十二生肖打妖怪(十二生肖中的12個妖怪排名)

時間：2024-05-13

...收伏在人世間的十二生肖,然后去打一個大妖怪。請問這是什么電影... 新十二生肖故事大綱魔王降世，靈界貝瑪(劉致妤飾)須在月全蝕之前集合十二生肖消滅魔界，狗肖康楚(鄭同村飾)隨貝瑪一起找尋十二生肖一起消滅魔界...內容介紹干尸即將復活，大地陷于黑暗，群魔亂舞，佛祖派蓮花使者化為流星投胎民家，出生之日也是干尸復活之日。活佛率領眾喇嘛接蓮花回布達拉宮為其舉行安坐大典，被魔王知道，派蛇妖率群魔突襲，被蓮花和龍種打敗，并一起前往魔宮，除去魔王，重現光明世界...... 什么生肖愛打妖怪的動物 monkey（猴子，應為西游記中的孫悟空他降妖除魔，所以猴子愛打妖怪）求采納，謝謝 十二生肖打怪物的動畫片叫什么名字, 那個是日本的動漫，我有次搜到了，但是看了之后感覺畫質什么的都不清晰。

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一、十二生肖打妖怪(十二生肖中的12個妖怪排名)

• ...收伏在人世間的十二生肖,然后去打一個大妖怪大妖怪。請問這是什么電影...

  新十二生肖
  故事大綱
  魔王降世王降世，靈界貝瑪(劉致妤飾)須在月全蝕之前集合十二生肖消滅魔界滅魔界，狗肖康楚(鄭同村飾)隨貝瑪一起找尋十二生肖一起消滅魔界...
  內容介紹
  干尸即將復活將復活，大地陷于黑暗于黑暗，群魔亂舞魔亂舞，佛祖派蓮花使者化為流星投胎民家胎民家，出生之日也是干尸復活之日活之日。活佛率領眾喇嘛接蓮花回布達拉宮為其舉行安坐大典坐大典，被魔王知道王知道，派蛇妖率群魔突襲魔突襲，被蓮花和龍種打敗種打敗，并一起前往魔宮往魔宮，除去魔王去魔王，重現光明世界......

• 什么生肖愛打妖怪的動物

  monkey（猴子，應為西游記中的孫悟空他降妖除魔妖除魔，所以猴子愛打妖怪）
  求采納求采納，謝謝

• 十二生肖打怪物的動畫片叫什么名字,

  那個是日本的動漫的動漫，我有次搜到了搜到了，但是看了之后感覺畫質什么的都不清晰不清晰。現在高清的出來了這些老的基本找不到原來的感覺了里面情節是不是有段這樣的那個機器被石化了要找塊石頭什么的還有每次怪物都是用一面鏡子照出來的出來的。好像叫《十二生肖守護神》我覺得中國的才好看

• 魑魅魍魎打一生肖

  魑魅魍魎屬牛魎屬牛。
  魑魅魍魎即牛鬼蛇神鬼蛇神。
  十二生肖中為什么沒有貓
  88.9萬 1'9"
  古人為什么沒有把貓咪算進十二生肖二生肖？不是因為它是什么家仙
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  “屬羊的女子命不好”的歷史淵源
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  十二生肖為什么沒有貓#星知計劃#
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  中國有十二生肖二生肖，那么外國人有沒有呢沒有呢？
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  十二生肖 [shí èr shēng xiào]
  中國民俗文化
  本詞條是多義詞多義詞，共19個義項
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  十二生肖二生肖，又叫屬相叫屬相，是中國與十二地支相配以人出生年份的十二種動物種動物，包括鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。[1]
  十二生肖的起源與動物崇拜有關拜有關。據湖北云夢睡虎地和甘肅天水放馬灘出土的秦簡可知簡可知，先秦時期即有比較完整的生肖系統存在統存在。最早記載與現代相同的十二生肖的傳世文獻是東漢王充的《論衡》。[1]
  十二生肖是十二地支的形象化代表化代表，即子（鼠）、丑（牛）、寅（虎）、卯（兔）、辰（龍）、巳（蛇）、午（馬）、未（羊）、申（猴）、酉（雞）、戌（狗）、亥（豬），隨著歷史的發展逐漸融合到相生相克的民間信仰觀念仰觀念，表現在婚姻、人生、年運等年運等，每一種生肖都有豐富的傳說的傳說，并以此形成一種觀念闡釋系統釋系統，成為民間文化中的形象哲學象哲學，如婚配上的屬相、廟會祈禱、本命年等命年等。現代，更多人把生肖作為春節的吉祥物吉祥物，成為娛樂文化活動的象征的象征。
  生肖作為悠久的民俗文化符號化符號，歷代留下了大量描繪生肖形象和象征意義的詩歌、春聯、繪畫、書畫和民間工藝作品藝作品。除中國外中國外，世界多國在春節期間發行生肖郵票肖郵票，以此來表達對中國新年的祝福的祝福。

• 中國動畫片十二生肖里的妖怪分別叫什么名字?

