時間:2024-05-13
提起怎么查一個人的前世的前世,大家都知道都知道,有人問怎么知道自己的前世的前世?另外,還有人想問如果一個人有前世記憶能代表他就是前世那個人嗎個人嗎?你知道這是怎么回事么回事?其實給大家介紹一下怎么知道自己的前世的前世,下面就一起來看看怎么知道自己的前世的前世?希望能夠幫助到大家到大家!
難度非常非常大非常大。必須放下對后天的所有知識、經驗、習氣的執著才有可能有可能,必須有相當深的功夫的功夫。前世記憶是記錄在人的第八識里的識里的,類似現代心理學的潛意識潛意識。當然,第八識比潛意識要深的多深的多。不要說前世說前世,童年時代的經歷始終在影響你現在的生活的生活,但是想清晰回憶起童年的經歷的經歷,尋找這種影響的起因都很難都很難,更何況回憶前世了前世了。例如有人總感覺世界是兇險冷酷的這種習氣種習氣,就是童年的經歷造成的造成的,想尋找起因也需要心理醫生的指導才有可能有可能。而前世由于所處的物理空間和物理規律和現在不一樣不一樣,想回憶難度大極了大極了。
有種方法種方法,就是通過觀察現在的習氣習慣來猜測前世測前世。但是只能整體上知道自己來自中哪一道哪一道,無法詳細回憶前世的經歷的經歷?;貞浨笆栏墒裁窗∈裁窗。空婊貞浧饋響浧饋?,你會感覺到世事之滄桑之滄桑,人生之幾何的幾何的,那種滄海桑田的苦痛難以言表以言表。當然,能回憶起來你也會發現這個世界是極公平的公平的,沒有無緣無故的發財的發財,沒有無緣無故的受罪的受罪,一切都是自作自受作自受。查前世有危險嗎危險嗎。
電視機能夠接收并重現發射臺的信息的信息,電視機就是發射臺嗎射臺嗎?能否知道自己的前世的前世。
每臺windows電腦上offiec的功能都一樣都一樣,它們都是一個軟件個軟件?
你問的問題和這幾乎是一樣的一樣的。
當一個人去世后去世后,他的意念消散在空中在空中。有新生兒的腦波與其共振(接收),就象電視機重現發射臺的信息的信息,就象軟件的復制的復制。
你說他們是同一個成一個成,你說他們不是同一個沒錯個沒錯。
有的。就連最近媒體都報道過湖南通道侗族自治縣坪陽鄉出現過一百多個能夠記得起前世今生的人的案例的案例。世俗稱其為“再生人”。怎么看人是什么托生的托生的。
親,想看到自己的前世的前世,就應該明白該明白,我們的每一次都儲存在你的神識里神識里,在那顆“”的種子里種子里,都沒有遺失有遺失。但是依照你的能量還不足以打開這個倉庫個倉庫,你若想想看到這些到這些,有三種途徑可以做到:
1、最簡單的方法就是花錢是花錢,找很厲害的心理師(譬如,美國維吉尼亞州立大學史蒂文森教授森教授,世界最的前世研究權威專家威專家。為何不找國內的國內的?因為國內少研究前世記憶的心理學家),幫你深度眠深度眠,可回溯上一世乃至更久遠的記憶;這個要花費不少銀子;
2、在泰國、、中國(居多)找到“宿”(能夠看到前世的超能力)的,請他。這個不花銀子花銀子,但要靠緣分;
3、自己學自己學,等到了甚深的境界的境界,也能回溯自己的前世的前世。能夠知道自己的上一世上一世。這個既不花銀子又不需要緣份要緣份,但要靠自己的努力和悟性和悟性。
——除了這三種方式種方式,其余又全是抽簽算命的、神棍等給你所謂的“看前世”,都是?。ㄖ匾脑捳f)不過,不去強調那么執著的去看自己的前世或未來或未來,因為過去心不可得不可得,未來心不可有不可有,活在當下才是最重要的重要的!
以上就是與怎么知道自己的前世的前世?相關內容關內容,是關于怎么知道自己的前世的前世?的分享的分享??赐暝趺床橐粋€人的前世后前世后,希望這對大家有所幫助所幫助!
提起怎么才能查自己的前世的前世,大家都知道都知道,有人問怎樣才能知道自己的前世的前世,另外,還有人想問怎樣可以看到自己的前世的前世,你知道這是怎么回事么回事?其實怎么看自己的前世是什么是什么,下面就一起來看看怎樣才能知道自己的前世的前世,希望能夠幫助到大家到大家!
欲知前世因前世因,今生受者是受者是。因緣,一點沒錯點沒錯,但也不必執著必執著。隨緣點好緣點好。
選一個安靜的環境的環境,豎起右手的食指的食指,指肚輕按住眉心處(兩眉之間),閉上查一下自己的前世的前世。
眼睛,全身放松身放松,不要有任何雜念何雜念,集中精力中精力。用心去看你手指按住的眉心的怎么查自己的前世今生世今生。
那片,成功后就可以看見了看見了。
經歷的過程是這樣的:先是一片黑暗片黑暗,然后看見一個亮點個亮點。越來越大來越大,越
來越大來越大。成為象電視機屏幕那樣的一塊的一塊。你看見那里邊的景象就是你前世
的經歷了經歷了。怎么查前世我是什么人什么人。
就是這么簡單么簡單。只要你殘存了前世的記憶就應當看得見看得見。有胎記的孩子是什么來的么來的。
雖然人會轉很多世很多世,但是只要留有記憶的就會看見會看見,特別是記憶留的最深
的那一世那一世。
次試最真實最真實,再試的話可能因為次看見的東西太讓人驚愕而無法
真正靜下心來下心來。如果無法看見的看見的,可能是記憶殘存的太少或力量不夠量不夠。也有可測一下你的前世身份世身份。
能是~不在
人世!!!說一見鐘情是前世是前世。
★注意★:突然看見的景象才是真的;
如果是以前想過的想過的,那就是幻覺咯幻覺咯!
沒有任何限制和要求和要求,教你恢復前世記憶世記憶。
任何人都可以看到的看到的!前世愛人給你留的記號的記號。
是坐著是坐著,因為躺著會睡著會睡著!﹃_﹃〣一見鐘情是前世愛人世愛人。
要在自己各方面狀態都的時候看時候看!免費查自己的前世今生照片生照片。
看不到的暫時休息一段時間
太急于看見反而會起反效果的效果的!
滿意請采納
一是看今身今世的生辰八字信息字信息。雖然八字本身是體現今生今世吉兇的吉兇的,但是也蘊含了一定的前世信息世信息。今身今世的生辰八字信息看前世看前世,主要包括兩方面兩方面,一是八字里面的神煞信息煞信息,比如八字真命是的命是的,前世肯定是肯定是。比如八字比劫過多、有爭斗跡象,也許前世是欠了兄弟朋友的債友的債。二是依據八字胎元、“相”等方法來查前世查前世。法比較復雜較復雜,文字晦澀難懂澀難懂,這里就不展開了展開了。這里簡單介紹一下胎元下胎元。
胎元又稱”胎月”,即的月份的月份。胎月的取法甚簡法甚簡,乃依八字四柱中的月柱往前推十個月即得月即得。比如說年7月19日(六月初六日)出生之人生之人,受胎時間是年10月(丁卯年庚戌月),胎元就是庚戌是庚戌。胎是一個形體產生的開始的開始,它陽的產物的產物,地之氣地之氣,稟人倫之精倫之精,受當時特定時空狀態的影響的影響,為生命八字之根基之根基。胎元成八字就開始孕育了孕育了,懷胎十月降生得到今生今世的生辰八字辰八字。通過胎元往往可以預測身體上的胎記(雖然不是的),舉例來說例來說,胎元與年柱天地合天地合,頭頸、手臂有胎記有胎記。胎元與日柱天地合天地合,胸、腹有胎記有胎記,或身上有紅褐色胎記色胎記。胎元與時柱天地合天地合,腳腿有胎記有胎記。掃臉測前世身份世身份。
二是看今身今世的行為舉止
今生今世行為舉止除了受八字命理本身影響身影響,受少年時代家庭條件、成長環境影響境影響,與前世也有一定的關聯的關聯?!栋⒂跆臃ㄒ鎵哪恳蚓壗洝分懈嬖V我們訴我們,前世來自不同之人同之人,其各具相應的行為舉止特征止特征,通過觀察今生今世言行舉止等體貌特征可以反推前世的前世的。
前世的人世的人,大多形貌清古貌清古,氣質清雅質清雅,天性純善性純善,言語有根有據根有據,皆為至理;且樂山好水山好水,喜歡自然歡自然。俗語狐貍精、里氣且者氣且者,前世為花托生的可能性大能性大。
三是看人體氣場
人體有看不見的氣場的氣場的,人體氣場是只可意會不可言傳的言傳的。我們說風道骨風道骨,這就是人體氣場的體現的體現。有的許是所謂的達官顯貴官顯貴,但是渾身沒有一點貴氣點貴氣,說明前世也是底層是底層。有的人再怎么衣著不整、形象不堪象不堪,卻散發出一股貴氣股貴氣。人體氣場跟行為舉止一樣止一樣,可能受家庭條件、成長環境等后天因素影響素影響,但只要仔細觀察細觀察,更多是體現了前世的身份信息份信息。
四是看有沒有骨、靈骨、骨等。骨、靈骨、骨之類骨相類似八字命八字命,是前世身份的特征之一征之一??从袥]有骨、靈骨類似摸骨算命法算命法,需要有直接的身體接觸體接觸。查自己的前世身份世身份。
五是看今身今世的五官相貌、胎記、星斑或痣等類身體特征體特征。《經》就有:“相貌端嚴為何因為何因?前世花果供前”的說法的說法。說法“生得兔唇之人唇之人,是由于前生釣魚太多魚太多,讓魚缺失唇吻之故”,“啞巴是由于前世心術不正術不正,好謗毀別人的緣故”,可以提供與前世相關的資料信息料信息。
比如說胎記類身體特征多與前世有關世有關,雖然不是的不是的,百分之九十的胎記與前世的身體受傷害有關害有關。歷史上最有名的胎記故事為清初和珅初和珅。清朝掌故:謂和珅頸項有環圈胎記圈胎記,似前世而亡的遺痕的遺痕。干隆皇帝疑為已逝之相戀宮女戀宮女,故而對和珅眷顧有加顧有加,多次擢拔次擢拔。
身體里面的靈對于前世于前世,對曾經歷過的創傷與重大傷害大傷害,都有非常清楚的記憶的記憶,然后,靈帶著這些記憶進入新身體新身體,再把記憶灌注到新身體的細胞里細胞里。細胞對前世傷害所引起的反應的反應,就是胎記是胎記。不是每個人都有胎記等生理特征的特征的,舉個例子來說子來說,你可能因為在前世被指控偷馬控偷馬,被處以絞刑以絞刑,事實上你是無辜的無辜的,死不瞑目不瞑目,然而整個問題還沒有解決有解決,于是身上留下被吊的胎記的胎記。話說回來說回來,如果你真的因為偷馬而被處以絞刑以絞刑,那么整個問題是屬于解決的解決的,你也因此結束一生束一生,沒有留下任何痕跡何痕跡。再舉個例子個例子,如果你是大火災之中的無辜受害者受害者,那么,前世被灼燒的痕跡的痕跡,就會形成今生的胎記的胎記??墒侨绻f如果說,縱火的人就是你自己你自己,而你也被燒死了燒死了,那么不會有任何胎記何胎記,因為你等于是而死是而死,生命沒有留下任何憾事何憾事。
六是看前世看前世。是男女、調和的人體隱位體隱位,由于其具有的傳宗接代功能代功能,所以隱較多的前世信息世信息。比如石女如石女,白虎女白虎女,青龍男等等男等等?,F代醫學雖然對于石女于石女,白虎女白虎女,青龍男等有科學的解釋的解釋,但是許多病患大多與前世有關聯的關聯的,疾病是循環的一種顯現與反映與反映。前世所作所為皆成為今世的際遇的際遇,在冥冥之中都有天地的控制的控制。比如患有長期心之人:大都是前世是前世,殺過多殺過多,或是做官不清、誤殺善良、皆得今世心力不足力不足,常有心腫有心腫,心跳、心氣呼喘之痛喘之痛?;加虚L期風濕痛之人:大多前世棄妻拋子妻拋子,另結新歡結新歡,或者前世欺辱弱者辱弱者,逞強凌弱強凌弱。食指按眉心看前世風險世風險。
七是眠下的表現如何看出自己前世的性別的性別。
人在眠狀態時狀態時,會說出一些清醒狀態下毫無記憶的事情的事情,其中就包括前世的記憶的記憶。從眠狀態再回到清醒狀態醒狀態,還是對眠狀態時所說之事毫無印象無印象。前面說過面說過,傳宗接代的隱較多的前世信息世信息,人在性眠狀態下是了解前世信息的可靠有效方法效方法。
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提起如何看到自己的前世今生世今生,大家都知道都知道,有人問人如何知道自己的前世今生世今生?另外,還有人想問怎么看到自己的前世今生世今生?你知道這是怎么回事么回事?其實怎么才能知道自己的前世今生世今生,下面就一起來看看怎么知道自己的前世今生世今生,希望能夠幫助到大家到大家!
