天干地支可以記月嗎(怎么看自己的十天干)

時間：2024-05-13

月份有天干地支的說法嗎有，年月日時都有干支紀月法是什么?干支紀月是指用干支記錄月序。部分書籍只用地支紀月，每月固定用十二地支表示。把冬至所在之月稱為“子月”（近似農歷十一月），下一個月稱為“丑月”（近似農歷十二月），以此類推。

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一、天干地支可以記月嗎(怎么看自己的十天干)

月份有天干地支的說法嗎

有，年月日時都有

干支紀月法是什么?

干支紀月是指用干支記錄月序錄月序。

部分書籍只用地支紀月支紀月，每月固定用十二地支表示支表示。把冬至所在之月稱為“子月”（近似農歷十一月），下一個月稱為“丑月”（近似農歷十二月），以此類推此類推。故古歷中的《夏歷》以“寅月”為正月為正月，又稱建寅之月或建寅正月等正月等。

干支紀月以每月交節日作為分界點分界點，并不是陰歷中的初一為分界點分界點。以立春為寅月開始月開始。

干支紀月起源

干支紀月是由十二辰紀月發展而來展而來，據《五行大義》中記載:大撓“采五行之情行之情，占斗機所建機所建，始作甲乙以名日以名日，謂之干謂之干，作子丑以名月以名月，謂之枝謂之枝。有事于天則用日則用日，有事于地則用月則用月。陰陽之別陽之別，故有枝干名也干名也?！庇纱酥芍Оl明之初就是：干用于紀日于紀日，支用于紀月于紀月。

在古代早以十二辰紀月辰紀月，即為月建為月建。在以鐘表盤面理解日月五星的運行時運行時，我們就可很清楚的看到月建是日月相會時的辰位的辰位。

古代歷法選冬至日且日月相會日（月朔日）為對應于“子”刻度，月針繞行一周約27天多，但此時作為太陽視運動的年針已前行了約一個刻度個刻度，月針需再前行2天多才能趕上太陽進行日月相會月相會，這時就相會于“丑”刻度，這樣日月相會日就會逐步發生在十二刻度中刻度中，以此確定月建定月建。

如何干支紀月?

干支紀月時紀月時，每個地支對應二十四節氣自某節氣至下一個節氣個節氣，以交節時間決定起始的一個月期間月期間，不是農歷某月初一至月底至月底。若遇甲或乙的年份的年份，正月大致是丙寅；遇上乙或庚之年庚之年，正月大致為戊寅；丙或辛之年正月大致為庚寅為庚寅，丁或壬之年正月大致為壬寅為壬寅，戊或癸之年正月大致為甲寅為甲寅。依照正月之干支之干支，其余月份按干支推算支推算。60個月合5年一個周期；一個周期完了重復使用復使用，周而復始而復始，循環下去環下去。干支紀日支紀日，60日大致合兩個月一個周期；一個周期完了重復使用復使用，周而復始而復始，循環下去環下去。干支記日比起記載某月某日月某日，其優勢是非常容易計算歷史事件的日期間隔期間隔，以及是否有閏月存在月存在。由于農歷每個月29日或30日不定日不定，而且有沒有閏月也不知道不知道，因此，如果日期跨月期跨月，則計算將會非常困難常困難。至于某月某日和干支的對應的對應，則可以查萬年歷萬年歷。

古代用天干地支紀月、日、時的方法?

