時間:2024-05-13
五行屬性為火的字有
騰佰
曙瓏
愷南
量弛
朔太
仲騰
曄曙
全愷
樂量
智朔
炫仲
炳曄
廷全
寧樂
揚智
登炫
朗炳
左廷
之寧
良揚
琰登
振朗
晉左
昊之
臻良
道琰
泰振
炎晉
燾昊
進臻
煊道
珽泰
政炎
冉燾
弋進
遼煊
火:豆利良伶廷彤志佰典妲昊妮念易炎忠
卓俊娜律亮南炫拓亭映昱貞倫凌玲芮
秦朔珍展迅烽晗焓羚翎晟章偵振程迪
晶晴婷媛焱哲智馳路煒揚煜暢塵爾愷
寧熒毓德進樂瑤達瑾璃龍燃曄曉燁燦
豐禮璐麗寶羅飄曦耀贏瓏儷靈
土:辰均邑佚坤依夜亞詠奎娃韋怡音禹峰
恩城容培偉婉野婭迎悠翌嵐翔越愛勛
碩維瑋嫣瑛磊嫻衛(wèi)緯葉逸影燕嶺陽憶
遠韻躍瓔巖艷
五行屬火的字:火、燈、爛、燎、炮
一、火
1、燃燒,物質(zhì)燃燒時所發(fā)出的光和焰:火力。
2、緊急:火速。
3、指槍炮彈藥等:火藥。
二、燈
1、照明的器具:電燈。
2、其它用途的發(fā)光、發(fā)熱裝置:紅綠燈紅綠燈。
3、裝飾張掛的彩燈:燈節(jié)。
三、爛
1、因過熟而變得松軟:爛糊。
2、程度極深:臺詞背得爛熟得爛熟。
3、東西腐壞:腐爛。
4、灼傷。
四、燎
1、延燒:燎荒。
2、燙:燎泡。
3、照明。
五、炮
釋義:燒:炮炙。
陽火,火、炎、炳、煤、炮、炫、熔、煜等。
陰火,光、電、早、時、曉、晨、智、日、旮、旯、晶、旭、映、暉等帶日字旁的字旁的字。
陽金,金、鑫、銀、針、欽、鏡、鐵、錚、鋼、鉉、鋒、鑒、鐘、鏵、鏢等帶金字旁的字旁的字。陰金,劍、剛、利、列、刊、劃、別、制、劇、劉、則、剩、到、刮等帶刀字旁的字旁的字。
紅鐵、龍血樹、木棉、鳳凰木、紅桑、火石榴、梅、桃花、紅杏、火棘、火焰木、紅菊、紫藤、紅花洋紫荊、大紅花、寶巾藤、紅梨、紫薇、紅鐵、丹桂、櫻花、紅楓等紅楓等。
如果風水只是缺火是缺火,何不用真火你可知真火是什么是什么,我可以告訴你包你管用
命運測試報告:(闊水浮萍) 遭難之數(shù)難之數(shù),豪杰氣概杰氣概,四海漂泊海漂泊,終世浮躁世浮躁。女性不宜此數(shù)宜此數(shù)。
寓意:自豪生離之分離破壞數(shù)(大兇數(shù))
詩曰:自豪生離終身苦終身苦,遭遇不安奈何渡奈何渡,夫妻相克家落薄家落薄,結(jié)成怨仇造敵城造敵城。
基業(yè):天官、將星、官星、學士、紅艷。
家庭:親戚多忌怨多忌怨,兄弟少聯(lián)絡少聯(lián)絡,子女別離女別離。
健康:病災、傷害、廢疾、發(fā)狂。“三才”善良者無大害無大害。
含義:雖有豪杰氣概杰氣概,也難免非難誹謗難誹謗。危難襲來而致傷害致傷害,空虛滅亡虛滅亡,禍亂別離亂別離。或喪失配偶失配偶,相克子孫克子孫,也有自幼別親者別親者,爭論不和、逆難、刑罰等災禍相接禍相接,終身辛苦不絕<,堪稱遭難運遭難運。女性有此數(shù)者多陷孤寡或難成家難成家。
日時子午沖子午沖,可享幼子之福子之福,一世安康
古籍《三命通會》在體系和構(gòu)成上構(gòu)成上,基本以正宗古命法和財官格局命法為主法為主,現(xiàn)代命運學都以此為基本參考本參考。那么甲子日柱女命運好不好好不好?甲子日柱女命特點分析點分析!要如何來對此命格進行解讀呢解讀呢?
甲子日柱女命運好不好好不好?
甲子日柱女命:有魅力有魅力,乃美人胚子人胚子。
甲子日柱女命:常見桃色見桃色,須防情事生憂事生憂。
甲子日柱女命:大都早熟都早熟,生性風流性風流,一生多為感情生擾情生擾,須防緣份來去之間去之間。
【甲子】:上等日柱等日柱,得到配偶幫助偶幫助,配偶漂亮偶漂亮,但恐婚姻不利姻不利。甲木為棟梁之木梁之木,木主仁木主仁,坐下正印下正印,為身高體健高體健,慈祥愷悌祥愷悌,相貌俊秀貌俊秀。印為文書為文書,身坐文書坐文書,主才學超群學超群,有權(quán)柄有權(quán)柄。印又有生身助學之功學之功,故主人記憶力強憶力強,學習成績優(yōu)秀績優(yōu)秀。
甲子日柱的女命的女命,為人聰明有智慧有智慧,富于同情心同情心,個性溫順性溫順。然而,多少會帶些神經(jīng)過敏經(jīng)過敏,因此也常常自討苦吃討苦吃。研究學術(shù)和技藝為其特長其特長,若能以此為生此為生,效果會非常顯著常顯著。如果八字無正官無正官,則此偏官當夫看當夫看,自己孩子與母親關(guān)系不親密不親密,但老公與母親關(guān)系還是可以的可以的。
甲子日柱女命特點分析
1.心思細膩
生于甲子日的女性的女性,往往具備細膩的心思的心思,在考慮事情的時候會特別細致別細致,并且也可以仔細的進行觀察行觀察。同時,這天出生的女生還會有很強的洞察能力察能力,不管是什么樣的細節(jié)都不可以逃得出她們的眼睛的眼睛,因此在甲子日出生的女生在細節(jié)上把控能力會特別強特別強,也比較合適做細致的工作的工作。
2.十分溫順
我們每次和甲子日出生的女生談話的時候都可以感受她們溫柔的氣質(zhì)的氣質(zhì),以及還有害羞的特點的特點。并且,這天出生的女生還不會反抗他人抗他人,顯得特別的溫順的溫順。所以這樣特點的女生總可以給人帶來了好感了好感,也會讓人認為她們是十分可愛的可愛的。但事實上事實上,甲子日出生的女生并不是懦弱的人弱的人,內(nèi)心中會充滿了堅強的特點的特點。自然這樣的女生的女生,更容易受到了他人的喜歡的喜歡。
對于甲子日柱子日柱,有不少人還是知道它的道它的,但是要說深一點的一點的,有很多人不知道了知道了,比如甲子日柱女命運如何運如何,就有很多人不知道答案是什么了什么了。那么,甲子日柱女命運怎樣呢怎樣呢?下面就一起來看看吧看看吧!
甲子日柱人的命運解析
1、甲木的基本特性得到保持:為人聰明有智慧有智慧,富于同情心同情心,個性溫順性溫順。然而,多少會帶些神經(jīng)過敏經(jīng)過敏,因此也常常自討苦吃討苦吃。研究學術(shù)和技藝為其特長其特長,若能以此為生此為生,效果會非常顯著常顯著。
2、子時乃夜半乃夜半,寒氣尚重氣尚重,木氣尚弱氣尚弱,在五行十二宮處于沐浴于沐浴。所以對木的力量和力度和力度,不能估計過高計過高。同時命學中還把子水看成是甲木敗地木敗地,因此,甲子日出生的人生的人,自然在氣候上喜歡春天而不喜歡冬天歡冬天。喜歡陽光明媚的早晨的早晨,而不喜歡暮氣橫秋的黃昏的黃昏。當然也就容易為浪漫的兒女情愛感動愛感動。《李虛中命書》則以甲子納音五行為“海中金”,從而須假火革假火革,有旺盛之氣盛之氣,方能身體健康體健康,神清氣爽清氣爽。
3、接下來我們看子水是甲木的正印的正印。因此,可以斷定無論男女論男女,和母親的關(guān)系的關(guān)系,都會比和父親的關(guān)系密切系密切。
4、甲子日柱又是夫妻組合關(guān)系的象征的象征。從甲子日的干支關(guān)系看關(guān)系看,我們則可斷定日主和另一半的關(guān)系是:對方主動關(guān)愛自己愛自己,比自己主動關(guān)愛對方多對方多。
5、再看甲木與其他天干的關(guān)系的關(guān)系。甲木與己土有合土有合,己土為日主正財主正財。這樣,我們就又可以斷定以斷定,日主和父輩和父輩,和妻子和妻子,在總體上當是一種基本和諧的關(guān)系的關(guān)系。同時,日主的理財觀念財觀念,往往會屬于傳統(tǒng)保守型保守型,而不是很愛投機取巧之人巧之人。男追女時追女時,一旦認可旦認可,就會馬上要求結(jié)婚求結(jié)婚,往往不會只戀不婚戀不婚,或遲遲不婚遲不婚。若是女命是女命,也不宜戀愛期過長期過長。若戀愛時間過長間過長,也易生變故生變故。
6、甲木與庚金是一種相沖的關(guān)系的關(guān)系。庚金為甲木偏官木偏官。因此,又可以基本斷定本斷定,日主在單位上和副職領(lǐng)導的關(guān)系往往不易十分融洽分融洽。而對在年齡上可以做自己父輩的正職領(lǐng)導職領(lǐng)導,又很容易遷就認可就認可。
7、再看地支子水和其他地支的關(guān)系的關(guān)系。子水與午火對沖火對沖。午中有丁火、己土。己土是甲木的正財?shù)恼敚』鹗羌啄镜膫俚膫佟_@樣,我們可以斷定日主所娶的妻(或所嫁的夫、,與自己的父輩和祖輩和祖輩,關(guān)系難于和諧于和諧。
8、子水還和未土相害土相害。未中己土是甲木正財木正財,丁火是甲木傷官木傷官,乙木是甲木劫財木劫財。因此,若甲子日主是位男士位男士,則在行羊的大運流年時流年時,要注意因財滋禍財滋禍,或者因有夫之婦而出現(xiàn)感情糾葛情糾葛。
9、子水和亥和丑三會水局會水局。若遇運、歲亥、丑同來丑同來,則有水盛木飄之患飄之患。甲木日主則容易得風濕神經(jīng)痛或黃疸濕熱的疾病的疾病。若僅僅是丑來合子來合子,既有母親入庫之兆庫之兆,若甲子日主為男性為男性,就還要防男女感情方面的變遷的變遷。
10、子水和申、辰有三合有三合。這說明日主和屬猴、屬龍的人關(guān)系不錯系不錯。而屬龍的屬龍的,則往往是對日主能有所助之人助之人。
11、從一天來看天來看,日主在上午的精神狀態(tài)會比在下午的精神狀態(tài)好狀態(tài)好。從一年來看年來看,日主在春天的身心健康會比冬天好冬天好。
12、從方位來說位來說,日主適合向東方木氣旺地求謀求發(fā)展求發(fā)展,而不適合向西或西北尋覓生存發(fā)展之機展之機。
13、甲子日生:多學少成學少成,防止有始無終;心性暴躁性暴躁,幼年多災年多災。重拜父母拜父母,飲食保養(yǎng);兄弟骨肉少靠肉少靠,有子多刑子多刑。男人妻大人妻大,女人夫長;伶俐聰明賢能;受人尊重人尊重,社交風波多風波多!