前世今生真的存在嗎存在嗎,怎樣尋找自己的前世?先弄清生命是怎么形成么形成,再來說前世今生世今生。稍有點常識的人都會明白會明白,當一個在內經九個月發育成熟育成熟,離開母體開母體,降落人世落人世,就是個新生命的誕生的誕生。但新生兒大腦要歷經數年成長發育長發育,方可成熟可成熟。這整個過程個過程,誰又能發現什么前世今生世今生。人死人生死人生,新陳代謝陳代謝,納新吐故新吐故,人生自然規律然規律,死了就是失去生失去生。如果成熟男女不何來新的生命?,前世今生如何能解釋的通釋的通。必竟不是科學是科學,唯心也不能說成唯物成唯物。知道自己的前世的前世。
你的今天就是你前世造就的造就的。好好修好好修,到了一定的果位就會有宿世通宿世通,就會知道自己的前世的前世,現在有許多可以看到別人的前世的前世,不過沒什么意義么意義。知道了又怎樣又怎樣?不如好好如好好,從當下改變自己的命運的命運。最簡單看到自己的前世的前世。
前世今生的實例的實例,什么方法能看到自己的前世今生看清自己前世今生世今生。
到世界就能知道了知道了,只要到世界到世界,就作阿惟越致惟越致,無生法忍生法忍,這是七地以上才能達到的境界的境界,具備洞視(一切事情都看得見)、徹聽(一切音聲都聽得見)、他心遍知(知道一切心中想的是什么)、宿(知道自己及以前生生世世的事情)、神足通(各種變化),壽命,也不再有生死有生死,徹底脫離底脫離,而且只要很短的時間就能成就能成。
的方法也非常簡單易行單易行,只要一心(念“”六個字或“”四個字,其中“阿”讀[ā]),不懷疑、不夾雜、不間斷不間斷,當臨命終時和、大勢至還有世界的眾會親自來接引你接引你,如彈指頃就到了就到了。
發心念愿的人愿的人,才發求生的心生的心,的七寶池內便生一朵生一朵,并標上這位念人的名字的名字。如果這位念的人愿心精進心精進,念念得很勤得很勤,這個一天一天就大天就大,光色一天一天就好天就好。將來你時來接引你接引你,手上拿的上拿的,就是你自己你自己。如果得懈怠得懈怠,念得不勤快不勤快,這個花長得就很慢就很慢,光色就差一點差一點,你那朵就一一日萎悴日萎悴,最后就自動殞滅了殞滅了。怎么才知道自己的前世今生?。
《十經》云:若有,念,愿者,彼即遣二十五二十五,擁護行者;若行、若坐、若住、若臥,若晝、若夜,一切時一切時,一切處一切處,不令惡惡神惡惡神,得其便也其便也。
至于這句號的詳細意義細意義,可以看看《》(夏蓮居會集本會集本,全稱是《壽莊嚴清凈平等覺經》),并且可以在“”中搜索“講堂”,里面有其詳細的講述的講述。查一下自己的前世的前世。
而且念現世就能得大利益大利益,可以在“”中搜索“見聞記–學,里面有很多念的事實的事實。
可以在“”中搜索“e世紀傳”,里面有很多當代人念的事實的事實。
還可以在“”中搜索“程晉林助念心得(41集)–學,里面有很多臨終助念心得念心得。
另外,最重要的道理就是“報應”的道理的道理,“萬法皆空法皆空,不空”,“禍福無門福無門,惟人自召;之報,如影隨形影隨形?!鄙朴猩茍笥猩茍?,惡有,報應絲毫不爽(“爽”是差失是差失,違背的意思的意思,如:爽約,毫厘不爽厘不爽,屢試不爽)?!翱v經千百劫,所做業不亡;因緣會遇時,還自受還自受?!笨梢栽凇啊敝兴阉鳌啊冬F代報應錄》(道升編著)–學、“現代實錄三合一”,里面有很多關于、報應的事實的事實?!吧枪喂卿摰丁保叭f惡為首”,可以在“”中搜索“白話《壽康寶鑒》_文庫”、“關帝君戒經注解–學,里面有很多戒得福、得禍的報應的事實;還可以在“”中搜索“變相圖-,里面有中受報應詳細的圖像講述像講述,看了會大開眼界開眼界。還有,做了善事會改變命運變命運,可以在“”中搜索“白話文–學,里面有詳細的講述的講述。
而最不可思議的報應就是“念能成”!
人身難得今已得今已得,難聞今已聞今已聞。此身不向今生度今生度,更待何生度此身度此身。查自己的前世今生世今生。
我們要向身邊的親友廣泛介紹報應、介紹念門紹念門,使他們也早日脫離之苦離之苦,早日成早日成,如果能這樣做這樣做,此人是最孝子、真善友真善友!
(如果覺得自己搜索嫌麻煩嫌麻煩,我已經把它們做成了pdf形式,請下面的附件的附件。)8個夢境證明你有前世有前世。
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提起每個人的前世怎么查怎么查,大家都知道都知道,有人問如何知的前世的前世,另外,還有人想問如何知道自己前世是什么是什么,你知道這是怎么回事么回事?其實前世檔案世檔案?怎么查一個人的前世檔案世檔案?下面就一起來看看如何知的前世的前世,希望能夠幫助到大家到大家!
我相信很多人最關心的就是如何獲知前世的記憶的記憶。在這里在這里,我簡單的敘說一下說一下。從分類上而言上而言,主要分為主動獲取前世記憶和被動獲取前世記憶以及其他這三種渠道種渠道。
先說說被動獲取動獲取。被動獲取動獲取,即我們自身可以通過各種各樣的方式的方式,被動的、被給予的獲取到前世的記憶的記憶。通常而言常而言,最多的主要是通過夢境的形式的形式。我相信有很多朋友可能都會有過一些特殊的夢境的夢境。
雖然夢中人與自己長的不曾相似曾相似,但是在夢境中發生的一切的一切,又有著特殊的強烈的強烈的。有的人甚至不止一次的夢見重復的夢境的夢境。在夢境中夢境中,我們重復著同樣的行為的行為,而且似乎能感受到夢境中人的痛苦或者喜悅的心情的心情。那么,百分五十的可能多半是就是你自身潛的前世記憶再被你自己的靈慢慢打開慢打開。
在這里多說一句說一句,一般能被我們慢慢回憶起的前世記憶世記憶,多半是有著特殊情感記錄的記錄的,比如極端的開心的開心,或者極端的難過的難過。對于大多數普通人而言人而言,我們的靈對著“深刻情緒”的記錄更加深刻加深刻。而一些普通的行為的行為,例如:吃飯、洗漱等行為等行為,則不被我們靈深刻記錄刻記錄。查前世有危險嗎危險嗎。
那么究竟什么樣的人才可以“主動”打開前世記憶呢記憶呢?其實從本人目前接觸到的案例情況來說況來說,絕大部分的人分的人,都擁有部分殘缺前世記憶的能力的能力。但是,請注意請注意,是殘缺記憶缺記憶。對于那些夢境較多的較多的,則是資質比較好的朋友的朋友,這種就無法羨慕了羨慕了,屬于“天生賦予的能力”。人怎么查自己的前世的前世。
再說說主動獲取前世記憶的方式的方式。最主要的還是通過是通過。這里我就不細說了細說了,相信諸位人各有各的方法的方法,也可慢慢恢復記憶復記憶。這種主動獲取的方式的方式,往往比被動獲取來的前世記憶更加全面、詳細。
第三種第三種,其他類其他類。
如果你擁有了渾沌思維沌思維,祝賀你祝賀你,你是從上帝身邊來的人來的人,你前世是神中的一員的一員。
如果你擁有無相思維相思維,祝賀你祝賀你,你是從來到人間的人間的,你前世是前世是。如何知道自己的前世的前世。
如果你生性喜歡自由自在無拘無束拘無束,總是尋求開心快樂心快樂,且“從心所欲不逾矩不逾矩,”你前世是界一員界一員,你就是你就是。
如果你知道自己能出一個世界個世界,你前世是天世是天。查一下自己的前世的前世。
如果你夢中經常自由自在地飛翔地飛翔,身常處在一種莫名的喜悅狀態中狀態中,對死亡毫無恐懼無恐懼,討厭人間生活間生活,那么,你前世在萬年界萬年界。怎么看人是什么托生的托生的。
如果你夢中經常飛翔常飛翔,卻依然留戀人間戀人間,那么,你前世是鳥類中的一員的一員。免費測試前世身份世身份。
如果你總在尋找回家的路家的路,總覺得自己不屬于人間于人間,且仁良且仁良,喜歡娛樂歡娛樂,不愿受、、、家庭的束縛的束縛,經常處在美好的幻想和對未來美好生活的向往之中往之中,那么,你前世在千年界千年界。查前世兩個人什么關系么關系。
如果你非常熱愛自己的和己的和,熱愛家庭和家庭生活庭生活,認為這一切都是天經地義的地義的,那么,你前世也是人也是人。人看楊冪前世是誰世是誰。
如果你具備了太極思維極思維,智慧超群慧超群,聰明絕頂明絕頂,稟賦特異賦特異,那么,你就是古往某一賢哲的賢哲的,或者說或者說,你前世是人群中有威望的人望的人。
如果你生性好斗性好斗,且思維敏捷維敏捷,善于,能從其他生命的痛苦中樂趣中樂趣,你前世就是界一員界一員。前世的親人怎么認出來認出來。
如果你氣度不凡度不凡,風采迷人采迷人,總有辦法惹人喜愛歡心愛歡心,而本性極度自私度自私,你前世是類一員類一員。查自己查自己。
如果你小聰明不斷明不斷,掌握了許多了許多,總在伺機奪人所愛或窺伺他人財物人財物,那么,你前世是中的一員的一員。如何看出自己前世的性別的性別。
如果你天吃肉類吃肉類,能從吃肉中樂趣享受趣享受,從來沒感受到其肉生命生前被宰殺時的痛苦凄慘苦凄慘,你前世屬于食肉動物中的一員的一員。
如果你天性喜歡性喜歡,且生性膽小總怕受到傷害到傷害,喜歡依附群體附群體,熱愛家庭和家庭和,你前世就是食草動物中的一員的一員。
如果你天性喜歡當喜歡當,對中的偷盜現象盜現象,總想把他們逮捕歸案捕歸案,那么,你前世就是貓就是貓。
如果你天性喜歡當戰士當戰士,愿意保家衛國保護領地和家園和家園,那么,你前世就是狗類一員類一員。怎么查前世查前世。
如果你天性喜歡偷盜歡偷盜,喜歡,你前世就是鼠類一員類一員。
如果你天性任勞任怨勞任怨,承受欺凌而不反抗不反抗,心生怨恨而不表露于言行于言行,任人宰割而覺得無力反抗力反抗,完全聽天由命天由命,那么,你前世就是家畜界一員界一員。
來自傳道篇《如何知道自己的前世》
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有種方法種方法,就是通過觀察現在的習氣習慣來猜測前世測前世。但是只能整體上知道自己來自中哪一道哪一道,無法詳細回憶前世的經歷的經歷?;貞浨笆栏墒裁窗∈裁窗??真回憶起來憶起來,你會感覺到世事之滄桑之滄桑,人生之幾何的幾何的,那種滄海桑田的苦痛難以言表以言表。當然,能回憶起來你也會發現這個世界是極公平的公平的,沒有無緣無故的發財的發財,沒有無緣無故的受罪的受罪,一切都是自作自受作自受。查前世有危險嗎危險嗎。
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3、自己學自己學,等到了甚深的境界的境界,也能回溯自己的前世的前世。能夠知道自己的上一世上一世。這個既不花銀子又不需要緣份要緣份,但要靠自己的努力和悟性和悟性。
——除了這三種方式種方式,其余又全是抽簽算命的、神棍等給你所謂的“看前世”,都是?。ㄖ匾脑捳f)不過,不去強調那么執著的去看自己的前世或未來或未來,因為過去心不可得不可得,未來心不可有不可有,活在當下才是最重要的重要的!