紀日法與紀年法一樣法一樣，都是規定某一天的干支的干支，然后60天一循環一循環。
紀月法：閏月沒有干支有干支，下面的說法不指閏月指閏月。
地支：一月為寅月為寅，二月為卯月為卯，三月為辰月為辰，。。。。。。，十二月為丑月為丑。
天干：看年的天干的天干。
如果年的天干為甲或己（甲+5），則當年1月天干為丙干為丙，2月天干為丁干為丁。。
如果年的天干為乙或庚（乙+5），則當年1月天干為戊干為戊，2月天干為己干為己。。
如果年的天干為丙或辛（丙+5），則當年1月天干為庚干為庚，2月天干為辛干為辛。。
如果年的天干為丁或壬（丁+5），則當年1月天干為壬干為壬，2月天干為癸干為癸。。
如果年的天干為戊或癸（戊+5），則當年1月天干為子干為子，2月天干為丑干為丑。。
以上是簡便的方法的方法，事實上事實上，如果規定了某甲*年（甲子年甲子年，甲丙年甲丙年，甲戊年甲戊年。。。）的一月為丙寅月丙寅月，那么這年的二月為丁卯月丁卯月，。。。，十二月為丁丑月丁丑月。繼續，第二年為乙*年，一月為戊寅月戊寅月，。。。。。。十二月為己丑月己丑月。第三年為丙*年，一月為庚寅月庚寅月。。。。。。與上邊五句話所說的一致的一致。也就是說就是說，紀月法也是先規定了某月的干支的干支，然后60個月（五年）一循環的循環的。
紀時：地支：23點到1點是子時是子時，1點到三點是丑時是丑時，。。。。。。
天干：看日的天干的天干。
如果日的天干為甲或己（甲+5），則當日子時為甲子時甲子時，丑時為乙丑時乙丑時。。
如果日的天干為乙或庚（乙+5），則當日子時為丙子時丙子時，丑時為丁丑時丁丑時。。
如果日的天干為丙或辛（丙+5），則當日子時為戊子時戊子時，丑時為己丑時己丑時。。
如果日的天干為丁或壬（丁+5），則當日子時為庚子時庚子時，丑時為辛丑時辛丑時。。
如果日的天干為戊或癸（戊+5），則當日子時為壬子時壬子時，丑時為癸丑時癸丑時。。
與紀月相同月相同，上面五句話是簡便的說法的說法。如果規定甲*日的子時為甲子時甲子時，那么60個時辰（五天）一循環一循環，每個時辰的名稱與上面五句話都相符都相符。也就是說就是說，干支紀時也是先規定某一時辰的干支的干支，然后推出來的出來的。
總之，干支紀年（紀月、紀日、紀時），是通過獨立地規定某年（月、日、時）的干支；然后把天干地支都+1，作為第二年（月、日、時）的干支的干支。。。。。。
但是有個問題：既然紀年、紀月、紀日、紀時的原理都一樣都一樣，為什么只有紀月和紀時有五句話的算法的算法，而紀年則需要知道某年的干支進行計算行計算，紀日必須要查萬年歷呢年歷呢？
先說紀年說紀年。假如還有一個紀時單位“?！钡脑?，1牛=12年，那么當然可以規定甲子牛的第一年為丙寅年等等年等等，但不存在這樣的單位“?！薄６绻滥骋荒甑母芍У母芍?，比如1987年是丁卯年的話年的話，計算1234年、1840年甚至10000年的干支都很容易很容易。所以想知道某年的干支的話支的話，只要知道其他某一年的干支就可以簡單地計算出來算出來。
再說紀日說紀日。請問：丙寅月的第一天的干支是什么是什么？不知道吧知道吧？這就對了就對了，因為陰歷把月份分成大月和小兩種小兩種，逢單的月是大月30天，逢雙的月是小月29天，一年共是354天。每個月的天數是變化的變化的，因此不是天干數10的倍數的倍數，也不是地支數12的倍數的倍數。因此，假如一個月的第一天是甲子日甲子日，不考慮閏月慮閏月，要經過60個（大月+小月），即（30+29）*60=3540天，才有一個月的第一天也是甲子日甲子日。1984年是甲子年甲子年，一月是丙寅月丙寅月，我們馬上知道1989年的一月也是丙寅月丙寅月，因為5年是一個循環個循環。我們只要知道連續五年的一月是什么月什么月，就可以知道任何一年的一月是什么月什么月，進而知道任何一年的任何一個月是什么月什么月。在這120個月里個月里，想知道某一天的干支的干支，如果用同樣的方法的方法，就需要知道連續120個月每個月的第一天的干支的干支。這還沒有考慮閏月的情況的情況，就已經麻煩得沒有人愿意去嘗試了嘗試了。
總之，由于不是每個月都是10或12的倍數的倍數，這才不能由一個月的干支得到這個月中某一天的干支的干支。
再有，由年的天干可以知道該年任何一個月的天干的天干，不受閏月影響月影響。但如上所說上所說，知道120個月每個月第一天的天干的天干，由月的天干推每天的天干為什么要受閏月影響呢影響呢？？
我們可以假設一下：1月為丙寅月丙寅月，不管1月和2月中間是否有閏月有閏月，2月都是丁卯月丁卯月，因此閏月對月的名稱沒有影響有影響。假如1月的最后1天（第30天）是甲子日甲子日，1月和2月之間如果沒有閏月有閏月，則2月第一天是乙丑日；但如果1月和2月之間有一個59天的閏月的閏月，2月第一天就變成甲子日了子日了。不明白不明白？那么我說的更簡單一點：閏月這個月沒有干支名稱支名稱，但紀日的干支名稱要一直排到閏月里再繼續排繼續排。
可以設想一下想一下，如果陰歷每個月都是30天，閏月一律是60天，那么就可以編口訣了口訣了。規定某單數月的第一天為甲子日甲子日，那么所有單數月的第一天將都是甲子日甲子日，所有雙數月的第一天都是甲午日甲午日。

