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看八字視頻,四柱八字

看八字視頻,四柱八字

時間:2024-05-13

看八字視頻,四柱八字
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哪個都好個都好,但你沒有悟性有悟性,悟出自己的東西的話西的話。那么哪個隊你都沒用都沒用。
一般現代學這些學這些,能講的無非就是兩樣是兩樣。古書上說過的說過的。他自己幫人算命時碰到的碰到的。
古書上說的不如直接去看書去看書。他自己的東西的東西。等到你用時未必準未必準。
如果不能整理出你自己的論命體系和風格和風格,看再多也只會迷糊住你自己你自己。

網上八字教學的視頻誰講的好講的好?

在我回答這個問題說明你是個有緣之人緣之人。我雖然現在還是個半桶水半桶水,但我要說:你現在要去看網絡上的講學的講學,就是吳導你吳導你,他們說的都是些什旺弱啊旺弱啊,那個是喜神啊喜神啊,那個是用神啊用神啊,這些都沒用的東西的東西,純粹吳導粹吳導!但也不能說他們一無是處無是處,必盡是大師了(功力到了一定成度)有的也能預測六七八來七八來。但有高難度那肯定會算的一踏糊涂踏糊涂!要說他們的講座的講座,李洪成老師講的義象很好象很好,其它的都不要看了要看了。像那個李涵辰李涵辰,垃圾,敗類,搞的學者走火入魔火入魔,就不用題了用題了。下面我誥訴你一個最好的地方學習方學習。百度欄查度欄查,黃大陸博客里面客里面,里面的文章才是古老經典的東西的東西,相信我沒錯我沒錯。你也可以看個十天八天天八天,再來評價我的回答正不正確不正確。

生辰八字怎么看怎么看?

丁卯辛亥癸酉乙卯
事業很好業很好,離婚

四柱八字是什么意思么意思?

