人認為僅是一種儀式種儀式，沒有什么實在的價值的價值，這是執理廢事理廢事。這兩種現象種現象，都屬偏見屬偏見，佛法提倡事理圓融、事理無礙理無礙，所以我們在舉行儀式時儀式時，不要忘記這種儀式的內涵的內涵，不僅要開佛像眼佛像眼，更要我們眾生的心眼的心眼，開發內在般若智慧若智慧。只有這樣有這樣，才能契合佛教的真意的真意。編輯本段裝飾手法為了使器物上裝飾變化多樣化多樣，或突出某一形象一形象，往往在器物的某一位置留出某一形狀（如：陶器器皿扇形、菱形、心形等）的空間然后在該空間里裝飾花紋飾花紋，稱為。常見于景泰藍、雕漆、陶器器皿上的裝飾的裝飾。原從古代建筑窗戶的某種形狀演變而來變而來。編輯本段道教的方法 ，是活動中最基本內容之一容之一。 所謂，就是給一些物品些物品，如神像、佛像、吉祥物等等賦予靈氣予靈氣。 的正式啟用來自道教自道教，即為道教儀式之一式之一。就是把宇宙中無形的、具有無邊法力的真靈注入到神像中去像中去，神像也就具有無邊法力的靈性的靈性。故而是神像被供奉后供奉后，必不可少的儀式的儀式。佛教本來沒有來沒有，但有種佛像加持的儀式的儀式，跟差不多差不多，流傳到現在到現在，就都統統叫了統叫了。而道教神像的方法的方法，乃事須經由高功法師功法師，擇良辰吉日進行點眼之儀眼之儀，儀式中含：清凈、請神、發旨、發令、七星、八卦、入神、敕筆、敕鏡、敕雞、、發毫等十二種科儀才完成才完成，使恭請的神靈匯聚神像聚神像，藉此借助衪的威靈的威靈，使供奉者運氣好轉氣好轉，求財謀事都能得心應手心應手，方可安座家中或廟堂或廟堂，供人參拜人參拜，庇佑平安佑平安。與其他不同處不同處，在於道教神像有入神儀式神儀式，其目的為有神靈常駐靈常駐。 《金光神咒》常用於修道者加持護身持護身，去精邪去精邪，辟穢物辟穢物，，益智、延年，轉運、祈福等祈福等。 天地玄宗地玄宗，萬炁本根炁本根。廣修億劫修億劫，證吾神通吾神通。三界內外界內外，惟道獨尊道獨尊。體有金光有金光，覆映吾身映吾身。視之不見之不見，聽之不聞之不聞。包羅天地羅天地，養育群生育群生。受持萬遍持萬遍，身有光明有光明。三界侍衛界侍衛，五帝司迎帝司迎。萬神朝禮神朝禮，役使雷霆使雷霆。鬼妖喪膽妖喪膽，精怪亡形怪亡形。內有霹靂有霹靂，雷神隱名神隱名。洞慧交徹慧交徹，五炁騰騰炁騰騰。金光速現光速現，覆護真人護真人。急急如律令如律令。 ，并非每個人都可以學可以學，要具備一定條件： 1、有緣：與道或與佛有緣佛有緣，不能名利心太重心太重。 2、身體健康：自身不能有病能有病，如果自身有癌癥有癌癥，那么，的神、佛、吉祥物也有癌癥有癌癥，起不到神靈或化解物的作用的作用。所以，一般道師、高僧等在年紀大了、有了病后了病后，一般不主持不主持。 3、德高望重：要在某一方面有一定地位定地位。如在道教在道教，至少應是一省或一市道會領導人領導人。如在易界在易界，是某易會、某機構的領導的領導。或者是某一門派的宗師的宗師，有幾百甚至幾千弟子或學員或信徒或信徒。 4、要有一定物質基礎：如果是窮光蛋窮光蛋，所的財神能達到旺財的目的嗎目的嗎？不說要求千萬富翁、億萬富翁萬富翁，至少要生活富足活富足，是當地的富民的富民。 5、家庭和睦：孝敬父母、夫妻恩愛、子女出息女出息。只有家庭和睦庭和睦，出來的神佛、吉祥物才能和諧、吉祥！ 7、文化水平高：最好受過高等教育或相當于高等教育等教育。這樣，出來的文昌吉祥用品才能大旺文昌旺文昌！ 8、無為之心：不貪、不爭、不嗔、不怒，保持無所謂的心態的心態。得之不喜之不喜，失之不愁之不愁！ 除此以外此以外，還要經常練習道家氣功家氣功，才能有一定請神功力神功力。物品禁忌

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二、什么時候開光貔貅,貔貅開光什么時候是吉時

內容導航：

貔貅手鏈佩戴時間和吉時是什么時候?

給貔貅開眼的黃道吉日查詢

貔貅什么時間擺放貔貅擺放時間有講究嗎?

貔貅佩戴選擇時間?第一次佩戴貔貅時間?

貔貅放在哪里好怎樣擺放貔貅

貔貅在哪里請啊?各位給介紹下唄

Q1：貔貅手鏈佩戴時間和吉時是什么時候?

現在人們普遍都有聽說過招財貔貅財貔貅，但有些關于貔貅的深入的知識卻并不了解不了解。比如說比如說，貔貅都是什么樣子的樣子的，不同的貔貅在寓意上有哪些區別些區別，以及貔貅的佩戴時間等時間等。目前來講前來講，貔貅的款式主要有貔貅擺件、貔貅吊墜以及貔貅手鏈這三種形式種形式。單就貔貅的造型而言型而言，都是十分精致的精致的。不過，相比較而言較而言，貔貅擺件由于體積比較大比較大，所以顯得甚是威武是威武，而貔貅吊墜和貔貅手鏈則更為小巧些小巧些。今天，小編想主要為大家說說貔貅手鏈佩戴時間和吉時和吉時。
在說貔貅手鏈佩戴時間和吉時之前時之前，小編想先為大家普及一下吉照堂貔貅的開光一說光一說。貔貅開光貅開光，是從一個凡物到開光靈寶的過程的過程。看似簡單似簡單，卻寓意深遠意深遠。沒有這個過程個過程，貔貅就是沒有什么靈力的俗物的俗物，自然在佩戴上也沒有什么要求么要求，想怎么戴就怎么戴怎么戴。但一旦開光旦開光，貔貅有了無與倫比的靈氣的靈氣，能夠為人帶來財運的同時也是有些條件的條件的，那就是在佩戴過程中不能違背貔貅的佩戴規則戴規則。
關于吉照堂貔貅手鏈佩戴時間和吉時和吉時，這點汕到沒有什么特別嚴格的要求的要求。不過如果說佩戴貔貅的最好時辰的話辰的話，以早上的七點到九點為宜點為宜。這個時間段正好是十二個時辰中的辰時的辰時，眾所周知辰在十二生肖中對應的正是龍正是龍，而貔貅又是龍子是龍子，因此這個時辰佩戴貔貅再好不過好不過。再者，毛主席曾把青少年比喻為早上八九點鐘的太陽的太陽，為什么為什么？因為這個時候個時候，是朝氣最蓬勃、陽氣最濃烈的時候的時候，此時佩戴貔貅戴貔貅，有利于貔貅更好地吸收天地靈氣地靈氣。
關于貔貅手鏈的佩戴的佩戴，除了上面我們提到的貔貅手鏈佩戴時間和吉時和吉時，在佩戴過程中的一些忌諱也要銘記于心記于心，避免犯錯免犯錯。最典型的典型的，同樣是貔貅手鏈貅手鏈，黑曜石貔貅手鏈在佩戴上就和和田玉貔貅手鏈、紅瑪瑙貔貅手鏈、黃水晶貔貅手鏈等佩戴不一樣不一樣，前者佩戴在右手在右手，而后面那些都是佩戴在左手的左手的。關于這點于這點，對黑曜石懂一點的人應該會了解一些解一些，主要是因為黑曜石強大的能量場對于身體里的負面能量有很好的吸納作用納作用，所以佩戴在右手上方便其貔貅辟邪功能的發揮的發揮。