天干地支五行查詢,天干地支五行對照表

說到天干地支五行查詢行查詢，大家都知道都知道，有人問天干地支所對應的五行屬性行屬性，另外，還有人想問五行查詢行查詢，這是怎么回事么回事？其實什么是天干地支干地支，生辰八字辰八字。如何查詢對應的五行的五行？…，下面就一起來看看天干地支五行對照表對照表，希望能夠幫助到大家到大家！
天干地支五行查詢
天干地支五行對照表如下：

地支與五行的關系

子（鼠）屬，北方；亥（豬）屬，北方。

寅（虎）屬陽木屬陽木，東方；卯（兔）屬陰木屬陰木，東方。

午（馬）屬陽火屬陽火，南方；巳（蛇）屬陰火屬陰火，南方。

申（猴）屬陽金屬陽金，；酉（雞）屬陰金屬陰金，。

辰（龍）、戌（犬）屬陽土屬陽土，；丑（牛）、未（羊）屬陰土屬陰土，。

天干與五行的關系生辰八字五行查詢行查詢。

甲為棟梁之木梁之木，乙為花果之木果之木，甲乙東方木東方木。丙為太陽之火陽之火，丁為燈燭之火燭之火，丙丁南方火南方火。出生年月日五行查詢表查詢表。

戊為城墻之土墻之土，己為田園之土園之土，戊己土戊己土。地支五行對照表對照表。

庚為斧鉞之金鉞之金，辛為首飾之金飾之金，庚辛金庚辛金。壬為江河之水河之水，癸為雨露之水露之水，壬癸北方水北方水。

考古發現古發現，在商朝后期帝王帝乙時的一塊甲骨上甲骨上，刻有完整的六十甲子十甲子，可能是當時的日歷的日歷。這也說明在商朝時已經開始使用干支紀日了紀日了。生辰八字查詢字查詢。

根據考證據考證，春秋時期魯隱公三年二月己巳（公元前720年二月初十），曾發生一次日食次日食。這是中國使用干支紀日的比較確切的證據的證據。而使用皇帝年號紀年則是漢武帝時期建元年號元年號。生辰八字五行查詢免費詢免費。

干支法在中國古代一直使用直使用，從未間斷未間斷。因此對研究歷史非常有幫助有幫助，非常容易推算歷史時間史時間。如《馮婉貞》：“咸豐庚申豐庚申，英法聯軍白海入侵海入侵。”咸豐，皇帝年號；庚申，干支紀年支紀年。人的五行屬性查詢表查詢表。

中國在漢武帝以前用天干地支紀年；從漢武帝到清末到清末，用皇帝年號加天干地支紀年；初期用誕生時間來紀年兼或使用公元紀年元紀年，以后廣泛采用公元紀年元紀年。
天干地支五行查詢：天干地支所對應的五行屬性
原發布者:nangcy_008

天干地支五行對應時間

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五行查詢是用陰歷還是陽歷

用陰歷用陰歷。

一般來說用陰歷用陰歷。天干地支五行查詢日歷詢日歷。

但嚴格的來說的來說，算八字是以“歷”來算生日的.即不歷,也不是陽歷.它是根據24節氣來定月的.節前為上一個月,節后為下一個月.如果某人出生在今年的正月初十,假如立春在十一,年柱還是去年,月柱還是去年的丑月.如果出生在今年12月25日,而立春在12月24日,依然一下一年的年柱,和下一年正月的月柱來算命來算命。

五行查詢具體見下表：金木水火土五行查詢表查詢表。
五行查詢是一種計時的方法的方法，先天八卦和后天八卦都是依據這種計時方法來推斷的推斷的。具體就是查出生年月日時所對應的天干地支干地支，歸于同一年或同一月或同一日或同一時的天干地支干地支。地支與地支關系一覽表一覽表。