四柱八字是什么意思么意思?年·月·日·時為四柱為四柱,每柱一個天干個天干,一個地支個地支,每柱倆個字倆個字,合起來是八個字八個字,叫八字叫八字,供你參考你參考。

四柱八字的基本概念

四柱八字柱八字,即生辰八字辰八字,是人出生時的干支歷日期歷日期。從歷書(黃歷或萬年歷)上可查出干支歷的年、月、日、時四組干支組干支,合起來就是八個字八個字。年干和年支組成年柱成年柱,月干和月支組成月柱成月柱,日干和日支組成日柱成日柱,時干和時支組成時柱;一共四柱共四柱,四個干和四個支共八個字八個字,故稱四柱八字柱八字。
八字命理學是一種根據干支歷法、陰陽五行等理論推測人的事業、婚姻、財運、學業、健康等事的學問的學問。
四柱預測是我國人民聰明智慧的結晶的結晶,它是經過幾千年風風雨雨、大浪淘沙和歷史無數預測學家不斷努力反復實踐總結出來的寶貴經驗貴經驗。古今中外大量實踐證明:四柱預測不僅具有獨特神奇的超前預測、超前反映的功能的功能,而且有著極其深奧的科學理論和極為寶貴的使用價值用價值,以其強大的生命力和科學性流傳至今傳至今,為國內外眾多學者所重視所重視。因此,四柱預測學是科學是科學,不是什么“封建”,是辯證的唯物主義物主義,不是“唯心主義”。有人說有人說,自己的命運自己掌握己掌握。本質上看質上看,這話是對的是對的,但必須以預知自己命運如何為前提為前提。若不知道自己的命運如何運如何,卻要掌握自己的命運的命運,那只是一句空話句空話,是自欺欺人欺欺人。我們預測的本質是以陰陽變化為原理、以五行生克制化為法則為法則,以人的出生時間為依據而進行命運預測的預測的,是教人趨吉避兇的一門學科門學科。
四柱推命這類測命方法之所以又以星命術是因為它是由古代占星術演變而來變而來。古人認為天地是對應的對應的。地域九州的分配同星象是對應的對應的,蕓蕓眾生同星象是對應的對應的。構成世界的金、木、水、火、土在天上也有金星、木星、水星、火星、土星相對應相對應。太陽代表陽、月亮代表陰代表陰,這樣陰陽五行學說同星象學結合到一起到一起。人的命運由星象的五行之氣左右氣左右,不同的人有不同的星象五行之氣行之氣,所以命運不同運不同。四柱推命是由天干地支、陰陽五行、四時四方、十二宮、星宿神煞等幾部分及其他們之間關系所構成所構成。
【傳統命理取格基本順序簡論】
命理格局名目繁多目繁多,其實除去外格、雜格,經常使用的也就是正格、祿刃格和雜氣格這三種這三種,只要稍加梳理加梳理,也不覺其繁覺其繁。
看命取格命取格,第一看官殺看官殺,第二看財印食傷印食傷,第三看墓庫看墓庫,第四看祿刃看祿刃,第五看外格看外格。
凡看格局看格局,第一先看七殺格七殺格,如果七殺無制(七殺無制即破格即破格,不管其旺與不旺),或官殺混雜難以取清以取清,則七殺破格殺破格,而別的正格、雜氣格、祿刃格等刃格等,也無從再取(因為七殺無制或官殺混雜的毛病去不掉去不掉,此人必受禍害受禍害,取了其他任何格局都毫無意義無意義。當然,七殺無制殺無制,也有可能是從殺格或月刃用殺格用殺格,這卻不是破格是破格,而是成格是成格,要區別對待)。如果七殺受制殺受制,那就可以成七殺格七殺格,如果受制過重制過重,扶之即可之即可,或者棄殺不用殺不用,另取他格(棄七殺要八字有此意向此意向,不能輕易言棄易言棄,不能因其太弱而不用)。官殺混雜如果能夠去官留殺官留殺,自然也就成了七殺格七殺格。
第二再看正官格正官格,正官雖然以生扶為主扶為主,但如果官多果官多,也視為七殺為七殺,官多無制多無制,或官殺混雜難以取清以取清,都是破格是破格,而別的格局的格局,也無從再取從再取。當然,官星多而無制而無制,也有可能是從殺格從殺格。如果官星受制星受制,官格即破(官星有制就破格就破格,不管其旺與不旺與不旺,除非多了需要裁員),可以棄官不用官不用,另取他格取他格。官殺混雜如果能夠去殺留官殺留官,自然也就成了官格了官格。
總之看官殺格切記二語:不管官星旺不旺旺不旺,官星一見克合刑沖破害就是破格(但可另取他格);不管七殺弱不弱弱不弱,七殺無制化合制化合,就是無制而破格(也有可能是從殺格、月刃用殺格)。
其次就看其他正格他正格,大致是大致是,月令兇神無制神無制,都是破格是破格,除非能成從格成從格,就像七殺無制一樣(但如兇神無制而在別處在別處,卻不一定影響月令的取格的取格,然而會降低格局)。月令兇神有制神有制,可取以成格以成格,兇神太弱神太弱,扶之即可之即可,或可棄此神而取他格(棄兇神要八字有此意向此意向,不能輕易就棄易就棄,不能因其太弱而不用)。善神喜生扶喜生扶,善神被制神被制,即不能用不能用,除非有救應有救應。善神雖然以生扶為主扶為主,但數量過多量過多,也要裁制要裁制,方能為用能為用。不管是哪一種用神種用神,太弱被克或無根的都不成器不成器,用也無益也無益,能棄則棄(要視具體格局而定局而定,不能輕易言棄)。
辰戌丑未為四庫為四庫,月令見之為雜氣格雜氣格,以月令透清為貴清為貴。只是在取雜氣格之前格之前,要先處理好官殺的問題的問題,否則月令即使透清使透清,也難以成格以成格。另外如命中官殺已經成格經成格,則要讓位于官殺格(有一種情況除外況除外,即雜氣月已有財印食傷透清傷透清,即使月令有本氣官殺氣官殺,也不取為官殺格)。
至于祿刃格祿刃格,就是月令見祿見刃祿見刃,不能為用能為用,但從廣義上來講上來講,凡四柱中一見比劫祿刃劫祿刃,都不能取為用神為用神,不管是干透還是支藏是支藏,也不管是否在月令在月令。如戊己土生于辰戌丑未月丑未月,雖非祿刃之地刃之地,也是比劫本氣劫本氣,所以同樣也不能取用;而戊己土生于巳午月巳午月,雖是祿刃之地刃之地,但月令又是日主的印星的印星,所以月令照樣可用樣可用,祿刃雖喜官殺喜官殺,也同樣怕官殺混雜殺混雜。