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問題一:什么方法能看到自己的前世今生世今生? 需要幾個人共同完成同完成,最少兩個少兩個,因為需要讓他看你前世你前世,然后告訴你告訴你。 步驟如下:每人先排好順序好順序,然后都扯下自己一根頭發根頭發,然后按排的順序依次將頭發揣碗里點燃(要破瓷碗破瓷碗,但要干凈),在碗里倒黃酒倒黃酒,(如無黃酒無黃酒,比較烈的白酒也行酒也行,需要能點燃的那種),點著,然后依順序用食指攪一下(不會燒到你的),然后打開門打開門,倒在門口在門口,然后關上門關上門,(需要門外必須漆黑須漆黑,只有屋內亮燈),然后按照排好的順序的順序,第一個人打開門出去門出去,然后立馬關上門關上門,摸著黑摸著黑,向外面筆直大步走七步走七步,鞠一躬鞠一躬,然后返回走七步走七步,然后敲門后敲門,必須只敲三聲敲三聲,屋內第二個人打開門打開門,看門外的人頭后上方的景象的景象,可能是一只貓一只貓,也可能會是其他東西他東西,總之那個東西就和門外那人的前世有關世有關,但此時但此時,門外的人一定不能發出任何聲音何聲音,也絕對不能回頭看回頭看?。《?,屋里的人無論看到什么到什么,都不能害怕的把門關上門關上,或者驚聲尖叫聲尖叫??!這一定要記住要記住,否則后果自負果自負?。?!看完之后完之后,第二個人要對著看到的東西吐口水吐口水,然后它就會離去會離去,此時,門外的第一個人進來人進來,關上門關上門,換第二個人重復這樣的步驟的步驟??! 最后說一下說一下,這不是科學所能解釋的解釋的?。。∈且环N超自然現象然現象!你可以不信我所說的所說的,但如果你這樣去做了去做了,而且如果你看到了超自然的現象的現象,請不要過于驚嚇于驚嚇!一定要保持鎮定持鎮定!!切記!請嚴格按照我的步驟所說的所說的,不然真的不知道會發生什么生什么。 信不信由你信由你。
問題二:人真的有前世嗎前世嗎?怎樣才能知道自己的前世的前世? 朋友好朋友好。的確有的確有的。 輪回再生是千真萬確的.只是越深奧的真相的真相,越少人知道而已道而已。 我們可以先想以先想,每個人的記憶力是不同的不同的,現世人也知道也知道,有的人剛剛發生什么就忘記了忘記了,有的好幾十年的事情的事情,也記的清清楚楚清楚楚。上輩子的事情也是如此是如此,多數人 記不起上輩子的事情的事情,有少數人 是有一些記憶的記憶的,還有的會有很多時候“似曾相識”。另外 通過 修禪定修禪定,或者催眠(恐對精神有損害有損害,不推薦嘗試),等方法都可以回憶起一些前世的事情的事情,這方面的例子很多很多多很多。佛教 道教,印度教等 賢圣到一致認為有前生有前生,賢圣通過修行過修行,看輪回如同看手中的紋路那么清楚么清楚, 只是一些稍低級的宗教和普通人普通人,沒有修禪定修禪定,比較難親自見到而已到而已,不過其他證據也是非常多的常多的。 下文有,可以搜索 1.前世今生論【推薦,證實輪回鐵證如山】 2.科學家證明生死輪回【視頻】3.震撼的輪回催眠錄《生命不死》/ 因果輪回的科學證明.PDF下載4.輪回催眠錄《生命不死》/ 因果輪回的科學證明.PDF下載(688.39kb) 輪回的證據在美洲大陸被發現以前現以前,有哪個歐洲人相信美洲的存在呢存在呢?即使在它被發現之后現之后,人們還是在爭論它是否存在否存在。我們傲慢地只相信眼見為實見為實,豈不知我們所看到的看到的,是我們業的景象讓我們看到的看到的,我們往往認為在此認知范圍之外圍之外,不可能有其它的任何存在方式在方式。這種狹隘的生命觀生命觀,使我們不能接受、也無法嚴肅思考輪回的可能性可能性。幸好,輪回并不是完全不可知:人類積累了大量文獻量文獻,討論那些自稱能記憶前世者的證詞;世界各地有很多非常動人的瀕死經驗的見證人見證人,他們絕大多數都確信死后還有生命的繼續;從事佛法修行的人行的人,當接觸到浩瀚和不容置疑的心性時心性時,生死輪回的教法就成了真實的體驗的體驗。 【合眾國際社新德里特訊】 美國心理治療學家史諦敏遜博士(Dr. IanSteven-son)稱,印度宗教所說的再生理論生理論,確實是言之有物之有物。史博士為維吉利亞大學神經系及心理學系主任系主任,此次來印作為期三周的研究旅行究旅行,渠將親自實地訪問幾位現在尚能憶述其前世生活的人活的人。根據初步的估計的估計,目前世界上已知道的最少有八十起這類的事件的事件,兒童在十五歲以下者以下者,尚能憶述其前世生活歷歷如繪歷如繪!在印度馬索拉的地方的地方,一個三歲女孩仍能記起其前生父母的名字的名字,以至其兄弟姐妹的名字的名字,她能操英語操英語,印度文則能讀能寫讀能寫。史諦敏遜博士稱博士稱,他在過去十年一直研究這類再生的事件的事件,其結果顯示果顯示,確有證據可以說明再生的道理是真實的真實的。渠稱,死后再生的公案的公案,全世界各地都有發現有發現,惟西方人從未企圖對這種事件深入研究入研究,并自以為再生之學說是「愚妄」的。史博士謂印度人則相信此種學說種學說,對此曾作廣泛之研究之研究,嗣后并以事實加以證明以證明。印度人相信人身最高的一種生命形體命形體,與「神」最為相似為相似。彼等亦相信一個人身是經過昆蟲禽獸以至各種生物八百四十萬次的生死才得到的得到的,而出生為那一種生物是依他前生所造的善惡業界所決定的決定的。史博士謂渠此回之來印度來印度,是受到蘇罕拉爾紀念學院主任巴那茲教授的鼓勵的鼓勵,他答應為他找出幾宗這類再生的事件的事件,供其親身研究身研究。 6,一,人可以由 人來,也可以由動物由動物,鬼來的鬼來的,還可以從其他世界來世界來, 就動物的數量 比人類就不知道多少倍呢 佛在2500年前,就說 世界是無量無邊的無邊的,不只是地球有生命有生命。 二,人從哪里來的里來的,從人活著其他生命他生命,,所有的生命都是本來就有的就有的,這是最合理的答案的答案。如果從一般科學角度學角度,有生命從無生命來生命來,這個根本解釋不清楚不清楚。 從神造論更是如此是如此,上帝從哪里來的里來的?除回答“本來就有”,根本沒有更好的答案的答案。 所以 人和其他生命本來就有來就有,是完全合理的答案的答案,如果有問題有問題,所有關于生命的起源......>>
問題三:怎樣知道自己的前世記憶 這要有宿命通宿命通,才會知道自己的前世的前世。
如何修宿命通宿命通?通過持戒過持戒,修行禪定或其它方法它方法,到一定程度定程度,煩惱減少惱減少,業障消除障消除,自然會有宿命通宿命通。現在沒有在沒有,是過去世和今世的惡業形成障礙成障礙,只有消除業障除業障,才能顯現能顯現。
問題四:如何知道自己前世 輪回是千真萬確的萬確的,通過修行到一定程度定程度,就能感知自己的前世的前世。但如果太執著太執著,則永遠不可能修出“宿世通”。
或者機緣成熟緣成熟,遇有高人指點人指點,也能知道自己的前世的前世,但太執著想知道想知道,依然可能得不到得不到。
請用百度搜一下“唐江山”。
樓上那路人皆知的“匿名”太急于討“主”的歡心了歡心了,你的“主”并不喜歡你亂咬你亂咬。
東方的宗教印度教、佛教都有輪回之說回之說,而基督教是在佛教誕生后約600年才出現的出現的。因此就憑這一句:“撒旦在許久以前久以前,就把輪回介紹給練習東方神密宗教的人”,就能判斷樓上那“匿名”,不是別有用心有用心,就是弱智低能智低能。
基督教的撒旦的撒旦,怎么向600年前的的宗教傳授方法授方法?坐“時光穿梭機”回到過去嗎過去嗎?樓上那“匿名”的言行的言行,似乎一再向人們證明們證明,信基督教就得說慌得說慌,信基督教還會讓人變得愚蠢得愚蠢。這路人皆知的“匿名”很可能并不是真的信基督教基督教,而是藏在基督教里的臥底的臥底,專門黑基督教的督教的,他的言行的確起到了讓更多人反感基督教的效果,讓基督教的“福音”傳播起來很困難很困難。效果雖好果雖好,但是太卑鄙了點鄙了點。
問題五:怎樣修行可以知道自己的前世 前世的事世的事,普通人是不可能知道的知道的,如果知道果知道,就會面臨倫理等諸多問題多問題。
想要知道前世的事世的事,修行者要達到四禪定四禪定,才會激發五種神通出來通出來,其中就有宿命通宿命通。
宿命通可以知道前世的事世的事。但是現在能證四禪定的人寥寥無幾寥無幾。
其實知道前世并不重要不重要,重要的是你要懂三世因果報應果報應,知道今生要多行善少作惡少作惡,來世才會有好的果報的果報。
問題六:如何知道自己的前世和來世和來世? 佛教相信輪回是確實的嗎
圣嚴法師著述
這個問題的答案是肯定的肯定的。佛教相信教相信,除了已經解脫生死(如小乘的阿羅漢)或已經自主生死(如大乘的圣位菩薩)的圣者之外者之外,一切的眾生的眾生,都不能不受輪回
的限制的限制。
所謂輪回謂輪回,實際上是上下浮沉的生死流轉死流轉,并不真的像輪子一般地回環地回環。輪回的范圍共有六大流類大流類,佛教稱為六道為六道,那就是由上而下的:天道、人道、修羅(神
)道、傍生道、鬼道、地獄道地獄道,這都是由于五戒十善及十惡五逆(十善的反面是十惡是十惡,殺父、殺母、殺羅漢、破壞僧團的和合、出佛陀的身血的身血,稱為五逆)而有
的類別的類別,五戒十善分為上中下三品下三品,感生天、人、修羅的三道的三道,十惡五逆分為下中上三品上三品,感生傍生、鬼、地獄的三道的三道。作善業作善業,生于上三道上三道,作惡業作惡業,生于下
三道。在每一類別中的福報享盡或罪報受完報受完,便是一期生死的終結的終結,便又是另一期生死的開始的開始,就這樣在六道之中道之中,生來死去來死去,死去生來去生來,便稱為輪回生死回生死。
不過佛教特別相信別相信,眾生的生死范圍雖有六道有六道,眾生的善惡業因的造作的造作,則以人道為主道為主,所以,唯有人道是造業并兼受報的雙重道雙重道,其余各道余各道,都只是受報的單
重道,天道神道只有享受福報受福報,無暇另造新業造新業,下三道只有感受苦報受苦報,沒有分別善惡的能力的能力,唯有人道有人道,既能受苦受樂苦受樂,也能分別何善何惡善何惡。佛教主張業力的造
作薰習作薰習,在于心識的感受的感受,如若無暇分辨或無能分辨能分辨,縱然造業然造業,也不能成為業力的主因的主因。所以,佛教特別重視人生善惡的行為責任為責任。
正因為造作業力的主因是在人間在人間,所以上升下墮之后的眾生的眾生,都還有下墮上升的機會的機會,不是一次上升永遠上升遠上升,一次下墮永遠下墮遠下墮。
人間眾生的造作業因作業因,是有善有惡的有惡的,是有輕有重的有重的,人在一生之中生之中,造有種種的業種的業,或善或惡善或惡,唬少或多少或多,或輕或重輕或重。因此受報的機會的機會,也有先后的差別了差別了。
所以,人在一期生命的結束之后束之后,朝向輪回的目標的目標,有著三種可能的引力的引力,第一是隨重:一生之中生之中,善業比惡業的分量重分量重,便先生善道生善道,善道的天業比人業重人業重,
便先生天道;如果惡業比善業重善業重,便先生于惡道于惡道,惡道的地獄業比傍生業重生業重,便先生于地獄道地獄道,受完重業的果報的果報,依次再受輕業的果報的果報。第二是隨習:人在一生
之中未作大善也未作大惡作大惡,但在生平有一種特殊強烈的習氣的習氣,命終之后終之后,便隨著習氣的偏向而去投生他的處所的處所,所以,修善學佛善學佛,主要是靠日常的努力的努力。第三是
隨念:這是在臨命終時的心念決定念決定,臨終之時終之時,如果心念惡劣念惡劣,比如恐怖、焦慮、貪戀、鎮惱等等惱等等,那就很難不墮惡道的了道的了,所以佛教主張人在臨死或新死之時
,家屬不可哭不可哭,應該代他布施修福施修福,并且使他知道他知道,同時宣說他一生所作的善業功德業功德,使他心得安慰得安慰,使他看破放下破放下,并且大家朗誦佛號誦佛號,使他一心向往佛的功
德及佛的凈土;若無重大的惡業的惡業,這種臨死的心念傾向念傾向,便可使亡者不致下墮致下墮,乃至可因亡者的心力感應了諸佛菩薩的愿力的愿力,往生佛國的凈土――這是佛教主張
臨終助念佛號的主要原因要原因。
問題七:如何才能知道自己的前世是什么人 人應該是沒有前世的吧
問題八:怎樣才能知道自己的前世 如果你擁有了渾沌思維沌思維,祝賀你祝賀你,你是從上帝身邊來的人來的人,你前世是神中的一員的一員。如果你擁有無相思維相思維,祝賀你祝賀你,你是從極樂世界來到人間的人間的,你前世是佛世是佛。如果你生性喜歡自由自在無拘無束拘無束,總是尋求開心快樂心快樂,且“從心所欲不逾矩不逾矩,”你前世是仙界一員界一員,你就是仙就是仙。如果你知道自己能幻化出一個世界個世界,你前世是天仙是天仙。如果你夢中經常自由自在地飛翔地飛翔,身心經常處在一種莫名的喜悅狀態中狀態中,對死亡毫無恐懼無恐懼,討厭人間生活間生活,那么,你前世在萬年界萬年界。如果你夢中經常飛翔常飛翔,卻依然留戀人間戀人間,那么,你前世是鳥類中的一員的一員。如果你總在尋找回家的路家的路,總覺得自己不屬于人間于人間,且仁慈善良慈善良,喜歡娛樂歡娛樂,不愿受國家、宗教、組織、家庭的束縛的束縛,經常處在美好的幻想和對未來美好生活的向往之中往之中,那么,你前世在千年界千年界。如果你非常熱愛自己的國家和民族和民族,熱愛家庭和家庭生活庭生活,認為這一切都是天經地義的地義的,那么,你前世也是人也是人。如果你具備了太極思維極思維,智慧超群慧超群,聰明絕頂明絕頂,稟賦特異賦特異,那么,你就是古往某一大師賢哲的轉世的轉世,或者說或者說,你前世是人群中有威望的人望的人。如果你生性好斗性好斗,且思維敏捷維敏捷,善于法術于法術,能從其他生命的痛苦中獲得樂趣得樂趣,你前世就是魔界一員界一員。如果你氣度不凡度不凡,風采迷人采迷人,總有辦法惹人喜愛歡心愛歡心,而本性極度自私度自私,你前世是妖類一員類一員。如果你小聰明不斷明不斷,掌握了許多小法術小法術,總在伺機奪人所愛或窺伺他人財物人財物,那么,你前世是魑魅魍魎中的一員的一員。如果你天 *** 吃肉類吃肉類,能從吃肉中獲得樂趣享受趣享受,從來沒感受到其肉生命生前被宰殺時的痛苦凄慘苦凄慘,你前世屬于食肉動物中的一員的一員。如果你天性喜歡素食歡素食,且生性膽小總怕受到傷害到傷害,喜歡依附群體附群體,熱愛家庭和宗教和宗教,你前世就是食草動物中的一員的一員。如果你天性喜歡當警察當警察,對社會中的偷盜犯罪現象敏感象敏感,總想把他們逮捕歸案捕歸案,那么,你前世就是貓就是貓。如果你天性喜歡當戰士當戰士,愿意保家衛國保護領地和家園和家園,那么,你前世就是狗類一員類一員。如果你天性喜歡偷盜歡偷盜,喜歡貪污盜竊污盜竊,你前世就是鼠類一員類一員。
問題九:人怎么才能知道自己的前世 發生了什么??。