  霹靂精
  獨角精
  黑風婆
  呼嚕怪
  九頭怪
  綠鼻鬼王
  混天妖
  長爪魔王
  三眼妖
  紅毛怪
  冷血公主
  第一集 機靈鼠
  青年帶領眾動物與博凌精搏斗精搏斗，卻無法戰勝它戰勝它。此時機靈鼠咬破震天鼓震天鼓，幫助青年戰勝霹靂精霹靂精，可機靈鼠卻獻出了自己的生命的生命，人們為了紀念它紀念它，將這年定為鼠年為鼠年。
  第二集 大力牛
  第二年第二年，獨角精統治大地治大地，他讓全世界長滿有毒的仙人掌仙人掌。人類面臨被餓死、渴死的危險的危險。大力牛挺身而出身而出，用雙角鏟除有毒的仙人掌仙人掌，最后大力牛為消滅仙人掌王獻出了自己的生命的生命。人們為了紀念大力牛大力牛，將這一年命名為牛年為牛年。
  第三集 白額虎
  白額虎為了人類的幸福的幸福，機智地哄住了黑風婆救出了被黑風婆捆住的青年的青年，最后與黑風婆同歸于盡歸于盡，人們為了紀念它紀念它，這年定虎年定虎年。
  第四集 長腳兔
  呼嚕怪在水中放毒中放毒，使村民得了瘟疫了瘟疫。長腳兔發現呼嚕怪有解毒藥解毒藥，就用他機敏的雙耳找到了呼嚕怪呼嚕怪，偷到了解毒葫蘆毒葫蘆。然而呼嚕怪已將解毒葫蘆換成了毒藥了毒藥，以至鄉親們的病加重病加重，其他動物也都病倒都病倒。呼嚕怪躲進山洞去睡覺去睡覺，小兔帶領青年以他敏銳的雙耳找到山洞到山洞，用柴堵住洞口住洞口，用火攻用火攻，呼嚕怪無奈答應交出解毒藥解毒藥，但要他們進去取進去取。長腳兔救人心切人心切，跳進山洞將奪到的解藥葫蘆丟出蘆丟出。然而小兔在與呼嚕怪的搏斗中與呼嚕怪同歸于盡歸于盡。
  第五集 塌鼻龍
  第六集 青青蛇 （九頭怪）
  第七集 雪白馬
  綠鼻鬼王放出毒煙出毒煙，使禾苗枯萎苗枯萎，果樹凋零樹凋零，村舍敗落舍敗落，兒童昏倒童昏倒。青年找到黃煙的來處的來處，騎著雪白馬同綠鼻鬼王搏斗王搏斗，綠鼻鬼王化作黃煙作黃煙，將他們熏倒打下山去下山去，掉進污泥潭污泥潭。雪白馬為了救青年救青年，使勁將他頂上岸頂上岸，自己卻被污泥淹沒泥淹沒。雪白馬死后變成一朵荷花朵荷花，荷花的香氣使昏倒的青年蘇醒過來醒過來，但綠鼻鬼王聞到香氣就受不了受不了。青年手拿荷花拿荷花，同綠鼻鬼王搏殺王搏殺，綠鼻鬼王拿出他的絕招的絕招，化出黃煙出黃煙，青年手舉荷花放出香氣出香氣，在反復的搏斗中搏斗中，香氣將黃煙裹住煙裹住，收進了荷花了荷花，消滅了綠鼻鬼王鼻鬼王，解救了大地了大地，解救了生靈了生靈，雪白馬的精神得到了升華了升華。
  第八集 劍角羊
  這年輪到混天妖統治世界治世界。混天妖用天羅地網罩住大地及人類及人類，人們在天羅地網中沒吃沒喝吃沒喝，眼看將被困死被困死，劍角羊挺身而出身而出，機智地用計獲取了混天妖的天羅地網羅地網，解救出人類出人類。最后劍角羊又用咒語將混天妖罩住妖罩住，混天妖掙扎中將劍角羊死死勾住死勾住，劍角羊與混天妖同歸于盡歸于盡，為了紀念劍角羊劍角羊，人們把該年命名為羊年為羊年。
  第九集 紅臉猴
  長爪魔王的巨爪把村舍、家具、風車、船舶統統摧毀了摧毀了，人們陷入了極度的驚恐之中恐之中。紅臉猴不畏艱險畏艱險，勇闖妖洞闖妖洞，探來長爪王怕鹽的奧秘的奧秘。于是，青年帶著猴、雞、狗、豬，乘坐自己打造的木馬與長爪王展開了一場拼死博斗死博斗。紅臉猴憑著自己的機智的機智，用鹽涂抹全身抹全身，引誘長爪王進入圈套入圈套，最后與長爪王同歸于盡歸于盡。
  第十集 五彩雞
  在遠古時候有一惡魔三眼妖三眼妖，她用毒汁培育出彩色蝴蝶禍害人類和動物和動物。五彩雞為了保護人類的生存闖入妖洞入妖洞，從三眼妖處得知解毒奧妙毒奧妙，懲罰了作惡多端的妖魔的妖魔，并用自己的血救了受毒的人和動物和動物。人們為了紀念它紀念它，命名這一年為雞年為雞年。
  第十一集 花尾狗
  這一年輪到紅毛怪統治世界治世界。紅毛怪用自身的妖火燒毀人類社會的發明創造明創造，鄉民們處于極度痛苦之中苦之中。花尾狗等知道只要把紅毛怪的避火珠拿走珠拿走，紅毛怪就會燒死在火山口里山口里。花尾狗自告奮勇潛入紅毛怪的火山口里山口里。拿走了避火珠避火珠，并用油抹在紅毛怪手腳的關節上關節上，使紅毛怪失去自控能力控能力，最后花尾狗同紅毛怪為爭奪避火珠在火山口里同歸于盡歸于盡。人們為了紀念花尾狗花尾狗，把這一年命名為狗年為狗年。
  第十二集 大耳豬
  這一年這一年，十二妖魔中的冷血公主施展魔法展魔法，抽去堵住風雪琵琶洞口的冰雪琵琶雪琵琶，世界變成了一片冰天雪地天雪地。冷血公主又彈奏魔曲奏魔曲，讓村民們處在昏昏欲睡的迷夢之中夢之中，青年和大耳豬歷盡艱險勇探琵琶洞琵琶洞，以正義之火摧毀了冷血公主的魔法的魔法，消滅了妖魔了妖魔。為了拯救人類救人類，大耳豬義無反顧無反顧，用身體堵住了風雪琵琶洞琵琶洞，遏制了冰雪的肆虐的肆虐，自己英勇獻身勇獻身。

• 十二生肖什么是怪物?

  生肖鼠鯉魚精：容易得到知名的賞識和照顧和照顧，從而得到升職加薪的機會的機會。但同時戊土本身克制子水制子水，而子鼠又與太歲無直接作用接作用，所以屬鼠人會面臨一些潛在的壓力的壓力！
  生肖牛紅孩兒：惹人眼紅人眼紅，而且他們精力充沛力充沛，總能在工作中呈現出最好的一面的一面，所以有施展才華的機會的機會。對于他們來說們來說，人生全部掌握在自己手中己手中。
  生肖虎桃花精：生肖虎想做的事情太多情太多，總想所有的事情的事情，都能夠按照自己的預想發展想發展，一始一末都很難使上勁使上勁，即便是滿腔熱血腔熱血，也是沒人能夠配合夠配合！
  生肖兔樹精：財神下凡神下凡，窮人變土豪變土豪！屬豬的人豬的人，在最近的運勢與日俱增日俱增，好運連連運連連，而且這樣的狀態會在未來15天一直持續下去續下去，讓人羨慕不已慕不已。
  生肖龍蜘蛛精：找時間好好約會好約會，讓感情回溫吧回溫吧！工作環境會出現意外的人事異動事異動，很多案子暫時無法上軌道上軌道，甚至于面臨被中斷的危機的危機，加把勁吧把勁吧！
  生肖蛇白骨精：天生是個人運佳、人緣好的人好的人，十之八九的屬蛇人都從小受寵小受寵，身邊的家人、親戚、朋友都不曾遠離自己離自己，缺錢有人助有人助，缺愛也有人陪有人陪！
  生肖馬狼精：思想獨立想獨立，思維敏捷維敏捷，具有很強的觀察能力察能力，工作能力較強力較強，一般在工作上或者事業上都會有比較突出的表現的表現。屬馬的人在今年的真會運勢還算不錯算不錯！
  生肖羊狐貍精：精力充沛力充沛，積極上進極上進，工作中能提出很好的建議的建議，效率極高率極高。今日的你很有想法有想法，財運不錯運不錯，理財能力提升力提升，對金錢敏感度提高度提高！
  生肖猴孫悟空：精氣神十足了十足了，家庭天然也就幸福快樂福快樂。福分滿滿的她們生的孩子也不會差不會差，能夠帶給家里更多的幸福的幸福，旺家旺財家旺財，全家人終身安全喜樂全喜樂！
  生肖雞豬八戒：猶如伴君如伴虎如伴虎，休咎難測咎難測，運勢升降勢升降。只要好好掌握機會握機會，會有助于功課睜開課睜開，一路也能幫你辦理艱苦理艱苦，化險為夷險為夷。分外對于經常與人打交道的功課人士課人士！
  生肖狗蛇精：意志力強、堅持原則經過自己的勤勉和努力和努力，可以獲得一定的財產的財產。屬相為狗的人總是喜歡埋頭苦干頭苦干，按部就班地朝著既定目標前進標前進，能勝任多種工作種工作！
  生肖豬牛魔王：正財平穩上升穩上升，只要將精力投入到本職工作上工作上，將會獲得相應的回報的回報，而且他們有吉星高照星高照，不僅財運亨通運亨通，同時還能外出遇貴人遇貴人，只要自己愿意不斷的去努力去努力，財源就會滾滾進家門進家門！

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二、史書中六爻卦例(六爻卦全解)

• 六爻卦例:酉月丙子日,比之蹇,測當日雨否

  陰云，沒有雨沒有雨。下午晴下午晴。

• 在六爻卦例解析中,常用到得不得天時、地利、人和之辭,他們各指什么...