除此以外的其他外格、雜格,林林總總林總總,雖然在取象上有其特殊意義殊意義,但論喜忌吉兇忌吉兇,仍不出生克制化四字化四字,也不出上面所述諸格的規范的規范,可參考類推考類推。
【子平格局體系與五行強弱旺衰體系的區別】
一、傳統子平格局論命體系
傳統的書房派和江湖派(民間盲派)都以月令格局為中心為中心,把八字根據組合結構劃分為大的類型的類型,格局一定局一定,人生大趨勢就定了就定了,再推敲細節問題節問題。格局的核心是月令是月令,因為月令是八字里的主宰力量宰力量,它象征一個人所處社會大環境如何境如何。是以月令格局為中心的客觀分析體系析體系,此體系才是子平命學正脈學正脈。徐大升《淵海子平》,萬明英《三命通會》,水中龍《星平會海》,張楠《神峰通考》,沈孝瞻《子平真詮》,以上古籍是傳統子平命學一脈相承的相承的,承襲了先賢的經典論命體系命體系。
二、五行強弱旺衰體系
此體系自清朝以后任鐵樵《滴天髓》,余春臺《窮通寶鑒》推出的理論的理論。經民國時期的徐樂吾、袁樹珊等名家提倡和現代邵偉華、李涵辰等大師們承之而發揚而發揚,占據當代命學主流學主流。此體系是以日主強弱旺衰為核心為核心,對比力量強弱量強弱。日主旺則抑之則抑之,衰則扶之則扶之。應用該體系該體系,需要是對五行旺衰強弱把握準確握準確,也能測對部分命局分命局。但在根本理論上理論上,是有問題的問題的,在實踐中有許多盲區多盲區。需借助手相面相等其他術數結合起來應用來應用。
兩大論命體系中“用神”的含義和區別
一、用神概念
“傳統子平格局論命體系”的用神為格局用神局用神。是以《淵海子平》、《三命通會》、《星平會海》、《子平真詮》為理論依據論依據。格局用神是月令定格之物格之物,即月令之財、官、印、食、殺、傷這六神這六神,并以此分為六格來論命來論命。當月令為比劫而無用神時用神時,則于月令之外另尋財、官、印、食、殺、傷為用定格用定格。用神是格局的核心的核心,是八字的提綱的提綱。
“日主五行強弱旺衰體系”的用神為平衡用神衡用神。是以《滴天髓》、《窮通寶鑒》為理論依據論依據。平衡用神為平衡八字五行之物行之物,即能夠在命局起到扶抑、調候、通關等作用的十神的十神。用神是調節八字五行的平衡點平衡點,是對日元平衡有用有益之物益之物。
二、取用目的
格局用神的主要目的要目的,就是為了確定格局定格局,以便從八字的組合結構上對命局進行整體把握體把握,并根據格局的成敗高低推斷命主的富貴貧賤層次賤層次。
平衡用神的主要目的要目的,就是為了扶抑日主抑日主,使之弱而有扶而有扶,強而有抑而有抑,寒而得暖而得暖,燥而得潤而得潤,阻而得通而得通,失衡而獲得平衡得平衡,并根據用神的強弱程度推斷命主的富貴貧賤層次賤層次。
三、取用法則
取格局用神的首要法則要法則,就是以月令為主令為主,以官殺為先殺為先。所以命書有“八字用神字用神,專求月令”;“有官莫尋格局”,“有殺先論殺先論殺,無殺方論用”等說法等說法。其法先觀月令是何物是何物,是官即取官格取官格,是財即取財格取財格,是印取印印取印,是食傷取食傷取食傷。如甲木生于酉月于酉月,即取官星為用定格;丙火生于酉月于酉月,即取財星為用定格用定格。次看月令是何者透干者透干,以透干者為用定格用定格,不透干則以月令本氣藏干為用定格用定格。如甲木生于丑月于丑月,透壬癸則取印星為用定格;透庚辛則取官殺為用定格;透戊己則取財星為用定格用定格。三者均不透時不透時,以丑中辛金官星為用定格用定格。雖月令無官殺無官殺,但在別處有官殺時官殺時,也當先滿足官殺與月令所構成的格局的格局。如月令是食神是食神,別處有官殺有官殺,即取食神制殺格等殺格等。當月令為比劫時比劫時,則于別處干支先尋官殺尋官殺,有官殺則以官殺為用定格;無官殺則尋財食尋財食,有財食則以財食為用定格;無官殺財食則尋印星尋印星,只有比劫印星時則可取專旺格專旺格。這種方法不存在命局沒有用神的情況的情況,只存在成格破格、格高格低等問題等問題。
取平衡用神則先須綜合分析八字五行的旺衰強弱程度弱程度,然后根據旺者宜抑、衰者宜扶的取用法則用法則,選取一個或兩個能夠起到扶抑日元及平衡八字等作用的“用神”。取此用神此用神,不拘月令拘月令,也不以官殺為先殺為先。這種方法經常會出現命局沒有用神的情況的情況,這時也可以在歲運中選取這種用神種用神。有人將八字原有的用神稱之為原局用神局用神,將大運出現的用神稱之為大運用神運用神。
四、用神分類
格局用神以財、官、印、食為四善神四善神,以殺、傷、梟、刃為四惡神四惡神。對善神要予以保護性使用性使用,如官要印護要印護,印要官生等官生等,這叫順用;而對四惡神則要予以制約性使用性使用,如殺要食制要食制,傷要印制等印制等,這叫逆用叫逆用。
平衡用神沒有善惡之分惡之分,凡稱用神者均要予以特級保護級保護,不得傷害得傷害。因此不存在惡用神要制約這種說法種說法。平衡用神一般是沒有分類的分類的。任鐵樵、徐樂吾等人認為人認為,八字用神只有一種扶抑用神抑用神,別的調候、通關之物均不能稱之為用神為用神。但梁湘潤等人則認為則認為,八字用神可以分為扶抑用神、調侯用神、通關用神、格局用神、命局用神、大運用神等多種等多種,也可以分為第一用神、第二用神、第三用神、第四用神等用神等,其中以調候用神為第一用神一用神。考其所謂“格局用神”,實非古人所說的格局用神局用神。
五、用神純雜
格局用神之數量有多少之分少之分,并以少為純少為純,以多或偏正相處為雜處為雜。故有“官多為殺多為殺,食多為傷”之說。用神多了就要克之泄之乃至棄之至棄之,故有“棄印就財”、“棄官就食”等格。用官忌混殺忌混殺,用殺忌混官忌混官,官殺混雜以破格論破格論。其余偏正財相處、偏正印相處、食傷相處等相處等,均以格低論格低論。