問題十:怎樣知道自己的前世哪前世哪?????? 有的。 找到 前世 痕跡的線索有千千萬萬條萬萬條,但我們從以下線索中可以大致知道自己的 前世 。 如果你擁有了渾沌思維沌思維,祝賀你祝賀你,你是從上帝身邊來的人來的人,你 前世 是神中的一員的一員。 如果你擁有無相思維相思維,祝賀你祝賀你,你是從極樂世界來到人間的人間的,你 前世 是佛。 如果你生性喜歡自由自在無拘無束拘無束,總是尋求開心快樂心快樂,且“從心所欲不逾矩不逾矩,”你 前世 是仙界一員界一員,你就是仙就是仙。 如果你知道自己能幻化出一個世界個世界,你 前世 是天仙是天仙。 如果你夢中經常自由自在地飛翔地飛翔,身心經常處在一種莫名的喜悅狀態中狀態中,對死亡毫無恐懼無恐懼,討厭人間生活間生活,那么,你 前世 在萬年界萬年界。 如果你夢中經常飛翔常飛翔,卻依然留戀人間戀人間,那么,你 前世 是鳥類中的一員的一員。 如果你總在尋找回家的路家的路,總覺得自己不屬于人間于人間,且仁慈善良慈善良,喜歡娛樂歡娛樂,不愿受國家、宗教、組織、家庭的束縛的束縛,經常處在美好的幻想和對未來美好生活的向往之中往之中,那么,你 前世 在千年界千年界。 如果你非常熱愛自己的國家和民族和民族,熱愛家庭和家庭生活庭生活,認為這一切都是天經地義的地義的,那么,你 前世 也是人也是人。 如果你具備了太極思維極思維,智慧超群慧超群,聰明絕頂明絕頂,稟賦特異賦特異,那么,你就是古往某一大師賢哲的轉世的轉世,或者說或者說,你 前世 是人群中有威望的人望的人。 如果你生性好斗性好斗,且思維敏捷維敏捷,善于法術于法術,能從其他生命的痛苦中獲得樂趣得樂趣,你 前世 就是魔界一員界一員。 如果你氣度不凡度不凡,風采迷人采迷人,總有辦法惹人喜愛歡心愛歡心,而本性極度自私度自私,你 前世 是妖類一員類一員。 如果你小聰明不斷明不斷,掌握了許多小法術小法術,總在伺機奪人所愛或窺伺他人財物人財物,那么,你 前世 是魑魅魍魎中的一員的一員。 如果你天 *** 吃肉類吃肉類,能從吃肉中獲得樂趣享受趣享受,從來沒感受到其肉生命生前被宰殺時的痛苦凄慘苦凄慘,你 前世 屬于食肉動物中的一員的一員。 如果你天性喜歡素食歡素食,且生性膽小總怕受到傷害到傷害,喜歡依附群體附群體,熱愛家庭和宗教和宗教,你 前世 就是食草動物中的一員的一員。 如果你天性喜歡當警察當警察,對社會中的偷盜犯罪現象敏感象敏感,總想把他們逮捕歸案捕歸案,那么,你 前世 就是貓就是貓。 如果你天性喜歡當戰士當戰士,愿意保家衛國保護領地和家園和家園,那么,你 前世 就是狗類一員類一員。 如果你天性喜歡偷盜歡偷盜,喜歡貪污盜竊污盜竊,你 前世 就是鼠類一員類一員。 如果你天性任勞任怨勞任怨,承受欺凌而不反抗不反抗,心生怨恨而不表露于言行于言行,任人宰割而覺得無力反抗力反抗,完全聽天由命天由命,那么,你 前世 就是家畜界一員界一員。 如此類推此類推,根據其他生命的秉性來對照自己照自己,就會發現自己 前世 的蹤跡的蹤跡。 說明:火煉層、冰凍層、陰間的生命一般不會直接進入人類社會類社會,昆蟲類和許多植物類屬于另一生命循環體系環體系,一般不會來到人類社會類社會。 以上只是大概輪廓概輪廓,要想徹底知曉自己的 前世 ,必須不斷觀察斷觀察,反復驗證復驗證。 《不可思議》再生的少女 1926年,有個可愛的小女孩在印度的德里誕生了誕生了,她的名字叫香蒂.迪庇。剛誕生時誕生時,一點也沒有什么異常么異常,可是,到了7歲的時候的時候,有一次小香蒂突然莫名其妙地對她母親說:“媽媽,我以前曾在馬圖拉城居住哩居住哩?!彼€煞有其事地告訴母親馬圖拉和當初家中的情況的情況。以后,香蒂又好幾次提到此事到此事。父母親看到才7歲的女兒盡說些不著邊際的話際的話,很是擔憂是擔憂,就帶她去看病去看病。醫生聽了香蒂的敘述的敘述,迷惑不解:“真奇怪真奇怪,這孩子一點沒有精神異常的癥狀的癥狀,怎么會說出這些叫人難以相信的事呢的事呢?再觀察一段時間吧時間吧。” 但是,香蒂到了9歲,仍然沒忘記在馬圖拉生活過的事:“媽媽,我以前說過在馬圖拉居住過吧住過吧?我在那兒結了婚結了婚,還生了3個孩子呢孩子呢!我住在馬圖拉時名字叫露琪叫露琪。”香蒂還向母親告訴了3個孩子的姓名和特征和特征。父母親聽了女兒如癡的絮叨的絮叨,心里越發焦急:孩子的病情大概更嚴重了嚴重了,時常在暗地里抹眼淚抹眼淚。 一天,有一個客人來找香蒂的母親的母親。香蒂一見到來人到來人,突然叫了起來:“......>>
『為您算的運程』:健康方面康方面,只要稍留意與關節及皮膚有關的問題便可題便可。
『宜佩帶的飾物』:紅紋千手觀音戒指(或作為護符隨身攜帶)
『適合喬遷居住的樓層及朝向』:2、7、東北朝向、朝南
『適宜相伴的配偶星座及屬相』:獅子座、射手座、摩羯座、屬牛、屬馬等
『八字喜用神』:「水火」為此命的「喜(用)神」
『周易算卦』:水地比(比卦) 誠信團結
『催財的擺設』:多聞天王
『黃道吉日』(結婚/訂婚/注冊/領證/搬家/提車/裝修/喬遷/開業/動土/出行/生子/擺酒):9月5日
『吉祥的紋身、十字繡圖案』:彩色象神圖案
『本月幸運色』:玉石白 jade white
『本月幸運數字』:「23」
『本月幸運石(水晶)』:瑪瑙;
『本月幸運花』:萱草——忘憂
『事業上有效好發展的職業』:營銷經理、企業/團隊培訓人員、廣告客戶經理、銷售
『求桃花姻緣方法』:當你收到好朋友的“喜帖”,將其貼在床頭在床頭,說不定下一個好日子臨近的的近的的,就是你了是你了。
你好。
下坎上坤坎上坤,(應該這樣說:上坤下坎)【地水師】
父母 — — 應 癸酉
兄弟 — — 癸亥
官鬼 — — 癸丑
妻財 — — 世 戊午
官鬼 — 戊辰
子孫 — — 戊寅
消息卦:七月卦七月卦。
卦辭:貞丈人吉丈人吉。無咎。
象曰:地中有水中有水,師。君子以容民畜眾民畜眾。
朱子曰:師,兵眾也兵眾也。故,卦名曰師名曰師。丈人,長老之稱老之稱。用師之道師之道,任老成人老成人。乃得吉乃得吉,無咎。
世克應(午火克酉金)。謀事??沙伞G筘敚合入y后易難后易。終得。
祝你好運你好運。
一般人占卦人占卦,不求辦事求辦事,就是想發財想發財。故只斷兩項斷兩項。
你好。
2024年06月10日21:41 丙申年甲午月癸亥日癸亥時 (子丑空)
梅花易數占要賬占要賬,
體卦:坤為土
用卦:坎為水 九二爻動 用卦坎為水坎為水,水值旬空值旬空。出旬就不空了不空了。
下互:震為雷(木)
上互:坤為土
變卦:坤為土
體克用體克用,小吉。
借錢者借錢者,想拖著想拖著。(下互震木克體土克體土,甚至想不還)
最終,還是很快還了快還了。(變卦坤土于體卦坤土比和)。比和:吉。
祝你好運
上坤下坎如何解釋婚姻 。
求親人病情治療情況療情況。得卦上坤下坎坤下坎,動爻是4,求高人解卦人解卦。 10分 要問是什么情人么情人,首先是病情治療不理想不理想,如果親人是你的妻子的妻子,那么確實不好實不好。另外,你沒有搖卦的時間的時間,我是按27號算的號算的。
坎上坤下六爻動問婚姻 不知道是男女是男女,也不知道有沒有結婚有結婚,卦象看如果你是男的沒有女友有女友,這卦是自己不主動異性緣還是有的
坤上坎下是什么意思,欲指何動物 《師》:貞,丈人吉丈人吉,無咎。
|| || 上六:大君有命君有命,開國承家,小人勿用人勿用。
|| || 六五:田有禽田有禽,利執言利執言,無咎。長子帥師子帥師,弟子輿尸子輿尸,貞兇。
|| || *** :師左次師左次,無咎。
|| || 六三:師或輿尸,兇。
|||| 九二:在師中在師中,吉,無咎;王三錫命三錫命。
|| || 初六:師出以律出以律,否臧兇否臧兇。
師卦展示像“師”的形勢下各種變化的可能性可能性?!皫煛敝赣帽赣帽熦缘拇柺?:0,主卦是坎卦是坎卦,卦象是水象是水,陽數是2;客卦是坤卦是坤卦,卦象是地象是地,陽數是0。建議運用恰當時機當時機,采取主動行動和強硬態度硬態度,擺脫自己造成的困境的困境。左圖中左圖中,紅色表示當位的爻位的爻,天藍色表示不當位的爻位的爻,箭頭表示有應示有應。
師卦是《易經》六十四卦的第七卦第七卦。地水師(師卦)行險而順險而順。這個卦是異卦(下坎上坤)相疊“師”指軍隊指軍隊??矠樗?、為險;坤為地、為順,喻寓兵于農兵于農。師卦,闡釋由爭訟終于演變成戰爭的用兵原則兵原則。軍隊必須是正義之師義之師,統帥必須中庸、公正,老成持重成持重,不可好戰喜功戰喜功。戰爭必須得到人民的支持的支持,才能戰無不勝無不勝。 這是師卦的主要精神要精神。
兌上坤下六爻坎 此卦怎么解 兌上坤下上坤下,是周易中的《萃》卦
四個變爻怎辦爻怎辦?上坤下坎坤下坎,下面四條都變條都變。 亂了,你想的太雜的太雜,沒法斷沒法斷,放棄此卦棄此卦,另擇時搖卦時搖卦。如果4爻皆動爻皆動,有一種說法:這事兒變數太大數太大,參與人眾多人眾多,已不是一方可左右可左右,問事基本上是不成的
六五:田有禽田有禽,利執言利執言,無咎。長子帥師子帥師,弟子輿尸子輿尸,貞兇。
六五爻說:田地有禽獸有禽獸,捕捉是有利的有利的,沒有災禍有災禍。剛正不阿的統帥可以率兵出征兵出征,獲得成功得成功。平庸無德的統帥必將載尸敗歸尸敗歸。守持正道可以防兇以防兇。
六五陰柔五陰柔,處于師卦之君位之君位,又與統帥九二相應二相應,是象征戰爭時期的君王的君王。在戰爭期間爭期間,作為最高決策人的君王要把握兩大原則大原則。一要把握戰爭的性質的性質,要師出有名出有名,打的是正義戰爭;二要選擇能夠勝任的統帥的統帥,要善于用人于用人。六五爻辭中所講的就是這兩大原則大原則??纯垂俣芍畱鹬性B和曹操各是如何把握這兩大原則的原則的。
話說袁紹很看不起曹操起曹操,他看見曹操在河南地區養精蓄銳精蓄銳,日益壯大益壯大,擔心曹操日后會與自己爭奪對中原地區的控制權控制權,所以他決定出兵攻打曹操打曹操,進攻許都攻許都。原來勸他攻打許都的田豐的田豐,這時候卻不贊成馬上進攻上進攻。他說:“現在許 都已經不是空虛的了虛的了,怎么還能去襲擊呢!曹操兵馬雖然少雖然少,但是他善于用兵于用兵,變化多端化多端, 可不能小看他小看他。我看還是作長期的打算的打算?!?br/>袁紹不聽田豐的話豐的話,田豐一再勸諫再勸諫,袁紹反認為他擾亂軍心亂軍心,把他下了監獄了監獄,他向各州 郡發出文書出文書,聲討曹操討曹操。公元200年,袁紹集中了十萬精兵萬精兵,派沮授為監 軍,從鄴城出發進兵黎陽兵黎陽。他先派大將顏良渡過黃河過黃河,進攻白馬攻白馬。
這時候這時候,曹操早已率領兵馬回到官渡到官渡,聽到白馬被圍馬被圍,準備親自去救自去救。他的謀士荀攸勸 他說:“敵人兵多人兵多,我們人少們人少,不能跟他硬拼他硬拼。不如分一部分人馬往西在延津一帶假裝渡河裝渡河,把袁軍主力引到西邊到西邊。我們就派一支輕騎兵到白馬到白馬,打他個措手不 及。”
曹操采納了荀攸的意見的意見,來個聲東擊西東擊西。袁紹聽說曹操要在延津渡河津渡河,果然派大軍來堵 截。哪兒知道曹操已經親自帶領一支輕騎兵襲擊白馬擊白馬。包圍白馬的袁軍大將顏良沒防備沒防備,被 曹軍殺得大敗得大敗。顏良被殺良被殺,白馬之圍也解除了解除了。
袁紹聽到曹操救了白馬了白馬,氣得直跳腳直跳腳。監軍沮授勸袁紹把主力留在延津南面津南面,分一部分 兵力出擊力出擊。但是袁紹心急火燎急火燎,不聽沮授勸告授勸告,下令全軍渡河追擊曹軍擊曹軍,并且派大將文丑率 領五六千騎兵打先鋒打先鋒。這時候這時候,曹操從白馬向官渡撤退渡撤退。聽說袁軍來追軍來追,就把六百名騎兵埋 伏在延津南坡津南坡,叫兵士解下馬鞍下馬鞍,讓馬在山坡下蹓跶下蹓跶,把武器盔甲丟得滿地都是地都是。
文丑的騎兵趕到南坡到南坡,看見這樣子這樣子,認為曹軍已經逃遠了逃遠了,叫兵士收拾那丟在地上的武 器。曹操一聲令下聲令下,六百名伏兵一齊沖殺出來殺出來。袁軍來不及抵抗及抵抗,被殺得七零八落零八落。文丑也 糊里糊涂地丟了腦袋了腦袋。
兩場仗打下來打下來,袁紹一連損失了他手下的顏良、文丑兩員大將員大將,袁軍將士打得垂頭喪 氣。但是袁紹不肯罷休肯罷休,一定要追擊曹操擊曹操。監軍沮授說:“我們人盡管多盡管多,可沒像曹軍那么 勇猛;曹軍雖然勇猛然勇猛,但是糧食沒有我們多我們多。所以我們還是堅守在這里在這里,等曹軍糧草完了草完了, 他們自然會退兵會退兵?!?br/>
袁紹又不聽沮授勸告授勸告,命令將士繼續進軍續進軍,一直趕到官渡到官渡,才扎下營寨下營寨。曹操的人馬也 早已回到官渡到官渡,布置好陣勢好陣勢,堅守營壘守營壘。袁紹看到曹軍守住營壘住營壘,就吩咐兵士在曹營外面堆起土山起土山,筑起高臺起高臺,讓兵士們在高臺 上居高臨下向曹營射箭營射箭?!〔苘娭坏糜枚芘普谧∩碜幼∩碜?,在軍營里走動里走動。
曹操跟謀士們一商量一商量,設計了一種霹靂車霹靂車。這種車上安裝著機紐著機紐。兵士們扳動機紐動機紐,把 十幾斤重的石頭發出去發出去,打坍了袁軍的高臺的高臺,許多袁軍兵士被打得頭破血流破血流。
袁紹吃了虧吃了虧,又想出一個辦法個辦法。他叫兵士在深夜里偷偷地挖地道挖地道,打算從地道里鉆到曹 營去偷襲去偷襲。但是他們的行動早被曹軍發現軍發現。曹操吩咐兵士在兵營前挖了一條又長又深的壕 溝,切斷地道的出口的出口。袁紹的偷襲計劃又失敗了失敗了。
就這樣就這樣,雙方在官渡相持了一個多月個多月。日子一久子一久,曹軍糧食越來越少來越少,兵士疲勞不堪勞不堪。 曹操也有點支持不住持不住,寫信到許都告訴荀彧訴荀彧,準備退兵備退兵。荀彧回信彧回信,勸曹操無論如何要堅持 下去。
這時候這時候,袁紹方面的軍糧卻從鄴城源源不斷地運來地運來。袁紹派大將淳于瓊帶領一萬人馬運 送軍糧送軍糧,并把大批軍糧囤積在離開官渡四十里的烏巢的烏巢。
袁紹的謀士許攸探聽到曹操缺糧的情報的情報,向袁紹獻計紹獻計,勸袁紹派出一小支人馬支人馬,繞過官 渡,偷襲許都襲許都。袁紹很冷淡地說:“不行,我要先打敗曹操敗曹操?!?br/>許攸還想勸他想勸他,正好有人從鄴城送給袁紹一封信一封信,說許攸家里的人在那里犯法里犯法,已經被 當地官員逮了起來了起來。袁紹看了信看了信,把許攸地責罵了一通了一通。
許攸又氣又恨氣又恨,想起曹操是他的老朋友老朋友,就連夜逃出袁營出袁營,投奔曹操奔曹操。
曹操在大營里剛脫下靴子想睡子想睡,聽說許攸來投奔他投奔他,高興得來不及穿靴子穿靴子,光著腳板跑 出來歡迎許攸迎許攸,說:“好啊!您來了您來了,我的大事就有希望了希望了。”許攸坐下來后說:“袁紹來勢很猛勢很猛,您打算怎么對付他?現在你們的糧食還有多少?”