  答：爻在月在日或其一處得生扶臨生扶臨，為得天時得天時。爻在卦的遠近組合中處于有利位置時位置時，如為五君爻五君爻，離原神近、受克時墓伏不現等不現等，為地利為地利。爻在卦中得他爻生合爻生合，或得合局之生局之生，或被合在局內得生等得生等，為人和為人和，這都是一些形象比喻說法喻說法。

• 周易八卦六爻怎么裝卦啊?能不能舉例說明,說得簡單容易懂一些啊...

  怎樣裝卦
  裝卦就是把用以占斷的要素標記在畫出的卦上的卦上。
  一、畫卦
  用銅錢三枚放于手心搖手心搖，倒出后看銅錢的背和字：無字的一面為背面為背，有字的一面為字面為字。人民幣有國徽的一面為背面為背，反面為字面為字。
  —個背畫一點、為單，為陽——
  兩個背畫兩點、、為坼，為陰一一
  三個背畫個○為重，為陽——
  三個字畫個叉×為交，為陰一一
  重(○)和交(×)均為動均為動，動則變動則變，陽(○)動變陰動變陰，陰(×)動變陽動變陽。
  畫卦的要點是記一面記一面，有的記背不記字不記字，有的記字不記背不記背。我用的是傳統的方法：記背，不記字不記字。總之，畫卦時只能記一面記一面，如果背和字同時記便畫不出卦來出卦來。
  畫卦時畫卦時，由下至上下至上，排卦名時卦名時，由上往下上往下。
  求占者共搖六次(六搖卦嘛!)
  現搖一卦為例：(從下往上記)
  第六次出現兩個背兩個背，畫兩點、、
  第五次出現三個背三個背，畫個圈○
  第四次出現兩個背兩個背，畫兩點、、
  第三次出現兩個背兩個背，畫兩點、、
  第二次出現三個宇三個宇，畫個叉×
  第一次出現一個背一個背，畫一點、
  這個卦是《水雷屯》。按陽(○)變陰，陰(×)變陽的法則的法則，變出的卦是《地澤臨》。
  水雷屯 變 地澤臨
  、、 、、
  ○ → 　 、、
  、、 、、
  、、 、、
  × → 、、
  、 、
  二、裝世應
  裝世應裝世應，就是確定卦中哪一爻是世爻是世爻，哪一爻是應爻是應爻。—般把世當成自己或自己的方面的方面，把應當做他人或與自己對立的方面的方面。
  世與應在卦中在卦中，總是中間隔兩位隔兩位。如世在初爻在初爻，應則在四爻；世在二爻在二爻，應則在五爻；世在三爻在三爻，應在六爻；世在四爻在四爻，應在一爻；世在五爻在五爻，應在二爻；世在六爻在六爻，應在三爻在三爻。世與應中間隔著的兩位的兩位，叫間爻叫間爻。
  確定卦的世爻的世爻，我所依據的是《京房易傳》對六十
  四卦的分宮排列：
  乾為天：天風媚天風媚，天山遁天山遁，天地否天地否，風地觀風地觀，山地剝山地剝，火地晉火地晉，火天大有天大有。
  兌為澤：澤水困澤水困，澤地萃澤地萃，澤山咸澤山咸，水山蹇水山蹇，地山謙地山謙，雷山小過山小過，雷澤歸妹澤歸妹。
  離為火：火山旅火山旅，火風鼎火風鼎，火水未濟水未濟，山水蒙山水蒙，風水渙風水渙，天水訟天水訟，天火同人火同人。
  震為雷：雷地予雷地予，雷水解雷水解，雷風恒雷風恒，地風升地風升，水風井水風井，澤風大過風大過，澤雷隨澤雷隨。
  巽為風：風天小畜天小畜，風火家人火家人，風雷益風雷益，天雷無妄雷無妄，火雷噬嗑雷噬嗑，山雷頤山雷頤，山風蠱山風蠱。
  坎為水：水澤節水澤節，水雷屯水雷屯，水火既濟火既濟，澤火革澤火革，雷火豐雷火豐，地火明夷火明夷，地水師地水師。
  艮為山：山火賁山火賁，山天大畜天大畜，山澤損山澤損，火澤睽火澤睽，天澤履天澤履，風澤中孚澤中孚，風山漸風山漸。
  坤為地：地雷復地雷復，地澤臨地澤臨，地天泰地天泰，雷天大壯天大壯，澤天央》，水天需水天需，水地比水地比。
  對于此六十四卦十四卦，您必須背熟須背熟，因為不把它背下來背下來，您就找不到“世”，也就安不上“應”。
  有人會說：還是告訴我簡便的方法吧方法吧，這六十四卦我也背不下來呀下來呀。
  對于裝世應裝世應，有很多“簡捷”的方法的方法，但在我看來那些捷法并不簡捷不簡捷，有那個時間真就不如下苦功夫學我的笨法：背熟六十四卦?。
  我告訴您：想學真本事就得下硬功夫硬功夫，連六十四卦都背不下來不下來，還學什么易占?我這么大年歲都能背下來背下來，您年輕輕的為什么背不下來?要知道要知道，這六十四卦本身就含有吉兇禍福的信息的信息，您反復背誦就有通神的希望的希望。
  裝世應的要點：世在變爻的爻位上爻位上。
  歌 決
  八卦之首世六當世六當， ’
  以下初爻輪上場輪上場。
  游魂八卦四爻位四爻位，
  歸魂八卦三爻詳三爻詳。
  八純卦為六世卦六世卦，顧名思義名思義，八純卦的世在六爻在六爻，也就是上爻是上爻。一世卦世在初爻在初爻，二世卦世在二爻在二爻，三世卦世在三爻在三爻，四世卦世在四爻在四爻，五世卦世在五爻在五爻，七世卦(游魂卦)世在四爻在四爻，八世卦(歸魂卦)世在三爻在三爻。
  “八卦之首世六當”，就是八純卦(乾、坎、艮、震、巽、離、坤、兌)的世在上爻(六爻)。
  “以下初爻輪上場”，就是從初爻輪流著往上排往上排。
  以《乾》卦為例
  、 　、 六世
  、 → 　、、五世 剝
  晉 游魂卦 七世 ← 　、 → 　、、四世 觀
  大有　歸魂卦　八世 　← 　、 → 　、、三世　否
  、 →　 、、二世　遁
  、 →　 、、一世　姤
  乾卦初爻陽變陰陽變陰，變成《天風姤》 (一世)卦，《姤》卦的世便在初爻；乾卦二爻陽變陰陽變陰，變成《天山遁》(二世)卦，《遁》卦的世便在二爻；乾卦三爻陽變陰陽變陰，變成《天地否》 (三世)卦， 《否》卦的世便在三爻；乾卦四爻陽變陰陽變陰，變成《風地觀》 (四世)卦，《觀》卦的世便在四爻；乾卦五爻陽變陰陽變陰，變成《山地剝》 (五世)卦， 《剝》卦的世便在五爻；乾卦六爻不變爻不變，然后往回數往回數，變卦的五爻不變爻不變，變卦的四爻陰變陽陰變陽，變成《火地晉》(七世、游魂)卦，《晉》卦的世便在四爻(即歌訣中的‘游魂八卦四爻位’)；變卦下面的三個爻全部由陰變陽陰變陽，變成《火天大有卦》 (八世、歸魂)卦， 《大有》卦的世便在三爻(即歌決中的‘歸魂八卦三爻詳’)。
  世爻確定后確定后，應爻自然就定下來了下來了。
  三、裝地支
  依慣例均稱裝“納甲”，其意思是把十天干納入卦中入卦中，因甲為十干之首干之首，便簡稱為“納甲”。可是在實際 應用中卻重地支而不重天干重天干，所以只裝地支即可支即可。
  歌 決
  乾在內子寅辰子寅辰，乾在外午申戌午申戌。
  坎在內寅辰午寅辰午，坎在外申戌子申戌子。
  艮在內辰午申辰午申，艮在外戌子寅戌子寅。