平衡用神之數量不會出現多余的情況的情況,因此既沒有純雜之論雜之論,也沒有高低之分低之分。故任鐵樵有“身弱官為殺官為殺,身強殺為官”,“身強喜官殺混雜”等說法等說法。
六、用神變化
格局用神局用神,專求月令求月令,有時月令又會因透干不同和地支會合而使用神發生變化生變化,故《子平真詮》有專論“用神變化”一章。比如甲木生于巳月于巳月,透戊己則為食傷生財格;透庚辛則為傷官架殺格;地支會合酉丑而透辛則成化食為官格為官格,等等。這是原命局用神發生變化的情況的情況。當命格一旦確立旦確立,隨著大運的介入的介入,有時也會因透干會支而使格局再度發生變化生變化。格局用神的變化一般會導致命主事業的變化的變化,或由經商而轉入從政入從政,或由從政而轉入經商或從藝等等藝等等。格局或由高變低高變低,由成變破;或由低變高低變高,由破變成破變成。這是需要關注的重大問題大問題。
平衡用神則不拘月令拘月令,多與格局無關局無關,故而在原命局不存在用神變化的問題的問題,更不存在格局變低變高的問題的問題。但隨著大運的介入的介入,則常常會打破原命局的平衡狀態衡狀態,從而需要重新評估八字五行的強弱程度弱程度,另選新的平衡用神衡用神。平衡用神的變化一般會導致推斷吉兇的依據跟著變化著變化,甚至發生新舊用神完全相反的情況的情況。比如先以印為用神論吉的論吉的,變為逢印論兇了論兇了,等等。
七、用神成敗
格局用神要有相神搭配才能成格能成格,無相神則不能成格能成格。所謂相神謂相神,就是輔佐用神成格之物格之物。種種格局的名稱的名稱,就是由用神與相神組合而成的而成的。如官印相生格相生格,即官為用而印為相;食神制殺格制殺格,即食為用而殺為相;食神生財格生財格,即食為用而財為相;傷官配印格配印格,即傷官為用而印為相印為相,等等。有了相神了相神,還要有輔佐相神和日元的喜神的喜神,否則相神隨時有可能會受到傷害而導致破格致破格。所以,只有相喜兼備的八字才能構成上等格局等格局。
平衡用神旨在扶抑日元抑日元,成不成格不是重要問題要問題,故而沒有格局的成敗高低之分低之分,也沒有相神一說神一說。所謂喜神謂喜神,也只是生助用神之物神之物,與成格破格沒有關系有關系。
八、配合喜忌
格局用神論以破格者為忌神為忌神,如官格逢傷格逢傷,則傷為忌;財格逢劫格逢劫,則劫為忌;印格逢財格逢財,則財為忌;食神制殺格逢梟印逢梟印,則梟印為忌;殺邀食制格逢財星逢財星,則財星為忌星為忌,等等。忌神不一定就是克用神之字神之字,但一定是破格之字格之字。喜神也不一定就是生用神之字神之字,但一定是扶抑相神或日元之字元之字。如官格如官格,以官為用官為用,印為相印為相,逢印重官輕時則宜有財制印財制印,此財即是喜神;若官格見財星壞印星壞印,則宜有比劫制財護印財護印,此比劫即是喜神是喜神,等等。
平衡用神論以克用神者為忌神為忌神,如身弱以印比為用比為用,則以財官為忌神;身強以財官為用官為用,則以印比為忌神為忌神。所謂喜神謂喜神,就是生用神之字神之字。如用神是印神是印,喜神即是官殺;用神是財神是財,喜神即是食傷是食傷,等等。
九、推論吉兇
格局用神論吉兇論吉兇,以相神為重神為重,其次才是用神和喜神和喜神。故《子平真詮》有“傷用甚于傷身于傷身,傷相甚于傷用”之說,意即傷害了用神要勝過傷害日元害日元,而傷害了相神則要勝過傷害用神害用神。因為惡用神本來就是要制約的制約的,善用神多了也要予以制裁以制裁,所以傷害用神不一定就是壞事是壞事。而相神呢相神呢,一逢傷害則破格則破格,格破則定然沒有好事有好事。破之輕者之輕者,謀為不遂;破之重者之重者,性命堪憂命堪憂。
平衡用神論吉兇論吉兇,則最重用神重用神,其次是喜神是喜神。用神旺相無傷則吉傷則吉,衰弱受克則兇克則兇。傷用神則禍重則禍重,傷喜神則禍輕則禍輕,喜用兩傷則有生死大災死大災。至于破不破格則無關吉兇關吉兇。
十、理論依據
格局用神論命法論命法,可以在《淵海子平》、《三命通會》、《星平會海》、《神峰通考》和《子平真詮》等子平經典中找到充分的理論依據論依據,這說明格局用神論命法才是正宗子平的論命法論命法。
平衡用神論命法論命法,在《淵海子平》,《三命通會》,《星平會海》,《神峰通考》和《子平真詮》等子平經典中找不到任何理論依據論依據,一是這些書中根本就找不到具有扶抑、調侯、通關這三大作用的所謂“用神”,也不見有“扶抑用神”、“調侯用神”、“通關用神”或“平衡用神”這樣類似的術語的術語,更沒有什么以調候用神為第一用神等相似的說法的說法,這說明所謂“平衡用神”純屬子虛烏有的臆造之物造之物,并非鬼谷子徐子平所傳的正宗論命法論命法,而是任鐵樵等自創等自創,邵偉華等推廣等推廣,李涵辰加以革新的革新的。二是這命學典籍中1/3以上的篇幅都是在講述如何確認種種格局種格局,以及格局的成敗高低問題低問題,并沒有平衡用神論命的那一套那一套,這說明格局用神論命法才是正宗子平大法;三是《子平真詮》等書中所說的“用神”或“相神”、“喜神”等,均與所謂“平衡用神”不是同一個概念個概念,而其中分格論命的方法也與平衡用神論命法大相徑庭相徑庭。這說明所謂“平衡用神”論命法論命法,完全是后人誤讀子平經典所鑄成的大錯的大錯,屬于應當糾正的偽子平命理平命理。
經典子平命理著作:《淵海子平》(華齡子平精粹版),《三命通會》(華齡增廣校正版),《星平會海》華齡版華齡版,《神峰通考》(華齡子平精粹版)和《子平真詮》無注解版以及《子平集要》《子平管見》《星平大成》《御定子平》等。