曹操說:“還可以支持一年持一年?!?br/>
許攸冷冷一笑冷一笑,說:“沒有那么多吧!”
曹操改口說:“對,只能支持半年持半年?!?br/>許攸裝出生氣的樣子說:“您難道不想打敗袁紹嗎?為什么在老朋友面前還要說假話 呢!”
曹操只好實說:“軍營里的糧食的糧食,只能維持一個月一個月,您看怎么辦?”
許攸說:“我知道您的情況很危急很危急,特地來給您捎個信捎個信?,F在袁紹有一萬多車糧食、軍 械,全都放在烏巢在烏巢。淳于瓊的防備很松備很松。您只要帶一支輕騎兵去襲擊去襲擊,把他的糧草全部燒 光,不出三天出三天,他就不戰自敗戰自敗。”
曹操得到這個重要情報要情報,立刻把荀攸、曹洪找來洪找來,吩咐他們守好官渡大營渡大營,自己帶領五 千騎兵千騎兵,連夜向烏巢進發巢進發。他們打著袁軍的旗號的旗號,沿路遇到袁軍的崗哨查問哨查問,就說是袁紹派 去增援烏巢的烏巢的。袁軍的崗哨沒有懷疑有懷疑,就放他們過去了過去了。
曹軍到了烏巢了烏巢,就圍住烏巢糧屯巢糧屯,放起一把火一把火,把一萬車糧草車糧草,燒得個一干二凈干二凈。烏巢 的守將淳于瓊匆忙應戰忙應戰,也被曹軍殺了軍殺了。
正在官渡的袁軍將士聽說烏巢起火巢起火,都驚慌失措慌失措。袁紹手下的兩員大將張郃、高覽帶兵投降兵投降。曹軍乘勢猛攻勢猛攻,袁軍四下逃散下逃散。袁紹和他的兒子袁譚子袁譚,連盔甲也來不 及穿戴及穿戴,帶著剩下的八百多騎兵向北逃走北逃走。經過這場決戰場決戰,袁紹的主力已經消滅經消滅。
官渡之戰是歷史上以少勝多的著名案例名案例,曹操虛心聽取謀士的意見的意見,會用人、知人善任、善于籠絡人才絡人才,而且辦事當機立斷機立斷,敢于毫不猶豫地采納謀臣的良謀的良謀,他能不勝利嗎勝利嗎?袁紹聽信小人信小人,不接納人才的意見的意見,袁紹所欠缺的欠缺的,正是曹操所擁有的擁有的。兩大統帥曹操"帥師”一戰大捷戰大捷,為統一北方奠定了基礎了基礎,反觀袁紹“輿尸”敗歸,郁疾二年后身亡后身亡。這就是“長子”和“弟子”的區別啊區別啊!
象曰“長子帥師子帥師,以中行也中行也。弟子輿尸子輿尸,使不當也”。
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第一講 乾卦
乾卦象征天象征天,天的四種本質特征是:元、亨、利、貞。
1、天之陽氣是始生萬物的本原的本原,稱為"元"。
2、天能使萬物流布成形布成形,無不亨通不亨通,稱為"亨"。
3、天能使萬物和諧物和諧,各得其利得其利,稱為"利"
4、天能使萬物使萬物,正固持久地存在地存在,稱為"貞"。
總之,天之陽氣是萬物資生之本生之本,又制約又制約,主宰著整個世界個世界。天有開創萬物并使之亨通之亨通,正固的"功德",元、亨、利、貞被稱為乾之"四德"。
《彖》曰:天行健天行健,君子以自強不息強不息。
意譯:天的運行剛勁強健勁強健,君子因此不停息地發憤圖強憤圖強。
乾卦六爻的爻辭:
初九,潛龍勿用龍勿用。
意譯:龍潛在水中在水中,暫時不能發揮作用揮作用。
《彖》曰:潛龍勿用龍勿用,陽在下也在下也。
意譯:初期階段期階段,應暫行潛藏行潛藏。
乾卦的卦辭以天為象征為象征,六爻的爻辭以龍為象征為象征。龍是善變之物變之物,能夠潛水夠潛水,行地,飛天,海陸空三棲空三棲,取龍為象龍為象,可以達到假象喻意象喻意,以明變化的目的的目的。
九二,見龍在田龍在田,利見大人見大人。
意譯:龍出現在田間在田間,有利于大德大才之人出現人出現。
九三,君子終日乾乾日乾乾,夕惕若夕惕若,厲無咎厲無咎。
乾乾:健行不息行不息。若:語助詞語助詞。厲:危險。
意譯:君子整天勤奮不息奮不息,甚至夜間時時警惕時警惕,雖然面臨危險也無禍害無禍害。
九四,或躍在淵躍在淵,無咎。
意譯:相機而動機而動,躍起上進起上進,無咎害無咎害。
九五,飛龍在天龍在天,利見大人見大人。
意譯:飛龍上天龍上天,有利大德大才之人出現人出現。
九五在所有卦里都是最吉之爻吉之爻,此爻為"君位"?;实弁ǚQ"九五之尊",就是這么來的么來的。乾卦九五卦九五,剛健中正健中正,純粹而精粹而精,最為可貴為可貴。
上九,亢龍有悔龍有悔。
意譯:龍高飛到了極點了極點,必有過悔有過悔。
用九,見群龍無首龍無首,吉。
意譯:出現一群龍一群龍,都不以首領自居領自居,吉祥。
常用占斷用語:
1、亨:通達,順利。
2、利:有利,適宜。
3、吝:遺憾,麻煩,艱難。
4、厲:危險。
5、悔:憂慮,困厄。
6、咎:過錯。
第二講 坤卦
坤:元亨,利牝馬之貞馬之貞,君子有攸往有攸往,先迷,后得主后得主,利。西南得朋南得朋,東北喪朋北喪朋,安貞吉安貞吉。
意譯:元始,亨通,利于雌馬以柔順堅持正道持正道,君子有所往有所往,如果爭先前行會迷入歧途;如果隨從人后從人后,就會有人出來作主來作主,有利。向西南走會得到朋友到朋友,向東北走會失去朋友去朋友,這時安于堅持正道是吉祥的吉祥的。(攸:所。貞,堅持正道持正道。)
坤卦以柔順的雌馬為象征為象征,堅持柔順便是正道是正道。坤是純陰之氣陰之氣,本質是陰柔順從柔順從,乾為君道為君道,坤為臣道為臣道。
初六,履霜,堅冰至堅冰至。
譯:踩著微霜著微霜,知道堅冰快要出現了出現了。
六二,直方大直方大,不習無不利無不利。
譯:正直,端方,胸襟闊大襟闊大,方能擔負起輔佐之重任之重任。不用"修習",也能成功能成功。"無為而無不為"。
六三,含章可貞章可貞。或從王事從王事,無成有終成有終。
譯:蘊含美德含美德,不顯露不顯露,吉。輔佐君王的事業的事業,不以成功自居功自居,最后才會有結果有結果。(章:文采、美德。)
六四,括囊,無咎無譽咎無譽。
譯:扎緊囊口緊囊口,免遭危害遭危害,也不求贊譽求贊譽。
六五,黃裳,元吉。
譯:穿黃色裙裳色裙裳,大吉。
上六,龍戰于野戰于野,其血玄黃血玄黃。
譯:龍在原野上爭斗上爭斗,流出青黃混雜的血雜的血。龍是本氣陽的象征物象征物,坤陰氣極盛氣極盛,轉化為與乾陽抗爭陽抗爭,血流遍野流遍野。
用六,利永貞利永貞。
譯:永遠堅持正道持正道,以陰返陽為終結為終結。
第三講 屯卦
屯:元亨,利貞。勿用有攸往有攸往,利建侯利建侯。
譯:亨通,利于堅守正道守正道,不宜有所前進所前進,利于建立諸侯立諸侯。(攸:所。)
屯卦意為"初生",象征萬物始生狀態生狀態。
《彖》曰:屯,剛柔始交而難生而難生,動乎險中乎險中,大亨貞大亨貞。
譯:初生,陽剛陰柔開始結合始結合,艱難也隨之產生之產生。在艱險中變動中變動,如能堅持正道是極為亨通的亨通的。烏云與雷聲混雜聲混雜,大雨將至雨將至,象征"初生"狀態。
初九,磐桓,利居貞利居貞,利建候利建候。
譯:徘徊不前徊不前,利守正而居正而居,利于建立諸侯立諸侯。初爻是陽剛之爻剛之爻,在卑賤的兩個陰爻之下爻之下。在危險、風險面前險面前,徘徊思考是正確的正確的。
六二,屯如,邅如。乘馬班如馬班如,匪寇,婚媾。女子貞不字貞不字,十年乃字年乃字。邅如,難行不進貌不進貌。班如:紛紛而來狀而來狀。
譯:創始艱難始艱難,彷徨不前徨不前。乘馬的人紛紛而來紛而來,他們不是強盜是強盜,而是求婚者求婚者。女子守正不嫁正不嫁,過了十年才出嫁才出嫁。(字:許嫁。)六二凌乘初九乘初九,六二得六五之應的力量的力量,一陰一陽陰一陽,關系密切系密切。
六三,即鹿無虞鹿無虞,惟入于林中于林中,君子幾君子幾,不如舍不如舍,往吝。
譯:追逐野鹿沒有虞的引導的引導,只能盲目跟著獵物跑獵物跑,君子放棄不逐棄不逐,繼續追趕會帶來遺憾來遺憾。
六四,乘馬班如馬班如,求婚媾求婚媾。往吉,無不利無不利。
譯:乘馬紛紛而來紛而來,是求婚者求婚者。前往應婚往應婚,吉。
九五:屯,其膏。小貞吉小貞吉,大貞兇大貞兇。(膏:恩譯。)
譯:艱難創業時創業時,需要廣施恩譯施恩譯。柔小者柔小者,守持正道可獲吉祥獲吉祥。剛大者剛大者,即使守正道也有兇險有兇險。
上六,乘馬班如馬班如,滋血漣如血漣如。
譯:騎在馬上盤旋不前旋不前,哭泣得血淚漣漣淚漣漣。
屯卦強調萬事創始時期的艱難危險難危險,不要輕舉妄動舉妄動,要善于積聚力量聚力量。
第四講 蒙卦
蒙,亨。匪我求童蒙求童蒙,童蒙求我蒙求我。初筮告初筮告,再三瀆再三瀆,瀆則不告則不告。利貞。
譯:亨通。 不是我去求蒙昧的童子的童子,而是蒙昧的童子來求我來求我。初次請問應該回答該回答,對同一問題再三地濫問地濫問,那是對先生的褻瀆的褻瀆,就不再回答再回答。利于守持正道持正道。
《象》曰:山下出泉下出泉,蒙。君子以果行育德行育德。
譯:山下流出泉水出泉水,象征蒙昧的開啟的開啟,君子以果敢的行為來培育品德育品德,人的智慧應該表現在品德修養上修養上。
初六,發蒙,利用刑人用刑人,用說桎梏說桎梏。以往吝以往吝。
譯:啟發蒙昧發蒙昧,施加懲罰手段是有利的有利的,使人免犯罪過犯罪過。聽任其發展下去必然造成遺憾成遺憾。刑人:罰人。桎梏音:木制刑具制刑具。說:脫。
九二,包蒙吉包蒙吉,納婦吉納婦吉。子克家子克家。
譯:包容蒙昧容蒙昧,吉;容納昏暗納昏暗,吉。兒輩能治家能治家。
六三,勿用取女用取女,見金夫見金夫,不有躬不有躬,無攸利無攸利。
譯:不要娶這樣的女子的女子,見到有錢的男子的男子,就失身子失身子,娶她為妻子是不利的不利的。(取:娶。不有躬:失身。)
六四,困蒙,吝。
譯:困在蒙昧之中昧之中,這是憾事是憾事。
六五,童蒙,吉。
譯:童子蒙昧子蒙昧,吉。
九二,陽剛居中剛居中,啟迪群蒙迪群蒙,是有道"師表"的象征的象征,六五以"童蒙"身處,是好學是好學,"君子"的象征的象征。
上九,擊蒙,不利為寇利為寇,利御寇利御寇。
譯:以猛擊來啟發蒙昧發蒙昧,過于暴烈是不利的不利的。嚴防其為非作歹是有利的有利的。
《易經》的思維模式是辯證的辯證的,處處給人以啟發以啟發。在施教方式上方式上,一般說來是主張寬容的寬容的,但在必要時也不排斥嚴厲斥嚴厲。