1.五行初始含義十二地支的五行屬性行屬性。

木——植物生辰八字五行命理行命理。

火——熱能

土——土地出生日期五行查詢表查詢表。

金——金屬

水——液體

2.五行對應關系

五行相生：木→火→土→金→水

木生火木生火，火生土火生土，土生金土生金，金生水金生水，水生木八字對應的五行屬性表屬性表。
什么是天干地支干地支，生辰八字辰八字。如何查詢對應的五行的五行？…
陽木克火木克火，陽火克土火克土，陽土克金土克金，陽金克活水克活水，克木天干地支五行屬性表屬性表。

木生火：木干暖生火；

火生土：火焚木生土；

土生金：土礦生金；

金生水：金銷熔生水；天干地支五行對照表圖照表圖。

水生木：水潤澤生木澤生木。

五行相克：金→木→土→水→火

金克木金克木，木克土木克土，土克水土克水，水克火水克火，火克金十二時辰與五行對照表對照表。

剛勝柔剛勝柔，故金勝木；因為可砍伐樹木；(兵器、剪刀不宜放床頭)

專勝散專勝散，故木勝土；因為樹木可扎根土里；木材

實勝虛實勝虛，故土勝水；因為堤壩可阻止水流；石料天干地支的地支的。

眾勝寡眾勝寡，故水勝火；因為大水可熄滅火焰；泉水生辰八字五行查詢系統詢系統。

精勝堅精勝堅，故火勝金；因為烈火可熔化金屬化金屬。

看似相克似相克，其實是相生是相生，木克土生火土生火，水克火水克火。（冰）亥克水亥克水。

以上就是與天干地支五行對照表相關的內容的內容，是關于天干地支所對應的五行屬性的分享的分享。看完天干地支五行查詢后查詢后，希望這對大家都有所幫助所幫助！

日干支怎么算

日干支公式:日干支=年數+月數+日期

(和大于60，則減60;1月、2月各天用上一年數)

1月和2月的年數要歸上一年上一年，年數要用上一年的年數的年數，可以看作上一年的13月和14月，例如求2024年1月30日干支日干支，未到3月，年數要看年要看年，年數=7，不能用2024年數，月數不變數不變。

日柱公式:?日干支序數=年數+月數+日期?(和大于60，則減60。1月、2月用上一年的年數)

月數表說明:1月和2月并入上一年上一年，可以將1月看作上一年的13月，2月看作上一年的14月，1月和2月仍用上一年的年數的年數，不可用當年的年數的年數。把3月置為每年首月算起月算起。年數適用范圍:此年3月-下年2月。

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二、1969年太歲大將軍 屬雞太歲將軍是哪位

1954年生人太歲是誰

1954年生人的太歲是己酉是己酉，它是一個表示當前的十二地支的十二符號之一號之一。

屬雞一九六九女二九女二。=三年犯大歲嗎

不是。在今年的時候屬雞1969年的人是不放大歲的大歲的，因為現在還沒有到時間到時間。

太歲洪充大將軍什么意思

太歲洪充大將軍是一個古老的神話傳說話傳說，傳說太歲洪充大將軍是一位仙人位仙人，有著神奇的力量的力量。他擁有無盡的力量的力量，可以控制風云制風云，控制天氣制天氣，控制自然災害然災害，控制災禍制災禍，控制四季制四季，控制大地制大地，控制天空制天空，控制時間制時間，控制命運制命運，控制一切制一切。傳說他的力量可以驅逐災害逐災害，保護人民護人民，使人們安居樂業居樂業。太歲洪充大將軍也被稱為“天帝”，因為他擁有神奇的力量的力量，可以控制天地制天地，保護人民護人民，維護安定護安定，祝福人民福人民，使人們安居樂業居樂業。

太歲究竟是什么東西?

太歲，俗話叫肉靈芝肉靈芝，李時珍在本草綱目中將其奉為“本經上品經上品?！狈Q其可輕身不老身不老，延年神仙年神仙。早在四千年前的山海經也有對太歲的記載的記載，其太歲這個名稱也是出自山海經山海經。

現代科學家認為太歲是一種大型黏菌復合體復合體，但其細胞結構為何形成和為何聚成如此規則形態則形態，以及它的醫藥價值仍然是個謎是個謎。在幾十億年滄海桑田巨大變遷中變遷中，許多物種都湮滅了湮滅了，絕種了絕種了，而太歲卻能繁衍至今衍至今，可見其強大的生命力是無與倫比的倫比的。它生長于地底20-100米的厭氧環境中環境中，生活于土壤中土壤中，靠水存活水存活，所以放在水中不會腐爛、變質。同時，這種粘菌主要靠孢子、菌絲繁殖絲繁殖，活性很強性很強，隨意切割都能夠再生夠再生。但是絕非大家傳說的無止境生長境生長，如果能夠快速生長就自然不會稀有了稀有了。