關鍵字:四柱八字易奇八字
二、夢見自行車壞了周公解夢,夢到好多大青蛇預示著什么

內容導航:
  • 夢見自行車壞了?
  • 周公解夢自行車車閘失靈
  • 我昨晚夢見把自行車騎壞了這代表什么意思
  • 夢見家里自行車壞了要修同時我又在吃東西
  • 夢到了大青蛇預示著什么?
  • 做夢夢見青蛇代表什么
  • Q1:夢見自行車壞了?

    個人覺得不管你夢見什么見什么,這個完全是不能代表什么寓意的寓意的。因為日有所思夜有所夢有所夢,這個就是一種很普遍的現象的現象,所以你不要想的太多了太多了,保持一個良好的心態去面對就好了就好了。

    Q2:周公解夢自行車車閘失靈

    夢見自行車自行車,通常表示積極進取的心態的心態,和愉快平和的心態的心態。
    夢見自己騎著自行車在人群里穿來穿去來穿去,表示您是一個有良好控制和管理能力的人力的人,您能夠掌管好當前的工作和生活和生活。
    夢到你騎著一輛自行車自行車,并且以最高的速度在狂奔在狂奔,表示你很快就會有好運降臨運降臨,有可能是財富的累積突然快了起來了起來,并且會有旅游的機會的機會。
    夢見自行車閘壞了閘壞了,眼看沒有希望的東西的東西,會因為你的執著顯露出生機來生機來!無論是在和客戶的談判中談判中,還是讀書解題的過程中過程中,你座堅持的力量會在今天體現天體現!戀情方面出現轉機現轉機,和戀人之間的相處變得輕松得輕松。此外,你座還有可能遭遇一段異國戀情國戀情。
    夢見自行車閘壞了閘壞了,所代表的彩票號碼是31。
    以上是夢見自行車閘壞了的相關夢境分析境分析。

    Q3:我昨晚夢見把自行車騎壞了這代表什么意思

    周公那會還沒有自行車所以誰要是說周公解夢你怎么怎么樣肯定是假的
    這個夢就是代表了你做了一個把自行車騎壞的夢

    Q4:夢見家里自行車壞了要修同時我又在吃東西

    夢見自行車壞了要修在吃東西
    96
    夢見自行車壞了要修在吃東西意味著:
    這兩天的你會因為一直縈繞在心頭的夢想的夢想,而做出改變現狀的打算的打算。為夢想而奮斗而奮斗,自然是好的是好的,但從現在來看在來看,時機還未到成熟的時候哦時候哦!如果堅持要這樣做這樣做,往往會犧牲掉很多東西多東西,甚至是生存的根本的根本!記住,讓自己活下去活下去,目標才有實踐的可能的可能!
    夢見自行車壞了要修在吃東西的吉兇:
    境遇安定遇安定,平順幸福順幸福,能排除困難除困難,廣得人助得人助,而得到名利雙收之大成功大成功,生活安逸活安逸,可惜因成功運不理想不理想,是以向上伸展產生障礙多端礙多端,只能維持原有舊日之成就現狀而已狀而已。【中吉】

    Q5:夢到了大青蛇預示著什么?