甲子日出生時辰的八字命運
甲子日甲子時生子時生,入子遙巳格遙巳格,如果年月柱沒有庚申辛酉申辛酉,而有丑相合丑相合,有午相沖午相沖,命主離鄉(xiāng)別祖鄉(xiāng)別祖,自謀出路謀出路,方能興旺能興旺。如果年月支都是寅都是寅,卻又行申酉運申酉運,先是大富是大富,后會破財會破財。年月支有子卯亥未卯亥未,且行西方運西方運,顯貴。生于甲辰月也顯貴也顯貴。生于酉月于酉月,當以正官格論官格論,大貴生于巳月或午戌月午戌月,衣祿平常祿平常。生于午月于午月,且子午相沖午相沖,十分不吉分不吉。生于乙卯月或乙巳月乙巳月,當是違法受刑法受刑。
甲子日乙丑時生丑時生,以連珠得合論命合論命,主妻子賢能子賢能,孩子顯貴子顯貴。如果生于春季于春季,雖說自身健旺身健旺,但財富被乙木劫財分奪殆盡奪殆盡。生于夏季于夏季,雖然甲木衰微木衰微,但金神遭火制伏火制伏,因此顯貴此顯貴。生于秋季于秋季,任朝廷大官廷大官。丑月生最為吉利為吉利,亥月或子月生子月生,多有兇災有兇災。
甲子日丙寅時生寅時生,入日祿歸時格歸時格,又叫青云得路云得路,如果年干月干沒有庚辛金庚辛金,顯貴;如生月通木火氣木火氣,更為達貴為達貴。生于午月于午月,且行東北方運北方運,官至五六品五六品。生于申月于申月,歸祿格遇到七煞到七煞,主有權(quán)有勢;如四柱合成水局成水局,衣祿平常祿平常。如果年月柱與日時柱相同柱相同,此命大貴命大貴。
甲子日丁卯時生卯時生,此命刻薄吝嗇薄吝嗇,做事猶豫不決豫不決,免不了會傷妻害子妻害子,或者死于他鄉(xiāng)于他鄉(xiāng)。生于辰月或戌丑未月丑未月,顯貴;生于卯月于卯月,有兇煞有兇煞,如果柱中有官星制服星制服,也是吉利的命利的命。
甲子日戊辰時生辰時生,主過繼給異姓他宗的人撫養(yǎng)人撫養(yǎng),這樣其妻賢能妻賢能,其子孝順子孝順,應做好命看好命看。生于未月于未月,且行北方運北方運,顯貴。生于酉月于酉月,且行北方運北方運,大貴。
甲子日己巳時生巳時生,此命祖業(yè)凋零業(yè)凋零,早年貧寒年貧寒,繼后可以致富以致富,妻子勤勞子勤勞,但小孩任性倔強性倔強。年月支為寅未己丑未己丑,雖說顯貴說顯貴,但也要防止疾病纏身病纏身。年月支是申子辰戌子辰戌,大貴。
甲子日庚午時生午時生,時日相沖日相沖,憂傷妻子傷妻子,為平常之命常之命。若是子午年月及寅戌月生戌月生,且行西北方運北方運,大吉。
甲子日辛未時生未時生,年月支為辰戌丑未或生于己酉月己酉月,行土運或金運或金運,以文才獲取功名官爵名官爵。
甲子日壬申時生申時生,生于申月或子辰亥月辰亥月,水滿溢而木漂浮木漂浮,如果更宗改姓宗改姓,可得高官厚祿官厚祿。但行水運或土運或土運,都是兇命是兇命。
甲子日癸酉時生酉時生,生于春季于春季,甲木健旺;生于酉月于酉月,周圍只有官星有官星,貴顯。如果有官雜以煞星以煞星,或者煞神較多神較多,柱中沒有火把他制服他制服,這是兇命是兇命。
甲子日甲戌時生戌時生,生于春季于春季,長壽;生于夏季于夏季,易遭兇惡所傷;生于秋季于秋季,顯貴;生于冬季于冬季,應改宗換姓宗換姓,如果年月支只有亥只有亥,以夾角論夾角論,雖能貴顯能貴顯,最終必遭兇惡遭兇惡。如果生于辰月或丑戌未月戌未月,以雜氣財官格論官格論,也屬吉利的命利的命。
甲子日乙亥時生亥時生,能形成趨乾格趨乾格,就是貴人的命人的命。如果生在申月在申月,七煞旺盛煞旺盛,且與羊刃相合刃相合,此命有權(quán)有勢權(quán)有勢。生于酉月于酉月,以酉中辛金為正官為正官,如果柱中有土扶助土扶助,大貴。生于辰月或巳丑未戌月都吉利都吉利。年月支只有卯只有卯,柱中羊刃旺盛刃旺盛,注定是兇命是兇命。
甲子日柱適合婚配的日柱
婚配適合日柱是:甲戌日、甲午日、甲辰日、乙丑日、乙巳日、乙未日、丙戌日、丙辰日、丙申日、丁丑日、丁酉日、丁未日、戊申日、戊辰日、己酉日、己亥日、己丑日、庚寅日、庚子日、辛亥日、辛卯日、壬寅日、癸卯日、壬辰日、癸巳日、癸丑日癸丑日。
看顏值看顏值,看氣質(zhì)
公歷出生時間:1990年 9月 27日
農(nóng)歷出生時間:庚午年 八月 初九日 子時
八字:庚午 乙酉 乙未 丙子
五行:金火 木金 木土 火水
納音:路旁土 泉中水 沙中金 洞下水
本命屬馬命屬馬,路旁土命旁土命。五行,日主天干為【木】,生于【秋季】。
八字五行個數(shù):2個金,2個木,1個水,2個火,1個土
四季用神參考:日主天干【木】生于【秋季】,必須有金相助金相助,但忌金太多金太多,須有土、火才好火才好,但忌水多忌水多。
窮通寶鑒調(diào)候用神參考:乙木生于酉月于酉月,上半月癸先丙后先丙后,下半月用丙先癸后先癸后,無癸用壬癸用壬。
【五行生克制化宜忌】
木旺得金旺得金, 方成棟梁成棟梁。
木能生火能生火, 火多木焚; 強木得火木得火, 方化其頑化其頑。
木能克土能克土, 土多木折; 土弱逢木弱逢木, 必為傾陷為傾陷。
木賴水生賴水生, 水多木漂; 水能生木能生木, 木多水縮多水縮。
【五行之性】
木主仁木主仁, 其性直其性直, 其情和其情和, 其味酸其味酸, 其色青其色青。 木盛的人長得豐姿秀麗姿秀麗, 骨骼修長骼修長, 手足細膩足細膩, 口尖發(fā)美尖發(fā)美, 面色青白色青白。 為人有博愛惻隱之心隱之心, 慈祥愷悌之意悌之意,清高慷慨高慷慨, 質(zhì)樸無偽樸無偽。 木衰之人則個子瘦長子瘦長, 頭發(fā)稀少發(fā)稀少, 性格偏狹格偏狹, 嫉妒不仁妒不仁。木氣死絕之人則眉眼不正眼不正, 項長喉結(jié)長喉結(jié), 肌肉干燥肉干燥, 為人鄙下吝嗇下吝嗇。
【四柱五行生克中對應需補的臟腑和部位】
肝與膽互為臟腑表里腑表里, 又屬筋骨和四肢和四肢。 過旺或過衰或過衰, 較宜患肝宜患肝, 膽,頭, 頸, 四肢, 關(guān)節(jié), 筋脈, 眼, 神經(jīng)等方面的疾病的疾病。
【宜從事行業(yè)與方位】
宜木者宜木者, 喜東方喜東方。 可從事木材事木材, 木器, 家具, 裝潢, 木成品木成品, 紙業(yè), 種植,養(yǎng)花, 育樹苗育樹苗, 敬神物品神物品, 香料, 植物性素食品等經(jīng)營和事業(yè)和事業(yè)。
三命通會
生于乙日丙子時丙子時,以六乙鼠貴格論貴格論。乙用庚為正官為正官,時支子使乙處死的狀態(tài);又以丙為傷官為傷官,丙與辛化水消煞水消煞,如果四柱中沒有庚辛有庚辛,又沒有丑絆午沖的情況的情況,才算是六乙鼠貴格鼠貴格,成為貴人命貴人命。如果犯了上面的忌諱的忌諱,而且又不得月令得月令,沒有可以補救的東西的東西,此命兇狠惡毒狠惡毒,貧困下賤困下賤,有病纏身病纏身,而且短命且短命。
乙未日丙子時生子時生,這命一般命一般。如果年月支是子亥是子亥,還是比較尊貴的尊貴的,其歲運也一樣也一樣。最怕的是怕的是,生于巳月或未月或未月,會受刑罰受刑罰。生于丙申月丙申月,尸首不全首不全。生于己丑月己丑月,敗盡祖業(yè)盡祖業(yè),且受兇惡致死惡致死。
生辰八字月日時算命
【八月份出生的人】
此月生人月生人,前年十一月受胎月受胎,白露節(jié)后出生后出生,文章顯達章顯達,記憶機敏憶機敏,四方多藝創(chuàng)造巧妙造巧妙。但獨立不宜立不宜,須合夥成事夥成事,正直無私直無私。初限幸福限幸福,中年離亂年離亂,于不意中失敗中失敗,晚年福祿濟美祿濟美。
詩曰:為人端正貌堂堂貌堂堂,皆因前世性溫良性溫良。今生宜多行善事行善事,自然福祿壽綿長壽綿長。
【初九日出生的人】
此日生人日生人,身體健全體健全,性格清朗格清朗,受人敬受人敬受,須事事勉勵事勉勵,勤儉行善儉行善,德被鄉(xiāng)黨被鄉(xiāng)黨,中年平順年平順,晚景千鐘景千鐘,福分無量分無量,名利長存利長存,慈悲富貴之命貴之命。
八字年時地支相刑怎么化解 壓根沒事根沒事,無需化解需化解。
八字地支牛羊相刑如何化解 相刑是八字預測里經(jīng)常會用到的一個名詞個名詞。而且不僅在八字在周易在周易,起名字起名字,等等玄學中也是個很重要的概念的概念!
相刑是指地支而言支而言,在八字中有: 1子刑卯子刑卯。卯刑子卯刑子,為無禮之刑禮之刑。2寅刑巳寅刑巳,巳刑申巳刑申,申刑寅申刑寅,為無恩之刑恩之刑。3未刑丑未刑丑,丑刑戌丑刑戌,戌刑未戌刑未,為恃勢之刑勢之刑。4辰遇辰辰遇辰,午遇午午遇午,酉遇酉酉遇酉,亥遇亥為自刑為自刑。-------什么意思呢意思呢?
1---就是說在你的八字中如果出現(xiàn)了子和卯子和卯,那就犯了無禮之刑禮之刑,可以理解在禮貌禮儀等方面中犯了過錯而導致自身受到了傷害;
2---無恩之刑就是這人恩將仇報以怨報德,違背天意而受到了懲罰;
3---恃勢之刑為自己有了一定權(quán)勢就誰也不妨在眼里在眼里,為所欲為所欲為,最后導致了可悲的下場
4----自刑自己作錯事自己承擔;
就是說在你的八字中如果出現(xiàn)了子和卯子和卯,那就犯了無禮之刑禮之刑,如果在八字中只由一個子而且無卯那也不能說就不犯刑了犯刑了,還得看在那個人的大運流年中的特定時期是否會出現(xiàn);如果看合婚論嫁男女婚配中就看兩人八字中是否有這兩個字了個字了,有則犯之則犯之。
刑的漢語意義是指懲罰的意思的意思,相刑就是互相懲罰相懲罰,這是介于相沖和相害之間的之間的,比相沖厲害沖厲害,其程度又不及相害及相害,相生相克最簡單最簡單,不說了不說了,相沖和相刑都能導致相耗致相耗,一方起克制作用的太弱的太弱,就會出現(xiàn)泄出現(xiàn)泄,如火多水泄
什么是十二地支相刑支相刑?詳解十二地支相刑的含義 十二地支月十天干組合成為天干地支干地支,其中十二地支有自己的特性的特性,如十二地支相合、十二地支相刑、十二地支五行屬性等等性等等,下面就詳細介紹下什么是十二地支相刑支相刑,以及十二地支相刑的含義的含義。 刑者乃刑罰也刑罰也,主刑事、刑法之事法之事,也主疾病傷災之事災之事。四柱八字見刑者多主不吉主不吉。如能往競遵紀守法紀守法,就可免去刑役之災役之災。有的四柱中無刑中無刑,但大運流年逢刑或二刑、三刑都不是吉兆是吉兆。 三刑者乃寅巳申三刑申三刑,衛(wèi)戌未三刑未三刑,子卯相刑卯相刑,辰與辰自刑辰自刑,午與午自刑午自刑,酉與酉自刑酉自刑,亥與亥自刑.例如八字四柱為:年月日時申巳卯子年支申與月支巳相刑巳相刑,日支卯與時支子相刑.子刑卯、卯刊子、為無禮之刑禮之刑,因無禮而觸犯刑法.寅刑已、巳刑申、申刑寅為恃勢之刑勢之刑,是依仗權(quán)勢胡作非為作非為,導致觸犯刑法.丑刑戌、戌刑未、未刑丑為無恩之刑恩之刑,知恩不報恩不報,反而陷害他人而招至觸法生災法生災。辰午西亥為自刑.因自已招來災禍而觸法而觸法。 三刑也是有吉有兇.如四柱中三刑之位帶三奇或遇上天乙貴人、天德貴人德貴人,則主高官厚像官厚像,古人云:“君子不刑定不發(fā).若居仕途定騰達定騰達。平人遇此不吉利不吉利,輕則也會遭官罰”弧 十二地支相刑支相刑,是由于三合局加三會局的結(jié)果的結(jié)果。例如申子辰三合水局合水局,加于寅卯辰東方木,成為申與寅刑與寅刑,子與卯刑與卯刑,辰與辰刑與辰刑,每個字都上下相對為刑對為刑。 十二地支相刑支相刑,只能作論命之參考條件考條件,不能以此武斷.但在研究八字命理學中理學中,是不可不備之知識之知識,乃推論之依據(jù)之依據(jù),至于實際應用際應用,將一步一步說明步說明。三合三會相刑表┌──┬───┬───┬───┬───┐│三合│申子辰│寅午戌│巳酉丑│亥卯未│├──┼───┼───┼───┼───┤│三會│寅卯辰│已午未│申酉戌│亥子丑│└──┴───┴───┴───┴───┘為了方便記憶便記憶,古人將此編成歌訣:歌訣: 寅刑已上已刑申.丑戌相別未并真未并真。子刑卯上卯刑子.辰午酉亥自相刑自相刑。以上是有關(guān)十二地支相刑的具體含義體含義,如您還想了解更過關(guān)于十二地支的內(nèi)容的內(nèi)容,請在天干地支欄目進行查找行查找。
怎么化解五行相克相害相沖相刑 一個人能否成功否成功,和天分、努力、機遇是分不開的不開的。
對于個人來說人來說,他所能左右的就是第二因素二因素,努力。
努力包含兩個方面?zhèn)€方面,一個是能力的積累的積累,一個是情商的調(diào)整的調(diào)整。
能力是你成功的基礎(chǔ)的基礎(chǔ),是內(nèi)在的根據(jù)的根據(jù)。情商則能讓你眼界更高界更高,運勢更旺勢更旺,是可以影響外部條件的條件的。
能力和情商兩者缺一不可一不可。
有句話有句話,我感覺非常好非常好,“性格決定命運定命運,態(tài)度決定高度”,這句話主要說了情商的作用的作用。
我相信我相信,世界上一定有高人有高人,能夠看清楚命運的命運的,能夠預見未來的未來的。
如果你找到了這個高人個高人,讓他給你解命你解命,如果他確實看清了命運了命運,把命告訴你告訴你,而你相應的調(diào)整自己的行為的行為,那么命運就不準了不準了,那么“命運就不能稱之為命運了”,那他和你就是逆天而行天而行。
如果他告訴你告訴你,你做了調(diào)整了調(diào)整,那也是命里注定讓他告訴你的訴你的,你調(diào)整后調(diào)整后,一定會符合命運的安排了安排了。
所以說所以說,他是否給你解命你解命,那一定是命運的安排的安排,換句話說句話說,你不找到他找到他,命運不會發(fā)生會發(fā)生,你找到了找到了,他給你解命了解命了,你照做了照做了,命運就發(fā)生了發(fā)生了。
搬家有相刑一說嗎一說嗎,自刑是什么意思 怎么化解 你的四柱:丙寅 戊戌 庚寅 辛巳
你男朋友父親四柱:X寅 X寅 X寅 X寅
相刑是指地支而言支而言,在八字中有: 1子刑卯子刑卯。卯刑子卯刑子,為無禮之刑禮之刑。2寅刑巳寅刑巳,巳刑申巳刑申,申刑寅申刑寅,為無恩之刑恩之刑。3未刑丑未刑丑,丑刑戌丑刑戌,戌刑未戌刑未,為恃勢之刑勢之刑。4辰遇辰辰遇辰,午遇午午遇午,酉遇酉酉遇酉,亥遇亥為自刑
可以看出你與男友父親四柱犯寅巳相刑巳相刑,不在一起住一起住,不經(jīng)常見面即可面即可。
十二地支相刑支相刑,刑是什么意思么意思,不能理解為相克為相克,相害?無理之刑又是什么意思么意思?是沒有禮節(jié)有禮節(jié)?上下不分下不分?無昆 10分 你好。
【刑】:刑罰也刑罰也,多主刑事犯法之事法之事,也主傷災病痛之疾痛之疾。凡四柱中見者不吉者不吉。遵紀守法紀守法,不做壞事做壞事,可免刑役之苦役之苦。至于傷災病痛災病痛,多見防范見防范,注意鍛煉意鍛煉,可免病痛之憂、
相刑:有無禮之刑禮之刑。如子卯相刑卯相刑。子屬水子屬水,卯屬木卯屬木,水能生木能生木,子水為卯木之母木之母,今子母相刑母相刑,
是無禮也無禮也。
有無恩之刑恩之刑,如寅巳申寅巳申。寅中甲木刑巳中戊土;戊土以癸水為妻水為妻,癸水是甲木之父木之父,子刑
父是無恩之罪恩之罪。巳中之丙刑申中之庚中之庚,申中之庚中之庚,刑寅中之甲中之甲,與上面的道理相同理相同。又寅
木生火木生火,刑巳火生庚金生庚金。巳火寄生之土生之土,刑申中長生之水生之水,申上長生之水生之水,刑寅中長生之
火。其不恤所生恤所生,互相克殺相克殺,故曰無恩之刑恩之刑。
有恃勢之刑勢之刑。如丑戌未丑戌未。丑中有旺水有旺水,恃旺刑戌中墓火中墓火,戌為六甲之尊甲之尊,未為六癸之卑癸之卑,
戌恃尊而刑未之卑未之卑。未恃有旺土有旺土,刑丑中旺水中旺水。未恃有旺火有旺火,刑丑中辛金中辛金。戌恃辛金恃辛金,刑
未中乙木中乙木,都是以強欺弱強欺弱,故曰恃勢之刑勢之刑。
有自刑有自刑。如辰午酉亥午酉亥。辰為水之庫;午為火之旺火之旺,酉為金之旺金之旺,亥為水之旺水之旺。各恃旺盛之
氣而太過而太過,太過則災禍橫生禍橫生,故為自刑為自刑。
祝您好運您好運。
注;恃勢:依仗,欺凌弱小凌弱小。
八字地支相刑 怎么化解么化解? 戊辰 丙辰 癸卯 乙卯 乾 15分 八字日柱測事業(yè):
庚日生的人反應靈敏應靈敏,頭腦敏銳腦敏銳,特別適合從事警察、檢察官或與防衛(wèi)相關(guān)的工作的工作。從警戒完備這點來看點來看,很容易令人聯(lián)想到保鏢到保鏢。日本影視界有名的男演員丹哲郎和渡哲也都是庚日生的人生的人,而他們所扮演的刑警或保鏢角色使他們多年來一直深受影迷喜愛迷喜愛。
由此看來此看來,庚的人適合在官場在官場,技術(shù)方面或金屬工業(yè)界等特別堅實的行業(yè)中從事工作事工作。庚屬金性屬金性,因此可考慮以鋼鐵業(yè)為首的金屬、造船、車輛、動力機械、電機等事業(yè)等事業(yè)。就算不在上述關(guān)系的公司工作司工作,也可適當?shù)霓D(zhuǎn)職的轉(zhuǎn)職,例如原本在木材關(guān)系的職位的職位,一旦調(diào)往鋼鐵部門鐵部門,會開始有異于往常的活動的活動。從金屬的意味而言味而言,刃物也包括在內(nèi)括在內(nèi),所以庚也適合從事外科醫(yī)生或齒科醫(yī)生等職業(yè)等職業(yè)。
甲年庚日生的人易成領(lǐng)導成領(lǐng)導,會是個嚴厲的上司的上司,就算當老板當老板,也不是個溫情主義的老板的老板,一切會以軍事化的方式統(tǒng)領(lǐng)式統(tǒng)領(lǐng)。
按八字冇十分好
提起相破相刑是什么意思么意思,大家都知道都知道,有人問什么是地支相沖,相害,相邢,相破,什么意思啊?,另外,還有人想問屬相相害相破相邢相沖是什么意思么意思,你知道這是怎么回事么回事?其實屬相相破是什么意思么意思,下面就一起來看看什么是地支相沖,相害,相邢,相破,什么意思啊?,希望能夠幫助到大家到大家!