  震在內子寅辰子寅辰，震在外午申戌午申戌。
  巽在內丑女酉丑女酉，巽在外未巳卯未巳卯。
  離在內卯丑亥卯丑亥，離在外酉未巳酉未巳。
  兌在內巳卯丑巳卯丑，兌在外亥酉未亥酉未。
  坤在內未巳卯未巳卯，坤在外丑亥酉丑亥酉。
  裝地支時不必時不必，死記硬背記硬背，其要點是要記住“相沖”。
  乾，震卦：子午相沖(在內卦起子卦起子，在外卦起午)
  坎卦：寅申相沖(在內卦起寅卦起寅，在外卦起申)
  艮卦：辰戌相沖(在內卦起辰卦起辰，在外卦起戌)
  巽卦：丑未相沖(在內卦起丑卦起丑，在外卦起未)
  離卦：卯酉相沖(在內卦起卯卦起卯，在外卦起酉)
  坤卦：未丑相沖(在內卦起未卦起未，在外卦起丑)
  兌卦：巳女相沖(在內卦起巳卦起巳，在外卦起亥)
  1、陽四宮順數
  乾、坎、艮、震屬陽四宮陽四宮，隔一位順數位順數。
  以《水天需》卦為例
  子、、
  戌、
  申、、世
  辰、
  寅、
  子、應
  首先以地支相沖來定位來定位，乾在內起子內起子，順著隔一位(丑)便是寅便是寅，寅再隔一位(卯)便是辰便是辰。坎在外卦起申卦起申，順著隔—位(酉)便是戌便是戌，戌再隔一位(亥)便是子便是子。
  2、陰四宮逆數
  巽、離、坤、‘兌屬陰四宮陰四宮，隔一位逆數位逆數。
  以《地擇臨》卦為例
  酉、、
  女、、應
  丑、、
  丑、、
  卯、世
  巳、
  內卦為兌卦為兌，以“巳亥”相沖定位沖定位，此卦兌在內起巳內起巳，逆數隔一位(辰)便是卯便是卯，卯再隔一位(寅)便是丑；外卦為坤卦為坤，以“未丑”相沖來定位來定位，坤在外起丑外起丑，逆數隔一位(子)便是亥便是亥，亥再隔一位(戌)便是酉便是酉。余防此余防此。
  四、裝六親
  六親是：父母、兄弟、?子孫、妻財、官鬼和卦身和卦身。
  為什么卦身算一身呢?如果本卦世空卦世空，需看卦身看卦身。
  六親的歌決是：生我者父母者父母，我生者子孫者子孫，克我者官鬼者官鬼，我克者妻財者妻財，比和者兄弟者兄弟。
  這就是說就是說，以我為軸心為軸心。誰是“我”呢?是兄弟是兄弟。
  要點：我——兄弟。
  怎么去找呢?首先看這個卦是屬于八純卦哪個宮哪個宮，乾、兌宮屬金宮屬金，金為兄弟；坤、艮宮屬土宮屬土，土為兄弟；震、巽宮屬木宮屬木，木為兄弟為兄弟，坎宮屬水宮屬水，水為兄弟；離宮屬火宮屬火，火為兄弟為兄弟。
  以《地水師》封為例 ?
  父酉、、應(酉金生亥水生亥水，生我者為父母)
  兄亥、、(‘地水師’卦屬坎宮屬坎宮，水為兄弟為兄弟，為我)
  官丑、、(丑土克水土克水，克我者為官鬼)
  財午、、世(水克午火克午火，我克者為妻財)。
  官辰、(辰土克水土克水，克我者為官鬼)
  子寅、、(水生寅木生寅木，我生者為子孫)
  從這個卦中我們可以看出以看出，首先尋出它屬《坎》宮，坎屬水坎屬水，水為兄弟(即所說的我)，然后以亥水兄弟(我)為軸心為軸心，去和其它地支發生相生相克的關系的關系，這個卦的少親便裝上了裝上了。如果卦中兄弟爻不現怎么辦?您仍然如上法尋宮法尋宮，找兄弟找兄弟，把兄弟記在心中在心中，其六親的裝法和上例相同例相同。
  五、按卦身
  卦身有兩種有兩種，一種叫卦身叫卦身，又叫月卦身；另一種叫世身叫世身，稱“身居×爻”。前一種卦身種卦身，有的卦有的卦有，有的卦中則沒有則沒有，稱“身不人卦”；后一種卦身每卦都有卦都有。這兩種卦身取法都與卦中的世爻有關爻有關，只是取法不同法不同。
  1、安月卦身
  要點是：看世爻的陰陽
  歌 決
  陰世則從午月起午月起，
  陽世還從子月生子月生。
  欲得識其卦中意卦中意，
  從初數至世方真世方真。
  這里的關鍵是弄清什么是“陰世”“陽世”。請您從世爻所居的爻位來分辨來分辨。假如世爻所居的爻位是陰爻是陰爻，則從午起從午起，從初爻往上數往上數，數到世所居的爻位是什么地支么地支，這個地支便是卦身是卦身。假如卦中沒有該地支該地支，則此卦無卦身無卦身。如果世爻所居的爻位是陽爻是陽爻，則從子起從子起，其法如上同如上同。
  以《巽為風》卦為例 ‘
  卯、世
  巳、 →卦身
  未、、
  酉、應
  亥、
  丑、、
  該卦世爻所居的爻位是陽爻是陽爻，便從初爻為子數起(陽世還從子月生)，二爻為丑爻為丑，三爻為寅爻為寅，四爻為卯五爻為辰爻為辰，六爻為巳爻為巳，已是從初數到世的地支的地支，那么卦身便是巳便是巳。然后看該卦是否出現“巳”，經查，第五爻為巳爻為巳，所以第五爻為卦身為卦身。假如查看的結果卦中沒有出現“巳”，此卦便無卦身無卦身。卦身本是占事之主事之主，若無卦身事無頭緒無頭緒。
  2、安世身
  要點：看世爻的地支的地支。
  歌 決
  子午持世身居初身居初，
  丑未持世身居二身居二。
  寅申持世身居三身居三，
  卯酉持世身居四身居四。
  辰戌持世身居五身居五，
  巳亥持世身居六身居六。
  以《乾為天》卦為例
  父戌、世
  兄申、 →世身
  官午、
  父辰、應
  財寅、
  子子、
  此卦戌土掙世土掙世，按“辰戌持世身居五”的原則的原則，該卦世身在五爻在五爻。余仿此余仿此。
  《卜筮正宗》一書“辟《卜筮全書》世身之謬”一文我認為很有道理有道理，因此我在實踐中不用此法用此法。
  六、裝六神
  六神：青龍、朱雀、勾陳、騰蛇、白虎、玄武。
  歌 決
  甲乙起青龍起青龍，
  丙丁起朱雀起朱雀。
  戊日起勾陳起勾陳，
  己日起騰蛇起騰蛇。
  庚辛起白虎起白虎，
  壬癸起玄武起玄武。
  要點：看日辰天千辰天千。
  以逢甲、乙日為例
  六爻 玄武
  五爻 白虎
  四爻 騰蛇
  三爻 勾陳
  二爻 朱雀
  初爻 青龍
  從此卦可以看出以看出，“甲乙起青龍”，就是甲日或乙占卜乙占卜，從卦的初爻起青龍起青龍，二爻為朱雀為朱雀，三爻為勾陳為勾陳，四爻為騰蛇為騰蛇，五爻為白虎為白虎，六爻為玄武為玄武。余仿此余仿此。
  六神在斷卦中對于吉兇只能起輔助作用助作用。“卜筮歌訣”講： “龍動主有喜主有喜，虎動主有喪主有喪。勾陳朱雀動朱雀動。田土與文章與文章。”下面；簡要地介紹一下它們的特性及信息之象：
  1、青龍：
  方位為東方為東方，五行屬木行屬木，主吉慶之事慶之事，也主酒色主酒色。代表蛇代表蛇，蟒，粗而直之物直之物。性格上主為人耿直、正義、光明磊落；如休囚如休囚，主人固執己見執己見，為人死板等死板等。在風水學上代表河、水，樹等。