    您好,夢到大青蛇預示著做夢者近期所處的環境很復雜很復雜,身邊可能也沒有可依靠的人可以幫自己幫自己。

    Q6:做夢夢見青蛇代表什么

    夢見蛇夢見蛇,可能暗示夢者對性的的觀感或是性生活性生活,也許是夢者欲求不滿的性生活性生活,或是讓自己覺得充滿罪惡感的性行為性行為,也可能是自己樂在其中在其中,美滿的性生活的象征的象征。夢到蛇在爬蛇在爬,主有不懷好意的人在你周圍你周圍。夢見打死蛇打死蛇,暗示夢者能征服敵人;夢見蛇鉆進洞里進洞里,提醒夢者出門時要鎖好門鎖好門,防止因為粗心大意導致家里被偷竊丟失財物;夢見蛇與貓爭斗貓爭斗,暗示夢者所有的災難都會過去;夢見與蟒蛇對峙蛇對峙,最后自己躲開了躲開了,預示夢者能從敵人的魔爪中逃跑出來跑出來。夢到蛇吃別人吃別人,意味著危險危及不到自己;夢到蛇吃青蛙吃青蛙,有兩種說法種說法,一種是會有財運有財運,另一種暗示夢者可能會與人發生口角生口角。夢見蛇入云蛇入云,主運氣將得到改善和升華和升華。夢到長蛇盤曲蛇盤曲,暗示夢者將會對曾經不感興趣的事情有了興趣了興趣,將會有幸運;夢到蛇盤在屋梁上屋梁上,提醒夢者不能麻痹大意痹大意,要多注意出行安全行安全。夢見蛇盤在床下在床下,表示夢者可能會生病會生病,一定要保持樂觀的心情的心情,因為人的心情好壞非常重要常重要,如果心情樂觀情樂觀,病情就很容易好轉的好轉的,如果蛇還爬上了床上了床,暗示夢者此病需要好好的治療的治療。夢見小蛇變大蛇變大蛇,甚至還向自己吐舌頭或噴水或噴水,這是一個性夢個性夢,蛇就像男性的生殖器官一樣官一樣,暗示夢者在生理上有性需求性需求,渴望愉悅的性愛的性愛。夢到蛇變成龍在空中飛行中飛行,是暗示夢者在事業和工作上工作上,會有強而有力的朋友或長輩能幫助自己助自己,大力支持自己持自己,自己一定能成功能成功。夢見蛇在水中游泳中游泳,表示夢者會升官會升官,而這是憑借自己的實力贏得的贏得的,所以同事們對自己也是相當佩服當佩服,也會跟自己很好地配合地配合,讓自己工作很順利開展利開展。夢見抓、殺、打蛇:夢見殺蛇見殺蛇,是吉兆是吉兆,預示著夢者將會排除困難除困難,一切順利夢見自己打死蛇打死蛇,暗示夢者能征服敵人服敵人,或者打敗競爭對手爭對手。夢見自己砍掉蛇頭掉蛇頭,預示著夢者暫時還沒有遇到困難到困難,即使遇到困難也可以全部解決部解決,找到克服困難的方法的方法。夢見抓住一條蛇一條蛇,因為蛇是性的象征的象征,夢者自然會摻雜一些憤怒的情緒的情緒,這也是暗示夢者對于目前的性生活性生活,正處欲求不滿的狀態的狀態。做夢夢到蛇死了:夢到自己把蛇打死了或是斬斷是斬斷,這是一個大吉的夢吉的夢,表示夢者最近雖然碰上不少難題少難題,不過都能夠順利解決利解決,煩惱也很快就會消除的消除的。夢見死蛇見死蛇,是吉兆是吉兆,暗示夢者會有好運;夢見半條死蛇條死蛇,意味著夢者會發財;夢見很多死蛇多死蛇,意味著夢者家庭關系融洽和睦;商人夢見死蛇見死蛇,意味著夢者的聰明睿智會讓自己很快找到賺錢的新項目新項目。夢見各種顏色的蛇:蛇的靈動被認為是內在力量的覺醒的覺醒,若在夢中的蛇色彩鮮艷彩鮮艷,而且讓夢者感受到一種特別的喜悅的喜悅,那么它可能代表了直覺與智慧的靈性力量;若是夢者有宗教信仰教信仰,這也許暗示夢者的靈性修為正在成長在成長,即使夢者沒有特定信仰定信仰,這也代表夢者和自己的內在智慧關系良好系良好,應該好好善用自己的直覺的直覺,會得到意想不到的效果的效果的。夢見青蛇咬手蛇咬手,是吉兆是吉兆,意味著夢者生活會無憂無慮;夢見青蛇咬老婆的手婆的手,意味著夢者愛情會很幸福;孕婦夢見青蛇見青蛇,暗示夢者胎兒會很健康的發育的發育。夢見紅蛇見紅蛇,意味著夢者會有喜事發生;未婚男女夢見紅蛇見紅蛇,暗示夢者近期可能會找到意中人意中人,自己會很幸福;已婚男女夢見紅蛇見紅蛇,暗示夢者子女將會得到幸福到幸福,會快樂的成長;病人夢見紅蛇見紅蛇,暗示夢者身體會很快康復快康復。夢見綠蛇見綠蛇,暗示夢者可能會有壞消息傳來息傳來,讓自己不愉快;夢見白蛇見白蛇,是吉兆是吉兆,是發財的預兆;孕婦夢見白蛇入懷蛇入懷,暗示夢者要生一個聰慧美麗的女兒的女兒。龍蛇入灶有官至——意思是夢見龍或蛇入廚房將會當官;蛇化龍行貴人助——意思是蛇變成龍變成龍,出行時將會有貴人相助;婦人見龍生貴子——意思是孕婦夢見龍將會生個有出息的孩子;龍蛇殺人主大兇——意思是夢見龍或蛇殺人將會大兇;蛇咬人主得大財——意思是夢見蛇咬人將會發大財;蛇入懷中生貴子——意思是孕婦夢見蛇入自己懷抱將會生個有出息的孩子;蛇行水內主遷榮——意思是夢見蛇在水里游走將會升職;蛇隨人去妻外心——意思是夢見蛇跟著別人走了人走了,自己的老婆將會有外遇;蛇入谷道主口舌——意思是夢見蛇在路上行走將會與別人吵架或爭執;蛇繞身者生貴子——意思是孕婦夢見蛇纏身將會生貴子;蛇多者主陰司事——意思是夢見很多蛇將會有陰司事;蛇赤黑主口舌吉——意思是夢見黑蛇將會與別人吵架或爭執;蛇黃白主有官事——意思是夢見黃蛇或白蛇將會吃官司;鳥走蛇來人引薦——意思是夢見鳥飛走或者蛇進家里將會有貴人相助自己助自己。