Q2：給貔貅開眼的黃道吉日查詢

現在流傳的貔貅開光方法五花八門花八門，各種說法層出不窮出不窮，大致可分為以下三類：
1，到寺院(或是道教)里請人開光人開光。
2，自然開光然開光。
3，自已開光已開光。
第一種：（到寺院里請人開光）
貔貅“開光”它不同于佛像開光像開光，一定要選擇適當不要隨便拿去開光去開光。
第二種：（自然開光）
把貔貅放在陽臺上白天太陽光太陽光，夜間月光最容易照射到的位置的位置，擺放16天貔貅便可自然開光然開光，說此種方法開光的貔貅吸取日月之精華擁有極強的抗煞和招財能力財能力。
第三種：（自已開光）
較為正規的開光方法是用天地水泡三天泡三天，茶油點睛油點睛，讓其開眼見主人見主人，具體做法：
1、選擇一個吉日吉時日吉時，提前三天用清水將貔貅清洗干凈洗干凈。
2、取天地水（八卦井水、無根雨水）倒入一個事先準備好的容器（全新、干凈）中。
3、將貔貅放入容器中容器中，浸泡三天泡三天。
4、吉日當天取出后取出后，用新的毛巾擦干凈擦干凈。
5、取一些茶油些茶油，用毛筆沾后點在貔貅的眼睛上眼睛上，這叫開光叫開光。
6、貔貅通人性通人性，點睛時只能自己一個人在場人在場，貔貅點睛后點睛后，第一個看到的是你的是你，認你為主人為主人，一心一意跟著你跟著你，始終保佑你財源滾滾源滾滾。
注：
天地水（陰陽水）就是八卦井水和無根雨水各50%混合而成的
八封井水：外型像八卦的井的井水的井水。
無根雨水：是從天上直接下落到接收容器里的雨水的雨水。
茶油：是茶樹籽壓根出來的油來的油。
天地水和茶油吸取日月精華、大地靈氣地靈氣，貔貅經浸泡三天后三天后，能大大增強貔貅靈氣貅靈氣，使其更具吸財和辟邪能力邪能力。而茶油點晴后點晴后，能使貔貅開眼就看到自己到自己，認自己為主人為主人！

Q3：貔貅什么時間擺放貔貅擺放時間有講究嗎?

貔貅在未開光之前光之前，就和人世間的蕓蕓眾生類似生類似，在紅塵浮世中沾染了太多世俗的灰塵的灰塵，只有通過佛門高僧的開光引渡光引渡，才能滌凈灰塵與黑暗與黑暗，還原其原有的靈性和光明和光明，激發真正的能量內涵量內涵。所以貔貅的開光對于貔貅至關重要關重要，很多緣友就會問貔貅怎樣自己開光己開光？自己給貔貅開光的正宗方法宗方法？

吉照堂至尊貔貅系列貅系列，材質采用天然和田玉、翡翠、彩虹眼黑曜石、冰種黑曜石、金曜石等佛教七寶教七寶，每個貔貅系列在符合現代美的同時的同時，進一步突出了佩戴美佩戴美。材質天然質天然，人工雕制工雕制，線條流暢而明快而明快，是您與至尊貔貅結緣的不二之選二之選，更是您招財的最佳之選佳之選。每個至尊貔貅系列均由得到高僧開光僧開光，放置偏殿加持七天七夜天七夜，這使得吉照堂開光貔貅具有超強的靈性的靈性。

其實對于“貔貅怎樣自己開光己開光？自己給貔貅開光的正宗方法宗方法？”這個問題個問題，緣友先要明白什么是開光是開光。開光就是通過一定的程序的程序，得道高僧以自身的修行力、愿力、咒力祈請諸佛菩薩佛菩薩，洗滌掉開光貔貅自性中的塵垢的塵垢，給貔貅附靈的過程的過程。吉照堂至尊貔貅就是經過佛門的法會開光會開光，由高僧主持進行開光行開光，滌塵賦靈塵賦靈。這樣貔貅就具有了佛門的靈氣的靈氣，再結合自性中的辟邪招財特點財特點，就可以為其主人消災改運了改運了。

貔貅怎樣自己開光己開光？自己給貔貅開光的正宗方法宗方法？其實緣友除了要知道什么是開光是開光，還要明白開光人對于開光貔貅的關鍵影響鍵影響。開光對于選時、選地、氛圍、材料、過程等都有一定的要求的要求，而吉照堂至尊貔貅的開光在各個方面都極盡完美盡完美，就是通過最正宗的開光方法打造最正宗的開光貔貅光貔貅。

很多緣友認為最正宗的貔貅開光方法就是自己給貔貅進行開光行開光，所說就是自己去找無根水無根水，也就是我們常說的雨水的雨水，然后再找陰陽水陰陽水，將貔貅泡在陰陽水和無根水里三天三夜天三夜，然后再用茶油對貔貅進行點睛行點睛，目的是讓貔貅睜開雙眼開雙眼，這就完成了開光了開光。認為這種方法開光時只有自己在場己在場，可以全程和貔貅心意相通意相通，所以就靈驗就靈驗。這種說法其實是錯誤的錯誤的，普通人自己開光己開光，他們未經過佛門修行門修行，沒有佛門高僧的功德與開光要義光要義，只是一個形式上的開光的開光，自己開光的貔貅沒有太多靈性多靈性，而且還不能除去他的戾氣的戾氣，效果不佳甚至會對佩戴者造成不利影響利影響。

綜上說明上說明，貔貅怎樣自己開光和自己給貔貅開光的正宗方法我們都是不推薦的推薦的，自己開光也不是所謂的正宗開光方法光方法。自己不通佛門要義門要義，修行力、愿力、咒力等不足等不足，賦予的貔貅靈力也是不足的不足的。吉照堂至尊貔貅經知名寺院心懷善念的大德高僧開光的開光的。這類高僧心懷佛門慈悲之心悲之心，以普度天下蒼生為目的而修佛而修佛，清凈自然凈自然，遠離塵世離塵世，洗滌內心滌內心，清凈修佛凈修佛，心境恬然安靜、念力維穩強大穩強大。因此開光的貔貅靈力充沛力充沛，正義十足義十足，再配合七天七夜的加持的加持，長時間的梵音縈繞音縈繞，最后以紅布封存布封存，送至緣主手中主手中，保證最具靈性具靈性。

通過以上闡述上闡述，緣友對于“貔貅怎樣自己開光己開光？自己給貔貅開光的正宗方法宗方法？”也有了了解了了解。其實對貔貅進行開光就是對貔貅進行除塵、去戾、賦靈、激內。除塵就是除去貔貅在紅塵中所帶有的俗氣的俗氣，去戾就是消除貔貅本身自性中的戾氣的戾氣，賦靈就是賦予貔貅佛門中的靈氣、激內就是激發貔貅本質內心中的真氣的真氣。而自己給貔貅進行開光行開光，只是一個形式而已式而已，沒有實質性的作用的作用，所以還是奉請一尊開過光的貔貅為好貅為好，對于運勢特別是財運是財運，我們應當慎之又慎之又慎，不能冒險能冒險。

Q4：貔貅佩戴選擇時間?第一次佩戴貔貅時間?

我們都希望自己能有好的運勢的運勢，而佩戴一些吉祥物是可以幫助我們改善運氣善運氣，貔貅是一種具有靈力的神獸的神獸，貔貅能夠招財辟邪財辟邪，在佩戴方面也要注意一些禁忌事項忌事項，才能得到貔貅帶來的好運的好運，很多人不知道奉請貔貅之后該在什么時候佩戴貔貅戴貔貅，今天小編就來介紹一下貔貅什么時間佩戴最好戴最好？戴開光得貔貅最佳時間佳時間？
貔貅是開光之后才能打開靈性的靈性的，因此這種儀式是非常神圣的神圣的，所以在佩戴吉照堂貔貅的時候也不能隨意進行佩戴行佩戴，對于貔貅來說最重要的是貔貅的開光方法光方法，正規的開光目前只有佛教開光教開光，而佛教在給貔貅進行開光的時候自然是會注意到方方面面的面面的，只有正宗開光才能真正開啟貔貅的靈性的靈性，才能幫助緣主招財主招財。
我國傳統習俗統習俗，喜歡在重大的日子里選擇一個吉利的時間進行間進行，比如結婚要選一個良辰吉日辰吉日，喬遷新址也要有一個好的日子的日子，對于時間的選擇我們還是很在意的在意的，那么貔貅什么時間佩戴最好戴最好？戴開光得貔貅最佳時間佳時間？我們在奉請吉照堂貔貅之后貅之后，想要找一個恰當的時間戴上也就無可厚非了厚非了，畢竟貔貅是招財納福的神獸的神獸，正確的佩戴才能幫助緣主招財主招財，對于貔貅來說貅來說，我們奉請之后請之后，需要在一個單獨的房間進行認主行認主，認主之后緣主就可以佩戴了佩戴了，不需要選擇一個特別的時間進行佩戴的佩戴的。
緣主已經知道貔貅什么時間佩戴最好戴最好？戴開光得貔貅最佳時間佳時間？還要了解吉照堂貔貅的佩戴忌諱戴忌諱，這樣才能受到庇護到庇護。佩戴吊墜貔貅頭要朝上要朝上，一般用左手貔貅手鏈貅手鏈，左手招財氣招財氣，黑曜石貔貅手鏈因為材質特殊質特殊，左手和右手都可以都可以，佩戴右手去晦氣去晦氣。