地支相沖屬相相破相行是什么意思么意思。
子午相沖,丑未相沖,寅申相沖,卯酉相沖,辰戌相沖,巳亥相沖亥相沖。相沖相刑相破相害是什么意思么意思。
《》地支取七位為沖位為沖,猶天干取七位為煞之義煞之義。如子午對沖午對沖,子至午七數(shù)午七數(shù),甲逢庚為煞庚為煞,甲至庚七數(shù)庚七數(shù)。數(shù)中六則合六則合,七則過七則過,故相沖擊為煞也為煞也。相沖者相沖者,十二支戰(zhàn)擊之神擊之神,大概為兇概為兇。然有為福之甚者之甚者,乃沖處相生處相生。如辛巳金見癸亥水之類水之類,主聲望播流望播流,高明出眾明出眾,科甲崢嶸;若沖處相克處相克,如壬申金見庚寅木之類木之類,主人神情貌俊情貌俊,襟韻脫俗韻脫俗,軒昂灑落昂灑落,上視仰面而行;若生旺主人神剛貌肅膽氣壯膽氣壯,倜儻敢為多成敗;死絕則寒酸鄙薄酸鄙薄,形容乖劣容乖劣,動招兇辱招兇辱,多。若戌丑辰未四庫所為十干財官、印綬等物綬等物,尤喜沖激;若寅申巳亥全巳亥全,子午卯酉全卯酉全,反成大格成大格,不以沖擊論沖擊論。若同類相沖類相沖,如甲子見甲午見甲午,己卯見己酉之類酉之類,主多破祖業(yè)破祖業(yè),平生心不閑心不閑,剛明有斷明有斷,假令祿高名重高名重,終有一失有一失。
《》
凡遇一七煞一七煞,命吉則沖發(fā)則沖發(fā),命兇則為禍則為禍。如禍聚之地有他位來沖位來沖,謂之破禍成福;如福聚之地他位來沖位來沖,則破福成禍;如犯空亡犯空亡,有他位來沖位來沖,亦為破禍成福禍成福,年月日時值此時值此,必作食祿之人祿之人。若月沖日時沖日時,時沖年時沖年,名仇,主與人無恩人無恩,多得憎嫌得憎嫌,或長病或長病,或暴卒;帶劫煞、亡神相沖神相沖,主犯刑主犯刑。若在死絕處死絕處,主病多疾病多疾。帶貴煞入局煞入局,有秀氣科名者科名者,多入臺諫入臺諫,終惡疾而死;帶元辰、空亡相沖亡相沖,不則貧寒則貧寒。
沈芝云:“破印破財并破祿并破祿,破馬少曾為我福;更加破合日時沖日時沖,疾非手足即頭目即頭目。破印者破印者,如木人帶癸未帶癸未,內(nèi)有乙丑金之類;破財者破財者,如金人以寅卯為財、見申酉之類;破祿者破祿者,如甲祿在寅見申字之類;破馬者破馬者,如馬在巳見亥字之類;破合者破合者,乃干合被支破被支破,如甲午人見己亥見己亥,或見巳字見巳字,即破己亥破己亥,逢子破甲午合之類合之類。詩云:相沖還是自相生自相生,集來帝座位無刑;更得華蓋兼權(quán)煞兼權(quán)煞,為官清顯統(tǒng)雄兵統(tǒng)雄兵。”生肖相破可以在一起嗎一起嗎。
可見沖破有吉有兇吉有兇,不可概論可概論。
《淵海子平》
地支相沖也是五行生克關(guān)系在地支中的一種表現(xiàn)形式現(xiàn)形式,但他同樣不能地支所代表的正五行來論生克論生克,而是用相沖的形式來表現(xiàn)他們之間的關(guān)系的關(guān)系,在地支相沖的過程中過程中,力量大的可以沖去力量小的量小的,旺者可以沖去衰者去衰者,數(shù)量多的可以沖去數(shù)量少的量少的,通過相沖以后本氣之干透天的五行所受的影響來定論勝負論勝負。相沖之支如果沒有透天的相應五行應五行,那么這種相沖就無法反應到天干而進行生克制化所以這種沖只是一種象一種象。
淵海子平相破、相害哪個更厲害更厲害。
對于地支相沖要與五行生克區(qū)分開來分開來,更不能沖克同論克同論。凡從古至令的命理書籍理書籍,對于地支的刑沖合害均有論述有論述。但從未有過專論地支的相生、相克之著克之著。由此可見地支間的生克關(guān)系只能通過刑沖合害來表示和相互轉(zhuǎn)化互轉(zhuǎn)化,所以地支不能把地支的相沖作為相克論相克論,地支相沖為方位之沖位之沖,如子午、卯酉是正南對正北、正東對正謂之四正之沖正之沖,寅申巳亥相沖是東北對西南、西北對東南之沖謂之四維之沖;辰戌丑未相沖是四墓方之沖謂之四墓相沖墓相沖。
地支相沖既然是方位之沖位之沖,就不能以克代沖克代沖,子午相沖你不能說是北方克南方吧南方吧。
地支相沖的特點就是地支中干之間的相互混戰(zhàn)互混戰(zhàn),這就是地支之間用沖不用克的原因所在因所在。如寅申相沖申相沖,寅中有甲丙戊;申中有戊庚壬而寅中的每一個干可以克申中的干中的干,這就是說在一定的條件下寅也可以沖去申沖去申。
地支相沖的特點就是地支中干之間的相互混戰(zhàn)互混戰(zhàn),但是以本氣的力量的大小來定勝負定勝負,凡沖則氣散則氣散,在相沖的過程中不僅僅是本氣所透天之干所受的影響的影響,即支強則干勝支衰則干敗;但不論兩支相沖誰勝誰敗勝誰敗,兩支中的余氣皆無氣皆無,所以也給干之余氣透天之干帶來了影響了影響。如果我們把地支相沖看成簡單的相克關(guān)系克關(guān)系,那么地支中干余氣對天干的影響也就被忽視被忽視。
子午卯酉相沖
子午卯酉相沖謂之四正之沖正之沖,沖力,他除代表正北、正南、正東、正西相沖以外沖以外,他們的干之中沒有余氣(午中雖有己、丁,但己丁都為本氣為本氣,因為午為戊己土的刃和祿)因此逢四正之沖正之沖,只要在給透天之火、水、土、金、木帶來影響來影響,也就構(gòu)成了四正相沖的條件的條件。
寅申巳亥相沖生肖的刑沖破害啥意思啥意思。
寅申巳亥相沖為四生逢沖生逢沖,四生逢沖較為復雜為復雜,因四生為五行長生之地生之地,其中除含本氣外還有中氣和余氣和余氣,
(如果四生的支中干透出天干者則此干在支中有強根或有氣)在相沖過程中是干之間的互相混戰(zhàn)相混戰(zhàn),沖去余氣以本氣強弱旺衰定勝負定勝負。例如寅中有甲木(本氣)、丙火(中氣)、戊土(余氣)寅申相沖實際上是寅中甲木克申中戊土、寅中丙火克申中庚金、寅中戊土克申中壬水;返過來申中的庚金克寅中甲木、申中的壬水克寅中丙火、申中的庚金克寅中的甲木;混戰(zhàn)結(jié)果是余氣全無只以寅與申的本氣而論勝負論勝負。故申旺時沖去寅;寅旺時沖去申沖去申。但如果寅或申結(jié)黨則多者沖去少者以多勝少敗定勝負定勝負。至于巳亥相沖其理同其理同。相害和相破是什么意思么意思。
辰戌丑未相沖相破是好還是不好是不好。
辰戌丑未為四墓庫四墓庫,辰戌丑未相沖為四墓庫相沖庫相沖。四墓庫相沖并無分勝負分勝負,土越?jīng)_越旺沖越旺,支中余氣統(tǒng)統(tǒng)吸收為本氣為本氣,此時應以命局對土的喜忌而論吉兇論吉兇。
四墓庫逢沖則“墓庫收”、“墓庫沖開則發(fā)”和“沖開墓庫沖開則災”之說,“墓庫收”是指某一五行遇;“墓庫沖開則發(fā)”是忌神在墓庫中的強根被沖去被沖去,使其由強變?nèi)趸蛲翞橄采穸鴽_旺所以發(fā);“沖開墓庫沖開則災”是喜神在墓庫中的強根被沖去或忌神為土沖旺則生災則生災。
四庫相沖的條件比四生的條件要簡單些簡單些,只要辰戍相鄰、干透戊土或丑未相鄰干透己土則相沖成立沖成立。辰戌丑未四字全稱為土的會局的會局,只要在歲運或命局中有戊己土透出則為土的會局成功局成功。此會土局的力量的力量,吉兇最明顯最明顯。
日主可以對土的喜忌而論吉兇論吉兇。
合與沖的關(guān)系相合相沖相害相刑相破刑相破。
在研究地支相沖的過程中涉及到合局解沖的問題的問題,對此議題歷來爭議很大議很大,比如在什么情況下合能解沖能解沖,在什么情況下則沖則不合三合局的某一五行原為相沖五行沖五行,合化后仍為相沖五行沖五行,則合化后仍為相沖仍為合局不散局不散,而合局之支能把對方之支沖去支沖去。如子午相沖午相沖,申子辰合局加大了水的力量的力量,此時子水可以沖去午火去午火,反之如寅午戍三合火局之午局之午,也可以沖去子水去子水,三合局照合局照合,這是因為子午相沖雙方受損方受損,但一方加大了力量了力量,(合局)就可以把對方?jīng)_去方?jīng)_去,謂之合不解沖不解沖。如遇申子辰三合水局合水局,遇午和寅來沖寅來沖,實際上是答局中子水沖去午火去午火,三合中申金已被化成水所以不沖寅不沖寅,這兩支相沖都不以散論以散論。但遇午和戍來沖則:戊戌來沖或辰支本身干透戊土否則合局不散局不散,這是因為辰戍本乃土的局土的局,合化成功后的天干戊干可以克壬水之故)所以說三合局遇兩支沖相沖兩支必須構(gòu)成相沖的條件的條件,同時合局必須在減力的情況下情況下,而且化神又被制時才能破合局破合局。
沖則散也是有條件的:
子與丑合化土:未沖不散而午來沖則散;
寅與亥合化木:巳沖不散而申來沖則散;
卯與戌合化火:辰?jīng)_不散(當戌為戊戌時辰來沖則散)而來酉沖則散;相破屬相是什么意思么意思。
辰與酉合化金:戌沖不散(當辰為戊辰時戍來沖則散)而來卯沖則散;
午與未合化土:丑沖不散而子來沖則散沖則散。
地支五行相沖相刑相沖是什么意思么意思。
地支六沖主事:一身不安.卯酉沖,背約失信,憂愁多勞,糾紛.寅申沖,多情且好管閑事.巳亥沖,多事,喜助人.辰戌沖,克親傷子壽短.丑未沖,事多阻逆多阻逆。
年與月支沖相刑相破相沖相害哪個嚴重個嚴重。
離祖別鄉(xiāng).年與日支沖,與親不和.年與時支沖,與子不和.年與日月時支沖,性暴躁或易患疾.日沖月支,犯父母兄弟.