    三、稱骨算命表男女版詳解八字算命網,最準算命網嚇人

    1、稱命書幾斤幾兩對照表男女命

    稱命書指的就是稱骨算命書算命書,人們根據一個人的生辰八字辰八字,來計算出他們的命格重量格重量,推測出未來的運勢吉兇勢吉兇,看一個人是好命還是勞碌命勞碌命。
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    二兩一錢:生身此命運不通運不通,蓋月黑朦朧黑朦朧,莫向故園載花木載花木,可來幽地種青松種青松。
    二兩二錢:女命孤冷獨凄身獨凄身,此身推來乞人來乞人,操心煩惱難度日難度日,一生痛苦度光陰度光陰。
    二兩三錢:女命生來輕薄人輕薄人,營謀事作難稱心難稱心,六親骨肉亦無靠亦無靠,奔走勞碌門勞碌門。
    二兩四錢:女命推來福祿無福祿無,治家辛苦多辛苦多,丈夫兒女不親愛不親愛,奔走他鄉作游姑作游姑。
    二兩五錢:此命一身八字低八字低,家庭艱辛多苦妻多苦妻,娘家親友冷如炭冷如炭,一生勤勞多憂眉多憂眉。
    二兩六錢:平生依祿但苦求但苦求,兩次配夫帶憂愁帶憂愁,咸酸苦辣他償過他償過,晚年衣食本無憂本無憂。
    二兩七錢:此格做事單獨強單獨強,難告夫君作主張作主張,心問口來口問心口問心,晚景衣祿宜自生宜自生。
    二兩八錢:女命生來八字輕八字輕,作事也無因也無因,你把別人當親生當親生,別人對你假殷情假殷情。
    二兩九錢:花支艷來硬性身硬性身,自奔自力不求人不求人,若問求財方可止方可止,在苦有甜度光陰度光陰。
    三兩:女命推來比郎強比郎強,婚姻大事礙無障礙無障,中年走過坎坷地坎坷地,末年漸經行前強行前強。
    三兩一錢:早年行運在忙頭在忙頭,勞碌奔波苦勤求苦勤求,費力把家立把家立,后來晚景名憂愁名憂愁。
    三兩二錢:時逢運來帶吉神帶吉神,從有兇星轉灰塵轉灰塵,真變假來假成真假成真,結拜弟妹當親生當親生。
    三兩三錢:初限命中有變化有變化,中年可比樹落花樹落花,勤儉持家難度日難度日,晚年成業享成業享。
    三兩四錢:矮巴勾棗難撈枝難撈枝,看破最相宜最相宜,謀望求財空費力空費力,婚姻三娶兩次離兩次離。
    三兩五錢:女子走冰怕冰薄怕冰薄,出行交易受殘霜受殘霜,婚姻周郎休此意休此意,官司口舌須相加須相加。
    三兩六錢:憂悉常鎖兩眉間兩眉間,家業掛心不等閑不等閑,從今以后防口角防口角,任意行移不相關不相關。
    三兩七錢:此命推來費運多費運多,若作摧群受摧群受,山崎嶇吊下耳吊下耳,左插右難留右難留。
    三兩八錢:鳳鳴岐山四方揚四方揚,女命逢此大吉昌大吉昌,走失夫君音信有音信有,晚年衣祿財盈箱財盈箱。
    三兩九錢:女命推來運未能運未能,勞碌奔波一場空一場空,好似俊鳥在籠鎖在籠鎖,中年未限凄秋風凄秋風。
    四兩:目前月令運不良運不良,千辛萬苦受萬苦受,女得多女得多,晚年福祿比密甜比密甜。
    四兩一錢:此命推來一般艱一般艱,女子為人很非凡很非凡,中年逍遙多自在多自在,晚年更比中年超中年超。
    四兩二錢:杜井破廢已多年已多年,今有泉水出來鮮出來鮮,資生濟竭人稱美人稱美,中運來轉喜安然喜安然。
    四兩三錢:推車靠涯道通涯道通,女名求財也無窮也無窮,婚姻出配無阻礙無阻礙,疾病口舌離身躬離身躬。
    四兩四錢:夜夢金銀醒來空醒來空,立志謀業運不通運不通,婚姻難成交易散交易散。