第五講 需卦
需:有孚,光亨貞吉亨貞吉。利涉大川涉大川。
譯:需卦象征等待征等待,信守正道守正道,前途光明而亨通而亨通。
《象》曰:云上于天上于天,需。君子以飲食宴樂食宴樂。3140
譯:云氣上升到天空,象征等待征等待,君子因此飲食娛樂食娛樂。
初九,需于郊需于郊,利用恒利用恒,無咎。
譯:在郊外等待外等待,利于保持恒心持恒心,這樣不會有過錯有過錯。
九二,需于沙需于沙,小有言小有言,終吉。
譯:在沙灘上等待上等待,有些小小的言語中傷語中傷,最終是吉祥的吉祥的。
九三,需于泥需于泥,致寇至致寇至。
譯:在泥淖中等待中等待,可能招致賊寇到來寇到來。"寇"是危害的象征的象征,九三靠近于水近于水,瀕臨于險了于險了。但是畢竟沒有直接陷入水中入水中,災禍危險仍然在外面在外面。如果自我去招致去招致,那是咎由自取由自取。
六四,需于血需于血,出自穴出自穴。
譯:在血泊中等待中等待,能從陷穴中脫出中脫出。血者,殺傷之地傷之地,穴者,險陷之所陷之所。
九五,需于酒食于酒食,貞吉。
譯:在酒食宴中等待中等待,持正道吉祥道吉祥。
上六,入于穴入于穴。有不速之客三人來三人來,敬之終吉之終吉。
譯:落進陷穴進陷穴。有不請而至的三個客人來客人來,恭敬相待敬相待,吉。
需卦的提示:在險外在險外,不輕進;在險中在險中,靜守待援守待援。處險的基本態度是沉著是沉著,等待。
第六講 訟卦
訟:有孚,窒惕。中吉,終兇。利見大人見大人。;不利涉大川涉大川。
譯:誠實,克制,警惕。中途停止是吉祥的吉祥的,爭訟到底有兇險有兇險。利于出現大人現大人。不利于涉越大河越大河。(窒:堵塞。見:出現。)
《彖》曰:訟,上剛下險剛下險,險而健險而健,訟。
譯:陽剛居上剛居上,坎險在下險在下,陰險又剛健又剛健,就會與人爭訟人爭訟。
《象》曰:天與水違行水違行,訟。君子以作事謀始事謀始。
譯:天向西轉向西轉,水向東流向東流,違背運行背運行。產生爭訟生爭訟。君子在謀事時要仔細策劃好的開始的開始。
初六,不永所事永所事,小有言小有言,終吉。
譯:不長久糾纏爭執之事執之事,略有言語磨擦語磨擦,最終是吉祥的吉祥的。(永:長)
九二,不能勝訟能勝訟,趕快回家快回家,像犯人逃亡一樣亡一樣。他的三百戶領地中的農戶可以免災以免災??耍簞?。逋:逃亡。眚:災禍。
六三,食舊德食舊德,貞厲,終吉。或從王事從王事,無成。
譯:安亨舊有的俸祿的俸祿,守持正道持正道,以防危險防危險,終將吉祥將吉祥。輔助君王的事業的事業,不以成功自居功自居。德:俸祿。厲:危險。
九四,不克訟不克訟,復即命復即命,渝安貞渝安貞,吉。
譯:不能勝訟能勝訟,回心轉意而歸向正理向正理,改變態度而安守正道守正道,可獲吉祥獲吉祥。復:回頭。即:靠攏。命:正理。渝:改變。
九五,訟,元吉。
譯:能夠決斷爭訟斷爭訟,大吉。
上九,或錫之以鞶帶以鞶帶,終朝三褫之三褫之。
譯:或許會得到賞賜佩帶賜佩帶,也必然在一天之內三次被剝奪被剝奪。錫:賜。鞶帶:大臣的佩帶的佩帶。褫:剝奪。
整個訟卦提示:忍讓息訟是有益的有益的。
第七講 師卦
師:貞,丈人言丈人言,無咎。
譯:師卦象征軍隊征軍隊,守持正道持正道,以賢明長者為統帥為統帥,無災禍無災禍。
《象》曰:地中有水中有水,師。君子以客民畜眾民畜眾。
譯:地中聚藏水聚藏水,象征民眾征民眾。兵藏于民中于民中。君子因此注意蓄民眾蓄民眾。
初六,師出以律出以律,否臧兇否臧兇。
譯:軍隊出動要用紀律來約束來約束,軍紀不良必有兇險有兇險。否臧:不善。
九二,在師,中吉無咎吉無咎,王三錫命三錫命。
譯:統率軍隊率軍隊,守持中道持中道,可獲吉祥獲吉祥,無災禍無災禍。君王多次賜命嘉獎命嘉獎。
六三,師或輿尸或輿尸,兇。
譯:軍隊可能會載尸而歸尸而歸,兇險。
六四,師左次師左次,無咎。
譯:軍隊撤退駐守退駐守,沒有災禍有災禍。左次:撤退。
六五,田有禽田有禽,利執言利執言,無咎,長子帥師子帥師,弟子輿尸子輿尸,貞兇。
譯:田地有禽獸有禽獸,捕捉是有利的有利的。沒有災禍有災禍。剛正者可以率兵出征兵出征,平庸小子必將載尸敗歸尸敗歸。守持正道可以防兇以防兇。
上六,大君有命君有命,開國承家國承家。小人勿用人勿用。
譯:國君頒發命令發命令,封賞功臣賞功臣,分封諸侯封諸侯,大夫。小人不可以用可以用。開國:冊封新的諸侯的諸侯。承家:封為大夫使之承家繼業家繼業。
《象》曰:大君有命君有命,以正功也正功也。小人勿用人勿用,必亂邦也亂邦也。
譯:國君頒發命令發命令,是為了評定功勛定功勛。小人不可重用可重用,因為重用小人必然使國家發生動亂生動亂。
師卦,可稱為古代兵法的總綱的總綱。兵者,兇多吉少多吉少,用兵當慎之又慎之又慎。
第八講 比卦
比:吉,原筮,元永咎元永咎,不寧方來寧方來,后夫兇后夫兇。
譯:比卦象征親附征親附,吉。要經過考慮觀察再俾決定俾決定,有尊長之德長之德,可以長久不變久不變,能堅守正道守正道,無災。不安順的邦國也來親附了親附了,后來者危險者危險。
《象》曰:地上有水上有水,比。先王以建萬國建萬國,親諸侯親諸侯。
譯:地上有水上有水,象征親附征親附。先代君王因此卦建萬國建萬國,親近諸侯近諸侯。
初六,有孚比之孚比之,無咎。有孚盈缶孚盈缶,終來有它吉有它吉。
譯:心懷誠信地親附地親附,沒有過錯有過錯。充滿誠信如同美酒盈缸酒盈缸,終究會有意處的吉祥的吉祥。缶:盛酒的瓦器的瓦器。
《象》曰:比之初六之初六,有它吉也它吉也。
譯:有開始階段的親附的親附,會有意外的吉祥的吉祥。
六二,比之自內之自內,貞吉。
譯:從內部親附部親附,堅持正道必獲吉祥獲吉祥。
六三,比之匪人之匪人。
譯:想親附而不得其人得其人。(匪:非)
六四,外比之外比之,貞吉。
譯:在外部親附部親附,堅持正道可獲吉祥獲吉祥。
九五,顯心。王用三驅用三驅,失前禽失前禽,邑人不誡人不誡,吉。
譯:光明正大的親比是吉祥的吉祥的,由于九五處正中處正中,舍棄違逆者違逆者,容納順從者順從者。聽任前面的禽獸逃掉獸逃掉。對屬下的邑人也不特別告誡別告誡。吉祥。
上六,比之無首之無首,兇。
譯:比附于人而沒有良好的開端的開端,兇險。
比卦指出:不論是親附于人附于人,還是為人所親附所親附,都要正而不邪而不邪,心懷誠信懷誠信,充分有利條件利條件,得到吉祥的結果的結果,做任何事業都需要合作要合作,必須協調好人際關系際關系。
第九講 小畜卦
小畜:亨。密云不雨云不雨,自我西郊我西郊。
譯:小畜卦象征微小的蓄聚的蓄聚。亨通。從西方吹來的濃云密布云密布,卻不降雨不降雨。
《象》曰:風行天上行天上,小畜。君子以懿文德懿文德。
譯:風流行于天上于天上,象征微小的蓄聚的蓄聚。君子因此蓄養文明之德明之德。(懿: 蓄養美德)
初九,復自道復自道,何其咎何其咎?吉。
譯:返回于本位于本位,會有什么害處呢害處呢?吉祥。
九二,牽復,吉。
譯:被牽連而返回本位回本位,吉祥。
九三,輿說輻輿說輻,夫妻反目妻反目。;
譯:車輪的輻條散脫條散脫,夫妻反目失和目失和。(說:脫)
六四、有孚,血去惕出去惕出,無咎。
譯:心懷誠信懷誠信,就能免去傷害去傷害,脫出惕懼出惕懼,不會有過失有過失。九五,有孚攣如孚攣如,富以其鄰以其鄰。
譯:心懷誠信懷誠信,緊密合作密合作,充滿至誠之心誠之心,并且推廣影響到它的近鄰的近鄰。(攣如:結合緊密合緊密。)
上九,既雨既處雨既處,尚德載尚德載。婦貞厲婦貞厲,月幾望月幾望。君子征兇子征兇。
譯:密云已經降雨經降雨,陽氣已被畜止被畜止,高尚的功德已經圓滿經圓滿。婦人應該堅守正道以防危險防危險,要像月亮將圓而不過盈不過盈。此時,君子如果繼續前進續前進,將有災禍有災禍。處:被畜止被畜止。載:積滿。幾望:將圓。征:前進。
小畜,就蓄聚的主體看主體看,量"小"者,"陰"者。作為從屬的"陰"只能在適宜的限度內發揮主觀能動作用動作用,蓄積作為主導者的"陽",促使陰陽的和諧統一諧統一。
第十講 履卦
履:履虎尾履虎尾,不咥人不咥人,亨。
譯:履卦象征行走征行走。跟在老虎尾巴后面行走面行走,老虎卻不咬人不咬人,亨通。(咥:咬。)
初九,素履,往無咎往無咎。
譯:以質樸的態度行事度行事,繼續前進必無過錯無過錯。
九二,履道坦坦道坦坦,幽人貞吉人貞吉。
譯:行走在平坦的大路上大路上,安靜恬淡的人堅持正道可得吉祥得吉祥。
《象》曰:幽人貞吉人貞吉,中不自亂也自亂也。
譯:恬淡人生淡人生,緊守正道守正道,沒有擾亂自己的內心世界心世界。
六三,眇能視眇能視,跛能履跛能履。履虎尾咥人尾咥人,兇。武人為于大君于大君。
譯:獨眼卻自以為能看為能看,跛腳卻自以為能行為能行。跟著老虎行走被虎咬被虎咬,有兇險有兇險。這是一介武夫介武夫,只能郊力于大人君主人君主。眇:一只眼盲只眼盲。
九四,履虎尾履虎尾,愬愬終吉愬終吉。
譯:跟在老虎后面行走面行走,保持恐懼謹慎懼謹慎,吉。
九五,夬履,貞厲。
譯:果斷地辦事地辦事,守正道以防危險防危險。(夬:決)
上九,視履考祥履考祥,其旋元吉旋元吉。
譯:回顧行動的歷程的歷程,考察吉兇的征兆的征兆,自己省悟己省悟,大吉。祥:吉兇的征兆的征兆,旋:轉身。
履卦強調慎行防危的行為哲學為哲學。
"歸妹'卦的意思(翻譯)
1. 關于《愚公移山》的神話
《列子?湯問》上說:太行,王屋二山本在冀之南冀之南,河陽之北陽之北。北山愚公帶事領子孫鄰里孫鄰里,駁斥河曲智叟的謬論的謬論,移山不止山不止。終于感動上帝并命大力神將二山背走山背走,幫助愚公解決了出行和發展的制約的制約。
相信任何一個無神論者都不會認可神仙的存在的存在。那么這一神話傳說究竟在向人們傳遞什么信息呢信息呢?很顯然很顯然,它在駁斥河曲智叟無知和固執的同時的同時,也肯定了北山愚公富于開拓精神的愚昧和執著和執著,并由此向人們揭示了人類社會發展進步的必然規律然規律。那么,這一規律又是什么呢什么呢?