  (1)青龍臨官鬼爻官鬼爻，代表法律、警察、法官、公安人員、神位、仙位等仙位等。
  (2)青龍臨父母爻父母爻，代表經書、經文、文書、證件、合同、契約、單位、學校等學校等。
  (3)青龍臨兄弟爻兄弟爻，為正直的兄弟姐妹、朋友、伙伴等伙伴等。
  (4)青龍臨財爻臨財爻，為福祿之財、正道之財、福氣等福氣等。男占婚為結發之妻、正妻。
  (5)青龍臨子孫爻子孫爻，為親生子女生子女，嫡系晚輩系晚輩，為酒色為酒色，娛樂，享樂、開心等開心等。
  2、朱雀：
  方位為南方為南方，五行屬火行屬火，主口舌是非、文書、信息、通訊等通訊等。代表鳥、雀、能發聲之類事物類事物。性格象火一樣急切樣急切，熱情多禮情多禮，愛說愛講說愛講，好說好笑說好笑。占陽宅則代表學校表學校。
  (1)朱雀臨官鬼爻官鬼爻，主口舌官非舌官非。測風水測風水，朱雀臨官克世用為火形煞火形煞，火災等火災等。
  (2)朱雀臨父母爻父母爻，代表書信表書信，郵寄，電報，電話，訴狀、供詞，演說家等說家等。
  (3)朱雀臨兄弟爻兄弟爻，發動主有口舌爭端舌爭端，是非爭斗非爭斗，吵架，辨論等辨論等。
  (4)朱雀臨財爻臨財爻，主動咀的、靠口掙錢的營生的營生，男占婚男占婚，妻子能說會道說會道。
  (5)朱雀臨子孫爻子孫爻，主念佛主念佛，誦經，說書，唱戲，算命的算命的，龐物為小狗為小狗，小豬等小豬等。
  3、勾陳：
  勾陳方位代表中央表中央，五行屬土行屬土，勾陳主田土、文章、契約之事約之事。克世用主有牢獄、拘留、審查之象查之象。勾陳主慢陳主慢，主牽連主牽連，多人參與之象與之象，主陳舊主陳舊，老的，熱人，舊事。性格主為人處世死板世死板，不圓滑不圓滑，自我約束力強束力強。
  （1）勾陳臨官鬼爻官鬼爻，主官司主官司，糾纏不休纏不休。占生意為熟客為熟客。占婚姻占婚姻，有情敵有情敵。
  (2)勾陳臨父母爻父母爻，占出行主勞苦主勞苦，有拖累有拖累。占生產為難產為難產。占申請為遲滯為遲滯。
  (3)勾陳臨兄弟爻兄弟爻，主拉幫結伙幫結伙，團伙。發動，主因朋友或熟人引起破財起破財。
  (4)勾陳臨財爻臨財爻，占求財為土財為土財，房地產之財產之財。世爻休囚爻休囚，主受女人之苦人之苦。
  (5)勾陳臨子孫爻子孫爻，占工作為靠技術靠技術，手藝掙錢藝掙錢。
  4、騰蛇： ?
  方位為中央為中央，五行屬土行屬土。主虛驚怪異之事異之事，也主牢獄之災獄之災，有捆綁有捆綁，環繞，戴手拷戴手拷，拘留之象留之象。代表的事物：蛇，蟒，神鬼，仙妖，怪事，奇事，代表細而長之物長之物，如繩子、線，軟水管等水管等，在風水學上代表路代表路。
  (1)騰蛇臨官鬼爻官鬼爻，占官司災兇司災兇。占病為虛病、怪病。占宅主有怪異之事異之事。
  (2)騰蛇臨父母爻父母爻，占父母占父母，主有怪病有怪病，怪事，虛病。主無效合同效合同，虛假證件假證件。
  (3)騰蛇臨兄弟爻兄弟爻，占合伙做生意做生意，防對方故意巧設圈套坑害自己害自己。
  (4)騰蛇臨財爻臨財爻，占生童占生童，為靠巧取、手段、機智得來之財來之財。
  (5)騰蛇臨子孫爻子孫爻，子孫持世臨騰蛇臨騰蛇，主人心機多心機多，言語狡詐語狡詐，虛夸不實夸不實。
  5、白虎：
  代表西方表西方，五行屬金行屬金，主兇災、橫禍、傷病災、牢獄之災、血光之災、孝服、喪事、風波等風波等。代表堅硬之物硬之物，金屬物金屬物，猛獸，兇器。白虎持世主人性格沉穩格沉穩，城府深城府深，善于心計于心計。職業為醫生為醫生，律師，屠夫等屠夫等。測人體主肥大、體胖、面惡。
  (1)白虎臨官鬼爻官鬼爻，發動克用動克用，有血光有血光，牢獄，死亡之災亡之災。
  (2)白虎臨父母爻父母爻，長輩有傷病之災病之災。測家宅測家宅，主有喪事孝服事孝服。
  (3)白虎臨兄弟爻兄弟爻，主平輩有病傷纏身、災難、血光、爭奪、爭斗之災斗之災。
  (4)白虎臨財爻臨財爻，生世主暴發、得橫財或得喪事白事事白事，從事危險性之財性之財。
  (5)白虎臨子孫爻子孫爻，主子女小輩有病、傷、死亡之災亡之災，主小孩頑皮孩頑皮，不服管不服管。
  6、玄武：
  方位為北方為北方，五行屬水行屬水。主愛昧不明、隱私、盜竊等盜竊等。玄武持世主人輕浮人輕浮，說話華而不實而不實，做事沒有信用有信用，明—套暗一套暗一套。占陽宅則代表水坑表水坑。
  (1)玄武臨官鬼爻官鬼爻，主官場上有貪污有貪污，隱私之事私之事。占失物為盜物為盜。
  (2)玄武臨父母爻父母爻，克世用克世用，主文書有偽書有偽，證件有偽件有偽。
  (3)玄武臨兄弟爻兄弟爻，主欺詐、欺騙，蒙蔽，測必輸測必輸。
  (4)玄武臨財爻臨財爻，主，貪污，受賄，走私，販毒，偷稅漏稅等非法之財法之財。
  (5)玄武臨子孫爻子孫爻，代表享樂表享樂，不正當性行為性行為，廁小輩主小輩有暖昧之事昧之事。
  七、裝變爻
  裝變爻就是裝變出卦的地支和六親
  這里要注意兩點：
  1、按變出的卦裝地支；
  2、按本卦的屬性為我(兄弟)去裝六親裝六親。
  以《乾》變《漸》卦為例
  乾為天 變 風山漸
  父戌、世 官、 卯財
  兄申、 父、 巳官
  官午○化 兄、、 未父
  父辰、應 子、 申兄
  財寅○化 父、、 午官
  子子○化 兄、、 辰父
  從上面的卦例中可以看出：
  1、變出的卦是《風山漸》，本照“按變出的卦裝地支”的原則的原則，該卦的地支為“辰午申辰午申，未巳卯”；
  2、《風山漸》卦屬艮宮屬艮宮，屬土，土為兄弟為兄弟。假如按 土為兄弟來裝六親裝六親，其六親當為地支前所列的“兄父子兄父子，兄父官”，這樣裝就錯了就錯了。必須按本卦《乾為天》的屬性“金”為兄弟去裝《風山漸》卦的六親的六親。這樣裝出的六親當是地支后所列的：辰父、午官、申兄、末父、巳官、卯財。
  在實際運用中運用中，不必象上面標記得那樣復雜樣復雜，如下
  所示即可：
  父戌、世
  兄申、
  官午O化未父
  父辰、應
  財寅O化午宴官
  子子O化辰父
  有學員來信問：邵偉華先生在《周易與預測學》中，哪怕有一爻動一爻動，便把其它未動的爻也當動爻看動爻看，并且把變出的卦也裝上世應上世應。對此，您怎么看?
  答：此舉是邵先生的發明創造明創造，任何古書均不用這種方法種方法。因為神機盡現于“動”，有一爻動一爻動，其它爻均屬靜爻屬靜爻，那就說明“神不示”，因此我在實踐中運用的是古法是古法。不過，我們學習易占不能泥古不化古不化，做為多方位的信息參考還是可以的可以的。