這里要提一下提一下，厭氧的生物幾乎都是從恐龍時代幸存下來的物種的物種，歷經數次大滅絕大滅絕，因為這種原因或者一開始就生活在地下深處下深處。

現代科學發現學發現，肉靈芝是介于原生物與真菌之間的大型粘菌復合體復合體，其結構不是由單一的細胞構成胞構成，而是由細菌、粘菌和真菌三類構成的一個聚合體聚合體。研究證明究證明，肉靈芝是以細菌、酵母菌、霉菌狍子等微小生物為食物為食，以纖維素、幾丁素、甲殼質等為營養為營養，肌體含有豐富的蛋白質、核酸以及假絲酵母菌和白地霉白地霉。它的細胞中含光合色素合色素。

它的位置應在菌類植物和原生物、動物之間物之間。既有營養體又有實體有實體，可惜的是該生物進化到此種程度后程度后，因受外界光的限制的限制，停止了進化了進化。因此生物專家稱它為“盲支”，處于生命演化的一個岔道口上道口上。往左會發展到植物界植物界，往右就會向動物界發展界發展，原地不動就會變成像蘑菇靈芝一樣的真菌類真菌類，為自然界中非植物、非動物和非菌類的第四種生命形式命形式，是迄今發現的最古老的古生物活體標本體標本，是人類和一切動植物的祖先的祖先。

誰有關于十二生肖的故事?

十二生肖源于何時于何時，今已難于細考于細考。長期以來期以來，不少人將《論衡》視為最早記載十二生肖的文獻的文獻?！墩摵狻肥菛|漢唯物主義思想家王充的名著的名著?！墩摵狻の飫荨份d：“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也?！纾R也。子，鼠刀。酉，雞也。卯，兔也?！?，豕也。未，羊也。丑，牛也。……巳，蛇也。申，猴也。”以上引文上引文，只有十一種生肖種生肖，所缺者為龍者為龍。該書《言毒篇》又說：“辰為龍辰為龍，巳為蛇巳為蛇，辰、巳之位在東南在東南。這樣，十二生肖便齊全了齊全了，十二地支與十二生肖的配屬如此完整此完整，且與現今相同今相同。
生肖為何取數十二數十二？
《周禮·春官·馮相氏》載：“掌十有二歲有二歲，十有二月有二月，十有二辰有二辰，十日，二十八星之位星之位，辨其敘事其敘事，以會天位會天位。”時間的分割以十二累進二累進，一紀十二年十二年，一年十二個月二個月，一日十二時辰二時辰?！秶Z·晉語四》載：“黃帝之子二十五宗十五宗，其得姓者十四人十四人，為十二姓十二姓?！鄙踔撂熳悠捩灿小笆敝f，《后漢書·荀爽傳》：“故天子娶十二婦十二婦，天之數也；諸侯以下各有等差有等差，事之降也之降也。”
近年,在神農架地區發現了漢族創世史詩《黑暗傳》。其中有一個講述干支來歷的故事：“開天辟地之初地之初，玄黃騎著混沌獸遨游獸遨游，遇到女媧到女媧。女媧身邊有兩個肉包個肉包，大肉包里有十個男子個男子，小肉包里有十二個女子個女子。玄黃說：‘這是天干革命地支神地支神，來治理乾坤的乾坤的。’于是，為他們分別取名別取名，配夫妻配夫妻，成陰陽成陰陽。男的統稱天干稱天干，女的則為地支為地支?！边@一創世神話故事話故事，講干支講干支，講玄黃神、女媧神女媧神，講乾坤陰陽坤陰陽，將干支的“身世”推溯得十分久遠分久遠。
天乾地刊乾地刊，古代歷來以天為主、地為從地為從。十天干又叫十母叫十母，對應的十二地支則別稱十二子十二子。漢代蔡邕《月令章句》：“大橈采五行之情行之情，占斗綱所建綱所建，于是始作甲乙以名日以名日，謂之干；作子丑以名月以名月，謂之支謂之支。干支相配支相配，以成六旬成六旬?！贝髽锸屈S帝時代的大臣的大臣，這里的配成六旬成六旬，即六十甲子十甲子，取了天干十和地支十二的最小公倍數公倍數。干與支按順序相配合相配合，由甲子乙丑……一直排至癸亥為第六十對六十對，正好干、支均用最末一位末一位，再排便是重由甲子開始子開始，這一循環稱為一個甲子個甲子。其中，每個天干出現六次現六次，每個地支出現五次現五次。
十二生肖的產生的產生，有著天文學的背景的背景。在原始時代始時代，先民們體驗著寒暑交替的循環往復環往復。宋代洪皓《松漠紀聞》載：“女真舊絕小舊絕小，正朔所不及所不及，其民皆不知紀年知紀年，問則曰‘我見青草幾度
生于
1918, 1930, 1942, 1954, 1966, 1978, 1990.
生于
1919, 1931, 1943, 1955, 1967, 1979, 1991.
生于
1920, 1932, 1944, 1956, 1968, 1980, 1992.
生于
1921, 1933, 1945, 1957, 1969, 1981, 1993.
生于
1922, 1934, 1946, 1958, 1970, 1982, 1994.
生于
1923, 1935, 1947, 1959, 1971, 1983, 1995.