子午卯酉沖,地域之沖,指居住地變遷,職業(yè)不變.寅申巳亥沖,職業(yè)之沖,指居住地和職業(yè)均改變.辰戌丑未沖,職業(yè)之沖,指居住地不變,職業(yè)變動.相沖和相破的區(qū)別的區(qū)別。
四柱逢沖
多不居父母家.相臨之沖沖力大,隔位之沖沖力小.沖去忌神為吉,沖去吉神為兇.
地支六害者何
子未害·丑午害·寅巳害·卯辰害·申亥害·酉戌害天干相刑相沖相害相破害相破。
六害之義地支相破相害相沖是什么意思么意思。
六害、
六害者六害者,不和也不和也。凡吉事莫不喜合而忌沖:相破厲害還是相沖厲害沖厲害。
子與丑合而未沖之未沖之,故子與未害;
丑與子合而午沖之午沖之,故丑與午害;
寅與亥合而巳沖之巳沖之,故寅與巳害;
卯與戌合而辰?jīng)_之辰?jīng)_之,故卯與辰害;寅虎亥豬相破是什么意思么意思。
申與巳合而亥沖之亥沖之,故申與亥害;
酉與辰合而戌沖之戌沖之,故酉與戍害與戍害。
編輯本段地支相害主事
子未害,不能利潤骨肉.
丑午,卯辰害,逢旺易怒,缺乏忍耐力,座十二宮弱地,恐有殘傷.
寅巳害,重金者,廢疾纏身.
酉戌害,面部易生暗瘡.
月支害,孤獨薄命,女命尤甚.女命未戌相刑看婚姻看婚姻。
日時害,防老年傷殘.
編輯本段論地支相害因晝夜之氣感而氣感而。因而生六害生六害,因六害而忌晝夜之氣夜之氣。六害者六害者,十二支凌戰(zhàn)之辰也之辰也。
子未相害者相害者,謂午未旺土未旺土,亥子旺水子旺水,名勢家相害家相害。故子見未則為害則為害。地支相刑相害相沖的意思的意思。
《》
丑午相害者相害者,謂午以旺火凌丑死金丑死金,名官相害官相害。故丑見午丑見午,而午更帶丑干之真(甲午)則為害尤甚害尤甚。
寅巳相害者相害者,謂名恃臨官擅能而進相害進相害,若干神往來有者尤甚者尤甚,況刑在其中在其中,尤不可不加減災福言之福言之。地支相刑代表什么表什么。
卯辰相害者相害者,謂卯以旺木凌辰死土辰死土,此以少凌長相害長相害。故辰見卯辰見卯,而卯更帶辰干真(乙卯)則其害尤甚害尤甚。邢破是什么意思么意思。
申亥相害者相害者,謂名恃臨官恃臨官,競嫉才能嫉才能,爭進相害進相害。故申見亥申見亥,亥見申均為害均為害,更納音相克者重克者重。月支相刑相破刑相破。
酉戌相害者相害者,謂戌以死火害酉旺金酉旺金,此嫉妒相害妒相害,故酉人見戌則兇戌則兇,戌人見酉無災;若乙酉人得戊戌得戊戌,乙為真金為真金,戊為真火為真火,為害尤甚害尤甚。
六,六親;害,損也。犯之主六親上有損克有損克,故謂六害謂六害。徐墨提醒墨提醒,子未直上穿心上穿心,與沖合恩未結(jié)而仇巳生仇巳生,乃曰害乃曰害。如子生人畏午沖畏午沖,而未卻去合午;丑畏未沖畏未沖,而午卻去合未;寅畏申沖畏申沖,而巳合申;卯畏酉沖畏酉沖,而辰合酉;申畏寅沖畏寅沖,而亥合寅亥合寅。酉畏卯沖畏卯沖,而戌合卯戌合卯,所以皆為害也為害也。
凡人帶此人帶此,再見羊刃、劫煞、官,為災尤甚災尤甚。寅巳、亥申值生旺則主神潔貌俊潔貌俊,好爭奪好爭奪,喜激作;值死絕則多謀少成謀少成,學人做事人做事,兀兀趨進不厭進不厭。入貴格則有操守有操守,善機權(quán);入賤格則多詐、愛貧、鄙吝。卯辰、午丑如生旺如生旺,主好勝多怒勝多怒,嚴毅不忍;死絕主害、傷慘、傾覆之事覆之事。入貴格則主大權(quán)主大權(quán),司刑典獄;入賤格則謀生於不義之地義之地。子未生旺、死絕皆不利六親骨肉親骨肉。入貴格多妻妾之累妾之累,入賤格孤獨無倚獨無倚。戌酉如生旺如生旺,不容物不容物,多剛戾;死絕酷狠絕酷狠,憎善妒能善妒能。入貴格羅怯無辜怯無辜,結(jié)構(gòu)入訟構(gòu)入訟,頗多奸佞多奸佞,入賤格殘害、陰狡、性佞、。日支被半合的婚姻的婚姻。
凡六害入命害入命,大率主妨害孤獨害孤獨,骨肉參商肉參商,財帛淡泊帛淡泊,女命尤忌;兼起命宮起命宮,看之落何宮落何宮,分逐宮詳斷宮詳斷,《珞祿子》之云:六害之徒害之徒,命有七傷之事傷之事。歌訣曰:
六害之人忌日時忌日時,老年苦何依;又逢羊刃神相蝕神相蝕,不中鋒芒虎亦欺虎亦欺。可見命犯六害犯六害,大忌干支相傷支相傷,日時上最緊上最緊,身命宮次之宮次之,便是貴格是貴格,貴自貴貴自貴,害自害害自害,兩不相掩不相掩。
地支相刑
寅刑巳、巳刑申、申刑寅申刑寅,為恃勢之刑勢之刑。屬相相生相克相害相刑相破刑相破。
未刑丑、丑刑戌、戌刑未戌刑未,為無恩之刑恩之刑。
子刑卯、卯刑子卯刑子,為無禮之刑禮之刑。相破相刑啥意思啥意思。
辰午酉亥自刑亥自刑。
刑亦主動亦主動,是刑動是刑動,其動幅一般小于沖小于沖。自然屬性的災病的災病,主要看被刑傷之五行之五行。屬性之吉兇之吉兇,則主要看喜用與忌仇神之損益之損益。古有刑主傷病、官非之說非之說,有一定道理定道理,很多四柱逢刑之人一生多傷病官非病官非。但又不盡然不盡然,有一部分人部分人,一生少傷病或無傷病無傷病,亦無官非無官非。所以,凡看生克制化克制化,刑沖合害沖合害,都要一分為二分為二,具體情況體情況,具體對待體對待。相刑亦有吉有兇吉有兇。
《三車一覽》云:子卯為無理為無理,子屬水子屬水,卯屬木卯屬木,水能生木能生木,則子水為母水為母,卯木為子木為子。子母相刑母相刑,故曰無禮曰無禮。寅巳申為恃勢為恃勢,以三位中各有長生臨官生臨官,恃強而刑強而刑,故曰恃勢曰恃勢。丑戌未為無恩為無恩,以三位皆屬土皆屬土,比和為兄弟為兄弟,今乃同室操戈室操戈,故曰無恩曰無恩。辰午酉亥為自刑為自刑,謂寅申巳亥申巳亥,有寅巳申互相刑互相刑,內(nèi)有亥無刑亥無刑。辰戌丑未戌丑未,有戌丑未互相刑互相刑,內(nèi)有辰無刑辰無刑。子午卯酉午卯酉,有子卯互相刑互相刑,內(nèi)有午酉無刑酉無刑。是以四位謂之自刑之自刑,蓋無別物相加物相加,故曰自刑也自刑也。
《滴天髓》白話譯文
相刑在命理學中是生克制化在地支的一種表現(xiàn)形式現(xiàn)形式,但他并不是地支所代表的正五行之間的生克關(guān)系克關(guān)系。
丑未戍相刑
丑未戌相刑諸書論之為恃勢之刑勢之刑,即丑中水旺金弱……丑未戌各恃強刑弱強刑弱,互相克戰(zhàn)相克戰(zhàn),結(jié)果只有在土旺的四季丑未戌的余氣都被刑去被刑去,只留本氣土(至于丑刑未未刑戌戌刑丑之說丑之說,是指但凡此兩者相見便產(chǎn)生“刑去余氣留本氣”的效應的效應,土越刑越旺刑越旺,并非前者去刑后者刑后者,(刑去余氣即余氣所代表的五行減力而易于耳)丑未戌相刑的條件:丑未戌相刑之力于土的三合局大于其他三會、三合的力量的力量,小于辰戌丑未土局未土局,但命局歲運必須有戊己土透干土透干,如無,則只有刑之意而無刑之事刑之事,如在命局、歲運中出現(xiàn)與其他合局共支情況支情況,都必須讓位于相刑局相刑局。
《滴天髓》
如果命局中刑局成立局成立,歲運中再出理一支或兩支則為歲運引發(fā)運引發(fā)。命局中有一支或兩支或兩支,歲運組成三支者為丑未戌刑構(gòu)成刑構(gòu)成,如果命局歲運各出現(xiàn)一支組成相刑者吉兇最明顯最明顯。丑未龍支相見稱為相沖為相沖,其力相當于土的局土的局,但必須丑未的一支所載之干為己土為己土,如無載干己土不作沖論作沖論,辰戌沖則必須兩支之載干之一是戊土是戊土,無者也不作論沖未戌、戌丑相見丑相見,不作沖也不論合不論合,有戊己土透干則作土有強根論強根論。
丑未戌相刑吉兇:以命局對土的喜忌而論吉兇論吉兇,如果丑未戌相刑天干不透戊己土戊己土,命主以土為喜則兇喜則兇,以土為忌則吉忌則吉。如果相刑成功有土透干土透干,與其論生克論生克,均與同性之干生克力量相同論(因相刑之干吸收了地支之本氣)。
另:若丑未戌三支并見支并見,三干無戊己土透出土透出,地支有三合成功合成功,則以三合成功論成功論,不論相刑論相刑,但如果歲運中有戊己土透干則論刑不論合不論合。
寅巳申相刑
寅巳申相刑最為復雜為復雜,這里的相刑將有相克、相生、相合、相沖之意;如再把他配上天干將有一百二十五種;
在這里我們把他歸納為木旺、火旺、金旺三大類分別解釋:
⑴.寅巳相刑火旺:
滴天髓稱寅刑巳為寅木生巳火之意火之意,我們還知道寅午半火局半火局,為火旺為火旺,那么寅巳相刑也就是寅巳半合火局的意思的意思。故寅巳相刑也為火旺為火旺。和寅午半合一樣合一樣,也要有一支火透干方可(即丙寅與巳或丁巳與寅)才能構(gòu)成寅巳相刑巳相刑。
⑵.巳申相刑有三種
①.相生之意:巳為金長生之地生之地,申為金之祿金之祿,巳申相刑土旺生金旺生金,即巳與申相刑時若有一干透土(戊申與巳、己巳與申)即為土旺生金的意思的意思,這時金旺可以刑去寅木去寅木,但巳申相刑有相生之意時必須天干有庚辛金透出才能算金旺;
②.一般指在構(gòu)成寅巳相刑的基礎(chǔ)上基礎(chǔ)上,巳再與申相刑則火旺刑去申金;
③.相合之意:巳申相刑水旺乃之一乃之一,相刑(相合)兩支必須有一干透水(即癸巳與申、壬申與巳)水旺即生木;巳申相刑合化水本為水本為,但構(gòu)成寅巳申相刑的條件下條件下,申不沖寅寅不沖申
⑶.寅申相刑
寅申相刑實為相沖為相沖,木旺寅可以去刑申去刑申,金旺申可以去刑寅去刑寅,知道了相刑的條件的條件,就可以正確的判斷吉兇斷吉兇,但寅申相刑并不是循環(huán)無終止無終止。實際是寅巳相刑構(gòu)成了火旺條件旺條件,那么就可以去刑申去刑申,如果構(gòu)成水旺就可以去克火去克火,水還可以生木以生木。要準確準確判斷寅巳申相刑的吉兇的吉兇,首先要搞清寅巳申相刑在什么情況下火旺下火旺,在什么情況下水旺下水旺,在什么情況下金旺下金旺,根據(jù)相刑后各個五行的衰旺對命局的影響的影響,判斷吉兇斷吉兇。
子卯相刑
《滴天髓》云子刑卯卯刑子卯刑子,是謂相生何以相刑以相刑。又書云:子卯相刑是謂無禮謂無禮,子屬水卯屬木卯屬木,木能生水能生水,今子母相刑實是無禮是無禮。
《滴天髓》
子卯相生而又存在著相刑著相刑,這就是要看相刑是否適量的問題的問題,子刑卯是因為卯木不需要水時而水太多水太多,對卯木產(chǎn)生危害生危害,稱為子刑卯子刑卯,卯刑子卯刑子,是在命局中缺水的情況下情況下,而卯木又把水吸干水吸干,給水帶來危害來危害,稱為卯刑子卯刑子。在命局中子與卯都適合出現(xiàn)合出現(xiàn),即木也旺木也旺。這種子卯相刑按命局對水和木的喜忌而論吉兇論吉兇。《滴天髓》稱刑之義無可取無可取,如亥與亥刑、辰與辰刑、酉與酉刑、午與午刑“本支見本支見本支,自謂同氣謂同氣,何以相刑”這一段話只要我們理解“本支見本支見本支,自謂同氣”是多、旺的意思的意思,這個本氣如果是喜用神者刑則吉刑則吉,如果是忌神刑則兇刑則兇。
辰、午、酉、亥自刑是亥見亥刑、辰見辰刑、酉見酉刑、午見午刑;非四字齊全才刑全才刑。
自刑也有吉有兇吉有兇,自刑不僅僅是多了一個地支個地支,同時因為自刑把余氣刑去(本氣旺的意思)這樣的命局就會顯得偏枯得偏枯。
自刑也是有條件的條件的,也要相刑之本氣透干氣透干,方能發(fā)輝相刑的效果的效果,自刑是以命局對自刑五旦的喜忌而論吉兇的吉兇的。
亥與亥刑、辰與辰刑、酉與酉刑、午與午刑與午刑,自刑之同一五行要在木柱透干則構(gòu)成自刑成自刑,否則自刑不成功不成功。但三支自刑支自刑,只要在命局或歲運流年有同一五行透干則自刑成功刑成功。自刑無遠近之分近之分,自刑若和合局同時出現(xiàn)則以自刑為主刑為主,苦自刑和合局同一氣則合局和自刑可以同時存在時存在。如巳午未三會火局、寅午戌三合火局與午午自刑午自刑,申酉戌三會金局、巳酉丑三合金局與酉酉自刑;亥子丑三會水局與亥亥自刑可以同時存在時存在,而申子辰三合水局應讓位辰辰自刑辰自刑,寅卯辰三會木局必須有三辰自刑方能打破三會木局;亥卯未三合木局應讓位亥亥自刑亥自刑。自刑天干同一五行受