Q5：貔貅放在哪里好怎樣擺放貔貅

貔貅聚財貅聚財，對著室外放

Q6：貔貅在哪里請啊?各位給介紹下唄

商場專柜、貔貅專賣店、寺院法物流通處都是可以請到貔貅到貔貅，但是到底貔貅在哪里請好呢請好呢？無論李貔貅在哪里請哪里請，只要是能夠保障貔貅的材質和開光靈性充足都是可以是可以，如開光貔貅專賣店、寺院，商場專柜一般請的貔貅是沒有開光的開光的，貔貅不開光就不具備充足的靈性的靈性，沒有招財旺運辟邪的功效的功效。

貔貅在哪里請哪里請？如果是條件允許最好是自己去寺院的法物流通處自行奉請開光貔貅光貔貅，這樣奉請開光貔貅更為虔誠為虔誠，跟能保障貔貅的靈性充足性充足。如果是做官的就買大屁股的屁股的，代表坐的穩坐的穩。

吉照堂至尊貔貅采用佛門秘法開光法開光，對緣主的財運有很強大的積極作用極作用，因此奉請貔貅應當注意以下幾點下幾點，貔貅才能達到很靈的效果的效果。第一，要有虔誠的心態的心態。貔貅是神獸是神獸，通靈性通靈性，解感情深重情深重，所以當您虔誠對待他時待他時，他才會為您改運您改運，可以從他的頭部往下撫摸下撫摸，培養感情養感情。第二，要認準靈驗貔貅品牌貅品牌。吉照堂至尊貔貅的靈驗度為廣大緣友實踐證明踐證明，值得信賴得信賴。第三，要注意貔貅的禁忌的禁忌。犯了貔貅的禁忌的禁忌，貔貅的靈性也是大打折扣的折扣的，具體可以關注吉照堂其他的文章了解章了解。第四，奉請貔貅后緣主也應繼續努力續努力。貔貅會給您帶來財運來財運，當然你自己不抓住不抓住，讓財運從身邊走過邊走過，誰也無能為力能為力。注意以上四點上四點，你的人生事業絕對會非常成功常成功。

如果是做生意的就買大肚子的肚子的，代表聚財表聚財。如果有小孩子就買帶翅膀的翅膀的，代表飛黃騰達黃騰達。

貔貅在哪里請哪里請？開光貔貅專賣店是一個不錯的選擇的選擇，正規的貔貅專賣店一般在貔貅的材質和貔貅開光上面都是有所保障的保障的，如吉照堂開光貔貅在材質上面無論是和田玉貔貅、翡翠貔貅還是黑曜石貔貅均為天然材質然材質，并且每月初一十五請寺院大德高僧開光僧開光，早晚課期間詠誦經文繼續加持開光貔貅光貔貅，確保開光貔貅具備充足的靈性的靈性。

貔貅是以財為食的為食的，納食四方之財方之財。中國傳統是有“貔貅”的習俗的習俗，和龍獅一樣獅一樣，有將這地方的邪氣趕走、帶來歡樂及好運的作用的作用。貔貅與麒麟有所不同所不同，貔貅是兇狠的瑞獸的瑞獸，且護主心特強心特強。有鎮宅辟邪的作用的作用。

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1、免費八字排大運分析:八字大運怎么排

首先八字先八字，再計算出起大運的歲數的歲數。計算方法：從生日那起日那起，順數到節氣為止氣為止，用得出的天數除以3，所得出的數即為起大運的歲數的歲數。如年農歷十月廿五日辰時生男時生男，十月廿五日正處于立冬之后冬之后，大雪之前雪之前。大雪時間為十一月初四月初四，從十月廿五日數到十一月初四是9天，9除以3得3，3即為起大運的數運的數，亦即該男子從3歲起開始行大運行大運。

起大運的歲數是按下列法則計算出來的出來的，即：

3天=1歲免費八字大運排盤白話詳解話詳解。

1天=4個月(天)

1個時辰=10天

大運的運程：以生月為基點順排點順排，一般排八步即到80多歲了多歲了，當然要因人而異人而異。

如：年農歷十月廿五日辰時生男：

八字：甲戌乙亥丁巳甲辰

大運：3歲丙子13歲丁丑23歲戊寅33歲己卯

年干甲木為陽干為陽干，陽男順排男順排。月柱是乙亥是乙亥，大運順排下來就是丙子、丁丑、戊寅、己卯、庚辰……廿五日正處于立冬之后冬之后，大雪之前雪之前，大雪時間為十一月初四月初四，從十月廿五日數到十一月初四是9天，9除以3得3，3即為起大運的數運的數，亦即該男子從3歲起開始行大運行大運。命中帶財查詢表查詢表。

陰男陽女逆排法

四柱后四柱后，再算出起大運的歲數的歲數。計算方法：從生日那天起逆數到節為止節為止，生辰八字算流年大運年大運。

用得出的天數除以3，所得出的數即為起大運的歲數的歲數。

假若年農歷十月廿五日辰時生女：

八字：甲戌乙亥丁巳甲辰人生運勢旺衰圖自測圖自測。

大運：7歲甲戌17歲癸酉27歲壬申37歲辛未八字測大運吉兇運吉兇。

八字算命中如何排八字起大運√？

年干甲木為陽干為陽干，陽女逆排女逆排，大運是甲戌、癸酉、壬申、辛未、庚午……從生日那天起逆數到立冬為20天，6歲零8個月起大運起大運。

2、免費八字排大運分析:八字大運分析

乾造：丁卯丙午甲辰丙寅辰丙寅，大運：癸卯壬寅辛丑庚子丑庚子。這個八字甲木生在午月在午月，寅中的丙火透出火透出。寅午半合火局合火局。這個八字的火實在是太猛了太猛了。甲木雖然是三會木局會木局。但是對于甲木來說他的消耗是非常大的常大的。而且辰中間的水并沒有透出來透出來。最重要的是這個八字卯辰相穿辰相穿，自坐這個財星就不穩了不穩了。所以走水運的話會比較好比較好，也就是癸卯壬寅卯壬寅。如果是走辛丑運辛丑運，用丙辛合的正官的正官。這個是不錯的不錯的，因為丙是自己的工具的工具，所以能夠得到正官到正官。運氣比較好比較好。庚子運更是七殺是七殺，所以七殺有制也還算可以算可以。

3、免費八字排大運分析:八字算命中如何排八字起大運√？

古人云：夫運者夫運者，人生之傳舍之傳舍。八字猶如車猶如車，運程似道路似道路，好車開上差路注定難以開的快開的快。同樣道理樣道理，一個人生的再好的再好，在運程極差的時候也會事事不順、霉運纏身運纏身。八字術里的大運排法就是看一個人一生中若干個十年的運程的運程。在運程不佳的年里的年里，適合靜心養性；在運程極旺的年里的年里，適合動作不斷作不斷。有時候人生之所以不順暢就是因為沒有合道有合道，八字之道在于天地人和一人和一，所以道場教你八字排大運排大運，就是讓你術為道用為道用。人生運勢起伏圖測試圖測試。

八字排大運的規則：陽男陰女以生月的干支為基點順排；陰男陽女以生月的干支為基點逆排點逆排。陽男是陽年生的男子的男子，陰女年生的女子；陰男年生的男子的男子，陽女是陽年生的女子的女子。奇為陽奇為陽，偶為陰偶為陰，天干中甲、丙、戊、庚、壬為陽年；乙、丁、己、辛、癸為陰年為陰年。大運計算方法：從生日那天起順數到節氣為止氣為止，用得出的天數除以3，所得的數即是起大運的歲數的歲數。其中3天為一年為一年，1天為4月，1時辰為10天。

例如某男孩年農歷十月二十五日辰時生辰時生，該年農歷十月二十五處于立冬之后冬之后，大雪之前雪之前，生日到大雪那日共9天，9除以3得3，3即為起大運的數運的數，故此男孩大運為：3歲，丙子；13歲，丁丑；23歲，戊寅；33歲，己卯……再如某女孩年農歷十月二十五日辰時生辰時生，則從生日那天起往前數到立冬共20天，20除以3為6余2即是6歲零8個月，故此女孩大運為：7歲，甲戌；17歲，癸酉；27歲，壬申；37歲，辛未……人生運勢曲線測算線測算。