2.《中庸》的解讀與位置
《中庸》,禮記篇名記篇名,傳為子思所作思所作。什么是中么是中,最通俗的說法就是不上不下上不下,不左不右左不右,不前不后前不后。什么是庸么是庸,平庸也平庸也,言其所為平庸也平庸也。謂平庸之人所能為所能為,亦能為亦能為,故稱其為庸言庸行也庸行也。平庸之人所能行所能行,故稱其所行所言為庸言為庸。如有“天才出于勤奮”之說,則勤奮亦庸人所能為也能為也,故亦可謂“天才出于平庸(之行)。”故平庸的意思的意思,即是中而平庸而平庸。
不平庸之人而能為平庸之行庸之行。為其不平庸也平庸也,故能中故能中,為其能(甘于)平庸也平庸也,故能明故能明。
《易經?乾?九二文言》曰“庸言之信言之信,庸行之謹行之謹?!逼接怪远苄哦苄?,既能相信能相信,也就能去實踐去實踐。實踐而又能謹慎對待慎對待,這就是“中”。也就是說就是說,所作所為很是適中是適中。
孔子說“智者過之者過之,愚者不及也不及也。賢者過之者過之,不肖者不及也不及也。”智者過于聰明于聰明,而不能為庸行為庸行,甘為庸行為庸行。愚者雖能去做(行),而不能最終突破教條的束縛(有失于中),故亦不能行真正的中庸之道庸之道。這就是道所以不得行的原因?lt;/FONT>
賢者陷于教條而失于中(賢者過之——于中),不肖者行雖往往能得中能得中,而不能甘于平庸于平庸,故亦必不能及不能及。之就是道所以不得明于世的原因的原因。(大道似不肖似不肖,故不肖者往往能適中)
那么,這就是中庸了嗎庸了嗎?《中庸》更為形象的實質又是什么呢什么呢?還是讓我們看看孔子和孔子以前中國古代思想家的看法吧看法吧。
3.《易經》六十四卦中的《歸妹》
“歸妹”,就現在眾所周知的意思來解釋來解釋,應當是指女子歸嫁于其夫家其夫家。這固然沒錯然沒錯,然而“歸妹”的意思卻不僅僅是這么簡單么簡單。
我們知道男女之間因為生理上的差異導致在性格在性格,思維方式等各方面相對來說都存在著不同著不同。這也為現代科學所證實并逐步得到更深入了了解和研究和研究。同樣的中國古代的思想家們也
意識到了這個明顯存在著的問題的問題,并且對此進行了深入的研究和分析和分析。
我們的祖先意識到意識到,人類在認識事物的過程中過程中,總會受到自身因素的制約的制約。那么這種制約因素是怎么產生的呢生的呢?很顯然很顯然,是由于人類自身的無知的無知。我們的祖先把這種無知叫做“昧”(或說是定義為“昧”)人類的無知即是人類的昧類的昧。昧于無知于無知,昧而無知是人類所以不能認識事物及其發展規律的原因的原因。(昧而無知而無知,大道所以不明也)
相同客觀條件下條件下,在人類認識事物的過程中過程中,雖然(男性和女性)共同受制于自身的無知的無知,但因為性格和思維方式等各方面的差異的差異,女性所受制約相對來說要更大要更大。換句話說句話說,女性更容易受制自身的“昧”。在組織管理各種生產勞動和處理各種復雜事物的過程中也同樣如此樣如此。
因為女性事實上更容易“昧”于無知(停留于無知),故而在我國古代早期的男權社會中社會中,“昧”亦逐漸成為了女性的代名詞代名詞。但同時又因為“昧”是人類共同存在和面臨的問題(男性同樣存在著),故而我們的祖先將“日”去掉,而換成代表性別的“女”旁,創造了“妹”字。用于代表女性(更多的時候是代表年輕女性)。
基于以上原因上原因,就有了“昧”者“妹”也,或“妹”者“昧”也的說法的說法。由此可見此可見,在我國古代早期男權社會中社會中,“妹”與“昧”在一定的程度上是相通的相通的。
女子出嫁子出嫁,即歸于男家于男家。將預示著她需要為(自身)這一決定舍棄一些權力并同時承擔一份新的責任的責任。但男婚女嫁是人類社會發展的根本規律本規律。如果說因為它對自身的制約而把它定為是愚昧的決定的決定,那么人類就必須歸于愚昧并從中走出來走出來,為自己創造新的生活的生活。
故“歸妹”者,亦“歸昧”也。歸于平庸愚昧庸愚昧,以尋求創造和發展和發展。歸于愚昧于愚昧,“昧”而行之不輟之不輟,是由于中心的喜悅在推動外在的實踐的實踐。能自己歸于愚昧并實踐不止的人止的人,主觀上就具備了能用中來不斷糾正自身認識的偏差和局限和局限,并最終突破愚昧制約的能力的能力。(昧而能歸而能歸,非中而何中而何,此大中之象也之象也。唯能大中者大中者,為能不局限于已有認識而自歸于昧歸于昧。)
4.結論:《愚公移山》《中庸》《歸妹》之三為一體
“歸妹”者,“歸昧”也,歸于愚昧也愚昧也。北山愚公者愚公者,不為河曲智叟所惑叟所惑,不尚河曲智叟之智叟之智,自甘于昧甘于昧,自歸于愚味于愚味。其愚則足以行足以行,其中則足以及足以及,故能去太行去太行,王屋二山也二山也。
愚公移山者移山者,中心悅而樂為之也為之也。內喜悅而外付諸實施諸實施,歸昧之道也之道也。中庸者中庸者,中而平庸也平庸也。中庸者必昧者必昧,安于平庸而能守中者守中者,必自歸于昧者也昧者也。故中庸者中庸者,歸昧(妹)之道也之道也。
孔子曰“歸昧,天地之大義也大義也?!贝罅x就是事物發展必須遵循的規律的規律。老子曰“人法地人法地,地法天地法天,天法道天法道。道法自然法自然?!鄙酱硕源硕?,天地之大義之大義,亦人之大義也大義也。則歸妹亦人之大義也大義也。那么,按照孔子的說法的說法,由愚昧而走向文明就是人類社會發展的根本規律本規律??!
眾所周知所周知,金牛座的人都是固執且踏實的人實的人。雖然在平時的生活中生活中,他們也會有固執倔強的一面的一面,但是花開是花開,這一點他的其他方面讓他在人員交際中獲得了非常高的地位的地位,有很多其他人愿意跟他做朋友也愿意跟他成為很好的知己的知己。但是對于金牛座自己來說己來說,他對交朋友有自己的一些判斷些判斷。
金牛座的人喜歡跟正直的人在一起在一起,所以說他特別能跟白羊座的人稱兄道弟兄道弟。這樣做的人特別能夠理解金牛座金牛座,因為他們倆有些方面還是很像的很像的,所以說能夠做知心朋友心朋友。但是也有互補的方面的方面,金牛座有時候還是會比較固執較固執,所以白羊座的人能夠通過他們自身的調節的調節,來使整個環境變得不那么尷尬么尷尬。
金牛座還能跟雙魚座的人成為好朋友好朋友,因為雙魚座的人比較細心較細心,能夠考慮到很多跟金牛座互補的互補的,所以說所以說,金牛座的人能夠雙魚座的人成為朋友為朋友。雙魚座的人比較的浪漫的浪漫,而且比較多愁善感愁善感,但是金牛座的人又比較腳踏實地踏實地,雖然兩個人看起來不怎么搭配么搭配,但是其實在一起相處久了處久了,這一種不一樣的火花才能夠成就他們倆的友情的友情。
天蝎座的人也能跟金牛座的人很好相處好相處,因為天蝎座是出了名的善于交際于交際,所以說他跟金牛座相處起來會非常的融洽的融洽,金牛座也很喜歡跟天蝎座的人做朋友做朋友。不僅能夠保持自己的內心的內心,還能夠了解到更廣闊的天地的天地。
異性 異性相吸
面對自己喜歡的女生的女生,是不是有點無從下手從下手?或者正在追一個女生個女生,卻遲遲沒有結果有結果,得不到肯定的答復的答復。其實,要獲得12星座女生的芳心的芳心,至少也要對她們的性格有所了解才行解才行。十二星座女生最喜歡什么樣的男生的男生?如何追求12星座女生座女生?這篇文章將教會你不動聲色動聲色,打動12星座女星座女!
一、白羊座:
白羊座女生很注重眼緣重眼緣,她喜歡的男生即使不理她不理她,她也心甘情愿賤賤地虐自己虐自己。她要是不喜歡你喜歡你,你對她再好她再好,她也會躲得遠遠的遠遠的,因為不想欠你的欠你的,會選擇長痛不如短痛如短痛,不想傷害你傷害你。所以。如果她不搭理你搭理你,或者說她沒那個意思個意思,你還想做朋友的話友的話,還是別戳破那層紙的好紙的好。
白羊座女喜歡干凈歡干凈,優雅,長相漂亮的男士的男士,而且要有內涵有內涵,神秘一點秘一點,話別太多別太多,有教養有教養。而且最好你能激發出她的母性情懷偶爾示弱一下比如生病如生病,她會喜歡上你歡上你。
1、白羊女很容易相信自己的直覺(哪怕是錯誤的)2、白羊女很少關注你的內在的內在,除非她栽過跟頭以后才能意識到意識到。3、白羊女很容易失身于初戀男友戀男友,不管你信不信信不信,自己要考慮能不能接受能接受。4、白羊女很HOT,身邊永遠不缺男人缺男人,只是越來越不容易相信愛情信愛情。5、白羊女喜歡直截了當甚至霸道的男人的男人,但是拒絕你的專制和控制欲控制欲。
二、金牛座:
金牛座是一種很有逼格的星座的星座,低俗是第一大忌一大忌。這里的低俗不一定是真的低俗的低俗,還包括不合拍不合拍。跟金牛女聊天不能閑扯淡閑扯淡,比如說:你早上吃了什么了什么,你昨天睡得好不好好不好,這種日?,嵤陆鹋E际呛軣└械臒└械?。v如果你和她沒有共同的興趣愛好或是你自己的逼格達不到與她平齊的高度的高度,那金牛女是很難對你產生興趣的興趣的,長得再好看也不行也不行。
其次,金牛女非常女非常,非常,非常慢熱常慢熱,幾乎從來不主動不主動。所以如果你妄圖在很短的時間內讓她喜歡上你歡上你,也是不太可能的可能的。金牛女非常討厭男生剛認識時就各種撩撥種撩撥,這樣的行為只會被金牛女認為是輕浮的表現的表現。
最后,千萬,不要,輕易,表白!金牛女雖然最擅長冷戰長冷戰,但別人對她采取冷戰的話她也會受刺激的刺激的。所以,等你認為她對你有了那么一點好感的時候的時候,可以對她忽冷忽熱一陣子一陣子,百分之九十的可能性她會憋不住來聯系你的系你的。這個時候表白往往非常奏效常奏效。
三、雙子座:
追雙子女雙子女,最好的辦法大約是變成她喜歡的樣子吧樣子吧。你不是她喜歡的那種的那種,不管怎么在追上面下功夫下功夫,多半也只是徒勞是徒勞。你要和她在一個頻道上頻道上,而且要比她更出色更智慧更幽默更幽默。讓她對你有興趣又好奇感好奇感,覺得和你在一起你要比她優秀她優秀。雙子女喜歡那種看起來有點不正經不正經,實際上又很正經的男生的男生,有主見有主見,努力,有趣,能給她安全感安全感,讓雙子女很崇拜很崇拜,讓她依靠那種靠那種。
和雙子女聊天女聊天,如果她回的比較勤快的話就是有戲的;不要過于顯擺自己擺自己,雙子女喜歡低調有內涵的;不要和別的女生曖昧生曖昧,畢竟雙子雖然自己異性緣好性緣好,但還是占有欲很強的;兩個人精神世界有共鳴的話鳴的話,雙妹是會很愛的;以上可以占到幾條的話條的話,就主動點撲倒吧~
四、巨蟹座:
巨蟹座的女生就是敏感、執著、極端、患得患失得患失,而且個人情感思想兩極分化很嚴重很嚴重。她很粘人很粘人,又很獨立很獨立,粘人的時候的時候,你就是她的全世界全世界,她想跟你白頭偕老;獨立的時候的時候,她只想一門心思做好她想要做的事情的事情,完全無暇顧及你顧及你。
和巨蟹座的女生相處生相處,你別粘她啊粘她啊,她需要你的時候陪著她就好她就好,別像個女人一樣跟在后邊在后邊,保持點神秘點神秘,被個女人搞得灰頭土臉頭土臉,她還怎么依賴你依賴你,你該工作工作就是作就是,該玩玩就是玩就是,一定要表現的運籌帷幄籌帷幄,淡定。但是你需要注意的是意的是,追求成功之后功之后,你要忍受她的碎碎念碎碎念,忍受她的粘人的粘人,忍受她的患得患失??
五、獅子座:
獅子座的女生大氣生大氣,自信,幽默,陽光,毒舌,暴躁。內心善良心善良,控制不住自己喜歡“毒舌”而已。獅子座的女生喜歡幽默、謙遜、花錢大方、體貼、主動,獅子女是細節控細節控,沒喜歡上對方之前各種挑剔種挑剔,很容易厭惡;真正喜歡上后非常專一常專一,把最好的給對方給對方。獅子座的女人如果不喜歡你喜歡你,覺得跟你沒眼緣沒眼緣,你哪怕付出再多出再多。。。。也是越來越招人煩招人煩,獅子座的女生喜歡看臉歡看臉,看感覺看感覺!