克者或地支兩支相沖者則不以刑論以刑論。
《》
《陰經(jīng)》曰:恩生於害生於害,害生於恩;三刑生於二合於二合,亦如六害生於之義於之義。如申子辰三合加寅卯辰三位辰三位,則申刑寅申刑寅,子刑卯子刑卯,辰見辰自刑;寅午戌加巳午未巳午未,則寅巳則寅巳,午見午自刑午自刑,戌刑未;巳酉丑加申酉戌申酉戌,則巳刑申巳刑申,酉見酉自刑酉自刑,丑刑戌;亥卯未加亥子丑亥子丑,則亥見亥自刑亥自刑,卯刑子卯刑子,未刑丑未刑丑。合中生刑中生刑,猶人夫婦相合而反致刑傷致刑傷。造化人事化人事,共理一而巳矣而巳矣。
或曰:三刑之法刑之法,以數(shù)起之數(shù)起之。皇極中天極中天,十為煞數(shù)為煞數(shù),積數(shù)至十則悉空其數(shù)空其數(shù),惡則覆惡則覆。故數(shù)自卯順至子順至子,子逆至卯逆至卯,極十數(shù)而為無禮之刑;寅逆至巳逆至巳,巳逆至申逆至申,極十數(shù)而為無恩之刑;丑順至戌順至戌,戌順至未順至未,極十數(shù)而為恃勢之刑勢之刑。七則
沖,十則刑十則刑,六則合六則合,一理之自然也自然也。
《》
寅巳申何以謂之無恩之無恩?蓋寅中有甲木刑巳中戊土中戊土,戊以癸水相合為要合為要,則癸水者癸水者,甲木之母也;戊土既為癸水之夫水之夫,乃甲之父也之父也,彼父而我刑之我刑之,恩斯忘矣斯忘矣。巳中之丙刑申中之庚中之庚,申中之庚刑寅中之甲中之甲,準此同義此同義。又云:寅有生火刑巳上生金上生金,巳上寄生之土刑申上長生之水生之水,申中生水刑寅中生火中生火。不恤所生恤所生,遙相克制相克制,故曰無恩曰無恩。生旺主人持重少語重少語,寡欲無情欲無情,多招失義忘恩之擾;死絕則面譽背毀譽背毀,忘恩失義恩失義。入貴格則慘虐好殺虐好殺,好立功業(yè);入賤格則言行乖越行乖越,貪吝無厭吝無厭。得之,多產(chǎn)血損胎之災胎之災。
丑戌未何以謂之恃勢之恃勢?蓋丑中有旺水有旺水,丑乃水中之土中之土,戌中有墓火有墓火,丑恃旺水刑戌中之墓火;戌為六甲之尊甲之尊,未為六癸之六癸之,戌恃六甲之尊刑未六癸之卑;未有旺土有旺土,復恃勢刑丑中之旺水之旺水。又云:未恃丁火之勢以刑丑中之金中之金,丑恃旺水之勢以刑戌中之火中之火,戌恃辛金之勢以刑未中之木中之木,故曰恃勢曰恃勢。生旺主人精神意氣雄豪氣雄豪,眉粗面闊粗面闊,以直交人;死絕刑露瘦小露瘦小,精神乖佼神乖佼,是非賤佞非賤佞,樂禍幸災禍幸災。入貴格則公清平正清平正,人多畏懼;入賤格則多犯刑書暗昧之災昧之災。得之,妨害孤獨害孤獨。
子卯何以謂之無禮之無禮?子屬水子屬水,卯屬木卯屬木,水能生木能生木,則子水為母水為母,卯木為子木為子,子母自相刑;又卯為日門為日門,子為陽之所生之所生,日出於卯出於卯,子卯角立卯角立,無欽卑之道卑之道,不恤所以相生以相生,進相刑害相刑害,故曰無禮曰無禮。又云:子中獨用癸水用癸水,癸用戊土為夫星而敗於卯敗於卯,所以子刑卯;卯中獨用乙木用乙木,乙用庚金為夫星而死於子死於子,所以卯刑子卯刑子。此二家因夫見刑夫見刑,女命見之命見之,尤為,故曰無禮曰無禮。生旺主人威肅人威肅,面無和氣無和氣,氣強性暴強性暴,太察不容;死絕則侮慢忽略慢忽略,狹劣刻剝劣刻剝,少孝悌少孝悌,害妻子害妻子,吳越六親越六親。入貴格則多掌兵權(quán)掌兵權(quán),不利近侍;位居不久;入賤格則悖兇暴悖兇暴,多招刑禍招刑禍。
辰午酉亥何以謂之自刑之自刑?謂寅申巳亥有寅巳申互相刑互相刑,內(nèi)有亥無刑;辰戌丑未有戌丑未互相刑互相刑,內(nèi)有辰無刑;子午卯酉有
子卯互相刑互相刑,內(nèi)有午酉無刑酉無刑。是以此四位謂之自刑之自刑。蓋無別物相加物相加,乃曰自也曰自也。又云:辰者水之墓水之墓,滔則盈;午者火之旺火之旺,暴則焚;酉者金之位金之位,剛則缺;亥者水之生水之生,旺則朽旺則朽。各稟已盛太過之氣而自致禍自致禍,故曰自也曰自也。生旺則沈靜內(nèi)沈靜內(nèi),形容劣弱;死絕則深輕忽深輕忽,察見淵漁見淵漁,多肢節(jié)手足之災足之災。入貴格則機變權(quán)謀;入賤格則多憂頑愚憂頑愚,不情自害情自害。帶諸兇煞諸兇煞,非令終也令終也。主兇折之災折之災。
凡見刑不可便以兇論以兇論,須看五行中有無吉辰、旺相、官星、印綬、責神、德福等物福等物,有此諸吉相扶相助扶相助,刑不為害不為害,而反
為用;如無諸吉相助吉相助,更帶亡劫、天中、羊刃等煞以惡濟惡惡濟惡,禍不可言不可言。又云:三刑怕金刑怕金。《谷遺文》曰:“君子不刑定不發(fā)定不發(fā),若居仕路多騰達;小人到此必為災必為災,不然也被官鞭撻官鞭撻。”沈芝云:“自刑帶煞不為良不為良,年月刑膚定見傷定見傷。不是獄中憔悴死憔悴死,便因刃頭亡刃頭亡。”又云:“帶辰午酉亥全酉亥全,中年喪明年喪明。”又云:“自刑怕火刑怕火,若中有制中有制,未可便此以論此以論。”
又曰:凡命三刑命三刑,全須分刑得入、刑不得入不得入。以年為主年為主,月日時為客時為客,如主刑客主刑客,刑得入為貴入為貴,刑不入即賤;若客來刑主來刑主,須是刑不入方為貴格為貴格,刑得入者即賤者即賤,假令丑刑戌丑刑戌,看是何丑何戌丑何戌,如乙丑刑庚戌刑庚戌,是同類相刑類相刑,不吉;刑丙戌壬戌則
相生相刑生相刑,不以刑論;戊戌甲戌相克相刑克相刑。戊戌刑得入刑得入,甲戌不得入;更看禍福所生之地如何地如何。如戊戌如戊戌,福聚之地聚之地,卻乙丑來刑則大吉則大吉。刑不入福聚之地聚之地,不為貴命為貴命。馀準此推準此推。
經(jīng)云:凡命定其無刑其無刑,先論太歲論太歲。蓋言人惡見三刑見三刑,若月日時帶煞而太歲不干預者不論者不論,故曰先論太歲論太歲。
又云:以煞止煞煞止煞,多掌兵刑之任刑之任。蓋言太歲受刑而別刑若乃制刑太歲者太歲者。假令癸巳生人得戊寅日戊寅日,卻得庚申時之類時之類。蓋癸巳為戊寅所制寅所制,得庚申木卻制戊寅之土寅之土。本有刑而卻無刑卻無刑,故曰以煞制煞煞制煞。
古歌云:“三刑之位帶三奇帶三奇,天乙兼得在日時在日時。刑若等分干遇德干遇德,官居定無虧定無虧。”可見三刑要相等要相等,更帶三奇、貴人、天德為吉德為吉。
地支相破:傳統(tǒng)四柱預測術(shù)語測術(shù)語。
指地支之間相互妨害互妨害,。分六組:
1、子破酉、酉破子;2、丑破辰、辰破丑;3、寅破亥、亥破寅;4、卯破午、午破卯;5、巳破申、申破巳;6、未破戌、戌破未戌破未。
如:八字中有子字有子字,又有酉字有酉字,則子破酉、酉破子酉破子,若子字和酉字相鄰字相鄰,則破力較大力較大,若子字和酉字相隔字相隔,則破力較小力較小。其余地支之破類推破類推。
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福緣/文
自古以來古以來,婚姻不順姻不順,感情挫折情挫折,是最使人痛苦而又無奈的事奈的事。遇到婚情不順情不順,既影響身心健康心健康,又影響到工作事業(yè)作事業(yè),而且往往自己束手無策手無策,別愛莫能助莫能助。有些人往往把婚情不順的原因的原因,歸咎于對方于對方,甚至對其恨之入骨之入骨,那么婚情不順情不順,究竟是誰的錯呢的錯呢?
其實婚姻感情問題情問題,從根本上來說上來說,還是一個緣分問題分問題,是可遇不可求的可求的,有緣自會相聚會相聚,無緣對面不識面不識。緣長相伴一生伴一生,緣淺半路離分路離分。這個所謂的緣份的緣份,貌似是看不見看不見,摸不著的不著的,但其實在倆人的命里的命里,卻有潛在的預示的預示。
這個所謂的緣分的緣分,從的角度來講度來講,是前世修來的修來的,人們常說百年同船渡同船渡,千年共枕眠共枕眠,又說五百年前在前那一個回眸個回眸,換來了今生今世的相逢的相逢,可見這個緣分有多么的不容易不容易。我們看不到前世到前世,但卻應該珍惜今生惜今生,珍緣惜緣緣惜緣,在生辰八字中八字中,代表這個情緣的情緣的,是月柱是月柱,所以自古就有月老牽紅線牽紅線,成就好姻緣之說緣之說。這個月老個月老,指的是天上的月亮的月亮,對人的情感的影響的影響,也就是我們出生的月份的月份,所秉承的情商信息商信息。
有些人常說人常說,之所以分手以分手,是因為倆人脾氣性格不合格不合,這也有一定的道理的道理,因為千人千脾氣千脾氣,萬人萬性格萬性格,有些脾氣性格是比較融洽的融洽的,而有些脾氣性格則是比較沖突的沖突的,這就造成了有些人能夠親熱相處熱相處,而有些人卻冷眼相對眼相對。那么這個所謂的脾氣性格氣性格,又是怎么形成的呢成的呢?
這個所謂的脾氣性格氣性格,其實是由出生的日子決定的決定的,就是此人所秉承的出生日子的自然信息然信息,也就是五行氣場行氣場。因為太陽每天都是新的是新的,一年四季輪流轉(zhuǎn)換流轉(zhuǎn)換,所以每個日子的五行氣場也是各不相同的相同的,所以出生于不同的日子的日子,也就秉承了不同的五行氣場行氣場,形成了千差萬別的脾氣性格氣性格。
那么,由此推論此推論,是否出生于同一個日子的人子的人,秉承的五行氣場一樣場一樣,就比較融洽呢融洽呢?其實也不是這樣的這樣的,因為自然界中然界中,有一個重要的規(guī)律的規(guī)律,這就是同性相斥性相斥,異性相吸性相吸,性格脾氣越是相似的人似的人,如果一定距離定距離,還是可以和睦相處的相處的,如果距離過近離過近,則容易產(chǎn)生逆反心理反心理,產(chǎn)生排斥情緒斥情緒,而導致矛盾沖突盾沖突。
那么,是否脾氣性格完全相反的人反的人,就比較容易相處呢相處呢?也不盡然不盡然。因為性格差異過大異過大,也會產(chǎn)生矛盾沖突盾沖突。那么究竟什么樣的脾氣性格的人格的人,才容易相處呢相處呢?
準確地說確地說,應該是脾氣性格比較相投的人投的人,才容易相處易相處。這個“相投”,其實就是“相合”。用命理的術(shù)語來講語來講,只有那些生辰八字中八字中,能夠五行相合行相合,或相生的人生的人,比如地支如地支,三合,天干五合干五合,或干支相生的人生的人,才氣場融洽場融洽,才比較容易相處易相處。這樣的人結(jié)合在一起在一起,是比較和睦幸福而長久的長久的。而那些生辰八字中八字中,存在地支六沖、六害、三刑,或干支相克的人克的人,則不容易相處易相處。這樣的人結(jié)合在一起在一起,則矛盾沖突不斷突不斷,影響倆人感情人感情,氣場難以場難以,最終不得不分道揚鑣道揚鑣。
我們舉些例子來看脾氣性格的差異性差異性。從個人角度來看度來看,在婚姻感情中感情中,最怕遇到陰差陽錯日陽錯日,因為陰差陽錯日的人日的人,在處理婚情問題時問題時,總是“陰差陽錯”,導致不可收拾的結(jié)果;還怕“羊刃日”和“魁罡日”,因為羊刃日或魁罡日的人日的人,脾氣性格十分極端分極端,處理問題難以冷靜以冷靜,所以也會導致不歡而散歡而散。如果命帶墻外桃花外桃花,或多重桃花重桃花,那也容易移情別戀情別戀,感情不專情不專,而導致屢婚屢戀屢戰(zhàn)屢敗戰(zhàn)屢敗。
再從倆人合婚角度來看度來看,如果年柱相沖、相害或相刑或相刑,則表示婚配的根基不好;如果月柱相沖、相害、相刑、或落于空亡于空亡,則表示緣分不深或不長;如果日柱果日柱,特別是婚宮日支宮日支,相沖、相害或相刑或相刑,則表示脾氣性格沖突太重突太重,婚情難為融洽;如果時柱相沖、相害、相刑或落空或落空,則表示在未來相處中相處中,會產(chǎn)生很多矛盾沖突盾沖突,最終導致不歡而散歡而散。
通過以上分析上分析,不難看出難看出,之所以婚情不順情不順,并不是一個人的錯人的錯,而是每個人命中人命中,都先天存在不利婚情的因素的因素,或倆人婚配中婚配中,都存在不能融洽的因素的因素。如果認識到這些到這些,也許就不會再怪罪對方罪對方,也不會再怨天尤人了尤人了。
那么怎樣去化解這些問題呢問題呢?