十年一大運一大運，干管前五年前五年，支管后五年后五年。其中干支五行相同行相同，則喜忌也相同；干支五行相生行相生，喜忌亦大致相同；若大運五行天干克地支克地支，則為蓋頭為蓋頭，所喜所忌；若大運五行地支克天干克天干，則為截腳為截腳，亦所喜所忌喜所忌。人生吉兇判斷則要結合命理學知識學知識，辨清喜用神喜用神，詳審八字方可字方可。不管怎么說怎么說，八字、、梅花、奇門、六壬、太乙都是術都是術，它們都有自己的運行體系行體系，都有預測功能測功能。古先賢將天象、地形、人運相結合而分析而分析，來預測對應之人事物人事物，至于準于不準是靠人是靠人，術只為道所用道所用，了解只是為了更好的趨吉避兇吉避兇。甲申絕處逢生 富貴無疑貴無疑。

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邵偉華四柱免費算命 >算命是不可能免費的免費的。因為算命是透露你未來的天機,免費對大師本人也是折壽的折壽的。
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邵偉華四柱八字算命字算命，四柱八字排盤算命盤算命，在線排八字算命 公歷1985年4月17日九點出生的八字是：乙丑 庚辰 丙戌 癸巳績
八字的天干透出偏財、正官、正印三吉神三吉神，又時上得祿上得祿，命運應該挺好的挺好的。

邵偉華四柱預測學是真的嗎 邵偉華四柱預測學這本書是新中國后第一個出版的四柱類書籍類書籍，出版再版量最大的最大的，代表新中國后四柱預測學的最高成就高成就，此書一出書一出，民間各種四柱預測的書才雨后春筍后春筍，但都不能與之比肩的比肩的，后輩初學多奉邵偉華四柱預測學為經典為經典，至今無人匹敵人匹敵。當然，也有人不服的不服的，但又不見誰拿得出比他更好的作品的作品的，而且拿出來的都是你抄我我抄你大家抄古人的古人的。所以，至今沒見哪本四柱頑測的書能超越邵偉華四柱預測學的測學的。

邵偉華免費四柱算命 我想找邵偉華先生免費幫我算命好嗎命好嗎？ 親，算命是假的別去信那個信那個。我學易經四柱學20年了，大凡會算的都是鬼附體鬼附體，騙錢沒有問題有問題，能算你過去事和隱私和隱私，但面對現實經不起考驗的考驗的。附體的鬼怪能做什么好事么好事？

邵偉華大師的女兒邵老師幫我算命說我八字弱無金弱無金，不適合做生意做生意，只適合在單位里上班里上班。但我沒有單位有單位。到 我覺得八字什么的一點都不科學不科學，命是自己的路是自己走的你只要做你的想做的就行了啊行了啊，還有自己做生意什么的你要考慮好多條件誒

邵偉華四柱預測及風水屬于哪一派哪一派？是無常派碼常派碼？ 他的書最具實用性實用性。

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您好，我正在看邵偉華的書華的書，可是卻對自己的命該如何解一頭霧水頭霧水。想請教前輩教前輩，學好四柱算命需要如何打好... 30分 上世紀90年代，在邵偉華的推動下推動下，國內出現了周易研究的熱潮的熱潮。邵偉華為推動周易預測學的發展起到了不可磨滅的貢獻的貢獻。雖然他的學術有抄襲古人之嫌人之嫌，不過功大于過大于過。因為大多數人學易都是從邵偉華的書開始的開始的，所以當時斷命的思路大都是邵偉華的思路的思路。層次相對低一些低一些，不完善的地方也較多也較多。畢竟很多內容是邵從古書上抄寫的抄寫的，他本人并沒有好好理解好理解，不過大體方向還是對的是對的，值得初學者入門學習門學習。他的思路主要是12長生旺衰為主衰為主，相對簡單一些單一些。

后來又出現了新派命理的創始人李涵辰李涵辰，自稱是新派命理的始祖的始祖，自己的理論打遍天下無敵手無敵手，七天就能教人學會算命看八字看八字。從現在新派命理的發展來看展來看，與其說李涵辰故弄玄虛弄玄虛，嘩眾取寵眾取寵，不如直接說他騙錢他騙錢。就是一地地道道的騙子的騙子。很多初學者也因為學習了李涵辰的理論而多走了很多彎路多彎路，所以說此人的學術思想誤導了很多人很多人。如果學員們有錢花不了可以找他學習他學習，如果想學真東西真東西，按部就班的看古書為好書為好。

寫到這里到這里，看到這里到這里，很多人可能會問我會問我。即然你說邵偉華的不完善不完善，李涵辰的又是騙子是騙子，那么你的思路是什么是什么，到底什么才是最正確的思路的思路，什么才是正確的正確的。這可以告訴大家訴大家，我的四柱八字斷命思路來自《子平真詮》和《滴天髓》。然后結合奇門遁甲天地人神地人神，氣功中的陰陽理論去斷命去斷命。下面通過一個八字實例來介紹一下紹一下，希望大家在以后的學習中能夠少走彎路走彎路。

坤造：乙丑 辛巳 巳巳 丙寅
第一步第一步，論五行旺衰行旺衰，定用神定用神。
命中己土生于巳月火旺之月旺之月，命中有三火助身火助身，己土相當的旺當的旺。太旺的話宜泄不宜傷不宜傷，泄之有益而傷之有害之有害。五行以金為用神為用神。土旺不能在用火生土助生土助，火土是忌神是忌神。
打個比喻的話喻的話，就好比用火燒土火燒土，把多余的土燒焦燒糊焦燒糊，最后從土中提煉出金屬出金屬，最終是獲取金屬為主屬為主。提煉出金屬以后土就成了廢渣了廢渣了，是要丟棄的丟棄的。所以是忌土的忌土的。
用火提煉土的過程中過程中，是不能用水的用水的。如果用水澆的話澆的話，火熄滅了熄滅了，也就燒不出金子來了子來了。
綜述：辛金是命中的用神的用神，土水是命中的忌神

第二步第二步，看用神真假
真神得用生平貴生平貴，用假終為碌碌人碌碌人。
此命用神辛金被月支克月支克，月支為貴氣為貴氣，被貴氣所克就是與富貴無緣貴無緣，適合偏僻之處求生存求生存。或者是做冷門行業門行業。一般焦點性的行業的行業，或者是中心地帶都靠不住靠不住。
綜述：此命為假神得用神得用，適合在偏僻處求發展求發展。現實中在發廊工作廊工作，不僅偏僻而且黑暗且黑暗，與命中的用神一致神一致。

第三步第三步，看格局清濁局清濁。
清有精神終須發終須發，偏枯無氣斷孤貧斷孤貧。
年柱七殺為兇神得用神辛金相制金相制，從表面上看近貴看近貴。但是時柱丙火合辛火合辛。火旺之月丙辛難合成水合成水，所以八字組合偏枯合偏枯，為枯命為枯命。
辛金無根太弱根太弱，丙火一合就失去了本性了本性，這也是思想過于輕浮的原因的原因。后天大運中大運中，只有兩步金運步金運，人生孤貧也在情理之中了之中了。

第四，結合大運斷人生斷人生。
大運生助用神則吉神則吉，生助忌神則兇神則兇。此命用神為辛金為辛金，忌神土水神土水。
初運壬午運壬午，癸未，忌神得勢真神無生扶無生扶，以發廊工作難以顯貴以顯貴，生活壓抑而憋屈而憋屈。
中運甲申乙酉申乙酉，辛金得地變實地變實，這二十年運氣不錯氣不錯，可以遇到貴人顯現人生本有的價值的價值。
中晚年后運行丙戌行丙戌，丁亥，戊子。忌神得勢神得勢，真神受傷神受傷，人生難顯其吉顯其吉。
第五，八字論命思路總結路總結。
八字論命一共可以分上面四步面四步，那就是先找用神找用神，后看用神真假神真假，在看格局清局局清局。通過用神過用神，格局清濁斷富貴斷富貴。最后結合大運流年去分析人生起伏生起伏。一般按上面四步來分析都不會差很遠差很遠，也不會錯得太多得太多。

上面四步純熟之后熟之后，就可以結合陰陽合陰陽，天時，地利，人和去分析去分析。比如說此命生在農歷11日，正是陰氣變旺的時候的時候，命中八字有六字為陰字為陰，性別為女女人陰重人陰重，所以陰陽方面偏陰面偏陰，陰性重一些重一些。后天生活中適合取陽合取陽，多與陽性信息接觸息接觸。天時方在注意金旺的時間的應用的應用，地利方面去金旺之方......>>