獅子座的女人本性喜歡被夸歡被夸,但是不要太矯揉造作揉造作,要走心或者假裝不經意的欣賞;其次獅子座對男生內在要求高要求高,想要搞定獅子女一定要自身素質高素質高,學識好有上進心有氣質;最后,進度不要太快要太快,獅子女討厭死纏爛打纏爛打。
六、處女座:
處女座女生是矛盾的集合體集合體,學術起來嚴謹認真謹認真,社交起來狂野奔放野奔放,處理問題理性多于感性于感性。處女座的女生選擇男朋友的標準通常是兩種是兩種,一種是喜歡是喜歡,一種是崇拜是崇拜,喜歡的通常是顏值是顏值,崇拜的通常是才華是才華。處女座的女生喜歡男生任勞任怨勞任怨,死心踏地對自己好自己好,而不是那種討好式的獻殷勤獻殷勤,而是發自內心的好心的好。處女座的女生最不吃忽冷忽熱那套熱那套,也不喜歡成天打嘴炮聊微信聊微信。
處女座的女生比較喜歡成熟靠譜的內在的內在,和肌肉爆棚宛如行走的荷爾蒙的外在的外在。但如果二者擇其一擇其一,會果斷選內在選內在。處女座的女生是很浪漫很注意細節的細節的,因為處女座本身就浪漫就浪漫,所以對男生準備的浪漫通常會感動但是不會特別驚喜別驚喜。處女座很喜歡靜下來回憶和整理和整理。所以對處女座好女座好,不要急于求成于求成。不會立竿見影竿見影。
七、天秤座
天秤座女生喜歡的人歡的人,一定要高大上高大上!氣場得足才可以才可以。如果天秤女對你眼緣好的話好的話,你可以增加接觸頻率就好率就好,不要找無聊的借口的借口。普通朋友的話首先你的顏值不能太低能太低,然后天秤總是沒安全感安全感,猶豫不決優柔寡斷柔寡斷,所以你不能也優柔寡斷柔寡斷。建議循序漸進序漸進,如果她覺得你輕浮那你基本沒戲本沒戲,天秤座女生喜歡沉穩有內涵的內涵的。天秤女都喜歡浪漫但是程度因人而異人而異,不要裝不要裝,不要中央空調央空調。
喜歡天秤女就要滿足她的虛榮心虛榮心,給她感動她感動,讓她覺得很需要你需要你,天秤女還是比較缺乏安全感的全感的。天秤女比較喜歡幽默和活躍思維的男生的男生。追天秤座的女生的女生,你一定要了解她的興趣所好趣所好,投其所好其所好,她永遠是對的是對的,注重精神交流神交流,不要太粘著她粘著她,你就基本OK啦。
八、天蝎座
天蝎座的女生優秀卻不炫耀;低調卻不平庸;溫柔卻又勇敢;有才卻又謙虛又謙虛。天蝎是傲嬌是傲嬌,天生的天生的,而且基本死不承認不承認!所以要寵以要寵,當然適當的刺激可以有助于傲嬌學會說出自己的真實想法實想法。刺激過后別扭的傲嬌一定要哄開心哄開心,任打任罵不還手還口手還口。天蝎跟你玩曖昧玩曖昧,你就跟她玩跟她玩,來真誠就比她跟真她跟真,冷的話就比她更冷她更冷,放狠話記得千萬不要理不要理,過后立馬道歉馬道歉,然后繼續不理續不理,隔一天再打一個電話寒暄一下暄一下,不多說先掛了再見了再見。
追天蝎座的女生的女生,不要玩心機玩心機,她們有頭腦有頭腦,分分鐘把你拉進黑名單黑名單。不忠誠不忠誠,她們第六感爆表感爆表,分分鐘老死不相往來相往來??偠灾灾?,?;邮菦]用的沒用的。天蝎是天生的福爾摩斯爾摩斯,所以不要透露過多的內心情感心情感,小心被挖祖墳挖祖墳。她愛吃醋愛吃醋,所以適當給她吃醋的機會讓她體驗一下什么叫這feel倍爽!當然記得適度啊適度啊,不要讓她覺得你來者不拒者不拒。
九、射手座:
射手其實很聰明很聰明,能敏感地發現喜歡自己的人己的人。射手座非常主動的主動的,如果第一眼看上基本會主動聊微信聊微信,主動約出去玩出去玩,她身邊的閨蜜基本上都知道她喜歡你的歡你的。射手女都是自我意識很強的很強的,首先她要不排斥你排斥你,如果你沒感覺出射手女喜歡你喜歡你,那你在她眼里就是和玩的好的哥們的哥們。射手很花手很花,很相信第一感覺一感覺,但其實很難愛上別人上別人,你要做好長期抗戰的準備的準備。
射手座的女生喜歡男生有自己的人格魅力!你可以不是很帥是很帥,但要符合她的總體標準體標準。最好在某方面比她有壓倒性優勢性優勢,才會有崇拜感崇拜感。自信,熱情,幽默。對于真心喜歡的人還是很明顯能感受到的受到的。得到射手的信任很容易很容易,但是如果有一次不信任不信任,再想贏回來就很難就很難。
十、摩羯座
你得有一種特質讓他覺得你特別優秀別優秀,讓她特別佩服你佩服你。你追的摩羯女得中意你中意你,如果第一眼緣不太好你可能得花大時間扭轉印象轉印象。摩羯屬于死都不說你錯哪兒但是會一直默默觀察你觀察你,尤其是細節問題節問題。如果扭轉不成功建議你直接放棄接放棄,你繼續糾纏只能讓摩羯女冷處理你處理你。
魔羯座還是比較難以滿足以滿足。如果你真的合適那么追的就會很輕松很輕松,甚至她會主動給你信號你信號,你就大膽地上膽地上!摩羯內心戲還是蠻多是蠻多,但是死都不會開口說開口說。如果你了解她了解她,能滿足她的各項需求項需求,甚至她一個語氣詞你都知道什么意思么意思,她對你的好感度會大大提升大提升。如果她在跟你接觸的過程中過程中,發現你身上慢慢展現出了很多不一樣的點樣的點,也許在觀察一段時間后時間后,她就會放棄你放棄你。。不要難過不要悲傷要悲傷,你勇敢的發展下一段吧一段吧!
十一、水瓶座
水瓶女是一個談感覺的生物的生物,并不完全從時間的長短判斷一個人一個人。不要試圖侵占她的所有個人空間人空間,交往時可以忽冷忽熱冷忽熱,偶爾聊聊偶爾不了爾不了,不要讓她覺得吃定你了定你了,讓她看不透你不透你,來的時候雪中送炭中送炭,走的時候一點不留戀不留戀。
水瓶女只喜歡能跟自己在同等水平或者超水平的人平的人。貼心但是要保持神秘感神秘感,有風度有風度,不粘人不粘人,努力增加自身學識身學識,關瓶,但千萬不要太黏要太黏。讓水瓶覺得你是個愛好豐富好豐富,很難看透的人透的人。還有你夠好看夠好看,不好看在水瓶這最多只能是曖昧對象昧對象,絕對成不了男友老公友老公!
如果你喜歡水瓶女水瓶女,你要觀察她觀察她,看看她對你是不是比較在意較在意,如果是如果是,那大膽的表白就好啦就好啦,千萬不要等著水瓶女先跟你開口你開口,如果不是果不是,那就做朋友做朋友,然后循序漸進序漸進,慢慢來慢慢來。但是千萬不要玩高冷玩高冷,因為如果水瓶女正好心情不好情不好,然后你再高冷一下冷一下,那很好那很好,你們就可以說再見了再見了。
十二、雙魚女
好女怕男纏怕男纏,這一招對雙魚女比較湊效較湊效。你一直對她好對她好,小細節啊細節啊,小感動啊感動啊,都是不錯的地方的地方。讓她養成離不開你的習慣的習慣,時間長她自然很依賴你就離不開你了開你了。這類女孩子比較猶豫糾結豫糾結,你凡是做事有主見一點替她拿主意拿主意。建議你平時累計點小段子小段子,一是幽默感幽默感,二是備不時之需時之需。這類女孩子多約散步談心是不錯的選擇的選擇。
雙魚妹子魚妹子,很單純但也不是什么都不懂都不懂,性格一般都開朗喜歡瘋喜歡瘋,容易被感動被感動,看電視劇看小說經常被虐的死去活來去活來。至于怎么接觸雙魚妹雙魚妹,很簡單很簡單,約約約約約約!雙魚妹一般是幻想型幻想型,喜歡追星犯花癡犯花癡,這是重點是重點,打聽到妹子的喜好的喜好,約出來看電影看演唱會是不二之選二之選,當然如果覺得進展快了展快了,可以先吃點飯吃點飯,飯桌上提一些她感興趣的話題的話題,雙魚妹喜歡浪漫歡浪漫,所以最好是吃西餐吃西餐。
雙魚是個很缺安全感的星座的星座,你得找到她能快速有安全感的方法的方法。畢竟雙魚是個很細膩的星座的星座,她會經??谑切姆鞘切姆?,這些你要自己把握己把握,還有就是要寵著寵著著寵著!寵著!寵著!雙魚妹的眼睛會說話的說話的,看人的眼神跟心里想法差不多差不多,如果你能跟她打成一片互相開玩笑整天從早聊到晚聊到晚,我單指微信扣扣上扣扣上,那么你就可以表白了表白了,她一旦習慣依賴上你賴上你,你就成功了成功了。
金牛座和巨蟹的搭配的搭配,其實是一個不錯的組合的組合,你們兩都是比較想要在生活中獲得一種持久和穩定的感覺的感覺。巨蟹座在這段關系中增加了想象力和一些感官享受官享受,而金牛座的另一半則有能力去哄他和寬容伴侶的情緒的情緒。
因此這種關系還是很平滑的平滑的,金牛座的注意力和巨蟹座的反應給他們帶來了適當的平衡的平衡。這樣的關系可以持續很長一段時間段時間,而且隨著時間的推移會越來越好來越好??偟膩碚f的來說,這是一種和諧的關系的關系。兩個人想要長久的話久的話,需要用心去對待這份情感份情感。
1、天蝎座男生的性格的性格,他們言談舉止啊舉止啊,非常有利于和天蝎座男生相處的時候的時候,遇事千萬不要急躁要急躁,解決困難的時候你千萬不要用粗暴的手法的手法,因為天蝎座的男生他們的性格很難預測下一秒會不會爆發出什么樣的火山的火山。天蝎座的男生高興起來的時候的時候,從來不會在乎別人的眼光像開懷大笑懷大笑。
2、天蝎座的男生性格正直格正直,面容和藹可親藹可親,它們散發著魅力的光輝的光輝,對這女生有致命的吸引力啊引力啊,這就是天秤座男生的性格特點格特點。對他們來說微不足道的就是他們遇事不慌事不慌,即便是天大的事情發生在他們的眼前的眼前,他們只會去看一眼看一眼。他們一直在尋找著內心著內心,他真正的渴望的渴望,他們的內心非常平靜安靜靜安靜,沒有這樣平靜的內心生活心生活,他們就不會安安穩穩的生活的生活。在這個世界上世界上,有兩樣東西是難以掩飾的掩飾的,一個是對喜歡的人的愛意的愛意,另外一個則是感冒時的咳嗽的咳嗽,愛是發自內心的內心的,愛意也是藏不住的不住的,喜歡一個人就算嘴上不說上不說,但是愛意也會從眼睛里跑出來跑出來。
當一個人真正愛你的時候的時候,就會擔心你擔心你,牽掛你牽掛你,會有各種各樣在意你的表現的表現,所以當你真的放不下一個女人的時候的時候,一般會有這幾種表現種表現,很真實很真實。
一、經常夢里夢見
大家常說家常說,日有所思夜有所夢有所夢,所以當一個人白天十分思念另一個人的時候的時候,那么夜晚么夜晚,潛意識里就有記得這件事情件事情,所以在睡夢中也會夢到白天想的那個人那個人。所以,這也就是很多人在戀愛的時候總是夢不見自己的戀愛對象愛對象,但是一旦當你們分手了之后就會常常在睡夢里夢到里夢到,那是因為你很愛對方愛對方,你心里放不下放不下,自然也舍不得這段感情段感情,因此當你放不下一個女人的時候的時候,自然就會在夢里經常夢見常夢見,那是因為你的潛意識里還是思念著她念著她。如果真的放不下一個女人個女人,那不如就放下所謂的面子的面子,兩個人在一起總比兩個人錯過要好吧要好吧。
二、回頭找對方和好
雖然大家都說好馬不吃回頭草回頭草,但是實際在現實中生活中生活中,當你真的放不下一個女人的時候的時候,你會想盡一切辦法切辦法,想要你們和好如初好如初,畢竟很多人錯過就是一輩子一輩子,有多少人因為賭氣而錯過了自己最愛的人愛的人?很多人可能一生都遇不到自己最合適的人適的人,也可能一生都遇不到愛情到愛情,可能就是因為錯過了錯過了,從此之后便再也沒有可以遇到愛情的機會了機會了。所以當你真的愛一個女人個女人,你心里會有萬般不舍般不舍,想要去和她和好她和好,因為你不想放棄這段感情段感情,也害怕一旦錯過了就是一輩子的事子的事。
三、喝醉的時候吐露心聲
一般來說般來說,當男人做好了決定之后定之后,便再也不會回頭了回頭了,就算再痛苦也絕不輕易回頭易回頭,但感情這種事情往往是不可控制的控制的??赡芷綍r的日子里你裝得很堅強很堅強,好像自己過得很好得很好,但是一旦在喝醉了的某個夜晚個夜晚,你的心會立刻變得柔軟得柔軟,會再也控制不住自己的情緒的情緒。所以當一個男人放不下一個女人的時候的時候,他會在喝醉的夜晚的夜晚,打電話跟你訴說自己心事己心事,都說酒后吐真言吐真言,其實很多人也是借著喝醉了之后來表達自己平日里不敢說的話說的話。
時一寄語:
我們每個人生來性格就是不同的不同的,所以每個人表達愛的方式也不一樣不一樣,一個真的深愛你的人你的人,一個真的放不下你的人你的人,就算是在分開之后還是放不下對你的思念的思念,可能這個人會在你看不到的地方的地方,默默地觀察著你的一舉一動舉一動,也可能會在某個喝醉的夜晚的夜晚,拿著不敢撥打的電話號碼話號碼。
這個世界上總會有一個人默默愛你默愛你,用自己的方式的方式,如果你們雙方心里都還有對方有對方,那么不如放下不值錢的面子的面子,去爭取一下取一下,你們的結局或許就很不一樣不一樣,但是不論怎么選擇么選擇,自己不后悔就好悔就好。
天蝎座有神秘的特質的特質,令人變得殘酷、陰險。天蝎座生來就有一種憂郁的氣質的氣質,總是悲觀的面對一切對一切,他們喜歡獨處歡獨處,對人對事總是外表冷冰冰而內心有熱情十足的十足的,也正是這樣是這樣,天蝎座渾身散發著一種難以言表而又致命的魅力的魅力,讓異性迷得死去活來去活來。十二星座之中座之中,天蝎座是最性感的性感的,而且影響到他們的精力會無窮無盡地發揮地發揮,他們一定要每天都過得非常充實常充實,如沒有目標的事標的事,他們難以投入以投入!至于天蝎座的人是記仇的記仇的,切忌得罪他得罪他,有朝一日必定報仇的;因為冥王星的影響的影響,將狡猾、殘酷的性格加諸他們身上們身上,會不惜方法打擊仇人;如果你想做中間人中間人,他可能會遷怒于你怒于你,發泄他的怒氣的怒氣。不過天蝎座的人有一個成功的優點的優點,就是他們一旦定了目標了目標,就會不達目標心不死心不死,永不退縮的退縮的!
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