一是在選擇對象時對象時,不要過于輕率于輕率,更好能夠理智地合一下倆人八字人八字,看姻緣是否緣是否。二是在已經(jīng)戀愛或成婚的情況下情況下,遇到矛盾沖突盾沖突,不要感情用事情用事,盡量互諒互讓諒互讓,求大同求大同,存小異存小異,顧全大局全大局,不要輕率分手率分手。三是在實在無處的情況下情況下,不要勉強維持強維持,有時候選擇和平分手平分手,也許是對倆人的一種共同種共同。
當然,如果在遇到婚情問題時問題時,能夠從雙方命理中找一下原因下原因,參考一下先天根基、姻緣、性格、未來等因素等因素,從而理智做出合則繼續(xù)、沖則中止的抉擇的抉擇,也許未嘗不是一種明智之舉智之舉。
如果經(jīng)過合婚分析婚分析,倆人雖然有些沖克些沖克,但也有很多相合之處合之處,或者八字雖然沖克然沖克,但婚運比較相合較相合,還不到分手的地步的地步,那就需要根據(jù)倆人合婚中所存在的問題的問題,有針對性地從的、五行的、風水的等方面等方面,進行一些必要的調(diào)整的調(diào)整,也可以化解婚情矛盾情矛盾,共同走完婚姻之路姻之路。
當然,上面都是從時間角度進行的分析探討析探討,而時間信息間信息,有時候也會發(fā)生變化的變化的,這段時間內(nèi)時間內(nèi),可能沖突不順突不順,而挨過這幾年后幾年后,有可能就比較協(xié)調(diào)了協(xié)調(diào)了。所以有時候有時候,忍辱負重的堅持的堅持,也未嘗不是一種解決婚情矛盾的被動的被動。
如果結(jié)合倆人所處的風水來看水來看,則更有參考價值考價值。比如倆人婚情不順情不順,不止是各自所秉承的時間信息不好息不好,而且有可能是倆人婚后或現(xiàn)在所處的風水環(huán)境不吉境不吉,這個風水空間水空間,可能有不利婚情的氣場存在場存在,而導致了倆人的矛盾沖突盾沖突。比如有的風水不好水不好,會影響居住者的婚姻感情;有的住宅風水不好水不好,也會影響房屋居住者的婚姻感情姻感情,有很多大齡青年之所以娶不上媳婦上媳婦,或找不到老公到老公,除了他們本人命中存在婚情不順的因素以外素以外,他們目前所處的風水環(huán)境水環(huán)境,比如、住宅或臥室或臥室,也一定存在著不利婚情的客觀因素觀因素,這也是往往被人們忽視的一個重要方面要方面。
現(xiàn)實中有很多這樣的或住宅或住宅,一對本來相親相愛患難與共的夫妻的夫妻,遷到一個新地區(qū)以后區(qū)以后,或搬進一個新家以后家以后,反而矛盾沖突不斷突不斷,最后不得不離婚分手婚分手,這些就不止是倆人八字合婚中存在問題在問題,同時也是所處的風水環(huán)境水環(huán)境,誘導或引發(fā)了倆人婚情中的不利因素利因素,而導致了種種的悲歡離合歡離合。
所以化解婚情不順情不順,也同時需要從風水上做一些必要的勘測調(diào)整測調(diào)整,才能從根本上解決婚情不順的問題的問題。
(個人命理預測理預測, 微信 福緣說命理)
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提起相破相刑是什么意思么意思,大家都知道都知道,有人問什么是地支相沖,相害,相邢,相破,什么意思啊?,另外,還有人想問屬相相害相破相邢相沖是什么意思么意思,你知道這是怎么回事么回事?其實屬相相破是什么意思么意思,下面就一起來看看什么是地支相沖,相害,相邢,相破,什么意思啊?,希望能夠幫助到大家到大家!
地支相沖屬相相破相行是什么意思么意思。
子午相沖,丑未相沖,寅申相沖,卯酉相沖,辰戌相沖,巳亥相沖亥相沖。相沖相刑相破相害是什么意思么意思。
《》地支取七位為沖位為沖,猶天干取七位為煞之義煞之義。如子午對沖午對沖,子至午七數(shù)午七數(shù),甲逢庚為煞庚為煞,甲至庚七數(shù)庚七數(shù)。數(shù)中六則合六則合,七則過七則過,故相沖擊為煞也為煞也。相沖者相沖者,十二支戰(zhàn)擊之神擊之神,大概為兇概為兇。然有為福之甚者之甚者,乃沖處相生處相生。如辛巳金見癸亥水之類水之類,主聲望播流望播流,高明出眾明出眾,科甲崢嶸;若沖處相克處相克,如壬申金見庚寅木之類木之類,主人神情貌俊情貌俊,襟韻脫俗韻脫俗,軒昂灑落昂灑落,上視仰面而行;若生旺主人神剛貌肅膽氣壯膽氣壯,倜儻敢為多成敗;死絕則寒酸鄙薄酸鄙薄,形容乖劣容乖劣,動招兇辱招兇辱,多。若戌丑辰未四庫所為十干財官、印綬等物綬等物,尤喜沖激;若寅申巳亥全巳亥全,子午卯酉全卯酉全,反成大格成大格,不以沖擊論沖擊論。若同類相沖類相沖,如甲子見甲午見甲午,己卯見己酉之類酉之類,主多破祖業(yè)破祖業(yè),平生心不閑心不閑,剛明有斷明有斷,假令祿高名重高名重,終有一失有一失。
《》
凡遇一七煞一七煞,命吉則沖發(fā)則沖發(fā),命兇則為禍則為禍。如禍聚之地有他位來沖位來沖,謂之破禍成福;如福聚之地他位來沖位來沖,則破福成禍;如犯空亡犯空亡,有他位來沖位來沖,亦為破禍成福禍成福,年月日時值此時值此,必作食祿之人祿之人。若月沖日時沖日時,時沖年時沖年,名仇,主與人無恩人無恩,多得憎嫌得憎嫌,或長病或長病,或暴卒;帶劫煞、亡神相沖神相沖,主犯刑主犯刑。若在死絕處死絕處,主病多疾病多疾。帶貴煞入局煞入局,有秀氣科名者科名者,多入臺諫入臺諫,終惡疾而死;帶元辰、空亡相沖亡相沖,不則貧寒則貧寒。
沈芝云:“破印破財并破祿并破祿,破馬少曾為我福;更加破合日時沖日時沖,疾非手足即頭目即頭目。破印者破印者,如木人帶癸未帶癸未,內(nèi)有乙丑金之類;破財者破財者,如金人以寅卯為財、見申酉之類;破祿者破祿者,如甲祿在寅見申字之類;破馬者破馬者,如馬在巳見亥字之類;破合者破合者,乃干合被支破被支破,如甲午人見己亥見己亥,或見巳字見巳字,即破己亥破己亥,逢子破甲午合之類合之類。詩云:相沖還是自相生自相生,集來帝座位無刑;更得華蓋兼權(quán)煞兼權(quán)煞,為官清顯統(tǒng)雄兵統(tǒng)雄兵。”生肖相破可以在一起嗎一起嗎。
可見沖破有吉有兇吉有兇,不可概論可概論。
《淵海子平》
地支相沖也是五行生克關(guān)系在地支中的一種表現(xiàn)形式現(xiàn)形式,但他同樣不能地支所代表的正五行來論生克論生克,而是用相沖的形式來表現(xiàn)他們之間的關(guān)系的關(guān)系,在地支相沖的過程中過程中,力量大的可以沖去力量小的量小的,旺者可以沖去衰者去衰者,數(shù)量多的可以沖去數(shù)量少的量少的,通過相沖以后本氣之干透天的五行所受的影響來定論勝負論勝負。相沖之支如果沒有透天的相應五行應五行,那么這種相沖就無法反應到天干而進行生克制化所以這種沖只是一種象一種象。
淵海子平相破、相害哪個更厲害更厲害。
對于地支相沖要與五行生克區(qū)分開來分開來,更不能沖克同論克同論。凡從古至令的命理書籍理書籍,對于地支的刑沖合害均有論述有論述。但從未有過專論地支的相生、相克之著克之著。由此可見地支間的生克關(guān)系只能通過刑沖合害來表示和相互轉(zhuǎn)化互轉(zhuǎn)化,所以地支不能把地支的相沖作為相克論相克論,地支相沖為方位之沖位之沖,如子午、卯酉是正南對正北、正東對正謂之四正之沖正之沖,寅申巳亥相沖是東北對西南、西北對東南之沖謂之四維之沖;辰戌丑未相沖是四墓方之沖謂之四墓相沖墓相沖。
地支相沖既然是方位之沖位之沖,就不能以克代沖克代沖,子午相沖你不能說是北方克南方吧南方吧。
地支相沖的特點就是地支中干之間的相互混戰(zhàn)互混戰(zhàn),這就是地支之間用沖不用克的原因所在因所在。如寅申相沖申相沖,寅中有甲丙戊;申中有戊庚壬而寅中的每一個干可以克申中的干中的干,這就是說在一定的條件下寅也可以沖去申沖去申。
地支相沖的特點就是地支中干之間的相互混戰(zhàn)互混戰(zhàn),但是以本氣的力量的大小來定勝負定勝負,凡沖則氣散則氣散,在相沖的過程中不僅僅是本氣所透天之干所受的影響的影響,即支強則干勝支衰則干敗;但不論兩支相沖誰勝誰敗勝誰敗,兩支中的余氣皆無氣皆無,所以也給干之余氣透天之干帶來了影響了影響。如果我們把地支相沖看成簡單的相克關(guān)系克關(guān)系,那么地支中干余氣對天干的影響也就被忽視被忽視。
子午卯酉相沖
子午卯酉相沖謂之四正之沖正之沖,沖力,他除代表正北、正南、正東、正西相沖以外沖以外,他們的干之中沒有余氣(午中雖有己、丁,但己丁都為本氣為本氣,因為午為戊己土的刃和祿)因此逢四正之沖正之沖,只要在給透天之火、水、土、金、木帶來影響來影響,也就構(gòu)成了四正相沖的條件的條件。
寅申巳亥相沖生肖的刑沖破害啥意思啥意思。
寅申巳亥相沖為四生逢沖生逢沖,四生逢沖較為復雜為復雜,因四生為五行長生之地生之地,其中除含本氣外還有中氣和余氣和余氣,
(如果四生的支中干透出天干者則此干在支中有強根或有氣)在相沖過程中是干之間的互相混戰(zhàn)相混戰(zhàn),沖去余氣以本氣強弱旺衰定勝負定勝負。例如寅中有甲木(本氣)、丙火(中氣)、戊土(余氣)寅申相沖實際上是寅中甲木克申中戊土、寅中丙火克申中庚金、寅中戊土克申中壬水;返過來申中的庚金克寅中甲木、申中的壬水克寅中丙火、申中的庚金克寅中的甲木;混戰(zhàn)結(jié)果是余氣全無只以寅與申的本氣而論勝負論勝負。故申旺時沖去寅;寅旺時沖去申沖去申。但如果寅或申結(jié)黨則多者沖去少者以多勝少敗定勝負定勝負。至于巳亥相沖其理同其理同。相害和相破是什么意思么意思。
辰戌丑未相沖相破是好還是不好是不好。
辰戌丑未為四墓庫四墓庫,辰戌丑未相沖為四墓庫相沖庫相沖。四墓庫相沖并無分勝負分勝負,土越?jīng)_越旺沖越旺,支中余氣統(tǒng)統(tǒng)吸收為本氣為本氣,此時應以命局對土的喜忌而論吉兇論吉兇。
四墓庫逢沖則“墓庫收”、“墓庫沖開則發(fā)”和“沖開墓庫沖開則災”之說,“墓庫收”是指某一五行遇;“墓庫沖開則發(fā)”是忌神在墓庫中的強根被沖去被沖去,使其由強變?nèi)趸蛲翞橄采穸鴽_旺所以發(fā);“沖開墓庫沖開則災”是喜神在墓庫中的強根被沖去或忌神為土沖旺則生災則生災。
四庫相沖的條件比四生的條件要簡單些簡單些,只要辰戍相鄰、干透戊土或丑未相鄰干透己土則相沖成立沖成立。辰戌丑未四字全稱為土的會局的會局,只要在歲運或命局中有戊己土透出則為土的會局成功局成功。此會土局的力量的力量,吉兇最明顯最明顯。
日主可以對土的喜忌而論吉兇論吉兇。
合與沖的關(guān)系相合相沖相害相刑相破刑相破。
在研究地支相沖的過程中涉及到合局解沖的問題的問題,對此議題歷來爭議很大議很大,比如在什么情況下合能解沖能解沖,在什么情況下則沖則不合三合局的某一五行原為相沖五行沖五行,合化后仍為相沖五行沖五行,則合化后仍為相沖仍為合局不散局不散,而合局之支能把對方之支沖去支沖去。如子午相沖午相沖,申子辰合局加大了水的力量的力量,此時子水可以沖去午火去午火,反之如寅午戍三合火局之午局之午,也可以沖去子水去子水,三合局照合局照合,這是因為子午相沖雙方受損方受損,但一方加大了力量了力量,(合局)就可以把對方?jīng)_去方?jīng)_去,謂之合不解沖不解沖。如遇申子辰三合水局合水局,遇午和寅來沖寅來沖,實際上是答局中子水沖去午火去午火,三合中申金已被化成水所以不沖寅不沖寅,這兩支相沖都不以散論以散論。但遇午和戍來沖則:戊戌來沖或辰支本身干透戊土否則合局不散局不散,這是因為辰戍本乃土的局土的局,合化成功后的天干戊干可以克壬水之故)所以說三合局遇兩支沖相沖兩支必須構(gòu)成相沖的條件的條件,同時合局必須在減力的情況下情況下,而且化神又被制時才能破合局破合局。
沖則散也是有條件的:
子與丑合化土:未沖不散而午來沖則散;
寅與亥合化木:巳沖不散而申來沖則散;
卯與戌合化火:辰?jīng)_不散(當戌為戊戌時辰來沖則散)而來酉沖則散;相破屬相是什么意思么意思。
辰與酉合化金:戌沖不散(當辰為戊辰時戍來沖則散)而來卯沖則散;
午與未合化土:丑沖不散而子來沖則散沖則散。
地支五行相沖相刑相沖是什么意思么意思。
地支六沖主事:一身不安.卯酉沖,背約失信,憂愁多勞,糾紛.寅申沖,多情且好管閑事.巳亥沖,多事,喜助人.辰戌沖,克親傷子壽短.丑未沖,事多阻逆多阻逆。
年與月支沖相刑相破相沖相害哪個嚴重個嚴重。
離祖別鄉(xiāng).年與日支沖,與親不和.年與時支沖,與子不和.年與日月時支沖,性暴躁或易患疾.日沖月支,犯父母兄弟.