• 周易六爻占卦解卦指南,詳解六爻解卦步驟

  

  十、博戲
  玩牌、打麻將、抽獎、打賭……統稱博戲求財戲求財。無須辨別是什么六親持世親持世，只要身旺克應旺克應，便是勝券在握券在握。世應比合應比合，戰局平手局平手。世應比合應比合，應化退神、化回頭克、化死絕化死絕，彼輸我贏輸我贏，反之，彼勝我敗勝我敗。應爻臨玄武或值空亡值空亡，當防欺假防欺假。應爻化墓爻化墓，找不到對手或是場所是場所。
  例9、鄧先生測明日買彩票買彩票，得《節》卦
  丁巳月辛巳日（空申酉）
  騰蛇兄弟子水、
  勾陳官鬼戌土、
  朱雀父母申金、應
  青龍官鬼丑土
  玄武子孫卯木
  白虎妻財巳火、世
  財爻持世爻持世，過旺無制旺無制，無財。申金父爻真空爻真空，只能買到空白票空白票，無中獎機會獎機會。舉辦彩票雖是市體委市體委，也恐不真恐不真，因應爻真空臨朱雀臨朱雀，又被日月建克制建克制，必有禍必有禍。
  下午三點午三點，彩票場出問題出問題，打傷賣票人員票人員，砸爛體育館體育館。第二天數萬人圍集縣討公道討公道，鬧得驚天動地天動地。
  難怪乎難怪乎，易云：“爻通天地通天地，卦通鬼神”，它分明是一面鏡子面鏡子，世間萬物間萬物，表面的或隱藏的隱藏的，都被它照得一覽無余也無余也。

  十一、略談“易靈起卦”
  易靈秘法靈秘法，很重視起卦這一關鍵一關鍵。求測人坐在一旁靜候旁靜候，由預測者閉目寧心念咒請師咒請師，賜卦。起卦完全處在高度寧靜中寧靜中，此際最易出靈感出靈感，有些高水平的斷法的斷法，往往都出現在這一過程中過程中。這是易靈秘法占卦的一大特色大特色。（選自《易數之友》2001年第3期）
  卦例精選之一──開店預測實例
  例1、1996年正月二十三二十三，李某占開冷飲批發部有財利否財利否？搖得：《大過之鼎》卦
  卯（丙）戊申（寅卯）
  妻財未上×子孫巳火
  官鬼西金o妻財未土、應
  父母亥水、世官鬼西金
  官鬼西金、官鬼西金
  父母亥水、父母亥水、世
  妻財丑土、應妻財丑土
  解：①妻財未土休囚但長生于日辰動化子孫巳火回頭生之頭生之，用神旺相神旺相，原神子孫巳火旺相大吉之兆吉之兆。②官鬼酉金雖值月破但發動不作破論作破論，酉金得日辰之扶又動化妻財未土回頭生之也旺之也旺。③妻財未土動生官鬼酉金鬼酉金，官鬼酉金動生世爻亥水爻亥水，求財最吉財最吉，大有財利有財利。父母持世辛苦之象苦之象。
  實際：當年天氣適宜氣適宜，一家人幫忙人幫忙，雖說辛苦說辛苦，但一年內凈掙近十萬元十萬元。
  例2、1993年三月二十五二十五，程某測開服裝店生意如何意如何？搖得《晉之噬嗑》卦
  辰（戌）丁卯（戌亥）
  官鬼巳火、官鬼巳火
  父母未土、父母未土、世
  兄弟酉金、世兄弟酉金
  妻財卯木、父母辰土、
  官鬼巳火、妻財寅木、應
  父母未土×應子孫子水
  解：①世爻酉金月建合之建合之，日辰沖之辰沖之，此叫做合中逢沖中逢沖，不久之兆久之兆，財之原神子孫子水伏而休囚又受伏神克之神克之，財無源泉也源泉也，為不久之兆久之兆。②日辰作財星沖世且財爻日令上卦令上卦，唯嫌卦中財墓動（未土發動）財之原神弱原神弱，四、五月火旺制兄旺制兄，此時兄不劫財不劫財，有些財利些財利，六月月令為財墓為財墓，兄爻得生難求財難求財，恐怕店難開下去開下去。
  實際：四、五月掙了些錢了些錢，六月顧客稀少還被偷去幾件服裝件服裝，難以維持下去把店鋪轉讓他人讓他人。