邵偉華的四柱預測跟莫亞的一樣嗎 邵偉華我知道他確實很厲害

邵偉華免費八字預測 性格分析：有責任感及耐心,做事多能獲得成功.有組織才能,做計劃工作能發揮所長,有時會以自我為中心, 不顧別人的感受.
直覺及未卜先知的天性的天性，賦銳利的觀察力觀察力，經常追求知識求知識，會大大地幫助你成功你成功。生意和科學生涯都會很幸運很幸運，唯獨愛情方面多挫折多挫折。哲學及研究亦有異于常人的天才的天才。
造簡批：在事業方面業方面，可以受到師長、上司的幫助
得妻扶助成功助成功，白手成家自然富貴然富貴。
其人風流多情,難守貞操,多有外遇.
一生奔波,但有旅行,轉移或出國的喜事.
能得貴人,朋友的幫忙,使自己受益不淺.
子孫得力孫得力，老運得安樂榮華樂榮華。子女相貌敦厚貌敦厚，性情和順情和順，孝順父母順父母。
資財難聚財難聚，喜歡投機性的財源的財源，自尊心強尊心強，較重視外表穿著表穿著。
受雙親之恩惠得幸福得幸福。好飲食好飲食，中年發胖年發胖。
聰明秀氣,人緣好,做事易成功易成功。
為人伶俐聰明俐聰明，財谷聚散谷聚散，主近貴人近貴人，中年風霜年風霜，春風之徒風之徒，守己暫暫發福暫發福，三勝時敗勝時敗，被人反睦人反睦，晚景榮華賢良之命良之命。
適合的職業：醫師、護士、、明星、技藝、料理店、油業。忌金類忌金類。 應該注意年限：六歲，十二歲十二歲，廿四歲廿四歲，卅三歲卅三歲，四五歲四五歲，五四歲五四歲，八五歲八五歲。

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1、最全的四柱八字排法:年農歷臘月廿一日上午10點45分的八字四柱怎樣排法樣排法？

當時已經立春了立春了。八字：壬子壬寅丙寅癸巳

2、最全的四柱八字排法:年6月20日四柱八字的排法

時日月年

十神：？？日主正財偏財快速排四柱的簡單方法單方法。

？造：？癸丙丁

？巳午丑

3、最全的四柱八字排法:八字如何排大運

命主的性別最易確定易確定，確定命主的性別后性別后，再確定生年的生年的。生年的依年干為準干為準，甲、丙、戊、庚、壬年為陽年為陽年，乙、丁、己、辛、癸年為陰年為陰年。

確立命主的性別的性別，生年的后年的后，依月柱為基準為基準，陽年生的男性的男性，陰年生的女性順推性順推，為順行運；陽年生的女性的女性，陰年生的男性的男性，依月柱為基準逆推準逆推，為逆行運逆行運。

確定了命主大運的順逆行后逆行后，再確定命主起運的歲數的歲數，順行運的行運的，依生日為準日為準，順推至下一個節為止節為止，三天抵一歲抵一歲，余下來的下來的，抵四個月四個月，一個時辰抵十天；逆行運的行運的，依生日為基準為基準，逆推至上一個節為止節為止，三天抵一歲抵一歲，余下的抵四個月四個月，一個時辰抵十天抵十天。注意的是意的是，只有立春、驚蟄、清明、立夏、芒種、小暑、立秋、白露、立冬、大雪、小寒為節寒為節，其余為氣余為氣。

確立了命主起運的歲數后歲數后，再確立命主大運的干支的干支。順行運的行運的，依月柱干支為基準順推準順推，如月柱為甲子為甲子，大運干支為乙丑、丙寅、丁卯、戊辰，依次類推；逆行運的行運的，依月柱干支為基準逆推準逆推，如月柱干支為甲子為甲子，大運干支為癸亥、壬戌、辛酉、庚申，依次類推次類推。四柱八字正確分析步驟析步驟。

確立了起運歲數運歲數，大運干支后干支后，還要知道要知道，從起運歲數時辰起時辰起，一步大運行十年行十年。十年河東年河東，十年河西年河西，由此而來此而來。批八字的步驟的步驟。

排列出一個人的大運干支運干支，還要知道大運的方位的方位，寅、卯、辰為東方木運；巳午未為南方火運；申酉戌為金運；亥子丑為北方水運方水運。免費四柱八字排盤詳解盤詳解。

看一個人的大運的大運，依地支為主支為主，代表走到哪個方位個方位，或地方或地方，依天干為輔干為輔，還要清楚大運天干運天干，地支的作用關系用關系，結合流年合流年，命局，綜合判斷合判斷。

4、最全的四柱八字排法:生辰八字的排列方法

生辰八字辰八字，是中國傳統的個人出生日期、時刻的記錄的記錄，它將一個人出生的年、月、日、時通過每柱兩個柱兩個，一共四柱天干地支的漢字表達出來達出來，此紀錄一共八個字八個字，所以稱之為“生

辰八字”。生辰八字或說八字說八字，其實是周易術語四柱的另一種說法種說法。八字的四柱是怎樣排法樣排法。

四柱是指人出生的時間、即年、月、日、時。在人用天干和地支各出一字相配合分別來表示年、月、日、時，如甲子年、丙申月、辛丑日、壬寅時等寅時等，包含了一個人出生時的天體

八字如何排大運

運行的基本狀態本狀態。每柱兩字柱兩字，四柱共八字共八字，所以算命又稱“測八字”。

依照天干、地支沂涵五行屬性之相生、相克的關系的關系，推測人的體咎禍福咎禍福。不過我們在這里要講的不是如何“測八字”，而是如何算八字算八字。黃勇智八字命理學命理學。

要得到正確的出生時間生時間，白天以日

晷儀測量最準量最準。鐘表時間是人為的平均時和地區標準時標準時，必須依節氣（太陽黃經）計算“真太陽時差”與依出生地計算“地方經度時差”，才能得到真正的出文時間文時間。八字之

中，年的干支與日的干支是延續的延續的，是實的；月與時的干支是依據年、日的干支推算的推算的，可以說是虛的是虛的。李雙林四柱八字入門字入門。

目前通常見到的是：將出生日期(以農歷計算)經命理轉化為生辰八字的過程稱為刻八字刻八字。然后再由命理大理解讀理解讀。生辰八字通常用來占卜來占卜，婚配，目前還在流行在流行。將生年柱月柱日柱時柱口訣柱口訣。

辰八字用于婚配于婚配，是預測兩人在今后的婚姻生活是否活是否，一般來說般來說，男女雙方的生辰八字相生字相生，即代表婚后生活幸福活幸福，相克，即代表不幸福不幸福。一卯二卯富貴到老咋解釋咋解釋。

一部分人將生辰八字的結果的結果，看得非常重要常重要，如果兩人的生辰八字相克字相克，則可能放棄與一方的婚姻的婚姻。生辰八字辰八字，最多只能反映一個人出生的天時的天時，用來記錄時間也不為過不為過。有些人

用生辰八字來算命來算命，這是很不可靠的可靠的。因為一個人的命運受多種條件的影響的影響，除了天時之外時之外，還有生長的地域、人群的限制的限制，再加上機遇的差別的差別，出生的天時的影響又能占多大的四柱八字排盤字排盤。

比重呢比重呢。

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坤造： 戊 己 己 甲 (戌亥空)八字排盤元亨利貞排盤貞排盤。

辰 未 巳 戌

的確是假從是假從，因為甲木無根木無根。

其實用神是巳火是巳火，所以你是一個聰敏的人敏的人，智嘉。

戌土逢空土逢空，不利婚姻利婚姻。

朋友多多友多多，環境不錯境不錯。是個好 專命。四柱免費排盤算命盤算命。

有不解有不解，可以HI我。

今年見寅木刑巳火刑巳火，可以說可以說，上半年運氣不好氣不好。 屬

網上的排盤工具排八字有多準?免費四柱八字排盤詳解盤詳解。

網上大多數的八字排盤工具都是準確的準確的。不過，也有個別網站沒有提供真太陽時排能時排能，如果使用者輸入的出生時間是時間（鐘表時間）的話，有可 能會致使八字時辰不準辰不準，這樣計算出來的生辰八字有可能是錯誤的錯誤的。嚴格來說格來說，生辰八字算命必須用真太陽時間來進行八字排盤才算是準確的準確的。

有些在線排盤系統在計算月柱干支時出現問題現問題，特別是出生時間在接近交節換月的情況下情況下，很容易把月柱干支排錯了排錯了。另外，普遍的四柱八字在線排盤在計算起大運的交脫時間上存在誤差問題差問題。

由于古代的計算工具比較落后較落后，當時為了方便快速推算速推算，把每年當作360天（這與實際的太陽年365天5小時48分46秒不相）來計算來計算，因此傳統推算八字起大運的交脫時間的起法是這樣計算的：以三天折合一歲計一歲計，即一天折合四個月四個月，一小時折合五天合五天。

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實際上實際上，古代的這種計算方法誤差還是比較大的較大的，不能準確地計算出起大運的交脫時間脫時間。采用古代這種方法計算起大運的交脫時間的話間的話，會導致有很多八字會出現不同程度的誤差的誤差，與相對精確的算法比較法比較，最大的誤差情況是相差50多天。這樣，必然會影響斷命的準確率準確率，也影響大運與流年的關聯性方面的錯誤的錯誤。