子午卯酉沖,地域之沖,指居住地變遷,職業(yè)不變.寅申巳亥沖,職業(yè)之沖,指居住地和職業(yè)均改變.辰戌丑未沖,職業(yè)之沖,指居住地不變,職業(yè)變動.相沖和相破的區(qū)別的區(qū)別。
四柱逢沖
多不居父母家.相臨之沖沖力大,隔位之沖沖力小.沖去忌神為吉,沖去吉神為兇.
地支六害者何
子未害·丑午害·寅巳害·卯辰害·申亥害·酉戌害天干相刑相沖相害相破害相破。
六害之義地支相破相害相沖是什么意思么意思。
六害、
六害者六害者,不和也不和也。凡吉事莫不喜合而忌沖:相破厲害還是相沖厲害沖厲害。
子與丑合而未沖之未沖之,故子與未害;
丑與子合而午沖之午沖之,故丑與午害;
寅與亥合而巳沖之巳沖之,故寅與巳害;
卯與戌合而辰?jīng)_之辰?jīng)_之,故卯與辰害;寅虎亥豬相破是什么意思么意思。
申與巳合而亥沖之亥沖之,故申與亥害;
酉與辰合而戌沖之戌沖之,故酉與戍害與戍害。
編輯本段地支相害主事
子未害,不能利潤骨肉.
丑午,卯辰害,逢旺易怒,缺乏忍耐力,座十二宮弱地,恐有殘傷.
寅巳害,重金者,廢疾纏身.
酉戌害,面部易生暗瘡.
月支害,孤獨薄命,女命尤甚.女命未戌相刑看婚姻看婚姻。
日時害,防老年傷殘.
編輯本段論地支相害因晝夜之氣感而氣感而。因而生六害生六害,因六害而忌晝夜之氣夜之氣。六害者六害者,十二支凌戰(zhàn)之辰也之辰也。
子未相害者相害者,謂午未旺土未旺土,亥子旺水子旺水,名勢家相害家相害。故子見未則為害則為害。地支相刑相害相沖的意思的意思。
《》
丑午相害者相害者,謂午以旺火凌丑死金丑死金,名官相害官相害。故丑見午丑見午,而午更帶丑干之真(甲午)則為害尤甚害尤甚。
寅巳相害者相害者,謂名恃臨官擅能而進相害進相害,若干神往來有者尤甚者尤甚,況刑在其中在其中,尤不可不加減災福言之福言之。地支相刑代表什么表什么。
卯辰相害者相害者,謂卯以旺木凌辰死土辰死土,此以少凌長相害長相害。故辰見卯辰見卯,而卯更帶辰干真(乙卯)則其害尤甚害尤甚。邢破是什么意思么意思。
申亥相害者相害者,謂名恃臨官恃臨官,競嫉才能嫉才能,爭進相害進相害。故申見亥申見亥,亥見申均為害均為害,更納音相克者重克者重。月支相刑相破刑相破。
酉戌相害者相害者,謂戌以死火害酉旺金酉旺金,此嫉妒相害妒相害,故酉人見戌則兇戌則兇,戌人見酉無災;若乙酉人得戊戌得戊戌,乙為真金為真金,戊為真火為真火,為害尤甚害尤甚。
六,六親;害,損也。犯之主六親上有損克有損克,故謂六害謂六害。徐墨提醒墨提醒,子未直上穿心上穿心,與沖合恩未結(jié)而仇巳生仇巳生,乃曰害乃曰害。如子生人畏午沖畏午沖,而未卻去合午;丑畏未沖畏未沖,而午卻去合未;寅畏申沖畏申沖,而巳合申;卯畏酉沖畏酉沖,而辰合酉;申畏寅沖畏寅沖,而亥合寅亥合寅。酉畏卯沖畏卯沖,而戌合卯戌合卯,所以皆為害也為害也。
凡人帶此人帶此,再見羊刃、劫煞、官,為災尤甚災尤甚。寅巳、亥申值生旺則主神潔貌俊潔貌俊,好爭奪好爭奪,喜激作;值死絕則多謀少成謀少成,學人做事人做事,兀兀趨進不厭進不厭。入貴格則有操守有操守,善機權(quán);入賤格則多詐、愛貧、鄙吝。卯辰、午丑如生旺如生旺,主好勝多怒勝多怒,嚴毅不忍;死絕主害、傷慘、傾覆之事覆之事。入貴格則主大權(quán)主大權(quán),司刑典獄;入賤格則謀生於不義之地義之地。子未生旺、死絕皆不利六親骨肉親骨肉。入貴格多妻妾之累妾之累,入賤格孤獨無倚獨無倚。戌酉如生旺如生旺,不容物不容物,多剛戾;死絕酷狠絕酷狠,憎善妒能善妒能。入貴格羅怯無辜怯無辜,結(jié)構(gòu)入訟構(gòu)入訟,頗多奸佞多奸佞,入賤格殘害、陰狡、性佞、。日支被半合的婚姻的婚姻。
凡六害入命害入命,大率主妨害孤獨害孤獨,骨肉參商肉參商,財帛淡泊帛淡泊,女命尤忌;兼起命宮起命宮,看之落何宮落何宮,分逐宮詳斷宮詳斷,《珞祿子》之云:六害之徒害之徒,命有七傷之事傷之事。歌訣曰:
六害之人忌日時忌日時,老年苦何依;又逢羊刃神相蝕神相蝕,不中鋒芒虎亦欺虎亦欺。可見命犯六害犯六害,大忌干支相傷支相傷,日時上最緊上最緊,身命宮次之宮次之,便是貴格是貴格,貴自貴貴自貴,害自害害自害,兩不相掩不相掩。
地支相刑
寅刑巳、巳刑申、申刑寅申刑寅,為恃勢之刑勢之刑。屬相相生相克相害相刑相破刑相破。
未刑丑、丑刑戌、戌刑未戌刑未,為無恩之刑恩之刑。
子刑卯、卯刑子卯刑子,為無禮之刑禮之刑。相破相刑啥意思啥意思。
辰午酉亥自刑亥自刑。
刑亦主動亦主動,是刑動是刑動,其動幅一般小于沖小于沖。自然屬性的災病的災病,主要看被刑傷之五行之五行。屬性之吉兇之吉兇,則主要看喜用與忌仇神之損益之損益。古有刑主傷病、官非之說非之說,有一定道理定道理,很多四柱逢刑之人一生多傷病官非病官非。但又不盡然不盡然,有一部分人部分人,一生少傷病或無傷病無傷病,亦無官非無官非。所以,凡看生克制化克制化,刑沖合害沖合害,都要一分為二分為二,具體情況體情況,具體對待體對待。相刑亦有吉有兇吉有兇。
《三車一覽》云:子卯為無理為無理,子屬水子屬水,卯屬木卯屬木,水能生木能生木,則子水為母水為母,卯木為子木為子。子母相刑母相刑,故曰無禮曰無禮。寅巳申為恃勢為恃勢,以三位中各有長生臨官生臨官,恃強而刑強而刑,故曰恃勢曰恃勢。丑戌未為無恩為無恩,以三位皆屬土皆屬土,比和為兄弟為兄弟,今乃同室操戈室操戈,故曰無恩曰無恩。辰午酉亥為自刑為自刑,謂寅申巳亥申巳亥,有寅巳申互相刑互相刑,內(nèi)有亥無刑亥無刑。辰戌丑未戌丑未,有戌丑未互相刑互相刑,內(nèi)有辰無刑辰無刑。子午卯酉午卯酉,有子卯互相刑互相刑,內(nèi)有午酉無刑酉無刑。是以四位謂之自刑之自刑,蓋無別物相加物相加,故曰自刑也自刑也。
《滴天髓》白話譯文
相刑在命理學中是生克制化在地支的一種表現(xiàn)形式現(xiàn)形式,但他并不是地支所代表的正五行之間的生克關(guān)系克關(guān)系。
丑未戍相刑
丑未戌相刑諸書論之為恃勢之刑勢之刑,即丑中水旺金弱……丑未戌各恃強刑弱強刑弱,互相克戰(zhàn)相克戰(zhàn),結(jié)果只有在土旺的四季丑未戌的余氣都被刑去被刑去,只留本氣土(至于丑刑未未刑戌戌刑丑之說丑之說,是指但凡此兩者相見便產(chǎn)生“刑去余氣留本氣”的效應的效應,土越刑越旺刑越旺,并非前者去刑后者刑后者,(刑去余氣即余氣所代表的五行減力而易于耳)丑未戌相刑的條件:丑未戌相刑之力于土的三合局大于其他三會、三合的力量的力量,小于辰戌丑未土局未土局,但命局歲運必須有戊己土透干土透干,如無,則只有刑之意而無刑之事刑之事,如在命局、歲運中出現(xiàn)與其他合局共支情況支情況,都必須讓位于相刑局相刑局。
《滴天髓》
如果命局中刑局成立局成立,歲運中再出理一支或兩支則為歲運引發(fā)運引發(fā)。命局中有一支或兩支或兩支,歲運組成三支者為丑未戌刑構(gòu)成刑構(gòu)成,如果命局歲運各出現(xiàn)一支組成相刑者吉兇最明顯最明顯。丑未龍支相見稱為相沖為相沖,其力相當于土的局土的局,但必須丑未的一支所載之干為己土為己土,如無載干己土不作沖論作沖論,辰戌沖則必須兩支之載干之一是戊土是戊土,無者也不作論沖未戌、戌丑相見丑相見,不作沖也不論合不論合,有戊己土透干則作土有強根論強根論。
丑未戌相刑吉兇:以命局對土的喜忌而論吉兇論吉兇,如果丑未戌相刑天干不透戊己土戊己土,命主以土為喜則兇喜則兇,以土為忌則吉忌則吉。如果相刑成功有土透干土透干,與其論生克論生克,均與同性之干生克力量相同論(因相刑之干吸收了地支之本氣)。
另:若丑未戌三支并見支并見,三干無戊己土透出土透出,地支有三合成功合成功,則以三合成功論成功論,不論相刑論相刑,但如果歲運中有戊己土透干則論刑不論合不論合。
寅巳申相刑
寅巳申相刑最為復雜為復雜,這里的相刑將有相克、相生、相合、相沖之意;如再把他配上天干將有一百二十五種;
在這里我們把他歸納為木旺、火旺、金旺三大類分別解釋:
⑴.寅巳相刑火旺:
滴天髓稱寅刑巳為寅木生巳火之意火之意,我們還知道寅午半火局半火局,為火旺為火旺,那么寅巳相刑也就是寅巳半合火局的意思的意思。故寅巳相刑也為火旺為火旺。和寅午半合一樣合一樣,也要有一支火透干方可(即丙寅與巳或丁巳與寅)才能構(gòu)成寅巳相刑巳相刑。
⑵.巳申相刑有三種
①.相生之意:巳為金長生之地生之地,申為金之祿金之祿,巳申相刑土旺生金旺生金,即巳與申相刑時若有一干透土(戊申與巳、己巳與申)即為土旺生金的意思的意思,這時金旺可以刑去寅木去寅木,但巳申相刑有相生之意時必須天干有庚辛金透出才能算金旺;
②.一般指在構(gòu)成寅巳相刑的基礎(chǔ)上基礎(chǔ)上,巳再與申相刑則火旺刑去申金;
③.相合之意:巳申相刑水旺乃之一乃之一,相刑(相合)兩支必須有一干透水(即癸巳與申、壬申與巳)水旺即生木;巳申相刑合化水本為水本為,但構(gòu)成寅巳申相刑的條件下條件下,申不沖寅寅不沖申
⑶.寅申相刑
寅申相刑實為相沖為相沖,木旺寅可以去刑申去刑申,金旺申可以去刑寅去刑寅,知道了相刑的條件的條件,就可以正確的判斷吉兇斷吉兇,但寅申相刑并不是循環(huán)無終止無終止。實際是寅巳相刑構(gòu)成了火旺條件旺條件,那么就可以去刑申去刑申,如果構(gòu)成水旺就可以去克火去克火,水還可以生木以生木。要準確準確判斷寅巳申相刑的吉兇的吉兇,首先要搞清寅巳申相刑在什么情況下火旺下火旺,在什么情況下水旺下水旺,在什么情況下金旺下金旺,根據(jù)相刑后各個五行的衰旺對命局的影響的影響,判斷吉兇斷吉兇。
子卯相刑
《滴天髓》云子刑卯卯刑子卯刑子,是謂相生何以相刑以相刑。又書云:子卯相刑是謂無禮謂無禮,子屬水卯屬木卯屬木,木能生水能生水,今子母相刑實是無禮是無禮。
《滴天髓》
子卯相生而又存在著相刑著相刑,這就是要看相刑是否適量的問題的問題,子刑卯是因為卯木不需要水時而水太多水太多,對卯木產(chǎn)生危害生危害,稱為子刑卯子刑卯,卯刑子卯刑子,是在命局中缺水的情況下情況下,而卯木又把水吸干水吸干,給水帶來危害來危害,稱為卯刑子卯刑子。在命局中子與卯都適合出現(xiàn)合出現(xiàn),即木也旺木也旺。這種子卯相刑按命局對水和木的喜忌而論吉兇論吉兇。《滴天髓》稱刑之義無可取無可取,如亥與亥刑、辰與辰刑、酉與酉刑、午與午刑“本支見本支見本支,自謂同氣謂同氣,何以相刑”這一段話只要我們理解“本支見本支見本支,自謂同氣”是多、旺的意思的意思,這個本氣如果是喜用神者刑則吉刑則吉,如果是忌神刑則兇刑則兇。
辰、午、酉、亥自刑是亥見亥刑、辰見辰刑、酉見酉刑、午見午刑;非四字齊全才刑全才刑。
自刑也有吉有兇吉有兇,自刑不僅僅是多了一個地支個地支,同時因為自刑把余氣刑去(本氣旺的意思)這樣的命局就會顯得偏枯得偏枯。
自刑也是有條件的條件的,也要相刑之本氣透干氣透干,方能發(fā)輝相刑的效果的效果,自刑是以命局對自刑五旦的喜忌而論吉兇的吉兇的。