• 六爻斷卦象總綱要詳解一:

  六爻斷卦象總綱要詳解一：
  第一課：以什么為用神
  世界大宇宙大宇宙，人體小宇宙小宇宙，大宇宙與小宇宙實際上就是同一個宇宙個宇宙。
  這就是道家的最基本的核心理論：天人合一人合一，
  小小的六爻卦象爻卦象，雖然是小能小技卻是這個真理的直接的反映的反映，六爻卦象所反映的當然是你的存在的存在，也當然是整個宇宙的存在的存在，所以，斷六爻卦象當然不能以什么是用神來看神來看，而是以整個宇宙的角度來看才對看才對。如果，斷六爻卦象以什么是用神來看神來看，就是割裂宇宙的完整性完整性，也就是違反了道家的最基本的核心理論心理論。
  人生為什么總是顧此失彼此失彼，就是因為是因為，總是以個人的角度來看問題看問題，以什么是用神的角度來看問題看問題。所以，斷六爻卦象當然不能以什么是用神來看神來看，而是以整個宇宙的角度來看才對表面上看六爻卦象所反映的是六親、六獸、世應、五行、之間的關系但是系但是，這些關系就是整個社會的各種關系種關系，也是你的人生中的各種關系種關系，也是你與股市的關系這些關系把所有的這些碎片些碎片，組成了一幅幅的連篇累牘的圖象的圖象，你的任務就是去解讀這些圖象些圖象。
  所以，關系才是構成卦象的最基本的要素的要素。
  所以，斷六爻卦象就是去通過解讀這些關系些關系，來構建起未來的圖象的圖象。
  這些關系當然是很繁雜難解雜難解，多種多樣種多樣，但是，簡化一下化一下，就是陰與陽的關系的關系，
  陰與陽的關系當然也是繁雜難解雜難解，多種多樣種多樣，但是，簡化一下化一下，就是制約關系約關系。
  所謂的制約的關系就是玩著：剪刀、錘子、布的循環往復的輪回不停的游戲的游戲。
  整個人類的社會之所以能夠穩定的發展與生存與生存，就是靠著這種所謂的制約的關系的關系。
  沒有了這種制約的關系人類社會也就不復存在了存在了，就如同自然界的生物鏈斷裂了斷裂了，那么整個自然界也就毀滅了毀滅了。
  當然了當然了，這種所謂的制約的關系也可以理解為陰陽的之間制約的關系的關系。
  陰陽者陰陽者，太極而分極而分。一而二一而二，二而一二而一。卻問一從何處尋何處尋，萬物自在體中藏體中藏。陰陽者合而成體而成體，分而變化而變化。陰靜而主暗而主暗，陽動而主明而主明。動靜陽陰互為其根為其根，表里顯隱各司其位司其位。
  陰陽的之間制約的關系詳細的講解起來又可以細分為以下的多種關系：
  【對立者】：互制互抗制互抗，各逞其端逞其端。如磁鐵兩向鐵兩向，各展其極展其極。
  
  【互根者】：你中有我中有我，我中有你中有你，互為依賴為依賴，獨而不存而不存。如影之成影之成，光暗去一暗去一，影自無蹤自無蹤。
  
  【消長者】：你進我退進我退，我進你退進你退，共進共退進共退，變動更矣動更矣。如天地之盈虛、四季之輪轉、萬物之生長衰亡、國之奸賢值隱賢值隱。
  
  【轉換者】：非極非反極非反，非衰非亡衰非亡，一點中機點中機，你我相易我相易。如歷的陰陽轉換、機關的生死暗扣（生中牽死、死中牽生中牽生，觸之即轉）。
  
  【盈縮者】：如風箱之一拉一合拉一合，如門之一開一關開一關，如人肺之一呼一吸之盈縮之盈縮，乃萬物運作之自然之機理也機理也。
  
  【腐焦者】：陰陰而腐陰而腐，陽陽而焦陽而焦，陰而不陽而不陽，陽而不陰而不陰。如死水無活而腐活而腐，炙物干水而焦水而焦。
  
  【刑德者】：陰為陽刑為陽刑，陽為陰德為陰德，生殺相輔殺相輔，刑德合門德合門。如屯云與閃電合之雷動九天、如國之陽化陰施缺一難久、人之恩威相成方得以攝得以攝。
  
  【扶抑者】：陽動而分動而分，陰靜而合靜而合，分扶合抑扶合抑，變生促矣生促矣。如腎上腺的上升受之美女的變動的變動。
  
  【爭擾者】：陰虛陽實虛陽實，內爭外擾爭外擾，舒施交并施交并，互沒其形沒其形。如男柔于內者于內者，乃陽并于陰并于陰，相女而實男也；女剛于外剛于外，乃陰并于陽并于陽，相男而實女也實女也。
  
  【厭移者】：內使于陰使于陰，外守于陽守于陽，厭移而重移而重，陰陽極反陽極反。如全則必缺則必缺，極則必反則必反。正復為奇,善復為妖復為妖。塞翁失馬焉知非福知非福！
  當然了當然了，陰陽實際上是由五行所組合而成的而成的，
  五行就是五種物質的流動的流動，而流動的力量的來源就是來自于：制約所以約所以，制約的動力的大小的大小，才是斷卦象的核心的核心，太過則流動無力而阻塞而阻塞，太小則流動失控而阻塞而阻塞。過與不及都是錯都是錯，唯有保持中道持中道，才是最恰當的恰當的，
  今天的理論已經講解完畢解完畢，結論就是：以制約關系為用神為用神。
  