現在市面上普遍的四柱八字排盤軟件（包括網站在線排盤線排盤，電腦排盤、手機APP排盤）都以傳統推算方法來計算的大運的交脫時間脫時間。據個人所知人所知，信達利四柱八字在線排盤系統采用了更精確的算法的算法，將誤差減少到最小的范圍內范圍內，并且把計算出來的交脫時間所對應公歷日期、農歷日期和節氣這三種時間一起顯示出來示出來，解決了在計算起大運的交脫時間的誤差問題差問題。

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大運查法及解釋,八字排大運的正確

大運查法及解釋

四柱是一人人出生時間的特定時空狀態的干支組合支組合。人達個特定時空狀態下所稟賦的天地五行之氣的份量是固定的固定的。這種五行之氣的排布代表一個人原始的生命信息——就是人們常說的“命”。命一旦形成就會按自己特定的軌跡向前運動前運動，這個軌跡就是“運”。生命運動脫離不了時空五行力量的影響的影響，這種時空五行就是每年一柱的干支的干支，由于各年的干支是輪流變化的變化的，所以稱為“流年”流年司一年之權年之權，至高無上高無上，所以又稱為“太歲”（簡稱“歲”）。歲和運共同形成新的五行力量組合量組合，統稱為“歲運”。運時刻脫離不了歲不了歲。命是固定的固定的，運是運動變化的變化的。命運是命和運的組合（“命運”一詞中的“運”，主要包括太歲、大運、小運；“歲運”一詞中的“運”，大小運）。命為內因為內因，運為外因為外因。內因是事物變化的根據的根據，外因是事物變化的條件的條件，外因通過內因而起作用起作用，內因通過外因而起變化起變化。這是事物的辯證法辯證法。命運規律與之是完全吻合的吻合的。命和運是不可分割的一個整體個整體。既然運這么重要么重要，我們就必須好好研究好研究。

大運的推算

命以用柱為出發點出發點，按順逆的規律向某定方向運行的軌跡叫做“大運”。

一、大運排存的順逆規律

陽年生男、陰年生女順排；陰年生男年生男，陽年生女逆排女逆排。甲、丙、戊、庚、壬年為陽年；乙、丁、己、辛、葵年為陰年為陰年。按10年一步運排布運排布。

二、大運推算

按陰男陽女逆數、陽男陰女順數的原則的原則，從命主生日起逆數至上一個節令日或順數下一個節令日節令日，所得的天數除以3，所得的商即為起運歲數運歲數，這種計算往往有除不盡的情況的情況，就按3天對應一年應一年，一年對應四個月四個月，一個時辰對應十天應十天，一個小時對應5天計算實際起運時間運時間。

為何以上述的三天對應一歲應一歲？萬育吾曰：“蓋一月之終月之終，晦朔周而有三十日三十日。一日之終日之終，晝夜周而有十二時十二時。以三日計三日計，有三十六時地六時地。以三十六時計六時計，合三百六十刻六十刻，正應一歲三百六十日之數日之數。以一月計一月計，有三百六十時六十時，以三百六十時計十時計，合三千六百刻六百刻，正應一辰十年辰十年，三千六百日也百日也。”

三、范例

1、陽年生男、陰年生女的大運排法

乾造·生于夏歷一九七0年十月二十三日十五點三十分三十分。

四柱 ：庚戌 丁亥 乙巳 甲申

大運：5戊子 15己丑 25庚寅 35辛卯 45 壬辰 55癸巳 65甲午 75乙未

以上排存是按以下步驟推算的：

1） 陽年生男年生男，大運以用柱丁亥為起點順排:之一步大運為戊子為戊子，第二步大運為己丑……第八步大運為乙未為乙未。根據人的平均壽命均壽命，一般排八步大運就夠了就夠了，有時根據實際情況也可以多排或不排或不排。

2） 以出生之日為起點為起點，順數到離生日最近的之一個節令個節令，看有多少天多少天。一九七0年十一月初九20點43分為“大雪”節令，離該命造生日最近日最近，相距的天數為16天，如果精確計算則為16天5小時13分。按3天對應一歲計算歲計算，約為5歲起運歲起運，如果精確計算則5歲零4個月26天2小時起大運起大運。一般不必精確到日和時日和時，只需推算出幾歲幾個月起運就行運就行，接近一個月的算作一個月一個月。既該造起運年齡約為5歲零5個月。

3） 為了測算時方便時方便，把推算出的起運時間加到出生的年月日時里日時里，就可知道具體的起運流年流月流日流時日流時，一般也只需推算出起運的流年流月即可月即可。該命造[（一九七0年十月二十三日）+（5年4個月26天）]約為夏歷一九七六年三月起運月起運。

陰年生女的大運也同理可推理可推。如：

坤造·生于夏歷一九一三年九月初二卯時

四柱：癸丑 辛酉 乙卯 己卯

大運：2、8壬戌 12、8癸亥 22、8甲子 32、8乙丑 42、8丙寅 52、8丁卯 62、8戊辰 72、8己巳

陽年生女、陰年生男的大運排法

坤造·生于夏歷一九七0年十月二十三日十五點三十

四柱：庚戌 丁亥 乙巳 甲申

大運：4、6丙戌 14、6乙酉24、6甲申34、6癸未44、6壬午54、6辛巳64、6庚辰74、6己卯

此造與本節之一個命造同年同月同日同時生同時生，但因性別不同別不同，其大運排布及行運年齡運年齡，行運流年流月完全不同全不同。

1） 此造為坤造為坤造，生于陽年于陽年，大運應逆排應逆排。月柱為丁亥為丁亥，之一步大運則為丙戌為丙戌，第二步為乙酉……第八步為己卯為己卯。

2） 離生日最近的上一個節令為“立冬”節，立冬時間農歷十月初十4點20分。從生日起逆數至立冬之日為13天11小時零10分，13除以3，商為4，即起運年齡整數為4歲；余數為1折算為4個月；11小時折算為55天，10分鐘折算為20小時，加起來其起運時間為出生后4歲5個月25天零20小時。一般精略的計為4歲6個月（25天算作一個月）起運。

陰年生男的大運推算一樣算一樣，讀者自行練習行練習。

初學者往往容易把順逆次序搞混淆搞混淆，比如把庚午年男命大運順排運順排，把庚午年女命大運也順排也順排，這就是搞混淆了混淆了。只看到陽年到陽年，而忽略男女的性別的性別。

運用大運推算命運算命運，必須有一個準確的數字依據字依據，對這一點許多人往往馬馬虎虎馬虎虎。比如本節之一個命例個命例，按一般的大運推法運推法，只推出起運的整歲數（或虛歲數），并未精確到月確到月。古人以人出生之年即稱為一歲為一歲，則例一一九七0年為一歲為一歲，一九七一年為兩歲為兩歲，一年七五年為六歲為六歲，虛齡六歲起大運起大運，也就該一九七五年起大運了大運了。兩處的馬虎合起來就差錯了一年多一年多。這樣推下去推下去，八五年就該行庚寅運庚寅運，而實際上該年還在己丑運上丑運上。這種誤差在兩運的時候最易出現易出現。就以一九七0年出生的這個乾造看乾造看，一九九六年三月前行己丑運己丑運，交三月后則行庚寅運庚寅運，這年就有兩步大運輪換運輪換，如果不注意這一點這一點，而精略地將全年都按己丑運或庚寅運推寅運推，就會出現偏差現偏差。所以，希望讀者推算大運至少要精確到月份到月份，尤其注意兩運之年前后大運不同的特殊情況殊情況，千萬不能馬虎了事虎了事。

小運的推算

小運也是命局的一種運動軌跡動軌跡，它以四柱的時柱為出發點出發點，也按順逆的規律排布律排布。

陽年生男年生男，陰年生女年生女，其小運順排；陰年生男年生男，陽年生女年生女，其小運逆排運逆排。小運每年一輪換一輪換。

仍以大運一節的四柱為例：

乾造 ：庚戌 丁亥 乙巳 甲申

時柱為甲申為甲申，陽年生男小運順排運順排，則其一歲為乙酉為乙酉，兩歲為丙戌為丙戌，三歲為丁亥……

小運的起算日以出生之日為準日為準，每滿一周歲交脫一次脫一次。如上造為農歷一九七0年十月二十三日十五點三十分三十分，則從這天開始行乙酉小運酉小運，直到一九七一年十月二十三日十五點二十九分為止；一九七一年十月二十三日十五點三十分開始行丙戌小運戌小運，一九七二年十月二十三日十五點三十分開始行丁亥小運亥小運，如此輪換下去換下去。