亥與亥刑、辰與辰刑、酉與酉刑、午與午刑與午刑,自刑之同一五行要在木柱透干則構(gòu)成自刑成自刑,否則自刑不成功不成功。但三支自刑支自刑,只要在命局或歲運流年有同一五行透干則自刑成功刑成功。自刑無遠近之分近之分,自刑若和合局同時出現(xiàn)則以自刑為主刑為主,苦自刑和合局同一氣則合局和自刑可以同時存在時存在。如巳午未三會火局、寅午戌三合火局與午午自刑午自刑,申酉戌三會金局、巳酉丑三合金局與酉酉自刑;亥子丑三會水局與亥亥自刑可以同時存在時存在,而申子辰三合水局應讓位辰辰自刑辰自刑,寅卯辰三會木局必須有三辰自刑方能打破三會木局;亥卯未三合木局應讓位亥亥自刑亥自刑。自刑天干同一五行受
克者或地支兩支相沖者則不以刑論以刑論。
《》
《陰經(jīng)》曰:恩生於害生於害,害生於恩;三刑生於二合於二合,亦如六害生於之義於之義。如申子辰三合加寅卯辰三位辰三位,則申刑寅申刑寅,子刑卯子刑卯,辰見辰自刑;寅午戌加巳午未巳午未,則寅巳則寅巳,午見午自刑午自刑,戌刑未;巳酉丑加申酉戌申酉戌,則巳刑申巳刑申,酉見酉自刑酉自刑,丑刑戌;亥卯未加亥子丑亥子丑,則亥見亥自刑亥自刑,卯刑子卯刑子,未刑丑未刑丑。合中生刑中生刑,猶人夫婦相合而反致刑傷致刑傷。造化人事化人事,共理一而巳矣而巳矣。
或曰:三刑之法刑之法,以數(shù)起之數(shù)起之。皇極中天極中天,十為煞數(shù)為煞數(shù),積數(shù)至十則悉空其數(shù)空其數(shù),惡則覆惡則覆。故數(shù)自卯順至子順至子,子逆至卯逆至卯,極十數(shù)而為無禮之刑;寅逆至巳逆至巳,巳逆至申逆至申,極十數(shù)而為無恩之刑;丑順至戌順至戌,戌順至未順至未,極十數(shù)而為恃勢之刑勢之刑。七則
沖,十則刑十則刑,六則合六則合,一理之自然也自然也。
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寅巳申何以謂之無恩之無恩?蓋寅中有甲木刑巳中戊土中戊土,戊以癸水相合為要合為要,則癸水者癸水者,甲木之母也;戊土既為癸水之夫水之夫,乃甲之父也之父也,彼父而我刑之我刑之,恩斯忘矣斯忘矣。巳中之丙刑申中之庚中之庚,申中之庚刑寅中之甲中之甲,準此同義此同義。又云:寅有生火刑巳上生金上生金,巳上寄生之土刑申上長生之水生之水,申中生水刑寅中生火中生火。不恤所生恤所生,遙相克制相克制,故曰無恩曰無恩。生旺主人持重少語重少語,寡欲無情欲無情,多招失義忘恩之擾;死絕則面譽背毀譽背毀,忘恩失義恩失義。入貴格則慘虐好殺虐好殺,好立功業(yè);入賤格則言行乖越行乖越,貪吝無厭吝無厭。得之,多產(chǎn)血損胎之災胎之災。
丑戌未何以謂之恃勢之恃勢?蓋丑中有旺水有旺水,丑乃水中之土中之土,戌中有墓火有墓火,丑恃旺水刑戌中之墓火;戌為六甲之尊甲之尊,未為六癸之六癸之,戌恃六甲之尊刑未六癸之卑;未有旺土有旺土,復恃勢刑丑中之旺水之旺水。又云:未恃丁火之勢以刑丑中之金中之金,丑恃旺水之勢以刑戌中之火中之火,戌恃辛金之勢以刑未中之木中之木,故曰恃勢曰恃勢。生旺主人精神意氣雄豪氣雄豪,眉粗面闊粗面闊,以直交人;死絕刑露瘦小露瘦小,精神乖佼神乖佼,是非賤佞非賤佞,樂禍幸災禍幸災。入貴格則公清平正清平正,人多畏懼;入賤格則多犯刑書暗昧之災昧之災。得之,妨害孤獨害孤獨。
子卯何以謂之無禮之無禮?子屬水子屬水,卯屬木卯屬木,水能生木能生木,則子水為母水為母,卯木為子木為子,子母自相刑;又卯為日門為日門,子為陽之所生之所生,日出於卯出於卯,子卯角立卯角立,無欽卑之道卑之道,不恤所以相生以相生,進相刑害相刑害,故曰無禮曰無禮。又云:子中獨用癸水用癸水,癸用戊土為夫星而敗於卯敗於卯,所以子刑卯;卯中獨用乙木用乙木,乙用庚金為夫星而死於子死於子,所以卯刑子卯刑子。此二家因夫見刑夫見刑,女命見之命見之,尤為,故曰無禮曰無禮。生旺主人威肅人威肅,面無和氣無和氣,氣強性暴強性暴,太察不容;死絕則侮慢忽略慢忽略,狹劣刻剝劣刻剝,少孝悌少孝悌,害妻子害妻子,吳越六親越六親。入貴格則多掌兵權(quán)掌兵權(quán),不利近侍;位居不久;入賤格則悖兇暴悖兇暴,多招刑禍招刑禍。
辰午酉亥何以謂之自刑之自刑?謂寅申巳亥有寅巳申互相刑互相刑,內(nèi)有亥無刑;辰戌丑未有戌丑未互相刑互相刑,內(nèi)有辰無刑;子午卯酉有
子卯互相刑互相刑,內(nèi)有午酉無刑酉無刑。是以此四位謂之自刑之自刑。蓋無別物相加物相加,乃曰自也曰自也。又云:辰者水之墓水之墓,滔則盈;午者火之旺火之旺,暴則焚;酉者金之位金之位,剛則缺;亥者水之生水之生,旺則朽旺則朽。各稟已盛太過之氣而自致禍自致禍,故曰自也曰自也。生旺則沈靜內(nèi)沈靜內(nèi),形容劣弱;死絕則深輕忽深輕忽,察見淵漁見淵漁,多肢節(jié)手足之災足之災。入貴格則機變權(quán)謀;入賤格則多憂頑愚憂頑愚,不情自害情自害。帶諸兇煞諸兇煞,非令終也令終也。主兇折之災折之災。
凡見刑不可便以兇論以兇論,須看五行中有無吉辰、旺相、官星、印綬、責神、德福等物福等物,有此諸吉相扶相助扶相助,刑不為害不為害,而反
為用;如無諸吉相助吉相助,更帶亡劫、天中、羊刃等煞以惡濟惡惡濟惡,禍不可言不可言。又云:三刑怕金刑怕金。《谷遺文》曰:“君子不刑定不發(fā)定不發(fā),若居仕路多騰達;小人到此必為災必為災,不然也被官鞭撻官鞭撻。”沈芝云:“自刑帶煞不為良不為良,年月刑膚定見傷定見傷。不是獄中憔悴死憔悴死,便因刃頭亡刃頭亡。”又云:“帶辰午酉亥全酉亥全,中年喪明年喪明。”又云:“自刑怕火刑怕火,若中有制中有制,未可便此以論此以論。”
又曰:凡命三刑命三刑,全須分刑得入、刑不得入不得入。以年為主年為主,月日時為客時為客,如主刑客主刑客,刑得入為貴入為貴,刑不入即賤;若客來刑主來刑主,須是刑不入方為貴格為貴格,刑得入者即賤者即賤,假令丑刑戌丑刑戌,看是何丑何戌丑何戌,如乙丑刑庚戌刑庚戌,是同類相刑類相刑,不吉;刑丙戌壬戌則
相生相刑生相刑,不以刑論;戊戌甲戌相克相刑克相刑。戊戌刑得入刑得入,甲戌不得入;更看禍福所生之地如何地如何。如戊戌如戊戌,福聚之地聚之地,卻乙丑來刑則大吉則大吉。刑不入福聚之地聚之地,不為貴命為貴命。馀準此推準此推。
經(jīng)云:凡命定其無刑其無刑,先論太歲論太歲。蓋言人惡見三刑見三刑,若月日時帶煞而太歲不干預者不論者不論,故曰先論太歲論太歲。
又云:以煞止煞煞止煞,多掌兵刑之任刑之任。蓋言太歲受刑而別刑若乃制刑太歲者太歲者。假令癸巳生人得戊寅日戊寅日,卻得庚申時之類時之類。蓋癸巳為戊寅所制寅所制,得庚申木卻制戊寅之土寅之土。本有刑而卻無刑卻無刑,故曰以煞制煞煞制煞。
古歌云:“三刑之位帶三奇帶三奇,天乙兼得在日時在日時。刑若等分干遇德干遇德,官居定無虧定無虧。”可見三刑要相等要相等,更帶三奇、貴人、天德為吉德為吉。
地支相破:傳統(tǒng)四柱預測術(shù)語測術(shù)語。
指地支之間相互妨害互妨害,。分六組:
1、子破酉、酉破子;2、丑破辰、辰破丑;3、寅破亥、亥破寅;4、卯破午、午破卯;5、巳破申、申破巳;6、未破戌、戌破未戌破未。
如:八字中有子字有子字,又有酉字有酉字,則子破酉、酉破子酉破子,若子字和酉字相鄰字相鄰,則破力較大力較大,若子字和酉字相隔字相隔,則破力較小力較小。其余地支之破類推破類推。
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提起年月支辰辰自刑對八字運勢的影響的影響,大家都知道都知道,有人問自刑的命理定義理定義,另外,還有人想問算命術(shù)語命術(shù)語,生肖上你倆是自刑的自刑的,刑太歲刑太歲,對家庭婚姻運勢不利勢不利,年干為金干為金,代表婚姻根基姻根基,是沒有影響的影響的,你知道這是怎么回事么回事?其實八字實八字,風水,哪個最重要最重要,對運勢的影響最大響最大,下面就一起來看看自刑的命理定義理定義,希望能夠幫助到大家到大家!
自刑就是指十二地支自我相刑我相刑,分以下四種情況:
辰刑辰辰刑辰,午刑午午刑午,酉刑酉酉刑酉,亥刑亥
也就是說:12地支中出現(xiàn)兩次上述四個元素個元素,如年支和日支都出現(xiàn)“酉”,則命犯自刑犯自刑,若無其他力量來化解來化解,則容易出現(xiàn)自刑的局面的局面,若有其他力量可化解可化解,則減小或豁免自刑的力量的力量。
“刑沖破害”,刑的傷害值排在**。
具體講就是很容易自殘使身體殘毀體殘毀,精神抑郁神抑郁,性格怪癖之類的之類的,運勢大多不佳多不佳。自刑的意思有1、自殘的傾向;2、易罹疾病;3、易惹官司;4、諸多不順、破財?shù)鹊蓉數(shù)鹊取?/p>
自刑是四柱命理組合中的一種常見現(xiàn)象見現(xiàn)象。辰辰自刑是本支見本支見本支,是同氣是同氣,增加了同支的力量的力量。辰辰自刑增加了喜用神之力則吉;增加了忌神之力則為兇則為兇,并且會引發(fā)官司口舌、疾病破財、不利工作等災作等災。四柱可引發(fā)辰辰自刑之人應當引起重視起重視。辰辰自刑辰自刑,需要天干透土方可論自刑成功刑成功,因這時土才真正強旺正強旺。如辰辰自刑而又干不透土不透土,而支中又出現(xiàn)一個辰土個辰土,形成三辰自刑時自刑時,也可論自刑成功刑成功,因為多一個辰土也可給自刑增力刑增力。如辰辰自刑天干不透土不透土,雖不成功不成功,但是自刑的氣勢還是有的是有的。好比老虎會吃人會吃人,雖然它被馴服不咬人不咬人,但我們還是不敢接近它一樣它一樣,這是氣勢上對人的威脅的威脅。辰辰自刑雖不成功不成功,但是兩個辰土相并再值臨太歲時太歲時,力量就大了就大了,為忌神時同樣對人體形成危害成危害。當時的年份見有與四柱原局中相同的地支的地支,一般稱為臨、值(年多用年多用,月日時亦有使用)。比如寅年出生的人生的人,遇到寅年稱為太歲臨年歲臨年。寅月出生的人遇寅年稱為太歲臨月歲臨月。而遇自刑者自刑者,比如辰年月日時者出生者出生者,遇辰年辰運年辰運,即稱自刑稱自刑。刑者傷也者傷也。故見刑必然會損害原支的力量的力量,一般臨太歲之支會增加力量加力量。但自刑四支遇太歲的變化是一個先強后弱的現(xiàn)象的現(xiàn)象。往往會體現(xiàn)為機會沒有把握;自尋煩惱尋煩惱,抑郁不安;意外與人爭執(zhí)人爭執(zhí),小事化大;不小心出現(xiàn)意外與事故等等現(xiàn)象等現(xiàn)象。
你說的這些你自己能理解嗎理解嗎,是誰告訴你的
八字命運雖重要雖重要,但風水亦可逆天改命天改命。所以先哲評說哲評說,人生八分命八分命,八分運八分運,八分風水分風水。等同重要同重要。
一命二運三風水三風水,命和運都是八字定的
一命二運三風水三風水。這就是重要性的先后次序后次序。而所謂一命二運皆由八字掌管字掌管。
天干無合干無合。地支有辰辰年時自刑時自刑。本命局八字主五行(不計支藏)這個是專業(yè)術(shù)語業(yè)術(shù)語。
缺金:不是缺錢啊缺錢啊,金木水火土的金土的金,是五行的一種的一種。
缺金不代表補金就好金就好。
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