矣’，蓋以草一青為一歲也一歲也。”宋代孟珙《蒙韃備錄》也記：“其俗每草青為一歲為一歲，有人問其歲問其歲，則曰幾草矣幾草矣?！蹦暧钟杏^天者發現月亮盈虧周期可以用來丈量歲的長短的長短，發現十二次月圓為一歲為一歲，這一發現一發現，是初期歷法最精度的成果之一果之一，“十二”便視為傳達天意的“天之大數”。天干需地支為伴支為伴，日月相對月相對，天地相對地相對，就非“十二”莫屬了莫屬了。
子鼠丑?！绻泛ヘi狗亥豬。天下動物很多物很多，古人為何選擇了這十二種動物為屬相為屬相？
清代劉獻《廣陽雜記》引李長卿《松霞館贅言》：“子何以屬鼠也屬鼠也？曰：天開于子開于子，不耗則其氣不開氣不開。鼠，耗蟲也耗蟲也。于是夜尚未央尚未央，正鼠得令之候令之候，故子屬鼠子屬鼠。地辟于丑辟于丑，而牛則開地之物也之物也，故丑屬牛丑屬牛。人生于寅生于寅，有生則有殺則有殺。殺人者殺人者，虎也，又寅者又寅者，畏也?？晌纺艋⒛艋ⅲ室鷮倩⒁鷮倩?。犯者，日出之候出之候。日本離體本離體，而中含太陰玉兔之精兔之精，故犯屬兔犯屬兔。辰者，三月之卦月之卦，正群龍行雨之時雨之時，故辰屬龍辰屬龍。巳者，四月之卦月之卦，于時草茂時草茂，而蛇得其所得其所。又，巳時蛇不上道不上道，故屬蛇故屬蛇。午者，陽極而一陰甫生陰甫生。馬者，至健而不離地不離地，陰類也陰類也，故午屬馬午屬馬。羊嚙未時之草而茁草而茁，故未屬羊未屬羊。申時，日落而猿啼而猿啼，且伸臂也伸臂也，譬之氣數之氣數，將亂則狂作橫行作橫行，故申屬猴申屬猴。本者，月出之時出之時，月本坎體本坎體，而中含水量太陽金雞之精雞之精，故本屬雞本屬雞。于核中于核中，豬則飲食之外無一所知一所知，故亥屬豬亥屬豬?！?
另一種說法種說法，十二生肖的選用與排列與排列，是根據動物每天的活動時間確定的確定的。我國至遲從漢代開始代開始，便采用十二地支記錄本一天的十二個時辰個時辰，每個時辰相當于兩面三刀個小時個小時，夜晚十一時到凌晨一時是子時是子時，此時老鼠最為活躍為活躍。凌晨一時到三時到三時，是丑時是丑時，牛正在反芻在反芻。三時到五時到五時，是寅時是寅時，此時老虎到處游蕩覓食蕩覓食，最為兇猛為兇猛。五時到七時到七時，為犯時為犯時，這時太陽尚未升起未升起，月亮還掛在天上在天上，此時玉兔搗藥正忙藥正忙。上午七時到九時到九時，為辰時為辰時，這正是神龍行雨的好時光好時光。九時到十一時十一時，為巳時為巳時，蛇開始活躍起來躍起來。上午十一時到下午一時午一時，陽氣正盛氣正盛，為午時為午時，正是天馬行空的時候的時候。下午一時到三時到三時，是未時是未時，羊在這時吃草時吃草，會長得更壯得更壯。下午三時到五時到五時，為申時為申時，這時猴子活躍起來躍起來。五時到七時到七時，為酉時為酉時，夜幕降臨幕降臨，雞開始歸窩始歸窩。晚上七時到九時到九時，為戌時為戌時，狗開始守夜始守夜。晚上九時到十一時十一時，為亥時為亥時，此時萬籟俱寂籟俱寂，豬正在鼾睡在鼾睡。
關于十二生肖的排列的排列，還有各種傳說種傳說，這類故事類故事，或似開心解悶的笑談的笑談，或似貶惡揚善的寓言的寓言，文學成分較濃分較濃。但是，生肖座次的排定的排定，決非一朝一夕朝一夕，也不是一代人所能完成的完成的。最初未必就是一次提名十二種十二種，也許只有四五個四五個，也許曾有過超額的局面的局面，后來優勝劣汰勝劣汰，定額定員并定位了定位了，一直傳至今日至今日。