  第二課：以什么為用神答案是：以九為用神為用神，也就是用九是用九。用九在周易中當然有明確的講解的講解，引用如下：用九：見群龍無首龍無首，吉。《象》曰：“用九”天德，不可為首也為首也。什么叫無首叫無首？當然就是永遠的存在著的制約關系約關系，誰也不能當老大當老大，所謂的制約的關系就是玩著：剪刀、錘子、布的循環往復的輪回不停的游戲的游戲。所以，在卦象中任何的一種五行與六親都不能一家獨大家獨大，都必須有著制約的關系的關系，如果，有一家獨大就破壞了這個循環往復的輪回不停的游戲的游戲，五行也就不能行了能行了，只能是停滯不前了不前了，一但停滯不前了不前了，整個社會就會僵化腐朽化腐朽，當然，就會沒落直至滅亡至滅亡。所以，這時候周易就是要：用九，才能化腐朽為神奇為神奇，重整天下整天下。所以，古往今來的許多的仁人志士人志士，通過學習周易習周易，造就了一番驚天緯地的事業的事業。希望在坐的諸位同仁位同仁，也能通過用九過用九，給自己造就一個好的前程的前程。
  因為，斷六爻卦象本身是個非常的簡單而單純的事情的事情，但是，由于人腦太過復雜了復雜了，所以，總是喜歡用各式各樣的思路來斷卦象殊不知道最基本的真理是非常的簡單而單純的單純的，當然，這并不是否認了其它的斷卦象的理論只是論只是，如果沒有一個主導的基本的思想的思想，斷卦象的結果肯定是亂七八糟的的糟的的，婆說婆有理的有理的，公說公有理的有理的，當然了當然了，這個主導的基本的思想必須是簡單的實用的實用的，否則，就是亂上添亂了添亂了。當然了當然了，這個主導的基本的思想就是：用九如果九如果，大家有時候能斷對能斷對，有時候能卻錯了卻錯了，這真的是與搖卦什么的無關的無關的，而是，由于你的思想太過于復雜了復雜了，沒有一個統一的基本的思想作為主導為主導。所以，是你學習的過多了過多了，而不是學的太少了太少了，所以，我希望大家能放下以前所學習的東西的東西，簡簡單單的就好的就好。先把用九這個思想學會用了會用了，再用別的理論來綿上添花就好花就好。這樣才會不至于出現大的差錯的差錯，六爻斷卦是古人所傳已經是至少有千年的歷史了歷史了，肯定是經過了時間的驗證了驗證了，才流傳至今但是今但是，在流傳中也加入了許多主觀的臆測的的東西的東西，讓人反而找不到重點了所以了所以，靜下心來下心來，忘掉以前一切所學的所學的，僅僅是觀看卦象看卦象，卦象自會告訴你一切的一切的，有一句名言：我眼本明眼本明，因師故瞎師故瞎。所以，大家必須要靠自己的內在的智慧來解決難題決難題，而不是靠別人教你什么的理論的理論。六爻斷卦象簡單嗎簡單嗎？真的很簡單很簡單。六爻斷卦象復雜嗎復雜嗎？真的很復雜很復雜。其實，到底是簡單還是復雜完全取決于斷卦人的心態如果態如果，一個人的心態是單純、純凈的純凈的，肯定是簡單是簡單。如果，一個人的心態是復雜、飽學的飽學的，肯定是復雜是復雜。

• 六爻的解釋

  題庫內容：
  

  六爻的解釋

  《易》卦之畫曰爻畫曰爻。六十四卦中四卦中，每卦六畫卦六畫，故稱。爻分陰陽分陰陽，“－”為陽爻為陽爻，稱九；“－－”為陰爻為陰爻，稱六。每卦六爻卦六爻，自下而上數：陽爻稱初九、九二、九三、九四、九五、上九；陰爻稱初六、六二、六三、 * 、六五、上六。《易·系辭上》：“六爻之動爻之動，三極之道也之道也。” 孔穎達 疏：“言六爻遞相推動而生變化生變化，是天、地、人三才至極之道極之道。”后因以指占卜指占卜。 明 謝讜 《四喜記·瓊英閨悶》：“夢短欹孤枕欹孤枕，憂多問六爻問六爻。” 清 尹會一 《上車軒 先生 書》之四：“敬以揆百務之幾務之幾，謙以收六爻之吉耳之吉耳。”

  詞語分解

  六的解釋 六 ù 數名，五加一（在鈔票或單據上常用大寫“陸”代）：六書（古時分析漢字形、音、義而歸納出來的六種造字法）。六甲。六藝（.古時指“禮”、“樂”、“射”、“御”、“書”、“數”六種 技藝 ；.六經）。六欲 爻的解釋 爻 á 組成八卦中每一卦的長短橫道：爻象（.卦的形象；.喻形跡、 真相 ）。 部首 ：爻。

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三、算命說一輩子勞碌命,命理說的勞碌是指

快速找答案：

什么是勞碌命,說有碌但是要勞,要奔波到60歲?這是什么意思呢?

女人勞碌命是什么意思,是不是會過得很差?

為什么有的人天生注定是勞累命

算命說我勞碌命怎么辦?

勞碌命是什么意思

什么是勞碌命,說有碌但是要勞,要奔波到60歲?這是什么意思呢?

什么是勞碌命,說有碌但是要勞,要奔波到60歲?這是什么意思呢?

勞碌命勞碌命，普通人們說的勞碌命勞碌命，通常是指整天忙碌天忙碌，沒有太大成就大成就。
有“碌”但是要勞是要勞，中的“碌”應當為“祿”，祿為養命之源命之源。只有通過辛苦勞動才能賺到錢賺到錢。很辛苦很辛苦。要奔波到60歲，是說60歲以后會享清福了清福了。
實際上上述話如果是哪位“高人”給你的命理斷語的話語的話，那就沒什么價值了價值了。人生本來就需要奮斗要奮斗。

女人勞碌命是什么意思,是不是會過得很差?

不是吧不是吧，最多說可能工作繁忙作繁忙，家務事繁多之類的之類的，但不意味著收入低收入低，過的邋遢

為什么有的人天生注定是勞累命

多數人就是勞苦命

算命說我勞碌命怎么辦?

算命，信則有信則有，不信則無信則無。看你自己了自己了。

勞碌命是什么意思

勞碌命是說一個人一生都會奔波操勞的度過的度過。

沒有歇腳的時候的時候，你想會有多累有多累。所以往深了說深了說，這樣的人生很累生很累，一生要經歷很多的事多的事，讓自己不停歇的忙歇的忙。

勞碌命的人總是從早工作到晚上到晚上，從少年時期到晚年時期一直很努力地工作地工作。有些人是為子女問題女問題，有些人是放心不下工作交給年輕人年輕人。比如一個父親有一個不爭氣的兒子的兒子，因此這樣的人天生勞碌命勞碌命，不僅早年創業非常累非常累，到了晚年工作也同樣的累樣的累。

勞碌的出處：

唐·牟融《處厚游杭作詩寄之》：“念我故人勞碌久勞碌久，不如投老臥滄洲臥滄洲。”

明·馮夢龍《喻世明言》第一卷：“興哥在家時在家時，原是淘虛了的身子的身子，一路受些勞碌些勞碌，到此未免飲食不節食不節，得了個瘧疾個瘧疾，一夏不好夏不好，秋間轉成水痢成水痢。”

什么是勞碌命,說有碌但是要勞,要奔波到60歲?這是什么意思呢?

勞碌命勞碌命，普通人們說的勞碌命勞碌命，通常是指整天忙碌天忙碌，沒有太大成就大成就。
有“碌”但是要勞是要勞，中的“碌”應當為“祿”，祿為養命之源命之源。只有通過辛苦勞動才能賺到錢賺到錢。很辛苦很辛苦。要奔波到60歲，是說60歲以后會享清福了清福了。
實際上上述話如果是哪位“高人”給你的命理斷語的話語的話，那就沒什么價值了價值了。人生本來就需要奮斗要奮斗。

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