陰年生女的小運排法同樣法同樣。

陰年生男年生男，陰年生女的小運推算相反算相反，仍以大運一節的四柱為例：

坤造：庚戌 丁亥 乙巳 甲申

陽年生女年生女，小運逆排：一九七0年十月二十三日十五點三十分至一九七一年十月二十三日十五點二十九分一歲為癸未為癸未，一九七一年十月二十三日三十分至一九七二年十月二十三日二十九分兩歲為壬年為壬年，三歲為辛巳為辛巳，四歲為庚辰……

小運的精確與否也影響命運的測算的測算，道理與大運一樣運一樣，原則上精確至某月的某一日某一日，即每年生日前與生日后的小運各不相同不相同。

小限的推算

以命宮為出發點出發點，每年一輪換一輪換，依次逆排次逆排。

如：戊午年生人年生人，命宮為丁巳為丁巳，該年小限亦為丁巳為丁巳，以后依次逆行：己未年小限丙辰、庚申年小限乙卯、辛酉年小限甲寅 ……如此推排此推排，一年一易年一易，其交接時間與太歲同步（即以立春時間為準）

歲運與四柱的關系

一、 學術的痼疾

四柱為命柱為命，歲運為運運為運，二者共同組成命運成命運。人的吉兇是過運而得以體現的體現的，所以，推測命主的吉兇絲毫離不開運不開運。古今命理書籍 四柱與運（大小運、流年）的論述很多述很多，其中有的觀點一致點一致，有的則相矛盾相矛盾。論述者往往把流年、大小運與四柱分開論述開論述。我們只要用幾個實際的命例來分析這些論點些論點，就不難發現：按流年與四柱論為吉論為吉，按大運與四柱論為兇論為兇，按小運與四柱論則又為吉；或者情況完全相反；在這種情況下情況下，到底是吉還是兇還是兇？有的 倒是留了點余地點余地，補充道：流年兇若有大小運解救可大兇化小兇化小，甚至轉兇為吉兇為吉。那么請問是怎么解救法解救法？怎樣才能大兇化小兇化小？哪種情況反而轉兇為吉兇為吉？ 就沒有后文了后文了。事實上事實上，這些論點是片面的片面的，敷衍搪塞的搪塞的，不夠可靠的可靠的，有時對號入座能蒙對能蒙對，有時就大錯特錯錯特錯。比如一般的書上說：日主弱日主弱，歲運都為喜用神生扶日主扶日主，則該年大吉、我們以實例分析：

乾造：辛丑 丙申 戊戌 甲子（夜子時）

這是河南李先生的命造的命造。1998年正月年正月，他和趙先生專程找我預測我預測。趙先生命理基礎不錯礎不錯，對一般命運都批斷得較準得較準，但對上述李先生的命造的命造，發現有些流年吉兇總是難斷準難斷準，所以特地遠道而來探尋原因尋原因。

他問：“老師，您看他這個四柱該取什么為用神為用神？”我說：日干戊土自坐本氣強根氣強根，有丙火印星緊貼星緊貼，又通根年支根年支，似乎得地得生地得生，但實際上申金當令金當令，泄日主之氣；申戌拱會戌拱會，戌土助身之力削弱；丑土被辛申夾泄申夾泄，自身衰弱身衰弱，非日主之強根；申月為水長生之地生之地，丙辛有合水之能（不全化），丙貪合而不生日主生日主，所以原局身弱無疑弱無疑，以印星比劫為喜用神喜用神。

“那么，您看他1978年吉兇如何兇如何？”

“按歲運與原局的組合看組合看，對學業不利業不利。”

“這年大運乙未、流年戊午、小運丙午（生日前為丁未），歲運都為喜用神喜用神，為何反而主兇而主兇？能否解釋一下釋一下？”

“原局身雖弱身雖弱，但日柱雙體柱雙體，身有戌土強根土強根，丙火印星又通根戌土火庫土火庫，皆可待而發用而發用。此為身弱而有氣而有氣。1978年，大運未土與原局構成丑未成三刑成三刑，土被刑旺；流年、小運午火制金破水金破水，丙火旺透火旺透，火旺則丙辛不能合化水合化水，辛反向火反向火，丙火則可生日干；全局火土兩旺土兩旺，而火是生土的生土的，旺火最終還是將旺氣傳輸給日主；金被制金被制，泄土之力減之力減，全局火土之力占主導地位導地位，日主由弱變強弱變強，并且由于日主所受的生助之力太眾大而克泄耗之力驟然減弱然減弱，就形成了日主所受生益與克損的剪力差剪力差，日主變得過于強旺于強旺，因而導致亢之災亢之災。日主亢旺的根源在于印星太旺星太旺，印星由用神變成忌神成忌神，印主文印主文，物極必反極必反，而李先生這年17歲，正值學齡值學齡， 所以應該是學業上出問題出問題。”

李先生說：“我讀書成績歷來都很好都很好，那一年我正上高中三年級三年級，年輕氣盛輕氣盛，與老師打架師打架，我怕學校處分我處分我，便自動退學了退學了。”

此造命主該年之所以與老師打架師打架，在全局有明顯標志：老師為印星為印星，該年印星變為忌神為忌神，所以老師對他不利他不利。太歲午為陽刃為陽刃，為忌神當值神當值，陽刃性剛刃性剛，缺乏控制時則易與人發生沖突生沖突，陽刃又為印星為印星，說明這個老師也是性情剛暴之人暴之人。由此可見命理之玄妙之玄妙，劫數之難逃之難逃。但如果提前測出并予以化解以化解，則可防患于未然于未然，避免不吉之事的發生的發生。從這個意義上說義上說，命運雖難逃雖難逃，卻并非完全不可改良可改良。

用神臨歲運臨歲運，一般多主吉運主吉運，這是事物矛盾的普遍性；此造1978年用神臨歲運臨歲運，卻恰恰相反恰相反，這就是事物矛盾的特殊性特殊性。如不作全面深入的分析的分析，就會得出該年學業有成的結論的結論，從而違背事實背事實。

這種命例舉不勝舉不勝舉。有的書 對流年、大運、小運分別與四柱的喜忌不同時不同時，則又有另一套理論：流年為群年為群，大運為臣運為臣，流年的作用大運的作用小運的作用的作用。似乎流年吉就平安無事了無事了，這也是片面的論點的論點。比如：

乾造：癸卯 辛酉 辛酉 乙未

這就是董先生的命造的命造，于1997年求測年求測。他問：

“您看我1995年運氣如何氣如何？”

“先生必定破了大財了大財。”

“我找許多人測過人測過，有的還是命學界著書立說的名人的名人，都說我1995年必發大財發大財，您怎么反而斷我破了大財了大財？”

“實際情況怎么樣怎么樣？”

“這年確實損失了幾萬元幾萬元，象我這樣的經濟基礎確實算破大財破大財。”戌

該造日主身強主身強，以癸水為用神為用神，木為喜神為喜神。1995年，大運戊午運戊午，流年乙亥年乙亥，喜用神全集于流年于流年，按“流年為君年為君，大運為臣”的觀點的觀點，必當發財當發財。但事實卻安全相反全相反，這說明這種觀點并不安全可靠全可靠。破財的原因在于：

原局身強財弱強財弱，癸水無根水無根，金多水濁多水濁，通關不力關不力，大運戊合住癸水住癸水，財無水生更弱生更弱，財弱反從日方之勢；今流年亥水本為用本為用，又與原局三合木局合木局，并且有歲干乙木透出木透出，木的力量是增強了增強了，但與眾金相比金相比，力量尚懸殊較大殊較大，而木氣一增氣一增，通關的亥水被合水被合，木見金則如仇人相見人相見，短兵相接兵相接，木被砍折被砍折，群兄劫財兄劫財，故破耗必然（如果木的力量增加到與金相當金相當，則主發財）。此年破財的主要原因是三合木局遭當令之辛酉克破酉克破。

命運是四柱與歲運（還包括命宮、胎元等）的整體組合體組合。既然是整體是整體，就必須將這個整體內的各個個體 起來，綜合地、全面地分析推斷析推斷，割裂任何一個個體都有損于整體的完整性完整性，都不利于命運的推斷的推斷。所以，我們應否定那種將大運、小運、流年等與四柱單獨論吉兇的——那是片面的、錯誤的思維的思維。至于有的丟開四柱開四柱，看大運沖克流年就認為是沖猜出勻君而朋大災的論點的論點，更是舍本求末的無稽之談稽之談，實在誤不淺誤不淺。讀者切莫輕信莫輕信。