    2、最精確的稱骨算命法

    幾兩命算卦對照表最新表最新?在風水卜算之術中之術中,用來預測一個人命運的方法有很多有很多,比如面相算命法、手相算命法、痣相算命法和四柱算命法等等法等等,幾兩幾錢算命法說的是稱骨算命法算命法,傳說由唐代風水大家袁天罡發明罡發明,是用來預測人的一生吉兇禍福的預測方法測方法。那么這個方法有什么不同的地方呢? 感興趣的朋友下面可以一起來了解一下解一下。
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    幾兩幾錢算命法
    幾兩幾錢算命法的認為的認為,一個人的出生年、月、日和時辰都各有定數有定數,各自對應的重量都有具體規定體規定,所以利用稱骨法來預測命運首先要知道的就是一個人的出生年份、月份、日期和出生時辰生時辰,然后再對應“稱骨歌”來作詳解作詳解。那么年、月、日、時辰分別對應的骨重的骨重,具體如下體如下。
    1. 出生年重量
    1) 屬鼠——甲子年:一兩二錢;丙子年:一兩六錢;戊子年;一兩五錢;庚子年:七錢;壬子年:五錢;
    2) 屬牛—— 乙丑年:九錢;丁丑年:八錢;己丑年:七錢;辛丑年:七錢;癸丑年:七錢;
    3) 屬虎——丙寅年:六錢;戊寅年:八錢;庚寅年:九錢;壬寅年:九錢;甲寅年:一兩二錢;
    4) 屬兔——丁卯年:七錢;己卯年:一兩九錢;辛卯年:一兩二錢;癸卯年:一兩二錢;乙卯年:一兩九錢;
    5) 屬龍——戊辰年:一兩二錢;庚辰年:一兩二錢;壬辰年:一兩;甲辰年:八錢;丙辰年:八錢;
    6) 屬蛇—— 己巳年:五錢;辛巳年:六錢;癸巳年:七錢;乙巳年:七錢;丁巳年:六錢;
    7) 屬馬—— 庚午年:九錢;壬午年:八錢;甲午年:一兩五錢;丙午年:一兩三錢;戊午年:一兩九錢;
    8) 屬羊—— 辛未年:八錢;癸未年:七錢;乙未年:六錢;丁未年:五錢;己未年:六錢;
    9) 屬猴——壬申年:七錢;甲申年:五錢;丙申年:五錢;戊申年:一兩四錢;庚申年:八錢;
    10) 屬雞——癸酉年:八錢;乙酉年:一兩五錢;丁酉年:一兩四錢;己酉年:五錢;辛酉年:一兩六錢;
    11) 屬狗—— 甲戌年:一兩五錢;丙戌年:六錢;戊戌年:一兩四錢;庚戌年:九錢;壬戌年:一兩;
    12) 屬豬—— 乙亥年:九錢;丁亥年:一兩六錢;己亥年:九錢;辛亥年:一兩七錢;癸亥年:七錢;
    2. 出生月重量(按農歷日期)
    正月——六錢;
    二月——七錢;
    三月——一兩八錢;
    四月——九錢;
    五月——五錢;
    六月——一兩六錢;
    七月——九錢;
    八月——一兩五錢;
    九月——一兩八錢;
    十月——八錢;
    十一月——九錢;
    臘月——五錢;
    3. 出生日重量(按農歷日期)
    初一:五錢;初二:一兩;初三:八錢;初四:一兩五錢;初五:一兩六錢;
    初六:一兩五錢;初七:八錢;初八:一兩六錢;初九:八錢;初十:一兩六錢;
    十一:九錢;十二:一兩七錢;十三:八錢;十四:一兩七錢;十五:一兩;
    十六:八錢;十七:九錢;十八:一兩八錢;十九:五錢;二十:一兩五錢;

    3、袁天罡稱骨算命女版

    你是想用稱骨算命是嗎命是嗎?


    日元

    坤造




    (日空寅、卯)




    八字重量:
    【2兩7錢】
    年0.5兩、月0.8兩、日0.8兩、時0.6兩。
    袁天罡斷:此命為人性情溫和情溫和,不剛不柔剛不柔,心無所毒無所毒,自成自立成自立,乃女當男權之命權之命。辦事有先難后易難后易,塘湖鴛鴦尋食鴦尋食,時聚時散聚時散,兒女無力女無力。財錦風云錦風云,煩腦力多腦力多,直到三十四五換運五換運,四十開外如行船遇順風遇順風,五十歲穩妥歲穩妥,晚運衣祿豐足祿豐足。夫君遠配君遠配,兒女二個伴駕送終駕送終,壽元七十三歲十三歲,卒于七月之中月之中。

    4、八字稱骨算命相同的男女生適合婚配嗎?

    八字稱骨只是對個人命理的大致推算致推算,不涉及到婚配是否合適否合適。

    5、最準算命網嚇人請問一下我媽整天花錢特別多特別多,整天光打扮自己扮自己,和有病一樣病一樣,然后光說我這樣那樣樣那樣,弄個頭發

    一樣的一樣的,一個是活人穿的人穿的,一個是死人穿的人穿的。

    6、網上哪個算命網最準網最準。

    都是忽悠人的悠人的,自己的命運把握在自己手上



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