十二生肖的來歷

十二生肖源于何時于何時，今已難于細考于細考。長期以來期以來，不少人將《論衡》視為最早記載十二生肖的文獻的文獻。《論衡》是東漢唯物主義思想家王充的名著的名著?！墩摵狻の飫荨份d：“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也?！?，馬也。子，鼠刀。酉，雞也。卯，兔也。……亥，豕也。未，羊也。丑，牛也?！?，蛇也。申，猴也?！币陨弦纳弦?，只有十一種生肖種生肖，所缺者為龍者為龍。該書《言毒篇》又說：“辰為龍辰為龍，巳為蛇巳為蛇，辰、巳之位在東南在東南。這樣，十二生肖便齊全了齊全了，十二地支與十二生肖的配屬如此完整此完整，且與現今相同今相同。
生肖為何取數十二數十二？
《周禮·春官·馮相氏》載：“掌十有二歲有二歲，十有二月有二月，十有二辰有二辰，十日，二十八星之位星之位，辨其敘事其敘事，以會天位會天位?！睍r間的分割以十二累進二累進，一紀十二年十二年，一年十二個月二個月，一日十二時辰二時辰。《國語·晉語四》載：“黃帝之子二十五宗十五宗，其得姓者十四人十四人，為十二姓十二姓。”甚至天子妻妾也有“十二女”之說，《后漢書·荀爽傳》：“故天子娶十二婦十二婦，天之數也；諸侯以下各有等差有等差，事之降也之降也。”
近年,在神農架地區發現了漢族創世史詩《黑暗傳》。其中有一個講述干支來歷的故事：“開天辟地之初地之初，玄黃騎著混沌獸遨游獸遨游，遇到女媧到女媧。女媧身邊有兩個肉包個肉包，大肉包里有十個男子個男子，小肉包里有十二個女子個女子。玄黃說：‘這是天干革命地支神地支神，來治理乾坤的乾坤的。’于是，為他們分別取名別取名，配夫妻配夫妻，成陰陽成陰陽。男的統稱天干稱天干，女的則為地支為地支?！边@一創世神話故事話故事，講干支講干支，講玄黃神、女媧神女媧神，講乾坤陰陽坤陰陽，將干支的“身世”推溯得十分久遠分久遠。
天乾地刊乾地刊，古代歷來以天為主、地為從地為從。十天干又叫十母叫十母，對應的十二地支則別稱十二子十二子。漢代蔡邕《月令章句》：“大橈采五行之情行之情，占斗綱所建綱所建，于是始作甲乙以名日以名日，謂之干；作子丑以名月以名月，謂之支謂之支。干支相配支相配，以成六旬成六旬?！贝髽锸屈S帝時代的大臣的大臣，這里的配成六旬成六旬，即六十甲子十甲子，取了天干十和地支十二的最小公倍數公倍數。干與支按順序相配合相配合，由甲子乙丑……一直排至癸亥為第六十對六十對，正好干、支均用最末一位末一位，再排便是重由甲子開始子開始，這一循環稱為一個甲子個甲子。其中，每個天干出現六次現六次，每個地支出現五次現五次。
十二生肖的產生的產生，有著天文學的背景的背景。在原始時代始時代，先民們體驗著寒暑交替的循環往復環往復。宋代洪皓《松漠紀聞》載：“女真舊絕小舊絕小，正朔所不及所不及，其民皆不知紀年知紀年，問則曰‘我見青草幾度矣’，蓋以草一青為一歲也一歲也。”宋代孟珙《蒙韃備錄》也記：“其俗每草青為一歲為一歲，有人問其歲問其歲，則曰幾草矣幾草矣。”年又有觀天者發現月亮盈虧周期可以用來丈量歲的長短的長短，發現十二次月圓為一歲為一歲，這一發現一發現，是初期歷法最精度的成果之一果之一，“十二”便視為傳達天意的“天之大數”。天干需地支為伴支為伴，日月相對月相對，天地相對地相對，就非“十二”莫屬了莫屬了。