二、正確的

前面講過面講過，在原局命里局命里，必須全面衡量四柱各干支對日主的生克合力才能準確判別日主的強弱的強弱。同樣，命運作為一個新的全局的全局，我們也必須對其進行全面的分析、綜合，才能準確地推斷出命主的種種命運信息運信息。但初學者往往覺得四柱僅八個干支個干支，其組合關系就復雜多變雜多變，再加上流年、大運、小運共七柱十四個干支個干支，組合關系就更加令人眼花繚亂了繚亂了。面對這種復雜的干支群干支群，怎樣進行分析、綜合才能得出準確的推論呢推論呢？

（一）正確認識全局與日主及用神的關系

四柱為原命局原命局，加上歲運就組成一個新的命局的命局，叫做全局做全局。原局的核心是日主是日主，重點是用神是用神。研究全局的目的無非是推斷命主的吉兇的吉兇，而命主的吉兇主要是通過日主和用神在全局中的所處的強弱狀態體現的體現的。所以，研究全局仍然是圍繞日主和用神進行神進行。用神是為日主服務的服務的，所以歸根到底就是以日主為核心為核心。普通格局主要看日主在全局是平衡程度；特殊格局則看日主對全局氣勢的順勢程度勢程度，一般是順則吉順則吉，逆則兇逆則兇。

（二）全局中五行十神強弱代表的含義

全局中的五行十神可以代表命主的身體的身體，也可代表命主的財運、事業運（官運）、文運，還可以代表命主的六親等六親等。全局五行平衡行平衡，日主必然中和然中和，這種情況下命主的身體、財運、事業以及六親等各方面一般都比較吉利較吉利。日主太過或不及或不及，必然是由于全局的五行不平衡導致的導致的。哪一行或幾行太過或不及或不及，則這一行或幾行代表的身體或財運、官運、文運、六親也就會發生災咎（特殊格局另當別論）。也有的命局的命局，日主中和主中和，但全局五行并不平衡不平衡，那么太過或不及的五行所代表的身體、財官印、六親方面仍不吉仍不吉。所以分析全局時全局時，既在準確衡量日主的強弱的強弱，又要分析其他五行十神的強弱的強弱。命主本人無災人無災，未必六親就無災；命主有災主有災，未必其六親本身就跟著有災著有災。

（三）五行逐一分析與命局綜合分析

對日主強弱分析的適用于命局五行中每一行每一行，有這種對各行的力量分別旱行衡量行衡量，就可定出其強弱其強弱，進而推斷出其 。

全局七柱十四個干支個干支，平均每行都約占3個干支個干支，加之五行是循環相生的相生的，當全局五行齊全時齊全時，往往易被看成是木生火木生火，火生土火生土，土生金土生金，金生水金生水，水生日的循環局勢環局勢，這樣一相生一相生，好象五行都強了都強了，分不出五行的強弱的強弱。有的全局的確五行較為平衡為平衡，但有的卻是不夠平衡的平衡的。如果全局五行基本平衡本平衡，那么的確能夠循環相生環相生，但當某一行或幾行太過、不及時不及時，這種相生就會中斷而不能循環了循環了，中斷的地方就是太過或不及的某行所在之處在之處。比如木生火→火生土→土生金土生金，當土太弱時太弱時，既不受火之生火之生，又無力生金力生金，土作為火與金之間通關的橋梁就被折斷被折斷，這時火就直接克金了；命局中如果再有水再有水，水一方面泄金之氣金之氣，另一方面又生木又生木，木又生火又生火，加大克金的力量的力量，如此一來此一來，金就腹背受敵背受敵，必然弱而不強了不強了。反之，如果土太強旺太強旺，形成土多金埋的局面的局面，土同樣可以盜泄火氣而加大自身的力量的力量，這樣就加深了土多埋金的程度；而金之所以更弱以更弱，是因為火助了土之力土之力，這樣，火也起克金的作用的作用，所以，某一行太過或不及都會使五行的循環相生在某處中斷處中斷，失去生益的某行就直接受克了受克了，由于其他幾行相生的局勢仍然存在然存在，最后受生的某行就強旺就強旺。如上述中的相生的相生，要是最后歸根于火根于火，火就強火就強，要是最后歸根于土根于土，土就強土就強。

在對各行進行力量比較時比較時，不能單純地看各行干支的數量的數量，要從以下幾個方面綜合起來看：

1、看該行在月令的旺衰的旺衰。

2、在干支合化中合化中，看該行的幾個干支有多少被合去（即北我向他我向他，如申被子辰合成水局為金被合去），他行干支中有多少被合來（即背他向我他向我，如我為水我為水，丑被亥子會成水局為土被合來）。

3、沒有合會刑沖的情況可直接計算該行干支的生克合力克合力。

4、天干虛浮無根浮無根，雖眾而不強；天干有強根又得生助之干支之干支，雖寡而未必弱未必弱，有時可以少勝多少勝多。

5、某行天干在原局無根局無根，歲運中逢之仍為通根為通根，某行在原局有根被歲運合化或沖克掉沖克掉，視為無根為無根。原局干支可以化去或沖克掉歲運的干支力量支力量，歲運干支也可化去或沖克掉原局的干支力量支力量。

6、衡量全局五行的旺衰以四柱的月令為先令為先，次看太歲看太歲，再看大小運大小運。但旺衰不等于強弱于強弱，強弱須根據整體組合而定合而定。

7、根據上述干支的旺衰及合會后各行力量的增減的增減，把其余幾行分成生助該行（該行的印）和克損該行（該行的官殺、傷食、財）的兩類的兩類，生助該行的力量加上該行本身的力量與克損該行的力量相較量相較，前者力量大該行為強行為強，后者力量大該行為弱行為弱。

用神在歲運中的變化

原局用神是針對原局而選取的選取的。原局與歲運組成的全局會不同程度地改變原來五行力量的強弱的強弱，當原局五行力量的強弱對比因歲運介入而發生重大改變時改變時，原局用神就失去了作用了作用，甚至變成忌神成忌神，這時就要重新選取用神平衡全局（這里所講的不包括格局變化引起的用神變化）。普通格局里格局里，身弱的四柱的四柱，用神的作用是生助日主使之由弱趨向中和向中和。如果在歲運中用神特別強旺別強旺，就會生身太過而使日主由身弱變成身過強身過強，這時原來的用神使命局發生了新的失衡的失衡，這個用神也就成了忌神了忌神，需要選取新的用神克制這個忌神而使命局重新趨向平衡；反之，身強的四柱的四柱，用神的作用是抑制日主使之由強趨于中和于中和，如果歲運使用神的力量太強量太強，過分地抑制了日主了日主，日主就會由強變弱強變弱，導致新的失衡的失衡，這時也需要選取新的用神來克制原來的用神和生扶變弱的日主的日主。總之，在普通格局里格局里，凡是命局平衡局平衡，使日主偏離中和狀態的某行都為忌神為忌神，而能使命局趨向平衡向平衡，使日主趨于中和的則為喜用神喜用神，原局的用神有可能在全局里仍為用神為用神，也有可能變為忌神為忌神，隨著歲運的流轉的流轉，用神與忌神也有可能會反復變化復變化。這就必須視其具體的全局中的干支整體組合而定合而定。一般來說般來說，原局日主很強或很弱或很弱，在歲運中一般不會引起用神的變化的變化，原局用這劉多為終身用視身用視，但日主在原局只是稍微偏強或偏弱或偏弱，原局用神在歲運中很易發生變化生變化。

以上就是與大運查法及解釋相關內容關內容，是關于四柱八字的分享的分享。看完八字排大運的正確 后，希望這對大家有所幫助所幫助！

怎樣排八字,特別是大運?

排大運
大運排法: 陽男陰女順排, 陰男陽女逆排, 一般排八步運. 如, 庚戌年己卯月生男, 為陽年生男, 其大運為: 庚辰, 辛巳, 壬午, 癸未, 甲申, 乙酉, 丙戌,丁亥. 庚戌年己卯月生女, 為陽年生女, 其大運為: 戊寅, 丁丑, 丙子, 乙亥,甲戌, 癸酉, 壬申, 辛未. 丁酉年甲辰月生男, 為陰年生男, 其大運為: 癸卯,壬寅, 辛丑, 庚子, 己亥, 戊戌, 丁酉, 丙申. 丁酉年甲辰月生女, 為陰年生女,其大運為: 乙巳, 丙午, 丁未, 戊申, 己酉, 庚戌, 辛亥, 壬子.
起運數: 大運數的起法, 以三天折合一歲計, 即一天折合四個月, 一小時折合五天.
傳統推算上運、交脫的時間是以每個節氣十五日十五日，即每年三百六十天來立算來立算，與實際的太陽年365日5時48分45秒5616不符，所以必有誤差有誤差。現命學家以交某節氣后幾日幾時來計算交脫時間脫時間，也不能準確能準確。
準確的推算方法為：太陽年365.242194 / 360 = 1.01456165 以古法推得的生時距節氣交脫數須再乘以1.01456165較準確較準確。

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