子鼠丑?！绻泛ヘi狗亥豬。天下動物很多物很多，古人為何選擇了這十二種動物為屬相為屬相？
清代劉獻《廣陽雜記》引李長卿《松霞館贅言》：“子何以屬鼠也屬鼠也？曰：天開于子開于子，不耗則其氣不開氣不開。鼠，耗蟲也耗蟲也。于是夜尚未央尚未央，正鼠得令之候令之候，故子屬鼠子屬鼠。地辟于丑辟于丑，而牛則開地之物也之物也，故丑屬牛丑屬牛。人生于寅生于寅，有生則有殺則有殺。殺人者殺人者，虎也，又寅者又寅者，畏也?？晌纺艋⒛艋ⅲ室鷮倩⒁鷮倩?。犯者，日出之候出之候。日本離體本離體，而中含太陰玉兔之精兔之精，故犯屬兔犯屬兔。辰者，三月之卦月之卦，正群龍行雨之時雨之時，故辰屬龍辰屬龍。巳者，四月之卦月之卦，于時草茂時草茂，而蛇得其所得其所。又，巳時蛇不上道不上道，故屬蛇故屬蛇。午者，陽極而一陰甫生陰甫生。馬者，至健而不離地不離地，陰類也陰類也，故午屬馬午屬馬。羊嚙未時之草而茁草而茁，故未屬羊未屬羊。申時，日落而猿啼而猿啼，且伸臂也伸臂也，譬之氣數之氣數，將亂則狂作橫行作橫行，故申屬猴申屬猴。本者，月出之時出之時，月本坎體本坎體，而中含水量太陽金雞之精雞之精，故本屬雞本屬雞。于核中于核中，豬則飲食之外無一所知一所知，故亥屬豬亥屬豬。”
另一種說法種說法，十二生肖的選用與排列與排列，是根據動物每天的活動時間確定的確定的。我國至遲從漢代開始代開始，便采用十二地支記錄本一天的十二個時辰個時辰，每個時辰相當于兩面三刀個小時個小時，夜晚十一時到凌晨一時是子時是子時，此時老鼠最為活躍為活躍。凌晨一時到三時到三時，是丑時是丑時，牛正在反芻在反芻。三時到五時到五時，是寅時是寅時，此時老虎到處游蕩覓食蕩覓食，最為兇猛為兇猛。五時到七時到七時，為犯時為犯時，這時太陽尚未升起未升起，月亮還掛在天上在天上，此時玉兔搗藥正忙藥正忙。上午七時到九時到九時，為辰時為辰時，這正是神龍行雨的好時光好時光。九時到十一時十一時，為巳時為巳時，蛇開始活躍起來躍起來。上午十一時到下午一時午一時，陽氣正盛氣正盛，為午時為午時，正是天馬行空的時候的時候。下午一時到三時到三時，是未時是未時，羊在這時吃草時吃草，會長得更壯得更壯。下午三時到五時到五時，為申時為申時，這時猴子活躍起來躍起來。五時到七時到七時，為酉時為酉時，夜幕降臨幕降臨，雞開始歸窩始歸窩。晚上七時到九時到九時，為戌時為戌時，狗開始守夜始守夜。晚上九時到十一時十一時，為亥時為亥時，此時萬籟俱寂籟俱寂，豬正在鼾睡在鼾睡。
關于十二生肖的排列的排列，還有各種傳說種傳說，這類故事類故事，或似開心解悶的笑談的笑談，或似貶惡揚善的寓言的寓言，文學成分較濃分較濃。但是，生肖座次的排定的排定，決非一朝一夕朝一夕，也不是一代人所能完成的完成的。最初未必就是一次提名十二種十二種，也許只有四五個四五個，也許曾有過超額的局面的局面，后來優勝劣汰勝劣汰，定額定員并定位了定位了，一直傳至今日至今日。
參考資料：http://www.phoenixtv.com/home/fashion/ssrw/200402/20/202484.html

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天干地支可以記月嗎(怎么看自己的十天干)擴展閱讀